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Mirando al pasado con futuro: la Educacin Patrimonial Centro de difusin patrimonial Casa Isabel Luzardo El Museo Arqueolgico y de Sitio Zonzamas: imagen corporativa, sealtica, y pgina web de ambos Lanzarote La Cantera: un espacio para la recuperacin e interpretacin del patrimonio histrico-etnogrfico de la cultura del mar en la isla de La Gomera La Gomera Imagen grfica para El Tendal La Palma Web de El Julan Parque de skate en Las Puntas Centro de interpretacin de la cultura de la sal El Hierro Territorio mstico, caminando de promesa. Lugares arqueolgicos de Gimar y Candelaria: Cueva de Chinguaro Tenerife La Florida, un proyecto de futuro gracias a nuestro pasado Fuerteventura Stand del Patrimonio Cultural de Gran Canaria Barrio de San Cristbal, un encuentro entre la memoria del mar y el arte Por el Patrimonio Cultural de mano de la moda Agenda temtica de los ataques pirticos a Gran Canaria Ecomuseo de Acusa: imagen grfica, sealizacin y publicidad Gran Canaria
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Este nuevo escenario social incide en el patrimonio cultural desde una doble dimensin. De un lado, el trasvase poblacional de una economa primaria al sector servicio en un periodo de tiempo tan corto no hay que perder de vista que en Canarias no ha existido histricamente un proceso industrial que amortiguase el salto vertiginoso del sector primario al terciario, supone la desestructuracin del modelo social; la prdida de conocimientos relacionados con el mundo agrcola, y con l un importante patrimonio etnogrfico (desaparicin de oficios tradicionales, herramientas de trabajo, artesanas, etc.); la desaparicin de las formas de aprendizaje tradicional y las redes intergeneracionales que en l se establecan, especialmente es llamativo el papel testimonial al que quedan relegadas la tradicin oral y las maneras de contar de los mayores, quedando hurfanas las nuevas generaciones de esos conocimientos tradicionales. Este salto vertiginoso a un nuevo modelo de vida, est dificultando la fluidez natural de transmisin de conocimientos y prcticas tradicionales heredadas como formas de expresin del patrimonio cultural. Esta situacin de orfandad, provoca que los jvenes se vean faltos de referentes culturales e identitarios que les permitan entender su entorno ms inmediato, su patrimonio ms cercano, quedando relegados a meros espectadores pasivos de la accin patrimonial, al no disponer de las herramientas cognitivas suficientes, ya sean las aportadas desde las formas de aprendizaje formal (la escuela) o no formal (la familia, los museos, etc.), que les permitan acercarse a esos bienes patrimoniales con un mayor bagaje formativo y crtico. Como consecuencia de ello, se genera en este colectivo una situacin de apata y falta de inters por todo lo referido al patrimonio cultural, que tiene como consecuencia directa que los jvenes no conozcan el patrimonio cultural en su conjunto y, por lo mismo, no lo aprecien ni valoren (Fuentes Luis, 2004). Paralelamente a este proceso de ruptura de la correa de transmisin intergeneracional, la economa turstica, como ya se dijo, demanda grandes bolsas de suelo en las que desarrollar su actividad turstica y la oferta de ocio paralela. La creacin de enormes infraestructuras tursticas, sobre todo en la franja litoral, supone la ocupacin de una importante parcela del territorio que hasta ese momento se mantena relativamente virgen, ajeno a la presin territorial y a la intensa antropizacin. La creacin de complejos hoteleros, playas artificiales, parques temticos, infraestructuras viarias, etc., supone en la mayora de las ocasiones la agresin y prdida de lugares con un alto valor patrimonial, ya sea porque estas infraestructuras tursticas proyectan su accin donde se localizan importantes yacimientos arqueolgicos costeros, o porque ocupan lugares donde se hallan referentes patrimoniales con un alto valor etnogrfico (salinas, hornos de cal, ingeniera militar, etc.). Esta demanda constante de suelo
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para la actividad turstica, provoca que los servicios de patrimonio histrico de las administraciones pblicas lleven a cabo una labor a contrarreloj en la gestin diaria de ste, y muchas veces se vean desbordados para atender la enorme solicitud de informes arqueolgicos, licencias urbansticas, planes parciales, recalificaciones de los BIC, etc., convirtindose, por tanto, la labor de estos servicios en una gestin casi exclusivamente de salvamento arqueolgico o una gestin de arqueologa de urgencia. Este fenmeno se refleja en el propio organigrama administrativo de tales departamentos, en los que, por desgracia, la mayora de los recursos econmicos y humanos estn destinados a labores administrativas, de vigilancia o de inspeccin, quedando relegadas a un segundo plano las tareas de difusin o Educacin Patrimonial 1. Lo preocupante de esta realidad, es que esta frentica ocupacin del territorio condiciona la Cadena Gentica de Gestin Patrimonial 2 de los servicios de patrimonio histrico, quienes se ven obligados a actuar siguiendo el esquema clsico de: A) proteccin y conservacin de los bienes patrimoniales. Para ello se desarrolla toda una serie de mecanismos y protocolos de actuacin que se inicia con la realizacin de los inventarios patrimoniales (cartas arqueolgicas, catlogos arquitectnicos municipales, cartas etnogrficas, etc.), a los que se trata de preservar de la presin urbanstica a travs de las distintas figuras de proteccin que existen en la normativa vigente (conjunto histrico, zona arqueolgica, monumento, etc). Este proceso de proteccin y conservacin lleva consigo como no poda ser de otra manera, la aplicacin de la normativa vigente en materia de patrimonio histrico 3 a aquellas personas e instituciones que cometan conductas punibles o delictivas en relacin al patrimonio. Sin embargo, y como consecuencia de la necesidad urgente de proteger el patrimonio ante la presin urbanstica, la aplicacin al ciudadano de a pie de esta Ley, con los perjuicios que ello supone para la persona sancionada, sin una labor previa de pedagoga patrimonial, sin una campaa ciudadana sobre el patrimonio en la que se sensibilice y se informe a los vecinos, por ejemplo, de las limitaciones y beneficios que puede reportar la declaracin de un conjunto histrico en el que se encuentran sus viviendas, tiene resultados contradictorios y provoca muchas veces que la persona sancionada y con ella su familia y los vecinos ms prximos se encuentre muy reacia, molesta y no quiera saber nada de ese patrimonio conservado supuestamente para ellos. Generando todo ello un fenmeno meditico muy negativo en la ciudadana respecto al patrimonio y todo lo que signifique su conservacin y proteccin. Convirtindose para los propietarios la herencia cultural ms que en un beneficio en una pesada carga.
1. Efectivamente, los datos de una reciente encuesta sobre la gestin de los Cabildos son reveladores. En general, son escasos los recursos humanos y materiales que se destinan a labores de educacin y proyeccin social del patrimonio. Salvo los casos del Cabildo de Gran Canaria, donde s existe una lnea de difusin muy consolidada y con dotacin presupuestaria; el de Lanzarote, que cuenta con una persona para las labores didcticas pero sin subvenciones especficas para este captulo; o el de Tenerife, que lo realiza a travs del Museo Arqueolgico, el resto de los Cabildos desarrollan estas actividades de manera puntual, espordica, y gracias a la buena predisposicin del personal adscrito a estos Servicios para participar en charlas en los colegios, visitas guiadas a yacimientos arqueolgicos, exposiciones, etc. No existe una planificacin para estas tareas, y todos coinciden en que la falta de presupuesto, y muchas veces las cargas administrativas, limitan estas acciones. 2. El concepto de Cadena Gentica de Gestin Patrimonial hace referencia a los mecanismos de actuacin, al orden, y a las prioridades que se establecen en las administraciones pblicas encargadas de gestionar el patrimonio (Fuentes Luis, 2005).
3. En el caso concreto de Canarias es la Ley 4/1999, de 15 de marzo, de Patrimonio Histrico de Canarias.
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B) Una vez inventariados y catalogados los bienes patrimoniales, se desarrolla una etapa de reproduccin y difusin que trata de poner en uso pblico las evidencias patrimoniales. sta se materializa a travs de diferentes instrumentos de proyeccin social como pueden ser publicaciones monogrficas, maletas didcticas, juegos patrimoniales, etc., o actuaciones de mayor envergadura como la creacin de parques arqueolgicos o museos de sitio. Sin embargo, la puesta en marcha de este tipo de iniciativas de mayor alcance suelen tardar muchos aos hasta que definitivamente se vean materializadas, y muchas veces generan, por desgracia, una serie de problemas derivados de una inadecuada planificacin. En efecto, el expediente de creacin y tramitacin de un parque arqueolgico o museo de sitio se inicia con: a) la compra de los terrenos afectados para la ejecucin de este museo, muchas veces obligando a la expropiacin forzosa de sus actuales propietarios, lo cual provoca la visin negativa de stos hacia esa obra que se quiere realizar; b) el vallado y proteccin de estos terrenos y las evidencias arqueolgicas que en l se encuentran; c) inicio de las obras; d) equipamiento museolgico y planificacin del discurso expositivo y e) finalmente, inauguracin y puesta en uso pblico. En este largo proceso, pocas veces existe una actividad didctica paralela a la creacin de ese museo que d informacin de lo que se est haciendo, que d a conocer las caractersticas de ese yacimiento arqueolgico, su importancia, y que explique el por qu y para qu de su conservacin. Resulta paradjico que quienes supuestamente van a ser los futuros herederos, beneficiarios y usuarios de esas infraestructuras pblicas, no sean mnimamente informados, consultados de cmo quieren que sea ese futuro parque arqueolgico, qu les gustara que hubiera en l, qu ideas y soluciones creativas se les ocurriran para que sea ms efectiva la informacin que se va a destinar al pblico, etc. Por el contrario, frecuentemente ocurre que tras el entusiasmo y la excitacin lgica que supone la inauguracin de una obra de tales caractersticas, la poblacin local acaba mostrando una total apata hacia ella, se aburre, no ve ms que un montn de piedras que no entiende y, finalmente, acaba por mostrar un absoluto desinters por todo aquello que se pretende hacerles llegar. La consecuencia inmediata es que nuestro entusiasmo cientfico, nuestro afn por mostrar que tan importante es el patrimonio y con l el dinero pblico que se destina a esta labor, chocan de frente una vez ms con la realidad de una sociedad poco informada y poco educada para entender nuestro lenguaje acadmico (Fuentes Luis, 2005). Esta doble problemtica tiene como resultado que la poblacin ms joven no conozca su patrimonio porque no disponen ya ni de los antiguos canales de informacin intergeneracional, ahora fracturados, ni de las herramientas formativas para su aprendizaje, y que la sociedad civil en su conjunto no conozca su patrimonio porque no se lo hemos mostrado, no lo entienda porque no se lo hemos explicado correctamente y, finalmente, no encuentre relevante su conservacin porque no lo hemos dotado de los valores 4 para que le encuentre sentido en su experiencia diaria. El resultado ser, como es lgico, una sociedad que no quiere al patrimonio como suyo. Entonces, habremos perdido una oportunidad y a un aliado vital en esta lucha, la sociedad civil, y la batalla final por la conservacin de ese patrimonio difcilmente podr ganarse, ms bien est perdida de antemano (Grfico 1).
4. Manuel Gndara seala que el patrimonio contiene cinco valores: el esttico, el econmico, el histrico, el simblico y el cientfico (Gndara, 1999).
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Si por el contrario, tratamos de corregir esta situacin equilibrando la Cadena Gentica de Gestin Patrimonial a travs del desarrollo de una estrategia y una pedagoga patrimonial, como as lo recoge la resolucin nmero 5 del Consejo de Europa en 1998, y el artculo 27 de la Convencin sobre el Patrimonio Mundial de la Unesco 5, en la que se trate de educar y formar a la poblacin en valores patrimoniales, que fomente a crear otra sensibilidad y otros hbitos respecto a ste, que d a conocer a la ciudadana ese patrimonio, que posibilite los mecanismos para que sta lo disfrute, que lo incorpore a su experiencia de vida, que sea relevante, que lo reconozca como suyo, entonces, y slo entonces, encontrar motivos suficientes para defenderlo y, por tanto, para conservarlo (Grfico 2) 6.
5. Ver Patrimonio mundial en manos de jvenes. Conocer, atesorar y actuar. Paquete de materiales didcticos para docentes. UNESCO, 2005. Pars. 6. Este cuadro, trata de simplificar e ilustrar, de manera esquemtica, los mecanismos de gestin patrimonial de una realidad, como es obvio, mucho ms compleja y dinmica.
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CONSECUENCIAS SOCIALES
castigo/sancin
LA ALTERNATIVA
disuasin
conocer/educar
experiencia de vida/relevante
conservar
GRFICO 2
En este contexto, se hace urgente crear vnculos con nuestro patrimonio cultural, que la poblacin juvenil se reconozca en l, que no slo es un concepto hereditario, sino que es un instrumento para el futuro, un recurso para la formacin, el uso y la participacin social. En efecto, se trata de hacer llegar a la comunidad educativa el variado conjunto de manifestaciones patrimoniales, y dotar al alumnado de los instrumentos formativos que les permitan conocer y entender las singularidades del Patrimonio Cultural de Canarias, incorporando a los diseos curriculares las caractersticas y los elementos ms representativos de ese patrimonio. Pero, a su vez, tratando de acercar a este sector dinmico de la sociedad una idea y visin del patrimonio mucho ms amplia y elstica que la actual, ms creativa, ms cercana al mundo de sus propias experiencias. Tratando de establecer puentes de dilogos entre lo producido en el pasado y los nuevos usos del presente (Fuentes Luis, 2004).
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La elaboracin de las Unidades Didcticas Patrimoniales (las UDIPAS) en los Centros Educativos participantes en el Programa Educacin Patrimonial, se presenta como una estrategia excepcional para acercar el patrimonio a los estudiantes y favorecer la enseanza integral. En efecto, las diferentes propuestas creativas que se realizan en los Centros, y las UDIPAS que acompaan a las mismas, permiten que, a modo de puzzle, cada rea de conocimiento aporte una pieza ms en el desarrollo y ejecucin de dichas propuestas creativas. As, de manera general, el Departamento de Ciencias Sociales, con el alumnado al frente, es el encargado de llevar a cabo el acopio de toda la documentacin histrica necesaria para la buena marcha de la propuesta creativa; el Departamento de Lengua es el responsable de dar cuerpo definitivo a la redaccin y estructura del texto que se presenta en las UDIPAS; el Departamento de Educacin Plstica y Visual o tecnologa es el que finalmente disea y ejecuta el soporte creativo en el que se presenta la propuesta.
DEPARTAMENTO DE LENGUA
GRFICO 3
El uso del patrimonio como herramienta educativa permite a los docentes explorar nuevas estrategias para desarrollar determinados contenidos curriculares que, en principio, pudieran parecer ajenos a la temtica patrimonial y que en muchas ocasiones resultan ser tediosos o aburridos para los estudiantes. Algunas experiencias desarrolladas en los Centros participantes en el Programa han permitido al profesorado ver en el patrimonio un recurso innovador para desarrollar contenidos matemticos, fsicos o lingsticos. En este sentido, en el IES Roques de Salmor (El Hierro) se desarrollaron los contenidos del rea de Lengua y Literatura a travs de la creacin de la web del futuro Centro de Interpretacin de El Julan. De tal manera, que aspectos como la comprensin, la capacidad de sntesis o la inferencia oral encontraron en el patrimonio un recurso idneo para cubrir los objetivos curriculares que establece la Comunidad Autnoma de Canarias para la Enseanza Secundaria Obligatoria. El estudio y
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documentacin del juego del Palo permiti al IES Los Realejos (Tenerife) desarrollar los contenidos matemticos, tipos de ngulos que se forman en el juego, medidas de los palos, clculos de la longitud de circunferencia que se describe en el juego, etc. En otros casos, el trabajo realizado por el IES Arucas sobre la importancia histrica del agua en Gran Canaria, permiti al profesorado participante desarrollar los contenidos matemticos a travs de las medidas de las cantoneras, la toponimia vinculada a la cultura del agua posibilit desarrollar el rea de Lengua, y los contenidos de fsica se abordaron a partir de la presin y la fuerza que ejerce el agua en las cantoneras. De este modo, la aplicacin del patrimonio como herramienta educativa adquiere una doble direccin: el profesorado puede desarrollar contenidos curriculares a travs del patrimonio como soporte educativo, y el alumnado, en el proceso de conocimiento de su patrimonio ms inmediato, adquiere determinados contenidos curriculares. De todo ello se deduce que el desarrollo integral de la Educacin Patrimonial incide y potencia los siguientes aspectos educativos: Permite poner en contacto directo a los distintos departamentos de Enseanza Secundaria que, unas veces por la propia dinmica educativa y otras por la carencia de estrategias integradoras, viven de espalda unos a los otros. La enseanza integral posibilita que el alumnado obtenga una lectura ms amplia y completa de su proceso formativo, al trabajar al mismo tiempo, y desde un mismo proyecto, todas las reas de conocimiento. Potencia el trabajo en grupo, aumentando la autonoma del alumnado. Al ser un Programa dinmico, permite que el alumnado desarrolle toda su creatividad, imaginacin y talentos artsticos y estticos. Para alumnos y alumnas con ciertas problemticas de aprendizaje (alumnado de Diversificacin), las posibilidades de la Educacin Patrimonial son muy estimulantes, al generar en ellos una mayor motivacin dado que stos se muestran ms predispuestos para la praxis que para los contenido tericos. El manejo de las fuentes orales, y las entrevistas que se hacen a personas mayores para documentar sus experiencias de vida y elaborar los llamados archivos de la memoria, generan en el alumnado valores como el respeto, la escucha y la emotividad. El proceso de documentacin e investigacin necesario para la realizacin de las propuestas creativas, ponen en contacto al alumnado con otro tipo de fuentes no habituales en el aula (archivsticas, hemerotecas, etc.), y acercan a stos a otras instituciones ms all de las educativas (Ayuntamientos, Cabildos, Archivos, etc.), fomentando as una ciudadana en las aulas. Al trabajar directamente en su proyecto, el alumnado se siente protagonista, reforzando su motivacin, autoestima y espritu crtico y constructivo con todo lo que atae a su entorno ms inmediato, en este caso el patrimonio cultural.
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Utilizando lenguajes de la pedagoga moderna, y representados en diferentes soportes creativos, el alumnado participante en este Programa recupera y documenta muchos bienes patrimoniales que se encuentran amenazados o se desconoce su existencia, mostrando al pblico en general las mltiples caras, usos y destinos de ese patrimonio cultural. Difcilmente se podr valorar e intervenir sobre algo que se desconoce su existencia, y por lo mismo lamentar su prdida. En este sentido, entendemos que la sensibilizacin y participacin del alumnado se consigue cuando stos conocen, comprenden y valoran el patrimonio como algo suyo y se reconocen en l. Cuando los estudiantes documentan un molino de gofio o un conjunto histrico, saben ms de l, de su origen, su funcionamiento, etc. Ahora bien, este proceso de enseanza-aprendizaje resultar ms fcil si los estudiantes ven al patrimonio como algo dinmico, ms cercano a su tiempo, y no como un objeto esttico que pertenece nica y exclusivamente a una determinada poca histrica, sino que, al contrario, ste tiene una dimensin de presente, cercano a las formas de lenguaje que los jvenes utilizan diariamente y, lo ms importante, que los estudiantes vean en el patrimonio un soporte en que tengan cabida sus experiencias de vida, tratando de acercar el patrimonio al presente, y no el presente al pasado. Esto ltimo es muy importante, ya que permite que el alumnado vea en el patrimonio un referente en el que desarrollar sus inquietudes, que pueda interactuar con l, siempre desde una relacin amable y sostenible hacia ese patrimonio. La experiencia desarrollada por los estudiantes del CEO Betancourt y Molina de Tenerife, en la que disearon
7. Hay que sealar que este Programa tiene su antecedente en la experiencia desarrollada durante el curso 2002/2003 en el IES Tinajo (Lanzarote). Considerando los buenos resultados, y la valoracin positiva del alumnado, se decidi hacerlo extensivo al conjunto de las Islas.
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la recuperacin y puesta en uso del molino de gofio abandonado de Barranco Grande como parada de estacin del futuro tranva que unir a las ciudades de Santa Cruz y La Laguna, puede ilustrar esta idea 8. Para alcanzar los objetivos pedaggicos de este ambicioso Programa, ste se desarrolla en varias fases de ejecucin:
en la realizacin de diferentes proyectos creativos que abarcan desde la elaboracin de distintas maquetas didcticas en las que quedan reflejadas sus propuestas de rehabilitacin de algn edificio histrico con fines musesticos, la recuperacin de casas tradicionales como espacios para atender las necesidades sociosanitarias, la intervencin paisajstica en algn paraje natural para uso pblico como albergues juveniles, diseos de moda a partir del rico repertorio de grabados rupestres aborgenes, agendas temticas sobre las fortificaciones de Canarias o la sealizacin de futuros museos etnogrficos. Propuestas que tienen como propsito poner en contacto al alumnado con el patrimonio, que se identifique en l, que se establezcan mecanismos para una convivencia ms estrecha, y que posibilite nuevas lecturas, nuevas miradas ms creativas hacia ese patrimonio 9. La metodologa desarrollada en esta fase viene determinada por los conceptos de la pedagoga activa, en concreto de lo que se ha venido en llamar la investigacin participante. Una herramienta educativa que en su sentido ms genrico puede comprender todas las estrategias en las que la poblacin involucrada participa activamente en la toma de decisiones y en la ejecucin de una o ms fases del un proceso de investigacin (Souza Gonzlez, 1993). En este sentido, la Educacin Patrimonial enfatiza en la importancia de aprender por medio de actividades prcticas que supongan la participacin activa de los estudiantes. Este enfoque de carcter experimental, obliga al alumnado hacer uso de su imaginacin, destreza y creatividad. Todas las propuestas creativas siguen una misma dinmica de trabajo que se desarrolla en las siguientes etapas de ejecucin:
9. Es necesario sealar aqu que este Programa no pretende reemplazar la labor de los tcnicos en la gestin del patrimonio por el entusiasmo de los estudiantes en participar en el patrimonio y su problemtica, y mucho menos que stos sean objeto de mano de obra barata. Se trata de que el alumnado aporte ideas y soluciones ingeniosas a la gestin, muchas veces sta contaminada y limitada por nuestra excesiva profesionalizacin.
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que el alumnado desarrolle un trabajo de campo en su entorno inmediato (visita a barrancos, playas, montaas, etc.), muchas veces desconocidos para ellos mismos. Una vez detectada la problemtica que afecta al bien patrimonial en que se va trabajar, los Centros envan a la direccin del Programa la ficha tcnica de su propuesta creativa. Un documento en el que se detalla el ttulo de la propuesta, los objetivos, la metodologa a seguir y el soporte creativo en el que se presenta. Esta ficha tcnica permite que desde la direccin del Programa se pueda hacer un seguimiento y una asesora a los trabajos que se estn realizando en cada Centro, y colaborar en la bsqueda de la documentacin necesaria para el desarrollo de los mismos (bibliografa, material grfico, documental, etc).
EDUCACIN PATRIMONIAL
propuestas creativas desde el espacio educativo
ficha tcnica
Nombre del Centro Educativo, curso o ciclo formativo. Ttulo de la propuesta creativa. Objetivos y finalidad de la propuesta creativa, (recuperacin de un edificio histrico, creacin de un museo, aula de la naturaleza, centros de interpretacin patrimonial). Soporte de la propuesta creativa, (maquetas, multimedia, videocreacin). Metodologa y estrategia de trabajo, (investigacin y documentacin, visitas a lugares de inters, realizacin de las maquetas).
GRFICO 4
que llama la atencin por ser referente de la arquitectura tradicional o racionalista, u otros casos en los que sobresale el valor simblico que supone la restauracin de un determinado yacimiento arqueolgico. El nmero y la variedad de los soportes en los que se presenta cada propuesta de mejora del patrimonio es diverso, y stos dependen de las habilidades propias de los alumnos y alumnas, de los recursos tcnicos disponibles en cada Centro Educativo, y de los departamentos o ciclos formativos implicados. As, encontramos trabajos tan originales como la creacin de una agenda escolar para dar a conocer los ataques pirticos a los que fueron sometidas las Islas Canarias durante los siglos XVI y XVII; el diseo de unos marcadores de libros ilustrados, cada uno con una serie de viviendas que al unirlos compondran el alzado, ha permitido documentar y difundir las fachadas coloristas del barrio marinero de San Cristbal; o la utilizacin de las prendas de vestir, y en general la moda, como soporte para dar a conocer los grabados rupestres de Lanzarote.
los alumnos/as de la Escuela de Arte Gran Canaria han encontrado en la maqueta el instrumento idneo para dar a conocer el futuro Ecomuseo de Acusa que proyecta el Cabildo de Gran Canaria. Tambin, los estudiantes del Ciclo Formativo de Modelismo y Maquetismo de la Escuela de Arte Pancho Lasso han llevado un importante trabajo de documentacin del patrimonio arquitectnico y de ingeniera popular que esperan dar a conocer a travs de la recuperacin de la Casa de Isabel Luzardo, para convertirla en un Centro de Difusin Patrimonial que contenga el museo del patrimonio arquitectnico, arqueolgico y de ingeniera popular de Lanzarote en miniatura. Los audiovisuales, y sus diferentes lenguajes, tambin se incorporan para reforzar y poner en valor el patrimonio, ms an si se trata de uno tan frgil como es el patrimonio oral de nuestras Islas. El audiovisual, y en concreto el vdeo, acerca al gran pblico el legado cultural y puede servir como arma para denunciar el deterioro al que en ocasiones ste se ve sometido. Este argumento ha sido el explorado por muchos Centros Educativos para documentar antiguos modos de vida o leyendas. Es el caso de los alumnos/as de la Escuela de Arte Fernando Estvez (Tenerife), que han desarrollado un interesante trabajo de documentacin sobre la Cueva de Chinguaro en la que proponen la creacin de rutas histricas que d a conocer los tres puntos que forman el tringulo mstico en el que se desarrolla la aparicin de la Virgen de Candelaria a los Guanches: Chimisay, Chinguaro y Achbinico. El arte de la animacin, y en general la ilustracin, ha permitido a los estudiantes de la Escuela de Arte Gran Canaria divulgar a travs un pequeo corto de animacin los hechos histricos ocurridos durante el asalto de las tropas del almirante Van der Does (1599) a la ciudad de Las Palmas. De este modo, se crean personajes idealizados necesarios para contar una de piratas (hroes, malos, villanos, etc.), poniendo nfasis en la gestualidad corporal, ilustrando los lugares donde ocurrieron las batallas, los navos, el armamento, etc. La utilizacin de las prendas de vestir, y en general la moda, para dar a conocer los grabados rupestres de las Islas, se presenta como una herramienta muy original y prctica para difundir este importante patrimonio arqueolgico. ste ha sido el lenguaje utilizado por los estudiantes de la Escuela de Arte Gran Canaria para difundir los grabados aborgenes de Lanzarote (Los Majos). Para ello, se disearon diferentes prendas de vestir (camisetas, pantalones, chaquetas, etc.), y se hicieron reproducciones y estampaciones en prendas de los grabados aborgenes de Fems.
V. Consideraciones finales
Sin duda alguna, la gestin del patrimonio se enfrenta a nuevos retos, a nuevos desafos. Los cambios en la concepcin del patrimonio cultural empiezan a ser reconocidos por las instituciones, aunque todava sean objeto de muchas polmicas. La incorporacin de nuevos actores al patrimonio y su gestin trae consigo atender las nuevas demandas, las nuevas realidades de stos. Entendemos que la gestin del patrimonio no debe corresponder nica y exclusivamente a los profesionales o gestores pblicos, sino que sta debe ampliar sus miradas e incorporar al conjunto de la ciudadana, especialmente a aquellos que van a ser los futuros herederos de la herencia cultural. Como seala Marta Dujovne10, Hacerlo con la gente! No slo con los cientficos y los
10. Marta Dujovne, 1994.
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tcnicos sino tambin con la gente del pueblo. Los desposedos, aunque no sean muselogos, antroplogos, etnlogos, u otros cientistas, tienen su vivencia y su verdad; tienen pertenencia a una historia que se construye y la cual les compete a ellos y a nosotros darles el cambio. Se trata, por tanto, que los nuevos planes de gestin incorporen las demandas de los jvenes, entendidas stas desde una perspectiva responsable, sostenible y racional. En este sentido, creemos que la Educacin Patrimonial concede a los estudiantes la oportunidad de expresar sus inquietudes y participar en la proteccin y difusin del patrimonio cultural. Como se ha visto, el Programa de Educacin Patrimonial permite que los alumnos/as elaboren enfoques y materiales educativos eficaces, creando una nueva sinergia entre los educadores y los expertos en la gestin del patrimonio. La labor de los grupos docentes, asociaciones y personas annimas, han propiciado que en la actualidad exista un mayor nivel de conciencia social sobre el valor del patrimonio cultural, que no se trata slo de gestionar la nostalgia, sino de entender que el patrimonio y la herencia cultural nos pueden resolver problemas del maana, convirtindose ste en un activo social. La conservacin de nuestro patrimonio es un tema complejo y apasionante que debe abordarse desde distintos prismas, siempre con la conviccin de que la mejor proteccin y conservacin se inicia con una adecuada y atractiva educacin.
Agradecimientos
Como toda obra de carcter colectivo, sta es el resultado del esfuerzo y el entusiasmo de muchas personas annimas. En primer lugar, me gustara agradecer a los estudiantes que han participado en el desarrollo de este Programa. El brillo de su mirada, y la gestualidad de sus movimientos en el aula, delatan el entusiasmo e inters por participar en la recuperacin y difusin del patrimonio. Sin duda alguna, ellos son los verdaderos protagonistas de esta apasionante aventura. Tambin me gustara dejar constancia del esfuerzo que ha mostrado el profesorado que ha participado en esta iniciativa. Muchas han sido las horas no lectivas que han dedicado para que este Programa saliera adelante. Especialmente, quiero agradecer a Antonio Rodrguez y a Moiss Tejera su entusiasta participacin en los momentos en que esta semilla estaba comenzando a germinar. A los compaeros y compaeras de la Consejera de Educacin, Juan Francisco Prez, Carmelo Afonso, Adriana, Eduardo Daz, Inmaculada del Castillo, Jos Faras y otros ms, su apoyo y colaboracin. A los arquelogos y amigos, Jos de Len, Jos Guilln, Javier Velasco y Jos Gonzlez, sus nimos y alientos, y la colaboracin tcnica en la bsqueda de la documentacin que han manejado los estudiantes. A Oli y a Nino su apoyo afectivo en los momentos difciles del comienzo de esta andadura. A Cristina y a Francis su hospitalidad ymucho ms. A Carlos Guimerns, Dcil y Meli, el cuidado y la creatividad en el diseo de esta obra. A toda mi familia por su apoyo silencioso. A todos y todas, muchas gracias por todo.
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Bibliografa
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Modelismo y Maquetismo
Profesor coordinador
I. Antecedentes
Cuando se nos propone participar en el Programa de Educacin Patrimonial: propuestas creativas desde el espacio educativo, a quienes suscribimos este escrito no nos supuso ningn reto nuevo, si bien signific, como veremos a lo largo de este artculo, un apoyo importantsimo a la labor que durante aos venimos desarrollando primero desde la especialidad de Delineacin Artstica y luego desde el CFGS de Modelismo y Maquetismo. Hay que hacer constar que la documentacin e informes que contiene este artculo es slo un primer esbozo de un trabajo ms amplio y completo que continuamos realizando, y que previsiblemente estar finalizado en marzo de 2007, y que formar parte del dossier que la Escuela de Arte Pancho Lasso presentar con la propuesta creativa dentro del Programa de Educacin Patrimonial para el curso 2006/2007. Hace ya dos dcadas que la Escuela de Arte Pancho Lasso, antes Escuela de Artes Aplicadas y Oficios Artsticos, se sum a un proyecto tan ilusionante como atrevido. En 1988 siendo jefe del Departamento de Delineacin don Enrique Delgado y director del Centro don Santiago Alemn, se firma un convenio con el Cabildo de Lanzarote bajo la presidencia de don Nicols de Piz, que bsicamente consista en el inventariado del patrimonio arquitectnico de inters histrico con el levantamiento de planos y la realizacin de maquetas. As, y hasta la fecha, se ha concluido la arquitectura religiosa y militar, y se encuentra pendiente de la firma de la fase correspondiente al patrimonio etnogrfico y de ingeniera popular. En este contexto, se edita el primero de los tomos propuestos, Lanzarote Arquitectura Religiosa respaldado por el trabajo histrico del profesor Francisco Galante Gmez. Pero todo este trabajo se encuentra deambulando, sin lugar fijo, a merced de que los avatares polticos le den ms o menos importancia, desempolvndose de cuando en cuando si surgen determinados eventos relacionados con el patrimonio. Entonces, aparecen como algo nuevo en aeropuertos, conventos reconvertidos en museos, o en las salas de hoteles donde se celebra algn congreso. Estos trabajos han convivido con otros que en la misma lnea se han desarrollado en colaboracin con el Ayuntamiento de Tas, La casa de los Volcanes de los Jameos del Agua, o el llevado a cabo con el Centro de Interpretacin de los Vientos de Tiscamanita, en la isla de Fuerteventura, entre otros. Todos ellos, nos han situado a maestros y alumnos/as en una dinmica de participacin activa y de contacto directo con la problemtica relacionada con el patrimonio en todas sus variantes. La situacin en la que se encuentra el trabajo realizado para el Cabildo de Lanzarote, nos mantiene en una lucha constante por sensibilizar a los responsables del rea, para que se busque una ubicacin definitiva a estos trabajos y, principalmente, para que stos cumplan con la funcin que origin aquel convenio y que no era otro que la valoracin y difusin patrimonial.
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I.2. De la edificacin
Se trata de una casa de carcter seorial destinada a vivienda, de una sola planta con sobrado, patio interior y cubierta plana. Posee una vidriera sobre la puerta que abre hacia el patio y fachada con disposicin simtrica y vanos adintelados, con una puerta central y cuatro ventanas de guillotina, contraventana de tres hojas y antepecho. Una barandilla de madera recorre la cornisa rematando la edificacin. Cuenta con una chimenea de forma bulbosa, construida posiblemente en el siglo XIX y en un estilo marcadamente neoclsico. Entrada ajardinada con dos pilastras y cancela de madera, y un vallado de hierro incrustado en madera con remate de flecha. Linda en su fachada principal con el camino real que se encontraba empedrado y del que se conservan algunos tramos. Decir como ancdota, que parte del empedrado de este camino fue mandado a levantar por esta seora porque su marido tena problemas de locomocin. La propiedad cuenta con una extensin de terreno de aproximadamente 8.000 m2. La casa fue propiedad de doa Isabel Luzardo, esposa de don Joaqun Curbelo. Doa Isabel Luzardo estaba considerada en el municipio como una persona generosa, ya que, pese a ser una potentada de la poca, su trato con la servidumbre nunca se apoy en el menosprecio, llegando a construirle casa a casi todas las familias que trabajaban para ella. De tal modo que, la mayor parte de las construcciones circundantes de la casa objeto de esta propuesta, fueron mandadas a construir por ella para sus trabajadores. Contaba tambin la casa con un hermoso huerto denominado El huerto de la Virgen, ya que toda su produccin era destinada a la Virgen en forma de obras benficas o apoyo a la parroquia. Cabe sealar que las campanas de la Iglesia de Nuestra Seora de La Encarnacin de Hara fueron donacin suya. El edificio se encuentra en estado de abandono y en un momento crtico a partir del cual, si no se acta con cierta celeridad, su recuperacin sera econmicamente inasumible.
Desde el punto de vista didctico, se pretende una dinmica de integracin del alumnado en el entorno insular para estimular el conocimiento y la participacin de nuestros jvenes en la conservacin del patrimonio, para ir sembrando la semilla del respeto a los valores propios de nuestra cultura, respeto que permita el mantenimiento futuro de nuestra identidad como pueblo. La propuesta educativa se divide en dos fases impuestas por la dificultad inicial de acceso a la informacin interior del edificio, y las limitaciones de carcter temporal. As, en esta primera fase, se ha realizado un estudio somero de las necesidades, se ha diseado toda la sealtica del museo, y se ha realizado a modo de ejemplo de lo que se expondra en ese espacio cultural, un trabajo sobre el gofio, con la construccin de varias maquetas. Dejando para una segunda fase, el proyecto bsico del Centro de Difusin Patrimonial, la ampliacin del estudio histrico, una segunda propuesta de sealtica e imagen corporativa, y un audiovisual de la propuesta creativa.
Maqueta de una molina, de una tahona y casa tradicional. Son algunos de los ejemplos de elementos patrimoniales que estaran expuestos en el Centro
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reproduccin a escala y con todo detalle. Slo para algunos elementos ya desaparecidos como la tolva, hemos tenido que rescatar la informacin de otras tahonas mejor conservadas. En estos momentos, y dado el proceso de abandono de la misma, nos encontramos con que esta reproduccin es la nica informacin fiable para que un da se pueda restaurar esta obra extraordinaria de nuestro patrimonio. La toma de datos fue una de las fases ms interesantes del trabajo, ya que su estado nos forzaba a reconstruir los trozos deshechos para conformar el conjunto, obligndonos, en primer lugar, a conocer su funcionamiento para posteriormente razonar su configuracin. La realizacin de la maqueta tambin encerr cierta dificultad al no tratarse de una maqueta formal, sino de una reproduccin a escala, lo que implica la utilizacin de los mismos materiales ya sean maderas o hierro, y el ajuste perfecto de modo que la maqueta funcione de igual forma que en la realidad. Tal es as, que si de la informacin de las ruinas hemos sacado este trabajo, la operacin puede invertirse y de este trabajo se pueden sacar los datos necesarios y absolutamente fiables para reconstruir el original, en caso de que, como nos tememos, desapareciera.
IV. Conclusiones
Con esta propuesta creativa que hemos puesto en marcha desde la Escuela de Arte Pancho Lasso se pretende una dinmica de integracin del alumnado en el entorno insular para estimular el conocimiento y la participacin de nuestros jvenes en la conservacin del patrimonio, para ir sembrando la semilla del respeto a los valores propios de nuestra cultura. Respeto que permita el mantenimiento futuro de nuestra identidad como pueblo. Si lo estamos consiguiendo o no, no lo sabremos hasta que el tiempo, amigo y enemigo a la vez de nuestro legado, nos lo ratifique. A nosotros nos queda la satisfaccin, siempre grata, de haberlo intentado.
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El Museo Arqueolgico y de Sitio Zonzamas: imagen corporativa, sealtica, y pgina web de ambos
Grfica Publicitaria
Profesoras Coordinadoras
trasciende en el mbito acadmico, pero muy poco en otros sentidos: en el personal, en el de una experiencia ms rica y, lo ms importante, en el aprendizaje. Unos resultados gratos y atractivos a la vista suelen originar un adormecimiento en cuanto a otros valores y necesidades. Se queda en la mera solucin esttica, y eso en nuestra opinin era insuficiente, y aunque no le quitamos su valor exclusivo, entendamos que se haca imperioso algo ms. La decisin se asentaba, principalmente, en intentar involucrar al alumnado en una realidad que normalmente le es ajena y que ya es imprescindible en la vida cotidiana, el estado medioambiental de la Isla en la que vive y, por extensin, con el resto del mundo y el patrimonio etnogrfico y artstico que le es propio. El proyecto cumpla otro de los requisitos, una exigencia actual ineludible. Salvo aquellos que crean su estudio particular, el diseador tiene que saber trabajar en grupo, conocer la dinmica de grupo. Es una posibilidad indiscutible en el mercado laboral, de hecho nos parece importantsimo que el alumnado aprenda a adaptar su individualidad al trabajar en equipo. Ser capaces de desarrollar un braimstorming como en cualquier equipo de trabajo, no slo en el seno del conjunto de los alumnos y alumnas propios del Ciclo, sino tambin al trabajar de forma interdisciplinar con el alumnado de otros ciclos. La experiencia fue sumamente enriquecedora, la parte de reproduccin cermica estuvo a cargo de los alumnos y alumnas del Ciclo de Decoracin Cermica y los resultados obtenidos fueron excelentes, as como con los alumnos y alumnas del Ciclo Superior de Modelismo y Maquetismo en la realizacin de la maqueta del futuro museo. Las propuestas para el tema central eran varias, se plante al alumnado y se entabl un debate para la eleccin del tema. Una vez elegido y propuesto, cont con la aprobacin del alumnado en su totalidad despus de haber explicado el proceso a seguir en el proyecto y los trminos en que se desarrollara. Si el tema central tena que precisar de un grupo grande para su elaboracin (que era lo que tenamos), estaba obligado a atraparlos y, ms an, tena que ser un tema que les enriqueciera, que para aprehenderlo tuviesen que indagar, que documentarse, que investigar, que buscar, que implicarse. Despus de mucho rastrear nos decidimos por el tema perfecto, el que reuna todas esas caractersticas: el futuro Museo Arqueolgico de Zonzamas. Supimos de su futura construccin, y entre todas las posibilidades reales escudriadas, era la ms atractiva. Aglutinaba todas las exigencias planteadas fruto de una cuidada reflexin. Zonzamas era y es apasionante y, probablemente, iba a engancharlos (como as fue). Requera de estudio y una documentacin considerable, tanto del futuro museo como del patrimonio que albergara, as como del entorno fsico que tiene como enclave. Ideal, pero haba algo ms, enlazaba directamente con el compromiso del hecho de pronunciarse ante la problemtica ambiental de la Isla, un dato tremendamente importante para nosotras y con el que an no se haba trabajado directamente en el Centro. Es decir, incluyndolo, como ya sealbamos, como una premisa ms de trabajo, una condicin imprescindible. En este encargo, la conciencia de ahorro responsable y un compromiso medioambiental serio, tanto en el diseo de la imagen e identidad corporativas como en la lnea a seguir en toda la propuesta, se estableci como el rasero que filtraba cada actuacin. Queramos, por
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tanto, aprovechar el tema y hacer las propuestas alternativas de consumo de energa y ubicacin que desde un Centro de enseanzas artsticas, del cual formamos parte, creemos que podemos sugerir y aportar, por supuesto, con todas las limitaciones que ello implica. Dichas propuestas presentadas por un grupo de alumnos y alumnas aspiraban a hacer reflexionar, en la medida de lo posible, no slo al alumnado que trabajaba en el proyecto, sino tambin al conjunto de una sociedad cambiante, los futuros usuarios y las instituciones implicadas. Reflexionar sobre el papel de las instituciones en lo que se refiere a la conservacin y difusin del patrimonio histrico y etnogrfico, as como las distintas manifestaciones artsticas, la situacin del Medio Ambiente y el compromiso adquirido con ste, se convirtieron, lgicamente, en una sucesin de cuestiones a tener en cuenta. El tremendo grado de una supuesta utopa que lleva consigo este tipo de aspiraciones tuvo su eco en el proyecto, dado que se traz desde esa nueva perspectiva en todos los campos a tratar. sta iba desde el mximo ahorro a la hora de plantear el trabajo propio y diario, tanto del alumnado en particular como del grupo ardua tarea les cost adaptarse a limitar el derroche de papel, de tintas, de tiempo, etc., como, y dentro de lo que era el trabajo como tal, cualquier faceta del espacio al que ira destinado (imagen corporativa, sealtica, la papelera de folletos, la iluminacin, etc.), la seguridad, la accesibilidad de los discapacitados, facilitar la comprensin de todos los que visitan el museo, y tantos otros aspectos que en su mayora no habamos tocado desde esa posicin, entre otros. Y funcion, como proyecto y como unidad didctica desde luego. Esto es lo que nos alent a entender que poda ser igualmente factible introducir los nuevos requisitos en sucesivas ediciones del Ciclo. El propsito esencial de esta toma de contacto con nuevas exigencias a tener en cuenta, aspira a lograr que el alumnado, tanto de forma individual como en grupo, se plantee la necesidad de aportar alternativas en el diseo, escogiendo la opcin creativa, responsable y respetuosa con el medio, el entorno en que vive y con los que le rodean. Recapacitar sobre el papel del diseo grfico y su gran capacidad de difusin a la hora de elegir un posicionamiento con relacin a la naturaleza y al entorno es fundamental. Tener en cuenta las nuevas exigencias es mucho ms que papel reciclado y bolgrafos fabricados con derivados del camo o derivados del millo, que tambin, pero hay muchsimo ms. En eso la vieja Europa, especialmente Alemania, Austria, Holanda y Escandinavia, nos lleva una enorme ventaja de la que aprender. Japn tambin se suma a los nuevos conceptos con exponentes como Kisho Kurokawa, entre muchos otros. Se trata de una evidencia que reclama una atencin urgente, sin enardecimientos o radicalismos, que desde el sentido comn nos atae a todos, y qu mejor lugar que un centro de formacin como una Escuela de Arte para aportar un dato ms a una necesidad que cada da es ms inaplazable. El Reino de Zonzamas nos aport mucho a todos. Durante unos largos y cautivadores cuatro meses en los que se desgranaba y se pona en prctica la unidad didctica prevista, vivimos entre la realidad de un futuro inexistente que experimentamos como real (la ejecucin del Museo y su imagen), y el pasado ms remoto (embebidos en la historia ms antigua de la Isla). A lo largo de las pginas siguientes se exponen los diferentes pasos que seguimos de una forma general. Aadimos un pequeo extracto de la unidad didctica referido a la metodologa,
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y a los referentes y argumentos que utilizamos para dar concrecin a la propuesta didctica y facilitar tanto su comprensin como su aplicacin. Se incluye, adems, una bibliografa detallada de los libros y pginas web ms visitadas.
Junto a estas estructuras se localiza la cueva conocida tradicionalmente como el palacio de Zonzamas. Se trata de una cavernaque mide unos 4 metros de elevacin, por otros de longitud, y su forma es bien regular. Enfrente de la puerta se encuentra perfectamente conservada una pared de piedra y barro de unos metros de alturasobre la que se form un segundo piso (Cabrera Prez, Jos Carlos, et alli 1999). Esta cueva se encuentra rodeada de una muralla perimetral de unos 12 m E-W por 15 m N-S, y est formada por sillares de gran tamao, pudiendo alcanzar algunos de ellos entre los 1.300 y 1.800 kg. Este complejo arqueolgico representa sin duda el yacimiento ms importante de Lanzarote, y por extensin de Canarias, y supone una notable fuente de informacin para conocer la cultura de Los Majos. En este sentido, tanto la muralla que rodea al yacimiento, los dolos localizados (dolo antropomorfo de Zonzamas, zoomorfo, etc.), la cantidad de tiles para la molturacin (molinos circulares, percutores, morteros, etc.), as como los posibles indicadores arqueoastrmicos que apuntan hacia un posible conocimiento y medicin del tiempo por parte de Los Majos y que, de seguro, repercutira en la mejora de los procesos agrcolas, han permitido pensar a diferentes autores que este yacimiento concentra, efectivamente, la existencia de una estratificacin social muy compleja en la cultura de Los Majos (Fuentes Luis, 2002). La intervencin en Zonzamas es particularmente especial. Contiene un rasgo diferenciado que lo hace an ms atractivo. Estar excavado en la tierra, ser un museo subterrneo de nuestro tiempo, su estructura es asimtrica y conservar un enorme legado histrico proveniente de los antiguos pobladores, legado que por otra parte ahora no tiene ubicacin. Zonzamas nos atae directamente. Representa nuestro pasado ms remoto, contiene una parte importante de las races de nuestra cultura, una cultura proscrita y desarraigada debido a numerosas y distintas causas. Causas que provienen del mbito de lo poltico, lo religioso o lo econmico, hasta de los estragos cometidos por la ms burda ignorancia. La llegada de la democracia ha contribuido a cambiar las cosas. Aunque el proceso es lento, la revalorizacin de un legado que ha padecido toda clase de adversidades, avanza. La intencin de realizar una obra como la que ser el Museo Arqueolgico de Zonzamas lo confirma. La sensibilidad hacia la idea de lo que supone Zonzamas, el lugar que albergar restos y piezas de un incalculable valor, no en cifras, sino en valor patrimonial, se hace patente. La mayora de los alumnos y alumnas del grupo, por no decir todos, no conocan lo que significaba Zonzamas para la Isla, no entendan por qu estaban aquellas redes y vallas guardando no se saba qu, no tenan conocimiento del dolo, ni que haba sido un antiguo poblado aborigen, ni mucho menos su significacin. Sin duda, conocer el pasado ayuda a comprender qu hay detrs de muchas cosas con las que se convive a diario, se encuentran respuestas que ayudan a comprender ese entorno en el que nos movemos, y tener repuestas requiere bsqueda. De entre todas las razones que nos mueven en la eleccin del tema, hay un dato ms para la reflexin, la de resaltar una apreciacin que consideramos trascendente acerca de la edificacin del futuro Museo. Zonzamas, como ya explicamos, es un enorme yacimiento arqueolgico sito en el lugar que lleva ese mismo nombre, un inmenso espacio colmado de restos, de fragmentos, de vestigios, de huellas que hablan de un pasado remoto y esclarecedor, en el que un nutrido grupo de arquelogos lleva trabajando desde el ao 1971.
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El estudio no ha cesado y an continan las excavaciones, la clasificacin de los hallazgos, las conclusiones, el contraste de datos, etc. La comprobacin y verificacin contina, porque el yacimiento reproduce y multiplica los hallazgos a cada paso y a cada piedra que se levanta. Por tanto, genera igualmente la posibilidad de nuevas conclusiones e hiptesis que ayudan a atenuar las cuantiosas lagunas que dificultan un seguimiento coherente de la historia de la Isla e incluso del Archipilago. La construccin del Museo Arqueolgico en un punto tan sumamente frgil se torna, por tanto, incierta y difcil, preocupante incluso. As opinan los arquelogos e historiadores con los que hemos hablado, especialistas que conocen bien el lugar, lo frecuentan y lo estudian. Compartimos dicha opinin porque consideramos que la urgente necesidad que supone contar con el Museo Arqueolgico no puede ir en detrimento del yacimiento, el propio Museo de Sitio de Zonzamas. Se corre un enorme riesgo ante la posibilidad de agredir una fuente de datos como la que supone el yacimiento. La construccin de un edificio de las caractersticas del futuro Museo en una zona algo ms alejada, o en otro lugar si llegara el caso, no supondra una agresin tan demoledora (en el ms amplio sentido de la palabra) como la que se prev si se construye en ese trmino sin reparar en los daos. La difusin de los valores patrimoniales comienza con la proteccin de la fuente de los hallazgos. sta es otra de las razones que movi nuestra eleccin del tema: colaborar e incentivar un tratamiento conservacionista y de salvaguarda del lugar, intentando contribuir a ello desde nuestra posicin como alumnos/as y profesores de una Escuela de Arte que aboga por la proteccin del patrimonio histrico-artstico, tanto del que le atae directamente como el de cualquier lugar del mundo. Por todo esto, coincidimos en conservar y potenciar el Museo de Sitio de Zonzamas como tal y elegir otra zona de ubicacin fsica para el Museo Arqueolgico, o elegir en funcin de la opinin de los expertos, en este caso el equipo de arquelogos que trabaja a tal efecto. La problemtica medioambiental se encuentra con otro grave inconveniente en la Isla, el vertedero de Zonzamas. Es una triste paradoja que la ubicacin del mismo se encuentre en la zona del yacimiento arqueolgico ms importante de la Isla. Son esas desventuradas y penosas coincidencias ante las que el eminente Carl Jung tendra mucho que decir...
excavado en la tierra, por lo que el consumo de luz aumenta considerablemente. Lo que le hace nico lo convierte en un problema econmico, y por la misma razn, en un proyecto difcil de emprender. El objetivo primordial para el aprovechamiento de fuentes de energas sostenibles se establece como contribucin a mejorar el nivel de vida, aprovechando racionalmente los recursos naturales. Por esta razn, nuestra propuesta aboga por el uso de fuentes de energa renovables como el viento y el sol, aprovechando racionalmente los dos recursos naturales con los que cuenta sobradamente la isla de Lanzarote. Por eso incluimos y proponemos un pequeo parque elico que, lgicamente, no aparece en los planos originales pero s en el plano sealtico realizado por los alumnos y alumnas. Tambin hemos destinado una habitacin pequea para instalar las bateras y generadores de energa solar necesarios. No somos expertos en el tema, es obvio, no hemos querido pretenderlo, pero estamos bien asesorados por expertos y hemos contrastado informacin al respecto. Los alumnos y alumnas han hecho lo propio igualmente. Se nos ha informado que un edificio como el que nos ocupa puede contar con su propio generador de electricidad, con un pequeo parque elico, o recibirla del parque ms cercano. El desarrollo sostenible, la utilizacin de energas limpias, juega un papel importantsimo en una isla como Lanzarote, a la que se le ha asignado la mencin de Reserva de la Biosfera por la UNESCO. Nuestra propuesta es la de comenzar con el ejemplo de una verdadera transformacin e incentivo en el uso de energas limpias. Desde las instituciones como museos, salas de arte oficiales, centros de enseanza pblica y deportivos, aulas de la naturaleza, etc., llegando a los organismos oficiales y similares. La gestin del agua y de la energa, as como la correcta administracin en la distribucin y diferenciacin de los residuos que produzca cada institucin y sus instalaciones, para su posterior reciclaje en las plantas destinadas a tal efecto, es bsico. Se hace imprescindible que las instituciones, especialmente las de nueva creacin, se rijan por polticas que no sean hostiles al medio, que su presencia no deteriore el entorno, y cuya gestin interna apoye las energas limpias. Contaramos entonces, con autnticos lugares en los que el concepto de espacio pblico alcanzara por completo la dimensin de la definicin. Es una necesidad planteada por una sociedad que se conciencia gradualmente, debido a una problemtica medioambiental que exige una apremiante atencin, y un ineludible cambio de visin desde la gestin de las diferentes administraciones e instituciones pblicas y privadas. La propuesta la hemos basado en esta direccin. Instamos a los alumnos y alumnas, en primer lugar, al ahorro en clase, en su vida diaria, a una mayor conciencia. Para el trabajo en s, a la eleccin del papel reciclado para los folletos, cartas y papelera en general. La publicidad del mismo, por ejemplo, se plantea ms por Internet que por envo postal, requisitos imprescindibles en la eleccin de material. Simplificacin de la oferta de folletos y similares para prescindir de la profusin de los mismos en el medio y del derroche de papel. Utilizacin de tintas no txicas en la impresin de los distintos elementos de la imagen corporativa de la empresa o institucin. Pensar en el aprovechamiento de la luz solar, por ejemplo, en el diseo de los luminosos exteriores autnomos gracias a unas placas solares, con lo que se evitan deslucidos e intiles cableados, adems, que facilitan la utilizacin de los recursos y el ahorro.
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La reutilizacin de aguas para el regado, evitando previamente hacer uso de detergentes agresivos que inutilicen las aguas y las hagan inservible para el riego. Sistemas de ahorro en baos y cocinas, el reciclaje y compostaje de materia orgnica de cafetera y restaurante para fertilizar la tierra de los jardines, jardines autctonos con el fin de asegurar su adaptabilidad y el ahorro de agua, accesibilidad total para todos los usuarios cualquiera que sea la discapacidad, y, por supuesto, que se conserven las funciones reales y vivas de la institucin de la que se trate, en nuestro caso el Museo. sta debe conservar su funcin educativa, y por tanto ser capaz de adaptar los diferentes contenidos, adecuando su mensaje segn lo demanden los distintos sectores de la sociedad, as como crear la sana necesidad. Debe conservar adems su carcter controvertido, de discusin, debate, y contraste de contenidos. No slo con nuevas y originales propuestas que contribuyan a transformaciones reales en lo que se refiere a conceptos, ponencias o arquetipos aceptados convencionalmente. Se pretende con esta consideracin, hacer del Museo un espacio vivo de reflexin y debate, y no el habitual recinto mudo que ejerce la nica funcin conocida, ser el depsito y salvaguarda de unos restos y hallazgos de un determinado valor. Aunque pueda parecer que un diseador grfico no puede hacer este tipo de apreciaciones, no es cierto. Un diseador grfico disea en un lugar y para un lugar, una disposicin y capacidad multidisciplinar le hacen apto para este tipo de propuestas. Volvemos a referirnos a Bruno Munari o a las bases de la escuela de diseo ms famosa, la Bauhaus, en la que el diseador tena que ser un artista integral, con todo lo que eso supone. La versatilidad tena que estar garantizada, por eso se formaban en diferentes especialidades. Son nuevos tiempos para todos los campos, y el arte y el diseo no son ajenos.
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A todo esto contribuir, especialmente, el poder contar con un grupo profesional competente, capaz de afrontar todos los retos que plantea el Museo como institucin dinmica y participativa. Debe estar nutrido por un conjunto de profesionales especializado, sensible al mensaje, filosofa y contenidos del Museo y de su entorno. La gestin del Museo debe ser sensible igualmente a las demandas de los diferentes sectores sociales, debe ser capaz de encauzar intercambios culturales con otras instituciones afines e incluso con especialistas en temas comunes, con el fin de enriquecer el enfoque y la perspectiva con las que ya se cuenta. Se aspira a que el Museo Arqueolgico se convierta en un espacio plural abierto a todos, enriquecedor, de carcter universal, capaz de transmitir el respeto, el amor y el enorme valor del patrimonio histrico-artstico como seal de identidad de un pueblo, ya sea de uno concreto o de los que conforman las diferentes culturas del mundo que habitamos.
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Ttulo de la Unidad: Realizacin de la imagen corporativa y la sealtica del futuro Museo Arqueolgico y de Sitio de Zonzamas en Lanzarote. Mdulo Profesional: Proyecto final de Grfica Publicitaria II. Metodologa: 1. La metodologa adecuada para lograr los objetivos propuestos est basada en el aprendizaje activo, significativo, funcional y progresivo. El punto de partida fue procurar, en la medida de lo posible, la motivacin necesaria para despertar el inters suficiente por la unidad. 2. Nuevos requisitos propuestos, innovadores y fuera de la dinmica habitual, ms an al ser la primera vez que el proyecto final se desarrolla en grupo (hasta ese momento se haba hecho siempre de manera individual). Por eso fue necesario hacer el reparto de funciones a cada alumno y alumna, contar con una direccin que no fuera siempre la del profesor, tener jefe de redaccin, secretario, script, etc. 3. Las exposiciones tericas del profesor no fueron excesivas, dejando lugar a la participacin del grupo, sobre todo si tenemos en cuenta que fue su ltimo proyecto, y que llevaban tras de s dos largos aos de experiencia y profundizacin. Si bien, hubo que destinar un tiempo, cada vez que se hizo necesario para la distribucin de tareas y explicacin de los pasos a seguir. 4. La secuenciacin de las distintas actividades propuestas llevaba implcito el proceso real de desarrollo de un trabajo como fue el de realizar una imagen corporativa en su totalidad, y un sistema sealtico completo. Se buscaba que en todo momento, dentro de lo viable y por medio de un mtodo inductivo e indagatorio, que el alumnado tendiera a la reflexin continua para extraer sus propias ideas y decisiones al plantear y desarrollar las diferentes actividades propuestas. Se trataba de que los estudiantes fueran desarrollando un criterio propio que les haga crticos y capaces ante imprevistos, cambios de tercio en la marcha de los acontecimientos, intervenciones eficaces frente a las dudas o fallos tcnicos, etc. 5. En este sentido, es un factor decisivo en el aprendizaje la actividad constructora del alumnado, quien modifica y reelabora sus esquemas de conocimiento. 6. El profesor es un gua que orienta y proporciona los medios para poner en prctica los nuevos conocimientos que se van aportando, y para que el alumnado compruebe sobre la marcha la utilidad de lo aprendido hasta entonces y del trabajo realizado, as como su trascendencia y alcance en su posterior proyeccin profesional.
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Estilo de enseanza: La educacin es un proceso de construccin activa que permite aprendizajes significativos, para ello debemos tener en cuenta: 1. Conocimientos previos (evaluacin inicial). 2. Individualizacin. 3. Trabajo cooperativo. 4. Funcionalidad de los aprendizajes. 5. Aprender a aprender. 6. Creatividad y autonoma. 7. Motivacin. Actividades complementarias: 1. Visita al yacimiento de Zonzamas. 2. Visitas de inters. Museos, salas de exposiciones, estudios de diseo independientes, etc. 3. Visita al Cabildo, ms concretamente al Departamento de Patrimonio Histrico para la recogida de informacin y datos, e incluso para realizar fotografas. Rita Marrero, y parte de sus compaeros, nos mostraron el dolo real, restos encontrados, muestras de cermica, colgantes, etc., fue un momento extraordinario para todos los asistentes ese da. 4. Actos culturales en el Centro. En este caso, finalizado el trabajo se present en el Centro una exposicin titulada Zonzamas, imagen corporativa y sealtica que inauguraron el director del Centro, Manuel Perdomo y la vicedirectora, Sonia Hernndez, quienes dieron paso a Rita Marrero, arqueloga del Cabildo de Lanzarote, que intervino con una oportuna e interesante disertacin en la que habl del hecho histrico alusivo al yacimiento. Concluidas las disertaciones, contamos con actuacin musical a cargo del folclorista don Antonio Corujo. 5. El proyecto tambin se present en Signes, empresa especializada en sealtica de Barcelona. Igualmente se mostr en el Tagoror de Estudiantes, organizado por la Consejera de Educacin del Gobierno de Canarias en la Sede de Presidencia del Gobierno Canario, en Santa Cruz de Tenerife, con muy buena acogida e inters por parte de los asistentes. Asimismo, se present en el concurso de Propuestas Pedaggicas, tanto en el que organiza la Fundacin Csar Manrique como en el que organiza la Cmara de Comercio de Canarias. Soporte de la propuesta creativa en el Tagoror de Estudiantes: Los/as alumnos/as del Ciclo Formativo de Grfica Publicitaria de la Escuela de Arte Pancho Lasso asistieron en su mayora al Tagoror. Tambin asistieron los alumnos y alumnas del Ciclo de Decoracin Cermica, y de Modelismo y Maquetismo. El soporte que utilizaron para la presentacin fue la pgina web que haban creado para el proyecto, un spot audiovisual sobre el Museo y una breve presentacin en Power Point sobre los detalles del conjunto del trabajo. Asimismo, se mostr un libro en DIN-A4 en el que se
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detallaba el proceso que se sigui tanto en el mbito metodolgico como prctico, qu fuentes se consultaron, cmo se desarroll la interactuacin de los ciclos formativos, etc. De igual forma, se adjunt el grueso del trabajo grfico que recoga la imagen corporativa completa de ambos Museos, el Arqueolgico y el de Sitio, as como la sealtica completa de los dos Museos, alrededor de 80 lminas en DIN-A3. La maqueta del futuro Museo Arqueolgico de Zonzamas que realizaron los estudiantes del Ciclo de Modelismo y Maquetismo, y el trabajo del Ciclo de Decoracin Cermica (reproducciones cermicas de las piezas ms relevantes del patrimonio arqueolgico de Zonzamas, aportaciones individuales y creativas inspiradas en los vestigios del yacimiento, souvenir, bisutera alusiva, etc.), completaron la muestra.
V. Conexin Interdisciplinar
El Ciclo Formativo Superior de Modelismo y Maquetismo, un Ciclo formativo superior que se imparte en la misma Escuela, colabor con el grupo de Grfica. Aportadas unas directrices y la documentacin especfica que proporcion Patrimonio Histrico, los alumnos y alumnas del Ciclo, junto a su profesor de taller, Jos Prez Dorta, realizaron la maqueta del Museo Arqueolgico, con lo que pudimos obtener as una visin tangible de un edificio que no existe. La colaboracin se dio en unos trminos inesperados y con inmejorables resultados. Igualmente, el mdulo del taller del Ciclo Formativo de Grado Medio de Decoracin Cermica se ocup de la reproduccin del dolo de Zonzamas y de diferentes piezas cermicas representativas. Realizaron reproducciones de elementos propios al proceso de imagen afn a la lnea de diseo corporativo, y a la organizacin sealtica. Reprodujeron pictogramas y los interpretaron segn su criterio, tal y como lo interpretaron la profesora de taller, Gloria Francisco y el alumnado. Elaboraron cuadritos alusivos, reproducciones de imgenes y piezas cermicas, colgantes y tiles con el fin de presentarlo como souvenir para ambos museos, siempre basndose en los restos arqueolgicos del yacimiento de Zonzamas, y siguiendo con rigor, acierto y calidad la documentacin contrastada que les aportaron los alumnos y alumnas del Ciclo de Grfica Publicitaria. Este hecho se acoplaba a la idea del consumo respetuoso con el Medio. Si el Museo puede hacerse cargo de ofrecer souvenirs econmicos realizados por artesanos del lugar, supone una fuente de ingresos que beneficia al artesano, sin mediadores econmicos, y se convierte en un elemento nico que diferencia y dignifica la oferta de productos de un museo. El objeto se convierte en una porcin de la cultura que informa y sensibiliza a un tiempo.
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VI. Relacin de autora de los distintos alumnos y alumnas en la puesta en prctica de la unidad didctica:
Reyes Rivera Morera: logotipo del Museo Arqueolgico de Zonzamas y colaboracin directa en el conjunto del proyecto. Pedro David Mesa Garca: logotipo del Museo de Sitio, identificadores arquitectnicos y colaboracin directa en el conjunto del proyecto. Aniceto de Len Violy: programa sealtico, pictogramas identificativos y reglamentarios, y colaboracin conjunta en la realizacin del proyecto. Grimanesa Morales Morales: imagotipo del logotipo, documentacin especfica de papelera, y en general, colaboracin directa en el proyecto. Pedro Luis Duque Fbregas: pgina web, spot y colaboracin directa en el conjunto del proyecto. Lorena Umpirrez Garca: diseo del folleto para el Museo Arqueolgico, portada mini-CD del spot publicitario, y colaboracin directa en el conjunto del proyecto. Nstor Surez Mesa: diseo del parque mvil, tickets de entrada de banda magntica y microperforados, y colaboracin directa en el conjunto del proyecto. Orqudea Marisa Matas Loureno: documentacin histrica y bibliogrfica, distribucin de luminosos, mesas de informacin, paneles informativos, y colaboracin directa en el conjunto del proyecto. Jennifer Knuth: diseo de vajilla para cafetera y restaurante, documentacin especfica para dichos servicios, y colaboracin directa en el conjunto del proyecto. gata Bethencourt Barreiro: diseo del folleto del Museo de Sitio, banderolas para el Museo de Sitio, y pautas para el desarrollo del trabajo.
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Bibliografa
Para la elaboracin del presente proyecto hemos contado con numerosas colaboraciones, tal y como ya hemos sealado anteriormente, y la consulta de una exhausta investigacin tanto bibliogrfica como de campo que aqu reseamos. BASSAT, Lluis. El libro Rojo de la Publicidad. [s.l.]: DeBolsillo, 2003. BRITO, Juan. Mitologa de la Princesa Ico. Edicin de ngel Snchez. [s.l.]: Litografa Valverde, S.A. BUENO, Mariano. El libro prctico de la Casa Sana. [s.l.]: Integral, 2004. CABRERA PREZ, Jos Carlos. Lanzarote y los majos: la prehistoria canaria. Tenerife: Centro de la Cultura Popular Canaria, 1992. CABRERA PREZ, Jos Carlos. Los majos: poblacin prehistrica de Lanzarote. [s.l.]: Cabildo Insular de Lanzarote, 1989. CABRERA PREZ, Jos Carlos; PERERA BETANCOR, Mara Antonia; TEJERA GASPAR, Antonio. Los majos: la primitiva poblacin de Lanzarote. Lanzarote: Fundacin Csar Manrique, 1999. CABRERA PREZ, Miguel ngel. Flora autctona de Las Islas Canarias. [s.l.]: Everest, 2001. CHAVES, Norberto. La imagen corporativa. [s.l.]: Gustavo Gili, 1998. DUG GODOY, Ins. Arqueologa del Complejo Arqueolgico de Zonzamas, Lanzarote. Investigaciones Arqueolgicas en Canarias 11. Viceconsejera de Cultura y Deportes. Gobierno de Canarias. 1990. FRUTIGER, Adrin. Smbolos. Barcelona: Gustavo Gili, 2000. FUENTES LUIS, Sanjo. Es necesario identificar? Los majos: formacin social tribal o clasista inicial? XIV Coloquios de Historia Canario-Americana. Cabildo de Gran Canaria, 2002. GOLEMAN, Daniel. La inteligencia emocional. [s.l.]: Urano, 1995. MACH, Marion. Tipografa creativa. Barcelona: Gustavo Gili. (Manuales de Diseo), 1989. MARTN SOCAS, Dimas; TEJERA GASPAR, Antonio; CMALICH MASSIEU, Mara Dolores; GONZLEZ QUINTERO, Pedro; GOI QUINTERO, Amaya; CHVEZ LVAREZ, Esther. Los trabajos de intervencin arqueolgica y patrimonial en el poblado de Zonzamas. IX Jornadas de historia de Lanzarote y Fuerteventura. Cabildo de Fuerteventura, 2001. MASLOW, Abraham. La personalidad creadora. [s.l.]: Kairs, 1990. PREZ SAAVEDRA, Francisco. Lanzarote: su historia, su paisaje, sus gentes (isla de lava y espuma). [s.l.]: Cabildo de Lanzarote. Centro de la Cultura Popular Canaria, 1995. PRING, Roger. WWW. Tipografa. Barcelona: Gustavo Gili, 2000. SIMS, Mitzi. Grfica del entorno. Barcelona: Gustavo Gili, 1991. SWANN, Alan. Bases del Diseo Grfico. [s.l.]: Gustavo Gili. 2002. VVAA. Patrimonio Histrico de Canarias: Fuerteventura y Lanzarote. [s.l.]: Gobierno de Canarias. Direccin General de Patrimonio Histrico, 1998. VVAA. Canarias restaura. [s.l.]: Consejera de Educacin, Gobierno de Canarias, 2001.
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Internet
BOC Orden de 17 de noviembre de 1986, por la que se dispone la incoacin de expediente para el cerramiento del Yacimiento Arqueolgico de Zonzamas, en el trmino municipal de Teguise (Lanzarote). http://www.gobcan.es/boc/1986/151/005.html BOC Orden de 29 de octubre de 1987, por la que se acuerda el cerramiento del yacimiento arqueolgico de Zonzamas, Teguise ( Lanzarote). http://www.gobcan.es/boc/1988/010/003.html LANZAROTEDIGITAL.COM Abierto el procedimiento de adjudicacin de la primera fase del Museo arqueolgico de Zonzamas. http://lanzarotedigital.com/./espanol/actualidad/noticias/2003/ln20030423121825.html FUNDACIN CSAR MANRIQUE www.fcmanrique.org HUNDERTWASSERHAUS www.hundertwasserhaus.at/1st.html KISHO KUROKAWA www.kisho.co.jp FUNDACIN INTERNACIONAL DE LAS CIUDADES SALUDABLES www.healthycities.org POSITIVLISTEN www.positivlisten.info
La Cantera: un espacio para la recuperacin e interpretacin del patrimonio histrico-etnogrfico de la cultura del mar en la isla de La Gomera
I. Un proyecto necesario
En la primera reunin que tuvimos, hicimos una valoracin sobre aquellos lugares que podran ser candidatos para llevar cabo una propuesta de actuacin, sin olvidar, lo que para nosotros era vital, que llevase consigo una declaracin de proteccin como BIC. Partamos con cierta ventaja; al rico y variado patrimonio cultural de La Gomera, tanto en su variante etnogrfica como histrica, no corresponda por igual los expedientes de proteccin. Observbamos, con una mezcla de tristeza e incomprensin, cmo nuestra Isla slo contaba con tres Bienes de Inters Cultural (BIC). Todos ellos ubicados en San Sebastin, correspondan a un momento determinado de la Historia de La Gomera: el mal llamado periodo colombino. Los dos mil aos de Historia de la Isla quedaban reducidos, por mor de un particular sortilegio, a un periodo que no superaba el siglo. Se intentaba comprimir el rico y diverso patrimonio histrico y cultural de nuestra Isla a los denominados monumentos colombinos: La Torre del Conde, El Pozo de La Aguada y La Iglesia de la Asuncin. Una vez ms nuestra Historia era analizada utilizando como vector la trascendencia de lo exterior. Las propuestas surgieron con gran rapidez. Se expuso la idea de reconocer, valorar y reformular el patrimonio aborigen. Los inventarios en la dcada de los noventa nos haban mostrado la riqueza inusitada de ste frente a la idea generalizada de su parquedad. Rpidamente entendimos que caamos en el error de interpretar el patrimonio histrico nicamente desde el punto de vista arqueolgico, aquel que legaron nuestros antepasados aborgenes. Nos sumamos en el mismo nivel de interpretacin errnea de la Historia que haban desarrollado los responsables polticos y culturales, al centrarlo todo en torno a la figura de Coln. Tras discutir y analizar, cremos necesario fijarnos en otras etapas. Nos pareci oportuno dirigir nuestro inters haca el siglo pasado, si bien ms reciente en el tiempo, quizs y sorprendentemente, ms desconocido para el ciudadano gomero. Contbamos para trabajar sobre lo acaecido en ese tiempo con una gran ventaja, y era la posibilidad de rescatar, por medio de las fuentes orales, gran parte de lo acaecido. Evaluamos las principales actividades socio-econmicas, as como los vestigios ms importantes que haban sobrevivido. Tras sealar una serie de propuestas, observamos cmo exista una actividad que no haba sido estudiada con el detenimiento necesario. Siempre se haba dicho que La Gomera era una isla que daba la espalda al mar y nosotros estbamos en total desacuerdo con tal tesis. Adems, se conservaban vestigios arquitectnicos que desmentan dicha afirmacin y mostraban la estrecha relacin entre el gomero y el mar. Las factoras lo ejemplificaban. Tenamos un enorme inmueble, una pequea ciudad, donde se poda verificar esa relacin. Cerrada en la dcada de los ochenta del siglo pasado, fue un activo dinamizador de la economa insular durante el periodo posterior a la Guerra Civil donde tantas penurias se pasaron. La Rajita, situada en la desembocadura del Barranco de Erques, en el trmino municipal de Vallehermoso, se converta en un candidato idneo para realizar la propuesta. La alegra inicial se trastoc en desolacin, la enorme presin inmobiliaria derivada de un turismo que engulle parte de nuestros recursos naturales y patrimoniales, haba depositado sus garras en dicho lugar. A la factora de La Rajita le quedaban pocos das de vida, ya estaba en marcha una iniciativa consistente en urbanizar dicho lugar, construyendo una zona turstica.
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Nuevamente nuestro patrimonio sufre las consecuencias de la dejadez y el desinters. Nuestra propuesta deba ser reelaborada. De las tres grandes factoras, una haba sido demolida: Santa Rosala en Playa Santiago; otra estaba en trance de serlo: La Rajita, y slo quedaba una que, debido a su lejana y lo intrincado de su ubicacin, haba sobrevivido: La Cantera. La Cantera no presentaba un menor inters por ser la ltima opcin elegida. Su ubicacin en la desembocadura de un barranco del suroeste de la Isla, en las cercanas del Espacio Natural de Los Acantilados de Alajer, nos situaba en un espacio con un indudable valor ecolgico, acrecentado por la presencia del Monumento Natural de La Caldera, el nico cono volcnico conservado en la Isla. Las Lomadas del sur representaron a lo largo de los siglos precedentes un espacio de gran importancia donde se cultivaron los cereales de secano y legumbres; all germinaron lentejas, chcharos, garbanzos, etc. A pesar de su aridez, fueron sorribadas y quedan todava como testigos los pequeos bancales de piedra cuyo cometido era impedir que los fuertes vientos y las aguas violentas se llevaran la escasa y frtil tierra. En los riscos, donde no poda brotar la simiente, se construan las casas, los corrales, las eras; hoy sobreviven formando parte del legado de aquellos tiempos. La Cantera era, al igual que La Rajita y Santa Rosala, el mejor ejemplo de aquella relacin del gomero con el mar que hunda sus races en la tercera dcada del siglo XIX, cuando se fundan las primeras salazones de pescado en el sur de la Isla. El dinamismo de la actividad reconvirti esas primeras salazones en factoras de conservas de pescado, comenzando un tmido proceso industrializador en la Isla. En La Cantera, apartada, se establece una fbrica, donde, junto a los ltimos adelantos tcnicos en el proceso de manufacturado de las conservas, coexisten las pequeas falas a vela y/o a remos de los pescadores. Una fbrica donde, junto a la casa de dos pisos de los dueos con todos los adelantos en cuanto a habitabilidad se refiere, perviven pequeos habitculos donde malviven los pescadores y, junto a su prole, las empleadas de la fbrica. Hoy quedan como testigos mudos unas mquinas oxidadas, unas paredes de piedras que se derrumban, una casa de madera cuyo piso es saqueado por inconscientes, una enorme cantidad de papeles tirados por el suelo: las cuentas, los prospectos de las nuevas mquinas, las facturas, los cheques, los vales de compra de pescado, los nombres de los trabajadores,
la etiquetas de las latas, alguna que otra camisa con el anagrama de la empresa, cientos, miles de latas que se oxidan inexorablemente gracias a la maresa que corrompe lentamente el latn. El pozo an tiene agua, pero sta ya no circula por sus atajeas y las palmeras se secan, agonizando. La fuerza del mar va devastando el puerto, ya nadie lo repara a la espera de otra embestida del oleaje. Algunas mquinas, por mor de un escultor aficionado, se han transformado en la simulacin de un pequeo robot en la plaza de la factora, homenaje lgubre a su primaca en pocas pretritas. Los caminos de acceso, otrora de piso y muros de piedra, amplios, serpenteantes, van cayndose, llenndose de tierra, dificultando el trnsito. Los postes abandonados ya no portan los cables del telgrafo, nico medio de comunicacin con el exterior. La vida se detuvo, pero parece que el recuerdo tambin. Nosotros queramos revitalizar el lugar, mostrar para las generaciones presentes y venideras cmo vivieron, lucharon y trabajaron nuestros mayores. Nosotros pretendamos, con este proyecto, que otro pedacito de la Historia no corriese el mismo proceso de olvido y oscuridad en el cual estn sumidos muchos. Ya no se oir el ruido infernal de las mquinas; el olor a putrefaccin no violentar nuestras glndulas nasales; no volvern a pasear el seor con acento italiano junto a su hija educada por una institutriz de origen ingls; no corretearan los nios cuyas madres trabajan largas jornadas enlatando el atn trado por sus maridos, familiares, amigos; ya por sus caminos no bajarn mujeres a cuya cabeza se alzan enormes haces de lea que se intercambian por un puado de sal, por la espina de un atn, o quizs por unas cuantas sardinas saladas. No, ya no. El edificio, testigo mudo, an queda. Es nuestro deber conservarlo y hacer de l el libro que nos acerque y ensee nuestro pasado.
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o vlvula de escape. sta se ceb en la zona suroeste, ms pobre, al basarse en la agricultura de secano, y ello a pesar de los tmidos procesos de industrializacin que representaban las factoras, que actuaban como importantes polos de atraccin de mano de obra. Contbamos con algunos pescadores de San Sebastin que haban trabajado llevando pescado a dicha factora. Tanto Ramn Herrera como Rafael Cabillo, dos viejos lobos de mar, fueron de suma importancia para contestar algunos interrogantes que nos habamos planteado desde un principio. A travs de sus descripciones, hicimos las primeras reconstrucciones histricas. Nos sumergimos con ellos en la dura realidad del trabajo del pescador. Nos mostraron una visin dual sobre su vida, en principio contradictoria, pero, si profundizamos en ella, podremos entender que frente a la dureza derivada de su trabajo cotidiano, coexista una mirada romntica producto de la lejana temporal con respecto a lo acaecido, las cicatrices fueron limadas con el transcurrir del tiempo. Se elabor un cuestionario previo donde dimos cabida a todos aquellos aspectos importantes que se queran analizar. Si bien el cuestionario estaba establecido por escrito, nos pareci de suma importancia no hacerlo cerrado, no someter al entrevistado a un interrogatorio. Haba que dejar libertad al consultado, ello facilitara el contacto. Se estableci que era necesaria una primera entrevista de acercamiento, siendo fundamental una segunda donde, ya establecida la confianza, se poda llevar a cabo una recopilacin ms detallada de la informacin necesaria. En el cuestionario se trataba de indagar sobre aspectos referentes a la economa, produccin, tcnicas, etc., y tambin sobre temas de carcter social. Se comenzaba con una pregunta general sobre qu industrias relacionadas con la pesca conoca. Nos interesaba descubrir los aspectos materiales, pero sobre todo qu vivencias se escondan tras las edificaciones. Cmo se respiraba en el da a da. Qu relaciones se establecan entre los dueos y los trabajadores, cmo era el trato, cmo eran las jornadas laborales, qu diversiones tenan, etc. En las entrevistas iniciales se utilizaron cuadernos, en algunos casos ramos conscientes que la grabadora poda llegar a cohibir al entrevistado, una vez establecida la confianza era ms fcil poder grabar. Se establecieron entrevistas con todos los sectores implicados. Pescadores cuya labor era dejar lo capturado en las factoras. Mujeres que trabajaban directamente en las cadenas de produccin, procedentes de los pueblos cercanos, nos aportaron una gran informacin referente al funcionamiento de la fbrica: cmo se hacan los enlatados, la funcionalidad de cada uno de los espacios, para qu servan las distintas mquinas, etc. Fueron estas trabajadoras, que vivan en las cuarteras, quienes nos acercaron al da a da de La Cantera. Nos recordaron el trabajo montono de limpiar el pescado, la dureza al transportar el carro con las capturas, y tambin aquellos episodios ms ldicos: la hora de la comida y las charlas consiguientes alrededor del mantel donde las papas guisadas, el trozo de atn y el cacho de gofio eran el sustento diario. Esas vivencias, si bien fueron transcritas en el trabajo, no pudimos, ni por asomo, mostrar esos rostros, esas sensaciones revividas por nuestros entrevistados. Al reconstruirse un pedacito de nuestra memoria colectiva renacen viejas sensaciones, viejas vivencias, que el tiempo ha ocultado en el olvido, pero que estn prestas a ser de nuevo sentidas.
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Contactamos con la heredera de la factora, la viuda de Novaro. No posea una gran informacin documental, pero s nos expres la perspectiva de los dueos. Tuvimos la ocasin de entrevistarla dos veces y siempre se mostr muy receptiva. Una de las experiencias ms singulares fue la radiofnica. Invitados a Onda Tagoror, cuya seal llega al sur de Tenerife y a El Hierro, y gracias a la complicidad de Sito Simancas, tuvimos la ocasin de disfrutar de una provechosa tarde de tertulia. Explicamos nuestro proyecto y dejamos abiertos los telfonos para quien quisiese intervenir, y as ocurri. Algunos oyentes, reconvertidos en tertulianos, nos aportaron interesantes informaciones sobre La Cantera y sobre las artes de pesca tradicionales. En cuanto a las fuentes bibliogrficas, la primera conclusin que hemos extrado es la gran escasez de material publicado. Si bien La Gomera es una isla que destaca sobremanera por la carencia de estudios cientficos y publicaciones, el problema se hace ms latente cuando tratamos temas de carcter histrico y, sobre todo, del periodo referido a la Historia Contempornea. El vaco es enorme. Nos sorprendi que, un tema de tanta importancia para la vida de La Gomera durante los siglos XIX y XX como fueron las fbricas conserveras, no tengan la bibliografa y los correspondientes trabajos de investigacin. Tal situacin no hace ms que incidir en la necesidad de reconstruir todo nuestro pasado y no sesgarlo centrndolo en la etapa colombina. La primera referencia sobre el lugar la encontramos en el libro de Gloria Daz Padilla, El Seoro de las Canarias Occidentales, donde se seala La Cantera como una zona donde se extraen piedras. Lgicamente esta referencia de finales del siglo XVIII, explicara el topnimo. Sobre las actividades pesqueras, o de salazn de pescado, no existen en el libro referencia alguna. En el trabajo de D. Antonio Macias Hernndez, titulado El Sector pesquero en la economa Canaria del pasado inmediato (1800-1970), que se desarrolla desde un punto de vista economicista, no se hacen referencias concretas a la Isla, careciendo de referencias de carcter social.
Se hizo un vaciado de los libros de crnicas de viajeros que pasaban por La Gomera. Ni George Glass en su Descripcin de las Islas Canarias (1764), ni en Olivia Stone en su libro Tenerife y sus seis satlites (1887), ni Rene Verneau en su clebre Siete aos de estancia en las Islas Canarias escrito a finales del siglo XIX, llevaron a cabo referencias a dichas actividades, y ello a pesar de las buenas descripciones de la Isla realizadas en sus escritos. Fue en el manuscrito del Gobernador de Armas don Juan De Castro, titulado La Isla de La Gomera en la actualidad. Ao 1856, editado por Gloria Daz Padilla, donde encontramos unas referencias muy interesantes. Ubica cinco salazones en el suroeste de la Isla y seala la importancia que tena el pescado salado en la dieta alimenticia de los sectores ms desfavorecidos y populares en La Gomera, o sea la mayor parte de la poblacin. Igualmente de gran inters son las referencias de K. von Fritsch en Las Islas Canarias. Cuadros de viaje (1867) y de B. Carballo Wangemert en Las afortunadas (1865). Mejor suerte nos depar el trabajo de investigacin editado en el n 13 de la revista El Pajar, titulado La pesca del atn en el suroeste de Tenerife: Gua de Isora y la vecina isla de La Gomera. Su autor, Jos Mara Mesa Martn, plantea un trabajo donde se describen los aspectos ms significativos de la actividad pesquero industrial desde el siglo XIX. En gran medida, dicho trabajo se convirti en la columna vertebral del diagnstico de tipo histrico. Durante una semana fue trabajado y discutido en clase. Se llev a cabo un esquema y se elabor un resumen, todo ello para facilitar la extraccin y comprensin de las ideas. Se consultaron las fuentes periodsticas en la hemeroteca, y el autor del anterior trabajo, Jos Mara Mesa, nos facilit copia de los originales de los artculos con los que haba trabajado, siendo stos la base fundamental de su investigacin publicada en El Pajar. En lo publicado en el peridico La prensa el 9 de mayo de 1926 encontramos descripciones muy interesantes sobre la actividad pesquera en La Gomera. Consultamos los fondos del archivo del Ayuntamiento de Alajer, municipio donde est ubicada La Cantera. En sus archivos, que parten de mitad del siglo XIX, no existen referencias concretas a la factora. Sin embargo, en las actas de los plenos, desde mitad del S. XIX hasta principios del S. XX, s se haca alusin a la existencia de salazones y llamaba la atencin que uno de los contribuyentes asociados que participaba fuese Francisco Grasso, con toda seguridad familiar de don Federico Grasso, fundador de la salazn de La Cantera. Ello manifiesta la existencia de una clase social que controla los resortes del poder en la Isla, tanto a nivel econmico, poltico como social, una clase oligrquica de suma importancia en el devenir de la Isla. Se examinaron planeamientos insulares, llamando poderosamente la atencin que en el PIOG (Plan Insular de Ordenacin de La Gomera) no apareciese, en su apartado dedicado a los recursos etnogrficos, ninguna referencia a La Cantera. Por contra, se establece la fbrica de La Rajita como una entidad patrimonial cuya conservacin es excelente, su inters patrimonial alto y su fragilidad extrema, con un nivel de necesidad de proteccin 11. La Rajita, curiosamente, fue demolida tras salir a informacin pblica el PIOG. Otra fuente documental muy interesante fueron las fotografas, aunque ms bien escasas, aportaron informacin complementaria.
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Parte fundamental del trabajo de diagnstico fueron las visitas realizadas al lugar. Al ser una zona alejada no fueron continuas, o al menos no con la frecuencia que nosotros hubisemos querido. Las dificultades derivaban de las dos vas de acceso, una era a travs de un camino empedrado en un estado lamentable, la otra era hacerlo por mar. ramos conscientes de la importancia, no slo de conocer el lugar, sino de acercarnos al marco natural donde se insertaba la factora. Ello facilitara el estudio en detalle de las estancias, mquinas, etc. Las visitas realizadas nos ayudaron a comprobar el lamentable estado en el que se encuentra la actual factora, a ver in situ la degradacin que sufre el patrimonio histrico de la Isla. El espacio donde se ubica La Cantera tiene un gran valor, tanto desde el punto de vista natural como cultural. En sus cercanas destaca la presencia del nico cono volcnico existente en la Isla, con cerca de cuatro millones de aos de antigedad. La Caldera se nos presenta como uno de los edificios geolgicos ms singulares de la Isla, no slo por ser uno de los ltimos episodios en la actividad constructiva sino porque la erosin, como ha pasado en el resto de la Isla, no se ha cebado destruyendo la forma derivada de la actividad magmtica. El hombre ha transformado el paisaje, y como testigo quedan la eras y las casas de piedra que poco a poco se derrumban incapaces de hacer frente al paso del tiempo. Ms grato fue el encontrar en el camino, para nuestra sorpresa y alegra, yacimientos aborgenes. La presencia de tres estaciones de grabados y un ara de sacrificio revelan una ocupacin humana desde tiempos inmemoriales. Los yacimientos muestran un aceptable estado de conservacin. Los reticulados y los huesos calcinados son frutos de una sociedad principalmente pastoril, que lleva a cabo sus rituales en lugares prominentes como los roques o roquillos. Pudimos comprobar la importancia del camino que se desarrolla a lo largo del cantil del barranco, frecuentado por los trabajadores de La Cantera y por aquellos que queran intercambiar sus productos con la factora. En La Cantera llevamos a cabo una inspeccin rigurosa, reconociendo cada una de las estancias, fotografindolas. Posteriormente, con metro y cuaderno en mano, se realizaron
las mediciones oportunas para elaborar los bocetos que nos serviran para los futuros planos de cada uno de los habitculos y habitaciones. Con ellos intentamos la reconstruccin del edificio tal como era cuando estaba en activo. En las visitas realizadas pudimos observar la gran cantidad de documentos que haba sobre distintos aspecto de la vida de La Cantera. Todos ellos por desgracia desperdigados por el suelo. Entendemos que para llevar a cabo una investigacin ms profunda sobre el lugar, habra que clasificar toda esa importante masa documental. Las mquinas oxidadas se convirtieron en testimonios muy valiosos para la reconstruccin del lugar, muchas de ellas no se encontraban en su ubicacin original, y otra gran cantidad y ello nos fue relatado en los testimonios orales fueron saqueadas.
III.3. Rediseo de La Cantera. Propuesta para una nueva distribucin de los espacios
Convenimos en que la futura rehabilitacin se realizara teniendo en cuenta criterios de construccin sostenible, respetando y comprometindonos con el Medio Ambiente. Ello implicara el uso eficiente de la energa y del agua, as como recursos y materiales no perjudiciales para el Medio Ambiente. Los objetivos eran la reduccin de los impactos ambientales y el desarrollar una arquitectura ms saludable.
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Los nuevos espacios propuestos, aprovechando los antiguos que seran reacondicionados, son:
Plaza
Zona ldico-deportiva
Funcin. Deportes tradicionales y juegos canarios: lucha canaria, palo, garrote, astia. Acondicionar las antiguas cuarteras donde pernoctaban los pescadores y trabajadores. Funcin. Pernoctar. Capacidad para 42 personas.
Cocina-comedor
Comedor: adecuar con dos mesas largas de madera donde puedan comer 25 comensales. Cocina industrial. Funcin. Comedor para 50 comensales. Autoservicio.
Sala audiovisual
Sala con can de luz, proyector de vdeo y DVD. Funcin. Didctica. Se proyectarn vdeos sobre la pesca y sobre temas de etnografa, as como celebrar charlas diversas.
La casa
Funcin. Se trata de restaurar la casa para convertirla en un hostal para visitantes, as como en una zona de oficinas.
Almacenes
Acondicionar los cuartos. Funcin. Guardar y conservar material deportivo y otro tipo de materiales: tiendas de campaa, colchones, etc.
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PANEL 1: LA PESCA EN LA GOMERA. LA PESCA Y LA CULTURA MARINERA Panel Izquierdo (1) Fotos de fondo: foto de una salazn. Foto en blanco y negro. Antigua. Texto: Las salazones. En el siglo XIX adquiri gran importancia el proceso de salar el pescado para permitir su conservacin. La actividad se desarrollaba en las desembocaduras de los barrancos donde se edificaron construcciones para tal fin. Alrededor se generaban una serie de actividades complementarias como la construccin de las pipas, la recoleccin de la sal, etc. Tras un periodo boyante, no slo por ser uno de los alimentos principales de la poblacin de la Isla, sino por ser un producto que se exportase al mercado de la Pennsula Ibrica, la actividad decay, no pudiendo sobreponerse a los fuertes impuestos con que fue castigada para evitar que compitiese con la produccin peninsular. Panel central (2) Explicacin: gran panel con un mapa de La Gomera que incluir una informacin muy sucinta sobre el relieve y los pisos de vegetacin. En la parte correspondiente se colocar cada una de las ubicaciones de las salazones y las factoras. Se utilizar un icono (factora: lata; salazones: pescado jareado), y se sealar su nombre junto a la fecha de su fundacin. Salazones. 1838: La Cantera, Playa la Rajita, Playa Erese, Playa Argaga, Playa de Santiago, San Sebastin. Posterior a 1838: Erese, Valle Gran Rey. Segn Juan de Castro (1856): Valle Gran Rey, dos en Santiago, Erese, Las Canteras, La Rajita, La Negra, Argaga. Las factoras o conserveras. Las Canteras (1910), La Rajita (1926), Santa Rosala (Playa Santiago) (1920), San Sebastin (1925). En la parte superior, dedicado la pesca tradicional, se dibujarn pequeas embarcaciones y los lugares donde se situaban los principales puertos y las zonas de calmas (bancos pesqueros).
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PANEL 1: (continuacin) LA PESCA EN LA GOMERA. LA PESCA Y LA CULTURA MARINERA Panel derecho (3) Foto de fondo: foto de una factora en blanco y negro. Panormica exterior. Texto: Las factoras. El desarrollo de las factoras significa un cambio radical en la concepcin artesanal de la explotacin pesquera y afecta a todas las comarcas influenciadas por esta industria. La existencia de bancos pesqueros de tnidos en el denominado canal, espacio de mar que separa La Gomera de Tenerife, y las inversiones de capital privado forneo, dan lugar a la aparicin de estas industrias. Muchas de ellas tienen su origen en antiguas salazones de pescado situadas en los barrancos de Erese, La Negra, Santiago, Argaga, La Rajita y la Punta. Estas factoras incluan una nave para la elaboracin del pescado, edificios accesorios (tonelera, herrera) y una nave de congelacin con todos los adelantos tcnicos. Una zona era reservada como rea administrativa, as como un espacio de residencia de los encargados y de los pescadores. Algunas llegaron a tener unos pequeos astilleros para la reparacin de las embarcaciones. En el caso de La Rajita se incluy un campo de ftbol y una zona escolar para los hijos de los pescadores. Las factoras eran polos de atraccin de mano de obra donde se intercambiaban productos agrcolas por pescado, e incluso los habitantes de las zonas altas bajaban a diario con cargas de lea que servan de combustible para las calderas.
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A continuacin se dispondrn las calderas donde se guisaba el pescado antes de limpiarlo. La lea utilizada era acarreada desde El Cedro.
PANEL 2: LAS FACTORAS, UN POLO DE ATRACCIN Explicacin: gran panel con un mapa general de La Gomera, con una informacin muy sucinta sobre el relieve y los pisos de vegetacin. Se ubicarn los distintos ncleos de poblacin. Se sealar claramente la red de caminos que se estableci entre el interior de la Isla y las zonas de transformacin del pescado. En el mar se situarn, con manchas de otro color, las zonas de calma donde existan una gran cantidad de tnidos. Se dibujarn en el mar dos pequeos barcos artesanales viniendo de Tenerife, haciendo referencia a la llegada de pescadores de esa Isla. En el interior de la Isla se ubicar una foto en los lugares donde no ha existido tradicionalmente poblacin (el bosque), con una mujer cargando un haz de lea. Debajo un testimonio significativo sobre el intercambio de lea, trada desde el monte, por pescado. Se debern incluir referencias a los caminos. En la parte superior, en su vrtice derecho, un texto sobre la importancia del pescado salado en la dieta. En el vrtice inferior derecho, un pequeo texto sobre la llegada y la relacin con pescadores de Tenerife. Foto en color y moderna.
En el Centro de Interpretacin encontraremos las distintas mquinas utilizadas en la fbrica. Cada una de ellas contar con un cuadro explicativo de su uso y manejo. En medio de la nave, como pivote para el recorrido circular, se situar una fala restaurada de remos y velas de 6 m de manga y 1 m de eslora. En ella podremos observar los distintos aparejos que se utilizaban, tanto en la pesca artesanal como en la captura de tnidos. Constar de un panel explicativo con las distintas especies y tcnicas.
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PANEL 3: LAS ARTES DE PESCA Panel Izquierdo Dibujado. Pesca Tradicional. En los 3/4 superiores se dispondrn dibujos con todas las artes tradicionales, con una pequea explicacin sobre cmo se utilizaban. En el tercio inferior, los peces capturados con una breve explicacin de su ecosistema. Panel Central Gran foto central donde se podr observar a un pescador tradicional sobre una fala. Foto en color y moderna. Panel Izquierdo Pesca de cordel. Un dibujo en el centro donde se podr ver una fala de 5 a 7 m de eslora, movida por velas y con dos remos. En su interior de 4 a 6 tripulantes. Se observar a uno de los tripulantes con las lias con los anzuelos de hierro acerado. Otro tendr una caballa que utilizar como engodo. Otro estar con un bichero capturando el atn, mientras su compaero lo mata a palos. Se observar en el interior agua, vveres, enseres de cocina, etc. Alrededor de ese dibujo central se dibujarn las principales especies de tnidos capturados, se harn referencias a sus aspectos fsicos como ecolgicos, as como los periodos de captura.
Para facilitar la comprensin se conservarn y restaurarn todas las mquinas que sirvieron en los procesos manufacturados. Asimismo, se dispondrn de fotos antiguas alusivas a las tareas y a los aspectos ms significativos de la cultura del mar, siendo los protagonistas annimos los principales argumentos visuales.
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Factoras
Qu factora de conservas de pescado conoce en La Gomera? Cmo eran los edificios de las factoras? Qu estancias tenan? Cmo se llevaba a cabo el proceso de enlatar el pescado? Qu mquinas usaban? Qu especies de pescados eran las ms comunes y dnde se capturaban? Qu aparejo utilizaban? Qu productos se elaboraban y cmo? Los jornales de los pescadores eran a travs de salario o por capturas? A los trabajadores de las factoras se les pagaba en dinero o en especies? El barco era propio o de la empresa? Se dedicaban a otras tareas o slo trabajaban en la factora? Cuntas personas trabajaban, y a quin se le destinaba cada tarea? Vivi en la factora? Cmo eran las cuarteras? De dnde venan los trabajadores y/o trabajadoras? Era duro el trabajo? Cules eran las diversiones? Por qu cree que desaparecieron las factoras? Cmo era La Cantera? Quin era el dueo?
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Bibliografa
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Grfica Publicitaria
Profesores/as coordinadores/as
se han concentrado las construcciones artificiales histricas. 2) El rea B se extiende por la zona intermedia de la cueva con una potencia estratigrfica que oscila entre los 0,70 y 1,40 m. 3) El rea C se localiza en el extremo oriental de la cavidad. Alcanza una potencia estratigrfica que supera los 7 m de espesor, identificndose 32 estratos naturales. Gran parte de los sedimentos han desaparecido al utilizarse como abono en los canteros de pltanos aledaos. Este yacimiento, junto con otros de la Isla, han permitido reconstruir la secuencia cronolgica relativa del poblamiento prehispnico insular atendiendo a la evolucin en los sistemas decorativos de la cermica. Adems, en este yacimiento es donde se han podido contradecir los datos aportados por las fuentes etnohistricas cuando sealaban que los benahoaritas desconocan la agricultura o que no consuman pescado. As, en la campaa de excavaciones de 1987/88 aparecieron, en el rea C, numerosas semillas carbonizadas de trigo, cebada, habas y lentejas. Felipe Jorge Pais Pais (Doctor en Arqueologa)
El Proyecto implica al Ciclo de Grfica Publicitaria de Diseo de Grfico de la Escuela de Artes Plsticas y Diseo de La Palma en la realizacin de una imagen corporativa compuesta por el logotipo y su aplicacin, as como el diseo de una sealizacin en concordancia con el Medio Ambiente, y la creacin de un audiovisual en soporte multimedia de posibles rutas.
proporcionaron material bibliogrfico y concertamos visitas a la zona de intervencin. Visitamos los centros de visitantes del Parque Arqueolgico de La Zarza y La Zarcita, el Parque Arqueolgico de Belmaco, el Museo Arqueolgico de San Francisco, la Biblioteca Prez Vidal, el Barranco de San Juan - Cueva de El Tendal, el Parque El Cuchillete, la biblioteca de la Unidad de Medio Ambiente del Cabildo de la Palma. La entrevista a personas especializadas como Felipe Jorge Pais Pais (tcnico arquelogo del Servicio de Patrimonio Histrico del Cabildo de La Palma) y Flix Medina Hijazo (bilogo), fueron decisivas para la interpretacin del Proyecto. Los estudiantes recibieron una formacin bsica imprescindible para comprometerse profesionalmente con el Programa de Educacin Patrimonial. El tiempo es el gran escultor y al final del proceso comprendimos mejor quines somos, cul fue nuestro origen, y dilucidamos con mayor claridad el futuro que nos espera.
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arqueolgico de El Tendal para conocer su valor patrimonial y plantear una estrategia creativa apropiada al desarrollo del proyecto. Anlisis de documentos, en su gran mayora facilitados por los tcnicos del Cabildo. Entrevistas con especialistas (arquelogos y bilogos). Realizacin de fotografas para su posterior anlisis y montaje. Desarrollo de bocetos para la imagen corporativa. Desarrollo de bocetos para la sealtica. Desarrollo de bocetos para paneles informativos y campaa publicitaria. Puesta en comn de todas las ideas y proyectos ideados para seleccionar definitivos que se ajusten a los objetivos trazados: difundir el conocimiento del espacio arqueolgico de El Tendal y ayudar a interpretar su entorno natural, elaborando diseos que difundan la informacin existente sobre un soporte moderno y respetuoso con el Medio Ambiente. Una vez seleccionadas las propuestas finales, se distribuye el trabajo entre los alumnos y alumnas para elaborar los definitivos en formato digital, para ello se usarn diferentes programas de diseo como: Corel Draw y Freehand para la imagen corporativa y la sealtica, Photoshop para los paneles informativos, y el Power Point para la elaboracin del audiovisual. Finalizado el diseo se imprime el trabajo y se monta sobre un soporte rgido. El audiovisual se deja listo para su proyeccin.
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Boceto para sealtica de carcter orientativo Logotipo aplicado a elementos de packaging y merchandising
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Maquetas bidimensionales de material impreso sobre cartn pluma en formato DINA2 donde se muestra la imagen corporativa: logotipo y variantes (positivo, negativo, escala de grises, diferentes tamaos, colores y tipografas corporativas), y su aplicacin a la papelera, el merchandising, el vestuario, la rotulacin exterior, el diseo ambiental, el packaging, etc. Maqueta bidimensional de material impreso sobre cartn pluma en formato DIN-A2, donde se muestran los diseos de sealtica con carcter orientador e informativo. Montaje multimedia donde la imagen y el sonido se integra para mostrar el lugar, as como el proceso de investigacin, creacin y elaboracin. Est compuesto por fotografas que describen pormenorizadamente el espacio arqueolgico y las fases del proyecto. En el curso 2005/06 los/as alumnos/as ejecutan diferentes paneles informativodidcticos y los imprimen sobre lona plstica de 70 x 200 cm. Esta segunda fase del proyecto fue expuesta en el Encuentro Educativo Canarias vive en la Escuela. Tradicin, Cultura y Futuro, organizado por la Consejera de Educacin, Cultura y Deportes del Gobierno de Canarias y celebrado en Lanzarote en mayo de 2006.
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Los distintos agentes difusores, tanto de la educacin formal como en la no formal, han utilizado diversos instrumentos y recursos de naturaleza y caractersticas muy diversas, y que llevan consigo el concepto de patrimonio que difunden, normalmente, influenciado por el inters de las instituciones que los han gestionado y de la formacin disciplinar de los profesionales que disean los materiales. Desde esta perspectiva, vamos a centrarnos en un tipo concreto de estos medios que sirven a la labor difusora como son los recursos en soporte digital y multimedia. Los recursos informticos y medios digitales son medios de comunicacin y recursos para el tratamiento de la informacin que no fueron diseados especficamente para su uso como recurso educativo. Pero en un mundo poblado de ordenadores ofrecen grandes posibilidades para el trabajo escolar, muchas ms, sin duda, que otras tecnologas que se estn utilizando en la educacin en este momento. Sin embargo, hay que tener en cuenta que este tipo de recurso es un material ms que necesita insertarse en un proyecto bien estructurado y que no es una solucin mgica a ningn problema. An cuando su introduccin como recurso didctico lleva demandndose ms de una dcada, la incorporacin de este tipo de recurso no ha afectado a la hegemona del material impreso en ninguno de los mbitos educativos, y la difusin patrimonial no ha sido una excepcin. Esto condiciona un tipo de cultura, con cdigos, formas de representacin de la misma, acceso y manipulacin, que dificulta la adaptacin de los medios digitales, an cuando van ganando terreno en nuestra vida cotidiana. Los medios digitales y multimedia tambin se han incorporado al mbito de la difusin patrimonial, y antes de analizar las particularidades que los hacen especialmente vlidos para la educacin patrimonial, vamos a definirlos brevemente. En primer lugar, debemos tener en cuenta que, como medio didctico, los recursos digitales y multimedia deben cumplir una funcin muy concreta: facilitar el desarrollo de procesos de enseanza y aprendizaje. Los materiales y recursos digitales son unos instrumentos que pueden intervenir en el proceso de enseanza-aprendizaje con un papel mediador, haciendo posible, en interrelacin con otros elementos, ese proceso. Los recursos informticos y digitales, igual que otros tipos de medios didcticos, seleccionan un modo de contemplar el patrimonio, y deciden cul es aquel patrimonio digno de aparecer para ser transmitido y cmo deben actuar los educadores respecto a ste, dependiendo esta interactuacin segn tengan una estructura ms abierta o cerrada, que deje intervenir al profesor o no. El concepto de patrimonio subyacente estar influido, por tanto, por los mtodos de enseanza utilizados a travs de ellos. Averiguar cul es el concepto de patrimonio subyacente en este tipo de recursos, y si se ha actuado con una visin innovadora en los procesos de enseanza-aprendizaje, debe ser un objetivo bsico en el desarrollo de estos medios en la Educacin Patrimonial. El concepto de nuevas tecnologas hace referencia a los desarrollos tecnolgicos y su aplicacin en la educacin. En nuestro caso, vamos a centrarnos en los programas multimedia e internet, que comparten caractersticas, pero tambin tienen sus propias particularidades. Los soportes informticos dan lugar a nuevas formas comunicativas (teletexto, videotexto, hipertexto) que
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se integran en lo que denominaramos sistemas multimedia: dispositivos o conjuntos de dispositivos que permiten reproducir simultneamente textos, dibujos y diagramas, fotografas, sonidos y secuencias audiovisuales y que se caracterizan por su capacidad interactiva. Las tecnologas digitales permiten, en definitiva, un nuevo tratamiento de la informacin. Tanto los programas multimedia como internet tienen carcter de hipermedia: la informacin se organiza y presenta de una forma no lineal. No se sigue un plan fijo, de ah que se hable de explorar y navegar a travs de estos sistemas. Cada unidad de informacin se llama nudo y las relaciones entre nudos (datos) se denominan enlaces. Internet es una red de redes telemticas con ms de 5.000 redes enlazadas en todo el mundo que ofrece correo electrnico entre individuos y grupos, conexin remota con otro ordenador y transferencia de ficheros entre ordenadores. Integra textos, sonidos, imgenes, etc. Es un sistema con el que se puede interactuar desde infinidad de puntos situados en cualquier lugar del mundo. Los materiales curriculares, en general, pueden convertirse en instrumentos de renovacin pedaggica. Esta caracterstica se ha destacado siempre en los medios digitales. Las nuevas tecnologas, especficamente los sistemas telemticos, son medios interesantes para introducir pedagogas alternativas y potenciar cambios en las estructuras educativas, unos mtodos de enseanza-aprendizaje basados en la construccin y en formas cooperativas. Las nuevas tecnologas, a travs de los denominados espacios virtuales, podrn facilitar nuevos principios pedaggicos y didcticos, considerando en este nuevo reto el cambio experimentado por el papel del profesor, que ya no es un mero transmisor y organizador de la informacin, sino que se convierte en un gua o tutor de las actividades relacionadas con la puesta en valor del patrimonio como recurso educativo a travs de las nuevas tecnologas y soportes digitales.
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I. Introduccin
Las propuestas que describiremos a continuacin fueron elaboradas en el Instituto de Enseanza Secundaria Roques de Salmor de Tigaday, en el municipio de Frontera, isla de El Hierro. Se trata de una comunidad de unos mil habitantes, muy rural, cuya principal actividad es la agricultura y en menor medida la ganadera, en fin una economa basada en el sector primario, economa en auge por la modernizacin de procesos productivos. Una poblacin mixta, formada por nativos e inmigrantes con escasa poblacin flotante de turismo, principalmente rural y paisajstico, de cierta calidad. Padres y alumnos/as heterogneos en procedencia y niveles educativos. En su mayora dedicados a la agricultura y a la ganadera, aunque tambin existe un porcentaje de poblacin activa dedicada al sector servicios y la construccin. Heterogeneidad que se manifiesta en una gran mezcla de tipologas familiares. En cuanto al Centro se trata de un edificio anterior al R.D. 1004/91, con aulas de diversos tamaos y luminosidades debido al uso compartido de instalaciones varias como laboratorio-saln de actos, biblioteca-aula de informtica readaptados al efecto. Sin embargo, suele sobrar el espacio debido al bajo ratio de los grupos al menos en los niveles superiores de la ESO. Esto posibilit que dispusisemos de un aula para dedicarla en exclusiva a nuestra actividad, hecho que fue clave, ya que de no ser as, dadas las caractersticas y el volumen de los trabajos, nos hubiera sido imposible llevar nuestras propuestas a buen trmino. Esto fue posible gracias a la buena predisposicin del equipo directivo del Centro y del Departamento de Educacin Plstica. El Centro acoga, en el curso 2003/04, a 240 alumnos y alumnas con reparto equitativo de sexos: 115 varones y el resto mujeres. Mayoritariamente nativos y aproximadamente un 5% de hijos de inmigrantes y retornados. Presencia de alumnado con NEE (Necesidades Educativas Especiales) en un 2% con tendencia al aumento. Dada la situacin de aislamiento y doble insularidad, adems del ambiente propio de las zonas alejadas y rurales, el enfoque que hubo que darle a las propuestas result ser diferente al que pudimos constatar se le suele dar en zonas urbanas o en islas metropolitanas. Ya que en general el patrimonio de la Isla, tanto natural como cultural, presentaba un buen estado de conservacin y no corra en aquel momento peligro por urgencias ni urbansticas ni de otro tipo, ms que el del abandono normal de algo a lo que no se le da uso, el inters del alumnado se diriga ms en modernizar su zona en el sentido ms humano y tcnico de la palabra, que en la recuperacin, salvacin o restauracin de bienes patrimoniales. O sea, adolescentes y jvenes en general, de Frontera y por extensin de toda la Isla, demandan lugares de ocio ms relacionados con la cultura urbana; se explica as la peculiaridad de alguna de las propuestas que desglosaremos ms adelante.
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Sin embargo, en general y salvo algunas excepciones, no se puede hablar de un alumnado especialmente conflictivo y s de un grupo humano participativo, con las normales diferencias entre ellos, unos con ms dificultades que otros, pero todos al final aportando su granito de arena en las distintas actividades que conllev la ejecucin de las propuestas y la consecucin de los objetivos que nos habamos planteado en el inicio, tanto desde la perspectiva de la Educacin Patrimonial como desde el rea de Lengua Castellana y Literatura, as como desde los distintos ejes transversales propuestos en el currculo de Canarias para la Educacin Secundaria Obligatoria. A travs de los distintos proyectos llevados a cabo en el IES Roques de Salmor hemos abordado los contenidos mnimos del currculo del mbito socio-lingstico y del rea de Lengua Castellana y Literatura, pero sobre todo, hemos tratado de motivar al alumnado hacia el trabajo y el estudio mediante su implicacin en el desarrollo de los proyectos y la consecucin de los objetivos propuestos: mejorar nuestro patrimonio cultural, concretamente el del entorno ms inmediato, el municipio de Frontera, y por lo tanto el de la isla de El Hierro; as como fomentar el espritu crtico y constructivo del ciudadano, esencial para el progreso de cualquier sociedad. Propuestas: Llevamos a cabo tres propuestas para el Tagoror de Estudiantes, aunque en un principio eran algunas ms slo pudimos cerrar tres, probablemente por el tiempo del que entonces dispusimos (apenas dos meses). El primero de los trabajos, el Centro de Interpretacin de la Cultura de la Sal, propona la restauracin y recuperacin de una vieja salina ubicada en Las Puntas, para destinarlo a un uso cultural, de investigacin y turstico. El siguiente trabajo presentado, la Web de El Julan, consisti en una pgina web que se propona como reclamo turstico a todo aquel interesado en la arqueologa y los aspectos culturales de esa zona de la isla de El Hierro. El tercer y ltimo proyecto abordado, el Parque de skate en Las Puntas, trataba de crear un parque urbano con pistas de skate en un barrio falto como toda la Isla de instalaciones de este tipo y, en general, de espacios de ocio para jvenes y adolescentes.
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de trabajo a los/as jvenes herreos, que precisamente por razones laborales se ven abocados a dejar la Isla: actualmente ms de cinco mil herreos trabajan fuera de la Isla. Presentamos entonces una maqueta propositiva a escala de las salinas, acompaada de una presentacin en Power Point donde explicamos la propuesta. Esta maqueta, as como la presentacin, conllev un trabajo de campo, de documentacin, bibliogrfico y por ltimo de maquetacin e informtico llevado a cabo enteramente por los alumnos y alumnas del IES Roques de Salmor.
Esta segunda propuesta tiene un cariz diferente, en la medida que no se trataba de un edificio histrico o un conjunto arqueolgico, sino que por el contrario se trataba de una propiedad privada, un jardn situado tambin en el barrio de Las Puntas que estaba abandonado y abierto al pblico. Empezamos as, a trabajar sobre la idea de un grupo de alumnos muy aficionados al skate-boarding de convertir ese jardn en un parque para la prctica no slo de ese deporte, sino tambin de otras actividades juveniles como el patinaje, ciclismo, etc. Esta propuesta vena a cubrir esa demanda de la juventud herrea de lugares de ocio ms urbanos y debe ser vista como una demanda a estudiar para el uso y la conservacin de espacios naturales. Elaboramos entonces una maqueta del barrio de Las Puntas, incluyendo nuestra propuesta de parque. A esto acompa una presentacin en Power Point que explicaba nuestra proposicin a las instituciones, Ayuntamiento de Frontera y Cabildo de El Hierro, de compra y ejecucin del proyecto.
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El Julan
kilmetros con una inclinacin de entre 30 y 45 desciende desde Malpaso, con sus 1.501 m.sm., al mar. Esta ladera, desprovista de conos volcnicos, est cubierta por materiales que han fluido de algunos volcanes de la misma cresta. Se trata de una zona pedregosa de difcil trnsito, cruzada por pequeos barrancos. [] El conjunto arqueolgico de El Julan se sita en la parte central de la ladera, en el punto menos pendiente, aunque en los extremos de los dos conjuntos de grabados rupestres, en especial el de Los Letreros El nombre de El Julan proviene de una planta, la Ferula linkii, que abunda en el lugar y que segn Maximiano Trapero se trata de un topnimo indiscutiblemente indgena. As pues, organizamos una visita guiada a El Julan en la que recogimos datos, conocimos los orgenes de los bimbaches, y pudimos ver y tocar lo que es El Julan. Tomamos fotos digitalizadas de los alrededores, de los concheros, del tagoror, de los juaclos (cuevas) y de la mayor parte de los grabados. Tambin recibimos una charla de una gua contratada a tal efecto, licenciada en Historia y especialista en la zona. Con todo ello nos volvimos al Centro, donde gracias a los datos recogidos, la bibliografa consultada y las imgenes obtenidas nos sentamos delante del ordenador para elaborar la pgina web. Esta pgina iba acompaada de una presentacin en Power Point explicativa de nuestra propuesta, adems de la sugerencia al Cabildo de El Hierro para que ste la acogiese como pgina oficial del futuro Centro de Visitantes de El Julan y como modelo de actuacin para otros monumentos. Los/as alumnos/as vieron en las diferentes propuestas la posibilidad cercana de aplicar sus conocimientos y de aportar a su comunidad algo enriquecedor y til, lo cual result ser altamente motivable.
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La metodologa seguida consisti por un lado en el trabajo sobre los textos de muchas pginas web y algunas publicaciones sobre las salinas, buscando la informacin sobre el proceso de obtencin de la sal, la importancia social de este elemento en las distintas pocas en Canarias y la vida animal en estos lugares. Tambin nos ayud la charla orientativa que Sanjo Fuentes nos dio acerca de cmo enfocar las ideas que tenamos. De ah decidimos que el mejor soporte para presentar nuestra propuesta sera una maqueta y una presentacin en diapositivas. As, conseguimos un plano digital por gentileza del Ayuntamiento de Frontera, y proyectamos la zona que bamos a maquetar con un can, posteriormente lo llevamos a cartn pluma en una escala aproximada de 1:500. Para la elaboracin de la maqueta utilizamos
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cartn pluma, polietileno expandido, escayola, madera, algodn y otros materiales. Tambin hicimos varias salidas a la zona para tomar datos para la maquetacin, como colores, formas, por lo que tomamos imgenes digitales y observamos las posibilidades de la zona, ya que este proyecto se une al siguiente (Parque de skate en Las Puntas) en el afn de complementar la zona que ya dispona de una infraestructura hotelera. A la elaboracin de la maqueta dedicbamos dos horas a la semana, mientras dedicbamos otras dos al aspecto documental y al trabajo informtico. Este ltimo aspecto result doblemente positivo, pues aparte de la elaboracin de la presentacin, los/as alumnos/as aprendieron a usar el programa Power Point. Por otro lado me gustara destacar lo interdisciplinar del trabajo, facilitando as la consecucin de los objetivos en otras reas como Tecnologa, Educacin Plstica y Visual y Ciencias Sociales. Tambin es de resaltar lo positivo del trabajo en equipo y del reparto de tareas en la consecucin de los objetivos.
Maqueta de Las Salinas de Las Puntas con alumnos y alumnas en el Tagoror de Estudiantes
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Usar el diccionario, las enciclopedias y los medios digitales, no slo como fuentes de informacin, sino tambin como medios para resolver problemas ortogrficos, lxicos, semnticos y gramaticales. Conocer y valorar el patrimonio natural y cultural de nuestro entorno, el del municipio de Frontera. Como se puede observar, con la elaboracin de la propuesta cubrimos la mayora de los objetivos de rea, y por tanto de etapa, que establece el currculo de la Comunidad Autnoma de Canarias para la Enseanza Secundaria Obligatoria. Adems, estos objetivos se consiguieron de una manera menos rutinaria, debido a la dinmica innovadora que supone un proyecto de estas caractersticas y lo tangible e inmediato de su fruto. Por otro lado me gustara destacar lo interdisciplinar del trabajo, facilitando as la consecucin de los objetivos en otras reas como Tecnologa, Educacin Plstica y Visual y Ciencias Sociales. Tambin es de resaltar lo positivo del trabajo en equipo y del reparto de tareas en la consecucin de lo que nos habamos propuesto.
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Territorio mstico, caminando de promesa. Lugares arqueolgicos de Gimar y Candelaria: Cueva de Chinguaro
I. Introduccin
El objeto de nuestra investigacin se sita en la parte baja del casco urbano de Gimar, conocida como Las Cruces, donde se localiza la Cueva de Chinguaro, situada en el Barranco de Chinguaro, hbitat de los Menceyes de Gimar en la poca prehispnica. Lugar al que los guanches trasladaron la imagen de la Virgen, entonces llamada la extranjera, donde permaneci ms de medio siglo, y que sera definitivamente conocida como de Candelaria, tras su hallazgo en Chimisay, en lo que hoy es la Playa del Socorro. Para llevar a cabo el proyecto se actu en varios frentes o parcelas acadmicas: el aspecto documental, la orientacin plstica, la cobertura fotogrfica y audiovisual, y la representacin tridimensional. El estudio patrimonial de Chinguaro, elaborado por la Escuela de Arte Fernando Estvez, consta de una maqueta realizada por los/as alumnos/as de la especialidad de Maquetismo, unas ilustraciones creadas por los/as alumnos/as del Ciclo de Ilustracin bajo la tutela del profesor Javier Eloy Campos, un reportaje fotogrfico y vdeo montado por alumnos/as de primero de Fotografa dirigidos por la profesora Concetta Rizza, y una investigacin de carcter histrico coordinada desde el Departamento de Historia del Arte.
pactado con los castellanos. Con el fin de la conquista de Tenerife, en el ao 1496, qued al mismo tiempo conquistada tambin toda Canarias, conocidas en la antigedad con los nombres de Hesprides, Campos Elseos, y en la poca romana con el de Afortunadas. De los tres lugares mencionados con anterioridad, nos centramos en uno de ellos, la Cueva de Chinguaro, residencia de los antiguos menceyes de Gimar durante la poca prehispnica. Entre las alternativas que consideramos aplicables a la Cueva de Chinguaro, y con ella al entorno de la zona gimarera de Las Cruces, est en primer lugar el proceder a la restauracin de este lugar arqueolgico en la lnea de actuacin que se determine por los expertos en el tema. Es de resear el perjuicio que han causado en esta zona las acciones humanas, entre las que sobresale por su efecto negativo la de haber convertido esta zona en un terrapln, con rellenos en toda la vaguada, en el que se localiza el yacimiento arqueolgico. Una vez retirado el material de relleno es cuando ha vuelto a estar visible y visitable el territorio de la antigua residencia guanche. Los terrenos en los que se encuentra el lugar arqueolgico objeto de nuestro estudio es propiedad del Obispado de la Dicesis Nivariense. Sin embargo, es el de Tenerife el que ha promovido su restauracin, y ha dispuesto su financiacin. Expertos de ambas Instituciones, sobre todo arquelogos, a pesar de mantener posiciones contrarias, se han puesto de acuerdo sobre la mejor restauracin aplicable al presente caso. A partir de ese primer paso restaurador, se establecera un plan de actuacin que comprende tres fases: 1. Sealizacin del lugar como de inters arqueolgico e histrico, regularizando las visitas al mismo, y habilitando en las cercanas los espacios necesarios para aparcamiento de vehculos, y para instalacin de un punto de informacin. 2. Regularizacin del contenido religioso asociado a la Cueva de Chinguaro, disponiendo la obra que se acuerde ejecutar para dar continuidad a este aspecto relacionado con el lugar una vez alcanzados los acuerdos oportunos entre los arquelogos, la administracin eclesistica (propietaria del lugar), y la administracin civil, promotora de las obras de restauracin y rehabilitacin. 3. Vinculacin de la Cueva de Chinguaro con la ruta que recorre el que hemos denominado territorio mstico, es decir la Playa del Socorro en Gimar, y la Cueva de San Blas en Candelaria. Se establecera, por tanto, un plan de actuacin a travs del cual se propondra un nuevo acceso y rutas para los que practican senderismo, y, en particular, para todas aquellas personas que hacen el camino por promesa. Esta propuesta de actuacin puede ser extensible a otros elementos del patrimonio, como por ejemplo la Ermita del Socorro y la Baslica de Candelaria. En dichas construcciones existe un importante repertorio de objetos de culto, joyas y, sobre todo, de imgenes religiosas de la Virgen del Socorro y de Candelaria que permitiran que iniciativas de este tipo pudieran ser desarrolladas desde el Ciclo Formativo de Escultura y, as, acercar desde esta disciplina el importante patrimonio mueble de Canarias al conjunto de la sociedad.
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nobles, pero al pesarle demasiado la imagen pidi ayuda o socorro. Ese es el motivo por el que se levant una ermita en ese lugar, actual Ermita del Socorro. En Candelaria se sigue conservando la Cueva de Achbinico, actual Cueva de San Blas. Fue el joven Antn de Gimar el que, al ver la imagen que era venerada en la Cueva de Chinguaro, explic que se trataba de la Virgen Mara, convenciendo al Mencey para que fuese venerada en un sitio ms acorde con su significado. El propio Antn fue encargado de su custodia hasta su muerte. Al tomar posesin de Tenerife, Diego de Herrera el 21 de junio de 1464, supo de la existencia de la imagen, y al pensar que no deba estar entre gentiles la rob y la llev a la isla de Lanzarote. Una serie de sucesos adversos le convencieron para restituirla a los guanches de Tenerife, motivo que le vali un acuerdo de paces con permiso para comerciar y establecer un torren en Aaza. La actual Baslica, centro religioso de la isla de Tenerife que alberga la imagen de la Virgen de Candelaria, patrona general de Canarias, es un edificio del siglo XX. La imagen que alberga en la actualidad en su interior es obra del escultor Fernando Estvez, que no se conform con realizar una copia de la original que se haba perdido, sino que opt por darle un sello propio, con un colorido ms moreno. Nosotros hemos realizado el proyecto sin sujecin estricta a ningn planteamiento de restauracin concreto, y en todo caso s siguiendo nuestro propio criterio, sin que tal cuestin represente posicionamiento alguno en el debate que se genere. Fruto del trabajo realizado surgen las alternativas o propuestas de futuro, en el presente caso para la Cueva de Chinguaro.
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El trabajo en el taller se realiz segn el siguiente proceso: 1. Una primera fase en la que se determin el posterior replanteo. 2. Mediante plantillas de las curvas de nivel se fue dando forma al conjunto, as como determinando las caractersticas fsicas del objeto a representar. 3. Como material de base se utilizaron planchas, sobre las que se trabaj con cuchillas y lijadoras elctricas. 4. Una vez conseguida la estructura general, se procedi a dar las texturas y acabados necesarios mediante procedimientos pictricos y diversos materiales para conseguir una reproduccin lo ms fiel posible de la realidad. 5. Para la representacin final se aadieron elementos de representacin vegetal y texturas de agua. Los/as alumnos/as que realizaron la maqueta manifiestan que su intencin con este trabajo ha sido la de representar el lugar en el que vivan sus antepasados, y en qu condiciones lo hacan. Con su exposicin se plantean que sea conocido un patrimonio tan importante como ste, y que se corrija el lamentable estado en el que se encuentra, tanto por lo que se refiere a las cuevas como a su entorno.
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Bibliografa
DE ESPINOSA, Fray Alonso. Historia de Nuestra Seora de Candelaria. Santa Cruz de Tenerife: Goya Ediciones, 1980. DE VIERA Y CLAVIJO, Joseph. Historia de Canarias, Tomo I. 8 edicin. Santa Cruz de Tenerife: Goya Ediciones. 1982. DIEGO CUSCOY, L. Los Guanches (Vida y cultura del primitivo habitante de Tenerife). [s.l.]: Publicaciones del Museo Arqueolgico de Tenerife, 1968. GALINDO, Abreu. Historia de la conquista de las siete Islas de Canarias. Santa Cruz de Tenerife: Goya Ediciones, 1977. RODRGUEZ MOURE, Jos. Nuestra Seora de Candelaria. 2 edicin. [s.l.]: Cabildo de Tenerife/Ayuntamiento de Candelaria, 1991.
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I. Introduccin
La experiencia llevada a cabo desde nuestro Centro durante el curso acadmico 2003/04 dentro del Programa Educacin Patrimonial, se bas en la elaboracin de dos propuestas de investigacin. La primera de ellas diseada para la villa histrica de Betancuria titulada Betancuria, vive de su Historia y una segunda, que desarrollamos bajo la denominacin de La Florida, un proyecto de futuro gracias a nuestro pasado. Los dos proyectos se pusieron en prctica con alumnos y alumnas de 4 de la ESO, siguiendo la lnea de trabajo que el Departamento de Geografa e Historia ha venido desarrollando en los ltimos aos, poniendo especial nfasis en el trabajo con fuentes orales, imprescindibles a la hora de rescatar la historia ms reciente de Fuerteventura, la que todava pervive en la memoria colectiva de nuestros pueblos y la que es necesaria recoger de forma urgente, si no queremos perder definitivamente parte de nuestro pasado ms reciente. En una Isla, donde asistimos a un desarrollo intensivo en la mayora de los sectores, y donde la prdida de gran parte de nuestro patrimonio es ms que evidente, se hacen imprescindibles actuaciones y programas como el que nos ocupa, destinados en este caso a los ms jvenes. Esta actuacin, adems, vena a responder a la demanda que desde los Centros Educativos tenemos los profesores de crear nuevas experiencias motivadoras para nuestros alumnos/as, as como un apoyo a la hora de trabajar los contenidos canarios de una forma ms creativa. El contenido del Programa, en su base relacionado con el incentivo de los valores patrimoniales, refuerza adems otros valores de tipo educativo y didctico que se desprenden de la puesta en prctica del mismo (motivacin, creatividad, trabajo en equipo, autonoma...), y que lo convierten en un Programa integral e innovador. El equipo de profesores/as que abordamos este trabajo de investigacin nos propusimos los siguientes objetivos: A) Dar a conocer parte del patrimonio cultural de Fuerteventura a los alumnos/as. B) Valorar el estado actual y sensibilizar a los ms jvenes sobre su importancia. C) Crear conciencia crtica sobre el uso que se hace del mismo. D) Hacer propuestas concretas de actuacin en los lugares elegidos. F) Fomentar el uso de la investigacin como metodologa de trabajo.
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...el paisaje arquitectnico del pasado, con colores nacidos de la tierra, se resiste a desaparecer. Se alzan con orgullo entre las calles dormidas de los pueblos del interior o las llanuras inmensas del pas... 1
Pero este antiguo ncleo poblacional, hoy olvidado y desconocido para la mayora de los majoreros, aparece como un pago importante en el sur de la Isla y visitado por ilustres viajeros, tal es el caso de Verneau, que hace referencia a La Florida en los siguientes trminos: Hasta las inmediaciones de Tuineje ocurre lo mismo, y en esta regin se encuentran dos pequeos oasis: San Andrs y La Florida 2 Tambin fue lugar de importancia histrica, ya que fue punto de referencia en Las Batallas de Tamasite y Llano Florido, cuando se produjeron los ataques de la piratera inglesa a la isla de Fuerteventura durante el siglo XVIII, y que nos dan muestra de la importancia del lugar durante ese perodo.
1. Gonzlez Ortega, Manuel, Vida y dcimas de Juan Betancor. Gobierno de Canarias, pg. 54. 2. Verneau, R., Cinco aos de estancia en las Islas Canarias. Graficolor 1981.
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El libro Ataques ingleses contra Fuerteventura hace las siguientes menciones sobre La Florida: ...un vecino del pago de La Florida, el primero con que tropezaron los ingleses en su marcha hacia el interior... ...Matas Domnguez [...] nio todava, lleg llorando hacia las cuatro y media de la madrugada a casa del presbtero don Jos Antonio y su hermano el alfrez Manuel Cabrera, en La Florida, pago situado a kilmetro y medio en lnea de recta y en direccin noroeste de Casilla blanca [...] mientras un tercero reuna cuantos pudieran tomar las armas en el pago de La Florida, para dirigirse en pos de los ingleses, al mando del alfrez... ...el contingente de La Florida lleg a las afueras de Tuineje, donde el alfrez Manuel Cabrera orden el alto y que all mismo le esperasen... ...el seor teniente coronel don Joseph Snchez Umpierres, gobernador de las armas de esta Isla, quien vena de su cortijo de los Arrabales, y as mismo con algunos vecinos del lugar de Tuineje y otros de La Florida... 3 La Florida, por otra parte, ha estado y sigue estando presente en la memoria viva de muchos de los que fueron sus habitantes, y que tanto ayer como hoy siguen recordando la niez o la juventud vivida y ya perdida, entre aquellas paredes, entre aquellas llanuras de la Fuerteventura de no hace tanto tiempo... Juan Betancor, importante poeta popular y decimista del pueblo de Tuineje recordaba en su libro Vida y dcimas de Juan Betancor: S seor, esa es mi vida: nac en 1900 en donde le dicen La Flora un pago de Tuineje con pocas casitas entonces... Cuando se cas con mi madre, lo convidaron al cortijo de La Flora y all nacimos [...] Nos criamos en esa Flora y nada ms que sembrar y arar cosas de la labranza con las camellas y los camellos [...] Jugbamos al chiviv, a la rayuela y el bayoyo y a Tuineje venamos pa las fiestas de San Miguel [...] El viejo estaba de mayordomo en la finca de uno de Santa Cruz, D. Vctor Prez, y tena a su cargo 20 o 30 medianeros. All escapamos bien, porque mi padre tena una dcima parte de todo lo que recogamos... ...Esta es la tierra ms buena que hay en el mundo. En Fuerteventura, aunque uno tenga hambre, si no tiene pan, se pide, no se roba: pero siempre los de fuera han venido a robarnos lo poco que nos quedaba [...] Cuando andbamos con mi padre en La Florida mira que vea pasar carretas y bestias cargadas con grano pa Tenerife y Canaria [...] De aquello no queda nada. Cuando estaba en esos campos me vena la mala idea de que no lloviera, pa que el fruto de la tierra se lo llevaran otros... 4
3. Betancourt y Rodrguez, Ataques ingleses contra Fuerteventura, 1740. Cabildo Insular de Fuerteventura, 1992, pgs. 81-85. 4. Gonzlez Ortega, Manuel, Vida y dcimas de Juan Betancor. Gobierno de Canarias, pgs. 40-42.
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Pero La Florida sigue an viva en la memoria de muchos vecinos, no slo de Juan Betancor (ya fallecido), sino numerosas personas a las que entrevistamos para la elaboracin de este trabajo nos expresaron sus vivencias en este lugar, all cuidaron el ganado, jugaron, sembraron, arrancaron, bailaron, se enamoraron, soaron... Todava hoy a Mariquita Lola (anciana casi centenaria), le brillan los ojos recordando los buenos momentos que pas en aquel lugar y nos canta:
Ya ni me divierten coches, ni tartanas, ni tranvas... Slo me divierte el volver pa La Flora...
La puesta en marcha de un proyecto para la recuperacin de La Florida supone en primer lugar salvar un conjunto arquitectnico con unas seas de identidad y una importancia histrica indudable dentro del municipio de Tuineje (incluso a nivel Insular) y, al mismo tiempo, supondra un incentivo cultural y la creacin de nuevas infraestructuras sociales dentro del municipio.
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Fase II. Documentacin e Investigacin. Esta segunda fase, se dedic a la bsqueda de informacin y documentacin sobre el lugar, en nuestro caso recurrimos en un primer momento al trabajo con fuentes bibliogrficas, para ello acudimos a la biblioteca canaria del Cabildo de Fuerteventura y otras Instituciones... Sin embargo, dadas las caractersticas del lugar elegido, vimos la necesidad de acudir a las fuentes orales, por lo que elaboramos una serie de entrevistas para realizar en el pueblo de Tuineje, lugar donde residen actualmente las personas que fueron vecinos de este pago y que podan darnos una valiosa informacin que completasen las fuentes bibliogrficas, adems aportando incluso propuestas en el afn comn de reconstruccin de La Florida. Fase III. Anlisis y posibles propuestas. En estos momentos el anlisis que hacemos del lugar es el de una situacin de abandono total. Sin embargo, observamos las grandes posibilidades que posee La Florida, un conjunto de casas con un entorno maravilloso, cerca de un ncleo principal como es el pueblo de Tuineje, con una tradicin histrica importante y cabecera municipal, en el mismo margen de una carretera secundaria que lleva a los principales destinos tursticos del sur de la Isla, donde las llanuras y montaas se confunden en el horizonte y donde en el aire se respira todava el aroma a labranza, a ganado, a cereal, a sequa, a tierra...
Teniendo en cuenta las mltiples posibilidades que ofrece el entorno, y valorando otras tantas necesidades que posee el municipio, se barajaron en un principio las siguientes propuestas de intervencin: - Albergue juvenil. - Museo de Las Batallas. - Centro de recreo y ocio (merendero). - Centro de rehabilitacin de discapacitados fsicos. Esta opcin, si bien era la que mayor acogida tuvo en los primeros momentos, fue descartada por el alumnado, al apreciar que las puertas de las casas eran demasiado estrechas y se necesitaran muchas reformas. - Granja-escuela para jvenes del municipio.
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Fase IV. Eleccin y desarrollo de la propuesta. En un posterior trabajo de aula se estudiaron las diferentes opciones, los/as alumnos/as definitivamente apostaron por una alternativa de carcter social, preferentemente para la poblacin joven, dado que segn su anlisis es una de las principales carencias junto con la cultural que posee Fuerteventura, y en particular el municipio de Tuineje. En este sentido, se acord solicitar a la Concejala de Asuntos Sociales de ese Ayuntamiento un informe sobre los menores que en el curso 2003/04 haban en situacin de riesgo, informndonos que durante ese curso acadmico se haca un seguimiento aproximadamente a unos cien menores en distintos colegios e institutos por problemas de absentismo escolar, desajustes familiares, drogadiccin, etc... Estos datos apoyaron definitivamente nuestra propuesta de crear en La Florida un espacio que cubriese una demanda social, con un carcter formativo.
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Bibliografa
Fuentes bibliogrficas BETHENCOURT Y RODRGUEZ, A. Ataques ingleses contra Fuerteventura, 1740. [s.l.]: Cabildo Insular de Fuerteventura, 1992. GONZLEZ ORTEGA, Manuel. Vida y dcimas de Juan Betancor. [s.l.]: Gobierno de Canarias. VERNEAU, R. Cinco aos de estancia en las Islas Canarias. [s.l.]: Graficolor, 1981.
Fuentes orales Vecinos del pueblo de Tuineje. Dolores Matos Cabrera (Mariquita Lola, especialmente para ella que, con 98 aos, supo transmitirnos el amor hacia La Florida). Juan Daz Velzquez Anselmo Cabrera Hernndez Maquita Domnquez Matos
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Ilustracin Grfica Publicitaria Maquetismo y Modelismo Arquitectura Efmera Modelismo de Indumentaria Artefinal de Diseo Grfico
Profesores/as Coordinadores/as
Dolores Soto Daz, Mariv Gallardo Castro, Juan Carlos Gmez Cceres, Mara Afonso Hernndez, Mara del Carmen, Ricardo Calero Prez, Adela Izquierd Santana, Beatriz Alemn Flores, Manuel Gonzlez Vila
I. Introduccin
En el nimo de mantener una relacin estrecha entre la comunidad acadmica y la sociedad, y hacerse eco de la problemtica de sta y contribuir decididamente en la solucin de los mismos, la Escuela de Arte Gran Canaria ha participado de manera activa en el Programa de Educacin Patrimonial desarrollado durante el curso 2003/2004, organizado por la Consejera de Educacin, Cultura y Deportes del Gobierno de Canarias. Dado que entendemos que uno de los principios fundamentales de la educacin acadmica es la de formar al alumnado no slo en el aprendizaje de los contenidos curriculares, sino que esta formacin debe ir ms all y ha de procurar crear en el alumnado una conciencia ciudadana y un espritu crtico con los problemas de su entorno, esta Escuela entendi desde el primer momento la importancia de participar en un programa educativo como el que nos ocupa. Por el perfil creativo del Programa, por lo dinmico del mismo, por el carcter transversal que supona la realizacin de las propuestas creativas, en las que confluan varias reas de conocimiento, y por el entusiasmo que despertaba entre el alumnado un tema tan recurrente como es el patrimonio cultural y su relacin con las artes plsticas, muchos fueron los ciclos formativos que participaron en las diferentes propuestas creativas realizadas en esta Escuela. Todas las propuestas creativas que se han realizado en nuestro Centro han tratado de atender a dos objetivos fundamentales. En primer lugar, dar a conocer al alumnado el rico y variado Patrimonio Cultural de Canarias, en concreto el de Gran Canaria. Para ello, hemos llevado a cabo de forma conjunta (profesores y estudiantes) un proceso de documentacin acerca del Patrimonio de nuestras Islas a travs de charlas de especialistas, visitas a yacimientos arqueolgicos, museos, consulta de documentacin bibliogrfica, archivsticas, fuentes orales, etc. En este sentido, y a travs de la direccin del Programa, mantuvimos una relacin estrecha con los tcnicos del Servicio de Patrimonio Histrico del Cabildo de Gran Canaria para acceder a mucha de la informacin que hemos manejado en los distintos proyectos desarrollados. En segundo lugar, creamos que este conocimiento-aprendizaje del alumnado deba de completarse con un compromiso y una participacin activa de stos en la problemtica del patrimonio, y en la toma de decisiones respecto a ste. En efecto, por las propias caractersticas educativas de nuestra Escuela, donde la formacin del alumnado es muy prctica, con ciclos como el de Grfica Publicitaria, de Maquetismo y Modelismo, Ilustracin o Arquitectura Efmera, entendamos que el perfil creativo de los estudiantes poda aportar nuevas miradas a nuestro patrimonio, nuevos lenguajes en los que se tratara de documentar y difundir el patrimonio al conjunto de la poblacin a travs de nuevos discursos expositivos. Las posibilidades pedaggicas que supone acercar el patrimonio a la ciudadana desde otros lenguajes ms innovadores y atrevidos como pueden ser el uso de las animaciones para dar a conocer la Historia de la piratera en Canarias, o el diseo de moda utilizando las formas caprichosas de los grabados rupestres de las Islas, permite que el patrimonio adquiera otra dimensin, ms original y contempornea, ms cercana a las experiencias de vida de los ciudadanos, en el convencimiento de que la incorporacin de estos lenguajes producir efectos duraderos y reales en las vidas de esos usuarios. Desde esta perspectiva, muchas han sido las propuestas creativas que se realizaron en el Centro, en las que se ha tratado de aportar soluciones ingeniosas y originales a muchos de
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los problemas que afectan al patrimonio. Proyectos que no tienen otra finalidad que contribuir, desde el mbito educativo, en la mejora de nuestro patrimonio, teniendo siempre presente la calidad tcnica y el rigor cientfico en el manejo de la documentacin bibliogrfica. De manera general, stas fueron las propuestas que se disearon en la Escuela: - Marcadores de libros con estampas de la arquitectura tpica del barrio de San Cristbal. Las Palmas de Gran Canaria. - Ecomuseo de Acusa: imagen grfica, sealizacin y publicidad. - Agenda temtica de los ataques pirticos a Gran Canaria. - Stand del patrimonio cultural de Gran Canaria. - Por el patrimonio cultural de la mano de la moda.
Este proyecto se desarroll desde el Ciclo Superior de Arquitectura Efmera. Con esta propuesta queramos disear un stand de exposiciones itinerantes del patrimonio cultural de Gran Canaria. Se trataba de elaborar diferentes maquetas de distintos stand que le permitiera al Servicio de Patrimonio Histrico del Cabildo Gran Canaria sustituir el viejo cuerpo que tiene para sus exposiciones itinerantes, por otro ms moderno y funcional, acorde a las exposiciones especficas.
II.1.1. Metodologa
Para la realizacin de esta propuesta hemos tenido que conocer en detalle cules son los temas y manifestaciones culturales que quera el Cabildo exponer. Esto era muy importante, porque a partir de aqu, y dependiendo de las caractersticas de las exposiciones, se han ido realizando las diferentes maquetas: - dos maquetas del stand expositivo dedicado a los valores arqueolgicos de Gran Canaria. - una maqueta del stand expositivo que recoja la Historia general de la Isla. - una maqueta de los valores faunsticos y la flora de la Isla. - una maqueta que para exponer el conjunto de artesanas de Gran Canaria.
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Cuando ya estaban elegidos los temas sobre los que actuar, se empez a disear en dibujo el alzado y la planta de los distintos stands, siempre siguiendo una perspectiva de conjunto. Posteriormente, se realizaron las distintas piezas de las maquetas y se fueron ensamblando, cada una siguiendo sus caractersticas especficas. Para esta propuesta hemos utilizado diferentes tipos de cartulinas, cartn pluma, corchos, etc., que nos han permitido realizar un total de cinco maquetas de 50 x 50 cm de diferentes tipos y modelos de stand expositivos itinerantes.
II.2. Marcadores de libros con estampas de la arquitectura tpica del barrio de San Cristbal. Las Palmas de Gran Canaria
El objetivo principal de esta propuesta es dar a conocer, promocionar y reclamar la conservacin de los valores patrimoniales del barrio marinero de San Cristbal, a travs del uso creativo de las posibilidades plsticas de sus fachadas coloristas. Desde el muelle pesquero hasta el Torren de San Pedro Mrtir (Castillo de San Cristbal), el barrio de San Cristbal est constituido por un grupo de casas terreras de autoconstruccin de muy distinta esttica. Sus habitantes hace tiempo que decidieron construir sus viviendas cerca del mar, y vivir de lo que ste les aporta. Es el barrio pesquero por excelencia, calles estrechas, barcas y aparejos en las aceras y el olor a mar inconfundible en el aire. Este grupo de casas de colores que forman el alzado principal, est jalonado por algunos edificios pblicos como la iglesia y el colegio, y otros pertenecientes a la arquitectura industrial como el conocido de Aguas de San Roque, actualmente en desuso.
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Nuestro objetivo ha sido acercarnos al lugar, conocerlo y mostrarlo. Para ello, hemos diseado unos marcadores de libros ilustrados, cada uno con una serie de viviendas, que al unirlos compondran el alzado del barrio que mira a la autova, formando una serie para coleccionar titulada Barrio marinero de San Cristbal.
II.2.1. Metodologa
La unidad didctica se program de tal manera que se pudieran desarrollar parte de los contenidos del mdulo de Tcnicas de Ilustracin, en el primer ao del Ciclo Superior de Ilustracin. De este modo, se explicaban y se experimentaba con las tcnicas secas, especficamente con el lpiz de color como tcnica de ilustracin. El tema al que deba de aplicarse la tcnica, era la ilustracin arquitectnica, trabajada desde el mdulo de Dibujo Artstico. Dentro de los contenidos programados para este nivel, se hizo especial hincapi en el trabajo en equipo, ya que para el desarrollo de esta propuesta era imprescindible el compromiso y la colaboracin de todo el grupo de alumnos y alumnas. Cada uno de ellos se encarg de realizar el estudio y las posteriores ilustraciones de seis viviendas correlativas dentro de un mismo alzado. Las ilustraciones se hicieron a escala y en formato DIN-A2 a partir de los apuntes y croquis tomados en el lugar, con el apoyo de un reportaje fotogrfico realizado para tal fin. El conjunto del mural midi un total de 20 m. Posteriormente, se convertira cada una de las ilustraciones en un marcador de libro. Una propuesta que tiene como fin el de ensear a ver con otra mirada un lugar cotidiano y diferente dentro del urbanismo de la ciudad de Las Palmas de Gran Canaria, un espacio donde el paisaje natural y el urbano se encuentran.
II.3.1. Metodologa
Este trabajo se ha desarrollado desde el Ciclo Superior de Modelismo de Indumentaria a travs de la siguiente metodologa: En primer lugar, hubo que conocer cules eran las lneas generales del Programa de Educacin Patrimonial, sus objetivos y las estrategias de trabajo. A partir de aqu, valoramos la posibilidad de trabajar un elemento del patrimonio desde la perspectiva de la moda (sus posibilidades plsticas), y, a partir de sta, colaborar en la difusin y conservacin del patrimonio. En ese momento, se nos facilit por parte del director del Programa toda la documentacin histrica referente a los grabados rupestres de Canarias, origen, tipologas, soportes en los que se localizan, etc. Posteriormente, empezamos a disear las diferentes prendas de vestir: camisetas, pantalones, chaquetas, etc. Luego, se hicieron las reproducciones y patrones de los grabados aborgenes de Fems, e hicimos las estampaciones en las prendas. Para esta propuesta se han utilizado diferentes tipos de tejido, algodn, franelas, etc. Esta propuesta se ha hecho en algunos casos en estampaciones directamente sobre la tela, otras veces dibujndolas o cocindolas. Finalmente, se edit un vdeo que recoga todo el proceso de trabajo en el aula, y que ha servido para la exposicin en el Tagoror de Estudiantes.
II.4. Diseo de una Agenda Escolar ilustrada con la historia pirata de la isla de Gran Canaria
II.4.1. Documentacin
Tras la finalizacin de la contienda blica que supuso la conquista e incorporacin de Gran Canaria a la Corona de Castilla, en el ao 1483, la isla de Gran Canaria conocer un periodo de paz y cierta tranquilidad hasta 1521. En este ao se inicia un periodo de contiendas blicas que enfrentar a Espaa con el resto de las potencias europeas del momento, sobre todo con Francia, Inglaterra y Holanda. Desde este momento, y durante todo el siglo XVI, el Archipilago Canario sufrir continuos ataques a manos de escuadras, corsarios y piratas de estos pases, destinados principalmente a interrumpir el comercio entre las Islas y las colonias americanas. La generalizacin de estos ataques, fundamentalmente de franceses, durante la primera mitad del siglo XVI unido a la desproteccin de la ciudad de Las Palmas de Gran Canaria, que contaba slo con una pequea fortificacin en el Puerto de las Isletas, posteriormente Puerto de la Luz, llev a las autoridades a plantear un plan para la fortificacin de la Ciudad. ste fue impulsado en 1541 por el entonces Gobernador y Justicia Mayor de Gran Canaria, Agustn de Zurbarn, aunque su proyecto no llegar a materializarse. No ser hasta 1571 cuando, por parte de la Corona, se decida elaborar un plan integral para la fortificacin de la Ciudad, encargado al ingeniero italiano Agustn de Amadeo. De esta manera se plantea la defensa de Las Palmas mediante la construccin de tres fortalezas, dos en la lnea de costa al norte y sur de la Ciudad, y otra en la montaa de San Francisco. Este sistema estara reforzado con seis baluartes unidos por lienzos de muralla que rodearan la Ciudad. As, a finales de la dcada de 1570 la ciudad de Las Palmas contaba ya con una infraestructura defensiva. La misma estaba compuesta por una muralla que cerraba la ciudad al norte, flanqueada por el mar por el torren de Santa Ana o del Charco de los Abades y por tierra por el cubelo de San Francisco. Al sur defenda a la ciudad otra muralla, complementada por los baluartes costeros de Santo Domingo, El Cristo y San Telmo. En las afueras de la Ciudad, y para protegerla de las entradas por el mar, se haban finalizado la Fortaleza de Las Isletas o de La Luz, que resguardaba el puerto principal de la Isla al norte, y el torren de San Pedro Mrtir al sur, en la Playa de San Cristbal. Si bien, este sistema defensivo se mostr eficiente durante el ataque de la escuadra inglesa capitaneada por Francis Drake y John Hawkins en 1595, se qued obsoleto durante la embestida de las tropas holandesas, al mando del almirante Van der Does, que lograron tomar la ciudad de Las Palmas en el verano de 1599 (Cuenca, J. Guilln y J. Tous. 2005). El ataque, toma y saqueo de la Ciudad por parte de Van der Does en 1599 (Siemens, L. 1966), motiv el replanteo de la estructura de defensiva de la ciudad, que se vio reforzada en el siglo XVII y XVIII con las siguientes construcciones: al norte y oeste con la Batera de San Fernando, Castillo de la Caleta de Santa Catalina, la Batera de San Antonio, el Baluarte de Mata, el reducto de San Felipe, la Punta de Diamante, el
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Castillo del Rey o de San Francisco del Risco, al sur y este con la Portada de los Reyes y el Castillo de Santa Isabel (Cuenca, J. Guilln y J. Tous. 2005). Lamentablemente, buena parte estos bienes patrimoniales destinados a repeler los continuos ataque a los que se vio sometida Gran Canaria durante los siglos XVI y XVII han desaparecido devorados por la expansin urbana de Las Palmas. Por este motivo, entendemos que se hace necesaria una poltica patrimonial destinada al estudio, restauracin y puesta en uso social de los testigos supervivientes de la red de fortificacin de Las Palmas de Gran Canaria. Aunque recientemente parece existir una mayor preocupacin por parte de las administraciones 2 y, sobre todo, por colectivos sociales por conservar estos testigos como parte de la memoria colectiva de La Ciudad, creemos que estos tmidos avances son insuficientes, y a nuestro modo de ver todava queda mucho por hacer para salvar estas fortificaciones del olvido y del desconocimiento generalizado. Desde este punto de vista, y conscientes del significado histrico que ha tenido para Canarias los ataque pirticos a los que estuvo sometida las Islas durante los siglos XVI y XVII, pensamos que este recurso patrimonial pudiera ser digno de un tratamiento muy creativo desde las artes plsticas o de una produccin cinematogrfica, sobre todo en estos momentos donde parece que este gnero resurge y hace que nuestros jvenes se interesen y conozcan antes la historia ajena que la nuestra propia. Esta realidad patente nos ayud a enfocar y dirigir nuestro proyecto que trataba de dar a conocer parte de nuestra historia a nios y jvenes, a travs de un formato diferente y original, una agenda. sta se ha convertido en un instrumento de obligado uso, necesaria para su organizacin y planificacin escolar. Generalmente, el diseo de las agendas suele ser poco atractivo, y sin embargo ofrece unas posibilidades informativas importantes y poco aprovechadas. Por esta razn, pensamos que sera interesante contar en ella una historia de piratas (nuestra historia de piratas), con lugares y espacios que les son familiares a los estudiantes, con personajes idealizados (con buenos y malos), con fortalezas y caones, y con fantsticos navos que usurparon las playas donde hoy ellos se baan.
II.4.2. Metodologa
El proyecto se desarroll a partir de los contenidos programados en diferentes mdulos del Ciclo de Ilustracin, Dibujo Artstico, Proyectos de Ilustracin, y posteriormente Animacin.
2. La preocupacin por parte de un grupo de profesionales de la Arqueologa en documentar la Historia de las fortificaciones de Las Palmas de Gran Canaria, est teniendo como resultado nuevas lecturas del conocimiento que se ha tenido tradicionalmente de stas y de los acontecimientos histricos relacionados con las mismas. En este sentido, las excavaciones que se han llevado a cabo recientemente en la calle Rosarito en La Isleta, las del Castillo de La Luz, o las que se estn desarrollando en la actualidad en el Castillo de Mata, abren nuevos interrogantes en el mundo de la piratera en las Islas. Para un mayor conocimiento de estos trabajos ver, Cuenca, J. Guilln y J. Tous. Arqueologa de la Fortaleza de Las Isletas. La memoria del patrimonio edificado. 2005; Velasco Vzquez, J. Alberto Barroso, V. y Quintana Andrs, P. La Mala Muerte. El depsito funerario de la calle Rosarito de La Isleta. 2003; Cuenca, J Garca Navarro, M. y Martnez Torcal, M. Las fortificaciones de la ciudad de Las Palmas durante el reinado de los Austrias Mayores. 2006.
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Comenzamos el proyecto con un importante trabajo de documentacin. A partir de la informacin obtenida, se extrajo una sinopsis de la historia de los ataques de la armada holandesa a la ciudad de Las Palmas en el siglo XVI. Esta informacin sirvi para destacar los personajes que intervinieron, as como los lugares donde tuvieron lugar los enfrentamientos y las trifulcas. Tambin fue necesario recopilar el mayor nmero posible de documentacin grfica para poder reproducir con rigor histrico los navos, armas, fortalezas y vestimenta de la poca. De esta forma, se estructura literariamente una pequea historia de piratas con el fin de repartir pequeos retazos de una historia adaptada, especialmente, para un pblico joven. El principal objetivo del proyecto es divulgativo, y para ello es necesario generar un inters previo. Por esta razn, la creacin de personajes se ha idealizado, pensando en el pblico al que van dirigidos. As, estn presentes hroes, malos, villanos, etc., en definitiva, todos los ingredientes necesarios para contar una de piratas. Se crean personajes fantsticos, haciendo especial nfasis en su gestualidad corporal, se escenifican los espacios donde tuvieron lugar las batallas, se ilustran los navos que invadieron nuestras playas, etc. Todo de acuerdo al argumento que se explica en cada una de las pginas de la agenda. Finalmente, se adaptan digitalmente las ilustraciones y los textos correspondientes al diseo y maquetacin de una agenda escolar, se aaden los elementos necesarios para la organizacin escolar diaria, y se disea una portada atractiva acorde con la historia que se cuenta. Con el fin de promocionar el uso de esta agenda en particular, se realiza adems un pequeo corto de animacin. Dicho corto se realiza con las tcnicas tradicionales de la animacin, donde cada pequeo movimiento de los personajes o cambio en los escenarios, debe ser previamente dibujado por el ilustrador. Segn la propuesta (una diferente por cada alumno y alumna participante), un minuto de proyeccin requiere de unos cien dibujos diferentes. A partir de aqu, cada secuencia es montada digitalmente en Flash con el fin de obtener una serie de imgenes en movimiento, que se acompaan del sonido y la msica que se precisa en cada instante. El resultado final es una agenda escolar temtica que ayuda a conocer de una forma divertida parte de nuestro patrimonio histrico, este caso el fascinante mundo de la piratera.
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Varios meses de la Agenda Escolar ilustrada con la historia de la piratera en la isla de Gran Canaria
II.5. Ecomuseo de Acusa (Artenara): imagen grfica y sealizacin del futuro Museo
II.5.1. Introduccin. La importancia histrica de Acusa
Sin duda alguna, Acusa representa el encuentro y la convivencia del pasado con el presente. Acusa no es un poblado o conjunto ms. Acusa es la sntesis de la evolucin del asentamiento en cuevas. Desde el solapn natural con cerramiento exterior de piedras realizado por los antiguos canarios, a la cueva vivienda de segunda residencia con antena parablica. Localizada en el municipio de Artenara (Gran Canaria), esta zona del interior de la Isla sobresale por localizarse en ella uno de los ms importantes conjuntos arqueolgicos de Gran Canaria, con una tipologa de cuevas artificiales excavadas en la toba volcnica, y que se conoce en la literatura arqueolgica como poblado troglodita. En
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este importante complejo arqueolgico se han documentado cuevas de habitacin, graneros, enclaves sepulcrales, etc. Entre las numerosas cuevas destaca la conocida como Cueva de las Estrellas, debido a su particular ornamento rupestre a base de puntos blancos que recuerdan a la bveda celeste. En estas cuevas sepulcrales se han identificado restos antropolgicos con signos evidentes de momificacin, as como evidencias correspondientes a las envolturas funerarias realizadas en tejidos vegetales o fardos de pieles de cabra. La importancia de este yacimiento es tan grande que con cierta frecuencia se identifican nuevos registros, ya sean nuevas cuevas de habitacin o el hallazgo de nuevas estaciones de grabados rupestres. La ocupacin y el poblamiento de este singular hbitat ha respondido al patrn aborigen de los antiguos Canarios, que se mantiene hasta los aos sesenta, donde el suelo llano de la Mesa se mantiene y reserva para uso agrcola, fundamentalmente de secano (cereales), combinado con regado en el fondo del cauce del barranco, donde tiene especial importancia el aprovechamiento de los palmerales. Este complejo arqueolgico ha mantenido una dilatada ocupacin, llegando hasta la actualidad, debido fundamentalmente a su posicin estratgica, no slo econmica, sino de control territorial. As se desprende de los numerosos documentos en los que se hace referencia al nmero de sus vecinos, incluso superior a otros ncleos cercanos como Tejeda. En este sentido, el obispo Dvila y Crdenas, en siglo XVIII, establece 40 familias para Artenara, frente a las 50 de Acusa. Una tendencia que parece mantenerse hasta el primer tercio del siglo XX. (Santana Medina, G. De Len Hernndez, J. y Gonzlez Navarro, J. 2005). El Cabildo de Gran Canaria, a travs del Servicio de Patrimonio Histrico, tiene previsto desarrollar un Plan Especial que supone la conservacin y puesta en uso de los valores histricos, arqueolgicos y etnogrficos del rea del Bien de Inters Cultural (BIC) de Acusa. Adems, contempla la dinamizacin de la Cuenca de Tejeda, dada sus condiciones paisajsticas, poniendo en valor los recursos locales como motor del desarrollo endgeno de la comarca. Entre las muchas medidas que recoge este Plan Especial, desde esta Escuela nos hemos interesado por aquella que trata de la creacin de un Centro de Interpretacin
y Acogida, situado junto a la plaza de la Iglesia actual de la Candelaria (Artenara), y que contempla una serie de medidas de carcter museolgico encaminadas a dar a conocer todos los valores arqueolgicos y etnogrficos de Acusa. A travs del Programa de Educacin Patrimonial, la Escuela de Arte Gran Canaria ha querido colaborar de manera estrecha con el Cabildo de Gran Canaria en el diseo de la imagen corporativa y sealizacin del futuro Ecomuseo de Acusa. Desde el punto de vista educativo, se ha querido con este trabajo prctico que los alumnos y alumnas conocieran los valores patrimoniales de esta Isla, especialmente los arqueolgicos. Adems, gracias a esta participacin activa, los estudiantes han podido conocer los mecanismos de gestin de las administraciones pblicas con competencias en patrimonio histrico.
Posteriormente, se llev a cabo un vaciado del material bibliogrfico, cartografa, expediente del Plan Especial, artculos monogrficos, etc. Para este ambicioso proyecto, se ha tenido que desarrollar una importante labor de coordinacin con el fin de implicar al mayor nmero posible de ciclos formativos. De tal manera, que con toda la documentacin reunida cada mdulo fue elaborando un aspecto concreto del proyecto. As, desde el Ciclo Superior de Modelismo y Maquetismo se realiz una maqueta aproximadamente de 1,60 x 80 x 80 cm de toda la Mesa de Acusa, y otra maqueta del interior de una casa-cueva de 60 x 60 cm.
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Desde el Ciclo Superior de Grfica Publicitaria se llev a cabo el diseo de una campaa de promocin publicitaria (publicidad exterior), y una campaa en prensa y un story board para un spot publicitario. Adems, se disearon bocetos para la sealtica del yacimiento. Finalmente, desde el Ciclo de Grado Medio, Artefinal de Diseo Grfico, se realizaron todos los dpticos y trpticos explicativos del futuro Centro de Interpretacin y Acogida.
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Bibliografa
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En las ltimas dcadas hemos sido testigos del cambio experimentado por el concepto de patrimonio cultural. Tras superar la visin decimonnica que atribua a ste un valor esttico, una realidad atractiva que era foco de atencin exclusivamente de especialistas en Historia del Arte, hemos alcanzado una dimensin ms dinmica y elstica acerca de su naturaleza y concepcin. Efectivamente, el fenmeno del patrimonio cultural no slo se presenta ya como objetos estticos o mudos, sino que, al contrario, ste se encuentra en muchos rostros de la realidad cotidiana: en la arquitectura popular, en las artes plsticas o en la industria cultural como valor aadido. Sin duda alguna, esta nueva dimensin del patrimonio viene dada no slo por la saludable incorporacin al discurso patrimonial de diferentes especialistas que enriquecen las labores de gestin, sino, tambin, por nuevos actores que generan y demandan nuevos referentes patrimoniales, nuevas miradas cercanas a sus propias experiencias de vida, y nuevas estrategias de comunicacin que les faciliten la comprensin de los procesos sociales que contienen esos patrimonios. Un segmento importante de esa nueva realidad social emergente es la comunidad educativa. Por las propias caractersticas del colectivo docente, y por el efecto multiplicador que provoca cuantas acciones se dirijan hacia l no hay que perder de vista que la comunidad educativa es el mayor colectivo social organizado de Canarias, la Educacin Patrimonial se presenta como una herramienta oportuna en las nuevas estrategias de difusin del patrimonio, favoreciendo nuevos enfoques educativos, y creando una nueva sinergia entre los educadores y los expertos en la gestin del patrimonio. Desde esta perspectiva, esta publicacin da cuenta del desarrollo del Programa de Educacin Patrimonial impulsado por la Consejera de Educacin, Cultura y Deportes del Gobierno de Canarias durante el curso 2003/2004, y que tiene como propsito desarrollar estrategias educativas que fomenten el acercamiento y la intervencin creativa en el patrimonio cultural, favoreciendo un mayor conocimiento y sensibilidad del alumnado respecto a ste. La participacin de los grupos docentes en este Programa ha propiciado que en la actualidad exista un mayor nivel de conciencia social sobre el valor del patrimonio cultural, que no se trata slo de gestionar el ayer, sino de entender que el patrimonio y la herencia cultural nos pueden resolver problemas del maana, convirtindose ste en un activo social. La conservacin del patrimonio cultural es un tema complejo y apasionante que debe abordarse desde distintos prismas, siempre con la conviccin de que la mejor proteccin y conservacin se inicia con una adecuada y atractiva educacin.