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Rainer Maria Rilke

Ren Karl Wilhelm Johann Josef Maria Rilke

Zeitgeschichtliche Einordnung 18751896: Kindheit und Ausbildung


Vater Josef Rilke (18381906), Bahnbeamter Mutter Sophie Phia Entz (18511931), selbstgefllige, ehrgeizige Frau, aus wohlhabenden Fabrikantenfamilie Ehe scheiterte 1884 bis zum 6. Lebensjahr . Mutter verkraftet den Tod der Tochter nicht Tauft den Sohn Ren frz - von lat. Renatus fr der Wiedergeborene Kleider und lange Haare 1885: Besuch einer Militrschule Plan der Eltern : Vorbereitung auf eine Offizierslaufbahn anschlieend Handelsakademie Linz, musste gehen da nicht geduldeten Liebesaffre mit lterem Kindermdchen 1895: Abitur mit Auszeichnung 1896: Studium der Rechtswissenschaft in Mnchen

18971902: Entwicklungsjahre
Verliebt sich in die Interlektuelle & Literatin Lou Andreas-Salom Sigmund Freuds Gedenkworte sie war dem groen, im Leben ziemlich hilflosen Dichter Rainer Maria Rilke zugleich Muse und sorgsame Mutter gewesen war (zum Tode Lou Andreas-Saloms, 1937) 1897 Umzug nach Berlin Rilke trifft Karl Gustav Vollmoeller (univers. Talent) viele Reisen 1898 mehrwchig Italien , 1899 /1900 Russland, traf Lew Tolstoi Herbst 1900, Trennung Lou Andreas-Salom nach Trennung, Rilke zu Heinrich Vogeler in Worpswede(nahe Bremen) lernte sptere Frau kennen Sommer 1902 Rilke reist nach Paris bleibt verheiratet Rilke, kein Mensch fr brgerliches, ortsgebundenes Familienleben finanzielle Sorgen weitere Last

19021910: Die mittlere Schaffensperiode


- Paris wird zum Hauptwohnsitz - Treffen und Zusammenarbeit mit Auguste Rodin - 1905 bis 1906 Rilke arbeitet fr 8 Monate als Sekretr bei Rodin = idealisierte Vaterfigur

- Schrecken und Erfahrungen der Grostadt im Roman Die Aufzeichnungen des Malte Laurids Brigge verarbeitet - 1907 Italienreise Treffen mit Karl Gustav Vollmoeller - Viele Anregungen durch Einfluss der Moderne : intensive Auseinandersetzung mit Werken von Auguste Rodins und Paul Czanne

19101919: Innere und uere Umwlzungen


- Die Aufzeichnungen des Malte Laurids Brigge 1910 in Leipzig vollendet - zwlf Jahre whrende Schaffenskrise - setzte erstmalig intensiver mit dem Werk Goethes und mit Shakespeare auseinander - 1912 Duineser Elegien begonnen, erst im Februar 1922 vollendet - Ausbruch des Ersten Weltkrieges berraschte Rilke whrend eines Deutschlandaufenthaltes - pariser Besitz wurde beschlagnahmt und versteigert - whrend Krieg grtenteils in Mnchen - 1914 bis 1916 - strmische Affre mit Malerin Lou Albert-Lasard dt./frz. Malerin der Moderne - 1916 wurde Rilke eingezogen und absolvierte in Wien eine militrische Grundausbildung - arbeitet im Kriegsarchiv dank einflussreicher Freunde - 9. Juni 1916 aus dem Militrdienst entlassen - Verstummen Rilkes durch traumatische Erlebnis des Militrdienstes als Erneuerung der in der Militrschulzeit erfahrenen Schrecken

19191926: Das spte Werk


- Juni 1919 reiste Rilke von Mnchen in die Schweiz Flucht vor Nachkriegswirren - Lebte in der Schweiz in versch. Orten, da bezahlbare Wohnungen rar waren - 1921 fand er im Chteau de Muzot seine endgltige Wohnsttte - Mai 1922 Rilkes Mzen Werner Reinhart (18841951) erwarb das Gebude und berlie es mietfrei

- 1922 vollendete er die Duineser Elegien - vollendete Rilke innerhalb weniger Wochen im Februar 1922 - intensive Schaffenszeit - Ab 1923 mehrere lange Sanatoriumsaufenthalte - Paris-Aufenthalt von Januar bis August 1925 als Fluchtversuch vor Krankheit - lobte die Herrschaft Benito Mussolinis Glckliches Italien! - war bereit, eine gewisse, vorbergehende Gewaltanwendung und Freiheitsberaubung zu akzeptieren - Mussolini sei Architekten des italienischen Willens geworden - kurz vor Rilkes Tod wurde seine Krankheit als Leukmie diagnostiziert (29. Dezember 1926 im Sanatorium)

Liv
Die Epoche des Symbolismus 2.1. Was ist eigentlich ein Symbol? 2.2. Entstehung und Ziele des Symbolismus 2.3. Stilmittel des Symbolismus 2.4. Lyrischer Symbolismus 2.5. Rilkes Symbolismus Rilkes Werke 3.1. Prosawerke 3.2. Lyrische Werke 3.3. Briefwechsel 3.4. Knstlerische Querverbindungen

4.

Rilkes Gedichte

Definition Dinggedicht

Schopenhauers : Meistens belehrt erst der Verlust uns ber den Wert der Dinge hat neue Kraft gewonnen Verkndung:Glanz auch der armen, der einfachen, der alltglichen Dinge so ausdrcken, als sprche das Ding ber sich selbst soll das Innere und das Wesen des Gegenstandes ausdrcken Gedichtstyp, seit 2. Hlfte 19. Jahrhunderts ausgeprgt Gegenstand oder Lebewesen distanziert oder objektiviert erfasst und beschrieben

nicht nur symbolisch, sondern subjektiv gedeutet behandelt hufig Stoffe der bildenden Knste in sprachlicher Nachvollziehung Neuschpfung des Kunstwerkes (zb. Monografie Abhandlung ber einen einzelnen Gegenstand)

Ich frchte mich so vor der Menschen Wort


Aussage

Angst vor dem Gebrauch der Sprache durch den Menschen Worte knnen wie Waffen wirken und zeigen dadurch teils Gefhllosigkeit, Oberflchlichkeit und Gefhlsklte Rilkes Auffassung: Gefahr besteht, dass Menschen durch Sprache berheblich, geringschtzig und Selbstberschtzend werden knnen Rilke will vor diesen Dingen warnen und bietet Alternative an Menschen sollen Wrter singen lassen um eigenen Klang zu entwickeln und nicht um Einzigartigkeit gebracht werden.

Kritik an Sprache (Sprache = mchtig/ zerstrerisch) Kritik an der Gesellschaft (Selbstberschtzung) und der Begriffssprache um die Jahrhundertwende Menschen wollen in ihrem Wissensdrang alles entdecken und benennen angestrebtes Allumfassendes Wissen = Gott sein Wissenschaftler, die alles aufklren wollen, machen ihm die Natur kaputt So gehen der Zauber / das Wunder der Natur verloren Indem man das geschehen ausspricht, verliert es seinen Glanz die Sprache ist (nicht/ nur begrenzt) fhig die Realitt auszudrcken Rilke befrchtet berhand der Sprache Kulturverfall viele Alliterationen bsp. wissen alles, was wird und war Die Dinge drcken sich individuell (ohne Sprache) selbst am Besten aus Sprache unterbindet das, Sprache bringt Dinge so zum Schweigen Worte machen dem lyrischen Ich Angst - berschrift (Ich frchte mich so vor der Menschen Wort) wiederholt: Betonung der Furcht 1.Strophe. deutliche Aussprache, strikten Regeln der Grammatik der Sprache werden kritisiert alles vom Menschen exakt benannt, macht lyrischem Ich Angst 2. Strophe: - Angst vor Sinn der Worte - Sprache ist unaufhaltsam, kann verletzen, dem Menschen ist nicht bewusst, was mit Worten angerichtet werden kann. Selbstberschtzung der Menschen, die danach streben Gott zu sein (ihr Garten und Gut grenzt grade an Gott) 3. Strophe: Warnung / Appell an Leser: lyrisches Ich fordert auf, sich von Worten fern zu halten, den Dingen wird durch die Sprache Eigenstndigkeit genommen Impressionistisches Gedicht

Vortrag Rainer Maria Rilke


Gliederung:

1. Lebenslauf 1.1. 18751896: Kindheit und Ausbildung 1.2 18971902: Entwicklungsjahre 1.3 19021910: Die mittlere Schaffensperiode 1.4 19101919: Innere und uere Umwlzungen 1.5 19191926: Das spte Werk 2. Die Epoche des Symbolismus 2.1. Was ist eigentlich ein Symbol? 2.2. Entstehung und Ziele des Symbolismus 2.3. Stilmittel des Symbolismus 2.4. Lyrischer Symbolismus 2.5. Rilkes Symbolismus 3. Rilkes Werke 3.1. Prosawerke 3.2. Lyrische Werke 3.3. Briefwechsel 3.4. Knstlerische Querverbindungen 4. Rilkes Gedichte 4.1. Definition Dinggedicht 4.2. Der Panther Interpretation 4.3. Ein Gedicht, dass du whlst + Interpretation

Quellen: http://de.wikipedia.org/wiki/Rainer_Maria_Rilke#Das_dichterische_Werk (zu 1.) http://www.rilke-gedichte.de/rilke_symbolismus.htm (zu 2. Und 3.) http://lyrik.antikoerperchen.de/rainer-maria-rilke-derpanther,textbearbeitung,7.html (zu 4. du findest Interpretationen berall ;)) http://www.autorenweb.de/abfrage_texte.php3?id=11437 (zu 2.)

2. 2.1. Was ist eigentlich ein Symbol? * Symbol ist ein Zeichen, Sinnbild * Verweist ber sich selbst hinaus etwas Allgemeineres, Umfassenderes, Hheres * Traditionelle Symbole zB Kreuz als Zeichen fr Leiden Christi, Ring als Zeichen der Treue, Taube als Sinnbild des Friedens, Wasser als Symbol des Lebens * Symbol = griechisch symballein = zusammenwerfen, vergleichen, schlieen * Kulturhistorisch handelt es sich damals um zwei Hlften eines von der Trennung bewusst zerbrochenen Gegenstandes, die man spter als Erkennungszeichen zusammenfgte * Zur Zeit der Klassik Symbolik bekam durch Goethe besondere Bedeutung * Die Symbolik verwandelt die Erscheinung in Idee, die Idee in ein Bild, und so, dass die Idee im Bild immer unendlich wirksam und unerreichbar bleibt, und, selbst in allen Sprachen ausgesprochen, doch unaussprechlich bliebe. (Maximen und Reflexionen) 2.2. Entstehung und Ziele des Symbolismus * Franzose Jean Moras (1886) fhrte Begriff Symbolismus ein * Franzosen bestimmten auch weitere Entwicklung der Epoche * Charles Baudelaire Les fleurs du mal 1857 (Die Blumen des Bsen) * sechs seiner Gedichte wegen Gotteslsterung und Beleidigung der ffentlichen Moral aus der Erstausgabe entfernt * Stphane Mallarm (1842 1898) lernte Symbolisten das Gewhnliche in neuem rtselhaften Zusammenhang zu verfremden * Weitere franzsische Wegbereiter: Paul Verlaine, Arthur Rimbaud, Paul Valery * Edgar Allen Poe (amerikanischer Schriftsteller) 1809 1849, posthum (1850) verffentlichte Essay the poetic principle zeigte Schnheit der Dichtung, stellte diese ber Wahrheit der Dinge * Ire W. B. Yeats (1865 1939), unabhngig von franzsischer Bewegung zum Symbolismus sah Offenbarung eines versteckten Lebens in der Kunst * Stilrichtung ist als Abkehr von Vernunftglubigkeit des Realismus (1850 1890) und Naturalismus (1880 1900) zu sehen * Wollten sich auch abwenden von der nachahmenden Aufklrung verpflichteter Kunstauffassung, die sich an Wirklichkeit orientierte und diese abbilden wollte * Symbolisten wollten Literatur so weit wie mglich von gesellschaftspolitischen Zusammenhngen der Realitt befreien * Wollten eigene Welt reiner Dichtung schaffen, Kunst sich selbst verpflichtet, dem Schnen, Nutzlosen und berflssigem geweiht * Um geheimnisvolle Beziehung der Dinge schaubar zu machen, sollte nach Symbolgehalt hinter vordergrndig sichtbaren Erscheinungen der Wirklichkeit

gesucht werden * So gefundene Symbole werden im literarischen Schaffensakt neu zusammengesetzt * Daraus entsteht eigene knstlerische Welt

2.3. Stilmittel des Symbolismus * Hauptmittel der Epoche sind Einzelwrter mit traditionellem Symbolgehalt * Solche in denen durch Kontext neue Symbolkraft verdichtet wird * Exotisch klingende Wrter und Wortneuschpfungen * Reime (zu Beginn der Epoche), Synsthesie (Vermischung von Sinneseindrcken) zB Die glsernen Palste klingen sprder an deinem Blick (Rilke, Sptherbst in Venedig), Lautmalereien und freie Verse (nur teilweise der Reimbindung unterliegend) eine Magie des Klanges und eine Musikalitt der Sprache schaffen 2.4. Lyrischer Symbolismus * Symbolismus nicht beschrnkt auf wenige Dichter oder bestimmten Zeitraum * Schon Minnesnger verwendeten Symbolismus um abstrakte Vorstellungen zu veranschaulichen * Auch Goethe verwandelte seine Ideen in Bilder * Symbol als allgemeinen berblick zB die Lilie als Symbol der Reinheit * Franzosen Charles Baudelaire, Paul Verlaine und Stphane Mallarm als Wegbereiter des neuen Symbolismus * Zweite Hlfte des 19. Jahrhunderts traten sie gegen franzsischen Naturalismus auf * Wollten in ihren Gedichten autonome Welt der Kunst schaffen in Verbindung mit Symbolen * Absolute Dichtung posie pure, gengte sich selbst lart pour lart * Dienste keinem fremden Zweck, verfolgte keine politischen oder sozialen Interessen 2.5. Rilkes Symbolismus * Rilke erarbeitete besondere Art des Symbolismus * Wollte keine Gefhle zum Ausdruck bringen, sondern Erfahrungen * In Aufzeichnungen des Malte Laurids Brigge einziger Roman mit stark autobiographischen Zgen beschreibt er Ziel und Motiv seines Schaffens: Denn Verse sind nicht, wie die Leute meinen, Gefhle (die hat man frh genug), - es sind Erfahrungen. * Mchte das Wesen der Dinge erfassen, keine zuflligen Wahrnehmungen * Will Dinge und Erscheinungen klar und unmissverstndlich fr sich sprechen lassen * Hat den Begriff Dinggedicht geprgt, indem er die Dinge aus jeglicher Zuflligkeit der Wahrnehmung befreit, keine Unklarheiten zulsst * Imaginativer Symbolismus = Rilkes Programm, um Dinge aus alltglicher Umklammerung zu lsen * Dinge und Erscheinungen sollen durch Worte ewige und allgemeine Gltigkeit erlangen * Das Ding ist bestimmt, das Kunst-Ding muss noch bestimmter sein; von allem

Zufall fortgenommen, jeder Unklarheit entrckt, der Zeit enthoben und dem Raum gegeben, ist es dauernd geworden, fhig zur Ewigkeit. (Rilke 1903, in einem Brief) * Rilke wollte ausdrcken: Entwicklung von Emotionen ausgelster Bewusstseinszustnde * Gefhle, die nicht nur als spontane Wahrnehmung, sondern als Vernderung * Gefhle, die eine Entwicklung bewirkt haben, positiv, die Ziel nher gebracht haben, nher zu sich selbst * Durch allgemeine Bilder von Dingen und Natur wollte er Erfahrung veranschaulichen * Wollte ihre Logik vermitteln, fr Auenstehende zugnglich machen * Panther als furchteinflendes Raubtier, jeder wei wie gefhrlich es ist * Aber es ist eingesperrt, hilflos, in seinem Kfig * Besucher des Zoos wissen, dass Panther eingesperrt ist, haben weniger Angst, aber Angst ist dennoch bewusst * In Augen von Panther flattert auch noch naturgegebener Jagdtrieb auf, aber er wei, dass er ihn im Kfig nichts ntzt * Erfahrung hinter den Gitterstben des Kfigs hat es ihn gelehrt * Panther als Symbol fr Krfte und Fhigkeiten, die durch uere Umstnde (Kfig) und das eigene Leben (Leben im Kfig) unntz geworden sind 3. 3.1. Prosawerke * Rilke war auch Rezensent, Theaterkritiker, Verfasser von Monographien (zB Auguste Rodin), von Aufstzen fr Zeitschriften und als bersetzer * Waren zumeist Auftragsarbeiten, dienten unter Geldnot leidendem Dichter zur Aufbesserung der Finanzen * Anfangs versuchte er sich als Schreiber von Dramen im naturalistischen Genre * Verfasste insgesamt 14 Dramen, kein Theaterdrama im klassischen Sinne, bestanden meist nur aus einigen Szenen * Lngstes Im Frhfrost umfasste grad mal drei Akte * Etliche Erzhlungen, die alle stark autobiographische Zge aufweisen * zB Pierre Dumont, Die Turnstunde, Der Apostel * Alles aber weniger bekannte Werke * Bekannte Prosawerke zB Die Weise von Liebe und Tod des Cornets Christoph Rilke und wie erwhnt Die Aufzeichnung des Malte Laurids Brigge verkauften sich schon zu seinen Lebenszeiten gut * Die Weise von Liebe und Tod des Cornets Christoph Rilke entstand 1899 * Laut Rilke in einer einzigen Nacht geschrieben * Verffentlicht 1906 * Prosadichtung behandelt Heldentod eines jungen Fahnentrgers im sterreichischen Trkenkrieg * Wurde zu Rilkes kommerziell erfolgreichstem Buch * Die Aufzeichnungen des Malte Laurids Brigge handelt von jungen Dnen aus gutem Hause * Verlsst sein Zuhause, geht nach Paris um zu schreiben * Lngstes seiner Prosastcke * Gibt der biblischen Parabel vom verlorenen Sohn eine neue Bedeutung * Traumatisiert von Grostadt Paris, werden Kindheitserinnerungen wach * Erinnerungen an die erdrckende Last der Liebe seine Mutter * Malte ist der verlorene Sohn, der seine Familie verlassen hat, weil er nicht geliebt werden wollte * In Paris erlebt Erinnerungen als eine Kindheit, die noch nicht getan war * Heimkehr wird somit zur Arbeit

* Erlebt di Liebe der Familie als etwas, das ihn nicht betrifft, sondern nur die Bilder, die sie sich von ihrem Sohn erschaffen hatten 3.2. Lyrische Werke * Dieser groe Lyriker hat nichts gemacht, als dass er das deutsche Gedicht zum erstenmal vollkommen gemacht hater war in gewissem Sinn der religiseste Dichter seit Novalis, aber ich bin nicht sicher, ob er berhaupt Religion hatte. (Robert Musil) * Rilke gehrt nach Goethe zu meist gelesenen deutschsprachigen Autoren * Polarisierte am Strksten: entweder man liebt, oder hasst ihn * Rilke beschreibt Wahrnehmungen, mit noch nie dagewesener Sprachgewalt * Vermittelt Bewusstseinszustnde in einzigartiger Form * Charaktere spielen bei ihm untergeordnete Rolle * Darstellung von Atmosphre und Stimmung sind wichtiger, deren Auslser fr Leser meist im Verborgenen bleiben, allenfalls vermutet werden knnen * Sein Werk durchflochten von Erlebnissen ungewhnlicher Kindheit, religiser Erziehung und Erfahrungen in fremden Lndern * Eindrcke von Grostadt Paris und oftmalig empfundener Einsamkeit finden ebenso Eingang in lyrisches Werk wie seine Schwrmereien und Liebesgeschichten * Wahren Motive werden niemals eindeutig ausgesprochen, lassen Raum fr Vermutungen * Das ist, was Rilke beherrscht wie kein anderer vor und nach ihm: * Eindeutige Stimmungen zu schaffen, die aber nie wortwrtlich ausgesprochen werden * Rilke selbst sieht sich als Knstler, der Auftrag hat zu schreiben * Strzt ihn oftmals in Schaffenskrise, was wiederum in wahre Arbeitswut umschlgt * sein, was ich bin, leben, was mir zu leben gesetzt war, klingen wollen, was keiner sonst klingen kann, die Blten bringen, die meinem Herzen befohlen sind: das will ich und das kann doch nicht berhebung sein . (aus einem Brief Rilkes an Ellen Key, 3.4.1903) 3.3. Briefwechsel * Ich gehre zu den Menschen, den altmodischen, die den Brief noch fr ein Mittel des Umgangs halten, der schnsten und ergiebigsten eines. (Rainer Maria Rilke) * Rilkes umfassender Briefwechsel als eigenstndiger Teil seines Werkes * In Testament berlie er Rechte zur Verffentlichung dem Insel-Verlag * Mehr als 6000 Briefe worden verffentlicht, lsst allenfalls Rckschlsse auf seinen immensen Umfang * Einschlgigen Schtzungen nach existieren mindestens 10.000 Briefe * Rilkes Briefe dienen dem oft Einsamen als Mittel der menschlichen Kommunikation * Helfen ihm aber auch ber Schaffenskrisen hinweg * Betrachtet die Korrespondenz als ein ben von tglicher Arbeit * Briefwechsel geben groartigen Einblick in seine Lebenshaltung, seine Beziehung und Schaffen * Besonders aufschlussreich folgende Briefwechsel zu erwhnen: * Briefe an einen jungen Dichter: Rilke beantwortet dem jungen Offizier Franz Xaver Kappus in den Jahren 1903, 1904 und 1908 Fragen zum Knstlertum und Schreiben. Auszug:

Dieses vor allem: fragen Sie sich in der stillsten Stunde Ihrer Nacht: mu ich schreiben? Graben Sie in sich nach einer tiefen Antwort. Und wenn diese zustimmend lauten sollte, wenn Sie mit einem starken und einfachen ich mu dieser ernsten Frage begegnen drfen, dann bauen Sie Ihr Leben nach dieser Notwendigkeit; Ihr Leben bis hinein in seine gleichgltigste und geringste Stunde mu ein Zeichen und Zeugnis werden diesem Drange. Dann nhern Sie sich der Natur. Dann versuchen Sie, wie ein erster Mensch, zu sagen, was Sie sehen und erleben und lieben und verlieren. []Ein Kunstwerk ist gut, wenn es aus Notwendigkeit entstand. In dieser Art seines Ursprungs liegt sein Urteil: es gibt kein anderes. Darum, sehr geehrter Herr, wute ich Ihnen keinen Rat als diesen: in sich zu gehen und die Tiefen zu prfen, in denen Ihr Leben entspringt; an seiner Quelle werden Sie die Antwort auf die Frage finden, ob Sie schaffen mssen. * Briefwechsel Rilke - Lou Andreas-Salom: Das Dokument einer leidenschaftlichen Liebesbeziehung, die sich ber die Jahre hinweg zu einer Seelenverwandtschaft wandelt. Auszug: Einmal gelang es , wenn auch nur fr kurze Zeit. Als ich in Viareggio war; zwar brachen die ngste dort los, mehr als vorher und berwltigten mich. Und das Meer, das nie schwieg, war zu viel fr mich und verschttete mich mit dem Lrm seiner Frhlingswellen. Aber es kam doch. Gebete sind dort entstanden, Lou, ein Buch Gebete. Dir mu ich es sagen, weil in Deinen Hnden meine ersten Gebete ruhen, an die ich sooft gedacht, und an denen ich mich sooft aus der Ferne gehalten habe. Weil sie so groen Klanges sind und weil sie so ruhig sind bei Dir (und weil niemand auer Dir und mir von ihnen wei..), darum konnte ich mich halten an ihnen. Und einmal mchte ich kommen drfen und die Gebete, [die anderen,] die seither enstanden sind, zu den anderen legen, zu Dir, in Deine Hnde, in Dein stilles Haus. Denn sieh ich bin ein Fremder und ein Armer. Und ich werde vorbergehen; aber in Deinen Hnden soll alles sein was einmal htte meine Heimat werden knnen, wenn ich strker gewesen wre. Rainer. Lou, hast Du meine Bcher einmal gesehen, das ber Worpswede und das von dem Werke Rodin`s? Willst Du sie einmal durchblttern? Und giebt es ein neues Buch von Dir? Darf ich es lesen? * Andere Briefwechsel unter anderem: * Briefwechsel Rainer Maria Rilke Marie von Thurn und Taxis: Die Frstin ist ihm ein Leben lang Frderin und Freundin * Briefe an eine junge Frau: Rainer Maria Rilke schreibt an Lisa Heise * Briefwechsel Rilke Ellen Key: Der sehr persnliche Briefwechsel mit der schwedischen Schriftstellerin und Pdagogin enthlt auch Briefe von und an Clara Rilke-Westhoff * Briefwechsel Rilke Anton Kippenberg: Briefe an seinen Verleger (InselVerlag) * Briefwechsel Rainer Maria Rilke Nanny Wunderly-Volkart: Enge Vertraute und mtterliche Freundin Rilkes in seinen letzten Jahren in der Schweiz 3.4. Knstlerische Querverbindungen

* Wie so oft in Literaturgeschichte kreuzen sich Wege groer Dichter, Literaten, Bildhauer, anderer Kunstschaffender * Schaffen beeinflusst Werke anderer Knstler, bezieht sich auf selbiges, wird inspiriert * uerst fruchtbare Beziehungen, die sich zwischen Groen der Kunst- und Literaturgeschichte bildeten und immer noch bilden * Rainer Maria Rilke wurde stark von Lou Andreas-Salom beeinflusst, eine weitgereiste Literarin * Verliebten sich ineinander, hatten mehrjhrige Affre * Muse und Mutter Rilkes, sagte Psychoanalytiker Freud * In mittleren Schaffensperiode befasste sich Rilke mit Werk des Malers Cezanne und den Plastiken von Auguste Rodins * Goethe und Shakespeare inspirierten Rilke, als er in Schaffenskrise steckte * Nietzsches Philosophie hat Rilke ebenfalls stark beeinflusst * Lou Andreas-Salom nahm Rilke 1899 auf eine Russlandreise mitgenommen * Rilke lernte dort Tolstoi kennen * Als 16-Jhriger hatte er das Werk Tolstois bereits fr sich entdeckt * Verehrte Tolstoi, sah in ihm einen ewigen Russen * Andererseits in frhen und mittleren Schaffensphase konnte er sich mit Was ist Kunst? (1898) von Tolstoi nicht anfreunden * In dieser vertrat Tolstoi die Meinung, dass Kunst fr das Volk sei * Diese Meinung teilte Rilke nicht, aber bemerkte im Florenzer Tagebuch dass die Kunst von Einsamen zu Einsamen gehe, in hohem Bogen ber das Volk hinweg * Zweimal reiste Rilke mit seiner Freundin nach Russland * Bei seinem ersten Besuch trag er Tolstoi im Moskauer Winterhaus * Zweite Besuch war auf Tolstois Landgut, Besuch faszinierte Rilke sehr * Landschaft und Menschen beeindruckten Rilke tief * Diese Impressionen fanden spter Eingang in Rilkes Stunden-Buch * Knstler unternahmen schon zu dieser Zeit Reisen, um ihren Horizont zu erweitern * Rilke studierte in Prag und Mnchen, verbrachte Zeit in Schweiz, Frankreich, Italien * Sponn Beziehungsnetz zu Grfinnen, Frstinnen und anderen adeligen Damen in Europa * Waren zum Teil seine Mzeninnen * Rilke wurde eingeladen in deren Schlssern zu verweilen * Lebte an ber 100 Orten, in 12 verschiedenen Lndern * Auch Rilkes Werke und Person hatten Einfluss auf Knstler seiner Zeit und kommende Dichtergenerationen * Pianistin Magda von Hattingberg schrieb 1914 einen Brief * Damit gelang es den Dichter zu bezirzen, eine leidenschaftliche Affre mit der Musikerin begann * Einige Menschen begleiteten den Dichter nur ber kurze Zeit, doch grade die Bindung zu Frauen hielten lebenslang * Besonders zu erwhnen Lou Andreas-Salom und Frstin von Thum und Taxis * Auch heute ist Rilke einer der bedeutendsten Dichter des 20. Jhd * Wer jetzt kein Haus baut, baut sich keines mehr, wer jetzt allein ist, wird es lange bleiben, wird wachsen, lesen, lange Briefe schreiben Ex-Bundeskanzler Schrder bei Antrittsbesuch Frankreich in 1998 * Auch auf politischen Parkett wird also in diesem Fall Rilkes Herbstgedicht zitiert

4.2. Rainer Maria Rilke Der Panther Im Jardin des Plantes, Paris Sein Blick ist vom Vorbergehn der Stbe so md geworden, da er nichts mehr hlt. Ihm ist, als ob es tausend Stbe gbe und hinter tausend Stben keine Welt. Der weiche Gang geschmeidig starker Schritte, der sich im allerkleinsten Kreise dreht, ist wie ein Tanz von Kraft um eine Mitte, in der betubt ein groer Wille steht. Nur manchmal schiebt der Vorhang der Pupille sich lautlos auf -. Dann geht ein Bild hinein, geht durch der Glieder angespannte Stille und hrt im Herzen auf zu sein. Interpretation: * Der Jardin des Plantes ist ein botanischer Garten im Sdosten von Paris. * 1793 franzsische Revolution, alle exotischen Tiere an Naturforscher zur Schlachtung und Ausstopfung bergeben * Forscher lieen Tiere am Leben, bildeten die Mnagerie du Jardin des Plantes * War der erste und heute noch existierende * Dinggedicht, Person (bzw Wesen des Panthers) wird enthllt Kurzer berblick * Drei Strophen, jeweils ein Satz, der sich ber 4 Verse erstreckt * 1. Strophe, Panther ermdeter Blick, Leben spielt sich nur im Kfig ab * 2. Strophe Attribute des Tieres beschrieben: * geschmeidiger Gang, voller Kraft, doch durch Gefangenschaft geht nur im Kreis, Willenskraft geschwcht * 3. Strophe Wahrnehmung: * Nimmt von Zeit zu Zeit etwas wahr, realisiert es aber nicht, erzielt keine Wirkung in ihm * Geht also um gefangengehaltenes Tier, uerlich noch das scheint, was es mal war, innerlich aber nicht Formale, sprachliche Mittel * Lyrische Ich tritt in den Hintergrund, dient nur dazu Gegenstand der Betrachtung zu beschreiben

* Fnfhebiger Jambus, auer letzter Vers, nur vierhebiger Jambus * verstrkt Wirkung des beschriebenen Bildes, der Wahrnehmung des Panthers, die im Inneren nicht mehr existiert * das geregelte Versma erlischt, so auch der Sinneseindruck des Panthers * Kadenzen abwechselnd stumpf und klingend, unablssige Bewegung des Tieres in seinem Gefngnis * Kreuzreim (abab, cdcd, efef) steht fr die steten Schritte des Panthers * Substantiv Panther nur in der berschrift * Pronomen und Beschreibungen des Tieres verwendet (Sein Blick V. 1; Ihm ist V. 3) * ersten Strophe gibt es die dreimalige Wiederholung von Stbe (V. 1, 4, 5) und zugleich eine Assonanz: hlt (V. 2), gbe (V. 3) * Repetitio und die Assonanz folgt, dass der Text in langsamen Tempo gelesen werden muss * verstrkt Eindruck der Eintnigkeit der Gefangenschaft * Personifikation der Stbe in dem ersten Vers * Vorbergehn der Stbe, aber durch Bewegung des Panthers ausgelst * Passivitt des Panthers hervorgehobe * deutet auf seine Abhngigkeit von der Umwelt * gefangenes Tier ist auf Hilfe von auen, wie z.B. Ftterung, angewiesen * Blick des Panthers ist personifiziert * In Vers fnf Alliteration: Gang, geschmeidig (geschmeidig = anmutiges Tier) * durch elegante Bewegung, Kontrast zur Gefangenschaft * Superlativ im allerkleinsten Kreise (V. 6) ebenfalls Kontrast * wie ein Tanz von Kraft (V. 7) Vergleich, Mchtigkeit von Panther * Tanz steht allgemein fr Lebensfreude und Gefhlsausdruck * potentielle Kraft die in Tier steckt wird deutlich * Paradoxon betubt ein groer Wille (V. 8) steht fr die Unterdrckung der * Metapher der Vorhang der Pupille (V. 9) steht fr das fehlende Bewusstsein * Durch Auge visuelle Eindrcke aus Umgebung wahrgenommen * Menschen vertrauen und wertschtzen, schauen sie sich in die Augen * Fenster der Seele * Dieses hier durch Vorhang verhngt * Von auen kann niemand hineinsehen, aber auch nicht herausblicken * Dem Betrachter bleibt daher Innenleben von Panther verborgen * Panther kann aber auch nichts von seiner Auenwelt wahrnehmen * Personifikation: Dann geht ein Bild hinein (V 10) Passivitt des Panthers, hat keinen Einfluss * Metapher Herz in Vers zwlf * Herz steht fr ganzes Lebewesen, in dem Bild zu sein aufhrt * Eindruck von auen lst in Tier keine Reaktion aus, erreicht sein Inneres nicht * Der Blick und der Panther existieren nicht mehr in ihrer wirklichen Funktion * Tier vollfhrt unablssig weichen Gang (V 5)> * Vorstellung des Lesers, Panther hat Chance zu entkommen * uerlich hat Panther nicht aufgegeben, doch in letzter Strophe Klarheit ber sein Innenleben * Durch Betonung der Bewegung in ersten beiden Strophen, Raubtier scheint lebendig * Umso grer Bruch in letztem Vers, in dem beschrieben wird, dass Blick seiner Umgebung nicht existieren kann Abschluss * Funktion des Dinggedicht: Mglichkeit auf andre Situationen zu projizieren * Assoziation Gefangenschaft von Menschen

* Nicht ausschlielich auf Haftstrafe zu beziehen * Mensch in vielen alltglichen Zwngen, die Gesellschaft auferlegt, oder er sich selbst * VERKNPFUNG ZU NIETZSCHE BERMENSCH! VORBILD RILKES! * Oder aber Verknpfung Symbolismus * Kfig steht fr Sprache, Stbe fr Worte Verfall der Sprache * Panther fr Menschen, in Sprache gefangen, kann sie nicht zu eigenem Zwecke nutzen * Kommunikation ge- und zerstrt * Mensch eingesperrtes Wesen, kann seinen Willen nicht mehr frei entfalten oder ausdrcken

Das Schne ist nichts als des Schrecklichen Anfang, den wir gerade noch ertragen. Die Zeit der andern Auslegung wird anbrechen, und es wird kein Wort auf dem andern bleiben. Die Zukunft zeigt sich in uns - lange bevor sie eintritt. Es gibt eine Menge Menschen,aber noch viel mehr Gesichter, denn jeder hat mehrere. Verwandlung ist nicht Lge. Darin besteht die Liebe: Dass sich zwei Einsame beschtzen und berhren und miteinander reden. Das Leben und dazu eine Katze, das gibt eine unglaubliche Summe. Die Kunst ist nur ein Weg, nicht das Ziel. Wenn arme Leute nachdenken, soll man sie nicht stren. Wer spricht von Siegen? bersteh'n ist alles! Es gibt Augenblicke, in denen eine Rose wichtiger ist als ein Stck Brot. Alle Kraft, die wir fortgeben, kommt erfahren und verwandelt wieder ber uns. Irgendwo blht die Blume des Abschieds und streut immerfort Bltenstaub, den wir atmen, herber; auch noch im kommendsten Wind atmen wir Abschied. Auch die Furcht ist khn. Alle, die in Schnheit gehn, werden in Schnheit auferstehn. Es gibt keine Klassen im Leben fr Anfnger, es ist immer gleich das Schwierigste, was von einem verlangt wird. Ruhm ist die Summe der Miverstndnisse, die sich um einen Namen sammeln. Wir haben keinen Grund, gegen unsere Welt Mitrauen zu haben, denn sie ist nicht gegen uns. Liebhaben von Mensch zu Mensch, das ist vielleicht das Schwerste, was uns gegeben ist. Je mehr Liebe man gibt, desto mehr besitzt man davon. Es gibt kein rgeres Gefngnis als die Furcht, einem Liebenden weh zu tun. Liebe heit allein sein. Meide den Irrtum, da es Entbehrungen gbe fr den geschehenen Entschlu, diesen: zu sein! Ich lerne es tglich, lerne es unter Schmerzen, denen ich dankbar bin: Geduld ist alles. Keine Strae ist lang mit einem Freund an der Seite. Sei geduldig mit allen Fragen in deinem Herzen, und versuche, die Fragen an sich zu schtzen. Von einem Unverheirateten erwartet man nicht, dass er glcklich ist - wenn er aber heiratet, sind die Menschen aufs hchste erstaunt, wenn er es nicht ist. Wenn der Mensch doch aufhrte, sich auf die Grausamkeit der Natur zu berufen, um seine eigene zu entschuldigen! Er vergisst, wie unendlich schuldlos auch noch das Frchterlichste in der Natur geschieht. Wunderliches Wort: die Zeit vertreiben! Sie zu halten, wre das Problem. Denn, wen ngstigts nicht: wo ist ein Bleiben, wo ein endlich Sein in alledem? Nur in der Freude geht noch die Schpfung vor sich. Das Glck dagegen ist nur eine versprechliche und deutsame Konstellation schon vorhandener Dinge,die Freude aber ist eine wunderbare Vermehrung des schon Bestehenden, ein purer Zuwachs aus dem Nichts heraus. Das ist die Sehnsucht: wohnen im Gewoge und keine Heimat haben in der Zeit. Dass etwas schwer ist, muss ein Grund mehr sein, es zu tun. Armut ist ein groer Glanz aus Innen.