Crisis de Valores y Autoridad en Guatemala La Crisis de valores sera el paso de un tipo de valor a otro, pero en Guatemala no es que haya

crisis, sino una dispersin, una ignorancia, favorecida por miles de medios de comunicacin que adormecen la conciencia de la gente. Los valores, amor, solidaridad, etctera, de hoy son tan fuertes como hace un siglo o hace 50 aos. Es una utopa retroactiva decir que antes haba valores, era tan hipcrita esa forma de vida como la de ahora y mucho ms. Ms que crisis hay una ausencia del planteamiento. Se da por descontado que el valor no se discute y hay una razn: se piensa en el valor como en la verdad. La verdad existe o no. El valor, por su parte, tiene grados, grises, dependiendo de quin lo juzgue.

CAUSAS Y CONSECUENCIA DE LA CRISIS DE VALORES Causas: La desintegracin y los conflictos familiares Los divorcios La situacin econmica Desercin escolar Desobediencia Drogadiccin

Consecuencias: Surgimiento de bandas Prostitucin Embarazos prematuros y no deseados Robos Transculturacin Abortos en jvenes a temprana edad Relaciones sexuales promiscuas

Prospectiva desde Diferentes tipos de mbitos de la Vida

Familias Disfuncionales Muchos piensan que se estn perdiendo los valores tradicionales de Guatemala, pero el fenmeno real es que las familias, que cada da son ms disfuncionales en el pas, por ejemplo el aumento de las madres solteras, los padres solteros, los divorcios en masa, las separaciones por migracin, las separaciones por violencia, viudez por violencia, etc.

Estos fenmenos sociales estn afectando grandemente la transmisin de esos tan aorados valores tradicionales, y en las nuevas y reestructuradas familias del siglo XXI, hay muchos problemas que se transmiten de generacin en generacin. Por ejemplo, es muy frecuente que el aumento de actividades laborales y profesionales, obligue a los padres a dejar el cuidado y educacin de sus hijos a personas extraas o a instituciones que ensean deficientemente los valores que necesita la sociedad. Los nios y jvenes se ven sometidos a un resquebrajamiento de su propia familia, lo cual provoca que en consecuencia, no exista quien pueda orientar en una formacin de valores civiles y morales a estos futuros ciudadanos. No podemos quejarnos y dejar que nuestras visiones sobre lo que debe ser la familia ideal, nos saque del contexto de analizar a las familias REALES, que sufren por la perdida, el abandono o el abuso, de una sociedad que les exige un sinfn de funciones, que desde hace mucho tiempo dejaron de cumplir. Cmo podemos tomar en cuenta estos nuevos enfoques si debemos concentrarnos en una institucin, que cambia constantemente? Este dilema de la nueva familia, lleva a replantear como se debe construir la base fundamental de la sociedad. Pero si para el anlisis nos sirve el conocer y reconocer que las formas de comunicacin son las que nos estn llevando a nuevas formas de relacionarnos. Provocando males que, la mayora de las veces no podemos detectar. Esto hace preguntarse Qu hay que hacer para poder volver al discurso comunicativo entre la familia y la sociedad? Qu debemos esperar de nuestras familias de aqu a 20 aos? Sera que los valores se seguirn transformando, junto con nuestras disfuncionales familias, provocando una especie de sociedad disfuncional y aptica? Por ello, mientras en los hogares, se est tratando de desempear un rol, que se imponen, por que mejor no comenzamos a analizar los valores que se esta enseando a los hijos y si estos estn colaborando con el mejoramiento de la sociedad guatemalteca, o solamente se est formando personas, faltas de carcter y valores, vulgares y viciosas, vidas de dinero o poder, sin importarles la forma en la cual lo consigan.

la formacin de valores se da en el inicio de la crianza de la persona y es all donde se fomenta para llegar a la adultez y comience a tomar sus propias decisiones y aprende a distinguir del bien y del mal, acta conscientemente y con cierto grado de responsabilidad a la realizacin de sus actos, los valores que se fomentan en la familia es la base slida para aprender a vivir en la vida diaria, se aprende a ser educado, a ser honrado, a ser responsable, a respetar a los dems, a con vivir, a ser sincero en todo momento y aferrarse a Dios como fuente de bienestar y paz, para aprender a vivir en un mundo de cultura y de paz.

La Vida en la Sociedad prcticamente no Vale nada

Antonio Gallo seala: Estamos enfrentndonos con un problema porque los valores se han desvanecido y ello es porque no se habla de ellos. Ni siquiera en los peridicos se ahonda en ellos. Se cuenta en la nota roja que este seor mat a alguien y viene un familiar que reaccion y tom venganza por su mano. Pero nunca se analiza si realmente tuvo el derecho de matarlo o no. Slo se refiere el hecho, sin invitar a reflexionar. Aade que en el pas hay personas que tratan la manera de fomentar los valores: Dira que cuando en la sociedad no se habla de los valores, hay una desorientacin. Claro, hay quienes dicen que los valores se dan solitos a pesar de lo malo, pero si una flor se cultiva, crece ms. Si la abandona, simplemente se muere o no llega a desarrollar todo lo que se pudo. Asimismo, un valor tiene que ser cultivado. Decir que la sociedad guatemalteca carece de valores, es una forma superficial de hablar. La juventud moderna tiende a vivir al mximo esta propuesta y los recursos que se le ofrecen. Distanciada de las relaciones de trabajo, como ya mencionamos, tiende a no cultivar grandes aspiraciones econmicas as como no tener una necesidad de ahorrar. Los propios padres son, muchas veces, los que favorecen esta tendencia, al querer ofrecer a sus hijos aquello que, en trminos de consumismo, ellos mismos no tenan en su juventud. El tiempo de la fiesta se vive como libre de las coerciones y normas. Junto con la fiesta, el placer merece observaciones especficas. Aunque la sociedad contempornea no prescinda de formas de culpabilizacin, es bastante evidente como se distancia hoy la relacin entre placer y culpa. As, se vuelve difcil para los jvenes percibir y reconocer los lmites o por lo menos las posibles ambigedades ticas entre el placer y la fiesta. Se vuelve antolgico en este sentido el caso de los jvenes que en Brasilia, se embriagaron y prendieron fuego a un indgena patax que dorma en un jardn. Incriminados por la muerte del indgena, ellos se defendieron diciendo que simplemente tenan la intencin de divertirse ms no de matarlo. Los Valores en la Escuela Hay valores, criterios que valen slo para algunos grupos. Por ejemplo, para algunos grupos poderosos sus hijos deben tener la mejor educacin y los mejores servicios, pero no reconocen la necesidad que hay en otro grupo ms pobre. Sin embargo al preguntar, en teora, aquellos estn convencidos de que todos deben tener iguales oportunidades, pero eso hay que llevarlo a la realidad, hay que resaltar que la Escuela no es la encargada pero s, en ella, se deben de reforzar al menos los valores. Es incorrecto absolutizar el papel de la escuela o el maestro en la formacin de valores pues esta jerarqua se forma en el individuo en su interaccin con las diferentes esferas de la vida: familia, comunidad, trabajo, ambiente fsico, ambiente social.

Con la interaccin de la educacin con la vida social y el trabajo se garantiza la preparacin de las nuevas generaciones para resolver los problemas de la actividad laboral futura y la vida social en general, a partir de las condiciones del presente. Es una condicin necesaria y esencial para desarrollar un proceso educativo de calidad. La formacin de los valores a que aspiramos es posible desde la arista pedaggica mediante un proceso de clarificacin con los estudiantes de los diferentes niveles, educadas, padres de familia y representantes de las organizaciones, sobre cuales son los valores, asumir la responsabilidad de su comportamiento, expresar verbalmente los valores definidos, actan de acuerdo con los mismo y encontrar su significado y orden jerrquico.

Valores cristianos La moral bsica, es decir la general, de un chino y un guatemalteco son la misma de acuerdo a estos principios generales. Sin embargo, la moral cristiana exige un poco ms: el cristianismo tiene las bienaventuranzas, como respetar al pobre, al dbil. Estos valores obligan a una moral ms elevada y la sociedad guatemalteca profesa principios cristianos. Est obligada a revisar sus valores actuales. Desde el punto de la iglesia La crisis de valores morales debe ser vista en el contexto bblico de signos de los tiempos, provocadores no simplemente de una accin misionera, sino tambin de una revisin interna, espiritual y organizacional de la propia Iglesia

Posibles Soluciones En el Ambito Familiar Muchas familias ahora dejan prcticamente que la televisin cri a los hijos, El gran dinamismo de los medios de comunicacin e informacin abruma con multitud de sistemas de valores que inundan los hogares que obligan a la eleccin de algunos de ellos. Con frecuencia se presentan como contrarios o contradictorios, dependiendo de la formacin inicial de la persona y de su capacidad crtica e innovacin, ya los nios no pasan tiempo con sus padres.

Dada la trascendencia de los valores en el hogar, la familia no puede olvidar que all el hijo recibe las primeras caricias, las primeras enseanzas, percibe los

comportamientos iniciales. All prcticamente se ponen los fundamentos ticos que deben gobernar a la persona a atreves de su vida en el seno de la comunidad familiar, algo tan sencillo como la televisin puede afectar de gran manera a los nios sumndole a ello que en Guatemala no hay ninguna disposicin que limite la trasmisin de contenido para adultos en horario familiar, asi como no se limita la violencia que pueda ser trasmitida. Los padres tienen la posibilidad de mostrar con su presencia y su atencin atenta los caminos de la verdad y del amor, el espritu de trabajo, la ayuda a los dems, impulsarles a ser ellos mismos, a desarrollar sus cualidades, a potenciar su autoestima, sin que tenga imitar a nadie o a buscar por los desiertos de la vida lo que tienen y poseen dentro de su persona. La familia es, en su ms profundo sentido, comunidad, comunicacin. Es la primera comunidad de vida de amor, pero es al mismo tiempo la primera escuela del saber, del civismo y de la ciudadana. Es la primera escuela de los hijos. La familia es la sociedad creada para educar a las generaciones. Unos padres que sepan educar, que no van a la improvisacin