Histria do Psicodrama Da evoluo do criador evoluo da criao.

Leondia Alfredo Guimares

O Criador do Psicodrama Jacob Levy Moreno nasceu em Bucareste, na Romnia, em 18 de maio de 1889 e faleceu em Beacon, nos Estados Unidos, em maio de 1974, no Instituto Moreno de Nova York. Era descendente de famlia judia oriunda da Pennsula Ibrica. Seu pai era judeu de origem espanhola e sua me eslava, Jacob Levy, era o primognito entre seis irmos. A famlia emigrou sucessivamente para a Turquia, Mar Negro e para as margens do Rio Danbio, local onde Moreno viveu at os cinco anos de idade. Em 1895, a sua famlia radicou-se na ustria, em Viena, onde Moreno estudou Filosofia e Medicina e desenvolveu as suas primeiras experincias com o Teatro Espontneo, at o ano de 1924. Concepo do Psicodrama Moreno conta que aos quatro anos e meio organizou uma brincadeira com algumas crianas no poro da sua casa, empilhando cadeiras sobre uma mesa, at o teto, para brincar de ser Deus : seus amigos faziam o papel de anjos e incentivavam para que ele voasse at o cho, ao dramtica assumida pelo pequeno protagonista embalado pelos sonhos de ser Deus. O resultado imediato foi uma fratura no brao esquerdo.Essa experincia psicodramtica sentida pelo autor como uma Cena precursora da criao do Psicodrama. Moreno ao mesmo tempo em que dirige a cena, transforma-se em autor e ator do drama. Seu pblico compartilha e estimula o protagonista ao. A experincia marca e a idia germina na adolescncia. Durante a adolescncia (1908-1911), Moreno apaixona-se pelo teatro, pela filosofia e por trabalhos comunitrios de recreao. L Rousseau, Pestallozi , Froebel e gosta do contato com pequenos grupos de crianas, nos jardins de Viena, onde prope e improvisa brincadeiras,

distribuindo-lhes papis. A experincia oferece-lhe estmulos para que realize em 1911, no Kindergarden, um Teatro de Crianas a sua primeira sesso de Teatro Espontneo, ainda como estudante. Em 1909, Moreno ingressa na Universidade de Viena, primeiro como estudante de Filosofia, depois de Medicina. Faz aulas de psiquiatria e psicanlise com Freud, mas no se identifica teoria freudiana : conta que, num rpido encontro com Freud, aps uma aula sobre a Interpretao dos Sonhos, foi questionado acerca das suas ocupaes e respondeu o seguinte: O Senhor v as pessoas no ambiente artificial do seu Gabinete. Eu vejo-as na rua, na casa delas, em seu ambiente natural. O Senhor analisa os sonhos das pessoas. Eu procuro dar-lhes mais coragem para que sonhem de novo. Ensino as pessoas a como brincarem de ser Deus. Ao que parece, a irreverncia de Moreno para com os modelos sociais estabelecidos vai lhe permitir a concepo da sua idia original; mas, em contrapartida, passou anos a fio aprimorando-se para assumir oficialmente o seu papel de psicoteraputa e ser finalmente aceito no meio cientfico. Enquanto no chega esse momento, Moreno vive, experimenta, confunde-se nos papis de criador criatura- cidado, mas no desiste: Entre 1913 e 1914, realiza a sua premire como estudante de psiquiatria, participando de um trabalho com um grupo de meretrizes do Spittelberg, bairro de Viena, assistido por um mdico e um psiquiatra psicanalista. Em 1914, formula o seu Convite a um Encontro, onde j podemos ver alguns dos conceitos bsicos estabelecidos, posteriormente, para o Psicodrama: a psicoterapia frente a frente, centrada no aqui e agora, a postura de contato direto e caloroso com o paciente e a tcnica de inverso de papis: Divisa Mais importante do que a cincia, o seu resultado, Uma resposta provoca uma srie de perguntas. Mais importante do que a poesia, o seu resultado,

Um poema invoca uma centena de atos hericos. Mais importante do que o reconhecimento, o seu resultado, O resultado dor e culpa. Mais importante do que a procriao a criana. Mais importante do que a evoluo da criao a evoluo do criador. Em lugar de passos imperativos, o imperador. Em lugar dos passos criativos, o criador. Um encontro de dois : olhos nos olhos, face a face. E quando estiveres perto, arrancarei teus olhos E os colocarei no lugar dos meus; E arrancarei os meus olhos Para coloc-los no lugar dos teus Ento ver-te-ei com os teus olhos E tu me vers com os meus. Assim, at a coisa comum serve ao silncio E o nosso encontro permanecer a meta sem cadeias: Um lugar indeterminado, num tempo indeterminado Uma palavra indeterminada para um homem indeterminado. (Psicodrama,2 edio,SP.,1978)

De 1915 a 1917 Moreno realiza um outro trabalho de grupo, dessa vez no campo de Mittendorf, com soldados tiroleses, refugiados em Viena. Aps este trabalho concebe algumas idias a respeito das estruturas grupais e do efeito teraputico do grupo sobre o indivduo. Em 1917, aps formar-se em Medicina, Moreno publica a revista Daimon, tendo como colaboradores alguns membros do movimento expressionista vienense: Franz Kafka, Martin Buber, Max Scheller, Francis James, Jacob Wasserman, Arthur Schmitzler e Franz Werfel. Moreno mantm a publicao da revista Daimon at 1920 e nela publica as suas primeiras experincias e principais idias.

Conta-nos Moreno que, no incio da sua carreira no conseguia conter o seu desejo messinico de recriao do universo social e de construir um palco para expurgar as dores e sofrimentos dos pequenos grupos. Admirava Marx, pela sua preocupao social e humanstica em relao ao povo, mas criticava-o por haver esquecido o cidado enquanto indivduo. Moreno era ento um socialista convicto e atuante, embora no adepto massificao da sociedade. Dirigia sua energia para questes sociais, sem esquecer-se nunca da prpria existncia significao do indivduo, que queria fosse libertria, espontnea e criativa. Parece profundamente religioso, ao citar Cristo, Buda, Maom e Gandhi, mas critica os existencialistas profetas que do seu ponto de vista no conseguiram consolidar sua prpria existncia e morreram prisioneiros dos seus ideais, a exemplo de Nietzche e Kierkegaard. Admira e reconhece como verdadeiros representantes do existencialismo, um grupo que estava inserido no seu contexto histrico- social, surgido no perodo de 1900 a 1920 em Viena, e que praticava a filosofia do Seinismo segundo a qual, Ser e Saber so condies inseparveis, influindo-se mutuamente. Esta filosofia, tambm chamada de Hassidismo, originria da Cabala e do judasmo mstico. Rene numa s realidade a existncia e o pensamento, e defende que alm da existncia de um Deus csmico, presente em cada pessoa enquanto centelhas divinas, h de se preservar a manuteno do fluxo natural e espontneo da existncia e a importncia de viver-se o momento presente, sem ater-se ao passado ou ao futuro, bem como a importncia da liberdade, espontaneidade e criatividade. A filosofia do Hassidismo aproxima-se em alguns aspectos das idias de Bergson sobre o lan vital e da teoria do Eu e Tu de Martin Buber. Mas, ao mesmo tempo, diferenciam-se : O Deus de Moreno no um Deus-Tu, um Deus-Ele um Deus igual a ele prprio, presente nele e por isso em relao direta, no hierrquica, inseparvel, transcendente, tipo : Eu sou Deus e, que lhe permite falar pelo outro. Moreno escreve na orelha do seu livro Psicodrama que Deus espontaneidade. Da o mandamento: S Espontneo. O Hassidismo ento a filosofia de base de Moreno e do Psicodrama, pois so desses conceitos gerais que o autor formula posteriormente a Doutrina da Espontaneidade e Criatividade. Pode-se verificar a

influncia de outras correntes filosficas, como a fenomenologia de Husserl e o materialismo histrico de Marx, na medida em que o psicodrama, a sociometria, a psicoterapia de grupo e a proposta da Socionomia, enquanto cincia integradora dos seus princpios tericos vo estabelecendo o contorno dos mtodos psicodramticos e psicoteraputicos. Em 1920, Moreno publicou o seu primeiro livro Das Testament des Vaters e depois, realizou o seu 1 Ato Pblico Psicodramtico, no dia 1 de abril de 1921, dia dos loucos, na ustria, dia da mentira, para ns. Neste evento, realizado no perodo ps guerra, com o governo austraco em plena desordem, Moreno props como tema psicodramtico a escolha do Rei da ustria e conseguiu vrios voluntrios para encen-lo. Mas o pblico no elegeu nenhum dos Reis representados, o que deve ter sido bastante frustrante para Moreno, levando-se em conta inclusive que ali estavam sendo lanadas algumas bases para o enquadre do Sociodrama (Marineau). Moreno persegue as suas idias e projeta no ano seguinte (1922 ), com a ajuda do seu irmo William, um Teatro da Espontaneidade (Das Stegreiftheater), em Viena, passando a realizar improvisaes espontneas com um grupo de atores profissionais, at descobrir que a representao espontnea de situaes da vida cotidiana produzem efeitos teraputicos (1924) . A histria que Moreno nos conta que uma das atrizes que freqentava o teatro com o marido, e que elegia sempre papis dceis e carinhosos para representar, era segundo este, uma verdadeira megera na intimidade do lar. Intrigado com esta incongruncia, Moreno passou a dar-lhe papis opostos aos que vinha representando. Soube posteriormente, atravs do marido desta atriz, que ela tornara-se mais calma e carinhosa na intimidade do lar. Descobriu, dessa forma, os efeitos teraputicos do manejo tcnico do teatro espontneo e passou a design-lo de Teatro Teraputico. Moreno atribuiu a essa atriz o nome de Brbara e ao marido, o nome de George, para citar o seu primeiro Caso Clnico. Nessa poca o trabalho de Moreno consistia em dirigir peas espontneas a partir de temas escolhidos pelo grupo. Costumava usar a leitura de jornais do dia para escolha e dramatizao de matrias com

as quais o grupo se identificasse. Essa tcnica ficou conhecida com o nome de Jornal Vivo. Ao sair da ustria, Moreno j dispunha de vrios recursos tcnicos para desenvolver o Psicodrama : o setting da sesso e algumas tcnicas, como a inverso de papis e o duplo, j haviam sido bastante exploradas e testadas, e j haviam indicado o seu valor teraputico. O ano de 1924 fez, ento, duas revelaes a Moreno: uma relativa ao valor teraputico da dramatizao espontnea e da inverso de papis; e outra de alerta, quanto ao uso desses mtodos sem enquadre clnico. Mas, podemos considerar concebida a teoria bsica do Psicodrama (Marineau). Neste mesmo ano, editado o O Teatro da Espontaneidade. Neste livro, Moreno definiu quatro enquadres psicodramticos: o Axiodrama, onde o pblico assume o papel de instigador sistemtico para desvendar a Cena a partir da pessoa privada do ator, derrubando as suas mscaras e conservas culturais; o Teatro de Improviso, onde o drama encenado da forma como surge, com atores e protagonistas espontneos; o Teatro Teraputico, onde existe um conflito a ser trabalhado e as pessoas representam a prpria vida; e o Teatro do Criador, mais prximo ao que mais tarde ficou conhecido pelo nome de Psicodrama Individual. Moreno projeta tambm nesse livro, o seu palco psicodramtico e refere os caminhos da sociometria, da psicoterapia de grupo e do psicodrama teraputico (Marineau). Tomemos, ento, o perodo de 1922-1924 como de nascimento do Psicodrama, na mesma Viena de Freud e em plena efervescncia da Psicanlise. Com certeza, no era este o contexto histrico e cultural propcio Moreno e ao desenvolvimento do Psicodrama. Evoluo do Criador e sua criao Em 1925 Moreno muda-se para os Estados Unidos e instala-se em Beacon- Nova York. Em 1927 casou-se com Beatrice Beecher, passando a assumir, sucessivamente, os papis sociais para os quais fora preparado : abre uma Clnica Psiquitrica, anexa sua residncia e realiza no ano seguinte a sua primeira demonstrao pblica do

Psicodrama, no Carnegie Hall, onde passa a dirigir sesses de Psicodrama Pblico, trs vezes por semana, at 1931. Neste ano, publica a Revista Improviso,abordando sobre os seus mtodos de psicoterapia de grupo e paulatinamente vai encontrando apoio s suas idias, participando de Conferncias e fazendo demonstraes do seu trabalho em Escolas, Igrejas e Universidades. Em 1932, apresenta em Filadlfia, no I Congresso de Psiquiatria da Sociedade Americana, o trabalho que realizara com os prisioneiros de Sing Sing, denominando- o de Psicoterapia de Grupo. Compra briga com Slavson, lder americano da psicoterapia de grupo e vai adiante, dedicando-se a uma pesquisa sobre as relaes interpessoais na Comunidade de Hudson, com jovens delinqentes. Encontra a colaborao de Helen Jennings, que na poca era orientada no seu Curso de ps-graduao- Universidade de Colmbia, por Gardner Murphy , abrindo-se dessa forma uma grande rede sociomtrica para Moreno, no campo da Psicologia Social e da Sociologia. Publica, em 1934, Quem Sobreviver? reeditado posteriormente com o nome de Fundamentos da Sociometria (Marineau). Consolidao do Psicodrama e da Sociometria Os Fundamentos da Sociometria so bem acolhidos pela comunidade cientfica americana, praticados e desenvolvidos. Moreno convidado a ensinar na Universidade. A partir de 1934, torna-se cidado americano e, em 1936, abre um Hospital Psiquitrico em Beacon, realizando trabalho com psicticos em comunidade teraputica. Anexo ao Hospital, passa a funcionar tambm, a partir de 1941, o Instituto de Psicodrama de Nova York freqentado por psicoterapeutas do mundo inteiro, em busca de formao. Moreno dedica-se transmisso dos conhecimentos que adquiriu durante todo o desenvolvimento da sua teoria e prtica, e autoriza seus formandos a proceder a formao de outros Psicodramatistas nos seus pases de origem, conferindo-lhes o ttulo de Diretor de Psicodrama. Funda tambm, a Associao Americana de Sociometria e torna-se membro da Associao Psiquitrica Americana. Vrios Congressos de Psicodrama so organizados em diversos pases e em 1968, Moreno recebe o ttulo de Doutor Honores Causa, pela Universidade de Barcelona (Marineau).

Disseminao do Psicodrama A partir de 1946, o Psicodrama de Crianas comea a expandir-se na Frana, atravs do Centro Claude Bernard, a cargo de Jean Delay, Fouquet e Mireile Monod, que tm como colaboradores, Andr Berge, Henri Buchene, Franoise Dolto e Serge Lebovinci. Em 1950, ainda na Frana, o Psicodrama se bifurca, dando origem ao Psicodrama Tridico e ao Psicodrama Analtico. Segundo Didier Anzieu, formam-se quatro principais correntes: A de Serge Lebovinci, que confronta os mtodos morenianos psicanlise individual, e que fracassa; A de Gravel e Bourreau que adotam as reformas de Mireile Monod, segundo as concepes de Slavson; A de Anne-Marie Spenh, que conserva a noo de papel e representao dramtica; e A de Anne-Ancelin Schutzenberg e Didier Anzieu, representantes, em Paris, do Psicodrama Tridico e do Psicodrama Analtico, respectivamente. Ambos se baseiam nas noes tericas de Jacques Lacan, considerando a representao dramtica como uma estrutura, fazendo-a intervir no campo do Imaginrio. No adotam o modelo terico proposto por Jacob Levy Moreno, apenas o seu setting teraputico. Em 1954, Moreno realiza a sua primeira demonstrao pblica do Psicodrama na Frana, por ocasio do I Congresso Internacional de Psicoterapia de Grupo. E em 1960, faz o mesmo na Rssia, ano em que publica tambm, o seu livro Psicoterapia de Grupo e Psicodrama. Em 1962, o Psicodrama chega ao Brasil, atravs de Pierre Weil, titulado Psicodramatista na Frana, com Anne-Ancelin Schutzemberg, formada no Instituto de Nova York. Pierre Weil radicou-se em Belo Horizonte e adotou a linha do Psicodrama Tridico, abrindo um Ncleo de formao em Psicodrama. Atualmente trabalha com abordagem transpessoal desenvolvendo o que chama de Cosmodrama.

Em 1963 o Psicodrama comea a difundir-se na Argentina, atravs de Jaime Rojas-Bermdez, que aps receber o ttulo de Diretor de Psicodrama no Instituto de Nova York, passou a desenvolver Cursos de formao em Psicodrama Teraputico e Aplicado, na Associao Argentina de Psicodrama e Psicoterapia de Grupo- AAPGP. Outros Diretores de Psicodrama, fizeram o mesmo e o Psicodrama chega : Na Venezuela, atravs de Robert Fontaine e Fernando Risques. No Peru, atravs de Dalida de Platero. E chega ao Uruguai, em 1970, atravs de Raymondo Dinello. Entre 1969 e 1970 o Psicodrama desenvolveu-se rapidamente, tanto na Argentina, sob a liderana de Jaime Rojas-Bermdez ( AAPGP )quanto no Brasil, inicialmente atravs de Alfredo Correia Soeiro, formado por Rojas-Bermdez, e que mantinha o Grupo de Estudos de Psicodrama de So Paulo- GEPSP. Nesse perodo, aps o IV Congresso Internacional de Psicodrama, realizado em Buenos Aires, surgiram as divergncias tericas nos dois grupos liderados por Rojas-Bermdez, criador da Teoria do Ncleo do Eu, e as duas associaes foram cindidas: Na Argentina, foram criados vrios Institutos de Psicodrama. No Brasil, o antigo grupo do GEPSP foi extinto : alguns membros criaram a Associao Brasileira de Psicodrama e Sociodrama ABPS, que permaneceu vinculada RojasBermdez; e outros membros criaram a Sociedade de Psicodrama de So Paulo SOPSP, que passou a vincular-se a outros Institutos de Psicodrama criados na Argentina. No nordeste brasileiro, principalmente em Salvador, o Psicodrama comeou a desenvolver-se atravs da criao da ASBAP, fundada por uma equipe liderada por Jaime Rojas Bermdez e Waldeck DAlmeida, em 1976. Aps o surgimento de vrios centros de formao em Psicodrama no Brasil, surgiu a proposta de criao da FEBRAP- Federao Brasileira de Psicodrama, fundada em 1976, com a funo de integrar esses diversos centros enquanto entidades federadas e de regulamentar currculos de formao para obteno do ttulo de Psicodramatista. A FEBRAP congrega atualmente, cerca de 48 instituies de ensino do

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Psicodrama, em diversos estados do Brasil (para busca veja site www.febrap.org.br) .

Referncias Bibliogrficas ANZIEU, D.- Psicodrama Analtico, Campus, RJ,1981 BERMDEZ, R.J.- Introduo ao Psicodrama, Mestre Jou, SP,1970 FONSECA FILHO, S.J.- Psicodrama da Loucura-Correlaes entre Buber e Moreno, gora, SP, 1980 MARINEAU, F.R.- Jacob Levy Moreno- 1889-1974 : Pai do psicodrama, da sociometria e da psicoterapia de grupo, gora,SP,1992 MORENO, J.L. Fundamentos do Psicodrama, 1 ed. 1959,Summus,Vol.20, SP, 1983 MORENO, J.L. - Psicodrama, Cultrix, 2 Ed. em Portugus, SP., 1974

Leondia Guimares Psicloga Psicodramatista Didata e Professora-Supervisora Salvador-Bahia-Brasil leonidiaguimas@yahoo.com.br