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Loureno Marques - Imprensa Nacional de Moambique - 1960

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Reinaldo Ferreira
Poemas

Introduo Livro I - Um voo cego a nada Livro II - Poemas infernais Livro III - Poemas do Natal e da Paixo de Cristo Livro IV Dispersos

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Introduo A Obra que hoje se publica, com tudo quanto tenha de inacabado e fragmentrio, a Obra de um grande Poeta. Rigorosamente desconhecido na Metrpole, supomos que a sua Poesia, ao aparecer quase integralmente includa neste volume, sem quaisquer antecedentes que a tenham anunciado, ir provocar, nos leitores metropolitanos, qualquer coisa parecido com um choque. Como supomos tal choque inevitvel e talvez salutar, nada faremos para tentar atenu-lo. A verdade que no realmente vulgar a apario brusca de uma Obra deste quilate, assim brutalmente surgida de um anonimato quase perfeito (referimo-nos Metrpole), com o autor j morto e enterrado. Quanto glria, inteirinha por fazer. No que a Moambique diz respeito, o problema situa-se de um modo um pouco diferente: profundamente admirado por um reduzido nmero de amigos ou simples conhecidos, os seus poemas circulavam h muito de mo em mo, aqui e acol publicados em jornais e revistas de ocasio, republicados, modificados, retomados, com aquela admirao e venerao sempre vivas que s as coisas realmente belas costumam motivar. Nenhum livro editado. Tambm nenhuma pressa por a alm de o fazer. H pouco morto, com a idade de 37 anos, autor de alguns dos mais expressivamente belos de quantos poemas conta a Literatura Portuguesa, orgulhosamente consciente do quilate, do rigor e da extrema pureza da lngua em que moldava a angstia que em si vivia, o seu orgulho s era igualado pela modstia do seu retiro. Literalmente retirado- como, em boa verdade, se pode dizer que Reinaldo Ferreira vivia. Se alguma vez o habitara a nsia de se ver publicado, depressa a sufocara.

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Livro I - Um voo cego a nada Nota explicativa 1 As poesias da tarde Desde quando alguma vez anoiteceu Na tarde morna Que domingo solene, ocioso e lasso pela tarde, quando a luz esmorece Oh! tarde de sbado britnica 2 Algumas breves poesias de amores fictcios Marta Na tarde erramos Se eu nunca disse que os teus dentes Que de ns dois Vivo na esperana de um gesto No ponho esperana em mais nada De Coplia guardo trs cartas melanclicas Do campo dos mortos 3 Epigramas Ela, a Poesia de hoje Receita para fazer um heri O futuro O essencial ter o vento Loureno Marques - Imprensa Nacional de Moambique - 1960

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4 Volver s rimas suaves Tu, Baby, ao leres um dia Duma outra infncia, inventada Regresso de parte alguma No amplo e ermo degredo Na vida somos iguais Que estranha, a nossa verdade Nasci poeta abstruso Deus que me fez e fizera Olhos iguais, outro olhar Meu quase sexto sentido nfora fui 5 Noturnos Caf de cais Eu Rosie, eu se falasse, eu dir-te-ia Quando as fachadas, tumulares, de pardas 6 Aquele senhor que desde a infncia me conhece Acordes gastos Quero um cavalo de vrias cores H que morrer no convs A que morreu s portas de Madrid Os astros nascem Loureno Marques - Imprensa Nacional de Moambique - 1960

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Haja nvoa Menina dos olhos tristes A emoo como um pssaro Deixai os doidos governar entre comparsas A Fernando Pessoa (ele mesmo)

Livro I - Um voo cego a nada

Nota explicativa Reinaldo Ferreira projectara publicar um livro, pouco antes de ser atingido pela doena que lhe trouxe a morte. Tal livro teria o ttulo, j escolhido, de Um voo cego a nada e incluiria os poemas aqui reunidos que o autor separara em ndices, alguns at j com subttulos. A designao de Um voo cego a nada foi o autor buscar a um verso do poema que comea por Eu, Rosie, ... e que chegou a ser publicado com o ttulo de Dancing with Rosie (a taxi-girl). Obedece, pois, esta primeira parte da obra de Reinaldo Ferreira, inteiramente, s suas determinaes, com excepo da excluso de trs poemas, na srie Algumas breves poesias de amores fictcios: o poema que comea por Frio, to frio tudo - que no se conseguiu encontrar - e dois outros que o autor deixou sem indicao alguma e apenas se sabe que se localizavam a seguir ao poema que comea por No ponho esperana em mais nada.

1 As poesias da tarde

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Desde quando alguma vez anoiteceu Desde quando alguma vez anoiteceu E angstia de que a terra se cobriu S pasmo nas esferas respondeu; Desde quando alguma flor emurcheceu E a criana que vlida se ria De repente calada apodreceu; Desde quando a algum estio sucedeu Um outro outono e a rvore se despiu E a primeira cabea encaneceu; Desde quando alguma coisa que nasceu Sem que o pedisse, sem remdio se degrada E acaba, sob a terra que a comeu, Dispersa entre os tomos dispersos, Se acumula a tristeza deste dia E a razo destes versos.

Na tarde morna Na tarde morna

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Passeio a culpa e quem sou, Ai quem sou! diz que no torna Ao pecado que pecou...

Para o sossego na meiga tarde, e quem sou, Ai quem sou! quer o aconchego Que para sempre emigrou.

A noite cai, Venenosa, e quem sou, Ai quem sou! esboroa e esvai A certa voz que o chamou.

E eis cumprindo Os dois destinos, quem sou, E quem sou?... A morte vindo Com qual dos dois que vou?

Que domingo solene, ocioso e lasso

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Que domingo solene, ocioso e lasso! To triste; o sol inunda a tarde toda, Festivo como um guizo numa boda Onde a noiva morreu, desfeita em espao...

Medeia a eternidade, em cada passo Que, sem intuito, d quem passa; roda Parece dormir tudo; e incomoda, Pondervel, no ar, um embarao...

Toda a tristeza do domingo tarde. Sobe dos homens para o cu, que arde, O apego vida dum olhar que morre.

Sombras sugerem aflies incertas... E das janelas sfregas, abertas, Morno, o silncio como num pranto escorre...

pela tarde, quando a luz esmorece pela tarde, quando a luz esmorece

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E as ruas lembram singulares colmeias, Que a alegria dos outros me entristece E aguo o faro para as dores alheias.

Um que, impaciente, para o lar regresse, As viaturas que se cruzam cheias Dos que fazem da vida uma quermesse, So para mim, faminto, odor de ceias.

Sentimento cruel de quem se afasta, Por orgulho repele, e se desgasta No esforo de fugir multido.

Mas castigo de quem, por imprudente, J no pode deter-se na vertente Que vai da liberdade solido.

Oh! tarde de sbado britnica Oh! tarde de sbado britnica, Poema da rotina,

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Prodgio do bem-estar... Eu, que donde vou, latino e desgrenhado, Intenso, irregular, Apenas sei a vibrao e o desnimo (O sol excessivo e a sombra opaca), Olho-te no deslumbramento De quem se banha E se deslumbra Em penumbra.

2 Algumas breves poesias de amores fictcios

Marta Marta, Protagonista da tragdia ideada E que eu no fiz, De esperara que eu a criasse, No meu intuito adormeceu feliz. Dormiam l tambm o sono antigo Ilda, Miguel, Loureno Marques - Imprensa Nacional de Moambique - 1960

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A lrica Raquel, E todos quantos Acham no ser comigo.

Aromas s E p antes do p.

Agora chamo-a em vo, Como quem v levar, E no entende, Um filho no caixo. E absurdo, alta noite, Invoco a que se esconde: Marta! Marta! Onde ests?

No sei se me ouve ou no. Mas no responde.

Na tarde erramos Na tarde erramos,

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Ns, tu e eu, Mas trs. To ss que vamos E no sou eu Quem vs.

Discreto calo, P'ra que o meu senso Louves; Em vo no falo, Tanto o que eu penso Ouves.

Melhor me fora Que a outro assim Levasses E, longe embora, Smente em mim Pensasses.

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Se eu nunca disse que os teus dentes Se eu nunca disse que os teus dentes So prolas, porque so dentes. Se eu nunca disse que os teus lbios So corais, porque so lbios. Se eu nunca disse que os teus olhos So d'nix, ou esmeralda, ou safira, porque so olhos. Prolas e nix e corais so coisas, E coisas no sublimam coisas. Eu, se algum dia com lugares-comuns Houvesse de louvar-te, Decerto buscava na poesia, Na paisagem, na msica, Imagens transcendentes Dos olhos e dos lbios e dos dentes. Mas cr, sinceramente cr, Que todas as metforas so pouco Para dizer o que eu vejo. Loureno Marques - Imprensa Nacional de Moambique - 1960

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E vejo olhos, lbios, dentes.

Que de ns dois Que de ns dois O mais sensato sou eu, - uma forma delicada De dizeres que sou mais velho. Ora verdade Ser eu quem tem mais idade. Mas da a ter juzo Vai um abismo to grande Que preciso, Com certeza, Que o digas com ironia E nenhuma simpatia Pelo engano em que vivo. O engano de ter rugas E nunca fitar um espelho... V l tu que eu no sabia Que sou dos dois o mais velho. Loureno Marques - Imprensa Nacional de Moambique - 1960

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Vivo na esperana de um gesto Vivo na esperana de um gesto Que hs-de fazer. Gesto, claro, maneira de dizer, Pois o que importa o resto Que esse gesto tem de ter. Tem que ter sinceridade Sem parecer premeditado; E tem que ser convincente, Mas de maneira diferente Do discurso preparado. Sem me alargar, no resisto tentao de dizer Que o gesto no s isto... Quando tu, em confuso, Sabendo que estou espera, Me mostras que s hesitas Por no saber comear, Que tentaes de falar! Loureno Marques - Imprensa Nacional de Moambique - 1960

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Porque enfim, como adivinhas, Esse gesto eu sei qual , Mas se o disser, j no ...

No ponho esperana em mais nada No ponho esperana em mais nada. E se puser H-de ser ambio to desmedida Que no me caiba sequer No que me resta de vida. Ambio to irreal, To paranica, tamanha Como a grandeza de Espanha Com Granada e o Escurial. Porque esta esperana que ponho Em ver-te sair um dia Da verdade para o sonho, como ser-se feitor Dalguma herdade cansada: terra, d-se o melhor, Loureno Marques - Imprensa Nacional de Moambique - 1960

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A terra no nos d nada.

De Coplia guardo trs cartas melanclicas De Coplia guardo trs cartas melanclicas, Um lao e, de uma rosa Que o perfume aprendeu nos seus cabelos, Um esvado boto. Evade-se do todo um halo a antigo, triste. Claro que Coplia no existe E as cartas tambm no. S real porque me falta. Porque a no tive creio nela e creio Na memria de quem foi no meu passado; Nos passeios furtivos que tivemos; Nos astros que pusemos Nalgum beijo trocado; Na exaltao de certa dana, alada Na sensao de que uma nuvem me enlaasse; E na suave e pura e filtrada emoo De alguma vez que a sua mo Loureno Marques - Imprensa Nacional de Moambique - 1960

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Entre as minhas tardasse. Esta Coplia a quem, se acaso dado fosse Nascer ou ter vivido, Rgido pai ma recusasse, Lrico mal ma arrebatasse Sem a ter possudo, Para que doutro ou morta virgem Ilesa e viva dentro de mim permanecesse.

Do campo dos mortos Do campo dos mortos Em terra estrangeira Por onde passmos Absortos os dois, Samos ilesos de melancolia, Por irmos to vivos, to livres E juntos os dois. Em vo sobre as campas Dos mortos estrangeiros Visvel olvido Loureno Marques - Imprensa Nacional de Moambique - 1960

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Na terra sem rosas votivas Chamava por ns. Ns amos indo, Felizes, felizes, E o ventre da terra Sonhava razes volta de ns. Ns amos indo Na hora que, breve, passava, Vivendo-a smente. E a nossa presena encarnava No campo dos mortos em terra estrangeira - Passado, passado O presente.

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3 Epigramas

Ela, a Poesia de hoje Ela, a Poesia de hoje, Como que foge De si mesma e se di De ter sido algum dia Meramente poesia.

Erra, Solitria e solene, Nos caminhos da terra, E vitupera o cu E o que ele encerra: - Ah! morra! Ah! esquea Orfeu!

Canta a grilheta, a enxada E a madrugada Dos dias que ho-de-vir, E como frutos, cair Em nossas mos... Loureno Marques - Imprensa Nacional de Moambique - 1960

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Fala no imperativo, E tem por vocativo - Irmo! Irmos!

Mas longe, E perto, porque em ns, Onde uma fonte canta Uma toada clara, Um fauno sabe e ri, Na pedra gasta e escura, Um fim de riso De ironia rara...

Receita para fazer um heri Tome-se um homem, Feito de nada, como ns, E em tamanho natural. Embeba-se-lhe a carne, Lentamente,

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Duma certeza aguda, irracional, Intensa como o dio ou como a fome. Depois, perto do fim, Agite-se um pendo E toque-se um clarim.

Serve-se morto.

O futuro Aos domingos, iremos ao jardim. Entediados, em grupos familiares, Aos pares, Dando-nos ares De pessoas invulgares, Aos domingos iremos ao jardim. Diremos, nos encontros casuais Com outros cls iguais, Banalidades rituais, Fundamentais. Autmatos afins, Loureno Marques - Imprensa Nacional de Moambique - 1960

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Misto de serafins Sociais E de standardizados mandarins, Teremos preconceitos e pruridos, Produtos recebidos Na herana De certos caracteres adquiridos. Falaremos do tempo, Do que foi, do que j houve... E sendo j ento Por tradio E formao Antiburgueses - Solidamente antiburgueses -, Inquietos falaremos Da tormenta que passa E seus desvarios.

Seremos aos domingos, no jardim, Reaccionrios.

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O essencial ter o vento O essencial ter o vento. Compra-o; compra-o depressa, A qualquer preo. D por ele um princpio, uma ideia, Uma dzia ou mesmo dzia e meia Dos teus melhores amigos, mas compra-o. Outros, menos sagazes E mais convencionais, Te diro que o preciso, o urgente, ser o jogador mais influente Dum trust de petrleo ou de carvo. Eu no: O essencial ter o vento. E agora que o Outono se insinua No cadver das folhas Que atapeta a rua E o grande vento afina a voz Para requiem do Vero, Loureno Marques - Imprensa Nacional de Moambique - 1960

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A baixa certa. Compra-o; mas compra-o todo, De modo Que no fique sopro ou brisa Nas mos de um concorrente Incompetente.

Volver s rimas suaves Volver s rimas suaves, Aos metros embaladores, Cantar o canto das aves, A aurora, a brisa e as flores...

Vibrar na deposta lira Dos trovadores sepulcrais Delidas queixas d'Elvira, Zelos de bardo, fatais...

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Para que nessa fico, De outras apenas diferente, Ao fogo do corao Arda a razo descontente.

Tu, Baby, ao leres um dia Tu, Baby, ao leres um dia Meus versos - e hs-de l-los Se durar esta poesia Mais que o sol nos teus cabelos -

Mal sabers quanto neste Morto momento que passa, Porque sorrias, me encheste, Sorrindo, da tua graa.

Pudesses pura ficar! Nem que, criana tambm, Houvesses sempre que andar Ao colo de tua me!

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Duma outra infncia, inventada Duma outra infncia, inventada, Guardo memrias que so Reais reversos do nada Que as verdadeiras me do.

Estas, se acaso regressam, Em tropel e confuso Ao limiar-me, tropeam No corpo das que l esto.

Assim, mentin do as razes Do meu confuso comeo, Segrego imagens felizes Com que as funestas esqueo.

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Regresso de parte alguma Regresso de parte alguma Rico mais do que partira, Pois trago coisa nenhuma Sem desespero e sem ira.

Agora vivo contente No meu exlio sereno; Tomei tamanho de gente E no me di ser pequeno.

Pedra parada na calma Tranquilidade dos charcos, Deixem dormir minha alma, Como apodrecem os barcos

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No amplo e ermo degredo No amplo e ermo degredo Da Noite enorme incriada, Acesso ao trio do medo, Reverso a negro do Nada.

Erra uma asa, partida, Dum qualquer pssaro morto, Que s porque erra tem vida No mar do nada sem porto.

quando passa e projecta Na Sombra sombra erradia Que nasce a me dum poeta E se concebe a poesia.

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Na vida somos iguais Na vida somos iguais s peas que no xadrez Valem o menos e o mais, Segundo o acaso que a fez.

Do mesmo cepo nascer Para as batalhas pensadas, Aos mais, pees de perder, A raros, fices coroadas.

Mas, findo o jogo, receio Que, extintas as convenes, Durma a rainha no meio Dos mal nascidos pees.

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Que estranha, a nossa verdade Que estranha, a nossa verdade! s vezes, partida a meio, Minha ilusria unidade, Pensando, sinto, pensei-o.

Mas quando penso o que penso Estou-o pensando tambm. Na vertigem, no me veno E recuo e vou alm

Daquilo p'ra que h defesa. Feliz quem pode parar Onde a certeza certeza E pensar s pensar!

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Nasci poeta abstruso Nasci poeta abstruso. Amo as palavras que esto Entre o arcaico e o difuso No cerne da indeciso.

Prefiro adrede e gomil. Digo delquo e fanal. E s descrevo um funil Em termos-vaso-de-graal.

Mas nesta minha importncia, Neste sol que me irradia, Nem Deus preenche a distncia Que vai de mim Poesia.

Deus que me fez e fizera Deus que me fez e fizera Loureno Marques - Imprensa Nacional de Moambique - 1960

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O pecado antes de mim, Junto de Si no me espera, Sabe o destino a que vim.

Pode tudo; e no altera O pecador que h em mim, Nem nunca tanto pudera: Pecarei at ao fim.

Pois que tudo em mim venera O pecador que h em mim. Deus j no pode nem espera: Fez o destino a que vim.

Olhos iguais, outro olhar Olhos iguais, outro olhar, Silncios da mesma voz, Memria vaga e lunar Do sol que fssemos ns...

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Assim erramos incertos, Juntos, distantes, cansados, Mordendo o p nos desertos Onde houve relvas e prados.

E a Vida escoa-se, enquanto O tempo, alheio vontade, Deslisa, remoto pranto Duma tranquila orfandade.

Meu quase sexto sentido Por detrs da nvoa incerta, Da bruma desconcertante, H uma verdade encoberta, Que , por trs da nvoa incerta, Intemporal e constante.

Oh nvoa! Oh tempo sem horas! Oh baa viso instvel! Que mal meus olhos afloras,

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Em vo transmutas, descoras... Meu olhar infatigvel.

Quero saber-me quem sou Para alm do que pareo Enquanto no sei e sou! Nuvem que a mim me ocultou, Ai! Meramente aconteo.

Com menos finalidade De que uma folha cada Na boca da tempestade, Porque ele , na verdade, Morte a caminho da Vida;

E eu no sei donde venho Nem sei, sequer, p'ra aonde vou.

Rompa-se a nvoa encoberta! Quero saber-me quem sou!

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nfora fui nfora fui; O seu cadver sou.

Emparedada neste museu, Pasto do p e dos olhares Que no perscrutam a minha mgoa, Eu sou quem fui, Menos o fim que algum me deu, De conter vinho e mel e gua...

Enfim, eu no sou nada, Que h muito j se no propaga a mim O calor de uma anca, E o meu fresco contedo No encontra uma boca E uma sede no estanca.

Do oleiro que me fez - A poeira, talvez Dispersa e reunida,

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A contenha outra vida Ou outra nfora... Nem memria persiste do seu nome.

5 Noturnos

Caf de cais Caf de cais, Onde se juntam, Annimos de iguais, Os ratos dos pores, Babel de todos os cales, Rio de fumo e de incontido cio, Sexuado rio Que busca, nico mar, Mulheres de pernoitar, Unge-te a nojo, no Anfritite, Fina fico marinha, Mas nauseabundo E tutelar, Loureno Marques - Imprensa Nacional de Moambique - 1960

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O vulto familiar Da Virgem Vcio Nossa Senhora do Baixo Mundo.

Eu Rosie, eu se falasse, eu dir-te-ia Eu, Rosie, eu se falasse eu dir-te-ia Que partout, everywhere, em toda a parte, A vida gale, idntica, the same, sempre um esforo intil, Um voo cego a nada. Mas dancemos; dancemos J que temos A valsa comeada E o Nada Deve acabar-se tambm, Como todas as coisas. Tu pensas Nas vantagens imensas De um par Que paga sem falar; Loureno Marques - Imprensa Nacional de Moambique - 1960

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Eu, nauseado e grogue, Eu penso, v l bem, Em Arles e na orelha de Van Gogh... E assim entre o que eu penso e o que tu sentes A ponte que nos une - estar ausentes.

Quando as fachadas, tumulares, de pardas Quando as fachadas, tumulares, de pardas, Defendem sonolncias impassveis, Sou livre p'ra as bomias intangveis - E a noite intui-me cmplices mansardas...

Franzino e ruivo, o cu todo tem sardas E atraente nudez de impossveis... Eu sou talvez pintor de nus horrveis, Zombo dos mestres e odeio as fardas!

Mas mal, estril, assoma o brilho frio - Que sempre a madrugada me frustrou O contacto iminente ao fugidio Loureno Marques - Imprensa Nacional de Moambique - 1960

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Tenho medo de quem nocturno sou, Da minha afinidade a um desvario Que o outro mais casto em mim repudiou!

Aquele senhor que desde a infncia me conhece Aquele senhor que desde a infncia me conhece, Com que direito se enternece Quando me v? Que mal lhe fiz, que me quer bem? Porque motivo me diz s Coisas que, se as soubesse, esqueceria, Hirtas, mortas, Coisas cheias de p E de melancolia?

Acordes gastos

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Acordes gastos De velhos cantos Doutras deidades, Riem, nefastos Das novidades.

Zombam?... Quem sabe Qual o sentido, Oculto ou expresso, Que tem a Esfinge? Ai quantas vezes O riso rido dor que finge Ter-se sorrido; Ou azedume De ser excedido.

Talvez apenas Serenidade; Olhos que fitem, Desnecessrios, A eternidade. Loureno Marques - Imprensa Nacional de Moambique - 1960

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Ns que, toscos De ter sentido Sua atentatria Supremacia, Nos esquecemos Que os Deuses mortos No tm memria Nem simpatia.

Quero um cavalo de vrias cores Quero um cavalo de vrias cores, Quero-o depressa que vou partir. Esperam-me prados com tantas flores, Que s cavalos de vrias cores Podem servir.

Quero uma sela feita de restos Dalguma nuvem que ande no cu. Quero-a evasiva - nimbos e cerros -

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Sobre os valados, sobre os aterros, Que o mundo meu.

Quero que as rdeas faam prodgios: Voa, cavalo, galopa mais, Trepa s camadas do cu sem fundo, Rumo quele ponto, exterior ao mundo, Para onde tendem as catedrais.

Deixem que eu parta, agora, j, Antes que murchem todas as flores. Tenho a loucura, sei o caminho, Mas como posso partir szinho Sem um cavalo de vrias cores?

H que morrer no convs H que morrer no convs Do seu previsto naufrgio. Tremem-lhe as tbuas aos ps, Cheira a pressgio.

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Negros augrios com asas Cruzam agoiros nos mastros. Os ventos sabem a brasas. Recusam-se astros.

J o Piloto que ruma A proa dos embaraos, Pressentiu que alm da bruma Esperam sargaos.

A agulha mentiu o norte, Mas o Piloto sabia. Quem busca as rotas da Morte No de desvia! No de desvia!

A que morreu s portas de Madrid A que morreu s portas de Madrid, Com uma praga na boca Loureno Marques - Imprensa Nacional de Moambique - 1960

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E a espingarda na mo, Teve a sorte que quis, Teve o fim que escolheu. Nunca, passiva e aterrada, ela rezou. E antes de flor, foi, como tantas, pomo. Ningum a virgindade lhe roubou Depois de um saque - antes a deu A quem lha desejou, Na lama dum reduto, Sem nusea mas sem cio, Sob a manta comum, A pretexto do frio. No quis na retaguarda aligeirar, Entre champagne, aos generais senis, As horas de lazer. No quis, activa e boa, tricotar Agasalhos pueris, No sossego dum lar. No sonhou minorar, Num herosmo branco, De bicho de hospital,

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A aflio dos aflitos.

Uma noite, s portas de Madrid, Com uma praga na boca E a espingarda na mo, hora tal, atacou e morreu.

Teve a sorte que quis. Teve o fim que escolheu.

Os astros nascem Os astros nascem, Crescem e morrem Sem aflio, Por isso correm Sem que perguntem P'ra onde vo.

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O fcil espao Foi-lhes materno Ventre fecundo; Nasci num quarto, Nasci dum parto E foi magoando Que vim ao mundo.

Nasci rasgando Quem me sonhava Antes que mesmo Me concebesse; No sei dum astro, To impiedoso, Que ao espao agravos Tamanhos desse!

Nasci rompendo Quem me continha No grcil ventre Desfigurado, Como um sacrrio Loureno Marques - Imprensa Nacional de Moambique - 1960

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Vaso sagrado!

Mos impacientes De me tocarem Logo estendia Quem eu magoava E ensanguentava Quando nascia!

Nascena de astros No tem valor: Que o fcil espao Pare-os sem dor.

Haja nvoa Haja nvoa! Dancem os vus na minha alma (E externos nas luzes prximas, Que se recusam como estrelas na distncia). Haja nvoa!

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Paire nela a memria dos manacos Sonhando na penumbra dos portais Assassnios brutais. Haja, haja nvoa! Aqui e alm no mar. No mar, nos mares, para que todas as viagens, Para que todos os barcos em todas as paragens, Na iminncia dos naufrgios improvveis - Improvveis, possveis -, Se gastem nos avisos aflitos Das luzes, dos rdios, dos radares, Dos gritos Dos apitos. Haja, haja nvoa... Desgastem-se os contornos Das coisas excessivamente conhecidas. No haja cu sequer. Nvoa, s nvoa! E eu, nas ruas distorcidas, Livre e to leve Como se fosse eu prprio a nvoa

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Da noite longa duma existncia breve.

Menina dos olhos tristes Menina dos olhos tristes, O que tanto a faz chorar? - O soldadinho no volta Do outro lado do mar.

Senhora de olhos cansados, Porque a fatiga o tear? - O soldadinho no volta Do outro lado do mar.

Vamos, senhor pensativo, Olhe o cachimbo a apagar. - O soldadinho no volta Do outro lado do mar.

Anda bem triste um amigo, Uma carta o fez chorar.

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- O soldadinho no volta Do outro lado do mar.

A Lua, que viajante, que nos pode informar - O soldadinho j volta Do outro lado do mar.

O soldadinho j volta, Est quase mesmo a chegar. Vem numa caixa de pinho. Desta vez o soldadinho Nunca mais se faz ao mar.

A emoo como um pssaro A emoo como um pssaro: Loureno Marques - Imprensa Nacional de Moambique - 1960

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Quando se prende j no canta. Mas se a gente a liberta, Qualquer janela aberta Lhe serve para fugir. O poeta aquele que numa praa S. Marcos de Veneza transcendente, E de todas as praas, praa ainda, Aguarda na manh que se insinua Ou na tarde que finda O voo que h-de vir. Ele estende a mo, Abre-a espalmada Ao cu, Que anunciao de tudo ou nada A emoo vir ou no - Sem emoo, toda a poesia nada -

Fiel Anunciao que est marcada Na sua condio.

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Deixai os doidos governar entre comparsas Deixai os doidos governar entre comparsas! Deixai-os declamar dos seus balces Sobre as praas desertas! Deixai as frases odiosas que eles disserem, Como morcegos luz do Sol, Atnitas baterem de parede em parede, At morrerem no ar Que as no ouviu Nem percutiu distncia da multido que partiu! Deixai-os gritar pelos sales vazios, Eles, os portentosos mais que os mares, Eles, os caudalosos mais que os rios, O medo de estar ss Entre os milhares De esgares Reflectidos nos colossais Cristais Hlares Que a sua grandeza lhes sonhou! Loureno Marques - Imprensa Nacional de Moambique - 1960

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A Fernando Pessoa (ele mesmo) Cada verso uma esfinge ter falado. Mas quanto mais explcito ela o diz, Mais tudo permanece inexplicado E menos se apreende o que ela quis.

Erra um sussurro, to etreo e alado Que nem mesmo silncio o contradiz. E o ouvi-lo, ou vido ou irado Na busca dum segredo sem raiz,

como se em pensar - um descampado Passasse fugitiva e intensamente O Tempo todo inteiro projectado

E a sombra ali marcasse, na corrente Do nada para o nada, inda passado E j futuro, a fico do presente.

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Livro II - Poemas Infernais

Uma extensa nota explicativa


Os Poemas Infernais deviam constituir uma tetralogia, muito provavelmente assim estruturada e ordenada: 1) 2) 3) 4) A Esttua Jacente; D. Bailador-Bailarino; Bispo de Pdua; O ponto.

S o primeiro dos quatro poemas chegou a ser completado e foi mesmo publicado. E so justamente os Poema Infernais aqueles cuja falta de acabamento mais desespera os admiradores do gnio de Reinaldo Ferreira. Tanto assim que, considerado o valor da obra, logo se decidiu, aps breve troca de impresses, que ela no podia deixar de ser publicada, at pela simples razo de l se encontrarem versos de majestosa orquestrao e soberba perfeio formal. Todavia, conhecedores da inteno, repetidas vezes manifestada pelo autor, de agrupar os quatro poemas, e tendo ele mesmo escolhido j, para a tetralogia assim concebida, a designao de Poema Infernais, entendemos que seria atraioar o seu pensamento limitarmo-nos a reproduzir A esttua jacente e os fragmentos que ficaram do D. Bailador-Bailarino, do Bispo de Pdua e de O ponto, sem mencionar nem pr em relevo o sentido daquela unificao sentida e pretendida pelo poeta. Tanto mais que pela integrao na configurao estruturada de um todo significativo, como parte de uma verdadeira Gestalt no sentido de Wertheimer e de Khler, assim que cada um dos quatro poemas ascende dignidade que lhe compete e revela, com vigor, o seu verdadeiro e profundo significado. Como, mais adiante, se ver. Outra razo importante - esta uma razo de ordem sentimental, Loureno Marques - Imprensa Nacional de Moambique - 1960

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uma daquelas razes que la raison ne connat pas -, que influenciou tambm a deciso que tommos, foi a confirmao, encontrada no esplio, de um facto alis j bem conhecido de alguns de ns: o facto de Reinaldo Ferreira ter dedicado aos Poema Infernais um carinho especial e de lhes ter concedido, no esquema de classificao e valorao que presidia s suas espordicas tentativas de arrumao, um lugar parte e muito privilegiado. Tanto assim que, com uma nica excepo, nunca vimos que sobre eles se desencadeasse nenhuma daquelas furiosas e destruidoras rajadas de autocrtica de que muitos poemas foram vtimas e de que outros s a custo sobreviveram. Ainda mais: nos Poema Infernais que se encontram alguns dos mais antigos e alguns dos mais recentes versos que Reinaldo Ferreira escreveu. Esses poemas mantm-se teimosamente presentes ao longo da dimenso temporal de toda a obra do poeta, de tal modo que parecem constituir um fulcro ao qual podemos atribuir tambm a dignidade de uma geratriz. A morte no permitiu que o grande poeta e grande pensador acabasse e articulasse umas com as outras as peas constitutivas da obra que devia ser, com certeza, a mais profunda e pujante de todas as manifestaes do seu gnio. E dos fragmentos que publicamos difcil, se no impossvel, deduzir as motivaes da pretendida unificao e compreender o verdadeiro significado da configurao estruturada em que todos esses fragmentos se achariam naturalmente ligados. Daqui resulta a necessidade desta nota explicativa, que nos atrevemos a elaborar socorrendo-nos da recordao de frases ouvidas e do teor de discusses sustentadas. E embora saibamos quo duvidoso e discutvel sempre o valor real de tais elementos, ficaremos teimosa e consoladoramente convencidos de que a interpretao que apresentamos no atraioa o pensamento de Reinaldo Ferreira. Como entendemos e sentimos ns, ento, os Poema Infernais? Considerada como aniquilamento total do ser, a morte no atemorizou nunca Reinaldo Ferreira nem sequer constituia objecto digno de sobre ele se exercerem as suas cogitaes. Em relao a esta morte total, a sua posio intelectual era a mesma que um filsofo antigo definiu em termos clssicos: Loureno Marques - Imprensa Nacional de Moambique - 1960

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Nada me interessa nem incomoda aquilo que no poderei nunca conhecer. Por isto me no interessa a morte. Enquanto eu estiver neste mundo no a encontro e, quando ela chegar, no me encontra a mim. A esta morte assim concebida, no s Reinaldo Ferreira a no temia como chegava, at, a lisonje-la e a desej-la (irm desejada, etc.), sempre que mais fortemente se sentia atrado pelo refgio da evaso. Reinaldo Ferreira era um homem muito inteligente, que sabia raciocinar e gostava de pensar. Mas, desgraadamente para ele, era tambm um poeta, um grande poeta; o que significa que sentia e vivia uma viso potica do mundo que se sobrepunha a qualquer outra via de compreenso possvel. E um poeta, dem-lhe as voltas que derem, no capaz de aprender a acreditar, com verdadeira convico, na morte total. Pode fingir que acredita, quando discute o problema em cenculos intelectuais. Mas leiam-lhe os poemas... e logo verificaro que se operou, nas suas ideias, uma mudana radica. A morte, na poesia, passa a ser consoladora - como se quem no existe pudesse ser consolado -, e a morte reveladora - como se alguma coisa pudesse ser revelada a quem no existe -, a morte justiceira como se no fosse a vida a mais indispensvel das condies prvias para que se efective o acto de julgar -, etc., etc. ... Para o poeta a morte sempre, necessariamente, uma morte viva. Para que disto fiquemos convencidos basta relembrar aquele pandemnio do Orfeu apresentado por Cocteau, segundo ele o afirma, como resultado final de muitos anos de investigao potica acerca do problema da morte. E no admira nada que isto seja assim. Deve mesmo, obrigatoriamente, ser assim. E no s no que respeita aos poetas. O mesmo acontece com todos os artistas... O mundo que o verdadeiro artista intui e se esfora por descobrir e revelar transcende o nosso mundo, o mundo dos mortais. E s neste mundo que se depara ao artista o fenmeno da morte, e no no seu outro mundo, no mundo da arte, ainda to nebulosamente definido que at parece ser o inefvel um dos seus atributos. Loureno Marques - Imprensa Nacional de Moambique - 1960

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Assim, facilmente se torna compreensvel que aquilo que atemoriza Reinaldo Ferreira seja a sobrevivncia, no o aniquilamento. Tanto mais que - e este o significado profundo dos quatro Poema Infernais - a sobrevivncia s pode ser concebida pelo poeta em termos de inferno. Sobreviver, sejam quais forem as condies de sobrevivncia, no pode deixar de ser um verdadeiro inferno. E porqu? Porque h-de a sobrevivncia ser necessariamente um inferno? A alma humana deixa-se definir, apenas, pelos impulsos que a alimentam. E, sendo isto assim, acaso pode imaginar-se mais horrorosa e infernal condio de que a vivncia perpetuada de impulsos que perderam a sua razo de existir? Sobreviver , sempre, viver num inferno. Na Esttua Jacente o inferno define-se pela perpetuao dos mais grosseiros impulsos materiais, aos quais a morte do corpo tirou todas as possibilidades de expresso, quanto mais de satisfao... O inferno a conscincia mantida de desejos cujo objectivo se perdeu: ... meus cinco sentidos, Desenfreados agora Os tinha, mais do que outrora, Buscando os vcios preferidos. Num nico verso se acha mencionado o remorso, e isto ocorre de maneira casual e como que ao correr da pena, j que a conscincia moral no justifica o sofrimento de maneira que este possa ser logicamente admitido como merecida punio. O tormento infernal resulta essencialmente da conscincia da impossibilidade, considerada como irremedivel e perptua, de satisfazer os impulsos grosseiros que perpetuamente subsistem. O Inferno de D. Bailador-Bailarino parece-nos ser o mais misericordioso e suave de todos os infernos, de todas as condies infernais impostas pela simples circunstncia de sobreviver. No se trata, todavia, de uma clemncia arbitrariamente dispensada ao bailarino; o que se verifica apenas o inevitvel efeito moderador que devem exerce, na morte, aqueles factores que, na vida de todos os artistas, servem de ncleo de angstia e fomentam uma Loureno Marques - Imprensa Nacional de Moambique - 1960

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nsia torturante de expresso. D. Bailarino um artista e, pelo facto de o ser, o que d feitio e fora sua alma o impulso de exprimir e descrever o outro mundo, utilizando para isso alguns dos meios de que dispomos neste mundo. E s por se tratar de um bailarino acontece ser usado o corpo humano como veculo da expresso, corpo humano que, para esse efeito, ensinado a servir de apoio no adgio, a exibirse na atitude, a levitar na elevao, a desafiar o tempo no entrechat. Se o artista, em vez de ser um bailarino, fosse um pintor, utilizaria, para o mesmo fim, exactamente para o mesmo fim, em vez do material imediatamente fornecido pelo seu prprio corpo, as linhas e as cores, as propores e as perspectivas; se fosse um msico recorreria a desenvolvimentos meldicos e combinaes harmnicas; e se fosse um poeta, ento, enfrentando bem maiores dificuldades, servir-se-ia daquela maneira peculiar de violentar a semntica por meio da qual a poesia consegue transfigurar o significado dos vocbulos, at mesmo dos vocbulos mais triviais, daqueles que a gente diariamente emprega na conversao sem sequer se aperceber do tal outro mundo que, por meio deles, algumas vezes chega quase, mesmo quase, a revelar-se. A finalidade do artista - poeta, pintor, bailarino, etc. - sempre a mesma. Trata-se sempre da mesma furiosa tentativa de extrair um outro mundo dos interstcios deste mundo e de comunicar aos outros homens, a todos os homens, utilizando os meios de expresso de que os homens dispem, o teor e o significado desse outro mundo que, muito descaradamente ou com muitssima razo, o verdadeiro artista julga sempre ter entrevisto, quando no descoberto, como digna recompensa das suas tormentosas jornadas nas dimenses do inefvel. A irremedivel tragdia do destino do artista resulta desta trgica circunstncia: ele v, sente e sabe muitssimas coisas que ns no vemos nem sentimos nem sabemos. Desgraadamente, para comunicar o contedo da revelao que lhe foi outorgada, ele no dispe de outros meios de expresso que no sejam aqueles que todos ns conhecemos. Da a incongruncia, o seu tormento em vida e o seu privilgio na morte. Loureno Marques - Imprensa Nacional de Moambique - 1960

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Os movimentos alados do ptero bailarino no podem ser interpretados como forma primitiva de descarga da sua tenso nervosa (como no ataque convulsivo do epilptico) nem como expresso j mais elaborada de sentimentos de frustrao e conflitos individuais (como nas movimentadas e teatrais exibies dos histricos). O bailarino mais no faz que utilizar, como veculo de expresso, as transformaes que uma motilidade disciplinada e treinada consegue produzir no aspecto e significado global do seu corpo em movimento. E de supor que D. Bailarino, quando

Acorda para o tormento De no ter movimento possa sentir de qualquer maneira compensado o aniquilamento das suas possibilidades de expresso pelo privilgio que lhe foi outorgado de contemplar, enfim, aquele mundo que, em vida, ele podia s adivinhar e sentir como presena vaga e inefvel De todos os infernos da sobrevivncia, o mais misericordioso deve ser aquele que a sobrevivncia impe ao artista... Passemos agora a considerar o Bispo de Pdua. Dos quatro Poema Infernais foi este, sem dvida, o que mais sofreu o efeito das cruis amputaes que a foice da morte, j to estupidamente manejada quando ceifou o poeta, quis ainda operar, como cabal demonstrao da fora da sua estpida cegueira, nos vrios poemas que s mutilados e truncados permitiu que chegassem ao nosso conhecimento. Ao Bispo de Pdua no concedeu a morte nenhuma oportunidade para que ele atingisse, sequer, um esboo suficientemente significativo de expresso verbal. Quase no incio desta nota explicativa, quando aludimos ao carinho especial que Reinaldo Ferreira dedicava aos seus Poema Infernais, no nos esquecemos de mencionar uma excepo, uma nica excepo; e foi justamente o Bispo de Pdua o que por ela sofreu. O excelso tonsurado, o malabarista arguto das mil e uma regras da lgica formal, o subtil doutor, cuja bem temperada Loureno Marques - Imprensa Nacional de Moambique - 1960

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argumentao peripattico-escolstica conduziu sempre todos os adversrios do dogma humilhao da derrota e ao mutismo da estupefaco, o homem ntegro que, firme desde o incio, recusaria o slio pontifcio no transe aflitivo de Avinho, aquele que mereceu ao doce cu de Frana manifestaes de condolncia to sentidas e to plmbeas, embora numa excelsa e moderada academiaa sua vizinhana fosse disputada como rara regalia, apesar do seu reconhecido valor e indiscutveis mritos e apesar da sua provecta idade - alguns dos versos do Bispo so, com certeza, dos primeiros que Reinaldo Ferreira escreveu, ou, com maior preciso, dos mais antigos que se encontram no seu esplio -, nem mesmo possuidor de tantos e to estimveis dons, nem mesmo assim o venerando clrigo conseguiu conquistar o afecto e despertar o interesse do seu progenitor, seno muito tardiamente. Ai dele e ai de ns! To tardiamente que a morte, antecipando-se, fez com que esfriasse o sopro criador a que ele devia a existncia e, cortando-lhe as possibilidades de expresso, condenou-o a um mutismo quase to inexpressivo como o mutismo embasbacado a que o erudito telogo costumava forar os seus oponentes de antanho. Reinaldo Ferreira no gostava do Bispo de Pdua, achava a sua esperteza discutvel e ridcula, criticava-lhe os costumes e condenava-lhe as tendncias. Num dos raros mpetos de quasefria que lhe conhecemos chegou a classificar aquela versalhada como ridculo estendal de pseudo-erudio. Foi chamada a sua ateno para o facto de nos parecer impossvel a ns, embora a nossa condio fosse a de admiradores e no a de crticos - excluir da expresso potica de um inferno intelectual a erudio que inevitavelmente resulta do exerccio da inteligncia. Parece que o argumento produziu o resultado que pretendamos: no s Reinaldo Ferreira indultou o prelado como at o deixou passar no exame. Infelizmente muito tarde, tarde de mais. A morte apressou-se e no deu tempo ao hbil adversrio de Averrois para que ele definisse com preciso a natureza do inferno para onde a eternidade o atirou. Conforte-nos a certeza de que, embora precocemente privado daquela arrebatadora fora convincente que s a expresso potica adequada pode dignamente veicular, o que o Bispo de Pdua chega a contar, depois de conjugado com Loureno Marques - Imprensa Nacional de Moambique - 1960

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vrias coisas que Reinaldo Ferreira disse, constitui material de informao suficiente para que a gente possa imaginar bem a natureza do seu inferno. Pobre Bispo de Pdua... Coube-lhe, a nosso ver, o pior de todos os infernos por onde o moderno Virglio nos conduziu at agora! O bispo da Esttua Jacente sofre por manter apetites grosseiros que deixou de poder satisfazer. D. Bailarino sofre por no poder exprimir j, na maneira da sua arte, o que ele pensava que entrevia ou lhe era revelado do outro mundo, mas parece-nos justificada a suposio de que o tormento de se encontrar perpetuamente privado dos seus usuais meios de expresso fica mais que compensado pelo deleite de ver, alfim, o que antes s podia entrever. Pobre Bispo de Pdua... O seu tormento o mais cruel de todos, at por ser, tambm, o mais ridculo, o que mais se presta a troa... Trata-se do inferno intelectual, expresso na tortura de uma infinita e perpetuada nsia de compreenso que dispe apenas, para satisfazer-se, de instrumentos totalmente inadequados. Imagine-se o caso do ciclista que caiu no mar na sua bicicleta e no qual se perpetua, depois de afogado, obrigatoriamente mantido pelo facto de sobreviver, o estpido impulso de pedalar, sem nenhuma finalidade nem sentido. Quanto no h-de sofrer uma alma definida, sobretudo, pelo impulso de conhecer, e viciosamente exercitada no uso das regras que o homem descobriu para verificar a autenticidade do seu conhecimento deste mundo, uma vez forada a sobreviver num mundo em que deixou de ser possvel, e se tornou at absurda, a aplicao de tais regras!... Que terrvel e ridculo inferno o do Bispo de Pdua, obrigado pela sobrevivncia a manejar eternamente uma complicada engrenagem de silogismos sem nenhuma relao aproveitvel com a superrealidade de uma existncia hiperdimensional... Ao Bispo de Pdua segue-se O Ponto, inferno ontolgico e metafsico que, sem que imediatamente acorde horrorosos ecos de tortura na nossa timopsique, constitui, no obstante, a chave da abbada to genialmente edificada sobre trs fustes aparentemente Loureno Marques - Imprensa Nacional de Moambique - 1960

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to dspares, conferindo-lhes inslita similitude e convincente homogeneidade. Tal como chegou s nossas mos, O Ponto tem apenas quatro versos: Mnimo sou, Mas quando ao Nada empresto A minha elementar realidade, O Nada s o resto. No sabemos se Reinaldo Ferreira tencionava desenvolver este grande poema de quatro versos. Mas como tambm no podemos imaginar nenhuma possibilidade de desenvolvimento capaz de conferir, singela formulao que encontrmos, um significado mais profundo ou uma maior beleza, no nos achamos autorizados a afirmar que se trata de um poema incompleto. Que seja o leitor a julg-lo... este inferno supremo, o de O Ponto, aquele pelo qual se estabelece e garante a nossa sobrevivncia e, deste modo, a inevitvel existncia de todos os outros infernos. Em vrios poemas, uns publicados, outros completados e outros apenas esboados, manifesta Reinaldo Ferreira uma decidida tendncia para definir o seu ser por meio de termos geomtricos que definem o ponto. Se quisermos adoptar as formas de expresso do existencialismo, quase sempre to confusas mas ainda hoje to em moda, podemos afirmar que Reinaldo Ferreira considera como um ponto o ser que neste mundo se manifesta, o In-der-Welt-sein, e interpreta como movimento a sua maneira de existir, o seu So-sein. Duas rectas que se cruzam, Eis um ponto; Esse ponto , em movimento, H-de ser recta tambm; E essa recta e outra recta Ho-de formar novo ponto, Novo ponto Nova recta E sempre assim sem remdio! Loureno Marques - Imprensa Nacional de Moambique - 1960

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Eu sou um ponto nascido De duas vidas cruzadas... Todavia, embora do seu movimento nasa a linha, o ponto mantm todas as prerrogativas que lhe confere a sua falta de dimenses; que remdio seno aceitar tambm as trgicas consequncias da sua indestrutibilidade... O ponto que se move deixa uma linha como trajectria. Mas quando a linha acaba, isto no significa que tenha desaparecido o ponto; apenas que cessou o seu movimento. Inevitvel sobrevivncia, a do ponto; mesmo quando penetra no Nada... o Nada s o resto. Em plena conscincia delibermos publicar os Poema Infernais integrados num todo articulado e significativo, como era inteno do autor. Pareceu-nos necessria esta nota explicativa para pr em evidncia o sentido da arrumao.

Um curto e significativo apndice para uma extensa nota explicativa Foi j depois de decifrados e classificados os manuscritos que nos legou Reinaldo Ferreira, numa caligrafia quase sempre hermtica e numa ordenao sempre anrquica e caprichosa, foi j depois de elaborada a nota explicativa, que julgmos necessria, dos Poemas Infernais, foi j quando o original estava a ser embrulhado para ser mandado para a tipografia, que ns descobrimos um poema de tal maneira significativo que, se h mais tempo o tivssemos encontrado, decerto no permitiria que em ns surgisse a ideia de esclarecer o sentido da unificao que determinou o seu agrupamento. Talvez haja, de facto, males que vm por bens... Talvez ns, por termos sido iniciados pelo poeta no pretendido significado dos Poemas Infernais, entendssemos que o poema descoberto podia constituir material suficiente para unir os outros entre si, de maneira slida e explcita. Agora, depois de bem vistas e ponderadas as coisas, voltmos convico de que a nota explicativa necessria. Mas decidimos publicar o poema atribuindo-lhe a designao, que o autor no Loureno Marques - Imprensa Nacional de Moambique - 1960

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conferiu, de [assim na cpia a que tivemos acesso] nota do editor

Introduo aos poemas infernais J me no basta morrer; Tanto me falta a certeza Que paro todo de ser Na Vida sem mim ilesa.

Morrer pouco. Destri A ordem do que, disperso Apenas, logo constri. - Constante do Universo... -

Mas o mais ? Essa energia Contnua, que permanece, Elo de ns, dia a dia... No sei pensar que ela cesse.

Nem sei, de tanto que a sinto - Alma no, que no a creio... Se sou sincero ou se minto, Loureno Marques - Imprensa Nacional de Moambique - 1960

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brio do prprio receio.

A esttua jacente Mandei, mundano, talhar Esta galante postura. Ai de mim!, que a desventura Dura o que a pedra durar!

Latinas frases austeras Dizem de mim ilegveis, As mil virtudes possveis presso das sete esferas.

O nome, farto e faustoso Com que de nada me enchi Horizontal, o esqueci Da altura do meu repouso.

Mas sempre sofro, emanando Das cinzas por mim guardadas,

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Memria de horas danadas Que vo meu sono acordando.

Bispo fui; amando a guerra, Cego ao aceno dos cus, Troquei a graa de Deus Pelas miragens da terra

Fui cobioso, mesquinho, Falso, cruel, intrigante, E numa orgia infamante Pequei a carne e o vinho.

Morto me acharam um dia No leito; to decomposto Que pelos restos do rosto Ningum j me conhecia.

Em vo, com leos, essncias De aroma arbico e forte, Se disputaram morte Minhas letais pestilncias. Loureno Marques - Imprensa Nacional de Moambique - 1960

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Hmido, em nardo, eu jazia; Mas o fedor que exalava, Mais que da carne, alastrava Da alma que apodrecia.

Mos, num vagar rancoroso, Vingadas, porque adularam, Em brocado entalharam Meu corpo inchado e escabroso.

Por fim, fantoche mitrado, Entre cem crios a arder - Pudesse um deles tambm ser E consumir-me queimado! -

Entrei na nave deserta Que do prtico parecia Que a todos nos engolia, Fauce esfaimada e aberta.

Oh! Com que nusea os ouvi

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Salmodiar-me; e exausto De to falsssimo fausto, Com terror me apercebi

De que o cansao devia Ter-se extinguido tambm Comigo, no ir alm Da vida que em mim havia.

Mas no! Meus cinco sentidos Desenfreados agora Os tinha mais do que outrora, Buscando os vcios preferidos!

Incapaz de movimento, Eu, cego, impotente e mudo, Dentro de mim, via tudo Num pavoroso tormento!

S a solido me deixaram Na cava nave nocturna E a presena taciturna Loureno Marques - Imprensa Nacional de Moambique - 1960

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Dos que a meu soldo mataram,

Dos que a meu lado morreram Sem confisso, emboscados, Dos que ao meu oiro amarrados Porque os perdi se perderam!

O tempo, enorme, passou. Mais que um vitral se partiu, Mais de que um arco ruiu E eu vivo e morto ainda estou.

Quando o tempo ao fim desbaste Minhas pudas feies, Talvez as minhas aces Tambm o tempo as desgaste.

A sombra silenciosa Da cruz, que alonga ao sol posto Sua brandura ao meu rosto, Talvez parando piedosa

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Sobre os meus olhos, talvez Dorida do meu quebranto, Amolea em meigo pranto Tanta macia altivez.

Talvez os vermes, por d, Os alicerces minando, Altos tectos derrubando, Me restituam ao p.

Talvez tambm - maldio! Em cada gro inda viva A minha insnia, cativa De um remorso sem perdo!

No creias, pois, viajante No meu sossego aparente; S calmo, casto e constante, S sbrio, humano e paciente;

S tudo quanto eu no sendo, Porque o no fui, Deus legou, Loureno Marques - Imprensa Nacional de Moambique - 1960

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pedra inerme jazendo A sensao de quem sou.

D. Bailador-Bailarino I

Esmorece a luz Sobre o tablado. Amolecido E vencido, D. Bailador-Bailarino Devagar Morre, tambm... E o que resta da angstia do baile o corpo morto e tombado Que lutou com a prpria alma. Lesta, desprende-se a cortina Sobre a cruel pantomina. Um silncio geral... Nem uma fala !... Loureno Marques - Imprensa Nacional de Moambique - 1960

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No entanto, uma emoo sem par Penetra os coraes E cada olhar Revive as derradeiras comoes Da dana singular.

Sbito, um frenesi Percorre a multido paralisada. Uma flama irrompeu, Deixou a sala incendiada, E cada um reclama E chama E quer, inquisidor, Que ribalta aparea D. Bailarino-Bailador ! D. Bailador-Bailarino ! D. Bailarino-Bailador !

II

Emocionante, Loureno Marques - Imprensa Nacional de Moambique - 1960

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A pantomina Termina.

Alado e ptero impulso Atrai-lhe o corpo delgado Para o reino da vertigem, Pondo susto e maravilha Em cada olhar deslumbrado.

Aps Com lento aprumo, sem pressa, Regressa, Pisa de novo o tablado E dana. Com segurana e majestade dana, Como se no ar em que dana Houvesse mais densidade, De um verde vagar aqutico.

Quem dir que no tem asas D. Bailarino-Bailador ?

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Embalsamado - de fixo ! -, Mumificado - de quieto ! -, D. Bailarino Comenta, do violino, Gelado choro sem fim.

Mas no fim, Com manso e dormente jeito, As duas mos voadoras Cruza, pendentes, no peito.

Sob as plpebras cerradas diferente o rosto moo; Tomba-lhe ento a cabea, Como se ao cabo e aos poucos Se derretesse o pescoo.

Longnqua serenidade Como que dimana e escorre Da melancolia que morre, Toda horizonte e alm.

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III

Ele fauno, flora amorvel, Ele mito, ele loiro, ele palma, palavra carnal duma alma, o fixo, o instvel.

Ele tarde de cinzas, poente fantstico, Ele lvido Glgota, paisagem lunar, Ele triste balastre cismtico Em marmrea varanda, ao luar.

Ele ftil fico, Pierrot Suspirante, cintilante Arlequim, Ele tal artifcio, mas to gracioso Que, se vivo inda fora, gostoso O pintara Watteau.

Ele renda, ele asa, ele pluma E transcende o autor de que dana um adgio; Mas tambm tormenta, tambm naufrgio;

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viso de afogado trazido na espuma;

Ele amoroso de murcha coragem Sorvendo, de longe, seus longos martrios; Ele D. Juan do sangue selvagem A cuja passagem fenecem os lrios.

Ele confluncia das dvidas todas Hamleticamente danando dilemas Da jovem de Atenas, em vspera de bodas, Tecendo, com rosas, fragrantes diademas.

Ele fauno, mais fauno que o fauno Ressuscitado Por santo milagre de S. Debussy ! ... E logo, converso, em outro bailado, Pureza sem mancha seu gesto sorri.

Ele sopro, ele fumo na aragem, Ele fluido, ele nimbo, paisagem No leito dormente de um rio Em sonmbulo estio. Loureno Marques - Imprensa Nacional de Moambique - 1960

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Ele ao, ele mola, ele pincho, Ele som de metal, ele guincho, Exploso e tambor, O Bailador-Bailarino ! O Bailarino-Bailador !

IV

Ah ! bailador ! Ah ! bailarino ! A tua arte durou Os olhos de quem te viu... E tudo o mais rescaldo Do fogo que se extinguiu. .......................

Ningum teve Mais efmero brilho Nem triunfo mais breve... Cabriola de chama Na lenha que arde Loureno Marques - Imprensa Nacional de Moambique - 1960

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E se extingue... Relevos de nimbos, Fantsticas formas Fugazes, da tarde... Corisco maluco !... .......................

Ah ! florilgio do gesto, Carne da msica, Antologia da atitude !...

Quando, entre as campas das pudas flores, Que um outono qualquer arrebatou A lascivos amores, Passa, alta noite, um silvo aflito a cio, E dos burgueses mausolus, o frio, a prumo, orgulho vo, Escorre, inda vivo, uma gordura Lua, Do Bailarino, desconjuntada, A ossada Loureno Marques - Imprensa Nacional de Moambique - 1960

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Acorda para o tormento De no ter movimento...

IV

Que fantstica cena, a Eternidade !... Vejo-te a danar, Bailarino, Vejo-te a danar Sem trguas nem esperanas busca dum corpo No se incorpora a tua suavidade... Busca-se um peso para a queda do fim... .......................

Sem corpo, a Eternidade bem cruel, Se Deus nos deu uma alma que pretexto, Um mero cordel Para o gesto...

Bispo de Pdua Loureno Marques - Imprensa Nacional de Moambique - 1960

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Seria frade, certo. Mas que doce e estvel cu aberto Ento, o meu destino ! Seguiria, talvez, Toms d'Aquino E outros claros sis Da teologia. E por fecundo amor luz do dia, Feroz, destroaria O prfido Averrois Recalcitrante, Com trinta silogismos de lgica esmagante, Excedendo, porventura, o prprio Frade Anglico No meu santo furor aristotlico ! E na maturidade, Atingida aquela obesidade Que deve ter um frade, Dotaria as concluses a minha inteligncia Sobre Potncia e Acto Ao mundo estupefacto De tal clarividncia.

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Aps, o irmo copista, Um precioso artista, Paciente por excelncia, Copiaria o muito que eu pensava No brbaro latim da decadncia, Iluminando as frases ressequidas Com galantes maisculas refloridas. Em Pdua, subiria a ser reitor, Por virtude e fulgor Da minha erudio; E, firme desde incio, Recusaria o slio pontifcio No transe aflitivo de Avinho. J ento, Por antecipao, Nas forjas legendrias Onde o bisonho Vulcano temperou As cleras incendirias Do Jpiter Tonante, Um bando rutilante, Ingnuo e palrador,

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De serafins, cantando, Estaria burilando, Com gemas siderais E trmulos orvalhos matinais, O fulvo resplendor Da minha santidade. Entre santos e santas venerveis, Nos paos inefveis Da bem-aventurana, Como um rio que transborda o leito, A nova correria, sem tardana, De haver um novo eleito; E a excelsa e moderada academia Entre si disputaria A rara regalia Da minha vizinhana. Teimoso e resistente como um cedro, Que fortes argumentos no teria O indomvel Pedro ? E Paulo, o das epstolas ardentes ? E a trigueira Maria de Magdala,

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De que os olhos, carves incandescentes, So, mais que a muda boca, eloquentes ? Mas um Santo que fora em vida grego, E, dizem, muito lido em histria antiga, Prudente, acalmaria os imprudentes, Lembrando que fora por intrigas, Por miserveis brigas, Que outrora tivera o seu ocaso A glria dos Deuses no Parnaso.

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Paris, Burgo cinzento, Da cor do pensamento, Vestiria de luto Um hermtico cu de nuvens negras, Sombrio e triunfal, Por esse velho astuto, Malabarista arguto Das mil e uma regras Loureno Marques - Imprensa Nacional de Moambique - 1960

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Da lgica formal. E esse velho, Por quem chorava o meigo cu da Frana, De olhar agudo, como o dum judeu, Cortante, como o ferro duma lana, Esse velho, esse velho era eu.

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Da Glia - A Doutora, A muito sabedora Partiria, entretanto, Um certo santo Esfomeado de azul, De rumo para a Itlia.

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Combatera uma bula,

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Fora reitor em Pdua, Prelado de Mogncia (E Papa no fora Por um triz...) E saa de Paris Em lazarenta mula, Vivo de ambies E noivo da renncia. .......................

O cu dessa manh gloriosa Dir-se-ia, de ambarino e pouco azul, Cavado numa ptala de rosa... J ento o degelo abraava No seu harm de cristal O corpo nu das montanhas - Hirtas, distantes, Impossuveis e msticas amantes Raptadas a um convento das Espanhas. E ao longo das cogulas concubinas, Violadas, sem esperanas, Loureno Marques - Imprensa Nacional de Moambique - 1960

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A gua deslisava como um choro, Tombava, toda a desfazer-se em tranas... Pensativas, Em voos circulares de procisso Dum estranho ritual, As nuvens punham, nos cumes das cativas, Grinaldas de Irreal.

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Ora o cu no um plio Para a passagem de quem Vai para o trono da morte Desde as entranhas da me, Nem o mundo coroao, Nem as vidas que pisamos Poeira erguida, ao de leve, Pelo manto que envergamos, Nem Deus o erro prudente, Degrau de altura do trono, Osso de esp'rana atirado Loureno Marques - Imprensa Nacional de Moambique - 1960

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boca dos ces sem dono. Ns somos mais, porque vamos Lutando contra o capricho Que fez de ns uma estrela Num firmamento de lixo.

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Sobre um declive juncado De podres pssaros mortos, Deso os atalhos que, tortos, Sobem a Deus. E cego aos voos parados Que o mesmo frmito impele E um s cansao frustrou, Lcido e louco, prossigo P'ra exaltao e castigo De quem no sou.

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E um terror satnico e antigo, O que nasceu comigo hora em que acordei Para a misria da minha condio, Ergue-se todo, Num garrote de lodo E solido...

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No horto das conscincias desfolharam-se os deuses. Vastos devastadores - A Paixo e a Dvida Disputaram s razes Os pednculos airosos, E um longo estio de indiferena Evaporou nas seivas As iluses piedosas. J a morte no abre

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Para encruzilhada Dos dois caminhos eternos.

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Mais do que mitos infernais ou laos Dum sobre-humano engenho aterrador, Probem-me os umbrais, cujo transpor todo o fim dos meus perdidos passos.

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Porqu ? Porque hei-de ver apenas isto ? Eu que sou autntico, que existo Sem smbolos, real, naturalmente ?

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Deuses, inferno e cu, foi tudo em vo; Mito aps mito, ergueu-se o gneo horror Loureno Marques - Imprensa Nacional de Moambique - 1960

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Do Eterno sem Deus, e com ele o esplendor... Ao cabo, os homens so o que homens so.

O Ponto Mnimo sou, Mas quando ao Nada empresto A minha elementar realidade, O Nada s o resto.

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Livro III - Poemas de Natal e da Paixo de Cristo

Nota explicativa Entre os projectos literrios de Reinaldo Ferreira figurava, com certo relevo, a publicao de uma plaquette intitulada Poemas de Natal e da Paixo de Cristo. Esse conjunto de poemas estava definido por um ndice que nos foi dado pelo prprio autor. Sucede, porm, que no esplio do poeta apareceu um outro ndice com a indicao de alguns poemas diferentes. Dada a impossibilidade de se saber qual o ltimo ndice - que se tomaria, nesta emergncia, como o definitivo -, combinaram-se os dois, tanto mais que as diferenas entre um e outro eram pequenas. Obteve-se assim, para ordem e constituio dos Poemas de Natal e da Paixo de Cristo: 1.Os Profetas; 2.Visitao; 3.Cano do pastor perdido; 4.Natal; 5.Segundo Canto para a renovao do Natal; 6.Stabat Mater; 7.Menino s; 8.Ele sabia de cor o trilo de todos os pssaros; 9.Conferncia Imprensa; 10.Piet. Os poemas Os Profetas, Natal, Segundo Canto para a renovao do Natal e Piet chegaram a ser publicados em jornais, em vida do autor. Visitao apresentado com reservas, uma vez que no estava suficientemente identificado, e sabe-se que o poeta por vezes alterava ttulos, dando novos a alguns j antigos. Os poemas Menino s e Conferncia Imprensa, inacabados, so apresentados na nica verso conhecida, tal como chegou s nossas mos. No se conseguiu encontrar e presume-se mesmo que no tenha chegado a ser escrito o poema Ele sabia de cor o trilo de todos os pssaros.

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Os Profetas Assombra, esta verdade que trazemos. Aterra, a nitidez com que falamos. Mas ns, mais do que vs, nos aterramos Da certeza que temos. Porque h distncias que ningum transps E predizer ser no Tempo - Aqum. Correm palavras, como um rio, em ns: A Verdade Belm.

Visitao Que do anjo das asas rutilantes Com que lutou Jacob, na madrugada? Que desse outro, de falas sussurrantes, Que surgiu a Maria, a fecundada,

To casta e sem pecado como dantes? Que da estrela, pela mo de Deus lanada A guiar os incertos caminhantes Ao colmo da cabana consagrada? Loureno Marques - Imprensa Nacional de Moambique - 1960

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Onde esto os sinais que Deus envia? Onde esto, que os procuro noite e dia Sem nunca ver cumprido o meu desejo?

No os vejo e no sei se eu, que os procuro, Os no encontro porque sou impuro, Ou sou impuro porque os no vejo.

Cano do pastor perdido Ia eu p'ra Belm Com oferendas tambm Por Babel me passava; E, passando, hesitei, Hesitando, parei E parando, ficava.

Mas nem lavas, nem lodos, Nem os rpteis todos Da Paixo e do Mal Loureno Marques - Imprensa Nacional de Moambique - 1960

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Tero fora que possa Afundar-me na fossa Do Juzo final.

Natal Neste caminho cortado Entre pureza e pecado Que chamo vida, Nesta vertigem de altura Que me absorve e depura De tanta queda cada, que Tu nasces ainda Como nasceste Do ventre da Tua me. Bendita a Tua candura. Bendita a minha tambm.

Mas se me perco e Te perco, Quando me afogo no esterco Do meu destino cumprido, Loureno Marques - Imprensa Nacional de Moambique - 1960

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hora em que Te rejeito E sangra e di no Teu peito A chaga de eu ter esquecido, que Tu jazes por mim Como jazeste No colo da Tua me. Bendita a Tua amargura Bendita a minha tambm.

Segundo canto para a renovao do Natal A Nomia de Sousa

Tudo foi emprestado e alheio Para que Deus nascesse conforme as Escrituras: A gruta, que os prespios embelezam, - Ou talvez um estbulo? - Ou talvez o ventre autntico da me? A burra e a vaca, Jos, que era o pai cmodo, E a me, que era o emprstimo supremo, Loureno Marques - Imprensa Nacional de Moambique - 1960

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O recurso, a verdade E a necessidade Para que Deus nascesse entre os homens, Mais do que Deus, Um Homem. Havia os magos com presentes deslocados, O astro dos sinais, A voz, o anjo, os pastores e a frase Que nos prespios fabricados Fala da paz, dos homens e da boa-vontade. Havia a noite e ns, Filhos de pai e me, Nascidos antes e depois espera de que Deus viesse, Fruto d'A que no teve marido neste mundo Para que o filho deslisasse sem pecado. E havia Herodes, Para que no fosse fcil O que era inevitvel. E houvesse drama. Ora bem. Entre a burra e a vaca,

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Dentro do hlito tpido das bestas, Sobre as palhas E ao nvel das tetas, O menino jazia Nascido, Que como quem diz cumprido Da promessa que havia. Jos, Os magos e os pastores Tinham a sua f; A estrela tinha o seu ofcio de ser estrela; A noite e as bestas tinham a sua inconscincia, Que tudo, Porque tudo e nada so a mesma coisa; O Menino tinha o mistrio de ser menino E j Deus; Ela, Ela tinha a misria de ser me E s me. Ela o Natal. Ora bem. No falemos de Herodes, nem dos magos, nem dos pastores, Loureno Marques - Imprensa Nacional de Moambique - 1960

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Nem sequer de Jos, Do amvel, do amoroso Jos Que nos enternece E discreto desaparece Pela esquerda baixa Do primeiro quadro da tragdia De que somos o coro - E tambm a tragdia. Mas falemos d'Ele, Que Ele Ele, Mesmo quando se faz pequenino Para ter o nosso tamanho. No falemos da noite, Que um pouco mais que tudo isso, - E menos do que a me, De quem falemos. Ora bem. Ela ali estava para ser pintada. Para ser pintada na vista do conjunto Que o Natal, Comparsa dos prespios que ho-de vir,

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Entre arraiais e foguetes E estrelas de papel. Ela ali estava para ser pintada Na fuga para o Egipto, Ao trote gracioso do burrito, Sem vaca, s com Jos e o deserto e as escrituras, Que mandam mais que Herodes E todos os seus bigodes. Ela ali estava para ser pintada. Para ser pintada - pouco e bem Sem o burrito, s com Sant'Ana e S. Jos No breve engano de ser s me Dum filho que fosse s filho. Ela ali estava para ser pintada No alarme de Jesus entre os doutores. Ela ali estava p'ra no ser pintada Depois que Jesus fez trinta, Antes dos trinta e trs (Disseram trinta doutores: - Diga trinta e trs. Ele disse.

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Ele disse e morreu Sem sofrer dos pulmes). Ela ali estava para ser pintada E no znite de Jesus ser Jesus, Depois dos trinta, Quando Jesus Fez Trinta e trs, Ela ressuscitou pintura ao p da cruz. Ora bem. A cruz que Ele trazia, Mal lhe pesava. Ele esperava. Ele salvava. Ele descia E por isso subia. Ela era mulher, era me - e Sabia. A sua cruz Era Jesus. O seu inferno Era ser me do Eterno

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Que havia de sangrar E morrer Pelo caminho. Por isso que Ela mal se v no palheiro, Que como quem diz, no estbulo. No a estrela que A deslustra (O Universo e todos os seus astros No valem o que Ela ); No so os magos que A repelem Para o canto, de no ser rainha, Porque Ela o dos reinos que eles buscavam; No Jos que A excede, porque Jos Jos, E isso lhe basta sem ser bastante; No o Filho que A tolda, Porque Ela a Me. Ora bem. ser a Me. ver que o Seu menino No apenas menino, Mas a dose anunciada De Homem e Deus;

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A ponte que tem de ser pisada Para que haja estrada Para os cus; o ser-lhe filho e ser-lhe pai, O filho que Ela estremece Vivo e j morto, Porque o Pai quer e Ela obedece. Irmos em Cristo! Irmos do mesmo pai, Quem quer que seja o Cristo Que buscais. Esta a Sua hora! A Sua - e a nossa. Ela o Natal. Ave-Maria. Ora bem.

Stabat Mater Tu, me de Deus, Nesta hora e sempre Loureno Marques - Imprensa Nacional de Moambique - 1960

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Me d'Ele e nossa me, Pare-o com dor humana E renovada E consagrada, A Ele, que ns buscamos Com outros e afinal equivalentes credos, A quem chamamos nos desolados medos, Talvez com outro nome Porque diversa a lngua E no a fome Que lhe temos.

Menino s Assim que o Anjo descer, Hei-de sentar-me na estrada Ao p da hora marcada Para o menino nascer. E quando venha - sem mais Porque o no quero tambm Maculado Loureno Marques - Imprensa Nacional de Moambique - 1960

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Hei-de fit-Lo e sorrir Pensando no que podia Mas no lhe quero ensinar: Nem a ler, Nem a contar, Nem que requinte a mentir. Depois - mas depressa, No lhe desponte um vislumbre De lucidez na cabea .......................

Conferncia Imprensa O processo - O que importa vir-lo do avesso, Mudar as intenes, Interpretar, Sofismar Deve ser rpido e sumrio. Termos, preceitos, norma, Loureno Marques - Imprensa Nacional de Moambique - 1960

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tudo forma, Matria de processo e conveno. Ao cabo, o Calvrio Que preciso atingir. Algum tem de subir. Eu no quis, sou juiz.

Aos senhores, Mais propagadores De tudo o que acontece - De todo o que parece Que acontece E passa a acontecer E disto e daquilo - E da Verdade, s vezes .......................

Piet J lvido repousa em seu regao.

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J no escuta, no v, no ri, no fala. Aquele que foi Seu filho, Ela o embala Morto, alheia a tempo e espao.

O mistrio parou no limiar dos assombros. Dos irados profetas, das rgidas escrituras Sobra um Deus morto; e os nicos escombros So a atnita aflio das criaturas.

Eles choram, vrios, como vrios so Sua revolta e sua dor. Absorto, O olhar da Me escorre, intil, no cho. Ela, o que chora? O Deus parado - ou o filho morto? Livro IV - Dispersos

Nota explicativa Os poemas que neste livro se incluem merecem uma nota de esclarecimento. Trata-se, como evidente, de matria delicada, tanto mais quanto s neste livro se poderia falar da incluso ou excluso de quanto no coube nos restantes livros que eram projecto do Poeta. Quais os poemas que aqui couberam? Como acima se disse, simplesmente, quer fragmentos de poemas, quer poemas completos, j antigos, j mais recentes, que no faziam, de modo nenhum, parte de qualquer dos livros delineados por Reinaldo Loureno Marques - Imprensa Nacional de Moambique - 1960

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Ferreira. De alguns desses poemas nem sequer caber dizer que fossem verses definitivas. To pouco se lhes poder conferir uma cronologia fundamentada: faz-lo no passaria, nalguns casos, de aproximao, noutros, de pura fantasia. Convm desde j frisar tambm que no se incluem neste livro todos os poemas que chegaram mo dos organizadores, quando j o estudo do esplio estava em curso. Alguns, por aos organizadores parecerem francamente inferiores melhor medida que o Poeta de si viria a dar, foram simplesmente excludos, ficando no entanto guardados com o esplio do Poeta, que entidade competente deixar certamente disposio do estudioso interessado. Quanto arrumao das poesias no livro, fica bvio, de tudo quanto atrs se disse, que pouco se poderia fazer. Optou-se pela ordem que pareceu melhor, ficando-se no entanto a saber que essa ordem tem muito de discutvel e, qui, de inaceitvel. Aos organizadores afigurou-se no entanto que o importante seria manifestar os poemas e no montar o arranjo deles.

Linhas cruzadas Ai de mim! Que no pedi p'ra nascer E sou forado a viver!

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A Natureza espreitava O desejo de meus pais. E foi pedir ao destino Que lhes cruzasse os caminhos Que eles haviam de seguir. Ah! Pobre me! Antes tivesses nascido Toda crivada de espinhos, Estril como cardo seco! Mas tinhas olhos de moira: Um lrio branco murchou E o teu ventre concebeu Este farrapo que eu sou.

Duas rectas que se cruzam, Eis um ponto. Esse ponto, em movimento, H-de ser recta tambm. Essa recta e outra recta Ho-de formar outro ponto, Novo ponto, nova recta, Loureno Marques - Imprensa Nacional de Moambique - 1960

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E sempre, assim sem remdio.

Eu sou um ponto nascido De duas vidas cruzadas: Trouxe comigo um impulso Que me deu a Natureza Para seguir um caminho E a trajectria marcada. O que me espera? No sei. Apenas sei que caminho, Para um caminho de fel, Para a certeza do Nada. Comecei, era menino, Sou cansado caminhante, Serei velho peregrino, E o Nada sempre distante.

Ai de mim! Que no pedi p'ra nascer E sou forado a viver! Loureno Marques - Imprensa Nacional de Moambique - 1960

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Passemos, tu e eu, devagarinho Passemos, tu e eu, devagarinho, Sem rudo, sem quase movimento, To mansos que a poeira do caminho A pisemos sem dor e sem tormento.

Que os nossos coraes, num torvelinho De folhas arrastadas pelo vento, Saibam beber o precioso vinho, A rara embriaguez deste momento.

E se a tarde vier, deix-la vir E se a noite quiser, pode cobrir Triunfalmente o cu de nuvens calmas

De costas para o Sol, ento veremos Fundir-se as duas sombras que tivemos Numa s sombra, como as nossas almas.

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Onde, aguardando, esperasse Onde, aguardando, esperasse, Onde, cantando, me ouvisse, Onde, podendo, bastasse, Onde, vivendo, existisse.

Onde o intuito trouxesse O corpo de se cumprir E eu todo sempre me desse,

A seria tambm De exlio a minha atitude. O que longe sempre o Bem, Por mais que a alma se mude.

Da margem esquerda da vida

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Da margem esquerda da vida Parte uma ponte que vai S at meio, perdida Num halo vago, que atrai.

pouco tudo o que eu vejo, Mas basta, por ser metade, P'ra que eu me afogue em desejo Aqum do mar da vontade.

Da outra margem, direita, A ponte parte tambm. Quem sabe se algum ma espreita? No a atravessa ningum.

Quem dorme noite comigo? Quem dorme noite comigo? meu segredo, meu segredo! Mas se insistirem, desdigo. O medo mora comigo,

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Mas s o medo, mas s o medo!

E cedo, porque me embala Num vaivm de solido, com silncio que fala, Com voz de mvel que estala E nos perturba a razo.

Que farei quando, deitado, Fitando o espao vazio, Grita no espao fitado Que est dormindo a meu lado, Lzaro e frio?

Gritar? Quem pode salvar-me Do que est dentro de mim? Gostava at de matar-me. Mas eu sei que ele h-de esperar-me Ao p da ponte do fim.

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Passos furtivos na escada Passos furtivos na escada Da minha imaginao. Sabendo-os frutos de nada So reais como os que so.

Basta que os oia e provocam A minha insnia de assalto. Se fujo, seguem-me, voam Se grito, gritam mais alto.

Por favor, bom senso No! a resposta que eu no posso. De que me serve a razo Se no existe o que eu ouo?

Na tarde morna Na tarde morna Passeio a culpa de quem sou, Loureno Marques - Imprensa Nacional de Moambique - 1960

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Ai quem sou! Diz que no torna Ao pecado que pecou

Passa o sossego Na meiga tarde e quem sou, Ai quem sou! Quer o aconchego Que para sempre emigrou.

A noite cai, Venenosa; e quem sou? Ai quem sou! Esboroa e esvai A certa voz que o chamou.

E eis cumprindo Os dois destinos, quem sou, E quem sou? A morte vindo, Com qual dos dois que vou?

Timbre EU,

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Morreu. S h ideal No plural. Tecidos Como os fios que h nos linhos, Parecidos Entre ns como dois olhos, Somos do tempo de viver aos molhos Para morrer szinhos.

Grandeza minha sombra empalidece a Flora, Extingue-se a Espcie, vaporiza o Mar! Doente, o Sol desmaia, o Cu descora, Secam-se as Fontes, rarefaz-se o Ar!

Quando ela passa pelos campos fora, Ardem os Colmos e desaba o Lar; Perdem-se virgens que ningum desflora E as Aves deixam de saber voar! Loureno Marques - Imprensa Nacional de Moambique - 1960

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Eis o que eu sonho para a minha sombra: Poder que esmaga, tiraniza e assombra A prpria ira que de mim lhe empresto.

Poder funesto, mas que existe Na minha sombra, rigorosa e triste Repetidora do meu triste gesto!

Minha alma obelisco corrodo Minha alma obelisco corrodo Ou apenas quem sabe? inacabado. A memria dum fasto j esquecido Ou dum outro talvez antecipado.

S sei que lhe no sei qual o sentido; E o erro foi, assim, ter procurado O que tenha talvez desaparecido Ou no fosse jamais concretizado.

Na encruzilhada, os viandantes raros, Loureno Marques - Imprensa Nacional de Moambique - 1960

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Se os olhos para ela erguem, avaros, No conservam, sequer, a sua imagem.

Mas erguida, sem nexo, longa e triste, Ela sabe que , sente que existe, Na dor com que ensombrece esta paisagem.

Contente nunca estou; feliz no sei Contente nunca estou; feliz no sei Se existe algum ou neste ou noutro mundo. Vou para o Nada, sou do Nada oriundo, E entre dois Nadas desventura Lei.

Da cobarde esperana emancipei A previso do meu destino imundo. Sou consciente do mal em que me afundo, E consciente do mal continuarei.

Nem revolta me fica, apenas pressa De me tornar por fim parada pea

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No csmico rolar nefasto e louco.

Depois quero dormir um sono enorme Que para uma aflio que nunca dorme, A Morte, temo bem que seja pouco.

Pstumo fosse este poema! Pstumo fosse este poema! Movesse-te a piedade de eu estar morto E fosses l-lo! Havias (Vejo daqui ensombrecer-te o rosto A mgoa do momento!), Havias de, sem mim, Julgar maior a solido E crer no teu tormento. Havias de buscar-me onde ningum Achou jamais algum Mais que distncia e vaga imagem. Havias de irmanar-me folha solta, Ao murmrio do vento, ao cu, nuvem Loureno Marques - Imprensa Nacional de Moambique - 1960

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Componho para a hora em que for lido Componho para a hora em que for lido, Para aquela, entre todas improvvel, Em que, estando eu j morto e j esquecido, O que escrevo for pstumo e for estvel.

Componho com receio do desdoiro De quem sonho hei-de ser. Fito o futuro. O que grosseiro em mim, eu o apuro, O que vago e banal, o pulo e doiro.

Domina-me um terror incoerente Domina-me um terror incoerente

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Do Nada, da final insensao Por isso creio em Deus com F demente, Por medo, por defesa, com paixo.

Se busco todavia uma razo Que fortalea a F de que sou crente, Tortura-me o saber que tudo vo, Que tudo se aniquila finalmente,

Que tudo se transmuta e se transforma E que perdura apenas noutra forma Aquilo que no mundo material.

Concebo que tudo isto tenha um fim. S no concebo o que ser de mim, Cumprido o meu degredo terreal.

Um sossego mais largo Um sossego mais largo Que o esquecimento dos homens

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Me seja a morte Como um veleiro abandonado No silncio do mar; Como, antes do Tempo, Como, depois do Tempo, O no haver ningum para o contar

Como no ter existido Me seja a morte! Mas no j

No sei porqu No sei porqu, Sab-lo, era saber o meu caminho, Sab-lo, era deixar de ser ceguinho! O meu olhar, se sonha, pra e v, No sei porqu, Uma casa de alvssima fachada, Prontinha mas cerrada, Esperando no sei qu Loureno Marques - Imprensa Nacional de Moambique - 1960

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Debalde o meu olhar, Batendo porta, Se faz mais pequenino para entrar Naquela casa morta. Naquela casa morta, no Naquela casa espera Dum peregrino, algum Que j demora Naquela casa espera Dum outro no sei quem, Por quem a casa chora Oh! moradia hermtica dum Outro! Oh! casa dos telhados sonhadores Fitando amargurada a estrada nua Deixa-me encher o teu jardim de flores! No fiques tola e triste, assim na lua, espera desse algum Que nunca vem! Oh! casa do porto sempre cerrado, Se no me deixas ser eu o Desejado, Que o tempo arrebatou e j no vem,

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Recolhe o meu olhar tua esperana, Que eu prometo ficar muito calado espera desse algum

Porque a no tenho? To doce Porque a no tenho? To doce E to ao p de acabar! Largando, como se fosse Um barco novo a chegar!

Quisera-a, para brinquedo Da minha v meninice. Nem brincaria, com medo Que ela, de frgil, partisse.

Bastava s que ficasse Mito a roar-se no Fim E o seu sorriso acalmasse A angstia dentro de mim.

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Agora o cu no das aves Agora o cu no das aves, Agora o mar no dos peixes! Desabam tectos, quebram-se as traves, Tu no me deixes, tu no me deixes!

Olha que o Tempo sua os segundos No manicmio da Eternidade! Estoiram os astros, chocam-se os mundos. Tu no me deixes, por piedade!

Repara a hora como endoidece, Como acelera, como recua. Eu tenho a culpa do que acontece, Mas, se me deixas, a culpa tua.

Sei que a ternura Sei que a ternura No coisa que se pea, E dar-se no significa Loureno Marques - Imprensa Nacional de Moambique - 1960

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Que algum a queira ou merea. Estas verdades, Que so do senso comum, No me do conformao Nem sentimento nenhum De haver fora e dignidade Na minha sabedoria... Eu preferia - Sinceramente, preferia! Que, contra as leis recolhidas No que ficou dos destroos De outras vidas, Tu me desses a ternura que te peo; Ou que, por fim, reparasses Que a mereo.

Se eu pudesse guardar os teus sentidos Se eu pudesse guardar os teus sentidos Numa caixa de prata e de cristal, Entre conchas do mar, bzios partidos, Loureno Marques - Imprensa Nacional de Moambique - 1960

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Pequenas coisas sem valor real...

Se eu pudesse viver anos perdidos Contigo, numa ilhota de coral, Para alm dos espaos conhecidos, Mais longe do que a aurora boreal...

Se eu soubesse que o olhar de toda a gente Te via, por milagre, repelente, Que fugiam de ti como da peste...

Nem assim abrandava o meu cime, Que afinal o natural perfume Da flor do grande amor que tu me deste.

Perguntas-me quem sou? Sou astro errante Perguntas-me quem sou? Sou astro errante Que um sol dominador a si chamou, E, cego do seu brilho rutilante, Se queima nessa luz que o encantou!

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Meus passos de inseguro caminhante, Submissos ao olhar que os escravizou, Caminham para Ti em cada instante E tu ainda perguntas quem eu sou!

Eu sou aquilo que de mim fizeste, Sou as horas sombrias que me deste A troco da ternura que te dei

Perguntas-me quem sou? Nome de Cristo, Eu nada sou, Amor, eu nem existo, Mas querendo tu, Amor, tudo serei!

Natal de longe Natal! Natal! A boca o diz, A mo o escreve, O corao j no sente.

Que a emoo,

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Vibrao Das asas da fantasia No voo do pensamento, Deixou-se ficar parada S porque a noite est quente; S porque ser indolente como parar na estrada E desistir da jornada, Sem coragem de voltar Pelo caminho to rude!

Natal! Natal!

A doce fora que tinha Devorou-a a latitude.

Apocalipse Joo, iracundo Joo, Tu, que sabias dos tempos que haviam de vir Seno que eras judeu e perseguido?

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Joo, iracundo Joo! Possas agora (Que o reino temporal do Messias falhou E os demnios governam sem freio o mundo) Olhar, do nico reino possvel, O planeta onde somos espera Do final dos tempos Possas Joo! E vejas Como a tua cenografia pattica Empalideceu ante o drama real Que tu, Joo, Iracundo Joo! Perseguido e judeu, No podias prever No largo mar olhaste E, fantico, no viste mais do que o dio e o caos, A vingana e o extremnio.

Rosa, a mulata, desperta

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Rosa, a mulata, desperta Com os morcegos, hora Em que a Lua, ndoa, incerta E sem vulto, no cu aflora.

E Vnus, mito propcio Que em seu destino decide, Convoca as filhas do Vcio Ao culto a que ela preside.

Tractor, Deus desta Idade Tractor, Deus desta Idade, No poupa as rosas inteis. E esmaga nelas, to fteis, A outra finalidade Das coisas, desde o incio Criadas para que houvesse Horas de paz no bulcio Em que a existncia acontece.

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Quanto mistrio na semente Quanto mistrio na semente Que ergue ao sol o pulmo de uma folha; Quanto mistrio em mim, que a vejo; E quanto, quanto mais mistrio em mim, Que vejo nisto um mistrio!

Oh! vs, que dominais vossos instintos Oh! vs, que dominais vossos instintos Como se fossem cavalos! Oh! vs, que os amestrais, para exibi-los Como se fossem ursos! Oh! vs, que, infatigveis domadores de impulsos, Exibindo-os, colheis aplausos, contratos e elogios! Glria a vs! Glria a vs, represadores Do caudal, Que eu no domino, Do real. Glria a vs, dominadores do natural!

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Dos prazeres no cu Dos prazeres no cu Que Mahomet promete, No trocava sete S por este meu.

Ver, enquanto ceio, Teu olhar, Suzette, Como se reflecte No meu copo cheio.

Assim, com certeza, Por mais que a desdenhe, Na vida h beleza Enquanto h champagne.

Roma 476 Brbaro puro; sangue novo e forte; o ruivo e brutal que retempera Loureno Marques - Imprensa Nacional de Moambique - 1960

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A decadncia d'oiro; primavera No outono hipntico da morte.

Quando a taa mais vinho no comporte E trema j a mo que o invertera, O brbaro impulso que lhe altera O equilbrio ruivo e vem do norte

Oh! Ns, os para quem andam contados Os dias viciosos, requintados! Que chovam, triunfais, ptalas, cravos,

Como quem pea a derradeira orgia! Pois antes que, talvez, renasa o dia, Do norte venha quem nos faa escravos

Flor de lapela Pequeno ser Que deu prazer, E ao cabo, num ocaso descorado,

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Jaz no passeio, abandonado, Sem mgoa e sem memria.

No diversa a trajectria Das flores maiores que somos ns

Exibe-nos a Vida na lapela; a glria Dura o que dura uma manh de sol. Aps, Esgotada a cor, extinto o perfume, A mo que nos colheu lana-nos fora, P'ra que nos leve a carroa do estrume Que vem na madrugada, Ou, se chover, nos leve a enxurrada

Flor ou bicho Ou criatura, Tudo lixo Na sepultura.

Feliz do que levado a enterrar

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Feliz do que levado a enterrar, To indiferente como quem nasceu! Feliz do que no soube desejar, Feliz, bem mais feliz do que sou eu!

Feliz do que no riu para no chorar, Feliz do que no teve e no perdeu! Feliz do que no sofre se ficar, Feliz do que partiu e no sofreu!

Feliz do que acha bela e vasta a terra! Feliz do que acredita a fome, a guerra, Terrores imaginrios de crianas!

Feliz do que no ouve o mundo aos gritos, Feliz! Felizes todos e benditos Os que Deus fez iguais s pombas mansas

Se flores jamais me deres Se flores jamais me deres,

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Se eu rir e tu no rires, Se quando eu chegar fugires Ningum dir que me queres!

Se tu ocultar puderes O que h nesses olhos teus E que to igual nos meus Ningum dir que me queres!

Se alguma vez tu puseres A minha mo tua mo Sem que estremeas, ento Ningum dir que me queres!

E se o que te dei me deres A minha trana e trs flores No pode haver mais rumores Ningum dir que me queres!

No amor que sentes pe amor, mais nada

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No amor que sentes pe amor, mais nada. Guarda o cime para quem odeias E, se algum dia hs-de cortar as veias, Seja a do tdio ou da renncia a estrada Que tu escolheres, no da paixo frustrada...

Pede carne s carne, e no ideias; Triste recurso das solteiras feias...

Chopinesque Oh! taciturno E esquivo Motivo Todo nocturno

Polpas macias De dedos leves Cintados por ametistas, So organistas Dos meus ditongos

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Longos E breves

Como contraste, Para desgaste Dos sons, veludo sobre cetim, Vogais gritantes, Tamborilantes, Decapitantes, Sons oxidantes Como em clarim

E o taciturno E esquivo Motivo Todo nocturno, Sonha a palavra Com arabescos Da sua lavra.

Sonha a palavra, Detesta a frase, Loureno Marques - Imprensa Nacional de Moambique - 1960

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Sabe o encanto Do que s quase.

Por isso tende Mas no atinge, Porque transcende Para a imagem Visualizada Duma paisagem Subjectivada Que nos dilata Mas nos compreende, Onde gravitam Coisas errantes, Em translaces De percepes Centrifugantes.

E so imensas Por no sofrerem Nem o tamanho Loureno Marques - Imprensa Nacional de Moambique - 1960

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Nem dimenso; E so intensas, Porque no passam Duma evaso Das inconscincias Que me contenho.

Tudo incoerncias Coisificadas; Preldios, restos, Rastos de gestos Que nunca foram Mais que eminncias Balbuciadas

Elegia dum incoerente Tua Presena o todo-inteiro, Real, verdadeiro, De que a beleza Loureno Marques - Imprensa Nacional de Moambique - 1960

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um fragmento; Tua Presena Lembra um Mosteiro, como um claustro, Como um convento Onde se bebe Recolhimento, E cada qual Se sente menos Preso da Vida Que a carne tenra Recm-nascida Se prende vida Pelo cordo Umbilical.

A tua Ausncia o todo-inteiro Real, verdadeiro, De que o Inferno um fragmento; A tua Ausncia Loureno Marques - Imprensa Nacional de Moambique - 1960

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Lembra as gals, Traz-nos atados De mos e ps, Remando ss Pelos infinitos Mares deste mundo, Seguindo o rumo Dos Desvairados, Como proscritos, Como gafados. A tua Ausncia! Antes ser cego, Antes cativo, Antes ser posto Num caixo estreito, Levado cova E sepulto vivo.

Tua Presena como nave De Catedral, Dum goticismo Loureno Marques - Imprensa Nacional de Moambique - 1960

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To trabalhado, To requintado, Que so aladas As prprias pedras Das arcarias Abobadadas, E os capitis Das colunatas Fogem em bandos, Em revoadas Ascensionais, Para aquele ponto, Exterior ao mundo, P'ra onde tendem As catedrais!

A tua Ausncia um oceano Glauco e sem fundo Onde naufragam Os bens do mundo; uma imagem Loureno Marques - Imprensa Nacional de Moambique - 1960

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Tumulturia Dos Derradeiros Dias Finais; como um campo aberto Para a pilhagem Das tentaes, Dos desatinos, Das abjeces; A tua Ausncia cavalgada Desenfreada D'Apocalipse, o remorso De quem celebra, Com mos profanas, Ritos sagrados, um telescpio Das dores humanas

Tua Presena Dimana graas De iluminura; Loureno Marques - Imprensa Nacional de Moambique - 1960

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Foi modelada Num raio fulvo De luz sidria; Tem os caprichos, As fantasias, Duma voluta De incenso em brasa; Tua Presena Foi feita imagem Das vagas nvoas, Sonhos dispersos Pelos rutilantes Rubros gritantes Da madrugada, E em si resume O azul doente Em que dilui A macerada Melancolia Do Sol poente. essncia Pura

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Do ideal, um vitral Que transfigura Raios de Sol Que correm montes Buscando fontes Para as calar

Smente estou triste, Pois sei que a Presena Que eu canto em bravatas Com coros de latas E versos quebrados, Enfim, s existe Na minha Elegia, Nas minhas bravatas, Se um dia tombar.

Carvoeiro Foge do cais, carvoeiro, Loureno Marques - Imprensa Nacional de Moambique - 1960

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E das ciladas da areia! Foge arteiro, Oh carvoeiro! Segue sempre o teu roteiro, Que s a terra sereia

Singra, soprano, o veleiro, Tu passas, quente e contralto Vai, banzeiro, Oh Carvoeiro! Vai, que o teu casco romeiro Da romagem do mar alto

Teu manso ir, carvoeiro, todo feito de brasas Se s ronceiro Oh Carvoeiro! O teu fumo aventureiro Tem um destino com asas

V com que aprumo cimeiro Transcende a altura dos mastros Loureno Marques - Imprensa Nacional de Moambique - 1960

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Vai, cordeiro, Oh Carvoeiro! E escuta a voz do gajeiro Que sobe cesta dos astros

Vai para o mar, carvoeiro, Terra mulher, m sorte. Vai ligeiro, Oh Carvoeiro! No veja a onda, primeiro, Brilhar a Estrela do Norte

Negro, negro carvoeiro, No voltes nunca do mar! Vai, trigueiro, Oh Carvoeiro! Que eu no nasci marinheiro E o meu destino ficar

A tua mo que desperta Abril

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A tua mo que desperta Abril E, s de lhe tocar, reveste a rosa E o vento vem, tua mo airosa, Como o cordeiro vem ao seu redil

a tua mo que nos ascende, s mil, Estrela por estrela, a clara noite oleosa E nela, a vasta vaga procelosa Semelha avena mansa e pastoril.

Oh! mo que nos semeias maravilhas, Afastas do naufrgio as gastas quilhas E detns o trovo que nos assombra!

Oh! mo de alado gesto poderoso! Entre todos sou eu quem, mais ansioso, Aguarda que me cubra a tua sombra!

...Que culpa tero as ondas ...Que culpa tero as ondas

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Dos movimentos que faam? So os ventos que as impelem E sulcos profundos traam. Aos ventos quem lhes ordena Que rasguem rugas no mar? So as nuvens inquietas Que os no deixam sossegar. E as nuvens, almas de nvoa, Porque no param, coitadas? que as asas das gaivotas As trazem desafiadas. Mas as asas das gaivotas O cansao h-de det-las! Juraram buscar descanso Nas pupilas das estrelas. E como as estrelas esto altas E no tombam nem se alcanam, As asas das pobrezinhas Baldamente se cansam Baldamente se cansam, Baldamente palpitam!

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As nuvens, por fatalismo, Logo com elas se agitam; Os impulsos que elas do Arrastam as ventanias; As vagas arfam nos mares Em macabras fantasias

Assim as almas inquietas Prisioneiras de ansiedades, Mal que se erguem da terra, Naufragam nas tempestades!

Epitfio a um capricho morto Amei No QUEM busquei, Mas o que achei. O mesmo acaso Que nos cruzou, Nos separou. Assim Loureno Marques - Imprensa Nacional de Moambique - 1960

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O fim Estava em mim, Tmulo e bero Do sempre engano Par'onde vou.

Triste, a paisagem tem ciprestes s Triste, a paisagem tem ciprestes s. rbitas cegas, de chorar por gua, Os tanques estancam sua sede em p E o seu silncio enche o jardim de mgoa.

Ao buxo, h muito que ningum d norma, S rpteis amam, no caramanchel. E o velho fauno branco, hoje sem forma, Envolto d'hera, toma a cor do fel.

Galgos, cisnes, paves, festivas flores, Tudo se foi. No vcuo, o tempo escorre. Folha arrastada aos vergis exteriores,

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Transposto o muro, inda que verde morre.

Esboo para a inveno de uma poetisa De que me serviram as tranas, Minha me, com que sonhavas Conservar-me a inocncia Que eu no tinha? Para qu a vigilncia Das leituras que eu fizesse Que eu fizesse e que eu faria No prazer entrecortado Do pecado vigiado? Que do marido perfeito, Feito dos restos do outro Que sonhaste E no achaste E julgaste que me estava reservado? Onde esto a segurana, O sossego, a plenitude Da mulher que fabricaste Loureno Marques - Imprensa Nacional de Moambique - 1960

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Como quem pe a pousada Na paisagem da altitude? De que serviu tanta hora A guiar-me, A desviar-me, Seno tambm, Minha me! Para que eu misto de esperana E, como tu, de vingana No deixasse Que a filha da minha carne As suas tranas cortasse, Sua leitura escolhesse, E com firmeza afastasse O marido que eu lhe desse.

No princpio, s a vida existia No princpio, s a vida existia; O mundo era o que havia Ao alcance da vida... Loureno Marques - Imprensa Nacional de Moambique - 1960

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E mais nada.

Tudo era certo, simples, claro.

Quando o passado passar (E passar, porque o passado hoje) E o futuro vier (E h-de vir, porque o futuro hoje), Ento, sim; h-de saber-se tudo E tudo ser certo, simples, claro.

Eu, porm, no sei nada.

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