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UNIVERSIDAD MARIANO GLVEZ DE GUATEMALA LICENCIATURA EN CIENCIAS JURIDICAS Y SOCIALES SEGUNDO SEMESTRE DERECHO ROMANO Y ESPAOL SECCIN: B SEDE:

VILLA NUEVA LICENCIADO IGNACIO BLANCO ARDON

DESTINO DEL DERECHO ROMANO DESPUES DE JUSTINIANO

CHRISTIAN ESTUARDO ESPAA MOSCOSO KARLA FLORENCIA SALAZAR BARRIOS LORENA CRISTINA HERRERA HERNANDEZ EMILY ANDREA MALDONADO CARDENAS CELESTE PALMIRA DE LEON ANDRADE

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GUATEMALA 08 DE SEPTIEMBRE DEL 2012

INDICE

Introduccin 1. Estado del derecho anterior a Justiniano 1.1 Fuentes de Derecho Romano 2. Estado del derecho durante Justiniano 2.1 Trabajo de Recopilacin de Leyes 1. El Cdigo 2. El Digesto 3. Las Instituciones 4. El Nuevo Cdigo 5. Las Novelas 3. Comienzo de un nuevo Imperio despus de Justiniano 3.1 Estado de derecho en el Imperio de Oriente 3.2 Estado de derecho en el Imperio de Occidente Conclusiones Bibliografa

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INTRODUCCIN La etapa dominada por la figura de un gran emperador, Justiniano, es una era de restauracin, de reconquista, y es considerada como tal debido a su valioso aporte al Derecho Romano. El presente trabajo trata sobre el comienzo de un nuevo imperio despus de la muerte de Justiniano, abordando un enfoque del estado del derecho antes, durante, y despus a Justiniano, entrelazando los aspectos econmicos y religiosos. El objetivo de esta investigacin es presentar informacin sobre el Derecho Romano en los perodos mencionados anteriormente. De igual manera, se pretende que el lector obtenga conocimiento sobre la influencia del gobernante Justiniano en el Imperio de Oriente y su importante labor de recopilacin de leyes. Una investigacin de esta ndole es importante debido a que para poder comprender el Derecho Romano, es necesario tener conocimiento sobre el contexto histrico y social en el cual se desarrolla el mismo, y sobre el emperador Justiniano. Este trabajo fue realizado haciendo uso de diferentes fuentes bibliogrficas, especialmente, textos de Derecho Romano y libros de historia; lo cual implica que es una investigacin indirecta Durante el desarrollo del mismo, se proporcionan opiniones sobre los comentarios emitidos por los diferentes autores. La investigacin da inicio con el estado del derecho anterior a Justiniano, dentro del cual se mencionan las fuentes del Derecho Romano. Posteriormente, se explica el derecho durante Justiniano y su trabajo de recopilacin de leyes, y luego, se explora el comienzo de un nuevo Imperio despus de la muerte del Emperador Justiniano. La investigacin concluye con una breve comparacin del derecho en los tres perodos mencionados anteriormente.

1. ESTADO DE DERECHO ANTERIOR A JUSTINIANO El Orbis Romanus constituy el mayor imperio geogrficamente unido que presenta la historia; eran unos cuatro millones de kilmetros cuadrados No hay duda alguna de la grandeza del Imperio Romano, y de las contribuciones del mismo, especialmente en el Derecho. El Imperio Romano enfrentaba serios problemas de invasin. Sin embargo, el Imperio del Oriente mantuvo una mejor posicin de defensa que el Imperio del Occidente. Se comenta que, Mientras el Occidente caa en manos de los germanos y se rompa la antigua unidad para dejar paso a los distintos reinos romano-germnicos, el Imperio Romano de Oriente consegua sortear el peligro y mantener su organizacin poltica y la unidad territorial. El derecho Romano designa el ordenamiento jurdico que rigi a los ciudadanos de

Roma y, con posterioridad, de aquellos instalados en distintos sectores de su Imperio, en un espectro histrico cuyo punto de partida se sita a la par de la fundacin de Roma (c. 753 a. C.) y que se extiende hasta mediados del siglo VI d. C., poca en que tiene lugar la labor compiladora del emperador Justiniano I el conocido desde el Renacimiento como Corpus Iuris Civilis. Al mencionar el estado del derecho anterior al gran emperador Justiniano, es importante tener un conocimiento sobre las fuentes del mismo, las cuales eran: 1) Lex: Era un documento que emanaba de la voluntad de las asambleas de los ciudadanos. Se divida en tres: Leges Rogatae: Emanaban de la asamblea. Leges Datae: Emanaban de los magistrados. Leges Dictae: Consistan en disposiciones administrativas en materia de hacienda. 2) Ley de las XII Tablas: Su contenido era el siguiente: Tablas I y II: De organizacin judicial y de procedimientos. Tabla III: Ejecucin de juicios contra los deudores. Tabla IV: De la potestad paternal. Tabla V: De la sucesin y tutelas 4

Tabla VI: De propiedad. Tabla VII: De servidumbre. Tabla VIII: De los delitos. Tabla IX: Derecho pblico. Tabla X: Derecho sagrado. Tablas XI y XII: Eran suplemento de las diez primeros. 3) Edicto de los Magistrados: El Magistrado era un funcionario que se dedicaba a la administracin pblica. Las disposiciones que los funcionarios pretendan cumplir durante el ejercicio de sus funciones, eran llamadas edictas. Cabe mencionar que edicto ms importante edicto era el que emita el rector. 4) Senadoconsultos: Eran leyes que emanaban del Senado, propuestas por el Emperador o Senador. Para Gayo , Es lo que el Senado ordena y establece; tiene fuerza de ley. 5) Constituciones Imperiales: Las Constituciones Imperiales consistan en las decisiones que emanaban del emperador. Gayo las define como: Es lo que el emperador establece por decreto, edicto o rescripto. Jams se ha dudado que stas decisiones tengan fuerza de ley, puesto que el poder del mismo emperador, le es conferido por ley. Existan tres tipos de Constituciones Imperiales: 1) Edicta: Consista en disposiciones de carcter general que dictaba el emperador en funcin de pretor. 2) Rescripta: Eran respuestas imperiales a las consultas de los magistrados. 3) Decreta: Eran las sentencias emitidas por el emperador. 4) El plesbicitum: Consista en las decisiones emanadas de la plebe durante la concilia plebis. 5) La respuesta de los prudentes: Puede ser definida como el conjunto de opiniones emitidas por diversos jurisconsultos romanos. 6) La costumbre: Est compuesta por dos elementos: 1) Inveterata consuetudu: Repeticin constante. 2) Opinio Juris: El derecho no escrito por excelencia. el

2. ESTADO DEL DERECHO DURANTE JUSTINIANO Apoyndose en los resultados logrados por los emperadores del siglo V, Justino y, sobre todo, Justiniano, se entregaron a la tarea de completarlos, devolviendo la paz religiosa al Imperio restaurando el O rbis romanus en su integridad. El Emperador Justiniano se destac grandemente por su visin de unificar al Imperio Romano; recordemos que en aquel entonces, el Imperio Romano estaba divido en Impero del Oriente e Imperio del Occidente. El reinado de Justiniano dur 38 aos y puede dividirse en tres perodos: Del ao 527 al 533, en el cual elabora su programa de gobierno y manifiesta su deseo de realizar la igualdad. Del ao 533 al 540; ste fue el periodo de la accin victoriosa. Del ao 540-565; fue el periodo durante el cual se experimentaron dificultades. El primer pensamiento de Justiniano parece que fue conseguir la unidad legislativa y establecer la enseanza del Derecho sobre la inquebrantable base de la jurisprudencia romana. Es como resultado, que comienza su labor de recopilacin de leyes. 2.1 Trabajo de Recopilacin de leyes I. El Cdigo Consista en una recopilacin de las Constituciones Imperiales, eliminando leyes que haban sido prescritas anteriormente y aadiendo las novelas posteriores al Cdigo Teodosiano. ii. El Digesto o las Pandectas Esta recopilacin de las reglas de Derecho privado tuvo su base en extractos obtenidos de la obra de los antiguos jurisconsultos; fue promulgada el 15 de diciembre de 533. iii. Las Instituciones: Son consideradas un manual de Derecho y recoga toda la nueva legislacin.

Iv. El Nuevo Cdigo: Estaba conformado por doce libros consagrados: El primero al Derecho pblico; de los libros II al VIII, Derecho privado; el dcimo libro, Derecho Penal; y finalmente, de los libros X a XII, derecho administrativo. v. Las Novelas: Estn formadas por las constituciones posteriores al Cdigo de Justiniano. Este perodo fue notable por la actividad legislativa que des pleg Justiniano en todos los dominios. Justiniano realiz una obra importante, ya que sta proporcion al Imperio una base slida, la cual le permiti resplandecer en el mundo, como producto de una civilizacin brillante. 3. COMIENZO DE UN NUEVO IMPERIO DESPUS DE JUSTINIANO La primordial tarea que se impona a los sucesores de Justiniano era la de restablecer el orden y la situacin financiera, endeudada en gran parte por los pesados tributos que se pagaban a Persia o a los brbaros en forma de subvenciones o de provisiones anuales. Los retos que enfrent el Imperio luego de la muerte de Justiniano fueron de gran magnitud. Muchos afirman que el Derecho Romano, muri junto con Justiniano, y es por sta razn que es considerado el ltimo de los Romanos. 3.1 Estado del derecho en el Imperio de Oriente Despus de la muerte de Justiniano, su legislacin segua rigiendo al Imperio de Oriente, aunque sufri ciertas transformaciones. El imperio de Oriente no dej de sostener sus tradiciones y legalmente se mantuvo como Imperio romano universal destinado a regir a todos los pueblos. El Imperio de Oriente adquiri algo que le falt al Imperio romano: la unidad geogrfica, de lengua y de religin. Constantinopla, en referencia al aspecto econmico, continu siendo la capital de la cristiandad. Mediante el establecimiento de Constantinopla come capital artstica, intelectual y religiosa, el Imperio comenz a transformarse en una nacin. Es importante mencionar la obra de los Isaricos, especialmente, la de Len III.

En el mbito legal, podemos hablar de la Ley Isarica, la cual fue publicada en el ao 740 por Len III; esta ley contena nuevas disposiciones, especialmente sobre el rgimen del matrimonio. Sin embargo, los Isaricos tambin se vieron encomendada l a tarea de .contener la desmembracin del Imperio y defenderlo contra las invasiones. La influencia ejercida por los Isaricos sobre el Imperio fue sumamente importante ya que contribuy al afianzamiento del Imperio. Al respecto, se dice que, Con las d inasta Isarica, en un perodo que va del 717 al 944, el Imperio, as reducido, se organiza, se consolida y se defiende vigorosamen te para progresar de nuevo. 3.2 Estado del derecho en el Imperio de Occidente El establecimiento de los reinos gticos Las invasiones brbaras preludio de los reinos Gticos en el Occidente de Europa,

consisten en una infiltracin gradual, ms que en una sbita catstrofe. Esto nos lleva a la conclusin que desde el siglo II, Roma haba adoptado la costumbre de ubicar grupos barbaros en las fronteras que estaban en ruinas por las guerras civiles. El ejrcito imperial estaba conformado ms que todo por colonos barbaros y por mercenarios de lejanas tierras. En occidente los aliados ms importantes eran los Francos; mientras que en oriente los principales aliados eran los famosos Godos. Los Visigodos tambin fueron declarados aliados y permanecieron en paz con Roma. Ellos fueron unos de los primeros pueblos germnicos en convertirse a la nueva fe, el cristianismo. Mientras tanto tenemos a los ostrogodos que estaban al sur de la actual Rusia, era un reino independiente. Los emperadores Graciano y Teodosio logran restaurar en la zona el poder imperial pero este xito no dura mucho, ya que Teodosio muere en 395 y es aqu cuando la destruccin entra a roma. Visigodos, vndalos, alanos y suevos invaden las Galias; al acabar con ella pasan a Espaa. Los astrogodos permanecen en Italia, sin embargo, Roma ya haba sido saqueada por los Visigodos y los Vndalos. Roma por mucho tiempo fue una ciudad violenta gracias a los Godos, los Hunos y los Vndalos ya que ellos se encargaban de la destruccin y de la muerte. 8

Finalmente tras mucha destruccin los invasores realizan que esto no est resultando en beneficio suyo. Los godos que ya eran aliados de Roma se establecen sin ningn problema en las regiones invadidas y admiten la supremaca en la que sta se encontraba. La excepcin fueron los vndalos que decidieron fundar un reino en el

norte de frica; stos son los nicos que permanecen como enemigos. El resto de los invasores se establecen: los ostrogodos se establecen en Italia, los Suevos en el extremo noroeste de la Pennsula Ibrica, los Borgoones en la porcin oriental de

las Galias, y los Visigodos en el centro y sur de la las mismas. Cuando esto sucede reciben una importante ayuda de la poblacin subyugada a cambio de el restablecimiento del orden. Entran a un plan de vivir y dejar vivir. Las dos culturas vivan lado a lado en paz cada una con sus costumbres, leyes y religiones. La vida romana sigue sin mayores cambios y algunos de los romanos llegan a desempear cargos importantes bajo sus nuevos seores. La aplicacin de la personalidad del derecho Exista una gran diferencia entre las costumbres germnicas y los usos jurdicos de los pases conquistados por los invasores. Esto obliga a stos a respetar el derecho de las poblaciones conquistadas. Es as como nace el principio de personalidad del derecho; a consecuencia de esto, surgen las leyes romanas de los Visigodos, de los Borgoones, de los Bvaros, etc. Sin embargo existi, una excepcin a esta regla, el Edicto de Teodorico, ubicado, hacia el ao 500, por ese caudillo ostrogodo que se considera como regente de Italia, por delegacin del emperardor Zenn. ste no impona la aplicacin de la personalidad de las leyes, sino su observancia; estaba compuesto por textos que haban sido tomados de los tres Cdigos tradicionales. Esta dualidad de sistemas se aplic rigurosamente hasta que se permiti el matrimonio entre romanos y barbaros. Se transformaron al catolicismo y ambos tenan leyes y costumbres que eran aceptadas por todos. El derecho de los Visigodos Se conocan dos especies de normas: una para los romanos y otra para los barbaros. La unidad administrativa era la civitas y estaba gobernada por un comes, en otras palabras, un conde. El comes era generalmente un visigodo, que era capitn, recaudador fiscal y juez. La ley romana de los visigodos, o Breviario de Alarico, promulgado en 506, abroga todo el derecho Romano anterior; Es una compilacin del 9

Cdigo Teodosiano y de textos tomados de Gayo, Paulo y Papiniano. Probablemente esta sea una de las ms antiguas leyes brbaras. sta constitua una de las pocas leyes que poda invocarse ante los tribunales. Un rasgo muy caracterstico del sistema de los visigodos era el derecho a la venganza privada. sta acordaba con la vctima de algn delito algn tipo de compensacin. El victimario deba de pagar, quedando el ofendido en libertad de aceptar esa suma o ejercer la venganza. El derecho de los borgoones Como entre los visigodos, hay una ley aplicable a la poblacin romana y otra exclusiva para los invasores. Esta ltima, llamada la ley Gombeta es publicada en 502, y contiene un derecho pblico ms romanizado que el primitivo. La ley Gombeta contena un derecho pblico ms romanizado que el primitivo. La ley romana de los Borgoones tena un parecido a sta. El derecho de los borgoones contena normas del Cdigo Teodosiano y de los textos de algunos jurisprudentes clsicos. La institucin familiar era el tema ms importante para los Borgoones ya que se estipulaban varias normas. Se estipula con mucho cuidado a los esponsales, el monto del dote y las condiciones en que esta era entregada al marido. No estaba permitido el divorcio y la solidaridad familiar era sumamente importante. En trminos del patrimonio se estipulaba que los varones tenan la primaca ya que las hijas no tenan ningn tipo de derecho en los bienes del padre. Exstian excepciones, por ejemplo si ste no tena un hijo varn las hijas heredaban solo los bienes personales de la madre. El derecho de los francos Los Francos no redactan una ley especial para sus sbditos galo romanos: hasta la poca de Clodoveo, aplicaran el derecho contenido en el cdigo teodosiano. A diferencia de los Visigodos, los Francos no tenan una ley especial para sus sbditos galo-romanos; quienes elaboran dos leyes brbaras: la Ley de los Francos Ripuarios y la Ley Slica. Esta ltima llegara a hacer la ley general del reino merovingio. La ley Slica es la ley barbar menos afectada por la influencia del derecho romano aunque estaba redactada en latn. En su estado primitivo eran compensaciones a un delito. Estaba escrita con un cuidado y con una minuciosidad impresionante, ms que cualquier otra ley barbar. Una de las disposiciones deca que cualquier que fuera el

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delito de un hombre libre este no poda ser castigado, slo era obligado a pagar una multa llamada fredus o rescate de la paz. En el mbito del derecho privado, ste consideraba a la familia como una entidad colectiva y sus miembros estaban obligados por solidaridad a preservar su unidad y a defenderla de todos los peligros de los dems grupos. La condicin de la mujer era peor que en el caso de los borgoones, ya que se exclua enteramente del derecho de propiedad inmueble. En el caso de muerte del padre, la hija slo poda heredar bienes muebles y solamente bajo la condicin de que no existiera heredero varn. Los Francos decan que todos sus sbditos gozaban de una igualdad impecable, pero esto muchas veces no era verdad, ya que el derecho de un galo-romano no era igual, ni la mitad de bueno que los derechos de un franco. Es por esto que exista una enorme desigualdad jurdica. Sin embargo, se admitan los matrimonios mixtos, sin importar la raza, lo cual abri a los francos al catolicismo.

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CONCLUSIONES

1) El Derecho Romano adquiere su mxima expresin bajo el emperador Justiniano, quien emprende una importante labor de recopilacin de leyes.

2) A raz de la muerte de Justiniano, el Imperio de Oriente logra mantener en intacta en su mayora su legislacin; a diferencia del Imperio del Occidente, el cual es conquistado por los brbaros.

3) El nuevo Imperio despus de Justiniano, es uno en el cual el derecho Romano entra en decadencia, y en el cual la legislacin es influenciada grandemente por los brbaros.

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BIBLIOGRAFA

Huber Olea, Francisco Jos, DERECHO ROMANO I, IURE Editores, S.A de C.V, Mxico D.F

Echeagaray, Jos Ignacio, COMPENDIO DE HISTORIA GENERAL DEL DERECHO, Editorial Porra, S.A, Mxico 1994

LA EVOLUCION DE LA HUMANIDAD, Tomo Tres

http://es.wikipedia.org/wiki/Derecho_romano

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