'

GENEZA ALTFEL
Snt 10 cri-capitole, adunate ntr-una singur. Ea se numete NELEPCIUNEA NEMURITORILOR i zice autorul (cci un om care a pus condeiul pe hrtie exist!) c ea a fost scris prin i de fiecare dintre noi. Nu este o carte uoar; vreau s spun c lectura ei presupune ca lectorul s dispun de un anume grad de

cunoatere i de cultur. Dar trebuie s v spun i c, pe msur ce citeti - indiferent de performanele tale metafizice, raionale i culturale -, mintea i se limpezete i adevrul cuprins n rnduri devine tot mai lesne evident. Cel care a scris-o i-a zis cum am artat mai nainte: nelepciunea nemuritorilor. Eu ns -a fi zis aa: Geneza altfel. Asta pentru c ea ne arat inteligena cu care am cobort noi,
Maetrii i niele lor energetice
Dupa cum s-a spus mai

c a rt e p e c a r e a i s c ri s -

nelepci unea nemurito rilor

o chiar dumneavoastr ,

continuare din numrul trecut

nclcat, iar influena calitilor ntr-o form inadmisibil a fost rspndil mpo-

raportul dintre ele.

Descrierea de la Biblie

Cetitorule, eu snt cartea pe care tu ai scris-o de~a lungul existenelor tale. Citete-m ca i cum m-ai uitat, iar acum i aminteti de cunoaterea care ai pus-o aici cndva. Tu nu eti strin de mine, ci doar te-ai ndeprtat de cunoaterea care triete n tine, pus de la nceputul lumii de ctre Dumnezeu. Acum a venit vremea s o scoi la suprafa. Cunoscnd legile pe care mintea le-a creat, vom descoperi c prin ele ne-am ndeprtat de Legea Tatlui i, astfel, din Fiii lui Dumnezeu am devenit fii ai oamenilor.

toate regnurile, din inteligena Suprem. Universul este raional iar noi, alturi de toat Creaia, sntem fiii i produsele lui. Cele 10 cri ne spun cum i de ce este inteligent Universul i mai ales modul n care i-a desfurat El inteligena creativ. Vom reproduce, n paginile revistei, pe rnd, fragmente (i schie) din fiecare dintre cri. Acces ns, n totalitate, la Inteligena Nemuritorilor vei avea n curnd prin intermediul librriilor. Nou ne revine misiunea de a v atrage atenia asupra acestei apariii i tocmai pentru a v capta interesul i pentru a v nlesni lectura ne-am permis s utilizm cteva intertitluri care ne aparin. Vom reveni, cum am spus, cu precizrile de rigoare privitoare la lansarea pe pia a volumului. Pn atunci, acordai-v mintea fa exerciiul de inteligen i devenire pe care ni-l propune Universul. Aurora INOAN

nainte, mama noastr, ALES, care aparine celei de a treia generaii de Fiine Cosmice, se afl n spaiul cu 12 caliti i, n consecin, este supus influenei a 12 Maetri -caliti. n prezent, pe Pmnt lucreaz 9 Maetri sau 18 Regi Nscui ai Zonelor, Maetri ai noii densiti. Trei Maetri nc nu i-au intrat n drepturi. Dar, de la bun nceput, pentru fiecare Maestru a fost oarecum pregtit, determinat anterior, cmpul lui de activitate (nia lui energetic). Deci nou Maetri i-au ocupat deja niele lor energetice, iar celelalte nie ar fi trebuit s rmn libere.

18 zone de influen deasupra Oglinzii

Astfel, n interiorul Pmntului, ar trebui s existe 18 Zone de influen a calitilor, n acliune la locul lor de deasupra Oglinzii. Copiii lor ar trebui s-i desfoare activitatea la nivelurile ce le revin. Ca urmare a unor aciuni nelegitime ale lui ALES nsi (asupra acestora vom reveni) i n legtur cu venirea oamenilor n corpuri fizice, ordinea stabilit a fost

triva legii, in spaii nepermise. Energiile Zonelor nscute, lund o nfiare paradoxal, au nceput s coboare mai jos, au ocupat niele energetice ale Zonelor nenscute i, umplndu-Ie, au format un fel de gropi care i atrag pe oameni n adncurile cunoaterii neplanificate. n acest mod au aprut noi i NELEGITIME ZONE de influen a calitilor, care nu ar fi trebuit s existe. Canalele lor energetice s-au ntins i rspndit pn la nivelul magmei, lungind prin aceasta traseul parcurgerii fiecrei caliti. S notm corespunztor aceste Zone astfel: Zona a 10-a. Zona robiei - activ; Zona a 11-a. Zona vampiri smului - activ; Zona a 12-a. Zona samavolniciei - activ; Zona a 12-a. Zona lipsei de voin - pasiv; Zona a 13-a. Zona desftrii - pasiv; Zona a 14-a. Zona urii i a invidiei - pasiv. In continuare, ne vom ocupa de examinarea fiecrei Zone n parte, ns acum ne vom referi la structura energetic general a Zonelor de influen a calitilor i la

la noi
n Biblie s-au fcut ncercri de a descrie structura nielor Zonelor, n Scara lui Iacov i n Numerii. Natural c sistemul nostru se deosebete de cel vechi, ntruct omul contemporan s-a obinuit cu alte noiuni i concepii, iar structura minii sale nu mai percepe, la adevrata lor valoare, asocierile strvechi. Pornind de la faptul c cel mic este asemntor celui* mare i invers, pentru descrierea structurii Zonelor ne vom folosi de structura propriului nostru corp. tiind c omul a venit nspre n jos, adic din straturile subtile n cele dense, vom folosi aceast imagine invers a omului (fig. 9): toate cele apte chakre numerotate constituie receptori de energii, pori de intrare crora, ca i organelor subtile de sim ale omului, le revine sarcina diferenierii i distribuirii energiilor. Aici snt numerotate:. 1 - intrarea (fontanela Sahasrara ); 2 - receptorul energiei mentale (centrul dintre sprncene, de pe frunte - Ajna chakra);

Pagina 4

REVISTA FENOMENELOR PARANORMALE l DE ASTROLOGIE

revista fenomenelor paranormale i de astrologie

prelungii n jos, nisa respectivei calitai, repetnd sensul ideii, dar restructurnd forma si mrind densitatea energiei. Pornind de la aceast premis, s adugm la prima imagine pe cea reflectat, avnd aceleai componente, marcate ns cu litera a (vezi % 10: 2a, 3a, ...7a). Slujirii (creaia, pustnicia. arta): b) poziia a 2-a de jos nseamn cutarea exprimrii de sine; c) pozila a 4-a de jos (unde ncep programele ani malice) nseamn setea ne potolit de acumulri mate riale, lcomia: d) poziia a 7-a de jos nseamn uciderea preme ditat pentru dobndirea de valori male riale. oale influenele calit(ilor n lumea oamenilor le vom analiza amnunit n capitolele urmtoare. Este importrii a se nelege cit de mull seamn cile oamenilor i emanaiile lor cu parodiile Ia adevratele caliti, dup cum le-au modificat oamenii nii, tot ei hecndu-se apoi n ele.

Ramificarea i nivelul stratului astral amestecat

In fiecare Zon. ramificarea ncepe cam de Iu gtul de sus, adic centrul 3 de deasupra, care corespunde nivelului stratului astral amestecat si se reglca/ de ctre corpul astral. Cu ct locul asimilrii unei caliti este dispus mai jos, dup energii sau chakre, cu all este mai mare unghiul de deviere fa de vertical i cu att mai grea esle situaia omului; n consecin, cu att mai dificil va fi ieirea din situaia dat i cu atl mai scurt va fi durata vieii omului respectiv. Cu cl snl mai joase energiile ntre care i petrece omul viaa, cu atl este mai scurt timpul su i, ntr-un anumit moment, cnd devierea devine inadmisibil, timpul se prbuete i survine moartea. n acel moment, omul a intrai n conflict cu Legea i, natural, moare, pentru a relua iotul de la nceput n urmtoarea via. Att timp ct omul percepe incontient toate situa-

FIG. 12

tiile ntlnite n cale, adic le gsete drept mtmplloare, el nu este n stare singur s accead pe calea Adevrului.

FIG.9
3 - receptorii] energiei formelor - gnd (plexul tiroidian al gtului - Vishuddba chakra); 4 - receptorul energiei sentimentelor (inima - Anahata chakra); 5 - receptorul energiei voinei (plexul solar - Manipura chakra); 6 - receptorul energiilor creatoare (zona inghinal Svadishtana chakra); 7 - receptorul energiei vi tale (coccisul - Muladhara chakra). Aceti apie centri ener-

Nimic nu este ntmpltor

Nici o situaie, din viaa oricui, nu este ntmpltoare, noi le atragem spre noi prin emanaiile noastre, prin starea n care ne aflm. Venind n planul fizic, fiecare om este pus dintru nceput n acele condiii anume, n care ej poate s parcurg cel mai uor i mai profitabil un aspect al unei caliti, care nc nu a fost parcurs de el. Dac el este predispus s se

S simi profunzimea cderii

Practic, nou, tuturor, cu rare excepii, ne este dat s simim asupra noastr toate aceste profunzimi ale cderii. Intrnd n interaciune, exercitnd influene unul asupra altuia, oamenii reuesc, cu mult trud, s scape de ele, ns numai ajungnd n mod
constient la concluzia ca ele

SCARA LUI IACOV

genetici pot fi comparai cu stranele unui instrument muzical, necesar acordajului ntregului organism uman. Energia oricreia dintre caliti este perceput discret, pe msura ptrunderii ei n corp, prin aceste pori.

Calitatea ca un uvoi
Acum putem s ne imaginm calitatea ca un uvoi, desprit n elemente contient identificate i dispuse n ordinea creterii densitii lor. In cazul de fa, centrul 7 nseamn cele mai nalte energii, corespunztoare celui mai nalt punct de fixare a Zonei. Pentru Zonele 1 i a 23-a, acesta este stratul stabil - transcendent. Altfel spus. pentru toate Zonele, centrul 7 indic locul legitim de vieuire. Omul, venind pe Pmnt i oarecum reflcctndu-se, a adus uvoiul su de energii modificate calitativ, corespunztoare celor iniiale, dar ntr-o form mult mai dens. Aceasta este ca i cum s-ar fi

Punctul de intrare va fi comun, aici fiind desprirea dintre manifestrile legitime i cele nelegitime (numai n Zonele nscute ntruct, n Zonele nenascute, manifestri legitime nc nu exista). O construcie asemntoare -Scara lui Iacov - o adoptm pentru examinarea structurii Zonelor de influen a calitilor (vezi fig. 11). Poziia 7 de sus a Zonelor 12 reprezint nivelul Oglinzii; toate poziiile care snt mai sus de el snt cele de deasupra Oglinzii, iar calitile existente aici se parcurg de ctre corpurile subtile, adic astral, tonic i cele de mai sus. Sub Oglind se gsesc calitile denaturate sub influena programelor animalice, acestea fund parcurse numai de corpurile eteric i fizic ale omului. Cteva exemplificri pentru Zona a 6-a: a) poziia 7 de sus nseamn unirea formelor proprii de exprimare cu forma

nu snt permise. Cel mai adesea ns, trind sub dominaia instinctelor animalice, oamenii rtcesc din via n via, din rencarnare n rencarnare, fr s vad sau s aud ceva. A venit i i-a vzut pe toi bei, cltinndu-se n fiecare calitate dintr-o extrem n alta, asta incontient, fr a gsi calea de mijloc. Dac ntr-o via a fost sclav, n alta va fi stpn de sclavi; dac n una este greu de cap, n alta va fi zeflemist etc.

Construcia unei Zone amintete de Pomul

cunoaterii
nsi construcia unei Zone amintete de Pomul cunoaterii, numai c. n acest caz, coroana se ramific nspre n jos; cu cit mai jos. cu att mai ramificat i cu att mai multe nfiri ale pcatului, prin urmare cu att mai mare ncurctura pentru om. Tulpina. ns, cu ct este mai nalt, cu att este mai dreapta i mai ferm (fig. 12).

i
revista fenomenelor paranormale i de astrologi
exprime prin bogie, el va avea posibilitatea s se mbogeasc pn cnd, n-cazul cel mai ru, va fi strivit sub povara propriilor acumulri, iar n cazul cel mai bun, va nelege nimicnicia unui astfel de procedeu al exprimrii de sine i-1 va putea ocoli, gsind mediana calitii, pentru a asimila calitatea n ntregime i pentru a ajunge astfel la urmtoarea etapa a marului ctre Tatl.

ci se pregtete pentru o nou ncarnare (ne referim aici tot la o cale de mijloc, fr mari nlri sau cderi ntr-una dintre caliti; acest tip de soart o vom analiza mai trziu, cnd vom descrie Zonele.

(continuare n numrul viitor)

Pe drumul nostru spre cunoatere au loc situaii atrase de noi nine
n orice moment, pe drumul nostru spre cunoatere au loc situaii atrase de noi nine, n concordan cu energiile n care noi ne putem afla; ele ne dau oportunitatea de a merge pe calea eliberrii i a nlrii sau pe cea a cderii i mai jos de acolo de unde sntem. Formele acesior situaii snt diferite dar, n esen, ele aparin energiei uneia dintre cele 24 de Zone

auditiv, olfactiv, gustativ i tactil. Viaa n sine nsui, asimilarea corpului fizic. = 3 uniti de timp. 3) Cuplarea contiinei i a gndirii. Contemplarea i atenia fa de lumea ncon jurtoare. (Expansiunea din colo de limitele corpului). = 7 uniti de timp. 4) Cuprinderea n ope raiuni de percepie, naterea dorinelor care ndeamn la aciune. = 12 uniti de timp. 5) Stabilirea necesitilor personale. Dezvoltarea sine lui. = 24 uniti de timp. 6) Afirmarea propriului Eu n societate. Manifestrile de voin. Ocuparea propriului loc ntre cei de-o seam cu el. = 36 uniti de timp. 7) Generalizarea expe rienei. Utilitarismul ei: A fost parcurs calea condi ionat de trecutele ntrupri. ncepe alegerea pentru aceas t via. Aceast perioad de timp esle caracterizat. n cea mai mare msur, de nce putul devierii n cadrul cali tii tiare se parcurge, ntr-o parte sau alta. =48 uniti de timp.

48 uniti de timp. 13) Stare de boal i in satisfacie. = 3.6 uniti de timp. 14) Ieirea din viaa so cial, nchiderea n sine n sui. Cldirea n jur a unui zid de neptruns. = 24 uniti de timp. 15) Starea de pierdere u capacitii de evaluare a si tuaiei i a atmosferei ncon jurtoare. Stingerea conti inei. = 12 uniti de timp. 16) Stingerea vieii cor pului fizic. Moartea orga nelor de sim. Stingerea inte rioar n sine. = 7 uniti de timp. 17) Starea dinaintea mor ii. Con ( ie mizarea morii. n profunzimea interioar, aproape n subcontient, este parcurs experiena acumu lat n acea via. n acest timp se hotrsc condiiile dinuirii de dup moarte, nc mai poate s apar co titurii n direcia eliberrii de ataamente fa de progra mele inferioare. = 3 uniti de timp. 18) Momentul morii. Tcerea. = 1 unitate de timp.

trebarea: de ce doi oameni la fel de pctoi au destine diferite? Unul prosper timp ndelungat, iar cellalt moare n chinuri, de tnr. Chestiunea const n aceea c oamenii care, la prima vedere, snt asemntori, parcurg caliti cu totul diferite sau provin din Zone de natere diferite. Dar. de la btrni, se pretinde de o sut de ori mai mult i mai strict; ci pleac din via n moarte spre a contientiza acolo multe lucruri pentru ca, apoi, s revin pe Pmnt pentru a le ndrepta i a continua calea lor. Murind, omul parcurge tot 18 faze ale ciclului de dup moarte, n timpul crora

de intluen a calitilor.

Ciclurile vieii i caracteristica de timp

Uitai-v cu mai mult atenie cum se desfoar viaa unui om obinuit, precum este marea majoritate a oamenilor. O astfel de via poale ti mprit n cicluri. Caracteristica de timp ne-o d o unitate de timp (1), unic i diferit pentru fiecare om, n funcie de parcursul su. Fiecare faz a ciclului este proporional cu aceasta unitate, ns durata ei iniial o d penultima faz a ciclului de dup moarte, adic nainte de naterea ntr-o nou ncarnare este prestabilit durata urmtoarei viei.

Cum arat calitatea vieii unui om

Iat cum arat CALEA VIEII unui om obinuit, fr un avtnt deosebii si fr o cdere deosebit: 1) Momentul tcerii. Na terea. In acest timp, se pierde amintirea despre viaa ante rioar, deoarece are loc Irecerea brusc de Ia contiin ctre corelativul su fizic: mintea. = 1 unitate de timp.
2) Cuplarea simurilor:

8) Nzuina de a se plasa, conform cu propria voin, ntr-o parte sau n alta a po mului cunoaterii. Direcia este aleas. = 72 uniti de timp. 9) Receptarea unor aluzii privind incorectitudinea cii alese sub forma unor boli sau a unui disconfort, cu alte cu vinte: conflictul cu Legea. In aceast perioad, se prede termin drumul n conti nuare. Dac greeala este bine neleas, pentru om ur meaz vindecarea i bucuria; dac nu este neleas, ur meaz trgnarea i cderea n groapa energetic. = 96 uniti de timp. 10) Totala nenelegere a avertismentului, adncirea pe acea cale pe care a mers. Agravarca bolilor i a loviiurilor. nrutirea strii fi/ice, o dat cu mrirea conco mitent a bunurilor mate riale. = 96 uniti de timp. 11) Ducerea exprimrii de sine pn Ia ce! mai nalt stadiu. Gloria, onorurile i decoraiile. = 72 uniti de timp. 12) Declinul spiritual. Micarea din inerie. E pe terminate benzina. Lipsa do rinelor. Face ceva, dar nici mcar el nu tie ce i de ce. =

Se observ ca numrul de faze ale ciclului este legat i determinat de numrul de Zone de influen a calitilor deja nscute. Aici avem de a face, oarecum, cu o analogie la viaa unei fiine unice, atotcuprinztoare, cunosctoare n sine nsi a tuturor calitilor. Trind viaa fr s neleag tot ceea ce se ntmpl cu el, mul ajunge la momentul morii sale, adic la prsirea corpului fizic. Cu ct el a deviat mai mult fa de median, alegnd ramura cea mai ndeprtat i mai adnc, cu att el i-a scurtat durata ederii sale pe pmntul ferm i cu att mai mult i-a ngreunat siei parcurgerea n viitor a respectivei caliti. Imaginai-v c lungimea ntreag a tulpinii reprezint durata vieii. Evident c, dac ramura este nclinat mult fa de tulpin, viaa noastr se scurteaz, aa cum se poate observa i din fig. 13. La un moment dat, ca poale s se adune ghem ca pielea de agrin; ca rezultat are loc, dup cum s-ar prea la prima vedere, moartea neateptat n urma unui accident nefericit. De multe ori se pune n-

Pagina 6

DE ASTROLOGIE