Lectura 5749-1

Aceast lectur mediumnic a fost oferit de ctre Edgar Cayce la sfritul unei serii de lecturi de verificare [1315-3], n cea de-a 14-a zi a lunii iunie, dup ce i-a fost sugerat de trei ori s se trezeasc. Cei prezeni: Edgar Cayce; Gertrude Cayce, conductorul lecturii; Gladys Davis, stenograf; Mildred Davis i Hugh Lynn Cayce. Timpul: 11:30 A.M. TEXTUL 1. E.C.: Cina Domnului (Cina Cea de Tain) acolo, mpreun cu Maestrul vedem ce aveau ei pentru cin pete fiert, orez, praz, vin i pine. Unul dintre ulcioarele din care turnau s-a spart mnerul i s-a spart i marginea la fel. 2. Nu era alb ntreaga rob a Maestrului ci era gri, de culoarea perlei totul combinat ntr-o singur pies este cadoul lui Nicodim pentru Domnul. 3. Par s fie acolo mai muli de doisprezece, desigur, era acolo i Iuda iar cel mai tnr era Ioan cu faa oval, fr riduri, prul negru singurul care avea prul scurt. Petru, agitat i pregtit, ntotdeauna cu barba tuns foarte scurt, rvit, deas i nu prea curat; n timp ce a lui Andrei este chiar opusul foarte rar, chiar mai lung n partea de sub brbie mai lung peste buza superioar roba sa era aproape mereu de culoare gri sau neagr, pantalonii si au dungi, n timp ce ai lui Filip i ai lui Bartolomeu aveau culoarea roie i maro. 4. Prul Maestrului este mai mult rou, pe anumite poriuni aproape ondulat, i totui nu (cu aspect) feminin sau slab EL este PUTERNIC, cu ochi ptrunztori i duri, de culoare albastr sau gri precum oelul. 5. Greutatea Sa pare s fie de cel puin aptezeci i apte de kilograme (a hundred and seventy pounds). Degete lungi, de form conic, unghiile bine ntreinute. Unghia de la degetul mic de la mna stng este mai lung. 6. Este vesel chiar i n ceasul ncercrii. Glume chiar i n momentul trdrii. 7. Sacul este gol. Iuda pleac. 8. n cele din urm este oferit vinul i pinea, prin acestea El ofer nsemnele care ar trebui s fie att de ndrgite de fiecare dintre cei ce l urmeaz. Roba Sa, care era alctuit dintr-o singur pies, o las deoparte i ncinge un prosop pe talie i
1

acesta este de culoare albastr cu alb. l rsucete ctre napoi, ngenuncheaz prima dat naintea lui Ioan, naintea lui Iacov, apoi dinaintea lui Petru care refuz acest lucru. 9. Atunci vorbete despre faptul c, 'Cel care vrea s fie cel mai mare, trebuie s fie slujitorul tuturor'. 10. Este luat un vas care nu are mner i este din lemn. Apa din vas este de la murturi (gherkins=castravei murai), vasul este o ticv [gourds=tigv, plant erbacee agtoare sau trtoare din familia cucurbitaceelor, cu flori mari, albe, cu fructe mari de forme variate, de obicei bombate, care la maturitate devin lemnoase i glbui, n regiunea olteniei este numit tertecu, tlv], acesta are gura strmt i este veche [curge? Judectori, 12:6], ei se afl n casa lui Zevedeu (pescar din Betsaida Galileii, dup alii, originar din Capernaum, tatl frailor Iacov i Ioan, chemai de Iisus la apostolat de pe lacul Tiberiada), tatl lui Ioan. 11. i acum Este gata. 12. Ei cnt Psalmul 91:1 - El, cel care locuiete n locul cel ascuns la Celui Preanalt i se odihnete la umbra Celui Atotputernic. Eu v spun despre Domnul, El este refugiul meu i cetatea mea: Dumnezeul meu; n El voi avea ncredere. 13. El este un cntre destul de bun, folosete o harp (probabil c este vorba despre o lir, dar eu am tradus exact aa cum este scris n lectur). 14. Ei pleac din grdin. SUMAR 1. 26.06.1932, la sfritul lecturii mediumnice 1315-3, dat pentru doamna [1315] care a sunat pentru acordarea unei lecturi de urgen, dimineaa, dup o noapte de nesomn din cauza durerii, lectura 5749-1 este despre Cina Cea de pe Urm i a fost oferit voluntar dup ce, de trei ori i s-a sugerat lui Edgar Cayce s se trezeasc. RAPORT 1. Gladys Davis nota n 26.06.1932: de vzut Lectura 262-22, paragraful 16-A n posibil acord cu 5749-1. 2. 19.11.1938, de vzut lectura 1315-10, paragraful 16-A, care explic de ce a fost oferit lectura 5749-1 n urmarea lecturii 1315-3 pentru o femeie de origine evreiasc. 3. 06.07.1934, de vzut Raportul de la lectura 294-161. 4. 25.12.1924, articolul DEATH WARRANT OF JESUS CHRIST, aprut n The Lighthouse (Oceana High School, Oceana, Virginia): n anul 1810, n timp ce civa muncitori lucrau la excavaiile oraului antic Amiternum (acum Aquila) n Kindom of Naple (Regno di Napoli n italian) [partea de
2

sud a peninsulei italice], a fost gsit un vas antic de marmur n care era ascuns o plac din cupru pe care sa observat o lung inscripie n limba ebraic. Aceast inscripie, atunci cnd a fost tradus, s-a dovedit a fi sentina de condamnare la moarte a Domnului nostru Iisus Hristos. A fost complet tradus i conine cele ce urmeaz: n anul aptezeci al mpratului Tiberius Caesar i n cea de-a 27-a zi a lunii mai, oraul sfnt Ierusalim Anna i Caiafa fiind preoii sacrificatori ai poporului Lui Dumnezeu Poniu Pilat, guvernator n Galileea Inferioar, stnd n scaunul de pretor prezidenial, la condamnat pe Iisus din Nazaret la moarte pe cruce s fie aezat ntre doi hoi iar marile i importantele dovezi ale martorilor spun c: 1. Iisus este un coruptor; 2. El este un incitator; 3. El este un inamic al legii. 4. S-a numit n mod fals pe El nsui ca fiind Fiul Lui Dumnezeu; 5. S-a numit n mod fals pe El nsui ca fiind Rege al Israelului; 6. A intrat n templu urmat de o mulime de oameni care aveau ramuri de finic n mini. Ordinele ctre centurionul prim Tuiluis Cornelius sunt acelea de a-L duce la locul de execuie. Este interzis oricrei persoane s se opun morii lui Iisus Hristos, indiferent c persoana este srac sau bogat. Martorii care au semnat condamnarea lui Iisus sunt: 1. Daniel Robani, un fariseu; 2. Joannus Robani; 3. Raphael Robani; Capet, un cetean. Iisus va iei afar din oraul Ierusalim pe poarta lui Struenus. 5. Vezi Sursa Fiierului Cheie #5749 pentru articolul 5/38 (din anul 1938) aprut n The Psychic News Clip Letter i broura 6/38 (din 1938) scris de Hugh Lynn Cayce i intitulat The Last Supper, copyright 1938 de H.L.C. pentru A.R.E. De asemenea, de vzut articolul din aceeai brour intitulat MINOR MIRACLE i scris de Jannie Moore. Nota lui Gladys Davis: Broura THE LAST SUPPER a fost retiprit prin reproducere pentru membri (Asociaiei) i de asemenea articolul lui Thomas Sugrue nr. 8/1939 intitulat THE MAN OF THE CROSS [nota din Raportul la lectura 1215-9] care de altfel este inclus i n Sursa Fiierului Cheie #5749. De asemenea, de vzut 16.10.1939 THE TWENTY-SECOND PSALM; 21.12.1939 THE LIGHT SHINES IN DARKNESS. De asemenea sunt incluse extrasele din lectura 2845-1 din 04.11.1942 despre JESUS THE PATTERN. Vezi Filei Cheie #5749 pentru aceste articole. 6. Vezi pentru Sursa Filei Cheie #5749, din capitolul crii lui A.L. Swanholm intitulat THE BRUNLER-BOVIS BIOMETER AND ITS USES (DeVorss & Co., 1963) Capitolul IX THE HOLY SHROUD OF TURIN AND ITS RADIATIONS. 7. 12.03.1964 Extrasul din articolul Femina & Woman's Life: n Vinerea Mare, zeci de mii de pelerini din aproape o sut de biserici cretine, merg pe urmele ultimei cltorii a Lui Hristos n ncercarea Sa pe drumul ctre Calvar.
3

Ei duc cruci grele i marcheaz Opririle Crucii, locurile unde Hristos s-a mpiedicat, unde a fost biciuit i lovit de ctre soldai. SCRISOARE CTRE TIBERIAS Puini oameni sunt contieni de faptul c exist i astzi n arhivele din Roma o descriere a Lui Hristos. Aceast descriere este coninut ntr-un raport scris cu aproape dou mii de ani n urm de ctre un roman cu numele Publius Lentulus pentru mprtul su Tiberias. n aceasta se poate citi: A aprut aici n Palestina un om care nc este n via i a crui putere este extraordinar. Titlul care i s-a dat este acela de Mare Profet iar discipolii si l numesc 'Fiul Lui Dumnezeu'. El nviaz morii i vindec tot felul de boli. El este un brbat nalt, bine proporionat, i are un aer de severitate pe faa Sa care atrage dragostea i respectul din partea celor care l vd. Prul Su are culoarea vinului nou, de la rdcin (de la frunte) i pn la urechi, iar de acolo i pn la umeri este ondulat i cade n pri mici pe acetia. Pe frunte, prul este mprit n dou, dup moda nazarinenilor. Fruntea Sa este dreapt i neted, faa Sa fr cusur sau defect i este mpodobit cu o expresie graioas. Nasul i gura sunt foarte bine proporionate, barba deas i de aceeai culoare cu prul Su. Ochii Si sunt gri i foarte expresivi. n mustrrile Sale, El este dur, ns prin ndemnurile i nvturile Sale, este amabil i politicos. Este ceva minunat de fermector la acest chip, ceva cu un amestec de seriozitate. El nu a fost niciodat vzut rznd dar, n schimb, a fost vzut plngnd. El are o statur foarte dreapt, minile sale sunt mari i lungi, braele Sale sunt foarte frumoase. El vorbete puin dar bine, i este cel mai artos om de pe lume. 8. Vezi Sursa Filei Cheie #5749 pentru articolul de informare sptmnal Newsweek, THE SHROUD OF TURIN; de asemenea de vzut articolul VirginianPilot din 21.03.1976 intitulat HOLY SHROUD NOT DISPROVEN, PANEL REPORTS; de asemenea din data de 23.02.1977, articolul din Quamran Desert Center, intitulat THE AUTHENTIC PORTRAIT OF JESUS?; de asemenea articolul din Virginian-Pilot & Ledger-Star, din 13.08.1978, SCIENTISTS GET PERMISSION TO STUDY SHROUD OF TURIN; i de asemenea, articolul de informaie al A.R.E. (A.R.E. News) din ianuarie 1979, intitulat QUESTIONS & ANSWERS CONCERNING THE SHROUD OF TURIN. 9. Nota lui Gladys Davis din ianuarie 1979: Lecturile nu menioneaz denumirea Shroud of Turin (Giulgiul din Torino). Giulgiul Lui Iisus este menionat i indexat sub denumirea de Giulgiul, Pnza de ngropciune, n Crile Biblice i Personajele Biblice. 10. Vezi Sursa Filei Cheie #5749 pentru articolul Virginian-Pilot din 13.10.1979, LITTLE CONCLUSIVE IN SHROUD STUDY; de asemenea, articolul Coin World din 16.07.1980, PHOTOS SAID TO REVEAL COIN ON CHRIST'S EYE
4

 PUBLICATION OF SHROUS OF TURIN STUDY SAYS; de asemenea, articolul din Ledged-Star, din data de 07.02.1981, SHROUD STAINS THOSE OF BLOOD, SCIENTISTS SAYS, de asemenea, articolul Ledged-Star din 05.05.1984, intitulat NEWS EFORT BEING MADE TO PICTURE JESUS SCIENTISTS, THEOLOGIANS, ARTISTS CAN'T AGREE ON HOW HE LOOKED; de asemenea, articolul Virginian-Pilot din data de 07.05.1988, RADIOCARBON DATING MAY UNCOVER MYSTERY OF SHROUD. 11. Vezi Sursa Filei Cheie #5749 pentru articolul Virginian-Pilot din data de 22.05.1996, SHROUD OF TURIN MAY DATE TO 1ST CENTURY. Articolul citeaz faptul c datele testelor cu carbon de mai nainte, cele care stabilesc vechimea ntre anii 1260 i 1390, s-ar putea s fi fost denaturate de un strat microscopic de bacterii i fungii. Vezi de asemenea lectura 2533-8; 1081-1 i 649-1, n care se menioneaz despre giulgiul Lui Iisus.
Edgar Cayce Readings 1971, 1993, 1994, 1995 by the Edgar Cayce Foundation Traducere de Victor S., 2013