Sie sind auf Seite 1von 136

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte

Frhmittelalter
ca. 500 - 1180 I. Begriff
Der Begriff Mittelalter ging aus der nachfolgenden Epoche, der Renaissance, hervor. Die Humanisten whlten den Begriff fr die Zeit zwischen Antike und der Neuzeit.

II. Weltbild
Das mittelalterliche Weltbild ist tief von Kirche und Bibel geprgt. Gott ist der Erschaffer der Welt, der Natur und des Menschen und lenkt diese. Die Vertreibung aus dem Paradies wird als Beginn der Geschichte angesehen, die europischen Knigs- und Kaiserreiche - unter Einflu der Kirche - als Vorlufer des Gottesreichs auf der Erde, nach dem Jngsten Gericht. Der einzelne Mensch ist Bestandteil dieser Ordnung, er fhlt sich als Teil der Gesellschaft, nicht als Individuum.

III. Historischer Hintergrund


Die einsetzende Vlkerwanderung und der Zerfall des Rmischen Reiches markiert den Beginn des Mittelalters und damit gleichzeitig das Ende der Antike. Die Herrschaftsgewalt zersplitterte sich zunchst in grundherrschaftliche, spter in lehensrechtliche Beziehungen bis hin zur Entstehung des Knigreiches. Die Macht wurde dabei nicht nur von den Adligen, meistens Lehnsherren, ausgebt, sondern auch von der Kirche, die eine eigene Machtposition vertrat. Durch Salbung des Knigs war dieser auch kirchlich legitimiert. Im Frhmittelalter war die Kirche der Kulturtrger der Gesellschaft, denn meist nur der Klerus wute ber das Lesen und Schreiben bescheid. Die Gesellschaft war geteilt in die Stnde Adel, Klerus und Bauern. Sie richtete sich auf agrarwirtschaftliche und naturalwirtschaftliche Produktion aus. Das Frhmittelalter wurde von drei bedeutenden Adelsgeschlechtern geprgt: den Karolingern, den Ottonen und den Saliern. Das frnkische Hochadelsgeschlecht beherrschte von 750-900 Westeuropa. Sein bedeutendster Vertreter war Karl der Groe (768-814), der im Jahre 800 zum ersten Kaiser vom Papst gekrnt wurde. Nach dessen Tode zerfiel das Karolingerreich; die stlichen Gebiete, dem spteren Heiligen Rmischen Reich, wurden von den Ottonen (900-1024) bernommen. Heinrich I. wurde Nachfolger Konrads I. und deutsch-rmischer Kaiser. Dessen Sohn, Otto I., folgte ihm auf den Thron und wurde vom Papst zum ersten Kaiser des Heiligen Rmischen Reiches gekrnt. Mit der Regierungszeit Heinrich II. wurde die kluniazensische Reform in den Klstern eingeleitet, die vom frz. Kloster Cluny ausging. Erneuerung und Vertiefung des religisen Lebens sowie Abkehr vom weltlichen Leben bis hin zur Weltverneinung standen dabei im Mittelpunkt. Das Ottonengeschlecht erlosch, als des nach dem Tode Heinrich II. keine mnnlichen Nachfolger mehr gab. Die Knigswrde wurde auf Konrad II., einem Salier, bertragen. Das frnkische Adelsgeschlecht der Salier regierte von 1024-1125. Nach dem Tod des kinderlosen letzten salischen Knigs, ging deren Besitztmer an die Staufer ber. Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte

1. Die frhmittelalterliche Dichtung


1.1 Germanische Literaturzeugnisse
Die Germanen brachten bei ihrer Vlkerwanderung eine eigene Literatur mit. Es entstanden in verschiedenen Gegenden unterschiedliche Sagenkreise: im ostgotischen Gebiet die Hildebrandsage, im burgundischen Gebiet die Nibelungensage und im nordgermanischen Gebiet die Sage von Beowulf. Die Literatur der Vlkerwanderungszeit wurde jedoch nur mndlich weitergegeben und ging grtenteils verloren. berlieferungen aus der Germanischen Literatur sind das Hildebrandslied und die Merseburger Zaubersprche. Die Merseburger Zaubersprche wurden erst im 10. Jahrhundert aufgezeichnet, entstanden wahrscheinlich aber noch vor 750. Der erste Spruch dient der Befreiung eines Gefangenen, der zweite Spruch zur Heilung eines verrenkten Pferdefues. Das Hildebrandslied ist das einzige germanische Heldenlied in althochdeutscher Sprache. Das Hildebrandslied wurde um 830 von zwei Mnchen des Fuldaer Klosters auf die inneren Deckbltter eines Gebetsbuches geschrieben. Entstanden ist es um 770/780. Die 68 erhaltenen stabenden Langzeilen berichten vom Vater-Sohn-Kampf zwischen Hildebrand und Hadubrand, die Handlung bricht aber mitten im Kampf ab. Aus altnordischen Dichtungen geht hervor, da Hildebrand seinen Sohn erschlgt. Andere germanische Gtter- und Heldensagen blieben der Nachwelt durch die Aufzeichnungen des islndischen Schriftstellers Snorri Sturluson um 1250 erhalten.

Merseburger Zaubersprche: Zweiter Spruch


Phol ende uuodon uuorun zi holza. du uuart demo balderes uolon sin uuoz birenkit. thu biguol en sinthgunt, sunna era suister, thu biguol en friia, uolla era suister, thu biguol en uuodan, so he uuola conda: sose benrenki, sose bluotrenki, sose lidirenki: ben zi bena, bluot zi bluoda, lid zi geliden, sose gelimida sin. Phol und Wodan fuhren zu Walde. Da ward dem Fohlen Balders sein Fuss verrenkt. Da besprachen ihn Sinthgund und Sunna, ihre Schwester, da besprachen ihn Frija und Volla, ihre Schwester, da besprach ihn Wodan, wie er's wohl verstand: So Beinverrenkung, so Blutverrenkung, so Gliedverrenkung: Bein zu Beine, Blut zu Blute, Glied zu Glieden, als wenn sie geleimet wren.

Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte

1.2 Althochdeutsche Literatur (760-1060)


Unter Karl dem Groen (768-814) wurden die Germanen christianisiert, und die Geistlichen betrachteten es als ihre Aufgabe, den "Bekehrten" die christliche Literatur nahezubringen. Die Lese- und Schreibkunst blieb lediglich den Mnchen vorbehalten. Die althochdeutsche Literatur vereint zwei Traditionsstrnge: germanisch-heidnische Elemente und christlich-antike Elemente. Um 760/765 verfate der Bischof Arbeo von Freising ein lateinisch-deutsches Wrterbuch, das nach seinem ersten Eintrag benannt wurde: Abrogans. Dieses Werk ist das erste erhaltene Zeugnis der deutschen Sprache. Heidnische Zaubersprche wurden von den Christen als Segenssprche bernommen. Die heidnischen Gtter wurden dabei ausgelassen und fr sie wurde Gott eingesetzt. Eine oberflchliche Christianisierung zeigt sich z.B. im Wiener Hundesegen. Weitere Segenssprche sind z.B. Bienensegen, Pferdesegen, Segen gegen Fallsucht. Diese Sprche wurden meist aus dem Gedchtnis niedergeschrieben. Sie wurden oft in lateinischen Handschriften eingetragen, wo zufllig Platz war. 881 entstand das Ludwigslied, ein Frstenpreis auf den 882 verstorbenen Ludwig III. von Westfranken, der 881 bei Soucourt (Normandie) einen Sieg ber die Wikinger errang. Aus der althochdeutschen Zeit sind ber die Entstehung und den Untergang der Welt jeweils ein Text berliefert. Ca. 770 entstand das Wessobrunner Gedicht und Gebet. Das in Stabreimen gefate Gedicht berichtet von der Entstehung der Welt. Das sich anschlieende, in Prosa gefate Gebet ist eine Bitte um den rechten Glauben. In der Mitte des 9. Jahrhunderts entstand das in Stabreimen geschriebene Muspilli. Die Herkunft dieses Wortes ist noch nicht genau bewiesen, es handelt sich aber um ein heidnisches Wort fr Vernichtung, Zerstrung und Untergang, das auch in anderen Sprachen berliefert ist. Das Muspilli gliedert sich in drei Abschnitte: den Kampf zwischen Himmel und Hlle um die Seele, der Gegenberstellung zwischen jngstem Gericht und Weltgericht, und dem Endgericht. Auerdem wird der Kampf zwischen dem Propheten Elias und dem Antichrist gezeigt, wobei Elias unterliegt und die Welt in Flammen aufgeht. Das erste erhaltene geistliche Lied ist das um 880 entstandene Petruslied. Das wichtigste Genre der geistlichen Dichtung im Frhmittelalter war die Evangelienharmonie. Um 830 ist in einer Fuldaer Handschrift die althochdeutsche bersetzung der Evangelienharmonie Tatians, eines Sysrers aus dem 2. Jh., erhalten. Zur gleichen Zeit entstand der Heliand, der Evangelien in Form eines germanischen Heldenepos enthielt. Fr die deutsche Literaturgeschichte ist die um 865 entstandene Evangelienharmonie von Otfrid von Weienburg von groer Bedeutung. Otfrid fhrte als erster Dichter den Endreim in die deutschsprachige Literatur ein. Seine Evangelienharmonie, die das Leben Jesu von der Geburt bis zur Auffahrt in den Himmel schildert, ist in vier Handschriften berliefert. Als bersetzer lateinischer Texte war der Vorsteher der Klosterschule von St. Gallen, Notker III (= Notker der Deutsche = Notker Labeo), ttig, um die Arbeit mit lateinischen Texten fr seine Schler zu erleichtern.

Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte

1.3 Frhmittelhochdeutsche Literatur (1060-1120)


Die Paraphrase des Hohen Liedes (um 1060) von Williram von Ebersberg markiert den Beginn der mittelhochdeutschen Dichtung. Darin deutete Williram das Verhltnis Braut - Brutigam auf das Verhltnis Kirche - Gott um. Eines der frhesten heilsgeschichtlichen Dichtungen ist das 1065 entstandene Ezzolied, das vom Bamberger Domherr Ezzo verfat wurde. Es schildert den Verlauf der Welt aus christlicher Sicht, von der Erschaffung des Menschen bis hin zum Tode Jesu. Um 1070 entstand das Memento mori von Noker von Zwiefalten, ein Aufruf zu Weltabkehr im Sinne der kluniazensischen Reform. Das ber den Klner Erzbisch Anno verfate Annolied (ca. 1080) ist das erste biographische Werk der deutschen Sprache. Im Annolied wird Anno als Heiliger dargestellt, der gegen die zerstrerischen Folgen weltlicher Taten im Sinne der weltverneinenden Haltung der kluniazensischen Reform wirkt. Das Werk beginnt aber mit einer Abhandlung der Menschheitsgeschichte bis hin zum Rmischen Reich. Auerdem enthlt es einen Hinweis auf die Krimgoten.

1.4 Vorhfische Literatur (1120-1180) 1.4.1 Profane Werke geistlicher Autoren


Zwischen 1120 und 1140 entstand das Alexanderlied des Pfaffen Lamprecht. Es ist das erste Werk in der deutschen Literaturgeschichte, das nicht auf eine lateinische Quelle, sondern eine volksprachliche (altfranzsische) Quelle zurckgeht: ein Gedicht von Alberich von Besancon. Zudem ist es das erste weltliche Epos in deutscher Sprache. Das Alexanderlied berichtet ber das Leben Alexanders des Groen. Die Kaiserchronik (ca. 1135/55) behandelt die Geschichte vom Rmischen Kaiserreich bis zur Gegenwart. Sie hat eine Lnge von etwa 17000 Versen und enthlt die Lebenslufe der rmischen Kaiser und Ppste. Einzelne Geschichten dienen dabei als Belege fr das Wirken Gottes in der Welt. Sie wurde Verfat von mind. einem, hchstwahrscheinlich aber auch von mehreren Geistlichen in Regensburg. Um 1170 schrieb der Pfaffe Konrad auf Veranlassung Heinrichs des Lwen das etwa 9100 Verse umfassende Rolandslied in Regensburg. Die Quelle ist das altfranzsische Heldenepos Chanson de Roland. Zwischen Mitte und Ende des 12. Jahrhunderts entstand Von des tdes gehugde Heinrichs von Melk, ein Memento mori gegen das Rittertum und das in der Superbia (Hochmut) den Ursprung aller Snde sieht. Ein Geistlicher mit dem Titel "Archipoeta" verfate um 1160 mehrere Vagantengedichte, in lateinischer Sprache. Er zhlt zu den wichtigsten Vertretern der Klerikerdichtung, die sich der Diesseitsstimmung hingaben.

Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte

1.4.2 Profane Werke profaner Autoren / vorhfische Epen / Spielmannsepen


Zu den profanen Werken profaner Autoren zhlen die anonym verfaten, sogenannten Spielmannsepen Knig Rother (ca. 1150), Salman und Morolf (ca. 1160), Sanct Oswald (ca. 1170), Herzog Ernst (ca. 1180) und Orendel (ca. 1180). Diese waren bisher nur mndlich berliefert und wurden nun von den Autoren am Schreibpult buchmig gestaltet. Diesen Werken kam eine Unterhaltungsfunktion zu, ein heilsgeschichtlicher Rahmen war nicht mehr vorhanden. Es gab auch keinen Kampf zwischen Gut und Bse mehr, sondern die Bewhrung eines tapferen Helden stand im Mittelpunkt. Man spricht hier von Spielmannsepik im engeren Sinn, da sich die Werke in ihrer Struktur stark hneln: Brautwerbung, Brautraub und ein Rahmen, der Bezug auf einen Kreuzzug oder den Orient nimmt.

1.4.3 Mystik / Frauenmystik


Der Begriff Mystik leitet sich von griech. mystikos ab und meint in der ursprnglichen Bedeutung die Suche nach verborgenen Hinweisen auf Jesu im Bibelwort. Im Mittelalter war mit Mystik die Erkenntnis-Erfahrung von Gott gemeint. Das Ziel war die unio mystica, das Einswerden mit Gott. Frauenmystik trat fast ausschlielich im Christentum auf, da Frauen und Jesus ein spirituelles Verhltnis in der Bibel haben. Bei reformierten Kirchen galt die Mystik als verpnt. Eine der bekanntesten Vertreterinnen der Mystik war Hildegard von Bingen (1098-1179) mit ihrem Werk Liber Scivias (Wisse die Wege, 1141/53), welches den Beginn der deutschsprachigen Mystik markiert.

2. Literarische Formen

Zaubersprche Segen Rtsel Gelbnisse Heldensagen Frstenpreis/ Frstenlob Gebete Evangelienharmonien Memento mori Spielmannsepen

Evangelienharmonie: Verschmelzung der vier Evangelien zu einer fortlaufenden Handlung, in der das Leben Jesu geschildert wird.

Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte

3. Vertreter

Arbeo von Freising Otfrid von Weienburg (ca. 800 - ca. 870) Notker III./ der Deutsche/ Labeo von St. Gallen (ca. 950-1022) Williram von Ebersberg Ezzo von Bamberg Notker von Zwiefalten Pfaffe Lamprecht Pfaffe Konrad Heinrich von Melk Archipoeta Hildegard von Bingen

4. Werke

Merseburger Zaubersprche (8. Jh.) - anonym Hildebrandslied (ca. 830) - anonym Abrogans (760/765) - Arbeo von Freising Wiener Hundesegen - anonym Ludwigslied (881) - anonym Wessobrunner Gedicht und Gebet (ca. 770) - anonym Muspilli (9. Jh.) - anonym Petruslied (ca. 880) - anonym bersetzung der Evangelienharmonie Tatians (ca. 830) - anonym Heliand (ca. 830) - anonym Evangelienharmonie (ca. 865) - Ofrid von Weienburg Paraphrase des Hohen Liedes (ca. 1060) - Williram von Ebersberg Ezzolied (ca. 1065) - Ezzo Memento mori (ca. 1070) - Notker von Zwiefalten Annolied (ca. 1080) - anonym Alexanderlied (ca. 1120/40) - Pfaffe Lamprecht Kaiserchronik (ca.1135/55) - anonym Rolandslied (ca. 1170) - Pfaffe Konrad Von des tdes gehugde (Mitte-Ende 12. Jh.) - Heinrich von Melk Knig Rother (ca. 1150) - anonym Salman und Morolf (ca. 1160) - anonym Sanct Oswald (ca. 1170) - anonym Herzog Ernst (ca. 1180) - anonym Orendel (ca. 1180) - anonym Liber Scivias (1141/53) - Hildegard von Bingen

Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte

Hochmittelalter
1170 - 1250 I. Begriff
Der Begriff Mittelalter ging aus der nachfolgenden Epoche, der Renaissance, hervor. Die Humanisten whlten den Begriff fr die Zeit zwischen Antike und der Neuzeit. Fr die hochmittelalterliche Dichtung werden auch die Bezeichungen Hfische Literatur und Stauffische Klassik verwendet.

II. Weltbild
Das mittelalterliche Weltbild ist tief von Kirche und Bibel geprgt. Gott ist der Erschaffer der Welt, der Natur und des Menschen und lenkt diese. Die Vertreibung aus dem Paradies wird als Beginn der Geschichte angesehen, die europischen Knigs- und Kaiserreiche - unter Einflu der Kirche - als Vorlufer des Gottesreichs auf der Erde, nach dem Jngsten Gericht. Der einzelne Mensch ist Bestandteil dieser Ordnung, er fhlt sich als Teil der Gesellschaft, nicht als Individuum.

III. Historischer Hintergrund


Mit der bernahme der Herrschaftsgewalt der Staufer ber die Salier 1125 setzte alsbald das Hochmittelalter ein. Ihren Hhepunkt der Macht erreichten die Staufer unter Friedrich I. - Barbarossa. 1270 erlosch jedoch das Staufergeschlecht und die Macht ging an die Adelhuser der Luxemburger, Wittelsbacher und Habsburger ber. Die Habsburger stellten dann den rmisch-deutschen Knig. In fast allen Lebensbereichen fand ein umfassender Wandel statt. Die Anzahl der Menschen wuchs rasch; durch gestiegenen Nahrungsbedarf verbesserte sich die landwirtschaftliche Produktion. Handwerk und Handel erlebten einen hnlichen Aufschwung; die Tauschwirtschaft wurde von der Geldwirtschaft verdrngt. Die Kirche erlangte eine geordnete Hierarchie, deren Oberhaupt nun ein Papst war. Das Hochmittelalter war die Bltezeit vieler geistlicher Orden, jedoch kam es hufig zu Konfrontationen geistlicher und weltlicher Herrschaft die im Investiturstreit mndeten. Neben dem wirtschaftlichen Aufschwung setzte auch ein kultureller Aufbruch ein: Schreiben und Lesen blieb nicht mehr dem Klerus vorbehalten; die Literatur richtete sich jetzt an ein adliges Publikum.

1. Die hochmittelalterliche Dichtung


Im Hochmittelalter fand der Minnesang seine Bltezeit. Neben diesen Lobgesang entstanden noch das Tagelied und Kreuzlied. Die schnsten Minnelieder stammen von Walther von der Vogelweide, Hartmann von Aue und Heinrich von Morungen. Sie entwickelten auch die Spruchdichtung weiter. Neben dem Minnesang entstand das hfische Epos und Heldenepos. Der bedeutendste Epos des Mittelalters, Parzival, wurde von Wolfram von Eschenbach geschrieben. Auch Gottfried von Straburg erlangte groen Ruhm, durch seinen Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte Epos Tristan und Isolde. Ein weiteres Werk erhielt groe Bedeutung: das Nibelungenlied, ein Heldenepos welches jedoch anonym berliefert ist. Die Epen des Hochmittelalters waren Versepen, die aus Reinpaaren aufgebaut waren. Im Hochmittelalter bildete sich das Mittelhochdeutsch heraus. Neben Minne und Epos entstand die Vagantendichtung. Sie stellte Gegenstnde des irdischen Lebens dar und stand somit im Gegensatz zu Minnesang und Epos. Die Vagantendichtung wurde in lateinischer Sprache verfat, deren berhmtestes Werk die Carmina Burana ist. Rittertum Das Rittertum spielte im Hochmittelalter eine herausragende Rolle. Ursprnglich bezeichnete man mit Rittertum eine militrische Institution im frnkischen Heerwesen. Die ehemals berittenen Krieger im Dienste von Adligen und Knigen bernahmen deren Lebensformen. Der Begriff Ritter galt nun als Standesbezeichnung. Es bildete sich ein Rittertum heraus, welches geprgt wurde von Festen, Turnieren, typischen Symbolen (z.B. Wappen) und spezieller Kleidung. Es entstanden drei wesentliche ritterliche Ideale: Dienst fr den Herrn (weltliche Ritterideale), Dienst fr die Kirche und Christenheit (christliche Ritterideale) und den Frauendienst. Die Wirklichkeit sah jedoch anders aus: Habgier, Hurerei und Todschlag waren typische Snden der Ritter. Die hochmittelalterliche Dichtung hatte die Aufgabe das ritterliche Ideal darzustellen. Der hfische Epos (Ritterepos) und der Minnesang waren die Hauptformen der ritterlichen Dichtung. Leitbegriffe hfischer Ritter/ ritterliche Tugenden

Leitbegriffe der Mnche


mze: mavolles Leben, Zurckhaltung zuht: Erziehung nach festen Regeln re: ritterliches Ansehen, Wrde triuwe: Treue hher muot: seelische Hochstimmung milte: Freigiebigkeit werdekeit: Wrde staete: Bestndigkeit, Festigkeit gete: Freundlichkeit manheit: Tapferkeit

Beten Hilfsbereitschaft Keuschheit asketische Lebensfhrung

1.1 Lyrik des Hochmittelalters


Die Lyrik des Hochmittelalters lt sich in drei Gruppen zusammenfassen: dem Lied (Minnesang), dem Spruch (politische und belehrende Inhalte) und dem Leich (religiser Inhalt). Die wichtigste Rolle spielte der Minnesang. Beispiele fr Spruchdichtung findet sich auch bei Walther von der Vogelweide, z.B. dem Reichston. Walthers Der Leich (Got, dner Trinitte) dient als Beispiel fr das gleichnamige Genre. Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte Minnesang Minne ist der Begriff fr hfische Liebe des Mittelalters und stammt vom althochdeutschen Wort minna ('Liebe'). Die Minnedichtung ist die lteste Liebesdichtung im westeuropischem Sprachraum. Die Minnesnger kamen aus allen Stnden, standen aber als solche gleichrangig nebeneinander. Man unterscheidet vier Arten von Minnesngern: Berufssnger (z.B. Walther von der Vogelweide), Freizeitdichter (z.B. Friedrich von Hausen), Nachsnger (fahrende Snger) und Sammler. Die Minnelieder wurden im Auftrag von Adeligen gesammelt und in diversen Bchern festgehalten: so z.B. in der Kleinen Heidelberger Liederhandschrift (13. Jh.) und Groen Heidelberger Liederhandschrift (14. Jh.) oder in der Weingartner Handschrift. (14. Jh.) Die Strophenform eines Minneliedes war die Stollenstrophe. Diese Bezeichnung wurde von Jakob Grimm vom Meistersang auf den Minnesang bertragen. Eine Stollenstrophe bestand aus 3 Stollen. Die ersten beiden Stollen waren melodisch gleich, sie bildeten den Aufgesang und waren die Sttzen fr den 3. Stollen, den Abgesang.

Aufbau einer Stollenstrophe

Im Minnelied lobte man meist die Gesamtheit der Frauen und nicht nur eine einzelne. Im Zentrum des Minneliedes stand die Liebeserklrung eines Ritters (des Minnesngers) an eine adlige Frau. Er pries ihre Schnheit und Vorzge, hoffte auf die Erhrung, beklagte aber auch die Unerfllung. Somit enthielten Minnelieder einen Konflikt zwischen geistiger Liebe und Besinnung. Sie waren Bestandteil des Minnedienstes und wurden vor allem bei Hoffesten vorgetragen. Der Minnedienst war ein Teil der ritterlichen Erziehung und die Minne selbst stellte das Ritterideal dar. Die Bezeichnungen hoch und niedrig in der Minnelyrik stehen nicht fr den gesellschaftlichen Rang einer Frau. Die hohe Minne war eine vergeistigte Liebe und in ihr verpflichtete sich der Ritter einer hfischen Dame, die fr ihn unerreichbar war. Heinrich von Morungen zhlt z.B. zu den Dichtern der hohen Minne. In der niederen Minne reflektierte der Minnesnger ber eine ernstgemeinte Beziehung. Die Stimmung ist heiter, und der Schauplatz meist ein Naturidyll. Walther von der Vogelweide war z.B. ein Vertreter dieser Spielart. Die drperliche Minne wurde von Neidhart von Reuental eingefhrt. Der Schauplatz war ein Dorf. Sie ist gekennzeichnet durch eine Bauernthematik und die Verwendung parodistischer, komischer oder obszner Darstellungsmittel. Man unterscheidet 6 Phasen des Minnesangs:

1150/60-1170: Donaulndischer Minnesang: Krnberger 1170-1190/1200: Rheinischer Minnesang: Friedrich von Hausen 1190-1210/20: Heinrich von Morungen, Hartmann von Aue, Reinmar

Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte


1190-1230: Walther von der Vogelweide, Wolfram von Eschenbach 1210-1240: Neidhart von Reuental 1210-1300: Spthfischer Sang

1.2 Epik des Hochmittelalters 1.2.1 Artusepik


Mit Erec (ca. 1180) schuf Hartmann von Aue den ersten deutschen Artusroman. Dieser geht auf Chretien de Troyes (ca. 1135 - ca. 1190) Erec (um 1160) zurck. Erec vergit bei seinen ehelichen Vergngungen mit Enite seine ritterlichen Pflichten. Nach einem ersten Abenteuerblock erlangt er sein ritterliches Ansehen zurck, nach einem zweiten Abenteuerblock findet er auch den Sinn seiner Ehe wieder. Um 1195/1215 entstand der Lanzelet Ulrichs von Zatzikhoven. Lanzelet, als Kind von einer Meerfrauenknig entfhrt, von Frauen erzogen, mu sich in der Welt der Ritter bewhren, um seinen Namen zu erhalten, der ihm verschwiegen wurde. Nach einer weiteren Abenteuerepisode kehrt er als Knig in seine Heimat zurck. Dieser Artusroman ist im Vergleich zu anderen seiner Zeit in der Struktur und durch die fehlende Episode des Ehebruchs mit Artus' Frau Ginover einzigartig. Hartmanns zweiter Artusroman, Iwein, entstand um 1200 und geht auf Chretien des Troyes Yvain zurck. Er ist das Gegenstck zum Erec, da Iwein bei seinen Abenteuern die Liebe zu seiner Frau vergit. Wie im Erec, gewinnt Iwein in einem ersten Abenteuerblock sein ritterliches Ansehen zurck, in einem zweiten Abenteuerblock, da Ansehen bei seiner Frau. Wolfram von Eschenbach schrieb um 1200/10 den hfischen Epos Parzival. In 16 Bchern und etwa 25000 Versen verband Wolfram die Artussage mit der Gralssage. Eine der wichtigsten Quellen fr dieses Werk war Chretien de Troyes Li Contes del Graal (ca. 1190). Parzival lebt als Junge allein bei seiner Mutter. Eines Tages bricht er auf, um Ritter zu werden. Daheim stirbt seine Mutter vor Kummer. Sein Onkel lehrt ihm die ritterlichen Ideale. Dann bricht er wieder auf und begibt sich zum Schlo des Knigs Amfortas. Dieser ist sichtlich krank, doch Parzival fragt ihn nicht nach seinem Leiden, und entgegnet ihm kein Mitleid. Am nchsten Morgen ist die Burg verlassen und Parzival begibt sich zu Knig Artus und den Rittern der Tafelrunde. Dort wird er verflucht und zieht dann allein im Land herum. Er trifft auf einen Einsiedler, welcher ihm die Kraft des Grals erlutert. Nach vielen Abenteuern auf der Suche nach dem Gral gelangt er wieder zur Burg von Knig Amfortas und erfhrt, da es sich dabei um die Gralsburg handelt. Nach Erblicken des Grals stellte er dem Knig die Frage der Bekmmertheit und Anteilnahme, wie es ihm geht. Parzival stellt dadurch seine Ehre wieder her.

1.2.2 Heldenepik
Um 1200 war das anonym verfate Nibelungenlied entstanden. Es ist in 11 vollstndigen Handschriften und 23 Fragmenten berliefert. Die drei wichtigsten Handschriften sind: A - Hohenems-Mnchener Handschrift (Ende 13. Jh.), B - St. Galler Handschrift (Mitte 13. Jh.) und C - Donaueschinger Handschrift (erste Hlfte 13. Jh.). Das Nibelungenlied umfat etwa 2400 Strophen, die sich in 39 Aventiuren gliedern. Es setzt sich aus zwei Teilen zusammen: die Werbung Siegfrieds um Kriemhild, seine Verlobung und seine Ermordung (Aventiure 1-19) und der Rache Kriemhilds und der Untergang der Burgunder (Aventiure 20-39). Die Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte Nibelungenstrophe besteht aus vier paarweise reimenden Langzeilen, die sich jeweils aus zwei durch eine Zsur getrennten Halbzeilen zusammensetzen. Die Anverse (erste Halbzeilen) sind vierhebig und haben eine weibliche Kadenz, die Abverse (letzte Halbzeilen) schlieen mit einer mnnlichen Kadenz und sind dreihebig, der letzte Abvers ist vierhebig. Im Nibelungenlied wird das Lieben und Werben Siegfrieds um Kriemhild geschildert. Kriemhild ist die Tochter des burgundischen Knigs Gunther. Siegfried wird jedoch von Hagen gettet. Knig Gunther heiratet whrenddessen Brnnhild. Kriemhild rcht sich mit Hilfe des Hunnenknigs Etzel und fhrt den Untergang von Burgund herbei. In einigen Handschriften schliet sich dem Nibelungenlied die sogenannte Nibelungenklage an, in der die Geschehnisse, die zum Tode Siegfrieds fhren, bewertet werden, eine Beklagung aller Figuren stattfindet und eine Schuldfrage gestellt wird. Eingangsstrophe des Nibelungenlieds Uns ist in alten mren wunders vil geseit von helden lobebren, von grzer arebeit, von fruden, hchgezten, von weinen und von klagen, von kener recken strten muget ir nu wunder hren sagen.

Das um 1230/40 entstandene Heldenepos Kudrun basiert auf einem nordischwikingischem Lied. Es gliedert sich in drei Teile: einer Vorgeschichte, in der Hagen als Knabe von einem Greifen entfhrt wird; einem zweiten Teil, der sogenannten Hilde-Dichtung; einem dritten Teil, der sogenannten Kudrun-Dichtung.

1.2.3 Legendendichtungen
In Hartmanns Gregorius (1187/89), einer Legendendichtung, wird das Leben Gregors beschrieben, der, trotz eines Mutter-Sohn-Inzests, zum Papst ernannt wird. 1195 entstand das Trostbuch Der arme Heinrich von Hartmann von Aue. Ein sich an weltlichen Dingen labender Ritter wird vom Aussatz befallen. Nur eine freiwillige Selbstopferung einer Jungfrau kann ihn von dieser Krankheit heilen. Im letzten Moment erkennt Heinrich seinen Fehler, er legt sein Leben in Gottes Hnde und will lieber selbst sterben, als den Freitod des Bauernmdchens zu verantworten. Heinrich wird durch ein Wunder Gottes geheilt und heiratet das Mdchen.

1.2.4 Weitere hfische Epen


Zwischen 1170 und 1190 verfate Heinrich von Veldeke seinen Eneid. Er war das erste deutsche hfische Epos, das einen antiken Stoff vollstndig auf den deutschen mittelalterlichen Zustand bertrug. Er umfat etwa 13500 Verse und geht zurck auf die franzsische Quelle Le Roman d'Enas (ca. 1160). Um 1210 schrieb Gottfried von Straburg sein hfisches Epos Tristan und Isolde, das allerdings unvollendet blieb, und den Dreieckskonflikt zwischen Tristan und den beiden Isolden nicht lst. Ulrich von Trheim und Heinrich von Freiberg setzten das Werk fort.

Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte

2. Literarische Formen

Heldenepos hfischer Epos Artusepik Minnesang Spruchdichtung Tagelied Kreuzlied Leich Vagantendichtung

hfischer Epos: im Mittelpunkt steht meist ein adliger Ritter, der viele Abenteuer bestehen und seine Ideale beweisen mu, damit er die hchste Ritterwrde erhlt: die Aufnahme in die Tafelrunde am Hofe des Knigs Arthus. z.B. Parzival, Erec oder Iwein Der Hfische Epos zeigt die Vorstellung des Lebensideals und der ritterlichen Tugenden. Heldenepos: im Mittelpunkt steht das Bestehen eines Abenteuers Spruchdichtung: unterscheidet sich zwischen "Sprechspruch", mit belehrendem Inhalt, und dem lyrischen "Sangspruch", mit religisen, politischen oder moralischen Inhalten. Ein bedeutender Vertreter des Sangspruchs war Walther von der Vogelweide. Der Sangspruch lste sich spter in den Meistersang auf. Tagelied: ein Minnelied, das die Verabschiedung zweier Liebender nach einer gemeinsamen Liebesnacht, den Schmerz des Abschieds und die Furcht der Aufdeckung der Liebe zum Thema hat. Herausragende Tagelied-Dichter sind Walther von der Vogelweide (z.B. Friuntlichen lac), Heinrich von Morungen (z.B. Ow, - Sol aber mir iemer m) und Wolfram von Eschenbach. Kreuzlied: Form des Minnesangs, in der der Minnesnger vor der Entscheidung steht, sich einem Kreuzzug anzuschlieen oder den Minnedienst fr seine Herrin fortzufhren. Kreuzlieder schrieben z.B. Friedrich von Hausen (z.B. Min herze und min lip die wellent scheiden) und Albrecht von Johannsdorf (z.B. Ich und ein wp).

3. Vertreter
Albrecht von Johannsdorf Dietmar von Aist Friedrich von Hausen (ca. 1150 - 1190) Gottfried von Straburg (ca. 1170 - ca. 1215) Hartmann von Aue (ca. 1170 - ca. 1210) Heinrich von Morungen (Ende 12. Jh. - 1222) Heinrich von Veldeke (Mitte 12. Jh. - Anfang 13. Jh.) Konrad von Wrzburg (ca. 1220 - 1287) Krenberger Neidhart (ca. 1180 - ca. 1240) Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte


Reinmar (ca. 1160 - ca. 1210) Rudolf von Ems (ca. 1200 - ca. 1250) Tannhuser (ca. 1200 - ca. 1270) Ulrich von Lichtenstein (ca. 1200 - 1275) Ulrich von Zatzikhoven (um 1200) Wirnt von Grafenberg Walther von der Vogelweide (ca. 1170 - ca. 1230) Wolfram von Eschenbach (ca. 1170 - ca. 1220)

4. Werke

Falkenlied - Krenberger Lieder (1170) - Krenberger Lieder (ca. 1170) - Dietmar von Aist Reichston - Walther von der Vogelweide Minnelieder (1170-1190) - Heinrich von Veldeke Minnelieder (1170-1190) - Friedrich von Hausen Minnelieder (seit 1180) - Albrecht von Johannsdorf Minnelieder (seit 1180) - Heinrich von Morungen Minnelieder (seit 1185) - Reinmar der Alte Minnelieder (1200/05) - Wolfram von Eschenbach Erec (ca. 1180) - Hartmann von Aue Iwein (ca. 1200) - Hartmann von Aue Gregorius (1187/89)- Hartmann von Aue Der arme Heinrich (1195) - Hartmann von Aue Lanzelet (1195/1215) - Ulrich von Zatzikhoven Eneid (ca. 1170 - ca. 1190) - Heinrich von Veldeke Servatius-Legende - Heinrich von Veldeke Parzival (1200/10) - Wolfram von Eschenbach Tristan und Isolde (ca. 1210) - Gottfried von Straburg Nibelungenlied (ca. 1200) - anonym Wigalois (ca. 1205) - Wirnt von Grafenberg Willehalm (ca. 1215) - Wolfram von Eschenbach Titurel (ca. 1215)- Wolfram von Eschenbach Der Gute Gerhard (1215/25) - Rudolf von Ems Kudrun (ca. 1230/40) - anonym Frauendienst (1255) - Ulrich von Lichtenstein Weltchronik (1250/54) - Rudolf von Ems Herzmaere und Der Schwanritter (1255/57) - Konrad von Wrzburg Engelhard (ca. 1260) - Konrad von Wrzburg Der Welt Lohn (ca. 1267) - Konrad von Wrzburg

Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte

Sptmittelalter
1250 - 1500 I. Begriff
Der Begriff Mittelalter ging aus der nachfolgenden Epoche, der Renaissance, hervor. Die Humanisten whlten den Begriff fr die Zeit zwischen Antike und der Neuzeit.

II. Weltbild
Das mittelalterliche Weltbild ist tief von Kirche und Bibel geprgt. Gott ist der Erschaffer der Welt, der Natur und des Menschen und lenkt diese. Die Vertreibung aus dem Paradies wird als Beginn der Geschichte angesehen, die europischen Knigs- und Kaiserreiche - unter Einflu der Kirche - als Vorlufer des Gottesreichs auf der Erde, nach dem Jngsten Gericht. Der einzelne Mensch ist Bestandteil dieser Ordnung, er fhlt sich als Teil der Gesellschaft, nicht als Individuum.

III. Historischer Hintergrund


In den Lndern Westeuropas errungen die Knige stetig an Macht. In Deutschland hingegen nahm die Macht ab, die der Reichs- und Kurfrsten hingegen stieg. Die Kurfrsten hatten nun das Recht einen Knig zu whlen. Die Stdte erhielten groe politische und wirtschaftliche Macht und wurden zu neuen Bildungszentren neben den Hfen. Durch den Niedergang des Rittertums nach dem Ende der Stauferzeit gewann das aufsteigende Brgertum zunehmend mehr politischen, wirtschaftlichen und kulturellen Einflu. Das brgerlich geprgte Sptmittelalter orientierte sich am hfischen Hochmittelalter. Es kam zu einer Blte des gesellschaftlichen und kulturellen Lebens. Einen dunklen Einschnitt hinterlieen jedoch die Pestepidemien um 1350 in ganz Europa. Die Naturwissenschaften waren in einem groen Aufschwung und die Anzahl der Schulen und Universitten nahm rasch zu. Die Leserschaft des Sptmittelalters bekam durch Erfindung des Buchdrucks von Johannes Gutenberg und Rckgang des Analphabetismus ebenfalls einen groen Zuwachs. Die Pestepidemien, Hungersnte und zahlreiche Bauernaufstnde brachten eine Krisenstimmung hervor. Die Menschen waren nun auf der Suche nach direkter Gotteserfahrung. Dieser Proze endete mit der Reformation zu Beginn des 16. Jahrhunderts. Sie markiert das Ende des Mittelalters.

1. Die sptmittelalterliche Dichtung


Der Minnesang vernderte sich stark: einerseits entwickelte er sich zum Meistersang, andererseits lste er sich im Volkslied auf. Der hfische Epos und der Heldenepos bestanden weiterhin, aber wichen der Erzhlprosa zurck. Johannes von Tepl schuf das wichtigste sptmittelalterliche Prosawerk: Der Ackermann aus Bhmen. Im 13. Jahrhundert entstand das erste deutschsprachige Schauspiel. Vorausgegangen waren viele geistliche Spiele und es folgten darauf spter die Fastnachtspiele. Nach Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte berwindung der Pestepidemien besann man sich wieder mehr auf geistliche Literatur. Es bildeten sich Geilerlieder und Totentnze heraus. Daneben traten aber auch die bekannten Schwankdichtungen zum Vorschein. Die geistliche Dichtung im Sptmittelalter war geprgt vom geistlichen Drama, zu dem Osterspiele, Weihnachtsspiele, Passions- und Marienspiele zhlten. Diese Spiele hatten eine groe Zuschauerschaft: nmlich das Volk, da sie meist auf groen Pltzen aufgefhrt wurden. Sie blieben also nicht nur den hohen Schichten des Volkes vorbehalten. Im Sptmittelalter entwickelte sich das Frhneuhochdeutsch heraus, allerdings nicht durch sptmittelalterliche Dichtung, sondern durch die beginnende Entfaltung der Fachliteratur. Diese wurde nmlich weiter verbreitet als die Dichtung und war fr die Menschen aller Stnde auch bedeutsamer. Ein Hinweis darauf gibt auch die Anzahl der heutigen berlieferungen: von der mittelalterlichen Fachliteratur existiert um ein Vielfaches mehr berlieferungen als die mittelalterlichen Dichtungen.

2. Literarische Formen

Schwank Totentanz Volksbuch Volkslied Meistersang Fastnachtspiel Geistliches Drama Legenden

Schwank: bedeutet Streich oder lustiger Einfall und stammt vom mittelhochdeutschen Wort swanc. Der Schwank ist eine komische, belehrende manchmal auch groteske Erzhlung einer lustigen Begebenheit. Totentanz: Der Totentanz ist eine sinnbildliche Darstellung von Menschen die mit Toten (meist Skelette) tanzen. Die Abbildung wird meist mit Versunterschriften kommentiert. Der Totentanz weist auf die Vergnglichkeit hin, fordert zur Reue auf und stellt die Unausweichbarkeit des Todes dar. Er beruht auf einem mittelalterlichen Aberglauben, da Tote als Skelette aus ihren Grbern steigen und die Lebenden mit einem Tanz verlocken um sie zu sich zu holen. Volksbuch: verschiedene Gattungen von Texten, wie Sagen, Legenden, Gedichten, Balladen und Fabeln. Das Volksbuch verband Unterhaltung mit Lehrreichem. Meistersang: Der Meistersang entstand aus der Spruchdichtung. Die Meistersnger organisierten sich in Schulen. Der bekannteste von ihnen ist Hans Sachs aus Nrnberg. Der Meistersang bestand aus 3 Strophen, die hnlich einem Minnelied aufgebaut waren: die ersten bedien Strophen bildeten den Aufgesang, die dritte den Abgesang. Fastnachtspiel: ist eine frhe Form des spteren Dramas. Es besteht meist aus Streitszenen. Das Fastnachtspiel wurde durch die Meistersinger zur Verspottung des dritten Standes, denn sie hhnten ber die Dummheit der Bauern. Das Fastnachtspiel hatte eine belehrende Funktion: neben dem lustigen Spiel hatte es Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte eine ernste, moralisierende Absicht. Auerdem sollte es politische und religise Ziele propagieren. Der bekannteste Vertreter der Fastnachtspiele ist Hans Sachs.

3. Vertreter

Wernher der Gartenaere Hugo von Trimberg (ca. 1230 - ca. 1315) Heinrich von Meien (ca. 1250-1318) Johannes Tepl (ca. 1350-1414) Oswald von Wolkenstein (ca. 1377-1445) Mechthild von Magdeburg (1208-1282/97) Gertrud von Hefta (2.1.1256-13.11.1302) Meister Eckhart (ca. 1260-1328) Heinrich Seuse (ca. 1295-1366) Johannes Tauler (ca. 1300-1361) Michael Beheim (1416-ca. 1474) Hans Folz (ca. 1435-1513) Heinrich von Mgeln (ca. 1325-ca. 1395) Ulrich Fetrer (t ca. 1500)

4. Werke

Meier Helmbrecht (1280) - Wernher der Gartenaere Das flieende Licht der Gottheit (1282) - Mechthild von Magdeburg Lohengrin (1280/90) - anonym Mystische Schriften (1295/1327) - Meister Eckhart Der Renner (1300) - Hugo von Trimberg Das Bchlein der ewigen Weisheit (1327/34) - Seuse Der Meide Kranz (1361) - Heinrich von Mgeln Gedichte (1400/45) - Oswald von Wolkenstein Der Ackermann aus Bhmen (ca. 1400) - Johannes von Tepl Das Buch von den Wienern (1462/65) - Michael Beheim Das Buch der Abenteuer (1473/83) - Ulrich Fetrer

Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte

Renaissance und Humanismus


1500 - 1600 I. Begriff
Humanismus kommt vom lateinischen Wort humanitas und bedeutet 'Menschlichkeit'. Die Epoche des Humanismus erstreckte sich vom 15. bis 16. Jahrhundert in allen westlichen Lndern Europas. Die Gelehrten besonnen sich auf den HumanitasBegriff der Antike zurck. Renaissance stammt aus dem Franzsischen und heit Wiedergeburt. Sie war eine europische Bewegung mit der Wiederentdeckung der antiken Kultur. Die Reformation stellt die Erneuerung der katholischen Kirche durch Martin Luther dar.

II. Historischer Hintergrund


Im Jahre 1453 wurde Konstantinopel durch die Trken eingenommen und zwang viele byzantinische Gelehrte zur Flucht nach Italien. Johannes Gutenberg entwickelte 1455 den Buchdruck mit beweglichen Lettern und beschleunigte damit die Verbreitung von Bchern. 1492 wurde Amerika von Christoph Kolumbus wiederentdeckt. Durch Kopernikus setzte sich das heliozentrische Weltbild durch. Johannes Kepler entdeckte die Planetenbewegung. Durch Martin Luthers Thesen wurde die Reformation ausgelst. Im Reichstag zu Worms 1521 wurde er daraufhin gechtet. Seine Bibelbersetzung trug wesentlich zur Durchsetzung der neuhochdeutschen Sprache bei. 1555 kam es zum Religionsfrieden, doch dieser konnte die Gegenreformation nicht aufhalten.

1. Die Dichtung der Renaissance


Der Humanismus ging von Italien aus, wo sich Schriftsteller wie Dante Alighieri und Giovanni Boccaccio einen Namen als Humanisten machten. Er wurde auch von byzantinischen Gelehrten beeinflut, die nach der Eroberung Konstantinopels durch die Trken nach Italien kamen. Klerus und Adel beschftigten sich mit der bersetzung und Erhaltung klassischer Werke. Durch die Erfindung des Buchdrucks wurde die Verbeitung dieser Werke beschleunigt. Der Humanismus breitete sich auch in den anderen Lndern Europas aus, wo er sich nicht nur auf Kunst und Literatur wie in Italien bezog. Deutsche Gelehrte schufen Programme zu einer humanistischen Erziehung und Theologie. Damit legten sie den Grundstein fr die Reformation. Herausragende Vertreter des deutschen Humanismus waren Erasmus von Rotterdam, Ulrich von Hutten und Johannes Reuchlin. Letzter war Herausgeber der Dunkelmnnerbriefe, welche Kritik an der Kirche aufwiesen.

2. Literarische Formen

Schwank Fastnachtspiel Volksbuch

Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte


Meistersang Helden-, Ritter- und Abenteuerroman Fabel Streitgesprche Narrenliteratur

Schwank: bedeutet Streich oder lustiger Einfall und stammt vom mittelhochdeutschen Wort swanc. Der Schwank ist eine komische, belehrende manchmal auch groteske Erzhlung einer lustigen Begebenheit. Fastnachtspiel: ist eine frhe Form des spteren Dramas. Es bestand meist aus Streitszenen. Es wurde durch die Meistersinger zur Verspottung des dritten Standes, denn sie hhnten ber die Dummheit der Bauern. Das Fastnachtspiel hatte eine belehrende Funktion: neben dem lustigen Spiel hatte es eine ernste, moralisierende Absicht. Auerdem sollte es politische und religise Ziele propagieren. Der bekannteste Vertreter der Fastnachtspiele ist Hans Sachs. Volksbuch: verschiedene Gattungen von Texten, wie Sagen, Legenden, Gedichten, Balladen und Fabeln. Das Volksbuch verband Unterhaltung mit Lehrreichem. Der Begriff Volksbuch wurde von Herder erschaffen, und bezeichnete volkstmliche, lehrhafte Dichtungen. Z.B. Historia von D. Johann Fausten. Meistersang: Der Meistersang entstand aus der Spruchdichtung und dem Minnesang. Die Meistersnger organisierten sich in Schulen. Der bekannteste von ihnen ist Hans Sachs aus Nrnberg. Der Meistersang bestand aus 3 Strophen, die hnlich einem Minnelied aufgebaut waren: die ersten beiden Strophen bildeten den Aufgesang, die dritte den Abgesang.

3. Vertreter

Dante Alighieri (1265-1321) Giovanni Boccaccio (1313-1375) Sebastian Brant (1457-1521) Erasmus von Rotterdam (1469-1536) Martin Luther (1483-1546) Ulrich von Hutten (1488-1523) Johannes Reuchlin (1455-1522) Hans Sachs (1494-1576) Johann Fischart (ca. 1546-1590) Johann Geiler von Kaysersberg (1445-1510) Thomas Murner (ca. 1475-1537) Jakob Wimpfeling (t 1528) Jrg Wickram (1505-1562) Hermann Bote (1460-1520) William Shakespeare (1564-1616) Adam Puschmann (1532-1600)

Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte

4. Werke

Das Narrenschiff (1494) - Sebastin Brant Thyl Ulenspiegel (Till Eulenspiegel, 1510/11) - Hermann Bote Das Lob der Torheit (1511) - Erasmus von Rotterdam Dunkelmnnerbriefe (1515/17) - Johannes Reuchlin Gesprchsbchlein (1521) - Ulrich von Hutten Neues Testament (1522) - bersetzt von Martin Luther Reformationsschriften - Martin Luther An den christlichen Adel deutscher Nation - Martin Luther Lucretia (1527) - Hans Sachs Etliche Fabeln aus dem Esopo verdeutscht (1530) - Luther Das Narrenschneiden (1536) - Hans Sachs Der schwangere Bauer (1544) - Hans Sachs Der fahrende Schler im Paradies (1550) - Hans Sachs Das Klberbrten (1551) - Hans Sachs Die ungleichen Kinder Evae (1553) - Hans Sachs Tristant und Isalden (1553) - Hans Sachs Rollwagenbchlein (1555) - Wickram Der hrnen Sewfried (1557) - Hans Sachs Grndlicher Bericht des deutschen Meistergesangs (1571) - Puschmann Historia von D. Johann Fausten (1587) - anonym Die Schiltbrger (1598) - anonym

Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte

Barock
1600 - 1720 I. Begriff
Das Wort Barock kommt vom Portugiesischen "barroca" und bedeutet 'schiefrunde Perle'. Die Bezeichnung fr barock als Adjektiv wurde daher zunchst abwertend gebraucht. Der Begriff Barock als Epochenbezeichnung setzte sich erst um Mitte des 19. Jahrhunderts durch.

II. Weltbild
Das Weltbild des Barock ist geprgt von der Antithetik in allen Lebensbereichen, zerrissenen Lebensgefhlen, Vergnglichkeitsbewutsein, Todesangst durch den Dreiigjhrigen Krieg, mystisch-religise Schwrmerei und fanatischen Glauben.

III. Historischer Hintergrund


Mit dem Dreiigjhrigen Krieg (1618-1648) erlebte das Deutsche Reich einen politischen, wirtschaftlichen und kulturellen Verfall. Etwa ein Drittel des deutschen Volkes kam dabei um. Doch waren nicht hohe Kriegsverluste dafr verantwortlich, sondern das Wten der Pest in fast allen groen und kleinen Stdten. Mit dem Ende des Dreiigjhrigen Krieges bildetet sich in Deutschland der Territorialabsolutismus heraus, bei dem sich Territorien neue Befugnisse verschafften. Die Einflunahme des Staates griff auf alle Lebensbereiche, wie Erziehung, Bildung, Wirtschaft und Kirche und machte klare Vorgaben. Das Leben an den absolutistischen Frstenhfen hatte den franzsischen Absolutismus in Versailles zum Vorbild. Luxurise Bauten wurden errichtet und ein verschwenderisches Leben gefhrt. Im 17. Jahrhundert prgten nicht nur uere Einflsse das Deutsche Reich nachhaltig, sondern auch innere Konflikte. Auf dem Lande brachen Bauernaufstnde und Bauernkriege aus, in den Stdten kam es zu sozialen Unruhen: die Juden- und Hexenverfolgungen wurden weit ausgebreitet.

1. Die Barockdichtung
1.1 Reform der deutschen Dichtung
Whrend in der Renaissance die Dichtungen noch vorwiegend in Lateinisch geschrieben worden waren, so wurden sie im Barock allmhlich von der Deutschen Sprache abgelst. Fr die Literaturreform an sich steht Martin Opitz mit seinem Werk Buch von der Deutschen Poeterey (1624). Es war die erste deutschsprachige Poetik und enthielt Vorschriften fr Verse und Textverfassungen fr beinahe alle Gattungen. Sie war eine Regelpoetik: "Damit aber die syllben vnd worte in die reime recht gebracht werden / sind nachfolgende lehren in acht zue nehmen." (Kapitel 7). Opitz' Intention Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte war es, eine Anleitung fr regelgerechtes Dichten aufzustellen, nach der sich deutsche Dichter richten sollten. Opitz ging dabei deduktiv vor. Am bedeutendsten ist der Abschnitt, welcher die metrischen Vorschriften fr Sonette, Epigramme und Lieder erlutert. Zum Beispiel sollte der Alexandriner nur in Sonetten und Epigrammen verwendet werden. Martin Opitz lehnte in seiner Poetik das silbenzhlende (quantitierende) Versprinzip der antiken griechischen und lateinischen Dichtungen ab, und setzte sich fr die Verwendung des alternierenden Versprinzips (Jambus und Trochus) ein, das der deutschen Sprache am besten entspreche. Fr Opitz war die Einteilung der Inhalte an Genres gebunden, d.h. bestimmte Genres eigneten sich fr die Darstellung bestimmter Inhalte. Da fr Opitz die Poesie an den Vers gebunden war, erklrt dies auch, warum Prosaformen, wie der Roman, fehlen. Opitz stellte eine Hierarchie der Gattungen auf, bei der an erster Stelle das Epos als hchste Form der Dichtung stand, gefolgt vom Drama an zweiter Stelle und der Lyrik an letzter Stelle. Lyrik war fr Opitz weniger heroisch als Epos und Drama, und zeichnete sich durch ihre Krze gegenber der Lnge beim Epos aus. Lyrik wurde von Opitz jedoch nicht als Gattungsbegriff, sondern als Genrebezeichnung gebraucht. Die Barockdichter hielten sich auch meist an die Vorgaben, denn der barocke Leser erwartete von ihm, da das Werk einer bestimmten Gattung den Vorgaben entsprach. Nur selten wurden bestimmte Vorgaben ein wenig abgendert. Die Dichtungen des Barock sind daher keine Erlebnisdichtungen, da Formen als auch Themen vorgegeben wurden. Die deutsche Sprache setzte sich berall in der Dichtung durch. Doch die politische und religise Trennung des Reiches fhrte dazu, da es auch bald in der Literatur und im kulturellen Leben zu einer Spaltung kam: viele katholische Dichter kannten die protestantische Literaturreform nicht an und so wurden in katholischen Gebieten weiterhin hauptschlich lateinische Dichtungen betrieben.

1.2 Motive der Barockdichtung


Antithetik: Diesseits Ewigkeit Schein Spiel Lebensgier Aufbau Blte carpe diem Erotik, Wollust Wohlstand Gesundheit Jenseits Zeit Sein Ernst Todesbewutsein Zerstrung Verfall in memento mori Tugend, Askese Armut Krankheit

Die starken Gegenstze und Spannungen lieen ein Vergnglichkeitsbewutsein aufkommen, das sogenannte Vanitas-Motiv. Dieses fhrte in vielen barocken Werken zur Hinwendung zu Gott oder zur Weltflucht. Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte

1.3 Lyrik im Barock


In der Lyrik waren Sonett, Elegie, Epigramm und Ode die vorherrschendsten Formen. Beliebt waren auch die Figurengedichte. Mit seinen Oden und Gesngen (1618/19) schuf Georg Weckherlin den Beginn einer neuhochdeutschen lyrischen Kunstdichtung.

1.3.1 Figurengedichte
Kreuzgedicht - Catharina Regina von Greiffenberg Seht der knig knig hngen! und uns all mitt blutt besprngen auss der drner wunden bronnen ist All unsser heyl geronnen seine augen schliest Er sacht! und den Himmel uns aufmacht Seht Er Streket Seine Hend auss uns freundlichst Zuentfangen! Hatt an sein Liebheisses Herz uns zu drken brnst verlangen! Ja Er neigt sein liebstes haubt uns begihrlichest zu kssen All Sein Sinn gebrd und werk seyn zu unser Heyl geflissen! Seiner seitten offen stehen Macht seyn gttig Herze sehen! Wann Wir schauen mitt den Sinnen Sehen Wir uns selbst darinnen! So Viel striemen so Viel Wunden Alss an seinen leib gefunden So Viel Sieg und Segen kwellen Wollt' er unser seel bestellen, Zwischen Himel und der Erden wollt' Er auf geopfert werden Dass Er gott und uns verglihen uns Zu sterken Er Verblihen Ja sein sterben hatt das Leben Mir und Aller Weltt gegeben! Jesu' Christ dein Tod und schmerzen Leb' und schweb' mir stett im Herzen!

1.3.2 Liebeslyrik
Der herausragendste Liebeslyriker war Paul Fleming. Seine Liebesgedichte hatten die Schnheit der Liebe, deren Wesen und Wirkung zum Thema. Formal richteten sie sich jedoch streng nach den von Martin Opitz vorgegebenen Normen und Stilen. Die Formen der Liebeslyrik waren entweder Sonett oder Lied/ Ode. Im Sonett konnte die Antithetik gut umgesetzt werden, doch wurden auch volksliednahe Lieder und Oden geschrieben, die sich einem greren Gesellschaftskreis durchsetzten konnten.

Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte

1.3.3 Die Sonettdichtung des Andreas Gryphius


Im Mittelpunkt des Werkes von Andreas Gryphius stehen Vergnglichkeit (Vanitas) und Leid der Welt. Auch seine Gedichte richten sich nach den Normen von Martin Opitz. Gryphius' bekanntestes Sonett ist Thrnen des Vaterlandes Anno 1636, in welchem er den Schrecken des Dreiigjhrigen Krieges und die Qualen und Plagen der Menschen beschreibt. Die Leiden und Vergnglichkeit des Menschen werden in seinem Sonett Menschliches Elende besonders deutlich. Mit grotesken Worten beschreibt er darin den Zustand des Menschen und der Gesellschaft. In seinen scheinbaren Naturgedichten entpuppen sich die Naturgegenstnde als Metaphern, die erst erschlossen werden mssen, so auch in seinem Sonett An die Welt.

1.3.4 Kirchenlied
Beim Kirchenlied unterscheidet man zwischen dem Protestantischen und dem Katholischen Kirchenlied. Der berhmteste Vertreter des protestantischen Kirchenliedes war Paul Gerhardt (z.B. Abendlied). Er setzte, auch wie andere Dichter, Evangelien und Passionen in Verse um. Das Katholische Kirchenlied hnelte mehr dem deutschen Volkslied. Ein bedeutender Vertreter dieser Gattung war Friedrich Spee. Auch einige katholische Lieder waren bersetzungen lateinischer Texte. Die v.a. sddeutschen katholischen Lieddichter lehnten die Neuerungen der Protestanten ab, und behielten grtenteils ihre alten Formen bei.

1.3.5 Epigramme
Zu den wichtigsten Epigrammdichtern des Barock gehrt Friedrich von Logau. Jedoch sind ein Teil der von ihm stammenden Epigramme bersetzungen Lateinischer und er hielt sich nicht streng an die Vorgaben der opitzschen Poeterey. Logaus Epigramme erschienen 1654 unter dem Titel Deutscher Sinn-Gedichte drey Tausend. Die Sammlung enthlt aber etwa 500 Gedichte mehr, als ihr Titel angibt.

1.3.6 Lyrik im Sptbarock - Hoffmannswaldau


Der herausragendste Vertreter der sptbarocken Lyrik war zweifelsohne Christian Hoffmann von Hoffmannswaldau. Sein Werk bte eine aufklrerische Kritik und stellte somit einen Gegensatz zur den vorigen Lyrikern dar. Die Leser wurden so in Verblffung und Verwunderung versetzt. Hoffmannswaldau verwendete auch gerne Sinn- und Wortspiele, die Concetti. Bekannt wurde Hoffmannswaldau auch durch seine erotischen Dichtungen, die von den Grundthemen "Carpe diem" (Nutze den Tag) und "Memento mori" (Gedenke zu sterben) durchzogen waren; Vergnglichkeit der Schnheit ist eines der bekanntesten davon.

1.3.7 Wandel in der Barocklyrik


Gegen Ende des Barocks kam es zu einem Wandel in der barocken Lyrik. Bezeichnend fr diese nderung steht Johann Christian Gnther, dessen Werke teils autobiographische, teils schon aufklrerische Zge zeigten. Er stellt in der Lyrik somit das Bindeglied zwischen Barock und Aufklrung dar. Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte

1.4 Das Theater im Barock


Das Theater im Barock wurde von den meisten Dramaturgen als Welttheater angesehen, ausgehend davon, da "die Welt ein Theater ist". Allerdings konnten die deutschen Theaterdichter den Europischen, wie Shakespeare, Moliere, Corneille oder Monteverdi, kaum etwas entgegensetzen, da es in Deutschland kein Nationaltheater gab. Zum Theater des Barock in Deutschland zhlten daher nur Laienspiel, Wandertheater, Ordensdramen, Schultheater, Hoftheater und die Oper. Eine der wichtigsten Neuerungen im deutschen Theater war, da die Frauenrollen nicht mehr von den Mnnern gespielt wurden. Die Stndeklausel blieb im Barock fest bestehen: die Tragdie handle von hochgestellten, adligen Personen; die Komdie handle von niederen Menschen.

1.4.1 Das Jesuitendrama


Das Jesuitendrama ist ein katholisches Drama, welches nach dem Jesuitenorden benannt wurde. Die Jesuiten waren Anhnger der Gegenreformation. Deutlich wird dies schon in der Sprache, in welcher sie die Dramen verfaten: Lateinisch. Die Grundthemen der Jesuitendramen sind die Suche nach dem wahrem Glauben und Kampf gegen die Ketzer. Der bedeutendste Jesuitendramaturg war Jakob Bidermann (z.B. Cenodoxus (1602)). Vor allem in seinen Dramen findet man den Abwendung von den humanistischen Idealen und die Zuwendung zum Individuum. Die wichtigsten Typen des Jesuitendramas sind Heiligen- und Mrtyrerdrama.

1.4.2 Deutsches Kunstdrama


Die Entwicklung eines deutschen Kunstdramas ging von Martin Opitz aus, der an die Stndeklausel wieder erinnert: die Komdie handle von Menschen der unteren Schichten, die Tragdie von hohen Persnlichkeiten der oberen Schichten; und antike, humanistische Dramen, z.B. Sophokles, bersetzte. Andreas Gryphius schuf das erste Kunstdrama: Leo Armenius / Oder Frsten-Mord. Dabei handelt es sich um ein Mrtyrerdrama, in welchem Vergnglichkeit und Nichtigkeit des Menschen dem Mrtyrer gegenberstehen. Gryphius' bekanntestes Drama ist Catharina von Georgien, Oder Bewhrte Bestndigkeit. Nach Gryphius ist es Lohenstein, der zum wichtigsten Barockdramaturg avanciert. Das Thema des Dramas wechselt von Heiligen- und Mrtyrerdrama zum heidnischen Drama. In Cleopatra von Lohenstein wird z.B. die Konfrontation der Rmer mit den Afrikanern dargestellt. Lohensteins Werke sind auch durchstreift von politischen Auseinandersetzungen. Die verwendete Versform im Kunstdrama war der Alexandriner.

1.4.3 Schuldrama
Beim Schuldrama mu man eine Unterteilung vornehmen: zum einen wurden in Gymnasien Dramen von Lohenstein oder Gryphius aufgefhrt, die mit ihren komplexen Texten und Versen nicht leicht verstndlich waren; zum anderen gab es noch das Schuldrama im eigentlichen Sinne. Solche Dramen wurden eigens fr die Schule geschrieben, um die Schler in ihrer ethischen und religisen Bildung zu frdern. Ein krasser Unterschied besteht im Schuldrama gegenber anderen Theaterformen: die Stndeklausel verlor ihre Bedeutung, komische und tragische Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte Elemente waren in einem Drama miteinander verbunden. Einer der wichtigsten Schuldramaturgen war Christian Weis.

1.4.4 Oper
Im Barock entstand aus dem Kunstdrama die Oper. Um 1600 wurde in Italien die erste Oper geschrieben. Sie war eine Zusammensetzung aus einem Kunstdrama und Musik. Die Rolle der Musik bei einer Auffhrung eines Kunstdramas nahm weiterhin zu, bis die erste Oper entstand: Dafne von Octavio Rinuccini. Diese wurde von Martin Opitz und Heinrich Schtz bersetzt und nach etwa 30 Jahren nach Entstehung des italienischen Originals in Deutschland zum ersten Mal aufgefhrt.

1.4.5 Komdie
Whrend die Tragdie von Protagonisten hherer Stnde schildert, geht es in der Komdie um Menschen der niederen Stnde. Der Hof stellt in der Tragdie den zentralen Ort der Handlung dar, in der Komdie aber verkrpert er die gesellschaftlichen Normen und steht somit im Gegensatz zu den sich fehlverhaltenden Personen der unteren Schichten. Der Widerspruch zwischen dem Fehlverhalten und der gesellschaftlicher Norm ist das Komische an sich. Die Funktion der Komdie ist die Belustigung der oberen Schichten und diese sehen darin eine Besttigung ihrer Weltanschauung. Berhmte deutsche Komdien sind Horribilicribrifax und Peter Squentz von Andreas Gryphius.

1.5 Die Prosa im Barock


Die Prosa im Barock hatte eine Vielzahl an Formen: vorherrschend waren vor allem Reisebeschreibungen, Predigten, wissenschaftliche und journalistische Werke - also die nichtfiktionale Literatur - und daneben die bestehenden literarischen Gattungen wie Roman, Schwank, Satire, Sprche und andere Erzhlformen.

1.5.1 Der Barockroman


Der Barockroman unterteilt sich in drei wesentliche Gattungen: der hfischhistorische Roman, der Schferroman und der niedere Roman, zu welchem der Schelmenroman (oder Pikaroroman) gehrt. a) Der hfisch-historische Roman Eigene deutsche hfisch-historische Romane erschienen erst im Sptbarock. Im Frhbarock wurden viele europische Romane ins Deutsche bersetzt. Hfischhistorische Romane wurden von hfischen oder hochangesehenen brgerlichen Dichtern verfat. Auerdem orientierten sich die Romane am absolutistischen Herrschaftsbild der Zeit. Auch historische Romane handeln von dem Wirken absolutistischer Frsten. Der hfisch-historische Roman war kompliziert und verwirrend in seinem Aufbau, waren doch die sich berschneidenden Lebensgeschichten der handelnden Personen kaum noch zu berblicken. Oft kam es vor, da solch ein Roman auch einige Bnde einnahm. Aus dem hfischhistorischen Roman entwickelte sich spter der Galante Roman, der formal seinem Vorgnger noch sehr hnelte, inhaltlich aber Liebesthemen in den Mittelpunkt rckte. Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte b) Der Schferroman Whrend sich der hfisch-historische Roman aus bersetzungen europischer Romane entwickelte, entstanden deutsche Schferromane aus eigenstndigen kleinen Romanen, deren Themen persnliche Liebeskonflikte waren. Nur selten wurden groe Schferromane verfat. Ein berhmter Schferroman ist Die Kunstund Tugend-gezierte Macarie von Heinrich Arnold Stockfleth und Maria Katharina Stockfleth. c) Der Niedere Roman Der Niedere Roman unterscheidet sich sehr vom hfisch-historischen Roman. Die Hauptpersonen im Niederen Roman kommen aus den unteren Gesellschaftsschichten, beim hfisch-historischen Roman aus den oberen. Im Schelmen- oder Pikaroroman stammte der Held aus niederen sozialen Verhltnissen. Die Welt wird von unten, aus einem niederen Stand, betrachtet; die Hauptpersonen sind meist Unterdrckte. Die meisten Schelmenromane bauen sich aus einer fiktiven Autobiographie auf, so auch im Simplicissimus von Grimmelshausen. Im Pikaroroman ist die rckblendende Erzhlweise vorherrschend und steht damit in Kontrast zum hfisch-historischen Roman. Der Schelmenroman ist geprgt von satirischen Elementen und wendet sich dadurch von der klassizistischen Romanstruktur ab. Eine weitere Gattung des Niederen Romans ist der Politische Roman. Dieser setzte sich erst im Sptbarock durch und trug lehrhafte und frhe aufklrerische Tendenzen. Politische Romane zielten auf Erfahrungssammlung und Selbsterkenntnis des Menschen in seiner Welt. Auch Abenteuerromane gehrten dem Niederen Roman an. Der berhmteste deutsche Vertreter dieser Gattung ist Johann Gottfried Schnabel mit seinem Werk Insel Felsenburg, da dem Buch Robinson Crusoe von Daniel Defoe sehr hnelt.

2. Literarische Formen

Sonett Emblem Epigramm Jesuitendrama Schferdichtung Kirchenlied

Sonett: Das Sonett ist eine Lyrikform bestehend aus 14 Zeilen. Diese lassen sich in zwei Quartette und in zwei Terzette unterteilen. Die Versform der Sonette ist der Alexandriner (6 Hebungen). Der wohl bekannteste Sonettdichter des Barock war Andreas Gryphius. Emblem: Das Emblem setzt sich aus einem Bild und Text zusammen und ist in drei Teile untergliedert: die berschrift, das Motto (inscriptio); das Bild (pictura); und die Bildunterschrift (subscriptio).

Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte Epigramm: Das Epigramm ist eine oft lustige literarische Kurzform, die in Versen geschrieben ist. Der bedeutendste Epigrammatiker war Angelus Silesius mit seinem Hauptwerk, dem Cherubinischen Wandersmann. Jesuitendrama: ist eine Theaterform des Jesuitenordens. Es wurden meist biblische Stoffe behandelt. Der Hauptvertreter des Jesuitendramas ist Jakob Bidermann. Das Jesuitendrama ist das Bindeglied zwischen lateinischem Humanistendrama und dem barocken Trauerspiel. Schferdichtung: ist eine Dichtungsform, die ein unwirkliches Bild vom Leben eines Hirten berichtet. Sie existierte schon im 3. Jahrhundert v. Chr., wurde aber erst im Barock auch in Deutschland angewendet.

3. Vertreter

Johann Valentin Andreae (1586-1654) Jakob Bidermann (1578-1639) Sigmund von Birken (1626-1681) Jakob Bhme (1575-1624) Anton Ulrich von Braunschweig (1633-1714) Paul Fleming (1609-1640) Paul Gerhardt (1607-1676) Catharina Regina von Greiffenberg (1633-1694) Johann Jakob Christoffel von Grimmelshausen (1622-1676) Andreas Gryphius (1616-1664) Georg Philipp Harsdrffer (1607-1658) Christian Hoffmann von Hoffmannswaldau (1616-1679) Friedrich Spee von Langenfeld (1591-1635) Friedrich Freiherr von Logau (1604-1655) Daniel Casper von Lohenstein (1635-1683) Johann Michael Moscherosch (1601-1669) Martin Opitz (1597-1639) Johann Rist (1607-1667) Justus Georg Schottelius (1612-1676) Angelus Silesius (Johann Scheffler) (1624-1677) Georg Rudolf Weckherlin (1584-1653) Christian Weise (1642-1708) Diederich von dem Werder (1584-1657) Philipp von Zesen (1619-1689)

4. Werke

Cenodoxus (1602) - Bidermann Oden und Gesnge (1618/19) - Weckherlin Buch von der Deutschen Poeterey (1624) - Opitz Dafne (1627) - Opitz Schferei von der Nymphen Hercinie (1630) - Opitz Trostgedichte in Widerwrtigkeit des Kriegs (1633) - Opitz Sonn- und Feiertagssonette (1639) - Gryphius

Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte


Wunderliche und wahrhaftige Geschichte Philanders von Sittewald (1640-43) Moscherosch Deutsches Helicon (1640/41) - Zesen Deutsche Vers- und Reimkunst (1645) - Schottelius Ritterholds von Blauen Adriatische Rosemund (1645) - Zesen Teutschen Poemata (1646) - Fleming Das Friede wnschende Teutschland (1647) - Rist Poetischer Trichter (1647-53) - Harsdrffer Leo Armenius oder Frstenmord (1650) - Gryphius Ibrahim (1650) - Lohenstein Catharina von Georgien oder Bewhrte Bestndigkeit (1651) - Gryphius Deutscher Sinn-Gedichte drey Tausend (1654) - Logau Carolus Stuardus oder Ermordete Majestt (1657) - Gryphius Cardenio und Celinde oder Unglcklich Verliebte (1657) - Gryphius Cherubinischer Wandersmann (1657) - Angelus Silesius Herr Peter Squenz oder Absurda Comica (1658)- Gryphius Cleopatra (1661) - Lohenstein Horribilicribrifax (1663) - Gryphius Anleitung zur deutschen Poeterei (1665) - Buchner Der abenteuerliche Simplicissimus Teutsch (1669) - Grimmelshausen Der teutsche Bauer - Grimmelshausen Deutsche Rede-, Bind- und Dichtkunst (1679) - Birken

Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte

Aufklrung
1720 - 1790 I. Begriff
Die Aufklrung ist eine seit dem 17. Jahrhundert vorherrschende, gesamteuropische Bewegung der Rationalitt und Humanitt. Der Begriff Aufklrung steht als Epochenbezeichnung der deutschen Literaturgeschichte, die Empfindsamkeit und Sturm und Drang mit einschliet.

II. Weltbild
Im 18. Jahrhundert spricht man vom Anbruch der Modernen Zeit. In den Stdten bildete sich ein neues Brgertum heraus, welches Handel betrieb und Besitz und Kapital anhufte. Der Feudalismus wurde dadurch allmhlich verdrngt. Spannungen zwischen dem Brgertum und dem Adel wuchsen. Das Brgertum akzeptierte nicht mehr die gottgegebene Vorherrschaft der Adligen, sondern stellte einen eigenen Selbstbestimmungsanspruch. Die Brgerlichen beriefen sich auf die Vertreter der Aufklrung, die fr eine Herrschaft der Vernunft eintraten.

III. Historischer Hintergrund


Nach dem Dreiigjhrigen Krieg war das Deutsche Reich in viele Territorien zersplittert. Es existierten ber 300 souverne Einzelstaaten. Das "Heilige Rmische Reich deutscher Nation" hatte nur symbolischen Charakter, da die wesentlichen Entscheidungen in Politik, Wirtschaft, Gesetzgebung, etc. von den Einzelstaaten selbst getroffen wurden. Das luxurise Hofleben vieler Kleinstaatenfrsten wurde meist zu Lasten des Volkes gezahlt. Wichtig waren auch einige Kriege, wie die Schlesischen Kriege (1740-1742 und 1744-1745), der Siebenjhrige Krieg (1756-1763), nachdem Preuen zur Gromacht aufsteigt, und der amerikanische Unabhngigkeitskrieg gegen England (1775-1783).

IV. Philosophischer Hintergrund


Die Philosophen der Aufklrung waren es, welche den Beginn der Moderne eigentlich einluteten. Sie wirkten auf die Dichter vieler europischer Lnder und prgten diese. Der wichtigste Philosoph in Deutschland war Immanuel Kant mit seinem kritischen Idealismus. In seinem Werk Was ist Aufklrung? beschreibt er die Ideen und Ideale dieser Zeit. Daraus ein Auszug: "Aufklrung ist der Ausgang des Menschen aus seiner selbstverschuldeten Unmndigkeit. Unmndigkeit ist das Unvermgen, sich seines Verstandes ohne Leitung eines anderen zu bedienen. Selbstverschuldet ist diese Unmndigkeit, wenn die Ursache derselben nicht am Mangel des Verstandes, sondern der Entschlieung und des Mutes liegt, sich seiner ohne Leitung eines andern zu bedienen. Sapere aude!" Habe Mut, dich deines eigenen Verstandes zu bedienen! ist also der Wahlspruch der Aufklrung. Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte

1. Die Dichtung der Aufklrung


1.1 Wandel in der Dichtung
Die Dichtung des 18. Jahrhunderts wandelte sich stark: im Mittelpunkt stand nicht mehr das Lob der Frsten und die Unterhaltung der hfischen Gesellschaft, sondern das brgerliche Leben und die Aufklrung des Brgertums. Die Leserschaft aufklrerischer Dichtung war zunchst gering, da die meisten Menschen weder lesen noch schreiben konnten. Doch auch die Brgerlichen, die lesen konnten, befaten sich meist mit religiser Dichtung. Es mute darum erst eine literarisch interessierte Gesellschaft und eine breite Leserschaft geschaffen werden. Moralische Wochenschriften, die eine Aufklrung des Brgertums zum Ziel hatten, und Lesegesellschaften frderten eine literarisch interessierte ffentlichkeit. Die Abkehr von der hfischen Dichtung bewirkte auch eine Ablsung der Hofdichter. An ihre Stelle trat nun der freie Schriftsteller. Doch dieser hatte es im 18. Jahrhundert nicht leicht, war er zwar finanziell von frstlichen und kirchlichen Gnnern unabhngig, doch konnte er kaum von den geringen Auflagen seiner Werke leben. Durchschnittliche Auflagen eines Werkes oder einer Zeitschrift von einem bekannten Dichter lag etwa bei 2000 Exemplaren. Die meisten Schriftsteller verbesserten ihre finanzielle Lage durch Nebeneinknfte, z.B. als Beamter. Eine wichtige Rolle bei der literarischen Verffentlichung spielte die Zensur. Das beste Beispiel hierfr ist der Streit zwischen dem orthodoxen Pastor Goeze und Gotthold Ephraim Lessing. Dieser endete damit, da der Herzog von Braunschweig ber Lessing eine Zensur verhngte, seine religionskritischen Arbeiten nicht zu verffentlichen. Den Aufklrern gelang es jedoch nicht, die Zensur abzuschaffen. Im Gegenteil, nach der Franzsischen Revolution 1789 wurde sie noch verschrft. Es gab allerdings noch einen Faktor, der den Buchmarkt des 18. Jahrhunderts prgte: die Grndung von Verlagen und Buchhandlungen. Die Leser konnten nun Bcher besser beziehen, jedoch gerieten viele Schriftsteller in Abhngigkeit ihrer Verleger. Auch der Konkurrenzdruck der Autoren untereinander erschwerte die Situation. Es konnten nur die Schriftsteller sich auf dem Markt behaupten, deren Werke sich der Leserschaft angepat hatten.

1.2 Literaturtheorien der Aufklrung


Mit der Ablsung der hfischen Dichter folgte auch eine Ablsung der hfischen Dichtung. An ihre Stelle trat eine Literatur, welche die Ideen der Aufklrung vertrat: Vernunft, Humanitt und Ntzlichkeit. Die aufklrerischen Ideale wurden auf smtliche literarische Gattungen bertragen.

1.2.1 Gottscheds Literaturtheorie


In seiner Literaturtheorie Versuch einer Critischen Dichtkunst vor die Deutschen (1730) verurteilte Gottsched die Barockdichtung aus der Sicht der Aufklrer. Er widersetzte sich der Normen- und Regelpoetiken des Barock und trat fr eine Verbreitung der aufklrerischen Ideen in der Deutschen Dichtung ein. Kern der Poetik Gottscheds war der aristotelischer Grundsatz von der Nachahmung der Natur und eine Forderung von Horaz, da die Aufgabe der Dichtung die Verbindung von Vergngen und Nutzen sei. Gottsched setzte die Gesetze der Natur mit den Regeln der Vernunft gleich. Unter "Nachahmung" verstand er jedoch nicht die Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte wirklichkeitsgetreue Wiedergabe, sondern eine hnlichkeit des Erdichteten. Gottsched forderte zudem die Einhaltung von Zeit, Ort und Handlung im Drama, wie auch schon Aristoteles. Diese Forderung wurde spter von Lessing kritisiert. Nach Gottsched sollte auch der literarische Schaffensproze nach den Regeln der Vernunft geschehen. Der Dichter sollte sich einen moralischen Lehrsatz zu Grunde legen und darauf eine Handlung aufbauen. Gottsched vertrat weiterhin die Stndeklausel: Adlige und Frsten sollten nur in Tragdien und Heldendichtungen auftreten, Brger und Leute mit geringem sozialen Status nur in Komdien und Romanen. Der Dichter sollte bei Gottsched ein Erzieher der Leserschaft im Sinne der Aufklrung sein.

1.2.2 Lessings Literaturtheorie


Gottscheds Literaturtheorie war der des Barock zwar weit voraus, doch hinderte sie die Weiterentwicklung der brgerlichen Literatur: durch Festlegung des literarischen Schaffensprozesses, Einhaltung der Stndeklausel und der drei Einheiten des Dramas und den aristotelischen Grundsatz von der Nachahmung der Natur. Seine Literaturtheorie wurde von Lessing heftig kritisiert. Dieser lehnte alle Forderungen Gottscheds ab, ohne aber von den aufklrerischen Ideen abzuweichen. Lessings Standpunkt berwand die feudalen Literaturtheorien endgltig. Die berwindung der Stndeklausel von Lessing wurde dadurch ermglicht, da der Mensch nicht mehr nach seinem sozialen Status handelt, sondern darber hinausgeht. Lessing gab der Literatur eine neue Funktion: sie sollte das Leserpublikum sittlich lutern, und es nicht moralischen belehren wie Gottsched. An die Tragdie stellte Lessing besondere Forderungen: Angst, Furcht und Mitgefhl sollten beim Leser und Zuschauer erweckt werden. Der Leser sollte sich mit den Protagonisten auseinandersetzen knnen, mit ihnen mitfhlen und sich davor frchten, das gleiche Schicksal zu erleiden. Der Held durfte deswegen keine ideale Figur darstellen, sondern er mute ein reale Person darstellen. Lessing fordert, im Gegensatz zu Gottscheds Nachahmung der Natur, eine poetische Nachahmung, d.h. die Dinge sollen vom Dichter nicht naturalistisch wiedergegeben werden, sondern Unwichtiges und Nebenschliches soll weggelassen werden, damit nur das Wichtigste brigbleibt. Lessing schrieb seine Gedanken zur Dramentheorie in der Hamburgischen Dramaturgie (1767/1768) nieder.

1.3 Das Drama in der Epoche der Aufklrung


Das Drama spielte in der Aufklrung eine besondere Rolle. Hier hoffte man die Zuschauer und Leser besser erziehen und verndern zu knnen, als in anderen literarischen Gattungen. Im 18. Jahrhundert versuchten viele Brgerliche sich als Schauspieler zu bewerben, um Rollen zu spielen, die ihnen im wirklichen Leben versagt blieben.

1.3.1 Gottscheds Dramen


Weder das Wandertheater noch das Hoftheater konnte fr die aufklrerischen Ideen genutzt werden. Gottsched versuchte allerdings das Wandertheater fr ein brgerliches Publikum interessant zu machen, indem er ihr Niveau hob. Er arbeitete mit einigen Schauspielertruppen zusammen, darunter Caroline Friederike Neuber (1697-1760), eine Schauspielerin und Leiterin einer eigenen Theatergruppe. Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte Gottsched hatte das klassizistische franzsische Theater zum Vorbild. In seinen eigenen Dramen versuchte er es mit Einhalt von Zeit, Ort und Handlung, Stndeklausel, usw. zu realisieren. Die erste Umsetzung seiner Dramentheorie war das Trauerspiel Sterbender Cato (1732). Gottsched versuchte ein Dramenmodell aus englischen und franzsischen Dramen zu schaffen, welches zum Vorbild fr andere Dramaturgen dienen sollte. Doch seine Orientierung am franzsischen Klassizismus brachte ihm bald viel Kritik ein, v.a. Lessing war es, der Gottscheds Dramen stark verurteilte, denn die Dichter wurden mit zu vielen Regeln eingeengt.

1.3.2 Idee vom Deutschen Nationaltheater


Lessing, der Gottscheds Dramentheorie und -praxis stark kritisierte, hatte die Idee von einem deutschen Nationaltheater. Dieses Theater sollte nicht von anderen Lndern beeinflut werden und mute aktuell sein. Lessings Forderungen konnten nur in einem brgerlichen Theater umgesetzt werden. Mit der Idee eines Deutschen Nationaltheaters verband Lessing auch die Vorstellung von der Schaffung eines brgerlichen Dramas. In Hamburg wurde 1765 eine stehende Bhne gegrndet, doch geriet sie schnell in finanzielle Schwierigkeiten. Die Idee wurde bald auch von den Frsten getragen, so wurde 1776 die Weimarer Hofbhne von Joseph II. zum Nationaltheater erklrt; 2 Jahre spter wurde das Mannheimer Nationaltheater gegrndet.

1.3.3 Lessings Dramen


In der Hamburgischen Dramaturgie verfate Lessing seine Gedanken zur Dramentheorie. Er brachte die Entwicklung des brgerlichen Dramas weit voran. Mit Minna von Barnhelm, Emilia Galotti und Nathan der Weise schuf Lessing Werke, die bis heute noch zum Standartrepertoire vieler Bhnen gehren. Seine wohl wichtigste Tragdie ist der Nathan. In diesem Drama bricht Lessing mit der bisherigen Theatertradition, da Juden nur als lcherliche Darsteller auf der Bhne waren. Auerdem kmpft er damit gegen antisemitische Vorurteile. Whrend des Nationalismus in Deutschland, 1933 bis 1945, wurde es verboten. Erst nach dem Zweiten Weltkrieg wurde das Drama wieder auf deutschen Bhnen gespielt. Die Brgerlichen Dramen waren im eigentlichen Sinne gar nicht "brgerlich", denn die handelnden Personen stammten weiterhin aus dem Adel. Doch verkrperten einige Adlige brgerliche Tugenden und Vorstellungen, wie Toleranz, Humanitt, Gerechtigkeit, Sittlichkeit, Warmherzigkeit und eine Flle an Gefhlen. In Lessings Emilia Galotti, beispielsweise, stammt Emilia aus dem niederen Adel, verkrpert aber brgerliche Ideale. Erst in Schillers Kabale und Liebe stammte eine Hauptperson aus dem Brgertum.

1.4 Der Roman in der Aufklrung


Der Roman erlebte, hnlich dem Drama, eine Bltezeit in der Aufklrung. Zu Beginn des 18. Jahrhunderts wurde diese literarische Gattung jedoch als unbedeutend und verachtenswrdig abgetan. Man hielt zunchst nichts von Abenteuer-, Liebes-, Schfer- oder Schelmenromanen. Erst die Aufklrer erkannten das Potential des Romans und machten sich an dessen Weiterentwicklung heran. Doch dies konnte nur geschehen, indem der hfische Roman durch den brgerlichen Roman abgelst wurde. Die Forderungen an den brgerlichen Roman hnelten den Ansprchen an Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte das brgerliche Drama. Der adlige Held sollte durch einen brgerlichen Protagonisten ersetzt werden. Auch die Art des Erzhlens sollte gendert werden: die schwlstige Erzhlart im hfischen Roman mute abgeschafft werden. Zu Beginn des 18. Jahrhunderts waren die meisten deutschen Romane bersetzungen auslndischer Werke. Bereits um 1770 waren alle anderen Romanformen vom brgerlichen Roman verdrngt. Christoph Martin Wieland galt als erster Epiker mit seinem Werk Agathon (1766-1767). Er enthielt schon einige Neuerungen, aber er galt noch als Nachahmung auslndischer Dichter. Einen weiteren wichtigen Schritt in der Entwicklung des Romans machten Christian Frchtegott Gellert und Sophie von La Roche. Gellerts Leben der schwedischen Grfin G (1747-1748) und La Roches Geschichte des Fruleins von Sternheim (1771) trugen zwar brgerliche Zge und verkrperten brgerliche Ideale, doch gelang der Durchbruch mit einem "echten" brgerlichen Roman erst Goethe mit seinem Werther (1774). Neben brgerlichen Romanen spielten auch autobiographische Romane und satirische Formen eine bedeutsame Rolle. Georg Christoph Lichtenberg verfate in seinen Sudelbchern unzhlige Aphorismen ber Politik, Staat, Religion, Gesellschaft, Literatur und Philosophie. Er gilt als der bedeutendste deutsche Aphoristiker berhaupt.

1.5 Lyrik der Aufklrung


Die hfische Dichtung wurde in der Lyrik schon zu Beginn des 18. Jahrhunderts und damit viel eher abgelst, als in der Epik oder im Drama. Die Lyrik der Aufklrung besa eine groe Formenvielfalt: sie reichte von Gedankenlyrik, Lehrgedichten ber Oden und Hymnen bis zu Balladen. Die Aufklrungslyrik war von Subjektivitt und teils starken Gefhlsregungen bestimmt. Eine ungewhnliche Dichterin der Aufklrung war Anna Luise Karsch (1722-1791), denn sie stammte nicht aus dem Bildungsbrgertum sondern einer sozial tieferen Schicht. Doch ihre Gedichtsammlung Auserlesene Gedichte (1764) beeindruckte viele zeitgenssische Dichter. Aus einer erst in den neunziger Jahren des 20. Jahrhunderts verffentlichter Briefsammlung ging hervor, wie intensiv sie sich mit ihrer Zeit und der Literatur auseinander setzte.

1.6 Die Fabel


Neben den Hhepunkten von Roman und Drama erlebte auch die Fabel im 18. Jahrhundert ihren Hhepunkt, obwohl ihre Geschichte schon ber 2000 Jahre alt ist. Der Grieche sop schrieb im 6. Jahrhundert vor Christus die ersten Fabeln, welche spter zum Vorbild fr viele andere Fabeldichter wurden. Im Mittelalter wurden in Deutschland die ersten Fabeln geschrieben. In der Reformation wurde sie zum politisch-religisen Diskussionsmittel, besonders von Martin Luther, genutzt. Von den Dichtern des Barock wurde sie allerdings kaum geachtet. Erst in der Aufklrung blhte sie wieder auf. Lessing fate sogar eine eigene Fabeltheorie (1759) ab. Er hatte die Absicht, das Selbstwertgefhl des Menschen zu strken, indem er die Schwchen des Menschen aufzeigte. Die Entwicklung der Fabel im 18. Jahrhundert lt sich in drei Stufen einteilen: zu Beginn des Jahrhunderts wurden in der Fabel v.a. die Ideen der Aufklrung und moralische Lehren veranschaulicht; ab 1750 stellte man zunehmend die soziale Kritik an der Gesellschaft dar; gegen Ende des 18. Jahrhunderts bte man politische Kritik, besonders an den feudalen Herrschern und ihrer Lebensweise. Die Struktur der Fabel unterscheidet sich von einem Dichter zum anderen. Eines Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte haben sie aber alle gemeinsam: das menschliche Handeln und Denken sowie Andeutungen von gesellschaftlicher und sozialer Probleme wurde auf die beseelte und unbeseelte Natur bertragen. Veranschaulicht wurde dies durch satirische Elemente und durch eine erzieherische und belehrende Erzhlweise. Viele Fabeldichter hatten antike Fabeln (z.B. von sop) zum Vorbild. Einen wichtigen Einflu auf die deutschen Fabeldichter bte der franzsische Dichter La Fontaine (1621-1695). Beispiel einer Fabel: Gotthold Ephraim Lessing - Der Tanzbr Ein Tanzbr war der Kett' entrissen, Kam wieder in den Wald zurck, Und tanzte seiner Schar ein Meisterstck Auf den gewohnten Hinterfen. "Seht", schrie er, "das ist Kunst; das lernt man in der Welt. Tut es mir nach, wenn's euch gefllt, Und wenn ihr knnt!" - "Geh", brummt ein alter Br, "Dergleichen Kunst, sie sei so schwer, Sie sei so rar sie sei, Zeigt deinen niedern Geist und deine Sklaverei." Ein groer Hofmann sein, Ein Mann, dem Schmeichelei und List Statt Witz und Tugend ist; Der durch Kabalen steigt, des Frsten Gunst erstiehlt, Mit Wort und Schwur als Komplimenten spielt, Ein solcher Mann, ein groer Hofmann sein, Schliet das Lob oder Tadel ein?

2. Literarische Formen

brgerliches Trauerspiel Fabel Lehrgedicht

brgerliches Trauerspiel: ist eine Form des Dramas im 18. Jahrhundert, das mit den bestehenden Poetiken brach, doch wichtiger war, da die Helden des Dramas nun brgerliche Zge trugen und die Ideen des Brgertums vertraten. Ein Beispiel fr ein Trauerspiel ist Lessings Emilia Galotti. Fabel: ist eine kurze epische Erzhlung in Vers- oder Prosaform mit lehrreichem Inhalt. Am Ende der Fabel steht die "Moral" der Fabel, oft eine Lebensweisheit. Das menschliche Handeln und Denken sowie Andeutungen von gesellschaftlicher und sozialer Probleme wird auf die beseelte und unbeseelte Natur bertragen. Veranschaulicht wird dies durch satirische Elemente und durch eine erzieherische und belehrende Erzhlweise. Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte Lehrgedicht: ist Gedankenlyrik mit aufklrendem, lehrhaftem und moralischem Inhalt. Es kann alle Wissensgebiete behandeln, von Religion bis Naturkunde. Z.B. Der Frhling von Christian von Kleist.

3. Vertreter

Johann Jakob Bodmer (1698-1783) Barthold Heinrich Brockes (1680-1747) Christian Frchtegott Gellert (1715-1769) Johann Wilhelm Ludwig Gleim (1719-1803) Johann Christoph Gottsched (1700-1766) Friedrich von Hagedorn (1708-1754) Albrecht von Haller (1708-1777) Immanuel Kant (1724-1804) Anna Luise Karsch (1722-1791) Christian Ewald von Kleist (1715-1759) Luise Adelgunde Kulmus (1713-1762) Sophie von La Roche (1730-1807) Gotthold Ephraim Lessing (1729-1781) Georg Christoph Lichtenberg (1742-1799) Gottlieb Konrad Pfeffel (1736-1809) Johann Elias Schlegel (1719-1749) Christian Felix Weie (1726-1804) Christoph Martin Wieland (1733-1813)

4. Werke
Irdisches Vergngen in Gott, bestehend in physikalisch- und moralischen Gedichten (1721) - Brockes Versuch einiger Gedichte oder erlesene Proben poetischer Nebenstunden (1729) - Hagedorn Versuch einer Critischen Dichtkunst vor die Deutschen (1730) - Gottsched Sterbender Cato (1732) - Gottsched Versuch Schweizerischer Gedichten (1732) - Haller Pietisterey im Fischbein-Rocke (1736) - Luise Adelgunde Kulmus Versuch in poetischen Fabeln und Erzhlungen (1738) - Hagedorn Kritische Abhandlung von dem Wunderbaren in der Poesie (1740) - Bodmer Deutsche Schaubhne nach den Regeln der alten Griechen und Rmer eingerichtet (1740/45) - Gottsched Sammlung neuer Oden und Lieder (1742-52) - Hagedorn Hermann (1743) - J. E. Schlegel Versuch in scherzhaften Liedern (1744-58) - Gleim Fabeln und Erzhlungen (1746-48) - Gellert Leben der schwedischen Grfin G (1747-1748) - Gellert Grundlegung einer deutschen Sprachkunst (1748) - Gottsched Der junge Gelehrte (1748) - Lessing Der Triumph der guten Frauen (1748) - J. E. Schlegel Die stumme Schnheit (1748) - J. E. Schlegel Der Frhling (1749) - Chr. v. Kleist Die Juden (1749) - Lessing Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte


Die verwandelten Weiber oder Der Teufel ist los (1752) - Chr. Weie Mi Sara Sampson (1755) - Lessing Auserlesene Gedichte (1764) - Karsch Laokoon oder ber die Grenzen der Malerei und Poesie (1766) - Lessing Die Geschichte des Agathon (1766/67) - Wieland Minna von Barnhelm oder Das Soldatenglck (1767) - Lessing Hamburgische Dramaturgie (1767-1768) - Lessing Geschichte des Fruleins von Sternheim (1771) - Sophie von La Roche Emilia Galotti (1772) - Lessing Nathan der Weise (1779) - Lessing Oberon (1780) - Wieland Gedichte (1792) - Karsch

Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte

Empfindsamkeit
1740 - 1790 I. Begriff
Der Begriff Empfindsamkeit leitet sich von Lessings Verdeutschung "empfindsam" zum englischen Wort sentimental ab.

1. Literatur der Empfindsamkeit


Die Empfindsamkeit stellt keine Gegenbewegung zur Aufklrung dar, sondern ist eine Ergnzung der reinen Rationalitt der Aufklrer mit Empfindungen. Das Bildungsbrgertum suchte eine Flucht vor der Unterdrckung durch die Obrigkeit und fand sie in der Welt der Empfindungen. Die Literatur der Empfindsamkeit ist geprgt von Pietismus, Gefhlsbetontheit, Insich-Gekehrtheit, Freundschaft und Naturnhe. Den Hhepunkt in der empfindsamen Dichtung stellt Klopstocks Epos Der Messias (1748-1773) dar. Die 20 Gesnge des biblischen Epos sind in Hexametern verfat. Bevorzugt wurden v.a. lyrische Formen. Die Hymnendichtung fand hier ihren Hhepunkt. Es entstanden auch viele Oden, die bekanntesten davon stammten von Klopstock, so z.B. Die frhen Grber, Die Frhlingsfeier, Der Zrchersee, Das Wiedersehn und An meine Freunde, und erschienen 1771 als Gesamtausgabe. Die frhen Grber (1764)
Friedrich Gottlieb Klopstock

Willkommen, o silberner Mond, Schner, stiller Gefhrt der Nacht! Du entfliehst? Eile nicht, bleib, Gedankenfreund! Sehet, er bleibt, das Gewlk wallte nur hin. 5 Des Mayes Erwachen ist nur Schner noch, wie die Sommernacht, Wenn ihm Thau, hell wie Licht, aus der Locke truft, Und zu dem Hgel herauf rthlich er kmt. Ihr Edleren, ach es bewchst 10 Eure Maale schon ernstes Moos! O wie war glcklich ich, als ich noch mit euch Sahe sich rthen den Tag, schimmern die Nacht.

Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte

2. Literarische Formen

Epos Roman Ode Hymne Idylle

Hymne: (griech.: Festgesang) ist ein feierlicher Lob- und Preisgesang, der oft in freien Rhythmen verfat wurde. Idylle: kommt vom griechischen eidyllon und steht fr Bildchen. Sie ist meist eine idealisierte harmonische Darstellung vom Land- und Volksleben in Prosa- oder Versform.

3. Vertreter
Viele Vertreter der Empfindsamkeit kommen aus Literaturkreisen oder -bunden, so z.B. aus dem Gttinger Hainbund.

Friedrich Gottlieb Klopstock (1724-1803) Matthias Claudius (1740-1815) Johann Heinrich Vo (1751-1826) Ludwig Heinrich Hlty (1748-1776) Samueal Gotthold Lange (1711-1781) Immanuel Jakob Pyra (1715-1744) Johann Martin Miller (1750-1814)

4. Werke

Thirsis' und Damons freundschaftliche Lieder (1745) - Lange, Pyra Messias (1748-1773)- Klopstock Hermanns Schlacht (1769) - Klopstock Oden (1771) - Klopstock Der Wandsbecker Bothe (1771/75) - Matthias Claudius Siegwart, eine Klostergeschichte (1776) - Miller Der siebzigste Geburtstag (1781) - Vo Gedichte (1782/83) - Hlty Luise (1783/84) - Vo

Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte

Sturm und Drang


1767 - 1790 I. Begriff
Der Begriff des Sturm und Drang ist von Klingers gleichnamigen Drama Sturm und Drang (1776) hergeleitet. Der Beginn der Epoche wurde mit dem Erscheinen der Herderschen Fragmente 1767 markiert. Der Sturm und Drang endet mit dem Wandel Goethes und Schillers zu Klassikern, ausgelst durch Goethes Bildungsreise in Italien und Schillers Kant-Studien.

1. Literatur des Sturm und Drang


1.1 Geniekult
Im Mittelpunkt neuer sthetischer Betrachtungen steht nun das Genie, nicht mehr die Regelpoetik. Die Zeit des Sturm und Drangs wird auch als Geniezeit bezeichnet, die viele Genies hervorbrachte, und in welcher der Dichter gegenber anderen Menschen herausgehoben wurde. Starke Impulse erhielten die Genies durch Shakespeare. Whrend Gottsched ihn wegen seiner "Regellosigkeit" ablehnte, fand er bei den Strmern und Drngern groe Anerkennung. Somit konnte nun die Ablsung der franzsischen klassizistischen Dichtung ermglicht werden. Shakespeare avancierte bei den Strmern und Drngern zum Vorbild als genialer Dichter. Ein Entstehungsgrund fr den Geniekult war auch der hinzugekommene starke Konkurrenzdruck auf dem literarischem Markt. Die neue Literatur ist einerseits durch Genialitt, andererseits durch Subjektivitt geprgt worden. Die Elemente des Geniedaseins standen jedoch im Gegensatz zur aufklrerischen Rationalitt. Jedoch darf der Sturm und Drang nicht als Kampf gegen die Aufklrer gesehen werden. Mit dem Sturm und Drang trat die Aufklrung in eine neue Phase ein. Die aufklrerische Rationalitt wurde durch die Gefhlsregungen der Strmer und Drnger erweitert. Verstand und Gefhl bildeten nun eine Einheit. Die Literaturauffassung der Strmer und Drnger besagt, da die Literatur fr grere Volksteile zugnglich werden sollte, und nicht mehr nur fr Intellektuelle. Der Dichter stellte sich also in den Dienst des Brgertums.

1.2 Das Drama im Sturm und Drang


Die bevorzugte literarische Form der Strmer und Drnger war das Drama, ihm wurde eine erzieherische und bildende Rolle zugeschrieben. Die Idee vom Nationaltheater und vom brgerlichen Drama, wie sie auch Lessing hatte, setzten die Strmer und Drnger fort. Mit Werken wie Die Ruber (1781) und Kabale und Liebe (1784) von Schiller und den Gtz von Berchlingen (1773) von Goethe wurde das deutsche Theater mit dem franzsischen und englischem Theater ebenbrtig. Bei den Rubern von Schiller sind, mehr als in einem anderen Drama jemals zuvor, revolutionre, antifeudale Elemente ausgebildet. Auerdem zeigt es die Wirklichkeit des 18. Jahrhunderts, das von organisiertem Bandenwesen und Pauperismus Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte (Massenarmut) geprgt wurde. Die Behandlung aktueller Gesellschaftsprobleme ist eine Neuerung des Dramas des Sturm und Drang gegenber anderen Epochen. In vielen Dramen des Sturm und Drang findet man das Motiv der "verfhrten Unschuld", das durch die Strmer und Drnger in ein neues Licht gerckt wurde. Von der Kritik am Feudalismus, bei welcher der Feudalherr als Verfhrer der brgerlichen Unschuld dargestellt wird, bt man jetzt Kritik an der brgerlichen Moral, welche dies regungslos hinnimmt. Eines haben die Dramen des Sturm und Drang alle gemeinsam: am Ende scheitert der Held an den gesellschaftlichen Verhltnissen und kann seine Identitt nur durch Mord, Freitod oder Selbstverstmmelung bewahren. Wichtige Themen der Dramen im Sturm und Drang waren Freiheitskampf gegen die Gesellschaft (z.B. Schiller: Kabale und Liebe, Die Ruber; Goethe: Goetz von Berchlingen; Klinger: Die Zwillinge) und gesellschaftliche Geschlechterauffassungen (z.B. Lenz: Die Soldaten).

1.2.1 Das brgerliche Drama


Merkmale des brgerliche Dramas sind die Einhaltung von Tugenden, wie Humanitt, Toleranz, Sittlichkeit und Gefhlsbetontheit. Die Vertretung dieser Tugenden dient als Abgrenzung gegenber der hfischen Gesellschaft. Der erste "richtige" brgerliche Held in einem Drama ist Luise, die Tochter eines Stadtmusikanten, aus Schillers Kabale und Liebe. Auch der Handlungsort des brgerlichen Dramas spielt nun in Deutschland, und nicht wie bisher im Ausland. In Kabale und Liebe wird versucht, die Standesschranken zu berwinden, doch fordert dies das Opfer von Luise durch eine Intrige (=Kabale) der hfischen Gesellschaft.

1.2.2 Dramen von Lenz


Die Dramen von Lenz zeichneten sich durch eine bedeutsame nderung aus: der Vermischung von Komdischem und Tragischem. Lenz schuf somit eine neue Dramenform, in der sich Tragisches mit Komischen und Satirisches mit Ernstem verband. In seiner Komdie Die Soldaten (1776) wird dies besonders deutlich. Die Stndeklausel wird nicht eingehalten, da Figuren niederen Standes (z.B. Wesener, Stolzius, Marie) neben Figuren des adligen Standes (z.B. Desportes, Grfin De La Roche) auftreten. Der Stoff handelt von etwas Alltglichem (Liebe), jedoch ist er nicht frei erfunden. Das Kriterium des Redestils ist auch nicht eingehalten, da verschiedene Redestile nebeneinander stehen. Der Ausgang des Werkes entspricht nicht dem einer Komdie im klassischen Sinne. Es findet zwar eine glckliche Vershnung am Ende zwischen Marie und Wesener als Happy-End statt, jedoch steht dies neben dem tragischen Tod von Stolzius und Desportes. Die Soldaten ist keine Komdie nach aristotelischen Kriterien, sondern eine Mischform, eine Tragikkomdie. Bedeutend ist Lenz auch wegen seinen Dramenfiguren. Er schuf zwiespltige Charaktere, deren Verhalten von den sozialen Verhltnissen bestimmt wurde, in dem sie lebten. Sie stellten also keine Tugendgestalten, wie Nathan bei Lessing, oder Heldenfiguren wie Karl Moor bei Schiller.

Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte

1.3 Der Roman im Sturm und Drang


Der brgerliche Roman hatte vor der Epoche des Sturms und Drangs das gleiche Problem, wie das brgerliche Drama. Beide standen sie noch in ihren Kinderschuhen. Erst mit Goethes Briefroman Die Leiden des jungen Werthers (1774) erschien der erste brgerliche Roman. Die Form des Briefromans ist eine Mglichkeit, das Gefhlsleben durch unkonventionelle Sprache zu artikulieren. Werther ist ein junger, brgerlicher Intellektueller, der am Eingliederungsversuch eines brgerlichen Individuums in die feudale Ordnung (Stndegesellschaft) scheitert und darauf Selbstmord begeht. Werther war ein Auenseiter der Gesellschaft und nicht angepat und integriert wie Albert. Werther behauptete fr sich das Recht auf Selbstbestimmung, Selbstfindung und Selbstverwirklichung. Dies war jedoch nicht bei der Arbeit mglich, da er sich als Sekretr auch unterordnen mu. Einzig die Liebe bot ihm einen Ausweg aus der Subordination (Unterordnung), weil sie eine Gleichstellung zwischen zwei Liebenden ermglichen kann. Der brgerliche Roman gilt als Vorlufer des spteren modernen Romans in Deutschland.

1.4 Die Lyrik im Sturm und Drang


Die Lyrik des Sturm und Drangs war bestimmt von Liebes-, Natur- und lehrhaften Gedichten. Die Empfindungslyrik spielte eine wesentliche Rolle, da auch sie, wie der Briefroman, das Gefhlsleben zum Ausdruck bringen konnte. Einige Beispiele sind Willkommen und Abschied (1771) von Goethe oder Der Bauer an seinen durchlauchtigen Tyrannen (1773) von Gottfried August Brger. Der Bauer an seinen durchlauchtigen Tyrannen
Gottfried August Brger Wer bist du, Frst, da ohne Scheu Zerrollen mich dein Wagenrad, Zerschlagen darf dein Ro? Wer bist du, Frst, da in mein Fleisch Dein Freund, dein Jagdhund, ungebleut Darf Klau und Rachen haun? Wer bist du, da durch Saat und Forst Das Hurra deiner Jagd mich treibt, Entatmet wie das Wild? Die Saat, so deine Jagd zertritt, Was Ro und Hund und du verschlingst, Das Brot, du Frst, ist mein. Du Frst hast nicht bei Egg und Pflug, Hast nicht den Erntetag durchschwitzt. Mein, mein ist Flei und Brot! Ha! du wrst Obrigkeit von Gott? Gott spendet Segen aus; du raubst! Du nicht von Gott, Tyrann!

Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte

1.5 Die Anfnge der Balladendichtung


Anste fr Entwicklung der Kunstballade waren aus England gekommen: 1760 Macphersons Ossian und 1765 Percys Reliquies of Ancient Poetry (Sammlung von engl. Volksballaden, Verserzhlungen, Liedern und Gedichten ab 15. Jh.). Percys Sammlung lste in Deutschland eine Sammlerttigkeit nach einheimischen Volksliedern aus (Herder, Goethe). Die ersten Balladen stammten von Hlty: 1771 Ebenteuer und 1773 Die Nonne. Im selben Jahr wie Hltys Nonne entstand darauf Brgers Lenore. Brger versuchte mit seiner volksmigen Literatur alle Volksschichten gleichmig anzusprechen. Er gebrauchte dabei eine nicht rationale und nicht logische Darstellung, sowie rein rhapsodischen Stil (Lebendigkeit, Unmittelbarkeit, Leidenschaftlichkeit, Volksmigkeit). Brgers Pfarrers Tochter von Taubenhain war eine Mischung von Gespenstermotiv und Motiv der Kindsmrderin. Im Jahr 1771 beschftigte sich auch Goethe mit dem Sammeln von Volksballaden im Elsa. Mit Goethes Fischer 1778 und Erlknig 1782 begrndete er die naturmagische Ballade. Der Erlknig - Goethe Wer reitet so spt durch Nacht und Wind? Es ist der Vater mit seinem Kind; Er hat den Knaben wohl in dem Arm, Er fat ihn sicher, er hlt ihn warm. Mein Sohn, was birgst du so bang dein Gesicht? Siehst Vater, du den Erlknig nicht? Den Erlenknig mit Kron und Schweif? Mein Sohn, es ist ein Nebelstreif. "Du liebes Kind, komm, geh mit mir! Gar schne Spiele spiel ich mit dir; Manch bunte Blumen sind an dem Strand, Meine Mutter hat manch glden Gewand." Mein Vater, mein Vater, und hrest du nicht, Was Erlenknig mir leise verspricht? Sei ruhig, bleibe ruhig, mein Kind; In drren Blttern suselt der Wind. "Willst, feiner Knabe, du mit mir gehn? Meine Tchter sollen dich warten schn; Meine Tchter fhren den nchtlichen Reihn Und wiegen und tanzen und singen dich ein." Mein Vater, mein Vater, und siehst du nicht dort Erlknigs Tchter am dstern Ort? Mein Sohn, mein Sohn, ich seh es genau: Es scheinen die alten Weiden so grau. Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte "Ich liebe dich, mich reizt deine schne Gestalt; Und bist du nicht willig, so brauch ich Gewalt." Mein Vater, mein Vater, jetzt fat er mich an! Erlknig hat mir ein Leids getan! Dem Vater grauset's, er reitet geschwind, Er hlt in den Armen das chzende Kind, Erreicht den Hof mit Mhe und Not; In seinen Armen das Kind war tot.

2. Literarische Formen

brgerliches Drama brgerlicher Roman Empfindungslyrik

3. Vertreter

Gottfried August Brger (1747-1794) Johann Wolfgang Goethe (1749-1832) Friedrich von Schiller (1759-1805) Johann Gottfried von Herder (1744-1803) Friedrich Maximillian Klinger (1752-1831) Jakob Michael Reinhold Lenz (1751-1792) Johann Georg Hamann (1730-1788) Heinrich Wilhelm von Gerstenberg (1737-1823) Heinrich Leopold Wagner (1747-1779) Karl Philipp Moritz (1756-1793)

4. Werke
Gedicht eines Skalden (1766) - Gerstenberg ber die neuere deutsche Literatur. Fragmente (1767) - Herder Ugolino (1768) - Gerstenberg Willkommen und Abschied (1771) - Goethe Wanderers Sturmlied (1772) - Goethe Von deutscher Art und Kunst, einige fliegende Bltter (1773) - Herder Lenore (1773) - Brger Der Bauer an seinen durchlauchtigen Tyrannen (1773) - Brger Gtz von Berchlingen mit der eisernen Hand (1773) - Goethe Ganymed (1773) - Goethe Prometheus (1773, Dramenfragment) - Goethe Clavigo (1774) - Goethe Die Leiden des jungen Werthers (1774) - Goethe Mahomets Gesang (1774) - Goethe Der neue Menoza oder Geschichte des umbanischen Prinzen Tandi (1774) Lenz Der Hofmeister oder Vorteile der Privaterziehung (1774) - Lenz Das leidende Weib (1775) - Klinger Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte


Pandmonium Germanikum (1775) - Lenz Die Soldaten (1776) - Lenz Sturm und Drang (1776) - Klinger Die Zwillinge (1776) - Klinger Mailied (1776, spte Fassung) - Goethe Stella. Ein Schauspiel fr Liebende (1776) - Goethe Die Kindsmrderin (1776) - Wagner Gedichte (1778) - Brger Die Schaubhne als eine moralische Anstalt betrachtet (1784) - Schiller Die Ruber (1781) - Schiller Die Verschwrung des Fiesko zu Genua (1783) - Schiller Kabale und Liebe (1784) - Schiller Prometheus (1785) - Goethe Anton Reiser (1785/90) - Moritz

Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte

Klassik
1786 - 1832 I. Begriff
Das Wort klassisch stammt vom lateinischen classicus mit dem man Angehrige der hchsten Steuerklasse bezeichnete. In der Bedeutung erstrangig wurde dieses Wort bald auf andere Bereiche bertragen. Heute meint man mit klassisch etwas zeitlos gltiges, berragendes und vorbildhaftes. Im schpferischen Sinne bedeutet es die Orientierung an antiken Stil- und Formmustern. Mit Klassik verbindet man allgemein die Epoche des kulturellen Hhepunktes eines Landes. In Deutschland spricht man speziell von der Weimarer Klassik, da in Weimar der Hhepunkt im Schaffensproze Goethes und Schillers lag. Das Jahr 1786 sieht man mit Goethes Italienreise als den Beginn der Epoche an, das Ende 1832, mit dem Tod Goethes.

II. Historischer Hintergrund


Im Jahre 1789 fand die groe Franzsische Revolution statt. Es kommt zum Zusammentreten der Generalstnde. Der Dritte Stand whlt eine Nationalversammlung. Am 14. Juli 1789 wird die Bastille gestrmt. Einen guten Monat spter werden die Menschen- und Brgerrechte erklrt. 1791 unternimmt Ludwig XVI. einen Fluchtversuch. 1792 wird die knigliche Familie festgesetzt. Die Herrschaft der Jakobiner bricht an und gleichzeitig auch die Zeit des Terrors. Die Hinrichtung Ludwigs XVI. durch die Guillotine lst Emprung und Bestrzung zugleich in fast allen anderen europischen Nationen aus. Die Monarchie in Frankreich wird durch die Schreckensherrschaft Robespierres abgelst. Terrorgesetze, Todesurteile und zahllose Todesvollstreckungen prgen die Jahre 1793 und 1794, bis 1794 Robespierre gestrzt wurde. Zwischen 1795 und 1799 ist in Frankreich eine Direktorialregierung eingesetzt. Durch einen Staatsstreich gelangt Napoleon Bonaparte 1799 an die Macht in Frankreich, er wird zum ersten Konsul. 1804 wird Napoleon zum franzsischen Kaiser. Das brgerliche Gesetzbuch, der Code civil, wird zum Vorbild fr die juristische Entwicklung in allen europischen Nationen. In der Schlacht von Austerlitz 1805 besiegt Napoleon die sterreichischen und russischen Truppen. 1806 wird mit der Errichtung einer Kontinentalsperre zur Ausgrenzung Englands begonnen. Im selben Jahr kommt es auch zur Grndung des Rheinbundes, der Schutzherrschaft Napoleons ber die rheinischen Staaten, und zur Auflsung des Heiligen Rmischen Reiches Deutscher Nation. In den Schlachten bei Jena und Auerstedt werden die preuischen Truppen 1806 vernichtend geschlagen. Zwischen 1807 und 1814 werden in Preuen wichtige Reformen vollzogen, die einen groen Einflu auf die Gesellschaft hatten: Bauernbefreiung, Selbstverwaltung der Stdte, Gewerbefreiheit, Judenemanzipation, Bildungsreform und Heeresreform. 1812 zieht Napoleon gegen Russland in den Krieg. Da der erhoffte Sieg ausbleibt, tritt er den Rckzug an. 1813 setzen die Befreiungskriege gegen Frankreich ein. Mit der Vlkerschlacht bei Leipzig 1813 wurde den franzsischen Truppen ein vernichtender Schlag zuversetzt. In der Schlacht bei Waterloo 1815 wird Napoleon endgltig besiegt. Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte 1815 regelt der Wiener Kongress die Neuordnung Europas. Es kommt zur Grndung der Heiligen Allianz, zwischen Russland, sterreich und Preuen, und der Grndung des Deutschen Bundes. Damit wird das europische Gleichgewicht wieder hergestellt und eine langfristige Sicherung des Friedens gewahrt. Die Prinzipien der Neuordnung Europas, wie Restauration, Legitimitt und Solidaritt, bestimmen die nchsten Jahrzehnte in Deutschland.

III. Philosophischer Hintergrund


Wichtig fr die Herausbildung des Idealismus war die Philosophie Immanuel Kants. In seiner Kritik der reinen Vernunft (1781-87) untersuchte er die Erkenntnisfhigkeit des Menschen. In der Kritik der praktischen Vernunft (1788) versucht er Grnde fr das sittliche Handeln zu finden, das nicht nur auf Konventionen und Geboten beruhen kann, sondern aus einem sittlichen Willen resultiert. In der Kritik der Urteilskraft (1790) beschftig sich Kant auch mit der sthetik. Schne Kunst ist fr ihn Kunst eines Genies, denn sie ist exemplarisch.

1. Literatur der Klassik


Die Dichtung der Klassik war sehr vom Idealismus geprgt. Sie zielte auf eine geschlossene Form, auf Vollendung, auf Humanitt, auf Sittlichkeit und auf Harmonie. In Schillers Briefen ber die sthetische Erziehung des Menschen (1795) forderte er eine Wahrnehmung der Kunst, die auch die Gesellschaft befrdert. Durch die sthetische Erziehung wurde die Natur durch die Kunst berwunden, die aber wieder Natur ist, um Harmonie zu erreichen. Ziel der klassischen Dichtung war nicht Abbildung oder Nachahmung der Natur, sondern das Wesen der Dinge zu erfassen.

1.1 Klassikverstndnis
Das Klassikverstndnis ging auf die Betrachtung antiker Bildkunst zurck. Von ihr wurde z.B. durch Winkelmann abgeleitet, was das Schnheitsideal ausmachte. Fr Winkelmann war das Menschenbild geprgt durch "edle Einfalt und stille Gre". Edle Einfalt meint die Simplizitt des behandelten Stoffes, stille Gre eine groe Geisteshaltung. Das Verstndnis der Tragdie ging auf Sokrates, der Epik auf Homer und der Politik auf die polis zurck. Winkelmann war Verwalter der Kunstsammlung des Vatikans. Dadurch wurden antike Bilder in Rom zugnglich. Eine Italienreise wurde so zu einer Bildungsreise, um die Kunstschtze der Antike mit eigenen Augen rezipieren zu knnen.

1.2 Goethe und Schiller als Dichtungstheoretiker


1.2.1 Einfache Nachahmung der Natur, Manier, Stil (1789, Goethe) Diese Schrift stellt das Ergebnis Goethes Kunstlebens in Italien dar: des Studiums des Natur- und Volkslebens und dem Rmischen Karneval. Goethe war selbst als Zeichner ttig. Goethe entwickelte eine Theorie am Beispiel der Bildenden Kunst, da sie am anschaulichsten ist und den Menschen zum Gegenstand hat. In dieser Theorie unterscheidet er zwischen drei Methoden des Kunstschaffens mit Stil als Hhepunkt. Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte Nachahmung: Nachahmung (Mimesis) ist die empirische, natrliche Erfassung der Natur. Sie fhrt zu Realismus und Naturalismus. Nachahmung zeigt aber nur uerlichkeiten und Oberflchlichkeiten. Bis zum 18. Jahrhundert galt in der Dichtung die Mimesis der Natur als Grundprinzip des Schaffens. Erst mit Herder und Lenz wurde dies abgeschafft. Manier: Durch den Gebrauch der Phantasie gelangt man zu Phantasievorstellungen, die nicht auf den Wesen der Dinge beruhen. Die Dinge werden benutzt, um die eigenen Ansichten darzustellen. Manier ist also der Ausdruck des individuellen Sicht der Dinge. Das freie Kunstschaffen des Sturm und Drang beruht auf diesem Dichtungsprinzip. Stil: Das Wesen der Dinge und der Gesetze, die es bestimmt, gilt es zu erfassen und darzustellen. Grundlage fr Stil ist Mimesis (Realitt, empirische Beobachtung) und Manier (Subjektivitt). Die drei Dichtungsprinzipien bilden somit eine Synthese. Der Stil ist jedoch das hchste Mittel der Darstellung. Die Gesetzmigkeit in den Dingen der Natur ist bestimmt durch Metamorphose. Sie fhrt zur Hherentwicklung bis hin zur Vollkommenheit. Dadurch ergibt sich eine harmonische Kontinuitt. Durch Mannigfaltigkeit und Polaritt in den Dingen wird eine harmonische Einheit geschaffen. 1.2.2 Einfhrung in die Propylen (Goethe) Die Zeitschrift "Die Propylen" wurde nach dem Eingangstor der Akropolis benannt. Sie vollzieht den bergang von Naturwirklichkeit zur Kunstwahrheit. Sie wendet sich an Knstler, um diese zu bilden Stil zu erreichen. Handwerk ist nur ein Teil der Kunst, hinzu kommen geistiges Wissen und Empfindungen. Bezieht der Knstler sich nur auf sein Talent, kommt es zum Problem der Vereinseitigung. Mit der Darstellung der Schnheit des Menschen soll Vollkommenheit des Rezipienten erreicht werden. Das Stilkunstwerk stellt eine Mglichkeit dar, den schnen Menschen hervorzubringen und Harmonie zu schaffen. 1.2.3 Briefe ber die sthetische Erziehung des Menschen (1795, Schiller) Die Briefe ber die sthetische Erziehung des Menschen stellen den Versuch dar, das Schne zu bestimmen und die Frage nach der Funktion der Kunst innerhalb der Kulturentwicklung des Menschen zu klren, besonders in der Zeit nach der Franzsischen Revolution. Fr Schiller ist eine revolutionre Umgestaltung der Gesellschaft, wie die Franzsische Revolution, zum Scheitern verurteilt. Politische Vernderungen knnen erst erreicht werden, wenn der Mensch seine Harmonie wiedergefunden hat. Schiller fordert eine Erziehung hin zur Wahrnehmung der Kunst, die aus Phantasie und Vernunft das Ideal des selbstbestimmenden Menschen hervorbringt, der immer auch die Sache der Gesellschaft befrdert. 1.2.4 ber naive und sentimentale Dichtung (1795/96, Schiller) Schiller versucht in dieser Schrift Voraussetzungen und Merkmale moderner Kunst zu zeigen. Der moderne Dichter befindet sich in einer Welt, die ihm fremd ist: Trennung zwischen Mensch und Natur, Sinnlichkeit und Vernunft stehen der harmonischen Einheit der Antike gegenber. Fr den Dichter der Antike zeigte sich Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte das Ganze seiner Natur in der Wirklichkeit, deshalb konnte der diese Wirklichkeit "naiv" nachahmen. Der moderne Dichter hingegen mu das durch Kultur und Zivilisation verlorene, ursprngliche Ideal darstellen - sentimentalisch. 1.2.5 ber Brgers Gedichte (1791, Schiller) Als literaturtheoretische Schrift zu Lyrik der Klassik kann Schillers ber Brgers Gedichte, eine Rezeption zu Brgers Gedichten, gelten. Schiller unterscheidet zwischen einem Volkssnger, der zum Volk herabsteigt, und einem Volksdichter, der eine Verbindung zwischen Bildungs- und Massenpublikum herstellen mu. Um Interessen der Bildungselite und der Volksmassen zu treffen, bentigt es nach Schiller nach einer "Idealisierkunst", die den richtigen Stoff mit einfacher Darstellung verbindet. Kennzeichnend fr den Volksdichter ist "glckliche Wahl des Stoffs und hchste Simplicitt in Behandlung desselben". Der "Volkssnger" macht Popularitt zu seinem hchsten Gesetz, wie Brger. Der Abstand zwischen Bildungs- und Massenpublikum kann nur durch Rckgang aufs allgemein-menschliche, Klarheit und Einfachheit berbrckt werden. Schiller kritisiert Brger darin, da er der Popularitt die hchste Schnheit aufgeopfert hat. Schiller spielt dabei auch auf den Unterschied zwischen volkstmlicher und kunstvoller Sprache an. Durch die ideelle Ordnung des Weltbildes kommt es zur Entfernung von der Volkstmlichkeit.

1.3 Befrderung der Humanitt am Beispiel Goethes Hermann und Dorothea (1797)
Die bedeutendste Gattung fr den Klassiker Goethe ist die Epik. Es soll daher in dieser Gattung versucht werden, die Befrderung der Humanitt zu klren. Stoff: Der Stoff beruht auf der Flucht linksrheinischer Deutscher vor eindringenden franzsischen Revolutionstruppen zur Zeit der Revolutionskriege, als franzsische Truppen 1793 ins Ruhrgebiet einfielen. In Hermann und Dorothea wurde damit der Versuch unternommen, die jngste Vergangenheit (nahe der Gegenwart) zu schildern. Thema: Das Thema greift die chaotische Zeiten durch den ersten Koalitionskrieg auf, in dem sich die Ordnung in Auflsung befindet. Der Einzelne ist den Massen unterworfen, das Harmonie-Ideal ist verletzt. Das harmonische Ideal kann nur durch Anteilnahme am Schicksal der anderen bewahrt werden. Die Anteilnahme des Einzelnen am Schicksal aller zeigt sich im Beistehen der Mitmenschen, z.B. durch das Schenken von Kleidern. Das Schicksal fhrt den Einzelnen wieder zur Gemeinschaft: der Revolutionskrieg ist der Auslser fr das Zusammenfinden Hermanns und Dorotheas und der Wiederherstellung der Harmonie durch Ehe der beiden am Ende. Das Engagement des Einzelnen fr das Gemeinwesen ist Ausdruck von Humanismus und der Vollkommenheit des Menschen. Das natrliche Verhalten des Menschen wird in existentiellen Grundsituationen, wie Ehe, Geburt oder Tod gezeigt. Dauer, Bestndigkeit und Festigkeit sind wichtig, um der Auflsung der Ordnung entgegenzuwirken.

Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte Form: In der Form hnelt Hermann und Dorothea einem Epos, das sich an der Ilias Homers orientiert, aufgrund der Verwendung klassischer Hexameter und die Unterteilung in Gesnge. Die Musenbezeichnungen fr Gesnge ersetzen die Anrufung einer Muse zu Beginn eines Gesangs. Die Vollkommenheit des Inhalts kann nur durch die Vollkommenheit der Form gelingen. Die Handlung ist nicht chronologisch, sondern rckblickend. Die Miverstndnisse sind konstruiert. Die Dialoge sind keine dramatische Dialoge, da keine Zielstrebigkeit und keine gegenstzlichen Standpunkte auftauchen. Die Dialoge tendieren zum Ausgleich, sie sind epische Dialoge. Hermann und Dorothea fehlt jedoch das Heroische, wie z.B. Achilles in der Ilias, daher wre die Verwendung der Genrebezeichnung Epos falsch. Da Hermann und Dorothea etwas Alltgliches behandelt und sich um Ausgleich bemht, ist es besser von einer Idylle, als von einem heroischen Epos, zu sprechen. Herder versucht in seinen Briefen zur Befrderung der Humanitt auf theoretische Weise zu klren, wie Humanitt befrdert werden kann. Goethe zeigt es praktisch z.B. an Hermann und Dorothea. Ehe, Freundschaft, geistige bereinkunft fhren zu einer harmonischen Menschengemeinschaft. Revolution wirkt sich darauf auflsend aus. Die Vervollkommnung des Menschen soll durch den Tatgedanken und vollkommene Menschen bewirkt werden, z.B. "und es versetze darauf die kluge verstndige Hausfrau". Die Figuren reprsentieren das Ideal des Individuums. Sie sind tugendhaft, besitzen Modellcharakter, haben eine Rolle in der Gemeinschaft und sind Ausdruck des allgemeinen, wesenhaften, charakteristischen => Stil. Die Figuren wirken verallgemeinernd und zeigen Grundzge des menschlichen Verhaltens (z.B. "Geben ist Sache des Reichen").

1.4 Die klassische Ballade


Um den Abstand zwischen Bildungselite und Volksmassen zu verringern, bentigt es nach Schiller nach einer "Idealisierkunst", die richtige Stoffwahl und hchste Simplizitt der Darstellung vereint. Schillers Balladen sind der Versuch, den Abstand zwischen Bildungs- und Massenpublikum durch Rckgang aufs allgemeinmenschliche, Klarheit und Einfachheit zu berbrcken. Die Balladenproduktion der Klassiker im Jahr 1797 waren Werkstatterfindungen. Die klassische Ballade beschrnkt sich auf die Arbeiten Schillers und Goethe in den Jahren 1797 und 1798, die in den "Musenalmanach fr das Jahr 1798" und "Musenalmanach fr das Jahr 1799" verffentlicht wurden. Im sog. "Balladenjahr" 1797 machten Schiller und Goethe die Ballade zum Gegenstand eines "bewuten Kunstwillens und sthetischen Experiments". Im "Musenalmanach fr das Jahr 1798" erschienen Goethes Der Zauberlehrling, Die Braut von Korinth, Der Gott und die Bajadere sowie Schillers Der Ring des Polykrates, Der Handschuh, Ritter Toggenburg , Der Taucher und die Kraniche des Ibykus. Im "Musenalmanach fr das Jahr 1799" erschienen Schillers Der Kampf mit dem Drachen und Die Brgschaft. Schillers Balladenproduktion fllt ganz in die klassische Phase, whrend sich Goethes Balladenproduktion ber seine gesamte Schaffensperiode erstreckt. Die klassische Ballade hlt Distanz zur volkstmlichen-germanischen, antik-klassischen, christlich-mittelalterlichen und orientalischen Welt.

Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte

Der Handschuh
Friedrich von Schiller

Vor seinem Lwengarten, Das Kampfspiel zu erwarten, Sa Knig Franz, Und um ihn die Groen der Krone, Und rings auf hohem Balkone Die Damen in schnem Kranz. Und wie er winkt mit dem Finger, Auf tut sich der weite Zwinger, Und hinein mit bedchtigem Schritt Ein Lwe tritt Und sieht sich stumm Rings um, Mit langem Ghnen, Und schttelt die Mhnen Und streckt die Glieder Und legt sich nieder. Und der Knig winkt wieder, Da ffnet sich behend Ein zweites Tor, Daraus rennt Mit wildem Sprunge Ein Tiger hervor. Wie der den Lwen erschaut, Brllt er laut, Schlgt mit dem Schweif Einen furchtbaren Reif, Und recket die Zunge, Und im Kreise scheu Umgeht er den Leu Grimmig schnurrend, Drauf streckt er sich murrend Zur Seite nieder. Und der Knig winkt wieder; Da speit das doppelt geffnete Haus Zwei Leoparden auf einmal aus, Die strzen mit mutiger Kampfbegier Auf das Tigertier; Das packt sie mit seinen grimmigen Tatzen, Und der Leu mit Gebrll Richtet sich auf - da wird's still; Und herum im Kreis, Von Mordsucht hei, Lagern sich die greulichen Katzen. Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte

Da fllt von des Altans Rand Ein Handschuh von schner Hand Zwischen den Tiger und den Leun Mitten hinein. Und zu Ritter Delorges spottender Weis', Wendet sich Frulein Kunigund: "Herr Ritter, ist Eure Lieb' so hei, Wie Ihr mir's schwrt zu jeder Stund, Ei, so hebt mir den Handschuh auf." Und der Ritter in schnellem Lauf Steigt hinab in den furchtbarn Zwinger Mit festem Schritte, Und aus der Ungeheuer Mitte Nimmt er den Handschuh mit keckem Finger. Und mit Erstaunen und mit Grauen Sehen's die Ritter und Edelfrauen, Und gelassen bringt er den Handschuh zurck. Da schallt ihm sein Lob aus jedem Munde, Aber mit zrtlichem Liebesblick Er verheit ihm sein nahes Glck Empfngt ihn Frulein Kunigunde. Und er wirft ihr den Handschuh ins Gesicht: "Den Dank, Dame, begehr ich nicht!" Und verlt sie zur selben Stunde.

2. Literarische Formen

Bildungsroman Ideendrama Charakterdrama

bevorzugte Formen der Lyrik:


Ode Hymne Sonett Distichon Stanze Ballade

Ode: (griech. Lied, Gesang) = feierliches Gedicht, aber gedmpfter als Hymne; reimlos; festgelegte Strophenformen: Antike Odenmae: alkische Ode, sapphische Ode und asklepiadeische Ode; geprgt von Erhabenheit und Wrde Hymne: (griech. Festgesang) = feierlicher Lob- und Preisgesang; meist freie Rhythmen Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte

Sonett: Festgelegt sind: Versma, Reim, Strophenform und Lnge. Ein Sonett besteht aus 14 Verse und hat als Versform den Alexandriner. Unterschieden wird zwischen Italienischem Sonett (Petrarca Sonett), das sich aus 2 Quartetten und 2 Terzetten zusammensetzt, und dem Elisabethanischem Sonett (Shakespeare Sonett), bestehend aus 3 Quartetten und einem abschlieendem Reimpaar. Distichon: Kombination von Hexameter und Pentameter; meist reimlos Stanze: Strophenform zu acht Versen, mit fnfhebigem Jambus und weiblicher Kadenz; Reimschema: ab ab ab cc

3. Vertreter

Johann Wolfgang von Goethe (1749-1832) Friedrich von Schiller (1759-1805) Johann Friedrich Herder (1744-1803)

4. Werke
Iphigenie auf Tauris (1787) - Goethe Don Carlos, Infant von Spanien (1787) - Schiller Der Geisterseher (1787/89) - Schiller Egmont (1788) - Goethe Die Gtter Griechenlands (1788) - Schiller Torquato Tasso (1790) - Goethe Faust, ein Fragment (1790) - Goethe Der Gro-Cophta (1791) - Goethe Der Brgergeneral (1793) - Goethe ber Anmut und Wrde (1793) - Schiller Vom Erhabenen (1793) - Schiller Briefe zur Befrderung der Humanitt (1793-97) - Herder Reineke Fuchs (1794) - Goethe Rmische Elegien (1795) - Goethe ber die sthetische Erziehung des Menschen, in einer Reihe von Briefen (1795) - Schiller Unterhaltungen deutscher Ausgewanderten (1795) - Goethe Elegien (1795) - Goethe Wilhelm Meisters Lehrjahre (1795/96) - Goethe ber naive und sentimentale Dichtung (1795/96) - Schiller Das Lied von der Glocke (1797) - Schiller Hermann und Dorothea (1797) - Goethe Xenien (1797) - Goethe/ Schiller Balladen (1797/98) - Schiller Balladen (1798) - Goethe Wallenstein (1798/99) - Schiller Maria Stuart (1800) - Schiller Die Jungfrau von Orleans (1801) - Schiller Die Braut von Messina oder Die feindlichen Brder (1803) - Schiller Wilhelm Tell (1804) - Schiller Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte


Demetrius (1804/05) - Schiller Faust I (1808) - Goethe Die Wahlverwandtschaften (1809) - Goethe Pandora (1809) - Goethe Aus meinem Leben. Dichtung und Wahrheit (1811/14) - Goethe Aus meinem Leben. Zweiter Abteilung erster und zweiter Teil (1816/17) Goethe West-stlicher Divan (1819) - Goethe Urworte. Orphisch (1820) - Goethe Wilhelm Meisters Wanderjahre (1821) - Goethe Faust II (1831/32) - Goethe

Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte

Romantik
1798 - 1835 I. Begriff
Der Begriff Romantik stammt vom altfranzsischen romanz, romant oder roman ab, welche alle Schriften bezeichneten, die in der Volkssprache verfat worden. Romantik stellt nicht nur eine Epochenbezeichnung dar, sondern wird auch als epochenbergreifende Bezeichnung fr Strmungen gegen klassische und realistische Literaturtheorien verwendet. Von "Roman" oder "Romanze" wurde das Wort romantisch abgeleitet. Romantisch bedeutet etwas Sinnliches, Abenteuerliches, Wunderbares, Phantastisches, Schauriges, Abwendung von der Zivilisation und Hingabe zur Natur. Die Romantik als Epoche zeichnete sich durch romantisches Denken und romantische Poesie aus, z.B. Kritik an der Vernunft, Aufhebung der Trennung zwischen Philosophie, Literatur und Naturwissenschaft, Naturnhe, Erleben des Unbewuten.

II. Philosophische Grundlagen


Die Philosophischen Grundlagen der Romantik sind eine Gegenposition zur Rationalitt der Aufklrung. Ein Vorlufer war in Deutschland die Gefhlsbetontheit der Empfindsamkeit. Eine wichtige Bedeutung erhielt die Romantik auf in Bezug auf die Orientierung an der mittelalterlichen Lebensweise und Kultur und der Hinwendung zur Volkspoesie. Die Philosophie der Romantik war geprgt von einer subjektiven Weltanschauung. In Fichtes Wissenschaftslehre (1794) stand ein von Sittlichkeit befreites und schpferisches Ich im Mittelpunkt. Auerdem wurde die Einheit von Natur und Geist betont, die z.B. in Schellings Ideen zu einer Philosophie der Natur (1797) zum Ausdruckt kam.

III. Geschichtsbezug und Historischer Hintergrund


Die Romantik entstand in einem Wechsel von der feudalen zur brgerlichen Gesellschaft und verstrkte die Entwicklung eines brgerlichen Selbstbewutseins. Jedoch gab es in der Romantik kaum gesellschaftskritische Stimmen. 1806 kam es zur Auflsung des Heiligen Rmischen Reiches Deutscher Nation und zur Grndung des Rheinbundes. 1807-1814 wurden die Preuischen Reformen eingeleitet (Bauernbefreiung, Gewerbefreiheit, Stdteordnung, Heeresreform, Bildungsreform, Judenemanzipation). 1812 zog Napoleon in den Krieg gegen Ruland. In der Zeit zwischen 1813-1815 fanden die Befreiungskriege statt. Vom 16.19.10.1813 fand die Vlkerschlacht bei Leipzig statt. Am 18.06.1815 unterlag Napoleon in der Schlacht bei Waterloo. 1815 wurde der Wiener Kongre eingeleitet, bei dem die Neuordnung Europas geregelt wurde. Es entstand die "Heilige Allianz" zwischen Preuen, sterreich und Ruland zur Sicherung der Prinzipien der Neuordnung.

Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte

1. Literatur der Romantik


Die ersten romantischen Werke waren Wackenroders Herzensergieungen eines kunstliebenden Klosterbruders (1797) und Tiecks Franz Sternbalds Wanderungen (1798). Sie zeigten unterschiedliche Betrachtungsweisen vom Wesen der Kunst. Der eigentliche Beginn der Romantik wird allerdings mit der Vereinigung der Brder Schlegel, Novalis, Humboldts und Schellings in Jena datiert. Eine tragende Rolle in diesem Literatenkreis hatten auch die Frauen Dorothea Veith und Caroline Bhmer.

1.1 Epochen der Romantik


Anders als in anderen Epochen, wechselten in der Romantik die literarischen Zentren. Das erste wichtige Zentrum war Jena, zur Zeit der Frhromantik. Heidelberg war das Zentrum der Hochromantik, und Berlin wurde zum Zentrum der Sptromantik.

1.1.1 Frhromantik / Jenaer Romantik (1798-1804)


Das Zentrum der Frhromantik war Jena mit dem Freundeskreis um die Brder Schlegel, Novalis, Schelling, Humboldt, Veith und Bhmer. Es entstanden hier erste programmatische Dichtungen. Einen groen Einflu auf die Verbreitung des romantischen Denkens bte A.W. Schlegel mit seinen Vorlesungen aus. Eine groe Bedeutung kommt den Jenaern Romantikern zu Gute: sie setzten sich fr die Frderung der Weltliteratur ein, z.B. A.W. Schlegel mit seinen Dramenbersetzungen von Shakespeare. Es entstanden auch Literaturzeitschriften (z.B. Athenum, 17981800), in welchen sie ihre Schriften publizierten.

1.1.2 Hochromantik / Heidelberger Romantik (1804-1818)


Das Zentrum der Hochromantik war Heidelberg mit den Dichterkreis um Joseph von Eichendorff, Joseph von Grres, Arnim, Brentano. Nebenzentren waren Mnchen und Berlin, wo Schelling und Schleiermacher ttig waren. Die besondere Leistung der Hochromantiker war die Frderung der Volkspoesie (Sagen, Mrchen, u..), z.B. von Arnim und Brentano mit Des Knaben Wunderhorn oder Kinder- und Hausmrchen und Deutsche Sagen der Gebrder Grimm. Diese Werksammlungen wurde als Gegenposition zum zersplitterten Deutschland und der zunehmenden Entfremdung durch die moderne Zivilisation. Einen groen Anteil an der Mrchenproduktion hatten auf die Frauen Bettina und Gisela von Arnim und Sophie Tieck.

1.1.3 Sptromantik / Berliner Romantik (1816-1835)


Berlin, mit den Salon der Rahel Levin-Varnhagen, war das Zentrum der Sptromantik. Im Mittelpunkt dieses Dichterkreises standen Ludwig Tieck, Heinrich von Kleist, E.T.A. Hoffmann, Adam von Mller, Bettina von Arnim und Friedrich de la Motte Fouqu. Im Salon fanden zahlreiche Begegnungen, Diskussionen und Debatten unter den Sptromantikern statt. Nebenzentren waren Wien (Eichendorff, A.W. Schlegel), Schwaben (Uhland, Mrike) und Mnchen (Schelling, Grres). Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte

1.2 Literaturtheorie der Romantik


Die Hauptgedanken der romantischen Weltanschauung waren Universalitt und Assimilation. Man betrachtete den Knstler als einen Menschen, der smtliche Stimmungen, Gefhle und Ereignisse der Welt in sich hineinsog und sie in einer groen Vielfalt in seinem poetischen Schaffensproze neu entstehen lie. Daran band man die Vorstellung, die getrennten Gattungen (Epik, Drama und Lyrik) wieder zu vereinen. Im Vordergrund romantischer Dichtungen standen Stimmungen, Gefhle und Erlebnisse. Mit Fragmentarischen Ausdrucksformen drckten die Dichter das Unbewute in ihrer Schaffensweise und Wirklichkeitssicht aus. Der Roman als Prosaform konnte dem Anspruch der Universalitt zwar gerecht werden, doch wurde von ihm aber kaum Gebrauch gemacht. Die Dramatik blieb in der Epoche der Romantik nur gering ausgeprgt, da ihr die Vermischung von Epik, Drama und Lyrik schwere Sorgen bereitete. Die vorherrschende literarische Gattung war die Lyrik. Von der Romantischen Dichtung gingen starke Impulse auch an Kunst und Musik aus, wichtige Motive waren dabei die Natur, das Mittelalter und Mrchenmotive. Einen erheblichen unterschied zwischen Romantikern und Aufklren gab es in der Mythologie. Whrend die Aufklrer die Mythologie zweifelnd betrachteten, setzten sich v.a. die Frhromantiker dafr ein, die Poesie mit der Mythologie zu verbinden. Dazu schrieb F. Schlegel in seinem Gesprch ber die Poesie (1800) folgendes: "Denn das ist der Anfang aller Poesie, den Gang und die Gesetze der vernnftig denkenden Vernunft aufzuheben und uns wieder in die schne Verwirrung der Phantasie, in das ursprngliche Chaos der menschlichen Natur zu versetzen, fr das ich kein schneres Symbol bis jetzt kenne, als das bunte Gewimmel der alten Gtter." Die Romantik darf als ganzes jedoch nicht blo als Gegenbewegung zur Aufklrung gesehen werden, sondern sie stellt auch eine Ergnzung dar. Die Aufklrer versuchten das Individuum von der innerlichen und uerlichen Natur des Menschen abzugrenzen. Die Romantiker brachten deshalb Triebe und Wunschvorstellungen deutlicher zum Ausdruck. Entscheidend dafr waren Erfahrungen wie Sinnlichkeit, Schwrmerei, Miggang aber auch Krankheit und Wahnsinn.

1.2.1 Friedrich Schlegel: 116. Athenums-Fragment


Im 116. Athenums-Fragment, das 1798 mit anderen Fragmenten in der Zeitschrift Athenum erschien, fate Friedrich Schlegel die wichtigsten Merkmale romantischer Literatur zusammen: "Die romantische Poesie ist eine progressive Universalpoesie". Progressivitt bedeutet Fortschritt, niemals vollendet oder abgeschlossen zu sein und offen fr neue Formen und Inhalte zu sein. Die Universalitt der Form steht fr die Aufhebung der Grenze zwischen den Gattungen und den Knsten. Diese Position widerspricht den Aufklrern wie Lessing, die, um eine bestimmte Wirkung zu erreichen, fr eine Abgrenzung der Gattungen eintraten. Friedrich Schlegel forderte eine Vermischung von Poesie (an den Vers gebundene Sprache) und Prosa (Alltagssprache), von Genialitt (Knstler) und Kritik (Publikum) und von Kunstpoesie und Naturpoesie (Volkspoesie). Freundschaft und Liebe sind das Ideal fr die zwischenmenschlichen Beziehungen. Poetische Individuen sind harmonische Individuen, die auf Liebe und Freundschaft eingehen knnen. Die Funktion der Poesie ist die Poetisierung, d.h. die Harmonisierung, der Gesellschaft.

Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte

1.2.2 Friedrich Schlegel: Brief ber den Roman


Das Gesprch ber die Poesie (1800) war eine der wichtigsten sthetischen Schriften der Frhromantik. Der darin enthaltene Brief ber den Roman beschftigt sich mit der Form des Romans und der neuen Sentimentalitt. Die ideale Form eines Romans sei eine fantastische und arabeske Form bzw. eine Mischform: "Ja ich kann mir einen Roman kaum anders denken, als gemischt aus Erzhlung, Gesang und anderen Formen." Cervantes' Don Quixote, eine Mischform aus Novellen und Gedichten, galt dabei das Vorbild. Der Brief ber den Roman war auerdem Teil eines Streits mit einer Freundin ber die Sentimentalitt in der Dichtung Jean Pauls. Die Sentimentalitt war bisher durch "Plattheit" und Rhrung zu Trnen geprgt. Die neue Sentimentalitt sollte nach Friedrich Schlegel nicht sinnlich, sondern geistig sein. Das Kunstwerk msse von der geistigen Liebe durchdrungen sein. Diese findet sich z.B. in der Musik, die ein Symbol fr die Harmonie des Universums ist.

1.3 Lyrik
Die romantische Lyrik war geprgt von einer volksliedhaften Einfachheit und einem Hchstma an sprachlicher Kunst sowie der von Goethe eingeleiteten Natur- und Erlebnislyrik. Eine volkstmlich orientierte Lyrik ging von Eichendorff Uhland, Wilhelm Mller, Mrike und Chamisso hervor. Zu den bedeutendsten romantischen Lyrikern zhlt Novalis mit seinen Geistlichen Liedern (1799) und die in rhythmisierter Prosa verfaten Hymnen an die Nacht (1800). In den Hymnen an die Nacht steht die Nacht fr eine Zwischenwelt zwischen ein von "unseliger Geschftigkeit" geprgtes Leben und dem Tod, der den Beginn fr das Leben im Jenseits markiert. Die Liebe ist das Ideal der zwischenmenschlichen Beziehung. Eine wichtige Rolle spielt dabei die Musik, die sich in der regelmigen Rhythmik und dem Wechsel von Prosaform zur Versform bei der Preisung, sowie bei einer Anspielung auf Orpheus ("Von ferner Kste, unter Hellas' heiterm Himmel geboren, kam ein Snger nach Palstina..."), zeigt und die Sphren zwischen Leben und Tod verbindet. Mondnacht
Joseph Freiherr von Eichendorff

Es war, als htt' der Himmel Die Erde still gekt, Da sie im Blthenschimmer Von ihm nun trumen mt'. Die Luft ging durch die Felder, Die Aehren wogen sacht, Es rauschten leis die Wlder, So sternklar war die Nacht. Und meine Seele spannte Weit die Flgel aus, Flog durch die stillen Lande, Als flge sie nach Haus. Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte

1.4 Drama
Im Drama versuchte man die Verschmelzung mit epischen und lyrischen Formen. Vorbilder der romantischen Dramen waren die Antike und Shakespeare. Trotz der schlechten Ausprgung des Dramas gelang Heinrich von Kleist mit seinen Werk Der zerbrochene Krug die Schaffung eines der ersten modernen Lustspiele. Andere Dichter stellten Ereignisse der deutschen Geschichte oder Themen der germanischen Vorzeit dar.

1.5 Prosa
Als Vorbild der romantischen Erzhlprosa betrachtete man Goethes Roman Wilhelm Meisters Lehrjahre. In der Frhromantik wurden meist Bildungs- und Entwicklungsromane geschrieben, z.B. Novalis' Heinrich von Ofterdingen. Doch auch der romantische Roman verlor, hnlich dem romantischen Drama, an Bedeutung, da eine zunehmende Vermischung mit Gedichten, Liedern, etc. stattfand.

1.6 Der Schauerroman - eine Sonderform


Whrend die romantische Erzhlprosa mehr und mehr an Bedeutung verlor, wuchs das Interesse am, meist in trivialer Form auftretenden, Schauerroman. Als bekanntester Deutscher Dichter von Schauerroman gilt E.T.A. Hoffmann. Eines seiner bekanntesten Werke ist Elixiere des Teufels, welches phantastische Zge trgt. Andere Knstler hatten das Volksmrchen zum Vorbild, so z.B. Der blonde Eckbert Tiecks oder Eichendorffs Aus dem Leben eines Taugenichts.

1.7 romantische Schriftstellerinnen


Die Romantik konnte zwar die gesellschaftlichen Schranken ihrer Zeit nicht aufheben, doch lie sie gengend Freiraum, um den Frauen die Teilnahme am literarischen Leben zu ermglichen. Ob als Lyrikerinnen, Dramatikerinnen oder Prosaistinnen machten sich viele Frauen einen Namen: Sophie von Albrecht, Christine Westphalen, Karoline von Gnderrode, Caroline Schlegel, Caroline Michaelis-Bhmer, Dorothea Veith, Sophie Mereau, Bettina Brentano, Sophie Tieck, Henriette Herz und Rahel Levin. Viele Frauen verffentlichten ihre Dichtungen anonym, oder lieen sie von ihren Mnnern publizieren. Sophie Mereau verffentlichte bald jedoch unter ihrem eigenen Namen, z.B. 1803 den Roman Amanda und Eduard, welcher heftig von Schiller und Goethe kritisiert wurde. Sie ging aber noch weiter, indem sie eine Literaturzeitschrift fr Frauen grndete (Kalathiskos). Rahel Levin-Varnhagen war eine Jdin und litt deshalb doppelt unter den gesellschaftlichen Normen. Doch in zahllosen Briefen konnte sie ihr Bedrfnis an Mitteilung und Beachtung ausdrcken.

2. Literarische Formen
Bildungs- und Entwicklungsroman Schauerroman Volkslied Sage Mrchen/ Kunstmrchen Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte

3. Vertreter

Novalis (1772-1801) Joseph Freiherr von Eichendorff (1788-1857) Ludwig Tieck (1773-1853) Wilhelm Heinrich Wackenroder (1773-1798) E.T.A. Hoffmann (1776-1822) Friedrich Schlegel (1772-1829) August Wilhelm Schlegel (1767-1845) Achim von Arnim (1781-1831) Clemens Brentano (1778-1842) Heinrich von Kleist (1777-1811) Ludwig Uhland (1787-1862) Friedrich de la Motte Fouqu (1777-1843) Zacharias Werner (1768-1823) Jakob Grimm (1785-1863) Wilhelm Grimm (1786-1859) Wilhelm Mller (1794-1827) Bettina von Arnim (1785-1859) Dorothea Veith (1767-1839) Joseph Grres (1776-1848) Adalbert von Chamisso (1781-1838) Karoline von Gnderrode (1780-1806) Johann Peter Hebel (1760-1826) Rahel Levin-Varnhagen Ernst Moritz Arndt Sophie Mereau Adam von Mller Caroline Bhmer

4. Werke
Die Geschichte des Herrn William Lovell (1795/96) - Tieck Volksmrchen, herausgegeben von Peter Lebrecht (1797) - Tieck Herzensergieungen eines kunstliebenden Klosterbruders (1797) Wackenroder Der gestiefelte Kater (1797) - Tieck Ritter Blaubart (1797) - Tieck Der blonde Eckbert (1797) - Tieck Franz Sternbald Wanderungen (1798) - Tieck ber Goethes Meister (1798) - F. Schlegel Athenum-Fragmente (1798) - F. Schlegel Brief ber den Roman (1798) - F. Schlegel Die Christenheit oder Europa (1799) - Novalis Lucinde (1799) - F. Schlegel Hymnen an die Nacht (1800) - Novalis Leben und Tod der heiligen Genoveva (1800) - Tieck Gesprch ber die Poesie (1800) - F. Schlegel Godwi oder Das steinerne Bild der Mutter (1801) - Brentano Florentin (1801) - Dorothea Veith Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte


Ion (1802) - A.W. Schlegel Geistliche Lieder (1802) - Novalis Die Lehrlinge zu Sais (1802) - Novalis Heinrich von Ofterdingen (1802) - Novalis Wunderbilder und Trume in elf Mrchen (1802) - Sophie Tieck Alarcos (1802) - F. Schlegel Runenberg (1802) - Tieck ber die schne Kunst und Literatur (1802-1805) - A.W. Schlegel Alemannische Gedichte (1803) - Hebel Die Familie Schroffenstein (1803) - Kleist Amanda und Eduard (1803) - Sophie Mereau Ponce de Leon (1804) - Brentano Kaiser Oktavianus (1804) - Tieck Hildgund (1805) - Gnderrode Des Knaben Wunderhorn (1806-1808) - Arnim, Brentano Geist der Zeit (1806-1818) - Arndt Reden an die deutsche Nation (1807-1808) - Fichte Teutsche Volksbcher (1807) - Grres Amphitryon (1807) - Kleist Das Ktchen von Heilbronn oder Die Feuerprobe (1808) - Kleist Der zerbrochene Krug (1808) - Kleist Der Held des Nordens (1808/10) - Fouqu Der vierundzwanzigste Februar (1809) - Werner Armut, Reichtum, Schuld und Bue der Grfin Dolores (1810) - A. v. Arnim Erzhlungen (1810/11) - Kleist o Michael Kohlhaas (1810) o Die Verlobung in San Domingo (1811) o Das Bettelweib von Locarno (1811) o Der Findling (1811) Undine (1811) - Fouqu Kinder- und Hausmrchen (1812) - Gebrder Grimm Phantasus (1812/16) - Tieck Der Rhein, Deutschlands Strom und Deutschlands Grenze (1813) - Arndt Fantasiestcke in Callots Manier (1813/15) - Hoffmann Geharnischte Sonette (1814) - Krner, Schenkendorf, Rckert Peter Schlemihls wundersame Geschichte (1814) - Chamisso Ahnung und Gegenwart (1815) - Eichendorff Gedichte (1815) - Uhland Die Grndung Prags (1815) - Brentano Die Elixiere des Teufels (1815/16) - Hoffmann Die Grndung Prags (1815) - Brentano Das Galgenmnnlein (1816) - Hoffmann Deutsche Sagen (1816) - Gebrder Grimm Nachtstcke (1816) - Hoffmann Die Geschichte vom braven Kasperl und dem schnen Annerl (1817) Brentano Das Marmorbild (1819) - Eichendorf Das Frulein von Scuderi (1819) - Hoffmann Die Serapionsbrder (1819/21) - Hoffmann

Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte

Lebensansichten des Katers Murr nebst fragmentarischer Biographie des Kapellmeisters Johannes Kreisler in zuflligen Makulaturblttern (1820/22) Hoffmann Europa und die Revolution (1821) - Grres Die schne Mllerin (1821) - W. Mller Lieder der Griechen (1821/24) - W. Mller Meister Floh (1822) - Hoffmann Die Winterreise (1824) - W. Mller Aus dem Leben eines Taugenichts (1826) - Eichendorff Der letzte Held von Marienburg (1830) - Eichendorff Gedichte (1831) - Chamisso Die Freier (1833) - Eichendorff Goethes Briefwechsel mit einem Kinde (1835) - B. v. Arnim Gedichte (1837) - Eichendorff Gedichte (1838) - Mrike Rheinischer Merkur (Literaturzeitschrift) - Grres Berliner Abendbltter (Literaturzeitschrift) - Kleist

Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte

Biedermeier
1815 - 1848 I. Begriff
Der Begriff Biedermeier wurde zunchst von den Realisten abwertend zur Kritik der Literatur der Restaurationszeit verwendet. Zuerst erschien das Wort in Ludwig Eichrodts und Adolf Kumauls Gedichten des schwbischen Schullehrers Gottlieb Biedermeier und seines Freundes Horatius Treuherz (1850, in: Fliegende Bltter; 1865, in Biedermeiers Liederlust). Diese Gedichte waren eine Parodie auf die "biederen" Reimversuche des dilettantischen Dichters Samuel Friedrich Sauter. In der Jahrhundertwende vom 19. zum 20. Jahrhundert wandte sich die Bedeutung des Begriffs ins Positive. Man verband damit Vorstellungen von der "guten alten Zeit", jenseits aller politischen Wirren, sowie Huslichkeit, Geselligkeit im kleinen Kreis und die Zurckgezogenheit ins Private. Biedermeier als Stilbezeichnung wurde von der Literatur auch auf die Innenarchitektur und die Malerei (Spitzweg, Schwind, Richter, Waldmller) der Restaurationszeit bezogen. Eine rein positive Bedeutung des Biedermeier-Begriffs trifft jedoch nicht auf die Autoren und die entstandene Literatur dieser Zeit zu. Die biedermeierlichen Autoren waren, wie die Dichter des Vormrz und Jungen Deutschlands, nicht zufrieden mit ihrer damaligen Situation. Daher ist Zerrissenheit ein typisches Merkmal fr den biedermeierlichen Schriftsteller.

II. Historischer Hintergrund


1815 wurde der Wiener Kongre eingeleitet, bei dem die Neuordnung Europas geregelt wurde. Es entstand die "Heilige Allianz" zwischen Preuen, sterreich und Ruland zur Sicherung der Prinzipien der Neuordnung, zur Verteidigung des christlichen Glaubens, zur Erhaltung der Herrschaftshuser und zur Wiederherstellung der vorrevolutionren Ordnung. Die Zeit zwischen 1815 und 1848 war geprgt von dem Interessenskonflikt zwischen den deutschen Frsten, welche sich fr eine Restauration einsetzten, und dem "Jungen Deutschland" (Studenten und Professoren), das nach Freiheit und einer politischen Einheit strebte. 1815 wurde der Deutsche Bund aus 39 Einzelstaaten gegrndet. Burschenschaften entstanden, zuerst in Jena, spter auch in anderen deutschen Stdten. 1817 fand das Wartburgfest statt. 1819 wurden die Karlsbader Beschlsse gefat, welche die Burschenschaften verboten, die berwachung von Universitten einleiteten, eine Buch- und Pressezensur einfhrten und den Einsatz von Spitzeln erlaubten. Die Folge war der Rckzug vieler Deutscher ins Privatleben. 1832 fand das Hambacher Fest statt. 1834 kam es zur Grndung des Deutschen Zollvereins, der die innerdeutschen Zollschranken beseitigte und somit eine wirtschaftliche Einheit herstellte. Aufgrund schlechter sozialer und wirtschaftlicher Verhltnisse der schlesischen Weser kam es 1844 zu einem Aufstand. Die Enttuschung ber die unerfllten Hoffnungen des "Jungen Deutschlands" und das Festhalten an der alten Ordnung deutscher Frsten fhrte 1848 schlielich zur Mrzrevolution.

Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte

III. Philosophischer Hintergrund


Der philosophische Hintergrund der Restaurationszeit war v.a. von der Philosophie Friedrich Hegels (1770-1831) und seinen Schriften Phnomenologie des Geistes (1806), Wissenschaft der Logik (1812/16), Enzyklopdie der philosophischen Wissenschaften (1817) und Grundlinien der Philosophie des Rechts (1831) geprgt.

1. Literatur des Biedermeier


Die Biedermeierdichtung versuchte dem Konflikt zwischen Wirklichkeit und Ideal sowie den politischen Spannungen eine heile poetische Welt mit dem Ziel der Harmonisierung entgegenzusetzen. Der Entstehung biedermeierlicher Literatur ging kein theoretisches Programm, wie in anderen Strmungen, voraus. Daher traten hufig verschiedene Formen der Darstellung und die Neigung zur Vermischung der Gattungen auf. Bevorzugt wurden kleine literarische Formen. Die wichtigste literarische Leistung erreichte das Biedermeier im Volkslustspiel. In der biedermeierlichen Literatur wurde das sittliche Ideal der Zeit - gengsame Selbstbescheidung, Zhmung der Leidenschaften, Unterordnung unter das Schicksal, politische Haltung des Mittelwegs, Schtzung des inneren Friedens und kleinen Glcks, Bedacht auf Ordnung, Hang zum Quietismus, Interesse fr Natur und Geschichte - dargestellt. Dabei kamen oft die biedermeierlichen Lebensgefhle, wie Resignation, Weltschmerz, Schwermut, Stille, Verzweiflung und Entsagung zum Ausdruck, die nicht selten zu Hypochondrie und Selbstmord fhrten. Grillparzer, Lenau und Mrike z.B., litten in ihren letzten Lebensjahren an Hypochondrie, Stifter und Raimund dagegen gingen in den Freitod. Sprachliche Kennzeichen biedermeierlicher Literatur sind besonders die Schlichtheit in Form und Sprache, Volkstmlichkeit, Detailgenauigkeit und Bildlichkeit.

1.1 Lyrik im Biedermeier


Die biedermeierliche Lyrik zeichnet sich sowohl in ihrer Form, als auch in ihrem Inhalt vor allem durch Einfachheit und Volksliedhaftigkeit aus. Wichtige Themen waren: Liebe, Religion, Vergnglichkeit, Entsagung und husliches Glck. Wie schon in der Romantik, traten auch im Biedermeier hufig Gedichtzyklen auf, z.B. bei DrosteHlshoff (Heidebilder (1841/42)), Grillparzer, Lenau und Mrike. Annette von Droste-Hlshoffs Gedichte zeigen typische Merkmale fr biedermeierliche Literatur: die Gebundenheit an ihre Heimat (Westfalen) und ein mythisches Moment, das die Geborgenheit der Heimat bedroht. Diese Merkmale zeigen sich z.B. in ihren Heidebildern (1841/42), besonders in ihrer Ballade Der Knabe im Moor. Dort steht die Natur nicht fr Geborgenheit oder eine Rckzugsmglichkeit, sondern fr Bedrohlichkeit und Gefahr.

1.1.1 Ballade
Anstelle des Irrealismus des Sturm und Drangs oder des ideellen Gehaltes der Klassik, tritt im Biedermeier eine abgemilderte Rationalitt der Aufklrung hervor. Rational sind die Balladen des Biedermeier dadurch, weil sie keine Sprnge darstellen, oder durch Rhetorik und Pathos wirken wollen. Deshalb kommt im Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte Biedermeier auch eine Tendenz zur Episierung anstelle von Dramatik in den Balladen zum Ausdruck. Auffallend ist auch, da Naturgeister und Dmonen vermenschlicht werden. Die Balladen des Biedermeier unterteilt man allgemein in zwei Gruppen: die eine, die zur Rhrung anregen soll, und die andere, die einen Schauer auslsen soll. Ein typisches Beispiel fr eine Schauerballade ist DrosteHlshoffs Der Knabe im Moor. Weitere bekannte Balladen sind Mrikes Der Feuerreiter und Die Geister am Mummelsee. Droste-Hlshoff - Der Knabe im Moor (1842)
O, schaurig ists, bers Moor zu gehn, Wenn es wimmelt vom Heiderauche, Sich wie Phantome die Dnste drehn Und die Ranke hkelt am Strauche, Unter jedem Tritte ein Quellchen springt, Wenn aus der Spalte es zischt und singt O, schaurig ists, bers Moor zu gehn, Wenn das Rhricht knistert im Hauche! Fest hlt die Fibel das zitternde Kind Und rennt, als ob man es jage; Hohl ber die Flche sauset der Wind Was raschelt drben am Hage? Das ist der gespenstige Grberknecht, Der dem Meister die besten Torfe verzecht; Hu, hu, es bricht wie ein irres Rind! Hinducket das Knblein zage. Vom Ufer starret Gestumpf hervor, Unheimlich nicket die Fhre; Der Knabe rennt, gespannt das Ohr, Durch Riesenhalme wie Speere; Und wie es rieselt und knittert darin! Das ist die unselige Spinnerin, Das ist die gebannte Spinnlenor', Die den Haspel dreht im Gerhre! Voran, voran! nur immer im Lauf, Voran, als woll' es ihn holen! Vor seinem Fue brodelt es auf, Es pfeift ihm unter den Sohlen Wie eine gespenstige Melodei; Das ist der Geigenmann ungetreu, Das ist der diebische Fiedler Knauf, Der den Hochzeitheller gestohlen! Da birst das Moor, ein Seufzer geht Hervor aus der klaffenden Hhle; Weh, weh, da ruft die verdammte Margret: "Ho, ho, meine arme Seele!" Der Knabe springt wie ein wundes Reh; Wr nicht Schutzengel in seiner Nh, Seine bleichenden Knchelchen fnde spt Ein Grber im Moorgeschwele. Da mhlich grndet der Boden sich, Und drben, neben der Weide, Die Lampe flimmert so heimatlich, Der Knabe steht an der Scheide. Tief atmet er auf, zum Moor zurck Noch immer wirft er den scheuen Blick: Ja, im Gerhre war's frchterlich, O, schaurig war's in der Heide!

Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte

1.2 Epik im Biedermeier


In der Epik waren im Biedermeier kurze Erzhlformen, wie z.B. Novelle und Kurzgeschichte, beliebt.

1.2.1 Novelle
Die wichtigste epische Kleinform in der Biedermeierzeit war die Novelle. Die Judenbuche Annette von Droste-Hlshoffs, Die schwarze Spinne Jeremias Gotthelfs und Der arme Spielmann Franz Grillparzers gelten als die bekanntesten Beispiele von ihr.

a) Droste-Hlshoff: Die Judenbuche (1842)


Die Judenbuche. Ein Sittengemlde aus dem gebirgichten Westfalen beruht auf einer wahren Begebenheit, von der Droste-Hlshoff durch ihren Onkel erfahren hatte. Dieser, August von Haxthausen, verffentlichte 1818 sein Wissen darber in der Geschichte eines Algierer Sklaven. Die Handlung in Droste-Hlshoffs Erzhlung spielt in einem abgelegenen westflischen Dorf im 18. Jahrhundert, deren Hauptperson Friedrich Mergel ist. Mergel, Mitschuldiger am Mord eines Frsters, bringt aus verletztem Ehrgefhl und wegen Geldschulden den Juden Aaron um. Mergel flieht und kann daher nicht des Mordes angeklagt werden. Nach 28 Jahren kehrt Mergel aus trkischer Gefangenschaft unter falschem Namen in seine Heimat zurck. Obwohl der Mord an Aaron lngst verjhrt ist, begeht Mergel Selbstmord, indem er sich an der Judenbuche aufhngt, unter welcher er einst Aaron ermordete. In der Judenbuche bringt Droste-Hlshoff die stndige Bedrohung des Menschen in seiner scheinbar gesicherten Realitt zum Ausdruck. Der Natur kommt in diesem Werk eine besondere Funktion zu: sie bernimmt die Rolle des Zeugen und Richters und ist nicht nur Kulisse.

b) Gotthelf: Die schwarze Spinne (1842)


Gotthelfs Novelle Die schwarze Spinne erschien in der Sammlung Bilder uns Sagen aus der Schweiz. Das Dingsymbol des schwarzen Fensterpfostens verbindet die uere Rahmenhandlung mit den Binnenhandlungen und ist zugleich der Auslser der Geschichte. Whrend eines Tauffestes wird der Grovater gefragt, warum in dem schnen Haus, ein alter, schwarzer Fensterpfosten stehen gelassen wurde. Der Erzhler blickt weit in die Vergangenheit zurck, in der ein Ritter seine Untertanen zwingt einen Schattengang aus 100 Buchen zu pflanzen. Der Teufel bietet seine Hilfe fr den Preis eines ungetauften Kindes an. Christine schliet geht auf den Pakt des Teufels ein und der Bau des Schattengangs geht schnell voran. Eine Geburt steht bevor, doch der Priester tauft das Kind. Das Mal des Teufelskusses auf Christines Wange schwillt zu einer Kreuzspinne an. Nach einer zweiten Taufe platzt das Mal und unzhlige schwarze Spinnen kommen hervor, die Tod und Verderben ber die Bauern bringen. Christine verwandelt sich selbst in eine, und bringt ber viele Menschen den Tod. Die schwarze Spinne wird durch das Opfer einer Frau mit Hilfe einer Zapfe in einem Loch im Fensterpfosten eingesperrt. Jahrhunderte spter wird die Spinne befreit und bringt erneut den Tod ber die Menschen. Durch ein weiteres Opfer kann sie jedoch wieder eingesperrt werden. Die Erzhlung schliet damit ab, da mit dem Erhalt des schwarzen Fensterpfostens der Sinn der Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte eingesperrten Spinne - ungetaufte Kinder knnten vom Teufel befallen werden erhalten bleibt.

1.2.2 Studie/ Skizze


Die wichtigsten Werke dieses Genres stammen von Adalbert Stifters Erzhlsammlungen Studien und Bunte Steine. Die bekanntesten Studien der Studien sind Brigitta und Der Hochwald. Eines der wichtigsten Werke der Bunten Steine ist die Erzhlung Bergkrystall.

1.2.3 Verserzhlung
Bei den biedermeierlichen Dichtern war das Genre der Verserzhlung sehr beliebt. Einige versuchten auch eigenstndige Formen zu entwickeln. Die bekanntesten Verserzhlungen stammen von Lenau (Die Albigenser, Don Juan, Savonarola), Immermann (Tulifntchen (1830)) und Droste-Hlshoff (Das Hospiz auf dem Groen St. Bernhard (1823/24), Die Schlacht im Loener Bruch (1837/38)).

1.2.4 Roman
Trotz der Tendenz zu kleinen Formen in der Biedermeierzeit, entstanden auch grere epische Dichtungen, die ebenso einflureich waren. Die von Karl Immermann verfaten Romane Die Epigonien. Familienmemoiren in neun Bchern (1836) und Mnchhausen. Eine Geschichte in Arabesken (1838/39), Mrikes Maler Nolten (1832) und Stifters Der Nachsommer (1857) gelten als die wichtigsten ihres Genres.

1.3 Biedermeierliches Drama


Die drei bedeutendsten Dramatiker des Biedermeier stammen aus sterreich: Grillparzer, der in der Tradition des Wiener Burgtheaters stand, und die beiden Volksbhnenautoren Nestroy und Raimund. Eine melancholische und pessimistische Einstellung zur Welt prgt die Werke aller drei Autoren. Franz Grillparzer erlangte schon frh im Gebiet des Dramas groen Ruhm mit seinem Trauerspiel Die Ahnfrau (1817). Weitere bekannte Stcke von ihm sind die Komdie Weh dem, der lgt (1838) und das Geschichtsdrama Ein Bruderzwist in Habsburg (1848). Johann Nestroy schrieb zahlreiche Volkspossen und Komdien. Seine Komdien tragen oft groteske Zge, und ben so eine verstrkte Zeitkritik. Als typisch biedermeierlich gilt die Komdie Der Zerrissene (1844). Viele Stcke Nestroys tragen Doppelbezeichnungen, wie die am meisten aufgefhrte Komdie Der bse Geist Lumpazivagabundus oder Das liederliche Kleeblatt (1832). Ferdinand Raimund fhrte die Tradition des im 18. Jh. entstandenen Wiener Volkstheaters fort. Das Grundthema seiner Stcke ist sowohl inhaltlich, als auch formal von Zerrissenheit geprgt. Eines seiner bekanntesten Dramen ist Der Alpenknig und der Menschenfeind (1828).

Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte

2. Literarische Formen

Balladen Novellen Kurzgeschichten Studien/ Skizzen (bes. Stimmungsbilder) Verserzhlungen Volkslustspiele, wie Possen, Komdien und Zauberstcke

Skizze/ Studie: Ein Skizze/ Studie ist ein selbstndiger, jedoch formal und stilistisch bewut unausgestalteter Prosatext. Diese Erzhlform berschneidet sich hufig mit anderen, z.B. der Erzhlung, der Kurzgeschichte oder dem Bericht. Zauberstck: Ein Zauberstck ist eine Spielvorlage, die bernatrliche Requisiten und Personal beinhaltet. Man unterscheidet zwischen Zauberspiel (z.B. Raimund: Die gefesselte Phantasie), Zaubermrchen (z.B. Raimund: Der Verschwender), Zauberposse (z.B. Nestroy: Der bse Geist Lumpazivagabundus; Raimund: Der Barometermacher auf der Zauberinsel) und Zauberoper (z.B. Schikaneder: Die Zauberflte).

3. Vertreter

Annette Freiin von Droste-Hlshoff (1797-1848) Jeremias Gotthelf (1797-1854) Franz Grillparzer (1791-1872) Karl Leberecht Immermann (1796-1840) Nikolaus Lenau (1802-1850) Eduard Mrike (1804-1875) Johann Nestroy (1801-1862) Ferdinand Jakob Raimund (1790-1836) Adalbert Stifter (1805-1868)

4. Werke

Die Ahnfrau (1817) - Grillparzer Sappho (1818) - Grillparzer Die Prinzen von Syrakus (1821) - Immermann Das goldene Vlie (1822) - Grillparzer Trauerspiele (1822) - Immermann Gedichte (1822) - Immermann Der Barometermacher auf der Zauberinsel (1823) - Raimund Der Diamant des Geisterknigs (1824) - Raimund Knig Ottokars Glck und Ende (1825) - Grillparzer Das Mdchen aus der Feenwelt oder Der Bauer als Millionr (1826) Raimund Die gefesselte Phantasie (1826) - Raimund Das Kloster bei Sendomir. Nach einer als wahr berlieferten Begebenheit (1827) - Grillparzer

Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte


Das Trauerspiel in Tyrol (1827) - Immermann Moisasurs Zauberfluch (1827) - Raimund Ein treuer Diener seines Herrn (1828) - Grillparzer Die Verkleidungen (1828) - Immermann Der Alpenknig und der Menschenfeind (1828) - Raimund Die Schule der Frommen (1829) - Immermann Die unheilbringende Zauberkrone (1829) - Raimund Gedichte (1830) - Immermann Tulifntchen. Ein Heldengedicht in drei Gesngen (1830) - Immermann Des Meeres und der Liebe Wellen (1831) - Grillparzer Alexis (1832) - Immermann Merlin. Eine Mythe (1832) - Immermann Gedichte (1832) - Lenau Maler Nolten (1832) - Mrike Der bse Geist Lumpazivagabundus oder Das liederliche Kleeblatt (1832) Nestroy Die Familien Zwirn, Knieriem und Leim oder Der Weltuntergangs-Tag (1832) Nestroy Mi Jenny Harrower (1833) - Mrike Der Traum ein Leben (1834) - Grillparzer Lucie Gelmeroth (1834) - Mrike Der Verschwender (1834) - Raimund Die Epigonen. Familienmemoiren in neun Bchern (1836) - Immermann Faust. Ein Gedicht (1836) - Lenau Der Schatz (1836) - Mrike Der Bauernspiegel oder Lebensgeschichte des Jeremias Gotthelf, von ihm selbst beschrieben (1837/39) - Gotthelf Savonarola. Ein Gedicht (1837) - Lenau Das Hospiz auf dem Groen St. Bernhard (1838) - Droste-Hlshoff Des Arztes Vermchtnis (1838) - Droste-Hlshoff Die Schlacht im Loener Bruch (1838) - Droste-Hlshoff Mnchhausen. Eine Geschichte in Arabesken (1838/39) - Immermann Weh dem, der lgt! (1838) - Grillparzer Neuere Gedichte (1838) - Lenau Dursli der Branntweinsufer oder Der heilige Weihnachtsabend (1839) Gotthelf Der Bauer und sein Sohn (1839) - Mrike Memorabilien (1840-1843) - Immermann Der Talisman (1840) - Nestroy Der Condor (1840) - Stifter Das Haidedorf (1840) - Stifter Tristan und Isolde (1841) - Immermann Heidebilder (1841/42) - Droste-Hlshoff Die Hand der Jezerte (1841) - Mrike Einen Jux will er sich machen (1841) - Nestroy Der Hochwald (1841) - Stifter Feldblumen (1841) - Stifter Die Judenbuche. Ein Sittengemlde aus dem gebirgichten Westfalen (1842) Droste-Hlshoff Die schwarze Spinne (1842) - Gotthelf Die Albigenser. Freie Dichtungen (1842) - Lenau

Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte


Elsi, die seltsame Magd (1843) - Gotthelf Geld und Geist oder Die Vershnung (1843/44) - Gotthelf Wie Anne Bbi Jowger haushaltet und wie es ihm mit dem Doktern geht (1843/44) - Gotthelf Der Spiritus Familiaris des Rotuschers (1844) Gedichte (1844) - Droste-Hlshoff Der Zerrissene (1844) - Nestroy Das alte Siegel (1844) - Stifter Die Narrenburg (1844) - Stifter Brigitta (1844) - Stifter Der Waldsteig (1845) - Stifter Bergkrystall (1845) - Stifter Der Hagestolz (1845) - Stifter Uli der Knecht. - Uli der Pchter. Ein Volksbuch (1846 und 1849) - Gotthelf Idylle vom Bodensee (1846) - Mrike Fischer Martin und die Glockendiebe (1846) - Mrike Der beschriebene Tnnling (1846) - Stifter Der Waldgnger (1847) - Stifter Der arme Spielmann (1848) - Grillparzer Ein Bruderzwist in Habsburg (1848) - Grillparzer Die Freiheit von Krhwinkel (1848) - Nestroy Der arme Wohltter (1848) - Stifter Prokopus (1848) - Stifter Granit (1849) - Stifter Die Schwestern (1850) - Stifter Das geistliche Jahr (p. 1851) - Droste-Hlshoff Don Juan. Ein dramatisches Gedicht (1851) - Lenau Der Pfrtner im Herrenhause (1852) - Stifter Selbstbiographie (1853) - Grillparzer Bunte Steine (1853) - Stifter Das Stuttgarter Hutzelmnnlein (1853) - Mrike Mozart auf der Reise nach Prag (1855) - Mrike Der Nachsommer (1857) - Stifter Esther (1863) - Grillparzer Die Mappe meines Urgrovaters (1864) - Stifter Nachkommenschaften (1864) - Stifter Witiko (1865-67) - Stifter Der Ku von Sentze (1866) - Stifter Erzhlungen (1869) - Stifter Die Jdin von Toledo (1872) - Grillparzer Libussa (1872) - Grillparzer

Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte

Junges Deutschland und Vormrz


1825 - 1848 I. Begriff
Der Begriff Vormrz als Epochenbezeichnung bezeichnet den Zeitraum zwischen 1815 und 1848. Die Literatur des Vormrz wird unterteilt in Junges Deutschland und den eigentlichen Vormrz. Die Bezeichnung Junges Deutschland wurde zuerst 1834 in Ludolf Wienbargs sthetischen Feldzgen verwendet. Als "literarische Schule" wurden das Junge Deutschland erst 1835 in einem Beschlu des Bundestages angesehen, der dessen Schriften verboten hatte. In Wirklichkeit bildeten die Vertreter des Jungen Deutschlands keine Schule. Sie verband aber die Ablehnung der Restauration und des Adels und das Einsetzen fr Presse- und Meinungsfreiheit. Die literarische Bewegung des Jungen Deutschlands hatte ihren Hhepunkt zwischen 1830 bis 1835. Mit dem Verbot der Schriften am 10. Dezember 1835 endete sie schlielich, da die meisten jungdeutschen Autoren ihre gesellschaftspolitisch-kritische Arbeit einstellten. Folgende Autoren wurden im Bundestagsbeschlu vom 10.12.1935 namentlich genannt: Heinrich Heine, Karl Gutzkow, Heinrich Laube, Ludolf Wienbarg und Theodor Mundt. Die literarische Strmung des eigentlichen Vormrz setzte 1840 ein und endete 1848 mit der gescheiterten Mrzrevolution. Mit der Rheinkrise und der Thronbesteigung Friedrich Wilhelms von Preuen 1840 kam ein neues Nationalgefhl auf. Es traten zahlreiche neue Autoren hervor, wie Georg Herwegh, Ferdinand Freiligrath, August Heinrich Hoffmann von Fallersleben und Georg Weerth. Die Autoren des Vormrz verband, da sie eine bestimmte Zeit im Exil verbrachten bzw. nur im Exil publizieren konnten.

II. Historischer Hintergrund


1815 wurde der Wiener Kongre eingeleitet, bei dem die Neuordnung Europas geregelt wurde. Es entstand die "Heilige Allianz" zwischen Preuen, sterreich und Ruland zur Sicherung der Prinzipien der Neuordnung, zur Verteidigung des christlichen Glaubens, zur Erhaltung der Herrschaftshuser und zur Wiederherstellung der vorrevolutionren Ordnung. Die Zeit zwischen 1815 und 1848 war geprgt von dem Interessenskonflikt zwischen den deutschen Frsten, welche sich fr eine Restauration einsetzten, und den "Jungem Deutschland" (Studenten und Professoren), das nach Freiheit und einer politischen Einheit strebte. 1815 kam es zur Grndung des Deutschen Bundes zwischen 39 Einzelstaaten. Es kam auerdem zur Grndung von Burschenschaften, zuerst in Jena, spter auch in anderen deutschen Stdten. 1817 fand das Wartburgfest statt. 1819 wurden die Karlsbader Beschlsse gefat, welche die Burschenschaften verboten, die berwachung von Universitten einleiteten, eine Buch- und Pressezensur einfhrten und den Einsatz von Spitzeln erlaubten. Die Folge war der Rckzug vieler Deutscher ins Privatleben. 1832 fand das Hambacher Fest statt. 1834 kam es zur Grndung des Deutschen Zollvereins, der die innerdeutschen Zollschranken beseitigte und somit eine wirtschaftliche Einheit herstellte. Aufgrund schlechter sozialer und Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte wirtschaftlicher Verhltnisse der schlesischen Weser kam es 1844 zu einem Aufstand. Die Enttuschung ber die unerfllten Hoffnungen des "Jungen Deutschlands" und das Festhalten an der alten Ordnung deutscher Frsten fhrte 1848 schlielich zur Mrzrevolution.

III. Philosophischer Hintergrund


Der philosophische Hintergrund der Restaurationszeit war v.a. von der Philosophie Friedrich Hegels (1770-1831) und seinen Schriften Phnomenologie des Geistes (1806), Wissenschaft der Logik (1812/16), Enzyklopdie der philosophischen Wissenschaften (1817) und Grundlinien der Philosophie des Rechts (1831) geprgt.

1. Literatur des Jungen Deutschlands


1.1 Zensur
1819 wurde fr alle Staaten des Deutschen Bundes eine Vorzensur eingefhrt. Sie betraf alle Texte unter 20 Bogen (entspricht 320 Seiten). Damit fielen alle Schriften darunter, die fr ein breites Publikum zugnglich waren, wie Zeitungen, Zeitschriften und viele Bcher. Ab 1830 versuchten immer mehr Schriftsteller und Verleger die Zensurmanahmen zu umgehen, indem sie ihre Werke entweder im Ausland drucken lieen oder ihren Umfang auf 21 Bogen ausweiteten. Dieser Widerstand fhrte unweigerlich zu einer Verschrfung der Zensur. Zur Vorzensur kamen jetzt auch die Ausweitung der Zensur auf alle Werke, das Verbot einzelner Autoren und Verlage und die Zerschlagung von Vereinen hinzu. Verboten war vor allem die Kritik an den herrschenden politischen Verhltnissen, wie an der Regierung oder an dem Adel. Ein Werk konnte auf zwei verschiedene Weisen zensiert werden: die betreffenden Textstellen wurden entweder durch die Zensoren korrigiert oder gestrichen. Die Streichungen waren anfangs noch als Zensurstriche sichtbar, spter wurden auch diese verboten. Im 12. Kapitel von Ideen. Das Buch Le Grande parodierte Heine die deutschen Zensoren. Ideen. Das Buch Le Grande (1827)
Heinrich Heine

Kapitel 12
----------Die deutschen Zensoren -- -- -- --- -- -- -- -- -- -- -- --- -- -- -- -- -- -- -- --- -- -- -- -- -- -- -- --- -- -- -- -- -- -- -- --- -- -- -- -- -- -- -- --- -- -- -- Dummkpfe -- --- -- -- -- -- -- -- -- --- -- -- -- -- -- -- -- --- -- -- -- -- -- -- -- --- -- -- --

Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte

1.2 Lyrik des Jungen Deutschlands


1827 erschien Heines Buch der Lieder, in dem seine frhen Gedichte zusammengefat sind. Es besteht aus fnf Zyklen: Junge Leiden, Lyrisches Intermezzo, Die Heimkehr, Aus der Harzreise und Die Nordsee. Besonders die Gedichte der Zyklen Lyrisches Intermezzo und Die Heimkehr prgten Heines literarischen Ruhm. Sie zeichneten sich durch Liedhaftigkeit und metrische Einfachheit aus und trugen keine berschriften. Die am hufigsten anzutreffende Strophenform ist die Volksliedstrophe. Das Thema dieser Gedichte war meist eine unerfllte oder unerreichbare Liebe.

1.3 Epik des Jungen Deutschlands


Die Epik erschien den jungdeutschen Schriftstellern als die geeignetste Gattung fr ihre Werke, da sie durch ihre Regelfreiheit sich am besten ihren verschiedenen Inhalten anpassen konnte.

1.3.1 Reiseberichte/ Reisebilder


Die Reiseliteratur hatte mit Heinrich Heine einen Hhepunkt im 19. Jahrhundert. Neben ihrer informierenden und unterhaltenden Funktion, kam ihr mit Heine vor allem eine politisch aufklrende Funktion zu. Seine Reisebilder-Sammlung erschien in vier Teilen zwischen 1826 und 1831. Band I (1826) enthielt Die Heimkehr, Die Harzreise und Die Nordsee, 1. und 2. Abteilung; Band II (1827) Die Nordsee, 3. Abteilung, Ideen. Das Buch Le Grand und Neuer Frhling; Band III (1830) Italien 1828. I. Reise von Mnchen nach Genua, II. Die Bder von Lucca; Band IV (1831) Italien 1828. III. Die Stadt Lucca. - Englische Fragmente. Der wohl bedeutendste Reisebericht dieser Sammlung war Die Harzreise (1826), die nach Heines Wanderung durch den Harz im Sommer 1824 entstand und 1826 verffentlicht wurde. In diesem Reisebild verarbeitete Heine durch satirisch-witzige Elemente die aktuellen politischen Verhltnisse in Deutschland. Die Gesellschaft steht in einer Polaritt zur Natur. Durch die Hingabe an die Natur tritt zugleich eine Befreiung vom Studentenleben und Philistertum ein. Als Gegenbild zu den entfremdeten Stadtmenschen werden mit der Natur im Einklang lebende Menschen, wie Bergleute oder ein Hirtenknabe gezeigt. Die Komik in der Harzreise wird vor allem durch Kontraste von Einfachem und Erhabenem erreicht. Neben Satire, runden realistische und schwrmerische Naturbeschreibungen, sowie die Einbindung lyrischer Passagen, die Harzreise als Reisebild ab.

1.3.2 Flugschriften
1834 erschien die wohl bekannteste Flugschrift des Jungen Deutschlands, Der Hessische Landbote von Georg Bchner und Friedrich Ludwig Weidig, auf ca. 1000 Exemplaren anonym und unter einer fingierten Ortsangabe. Im Hessischen Landboten werden die hessischen Bauern zur Revolution gegen die Obrigkeit aufgerufen. Bchner und Weidig schildern sehr detailliert die Ausbeutung und Unterdrckung der Bauern. Die Zahlenbelege basieren auf einer Statistik des Groherzogtums Hessen von G. W. J. Wagner aus dem Jahre 1831.

Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte

1.3.3 Romane
Der wohl wichtigste Roman des Jungen Deutschlands, Gutzkows Wally, die Zweiflerin (1835), war einer der Grnde, weshalb sein Werk, neben den von anderen Autoren, durch den Bundestagsbeschlu 1835 verboten wurde. Auerdem brachte der Roman Gutzkow 1836 eine einmonatige Gefngnisstrafe ein. Das zentrale Thema des Romans ist der Zweifel am religisen Glauben, der die Ursache fr den Untergang Wallys und ihren Freitod ist.

1.4 Dramatik des Jungen Deutschlands


Als einer der wichtigsten Dramatiker trat Christian Dietrich Grabbe hervor, der v.a. das Geschichtsdrama bevorzugte. Bereits als Gymnasiast entstand seine erste Tragdie Herzog Theodor von Gothland, die allerdings erst 1827 verffentlicht wurde. In seinem bekanntestem Werk Napoleon oder Die hundert Tage, das 1831 erschien, legte Grabbe wichtige Grundsteine fr die Entwicklung des epischen Dramas. Seine Dramen sind von Pessimismus bestimmt, enden aber nicht im Weltschmerz sondern kritisieren stark das Wirklichkeitsverstndnis seiner Zeit. Georg Bchner wurde von seinen Zeitgenossen kaum beachtet, mit Ausnahme Karl Gutzkows, der sich fr die Verffentlichung seiner Werke einsetzte. Die literarische Qualitt seines Werkes wurde erst nach seinem Tode anerkannt. 1835 erschien das in nur fnf Wochen geschriebene Drama Dantons Tod, das aber erst 1902 uraufgefhrt wurde. Das Drama schildert die letzten Wochen vor der Hinrichtung Dantons in Paris. Es hat, im Vergleich zu anderen Dramen, einen modernen Aufbau. Die Handlungen der einzelnen Figuren tritt hinter deren Reden und Reflexionen zurck. Das herkmmliche System zum Aufbau der Spannung durch Willkr und Zufall wird nicht verwendet. Statt dessen sind die Ereignisse durch den Zwang der Verhltnisse bestimmt. 1836 entstand das erste soziale Drama der deutschen Literatur, Bchners Woyzeck. Darin wird zum ersten Mal einer aus der untersten gesellschaftlichen Schicht stammender Mensch zum Helden einer Tragdie. Dieser war durch den Druck seiner sozialen Stellung gezwungen, seine Geliebte zu tten. Das Fragment gebliebene Drama ist in vier nur schwer lesbaren Handschriften berliefert und erschien 1878 und wurde erst 1913 in Mnchen uraufgefhrt. Es hatte einen wesentlichen Einflu auf die Entwicklung des Dramas in Deutschland, besonders auf die Dramen des Naturalismus, in denen die Unterdrckung sozial niederer Schichten im Mittelpunkt stand. Die Quellen fr Bchners Woyzeck waren ein Gutachten ber den realen Mordfall Woyzeck, der seine Geliebte aus Eifersucht umbrachte und dafr spter hingerichtet wurde, und Beitrge aus der Zeitschrift fr Staatsarzneikunde, die sich mit dem Gemtszustand des Mrders befaten. Woyzeck entspricht seinem Aufbau nach einem offenen Drama. Die einzelnen Szenen sind aneinandergereiht, fr sich inhaltlich abgeschlossen und miteinander austauschbar. Woyzeck, ein armer und besitzloser Soldat, ist verliebt in Marie, mit der er ein uneheliches Kind hat. Da sein geringer Sold fr das berleben der Familie nicht ausreicht, arbeitet er als Barbier und stellt sich fr medizinische Experimente zur Verfgung. Diese sind die Ursache fr seinen schwachen krperlichen und seelischen Zustand, da er z.B. sich eine Zeit lang nur von Erbsen ernhren mu. Die sozialen Ungerechtigkeiten, wie die stndigen Demtigungen und die Behandlung als Versuchstier, ertrgt Woyzeck nur durch seine Beziehung zu Marie. Als diese jedoch eines Tages von einem Tambourmajor verfhrt wird, sieht sich Woyzeck Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte seiner tragenden Sttze im Leben beraubt. Er kauft sich ein Messer, ldt Marie zu einem Waldspaziergang ein und ersticht sie. Ob Woyzeck am Ende selbst stirbt, bleibt jedoch offen.

2. Vertreter des Jungen Deutschlands


Georg Bchner (1813-1837) Christian Dietrich Grabbe (1801-1836) Karl Gutzkow (1811-1878) Heinrich Heine (1797-1856) Heinrich Laube (1806-1884) Theodor Mundt (1809-1861) Ludolf Wienbarg (1802-1872) Ernst Willkomm (1810-1886) Ludwig Brne (1786-1837) Friedrich Ludwig Weidig (1791-1837)

3. Werke des Jungen Deutschlands


Reisebilder. Erster Teil (1826) - Heine o Die Heimkehr; Die Harzreise; Die Nordsee Reisebilder. Zweiter Teil (1827) - Heine o Die Nordsee; Ideen. Das Buch Le Grand; Neuer Frhling Buch der Lieder (1827) - Heine Herzog Theodor von Gothland (1827) - Grabbe Scherz, Satire, Ironie und tiefere Bedeutung (1827) - Grabbe Marius und Sulla (1827) - Grabbe Don Juan und Faust (1829)- Grabbe Kaiser Friedrich Barbarossa (1829) - Grabbe Reisebilder. Dritter Teil (1830) - Heine o Die Reise von Mnchen nach Genua o Die Bder von Lukka Napoleon oder Die hundert Tage (1831) - Grabbe Briefe aus Paris (1832/34) - Brne Maha Guru (1833) - Gutzkow Bernhard, Herzog von Weimar (1833) - Willkomm Das junge Europa (1833) - Laube Der Hessische Landbote (1834) - Bchner Dantons Tod (1835) - Bchner Hannibal (1835) - Grabbe Wally, die Zweiflerin (1835) - Gutzkow Madonna. Unterhaltungen mit einer Heiligen (1835) - Mundt Woyzeck (1836) - Bchner Die Romantische Schule (1836) - Heine Leonce und Lena (1838) - Bchner Die Hermannsschlacht (1838) - Grabbe Die Europamden (1838) - Willkomm Lenz (1839) - Bchner Leonce und Lena (1842) - Bchner

Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte

4. Literatur des Vormrz


Mit dem Beginn der 40er Jahre spitzte sich die Politisierung der Literatur radikal zu und fand ihre Rechtfertigung erstmals auch in der Programmatik, in welcher der Versuch einer Begrndung der Politik als Gegenstand der Literatur unternommen wurde.

4.1 Lyrik des Vormrz


Die Lyrik war fr die Autoren des Vormrz die wichtigste Gattung, in der sie ihre politischen Absichten ausdrcken konnten. Mit der Verffentlichung der Sammlung Gedichte eines Lebendigen (1841) wurde Georg Herwegh trotz Zensurverbots zu einem weit bekanntem Dichter. In seiner politischen Lyrik ging er mit der Politisierung der Literatur sogar soweit, die berparteilichkeit des Dichters aufzugeben und fr ein Parteinehmen einzutreten (Herwegh: Die Partei, 1842). Der Gebrauch der Lyrik als politisches Instrument, wie sie z.B. von Herwegh, Freiligrath und Fallersleben eingesetzt wurde, fand jedoch nicht bei allen Schriftstellern Zustimmung und fhrte zu heftigen Diskussionen. Eine besonders heftige Kritik und Distanzierung davon kam von Heinrich Heine, der an einer langen Wirkung politischer Lyrik zweifelte, da er die angewandten Techniken der politischen Lyriker auf die Realitt nicht fr angemessen hielt (Heine: An Georg Herwegh, 1841; An einen politischen Dichter, 1841; Die Tendenz, 1842). Die politische Lyrik des Vormrz wurde daher oft als Tendenz- bzw. Gelegenheitsdichtung kritisiert. Jedoch stand dazu die Verffentlichung von Heines Gedicht Die schlesischen Weber 1844, in welchem die sozialen Mistnde der Weber angeklagt wurden, in einem Gegensatz. Die schlesischen Weber (1844)
Heinrich Heine Im dstern Auge keine Trne, Sie sitzen am Webstuhl und fletschen die Zhne: "Deutschland, wir weben dein Leichentuch, Wir weben hinein den dreifachen Fluch Wir weben, wir weben! Ein Fluch dem Gtzen, zu dem wir gebeten In Wintersklte und Hungersnten; Wir haben vergebens gehofft und geharrt, Er hat uns gefft, gefoppt und genarrt Wir weben, wir weben! Ein Fluch dem Knig, dem Knig der Reichen, Den unser Elend nicht konnte erweichen, Der den letzten Groschen von uns erpret Und uns wie Hunde erschieen lt Wir weben, wir weben! Ein Fluch dem falschen Vaterlande, Wo nur gedeihen Schmach und Schande, Wo jede Blume frh geknickt, Wo Fulnis und Moder den Wurm erquickt Wir weben, wir weben!

Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte


Das Schiffchen fliegt, der Webstuhl kracht, Wir weben emsig Tag und Nacht Altdeutschland, wir weben dein Leichentuch, Wir weben hinein den dreifachen Fluch Wir weben, wir weben!"

4.2 Epik - am Bsp. Heines Deutschland. Ein Wintermrchen (1844)


Das Versepos Deutschland. Ein Wintermrchen entstand nach Heines Deutschlandreise im Jahr 1843 von Paris nach Hamburg. In dem 27 Kapitel umfassenden versifizierten Reisebilden beschrieb und parodierte Heine die aktuellen gesellschaftlichen Verhltnisse in Deutschland, wie z.B. das Zoll-, Zensur- oder Militrwesen oder die Monarchie. Die Motive fr die Reise sind Heimweh und Wiedersehen mit der Mutter. Im ersten Kapitel schildert das lyrische Ich seine Eindrcke, Gefhle und Gedanken beim Betreten Deutschlands nach langer Abwesenheit. Mit dem Entsagungslied wird Kritik am Alten und an der Kirche gebt. Im neuen Lied wird eine Vision vom zuknftigen Deutschland hergestellt. Den dichterischen Hhepunkt des Werkes bildet die Auseinandersetzung mit der Barbarossa-Sage in den Kapiteln 14 bis 17. In dem fiktiven Gesprch des lyrischen Ichs mit der Barbarossa-Gestalt findet eine Konfrontation des Barbarossas mit der aktuellen politischen Realitt statt. Das Ergebnis des Gesprchs ist eine Absage an den volkstmlichen Barbarossa-Mythos.

4.3 Dramatik des Vormrz


Karl Gutzkow schrieb in der Zeit des Vormrz eine Vielzahl von Tragdien, die aber kaum Nachwirkungen hinterlieen und rasch auf den Spielplnen wieder verschwanden. Seine Lustspiele jedoch gehrten auf vielen Bhnen bis zum Ende des 19. Jahrhunderts zum festen Repertoire. Sein wohl bekanntestes Lustspiel, Das Urbild des Tartffe wurde 1844 in Oldenburg uraufgefhrt und erschien 1847. Anhand der Intrigen, die zur Verschiebung der Urauffhrung von Molieres Tartuffe fhrte, stelle er die Zensurmanahmen seiner Zeit satirisch dar.

4.4 Beginn der sozialistischen Literatur


In der Revolution von 1848 war das Brgertum die fhrende Kraft. Doch in dieser Zeit kam es auch zur Herausbildung der Arbeiterklasse als eigenstndige politische Kraft. Zu den ersten Theoretikern gehrte Wilhelm Weitling (1808-1871) mit seinen Schriften Die Menschheit, wie sie ist und wie sie sein sollte (1838/39) und Garantien der Harmonie und Freiheit (1842). Die wichtigsten Theoretiker waren jedoch Karl Marx (1818-1883) und Friedrich Engels (1820-1895) mit ihren gemeinsamen Werken Die deutsche Ideologie (1845/46), Das Elend der Philosophie (1847) und Manifest der Kommunistischen Partei (1848), in denen sie die Theorie vom historischen Materialismus entwickelten. Bedeutende sozialkritische Autoren des Vormrz waren Karl Beck (Lieder vom armen Mann, 1846), Ernst Dronke (Berlin, 1846; Polizeigeschichten, 1846), Ernst Willkomm (Eisen, Gold und Geist, 1843; Weie Sklaven, 1845) und Wilhelm Wolff (Die Kasematten, 1843). Der wichtigste Vertreter war Georg Weerth mit seinen Studien und Skizzen ber die sozialen Verhltnisse in England, wie das englische Arbeiterleben (Das Blumenfest der englischen Arbeiter, 1845/46) und den Liedern Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte aus Lancashire (1845/46). Formen der sozialkritischen Literatur waren Arbeiter- und Industrieromane, Reportagen, Skizzen und Berichte.

5. Vertreter des Vormrz


Heinrich Heine (1797-1856) Georg Herwegh (1817-1875) Ferdinand Freiligrath (1810-1876) August Heinrich Hoffmann von Fallersleben (1798-1874) Georg Weerth (1822-1856) Karl Beck (1817-1879) Ernst Dronke (1822-1891) Ernst Willkomm (1810-1886) Wilhelm Wolff (1809-1864)

6. Werke des Vormrz


Unpolitische Lieder (1840/41) - Fallersleben Das Lied der Deutschen (1841) - Fallersleben Gedichte eines Lebendigen (1841) - Herwegh Aufruf (1841) - Herwegh Atta Troll. Ein Sommernachtstraum (1843) - Heine Eisen, Gold und Geist (1843) - Willkomm Die Kasematten (1843) - Wolff Neue Gedichte (1844) - Heine Die schlesischen Weber (1844) - Heine Struensee (1844) - Laube Ein Glaubensbekenntnis (1844) - Freiligrath Das Urbild des Tartffe (1844) - Gutzkow Zopf und Schwert (1844) - Gutzkow Deutschland. Ein Wintermrchen (1844) - Heine Weie Sklaven (1845) - Willkomm Das Blumenfest der englischen Arbeiter (1845/46) - Weerth Lieder aus Lancashire (1845/46) Lieder vom armen Mann (1846) - Beck Berlin (1846) - Dronke Polizeigeschichten (1846) - Dronke Uriel Acosta (1846) - Gutzkow Der Karlsschler (1846) - Laube Gedichte (1846) - Weerth An Bord des Glen Albyn (1847) - Weerth Humoristische Skizzen aus dem deutschen Handelsleben (1847/48) - Weerth Prinz Friedrich (1848) - Laube Skizzen aus dem sozialen und politischen Leben der Briten (1848) - Weerth Leben und Thaten des berhmten Ritters Schnapphahnski (1848/49) - Weerth Proklamation an die Frauen (1849) - Weerth Ritter vom Geist (1851) - Gutzkow Romanzero (1851) - Heine Zauberer von Rom (1858) - Gutzkow Bundeslied fr den Allgemeinen Deutschen Arbeiterverein (1863) - Herwegh Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte

7. Literarische Formen

politische Lyrik Reisebericht/ Reisebild Skizze Zeit- und Gesellschaftsroman Geschichtsdrama soziales Drama Novelle

Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte

Realismus
1848 - 1890 I. Begriff
Realismus ist abgeleitet von lat. res - Ding, Sache, Wirklichkeit. Der Realismusbegriff ist uerst vielschichtig und mehrdeutig. So tritt er in der Literatur z.B. als Stilmerkmal, in Form eines kritischen Realismus' und sozialistischen Realismus', oder als Bezeichnung fr eine Literaturperiode, als poetischer Realismus, auf. Der Begriff des poetischen Realismus' wurde von Otto Ludwig 1871 auf den deutschen Realismus der 2. Hlft des 19. Jahrhunderts angewandt. Der kritische Realismus ist ein Gegenbegriff zu Strmungen des beginnenden 20. Jahrhunderts wie z.B. der Expressionismus, dem sich Autoren wie Dblin oder H. Mann verschrieben. Diese Form des Realismus wird als "kritisch" bezeichnet, da die Sozialkritik an der Gesellschaft deutlicher zum Ausdruck kam, als im poetischen Realismus. Der Begriff sozialistischer Realismus ist eine Bezeichnung fr eine Methode, die von Autoren angewandt wurde zur Darstellung der Realitt, die im Einklang mit dem Sozialismus einhergehen sollte. Beabsichtigt war eine Erziehung des Lesers zum Sozialismus. Ausgehend von den 30er Jahren des 20. Jahrhunderts in der UdSSR wurde der sozialistische Realismus bald in vielen sozialistischen Lndern zur vorgeschriebenen Methode in der Literatur, so auch ab den 50er Jahren in der DDR.

II. Historischer Hintergrund


Ausgelst durch die Februarrevolution 1848 in Frankreich, begann im folgenden Monat in Wien, Berlin und anderen Staaten des Deutschen Bundes die sogenannte Mrzrevolution. Am 18. Mai 1848 tagte in der Frankfurter Paulskirche das erste deutsche Nationalparlament und arbeitete eine Verfassung aus. Im Mrz 1849 lehnte der preuische Knig Friedrich Wilhelm IV. die ihm vom Parlament angebotene Kaiserwrde ab. Das Parlament wurde vom Militr aufgelst, Aufstnde in einzelnen Kleinstaaten blutig niedergeschlagen. Damit war das Scheitern der Nationalversammlung besiegelt. 1861 wurde Wilhelm I. Knig von Preuen, 1862 Otto von Bismarck preuischer Ministerprsident. 1864 kam es zum Deutsch-dnischen Krieg, in dem die ehemaligen dnischen Herzogtmer Schleswig und Holstein an die Siegermchte Preuen und sterreich abgetreten wurden. Im Streit um die deutsche Hegemonie begann 1866 der Preuisch-sterreichische Krieg, der zugunsten der Preuen entschieden wurde und die Auflsung des Deutschen Bundes zur Folge hatte. 1867 wurde der Norddeutsche Bund gegrndet. Zwischen 1870 bis 1871 fand der Deutsch-franzsische Krieg, der durch die Emser Depesche von deutscher Seite gegenber Frankreich provoziert wurde, statt. Bismarck war durch ein vorher geschlossenes Bndnis mit dem Norddeutschen Bund und sddeutschen Staaten gestrkt. Die deutschen Staaten fgten Frankreich zwei schwere Niederlagen zu, nach denen es kapitulierte. Die restlichen sddeutschen Staaten traten nun dem Norddeutschen Bund bei. Am 18. Januar 1871 kam es in Versailles zur Reichsproklamation. Damit wurde die deutsche Einheit vollendet. Der preuische Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte Knig wurde zum deutschen Kaiser, Bismarck zum Reichskanzler. Da die Reichseinigung nur durch einige Kriege zustande kam, spricht man von einer "Blutund Eisenpolitik" Bismarcks. Die Innenpolitik des Deutschen Reichs wurde vor allem durch die sogenannte "Zuckerbrot- und Peitschenpolitik" Bismarcks bestimmt. Mit der "Zuckerbrotpolitik" meint man die Schaffung der Sozialgesetze, um die durch Industrialisierung und Wirtschaftskrise verschrften sozialen Gegenstze zu bekmpfen. Die "Peitschenpolitik" bezeichnet vor allem Bismarcks Streit mit den liberalen Parteien und den Sozialdemokraten, der im sogenannten "Gesetz gegen die gemeingefhrlichen Bestrebungen der Sozialdemokratie" 1878 gipfelte. Eine entscheidende Rolle spielte auch der Kulturkampf zwischen Staat und Kirche von 1871 bis 1878, der durch die Kampfgesetze des Staates (Kanzelparagraph, Schulaufsichtsgesetz, Verbot der Jesuitenorden, Maigesetze, Brotkorbgesetze, Klostergesetz, Expatriierungsgesetz) entschieden wurde. Bismarck strebte nach der Reichsgrndung eine friedliche Auenpolitik mit der Isolation Frankreichs an, die sich in seiner Bndnispolitik zeigt. 1873 kam es zum Dreikaiserabkommen zwischen Deutschland, Ruland und sterreich-Ungarn. 1879 entstand der Zweibund zwischen Deutschland und sterreich, der 1882 zum Dreibund mit Italien erweitert wurde. Nach Konflikten zwischen Ruland und sterreich-Ungarn scheiterte die Dreikaiserpolitik. 1887 ging das Deutsche Reich mit Ruland einen Rckversicherungsvertrag ein. Mit Bismarcks Rcktritt 1890 setze in der deutschen Auenpolitik unter Wilhelm II. ein Kurswechsel zu Aufrstung und Kolonialpolitik ein.

III. Philosophischer Hintergrund


Die Philosophie der 2. Hlfte des 19. Jahrhunderts war stark geprgt vom Positivismus und dem historischen Materialismus. Positivisten vertraten die Meinung, da Erkenntnis nur aus empirischer Beobachtung der Natur und aus Erfahrung abgeleitet werden knne. Die Hauptvertreter dieser Richtung waren Auguste Comte (1798-1857) und Hippolyte Taine (1828-1893). 1848 wurde das Kommunistische Manifest von Marx und Engels verffentlicht. Der historische Materialismus, z.B. von K. Marx (1818-1883) oder L. Feuerbach (1804-1872) vertreten, betrachtet die gesellschaftliche Entwicklung des Menschen materialistisch. Wichtig ist dabei, da das Sein ber das Bewutsein dominiert.

1. Literatur des Realismus


Diskussionen ber Inhalte und Formen von Literatur fanden hauptschlich in literarischen Zirkeln, wie z.B. in dem 1827 gegrndeten "Tunnel ber der Spree" in Berlin, statt, als in einer breiten ffentlichkeit. Da viele Autoren auf den Druck ihrer Werke zwecks Sicherung ihres Lebensunterhalts angewiesen waren, sank dadurch hufig das Niveau des literarischen Gehalts. Literarische Werke, die gesellschaftliche Verhltnisse realistisch darstellen, wurden von vielen Redakteuren abgewiesen, da das Publikum sich mehr fr Unterhaltung und Ablenkung von der Wirklichkeit interessierte. Daher ist in vielen Texten des Realismus keine Kritik an den sozialen Miverhltnissen der Gesellschaft zu finden. Es bleibt die Frage, worin realistische Autoren ihre Aufgaben sahen, da sie hufig einfache Menschen zum Gegenstand ihrer Werke machten. G. Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte Freytag hatte in seinen Romanen, so z.B. in Soll und Haben (1855), das Ziel, das Brgertum zu idealisieren.

1.1 Merkmale realistischer Literatur


Realistische Literatur durfte nicht blo eine Wiedergabe der Wirklichkeit sein, sondern mute mit literarischen Mitteln die Realitt verarbeiten. Die Dichter des Realismus kombinierten dabei eine genaue Realittsbeschreibung mit einer subjektiven Erzhlhandlung. Hufig wurde die Wirklichkeit mit Humor und Ironie verklrt. Ein weiteres Merkmal ist die formale, inhaltliche und stoffliche Einfachheit in oft breiter Ausgestaltung. Auf drastische Stilmittel wurde weitestgehend verzichtet. Durch eine harmonische Verbindung der inneren und ueren Rumlichkeiten in vielen Werken und durch die breite Ausgestaltung wurde beim Leser der Eindruck der Realitt und die unmittelbare Anteilnahme daran erweckt. In Fontanes Aufsatz Unsere lyrische und epische Poesie seit 1848 von 1853 gibt er folgende Definition zum Realismus: "Er ist die Widerspiegelung alles wirklichen Lebens, aller wahren Krfte und Interessen im Elemente der Kunst, er ist, wenn man uns diese scherzhafte Wendung verzeiht, eine Interessenvertretung auf seine Art. Er umfngt das ganze reiche Leben, das Grte wie das Kleinste, den Kolumbus, der der Welt eine neue zum Geschenk machte, und das Wassertierchen, dessen Weltall der Tropfen ist, den hchsten Gedanken, die tiefste Empfindung zieht er in sein Bereich, und die Grbeleien eines Goethe wie Lust und Leid eines Gretchen sind sein Stoff. Denn alles das ist wirklich. Der Realismus will nicht die bloe Sinnenwelt und nichts als diese, er will am allerwenigsten das blo Handgreifliche, aber er will das Wahre. Er schliet nichts aus als die Lge, das Forcierte, das Nebelhafte, das Abgestorbene - vier Dinge, mit denen wir glauben, eine ganze Literaturepoche bezeichnet zu haben."

1.2 Lyrik im Realismus


Nach 1848 setzte im Grenzboten eine heftige Kritik an der Metaphernberladenheit der Restaurationslyrik, wie sie z.B. teilweise in den Gedichten Droste-Hlshoffs zu finden ist, ein, um der Entfernung der Lyriksprache von der Alltagssprache entgegenzuwirken. Dies zeigt sich z.B. in Hebbels Gedichten Ich und Du (1843), Ein Bild aus Reichenau (1848), Herbstbild (1852) und Liebesprobe (1854). Die Lyriker im Realismus wollten in ihren Gedichten nicht etwas Realistisches darstellen, sondern eine poetische Welt zur Realitt schaffen. Bedeutende deutschsprachige Lyriker im Realismus waren Storm, Fontane, Meyer, Keller und Ferdinand von Saar. Die lyrischen Werke dieser Autoren treten heute oft in den Schatten ihrer epischen Werke oder geraten fast in Vergessenheit.

Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte

Hebbel - Ich und Du (1843) Wir trumten voneinander Und sind davon erwacht, Wir leben, um uns zu lieben, Und sinken zurck in die Nacht. Du tratst aus meinem Traume, Aus deinem trat ich hervor, Wir sterben, wenn sich eines Im andern ganz verlor. Auf einer Lilie zittern Zwei Tropfen, rein und rund, Zerflieen in eins und rollen Hinab in des Kelches Grund.

1.2.1 Dinggedicht
C. F. Meyer verband in seinen Gedichten (Der rmische Brunnen, Zwei Segel, Der schne Tag, Auf dem Canal Grande) eine genaue Sinnliche Darstellung der Wirklichkeit mit einer symbolischen und subjektiven Deutung. Solche Gedichte werden auch Dinggedichte bezeichnet und treten z.B. auch spter bei Rilke hufig auf. Charakteristisch fr sie ist, da das Ding objektiv und distanziert betrachtet wird und alles Unwesentliche dabei vernachlssigt wird. C. F. Meyer - Der rmische Brunnen Aufsteigt der Strahl und fallend giet Er voll der Marmorschale Rund, Die, sich verschleiernd, berfliet In einer zweiten Schale Grund; Die zweite gibt, sie wird zu reich, Der dritten wallend ihre Flut, Und jede nimmt und gibt zugleich Und strmt und ruht.

1.2.2 Ballade
Kritik an den sozialen Mistnden der Gesellschaft ist auch in den Balladen vergebens zu suchen. Stattdessen steht oftmals ein Held im Mittelpunkt, der sich nicht fr gesellschaftliche Vernderungen, sondern sich fr die Erhaltung bestehender Verhltnisse einsetzt. Dies zeigt sich z.B. in der Opferbereitschaft des Steuermanns in Fontanes John Maynard. Der Ausschnitt aus der Wirklichkeit ist sehr klein und auf die Ursache fr den Feuerausbruch auf dem Schiff gibt es keinen Hinweis. Im Realismus sind auch viele historische Balladen entstanden, in denen weniger Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte groe Helden und ihre Taten als vielmehr unbedeutende Personen mit groer Willensstrke im Mittelpunkt standen. Balladen von solchem Typus sind zahlreich bei C. F. Meyer zu finden, z.B. Die Fe im Feuer, Bettlerballade, Mit zwei Worten, Der gleitende Purpur aber auch bei Fontane, z.B. Herr Ribbeck auf Ribbeck im Havelland.

1.3 Epik im Realismus


1855 erschien Gustav Freytags Roman Soll und Haben, der zum Vorbild fr die ganze Epoche wurde. Einer der wichtigsten Vertreter der Epik im Realismus war Fontane. Seine ersten Werke waren zunchst noch frei von Gesellschaftskritik oder Aufklrung bestehender Miverhltnisse, diese kamen erst in seinen spteren Werken, meist aber versteckt, zum Ausdruck. Die Novelle fand in der Zeit des Realismus ihren Hhepunkt. Es entstanden zahlreiche Novellenzyklen und Novellen, wie in noch keiner anderen Epoche zuvor. Noch heute sehr bekannt ist z.B. Kellers Novellenzyklus Die Leute von Seldwyla oder Storms Novellen Der Schimmelreiter und Immensee. Aber auch viele andere Autoren waren als Novellisten ttig, so z.B. C. F. Meyer, A. Stifter, Th. Fontane, J. Gotthelf, F. Grillparzer, W. Raabe, Ferdinand v. Saar und Marie von Ebner-Eschenbach.

1.3.1 Roman a) Entwicklungsroman


Auf zwei unterschiedliche Weisen wurde die Wirklichkeit der brgerlichen Welt in den Entwicklungsromanen des Realismus gezeigt: in einer optimistischen und in einer pessimistischen Darstellung. Kellers Grner Heinrich und Freytags Soll und Haben stehen beispielhaft fr viele andere Romane von diesem Typus.

Keller: Der grne Heinrich (1854-55/79-80)


1854 bis 1855 erschien die erste Fassung des Grnen Heinrichs von Keller. Bei der Entwicklung des Helden Heinrich Lee zeigt er deutlich das Scheitern des Knstlers, der als Auenseiter endet. Enttuscht von der Liebe und mitgenommen vom Tod seiner Mutter findet er schlielich selbst den Tod. In der zweiten Fassung von 1879/80 wird der Roman stark verndert. Nicht mehr der Tod, sondern Resignation kommt am Ende des Romans ber Heinrich. Das Scheitern des Knstlers wird in beiden Fassungen nicht nur als selbstverschuldet hingestellt. Auch Heinrichs Umfeld und die Gesellschaft hat einen Anteil dazu beigetragen. Keller bringt im Grnen Heinrich eine pessimistische Weltanschauung zum Ausdruck.

Freytag: Soll und Haben (1855)


Im Roman Soll und Haben entwickelt Freytag sein Ideal des Brgertums im Helden Anton Wohlfahrt, der sich, trotz Fehler und Rckschlge, gegenber dem Adel und Judentum durchsetzen kann. Adel und Judentum werden als Gegenbilder des Brgertums gezeigt, die sich in der Welt nicht durchsetzen knnen. Damit wurde aber nicht die Wirklichkeit des Brgertums dargestellt, sondern eine Idealisierung vorgenommen, die einen optimistischen Ausblick gibt. Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte

b) Gesellschaftsroman Fontane: Effi Briest (1895)


In Effi Briest bte Fontane, wenn auch verhalten, Kritik an den Konventionen und Normen der preuischen Gesellschaft und ihrem Ehrenkodex und zeigt die Unfhigkeit des Adels ihr zu entkommen. Der Roman basiert auf einer wahren Begebenheit aus dem Jahr 1886, bei der sich ein preuischer Offizier mit einem Amtsrichter um eine Liebesaffre dessen mit seiner Frau duellierte. Der Roman trgt den Titel seiner Hauptfigur, Effi Briest, deren Eltern Vertreter des reichen Landadels sind. Sie heiratet den ber 20 Jahre lteren Baron von Instetten auf Rat ihrer Eltern, ohne zu wissen, was auf sie zukommt. Von ihrem Mann oft allein gelassen, wird sie von ihrem bisherigen Leben zunehmend gelangweilt. Auch die Geburt ihrer Tochter kann nicht viel an der Situation ndern. Einzig die kurze Liebesbeziehung mit dem Bezirkskommandanten Crampas bringt ihr etwas Abwechslung. Als Instetten versetzt wird, finde die Liebesbeziehung ein Ende. Nach einigen Jahren findet Instetten aber die Briefe von Crampas, die er an Effi schrieb. Um die Verletzung seiner Ehre zu bereinigen und sein Ansehen wiederherzustellen, fordert er Crampas zu einem Duell, wobei dieser stirbt. Danach kommt es zur Scheidung von Effi, die Tochter bleibt beim Vater. Nach einem Wiedersehen Effis mit ihrer Tochter, die sie nicht mehr als ihre Mutter erkannte, bricht Effi zusammen. Ihre Eltern nehmen die im Sterben liegende Effi bei sich wieder auf, die nach kurzer Zeit schlielich stirbt. Die Handlung des Romans wird ruhig und kritiklos erzhlt. Die Frage nach der Schuld am Tode Effis wird nicht direkt gestellt.

c) Historischer Roman Fontane: Vor dem Sturm. Roman aus dem Winter 1812 auf 13 (1878)
Vor dem Sturm war Fontanes erster Roman und sollte ein Gesellschaftsbild vor den Befreiungskriegen gegen Napoleon geben. Der wichtigste Handlungsstrang beschftigt sich mit der Hauptfigur Lewin von Vitzewitz, dessen persnliche Probleme von geschichtlichen Geschehnissen berlagert werden, wobei er einmal nur sehr knapp dem Tode entrinnen konnte. Schauplatz der Handlung ist meist das Schlo Hohen-Vietz, neben Schlo Guse und Alt-Berlin. Der historische Roman Vor dem Sturm zeichnet sich durch eine Vermischung von Geschichtlichem mit Privatem sowie vielen Informationen ber das buerliche, brgerliche und adlige Milieu aus.

1.3.2 Novelle
Die wichtigsten Novellendichter im Realismus waren Keller (Romeo und Julia auf dem Dorfe, Kleider machen Leute), Meyer (Der Schu von der Kanzel), Storm (Der Schimmelreiter, Immensee), Fontane (Schach von Wuthenow), Stifter (Der Hochwald), Raabe (Zum wilden Mann), Gotthelf (Die schwarze Spinne), Grillparzer (Der arme Spielmann), M. von Ebner-Eschenbach (Das Schdliche), F. von Saar (Ginevra) und Heyse (L' Arrabbiata). Die bekanntesten Novellen Kellers erschienen im Novellenzyklus Die Leute von Seldwyla. Romeo und Julia auf dem Dorfe erschien im ersten Band 1856, Kleider machen Leute im zweiten Band 1874. C. F. Meyer konnte mit seinen Novellen Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte ebenso viel Ansehen erringen, wie sein Landsmann Keller. Mit etwa 80 Novellen, darunter Der Schimmelreiter, Immensee, Ein Doppelgnger, Pole Poppenspler, Aquis submersus u.a. schuf Storm die meisten deutschsprachigen Novellen im Realismus.

a) Keller: Romeo und Julia auf dem Dorfe (Die Leute von Seldwyla, 1856)
Die Thematik dieser Novelle ist an Shakespeares Drama Romeo und Julia angelehnt und auf das Dorfleben bertragen. Die Freundschaft zwischen den Bauern Manz und Marti wandelt sich rasch zu Feindschaft. Die Kinder der verfeindeten Bauern, Sali und Vrenchen, schlieen aber Freundschaft und finden auch bald Zuneigung zueinander. Ihre Liebe leben sie an einem Tag aus, da sie in der drflichen Gemeinschaft keine Zukunft htte. Ehrlos, nur um des Lebens willen, wollen sie nicht weiterleben und begehen darauf Selbstmord.

b) Keller: Kleider machen Leute (Die Leute von Seldwyla, 1874)


Durch ein Miverstndnis wird der Schneidergeselle Wenzel Strapinski bei einer seiner Wanderungen in einem Nachbardorf als Graf empfangen. Strapinski, der aus Furcht seine wahre Identitt nicht preisgeben kann, geht auf dieses Miverstndnis ein, an dem er nicht allein schuldig war und spielt mit. Auf einem Ball kommt es zur Entlarvung und Flucht Strapinskis. Einzig seine Geliebte, Nettchen, folgt und untersttzt ihn weiterhin und heiratet ihn trotz des Unmutes vieler Brger, da sie seine Unschuld an dem Vorfall erkannt hatte.

c) Storm: Der Schimmelreiter (1888)


Die Novelle zeichnet sich durch eine Vermischung von Mystischem, Unerklrbarem mit dem technischen Verstndnissen des Deichbaus aus und verweist auf die Gefahren des Fortschritts. Hauke Haien, ein technisch-begabter Knecht eines Deichgrafen, widmete seine Arbeit und Zeit dem Deichbau. Nach dem Tod des Grafen, heiratete er dessen Tochter und wurde selber zum Deichgrafen. Gegenber den anderen Dorfbewohnern fate er den Plan, einen neuen Deich zu bauen, in dem er alle seine Krfte steckte und dabei seine Familie vernachlssigte. Doch nach einiger Zeit lieen seine Arbeitsbemhungen nach. Eine schwere Sturmflut brachte den Deich zum Einsturz und riss Haukes Familie und ihn selbst in den Tod.

1.3.3 Dorfgeschichten
In der zweiten Hlfte des 19. Jahrhunderts erlangten die Dorfgeschichten ein erstaunlich groes Ansehen. Dies kam daher, da sich die Autoren der Dorfgeschichten stark an Idyllen anlehnten. Der Gegensatz Dorf - Stadt wurde hufig thematisiert, wobei das Dorfleben weitestgehend idealisiert wurde. Probleme des Dorflebens wurden nicht dargestellt. Auch fand die Thematik Fortschrittsangst und Flucht in Natur oder Heimat Eingang in viele Dorfgeschichten. Das Anliegen der Dorfgeschichten war hufig die Erziehung des Lesers zum Ideal der zwischenmenschlichen Beziehungen des Dorflebens. Einer der erfolgreichsten Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte Autoren von Dorfgeschichten seiner Zeit war Berthold Auerbach mit seinen Schwarzwlder Dorfgeschichten (1843-54). Autoren weiterer Dorfgeschichten sind z.B. J. Gotthelf, M. von Ebner-Eschenbach, P. Rosegger und L. Anzengruber. Storm, Keller und Stifter lehnten eine Idealisierung des Dorflebens ab. Die Figuren ihrer Werke mssen sich auch mit den Problemen des Dorflebens auseinandersetzen.

1.3.4 Reiseliteratur
Mit Heine erreichte die Reiseliteratur einen ersten Hhepunkt an kritischer Betrachtung der Gesellschaft. Schon vor dem Realismus ist die Reiseliteratur zur kritiklosen Betrachtung verkommen, die aber beim Publikum sehr beliebt war und durch die ab 1850 entstandenen Journale rasch verbreitet werden konnte. Fontanes Wanderungen durch die Mark Brandenburg (1862, 1863, 1873, 1882) wurden deshalb von einem groen Teil des Publikums missverstanden und nicht als Kritik aufgefat. ber das Leben in Amerika berichtete v.a. Friedrich Gerstcker in seinen Reiseromanen wie Streif- und Jagdzge durch die Vereinigten Staaten (1844), Die Regulatoren in Arkansas (1846) und Die Flupiraten des Mississippi (1848).

1.4 Realistisches Drama


Das Drama trat im Realismus weit hinter Epik und Lyrik zurck. Von den Dramatikern dieser Zeit sind lediglich Hebbel, Grillparzer und Anzengruber besonders hervorgetreten und populr geworden. Fr Hebbel sollte die Auflsung der Konflikte auch in den Individuen zum Ausgleich gebracht werden. Seine Vorbilder waren Kleist, Lessing und Schiller, mit denen er sich hufig auseinander setzte. Hebbel hatte mit seinen Werken zwar groe Erfolge erzielt, doch wurde er fters missverstanden. Hebbels Dramen weisen nur wenig Individualismus auf, da er sich vor allem beim Sprechstil seiner Stcke an die Tradition des Wiener Burgtheaters hielt. Dramatische Spannung wurde vor allem durch den Gegensatz Individuum - Gesellschaft erzeugt. Hebbel wollte auf der Bhne keinen Realittsausschnitt zeigen, sondern eine knstlerisch geformte Welt darstellen. Bedeutende, noch heute gespielte, Dramen Hebbels sind Judith (1843), Maria Magdalene (1843) und Agnes Bernauer (1851). Grillparzer wurde v.a. durch Die Ahnfrau (1817), die Dramentrilogie Das goldene Vlie (1821), Weh dem, der lgt! (1838) und die drei posthum verffentlicht und aufgefhrten Dramen Die Jdin von Toledo (1872), Ein Bruderzwist in Habsburg (1872) und Libussa (1872) berhmt. Anzengruber orientierte sich stark an Nestroy. Seine Stcke greifen oft religise Themen auf und spielen im buerlichen Milieu, z.B. Meineidbauern (1871).

2. Literarische Formen

Dinggedicht Entwicklungsroman Gesellschaftsroman Historischer Roman Novelle Dorfgeschichte

Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte Dinggedicht: In einem Dinggedicht wird ein Ding objektiv und distanziert betrachtet. Alles Unwesentliche entfllt bei der Betrachtung. Das Ding wird daher nicht nur symbolisch, sondern auch subjektiv erfat. Hufig werden Gegenstnde der bildenden Kunst zum Thema eines Dinggedichtes und werden somit neugeschaffen. Dinggedichte sind z.B. bei Mrike, C.F. Meyer und Rilke zu finden. Entwicklungsroman: Ein Entwicklungsroman zeigt den Entwicklungsproze einer Figur, die oft zum Ideal einer Gesellschaftsschicht heranreift, in Korrespondenz mit ihrer Umwelt. Gesellschaftsroman: Ein Gesellschaftsroman beschreibt die zeitgeschichtlichen Verhltnisse einer Gesellschaft genau und bt meist Kritik an ihren Mistnden aus. Historischer Roman: Ein historischer Roman lehnt sich an historisch authentische Ereignisse und Personen an. Wie nah dabei die Anlehnung an die Realitt ist, hngt vom jeweiligen Autor ab. Dorfgeschichte: Merkmale einer Dorfgeschichte sind Klarheit und Einfachheit, die durch Volkstmlichkeit bewirkt werden, und eine Erzhlperspektive aus buerlicher Sicht.

3. Vertreter

Theodor Fontane (1819-1898) Gottfried Keller (1819-1890) Theodor Storm (1817-1888) Wilhelm Raabe (1831-1910) Adalbert Stifter (1805-1868) Conrad Ferdinand Meyer (1825-1898) Friedrich Hebbel (1813-1863) Franz Grillparzer (1791-1872) Jeremias Gotthelf (1797-1854) Gustav Freytag (1816-1895) Paul Heyse (1830-1914) Otto Ludwig (1813-1865) Friedrich Gerstcker (1816-1872) Ferdinand von Saar (1833-1906) Marie von Ebner-Eschenbach (1830-1916) Peter Rosegger (1843-1918) Ludwig Anzengruber (1839-1889)

4. Werke
Judith (1840) - Hebbel Die schwarze Spinne (1842) - Gotthelf Genoveva (1843) - Hebbel Maria Magdalene (1844) - Hebbel Streif- und Jagdzge durch die Vereinigten Staaten (1844) - Gerstcker Die Regulatoren in Arkansas (1846) - Gerstcker Gedichte (1846) - Keller Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte


Die Flupiraten des Mississippi (1848)- Gerstcker Herodes und Mariamne (1849) - Hebbel Immensee (1850) - Storm Neuere Gedichte (1851) - Keller Agnes Bernauer (1852) - Hebbel Gedichte (1852) - Storm Bunte Steine (1853) - Stifter L' Arrabbiata (1854) - Heyse Der grne Heinrich (1854/55; 1879/80) - Keller Soll und Haben (1855) - Freytag Gyges und sein Ring (1856) - Hebbel Die Leute von Seldwyla (erster Band, 1856) - Keller o Pankraz, der Schmoller o Romeo und Julia auf dem Dorfe o Frau Regel Amrain und ihr Jngster o Die drei gerechten Kammacher o Spiegel, das Ktzchen Zwischen Himmel und Erde (1856) - O. Ludwig Der Nachsommer (1857) - Stifter Die Chronik der Sperlingsgasse (1857) - Raabe Die Nibelungen (1861) - Hebbel Demetrius (1864) - Hebbel Der Hungerpastor (1864) - Raabe Zwanzig Balladen (1864) - C. F. Meyer Verlorene Handschrift (1864) - Freytag Abu Telfan oder Die Heimkehr vom Mondgebirge (1868) - Raabe Der Schdderump (1869/70) - Raabe Shakespeare-Studien (1871) - O. Ludwig Deutscher Novellenschatz (1871) - P. Heyse/ H. Kurz Meineidbauern (1871) - Anzengruber Huttens letzte Tage (1871) - C. F. Meyer Die Ahnen (1872) - Freytag Ein Bruderzwist in Habsburg (1872) - Grillparzer Sieben Legenden (1872) - Keller o Eugenia o Der schlimmheilige Vitalis o Dorotheas Blumenkrbchen o Die Jungfrau und der Teufel o Die Jungfrau als Ritter o Die Jungfrau und die Nonne o Das Tanzlegendchen Das Amulett (1873) - C. F. Meyer Die Leute von Seldwyla (zweiter Band, 1874) o Kleider machen Leute o Der Schmied seines Glckes o Die mibrauchten Liebesbriefe o Dietegen o Das verlorne Lachen Georg Jenatsch (1874) - C. F. Meyer Zum wilden Mann (1874) - Raabe Pole Poppenspler (1874) - Storm

Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte


Gedichte (1875) - Fontane Zricher Novellen (1876-78) - Keller Aquis submersus (1877) - Storm Vor dem Sturm (1878) - Fontane Der Heilige (1880) - C. F. Meyer Gedichte (1882) - C. F. Meyer Cecile (1886) - Fontane Irrungen, Wirrungen (1887) - Fontane Das Gemeindekind (1887) - Ebner-Eschenbach Der Schimmelreiter (1888) - Storm Stine (1890) - Fontane Stopfkuchen (1891) - Raabe Frau Jenny Treibel (1892) - Fontane Effi Briest (1895) - Fontane Akten des Vogelsangs (1896) - Raabe Der Stechlin (1898) - Fontane

Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte

Naturalismus
1880 - 1900 I. Begriff
Naturalismus allgemein bezeichnet eine Stilrichtung, bei der die Wirklichkeit exakt abgebildet wird, ohne jegliche Ausschmckungen oder subjektive Ansichten. Als gesamteuropische, literarische Strmung wird der Naturalismus als erste Phase innerhalb der europischen Literaturrevolution, der Moderne, angesehen. Der Naturalismus gilt auch als Radikalisierung des Realismus.

II. Historischer Hintergrund


Zu Beginn der 1880er Jahre kam es zu groen Fortschritten und Weiterentwicklungen in den Wissenschaften. Z.B. 1884 wurde die Dampfturbine, 1887 die Schallplatte und 1893 der Dieselmotor erfunden. Bestimmend fr die innen- und auenpolitische Entwicklung war Reichskanzler Bismarck. 1878 schuf der das Sozialistengesetz. 1879 ging er den Zweibund mit sterreich ein, 1882 wurde dieser mit der Mitgliedschaft Italiens zum Dreibund erweitert. 1887 wurde der Rckversicherungsvertrag mit Ruland geschlossen. Im Deutschen Reich und in Europa wurde dadurch eine gewisse Stabilitt geschaffen, die erst wieder abnahm, als Bismarck 1890, wegen politischen Differenzen mit dem neuen Kaiser Willhelm II., zurcktreten mute. Seit 1891 begann die deutsche Aufrstung des Heeres und der Flotte, damit die Grundlage fr den Erwerb von Kolonien geschaffen. 1905/06 kam es schlielich zur ersten Marokkokrise.

III. Grundlagen des Naturalismus


Der Naturalismus beruhte nicht allein auf den Erkenntnissen der Naturwissenschaften, z.B. Charles Darwins Evolutionstheorien, er wurde auch stark von der Philosophie des Positivismus beeinflut. Die wichtigste Bedeutung hatte aber die Milieutheorie Taines. Er fate den Menschen als ein von Milieu und Rasse (Erbanlagen und soziale Verhltnisse) abhngiges Wesen auf.

1. Literatur des Naturalismus


Wie in meist jeder anderen Epoche, sind auch im Naturalismus alle Gattungsarten vertreten: Lyrik, Epik und Dramatik. Jedoch unterscheiden sich deren Anteile literarischer Schpfungen in verschiedenen Zeitperioden. Zwischen 1880 bis 1885 dominierten neben Theorien und Proklamationen vor allem die Lyrik, von 1885 bis 1890 v.a. Prosatexte und seit de 90er Jahren Dramen und Romane.

1.1 Herausbildung des Naturalismus


Die Strmung des Naturalismus lt sich in drei wesentliche Abschnitte gliedern: den Frhnaturalismus (1880-1889), den Hochnaturalismus (1889-1895) und den Zerfall Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte des Naturalismus (1895-?). Es ist jedoch zu beachten, da die Perioden ineinander berflieen und die Strmung insgesamt schlielich ganz zerfliet. Im Deutschland bildeten sich zwei Zentren heraus: Mnchen und Berlin. Zwei Jahre geben in der Entwicklung des Naturalismus einen entscheidenden Einschnitt: 1885 und 1889. 1885 wurde die Mnchener Zeitung Die Gesellschaft gegrndet, Arno Holz verffentlichte seine Gedichtsammlung Buch der Zeit und die Lieder eines Modernen, auerdem wurde die Lyrikanthologie Moderne Dichter-Charaktere, ein Projekt vieler naturalistischer Autoren, verffentlicht.. 1889 wurde in Berlin die "Freie Bhne" gegrndet, Hauptmanns Vor Sonnenaufgang hatte Premiere und Anfang 1890 wurde die Berliner Zeitschrift "Freie Bhne fr modernes Leben" gegrndet. Beide Zentren, Mnchen und Berlin, gerieten mit ihren Vorstellungen aneinander, ein Hinweis, da auch der Naturalismus keine einheitliche Gesamtbewegung darstellt. Seit den 1890er Jahren kam es zu einer berlagerung von naturalistischen und gegennaturalistischen Tendenzen. Ein genauer Abschlu der Epoche lt sich somit nicht mehr klar feststellen. In den Zentren Berlin und Mnchen bildeten sich bestimmte Gruppierungen von naturalistischen Schriftstellern heraus. In Berlin sammelten sich um die Zeitschrift "Kritische Waffengnge" von den Brdern Hart, Blsche, Holz und Schlaf. In Mnchen bildete sich 1885 eine Gruppe um die Zeitschrift Die Gesellschaft von Conrads, der auch Hermann Conradi angehrte. Zwischen beiden Gruppierungen gab es starke Kontraste. 1886 entstand in Berlin der Verein "Durch!". Neben den groen Gruppierungen nderte sich auch die Verwendung der Gattungen. Konzentrierte man sich zunchst am Anfang der 80er Jahre auf Lyrik, so wendete man sich spter der Prosa zu. In den neunziger Jahren dominierte schlielich das Drama. Die Herausbildung des Naturalismus wurde durch viele Theoretische Schriften begnstigt: da wren Zolas Experimentalroman, Blsches' Naturwissenschaftliche Grundlagen der Poesie, Holz' Revolution der Lyrik sowie verschiedene Einzeltexte aus Moderne Dichter-Charaktere. Die Selbstbezeichnung der Epoche besa eine groe Vielfalt: so sahen sich die Anhnger der Strmung als "jngere Strmer und Drnger", "jngstes Deutschland", Realismus, Naturalismus und Moderne. Die Bezeichnung Naturalismus gilt erst in unserer Zeit, als die Bezeichnung fr die Strmung. Naturalismus als "die Moderne" verstanden sich die Mitglieder des Literaturverein "Durch!". Dieser Name wurde von ihnen in ihren 1886 verffentlichen Thesen zum ersten Mal gebraucht. Damit einher geht die Abwendung des klassischen Kunstideals der Antike, und die Hinwendung zum Modernen. Fr die Entwicklung des Naturalismus trugen auerdem Auguste Comte und Hyppolite Taine einen entscheidenden Anteil. Comte kam mit Beobachtungen und Experimenten zu einer "positiven" Methode der Analyse, anstatt auf Spekulationen zu vertrauen. Taine sah als Basis fr positivistische Experimente die Einheit aus Rasse, Milieu und Moment, d.h. biologische Herkunft, ethnologische Zusammenhnge und die jeweilige Zeitumstnde. Er formulierte diese Aspekte in seiner Milieutheorie. Inhaltlich kommen in naturalistischen Werken Themen wie Vererbungslehre, Kampf ums Dasein oder Auslese zum Ausdruck. Arno Holz fand 1891 in seinem Werk Die Kunst. Ihr Wesen und ihre Gesetze. eine Gesetzmigkeit in allen Ereignissen. Von ihm stammt die mathematische Formel "Kunst = Natur - x". Das "x", die Differenz aus Natur und Kunst, msse dabei so klein wie mglich sein, damit die Literatur die Realitt mglichst exakt abbildet. Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte

1.2 Lyrik des Naturalismus


Bereits die Brder Hart kritisierten in ihren Schriften, die um 1880 entstandene Vielzahl von lyrischen Werken seien ohne Inhalt, verlogen und eine berschwemmung des Marktes. Gegen diese Art von Lyrik richteten sich die Naturalisten mit ihrer "Revolution der Lyrik". Dabei ging es lediglich um die Erneuerung dieser Gattung. Dies konnte z.B. 1885 teilweise mit der Anthologie Moderne Dichter-Charaktere erreicht werden. Mit dem Bruch der traditionellen Lyrikauffassung sollte jedoch auch ein Verfall der gesamten Gattung verhindert werden. Die wesentlichsten Probleme, die von der naturalistischen Lyrik behandelt wurden, lauten "Soziale Frage" und Grostadt. Obwohl die Grostadtlyrik z.B. schon zur Hlfte des 19. Jahrhunderts in Paris (mit Baudelaire) auftrat, wurde das Sujet erst von den Naturalisten lyrisch erfat. Viele Dichter erlebten das Grostadtleben hautnah, als sie von der Provinz in grere Metropolen zogen. Die Probleme der urbanen Lebensweise drcken sich in einer Reizberflutung aus, die bis weit in den Expressionismus hineinreicht. Dabei wird die Grostadt meist als Ort des Elends und Schmutzes wahrgenommen, ein Ort, an dem alle Aspekte der Natur verloren gegangen sind. Dies zeigt sich z.B. im Grostadtmorgen (1886) von Arno Holz. In der Grostadt liegt eine Spannung zwischen Anreiz und Fluch. Die Erfassung von Modernem und Technik in der Grostadt bleibt im Naturalismus im groen und ganzen aus. Erst spter wird das komplexe Grostadtbild, z.B. durch Montage, als Ganzes bewut. Anonymitt und Tempo lieen sich mit den naturalistischen Mitteln nur schwer darstellen. Die soziale Lyrik tauchte meist gemeinsam mit der Grostadtlyrik auf. Ihr Inhalt war meist mit scharfer Sozialkritik geprgt. Als bedeutendster Lyriker des Naturalismus zhlt Arno Holz, mit seinem Buch der Zeit (1886). Wichtige Merkmale seiner Lyrik sind Mittelachsenzentrierung, Verzicht auf Reim und Metrik, die den Rhythmus eines literarischen Werkes entscheidend beeinflussen. Holz zeigt uns das an einem Beispiel: "Ich schreibe als Prosaiker einen ausgezeichneten Satz nieder, wenn ich schreibe: 'Der Mond steigt hinter blhenden Apfelbaumzweigen auf.' Aber ich wrde ber ihn stolpern, wenn man ihn mir fr den Anfang eines Gedichtes ausgbe. Er wird zu einem solchen erst, wenn ich ihn forme: 'Hinter blhenden Apfelbaumzweigen steigt der Mond auf.' Der erste Satz referiert nur, der zweite stellt dar. Erst jetzt fhle ich, ist der Klang eines mit dem Inhalt. Und um diese Einheit bereits deutlich nach auen zu geben, schreibe ich: 'Hinter blhenden Apfelbaumzweigen steigt der Mond auf.' Dies ist meine ganze 'Revolution der Lyrik'."

Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte

1.3 Naturalistische Prosa


Die Hinwendung zu Romanen ging mit einer gravierenden Vernderung des literarischen Marktes einher. So erreichten die Romane von Emile Zola eine sehr hohe Auflage im Jahr. Doch der groe naturalistische Roman blieb meist nur ein Schatten realistischer Romane von Fontane, H. und Th. Mann. Jedoch in den epischen Kleinformen, wie Skizze, Studie, Novelle, Kurzerzhlung, usw. konnten sich die Naturalisten durchsetzen. Thema der Prosaformen waren u.a. Auseinandersetzungen mit der Beziehung zwischen Dichter und Proletariat, Grostadt und Industrialisierung. Eine vollkommen neue Erzhltechnik, die erstmals von den Naturalisten verwendet wurde, ist der Sekundenstil. Mit Hilfe dieser Technik wurde Sekunde fr Sekunde Raum und Zeit geschildert, mit dem Ziel der Wiederspiegelung der Realitt. Begnstigt wurde der Sekundenstil durch Erfindung des Phonographen und die Entwicklung in der Photographie. Die Bezeichnung Sekundenstil wurde 1900 von Hanstein erfunden. Er erlutert ihn anhand eines Beispiels eines fallenden Blattes: "Die alte Kunst hat von einem fallenden Blatt weiter nicht zu melden gewut, als da es im Wirbel sich drehend zu Boden sinkt. Die neue Kunst schildert diesen Vorgang von Sekunde zu Sekunde; sie schildert, wie das Blatt jetzt auf dieser Stelle, vom Lichte beglnzt, rtlich aufleuchtet, auf der anderen Seite schattengrau erscheint, in der nchsten Sekunde ist die Sache umgekehrt; sie schildert, wie das Blatt erst senkrecht fllt, dann zur Seite getrieben wird [...]. Eine Kette von einzelnen, ausgefhrten, minuzisen Zustandsschilderungen, geschildert in einer Prosasprache, die unter Verzicht auf jede rhythmische oder stilistische Wirkung der Wirklichkeit sich fest anzuschmiegen sucht, in treuer Wiedergabe jeden Lauts, jeden Hauchs, jeder Pause - das war es, worauf die neue Technik abzielte."

Die Technik des Sekundenstils fand z.B. bei Bahnwrter Thiel von Hauptmann, oder Papa Hamlet von Holz/Schlaf Anwendung. Gestaltungsmittel des Sekundenstils:

photographische und phonographische exakte Wiedergabe der Wirklichkeit kaum auktoriale Erzhlweise, vorwiegend personale Erzhlweise und Dialoge exakte Darstellung der Dialoge mit allen Wrtern, Wortfetzen, Pausen, Dialekt, etc. annhernd zeitdeckende Erzhlung (Erzhlzeit = erzhlte Zeit) bis hin zum Zeitlupeneffekt (Erzhlzeit lnger als erzhlte Zeit).

Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte Eine weitere Technik, die man hufig in naturalistischer Prosa antrifft, ist der innere Monolog, der hufig mit den Gestaltungsmitteln des Sekundenstils bereinstimmt. Der innere Monolog wurde z.B. bei Dujardin Geschnittener Lorbeer 1888 oder Schnitzler Leutnant Gustl (1900) angewendet.

1.4 Naturalistisches Drama


In den 90er Jahren des 19. Jahrhunderts wurde das Drama zum wichtigsten Mittel literarischer Schpfungen. Die schon in naturalistischer Prosa eingesetzten Techniken, wie Dialekt, Jargon, Milieuschilderung und Sekundenstil, kamen auch im Drama zum Ausdruck. Dialekt, Soziolekt und idiomatische Wendungen fanden hufig Gebrauch, auf dramatische Kunstsprache verzichtete man hingegen. Jenes findet man z.B. bei Hauptmanns De Waber, der Urfassung der Weber im schlesischen Dialekt. Das Drama im Naturalismus wurde von vielen Seiten zur damaligen Zeit kritisiert. Hauptmanns Vor Sonnenaufgang, z.B., sah man als Vermischung von Epik und Dramatik an, ebenso die Berliner Studie (1890) von Holz/Schlaf. Im letzteren wurden die Gattungsgrenzen sogar ganz berschritten: Erzhlpassagen standen kleingedruckt als Regieanweisung zum normal gesetzten Dialog. Auch auf der Bhne versuchte man Taines menschenbeeinflussende Faktoren, Rasse, Milieu und Moment, umzusetzen. Die Handlung im naturalistischen Drama wurde reduziert, im Zentrum stand die Darstellung der Charaktere. Dies zeigt sich in der Familie Selicke von Holz/Schlaf besonders deutlich. Im Drama des Naturalismus ist die Einheit von Ort, Handlung und Zeit der einzelnen Akte eingehalten. Sie soll die Authentizitt des Dargestellten verwirklichen. Die meisten Bhnenstcke haben einen offenen Anfang und offenen Ausgang. Der Zurckgang des Dramatischen, die Reduzierung der Handlung, die Konzentration auf bestimmte Objekte war er Ausgangspunkt fr die Entwicklung des epischen Theaters fr Brecht. Das Epische war notwendig, um das Soziale darzustellen. Jedoch gibt es eine klare Trennung zwischen naturalistischen Drama und dem epischen Theater Brechts. Die Naturalisten wollten keine Desillusionierung und Verfremdung, im Gegenteil sie verstrkten die Wirkung der Illusionierung noch. Das soziale Drama des Naturalismus bleibt aber auch fr andere Theaterformen des 20. Jahrhunderts als Grundlage. In den konsequenten Formen naturalistischer Dramen herrscht oft Unvernderlichkeit und Unvernderbarkeit des exakt abgebildeten Milieus. Die Helden knnen an ihrer Situation nichts ndern, sondern mssen sie so hinnehmen, wie sie ist. Eine groe Popularitt genossen auch die Dramen von Ibsen in Deutschland.

2. Literarische Formen

experimentelle Prosa: Dialekt und Alltagssprache, Zeitdeckung, Sekundenstil, genaue Darstellung kleinster Bewegungen und des Mienenspiels im Drama: ausfhrliche Regieanweisungen "Revolution" der Lyrik: geprgt von Arno Holz, uerlich Zentrierung der Verse auf eine gedachte Mittelachse, z.B. Phantasus (Holz)

Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte Phantasus


Arno Holz

Rote Dcher! Aus den Schornsteinen, hier und da, Rauch, oben, hoch, in sonniger Luft, ab und zu Tauben. Es ist Nachmittag. Aus Mohdrickers Gartern her gackert eine Henne, die ganze Stadt riecht nach Kaffee. Ich bin ein kleiner, achtjhriger Junge und liege, das Kinn in beide Fuste, platt auf den Bauch und kucke durch die Bodenluke. Unter mir, steil, der Hof, hinter mir, weggeworfen, ein Buch. Franz Hoffmann. Die Sclavenjger. Wie still das ist! Nur drben in Knorrs Regenrinne zwei Spatzen, die sich um einen Strohhalm zanken, ein Mann, der sgt, und dazwischen, deutlich von der Kirche her, in kurzen Pausen, regelmig, hmmernd, der Kupferschmied Thiel. Wenn ich unten runtersehe, sehe ich grade auf Mutters Blumenbrett: ein Topf Goldlack, zwei Tpfe Levkoyen, eine Geranie und mittendrin, zierlich in einem Zigarrenkistchen, ein Hmpelchen Reseda. Wie das riecht? Bis zu mir rauf! Und die Farben! Jetzt! Wie der Wind drber weht! Die wunder, wunderschnen Farben! Ich schliee die Augen. Ich sehe sie noch immer.

3. Vertreter

Wilhelm Arent (1864-?) Leo Berg (1862-1908) Karl Bleibtreu (1859-1928) Wilhelm Blsche (1861-1939) Michael Georg Conrad (1846-1927) Hermann Conradi (1862-1890) Heinrich Hart (1855-1906)

Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte


Julius Hart (1859-1930) Gerhart Hauptmann (1862-1946) Karl Henckell (1864-1929) Arno Holz (1863-1929) Henrik Ibsen (1828-1906) John Henry Mackay (1864-1933) Johannes Schlaf (1862-1941) August Strindberg (1849-1912) Hermann Sudermann (1857-1928) Leo Tolstoi (1828-1910) Bruno Wille (1860-1928) Ernst von Wolzogen (1855-1934) Emile Zola (1840-1902)

4. Werke

Experimentalroman (1879) - Zola Nora oder Ein Puppenheim (1879) - Ibsen Nana (1880) - Zola Gespenster (1882) - Ibsen Moderne Dichter-Charaktere (1885) Revolution der Litteratur (1886) - Bleibtreu Die Macht der Finsternis (1886) - Tolstoi Die naturwissenschaftlichen Grundlagen der Poesie (1887) - Blsche Vater (1887) - Strindberg Bahnwrter Thiel (1888) - Hauptmann Meister Timpe (1888) - Kretzer Vor Sonnenaufgang (1889) - Hauptmann Papa Hamlet (1889) - Holz/Schlaf Familie Selicke (1889) - Holz/Schlaf Zwlf Artikel des Realismus (1889) - Alberti Frulein Julie (1889) - Strindberg Die Ehre (1890) - Sudermann Die Kunst. Ihr Wesen und ihre Gesetze (1891) - Holz Mittagsgttin (1891) - Blsche De Waber (1891) - Hauptmann Hedda Gabler (1891) - Ibsen Die Weber (1892) - Hauptmann Meister Oelze (1892) - Schlaf Der Biberpelz (1893) - Hauptmann Die Mtter (1896) - Hirschfeld Florian Geyer (1896) - Hauptmann Fuhrmann Henschel (1898) - Hauptmann Revolution der Lyrik (1899) - Holz Rose Bernd (1903) - Hauptmann Die Ratten (1911) - Hauptmann

Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte

Moderne
1890 - 1920 I. Entstehung der Moderne
In den neunziger Jahren wurde der Naturalismus allmhlich abgelst. An seine Stelle traten viele gegen- und nachnaturalistische Strmungen bzw. Ismen: sthetizismus, Impressionismus, Jugendstil, Symbolismus und Neuromantik. Dieser Stilpluralismus setzte zunchst in sterreich ein, weitete sich aber schnell auf Deutschland aus. Die naturalistische Objektivitt wurde verdrngt, stattdessen besann man sich wieder auf das "Ich", Individualitt und Subjektivitt. Damit war die naturalistische Moderne berwunden. Die Entwicklung der Ismen wurde durch die zunehmende Nietzsche- und StirnerRezeption weiter voran getrieben. Davon entfernten sich wieder ab 1910 die Expressionisten. Neue Errungenschaften in den Naturwissenschaften, z.B. Einsteins Relativittstheorie, fhren die Physik zu Beginn des 20. Jahrhunderts in eine Krise. Darin wird ein Verlust traditioneller Werte gesehen. Ein weiterer wichtiger Punkt in der Entwicklung der Moderne war die Sprachkrise der Jahrhundertwende, in welcher die Mglichkeiten und Grenzen von Sprache diskutiert wurden (z.B. im Brief des Lord Chandos von H. v. Hofmannsthal). Die Relativierung von Wahrnehmung und Erkenntnis jedoch fhrte zu einer "Ichlosigkeit" in der Moderne. So sagte Bahr: "'Das Ich ist unrettbar.' Es ist nur ein Name. Es ist nur eine Illusion. Es ist ein Behelf, den wir praktisch brauchen, um unsere Vorstellungen zu ordnen. Es gibt nichts als Verbindungen von Farben, Tnen, Wrmen, Drcken, Rumen, Zeiten."

1. Literatur der Moderne


1.1 Ismen der Jahrhundertwende
Bei den zahlreichen Stilrichtungen der Jahrhundertwende ist es schwer, alle untereinander begrifflich exakt zu erlutern und voneinander zu trennen. Hinzu kommt noch, da die Autoren dieser Zeit, sich zu vielen Strmungen zuordnen lassen. Deshalb ist es besser, die einzelnen Ismen zusammenzufassen, um diesen Dilemma zu entgehen. Man greift deshalb auf den Begriff "die Moderne" zurck, den schon die antinaturalistischen Schriftsteller zu ihrer Zeit auf sich bezogen.

1.2 Impressionismus
Der Begriff Impressionismus entstammt aus den Bildenden Knsten und meint 'Eindruckskunst'. Dazu lassen sich Liliencron, Peter Hille, Peter Altenberg, Max Dauthendey, Arthur Schnitzler, Marcel Proust, Maurice Maeterlinck und der junge Rilke zhlen. Der Impressionismus ist aber mehr als eine Stilrichtung. Er charakterisiert auch eine Lebenshaltung, und zwar eine solche, in der ein Mensch zu irgendeiner Art von Bindung nicht mehr fhig ist. Diese Haltung zeigt sich z.B. besonders deutlich in den Theaterstcken von Schnitzler.

Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte

1.3 Jugendstil
Der Begriff Jugendstil entstammt aus der Bildenden Kunst. Auf die Literatur bertragen, bezieht sich Jugendstil vor allem auf die Lyrik. Merkmale des Jugendstils sind Verwendung mythologischer Elemente, Sagenhaft-Mittelalterliches, FeierlichSymbolisches, Ungewhnliches, Skandalses, Bewegungsmotive, Naturschwrmerei, Blumenmotive und Dionysisches. Werke von folgendem Autoren lassen sich dem Jugendstil zuordnen: Wolzogen, Dehmel, Hart, Mombert, Stucken, Stadler, z.T. Rilke, George und Hofmannsthal, Wilde und Maeterlinck.

1.4 Symbolismus
Der Symbolismus ging von Frankreich aus und beeinflute alle europischen Literaturen. Der Begriff wurde von J. Moreas geprgt und bezeichnet die seit 1860 entstandene europische Lyrik. Der Symbolismus lehnt die gesellschaftsbezogene Wirklichkeit, den Imperialismus, Kapitalismus und den Positivismus ab. Damit nimmt er eine antinaturalistische Haltung ein, denn eine getreue Wiedergabe der Wirklichkeit wird abgelehnt. Die Elemente der realen Welt werden in Symbolen wiedergegeben. Symbolistische Werke weisen Abstraktion, Entdinglichung und Sprachmagie (Alliterationen, Assonanzen, Lautmalereien, Synsthesien) auf, die den Werken eine gewisse Musikalitt verleiht. Der Franzose Charles Baudelaire beeinflute mit seiner Lyrik George und Hofmannsthal. Weitere Vertreter sind Maeterlinck, Wilde, Rilke und Trakl.

1.5 Neuromantik
In der Neuromantik finden sich thematische Rckgriffe auf die Romantik: z.B. Mrchen, Mythen, Trume, historische und religise Stoffe. Dieser Stilrichtung lassen sich z.B. Hauptmanns Hanneles Himmelfahrt (1893) und Versunkene Glocke (1897) zuordnen. Um die Jahrhundertwende entstand eine Vielzahl von Kunstmrchen, die auf die Orientierung an der Romantik zurckgeht.

1.6 Fin de sicle


Mehr als kein anderer Begriff drckt Fin de sicle das Lebensgefhl und die Epoche um die Jahrhundertwende aus. Es unterscheidet sich stark von Stimmungen anderer Strmungen, wie dem Naturalismus, und drckt eine Niedergangs- und Endstimmung aus, "ein Gefhl des Fertigseins, des Zu-Ende-Gehens" (aus dem Essay "Fin-de-sicle" von Marie Herzfeld). Wrtlich ins Deutsche bertragen, bedeutet Fin de sicle 'Ende des Jahrhunderts'.

1.7 Dekadenz
Der Begriff Dekadenz steht fr eine Radikalisierung des Fin des sicle. Er drckt eine Niedergangs- und Verfallsstimmung aus. Jedoch lassen sich zwischen den Begriffen keine klaren Grenzen ziehen. In einigen Teilen der Dekadenz findet man auch Unterschiede: ein selbstreflexives und selbstkritisches Bewutsein. Einen entscheidenden Einflu auf den Begriff hatte auch Nietzsche mit Fall Wagner, in welchem wichtige Merkmale der Dekadenz zum Ausdruck kommen: Verlust des Ich Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte und des Daseins, Schaffung einer knstlichen Welt und die Herrschaft der Kunst ber die Natur. Auch Bahr prgte den Begriff der Dekadenz entscheidend mit: "Hang nach dem Knstlichen" und "Entfernung vom Natrlichen", "Hingabe an das Nervse" und "Fiebrische Sucht nach dem Mystischen". Zur Dekadenzdichtung lassen sich Oscar Wilde, Maurice Maeterlinck und Th. Mann zuordnen. Vor allem Thomas Mann griff das Problem des Kulturverfalls immer wieder in seinen Werken auf.

1.8 sthetizismus
Der Begriff sthetizismus entstammt nicht der Jahrhundertwende. Er wird vielmehr als Oberbegriff fr die antinaturalistischen Strmungen dieser Zeit gesehen. Dem sthetizismus liegt eine "sthetische Weltanschauung", d.h. eine zweckfreie Kunstauffassung und eine Autonomie der Kunst zugrunde.

2. Sprache - Sprachlosigkeit - Sprachkrise


Die Dichtungen der Jahrhundertwende waren, wie kaum zuvor, sprachgewaltig: Metaphern, Symbole, Bilder, Alliterationen, Assonanzen, Synsthesien durchzogen sie in groem Mae. Den sthetizisten ging es dabei nicht um einen Realittsbezug, wie bei den Naturalisten, sondern einer Loslsung davon. Die Kunst war niemandem anders mehr verpflichtet als sich selbst. Einige Autoren pldierten sogar fr eine Geheimsprache, die nur Eingeweihte kennen sollten. Mit der Jahrhundertwende kam es zu einer zunehmenden Selbstkritik der modernen Autoren. Am deutlichsten zeigst sich diese im Chandos-Brief von Hugo von Hofmannsthal, der ihn im Alter von 19 Jahren verfate. In diesem fiktiven Brief an Francis Bacon bedauert Lord Chandos den "gnzlichen Verzicht auf literarische Bettigung". Chandos ist "die Fhigkeit abhanden gekommen, ber irgend etwas zusammenhngend zu denken und zu sprechen". "Es zerfiel mir alles in Teile, die Teile wieder in Teile, und nichts mehr lie sich mit einem Begriff umspannen." Doch es gibt ein neues Denken "in einem Material, das unmittelbarer, glhender ist als Worte". Fr Lord Chandos ist Denken und Sprechen nur noch in einer Sprache mglich, die es so noch nicht gibt, und "in welcher ich vielleicht einst im Grabe vor einem unbekannten Richter mich verantworten werde". Dieser Brief ist nur Fiktion, auch wenn er die Sprachkrise der damaligen Zeit behandelt. Hofmannsthal selbst, wendete sich von der Dichtung nicht ab, der Brief ist also nicht als persnliche Sprachkrise zu sehen. Der Chandos-Brief ist zum einen Sprachkritik, da er sich gegen die konventionellen Sprachgewohnheiten stellt. Zum anderen ist er ein grundstzlicher Zweifel daran, in wiefern sich die Realitt mit Sprache wiedergeben lt. Hofmannsthals Sprachkritik hat einen weitreichenden Einflu gehabt: so auf den jungen Wittgenstein in seinem Tractatus logico philosophicus, in dem es heit: "Die Gegenstnde kann ich nur nennen. Zeichen vertreten sie. Ich kann nur von ihnen sprechen, sie aussprechen kann ich nicht. Ein Satz kann nur sagen, wie ein Ding ist, nicht was es ist." (3.221); "Die Grenzen meiner Sprache bedeuten die Grenzen meiner Welt." (5.6); "Wovon man nicht sprechen kann, darber mu man schweigen." (7.).

Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte

3. Literarische Formen

Lyrik Prosagedicht Studie Skizze Brief Kunstmrchen Einakter Essay Aphorismus Novelle

4. Vertreter

Hermann Bahr (1863-1934) Max Dauthendey (1867-1918) Richard Dehmel (1863-1920) Paul Ernst (1866-1933) Stefan George (1868-1933) Gerhart Hauptmann (1862-1946) Hermann Hesse (1877-1962) Hugo von Hofmannsthal (1874-1929) Maurice Maeterlinck (1862-1949) Thomas Mann (1875-1955) Agnes Miegel (1879-1964) Christian Morgenstern (1871-1914) Brries Freiherr von Mnchhausen (1874-1945) Marcel Proust (1871-1922) Rainer Maria Rilke (1875-1926) Arthur Schnitzler (1862-1931) Lulu von Strau und Torney (1873-1956) Eduard Stucken (1865-1936) Frank Wedekind (1864-1918) Oscar Wilde (1854-1900) Stefan Zweig (1881-1942)

5. Werke

Kritik der Moderne (1890) - Bahr Hymnen (1890) - George berwindung des Naturalismus (1891) - Bahr Erlsungen (1891) - Dehmel Frhlings Erwachen (1891) - Wedekind Kinder und Narren (1891) - Wedekind Der Tod des Tizian (1892) - Hofmannsthal Ultra-Violett (1893) - Dauthendey Hanneles Himmelfahrt (1893) - Hauptmann

Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte


Anatol-Zyklus (1893) - Schnitzler Der Tor und der Tod (1894) - Hofmannsthal Erdgeist (1895) - Wedekind Wie ich es sehe (1896) - P. Altenberg Das Liebeskonzil (1896) - Panizza Das Jahr der Seele (1897) - George Versunkene Glocke (1897) - Hauptmann Leutnant Gustl (1900) - Schnitzler Balladen (1901) - Mnchhausen Buddenbrooks (1901) - Th. Mann Balladen und Lieder (1902) - Lulu von Strau und Torney Ein Brief [sog. Chandos-Brief] (1902) - Hofmannsthal Das Buch der Bilder (1902) - Rilke Zwei Menschen (1903) - Dehmel Ausgewhlte Gedichte (1903) - Hofmannsthal Elektra (1903) - Hofmannsthal Tonio Krger (1903) - Th. Mann Tristan (1903) - Th. Mann Ritterliches Liederbuch (1903) - Mnchhausen Peter Camenzind (1904) - Hesse Galgenlieder (1905) - Morgenstern Das Bergwerk zu Falun (1906) - Hofmannsthal Der siebente Ring (1907) - George Balladen und Lieder (1907) - Miegel Brunhild (1909) - Ernst Die Aufzeichnungen des Malte Laurids Brigge (1910) - Rilke Erstes Erlebnis (1911) - Zweig Der Rosenkavalier (1911) - Hofmannsthal Jedermann (1911) - Hofmannsthal Das Herz im Harnisch (1911) - Mnchhausen Der Tod in Venedig (1912) - Th. Mann Winterballade (1917) - Hauptmann Der Ketzer von Soana (1918) - Hauptmann Die weien Gtter (1918-22) - Stucken Komdianten- und Spitzbubengeschichten (1920) - Ernst Duineser Elegien (1923) - Rilke Die Sonette an Orpheus (1923) - Rilke Der Turm (1925) - Hofmannsthal

Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte

Expressionismus
1910 - 1925 I. Begriff
Der Begriff Expressionismus stammt vom lat. Wort expressio (=Ausdruck) und bedeutet 'Ausdruckskunst'. Er wurde bereits 1911 von Kurt Hiller von der Bildenden Kunst, in der er schon am Ende des 19. Jahrhunderts existierte, auf die Literatur bertragen. In der Bildenden Kunst wurde der Begriff hauptschlich verwendet, um gegenimpressionistische Strmungen abzugrenzen. Viele Autoren gebrauchten den Begriff Expressionismus als Selbstbezeichnung. Der Expressionismus lt sich in drei Phasen einteilen: den Frhexpressionismus 1910-14, den Kriegsexpressionismus 1914-18 und den Sptexpressionismus 191825. Der Frhexpressionismus, der Anfang expressionistischer Schreibpraxis, endete mit dem Beginn des Ersten Weltkriegs 1914, der mit einer Verschrfung der Zensur verbunden war und auch die Literaturrezeption im Allgemeinen erschwerte. Der Kriegsexpressionismus wurde 1918 mit der Novemberrevolution abgelst. Der Expressionismus ging dann in seine Sptphase ber und luft um die Mitte der zwanziger Jahre allmhlich aus.

II. Historischer Hintergrund


Das wichtigste historische Ereignis whrend des Expressionismus war der Erste Weltkrieg. Sein Auslsen hatte vielfltige Ursachen. Mit dem Rcktritt Bismarcks 1890 und der Machterlangung Kaiser Wilhelms II. nderte sich die europische Politik schlagartig. Im Konkurrenzkampf um die noch freien Gebiete der Welt griff nun auch das Deutsche Reich ein, um sich Kolonien fr einen "Platz an der Sonne" zu sichern. Dieser Imperialismus fhrte zum gegenseitigen Wettrsten der Gromchte. Mit der Abkehr von Bismarcks Bndnispolitik kam es zu einer Destabilisierung des europischen Krftegleichgewichts. England, Frankreich und Ruland verbndeten sich, whrend das Deutsche Reich neben seinen Bndnispartner sterreich-Ungarn isoliert wurde. Das Deutsche Reich mischte sich auerdem in mehrere Krisen ein, z.B. die Marokkokrisen 1905/06 und 1911 oder die Balkankriege 1912 und 1913. Der Anla des Ersten Weltkriegs war die Ermordung des sterreichischen Thronfolgers Franz Ferdinand und seiner Gemahlin am 28. Juni 1914 in Sarajewo. Die Kriegsschaupltze lagen vor allem im Osten und Westen Deutschlands, an denen die Fronten jedoch bald erstarrten und es zum Stellungskrieg kam. Aber auch in den Kolonien wurde Krieg gefhrt. Besonders die Kriegsschaupltze im Westen waren von Materialschlachten bestimmt. Die erfolglosen Offensiven fhrten 1918 zu verstrkten Friedensbemhungen. Am 11. November 1918 wurde ein Waffenstillstand vereinbart, am 22. Juni 1919 der Friedensvertrag von Versailles angenommen. Die Novemberrevolution 1918 in Deutschland beseitigte die Monarchie und fhrte zur Errichtung einer parlamentarischen Republik. Am 9. November 1918 rief Philipp Scheidemann vor dem Reichstagsgebude in Berlin die Deutsche Republik, zwei Stunden spter Karl Liebknecht vom Balkon des Berliner Schlosses die Freie Sozialistische Republik aus. Bei den Wahlen zur Nationalversammlung am 19. Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte Januar 1919 ging Friedrich Ebert als erster Prsident der Weimarer Republik hervor. Am 11. August 1919 wurde von der Mehrheit der Nationalversammlung die Weimarer Verfassung angenommen.

III. Ideologischer Hintergrund


Auf die expressionistischen Schriftsteller wirkten drei wichtige Einflsse: der Darwinismus, der Kulturpessimismus Nietzsches und die Psychoanalyse Freuds.

1. Expressionistische Literatur
Die Expressionisten lehnten alle Arten des Denkens ab, die auf Logik und Erklrbarkeit basierten. Die Betrachtung des menschlichen Individuums rckte hinter die Erfassung des Wesens der Dinge. In der Sprache hoben sich die Expressionisten deutlich von anderen Stilrichtungen und Epochen ab. Die expressionistische Sprache war extrem subjektiv und durch Ekstase und Pathos gekennzeichnet, grammatische Normen wurden dabei oft gebrochen. Alle Gattungen des Expressionismus weisen zudem einen hohen Metapherngebrauch und eine groe Farbsymbolik auf.

1.1 Programm, Vereine, Zeitschriften


Der Expressionismus verfgte kein einheitliches Programm, statt dessen entstanden viele einzelne Grundsatzerklrungen. Die erste expressionistische Literaturvereinigung, der Neue Club, wurde 1909 von Kurt Hiller und Erwin Loewenson gegrndet. 1911 spaltete sich davon das Literarische Cabaret Gnu ab. Viele junge Autoren nutzten diese ffentlichen Foren fr eine erste Verffentlichung ihrer Werke. Die expressionistische Literatur wurde meist in expressionistischen Zeitungen verffentlicht, wie Der Sturm (1910-32), Die Aktion (1911-32), Das neue Pathos (1913-20), Die weien Bltter (1913-21) und Der Orkan (1917-20). Einen groen Einflu hatten vor allem die in Berlin erschienen Zeitschriften Der Sturm, gegrndet von Herwart Waldens, und Die Aktion, herausgegeben von Franz Pfemfert.

1.2 Lyrik im Expressionismus


Am Anfang des Expressionismus war die Lyrik die dominierende Gattung. Die ersten expressionistischen Gedichte waren Weltende (1905) von Else Lasker-Schler und Weltende (1910) von Jakob van Hoddis. Die Anthologie Menschheitsdmmerung, Symphonie jngster Dichtung (1920), herausgegeben von Kurt Pinthus, stellte eine der wichtigsten Sammlungen expressionistischer Lyrik von 23 Autoren dar. Die expressionistische Lyrik ist gemischt von Traditionsbruch und der Beibehaltung traditioneller lyrischer Formen. Auerdem betrieben viele Expressionisten Experimente in der Form. So entstanden z.B. sich ber mehrere Zeilen erstreckende Verse, oder Verse, die nur aus einem oder zwei Wrtern bestanden und sich dadurch zu hohen Sulen auftrmten. Der grammatische Satzbau der Verse wurde oft gebrochen. Viele expressionistische Gedichte waren von einer groen Metaphorik, Bildlichkeit und Farbsymbolik gekennzeichnet. Hufig fanden auch hssliche oder schockierende Elemente in ihnen ihren Platz, wie z.B. in den Gedichten Gottfried Benns. Die sthetische Ausgrenzung des Hsslichen, wie in anderen Strmungen, Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte wurde aufgegeben. Manche Autoren verwendeten oft Neologismen. (Wortneuschpfungen). Die expressionistische Lyrik war durch zwei Strmungen geprgt: den Messianismus und die Simultaneitt. Messianische Lyrik lste die uere Form von Gedichten auf, um das Wesen der Dinge erfassen zu knnen. Thematisch war diese Lyrik v.a. von einer Aufbruchstimmung, von einem Wandlungsproze oder dem Bild eines "neuen Menschen" bestimmt. Vertreter dieser Lyrik waren z.B. Johannes Becher und Franz Werfel. Die Lyrik der Simultaneitt wahrte hingegen die uere Form und lste die innere Form auf. Sie versuchte verschiedene Sinneseindrcke gleichzeitig nebeneinander darzustellen, wie es bei der Wahrnehmung in einer Grostadt der Fall ist. Dies gelang ihr v.a. durch den Gebrauch von Zeilenstil und Parataxe. Die Thematisierung der Grostadt stand bei dieser Lyrik daher hufig im Mittelpunkt. Die ambivalente Wahrnehmung der Grostadt, sowohl positiv als auch negativ, unterschied die expressionistischen Lyriker von den italienischen Futuristen, welche die positiven Seiten der Grostadt verherrlichten. Die simultane Darstellungsweise in der Lyrik wurde z.B. von Alfred Lichtenstein und Jakob van Hoddis gebraucht. Die wichtigsten expressionistischen Lyriker waren Else Lasker-Schler, Jakob van Hoddis, Franz Werfel, Alfred Lichtenstein, Gottfried Benn, Johannes Becher, Ernst Stadtler, August Stramm sowie Georg Trakl.

1.3 Expressionistisches Drama


Im Sptexpressionismus wurde das Drama zur dominierenden Gattung. Den Beginn des expressionistischen Dramas datiert man auf 1912, mit dem Erscheinen Reinhard Sorges' Der Bettler. Der Typus des Stationendramas eignete sich hervorragend, um die traditionelle Dramenform aufzubrechen. Der Gang der Handlung verluft nicht in einer geordneten Reihenfolge, sondern setzt sich aus einzelnen, meist unverbundenen Elmenten, Stationen oder Bildern zusammen. Damit wurde das Simultanittsprinzip der Lyrik auf das Drama bertragen. Es gab nur wenige Ausnahmen, welche an der Einheit von Handlung, Ort und Zeit festhielten. Charakteristisch fr die Thematik vieler Dramen war ein Wandlungsproze des Protagonisten, wie er programmatisch in Tollers Die Wandlung (1919) gezeigt wird. Nach der freiwilligen Kriegsbeteiligung des Protagonisten findet dieser bald die wahren Hintergrnde des Krieges heraus. Er wandte sich von ihm ab und der Revolution zu, die er zu verbreiten versucht. Dramen mit messianischem Charakter wurden auch als Verkndigungsdramen bezeichnet. Das expressionistische Drama richtete sich jedoch am Illusionstheater aus, das den Spieler vom Publikum strikt trennte. Weitere wichtige Dramatiker des Expressionismus neben Ernst Toller (Masse Mensch, 1920) waren Georg Kaiser (Von morgens bis mitternachts, 1916), Carl Sternheim (Die Hose, 1911), Reinhard Sorge (Der Bettler , 1912) sowie Walter Hasenclever (Der Sohn, 1914). Brechts dramatisches Frhwerk, Baal (1919) und Trommeln in der Nacht (1922), sind ebenso in die zeit des Expressionismus einzuordnen.

1.4 Epik im Expressionismus


Das epische Werk des Expressionismus fand bei der Nachwelt nur wenig Beachtung, trotz des Vorhandenseins zahlreicher und umfangreicher epischer Texte. Zu den wichtigsten Prosaautoren gehrten Alfred Dblin (Die Ermordung einer Butterblume, 1910) und Carl Einstein (Bebuquin, 1912), sowie Autoren, deren Zuordnung Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte umstritten ist, wie Heinrich Mann, Robert Walser und Franz Kafka. Ein Teil der expressionistischen Prosa, deren Erzhlen auf Reflexion und Selbstreflexion gerichtet ist, wird als Reflexionsprosa zusammengefat. Dazu gehrt z.B. Carl Einsteins Bebuquin oder Gottfried Benns Gehirne (1915). Ein anderer Teil der Prosa stand im Zeichen des Messianismus und versuchte eine aktive Weltverbesserung zu erreichen. Die Romane Heinrich Manns, wie z.B. Der untertan (1918), waren geprgt von Kritik am wilhelminischem Brgertum. Ein exemplarisches Beispiel fr expressionistische Prosa ist die 1910 erschienene Erzhlung Die Ermordung einer Butterblume von Alfred Dblin. Die sinnlose Ermordung einer Butterblume des Protagonisten whrend eines Spaziergangs, zwingt ihn zur Bue und ndert sein Verhltnis zur Natur. Die Bue reichte von der Erffnung eines Kontos bis hin zur Einpflanzung einer jungen Butterblume in einem goldenen Blumentopf. Dblins Ermordung einer Butterblume war eine Satire auf das Brgertum, da an eine harmonische Mensch-Natur-Beziehung glaubte. Die Erzhlung zeichnete sich v.a. durch Zerstrung der realistischen Wahrnehmung, fehlende Psychologisierung des Helden und Darstellung neurotischer Verhaltensweisen aus.

2. Literarische Formen

traditionelle Formen und Traditionsbruch in der Lyrik Stationendrama, Verkndigungsdrama Prosa (Roman, Erzhlung, Novelle, u.a.)

3. Vertreter
Ernst Barlach (1870-1938) Johannes R. Becher (1891-1958) Gottfried Benn (1886-1956) Theodor Dubler (1876-1934) Alfred Dblin (1878-1957) Carl Einstein (1885-1940) Walter Hasenclever (1890-1940) Georg Heym (1887-1912) Jakob van Hoddis (1887-1942) Franz Kafka (1883-1924) Georg Kaiser (1878-1945) Karl Kraus (1874-1936) Else Lasker-Schler (1869-1945) Alfred Lichtenstein (1889-1914) Heinrich Mann (1871-1950) Alfred Mombert (1872-1942) Robert Musil (1880-1942) Reinhard Johannes Sorge (1892-1916) Ernst Stadler (1883-1914) Carl Sternheim (1878-1942) August Stramm (1874-1915) Ernst Toller (1893-1939) Georg Trakl (1887-1914) Fritz von Unruh (1885-1970) Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte


Robert Walser (1878-1956) Franz Werfel (1890-1945)

4. Werke

Professor Unrat oder Das Ende eines Tyrannen (1905) - H. Mann Die Verwirrungen des Zglings Trle (1906) - Musil on (1907/11) - Mombert Die Wupper (1909) - Lasker-Schler Das Nordlicht (1910) - Dubler Die Ermordung einer Butterblume (1910) - Dblin Der ewige Tag (1911) - Heym Die Hose (1911) - Sternheim Die Kasette (1911) - Sternheim Offiziere (1911) - Unruh Der Weltfreund (1911) - Werfel Bebuquin (1912) - C. Einstein Der Bettler (1912) - Sorge Der tote Tag (1912) - Barlach Erde (1912) - Becher Morgue und andere Gedichte (1912) - Benn Das Urteil (1913) - Kafka Wir sind (1913) - Werfel Gedichte (1913) - Trakl Brger Schippel (1913) - Sternheim Die Dmmerung (1914) - Lichtenstein Der Sohn (1914) - Hasenclever Die Brger von Calais (1914) - Kaiser Der Aufbruch (1914) - Stadler Die Troerinnen (1914) - Werfel Gesnge an Berlin (1914) - Lichtenstein Gehirne (1915) - Benn Die Verwandlung (1915) - Kafka Du (1915) - Stramm Sebastian im Traum (1915) - Trakl An Europa (1916) - Becher Von morgens bis mitternachts (1916) - Kaiser Antigone (1917) - Hasenclever Ein Landarzt (1917) - Kafka Die Koralle (1917) - Kaiser Die gesammelten Gedichte (1917) - Lasker-Schler Ein Geschlecht (1917) - Unruh Der arme Vetter (1918) - Barlach Der Untertan (1918) - H. Mann Weltende (1918) - Hoddis Die letzen Tage der Menschheit (1918/19) - Kraus Baal (1919) - Brecht In der Strafkolonie (1919) - Kafka Die Wandlung (1919) - Toller Opfergang (1919) - Unruh

Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte


Der Gerichtstag (1919) - Werfel Die echten Sedemunds (1920) - Barlach Menschheitsdmmerung, Symphonie jngster Dichtung (1920) - Pinthus Masse Mensch (1920) - Toller Spiegelmensch (1920) - Werfel Arbeiter, Bauern, Soldaten (1921) - Becher Trommeln in der Nacht (1922) - Brecht Die Maschinenstrmer (1922) - Toller Der deutsche Hinkemann (1923) - Toller Berge, Meere und Giganten (1924) - Dblin Das Schwalbenbuch (1924) - Toller

Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte

Avantgarde/Dadaismus
1915 - 1925 I. Begriff
Die Bezeichnung Avantgarde, ein ursprnglich militrischer Begriff, stammt aus dem Franzsischen und bedeutet 'Vorhut'. Avantgardistische Schriftsteller traten mit einem progressiven Programm und mit ihren Werken inhaltlich und formal in Opposition zu bestehenden literarischen Strmungen. Als avantgardistische Bewegungen verstanden sich der Futurismus, der Dadaismus und der Surrealismus. Der Dadaismus entstand 1916 in Zrich als Synthese aus futuristischen und expressionistischen Elementen. Als Grndungsdatum fr den Dadaismus wird die Erffnung des ersten Dada-Abends in Zrich von Hugo Ball am 14.04.1916, dem Jahrestag der Franzsischen Revolution, betrachtet. Mit dem Begriff Dada, das einem kindlichen Ausdruck gleicht, wollte man sich gegen alles abgrenzen, wie z.B. geschlossene Werke, Brgerlichkeit und klassische Weltbilder. Dada sollte Ausdruck einer Antikunst und Protesthaltung sein.

II. Historischer Hintergrund


Das wichtigste historische Ereignis whrend des Dadaismus war der Erste Weltkrieg. Sein Auslsen hatte vielfltige Ursachen. Mit dem Rcktritt Bismarcks 1890 und der Machterlangung Kaiser Wilhelms II. nderte sich die europische Politik schlagartig. Im Konkurrenzkampf um die noch freien Gebiete der Welt griff nun auch das Deutsche Reich ein, um sich Kolonien fr einen "Platz an der Sonne" zu sichern. Dieser Imperialismus fhrte zum gegenseitigen Wettrsten der Gromchte. Mit der Abkehr von Bismarcks Bndnispolitik kam es zu einer Destabilisierung des europischen Krftegleichgewichts. England, Frankreich und Ruland verbndeten sich, whrend das Deutsche Reich neben seinen Bndnispartner sterreich-Ungarn isoliert wurde. Das Deutsche Reich mischte sich auerdem in mehrere Krisen ein, z.B. die Marokkokrisen 1905/06 und 1911 oder die Balkankriege 1912 und 1913. Der Anla des Ersten Weltkriegs war die Ermordung des sterreichischen Thronfolgers Franz Ferdinand und seiner Gemahlin am 28. Juni 1914 in Sarajewo. Die Kriegsschaupltze lagen vor allem im Osten und Westen Deutschlands, an denen die Fronten jedoch bald erstarrten und es zum Stellungskrieg kam. Aber auch in den Kolonien wurde Krieg gefhrt. Besonders die Kriegsschaupltze im Westen waren von Materialschlachten bestimmt. Die erfolglosen Offensiven fhrten 1918 zu verstrkten Friedensbemhungen. Am 11. November 1918 wurde ein Waffenstillstand vereinbart, am 22. Juni 1919 der Friedensvertrag von Versailles angenommen. Die Novemberrevolution 1918 in Deutschland beseitigte die Monarchie und fhrte zur Errichtung einer parlamentarischen Republik. Am 9. November 1918 rief Philipp Scheidemann vor dem Reichstagsgebude in Berlin die Deutsche Republik, zwei Stunden spter Karl Liebknecht vom Balkon des Berliner Schlosses die Freie Sozialistische Republik aus. Bei den Wahlen zur Nationalversammlung am 19. Januar 1919 ging Friedrich Ebert als erster Prsident der Weimarer Republik hervor. Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte Am 11. August 1919 wurde von der Mehrheit der Nationalversammlung die Weimarer Verfassung angenommen.

1. Dadaistische Literatur
Der Dadaismus verstand sich als neue Kunstrichtung, darber hinaus jedoch auch als eine neue Geistesrichtung. Dadaistische Werke zeichnen sich einerseits durch die Beibehaltung traditioneller Kunstformen aus. Andererseits proklamierten die Dadaisten Kunstbruch und -verweigerung. Jedoch wre die Interpretation eines dadaistischen Textes, die allein auf die Frage nach Sinn oder Unsinn ausgerichtet ist, unzureichend und falsch. Viele dadaistische Werken waren von allgemeinen Grundtendenzen, wie v.a. die ablehnende Haltung gegenber Krieg, Brgerlichkeit und traditioneller Kunstprogrammatiken, sowie die Zuwendung zu einer Radikalisierung und Destruktion, bestimmt. Die abwertende Haltung wurde in der Literatur nicht durch einfache Negation erreicht, sondern durch Brche in der Logik des Textes, indem vorher getroffene Aussagen spter wieder aufgehoben wurden. Formale Gemeinsamkeiten in dadaistischen Werken waren die Dekonstruktion von Stzen und Wrtern, die Schaffung von Collagen und Montagen und das Prinzip der Simultaneitt. Eine wichtige Neuerung, die bei der Literaturproduktion eingesetzt wurde, war das Zufallsprinzip. Zufllig gefundene Textelemente sind dadurch zu einem Teil der Kunst geworden. Das wichtigste Gattungsmerkmal dadaistischer Werke war die Dekonstruktion von Stzen und Wrtern zur Hervorhebung einzelner Buchstaben und Laute. Die Bedeutungsseite der Wrter wurde dabei vernachlssigt, die Ausdrucksseite hervorgehoben und erffnete bei der Rezeption zahlreiche Assoziationsmglichkeiten. Die Entstehung eines dadaistischen Gedichtes wird von Tristan Tzara in seinem 1920 erschienenem Manifest Um ein dadaistisches Gedicht zu machen sehr anschaulich gezeigt. Dabei wird ersichtlich, da der knstlerische Schaffensproze den Dichter nicht mehr von anderen Menschen heraushebt, sondern da es fr jeden mglich ist, Kunstwerke zu schaffen.

1.1 Zentrum und Nebenzentren


Das Zentrum des Dadaismus war das Zricher 'Cabaret Voltaire' mit seinen Vertretern, wie Hans Arp, Hugo Ball, Richard Huelsenbeck, Marcel Janco und Tristan Tzara. In Deutschland kam es bald zur Herausbildung einzelner dadaistischer Gruppierungen, wie dem Berliner Dadaismus, dem Klner Dadaismus und dem Privat-Dadaismus Kurt Schwitters. Zu den Berliner Dadaisten gehrten Johannes Baader, Georg Grosz, Raoul Hausmann, die Brder Herzfelde, Huelsenbeck und Walter Mehring. Der Klner Dadaismus wurde v.a. durch Hans Arp, Johannes Baargeld und Max Ernst geprgt.

1.2 Programm
Im Dadaismus entstanden zahlreiche Programmatiken, die jedoch nicht auf eine einheitliche Richtung ausgerichtet waren. Oft widersprachen sie sich sogar. Eines der wichtigsten dadaistischen Programme ist das 1918 auf einem Flugblatt erschienene Dadaistische Manifest von Huelsenbeck u.a., indem eine Selbstbestimmung vorgenommen wurde. Das Manifest wurde von den wichtigsten Vertretern des Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte Zricher und Berliner Dadaismus unterschrieben. Das Prinzip der Aufhebung vorher getroffener Aussagen wurde im letzten Satz dieses Manifestes angewandt: Gegen dies Manifest sein, heit Dadaist sein!

1.3 Lautgedichte und Buchstabengedichte


Zu den bekanntesten dadaistischen Werken zhlen die Laut- und Buchstabengedichte. Das Ausgangsmaterial fr Lautgedichte sind Wrter, die dekonstruiert und zerstrt werden, bis nur noch einzelne Laute brig bleiben. Der Schwerpunkt der Lautgedichte ist die Akustik. Die wichtigsten Lautgedichte stammen von Hugo Ball, wie Karawane und Seepferdchen und Flugfische. Buchstabengedichte sind v.a. auf den optischen Ausdruck ausgerichtet. Das Ausgangsmaterial fr Buchstabengedichte sind auch Wrter, die jedoch nicht zu Lauten, sondern zu graphischen Zeichen dekonstruiert werden. Zu den wichtigsten Verfassern von Buchstabengedichten gehrt Raoul Hausmann. Karawane - Hugo Ball
jolifanto bambla o falli bambla groiga m'pfa habla horem egiga goramen higo bloiko russula huju hollaka hollala anlogo bung blago bung blago bung bosso fataka schampa wulla wussa olobo hej tatta gorem eschige zunbada wulubu ssubudu uluw ssubudu tumba ba- umf kusagauma ba - umf

1.4 Merzdichtung
Die Merzdichtung ist ein Teil der von Kurt Schwitters geschaffenen Merzkunst. Die Bezeichnung Merz entnahm er den Wort Kommerz. Seine Werke verffentlichte Schwitters in 24 Heften der zwischen 1923 bis 1932 erschienenen Zeitschrift Merz. Die Merzdichtungen sind abstrakte Dichtungen. Sie wurden aus Teilen fertiger Stze aus Zeitschriften, Katalogen, Plakaten u.a. gebildet. Schwitters berhmtestes Merzgedicht ist An Anna Blume (1919), dessen wichtigste Ordnungsprinzipien Krper, Farben, Sinne und Grammatik sind.

Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte

2. Literarische Formen

Collage Lautgedicht Buchstabengedicht Zufallsgedicht

3. Vertreter

Hans Arp (1886-1966) Johannes Baader (1875-1955) Johannes Baargeld (1892-1927) Hugo Ball (1886-1927) Max Ernst (1891-1976) Georg Grosz (1893-1959) Raoul Hausmann (1886-1971) Emmy Hennings (1885-1948) Helmut Herzfelde/ John Heartfield (1891-1968) Wieland Herzfelde (1896-1988) Richard Huelsenbeck (1892-1974) Marcel Janco (1895-1984) Walter Mehring (1896-1981) Hans Richter (1888-1976) Kurt Schwitters (1887-1948) Tristan Tzara (1896-1963)

4. Werke

Cabaret Voltaire (1916) - Hugo Ball Phantastische Gebete (1916) - Huelsenbeck Dadaistisches Manifest (1918) - Huelsenbeck u.a. Zur Kritik der deutschen Intelligenz (1919) - Hugo Ball Die Karawane - Hugo Ball An Anna Blume (1919) - Kurt Schwitters Der Vogel selbdritt (1920) - Arp Kaspar ist tot (1920) - Arp Die Wolkenpumpe (1920) - Arp Dada-Almanach (1920) - Huelsenbeck En Avant Dada. Geschichte des Dadaismus (1920) - Huelsenbeck Chronique zurichoise 1915-1919 (1920) - Tzara Um ein dadaistisches Gedicht zu machen (1920) - Tzara Das politische Cabaret (1920) - Mehring Das Ketzerbrevier. Ein Kabarettprogramm (1921) - Mehring Auguste Bolte (1923) - Schwitters Der Pyramidenrock (1924) - Arp Europische Nchte (1924) - Mehring Sept Manifestes Dada [bersetzt: Sieben dadaistische Manifeste] (1924) Tzara

Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte


L'homme approximatif (1925/31) - Tzara Die Flucht aus der Zeit (1927) - Hugo Ball Arche Noah SOS (1931) - Mehring Die Ursonate (1922/32) - Schwitters Tenderenda der Phantast (1967) - Hugo Ball Am Anfang war DADA (1972) - Hausmann

Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte

Weimarer Republik / Neue Sachlichkeit


1919 - 1932 I. Begriff
Der Begriff Neue Sachlichkeit ist eine Stilbezeichnung fr die Malerei und Literatur in den zwanziger Jahren des 20. Jahrhunderts. Er wurde erstmals vom Kunsthistoriker Gustav Friedrich Hartlaub auf einer Ausstellung 1925 verwendet und wurde spter auch auf die Literatur bertragen. Die Neue Sachlichkeit war eine Reaktion auf subjektiv und irrational betonende Strmungen, wie v.a. der Expressionismus. Die Autoren der neuen Sachlichkeit legten Wert auf eine objektive Darstellung der sozialen und konomischen Wirklichkeit. Whrend in der Anfangsphase der Weimarer Republik noch Expressionismus und Dada die vorherrschende Strmungen waren, konnte sich die Neue Sachlichkeit als die dominierende Strmung in der Hauptphase der Weimarer Republik durchsetzen.

II. Historischer Hintergrund


Zu den wichtigsten historischen Einflssen auf die Autoren der Weimarer Republik gehrte der Erste Weltkrieg von 1914 bis 1918 und die Entstehung der Republik. Die Geschichte der Weimarer Republik wird in drei Phasen eingeteilt: Krisenjahre 1919 bis 1923, die Goldenen Zwanziger von 1924 bis 1928, sowie die Weltwirtschaftskrise und der Untergang von 1929 bis 1933. Am 9. November 1918 rief Philipp Scheidemann vor dem Reichstagsgebude in Berlin die Deutsche Republik, zwei Stunden spter Karl Liebknecht vom Balkon des Berliner Schlosses die Freie Sozialistische Republik aus. Bei den Wahlen zur Nationalversammlung am 19. Januar 1919 ging Friedrich Ebert als erster Prsident der Weimarer Republik hervor. Am 11. August 1919 wurde von der Mehrheit der Nationalversammlung die Weimarer Verfassung angenommen. Die erste Phase der Weimarer Republik, von 1919 bis 1923, war geprgt von zahlreichen Krisen, wie dem Kapp-Lttwitz-Putsch 1920, dem Hitler-Putsch 1923, dem Ruhrkampf 1922/23 und der Inflation. Die noch junge Republik hatte viele Bewhrungsproben zu bestehen. Die Putschversuche blieben erfolglos. Jedoch fhrte der Ruhrkampf zu einem raschen Anstieg der Inflation. Diese konnte erst mit dem Abbruch des Ruhrkampfes und der Durchfhrung wirtschaftspolitischer Manahmen wieder gebremst werden. Die zweite Phase der Weimarer Republik, von 1924 bis 1928, ging als die Zeit der Goldenen Zwanziger in die Geschichte ein. Es kam zu einem wirtschaftlichem Aufschwung, zur Erlangung von bedeutenden wissenschaftlichen Erkenntnissen und einem sozialen Fortschritt. Fr das Aufblhen des kulturellen Lebens spielten die Schallplatte und der Rundfunk eine wichtige Rolle. Der Dawes-Plan erzeugte durch seine Verringerung der Reparationsleistungen Deutschlands und durch auslndische Kredite nur eine Scheinstabilitt. Mit dem "Schwarzen Freitag" am 24.10.1929 und dem Beginn der Weltwirtschaftskrise wurde die dritte Phase und der Untergang der Weimarer Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte Republik eingeleitet. Mit dem Abzug amerikanischer Kredite aus der deutschen Wirtschaft kam es zu einem Investitionsrckgang, zum Zusammenbruch der deutschen Wirtschaft, zu Massenarbeitslosigkeit, zum Anstieg rechtspolitischer Interessen und schlielich am 30. Januar 1933 zur Machtbernahme der Nationalsozialisten durch Hitler und die NSDAP.

1. Literatur der Weimarer Republik


1.1 Literatur als Ware
Durch die Verfilmung von Bchern kam es hufig zu Verflschungen. Die Autoren muten so viel wie mglich schreiben, um die Auftrge von Verlagen zu erfllen.

1.2 Schriftstellerorganisationen
Die Organisation von Schriftstellern war eine Gegenreaktion auf die Richtlinien der Verlage. 1909 entstand der Schutzbund deutscher Schriftsteller (SDS), der Rechtsschutz gegen staatliche Eingriffe in die Literaturschpfung seiner Mitglieder gewhrte. 1921 wurde der PEN-Club gegrndet, der sich fr Weltfrieden und Antirassismus einsetzte. Auerdem kam es noch zur Grndung des Bundes proletarisch revolutionrer Schriftsteller (BPRS).

1.3 Zensur
Meinungsfreiheit und das Nichtvorhandensein einer Zensur waren nur auf dem Papier stehende Behauptungen. In Wirklichkeit wurde eine unzensierte Verffentlichung jedoch gestrt, z.B. durch das Schund- und Schmutzgesetz. Dieses fhrte zu zahlreichen Verboten von Bchern. Mit der Presse-Notverordnung 1931 fand ein noch grerer Eingriff statt: den Behrden wurde das Aussprechen von Verboten, die Beschlagnahmung von Schriften und Verhaftungen von Schriftstellern ermglicht. Der Schutzbund deutscher Schriftsteller konnte nun keine Rechtssicherheit mehr gewhren.

1.4 Prosa
Die Prosa schien den Autoren der Neuen Sachlichkeit als angemessenste Gattung, um ihre Vorstellungen zu verwirklichen. Sie unterliegt keinen Formkonventionen und ist die offenste Gattung fr Experimente. Die dabei am hufigsten verwendeten literarischen Formen waren Dokumentationen, Reportagen, Sachberichte und Romane. Das Erzhlen ist dabei geprgt von philosophischen, historischen, soziologischen und psychologischen Momenten. Zentrale Themen der Romane der Neuen Sachlichkeit waren Grostadt, Technik, Wirtschaft und Industrie, Arbeit und Arbeitslosigkeit, sowie Lebensumstnde und Alltag. So werden z.B. hufig Angestellte gezeigt, die von der Arbeitslosigkeit bedroht sind, und versuchen sich davor zu schtzen. Neben dem Themenkomplex Grostadt, Industrie und Arbeitslosigkeit spielten auch Kriegsdarstellungen eine wichtige Rolle. Das wohl bekannteste Beispiel dafr ist Erich Maria Remarques Im Westen nichts Neues (1928).

Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte

1.4.1 Remarque: Im Westen nichts Neues (1929) Der 1929 verffentlichte Antikriegsroman Im Westen nichts Neues von Erich Maria Remarque hat die "verlorene Generation" zum Thema, die unter falschen Vorstellungen von Lehrern und Eltern vllig unvorbereitet in den Krieg getrieben wurde. Die Handlung des Romans erstreckt sich von 1916 bis 1918 und setzt ohne Einleitung direkt im Soldatenleben ein. Die jungen Mnner wurden schnell mit dem Alltag der Front, Materialschlachten und Stellungskriege, konfrontiert. Trotz gegenseitiger Kameradschaft sind die Soldaten oft allein und hilflos. Dies wird durch den Gegensatz zwischen dem kleinen Soldaten und dem weiten Himmel, Sternen und Wldern deutlich gezeigt. Der Krieg lt sich fr die Soldaten nur ertragen, indem sie ihr Denken ausschalten und sich mit der Situation abfinden, sonst wrden sie zugrunde gehen. Im Oktober 1918 stirbt schlielich auch die Hauptfigur des Romans, Paul Bumer. Der Heeresbericht fr diesen Tag beschrnkt sich lediglich auf den Satz, da es im Westen nichts Neues zu melden gibt. 1.4.2 Dblin: Berlin Alexanderplatz (1929) Mit Berlin Alexanderplatz. Die Geschichte vom Franz Biberkopf schuf Dblin einen der wichtigsten Grostadtromane des 20. Jahrhunderts, neben den Romanen Manhatten Transfer von Dos Passos, Petersburg von Belyj und dem Ulysses von Joyces. Franz Biberkopf nimmt sich nach der Entlassung aus seiner Haft vor ein anstndiges Leben zu fhren. Er wird jedoch schnell wieder abhngig von den falschen Menschen. Als er in gefhrliche Verbrechen hineingezogen und von seinen angeblichen Freunden verraten wird, verliert er einen Arm und den Glauben, da ein anstndiges Leben nicht lohnend sei. Biberkopf betreibt nun selbst dunkle Geschfte und wird Zuhlter. Als seine Geliebte von seinem ehemaligen Freund entfhrt und ermordet wird, beschuldigt man Biberkopf als Tter und macht ihm den Proze. Nachdem sich die Wahrheit herausgestellt hat kommt er frei und erhlt eine Stelle als Hilfsportier in einer Fabrik. Biberkopf ergreift nun seine neue Chance und versteht, da man ein Leben nicht mit guten Vorstzen beginnt, sondern mit Erkenntnis und den richtigen Freunden. Die Besonderheiten der Form des Romans liegt im Gebrauch neuer Erzhltechniken, wie dem inneren Monolog, dem Bewutseinsstrom und der erlebten Rede, die im gesamten Roman durchgngig verwendet werden. Ein weitere Neuerung stellt die hufige Verwendung der Montagetechnik dar, durch die einzelne Szenen aneinandergereiht und andere Texte in den Roman eingebaut sind. 1.4.3 Th. Mann: Mario und der Zauberer (1930) In der 1930 erschienen Novelle Mario und der Zauberer, die auf den Erinnerungen Thomas Manns an den Ferienaufenthalt seiner Familie 1926 in Italien basiert, wird das Heraufziehen des drohenden Faschismus deutlich. Das Badeerlebnis in Torre di Venere wird zur ersten Schlsselszene. Die Nacktheit der achtjhrigen Tochter bedeutet fr die Einheimischen eine Verletzung der Ehre ihres Landes. Die Auffhrung des Zauberers Cipolla steht im Mittelpunkt der Novelle. Durch seine Zaubertricks und Hypnotisierungen bricht der den Willen der Zuschauer und erlangt Macht ber sie. Als Cipolla den Kellner Mario dazu bringt, ihn zu kssen, kommt es Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte zum Wendepunkt. Mario fhlt sich in seinen Gefhlen so verletzt, da er Cipolla erschiet. 1.4.4 Fallada: Kleiner Mann - was nun? (1932) Die Arbeiten am Roman Kleiner Mann - was nun? nahm Fallada 1930 auf, angeregt durch die Studie Die Angestellten (1930) von Siegfried Kracauer. Der Roman schildert die Lebensverhltnisse einer kleinbrgerlichen Familie vom der Nachkriegszeit des Ersten Weltkrieges bis hin zum Aufstieg der Nationalsozialisten. Die sozialen und konomischen Verhltnisse des Angestelltenlebens werden dabei sehr wirklichkeitsnah wiedergeben. Fr Pinneberg ist die Gefahr des Verlustes seiner Anstellung stndig gegeben. Als die Arbeitslosigkeit schlielich eintritt fhlt er sich von der Gesellschaft ausgestoen. Die Geborgenheit und Integritt der Familie jedoch helfen ihm wieder auf.

1.5 Lyrik
Das wichtigste Kriterium der Lyrik der Neuen Sachlichkeit war die Orientierung am Gebrauchswert. Man spricht daher auch von Gebrauchslyrik. Mithilfe lyrischer Gebrauchsanweisungen konnten die Autoren die Rezeption ihrer Werke steuern, z.B. tat dies Brecht in seiner Hauspostille mit einer Anleitung zum Gebrauch der einzelnen Lektionen. Neben Brecht produzierten auch Kstner (z.B. Herz auf Taille, 1928; Gesang zwischen den Sthlen, 1932), Tucholsky (z.B. Ideal und Wirklichkeit) und Ossietzky Gebrauchslyrik. Gegen Ende der Neuen Sachlichkeit vollzog sich ein Wandel. Viele Autoren kehrten zum Gebrauch traditioneller Formen, wie Sonetten, Oden, Elegien und Liedern, zurck. Kurt Tucholsky - Ideal und Wirklichkeit
In stiller Nacht und monogamen Betten denkst du dir aus, was dir am Leben fehlt. Die Nerven knistern. Wenn wir das doch htten, was uns, weil es nicht da ist, leise qult. Du prparierst dir im Gedankengange das, was du willst - und nachher kriegst das nie ... Man mchte immer eine groe Lange, und dann bekommt man eine kleine Dicke C'est la vie -! Sie mu sich wie in einem Kugellager in ihren Hften biegen, gro und blond. Ein Pfund zu wenig - und sie wre mager, wer je in diesen Haaren sich gesonnt ... Nachher erliegst du dem verfluchten Hange, der Eile und der Phantasie. Man mchte immer eine groe Lange, und dann bekommt man eine kleine Dicke Sslawih -! Man mchte eine helle Pfeife kaufen Und kauft die dunkle - andere sind nicht da. Man mchte jeden Morgen dauerlaufen und tut es nicht. Beinah ... beinah ... Wir dachten unter kaiserlichem Zwange an eine Republik ... und nun ists die! Man mchte immer eine groe Lange, und dann bekommt man eine kleine Dicke Sslawih -!

Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte

1.6 Drama
Die wichtigsten Theaterformen der Neuen Sachlichkeit waren das politische Theater, das Dokumentartheater, das Epische Theater und das Volksstck. Zu den wichtigsten Volksstckautoren gehrte Carl Zuckmayer mit Werken wie Der frhliche Weinberg (1925) und Der Hauptmann von Kpenick (1931). Mit der Oper Aufstieg und Fall der Stadt Mahagonny gelang Brecht ein groer Erfolg als Bhnenautor. Die Oper wurde am 9. Mrz 1930 in Leipzig uraufgefhrt. Die Musik zum Text von Bertolt Brecht schuf Kurt Weill. 1.6.1 Episches Theater Das Epische Theater ist eine Theaterform, die den Zuschauer nicht in eine Illusion einhllt, sondern versucht diese durch bestimmte Verfremdungseffekte zu brechen. Brecht schuf damit eine moderne Theaterform, die mit der Tradition des Dramas nach Aristoteles oder Lessing radikal brach. Epische Dramen weisen keinen strengen Aufbau, wie die Einteilung in Akte und Szenen, auf, sondern haben die Form von Episoden. Das Ende ist meist offen, damit dem Zuschauer selbst. Die Wirkungsabsicht besteht nicht mehr in der Einfhlung des Zuschauers in den Protagonisten. Statt dessen soll eine Distanzierung vom Dargestellten erreicht werden, die dem Zuschauer eine Interpretation ermglicht und ihn zu Vernderungen erkannter Mistnde anregt. Der Zuschauer soll empfinden, da das Dargestellte auch in einer anderen Form mglich ist. Das ist jedoch nur mglich, wenn die Handlung nicht in einer Illusion dargestellt wird. Die Distanzierung vom Dargestellten ermglicht dem Zuschauer einen Blick aus einer anderen Perspektive auf die Handlung. Die Theaterform nennt man episch, da auerhalb der Handlung ein Erzhler vorkommt. Verfremdungseffekte

Erzhlerkommentare zum Publikum Spruchbnder Plakate Songs Chre

1930 unternahm Brecht einige der ersten theoretische berlegungen zum Epischen Theater. Diese schrieb er in den Anmerkungen zur Oper Aufstieg und Fall der Stadt Mahagonny nieder. Darin stellte Brecht u.a. die dramatische Form des Theaters der epischen Form gegenber.

Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte

Dramatische Form des Theaters


Epische Form des Theaters


handelnd verwickelt den Zuschauer in eine Bhnenaktion verbraucht seine Aktivitt ermglicht ihm Gefhle Erlebnis Der Zuschauer wird in etwas hineinversetzt Suggestion Die Empfindungen werden konserviert Der Zuschauer steht mittendrin, miterlebt Der Mensch als bekannt vorausgesetzt Der unvernderliche Mensch Spannung auf den Ausgang Eine Szene fr die andere Wachstum lineare Handlung evolutionre Zwangslufigkeit Der Mensch als Fixum Das Denken bestimmt das Sein Gefhl

erzhlend macht den Zuschauer zum Betrachter, aber weckt seine Aktivitt erzwingt von ihm Entscheidungen Weltbild er wird gegenbergesetzt Argument bis zu Erkenntnissen getrieben Der Zuschauer steht gegenber, studiert Der Mensch ist Gegenstand der Untersuchung Der vernderliche und verndernde Mensch Spannung auf den Gang Jede Szene fr sich Montage in Kurven Sprnge Der Mensch als Proze Das gesellschaftliche Sein bestimmt das Denken Ratio

Brecht, Bertolt: Schriften zum Theater, Frankfurt am Main 1957

1.6.2 Zuckmayer: Der Hauptmann von Kpenick (1931) Zuckmayers wohl bekanntestes Volksstck wurde am 5. Mrz 1931 in Berlin uraufgefhrt. Eine Anregung mag wohl ein Zeitungsbericht aus dem Jahre 1906 gewesen sein, in welchem von einem als Hauptmann verkleideten Menschen berichtet wird, der Soldaten den Befehl gab, den Brgermeister von Kpenick zu verhaften, dann die Gemeindekasse ausraubte und floh. Voigt, dem Helden des Stckes, wird nach seiner Gefngnisentlassung Pass und Aufenthaltsgenehmigung verweigert. Um sich Anerkennung zu verschaffen sieht er als einzigen Ausweg das Tragen einer militrischen Uniform. Als Hauptmann verkleidet lt er den Brgermeister von Kpenick verhaften und die Gemeindekasse beschlagnahmen. Da es in Kpenick jedoch keine Pastelle gibt, kann er sein eigentliches Ziel nicht erreichen. Von der Polizei gesucht stellt er sich in der Berliner Paabteilung. Zur Belohnung wird ihm ein Pa versprochen. Als er von den Beamten noch einmal gebeten wird, die Uniform anzuziehen und Voigt sich in einem Spiegel betrachtet, berkommt ihn ein Lachen. Ihm wurde bewut, da er das starre System mit seinen eigenen Waffen geschlagen hatte, um schlielich das zu bekommen, was er von Anfang an wollte: einen Pa. Das Stck endet mit einem happy end und hlt damit die Formvorschrift im Untertitel, Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte Ein deutsches Mrchen, ein. Weitere wichtige Mrchenelemente, wie Volkstmlichkeit, Aufhebung der Gesetze durch ein Zaubermittel, sowie Belohnung des Helden sind vorhanden. Volkstmlichkeit ist durch den Gebrauch des Dialekts gegeben. Die Aufhebung der gesellschaftlichen Gesetze gelang Voigt durch die Militruniform. Als Belohnung wird Voigt am Ende ein Pa zugesprochen.

2. Literarische Formen

Roman Reportage Dokumentation Sachbericht Zeitroman Montage Gebrauchslyrik

3. Vertreter

Bertolt Brecht (1898-1956) Hermann Broch (1886-1951) Alfred Dblin (1878-1957) Hans Fallada (1893-1947) Lion Feuchtwanger (1884-1958) Marieluise Fleier (1901-1974) Ernst Glaeser (1902-1963) Hermann Hesse (1877-1962) dn von Horvath (1901-1938) Franz Jung (1888-1963) Franz Kafka (1883-1924) Erich Kstner (1899-1974) Martin Kessel (1901-1990) Hermann Kesten (1900-1996) Thomas Mann (1875-1955) Robert Musil (1880-1942) Erich Maria Remarque (1898-1970) Ludwig Renn (1889-1979) Erik Reger (1893-1954) Joseph Roth (1894-1939) Kurt Tucholsky (1890-1935) Robert Walser (1878-1956) Carl Zuckmayer (1896-1977)

4. Werke

Demian. Die Geschichte von Emil Sinclairs Jugend (1919) - Hesse Siddharta (1922) - Hesse Der Zauberberg (1924) - Th. Mann Juarez und Maximilian (1924) - Werfel Verdi, Roman der Oper (1924) - Werfel

Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte


Der frhliche Weinberg (1925) - Zuckmayer Der Proze (1925) - Kafka Das Schlo (1926) - Kafka Die Hauspostille (1927) - Brecht Der Steppenwolf (1927) - Hesse Die Flucht ohne Ende (1927) - Roth Sternstunden der Menschheit (1927) - Zweig Gequltes Volk (1927) - Jung Erfolg (1927/30) - Lion Feuchtwanger Die Dreigroschenoper (1928) - Brecht Herz auf Taille (1928) - Kstner Aufstand der Fischer von St. Barbara (1928) - Seghers Jahrgang 1902 (1928) - Glaeser Krieg (1928) - Renn Im Westen nichts Neues (1929) - Remarque Berlin Alexanderplatz (1929) - Dblin Narzi und Goldmund (1930) - Hesse Aufstieg und Fall der Stadt Mahagonny (1930) - Brecht Die heilige Johanna der Schlachthfe (1930) - Brecht Der Mann ohne Eigenschaften (1930) - Musil Hiob (1930) - Roth Aus dem Lesbuch fr Stdtebewohner (1930) - Brecht Geschichten aus dem Wiener Wald (1931) - dn von Horvath Fabian (1931) - Kstner Der Hauptmann von Kpenick (1931) - Zuckmayer Union der festen Hand (1931) - Reger Die Schlafwandler (1931/32) - Broch Kleiner Mann - was nun? (1932) - Fallada Vor Sonnenuntergang (1932) - Hauptmann Radetzkymarsch (1932) - Roth Herrn Bechers Fiasko (1932) - Kessel

Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte

Exilliteratur
1933 - 1945 I. Begriff
Das Wort Exil leitet sich vom lateinischen exilium = Verbannung ab. Die Exilliteratur wird auch als Emigrantenliteratur bezeichnet. Darunter fat man smtliche Werke, die meist durch politische Verfolgung im Exil entstanden sind. Emigrant (Auswanderer) zu sein bedeutet allgemein, sein Land wegen politischer oder religiser Verfolgung verlassen zu mssen. Als Exil bezeichnet man demzufolge ein Land, in das jemand flieht, der aus politischen Grnden aus seiner Heimat vertrieben wurde. Wichtig ist noch, eine Trennung der Begriffe Emigranten und Exilierte vorzunehmen. Zu den Emigranten (Ausgewanderte) gehrten v.a. eine groe Menge von Juden, zu den Exilierten (Vertriebene) zhlt man Schriftsteller, Knstler und Politiker.

II. Historischer Hintergrund


Aufgrund der 1929 einsetzenden Weltwirtschaftskrise, von der auch Deutschland stark betroffen war, wurden ab 1930 Notverordnungen erlassen. Die NSDAP gewann immer greren Zuwachs, bis sie schlielich mit ihrem Vorsitzenden Adolf Hitler am 30.1.1933 die politische Macht in den Hnden hielt. Am 27.2.1933 ereignete sich der Reichstagsbrand, auf den eine riesige Verhaftungs- und Verfolgungswelle folgte. Mit dem Erla des Ermchtigungsgesetzes setzte in allen Stufen der Gesellschaft die Gleichschaltung ein. Am 10.5.1933 fand eine groe Bcherverbrennung unter dem Motto "Wider dem deutschen Geist" statt, bei der Werke von ber 250 Autoren vernichtet worden. Danach begann eine erste groe Auswanderungswelle. 1935 wurden die Nrnberger Gesetze gegen die Juden erlassen. In der Reichskristallnacht vom 9.11.1938 wurden jdische Friedhfe geschndet und Synagogen in ganz Deutschland zerstrt. Am 1.9.1939 setzt der Zweite Weltkrieg mit dem berfall auf Polen ein. 1942 werden auf der Wannsee-Konferenz die Richtlinien zur Endlsung der Judenfrage festgelegt. Politische Gegner und Millionen von Juden wurden in den Kriegsjahren in Konzentrationslagern hingerichtet. Erst am 8.5.1945 werden die Kriegshandlungen mit der bedingungslosen Kapitulation Deutschlands eingestellt. Aus Deutschland sind seit 1933 bis zum Zweiten Weltkrieg etwa 2000 Knstler ausgewandert.

1. Literatur des Exils


1.1 Emigrationen im 19. Jahrhundert
Die Exilliteratur ging nicht erst als Erscheinung hervor, als die Nationalsozialisten 1933 in Deutschland die Macht bernahmen. Bereits 1872 gebrauchte ihn Georg Brandes, fr die Werke franzsischer Schriftsteller, die nach der Revolution 1789 aus Frankreich geflohen waren. Im 19. Jahrhundert gibt es drei wichtige Emigrationswellen. Die erste begann um 1819 nach den Karlsbader Beschlssen zur berwachung der Presse und Kontrolle Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte kritischer Autoren. Die zweite groe Welle ist nach dem Scheitern der Revolution in Deutschland in den 40er Jahren zu verzeichnen. Eine letzte Emigrationswelle im 19. Jahrhundert ist um 1878, nach dem Erla des Sozialistengesetzes. Auch am Anfang des 20. Jahrhunderts, mit dem Beginn des Ersten Weltkrieges, wanderten noch viele Schriftsteller aus (z.B. in die Schweiz).

1.2 Isolation im Exil


Das Leben im Exil stellte sich schon bald als alles andere, als leicht heraus. Die Exilierten wurden dabei mit einer Vielzahl von Problemen konfrontiert: die Hoffnung von einer raschen Auflsung der Nationalsozialisten mute vergraben werden, jegliche Kontakte zum Heimatland waren abgetrennt, das Leben in der fremden Umgebung (meist fremde Sprache, Mitrauen der Einwohner, Schikanen der Behrden und schlechte finanzielle Lage) wurde zudem erschwert. Nur ein kleiner Teil der emigrierten Autoren, konnten mit ihrer schriftstellerischen Arbeit gengend Geld verdienen, um einen konstanten sozialen Status aufrechterhalten zu knnen. Der Groteil jedoch, war auf Spenden und Untersttzung anderer Schriftsteller angewiesen. Nicht alle Exilautoren waren in ihrer neuen, aufgezwungenen Heimat sicher. Die, welche z.B. nach sterreich flohen, muten nach dessen Anschlu 1938 an Deutschland erneut fliehen. Auch zu Kriegsbeginn muten die Schriftsteller erneut fliehen, die schon nach Frankreich (Benjamin, Roth), Belgien, Niederlande oder Dnemark geflohen waren. In Ruland wurden einige Opfer der stalinistischen Herrschaft. England (Alfred Kerr) galt zwar als sicher, doch wurden nur Emigranten aufgenommen, die ber entsprechend hohe finanzielle Mittel verfgen. So blieb den meisten Autoren nur der Weg ber den Atlantik - nach Amerika (Brecht, Feuchtwanger, Th. Mann, H. Mann, Zuckmayer, Remarque, Toller). Diese Flucht allerdings fiel vielen nicht leicht, denn die Trennung von der europischen Kultur vergrerte die Isolation. Einige Autoren verschlug es sogar bis nach Mexiko (Anna Seghers, Ludwig Renn, Bodo Uhse) und Sdamerika (Stefan Zweig). Als die Nationalistische Herrschaft Stabilitt zeigte, und keinesfalls zerfiel, muten berlegungen zu einem gemeinsam orientierten Widerstand gemacht werden.

1.3 Gemeinsame Bemhungen im Kampf gegen den Nationalsozialismus


Die Exilautoren waren zwar weit um Deutschland verstreut, doch sahen sie bald ein, da sie nur gemeinsam gegen den Nationalsozialismus protestieren knnen. 1933 wurde in Prag eine Zeitschrift mit dem Titel "Neuen Deutschen Bltter" von Seghers, Graf, Petersen und Hertzfelde herausgegeben. Sie versuchte dem Nationalsozialismus allein durch Kraft des "dichterischen und kritischen Wortes" entgegenzutreten, hatte aber nur zwei Jahre Bestand. Auch die von Klaus Mann herausgegebene Zeitschrift "Die Sammlung" hatte zum Zweck, antifaschistisch eingestellte Schriftsteller zu vereinen. Brecht und Becher setzten sich hingegen fr ein internationales Antifaschismus-Bndnis ein. Heinrich Mann nahm mit seinen Appellen, Aufstzen und Reden eine zentrale Rolle der Volksfrontbewegung ein, doch scheiterte diese in Deutschland. In Spanien untersttzen viele Exilautoren die Volksfrontregierung, die durch den Putsch von General Franco gefhrdet war, z.B. Bertolt Brecht: Die Gewehre der Frau Carrar. Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte

1.4 Antifaschistische Literatur


Heinrich Mann war der Auffassung, da in Wirklichkeit nur antifaschistische Literatur die einzige deutsche Literatur sei. Viele seiner Kollegen waren der gleichen Auffassung. Man sah in den Exilierten "die Stimme des stumm gewordenen Volkes". Die antifaschistische Literatur hatte demnach zwei Aufgaben: sie sollte die Welt ber Nationalsozialisten aufklren und den Widerstand in Nazi-Deutschland untersttzen. Einige Autoren wendeten sich dem historischen und Gesellschaftsroman zu, der in der Weimarer Republik groe Beachtung geno. Sie waren der Meinung, durch die Nationalsozialisten sei die Entwicklung dieser Gattung unterbrochen worden und wollten so wieder an sie anknpfen. Als bedeutungsvollster historischer Roman des Exils gilt Henri Quatre von Heinrich Mann. Andere Schriftsteller versuchten direkt gegen das Dritte Reich zu kmpfen, in dem Sie Radioreden, Manifeste, Flugbltter oder Tarnschriften verffentlichten. Die Exilautoren galten im weiten Sinne als politische Schriftsteller, wie es sie vorher kaum gegebenen hat (Ausnahme: Vormrz). Der Groteil der Exilliteratur besa einen politischen Charakter. Einige Autoren hatten auch Heimweh. Aus diesem Grund entstanden Naturgedichte und Liebeslyrik.

1.5 Anna Seghers: Das siebte Kreuz


Anna Seghers Roman entstand 1941 in Mexiko, erschien 1942 in englischer Sprache und wurde erst 1947 ins Deutsche bersetzt. In ihm spiegelt sich das alltgliche Leben im Dritten Reich wieder. Da Anna Seghers bereits 1933 ins Exil ging, ist es bemerkenswert, wie genau sie die Situation schildern konnte. Ihre meisten Quellen stammen aus Gesprchen mit geflohenen Hftlingen, ebenso der Bericht von den in einem Konzentrationslager aufgestellten sieben Kreuzen fr sieben Hftlinge. In ihrem Werk nehmen die sieben Kreuze eine wichtige Rolle ein: werden zur Hinrichtung fr sieben entflohene Hftlinge aufgestellt. Doch das siebte Kreuz bleibt frei - und wird damit zum Symbol des Widerstandes in Deutschland. Von den sieben Entflohenen, kann nur einer (Georg Heisler) entfliehen. Wichtig fr das Buch sind die politischen und persnlichen Einstellungen all derer, mit denen Heisler in Kontakt kommt.

1.6 Exilzeitschriften
In den zwlf Jahren (1933-1945) sind ber 400 Exilzeitschriften erschienen. Whrend die antifaschistische Exilliteratur mehr und mehr einheitliche Zge annahm, in Bezug auf den Kampf gegen das Dritte Reich, herrschte bei den Zeitschriften eine groe Unbersichtlichkeit. Tucholsky beklagte: "Anstatt ein gutes Journal zu grnden, grndet sich jeder seins, und natrlich werden sie alle miteinander eingehen. Es ist sehr schade." Nichts desto trotz halfen die Exilzeitschriften der Isolation im Exil entgegenzuwirken. Die Trennung zum Heimatland konnte so berwunden werden. Bedeutende Exilzeitschriften sind Die neue Weltbhne, die von Kurt Tucholsky und Ossietzky herausgegeben wurde, Sammlung von Klaus Mann, Neuen Deutschen Bltter von Seghers, Graf, Hertzfelde und Petersen, Wort von Brecht, Feuchtwanger und Bredel. Einen politischen Erfolg konnte die Vielzahl der Zeitschriften jedoch nicht erringen. Die Aufklrung der Welt und Untersttzung des Widerstandes blieb fast erfolglos. Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte

1.7 Bertolt Brecht als Exilautor


Fr die Exilliteratur nahm Brecht eine wichtige Bedeutung als Lyriker, Prosaist, Dramatiker und Literaturtheoretiker ein. Doch zu seiner stetiger Produktion auch nach 1933 trugen die Frauen um ihn herum eine groe Rolle: Helene Weigel, Ruth Berlau, Margarete Steffin und Elisabeth Hauptmann. Brecht zeichnete sich durch eine berlegene Einschtzung des Dritten Reiches gegenber anderen Exilautoren und durch die Entwicklung neuer literarischer Formen aus. Brecht verstand den Nationalsozialismus als deutsche Form des Faschismus: "Der Faschismus ist eine historische Phase, in die der Kapitalismus eingetreten ist." "Der Kapitalismus existiert in faschistischen Lndern nur noch als Faschismus und der Faschismus kann nur bekmpft werden als nacktester, frechster, erdrckendster und betrgerischster Kapitalismus." Der Zusammenhang zwischen Faschismus und Kapitalismus kommt in seinem Lehrstck Der aufhaltsame Aufstieg des Arturo Ui noch einmal zum Ausdruck. Brecht sieht jedoch bald schon die Grenzen des Lehrstckes erreicht. Ihm kommt es jetzt nicht mehr so sehr auf historische Zusammenhnge an, sondern auf die sozialpsychologischen Wirkungen des Faschismus, wie er in alle Lebensbereiche eindringt und die zwischenmenschlichen Beziehungen strt. Seine Lehrtheater Der gute Mensch von Sezuan, Mutter Courage und ihre Kinder und Leben des Galilei begrnden seinen Weltruhm. Brechts Theorie des epischen Theaters formuliert er 1949 im Kleinen Organon fr das Theater, in dem er den Gegensatz zwischen Lehrund Vergngungstheater noch einmal deutlich hervorhebt. Die Theatertheorie Brechts stellt etwas Besonderes dar, denn er entwickelte seine Stcke nicht nach der Theorie sondern umgekehrt. Hhepunkt seines Lehrtheaters ist der Galilei. In Brechts erster Fassung von 1938 wird er als listiger Kmpfer gegen die Inquisition dargestellt. Mit dem Widerruf seiner Schriften soll nicht die Untergebenheit gegenber den Machthabern gezeigt werden, sondern der fortwhrende Widerstand gegen sie. Brechts Absicht bestand darin, zu zeigen, da die Verbreitung der Wahrheit auch in einer Diktatur mglich ist. Nach Abwurf der ersten Atombomben ber Hiroshima und Nagasaki beschliet Brecht eine berarbeitung. Wichtig fr das Stck ist jetzt die Verantwortung des Wissenschaftlers fr die Folgen seiner Forschungen.

2. Literarische Formen

historischer Roman Gesellschaftsroman Zeitroman Flugblatt Manifest Radioreden Tarnschriften Zeitschriften Lehrstck

Tarnschrift: Druckerzeugnis, da mit falschem Umschlagtitel und fingiertem Impressum (Verlag, Drucker, Druckjahr) zur Untersttzung der Widerstandsbewegung ins Dritte Reich eingeschleust wurde, zum Schutz antifaschistischer Leser und Verbreiter und vor polizeilichem Zugriff. Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte z.B. wurde Brechts Aufsatz Fnf Schwierigkeiten beim Schreiben der Wahrheit unter dem Titel "Satzungen des Reichsverbands Deutscher Schriftsteller" nach Deutschland eingeschleust.

3. Vertreter

Walter Benjamin (1892-1940) Bertolt Brecht (1898-1956) Ferdinand Bruckner (1891-1958) Alfred Dblin (1878-1957) Lion Feuchtwanger (1884-1958) Oskar Maria Graf (1894-1967) Walter Hasenclever (1890-1940) Wieland Hertzfelde (1896-1988) Heinrich Mann (1871-1950) Thomas Mann (1875-1955) Robert Musil (1880-1942) Erich Maria Remarque (1898-1970) Ludwig Renn (1889-1979) Joseph Roth (1894-1939) Nelly Sachs (1891-1970) Anna Seghers (1900-1983) Ernst Toller (1893-1939) Kurt Tucholsky (1890-1935) Franz Werfel (1890-1945) Carl Zuckmayer (1896-1977) Stefan Zweig (1881-1942)

4. Werke
Die Rassen (1933) - Ferdiand Bruckner Joseph und seine Brder (1933-43) - Thomas Mann Die Rundkpfe und die Spitzkpfe (1934) - Bertolt Brecht Henri Quatre (1935-38) - Heinrich Mann Pardon wird nicht gegeben (1935) - Alfred Dblin Die Gewehre der Frau Carrar (1937) - Bertolt Brecht Konflikt in Assysrien (1938) - Walter Hasenclever Lotte in Weimar (1938) - Thomas Mann Der gute Mensch von Sezuan (1938-42) - Bertolt Brecht Das Leben des Galilei (1938-53) - Bertolt Brecht Mutter Courage und ihre Kinder (1939) - Bertolt Brecht Svendborger Gedichte (1939) - Bertolt Brecht Abschied (1940) - Johannes Becher Herr Puntila und sein Knecht Matti (1940) - Bertolt Brecht Exil (1940) - Lion Feuchtwanger Der aufhaltsame Aufstieg des Arturo Ui (1941) - Bertolt Brecht Das siebte Kreuz (1942/47) - Anna Seghers Adel im Untergang (1944) - Ludwig Renn Transit (1944) - Anna Seghers Doktor Faustus (1947) - Thomas Mann Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte

Nachkriegsliteratur
1945 - 1950 I. Begriff
Die Nachkriegsliteratur wird oft auch als "Trmmerliteratur" und "Kahlschlagliteratur" bezeichnet. Mit Trmmer sind nicht nur die in Schutt und Asche liegenden Stdte gemeint, sondern auch die zerstrten Ideale und Utopien, die Wirklichkeit des Krieges und die Erfahrungen zwischen Tod und berleben innerhalb der Trmmer. Die Bezeichnung Kahlschlagliteratur weist auf den Bruch mit der bisherigen Traditionen der Schriftsteller der Inneren Emigration und einen sprachlichen und konzeptionellen Neubeginn hin. Dichtungen der Kahlschlagliteratur sind sowohl durch eine Entpolitisierung und Enthistorisierung, als auch durch eine Zeitlosigkeit bestimmt. Die poetischen Forderungen der Kahlschlagliteratur konnten jedoch nur in Ausnahmefllen verwirklicht werden.

II. Historischer Hintergrund


Am 8. Mai 1945 endete der Zweite Weltkrieg in Europa mit der bedingungslosen Kapitulation Deutschlands. Nach dem Abwurf der amerikanischen Atombomben am 6. und 9. August 1945 auf Hiroshima und Nagasaki kapitulierte auch Japan. Mit dem Zusammenbruch des Dritten Reiches war das Leben in Deutschland bestimmt von Hungersnot und Lebensmittelrationierung, zerstrten Stdten und Wohnungsmangel, sowie zahlreichen Flchtlingsstrmen. Auf der Potsdamer Konferenz im August 1945 beschlossen die Siegermchte die Aufteilung Deutschlands und Berlins in vier Besatzungszonen (Sowjetische, Englische, Amerikanische und Franzsische Besatzungszone), die Entmilitarisierung (Entwaffnung, Abrstung) und Entnazifizierung (Nrnberger Kriegsverbrecherprozesse), die Demokratisierung (durch Alliierten Kontrollrat Neueinrichtungen der Medien, Presse und Parteien) und Umsiedlung Deutscher z.B. aus Schlesien, aus Ostpreuen und aus dem Sudentenland. In der Sowjetischen Besatzungszone wollte die UdSSR eine Zentralisierung nach sowjetischem Muster. Die KPD und SPD wurden gezwungen, sich zur SED zu vereinigen. Industriebetrieben und landwirtschaftliche Betriebe wurden enteignet und verstaatlicht. Reparationen muten an die UdSSR geliefert werden. Mit der Whrungsreform 1948 wurde die Mark eingefhrt. 1948 versuchte die UdSSR mit der Berlin-Blockade die Kontrolle ber die gesamte Stadt zu erlangen. Die Blockade wurde 1949 mit dem Austritt der UdSSR aus dem Alliierten Kontrollrat beendet. Ein Volksrat, unter dem Vorsitz Otto Grotewohls, wurde beauftragt eine Verfassung auszuarbeiten. Am 7. Oktober 1949 wurde die Verfassung der Deutschen Demokratischen Republik mit Genehmigung der UdSSR verkndet. Der erste Staatsprsident wurde Wilhelm Pieck, erster Ministerprsident Otto Grotewohl. Die Westzonen Deutschlands sollten nach westlichem Vorbild demokratisiert werden und ein eigenstndiger wirtschaftlicher Neubeginn geschaffen werden. Nach den Parteiengrndungen der SPD, CDU, FDP und CSU wurden die Landesregierungen der einzelnen Bundeslnder gewhlt. 1947 trat der Marshall-Plan in Kraft. Fr den Wiederaufbau und fr die Abwendung des Kommunismus erhielt Westdeutschland Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte amerikanische Kredite. Mit der Whrungsreform wurde die DM eingefhrt. Whrend der Berlin-Blockade untersttzten die Amerikaner und Englnder die Einwohner Westberlins ber eine Luftbrcke mit Nahrungsmitteln und anderen Gtern. Mit dem Zusammenschlu der Englischen und Amerikanischen Besatzungszone kommt es zur Bildung der Bizone. Aus der Vereinigung der Bizone mit der Franzsischen Besatzungszone entstand die Trizone. Ein parlamentarischer Rat, gebildet aus den Ministerprsidenten der einzelnen Lnder, wurde mit der Ausarbeitung eines Verfassungsentwurfes beauftragt. Am 23. Mai 1949 wurde das Grundgesetz mit Genehmigung der Westmchte verkndet. Am 07. September 1949 wurde die Bundesrepublik Deutschland gegrndet. Konrad Adenauer wurde erster Bundeskanzler, Theodor Heu erster Bundesprsident. Mit der Etablierung der beiden deutschen Einzelstaaten 1949 war die politische Teilung Deutschlands vollzogen.

1. Nachkriegsliteratur
Die Nachkriegsliteratur war auf vielfache Weise gespalten: ein Teil der Autoren bemhten sich um eine Verarbeitung der NS-Diktatur, ein anderer Teil um die Verdrngung; es bestand eine Kontroverse zwischen Innerer Emigration und Exilliteratur; bald vollzog sich auch eine politische Trennung mit der Etablierung der beiden deutschen Einzelstaaten. In der Sowjetischen Besatzungszone fand die Verarbeitung der Vergangenheit von vielen zurckgekehrten Exilautoren eine breite ffentlichkeit. Zu ihnen gehrten u.a. Bertolt Brecht, Anna Seghers, Johannes Becher, Arnold Zweig, Stephan Hermlin, Stefan Heym, Erich Arendt und Ernst Bloch. Die Verffentlichung von Sammlungen von Werken der Inneren Emigration, wie die Moabitter Sonette (1945) Alfred Haushofers oder der Gedichtband In den Wohnungen des Todes (1947) von Nelly Sachs, waren ein anderer Weg den Nationalsozialismus zu verarbeiten. Thomas Mann lehnte die von Walter von Molo angebotene Rckkehr nach Deutschland mit der Begrndung ab, sich nach der Zeit der NS-Diktatur von seiner Heimat entfremdet zu haben. Dies war der Auslser fr einen Streit zwischen Exilliteratur und Innerer Emigration. Exilautoren, die wie Alfred Dblin in die westlichen Besatzungszonen zurckgekehrt waren, muten bald feststellen, da sich ihr Engagement zur Aufarbeitung der Vergangenheit nicht sehr erwnscht war. Statt dessen setzten sich allmhlich konservative Autoren durch, die jngste Vergangenheit verdrngte man. Aus Enttuschung gingen viele der nach Westdeutschland zurckgekehrten Exilautoren daraufhin erneut ins Exil oder siedelten in die Osthlfte Deutschlands ber. Die konservativen Autoren, wie Werner Bergengruen, Gertrud von Le Fort oder Ernst Wiechert, genossen ein greres Ansehen als die Autoren der Zeitschrift Der Ruf oder der Gruppe 47. Eine endgltige Spaltung der Nachkriegsliteratur trat mit der Etablierung der beiden deutschen Einzelstaaten ein. Nicht mehr Innere Emigration und Exilliteratur, sondern die politischen berzeugungen der Autoren trennte die Literatur in eine konservativbrgerliche Literatur und in eine sozialistisch-orientierte Literatur. Die Differenz der politischen Ideologien der Siegermchte spielte dabei eine wichtige Rolle. In der Sowjetischen Besatzungszone begann mit dem Aufbau des Sozialismus auch der staatliche Eingriff auf das kulturelle Leben der Gesellschaft. In den westlichen Besatzungszonen hingegen legte man Wert auf eine antikommunistische Haltung der Autoren. Eine der wenigen Gemeinsamkeiten zwischen der Buch- und Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte Zeitschriftproduktion in Ost- und Westdeutschland war die Kontrolle durch die jeweiligen Besatzungsmchte.

1.1 Der Ruf. Unabhngige Bltter der jungen Generation


Die Zeitschrift Der Ruf wurde 1945/46 von Alfred Andersch und Hans Werner Richter gegrndet. Sie war eine der wichtigsten neugegrndeten Zeitschriften und konzentrierte sich v.a. auf kulturelle und politische Inhalte. Nach einer heftigen Kritik an der amerikanischen Besatzungsmacht verbot diese 1947 die weitere Verffentlichung der Zeitschrift. Erst mit der Ablsung der Herausgeber durch Eric Kuby konnte Der Ruf wieder erscheinen. Jedoch verlor die Zeitschrift damit auch an Bedeutung und wurde 1949 eingestellt.

1.2 Gruppe 47
Nach dem Verbot der Zeitschrift Der Ruf grndete Hans Werner Richter die Gruppe 47. Die Gruppe 47 war ein Netzwerk von Autoren und Verlegern, die sich einmal jhrlich fr 3 Tage zu einer Versammlung trafen. Eingeladene Nicht-Mitglieder konnten dabei ihre noch nicht verffentlichte Werke vorstellen. Die erste Lesung wurde von Wolfdietrich Schnurre mit seiner Erzhlung Das Begrbnis erffnet. Die Gruppe 47 galt auch als Talentschmiede, da viele der vorlesenden Autoren spter groe Bekanntheit erlangten, z.B. Ilse Aichinger, Ingeborg Bachmann, Heinrich Bll, Paul Celan, Gnter Eich, Gnter Grass, Wolfgang Hildesheimer, Uwe Johnson, Wolfdietrich Schnurre und Martin Walser. Die Vereinigung besa jedoch weder einen Vorstand noch eine Satzung und verfolgte kein literarisches Programm. Problematiken wie Antisemitismus und Judentum wurden dabei nicht behandelt. Ebenso wenig fand eine Diskussion ber den verlorenen Krieg oder die Teilung Deutschlands statt. Aktuelle politische Probleme wurden nicht behandelt. Die vorgetragenen Texte bildeten allein den Schwerpunkt der Diskussionen. Der Auftritt Peter Handkes 1966 und seine Beschimpfung der Gruppe 47 leitete deren Ende ein. 1967 fand die letzte Zusammenkunft der Vereinigung statt.

1.3 Lyrik
Die Lyrik wurde in der Nachkriegsliteratur aus dem folgenden Grund zur wichtigsten Gattung: die Prosa erschien vielen Autoren durch die nationalistische Sprache als verunglimpft und unglaubwrdig. Viele Autoren sahen daher in der Lyrik die beste Mglichkeit, ihre Empfindungen und Erfahrungen auszudrcken. Wie die gesamte Nachkriegsliteratur war auch die Lyrik geprgt von der Spannung zwischen Aufbruchsstimmung und Untergangsstimmung. Die bekanntesten Lyriker waren Johannes R. Becher, Bertolt Brecht, Gnter Eich, Karl Krolow, Elisabeth Langgsser und Hans Erich Nossack. Die Lyrik Johannes R. Bechers zeichnet sich v.a. durch Formtradition aus. Die hufige Verwendung der Sonettform brachte ihm bei anderen Autoren, z.B. Stephan Hermlin, jedoch scharfe Kritik ein. Ein poetischer Neubeginn in der Lyrik gelang keinem Autor. Denn dieser erforderte den Verzicht auf Ausschmckungen jeglicher Art um die Wirklichkeit mglichst unverflscht darzustellen. Eine Ausnahme fr diese Kahlschlagliteratur ist das Gedicht Inventur von Gnter Eich, das 1945 in einem Gefangenenlager entstand. Dieses Gedicht blieb jedoch die Ausnahme in seinem Gesamtwerk. Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte

1.4 Prosa
Die Verunglimpfung und Unglaubwrdigkeit der Prosa im Nationalsozialismus bereitete vielen Autoren der Nachkriegszeit Probleme, ihre Empfindungen in Prosa auszudrcken. Autoren der Inneren Emigration, wie Werner Bergengruen oder Gertrud von Le Fort, setzten ihre konservativen Dichtungen fort, die teilweise religise Tendenzen enthielten. Einige Exilromane, wie Hesses Glasperlenspiel (1943) oder Thomas Manns Doktor Faustus (1947) genossen eine breite Rezeption. Der poetische Neubeginn in der Prosa geschah durch den Anspruch des "Einfachwerdens". Die wichtigste Prosaform in der Nachkriegszeit war die Kurzgeschichte. Sie wurde von vielen Autoren, besonders von Borchert und Schnurre, genutzt. Als Vorbild hatten sie die amerikanische short story sowie die Autoren William Faulkner, Ernest Hemingway und Edgar Allan Poe. Zu den bekanntesten Kurzgeschichten Borcherts gehren: Die Kchenuhr, An diesem Dienstag und Die Kirschen.

1.5 Drama
Auf den Bhnen der Nachkriegszeit gab es ein unterschiedliches Bild in in der Sowjetischen Besatzungszone und den westlichen Besatzungszonen. Whrend im Osten Werke von Exildramatikern ein groes Publikum fanden, wurden im Westen Lessings Nathan und Goethes Iphigenie wieder aufgefhrt. Von den in der Nachkriegszeit entstandenen Theaterstcken gab es nur wenige, die ein groes Publikum fanden: Borcherts Drauen vor der Tr (1947), Zuckmayers Des Teufels General (1946) und Weisenborns Die Illegalen (1946). Diese wurden jedoch nicht in der Sowjetischen Besatzungszone aufgefhrt. Borcherts Drauen vor der Tr galt als Generationenstck, da sich hier die junge Generation der Heimkehrer mit der Figur Beckmann identifizieren konnte, die von Erinnerungen des Krieges geplagt ist, diese aber von den Mitmenschen verdrngt wurden. Zuckmayers Des Teufels General beschftigte sich mit der Thematik des Militrs im Nationalsozialismus. Weisenborns Die Illegalen griff die Problematik der Widerstandsbewegungen auf. Brecht, dem die Einreise nach Westdeutschland verweigert wurde, bersiedelte 1949 nach Ostberlin, wo er zusammen mit Helene Weigel das Berliner Ensemble grndete. Mutter Courage wurde im gleichen Jahr uraufgefhrt.

2. Literarische Formen

Kurzgeschichte

Kurzgeschichte: ist eine leicht berschaubare epische Kurzform, die selten lnger als 5 DIN A4 Seiten ist. Sie zeigt einen Ausschnitt aus einer Handlung oder einem Raum und gibt einen wichtigen Lebensabschnitt eines Menschen wieder. Die handelnden Figuren werden nur gezeigt, sie knnen nicht entwickelt werden. Eine Einleitung fehlt hufig, das Ende ist meist offen.

Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte

3. Vertreter

Alfred Andersch (1914-1980) Johannes R. Becher (1891-1958) Bertolt Brecht (1898-1956) Werner Bergengruen (1892-1964) Heinrich Bll (1917-1985) Wolfgang Borchert (1921-1947) Paul Celan (1920-1970) Gnter Eich (1907-1972) Rudolf Hagelstange (1912-1984) Albrecht Haushofer (1903-1945) Walter Kolbenhoff (1908-1993) Hermann Kossack (1896-1966) Karl Krolow (1915-1999) Elisabeth Langgsser (1899-1950) Gertrud von Le Fort (1876-1971) Hans Erich Nossak (1901-1977) Hans Werner Richter (1908-1993) Nelly Sachs (1891-1970) Reinhold Schneider (1903-1958) Arno Schmidt (1914-1979) Wolfdietrich Schnurre (1920-1989) Gnther Weisenborn (1902-1969) Wolfgang Weyrauch (1904-1980) Ernst Wiechert (1877-1950) Carl Zuckmayer (1896-1977)

4. Werke
Venezianisches Credo (1945) - Hagelstange Moabitter Sonette (1945) - Haushofer Heimkehr (1946) - Becher An diesem Dienstag (1946) - Borchert Die Illegalen (1946) - Weisenborn Des Teufels General (1946) - Zuckmayer Das ist unser Manifest (1947) - Borchert Drauen vor der Tr (1947) - Borchert Jeder stirbt fr sich allein (1947) - Fallada Von unserem Fleisch und Blut (1947) - Kolbenhoff Doktor Faustus (1947) - Th. Mann In den Wohnungen des Todes (1947) - Nelly Sachs Volk, im Dunkeln wandelnd (1948) - Becher Kalendergeschichten (1948) - Brecht Interview mit dem Tode (1948) - Nossack Der Zug war pnktlich (1949) - Bll Kleines Organon fr das Theater (1949) - Brecht Die Geschlagenen (1949) - Hans W. Richter Leviathan oder Die beste der Welten (1949) - Arno Schmidt Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte


Tausend Gramm (1949) - Weyrauch Mrkische Argonautenfahrt (1950) - Langgsser Mia sine nomine (1950) - Wiechert Der Gesang im Feuerofen (1950) - Zuckmayer Trume (1951) - Eich Sie fielen aus Gottes Hand (1951) - Hans W. Richter Der letzte Rittmeister (1952) - Bergengruen Mohn und Gedchtnis (1952) - Celan

Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte

Literatur der DDR


1950 - 1990 I. Begriff
Die Abkrzung DDR steht fr 'Deutsche Demokratische Republik'.

II. Historischer Hintergrund


Am 7. Oktober 1949 wurde die DDR auf dem Gebiet der Sowjetischen Besatzungszone gegrndet. Hauptstadt wurde der stliche Teil Berlins. Der erste Staatsprsident war Wilhelm Pieck, erster Ministerprsident Otto Grotewohl. Beide waren Vorsitzende der 1946 aus SPD und KPD hervorgegangenen Sozialistischen Einheitspartei Deutschlands (SED). Der eigentliche Machthaber war der Generalsekretr des Sekretariats des 1950 eingerichteten Zentralkomitees (ZK). Das ZK war das hchste Gremium der SED. Erster Generalsekretr war Walter Ulbricht von 1950 bis 1971. Am 4. Juni 1950 wurde der DDR-Schriftstellerverband gegrndet. 1952 kam es zur Auflsung der 5 Lnder, die durch 15 Bezirke ersetzt wurden. Am 17. Juni 1953 kam es Protesten und Aufstnden in der DDR wegen der verschrften Arbeitspolitik, die jedoch durch in der DDR stationierte sowjetische Truppen niedergeschlagen wurden. Am 28. Januar 1956 trat die DDR in den Warschauer Pakt ein. 1959 fand die erste Bitterfelder Konferenz statt, auf der eine engere Verbindung zwischen Kunst und Arbeiterschaft beschlossen wurde. Durch die starke Abwanderung von fast drei Millionen Menschen begann am 13. August 1961 der Mauerbau in Berlin, um weitere Abwanderungen zu verhindern. 1964 fand die II. Bitterfelder Konferenz fr Kultur und Politik statt, auf der das Programm der sozialistischen Kulturrevolution in der DDR vertieft und der sozialistische Realismus zur verpflichtenden sthetischen Norm erklrt wurde. Die neue Verfassung von 1968 schrieb die DDR als sozialistischen Staat unter Fhrung der SED fest. Im gleichen Jahr fand der Prager Frhling mit der Intervention des Warschauer Pakts statt. Erich Honecker lst 1971 Walter Ulbricht als Erster Sekretr ab. 1976 wurde Wolf Biermann unter groen Protest zahlreicher Schriftsteller und Intellektuelle ausgebrgert. Da einige Autoren ihre Unterschrift nicht von der Biermann-Petition zurckziehen wollten, wurden diese aus dem Schriftstellerverband der DDR ausgeschlossen. Mitte der achtziger Jahre geriet die DDR in zunehmende wirtschaftliche Schwierigkeiten. Im August 1989 setzte eine Massenflucht ein. Vom 7. Oktober bis zum 9. November kam es zu gewaltlosen Demonstrationen. Die Mauerffnung in Berlin erfolgte am 9.11.1989. Am 1. Juli 1990 wurde die Whrungs-, Wirtschafts- und Sozialunion eingeleitet, die schlielich zur Einheit Deutschlands am 3. Oktober 1990 fhrte.

Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte

1. Literatur der DDR


1.1 Aufbauliteratur (1950-1961)
Eine der wichtigsten gemeinsamen Grundhaltungen in den Anfngen der DDRLiteratur war der Antifaschismus. Viele junge Autoren wandten sich gutglubig dem Sozialismus zu, um den Faschismus endgltig auszulschen. Die aus dem Exil zurckgekehrten Schriftsteller spielten in der DDR eine grere Rolle als in der BRD: 1952 wurde Anna Seghers Vorsitzende des DDRSchriftstellerverbandes, 1954 Johannes R. Becher erster Kulturminister. Bertolt Brecht kehrte mit seiner Frau Helene Weigel nach Ostberlin zurck und baute das "Berliner Ensemble" auf, doch wurde er nie Brger der DDR, da er 1950 die Staatsbrgerschaft sterreichs auf eigenen Antrag erhielt. Die Literatur der DDR sollte beim Aufbau des Sozialismus von Anfang an eine groe Rolle spielen und die Menschen zum Sozialismus zu erziehen. Viele Autoren der DDR wirkten daran auch berzeugt mit. Freie und selbststndige Literaturproduktion und -rezeption existierte praktisch nicht: den Autoren wurde vorgeschrieben, worber diese zu schreiben hatten, den Lesern, was sie lesen durften und was nicht. Die DDR-Literatur war somit stark geprgt von einer sozialistischen Ideologie und Zensur. Was in der Literatur nicht verarbeitet werden durfte, wurde verboten, so z.B. Stefan Heyms 5 Tage im Juni, das den Prager Frhling thematisierte. Die Lyrik in der Phase der Aufbauliteratur zeigte noch eine groe Vielfalt, sie trug noch keinen einheitlichen sozialistischen Grundton wie etwa die Prosa. In der ersten Hlfte der fnfziger Jahre entstanden Hymnen auf Ulbricht und Stalin. Brechts Sptlyrik, Kinderlieder und Buckower Elegien, hoben sich deutlich von seiner Lyrik aus der Exilzeit ab. Weitere wichtige Lyriker der fnfziger Jahre waren Erich Arendt, Johannes Bobrowski und Gnter Kunert. Das Theater in der Zeit der Aufbauliteratur ist formal noch stark an Brecht ausgerichtet, inhaltlich jedoch schon stark am sozialistischen Arbeitsleben. Der Einflu Brechts zeigte sich z.B. noch sehr stark in den frhen Stcken von Heiner Mller und Peter Hacks. Seinen ersten erfolgreichen Durchbruch auf der Bhne erzielte Heiner Mller mit seinem Stck Der Lohndrcker (1956). Auer Hacks und Mller stachen in den fnfziger Jahren jedoch keine weiteren groen Theaterdichter hervor.

1.2 Sozialistischer Realismus


Der Sozialistische Realismus war eine Stilrichtung, die in den Dreiiger Jahren des 20. Jahrhunderts in der Sowjetunion entstand und fr alle Kunstformen verbindlich war. Diese Stilrichtung wurde auch in der DDR aufgegriffen. In der Literatur stand oft ein positiver Held im Mittelpunkt, der Vorbild fr eine sozialistisches Idealgesellschaft war. In diesem Sinne war der sozialistische Realismus berhaupt nicht realistisch, sondern stellte eine verklrte, utopische Wirklichkeit dar. Die frhe Hinwendung zum sozialistischen Realismus sollte einer formalistischen Literatur entgegenwirken. Die Formalisten, die ein Kunstwerk nach seiner Form und nicht nach seinem Inhalt bewerten, betrachtete man als Gefahr. Das Konzept des Formalismus, bei dem die entscheidende Bedeutung eines Werkes nicht in seinem Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte Inhalt liegt, betrachtete man als Gegenposition zur Ideologie der sozialistischen Literaturproduktion.

1.3 Bitterfelder Weg


Mit dem Bitterfelder Weg sollte eine neue Programmatik mit engen stethischen und thematischen Vorgaben in der Kulturpolitik und Literaturproduktion der DDR eingelutet werden. Die Trennung zwischen Knstler und Volk, sowie zwischen Kunst und gesellschaftlicher Realitt wollte man aufheben. Auf der 1. Bitterfelder Konferenz im April 1959 wurde beschlossen, da sich die Literatur nicht mehr mit historischen Themen, sondern mit dem sozialistischen Aufbau und der Arbeiterwelt der Gegenwart beschftigen solle. Die Schriftsteller sollten dazu Betriebe aufsuchen, um die Arbeitsbedingungen besser kennenzulernen, was jedoch nur wenige verwirklichten. Die Arbeiter selbst wurden auch aufgerufen, sich als Schriftsteller zu versuchen und die Probleme und Schwierigkeiten beim Produktionsproze festzuhalten. Auf der 2. Bitterfelder Konferenz 1964 wurde jedoch das Scheitern des Bitterfelder Weges eingerumt.

1.4 Ankunftsliteratur (1961-1971)


Der Mauerbau zwischen Ost- und Westberlin hatte groe Auswirkungen auf die Literatur des nchsten Jahrzehnts. Viele Autoren wandten sich nun den eigenen alltglichen Lebensbedingungen in der DDR zu. Erste kritische Tendenzen machten sich bemerkbar, Druck- und Auffhrungsverbote wurden ausgesprochen. So kam es zu der paradoxen Situation, da viele Schriftsteller ber die DDR schrieben, aber nur in der BRD verffentlichten und nur dort gelesen wurden. Charakteristisch fr die Romane der Ankunftsliteratur ist ein junger Held, der mit den sozialistischen Lebensverhltnissen in Konflikt gert, sich aber schlielich diesen doch wieder zuwendet und im Sozialismus ankommt. Beispielhaft fr die Ankunftsliteratur ist der Roman mit dem programmatischen Titel Ankunft im Alltag (1961) von Brigitte Reimann. Die Ankunftsromane sind Entwicklungs- und Bildungsromane. Die Probleme bei der Erziehung zu einer sozialistischen Persnlichkeit, die Entwicklung einer sozialistischen Produktionsweise und Bewutseins und Konflikte zwischen Individuum und Gesellschaft standen dabei oft im Mittelpunkt. Das Thema Nationalsozialismus spielte auch in den sechziger Jahren noch eine wichtige Rolle in der Prosa. Jurek Becker konnte mit seinem ersten Roman Jakob der Lgner (1968) einen groen Erfolg erzielen. In den sechziger Jahren war ach der Beginn des schriftstellerischen Schaffens von Christa Wolf. Mit dem Roman Der geteilte Himmel (1963), der vom Mauerbau und der Teilung Deutschlands handelte, schaffte sie den Durchbruch und wurde schlagartig bekannt. Auch ihr Roman Nachdenken ber Christa T. (1969) erregte groe Aufmerksamkeit. Fr die Lyriker und Theaterdichter der DDR, z.B. fr Volker Braun, Gnter Kunert, Peter Hacks und Heiner Mller, hatte die Antike einen hohen Stellenwert mit ihren mythologischen Gestalten. Diese wurden instrumentalisiert fr politische Bestandsaufnahmen, geschichtsphilosophische Analysen und poetische Reflexionen. Die antiken Mythen dienten als versteckte Wahrheit, um Probleme und Widersprche der Gegenwart aufzuzeigen. Hufig anzutreffende mythologische Figuren stammen vor allem aus der Antike, wie z.B. Atlas, Ikaros, Odysseus, Orpheus, Prometheus und Sisyphos. Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte Zu den wichtigsten Vertretern der Lyrik der sechziger Jahre gehrten Wolf Biermann, Volker Braun, Sarah Kirsch, Gnter Kunert, Reiner Kunze und Karl Mickel.

1.5 Kritik am Sozialismus (1971-1990)


Das Ende der ra Walter Ulbricht, der 1971 von Erich Honecker abgelst wurde, lutete eine Wende in der Literatur der DDR ein. Im Mittelpunkt stand nun das Verhltnis von Individuum und Gesellschaft, das z.B. in Ulrich Plenzdorfs Die neuen Leiden des jungen W. thematisiert wurde. Autoren, die Kritik am Sozialismus bten, wurden ihrerseits stark ffentlich kritisiert. Diesen wurde vorgeworfen, eine sptbrgerliche Gesinnung zu haben oder den Sozialismus nicht gengend zu feiern. Der Liedermacher Wolf Biermann setzte sich konsequent kritisch mit der DDR auseinander und erhielt dafr auch fters Auffhrungsverbote. Zum Eklat kam es, als Biermann 1976 ein in Kln offiziell genehmigtes Konzert gab und ihm die Rckkehr in die DDR verweigert wurde. Dies fhrte zu groem Potest bei vielen DDRSchriftstellern, die sich daraufhin mit Biermann solidarisierten. In einem offenen Brief forderten zahlreiche Schriftsteller vergebens, die Ausbrgerung Biermanns zurckzunehmen. Viele Autoren verlieen in der Folgezeit die DDR und bersiedelten in den Westen, z.B. Sarah Kirsch und Gnter Kunert. Andere Autoren wurden vom DDR-Schriftstellerverband ausgeschlossen oder traten selbst aus. Die Abwanderung von Schriftstellern hielt bis zum Ende der DDR an. Die Lenkung und Kontrolle der Literatur lockerte sich erst mit dem X. Schriftstellerkongre im Jahre 1987, auf dem vor allem Christoph Hein die Zensurmanahmen ffentlich angriff und als volksfeindlich bezeichnete. Ihre Erfahrungen als Schriftsteller in der DDR und den damit verbundenen Schwierigkeiten verarbeiteten viele Autoren nach Wende, z.B. Reiner Kunze in Deckname Lyrik (1990) oder Erich Loest in Der Zorn des Schafes (1990).

2. Literarische Formen

Aufbauroman Ankunftsroman

3. Vertreter
Bruno Apitz (1900-1979) Erich Arendt (1903-1984) Johannes R. Becher (1891-1958) Jureck Becker (1937-1997) Wolf Biermann (*1936) Johannes Bobrowski (1917-1965) Volker Braun (*1939) Bertolt Brecht (1898-1956) Gnter de Bruyn (*1926) Peter Hacks (1928-2003) Stephan Hermlin (1915-1997) Stefan Heym (1913-2001) Peter Huchel (1903-1981) Hermann Kant (*1926) Claudio Mende www.literaturwelt.com

Epochenberblicke zur Deutschen Literaturgeschichte


Sarah Kirsch (*1935) Gnter Kunert (*1929) Reiner Kunze (*1933) Erich Loest (*1926) Monika Maron (*1941) Karl Mickel (*1935-2000) Irmtraud Morgner (1933-1990) Heiner Mller (1929-1995) Erik Neutsch (*1931) Ulrich Plenzdorf (*1934) Brigitte Reimann (1933-1973) Rolf Schneider (*1932) Anna Seghers (1900-1983) Erwin Strittmatter (1912-1994) Christa Wolf (*1929) Friedrich Wolf (1888-1953) Arnold Zweig (1887-1968)

4. Werke

Wegschilder und Mauerschriften (Gedichte, 1950) - Gnter Kunert Kinderlieder (Gedichte, 1950) - Bertolt Brecht Buckower Elegien (Gedichtzyklus, 1953) - Bertolt Brecht Tinko (1954) - Erwin Strittmatter Der Lohndrcker (1956) - Heiner Mller Die Korrektur (1957) - Heiner Mller Nackt unter Wlfen (1958) - Bruno Apitz Ankunft im Alltag (Roman, 1961) - Brigitte Reimann Schattenland Strme (Gedichte, 1962) - Johannes Bobrowski Ole Bienkopp (Roman, 1963) - Erwin Strittmatter Der geteilte Himmel (Erzhlung, 1963) - Christa Wolf Der Bau (Schauspiel, 1964) - Heiner Mller Die Aula (Roman, 1965) - Hermann Kant Spur der Steine (Roman, 1964) - Erik Neutsch Levins Mhle (Roman, 1964) - Johannes Bobrowski Die Drahtharfe (1965) - Wolf Biermann Deutschland Ein Wintermrchen (1965) - Wolf Biermann dipus Tyrann (Schauspiel, 1967) - Heiner Mller Wetterzeichen (Gedichte, 1967, posthum) - Johannes Bobrowski Jakob der Lgner (Roman, 1968) - Jurek Becker Nachdenken ber Christa T. (Roman, 1968) - Christa Wolf Sensible Wege (Gedichte, 1969) - Reiner Kunze Die neuen Leiden des jungen W. (1972) - Ulrich Plenzdorf Hinze und Kunze (Schauspiel, 1973) - Volker Braun Franziska Linkerhand (Roman, 1974) - Brigitte Reimann Unvollendete Geschichte (Erzhlung, 1975) - Volker Braun Die wunderbaren Jahre (1976) - Reiner Kunze Schlaflose Tage (Roman, 1978) - Jurek Becker Kein Ort. Nirgends. (1979) - Christa Wolf Strfall. Nachrichten eines Tages (1987) - Christa Wolf

Claudio Mende www.literaturwelt.com