La teora familiar sistmica se cambio formalmente en 1975 por el de la Teora de Bowen.

Consiste en una teora particular sobre el funcionamiento de las relaciones humanas. Fue la bsqueda de los hechos fiables sobre el funcionamiento emocional lo que condujo al pensamiento sistmico en los comienzos de la investigacin sobre la familia. El pensamiento sistmico se centraba en lo que haba ocurrido, y como, cuando y donde haba ocurrido, hasta el punto de que estas observaciones podan fundamentarse en hechos observables. (El pensamiento lineal busca causa-efecto). LA TEORIA DE BOWEN La teora de Bowen engloba dos variables importantes: Una es el grado de ansiedad y la otra el grado de integracin de self. Existen varias variables que tienen que ver con la tensin emocional, la intensidad y la duracin y las distintas clases de ansiedad. Hay tambin muchas ms variables relacionadas con el nivel de integracin de la diferenciacin de self. Todos los organismos se adaptan en cierto modo a una ansiedad aguda. El organismo dispone de unos mecanismos internos para enfrentarse a repentinos cambios de ansiedad. Es la ansiedad sostenida o crnica la que nos servir de mayor utilidad a la hora de determinar la diferenciacin de self. Si la ansiedad es lo bastante pequea, casi todos los organismos pueden mostrarse normales en el sentido de estar libres de sntomas. Cuando la ansiedad crece y permanece crnica durante un tiempo determinado, el organismo desarrolla la tensin, bien internamente, bien en el sistema de relaciones, y este desencadena sntomas, disfuncin o enfermedad. La tensin puede producir sntomas fisiolgicos o enfermedad fsica, disfuncin emocional, enfermedad social caracterizada por impulsividad o retirada o conducta antisocial. Tambin se da el fenmeno de contagio de la ansiedad, por el que esta puede extenderse rpidamente a travs de la familia. Tres de los ocho conceptos se aplican a caractersticas generales de la familia, los otros 5 se centran en detalles particulares de ciertas reas de la familia. 1) La diferenciacin de self Este concepto es una piedra angular de la teora. El concepto define a los individuos de acuerdo al grado de fusin o diferenciacin, entre el funcionamiento emocional e intelectual. Esta caracterstica es tan universal que se puede emplear como medio para categorizar a todas las personas sobre un mismo continuo. En el polo inferior estn aquellos cuyas emociones e intelecto se hayan tan fusionados, que sus vidas estn dominadas por el sistema emocional automtico. Sea cual sea el intelecto de que dispongan est a merced del sistema emocional. a) trata de los sujetos que son poco flexibles B) Poco adaptables C) Y ms dependientes emocionalmente de los que le rodean D) Fcilmente son afectados por una disfuncin Y les resulta difcil recobrarse de ella. E) heredan un alto porcentaje de todos los problemas humanos.

En el otro lado de la escala estn los sujetos mas diferenciados A) Para ellos no es posible mas que una separacin relativa entre el funcionamiento emocional e intelectual, pero aquellos cuyo funcionamiento intelectual puede retener una autonoma relativa en momentos de estrs B) son ms flexibles, mas adaptables y ms independientes de la emotividad que les rodea. C) Afrontan mejor los momentos difciles D) Los cursos de sus vidas son ms regulares y satisfactorios E) Estn considerablemente exentos de problemas humanos Los individuos con la mayor fusin sufren la mayor parte de los problemas humanos y quienes ostentan la mayor diferenciacin, la menor. Ahora bien, hay personas con una fusin intensa que se las arreglan para guardar en equilibrio sus relaciones, que nunca se ven afectados por un estrs intenso, que nunca desarrollan sntomas y que parecen normales. Sin embargo, sus ajustes vitales son tenues, y si sufren una disfuncin, el dao puede ser crnico o permanente. Tambin hay gente bien diferenciada que puede sufrir una disfuncin, pero que se recupera prontamente. En el polo que en el espectro corresponde a la fusin, el intelecto esta tan inundado por la emotividad que el curso vital esta determinado en su totalidad por el proceso emocional, y por lo que se siente como correcto, ms que por las creencias y opiniones. El intelecto opera como apndice del sistema emocional. Puede funcionar relativamente bien en matemticas o fsica o en materias impersonales, pero al tratarse cuestiones personales su funcionamiento est controlado por las emociones. En la hiptesis se prev que el sistema emocional forma parte de las fuerzas instintivas que gobiernan las funciones automticas. Cuanto ms gobernada esta una vida por el sistema emocional, ms sigue el curso de todas las conductas instintivas, a pesar de las explicaciones intelectuales en contra. A elevados niveles de diferenciacin, la fusin de los sistemas emocional e intelectual puede distinguirse ms claramente. Existen las mismas fuerzas automticas que rigen la conducta instintiva, pero el intelecto es suficientemente autnomo como para hacer razonamientos lgicos y adoptar decisiones basadas en el pensamiento. Una persona con una diferenciacin mediocre est atrapada en un mundo emocional. Los esfuerzos que hace por lograr la comodidad de una intimidad emocional pueden intensificar la fusin , y esta a su vez incrementar su alienacin de los dems. Hay un esfuerzo que dura toda la vida por conseguir que la vida emocional alcance un equilibrio que sea soportable. Un segmento de estos individuos atrapados emocionalmente utiliza verbalizaciones casuales incoherentes, que suenan a intelectuales para justificar hbilmente su difcil situacin. Una persona mas

diferenciada puede participar libremente en la esfera emocional sin el miedo de llegar a fusionarse demasiado con los dems. Tambin es libre de volverse tranquilo y razonar lgicamente para tomar decisiones que rijan su vida. El proceso intelectual lgico es radicalmente distinto de las verbalizaciones incoherentes intelectualizadas de la persona fusionada intelectualmente.

Esquemticamente, la escala de diferenciacin de self de 0 a 100, en la que 0 representa el nivel de funcionamiento humano ms baja posible, en trminos de diferenciacin. El 100, representa una idea hipottica de la perfeccin, a la que el hombre poda aspirar si su cambio evolutivo se mantena en esta direccin. Con el fin de esclarecer el hecho de que las personas son diferentes entre si, en trminos de funcionamiento emocional-intelectual, diseo perfiles de sujetos que oscilaban entre 0-25, de 25-50, de 50 a 75, y de 75 a 100 puntos. Las personas tenemos todas las gradaciones de diferenciacin de self y los individuos situados a un nivel, tienen estilos de vida considerablemente distintos de los que estn a otros niveles de la escala. La diferenciacin de self tiene que ver con los niveles de self solido y pseudoself de una persona. En momentos de intimidad emocional, dos pseudoselfs pueden fusionarse, perdiendo uno self a expensas del otro, que gana self. A) El self solido no participa en el fenmeno de la fusin dice: soy quien soy, lo que creo, lo que defiendo, y lo que hare o no lo hare, en una situacin dada. B) Esta constituido a base de creencias, opiniones, convicciones y principios vitales definidos con claridad. C) Se incorpora al self a partir de las experiencias vitales de una persona, mediante un proceso de razonamiento intelectual y la consideracin minuciosa de las alternativas implicadas en la eleccin. Al elegir uno se hace responsable del self y las consecuencias. Cada creencia y principio vital es coherente con todos los dems, y el self llevara a cabo acciones congruentes con los principios incluso en situaciones de alta ansiedad y compulsin. El pseudoself se gesta por la presin emocional y tambin puede ser modificado por ella. Cada unidad emocional, ya sea la familia o la sociedad en su conjunto, ejerce presin sobre los miembros del grupo para que se conforme a los ideales, y principios del grupo. El pseudoself se compone de una vasta combinacin de principios, creencias, filosofas y conocimientos adquiridos porque el grupo lo requiere o considera acertado. Como los principios son adquiridos bajo presin, son superficiales, incoherentes entre s, y el individuo no tiene consciencia de la discrepancia. El pseudoself es aadido al self, a diferencia del self solido que es incorporado al self tras un razonamiento lgico, minucioso. El pseudoself es un self fingido. Fue adquirido para conformarse al entorno, y contiene principios discrepantes y variados que fingen estar en armona emocional con una diversidad de grupos sociales, instituciones, compaas,

partidos polticos y grupos religiosos, sin que el self se d cuenta de que los grupos son incongruentes entre s. La incorporacin a los grupos est motivada mas por el sistema de relaciones que por el principio implicado. El individuo puede sentir que algo no va bien en alguno de los grupos, pero no es consciente intelectualmente. El self solido es consciente intelectualmente de la incompatibilidad de los grupos, y la decisin de incorporarse o rechazar la participacin implica un proceso intelectual fundamentado en un contrapeso de las ventajas y las desventajas. El pseudoself es un actor y como tal puede representar muchos selfs distintos. La lista de papeles es extensa. Puede fingir ser ms importante o menos importante, ms fuerte o ms dbil, ms atractivo o menos atractivo, de lo que es en realidad. Para la mayora de las personas no es difcil detectar los casos exagerados de fingimiento, aunque hay bastante del impostor dentro de cada uno de nosotros como para que resulte difcil detectar grados menores del impostor de los dems. Por otro lado, un buen actor puede parecer tan real que resulte difcil que el mismo o que las otras personas, sin conocimientos precisos sobre cmo funcionan los sistemas emocionales, descubran la lnea divisoria entre el self solido y el pseudoself. El grado de self solido es estable. El pseudoself es inestable y responde a una diversidad de presiones y estmulos sociales. El pseudoself es adquirido por orden del sistema de relaciones y en este es donde se puede negociar. El autor piensa que el grado de self es inferior, y el de pseudoself es muy superior en todos nosotros ms de lo que imaginamos. Es el pseudoself el que est involucrado en la fusin y en las numerosas formas de dar, recibir, prestar, pedir prestado, negociar e intercambiar self. En todo intercambio, uno cede un poco de self al otro, que adquiere una cantidad idntica. El mejor ejemplo es el de una relacin amorosa cuando cada uno trata de ser como el otro quiere que sea el self, y a cambio cada uno exige al otro que sea diferente. Esto no es otra cosa que fingir y negociar con el pseudoself. En un matrimonio, dos pseudoself se fusionan en una nostridad En la cual uno de los cnyuges se convierte en la figura dominante que toma las decisiones, o la ms activa en la toma de iniciativa en nombre de la nostridad. El cnyuge dominante gana self a expensas del otro que lo pierde. Es posible que el consorte adaptativo ceda voluntariamente self al dominante, que lo acepta, o probablemente el intercambio se resuelva a travs de un regateo. Cuanto ms puedan alterar los esposos estos roles, ms sano ser el matrimonio. 2) LOS TRIANGULOS La teora sostiene que el triangulo, una configuracin emocional compuesta de tres personas, es la molcula del cimiento bsico de todo sistema emocional, ya sea en familia o en cualquier otro grupo. El triangulo constituye el sistema estable de relaciones ms reducido. Un sistema de dos personas pues de ser estable mientras est en calma; pero cuando aumenta la ansiedad,

envuelve inmediatamente a la otra persona ms vulnerable para construir un triangulo. Cuando la tensin del triangulo es demasiado grande para el tro, envuelve a otros de suerte que aparece una serie de tringulos interrelacionados. 3) EL SISTEMA EMOCIONAL DE LA FAMILIA NUCLEAR Ciertas pautas bsicas entre el padre, la madre y los hijos son replicas de las generaciones pasadas y estn destinadas a repetirse en las generaciones venideras. A partir del conocimiento de datos sobre la transmisin de las pautas familiares a lo largo de diversas generaciones, se puede proyectar el mismo proceso a las generaciones futuras, y dentro de unos lmites, hacer predicciones bastante exactas sobre ellas. Aparte de la distancia emocional, hay tres reas importantes en que la cantidad de indiferenciacin de un matrimonio llega a manifestarse en forma de sntomas. Estas tres reas son: El conflicto conyugal La enfermedad o disfuncin de un esposo La proyeccin de los problemas a los hijos El conflicto conyugal forma parte de una de las tres pautas utilizadas con el fin de enfrentarse a la excesiva proximidad. Mediante el Conflicto conyugal se guarda una aceptable distancia emocional la mayor parte del tiempo y a construir una intensa proximidad durante los momentos de reconciliacin. Otra pauta es la continuacin de la fusin en la cual un cnyuge decide voluntariamente o es obligado a ocupar la posicin dependiente o el nmero dos, dejando al otro como el que ha de tomar las decisiones por los dos. El que figura en la posicin dependiente probablemente se sienta bastante cmodo careciendo de self, pero si continua as durante mucho tiempo, sufrir una disfuncin ya sea enfermedad fsica, emocional o una disfuncin social como por ejemplo la bebida o comportamiento irresponsable. La tercera pauta es la Transmisin del problema al hijo o problema de proyeccin familiar. Este es un proceso emocional triangular a travs del cual dos potentes personas de un triangulo, reducen su propia ansiedad e inseguridad sacando un defecto a la tercera persona, diagnosticando y confirmando el defecto como algo lamentable, afirmando la necesidad de una atencin benevolente y a continuacin satisfaciendo esta necesidad, lo que hace que el dbil se vuelva ms dbil y el fuerte ms fuerte. Est presente en todo el mundo hasta cierto punto, potenciado por las excesivas prestaciones de ayuda benevolentes que benefician al fuerte ms que al receptor, y se justifica en nombre de la bondad y la virtud auto sacrificada. La continuidad del proceso en la sociedad indicara que se hace dao a los otros ms que el servicio de un pio deseo de ayudar que en nombre de un intento malvolo. Es un proceso a travs del cual muchos padres perjudican constantemente a uno o ms de sus hijos en cierto grado. La madre ansiosa transmite su ansiedad al hijo maravilloso, el hijo se vuelve ansioso en respuesta a la ansiedad de la madre, busca las causas del problema en el hijo y acude a mdicos y a travs de los aos el hijo queda funcionalmente

daado. Esto se produce de la forma ms intensa con el hijo que ms tarde desarrolla una esquizofrenia, la forma ms grave de enfermedad mental. Para cuando el proceso ha alcanzado una etapa avanzada, el paciente esta tan perturbado y tan programado para representar su papel de pobrecito que el proceso es irreversible.

La apertura de relaciones significativas con las familias paternas y extensas reduce automticamente la tensin y los sntomas en toda la familia nuclear. Estas tres pautas que hemos visto tienen que ver con la manera como la familia afecta a otros miembros de la familia en el esfuerzo de mantener el espacio vital para el self. La negacin y la desvinculacin del contacto emocional con las familias paternas y extensas incrementan la intensidad de los sntomas de una familia. 4) DESCONEXION EMOCIONAL Puede haber aislamiento a base de mecanismos internos o de alejamiento fsico. EL MODO de mecanismo utilizado para lograr la distancia emocional, no es indicativo de la intensidad del grado de vinculacin emocional irresuelta. La persona que escapa del hogar esta tan emocionalmente apegada como la que permanece en casa y utiliza mecanismos internos para controlar el vnculo. El sujeto que escapa sigue un curso de vida distinto. Necesita intimidad pero es alrgico a ella. Corre precipitadamente engandose a si mismo en busca de independencia. Cuanto ms intenso es el aislamiento de sus padres ms vulnerable se vuelve a repetir la misma pauta en las relaciones futuras. 5) EL PROCESO DE TRANSMISION MULTIGENERACIONAL Este concepto explica la pauta que se desarrolla a travs de varias generaciones cuando los hijos emergen de la familia parental con niveles de diferenciacin ms altos, iguales, o ms bajos que los de los padres. Se crea un proceso que se mueve, generacin a generacin, hacia niveles de indiferenciacin cada vez ms bajos. Dar ejemplo. Segn esta teora, los problemas emocionales mas graves, como una esquizofrenia profunda, son el producto de un proceso que se ha venido gestando descendiendo a niveles de self cada vez ms bajos a lo largo de varias generaciones. 6) POSICION OCUPADA ENTRE LOS HERMANOS Este concepto esta tomado de la obra de tesis de Toman sobre los perfiles de personalidad que corresponden a cada una de las posiciones ocupadas entre los hermanos (1961). Su tesis fundamental sostiene que a la posicin entre hermanos en la que una persona crece le corresponden caractersticas de personalidad definidas. Sus diez perfiles fraternos bsicos permiten conocer automticamente el perfil de cada posicin entre hermanos. Sus

ideas suministraron una nueva dimensin hacia la comprensin de cmo es elegido un hijo en particular como objeto del proceso de proyeccin familiar. Por ejemplo: -Si el mayor se parece ms al pequeo, hay pruebas evidentes de que es el hijo mas triangulado. -Si el mayor es un autoritario, hay una fuerte evidencia de que posee un nivel moderado de funcionamiento perturbado. -Un hijo mayor que funciona calmada y responsablemente es una buena prueba de que ostenta un mejor nivel de diferenciacin. -Un hijo mayor probablemente tendera a mandar; si es un hermano menor tendera a que lo cuiden. Haber sido hijo nico y haber nacido despus de un hermano que falleci, es lo ms difcil. 7) REGRESION DE LA SOCIEDAD Esta tiene lugar debido a la presencia en la unidad familiar, en el rea laboral y en la sociedad, por la presencia sostenida de ansiedad crnica. (Preocupacin por los acontecimientos corrientes de la vida). Recordar los factores Unin individualidad - su equilibrio 8) MASA INDIFERENCIADA DE SELF