Sie sind auf Seite 1von 526

Lucian Nastas

INTIMITATEA AMFITEATRELOR
Ipostaze din viaa privat a universitarilor literari (1864-1948)

Colecia PARADIGME Coordonator GHEORGHE PERIAN Editor: MIRCEA PETEAN Coperta: CRISTIAN CHEU

Editura Limes, 2010 Str. Snagov, 3/19 400420 Cluj-Napoca Tel./fax: 0264/544109; 0723/194022 Email: edituralimes@yahoo.com www.edituralimes.ro
ISBN 978-973-726-469-5

Lucian Nastas

INTIMITATEA AMFITEATRELOR
Ipostaze din viaa privat a universitarilor literari (1864-1948)

Editura LIMES Cluj-Napoca 2010 3

CUPRINS CUVNT NAINTE.................................................................... 7 PROFESORUL UNIVERSITAR. Fiin sentimental .............. 15


Idealul feminin .................................................................................27 Dragostea pasiune incontrolabil ..................................................52 ntre dragostea ideal i cea carnal .................................................66

CSTORIA I CUPLUL FAMILIAL. Strategii matrimoniale................................................................. 72


Etape spre cstorie........................................................................112 Cstoria propriu-zis ....................................................................147 Mariajul ca strategie a carierei .......................................................153

VIAA N CUPLU................................................................... 195 CRIZA CUPLURILOR ............................................................ 251


Viaa extraconjugal........................................................................257 Divorul...........................................................................................267

ANSA UNEI NOI VIEI. Recstoria.................................. 276 SOIA PROFESORULUI UNIVERSITAR. Mai mult dect o prezen feminin.......................................... 287 DESCENDENII...................................................................... 298 CELIBATARII ......................................................................... 337 SITUAIA MATERIAL I SPAIUL LOCUIRII. Mai mult prosperitate dect srcie......................................... 341

IEIREA DIN SCEN ............................................................. 399


Pensionarii......................................................................................399 Moartea i ritualurile funerare........................................................418

N LOC DE CONCLUZII ........................................................ 482 INDICE DE NUME.................................................................. 485

CUVNT NAINTE
ei ar putea prea un aspect mai puin interesant i nclinat mai curnd spre brf, chiar cu iz de calomnie uneori, subiectul crii de fa mi pare totui indispensabil pentru a nchide oarecum incursiunea nceput acum civa ani n mediul universitarilor literari. Dei unii din comentatorii lucrrilor mele au mai strmbat din nas atunci cnd analizele segmeniale anterioare au venit s umbreasc uneori din aureola diverilor savani romni ce au devenit mituri naionale, credem totui c abordarea dintr-o atare perspectiv este departe de a fi inutil ori extravagant. n fond, tot ce am realizat pn acum cu referire la istoria intelectualitii din spaiul romnesc, nu este altceva dect o sum de decupaje microbiografice, adeseori tratate ca un produs al coului de gunoi al istoriei, dar care s-a vzut deja pot arunca proiecii de-a dreptul fascinante n ceea ce privete derularea evenimentelor mari ale trecutului (dac exist cumva vreo instan dispus a da verdicte asupra dimensiunilor faptelor istorice!). Fr s exagerm, se poate afirma c orice investigaie de acest tip i pierde din aspectul de intrig romanesc n profitul conturrii unei veritabile istorii, n care prghiile ei motrice se afl de fapt n culise, mult mai n adncime dect ne-ar place nou s credem, dar i mult mai dificil de reconstituit din punct de vedere empiric. Pentru c mereu i mereu oamenii au avut parc ceva de ascuns, de disimulat. Iar aceast remarc nu este deloc nou, aspectul fiind de altfel atotprezent n mai toat opera vizionarului Honor de Balzac care, de pild, n Iluzii pierdute ne i spune c sunt dou istorii: Lhistoire officielle, menteuse (...), puis lhistoire secrte o sont les vritables causes des eveniments, lhistoire honteuse. Din aceast perspectiv, latura personal a fiinei umane, viaa ei privat, intim, chiar extrem de intim, a constituit mereu unul din agenii principali ai dinamicii istoriei. i orict s-ar evita o astfel de

constatare, faptul n sine rmne o realitate pe care mai mult sau mai puin explicit cu toii o simim, o recunoatem, o acceptm. La urma urmei, frnicia este o trstur specific uman, prin a crei aciune individul prefcut i neal semenii uneori chiar pe el cu aparena virtuilor. Mai exist oare cineva n lumea aceasta care s nu manifeste pruden fa de ceilali, tocmai datorit ndelungatei experiene umane, c n spatele aparenelor mereu se ascunde ceva necunoscut, nu neaprat josnicie? Aadar, departe de a fi o simpl reconstrucie a prilor obscure ale istoriei, aceast specie de analiz tinde mai curnd spre biografiile colective. De altfel, ca un paradox, abordrile biografice par a fi mereu n vog, fiecare generaie intelectual redescoperind genul, ntr-un ciclu fr oprire i, evident, cu motivaii ct se poate de ntemeiate. S-ar prea c povestea vieii constituie una din puinele specii eternizate, cu impact direct asupra evoluiei ideii i contiinei de sine a individului i a colectivitilor n ansamblu1. Aadar, nimic uimitor n a constata permanentele reveniri la biografie (romanat ori savant), att n manier clasic, pozitivist-empiric, dar mai ales din perspectiva psihanalizei i a sociologiei, ca rspuns parc la istoriile tot mai dezumanizate, structuralizate ori problematizate, n care reconstruciile la long dure pun n umbr tocmai personajul cel mai important: omul. Din aceast perspectiv i mereu aflat sub spectrul acuzaiilor de subiectivism, de impresionism, de cultivare a individualismului n dauna colectivului, de iluzionism, de mistificare a diverselor modele umane etc., biografia caut cu asiduitate a se mbogi metodologic i a ctiga n credibilitate prin tehnici care s elimine suspiciunea ficiunii i a mitologizrilor. n plus, ea tinde spre democratizare, lundu-i subiectele nu doar din celebritile vreunei epoci, ci apropriindu-i tot mai mult pe anonimii care individual nu spun nimic, dar n colectiv au generat fenomene socio-istorice demne de luare-aminte. Este vorba aadar de ample ncercri de reabilitare epistemologic, dar care sunt nc departe de atenuarea dezechilibrului existent ntre lucrrile de restituie propriu-zis (povestea vieii, aa cum se nelege ndeobte prin biografie)
1

Vezi, de pild, Contesting the subject. Essays in the postmodern theory and practice of biography and biographical criticism, ed. by William H. Epstein, West Lafayette (Ind.), Purdue University Press, 1991; Ann Jefferson, Biography and the Question of Literature in France, Oxford, Oxford University Press, 2008.

i abordrile teoretice sau metodologice2, cu deschideri complexe, care s reduc tensiunea dintre istoria personal i cea colectiv, chiar globalizant. Fr a ne atinge de acestea din urm, extrem de complexe i de o diversitate aproape fr control, ne vom limita doar la imperativul abandonrii paradigmei clasice om-oper, n care s-au nchis pn acum numeroase demersuri biografice. ntocmite adeseori dintr-o perspectiv hagiografic, cu menirea evident de a ridica statui, de a crea eroi, chiar stereotipuri, prin privilegierea operei n detrimentul vieii, multe din ele ocolesc efortul restitutiv al unui veritabil curriculum vitae, ceea ce presupune temeinice anchete arhivistice ori interviuri, pruden n recompunerea i asocierea faptelor i un excesiv spirit critic. Cu alte cuvinte, mult prea muli au citit zece cri i au scris-o pe a unsprezecea, pe post de comentatori! Aa se face c opera unor crturari de la noi a fost ridicat n slvi, fiind apreciat chiar protocronist, cnd n realitate ea nu era altceva dect o lamentabil compilaie dup diversele produse culturale vest-europene, vehiculat pe aici ca ceva original i deosebit. S-a lsat astfel deoparte ceea ce putea fi durabil (de la genealogii minuios ntocmite pn la elemente analitice de mare finee, cum ar fi, de exemplu, sociabilitatea, aspectul fizic, temperament, atitudini comportamentale, anomalii fizice, averea personal, spaiul locuirii, participarea la activiti mondene, viaa n familie etc.)3, n

Cf. E. Hoffman, La biographie: vers un renouveau dun genre dcri, n vol. LHomme face son histoire, Publication de lUniversit de Lausanne, Lausanne, Payot, 1983, p.77-93; Problemes et mthodes de la biographie, Actes du Colloque. Sorbonne 3-4 mai 1985, Paris, Sources, 1986; H.S. Becker, Biographie et mosaique scientifique, n Actes de la recherche en sciences sociales, no.62/63, 1986, juin, p.105-110; Jean-Claude Passeron, Biographies, flux, itinraires, trajectoires, n Revue franaise de sociologie, XXXI, 1990, no.1, p.3-22; J. Peneff, La mthode biographique, Paris, A. Colin, 1990; Idem, Les grandes tendances de lusage des biographies dans la sociologie franaise, n Politix. Travaux de science politique, no.27, 1994, p.25-31; La biographie en histoire. Jeux et enjeux dcriture, sous la direction de Antoine Coppolani, Paris, Edit. Houdiard, 2007; Geschichte und Theorie der Biographie, Hrsg. W. Hemecker, Bernhard Fetz, Berlin, De Gruyter, 2008; Handbuch Biographie, Hrsg. Christian Klein, Stuttgart, Metzler Verlag, 2009; Biographie et intimit des lumires nos jours, tudes runis par Daniel Madelnat, Clermont-Ferrand, Presses Universitaire Blaise Pascal, 2009 .a. 3 Cu mult ncrctur teoretic, vezi Familiengeschichten. Biographie und familirer Kontext seit dem 18. Jahrhundert, Hg. Christian von Zimmermann, Frankfurt am Main, Campus Verlag, 2008.

profitul comentariilor i analizelor textuale, fr ndoial mult mai supuse efemeritii. Bunoar, o vreme nu prea am neles multe din conduita i deciziile unor celebriti, dei citisem pentru fiecare mcar vreo dou monografii. Abia mai trziu am priceput c ceea ce pentru unii prea ceva uzual (de pild cstoria, existena descendenilor, cultul prieteniei, participarea la activiti mondene, practicarea sportului etc.), pentru alii diverse accidente biografice (maladii, infirmiti, orientare sexual atipic .a.) stteau la originea anormalitii, nesocializrii, i nu neaprat dorina lor de a fi printre cri clip de clip, de a fi creatori prin jertfa de sine! Pentru c vom gsi n istoria culturii universale nenumrate genii i gnditori de for a cror via de zi cu zi a fost una aproape obinuit, ca a oricrui bcan ori profesora de provincie, sau dandy, cu bucurii i tristei cotidiene, care a iubit i a urt, care i-a inut i rsfat copiii pe genunchi, care a fcut i buctrie, poate a splat i rufe etc., fr ca nimic din toate acestea s ne fie sugerat n opera lor devenit ntre timp nemuritoare. Acele demersuri biografice om-oper nu au fcut altceva dect s revendice un soi de pragmatism i s manifeste deschidere mai ales spre lumea ideilor (de altfel, nimic reproabil), ns adeseori rspunznd ritualurilor celebrrii i fiind mereu viciate de ideologia epocii n care au fost elaborate. Tot mai mult, comemorarea diverselor personaje s-a substituit colocviilor profesionale, devenind un spaiu al mitologizrii, nici mcar cu valoare educativ, ci numai din dorina unora de a lua loc n prezidii, de a-i autocultiva imaginea pe seama celui celebrat etc. Aa s-a ntmplat cu numeroase personaliti ale culturii romne. n fond, cu puine excepii, aceste tipuri de biografii au restituit mai puin faptele, urmrind mai curnd un impact emoional i dramatic, prin form i imagini, prin crearea unui univers simbolic i uniti estetice discutabile, reconstrucia cu fidelitate a realitii fiind de multe ori o chestiune secundar. Aa se face c istoriografia post-comunist a favorizat apariia unei cantiti imense de asemenea volume comemorative, cu un presupus iz biografic, n realitate hrtie consumat inutil, produse fr cea mai mic valoare tiinific, poate doar numai pentru profitul simbolic al editorului. Este i motivul pentru care ne propunem acum s coborm mult mai adnc n viaa universitarilor de la noi, ca fiine umane, n viaa lor de zi cu zi, evident, fr a reui ct de ct convenabil s acoperim

10

ntreaga complexitate a existenei. Dei am afirmat n nenumrate rnduri c ne repugn faptul de a justifica structura sau titlurile lucrrilor noastre, de data aceasta se impune nuanarea opiunii de a ne intitula astfel cartea de fa. Prin fora mprejurrilor, profesorul universitar este un individ aflat n primele rnduri ale vieii culturale a unei naiuni. Dincolo de faptul c aparine unei categorii socio-profesionale destul de complexe, universitarul este n primul rnd un intelectual, care nu doar a strbtut procese de formare, de legitimare, strategii ale carierei, competiii, ierarhii etc., ci a devenit i un mediator ntre produsele consacrate ale spiritului i publicul tnr, dispus a nva organizat, nu doar pentru a ti, ci i pentru a dobndi recunoaterea acumulrilor sale profesionale. Cu alte cuvinte, universitarul i asum o funcie educativ, de cel mai nalt i specializat grad, pentru c el nu doar gndete i comunic rezultatul cercetrilor lui tiinifice sau al altor cugettori, ci mai mult, este un formator organizat, care i exercit influena i distribuie cunotine unui public potenial a intra n categoria intelectualilor, cu alte cuvinte este un magistru sau un mentor instituionalizat. Aadar, profesorul universitar a constituit mereu un model, ndeosebi pentru cei tineri, din mai toate punctele de vedere. ns pilda sa nu vine doar din ceea ce se vede n spaiul fizic al amfiteatrelor universitare! n fapt, ntreaga sa via este un gigantic amfiteatru, arareori vreun profesor reuind s in departe de ochii lumii viaa sa privat. Pentru c, teoretic, conduita lui din amfiteatre, leciile de via pe care le ofer, modelele existeniale pe care le dezvolt, ar trebui s fie n concordan i cu comportamentul din afara spaiului academic. Nu poi s predici cinstea, imparialitatea, bunvoina, onestitatea, ngduina, cultul muncii, aspiraia spre cele mai rafinate construcii tiinifice i artistice etc., n vreme ce dincolo de catedr te compori ca un ho la drumul mare, cultivi vrajba i intriga, plagiezi, i neli familia sau amicii, practici trdarea i minciuna la fiecare pas etc. Iat de ce apreciem toate aspectele vieii unui universitar ca o manifestare la scara unui imens amfiteatru. Doar din aceast perspectiv se vor putea evalua ori contura existenele oneste, rectilinii n variile medii sociale, disociindu-i pe crturarii reali de intelectualii fabricai, fali i fr oper, care ntr-un fel se comport n mijlocul publicului academic, altfel n cel privat, intim. Deoarece, spre deosebire de alte categorii profesionale, profesorul universitar comport i o imens dimensiune social, ce deriv i din aceea c el formeaz ali intelectuali

11

profesioniti, modeleaz chiar caractere, exercitnd o cert influen asupra studenilor, aflai la vrsta adolescenei i n cutarea unor paradigme, a unor repere cultural-ideologice. Totodat, universitarii sunt cei ce creeaz i gestioneaz institute, laboratoare, reviste, muzee, organizeaz i particip la congrese sau societi savante, in conferine publice etc., iar unii conduc guverne sau ministere, se exprim de la nlimea tribunei parlamentare, aspecte care, dincolo de faptul c hrnesc amorul propriu, prin ele i exercit i puterea, furniznd iluzia dominaiei intelectuale, mult superioar cotidienelor satisfacii umane, efemere sau meschine. Cu alte cuvinte ca s-l parafrazm pe Pierre Bourdieu ei sunt profesionitii manipulrii bunurilor simbolice, ei sunt principalii actori n cadrul dezbaterilor intelectuale, ei ne apar ca instane de validare sau de respingere a produselor culturale. Peste toate ns, au ansa de a face coal, de a-i forma ucenici, discipoli care s-i cultive, s-i ntreasc i s le onoreze numele, perpetund astfel un soi de genealogie intelectual, de posteritate mai mult sau mai puin convingtoare. Aadar, principial, dimensiunea cultural i puterea intelectual a profesorului universitar se manifest att n interiorul, ct i n exteriorul cmpului universitar, nu de puine ori cptnd alur i de putere social ori politic. Aceste diverse atribute nu pot fi distinct determinabile n biografiile profesorilor, adeseori ele se ntreptrund sau se completeaz. Unii parvin s cumuleze diverse forme de putere sau s le practice succesiv dup o progresie logic, treptat, cu variaii de la o perioad la alta a vieii, manifestndu-se cnd preocupai doar de ndatoririle profesionale, de tiina pur, trind ca ntr-un turn de filde, cnd aplecai i pui pe lupt pentru a dobndi i menine o funcie administrativ sau de omologare. Cu toate acestea, universitarii se manifest ndeosebi prin puterea ideilor, intervenind direct sau indirect i n destinul cultural al unei naiuni. Ideile sunt cele ce preseaz asupra evenimentelor, la urma urmelor ele genereaz aciunea, creeaz istoria, iar intelectualii deci i universitarii au animat de-a lungul timpului marile ideologii, acestea din urm nefiind altceva dect sisteme de interpretare a lumii, implicnd ordonarea diverselor tipuri de valori i sugernd msuri de reformare n varii domenii. Aadar, universitarii sunt cei care dein instrumentele i puterea de a mobiliza societatea n direcia gndirii i aciunii, prin persuasiune i fora seduciei simbolice.

12

Furniznd cele mai nalte cadre ale societii, universitile au exercitat n Romnia nu doar o dominaie simbolic, ci i una real. n cadrul acestora, ndeosebi facultile de filosofie i litere au jucat un rol fundamental n societatea romneasc n perioada de care ne ocupm. Studiile de istorie au contribuit la dezvoltarea sentimentelor naionale, la ideea de regenerare moral i construcie statal modern i unitar, prin apelul la faptele trecutului. Profesorii care s-au ocupat de filosofie au exercitat de asemenea o influen major n societatea romneasc, acionnd fie prin puterea de convingere, fie prin punerea n lucru a raionalismului. Ambigu n fond, filosofia apeleaz la retoric, caut s plac utiliznd abstracii, furind chiar i construcii societale ori individuale adeseori imaginare, care s seduc, prin ceea ce nelegem noi astzi ca ideologie. Nu ntmpltor, dei majoritatea universitarilor notri filosofi au dovedit prea puin originalitate, acetia au reuit s genereze nu doar entuziasme, ci au impus chiar conduite i direcii de evoluie a societii. Cu alte cuvinte, se poate afirma c disciplinele filosofice, aa cum au fost multe profesate la noi, prin arta de a vorbi bine i a sistematiza ideile, de a pune n circulaie concepiile generale asupra vieii i a morii, prin intenia clar uneori de a seduce pe tinerii studioi i de a convinge, de a se ataa la sfera probabilului, s-au bucurat de o maxim cutare i receptivitate, reuind s declaneze mecanisme psihice adeseori iraionale sau afective, care frecvent genereaz chiar gustul pentru putere4. Pe de alt parte, din multele profesii, cea de profesor universitar este una din puinele n care btrneea biologic asigur cel mai adesea i multiplicarea funciilor, cnd individul n loc s fie tot mai mult ignorat i marginalizat de cei tineri, dimpotriv, devine tot mai curtat i adulat. Pentru c ajuns ntr-o asemenea postur, universitarul devine aproape fr voia lui puternic i autoritar n domeniu; i-l anexeaz i ncepe a controla tot ce se ntmpl pe teritoriul su, avnd privilegiul de a guverna i regla ansamblul specialitii sau disciplinei sale. El apare, n mod indiscutabil, ca cea mai important instan de evaluare, peste care
Cf. Jacqueline Russ, Les thories du pouvoir, Paris, Lib. Gnrale Franaise, 1994, p.235-236; David Swartz, Culture & power. The sociology of Pierre Bourdieu, Chicago, University of Chicago Press, 1997 (ndeosebi cap. II, Career and Formative Intellectual Influences). Pentru exemplificri, dar i pentru aportul metodologic, vezi Chidi T. Maduka, The Intellectual and the power structure. Abrahams, Achebe, Wright and Flaubert, Port Harcourt, University of Port Harcourt, 1999.
4

13

doar arareori se poate trece. Iar dac era un cumulard de funcii (la Academie, n viaa politic, la diverse fundaii, societi, comisii, comitete, edituri sau reviste etc.), atunci chiar c beneficia de un prestigiu anevoie de zdruncinat, n jurul lui formndu-se un soi de curte, avnd ciraci, acordnd protecie, dar cernd i loialitate. n finalul acestui preambul, se cuvine a mrturisi faptul c multe pri ale acestei cri au prins contur nc de acum vreo dou decenii, cnd m-am bucurat de imensul ataament, susinere i stimul istoriografic din partea lui tefan Sorin Gorovei. Dei ntre timp am rmas doar n relaii politicoase nu fr a fi existat i asperiti ntr-o anumit vreme, mai degrab datorit geloziei i intrigilor unora, dar poate i din vina mea , port nc n suflet, cu mult nostalgie, amintirea anilor mei de formaie sub delicata i perseverenta grij a lui tefan S. Gorovei. Nu ne-am vzut de vreo opt ani, cred, i nu am mai avut schimburi epistolare de mult mai mult vreme, ns trebuie s tie c nimic dar absolut nimic din ceea ce a fcut cndva pentru mine nu a fost dat uitrii! Totodat, gratitudinea mea se ndreapt spre Swiss National Science Foundation, care prin programul SCOPES mi-a asigurat logistica multora din cercetrile mele (alturi de Academia Romn), la fel cum pentru scurt vreme i The Rothschild Foundation Europe mi-a susinut o parte din investigaii. Evident, muli alii au contribuit sub o form sau alta la elaborarea acestei cri, dintre care, pentru mai mult rigoare, menionez pe Lucian Boia, Bogdan Murgescu, Ovidiu Pecican, Leonidas Rados, Cornel Sigmirean, Natalia Tikhonov, Sorin A. Matei fr ca muli alii s fie uitai. Mnstireni/Magyargyermonostor
Septembrie 2009

14

PROFESORUL UNIVERSITAR. Fiin sentimental


vorbi despre om ca fiin sentimental a devenit aproape o banalitate! i poate c de aceea s-au pierdut multe din sensurile atribuite de-a lungul vremii acestui concept, care la urma urmei este mult mai complex dect ne-am putea imagina la prima vedere. Oricum, nu ne vom opri deloc asupra diverselor aspecte teoretice ori semasiologia sintagmei, n primul rnd pentru c nu dorim s aruncm subiectul ntr-o inutil letargie. De altfel, de-a lungul multor pri din aceast carte vor fi puse n eviden numeroase ipostaze din principalele atribute ale fiinei sentimentale, n fond vechi de cnd este lumea, tocmai pentru a dinamiza lectura i a nelege mecanismele plurivalente ale subiectului vizavi de intelectualii romni. Chiar dac ne referim numai la o categorie socio-profesional extrem de restrns, cea a profesorilor universitari, tema invocat este comun tuturor i pretutindeni, ea creeaz aceleai situaii indiferent de profilul psihologic al individului, dei am fi nclinai a atribui omului de cultur atitudini ceva mai elaborate i controlate atunci cnd este vorba de pornirile incontrolabile ale fiinei umane. Totodat, subiectul a generat de-a lungul vremii un univers al frumuseii, dar i al suferinei i eecului, a stimulat cele mai apreciate opere literare, a fcut atta lume s viseze, s suspine, s se nnobileze, dar i s decad. i pentru c literatura de acest fel sentimental, romantic ar zice unii este uneori dezarmant prin simplitatea ei, nici noi nu vom cuta s o amalgamm inutil n lucrarea de fa. Atta doar, am face totui referin la Gustave Flaubert, care atunci cnd a nceput s elaboreze celebra sa lucrare Lducation sentimentale. Histoire dun jeune homme, inteniona s-o conceap indiscutabil n moda vremii, dominat de romantism i sub comandamentul unei istorii morale, fr a se gndi ctui de puin n termenii unei filosofii a istoriei. ns aa cum se tie, n cele din urm a ieit cu totul i cu totul altceva, o veritabil istorie sentimental, n care

15

emoiile inimii i ale simmintelor s-au dovedit a fi printre principalii stimuli ai dinamicii istoriei1. Pe de alt parte, ne place sau nu, constatm n mod evident c se renun tot mai mult la concepia teleologic asupra istoriei, iar dac s zicem unul din marii sociologi contemporani a pus n discuie dominaia masculin2, nu mai puin adevrat este faptul c o sum de alte lucrri au venit s impun femeia ca veritabil subiect al istoriei3. ns ntre aceste dou extreme mereu se mai afl cte ceva, ceva de esen, care poate stabili o mai fireasc relaie ntre istorie i celelalte discipline ale cunoaterii, ntre structuri i modele, ntre real i ficiune: este vorba de trirea comun dintre sexe, deopotriva lor participare la
De aceast schimbare dinspre moral spre sentimental devenise contient chiar scriitorul, aa cum rezut dintr-o epistol adresat de el lui Leroyer de Chantepie, la 6 octombrie 1864 (Gustave Flaubert, Correspondance, III (janvier 1859-dcembre 1868), dition tablie, prsente et annote par Jean Bruneau, Paris, Edit. Gallimard, 1991, p.409). 2 Pierre Bourdieu, La domination masculine, Paris, dition du Seuil, 1998 (de consultat ndeosebi ediia din 2002, ce conine i textul: Quelques questions sur le mouvement gay et lesbien); de acelai, A propos de la domination masculine, n Agone. Philosophie, critique & littrature, 2003, no.28, p.73-86. Complementar vezi i: Marianne Hester, Lewd women and wicked witches. A study of the dynamics of male domination, London/New York, Routledge, 1992; Thierry Vincent, Lindiffrence des sexes. Critique psychanalytique de Bourdieu et de lide de domination masculine, rs, Strasbourg, Edit. Arcanes, 2002; Marie-Hlne Bourcier, La fin de la domination (masculine). Pouvoir des genres, fminismes et post-fminisme queer, n Multitudes, Paris, 2003, no.12, p.69-80; Armand Chatard, Domination masculine et identit de genre, n Cahiers internationaux de psychologie sociale, Bruxelles, 2005, no.67-68, p.113-123; Ilana Lwy, Catherine Marry, Pour en finir avec la domination masculine. De A Z, Paris, Les Empecheurs de Penser en Rond, 2007. 3 Becoming Visible. Women in European History, ed. by Renate Bridenthal and Claudia Koonz, Boston, Atlanta etc., Houghton Mifflin, 1977; Les femmes sujets dhistoire, sous la direction de Irne Corradin et Jacqueline Martin, Toulouse, Presses Universitaires du Mirail, 1999. Vezi mai nou, pe aceast tem, i Lhistoire sans les femmes est-elle possible?, sous la direction de Anne-Marie Sohn et Franoise Thlamon, Rouen, Librairie Acadmique Perrin, 1998; Franoise Thbaud, crire lhistoire des femmes, Fontenay-aux-Roses/Saint-Cloud, ENS ditions, 1998; Alain Ballabriga, Christine Bard (.a.), Lhistoire des femmes, n Annales, LIV, 1999, no.1, p.87-168; Jennifer Saul, Feminism Issues and arguments, Oxford, Oxford University Press, 2003; Eliane Gubin, Choisir lhistoire des femmes, prface de Michelle Perrot, Bruxelles, Editions de lUniversit de Bruxelles, 2007; Martha May, Womens roles in twentieth-century America, Westport, CT., London, Greenwood Press, 2009; Histoire compare des femmes. Nouvelles approches, sous la direction dAnne Cova, Lyon, dit. ENS, 2009 .a.
1

16

cursul istoriei, dispariia ierarhiilor arbitrar impuse. Dac brbatul s-a aflat mai totdeauna n lumina rampei, atribuindu-i-se aproape mereu cel dinti rol i fiind subiectul privilegiat al cronicarilor de teatru, complementul su firesc pare c a stat mereu n umbr, istoria de prea puine ori scond la iveal femeia ca determinant a evoluiei, mcar n aceeai proporie cu partenerul ei de via4. Cu alte cuvinte, se impune o istorie a cuplului, cadru obligatoriu al dezvoltrii fiinei umane, iar istoriografia romn a fcut deja civa pai oarecum timizi n aceast direcie5. nfptuirea unei asemenea reuniuni, a dou fiine umane, nu constituie doar un simplu angajament social i sentimental, ci ar trebui s pun ordine n viaa indivizilor, s dea sens existenei, prin ntemeierea unei familii crendu-se de cele mai multe ori locul central de autorealizare, de dobndire a unei identiti, de structurare normativ a realitii nconjurtoare6. Nu ntmpltor, la finele lui 1900, din Leipzig, i scria I.A. Rdulescu-Pogoneanu lui M. Dragomirescu despre efectul benefic al relaiei de dragoste cu Elena (viitoarea soie a lui Pogoneanu, cu care s-a cstorit n anul urmtor)7: Voi credei poate c iubirea mea m-a fcut s nu mai vd nici un alt interes n afar de ea i s nu mai muncesc nimic. V nelai cu desvrire cei care vei fi creznd aa. Tocmai n aceast iubire am gsit reazimul vieii, fr care n-a fi vzut rostul vieii i muncii mele, i dac e cineva care s m roage i s struiasc mai mult s-mi dau imediat doctoratul e tocmai Elena; iar ce brum am scris i v-am trimis este datorit numai ndemnului ei8.
4 Vezi, de pild, Michelle Perrot, Les femmes ou les silences de lhistoire, Paris, Flammarion, 1998; dar i reeditarea lui Andr Rauch, Lidentit masculine lombre des femmes, Paris, Edit. Pluriel, 1982 (mpreun cu cealalt celebr lucrare a sa, Crise de lidentit masculine). 5 Prezene feminine. Studii despre femei n Romnia, ed. G. Cosma, E. Magyari-Vincze, O. Pecican, Cluj, Editura Fundaiei Desire, 2002; Lucian Nastas, Intelectualii i promovarea social (Pentru o morfologie a cmpului universitar), Cluj, Edit. Limes, 2004, p.54-103. 6 Cf. P.L. Berger, H. Kellner, Le mariage et la construction de la realite, n P.L. Berger, Affronts la modernit, Paris, Centurion, 1980, p.23-44. Vezi i Jean-Claude Kaufmann, Sociologie du couple, ed. III, Paris, PUF, 2003. 7 Civa prieteni i reproau lui Rdulescu-Pogoneanu c nu-i trecuse doctoratul din cauza Elenei, c-i risipete timpul cu ea, c a mers n vara lui 1900 la Paris s o vad n loc s lucreze la disertaie etc. 8 Titu Maiorescu i prima generaie de maiorescieni. Coresponden, ed. Z. Ornea, Bucureti, Edit. Minerva, 1978, p.750.

17

i pentru c are legtur cu Rdulescu-Pogoneanu, invocm aici i cteva reflecii ale viitorului su ginere, Mircea Vulcnescu, mai apoi i el profesor universitar, care nota n jurnalul su din 1924, referindu-se la fiica celui dinti, Anita, pe atunci coleg de facultate, c acesteia i datorez schimbarea sufletului meu ntreg, blndeea, tolerana... i nc multe. Iar metamorfoza este confirmat mult mai trziu i de sora lui Mircea Vulcnescu, Mihael-Zoe Vulcnescu, care concluziona c Anita a contribuit ca universitarul nostru s-i recapete echilibrul i a deveni omul maturitii sale, printre altele ea fiind cea care l-a reconvertit la credina n Dumnezeu cu o insisten i o asiduitate de zi i noapte9. Este de altfel i explicaia pentru care indivizii gsesc n organizarea matrimonial un principiu de funcionare relativ atrgtor i avantajos, de suprem mplinire uman. Fcndu-i planuri de cstorie prin 1933, Traian Chelariu ncepea s-i contureze un anume viitor intelectual, pentru c ipotetica viitoare soie e femeia cu care pot rzbate n via i e femeia care m poate face fericit i mulumit, i Nella e femeia despre care cred c nu m-ar prsi nici la greu, precum o fac aa de adeseori femeile; mai mult chiar, Nella nelege s-mi preuiasc munca i tie s m ndemne la munc, ea va fi i n aceast direcie norocul meu10. De altfel, Chelariu era contient c, de unul singur, i risipete vremea n cele mai nensemnate preocupri, de aceea: odat soie, Nella va trebui s-mi ajute s rezolv importanta problem a muncii regulate i metodice, problem nc nerezolvat n viaa mea11. Pe de alt parte, este adevrat i faptul c diversele substitute (intelectuale, artistice, politice, comerciale, sportive, hobbyuri etc.) concureaz plcerile i serviciile produse printr-o unitate domestic, iar aceste prestaii exterioare necontrolate duc n anumite cazuri cum se va vedea i din lucrarea de fa la o discontinuitate afectiv, la anomalii comportamentale, la deformri de personalitate uor sesizabile de contemporani.
Cf. Manuscriptum, XXVII, 1996, nr.1-2, p.204, 250. Se pare c Mircea Vulcnescu a trecut printr-un soi de criz cnd, foarte tnr fiind i bun nottor, n-a reuit s mai salveze de la nec nc doi prieteni (frate i sor, copiii directorului Liceului Sf. Lazr din Bucureti) n timpul unei banale plimbri cu barca pe Lacul Pasrea. De fa era i Anita, coleg cu el de facultate, care i va deveni de altfel soie. 10 Traian Chelariu, Zile i umbra mea. Jurnal, ed. Corneliu Popescu, Iai, Edit. Junimea, 1976, p.87-88. 11 Ibidem, p.95.
9

18

Aadar, orice cuplu este o entitate arhetipal, avnd propria personalitate, propria sa istorie unic, dar care n fond reunete dou istorii, a fiecruia din parteneri. Este i motivul pentru care se impune o astfel de tem n cercetarea istoric i pentru mediul intelectual. Nu poate exista o istorie a universitarilor, privit sub aspect biografic, de poveste a vieii, fr o abordare i a celuilalt, mai puin cunoscut, adeseori ters din memoria posteritii pentru simplul motiv c a fost eclipsat de puternica personalitate a brbatului celebru sau pentru c societatea (cutuma) de la un moment dat nu a pus mare pre pe femeie, ca partener de via a soului intrat n nemurire. Muz, iubit, soie, obiect al plcerilor carnale ori surs de nefericire, cu o prezen mai mult sau mai puin efemer, femeia a devenit victima unui anume tip de istoriografie (din nefericire dominant), rece i trunchiat, aproape ncremenit cu ochii asupra purttorului de joben, lipsind personajele feminine de acele reconstrucii care s dea pri din adevrata via mult mai dinamic , elemente care s aib cu adevrat capacitatea de a explica multe din raiunile devenirii i afirmrii unui intelectual n domeniul ce l-a onorat. Printr-o atare analiz s-ar ptrunde mult mai adnc n biografia individual i colectiv a universitarilor (i nu numai), abordndu-se prile obscure, adeseori necunoscute dar i frecvent ocolite ale unor personaje ce merit mai mult atenie. n felul acesta se vor putea nelege mai bine structurile de funcionare ale unei anume fraciuni a elitelor romneti, prin reliefarea unor complexiti abia intuite. Cum de la sine se nelege, nu ne propunem s analizm relaiile sentimentale n sine (emoiile i tririle intime scpnd percepiei i contabilitii prozaice a istoricului), ci mai curnd practicile, comportamentele amoroase i de familie, statutul i rolul femeii n viaa universitarului romn etc. Aa cum se pronuna George Clinescu ntr-o conferin inut n 1947 la invitaia Federaiei Democratice a Femeilor din Romnia, dei nu n direcia preconizat de organizatori, cnd ntr-o cultur un brbat i o femeie nu au s-i spun nimic, acea cultur nu-i eminent12. Iar aceast remarc avea n vedere i lipsa n literatura romn sau nevalorificarea schimburilor epistolare dintre doi ndrgostii (i nu numai), spre deosebire de apusul Europei. Pentru c declaraiile de
12

G. Clinescu, Aproape de Elada, ed. Geo erban, Bucureti, 1985 (supliment al Revistei de istorie i teorie literar, nr.2), p.101-102.

19

dragoste, practica epistolar pentru asemenea dezvluiri ori ntreinerea pasiunii a fost i este cel mai bun complice al ndrgostiilor, cel mai adaptat instrument pentru a transmite sentimentele, ndeosebi n cazul celor timizi; apoi, scrisorile pot fi citite i recitite, de regul n intimitate, adeseori sunt pstrate cu sfinenie, venerate nc mult vreme; cu ele n mn poi s visezi, la fel cum poi trece n disperare, ba chiar n nefiin. Epistolele sunt adaptate destinatarului, adeseori textul este profund gndit i ngrijit (chiar i sub aspect caligrafic), cu ncrctur emoional, n care nu de puine ori se regsesc desene, creaii poetice ori reflecii asupra relaiilor dintre brbat i femeie, cugetri asupra fiinei umane, asupra dezideratelor de orice natur, cu alte cuvinte conin o filosofie a vieii bine circumscris i cu sori de punere n practic. Din pcate, cu puine excepii, la noi nu prea s-au publicat volume de coresponden de acest gen, poate i pentru c a lipsit o cultur a epistolelor amoroase, iar cele cteva rudimente cunoscute pn acum au avut temeiuri ct se poate de concrete, la obiect, oarecum bine contextualizate. Este i exemplul schimbului epistolar dintre Dinu Pillat viitor asistent al lui G. Clinescu i Cornelia (Nelli) Filipescu, coleg de facultate, iar mai apoi soie13. Chiar i aa ns, dei extrem de restrns, practica epistolar s-a dovedit aceeai ca pretutindeni, un gen feminin, acestea manifestnd cel mai adesea profesionalism n conceperea scrisorilor de dragoste14. Evident, au existat i brbai predispui la reflecii i declaraii amoroase, chiar dac ponderea i stilul arareori poate fi comparat cu al femeilor15. Adresndu-se Adelinei Poenaru, n vara lui 1895, Mihail
13 Biruina unei iubiri Dinu & Nelli Pillat. Pagini de coresponden, ed. Monica Pillat, Bucureti, Edit. Humanitas, 2008. 14 Writing the voice. Essays on epistolary literature, ed. by Elizabeth C. Goldsmith, Boston, Northeastern University Press, 1989; Lpistolarit travers les sicles, Actes du colloque de Cerisy, sous la direction de Mireille Bossis et de Charles A. Porter, Stuttgart, Franz Steiner Verlag, 1990; Lpistolaire, un genre fminin?, tudes runies et prsentes par Christine Plant, Paris, Honor Champion, 1998; Brigitte Diaz, Lpistolaire, ou La pense nomade. Formes et fonctions de la correspondance dans quelques parcours dcrivains au XIXe sicle, Paris, Presses Universitaires de France, 2002; Lpistolaire au fminin. Correspondances de femmes, XVIIIe-XXe sicle, Actes du Colloque de Cerisy-la-Salle, octobre 2003, publis sous la direction de Brigitte Diaz, Caen, Presses Universitaires de Caen, 2006. 15 Ni s-au pstrat, de pild, aproximativ 180 de scrisori trimise Corneliei Brediceanu de ctre Lucian Blaga, dar nici una de la ea ctre el (cf. Dorli Blaga, Lucian Blaga. Excurs

20

Dragomirescu exclama: Ada, Ada, dac ai ti tu ce fiin de plns am ajuns, de cnd iubirea ta pentru mine s-a micorat! Cum eram eu nainte i cum sunt acum!; pentru ca mai apoi s continue: Am vzut multe fete, multe mi-au plcut; voi avea prilej s mai vd i altele frumoase i drgue, i bogate; ei bine, nici una, auzi tu nici una nu mai are farmec pentru mine. Cu nici una n-a putea s-mi duc viaa fr s m plictisesc, fr s nu m trivializez. De altfel, i imagina existena alturi de Adelina, departe de reprezentanii putregaiului din ar de la noi; am citi, am vorbi, am face bi, am cltori prin muni, am face colecii de flori rare...16. n linii mari, povestea cuplurilor n mediul academic nu ar trebui s difere de celelalte categorii profesionale. Se impun totui cteva specificiti, ce in de orizontul cultural, o mai mare capacitate de reflecie i de a organiza viitorul, cercurile prin care umbl i prevd nite norme etc. Teoretic, universitarii i ndeosebi cei de la facultile de filosofie i litere ar trebui s aib conduite sensibil diferite de marea mas a vulgului, mcar prin simplul fapt c au avut acces la surse educaionale mult mai bogate i diverse, chiar i numai dac am lua n calcul lectura crilor. Or, pe aceast tem, a educaiei sentimentale, provocrile nu au lipsit, ci dimpotriv, literatura oferind producii intrate demult n patrimoniul universal, ncepnd cu Banchetul din Dialogurile lui Platon, Arta de a iubi a lui Ovidiu i pn la scrierile lui Petrarca, Abelard, Grieux, Leopardi, Goethe (ndeosebi cu al su Werther), Benjamin Constant (pentru deja clasica sa nuvel Adophe), Sainte-Beuve
sentimental, n Manuscriptum, VIII, 1977, nr.3, p.88; ncepnd cu acest numr de revist s-a publicat ntreaga coresponden); vezi i Lucian Blaga, Coresponden de familie, ed. Dorli Blaga, Edit. Universal Dalsi, 2000. De asemenea, mai sunt de reinut: Silvia Panaitescu, P.P. Panaitescu n lumina scrisorilor din tineree, Bucureti, Edit. Minerva, 1970; Mausoleul iubirii. Coresponden Octavian-Venturia Goga, ed. Gh.I. Bodea, Bucureti, Edit. Viitorul Romnesc, 1997. n schimb, dialogul epistolar dintre M. Dragomirescu i Adelina Poenaru, viitoarea lui soie, se afl n fondul Saint-Georges din Bucureti, din care s-au publicat pn acum doar cteva scrisori .a.m.d. ns o complet devoalare a unui astfel de schimb epistolar l avem prin lucrarea: Nae Ionescu, Corespondena de dragoste (1911-1935), vol. I-II, ed. Dora Mezdrea, Bucureti, Edit. Anastasia, 1997. Sporadic, au mai fost publicate i alte schimburi epistolare cu iz sentimental ale universitarilor notri literari, care vor fi menionate i utilizate n multe din paginile acestei cri. 16 Elena Cerchez, Mihail Dragomirescu. n memoria Adelinei Poenaru, n Manuscriptum, 4/1989, p.170-171.

21

(cu a sa Volupt, din 1834), Honore de Balzac, Gustave Flaubert (celebru ndeosebi pentru Madame Bovary, dar mai ales pentru Lducation sentimentale. Histoire dun jeune home), Gabriel DAnnunzio .a. pentru texte citite uzual de muli din intelectualii romni n formare17 i la care fac referin n memoriile, jurnalele sau corespondena lor. Lecturnd romanul Sduction al lui Hector Malot18, bunoar, Teohari Antonescu noteaz n Jurnalul su la data de 24 iunie 1895: Cnd am nceput romanul i am neles intriga srmanei Hellena i lupta ei contra mediului corupt i pervers, mai la fiecare pas m opream, izbucnind ntr-un plns fr lacrimi, numai cu hohote. Ochii i pleoapele mi erau uscate i fierbini i de multe ori m pomeneam zicnd: ce nenorocit, ce nenorocit sunt! Toate scenele de lupt ale srmanei fete cu oamenii dimprejuru-i m atingeau adnc i m mpingeau spre plns. De nenumrate ori am cutat s m linitesc prin cuvintele: oh, cest bete qui je fait, dar degeaba, plnsul i durerea mergeau nainte. O fraz mereu mi venea n minte: f-i datoria i mergi nainte. Aceast expresiune care-mi da oarecare linite, desigur n-avea cine tie ce putere misterioas ori cabalistic pentru mine, dar mi arta sacrificiul meu fa de plcerile lumeti. F-i datoria i mergi nainte nsemna pentru mine ce-i pas dac ilali, cei dimprejurul tu, au sau nu vreo idee bun de tine, tu mergi nainte c zilele frumoase, senine nu se poate s nu vie. O idee m frmnta pe mine adnc, nu vedeam n situaia mea nici o raz de ndejde mcar c vreodat am s gsesc vreo femeie care s m iubeasc i s-o iubesc i s-mi dea i mie iluzia fericirii acesteia. A cldi o cas pe singura iubire, a lua o femeie din dragoste adnc i numai pentru c e frumoas, gsesc c este o greeal. Nici o familie care se sprijinete numai pe pasiunea nscut din formele divine ale unei femei frumoase, sau pentru femeie, ale unui brbat frumos, nu poate dura. () n fine, eram abtut citind romanul lui Malot. A doua zi de diminea, cum am

Pentru rspndirea traducerilor i a literaturii franceze la noi (dei categoria social la care ne referim prefera lecturile n original), abundent din perspectiva temei, vezi Ecaterina Cleynen-Serghiev, Les belles nfidles en Roumanie. Les traductions des uvres franaises durant lentre-deux-guerres (1919-1939), Valenciennes, Presses Universitaires de Valenciennes, 1993. 18 Hector Malot, Sduction, Paris, Edit. E. Dentu, 1881.

17

22

deschis ochii i m-am splat am luat cartea n mn i pn la 12 fix am dat-o gata, dup ce am mai plns puin19. Iar aceast stare i fusese creat doar de unul din cele aizeci de romane ale lui Hector Malot, nu i cel mai celebru, n care personajul principal, o institutoare foarte drgu i de caracter, ce-i cuta un loc de munc, are parte de-o suit de nenorociri provocate de mai toi brbaii pe care-i ntlnea. n fond, Teohari Antonescu era impresionat de avatarurile prin care trecea aceast tnr, ce evideniau la urma urmelor pentru epoca respectiv incompatibilitatea dintre frumuseea unei femei i nregimentarea acesteia ntr-o reea a muncii salariale. La fel de impresionat a fost tnrul universitar ieean i de lectura unor nuvele, la care am plns de mai multe ori, atins mai mult de soarta mea dect tocmai de povestirea artistului, care mrturisesc este excelent. n schimb, Antonescu nu se arat deloc emoionat de romanul lui Beyle Stendhal, La chartreuse de Parme: cu toate unele caliti bune ale scriitorului i cu toate cele cteva scene plcute mai ales amorul lui Fabrice pentru Cllia Conti n turnul nchisorii am rmas rece, dei am citit cu atenie tot20. Necstorit nc oficial cu Venturia, O. Goga o ndemna pe aceasta s citeasc corespondena dintre soii Camille i Lucile Desmoulins, nainte ca cei doi s fie ghilotinai n aprilie 1794, la opt zile unul dup altul21. n fond era povestea tragic a doi revoluionari francezi, apropiai ai lui Robespierre (care le-a i fost martor de cstorie, n 1790), ce au czut victim unei parodii de proces judiciar, cum fuseser nc multe altele n epoc22. ndemnul lui Goga venea n mod evident nu la ntmplare, de vreme ce nu demult devenise ministru n guvernul prezidat de Al. Vaida-Voevod, iar viaa politic de culise nu era uoar nici n Bucuretiul de atunci.

19 Teohari Antonescu, Jurnal (1893-1908), ed. Lucian Nastas, Cluj, Edit. Limes, 2005, p.160. 20 Ibidem, p.150, 152. 21 Mausoleul iubirii. Coresponden Octavian-Venturia Goga, ed. Gh.I. Bodea, Bucureti, Edit. Viitorul Romnesc, 1997, p.20. 22 Vezi Jules Claretie, Camille Desmoulins Lucile Desmoulins. Etude sur les Dantonistes dapres des documents nouveaux et inedits, Paris, Edit. Plon, 1875; Jean-Paul Bertaud, Camille et Lucile Desmoulins. Un couple dans la tourmente, Paris, Presses de la Renaissance, 1985.

23

Ca tnr fat de liceu, pe cnd avea doar 16 ani, Cornelia Brediceanu viitoarea soie a lui Lucian Blaga, citea cu mare interes La Princesse de Clve, de Madame de la Fazette23. i, evident, nu fr motivaii profunde! Dei a fost publicat n 1678, lucrarea este apreciat drept primul roman francez modern, avnd ca figur central o domnioar Chartres de aceeai vrst cu Cornelia Brediceanu, instruit n cea mai riguroas conduit moral a mijlocului de veac XVI, care fcndu-i intrarea la curtea regal se va mrita la dorina mamei cu principele De Clves. Era o cstorie de interes, fr a angaja sentimentele tinerei i frumoasei femei devenit prines, dar care va cunoate i fiorii dragostei-pasiune, prin ntlnirea cu ducele De Nemours. n fond, cufundndu-se n lectura acestei opere cu iz istoric, Cornelia se iniiaz n detaliile i ritmurile iubirii, a dragostei adevrate, ptima, dar care produce suferin prin rigorile impuse de normele morale deprinse pe cnd era fat24. La numai civa ani de la finele primei conflagraii mondiale, P.P. Panaitescu mai nti ca student, apoi ca liceniat prea cu totul i cu totul absorbit de munca intelectual, pregtindu-se ca istoric cu mult entuziasm, n vederea unei viitoare cariere de universitar, dar poate i ca un substitut al laturii sentimentale a vieii. Pentru c prin 1921, tnrul student reflecta parc n cel mai la mod stil al epocii, afirmnd c lumea nu este o scen patetic de iubire, ci o lupt n care trebuie s reziti, iar el va fi un om mare, pentru c o vreau25. Ct privete dragostea, la sfritul facultii, Panaitescu declar ns c va face o cstorie din iubire, constatnd totodat c el i cea pe care o iubea acum se potrivesc n linii generale, fr a renuna totui la mai vechea aspiraie de a deveni celebru26. Era ns perioada cnd citea sub impulsul iubitei cartea lui Gabriele dAnnunzio, Trionfo della morte, care-l impresioneaz de-a dreptul, ncepnd chiar cu citatul din Nietzsche: Jenseits von Gut und Bse. i cum s nu fie aa! Personajul principal, Giorgio Aurispa, este mcinat de iubire i dei posed ntreaga
23 Cornelia Blaga-Brediceanu, Jurnale, 1919, 1936-1939, 1939-1940, 1959-1960, ed. Dorli Blaga, Cluj, Casa Crii de tiin, 2008, p.19. 24 Romanul a fost ecranizat n 2008 prin pelicula semnat de Ch. Honor, La belle personne. 25 P.P. Panaitescu, Pagini de jurnal (1921-1927), ed. Silvia Panaitescu, Cluj, Edit. Dacia, 1974, p.22. 26 Ibidem, p.63-64.

24

fiin a Ippolitei, se manifest extrem de gelos. n fond, cartea invoc nu doar extrem de mult sexualitate, dar i mecanismul absurd al transformrii iubirii n ur. Bizar pare doar faptul cum pn i totala posesiune a ceva se poate transforma ntr-un chin, prin inocularea perfid a unei viziuni n ce privete incertitudinea uman: n cazul de fa, cnd o vede pe Ippolita n toat splendoarea ei trupeasc, cnd de o hidoenie de nenchipuit. Iar soluia la toate aceste stri contradictorii este moartea, garanie a posesiunii depline i definitive a iubitei. Trind n aceast lume, chiar mpreun, niciodat nu poi fi sigur, cu certitudine, de sentimentele celui drag, ns prin renunarea de bunvoie la via, dovedeti c jurmintele (de genul te voi iubi pn la moarte) sunt veridice. ns tot n aceast perioad, P.P. Panaitescu citea cartea lui Remy de Gourmont, Sixtine, inspirat de legtura autorului cu Berthe de Courrire27, pe care nu fr vreo intenie i-o recomanda istoricul n formare iubitei lui, Silvia28. Pn pe la 17 ani adic pn prin 1933 Jeni Acterian citise de vreo cinci ori primul volum din La Medeleni, al lui Ionel Teodoreanu, un roman pe care l simea, care vibreaz ntr-un col al inimii mele. Fr a insista aici asupra temei mult prea cunoscut la noi , este de reinut ns imensul efect avut de aceast lucrare nu doar asupra generaiei de adolesceni a anilor 30, ci a tuturor ce au urmat, din pcate fr un... studiu de impact, pentru a folosi o sintagm actual, dei nenumrate referine memorialistice, jurnaliere i epistolare stau mrturie n acest sens. Dar tot Jeni Acterian asemenea multor congenere fusese rpit i de lectura Jurnalului intim al lui George Sand, la fel cum, ca liceanc de Bucureti, frecventa deseori cinematograful (la un moment dat vedea i cte patru filme pe zi), acesta fiind cel mai bun narcotic posibil29. n schimb, lecturnd Lumina ce se stinge, a lui Mircea Eliade pe care l cunotea bine , nota n jurnalul ei: Nu m entuziasmeaz
Aceasta servise cndva drept model sculptorului Auguste Clsinger, dar fusese amanta mai multor personaliti politice franceze. De altfel, corespondena ei Berthe cu Remy de Gourmont (extrem de pasional) a vzut lumina tiparului postum, n 1921, sub titlul Lettres Sixtine. Poate nu este inutil s spunem aici c Berthe de Courrire era foarte rotund, chiar opulent, de aceea i se i spunea marea doamn sau Bertha cu picioare mari, nu ntmpltor aceasta mai inspirnd un personaj, dar din romanul lui Joris-Karl Huysmans, L-Bas (1891). 28 P.P. Panaitescu, Pagini de jurnal (1921-1927), p.132. 29 Jeni Acterian, Jurnalul unei fiine greu de mulumit, 1932-1949, ed. Aravir Acterian i Doina Uricariu, Bucureti, Edit. Humanitas, 1991, p.40, 49.
27

25

deloc acest biat. Foarte simpatic i inteligent ca om, dar crile sale sunt destul de idioate30, referindu-se probabil i la felul n care concepea autorul iubirile nedeclarate ale unor personaje de-ale sale. Din acest punct de vedere, aproape cu toii (dar mai ales psihanalitii) au calificat adolescena ca o perioad melancolic a vieii, cu sursele ei intelectuale practic inepuizabile, iar romantismului i s-a recunoscut mereu ordinea emoional i afectiv ca o dimensiune semnificativ a realitii umane31. Nu trebuie s omitem din lecturile de iniiere nici pe cele care au fcut cultul virilitii n perioada interbelic32, insistent invocat epigonic de Mircea Eliade33 sub impulsurile ideologiilor de dreapta, virilitate conceput ns ca un instrument al cunoaterii34. De altfel, Eliade a i publicat n 1936 nuvela Domnioara Christina, de un erotism pe care muli l calific chiar scabros, ce a revoltat la noi lumea editorilor i librarilor din epoc, atrgndu-i excluderea din nvmntul universitar, unde preda de aproape patru ani. ns aceast scriere venea la scurt timp dup un excelent roman de dragoste al aceluiai, cu ncrctur autobiografic, plin de sensibilitate i romantism, Maitreyi (1933), care ar putea explica
Ibidem, p.69. Cf. Georges Gusdorf, Lhomme romantique, n Le Romanisme, t. II, Paris, Payot, 1993, p.27. Vezi i Bruno Pquignot, La relation amoureuse. Analyse sociologique du roman sentimental moderne, Paris, LHarmattan, 1991; Gabrielle Houbre, La Discipline de lamour. Lducation sentimentale des filles et des garons lge du romantisme, Paris, Edit. Plon, 1997; Hans-Jrgen Dpp, Romantique. LArt rotique au dbut du XIXe sicle, avec photogr. par Wouter Thorn-Leeson, trad. de langlais par Didier Calin, Amsterdam, The Pepin Press, 2000. 32 Carolyn Dean, Pornography, literature and the redemption of virility in France, 1880-1930, n Differences, Bloomington, Ind., V, 1993, no.2, p.62-91; George L. Mosse, LImage de lhomme. Linvention de la virilit moderne, trad. de langlais par Michle Hechter, Paris, Edit. Pocket, 1999; Russ Christensen, The virility complex. A casebook of national socialist practice, New York, Frankfurt am Main [etc.], Lang Verlag, 2002; La virilit a une histoire. Dossier, entretien avec Andr Rauch, n LHistoire, Paris, no.297/2005, p.33-55; Sandro Bellassi, The masculine mystique. Antimodernisme and virility in fascist Italy, n Journal of modern Italian studies, London, vol. 10, 2005, no.3, p.314-335. 33 Vezi lucrarea sa autobiografic Romanul adolescentului miop, ed. M. Handoca, Bucureti, Edit. Minerva, 1989 (ce conine i Gaudeamus), precum i Memorii (1907-1960), I-II, ed. M. Handoca, Bucureti, Edit. Humanitas, 1991. 34 Vezi ndeosebi M. Eliade, Apologia virilitii (1927), reprodus n vol. Eliadiana, ed. Cristian Bdili, Iai, Edit. Polirom, 1997, p.9-11; idem, Profetism romnesc, Edit. Roza Vnturilor, 1990, p.13-14.
31 30

26

ntr-un fel atitudinea ulterioar a autorului fa de prezenele feminine, apreciate mai mult pentru utilitatea lor sexual (atitudine prezent de altfel i n Huliganii, din 1935). Aadar, lecturile pe aceste teme35 au contribuit major la modelarea imaginarului tinerilor intelectuali n formare, acetia identificndu-se adeseori cu personajele, ba chiar comportndu-se aidoma. n ce privete capitolul de fa, este de remarcat dificultatea n a stabili o tipologie a conduitelor sentimentale, pentru perioada relativ lung ce am abordat-o, ntruct ele sunt ntr-adevr permanene ale fiinei umane, cu aceleai scopuri i finaliti, ns ca forme de manifestare avnd o complexitate greu de circumscris aici. Pe de alt parte, o anchet de acest gen este i anevoios de ntreprins acum datorit att lipsei unui optim material documentar, ct i a valenelor ce le presupune. De altfel, nici nu ne-am propus mai mult dect de a mobiliza astfel de analize, n cazul nostru invocnd aici evenimente i personaje mai bine cunoscute ale mediului universitar literar, cu for de sugestie. n fapt, nu nseamn mare lucru, o cohort ntreag de intelectuali ateptnd s-i ofere propriul destin ca exemplu n edificarea unei viitoare istorii a cuplurilor. Din aceast perspectiv, vom oferi cteva elemente ce se cuvin a fi reinute i analizate, pigmentnd demersul chiar cu mrturii ale actorilor, ntr-o succesiune nu neaprat fireasc, ct mai ales ca urmare a unei strategii personale de restituie documentar. n acest context, o prim abordare ar fi desluirea idealului feminin n imaginarul universitarului literar romn.

IDEALUL FEMININ
Imaginea intim, idilic a iubitei, a viitorului partener de via este fr ndoial rezultatul a cel puin dou impulsuri, de cele mai multe ori contradictorii. Pe de o parte este vorba de cutumele familiale dobndite, cu acumulri dintr-o ndelung tradiie (adeseori profund
35 Vezi i Sarane Alexandrian, Histoire de la littrature rotique, Paris, Seghers, 1989; Jean Jacques Pauvert, La littrature rotique, Paris, Flammarion, 2000.

27

conservatoare), impregnat cu principiile moralei cretin-ortodoxe, la care se adaug modelele din imediata apropiere, uneori mondene i care aduc un soi de primenire a reprezentrilor feminine; pe de alta, impulsurile generate de un univers oarecum fictiv, prin intermediul lecturilor adolescentine, a aa-zisei literaturi de dragoste care nc de la finele secolului XVIII a tot promovat libertinajul ludic , ori a altor forme de vehiculare a educaiei sentimentale, cum ar fi de pild teatrul sau produciile cinematografice de dup primul rzboi mondial, att de gustate la noi, ca i aiurea toate acestea ntr-un continuu proces de transformare n cadrul epocii ce o avem n vedere. n plus, cu prea puine excepii, toi intelectualii romni au avut posibilitatea de a cltori pentru studii ori specializri n apusul Europei36, spaiu destul de eterogen care a oferit noi i diverse modele n abordarea vieii sentimentale. Nu ntmpltor, Apusul a fost apreciat de autohtoniti, de cei mai puin umblai prin lume sau cu o exagerat aplecare spre tradiionalism, ca un spaiu al pierzaniei, n care libertatea de manifestare aducea mai mult ru dect bine. Iat cum privea lucrurile, bunoar, colonelul Lcusteanu, pentru deceniul ase al veacului XIX, aceasta fiind i motivaia pentru care nu i-a trimis copiii la studii n apusul Europei: Observam tinerimea romn aristocratic care se ntorcea din strintate, cu titlul de doctori n diferite tiine, i din o sut de tineri abia cte unul aducea societii nvturi solide i fundamentale, iar nouzeci i nou se ntorceau ntri i doctori n viciuri i imoralitate, n dispreul societii37. i, dup cum se tie, nu puini intelectuali au fost la noi anti-occidentaliti! Pe de alt parte, nici nu era nevoie ca cineva s se manifeste contra Apusului sau s fie topit de dragul valorilor autohtone, ci dimpotriv! Unii, de la o anumit vrst, dup ce-i realizaser o familie i aveau poate copii, aproape de la sine repudiau tocmai beneficiile amoroase de care avuseser cndva parte, n adolescena studioas de la Paris ori aiurea, printr-un centru universitar german. Pentru alii, ca Nicolae Iorga, aceast fereal era dus chiar la extrem, ilustrul istoric universitar impunnd de exemplu ca coala Romn de la Paris unde
Lucian Nastas, Itinerarii spre lumea savant. Tineri din spaiul romnesc la studii n strintate (1864-1944), Cluj, Edit. Limes, 2006. 37 Amintirile colonelului Lcusteanu, publicate i adnotate de Radu Crutzescu, Bucureti, Fundaia pentru Literatur i Art Regele Carol II, 1935, p.230.
36

28

se numise ca director s funcioneze n anii interbelici la... Fontenay-aux-Roses, la vreo 15 km de instituiile culturale att de necesare bursierilor, ntr-un imobil achiziionat de statul romn. Distana era justificat de Iorga prin intenia de a feri studenii de tentaiile neintelectuale ale Parisului. De altfel, toi stipendiaii erau obligai s fie prezeni noaptea n cldirea stabilimentului, li se interzicea s aduc musafiri n camer, nu li se permitea s locuiasc mpreun cu soiile n coal etc., aceste restricii genernd nu de puine ori nemulumirea bursierilor. n acest context, se cuvine s evideniem faptul c mediile studeneti au constituit mereu focare de promovare a legturilor libertine ntre sexe, oferind adeseori atmosfera boem ideal, n care studiile universitare se asimilau, parial, i cu educaia amoroas. Pentru c aceti ani de studenie unici n felul lor nu nseamn doar timpul petrecut n amfiteatre i biblioteci, ci enorm mai mult: sociabilitate, un stil propriu de via chiar de vestimentaie , mijloace de expresie specifice, dar i un soi de complicitate generaional etc. Evident, toate aceste elemente pot fi regsite inegal ca intensitate de-a lungul timpului, ns pentru epoca de care ne ocupm aici libertinajul sentimental este aproape inseparabil de tot ceea ce a nsemnat socializare i distracie: prin cafenele, la baluri, sli de dans, carnavaluri, braserii, cabarete, hoteluri, teatre, excursii etc.38, iar n mediul german prin diversele ritualuri de iniiere n multele corporaii studeneti, i nu numai. Dei mai puin dezvoltat comparativ cu spaiul francez, viaa de cafenea era i ea oarecum vizibil n Germania. De pild, la Berlin, pn pe la nceputul primului rzboi mondial, romnii frecventau cafeneaua Mandl (n Charlottenburg) sau Bauer, iar apoi, prin anii 1920, studenii notri se ntlneau la Romanisches Kaffee, undeva prin nordul oraului (aici se vedeau bunoar C. Narly, Al.Al. Philippide, Florea Maior, I. Plcineanu, Dan Barbilian .a.) sau la Caf des Westens. De altfel, pentru anii de pn la prima conflagraie, I.M. Marinescu relateaz c nemoaicele erau adorabile i c poi lega foarte uor prietenie cu ele. O invii la o cafea, mergi la un restaurant i nemoaica se leag de
38 Georges de Wissant, Le Paris dautre fois. Cafs & cabarets, Paris, J. Tallandier, 1928; Lionel Richard, Cabaret, cabarets. Origines et dcadence, Paris, Plon, 1991; The spirit of Montmartre. Cabarets, humor, and the avant-garde, 1875-1905, edited by Phillip Dennis Cate and Mary Shaw, New Brunswick, NJ, Jane Voorhees Zimmerli Art Museum, 1996.

29

tine ca via de arac i nu te cost mai nimic; i-ai gsit Schatz-ul [comoara]. i muli romni se ludau cu cte un Schatz, inclusiv viitorul latinist de la Universitatea din Iai, care pe cnd studia la Mnchen o avea pe Ketty, o brunet drgu i vioaie, caseri la o cafenea din centru, ce era foarte modest i nu-l costa dect mici trataii39. i tot la Berlin, prin 1909, N. Petrescu a avut de-a face i cu o prostituat care pn la urm n-a acceptat bani. Am petrecut dou ore de intens plcere senzual. Nu observai nici o vulgaritate n pasiunea cu care se abandona. (...) Eram contrariat de a fi ntlnit o femeie att de mndr i o prostituat att de sentimental40. ns asta era partea carnal a lucrurilor, pentru c Petrescu era amorezat de o tnr evreic german, frumoas i cochet, dintr-o familie burghez foarte bogat. Dar boema la Paris s-a nscut41, iar studenii romni de aici, mai ales dup 1871, au fost beneficiarii marilor reforme ale celei de-a III-a Republici, adeseori ntr-un stil prostesc epigonic. De aceea, pentru muli din ei, Cartierul Latin a devenit un loc al plcerilor, cu braserii i cafenele, cu nostalgia balului Bullier i mai ales cu multe locuri ale prostituiei42. i nu este o afirmaie exagerat, de vreme ce ndeosebi dup 1880 Cartierul a fost invadat de strinii bogai, din care romnii erau destul de renumii pentru opulen i cupiditatea feminin, fiind asimilai studentului bogat i arogant43. De altfel, capitala Franei a adpostit o adevrat colonie de studeni romni, poate cea mai important dup cea a ruilor dup cum indic statisticile universitare. Studenii romni erau muli nota N. Iorga, aflat la studii la Paris prin anii 1891-1892 , aproape incalculabil de muli (...), gsindu-i cu grmada, necopi, zgomotoi, gata s se njure i s se bat, prin
I.M. Marinescu, O via supus destinului, ed. I. Oprian, Bucureti, Edit. Vestala, 2005, p.103, 115. 40 Nicolae Petrescu, Memorii, I (Plcerea de a tri pe alte meridiane), ed. I. Oprian, Bucureti, Edit. Vestala, 2004, p.232. 41 Jerrold Seigel, Bohemian Paris. Culture, Politics, and the Boundaries of Bourgeois Life, 1830-1930, New York, Viking Penguin, 1986 (n traducerea lui Odette Guitard a aprut i la Gallimard n 1991). 42 Pentru aventurile feminine n Cartierul Latin la mijlocul veacului XIX este ilustrativ cartea lui Henry Murger, Scnes de la vie bohme, Paris, Michel Levy frres, 1859 (volumul a cunoscut nenumrate ediii; cea consultat de noi a aprut la Gallimard n 1988, 476 p.). 43 Cf. Pierre Moulinier, La naissance de ltudiant moderne (XIXe sicle), Paris, Edit. Belin, 2002, p.26.
39

30

cafenelele n vog din acest Cartier Latin, cu legiunile internaionale de tineri de toate naiile, unindu-se numai prin grija amrt a carierei i prin aplecarea ctre petreceri44. i ntr-adevr, n anul att de plastic surprins de Iorga, tinerii romni aflai la Paris reprezentau aproximativ 15% dintre studenii strini i ceva mai mult de 20% dintre cei europeni, ocupnd locul secund dup rui, care alctuiau 27% dintre strini i aproape 45% dintre europeni45. Devine astfel explicabil cum muli din tinerii notri s-au i pierdut n faa attor tentaii, schimbnd un soi de educaie ce presupunea ncorsetri birocratice i ncordri intelectuale cu un altul, bulevardier, de cafenea, unde spiritul se modela altfel, poate la fel de durabil. Ion Minulescu, de pild, ce cocheta cu literatura nc de pe bncile liceului, dup absolvirea acestuia n 1899, pleac n anul urmtor la Paris pentru studii universitare. A neglijat ns frecventarea cursurilor, cznd prad vieii boemei artistice din capitala Franei, fiind sedus de literatura simbolist i citind pe Baudelaire, Nerval, Verlaine, Aloysius Bertand, Lautramont, Rimbaud, Laforque .a., audiind cursuri i conferine la mod, dar nelipsind nici din cafeneaua Vachette46 ori cabareturile n vog din Montmartre etc. Sau, n expresia lui poetic din Romana necunoscutei, Parisul m-a cobort pe bulevarde,/ M-a exilat prin cafenele. A rmas aici vreme de patru ani, revenind n ar fr nici o diplom universitar, trind i la Bucureti aidoma ca la Paris, frecventnd cafeneaua Kubler i afirmndu-se n cmpul literaturii, faima sa aducndu-i i un post de director general n cadrul Ministerului Artelor i Cultelor (1922-1940). Iar modelul Minulescu n-a fost singular, n felul acesta procednd muli ali romni plecai la studii n Frana. nc mult mai devreme, n 1877, Nicolae Xenopol i descria lui I. Negruzzi despre diversele ndeletniciri ale romnilor aflai n capitala Franei, invocnd pe lng cei civa cunoscui ai lui ce se strduiau cu coala i pe alii, care
N. Iorga, Orizonturile mele. O via de om aa cum a fost, ed. Sanda i Valeriu Rpeanu, Bucureti, Edit. Minerva, 1984, p.129. 45 Pierre Moulinier, Op. Cit., p.63. 46 Aceast cafenea, aflat n colul strzii des coles, deschis n 1887 i nchis n 1913, era frecventat ndeosebi de studenii romni i de cei de culoare bogai. Dar tot aici au poposit Mends, Huysmans, Mallarm, Antoine Albalat .a., iar un fragment literar despre aceast cafenea a oferit D. Anghel, prin Pelerinul pasionat (n Ramuri, VI, 1910, nr.9 din 10 octombrie, p.4-7).
44

31

o duc foarte ru cu nvtura, concluzionnd c n adevr, Parisul i stric, relatndu-i i cazuri extreme, de hoii ori violene47. Dar nu numai studenii romni erau ntr-o lumin mai puin favorabil, ci i studentele noastre generau un soi de temere. O vestit gazet studeneasc, LEscholier de France, punea n circulaie n 1911 o anecdot despre studentele romnce ce au scandalizat un portar al imobilului n care locuiau, ce ar fi spus: Nu este pentru voi aici, ntr-o cas burghez. Proprietarul nu dorete aa ceva!48. Evident, dac ar fi s ne lum dup dicionarul lui Louis-Nicolas Bescherelle49, nu vom fi siguri niciodat dac aceste fete erau din auditoarele diverselor cursuri universitare sau doar metresele unor studeni! Erau ns romnce i uneori strneau rumoare! Aadar, acel Cartier Latin, personalitatea i sociabilitatea studeneasc au fost puternic influenate de moravurile diverselor epoci50. Iar pentru tineri, mai totul putea fi un pretext care s dea tonul unui anumit gen de conduit moral, pentru c unele evenimente impuneau de la sine srbtorirea i festinul: succesul la un examen, primirea bursei sau a banilor de la prini, plecarea unui camarad sau iniierea altuia n vreo tain juvenil, sfritul studiilor etc., etc. n plus, n tot acest context, stimuli veneau i din partea scriitorilor i artitilor din epoc, care frecventau multe din cafenelele vizitate i de studeni (Caf du Progrs, Le Fleurs, La Source, Le Soufflet51, Caf de lEurope, La
Scrisori vechi de studeni (1822-1889), adunate de N. Iorga, Bucureti, 1934, p.XLVI. Apud Pierre Moulinier, Op. cit., p.69 49 Nouveau dictionnaire national ou dictionnaire universel de la langue franaise, vol. 2, Paris, Edit. Garnier, 1887. 50 Vezi Maurice Barres, Le Quartier Latin. Ces messieurs, ces dames, Paris, f.e., 1888; Emile Bayard, Le quartier latin hier et aujourdhui, avec les souvenirs indits de ses grands crivains, et les croquis de lpoque par G. Lorin et F.A. Cazals, Paris, Editions Roman Nouveau, 1924; Antoine Albalat, Trente ans de Quartier Latin. Nouveaux souvenirs de la vie litteraire, Paris, Societe Franaise dEditions Litteraires et Techniques, 1930; Jean-Claude Caron, Gnrations romantiques. Les tudiants de Paris et le Quartier Latin, 1814-1851, Paris, Armand Colin, 1991; Les Quartier Latin des crivains, textes recueillis par Patrick Maunand, Urrugne, Pimientos, 2003. 51 Dup primul rzboi mondial, aceasta era cafeneaua preferat de ntlnire a studenilor romni la Paris (la colul dintre Bd-ul Saint Michel cu rue des coles), care semna oarecum cu Capa, de la Bucureti. Totodat, tinerii notri aveau i un restaurant, ce aparinea lui Aristide Blank (care avea i o filial a bncii sale Marmorosch-Blank la Paris, prin care erau transferate bursele studioilor romni) i fusese o vreme condus de Mihai Ralea (cf. Sergiu Dimitriu, Din trecut, Iai, Edit. Institutul European, 2006, p.46).
48 47

32

Vachette toate funcionale i dup marile lucrri ale lui Haussmann asupra Parisului). Dei oarecum uitat acum, bulevardul a constituit nc mult vreme un alt loc public destinat cunoaterii partenerilor de sex opus. Specific aglomeraiilor urbane, bulevardul a fost unul din spaiile ce au favorizat diverse tipuri de liberti, n principal punerea n relaie direct a tinerilor, nefiind nevoie de multe introduceri, de mijlocitori, ca s nu mai vorbim de etichet. n fond, strada era locul unde puteau fi aflate prostituatele, cele care fceau trotuarul. La fel, am putea aduga aici i parcurile, ca loc de ntlnire, de cunoatere, de flirt ntre tineri. Totodat, simpla lectur a lui Balzac bunoar , cu ale sale Iluzii pierdute, constituia deja un imens imbold n familiarizarea cu moravurile unei perioade nu demult apuse i care, pentru unii, trebuiau nc imitate. De altfel, n ceea ce privete moravurile sexuale i libertinajul exagerat al studenilor parizieni din a doua jumtate a veacului XIX literatura este imens, motiv pentru care nici nu mai insistm acum. Cu alte cuvinte, direct sau indirect (explicit sau nu) fiecare a trecut printr-o pedagogie a amorului, care n practic a luat forme diverse, devenind uneori un factor perturbator a ceea ce se nelege ndeobte prin idealul feminin, prin dificultatea de a discerne dragostea carnal de cea ideal. Sub acest aspect, aspiraiile amoroase ale tinerilor au fost promovate adeseori n mod ordinar n faa intereselor comunitii familiale. Ca tnr cu bani i deplin stpn pe viaa sa, N. Petrescu este un mare aventurier sentimental. Printre altele, pe cnd se afla la Paris, n 1913, are o intens i pasional legtur de dragoste cu cntreaa francez Berthy Farner. Apoi, n primvara lui 1920, tot n capitala Franei, are relaii sentimentale cu ducesa Natalia (Nadia) de Beauharnais von Leuchtenberg, rusoaic de origine52, ca i bunicul matern al viitorului sociolog53, care dup aventura cu N. Petrescu se va mrita n 1924 cu baronul Vladimir Meller-Zakomelsky54, trind restul vieii n California (SUA) i, dup cte tim, neavnd urmai.
Se trgea din Marea Duces Maria a Rusiei i din Maximilian de Beauharnais, duce de Leuchtenberg. 53 Acesta era vestitul argintar de origine rus Teodor Filipov, stabilit la noi, printre altele artizanul ctorva racle pentru moate. 54 Era fiul baronului Feodor Meller-Zakomelsky i al Olgi Filosofova.
52

33

Totodat, acelai N. Petrescu, care a cltorit enorm, a constatat pentru anii de pn la prima conflagraie mondial c n nici un ora din lume sexul frumos din mica burghezie nu e mai accesibil strinilor dect la Berlin. i ofer chiar exemplul unei aventuri personale cu o nemoaic blond, subire i mldioas, dar cu o privire lipsit de expresie, care s-a dovedit a nu avea prejudeci, ajungnd rapid n patul tnrului student romn. A scpat apoi uor de ea, nu fr a reflecta asupra faptului c farmecul femeii rigide const nu att n atraciile ei fizice, ct n personalitatea ei psihic55. Iar prin astfel de experiene au trecut cu siguran muli ali tineri romni aflai la studii n strintate, unii dintre ei numrndu-se i printre universitarii notri literari. Au fost ns i tineri care au dorit s converteasc aspiraiile lor amoroase studeneti ntr-o relaie matrimonial, euat ns datorit celuilalt, fie el n cutarea aventurii, fie evalund negativ o atare finalitate. Aflat la studii la Paris, Teohari Antonescu se ndrgostete nebunete de o fiin care, mai apoi, l-a prsit fr scrupule. Sau, dup cum noteaz el mai apoi, a plns cu hohot o dat la Paris pentru o femeie care ntr-adevr c iubea... dar pe un altul. Am plns i, vorba lui Caragiale, am iertat-o56. Pe cnd era student la Leipzig, pregtindu-i doctoratul, Sextil Pucariu cunoate i este marcat totodat de prima dragoste. Era vorba de o olandez, fiica unui editor, se pare c cu firave legturi de snge romnesc (prin mama ei). Cel care i-a nlesnit tnrului studios legtura cu fata a fost profesorul i conductorul de doctorat al lui Pucariu, Gustav Weigand, sugernd c aceasta ar dori s dialogheze uneori cu cineva n romnete. Cei doi se cunosc i aa a nceput romanul dragostei mele. C aceast relaie a nsemnat ceva, o mrturisete chiar viitorul universitar: Ea a jucat un rol prea important n viaa mea i a luat nite aspecte prea caracteristice pentru ca s o ngrop ntre amintirile nemrturisite57. Iar memorialistul trecuse binior de 70 ani, evenimentele petrecndu-se cu cinci decenii mai devreme. Aadar, ambii fiind studeni i cunoscndu-se prin intermediul unui profesor, la nceput totul avea alura unei prietenii i colegialiti pur i simplu: mergeau mpreun la cursul lui G. Witkovski, despre Goethe,
Nicolae Petrescu, Memorii, I (Plcerea de a tri pe alte meridiane), p.172. Teohari Antonescu, Jurnal (1893-1908), p.151. 57 Sextil Pucariu, Clare pe dou veacuri. Amintiri din tineree (1895-1906), ed. Magdalena Vulpe, Bucureti, Editura pentru Literatur, 1968, p.58.
56 55

34

la patinoar, la teatru ori la oper, i recomandau reciproc diverse lecturi (n vreme ce el o mbia s citeasc Crima lui Sylvestre Bonnard a lui Anatole France, ea i vorbea la superlativ de Crinul rou, de acelai scriitor francez, n vog n anii aceia, ori l ndemna spre lectura lui Flaubert, cu Madame Bovary). Ceva totui ncepuse s-i plac lui Sextil Pucariu la ea, mai ales c era foarte inteligent i cult, avnd un bun sim remarcabil i nimic din preteniile fetelor instruite care ncepuser s invadeze slile de conferine58. Treptat, dei locuiau n acelai ora i se vedeau permanent, au nceput s-i scrie aproape zi de zi, ea rmnnd uneori la el n camer mai multe ceasuri, ba chiar i peste noapte. Evident, are mai puin semnificaie acum i aici pn unde a putut merge relaia dintre cei doi, din punct de vedere fizic, dar se putea vorbi deja de dragoste. ns cnd Sextil a ncercat s-i spun c acum eti a mea pentru totdeauna, vei fi soia mea, ea a avut o reacie greu de neles chiar i de un ardelean, darmite de un balcanic: pur i simplu l-a refuzat, pe acela pentru care la... Braov, de pild, fetele de mritat din lumea bun s-ar fi luat la btaie! Pentru c n parantez fie spus, nu puini au fost studioii notri prin strintate care au constatat cu oarecare uimire uurina relaiei (chiar i sexuale) a tinerelor nordice, fr ca acestea s-i doreasc i asumarea unor obligaii matrimoniale59. Revenind la amorul lui Sextil Pucariu, dup acea clip de suspans, ntlnirile noastre au continuat spune el aa cum era firesc s urmeze ntre doi ndrgostii care se iubesc. Nu ns fr justificri din partea ei: Tu eti prea tare pentru mine. Nu vorbesc de puterea fizic, ci de cea sufleteasc. Eti un amant ideal, plin de atenii, tandru, jertfitor, discret (...). Dar ca so de o via ntreag, nu mi te pot nchipui. Ct eti de bun i ngduitor, att de mult poi fi de nendurat cu cel ce i st n cale s-i duci n linite a doua via, cea de om al crilor i de iubitor de singurtate. Numai o femeie care nu te-ar iubi numai senzual i care ar avea i ea o a doua via, cea de mam i soie preocupat venic de bunstarea brbatului i a copiilor, nu ar observa c eti prea tare n
58 59

Ibidem. De exemplu, erban Cioculescu relateaz destinuirea lui t. Bezdechi, de pe vremea cnd acesta din urm studia la Copenhaga: n toat acea perioad, pur i simplu studentele s-au dat la el cu dezinvoltur; m avuseser toate colegele de la greac i latin i mrturisea el lui Cioculescu, evident, poate exagernd, poate doar ludndu-se, sau poate chiar aa fusese! (erban Cioculescu, Amintiri, Bucureti, Edit. Eminescu, 1981, p.168).

35

aprarea drepturilor tale. De aceea, dei i dorete lui tot binele din lume i ansa unei soii devotate, ea nu-i va putea fi alturi n aceast postur. Pentru moment, ea rvnea doar s se poat bucura nc ctva timp unul de altul60. i astfel, doar odat cu plecarea lui din Leipzig s-a sfrit i idila dintre cei doi. Mai trziu, ea s-a mritat n Olanda i a avut copii, fr s se mai vad vreodat cu Sextil Pucariu, dei una sau dou ocazii ar fi existat. Continundu-i studiile juridice la Berlin, dup obinerea unui doctorat n filosofie, Dimitrie Gusti este remarcat pentru seriozitatea preocuprilor sale de ctre unul din celebrii profesori ai acestei universiti, de Franz von Liszt, specialist n criminalogie, promotor al aa-numitului Program de la Marburg i fondator al Societii Internaionale de Criminalogie. Nu este vorba doar de o coinciden de nume, ci acesta era ntr-adevr rud de gradul nti (vr) cu nu mai puin faimosul pianist i compozitor Franz Liszt. Profesorul berlinez l-a primit frecvent pe Gusti n locuina sa, fcndu-l s se simt oarecum ca un om al casei. n acest context, tnrul studios romn cunoate familia acestuia, pe soia Rudolfine (nscut Friendenfels, baroneas61) i cele dou fiice, Elsa i Gerta. Dac pe vremea studiilor la Leipzig nutrise o dragoste mai mult platonic pentru Constance (Conny) Skinner, fiica unui preot anglican, de pe urma creia Gusti a avut enorm de profitat, de data aceasta tnrul romn s-a ndrgostit de fiica mai mare a lui Liszt, de Elsa, cu doi ani mai n vrst dect Dimitrie62, dar plin de farmec i distincie. Mai mult chiar, dup cum afirm un congener aflat i el la studii n Germania n acei ani, se pare c D. Gusti a fost chiar logodit cu aceasta63, dar ceva s-a ntmplat n cele din urm, pentru c sociologul n

60 61

Sextil Pucariu, Clare pe dou veacuri. Amintiri din tineree (1895-1906), p.63-64. Cei doi se cstoriser la 16 iunie 1877. 62 Elsa se nscuse la Graz, la 19 iunie 1878. 63 I.M. Marinescu, O via supus destinului, p.99. Mihai Sorin Rdulescu, n volumul su Memorie i strmoi (Bucureti, Edit. Albatros, 2002, p.14), reproduce informaia furnizat lui de ctre o var a lui D. Gusti, Georgetta Petal, conform creia sociologul se amorezase lulea de fiica lui Werner Sombart. Credem c este o confuzie, deoarece Sombart s-a cstorit mult mai trziu cu Corina Leon, fiica universitarului ieean Nicolae Leon (aadar sor cu George N. Leon, specialist n finane i statistic la Universitatea din Cluj, i nepoat a lui Grigore Antipa), ntre cei doi soi existnd o diferen de 30 ani. Singurul lor copil a fost un biat, Nicolaus Sombart, nscut abia n 1923, personaj deosebit de pitoresc, dar i de o vast cultur, care a ncetat din via pe 4 iulie 2008.

36

formare a revenit n ar, la o catedr universitar la Iai, refuznd o ofert similar la Berlin. Tot n mediul studenesc ns cel cernuean Traian Chelariu a cunoscut mai multe pasiuni, afirmnd pe la 23 ani c n dragoste am suferit mereu de nevroz64. Numai c n vara lui 1929 se ndrgostete de Silvia, coleg de studenie, care apeleaz la un ntreg arsenal de farmece pentru a-l seduce pe viitorul universitar. Evident, aceasta devine studenta cea mai frumoas i mai bun din Cernui. Vreau s m cstoresc cu dnsa. Sau cel puin cred c, dac nu mi-a fi ea soie, nu m voi nsura nicicnd, pentru c fr ea viaa nu ar avea nici un rost pentru mine. Silvia este ndreptarul care trebuie s-mi arate c tot mai am dreptul s m bucur de via65. Cu alte cuvinte, el era ndrgostit lulea de aceast fiin ginga, care privea ns totul ca pe o aventur, orice proiect de cstorie viznd n cazul ei o altfel de partid, n primul rnd cu un ofier. n acest context, cu ndoieli n suflet n ce privete sentimentele femeii iubite, Tr. Chelariu concluziona la vreo patru luni de relaie c: Silvia nu este femeia care-mi trebuie mie. Ea nu are rbdarea grdinarului sub ochii i grija cruia nfloresc florile rare i cresc plantele gingae. Ea nu are nici ncrederea femeii din ochii creia brbatul s ia hotrrea de a nfrunta orice. Silvia nu este nici tovara pe care te-ai putea bizui n drumul lung i greu66. Ajungnd ns la Paris ca bursier la coala Romn de acolo, Traian Chelariu se mprietenete repede cu o italianc ce vorbea bine romnete, Nella Collini, traductoare din clasicii notri de atunci67. Dac iniial ntre cei doi, vreme de un an, nu a existat nimic altceva dect formele unei prietenii intelectuale deosebite, mpreun profitnd de tot ceea ce nsemna industria cultural i paracultural din capitala hexagonului, treptat lucrurile se schimb. Nella Collini era o veritabil intelectual, aspect ce eclipsa oarecum diferena de vrst dintre cei doi (ea fiind mult mai n etate), mai ales dac acest mic dezavantaj era compensat de unele beneficii materiale. Pentru c un lucru este ct se
64 Traian Chelariu, Zile i umbra mea. Jurnal, ed. Corneliu Popescu, Iai, Edit. Junimea, 1976, p.22. 65 Ibidem, p.36. 66 Ibidem, p.44. 67 La vremea aceea publicase deja Ion Agrbiceanu, Due amori, prima versione dal romeno di Nella Collini, prefazione di Augusto Garsia, Venezia, Perugia, La Nuova Italia, 1929.

37

poate de clar: n vreme ce toi ceilali bursieri ai colii de la Fontenayaux-Roses ateptau nfometai pe lng zidurile Bncii de Excompt din Paris banii din partea statului romn (erau anii crizei economice!), Traian Chelariu o ducea bine mersi, ba chiar i-a permis o vacan rezonabil n Anglia, n vara lui 1932, pe banii mai avutei lui prietene. Acea cltorie a nsemnat de altfel i transformarea camaraderiei ntr-o poveste de dragoste (marcat printr-o logodn), care s-ar fi sfrit printr-o cstorie dac n-ar fi intervenit prinii ei, condiionnd totui binecuvntarea de certitudinea unei situaii materiale a ginerului ct de ct onorabile. Or, cum acesta era srac lipit pmntului68, prospera familie Collini nu putea fi de acord cu un mariaj nainte de a avea sigurana c pretendentul la mna Nellei este totui n stare s-i fac o situaie i s gestioneze o dot cptat n acest context (pn i duhovnicul Nellei Collini a atras atenia romnului despre inconvenientele i riscurile unei cstorii cu o femeie mai n etate dect brbatul69). Pentru a fi ct mai aproape de logodnic care revenise n Milano, lucrnd o vreme la Uniunea Cultural Italo-Romn , Traian Chelariu a fcut tot ce i-a stat n putin pentru a obine un alt stipendiu, ns la coala Romn de la Roma, manifestnd totodat nelegere fa de obieciile de moment ale familiei Collini: Eu nu o pot sili pe Nellissima s lucreze mpotriva voii prinilor ei, pe care i iubete mult, iar asigurarea ce o dau de a lua asupra mea rspunderea material i moral a cstoriei noastre nu le poate ajunge lor70. ns anul petrecut n Italia a avut enorme consecine mai ales pentru formaia lui intelectual, pe lng cltoriile pe la mai toate monumentele importante din peninsul, Chelariu profitnd din plin de contactele cu gnditori de prestigiu de atunci, audiind i ntlnindu-se n repetate rnduri cu Giovanni Gentile, care i-a propus chiar i coordonarea unei disertaii de doctorat. Anul ns a trecut repede, logodnicii s-au desprit din nou, iar deprtarea i-a spus cuvntul, n scurt vreme ruptura dintre cei doi fiind definitiv. La polul opus se situeaz Vasile Prvan, adeptul unei morale ce respingea decadeni precum Baudelaire, Moras sau Verlaine, n profitul lui Eminescu, Zola, Goethe, Turghenief, Maurice Barrs .a. Este
68 69

Tatl su era lucrtor C.F.R., din leafa lui trind toi cei cinci membri ai familiei. Traian Chelariu, Zile i umbra mea. Jurnal, p.161. 70 Ibidem, p.181.

38

atitudinea celui care-i nfrneaz pornirile tinereii n folosul mplinirii idealurilor intelectuale i sociale, prin aciunea principiului meritului i al capacitii, care presupuneau privaiuni, munc n exces i de calitate etc., tocmai pentru a compensa dezavantajele iniiale generate de originea familial inferioar. Rspunznd n 1905 la o scrisoare a surorii sale Elvira, ce-i prezenta portretul unei colege, V. Prvan i expune prerea asupra acelor cuttori de senzaii, incorect calificai ca mondeni71. Dar nici Pompiliu Eliade nu s-a artat interesat de cellalt sex n adolescen i chiar prima tineree, fiind de pild caracterizat drept urt, pocit, murdar, antipatic i cam fonf, nu tria dect pentru carte, o tmpea de dimineaa pn seara, i noaptea. N-avea alt ambiie dect s iese la toate examenele i la toate concursurile72. Pe cnd era coleg de studenie cu Eugen Lovinescu, I.M. Marinescu l gsea pe acesta drept mizantrop i retras73. Sau atitudinea lui G. Clinescu, iritat prin 1932, cu ocazia unui sejur pe litoralul Mrii Negre, de atitudinea provocatoare a femeilor pe plaj, care-i studiaz atent poziiile de expunere la soare, femeile linitit cinice i orgolios chemtoare74. Pe la 25 ani, nici tnrul N. Petrescu nu era nc mpcat cu ideea unei viei de familie, n care totul s-ar desfura n mod monoton, iar sentimentul libertii ar suferi numeroase ngrdiri. Nu era mnat spre aceast reflecie de cine tie ce ambiii crturreti, iar experiene erotice avusese din abunden. i convenea ns situaia de becher, pentru c era rsfat de Margot, o nemoaic deosebit, fost nevast de ofier prusac, care l copleea pe Petrescu cu toate ateniile sentimentale i sexuale, care i ddea o enorm libertate de a disprea n cltorii sptmni ntregi etc. n cei trei ani de cnd a cunoscut-o pe Margot (la Berlin), aceasta a avut un efect enorm asupra lui N. Petrescu: Dei n-am iubit-o propriu-zis, convieuirea noastr a fost cald i plcut. Dac ar fi fost intelectual i cu preocupri ce s-ar fi ntlnit cu ale mele, poate c a fi fost sufletete mai aproape de ea. n tot cazul, pentru ntia oar am aflat ce nseamn a fi iubit cu pasiune de o femeie. Iubirea ei m-a fcut
71 Vasile Prvan. Coresponden i acte, ed. Al. Zub, Bucureti, Edit. Minerva, 1973, p.335-336 (a se vedea, n general, corespondena sa cu cele dou surori, p.334-346) 72 Constantin Argetoianu, Pentru cei de mine. Amintiri din vremea celor de ieri, vol. I, ed. Stelian Neagoe, Bucureti, Edit. Humanitas, 1991, p.186. 73 I.M. Marinescu, O via supus destinului, p.59. 74 G. Clinescu, Pe plaj, n Adevrul literar i artistic, XI, 1932, nr.610 (14 august), p.6.

39

mai nelegtor, modificndu-mi caracterul i deschizndu-mi noi perspective n sufletul omenesc. n acelai timp am nvat s apreciez mai bine latura afectiv n relaiile cu semenii75. n schimb, dei tnrul student P.P. Panaitescu muncea pe rupte prin biblioteci, pn la abrutizare, dup cum spunea el (parc asemenea lui Prvan), nu era cu totul insensibil la provocrile sexului frumos. Mrturisete n Jurnalul su, franc, c n ceea ce privete colegele era impresionat n principal de aspectul lor fizic, fiind convins c exist o relaie ntre acesta i caracterul persoanei: Toate impresiile mele vin din fizicul persoanelor, nota el n aprilie 1921. i tot atunci era foarte ncurcat de sentimentele sale. Lucrnd la Biblioteca Academiei, se vedea mereu cu o anume d-oar Z, pe care o nsoea pe strad, aveau acelai drum cu tramvaiul, i vorbea de liliecii nflorii etc. i se ntreba aproape cu ciud: Care este sensul acestui lucru? O iubesc? Hotrt, nu! Atunci? S fie, mi pare c da, o nevoie sufleteasc de a avea legturi cu un suflet tineresc, delicat, cu nebulozitate feminin. i filosofeaz el mai departe: farmecul este rezultat din fizicul ei, e drgu, cu fa de copil. Oricum, fizicul i moralul sunt una, nu se tie unde sunt limitele dintre ele. Drglenia unei fete e fizic, sau moral? Toate acestea sunt metafizic i eu am nevoie de via, de sentiment, i nu de sensul lor, de explicaia lor. De altfel, nc mai devreme cu o sptmn, cnd o ntlnise prin Universitate pe Z, aceasta era descris ca avnd ceva foarte blnd, foarte copil. E mic, prea mic pentru a fi de o elegan adevrat feminin76. Ct privete sursele idealului feminin i de cuplu, acestea sunt evident multiple. n afara modelelor din cri, aa cum st bine unui intelectual n formare, proximitile constituiau poate cele mai concrete pilde n aceast direcie. Bunoar, familia lui Titu Maiorescu, din a doua cstorie, era un model pentru muli din discipolii si. n vara lui 1896, I.Al. Brtescu-Voineti i scria mentorului su, poate mgulindu-l, ca s-i mai treac suprarea pentru c scriitorul a refuzat s se cstoreasc cu o rud a soiei lui Maiorescu: D-acolo de la dumneavoastr, din armonia fr pereche respirat n casa dumneavoastr, mi-am fcut idealul n chestie de csnicie, acolo am priceput ce act important e legtura asta n general i ct de mai important e pentru oamenii contieni de viaa lor;
75 76

Nicolae Petrescu, Memorii, I (Plcerea de a tri pe alte meridiane), p.256, 258. P.P. Panaitescu, Pagini de jurnal (1921-1927), p.18, 20.

40

acolo, din conduita d-nei Maiorescu, treptat, treptat, i fr s-mi dau seama, am nregistrat toate nsuirile de cerut aceleia pe care mi-a lua-o tovar de via77. Iar n termeni asemntori s-au mai exprimat referindu-se la Ana Maiorescu nc muli ali protejai ai liderului junimist. Cu puin timp nainte de divorul su de prima soie, de Maria, N. Iorga dup o vizit la A.C. Cuza acas i scria Catinci Bogdan (pe care o numea deja dulcea mea logodnic) despre nevasta viitorului profesor de economie politic de la Universitatea din Iai, invocnd-o oarecum drept model: Cuza descrie N. Iorga are cea mai cuminte femeie ce se poate nchipui: urte modele i petrecerile i ajut la lucrul tiinific pe brbatul ei. Aa o s fii pentru mine78. De altfel, i protagonistele destinate a mplini acest rol sunt contiente de menirea lor pe lng viitorul so. Adelina Poenaru, care va deveni soia lui M. Dragomirescu, noteaz n Jurnalul ei, la 5 decembrie 1897: Femeia trebuie s fie o fiin fin, delicat, cinstit i curajoas. Dac nu are toate aceste caliti i-a ratat scopul pentru care a fost creat. Trebuie s ntruneasc aceste trei caliti la cele trei trepte diferite ale vieii sale: de fecioar, de soie i de mam, dac vrea s fie elementul moral i estetic al cminului care o adpostete i pentru care este creat ca ea s fie i sufletul79. Iar astfel de reflecii veneau din partea unei fiine deosebit de cult i de sensibil, care n pragul adolescenei vorbea deja vreo cinci limbi moderne, a studiat la Oxford i Sorbona, cltorind mult prin Europa sfritului de secol XIX. i a fcut tot ce i-a stat n putin pentru a fi o partener de via aa cum a descris-o mai sus. Dar nu s-a putut, dup cum vom vedea n alt capitol, cel cu probleme fiind tocmai Dragomirescu, care s-a dovedit a fi decepia vieii mele. Merit reinut portretul femeii ideale la G. Ibrileanu, n singura sa creaie literar propriu-zis, romanul Adela, la dosarul cruia se poate aduga fragmentul de laborator, Doamna X, n care aristocraia acesteia este apreciat printr-o sum de caliti, precum lipsa prejudecilor sociale, natura ei dominant (nu asupra celor neputincioi), gust
Titu Maiorescu i prima generaie de maiorescieni. Coresponden, p.64. N. Iorga, Scrisori ctre Catinca. 1900-1939, ediie Andrei Pippidi, Bucureti, Edit. Minerva, 1991, p.30. Soia lui Cuza era Maria Ganea (din 1895), din a cror cstorie vor rezulta cinci copii. 79 Elena Cerchez, Mihail Dragomirescu. n memoria Adelinei Poenaru, n Manuscriptum, 4/1989, p.178.
78 77

41

vestimentar, completa libertate a sentimentului, nepstoare la opiniile morale ale altora, inteligen, ndeletniciri intelectuale, felul de a iubi (total, n actualitate, cu patim)80. n fond, ambele texte au avut ca fundament personaje reale, Adela purtnd nfiarea i trsturile de caracter ale unei asistente la catedra lui Ibrileanu n anii 1922-1924, Olga Tocilescu, ntre cei doi existnd se pare o relaie de dragoste confirmat de mai multe surse, n vreme ce doamna X nu era altcineva dect soia lui Constantin Stere, Maria. Acesteia din urm, dei din punct de vedere fizic era urt, Ibrileanu i purta o afeciune la limita dintre prietenie, amor, respect fa de ea (care-i era i na de cununie), dar mai ales fa de soul ei. Sau poate vedea n ea persoana confident care-i lua n seam ipohondria, aflat mai totdeauna singur i lipsit de afeciunea soului, nefericit n fond n csnicia ei, dar gata s verse asupra unui om matur i delicat precum Ibrileanu o grij infinit, aa cum fcuse i cu C. Stere cnd se aflase n surghiunul siberian ori n temnia de la Odessa. Iar pe Maria, universitarul nostru o cunotea bine, pn spre nceputul primei conflagraii mondiale cei doi servind cotidian cafeaua mpreun (ct vreme cele dou familii se nvecinau n Iai, pe str. Romn, azi Lascr Catargi), discutau mult, i fceau confidene etc. De altfel, ea este cea care l-a ndemnat pe Ibrileanu, prin 1911-1912, s-i atearn amintirile pe hrtie, nsemnri publicate mult mai trziu, postum, n 1937-1938, sub titlul Amintiri din copilrie i adolescen81. Aadar, ea este Doamna X, descris de Ibrileanu n 1916 i invocat mai sus, i textul acesta fiind ns publicat postum. Chiar i dup divorul soilor Stere, cnd Maria a plecat n Basarabia, ntre ea i Ibrileanu s-a perpetuat peste un deceniu de schimburi epistolare extrem de consistente82. De altfel, sub acest aspect, al idealului feminin reflectat n opera diverilor scriitori romni ca proiecie a aspiraiilor proprii , s-ar putea invoca o sum ntreag de exemple care, ns, ar complica enorm analiza
Manuscriptum, 4/1976, p.85-92. Publicate iniial n Adevrul literar i artistic. mpreun cu Doamna X, cele dou postume au fost reeditate n ediia critic: G. Ibrileanu, Opere, VI, ed. Rodica Rotaru i Al. Piru, Bucureti, Edit. Minerva, 1978, p.227-280. Recent (2009), mpreun cu Adela, amintirile au aprut ntr-un tiraj de mas la Edit. Arc Pres din Bucureti, sub ngrijirea Lilianei Chiri. 82 Scrisori ctre Ibrileanu, IV, ed. Mihai Bordeianu, Bucureti, Edit. Minerva, 1982, p.120-253.
81 80

42

de fa. De aceea, ne vom mrgini numai la elementele directe i concrete pe aceast tem, aa cum rezult ele din diversele mrturii (literare, epistolare, jurnaliere ori memorialistice) ale universitarilor notri literari. Pe cnd era nc student, Mircea Eliade devine tot mai apropiat de domnioara R.83, dei iniial se simise deopotriv atras de o tnr grecoaic, brunet, student la Conservator, i pentru c avea buzele extraordinar de roii i de crnoase84. ns R. era o fat cu ochii de culoarea violetelor i prul tuns scurt, cu breton. Mi s-a prut frumoas i ndeprtat, cobornd parc dintr-o alt lume, pentru c nu semna cu nici una din fetele pe care le cunoscusem pn atunci [de exemplu, una blond i mioap, cu codie demodate, o alta urt i vorbrea, ns atractiv prin vulgaritatea ei etc.]. (...) Avea o voce grav, joas, senzual, contrastnd cu chipul ei de personaj de roman englez85. n fapt, Mircea Eliade este tot mai atras i datorit unei anumite doze de mister pe care o emana R., care uneori i stimula sentimentele, alteori manifesta un soi de rceal, toate gesturile ei prnd un joc numai bun s-l perpeleasc, nct viitorul mare istoric al religiilor se ntreba chiar dac nu cumva era ndrgostit, tocmai el, cruia dragostea i se prea o slbiciune nefast, un atentat la libertatea sa86. i se pare c-o iubea! O iubea pentru c arta cum arta, pentru c-i petrecea ore ntregi n biblioteca universitar, pentru c citise pe Romain Rolland i Remy de Gourmont, pentru c dorea s-o modeleze spiritual dup el, punnd-o s citeasc pe Dostoievski, Novalis i Knut Hamsun. S-a dovedit a fi n cele din urm o dragoste adolescentin, stimulatoare i din punct de vedere scriitoricesc (prin articolele lui de la Cuvntul), dei rzbate din Memoriile lui Eliade un fel de regret n ce privete o iubire prea timpurie, cnd proiectele lui intelectuale erau doar la nceput i avea nevoie de mult independen de micare. De altfel, viaa i-a desprit, aproape firesc, ea fiind numit profesoar de limba romn la Gimnaziul
Este vorba de Rica Botez (cf. Mircea Handoca, Viaa lui Mircea Eliade, ediia II, Cluj, Edit. Dacia, 2000, p.39-40; volumul Mircea Eliade i corespondenii si, IV, ed. Mircea Handoca, Bucureti, Edit. Criterion Publishing, 2006, conine aproape 100 scrisori de la Rica). 84 Mircea Eliade, Memorii (1907-1960), I, ed. Mircea Handoca, Bucureti, Edit. Humanitas, 1991, p.115. 85 Ibidem. 86 Ibidem, p.129.
83

43

Ptracu cel Bun din Strehaia (de unde i trimitea la nceput scrisori disperate lui Eliade), pentru ca mai apoi s devin soia unui ofier de marin, n vreme ce Mircea Eliade avea s obin bursa n India, ncepnd aici o alt poveste de dragoste, ce a dat natere romanului din 1933, Maitreyi. Ajungnd la Calcutta pentru a studia sanscrita i filosofia indian, Mircea Eliade este primit cu mult nelepciune i simpatie de profesorul su, Surendranath Dasgupta, care l ia n casa lui, asemenea unui membru al familiei, ca cea mai eficient form de a ptrunde spiritul unei anumite civilizaii. n acest context, Eliade va cunoate pe fiica mai mare a profesorului, pe Maitreyi Devi, de doar 16 ani, dar care era de o cultur nu doar imens, ct mai ales de un deosebit rafinament, cel puin din perspectiva unui european. De altfel, nc de pe atunci tnra Maitreyi se afirmase ca o sensibil versificatoare, mult apreciat de exigentul Rabindranath Tagore, ceea ce nu-l las insensibil pe Mircea Eliade. Mai mult chiar, n afara leciilor de bengalez pe care i le ofer Maitreyi, n schimbul celor de francez, cei doi sunt parc unii prin fire nevzute, au proiecte intelectuale comune, stau ceasuri ntregi n bibliotec, comenteaz scrieri filosofice, viseaz mpreun, dar mai ales ncep s cultive sentimente reciproce de dragoste, nu fr a lua n discuie i un eventual proiect matrimonial. Maitreyi prea acum idealul de dragoste al lui Mircea Eliade. Numai c India era o societate cu extrem de multe prejudeci, iar n clipa cnd familia profesorului Dasgupta afl de aceast relaie mai mult dect profesional, Eliade este ndeprtat din familie fr a o mai revedea pe Maitreyi87, riscnd chiar o cltorie pentru a se reculege ntr-o mnstire n Himalaya88. Aadar, au existat mereu modele divergente n conturarea i exprimarea idealului feminin, la cele sugerate mai sus impunndu-se o mulime de factori, uneori mai mult sau mai puin perturbatori de-a lungul timpului, cum ar fi impactul micrii socialiste i al celei feministe, originea etnic, confesional sau social a femeii, aspectul
87 Literaturizat, dragostea dintre cei doi va da natere romanului omonim, Maitreyi, Bucureti, Edit. Naional, 1933. Personajele s-au revzut mult mai trziu, n 1973, la Chicago, se pare c nu fr mici reprouri n ce privete evenimentele din roman, ceea ce au i generat o alt carte, de data aceasta a lui Maitreyi Devi, intitulat Dragostea nu moare, iniial scris n bengali, tradus apoi n 1976 n englez, cu o versiune n limba romn, n 1992, la Editura Romanul (retiprit apoi la Bucureti, Edit. Amaltea, n 1999). 88 Este i titlul unei brouri aprute la Bucureti, Edit. Cartea Romneasc, 1932, 32 p.

44

fizic, hrnicia, inteligena (gradul de instrucie), sociabilitatea, maniera i ponderea manifestrilor sentimentale i a afeciunii etc. Dei nu are o legtur direct cu mediul universitar literar, oferim totui n acest sens un exemplu mai elaborat teoretic, tocmai pentru c are o valoare general ndeosebi pentru mediul intelectual romnesc din Ardeal. Cu alte cuvinte, un cumul de intervenii al multora din factorii menionai mai sus l regsim n sfaturile oferite lui Al. Vaida-Voevod de ctre tatl su, om cu experiena vieii i pedagog din fire, mereu atent la ncercrile sentimentale ale fiului. Cnd acesta din urm i vorbea despre ntlnirile ori flirturile sale, printele, ngrijorat s nu m ncurc cumva, i oferea replici de genul acesta: Va fi ea frumoas i tatl ei om de seam, numai s tii c mai demult mam-sa avea reputaia de a fi rea de musc. n fapt, Vaida-Voevod avea propriul ideal de femeie mai mult prin directa raportare la realitile pieei, fr efuziuni romantice, dup cum rezult din Memoriile sale. Din frecventele discuii avute cu tatl su pe aceast tem, se pare c modelul din imediata vecintate a avut un rol bine determinat. Semnificativ este ns povaa ce o capt, aproape ca o sentin irevocabil: Eu a dori ca soiile voastre s fie romnce. (...) Dac ns ar fi s luai strine, atunci a prefera s fie germane. ntre ele sunt multe femei care dispun de caliti excelente. Sunt casnice, credincioase, gospodine bune i mame care tiu s-i creasc copiii cu blndee. () Unguroaicele? Nu zic, sunt i ntre ele femei distinse, corecte, cu caliti intelectuale, gospodreti. Nu mi-ar plcea s v ncurcai cu unguroaice. Dac ns aa va fi destinul, nu a vrea n nici un caz s fie calvine, cci, vai, mult am avut de suferit din partea calvinelor, vai, rele femei sunt89 opinia din urm fiind, evident, subiectiv (chiar i dup aprecierea fiului), n familia Vaida existnd n a doua jumtate a veacului XIX cel puin zece femei cunoscute de origine maghiar i calvine. Oricum, dup un ritual uzual n Ardeal, Al. Vaida-Voevod se va cstori dup placul tatlui su, analiznd fetele cu care intra n legtur i n funcie de ara ce o reprezentau i mamele, n fiecare caz90.

Al. Vaida-Voevod, Memorii, I, ed. Al. erban, Cluj, Ed. Dacia, 1994, p.38. Ibidem, p.93. n familia Vaida-Voevod va intra apoi i un universitar, Ioachim Crciun, cstorit n iunie 1933 cu Ana I. Vaida, fiica unui avocat din Cluj, frate cu Alex.Vaida-Voievod.
90

89

45

Dar i la Dan Barbilian n fond un tiinific, chiar dac s-a afirmat ndeosebi ca poet, sub numele de Ion Barbu etnia i confesiunea unei femei constituiau atuuri nu lipsite de importan n alegerea unei soii. Nu ntmpltor i scria acesta lui Tudor Vianu n toamna lui 1922, referindu-se la o fat potrivit pentru cstorie cu el (o nemoaic) c este catolic acesta e de-ajuns certificat, pentru ca n alt loc s adauge c: E fat cu prini i catolic. Tat-su e un industria (mare?) din Koblenz. Face s o iau de nevast?91 i pentru a nu ne ndeprta de acest aspect, se cuvine a reine aici aspiraiile lui Al. Philippide, adept al unei morale foarte conservatoare n ceea ce privete femeia. Din capul locului se cuvine a spune c el este unul din aceia care nu au privit cu simpatie micarea de emancipare a femeii, iar o asemenea atitudine se pare c a avut uneori i Pompiliu Eliade, dar i Dimitrie Onciul. Pe de alt parte, Philippide era i puritan, criticnd invadarea literaturii de trivialiti92. Din aceast perspectiv, a atitudinii sale fa de femeie deducndu-se astfel i idealul lui feminin , Teohari Antonescu nota n Jurnalul su intim, la data de 4 aprilie 1899, urmtoarea conversaie, ct se poate de revelatoare: Astzi am ntlnit pe Philippide la Tuffli i dinaintea unei uici am nceput s filosofm asupra fericirii casnice. Parc vd pe Ph[ilippide] ndesndu-i plria pe cap i ncepnd: Ei, te-ai certat cu logodnica, sau tot bine? Vezi coane, aa e primul an, te ceri sau v certai, pn v obinuii unul cu altul. Apoi adevrata fericire nu ncepe dect de la al doilea an ncolo; pn atunci sfad i vorbe, coane, orict de cuminte a fi femeia ori brbatul. Numai un lucru s nu lai: s se urce nevast-ta n cap; nu e vorba, trebuie s fie unul care s porunceasc i altul care s asculte; dar cel ce s asculte, trebuie s fie femeia, i brbatul s porunceasc. Femeia poate fi ireat, poate fi deteapt, dar de cnd e pmntul, ea a fost inferioar brbatului i fr porunc ea nainte nu tie s mearg. Degeaba tot ne bat capul socialitii, c femeia e una cu brbatul, c trebuie s aib drepturi egale (). Aa, ascult-m pe mine, femeia este ceea ce o faci tu s fie:
91 Gerda Barbilian, Ion Barbu. Amintiri, Bucureti, Edit. Cartea Romneasc, 1979, p.125-126. 92 ntr-o scrisoare ctre Iorgu Iordan, din 30 aprilie 1925, Philippide credea c nflorirea literaturii obscene st n legtur cu democraia ori mai bine cu democratizarea culturii, fapt negativ n opinia lui, dovedind astfel, ca s folosim o expresie actual n limbaj de lemn, o atitudine antidemocratic (Cf. Alexandru I. Philippide n dialog cu contemporanii, I, ed. I. Oprian, Bucureti, Edit. Minerva, 1986, p.34).

46

nici s n-o dispreuieti, dar nici s-o cocotezi n capul tu, c se zirighete. i nu era singurul care gndea aa, de vreme ce observaia final a celui ce red discuia este de o simplitate dezarmant: M uitam la dnsul i m miram de cuminenia cuvintelor lui93. Aceste reflecii, spuse la cumpna dintre secole dar cu o lung tradiie n societatea moldav, surprins de altfel foarte bine n Suvenire contimpurane a lui Gh. Sion (1888) aveau la baz evenimente nu tocmai plcute din biografia ilustrului filolog, dar generate n principal de idealurile lui feminine iniiale. Aflat pentru studii la Universitatea din Halle i frecventnd familia romanistului Hermann Suchier, lui Philippide i se imprim convingerea c femeia german ar reprezenta partenerul su ideal. Chiar dup ce a revenit n ar i a ocupat o catedr universitar (ce corespundea unui statut social suficient de elevat pentru o partid bun), Philippide i ndreapt privirile tot spre acest spaiu: Am de gnd, dup ce mi-oi njgheba o gospodrie i voi mai rsufla puin de munca cea mult i scria prietenului Suchier , s vin n Germania s-mi caut o soie, sntoas i harnic, aa cum sunt soiile d-voastr pe acolo94. Aspiraia i-o va mplini, cstorindu-se la nceputul lui octombrie 1895 cu Johanna Marie Minckwitz n insula St. Hlier-Jersey. Nscut la Leipzig n 1868, Johanna era fiica profesorului universitar Johann Minckwitz din acelai ora, cunoscut mai ales ca traductor i filolog, dar i ca poet95. Dup decesul tatlui (n 1885), Johanna cu mama ei se stabilesc la Zrich, fata urmnd cursurile de filologie ale universitii de aici (limbi moderne), ntre 1891-189496. i-a susinut doctoratul n filologia romanic, n 1894, cu o disertaie intitulat
Teohari Antonescu, Jurnal (1893-1908), p.244-245. Alexandru I. Philippide n dialog cu contemporanii, I, p.98. 95 Johann Minckwitz (1812-1885) fusese pentru scurt vreme profesor la Blochmannschen Institut din Dresda, pentru ca n 1855 s se abiliteze la Universitatea din Leipzig, unde va deveni profesor extraordinar. n afar de Johanna, acesta a mai avut un fiu cu acelai nume, Johann Minckwitz (1843-1901), cunoscut ca publicist, dar ndeosebi ca maestru de ah (a editat Deutschen Schachzeitung), care dup 1890 manifest o grav boal neurologic, fiind rpus n urma unui accident. 96 Staatsarchiv Zrich, U 109, e.4, nr.11. Vezi i Silvia Bolliger, Ruhm der Liberalitt? Eine historisch-kritische Untersuchung ber die ersten 20 Jahre Frauenstudium an der Philosophischen Fakutt I der Universitt Zrich (1875-1895), Lic. Phil. I Universitt Zrich, ref. Batrice Ziegler, 2004, p.73 (n Staatsarchiv des Kt. Zrich Sign.: STAZ Dh 732 DR).
94 93

47

Beitrge zur Geschichte der franzsischen Grammatik im 17. Jahrhundert97, i dorea s se ocupe de filologia romn, manifestnd un real entuziasm pentru tiin, un caracter franc i o inteligen nu ordinar, dup expresia lui Philippide; Este o femeie tare nvat care, dup cum mi spune, cunoate mai toate limbile romanice, apoi limbile latin (firete), englez, suedez; Este o femeie apoi foarte de treab, dar nenorocit98 caliti ce-l vor cuceri pe Philippide. Erau atuuri fundamentale n opinia filologului ieean chiar dac pn atunci i vzuse doar fotografia, din care nu prea rezulta i ct de urt era Johanna , savant nchis n turnul de filde, care pentru tiin era n stare s nu mnnce, pentru care ascensiunea social ca profesor universitar este culmea aspiraiei, care nu se amestec n politic, este capabil s fac gafe, s se certe cu toi, s-l ofenseze pn i pe Maiorescu, protectorul i binefctorul su etc. Pe de alt parte, Philippide nu este insensibil la moda arborelui genealogic nobiliar99, n 1895 nsoind traducerea german a Satirei II a lui Eminescu, realizat de Johanna, cu o not prin care i compune acesteia o genealogie fantezist, cu origini detectabile pn la Rzboiul de 30 ani, cu un obligatoriu von ataat numelui etc., etc.100. Dar parc mai mult dect orice, important pentru Philippide era faptul c Johanna Minckwitz nu era romnc i avea o bun educaie. Cu romncele e greu i scria Al. Philippide lui Hermann Suchier la 26 februarie1897. Sunt frumoase, istee, unele chiar bune soii i mame, ns au contra lor prejudiiul: le-a ieit nume ru i mi-e fric. Am trebuin de linite i de siguran, iar cu romncele noastre judecnd dup reputaia de pn acum trebuie s fie cineva totdeauna sur le qui vive. Apoi toate sunt crescute nu pentru a fi soii, ci pentru a risipi banii brbatului i a nuci de cap slugile. Femei muncitoare se mai gsesc numai la ar, dar ntre ranc i mine este prea mare deosebirea, ca s poat exista iubirea. Cumplit de grele mprejurri! Suntem n ara aceasta o mulime
Cf. Verzeichnis zrcherischer Universittsschriften 1833-1897, Zrich, Verlag der Kantonsbibliothek, 1904. (Catalog der Bibliothek der Cantonal-Lehranstalten in Zrich, 4.Bd.). Disertaia a fost tiprit mai trziu, n 1897, la Berlin (Verlag W. Gronau, 113 p.), n colecia lui Zeitschrift fr franzsische Sprache und Litteratur, Bd. 19. 98 Alexandru I. Philippide n dialog cu contemporanii, I, p.102, 106 99 Vezi Lucian Nastas, Genealogia ntre tiin, mitologie i monomanie, n Xenopoliana, VI, 1998, nr.3-4, p.24-33. 100 Arhiva, Iai, VI, 1895, nr.3-4, p.212.
97

48

de brbai, care pierim de dorul femeilor i nu putem gsi una. n vremea aceasta mtur pe lng noi colbul de pe strade o mulime de doctorese, liceniate, doctorande, artiste i mai tiu eu ce dracu alta, dar femei nici una! (). De-a gsi eu nc mcar o femeie! S-mi fac Heringsalat, s-mi crpeasc colunii, s-mi cnte rar din clavir etc., etc.101. Sunt acestea cteva rudimente ale idealului feminin la Al. Philippide care, desigur, odat cu trecerea timpului au devenit amuzante. ns aa cum se va vedea, o atare relaie, bazat pe astfel de idealuri casnice cu o intelectual, nu avea s dureze prea mult. nc din 1896 Philippide ddea altora sfatul s nu-i ieie femeie nvat. Este bine ca fiecare s ia de soie o femeie de aceeai condiie (ebenburtige), dar nu o intelectual, pentru c: Femeile nvate sunt pentru moment o raritate (...) i n acest mic numr se gsesc, ca totdeauna la ntreprinderi nou, numai fiine excepionale, ori ambiioase ordinare, ori femei prsite de amani, ngreunate [gravide], care vor s-i rzbune nvnd, ori slute i rutcioase, care au pierdut ndejdea de a gsi vreun brbat. Pot spera nc s gsesc o fat srac sntoas, harnic i bun mai ales bun, ca s aib mil i de un cine, cu att mai mult de brbatu-so. Pe aceast fat vreau ns nti s-o vd cu ochii i s-i cunosc neamul, cine a fost tat-so i m-sa. Pot s fie i hamali, din partea mea, numai s fi fost oameni de treab. n tot cazul, romnc nu iau pentru o sut de motive. Mi-a rmas inima la gospodria nemeasc102. Numai c paradoxalul se ntmpl i de aceast dat, Al. Philippide recstorindu-se n 1897 cu o romnc, Lucreia Nemeanu, sora unui student de al su din Vntori-Neam, de doar 17 ani, dintr-o familie foarte modest de la ar. ns despre metehnele femeii educate i cu aspiraii se exprim i Paul Zarifopol, ntr-o epistol adresat lui Garabet Ibrileanu, la 1 ianuarie 1921, atunci cnd l ntreba despre Constana Marino-Moscu103: Se poate o dam s fie aa cuminte i inteligent povestitoare? Nu-mi vine a crede. Ca toi oprimaii, femeile (ca i ovreii i emancipaii sau parveniii de tot felul) cnd se apuc s ias la iveal, se strmb n chipuri variate, dar deopotriv deplorabile. Sistematic am evitat, toat
101 102

Cf. Alexandru I. Philippide n dialog cu contemporanii, I, p.145. Ibidem, p.130-131. 103 Aceasta tocmai publicase Amintirile Caterinei State, n Viaa romneasc, XII, 1920, nr.7, p.59-81.

49

viaa, literatura i arta feminin. Fiindc iari, ca toi oprimaii, femeile sunt necontemplative i esenial neartiste104. Numai c C. Marino-Moscu nu fusese doar coleg de coal cu Elena Carp, soia lui Ibrileanu, ci s-a afirmat ca o scriitoare cu mult originalitate, ce evoc ndeosebi viaa provincial. La Zarifopol, ca i la alii, gsim imagini cu totul i cu totul distorsionate, dac nu dintr-o pornire misogin, atunci cu siguran generate de o educaie profund viciat de tarele unui antifeminism adnc nrdcinat n spaiul romnesc pn spre zilele noastre. Iat de pild ce-i scria A.D. Xenopol lui Iacob Negruzzi, n vara lui 1871 cel din urm fiind de curnd cstorit cu Maria Rosetti , exprimnd n fapt un model de femeie pentru intelectualii ce doreau un oarecare renume: M uit la atia oameni nsemnai care au avut nespus fericire de a se nsoi cu femei care aveau destul inteligen pentru a nelege i a preui nzuinele brbatului. Ce fericii au fost ei totdeauna n mijlocul celor mai grele ncercri. Privete la Michelet, Edgar Quinet... Ce frumos vorbete Stuart Mill despre femeia lui! i aceste femei nu erau genii; acestea nu trebuie, cci astfel de femei sunt jumtate de brbai, la ele nu predomnete inima asupra inteligenei; nu sunt ele ceea ce trebuie brbatului ce se deosebete de comunul lumii prin nsuirile sufletului i nzuinele sale105. n virtutea enunurilor de mai sus, referitoare la defectele femeii instruite, am putea prea bine aprecia i relaia, cu dizarmoniile ei, dintre Ovid Densusianu i prima sa soie, Elena Bacaloglu, care au i dus la divor, n 1902, dup numai doi ani de mariaj. Fiin extrem de frumoas i distins (n vreme ce el era scund i chiop), fiic a profesorului universitar de fizic Emanuel Bacaloglu i sor cu Constantin viitor profesor la facultatea de medicin din capital , cu studii filosofico-literare la Bucureti i Paris, membr apoi a Societii Scriitorilor Romni din 1912, cltorind enorm prin Elveia, Frana, Austria, Germania, pentru ca n cele din urm s se stabileasc n Italia, unde va depune o activitate notabil pentru promovarea culturii romne,
Scrisori ctre G. Ibrileanu, I, ed. M. Bordeianu, Gr. Botez, I. Lzrescu, Dan Mnuc i Al. Teodorescu, Bucureti, Editura pentru Literatur, 1966, p.273 (republicat i n Paul Zarifopol n coresponden, ed. Alexandru i Radu Sndulescu, Bucureti, Edit. Minerva, 1987, p.146). 105 I.E. Torouiu, Studii i documente literare, vol. II (Junimea), Bucureti, Institutul de Arte Grafice Bucovina, 1932, p.115-116.
104

50

Elena Bacaloglu s-a afirmat nu numai ca scriitoare i mesager a culturii romneti n strintate, ci i ca o activ promotoare a fascismului la noi, fiind de pild apreciat fr reineri ndeosebi de Benedetto Croce, cu care a ntreinut i o bogat coresponden106. S fi fost i n acest caz educaia elevat una din cauzele nenelegerilor dintre Elena i Ovid Densusianu?107 Dar s nu anticipm, pentru c o suit ntreag de alte exemple contrazic aseriunile de mai sus! Ecaterina Iorga, bunoar, era absolvent a Colegiului Pedagogic budapestan Erzsbet, la mijlocul lunii iunie 1900 susinnd cu distincie examenul de profesor pentru colile civile, fiind calificat pentru matematic-fizic108. Scarlat Lambrino s-a cstorit cu Marcelle Flot n 1925, fiica unui profesor secundar francez, ce avea o mic proprietate la Francport, lng Compigne. Marcelle fusese coleg de studii la Paris cu Scarlat, devenind o bun cercettoare, specialist n vasele antice greceti, iar dup venirea n Romnia a lucrat cu soul ei la Histria. n acelai model se nscrie i cuplul Vladimir i Hortensia Dumitrescu, ambii cu o carier renumit ca arheologi; Traian i Paula Herseni, ea afirmndu-se n grupul de sociologi din coala lui Gusti; Elvira Balmu a devenit o binecunoscut autoare de excelente manuale de limba i literatura francez .a.m.d. De altfel, n capitolul urmtor vom ntlni o mulime de alte exemple de universitari ce au avut soii instruite, unele chiar de o cultur elevat mai rar ntlnit. Revenind ns la femeia romn, cu toate prejudiciile invocate mai sus, G. Clinescu nu va fi nici el departe de ideile lui Al. Philippide, dei exprimate dintr-o alt perspectiv: femeia romn n-are nc stil afirma n 1946 , frumuseea ei e prea natural, prea n afara Spiritului, fr semnificaie, fr mesaj109. S fie aceasta cauza pentru care muli intelectuali T. Maiorescu, V.A. Urechia, Gh. Bogdan-Duic (prima lor cstorie), Bonifaciu Florescu, O. Tafrali, Scarlat Lambino, Traian Bratu, N. erban .a. i-au luat soii din strintate?

106

Aceast coresponden se afl la Muzeul Literaturii Romne din Bucureti, o parte fiind publicat n Manuscriptum. 107 Este de reinut faptul c Elena A. Bacaloglu mai fusese anterior cstorit, tot vreme de doi ani (1897-1899), cu Radu D. Rosetti. 108 Cf. Familia, XXXVI, 1900, nr.26, p.311. 109 G. Clinescu, Aproape de Elada, p.98.

51

Dintr-o anumit perspectiv, multe din atitudinile surprinse mai sus ar putea fi apreciate in extremis, ns ele au existat n mod real i au constituit repere n drumul pentru realizarea unui cuplu. Nu ne vom opri aici asupra idealurilor imposibile sugerate de lecturile ori efuziunile unui univers sentimental paralel cu realitatea ordinar, dei fiecare se ncpneaz s spere c el va ntlni femeia perfect. ns n cele mai multe cazuri, idealul s-a dovedit a fi o utopie, uor de perceput, ns aproape ntotdeauna greu de aflat, iar lamentrile pe marginea deziluziilor nu lipsesc mai la nimeni din cei care au lsat posteritii jurnale, memorii, coresponden.

DRAGOSTEA PASIUNE INCONTROLABIL


Dincolo de cele surprinse pn acum, trebuie subliniat i faptul c dragostea fa de femeie impune adeseori i o ardoare incontrolabil110. Psihanalitii moderni au evideniat deja o mulime de elemente ale iraionalului uman care determin aciuni cu efecte ce scap putinei de control i care, n plan social uneori biologic au repercusiuni majore. Evident, nu vom intra n astfel de complexiti, mai greu de reconstituit istoriografic, ns cteva exemple se cuvin a fi reinute, mcar pentru consecinele avute n planul vieii private a unor universitari romni. n funcie de mprejurri, astfel de pasiuni incontrolabile au avut i efecte benefice, dar indiferent de consecine, aceste stri afective uneori intense i chiar iraionale au generat de regul zmbete sau oprobriul semenilor, alimentnd brfa, ironia, anecdotica, devenind subiecte de cancan etc. Pe de alt parte, trebuie s recunoatem c n concepia unora dragostea adevrat presupune n bun msur (dac nu complet) extrem de mult pasiune, chiar patim. Acest sentiment se manifest att de puternic nct individul uit adeseori de sine, este dispus a ntreprinde aciuni ce nu mai ascult nici mcar de instinctul de conservare, darmite de onoare, demnitate etc. Iar aspectul explic cum adeseori, n anumite mprejurri, dragostea pasional poate coincide cu violena, iar pentru unii ct de ct labili din punct de vedere psihic ea poate duce chiar la crim ori sinucidere. Iat cum se face c uneori acest tip de iubire este
110

Cf. Niklas Luhmann, Amour comme passion, Paris, Aubier, 1990, p.40.

52

asimilat cu dragostea abstract111, dei mereu exist enorme dubii n ce privete limitele dintre real i ideal, dintre dragoste i pasiune, pentru c n vreme ce aceasta din urm este asimetric, iubirea presupune totui raiune, reciprocitate. n fapt, pasiunea depersonalizeaz, individul dominat de aceasta manifestndu-se adeseori ca un nebun sau se apreciaz ca fiind n pragul nebuniei. De aceea, dragostea pasional presupune mult suferin, gelozie, un exagerat instinct de posesiune a celuilalt etc., conducnd adeseori la drame. Iar sub aspectul consecinelor tragice ale unor astfel de pasiuni putem invoca aici cazul lui Al. Odobescu. Dei trecuse prin via consumndu-se n mai multe iubiri arztoare, n urma crora nu au lipsit decepiile, Odobescu a nvat prea puin din acestea. Dezamgit, de pild, de sfritul legturii lui cu Anica Brcnescu112, n 1855, Odobescu primea de la prietenul su George Creeanu cteva reflecii asupra acestui eec i a vieii: socotesc c un om care are puin ambiie, care voiete a se deosebi n litere, n tiine etc., nu trebuie s se namoreze; amorul este o mare pierdere de timp i cel ce aspir la lucruri mari are trebuin de timp. Femeia nu merit sacrificii, ce un om de inim, care iubete, e dispus a face; orict de mult ai iubi o femeie, vine o zi n care te va nela. Singurele sincere sunt fetele publice: ct le ai n brae sunt ale tale; tii c n-ai a pretinde mai mult113. i pentru a nu se crede altceva despre motivele dezamgirii lui Odobescu, nu este lipsit de interes a evidenia aici cauza: viitorul nostru universitar, de arheologie i istoria artei, pur i simplu a aflat c Anica Brcnescu era captivat de scrierile lui Paul de Kock!114 Or, la vremea de care vorbim, n plin romantism, acest scriitor francez deosebit de prolific (publicase mai bine de patru sute de vodeviluri, romane i melodrame) era apreciat de lumea rafinat drept un romancier al buctreselor, servitoarelor i negustoreselor cu dughene; n plus, aceste comedii de moravuri realizate de Paul de Kock adeseori
Ferdinand Alquie, Le Dsir dternit, Paris, PUF (coll. Quadrige), 1987, p.63. Vezi de acelai i Das affektive Bewusstsein, trad. i ed. Jrgen Brankel, Wien, Turia u. Kant, 2004. 112 Anica sau Minetta, cum i se mai spunea, era fiica agi Scarlat Brcnescu i a Elenei, nscut Caragea. 113 Alexandru Odobescu i corespondenii si, ed. Filofteia Mihai i Rodica Bichis, Bucureti, Edit. Minerva, 1984, p.174. 114 Cf. Al. Odobescu, Pagini regsite. Studii i documente, ed. Geo erban, Bucureti, EPL, 1965, p.305.
111

53

sentimentale erau dominate de femei energice, n vreme ce brbaii apar mereu n situaii ct se poate de ridicole115. Cu toate acestea, cteva decenii mai trziu, prin 1891, Al. Odobescu om nsurat i cu o fiic de aproape 26 ani116 a cunoscut pe profesoara de geografie Hortensia Racovi. Nscut Keminger (fiind nepoat a baronului moldovean Keminger de Lippa), Hortensia era mai tnr cu 30 ani dect Odobescu. Fusese cstorit cu Al. Davila, de care a divorat117, i s-a recstorit cu Dumitru Racovi118, care a murit n 1891. Era aadar o femeie liber! De altfel, nceputul relaiei dintre Al. Odobescu i Hortensia l-am putea oarecum fixa n primvara anului urmtor, cnd hazardul a fcut ca n edina Adunrii Generale a Societii Geografice Romne din 8/20 martie 1892, universitarul s in o conferin, tot n acelai cadru acordndu-se Hortensiei Racovi un premiu impresionant, de 1000 lei, pentru lucrarea Dicionarul judeului Bacu119. Nu dup mult timp, cei doi sunt prezeni pe 21 iunie 1892 la reuniunea profesorilor de geografie din Bucureti, ce urma s elaboreze un program de studii pentru aceast materie. Aadar, ntlnirea n mai multe rnduri a lui Odobescu cu Hortensia, armul acesteia din urm, faptul c n ultima perioad profesorul fusese mai tot timpul singur n Bucureti, prins n fel de fel de activiti profesionale, dar i victim a unor maladii trectoare, crora a trebuit s le fac fa singur, au generat o pasiune amoroas devastatoare n ceea ce-l privete pe universitar. Iar din toamna lui 1892 cei doi sunt tot mai frecvent mpreun, nct se pune deja problema ca soii Odobescu
115

Pentru o minim orientare, vezi Florence Lapeyronnie, Visages des femmes dans les romans de Paul de Kock, Limoges, Facult des Lettres et des Sciences Humaines, 1989. 116 Fiica sa, Ioana (Nini) Odobescu, tocmai s-a cstorit n acel an august 1891 cu Theodor Damian (era primul mariaj). 117 Cei doi se cunoscuser pe cnd Al. Davila (fiul doctorului Carol Davila) era profesor la Azilul Elena Doamna din Bucureti, frumoasa Hortensia fiindu-i elev. Dei mariajul lor a fost de scurt durat (1885-1888), au avut totui doi copii, pe Teodor i Carol, acesta din urm fiind ministrul nostru plenipoteniar n SUA, n timpul lui Carol II. Mult mai trziu, n 1898, i Al. Davila va fi eroul unei gustate poveti de dragoste cu Anna Pherekide, ncheiat printr-un scandal bine mediatizat i o lun de nchisoare pentru ilustrul dramaturg (Anna va deveni n cele din urm n 1904 soia dr. C.D. Brtianu). 118 eful de cabinet al lui Titu Maiorescu. 119 Lucrarea va fi publicat n chiar anul morii lui Odobescu, la Bucureti, Edit. I.V. Socec, 1895, 599 p. (pn n 1905 au aprut ase ediii). Hortensia era profesoar de geografie la Externatul secundar de fete nr.2 din Bucureti (str. Sf. Apostoli 15).

54

s se separe n mod legal, ntruct zicea amorezul sunt antrenat cu fora cea mai irezistibil, cea mai suveran dominant, ntr-o afeciune foarte puternic pe care n-am mai simit-o niciodat120. Numai c aceast pasiune i-a adus nu doar mult suferin, ci i imense umiline, fr anse prea mari de ameliorare. Chiar soia lui, Saa, a propus Hortensiei s se cstoreasc cu acesta, ns ea nu a acceptat, dei iniial a agreat iubirea lui Odobescu, a profitat de ea121, l-a ncurajat i i-a alimentat pornirile ptimae. n acest context, de pasiune incontrolabil, refuzul venit din partea Hortensiei a determinat pe Odobescu s se sinucid, lund o doz puternic de morfin n noaptea de 8/9 noiembrie 1895, pentru ca n ziua urmtoare s-i afle sfritul122. Cu cteva ceasuri nainte de gestul fatal, Al. Odobescu se adreseaz prietenului su Anghel Demetriescu, spunndu-i acestuia ntr-o epistol memorabil: Nebun n-am fost, dar c, cu inima mea peste fire simitoare, am czut prad uurinii i vulgaritii simirilor unei fiine fr inim, fr contiin, lipsit chiar de acea ptrundere de minte ce ar fi fcut dintr-nsa o zn inspiratoare mult-puinelor mele faculti intelectuale. Mi s-a ntmplat s iubesc i alte femei n viaa mea i cteva din acelea au fost pentru mine ndemntoare la cele mai bune i mai alese ale mele lucrri. Aceasta ns, pe care am iubit-o mai mult dect pe oricare, a fost adevratul mormnt al inteligenei, al iluziilor, ba chiar i al vieii mele123. Evident, asupra detaliilor morii universitarului nostru vom reveni ntr-un alt capitol, ns este demn de amintit aici faptul c dei Hortensia a inut un jurnal intim deosebit de interesant, n ceea ce
Al. Odobescu, Opere, XIII, Coresponden 1892-1895, ed. Nadia Lovinescu, Rodica Bichis, Filofteia Mihai, Bucureti, Edit. Academiei Romne, 1996, p.136-137. 121 La 1 aprilie 1893, Hortensia Racovi a fost aleas membr a Societii de Geografie, probabil la intervenia lui Odobescu pe lng George Lahovary, secretarul general al acesteia. Sau, de pild, ediia a II-a a manualului realizat de Hortensia [semnat: Ortensia] Racovi, Curs de geografie. Cunotina general a Pmntului, a productelor i a locuitorilor lui, a 2-a ediiune, partea I: Geografia matematic, Bucureti, Edit. I.V. Socec, 1893, 204 p. (prima ediie apruse n 1888), a fost revizuit tot de Odobescu, fiind apreciat drept un excelent manual (cf. Al. Odobescu, Opere, XIII, Coresponden 1892-1895, p.264) etc. 122 Vezi i Horia Oprescu, Tragica roman de dragoste a lui A. Odobescu, n Viaa Romneasc, XXIII, 1971, nr.7, p.64-70, cu referine la informaiile oferite de Hortensia n 1950 n ceea ce privete unele aspecte biografice. 123 Al. Odobescu, Opere, XIII, Coresponden 1892-1895, p.645.
120

55

privete relaia ei cu Al. Odobescu gsim doar cteva fraze. Att a nsemnat Odobescu pentru ea, cel care i-a luat zilele ntr-un context de disperare pasional. n fapt, sentimentul iubirii contiente este departe de a produce cuiva cel mai mic ru, ntruct dragostea presupune afeciune reciproc, confer demnitate, tonus, energie pentru a depi obstacolele, pentru a te nla n ochii celui pe care-l iubeti etc. Nu ntmpltor i scria Sextil Pucariu iubitei sale (i viitoare soie, Eleonora), pe la nceputul anului 1904, rnduri edificatoare din perspectiva celor sintetizate de noi mai sus, evident, el doar intuind ceea ce viaa i va confirma de-a lungul a patru decenii de convieuire: Dar ce nsemneaz dragostea cu adevrat fericitoare am simit abia acum, de cnd mi dau seama c ceea ce am dorit totdeauna nelmurit e ceea ce am gsit acum. Dreapt i cinstit pn n fundul sufletului, ca prinii i bunicii ti124; dulce i alipicioas ca femeia ce nu vrea s fie dect o tovar sigur a vieii i o mngietoare nelegtoare n ceasurile de tristee sau de depresiune: dreapt din fire, tu eti ngduitoare cu alii, dar nenduplecat cu tine nsui; cu un sim pronunat pentru frumos, tu apreciezi setea mea de frumusee; cu mintea ta clar, mi-ai devenit un sftuitor preios. Iat caliti care compenseaz gusturile tale burgheze, care fac s preferi un trai fr mult variaie unei viei zbuciumate cu srituri bizare i bogat n surprinderi. Enigmele de dezlegat, dorinele ce a sensurile, vanitatea ce rscolete ambiiile alung dintr-o csnicie modern urtul i monotonia, dar nu promoveaz soliditatea de care are nevoie csnicia unui muncitor cu creierul. Acestea sunt calitile femeii care este convins l vor duce la fericire125. Pe de alt parte, este adevrat i faptul c nimic din ceea ce s-a realizat deosebit n lumea asta nu s-a fcut fr pasiune, chiar fr mult pasiune. ns cnd ne-am gndit la un capitol cu acest titlu, Dragostea pasiune incontrolabil, am avut n vedere o bun parte din cazuistica legat de profesorii universitari ai facultilor de filosofie i litere, n care aspectul tragic al iubirii arareori poate fi surprins, cel puin ca manifestare exterioar individului. Poate c de aceea, seciunea de fa a crii a i fost destinat s surprind n primul rnd ardoarea i iubirea ca
Pe care Sextil Pucariu i cunotea: mama lui era verioar bun cu ambele bunici ale Eleonorei (i dinspre mam, i dinspre tat). 125 Sextil Pucariu, Clare pe dou veacuri. Amintiri din tineree (1895-1906), p.371.
124

56

impuls al tinereii, elemente ce se conjug cu vrsta formrii de sine ca om i intelectual, cnd adolescentul descoper i pe cellalt, de sex opus, cu toate pornirile fiziologice fireti, dar i cu voina autocontrolului pentru realizarea de sine din punct de vedere profesional. Evident ns, dup cum se va vedea, ardoarea, dragostea chiar cea cu iz carnal aproape c nu au vrst, iar exemplele pe care le vom invoca indic faptul c aceast trstur nici pe departe nu pune n primejdie fiina uman, ci dimpotriv. De aceea, vom reveni la Ovid Densusianu, care dup divorul de Elena A. Bacaloglu, n 1904, nu s-a mai recstorit. Asta nu a nsemnat c a devenit insensibil la iubire, c fiind la vrsta maturitii i deja profesor universitar a fost preocupat doar de tiina pe care a ilustrat-o cu mult har: filologia. Nici pe departe! Superficial privind lucrurile, am putea spune c a fost chiar un aventurier sentimental, nencorsetat de regulile stricte impuse de un mariaj. De pild, de pe la finele anului 1915, Ov. Densusianu a avut o idil cu Maria (Mia) Frollo, student a sa n anul doi. i ca s se vad ce surprize poate oferi viaa, nu fr legtur i cu sinuciderea lui Odobescu, vom dezvolta aici o parantez. Maria Frollo era fiica din prima cstorie a lui G.T. Buzoianu, profesor la Craiova, apoi la Bucureti i civa ani la Botoani, cunoscut ndeosebi pentru numeroasele lui manuale de geografie i atlase destinate nvmntului primar i secundar. Aadar, Mia era unul din cei trei copii ai acestuia cu Mariana Mldrescu. Tatl a cunoscut ns pe nimeni alta dect pe Hortensia Kreminger, cea care a strnit n exact aceeai perioad i pasiunea lui Al. Odobescu, cu consecina relatat mai sus. n urma scandalului, Buzoianu se recstorete cu Hortensia i se transfer la Botoani (1896-1899), tocmai la liceul unde cndva fusese suplinitor Ov. Densusianu, n primul trimestru al anului 1892/3. Hazardul face ns ca Mia Buzoianu s se cstoreasc n 1908 cu Iosif Frollo, unul din cei doi fii ai lui Giovanni Frollo, profesor de limbi neolatine la Universitatea din Bucureti126, dup al crui deces (n 1899) catedra a fost de altfel suplinit o vreme de Ovid Densusianu, acesta devenind apoi titular. Iosif Frollo i fusese i el student lui Densusianu, ajungnd ulterior profesor de latin, greac, francez i filosofie n nvmntul secundar i la facultatea de teologie romano126 C.H. Niculescu, Gian-Luigi Frollo (1832-1899), n Studii italiene, IV, 1937, p.93-120.

57

catolic din capital, publicnd mpreun cu Mihai Dragomirescu mai multe manuale de francez. Soia acestuia, Mia, abia ntre 1914-1919 va urma cursurile aceleiai faculti, fiind apoi profesoar tot n Bucureti, ntre 1926-1945 prednd la liceul Iulia Hasdeu. Pe Densusianu, aceasta l cunotea mult mai devreme, probabil din 1906, colabornd la revista acestuia, Viaa nou, de multe ori cu pseudonim. Aadar, nc din primii ani de studenie, ntre Mia Frollo i Ovid Densusianu s-a nfiripat o idil, ce s-a ntins pe o perioad destul de lung127. De asemenea, cnd Mia a publicat un volum de versuri, Flori de flcri (Bucureti, 1923), acesta a fost recenzat elogios probabil de Densusianu128, autoarea primind chiar un premiu al Academiei, n 1924129. Evident, n-a fost ultima iubire a filologului bucuretean! De pild, ntre 1930-1935 este foarte probabil s fi existat relaii de dragoste ntre Ov. Densusianu i Alexandrina Istrtescu, dup cum rezult parial i din corespondena acesteia din urm trimis fostului ei profesor130. Dar poate idila a nceput ceva mai devreme, mcar din 1926, cnd Alexandrina a devenit asistent la catedra de filologie romanic, nu dup mult timp ajungnd chiar lector. Posibila legtur dintre cei doi s-a ncheiat n 1935, cnd aceasta s-a cstorit, dat dup care va semna Al. Istrtescu-Tzurea. A fcut i o specializare n Frana, n limba francez veche, dup care i-a trecut doctoratul la Bucureti, n 1937, mult mai
Corespondena ei cu Ov. Densusianu, n vol. Scrisori ctre Ovid Densusianu, II, ed. Liviu Onu, Ileana Vrtosu, Maria Rafail, Bucureti, Edit. Minerva, 1981, p.62-96. Prima epistol de dragoste a Miei Frollo ctre Ov. Densusianu dateaz din 6 ianuarie 1916 (p.68-69), idila durnd pn spre 1920, fiind reluat dup civa ani, ns ntr-o manier mai temperat. 128 n Viaa Nou, XIX, 1924, nr.11-12, p.186-187. 129 Maria (Mia) Frollo a avut cu soul ei doi copii, o fat i un biat: Margareta a studiat geografia i geologia la Universitatea din Bucureti (1929-1932), devenind asistent a lui I. Popescu-Voiteti; n 1939 i-a susinut doctoratul n geologie la Paris, cu disertaia tude ptrographique des sries sdimentaires de la valle du Bicaz, Carpates orientales (retiprit n 1963, la Imprimerie Subervie, 183 p.), ulterior publicnd mai multe studii, ultimul depistat de mine fiind din 1971; Margareta s-a cstorit cu Henry de Rech, stabilindu-se n Frana i prednd la Institutul Catolic din Toulouse. Despre biat, Anton Vl. Frollo, n-am aflat multe lucruri, dect c a urmat dreptul i a fost avocat, fiind cstorit cu Ileana Viineanu, cu care a avut doi biei i o fat; ntre 1959-1964 a fost deinut politic, prin anii 1980 fiind nc n via, la Bucureti. Dar i tatl acestuia, Iosif Frollo, a fcut nchisoare politic ntre 1951-1955. 130 Scrisori ctre Ovid Densusianu, III, ed. Liviu Onu, Ileana Vrtosu, Maria Rafail, Bucureti, Edit. Minerva, 1984, p.45-51.
127

58

trziu prednd aceast limb la Institutul Politehnic din Bucureti (ntre 1950-1963), o vreme fiind i colaboratoare la Institutul de Lingvistic (sectorul de lexicografie). Iar n galeria celor care au fcut din dragostea trzie un soi de pasiune mai mult sau mai puin controlabil am mai putea invoca aici pe Neculai Ionescu, unul din primii profesori de istorie ai Universitii din Iai, care a fost o vreme namorat de soia lui Grigore Coblcescu, Eufrosina, aceasta acceptnd de altfel s-i fie ibovnic131. mpreun au pus la cale suspendarea lui Titu Maiorescu de la coala Central de Fete din Iai, pe motiv de imoralitate (fruntaul junimist fiind trt i prin tribunale), n realitate doar pentru c Eufrosina Coblcescu rvnea la conducerea stabilimentului, la aceast aciune asociindu-se i influentul om politic de atunci N. Ionescu. Dar dup cum am spus deja, ne vom opri aici n principal asupra iubirii de tineree a universitarilor notri, cel mai adesea rod al cunotinelor ntmpltoare dintre un individ aflat n pregtirea ascensiunii sociale i, mai ntotdeauna, Muza care confer i alimenteaz elanurile culturale. Este vorba aadar de iubirile nevinovate, mai degrab de jocul de-a dragostea, legturi care cel mai adesea n-au avut ca finalitate alctuirea unui cuplu, dei puritatea sentimentelor i imaginaia juvenil au funcionat la cote maxime. Pe la 1900, la Budapesta, I. Lupa i O. Goga, la care se mai adaug Ion I. Lapedatu i Mihalache Navrea, erau amorezai ndeosebi de o foarte frumoas i foarte amabil Margit Weber, una din fiicele familiei la care cei patru luau masa de prnz, n regim de pensiune. Aproape fiecare din noi era amorezat de ea. Pe cnd eram noi acolo i fcea curte un doctor n medicin, pe care-l uram din tot sufletul132. Iar acestui tip de iubire (namorare) i se asociaz de regul i ceea ce uzual este acoperit semantic prin coup de foudre, ntr-un fel dragoste la prima vedere. De altfel, persoanele care simt o astfel de senzaie, violent n adncul sufletului, sunt cuprinse parc de un soi de pasiune incontrolabil, care genereaz nu doar emoii, ci chiar aciuni
131

Vezi i N. Leon, Note i amintiri, Bucureti, 1933, p.33. De altfel, Coblcescu va i divora de Lucreia prin sentina nr.59 din 12 martie 1882 a Tribunalului Iai, secia II. 132 Ion I. Lapedatu, Memorii i amintiri, ed. Ioan Opri, Iai, Institutul European, 1998, p.73. Margit s-a mritat n cele din urm cu un cpitan de grniceri, din Predeal, Cornel Burg. Ajuns apoi la Braov, Margit conta ca cea mai frumoas i cea mai armant.

59

aparent nefireti, o zpceal greu neleas de alii133. Nu ntmpltor, tema lui coup de foudre constituie subiectul predilect al multor scrieri literare sau ecranizri ale unor poveti de dragoste, multe chiar cu iz de comedie tocmai datorit situaiilor nefireti n care se afl personajele ce cad victim unui astfel de sentiment. ns dincolo de patos, cercetrile moderne desluesc tot mai mult i fundamentele motivaiilor chimice ale acestei tulburri, legate de excesul de adrenalin, a crei prezen duce la creterea ritmului cardiac i a temperaturii, adic genereaz tocmai acele manifestri descrise a fi specifice unei coup de foudre. Cu toate acestea, victima nu are explicaii, ea are doar senzaii, porniri pline de emoie, chiar gnduri i atitudini incontrolabile. De aceea, individul i pierde adeseori obiectivitatea, supraliciteaz calitile celui care i-a produs astfel de sentimente, l vede n cele mai frumoase culori, cu toate calitile sugerate de visul su de dragoste. Este i cauza pentru care legturile create n astfel de mprejurri nu sunt durabile, existnd i un revers al medaliei, n sensul c vine un moment al dispariiei euforiei, cnd adevratele caliti ale celuilalt sunt relevate, nu ntotdeauna la cotele ideale134. Rememornd anii adolescenei, Teohari Antonescu nota cu oarecare scrupulozitate iubirile tinereei, pe de o parte nevinovate prin forma de manifestare, pe de alta prin nemplinirile specifice vrstei i epocii: Primul vis al meu de iubire a fost Vasilichia Xantopol; edea la Giurgiu, la colul strzii Frumoase i Tbcarii, cea care duce spre staia mare; de cte ori nu ne-am fcut semne cu neles i nu am mers unul spre altul cu iubire i mcar o dat s vorbesc cu dnsa nu s-a putut. Ne-am deprtat unul de altul i tot un cuvnt nu ne-am spus. A venit apoi Maria Stoenescu, a murit acum de mult; cu dnsa era i mai viu dect mi se pare; mi plceau ochii ei la nebunie i dnsa s-a dus fr s schimb un cuvnt de dragoste. Apoi Maria Manolescu i, n fine, afacerea cea mai serioas, poate singura cnd am fost prins adnc de o fat, e vorba de Poliana Cernovodeanu, i totui lucrurile s-au stricat fr s fi avut mcar
133

Susan Baur, Aimer. Coup de foudre, passion et grand amour, traduit par Benjamin Gurif, Paris, Payot & Rivages, 2006; Houda Ounis, Coup de foudre. tude linguistique dune metaphore, preface de Michel Arrive, Limoges, Lambert-Lucas, 2007. 134 Marie-Noelle Schurmans, Loraine Dominice, Le coup de foudre amoureux. Essai de sociologie comprehensive, Paris, Presses Universitaires de France, 1997.

60

un moment de atta plcere, s zic unei femei mi-eti drag mult sau s aud de la dnsa c ine la mine135. Garabet Ibrileanu s-a ndrgostit ntia dat dup mrturisirea lui, n sens adevrat sau aproape adevrat la 18 ani, n iulie 1889, ntr-o vacan pe care o petrecea n oraul Roman. Ca orice tnr melancolic se plimba zilnic prin grdina public a oraului, unde la un moment dat vede o fat subire, nalt, cu coada pe spate, cu prul galben i cu ochii negri, care inea n mn un trandafir rou136. N-o cunotea, i n-o va cunoate personal vreodat, fiind extrem de timid la vremea aceea, ns imaginea ei l va nsoi mult, mult vreme. Fata Otilia nu avea atunci dect 16 ani i nu era din urbe, ci din Botoani, unde tatl ei era medic militar, un austriac, pe nume Rabener. Venise la Roman doar n vizit la o var a ei. Numai c iubirea137 declanat n inima lui Ibrileanu, dragostea romantic, de la 18 ani, nsemna n primul rnd suferin, pentru c aspiraia dup sufletul, dup corpul, dup ntreaga fiin a femeii iubite este dureroas i nu poate fi satisfcut niciodat complet. n plus, tnrul se simea urt, srac, stngaci, fr putin de a avea trecere la femei, cci inteligena spune el n-am considerat-o niciodat ca o arm fa de femei138. Cu toate acestea, a luat cu asalt casa unde locuia fata, o urmrea n plimbrile ei, ba chiar au schimbat priviri timide i, neateptat, viitorul universitar a primit discret i nite trandafiri roii, n vreme ce el a fcut s-i parvin o scrisoare de dragoste... n franuzete (ea nu tia romnete). i cam asta a fost totul! Ulterior, peste vreo doi ani, devenind student, Ibrileanu i mrturisea lui Panait Muoiu de acel coup de foudre i c ntmpltor o revzuse pe Otilia, tot la Roman, fr ns a mai simi fiorii cei dinti. Pe aceleai coordonate ale cunotinelor ntmpltoare i ale unor posibile consecine generate de un coup de foudre se nscrie i ntlnirea dintre O. Goga i Aurelia Rusu (viitoare nvtoare), n februarie 1900, cu ocazia participrii la o nunt lng Braov, prilej cu care au fost mpreun cele dou zile ale evenimentului. A fost suficient doar atta timp pentru a hotr de comun acord s se cstoreasc, s
Teohari Antonescu, Jurnal (1893-1908), p.152. G. Ibrileanu, Amintiri din copilrie i adolescen, n Opere, VI, ed. Rodica Rotaru i Al. Piru, Bucureti, Edit. Minerva, 1978, p.258. 137 Ibrileanu fcea o net distincie ntre iubire i amor, asupra creia nu insistm acum. 138 G. Ibrileanu, Amintiri din copilrie i adolescen, p.259.
136 135

61

urmeze facultatea mpreun, apoi s cltoreasc ca poet i pictori. Relaia lor a durat aproape trei ani139, mai mult prin intermediul corespondenei, i a dat natere mai multor poezii de referin pentru creaia poetului ardelean (Dorin, Desprire, Pribeag, Noapte .a.). n vara lui 1903, Goga a cunoscut ns pe Adelina Olteanu, strnepoat a lui Petru Maior, pn atunci profesoar la Azilul Elena Doamna din Bucureti i scriitoare140, stabilit o vreme la Sibiu pentru a se ngriji de nepoii de sor, rmai orfani. Chiar dac aceasta era mai n vrst dect el cu vreo patru ani, Octavian Goga a fcut pentru Adelina o veritabil pasiune, ce s-a ntins i de-a lungul anului 1904, este drept, cei doi vzndu-se doar n vacanele petrecute de poet la Sibiu. Mai mult chiar, iubirea nutrit de Goga s-ar fi dorit ncununat i printr-o cstorie, poate i pentru c Adelina Olteanu nu rspundea ntru totul ateptrilor mai tnrului student. Oricum, scrisorile expediate de aceasta nflcratului admirator par extrem de decente, trdnd mai curnd o atitudine de sor dect de iubit141, Adelina adresndu-i-se cu d-le Goga i aducndu-i oarecare beneficii poetului pe cale de afirmare prin lobbyul ce i-l fcea prin mediile intelectuale bucuretene (de pild, pe lng N. Iorga, a crui cas o vizita frecvent). Cu toate acestea, este posibil ca O. Goga s fi neles altceva din relaia cu Adelina, imaginaia lui s fi mers mult mai departe dect realitatea. Se pare c femeia iubit l admira ca poet, dar mai puin ca om, aa cum rezult dintr-o patetic epistol a lui Octavian Tsluanu, adresat n 1905 lui Goga, prin care-l ruga s adopte o atitudine onest fa de Adelina: A avut dragostea nefrit pentru comoara din tine, pentru poezie. Tu, pe aceast dragoste, ai cldit n nchipuirea ta i pe cealalt. Ai cerut s iubeasc pe lng melodie i pe cetera. De asemenea, cerndu-i s o crue, Tsluanu i ddea sfaturi de bun sim lui Goga: Tu o s-i vindeci n curnd sau mai trziu ranele ambiiei sfrmate, o s uii toate, i cnd i va veni vremea de cptuial o s te alipeti de o floare plpnd, care te va nelege n ntregime, care-i va

Pamfil Biliu, Octavian Goga Din relicvele unei vrste pierdute, n Manuscriptum, IX, 1978, nr.4, p.148-152. 140 Aceasta colaborase de mai mult vreme la Luceafrul din Budapesta i la Familia din Oradea, cu poezii, sub pseudonimul A.O. Maior. 141 Scrisorile Adelinei n vol. Octavian Goga n coresponden, ed. Mihai Bordeianu, tefan Lemny, Bucureti, Edit. Minerva, 1983, p.340-354.

139

62

iubi ntreaga fiin142. Cum de la sine se nelege, aa s-a i ntmplat. Numai c, n cele din urm, Adelina Olteanu va deveni soia sftuitorului de mai sus, Octavian Tsluanu, n acelai an n care i O. Goga s-a cstorit cu Hortensia Cosma, n 1906143. n schimb, Al. Claudian s-a ndrgostit nc de pe la finele anului nti de facultate de o coleg, Zoe Solomonescu (de la secia de francez), o bucureteanc dintr-o familie extrem de modest, dar de o delicatee sufleteasc arareori ntlnit, remarcat de mai toi cei ce au cunoscut-o. Dei erau mult prea tineri pentru a se cstori, se pare c dragostea dintre ei a fost att de puternic i de ptima nct nimeni i nimic nu le-a putut sta mpotriv. Cu toate c prinii lui tatl fusese militar de carier, general, iar mama era nepoat de-a universitarului Petre Cerntescu, posesori ai unor proprieti funciare respectabile l-au sftuit s nu se grbeasc, s-i fac mai nti o carier etc., totui Al. Claudian a inut s-i dovedeasc dragostea fa de tnra coleg prin a lua-o de soie, atunci, imediat, cnd nc erau studeni. Ceea ce s-a i ntmplat, familia acceptnd acest pas poate i pentru c n aceeai perioad un coleg al lor s-a sinucis din motive sentimentale. De altfel, P.P. Panaitescu o caracterizeaz pe Zoe, cu ocazia unei serate la Victor Papacostea, n 16 aprilie 1922, ca fiind o intelectual, dar cu rigiditatea temperat de graia i ironia feminin144. ns ardoarea lui Claudian a disprut nu mult dup aceea, acesta deprtndu-se practic de soie pentru tot restul vieii, chiar dac n-au divorat n sens concret. Ea a continuat s-i dedice ntreaga existen primei i singurei iubiri, uneori la lumina zilei, dar de cele mai multe ori din umbr, aspect ce-l vom dezvolta ntr-un alt capitol. ns aa cum a rezultat deja, iubirea ca pasiune incontrolabil nu este un atribut doar al tinereii. Se poate cdea n mrejele ei oricnd, uneori cu beneficii imediat vizibile, alteori cu consecine traumatice n
Octavian Goga n coresponden, ed. Daniela Poenaru, Bucureti, Edit. Minerva, 1975, p.330-331. 143 Pentru toate aceste trei iubiri de adolescen vezi Ilie Guan, Octavian Goga. Rsfrngeri n evantai, Sibiu, Edit. Imago, 2002. Adelina s-a stins ns curnd din via, la numai 33 ani, n 1910. Octavian Tsluanu se va recstori n 1918 cu Fatma Sturdza, pe care a cunoscut-o pe cnd aceasta era infirmier, n vremea rzboiului. Fatma era fiica diplomatului de neam boieresc Radu Sturdza, aadar nepoat a caimacamului Vasile Sturdza, cel dinti prim-ministru al Moldovei dup alegerea lui Al.I. Cuza ca domnitor. (Din multele rubedenii, Fatma era var primar i cu Lucia Sturdza Bulandra). 144 P.P. Panaitescu, Pagini de jurnal (1921-1927), p.56.
142

63

plan intim sau pentru cei din imediata apropiere. Dei nu avem nc argumente pentru vreo relaie ceva mai strns, de iubire (chiar i tainic), ntre Nae Ionescu i Maruca Cantacuzino, o serie de mrturii este drept, nu multe145 vorbesc totui despre acest lucru. De vi nobil (din familia Rosetti-Tescanu, dup tat, iar dup mam din Negri, Jora i Rosetti), cu o biografie tumultoas, de factur romantic, Maruca i-a asumat dup cstoria cu Mihail G. Cantacuzino nu doar titlul de principes, ci i o funcie cultural pentru high-life-ul bucuretean, fiind chiar un soi de Georges Sand dmboviean146. Dup decesul soului ei, n 1928, era de ateptat ca Maruca s nu mai ascund vechea ei legtur cu George Enescu (de care mai toat lumea tia), i chiar s se mplineasc dorina de cstorie, mai ales a ilustrului muzician. Dar n-a fost s fie, cel puin n anii aceia, pentru c deloc tnra vduv se pare c a fcut o mare pasiune pentru confereniarul de filosofie Nae Ionescu, prezent n celebra cas Cantacuzino mai puin pentru diversele audiii muzicale (acesta nefiind un meloman), ct mai ales pentru a fi n proximitatea elitei bucuretene i, evident, a amfitrioanei Maruca. Nu se cunosc detaliile legturii dintre cei doi, ns lumea ct de ct apropiat vorbea de o nentrziat cstorie, chiar dac Nae Ionescu era mai tnr dect ea cu vreo 13 ani i avea deja o soie. De data aceasta, cel raional a fost filosoful, ruptura dintre cei doi (n 5 iulie 1933) dup vreo apte ani provocnd o grav depresie Maruci Cantacuzino, care se gndea chiar la sinucidere (n-ar fi fost ntia dat!), aproape mutilndu-se147, revenindu-i tocmai prin grabnica reapariie a lui George Enescu, de la Paris, care s-a ocupat de ea cu o abnegaie demn de toat aprecierea. De altfel, mai apoi, la finele lui 1939, compozitorului i s-a mplinit dorina, cstorindu-se cu femeia mult rvnit nc din preajma primului rzboi mondial. ns din aceast legtur, Nae Ionescu a avut doar de ctigat, de la rafinamentul comportamentului de salon al naltei societi i a legturilor profitabile, pn la gustul pentru un anume tip de inut vestimentar (realizat de faimosul croitor Gic Cristescu) i aspiraii
Printre altele Ilie Koglniceanu, Destinuiri despre George Enescu, Bucureti, Edit. Minerva, 1996; Mircea Vulcnescu, Nae Ionescu, aa cum l-am cunoscut, Bucureti, Edit. Humanitas, 1992. 146 Vezi Maria Cantacuzino-Enescu, Umbre i lumini. Amintirile unei prinese moldave, ediia II, trad. Elena Bulai, ed. C.Th. Ciobanu, Oneti, Edit. Aristarc, 2005. 147 S-a autoincendiat, ndeosebi faa fiindu-i afectat.
145

64

imobiliare de genul celei puse n practic prin casa lui de la Bneasa. Numai c trebuie precizat faptul c desprirea de Maruca nu s-a produs din cine tie ce raiuni morale! Nici pe departe! Pur i simplu avea, de ceva vreme, o alt iubit, pe Elena Popovici-Lupa148, care la rndul ei va fi prsit pentru Cella Delavrancea, cea care culmea ironiei a fost martor la cstoria religioas a Maruci cu George Enescu. Acest exemplu, ns, probeaz ntr-un fel nu doar funcia transformatoare (teoretic n bine) a individului, ci i latura manipulatoare a iubirii, care duce la dominarea celuilalt (a femeii, n cazul invocat), la implicarea lui ntr-un joc al sentimentelor ce presupune posedarea prin excluderea unei tere persoane. Pe de alt parte, din punct de vedere social, cazul invocat ne sugereaz i importana mult mai mare a amorului utilitar, n comparaie cu cel liber, dei adeseori ntre cele dou aspecte exist certe raporturi de dependen. Au existat ns i alte contexte ce au declanat iubiri tardive. La 80 de ani, Ion Petrovici prea ntr-o form excelent: Este nalt ca statur, nc vioi, plcut brbat, ras la fa, foarte sntos, are i acum o minte ager i o memorie remarcabil, conversaia lui este savuroas dup cum i se fcea o scurt caracterizare de ctre un informator al Securitii, n 1962149. Iar o alt surs a aceluiai organism comunist de reprimare informa superiorii, cu un an mai devreme, c ilustrul profesor de filosofie are intenii foarte serioase de cstorie, invocnd n faa prietenilor pentru a ocoli ridicolul cazuri celebre din istoria culturii universale (de pild, pe Goethe). ns iubirea senectuii sale, Adelina Vulcu, ntr-un fel i ea o proscris a epocii, nu era o cunotin recent. Se pare c idila dintre cei doi data de prin 1944, cnd mai tnra artist avea vreo 30 de ani, iar universitarul nostru era ministru al Educaiei n guvernul Antonescu. Pe atunci el era nc nsurat, dar acest lucru n-a mpiedicat-o pe Adelina bunoar s fie prezent n primele rnduri n sala de tribunal cnd a fost judecat Petrovici pentru colaborarea cu regimul pronazist. Iar dup decesul soiei sale (coana Margot), n 1946, nu mai existau nici mcar impedimente de natur moral, numai c profesorul-filosof a petrecut un deceniu n nchisoare. Cu toate acestea,
De pild, cnd a fost asasinat I.G. Duca la Sinaia, la 29 decembrie 1933, Nae Ionescu se afla i el acolo cu aceast amant, ceea ce a generat chiar speculaii, se pare ns c fr fundament. 149 Apud I. Necula, Ion Petrovici n vizorul Securitii, Bucureti, Edit. Saeculum, 2005, p.157.
148

65

dei Adelina Vulcu se stabilise la Blaj, dup eliberarea lui Petrovici ea i fcea frecvente vizite n capital, unde adeseori zbovea mai mult vreme, poate chiar l susinea material150. Am evocat aici pasiunile evidente, unele chiar bine cunoscute, adeseori cu repercursiuni explicabile. Au existat ns o sumedenie de substitute care ar acoperi tema idealului feminin i al dragostei ca pasiune, ncepnd cu ataamentul fa de fotografia femeii venerate, pasiunile secrete, intime i nicicnd dezvluite, dragostea pentru un personaj de carte, i pn la discuiile purtate cu prietenii despre fiina iubit (fapt ce poteneaz, uneori, iluzia) etc. La urma urmei, cte ceva din toate gsim n romanul Adela al lui G. Ibrileanu, izvort din propria lui experien.

NTRE DRAGOSTEA IDEAL I CEA CARNAL


Dac dragostea ideal, adeseori de esen platonic, este de perspectiv i se ndreapt spre femeia cu un anume rang uman i social, presupune enorm de mult ataament i rafinament n manifestrile amoroase151, dragostea carnal este rezultatul impulsurilor imediate, individul fiind mai puin predispus la raiune i pudoare. Aadar, sunt dou tentaii antinomice. Dragostea carnal refuz de obicei angajamentele concrete pentru o stabilitate a legturii, respinge ideea de cuplu i familie n sens clasic. Amorul carnal se ndreapt spre prostituate, femei uoare, legturi ntmpltoare etc., avnd ca scop satisfacerea rapid a dorinelor sexuale (ceea ce nu exclude neaprat sentimentul). Iar acest tip de conduit este favorizat n primul rnd de mediul adolescentin i studenesc. n fond, viaa unui tnr n mediul universitar vine dup anii de liceu, care de regul sunt ncorsetai n reguli mult mai severe (ncepnd cu obligaia inutei vestimentare, a uniformei, pn la interdicia de a merge nensoit la spectacole i cinemauri, iar acest lucru numai la sfritul sptmnii). De pild, s ne amintim de domnioara Cucu,
150 151

Ibidem, p.155-158. Vezi Lon Robin, La Theorie platonique de lamour, prface de Pierre-Maxime Schuhl, Paris, PUF, 1964; Maurice Ndoncelle, Nature et valeur permanente de lamour platonique, Torino, Filosofia, f.a. [1977].

66

profesoar provincial din Steaua fr nume a lui Mihail Sebastian, cu ct rvn i urmrea elevele de liceu care ar fi ndrznit s mearg la gar pentru a vedea unicul expres ce lega Bucuretiul de Sinaia, ora al Cazinoului i al pierzaniei. Sociologul N. Petrescu pomenete n memoriile sale de plcerea liceanului din primul ciclu de a chiuli de la ore, de a-i lepda uniforma i a hoinri prin ora. Este totodat i vrsta la care ncepe s se iniieze n tainele artei de a face curte la fete, dei vrsta era ideal pentru a cdea victim contactelor ntmpltoare i dobndirii bolilor venerice152. Pe cnd viaa de student nseamn n primul rnd libertate, libertate din mai toate punctele de vedere, inclusiv sexual. Acest aspect al vieii amoroase a tinerilor a suscitat multe stereotipii i un anumit tip de conduit. Este mai mult dect probabil existena la fiecare a uneia sau mai multor iubiri pasagere, ori iubiri carnale. Faptul este mult prea obinuit pentru a insista aici. ntr-unul din volumele sale de memorialistic, Nicolae Mrgineanu evoc cu mult dezinvoltur vizitele la o cas de toleran din Ortie, poate mpreun cu prietenii si Ioan Breazu i Ioan Mete, o idee mai vrstnici ca el, nc de pe cnd erau n penultima clas de liceu153. Dar ca licean n ciclul doi i Nicolae Petrescu vorbete de chinul gndurilor erotice, de visurile care-i aau simmintele i-i exaltau imaginaia. n consecin, la 16 ani i trei luni a avut prima experien erotic cu o prostituat, dus de un coleg mai priceput, convingndu-se c nu-i o treab tocmai uoar: actul cel mai instinctiv la animale, omul trebuie s-l nvee. Aceast prim experin a fost mai puin plcut dect i nchipuise, ceea ce l-a fcut s nu se mai gndeasc mult timp la femei154. Pe de alt parte, nu trebuie s omitem faptul c frecventarea prostituatelor a devenit de pe la mijlocul secolului XIX aproape o... cerin a epocii. Dei nu avem nc studii comparate cu ce se petrece astzi, se pare totui c pe atunci apelul la astfel de servicii sexuale mai mult sau mai puin profesioniste era un trend al vremii, o necesitate rezultat mai degrab din teama extraordinar inoculat adolescenilor n ceea ce privete efectele distructive ale onanismului, propagand
Nicolae Petrescu, Memorii, I (Plcerea de a tri pe alte meridiane), p.80. N. Mrgineanu, Mrturii asupra unui veac zbuciumat, ed. Daniela Mrgineanu-ranu, Bucureti, Editura Fundaiei Culturale Romne, 2002, p.36. 154 Nicolae Petrescu, Memorii, I (Plcerea de a tri pe alte meridiane), p.83-84.
153 152

67

nceput nc de pe la finele veacului XVIII, dar accentuat ndeosebi n prima jumtate a secolului urmtor155. n plus, nu trebuie s neglijm semnificaiile degajate din epistola lui D. Evolceanu ctre S. Mehedini, din 29 iulie 1894, pe cnd viitorul latinist se afla mpreun cu P.P. Negulescu la Grfenberg: eu am venit aici pentru neurastenia sexual cptat de nevoie n Bonn i din prostie n Berlin, anul trecut. Viaa regulat n ast privin e prima condiie, concluziona semnatarul scrisorii156. Numai c aceste legturi ntmpltoare au creat uneori i probleme, genernd situaii mai puin agreabile sau crend complicaii, de pild prin naterea unor copii nedorii sau prin dobndirea unor boli cu transmitere sexual. Situaia din urm se ntlnete ndeosebi pn pe la nceputul secolului XX, cnd astfel de maladii nu-i aflaser nc remedii eficiente157. A fost, de pild, cazul lui A.D. Xenopol. Acest lucru este consecina unui stil de via adolescentin, premarital, la care se asociaz uneori i alte obiceiuri precum beia, consumul de droguri etc. De obicei, pentru intelectuali mediile studeneti favorizeaz cel mai mult legturile carnale ntmpltoare, viaa boem cu tot cortegiul presupus de aceasta. n anii adolescenei, nc de pe la 16-17 ani, B.P. Hasdeu se lsa antrenat cu mare uurin n aventuri erotico-sexuale fr a-l interesa ctui de puin aspectul, etnia, cultura, rangul ori vrsta partenerelor. Mai mult, din toate aceste aventuri deloc puine i nregistrate cu destul scrupulozitate n nsemnrile lui jurnaliere , Hasdeu fcea bravad, povestind tovarilor de chefuri ct mai multe detalii din viaa lui sexual158. De altfel, o parte din aceste excese evident, mult atenuate ca expresie se regsesc n Duduca Mamuca, un roman aproape biografic care a i scandalizat n 1863 pe puritanii ieeni. Spre senectute, Lucian Blaga mrturisea lui Gh. Grigurcu c-i ncepuse viaa sexual la 16 ani, rememornd melancolic prostituatele
155

Vezi disertaia doctoral a lui Yan Aresu, Evolution du discours mdical sur lonanisme de 1710 nos jours, sous la direction de Alain Aubrege, Universit Henri Poincar-Nancy 1, 2004. De asemenea: Sexual outcasts, 1750-1850, vol. IV (Onanism), ed. Ian McCormick, New York, Edit. Routledge, 2000. 156 Titu Maiorescu i prima generaie de maiorescieni. Coresponden, p.595. 157 De pild, bazele diagnosticului de laborator al sifilisului s-au pus abia n 1906 (cnd se descoper seroreacia), iar unul din medicamentele ct de ct eficace Salvarsanul a fost produs doar din 1910 de ctre Paul Ehrlich. 158 I. Oprian, Romanul vieii lui B.P. Hasdeu, Bucureti, Edit. Minerva, 1990, p.119-122.

68

vieneze de care avusese parte, cu evident aplecare nu att spre fiorul erotic, ct spre frumuseea trupului feminin159; este, poate, i explicaia nenumratelor cri potale reprezentnd nuduri expediate Corneliei n anii vienezi. Unii tineri au beneficiat chiar de experiene sexuale inedite, bizare pentru ei, dar care le-au deschis orizontul practicilor amoroase apreciate pe atunci drept ciudate. De o asemenea ispit a avut parte N. Petrescu, n 1908, pe cnd se afla ntr-un scurt voiaj la Paris. Plimbndu-se prin Cartierul Latin, este acostat de o prostituat, el acceptnd fie din curiozitate, fie din necesitate fiziologic. Ajuns ntr-o camer de hotel, aici are surpriza s mai afle o tnr ce i-a manifestat intenia s rmn i ea. ocat de propunere, a refuzat prezena unei a doua persoane, primind apoi explicaia de la cea dinti, ct se poate de natural, c muli clieni sunt ncntai s foloseasc dou femei n acelai timp. ntmplarea aceasta rememoreaz universitarul ajuns la senectute m fcu s meditez toat seara asupra unor moravuri pe care nu le bnuisem pn atunci, toate experienele lui anterioare (la Bucureti, Berlin i Londra) fiind fr vreo idee de aa ceva. Din spirit de toleran i-a spus n cele din urm c un ora mare i cosmopolit [ca Parisul] trebuie s cuprind i perversiunile vieii sexuale160. Numai c pentru el surprizele nu s-au limitat doar la att. Pe cnd se afla la Berlin, N. Petrescu a cunoscut i un soi de club-restaurant al homosexualilor pe care l descrie destul de relaxat i fr inhibiii , ce-l impresioneaz mai ales prin numrul mare al acestora i categoriile sociale din care provin (majoritatea fiind muncitori)161. De altfel, pentru holtei, aventurile sexuale fceau parte dintr-un tabiet aproape de la sine neles. Scriindu-i lui Mihail Dragomirescu despre P.P. Negulescu, n toamna lui 1898, Teohari Antonescu l aprecia pe proasptul profesor de filosofie la Universitatea din Iai ca avnd apucturi de pustnic: se duce singur prin aleile retrase de la Copou, se uit cum pic frunzele de pe copaci, ori urmrete formele norilor pe cer, ori, mai ales, st pe gnduri cu privirile aintite spre stele. i, mai presus de toate, ceea ce l apropie foarte mult de casta nelepilor din Indii, nu
159

Gh. Grigurcu, n apropierea lui Lucian Blaga, n Romnia literar, 1995, nr.17, p.14-15; nr.18, p.10; nr.19, p.10. 160 Nicolae Petrescu, Memorii, I (Plcerea de a tri pe alte meridiane), p.168. 161 Ibidem, p.186-187.

69

mai are mpreunare spurcat cu fiicele Evei. Aa mi-a spus, c de 4 (patru, citete bine) luni n-a atins nici o femeie i c sper tot aa cast i pur s rmie i de aci nainte162. n alte cazuri, aceste legturi ntmpltoare au creat complicaii. Al. Philippide avea un copil dintr-o legtur anterioar cstoriei lui cu Johanna Minckwitz, copil ce locuia la Iai, cu mama sa, episod despre care nu se cunosc detalii. n urma relaiilor lui tefan Vrgolici cu o tnr vduv (prin 1871-1872) a rezultat un copil. Vrgolici se credea dator s legitimeze poziia lui i a femeii prin cstorie, ns junimitii ieeni (T. Maiorescu, I. Negruzzi i V. Pogor) l-au mpiedicat s fac acest pas, dei aproape totul era aranjat pentru mariaj163. Dup cum concluziona G. Panu, Junimea se amesteca n asemenea chestii delicate, de cte ori era vorba de un membru influent, i rar se ntmpla ca ea s nu izbuteasc164. n schimb, ca profesor la Cluj, Vasile Bogrea ntreinea relaii sexuale cu servitoarea, asemenea unui alt coleg de-al lui burlac, Virgil Brbat. Numai c femeia din cas a nscut un copil, pe care Bogrea a refuzat s i-l recunoasc, oblignd mama s prseasc locuina sa; e drama care l-a bgat n mormnt165. Copilul a fost ns nfiat de Zaharia Brsan, iar sub impulsul tatlui adoptiv a devenit regizor de teatru, murind ns i el prematur, la numai 43 ani. ntr-un alt caz, acest tip de conduit a generat o veritabil tragedie. Din a doua cstorie a lui V.A. Urechia cu Luiza Pester din Iai, crturarul a avut o fiic, Corina. Numai c aceast soie era de o infidelitate ieit din comun, context n care V.A. Urechia i-a asumat libertinaje amoroase, ntreinnd relaii se pare cu toate celelalte trei surori ale soiei. Cu una s-a cstorit chiar, pentru a treia oar (cu Ana), ns a avut un copil i cu o alta, cu Emilia. Corina, menionat mai sus, divorat dup un scurt mariaj de brutalul dr. Eugen Rizu, s-a ndrgostit de cpitanul Guri, cu care dorea s se cstoreasc. ns drama acum apare: o eventual cstorie ar fi fost un incest, deoarece cpitanul era tocmai copilul lui V.A. Urechia cu Emilia, aadar fratele dup tat al Corinei. Dezvluirea situaiei a dus la sinuciderea celor doi166.
Titu Maiorescu i prima generaie de maiorescieni. Coresponden, p.501. Cf. G. Panu, Amintiri de la Junimea din Iai, ed. Z. Ornea, Bucureti, Edit. Minerva, 1998, p.289. Prin hazard, copilul rezultat din aceast relaie a murit curnd dup natere. 164 Ibidem. 165 N. Mrgineanu, Mrturii asupra unui veac zbuciumat, p.49. 166 Vistian Goia, V.A. Urechia, Bucureti, Edit. Minerva, 1979, p.33.
163 162

70

Sunt acestea doar cteva modele i consecine ale legturilor ntmpltoare, cazuistica putnd fi ns mult mai bogat. Semnificativ este faptul c i n cazul intelectualilor n formare i al universitarilor n devenire ndeosebi sexul a constituit una din armele seduciei, poate cea mai important. Au fost i ei sensibili fa de acest aspect, pe care poate l-au nnobilat cu virtuile literaturizate ale unor sentimente i aciuni comune speei umane de cnd lumea.

71

CSTORIA I CUPLUL FAMILIAL. Strategii matrimoniale


storia este pasul cel mai important n realizarea unui cuplu, n mplinirea uman i social a individului. Ea este mai mult dect un angajament social, crend un fel de ordine prin care viaa indivizilor capt sens i contur. n plus, este evident c dragostea conjugal este n succesiunea dragostei-pasiune, ceea ce confer siguran i, mai ales, manifestarea sentimentului fericirii, n fond raiunea suprem a omului de a exista. De aceea, mariajul este definit ca locul central de autorealizare, de dobndire a identitii, de structurare normativ a realitii nconjurtoare1. Aflat pe front, dar ntr-o postur de necombatant, Sextil Pucariu are vreme destul s reflecteze asupra deceniului scurs de la cstoria lui cu Eleonora, dar i asupra pierderilor lui intelectuale n contextul unui rzboi de uzur, prelungit negndit de mult. De aceea, scriindu-i soiei de pe front, la 1 februarie 1916, i referindu-se la Dicionarul Academiei, care i se ncredinase, dar nu putea s-l continue n condiiile date, filologul i destinuia ct de mult reprezint ea n activitatea lui de savant. Rememornd ct de bine era acas, unde am linite desvrit i orele de lucru sunt ore de lucru, n care nu m tulbur nimeni i m pot concentra de tot, recunoate meritul soiei, care-mi ia toate grijile mrunte ale vieii zilnice, care i mnnc atta vreme i-i sleiesc attea energii. Mai mult chiar, cnd intr n camera sa de lucru, aflu fericirea i odihna sufleteasc, care m face s-mi pstrez echilibrul psihic i senintatea att de necesar spre a putea lucra tiin. De aceea, cnd dicionarul va fi gata, cnd voi putea privi asupra celor 25 sau 30 de ani

Cf. P.L. Berger, H. Kellner, Le mariage et la construction de la realite, n P.L. Berger, Affronts la modernit, Paris, Centurion, 1980, p.23-44.

72

de munc terminat, voi scrie pe ultima fascicol: nchin aceast lucrare Leonorei, fr ajutorul creia n-a fi putut-o duce la bun capt2. De asemenea, n perspectiva unei cstorii cu italianca Nella Collini, Traian Chelariu gsea c aceasta are un suflet foarte ales, e sentimental i e serioas, e sntoas, cuminte, cast, nelegtoare, deteapt i gospodin i, ceea ce pentru mine are tot pe atta importan, este c Nella, prima fiin ce m-a iubit sincer, mi-a rmas pn azi bun i credincioas3. Aadar, dup cum formulam i n alt parte, indivizii iar n cazul nostru intelectualii gsesc n organizarea matrimonial principii de existen uman relativ atrgtoare i avantajoase, prin cstorie cutndu-se linitea cminului, un plus de confort i mai ales siguran. Pentru Al. Philippide, de pild, viaa de unul singur i se prea o mare durere: Triesc fr nici o mulmire i mrturisea lui Hermann Suchier la 23 septembrie 1894. () S m nsor, n-am cu cine, i apoi nici n-ar putea tri o femeie lesne cu mine. Nensurat iar i ru. De multe ori, cnd, dup o enorm osteneal, m trezesc cu o mncare proast, cu o locuin murdar i cu toate acestea cu o risip de bani colosal, toate mulmirile spiritului nu sunt de ajuns s m liniteasc4. n schimb, B.P. Hasdeu, dup ani de desfru, plin de oboseal i dezgust, prin cstorie s-a regsit ntreg i luminos5. Anton Naum, melancolic i suferind de o cumplit timiditate n faa femeilor, ajunsese un burlac tomnatec depresiv, predispus chiar la sinucidere. Cnd nimeni nu se mai atepta, la 53 de ani s-a cstorit ns cu Ecaterina Pandeli (mai tnr cu aproape trei decenii), viaa sa cptnd motivaii deosebite, sporind tonusul i ieirea din izolare, ca s nu mai vorbim de apetitul scriitoricesc. i dei Teohari Antonescu l gsea pe universitarul ieean, n 1894: fr vlag, fr nici o speran, fr vreo scnteie de curaj. Suferea de mult i se simte cam obosit la piept. (...) S-apropie de 67 de ani, e albit de tot i pare cass. Nu cred s-o mai duc mult. (...) E stins fizicete i e stors moralicete. Nu cred s mai poat crea ceva de
Sextil Pucariu, Memorii, ed. Magdalena Vulpe, Bucureti, Edit. Minerva, 1978, p.111. Traian Chelariu, Zile i umbra mea. Jurnal, ed. Corneliu Popescu, Iai, Edit. Junimea, 1976, p.87. 4 Alexandru I. Philippide n dialog cu contemporanii, I, ed. I. Oprian, Bucureti, Edit. Minerva, 1986, p.111-112. 5 B.P. Hasdeu, O nevast romnc n traiul pmntesc i-n viaa dup moarte, Bucureti, Edit. Socec, 1903, p.10.
3 2

73

valoare6 totui Anton Naum a avut doi biei bine educai i colii, a predat pn la 78 ani i a murit tocmai la 88 ani! Cu toate c pn prin vara lui 1899, P.P. Negulescu era decis s rmn celibatar, fiind predispus numai la studiu i munca de la catedr, acesta ncepe totui s priveasc i altfel lucrurile, impulsionat i de povaa mentorului su, Titu Maiorescu: Mi-ai dat de mai multe ori sfatul s ncep a tri omenete, nsurndu-m. Dar firea mea ciudat m-a mpiedicat s urmez sfatul d-voastr. Nu m puteam obinui cu ideea de a-mi mpri viaa cu altcineva. (). Aa au mers lucrurile pn acum, adic, mai exact, pn ast primvar. () Am ajuns s neleg, n fine, c avei dreptate. M-am curat de vechiul meu romantism nesntos, am renunat la vechea mea dorin nefireasc de a tri totdeauna singur i de a sacrifica totul activitii pur intelectuale. Am neles c nici un ideal nu reclam sacrificii inutile i c, la urma urmei, nevoia fericirii omeneti stpnete pe toi deopotriv i-i face pe toi deopotriv de nenorocii, cnd nu e satisfcut. Am neles, n sfrit, c ceea ce d interes vieii, d via cugetrii, i am recunoscut de ast dat pe deplin i fr nici o rezerv c trebuie s-mi schimb felul de a tri. M-am mpcat dar cu ideea cstoriei. E deja mult pentru mine, dar din nefericire nu e de ajuns. Acum tocmai vine partea cea mai grea: realizarea practic a hotrrii luate7. n fapt, cstoria este doar un moment, foarte important, n lungul proces de mplinire uman, de acumulare i de punere n valoare eventual de reconversie sau devalorizare a atuurilor dobndite pn la o anumit vrst. Poate c de aceea, pentru indivizii ce urmresc o ascensiune social, mariajul nu se face la ntmplare. Referitor la acest lucru, credem c am reuit deja s stabilim n alt parte, n linii mari, o tipologie a strategiilor matrimoniale la profesorii universitari ai facultilor de filosofie i litere de la noi, pentru intervalul 1864-19448,
Teohari Antonescu, Jurnal (1893-1908), ed. Lucian Nastas, Cluj, Edit. Limes, 2005, p.92. 7 Titu Maiorescu i prima generaie de maiorescieni. Coresponden, ed. Z. Ornea, Bucureti, Edit. Minerva, 1978, p.320. 8 Lucian Nastas, Mcanismes de slection et dintgration de llite universitaire roumaine. Alliances familiales, n Colloquia. Journal of Central European History, Cluj, III-IV, 1996-1997 [2000], no.1-2, p.203-217. Vezi i idem, Strategii matrimoniale n mediul universitar romnesc la finele sec. XIX. Cazul Nicolae Iorga, n vol. Istoria ca lectur a lumii, ed. L. Boicu, G. Bdru i L. Nastas, Iai, Edit. Fundaia Academic A.D. Xenopol, 1994, p.619-630.
6

74

aa nct nu vom mai reveni aici asupra tuturor problemelor pe care le presupune mariajul. Important de reinut acum este existena pentru cei doi viitori membri ai cuplului a unei veritabile piee matrimoniale, ocazii i locuri privilegiate unde se stabilesc legturi, se negociaz i se realizeaz diversele tipuri de aliane. De aceea, intrarea pe piaa matrimonial angajeaz totalitatea persoanei, adic un ansamblu de atribute i cunotine, diversele tipuri de capital (de la cel social i economic pn la cel simbolic), dar i educaia, manierele, relaiile sociale, gusturile, hobbyurile, practicile mondene etc.9. Nu ntmpltor, colile secundare de la noi asigurau pentru biei, opional, nsuirea miestriei n dans (uneori n contrapartid cu scrima), acest lucru fiind obligatoriu n colile de fete, cel puin pn pe la nceputul veacului XX, cnd va fi treptat nlocuit cu lucrul manual. ns dansul, ca o practic monden, de salon, chiar dac era doar o modalitate de apropriere de partenera dorit i de a epata ca om de lume, a constituit mai pentru toi tinerii o preocupare educaional de prim rang10. Despre muli universitari tim c n adolescen familia le asigurase chiar lecii private de dans (V.A. Urechia, I. Rdulescu-Pogoneanu, D. Gusti, Gh.I. Brtianu, M. Vulcnescu, Al. Claudian, Al. Rosetti .a.), iar despre fete ce s mai vorbim: Cornelia Brediceanu, de pild, a nvat s danseze tangoul nc de pe la 16 ani, pe cnd se afla la Lausanne, cnd deja se impusese ca o mod european prin bogaii argentinieni aflai n sejur prin ara Cantoanelor. Pe la sfritul veacului XIX, studenii din Braov organizau chiar cursuri de dans. Se nchiria o sal mai mare, la un hotel sau restaurant, unde leciile se ineau o dat pe sptmn, de la ora 20 la 23, cu un instructor. Pentru aceste serate nota un memorialist , studenii invitau la nceputul cursurilor pe fetele i domnioarele din societatea bun

Vezi A. Desrosires, Marche matrimonial et structure des classes sociales, n Actes de la recherche en sciences sociales, no.20-21, 1978, p.97. 10 La noi, dansul a fost probabil cea mai mprtit plcere, frecvent evocat n multe texte memorialistice din a doua jumtate a veacului XIX. n apusul Europei, unde dansul este asociat i cu viaa studeneasc, asistm ns la un declin al balurilor publice pn spre 1870 i, de pild la Paris, nchiderea faimoaselor sli de bal. Pentru balurile de la noi vezi Victor Bilciurescu, Bucureti i bucureteni de ieri i de azi, Bucureti, Edit. Paideia, 2003, p.47-51.

75

romneasc de la Braov. Fetele veneau nsoite de mamele lor sau de cineva din familie11. Totodat, balurile, seratele dansante erau ocazii privilegiate i cutate pentru a cunoate fete, eventual de aflare a unei viitoare logodnice, preocuparea de a purta cu pricepere i disticie mna unei domnioare fiind de maxim interes. Poate de aceea, pn spre primul rzboi mondial, muli titrai universitari nu priveau cu ochi buni participarea la astfel de evenimente dansante a tinerilor ofieri, gata s frng inimile fetelor de mritat att prin uniform, ct i prin mestria de a dnui. Dintre multele surse ce prezint acest aspect, invocm pentru moment nsemnrile la cald ale lui Teohari Antonescu burlac i nu demult numit la catedra de arheologie a Universitii din Iai , nsemnri din 19/20 martie 1896, ora patru dimineaa: Am fost invitat smbta trecut la Ar[on] Densusianu la petrecere i am stat toat seara pn la 3 noaptea. Cnd am intrat, saloanele luminate a giorno, cu lmpi i lumnri; slile mari i multe, vreo trei n ir i pustii, nu era nc nici un sosit nou, dei eu relativ m dusesem f[oarte] trziu. Ne-am recomandat unul altuia i apoi ne-am aezat pe scaune. Despre izolarea i lipsa de intimitate ntre moldoveni i ceilali stabilii aici n Iai ne-a fost team; mai toi ne plngeam de ac[est] lucru. Fetele aezate la rnd, cea mai frumoas lng pian, n-au spus nici un cuvnt. Vom veni noi la rnd. Peste curnd vine Popescu, un profesor, apoi nite militari, apoi alte mutre, nite cucoane, apoi d-l Stravolca, d-na Ureche, fata i d-l12, i tocmai la urm de tot vin i d-na Lepdatu cu d-oara. S-a dansat vals, contradans i nu mai tiu ce, am asistat cu mult evlavie, dar n-am dansat. De altminteri erau ofieri destui i cucoanele n-au rmas nejucate. Pe masa unde era o oglind, n odaia cu pianul, se aflau nite mici picturi fcute de d-oara Elena [Densusianu], drgue?, hm, poate, erau. n fine, cnd a trecut fata p-acolo, am chemat-o i am discutat asupra valorii artelor. (...)

Ion I. Lapedatu, Memorii i amintiri, ed. ngrijit de Ioan Opri, Iai, Institutul European, 1998, p.53. 12 Este vorba de George Alexandrescu-Urechia (profesor la Facultatea de drept din Iai), de soia sa Elena (nscut Stihi) i una din fiicele lor, Virginia (nscut la Iai, n 7 august 1876 i cstorit la 2 noiembrie 1896 cu cpitanul Stelian Ionescu, prezent i el la serata menionat aici, n casa lui Aron Densuianu).

11

76

Peste puin am fcut cunotin prin d-l Stravolca cu d-oara Lepdatu, care mi-a fcut o impresie minunat. Vorbete clar i simpatic. Am ntrebat-o de [P.P.] Negulescu, de sunt ele mulumite cu dnsul, mi-a spus c le-a scris de la Abbazia, de unde se afl dnsul, c sper s plece spre Roma i celelalte. n fine, am trecut ntr-o sal alturi i m-am pus la taifas cu d-oara Elena Densusianu i am vorbit, dar ce n-am vorbit. Despre puterea de judecat a sexului frumos, dac femeia are aceeai capacitate cu brbatul, dac e bine femeia s aib drepturi politice egale cu brbatul i dac trebuie s ocupe aceleai funcii pe care le ocup brbatul, n fine pe ac[east] tem a rulat discuia pn a venit Ioan Vede Tot i mi le-a luat de dinainte pentru o gavotte la dans. Nom de nom, ce mi-era necaz era c alturi se afla i d-oara Ureche, fata decanului de la drept, o prea frumoas brunet, de stil nalt i vesel. Observasem c-mi arunc des ochiade din jocul ei cu ofierii, dar nu gseam ocazia s ne vorbim ceva. mi fusese recomandat de d-na Stoianovici cine o fi? i deci puteam s-o introduc n vorb. Dup ce lutarii au intonat imnul lor la adresa gavottei, noi am reluat-o n flirtat. Un mic incident ns: d-oara Lepdatu dansa cu un lt. colonel cam n vrst vreo 56 de ani, care fusese nsurat i rmsese vduv cu mai muli copii i eu natural stnd n picioare lng sob urmream micrile feei: ce reflecii vei fi fcnd d-le A. mi zise pe cnd trece nvrtindu-se pe lng mine asupra mea. Nu d-oar, absolut nici o reflecie, privesc. Se sfrise dansul i eu m-am aezat pe canapea lng d-oar, care sta tocmai singur: D-oar, sunt f[oarte] curios s tiu de ce mi-ai dat adineauri intenii rele. -apoi pe tema asta am pornit-o la discuie. Ea-mi spunea c Negulescu st cu minile cruce pe piept i privete toat seara. Dar d-ta d-le N. nu te amuzi deloc, vz c nu vorbeti cu nimeni? Ba, din contr, sunt f[oarte] amuzat. i alte tot asemeni. Cum se nelege de la sine, discuia numai turnur filosofic nu putea s ia. Pe cnd vorbeam cu dnsa, alturi pe canapea se aeaz i d-na Ureche i fiindc eu vorbeam tocmai despre regretele c nu pot lua de ureche i pune n genunchi pe iubiii mei elevi, studeni i studente, am ntrebat-o: ce zici d-n, sistemul vechi nu era mai eficace? Fie c fata era emoionat dei e doamn, dar e f[oarte] tnr cci s-a desprit de brbatu-su din pricina relelor tratamente , fie c erau alte motive la mijloc, nu am neles tocmai bine rspunsul ei. Dar s-a ntrerupt i discuia asta. Mai-nainte ceva vorbisem cu aceeai Elena D. i-mi

77

spunea c ei culoarea verde nu-i place, fiindc e prea crud i pronuna pe crud cu un tremurat jvasseya. () Spunea c-i place culoarea cenuie. n orice caz, fata nu era proast, vorbea destul de cuminte i cu o claritate excelent n intonarea cuvintelor i aezarea lor n fraz. A da mai repede asupra ac[estor] evenimente importante dac n-a avea convingerea c tot ceea ce scrie aici este pentru mine numai. () Eu ns, pe cnd toi ceilali se aflau linitii i se simeau mulumii, unii dansnd, alii jucnd cri, eu m gndeam c e smbt i c la ac[east] dat fatal a sptmnii, aternutul meu cuprindea n sine mistere f[oarte] misterioase cu raport la creaia lumii. Nu ddusem ordin servitorilor s lase Dulcineea stpn absolut pe al meu home i mi-era mult team c va disprea ca o nluc din cele 1001 nopi arabe. Deci m gndeam neaprat s-o regsesc nluca nainte de dispariia sa total nocturn. Am vrut s plec fr s-mi iau adio, zicnd eu aa se face n strintate, se pleac nemete fr bonjur i bonsoar, dar m-a ntlnit Stravolca i m-a oprit. Cel mai nimerit ajutor p[entru] mine, altfel fceam o gogomnie. Ni s-a dat i o mas nocturn cu multe i f[oarte] multe condimente; vinul era bun i n cantiti considerabile. S-au inut toasturi, cci aa cere regula nu numai bunei cuviine, dar i efectele inevitabile ale vinului bun i considerabil n cantitate, nct nu m-am mirat cnd am auzit pe Vede Tot vorbind despre buntile sexului frumos i cernd permisiunea s ne roage s bem i noi tot p[entru] acelai sex, pe Ureche doresc s te vz guvernator al Transilvaniei luat de sub autoritatea turceasc, n fine i de multe altele strlucite asupra crora strmbarea gtului i oboseala nu-mi ngduie s m mai ntind. Eu personal am tcut ca un pete, m rog; m-am sculat de la mas, am srutat mna d-nei Densusianu i d-nei Stoianovici i am pornit-o n sala de piane. M rog, mi venea de atta lichid bgat n mine s m p... nct nici pe scaun nu puteam sta, nici n picioare. Fericirea suprem p[entru] mine era s m aranjez alturi cu un duvar i s ncep dearga incomod. Din nenorocire, tribulaia mea mai avea o mic codi: d-l Ureche a gsit atunci n salon de cuviin s m recomande neveste-si, a venit alturi i d-na Ureche, fata, i vorbind de una, vorbind de alta, a trebuit s trecem pe sofa i s mai spunem ceva cuvinte sburtoare. Ba de cursuri c le-am ncetat, ba de curiozitatea de nume spuneam cum fcusem cunotin cu un domn care se numea Gin, alii c se numesc apu, Zarzavat etc., etc. Fata ncepuse s-mi vorbeasc de numele lor de Urecke, c e curios: Ah, m rog, m rog am zis eu un aa nume a primit consfinirea

78

secular i toat partea de curiozitate dintr-nsul s-a ters fa de vechimea i importana personajelor care l-au purtat ac[est] nume. Am pretextat c niciodat n-am adormit mai trziu de 11 ceasuri, mi-am luat adio i am pornit-o fuga s m aliniez la un duvar, unde dearga incomod prsit, am ajuns acas i m-am aruncat n braele Dulcineii mai nti, ale lui Morfeu mai trziu. i... deci noapte bun!13 Aadar, din aceast perspectiv, a ne ocupa de strategiile matrimoniale presupune n fond o analiz a manierei n care indivizii i-au gestionat diverse tipuri de capitaluri i atribute vizavi de alte atuuri pe care le pune n joc viitoarea partener de cuplu. Astfel, cstoria poate fi o strategie contient sau incontient de mplinire uman i social, n strns legtur cu originile familiale, cutumele, educaia, stilul de via etc. Pentru c nu trebuie uitat faptul c, printre altele, familia a fost definit ca o instituie social menit s asigure continuitatea intergeneraional, dar i c ea se bazeaz pe relaii sociale, pe relaii de putere, de proprietate etc. Cu alte cuvinte, orict de reprobabil ne apare acest aspect, se cuvine a nu omite c n epoca de care ne ocupm multe cstorii au fost aranjate, au fost ncheiate i din anumite interese. Aadar, nu toate mariajele universitarilor notri au avut ca temei sentimentele, unele fiind chiar contrare elanurilor naturale, ceea ce ne impune a nu confunda o relaie de dragoste cu una conjugal. Referindu-se la P.P. Negulescu, Teohari Antonescu i scria lui M. Dragomirescu la 21 octombrie 1898: De ctva vreme n-are dect dou dorine care alterneaz dup mprejurri (): vrea adic aci s devie, de par examplu milionar, lund omul o nevast cu bnet, aci vrea s devie brahman!? Pentru cea dinti plcere, explicare tot mai este; la rigoare, cine nu dorete din tot sufletul s fie milionar? Dar brahman, asta nu pricep!14. Pentru fiecare profesor universitar sau un aspirant la aceast poziie, decizia de a forma un cuplu presupune ateptarea persoanei i a unei conjuncturi potrivite, dobndirea unor atuuri intelectuale i sociale care s reduc eventualul decalaj dintre categoria din care provine el i cea n care vrea sa intre. Afirmaia este valabil ndeosebi pentru acei intelectuali cu aspiraii de promovare pe scara social i la care se constat, cu prea puine contra-exemple, o evident ambiie de a ncheia cstorii avantajoase nu doar n plan sentimental, ci i social. Uneori
13 14

Teohari Antonescu, Jurnal (1893-1908), p.195-198. Titu Maiorescu i prima generaie de maiorescieni. Coresponden, p.501.

79

acest lucru presupune o perioada de ateptare care duce chiar pn la limita celibatului. Evident, excludem de aici pe acei burlaci care au adoptat o asemenea conduit pn la finele vieii, fiecare din motive mai mult sau mai puin explicabile ori cunoscute, de regul de natur biologic, precum n cazul lui Vasile Bogrea, decedat de altfel prematur, Dimitrie Onciul, Iosif Popovici, G. Vlsan, Ilie Minea, Yves Auger, Frederic Lang, Coriolan Petranu15 .a., de care ne vom ocupa n alt parte, ceva mai jos. Conceput ca pre al ascensiunii sociale, prelungirea celibatului a rspuns nu doar intereselor profesionale (terminarea studiilor, eventuale specializri, trecerea doctoratului, cooptarea la universitate, accederea la diverse funcii etc.), ci i dorinei de a realiza o corelaie optim ntre capitalul personal pus n joc pe piaa matrimonial i cel al rvnitei soii. Pentru cei de origine modest, poziia de universitar dobndit prin propriul efort constituie adeseori atuul social care le permite s fac un bun mariaj. tefan Vrgolici, de exemplu, descendent al unei modeste familii din Borletii de Sus (jud. Neam) s-a cstorit prima oar la 36 ani cu Natalia care nu avea n 1879 dect 20 de ani , fiica lui Costache Alcaz din Iai, personaj foarte bogat i cu multe rude influente, i a Ecaterinei (nscut Bucur). La un an dup decesul soiei, Vrgolici s-a recstorit, la 45 ani (n 1888)16, cu vara primar a celei dinti soii, Elena (de 25 ani), fiica lui Gh. Tiron membru de frunte al liberalilor ieeni i a Zoei (nscut Alcaz). Exemplul este urmat de ginerele su, Teohari Antonescu, care s-a cstorit cu Eugenia Vrgolici (n 1899)17 dup ce i-a conturat mai nti o carier universitar i avea deja 33 de ani. Sau cstoria lui Vasile Prvan care a cunoscut numeroase privaiuni materiale, dar care s-a dovedit a fi i foarte ambiios n a-i croi o carier profesional cu Silvia Christescu, fiica unui mare industria i nepoat a Mariei I. Bogdan (soia slavistului de la Universitatea din Bucureti), cstorie realizat dup ce acesta i-a pus bazele unei cariere intelectuale prestigioase.
n cazul acestuia vezi, de pild, certificatul medical semnat de dr. Ioan Moldovan, la Arh.St.Cluj, Facultatea de litere. Coresponden, dos. 266/1942. 16 Arh.St.Iai, Starea civil Iai. Cstorii, dos. 4556/1879 i 7788/1888. 17 Teohari Antonescu ar fi fost dorit ca ginere i de Petru Rcanu (cf. Teohari Antonescu, Jurnal, 1893-1908, p.222). Pe de alt parte, ca tnr universitar, Antonescu a fost ndrgostit o vreme de Clemansa, fiica lui Nicolae Climescu, aceasta cstorindu-se n cele din urm cu un alt universitar, Constantin umuleanu, de la facultatea de tiine.
15

80

Iar multe alte exemple ar putea fi invocate: D.M. Teodorescu s-a cstorit la 56 de ani cu Ana Mayer; Anton Naum la 54 de ani, cu Ecaterina Pandelia; Virgil Brbat la 50 ani; Teodor Naum la 48 de ani; C. Fedele s-a nsurat pe 2 august 1919, la 42 ani, cu Margareta Agarici; Emil Panaitescu la 41 ani; Ioan Ursu la 40 ani; Ioan Bogdan s-a cstorit abia la 39 de ani cu Maria Colescu; la aceeai vrst s-a nsurat i Romulus Cndea cu Maria Gizela Zaiancicovschi18, ori Dumitru Macrea; I.M. Marinescu i D. Popovici la 38 ani; Leca Morariu i Jean Livescu la 37 ani; t. Bezdechi i Ioan Moga la 36 ani; Ch. Drouhet tot la 36 ani, cu Julietta Bdulescu; C. Erbiceanu, Al. Lapedatu, C. Marinescu, Gh. Giuglea, tefan Ciobanu i Ioachim Crciun la 35 ani .a.m.d. Pentru muli din universitarii enumerai, importana meritocraiei i a concurenei tot mai puternice a impus renunarea la cstoriile premature care ar fi putut compromite ansele carierei. Evident, pentru fiecare caz n parte exist diferene sesizabile, conjuncturale, provenite din diverse motive intime, familiale ori severitatea mare a procesului de impunere pe piaa intelectual. Perioada de ateptare pentru ntocmirea unui cuplu este i ea profitabil mai ales pentru provinciali, pentru cei ce nu provin din oraul universitar, unde se nfptuiesc i de unde se difuzeaz actele de cultur, i n care ndeobte aspir s rmn pentru a se integra mediului de notabiliti locale, pentru a-i ntinde sfera relaiilor sociale, pentru a se face cunoscut etc. Teohari Antonscu i P.P. Negulescu, de exemplu, participau la reuniuni, baluri private, erau invitai la mas pe la diverse familii etc., prospectnd oferta pieii matrimoniale, purtnd discuii interesante cu fete provenind din vechea aristocraie local, cel dinti nefiind ns lipsit de complexe i suferine intime, generate tocmai de condiia sa social modest, dar i datorit aspectului fizic pe care-l considera neatrgtor19. n schimb, n 1895, Teohari Antonescu i scria lui M. Dragomirescu c aici, la Giurgiu [oraul copilriei i n care i se aflau prinii], am ajuns cavaler la mare pre. De pild, am primit, negreit prin mama, propuneri de cstorie de la o fat, vroi s zic de la tat-su, cu zestre de 10.000 (zece mii) lei i 2000 trusouri. i este m o
18

De origine polonez i destul de naintat ca vrst (nscut la 2 martie 1890, n com. Stanislawow, Polonia), cauz pentru care probabil familia Cndea nici n-a avut urmai. 19 Teohari Antonescu, Jurnal (1893-1908), p.56, 150-151 .a.

81

fat urt... de la ccat te poi uita, la dnsa ba. Alt propunere, mai bun, a venit din partea unei mame de high-life d-aici. Ce e drept, fata e prea frumoas, dar pretenii multe i cam... srac. Nu m prinde pe mine cu una cu dou20. i tot Antonescu relateaz n Jurnalul su alte situaii n care era curtat, din care dm acum doar dou exemple, nregistrate de el la 24 i 31 martie 1896: ntre altele am fost invitat la Castano21. S te fereasc D[umne]zeu de o cas unde sunt multe fete n cas i srcia ateapt cu dinii rnjii la u. (...) Ne-a adus o mas cu multe istorii de mncare ntr-nsa; n-am mncat nimic, m-am uitat la ei cum stteau cu privirile ngrijate, spernd c din glumele mele cu fata s m amorezez i s-o iau22. Dar s m fereasc sfntul. Tot mai nainte, adic n ziua de Pati, am fost invitat la Aron Densusianu la mas. M-am dus la 6 1/2 seara i m-a primit el n sal jos. (...) Peste puin au venit i fetele i doamna i am trecut la mas. Doamne, s nu te plngi niciodat de singurtate i de lipsa de poft de mncare la hotel; mai bine s rmi singur i s te mulumeti cu ce i se d la hoteluri i s nu mai doreti niciodat invitri prin casele oamenilor. Iaca, eu am pit-o. Mai nti un mic detaliu armant: d-oara cea mai mare e urt i slab i mintea n privina agerimii las mult de dorit, n fine are toate calitile unei fete care nu e pe seama mea i pofta mea23; din contra, cea mic e frumuic

Titu Maiorescu i prima generaie de maiorescieni. Coresponden, p.481. Se refer la Victor Castano (dup numele mamei lui, Janeta Eugenia Giuliano, zis i Castano, pentru c tatl su fusese Antonie Iehl, controlor al manufacturilor de tutun imperiale), originar din Strassbourg, stabilit la Iai ca profesor de francez, fiind totodat membru al Societii Junimea. Victor Castano, care a fost pentru scurt vreme i suplinitor la Universitatea din Iai, s-a cstorit la 21 ianuarie 1873 cu Maria, fiica lui Mihail i Casandra Dimitriu, avnd mpreun mai muli copii, printre care Grigore, Zoia, Eduard (cstorit la 4 decembrie 1937 cu Ivonne Jeanne Prodan), gemenii Elena i Constantin. 22 Invoc pe Mathilda Castano, absolvent a pensionului Humpel din Iai, n legtur cu care n epoc se vehicula urmtoarea anecdot: Al. Philippide tocmai fusese cooptat profesor la acest pension. Una din eleve tocmai Mathilda Castano , mai a dracului, tot rdea n banc i fcea glume. Philippide trntete cartea ntre bnci i suduind: s v dau n p...a mumelor voastre i dus a fost. Drept adio a scris o scrisoare doamnei Humpel, ntre altele erau i cuvintele sunt stul de femeia romn; Teohari Antonescu, Jurnal (1893-1908), p.138. 23 Este vorba de Maria Elisa Densusianu, care va deveni profesoar n nvmntul secundar, mritndu-se la 9 noiembrie 1897 cu Vespasian Erbiceanu.
21

20

82

i inteligent chiar24. D-l i d-na Densusianu puseser pe fata mare s se mbrace luxos, iar cea mic rmsese f[oarte] ru mbrcat. Pi, de, s nu rzi i s nu zici, omul acesta este un animal iraional, uneori mai iraional dect un animal! Dac m-a amoreza, ar trebui s-o fac de a mare i nu de a mic25. Dar nu a fost singurul ce a trecut prin astfel de situaii. n vara aceluiai an 1895, D. Evolceanu tocmai revenise de la studii din Germania, rmnnd o vreme n casa prinilor lui din Botoani. i, evident, nu au lipsit provocrile, una fiind stimulat chiar de el. Dar iat ce-i scrie amicului su M. Dragomirescu: tii c umblam mort dup nsurtoare mi-a trecut pofta. n ziua de Sf. Ilie am fost pe la onoratul despre care-i vorbisem26, i acesta mi-a spus limpede i lmurit c-mi d 60.000 zestre i 10.000 trusou. (...) Am stat i eu i am tot cumpnit (...) i mi-am zis n sfrit sacramentalele cuvinte: refuz, nimeni n-a murit de pofta nsurtorii, i voi atepta timpuri mai bune27. Iar acestea n-au ntrziat s apar, peste mai puin de doi ani Evolceanu cstorindu-se cu blajina i frumuica Constana Brsan28. Aa cum am subliniat, aceast ateptare nu constituie o conduit general valabil. Anumii indivizi de origine modest (dar nu numai), fideli normelor din familiile lor, nu ezit s realizeze cstorii precoce, dac-i raportm la media de vrst a mariajului pentru congeneri: Nicolae Iorga s-a cstorit ntia oar la 19 ani; Mircea Vulcnescu i tefan Mateescu la 21 ani; Vasile Burl i Alexandru Claudian la 22 ani; Marin tefnescu, Gustav Oswald Kisch, Constantin Balmu, Mihail Peteanu i Dinu Pillat la 23 ani; Alexandru Odobescu, Gr. G. Tocilescu, Petre Rcanu, Gh.I. Brtianu, Nicolae Drganu, Umberto Cianciolo, Dan Bdru, Radu Paul, Dumitru Todoran i Anatol Chircev s-au nsurat la 24 ani; Bonifacio Florescu, Nae Ionescu, N. Bnescu, Alexe Procopovici, Romulus Vuia, Dumitru Gzdaru, Alexandru Ferenczi, Emil Condurachi la 25 ani .a.
Se refer la Elena Densusianu, absolvent de medicin i viitoare profesoar de oftalmologie la facultatea de medicin din Iai, cstorit cu dr. Emil Pucariu, ce preda histologia la aceeai instituie de nvmnt superior. 25 Teohari Antonescu, Jurnal (1893-1908), p.198, 200-201. 26 Este vorba de celebrul cofetar bucuretean Iorgu Constantinescu, despre care vom mai face o meniune ceva mai jos. 27 Titu Maiorescu i prima generaie de maiorescieni. Coresponden, p.576. 28 Ibidem, p.714.
24

83

ns pentru marea majoritate a universitarilor notri, vrsta cstoriei se situeaz ntre 26 i 34 de ani: Andrei Vizanti, Ioan Paul, Constantin Giurescu, Henri Jacquier, Ioan Lupa, Gyrgy Kristf, Dumitru Caracostea, Nicolae Mrgineanu la 26 ani; Aron Densusianu, Gh. Bogdan-Duic, Kurt Horedt, Sever Pop, Alex. Naum i D. Isac la 27 ani; Ioan Nistor, G.G. Mateescu, Emil Petrovici, Karl-Kurt Klein, Giandomenico Serra, Ion Breazu, Grigore Popa, Victor Iancu, Mircea Manca i Ovidiu Drmba la 28 ani; Iancu Botez, Petre Andrei, Silviu Dragomir, Petre Grimm, Octav Erbiceanu i Mihail Macrea la 29 ani; A.D. Xenopol, Ioan Bianu, Mihail Dragomirescu, C. Rdulescu-Motru, Vladimir Ghidionescu, Mrton Roska, Dumitru Mateiai, Dan P. Mihail i Pimen Constantinescu la 30 ani; I.A. Rdulescu-Pogoneanu, tefan (Istvn) Kovcs, Ioan Sn-Giorgiu, Petru Caraman, Traian Chelariu i Zevedei Barbu la 31 ani; D.N. Burileanu, D. Evolceanu, Theodor Capidan, Emil-Ioan Diaconescu, Ioan Diaconu i Ernest Bernea la 32 ani; I. Bogdan, C. Daicoviciu i Tudor Vianu la 33 ani; Simion Mehedini, Traian Bratu i C. Sudeeanu la 34 ani etc. Sintetiznd, putem afirma c fr a pune la ndoial existena sentimentelor de iubire o uniune flatant i cucerirea unei frumoase dote sunt i ele criterii n traseul realizrii unui cuplu. Cstoria permite dezvoltarea unui sistem de schimb inter-familial bazat pe reciprocitate (potenial), n care funcia de protecie nu este deloc neglijabil. La urma urmei, familia este locul privilegiat pentru dezvoltarea membrilor ei, protejndu-i, satisfcndu-le nevoile i favoriznd achiziiile (materiale, spirituale, afective etc.). De aceea, uneori familia se poate nfia ca un sistem relativ nchis, care refuz amestecul cu snge nearistocratic, prefernd mai curnd consangvinarea. Dei la noi nu s-a ajuns chiar pn acolo, este totui de remarcat faptul c Sextil Pucariu a numrat 33 de cazuri de cstorii n neam (nrudite) n familia sa29, aadar aceast practic fiind destul de frecvent la Pucreti, dar nu numai, raiunea fiind mai ales de ordin material-funciar. Pe de alt parte, prin cstorie se ptrunde ntr-o reea de obligaii i loialiti, aceasta angajnd totalitatea tipurilor de capital colectiv al familiei i reprezentnd un eveniment decisiv pentru reproducerea unui patrimoniu inseparabil material i simbolic. n felul
29 Sextil Pucariu, Spia unui neam din Ardeal, ed. Magdalena Vulpe, Cluj, Edit. Clusium, 1998, p.34. Cum am artat n alt parte, chiar el era rud destul de apropiat cu soia sa.

84

acesta se realizeaz o unitate ce pune n comun diversele resurse ale ambilor parteneri ai cuplului, pentru c familia este un grup social cu totul particular, n cadrul cruia membrii sunt unii nu doar prin legturi de snge sau prin alian, ci mai mult: ei se recunosc reciproc, mprtesc aceleai valori comune i sunt identificai de cei din afar, din exterior, prin numele de familie. Iar pentru acei universitari care provin din rndurile aristocraiei (definit prin posedarea unui titlu de noblee, nu neaprat prin snge), sau a vechii burghezii de merit i nu de cptuial , n strategia carierei lor accentul se pune pe aliane i pe modul de via. Iar aceast proiecie este valabil i n noul tip de societate ce s-a plmdit dup 1945, cea care se autoproclama a egalilor, dar care n fond a funcionat pe temeiul acelorai mecanisme matrimoniale i de aliane familiale anterioare. Fr a ne atinge de acele exemple care ar pune n cauz personaje din zilele noastre, invocm unul mai vechi i care n cele din urm a i abdicat de la promovarea valorilor comuniste. Zevedei Barbu provenea dintr-o familie de rani din Reciu (jud. Sibiu), reuind prin ambiie i propriile merite s urmeze facultatea de litere din Cluj, cu o lucrare de licen nu lipsit de interes (Minciuna n lumea copilului, 1937), pentru ca dup numai doi ani s-i susin i doctoratul, cu titlul Contribuii la psihologia onestitii (iunie 1939). Datorit calitilor sale, Zevedei Barbu este cooptat la Universitatea din Cluj, iniial ca preparator la Institutul de Psihologie Experimental, apoi ca asistent al lui Lucian Blaga, la catedra de Filosofia culturii30. Numai c Barbu, mpreun cu un alt tnr coleg, Victor Iancu, se implic n micarea comunist din ilegalitate, motiv pentru care este arestat la 23 octombrie 1943 i condamnat la 8 ani i 6 luni nchisoare pentru propagand politic n coal i participare la organizaie politic i activitate clandestin potrivnic ordinii existente n stat, fiind totodat destituit din nvmnt, anulndu-i-se diplomele etc.31. Prbuirea regimului antonescian n august 1944 i schimbrile politice care ncep s se fac simite la noi din toamna acelui an i aduc lui Zevedei Barbu reintegrarea n nvmnt32, ba mai mult, intr n categoria oamenilor zilei, fiind de pild numit secretar general la
30 31

Cf. Arh.St.Cluj, Facultatea de litere. Coresponden, dos. 293/1942. Monitorul Oficial, nr.304 din 31 decembrie 1943. 32 Monitorul Oficial, nr.246 din 24 octombrie 1944.

85

Ministerul Naionalitilor (din 25 ianuarie 1945). n acest context al schimbrilor politice i sociale majore, Zevedei Barbu se cstorete cu Letiia Crpinian33, n 1945, aceasta fiind prieten din copilrie cu Lena Constante, motiv pentru care nevasta universitarului a i fost invocat mai trziu n procesul lui Lucreiu Ptrcanu. Este de reinut ns faptul c mariajul s-a realizat chiar n perioada cnd Lucreiu Ptrcanu l-a numit pe Barbu consilier la Legaia Romn din Londra, iar Lena Constante i era deja amant lui Ptrcanu. ns ansa familiei Barbu a fost tocmai aceast plecare n Anglia, de unde n-a mai revenit, fostul universitar clujean devenind apoi profesor la Universitile din Glasgow i Sussex, pentru ca din 1977 s predea la Universidade de Braslia, pn la moartea sa din 1993, lsnd o oper de-a dreptul impresionant34. Aadar, o cstorie bun nseamn totodat garania numelui, onoarea, integrarea ntr-un grup, cu alte cuvinte mprtirea din capitalul simbolic al familiei. Din aceast perspectiv, de exemplu, unul din elementele care s-au bucurat de o mare atenie din partea multor universitari a fost numele de familie al soiei i eventualul titlu sau rang. n definitiv, numele este acela care permite descendenilor unei familii aristocratice sau cu un mare prestigiu social (ori politic) de a crede n existena unor diferene eseniale ntre ei i ceilali. ns cnd ne referim la aristocraie, la noi, se cuvine s inem seama de faptul c cel mai adesea s-a utilizat impostura, falsul arbore genealogic pentru muli din aa-ziii descendeni ai unor familii cu origine mai mult sau mai puin nobiliar, care au cutat s impun n anumite conjuncturi propria lor reprezentare istoric a familiei, fabricnd de pild ascendene uneori ridicole, pn la mpraii sau nobilimea bizantin. Aspectul a fost favorizat i de srcia documentar a evului mediu ndeosebi, dar i a epocilor mai apropiate, numeroase fiind cazurile mai ales la finele veacului XVIII i n prima jumtate a secolului XIX n care s-au plsmuit genealogii fictive sau mcar parial fictive pentru a justifica n
Fratele acesteia, dr. Cornel Crpinian, a ajuns ulterior profesor universitar de chirurgie pulmonar la Bucureti. 34 Din cele mai... interesante lucrri ale lui Zevedei Barbu, reinem aici: Le dveloppement de la pense dialectique, Paris, A. Costes, 1947; Democracy and dictatorship. Their psychology and patterns of life, London, Routledge & Kegan Paul; New York, Grove Press, 1956; Problems of historical psychology, London, Routledge and Kegan, 1960; Society, culture and personality. An introduction to social science, Oxford, Oxford University Press, 1971.
33

86

fond titlurile de boierie cumprate i nicidecum motenite. Mai mult chiar, Bogdan Petriceicu Hasdeu a trit mai toat viaa fiind convins i declarnd mereu c este de os domnesc, descendent din domnitorul tefan Petriceicu, cel ce a condus Moldova n cteva rnduri pe la finele veacului XVII. Iar n adolescen, aa cum era el, puin... temerar (ca s nu spunem... smintit), pretindea s i se spun prin, risipind pentru asta i puinii bani ce-i avea, ori provocnd la duel pe oricine, dac nu i se adresa cu condescenden. De aceea, poate nu ntmpltor, I.L. Caragiale ntreba retoric i plin de ironie: La noi ns? Vestigii feudale? Artistocraie? Tradiii btrne? Cnd? De unde? Cum? Nu cumva arhondologia greceasc ar fi tulpina unei aristocraii feudale romneti? Nu cumva avocaii ieii de ieri de alaltieri, copii de obscure familii din popor, chemate la via public dintr-o complet nulitate politic de drept, prin micarea de la 1848, au luat n serios c sunt nobili de vi pentru c, avnd noroc la daraveri, le-a dat mna s-i vopseasc frumos o trsur i s-i lipeasc la spate un blazon de operet35. De altfel, acesta a fost unul din puinii scriitori romni de succes care au dispreuit profund orice asociere cu arborele genealogic al familiei: Ce-are a face familia mea, care nu e nobiliar, cu operele mele chestiona el n 1906 pe Horia PetraPetrescu, care tocmai pregtea o tez de doctorat la Universitatea din Leipzig despre opera lui Caragiale; d-ta despre aceste opere vrei s faci un studiu critic (...) i nu despre umila mea familie vreunul heraldic36. Cu toate acestea, nu putem spune despre unii universitari mai ales cei de pn la primul rzboi mondial, dar uneori i dup c nu au fost sensibili, din punct de vedere social, i fa de ideea de a aparine unei clase elevate, de factur nobiliar, dup reperele lumii de atunci! Dar mai nti i-au dobndit o poziie social pe calea meritului i a capacitii, i abia apoi s-au strduit s-i ataeze biografiei sau chiar s-i fabrice o reprezentare care s-i includ n rndurile aristocraiei, mergndu-se chiar pn la falsificarea propriilor genealogii ori prin
I.L. Caragiale, Opere, V, ed. erban Cioculescu, Bucureti, Cultura Naional, 1938, p.401. 36 Ibidem, VII, ed. erban Cioculescu, Bucureti, Fundaia pentru literatur i art Regele Carol II, 1942, p.217. Lucrarea lui Horia Petra-Petrescu, I.L. Caragiale Viaa i opera/Leben und Werke, avnd ca editori pe Ioan Dersidan i Rudolf Windisch, iar ca semnatar al postfeei pe Klaus Bochmann, a aprut de curnd la Cluj, Casa Crii de tiin, 2004, 236 p.
35

87

exacerbarea importanei unor ranguri s zicem boiereti care n fapt nu reprezentau nimic, ci doar un soi de spoial ridicol, frecvent cumprat n prima jumtate a veacului XIX (cum ar fi de pild titlul de medelnicer). Pentru alii, doar poziia de universitar le conferea un soi de elitism nobiliar (am putea spune, mai degrab, nobilitate intelectual), cu att mai mult cu ct Romnia nu prea avea o asemenea clas aristocratic de snge i cu o lung tradiie, iar improvizaiile sau impostura, prin cumprarea unor titluri de pe la finele veacului XVIII i nceputul celui urmtor, ori ridicrile n boierie au generat suficiente situaii ridicole. Astfel, atitudinile invocate au fost o prelungire a romantismului de la nceputul secolului XIX, care a ntreinut cultul eroilor de-a lungul ntregului veac menionat, n acest context universitarii suplinind lipsa atuurilor familiale cu ideea c funcia de profesor, ca nalt funcionar al statului, i plaseaz ntr-o veritabil clas superioar, o aristocraie a spiritului. De altfel, este un aspect ce se cuvine distinct cercetat, iar n diverse locuri din lucrarea de fa vom cuta s oferim cteva repere n aceast direcie. Pn atunci ns, trebuie remarcat faptul c multor intelectuali recunoscui nu le-a lipsit gustul de a imita ntr-o oarecare msur un anume stil de via nobiliar ori de high life monden, n anumite cazuri desuet i ridicol, dei e greu de a face ntotdeauna o distincie foarte clar ntre ceea ce este imitaie contient i ceea ce constituie dezvoltarea unor habitudini cu iz artistocratic, preluate i dezvoltate de o fraciune a burgheziei n general i ncetenit n societile tardiv modernizate, care au furnizat modele pentru personaje precum Chiria, Dinu Pturic, Brnzovenescu ori Farfuridi, pe acelea din Boieri i ciocoi a lui Vasile Alecsandri, sau genernd atitudini dependente de apanajul originii, precum sindromul metecului sau complexul plebeian. n orice caz, numele poart grandoarea i calitatea unei familii, evoc trecutul, relaiile cu alte familii, ceea ce angajeaz onoarea i respectul. V.A. Urechia, de pild (al crui nume patronimic adoptat abuziv, Urechia, i oferea sentimentul unei legturi cu aa-zisul strmo boier i crturar din veacul XVII, Grigore Ureche), se cstorete n 1857 la Paris cu Franoise Plano, fiica doctorului de Plano, medic al reginei Izabela a Spaniei. Sunt explicabile astfel inhibiiile fiului de clucer din Piatra Neam cnd s-a trezit nconjurat de attea rude bogate din Paris,

88

Madrid, Londra ori New-York, care vorbeau de milioane37. i ca s nu ne deprtm de aceast familie, fiica lui V.A. Urechia din a doua cstorie, Corina, va deveni n 1882 soia lui Eugen Rizu, fondatorul farmacologiei la Iai, profesor universitar i decan al facultii de medicin din localitate, acesta din urm cptnd ca dot casele socrului din capitala Moldovei, bijuterii n valoare de 3837 lei/aur, garderob, trusou i alte bunuri de 5450 lei38. ns pe lng prestigiul intelectual, Eugen Rizu aducea i numele, trgndu-se din paharnicul grec al lui Scarlat Calimahi, Neculai Rizu, medicul fiind fiul nepotului acestuia din urm, al sptarului Grigore Rizu39. Cu prestigiul numelui i nu numai putem asocia mai multe mariaje ale universitarilor romni sau aspirani la acest titlu. Alexandru Odobescu s-a cstorit n 14 august 1858 cu Saa, fiica natural a lui Pavel Kisseleff i a Alexandrei Bagration40. Legtura dintre acetia din urm fusese de fapt un concubinaj, ntruct generalul era deja cstorit n Rusia cu prinesa Ecaterina Potoski Grajinski, care ns se afla internat ntr-un sanatoriu de boli mentale. Cu toate acestea, Kisseleff i Alexandra au avut mpreun ase copii, iar la rentoarcerea lui n Rusia a luat cu sine i pe femeia nelegitim, cu o parte din descendeni. ns copiii acestora fuseser nfiai de un unchi al Alexandrei, generalul Iacovache Prejbeanu, alturi de care au rmas n ar doar fetele Saa i Elena, prima devenind soia lui Al. Odobescu, iar cealalt cstorindu-se cu t. D. Greceanu, ce s-a afirmat ca un meticulos genealogist41. Al. Tzigara-Samurca provenea dintr-o familie ce se bucura de un bun statut social, poate nu att prin tat (Toma Tzigara), ct mai ales prin mam: aceasta, Elena, era nscut Samurca, nrudindu-se astfel cu vechi familii boiereti muntene precum Creeanu, Bengescu, Kretzulescu, Rallet .a. De altfel, mult dup decesul tatlui su, Alexandru a fost
V. A. Urechia, Din tainele vieii, n Aprarea naional, I, 1900, nr.161, p.1. Vezi Arh.St.Iai, Starea civil Iai. Cstorii, dos. 110/1882. Corina a divorat la scurt timp datorit brutalitii soului. 39 Costandin Sion, Arhondologia Moldovei. Amintiri i note contimporane. Boierii Moldoveni, ed. Rodica Rotaru, postfa, note i comentarii de t.S. Gorovei, Bucureti, Edit. Minerva, 1973, p.233. 40 Aceasta era fiica cneazului Alexei Kirilovici Bagration i a Zoei, nscut Vcrescu, i fusese cstorit pentru scurt vreme cu Emanoil Bleanu, mare ban, om extrem de bogat i influent din punct de vedere politic. 41 Vezi ndeosebi t.D. Greceanu, Genealogiile documentate ale familiilor boiereti, 3 vol., Bucureti, 1913-1916.
38 37

89

adoptat de un unchi din partea mamei, de Ioan Al. Samurca42, pentru ca la 18/30 martie 1899 s obin aprobarea oficial de a aduga patronimicului Tzigara i pe cel al mamei, Samurca. n plus, ca orfan, viitorul universitar de istoria artei a fost luat sub aripa ocrotitoare a familiei Kremnitz (soul cumnat al lui Titu Maiorescu fiind medicul casei regale, iar soia Mite secretara literar a reginei Elisabeta43), care-l califica uneori drept fiul meu adoptiv. Iar Mite Kremnitz l-a nvat pe Alexandru germana, ea l-a introdus la curtea regal, prin ea s-a apropiat Tzigara-Samurca de junimiti etc. i din toate aceste relaii au rezultat apoi i beneficiile: burse de studiu, director al Fundaiei Regale Carol I, director al Muzeului Naional de Art, profesor la Universitatea din Bucureti, apoi la cea din Cernui etc., ceea ce i-a fcut pe brfitori i pe invidioi s nscoceasc ideea c Al. Tzigara-Samurca ar fi fost fiul nelegitim al regelui Carol I44. Mai mult chiar, susintorii amintii au fost i artizanii cstoriei lui cu vduva Maria Gr. Cantacuzino, n 1900, asociind astfel tnrului intelectual cu aspiraii universitare i numele unei vechi familii veritabil nobiliare: Maria era fiica lui Alexandru Cantacuzino i a Coraliei (nscut Boldur-Kostaki), iar nainte de a deveni soia lui Al. Tzigara-Samurca mai fusese cstorit cu prinul Gr. Gr. Sturdza, care s-a sinucis n urma unei poveti de dragoste la numai dou luni de la mariajul su. i pentru a nu ne ndeprta de Tzigara-Samurca, tot aici se cuvine s menionm asocierea acestui nume cu destinul unui alt viitor profesor universitar, cel al lui Mihai Berza fiul unui rze din zona Tecuciului , istoric medievist, membru corespondent al Academiei Romne. Acesta a luat de soie la 26 septembrie 1935 pe una din fiicele
Acesta era fiul lui Alecu I. Samurca, cel ce publicase la Atena, n limba francez, o gramatic greceasc, iar aici fusese succesiv clucer, serdar i postelnic. Ioan Al. Samurca a urmat studii juridice n Germania i Belgia, unde i-a luat licena, fiind o vreme secretar al Ageniei Romne din Berlin, cunoscut ca un prieten al lui M. Eminescu (asupra lui vezi C.D. Zeletin, Respiro n amonte, Bucureti, Edit. Cartea Romneasc, 1995, p.220-233, studiul despre O veche familie de crturari: Samurca. Ioan Al. Samurca, 1845-189, prieten al lui Eminescu). Al. Tzigara-Samurca a fost adoptat deoarece unchiul su nu a avut descendeni. 43 Renate Grebing, Mite Kremnitz (1852-1916). Eine Vermittlerin der rumnischen Kultur in Deutschland, Frankfurt am Main, Berlin, Bern, Peter Lang Verlag, 1976. 44 Aceast supoziie a fost demontat de Vasile Docea n volumul su Strinii de-alturi. Explorri n istoria minoritilor i a comunicrii interculturale, Timioara, Editura Universitii de Vest, 2006, p.105-110.
42

90

lui Al. Tzigara-Samurca, pe Ana, pictori nu tocmai original, ataat post-impresionismului francez. Iar cealalt fiic, Maria, ce a fcut o carier de violonist n cadrul orchestrei simfonice a cinematografiei din Bucureti, a devenit soia inginerului I. Berindei, Samurcaii i Berza nrudindu-se astfel prin alian cu o alt familie de viitori istorici, cea a lui Dan Berindei (la rndul lui ginere al istoricului I. Hudi, dar i tat a lui Mihnea Berindei)45. Fr a ti dac exist vreo legtur ntre acel Gusti din Arhondologia Moldovei a lui Costandin Sion46 i bunicul patern al lui Dimitrie Gusti, pitarul Anastase Gusti, putem totui aprecia c sociologul provenea dintr-o familie destul de bine situat social pentru finele veacului XIX, de vreme ce tatl su tefan avea cteva proprieti funciare n Basarabia, iar mama sa Natalia era fiica medelnicerului Iacov Gatovschi47. Cu toate acestea, dup tentativa nereuit a lui Dimitrie Gusti, din vremea studiilor n Germania, de a se cstori cu Elsa, fiica mai mare a lui Franz von Liszt, odat ajuns profesor la Universitatea din Iai se punea i problema realizrii unui mariaj flatant i care s ofere un nume. n acest context, se cstorete oarecum precipitat cu Martha Stroici, descendent a unei vechi familii de boieri moldoveni (de-ai lui Luca Stroici, din a doua jumtate a veacului XVI), a crui tat Gh. Stroici , pe lng faptul c poseda o avere funciar respectabil (printre care i Volovul), a ocupat n cteva rnduri fotoliul de deputat i de senator din partea Partidului Conservator48. Mariajul n-avea s dureze
45

Bunicul dinspre tat al lui Dan Berindei a fost celebrul arhitect Ion Berindei, printre altele constructor al Palatului Culturii din Iai, Casa Oamenilor de tiin (Casa Asan), Palatul cu Lei i Palatul Cantacuzino din Bucureti etc., de la care a rmas octogenarului istoric de azi impresionanta bibliotec. n schimb, tatl lui Dan Berindei Alexandru a fost avocat, iar mama sa, dup divor, s-a recstorit cu Alexandru Bal. Detalii despre familia I. Hudi i Dan Berindei n vol. Am fcut Jilava n pantofi de var. Convorbiri cu Ioana Berindei, [consemnate de Lavinia Betea], Bucureti, Edit. Compania, 2006. 46 Costandin Sion, Arhondologia Moldovei. Amintiri i note contimpurane. Boierii moldoveni, p.63-64. Acel Gusti era un negustor grec, venit n timpul domniei lui Calimach. 47 D. Gusti a mai avut doi frai i o sor: Anastasie, Eduard i Cecilia. Anastasie a ajuns directorul Societii Reia, dup ce o vreme fusese directorul general al Institutului Ipotecar Imobiliar, iar Eduard a fost magistrat la Curtea de Apel. 48 Mama Marthei, Maria, era nscut Hasna, iar bunica dinspre aceasta era nscut Pillat. Vezi Mihai Sorin Rdulescu, Genealogia lui Dimitrie Gusti, n vol. Mihai Sorin Rdulescu, Memorie i strmoi, Bucureti, Edit. Albatros, 2002, p.11-18 (publicat iniial

91

mult, Martha ndrgostindu-se de avocatul Romic Drghici, motiv pentru care Gusti va divora, recstorindu-se apoi nu cu un nume, dar care prin hazard i va aduce i beneficii sociale deosebite n vremea regelui Carol II. Oarecum asemntor i nu fr legtur cu ncrengtura genealogic de mai sus mai putem invoca i primul mariaj al lui Ioan Mihail Sn-Giorgiu, germanistul de la Universitatea din Bucureti n anii interbelici. i el descendent dintr-o familie boiereasc modovean, al crui tat Alecu absolvise Politehnica din Praga, ajungnd inginer-ef al Botoanilor, i nrudit cu Dimitrie Gusti i Nicolae Iorga49, Ioan s-a cstorit la numai un an dup ce a devenit confereniar (n 1922) cu descendenta unei familii veritabil nobiliar, cu Santa Paladi, nai de cununie fiindu-le Aglaia i Aristide N. Basilescu (la 27 mai 1923). ns nici aceast csnicie n-a fost prea temeinic de vreme ce la scurt timp vor divora, Ioan Sn-Giorgiu recstorindu-se la 12 august 1926 cu Maria-Madeleine Ionescu. Nicolae Cartojan se trgea din postelnicul Preda Cartojan, tatl su, Manolache, avnd o bun situaie material, viitorul universitar rmnnd singur la prini50. S-a cstorit ns cu Puica, sora unui al profesor universitar, N.N. Condeescu. Oarecum la fel, Dumitru Caracostea provenea dintr-o familie se pare de macedoneni, mbogii n urma comerului, avere ce le-a adus titluri de boierie i proprieti funciare, dar i posibiliti de a urma coli nalte51. Aa se face c tatl stilistului i istoricului literar a fost magistrat Nicolae
n revista tudes roumaines et aroumaines, V, sous la rdaction de Paul H. Stahl, Paris-Bucureti, 2000, p.19-23). Unul din nepoii Mariei Stroici este Boldur-Lescu, 49 Cf. Mihai Sorin Rdulescu, O genealogie a familiei Saint-Georges (Snjorz), n vol. Istoria ca lectur a lumii, ed. G. Bdru, L. Boicu, L. Nastas, Iai, Institutul de Istorie A.D. Xenopol, 1994, p.644-645. Maricica, fiica lui Emanoil Stroici, era var de gradul doi cu Zulnia (mama lui N. Iorga) i fusese mritat de dou ori, nti cu Al.Gr. Vrnav, apoi cu Al. Saint-Georges. 50 A mai avut un frate, Ionel, care a murit de tifos n 1918. Este de reinut faptul c istoricul literaturii noastre vechi a mai avut un vr de-al doilea, Alexandru Cartojan, i el absolvent de litere, ajuns prefect de Vlaca, autor al unei lucrri despre Petru Cercel, atribuit din confuzie lui Nicolae Cartojan (ntr-o recenzie din Gndirea, din 1938); cf. Mihai Sorin Rdulescu, Familia Nicolae Cartojan, n Romnia literar, nr.16 din 21 aprilie 2006. 51 Vezi Mihai Sorin Rdulescu, Un pictor francez de origine romn, n Romnia literar, nr.28 din 20 iulie 2007 (cu referin la Philippe Caracostea, dar i la familia acestuia).

92

Caracostea , viitorul universitar cstorindu-se relativ tnr (la 26 ani) cu Lucia Walter, i ea absolvent de litere i dintr-o familie ct se poate de respectabil. i Scarlat Lambrino era descendentul unei familii de boieri moldoveni de origine greac, stabilii la noi prin veacul XVII52. A suferit ns mult n copilrie, datorit faptului c el i mama sa au fost prsii de tat, despre care nu se mai tie mare lucru. S-a cstorit ns cu o coleg de-a sa, de pe vremea studiilor pariziene, cu franuzoaica Marcelle Flot, fiica unui profesor secundar, soie ce s-a dovedit o excelent cercettoare, publicnd chiar un volum despre ceramica greceasc de la Histria, dar i altele53. Dintr-o familie de modeti boieri olteni se trgea i Nicolae Quintescu54, familie ce numra printre membrii ei un arma, cu o mic ctitorie bisericeasc, fratele universitarului Chiriac avnd de-a lungul vremii chiar rangurile de pitar i serdar. La fel Constantin Leonardescu, urma al boierilor Craioveti55. Dintr-o familie bine plasat social i cu dare de mn era i Ion Petrovici, al crui tat, Dimitrie, avea cea mai de soi clientel ca avocat n zona Tecuciului, iar un frate al acestuia fiind mult vreme medicul ef al urbei, dar pentru scurt vreme i prefect n timpul guvernrii junimiste (din 1888)56. Iar prin bunica matern, Ion Petrovici se trgea din bogatul proprietar de moii Jeni erbnescu, care-i mritase fiica Zamfira, fr voia ei, nc de la vrsta de 14 ani (divorat ns la 19 ani)57. De altfel, mama filosofului, Ortensia, era educat, i fcuse studiile la Notre-Dame din Iai, vorbind foarte bine franceza, fiind totodat nepoat de sor a
52 Cf. Idem, Sur laristocratie roumaine de lentre-deux-guerres, n New Europe College Yearbook, 1996-1997, Bucureti, 2000, p.351. 53 Marcelle F. Lambrino, Les vases archaiques dHistria, Bucureti, Fundaia Regele Carol I, 1938; cteva fascicole din Corpus vasorum antiquorum, Paris, Bibliothque Nationale, 1928, 1931; idem, Lgypte, Paris, Edit. Hachette, 1963 .a. 54 Numele familiei se pare c vine de la satul Chinteti (com. Bobiceti, jud. Olt), adoptat apoi de unii descendeni cu K sau Q, ca s par mai interesani. 55 Aurelia Florescu, Un urma al Craiovetilor Constantin Leonardescu, n Oltenia, VII, 2003, nr.1-2, p.109-118. 56 Amndoi erau veri primari cu pictorul Gh. Petracu (nscut Petrovici) i fratele acestuia, Nicolae Petracu, scriitor, critic de art i diplomat. 57 I. Petrovici o caracterizeaz astfel: a nzestrat pe mama la cstorie, bineneles, fr a-i micora prea mult averea ei proprie motenit de la tatl ei, necesar ca s nu-i ngrdeasc generozitatea sa nativ, care s-a cheltuit n daruri mrinimoase i neprecupeite. Oraul i se nchina cu un respect deosebit (I. Petrovici, De-a lungul unei viei, Bucureti, Editura pentru Literatur, 1966, p.44).

93

poetului junimist Th. erbnescu; ea s-a ocupat de educaia lui I. Petrovici. i poate nu este inutil s menionm i faptul c prinii lui I. Petrovici au fost cununai de Take Anastasiu, mare proprietar, prieten al lui I.C. Brtianu, fost prefect la Tecuci. Aadar, pe de o parte fidel normelor familiale, Ion Petrovici s-a cstorit relativ tnr cu colega lui de facultate, Maria Solomonescu, mai degrab ncreztor n poziia propriei lui familii i, mai ales, n aciunea principiului meritocratic, dar i a spiritului de grup ce se manifesta graie lui Titu Maiorescu, alturi de care s-a situat la nceputul carierei sale de tnr filosof. C. Rdulescu-Motru era nepotul lui Eufrosin Poteca, egumenul mnstirii Gura-Motru i reputat crturar al primei jumti de veac XIX, motenind de la mama sa (decedat imediat dup naterea viitorului universitar) o proprietate de aproape 300 pogoane. La 11 aprilie 1898 s-a cstorit cu Gisela, fiica lui Radu Popescu, proprietar din Turnu Severin, care a lsat i el filosofului importante proprieti dup ce s-a aezat pe moia celei de-a doua soii, la Cernaia. Medievistul P.P. Panaitescu era fiul inginerului P.N. Panaitescu (fost coleg de liceu i prieten cu C. Rdulescu-Motru), nrudit cu universitarul i diplomatul N. Titulescu i cu pictorul Theodor Aman, pentru ca prin mam s coboare din boierii moldoveni Greceanu, fiind rubedenie cu Caradja (aceasta fiind explicaia pentru care a i publicat Efemeridele lui C. Caradja58). Iar printr-o strbunic a lui (Profira Miclescu), P.P. Panaitescu era vr de gradul patru cu N. Iorga, fapt poate nu de neglijat n cooptarea celui dinti la universitate59. De un anume prestigiu s-a bucurat i Romulus Cndea, care era strnepot al lui Gheorghe Lazr. Orest Tafrali era ns nepotul unui fost secretar al Patriarhiei din Constantinopol, dar i... fondator al oraului Tulcea n actuala aezare lng Dunre, mpreun cu guvernatorul turc Husni bey, bunicul fiind totodat unul din ctitorii mnstirii Coco din judeul Tulcea. Dintr-o familie onorabil de aromni provenea i Ioan Caragiani, originar din Macedonia (din Pind), fratele su Alexandru afirmndu-se n timpul rzboiului de independen a Romniei, ca
P.P. Panaitescu, Un manuscris al Efimeridelor lui Constantin Caragea Banul, extras din Buletinul Comisiei Istorice a Romniei, vol. 3 din 1924, 220 p. 59 Cf. Mihai Sorin Rdulescu, Genealogia unui medievist: P.P. Panaitescu, n vol. Faetele istoriei. Existene, identiti, dinamici. Omagiu academicianului tefan tefnescu, ed. Tudor Teoteoi, Bogdan Murgescu, arolta Solcan, Bucureti, Editura Universitii, 2000, p.125-134.
58

94

sanitar, fiind student la medicin60. i nu lipsit de interes este a meniona tot aici c Ioan Caragiani a fost unchiul lui Pericle Papahagi, dialectolog i folclorist de origine aromn, profesor i director al Liceului romn din Bitolia i din Silistra, i al lui Tache Papahagi, etnolog i lingvist, profesor la Universitatea din Bucureti61. n schimb, Grigore G. Tocilescu provenea dintr-o spi nu neaprat fabuloas, ca a unora de mai sus, ci mai curnd onorabil: tatl su, George, fusese ofier, iar prin mama sa Elena descindea dintr-o veche familie de boiernai, Brezeanu, ce aveau moia Fefelei de lng Mizil (unde de altfel s-a i nscut viitorul universitar). Iar un unchi de-al su, Rducanul Tocilescu, fusese postelnic, manifestnd un mare interes pentru istorie, n 1842 organiznd de altfel Arhivele Statului mpreun Eufrosin Poteca (nimeni altul dect bunicul lui C. Rdulescu-Motru, menionat mai sus). Gr.G. Tocilescu s-a cstorit ns la 24 ani ntr-un mod oarecum specific acestei categorii sociale din epoc, lund de nevast la 10 octombrie 1874 pe Irina Stamatiade, fiica cunoscutului bancher din Bucureti, Nicolae Stamatiade, i a Aureliei (nscut Arvenizo, tatl ei fiind colonel n armata romn)62, unii avnd nevoie de bani, iar alii de titluri. Aceast alian matrimonial a fost benefic istoricului n formare, banii socrului acoperind cea mai mare parte din cheltuielile tinerii familii aflat la Paris (cu el s-a aflat att soia, ct i copilul lor Nicolae63), vreme de trei ani, pentru studiile de specializare ale lui Tocilescu n antichitatea greco-roman, dar i pentru munca de cercetare n arhive i biblioteci, pentru care deja avea un stipendiu de la stat. Tot dintr-o familie de militari provenea Al. Caludian, fiul generalului Ionescu Fl. Claudian, ajuns ef de Corp de Armat, n aceast
Acesta a fost cstorit cu Zena Radovici, fiica lor dinti Elena, mritat cu avocatul Virgil Stoenescu devenind pilot cu acte n regul, dup ce a absolvit coala Civil de Aviaie din Mourmelon le Grand. Elena a avut o via plin de aventuri, de la a fi corespondent de rzboi, folosind avionul, pn la participarea la expediii pe mai toate continentele, fiind deopotriv un experimentat vntor. 61 Strnepot al acestora din urm a fost Marian Papahagi, critic literar i profesor la Universitatea Babe-Bolyai din Cluj, al crui fiu, Adrian, a urmat cu mult vocaie cariera acestor predecesori. 62 Vezi i Revista pentru istorie, arheologie i filologie, Bucureti, vol. XI, 1910, partea 1, p.9. 63 Tot la Paris, dar pentru studii juridice, se afla un frate al lui Gr.G. Tocilescu, George, ajuns profesor universitar la drept.
60

95

postur fiind primul comandant al viitorului general Radu R. Rosetti. De altfel, la moartea gen. Claudian (22 august 1939), Rosetii noteaz n jurnalul su c: i datorez att de mult din formarea mea militar. Om muncitor, om credincios i devotat armatei, doritor de bine, de la care i sub imboldul cruia am nvat attea64. Dei cu iz de brf, nu este totui lipsit de semnificaie pentru biografia profesorului ieean de filosofie faptul c un unchi al su (frate de-al tatlui menionat) a avut de nor pe o fost amant a generalului Al. Tell (fiul celebrului gen. Cristian Tell), iar din aceast relaie rezultase un copil, Al. Cristian Tell, care a devenit legionar i a fost executat la 21 septembrie 1939, alturi de Mihail Polihroniade, Virgil Rdulescu, N. Totu .a.65, ca represalii la asasinarea lui Armand Clinescu. Octav Botez a fost fiul generalului Panait Botez, mare susintor al unirii Principatelor Romne, prin mama sa Smaranda nrudindu-se cu Gh. Sion66. Iar dac Octav a ales cariera de universitar, fratele su Eugen cunoscut mai ales sub pseudonimul Jean Bart a urmat profesia tatlui, ajungnd ns ofier de marin, cu impact decisiv asupra operei lui literare67. Fiu de general era i N.I. Herescu, iar prin mama sa Ecaterina, nscut Viioreanu, se nrudea cu mai multe familii boiereti din Oltenia i Muntenia, printre care i cu Udrite Nsturel68. i Constantin Narly este unul din cei ase copii ai ofierului Ion Averin Narly i ai soiei acestuia, Clementina (nscut Voicu). Cu toate c deja provenea dintr-o familie ilustr, tnrul istoric n formare Gheorghe I. Brtianu i ia o soie dintr-o familie nu mai puin celebr i ncrcat de blazoane. Descendent dintr-un neam ce i-a legat numele de opera de redeteptare naional i de modernizare a Romniei, universitarul era fiul lui I.I.C. Brtianu69 i al Mariei Moruzi, scurta

64 Radu R. Rosetti, Pagini de jurnal, ed. Cristian Popiteanu, Marian tefan, Ioana Ursu, Bucureti, Edit. Adevrul, 1993, p.87. 65 Acest Al.Ch. Tell a fost printre liderii Criterionului, tovar cu Haig Acterian, Petre uea, Aravir Acterian, Marietta Sadova, Dan Botta .a. 66 Acesta era fratele bunicii lui Octav Botez. 67 Trebuie menionat c ntre cei doi universitari ieeni de la litere, Octav i Ioan (Iancu) Botez, nu exista nici o relaie de rudenie. 68 n legtur cu acest universitar, vezi Scrisori ctre N.I. Herescu, ed. Victor Durnea, Bucureti, Edit. Alfa, 2006. 69 Pentru genealogia Brtienilor vezi Sabina Cantacuzino, Din viaa familiei I.C. Brtianu, 1821-1891, 2 vol., Bucureti, 1933-1937; Mihai Sorin Rdulescu, Genealogia

96

relaie dintre cei doi prini70 derulndu-se n umbra palatului de la Ruginoasa, fosta proprietate a domnitorului Al.I. Cuza71. n fapt, Maria era fiica lui Alecu Moruzi din stirpea celor de la Pechea (inutul Covurlui), care au dat n veacul al XVIII-lea pe domnitorul Constantin Moruzi i a Adelei, nscut Sturdza. mprejurrile au fcut ca Gh.I. Brtianu s nu-i petreac copilria i adolescena alturi de tatl su recstorit cu Eliza tirbei72 , ci sub ngrijirea atent a Mariei Moruzi, mai nti la Ruginoasa, pentru ca mai apoi s se mute la Iai, n aa-zisa Casa Pogor. ns la numai 24 de ani, Gh.I. Brtianu s-a cstorit cu Elena, fiica lui Grigore Sturdza, i ea descendent dintr-o veche familie boiereasc, ce a dat chiar i domnitori ai rii. Dinu Pillat, tot din neamul Brtienilor, dar fiu al poetului Ion Pillat, a luat de soie pe colega sa de facultate, Cornelia (Nelli) Filipescu, fiica unui frunta al Partidului Social Democrat (Independent), a lui Gh. Ene-Filipescu, bine situat din punct de vedere material. Dintr-o veche familie boiereasc venea i Al. Rosetti. Prin tatl su cobora din Rosettetii din Blneti-Neam, bunicul su Nicolae fiind ministru de Externe n vremea lui Al.I. Cuza, iar prin bunica dinspre mam Elena Cornescu fiind descendent al familiei valahe Manu73. De altfel, bunica sa Elena pare s fi avut o influen decisiv asupra formaiei intelectuale a viitorului filolog, acesta petrecnd multe vacane pe moia Cornescu de la Budeti (jud. Ilfov)74, unde se afla o bibliotec
romneasc. Istorie i bibliografie, Brila, Edit. Istros, 2000, p.178-205 (cap. Cu privire la strmoii lui Gheorghe I. Brtianu). 70 Pentru legtura dintre cei doi vezi Th. Rcanu, Ruginoasa, [1938], p.153-163; Lucia Bor, Doamna Elena Cuza, Bucureti, 1940, p.244-248; Boris Crciun, Ruginoasa, Iai, Casa Judeean a Creaiei Populare, 1969, p.59-60. 71 Maria Moruzi fusese nora lui Al.I. Cuza, prin cstoria ei cu Alexandru Cuza. Acesta era unul din cei doi fii ai domnitorului cu Maria Obrenovici (la rndul ei fiica lui Costin Catargi i vduv a lui Efrem Obrenovici), aadar frate vitreg cu Milan, regele Serbiei. Dup numai ase luni de la cstoria lui Alexandru cu Maria, tnrul so a murit n 1889, pe cnd se aflau ntr-o cltorie n Spania, prin testament rmnnd soiei i palatul de la Ruginoasa. 72 Aceasta era nepoat de domn, sor a influentului Barbu tirbei, anterior fiind cstorit cu Alex. Marghiloman (ntre 1890 i 1906). Poate nu este lipsit de semnificaie faptul c Eliza era var cu Maria Moruzi. 73 Elena era fiica lui Ioan M. Manu i a Anei, acesteia din urm I. Heliade-Rdulescu dedicndu-i capodopera sa Sburtorul. 74 Constantin Cornescu era cel de-al doilea so al Elenei, descendent al unei vechi familii din ara Romneasc, ce coboar pn la Constantin Brncoveanu, nrudindu-se astfel cu

97

impresionant i se organizau un soi de serate culturale, fiind invitai numeroi intelectuali i oameni importani ai vremii. Al. Rosetti s-a cstorit destul de tnr, la numai 25 ani, cu Maria, fiica universitarului ieean de matematic Ioan D. Rallet, dintr-o familie nu mai puin celebr de vechi boieri de sorginte greac75. Fr a avea rezonana familiilor invocate mai sus, prestigiul numelui poate fi asociat i altor mariaje, ce aduceau diverse tipuri de capital prin aceast uniune domestic. De pild, lui Ilie Brbulescu soia i adusese o zestre de care era foarte mulumit un mic hotel confortabil, n parcul de la Sinaia, avnd o situaie material de om bogat76. Octav Erbiceanu i el dintr-o familie respectabil a Iaului, cu proprieti n Bucium a luat de soie pe Lucia, fiica lui Neculai Culianu, profesor i rector la universitatea moldav, mult vreme senator, fidel junimist i prieten al lui Titu Maiorescu77; iar prin mama Luciei, Erbiceanu intra i n nu mai puin celebra familie Stamati-Ciurea. George Clinescu s-a cstorit cu Alice Elisabeta Trifu, ai crei prini aveau n Bucureti o mare suprafa de pmnt ce acoperea aproape tot cartierul Floreasca de astzi, unde au creat o ferm ce producea un venit apreciabil (se ocupau cu creterea vitelor, legumicultur, aveau grajduri cu cai de curse), i pe care mult mai trziu i va construi casa George Clinescu. n 1915, la cstoria lui Eugen Lovinescu, fiul profesorului Vasile Lovinescu, cu profesoara de francez Ecaterina, fiica marelui proprietar Gh.Gr. Blcioiu, dota primit a fost o rent anual de 2000 lei, perpetu,

Grecenii i Ghikuletii. Elena Manu fusese cstorit ntia dat cu Alex. Florescu, fratele gen. Ioan Em. Florescu, de mai multe ori ministru i n dou rnduri chiar prim-ministru al Romniei. Bunicul matern, Cornescu, nu este altul dect autorul Manualului vntorului, prefaat cu celebrul Pseudo-kineghetikos al lui Al. Odobescu. Din cstoria Elenei cu C. Cornescu au rezultat doi biei i o fat: Ion Rosetti, profesor la facultatea de drept din Bucureti, cstorit cu Elena, fiica ing. N. Miclescu i nepoat a lui Iacob Negruzzi; Al. Rosetti, filologul nostru; Alexandra. 75 Mama Mariei Rallet era nscut Filitti. 76 Cf. I. Petrovici, De-a lungul unei viei, p.271. 77 Era fiul lui Ion Culianu, comerciant, i al Smarandei (aceasta s-a botezat ortodox odat cu fiul ei Nicolae, la 10 septembrie 1834). A fost cstorit din 1867 cu Aspasia, fiica lui Alecu Ciurea, proprietar din Iai, i a Mariei (nscut Stamati). Cf. Arh.St.Iai, Starea civil Iai. Cstorii, dos. 365/1867.

98

plus trusoul complet de 8000 lei, precum i orice avere viitoare mobil i imobil sub orice titlu ar dobndi-o soia78. Cu origine social modest, dar i desclecat din Ardeal n capitala Vechiului Regat, Ioan Bianu intr prin cstoria cu Alexandrina n influenta familie a colonelului Bicoianu, nrudindu-se astfel cu mai multe vechi familii boiereti muntene, dar prin alian i cu fraii Nicolae i A.D. Xenopol, cel din urm fiind celebrul universitar ieean, n vreme ce fratele su fusese o vreme eful de cabinet al lui I.C. Brtianu, dup care a trecut la partidul lui Take Ionescu, devenind ministru la Industrie i comer, pentru ca n 1913 s ajung primul ambasador romn la Tokio, unde a i murit n 1917. Astfel, pe lng o soie scnteietoare de spirit, datorit ei tnrul fiu de ran ardelean ajunsese n cea mai bun societate bucuretean, subiindu-se79, anul cstoriei lui I. Bianu (iunie 1886) marcnd totodat nceputul celor mai diverse i speciale demniti, att din punct de vedere profesional-tiinific, ct i politic. Fiu de ran a fost ns i Grigore Nandri, din Mahala, la vreo 7 km de Cernui, din fraii acestuia mai toi ajungnd oameni cu carte, mai puin sora lor Ania, care s-a mritat devreme dup obiceiul vremii cu un agricultor din partea locului, dar care a lsat o interesant carte memorialistic80. n afara a doi frai mori la maturitate, ali doi au urmat facultatea de medicin: Ion Nandri a ajuns medic la Cernui (ORL-ist), dup ce studiase la Viena i Cluj, specializndu-se la Paris i Strasbourg n medicin legal i psihiatrie81; Tudor Nandri a terminat medicina la Cluj. ns asemenea lui Grigore, doar un vr al frailor Nandri, Octavian Nandri, a urmat studii de lingvistic, ajungnd profesor la Universitatea din Strasbourg82. Ct l privete pe Grigore Nandri, dup o cstorie mai
Cf. C. Popescu-Cadem, E. Lovinescu dosar biografic, n Manuscriptum, XII, 1981, nr.4, p.152. n anii regimului comunist, n 1958, Ecaterina Blcioiu mama Monici Lovinescu a fost condamnat politic la 18 ani de nchisoare, aflndu-i sfritul la Vcreti, la 7 iunie 1960. 79 Sextil Pucariu, Memorii, ed. Magdalena Vulpe, Bucureti, Edit. Minerva, 1978, p.828. 80 Vezi Ania Nandri-Cudla, Amintiri din via. 20 de ani n Siberia, ed. a II-a, ed. Gh. Nandri, Bucureti, Edit. Humanitas, 2006 (cu o versiune n englez: Twenty years in Siberia, translated from Romanian by Mabel Nandri, with an afterword by Gheorghe Nandri, Bucureti, Editura Fundaiei Culturale Romne, 1998). 81 Soia lui era de asemenea medic, ajungnd directoarea Spitalului de copii din Cernui. 82 Despre familie vezi Gh. Nandri, Am fost i eu martor, n vol. Ania Nandri-Cudla, Amintiri din via. 20 de ani n Siberia, citat, p.245.
78

99

puin reuit n ar, n 1937 se recstorete cu Mabel W. Farley, fiica reverendului W. J. Farley, ce era profesor la Colegiul universitar Londonderry (Irlanda). Ioan Hudi era fiul unui nvtor de ar (din Bogdneti, fostul jud. Baia), dovedindu-se ns foarte ambiios, pn la 23 de ani abinnd trei licene (istorie, drept i tiine). S-a nsurat nu mult dup aceea, la 16 iulie 1921, cu Emilia Popa, fiica unui proprietar de pmnturi din Zorleni (jud. Vaslui) Haralambie Popa , destul de nstrit83, fapt ce i-a asigurat apoi suficient confort lui Hudi pentru a-i continua specializarea n capitala Franei. Dei ne-am oprit disproporionat asupra acestui aspect, trebuie totui menionat faptul c fora numelui se manifest ntr-un cerc mult prea restrns, contribuind doar n mic msur (dar contribuie) la procurarea unor beneficii simbolice. Mai mult chiar, orgoliul numelui simbolul apartenenei la o familie cu lung istorie se poate transforma uneori n crispare, n delsare etc., pentru cine crede c el face totul. Dar nu de puine ori, numele creeaz i obligaii. Iar despre prestigiul numelui i ceea ce decurge din el sub aspectul rspunderilor avem reflecii interesante la o descendent de universitar, la Ioana, fiica lui Dumitru Popovici, rmas orfan de la 11 ani. Vorbind n Jurnalul ei despre slabele legturi ale tatlui cu familia lui84, Ioana (mritat Petrescu) insist mai mult asupra importanei numelui de familie, nu doar pentru ea, ct i pentru mama ei85: Popovici era numele lui s zicem numele cucerit de el, fcut s fie de el. Prin graia tatlui, noi deveneam beneficiarii acestui nume i sta era un destin fericit, care trebuia onorat sau, mcar, ajutat. i continu: mi amintesc cu ce agresiv exaltare ncercam s m nrdcinez n acest nume. Cnd am nceput s fiu contient de mine, i cnd am nceput s studiez i s cultiv aceast contiin, m-am luat n primire ca Ioana Popovici. Am vrut s fac filologia ca s pot repune n circulaie (profesionist i competent) crile
Se nrudea cu pictorul Octav Bncil, prin soia acestuia, Ana Popovici. Iar o fiic a lui Bncil, Ana, era cstorit cu Niky, fiul lui Anton Roznovanu, posesor al unei mari proprieti funciare. 84 Tatl su, Ion Popovici, era nvtor n localitatea natal a lui Dimitrie, n Dneasa, plasa erbneti (jud. Olt), iar mama, Ioana, era casnic (cf. extras stare civil nr.51/1902, com. Dneasa). Inexplicabil, plecat la studii universitare, dar i mai apoi, Dimitrie Popovici nu a ntreinut aproape deloc legtura cu familia sa. 85 Este vorba de Elvira Chiffa, cstorit ntia dat cu D. Popovici, la Sibiu, la 21 septembrie 1940 (dup decesul acestuia, n 1952, s-a remritat).
83

100

tatei motenirea sngelui i a numelui meu, dar i obiectul unei mari i adevrate iubiri, care trecea de mica mea persoan individual86. Dar, ca fat, numele acesta, tiam, nu era cu adevrat i definitiv al meu. Aveam s-l pierd mritndu-m. Mai apoi, cstorindu-se cu Liviu Petrescu, nu ca o convenie social acceptat, i-a schimbat puin optica, n sensul c avea dorina de a ntemeia mpreun cu soul ei un nume87: dac numele tatei era atunci de mult impus, aspira acum s facem amndoi un alt nume, nou, frumos. Nu mi-a fost dat s-o fac prin copii; ne-a fost dat s-o facem ca i tata scriind. Pentru mine numele (i aristocraia numelui) se msoar n cri. Voiam s slujesc crile tatii, nu s m slujesc de ele ca s fac o carier de motenitor. Vroiam s fiu ceea ce tata m-ar fi vrut i nu, n literele romneti, o profitoare a numelui su. De aceea am ales un anonimat provizoriu, n sensul de a nu cere ajutor de la T. Vianu, D. Caracostea sau Paul Cornea cu care a avut legturi profesionale, inclusiv de pregtire i susinere a doctoratului ca fata tatii88. Pentru intelectualii cu aspiraii de a ocupa o poziie social, ca i pentru oamenii politici, mariajul este foarte important deoarece prin el se lrgete reeaua de influen social. n mediul intelectual selecia se face pe baza principiului meritocratic, a talentului i capacitii personale, dar acestea acioneaz de regul eficient numai n contextul integrrii ntr-o reea social (sau grup) cu interese foarte bine conturate. Referindu-se la un coleg de profesorat, Sextil Pucariu i scria lui I. Bianu n 1927: Colegul meu [Emil] Panaitescu m roag s-l recomand Academiei ca urma al lui Prvan la coala din Roma. L-a recomanda cu mai mult insisten dac l-a ti mai muncitor i mai nsufleit. Avantajele pe care
S-a ocupat ntr-adevr de editarea operei tatlui, publicnd dou cursuri ale acestuia: Poezia lui Eminescu i Romantismul romnesc, cu studii introductive ale Ioanei (din 1960, la Editura Tineretului, colecia Lyceum). Iar din 1972 public Studii literare, ale tatlui ei, n 1989 aprnd vol. VI. 87 Liviu Petrescu a devenit profesor de literatur comparat la Universitatea din Cluj i director al Institutului de Lingvistic Sextil Pucariu. A publicat apte volume de autor, din care se impun Romanul condiiei umane (1979), Vrstele romanului (1992) ori Poetica postmodernismului (1996). Soia lui, Ioana, a ajuns i ea profesoar la aceeai facultate, fiind autoarea a opt volume, printre care Ion Budai Deleanu i eposul cosmic (1974), Eminescu. Modele cosmologice i viziune poetic (1979), Ion Barbu i poetica postmodernismului (1993) .a. 88 Ioana Em. Petrescu, Jurnal [1959-1990], ed. Rozalia Borcil, Elena Neagoe, Piteti, Edit. Paralela 45, 2005, p.265-266.
86

101

le are asupra altora sunt ns legturile lui personale i prin socrul su cu cercurile din Roma, unde a petrecut aproape doi ani i felul lui simpatic de a se prezenta. i din punct de vedere tiinific sunt sigur c nu ne va face de ruine, dar nici c va putea continua motenirea lui Prvan89. i ntr-adevr, Emil Panaitescu se cstorise din 1925 cu Maria-Sofia Lahovary-Kreulescu, al crei tat, Al.Em. Lahovary, era ministru al Romniei la Roma (1917-1928), iar prin mam Ana (Nunua) era cobortoare din Kreulescu90. Prin cstoria cu Hortensia Cosma, n 1906, Octavian Goga intr n familia unuia dintre cei mai bogai i influeni romni din Transilvania. Absolvent al facultii de drept din Budapesta, Partenie Cosma s-a mbogit n principal din avocatur, dar s-a afirmat totodat pe trm publicistic (ndeosebi la Gazeta de Transilvania i Telegraful Romn) i politic, ca deputat n capitala Ungariei. La rndul su, i el fcuse o bun partid prin cstorie, lund de soie pe Maria Roman, nepoat a viitorului mitropolit al Ardealului, Miron Romnul. Stabilit la Sibiu din 1876, Partenie Cosma pe lng avocatur devine deputat sinodal i dietal, activeaz n cadrul Bncii Albina, fondat de ruda sa Visarion Roman, pentru ca din 1886 s devin director al acesteia. A adunat o avere considerabil, devenind un fel de Mecena pentru multe publicaii periodice din epoc, pentru tineri studioi i coli romneti din Transilvania etc. Octavian Goga provenea ns dintr-o familie oarecum modest, tatl fiind preot ortodox la Rinari, iar mama nvtoare. Iat de ce cstoria lui Octavian Goga cu Hortensia Cosma nu putea fi dect benefic pentru cel dinti, mcar din punct de vedere material i social, dei n mod cert au acionat i sentimentele91. Pe de alt parte, stabilit la Bucureti, Goga a putut beneficia de locuina socrilor lui din capitala

Scrisori ctre I. Bianu, III, ed. Marieta i Petre Croicu, Bucureti, Edit. Minerva, 1976, p.631. Numeroase mrturii subliniaz ns modul defectuos n care Em. Panaitescu a condus coala Romn de la Roma. 90 Tatl Anei (deci al soacrei lui Em. Panaitescu) fusese Nicolae Kreulescu, medic i ministru plenipoteniar, membru i preedinte al Academiei, iar mama, Sofia, era fiica lui Ignatie Iacovenco i a Elenei, nscut Caraca; aadar, dup mam, Sofia Kreulescu era var primar cu Al. Odobescu. 91 Cf. Ilie Guan, Octavian Goga. Rsfrngeri n evantai, Sibiu, Edit. Imago, 2002.

89

102

Vechiului Regat (situat azi pe Bulevardul Victoriei 25) i de ntreaga reea de solidaritate ardelean activ n jurul familiei Cosma92. De altfel, n parantez fie spus, nu pentru puini ardeleni devenea extrem de important s stabileasc legturi prin alian cu familii influente din afara arcului carpatic, i dac se putea din metropol. n afara lui Ioan Bianu cstorit cu Alexandrina Bicoianu i menionat deja, mai invocm aici cazul lui Ioan Bogdan, ce a avut ca soie pe Maria Colescu. Iar dac aceste familii de proaspei regeni aveau i origini transilvane, mariajul devenea maniera ideal de mplinire a tot felul de aspiraii. Este cazul cstoriei lui Onisifor Ghibu cu Venturia Nicolau, n 1911, care dei era nscut la Bucureti, prinii i erau ardeleni: Venturia era fata din a doua cstorie a unui important comerciant din capital, Teodor Nicolau, cu Agnes, fiica profesorului Nastas de la Liceul A. aguna din Braov93. La fel n ceea ce privete mariajul lui Al. Lapedatu. Fiu al unui intelectual ardelean mort de tnr94, acesta are o copilrie oarecum nefericit, ns prin fore proprii reuete s-i fureasc o carier meritorie, asemenea fratelui su geamn, Ioan, ajuns profesor la Academia Comercial din Cluj, ministru de finane i guvernator al Bncii Naionale95. La 2/15 iunie 1911, Alexandru
92 Asupra lui Partenie Cosma i a familiei acestuia vezi i Ion Itu, Lucia Cosma destinul unei artiste, Bucureti, Edit. Muzical, 1976 (Lucia fiind sora Hortensiei, aadar cumnata lui Octavian Goga). 93 Teodor Nicolau rmsese vduv cu trei copii (Teodor, Venturia i Cornel), dup care s-a recstorit cu Agnes Nastas, cu care a avut ali doi copii (Tiberiu i Sanda). 94 Este vorba de Ion Lapedatu, cu studii universitare la Bucureti, care n 1863 obine o burs pentru Paris, de unde pleac n timpul rzboiului din 1870-1871 la Bruxelles, obinnd doctoratul n 1871; ntors n Transilvania, devine profesor la Liceul din Braov, ns moare la numai 33 ani. Mama viitorului universitar era Amalia (nscut Circa). Asupra acestora vezi: +Emilia Lpedatu, n. Circa, n Clujul, II, 1924, nr.8 (24 februarie), p.3; +Amalia Lapedatu, n. Circa, n Patria, VI, 1924, nr.32 (19 februarie), p.1; t. Vldescu, Un mare romn i crturar ardelean. Viaa i opera lui Ioan Lapedatu, n Viitorul, XXVII, 1935, nr.8133 (24 februarie), p.1-2. 95 Ioan I. Lapedatu s-a cstorit n 1907 cu nvtoarea Venturia Papp, fiica unui protopop din Beiu (rud apropiat cu celebrul Partenie Cosma din Sibiu), aceasta afirmndu-se nu doar ca pedagog, ci i ca animatoare a mai multor aciuni sociale i de binefacere. Din cstoria lui I.I. Lapedatu cu Venturia au rezultat doi copii: Venturia (Pica), care a urmat dreptul, nefinalizndu-l, i Ion, ce a urmat studii comerciale (mort de tnr). Asupra acestei familii vezi I. Lupa, O binefctoare a tinerimii studioase: Venturia I. Lapedatu, Sibiu, Tiparul Institutului de arte grafice Dacia Traian, 1933, 31 p.; Ion I. Lapedatu, Memorii i amintiri, ed. Ioan Opri, Iai, Institutul European, 1998. Se

103

Lapedatu s-a cstorit la Brila cu Victoria Pan, aflat la al doilea mariaj96, fiica unui mocan din apropierea Braovului, stabilit n Vechiul Regat97. n afara exemplelor invocate mai sus, am mai putea aminti aici alte mariaje care au mbogit cu un nume pe unii universitari romni sau pe cei cu aspiraii n aceast direcie: Aron Densusianu (cstorit cu Elena Circa, pe cnd el era doar un simplu conopist avocaial la Fgra, ea provenind dintr-o veche familie din ara Brsei, nrudit cu Ioan Bran de Lemeni i Ioan Cavaler de Pucariu, aadar cu o remarcabil activitate i reprezentativitate n politica Transilvaniei), Petre Andrei (cu Alice-Georgette Tulbure, Dudu, a crei mam era cumnata lui C. Meissner98), P. Caraman (cu Alice Sibi), I. Crciun (cu Ana Vaida, cumnat cu Al. Vaida-Voievod), S. Dragomir (cu Flora Bonciu, rud cu Vasile Goldi), P. Eliade (cu o sor a lui Spiru Haret), C. Erbiceanu (cu Aglae Negrescu, nrudit i cu familia Zappa), Gh. Giuglea (cu Maria Hane, fiind totodat rud i cu Ov. Densusianu99), Ed. Gruber (cu
cuvine totui s menionm faptul c pe la nceputul veacului XX, nainte ca Venturia Papp s devin soia lui I.I. Lapedatu, de ea se ndrgostise Ioan Lupa. 96 Anterior fusese cstorit cu ing. George Lipneanu, mort dup numai trei ani, Victoria rmnnd vduv i cu doi copii. 97 Acesta avusese 11 copii (din care doi mori de mici, iar ali doi ca adolesceni, de tuberculoz). Din acetia se cuvin menionai: Elena, cstorit prin intermediul lui Al. Lapedatu cu I. Scurtu (editorul lui Eminescu); Aurelian Pan, ajuns ministru al Agriculturii sub generalul Antonescu (cstorit cu Eufrosina Popa, dintr-o familie tot de mocani); Nicu Pompei, proprietar agricol; Cornelia, cstorit cu ing. Psl, care a lucrat la podul de la Cernavod, murind n chiar ziua inaugurrii; Mircea, cu studii la Universitatea din Nancy, devenind inginer, director la Creditul Industrial; Maria, absolvent a facultii de litere, profesoar la Cluj, cstorit cu Ion Mulea, ntemeietorul Arhivei de folclor i director la Bibliotecii Centrale Universitare din Cluj. (Un gnd de pioas aducere aminte Anei Macavei, fiica lui Al. Lapedatu, ce mi-a furnizat o sumedenie de informaii asupra familiei). 98 Mama soiei lui P. Andrei, Maria (institutoare, vduv din tineree), era nscut Buznea, sora ei Elena o nverunat activist feminist fiind cstorit cu C. Meissner (cf. Petre Andrei, Jurnal, memorialistic, coresponden, ediie ngrijit de P.P. Andrei, V.Fl. Dobrinescu, Doru Tompea, Iai, Edit. Graphix, 1993, p.27). 99 Mama lui G. Giuglea era Aurelia Moroianu, sora lui George Moroianu, economist, diplomat i om politic (vezi Victor Durnea, Un scelean de vaz George Moroianu, n Revista romn, VIII, 2002, nr.3 (29), septembrie 2002, p.16), i var cu Ovid Densusianu, prin bunica dinspre mam a acestuia din urm, Maria Circa (nscut Moroianu). Maria Hane, profesoar, era sora frailor Petre i Vasile V. Hane, primul fiind profesor secundar i istoric literar, iar pentru scurt vreme secretar general al

104

Virginia, fiica lui tefan i a Veronici Micle100), N. Lascu (cu Victoria Borza, fiica universitarului clujean), C. Marinescu (cu Zoe Bal), P. Rcanu (cu Aglaia, fiica colonelului C. Langa, aghiotantul lui Al.I. Cuza), I.D. tefnescu (cu Margareta, fiica lui Al. Vlahu, rud prin alian i cu V.A. Urechia101) .a., care, chiar i la numai simpla enumerare a numelor, par a spune multe, mcar ca beneficii prin procur. Cstoria este i ea aadar o strategie de investiie, orict ar prea cuvntul de reprobabil, pentru c investiiile nu sunt neaprat de natur financiar, social, politic sau cultural, ci i sufleteasc. Putem vorbi n termeni de investiie, fr a putea reconstitui vreodat (sau doar prea puin) cuantumul diverselor atuuri ce intervin n luarea unei decizii matrimoniale, dar nici ceea ce nseamn calitile morale i spirituale ale soiei. Orict ar fi de mare reuita profesional a indivizilor, aceasta nu poate deveni i o reuit social dac nu i se asociaz o strategie matrimonial conform normelor dominante. Pe de alt parte, cstoria nu este doar o afacere personal, privat, ci i una de grup. Referitor la acest ultim aspect, se cuvine s ne oprim asupra cercului Junimii i a celor adunai n jurul lui Titu Maiorescu, grup ce coordona o adevrat politic n aceast direcie. Cazul relaiei dintre M. Eminescu i Veronica Micle este deja mult prea
Ministerului Instruciunii (1920-1922), tocmai n perioada cnd se hotra i destinul profesional al cumnatului Giuglea, cellalt practicnd avocatura civa ani, devenind apoi profesor (avea un doctorat n filologie modern), fiind totodat prezent ca membru n Consiliul general al Ministerului Instruciunii. 100 Cei doi s-au cstorit la Iai, la 3 martie 1891 (Arh.St.Iai, Starea civil Iai. Cstorii, dos. 284/1891). Virginia era fiica universitarului de la tiine, tefan Micle, i a celebrei de mai bine de un veac Veronica (nscut Cmpianu), una din muzele lui Mihai Eminescu. Soii Micle au avut dou fete, cea care s-a cstorit cu Gruber i care se pare c semna leit cu mama ei, i Valeria, ajuns cntrea de oper, cunoscut sub pseudonimul de Hilda. Nici Eduard Gruber nu era dintr-o familie de neglijat, ns nu avea legturi familiale cu oamenii locului (tatl, Ioseb Gruber, de religie romano-catolic, era arhitect la Iai). 101 A doua i a treia soie a lui V.A. Urechia (Luiza i Ana) au fost surori cu Emilia, soia generalului N. Dona, care a devenit socrul lui Al. Vlahu, n a doua lui cstorie. Din aceast cstorie a lui Vlahu cu Margareta Dona, n afar de Mimi (viitoarea soie a lui I.D. tefnescu) a mai rezultat o fiic, Anioara, cstorit n 1910 cu fiul pictorului N. Grigorescu, cu Gheorghe. La data mariajului lui I.D. tefnescu (1909), Al. Vlahu era deja la a treia cstorie (din 1905), cu Alexandrina-Ruxandra Glc. Dar nici I.D. tefnescu nu era un oricine: era descendent (nepot) al lui Barbu tefnescu Delavrancea.

105

celebru pentru a mai insista asupra lui, T. Maiorescu, I. Negruzzi, pn i I. Creang opunndu-se inteniei poetului de a se cstori cu aceasta. ns am menionat deja pe tefan Vrgolici care, prin 1871-1872, avusese relaii amoroase cu o tnr vduv, legtur din care se nscuse un copil. n momentul n care Vrgolici s-a crezut dator s legitimeze poziia pruncului i mai ales a femeii prin cstorie, liderii junimitilor ieeni l-au mpiedicat s fac acest pas, dei aproape totul era aranjat pentru mariaj. Iat cum relateaz G. Panu acest fapt: Junimea s-a ocupat imediat de aceast eventual cstorie; prindeam fr voia mea buci de fraze schimbate ntre d-nii Maiorescu, Negruzzi i Pogor, conversaie n care figura ncrit i sever a d-lui Maiorescu trda o dezaprobare formal. efii Junimei, nu tiu din ce cauz, sftuir i insistar pe lng Vrgolici s nu contracteze aceast cstorie, i acesta, cu toat dragostea ce avea pentru tnra vduv, se supuse Junimei i legturile fur rupte definitiv. Junimea se amesteca n asemenea chestii delicate, de cte ori era vorba de un membru influent, i rar se ntmpla ca ea s nu izbuteasc102. Evident, partida ar fi fost sub ateptrile efilor junimiti, t. Vrgolici cstorindu-se finalmente cu Natalia Alcaz103, dintr-o familie ridicat la boierie de Ioni Sandu Sturdza, iar dup moartea acesteia lund de nevast pe vara ei, Elena Tiron, dintr-o familie ce curprindea mai muli intelectuali locali. Junimistul Vasile Burl se cstorete ntia dat cu Matilda Caterina Cugler, n 1872, fiica arhitectului ieean, de origine austriac104, Carol von Cugler, i care ncepuse s publice versuri n Convorbiri literare nc din 1867105. Tomnatecul junimist Anton Naum se va cstori n 1883 cu Ecaterina, fiica cpitanului Iancu Pandeli, la sfatul i insistenele lui Gr. Buiucliu, junimist i intim al lui Maiorescu. Cnd Teohari Antonescu ntiineaz pe T. Maiorescu despre inteniile sale matrimoniale cstoria cu Eugenia Vrgolici, fiica celui invocat mai
102 Cf. G. Panu, Amintiri de la Junimea din Iai, ed. Z. Ornea, Bucureti, Edit. Minerva, 1998, p.289. 103 Prinii acesteia erau Costache Alcaz i Ecaterina (nscut Bucur). Vezi Arh.St.Iai, Starea civil Iai. Cstorii, dos. 16/1879. 104 Vasile Burl avusese i el cetenie austriac, fiind originar din Storojine, iar studiile superioare urmndu-le la Universitatea din Graz. Dosarul de cstorie la Arh.St.Iai, Starea civil Iai. Cstorii, dos. 2153/1872. 105 Asupra acestui aspect vezi C.V. Gerota, O uitat figur convorbirist: Matilda Cugler-Poni (1853-1931), n Convorbiri literare, an. 70, 1937, nr.1-5, p.376-381.

106

sus , acesta felicit pentru alegere i logodn, la care mai adaug cteva elemente ce dezvluie preocuprile lui: i poi nchipui c nu m-am nstrinat cu desvrire de ceea ce privete pe vechii notri junimiti din Iai, cu toat strmutarea mea din acest frumos ora; i aa am aflat de la prieteni c d-ra Vrgolici este inteligent i cuminte, este frumoas i este prea tnr. C este inteligent i cuminte aceasta e principalul; c e frumoas, e un accesoriu: orice om inteligent are frumuseea sa proprie, tocmai prin expresia inteligenei; c e prea tnr, e un defect care se ndrepteaz zi cu zi. Bine ai fcut!106. Titu Maiorescu a avut un rol important i n cstoria lui M. Dragomirescu107, n martie 1898, cu Adelina (Ada) Poenaru. Dei prinii Adelinei i sora ei Ana108 erau contra cstoriei celor doi pn prin 1897, intervenia liderului junimist (aflat n relaii apropiate cu familia Poenaru) a dus la finalizarea proiectului matrimonial. Petre P. Negulescu, aflat n 1898 la Abbazia mpreun cu familia Maiorescu, a cunoscut nu ntmpltor pe Mariette Dabija109, i dei soia mentorului su l mpingea spre o cstorie, acesta cu delicatee tot refuza pe motiv c mama fetei era bolnav psihic i exista riscul ca i descendenii s aib aceleai manifestri. Doar cnd s-a pus n discuie averea Mariettei (moia Davideni, cu un venit de 18.000 lei pe an), Negulescu a acceptat discuiile preliminare pentru logodn110. Pe de alt parte, tnrul profesor nu are rezerve n ceea ce privete nsurtoarea dect sub aspectul realizrii practice, apelnd astfel la Maiorescu, pentru c acesta a avut totodeauna pentru noi, cei tineri, nu numai tot interesul unui profesor pentru elevii si, ci i, n adevr, toat solicitudinea unui printe pentru copiii si. Aa nct i spune Negulescu protectorului su , nici nu mi-a putea nchipui s iau ultima hotrre, care va da vieii mele forma ei definitiv, fr d-voastr111.
Apud Teohari Antonescu, Jurnal (1893-1908), p.239. Era dintr-o familie modest, fiul lui Moise Dragomirescu, nvtor la Pltreti, apoi la Podul Pitrarului i n cele din urm la Cucuiei (a murit n 1910). 108 Prinii Adelinei erau Nicolae i Lucia Poenaru. Mama fetei era de origine francez, bunicul Luciei, arhitectul Pierre-Charles LEnfant, fiind cel care a ridicat planurile oraului Washington. Din fraii i surorile Adelinei se cuvine a fi reinui Constantin Poenaru-Cplescu (1874-1948), renumit chirurg, i Ana Poenaru (1864-1948), cstorit cu maiorul Ion Ollnescu, fratele lui Dumitru Ascanio-Ollnescu. 109 Aceasta se nrudea i cu Al.I. Cuza, prin mama domnitorului, Soltana Cozadini. 110 Cf. Teohari Antonescu, Jurnal (1893-1908), p.271-272. 111 Titu Maiorescu i prima generaie de maiorescieni. Coresponden, p.320.
107 106

107

Iar cazul lui I.Al. Brtescu-Voineti dei nu avem de-a face cu un universitar este mai mult dect revelator pentru a nu-l meniona aici. Remarcat de Maiorescu pentru talentul i inteligena sa, magistrul l-a avut mereu n preajm, purtndu-l prin cltorii n strintate pe cheltuiala sa, veghindu-i formaia, publicndu-i creaia literar, introducndu-l n nalta societate, asigurndu-i un post de magistrat etc. ns cnd Maiorescu i-a propus s ia n cstorie o nepoat de-a soiei sale, pe Maria Racot, Brtescu-Voineti a refuzat tranant, din clipa aceea rupndu-se orice legtur dintre cei doi, dei mai muli ani la rnd tnrul discipol a ncercat s-i rectige afeciunea. Apropiat de tinerii maiorescieni a fost i Al. Odobescu, care ca profesor la universitate i director al colii Normale Superioare i-a ajutat pe acetia ct s-a putut. Dar n anumite cazuri a ncercat pe unii s-i cptuiasc i prin aranjamente matrimoniale pe care el le credea de nsemntate pentru mai nevrstnicii protejai. Nu fr bune intenii a fost de pild ncercarea lui Odobescu de a mijloci cstoria lui Simion Mehedini cu Aurelia Bragadiru, aciune conceput n vara lui 1894. Cel puin lui Al. Odobescu i se prea un lucru deosebit i fr de crtire din partea tnrului studios, originar din Soveja (jud. Vrancea), orfan de ambii prini, al crui tat fusese mocan i cruia din 11 copii nu-i mai supravieuiser dect patru. Iar aspectul i se prea att de important lui Odobescu nct nu a ezitat s-l avertizeze pe Mehedini aflat la specializare n Germania c este posibil s-i trimit o telegram urgent i bani de drum pentru a veni cteva zile n ar, fr a-i divulga pentru ce, negocierile matrimoniale purtate chiar de el nefiind nc sigure. ns dac lucrul se va ntmpla, i voi da explicarea acestui ordin, la care i cer s te supui orbete112. De fapt, mai concret, despre ce era vorba? n iunie 1894, Dumitru Marinescu Bragadiru poate cel mai bogat om din Romnia acelor vremuri (depit ca avere, se pare, doar de Cantacuzino-Nababul)113 inteniona s cstoreasc pe fiica sa Aurelia114 cu cineva serios, aa cum i prea de exemplu Simion
112

Al. Odobescu, Opere, XIII, Coresponden 1892-1895, ed. Nadia Lovinescu, Rodica Bichis, Filofteia Mihai, Bucureti, Edit. Academiei Romne, 1996, p.409. 113 i-a ctigat averea n principal din producia de alcool i de bere, manifestnd ns i mult aplecare spre rezolvarea problemelor sociale ale angajailor si. 114 Aceasta era una din cele patru fete ale lui D. Marinescu Bragadiru cu Matilda Schwartz (care-i mai druise i doi biei), mama murind la numai 35 de ani.

108

Mehedini, pe care l cunoscuse nc de pe vremea ntemeierii Ligii Culturale. Problema era oarecum stringent, ntruct fata era amorezat de fiul lui Iacob Felix, un foarte tnr ofier, absolvent al colii militare de la Fontainebleau. Or, Marinescu Bragadiru nu-i dorea de ginere nici un militar, nici pe fiul unui evreu convertit care n-are un nume romnesc115. n acest context, prosperul afacerist apeleaz la Al. Odobescu pentru a mijloci o relaie promitoare ntre tnrul Mehedini i Aurelia, folosindu-se de faptul c fata tocmai trebuia s susin examenele de licen n litere cu universitarul de mai sus. S-a convenit astfel ca dup examen fata s fie invitat la Odobescu, pentru a discuta teza pe care i-o coordona acesta116, context n care trebuia abordat i problema viitorului matrimonial al Aureliei, cu referin direct la Mehedini. Dac fata ar fi consimit la o uniune familial cu acesta, telegrama de avertizare ctre tnrul studios fusese trimis, la fel cum erau pregtii i banii de ctre ipoteticul viitor socru pentru ca Mehedini s ajung iute la Bucureti i s se oficieze cstoria. Odobescu spera ntr-un deznodmnt fericit bazndu-se pe faptul c geograful n formare era timid i deosebit de ataat i ncreztor n bunele intenii ale mijlocitorului. Planul s-a pus astfel n aplicare, Aurelia Bragadiru fiind invitat la Al. Odobescu, discutnd totodat cu acesta despre iubirea ei pentru tnrul locotenent Felix, la numai o or aprnd i tatl fetei, care a reluat conversaia pe aceeai tem i indicndu-l pe Mehedini ca ginere preferat. Asaltat din ambele pri, Aurelia a cedat propunerii, nu fr tristee117. ns dup numai cteva zile, ntregul proiect a czut, deoarece Dumitru Marinescu Bragadiru era mai preocupat s se recstoreasc el n acea var cu nu mai puin celebra vduv Sofia Luther, cei doi deinnd de acum nainte monopolul asupra berii n ntreaga ar (vor divora ns n 1905). Astfel, Simion Mehedini i-a vzut mai departe de studii n Germania, ratnd un mariaj extrem de...

115

Al. Odobescu, Opere, XIII, Coresponden 1892-1895, p.410. Iacob Felix era ceh de origine, cu studii medicale la Viena, ajuns titularul catedrei de igien a Universitii din Bucureti; asupra sa vezi Gh. Brtescu, Doctorul Iacob Felix, savantul i nfptuitorul, Bucureti, Edit. Viaa Medical Romneasc, 2004. 116 A i aprut aceast lucrare a Aureliei M. Bragadiru, Statuetele de lut din Tanagra, Bucuretii, Edit. Socec, 1894. 117 Al. Odobescu, Opere, XIII, Coresponden 1892-1895, p.414.

109

preios118, pentru ca mult mai trziu, n 1902, s se cstoreasc cu o ardeleanc, Maria Cicei, fiica unui oier din Drste (acum un cartier al Braovului)119. De altfel, Odobescu pare a fi un soi de peitor, de furnizor de gineri cu carte pentru familiile nstrite de burghezi ai epocii, de vreme ce n afara cazului menionat mai sus, tot el este abordat anul urmtor, n 1895, de renumitul cofetar Iorgu Constantinescu pentru a mijloci cstoria fiicei sale cu Dumitru Evolceanu, proaspt revenit de la studii din strintate. Iar Odobescu se implic, invitnd la micul dejun pe tnrul Evolceanu, pentru a pune la cale proiectul meu matrimonial n ceea ce-l privete120. ns nici acest plan nu s-a realizat, peste numai doi ani Evolceanu cstorindu-se cu Constana (Didina) Brsan, ajuns profesoar la coala Central de Fete din Bucureti. Nu trebuie s ne grbim ns a-l judeca prea aspru pe Odobescu pentru asemenea intervenii, pentru c n epoca la care ne referim i n cadrul familiilor ce-i asumau un anume rang social, existena mediatorului matrimonial era de la sine neleas. La fel cum dominant era i concepia c prinii trebuie s se implice fundamental mai ales n realizarea mariajului fetelor. n 1884, Al. Odobescu schimb n mai multe rnduri scrisori cu soia sa, fcnd planuri, calcule etc. pentru mariajul Ioanei (fiica). La un moment dat, n vara acelui an, i scrie de altfel Saei: Ar fi o ans cu totul deosebit dac am putea avea fiica mritat dup dorina noastr121. i tot ca o chestiune de grup, mai degrab de extindere a angajamentelor diverselor persoane fa de miri, dar i invers, l constituie i alegerea nailor de cununie, n felul acesta lrgindu-se i mai mult reeaua de obligaii interpersonale i de loialiti. Astfel, resurselor realizate de cuplu prin uniunea matrimonial li se adaug i altele, pe temeiul aceluiai eveniment. Iat de ce poate n-ar fi inutil s avem n
Aurelia Bragadiru se va cstori n cele din urm cu Nicu Popp, de care va divora. Acetia au avut o singur fiic, mritat ntia dat cu Nindi Romalo, iar apoi cu Nicolae Mavrocordat. 119 ntre timp, n 1898, Mehedini a fost ndrgostit de o d-oar Plesnil (descendent din medelnicerul Gh. Plesnil, rze ridicat la boierie n primul sfert al veacului XIX) iubirea fiind reciproc, chiar plin de pasiune , cei doi desprindu-se la nceputul lui 1899, poate datorit faptului c partida nu era pe placul lui Titu Maiorescu. 120 Al. Odobescu, Opere, XIII, Coresponden 1892-1895, p.533-534. 121 Idem, Opere, X, Coresponden 1884-1886, ed. Rodica Bichis, Nadia Lovinescu, Filofteia Mihai, Bucureti, Edit. Academiei RSR, 1983, p.81.
118

110

vedere i asemenea asocieri atunci cnd analizm aspectul matrimonial, pentru c alegerea nailor sau a martorilor de cununie nu credem a fi o simpl ntmplare, iar n timp acest tip de alian i-a artat de prea multe ori eficacitatea. Pentru moment, doar cu titlu de inventar, menionm aici: la cununia lui Sextil Pucariu cu Eleonora Dima, la 9 septembrie 1905, nai au fost Ioan Bianu i Virgil Cioflec; naii de cstorie ai lui Al. Tzigara-Samurca (cu Maria Gr. Sturdza), n decembrie 1900, au fost Lupu Kostaki i C. Arion; la cstoria lui Silviu Dragomir cu Florica Aurelia Bonciu, la 20 ianuarie 1917, n Arad, au asistat ca martori Vasile Goldi i Iuliu Herbay122; la nunta lui C. Giurescu cu Elena, fiica unui negustor din Focani, n ianuarie 1901, na de cununie a fost Nicuor N. Sveanu, profesor i coleg cu Constantin Giurescu, la vremea aceea un factor important pe plan local; la cununia religioas a lui O. Goga cu prima sa soie, Hortensia, la 14 octombrie 1906, nai au fost Alexandrina i Alexandru Vlahu; la cstoria lui I. Lupa cu Ana Dumitriu, care a avut loc la Slite, n 11 octombrie 1906, naii de cununie au fost Octavian i Hortensia Goga; i tot soii Goga au fost naii lui D.D. Roca la prima cstorie a acestuia cu Stela Magdu; nai de cununie ai lui Garabet Ibrileanu au fost Constantin i Maria Stere; I. Hudi s-a cstorit la 16 iulie 1921 la Zorleni (jud. Vaslui), cu Emilia Popa, nai fiind folcloristul Mihai Lupescu i soia sa, Luica; la nunta lui I.D. tefnescu cu Margareta, fiica lui Al. Vlahu, ce a avut loc la Dragosloveni (lng Focani), nai de cununie au fost Barbu tefnescu-Delavrancea i I.L. Caragiale, venit special de la Berlin i pentru acest eveniment; naul de cununie al lui Traian Chelariu cu Ecaterina Rdulescu la 4 iulie 1937 a fost Ion Nistor, nimeni altul dect fruntaul liberal, profesorul universitar i influentul rector cernuean, care i-a fost finului nu doar ef politic, ci i omul influent ce l-a adus pe proasptul nsurel la universitate123; Nicolae Bagdasar a fost finul lui C. Rdulescu-Motru, care l-a i sprijinit pe cel dinti s ajung la universitate, mai nti ca asistent al su, mai apoi ca profesor titular la
Acesta din urm a crescut-o pe Flora i pe alte patru surori ale ei (orfane). Ca o culme a ironiei, S. Dragomir n-a avut descendeni, ns va adopta i va crete pe copiii lui Iuliu Herbay, dup decesul acestuia i al soiei lui. 123 Relaiile dintre na i fin au fost mereu foarte strnse, inclusiv n anii regimului comunist (vezi Traian Chelariu, Strada Lebedei nr.8. Pagini de jurnal, Bucureti, Edit. Paideia, 2002, p.86-87). Totodat, la cstoria Oltei Nistor cu ing. I. Apostolescu, Traian Chelariu i-a fost acesteia cavaler de onoare.
122

111

Iai etc. Iar cnd n mod evident am putut asocia succesul cuiva n via i pe temeiul acesta, se va vedea la locul potrivit, fr a neglija pe cei deja invocai. Aadar, prin cstorie se ptrunde ntr-o reea de obligaii i loialiti, aceasta angajnd totalitatea tipurilor de capital colectiv al familiei i reprezentnd un eveniment decisiv pentru reproducerea unui patrimoniu inseparabil material i simbolic. Pe de alt parte, aa cum de la sine se nelege, procesul de realizare a unui cuplu ascult de nite ritmuri nu lipsite de semnificaie, dar i de nite modele, cutume, motenite sau nsuite de la o generaie la alta.

ETAPE SPRE CSTORIE


Exist o adevrat scenografie n ce privete modul n care pot face cunotin doi parteneri. Sub acest aspect, trebuie menionat c intervin o sum de elemente ce in de tradiie, de evoluia libertii relaiilor dintre sexe, de conjunctur etc., foarte importante fiind ns, n primul rnd, calitile viitorilor parteneri. Dincolo de aspectul fizic, care incontient mereu intr n calcul (dei adeseori contestat), educaia tinerei fete constituie un atu important. Dei este dificil a defini frumosul i urtul, ca s nu mai vorbim de limitele dintre cele dou noiuni, fiina uman i-a stabilit mereu criteriile pentru astfel de catalogri, cu modificri vizibile de la o epoc la alta, de la o comunitate la alta etc.124. La urma urmei, credem c apariia artei, ca disciplin de sine stttoare, a avut ca scop fundamental tocmai evaluarea calitii, a frumosului. Iar aceast distincie funcioneaz ndeosebi cnd este vorba de aproapele tu, pentru c recunoatem sau nu cstoria este i o afacere de gust, de gust estetic ce-i spune cuvntul nc de la prima ntlnire, de la aspectul fizic pn la... cel olfactiv, s zicem.
124

Max Diorfel, Lesthtique: par-del le beau et le laid, prf. de Pierre Dehaye, Toulon, Promotha, 1993; Le beau et le laid au Moyen Age, communications prsentes au vingt-quatrime colloque du CUERMA tenu Aix-en-Provence en fvrier 1999, Aix-en-Provence, Centre Universitaire dEtudes et de Recherches Mdivales dAix, Universit de Provence, 2000.

112

Orict ar fi de neconvenabile astfel de aprecieri frumos/urt , persistena comparaiilor, aspiraia spre agreabil, de a fi mereu n prezena frumosului etc. n-a produs dect disconfort celor nemulumii de aspectul lor fizic, mai mult chiar, genereaz tristee, resemnare sau, n cel mai fericit caz, tentative de a ameliora fizionomia n funcie de cererea de pia. i dei aspiraia fiecruia este spre frumos, spre a place, exist cam tot attea situaii cnd din capul locului s-au realizat i cupluri n care mcar unul din parteneri a acceptat uniunea cu cellalt profund contient de inconvenientele fizice ale acestuia din urm. Referindu-se la prima soie a lui Al. Philippide, Johanna, luat cu ochii nchii (adic fr s-o cunoasc n prealabil, dect prin intermediul unei poze), Teohari Antonescu o prezenta astfel lui M. Dragomirescu: Dac ai vedea pe fat, i-ai zice desigur: Doamne sfinte, s m fereti de aa ceva, mai bine n groap. O urenie foc. Cum dracu a luat-o Philippide, nu tiu125. La rndul su, pn i-a gsit partenera potrivit n foarte tnra Eugenia Vrgolici, Teohari Antonescu s-a lamentat mereu de aspectul su fizic schimonosit, puin la trup, scund i cu faa brzdat de o adnc cicatrice. Pe la 30 de ani reflecta astfel n notaiile lui jurnaliere, sensibilizat la vederea unei tinere fete drgue: Numai frumuseea m atinge i m scoate din ntristare. Dar la ce folos, ca s m recufunde iar mai adnc; fiindc orice sentiment de plcere pentru mine, dac este legat de ideea c eu nu pot ajunge niciodat la posedarea unui asemenea lucru, m face s fiu trist. Sunt urt ca fizic i nu tiu de pe pmntul acesta larg se va gsi vreodat o fiin frumoas care s-mi zic, din propriul impuls, mi-eti drag. Amor visat i citit aa de des prin romane va rmne pentru mine n cercul dorinelor irealizabile126. i nu era o atitudine de moment! Mai apoi, ca proaspt universitar la Iai, trece mereu prin crize de melancolie, chiar de revolt estetic: Cred c una din cauzele care-mi aduce tristeea mea nemrginit este i faptul c sunt urt ca fizic. M uitam astzi n oglind i vzndu-mi tietura pe falca dreapt i mai cu seam ochii dui n fundul capului, cu cearcnul galben prin prejur, mi ziceam singur: niciodat n viaa mea n-o s simt plcerea unui amor mprtit fr vreun amestec de interes la mijloc; cine m-o iubi, o s-o fac numai pentru vreun scop, nu pentru mine nsumi. i ochii-mi sunt
125 126

Titu Maiorescu i prima generaie de maiorescieni. Coresponden, p.488. Teohari Antonescu, Jurnal (1893-1908), p.56.

113

rutcioi, nu arat buntatea de budist care a vrea s-o am din natur. Am auzit c sunt oameni uri, dar urciunea lor are o simpatie oarecare, o atracie nscut din buntatea sufleteasc, o buntate de nger. Aceasta n-o am, sunt rutcios ca un arpe veninos, cnd m mnii sunt ca o fiar care vede numai snge nainte; nu am rbdarea nobil a sufletului ales. Ce n-a da nc atta lucru s am! Am s ncerc cu toate astea s m art blnd, bun i drept, aa nct cu simul de moralitate pe care nendoios l am destul de dezvoltat s ajung un om cu nsuirile de mai sus127. Dar nici Mircea Eliade nu a prut n tineree prea mulumit de nfiarea sa, purtnd ochelari cu lentile groase, mult prea slbnog pentru unul care filosofa despre virilitate (i impusese zilnic s fac exerciii fizice, pentru a ndrepta aceast deficien). Cu alte cuvinte, se credea cu adevrat urt, pe de o parte datorit transformrilor specifice pubertii i a miopiei, pe de alta din cauza exigenelor de la liceu (Spiru Haret din Bucureti): tuns cu maina n cap, cu lentile din ce n ce mai groase, cu faa plin de couri i cu tuleie rocate128. Nu se va putea niciodat nega faptul c frumuseea fizic a cuiva a provocat declicul unei relaii pasionale, ca etap indispensabil pentru realizarea unei cstorii din dragoste, real, nu doar la modul declarativ. Cnd Nichifor Crainic i-a cunoscut viitoarea soie n redacia unei reviste, aspectul ei fizic a fost determinant. Fr preliminarii, un coleg de cmin (cumnat al fetei) i-a aranjat n urmtoarea sptmn o invitaie la potenialii socri, prilej cu care Crainic a i cerut-o de soie. Orice reticen a prinilor s-a evaporat din clipa n care tnrul a declarat c nu are pretenii la zestre, la scurt timp avnd loc cununia, na fiindu-i Gala Galaction129. Al. Rosetti i-a cunoscut viitoarea soie la Iai, n 1917, n anii refugiului, fiind impresionat din primul moment de inuta ei auster, linia att de pur a profilului130. Orict ne-ar displace discuiile pe aceast tem, pentru a ne dovedi superiori n plan spiritual, n mod evident individul are simminte incontrolabile, i place sau nu de un corp, l contrariaz sau nu, i atrage atenia sau l las indiferent (te pui cu gustul omului?!) n
127 128

Ibidem, p.150-151. Mircea Eliade, Memorii (1907-1960), I, ed. Mircea Handoca, Bucureti, Edit. Humanitas, 1991, p.59. 129 N. Crainic, Zile albe, zile negre. Memorii, Bucureti, Casa Editorial Gndirea, 1991, p.116. 130 Al. Rosetti n evocri, ed. Andriana Fianu, Bucureti, Edit. Minerva, 1995, p.240.

114

fond, n relaia de cuplu, corpurile celor doi parteneri sunt cele care interacioneaz n primul rnd, ele sunt obligate s se ating, iar cea mai mic und de repulsie fizic va duce mai devreme sau mai trziu la ruptur. De aceea, nu ntmpltor, corpul a devenit tot mai mult o tem privilegiat de studiu131. Iar din totalitatea corpului, parc faa inspir celuilalt cele mai multe aspecte din complexitatea fiinei umane. n vreme ce capul confer monumentalitate corpului, faa trdeaz prile ascunse ale individului, emoiile, momentele de gndire intens, suferina fizic, ura ca i bucuria, iar unii mai versai pot citi pe chipul celorlali pn i prefctoria, arlatania, avariia etc. De altfel, i pentru P.P. Panaitescu toate impresiile vin din fizicul persoanelor, meditnd ca tnr student asupra strnsei legturi dintre caracterul unei fiine i aspectul ei. Chiar i atunci cnd i-a cunoscut viitoarea soie, pe Silvia, nainte de orice tot nfiarea ei fizic l-a atras: am simit legat de ea ceva din aerul vechii Elade, iar linia, silueta cuiva arat cine e acel om132. Dar i alte pri ale corpului au fost atractive pentru brbai, de vreme ce n nenumrate rnduri ndeosebi n coresponden regsim ca incitnd imaginaia i poftele acestora locuri din corpul femeii poate mai puin direct vizibile, ct mai ales evideniate prin proeminene. Aadar, ca regul general, frumuseea este criteriul iniial (iar pentru muli chiar fundamental) de alegere a unei partenere. ns nu este singura norm. Intervin o mulime de alte elemente, ce in mai ales de partea spiritual (n anumite cazuri) ori cea material (n alte cazuri). Principial, pentru intelectuali n-ar fi de dorit o femeie incult (proast), orict ar fi ea de frumoas. Cu alte cuvinte, n alegerea unei partenere de via intervine i valoarea personal a femeii (valoarea adugat, ca s vorbim n termeni economici i de rentabilitate). Or, tocmai aceast valoare adugat confer persoanei distincie, aa cum astzi muli brbai se ghideaz n selecia unei femei dup cariera acesteia, chiar cuantumul veniturilor etc., pentru c n fond locul ei de munc i poziia ocupat n ierarhie reprezint chiar recunoaterea social a acesteia, a profesionalismului ei.
131

Reprsentations du corps. Le biologique et le vcu, normes et normalits, textes runis par Gilles Botsch, Nancy, Presses Universitaires de Nancy, 2006. La noi, vezi Simona Sora, Corpul n literatur, n Dilematica, III, 2008, nr.20 (ianuarie), p.15-22. 132 P.P. Panaitescu, Pagini de jurnal (1921-1927), ed. Silvia Panaitescu, Cluj, Edit. Dacia, 1974, p.18, 46.

115

Ca student, I.M. Marinescu este atras deopotriv de aspectul fizic al colegelor, dar i de calitile lor intelectuale. De pild, la un moment dat, este cucerit de o student blond, cu ochii mari albatri i venic cu privirea pierdut n gol. i imagineaz c este poet i-i devine drag. Dar imediat cum o cunoate ceva mai bine, rmne profund dezamgit: fiina drgu era mrginit i comun, iar privirea n vag era privirea boului care nu gndete la nimic133. Se va cstori ns mult mai trziu, la 37 de ani, la insistenele familiei (i mai ales ale mamei), cu o fat a unor gospodari harnici i nstrii din Craiova, oraul su natal, cunotine mai vechi ale prinilor lui i posesori ai unei locuine somptuoase chiar n inima urbei. Iar soia, Titi, cu zece ani mai tnr, i apare drept o fat drgla i instruit, ce cnta la pian destul de bine, care era citit, era inteligent i vioaie134. n plus, nu-i deajuns cum arat femeia din punct de vedere fizic, ci i cum se mbrac. La urma urmei, vestimentaia contribuie i ea la declicul unei relaii, pentru c numite defeciuni ale corpului pot fi corectate prin croiala i culoarea hainelor. Mai mult, fiind n trend cu moda, asta d i un soi de dimensiune poziiei sociale sau aspiraiilor. Dar din aceast ultim perspectiv, hainele au i un efect pervers, n sensul c ele pot fi n vog, c n aparen corecteaz ceva, ns ulterior brbatul constat c vestimentaia ascunde un corp urt, ca sa nu mai vorbim de caracter. Aadar, vrem, nu vrem, asta este: vestimentaia este i o msur a rangului social, iar individul uneori trebuie s i plteasc dac acord importan aparenelor. Pe de alt parte, n ceea ce privete categoria frumosului, fiina uman este evident perisabil (i trupete, i mental). Cu siguran, pentru fiecare vrst pot fi gsite etaloane de frumusee, ns ardoarea strnit de strlucirea trupeasc, aa cum se petrece ea n tinereea individului (datorit ndeosebi pornirilor incontrolabile), anevoie mai poate fi atribuit s zicem vrstei a treia. Poate de aceea, intelectualii n general caut la femeia de cuplu nu doar aspectul fizic, ci un cumul de frumusei, n care fundamental pare inteligena, cultura, rafinamentul, cu alte cuvinte mai mult dect rudimentele unei educaii elevate.
133

I.M. Marinescu, O via supus destinului, ed. I. Oprian, Bucureti, Edit. Vestala, 2005, p.53. 134 Ibidem, p.151-152.

116

Elena Bacaloglu a urmat cursurile de la Collge de France i Sorbona, devenind pentru scurt timp (1902-1904) soia lui Ov. Densusianu, prezentnd-o deja n capitolul anterior. Adelina Poenaru, viitoare soie a lui Mihai Dragomirescu, vorbea nc de mic trei limbi: romna, greaca i franceza, mai apoi nsuindu-i bine greaca veche, engleza, italiana i germana. Prin 1880, de exemplu, Adelina a cunoscut pe Eminescu prin saloanele literare din Bucureti ale Mitei Kremnitz, M. Miller-Vergy, Ioachim Pompilian, ale mamei ei (Lucia Poenaru) .a., saloane frecventate i de Titu Maiorescu. Cam pe atunci ntre 1880 i 1883 Eminescu a dedicat Adelinei poezia Apari s dai lumin, publicat apoi de M. Dragomirescu n Convorbiri literare din 1 iunie 1895135. n 1891 merge la unul din Institutele din Oxford pentru a studia literatura englez (traduce apoi Othelo n francez), continundu-i ulterior studiile la Sorbona, unde aprofundeaz istoria filosofiei la ndemnul lui T. Maiorescu, la Bruxelles i Lige, dup care se ntoarce n ar (1897). De altfel, n intervalul 1891-1897 Adelina Poenaru a redactat un Jurnal, deosebit de interesant sub aspectul educaiei unei tinere fete de origine social elevat, dar mai ales n ce privete relaia pre-marital cu viitorul so136. Dar pe Mihai Eminescu l cunoscuse i Maria Savul, viitoarea soie a lui Ion Gvnescul, tatl acesteia inginerul bucovinean Anton Savul, o vreme i gazetar avnd casa de pe str. Zugravilor din Iai deschis mai ntregii lumi intelectuale din urbe, aici poposind de cteva ori i ilustrul poet137. Pe aceleai coordonate, ale educaiei elevate pentru tinere ce au avut legtur ntr-un fel sau altul cu universitarii notri literari , se mai cuvin a fi menionate Venturia Nicolau (cstorit mai apoi cu Onisifor Ghibu), cu studii muzicale la Viena i Paris, ca elev a Fliei Litvinne, devenind o bun pianist i cntrea de lieduri, fiind acompaniat ntr-un concert la Ateneul Romn, n 1925, de G. Enescu, avnd multe
135 Vezi Elena Cerchez, n jurul poeziei Apari s dai lumin, n Manuscriptum, 1/1990, p.27-29. 136 Fragmente n Manuscriptum, 4/1989, p.176-179. La BCS Bucureti se afl corespondena dintre M. Dragomirescu i Adelina (sute de scrisori), n mic parte publicate n Manuscriptum, 4/1989, p.167-175. 137 Vezi Maria I. Gvnescul, Amintirile mele despre Eminescu, n Convorbiri literare, LXXV, 1942, nr.9-10, p.553-559. Mama Mariei, Zoe Savul, era vicepreedinta Ligii Feministe din Iai i una din iniiatoarele dejunurilor gratuite pentru colarii sraci, aciune legiferat apoi de Spiru Haret.

117

nregistrri pe disc etc. Iar Sextil Pucariu reconstituie ntr-o vast i impresionant sintez de istorie familial, nu demult editat, o fresc impecabil nu doar de genealogii, ci a femeilor ardelene de clas mijlocie ori n curs de mburghezire, cu toate atributele lor, n primul rnd de educaie138. De altfel, chiar soia lui urmase Conservatorul la Viena, cntnd uneori pentru musafirii aflai n vizit, renunnd ns la orice aspiraie artistic n profitul familiei. La fel, cele dou fiice ale familiei Circa din Cenadul-Scelelor au fost duse de mama lor (pentru c tatl, Gheorghe Circa, absolvent de agronomie la Viena, murise destul de tnr) tot n capitala Imperiului, la Conservator, Elena nvnd pianul, iar Eliza violina, cea dinti devenind apoi soia lui Aron Densusianu. i soia lui Al. Boldur avea studii i preocupri muzicale elevate, aceasta fiind una din cele mai apreciate profesoare de pian la Conservatorul Municipal din Chiinu pn la intrarea Moldovei n componena URSS, n 1940. La fel i tefania, soia sociologului Constantin Sudeeanu, ce a fost profesoar de muzic, iar pentru scurt timp i cntrea la Opera din Cluj. De asemenea, elevate studii muzicale au fcut multe din soiile universitarilor notri, chiar dac nu toate au fost sancionate printr-o diplom de Conservator. ns, de pild, Alice Marcu soia italienistului Al. Marcu i sora lui Victor Eftimiu139 cnta minunat la pian, pe mai muli impresionnd execuiile ei din Chopin (ndeosebi Nocturnele)140. n schimb, sora lui Tudor Vianu, Cornelia (Nelly), a atins performane de invidiat, dup ce a absolvit Conservatorul Regal din Bruxelles, n 1913, fiind angajat la Thtre Royal du Parc din capitala Belgiei. Octavia, soia lui Leca Morariu, a fost laureata concursului internaional de canto i vioar de la Viena, din 1932 etc. Cornelia Brediceanu, cu studii liceale la Laussane i Braov, apoi absolvent de medicin la Viena, provenea dintr-o celebr i influent familie de intelectuali ardeleni (mai bine spus, bneni), avocai i diplomai, cu nclinaii artistice, n casa creia se perindau frecvent personaliti precum Aurel C. Popovici, Ion Popovici-Bneanul, Traian
138

Sextil Pucariu, Spia unui neam din Ardeal, ed. Magdalena Vulpe, Cluj, Edit. Clusium, 1998. Volumul conine o impresionant cantitate de fotografii de epoc ale femeilor. 139 Acesta fiind cstorit cu Agepsina Macri, o celebr i frumoas actri din epoc. 140 P.P. Panaitescu, Pagini de jurnal (1921-1927), p.151.

118

Vuia, Valeriu Branite, Sever Bocu, Filaret Barbu .a.141 Absolvent de medicin a fost i soia lui George G. Mateescu, Felicia, studii pe care le-a desvrit n scurta perioad ce a trit-o alturi de istoric, stins prematur n 1929. De altfel, a avut tria s-i susin doctoratul la numai dou sptmni de la dispariia soului, cu o disertaie pe tema Tulburri oculare de origine dentar142. I.A. Rdulescu-Pogoneanu s-a cstorit n vara lui 1901 cu Elena, profesoar de francez, care va ajunge apoi directoarea colii Normale de la Azilul Elena Doamna i a coalei Centrale de fete din Bucureti (n anii interbelici Liceul de fete Marica Brncoveanu), afirmndu-se totodat i ca autoarea mai multor manuale apreciate. Elena era dup descrierea unei foste eleve o femeie frumoas, trufa, autoritar i exigent. i mai avea un cusur mai mare: ironia, memorialista adugnd i alte trsturi de caracter ale acesteia143. Sau cazul poetei Matilda Cugler, fiica arhitectului Carol von Cugler i viitoare soie, mai nti, a filologului Vasile Burl (o vreme suplinitor al catedrei de Limb i literatur romn la Iai), apoi a universitarului Petru Poni, care a primit n familie o educaie deosebit de aleas, mplinit prin lecturi sistematice din literaturile german, francez, italian i romn, educaie transmis i fiicelor ei Lucia, Viorica i Margareta144. Totodat, a fost una din puinele femei care au fcut carier literar prin intermediul Convorbirilor literare, publicnd versuri lirice, n care motivul iubirii, al dragostei nemplinite, este dominant145. Cucerit de educaia viitoarei soii a fost i Al. Philippide, n cazul primei cstorii, cu Johanna Minckwitz. Pe lng faptul c aceasta era fiica lui Johannes Minckwitz, filolog de oarecare notorietate146, dar pe
n plus, naa Corneliei Brediceanu era Sofia Bragadiru, cndva logodnica lui Iuliu Maniu. 142 Cf. Veronica Turcu, George G. Mateescu (1892-1929), Bucureti, Edit. Academiei, 2008, p.34. 143 Lucia Demetrius, Memorii, ed. Ion Nistor, Bucureti, Edit. Albatros, 2005, p.49-50. 144 Aceasta a devenit profesor universitar la Iai, de chimie anorganic. 145 Asupra ei vezi C.V. Gerota, O uitat figur convorbirist: Matilda Cugler-Poni (1853-1931), n Convorbiri literare, an. 70, 1937, nr.1-5, p.376-381. De asemenea, Matilda Cugler-Poni, Scrieri alese, Iai, Edit. Junimea, 1971. 146 Cunoscut mai ales pentru lucrrile sale: Balladen und Lieder (Berlin, 1835), ber dei rhythmische Malerei der deutschen Sprache (Leipzig, 1855) i Katechismus der Mythologie aller Kulturvlker (Leipzig, 1874), dar i pentru traducerile din greaca veche (Homer ndeosebi). n afar de Johanna, acesta a mai avut un fiu omonim, ce a devenit un
141

119

care Philippide nu l-a mai prins n via (pentru c a decedat n 1885), ea nsi se pare c avea o bun pregtire n domeniu: i-a susinut doctoratul n filologie romanic la Universitatea din Zrich (1894), dovedindu-se interesat de limba romn, traducnd bunoar poezia Strigoii, a lui Eminescu147. Constana Erbiceanu, fiica teologului i istoricului Constantin Erbiceanu, membru al Academiei Romne, o vreme profesor de limba i literatura greac la facultatea de litere din Bucureti (1897-1904), a crescut ntr-o atmosfer intelectual elevat. Pe cnd tatl era profesor la Seminarul Socola din Iai, n casa familiei Erbiceanu intrau frecvent A.D. Xenopol, Al. Lambrior, G. Panu, iar nu de puine ori chiar M. Eminescu. n plus, de mic manifest nclinaie spre muzic, ceea ce va duce ca din fraged copilrie s urmeze Conservatorul din Iai. Ulterior, la Bucureti, ia lecii de claviatur cu Zdislaw Lubicz, care a stat la noi vreme de dou decenii, fiind frecvent invitat la Curtea Regal148. La sfaturile acestuia, Constana i va desvri studiile muzicale la Conservatorul din Leipzig, instruindu-se apoi la Paris i Berlin, n ar devenind ulterior o celebr profesoar la Conservatorul din capital149. Iulia Hasdeu ar fi un alt bun exemplu, fiin deosebit de sensibil, aflat mereu sub supravegherea tatlui ei. Chiar i cnd aceasta se gsea la Paris, scria sptmnal savantului, fcndu-i un raport detaliat asupra activitii (lecturi, succese, ntlniri, alimentaie etc.). Era o fat ce refuza tentaiile i frivolitile vrstei, trind n izolare mpreun cu mama sa i studiind din greu, ca student la Paris trebuind s concureze cu
celebru ahist i editor al periodicului Deutsche Schachzeitung, dar care din nefericire s-a sinucis pe la 58 ani, aruncndu-se n faa trenului. 147 n Arhiva V, 1894, nr.5-6, p.328-340; la p.328-330, n subsolul paginii, Al. Philippide d o not de prezentare a traductoarei. 148 Lubicz este pe nedrept uitat, la finele veacului XIX apreciindu-se c a fcut la noi cam ceea ce a ntreprins Liszt pentru unguri (valorificarea componistic a specificului naional, prin rapsodii i mici piese de pian). La puinul care se tie despre el, adugm ipoteza c acesta ar fi fost nmormntat ntr-o capel la Septfonds (Frana), unde n anii de nceput ai celui de-al II-lea rzboi mondial i-au gsit locul de veci i civa militari, mori pe cnd se aflau ncartiruii ntr-o mic baz de tranzit a piloilor polonezi. Supoziia este alimentat de faptul c numele su Zdislaw Lubicz Skibowski, deloc uzual n forma aceasta apare pe o stel funerar de acolo, fr nici o alt indicaie n ce privete data morii, profesie etc. 149 Lavinia Coman, Constana Erbiceanu. O via druit pianului, Bucureti, Edit. Meronia, 2005.

120

colegi francezi deosebii, din care unii au devenit celebri, precum Andr Bellesort sau Abel Rey. Iar dac n-ar fi murit att de devreme (la numai 19 ani), mai toat lumea tia c era destinat a fi soia lui G.I. Ionnescu-Gion, apropiat al lui B.P. Hasdeu, acesta din urm chiar propunndu-i apoi fostului prezumtiv ginere prin 1890 s-i preia numele, de Petriceicu Hasdeu, cu toate prerogativele aa-zis nobiliare150. Sunt de asemenea evidente posibilitile de educaie la o tnr de la nceputul veacului XX prin cazul lui Alice Steriade (devenit prin cstorie Voinescu), cu studii de filosofie la Bucureti (liceniat n 1908) i un doctorat la Paris despre coala neokantian de la Marburg i idealismul critic (n 1913), ajuns profesoar la conservatorul din Bucureti, dup ce a euat n ocuparea catedrei de filosofie de la Universitate pe motiv c era femeie151. n schimb, nu aceleai considerente au acionat n cazul Anitei Belciugeanu, dei mai avea i handicapul de a fi israelit, este drept, convertit152. Originar de lng Focani, dintr-o familie numeroas, dar cu muli biei, Anita a nceput facultatea de litere din Viena (unde se afla un frate al ei ca student), nsuindu-i filologia romanic cu Wilhelm Meyer-Lbke, n aceeai perioad pregtindu-i doctoratul cu acelai savant i Ernst Gamillscheg, cu care tnra de la noi va avea mai apoi o bogat coresponden. ns datorit faptului c tatl ei trecea prin acute probleme financiare, se punea problema revenirii Anitei n ar. Numai c tocmai atunci Mario Roques cptase conducerea Institutului de filologie romanic de la Paris, iar n urma clduroasei recomandri a lui Meyer-Lbke este angajat ca lector de limba romn la cole des langues orientales vivantes de pe lng Sorbona. n afara activitilor didactice, aici va cunoate i se va mprieteni cu dou viitoare celebriti ale filologiei:
Asupra Iuliei vezi I. Oprian, Romanul vieii lui B.P.Hasdeu, Bucureti, Edit. Minerva, 1990, p.369-379, 480-487, 512-522; Crina Decusar-Bocan, Renaterea unui nume. Studii i eseuri despre Iulia Hasdeu, Bucureti, f. ed., 2002; B.P. Hasdeu, Omagiu Iulia Hasdeu. 135 de ani de la natere, Bucureti, Edit. Asociaia Iulia Hasdeu, 2004; Crina Decusar-Bocan, Epistolar Iulia Hasdeu, I-II, Bucureti, Edit. Asociaia Iulia Hasdeu, 2004; Iulia Hasdeu, Oeuvre potique/Opera poetic, ed. I. Oprian, Bucureti, Edit. Saeculum, 2005; Iulia Hasdeu, Cugetri, ed. I. Oprian, Bucureti, Edit. Saeculum, 2006. 151 n perioada interbelic se afla n relaii cu Franois Mauriac, Andr Gide, Roder Martin du Gard (cu care era n coresponden), A. Malraux, H. Focillon, Charles du Bos .a. 152 n anii studiilor universitare la Paris aceasta a trecut la religia catolic, pe care a practicat-o att de fervent nct i-a botezat ambii copii.
150

121

danezul Vigo Brnddal i finlandezul de limb suedez Arthur Lngfors (acesta va veni i la Bucureti, prin anii 30). n paralel, Anita Belciugeanu studiaz limba i literatura italian, terminnd facultatea n 1917, dup care va petrece un an la Florena, pentru specializare. Abia n 1919 reuete s revin n ar, stabilindu-se la Bucureti i prednd italiana la Liceul Titu Maiorescu, apoi la coala Central. Din 1921 devine asistent provizorie la catedra lui Ramiro Ortiz, publicnd mai multe studii de critic literar, chiar i un curs de istoria literaturii italiene (1923), pentru ca n 1925 s-i treac doctoratul cu o tez despre La poesia di Giacomo Leopardi, pe care o va publica n romnete peste trei ani153. Va deveni n cele din urm docent i apoi confereniar, postur n care va rmne pn n 1941 (figurnd pe lista cu evrei, singura la litere), pentru ca n 1944 s moar prematur, la numai 52 de ani, fiind ulterior mereu invocat de italienitii notri (Nina Faon, Edgar Papu, Alexandru Balaci, Napoleon Creu, C.H. Georgescu i Alexandrina Mititelu) pentru aportul ei la evoluia domeniului154. Dar nu este singurul exemplu de femeie nalt educat i cu carier universitar n anii interbelici, dei nvmntul superior romnesc era profund... misogin (s mi se scuze incorecta asociere!). Este poate i explicaia pentru care puinele femei existente n acest cmp au ocupat mereu doar posturi de ateptare, ns de expertiz, pe lng vreun mare profesor. De pild, Eufrosina Dvoicenco-Markoff (Markoff dup numele soului) a absolvit facultatea de litere i filosofie din Bucureti (n 1930), aflndu-se mereu sub ndrumarea i protecia lui N. Iorga, care o utiliza pentru cunotinele ei de limb rus. Dup numai doi ani i termin i doctoratul, coordonat de D. Caracostea, cu Viaa i opera lui C. Stamati, care va fi tiprit n 1933, an n care a i fost premiat de Academia Romn. Este apoi membr a colii Romne de la Fontenay-aux-Roses (1932-1935), dup care devine asistent la
153

Dintre cei care au elogiat lucrarea, n cunotin de cauz, vezi cronicile lui Al. Popescu-Telega, n Nzuina, Craiova, nr.2 din noiembrie 1928, p.45-47, i Alexandru Dima, n Viaa literar, nr.102 din 2-6 februarie 1929, p.5. 154 Vezi asupra ei excelentul studiu al unei nepoate, Luminia Beiu-Paladi, Leopardi nella visione di una comparatista romena: Anita Belciugeanu, n vol. Giacomo Leopardi e la sua presenza nelle culture est-europee. Atti del Convegno internazionale di Bucarest (2-5 luglio 1998), edit. S. Bratu Elian, Bucarest, Editura Fundaiei Culturale Romne, 1999, p.32-39. Autoarea este i ea italienist, ns la Universitatea din Stockholm; i mulumesc i pe aceast cale pentru c a rezistat cu stoicism dei avea o puternic viroz la sumedenia mea de curioziti bio-bibliografice, i nu numai.

122

universitate, lucrnd totodat la Institutul sud-est european (condus de N. Iorga) i la Biblioteca Academiei Romne. Aflat la studii n Polonia, vestea asasinrii lui Iorga o determin s se stabileasc n SUA, la New York, unde va ine cursuri la Institutul de Filologie i Istorie Oriental i Slav, conducnd i Centrul de Studii Romne, nfiinat n memoria lui N. Iorga, pentru ca din 1957 s devin cercettoare la Institutul de Literatur Universal din Moscova155. n aceeai categorie trebuie s includem i pe Elena Eftimiu, liceniat n litere la Bucureti i cu un doctorat n slavistic la Universitatea Carol IV din Praga156. S-a afirmat apoi ndeosebi ca publicist i traductoare, realiznd de pild n 1938 o Antologie de proz polonez, prefaat de O. Goga. Datorit cunotinelor ei lingvistice, a ajuns lector de limba ceh la Universitatea din Cluj, din vara lui 1940157, pentru ca n 1947 s se transfere n aceeai categorie didactic la Bucureti, la catedra de slavistic cu limbile bulgar i srb158. Se impune totui s remarcm faptul c n cadrul facultilor de litere i filosofie nu a existat niciodat vreun cuplu care s profeseze mpreun, n acelai timp, cel puin pn spre finele anilor 30 ai veacului trecut. Abia de atunci ncepe s se contureze moda nc firav pn n anii regimului comunist familiilor de universitari, ba chiar a clanurilor, care astzi aproape c domin i sufoc nvmntul nostru superior. i pentru c vorbeam de nceputuri, trebuie s menionm aici pe Constantin Daicoviciu, care a avut pe soia sa Lucia ca secretar dactilograf la Institutul de Studii Clasice din Cluj, unde soul era director. i tot n acest centru universitar, dup cstoria lui Mihail Macrea cu Aneta-Virginia Trutescu, la 11 decembrie 1937, soia acestuia este numit preparator la acelai Institut de Studii Clasice (de la 1 ianuarie 1942)159 unde soul era ef de lucrri, pe atunci , iar peste doi
Dei n vara lui 2008, pe cnd m aflam la Moscova, m-am strduit s aflu ct mai multe despre Eufrosina Dvoicenco-Markoff, aria de investigaie a rmas extrem de redus datorit reticenelor fa de strini a tuturor instituiilor culturale de acolo, fr a mai vorbi de disconfortul de a trece mereu prin filtre militarizate, oriunde te-ai fi aflat pentru cercetare tiinific. 156 Era sor cu scriitorul Victor Eftimiu i cu excelenta traductoare din francez i italian Olga Eftimiu. Elena n-a fost mritat. 157 Arh.St.Cluj, Facultatea de litere. Coresponden, dos. 74/1940. 158 Cf. Monitorul Oficial, nr.132 din 13 iunie 1947. 159 Pn la data aceasta, ea s-a ocupat de creterea fiicei lor, Rodica.
155

123

ani devine deja asistent la Seminarul de limba greac160. Se va mai aduga apoi familia Iosif i Maria Pervain, cstorii n iunie 1945, el asistent nc din 1939, ea fost student de-a lui la seminarii, cooptat mai nti ca asistent suplinitor la catedra de limba romn i dialectele ei (de la 1 aprilie 1943), pentru ca din 1946 s treac la Laboratorul de fonetic experimental din Cluj161. Numit iniial ca suplinitor la catedra de limba i literatura german din Cluj (de la 1 octombrie 1947), la nici jumtate de an Eugen Otto Seidel devine titular. Nu dup mult timp, o va aduce la catedra respectiv i pe soia lui, pe Ingheborg Seidel162, ca lector, pe baza unui concurs pro forma163. De altfel, progresele realizate la noi de micarea feminist, mai evidente dup 1900, potenate ndeosebi de evenimentele primului rzboi mondial, n timpul cruia femeile au fost antrenate n cele mai diverse cmpuri de activiti socialmente organizate pentru a nlocui pe cei aflai pe front, au schimbat atitudinea i importana lor n societate. Acestea sunt tot mai mult prezente n mediile universitare ca studente , ajungndu-se la sfritul perioadei interbelice s fie predominante numeric ndeosebi n cadrul facultilor de litere i filosofie. Dac ar fi tiut lucrul acesta Dimitrie Onciul, poate ar mai fi lsat nervii de o parte imediat dup rzboi, cnd prea agasat de tot mai multele fete intrate la facultate, pentru c n concepia lui acestea trebuie s se ocupe doar de crati164. n plus, epoca dintre cele dou rzboaie se caracterizeaz printr-o mai mare libertate a relaiilor dintre sexe, un mai mare grad de exprimare i de independen al femeii etc. Sub acest ultim aspect i al fizionomiei unei tinere cu aspiraii elevate sunt demne de reinut nsemnrile jurnaliere ale lui Jeni Acterian, o fiin deosebit de inteligent care s-a micat n preajma lui Emil Cioran,
Arh.St.Cluj, Facultatea de litere. Coresponden, dos. 893/1941 i dos. 538/1943. Cf. Arh.St.Cluj, Facultatea de litere. Coresponden, dos. 336/1946. 162 Aceasta era fiica prof. dr. n filologie Friedrich Karl Slotty i a Paulei (nscut Israel), fiind botezat evanghelic-lutheran la 26 iunie 1910. i susinuse doctoratul la Universitatea din Breslau, la 7 mai 1935, cu Zur Geschichte der Teologie in der Sprachwissenschaft, ntreaga perioad interbelic locuind la Praga, iar dup venirea n Romnia lucrnd ca referent la Institutul Central de Statistic din Bucureti. 163 Cf. Arh.St.Cluj, Facultatea de litere. Coresponden, dos. 497/1947. Dup publicarea vacanei n Monitorul Oficial, nr.15 din 19 ianuarie 1948, consiliul profesoral numete n comisia de concurs pe L. Blaga, Em. Petrovici i Liviu Rusu. Nu a fost dect un singur candidat, n consecin Ingheborg Seidel fiind declarat reuit. 164 Cf. erban Cioculescu, Amintiri, Bucureti, Edit. Eminescu, 1981, p.115.
161 160

124

Mircea Eliade, Eugen Ionescu, Emil Botta, P. Comarnescu, C. Noica .a., ntr-o epoc n care statutul femeii se ameliorase considerabil165. Iar pentru atmosfera relaiilor dintre sexe, Jurnalul lui Petre Comarnescu este revelator166, cu att mai mult cu ct prima lui soie s-a dovedit extrem de uuratic. Sau enigmatica Alice Clugru, ori mai puin cunoscuta azi Lucie Alioth-Karadja, de o inteligen i cultur deosebit, dar nefructificat; Lucia Mantu, plin de mister i rafinament literar167, n preajma creia se nnobilau M. Sadoveanu, G. Ibrileanu, G. Toprceanu .a.; Cella Serghi, stilat prozatoare, admirat de Al. Rosetti, Liviu Rebreanu i Mihail Sebastian, dar care a nsemnat mult mai ales pentru Camil Petrescu, pe care i l-ar fi dorit ca so168; Henriette Yvonne Stahl, scriitoare de limb romn i francez, sensibil i mult apreciat, mai bine de un deceniu partener de via a lui Ion Vinea, iar dup decesul acestuia devenind soia lui Petru Dumitriu. Iar acestea sunt doar cteva exemple! Cu alte cuvinte, prea puine din partenerele de via ale universitarilor de la facultile de filosofie i litere au avut la intrarea n cuplu ceea ce numim astzi doar studii medii (secundare), majoritatea bucurndu-se de o bun educaie. Evident, nu trebuie s omitem nuanele ce se impun pentru a doua jumtate a secolului XIX, cnd marea majoritate a fetelor de familie bun frecventau pensioanele, destul de numeroase n epoc i cu obiective ce vizau o palet foarte larg de aspecte ale educaiei tinerelor fete, n care nu era neglijat nici viaa social i familial. Nu trebuie ns s ignorm nici prezena n viaa intelectualilor romni a unor partenere de cuplu mai puin instruite prin intermediul colilor, ceea ce nu exclude pentru acestea existena unor caliti i cunotine intelectuale demne de luat n seam. Soia lui B.P. Hasdeu, Iulia, nu pare s fi urmat nici mcar un pension, ns contemporanii au fost mereu impresionai de inteligena i cultura ei, probabil de autodidact. Necolit a fost i a doua soie a lui Al. Philippide, Lucreia,
165 Jeni Acterian, Jurnalul unei fiine greu de mulumit, ed. Arivar Acterian i Doina Uricariu, Bucureti, Edit. Humanitas, 1991. 166 Petru Comarnescu, Pagini de jurnal, vol. I, Bucureti, Edit. Noul Orfeu, 2003. 167 Lucia Mantu era Camelia Ndejde (vezi i M. Sevastos, Cine este Lucia Mantu? Premiul literar al Dimineii, n Dimineaa, XXI, 1924, nr.6343 din 10 iulie, p.1). 168 Vezi volumul memorialistic al acesteia, Pe firul de paianjen al memoriei, Bucureti, Edit. Cartea Romneasc, 1977.

125

ns aceasta pare s-i fi oferit filologului tihna i linitea mult cutat. Probabil la fel a fost i n cazul cstoriei lui Dumitru Mateiai cu Nicoleta Gomoiu, fiic de preot, dar care lucra la Cluj ca menajer; Eugenia Vrgolici, soia lui Teohari Antonescu, a rmas doar cu studiile liceale ncheiate, datorit cstoriei realizate la 18 ani, iar la acest nivel de studii s-au mai aflat soiile lui Nicolae Iorga (prima nevast), Simion Mehedini, G. Clinescu, erban Lungu, Sever Pop, N. Bnescu, Theodor Capidan, Ioan Hudi, Anatol Chircev, Jean Livescu169 ori C. Giurescu. De asemenea, Lucia Bugnariu, soia lui C. Daicoviciu, a absolvit doar patru clase de liceu, urmnd i un curs comercial vreme de un an. n schimb, o alt Lucia, soia lui Octav Erbiceanu i fiica universitarului de la tiine Neculai Culianu, a nceput studiile la facultatea de litere din Iai, pe care le-a abandonat ns anul urmtor170, dup ce s-a mritat, urmnd apoi i primul copil, Neculai, nscut la 7 decembrie 1894. A doua soie a lui Mihail Dragomirescu, Laura, nu avea dect ase clase secundare, chiar dac era fiica rentierului Grigore Feraru (mama acesteia fiind nscut Coand171); i dei unii contemporani o considerau ca fiind needucat (comparnd-o mai ales cu prima soie, Adela), totui Laura a colaborat sporadic cu nuvele pe la cteva reviste (ncepnd cu 1918), ocupndu-se ns mai ales de traduceri, tlmcind de pild Raa slbatic a lui Ibsen (1921), dar i altele, prin anii 50-60 fiind nc activ n acest domeniu172. Iar n plus, Laura era deosebit de frumoas i se mbrca foarte elegant. Oarecum needucat, n adevratul sens al cuvntului, se pare c a fost i prima soie a lui A.D. Xenopol, Elisa Gal, ce provenea de altfel
Soia acestuia, Despina (Coca), ncepuse facultatea, pe care a abandonat-o n scurt vreme, mritndu-se n 1943 cu nu tocmai tnrul profesor de germanistic de la Universitatea din Iai. 170 Cf. Arh.St.Iai, Facultatea de litere. Dosare studeni, 326/1892. 171 Mama Laurei, Alina, era sora gen. Constantin M. Coand (pentru scurt timp i preedinte al Consiliului de Minitri, octombrie-noiembrie 1918) i, n consecin, mtua savantului Henri Coand. Vezi V. Firoiu, Convorbiri cu Henri Coand, Bucureti, Edit. Albatros, 1971, p.31-34. 172 A publicat, de pild, mpreun cu Petru Manoliu, Liviu Rusu .a., antologia Nuvela german n secolul al XIX-lea, Bucureti, Editura de Stat pentru Literatur i Art, 1958. De asemenea, a tradus din Goethe (vezi, de pild, Poeme epice, ed. Jean Livescu, Bucureti, Editura pentru Literatur Universal, 1990) sau Georg Bchner (Pagini alese, Bucureti, Editura pentru Literatur Universal, 1967) .a.
169

126

dintr-o familie modest173, doar un frate al ei Titus Gal ajungnd funcionar la Iai174. n aceste mprejurri, pare fireasc apropierea lui Xenopol, ceva mai trziu, de Coralia Gatovski, cu care se va i cstori dup divorul de Elisa. Oricum, Coralia era mult mai cultivat, i plcea s patroneze serate culturale acas la ea, i mai ales era bogat: tatl Constantin Bibiri fusese mare proprietar n Bacu, iar ea deinea n Iai un imobil impresionant pe str. Sf. Nicolae nr. 9, cunoscut i sub numele de Casa Xenopol. S-ar mai cuveni spuse aici cteva cuvinte despre funcia mamei n pregtirea fiicei pentru viitoarele ei ndatoriri de soie, cel puin pn spre primul rzboi mondial. n afara rolului educativ ce-l are, tot ea este cea care se impune masiv n centrul imaginii viitorului cuplu i organizeaz scena ntlnirilor, viaa n doi n perioada imediat urmtoare cstoriei etc. Aadar, mama este agentul conservator al uzajelor sociale i totodat factorul activ al politicilor matrimoniale. Cu ocazia prezentrilor ea este regizorul i scenograful. Ea detemin i nva fiica cum s se mbrace, cum s priveasc, cum, cnd i ce s vorbeasc etc. i impune atribute apte s creeze o bun imagine n ochii pretendentului. Dar tot mama este aceea care poate pune stavil unei legturi, unui proiect matrimonial ce nu ar fi n concordan cu aspiraiile ei. De pild, prin 1855, Al. Odobescu era ndrgostit de Anica Brcnescu, pe care dorea s-o ia de soie. Dar la mna acesteia aspira i Iorgu Ghica, ncurajat fiind de mama fetei. Anica ns iubea pe un Iancu Ghica, maior, i-i mrturisi mamei c nu va accepta un alt so. Din clipa aceea, fata a fost mereu supravegheat de prini, iar Odobescu a renunat la orice aspiraie matrimonial ce ar fi intit pe Anica Brcnescu175. ns i n cazul bieilor se poate recunoate mamei un rol ct de ct diriguitor n alegerea viitoarei nurori. Ion I. Lapedatu (fratele geamn al lui Alexandru) relateaz despre discuia avut cu mama sa pe tema
Xenopol s-a cstorit cu aceasta la 3 iulie 1877 (Arh.St.Iai, Starea civil Iai. Cstorii, dos. 58/1877). Elisa Gal nscut la Iai, la 15 octombrie 1857 era fiica lui Irimia Gal i a Veronici, de confesiune catolic. 174 Titus Gal (nscut la Iai, n 12 septembrie 1863) s-a cstorit n 1888 cu Elena Anghelichi (din Pomrla, jud. Dorohoi), al crei tat Ion era i el funcionar (Arh.St.Iai, Starea civil Iai. Cstorii, dos. 7741/1888). De altfel, dup o vreme i Titus s-a stabilit la Pomrla. 175 Alexandru Odobescu i corespondenii si, ed. Filofteia Mihai i Rodica Bichis, Bucureti, Edit. Minerva, 1984, p.173-174.
173

127

eventualitii cstoriei cu o fat de notar (decedat ns) din Scele. Spune mama Lapedailor: Tu eti orb. Nu-i nici frumoas, nici inteligent. Ce vrei cu ea? n loc s tinzi la mai mult, vrei s te bagi tot mai afund n neamurile mocneti. Tu, dac vrei s te nsori, gndete-te la fete ca cele din familia Moga din Sibiu, sau altele din treapta lor176. Alturi de prini, bunicii, unchii i mtuile, prietenii de familie joac un rol deloc neglijabil n procesul matrimonial, ndeosebi n ceea ce privete colecta de informaii privind potenialii pretendeni. Mai mult chiar, prin a doua jumtate a veacului XIX (dar i ceva mai ncolo), existau chiar un soi de intermediari pentru realizarea unor mariaje, persoane numite n epoc fctoare de cas, de regul femei de bun condiie social, cu o via social activ, ceea ce le permitea s pun n legtur pe diverii aspirani la partide matrimoniale conforme rangului sau preteniilor. La o astfel de persoan a apelat i Teohari Antonescu, la Adela Grigoriu, din Iai, care avea intrare la mai toate familiile de lume, cu fete de mritat177. Dup moartea lui Ioan Lapedatu, Aron Densusianu (na de cununie al acestuia, stabilit apoi la Iai) mediaz recstoria vduvei Lapedatu (care avea deja doi copii178) cu scriitorul i esteticianul Ioan Pop Florantin, membru al Junimii, i el la a doua nsurtoare. De asemenea, Ioan Scurtu a intermediat cstoria lui Al. Lapedatu cu Victoria Pana. Pe de alt parte, Petre Comarnescu nu ine seama de sfaturile prietenilor (C. Noica, M. Eliade, M. Vulcnescu) de a nu se cstori cu Gina Manolescu-Pincas, sfaturi date nu din invidie pentru c tatl acesteia ar fi fost ministru, ci pentru c n mod real fata era o uuratic i aventurier, chiar i dup cstorie nelndu-l cu N.D. Cocea. n acelai timp, dup cum mrturisete n Jurnalul su, P. Comarnescu era tolerat de mama ei, socotit rezerv bun de tatl ei vitreg, dl. Pincas, om fr viitor ca intelectual, de tatl ei, dl. ministru Manolescu-Strunga; i alii care cred c eu vreau s m lansez prin el!179. De asemenea, fraii, recunoscnd funcia emancipatoare a cstoriei pentru fete, contribuie la realizarea unor cstorii rezonabile.
176 177

Ion I. Lapedatu, Memorii i amintiri, p.155. Teohari Antonescu, Jurnal (1893-1908), p.210-211, 216. 178 Celebrul economist I.I. Lapedatu i istoricul Al. Lapedatu. 179 Petru Comarnescu, Jurnal (1931-1937), Iai, Institutul European, 1994, p.111.

128

Sub acest aspect este de reinut atitudinea lui I. Bogdan n proiectul matrimonial al colegului su de profesorat, N. Iorga, care se va cstori cu Ecaterina Bogdan, sora slavistului180; sau a lui D.I. Suchianu, prieten i coleg de liceu la Iai, iar apoi de pensiune cu M. Ralea la Paris n 1919-1922, sora celui dinti devenind soia acestuia din urm (o vreme, nainte de cstorie, locuind i ea ca student n aceeai pensiune parizian)181. Atunci cnd prinii Adelinei Poenaru se mpotrivesc cstoriei acesteia cu Mihail Dragomirescu, viitorul universitar i critic literar nu doar i cere iubitei s fie energic n a smulge permisiunea, ci implic i pe fratele ei, pe C. Poenaru-Cplescu, tnr medic chirurg, care avea n mod cert o mai bun perspectiv asupra dimensiunii relaiilor dintre cei doi amorezi. Cu certitudine, iubirea dintre Mihail i Adelina depise de o vreme atitudinea platonic, ceea ce-i permite literatului nostru s practice chiar un soi de antaj: Orice-ar zice prinii ti, orice ar face, numai o alternativ le-a rmas: trebuie s se supun dragostei care, fr ovire, se afirm n sufletele noastre de att amar de vreme, trebuie s zic da, cnd vei zice i tu da. ntre noi s-au stabilit cu vremea i fr s tim att de adnci relaiuni, c n-ar putea s le rup un singur nu al prinilor. (...) Nu poi s despari doi oameni care au ntre dnii attea fire de legtur. (...) Orict de nefericit am tri noi mpreun (ceea ce de-altminteri e cu neputin), niciodat nefericirea nu va fi pentru tine i pentru mine mai mare, dect aceea pe care am simit-o n regretul c nu ne-am luat182. Invocam mai sus existena unei piee matrimoniale, cu cereri i oferte, cu negocieri etc. n primul rnd, fata de mritat este plasat n anumite spaii ale pieii matrimoniale, pn pe la 1918 foarte bine definite. Existau totodat intermediari care fceau aranjamentele, stabileau modalitile i locurile de ntlnire pentru cei doi, care fructificau diverse activiti mondene pentru a pune n relaie ambii tineri etc. Sub aspectul modalitilor de a face cunotin, exist practic o
180

Vezi Lucian Nastas, Strategii matrimoniale n mediul universitar romnesc la finele sec. XIX. Cazul Nicolae Iorga, n vol. Istoria ca lectur a lumii, ed. L. Boicu, G. Bdru i L. Nastas, Iai, Edit. Fundaia Academic A.D. Xenopol, 1994, p.619-630. 181 Tatiana Slama-Cazacu, Pe urmele lui Mihai Ralea la Paris, n Manuscriptum, XII, 1981, nr.3, p.30-34. 182 Elena Cerchez, Mihail Dragomirescu. n memoria Adelinei Poenaru, n Manuscriptum, 4/1989, p.174.

129

infinitate de exemple, specifice fiecrui caz aparte, i care ar face dificil convenabila lor enumerare aici. Importante ns sunt locurile care faciliteaz ntlnirea, cunoaterea reciproc incipient, cea care s genereze declicul: la mas, invitaii ntr-o familie, excursie (ntre rude sau prieteni); cursuri de dans; baluri i serate, ceremonii (o nunt, de exemplu), prin toate acestea putndu-se controla relaiile dintre sexe. Imediat dup terminarea studiilor n strintate (la Jena i Budapesta), Gh. Bogdan-Duic a revenit la Braov, ocupnd un post de profesor secundar suplinitor. Tnr fiind, s-a remarcat ndeosebi prin frecventele lui participri la Krnzchen-ul tinerelor romnce din Braov, unde fcea lecturi publice i anima spiritul critic al participantelor n ceea ce privete literatura. ntr-un asemenea context s-a ndrgostit de Octavia Rusu (mritat ulterior Voileanu), pe care i-ar fi dorit-o de soie183. i tot la Braov i-a cunoscut viitoarea soie i Sextil Pucariu. Dei erau rude i se vedeau destul de des, Pucariu n-a privit-o pe Eleonora mai mult dect ca pe o copil (ntre ei fiind o diferen de patru ani). ns dup ce filologul a revenit de la studii din Germania, a regsit-o n toat splendoarea ei de adolescent, frumoas i cochet, ntre cei doi nfiripndu-se o relaie de dragoste spre sfritul verii lui 1903, pentru ca n anul urmtor s se logodeasc184. De altfel, pentru nceputul veacului XX, n Ardeal, avem mai multe surse memorialistice din care putem deslui maniera n care tinerii de anumit condiie social se puteau integra unei piee matrimoniale destul de active. Bunoar, Ion I. Lapedatu dezvolt chiar acest aspect, sintetiznd oarecum astfel: Era pe atunci obiceiul ca tinerii ce se aezau la Sibiu, pentru a putea face cunotin cu societatea romneasc de acolo, s fac vizite la familiile fruntae ale societii romneti. Pe primul plan erau familiile Cosma i Moga. Urmau apoi familiile de avocai, medici, profesori etc.185. i tot acelai memorialist relateaz cum tinerii care ndrgeau vreo fat practicau serenadele sub fereastra iubitei. Bunoar, I.I. Lapedatu mpreun cu prietenii si, foti colegi de studenie Lazr Triteanu, O. Goga, I. Lupa .a. , dup ce se ntlneau
Cf. Sextil Pucariu, Memorii, ed. Magdalena Vulpe, Bucureti, Edit. Minerva, 1978, p.820. 184 Eleonora era fiica lui Pantelimon (Pandeli) Dima, profesor de liceu, de matematic, cu studii secundare i universitare la Viena (aici fusese prieten, printre alii, cu Leon Negruzzi), mama ei fiind Ileana (nscut Florian). 185 Ion I. Lapedatu, Memorii i amintiri, p.148.
183

130

pe la vreo cafenea sau restaurant, luau o orchestr de igani i mergeam s facem serenad. Nu lipsea aproape niciodat din repertoriu aria Cavaleria Rustican. Evident, acest lucru se fcea i la casa familiei Cosma. Era ndeosebi dorina lui Goga, ndrgostit pe atunci de Hortensia, sau Tani, cum i se spunea. Serenzile le fceam de regul smbta noaptea spre duminic (...) Ele erau tiute i comentate de toat lumea186. n schimb, istoricul Ioan Ursu, de pild, i-a cunoscut soia fiind invitat la Cmpulung la cstoria lui Romulus Grigorescu, unul din fiii gen. Eremia Grigorescu, cu o nepoat a lui A.D. Xenopol (Ursu fiind n excelente relaii cu istoricul ieean). n calitate de cavaler de onoare a avut ca partener pe viitoarea lui soie, Lucreia Grigorescu, fiica generalului erou, devenit apoi doamn de onoare a Reginei Maria. Constantin C. Giurescu a fost profund impresionat de fiica lui Simion Mehedini, cu prilejul unei excursii pe Dunre, n 1920, cunoscnd-o mult mai bine n urma vizitelor ce le fcea tatlui acesteia, care asemenea lui Maiorescu invita acas pe cei care-i preuia. Nicolae Petrescu i-a cunoscut viitoarea soie prin intermediul unei familii de prieteni. Sociologul era un foarte bun amic cu scriitorul Mihail Sorbul, care l-a rugat pe Petrescu s-i boteze fata, Sereda. Evenimentul a avut loc la Aiud, unde soia lui Sorbul tocmai fusese numit directoarea unui gimnaziu de fete, la botez participnd i Liviu Rebreanu, cumantul scriitorului. Cu acest prilej, nainte de a reveni n capital, d-na Sorbul l-a ntrebat pe N. Petrescu dac este dispus s se cstoreasc. I-am rspuns c nu a fi mpotriva unui asemenea pas, dac a ntlni o fiin care s-mi plac mai ales n privina caracterului. Atunci ea la informat c cunoate o asemenea fata i c se va ocupa mai ndeaproape de aceast chestiune, el intrnd n joc sub pretextul doar pentru sine! c fetele cunoscute n Bucureti nu-i plcuser, pentru c nici una nu-mi inspira ncredere din cauza luxului i educaiei superficiale de care ddeau dovad187. Aa se face c soia lui Sorbul a devenit mijlocitoarea cstoriei lui N. Petrescu, ea reglnd problema

Ibidem, p.151. Nicolae Petrescu, Memorii, II (n vltoarea vieii romneti), ed. I. Oprian, Bucureti, Edit. Vestala, 2004, p.79.
187

186

131

ntlnirii dintre cei doi viitori soi, la Alba Iulia, de unde era fata, nu la fel de bogat precum viitorul universitar188, dar cu caracter. ns pentru intelectuali mediul studenesc este de obicei unul din locurile privilegiate unde se realizeaz cuplurile. De pild, Garabet Ibrileanu i-a cunoscut soia n 1895 (abia terminase facultatea), cu prilejul unei excursii pe Ceahlu organizat de studenii facultii de tiine din Iai. n grup erau i dou fete, una din ele, Elena, student, era sora unui prieten al lui Ibrileanu, Mihai Carp (care publica n Evenimentul literar cu pseudonimul M. Dafin)189. Ibrileanu a stat mereu n preajma Elenei, fr ns a-i face vreo mrturisire sau declaraie; doar att, i acorda o atenie mult mai mare dect celorlalte persoane. n toamna aceluiai an, Elena Carp trebuia s participe la un Congres studenesc la Cmpulung-Muscel, ca membr a delegaiei ieene. Ibrileanu se hotrte s plece i el, cumprnd o lad de felurite bunti (inclusiv lichioruri), grupul ieenilor mergnd ntr-un compartiment de clasa a III-a i chefuind toat noaptea (ceea ce Ibrileanu nu prea fcea). La Congres, Garabet i Elena nu i-au fcut simit prezena, ambii plimbndu-se pe strzile Cmpulungului, iar dup ncheierea lucrrilor cei doi nu s-au ntors la Iai, ci au preferat o excursie la Rucr. Revenii ntr-un trziu, Ibrileanu nu s-a mai dus la Buhui, ci rmne la Iai, unde viziteaz aproape zilnic pe prietenul i colegul Mihai Carp, n fapt fiind un mijloc de a-i vedea iubita ct mai des. Cam n aceeai perioad (septembrie 1895), Ibrileanu a cerut-o de soie, ntr-un mod original: a trecut pe la ea i i-a lsat nite pagini scrise, chipurile fiind vorba de un articol al su, cerndu-i prerea, dup care a disprut. Era de fapt o epistol-declaraie, cu o lung autobiografie i propunerea brusc de cstorie. Este un document al celui fr familie i care aspira spre o via de cmin, stabilitate, sentimente etc. Dup cteva zile fata, realist, i-a explicat c planul ei este de a se mrita dup licen i dup ce-i va face o carier. Dispus s atepte, Ibrileanu i manifest romantismul fcnd lungi plimbri cu Elena, fr tirea prinilor ei. O atepta de la diversele meditaii pe care aceasta le acorda, conducnd-o pn aproape de cas. Inteniile matrimoniale ale celor doi
188

Prinii fetei aveau o cas i o bun parte a bunurilor funciare la Oiedea, la 12 km de Alba Iulia. 189 Mihai Carp a fost cofondator la Viaa romneasc, cstorit n 1902 cu Zoe Georgescu (i ea student la matematic i prieten cu Elena), care a murit ns la 13 martie 1905, rmnnd un fiu, Radu.

132

au fost aduse i la cunotina familiei preotului Gh. Carp, ceea ce le va da mai mult independen, fcnd multe excursii, mergnd uneori singuri, alteori cu prietenii la Berria Zimbrul, situat undeva n Pcurari, un soi de grdin de var ce inea de fabrica cu acelai nume, prevzut i cu un fel de scen pentru diverse mini-spectacole etc., pentru ca abia n 1901 s se oficieze i cstoria. Aceste evenimente, mult mai n detaliu, sunt redate chiar de Elena ntr-un fragment memorialistic190. Petre P. Panaitescu i-a cunoscut viitoarea soie (pe Silvia) cu ocazia unei excursii studeneti n Grecia. Aa cum rememoreaz ea mult mai trziu, ne-am cunoscut la intrarea n Bosfor, n lumina migdalilor n floare, ntr-o frumoas diminea de mai a anului 1921191. S-au revzut apoi la Bucureti, n 15 octombrie acelai an de pild mergnd mpreun la un ceai la I.D. tefnescu. Au continuat s se ntlneasc, n aprilie 1922 notnd despre ea n Jurnalul su c este foarte fin, inteligen vie, ironic, ascunznd o sentimentalitate melancolic. Dei Panaitescu a cutat s nu fie acaparat de iubire fa de aceasta, chiar desprindu-se o vreme fiind mult prea preocupat de ascensiunea intelectual-profesional , n iunie 1922, cu ocazia unei excursii n Moldova (organizat tot de I.D. tefnescu), prezena Silviei a fost de data aceasta... fatal. Panaitescu parc se rendrgostete, nu mai are ochi dect pentru ea, notnd c: M simt foarte slab fa de o revenire a pasiunii, ori de unde ar veni. Pricina este c m simt foarte singur, nu mai am prieteni [tocmai terminase facultatea], melancoliile din ce n ce mai dese m mping la o mprtire cu un alt suflet. Faptul c Panaitescu se avnta cu entuziasm i mult trud n munca intelectual, pentru a avea o viitoare carier de universitar, nu mai era un bun substitut, cel puin pentru el. Acum dorea o cstorie din iubire, constatnd totodat c el cu Silvia se potrivesc n linii generale, pentru c feminitatea ei rafinat, frumuseea ei de o delicatee pe care a numi-o fragil m tulbur mereu. Sunt chinuit c nu pot gsi cuvinte ca s ptrund mai adnc n sufletul ei192. Ovid Densusianu i-a cunoscut viitoarea soie Elena Bacaloglu la Paris, pe cnd ambii se aflau la studii de specializare, ntr-un grup de
190

n volumul Amintiri despre Ibrileanu, II, antologie de I. Popescu-Sireteanu, Iai, Edit. Junimea, 1976, p.170-202. 191 P.P.Panaitescu, n lumina scrisorilor din tineree, ed. Silvia Panaitescu, Bucureti, Edit. Minerva, 1970, p.V. 192 Idem, Pagini de jurnal (1921-1927), p.55, 62-64, 74.

133

tineri romni printre care se afla i fratele Elenei, Constantin Bacaloglu, ce va ajunge profesor la facultatea de medicin din Iai. Numai c, ntre timp, Elena se cstorise n ianuarie 1897 cu Radu D. Rosetti, pentru ca peste numai doi ani s divoreze de acesta, abia n 7 august 1902 recstorindu-se cu Ovid Densusianu. Aadar, frecventarea acelorai medii formative, sociabilitile impuse de mediul universitar (prin simpla colegialitate) au determinat realizarea celor mai multe cupluri. Hugo Friedman, n amintirile lui, evoc aspectul pentru perioada de la nceputul secolului XX: Maria Solomonescu cstorit nc din vremea studiilor cu filosoful I. Petrovici, Lucia Walter cstorit cu D. Caracostea, t.O. Iosif cu Natalia Negru, menionnd nc alte 8-9 cazuri de asemenea cupluri193. Sau, pentru primii doi-trei ani de dup primul rzboi mondial, Ecaterina Sndulescu nregistreaz n memoriile ei nu numai intensa activitate de la seminariile Institutului de Literatur al lui M. Dragomirescu, ci i faptul c muli din tinerii ce gravitau n jurul acestuia i care au ajuns nume de prestigiu ale culturii romne , biei i fete, au sfrit chiar s formeze familii: Pompiliu Constantinescu cu Tana Sttescu; Vladimir Streinu (Nicolae Iordache) cu Elena (Lola) Vasiliu; erban Cioculescu cu Marioara Iovioiu; Al. Graur cu Dodica Ioachimescu; Anton Holban cu Nicoleta Ionescu pentru a-i aminti doar pe cei mai cunoscui194. i pentru c am descris mai sus cazul lui Garabet Ibrileanu, se cuvine a meniona aici faptul c n-au fost puini cei care s-au cunoscut n cadrul grupului ieean de studeni i tineri, grupai apoi n jurul lui Stere i al Vieii Romneti: Iancu Botez s-a cstorit cu Ana Caramlu (cei doi au fost i colegi la universitate, ea ajungnd profesoar); sora acesteia, Eliza, s-a mritat Vasiliu; Petre Bogdan a devenit soul Lucreiei Carp; Zoe Georgescu s-a mritat cu Mihai Carp, n jurul acestora gravitnd mai tot timpul i C.A. Teodoru, Maria Carp, N. Lupu, C. Botez195 .a.

193

Hugo Friedman, Amintiri din viaa de student la Bucureti (1900-1904), n Revista romn de sociologie, IX, 1999, nr.3-4, p.428. 194 Ecaterina Sndulescu, Din umbra umbrelor, Bucureti, Edit. Albatros, 1981, p.47. 195 Constantin (Costic) Botez era fratele lui Ioan (Iancu), ambii fii de agricultori din satul Mcrti (com. Prisecani, jud. Iai). Constantin a devenit un erudit filolog, cu specializare n Germania, ajuns profesor de romn la Liceul Naional din Iai, despre care M. Sadoveanu, care i-a fost elev, a scris frumoase rnduri n Anii de ucenicie.

134

De asemenea, Nae Ionescu s-a cstorit tot cu o coleg de la facultatea de litere, cu Elena Margareta Fotino196; Petru Caraman a luat de soie, ceva mai trziu, pe la 31 ani, pe o coleg de la secia englez-francez, pe Alice Sibi; Alexandru Piru s-a cstorit cu Elena Bjoza, care i fusese chiar coleg de an; Al. Claudian s-a cstorit nc din studenie cu colega sa Zoe Solomonescu, nepoat a universitarului Petre Cerntescu; Mircea Vulcnescu a luat de soie tot o coleg de facultate, pe Anita Rdulescu-Pogoneanu; la fel Vladimir Dumitrescu, cstorit cu Hortensia, ambii mprtind aceeai mare pasiune pentru arheologie; Victor Papacostea a luat de soie tot o coleg, pe Cornelia, ce va fi mult vreme profesoar197; Traian Herseni s-a cstorit cu Paula Gusty, coleg de facultate i membr a grupului Gusti, de cercetri sociologice; tot cu o coleg de studii Cornelia Filipescu s-a cstorit i Dinu Pillat; Constantin Balmu a luat de nevast pe Elvira Ionescu, i ea absolvent de litere, ce va ajunge profesoar de limba i literatura francez, remarcndu-se ca autoare de manuale pentru licee. Radu Vulpe a fost coleg cu viitoarea lui soie, Ecaterina (Rosetta) Dunreanu, fiind deja logodit cu ea pe vremea cnd ambii erau bursieri la coala Romn din Roma198; tefan Mateescu a luat de soie o coleg de facultate, pe Florentina Stoian, mai n vrst dect el cu cinci ani; mult mai trziu dup terminarea studiilor, Petre Grimm a luat de soie o fost coleg de facultate e drept, cu trei ani mai mic , pe Valeria Cristescu; Scarlat Lambrino s-a nsurat cu o coleg de facultate pe cnd studia la Paris, Marcelle, aceasta mprtind aceeai pasiune cu soul, cu rezultate notabile n istoriografie; la fel Orest Tafrali, care s-a cstorit cu o franuzoaic, Gnevive, pe care a cunoscut-o la cursurile de limba greac ale lui Alfred Jacob (de la cole Pratique des Hautes tudes), pe cnd studia la Paris. Dou tinere din Constana, Eufrosina Arvanitis i Christina Calceff (una grecoaic, cealalt bulgroaic) au venit mpreun la Cluj pentru a urma facultatea de litere i filosofie. nc din anul al doilea de
196

Era fiica unui cpitan din Brlad, pensionar, dar care preda gimnastica la liceul din ora. 197 Aceasta a motenit un preios loc de cas la Predeal. 198 Dup cstorie, numele ei a devenit Ecaterina Dunreanu-Vulpe, fiind asistent i apoi conservatoare la Muzeul Naional de Antichiti din Bucureti, iar dup aceea profesoar de istoria artei la Academia de Belle Arte din Iai (1943-1950). Despre ea vezi G. Clinescu, Rosetta n-a murit, dar..., n Lumea, I, 1964, nr.14 (1 ianuarie), p.8.

135

studii, ambele s-au logodit cu doi viitori universitari (pe atunci se aflau n posturi de ateptare, ca asisteni), devenindu-le ulterior soii: prima s-a cstorit cu Nicolae Mrgineanu, cealalt cu Liviu Rusu. ns soia acestuia din urm nu era chiar oricine: tatl ei, tefan Calceff, fusese medic colonel n armata romn, unul din fondatorii Cazinoului din Constana, participase la compania din 1913 contra Bulgariei, n primul rzboi mondial a fost decorat, aflndu-i sfritul n 1917, pe frontul din Moldova, fiind nmormntat n cimitirul eroilor din Iai199. Iar prin mam era nepoata generalului medic Constantin Ciapru. De origine social modest ca fiu al unui tmplar din Cugir200 , Iosif Pervain i-a cldit singur propria carier intelectual, cstorindu-se n iunie 1945 cu o student meritorie Maria Zdrenghea ce-i frecventa seminarul, la care el era asistent, ulterior fiind i ea cooptat la universitate. n ceea ce-l privete pe Nicolae Mrgineanu, iat cum relateaz el felul n care i-a cunoscut viitoarea soie: La scurt timp dup rentoarcerea din Germania, la unul din ceaiurile dansante ale societii Caritatea, am cunoscut o tnr student, creia i-am fost prezentat de bunul meu prieten Ovidiu Bogdan [fiul lui Bogdan-Duic]. M-a impresionat lumina ochilor ei calzi, care artau numai omenie. Dup cteva zile am rentlnit-o la una din conferinele Extensiunii universitare, la care am sosit prea trziu i nu am mai gsit loc. Dnsa i o coleg a ei au avut bunvoina de a strnge rndul, fcndu-mi loc i mie. Pentru bunvoina ei am rugat-o s-mi dea voie s o conduc la Cminul studenilor, unde locuia. Conversaia cu ea a fost i de aceast dat deschis, sincer i onest. Precum i foarte cald. Ne-am dat ntlnire la conferina urmtoare a Extensiunii universitare, la care am alergat acum eu mai devreme ca s in un loc i pentru ea. Dup conferin am condus-o din nou acas, dar drumul era ngheat i trebuia s mergi cu foarte mare grij ca s nu cazi. De aceea, n cteva rnduri a trebuit s-i iau braul ca s o sprijin. n strada Petru Maior copiii au fcut din drum loc de patinat. Am rugat-o atunci s-mi ia braul pentru ca s m pot sprijini cu mna liber de cldirea prefecturii ca s nu cdem. Dup ce am ajuns n calea spre Mntur, iar lunecuul a sczut, am ntrebat-o pe tnra mea prieten, student n anul nti la francez, dac
199 200

Regina Maria a fost prezent la nmormntare printr-un aghiotant. Acesta se numea tot Iosif, avnd doi biei i dou fete. Cellalt frate al universitarului a continuat profesia tatlui, pe cea de tmplar.

136

mi d mna pentru totdeauna? S-a uitat la mine mirat, a priceput apoi i a spus c da. Logodna ns a avut loc numai vara, deoarece pn la Pati ea nu a descoperit taina noastr prinilor ei. La Cluj ns lumea noastr ne tia angajai, cum se spune prin Ardeal. La nceputul verii, n care ne-am logodit, ca s-i liniteasc prinii ei care aveau alt partid pentru ea le-a dus lucrarea mea de doctorat, precum i Psihologia german contemporan, care apruse deja201. Iar n vara urmtoare, deci dup un an, pe 10 august 1931, cununia i nunta lor a avut loc tot la Constana. Relaia dintre Lucian Blaga i Cornelia Brediceanu s-a fundamentat n 1916 la Viena (dei din vedere poetul o cunotea nc din anii de liceu la Braov, 1912-1914), unde ambii erau studeni, el la filosofie, ea la medicin (stomatologie). n Hronic, Blaga relateaz ntlnirea lor n sala de lectur a bibliotecii universitare. Tot n spaiul academic a gsit O. Ghibu pe viitoarea sa soie, pe cnd ambii studiau n Germania. La fel Alexe Procopovici, care i-a cunoscut viitoarea soie, pe Veronica (Vica) urcan, n mediul studenesc cernuean, pentru a se cstori cu aceasta n toamna lui 1909. n plus, dac el provenea din familia exarhului i predicatorului la biserica catedral din capitala Bucovinei202, Veronica era fiica consilierului de administraie Onisim urcan din aceeai urbe, dup mam ea avnd i origini poloneze203. Dup transferarea lui Alexe Procopovici la Cluj, Veronica va deveni profesoar la Liceul Principesa Ileana din ora, de unde s-a pensionat la 1 septembrie 1946. Titu Maiorescu i-a cunoscut soia n 1859, fiind solicitat a medita copiii lui Kremnitz la francez, printre cele patru progenituri fiind i Clara, blondin, o nemoaic palid splcit; cam trecut de anii nvturii [avea 20 ani] i de aceea, cnd lucreeaz, face multe greeli204. i Gh.I. Brtianu a ntlnit la Paris pe cea care-i va deveni
201 N. Mrgineanu, Mrturii asupra unui veac zbuciumat, ed. Daniela Mrgineanu-ranu, Bucureti, Editura Fundaiei Culturale Romne, 2002, p.67. 202 Vezi genealogiile alctuite de Alexe Procopovici, n Arh.St.Cluj, Fond Alexe Procopovici, dos. 1, f.1-3. 203 Mama ei, Virginia, era nscut Mandyczewski, iar o mtu Ecaterina Mandyczewski fiind na la cstoria Veronici cu Alexe Procopovici (na de cununie a mai fost i parohul din Cmpulung, Eusebiu Constantinovici). 204 Titu Maiorescu, Jurnal, I, ed. G. Rdulescu-Dulgheru i Domnica Filimon, Bucureti, Edit. Minerva, 1975, p.95.

137

pereche, pe Elena Sturdza, fiica lui Grigore Sturdza, cu care s-a logodit apoi la Iai, la 12 septembrie 1921. n schimb, Petru Comarnescu i-a cunoscut viitoarea soie, pe Gina Manolescu-Pincas, la o serat monden, cnd ambii fiind bui i exuberani i-au permis apropieri ce n alte condiii ar fi solicitat mai mult timp. Alte ntlniri cu femeia care va deveni partener de via pot avea loc n modul cel mai simplu, chiar bulevardier. De exemplu, felul cum i-a cunoscut G. Clinescu viitoarea soie, Alice Trifu, este relatat de-a lungul mai multor interviuri avute de I. Blu cu aceasta din urm n 1973-1974, i sintetizat n monografia ce a urmat205. Cunotina s-a produs banal (n 1928), pe strad, la osea loc bine cunoscut n epoc pentru astfel de faciliti unde Clinescu era cu un prieten, I. Valerian, directorul Vieii literare, n jurul mainii acestuia, un Peugeot-bb care se defectase. (n epoc, maina era nc semnul unei poziii sociale deosebite). Alice se afla cu o prieten. Fetele sunt invitate la un restaurant, la o bere. Prin aspectul ei colresc (ca inut vestimentar i aspect fizic), decent, Clinescu a remarcat-o, mai ales c fata dovedea interes pentru literatur i revistele de profil. ntlnirile dintre cei doi au continuat i n zilele urmtoare, discuiile lor purtndu-se mai mult asupra literaturii, Clinescu comportndu-se ca un mentor n direcia recomandrilor de lectur pentru fat, pentru inuta ei vestimentar etc. La puin timp s-au desprit, Clinescu prezentndu-se la postul su de profesor de liceu n Timioara, dar cu intenia declarat de a veni n capital lunar (i pentru afaceri literare, sau poate chiar n primul rnd). Clinescu avea 30 de ani i i imagina viitorul printr-o eroic activitate tiinific, dorind s-i fac un nume. Era pentru el, acum, perioada de acumulare i de formare a personalitii tiinifice. Dac i imagina s se cstoreasc, nu putea s-o fac dect n strns legtur cu aspiraiile lui intelectuale. Viaa de familie o vedea subordonat proiectelor sale, i trebuia o soie asculttoare, care s preia grijile casei, iar el, Clinescu, s se ocupe de scris, iar n plus soia l putea ajuta i n aceast direcie. Or, Alice Trifu prea s coincid cu acest model. Faptul c ntre el i fat exista o diferen de 10 ani, prea un atuu pozitiv, aceasta putnd fi n concepia lui lesne modelat. Dei s-au vzut sporadic, n intervalul septembrie 1928-aprilie 1929, aproape pe
205

I. Blu, Viaa lui G. Clinescu, Bucureti, Cartea Romneasc, 1981, p.124-135.

138

neateptate, neavnd timp de pierdut, n vacana Patelui lui 1929, G. Clinescu s-a nfiat la ua prinilor i a cerut-o de soie. I s-a atras atenia c nu este pregtit zestrea fetei, ns Clinescu a insistat s-o ia i aa. Fata va fi apoi prezentat i familiei lui Clinescu (mtuelor). Iat cum relateaz Alice ntlnirea cu familia acestuia: M-am dus ngheat de fric s m prezinte mtuilor. Le-am gsit mbrcate cu rochii cu gulere tari, strnse n corsete cu balene i ludndu-se cu familia de greci din care se trgeau, cu tot felul de unchi i rude bogate. Dup sob se afla femeia de servici i la fiecare rud scoas din traista familiei, arunca cu voce batjocoritoare: ...a, beivu la?, descreieratul la!? etc. ntrebat cine i-a plcut mai mult, rspunsul fetei a fost: Servitoarea [care, de fapt, era mama lui Clinescu]206. A urmat cstoria la 4 mai 1929. Iorgu Iordan i-a cunoscut i el soia ntmpltor, pe cnd se afla la Soveja, ntr-o mic vacan. Aceasta, Maria Popescu, era nvtoare, fiic a lui N. Popescu, i el nvtor, director al unei coli primare de biei din Buzu. Iordan terminase de vreo doi ani facultatea, tocmai ajunsese profesor la Seminarul Veniamin din Iai i avea solide proiecte intelectuale. Ideea cstoriei l preocupa nc de la finele facultii, fiind ndrgostit de o coleg, cu care ar fi dorit s se cstoreasc n 1913, imediat dup ce a devenit profesor secundar titular, avnd astfel atuul suprem pentru ntreinerea unei familii. Oricum, pe atunci Iorgu Iordan credea c luarea n cstorie a unei fete cu zestre ar fi fost un trg ignobil, de care nu voiam nici mcar s aud. Oroarea cretea la gndul, pur i simplu teoretic, c s-ar fi cstorit de pild cu fiica unui preot sau a unui crciumar, cu zestre fcut din banii luai i de pe vii, i de pe mori sau ctigai din vnzarea buturilor alcoolice207. Ion Zamfirescu i-a cunoscut viitoarea soie, pe Mariana Rarincescu, n cadrul unei edine a Societii Prietenii istoriei literare, ce se inea la Liceul Mihai Viteazul (unde pe atunci era i profesor), societate fondat de Petre Hane208. La extremitatea cealalt se afl acele angajamente matrimoniale n care cei doi parteneri nu s-au cunoscut pn la data oficierii cstoriei
206 207

Ibidem, p.135. Iorgu Iordan, Memorii, I, Bucureti, Edit. Eminescu, 1977, p.269. 208 Pentru mprejurri, vezi Ion Zamfirescu, Oameni pe care i-am cunoscut, Bucureti, Edit. Eminescu, 1989, p.299-301

139

(sau, oricum, pn n preajma evenimentului). Cunoaterea i angajamentele s-au fcut prin intermediul scrisorilor i al fotografiilor. Este cazul lui Al. Philippide. Primul contact cu Johana Minckwitz a fost epistolar, n martie 1894. Cu cteva zile nainte de cstorie, Al. Philippide scria lui A.C. Cuza, la 29 septembrie 1895, din St. Hlier-Jersey: M gsesc ntr-un salona, dintr-o maison meuble, englezeasc, am pe de o parte pe soacr-mea, care-mi crpete cptueala paltonului, iar pe de alta pe logodnica mea, care coas o fa de mas. Trim aa ca i cum ne-am fi cunoscnd de cnd lumea. Cu toate acestea, Philippide are temeri n ce privete reuita mariajului. Constat deosebiri ntre el, soie i soacr, pe care le pune pe seama deosebirii de ras. Mare lucru s fie s-o fi nimerit!209. Pe a doua soie a cunoscut-o ntr-un mod la fel de bizar. ntlnindu-se cu un student de-al su Nemeanu, originar din Vntori-Neam, acesta purta fotografia surorii sale. Pe loc, Philippide a cerut s i se fac cunotin cu ea, iar dup o lun i jumtate s-a i cstorit. Alii au procedat ns cu totul diferit, refuznd orice angajament sentimental, chiar dac din perspectiva timpului respingerea apare drept o mare eroare. De exemplu, n vremea studiilor la Berlin, Vasile Bogrea a activat n cadrul Societii Academice Romne de acolo, alturi de mai muli studioi romni, ca viitorii universitari t. Zeletin, Petre Andrei, Octav Botez, unde cunoate i pe Victoria Mirea, care s-a ndrgostit de el. Mai mult chiar, aceasta l-a cerut de so, ns el a refuzat-o, context n care ea l-a anunat c se va clugri210. Dup cunoaterea i acceptarea proiectului matrimonial, urmeaz pregtirile pentru cstorie, logodna, ncheierea actelor dotale etc. Fr a fi un act cu repercursiuni juridice, ci mai curnd morale, logodna a fost un pas aproape nelipsit n mai toate mariajele universitarilor notri literari. n fond, logodna nu este altceva dect un angajament de cstorie, o declaraie de intenie n faa familiilor celor doi i a comunitii din care fac parte. Nu ntmpltor, n cele mai multe cazuri (fiind vorba de universitari sau de personaje ce aspirau la aceast poziie), diversele logodne erau chiar anunate n presa vremii, cu detalii minimale asupra viitorilor miri i a familiilor acestora. De pild, Tribuna
209 210

Alexandru I. Philippide n dialog cu contemporanii, I, p.15. La scurt vreme ns, Victoria se va cstori la 4 noiembrie 1912 cu Axel W. Persson, un suedez.

140

poporului din Arad fcea public un astfel de angajament ntre N. Iorga i Catinca Bogdan211, chiar dac cel dinti locuia la Bucureti, iar aleasa inimii la Braov. De aceea, acest pas nici nu presupune o sancionare religioas n cazul aparintorilor de Biserica greco-ortodox (aceast confesiune fiind mprtit de aproape toi universitarii din Romnia), fiind mai degrab o binecuvntare din partea celor apropiai i n primul rnd a prinilor. Poate de aceea astfel de angajamente pre-matrimoniale puteau fi mai lesne desfcute, fr repercusiuni majore pentru vreunul din parteneri, aa cum s-a ntmplat i n cazul lui Leca Morariu. Acesta s-a logodit n primele zile ale lui 1921, ns dup numai cteva luni proiectul matrimonial s-a spulberat, cam n aceeai perioad n care viitorul universitar i-a susinut doctoratul la Cluj i, poate, se ntrevedeau alte anse n viitor212. Iat cum relateaz Teohari Antonescu desfurarea logodnei sale la 11 aprilie 1899 cu Eugenia, fiica rposatului profesor de la facultatea de litere i filosofie din Iai, tefan Vrgolici: Am urmat dup vechiul sistem, cel cunoscut din btrni. Invitat la masa de sear m-am dus, ca de obicei, mai-nainte de vreme la feti acas i am gsit-o mbrcat n alb. Era frumoas, cum n-am vzut-o nc, dei ea e frumoas. La mas am fost chefliu i am rs ct doi i am but singur ct ele toate. Dup mas au sosit pe rnd toi invitaii, d-na Culianu mai nti cu una din fetele Culianu, i mai trziu Adrienne Culianu i Ada, apoi Petru Culianu cu nevasta, fosta d-r Glc din Brlad, Octav Erbiceanu cu nevast-sa Lucie i bieelul lor Nicuor, d-na Scobai i brbatul, d-na Grigoriu i d-l Gr[igoriu], d-l i d-na G. Buureanu, tatl d-nei Vrgolici213, Petru Zarifopol, maica Evghenia i maica Olimpia, Mihai

211 212

Tribuna poporului, Arad, V, 1901, nr.16 de joi 7 februarie/25 ianuarie, p.3. Scrisori ctre Leca Morariu, II, ed. Eugen Dimitriu i Alis Niculic, Suceava, Biblioteca Bucovinei I.G. Sbiera, 2007, p.94-95. Numele de familie al fetei era Nstase. 213 Este vorba de Gh. Tiron, cstorit cu Zoia (nscut Alcaz). Acesta era tatl celei de-a doua soii a lui t. Vrgolici, Elena, var primar cu Natalia, prima nevast a universitarului. Eugenia, logodnica lui Teohari Antonescu, era fiica Nataliei, Elena fiind aadar mam vitreg. Dup decesul lui tefan Vrgolici (1897), minora Eugenia s-a aflat sub autoritatea unui sfat de familie, sub preedenia lui C. Climescu, sfat din care mai fceau parte Petre Culianu, G. Roiu, G.D. Buureanu, C. Coroi, M. Vrgolici, P. Poni i I.G. Stravolca, unii fiind prezeni la logodna evocat aici.

141

Vrgolici i nevast-sa i Virginia fata lor214 i dup logodire i d-l dr. [Emanoil] Riegler. Lucrul s-a petrecut cu o simplitate patriarhal: toat mulimea aceasta n picioare, iar eu tremurnd cu sufletul stnd n mijlocul salonului lng mas, priveam la o tav mare cu cofeturi; n faa mea, dincolo de mas, papa Culianu cu barba lui alb, uitndu-se spre Eugenia, care sta n picioare lng d-na Culianu, i ndemnnd-o ca i pe mine s cutm inelele ascunse printre bomboanele din tava cea mare. Eu le vzusem, mai ales pe al Eugeniei l i scosesem deasupra de la fund; pentru cellalt inel, ndemnam pe fat s caute cnd ntr-o parte, cnd ntr-alta, dar ntotdeauna printre locuri unde nu putea fi inelul; la urm l-am gsit i l-am scos mpreun dintre cofeturi i cum nu tiam ce s facem cu dnsele le-am dat veriguele d-lui Culianu. Acum vine momentul solemn: Culianu cu glasul tare i puin ngnat, privind nesigur cnd ctre Eugenia, care tremura puin buza de sus mai ales tremura , cnd ctre mine, a nceput s ne spuie: cu aceste verigue se face lan, iar cu lanul se leag robii i este o robie aceasta a noastr, numai [c] este o robie dulce i de bunvoie, n care nici unul nu este tiranul celuilalt, amndoi sunt stpni cu drepturi egale, cci iubirea ce v leag v d i unuia i altuia independena i robia, rmnnd deopotriv supui i credincioi atta timp ct vei fi mpreun, i vei fi mpreun toat viaa. A mai urmat papa Culianu nc un timp; dup ce am ascultat tot, m-am trezit srutnd pe d-l Culianu, apoi mna d-nei Culianu i, n fine, pe rnd ci au ieit naintea mea. Fetia s-a inut minunat, a vorbit cu prietenele ei, cu cunoscuii, ca un om mare, fr nici o sil i natural, parc n viaa ei n-a fcut dect numai acest lucru. Ce fat de ras, Doamne! i aa s-a petrecut actul cel mai important din viaa mea215. Oarecum diferit stteau lucrurile pentru cei de credin romanocatolic, la care logodna era o etap (aproape indispensabil) spre mariaj,

Mihai Vrgolici era profesor de liceu la Iai, absolvent al facultii de litere, autor al unei insignifiante lucrri, ncercri asupra nrurirei polone n Moldova (Iai, Tip. Lucrtorilor Romni Asociai, 1888, 36 p.). Soia sa era Maria, iar n afar de Virginia menionat aici mai avea dou fiice una de numai aproape un an i care purta acelai nume cu cea care acum tocmai se logodea, Eugenia, cealalt, Elena (cstorit Ctnescu) i un biat, tefan (nscut la Iai, n 14 martie 1895). 215 Teohari Antonescu, Jurnal (1893-1908), p.250-251.

214

142

ce presupunea binecuvntarea Celui de Sus prin intermediul unui preot, dar i o perioad de pregtire pentru cstorie216. n plin modernitate ns, logodna era deja o procedur ce inea mai mult de tradiie, de angajamente, onoare etc. Logodna lui O. Goga cu Hortensia Cosma a avut loc n vara lui 1906217. Cu puin timp naintea acestui legmnt, Hortensia i scria lui Goga: Scumpule, eu n-am alt dorin dect s te vd pe tine mulumit. tii c sunt a ta, de tot a ta, i n curnd voi fi-o i naintea lumii218. Au existat i situaii oarecum atipice n ce privete decizia alegerii unei soii, circumstane care prea bine ar putea fi gsite doar n romanele de dragoste. Iar aa ceva nu putea s i se ntmple dect lui... Mircea Eliade, care deja preda la Universitate, era deopotriv adulat i contestat, produsese o literatur nu doar de dragoste, ct mai ales vulgar-erotic, care ns era apreciat la unison de ctre congenerii si drept un mare erudit, sau oricum n curs de devenire. Cu aceast aureol intelectualist i lider incontestabil de generaie, era firesc ca Eliade s fie rvnit de multe femei, admirat i curtat totodat, fiind n fond ntruchiparea aproape fidel a personajului Allan din Maitreyi, ce fcuse pe attea adolescente mcar s ofteze de amor. Ei bine, din marea ofert, tnrul universitar tria dilema unei duble iubiri (dac putem crede c exist aa ceva), ori mai degrab a unei inevitabile opiuni. Pe de o parte era relaia lui cu Sorana opa, o actri n vog pentru anii 30-40 ai veacului trecut, ce juca pe scena Teatrului Naional din Bucureti, iar pe de alta, n acelai timp, era profund atras de o banal funcionar, Nina Mare, divorat i cu un copil de crescut. Dar nu era numai att! Aceasta din urm mai avea n spate i o poveste de via i de iubire oarecum tragic. Pe cnd era soia unui ofier, Nina a fcut o mare pasiune pentru un tnr locotenent din Braov, pentru care i prsete de altfel cminul conjugal. ns tatl amorezului un general se opune relaiei dintre cei doi, i aranjeaz fiului o
216

Nol Barbara, Catchse catholique du mariage, Saint-Maurice (Suisse), Edit. Rhodaniques, 1963; Jakob David, Nouveaux aspects de la doctrine catholique du mariage, trad. de lallemande par A. Liefooghe, Paris, Desclee & C., 1967; Chantal Cosnay, Origine et contenu du sacrement de mariage catholique. Et son corollaire: pourquoi le mariage protestant nest-il pas un sacrement?, Nimes, Edit. Lacour, 2003. 217 Cf. Telegraful romn, LIII, 1906, nr.63 (13/26 iunie 1906). 218 Octavian Goga n coresponden, ed. Mihai Bordeianu, tefan Lemny, Bucureti, Edit. Minerva, 1983, p.40.

143

misiune la Paris, iar colegii probabil la ordin pun la cale o cstorie civil legal a locotenentului, care n clipa aceea era incontient de beat. Evident, ziarele braovene au anunat acest eveniment matrimonial fericit, ceea ce a produs un oc Ninei Mare, dar a i vindecat-o ntr-un fel de ptimaa dragoste. Aflat n postura de a alege pe una din cele dou femei de care se simea ataat sentimental, Mircea Eliade opteaz pentru soluia de maxim sacrificiu, i anume de a renuna la ambele. Hazardul face ca periplul de a anuna pe cele dou de decizia luat s nceap cu Nina Mare. Ajuns n camera ei, ncepe s-i dezvolte oarecum filosofic opiunea lui pentru desprire definitiv, moment n care observ c srmana femeie se ndreapt ncet spre fereastra deschis, replicndu-i totodat c nu tie dac va mai suporta s piard pentru a doua oar marea iubire. Pe loc Eliade intuiete c Nina i pregtete o eventual sinucidere, moment n care schimb ntreaga strategie: vede n destinul lui menirea de a salva aceast fiin nefericit, drept pentru care i i propune s-i devin soie. De altfel, Nina este contient de acest mare sacrificiu, asigurndu-l totodat c nu va rmne mult n viaa lui, pentru c... tiu c-am s mor tnr. Ceea ce s-a i ntmplat, aceasta murind de cancer n noiembrie 1944, iar el ngrijindu-se pe mai departe de Giza (Adalgiza Ttrscu), fiica din prima cstorie a rpostei lui soii. ns o etap important premergtoare cstoriei a fost, fr ndoial, negocierea dotei viitoarei soii. Orict de reprobabil ne-ar prea astzi doar unora acest gest, care aproape c nu are nimic de-a face cu dragostea, problema zestrei a jucat un rol important n viaa universitarilor romni. La urma urmei, bunstarea material, banii sunt cei ce ajut la promovarea i pstrarea rangului social, ei sunt indispensabili pentru a ine o cas, cu tot ceea ce presupune acest lucru. O mrturisete acelai Mihail Dragomirescu, n vara lui 1897, dup ce prinii Adelinei Poenaru acceptaser cu greu s-i dea fata dup un individ care din multe puncte de vedere nu prezenta prea mult ncredere, ce prea n fapt un soi de antajist sentimental. De pild, n aceeai epistol, pe de o parte i spunea: Fericirea mea, simt i mrturisesc solemn, numai tu eti, i fr tine pentru mine fericire nu va mai fi. Iubirea mea nu e iubirea la nebunie, e teribila iubire a fatalitii; pentru ca imediat s intre n chestiunile eseniale ale drepturilor ce i se cuvin prin dot: Nu vreau s fiu nelat! (...) Mie nu-mi plac certurile cu rudele tale i cu prinii i mai mult nu-mi plac certurile cu tine, din pricina

144

prinilor. De aceea eu in la una i bun. (...) Vreau s mi se asigure venitul n proprieti, cum i-am spus n ultima scrisoare, nu n a doua ipotec. Eu nu vreau s fiu pe mna lui Monte Carlo sau a Clubului Agricol. Pe lng drepturile inimii, drepturile minii: numai aa poate omul tri cu sine nsui n armonie219. Se mai impun comentarii? Dar s nu se cread cumva c este un caz izolat! Nici pe departe. Teohari Antonescu era s rup chiar logodna din cauza ncercrilor de a se diminua zestrea viitoarei soii. Dei iniial se pare c mama vitreg a acesteia promisese universitarului nostru 5000 galbeni, vreo 18.000 lei i o pereche de case, ulterior, dup logodn, lucrurile s-au tensionat oarecum. De cteva zile ns noteaz Antonescu n Jurnalul su observasem pe d-na Vrgolici foarte preocupat i nemulumit. Aceast preocupare i avea sorgintea n faptul c hotrrea consiliului de familie prea, precum i trebuia, s se pronune n sensul de a da Eugeniei cele 18.000 de lei trousseaux isclit de Vrgolici [tatl decedat]. Se pare c ntre timp, mama vitreg aprecia cam mult ceea ce trebuia s-i revin viitorului so, cutnd fel de fel de tertipuri pentru a reduce dota. n cele din urm s-a fcut o prim nelegere: s primesc 8000 de lei n bani, iar n loc de trousseaux s iau lucrurile din cas pentru suma de 10.000. Cnd ns am vorbit cu P. Missir, el mi-a ornduit cu Longinescu din obiectele casei, cele nvechite, s iau pn la suma de mai sus totul pe preul din inventar, care fusese majorat, i restul n 8000 de lei. Iat un crmpei din dialogul meu: Ai auzit ce fel a ornduit Missir, doamna mea? Ei bine, eu nu pot iscli, fiindc nu vroi s fiu rspunztor de lucru pe care nu l-am primit. Ea una, eu alta i cearta s-a iscat de-a binelea. Eu violent i nesocotit, ea violent i nesocotit, am dus lucrurile pn la ultimul hotar220. n cele din urm, prin medierea lui Petre Culianu i a lui G.D. Buureanu, s-a ajuns la un compromis, n fapt cel ce a cedat mai mult fiind T. Antonescu, speriat poate i de perspectiva umilinei unei logodne rupte, ceea ce n Iaul acelor vremuri era de-a dreptul terifiant. Iat cum prezint viitorul mire partea birocratic a nregistrrii zestrei: Am fost mpreun cu d-na i d-ra Vrgolici i cu papa Culianu la Tribunal, secia lui Cerntescu, pentru isclirea i legalizarea actului dotal. () Am
219

Elena Cerchez, Mihail Dragomirescu. n memoria Adelinei Poenaru, n Manuscriptum, 4/1989, p.173. 220 Teohari Antonescu, Jurnal (1893-1908), p.261.

145

isclit n trei pri diferite, cu Culianu i cu Eugenia; i formalitatea fiind mplinit am plecat, precum venisem. Nimic izbitor, acte, acte i iari acte. n toat tristeea i urtul acestora, singur Eugenia rmne adorabil, ea este i gndul meu dinti i gndul meu de pe urm; bucuria de-mi vine de la dnsa mi vine, i fericirea tot d-acolo, ca i nefericirea. () Ce are s fie cnd voi fi numai cu dnsa!221 Numai unul ca Al. Philippide putea s nu aib astfel de aspiraii, de ordin material, putnd fi lesne catalogat drept naiv, dar nu i incontient, pentru c nc din 1891 i scria aceste rnduri lui Titu Maiorescu: Eu, onorate d-le Maiorescu, am trit cam din greu, nu numai pentru c n-am avut avere de la prini, c mi-am ales o breasl ru vzut n ara noastr, unde, de pild, cel mai gogoman procuror face mai mult efect dect cel mai strlucit profesor, c nu m-am silit s-mi ndulcesc zilele vnnd vreo zestre gras (s.n.), ori linguind vreun prieten puternic222. Aadar, n epoca precomunist, dota era consacrat printr-un act juridic, de regul n faa unui notar, i cuprindea totalitatea bunurilor imobile i mobile pe care le primea viitoarea soie ca zestre, uneori cu reglementri clare n ce privete succesiunea vrsmintelor, condiiile n care puteau fi utilizate de so, soarta acestor bunuri n caz de divor ori deces etc., lund astfel forma unui contract de cstorie. Eugen Lovinescu a ncheiat un astfel de contract cu viitoarea soie, Ecaterina Blcioiu, nc din 19 octombrie 1915 (cstoria civil avnd loc la 8 noiembrie), prin care se prevedea c aceasta primea ca dot o rent anual de 2000 lei, plus trusoul complet al soacrei (n valoare de 8000 lei), precum i orice avere viitoare a acesteia, mobil sau imobil223. La fel s-au petrecut lucrurile i n cazul lui G. Ibrileanu, a crui soie a venit cu o zestre de 2500 lei (aur)224. Dei pn la urm nu s-a perfectat cstoria lui Vasile Burl cu Ecaterina Mavrogheni, ni s-a pstrat ns actul dotal din 17 mai 1889, prin care poteniala viitoare soie venea cu 9000 lei noi sub form de capital ce aducea o dobnd de 9% pe

221 222

Ibidem, p.270-271. Alexandru I. Philipide n dialog cu contemporanii, I, p.36. 223 Cf. C. Popescu-Cadem, E. Lovinescu. Dosar biografic, n Manuscriptum, 4/1981, p.150-152. 224 Actul s-a fcut naintea cstoriei, fiind autentificat de Tribunalul Iai, secia III, sub nr.1327/1901 (cf. Al. Piru, G. Ibrileanu, Bucureti, EPL, 1967, p.76).

146

an, precum i 3000 lei n bijuterii i garderob225. La cstoria cu Al. Odobescu, Saa a primit ca dot moia de la Poeni .a.m.d. Nscut ntr-o modest familie de preot din Erbiceni (jud. Iai), cu cinci copii, i rmas orfan de mam nc de la 10 ani, Constantin Erbiceanu s-a strduit ct a putut pentru a-i face un rost n via i a obine o catedr mcar n nvmntul secundar. Iar prin cstoria lui cu Aglae Negrescu un lucru i s-a mai mplinit cu certitudine: a scpat nu doar de srcie, ci cam de orice grij material pe viitor, dup cum nregistreaz contractul de cstorie dintre cei doi parteneri de via, ncheiat la 20 iunie 1873226. Dar i universitarii aveau ce s lase descendenilor. Bunoar, V.A. Urechia ofer ca zestre fiicei sale Corina, la cstoria cu dr. Eugen Rizu, prin contractul din 29 aprilie 1882, ncheiat la Iai, bijuterii n valoare de 3837 lei, garderob i trusou de 5450 lei, vesel de mas .a.227

CSTORIA PROPRIU-ZIS
n cele din urm, ceremonia cstoriei exprim angajamentul reciproc ntre cei doi, dar i n faa lui Dumnezeu i a comunitii. Aciunea propriu-zis, ritualul difer de la un cuplu la altul, n funcie de tradiiile familiale, de confesiune, de concepiile personale, de mod, de posibilitile financiare, de alte particulariti (celebrarea ntr-un mediu strin, lipsa prinilor sau a unuia din ei etc.). Evident, n afara pailor premergtori invocai mai sus, de-a lungul timpului s-au mai impus vremelnic factori perturbatori n ceea ce privete mariajul universitarilor romni. Astfel, potrivit art. 43 din Decretul Lege pentru Codul funcionarilor publici (aadar, valabil i pentru profesorii universitari) din 1940228, toi cei care se ncadrau n aceast categorie nu puteau ncheia o cstorie fr aprobarea
Arh.St.Iai, Tribunal secia III. Acte dotale, 109/1889. Cf. Leonidas Rados, Acte i documente privitoare la viaa i activitatea lui Constantin Erbiceanu (1838-1913), n Arhiva istoric a Romniei, serie nou, I, 2004, nr.1, p 169-185 (ndeosbi doc. 17 din Anex). 227 Cf. Vistian Goia, V.A. Urechia, Bucureti, Edit. Minerva, 1979, p.33. 228 Publicat n Monitorul Oficial, nr.131, partea I, din 8 iunie 1940.
226 225

147

ministerului de care depindeau. n acest context, doritorii erau obligai s nainteze ministerului o cerere nsoit de certificatul medical al viitoarei soii, certificatul de naionalitate i origine etnic romneasc a viitorului so, cazierul judiciar i un certificat de moralitate eliberat de preot, sub prevederea c dac nu vor face acest lucru vor fi disponibilizai. n ceea ce-i privete pe universitari, prin adresa nr. 124.665 din 26 iulie 1940 se aducea la cunotin faptul c mariajele acestora vor fi aprobate de ministru personal, iar un an mai apoi departamentul Educaiei mergea chiar mai departe cu interesul pentru familiile de profesori, solicitnd prin adresa nr. 119.910 din 1 iulie 1941 tabele cu toi membrii corpului didactic care au soii de naionalitate strin: unguroaice, bulgroaice i rusoaice. Pn la instaurarea regimului antonescian, ce a promovat discriminarea pe criterii etnice i confesionale, astfel de ngrdiri nu au existat, principiul fundamental, nescris ns, fiind cel al onorabilitii soiei i a familiei acesteia. Dincolo de acest aspect, cazuistica diverselor mariaje pare a spune multe chiar de la sine. Al. Philippide s-a cstorit la nceputul lui octombrie 1895 cu Johanna Minckwitz n insula St. Hlier-Jersey, doar n faa ofierului de stare civil. ns al doilea mariaj al filologului cu Lucreia Nemeanu cunoscut n mprejurrile descrise mai sus are loc att la starea civil, ct i n faa altarului n ziua urmtoare, probabil la cererea socrilor, oameni de la ar cu fric de Dumnezeu i respect fa de tradiia locurilor. Afacerea s-a petrecut la ar relateaz Philippide. Femeia mea are numai 17 ani i este tocmai contrariul celeilalte. (...) Nunta s-a fcut rnete, cu lutari, cu vornicei, cu nuntai, care au clrit prin prejurul trsurii, au chiuit i au dat din pistoale. Civil, m-am cununat la primria din satul Vntorii-Neamului, patria lui Creang, unde socru-mio a fost primar 12 ani. (...) Soacr-mea e cu 2 ani mai tnr dect mine, iar femeia mea cea mai frumoas fat din tot judeul. Cu aceast ocazie am fcut cunotin i cu ranii romni de la munte, prietenii lui Creang i eroii povestirilor sale. Sunt ntocmai aa cum el i-a descris, inteligeni, frumoi, buni i plini de spirit; Magistrul care m-a cununat era un brbat voinic, cu iari i cu opinci, dar cu mai bun cretere i cu mai mult bun sim dect muli cioflegari de prin trguri229.

229

Alexandru I. Philippide n dialog cu contemporanii, I, p.147.

148

La 9 iunie 1901 Garabet Ibrileanu a naintat actele pentru cstorie, iar oficierea s-a fcut la 5 iulie, n casa prinilor Elenei, la Iai, fiind cununai de C. Stere. Mai nti, dimineaa, a avut loc ceremonia civil oficiat de primarul Petru Cujb, martori fiind C. Stere, prof. C. Teodoru, prof. Mihai Carp i dr. N. Lupu , dup care Ibrileanu s-a dus pe la prnz la Cofetria Tuffli, unde s-a ntlnit cu nite prieteni (printre ei era i Al. Philippide), pe care i-a cinstit cu ampanie. Dup amiaz a avut loc cununia religioas, foarte simpl, cu puin asisten, doar ceva rude, prieteni i colegi ai lui Ibrileanu. El era mbrcat elegant, cu haine negre, special comandate pentru acest eveniment. Imediat dup cstorie soii au plecat n cltorie de nunt la Vratec (dei Elena i-ar fi dorit luna de miere la Veneia)230, dup care se cam ncheie epoca marilor cltorii, devenind ceva mai sedentari. Sextil Pucariu s-a cstorit civil la 5 septembrie 1905, la Braov. Masa de nunt a avut loc la Hotelul Bucureti din urbe, ntr-o sal frumos mpodobit, unde a cntat celebrul taraf al lui Dic, printre nuntai aflndu-se i compozitorul Gh. Dima. S-a dansat mult, tata, cu barba lui alb, ne comanda jocul Pipratului, au fost prezente i cteva colege ssoaice ale soiei, multe rude i prieteni ai mirelui. Nai au fost Ion Bianu i Virgil Cioflec, acesta din urm rostind o emoionat cuvntare, fcnd urri de fericire tinerei familii, oferind totodat ca dar de nunt un tablou de Nicolae Grigorescu231. Abia a doua zi a avut loc cununia religioas i masa la prinii fetei, la aceast ceremonie participnd i N. Iorga. Dup care, tnra familie s-a urcat ntr-un landou enorm, ducndu-se la Bran pentru a-i petrece luna de miere, ntr-o vil druit de tatl lui Sextil proaspeilor nsurei232. Nunta lui O. Goga cu Hortensia Cosma s-a oficiat la Sibiu, pe 14 octombrie 1906, la ea participnd o mulime de oameni, venii special pentru acest eveniment sau aflai n localitate cu ocazia Congresului Naional Bisericesc. Slujba religioas a fost inut de ieromonahul Miron Cristea, viitorul patriarh, n cldirea mitropoliei, nai de cununie fiind
Elena G. Ibrileanu, Din viaa lui G. Ibrileanu, n vol. Amintiri despre Ibrileanu, II, ed. I. Popescu-Sireteanu, Iai, Edit. Junimea, 1976, p.202. 231 Datorit acestui tip de alian, mult mai trziu, n 1929, Virgil Cioflec a donat Universitii din Cluj o impresionant i valoroas colecie de tablouri (78 piese), preluat n 1950 de Muzeul de Art din localitate. 232 Sextil Pucariu, Clare pe dou veacuri. Amintiri din tineree (1895-1906), ed. Magdalena Vulpe, Bucureti, Editura pentru Literatur, 1968, p.376-377.
230

149

soii Vlahu. Imediat dup serviciul religios a avut loc i masa, iar seara cei doi proaspei nsurei au plecat ntr-un voiaj de nunt prin Italia i sudul Franei, revenind n ar cu puin naintea Crciunului233. Onisifor Ghibu s-a cstorit civil i religios cu Venturia Nicolau la 23 octombrie 1911, n Bucureti, cununia avnd loc la biserica Sf. Vineri, nai fiind Octavian Goga cu prima lui soie, Hortensia; iar preotul care a oficiat cununia a fost Iuliu Scriban, bun prieten al lui Ghibu. Oarecum tradiional, dar mai mult n familie, a avut loc cstoria lui Petre Grimm cu Valeria Cristescu, la 15 iunie 1910, n comuna Robeti (jud. Buzu). Alexandru Lapedatu s-a cstorit la Brila, n 1911, cu Victoria Pan. Cununia s-a celebrat n cas. A fost o plcut zi i petrecere familiar. (...) ntre rudeniile i prietenii apropiai ai fratelui meu am fost numai eu [I.I. Lapedatu] cu Venturia, i doi buni prieteni ai lui, Scurtu i Prvan. Dup cununie, Alex. Lapedatu s-a dus la Braov cteva zile mpreun cu proaspta soie234. Traian Chelariu s-a cstorit civil cu Ecaterina la 1 iulie 1937, la Bucureti (sectorul Verde), pentru ca abia dup trei zile, la 4 iulie, s aib loc i cununia religioas i festivitatea obinuit, cu att mai mult cu ct na a fost Ion Nistor. n cazul lui Ioan Ursu, celebrarea cstoriei a fost simpl (24 mai 1915) evenimentul fiind marcat de moartea recent a tatlui mirelui , numai n prezena familiilor celor doi soi i a naului de cununie, A.D. Xenopol. La numai dou luni de cunotin, Iorgu Iordan s-a cstorit doar civil, refuznd cununia religioas cu toat dorina socrilor care se trgeau din familii de preoi. Acest lucru nu a anulat ns masa mare, la care au fost prezente peste o sut de persoane, iar mirele a fost silit s poarte redingot i frac, evenimentul fiind organizat n chiar coala unde tatl miresei era director235. Cam la fel s-au petrecut lucrurile i n cazul cstoriei lui Mihai Ralea cu Ioana Suchianu, celebrat oarecum simplu la Bucureti, la 18 noiembrie 1923, asistai de cteva rude i prieteni. Nicolae Petrescu s-a logodit cu Viorica la Alba Iulia n 25 noiembrie 1923, doar n prezena unor rude i prieteni ai viitoarei soii, iar peste fix cinci sptmni a avut loc i cununia. Ceremonia civil s-a desfurat pe 29 decembrie,
233

Vezi T. Codru [Octavian Tsluanu], Vlahu n Ardeal, n Luceafrul, V, 1906, nr.17-18 (15 octombrie), p.386; Octavian C. Tsluanu, Spovedanii, ed. Vasile Netea, Gelu Voican [-Voiculescu], Bucureti, Edit. Minerva, 1976, p.262-264. 234 Ion I. Lapedatu, Memorii i amintiri, p.167. 235 Iorgu Iordan, Memorii, I, p.269-270.

150

dimineaa, iar cea religioas dup-amiaza, n ritul ortodox, dei soia era greco-catolic, sociologul destinuind mult mai trziu faptul c la biseric, n faa preotului i a Celui de Sus, alturi de soia mea, simeam c trec printr-un moment solem al vieii mele. Fiind orfan i fr prea multe rude (ceea ce i-a i asigurat frumoase moteniri), din partea mirelui n-a participat la acest eveniment dect Liviu Rebreanu, restul invitailor fiind din partea miresei, petrecerea desfurndu-se n condiiile obinuite unei nuni de burghezi, cu mas mbelugat i prelungit pn n zorii zilei236. Imediat dup nunt, n dimineaa urmtoare, tinerii nsurei au plecat la Cluj, unde au petrecut singuri cteva zile. n schimb, C.C. Giurescu s-a cstorit civil cu Maria-Simona Mehedini la 12 aprilie 1926, martori fiind Emanoil Antonescu, profesor la facultatea de drept din capital (din partea soiei) i Ion Pooiu, consilier la Curtea de Apel (din partea lui Giurescu), pentru ca la trei zile s aib loc cununia religioas237. Iat cum relateaz un participant la aceast din urm ceremonie, nimeni altul dect viitorul universitar Grigore Nandri, ntr-o epistol adresat lui Basil Munteanu: Nunta a fost n stil mare. S-au cununat la Domnia Blaa. Un arhiereu [Tit Simedrea], 6 preoi, cor, biserica plin de lume aleas. A urmat apoi o recepie la Mehedini. Am vzut, Munteanu, cum se aranjeaz o via ntemeiat pe sntate i pe o bun stare material; Giurescu are acum toate avantajele unui trai burghez tihnit ca s poat munci. Evident c nu este aceasta singura fericire, dar el se simte bine i a gsit tot ce caut238. Accentul pe latura religioas a mariajului s-a pus i n cazul lui I.D. tefnescu, care s-a cstorit cu Margareta Vlahu la 15 august 1909, n biserica Mnstirii Agapia, cu siguran pentru c aici se aflau clugrii mai muli membri ai familiei scriitorului Alexandru Vlahu: prinii lui, dar i un frate, i o sor. Iar pentru c locul fusese de-a lungul vremii unul din cele mai cutate stabilimente de relaxare i mondeniti estivale pentru muli intelectuali ieeni, la eveniment au participat muli scriitori din epoc, prieteni ai celor dou familii. Abia peste dou sptmni s-a oficiat i cununia lor civil (la 30 august), de data aceasta
Nicolae Petrescu, Memorii, II (n vltoarea vieii romneti), p.103. C.C. Giurescu, Amintiri, ed. Dinu C. Giurescu, Bucureti, Edit. All, 2000, p.160-161. 238 Basil Munteanu, Corespondene, Paris, Edit. Ethos, 1979, p.538. Acelai Nandri scria i lui Al. Rosetti: Am admirat un om deplin fericit i m-am bucurat c viaa e cteodat dreapt i aranjeaz aa de armonios unele existene (Scrisori ctre Al. Rosetti, ed. Al. Rosetti, Bucureti, Edit. Minerva, 1979, p.272).
237 236

151

n satul Dragosloveni239, tnra familie revenind n aceeai zi la Bucureti, n cuibuleul lor de pe str. Antim 25240. Important a fost cununia religioas i pentru Ion Breazu, care a mers n faa altarului alturi de Victoria Turcu la 31 august 1929, ntr-o smbt, n biserica principal din Petroani. n schimb, cstoria lui Traian Bratu cu Erika Schmidt, la nceputul anului 1909, a fost oficiat doar din perspectiva ei civil, cea religioas lipsind, deoarece soia lui provenea dintr-o familie de evrei. Cu toat mpotrivirea familiei Brediceanu, Cornelia i-a impus finalmente voina, oficializnd legtura cu L. Blaga ce dura deja de trei ani. S-au cstorit civil la 16 decembrie 1920, la Cluj, n prezena familiei i a ctorva prieteni, iar religios la 20 decembrie, cu o minim asisten, ceea ce-l va determina pe N. Crainic s-l felicite astfel: Mi-a plcut c ai redus alaiul nunii la minimum posibil. Bravo, Lulule, ai fost un adevrat expresionist241. Cstoria civil i religioas a lui G. Clinescu a fost celebrat la 4 mai 1929, la biserica Floreasca din Bucureti. Nuni au fost familia Maria i Ioan Raicu, prieteni ai familiei Trifu. Nunta s-a fcut n familie, cu numai 12 invitai, din cei mai apropiai, iar ritualul s-a consumat rapid, Clinescu neiubind astfel de ceremonii. A treia zi de la cstorie Clinescu a plecat la Timioara, unde era profesor. n schimb, Petre Comarnescu are parte de o nunt monden, care firete a strnit invidiile multora i meniri rele din partea altora242, urmat de un scurt voiaj la Balcic, dar i cu sperana mirelui c la intervenia socrului su n curnd va fi numit ataat cultural la Londra. Lipsit de fast i cu mult simplitate s-a desfurat ceremonia cstoriei lui Gh.I. Brtianu cu Elena Sturdza, fiica lui Grigore Sturdza, dei amndoi proveneau din familii care poate o via s-au pregtit pentru acest eveniment. ns nu de mult murise tocmai mama mirelui, principesa Maria Moruzi-Cuza243.
Prin a treia cstorie cu Alexandrina-Ruxandra Glc, Al. Vlahu a cptat la Dragosloveni (n apropiere de Rmnicul Srat) un petec de pmnt, pe care i-a nlat o cas. O bun parte din an, Vlahu locuia aici, unde primea numeroi prieteni. 240 Cf. Al. Bojin, Alexandru Vlahu. Studiu biobibliografic, Bucureti, Editura de Stat, 1959, p.376. 241 Apud I. Blu, Viaa lui Lucian Blaga, I, Bucureti, Edit. Libra, 1995, p.283. 242 Petru Comarnescu, Jurnal (1931-1937), Iai, Institutul European, 1994, p.116. 243 Vezi mrturia Sabinei Cantacuzino, n volumul lui Victor Spinei, Reprezentani de seam ai istoriografiei i filologiei romneti i mondiale, Brila, Edit. Istros, 1996, p.249.
239

152

MARIAJUL CA STRATEGIE A CARIEREI


Dei ar putea prea o abordare reprobabil244 i uneori anevoie de argumentat convenabil, subiectul n sine merit toat atenia prin deschiderea ce-o ofer n posibila descifrare a complexului mecanism de selecie i promovare n mediul universitar romnesc. Pentru c legitimarea meritocraiei n a doua jumtate a veacului XIX i a corolarului ei, concurena, a impus fiecrui individ o anumit strategie n edificarea traiectoriei profesionale. Dobndirea atuurilor decisive n competiia cu semenii a devenit o problem concret a existenei, determinnd astfel adoptarea unor conduite sociale menite s contribuie la succesul personal. Numai c studierea acestor strategii necesit un demers analitic extrem de complex tocmai datorit imensului numr de variabile ce trebuie luate n discuie (variabile de ordin demografic, social, cultural, educaional, politico-ideologic, financiar, genealogic etc.), dar i a elementelor ce configureaz calitile morale i spirituale ale individului; este evident c structura bio-psihologic reprezint un suport fundamental ce nu poate fi neglijat ntr-un atare demers. n cazul universitarilor este mult mai dificil de a ntreprinde o analiz sistematic, ntruct principiul meritocratic intr n concuren cu numeroase alte sisteme. Dincolo de reuita colar, ce rmne totui o determinant personal, se impun i mecanisme exterioare ale selecionrii i ale perenitii anselor de acces la vrf deoarece, n fond, principiul meritului i al capacitii are o valoare mai mult simbolic dect real. nc cel puin doi factori sunt de importan hotrtoare: ansa conjunctural i strategia matrimonial. Iar n epoc, mai toat lumea tia lucrul acesta, de vreme ce de pild G.G. Mateescu i mulumea lui N. Iorga pentru susinerea de a fi numit ca director al colii Romne de la Roma, spunndu-i c mi se deschide o carier tiinific aa de frumoas, la care (...) nu mai cutezam s mai nzuiesc, n lumea noastr de azi, cnd chiar posturile tiinifice se acord dup interese politice sau legturi familiale245, fcnd evident referire la Emil
Vezi Andrei Pippidi, Metod nou i greeli vechi, n Anuarul Institutului de Istorie A.D. Xenopol, XXXII, 1995, p.357-364. 245 Nicolae Iorga i Universitatea din Cluj. Coresponden (1919-1940), ed. Petre urlea i Stelian Mndru, Bucureti, Edit. Academiei Romne, Fundaia Naional pentru tiin i Art, Institutul de Istorie i Teorie Literar G. Clinescu, 2005, p.248.
244

153

Panaitescu, aspirant la crma instituiei amintite pe care va ajunge s o conduc , n temeiul faptului c era ginerele lui Al.Em. Lahovary, ministru al Romniei la Roma (1917-1928). n cadrul universitilor, fiecare disciplin tiinific i are propriile reguli de funcionare ce sunt supuse unei mobiliti deosebit de complexe. Accesul n rndurile corpului universitar se bazeaz, n primul rnd, pe o selecie intelectual prealabil, care d natere unei concurene, unei lupte ntre indivizi, fiecare gndind s devanseze potenialii rivali printr-un cumul de diferene, decisive n funcie de conjunctura momentului. Iar principalul factor circumstanial rezid i n evoluia morfologic a cmpului universitar: impunerea unor noi discipline i crearea de catedre, vacantarea lor n timp (prin pensionri, decese, suspendri), ntemeierea unor instituii superioare de nvmnt etc., toate acestea ns mereu dependente de puterea politic, extrem de centralizat mai totdeauna n Romnia246. Este i motivul pentru care muli din profesorii universitari sau aspiranii la o atare poziie, intelectualii n general cu toii att de legai de meritocraie, pentru c ei au de profitat cel mai mult din generalizarea acesteia n societile moderne , au pus cel mai adesea n discuie diversele alte moduri de selecie, cum ar fi cea influenat de apartenena politic, denunnd totodat carierismul, nepotismul, impostura etc. Pe de alt parte, aspirnd s ajung profesor la Universitatea din Bucureti dei devenise ntre timp ginerele influentului Simion Mehedini, iar prin rposatul su tat se bucura de simpatia mcar a unei pri din corpul didactic al facultii de litere , Constantin C. Giurescu constat ct de complexe sunt relaiile ntre diverii factori de putere universitar, ceea ce explic, n ultim analiz, o serie ntreag de fapte i hotrri. Cci aceste relaii, bazate nu att pe raiune, ct pe interese personale i, foarte adesea, pe sentimente i mai ales resentimente, determin atitudini, voturi i decizii247. Poate i de aceea, sistemul meritocratic, promovarea pe baza acestuia, aprea adeseori periculos pentru ordinea deja existent. Pentru c la vrf, n multe cazuri, factorii de decizie i cutau colaboratorii ndeosebi n clientel (arareori n familie, pentru facultile
246

Vezi Lucian Nastas, Suveranii universitilor romneti. Mecanisme de selecie i promovare a elitei intelectuale, Cluj, Edit. Limes, 2007, p.16-59, 238-267. 247 C.C. Giurescu, Amintiri, ed. Dinu C. Giurescu, Bucureti, Edit. All, 2000, p.185.

154

de litere, dei Clujul a fcut figur aparte, dup cum se va vedea n alt capitol), ceea ce impunea aadar i o promovare arbitrar. De aici s-a nscut i oportunismul, apetitul multora din aspiranii fr atuuri solide, dar foarte ambiioi, de a naviga cu abilitate printre diverii factori de putere, pndind i fructificnd orice porti deschis spre accederea la poziia rvnit. n acelai timp, pentru a intra n graiile unor electori, pentru a te bucura de protecie academic era nevoie adeseori de servitui, asemenea vechilor relaii dintre vasalii i seniorii medievali. Iar ipostazele de mai sus nu pot fi disociate de o alta care le nsoete mereu, i anume de lingueal. n mod evident, multe alte variabile de natur etic, sociologic i psihologic ar putea fi luate n discuie atunci cnd vorbim de mecanismele cooptrii n mediul universitar, ns unele cu greu pot fi surprinse documentar dup tipicul istoriei pozitiviste , altele le-am abordat ntr-o lucrare anterioar248, iar multe chiar nou ne-au scpat din vedere, cznd acum n sarcina altora s le depisteze i s le analizeze. Ct privete strategiile matrimoniale, acestea ne apar n cele mai multe cazuri drept un argument esenial, argument ce condiioneaz viitoare conduite sociale, cu reverberaii de neimaginat uneori: mariajul contribuie la ntregirea capitalului social iniial, constituindu-se astfel un ansamblu unitar de resurse existente sau poteniale, ntemeiat pe funcionarea unei reele durabile de relaii mai mult sau mai puin instituionalizate care creeaz legturi permanente i utile. Altfel spus, cstoria este produsul unor strategii de investiie social contient sau incontient, orientate spre instituirea sau reproducerea unor relaii direct utilizabile pe termen scurt sau lung. Iat de ce abordarea unui asemenea subiect ar putea aduce lmuriri considerabile n tot ceea ce a nsemnat la noi viaa public, al crei resort intim se bazeaz, fr ndoial, pe viaa privat. Reuita mariajului este una din condiiile fundamentale care poate realiza declicul n ascensiunea social i profesional, dar mai ales va face din anumii indivizi ntemeietorii ori continuatorii unei dinastii sau, dimpotriv, eecul va constitui o piedic n calea oricrei ascensiuni. n acest context, piaa matrimonial este unul din locurile privilegiate n care se negociaz,

248

Lucian Nastas, Suveranii universitilor romneti. Mecanisme de selecie i promovare a elitei intelectuale, citat.

155

se transmite i se realizeaz diversele tipuri de moteniri249, iar aciunea de a face o bun cstorie angajeaz totalitatea persoanei, cu ntregul ansamblu de atribute250. Pe de alt parte, prin cstorie se dezvolt un sistem de schimb interfamilial bazat pe reciprocitate (potenial), n care funcia de asigurare nu este neglijabil. Problema ce ne-o punem este de a degaja, prin analiza componentelor sociale, economice i conjuncturale, nu att diversele tipuri de mariaj sesizabile n snul corpului universitar din intervalul acoperit de lucrarea de fa251, ct mai ales msura n care o bun cstorie poate contribui la declicul cuiva n activitatea profesional. Numai c, n stadiul actual al interesului fa de aceast tem, demersul nu este deloc uor. Biografiile existente sau notiele redactate n diverse enciclopedii ori dicionare de la noi au sacrificat informaii utile, fcndu-le adeseori inoperante. Lipsesc aadar tocmai acele instrumente de lucru comode i clare, care s permit accesul la dou tipuri de informaii: date sociale i prosopografice, ce ar da putina unor comparaii n timp i spaiu social; date calitative (bibliografie sumar, opiuni politice i ideologice, credine religioase, activiti extrauniversitare etc.), care s faciliteze cercetarea contextului social i ideologic. Cu minime excepii, cea mai mare parte a monografiilor dedicate intelectualilor romni ce au ocupat o catedr universitar trec sub tcere sau trateaz superficial capitolul referitor la mariaj. Abordat doar sub forma unui element de inventar, subiectul a lsat aproape ntotdeauna deoparte originile sociale ale soie, cuantumul aportului dotal, eventualele avantaje rezultate din legturile de rudenie, dinamica schimbrilor intervenite ntr-o familie de-a lungul mai multor generaii prin intermediul cstoriei, fapt ce exclude stabilirea pe aceste baze a unui tablou general, socio-istoric, al strategiilor matrimoniale. Este ct se poate de limpede c n aceast prim etap a cercetrilor, realizarea unui recensmnt exhaustiv al elitelor intelectuale, cu toate informaiile necesare analizei, devine imposibil. Putem totui
P. Bourdieu, Le capital social. Notes provisoires, n Actes de le recherche en sciences sociale, no.31, janvier 1980, p.2 250 A. Desrosires, Marche matrimonial et structure des classes sociales, n Actes de la recherche en sciences sociales, no. 20-21, 1978, p.97. 251 Sub acest aspect vezi studiul nostru: Mcanismes de slection et dintgration de llite universitaire roumaine. Alliances familiales, n Colloquia. Journal of Central European History, Cluj, III-IV, 1996-1997 [2000], no.1-2, p.203-217
249

156

ntocmi o clasificare general a marilor categorii de strategii pornind de la cteva eantioane, tipuri concrete bine cunoscute ori uor de reconstituit pe temeiul surselor arhivistice disponibile252. Acest mod de analiz va oferi ns o imagine abstract pe plan individual ntruct, n realitate, evaluarea trebuie fcut global, innd cont de ponderea atuurilor i handicapurile celor doi parteneri, de ierarhia valorilor ce-i caracterizeaz, de regulile matrimoniale ce domin epoca etc. Vom dezvolta ns aici cazul lui Nicolae Iorga, deoarece sesizm o varietate a elementelor ce compun mecanismul alegerii soiilor n rndul elitei intelectuale, oferind totodat acea asimetrie ce confirm prin comparaie caracterul dominant al funciei de ascensiune social. Cstoriile lui N. Iorga sunt doar momente, n lungul proces de acumulare, de punere n valoare eventual de conversie a capitalurilor dobndite de el sub diverse forme. Dei abordarea de fa nu aduce prea multe informaii noi sub aspectul erudiiei, ea va urmri totui s constituie o meditaie suplimentar pentru viitoarele sistematizri. Biografia lui Nicolae Iorga nregistreaz oarecum lapidar faptul c la 15 aprilie 1890 s-a cstorit cu Maria, fiica lui Vasile Tasu, consilier la Curtea de Casaie253. Informaia, cu toate amnuntele ceremoniei suficient reflectate n presa local254, ncununeaz un ir de evenimente din adolescena viitorului crturar, evenimente ce au monopolizat temporar atenia mediului intelectual ieean. Nscut la 5 iunie 1871 n Botoani i provenind dintr-o familie ale crei lipsuri materiale sunt permanente dup decesul tatlui, avocatul Nicu C. Iorga, Nicolae i fratele su Gheorghe (George) rmn n grija mamei, Zulnia, care i asigur traiul modest dintr-o pensie de 40-60 lei pe lun, din ajutorul acordat de rude i minimele ctiguri realizate din croitorie. Urmnd strlucit studiile liceale la Botoani i Iai, cu
252

Din pcate, n conformitate cu Legea Arhivelor Naionale (publicat n Monitorul Oficial, partea I, nr.71 din 1996), registrele de stare civil nu pot fi date n cercetare dect dup 100 de ani de la crearea lor (Anexa 6). Acestei prevederi se cuvine a se aduga abuzurile depozitarilor din teritoriu, care sub diverse pretexte, dac nu mpiedic, atunci mcar pun bee n roate cercetrii, sub cele mai stupide pretexte. Au trecut ns mai bine de doi ani de cnd atitudinea pare s se schimbe, noul director general al Arhivelor Naionale istoricul Dorin Dobrincu impunnd respectarea legii i rspunznd imediat oricrei sesizri de abuzuri svrite. 253 Arh.St.Iai, Tribunal sect. III. Cstorii, dos. 8520/1890. 254 Curierul romn, V, 1890, nr.11 din 8 aprilie, p.3; Libertatea, II, 1890, nr.61 din 12 aprilie, p.3.

157

numeroase accese de nesupunere fa de regulamentele i convenienele colare ceea ce i-a atras sanciuni administrative , Nicolae Iorga se impune treptat congenerilor ca un tnr deosebit, cu remarcabile nsuiri intelectuale255. Dup absolvirea Liceului Naional din Iai, situndu-se pe primul loc cu media 9.24, Iorga se nscrie la 27 septembrie 1888 printre studenii facultii de litere a universitii din localitate, devenind i bursier al colii Normale Superioare. Asistm acum la o evoluie fulgertoare, reuind ca n doar 12 luni s-i treac examenele materiilor pe trei ani, iar la 19 decembrie 1889 s devin liceniat magna cum laude256. Dincolo de lupta care s-a dat atunci n favoarea fenomenului Iorga, un fapt trebuie reinut: crearea unui mit ce-i va domina pe contemporani i care venea s confirme n epoc att de rvnita i apreciata valoare a capitalului intelectual. Indiferent de imaginea furnizat mai trziu de Iorga n volumul O via de om aa cum a fost (1935) i preluat apoi de biografii si (cu o genealogie strlucit, ce coboar nrudirile pn la voievozi ca Vasile Lupu, Gheorghe tefan, Istratie Dabija, erban Cantacuzino, Constantin Brncoveanu .a., sau crturari precum Grigore Ureche, Miron Costin, Constantin Cantacuzino, Manolache Drghici etc.), lucrurile erau mult mai simple257. n realitate, pe la 1890, ntr-o vreme cnd asistm la declinul elitei nobiliare ereditare i la ascensiunea noilor elite financiare i intelectuale258, N. Iorga ocupa din punct de vedere social o poziie modest. Iar n cazul acesta doar capitalul intelectual putea oferi ansa reuitei n ierarhia sistemului. Un rol hotrtor n crearea imaginii lui legendare a avut A.D. Xenopol, profesor la universitatea ieean, cu temeinice relaii n rndul
I.V. Luca, Situaia colar a lui N. Iorga din anul 1885-1886, n Anuarul Liceului Laurian din Botoani, Botoani, 1930-1931, p.31-32; Gh. Ungureanu, N. Iorga, colar la Liceul Naional din Iai i cteva date inedite despre familia sa, n Anuarul Liceului Naional din Iai, Iai, 1941-1942, p.5-19; B. Theodorescu, Biografia colar a lui N. Iorga, Bucureti, 1970, 311 p. 256 Vezi Arh.St.Iai, Facultatea de litere. Dosare studeni, dos. 229 B/1888, precum i Arh.St.Iai, Facultatea de litere. Coresponden, dos. 883/1888, f.51; 884/1889, f.11, 43, 66. 257 B. Theodorescu, Contribuiuni la cunoaterea strmoilor lui Nicolae Iorga, Bucureti, 1947, 85 p.; t.S. Gorovei, Mihai S. Rdulescu, Strmoii cunoscui ai lui N. Iorga, n Acta Moldaviae Meridionalis, Vaslui, VII-VIII, 1985-1986, p.427-443. 258 Cf. Al. Lapedatu, Scrieri alese, Cluj, Ed. Dacia, 1985, p.133.
255

158

intelectualilor locali i cu evidente veleiti de mentor n cadrul recent ntemeiatei Societi tiinifice i literare, n al crei organ publicistic, Arhiva, avea s tipreasc N. Iorga ncepnd cu 1890. Xenopol are, de altfel, ideea organizrii unui banchet n cinstea lui Iorga (24 decembrie 1889), la care a participat ntreg corpul profesoral al Universitii, n frunte cu rectorul N. Culianu259, i tot el aranjeaz tnrului absolvent o audien la junimistul Th. Rosetti, ministru al Cultelor i Instruciunii pe atunci, aflat la Iai n ianuarie 1890260. Fr s m ntrebe nimeni mrturisete Iorga dac vreau s fac politic i n ce club am de gnd s m nscriu, fr s mi se cear nici un fel de servicii pe viitor, mi s-a promis ajutor pentru a merge n Italia261, fapt ndeplinit cu maxim promptitudine i prin mijlocirea lui Iacob Negruzzi. C ajutorul acordat de junimiti N. Culianu, t. Vrgolici, I. Caragiani .a. a fost dezinteresat este doar o aparen. S-a evideniat deseori politica Junimii de atragere a elementelor capabile i promitoare din punct de vedere intelectual, de a le acorda stipendii i a le plasa n poziii ce controlau diverse prghii ale statului262. n plus, potrivit afirmaiilor lui N. Iorga de mai trziu, dintr-o scrisoare deschis, tnrul istoric n formare se nrudea de departe cu t. Vrgolici, prin prima soie a acestuia din urm, din familia Alcaz, iar din acest motiv spune Iorga Vrgolici mi purta un interes pentru care mi-e scump amintirea lui. Iar acesta chiar l-a ajutat n mai multe rnduri pe N. Iorga. Fr ndoial c tnrul absolvent avea merite excepionale, dar un alt congener al su, Ovid Densuianu, ce a reuit
I.E. Torouiu, Studii i documente literare, IV, Bucureti, Institutul de Arte Grafice Bucovina, 1933, p.399-400. 260 Scrisori ctre N. Iorga, I, ed. B. Theodorescu, Bucureti, Edit. Minerva, 1972, p.3. Pentru rolul jucat de Xenopol n destinul lui N. Iorga vezi i A. D. Xenopol, Un ultim cuvnt pentru d. N. Iorga, n Romnul, an. 47, 1903, nr.136 (27) din 9 octombrie; Lucian Nastas, A.D. Xenopol i coala critic, n Anuarul Institutului de istorie A.D. Xenopol, Iai, XXXVI, 1999, p.25-36. 261 N. Iorga, Orizonturile mele. O via de om aa cum a fost, ed. Valeriu i Sanda Rpeanu, Bucureti, Edit. Minerva, 1984, p.116. 262 Vezi Sorin Alexandrescu, Junimea: Discours politique et discours culturel, n Libra. Etudes roumaines offertes Willem Noomen loccasion de son soixantime anniversaire, d. Par I. P.Culianu, Groningen, Presses de lUniversit, 1983, p.47-49. Junimea este o coal de cadre ce produce partizani i i distribuie sistematic n toate domeniile vieii publice, o infrastructur social sau, cu alte cuvinte, o mafie ce asigur membrilor ei funcii i promovri sociale (p.51).
259

159

aceeai performan de a termina facultatea n doar un an i jumtate (1893) , ocupnd i el apoi o poziie dominant n panteonul culturii romne, nu s-a bucurat la vremea aceea de aceleai onoruri i faciliti, chiar dac tatl su, Aron, era profesor la facultatea de litere din Iai; se afla ns de cealalt parte a baricadei junimiste. ncheindu-i n mod strlucit studiile, cel puin dou probleme se puneau n faa lui Iorga i a susintorilor si: pe de o parte, obinerea unei burse n strintate i dobndirea, mai apoi, a unei catedre universitare; pe de alta, asigurarea unei confortabile situaii materiale. n atingerea celor dou deziderate nu erau suficiente doar nsuirile intelectuale. Trebuiau elaborate, contient ori nu, anumite strategii, din care cea matrimonial a fost imediat. Faptul c N. Iorga, n scurta lui studenie, fusese ndrgostit de o coleg la aceeai facultate, Ecaterina C. Botez, era n toamna lui 1889 deja de notorietate. Mrturie stau scrisorile bunilor si colegi i prieteni Dimitrie Evolceanu i Petre Fntnaru263. Nscut la 30 martie 1866 n com. Miroslava (jud. Iai) aadar mai n vrst cu aproape cinci ani dect Iorga , Ecaterina Botez provenea dintr-o familie de mici proprietari agricoli, din care doar unchiul Gavril Botez dobndise o oarecare poziie n cadrul corpului ofieresc (n 1866 avea gradul de cpitan)264. O astfel de cstorie nu putea aduce nimic bun lui Iorga, dect griji suplimentare. Or, fiind cunoscut temperamentul viitorului istoric, dominat de o mare ambiie i orgoliu, un eventual eec trebuia anulat printr-o cstorie ce putea s-i asigure atuurile eseniale n cadrul proiectelor ulterioare265.
Scrisori ctre N. Iorga, I, p.101-102, 127-128. Din actul de natere al Ecaterinei aflm: tatl Costache, n. 1826, greco-ortodox, agricultor; mama Profira, n. 1838; unchi de pe tat Grigore, n. 1836, agricultor; Gavril, n. 1832, ofier (cf. Arh.St.Iai, Facultatea de litere. Dosare studeni, dos. 219/1888, f.2). 265 Ct privete cariera de student a Ecaterinei Botez, constatm c aceasta s-a nscris la facultate din toamna lui 1888, iar pn n 1892 i trecuse toate examenele cu excepia celui de istoria romnilor la A.D. Xenopol. Cu toate eforturile depuse, nici n 1897 nu reuise s obin not de trecere la aceast materie predat tocmai de protectorul lui Iorga. Motivaiile ar putea fi gsite n evenimentele nceputului de an 1890? (cf. Arh.St.Iai, Facultatea de litere. Coresponden, dos. 892/1897, f.2). De asemenea, cnd N. Iorga scria n memoriile lui despre anii de studenie: O dat, o ntreag idil cu o blond coleg s-a mprtiat, mai-mai n pragul uneia din obinuitele cstorii de studeni, pentru c, tiu eu (?), poate i din cauza prezenei mele, fata nu tiuse absolut nimic la Xenopol
264 263

160

Nu avem mrturii directe, dar informaiile ce le deinem deja indic evident c A.D. Xenopol este mijlocitorul i susintorul cstoriei lui Iorga cu Maria Tasu, cu doar un an i jumtate mai mic dect istoricul n formare. Se apela la o alian local ntr-o Romnie nc nu puternic centralizat , cu o familie ce constituia un factor favorabil lrgirii legturilor cu mediul intelectual i politic ieean, legturi de mare importan pentru Iorga n acel moment. Membru fidel al Societii Junimea din 1872, Vasile Tasu266 era unul din cei trei romni (alturi de G. Panu i Al. Lambrior), care mpreun cu A.D. Xenopol aveau s dea un nou impuls interesului pentru istoria naional, ntr-o ambian ce la nceputuri se arta refractar fa de acest domeniu. Ani de-a rndul prim preedinte al Tribunalului din Iai, profesor suplinitor la catedra de Drept civil roman a universitii locale (ntre 15 octombrie 1874-1 aprilie 1876 i 1 iunie 1880-15 aprilie 1881), iar mai apoi consilier la Curtea de Casaie267, Tasu ocupa aadar un loc de frunte n ierarhia oficialitilor ieene. De altfel, la scurt timp dup anunarea inteniilor matrimoniale, Iorga i face apariia alturi de viitorul socru la nmormntarea lui Ion Creang moment ce a reunit o parte din prietenii i cunoscuii defunctului: A.C. Cuza, C.D. Anghel, V.M. Burl, Artur Stavri, C. Evolceanu .a. Prin intermediul lui Tasu ncepe s publice, din februarie 1890, n Lupta, gazeta condus de G. Panu, i tot prin acesta cunoate bunoar pe Ion Luca Caragiale, proaspt cstorit cu Alexandrina Burelly i stabilit temporar la Iai268. Este un moment n care, prin intermediul primei generaii de junimiti, Iorga realizeaz legturi profitabile pentru viitorul carierei sale. Faptul nu scap neobservat congenerilor ieeni, ceea ce determin pe fostul coleg de facultate, Petre Fntnaru, s-i prezinte atmosfera ntr-o epistol din 23 martie 1890: La noi, printre biei, se cam cunosc gndurile tale. Muli m ntreab venic ce mai tiu n
fcea probabil referin la aceast Ecaterina Botez (cf. N. Iorga, Orizonturile mele. O via de om aa cum a fost, p.105). 266 Vasile Tasu, nscut n noiembrie 1844 la Baia (jud. Suceava); prinii: Neculai (+1854) i Safta (+1860). Cstorit la 11 aprilie 1871 cu Eleonora Pop, nscut la 26 noiembrie 1854 n Iai; prinii: Dimitrie i Elena (+26 noiembrie 1855), domiciliai n Tecuci (cf. Arh.St.Iai, Starea civil Iai. Cstorii, dos. 1885/1871). 267 Funcia din cadrul Curii de Casaie era i ea rezultatul unei strategii politice, n sens larg. Oricum era bine retribuit, leafa fiind ceva mai mare dect a unui ministru plenipoteniar cat. I sau a unui general de brigad. 268 N. Iorga, Orizonturile mele. O via de om aa cum a fost, p.123.

161

aceast afacere de dragoste a ta. Le rspund c nu pricep nimic. Nu tocmai cu ochi blnzi privesc ei lucrurile, ar dori s nu se ntmple aa cum doreti; de ce? Rspunsul l dau fr mult judecat, bazndu-se, pretind ei, pe precedente, c totul ce faci este numai o cerin n a satisface vanitatea ta269. Iar cu o lun mai devreme, D. Evolceanu nu prea nici el ncntat de opiunea lui Iorga, din moment ce pare s comptimeasc pe Ecaterina Botez, o fiin aa de drgla cu lacrimile n ochi. De altfel, chiar N. Iorga se autoaprecia o sectur, iar n ochii colegilor de facultate aprea drept un curtezan, amorez, Don Juan etc., Evolceanu neavnd nici cea mai mic ncredere n consecvena sentimentelor fostului su coleg270. Momentul cstoriei venea ntr-o perioad de mare strmtoare material a vduvei Zulnia Iorga, mama viitorului istoric. Mult peste posibilitile ei de venit se consumaser pe taxele lui George, fratele mai mic al lui N. Iorga, elev la coala militar din Iai (300 lei pltii n ianuarie 1890)271. La 23 martie Zulnia reuea s-i trimit fiului ce urma s plece n Italia doar 40 de lei (aproape echivalentul pensiei lunare a ei), bani mprumutai de la Spiru Hasna din Botoani, prieten al familiei272. Or, cstoria venea tocmai la timp. Vasile Tasu i ofer pentru nceput, pe lng stipendiul de la stat, suma de 800 lei, iar apoi, lunar, cte 100-200 lei doar pentru aceast cltorie273. n afara sprijinului material, Vasile Tasu este cel care se pune neobosit n micare pentru a asigura un viitor ginerelui su. Corespondena dintre cei doi dezvluie acest lucru: intervine deseori pentru ritmicitatea i suplimentarea bursei; d sfaturi n ce privete relaiile lui Iorga cu oamenii influeni ai epocii; regleaz afacerile ginerelui cu diversele reviste n care i tiprete produciile; urmrete i influeneaz chestiunea concursului la catedra de istorie universal, apeleaz personal la Take Ionescu, B.P. Hadeu, T. Maiorescu, I. Negruzzi, D.A. Sturdza, A.D. Xenopol, I. Caragiani, Ionnescu-Gion .a.,
269 270

Scrisori ctre N. Iorga, I, p.127-128. Ibidem, p.102. 271 Abia mai trziu George Iorga i va lua doctoratul n tiine economice la Gand i Anvers, dup care, revenit n ar, a fost o vreme profesor, apoi director general n Ministerul de Industrie i Comer. n 1901 s-a cstorit cu Maria Grigorescu. 272 Scrisori ctre N. Iorga, I, p.29, 31. 273 Ibidem, p.64. Pentru o just comparaie, leafa unui profesor titular de gimnaziu era n jur de 200 lei.

162

n vreme ce proaspta soie juca n peregrinrile europene ale cuplului rolul de secretar general al istoricului n formare274. Iat cum surprinde Teohari Antonescu atmosfera familial a cuplului Iorga, aflat la Dresda (1893), descriere ce evideniaz i un succint portret al crturarului: ade cu nevasta n mansard, o odaie mic i dou paturi, cu un lighean murdar i negre pervazurile dinuntru, ar trebui s fie alb, cu o mas lung i o mas peste masa roas ori de molii, ori crpit ca ciorapii mei de mmia. De sofa nu mai vorbesc, c prea era urt; mi-era fric s m aez pe dnsa de teama unor locuitori foarte puin comozi. Lucrurile aa de btrne, ar fi pcat s n-aib asemeni locatari necuviincioi i mruni. Gtesc n cas; doamna Iorga a fcut o omlet pe o tigi nclzit cu spirt. Untul nu l-a fiert odat cu oule, dar mi l-a adus pe un tleru. () Am mncat numai oule n corpul crora am avut bucuria s gsesc i un fir lung, cre i gros, de culoare cam rocat; prin urmare al cui, c d-na Iorga are prul cu totul negru? Plcerea acestei noi descoperiri m-a silit s m opresc la drumul jumtate al mesei mele. -apoi era fum i aer de buctrie. () Aoleu, i Iorga ce om! Cu ct intru n mai de aproape legturi cu dnsul i-l studiez mai cu de amnuntul, tot nu m pot dezbra de ideile rele ce am asupra lui. Deocamdat cteva note n aceast direcie. Vorbeam despre articolul meu trimis lui Xenopol i nc neaprut, el lsnd vorba, care fr ndoial m interesa mai mult pe mine, ncepe s mi se plng c Xenopol e nemulumit de articolul lui din Revue historique fcut ca recenzie asupra voluminoasei istorii asupra romnilor. () O alt observaie este cea urmtoare, mai rea pentru sufletul tnrului. Vorbeam despre noile cri aprute n limba romn. Iorga cu o insisten curioas mi prezenta o Crestomaie de Beldiceanu sau nu tiu de cine, ieit n ediia araga cu 1 leu volumul. Era o carte foarte neplcut i la aspect, i la cuprins. Autorul nu prea s aib un gust destul de ales, de fin n copierea bucilor mai de valoare. Am citit pe srite i am nchis-o foarte n grab; mi venise stranic s casc. Pe la sfritul volumului era o dare de seam, sau scurte notie biografice asupra autorilor romni. Fiindc de vreo trei ori mi-a deschis-o, cam tot pe la aceeai pagin, de curiozitate am citit, ca s vd la ce ine el tot mereu n acelai loc ca s fie cartea

274

Ibidem, p.63-99.

163

citit. Era notia biografic asupra lui Iorga. () Ieea din noti c Iorga e un scriitor de o erudiie i finee, i inteligen surprinztoare275. Aflat n strintate pentru a-i susine un doctorat dac s-ar fi putut, la Paris , ca instrument obligatoriu al unei bune cariere n Romnia, Nicolae Iorga cunoate i primele nfrngeri intelectuale. Chiar creznd c dac era bun la Iai, trebuia neaprat s fie la fel apreciat i n capitala Franei, se lovete totui aici de mult rezerv n ce privete competenele sale profesionale. Evident, el pune acest lucru pe seama faptului c mediul intelectual francez pe care ncerca s-l frecventeze orgoliosul viitor profesor universitar nu era prea ospitalier. ns N. Iorga avea neaprat nevoie s obin o diplom de doctor n strintate, iar francezii nu-i tolerau graba, asimilnd-o cu superficialitatea i carierismul, n vreme ce unul din motivele pentru care muli ali romni schimbau Parisul cu diversele universiti germane era faptul c la acestea din urm se recunoteau tot felul de diplome, examene trecute n alt parte, frecvene din alte ri etc. Ca urmare, N. Iorga s-a ndreptat spre spaiul german, unde mecanismul susinerii unei disertaii coincidea cu interesele lui imediate, ceea ce s-a i ntmplat. ntoarcerea lui N. Iorga n ar coincide cu ocuparea catedrei de istorie universal a facultii de filosofie i litere din Bucureti (de la 1 noiembrie 1894), ca suplinitor pentru nceput, moment ce deschide o nou etap n biografia crturarului. Relaiile cu soia sunt armonioase, corespondena i diversele informaii dezvluind o atmosfer familial perfect276. Pn spre finele anului 1899 nimic nu lsa de bnuit n raporturile dintre cei doi. n vreme ce Maria manifesta bunoar la 3 octombrie 1899277 o deosebit grij fa de soul ei aflat n strintate (mata nu sta n frig, spune s fac focul sau spune dac s-i trimit [dulceaa], fie cea de zmeur, c eu i-o trimit, tot pentru mata o pstrez etc.), Iorga scria la numai o lun lui Ion Bianu: nu-i poi nchipui ce nfiortor de nenorocit sunt. Destul s-i spun c, dei-mi triesc copiii,

275 276

Teoharie Antonescu, Jurnal (1893-1908), p.23-24. Din aceast cstorie au rezultat urmtorii copii: Petru, ofier de carier, cavaler al ordinului Mihai Viteazul, cstorit n 1927 cu Elena Dumitrescu; Elena; Maria; Florica, autoare a dou volume de versuri, cstorit n 1918 cu colonelul D. Chirescu, cavaler al ordinului Mihai Viteazul i prefect de Storojine n timpul guvernrii Iorga (1931-1932). 277 Scrisori ctre N. Iorga, I, p.597.

164

eu nu mai am familie278. Nu tim concret la ce se referea Iorga, dar momentul marcheaz nceputul unei perioade de mari insatisfacii. Articolele publicate de el n Lindpendance roumaine279, ce vizau personaliti consacrate ale culturii romne precum B.P. Hadeu, V.A. Urechia, Gr.G. Tocilescu, A.D. Xenopol .a., au generat o veritabil coaliie mpotriva criticului, ajungndu-se pn la propunerea excluderii lui din Academie. Focul concentric al adversarilor mergea chiar i la chestiuni de ordin familial. Pe acest fond are loc i divorul de Maria, la iniiativa lui N. Iorga, invocndu-se traiul ru, abaterile sale de la datoriile conjugale i insulte grave ce i s-au adus. Nu insistm asupra procesului de divor din 16 octombrie 1900, derulat ntr-un timp record. i nici asupra depoziiei martorilor care au urmat ntocmai indicaiile avocatului Stavri Predescu280. Reinem doar c Iorga se baza n faa instanei pe mrturiile lui Ioan Bogdan i D. Evolceanu, colegi de profesorat la universitatea bucuretean, ale lui tefan Oranu, student al lui Iorga i funcionar la Biblioteca Academiei, tot prin grija acestuia, i nu n ultimul rnd pe complicitatea preedintelui completului de judecat281. Dei sursa intim a problemelor conjugale rmne inexplicabil n cele mai multe cazuri, divorul lui N. Iorga apare ca o etap n urmrirea realizrii att a dezideratelor intim personale, ct i a celor sociale. Aa cum reiese din corespondena lui cu Catinca Bogdan din octombrie-noiembrie 1900, divorul de Maria devenea n plan personal

N. Iorga, Coresponden, I, ed. Ecaterina Vaum, Bucureti, Edit. Minerva, 1984, p.125. 279 Reunite n Opinions sincres. La vie intellectuelle des Roumains en 1899, Bucarest, 1899, i Opinions pernicieuses dun mauvais patriote, Bucarest, 1900. 280 Scrisori ctre N. Iorga, I, p.599-600. Greutile divorului lui Iorga nu s-au oprit la 1900. La 23 mai 1903, I. Ursu vorbea ntr-o scrisoare adresat lui Iorga despre un termen de judecat cu Maria, fixat la 7 iunie 1903 (era vorba de o citaie ce trebuia semnat de Iorga, cf. I.E. Torouiu, Studii i documente literare, XII, Bucureti, Institutul de Arte Grafice Bucovina, 1940, p.346-347). n scrisoarea din 7 iunie 1903, din Piatra Neam, Ursu anun pe Iorga (absent la judecat) c la insistenele sale, Adamescu (preedintele Societii Economice) a scos din cauz pe reclamat din afacerea d-nei Tasu, judectorul dnd urmtoarea sentin: Opoziia d-lui Iorga admis. D-l Iorga scos din cauz (Ibidem, p.347-348). 281 Cf. N. Iorga, Scrisori ctre Catinca. 1900-1939, ed. Andrei Pippidi, Bucureti, Edit. Minerva, 1991, p.51-52.

278

165

ansa unei noi viei282 nu numai prin modificarea raporturilor sociale. Chiar N. Iorga va reflecta asupra acestor aspecte spre senectute, cnd rememoreaz sfritul studiilor la Iai i decizia de a se nsura: i astfel, a doua zi dup licen, un drum mi se deschidea nainte, peste care eram singur stpn, unul pe care, total nesftuit, eram s fac, i n ceea ce privete viaa mea casnic, multe greeli pe care, cum sunt socotelile teribil de exacte ale vieii, care nu ine seam dac aveai sau ba ochii deschii cnd ai luat o hotrre, le plteti pe urm cu mult durere283. Divorul lui Iorga nu apare ca anormal, chiar dac este imprevizibil pn la mijlocul anului 1900. El devine n mod funcional necesar atunci cnd traiectoria istoricului nu mai corespundea premiselor iniiale, cnd obiectivele ce au dus la cstoria cu Maria Tasu au fost atinse; utilitatea asocierii nu mai era evident i se impunea ca Iorga s joace o alt carte, ntr-un context diferit, cu un impuls evident i a prii sentimentale din el. Sub acest aspect, divorul i un nou mariaj pot fi interpretate ca un indice de bun integrare social i de un bun tonus psihologic pentru el. Aadar, desfacerea primei cstorii se produce n urma unei tensiuni ntre proiectul cultural matrimonial iniial imaginat de N. Iorga i interaciunea social ulterioar n care a plonjat istoricul. La 1900 lui Ioga i lipsea protecia eficient mpotriva agresiunilor intelectuale pe care de altfel le dezlnuise, protecie bazat pe relaiile familiale de tip burghez ce presupuneau existena unei reele de legturi durabile i utile, capabile de reproducere i extindere, de a oferi profituri materiale sau simbolice. Dac lipsa unor informaii neprtinitoare ne face dificil configurarea adevratelor motive ale divorului, iar cele existente sunt unilaterale i n vdit contradicie cu tonul i semnele desprinse din corespondena purtat de Iorga cu mama i soia sa, rmne s cutm alte elemente ce ar putea contribui la limpezirea unora din cauze. nc din vara anului 1899 N. Iorga se afla la Braov, lucrnd asiduu n arhivele de aici pentru elaborarea volumului de Istoria literaturii romne din sec. al XVIII-lea. Cu acest prilej, viziteaz des casa printeasc a slavistului Ioan Bogdan, unde va cunoate o parte din

282

Asupra acestui aspect, vezi C.A. Brown, R. Feldberg, E.M. Fox, J. Kohen, Divorce: Chance of a New Lifetime, n Journal of Social Issues, 32, 1976, no.1, p.119-134. 283 N. Iorga, Orizonturile mele. O via de om aa cum a fost, p.114.

166

membrii familiei284, intelectuali rafinai ce tiau s creeze o atmosfer intim i prieteneasc. De altfel, un an mai trziu, aflat la Iai, Iorga simea lipsa unui mediu de care se ataase mult: Vai, ce oameni sunt romnii de aici i ce puin v seamn vou de acolo! Ce neprimitori, ce brutali mi se par Cei mai muli nu-i pot vorbi zece vorbe fr a-i spune o grosolnie Cu ct pesc mai multe din acestea, cu att mi-e mai drag s m gndesc la eztorile de sear de la Braov285. i nu ntmpltor, n vara lui 1900 va locui vizavi de casa Bogdanilor, pe strada Cacova de Sus, nr. 8 (azi Constantin Brncoveanu). Dei nedivorat, dar zdruncinat de atmosfera conjugal (la nceput dispre, neglijen, tcere; fereala cea mai stranic de a spune un cuvnt mai bun i mai cald, un cuvnt de iubire; apoi tolerarea unui brbat care n-are defecte286), Iorga se ataeaz iniial de Maria, bun dscli i cu faim intelectual, fiica mai mare a familiei i care, conform uzanelor vremii, era cea dinti ndreptit la cstorie287. Pe neateptate ns interesul se ndreapt spre Ecaterina (Catinca) acelai nume ca al iubitei din facultate, Ecaterina Botez! , recent ntoars acas din Budapesta, unde absolvise Institutul pedagogic Erzsbet, secia matematic-fizic288. i de aceasta chiar s-a ndrgostit, n felul su, mai totul ce a urmat dovedind aceasta! ns pentru a reliefa cumva atmosfera epocii i ceea ce nsemna pe atunci o persoan cu situaia civil incert, ca a istoricului bucuretean, se cuvine aici a face o scurt parantez. Aflat la Iai pentru a face cercetri arhivistice, n septembrie 1900, N. Iorga dorete s-i revad un mai vechi prieten, i anume pe A.C. Cuza. Acesta era cstorit de vreo cinci ani (din 1895) cu Maria Ganea, care nsemnaser aproape anul i copilul, viitorul profesor universitar de economie politic impunnd soiei reguli ct se poate de stricte, din toate punctele de vedere
284 La 1898-1899 se aflau aici Elena Bogdan i patru din copiii ei: Maria, Ecaterina, Alexandru i Lucia-Augusta. 285 N. Iorga, Scrisori ctre Catinca. 1900-1939, p.27. 286 Ibidem, p.33. 287 n cele din urm, Maria se va cstori cu Grigore Popescu, proprietar n Toplia, n mai 1902. 288 Cf. Familia, XXXVI, 1900, nr.26, p.311. S-ar prea c Iorga avea un contracandidat la mna Catinci n persoana lui Aurel Bunea, fratele canonicului Augustin Bunea, a cror mam era nepoata baronului David Urs, colonel n armata habsburgic, ce a manifestat mult vitejie n luptele din 1866 de la Lissa (Italia), romnii ce au luptat n regimentul su ntemeind la ntoarcere o comun cu numele de Lissa (n apropierea Fgraului).

167

(inclusiv vestimentare, extrem de... retrograde, adic de femeie btrn). Dup uzul vremii, Iorga trimite un bileel lui Cuza, ateptnd ca acesta din urm s-l invite acas. Numai c mesajul a rmas fr rspuns vreme de cteva zile, A.C. Cuza ferindu-se s-l primeasc acas pe Iorga, pentru c auzise nite zvonuri i nu mai tia dac istoricul este nsurat, dac are domiciliu conjugal etc.289, ceea ce nu i-a picat deloc bine orgoliosului universitar. Mai mult chiar, ntlnindu-se cu Maria Cuza pe strad, aceasta a refuzat mna ntins a lui Iorga, fugind de el, i tot pe atunci preoii catolici din Iai, care-i promiseser c-l vor caza la ei, au ezitat apoi s fac acest lucru, cu siguran tot datorit statului matrimonial incert al lui Iorga290. Iar cnd toate acestea l-au revoltat pe Iorga, A.C. Cuza l-a invitat n cele din urm acas, numai c atta vreme ct s-a aflat acolo musafirul nu a fost prezent nici o femeie (deci nici Maria Cuza), ci doar doi brbai (Paul Bujor i I. Gvnescul)291. i cu asta nchidem paranteza! Anul 1900 devine ns plin de neliniti i incertitudini pentru Iorga, generate de rceala Catinci. Cele 131 de epistole expediate de Iorga acesteia, intervenia frailor ei, Ioan, Gheorghe i Alexandru, precum i a prietenului Andrei Brsan, vor duce la finalitatea mult ateptat292. Astfel, la 4/17 februarie 1901, n biserica Sfntu Nicolae din cheii Braovului, a avut loc cununia religioas, na fiindu-le Al. Tzigara-Samurca293 (dei Iorga i Samurca, apoi, s-au aflat deseori n conflict, rupnd i relund legturile de mai multe ori). La vremea aceea ns, brfele i atribuiau acestui na calitatea de fiu nelegitim al regelui Carol I, fiind n mod evident n graiile i n proximitatea suveranului, iar n plus, cu un an nainte, Tzigara-Samurca fcuse i el o cstorie excelent, lund de soie pe Maria Gr. Cantacuzino. Aceast alian familial a lui Iorga nu era fr semnificaii. Originar din cheii Braovului, Ioan Bogdan este primul din cei 11 copii ai unei familii care prin intermediul nvturii i al nrudirilor a ocupat

289 290

N. Iorga, Coresponden, I, p.370 Idem, Scrisori ctre Catinca. 1900-1939, p.25 291 Ibidem, p.28-29. 292 Logodna lui N. Iorga cu Catinca Bogdan este anunat de Tribuna poporului (Arad), V, 1901, nr.16 din 25 ianuarie/7 februarie, p.3. 293 Soia acestuia, Maria Tzigara, se nrudea cu Zulnia Iorga.

168

un loc dominant n mediul intelectual romnesc294. Din fraii acestuia s-au remarcat: Gheorghe Bogdan-Duic, profesor la liceul Dimitrie Cantemir din Bucureti, care prin anii 1898-1900 se afla n foarte strnse relaii cu Titu Maiorescu i se bucura de un bun renume pentru pertinentele studii de critic literar, fapt ce-i va aduce numirea, n 1919, ca membru al Academiei Romne i profesor la Universitatea din Cluj, nu i fr ajutorul lui N. Iorga; tefan, profesor la facultatea de farmacie din Bucureti; Alexandru, doctor n filologie, profesor la liceul romnesc din Braov, mort pe front n primul rzboi mondial; Iordan, absolvent al facultii de farmacie; Aurel, ofier ajuns pn la gradul de general; iar dintre surori Maria, profesoar, cstorit Grigore Popescu, proprietar din Toplia Romn, Elena, cstorit cu avocatul Dumitru Pop, i Lucia-Augusta, cstorit cu un ofier (Herman Seicher) i o vreme colaboratoare a lui Iorga. Dintre toi, Ioan Bogdan este cel mai strlucit reprezentant al familiei, iar nrudirea cu Nicolae Iorga a jucat un rol nsemnat n viaa intelectual din primele dou decenii ale veacului. Specialist n filologia slavo-romn i profesor la Universitatea din Bucureti, I. Bogdan a fost un caz unic n istoria facultilor de litere romneti, dar att de necesar n mplinirea unei strategii de grup i de reformare instituional: mai bine de dou decenii a fost decan al acestei instituii (1898-1919), cu scurte ntreruperi, cnd a funcionat ca prorector i rector295. nc din 1898 cei doi se gsesc angrenai prin interese comune ntr-o micare renovatoare a culturii noastre, momentul indicnd apariia n snul universitarilor bucureteni a dou direcii diferite de concepii, a unui conflict de idei, dar i de generaii. De o parte tinerii, triada critic, ce reunea pe Dimitrie Onciul, Ioan Bogdan i Nicolae Iorga, pe de alta btrnii (V.A. Urechia, B.P. Hadeu, Gr.G. Tocilescu, N. Quintescu .a.), ncorsetai ntr-un academism rigid i conformist, neputincioi n acceptarea ideilor novatoare. Iar impunerea unor noi deziderate i programe coerente de munc n domeniul universitar presupunea nsuirea prghiilor de putere n administrarea domeniului.
I. Colan, Cateva date despre familia Ioan Bogdan. Pe marginea unor scrisori i documente inedite, n Romanoslavica, XIII, 1966, p.273-283. 295 C.N. Velichi, Ioan Bogdan i reorganizarea Facultii de filosofie i litere din Bucureti, n Romanoslavica, XV, 1967, p.219-236. Ioan Bogdan era cstorit cu Maria Colescu, a crei nepoat Silvia, fiica industriaului Ioan Christescu, a devenit soia lui Vasile Prvan.
294

169

Iorga i Bogdan se vor angaja de acum ntr-o lupt n care jocul de culise, cultivarea orgoliilor i a slbiciunilor vor sfri prin a-i face atotputernici n cele mai nalte foruri tiinifice romneti. Corespondena dintre cei doi i mrturiile contemporanilor, faptele n sine reconstituite pe baza arhivelor diverselor instituii sunt mai mult dect revelatoare. Se constat o strategie bine elaborat, n care spiritul dictatorial era oarecum nstpnit iar politica de cadre, de plasare a discipolilor i a oamenilor de ncredere n posturi importante, i regsea tradiia n conduita junimist din a doua jumtate a veacului XIX. Cu titlu de exemplu, se poate constata c mai toi dar aproape toi istoricii universitari (i nu numai) de renume din primele trei decenii ale secolului nostru i datoreaz cariera lui N. Iorga i I. Bogdan: Gh.I. Brtianu, N. Bnescu, P. Cancel, C.C. Giurescu, Al. Lapedatu, I. Lupa, Ilie Minea, I. Nistor, G. Oprescu, P.P. Panaitescu, V. Prvan, Em. Panaitescu, Sextil Pucariu, D. Russo, D.M. Teodorescu .a. Atotputernicia celor doi s-a manifestat de la acordarea burselor de studii pentru studeni i pn la numirile universitare ori n snul Academiei, ntr-o manier ce ar merita relevat, dar a crei complexitate nu ne permite s o reconstituim aici. Ce a nsemnat dispariia lui Ioan Bogdan n 1919 se poate lesne constata din nsemnarea epistolar a lui Sextil Pucariu, datat 2 iunie 1923. Rmas aproape singur n faa propriilor discipoli, care reiterau oarecum evenimentele conflictuale de la cumpna dintre secole, Iorga va deveni la rndul su victima unei alte generaii ce apela la aceleai strategii precum au fcut-o cndva mentorii lor. Ieri am avut la Academie noteaz filologul clujan ceea ce era de ateptat. Dup scenele turbulente din anii trecui i tendina tot mai pronunat de dictator a lui Iorga, noi, cei care-l respectm i-i suntem cu adevrat prieteni, dar nu nelegem s-l aprobm n toate capriciile i neconsecvenele sale, am hotrt s votm, chiar contra voinei lui (). El s-a nfuriat, a venit n sala de edine i i scrise demisia, explicndu-ne la cei de fa cum el a fost totdeauna terorizat, mai nti de I. Bogdan, apoi de Onciul, acum de Prvan296. Ar fi prematur i, oricum, prea vast analiza efectelor acestui ultim mariaj al lui Iorga cu Ecaterina Bogdan, ale crui consecine s-au dovedit mai mult dect benefice n cariera istoricului. Cert este ns faptul c Iorga a optat pentru acele soluii care s-i pun n valoare
296

Sextil Pucariu, Memorii, p.634.

170

talentul, capacitatea intelectual i temperamentul. n pragul secolului XX se constat acea mutaie profund n dinamica mariajelor din interiorul corpului profesoral universitar, n care capitalul intelectual st la baza strategiilor i atuurilor reuitei profesionale. Iar cazul de mai sus nu este singular n epoc. Aceleai conduite le ntlnim la familia Densusenilor i a Giuretilor, pentru a da doar dou exemple cu rezonan n cultura romn i o ncrctur genealogic bogat. La eecul primului mariaj al lui Iorga a contribuit, fr ndoial, faptul c acesta era un izolat ntr-un cmp n cadrul cruia nu s-a putut acomoda att prin vrst, ct i prin poziie social, nivel intelectual i habitudini. Prin socrul su, Vasile Tasu care nu-i fcuse prezena n spaiul cultural ieean dect prin cteva recenzii , Iorga contactase la vremea respectiv legturi profitabile cu potentaii unei generaii ce nu-i mai gseau locul i funcionalitatea optim n noul cadru de transformri sociale i culturale de la finele secolului XIX. Apoi, din numeroasa familie a juristului prea puini s-au afirmat: n afara Mariei, lipsit de studii superioare i cu un spirit mult prea casnic i refractar noilor tipuri de conveniene sociale n care Iorga se implica tot mai mult, Vasile Tasu mai avea doar un fiu omonim care a realizat ceva ct de ct notabil, nevztor din natere i care, dup studii strlucite la Paris, a pus la noi bazele nvmntului pentru orbi297. Nici ncercarea unor firave aliane familiale (prin botezuri sau cununii) nu au dat rezultate. Singura legtur cu mediul universitar era Constantin Erbiceanu, nrudit cu Tasu i na al fiicei lui Iorga din prima cstorie, Florica, legtur ce putea trece ca nesemnificativ dac lum n seam chiar i numai vrsta elenistului: 65 ani n 1900. Apropierea lui Iorga de I. Bogdan a fost facilitat i de o situaie familial aproape similar. Amndoi au crescut n lipsa tatlui, n medii ce aveau un sistem de valori i habitudini de clas relativ identice; erau congeneri i formai n acelai mediu intelectual universitar (la Iai); opiunile pentru viitoarele cariere, n ambele familii, se ndreapt spre profesiuni didactice insuficient pltite, dar sigure , militare i medicale. n plus, mereu I. Bogdan s-a dovedit omul calm, raional i pragmatic, un bun manipulator al celorlali, care nc din tineree tia cam ce dorete, fcnd n 1887 aceast confesiune de credin protectorului
297 n afara celor deja menionai, din copiii lui Vasile Tasu mai amintim pe Mihail, Eugenia, Ion (ce a trit la Bucureti pn la 7 iulie 1951) i Amalia.

171

su de atunci, I. Bianu: La noi nu este sigur de azi pe mine i din nenorocire trebuie s urmm nc n parte principiul epocii fanariote de a pune mna pn ce poi298. De altfel, Bogdan l-a completat exemplar pe cumnatul su, care era smuncit i slobod la gur, nu prea tia s-i ascund sentimentele, fcndu-i repede inamici, sau dup cum se exprima t.O. Iosif ntr-o epistol adresat lui S. Pucariu, sintetiznd parc Iorga este dificil, bnuitor, curios i nedrept299. i nu numai! Era deopotriv orgolios i nestatornic, intelectual de excepie, ns care nu tolereaz s fie contrazis, dar ascult foarte bucuros linguirile. n apropierea d-sale nu poate tri nici o personalitate, dar o duc bine toi idolatrii300. Evident, ca i n cazul de mai sus, dar fr a putea pune neaprat pe seama unor calcule matrimoniale argumentabile n mod direct, au existat n mediul universitar literar de la noi multe alte asemenea uniuni familiale cu consecine benefice pentru biografia individual. Departe de a fi reprobabil orice aciune premeditat de acest fel, dar care astzi nu tim de ce enerveaz pe civa istorici de mic anvergur la noi, trebuie s se tie c un mariaj fcut nu la ntmplare, ca rod al primelor impulsuri patologic sexual-sentimentale, este o necesitate de prim rang n ce privete nu doar conservarea i valorificarea atuurilor profesionale, ct mai ales n protejarea i mplinirea la maxim a pornirilor noastre nobil umane, de iubire sincer, de protecie a familiei, de asigurarea continuitii generaionale, de aspiraie spre mai mult i mai bine etc., totul ntr-un circuit ct se poate de simplu n cadrul unui cuplu, de a da i de a primi afeciune, certitudine i armonie. Aadar, fr a impune conotaii de strategii abil elaborate, se cuvine totui s mai invocm cteva mariaje care, ntr-un fel sau altul, ar putea sugera beneficii directe n cariera cuiva, pe termen lung sau scurt. Am vorbit deja, n alte contexte, despre cstoriile lui Ion Bianu, Ion Bogdan, Teohari Antonescu, Mihai Dragomirescu, Emil Panaitescu, Marcu Berza, C.C. Giurescu .a. La unii ar mai fi totui de adugat cte
298 Scrisori ctre Ioan Bianu, I, ed. Marieta i Petre Croicu, Bucureti, Edit. Minerva, p.123. 299 t.O. Iosif, Opere, IV, ed. Ion Roman, Bucureti, Edit. Minerva, 1981, p.429. 300 Suprarea d-lui Iorga, n Gazeta Transilvaniei, LXXXVI, 1923, nr.58 (18 martie), p.1. Vezi i mai puin cunoscutul volum al lui C. Cernianu, N. Iorga idolul neamului romnesc. Antologie pentru posteritate, ediie complet, Bucureti, Tip.Marele Voevod Mihai, 1932, 261 p.

172

ceva. n cazul lui Constantin C. Giurescu trebuie s invocm att calitile personale ca tnr istoric, dar nu se cuvine s uitm faptul c tatl su fusese de asemenea universitar (mort oarecum prematur), iar o parte din fotii colegi de profesorat i-au purtat ntr-un fel de grij fiului orfan. Cu alte cuvinte, se pare c lui C.C. Giurescu lucrurile i-au mers mai bine i mai repede dect altora. La scurt vreme dup ce i-a trecut doctoratul la Bucureti, n 1925, din comisie fcnd parte N. Iorga (raportor), V. Prvan, D. Russo, P. Cancel i decanul Ch. Drouhet, s-a anunat examenul de docen n Istoria romnilor. Postul era vizat de fapt de Ion Vldescu, care urmrea apoi o conferin universitar. Prvan ns l-a somat pe Giurescu s-i depun candidatura, iar acesta s-a mobilizat n acest sens, n timp record reuind s-i publice o lucrare (n 10 zile), n urma concursului fiind declarat reuit. Din comisie au fcut parte cei de mai sus Iorga, Prvan, Russo i Cancel , la care s-a mai adugat Ilie Minea de la Iai301. Din aceast postur, nu i-a fost greu ca de la 1 ianuarie 1926 Giurescu s fie numit confereniar de istoria modern a romnilor. ntre timp ns, catedra rmas vacant n urma morii lui I. Ursu (n 1925) i suplinit o vreme de P. Cancel a fost scoas la concurs la nceputul lui 1927. Giurescu ar fi putut avea printre potenialii contracandidai pe P.P. Panaitescu (dar care nu avea docena), Ion Vldescu (rivalul de la docen) i Ilie Gherghel, profesor la Liceul D. Cantemir din Bucureti, care nu avea ns publicat dect teza de doctorat i cteva articole. n cele din urm, nici unul dintre acetia nu s-a nscris la concurs, considerndu-se lipsii de orice ans, cu att mai mult cu ct de aproape un an C.C. Giurescu devenise ginerele lui Simion Mehedini, profesor influent n cadrul facultii de litere din Bucureti. Rmas aadar singur n competiie, Giurescu a fost declarat reuit de ctre o comisie din care au fcut parte V. Prvan (care a redactat i raportul final), D. Russo, P. Cancel i Ilie Minea302. Ct privete cstoria lui Emil Panaitescu cu Maria-Sofia Lahovary-Kreulescu, i acest fapt pare s fi avut consecine evidente asupra destinului profesorului de istorie antic de la universitatea clujean. De origine modest, din Cudalbi (Covurlui), Panaitescu pare s confirme cel mai bine att beneficiile aciunii principiului meritocratic n contextul activismului politic inspirat, ct i funcia propulsatoare a
301 302

C.C. Giurescu, Amintiri, ed. Dinu C. Giurescu, Bucureti, Edit. All, 2000, p.149-150. Pentru detalii vezi Ibidem, p.174-176.

173

oportunismului, cu adjuvantul ei, lingueala. Absolvent al facultii de litere i filosofie din Bucureti (n 1908), istoricul n formare are mereu abilitatea de a se afla la momentul potrivit n locul potrivit, de a ti s se fac util, de a fi sritor cnd i cum trebuie, de a luda i a lingui pe toi cei care i-ar putea fi de folos, chiar i numai temporar. Aa se face c relativ repede a intrat pe sub pielea profesorilor si Nicolae Iorga i Vasile Prvan, nregimentndu-se totodat n Partidul Liberal303. Iar ca mostr de caracter reinem de pild faptul c dei frecventa casa lui Iorga i se ntrecea n a-l tmia mereu, fa de alii care nu-l agreau pe marele istoric i activist politic profera critici acerbe i chiar invective. Bunoar, pe la mijlocul lui 1921, cnd pregtea un numr jubiliar pentru fostul lui profesor i protector (n ara Nou), fa de G.T. Kirileanu se arta revoltat de attea articole de laud i de lipsa unuia pe tema Un tulburtor ale neamului i un ncurc lume fr pereche, enumernd memorialistului o sum de defecte ale lui Iorga: Fr echilibru i pururea schimbtor; fr-de rbdare i pripit; fr msur; fr caracter; fr omenie i invidios; fricos i temtor; vanitos i orbit de falii ludtori; ca o femeie isteric etc.304. Iar seara anterioar (18 iunie 1921) Emil Panaitescu tocmai i-o petrecuse la Iorga acas, n compania onorant a lui Titulescu i a marealului Curii Regale, gen. Angelescu. De altfel, iganul dup cum era poreclit Panaitescu (oare numai datorit culorii pielii?) a tiut s-l mguleasc i pe Kirileanu bibliotecarul Palatului Regal , cu el i prin el ajungnd s ia deseori masa pn i cu prinul Barbu tirbei, consilierul personal al Regelui Ferdinand, n faa cruia i brfea pn i partidul ce l-a propulsat la urma urmei pe scena vieii politice (devenise deja parlamentar!). Cu un asemenea prilej, de exemplu, la 19 iulie 1921, Panaitescu vorbete n faa lui tirbei de semeia provocatoare a liberalilor etc., etc.305. Erau doar cteva din trsturile de caracter ale viitorului universitar. Din punct de vedere profesional, imediat dup facultate i cu sprijinul celor doi universitari amintii, Emil Panaitescu va deveni profesor suplinitor la Seminarul Pedagogic Universitar din Bucureti (1908-1909, iar ntre 1914-1916 cu titulatura de confereniar), ulterior
303 304

Ca membru al acestui partid, a fost deputat ntre 1920-1922, 1927-1928 i 1934-1938. Cf. G.T. Kirileanu: 1921. Culise regele, IV, n Ziarul de Duminic al Ziarului Financiar din 2 martie 2007. 305 G.T. Kirileanu: 1921. Culise regele, VI, n Ziarul de Duminic al Ziarului Financiar din 16 martie 2007.

174

la coala Normal Vasile Lupu din Iai (doar n luna septembrie 1909), este detaat apoi la Colegiul Sfntul Sava din capital (1909-1910), trece ca profesor de romn, francez i latin pe la Liceul Militar Nicolae Filipescu de la Mnstirea Dealu (toamna i iarna lui 1914), este nrolat n armat de la 15 august 1916 pn la finele conflagraiei n cadrul Ministerului de Rzboi (la Biroul tirilor), pentru ca n cele din urm s predea la Liceul Cantemir din Bucureti (septembrie 1919-februarie 1920). Sfritul rzboiului i ofer i contextul favorabil de a ocupa o catedr universitar, dei Emil Panaitescu nici mcar nu se nvrednicise pn atunci s-i treac doctoratul. Iniial este numit suplinitor de arheologie la facultatea de litere din Iai (n primvara lui 1919), pentru ca n toamna aceluiai an s fie impus de Vasile Prvan ca agregat stagiar la Cluj, dei n legislaia romneasc nicicnd nu a existat o asemenea poziie universitar. mbtat probabil de gndul c i se cuvine chiar mai mult i c este cu adevrat un tiinific, Panaitescu a ncercat s foreze lucrurile i a cerut numirea ca profesor agregat definitiv, dup numai un semestru de activitate, ameninnd c va pleca din acest centru universitar306. Consiliul profesoral a luat n dezbatere solicitarea lui Panaitescu, ns a constatat c acesta nu ndeplinea condiiile (nu avea lucrri tiinifice publicate, nici doctoratul), motiv pentru care i s-a refuzat schimbarea ncadrrii, iar Prvan i-a transmis prin G. Vlsan c dac va pleca, la Bucureti nu va primi conferina pe care ar fi dorit-o, iar locul din inima Ardealului va fi ocupat de un profesor din Cernui. Pn la urm, ambiia lui Panaitescu, nalta protecie academic (din partea lui Iorga i Prvan) i politic a impus un compromis, n sensul c a rmas confereniar, dar ncredinndu-i-se suplinirea catedrei de istorie antic307, urmnd ca dup ce va ndeplini condiiile legale i va publica ceva s fie propus ca agregat. Abia la 5 februarie 1925 va susine doctoratul la Cluj, n istoria antic, cu teza: Fidenae. Studiu istorico-geografic, pentru ca la finele anului s devin profesor titular la catedra de istorie antic (din 23 decembrie 1925). Iar totul s-a derulat ntr-o conjunctur fericit, cu numai o lun i ceva mai devreme ncheind i o cstorie profitabil, lund de soie pe Maria-Sofia Lahovary-Kreulescu, fiica lui Al.Em.
306

Cf. G.T. Kirileanu. Coresponden, ed. Mircea Handoca, Bucureti, Edit. Minerva, 1977, p.640. 307 Arh.St.Cluj, Facultatea de litere. Coresponden, dos. 5/1922.

175

Lahovary, pe atunci ministru al Romniei la Roma (1917-1928). Iar n acest context, poate nu este fr legtur faptul c Em. Panaitescu a devenit la scurt vreme (n 1927) director al colii Romne din Roma. Dar ce-ar fi de spus despre imensa i influenta familie n care universitarul nostru a intrat prin cstorie? Bunicul lui Alexandru Em. Lahovary era grec din Constantinopol308, iar prin mam (Olimpia) devenise nepot al unui important membru al Partidului Conservator, Apostol Arsache, pentru scurt vreme chiar prim-ministru, dup asasinarea lui Barbu Catargiu (n 1862). Iar Olympia nu era oricine n Bucuretiul sfritului de veac XIX, ci avea o simandicoas cas, bine ngrijit, cu o frumoas grdin309, n care se aduna frecvent high liful dmboviean. Numai c destinul a fcut ca doar socrul lui Em. Panaitescu s poarte mai departe renumele acestei ramuri de familie Lahovary, deoarece ceilali doi frai ai lui Alexandru Em. Lahovary au murit oarecum timpuriu, George fiind ucis n duel de Nicolae Filipescu, iar Grigore de o boal stupid. Iar surorile lui Alexandru s-au cstorit Kretzulescu (Maria cu Emanoil) i Ghica-Comneti (Zoe cu Dimitrie). Dar i Al.Em. Lahovary a avut parte de un mariaj preios, lund de soie pe Ana, fiica lui Nicolae Kretzulescu, cndva i el prim-ministru310. n afar de Maria-Sofia, cstorit cu universitarul Emil Panaitescu, Al.Em. Lahovary a mai avut nc trei fete i un biat ajuni la vrsta maturitii: Maria Nicola cstorit cu George A. Plagino, Tatiana mritat cu generalul Vasile Rudeanu, Alexandrina a luat ca so un colonel de artilerie, Sltineanu, n vreme ce Nicolae s-a cstorit departe de ar, cu Louise Charlotte Trelluyer, ducnd mai departe numele familiei311. nc de tnr Al.Em. Lahovary a intrat n diplomaie, trecnd pe la mai multe Legaii i prin mai toate rangurile posibile. Printre altele, a fost trimis extraordinar i ministru plenipoteniar al Romniei la Roma
Din copiii si sunt de reinut Manolache Lahovary, tatl lui Al.Em. Lahovary, i Nicolae Lahovary. 309 Constantin Argetoianu, Pentru cei de mine. Amintiri din vremea celor de ieri, vol. I, ed. Stelian Neagoe, Bucureti, Edit. Humanitas, 1991, p.62. 310 Cu ocazia cstoriei, foaia dotal din 1882 meniona o zestre pentru Ana de 417.700 lei, dintre care 395.000 n numerar, un trusou, plus argintrie de 22.700 lei (cf. Costel Iordchi, Familia Lahovari. Ascenden i destin politic, Piteti, Edit. Carminis, 2004, p.221-222). 311 Mai multe detalii i ncrengturi la Costel Iordchi, volumul citat mai sus.
308

176

(1893-1899), apoi la Constantinopol (1902-1906), Viena (1906-1908)312, Paris (1908-1917) i din nou Italia (1917-1928). De aceast ultim misiune se leag i eforturile lui de ntemeiere a colii Romne de la Roma, instituie ce va fi condus apoi de ginerele su, Em. Panaitescu, dup decesul lui Vasile Prvan. n plus, cum de la sine se nelege, o parte din averea familiei Lahovary313 a trecut sub form de zestre sub administrarea universitarului nostru, fr s mai vorbim acum de beneficiile prin procur ale lui Panaitescu, odat cu intrarea n neamul ilustrului diplomat. Un parcurs oarecum asemntor l-a avut i Constantin Marinescu, dei din punct de vedere uman i profesional acesta a fost net superior lui Emil Panaitescu, care n-a lsat mare lucru din punct de vedere istoriografic. Marinescu era i el de origine modest, din Poduri (com. erbneti, jud. Dmbovia), cu studiile primare i gimnaziale la Trgovite, iar liceul la Cmpulung i Piteti. A urmat apoi, din toamna lui 1909, cursurile facultii de filosofie i litere din capital, n paralel cu cele de drept, la finalul crora va participa la campaniile militare ale Romniei din 1913 i 1916, pentru ca dup rzboi s devin profesor suplinitor la Liceul Sfntul Sava i la Seminarul Pedagogic Universitar din Bucuresti (1918/1919), iar din septembrie 1919 la Liceul I.C. Brtianu din Piteti. Ulterior ajunge bursier la coala Romn de la Paris, prilej cu care a fcut o cltorie de studii i n Spania, trecndu-i apoi doctoratul n ar. A fost remarcat ndeosebi de N. Iorga pentru pasiunea lui fa de istoria universal, n acest context ilustrul polihistor facilitndu-i venirea ca confereniar de tiinele auxiliare ale istoriei, ncepnd cu 1 noiembrie 1923, la Universitatea din Bucureti. Cum nu prea existau anse de promovare pentru el n capital, vacantarea catedrei de Istorie universal la Cluj a venit ntr-un moment ct se poate de potrivit. Deja cunoscuse pe
312

Pentru ultimele dou misiuni vezi Al.Em. Lahovary, Amintiri diplomatice, ed. Adrian Stnescu i Laureniu Vlad, Iai, Institutul European, 2009. 313 Al.Em. Lahovary motenise casa Arsache din Bucureti, mai avea un set de imobile pe Calea Victoriei 102, o alt cas n Strada Roman 5 (din partea soiei), un teren, la care s-a mai adugat un altul n 1894, pe care i va nla un nou edificiu. Sub form de proprieti mai primise de la prinii si moiile Paraipani, Stneti i Popeti (Vlaca) expropriate n 1919 i 1921, dar pe care a primit 1.635.000 lei , iar din partea soiei se mai adugase moiile Leordeni (Muscel), Rteti (Arge), Fceni (Ialomia), Valea Urloaiei (Prahova) i Pesceana (Gorj), dar i o proprietate la Rucr. Cf. Costel Iordchi, Op. Cit., p.219-230.

177

Zoe Bal de aproape un an care-i fusese student, mpreun cu Maria Holban i se discuta eventualitatea unui proiect matrimonial, ns statutul nu onora nc numele familiei viitoarei soii. Cu ajutorul lui Iorga va fi numit profesor agregat din 29 ianuarie 1925, pentru Istorie universal, pe baza concursului dat n conformitate cu articolul 83 din Legea nvmntului secundar i superior314, pentru ca de la 1 martie 1928 s fie ridicat la rangul de titular. Fr a pune o clip la ndoial meritele i calitile profesionale ale lui C. Marinescu confirmate de altfel prin ntreaga lui oper tiinific , nu putem s nu bnuim, ctui de puin, i efectul benefic al acestei proiectate cstorii, ce se va realiza n cele din urm la 25 aprilie 1926. Zoe era fiica lui Gheorghe Bal, nimeni altul dect celebrul inginer i istoric de art, posesor al unei biblioteci impresionante, membru al Academiei Romne, aflat n excelente relaii cu N. Iorga, cu care de altfel a i publicat o important lucrare, Histoire de lart roumain ancien. Prin acest mariaj, C. Marinescu nu doar intra ntr-o veche familie aristocratic (nrudit cu Rosetti, Cantacuzino, Moruzi, Berindei, tirbey .a.)315, ci devenea ginerele unui influent i apreciat crturar, o vreme chiar vicepreedinte al Academiei, avndu-i de cumnai pe Matei i Ioan Bal, primul fiind vestitul medic universitar specialist n boli infecioase,
Concursul din ianuarie 1925 a avut de fapt doi candidai: C. Marinescu i C. Diculescu. Marinescu era susinut de Iorga, care figura i n comisia de concurs. Diculescu, dei mai puin cunoscut acum, era autorul unor lucrri interesante despre gepizi, nc citate copios n istoriografia german. Iorga ns nu-l dorea pe Diculescu pentru c motiva el e germanofil, iar rezultatele cercetrilor sale n-ar fi oportune din punct de vedere politic. De altfel, Iorga chiar a refuzat s vorbeasc cu Diculescu. n aceste mprejurri, n contrapartid, Sextil Pucariu (membru n comisia de concurs) s-a opus i el numirii lui C. Marinescu, filologului alturndu-se I. Lupa i S. Dragomir, astfel nct protejatul lui Iorga nu a obinut voturile necesare. Atunci au nceput negocierile din culise: N. Bnescu (care aprecia pe Marinescu i era apropiat de Iorga) vine cu propunerea de a se crea i pentru Diculescu o conferin de medievistic. Astfel s-a ajuns ca Marinescu s fie propus pentru agregaie, iar Diculescu s devin confereniar (cf. Sextil Pucariu, Memorii, p.744). 315 Soacra lui C. Marinescu, Marieta Bal, era nscut Stirbey, iar sora lui Gh. Bal, Elena, era soia dr. Ion Cantacuzino, reputatul universitar bacteriolog. n plus, tatl lui Zoe avea o cas i la Iai (n anii interbelici), familia Bal fiind aici i ctitora unei biserici, Sfntu Dumitru Bal, iar n apropiere avusese o moie, la Miroslava. Pentru complicatele conexiuni genealogice ale familiei Bal vezi Arborele din Familiile boiereti din Moldova i ara Romneasc. Enciclopedie istoric, genealogic i biografic, I, coord. Mihai D. Sturdza, Bucureti, Edit. Simetria, 2004.
314

178

cellalt motenind preocuprile tatlui su i devenind un remarcabil restaurator de monumente istorice316. De aceea, poate nu ntmpltor Marinescu este ales n 1928 membru corespondent al Academiei, iar din iunie 1941 este numit director al colii Romne din Paris317, n locul defunctului N. Iorga, a crui catedr din Bucureti o va ocupa de altfel de la 1 aprilie 1943318. De origine social modest era Petre Rcanu, fiul unui preot din Brlad319, care dup terminarea facultii, la numai 24 de ani, pe 5 iulie 1870, s-a cstorit la Iai cu Aglaia, fiica lui Constantin Langa320. Acesta din urm era un personaj important al urbei moldave, fiind maior, iar cndva aghiotant al domnitorului Al.I. Cuza, ajungnd pn la gradul de locotenent colonel, pentru ca apoi s devin i primar al Iailor (7 iunie 1891-16 ianuarie 1892). Semnificativ este ns faptul c C. Langa a fost un fel de mecena al artitilor ieeni din epoc, ajutndu-i prin a le da comenzi, fcnd din el unul din posesorii unei mari galerii de art, de pild cu portretele tuturor oamenilor nsemnai ai rii, galerie pe care a druit-o Universitii din localitate321. Aa se face c dup acest mariaj de succes, Petre Rcanu se instaleaz ntr-o locuin confortabil pe str. Movil (la nr. 1602), capt o burs de studii n strintate, iar apoi dup revenirea n ar devine suplinitor al lui Nicolae Ionescu la Universitatea din Iai322, n cele din urm profesor titular la catedra de Istorie antic cu tiine auxiliare (epigrafia i geografia)323, pentru ca mult vreme s fie i inspector general al nvmntului secundar, fr s fi produs ceva din punct de vedere tiinific n materia pe care a acoperit-o. Cu toate c Mircea Vulcnescu provenea dintr-o familie destul de nstrit din punct de vedere material tatl su fusese vreme de 41
Vezi i Mircea Angelescu, Rsfoind caietele de memorii ale profesorului Matei Bal, Bucureti, Edit. Viaa Medical, 2007. 317 Cf. Decret-Lege 1422, n Monitorul Oficial, nr.115 din 17 mai 1941. 318 Prin Decretul-Lege 758 n Monitorul Oficial, nr.74 din 29 martie 1943. 319 Tatl su era Panaite Rcanu, mort ns la 20 iulie 1866, pe cnd viitorul universitar avea numai 20 ani, iar mama Ecaterina (nscut Gheorghiu), domiciliat n Brlad. 320 Arh.St.Iai, Starea civil Iai. Cstorii, dos. 288/1870. Mama Aglaiei era Maria, nscut Vasiliu. 321 Lt. colonelul C. Langa, n Opinia, Iai, VII, 1910, nr.1047 (26 iunie), p.1. 322 Prin dispoziia Ministerului nr.9883/1876; cf. Arh.St.Iai, Facultatea de litere. Coresponden, dos. 871/1876, f.27 323 Ibidem, dos. 884/1889, f.12.
316

179

ani funcionar la Ministerul Finanelor, ef al serviciului Contabilitii Casei de Depuneri, apoi al Regiei Monopolurilor Statului, i inspector financiar, iar mama sa era fiica lui Mihail Tonescu (mare proprietar de pmnt), cu studii artistice la Mnchen i la Viena324 , o alian matrimonial cu mediul filosofico-literar nu putea dect s constituie un atu n plus n ascensiunea sa viitoare. n consecin, s-a cstorit n 1925 cu o coleg de facultate, dar nu cu oricare, ci cu Anita, fiica lui I.Al. Rdulescu-Pogoneanu325, profesor la catedra de Etic i sociologie a Universitii din Bucureti, apoi la cea de pedagogie (din 1920) i director al Seminarului de resort, personaj deosebit de influent n epoc326. De altfel, imediat dup cstorie, Vulcnescu a i plecat la Paris pentru specializare n psihologia experimental, mpreun cu soia, la rentoarcere n 1928 devenind asistent al lui D. Gusti la facultatea de litere din capital. Dup numai un an va divora ns, recstorindu-se n aprilie 1930 cu o mai veche simpatie, tot coleg de facultate (dei mai n vrst), cu Mrgrita Ioana Nicolescu, de data aceasta o veritabil infuzie nobiliar chiar dac mai de departe , cu toate c acum era oarecum srcit. O bun cstorie a realizat i Fl. tefnescu-Goang. Fiu al unui monean din Curtea de Arge este drept, destul de nstrit, dar nu ndeajuns (doar cu o moar i o prisac) tnrul aspirant la o carier universitar s-a cstorit n 1908 cu Elena Papadopol, grecoaic dintr-o familie foarte bogat. De altfel, socrii acestuia l-au ajutat financiar s-i continue studiile n Germania i s obin doctoratul, sprijinind totodat tnra familie atunci cnd trecea prin sincope financiare. Pe de alt parte, tatl lui tefnescu-Goang a putut ajuta mai mult pe un alt fiu al su, pe Petre, ce a fcut o excepional carier de bariton ca angajat permanent al

324

Preocupri asemntoare cu ale mamei a avut sora lui Mircea Vulcnescu, Mihaela-Zoe (Michette), ajuns abia spre maturitate corepetitor la Liceul de Muzic George Enescu din Bucureti. Aceasta a fost cstorit de mai multe ori: cu Vintil Evolceanu (care a murit); ca vduv s-a recstorit cu dr. Spiru Constantinescu (preedintele Asociaiei Fotografilor Amatori); dup decesul acestuia, s-a recstorit cu medicul veterinar Alexandru Pop. 325 De aceasta ar fi fost ndrgostit i un alt coleg al lor, Grigore Manoilescu, care chiar o ceruse de soie. Refuzat, Manoilescu s-a cstorit cu Viorica Constantinescu, care a murit ns n scurt timp, recstorindu-se apoi cu Lia, fiica lui Sextil Pucariu, ce aducea la nfiare oarecum cu Anita. 326 Soia acestuia, Elena, era directoarea colii Centrale de Fete din Bucureti.

180

Operei din Bruxelles327. La fel i n cazul lui Constantin Litzica, care s-a nsurat cu o fat bogat, pentru ca apoi s vad mai mult de moie dect de catedr328. Dei fr utilitate prea mare n aspiraia lui Lucian Blaga de a ajunge profesor universitar, i cstoria acestuia ar putea sugera c dincolo de dragostea poetului pentru Cornelia mai era poate ceva. Fiu de preot nu prea avut i cu o familie destul de numeroas, iniial Lucian Blag nu a fost acceptat cu drag inim n familia Brediceanu329. Coriolan Brediceanu, tatl fetei, era avocat la Lugoj i un personaj deosebit de influent n comunitatea romneasc nu doar din Banat. n afara Corneliei, Coriolan Brediceanu mai avea doi fii i o fiic. Caius fcuse studii universitare la Paris i Viena, obinnd un doctorat n drept i tiine politice, pentru ca n 1919 s devin secretar de stat la Ministerul de Externe, iar apoi delegatul Romniei la Conferina pcii din Paris (1919-1920), reprezentnd interesele Banatului; ulterior ajunge ministru de stat n guvernul Take Ionescu (decembrie 1921-ianuarie 1922), ministru plenipoteniar la Rio de Janeiro, la Viena i din noiembrie 1936 la Helsingfors. Cellat fiu, Tiberiu, absolvise i el dreptul, o vreme fiind director al sucursalei din Braov a Bncii Albina, iar apoi ef al resortului artelor din Consiliul Dirigent al Ardealului, pentru ca n cele din urm s devin director al Operei romne din Cluj i membru corespondent al Academiei. Iar n plus, ambii frai erau membri activi ai Partidului Naional rnesc. Ct privete cealalt fiic, Sempronia, aceasta a purtat toat viaa sechelele fizice ale unei maladii din tineree. Dei aceast cstorie prea promitoare pentru orice alt tnr, nu aa s-a dovedit a fi i pentru Lucian Blaga, care dorea neaprat s ajung universitar, iar avatarurile acestui efort le-am dezvoltat n alt parte330. ns n compensaie, influena cumnailor n cmpul politic i-a oferit lui Blaga ansa de a intra n diplomaie, atingnd rangurile cele mai nalte, pentru ca din 28 decembrie 1937 pn la 10

327

Petre tefnescu-Goang este cel ce l-a descoperit i l-a lansat pe tenorul Ludovic Spiess, care fr s fi absolvit vreun Conservator a fcut o carier de excepie. 328 I.M. Marinescu, O via supus destinului, ed. I. Oprian, Bucureti, Edit. Vestala, 2005, p.128. 329 Cf. Lelia Rugescu, Cu Lucian Blaga, Cluj, Edit. Dacia, 1985, p.47. 330 Lucian Nastas, Intelectualii i promovarea social (Pentru o morfologie a cmpului universitar), Cluj, Edit. Limes, 2004, p.129-152.

181

februarie 1938 s fie i subsecretar de stat la Externe331, unde, ca orice ardelean care se respect, a avut ca director de cabinet pe un vr al su, Corneliu Blaga332. Nu s-ar putea spune nici despre Petru Caraman c n-a fcut o cstorie onorabil, mcar sub aspectul numelui, dei nici partea material (dota) nu era de neglijat. ns cazul familiei sale (adic al frailor i surorilor lui) este exemplar n ce privete putina de a reui n via pe temeiul meritului i al capacitii personale. n fond, prinii lui au fost rzei, din Vrlezi-Covrlui, care cu trud au agonist apte hectare de pmnt, dar au avut de crescut tot atia copii, cu toii fcndu-i un rost n via: Maria (Mitria) a urmat facultatea de electrotehnic din Iai, cstorindu-se apoi cu inginerul Valeriu Creang; Ecaterina a urmat medicina, devenind soia tot a unui medic, Mihai Srcceanu; Mndia a urmat facultatea de litere, mritndu-se cu un ofier, Grigorescu333; Zoia a devenit doar funcionar la stat (administrator financiar), cstorit cu Petru Cristodorescu, apoi divorat; Ileana a terminat filologia (latina), cstorindu-se cu fizicianul Cancer Numitor. i nu n ultimul rnd, Petru Caraman334. Acesta din urm a cunoscut-o pe Alice nc de cnd amndoi erau studeni la litere. Ea provenea ns dintr-o familie onorabil a
Ajuns n aceast postur mai ales datorit nrudirii lui cu Venturia Goga (aceasta i era var de gradul doi), n intervalul ct soul ei a fost preedinte al Consiliului de Minitri. 332 i mai apoi Lucian Blaga i-a adus n preajm rude, de pild, pe cnd era ambasador la Lisabona avea ca ataat militar pe colonelul Octav Vorobcievici, soul unei verioare a cumnatei sale Natalia (adic a soiei fratelui su, Liciniu Blaga). Dar n-a fost singurul! i un moldovean precum Mihai Ralea i-a adus ca ef de cabinet pe cnd era ministru al Muncii pe un nepot, actorul Alexandru Stoianovici, acesta fiind cstorit cu Elena (Nunua), i ea actri, fiica lui Gala Galaction. 333 Au avut dou fete, Florica urmnd matematica, ns Mioara, cstorit Avram, a fost ca i soul ei cercettoare la Institutul de lingvistic din Bucureti. Mioara Avram a avut la rndul ei trei biei: Alexandru i Andrei au ajuns cercettori la Institutul de istorie i la cel de lingvistic din Bucureti, pe cnd Petre a urmat politehnica, o vreme lucrnd ns ca jurnalist. Aceast ramur este doar o singur pild de reproducere profesional n cadrul unei familii. ns familia Caraman ofer o mult mai mare varietate de astfel de moteniri, mai ales n domeniul matematicii fundamentale sau a fizicii. 334 Un gnd de pioas aducere aminte pentru Petre P. Caraman, cercettor de excepie n cadrul Institutului de matematic din Iai, alturi de care am petrecut multe ceasuri, n splendida cas Sibi ce o motenise i n care locuia (o vreme mprise casa cu un ofier de Securitate), prilej cu care mi-a pus la dispoziie o sumedenie de documente ale familiei, far ca eu pe atunci s intuiesc c se va nate o astfel de carte.
331

182

Iaului, dei nu erau romni de origine: tatl ei, Joseph Sibi, se trgea dintr-o familie de alsacieni care n 1871 s-a refugiat la Paris, ajungnd apoi n Moldova cu ceva rosturi diplomatice335; aici s-a cstorit cu o nemoaic, Ortans Mausch, originar de lng Mnchen, avnd mpreun trei fete, dar i o respectabil cas de ntreinut. Din cele trei fiice, Maria a ajuns profesor la facultatea de medicin din Iai, Charlote a absolvit franceza, prednd o vreme la Botoani336, n vreme ce Alice a devenit soia lui Petru Caraman, dar nu nainte ca acesta s-i fac un rost: era profesor la Liceul Militar din Cernui, pentru ca imediat dup cstorie s se mute la Bucureti, ca titular la Seminarul Central, ntre 1934 i 1937 plecnd n misiune cu soia la Sofia, ca director i profesor la Institutul Romn de acolo, pentru ca le revenirea n ar s ocupe catedra de slavistic din Iai. De origine modest a fost i Ioan Ursu, fiul unui nvtor comunal din Ardeal ce avea apte copii, familie din care doar doi unchi ai viitorului istoric au lsat urme posteritii, graie aciunii principiului meritocratic: David Urs de Mrgineni, ofier n armata austro-ungar, cu merite pe cmpul de lupt; Ioan Ursu, ajuns medic la Viena, unde a i profesat apoi meseria, remarcndu-se ca un soi de mediator ntre revoluionarii romni de la 1848 i Lajos Kossuth. Tnrul omonim va urma Universitatea din Bucureti, ca bursier al statului, intrnd n graiile lui N. Iorga i D. Onciul, care-l vor ajuta i mai apoi din punct de vedere al carierei: va obine o burs de studii n Germania, iar ulterior va deveni profesor la Universitatea din Iai, dei opera tiinific era departe de a-l recomanda. La universitatea moldav a legat ns o strns prietenie cu A.D. Xenopol, care alturi de mai vechii protectori au reuit s-l impun pe I. Ursu pn i membru corespondent al Academiei. Au fost toate acestea suficiente atuuri pentru ca n mprejurrile deja amintite mai sus Ioan Ursu s cunoasc i mai apoi s ia de soie pe Lucreia (la 24 mai 1915), fiica din prima cstorie a generalului Eremia Grigorescu, cu Elena Arapu. Istoricul intra astfel ntr-o veche familie cu ascendene boiereti337, la care se va aduga i prestigiul faptelor de arme
335

Joseph Sibi s-a stabilit la Iai n 1892, ca profesor de francez i agent consular al Franei. 336 Felicia Dumas, Olivier Dumas, Charlotte Sibi domnioara de francez, n Dacia Literar, 4/2009, p.24-26. 337 Dei familia Arapu fusese ridicat la boierie oarecum de dat recent (sec. XVII). Cf. Costandin Sion, Arhondologia Moldovei. Amintiri i note contimporane. Boierii

183

deosebite ale socrului n anii primei conflagraii mondiale. n plus, gen. Grigorescu Eroul de la Mreti , l-a scurt vreme de la mariajul fiicei sale cu universitarul nostru a oficializat oarecum o legtur nu prea veche cu Elena Negropontes, care i-a druit chiar un copil n 1917 (la 20 noiembrie), Ulise338, legtur ce se va finaliza prin cstoria celor doi, n 1918339. Prin aceast din urm familie, la care se adaug prestigiul generalului, soia lui Ioan Ursu va deveni pentru mai muli ani doamn de onoare pe lng regina Maria340, iar dup decesul istoricului n 1925 se va recstori cu generalul Constantin Cartianu341. Sau cazul lui Pompiliu Eliade, cstorit destul de tomantec cu Eliza Haret, sora lui Spiru Haret, influentul om politic liberal, ministru al nvmntului i reformator al acestuia. i nu ntmpltor, dup mplinirea acestei uniuni matrimoniale, totul a nceput s mearg bine pentru Eliade, de la titularizarea n nvmntul universitar pn la alegerea ca deputat PNL (1907), director al Teatrului Naional (1908-1911) i membru n Consiliu Permanent al Ministerului Cultelor i Instruciunii Publice. De asemenea, n 1908 (pe 13 mai), Vladimir Ghidionescu s-a cstorit cu Maria Laetiia Negri, profesoar, mai n vrst dect el cu cinci ani, ns descendent din celebra familie Negri. La fel ne-ar putea duce gndul i n ce privete mariajul lui Ioachim Crciun cu Ana I. Vaida, a crui tat, avocat, era frate cu Al. Vaida-Voevod, n vreme ce istoricul provenea dintr-o familie de rani din Drlos (Trnava Mare)342, fiind ns muncitor i ambiios. Poate este
Moldoveni, ed. Rodica Rotaru, postfa, note i comentarii de t.S. Gorovei, Bucureti, Edit. Minerva, 1973, p.13. 338 nregistrat iniial ca Ulyse Negrescu (Arh.St.Vaslui, Starea civil Vaslui. Nateri, doc.620/1917), apoi ca Grigorescu, acesta a reluat numele de familie al mamei abia n anii 70 ai veacului trecut, n Grecia, remarcndu-se att n Romnia, ct i n strintate ca un talentat artist fotograf (sub numele de Dan Grigorescu), inclusiv dup ce a emigrat la Paris, n 1974. Ulise a fost cstorit de dou ori, mai nti cu Antonia Iliescu (n 1949), de care a divorat pentru a se recstori cu Maria Rdulescu (n 1952), cu care a avut doi copii. 339 Acest socru al lui Eremia Grigorescu, extrem de bogatul Ulise Negropontes (cstorit cu Sophie Zarifi), a druit terenul de la Mreti (20 ha) pe care s-a ridicat Mausolelul, n care apoi a fost nmormntat i generalul-erou. 340 n vreme ce fratele Elenei Ursu, Traian Grigorescu, a fost coleg n clasa special al viitorului Rege Mihai. 341 Din aceast cstorie a rezultat o fiic Laura, ce s-a sinucis pe cnd era student la Politehnica din Bucureti. 342 Prinii i-au murit pe cnd I. Crciun era student.

184

doar o coinciden, ns exact cnd s-a conturat cu certitudine cstoria lui I. Crciun se produce i declicul su profesional, n sensul c dac pn prin 1932 a fost doar asistent provizor la Institutul de istorie naional din Cluj vreme de opt ani (cu riscul ca oricnd s-i piard postul), deodat se creeaz o conferin de Bibliografie general, pe care, evident, o va ocupa el, dei la rigoare se tie c pentru o astfel de materie era poate la fel de bine pregtit (dac nu chiar mai temeinic) Nicolae Georgescu-Tistu. Acesta din urm ns zadarnic s-a strduit civa ani buni s ocupe chiar i un post de ateptare, dar fr prea mari anse n universitatea clujean, pentru c-i lipsea ceva foarte important n Ardeal: chiar i o firav legtur cu locurile, mcar printr-o alian familial343. Originar din Benic (jud. Alba), Nicolae Lascu344 ajunge la Universitatea din Cluj plin de ambiie crturreasc, obinnd licena n filologie clasic (n 1931), imediat dup aceea devenind membru al colii Romne de la Roma, pentru a-i pregti teza doctoral: Riflessi darte figurata nelle metamorfosi di Ovidio (susinut la 27 iunie 1936). Se va cstori ns cu Victoria, absolvent i ea a facultii de litere, fiica lui Alexandru Borza. Iar acesta nu era oriicine, ci unul din cei mai influeni universitari clujeni, director al Institutului botanic, iar o vreme secretar general la Ministerul Instruciunii (1 iunie 1929-23 aprilie 1931). Este fr ndoial c meritele intelectuale ale lui N. Lascu au fost indiscutabile, dup cum o dovedete ntreaga sa oper, dup 1945 ndeosebi, ns poate nu fr importan a fost i acest declic de ordin matrimonial. n orice caz, din toamna lui 1934 devine asistent la Institutul de studii clasice din Cluj, capt un alt stipendiu pentru coala Romn din Paris (1938/39), este numit totodat i profesor la coala Normal Superioar din Cluj, iar din vara lui 1943 este pomovat lector (post nou creat pentru el) la catedra de Limba latin345.

N. Georgescu-Tistu era originar din Coteti (lng Rmnicul Srat), iar la Cluj avea doar un cumnat (C. Theodorescu), inginer agronom, dar nici el ardelean, care locuia pe Calea Regele Carol II, nr.66. Cu toate acestea, la Bucureti, Georgescu-Tistu va ine un curs liber de bibliologie n chiar anul 1932/33, dei el ar fi fcut bucuros acest lucru la Cluj. 344 Numele iniial de familie era Laslo (din ung. Lszl), tatl su fiind Amos Laslo, iar mama Saveta. 345 Cf. Arh.St.Cluj, Facultatea de litere. Coresponden, dos. 251/1943.

343

185

De origine nensemnat a fost i Sever Pop, fiu de ran din Poiana Ilvei (jud. Bistria-Nsud), care n aparen s-a cstorit oarecum modest la 20 septembrie 1928, n sensul c a luat de soie pe Alexandra Chirtop, absolvent doar a unei coli profesionale, ns la... Paris. Cu toate acestea, ea se nrudea cu familia Boil, alian nu lipsit de urmri n cariera ambilor soi, Alexandra devenind cntrea de oper, iar lingvistul avnd i el de profitat n cariera sa. Iar mariaje cu posibile asemenea conotaii mai pot fi ntlnite i n alte pri ale crii de fa. ns nu tuturor universitarilor li se poate asocia vreo strategie vizibil atunci cnd au luat decizii matrimoniale. Ion Andrieescu s-a cstorit cu Aurelia Petrovici, din familia acesteia doar fratele ei Constantin remarcndu-se ca un bun inginer; Virgil Brbat s-a cstorit abia n 1929 cu Corina Petrescu, profesoar, sora scriitorului Cezar Petrescu346; Nicolae Bnescu a luat de soie pe Maria, cu cinci ani mai tnr, care se va ocupa de cei doi copii i de treburile gospodreti; Ioan Nistor s-a cstorit la 4 iulie 1904 cu Virginia, fiica preotului Gh. Pauliuc din Burla347, soia ocupndu-se de creterea unicului lor copil, Oltea; tefan Bezdechi s-a cstorit cu Hermina oimu, care a rmas tot timpul casnic, dei n-au avut copii; la fel i n cazul lui Henri Jacquier, ce a luat de soie pe Aurelia (Lia) Cucu-Botoani (la 17 noiembrie 1926), rmnnd casnic, dei n-au avut copii; Giandomenico Serra s-a nsurat pe 2 iulie 1913 cu Maria Preve, care a fost apoi profesoar; Traian Bratu s-a cstorit cu Erika Schmidt, nemoaic, dintr-o familie de evrei, al crei frate inginer a fost mult vreme director general la Siemens und Schuckert (Germania); Traian Brileanu a luat de nevast pe Ecaterina Sileon, ce se va ocupa de copiii lor; Ion Breazu s-a cstorit cu Victoria Turcu, care va rmne casnic, pentru a crete pe fiul lor; D.M.

Tatl acestora, Dimitrie Petrescu, fusese inginer i profesor la coala agricol din Trifeti-Roman. Cezar a mai avut un frate i patru surori (Corina, mritat cu V. Brbat; tefania, clugri; Smaranda, profesoar; Aurelia, medic stomatolog). Fratele, Virgil Petrescu, a urmat facultatea de tiine la Cluj, apoi s-a specializat la Leipzig, unde i-a luat doctoratul n chimie; a devenit apoi asistent la universitatea transilvan. 347 Virginia a mai avut doi frai: Octavian Pauliucu-Burl, absolvent de teologie i drept (ajuns notar public n Bucovina), i Vespazian, absolvent de medicin. n schimb, Ioan Nistor era cel de-al 12-lea copil din cei 14 ai ranului mijloca Ilie Nistor, acesta din urm fiind cununat n 1856 de Dimitrie Onciul, tatl istoricului omonim.

346

186

Teodorescu s-a nsurat trziu, la 3 iulie 1937, cu Ana Mayer348; D.N. Burileanu a luat de soie pe Elisa Tnsescu; Ioan Paul s-a cstorit la 28 august 1883 cu Ana Milea, ce s-a ocupat de creterea celor opt copii ai lor; fiul lor, Radu Paul, s-a nsurat la 30 septembrie 1930 cu o student, Irina E. Pop, pe cnd el era doar custode-bibliotecar la Muzeul Limbii Romne din Cluj. n scurta lui via, George G. Mateescu a avut ca nevast pe Felicia Nicorescu, mai degrab familia lui fiind oarecum de vaz349; Victor Iancu s-a nsurat n 1939 cu Adelaida Zinsmeister; erban Lungu s-a cstorit relativ trziu, la 36 ani (n noiembrie 1940), cu o nvtoare din Rinari, Maria Sasu; Grigore Popa s-a nsurat la 22 octombrie 1938 cu Letiia Evuianu, funcionar la Biblioteca Universitii din Cluj, cu care a avut doi copii; Mrton Roska s-a cstorit cu Maria Kincsesy la 15 octombrie 1910, soia acestuia fiind casnic; Constantin Sudeeanu, fiul unui comerciant buzoian350, a luat de soie la 7 martie 1919, la Trgu Mgurele pe tefania tenoflea Lavoisier, tot din Buzu, artist i profesoar, iar o vreme cntrea la Opera din Cluj, moart ns la numai 56 ani, ntr-un spital de boli mintale la Sibiu; Romulus Vuia s-a nsurat la 28 decembrie 1912 cu o profesoar, Irina Pernyi351; Traian Chelariu s-a cstorit cu Ecaterina Rdulescu, profesoar de tiine naturale; Dumitru Todoran s-a nsurat n 3 iulie 1932 cu Aurelia Nicoar; Theodor Capidan a avut ca nevast pe Iulia George Dan, care a rmas casnic, ngrijind de fiul lor; prima soie a lui D.D. Roca, Stela (nscut Magdu) a fost i ea casnic, ocupndu-se de creterea fiicei lor, Marina;
Aceasta era unguroaic, de religie calvin (de fapt, doar mama ei, Maria Rcz, era de etnie maghiar, tatl Anton Mayer, din Arad fiind romn, greco-ortodox, dar care a trecut la Biserica Reformat prin cstorie). 349 Tatl su, Gh. Mateescu, era un negustor destul de nstrit din Giurgiu, din cei doi biei i o fat primii avnd cariere universitare. n afara istoricului nostru, cellalt frate, Vasile, se va afla mereu ntr-un post de ateptare la Institutul antirabic din Cluj, pn la moartea lui la fel de prematur ca a lui George. (Mai multe la Veronica Turcu, George G. Mateescu (1892-1929). Viaa i opera, Bucureti, Edit. Academiei Romne, 2008, p.7-8). Soia lui G.G. Mateescu era nscut Nicorescu, mai avea nc un frate, Eusebiu, iar dup decesul soului va tri toat viaa n oraul prinilor Timioara din pensia de urma (Ibidem, p.34). 350 Este vorba de Rducan Gh. Sudeeanu. 351 Aceasta se nscuse la Kecskemt, ns era de etnie german i de religie romano-catolic. Romulus Vuia era fiul vestitului nvtor Iuliu Vuia (vezi Ludovic Ciobanu, Iuliu Vuia pedagog i lupttor naional, Timioara, 1934) i nepot al lui C. Diaconovici Loga.
348

187

Dumitru Caracostea s-a cstorit cu o coleg de facultate, Lucia, mai mic cu vreo trei ani; Em. Petrovici s-a nsurat la 17 iulie 1926 cu Livia Bogdan, ce va rmne casnic, avnd grij de unica lor fiic, Ileana; Anatol Chircev a luat de soie o nvtoare, Elvira Pescariu, imediat dup ce a terminat facultatea; tot cu o nvtoare s-a nsurat i Ioan Moga, n 1938, cu Maria Vtescu; Umberto Cianciolo s-a cstorit n 1938 cu Margareta (Eta) Caranica, dup ce i s-a anulat o cstorie anterioar n Italia; Dumitru Gzdaru s-a nsurat n 1922 cu Maria Rducnescu, coleg de studii, care mai apoi n emigraie, n Argentina a editat o lucrare mult apreciat de cei surghiunii prin mai toate colurile lumii352 .a.m.d. Dintr-o foarte modest familie de proletar din Galai , Ernest Bernea n-a avut o tineree tocmai uoar, n adolescen ndeplinind tot felul de corvezi pentru a se ntreine (de la vnzarea covrigilor pn la meditaii de aritmetic). Dar n-a urmrit nici cine tie ce profituri matrimoniale, dei ocaziile nu i-au lipsit. i-a fcut singur o situaie, ajungnd la numai 30 de ani confereniar de sociologie comparat pe lng catedra lui Simion Mehedini. S-a nsurat abia n 1937 cu o fost absolvent a facultii de litere Maria (Marcela) Patrichi, originar din Galai, oraul copilriei lui Bernea , pe care o cunoscuse nc din 1932, pe cnd era bursier la Freiburg im Breisgau. Ca fiu al medicului evreu Alexandru Vainberg naturalizat (i cretinat apoi, lundu-i numele de Vianu) n urma eroismului de care a dat dovad n rzboiul de independen , Tudor Vianu s-a cstorit la 29 iunie 1930 cu Elena, fiica dr. tefan Irimescu, fondatorul colii romneti de pneumoftiziologie353; tefan Ciobanu a luat de nevast pe Anna Schmidt, care se va ngriji de cei doi copii ai lor; Alexandru Ferenczi s-a cstorit cu Elisabeta Farkas, care s-a ocupat doar de creterea celor doi copii ai lor; Pimen Constantinescu a luat de soie pe Lucia Alexandrescu, care era profesoar; la fel n cazul lui Alex. Naum, cstorit la 6 noiembrie 1911 cu Eliza, i ea profesoar n nvmntul secundar; Emil-Ioan Diaconescu s-a cstorit cu o funcionar, Eufrosina Caizerliu; Francisc Pll s-a cstorit cu Edita Mayerbnhler; Andrei Oetea s-a
352

Este vorba de ara de departe, 2 vol., Buenos Aires, Edit. Cuget Romnesc, 1956, 1963 (lucrarea este un soi de compendiu, cu pri din opera mai multor scriitori i versificatori romni, dar i o succint prezentare a istoriei i geografiei Romniei). 353 t. Irimescu era cstorit cu Elena Guulescu, iar n afara Elenei mai avea o fiic, de vrst mult mai mic, pe Maria Monica, cstorit Neumann-Grigg.

188

cstorit cu Georgeta Manoliu, cu care a avut doi copii; Constantin Diculescu a avut ca nevast pe Veronica, care s-a ocupat numai de creterea celor doi copii ai lor; Silviu Dragomir s-a cstorit cu Florica Aurelia Bonciu din Arad, care dei se nrudea cu soia lui Vasile Goldi, la vremea respectiv acest lucru nu constituia vreun atu suplimentar n cariera istoricului354; tefan Kovcs a avut ca nevast pe Margareta Simnffy, din 1911, care a fost casnic, ocupndu-se doar de cei doi copii355; Ovidiu Drmba a luat de soie pe Adrienne; Ion Zamfirescu s-a cstorit cu Mariana Rarincescu, fiica unui nvtor din Focani, ea absolvind facultatea de litere, devenind apoi profesoar n Bucureti; Gh. Duzinchevici s-a cstorit n 1942 cu Minodora Itu, aceasta fiind un fel de funcionar la Institutul de istorie universal din Sibiu (unde se afla atunci universitatea); C. Giurescu s-a nsurat cu Elena Antonescu, aceasta ocupndu-se de creterea celor trei copii; Dan Bdru s-a cstorit n 1917 cu M.V. Danielescu; Dumitru Popovici a luat de soie pe Elvira Chiffa, absolvent de litere (englez), preocupndu-se apoi doar de creterea celor doi copii; Gustav Kisch s-a nsurat la 19 aprilie 1892 cu Pauline-Lisette (nscut Eichmann), care se va ocupa de creterea celor ase copii; la fel i n cazul lui Karl-Kurt Klein, cstorit pe cnd era la Iai (la 27 august 1925) cu Ernestine-Dorothea Buchholzer, avnd apoi grij doar de gospodrie i cei trei copii; Andrei Vizanti s-a cstorit ntia oar cu Elena Stroi, cel puin un deceniu prnd a avea o csnicie fericit; Mircea Manca s-a nsurat n 1933 cu Felicia Buhanc .a.m.d. Nici n cazul lui Nicolae Drganu nu s-ar putea vorbi de cine tie ce profituri n urma cstoriei lui cu Olimpia (Pia) Moisil, la 26 iulie 1908, n Nsud. Este adevrat c prin prinii lui (Teodor i Dachia, nscut Zinvcliu) prea de origine modest, n vreme ce soia sa era fiica lui Constantin Moisil, profesor la gimnaziul din Nsud i inspector al colilor grnicereti, dar i nepoat a lui Grigore Moisil, vicar episcopal de Rodna, cu importante rosturi cultural-educaionale n zon. ns la vremea aceea, cel puin pentru Drganu, acestea n-au nsemnat mare lucru. Dar ceva mai trziu, el i ntreaga familie Moisil au constituit un
354

Tatl lui Silviu Dragomir, Simeon, era notar n Gurasadului, jud. Nsud (mama, Reghina, era nscut Ciara). Mult mai trziu ns, un cumnat al lui S. Dragomir, Eugen Savu, a devenit ministru de finane ntre 1937-1938. 355 De fapt, fetia va a murit n 1924, la numai 11 ani (era nscut la 12 octombrie 1913); cellalt copil a fost un biat, ce a purtat numele tatlui, Istvn, nscut ceva mai trziu, la 21 martie 1919.

189

clan deosebit de unit i influent, cu ntinse ramificaii, ce include pe lng matematicianul Grigore Moisil356, pe istoricii Constantin Moisil, Constantin Daicoviciu, Teodor Bugnariu, Emil Condurachi, Virgil Vtanu, dar i pe poetul filosof Lucian Blaga. De altfel, ca o mostr, corespondena lui Grigore Moisil cu diveri membri ai familiei dovedete bunele relaii dintre mai toate rudele invocate aici357. i pentru c am pomenit de aceste ncrengturi genealogice, iar de prin 1955 se tot vorbea n mediul academic de clanul Moisililor, n-ar fi lipsit de semnificaie s mai dezvoltm ct de ct acest tablou relaional. De pild, Constantin Daicoviciu s-a cstorit la 17 decembrie 1931 cu Lucia358, a crei tat Andrei Bugnariu era doar un soi de inspector potal, ns mama acesteia Lucreia era nscut Moisil. n felul acesta, Daicoviciu a devenit cumnat cu ceilali patru descendeni Bugnariu: Livia, Elena, Tudor i Constana Zoe. Prin cstoria Elenei cu Virgil Vtanu359, n 1933, cariera acestuia din urm prinde un contur pozitiv ct se poate de evident: dac pn atunci fusese doar bibliotecar la BCU Cluj, din anul urmtor este detaat ca secretar permanent al colii Romne din Roma (ntre 1934-1936; 1938-1946). Proaspt revenit n ar, se public vacana catedrei de Istoria artelor din Cluj360, pe care o ocup fr prea multe emoii, dei ar fi putut avea un contracandidat cu mult mai meritos, pe Al. Busuioceanu, confereniar de istoria artelor la Universitatea din Bucureti i fost director al colii Romne din Madrid. Numai c acesta din urm nu a fost interesat de aceast catedr, aflndu-se n Spania unde fusese numit profesor de limba romn la Universitatea din Madrid. n aceste mprejurri, concursul a devenit unul pro forma: Consiliul facultii din 1 februarie 1947 a numit comisia, pentru chemare prin transfer, n conformitate cu art. 63 al legii de
Acesta, fiind cstorit cu Viorica, se nrudea aadar i cu Lena Constante (sora nevestei), una din secretarele lui Lucreiu Ptrcanu (de fapt, era bun prieten cu soia liderului comunist), motiv pentru care a i fcut civa ani buni de nchisoare. Lena era soia folcloristului Hari Brauner i, n consecin, cumant cu pictorul Victor Brauner. 357 Vezi i Viorica Moisil, O familie ca oricare alta, Bucureti, Edit. Cartea Romneasc, 1989. 358 Lucia Daicoviciu a fost angajat de la 1 decembrie 1923 ca arhivar la facultatea de litere din Cluj. A demisionat din acest post la 1 aprilie 1929, pe caz de boal, pentru a se reangaja din 1 octombrie 1929 ca secretar-dactilograf la Institutul de studii clasice. 359 Era originar din Sibiu, unde tatl su, Ioan Vtan era funcionar la banc (mama lui, Hersilia, era nscut Toma). 360 Monitorul Oficial, nr.20 din 25 ianuarie 1947.
356

190

organizare a nvmntului superior, din care fceau parte Liviu Rusu, R. Cndea, Y. Auger, P. Constantinescu-Iai i I.D. tefnescu, ultimii doi absentnd361. Concursul a nceput la 25 aprilie, L. Rusu ntocmind raportul pentru chemarea lui Vtianu, i s-a ncheiat trei zile mai apoi prin recomandarea unicului candidat, care a i fost validat362. Un alt membru al familiei Bugnariu, Tudor, a fost asistent la catedra de Limba i literatura veche romn (1932-1933) din Cluj, manifestnd totodat ataament fa de ideologia marxist, ceea ce a asigurat un soi de linite rudelor sale n anii instaurrii i consolidrii comunismului la noi. A avut i momente de cumpn, ns a ocupat mai tot timpul funcii influente, pn la cea de adjunct al ministrului nvmntului n 1956. Probabil prin intermediul lui C. Daicoviciu, acesta a cunoscut pe Dorli Blaga, n 1957 Tudor Bugnariu cstorindu-se cu fiica poetului-filosof i universitar Lucian Blaga363. Nici Constana Zoe n-ar trebui uitat, absolvent la Litere, iar mai apoi profesoar la facultatea de filologie din Cluj, pe care numismatul Constantin Moisil o caracteriza astfel, la 26 septembrie 1946: frumoas i mldioas, cu vorba ei domoal i sftoas, dar i cu o afeciune pulmonar, pe care a cptat-o din cauza muncii intensive pentru cauza democraiei364. A fost ns soia lui Mihai Patriciu (Weiss), i acesta membru al Partidului Comunist nc din ilegalitate, pentru ca ntre 1944-1948 s fie eful Siguranei/Securitii din regiunea Cluj, apoi directorul unui departament al Securitii, stalinist influent pn prin 1952, cnd a fost epurat, ncredinndu-i-se misiuni secundare (director al Uzinei Metalurgice din Reia). Chiar dac a divorat de Constana Zoe, Patriciu a ntreinut cu aceasta i cu tot clanul Moisil relaii cordiale, ceea ce nu era puin lucru n anii de teroare ai instalrii comunismului la noi. i pentru c am pomenit de Constantin Moisil, trebuie s menionm c fiica sa Florica liceniat n istorie a devenit soia lui Emil Condurachi, lucrnd ca
I.D. tefnescu a fost operat de dr. Nicolae Blatt la 17 aprilie 1947, la Bucureti, de tumoar palpebral. 362 Cf. Dosar de concurs pentru ocuparea catedrei de Istoria artelor la Cluj, n Arh.St.Cluj, Facultatea de litere. Coresponden, dos. 51/1947. Vezi i Monitorul Oficial, nr.90 din 16 aprilie 1948. 363 Totodat, faptul c dup 1945 Lucian Blaga nu a fost atins prea mult de ororile regimului comunist s-ar putea explica i prin prietenia de o via a Corneliei Blaga cu Ana (Ani) Moldovan, soia lui dr. Petru Groza (care a trit pn la 98 ani), cele dou cunoscndu-se nc de cnd erau eleve la gimnaziul din Sibiu. 364 Viorica Moisil, Op. Cit., p.316.
361

191

cercettoare la Biblioteca Academiei, n vreme ce ceilali copii au ajuns cu toii profesori n nvmntul superior: Grigore a fost matematician, Ion a studiat ingineria, prednd apoi la Institutul de Chimie Alimentar, iar Gheorghe a devenit fizician, profesor la Institutul Politehnic din Bucureti. ns sub aspectul nrudirilor se cuvine s menionm aici i pe Leca [Alexandru] Morariu, profesorul de literatur modern i folclor de la Universitatea din Cernui. n primul rnd, prin tatl su, preotul Constantin Morariu, era beneficiarul unui capital simbolic deosebit de important pentru un bucovinean devenit cetean romn dup 1918365. Apoi, mai avea doi frai i dou surori. Din acetia, Victor Morariu titularul catredrei de germanistic de la Cernui366 s-a cstorit a doua oar (n 1942), dup decesul primei soii, cu Porfira Iean, sora colegului universitar Al. Iean. Elvira Morariu (alintat Lucu) a devenit soia unui foarte bun prieten de liceu al lui Leca, i anume Ilie E. Torouiu367, reputat istoric literar i folclorist, ales din 1936 membru corespondent al Academiei Romne368. Iar cealalt sor a lui Leca Morariu, Victoria, s-a cstorit cu bizantinistul Vasile Grecu, un alt universitar cernuean369. n plus, pe muli din cei menionai i mai legau i evenimentele primului rzboi mondial, Leca Morariu i Torouiu fiind mobilizai deodat la

Preotul C. Morariu a fost unul din cei cinci bucovineni ntemniai de austrieci, alturi de Ciprian Porumbescu, datorit telegramei trimise la Iai cu ocazia comemorrii decapitrii lui Grigore Ghica, cel ce se opusese cedrii Bucovinei ctre habsburgi. De altfel, cei doi au fost colegi de Teologie la Cernui, activnd totodat n Arboroasa. 366 Asupra lui vezi Mircea Grigorovi, Victor Morariu (1881-1946), ed. N. Crlan, Suceava, Fundaia Cultural Leca Morariu, 2005. 367 Anterior, prin 1908-1909, aceasta era asiduu curtat de Ion Grmad, jurnalist i literat, mort n 1917, la Cireoaia, acolo unde a fost rnit i Gh.I. Brtianu. 368 i-a creat un nume n principal pentru editarea celor 13 volume din Studii i documente literare. Relaia dintre cei doi soi a fost una deosebit, ajungndu-se n situaia ca n ziua urmtoare decesului soiei lui, Elvira, Ilie Torouiu s fac un stop cardiac, la 24 noiembrie 1953, fiind nmormntai mpreun (cf. Pavel ugui, Ilie Torouiu i arhiva sa de istorie literar, n Codrul Cosminului, 10/2004, p.272; descrierea evenimentelor n Scrisori ctre Leca Morariu, III, ed. Eugen Dimitriu i Alis Niculic, Suceava, Fundaia Cultural Leca Morariu, 2007, p.211-214). 369 Din nefericire, Victoria Grecu a suferit dup primul rzboi mondial o profund depresie, ntr-o clip de nebunie mpucndu-i mama, n 1923, pentru ca apoi s se sinucid.

365

192

finele lui iulie 1914370, pentru ca n toamn cel din urm, mpreun cu Vasile Grecu i un frate al lui Leca Aurel371 s dezerteze din armata austriac pentru a se refugia la Bucureti. n ce privete Leca Morariu, acesta s-a cstorit la 27 decembrie 1925 cu Octavia, fiica reputatului chirurg sucevean Teofil Lupu, excelent situat din punct de vedere material, deopotriv om politic ales n cteva rnduri n Parlamentul rii. De altfel, tnra familie a i locuit o vreme n impozanta cas a medicului, care manifesta totodat i mult aplecare spre cultur, de pild, din postura de fondator i acionar al Bncii Bucovina finannd diverse reviste i societi culturale, chiar cercetri tiinifice etc. Totodat, imediat dup nsurtoare, Leca Morariu este numit n consiliul de administraie al Bncii Sucevene, mai mult chiar, i cumpr i o main, ceea ce nu era puin lucru n vremea aceea. De asemenea, familia Papacostea, de origine aromn, care prin modetii institutori Guu Papacostea i soia lui Teofana-Flora (nscut Tonu) a beneficiat din plin de valoarea i aciunea principiului meritocratic n societatea romneasc din prima jumtate a veacului XX. Toi cei patru biei ai familiei372 au reuit, graie studiilor superioare i a calitilor personale, s urmeze cariere de excepie: Alexandru a ajuns profesor la Universitatea din Cernui i la cea din Iai, fiind un apreciat jurist i politolog, secretar al lui Al. Marghiloman; Cezar a ocupat catedra de limba i literatura greac de la Universitatea din Iai, devenind i membru corespondent al Academiei Romne; Petru Papacostea s-a afirmat ca un eminent avocat, i el averescan, fiind o vreme n postul de director al Potelor; Victor a devenit titularul catedrei de Istoria popoarelor balcanice i director al Institutului de Studii i Cercetri Balcanice de la Universitatea din Bucureti. Fiica acestuia din urm, Cornelia Papacostea-Danielopolu a ajuns o reputat specialist n istoria

370

Vezi Leca Morariu, Via. Din caietul unui romn prizonier n uniforma mpratului, ediie ngrijit i prefa de Liviu Papuc, Editura Alfa, Iai, 2002. 371 Acesta a absolvit dreptul, cu un doctorat la Praga, devenind apoi un apropiat al lui Ioan Nistor, intrnd n afaceri ce i-au adus o avere respectabil, din care a finanat mai toate lucrrile rudelor din mediul universitar (n special ale lui Leca Morariu). Aurel a fost cstorit cu Graiela Clinescu, dintr-o familie nstrit, neavnd ns urmai. (Pentru alte detalii asupra familiei Morariu, vezi Liviu Papuc, Leca Morariu. Studiu monografic, Iai, Edit. Timpul, 2004, p.9-21). 372 Acestora li se mai adaug i dou surori.

193

culturii balcanice pentru secolele XVII-XIX373, fiul lui Petre, erban Papacostea, este un eminent medievist, nu fr a fi ptimit n anii regimului comunist, ajuns din 1990 director al Institutului de istorie N. Iorga (pn n 2001) i membru corespondent al Academiei Romne. Totodat, erban Papacostea este unchiul universitarului de limbi clasice Gh. Ceauescu i vr cu scriitorul Vintil Horia. Iar tot sub aspectul ncrengturilor genealogice n mediul universitar ncheiem prin invocarea lui Garabet Ibrileanu, a crui cumnat din partea soiei, Lucreia, a fost mritat cu Petre Bogdan, profesor la facultatea de tiine din Iai, cofondator al Vieii romneti, mult vreme rector i prorector al universitii, primar al urbei, membru al Academiei Romne, a crui fiic Elena s-a mritat Culianu374, fiind mama lui Ioan Petru Culianu.

Fiind foarte apropiat de un alt mare istoric, Nicolae erban Tanaoca, director al Institutului de Studii Sud-Est Europene al Academiei Romne, care a fost botezat de tatl Corneliei, de Victor Papacostea. De altfel, fiica i finul printelui ei au reuit s editeze din opera balcanistului nc din anii 80: Victor Papacostea, Civilizaie romneasc i civilizaie balcanic, cu un studiu introductiv de Nicolae-erban Tanaoca, Bucureti, Edit. Eminescu, 1983. 374 Elena Culianu a fost i ea profesoar de chimie, asemenea tatlui, la Universitatea din Iai.

373

194

VIAA N CUPLU
storindu-se, muli universitari caut s fondeze i s menin o cas, asigurndu-i totodat prestigiul i relaiile n acord cu rangul, i s sporeasc o ncrengtur onorabil i bine plasat social. n acest context, viaa n cuplu este un aspect foarte complex, deloc static pe parcursul ntregii relaii, de a crei funcionare sunt responsabili o imens sum de factori complementari, din care unii de foarte multe ori greu sondabili n stadiul actual al cercetrii, cum ar fi spaiul locuirii i confortul, relaia dintre cei doi n perimetrul dormitorului, dar i al casei n general, existena bunurilor de utilitate sau de imagine monden, apetitul pentru viaa social, felul n care i petreceau partenerii vacanele sau timpul liber, locurile privilegiate de cltorie, hobbyurile (multe din acestea fiind prelungirea activitii profesionale: crile, antichitile, dar nu numai; de exemplu, pasiunea pentru muzic, pictur, filatelia, turismul, vntoarea, pescuitul, diverse sporturi, automobilismul etc.). Privind ns lucrurile doar la suprafa, relaia cuplului se deruleaz ntre cei doi parametri: funcia social i cea de procreere. Prin realizarea unui cuplu, partenerii adopt un stil de via, care poate fi definit ca punctul de ntlnire a cutumelor anterioare proprii fiecrui individ cu componentele sociale i culturale exprimate n alte strategii ale lor. Ca element de sintez i mplinire a nivelului de via, stilul este un bun indice al modului n care individul gndete la situaia sa i se autoproiecteaz n cadrul elitelor, i elaboreaz apropierea sau ndeprtarea de diverii poli ai puterilor, fiind aadar n strns legtur cu traiectoria lui profesional. Din aceast perspectiv, nsemnrile jurnaliere, memoriile i corespondena nu doar a universitarilor literari, ci a tuturor celor aflai n relaie cu acetia, nfieaz elemente deosebit de concrete i interesante. Iat de ce un asemenea demers ofer o imagine pitoreasc asupra intelectualilor, a practicilor din viaa privat i social, avnd totodat nu doar o valoare simbolic, ci chiar romanesc.

195

Cu certitudine ns, cstoria schimb viaa ambilor parteneri, mcar din perspectiva tabieturilor zilnice, chiar dac, n multe cazuri, doar pe termen scurt, pentru o bun impresie a celuilalt. i totui, transformrile sunt nu doar complexe, innd de ntreaga fiin uman, ct mai ales mocnite, perfide chiar, misterioase! V putei imagina pe Teohari Antonescu, profesorul ieean de arheologie, care dup numai cteva luni de la cstorie, mutat n casa soiei (edificiu n care locuise i socrul su, universitarul tefan Vrgolici), c nu mai avea vreme de risipit cu corespondena adresat celor mai buni prieteni ai lui? Ei bine, aa este, de vreme ce-i explica lui Mihail Dragomirescu n toamna lui 1899 noul su stil de via: nchipuiete-i i tu c am curte, c trebuie copacii regulai, via ngropat, lemnele tiate i rnduite n magazie, tocmite slugi pentru dres boloboacele de vin (ce ruine, un arheolog s puie la dres boloboacele), de crat n pivni, sau s regulezi podurile i cte altele. Sper c lemnele i celelalte nu eu crezi c le regulez, dar trebuie s vorbesc, eu s tocmesc; este o ntreag lume de ocupaie nou pentru mine i pe care n-o pot lsa de o parte1. Imediat dup cununie, Philippide i mrturisea lui Hermann Suchier c este foarte fericit de acest pas: Pentru moment am multe greuti. Va mai trece nc mult vreme pn cnd soia mea s se deprind i cu ara, i cu mine. Am chiar convingerea c ntre mine i ntre printele ei pentru care ea i soacr-mea au o adoraie!2 va exista totdeauna o mare deosebire n dezavantajul meu. Dar cu rbdare i cu silin sper s ajung acolo ca s nu-i fie cu totul femeii mele ruine de mine3. La puin timp ns, ntr-o scrisoare adresat de T. Antonescu lui M. Dragomirescu, n ianuarie 1896, cam n felul acesta erau relatate relaiile de familie ale filologului ieean: Cu Philippide o halima ntreag. tii cum s-a nsurat, cu ochii nchii. A venit cu nevestica la Iai i de drag ce-i era a luat (...) o cas, curat n mijlocul cmpului; el la nimeni vizite n-a fcut, dar nici n-a primit. Este clar c fata de la o vreme s-a plictisit, precum i soacra, i unul, una, cellalt, alta, s-au luat la ceart, ginerele cu mama soacr. La o discuie mai aprins, Philippide a pus
Titu Maiorescu i prima generaie de maiorescieni. Coresponden, ed. Z. Ornea, Bucureti, Edit. Minerva, 1978, p.505. 2 Este vorba de Johannes Minckwitz (1812-1885), poet, filolog i traductor, profesor extraordinar la Universitatea din Leipzig, iar spre sfritul vieii la Zrich. 3 Alexandru I. Philippide n dialog cu contemporanii, I, ed. I. Oprian, Bucureti, Edit. Minerva, 1986, p.126.
1

196

mna pe topor i s-a repezit la btrn. Fata a luat partea m-sii i atunci Philippide le-a trimis s se plimbe, le-a dat afar din cas4. Aadar, dup cum rezult, Philippide nu locuia doar cu soia, ci i cu soacra, cu care, de fapt, nu s-a neles deloc. Iat ce-i relata lui Hermann Suchier la 19 aprilie 1896: Romanul meu este pe cale de a se sfri trist din cauza soacr-mei. Pe domnioara Minckwitz am luat-o de soie fr s o fi vzut (...), i mcar c, n unele privini, n-a rspuns ateptrilor mele, am iubit-o foarte mult i a fi fost foarte fericit dac n-a fi avut pe cap crtirile maic-sei, care vroia s schimbe ara romneasc dup ara nemeasc i pe mine dup brbatu-so. Nimic nu mulmea pe aceast femeie i la urm i-am hotrt c trebuie s se despart de fiic-sa i de mine. Femeia mea a plecat mpreun, supt pretext de a nsoi i stabili n strintate pe maic-sa, i de atunci sunt acum trei luni trecute nu mai am nici o tire despre dnsa. D-na Minckwitz mi-a sechestrat soia i n-o las s comunice cu mine. Pn i n chestia divorului, soacra lui Philippide i fcea probleme: Femeia mea este foarte nenorocit i, dac nu se va ntoarce acas, va continua de a fi pn la moarte. Toat viaa va fi exploatat de m-sa relata Philippide ntr-o alt epistol , care strnge cel mai de pe urm ban ctigat de fiic-sa i-i d s mnnce cte dou cafele pe zi, la sptmn o bucic de carne. Foc nu fac niciodat i Hanna [Johanna] are picioarele i minile degerate5. Dup numai un an, n 1897, proaspt recstorit, cu o romnc de data aceasta, Philippide se autoprezenta ca un om cu conduit exemplar: Cri nu joc, petreceri nu fac, mtsrii nu port, mobile scumpe n-am, n trei odi fr soare triesc, i cu toate acestea banii n-ajung. S fie oare numai pricina mea?6. De altfel, problema banilor a fost mereu subiect de lamentaie pentru savantul ieean. Tinerii soi Pucariu i-au nceput adevrata csnicie (dup luna de miere de la Bran) la Viena, unde amndoi studiau, el la Universitate,
Titu Maiorescu i prima generaie de maiorescieni. Coresponden, p.487-488. Discuia aprins se pare c s-a datorat faptului c soacra lui Philippide i-a adus la Iai mobila hodorogit, rupt i veche din Elveia, contra voinei filologului, pentru care acesta a pltit o sum imens (1800 lei), mai mult dect triplul valorii, dac ar fi fost nou. 5 Alexandru I. Philippide n dialog cu contemporanii, I, p.130-132 6 Ibidem, p.48. Pentru cstoria, viaa de familie, divorul lui Al. Philippide vezi I. Oprian, Un personaj romanesc... i sensul romantic al existenei, n Manuscriptum, 4/1983, p.162-165; 1/1984, p.164-166.
4

197

ea la Conservator. i n perioada logodnei sttuser aici, mpreun, ntr-un fel acomodndu-se cu viaa n cuplu, prnzul servindu-l de obicei pe la vreun birt studenesc, pentru ca seara s mnnce acas, numai duminica mergnd la un restaurant mai de vaz. n schimb frecventau enorm teatrul i opera, fceau excursii n jurul Vienei etc.7. Cstorii ns cu forme legale, trebuiau s-i rnduiasc o cas, n acest context tnrul cuplu i-a nceput csnicia cu ceva mobil veche de la strbunica soiei i un pian Blthner, fcut dar de cumnatul su. Iar dup un bun obicei germanic, familia Pucariu a inut n primii ani de cstorie cri de menaj, cu nsemnarea tuturor cheltuielilor zilnice. Important a fost ns c debuturile Leonorii ca gospodin fur strlucite i se ntemeiau pe o tradiie familiar de multe generaii. Orict de prozaice ar prea aceste lucruri reflecteaz vreo patru decenii mai apoi Sextil Pucariu , ele sunt premisele unei csnicii mulumite. Numai o gospodin care iubete o buctrie ale crei vase strlucesc i a crei cmar e plin, izbutete s procure unui so muncitor acea atmosfer de mulumire i echilibru linitit att de necesar pentru un spor la lucru. Adeseori soia cnta la pian, iar n casa pe care i-a ntocmit-o cu atta dragoste, ea a tiut aduce nu numai, cu un gust ales, o armonie de culori, ci a tiut s dea via interiorului cu echilibrul ei sufletesc, cu partea de iubire ce o leag de fiecare obiect8. Aadar, dei nu repudiaz feminismul, Pucariu vede n soia ideal pe cea care are n paz casa, cu toate conotaiile ce se pot atribui acestui cuvnt. n acest context, de armonie i mplinire uman, devine explicabil rvna lui Sextil Pucariu mai ales pe trmul activitii tiinifice, dovedindu-se totodat un abil organizator de instituii culturale fundamentale: Universitatea romneasc din Cluj i Muzeul Limbii Romne. Nu ntmpltor reflecta la un deceniu de la cstorie c: Am avut de toate ce-i poate dori omul. Dragoste printeasc, iubire de prieteni, amor... Am trecut prin visurile unei tinerei frumoase, am gustat din fiorii artei i n-am pierdut anii de student. Am cunoscut i dragostea femeii, cea uoar, cea sentimental, cea zburdalnic... Am avut apoi fericirea s m nsor cu o femeie iubitoare, bun, cinstit, devotat, pe care o iubeam din fundul inimii i care mi-a dat cei mai dulci copilai.
Sextil Pucariu, Clare pe dou veacuri. Amintiri din tineree (1895-1906), ed. Magdalena Vulpe, Bucureti, Editura pentru Literatur, 1968, p.372-373. 8 Ibidem, p.374-375.
7

198

Mi-am ajuns tnr toate intele ce mi le pusesem9. Era pe atunci profesor la Universitatea german din Cernui, nu-i imagina nimeni la vremea aceea ct va ine rzboiul mondial i nici ce schimbri majore va aduce n viaa multora, avea prieteni cu care-i petrecea timpul liber (de regul jucnd taroc cu Al. Procopovici, I. Nistor, T. Tarnavschi i Eugen Herzog) i cu care, mai apoi, n Romnia Mare, a creat solidariti cu beneficii incalculabile pentru el, dar i pentru ceilali10. Iar n anii ct a trit la Cluj a tiut s-i in rangul, profitnd de funciile ndeplinite pentru a locui fr nici o cheltuial din salariu n impozanta cldire a Muzeului Limbii Romne, de pe strada Elisabeta, iar pentru a se ti cine este el, prin anii 20 de pild, aproape zilnic fcea o plimbare clare prin preajma urbei, pe un armsar al unui nepot, ofier de artilerie11, adus aici prin grija unchiului ce se afla atunci pe val. n rest, asigurndu-i o bun echip pentru a lucra la Dicionarul i Atlasul limbii romne (Th. Capidan, N. Drganu, Th. Naum, G. Giuglea sau C. Lacea), pe care a tiut s o cointereseze i s o rsplteasc pe msur, i practicnd ct s-a putut nepotismul dup cum se va vedea n alt parte , Sextil Pucariu a avut vreme s umble i s stea mult pe la Bucureti, crend impresia de om activ, manipulnd ns viaa universitar clujean i nu numai de la centrul puterii, devenind influent n Academie, cltorind mult prin strintate pe spezele acesteia din urm i ale Ministerului Educaiei, iar n anii celui de-al doilea rzboi mondial, graie ginerelui su, i-a petrecut o parte bun din vreme n splendida cldire a Institutului Romn de la Berlin, unde a fost numit director din 194012.
Sextil Pucariu, Memorii, ed. Magdalena Vulpe, Bucureti, Edit. Minerva, 1978, p.9. De exemplu, pentru Al. Procopovici, prieten de-o via cu Pucariu, ale cror soii erau foarte apropiate, cltoreau mpreun (de pild, mergnd cei doi filologi n Italia, de plcere, au fost primii pn i de pap) etc., aceast relaie a fost extrem de util. Printre altele, Sextil Pucariu este artizanul aducerii lui Procopovici la Universitatea din Cluj, ca profesor titular, dei acestuia i se mai spunea savantul fr oper, pentru c nu a scris mare lucru. 11 Sextil Pucariu, Memorii, p.538. 12 Filologul clujean cam avea simpatii pentru extremitii de dreapta, dei mereu i declara ostentativ apolitismul. ns dobndise un bun exerciiu pe lng Iorga, cruia o vreme i-a redactat cotidianul Drumul nou, prin 1933 a devenit preedinte al Friei Ortodoxe Romne (asociaie religioas pentru romnii ortodoci din Mitropolia Ardealului, Banatului, Crianei i Maramureului, avnd legturi destul de strnse i cu activitatea politic, ndeosebi cu extrema dreapt), ntreinnd totodat relaii cordiale cu cei de orientare pro-nazist (de pild, cu ocazia morii legionarilor I. Moa i V. Marin, Sextil Pucariu a adresat condoleane i cuvinte mgulitoare tatlui celui dinti: La mormntul
10 9

199

Cstorindu-se la mai puin de dou luni de cnd s-au cunoscut (n primvara lui 1915), proaspta familie Iordan s-a stabilit la Iai, ntr-o cas cu chirie, n Pcurari, iar pentru c detaarea soiei ca nvtoare aici era atunci aproape imposibil, ea a i renunat la aceast profesie, pe atunci fiind i una foarte grea (program i dimineaa, i dup-amiaza, cu clase de aproximativ 50 copii). Pentru a-i menine fasonul, din toamna lui 1915 s-au mutat pe str. Lpuneanu 32, ntr-un soi de bloc, n care locuise cndva i H. Tiktin, avnd de acum la dispoziie patru camere, cu buctrie, hol, cmar. De treburile casei se ocupa de obicei soia, profesorul fiind preocupat de activitile didactice i de studiu, uneori fceau mpreun vizite sau primeau musafiri (dar nu n mod deosebit), mergeau frecvent la patinoar (el fiind foarte priceput i practicnd acest sport pn spre senectute) etc. Apoi, prin a doua jumtate de deceniului trei, soia lui Iorgu Iordan va activa i n cadrul unei societi de binefacere, alturi de alte soii de universitari, n anii aceia familia filologului permindu-i mai multe ntlniri cu prietenii (ndeosebi cu Traian Bratu i C. Balmu), mai ales c pe la nceputul anului 1930 Iordan a achiziionat un imens imobil (pe str. Lascr Catargi 70), cu o grdin mare. Dup ce s-a cstorit la Paris cu Ioana (creia i se spunea Fetia), fiica lui Ion Suchianu, Mihai Ralea s-a stabilit apoi la Iai (din toamna lui 1923), instalndu-se cu soia n dou camere de la etajul I al noului sediu al Vieii Romneti, pe str. Vasile Alecsandri. Mobilierul era srccios: un birou, o canapea i dou fotolii de piele destul de uzate, iar nu de puine ori aceste ncperi serveau i pentru ntlnirile scriitorilor ce colaborau la Viaa Romneasc13. Poate de aceea, proaspt asistent i suplinitor al unei conferine14, Ralea mergea frecvent cu soia la cinematograf, iar uneori la familia Gh.I. Brtianu (cu care fusese coleg i prieten la Paris, ajuns direct profesor la Universitatea din Iai), pentru a servi un ceai, a conversa i a mai uita cu toii de urbea care nc mai prea monoton i cam trist15. Iar Brtianu nu locuia oriunde, ci n impozanta cas cunoscut sub numele primului proprietar, care a
lui Ionel Moa i pleac genunchii un btrn, mulumind lui Dumnezeu c l-a nvrednicit s simt spiritul nou care sufl cu trie peste ara noastr iubit; cf. Libertatea, XXXIX, 1937, nr.4, 24 ianuarie, p.39). 13 Cf. Demostene Botez, Memorii, Bucureti, Edit. Minerva, 1970, p.181. 14 Cf. Arh.St.Iai, Facultatea de litere. Coresponden, dos. 3/1923, f.50, 104. 15 Scrisori ctre Al. Rosetti, ed. Al. Rosetti, Bucureti, Edit. Minerva, 1979, p.386.

200

edificat-o n 1850, nu mai puin celebrul vornic Vasile Pogor, cas ce gzduise cndva ntlnirile Junimii i sediul revistei Convorbiri Literare, prin care se perindaser n acea epoc Titu Maiorescu, Iacob Negruzzi, P.P. Carp, Th. Rosetti, Mihai Eminescu, Vasile Conta, Vasile Alecsandri, Ion Creang, I.L. Caragiale .a. Imobilul a fost cumprat n 1901 de ctre mama lui Gh.I. Brtianu, principesa Maria Moruzzi Cuza, pentru ca dup 1906 s sufere unele modificri i s rmn pn n 1938 cnd istoricul s-a transferat la Universitatea din Bucureti locuina sa principal, musafirii avnd satisfacia s fie poftii a lua loc pe impresionante scaune ce mai purtau nc emblema domnitorului Al.I. Cuza16. n rest, pn s se arunce n viaa politic cu toat rvna, Mihai Ralea scpa de monotonie, ntuneric, tristee prin munc intelectual ndrjit, motiv pentru care nici nu era timp spune el s fiu prea disperat17. Ulterior, i Ralea va deveni la Iai proprietarul unui imobil, iar la Bucureti va cumpra n primvara lui 1936 o cas impozant n Parcul Filipescu. Dac pn la cstoria cu Elena (Lilica), n 1930, Tudor Vianu a locuit n casa prinilor din str. Cortului (azi str. Ing. Balaban), imediat dup aceea tnra familie i va cuta independena, mutndu-se ntr-un apartament din Intrarea Beldiceanu, pentru ca n 1934 s se mute ntr-un imobil pe str. Andrei Mureanu nr.33. Proaspt nsurat i nu dup mult timp numit profesor la Universitatea din Iai (n 1918), I.M. Marinescu i-a nceput viaa de familist ntr-o camer de hotel, la Traian, iar imediat dup ce fost titularizat n 1919 s-a mutat n chirie cu soia i copilul abia nscut, lund un apartament n una din casele lui Nicu Gane, o cas veche boiereasc cu ograd mare i o grdin ntins, plin de brazi btrni i de flori de tot felul. Numai c asemenea altora venii aici din Valahia ori Ardeal, iniial i soia lui Marinescu s-a simit groaznic, gsind urbea oarecum mizerabil comparativ cu Craiova (e drept, Iaul era atunci oraul nenumrailor refugiai din sudul rii). n schimb, dup cum relateaz universitarul n memoriile sale, s-a mpcat foarte bine ntotdeauna [cu soia] i rareori a avut certuri i nenelegeri. Totdeauna
16

n 1938, edificiul a fost nchiriat ca sediu al Rezidenei Regale, devine n toamna lui 1944 reedina Comandamentului Sovietic, dup care va adposti coala de Partid i SANEPID-ul, din 1968 devenind ceea ce este i azi, Muzeul Literaturii Romne. 17 Scrisori ctre Al. Rosetti, p.388.

201

cnd le-a avut, ele au survenit din pricina lipsei de bani, care se ntmpla cam des, leafa de profesor universitar fiind mic (aspect legat ns doar de anii imediat urmtori primei conflagraii mondiale)18. Sentimente oarecum asemntoare au avut i soii Constantin i Zoe Marinescu, ns n ceea ce privete oraul Cluj. Trimis cam fr voie la universitatea din inima Ardealului, confereniarul de la Bucureti avid de promovare i proaspt nsurat cu fiica lui Gh. Bal prea nefericit n acest ora (dei era biat de la ar, ns un abil linguitor al lui Iorga, dar i al altora cu putere), pentru c tria ntr-o strin atmosfer de ora de provincie, a crei lent asfixie cotropete vznd cu ochii19. S-a obinuit apoi i nu prea , intind mereu spre capital, iar dac totui nu s-a putut, mult mai trziu s-a ndreptat spre Paris, ca director al colii Romne de acolo (din vara lui 1941), i doar mai apoi ca profesor la Universitatea din Bucureti, din aprilie 1943, pentru ca dup rzboi s se stabileasc definitiv n Occident. Alexandru Rosetii s-a cstorit cu Maria Rallet la Paris n 1923, locul unde aceasta urmase Liceul Fnelon, pentru ca studiile superioare s le fac la Iai (facultatea de litere), din cauza rzboiului, prilej cu care i-a cunoscut viitorul so. Au rmas n capitala Franei pn n 1928, timp n care soul i-a pregtit doctoratul, locuind ntr-un fel de garsonier pe rue Ntre-Dame des Champs, n Montparnassse. Am dus rememoreaz el mult mai trziu o via de studeni, urmrind de aproape micarea literar i artistic, vizitnd muzee i expoziii, frecventnd teatrele etc. Iar o dat pe sptmn luau cina mpreun cu pictorul Th. Pallady i ali civa prieteni la un restaurant din Place Dauphine, aproape de atelierul pictorului20, pentru ca vacanele s i le petreac prin Grecia i Italia. nc de la debutul csniciei, din vara lui 1929, G. Clinescu a refuzat orice idee de a rmne alturi de socrii si, suficient de avui, nchiriind mpreun cu soia un spaiu care s le ofere garania independenei i a intimitii. De la nceput, Clinescu a fcut s se neleag c stpn n cas este el, brbatul. El conducea gospodria, el hotra n absolut toate, nct soia s-a obinuit treptat s vad lumea prin
I.M. Marinescu, O via supus destinului, ed. I. Oprian, Bucureti, Edit. Vestala, 2005, p.167, 169. 19 Nicolae Iorga i Universitatea din Cluj. Coresponden, 1919-1940, ed. Stelian Mndru, Petre urlea, Bucureti, Edit. Academiei Romne, 2005, p.267. 20 Al. Rosetti n evocri, ed. Andriana Fianu, Bucureti, Edit. Minerva, 1995, p.241.
18

202

prisma soului. El stabilete cum, cnd i ce se servete la mas, cum se aranjeaz interiorul casei, cum se mbrac soia (desenndu-i i chiar impunndu-i modele de rochii). Alice Clinescu afirm c aceast efie a continuat i la Iai, cnd, primind la mas, duminica, pe colaboratorii de la Jurnalul literar, Clinescu gtea singur bucatele. Abia din aceast perioad, ieean, Clinescu ncepe s transfere soiei din atribuii: fcutul cumprturilor cotidiene, i chiar a celor ce-l priveau special pe el: cmi, ciorapi, pantofi (pe care soia i msura cu a). Clinescu nu mprtea cu soia din problemele sale, iar dac ea l ntreba ceva, acesta o repezea. Nu prea primeau vizite. Dup cum relateaz Alice: Viaa noastr a fost totdeauna modest. Triam retrai. Mergeam o dat, de dou ori pe sptmn la cinematograf, la teatru. Spectacolele le alegea soul meu. n ultimii ani mergeam la concertele simfonice de la Ateneu. Vizite? Rar primeam. Una, dou pe an. i de fcut nu fceam mai niciodat mpreun. Ne vizitau ndeosebi scriitorii, cunoscui ce se anunau dinainte. Iniiativele i aparineau lui. Eu nu aveam voina mea. i gospodria noastr s-a desprit n dou. Eu aveam grij de tot ce privea latura material: piaa, mncarea, cumprturile curente; lemne eu aduceam (...). El era foarte comod. n afar de scris, nu avea grij de altele. Uneori Clinescu citea soiei din ce a scris, spunnd c ea reprezint bunul-sim al poporului. Cnd acesta lucra, i plcea s m tie lng el. Dar l enerva s m plimb prin cas. Stteam nemicat pe fotoliu. Citeam. Eram un obiect de care nu se putea lipsi. Servitoarea era nvoit sau i se interzicea s ias din buctrie. Linitea era att de adnc, nct zgomotul peniei pe hrtie devenea nfricotor21. Ct vreme a lucrat la Istoria literaturii romne, Clinescu s-a izolat aproape complet: Se nchide n cas cu sptmnile cnd e s redacteze; atunci i ascunde domiciliul sau i d adrese fictive, terorizat la gndul c ar putea fi ntrerupt de la lucru22. De altfel, n perioada ct a elaborat aceast oper monumental a trit ca un ascet, scriind toat dimineaa i o parte din dup-amiaz, la prnz se odihnea o or-dou, n rest citind pn trziu n noapte. Clinescu nu fuma, nu agrea buturile alcoolice (rar ampanie sau vin), n schimb consuma cafea, ceai, pe care
Ion Blu, Viaa lui G. Clinescu, Bucureti, Cartea Romneasc, 1981, p.138-140. erban Cioculescu, G. Clinescu, Istoria literaturii romne, n Revista romn, I, 1941, nr. 3-6, p.383.
22 21

203

i le aduceam la anumite ore, dinainte stabilite, relateaz soia sa. Cteodat, absorbit de lucru, nu se ridica pentru masa de prnz. Eu sau servitoarea, dar mai ales eu, aezam pe o msu alturat, cu ct mai puin zgomot, tava cu mncare. Dac mncarea se rcea, era renclzit, i dac i aa rmnea neatins, era nlocuit cu alte alimente mai uoare. Dac soia pleca n ora dup cumprturi, l gsea la fereastr ateptnd-o i ntrebnd-o, ca un copil, ce i-a adus. Clinescu era mare amator de dulciuri, ndeosebi de dulcea, manifestnd chiar lcomie. Cu soul meu era dificil s ai prietene. Cnd Alice a fost vizitat de o cunotin din provincie, dup puin timp universitarul a izbucnit ntr-un tunet: Da nu mai pleac aia odat?23. Clinescu era totodat un timid, ndeosebi n faa persoanelor strine. Avea un sistem nervos neechilibrat, cu ieiri colerice, acest lucru accentundu-se prin anii 1933-34 n urma unui surmenaj chinuitor, era depresiv i avea mania persecuiei etc. Dei prea indiferent fa de soie, paginile de Jurnal ale lui Clinescu indic i frmntri vizavi de viaa ei: Cu Vera am fcut o greeal. Prea mult afeciune de la nceput, dar i mult intenie pedagogic, sugerarea c totul e de nvat. i-a pierdut astfel orice ncredere n sine i a devenit timid. i nu sunt singurele reflecii n ce o privete24, pentru c spre sfritul vieii dar nu la o vrst naintat , de pild, nu mai pleca din Bucureti fr soie. S mai vorbim, de exemplu, de faptul c G. Clinescu se temea de ziua de vineri i de regul nu prea ieea din cas atunci, mai ales la maturitate, Alice trebuind s suporte i consecinele acestei prejudeci? Sub aspectul spaiului de locuire, la Iai, de pild, casa n care sttea G. Clinescu era modest, cu doar dou ncperi principale, una din camere, mare i luminoas, cu o splendid sob, a devenit biroul lui de lucru i locul de primire a musafirilor25. Abia n 1942, la Bucureti, la ndemnul repetat al soiei, Clinescu se decide a-i face o cas proprie, pn atunci fiind mereu n chirie. Casa din str. Vldescu 53, pe locul
Ion Blu, Viaa lui G. Clinescu, p.138-141. Apud Ibidem, p.268. 25 Pentru aceast locuin vezi Adrian Marino, La Jurnalul literar, n Viaa romneasc, XVIII, 1965, nr.6, p.187 (care n plus mi-a relatat o sumedenie de alte detalii). Am mers n cteva rnduri n aceast cas, pe cnd eram student, prin anii 80, vizitnd pe pr. Paul Mihail, ntotdeuna cu t.S. Gorovei, care mereu a dovedit mult delicatee deopotriv pentru cei foarte tineri i cei foarte btrni, fcndu-i s se simt uneori mai importani dect erau.
24 23

204

primit ca zestre din partea nevestei, era de fapt mai vechiul grajd pentru caii de curse ai socrului su Simion Trifu evident, transformat i adaptat pentru locuit la care ulterior s-au mai ridicat alte dou ncperi. Finalmente, casa avea un hol, o camer mai spaioas (biroul lui Clinescu), un dormitor, o buctrie, baie i o mic sufragerie. Aproape imediat dup cstorie, familia Ibrileanu a nchiriat dou camere ntr-un imobil impozant, pe str. Carol 42 (Casa Mller). i cum soia lui a rmas nsrcinat, treburile gospodreti au fost preluate de mtua lui Garabet, Tasia Trancu, care se mutase n acelai imobil. Abia n toamna lui 1903 i-au aflat o alt locuin, pe str. Romn 4 (motenire de la mtua sa), imens, cu apte ncperi i curte, camera lui de lucru avnd fereastra spre grdin. ns dup dulceaa primilor doi-trei ani de cstorie, Garabet Ibrileanu a nceput tot mai mult s-i neglijeze familia n favoarea preocuprilor lui intelectuale. ndeosebi dup fondarea Vieii Romneti, s-a ndeprtat tot mai mult de soie. Rar petrecea n snul familiei, iar unora chiar li s-a prut a fi un tiran, atitudine explicat i prin originea lui etnic armeneasc , ce impunea anumite norme n raporturile brbat-femeie26. Doar fa de fiica sa manifesta un ataament deosebit, jucndu-se adeseori cu ea, iar uneori seara o nsoea la culcare, spunndu-i o poveste comandat de aceasta. n acest context, soia a nceput s sufere din cauza abandonrii intimitii de alt dat. Nu mai aveau o via comun, cu aceleai preocupri, de aceea i i fcea uneori reprouri, ns cu blndee. Cu toate acestea, Ibrileanu i utiliza uneori soia pe post de lector i cenzor, numind-o n aceast ipostaz zarzavagia lui Molire27. Totodat, ea l menaja ct putea de mult, numindu-l chiar boierul (iar ea fiind Lenua). Ca s nu-l tulbure n orele lui de lucru sau de somn, Elena circula pe fereastr n dreptul creia avea un taburet. Iar cnd se vor muta n casa de pe Fundacul Buzdugan 10 (din toamna lui 1927)28, cu mult verdea i o verand unde Ibrileanu putea chiar s aipeasc uneori, ntr-un soi de pat, pentru a i se pstra linitea din timpul zilei, spaiul din faa geamului de la camera lui Ibrileanu era
26 27

Aurel Leon, Umbre, V, Iai, Edit. Junimea, 1986, p.25. Elena G. Ibrileanu, Din viaa lui G. Ibrileanu, n vol. Amintiri despre Ibrileanu, II, ed. I. Popescu-Sireteanu, Iai, Edit. Junimea, 1976, p.220. 28 Pe aceeai strad, la nr. 3, se afla imobilul n care locuia familia lui Ionel i Pstorel Teodoreanu. n anii regimului comunist, casa lui Ibrileanu a fost ras cu buldozerele.

205

baricadat cu srm ghimpat i cutii, pentru ca eventualii netiutori s nu poat merge pe acolo29. n fapt, soia l-a ferit de tot ceea ce presupunea cotidianul, ea prelund corvezile familiei i gospodriei. Pe scurt, Elena Ibrileanu i-a sacrificat viaa pentru opera i activitatea soului, dei era liceniat n tiine, cu anse reale de a se afirma ea nsi, aa cum au fcut i fraii ei. Totodat, soia i va fi cea mai fidel infirmier, mai ales dup 1904, cnd Ibrileanu a devenit neurastenic, cu o insomnie permanent, pe care o descria simplu i afectat ntr-o epistol adresat n 1921 lui P. Zarifopol: Sufr de douzeci i cinci de ani de neurastenie grav; O venic insomnie, o venic oboseal, dese nevralgii i anxieti teribile30. De altfel, devenise un lucru cunoscut mai de toat lumea faptul c universitarul lucra ntreaga noapte asemenea lui Marcel Proust , pn la crpatul de ziu, dormind apoi pn pe la ora 15, interval n care nimeni n-ar fi ndrznit s-l caute sau mcar s-i intre n curte. Pentru c spre deosebire de ali colegi de profesorat i de scriitori, lui Ibrileanu nu-i plcea bunoar jocul de cri, care se pare c era o molim pn pe la primul rzboi mondial, dar i mai apoi. La Iai, de pild, muli din colegii lui universitari mergeau de regul pe la cluburile lor politice, alii jucnd pe la Clubul Vntorilor sau la Jockey-Club (la al crui demisol se afla Cofetria Tuffli), unul din ptimaii acestui obicei fiind Andrei Vizanti. Cnd s-a mutat n 1903 ntr-o nou locuin31, cea cu apte ncperi, camera principal i cea mai mare, cu ferestre mari, spre grdina cu vegetaie slbatec, a devenit spaiul de lucru al lui Garabet. Aici avea un imens birou, sculptat, iar pereii acoperii cu rafturi de cri. n coluri, dou sobe masive, i mai era i un pat. Ibrileanu locuia n aceast camer aproape tot timpul ct era acas. Soia avea motive de nemulumire ntruct n camera de lucru era mare dezordine: biroul ncrcat de cri i reviste ntr-o debandad greu imaginabil, cu scrum de
Vezi i Mihai Sevastos, Amintiri de la Viaa Romneasc, ediie n ntregime refcut, Bucureti, Editura pentru Literatur, 1966, p.8. 30 Corin Grosu, Spiritul critic n scrisori. G. Ibrileanu ctre P. Zarifopol, n Manuscriptum, 1/1970, p.116 (republicat n Paul Zarifopol n coresponden, ed. Alexandru i Radu Sndulescu, Bucureti, Edit. Minerva, 1987, p.156). 31 Era o veche cas boiereasc, lung i joas, fr etaj, situat la vreo 100 metri de strad, cu o curte mare. Imobilul era mprit n apartamente izolate total, fiecruia corespunzndu-i o parcel delimitat prin gard, vecinii neavnd nici o legtur ntre ei.
29

206

igar rspndit pretutindeni. Mai mult chiar, la nceputul revistei Viaa romneasc, redacia era n casa lui Ibrileanu, ntr-un hol lung i ngust, foarte friguros. Dar iat cum descrie Mihail Sevastos n amintirile sale camera de lucru a lui Ibrileanu: era n acelai timp i dormitor; n stnga avea patul, acoperit cu un fel de baldachin, ca s nu cad noaptea asupr-i lostopene din tavanul cocovit. Buci din tencuial se i prbuiser de altfel n cteva locuri ale bagdadiei, dezgolind ipcile tavanului. O reparaie aprea n imaginaia lui Ibrileanu ca un cataclism care i-ar fi dezorganizat viaa32. Se cuvine totui a face aici o scurt parantez, pentru a mai evidenia cteva aspecte ce au afectat profund viaa de cuplu a criticului ieean! Ibrileanu a fost toat viaa obsedat de primejdia focului, s-a considerat chiar persecutat de acesta, i nu fr motv. Casa din str. Romn a fost mistuit de prjol n 1918 (dup ce mai suportase unul), apoi i redacia de la Viaa romneasc a trecut prin alte dou incendii, n cursul unuia dintre ele biblioteca lui Ibrileanu pur i simplu disprnd n flcri. Mnstirea Rca a ars i ea, locul ce-i plcea att de mult, dar de incendii au avut parte i mnstirile Vratec i Agapia, i ele dragi lui. De altfel, este i explicaia pentru faptul c scrumierele din casa universitarului erau mereu pline de ap. Apoi, Garabet Ibrileanu avea o fric teribil de moarte, iar aceast obsesie l-a fcut ipohondru nc din anii cnd era sntos tun, manifestnd stri maladive uneori nchipuite33. Nu ntmpltor, justificrile, explicaiile insomniilor lui nocturne aveau mai puin semnificaie pentru cunoscui, ct mai ales mitul savantului care lucreeaz noaptea! Plus toat scenografia ce nconjura acest program: soia care umbla mereu n vrful picioarelor, vorbitul n oapt, ndeprtarea oricrui intrus, orelele la universitate, sterilizarea igrilor, batista mbibat ntr-un lichid sterilizant, nu ntindea mna pentru salut dect arareori (pentru a nu se contamina), cnd mergea n vizit, gazda trebuia s lase ua crpat, pentru a nu fi silit Ibrileanu s-o ating cu mna, iar dac era nchis o deschidea cu cotul, claele uilor de la casa sa erau nvelite n material de pnz mbibat cu acid fenic etc., etc. Era aadar un cod de norme pe care mai toi apropiaii l tiau, dar care aveau grij s-l transmit i altora.
32 33

Mihai Sevastos, Op. Cit., p.39-40. Ipohondrie a manifestat mai trziu i Mihai Ralea.

207

De aceea, unora le aprea drept un personaj ciudat, iar el era contient de asta. i scria de altfel prin 1906 lui I. Al. Brtescu-Voineti c i-a fcut un renume de mizantrop i extravagant. ns n-au dreptate, sunt un om foarte sociabil, dar ntr-un cerc foarte restrns. Cu cine nu pot avea vreo legtur sufleteasc n-am ce vorbi niciodat i m simt ncurcat i jenat, i am aerul unui idiot34. i se pare c era chiar aa. Dei multora prea mizantrop, n realitate Ibrileanu era deosebit de cald, de sentimental. Prea aa datorit timiditii, ns odat ce se integra unui grup devenea comunicativ, cu prietenii bea un pahar de vin, asculta brfe, se interesa de petreceri, se amuza de beiile altora etc., etc. De altfel, pudicul Ibrileanu, mereu timid i cu capul n nori, gusta cu mult interes mai ales brfele i mahalagismele (aventuri sentimentale, divoruri etc.), manifestnd chiar mult simpatie pentru G. Toprceanu, de pild, ce avea faima unui cuceritor i aventurier sentimental. Mai mult chiar, Ibrileanu ndemna se pare pe cei tineri, din cercul su, s profite de tineree35. Iar aseriunea este confirmat de un alt apropiat al criticului, de Mihail Sevastos, care aflat la cptiul lui Ibrileanu pe cnd era pe patul de spital, nainte de a se sfri, reproduce un sfat al acestuia: Mi-am petrecut toat viaa n bibliotec, citind, meditnd, scriind... N-am fost la petreceri, n-am dansat, nu m-am inut de amor. i am greit. Voi, care suntei mai tineri, s nu facei ca mine. Cci viaa ne-a fost dat ca s fie trit36. i nu exagera deloc atunci cnd i enumera privaiunile. Bunoar, prima dat cnd a fost vzut Ibrileanu c danseaz a fost cu ocazia nunii surorii celei mai mici a Elena Carp (deci viitoare cumnat), Cprioara, la 2 ianuarie 1900, nunt ce a avut loc n casa familiei. Atunci a dansat Ibrileanu cu Elena, ceea ce a strnit mirarea general; s-au adunat invitaii la u s-l vad dansnd37. i se pare c a mai fcut lucrul acesta o dat, moment nregistrat de tefana Velisar Teodoreanu, n Ursitul. Evocri, amintiri (1970), Ibrileanu dansnd la nunta lui Ionel
Scrisori ctre Ibrileanu, III, ed. M. Bordeianu, Viorica Botez, Gr. Botez, I. Lzrescu i Al. Teodorescu, Bucureti, Edit. Minerva, 1973, p.440. 35 Cf. Demostene Botez, n vol. Amintiri despre Ibrileanu, I, ed. I. Popescu-Sireteanu, Iai, Edit. Junimea, 1974, p.32. 36 Mihai Sevastos, Op. Cit., p.477; reprodus i vol. Amintiri despre Ibrileanu, I, ed. I. Popescu-Sireteanu, Iai, Edit. Junimea, 1974, p.224. 37 Elena G. Ibrileanu, Din viaa lui G. Ibrileanu, n vol. Amintiri despre Ibrileanu, II, p.199.
34

208

Teodoreanu, cnd toat lumea tia c n-a fcut el lucrul acesta nici mcar la propria cstorie. Pe de alt parte, Ibrileanu era ns unul din aceia care i permiteau mici extravagane materiale, ca n cazul cumprrii unei invenii relativ noi, la vremea aceea, un gramofon. A aprut cu el ntr-o zi, pe neanunate, cumprat de ocazie de la un coleg de profesorat, inclusiv cteva plci. A nceput apoi goana dup discuri, Elena protesta pentru cheltuirea iraional a banilor, dar nu a reuit s-l potoleasc. Mai mult chiar, la un moment dat schimb acel gramofon cu unul mai mare, cu un enorm cornet de alam. Dar nu a fost singurul cu o asemenea pasiune costisitoare pe atunci! Virgil Brbat avea o colecie de discuri de-a dreptul impresionant, mai ales cu muzic simfonic i operet, organiznd destul de frecvent adevrate audiii la el acas pentru studenii mai apropiai. ns cu toii se fereau s-i exclame preferina pentru ceva anume, pentru c imediat profesorul oferea discul cadou, iar acelai lucru se ntmpla i cu crile38. Apropo de cri: acas la Demostene Russo, camera sa de lucru era o imens bibliotec, extins chiar i n alte pri ale imobilului, cu att mai mult cu ct profesorul era i un mare bibliofil; pe unul din rafturi, impozant, la vedere, se afla dictonul: Un livre prt souvent perdu, toujours gat39. Referindu-se cam la acelai lucru, ex-librisul lui Leca Morariu avea ca motto: Iat n fine o bibliotec din care nu se mprumut cri. Iubitor i prudent cu biblioteca sa a fost i Orest Tafrali, care a adus cu sine la Iai, n 1913, nu mai puin de 2000 volume de excepional valoare n domeniul arheologiei i istoriei artei, pn la decesul su numrul acestora sporind enorm, cea mai mare parte din ele fiind achiziionate de universitate prin cumprare de la soia profesorului, n 193840. A rezultat din cele cteva exemplificri de pn acum n ceea ce privete viaa de cuplu i o anumit latur a agresivitii ntre parteneri, n unele cazuri, ca refulare adeseori incontient, care ascult de procesele primare ale fiinei umane. De fapt, n unele medii familiale se constat mai degrab la vedere doar lupta pentru ntietate. Pentru c, la urma
N. Mrgineanu, Mrturii asupra unui veac zbuciumat, ed. Daniela Mrgineanu-ranu, Bucureti, Editura Fundaiei Culturale Romne, 2002, p.39. 39 Cf. Nestor Camariano, Sub semnul erudiiei: G.T. Kirileanu i D. Russo, n vol. G.T. Kirileanu sau viaa ca o carte. Mrturii inedite, ed. C. Bostan, Bucureti, Edit. Eminescu, 1985, p.88. 40 Cf. Arh.St.Iai, Facultatea de litere. Coresponden, dos. 456, f.104; dos. 474, f.57.
38

209

urmei, viaa n cuplu se manifest uneori i prin raporturi de putere. Iar acest lucru se ntmpl de regul atunci cnd n relaia dintre cei doi se stabilete anevoie un echilibru, generndu-se astfel un fel de competiie pentru ntietate. Dac n principal pn pe la finele primului rzboi mondial prin tradiie se recunotea ascendentul soului, dup aceea graie evoluiei feminismului raporturile tind spre un anume echilibru. Au existat ns i nainte cazuri cnd averea i poziia social de origine a soiei au constituit atuuri pentru un raport de fore n favoarea acesteia i fr a exista contient o atitudine feminist. Cu toate acestea, nu trebuie s ne mire cnd aflm c i universitarii manifest violen, orict ar fi ei de educai, deoarece aproape n unanimitate biologii susin faptul c agresivitatea este mai mult dect un simptom patologic, este un instinct natural, legat de toate celelalte nevoi vitale, precum hrana, aprarea n caz de pericol sau comportamentul sexual. De aceea, aceast nsuire impune individului tendinele de dominare, de supunere, de competiie, iar psihologia i psihanaliza confirm originea biologic a agresivitii. Ceea ce se nelege i se accept ns mai greu este faptul c procesele primare ascult de principiul plcerii!41 Schematic privind lucrurile, agresivitatea este manifestarea tendinei de a face ru cuiva, n mod real, imaginar sau simbolic. Dar de ce soiei? Iar dac nu-i ndrepi rul spre ea, atunci ce se ntmpl? ns dominaia poate fi exercitat i prin atitudini aparent cumini, unde dei relaia pare cordial i n limita canoanelor decenei epocii, ea scoate pregnant n eviden rceala relaiei, evidenta lips a afeciunii i a sentimentelor. Oare ce ne poate sugera formula de adresabilitate a soiei ctre so, folosind expresii de genul: dumneata, dumneavoastr, d-le profesor etc., etc.? Pentru c la polul opus avem universitari care dincolo de morga lor academic utilizeaz uzual expresii de iubito, iubiel, ngerul meu, inimioar etc. Aadar, n primul caz, apare firesc faptul ca aceast lips de afeciune s genereze stri deprimante, ndoieli, mai ales n acele cupluri n care uniunea matrimonial s-a fcut n principal cu ochii
41

Vezi Odile Dot, Agressivite et violence, Verviers, Marabout, 1984; Jean-Marie Pelt, La loi de la jungle. Lagressivite chez les plantes, les animaux, les humains, avec la collaboration de Frank Steffan, Paris, Fayard, 2003; Edwigw Antier, Laggressivita, Milano, Ancora, 2004.

210

nchii, din raiuni doar biologice, ori sociale, ori de carier, i nu pe temeiul dragostei declarate, ca sentiment real, pus la ncercare, ce a presupus i pasiune, chiar puin nebunie etc. i ne mirm cum putea caracteriza Nicolae Iorga relaia lui cu prima soie, pe la 1900, dei pn atunci totul prea a merge excelent (cu toate c i se adresa mereu cu mata): la nceput dispre, neglijen, tcere; fereala cea mai stranic de a spune un cuvnt mai bun i mai cald, un cuvnt de iubire; apoi tolerarea unui brbat care n-are defecte42. n aceste mprejurri, cel ce se simte frustrat i caut substitute de afeciune (n direcia copiilor, o relaie extraconjugal, dar nu neaprat urmrind divorul, n hobbyuri, biblioteci, diverse sporturi, via social monden, chiar n visuri, crendu-i triri paralele cu realitatea etc.). Alii aproape c pierd stima de sine, devin nite ppui numai bune de manipulat, cum s-a ntmplat n cele din urm cu soia lui George Clinescu. Pe de alt parte, agresivitatea este i o form de conservare de sine, dar i de a crea un supra Eu. Nu ntmpltor, violena fizic, ca i cea verbal, pare apanajul oamenilor complexai, pentru c ei cred c doar prin manifestri brutale exterioare se pot impune celorlali. Iar cei nu o puteau face n familie, i refulau probabil pornirile n afar. Nu a dori aici s ofer prea multe pilde n acest sens, fiind vorba de personaje care au devenit demult statui n panteonul culturii noastre, ns cum s-ar putea aprecia o situaie ca aceasta: altercaia dintre N. Iorga i M. Dragomirescu, care a fcut de altfel obiectul unei anchete din partea ministrului Spiru Haret, conflict pe care l relatm i noi dup un memorialist i el mai apoi universitar ce-l acompania pe polihistorul nostru. nsoindu-l pe N. Iorga, Al. Lapedatu este rugat s-l atepte cteva clipe n faa universitii, pentru c are ceva de rezolvat n cancelarie. Dup vreun sfert de or, iat-l c vine cu paltonul plin de praf de sus pn jos, spunndu-mi foarte agitat: tii c m-am btut cu Dragomirescu? Cum? ntreb eu. Iar N. Iorga i povestete incidentul: Eram n cancelarie, vorbind cu un grup de profesori. Dragomirescu, care era n alt parte i asculta ceea ce spuneam, a exclamat deodat la adresa mea: hodoronc, tronc! Furios, m-am repezit la el i l-am lovit cu bastonul n cap. El a ripostat, aa c ne-am ncierat pn ce am ajuns s ne

42 N. Iorga, Scrisori ctre Catinca. 1900-1939, ed. Andrei Pippidi, Bucureti, Edit. Minerva, 1991, p.33.

211

tvlim pe jos. Intervenind cei de fa, ne-au desprit43. Pentru echilibru ns, trebuie spus faptul c i M. Dragomirescu a manifestat frecvent trsturi de caracter nu tocmai de admirat, chiar dac ar fi s ne lum tocmai dup cele relatate de el lui Eugen Lovinescu, n ceea ce privete calificativele adresate bunoar de cel dinti lui Ov. Densusianu n cadrul unui consiliu al facultii, cu ocazia unei banale nenelegeri: strpitur, putoare, scrba scrbelor, ontorogule, s nu m faci c te cotonogesc i de cellalt picior44. Numai c Iorga nu era la primul incident de acest fel. De pild, animozitile dintre Gr.G. Tocilescu i N. Iorga au ajuns aa de departe nct acesta din urm l-a provocat la duel pe cel dinti. Totul fusese pregtit pentru aceasta: Tocilescu i-a luat ca martori pe gen. Brtianu i C. Dissescu; Iorga pe mr. A. Gorgos i Al.G. Ionescu. Intervenia multora a dus la evitarea nfruntrii, cu toat ndrjirea lui Tocilescu de a nu-i da satisfacie lui Iorga45. ns cu duelul era altceva, mai mult o chestiune de onoare, pentru c, de pild, fr s fie un tip irascibil, Sextil Pucariu va ajunge i el n postura de a-i apra onoarea cu spada, n octombrie 1931, n urma unor nenelegeri cu Al. Lapedatu; au fost numii chiar i martorii (Th. Capidan i G. Giuglea), ns pn la urm conflictul a fost aplanat pe cale amiabil. Revenind ns la Iorga, poate c de aceea Eugen Lovinescu care l-a avut ca profesor prin 1900-1901 l caracterizeaz astfel: Fa de masa nesigur a asculttorilor, apostolul avea ns o atitudine agresiv: nu numai nu ne ademenea pe calea seduciei personale sau a unei pomeni universitare, dar dimpotriv, ntrebuina arma ironiei i a invectivei; impresionabil i bnuitor, el mpingea nervozitatea pn la jignire. Fr s presimt simpatiile noilor venii, crezndu-se nconjurat numai de ostilitate, cerea o linite sepulcral; orice oapt i se prea un comentariu, orice fonet de hrtie l irita; nimeni nu putea intra mai trziu n sal, iar odat intrat, nimnui nu-i era ngduit dect s asculte sau s ia note; fa de orice alte preocupri, el avea izbucnirea Nazarineanului

Al. Lapedatu, Scrieri alese. Articole, cuvntri, amintiri, ed. Ioan Opri, Cluj, Edit. Dacia, 1985, p.206-207. 44 E. Lovinescu, Scrieri, vol. II, Memorii, ed. Eugen Simion, Bucureti, Edit. Minerva, 1970, p.118. 45 Cf. Scrisori ctre N. Iorga, I, ed. Barbu Theodorescu, Bucureti, Edit. Minerva, 1972, p.394-395.

43

212

fa de zarafii din templu46. Cu alte cuvinte, aa cum l caracteriza i erban Cioculescu, Iorga era un mare nervos, era un jupuit de viu. Singurul mod de a stpni demonul lui, i care era la ndemna tuturor, era mgulirea. Se lsa foarte uor mgulit i ceda la el orgoliul era puternic cptuit cu vanitatea47. Dar nu era singurul care se manifesta astfel. Giorge Pascu ne apare mai totdeauna ca un personaj extrem de violent i irascibil. Prin intermediul publicaiei sale Revista critic ataca pe mai toi colegii lui, nu doar din Iai. De pild, exasperat, ntr-o zi Ilie Brbulescu i el cam cu aceleai porniri neacademice l ntlnete pe G. Pascu pe str. Lpuneanu i-l lovete cu bastonul48. Pascu a nceput atunci s strige Srii c m omoar, iar Pstorel Teodoreanu, care trecea ntmpltor pe acolo, i-a replicat: Nu m bag, nu m amestec, autonomia universitar49. De altfel, G. Pascu a fost probabil profesorul cruia i s-au intentat cele mai multe procese de calomnie, n cadrul crora s-au cerut sume fabuloase ca daune morale i ndeosebi excluderea din nvmnt, fiind ns doar suspendat de cteva ori. Sau, bunoar, orict de frumoase amintiri mi-au fost relatate de cei ce l-au cunoscut la Cluj pe Constantin Daicoviciu, ndeosebi pentru perioada de dup 1960, anterior se pare ns c profesorul avea uneori ieiri de o agresivitate fizic inimaginabil, care au declanat nu doar anchete din partea universitii, ci i ale parchetului50. Totodat, delicatul George Oprescu de la senectute a manifestat de exemplu, ca profesor i director al Liceului Traian din Turnu Severin, unde a funcionat pn n 1919, mult violen n relaia cu elevii, plmuindu-i frecvent, fapt menionat de erban Cioculescu i neplcut rememorat de Al. Dima (care o ncasase pe nedrept)51. La fel se pare c era i Traian Bratu dup cum rememoreaz Ioan Hudi , care pentru elevii Liceului Naional din Iai constituia spaima general, elevii detestndu-l pentru severitatea lui absurd i rutatea fr margini52. Pn i blndul, manieratul Al. Odobescu i-a ieit la un
46 47

E. Lovinescu, Op. Cit., p.30. Destinuiri. erban Cioculescu: Acesta era Iorga, n Manuscriptum, 2/1974, p.95. 48 Arh.St.Iai, Facultatea de litere. Coresponden, dos. 1/1924, f.151. 49 Cf. C.C. Giurescu, Amintiri, ed. Dinu C. Giurescu, Bucureti, Edit. All, 2000, p.225. 50 Vezi, de pild, Arh.St.Cluj, Facultatea de litere. Coresponden, dos. 153/1943. 51 Cf. erban Cioculescu, Amintiri, Bucureti, Edit. Eminescu, 1981, p.75-76. 52 Ioan Hudi, Jurnal politic, I, ed. Dan Berindei, Iai, Institutul European, 1998, p.251.

213

moment dat din fire pe cnd era i director al colii Normale Superioare , plmuind un student de la facultatea de tiine (pe Corneliu Drgnescu), incidentul genernd proteste i scandaluri studeneti, o anchet din partea Ministerului Instruciunii i demisia din aceast funcie a universitarului, care de-a lungul vremii ajutase enorm o sumedenie de tineri scptai. Aadar, dac unii universitari se comportau n public aa cum a reieit mai sus, care s fi fost conduita lor acas, n snul familiei, unde erau mai ferii de ochii intruilor? Pentru c agresivitatea este i o chestiune de mentalitate, ndeosebi n cazul violenei fa de cei din familie (soie, copii), n tradiia noastr pstrndu-se nc obiceiul de a corija defectele copiilor, dar i ale soiei, printr-o sfnt de btaie! Dar nu vrem s insinum nimic, n vreme ce la fel de veridic este i latura cealalt a fiinei ce manifest agresivitate, cu att mai mult cnd este vorba de indivizi cu taif. De pild, Onisifor Ghibu era n familie deosebit de calm, de blnd, extrem de tandru, cu mult umor, pe cnd n relaiile cu ceilali ne apare nu doar intransigent, ct mai ales pornit mereu pe ceart, chiar dur, reclamagiu, procesoman etc. Agresivitatea ar fi un aspect neplcut al relaiei dintre cei doi parteneri de via, n fond cazuistica fiind insignifiant i ca atare poate inutil de cuantificat. Pentru c n mod evident a existat i mult, chiar mult sentimentalism n relaiile familiale ale universitarilor literari. Iar un model de acest fel ar putea fi invocat prin Anton Naum, personaj cu adevrat melancolic i timid, din care cauz s-a i nsurat foarte trziu, la 53 de ani, n vreme ce soia lui era mai tnr cu aproape 30 ani. A fost ns un cuplu fericit, cu doi copii extrem de reuii din mai toate punctele de vedere, Anton Naum aprnd contemporanilor modest ca un sihastru, mulumit ntotdeauna de situaia ce i-o crease mediul n care se gsea, feciorelnic n toat prezentarea lui53, vistor ca un adolescent, iubitor de tot ce e frumos, el a trit pn la adnci btrnee, privind cu aceeai dragoste i buntate n jurul su, simindu-se mereu tnr, cluzit de aceleai visuri i idealuri ca i n vremurile ndeprtatei sale tinerei54.
Se refer, evident, nu la aspectul fizic, pentru c Anton Naum ncrunise foarte devreme, aproape toi memorialitii fiind impresionai de barba i mustile lui deosebit de albe. n rest, ntr-adevr, toat lumea l tia extrem de pudic, iar junimitii i spuneau chiar pudicul Naum (G. Panu, Amintiri de la Junimea din Iai, Bucureti, Edit. Minerva, 1998, p.123). 54 Ioan Dafin, Figuri ieene, ed. II, Iai, Edit. Viaa Romneasc, [1927], p.66.
53

214

Prima soie a lui Goga, Hortensia, se arat extrem de iubitoare i de tandr. i scria din Sibiu lui Octavian (Tavi) la 20 martie 1908, plecat la Bucureti, c eu numai lng tine triesc i, cnd nu te pot nici chiar vedea, trebuie s sufr; toate gndurile mele sunt ntr-un loc la tine, te nvlesc cu toat dragostea, stau lng tine zi i noapte i ar vrea s te fereasc de orice ru, de oboseal, de neplceri55. Iar astfel de mesaje nu sunt singulare n biografia multora din universitarii notri. Plecat n misiune la Belgrad n 1946 , ca ambasador, Tudor Vianu primea din partea soiei epistole de o delicatee i un sentimentalism emoionant: Dudi drag i spunea , am nopi lungi de insomnie, iar spre ziu deseori te strig prndu-mi-se c eti lng mine. Sau cu alt ocazie: Am tresrit asear la fiecare sonerie de telefon creznd c ai s telefonezi. Voi avea poate n seara asta bucuria s te aud?56 i nu erau cstorii de ieri, alaltieri, ci de 16 ani, avnd deja doi copii! n august 1907, dup aproape un deceniu de csnicie, aflat n drum spre Interlaken, M. Dragomirescu scria soiei sale bolnav (avea un picior fracturat) la Valea Clugreasc c m simt trist i-mi vine s plng c sunt singur i nu m pot nclzi la lumina ochilor ti ce-ar rsfrnge frumuseea din jur. i ncheia epistola: D-mi o srutare de departe, Ada, cel puin una, c amar sunt de singur. Iar cteva zile mai apoi i scria: Draga mea Ada, nu m-oi mai duce n strintate fr tine n viaa mea! Tot ce vd, tot ce aud, tot ce neleg rmn ngropate n mine i nu m pot bucura de ele, fiindc sunt singur57. Cum sun? n mod evident ar merita s comparm cu tonul altor scrisori de universitari, fie ei orict de literari, ca s vedem cam cum stteau cu iubirea fa de soiile lor! Pentru mai toi universitarii, important a fost armonia, realizarea acelui cadru de pace i echilibru sufletesc att de rvnit de mai toi creatorii n domenii tiinifice, dar mai ales artistice. Orict s-ar crede c unele din marile realizri artistice au fost rodul indivizilor boemi, dezechilibrai, consumatori de halucinogene, de alcool, acest lucru este rezultatul unei simple conjuncturi sau, mai bine zis, a unei false imagini transmise de diveri memorialiti sau biografi mai puin versai n
Octavian Goga n coresponden, ed. Mihai Bordeianu, tefan Lemny, Bucureti, Edit. Minerva, 1983, p.41-42. 56 Scrisori ctre Tudor Vianu, II (1936-1949), ed. Maria Alexandrescu Vianu i Vlad Alexandrescu, Bucureti, Edit. Minerva, 1994, p.288, 291. 57 Documente literare, II, ed. Gh. Carda, Bucureti, Edit. Minerva, 1973, p.281, 283.
55

215

lectura povetilor de via a marilor creatori. n realitate, mai nimic nu s-a putut realiza fr munc mult i ncordare, ceea ce au reinut istoriile invocate nefiind altceva dect momente de refulare psihic dup un travaliu enorm i tensionat. nc nu am aflat vreun universitar beiv, de exemplu, care s fi realizat ceva ct de ct semnificativ n domeniul ce l-a onorat. Eventual, acetia au generat doar anecdote, mituri, simpatia tovarilor de pahar, dar nimic altceva. La urma urmei, ce a produs intelectual Petre Grimm, profesorul de limba i literatura englez de la Cluj? Ne-a rmas despre el doar imaginea de mare amator de uici, nelipsit din bodega lui P. Bucovineanu din centrul oraului, lng vechea primrie, iubit ns de toi pentru c era mucalit i bun povestitor, gata cu glumele i cu ironiile58. Ori cazul lui C. Dimitrescu-Iai, care dei nu a lsat mare lucru n urma sa din punct de vedere editorial (oricum, sub 500 pagini tiprite, mai toate produs al compilaiilor59), se bucura totui n epoc de un mare prestigiu. A fost mai muli ani rector al Universitii din Bucureti, directorul bibliotecii acesteia i al Seminarului Pedagogic, preedinte al Consiliului permanent al Ministerului Instruciunii, dar i membru influent al Partidului Liberal, s-a lsat mereu copleit de nenumratele obligaii extraintelectuale, spre senectute fiind cu mult depit de noile curente de gndire filosofic. Venea rar pe la cursuri (de 4-5 ori pe an), dar cnd o fcea erau strlucite, pentru c avea un dar al expunerii, lsnd impresia ignoranilor c era tob de carte60. i pentru c la el nimeni nu pica examenele, ne apare firesc faptul c era unul din cei mai renumii profesori de atunci. mbrcat totdeauna foarte elegant, cu barba i mustile prost cnite, avea un chip grsuliu i vesel, chipul btrnului Silen, tovarul de beie al lui Bachus61. Deoarece n rest, cnd nu era nici la universitate, nici la partid, nici n vreo comisie, era de gsit prin
Horia Stanca, Fragmentarium clujean, Cluj, Edit. Dacia, 1987, p.12. Dei cineva a gsit de cuviin, pe bun dreptate, s-i dedice o ampl monografie, ns profund hagiografic: Ctlin Bordeianu, C. Dimitrescu-Iai. Studiu monografic: sociologie, filosofie, politic, estetic, pedagogie, ediia a doua revzut i adugit, Chiinu, Centrul Naional de Drept & Editura Garuda Art, 2002, 522 p. (prima ediie: 1999). 60 Octavian C. Tsluanu, Spovedanii, ed. Vasile Netea, Gelu Voican [-Voiculescu], Bucureti, Edit. Minerva, 1976, p.101. Vezi i Andrei Rdulescu, Amintiri, ed. Irina Rdulescu-Valasoglu, Bucureti, Edit. Academiei Romne, 1995, p.139. 61 I.M. Marinescu, O via supus destinului, p.62-63.
59 58

216

vreo crcium, unde bea tizan i unde i risipea inteligena pentru cei civa tovari de chefuri. De altfel, Coco Dimitrescu-Iai era un mare butor: Toate nopile ampaniza la Cosma, pe bulevard, n compania unei societi numeroase, pe care o distra cu glumele i anecdotele lui picante. Uneori ampaniza aa de mult c rguea i nu mai putea vorbi. Atunci suferea de extincia vocii, cum sunau anunurile prin care i scuza absena de la universitate62. i tot el era unul din nelipsiii anilor optzeci ai veacului XIX din Sinagoga dup expresia lui I.L. Caragiale (casa) lui Anghel Demetrescu (poreclit de dramaturg drept Marele Rabin), unde se ntlnea cu Ion Mincu, dr. C. Istrati, N. Petracu, t. Hepites, Barbu tefnescu-Delavrancea, Caragiale .a., petrecnd ntr-o mare veselie i consumndu-se vin n cantiti deloc de neglijat. Iar n categoria celor care abuzau poate de buturile alcoolice n locuri mai mult sau mai puin publice putem include i pe I.M. Marinescu. Au existat ns universitari crora le displcea profund nu doar viaa prin birturi, ci repudiau orice atingere de buturile alcoolice. Simion Mehedini de exemplu nu consuma aproape deloc asemenea produse stimulative. Lichidul su preferat era... laptele, pe care l bea n cantiti enorme i cu mult voluptate, poate i datorit unor reminiscene din copilria sa, de fiu al mocanului din Soveja. Doar n studenie, ns foarte rar i nu cu mare plcere, ci de hatrul colegilor, dac lua cteva guri de bere, fiind adeseori inta ironiilor camarazilor si cheflii. A beneficiat n schimb de o sntate de fier, ajungnd la venerabila vrst de 94 ani. La fel putem vorbi despre N.I. Popa (frate cu dramaturgul Victor Ion Popa), care dei era de origine rneasc, pare s nu fi agreat alcoolul sub nici o form, afind mereu seriozitate, prnd s nu aib nici o alt preocupare dect cartea, lucrul n bibliotec. De altfel, ntotdeauna i primea musafirii fiind mbrcat n costum, cu cravat, cu greu putndu-i imagina cineva ca, vreodat, N.I. Popa s fi participat la vreun chef sau beie tinereasc63. Nici P.P. Negulescu nu consuma buturi alcoolice, iar cnd era nevoit s in companie cuiva pe la vreo teras sau restaurant cerea doar un pahar de... lapte. n fond, munca intelectual ar trebui s fie latura dominant a biografiei unui universitar literar, evident, nu una normat la or, ci una
62 63

Octavian C. Tsluanu, Spovedanii, p.101. Cf. Aurel Leon, Umbre, V, Iai, Edit. Junimea, 1986, p.52-55.

217

extrem de... special i complex, care arareori poate fi disociat pn i de activitile cele mai... casnice. Pentru c este o munc de gndire, iar aceasta din urm nsoete individul pretutindeni, dar nu poate fi nici msurat, nici observat la bancul de lucru, ci doar evaluat prin producia crturreasc. Dar iat ce relata C. Rdulescu-Motru n 1923: Lucrez ziua, mai ales dimineaa. i noaptea, cnd este urgen. Nu ntrebuinez fie. nainte de a ncepe s scriu, m documentez prin lecturile cele mai variate. De multe ori mi se ntmpl s deschid i cri cu totul strine de materia ce voiesc s tratez. Nu o dat, din asemenea cri strine am primit inspiraii fericite. Nu urmez o metod propriu-zis, dar pstrez venic o atitudine de concentraie asupra subiectului ce studiez. Zi i noapte nu gndesc la altceva dect la ce am de scris. Dup ce am tiprit ns lucrarea, m-am desprit de ea definitiv. Nu m recitesc, iar cnd mi se ntmpl s recitesc cte o pagin din crile publicate de mine, am aceeai impresie ca i cum a citi pe un strin64. Iar alte cteva pilde pentru a se nelege dimensiunea strdaniilor crturreti la veritabilii savani-universitari n-ar fi de prisos. Aproape la ntmplare ne oprim asupra lui Al. Philippide, al crui efort la elaborarea Dicionarului Academiei d oarecum msura a ceea ce presupunea munca intelectual i de cercetare la vremea aceea. ntre 1897-1905 Philippide a depus eforturi greu de imaginat. Dincolo de dificultatea proiectului, care presupunea o munc aproape de la zero, se adaug maniera n care nelegeau comanditarii realizarea unui atare proiect. Pe de o parte, intenia trebuia s apar ca o realizare de prestigiu a Academiei, dar i a monarhiei, pe de alta resursele puse la dispoziia realizatorului au fost ridicole pentru un proiect de o asemenea anvergur. Iar comisia Dicionarului zorea mereu realizarea acestuia, ajungndu-se la indicaii care nu erau n acord cu vederile lui Philippide n ce privete ntocmirea unei asemenea opere. Apoi, chiar dac era un proiect de interes naional, colaboratorii lui Philippide nu au fost mai deloc ajutai pentru a-i fi n preajm (la Iai) i a li se asigura (ca minim compensaie) posturi fixe n acest ora. ns dincolo de aceste elemente introductive, aa cum rezult dintr-un raport adresat lui Ion Bianu la 3 martie 1900, Al. Philippide lucra la redactarea Dicionarului n medie de 13 ore pe zi, n afara orelor
64 C. Rdulescu-Motru, Mrturisiri, ed. Valeriu i Sanda Rpeanu, Bucureti, Edit. Minerva, 1990, p.21.

218

de curs la Universitate, care aveau loc zilnic de la ora 9 la 1265. Chiar i cu un asemenea travaliu, el estima finalizarea lucrrii n minim apte ani. n plus, ca n orice munc de cercetare, apar mereu necunoscute ce trebuie lmurite, rezolvate, nct i acest termen prea deja foarte temerar. Cu toate acestea, pentru a-i mplini angajamentele, Philippide i prelungise programul de lucru pn spre 3 dimineaa, a renunat la concedii, a ncetat chiar s mai rspund la corespondena uzual etc. iar tot efortul cu o remuneraie deloc pe msura muncii. La presiunile Regelui (care iniiase proiectul n 1884, la vremea aceea fiindu-i ncredinat unui alt universitar, B.P. Hasdeu), Philippide i rspundea aceluiai Bianu, n februarie 1902: Dac ar fi avut norocul s dea la 1884 peste un prost ca mine, care pentru 475 de lei pe lun s-i scrie Dicionarul, ar fi avut deja de mult gata i acest nou pod peste Dunre, ieftin, ns cu dou rnduri de ine66. Numai c Titu Maiorescu i ceilali susintori ai lui Philippide doreau pentru moment respectarea angajamentului fa de rege, care nsemna un dicionar nu care s rezolve controversele etimologice, ci un instrument de lucru, n primul rnd pentru cei tineri, un instrument care s nlocuiasc pe singurul existent pe atunci (al lui I.C. Massim i A.T. Laurian). Abia dup realizarea unui asemenea Dicionar i ar fi fost satisfcut dorina regelui, Philippide ar fi putut lucra mai departe, ca s-l aduc la forma dorit de el. De altfel, ntr-o epistol de pe la cumpna dintre veacuri, Maiorescu i ddea lui Philippide cteva sfaturi de mare bun sim i ct se poate de practice, ncheind cu ndemnul de a se menaja, de a lucra mai puin i cu bun dispoziie: Puinul terminat va fi mare lucru, orice mare plan de isprvit va fi, din contra, o ruine mai mult pentru Academie i pentru rege, dup cele pite cu Hasdeu67. n acest context, este explicabil cum mereu i mereu se fceau presiuni asupra lui Al. Philippide, cutndu-se a fi ndeprtat de exigenele specifice unui atare proiect, numai pentru a se face pe plac regelui. n iunie 1905, Philippide i scria plin de amrciune prietenului su Hermann Suchier: Regele vrea numaidect s fac un dicionar cazon, un pendant al dicionarului lui Laurian, n care s nu se admit
Scrisori ctre Ion Bianu, III, ed. Marieta i Petre Croicu, Bucureti, Edit. Minerva, 1976, p.312 66 Ibidem, p.326. 67 Alexandru I. Philippide n dialog cu contemporanii, II, ed. I. Oprian, Bucureti, Edit. Minerva, 1987, p.74.
65

219

neologismele, iar prin alegerea cuvintelor i prin cumpnirea citaiilor s se urmreasc un scop moral (tiin moral!), acela anume de a pstra nestricat limba strmoilor etc.68. (Adic se dorea excluderea din dicionar a unor cuvinte precum universitate, coal, gar, restaurant, fotograf, volum, tipografie etc.). n aceste mprejurri, cu tot efortul enorm pe care l depusese pn atunci, Philippide va renuna n 1905 la angajamentul asumat anterior, Academia Romn ncredinnd n cele din urm aceast misiune lui Sextil Pucariu. ns ntregul travaliu de pn atunci l mbtrnise, fizicete, nainte de vreme: la cincizeci de ani arta de aptezeci, dup cum rememoreaz un fost student al lui Philippide, ajuns i el universitar la Iai, chiar succesor al acestuia69. Iar n plus, efortul i-a accentuat i o serie de trsturi de caracter i de comportament ceva mai... ciudate: Pe strad mergea repezit, aruncnd btios picioarele lui scurte, secondate totdeauna de un baston gros. De cele mai multe ori, purta o geant mare, foarte umflat de hrtii, ca un uger. Avea totdeauna un aer de om nfuriat, pornit s lichideze o socoteal care nu mai putea rbda ntrziere. Din cauza aceasta, ca i din pricina limbajului su direct, lipsit de menajri protocolare, avea o reputaie de om ursuz. De altfel, i era. Mai ales atunci cnd lucra acas la dicionar, nu-i plcea s-l deranjeze nimeni, nici cei de-ai casei, nici strini70. Dar din perspectiva acestui aspect, cazuistica este imens. Cu titlu de exemplu mai amintim doar cteva, pentru c pe aceast tem n-ar fi inutil o carte ntreag. Dup cum relateaz G.T. Kirileanu unui corespondent de-al su (n vara lui 1956), Iorgu Iordan lucra mpreun cu emitentul scrisorii asupra unei ediii Ion Creang, muncind de dimineaa de la 8,30 pn pe la miezul nopii, cu scurte rgazuri de mas i odihn de o or la prnz, ceea ce-l va face pe bibliofilul nemean s concluzioneze c universitarul are o putere de munc nenchipuit, mare dragoste pentru specialitatea lui71. La 19 august 1930, Al. Marcu scria lui Alice Pavelescu din Cortina (Italia): Intoxicat de tutun, lucru i frig, dou zile am fost prost. Literalmente lucrez! Am trecut de 160 pg. ms.
Alexandru I. Philippide n dialog cu contemporanii, I, p.213. Interviu acordat de Iorgu Iordan lui Dorin Tudoran, Nostalgii intacte, Bucureti, Edit. Eminescu, 1982, p.59. 70 Demostene Botez, Memorii, p.244. 71 G.T. Kirileanu. Coresponden, ed. Mircea Handoca, Bucureti, Edit. Minerva, 1977, p.35.
69 68

220

Pentru ca dup numai cinci zile s-o anune c ajunsese cu manuscrisul la 233 pagini72. Dar parc mai mult dect Philippide, tipul universitarului nchis n turnul su de filde pare Octav Botez, pe care C. Stere l botezase Bilateralul, datorit faptului c era specialist n filosofie i n literatur, iar Ibrileanu i zicea Filosofic, reliefnd cumva lipsa de voin a celui invocat73. ns dincolo de anecdotic, realitatea este c Octav Botez fusese educat cu guvernant, n casa plin de cri a gen. Panait Botez, fratele su Eugen (Jean Bart) afirmndu-se mai puin ca ofier de marin, ct mai ales prin creaia lui literar. Oricum, un contemporan l descrie astfel pe universitarul nostru: Un om scund, cu spatele puin adus, ca i cum ar fi rmas aa fiindc a stat o via de om aplecat pe mesele bibliotecilor, purtnd ochelari de miop, a cror echilibru nestabil pe nas i dduser un tic nervos i fulgertor pentru a-i aeza mereu, agitat i mobil, mereu n micare, curios peste msur, nu putea suferi s vad o carte, oricare ar fi, fie i de algebr, fr s o ia imediat n mn, s o apropie exagerat de ochelari i s o foileteze, rmnnd, apoi, izolat, cu ea n mn, ceasuri ntregi, ca s-o cerceteze de-aproape74. Iar un alt memorialist mai adaug la acest portret faptul c Octav Botez era un taciturn, ns care s-a destinuit lui Mihail Sevastos c banii i ine nevast-mea [Silvia], care nu prea vede cu ochi buni cumprarea de cri n dauna cheltuielilor pentru copii. (...) Pentru ei este n stare s fac orice, chiar s cheltuiasc pn la ultima lecaie75. Poate de aceea O. Botez prea unora din cei ce-i erau colegi la universitate ca fiind un tip cu capul n nori, care n viaa de familie se afla sub papucul nevestei! Aadar, n acest context de eforturi intelectuale, unele duse pn aproape de extrem, aspiraia spre armonia familiara ne apare ca un lucru nu doar firesc i necesar, ea fiind chiar o constant a dorinelor universitarilor notri. Iar pildele au stat mereu n proximitatea acestora. Cnd n 1896 Titu Maiorescu i propunea lui I.Al. Brtescu-Voineti o bun partid matrimonial, acesta din urm o va refuza nu fr consecine negative n planul relaiilor dintre cei doi , invocnd tocmai modelul familial al ilustrului universitar, spre care aspira i el: D-acolo
72 73

Biblioteca Central de Stat, doc. 15668 i 15663. Mihai Sevastos, Op. Cit., p.311. 74 Demostene Botez, Op. Cit., p.311. 75 Mihai Sevastos, Op. Cit., p.23-24.

221

de la dumneavoastr, din armonia fr de pereche respirat n casa dumneavoastr, mi-am fcut idealul n chestie de csnicie [a doua, cu Ana Rosetti], acolo am priceput ce act important e legtura asta n general i ct de mai important e pentru oamenii contieni de viaa lor; acolo, din conduita d-nei Maiorescu, treptat, treptat, i fr s-mi dau seama, am nregistrat toate nsuirile de cerut aceleia pe care mi-a lua-o tovar de via76. Aa cum am sugerat deja, habitatul are o mare importan pentru tonusul familiar, pentru armonie, siguran, bun dispoziie etc. Pentru cei ce-i ridic o locuin, de pild, maniera n care o concep (tipologia) nu este lipsit de semnificaie, unele imobile fiind destinate vieii mondene i de o sociabilitate mai larg (ca n cazul lui Titu Maiorescu, Nae Ionescu, Gh.I. Brtianu, O. Goga), altele pentru o sociabilitate mai restrns (dar din care nu lipsesc grdina, salonul, sufrageria, dormitorul, biroul, dependinele etc.). n afara celor prezentate pn acum n ceea ce privete spaiul locuirii al unor universitari literari, alte cteva exemple vor spori imaginea complex a acestui aspect. Vizitndu-l la Bucureti pe Al. Rosetti la mijlocul lui septembrie 1941, pe str. Dionisie Lupu nr. 56, G. Clinescu care am vzut deja cum locuia la Iai nu se poate abine s-i arate admiraia pentru felul n care arta locuina: Oglinda de Veneia, litografiile Daumier, sufrageria cu japonezeriile, biblioteca de cleric, savant luminat n tonuri autumnale, la care contribuie fotoliile galbene, dormitorul cu rips, loc de odihn ntre dou cltorii livreti, mi-au lsat o impresie netears. E interiorul potrivit personalitii d-tale: discret, de un bun gust desvrit, cu nimic ocant de om nou77. n schimb, P.P. Panaitescu afla locuina lui Ramiro Ortiz ca avnd un interior cam banal. Arta, mai ales compus din litografii. Totui o atmosfer comod pentru gndit. Iar n iulie 1922, pe cea a lui Petre Cancel o gsete a fi ct se poate de dezolant: St ntr-o camer srccioas de student, ntr-o cas foarte mare i urt. O mas de lemn simpl, cu un ziar pe ea, cteva cri risipite, un pat, un paravan de pnz roie, iat toat odaia lui78. ns la Bogdan P. Hasdeu spaiul locuirii
Titu Maiorescu i prima generaie de maiorescieni. Coresponden, p.64. Scrisori ctre Al. Rosetti, p.149. 78 P.P. Panaitescu, Pagini de jurnal (1921-1927), ed. Silvia Panaitescu, Cluj, Edit. Dacia, 1974, p.85, 60.
77 76

222

arta cu adevrat... ru. Nenumrate sunt referirile n ceea ce privete mizeria n care tria universitarul, vorbindu-se de mai vechiul lui obicei de murdrie, care la Bucureti nu lsa cu lunile s-i mture odaia, n care scrumul, capetele de igri, chibriturile i scuipturile domneau n linite79. Este acesta un aspect asupra cruia nu vrem s insistm, dei el ne dezvluie multe n ceea ce privete personalitatea unui universitar. Iar aceast ipostaz se asociaz cu altele, nu lipsite de importan, de vreme ce, de pild, un memorialist nregistra despre tefan Ciobanu c nu prea avea obiceiul s se spele, motiv pentru care mirosea destul de neplcut80. ns pentru felul cum arta camera de lucru a unui universitar din provincie, avem acum n cadrul Complexului Muzeal Bucovina o reconstituire a biroului de lucru i a bibliotecii lui Leca Morariu81, realizat pe baza donaiei fcut de soia sa nc din 1968 (n afara mobilierului expus, colecia mai cuprinde aproape ase mii de volume, obiecte personale ale savantului, fotografii de familie, instrumentele muzicale i partiturile soiei etc.). Vizitat acas n vara lui 1938 de ctre o student evident cult pentru vrsta ei (22 ani), biroul lui P.P. Negulescu este descris ca fiind ntunecos i sinistru. Tapisat ntr-o culoare cenuie, cu un covor pe jos care amuete paii i cu ferestrele permanent cu obloanele trase. Ca mobile, un birou ncrcat cu hrtii i cri. Dou fotolii i o msu, o canapea i o bibliotec turnant. Mobile vechi. (...) n afar de biblioteca aceea turnant mai erau cri puse pe jos i n ferestre. (...) ncolo nimic. Sinistru spectacol82. Ca om i profesor, Negulescu nu se deosebea spre senectute de cel din adolescen, aa cum l caracteriza bunoar n 1893 N. Basilescu: prea rece n relaiunile lui de nceput, prea compass, are aparena unui pedant i afectat academician83. La puin peste 50 ani, P.P. Negulescu avea o fire foarte rezervat, aproape distant, care contraria la prima vedere. Vorbea cu o vdit reinere, cutndu-i cuvintele potrivite pentru a-i exprima gndirea ntr-o form ct mai clar i
Cf. Mircea Handoca, Dr. C.I. Istrati Mrturiile literare ale unui om de tiin, n Manuscriptum, IX, 1978, nr. 3, p.39. 80 Radu R. Rosetti, Pagini de jurnal, ed. Cristian Popiteanu, Marian tefan, Ioana Ursu, Bucureti, Edit. Adevrul, 1993, p.229. 81 Titularul catedrei de Istoria literaturii romne moderne i folclor de la Cernui. 82 Jeni Acterian, Jurnalul unei fiine greu de mulumit, 1932-1949, ed. Aravir Acterian i Doina Uricariu, Bucureti, Edit. Humanitas, 1991, p.286. 83 Titu Maiorescu i prima generaie de maiorescieni. Coresponden, p.30.
79

223

apropiat situaiei la care se referea. (...) n atitudinea reinut, pe care o pstra fa de oricine, se observa preocuparea de a evita complicaiile i susceptibilitile ce decurg dintr-o prea mare familiaritate84. ns aceeai student de mai sus, gsea cursurile profesorului invocat cu totul neatractive: Am nnebunit ascultnd vocea hrit i monoton a mumiei. Iar studenta era extrem de citit, ca s nu cad n plasa aparentei erudiii a lui Negulescu (care, n plus, inea ca frecvena s fie obligatorie). i tot ea ne relateaz despre obiceiul lui Negulescu de a invita la el acas, uneori, pe cei doi asisteni ai si i bibliotecara catedrei sale, plus o duzin de studeni mai... interesai de filosofie. Cu o asemenea ocazie, Jeni Acterian nregistreaz ct de monotone i de penibile erau asemenea ntruniri, n timpul crora vorbea mai mult el. Constat ns c P.P. Negulescu nu e prost, e chiar detept. Dar mai ales este cu desvrire obiectiv n toate i cu totul. n schimb, n-are strlucire, nu atrage prin idei proprii, prin o frm de geniu, nici mcar prostii nu spune. Este calculat n toate, i de aceea devine monoton; omul sta e uscat pn n mduv85. Evident, nu lipsite de importan sunt rezidenele secundare. Dac, de regul, cele principale sunt destinate proximitii Universitii, de locurile unde se focalizeaz actele de cultur, de alte elite, cele secundare sunt extra-metropolitane i provin de cele mai multe ori fie dintr-un capital motenit sau acumulat, fie prin achiziie, fiind privite ca loc de linite, de fug din aglomeraia urban, loc de relaxare sau de elaborare a propriilor lucrri. Nu vom insista ns aici asupra acestor aspecte, deoarece am preferat s le dezvoltm ntr-un alt capitol al acestei cri, ceva mai ncolo. La fel cum nu vom mai face referine n ceea ce privete oraul unde i duc viaa cei doi membri ai cuplului, lucru extrem de important n biografia lor, pentru c deja am abordat acest lucru ntr-o lucrare nu demult aprut86. Cert este ns faptul c de regul centrele universitare unde locuia profesorul cu familia sa au constituit pentru mai toat lumea ct de ct instruit (cu studii superioare ndeosebi) marea atracie, singurele spaii urbane care puteau oferi nu numai ansele mplinirii
Nicolae Petrescu, Memorii, II (n vltoarea vieii romneti), ed. I. Oprian, Bucureti, Edit. Vestala, 2004, p.83. 85 Jeni Acterian, Op. Cit., p.251, 285-286. 86 Lucian Nastas, Suveranii universitilor romneti. Mecanisme de selecie i promovare a elitei intelectuale, Cluj, Edit. Limes, 2007, p.284-297.
84

224

umane i intelectuale, ci i suficiente elemente de referin, modele culturale ce au jucat un rol fecund i mobilizator. Pentru c de regul aici, dar mai ales n capital, s-a concentrat cam tot ceea ce era important n materie politic, economic i de industrie cultural i paracultural. Aici se creau modele, aici ajungeau prima dat importurile, imitaiile, aici se tria viaa monden la cote nalte etc., chiar dac comparaiile ntre diversele centre universitare preau multora frustrante, evident, n profitul metropolei. Nu ntmpltor s-a i nscut conceptul de profesori ambulani, pentru toi aceia care locuiau n Bucureti, mergnd la universitile provinciale (unde erau titulari) s-i fac orele numai ntre dou trenuri. Dar oricum, erau altfel de orae de provincie, nu cele de tipul Focaniului, la care fcea referin Duiliu Zamfirescu n 1880, de exemplu, unde regsise o lume de provincie, caraghioas, pretenioas, srac de spirit i de gust, doar cu cteva femei frumoase, contiente de datoriile femeii cretine, prin citirea de dou ori pe sptmn a psalmilor lui David i a celor 10 porunci87. De altfel, despre aceste orae de provincie, George Clinescu a inut la Brila o conferin, n 1948, Zgomotul linitei88, n care surprinde multe din inconvenientele de a nu tri n metropol. Un element important al vieii de cuplu este sociabilitatea. Iar universitarii implicai n politic aveau de regul o via social activ, ca una din normele de baz ale integrrii n cmpul politic. De pild, Mihai Ralea invita frecvent diverse personaliti influente ale timpului la el acas (la Iai, iar mai apoi la Bucureti). Ca ministru al Muncii bunoar, a invitat la 13 aprilie 1938, la un dineu intim, mai muli oameni importani, precum Victor Slvescu, N. Theodorescu, C. Osiceanu, Bubi Anhauch .a., n timpul cruia au discutat chestiuni curente89. De altfel, unul din cunoscuii si l i caracteriza astfel: Ralea era, integral, un om modern. Modern prin gusturi, prin gndire, prin rafinare, prin stil de via i stil literar, prin degustarea comoditilor pe care le ofer viaa modern, civilizaia90. ns acest... portret de la maturitate i de om
87 Duiliu Zamfirescu, Opere, VII, Coresponden, ed. Al. Sndulescu, Bucureti, Edit. Minerva, 1984, p.173. 88 n G. Clinescu, Aproape de Elada, ed. Geo erban, Bucureti, 1985, p.117-128 (supliment al Revistei de istorie i teorie literar). 89 Victor Slvescu, Note i nsemnri zilnice, II, ed. Georgeta Penelea-Filitti, Bucureti, Edit. Enciclopedic, 1996, p.238. 90 Demostene Botez, Op. Cit., p.206.

225

ajuns contrasteaz mult cu un altul, din tinereea lui Ralea, cnd abia ncepuse s cucereasc lumea. La 2 mai 1922, Dan Barbilian scria lui Tudor Vianu, din Gttingen, despre prezena la Berlin a lui Mihai Ralea, care venise pentru a vedea pe viitoarea soie, Ioana Suchianu: Nici c-am mai vzut asemenea paia: nul, fals, fr umbra unui iz personal oarecare. n plus, Ralea are manii aristocratizante, nu cltorete cu metroul sau tramvaiul, ci doar cu trsura, iar cnd n-are bani merge pe jos91. Pe la nceputul anilor 1940, la Bucureti, universitarii N. erban, I. Hudi i I. Petrovici se vizitau reciproc destul de frecvent, mpreun cu soiile, brbaii fcnd i politic, comentau evenimentele zilei, discutau mersul lucrurilor la facultate etc. Apropiate erau i familiile P.P. Panaitescu i Vl. Dumitrescu, cel dinti fiind de altfel i naul fiicei confereniarului de arheologie, a lui Carmen, cei doi universitari cu soiile lor fiind i ferveni legionari. Dar P.P. Panaitescu se vizita i cu Scarlat Lambrino, la fel cum acesta din urm era destul de frecvent invitat la mas la Radu R. Rosetti, care pe la finele anilor 30 avea rosturi importante n Academia Romn, la astfel de reuniuni participnd i alte personaje din familii importante, precum C.R. Sturdza ori Gogu Cantacuzino92. Dar nu doar universitarii politicieni practicau acest gen de ntlniri i sociabiliti, ci i muli alii care aveau o cas i apetit pentru prietenii. n primul deceniu al veacului XX, familiile M. Dragomirescu i I. Rdulescu-Pogoneanu se vizitau destul de frecvent, ndeosebi la Dragomirescu acas, ceva mai avut prin cstorie. Dintre colegii de facultate, Iorgu Iordan era n relaii mai strnse i de vizite reciproce doar cu Traian Bratu, soiile acestora fiind extrem de apropiate. n rest, prietenii de familie erau de pe la alte faculti (de pild Al. Myller i soia Vera Myller-Lebedev, Simion Sanielevici .a.) sau din afara lor (fotii colegi de liceu ai lui Iordan, precum I. Andriescu-Cale i Mihai Botez), cu care ne vizitam des, ieeam mpreun la spectacole, nu numai la restaurante93.
Gerda Barbilian, Ion Barbu. Amintiri, Bucureti, Edit. Cartea Romneasc, 1979, p.96; Scrisori ctre Tudor Vianu, I (1916-1935), ed. Maria Alexandrescu Vianu, Vlad Alexandrescu, Bucureti, Edit. Minerva, 1992, p.67-68. 92 Vezi, de pild, Radu R. Rosetti, Pagini de jurnal, ed. Cristian Popiteanu, Marian tefan, Ioana Ursu, Bucureti, Edit. Adevrul, 1993, p.40. 93 Iorgu Iordan, Memorii, II, Bucureti, Edit. Eminescu, 1977, p.178.
91

226

De altfel, unele soii de universitari i fceau vizite una la alta, chiar dac nu ntotdeauna se nghieau. Scriind fiicei ei Constana, n mai 1896, Aglae Erbiceanu soia lui Constantin Erbiceanu i relata de vizita soiei lui N. Iorga, despre care spune c n-o pot mistui de un timp94. ns astfel de sentimente erau temporare, la nervi, pentru c cele dou familii erau de fapt foarte apropiate, soii Erbiceanu fiind i naii de botez ai fiicei lui Iorga, Florica. De pild, scriindu-i Constanei Erbiceanu despre botezul Florici, restrns doar la civa apropiai, Aglae i descrie fiicei: Am petrecut bine (), Maritza [prima soie a lui Iorga] era extra de frumoas, ntr-o rochie verzuie de catifea, bine de tot. D-nul i d-na Bogdan prietenie ntins, m-me B. e foarte bine, nu e frumoas, dar deteapt, nu e toque, ai orict cu cine vorbi, era foarte bine pus i nite cercei de brillant dia mari de tot, cam prea btrnesc pentru ea; dar B. un babalc, scurt i gras nesuferit95; (...) Mai erau o jumtate duzin de domni Evolceanu, Onciu etc.96. Aceast mai veche apropiere dintre cele dou familii i explic, parial, susinerea de care s-a bucurat C. Erbiceanu din partea lui Iorga n iunie 1897 pentru a obine suplinirea catedrei de greac din Bucureti. n rest, mai tot timpul cele dou soii de universitari s-au neles bine, vizitndu-se frecvent, ajutndu-se mai tot timpul n chestiunile casnice, la realizarea mbrcmintei etc. Ion Bianu a fost n foarte bune relaii cu familia Petru Poni, mai ales dup 1919. De altfel, ori de cte ori universitarul de la facultatea de tiine din Iai venea n capital, trecea pe la Bianu, iar uneori locuia chiar la acesta. Nae Ionescu a fost n adevr un om de lume, cu zeci dac nu sute de prieteni, iubea viaa monden, participa la alii i organiza la el dineuri i chiar dejunuri, soiei sale Elena Margareta plcndu-i s epateze i s strneasc invidii, nu de puine ori comandndu-i toaletele
Constana Erbiceanu, Scrisori, I, ed. Iosif Sava, Bucureti, Edit. Muzical, 1989, p.84. Nici ceva mai trziu, prin 1902, Ion Bogdan nu este descris n cuvinte mai... elegante. Povestindu-i lui I. Negruzzi despre nite discursuri la o reuniune, Titu Maiorescu i spune acestuia, printre altele: Mediocru a fost Bogdan [ca vorbitor]: gros la nfiare, n haine de burt-verde, cu discursul nvat pe dinafar i simindu-se c e aa nvat, de altminteri plin de reminiscene din ziare, nirate numai ntr-o ordine cu aparen doctrinar (Studii i documente literare, I, Junimea, ed. I.E. Torouiu i Gh. Carda, Bucureti, Institutul de Arte Grafice Bucovina, 1931, p.32). 96 Constana Erbiceanu, Scrisori, I, p.131.
95 94

227

tocmai de la... Paris. O mai fceau i alte soii, dar n-aveau brbai doar confereniar universitar, care n plus, n 1938, a i fost ndeprtat din nvmntul superior pe motivul real de lipsa activitii tiinifice. Dei celibatar, ncepnd de prin 1924 n casa lui Demostene Russo de pe str. Viitorului se adunau mereu colegi de universitate i prieteni (aproape nelipsii fiind Gh. Vlsan, I.A. Rdulescu-Pogoneanu, G. Oprescu, D. Caracostea, N. Cartojan, C.C. Giurescu, P.P. Panaitescu, Scarlat Lambrino .a., evident, cnd se aflau n ar). La aceste ntlniri, gazda le asigura musafirilor un tratament plin de farmec: cafea special, servit cu dulcea de chitr sau naramz, adus chiar din Grecia, iar din partea casei se oferea dulcea din dovleac cu esen de flori de naramz. n plus, nu lipsea halva turceasc (cataif), alte soiuri de prjituri i nici limonada de cas. Pe fondul unei asemenea trataii se discutau probleme legate de facultate, chestiuni tiinifice, chiar politic, se comentau cri, totul ntr-o atmosfer plin de veselie, camaradereasc, ncepnd cu ora 21 i terminndu-se uneori mult peste miezul nopii97. Iar acest obicei s-a pstrat i mai apoi, n locuina de pe str. Lucaci: Avea zile fixe de vizit: o sear era rezervat unui grup de foti elevi i colegi de facultate. Ne primea n camera sa de lucru de la etaj, aezat la birou cu spatele la biblioteca plin de cri. Purta apc, n cas. () Conversaia noastr era variat, dar prioritatea o avea dezbaterea situaiei de la facultate: candidaturi la catedre sau conferine, probleme de administraie intern etc. Strategia, pentru reuita unei candidaturi, era fixat de maestru n toate amnuntele, cu discuii amnunite privind votul probabil al fiecrui membru al Consiliului profesoral98. n rest, Russo era un retras, care nu ndrgea tot felul de mondeniti, refuznd chiar s i se instaleze telefon n cas, n principal ca s nu fie deranjat. Prin anii 1926-1930, adeseori Tudor Vianu lua masa de seara la restaurantul Europa din capital (Pasajul Romn), mpreun cu C. Narly, Dan Barbilian, Camil Baltazar, Ion Buzdugan, Ion Vinea, N.

Cf. Nestor Camariano, Sub semnul erudiiei: G.T. Kirileanu i D. Russo, n vol. G.T. Kirileanu sau viaa ca o carte. Mrturii inedite, ed. C. Bostan, Bucureti, Edit. Eminescu, 1985, p.88. 98 Al. Rosetti, Cltorii i portrete, ed. Liviu Clin, Bucureti, Edit. Sport-Turism, 1983, p.278.

97

228

Davidescu, A.T. Stamatiad, Em. Riegler .a.99, tot ca o form elevat de sociabilitate. ns aa cum a rezultat i pn acum, muli universitari nu mai aveau timp de familiile lor, iar unii chiar nu se bucurau de talentul i rgazul pentru relaii sociale spontane sau organizate (ntlniri la mese, invitai etc.); totui, cnd o fceau, se limitau adeseori doar la cercul lor profesional. (O excepie constituie cei angajai major politic). Pentru c toate aceste solicitri sociale pe muli i epuiza, i scotea din ritm, mai ales pe cei care scriau mult i de calitate, ceea ce presupune aptitudini deosebite de concentrare. n fond, iat de ce muli universitari impuneau familiei i cercului de apropiai condiii de via draconice, ntruct pentru a face ceva demn de luare aminte n plan profesional este nevoie n primul rnd de o considerabil disciplin a muncii. n afara celei interfamiliale, sociabilitatea intelectual a universitarului s-a manifestat prin participarea la cluburi, Atenee, loji francmasonice, societi savante sau literare, de binefacere, grupri profesionale sau erudite etc. Acest tip de sociabilitate joac un rol foarte important, de mediaie social i intelectual, dnd natere unei contiine de grup, cum ar fi cazul membrilor societilor culturale i ai cenaclurilor literare (Junimea, cele din jurul lui M. Dragomirescu, Eugen Lovinescu, Ov. Densusianu, G. Clinescu .a.), ori a celor grupai n jurul unor reviste cultural-literare. Totodat, integrarea n cadrul unor astfel de societi constituia i un soi de supap la constrngerile familiale, de vreme ce la activitile curente ale acestora participa i mult caracud. n plus, a declara adeziunea la una din societile de ordine nsemna a se legitima n cadrul unui anumit tip de elitism, a adera la valorile aristocratice sau burgheze, depunnd eforturi pentru a se integra n marile familii etc., deziderate tot mai mult reprimate abia dup prima conflagraie mondial i deplin eradicate dup 1945. Pe de alt parte, intelectualii n general, dar mai ales cei care i manifestau veleitile de a se impune n cadrul societii romneti sau care ajungeau la o catedr universitar (i nu numai) erau favoriii societilor de ordine, fiind nu doar interesai de acestea, dar i cutai pentru nregimentare. Iar exemplul cel mai la ndemn acum de menionat ar fi francmasoneria, fr ns a dezvolta aici scopurile sociale, morale i intelectuale ale acesteia. Este totui de reinut faptul c
99

Gerda Barbilian, Ion Barbu. Amintiri, p.162.

229

francmasoneria a contribuit profund la dezvoltarea gustului pentru gndirea liber, pentru tiin, promovnd dintotdeauna nvtura, tolerana religioas, opunndu-se oricrei porniri dictatoriale i extremiste, propovduind puterea, prudena, dreptatea i cumptarea. Totodat, ea a fost atractiv i datorit ritualurilor i a ceremoniilor ce caracterizeaz Lojele francmasonice, chiar inuta vestimentar impus, conferind membrilor acestora sentimentul misterios al apartenenei la un grup elitist i solidar. Nu ntmpltor, dintre profesorii facultilor de filosofie i litere romneti au fcut parte din francmasonerie I. Zalomit, B.P. Hasdeu, Titu Maiorescu, Vasile Prvan, Petre Andrei, Constantin Balmu, Dan Bdru, Gh.I. Brtianu, Onisifor Ghibu, O. Goga, G. Ibrileanu, Iorgu Iordan, Scarlat Lambrino, Alexandru Lapedatu, Ilie Minea, Anton Naum, Ion Nistor, Ion Petrovici, Alexe Procopovici, Sextil Pucariu, Mihai Ralea, C. Rdulescu-Motru, Andrei Oetea, Al. Rosetti, Teofil Simenschi .a. Dei s-a afirmat despre Al. Tzigara-Samurca c ar fi fost i el membru al francmasoneriei (ce avea ca mare maestru pe Mihail Sadoveanu)100, n realitate se pare c nu a fost niciodat mason. Doar s-a ncercat racolarea lui n 1911, la Roma, n cadrul Lojei Marelui Orient, de care depindea i Loja din Romnia, cu intenia i promisiunea declarat a lui Ettore Ferrari ca Samurca s devin apoi marele maestru al francmasoneriei romne (fostul mare maestru decednd n 1910). Dup cum mrturisete Tzigara-Samurca, dei i s-au prefigurat o mulime de beneficii (membru n diverse consilii de administraie ale unor bnci, cltorii n strintate, sprijinul frailor la nevoie etc.), el a refuzat, neacceptnd s-i piard independena101. n schimb, O. Goga a fost francmason pn n toamna lui 1933, cnd s-a retras, gest extrem de rar102. Oarecum la fel a procedat i Lucian
100

Cf. Sfarm piatr din 13 februarie 1936, p.11. Este vorba ns de Francmasoneria Romn Unit, grupare disident. 101 Al. Tzigara-Samurca, Memorii, II, ed. Ioan erb i Florica erb, Bucureti, Edit. Grai i Suflet-Cultura Naional, 1999, p.12-15. 102 A fost primit n masonerie probabil prin 1910, cnd la invitaia lui Seton-Watson a fcut o cltorie n Scoia. Dar mai sigur este anul 1919, cnd a aderat la Loja Marelui Orient al Franei (alturi de alte personaliti romne, interesate s obin sprijinul francmasonilor francezi la Conferina Pcii, precum Take Ionescu, Al. Vaida-Voevod, Caius Brediceanu .a.). Totodat, i gsim semntura n Cartea de Onoare a Francmasoneriei Romne, pe anul 1929, cnd ia parte la primirea Prea Puternicului

230

Blaga, membru al Lojei Lumina din Timioara, nregimentat prin anii 20 mai mult datorit faptului c la crma ei s-a aflat cumnatul su, Tiberiu Brediceanu, organism n cadrul cruia a activat o vreme i G. Clinescu. ns dac despre prezena lui Blaga nu mai tim nimic n anii 30, sub aspectul vreunei apartenene la o Loj, Clinescu va deveni apoi membru al Lojei Meterul Manole din Ordinul Masonic Bucureti. Aceasta din urm a fost poate Loja cea mai important din Romnia, condus de Jean Pangal i aflat sub protecia regelui Carol II, ce grupa ndeosebi ceea ce prea mai strlucit din intelectualitatea noastr, i n cadrul creia principiile ideologice au fost imprimate de Vasile Prvan, n vreme ce Al. Lapedatu i-a conferit mai mult coeren organizatoric. De altfel, cel din urm, profesor la facultatea de litere din Cluj, era nu doar mare maestru al Lojei amintite, ci poate nu ntmpltor n acelai timp preedinte al Senatului Romniei i al Academiei, iar n rstimpuri ocupa cte un portofoliu ministerial, de regul la Culte i Arte sau la Instruciune. Totodat, gesturile filantropice n domeniul culturii ale marilor notri bancheri i industriai (Auschnitt, Malaxa, Blank .a.) trebuie i ele corelate cu statutul lor de masoni n Loja Meterul Manole, care cu certitudine a stat n spatele crerii editurii Fundaiilor Regale i a revistei acesteia, conduse de altfel de doi masoni, Al. Rosetti i Camil Petrescu. n acest context pot fi deopotriv explicate diversele comenzi editoriale bine remunerate sau atribuirea unor premii substaniale. De pild, n 1936, G. Clinescu a primit 100.000 lei, sub forma premiului C. Hamangiu al Academiei, o sum impresionant la vremea aceea, i tot lui i s-a ncredinat elaborarea unei Istorii a literaturii romne. i poate nu lipsit de semnificaie este faptul c dup al doilea rzboi mondial s-au regsit sub tutela Uniunii Patrioilor, devenit apoi Partidul Naional Popular, numeroi universitari foti francmasoni. De cu totul alt tip a fost PEN Club-ul din Romnia, care a atras i el civa universitari literari, pe unii chiar n posturi de conducere. Creat n Anglia n 1921, de scriitoarea Dawson Scott, dup modelul britanic de club, PEN era destinat s contribuie la refacerea n plan spiritual a legturilor ntre scriitorii diverselor state care n anii rzboiului se aflaser n tabere diferite, viznd aadar i reluarea ndeosebi a relaiilor
Suveran, Marelui Patron al Ordinului, C. Argetoianu (cf. Teodor Mavrodin, Masoneria romn vzut de un mason, Piteti, Edit. Cultura, 1999, p.33).

231

dintre scriitorii francezi i germani. n acest scop s-a creat i o Federaie mondial a PEN Club-ului (ce reunea toate PEN-urile din lume). Preedinte al Seciei din Romnia a fost ceva vreme Marcu Beza, iar printre membri a numrat pe Vasile Prvan (o vreme i secretar al PEN Club-ului romn), alturi de ali neuniversitari precum Victor Eftimiu, Ion Pillat, Jean Bart, Em. Bucua, Al. Brtescu-Voineti .a. Important este faptul c aceast instituie, pe lng faptul c apra libera circulaie a oamenilor i ideilor, organiza congrese i conferine, facilita schimburile culturale etc. Cum de la sine se nelege, nu vom aborda aici participarea universitarilor literari la diversele societi literare, subiectul fiind prea vast n sine pentru a-l putea surprinde acum n doar cteva pagini, darmite rnduri. Am dori ns s mai evideniem faptul c dac la ntrunirile Junimii ieene a crei sorginte francmason este deja mult prea cunoscut , de exemplu, femeile lipseau cu desvrire, la cele din Bucureti, din str. Mrior, la Maiorescu acas, acestea erau ns bine primite; se schimbaser timpurile, iar soia lui, Ana, a avut un cuvnt greu de spus n aceast atitudine. Apoi, i Maiorescu era un spirit mult prea deschis pentru a nu accepta situaia cu mult satisfacie. n jurnalul su, uneori Maiorescu prindea sumare aprecieri asupra femeilor prezente. De pild, la 23 martie 1903, cnd erau prezente la mas mai multe personaje importante, soiei lui Iosif Vulcan i face urmtoarea caracterizare: inteligent, cuminte, cu sprncene probabil vopsite103. ns Titu Maiorescu era contient de eficacitatea ntreinerii unor ntinse raporturi sociale, de aceea participa la viaa monden, iar nsemnrile lui jurnaliere sunt pline de acest aspect. Dar o renviere a Junimii ieene a ncercat Teohari Antonescu pe la finele veacului XIX, care a adunat de mai multe ori, n saloanele lui, supt patronajul lui [Petru] Missir, tot felul de caracud, i tnr, i btrn, cu gndul ca adic s rennoiasc Junimea; edinele literare din saloanele lui Teohari au fost ns curioase prin exagerarea calitilor Junimei: gluma devenea bufonerie, spiritul-nebunie, libertatea-anarhie. n aer nici o idee nici o noiune, cum zicei d-voastr psihologiei de astzi.

103 Titu Maiorescu, nsemnri zilnice (1903), publicate de Geo erban n Manuscriptum, III, 1972, nr. 2, p.125.

232

(...). Missir e prea fin i prea diplomat pentru ca s poat patrona o societate aa din topor, precum a fost i este Junimea104. n 1907, din banii soiei, M. Dragomirescu ntemeiaz Convorbiri, numite ntre 1908-1910 Convorbiri critice, al cror sumar105 se alctuia la domiciliul familiei din Bucureti, pe str. Gramont 11. Totodat, M. Dragomirescu i soia Adela adunau n jurul lor, n fiecare luni (ntre 1907-1910), ntr-un cenaclu literar, tineri scriitori precum: D. Nanu, C. Moldovanu, Cincinat Pavelescu, D. Anghel, P. Cerna, I. Minulescu, Al. T. Stamatiad, Em. Grleanu, L. Rebreanu, I. Dragoslav; pictorii Iser, Talaz, Costin Petrescu etc. i mai apoi n anii celui de-al doilea mariaj Mihai Dragomirescu a ntreinut n mod regulat un soi de cenaclu, primind pe cei cu aspiraii literare n casa sa din apropierea parcului Carol, smbta, de pe la opt seara. i ntmpina personal pe toi ce veneau, totdeauna se ncepea cu o gustare destul de consistent (erau poftii i studeni), cu ceai la discreie, dup care ncepeau propriu-zis lecturile i discuiile106. n schimb, cei care aderaser cercului de la Viaa nou a lui Ov. Densusianu, nc de la fondare prin 1907-1908 se ntlneau sptmnal, smbta, la un restaurant numit La Gustav, pe str. Edgar Quinet, aproximativ n faa hotelului Capa. Evident, edinele erau patronate de Ov. Densusianu107, care mereu avea n fa o sticlu de vin, fiind prezeni n anii aceia Petre Hane, Aurel Candrea, D. Mazilu, D. Caracostea, Eugeniu Sperania, I.M. Racu, Drago Protopopescu, Leon Feraru .a.108 Numai c n rest, Ovid Densusianu a fost mai toat viaa lui un izolat, fr a face i fr a primi vizite acas. Aadar, se poate constata c, de regul, intelectualii-universitari sunt mai puin atrai de mondeniti, prefernd s se limiteze la cteva saloane intelectuale sau grupri profesionale n specialitatea lor, ori societi de ordine, pn spre finele primului rzboi mondial acestea
Alexandru I. Philippide n dialog cu contemporanii, I, p.52-53. Vezi Convorbiri critice (1907-1910). Indice bibliografic, adnotat de Silvia Moneguu-Tomescu, Iai, BCU Mihai Eminescu, 1983, 177 p. + XV. 106 Zaharia Stancu, Via, poezie, proz!.... Confesiunile lui Darie, ed. Corneliu Popescu i t. Stancu Mitroi, Bucureti, Edit. Eminescu, 1975, p.55-56. 107 nc nu avea o locuin proprie, ct de ct adaptat unor astfel de reuniuni, ci sttea cu chirie. 108 Cf. M. Cruceanu, Amintiri despre Ovid Densusianu i Viaa Nou, n Jurnalul literar, I, 1939, nr.2 (8 ian.), p.2. Dorin Tudoran, Nostalgii intacte, Bucureti, Edit. Eminescu, 1982, p.36.
105 104

233

acceptnd anevoie prezenele feminine, pentru c astfel de locuri ale sociabilitii rspundeau mai bine reputaiei, carierei i puterii lor. Iat de ce nici nu insistm acum prea mult asupra acestor prezene ntr-un capitol dedicat n fond vieii de familie a universitarilor literari romni. ns A.D. Xenopol, de pild, iubea muzica, organiza serate muzicale la el acas, scria cronici etc. Enorm ndrgea muzica i Mircea Vulcnescu, care cnta chiar la pian, la fel cum n tineree excela n diverse sporturi, precum notul, clria, scrima, crosul, oina, fotbalul i tenisul de mas109. Bine cnta la pian i tefan Bezdechi, iar Scarlat Lambrino era un mare iubitor de muzic, purtnd frecvent la el un diapazon i organiznd adeseori ad-hoc cte un cor. Virtuoz al violoncelului era Leca Morariu, care n anii petrecui dup 1945 la Rmnicu Vlcea a trebuit s dea lecii private la acest instrument pentru a se ntreine, la fel cum i fratele su, germanistul Victor Morariu, excela la vioar. Un alt tip de sociabilitate este participarea soiilor la activiti cultural-filantropice. Dei la noi filantropismul nu a avut ponderea ce a cptat n alte ri europene, n special n Frana, Anglia sau Germania, s-a fcut totui resimit n bun msur, poate i ca efect al imitaiei i al alurii de mondenitate cptat de-a lungul vremii. De pild, dup primul rzboi mondial, mai toate soiile de universitari au fcut parte din Societatea Doamnelor Romne. De asemenea, multe erau implicate n asociaii de binefacere: Societatea de Cruce Roie, Societatea Ocrotirii Orfanilor de Rzboi, Societatea Principele Mircea110 etc. n 1915, Laetiia Ghidionescu s-a numrat printre fondatoarele Asociaiei Romncele Cercetae, alturi de Margareta Miller-Verghi, Arethia Piteteanu, Izabela Sadoveanu, Adela Proca, Cornelia Tatuescu-Kernbach, Bucura Dumbrav .a. Venturia I. Lapedatu era membr sau conducea mai multe aezminte de acest fel, precum Societatea Principele Mircea, Reuniunea Femeilor Romne, Reuniunea de cntri i muzic, Masa sracilor, Masa studenilor etc.111, reuind, prin poziiile deinute de soul ei, s atrag numeroase i consistente donaii. Soia lui I. Nistor, Virginia, conducea filiala Principele Mircea
109 110

Mircea Vulcnescu, Curriculum Vitae, n Manuscriptum, XXVII, 1996, nr.1-2, p.19. Tot pentru ocrotirea copiilor, nfiinat de regina Maria n amintirea micului prin Mircea, decedat de tnr. 111 I. Lupa, O binefctoare a tinerimii studioase: Venturia I. Lapedatu, Sibiu, Tiparul Institutului de arte grafice Dacia Traian, 1933, 31 p.

234

din Cernui (nfiinat aici n 1922), n cadrul creia se organizau ceaiuri, serbri, baluri, se fceau chete pentru nfiinarea de dispensare, leagne de copii etc. Bunoar, la 8 noiembrie 1928 s-a inaugurat la Cernui Internatul Virginia I. Nistor. Tot Virginia Nistor prezida la Cernui o filial a Reuniunii Femeilor Romne din Iai (condus acolo de Eliza Mrzescu, soia lui Gh. Mrzescu)112. Sofia Mete a fost preedinta Gruprii Femeilor Romne, filiala Cluj (prin anii 30), dar i preedinta Comitetului colar al colii Normale de Menaj din Cluj, remarcndu-se totodat prin publicarea de numeroase studii literare. Tot n astfel de activiti a fost antrenat Adela Xenopol, una din cele mai aprige aprtoare ale drepturilor femeilor din Romnia i directoare a revistei Viitorul romncelor, dar i Matilda Cugler-Poni, Venturia Goga, Pulcheria Tarnavschi, Vera Sveanu, Graiela Morariu .a. De prin a doua jumtate de deceniului trei, soia lui Iorgu Iordan a activat n cadrul unei societi de binefacere denumit Cantina colar, ce avea ca scop s ofere gratuit masa de prnz elevilor foarte sraci din colile primare ale Iaului, cu bani de la Ministerul Instruciunii i din donaii, reprezentaii teatrale, conferine etc.113. Prin deceniul patru, aceasta chiar a fost aleas ca preedint a societii, pe care a prsit-o cnd instituia a fost anexat Ajutorului legionar114. n afara acestor spaii de manifestare a sociabilitii, cei mai muli universitari frecventau uzual slile de teatru i de oper, participau la conferine publice, uneori la baluri i serate dansante, iar unii dar deloc muli aveau chiar plcerea de a merge la hipodrom, devenit n epoca acoperit de lucrarea de fa unul din locurile importante ale vieii mondene, unde indivizii se ntlneau, evideniindu-se i prin acest mod apartenena lor la elita local. Apoi, este un lucru mult prea cunoscut i obinuit faptul c de regul mai toi intelectualii frecventau cafenelele sau restaurantele, nu doar la tineree, ci nc mult spre senectute. n mai multe locuri din Jurnalul lui Teohari Antonescu avem nsemnri despre asemenea locuri unde colegii de universitate i alte elite locale se ntlneau, petrecndu-i
112

Oltea I. Nistor-Apostolescu, Din comoara mea de amintiri, ed. Vasile Precop, Rdui, Edit. Septentrion, 2003, p.140-142. 113 Este de reinut faptul c cea care a iniiat dejunurile gratuite pentru colarii sraci, aciune legiferat apoi de Spiru Haret, a fost soacra lui I. Gvnescu, Zoe Savul. 114 Iorgu Iordan, Memorii, II, Bucureti, Edit. Eminescu, 1977, p.113-114.

235

o parte de timp la taclale115. Ct timp a funcionat Junimea ieean, multe din ntlnirile aniversare (balurile) au avut loc la Caf de Paris, proprietatea lui Ernest de Girardin116, la Hillaire, Hotelul DAngleterre, Hotel du Nord, Hotel Binder .a. Universitarii ieeni frecventau ns i berriile, cele mai apreciate la sfritul veacului XIX fiind Unirea i Zimbrul. De altfel, pn spre finele secolului XIX, cnd au aprut la Bucureti i la Iai primele cluburi n adevratul neles al cuvntului, tocmai aceste cafenele au ndeplinit rolul de locuri ale socializrii, aici venind nu neaprat universitarii, ct mai ales diverii oameni politici, funcionari, scriitori, artiti plastici etc. La Bucureti, de pild, pn spre sfritul secolului, cel mai vestit loc era Cafeneau Fialkovsky, fondat n 1853, i care a funcionat pn la moartea proprietarului, n 1898 (ulterior a devenit Berria Cooperativ). Cafeneaua era situat n aa-numita cas Trk, la colul dintre str. Cmpineanu cu Calea Victoriei, de altfel imobilul servind i pentru adpostirea diverselor notabiliti care doreau s joace cri, printre acetia numrndu-se i universitari, de la litere venind frecvent aici Ion Zalomit, iar pn n preajma primului rzboi mondial i ddeau ntlnire folosind aceeai veche denumire, de Fialkovsky I.A. Rdulescu-Pogoneanu, M. Dragomirescu, C. Giurescu .a. Frecventat era i cafeneaua Imperial, iar dup dispariia acesteia vechii clieni universitari sau cei cu veleiti de scriitori s-au mutat la Capa. Dar tot n capital era cutat i cofetria-cafenea Nestor, pe aici trecnd frecvent Nae Ionescu i N. Petrescu. i pentru c suntem n acest punct al vieii universitarilor romni, nu ne putem reine s nu reamintim subiectul schiei lui Mihai Carp, intitulat Domnul i Doamna, n care mai toi literaii din Bucureti ai acelei epoci au priceput c cele dou personaje erau Mihai Dragomirescu i soia sa. n fond, tema este extrem de banal, dar tocmai de aceea i foarte sugestiv n ce-l privete pe universitarul nostru. Domnul se afl la o cafenea i joac ah cu o alt persoan, dar pierdea mereu, ceea ce-l enerva la culme. Alturi de el se afla soia care, evident, plictisit, rsfoia
115

Teohari Antonescu, Jurnal (1893-1908), ed. Lucian Nastas, Cluj, Edit. Limes, 2005, p.100, 106, 159-160 .a. 116 Acesta era fratele vitreg al lui mile de Girardin, celebru om politic i jurnalist francez, fondator al cotidianului La Presse, n care publicitatea generatoare de bani este dominant.

236

o revist. Descrierea fcut ei este plin de cldur, fiind prezentat ca o femeie drgu, simpatic, cu trsturi delicate, ns palid, cu ochii nnegurai i ostenii. Cnd la un moment dat aceasta l roag pe so cu mult, mult timiditate s mearg acas, el se enerveaz i mai tare, apostrofnd-o de fa cu chibiii i ndemnnd-o s-i ia o... bere. Cum de la sine se nelege, ndemnul o umilete i mai tare, chipul i devine i mai suferind, pentru ca n cele din urm s izbucneasc n lacrimi. Dar despre lipsa politeei fa de soie a unor universitari nici nu vom discuta aici mai mult, fiind ns proverbial grosolnia lui Dumitru Berlescu fa de nevasta lui. Ct privete profesorii cu pasiuni bahice, deja am fcut mai sus cteva referiri, pentru a nu mai dezvolta acum aceast tem. ns nici nu am vrea s trecem prea uor peste acest gen de universitari, care ndrgeau sociabilitile de pahar sau de cafenea, pentru c ei constituiau frecvent o categorie anume de intelectuali, cunoscui de mai toat lumea, care adeseori erau departe de a strluci i la catedr, aa cum se ntmpla printre convivi. Dei doar pentru puin vreme a fost profesor la Universitatea din Iai117, Bonifacio Florescu merit s ne rein atenia. Ca fiu nelegitim al lui Nicolae Blcescu118, cu studii serioase la Paris, de unde revenise cstorit cu o franuzoaic (Rose Henriette le Roho), Florescu a ajuns ulterior profesor la Liceul Sf. Sava, i nu vedem de ce n aceast postur s-ar fi comportat altfel dect dac ar fi rmas universitar. Cu alte cuvinte, mai toat lumea intelectual bucuretean din ultimul ptrar al veacului XIX l tia mai curnd ca un obinuit al Cii Victoriei, mereu fcnd halte pe la Capa i la Cafeneaua Fialkovsky, aici fiind n adevratul lui element. Doar n acest gen de locuri, printre prietenii din gaca literar, cu multe ceti de cafea, sticle i pahare n fa, ntr-un fum de igar de-l tiai cu cuitul, Bonifacio Florescu prea s se simt cel mai bine, fiind mereu vesel, bine dispus, fcnd risip de cunotinele sale cu trud acumulate n vremea studiilor pariziene, sau
117

Bonifacio Florescu fusese numit profesor provizoriu pe baz de concurs (cf. Ordinul Ministerului Instruciunii, nr.10.218 din 5 octombrie 1873), ns n anul urmtor a fost pus n disponibilitate la 15 aprilie 1874 , prin ordinul ministrului de atunci, Titu Maiorescu (cf. ordinului nr.3547/15 aprilie 1874). Pentru tentativele ulterioare de a reveni la o catedr universitar vezi Lucian Nastas, Suveranii universitilor romneti. Mecanisme de selecie i promovare a elitei intelectuale, I, Cluj, Edit. Limes, 2007, p.430 (dar i 244, 408). 118 Cu Alexandrina (Luxia) Florescu, fiica marelui ag Iordache Florescu.

237

citind amicilor proza, versurile, textele sale de critic literar ori de analiz politic119. ns n acelai timp, la catedr, era opusul celui de la cafenea: prea mereu iritat, nervos, aspru, izbucnind cu invective contra elevilor chiar cnd nu exista vreo vin (de aceea i se mai spunea i Nebunul). De altfel, se pare, coala l dezgusta, uneori trecnd pe acolo doar pentru a-i ncasa salariul120. Un loc din inima Bucuretiului frecventat de unii universitari pn pe la nceputul primului rzboi mondial a fost i grdina Raca, proprietatea unui ceh stabilit n capital, loc aflat undeva ntre spatele Universitii i strada Academiei. Se pare c restaurantul era mult apreciat nu doar pentru felul n care fusese amenajat, dar i prin muzica ce o asigura, universitarul literar Ulysse de Marsillac menionnd n al su Guide du voyageur Bucarest prezena aici a reputatului violonist Weist care atrgea de altfel mult clientel germanofon , mai apoi aici cntnd i tenorul Nicolae Leonard121. Pe de alt parte, epoca de la finele veacului XIX i nceputul celui urmtor pare s dicteze virtuile alcoolului, bucurndu-se de aprecieri venite pn i de la cei apreciai ca sobri i cumptai. Scriindu-i lui Titu Maiorescu din Roma, la 20 octombrie 1889122, Duiliu Zamfirescu oferea un rudiment de meditaie asupra acestui aspect: Concluziunea este c pentru mine excitaiunea n genere i n particular excitaiunea alcoolic, la temperamente nervoase, devine o putere creatoare, prin faptul c contiina prinde adncul detaliilor, iar fantezia le coloreaz ntr-un mod particular123. S fie oare aceasta cauza pentru care Al. Philippide, obsedat s ctige timp pentru munca sa filologic, i-a pus un pat n camera sa de lucru (care era totodat i bibliotec), aici lucrnd cte 10-12, chiar 14 ore pe zi, alturi de vestita can cu vin ro (de care n-a abuzat niciodat, dar din care lua din cnd n cnd cte un phru)?
119 Vezi i portretul realizat de Victor Bilciurescu, Bucureti i bucureteni de ieri i de azi, Bucureti, Edit. Paideia, 2003, p.254-255. 120 Cf. C. Kiriescu, Portrete. Oameni pe care i-am cunoscut, ed. C.C. Kiriescu, Bucureti, Edit. tiinific i Enciclopedic, 1985, p.145, 150. 121 Vezi i Ulysse de Marsillac, Bucuretiul n veacul al XIX-lea, prefa, note i antologie de ilustraii de Adrian-Silvan Ionescu, Bucureti, Edit. Meridiane 1999 (de asemenea, Adrian-Silvan Ionescu, Un cronicar al timpului su: Ulysse de Marsillac, n Secolul 20, 1997, nr.4-6, p.172-177). 122 De fapt 21 octombrie. 123 Duiliu Zamfirescu, Opere, VII (Coresponden), ed. Al. Sndulescu, Bucureti, Edit. Minerva, 1984, p.225.

238

Totodat, nu ar trebui s disociem consumul de buturi alcoolice de cel al nicotinei, ca modaliti diferite de stimuli nervoi, ns este adevrat c n proporii sensibil diferite. De aceea, gsim printre universitari numeroi fumtori care ns nu erau atrai de alcool. Revenind ns la viaa de cuplu, muli universitari au ndrgit cltoriile, excursiile cu funcii multiple, chiar strmutarea temporar n zone apreciate pentru diverse proprieti curative, ori pur i simplu pentru a scpa de agitaia urban, uneori chiar de canicula estival. Acest aspect este semnificativ nu doar n ce privete prosperitatea profesorilor, dar i din perspectiva stilul lor de via, chiar ca simptom al dorinei lor ori a familiei de sociabilitate sau chiar de extindere a orizontului cultural. Este deja intrat n memoria colectiv ieean, de pild, faptul c muli universitari i nu numai din acest centru de nvmnt superior i petreceau vara ndeosebi n cteva locaii submontane, n principal la Slnic Moldova i aria celebrelor mnstiri nemene (mai ales Agapia, Vratec i Neam). De prin 1880 pn pe la primul rzboi mondial, mai ales Slnicul a fost un loc de ntlnire a protipendadei din fosta capital a Moldovei, staiunea fiind o creaie a Eforiei Spitalelor Sfntului Spiridon din Iai124, la fel cum i Sinaia, bunoar, a fost opera Eforiei din Bucureti. Atrai nu numai de vog i proximitatea altor tipuri de elite, Slnicul Moldovei era deopotriv cutat pentru efectele terapeutice ale aerului din zon, apele minerale, pdurile i chiar salinele din apropiere, nu puini fiind ilutrii notri scriitori care ne-au lsat pagini memorabile asupra locului125. Aa se face c pe timpul verii hoteluri precum Racovi, Zimbru, Cerbu sau Puf erau din vreme antamate, la fel cum alte vile i aveau clieni statornici, ce se mutau aici vremelnic cu tot ce presupune complexitatea unei case (membrii familiei, cu servitori, buctreas, trsuri pline de haine i lenjerie etc.), gonii de canicula, uscciunea i praful deja legendare ale Iaului. i probabil apogeul a fost atins n vara lui 1909, cnd la Iai a izbucnit o teribil epidemie de febr tifoid, nct mai toi cei cu minim stare au plecat din ora. Iar cauza epidemiei a fost tocmai lipsa apei potabile i
Proprietarul domeniului fusese Constantin Cehan Racovi, care l cedase Epitropiei Sfntul Spiridon. Aceasta, nc de pe la 1850 ncepe s amenajeze stabilimentul, sub oblduirea ei efectundu-se i primele cercetri asupra efectului curativ al apelor minerale de aici. 125 Vezi ndeosebi Nicu Gane, Dou zile la Slnic; de asemenea, Duiliu Zamfirescu a scris cteva articole-reportaj, o nuvel (Un amor n muni) i o poezie (La Slnic) etc.
124

239

nenorocita lentoare (ca s nu-i spunem lene) a celor care lucrau la canalizare, care au umplut strzile de anuri, lsndu-le aa cu lunile, pe o vreme de-a dreptul canicular126. Cu aceast ocazie au plecat aproape disperai muli universitari din Iai, bunoar Iancu Botez urmrind cu mult ngrijorare avatarurile soiei i ale copiilor de a ajunge la Slnic Moldova, el aflndu-se pe atunci n Anglia. Dar nu doar universitarii ieeni erau prezeni aici, staiunea fiind vizitat uneori i de bucureteni, precum V.A. Urechia, D. Evolceanu, I.Al. Rdulescu-Pogoneanu .a. Din nefericire, anii primei conflagraii mondiale au dus la ruina staiunii, linia frontului trecnd practic pe aici vreme de aproape doi ani, multe hoteluri fiind distruse, inclusiv Cazinoul care strlucea odinioar. i pentru a nu prsi Moldova, un alt loc de petrecere a vacanelor au fost mnstirile din inutul Neamului, ndeosebi cele de la Agapia, Vratec i Neam127. Prin frumuseea locurilor, a spiritualitii monahale, a linitii i ndemnurilor spre reculegere, acest spaiu a atras mereu pe muli din intelectualii notri. Nu ntmpltor, la Vratec i-a petrecut ultima parte a vieii i a ales s fie ngropat aici Veronica Micle, iar Constana Marino-Moscu tot aici s-a stabilit spre btrnee, pentru o vreme, la fel cum la Agapia de pild au fost renhumate osemintele beizadelei Gr. Sturdza, aduse din impozanta capel de la Bellu. Iar pe la Agapia au trecut, petrecndu-i vacanele, figuri importante ale literaturii romne, precum Barbu tefnescu-Delavrancea, Calistrat Hoga, I.L. Caragiale, G. Cobuc, O. Goga, G. Toprceanu, Gala Galaction, pentru ca Al. Vlahu chiar s-i construiasc o cas tradiional, cu trna, locuin ce se mai pstreaz nc, ca muzeu, i n care a zbovit n mai multe rnduri i Nicolae Grigorescu, cel care a pictat interiorul bisericii n anii restaurrii ei, prin 1858-1862. Frecvent i-a petrecut vacanele la Agapia i Garabet Ibrileanu, uneori alturi de C. Stere, care patronase de altfel pe la cumpna
126

Primar era Nicu Gane, iar presa ieean din acel an este plin de revolt pe aceast tem. De altfel, la vremea aceea Iaul era ntr-o stare sanitar deplorabil, bntuit frecvent de epidemii. 127 Pentru o succint descriere de la 1886 vezi fragmentul de memorii ale lui Iancu Cerkez, n Magazin Istoric, XXXII, 1998, nr.7, p.60-63 (prezentare de Mihai tefan); de asemenea, Maria Cantacuzino-Enescu, Umbre i lumini. Amintirile unei prinese moldave, ediia II, trad. Elena Bulai, ed. C.Th. Ciobanu, Oneti, Edit. Aristarc, 2005, p.72-77, 82-86 .a.

240

veacurilor XIX-XX un valoros grup de tineri intelectuali pe care i regsim apoi la Viaa Romneasc, care fceau excursii ndelungate n inutul Neamului, urcau Ceahlul etc., n cadrul acestui grup realizndu-se patru cstorii, toate perechile fiind cununate de familia Stere (inclusiv pe Ibrileanu). Uneori ns, criticul literar ieean frecventa i Mnstirea Neam ori Rca, iar pn pe la 1916 i Vratecul, stnd n gazd la maica Glicheria (uneori i cte 2-3 luni pe an). Ultima cltorie a lui Ibrileanu la mnstirile nemene a fost n vara lui 1928, ulterior boala care a nceput n acel an s se manifeste i care i-a adus sfritul mpiedicndu-l s mai cltoreasc. n ceea ce privete beneficiile unor asemenea locuri de odihn i reculegere, acestea se resimeau aproape imediat. De pild, Ibrileanu a venit la Mnstirea Neam n vara lui 1912 sfrit din punct de vedere fizic i intelectual, scriindu-i lui Brtescu-Voineti c: Munca i emoiile din vremea ct m-am zbtut pentru catedr m-au dobort. (...) Am muncit zi i noapte, dejunnd noaptea pe la 3 prin crme (...), scriind pn a doua zi la 10-11, dormind sau sforndu-m s scriu pn la 6 seara, apoi rencepnd orgia muncii. Am dat doctorat (examen n regul), am scris un volum n dou luni, l-am tiprit n 8 zile etc.! Dar, n sfrit, am reuit [s devin profesor universitar]. Lucrul cel mai grav este insomnia128. ns dup vara petrecut acolo, la mnstire, a revenit la Iai n plin form, remontat i cu poft de via. Dar i Al. Philippide i petrecea vacanele (n jur de trei luni pe an, numai vara) pe la mnstirile din munii Neamului, ndeosebi la Agapia. ns n 1909 filologul ieean a fost cu familia i pe litoral, la Constana. Numai c pe atunci litoralul nu era nc ce a nceput s devin n perioada interbelic, mai ales o mod, universitarii frecventnd mai ales Tekerghiolul i Mangalia, dup 1920 adugndu-se i Balcicul (sau Coasta de Argint129). De fapt, celebru nainte de primul rzboi mondial era doar Tekerghiol, ca staiune balnear, unde la 1899 s-a ridicat Hotelul Movil, pe malul lacului (unde este astzi Eforie, iar n perioada interbelic i de mai spunea Carmen Sylva). Pe litoral au mers aadar Petre Andrei (ndeosebi la Mangalia), Ion Breazu (la Tekerghiol, pentru
128 Scrisori ctre Ibrileanu, III, ed. M. Bordeianu, Viorica Botez, Gr. Botez, I. Lzrescu i Al. Teodorescu, Bucureti, Edit. Minerva, 1973, p.466. 129 Unde vara se inea o Universitate Popular, la care au confereniat i civa universitari literari.

241

fiul su Dan), Gh. Vlsan i I.M. Marinescu (Tekerghiol), Gh.I. Brtianu, Leca Morariu, Dinu Pillat, G. Clinescu, Al. Rosetti .a. Iar unii universitari i-au ridicat aici chiar locuine secundare, precum Nicolae Iorga ori C.C. Giurescu, pe la nceputul anilor 30, ambii la Mangalia, cel dinti pe malul mrii, cellalt n partea de nord a oraului (actualmente fiind integrat complexului sanatorial de acolo). Pentru universitarii din Bucureti, mai ales, dar i pentru ceilali, locurile cele mai apropiate i preferate de ei au fost pe Valea Prahovei, n aezri precum Sinaia, Predeal, Poiana apului sau Buteni. Dar n zon la fel de atractive au fost Vlenii de Munte, Branul i Rucrul, frecvent vizitate de intelectualii notri nc de la finele veacului XIX. De pild, pn la primul rzboi, n aceste locuri poposeau vara D. Evolceanu, M. Dragomirescu, Teohari Antonescu, I. Rdulescu-Pogoneanu .a. i nainte, dar mai ales dup primul rzboi mondial, Sextil Pucariu mergea uneori la pescuit de pstrvi, la Bran, acolo unde de altfel motenise o cas. n vara lui 1902, la Buteni, Simion Mehedini a lucrat cu mult srg i randament la un manual de geografie. Ct privete atractivitatea acestei regiuni n anii interbelici ar trebui conceput chiar o carte, Sinaia fiind evident n top, n primul rnd datorit proximitii castelului Pele, devenit reedin a familiei regale din 1883. A existat ns i un pre al acestei aglomeraii, surprins de altfel i de I.M. Marinescu, cruia i plcea enorm zona montan a Bucegilor, petrecndu-i adeseori vacanele aici, mai ales c fratele su Iulian i cumprase o confortabil vil la Sinaia. Numai c referindu-se la aceast locaie, I.M. Marinescu regreta prea multa ngrmdire de snobi i de chinuii din Bucureti, care, cu banalitatea i prostia lor, stricau tablourile att de frumoase ale munilor Sinaiei130. Au existat ns i alte locuri privilegiate de cltorie i odihn pentru universitarii literari. Alexandru D. Xenopol a tiprit numeroase pagini interesante asupra excursiilor lui n zona Vetrei Dornei i a vii Bistriei131, pe aceasta din urm cltorind cu pluta, aciune devenit o
I.M. Marinescu, O via supus destinului, ed. I. Oprian, Bucureti, Edit. Vestala, 2005, p.173. 131 Vezi A.D. Xenopol, Amintiri de cltorie, Iai, H. Goldner, 1901. Acest voluma mpreun cu alte texte ale lui de memorialistic au fost pregtite de mine s apar la Editura Sport-Turism, ntr-un tom inclus doi ani la rnd n planurile editoriale (n 1988 i 1989). N-a mai vzut lumina tiparului pentru c redactorul de carte Grigore Damirescu mi impunea mereu imperativ scoaterea tuturor pasajelor referitoare la evrei i utilizarea
130

242

mod, pentru c i ali profesori au mai fcut acest lucru, ultimul pe care l-am identificat fiind Leca Morariu, mpreun cu familia sa, n vara lui 1943. De asemenea, Ioan I. Lapedatu i amintete de o excursie fcut de el, cu Ioan Lupa i cu tefan Boer la Lacul Blea: A fost o excursiune foarte animat, la care am petrecut de minune i pe care n-o voi uita niciodat. Am constatat atunci c Lupa n alpinism este tot aa de tare ca n istorie132. Ovidiu Papadima era i el un mptimit al drumeiilor montane, mpreun cu soia lui, Gilli. n astfel de cazuri, Papadima era extrem de meticulos, pregtind traseele dinainte i marcndu-le pe hart, planificndu-le pe zile i etape, ndeosebi Bucegii fiind favoriii lui, mergnd adeseori n grup, cu diveri prieteni de familie. ndrgostit de munte a fost i Al. Rosetti, care fcea frecvente excursii mpreun cu soia, dup cel de-al doilea rzboi mondial fiind nsoit i de Al. Balaci. Prin anii 20 i 30 ai veacului trecut, N. Cartojan i petrecea vacanele de var la Pucioasa, la marginea staiunii balneare, ntr-o mic vil cu un crmpei de livad i pdure care ntrunesc laolalt tot farmecul vieii cmpeneti133, iar I. Breazu i consuma dou-trei sptmni pe an la Sngeorz-Bi i cam tot attea pe litoralul Mrii Negre. Tot n aceeai perioad, deosebit de frecventate erau staiunile Climneti i Cciulata, pe malul Oltului i n proximitatea Coziei, unde se afl mormntul principelui valah Mircea cel Btrn, aici cutnd linitea i efectul tmduitor al apelor minerale universitari precum Sextil Pucariu, C. Marinescu, Tudor Vianu, Nicolae Petrescu .a. Pentru cadrul natural i efectele terapeutice deosebite era cutat i staiunea Govora, care n plus era ncrcat i de mult istorie cultural, la mnstirea cu acelai nume aflndu-se de pild una din cele mai vechi tiparnie din ara Romneasc. Aici a venit bunoar n mai multe rnduri tefan Zeletin,
croetelor, toate aceste solicitri fiind consemnate n aa-zisele Minute, iar pentru c am refuzat aceste mutilri, cartea n-a mai aprut, manuscrisul pierzndu-se n vltoarea evenimentelor din decembrie 1989. De altfel, aa s-a pierdut i traducerea mea din Teoria istoriei, tot a lui Xenopol, cu o prefa de Al. Zub (i aceasta inclus n planul editorial tiprit, ns al Editurii tiinifice i Enciclopedice, deja cu corecturi n palt fcute). Versiunea a reaprut i a fost tiprit totui, vreo cinci-ase ani mai trziu, aa cum o pregtisem eu, cu aceai prefa a lui Al. Zub, ns... sub semntura altui tlmcitor. 132 Ion I. Lapedatu, Memorii i amintiri, ed. ngrijit de Ioan Opri, Iai, Institutul European, 1998, p.292. 133 Cf. Basil Munteanu, Corespondene, Paris. Edit. Ethos, 1979, p.239.

243

pentru a-i vindeca reumatismul, iar alii pentru plmni sau diverse boli degenerative. Dar i Agigea era cutat de muli universitari literari, ndeosebi pentru mpachetrile cu nmol. Tot n perioada interbelic, staiunea Sovata a fost frecventat de unii universitari literari, ndeosebi n mijlocul verii, pentru a beneficia de efectele terapeutice ale lacului salin helioterm de aici, Al. Tzigara-Samurca venind ncepnd cu 1922 mai muli ani la rnd. Aici i-a petrecut dou sptmni Ov. Densusianu, n vara lui 1928, iar G. Clinescu a poposit pentru tratament n vara lui 1936 i 1937, pentru ca n 1939 s opteze pentru Ocna Sibiului. Iar cine ajungea la Sovata, nu se putea abine s nu viziteze, cu mijloacele epocii, locurile din apropiere, nc necunoscute pentru muli regeni, dar de o ncrctur istoric i cultural deosebit: Corund, Praid, Sighioara, Tg. Mure .a. Pentru scopuri balneoterapeutice s-ar mai cuveni reinute i alte staiuni estivale, astzi uitate cu totul, dar care pn pe la primul rzboi mondial erau destul de frecventate i de universitari, ndeosebi cei din Iai. De pild staiunea Blteti, pentru apele ei srate, cu sulfai i iod n concentraie foarte mare, sau Strunga, cu ape minerale sulfuroase i magneziene. Sau Mehadia (n jud. Cara-Severin), unde Vasile Prvan a urmat n vara lui 1920 o cur de vreo 30 zile, n urma unei spitalizri n clinica dr. Haeganu din Cluj134. Apoi, a cltori n strintate era un obicei mult prea comun universitarilor notri, n primul rnd deoarece cu una sau dou excepii toi i fcuser studiile sau se specializaser n afara granielor, apoi, ca profesori, mergeau frecvent peste hotare, participnd la congrese sau colocvii tiinifice, ori chiar pentru documentare. Aadar, a cltori n strintate, a tri o vreme n alte spaii culturale, nseamn i a te legitima ca om profesional, rentlnindu-te cu fotii profesori sau colegi ajuni i ei n vrful ierarhiei universitare, a ine conferine, dar i a intra n biblioteci i a te pune la punct cu noile apariii editoriale n materia ce o onorai. Bunoar, Ovid Densusianu, de la finalizarea studiilor la Paris (1896) i pn n apropierea morii sale, a revzut Frana n aproape toate vacanele de var, i nu numai. Iar despre cltoriile lui N. Iorga ar trebui s scriem o carte destul de voluminoas135. De asemenea, lui Mihai Ralea
134 135

Cf. nfrirea, Cluj, I, 1920, nr.2 (3 august), p.4. Vezi, de pild, mcar N. Iorga, Pe drumuri deprtate, 3 vol., ed. Valeriu Rpeanu, Bucureti, Edit. Minerva, 1987.

244

i plcea foarte mult s cltoreasc. De altfel, n viaa sa, o bun parte din timp i-a petrecut-o n trenuri, ba chiar i decesul lui s-a produs n tren. O excepie totui a existat, aceasta fiind Garabet Ibrileanu. Nu numai c nu a fcut studii sau specializri n strintate, dar se opunea cu ndrjire oricrei idei de a prsi Iaul, n afara verilor petrecute n inutul Neam, i asta doar pn n 1928. O singur dat a fcut un compromis, n vara lui 1904, cltorind prin nordul Italiei, Austria, Germania i Elveia, mai mult pentru c i-a promis soiei c va veni s o ia dintr-o staiune balneo-climateric, dup un control medical ce-l fcuse aceasta la Viena. A fost singura lui cltorie n strintate, de altfel terminndu-se destul de repede i bucurndu-se nespus c revine acas. Iar la rigoare, am putea invoca o alt ieire, dup rzboi, cnd s-a dus la Chiinu ca s-o vad pe Maria Stere, fosta soie a lui C. Stere, aflat atunci acolo la fiul ei Roman. Asta a fost tot! Oricum, ntotdeauna profitul cltoriilor universitare era dublat de aportul unui turism cultural mai mult sau mai puin de convenien, mai ales pentru membrii familiei universitarului, care cutau n felul acesta s i completeze capitalul cultural simbolic. Astfel, n peregrinajele lor europene ne apar mereu interesai de arhitectur, muzee, teatre, sli de concerte, galerii de art, monumente istorice sau mai trziu cinemauri, care suscitau n acest cadru mult curiozitate, chiar cafenelele i restaurantele, iar pentru unii diversele saloanele literare (evident, dac erau primii!). Aadar, fundamentul acestor cltorii ale universitarilor notri l constituia oferta paracultural a Occidentului, creia vizitatorii din Romnia au fost tentai mereu s-i accentueze valoarea, pentru c paracultura este un mod de accedere la modernitate. Au existat i motivaii s le zicem medicale, fiind de bon ton a merge de pild prin staiunile balneo-climaterice din strintate. i nu au fost puini aceia care au mers frecvent la Karlovy-Vary, mai ales pentru afeciunile de ficat (Iorgu Iordan, Sextil Pucariu .a.), la Marienbad, Franzensbad .a. n ultimul deceniu al veacului XIX, dar i mai apoi, deosebit de frecventat era Abbazia acum n Croaia , aici mergnd de nenumrate ori Titu Maiorescu, pentru odihn ndeosebi, clima i ambiana fiind deosebite: staiunea era aezat n golful Quarnero, fiind nconjurat de pduri de laur i strjuit de Monte Maggiore. Iar cnd vreun discipol de-al lui Maiorescu manifesta surmenaj sau o afeciune depresiv, profesorul nu ezita s-i susin

245

financiar un sejur n aceste locuri, cu preuri deloc ieftine. Aa a fost cazul lui P.P. Negulescu, adus de Maiorescu n aceast staiune chiar i dup ce discipolul i fcuse o oarecare situaie, devenind profesor la Universitatea din Iai. Dar tot la Abazzia venea uneori i regele Carol I, prilej dup 1900 pentru Titu Maiorescu de a se ntlni cu acesta i a discuta diverse probleme nu doar politice. i pentru c tot am vorbit de Maiorescu, trebuie s menionm faptul c acesta i folosea toate vacanele pentru cltorie i sejururi de plcere, de mai multe ori petrecndu-i vacana de Pati la Nice (Frana), pe rmul Mediteranei. Iar nu de puine ori, aceste cltorii erau i prilejuri de a fi alturi de prieteni, de a confirma solidariti, de a gndi n tihn proiecte etc. La nceputul secolului XX, mai muli ani la rnd Teohari Antonescu i petrecea vacana la Rucr, pe valea Dmboviei, alturi de M. Dragomirescu, ambii cu familia, fiecare avnd deja copii, primul o fat, al doilea un biat. La fel au procedat o parte din cei grupai n jurul Vieii Romneti, care i petreceau cteva zile de var n jurul lui Ibrileanu i Stere pe la una din locaiile favorite din inutul Neam. Aa cum relateaz un memorialist, pentru intelectualii de la Viaa Romneasc, legturile dintre prieteni se strngeau nc i mai mult n cursul vacanelor, cnd se organizau excursii colective la Raru sau la Vratec, iar mai trziu cnd i fceau cu toii vilegiatura la mnstirile nemene136. n iulie 1934, de exemplu, Tr. Bratu, I. Iordan i C. Balmu (crora li s-a adugat i Simion Sanielevici) au fcut o croazier de o lun pe Mediterana, cu nava Transilvania, vizitnd Constantinopol, Atena, Alexandria, Malta, Alger, Barcelona, Marsillia, Nice. Nu ntmpltor, cei trei profesori au alctuit n toat perioada interbelic un soi de grup de presiune la Iai, suficient de influent (mai ales prin rectorul Bratu), cimentat evident de interese universitare, Iordan i Balmu fiind solidari i mai apoi, dup schimbarea de regim din 1947. La fel, n vacana de Pati a lui 1923, I. Lupa cu soia, mpreun cu familiile Ioan I. Lapedatu i dr. Beu au cltorit mpreun, cu vaporul Principesa Maria, la Constantinopol i Atena. n capitala Turciei au fost primii de ambasadorul Filaliti, iar fiul lui Beu care era secretar de Legaie i-a plimbat prin imensul ora, dar mai ales prin bazarurile acestuia. Au mers
136

M. Sevastos, Amintiri de la Viaa Romneasc, ediie n ntregime refcut, Bucureti, Editura pentru Literatur, 1966, p.12-13.

246

apoi la Atena, iar noaptea nvierii i-a prins pe vapor, I. Lupa fiind cel ce a inut o predic, nlat pe catarg137. N-am vrea s ncheiem acest capitol fr o minim referire la starea fizic a universitarilor literari, boala sau sntatea fiind la urma urmei condiia indispensabil pentru tonusul cuiva, a armoniei n mediul familial, a capacitii sau a incapacitii de a se regsi i concentra asupra activitilor profesionale, a dozrii efortului pentru studiu, scris i alte activiti extra-intelectuale, cu implicaii chiar n ce privete aspectul fizic, rezistena i reacia fa de anumite maladii, felul n care acestea afecteaz temperamentul sau comportamentul, chiar posibilitatea de a procrea etc. Am menionat deja despre neurastenia de care suferea Garabet Ibrileanu, i despre care se exprima astfel n toamna lui 1921, adresndu-se prietenului su Paul Zarifopol: Am fost i sunt n momentele cele mai rele ale vieii mele. Sunt eroul ridicol i abject al unei dureroase tragedii. Neurastenia a ajuns la culme. Asud necontenit i necontenit m tem de pneumonie. Asud de oboseal, de cldur, de emoii, de frica de a asuda. Asta m face prizonier n cas138. Dar nu este singurul universitar ce se plnge de asemenea simptome, dei nici un altul n-a ajuns la asemenea performane maladive i pe o att de ndelungat perioad. S fi fost oare i puin autosugestie, devreme ce n epoc neurastenia prea un apanaj al celor cu preocupri intelectuale deosebite, semnul evident al sforrilor n domeniul creaiei? Pentru c nu ntmpltor, Anatole France att de drag lui Ibrileanu spunea: la neurasthnie est le singe des maladies. Un alt beteug ce a afectat pe numeroi universitari romni a fost reumatismul, ce prea atotprezent n epoca la care ne referim, la fel cum i tuberculoza prea un pandantiv, cel puin pn pe la finele primului rzboi mondial. Deoarece nu trebuie s uitm faptul c pe atunci nclzitul caselor era ntr-adevr o problem, att prin aceea c imobilele erau nalte, cu pereii groi, fr o bun izolaie a podelelor, n vreme ce tehnicile de producere a cldurii nu erau att de evoluate ca astzi. Prin ianuarie 1889, Al. Odobescu se plngea mai tot timpul de faptul c: Am o durere reumatic insuportabil deasupra snului drept.
137 138

Ion I. Lapedatu, Op. Cit., p.272. Paul Zarifopol n coresponden, ed. Alexandru i Radu Sndulescu, Bucureti, Edit. Minerva, 1987, p.163.

247

Sunt nite junghiuri ascuite care m chinuie fr ncetare, aa nct scriu cu greu. Picioarele mi sunt ngheate i sngele mi s-a urcat la cap, ntr-att de agitat sunt n aceste zile nenorocite139. Iar dou decenii mai trziu, Vasile Prvan i scria lui D. Onciul, de la Roma, despre faptul c: Vremea rea din nord m-a silit s plec fr voia mea n Italia [din Germania, unde i pregtea doctoratul]. Reumatismul m-a atacat iar foarte violent i n special la ochiul stng, cu care n ultimul timp nu mai vedeam aproape de fel la Berlin140. Dar i alte afeciuni fceau ca viaa cotidian a universitarilor notri s nu fie tocmai cea dorit. De mai mult vreme Gr.G. Tocilescu suferea de inim, iar n vara lui 1907 se afla la Bad Nauheim (Germania), de unde-i scrie fostului su discipol: Iat-m aici osndit ca s sper vreo uurare la marile mele suferine fizice: o boal ticloas, care nu iart, cci e vorba de inim, mi s-a ivit cu atta furie nct a ngrozit i pe doctori. mi este absolut interzis: orice osteneal fizic sau moral, orice emoiune; umblet nu mai mult de dou ore n timpul zilei, dar o singur dat nu mai mult de un quart de or, urmat de un quart de odihn, i numai pe es; nici un urcu; pe carte, hrtie, condei s nu pun mna. nelegi dar ce fel de existen sunt osndit ca s duc de aici nainte, i ct durat va putea ea avea. Dei ardeam de dorine s pot sfri cele ncepute, i doamne! Cte mai sunt ncepute m vd silit s m uit i s gndesc la ele, s le las trunchiate. Iar n drum spre orelul german, Tocilescu trecuse pe la Viena, unde a consultat pe dr. Carl Harko von Noorden, care a constatat o dilatare a cordului, sistemul nervos fiind zdruncinat din cauza muncii i surmenelii, n plus avnd mari probleme cu circulaia sanguin, insomnii, din aceast cauz fiind i foarte slbit. n acest context i scria cteva zile mai trziu aceluiai interlocutor: M gndesc cu groaz chiar la biroul i la biblioteca mea, care-mi fac ru, tiind c o dat triam lucrnd, i acum trebuie s triesc pe ct mai pot tri fr ca s lucrez. N-am team de moarte, cci o dat trebuie s mor; dar regret c trebuie s nchid ochii nainte de a-mi fi ncheiat opera. Soarta ns aa a voit. mplineasc-se voia ei141. i-a mai revenit ns, ameliorndu-i-se oarecum sntatea, n toamna aceluiai an Tocilescu
Elena Piru, Pe marginea morii lui A.I. Odobescu, n Manuscriptum, 1/1971, p.167. Vasile Prvan. Coresponden i acte, ed. Al. Zub, Bucureti, Edit. Minerva, 1973, p.55. 141 N.I. Apostolescu, Din viaa lui Tocilescu, n Revista pentru istorie, arheologie i filologie, vol. XI, 1910, p.356-358.
140 139

248

aflndu-se la Tropaeum Traiani, unde va continua spturile arheologice, ns n condiii mizerabile, pe o vreme extrem de cald i o atmosfer plin de praf, locuind ntr-o cas cu trei camere mpreun cu gardienii i oamenii de serviciu etc. Cu toate acestea va mai duce boala oarecum pe picioare, nc doi ani, aflndu-i sfritul la 18 septembrie 1909. Petre Cancel era bolnav de epilepsie, plus alte maladii, care ntr-un fel explic randamentul lui redus. Dumitru Onciul era uor chiop. Pe lng faptul c V.A. Urechia era mic de statur, mai era i miop, purtnd ochelari cu multe dioptrii; Gh. Bogdan-Duic avea strabism. De pe la finele anilor 30, t. Bezdechi a nceput s sufere de varicositi extinse la ambele membre inferioare, cu staze circulatorii foarte grave, ceea ce-l mpiedica uneori s mearg, pentru c aceste tulburri circulatorii au repercusiuni i asupra musculaturii, tendoanelor i articulaiilor, pricinuind totodat dureri foarte mari. Ioan Bianu suferea de o semisurditate, motiv pentru care trebuia s i se vorbeasc ceva mai tare. De urechi a suferit i Titu Maiorescu, nc de prin anii 70 ai veacului XIX, urmnd tratamentul prescris de un celebru medic din epoc, Sebastian Kneipp142. Alii au trecut prin accidente ce i-au inut la pat sau le-au creat un disconfort evident. De pild, la 15 decembrie 1950, pe o strad din Sibiu, la o intersecie, un muncitor beat aflat pe biciclet a lovit pe O. Ghibu, fracturndu-i braul drept din umr. A stat n spital vreo dou luni i cu toate struinele ortopezilor din Sibiu i Cluj, fractura s-a prins cu greu, lsnd totodat sechele. Dar muli alii au trecut prin spitale, pentru intervenii chirurgicale i diverse tratamente: Scarlat Lambrino a fost grav rnit n vremea primului rzboi mondial, n 1916, n zona ercaia, de o bomb ce a explodat n apropiere, fiind ptruns de numeroase schije, motiv pentru care a fost supus mai multor intervenii chirurgicale; n 1932, D. Russo a fcut o operaie de prostat la Atena; Ioan Lupa a trecut prin dou operaii grele n decembrie 1955 i aprilie 1956, iar n 1957 a avut alte dou intervenii la ochi, n sperana c va putea s mai vad puin etc. Dar asupra acestor lucruri vom mai reveni n ultimul capitol al crii, motiv pentru care nici nu mai insistm acum.
142 Acesta a dezvoltat o terapie pe baza apei, printr-un sistem complex de tratamente (bi, jeturi sub presiune, aburi, alternana ap rece/ap cald etc.), dar i prin utilizarea plantelor (vezi Sebastian Kneipp, Farmacia verde. Miracolul vindecrii bolilor, Bucureti, Edit. Icar, 2006, 288 p.).

249

Dup cum s-a putut constata, am prezentat mai sus doar cteva aspecte din viaa de familie a universitarilor romni, vieuirea n comun a doi indivizi fiind n fond mult mai complex i pasionant. ns din multitudinea de aspecte am dorit s le surprindem doar pe cele mai semnificative din perspectiva conturrii trsturilor de familist, de intelectual, de om al crii, de profesor universitar, ncercnd s-l evideniem cu lumini, dar i cu umbre.

250

CRIZA CUPLURILOR
iaa n doi nu presupune o fericire venic, o dolce farniente, tot o lun de miere, dup cum n epoca avut aici n vedere nu toate cstoriile au avut ca fundament sentimentele profunde ale iubirii, atracia aceea nebun care s duc la cedri ori la dibcia de a convieui n profitul ntregii familii. Cu alte cuvinte, nu toat lumea a trecut prin aceleai etape ale cuplului, sau n aceeai ordine, la fel cum cei doi parteneri au nu doar triri diferite ale convieuirii, ci i mentaliti, temperamente care uneori cu greu pot fi armonizate. De pild, o aventur extraconjugal poate fi un seism pentru un cuplu, subminnd serios fundamentele acestuia. ntr-o alt familie, acelai eveniment repoziioneaz atitudinile, iar n altele se adopt tactica ignorrii ori de a nu se mai vorbi, ca i cum nu s-a ntmplat nimic. ns datorit diverselor aventuri i infideliti ale lui B.P. Hasdeu, de exemplu, din 1881 cuplul trece printr-o lung perioad de criz, camuflat prin plecarea celor dou Iulii (soie i fiic) la Paris. La fel i n cazul lui Al. Odobescu! De altfel, nc nainte de plecarea lui Odobescu la Paris ne referim la perioada din jurul lui 1885 , la Bucureti, cei doi soi locuiau separat, el pe str. Verde 18, ea pe Calea Victoriei 129. Totodat, ceea ce pentru unii pare insurmontabil (lipsa tandreei, a conversaiei, rceala fa de cellalt, nervozitatea, crisparea, inhibiiile etc.), pentru alii trec ca episoade minore, fr semnificaie. Nu ntmpltor, N. Iorga ajunsese s se plng pe la 1900, dup numai un deceniu de la cstoria lui cu Maria Tasu, de lipsa afeciunii din partea ei, de parc problemele unui cuplu ar sta doar n sarcina unui singur partener, cellalt fiind cu totul inocent. Ne i imaginm pe Iorga stnd la cheremul afeciunii celuilalt! i totui, atunci, era un nefericit! Iar nefericirea din plan personal era dublat de o alta, de factur oarecum profesional, ceea ce a fcut pe Lazr ineanu s-i manifeste ngrijorarea fa de situaia n care se gsea Iorga, n aprilie 1900: Am fost dureros impresionat de starea fizic i sufleteasc n care te-am gsit

251

ieri. Situaia d-tale actual m-a afectat cu att mai penibil, cu ct mi evoc contrastul de ncrederea plin de energie, ce m-a bucurat n ultima noastr ntrevedere; Nu-i bine, n momente de adnc mhnire, s te izolezi i s-i concentrezi durerea, iar ocupaiunea pur intelectual nu e suficient, n momente grele ale vieii, s-i redea linitea i senintatea. Numai un suflet simpatic poate opera aceast diversiune1. Pe de alt parte, mai multe tipuri de evenimente pot avea repercusiuni asupra armoniei unui cuplu: gelozia greu reprimabil, despririle ndelungate, o dificultate sexual, lipsurile materiale, o boal, naterea sau pierderea unui copil ori a cuiva foarte apropiat, faptul c o mam i neglijeaz soul n profitul progeniturii sau chiar a unei alte iubiri, diverse activiti profesionale sau sociale ce solicit peste msur pe unul din parteneri, cu corolarul c unii sacrific timpul hrzit familiei n folosul muncii, aspect frecvent ntlnit n mediul intelectual etc. Bunoar, dup ce a nceput s lucreze la Dicionarul Academiei, Al. Philippide i-a pus un pat n biroul su, declarndu-i lui Constantin Botez c Dicionar i nevast nu se poate!2. Cstorit ntia dat cu Martha Stroici, dintr-o familie de boieri moldoveni, Dimitrie Gusti n-a avut parte de dragostea mult visat. Aflat n cercul unor intelectuali ieeni ce organizau reuniuni cnd la unul, cnd la altul, cea mai des frecventat cas era cea a lui Romeo Drghici, avocat de profesie, i el descendent dintr-o familie boiereasc, ns un excelent violonist pe atunci. La acesta se organizau frecvent serate muzicale, la care participau familiile D. Gusti i Ion Petrovici (acetia doi fiind nrudii de altfel), Mihai Ralea i I.D. Suchianu (mai apoi cumnai), Vespasian Pella, Ionel Teodoreanu, Demostene Botez .a. Aadar, prestigiul lui Romeo Drghici era mare, sporit n anii de refugiu ai primului rzboi mondial i de faptul c la Iai cntase mpreun cu George Enescu, legnd cu acesta o strns i ndelungat prietenie3. ns aceste frecvente vizite i ntlniri cu familia Gusti au fcut ca ntre
Scrisori ctre Nicolae Iorga, I, ed. Barbu Theodorescu, Bucureti, Edit. Minerva, 1972, p.387. 2 Mihai Sevastos, Amintiri de la Viaa Romneasc, ediie n ntregime refcut, Bucureti, Editura pentru Literatur, 1966, p.181. 3 Romeo Drghici a fost totodat avocatul lui George Enescu, fondnd mai trziu alturi de Colette Axentie Muzeul Enescu, adunnd mai de pretutindeni tot ce s-a putut n legtur cu ilustrul compozitor, valorificnd numeroase manuscrise i partituri ale acestuia.
1

252

Romeo i Martha s se nasc o puternic relaie amoroas, ce va duce la divorul sociologului i la mariajul celor doi ndrgostii. De altfel, multe lucruri sunt imprevizibile, genereaz crize proprii fiecrui cuplu n parte, unele survenind ca urmare a unor evenimente exterioare: boal, accident, intervenia familiilor de origine, conjunctura de a tri o vreme separai din diverse motive etc. S-au fcut deja referine n alt parte despre presupusul rol negativ jucat de prima soacr a lui Al. Philippide, cu consecine majore n unitatea cuplului. Se cuvine a mai reine aici, cu titlu de exemplu, c n anii cstoriei cu Hortensia, tinerii soi Goga au stat mai tot timpul desprii, el fcnd dese drumuri la Bucureti, prin Ardeal, apoi a fost condamnat i nchis o vreme la Szeged. Deja la 11 februarie 1912, Hortensia i scria c dac tu m-ai cunoate, dac ai ti ce e n sufletul meu, poate c ar fi altfel viaa noastr. Eu nu sunt suprat, sunt trist, nespus de trist cnd vd c toat viaa mea n-are nici un rost, c sunt chiar o piedic acolo unde mi-a da i sufletul pentru fericirea ta. Mai ateapt puin de tot, puin dragule, i rabd s mai ncercm odat cu viaa ce ni se arat. Eu am s-mi dau silina s-i fac pe plac. Dac voi reui, bine, dac nu...4. Iar doi ani mai apoi lucrurile nu se amelioraser, Hortensia aproape implorndu-l pe Octavian Goga s se gndeasc la ea mcar cu prietenie, dup ce toate scrisorile ei de pn atunci exaltau de pasiune, de dor5. Dar nu se mai putea face nimic, pentru c O. Goga era deja ndrgostit de o bun prieten de tineree a soiei, de Venturia (nscut Murean6), i ea cstorit cu un bun prieten al poetului, Lazr Triteanu. Iar legtura lor a cptat forme concrete abia din toamna lui 1919, la Bucureti. ns nici unul nu era divorat. n aparen, pentru ceilali, ei triau separat, ns sentimentele, angajamentele, chiar dragostea trupeasc erau comune. Aadar, crizele produc ntotdeauna o ruptur de stabilitate. n fond, trecerea de la un soi de echilibru la un altul, printr-un dezechilibru, nsemn criz. Unele cupluri s-au creat nc de la nceput sub spectrul tensiunilor i al dezamgirilor, ns diverse substitute, poate i vrsta, poate interese de alt natur ori sperana transformrii celuilalt au dus la disimularea lor, cel puin pentru o vreme. Viitoarea soie a lui M. Dragomirescu l caracteriza pe acesta n Jurnalul ei n termeni deloc
4

Octavian Goga n coresponden, ed. Mihai Bordeianu, tefan Lemny, Bucureti, Edit. Minerva, 1983, p.49. 5 Ibidem, p.64. 6 Var de gradul II cu Lucian Blaga.

253

ncurajatori: Mil este bun! dar cine tie adevrul? Ar putea s se prefac, dar s presupun c este ntr-adevr. Se obinuiete cu toate prea uor, i nu are mijloace de a-i apropia pe ceilali. Cred c nu tie s iubeasc din suflet (...) Sau [este] de un idealism rece, filosofic i care nu te mic, sau de-o dragoste, care dei nu-mi displace tocmai, dar care o simt fr legtur; mi pare cteodat c nu exist nici un fel de solidaritate ntre noi. (...). Caracterul lui mi aprea de un egoism exasperant. Morala lui este dinte pentru dinte. Iar la 28 noiembrie 1897 nota din nou: i face plcere ca s m njoseasc, rde de bucurie cnd se convinge de apatia mea. () A fost dumanul meu cel mai crud. Timp de apte ani m-a persecutat fr pic de rgaz. Am ncercat toate posibilitile de a m sustrage vrjmiei lui, a fost imposibil. Vicleugurile sale au nvins sinceritatea mea. De aceea, M. Dragomirescu era decepia vieii ei. Gsesc c este ca toi brbaii, avnd calitile i defectele celor de mijloc. Un Evolceanu sau un Mehedini, cred, s-ar fi potrivit mai bine cu mine7. De altfel, dup 15 ani de csnicie, Adelina a i divorat de Dragomirescu8, iar nu dup mult timp ea a paralizat n urma unei injecii de rahio-anestezie, de dinaintea unei operaii. Dei prea un cuplu armonios, familia Maiorescu are o prim criz major n 1875, cnd sunt remarcate legturi mai mult dect ar fi fost permise ntre Titu Maiorescu i Mite Kremnitz, soia cumnatului su. De altfel, n anul urmtor, Maiorescu se i gndete la divor. Dup doi ani, n 1878, n viaa lui T. Maiorescu apare Ana Rosetti, care-i va deveni soie ceva mai trziu. Pn atunci ns, Maiorescu pstreaz aparenele unui cuplu unit, cu att mai mult cu ct soia lui Clara se mbolnvete, ceea ce-i produce lui Maiorescu un sentiment de solidaritate, de compasiune fa de ea. Abia n 1885 soii Maiorescu convin s divoreze, amnarea datorndu-se i fiicei lor, care era n pragul adolescenei i al unui eventual proiect matrimonial9. De altfel, s-au i separat nu dup mult
7 Manuscriptum, 4/1989, p.177. Despre Adelina Poenaru vezi: Elena Cerchez, Mihail Dragomirescu. n memoria Adelinei Poenaru, n Manuscriptum, 4/1989, p.165-175, 178. 8 De altfel, toat perioada prieteniei dintre cei doi (1890-1897), precum i toi anii de cstorie au fost marcai de discuii n contradictoriu, ciorovial, ambii avnd temperamente puternice (cu alte cuvinte, se pare c nu se potriveau). Cu toate acestea, muli memorialiti l prezint pe Dragomirescu ca pe un om bun, uneori pn la ridicol. 9 Rodica Iovan, Titu Maiorescu. n jurul unui divor, n Manuscriptum, 2/1974, p.120-127.

254

vreme de la introducerea Liviei n anturajul curii regale, aceasta mritndu-se ceva mai trziu, n 1892, cu Eugen Dymsza. La vrsta maturitii, Lucian Blaga i consumase ardoarea vizavi de soia sa Cornelia, dup douzeci de ani de convieuire pasiunile temperndu-se, pentru a nu mai constitui stimulii necesari marii creaii poetice. n cutarea eternului feminin, Blaga descoper pe Domnia Gherghinescu-Vania, soia prim-procurorului general din Braov, autor a dou volume de versuri, i care gzduia n casa sa pe Blaga, G. Enescu, T. Arghezi, Petru Comarnescu, Ion Pas, Corneliu Baba, Ionel Teodoreanu, Vladimir Streinu, erban Cioculescu, Ion Chinezu, Victor Papillian .a. Pentru intervalul 1940-1944, Domnia a nsemnat imboldul feminin n viaa i creaia lui Blaga, oferindu-i stri de extaz, dar i de gelozie. Soia Cornelia a dat dovad de maxim nelegere, dei probabil n interior suferina nu poate fi descris, acceptnd aceast legtur, tacit, cu delicatee, prefernd mai curnd s-o in sub control dect s-o transforme ntr-o criz major10. Aproape la fel s-au petrecut lucrurile i mai trziu, prin anii 1946-1948, cnd Blaga s-a simit atras de Eugenia Mureanu din Cluj, soia unui preot, pe care o vizita frecvent, fr a fi ctui de puin mulumit de rolul pe care l ocupa el n viaa acestei femei. Neglijat mai apoi de Blaga, Eugenia va divora de preotul Mureanu pentru a se recstori cu filosoful i universitarul D.D. Roca, cuplu ce se va destrma i el peste civa ani. i pentru c am pomenit n cteva rnduri despre gelozie, poate n-ar fi inutil s evideniem i acest aspect, ct de ct. n fond, gelozia este un sentiment de suferin, datorat impresiei de abandon. De aceea, prezena ei poate genera nu doar fantasme cum am fi nclinai s credem , ci i comportamente inhibante pentru cellalt, chiar distructive n ceea ce privete individul, ca s nu mai vorbim de relaia dintre cei doi parteneri, promovnd nencrederea11. Semnificativ este ns c gelozia se manifest n forme multiple, uneori anevoie perceptibile. De pild, n primii ani de convieuire cu Catinca, Nicolae Iorga s-a dovedit a fi extrem
Pentru acest moment vezi Ion Blu, Viaa lui Lucian Blaga, II, Bucureti, Edit. Libra, 1996, p.421-453. 11 Peter van Sommers, Jealousy, London, Penguin Books, 1988; La jalousie, sous la direction de Frdric Monneyron, Paris, Edit. LHarmattan, 1996; Masha Belenky, The anxiety of dispossession. Jealousy in nineteenth-century French culture, Lewisburg, Bucknell University Press, 2008.
10

255

de gelos. Dintre multele gesturi, bunoar, pe la mijlocul lui august 1902, a ars toate crile potale de la cavaleri primite de soia sa nainte de cstorie12. ns aceasta ar fi forma nevinovat a geloziei. Problemele majore apar atunci cnd ea are ca temei infidelitatea sau mcar iluzia acesteia. Pentru c fiecare individ simte nevoia securitii, ca un cadru indispensabil realizrii nzuinelor, iar dragostea partenerului i garania fidelitii lui poate constitui unul din resorturile care mobilizeaz spiritul uman, i d putere de a pune n lucru mai toat gama de aspiraii. n fond, gradul elevat de idealitate a cuiva ar trebui s-i inspire i fidelitatea, aceasta alimentnd spiritul, genernd tonus, pofta de a tri i de a crea. Grosso modo, fidelitatea presupune s ai doar un singur partener, de ordin afectiv, sexual i psihic, n ultima vreme discutndu-se i despre temeiurile biologice ale acestui aspect13. Pe de alt parte, fidelitatea este latura fundamental a csniciei, o chestiune chiar de via i de moarte, nu doar pentru c ar trebui s aib ca temei dragostea, iubirea profund, ci n primul rnd prin faptul c este o form... statornicit nu de ieri, de azi, de organizare social, aadar care i asum att o funcie reproductiv, ct i una de transmitere a bunurilor patrimoniale ctre descendeni. Numai c dei epoca ce o avem aici n vedere ar fi una de modernizare a societii, n care rolul i implicarea femeii n mai toate cmpurile socio-profesionale tinde s egaleze oarecum rosturile brbatului, totui s-a perpetuat nc mentalitatea c doar soia trebuie s fie fidel soului, dar nu i invers14. Cu alte cuvinte, doar el poate manifesta o anume infidelitate, n primul rnd sexual. i totui, chiar i n lipsa dragostei, a sentimentelor profunde de iubire, fidelitatea poate fi asumat n cadrul unui cuplu, adulterul nefiind obligatoriu. La fel cum exist indivizi cu mai multe viei sentimentale, cel mai adesea n succesiune, oameni care i trdeaz partenerul tocmai pentru a-i salva ori consolida mariajul (cel puin aa zic ei), n sensul c au nevoie de schimbare, de primenire, de o via extraconjugal pentru a-i putea menine familia unit.

Cf. N. Iorga, Scrisori ctre Catinca. 1900-1939, ed. Andrei Pippidi, Bucureti, Edit. Minerva, 1991, p.86. 13 Grard Leleu, La fidlit et le couple, Paris, Flammarion, 1999. 14 Jessica Benjamin, The Bonds of Love. Psychoanalysis, Feminism, and the problem of Domination, New York, Pantheon Books, 1988.

12

256

VIAA EXTRACONJUGAL
Adeseori, viaa sexual nu coincide cu cea matrimonial, chiar dac sunt oarecum dependente una de alta. Cstoria este sanciunea juridic a unei legturi, dar exist i alte tipuri de relaii, socialmente importante i active, nu numai naintea cstoriei, dar i n afara ei. Fr a intra prea mult n detalii asupra acestei chestiuni, trebuie subliniat faptul c legturile extraconjugale au ca temei o sum de reguli obiective foarte diverse ce rmn a fi studiate pentru tema noastr, sursele documentare cele care acoper pn acum un asemenea subiect neoferind ntotdeauna garania veridicitii unui act de adulter, de pild, la fel cum poate o semnificativ serie de infideliti scap probatoriului istoriografic, plutind ndeosebi n sfera brfelor. Aadar, dei multe din legturile extraconjugale ale intelectualilor au devenit publice, subiectul a fost i constituie nc un teren minat prin imposibilitatea de a-l gestiona onorabil, dar i prin dificultatea de a discerne ntre realitate i supoziii. Au existat bunoar numeroasele comentarii scandaloase asupra relaiei amoroase dintre Titu Maiorescu i Mite Kremnitz, dar nu numai15. Sau, la cumpna veacurilor XIX-XX, mai toat lumea bun a Bucuretiului, ct de ct informat, zmbea cu subneles cnd se discuta despre Ioan Bianu ca fiind omul de cas al lui D.A. Sturdza, pe lng legtura politic solid dintre cei doi existnd se pare i relaii intime, extrem de intime, ntre universitar i Zoe Sturdza16. ns acuzaiile aduse lui Marin tefnescu, n 1924, au depit simpla brf, lund forma unei anchete a procuraturii, dezonorarea public a universitarului, chiar declanarea mecanismelor ce ar fi trebuit s duc la excluderea lui din nvmnt. Dar despre ce a fost vorba? Ajuns profesor la Universitatea din Cluj, mai puin prin merite profesionale fiind impus ndeosebi de C. Rdulescu-Motru i N. Iorga , Marin tefnescu a prut multora din colegi cam dus cu pluta, manifestnd un naionalism denat i pgubos (sub haina unui misionarism cultural), chiar agresiv, dublat de o religiozitate exagerat n manifestare i expresie. Iar sub aspectul acestei
Iar Titu Maiorescu mai fusese victima unei nscenri, pe cnd era profesor la coala Central de fete din Iai, motiv pentru care a i fost suspendat o vreme din nvmnt. Vezi n acest sens Zigu Ornea, Viaa lui Titu Maiorescu, I, Bucureti, Edit. DU Style, 1997, p.180-196. 16 Aceasta era soia lui D.A. Sturdza, fiind fiica lui I. Cantacuzino.
15

257

atitudini din urm ar fi multe de spus, pentru a evidenia mai curnd pn unde poate merge fanatismul, mai ales c era de parad: de pild, i ncepea cursul rostind n genunchi Tatl Nostru, n faa unui amfiteatru plin de studeni, de altfel comportndu-se n toate i pretutindeni ca un propagator militarist al ortodoxismului, cam la fel cum procedase pe front n primul rzboi mondial17. ncrcat i de aceast glorie a frontului, la finele rzboiului a fost cooptat la universitatea clujean, lund totodat sub ngrijire o fat orfan de rzboi, poate i ca o compensaie a faptului c nu avea dect un fecior, ns cu grave probleme psihice. De aici i s-a tras ns scandalul din 1924, prelungit i n anul urmtor. Adic, pur i simplu, a fost acuzat de un aa-zis viol asupra tinerei Maria Petrior, de numai 12 ani, luat sub ngrijire. Speriat de acest denun, M. tefnescu a recurs la un gest ce a agravat lucrurile, genernd un soi de oprobriu public, prin internarea fetei la coala de Corecie din Gherla, invocnd faptul c aceasta era imoral i de nestpnit. Dei ancheta poliiei nu a dovedit violul, rudele fetei l-au acionat n judecat, dar nici tribunalul nu i-a gsit universitarului vreo vin. ns de acest scandal s-au autosesizat unii colegi de profesorat, ndeosebi N. Bnescu, Fl. tefnescu-Goang, V. Bogrea, S. Pucariu i N. Drganu, care au crezut totui n culpa lui M. tefnescu, provocnd o anchet disciplinar din partea Ministerului Instruciunii. n cele din urm, Comisia de judecat a cadrelor universitare nu-l gsete vinovat de viol (!?), dar apreciaz ca dezaprobator gestul de a ncredina fata unei coli de corecie, motiv pentru care l suspend pentru trei luni de la catedr. Pe de alt parte, este adevrat c nu iese fum fr foc, ceva, ceva real existnd n aceste acuzaii, de vreme ce soia lui tefnescu, Maria, a dorit s intenteze divor. Pe de alt parte, impetuozitatea colegilor acuzatori nu poate fi disociat nici de antipatia ce o purtau preotului improvizat de la catedr, adeseori agresiv n limbaj i care prin exagerata religiozitate i nervozitate naionalist arunca asupra ntregului corp universitar o lumin nu tocmai de seriozitate academic. n plus, ca membru al Partidului Naional rnesc, M. tefnescu se afla la data aceea pe o alt baricad politic dect colegii acuzatori.
17

A participat n postura de combatant, avansnd pn la gradul de cpitan, n cadrul Regimentului 2 Vntori Regina Elisabeta, fiind de dou ori rnit, rmnnd chiar i cu o infirmitate uoar, de fiecare dat dup ieirea din spital solicitnd imperativ rentoarcerea pe front.

258

Asemenea lui Ov. Densusianu (care se pare c a avut o relaie sentimental cu o asistent, filologul fiind ns divorat), s-au rspndit zvonuri i despre G. Ibrileanu. ntre 1922-1924, profesorul ieean a avut ca asistent pe Olga Tocilescu. n 1923 aceasta avea 27 de ani, era din Bucureti, n anii refugiului primului rzboi venind la Iai, unde a terminat liceul i a lucrat ca sor de caritate. n aceast ultim ipostaz a cunoscut un ofier, Bunescu, cu care s-a i cstorit, dar de care a divorat la scurt timp. Olga a urmat apoi cursurile facultii de litere din Iai, avnd profesor pe Ibrileanu, care a i luat-o ca asistent, n vreme ce colportorii au i nceput s-i fac datoria. C ceva a existat ntre cei doi, este ct se poate de plauzibil, orict am avea n gnd imaginea transmis posteritii despre un Ibrileanu preocupat doar de munca intelectual epuizant i de ipohondria lui, cu o soie care nu mai tia ce s fac, numai s-l protejeze de intrui i s-i menajeze linitea. n mod evident ns, profesorul i asistenta au fost vzui de mai multe ori mpreun, la bra; au mai fost remarcai apoi la restaurantul actualului Hotel Traian, la un moment dat cineva nregistrnd chiar c Ibrileanu purta pe umeri ntr-o sear rcoroas o jachet a Olgi. De altfel, toat aceast poveste de dragoste ntrziat chiar dac literaturizat a fost sub anumite aspecte destul de fidel surprins n romanul lui Ibrileanu, Adela, publicat n 193318. Chiar dac aciunea se petrece de-a lungul a doar dou luni, iar cele dou personaje tnra de 20 ani, ce a dat numele acestei naraiuni, i doctorul Emil Codrescu nu par a avea o legtur direct cu universitarul nostru, totui multele dezvluiri despre cei doi eroi i-au determinat pe apropiaii lui Ibrileanu s stabileasc fr ezitare care a fost sursa de inspiraie. Poate c relaia dintre cei doi n-a mers prea departe, n sens trupesc (dup cum rezult i din roman), dar cu certitudine a creat un soi de tensiune n familia universitarului, n timp ce exact n aceast perioad Elena Ibrileanu soia a fcut ceea ce nu s-a ntmplat niciodat pn atunci: a lipsit cam mult de acas, din Iai, probabil de ruinea trgului, plecnd vreo lun la Trgu Mure, n 1923, la o sor a ei, la revenire gsindu-l pe Ibrileanu bine dispus. Iar n toamn inteniona s plece din nou la o alt sor, tocmai la Hotin, dar a avut un accident i n-a mai

18

Pentru o ediie critic vezi: G. Ibrileanu, Opere, VI, ed. Rodica Rotaru i Al. Piru, Bucureti, Edit. Minerva, 1978, p.45-161.

259

putut ajunge, pentru ca anul urmtor, n 1924, Elena s stea trei luni la un frate stabilit n Gherla. Pe de alt parte, chiar i cnd soia era acas, n aceast epoc Ibrileanu nu mnca n familie, ci pe la restaurante i pe la prieteni. Totodat, profesorul a aranjat asistentei o burs de studii la Paris, iar pn la plecare, ca s mai potoleasc brfele, aceasta a mers ca suplinitoare la Tg. Mure. Aici ns a cunoscut un magistrat (Mavrodineanu), pentru care a renunat la burs i cu care s-a cstorit n vara lui 192419. La puini ani, soul acesteia a murit de cancer, iar ea s-a recstorit cu un pictor (Veisa), cu care n-a trit mult vreme, divornd, dar de la care a avut un copil20. Mult mai trziu, la nceputul lui 1936, pe cnd Ibrileanu se afla pe patul de spital din Bucureti, unde va i muri, Olga l-a vizitat n cteva rnduri, participnd chiar i la incinerarea criticului literar. Destinul a fcut ca la numai o lun (la 11 aprilie 1936) s fie i ea nmormntat, rpus de o boal teribil, la doar 40 de ani. Dintr-o alt perspectiv, n bun msur raporturile extraconjugale au fost subsumate termenului de aventur, aceste legturi avnd un caracter trector, ca reflex al faptului c un anumit cuplu poate avea la un moment dat un anumit tip de probleme, ce in de rutina mariajului, de insatisfaciile sexuale, o separare ndelungat, chiar de trdarea soiei, prezena unei sarcini sau a noului nscut, ori pur i simplu transformarea actului sexual n sport etc. ns dac la originea infidelitii st lipsa satisfaciei sexuale, atunci nu prea exist anse de a se ameliora n timp problema devotamentului. Iat de ce am abordat un capitol distinct din aceast perspectiv, dei unele elemente au putut fi circumscrise anterior, cnd am vorbit despre dragoste ca pasiune incontrolabil i pendularea individului ntre dragostea ideal i cea carnal. ns problema ce am ridicat-o mai sus i care se pune cu acuitate este cea a fidelitii, care de regul n cadrul cuplului este asociat raporturilor sexuale. Pentru c nu trebuie s uitm faptul c pentru epoca
19 Vezi Savin Bratu, Ibrileanu omul, Bucureti, Edit. Tineretului, 1959, p.399-401; Al. Piru, G. Ibrileanu (Viaa i opera), Bucureti, Editura pentru Literatur, 1967, p.156-161. Proaspt cstorit, Olga Tocilescu-Mavrodineanu demisioneaz de la Universitatea din Iai, n locul ei fiind numit C. Stnescu (cf. Arh.St. Bucureti, Ministerul Instruciunii. Direcia nvmntului Superior, doc. 104.582/10 octombrie 1924). 20 Olga Tocilescu a devenit n cele din urm profesoar la Liceul Sfinii Petru i Pavel din Ploieti, locuind ns n capital.

260

de pn pe la prima conflagraie mondial ideea de fidelitate, de castitate este dominant, n primul rnd pentru femei, care-i pstreaz virginitatea n perioada premarital, ca semn al loialitii fa de viitorul so. Totodat, viaa n doi, sub forma consacrat a familiei, impune nc din cadrul ceremoniei matrimoniale un angajament de fidelitate fa de partener, expresia siguranei c cellalt nu va ntreine n primul rnd raporturi sexuale ilicite. Dar dei pentru cea mai mare parte a cuplurilor aceast promisiune de statornicie este sincer, bunele intenii nu sunt ntotdeauna suficiente. Rmas vduv dup numai 11 luni de csnicie cu Franoise Dominique Plano, V.A. Urechia se recstorete la Iai, n 1859, cu Luiza Wirth Pester, cu mult mai tnr dect el, aceasta mai avnd trei surori, Ana, Carlotta i Emilia. Nu sunt tocmai clare sursele infidelitii nici la unul, nici la altul, dar se pare c universitarul a avut o legtur amoroas, ilicit, cu una din surori, cu Emilia, care i ea era mritat, cu generalul N. Dona, nimeni altul dect viitorul socru al lui Al. Vlahu. n orice caz, mai mult ca sigur, Alexandru, fiul Emiliei, era i al lui Urechia (i nu al generalului, aa cum se credea), ceea ce a generat o tragedie n familia istoricului, invocat deja. Poate tia, poate nu tia de aceast relaie, Luiza se dovedete i ea a nu fi tocmai u de biseric. Dei n 12 ani trii mpreun cu Urechia au avut doi biei i o fat, Luiza nu i-a rmas datoare infidelului universitar. A devenit amanta lui G. Cantacuzino, cruia i-a druit i un fiu n 186921, abia n aceste mprejurri familia Urechia destrmndu-se printr-un divor, istoricul ns recstorindu-se cu cealalt sor, cu Ana (Zettina). ns n familia Urechia n-a rmas singurul caz de acest fel. Alecu, unul din bieii lui V.A. Urechia cu Luiza, a fugit n martie 1895 cu a doua nevast a lui Al. Vlahu22, cu Margareta, care i era aadar var primar. Este i contextul n care I.A. Rdulescu-Pogoneanu i relata lui I.Al. Brtescu-Voineti evenimentele, concluzionnd: Cum vezi, incestul

Este vorba de Gheorghe (Zizi) Cantacuzino-Grnicerul, ajuns general i viitor preedinte al Partidului Totul pentru ar. V.A. Urechia a divorat de Luiza n 1872, aceasta recstorindu-se Hristu G. Cuiana. 22 Al. Vlahu scosese mpreun cu Alecu Ureche revista Viaa, la 28 noiembrie 1893, fiind n relaii foarte apropiate.

21

261

e ereditar n familia Ureche!23 De altfel, n anul urmtor, cei doi amani s-au i cstorit. O soie rea de musc se pare c a avut i Jean Livescu, cstorit oarecum mai trziu, pe la 37 ani (n 1943), cu Despina Lungu, mult mai tnr, pe cnd germanistul era deja profesor la Universitatea din Iai. Numai c Despina sau Coca, dup cum i spuneau toi cei apropiai era frumoas (muli afirm c era chiar extrem de frumoas), blonda doamn rector (doar soul ocupa aceast poziie) devenind subiectul unor brfe nc muli ani dup urmtorul incident: pe la nceputul anului 1955, n urma unei descinderi a Miliiei la o tutungerie inut de o aa-zis madam Capot, care era bnuit a avea o cas de toleran, a fost gsit un album cu femeile oferite spre consumaie. Iar printre acestea figura i soia rectorului de atunci al Universitii din Iai24. Acesta ar fi fost i motivul pentru care nu s-a fcut nici un fel de publicitate evenimentului antisocial dei, neoficial, toat lumea bun a Iaului aflase , iar dup cteva luni Jean Livescu s-a transferat la Universitatea din Bucureti graie bunelor sale relaii cu atotputernicii zilei. Pentru ce a fost n sufletul universitarului nu avem nici o mrturie, ns este posibil ca tnra soie blond s-l fi convins de cinstea ei, n chiar a doua zi a scandalului cei doi soi plimbndu-se ostentativ pe bulevardul spre Copou, ambii fericii i zmbitori. Pe de alt parte, n secolul al XIX-lea, pentru brbat dar cel cu o anumit stare , existena unui partener sexual n afara mariajului era oarecum tacit acceptat uneori, mai ales dac un anumit cuplu fcuse o cstorie aranjat sau de convenien, pentru a uni motenirile i nu sufletele. n fond, termenul de amant nu s-a nscut n acel veac, ca femeie ntreinut, care are relaii sexuale n acelai timp n care individul are i o soie, ci era ceva mai vechi. ns aceast categorie de dame, de curtezane, trebuia s fie mereu disponibil pentru partenerul care o ntreine, postura decznd oarecum n desuetudine mai ales dup prima conflagraie mondial, cnd femeia devine tot mai independent de brbat, mai ales financiar, avnd propriile angajamente profesionale remunerate. Aadar, amanta nu este o prostituat, ea putnd avea chiar
Titu Maiorescu i prima generaie de maiorescieni. Coresponden, ed. Z. Ornea, Bucureti, Edit. Minerva, 1978, p.672. 24 Vezi i Silvia Craus, O noapte la bordel cu nevasta rectorului, n Ieeanul, 9 septembrie 2005.
23

262

unul sau mai muli copii cu partenerul, pstrndu-se doar pentru un singur brbat, ntre cei doi existnd adeseori i sentimente de dragoste, emoionale, ba chiar n anume mprejurri au i via social mpreun. De aceea, amant poate ajunge i o femeie care chiar dac are o situaie, este avut, a trebuit s se mrite cu cineva pe care nu l-a iubit (cstorie aranjat), iar acela nu a reuit n cele din urm s-i cucereasc inima, sau mcar s obin respectul soiei. Pentru acest din urm context putem meniona din nou cazul Maruci, descendent din celebrele familii Rosetti-Tescanu, Negri i Jora, care a devenit soia lui Mihail G. Cantacuzino cptnd astfel i titlul de principes , acesta avnd aventuri extraconjugale n vzul lumii, cu mai tot ce-i pica n mn, motiv pentru care i ea i-a creat o via paralel. Dup decesul soului ei, n urma unui accident de main n care tocmai era nconjurat de femei, n 192825, Maruca nu i-a mai ascuns vechea ei legtur cu George Enescu, iar o vreme a devenit chiar amanta lui Nae Ionescu, mai tnr dect ea cu vreo 13 ani i deja cstorit. O animase probabil reminiscene din tineree, pentru c nu de puine ori n casa copilriei ei poposise Vasile Conta, ale crui opere principale fuseser traduse de tatl Maruci, Dumitru Rosetti-Tecanu26. Dar cu siguran c i aspectul lui fizic o atrsese, de vreme ce-l descrie pe Nae Ionescu ca avnd siluet fin, bine proporionat, cu muchi-arcuri de oel, mers viril i hotrt, micri agile, repezi, ca flacra, cu atitudine grav impregnat de concentrarea gndului. Apoi neclintita credin n dogma i cultul strict ortodoxe, dar mai ales tcerea, tcerea lui m-a nfiorat i m-a atras din clipa n care el a aprut la palatul Cantacuzino27. Iar ca un alt exemplu, mai putem aduga aici faptul c soia lui Grigore Coblcescu a fost i ea o vreme amanta lui Neculai Ionescu28 .a.m.d. Pe de alt parte, legturile extraconjugale nu presupun neaprat un motiv, ci ele pot aprea i n funcie de ocaziile individului de a cunoate pe altcineva, prezena mijloacelor de a ntreine o alt legtur etc. Este suficient bunoar ca un partener s nu aib prilejul s ntlneasc pe cineva fa de care s simt atracie, pentru ca individul s par c rmne fidel. n principiu, la o perioad mai lung sau mai scurt
Vezi Maria Cantacuzino-Enescu, Umbre i lumini. Amintirile unei prinese moldave, ediia II, trad. Elena Bulai, ed. C.Th. Ciobanu, Oneti, Edit. Aristarc, 2005, p.278. 26 Acesta tlmcise Teoria ondulaiunii universale i Fundamentele metafizicii. 27 Maria Cantacuzino-Enescu, Op. Cit., p.270-271. 28 N. Leon, Note i amintiri, Bucureti, [f.e.], 1933, p.33.
25

263

de timp de la cstorie, unii ncep s-i pun problema dac nu cumva viaa alturi de un alt partener, cu care s aib alte satisfacii sentimentale i chiar sexuale, nu ar fi mai bun. Cu alte cuvinte, se nate ideea unei alte experiene matrimoniale. n fond, viaa nu este deloc simpl. Partenerul poate fi obosit, prost dispus, s manifeste nervozitate, indiferen, s fie frmntat de gnduri etc., ceea ce duce la un cumul de insatisfacii pentru cellalt. Iar dac la asta se adaug o via familial i sexual de rutin, puin satisfctoare atunci este greu de a se face fa unei alte oferte, la ceva nou i excitant. Dei a doua soie a lui Titu Maiorescu, Ana Rosetti, era urt (am putea spune chiar foarte urt din punct de vedere fizic), cu toate acestea profesorul a manifestat un extraordinar ataament fa de aceast fiin. Pe de alt parte, i Ana a fost extrem de grijulie fa de soul ei, fiind mereu cu ochii pe el i manifestnd scene de gelozie i cnd nu era nevoie. tia ea ce tia! Dintr-o alt perspectiv, existena unei legturi extraconjugale creeaz profesorului universitar i multe probleme de organizare. n afara vieii duble pe care trebuie s-o duc, a mai avea pe cineva presupune nu doar triri emoionale, ci i o anumit disponibilitate social i financiar. Apoi, nu este uor s faci fa brfelor, privirilor cu subneles, zmbetelor complice etc., pentru c universitarul se supune unei morale care n sine solicit secretul absolut n ceea ce privete o aventur. Unii ns au trecut peste astfel de probleme, nfruntndu-le tacit, dar au avut amante ce au manifestat oarecare putere, i-au influenat chiar n luarea multor decizii, acestea sfrind prin a le deveni soie. La urma urmei lumea a nceput s neleag, ndeosebi n perioada interbelic, c a avea o amant era cel puin la fel de imoral ca i o cstorie cu cineva pe care nu iubeai, doar pentru a lua o soie de acelai rang, sau chiar de un rang superior. Avem ns acum de-a face cu mult mai multe femei educate, care accept mai uor s devin amante nu pentru a fi ntreinute, ci din dragoste. n plus, n acest caz, exist sperana de a fi n cele din urm cu omul iubit, deoarece i divorul este mai uor de obinut. Pe de alt parte, pentru anumii indivizi naintai n vrst sau cu muli ani de mariaj n spate, a avea raporturi sexuale cu cineva mai tnr le creeaz sentimentul c nu sunt depii (expirai), astfel de aventuri ocazionale neavnd nimic de-a face cu partenerul legal. Am putea oferi aici ca o posibil pild pe Fl. tefnescu-Goang, un veritabil afemeiat, apreciat ca atare de mai toat lumea, imoralitatea lui fiind proverbial i

264

manifestndu-se pn la ieirea la pensie. De altfel, a i fost trt ntr-o anchet i un proces intentat de o anume Pintiliescu-Burtic, cu care ar fi avut relaii sexuale. Se pare c pn i aa-zisul atentat contra sa, din seara de 28 noiembrie 1938, nu a fost rezultatul vreunei pedepse legionare, ci al unei rzbunri sentimentale. Adic ca de mai multe ori nainte Goang ceruse favoruri sexuale unei studente pentru a o trece la examen; aceasta a dezvluit logodnicului ei un coleg macedonean, Ioan Pop preteniile profesorului, context n care tnrul temperamental a tras faimoasele focuri de arm nspre fostul rector, rnindu-l29. Cu acest prilej a fost mpucat mortal de ctre un agent de poliie i nsoitorul atentatorului. Doar sub o brutal anchet i ademenit de procurori tnrul logodnic a acceptat s recunoasc o motivaie politic n gestul su30, ceea ce i-a atras condamnarea la moarte i execuia. Atitudini similare fa de tinerele studente au fost puse i pe seama lui Gr.G. Tocilescu, diveri colportori afirmnd bunoar c n timpul excursiei arheologice din Grecia (15 august-2 septembrie 1901), organizat de el pentru 260 studeni din Bucureti i 40 din Moldova31, profesorul ar fi avut aventuri de dragoste cu o student32. Iar muli au fost dispui s cread zvonul, cu att mai mult cu ct Tocilescu era supus de vreo 2-3 ani unui aprig tir de injurii i defimare profesional de ctre reprezentanii autointitulatei Noua coal istoriografic (triada critic)33, care peste toate se credeau morali pn n mduva oaselor: unul tocmai divorase i se recstorise cu sora colegului i amicului su, amicul ncheiase o cstorie cu o fat bogat dintr-o influent familie bucuretean, iar ultimul era celibatar convins i mizantrop.
Dup asasinarea lui I.G. Duca, la 29 decembrie 1933, studenii macedoneni erau privii n general cu un soi de suspiciune n ce privete apartenena lor la micarea legionar, la mpucarea primului ministru de atunci fiind implicai i doi tineri macedoneni, Doru Belimace i Ion Caranica. Asupra studenilor macedoneni vezi i Arh.St.Bucureti, Ministerul Educaiei Naionale. Direcia nvmnt Superior, dos. 1075/1941, f.79. 30 Vezi i Arh.St.Cluj, Corpul IV Armat, dos. 6/1939, 49 file. Dosarul procesului, compus din 5 volume, se afl n arhiva Tribunalului Militar al Corpului VI Armat. 31 Vezi Excursiunea arheologic n Grecia, n Tribuna poporului, V, 1901, nr.164 din 5/18 septembrie, p.2-3; nr.167 din 11/24 septembrie, p.2-3; nr.170 din 15/28 septembrie, p.4-5. 32 Cf. Octavian C. Tsluanu, Spovedanii, ed. Vasile Netea i Gelu Voican [-Voiculescu], Bucureti, Edit. Minerva, 1976, p.99. 33 Vezi Lucian Nastas, Generaie i schimbare n istoriografia romn (sfritul secolului XIX i nceputul secolului XX), Cluj, Presa Universitar Clujean, 1999.
29

265

Amator de aventuri galante a fost i slavistul ieean Ilie Brbulescu. Dei i-a fcut de-a lungul vieii o mulime de inamici, de un lucru n-a fost niciodat acuzat: c ar fi avut de-a face cu studente! Cstorit cu o femeie avut i care credea orbete n el, nc de cnd a venit profesor la Universitatea din Iai a ctigat invidia colegilor, avnd nfiarea unui tnr blond, care clca apsat34, fiind mereu bnuit c multe femei i-ar cdea la picioare. Pe la 45 ani (adic n 1918), I.M. Marinescu l gsea om ntre dou vrste, cu prul i mustile de un cenuiu nchis; dei foarte contiincios, era un ncrezut i un nfumurat. Dar mai ales Brbulescu credea despre el c are ceva irezistibil i fascinator fa de femei35. Dei era enigmatic n aceast problem, se pare c frecventa i alte femei, dar nu prostituate. Toat lumea tia despre el c este avar, dar nici filosofia lui de via nu-i ngduia s plteasc eventualele favoruri sexuale (cel mult un bucheel de flori). Cu alte cuvinte, avea aventuri extraconjugale doar din nevoia iluziei c este iubit. n plus, cu toate vorbele care circulau pe seama lui, avea o soie ce l adora: aceasta l privea ntotdeauna extaziat i-i ddea mereu dreptate. Iar ntr-un anumit context pare chiar credul! Pe la 40 ani, Ilie Brbulescu a cerut soiei s-i separe dormitoarele, pe motiv c de la aceast vrst aa trebuie s se petreac lucrurile, i ea chiar l-a crezut, lund anunul ca o chestiune de ordin tiinific. n schimb, zilnic dup amiaza spun gurile rele profesorul frecventa o cas de prin spatele Mitropoliei!36 Exist ns riscul n astfel de cazuri ca cineva s se trezeasc dup mai muli ani de cstorie din nou ndrgostit, redescoperind lumea adolescenei, una mai mare, mai promitoare, mai colorat, mai plin de satisfacii, n care el are de acum avere, o bun poziie social, influen etc. De exemplu, dei Mihai Ralea a rmas oficial soul unei singure soii (al Ioanei, cu care s-a cstorit n 1923), nc de pe la nceputul anilor 1930 a dezvoltat o legtur deosebit de strns i intim cu Marcela Simionescu, care i-a fost de fapt mai bine de un deceniu i jumtate o partener de via real, dei nelegitim, de care a fost extrem de dependent37. Chiar i n perioada cnd Ralea a fost ministrul nostru
Ion Petrovici, De-a lungul unei viei. Amintiri, Bucureti, EPL, 1966, p.270. I.M. Marinescu, O via supus destinului, ed. I. Oprian, Bucureti, Edit. Vestala, 2005, p.154. 36 Ion Petrovici, Op. Cit., p.275-276. 37 ns tot despre Mihai Ralea se vorbea n perioada interbelic ca fiind imoral n raporturile cu studentele, iar n anumite circumstane chiar n ce privete elevele ce-i
35 34

266

plenipoteniar n SUA (1946-1948), a luat-o cu el pe Marcela ca ataat cultural. Numai c aceasta i-ar fi dorit de la o vreme s devin oficial doamna Ralea, dei morala comunist s-a adugat ca o piedic n plus. ns pentru ce a nsemnat ea n viaa universitarului nostru este lesne de neles, bunoar, dup fuga ei n Mexic, cnd i-a fcut apariia Ioana Ralea la Washington, ambasadorul fiind n aceast perioad (dar nu numai atunci) mcinat de gelozie, incapabil s mai lucreze, ipohondru n ultimul hal, n vreme ce mai vechiul su prieten i funcionar la Legaie, Ion Stnescu, aproape c a nroit telefonul tot ncercnd s-o conving pe Marcela s revin lng Mihai Ralea, ceea ce s-a i ntmplat n cele din urm. Aadar, anumite mariaje, chiar reuite n aparen, pot suferi traumatisme care mping spre legturi adulterine. Iar uneori, acest tip de relaie cu altcineva poate duce la ruperea cstoriei.

DIVORUL
Diversele crize ale cuplului, tensiunea ntre exigenele socio-profesionale externe i modelele familiale sunt mereu proiectate la nivelul inter-personal: contradicia structural este perceput subiectiv ca o caren personal sau relaional. De altfel, orict s-ar ncerca explicarea diverselor tensiuni dintre membrii cuplului, din perspectiv psihologic ori biologic, sursa social a problemelor conjugale rmne inexplorabil. ns dincolo de ncercrile de a motiva ceva, mai mult dect orice divorul funcioneaz ca o supap de siguran. n fond, cstoria i divorul sunt dou mijloace ce permit atingerea aceluiai rezultat: pacea i armonia individual, chiar fericirea. Intervenia judiciar este doar punctul vizibil ce le separ. Aadar, divorul nu este anormal, chiar dac nu era previzibil atunci cnd s-a perfectat cstoria, pentru c el apare ca necesar, n mod funcional, n momentul n care traiectoria fiecruia din parteneri nu mai corespunde premiselor iniiale. Divorul poate fi foarte bine i rezultatul faptului c obiectivele iniiale ce au dus la cstorie au fost atinse. Utilitatea asocierii nu mai este evident i este rentabil a juca o alt carte, ntr-un context diferit. Cnd
treceau bacalaureatul n comisii prezidate de universitarul menionat (cf. Ioan Hudi, Jurnal politic, II, ed. Dan Berindei, Iai, Institutul European, 2000, p.189).

267

scopurile primei cstorii sunt atinse, cnd contextul se schimb, divorul i recstoria pot fi interpretate ca un indice de bun integrare social i de un bun tonus psihologic. De altfel, la o minim analiz se constat c de regul profesorii care ajung la divor sunt tocmai aceia care s-au cstorit oarecum devreme, ntre 19 i 24 ani, evident, existnd i excepii notabile. Asemenea cstoriei, divorul apare aadar ca o etap n urmrirea bunstrii i a fericirii. Din aceast perspectiv, fragilitatea cstoriilor nu se datoreaz direct problemelor sentimentale, ci sunt expresia aspectului prometeian al reprezentrilor sociale asupra fericirii38. Divorul poate deveni, n plan personal, ansa unei noi viei i prin aceasta s contribuie la modificarea chiar a raporturilor sociale39. Iar acest aspect i este relevat i lui N. Iorga n vara lui 1900 de ctre colegul su de profesorat i viitor cumnat, Ioan Bogdan, care-i spunea: eu ns cred c nu e nenorocire [divorul], ci dimpotriv, e o fericire pentru tine c ai s-i recapei linitea care i-a lipsit atta timp i fr de care tu nu poi lucra i nu poi tri mai departe40. i chiar aa s-a ntmplat! Dup ce s-a separat de prima soie, Iorga i scria lui I. Bogdan la 18 iulie 1900, din Cacova de Sus aadar n imediata apropiere a familiei slavistului , c lucreeaz excelent la o nou carte (cam 11 ore pe zi), dar i c: Sufletete m-am nsntoit i am s fiu tot omul de-nainte. Iar dac mi-oi gsi o femeie bun, am s fiu i mai harnic i mai linitit n lucrul meu de pn acum41. i nu dup mult timp ncepe i corespondena dintre Iorga i Ecaterina Bogdan din 5 august 1900 , universitarul scriindu-i uneori zilnic n primele luni, iar nu de puine ori chiar cte dou epistole pe zi42. Dac la 1 septembrie 1900 i spunea c mi eti drag, dup numai dou sptmni i jumtate deja i declara: Te iubesc din toat inima. Numai c exista o problem n faa fericirii lui Iorga: acesta nc era cstorit cu Maria Tasu, procesul de divor fiind intentat abia n septembrie 1900. De altfel, datorit acestui aspect, pe cnd istoricul se afla
38 A.J. Norton, P.C. Glick, Marital Instability: Past, Present and Future, n Journal of Social Issues, 32, 1976, no.1, p.5-20 (p.17). 39 C.A. Brown, R. Feldberg, E.M. Fox, J. Lifetime, Divorce Chance of a New Lifetime, n Journal of Social Issues, 32, 1976, no.1, p.119-134. 40 Scrisori ctre Nicolae Iorga, I, p.350. 41 Cf. Augustin Z.N. Pop, Mrturia documentelor de la vechile tiparnie romneti la Nicolae Labi, Bucureti, Edit. Eminescu, 1985, p.133. 42 N. Iorga. Scrisori ctre Catinca, 1900-1939, ed. Andrei Pippidi, Bucureti, Edit. Minerva, 1991.

268

la Iai pentru documentare la Arhivele Seminarului Catolic (din 21 septembrie), i scria Ecaterinei c n ce-l privete se petrec lucruri misterioase: soia unui prieten refuz s dea mna cu Iorga, dup care pleac imediat; preoii catolici de la Seminar refuz s-l mai gzduiasc, dei iniial i promiseser acest lucru, dar pn la urm o vor face, cazndu-l la Colegiul Iezuit. La fel, nu prea nelegea Iorga de ce brbaii nu consimt cu nici un pre s-i arate femeile n faa lui, invocnd cazul lui A.C. Cuza, vechi prieten, care a evitat s-l primeasc acas, pe motiv c un brbat cu situaia matrimonial nelmurit nc nu are ce s caute n familiile serioase. Iar cnd finalmente l va invita, la insistenele i nervozitatea lui Iorga, A.C. Cuza va avea grij s nu fie acas nevasta i fetele, ci doar doi prieteni43. Aadar, toate aceste gesturi i nc multe altele datorndu-se cu siguran faptului c universitarul se afla n divor, dar i zvonurilor c iubea deja pe altcineva. Or, moravurile epocii nu permiteau s primeti n cas pe oricine, mai ales pe cineva care intrnd ca musafir n casa Bogdanilor din Braov s-a amorezat de una din fetele gazdei, dei avea n Bucureti nevast i doi copii. Oricum, deprtarea spaial a lui Iorga este o surs de epistole sentimentale adresate de acesta Ecaterinei, la 28 septembrie 1900 numind-o deja logodnic i informnd-o totodat despre mersul divorului. Pe de alt parte, soia lui A.C. Cuza i pare o nepreuit pild i pentru Ecaterina, viitorul profesor de economie politic de la Universitatea din Iai avnd cea mai cuminte femeie ce se poate nchipui: urte modele i petrecerile i ajut la lucrul tiinific pe brbatul ei. i concluzioneaz: Aa o s fii pentru mine44. ns n tot acest timp, Ecaterina i se adresa cu Domnule Iorga, manifestnd mult rezerv, scriindu-i rar i oarecum laconic. Numai c istoricul era susinut de fraii Ecaterinei, de Ioan i Iordan Bogdan (farmacist), Iorga avnd convingerea care se va confirma apoi c va veni vremea cnd m vei iubi, cnd vei cunoate de ct iubire sunt vrednic, nti fiindc sunt cine sunt i, al doilea, fiindc te iubesc cum de nimeni nu poi fi iubit. Era aadar convins c fiina blond i cu ochi albatri l va iubi n cele din urm, c n-ai s te ceri cu mine, c ai s-mi dai, prin buna ta iubire de
43 Cf. Ibidem, p.25-28; N. Iorga, Orizonturile mele. O via de om aa cum a fost, ed. Valeriu i Sanda Rpeanu, Bucureti, Edit. Minerva, 1984, p.209; N. Iorga. Coresponden, I, ed. Ecaterina Vaum, Bucureti, Edit. Minerva, 1984, p.370-371 44 N. Iorga. Scrisori ctre Catinca, 1900-1939, p.30.

269

copil blnd, pacea i fericirea care-mi lipsesc de-atta vreme, pe care poate nu le-am avut niciodat45. Datorit caracterului soacrei sale, dar i al temperamentului su, Al. Philippide ajunge n scurt timp de la cstorie la nenelegeri cu soia, iar apoi la divor. Nu este cazul aici a stabili vinovii, ns Philippide avea o natur irascibil, era un individ ce-i ieea forte uor din fire. Nu a fost un so comod, avea concepii antifeministe, n vreme ce soia i soacra veneau dintr-o alt lume, cu pretenii i fr putina de a nelege realitile romneti, ca s nu mai vorbim de a tolera ieirile de furie ale lui Philippide. n fapt, n cazul csniciei lui, se confruntau dou modele familiale, dou microcosmosuri sociale i religioase mult diferite46. De aceea, i separarea dintre cei doi s-a produs ntr-un mod nu prea intelectual. Anecdotica literar arat c incidentul care a dus la fuga soiei lui Philippide s-a petrecut astfel: soia i soacra cntau la pian; enervat, Philippide a intrat n salon i a distrus instrumentul, aruncndu-l buci pe geam. Speriate, cele dou femei au fugit din cas. Explicaiile lui Al. Philippide merit i ele a fi reinute, dintr-o epistol adresat lui Titu Maiorescu, n 1896: V scriu din mijlocul celei mai mari dureri pe care am simit-o n viaa mea. Am fost pe punctul de a nnebuni i nu tiu, Dumnezeu s m ierte, dac sunt teafr. Femeia m-a prsit. Ai cunoscut-o, ai vzut-o, o btrn urt i rutcioas. Nimic n-o mulumea, pe mine nu m iubea, pe copilul meu47 o dat mcar n-a vrut s-l vad, de gospodrie habar n-avea, histeric era, ali brbai nainte de mine cunoscuse () i cu toate acestea o iubesc. N-am crezut c m-ar putea fermeca o femeie n aa grad. Attea iluzii am pus n aceast femeie ca Don Quijote n Dulcineea i att de amorezat sunt de aceste iluzii, nct viaa mi-a devenit amar, ah, mai amar dect fierea. Numai la femeia mea m gndesc, cu mintea la dnsa adorm i cum dorm? i m trezesc. Mi-e ruine de mine singur, dar nu pot spune minciuni i o nevoie m mpinge s vorbesc cu cineva, care m iubete. (...) Ce n-am fcut pentru dnsa! Totdeauna ns era nemulumit, i pe deasupra mai
45 46

Ibidem, p.41, 54. Pentru cstoria, viaa de familie i divorul lui Al. Philippide vezi I. Oprian, Un personaj romanesc... i sensul romantic al existenei, n Manuscriptum, 4/1983, p.162-165; 1/1984, p.164-166. 47 Este vorba de un copil rezultat dintr-o legtur ntmpltoare, anterioar primei cstorii a lui Philippide.

270

aveam i pe soacr-mea, care o aa contra mea. ntr-o zi am pierdut rbdarea i au fugit, creznd c am s le ucid. De atunci nu le-am mai vzut. Am plecat la Galai, prietenii le-au pornit n lips i, cnd m-am ntors, am gsit casa pustie (...) De atunci nimic. Pentru mine nici un cuvnt, nici o mil. O singur fiin m-a dispreuit, tocmai aceea pe care am iubit-o mai mult. (...) Aceast femeie ns e o viper veninoas. Vai, atta rutate unde s-a putut ascunde!? i cu toate acestea, un singur gnd am, pe acela de a o cpta napoi. Orice s-ar ntmpla, voi face-o. Nu tiu cum. Voi afla cu vremea. Pentru moment nu sunt bine de fel. M gndesc de multe ori s alerg dup ea, s o ucid i apoi s m ucid i eu48. ns iat ce spune i soia lui, ntr-o scrisoare trimis lui Hermann Suchier: Dac domnul profesor Philippide vrea s introduc divorul, nu pot ridica nici o obiecie, ntruct mi lipsete curajul de a m ntoarce la el. Dup cum am auzit vrea s se recstoreasc. Cine i s-ar putea pune n cale?; convingerea mea c pierderile trectoare ale controlului de sine, obsesiile repetate i accesele de furie, ivite imediat dup sosirea noastr n Romnia, au dus n cele din urm la acea scen nenorocit care m-a determinat pe 8 ianuarie s fug mpreun cu mama. Dup ce ele au fugit, Philippide le trimitea scrisori teribile de ameninare, susinea c a avea nite ochi aa de ngrozitori ca ai dracilor din iad, iar la Karlsruhe, unde Philippide se afla pentru divor, ar fi afirmat c de fapt pe soacra lui ar fi dorit s-o omoare. Nervii i sunt precis zdruncinai. Dar ntruct de la nceputul csniciei nu am putut ctiga nici o influen asupra lui, nu l-am putut ajuta cu nimic, cu toate c uneori spunea c i ateapt de la mine salvarea. Am o grea i nemeritat soart! Dac ai ti cu ct ncredere am cutezat s merg ntr-o ar ca Romnia, numai pentru c soul meu mi-a descris cu nermurit bucurie viaa de familie german, aa cum a cunoscut-o n casa dumneavoastr! n cele mai mici trsturi pe care le-am pstrat n amintire, am recunoscut oglinda propriei mele case printeti. Am fost educat ntr-un spirit de mod veche, temtor i sobru. De aceea, ajutat de mama mea, m-am preocupat, nainte de toate, cu zel de gospodrie. Soul meu prea la nceput foarte mulumit n privina asta. Dar, n cele din urm, am observat c felul meu de a fi german nu-i plcea de loc.

48

Alexandru I. Philippide n dialog cu contemporanii, I, ed. I. Oprian, Bucureti, Edit. Minerva, 1986, p.46.

271

Nu-mi acorda nici o ncredere. De multe ori prsea casa foarte bine dispus i se ntorcea morocnos49. n plus, Al. Philippide era extrem de zgrcit, iar soia nu tia nimic despre situaia financiar a familiei. n toate privinele am rmas nelmurit; totul rmnea nvluit n cea, de nicieri nu aflam adevrul. S fi fost Philippide un Mammon? Oricum, concluziona Johanna, cstoria n Orient este, pentru o nemoaic simpl, n cel mai bun caz o enigm, care ntrece puterile mele. Mie, ncercarea de a ntemeia n Orient un cmin, mi-a adus cea mai mare nefericire50. Pentru Philippide se impuneau ns cel puin dou concluzii: nu-i va mai lua soie nvat i nici soacr n cas. n plus, renun la orice pretenie n legtur cu originea social a soiei. Divorul ns, cel mai adesea, are efecte traumatizante. n timpul procesului, Philippide mrturisea c se gsete ca pierdut, fr curaj i fr scop. Nu mi-am putut nchipui c o femeie, prin puinul caz ce ar face de mine, m-ar putea descuraja ntr-att51. Dei n perioada ieean a lui Titu Maiorescu, csnicia lui cu Clara prea solid, cimentat i de existena unei fiice, Livia, cuplul ncepe s devin fragil prin 1875, odat cu ataamentul lui Maiorescu fa de soia cumnatului su, Mite Kremnitz. Pentru prima dat Maiorescu se gndete la divor n 1876. Numai c n 1878 intervine n viaa lui o alt femeie, Ana Rosetti, cu care ar fi dorit s se cstoreasc. ns Maiorescu amn divorul datorit unei boli a soiei, iar mai apoi pn la cstoria fiicei lor. n tot acest interval de timp, el pstreaz aparenele unui cuplu unit, manifestnd fa de Clara reale sentimente de compasiune i solidaritate, o nsoete n Anglia pentru o intervenie chirurgical etc.
49 50

Ibidem, p.129. Ibidem, p.129-130. Abia dup divor Johanna Minckwitz va ncepe s aib linitea necesar unei munci tiinifice ct de ct susinute, publicnd de pild n Die Zeit (Die neuprovenzalischen Dichter Roumanille und Aubanel, 35/1903, p.34-35), apoi studii mai consistente, precum Dantes Beatrice und Mistrals Fado Esterello, n Festschrift zum XII. Allgemeinen Deutschen Neuphilologentage in Mnchen, Pfingsten 1906, hg. im Auftrage des Bayerischen Neuphilologen Verbandes von Eugen Stollreither, Erlangen 1906, p.91-124 (republicat n Revue de Lyon, 1906), dar mai ales multe recenzii n Zeitschrift fr franzsische Sprache und Literatur. Ultimul text al acesteia, pe care l-am depistat, a fost tiprit n Revue germanique din Paris (Encore le Willehalm de Wolfram dEschenbach, IX, 1913, nr.1; tot aici publicase anterior Traductions classiques dElisabeth Barrett Browning, VII, 1911). 51 Alexandru I. Philippide n dialog cu contemporanii, I, p.136

272

Abia n 1885, soii Maiorescu convin s divoreze. La 20 decembrie 1886, Maiorescu depune cererea de divor, iar soia lui mpreun cu fiica, Livia, prsesc Romnia cteva zile mai trziu, stabilindu-se la Berlin, unde apeleaz la un avocat priceput, care s stabileasc condiiile materiale ale despririi. n cererea de divor introdus de Maiorescu la Tribunal se invoc ca motiv al aciunii faptul c soia lui refuz de a mai tri mpreun cu mine, fapt dovedit de o scrisoare a acesteia. n baza Angajamentului semnat de Maiorescu, acesta renun la ntreaga lui avere n profitul Clarei i Liviei, plus o susinere financiar anual de 10.000 franci, dei spune el nu acoper nici pe departe obligaiile luate; cu toate acestea, doresc ca ceea ce am agonisit pn acum s folosesc pentru asigurarea lor52. Mihai Dragomirescu pune capt mariajului cu Adelina dup mai muli ani de convieuire, ambii fiind mcinai i de tragediile familiale prin care au trecut: din patru copii avui mpreun, doar Georgeta-Elena a supravieuit (fiind cstorit Cerchez), n vreme ce doi biei i o alt fat au murit extrem de tineri, asupra acestor tragedii oprindu-ne mai trziu, ntr-un capitol distinct. n cele din urm, la finele lui 1919, dup mai muli ani de desprire de facto, Octavian Goga a intentat proces de divor Hortensiei (care se afla la Paris), respirnd uurat n urma acestui lucru. i scria mai vechii sale iubiri, Venturia, la 17 decembrie 1919: Am fcut totul ca s-mi redobndesc libertatea, pentru a i-o drui ie, scumpa mea. Iar ea i rspunde n ziua urmtoare, printr-o declaraie ce nu se va dovedi formal de-a lungul vremii: Vreau iubirea cea mare la sfritul vieii [el avea 38, iar ea 36 ani], vreau iubirea ce vine dup suferine mari, vreau iubirea Ta lng a mea, dup ce a avut prilejul ca s dovedeasc n timp. i n viaa schimbcioas, cnd trebuie s fim cu sufletul pregtii pentru ceasuri de ncercare , atunci m vei gsi ntotdeauna lng tine, mare, tare i bun. Crezi n mine, Tavi drag53. n aceste mprejurri, divorul lui O. Goga s-a pronunat la 22 iunie 1920, la Bucureti, iar al Venturiei a avut loc la 25 octombrie 1920, dup 17 ani de mariaj cu Lazr Triteanu54, ani ce au
52 53

Rodica Iovan, n jurul unui divor, n Manuscriptum, 2/1974, p.120-127. Mausoleul iubirii. Coresponden Octavian-Venturia Goga, ed. Gh.I. Bodea, Bucureti, Edit. Viitorul Romnesc, 1997, p.21. 54 Ca absolvent al Institutului Teologic din Sibiu i al Universitii din Budapesta, acesta a fost asesor consistorial la Sibiu pn n 1918. Dup divorul de Venturia, a fost tuns

273

nsemnat o via goal, o ntrziere a Marii Iubiri, pe care Venturia vrea s-o acopere prin curenia, dragostea i buntatea mea. Cstorii foarte de tineri, la numai 21 de ani, soii Mircea i Anita Vulcnescu au trit primi ani de cuplu la modul ct se poate de tineresc: lipsii de orice griji materiale, au simit viaa de student din plin, organiznd neuitate ceaiuri dansante la ei acas, la care erau invitai colegii mai de seam, au activat cu entuziasm la o asociaie studeneasc, au fcut nenumrate excursii n ar i n strintate, se bucurau de protecia universitar a tatlui Anitei, dar i de condiia material a familiei lui Mircea etc. Nu neaprat c a fost un mariaj din interes, ns la scurt timp de la cstorie, Mircea Vulcnescu a primit o burs de studii la Institutul de psihologie experimental din Paris, plecnd mpreun cu soia, obinerea valutei suplimentare neridicnd nici o problem (ca n cazul altora). Abia aici ncepe s se maturizeze, specializndu-se din punct de vedere profesional n sociologie, drept i tiine economice, susinndu-i doctoratul n 1927. n mod evident, nu ne putem aventura n a descifra acum i aici cauzele multiple ale disfuncionalitii relaiei dintre Mircea i Anita Vulcnescu, dar la scurt vreme de la rentoarcerea n ar, n 1928, vor divora, dei aveau deja o fat, pe Elena-Maria Viorica (Vivi)55. i se pare c s-au desprit la dorina ei, pentru c Anita este cea care a prsit cminul conjugal, plus alte cteva gesturi ce au urmat. De acum fosta soie a mai predat un timp la o coal secundar la Bucureti (unde i-a fost profesoar, printre altele, lui Zoe Dumitrescu-Buulenga), pentru ca ceva mai apoi s se stabileasc la Paris, nerecstorindu-se, dar continund s publice prin diverse tiprituri ale emigraiei romneti. Peste ani, cnd Mircea Vulcnescu a czut victim regimului politic comunist din Romnia, se pare c n clipele dinaintea decesului su ar fi spus: Spunei-i Aninii s m ierte! De altfel, dup divor, relaiile fotilor soi
clugr n 1921, sub numele de Lucian, pentru ca doi ani mai apoi s fie ales episcop al Romanului. 55 Aceasta s-a stabilit n strintate prin grija unchilor Titu i Victor Rdulescu-Pogoneanu, ultimul fiind eful cifrului din Ministerul de Externe. Vivi a stat vreo doi ani n Elveia, apoi zece n America, dup care s-a ntors la Paris, n anii regimului comunist fcnd tot posibilul pentru aducerea n Frana a uneia din cele dou surori vitrege (pe care le-a iubit foarte mult), ale tatlui ei din a doua cstorie, pe Elisabeta-Alexandra (Sandra): a reuit s o pun pe lista lui de Gaulle, care n 68 a fost n Romnia i s-a ntlnit cu Ceauescu.

274

au rmas cordiale56, el contribuind de pild ca Eugen Ionescu (vr de-al doilea cu Anita) s fie numit ataat cultural la Vichy n anii celui de-al doilea rzboi mondial. Cazurile de mai sus nu au fost singulare n mediul universitar al facultilor de filosofie i litere romneti pentru intervalul avut aici n atenie. Alte cteva divoruri se cuvin a fi amintite: A.D. Xenopol s-a desprit de soia sa Eliza (nscut Galu) dup aproape 30 ani de cstorie; Ovid Densusianu divoreaz dup doi ani de Elena A. Bacaloglu, n 1904; Vasile M. Burl a avut vreo patru neveste, de dou dintre ele divornd; la cererea ei, Elena se desparte de Andrei Vizanti, n noiembrie 1888, dup 18 ani de csnicie; E. Lovinescu se desparte dup aproape dou decenii de mariaj, chiar dac ruptura dintre cei doi se produsese mai nainte57; Dimitrie Gusti se desparte de prima soie n condiiile amintite mai sus, pentru a se recstori cu Elena Miletineanu; Ioan M. Sn-Giorgiu divoreaz la nici doi ani de la primul mariaj (realizat n 1923), pentru a se recstori aproape imediat, la 12 august 1926, cu Maria-Madeleine Ionescu; Gr. Nadri divoreaz i el de prima soie, pentru a fi alturi apoi de o englezoaic; datorit infidelitii, soia lui Ion Vldescu, Coca Rarincescu, se desparte oficial de acesta n 1928 .a.m.d.

56

Dei imediat dup desprire Mircea Vulcnescu a manifestat mult nemulumire pentru faptul c Anita a intentat proces pentru pensie alimentar, cu toate c universitarul oricum ar fi asigurat traiul copilului. 57 Sentina de divor a fost pronunat pe 20 martie 1934. Cea care a intentat procesul a fost soia lui Lovinescu, n 1934, pe motiv c soul a prsit domiciliul conjugal. Fiica lor, Monica, a fost ncredinat mamei. (C. Popescu-Cadem, E. Lovinescu. Dosar biografic, n Manuscriptum, 4/1981, p.153-154).

275

ANSA UNEI NOI VIEI. Recstoria


incolo de traumele provocate de eecul unui cuplu, divorul i eventuala recstorie constituie dup cum am spus deja n capitolul anterior ansa unei noi viei. La urma urmei, scopul fundamental al existenei umane este atingerea fericirii, i indiferent de tipul de reuit n via (economic, profesional, politic etc.), nimic nu-i poate oferi omului mai mult mplinire dect dragostea, iubirea. n fond, tot ceea ce nelegem prin bunstare st n dragoste. Toate celelalte glorie, bani, poziii sociale etc. sunt doar palide artificii, bonificaii! Pentru c nu ntmpltor dragostea este un imperativ divin, n vreme ce toate celelalte sunt surse ale pcatului. Poate de aceea iubirea este un sentiment incontrolabil i imprevizibil, care paralizeaz orice voin. n acest context fundamental trebuie s apreciem i recstoria, aciune ce nu urmrete dect fericirea i armonia individual, care nu se pot realiza dect n cadrul unui cuplu. n rest, este o chestiune de sanciune juridic, care eventual exclude ritualul unei cununii religioase, din motive de cutume confesionale (ndeosebi la catolici), poate dintr-o pudoare a vrstei, sau cine mai tie din ce motive. Recstorit n 1897 cu Lucreia, fiica fostului primar C. Nemeanu, din Vntori-Neam, putred de srac, Al. Philippide considera c ncepe o nou via, fiind plin de optimism, pentru c era sntos ca un tun, nevasta mi-e tnr, frumoas i bun; Femeia mea de acum e tocmai contrariul celeilalte. De ast dat am nimerit-o, i d dreptate lui Hesiod care spusese (n Munci i zile) c omul trebuie s-i ia soie din sat de la dnsul1. Totodat, lecia primului eec l nva multe: Lmurit, prin acest purgatoriu, am devenit mai blnd i mai bun dect fusesem i m-am hotrt s-mi expiez reaua cretere trecut prin
1 Alexandru I. Philippide n dialog cu contemporanii, I, ed. I. Oprian, Bucureti, Edit. Minerva, 1986, p.47

276

umilin. Niciodat n-am avut atta for de lucru. Sunt crize n viaa moral care fac adevrata grani ntre copilrii i brbie. Din ele unii ajung n crme, alii n temnii, alii n ospiciul de nebuni, cei mai muli se amestec n vulgul profan. Rari ies oelii. Se vede c sunt dintre cei privilegiai. n acest nou context matrimonial, Philippide lucreeaz mult, i face proiecte intelectuale etc.: La capt va fi poate gloria, la mijloc va fi sigur o munc ndrtnic2. C dup eecul primei experiene matrimoniale devenise mai blnd n mediul familial, aa se pare! n rest ns, Philippide nu s-a schimbat prea mult. l gsim la fel de puin rbdtor cu semenii, ngropat pn peste cap n muni de fie i de cri, bnuitor fa de necunoscui, dar i fa de prieteni, hirsut, ce mai, un antisocial n toat regula. De altfel, pe seama acestei atitudini din urm s-au spus multe, la fel cum multe s-au i scris, nscndu-se o veritabil producie de legende. Nu tim dac sunt adevrate dar ce importan are, pentru a descifra caracterul individului , ns reproducem dou care nou ne-au plcut: n vremea cnd locuia pe str. M. Koglniceanu (vizavi de casa lui Calistrat Hoga), a aprut la ua lui Philippide un vechi prieten de copilrie: - Ce vrei bre? ntreab Philippide. Cum, mi Alecului, nu m mai recunoti? Am venit s te vd. De ce? n vizit, mi Alecului, ca omul. Las, bre, c acu n-am vreme. Poftete alt dat. Cnd? Peste vreo 15 ani. i dac mor, bre? Ne-ntlnim dincolo. Cu bine!3 Cealalt este relatat de Teohari Antonescu n Jurnalul su, la data de 21 ianuarie 18954: Iat cteva note pentru determinarea caracterului lui Philippide. El n-are pe pmntul acesta dect o singur rud, pe sor-sa. Nu o vzuse i nici dnsa pe el de ani; venind sor-sa la el i ntrebnd dup adresa lui, ajunge acas i sun: Cine e? Eu. Cine eti tu? Sor-ta. A deschis ua numai doar ct s vre capul, a vzut-o i: m rog, azi treci mata pe la prnz, acum am treab. Vino pe la 12. Revenind la recstorii, trebuie s remarcm din capul locului faptul c mediul nostru universitar literar a cunoscut destui profesori aflai n cutarea ansei unei noi viei. n afara celor menionai pn acum, de-a lungul capitolelor anterioare, trebuie deopotriv amintii i
2 3

Ibidem, p.134, 140. Nicolae Leon, Umbre, IV, Iai, Edit. Junimea, 1979, p.156. 4 Teohari Antonescu, Jurnal (1893-1908), ed. Lucian Nastas, Cluj, Edit. Limes, 2005, p.138.

277

alii care i-au refcut csnicia. A.D. Xenopol s-a recstorit n 1908 cu Coralia Biberi, cunoscut n epoc sub pseudonimul literar de Riria, n fapt, dup expresia lui Mihai Sevastos, o deplorabil mzglitoare de hrtie5. Nici ea nu era la prima cstorie, anterior fiind pentru scurt timp soia junimistului Vasile Burl6, remritat apoi cu Vasile Gatovschi fiul lui Iacov, despre care am pomenit ntr-un capitol anterior , a crui sor Natalia era mama lui Dimitrie Gusti. Din acest mariaj al Coraliei cu Vasile Gatovschi au rezultat patru copii: Valentina (cstorit Grigorescu), Neculai (cstorit cu una din surorile lui Ion Petrovici7), Leonida (cstorit cu sora mamei istoricului Vlad Georgescu, nrudit de departe cu poetul Grigore Alexandrescu8) i Maria. n plus nu fr legtur cu ncrengturile din mediul universitar literar , Vasile Gatovschi mai avea un frate, Leonida, foarte bogat, ce deinea n Iai un soi de palat, pe str. Carol 13, i care era cstorit cu Aglaia Saint-Georges (rud cu germanistul Ioan Sn-Giorgiu), a crei nepoat s-a mritat cu Victor, fiul lui Traian Bratu9. Coralia Biberi (ex-Gatovschi) ne apare ns n mrturiile de epoc drept o fiin cultivat, cu studii la un pension din Iai i cu diplom de bacalaureat (ceea ce nsemna ceva n epoc!), atent la micarea literar autohton, care printre altele mai era i proprietara caselor din str. Sf. Nicolae nr. 9 din Iai10, loc ce va adposti o mic curte cultural, cu serate de muzic i poezie. De altfel, prin 1886, aceasta l cunoscuse i pe M. Eminescu la Repedea (Iai), iar poate nu ntmpltor peste vreo doi ani asistm i la debutul ei literar. A colaborat cu versuri la periodice precum Arhiva, Revista idealist, Romnul literar (ale cror spiritus rector a fost mult vreme tocmai Xenopol), uneori strnind zmbete ironice atunci cnd era supralicitat talentul ei literar, ndeosebi datorit prestigiului prin procur al lui Xenopol.
M. Sevastos, Amintiri de la Viaa Romneasc, ediie n ntregime refcut, Bucureti, Editura pentru Literatur, 1966, p.292. 6 Arh.St.Iai, Starea civil Iai. Cstorii, dos. 491/1889. 7 Fiica lor, Nica, a fost soia sculptorului Ion Vlad. 8 Soia lui Leonida era nscut Porumbaru, i ea de vi boiereasc. 9 Vezi Mihai Sorin Rdulescu, Memorie i strmoi, Bucureti, Edit. Albatros, 2002, p.14; idem, O genealogie a familiei Saint-Georges (Snjorz), n vol. Istoria ca lectur a lumii, ed. G. Bdru, L. Boicu, L. Nastas, Iai, Institutul de Istorie A.D. Xenopol, 1994, p.644-645. 10 Cf. Arh.St.Iai, Primria Iai, dos. 343/9/1899-1900, 137 file.
5

278

Mai mult chiar, uneori Coralia putea fi una din cheiele secrete pentru a accede cineva la universitate sau a obine alte beneficii i favoruri, de vreme ce Teohari Antonescu i scria la 16 iunie 1906 lui M. Dragomirescu, care tocmai se frmnta pentru titularizare: Pe Xenopol nu l-am putut face s voteze pentru tine dect cu o singur promisiune: am spus d-nei Gatovschi [nc nu-i devenise oficial soie] c tu i vei face o critic serioas asupra activitii sale literare. Ea este cea care a pus pe istoricul nostru n opoziie cu fgduina dat lui [Th.] Speran. Cci trebuie s tii c Speran s-a inut de Xenopol mai toat ziua, pn la ua universitii chiar!11 i nu este singurul indiciu, putnd fi enumerate, chiar i numai cu titlul de inventar, mai multe pagini de exemple n ce privete influena major a Coraliei pe lng A.D. Xenopol, a cror cunoatere ar putea explica multe aspecte neclare de istorie literar i istoriografie. i pentru c am amintit mai sus de Vasile Burl, se cuvine a ne opri i asupra lui, dei a fost doar profesor suplinitor la facultatea de filosofie i litere din Iai. Mai nti s-a cstorit cu Matilda Caterina Cugler, persoan deosebit de educat i o militant feminist, poet ce a debutat n Convorbiri literare i care frecvent deplnge n versurile ei dragostea pierdut sau nefericirea relaiei dintre doi parteneri. S-au desprit la scurt timp, n 1876 Matilda recstorindu-se cu universitarul de la facultatea de tiine Petru Poni, n vreme ce Burl a luat de soie pe Eufrosina Olchowski. n ianuarie 1888, filologul ieean s-a desprit i de aceasta, sub pretextul c nevasta a prsit domiciliul conjugal, n realitate ea avnd o proprietate la Trgu Frumos, unde locuia mai tot timpul. Dup o tentativ euat de a se recstori n vara anului urmtor cu Ecaterina Mavrogheni, va lua de soie n decembrie 1889 pe Coralia Biberi, amintit deja mai sus. n cele din urm, se va despri i de aceasta, pentru ca n 1899 s se recstoreasc cu Adela12, fiica unui refugiat polonez, ibil, amestecat n patria sa ntr-o micare iredentist13, i care aici, n Moldova, a luat n arend moiile Mariei Costache.
11

Titu Maiorescu i prima generaie de maiorescieni. Coresponden, ed. Z. Ornea, Bucureti, Edit. Minerva, 1978, p.517. 12 Adela ibil mai fusese cstorit cu un anume Hloch, cu care a avut un copil Emil (nscut la 1894), adoptat apoi de Vasile Burl, acest fiu devenind inginer la Societatea Comunal a Apelor din Iai. 13 V. Burl a ajuns n Romnia tot ca urmare a participrii la o micare separatist, ns mpotriva autoritii austriece din Bucovina.

279

Titu Maiorescu s-a recstorit civil la 3/15 septembrie 1887 cu Ana Rosetti, pentru ca dou zile mai apoi s aib loc i cununia religioas la Curtea de Arge. Despre divorul de prima soie i brfele pe seama aventurilor sentimentale ale lui T. Maiorescu am fcut deja mai multe referine n capitolele anterioare. Este ns de reinut acum faptul c a doua lui nevast, Ana, era fiica lui Radu Rosetti, fost mare ag i prefect de poliie, i a Casiei (nscut Briloiu), fiind aadar sor cu Maria, soia lui Iacob Negruzzi. Dup divorul de prima sa soie, Elena, Andrei Vizanti s-a recstorit la 15 iulie 1890 cu Ecaterina Millo14, mai tnr dect el cu dou decenii, fiica colonelul Alexandru Millo i a Ecaterinei, nscut Bibescu15. ns A. Vizanti, ntre timp ajuns i senator, ca preedinte al Comitetului teatral ieean, a delapidat cteva mii de lei spre sfritul veacului XIX, motiv pentru care a fugit n America16. De la New-York s-a stabilit la Reading (n Pensilvania), iar gurile rele spun c ar fi lucrat pe post de calf la un brbier, cu a crui fat a fugit dup cteva zile17. Se pare ns c tinereea soiei, mai ales cnd era vorba de o recstorie, a constituit un element important de tonus sufletesc, poate chiar i fizic, pentru mai toi universitarii literari. Dincolo de iluzia c nc mai poate fi atractiv, dar i a constatrii c vrsta biologic nu se suprapune ntotdeauna celei sufleteti, unii din cei trecui redescoper universul tinereii, cu tot ceea ce presupune ardoarea i iubirea. De exemplu, C. Rdulescu-Motru s-a recstorit n 1921 cu Elena, fiica comandorului N. Alexandreanu, fiind mai tnr cu 25 de ani dect ilustrul profesor. Iar dup cum mrturisete acesta: Ea a fost pentru mine mai mult dect o tovar a vieii. Ea mi-a menajat linitea necesar
14 15

Arh.St.Iai, Starea civil Iai. Cstorii, dos. 335/1890. Ecaterina se nscuse la Bucureti, la 18 septembrie 1865, iar na de botez i fusese generalul Ioan Florescu. De altfel, dei prinii ei aveau n Iai o cas pe celebra str. Coroi, la nr.2, familia fetei tria n capital, doar pentru scurt vreme locuind n Moldova, prin anii 1870. 16 A.D. Xenopol afirm n lucrarea sa memorialistic, Istoria ideilor mele, c Vizanti era stpnit de patima jocului de cri (A.D. Xenopol, Scrieri sociale i filosofice, ed. N. Gogonea i Z. Ornea, Bucureti, Edit. tiinific, 1967, p.380), n vreme ce Iorga sugereaz i faptul c fostul su profesor ieean mare, masiv, negru ca originile lui meridionale, ochios i brbos a fugit n America nu doar cu banii Teatrului Naional, ci i cu o fermectoare italianc. (N. Iorga, Orizonturile mele. O via de om aa cum a fost, ed. Valeriu i Sanda Rpeanu, Bucureti, Edit. Minerva, 1984, p.98). 17 N. Leon, Note i amintiri, Bucureti, [f.e.], 1933, p.130.

280

muncii mele de profesor i publicist; () dac am ajuns la vrsta la care am ajuns, sntos la corp i la minte, aceasta se datorete numai ei18. i cu siguran, i acesteia datoreaz Rdulescu-Motru faptul c a trit pn la venerabila vrst de 90 de ani! Au existat ns i excepii. La mai puin de un an de la divorul de Anina, Mircea Vulcnescu s-a recstorit la 27 aprilie 1930 cu Mrgrita Ioana Nicolescu, mai n vrst dect el cu vreo apte ani, cununia avnd loc la Biserica Kretzulescu din Bucureti. Dei era profesoar de francez i filosofie, mai nti la Alba Iulia, apoi la Bucureti, Mrgrita cnta foarte bine la pian, asemenea surorii lui Vulcnescu, Mihaela-Zoe (Michette). Pe de alt parte, sora Mrgritei, Alexandrina Flcoianu, era nsoitoarea Elenei Vcrescu dup stabilirea acesteia n strintate, ambele surori fiind totodat verioare primare cu aceasta din urm19. De altfel, familia Mrgritei, chiar dac nu mai era foarte bogat, prin bunica matern Marica (nscut Kretzulescu)20 era cobortoare tocmai din voievodul Constantin Brncoveanu, n vreme ce bunicul Alexandru Niculescu, ce avusese i un rang boieresc, fusese un om deosebit de avut. Aa cum am semnalat deja, Nicolae Iorga s-a cstorit a doua oar cu Ecaterina Bogdan, n Braov, la 4/17 februarie 1901. Se cunoscuser cu cel puin un an mai devreme, i dei istoricul era n curs de divor, la 28 septembrie 1900 i spunea deja Ecaterinei logodnic, n vreme ce aceasta i se adresa cu Domnule Iorga i manifesta fa de el oarecare rezerv, scriindu-i mai rar i oarecum laconic. Se pare c Ecaterina ar fi fost ndrgostit de Aurel Bunea, fratele canonicului Augustin Bunea. ns Iorga era susinut de Ioan i Iordan Bogdan, fraii Ecaterinei, istoricul ndjduind la mijlocul lunii octombrie 1900 c totui va veni vremea cnd m vei iubi, cnd vei cunoate de ct iubire sunt vrednic, nti fiindc sunt cine sunt i, al doilea, fiindc te iubesc cum de nimeni nu poi fi iubit21.
C. Rdulescu-Motru, Revizuiri i adugiri, 1943, ed. Rodica Bichis i Gabriela Dumitrescu, Bucureti, Edit. Floarea Darurilor, 1996, p.188. 19 Dup arestarea lui Mircea Vulcnescu, Mrgrita a fost mutat la o coal primar s predea romna, apoi la o alta, i tot aa pn au dat-o complet afar, trind apoi din leciile particulare de francez. 20 Aadar era sor cu Nicolae Kretzulescu, profesor la facultatea de medicin din Bucureti, o vreme ministru al Instruciunii Publice. Marica a mai avut trei surori, ns nici una mritat. 21 N. Iorga. Scrisori ctre Catinca, 1900-1939, ed. Andrei Pippidi, Bucureti, Edit. Minerva, 1991, p.41.
18

281

Dup ce a divorat de Adelina22, Mihail Dragomirescu s-a recstorit cu fiica rentierului Grigore Feraru, Laura, foarte tnr (era nscut la 19 ianuarie 1893, la Craiova), dar indiscutabil mult mai puin educat comparativ cu prima soie, dei a colaborat sporadic cu nuvele pe la cteva reviste (ncepnd cu 1918), ocupndu-se ndeosebi de traduceri, tlmcind Raa slbatic a lui Ibsen (1921), dar i altele. Dimitrie Gusti s-a recstorit cu Elena Miletineanu, profesoar de german, fiica unui farmacist din Piatra Neam, evreu cretinat. Aceast de-a doua soie era verioar cu Elena Lupescu (nscut Wolf), metresa lui Carol II, femeie extrem de puternic dup redobndirea tronului de ctre amantul cu snge regal. n bun parte, aceast alian poate explica i funciile importante pe care le-a deinut Gusti n anii regimului Carol II23. ns dincolo de acest aspect, doamna Gusti era primitoare, cu o not de distincie n inut i n discuii, apropiat prin zmbetul ei candid, luminat de nite ochi albatri24. Confereniarul Ion Vldescu a fost cstorit ntia dat cu Elena (Coca) Rarincescu, profesoar de istorie la coala Central de Fete din Bucureti, pe care o fost elev o descrie la superlativ dup un deceniu de la divor: nfiarea ei producea un oc: o siluet perfect, o elegan sobr, un anume fel de a-i purta capul, prul blond cu ondulaii regulate, o expresie mai degrab serioas i un glas inconfundabil, cu armonice grave, i aduseser invidiabila porecl de Pallas Athena25. ns prin 1928 se tia c istoricul iubea cu mare pasiune pe sora soiei lui, pe Mariana Rarincescu, ceea ce a i dus la divorul lor n noiembrie acelai an26. Dragostea fa de fosta cumnat nu s-a materializat nicicum, la

Dup numai civa ani, Adelina a paralizat n urma unei injecii de rahio-anestezie, de dinaintea unei operaii. 23 Vezi ns i despre ruptura dintre Gusti i Carol II la Alin Spnu, Dizgraia regal impune verificri: Dimitrie Gusti n atenia Serviciului Special de Informaii (1939), n vol. Arhivele Securitii, IV, coord. Silviu B. Moldovan, Bucureti, Edit. Enciclopedic, 2008, p.598-609. 24 Lucia Apolzan, Drumuri, ncercri, mpliniri. Memorii, Bucureti, Fundaia Cultural Romn, 1998, p.103. 25 Annie Bentoiu, coala Central de Fete, n Romnia literar, nr.49 din 8 decembrie 1998. 26 Cf. Liviu Rebreanu, Jurnal, I, ed. Puia Florica Rebreanu i Niculae Gheran, Bucureti, Edit. Minerva, 1984, p.255.

22

282

intervenia energic a familiei Rarincescu27, pentru ca n cele din urm I. Vldescu s se recstoreasc la 13 august 1933 cu Viorica Raef28, profesoar de latin, aceasta fiind totodat nepoata generalului Nicolae Uic, care le-a i fost na de cununie, ajuns la scurt timp subsecretar de stat, apoi titular la Ministerul Aprrii Naionale n guvernele lui I.G. Duca i Gh. Ttrescu (14 noiembrie 1933-1 iunie 1934)29. Grigore Nandri a divorat de prima soie pentru a se recstori n 1937 cu Mabel Farley. Pe aceasta o cunoscuse n vara lui 1936, pe Ceahlu, mrturisindu-i apoi lui Basil Munteanu despre un adevrat coup de foudre: A doua zi, dac nu chiar la prima ntlnire, am tiut c suntem fcui unul pentru altul. Iar ei i-a plcut de el dup felul pasionat cu care vorbea despre Beethoven. S-au rentlnit apoi la Bucureti, a cunoscut-o i C.C. Giurescu, apoi am hotrt s ne cstorim30. Aproape simplu i la obiect! Dar cum s nu se ndrgosteasc de Mabel? Pe lng certele caliti sufleteti, aceasta era fiica reverendului W.J. Farley, profesor la Colegiul Universitar Londonderry din Irlanda, fiind una din primele femei admise a dobndi o diplom la College Dublin. A devenit apoi corespondent strin pentru The Balkan Herald, ca ziarist cltorind i prin Romnia, unde l-a cunoscut pe Gr. Nandri. Imediat dup cstoria celor doi, Gr. Nandri se arat ncntat i plin de sperane pentru viitor: Sunt deplin mulmit de csnicie (). Am gsit un bun prieten, un excelent camarad, un suflet nelegtor i feminin31. i se pare c nu s-a nelat. Trimis la nceputul celui de-al doilea rzboi mondial n Anglia, n misiune diplomatic, n-a mai revenit n ar, cptnd un post la London University School of Slavonic and East European Studies32, n vreme ce soia lui a devenit una din cele mai

Fratele acestor dou surori fiind nimeni altul dect Mihai Rarincescu, profesor de drept civil la Universitatea din Bucureti. Mariana Rarincescu a devenit n cele din urm soia lui Ioan Zamfirescu, publicnd opera lui Duiliu Zamfirescu (ediie revzut dup manuscris i comentat de Mariana Rarincescu, sub ngrijirea lui N. Cartojan), 5 vol., Craiova, 1938, aceast lucrare reeditndu-se i mai apoi, pn spre zilele noastre. 28 Dup moartea lui Vldescu, aceasta s-a recstorit cu Constantin Stavil, o vreme ef de cabinet al ministrului Ion Petrovici. 29 Anterior fusese comandantul Corpului de Grniceri (iulie 1931-noiembrie 1933). 30 Basil Munteanu, Corespondene, Paris. Edit. Ethos, 1979, p.578. 31 Ibidem p.582. 32 Vezi vol. Gr. Nandri, 8 ani din viaa Romniei (1940-1948). Pagini de jurnal, cu o prefa de Ionel Oprian, Bucureti, Edit. Saeculum I.O., 1999. De asemenea O

27

283

active aprtoare ale cauzei romneti, dar afirmndu-se ndeosebi ca traductoare din literatura romn33. Dup ce a divorat de Hortensia, Octavian Goga s-a recstorit cu Venturia Murean la 15 ianuarie 1921. i ea mai avusese un mariaj cu Lazr Triteanu34, care pn n 1923 a fost asesor consistorial la Arhiepiscopia Sibiului, devenind apoi arhiereu-vicar al Eparhiei Rmnicului sub numele de Craioveanul, i episcop al Romanului sub numele de Lucian, pstorind pn n 1947, cnd s-a retras. ns att pentru Octavian, ct i pentru Venturia, acest al doilea mariaj a nsemnat ansa unei noi viei n sensul cel mai profund al expresiei. Pe cale de a se elibera de cstoriile trecute ale celor doi, n noaptea de Anul Nou dintre 1919/1920, Octavian i Venturia marcau momentul trecerii de an ntr-un mod ct mai solemn, ca de o nou via. Venturia nota astfel ntr-un soi de jurnal comun: Cu anul care se duce ngrop ntreg trecutul ce nu-mi aparine, ncep cu sufletul i trupul viaa nou care va fi o binecuvntare cereasc druit ie prin mine. Aa s-mi ajute Dumnezeu35. Mai complicat a fost situaia universitarului clujean Umberto Cianciolo, nsurat oarecum prematur n Italia (de unde era originar), apelnd apoi la justiia romn pentru desfacerea mariajului dinti,
radiografie a exilului romnesc. Coresponden emis i primit de Grigore Nandri, 1946-1967, ed. I. Oprian, Bucureti, Edit. Vestala, 2000. 33 Ion Creang, Folk Tales from Roumania, translated by Mabel Nandri, London, Routledge and Kegan Paul, 1952 (o a doua ediie la New York, Roy, 1953, cu ilustraii de Iza Constantinovici-Hein); Silviu Crciuna, The Lost Footsteps, translated by Mabel Nandri, London, Collins & Harvill, 1961; Anita Nandri-Cudla, Twenty years in Siberia, translated from Romanian by Mabel Nandris, with an afterword by Gheorghe Nandri, Bucureti, Edit. Fundaiei Culturale Romne, 1998. Totodat, a mai tradus din francez volumul lui Emil Turdeanu, Modern Romania. The achievement of national unity, 1914-1920, ed. by Nicholas Timiras, Los Angeles, The Mircea Eliade Research Institute, 1988, iar cartea lui Wladyslaw Podlacha, Pictura mural din Bucovina, trad. i ed. de Gr. Nandri i Anca Vasiliu, Bucureti, Edit. Meridiane, 1985, a avut un cuvnt nainte semnat de Mabel Nandri. 34 Se cstoriser n 1903 i au divorat la 25 octombrie 1920, Venturia recptndu-i numele de fat, Murean. 35 Mausoleul iubirii. Coresponden Octavian-Venturia Goga, ed. Gh.I. Bodea, Bucureti, Edit. Viitorul Romnesc, 1997, p.24. O carte impresionant doar ca dimensiuni aprut nu demult sub semntura unui descendent de departe al lui Octavian Goga, Mircea Goga, Venturia Goga Privighetoarea lui Hitler, Bucureti, Rao Books, 2007, nu doar c formuleaz fel de fel de elucubraii, dar autorul n-a avut mcar bunul sim de a se documenta asupra biografiei strmoului pe care vrea s-l moteneasc (material ndeosebi).

284

recstorindu-se n 1938 cu Margareta Caranica, care a dat natere la Sibiu, la 28 aprilie 1942, unui fiu, Tommaso. Iar neplcerea a aprut n momentul n care un tribunal italian a declarat nul vechea sentin de divor din Romnia, fiind nevoit n 1948 s prseasc ara ca cetean italian , fr a-i putea lua cu sine cea de-a doua soie. Nu toi universitarii s-au recstorit dup ce au trecut printr-un divor, la fel cum au fost unii care s-au recstorit numai pentru c precedenta soie a decedat. tefan Vrgolici i-a pierdut tovara de via pe Natalia Alcaz n 188736, pentru ca dup numai un an s se recstoreasc cu o var primar a acesteia, cu Elena Tiron37, care a crescut fiica din primul mariaj, pe Eugenia, ca pe propriul copil, dar care i-a mai druit un fiu, Duu, mort la numai apte ani. La fel Gh. Bogdan-Duic, care fusese cstorit nc din 1892 cu Maria Done i avuseser mpreun ase copii. Aceasta ns a decedat n 1917, n vreme ce soul se afla prizonier n Bulgaria. Nu dup o prea lung perioad de vduvie, Bogdan-Duic s-a recstorit cu Constana (nscut Hanea, dar cstorit ntia data Ingescu), absolvent a cursului primar la Institutul clugrielor Ursuline din Sibiu, dup care a trecut n Vechiul Regat, devenind nvtoare, iar la Cluj ajungnd directoarea unei grdinie de copii, cu merite deosebite n organizarea acestor instituii38. Prima soie a lui Gyrgy Kristf, Irma (nscut Bartha) a murit n septembrie 1915, profesorul recstorindu-se la mai puin de doi ani n Budapesta, la 26 mai 1917 cu Gizela Znojemszky, aceasta avnd deja un copil dintr-o alt cstorie (pe dn), crescnd apoi pe cei trei copiii din mariajul lui Kristf cu Irma, pentru ca mpreun s mai aib nc dou fete. i lui tefan Paca i-a murit de timpuriu prima soie, Zoe Herscu, pentru ca mai apoi s se recstoreasc cu Aurelia Grecu, de asemenea profesoar de liceu39 ca precedenta, avnd ns i titlul de doctor. Oarecum tomnatec s-a recstorit Romulus Vuia, n februarie 1945, dup moartea primei soii Irina Pernyi, fost profesoar, cu care
Decedat la 22 iulie 1887, la numai 28 ani, n urma unor complicaii datorate naterii unei fetie (Maria) ce a murit n aceeai zi (5 aprilie 1887). 37 Mama Elenei, Zoe, era nscut Alcaz. 38 Vezi: Creatoarea grdinilor de copii romneti: d-na Constana Bogdan-Duic, n Patria, Cluj, XVIII, 1936, nr. special, 1 decembrie, p.32. Din pcate nu s-a neles cu copii din prima cstorie a lui Bogdan-Duic. 39 La Liceul de fete Principesa Ileana din Cluj.
36

285

avea deja doi biei maturi, pe Octavian i Romulus. mplinise 58 de ani, trecuse printr-o sumedenie de insatisfacii profesionale, aadar nu putea fi dect benefic acest mariaj cu Honoria Dumitrescu40, la Bucureti, fiica colonelului Dumitrescu, mort n rzboi. La aproape 79 de ani, Ion Petrovici avea serioase gnduri matrimoniale, cel puin dup cum indic delaiunile la Securitale ale unui apropiat al filosofului, din 1961. Rmas vduv de mult vreme Maria (coana Margot) murise nc din 16 mai 1945 , Petrovici pare s doreasc a oficializa o mai veche pasiune sentimental, nc de pe cnd tria soia sa, prin anii 1943-1944. Aceasta era mai tnr dect fostul universitar cu vreo 33 ani, fusese actri Adelina Vulcu i era fiica unui fost prosper om de afaceri i om politic liberal, Ion Vulcu. Nu s-au mai cstorit, ns Adelina a dovedit mult ataament fa de Petrovici, de vreme ce frecvent venea n capital pentru a fi alturi de mai vechea iubire (ea locuia la Blaj) i chiar avea abilitatea de a evita eventualele crize financiare ale filosofului41. n schimb, dup decesul primei soii, Franoise Dominique Plano, V.A. Urechia se recstorete la scurt timp n 1859 cu Luiza, fiica lui Cristian Wirth Pester i a Carolinei Wirth, tatl fiind antreprenorul colii de Arte din Iai. Proaspta soie era ns foarte tnr, i dei au fost un cuplu vreme de 12 ani, avnd mpreun doi biei i o fat, Luiza nu i-a fost tocmai fidel lui V.A. Urechia, la fel cu se pare c nici el ei, dup cum am vzut ntr-un capitol anterior. De altfel, n octombrie 1868 aceasta se afla la Paris cu amantul ei, George Cantacuzino, departe de ochii celor din ar, pentru a-i nate un fiu, pe Gheorghe (Zizi) Cantacuzino-Grnicerul, ajuns general i viitor preedinte al Partidului Totul pentru ar. n cele din urm, V.A. Urechia va divora de soia infidel n 1872, Luiza recstorindu-se mult mai trziu, n 1882, cu Hristu G. Cuiana. ns V.A. Urechia i-a refcut i el viaa de familie, lund de soie pe o sor a Luizei, pe Ana (eina).

Cf. Oficiul Strii Civile Bucureti, act nr.331/24 februarie 1945. I. Necula, Ion Petrovici n vizorul Securitii, Bucureti, Edit. Saeculum I.O., 2005, p.155-156.
41

40

286

SOIA PROFESORULUI UNIVERSITAR. Mai mult dect o prezen feminin


flat cel mai adesea n umbra soilor, femeia a jucat de cele mai multe ori un rol important n mplinirea uman i profesional a partenerilor de via. De aceea, o bun cstorie a constituit mereu un deziderat de prim rang, o soluie foarte cutat n faa multor dileme ale vieii, la fel cum un mariaj mai puin reuit a putut fi o piedic n ascensiunea unui individ, ori sursa unor insatisfacii umane, cu repercusiuni evidente n plan profesional. Femeile i-au ajutat soii n strdania de a face ceva n breasla lor universitar (i nu numai), prin asigurarea armoniei i confortului, a linitii cminului, multe din ele participnd efectiv la partea de creaie, prin asumarea muncilor mai puin plcute i anevoie observabile, precum documentarea, copierea diverselor texte, corectura, ntreinerea corespondenei, iar unele, postum, le-au editat opera etc. Nu ntmpltor, Ecaterina (Catinca) Iorga fcea la 30 aprilie 1932, parc solemn, urmtoarea mrturisire: Vreau doar atta s le spun copiilor mei, c fr sacrificarea mea, tatl lor [Nicolae Iorga] nu ar fi fost omul care s fac tot ce a fcut. Forele mele, pn la extenuare, au fost puse la dispoziia lui. Cu jurmnt o pot spune, c nu am trit nici o zi pentru mine, dect cu foarte rare excepii, cnd am fost singur acas. Eu nu am putut avea un teatru, un concert, dorite de mine numai (...). Eu nu am putut cnta, nici plnge, cnd am simit nevoia (...). mi dau seama c e nevoie de suferina mea pentru mplinirea unor lucruri mari. (...) Un lucru este sigur: c nu regret c am servit o mare minte, poate unic n timpul de fa1.

N. Iorga. Scrisori ctre Catinca, 1900-1939, ed. Andrei Pippidi, Bucureti, Edit. Minerva, 1991, p.222.

287

De altfel, cel puin n primul deceniu de convieuire, Ecaterina l-a nsoit mai totdeauna pe Iorga n peregrinrile lui prin diversele arhive i biblioteci din ar i strintate, muncind alturi de el i numai pentru el chiar pn la 10-12 ore pe zi, copiindu-i documente (ndeosebi maghiare), traducndu-i, corectndu-i transcrieri etc. O bun bucat de vreme s-a ocupat i de redacia Neamului romnesc, descifrnd manuscrisele lui Iorga, ntreinnd corespondena cu abonaii, intermediind ntre soul ei i ceilali autori sau tipografi etc. n plus, a fost o excelent gazd pentru toi cei care au trecut pragul familiei Iorga, sau pentru aceia, de pretutindeni, care participau la coala de var de la Vlenii de Munte. Iar peste toate, a trebuit s suporte vreme de 33 ani i o soacr suficient de autoritar, care uneori mai avea i ifose de aristocrat (ca fiic de sptar i nepoat de mare vornic!?). Dar s nu se cread c fr suferine! Ecaterina a dat dovad de un imens respect fa de jurmintele de la cununie, dar i nelegere fa de un om ce a dorit-o neaprat de soie, fr prea multe anticipri sentimentale, minimale pentru ca un el i o ea s se cunoasc mai bine, cu att mai mult cu ct ambii veneau din ambiane culturale mult diferite. De altfel, imediat dup cununia lui Iorga cu Catinca, soii au plecat la Veneia ntr-un aa-zis voiaj de nunt, petrecut ca multe alte cltorii ulterioare (pn spre 1904) prin biblioteci i arhive, unde ea era pus la munc, copiind documente. Apoi, pe cnd cei doi se aflau n vara lui 1901 la Budapesta, unde ea traducea de zor surse arhivistice ungureti, avem i primele informaii despre tensiunile dintre proaspeii soi, Catinca spunndu-i chiar c nu-l poate suferi, c va muri ntr-un an2. n cele din urm, soia lui Iorga s-a adaptat, prelund treptat friele gospodriei, innd totul n rnduial, ca o bun ardeleanc, cu beneficii imense i din punct de vedere intelectual pentru Nicolae Iorga. Dup ce Al. Odobescu a demisionat din diplomaie (n 1885), profesorul universitar de arheologie a mai rmas la Paris, unde a lucrat n biblioteca de la Luvru, dar i n alte locuri. n acest context, soia lui, Saa, l-a ajutat nu doar atunci , copiindu-i diverse documente necesare sau transcriind lucrrile elaborate de acesta, Odobescu avnd un scris greu de descifrat. Chiar dac istoricul nu a avut o atitudine exemplar fa de soia sa, dup cum s-a constatat deja, aceasta a fost de un devotament deosebit, pn i n septembrie 1895, cnd Odobescu era
2

Ibidem, p.69.

288

teribil ndrgostit de Hortensia Racovi, Saa scriindu-i din Curtea de Arge soului ei aflat la Bucureti: tiu c eti att de ocupat, preocupat i ngrijorat; dar tocmai n momente ca acesta afeciunea mea, cu totul maternal, te acoper, te ocrotete de orice neajuns care ar putea s te fac s suferi3. i dup cum s-a vzut, a mers chiar pn acolo de a peit pe Hortensia pentru soul suferind. ns nu erau cuvinte de complezen, generate de o situaie fr ieire, ci fceau parte din natura relaiei dintre cei doi soi, care nu erau la prima ncercare de acest fel. Scriindu-i nc de la 22 august 1892 cteva impresii de moment ce-l afecteaz, Al. Odobescu i destinuia Saei: Mi-ai repetat ceea ce eu tiu i apreciez din toat inima, faptul c eti pentru mine o prieten devotat i chiar o mam amant. Aceste cuvinte veneau exact la aniversarea a 34 ani de la cstoria celor doi, pe cnd el se apropia de 60 ani4. Iar cteva zile mai apoi i scria din nou soiei c nu exist n lume un alt suflet ca al tu, nimic altceva dect dulcea i tandree; n orice caz, te rog draga mea, buna i credincioasa mea prieten, de a crede c afeciunea, respectul, veneraia profund ce o am pentru tine nu se va schimba niciodat. Pentru mine eti i vei fi mereu mai mult dect o femeie: ai fost, eti i vei fi un bun nger protector5. Elena, soia lui Aron Densusianu, cu studii la Conservatorul din Viena, a secondat mereu eforturile literar-tiinifice ale soului ei, la fel cum s-a dovedit a fi o eficace activist feminist, la Iai fiind o vreme i directoarea Liceului de Domnioare Maria Doamna. Mabel Farley, soia lui Grigore Nandri, nu numai c a reuit s aib propria ei carier intelectual deosebit, ca traductoare mai ales, dar i-a ajutat totodat enorm soul, de la dactilografierea manuscriselor pn la corecturi i ngrijirea tipriturilor lui. La fel s-ar putea vorbi i despre soia lui Ion Zamfirescu, Mariana, absolvent a colii Centrale de fete din Bucureti, apoi a seciei de romn-francez din cadrul facultii de filosofie i litere, care dei toat viaa a fost profesoar, i chiar directoarea unui

Alexandru Odobescu i corespondenii si, ed. Filofteia Mihai i Rodica Bichis, Bucureti, Edit. Minerva, 1984, p.44. 4 Al. Odobescu, Opere, XIII, Coresponden 1892-1895, ed. Nadia Lovinescu, Rodica Bichis, Filofteia Mihai, Bucureti, Edit. Academiei Romne, 1996, p.89. 5 Ibidem, p.99-100.

289

mare liceu din capital, a fost mereu alturi de soul ei, nu de puine ori jucnd rolul unei veritabile secretare6. Lucian Blaga obinuia s-i dicteze Corneliei lucrrile lui (poezie, teatru, filosofie). De altfel, aceasta a fost mereu prezent n viaa soului, atenund momentele de deprimare, traducnd, selectnd tirile de pres, sintetiznd i dactilografiind n anii diplomaiei rapoarte ctre ministerul de resort. Mereu i mereu a fost un soi de tampon ntre mizeriile cotidiene i universul blagian. Pe de alt parte, coleciona n albume speciale tot ceea ce se scria despre soul ei. A fost de altfel ce i-a imaginat i dorit Lucian Blaga de la ea nc nainte de cstorie, la 8 decembrie 1918 declarndu-i Corneliei cam ceea ce ar nsemna soia, iubita pentru el: Dac tu eti a mea, dac tu i druieti eul tu mie, atunci i eu o s-i druiesc ie i tuturor celorlali lucruri frumoase, unice n felul lor... Altfel, crede-m, a nchide buzele i a tcea viaa ntreag, cci cum ar mai putea vorbi cineva, dac te-a pierdut? A tcea retras n mine i nimeni n-ar ti dup moartea mea c am trit. Un singur izvor am pentru tot ce fac: Tu!7. i aa a i fost! Iar pentru ceea ce a nsemnat aceast femeie n viaa lui Blaga, o bun msur ar fi de pild nsemnrile ei zilnice8. Datorit felului su de a fi, mprindu-i mai tot timpul ntre catedr i bibliotec, trind oarecum izolat, retras n locuina lui ndeprtat din Copou, arareori ieind n ora, Al. Claudian n-a reuit s aib o familie n adevratul sens al cuvntului. Cu toate c se separase nc de timpuriu de soia lui Zoe (dar de care nu a divorat) universitarul avnd mult vreme o alt via de cuplu, cu o amant , soia legal i-a sacrificat practic viaa, rmnndu-i mereu alturi, ndeosebi n momentele dificile ale vieii (inclusiv n anii de detenie comunist), pstrndu-i numele de Claudian i dup desprirea oficial, fiind la cptiul su chiar i cnd i-a dat ultima suflare9. Aceasta a fost
6

Vezi asupra ei Ion Zamfirescu, Oameni pe care i-am cunoscut, Bucureti, Edit. Eminescu, 1989, p.298-315. 7 Dorli Blaga, Lucian Blaga Excurs sentimental, VI, n Manuscriptum, 4/1978, p.136. 8 Cornelia Blaga-Brediceanu, Jurnale 1919, 1936-1939, 1939-1940, 1959-1960, ed. Dorli Blaga, Cluj, Casa Crii de tiin, 2008. 9 Imediat dup al doilea rzboi mondial, Zoe a locuit la Bucureti, ntr-un apartament pe Calea Griviei 133, et.3, ap.5, iar aici venea frecvent de la Iai s stea i Al. Claudian. Pentru corespondena dintre cei doi soi (sau foti soi) ncepnd cu 1949 vezi Documente literare, II, ed. Gh. Carda, Bucureti, Edit. Minerva, 1973, p.84-98.

290

nu doar o prezen foarte spiritual i agreabil, dar mai ales dovedea msur, echilibru, stpnire de sine, putere de nelegere. (...) Era un suflet tare, pregtit s-i nchid i s-i stpneasc durerile10. i tot ea, Zoe care a supravieuit universitarului vreme de dou decenii s-a ngrijit dup moartea lui Al. Claudian s-i publice un volum de versuri, intitulat Senin11. Evident, cele prezentate pn acum nu pot fi excepii, ci doar cteva palide exemple, fr ncrctura emoional de zi cu zi. Aproape n orice cuplu de intelectuali, soia i-a adus partea ei de contribuie, mai puin vizibil, la reuita partenerului. La mplinirea a 50 de ani de via, Sextil Pucariu nota n jurnalul su despre soie, Leonora, c i-a adus fericirea casnic desvrit, cu contopirea sufleteasc fr rezerve, bazat pe absolut ncredere i cinste, care-mi crea ambiana cea mai fericit pentru o munc rodnic i senintatea indispensabil unei munci fr ntreruperi12. Cu alte cuvinte, soia particip la toate etapele importante din cariera soului universitar. Iat cum relateaz, de pild, Aglae Erbiceanu momentele legate de alegerea soului ei ca membru plin al Academiei, ntr-o epistol ctre fiica Constana: Am fost aa de emoionat de alegerea Papaii [Constantin], c-mi tremur mna, nu puteam scrie. S-i istorisesc, Pui micu [Constana], cum s-a ntmplat: Papa avea speran, toi i ddeau a nelege c-l aleg membru la Academie. Miercuri seara citesc n Drapelul i n Adevrul c se alege Delavrancea i Anghel Demetrescu corespondent. () Atta mi-a trebuit mie, ca s mor de fric. () Ei bine, Puiule, n-am dormit toat noaptea, trgeam n cri, m rugam lui Dumnezeu, eram ca nebun de suprare. Iar a doua zi, aceleai frmntri, pn I.G. Sbiera i-a adus femeii vestea c soul a fost ales, cu majoritate mare de voturi, ca membru plin. Am zbierat (), am plns, am rs cu hohot. Iar referindu-se la acest aspect, Constana Erbiceanu rspunde mamei cteva zile mai apoi, n mai 1899: Maman, dar acuma s fii tu cu nasul mai pe sus, cocoan de membru de

Un portret al Zoei Claudian (Solomonescu) n Ion Zamfirescu, ntlniri cu oameni, ntlniri cu viaa, Bucureti, Edit. Eminescu, 1990, p.166-173 (citatul la p.170). 11 Al. Claudian, Senin, Bucureti, Edit. Minerva, 1972. 12 Sextil Pucariu, Memorii, ed. Magdalena Vulpe i Ion Bulei, Bucureti, Edit. Minerva, 1978, p.776.

10

291

Academie13. ns tot cu ocazia alegerii ca membru al Academiei Romne a lui Lucian Blaga i a susinerii discursului de recepie se cuvin semnalate atitudinile de moment i emoiile soiei acestuia, Cornelia, notate cu destul de mult acribie n Jurnalul ei14. n unele familii de universitari, femeile se pare c au jucat chiar un rol mult mai important dect cel reliefat pn acum. Aa a fost de pild n cazul lui Ion Petrovici, caracterizat de un coleg de profesorat i chiar colaborator politic ca vanitos i nfumurat care nu putea sta mai mult vreme ntr-un partid, pentru c trebuia s fie musai ministru n orice partid i n orice vreme15, asta i datorit ambiioasei coana Margot, soia sa. n fapt, aceasta era o femeie prea ambiioas i prea fr scrupule, sub influena creia a fcut multe greeli, Ion Petrovici devenind chiar uuratec i versatil16. Despre un alt universitar, I. Hudi noteaz n jurnalul su: [P.P.] Panaitescu este surprinztor de mediocru ca inteligen. tiu de la [N.] erban i de la [N.] Herescu c bietul Panaitescu e dus de nas de soia lui, o legionar fanatic i cam trsnit17. Totodat, Sabina Cantacuzino atribuie soiei lui Gh.I. Brtianu multe din deciziile acestuia, ndeosebi politice, deoarece dnsul era timid18. Mult a datorat soiei Ioana creia i se mai spunea Fetia i Mihai Ralea, un prieten al acestuia din urm, filologul Al. Rosetti, creionndu-i un portret demn de luare aminte19. Recunoaterea vine i prin dedicaiile pe care le fac soii, ca autori, pe lucrrile tiprite. Publicnd Domnia Rosanda (1868), Hasdeu o dedic Scumpei mele soii (), aceast mic ncercare, scris din ndemnul su i sub inspiraiunea iubirii sale. La numai un an dup moartea ei, Hasdeu declara c soiei datora cea mai mare parte din succesele lui intelectuale: Iulia mea nu numai m mngia la munc, dar mi fcea nesimite nevoile, descriind doar o infim parte din tot ceea ce
Constana Erbiceanu, Scrisori, I, ed. Iosif Sava, Bucureti, Edit. Muzical, 1989, p.136, 139. 14 Cornelia Blaga-Brediceanu, Op. Cit., p.72-78. 15 I.M. Marinescu, O via supus destinului, ed. I. Oprian, Bucureti, Edit. Vestala, 2005, p.181. 16 Ibidem, p.159-160. 17 Ioan Hudi, Jurnal politic, I, ed. Dan Berindei, Iai, Institutul European, 1998, p.68. 18 Cf. Victor Spinei, Reprezentani de seam ai istoriografiei i filologiei romneti i mondiale, Brila, Edit. Istros, 1996, p.249, 252. 19 Al. Rosetti, Cltorii i portrete, ed. Liviu Clin, Bucureti, Edit. Sport-Turism, 1983, p.167.
13

292

a nsemnat ea n viaa lui20. Este suficient s lum n mn opera acestor crturari invocai pn acum n acest volum pentru a constata c, nu de puine ori, una din primele file poart semnul acestei recunoateri. De pild, cartea lui Ioan Ursu, Pourquoi la Roumanie a fait la guerre (Paris, Payot, 1918), a fost dedicat soiei sale. Una din cele din urm lucrri ale lui Traian Herseni, Literatur i civilizaie21, este dedicat soiei lui, Paula, nu doar partener de via, ci i de preocupri sociologice: nchin aceast carte soiei i colaboratoarei mele Paula Herseni, n semn de dragoste i recunotin. Iar pentru faptul c unii universitari n-au czut n uitarea posteritii, acest lucru se datoreaz uneori i soiilor supravieuitoare, care s-au strduit s le perpetueze memoria, s creeze fonduri arhivistice sub numele lor, s le recupereze i s tipreasc manuscrisele inedite, s le reediteze opera, s contribuie la diversele gesturi comemorative, de la patronarea unor simpozioane pn la imortalizarea amintirii celebrilor soi prin plci memoriale, statuii, portrete atrnate n locuri mai mult sau mai puin publice etc. Dup moartea lui P.P. Panaitescu, soia s-a ngrijit s-i reediteze din oper, s-i publice din textele inedite, cu alte cuvinte s-i gestioneze posteritatea22, apelnd sau implicnd n aceasta ali istorici, tineri pe atunci, precum t.S. Gorovei. La fel a procedat Elena Gusti, punnd la dispoziia lui Ovidiu Bdina i Octavian Neamu23 manuscrisele rmase de la soul ei ntr-o imens lad, pe care a pzit-o cu sfinenie, dei dup evacuarea din splendida lor locuin de pe str. Armindenului au schimbat
20 B. P. Hasdeu, O nevast romnc n traiul pmntesc i-n viaa dup moarte, Bucureti, Edit. Socec, 1903, p. 18-19 21 Traian Herseni, Literatur i civilizaie. ncercare de antropologie literar, Bucureti, Edit. Univers, 1976. 22 Vezi ndeosebi: Silvia Panaitescu, P.P. Panaitescu n lumina scrisorilor din tineree, Bucureti, Edit. Minerva, 1970; P.P. Panaitescu, Pagini de jurnal (1921-1927), ed. Silvia Panaitescu, Cluj, Edit. Dacia, 1974; Idem, Contribuii la istoria culturii romneti, ed. Silvia Panaitescu, Bucureti, Edit. Minerva, 1971 .a. 23 Ovidiu Bdina publicase nc din 1965 un volum intitulat Dimitrie Gusti. Contribuii la cunoaterea operei i activitii sale (Bucureti, Edit. tiinific), pentru ca la finele anului urmtor s scoat o monografie mpreun cu Octavian Neamu, Dimitrie Gusti. Viaa i personalitatea, Bucureti, Edit. Tineretului, 1967, o versiune mai restrns, n limba german, vznd lumina tiparului la Editura Meridiane, n 1968. Tonul fusese dat ns cu un deceniu mai devreme de ctre Ern Gll n vol. Sociologia burghez din Romnia. Studii critice, Bucureti, Editura de stat pentru literatura politic, 1958, reeditat i mbogit n 1963 (la Edit. Politic).

293

alte dou-trei locaii. Ajutat n selecia materialelor i de o fost colaboratoare a sociologului, Lucia Apolzan24, opera lui Dimitrie Gusti a aprut sub egida Academiei Romne ntre 1968 i 197725. Ceva mai trziu, n mai 1979, soia supravieuitoare a predat Academiei ntreaga arhiv a lui Gusti (manuscrise, cursuri, nsemnri, diplome, coresponden etc.), aceeai soart avnd n cele din urm i fotografiile de familie, toate aceste materiale servind la realizarea volumului omagial cu ocazia centenarului, Dimitrie Gusti. Studii critice, coordonat de Henri H. Stahl (Bucureti, Edit. tiinific i Enciclopedic, 1980, 390 p.). i tot soia lui Gusti s-a preocupat s recupereze dup evacuarea din str. Armindenului o bun parte din biblioteca savantului, aceasta fiind achiziionat n 1955 de Sabin Drgoi, directorul Institutului de Etnografie i Folclor, pentru 24.000 lei, banii fiind investii de soia supravieuitoare26 n aranjarea mormntului ilustrului sociolog: piatr de mormnt i un bust al profesorului n marmur, realizat de Milia Petracu27. Tot prin strdania unei devotate soii, o bun parte din opera lui Traian Chelariu a vzut lumina tiparului dup decesul prematur al universitarului ostracizat de regimul comunist. De fapt, Ecaterina Chelariu n-a mai trit dect pentru posteritatea soului ei, i chiar dac n 1977 a trebuit s prseasc ara datorit vrstei naintate pentru a se altura fiului ei erban (ea a murit la peste 90 ani), gndul i-a rmas mereu aici, gestionnd valorificarea manuscriselor, donnd biblioteca soului Asociaiei Scriitorilor din Iai, ori preocupndu-se de nlarea unui bust al acestuia n faa actualei Universiti din Suceava28. Datorit ei au fost astfel reeditate multe din versurile, teatrul i proza interbelic a soului, vreo apte tomuri: Scrieri lirice (1970); Necunoscuta (1972); Sonete pentru tine (1973); Teatru (1976); Zilele i umbra mea. Pagini de
24 Aceasta ne-a lsat i nite nsemnri memorialistice interesante: Lucia Apolzan, Drumuri, ncercri, mpliniri. Memorii, Bucureti, Edit. Fundaia Cultural Romn, 1998. 25 D. Gusti, Opere, I, Studiu introductiv de conf. univ. dr. Ovidiu Bdina, texte stabilite, comentarii, note de Ovidiu Bdina i Octavian Neamu, Bucureti, Edit. Academiei, 1968. Pn n 1977 au aprut ase volume n aceast serie. 26 Elena Gusti a murit n 15 iulie 1982, la 87 ani, fiind incinerat, iar urna pus n mormntul soului, la Cimitirul Bellu. 27 Cf. Lucia Apolzan, Op. Cit., p.178. 28 Acest lucru s-a realizat n 1995, ns n mod inexplicabil bustul dltuit de Florica Hociung a fost dat jos din faa universitii sucevene.

294

jurnal (197629); Poezii n vers alb (1983); n cutarea Atlantidei (1989). i tot ea a fost cea care n 1957 a dat n judecat Ministerul Educaiei pentru nedreptatea fcut soului ei, de a fi ndeprat din nvmnt i de a i se refuza orice ncadrare conform pregtirii sale. Iar ca o culme a ironiei pentru acei ani , a ctigat procesul, Traian Chelariu reuind n cele din urm s treac de la Ecarisaj la o coal primar, iar mai apoi ca lector la Institutul Pedagogic din Suceava. La scurt timp dup decesul lui A.D. Xenopol, soia sa Coralia (Riria) a druit biblioteca savantului Palatului Cultural din Arad (aproximativ 2500 volume), n martie 192130, pentru acest motiv donatoarea fiind declarat cetean de onoare al urbei31, iar istoricului dezvelindu-i-se n 1929 un bust executat de Gh. Groza32. ns ali intelectuali atribuie mare parte din eecul lor profesional tocmai prezenei soiei i a inevitabilelor probleme familiale. Absolvent al Universitii din Iai (1898), specializndu-se n filologia clasic i istorie, Paul Zarifopol i continu studiile n Germania, la Halle, unde i va susine doctoratul n 1904 cu celebrul romanist Hermann Suchier33. Cstorit cu tefania, fiica lui C. Dobrogeanu-Gherea, o vreme P. Zarifopol se aeaz la Leipzig, devenind totodat un apropiat lui I.L. Caragiale. n aceti ani petrecui n Germania i dezvolt un spirit critic rafinat i oarecum diferit de tonul general din periodicele romneti, fapt remarcat cu admiraie de Garabet Ibrileanu, care dup primul rzboi mondial i va publica mai multe texte n Viaa romneasc, propunndu-i totodat s-l aduc la Iai la o catedr universitar i chiar n redacia publicaiei mai sus amintite. Numai c dup o prim ncercare de a intra la Universitatea din Iai, n 1917, euat ntr-un context care doar n vreme de rzboi se mai

O nou ediie a aprut la Edit. Ideea European, 2008. Cf. Donaiunea d-nei Riria A.D. Xenopol pentru Arad, n Romnul, Arad, X, 1921, nr.52 (12 martie), p.3. Vezi i Inaugurarea Bibliotecii A.D. Xenopol la Arad, n Romnul, X, 1921, nr.97, p.1-2; nr.98, p.1; nr.99, p.1-2. 31 Ceva mai trziu, pe 23 august 1931, parcul din Lipova Bi a fost botezat cu mare fast Riria A.D. Xenopol, n prezena ei, care de cinci ani fcea bi aici; cf. Serbarea de la Bile Lipova, n Naiunea, Cluj, V, 1931, nr.185 (25 august), p.2. 32 Dezvelirea busturilor lui A.D. Xenopol i Cobuc, n Romnul, Arad, XIV, 1929, nr.25 (16 iunie), p.3. 33 Al. Sndulescu, O tez de doctorat sau cum s-a nscut un mare editor, n Manuscriptum, 3/1981, p.103-105.
30

29

295

putea ntmpla34, Paul Zarifopol devine tot mai circumspect fa de mediul academic, atitudine acutizat odat cu trecerea timpului. Evident, nu este doar att! Zarifopol avea bunstare material, dar s-a dovedit a fi i o persoan comod, asemenea lui Ibrileanu era un astenic, suferind de nervi, iar n plus prea i foarte meticulos cu tot ceea ce scria. Totodat, revenit din Germania, Zarifopol evita s stea prea mult prin unul din marile centre urbane romneti, prefernd ca cea mai mare parte a anului s locuiasc la Sinaia, unde i mprea timpul ntre ntlnirile mondene i scrisul pentru diverse reviste literare. De altfel, Zarifopol detesta profund nregimentarea ntr-un sistem de obligaii i responsabiliti didactice, iar n plus dovedea mai la tot pasul nepricepere n gestionarea averii proprii, fiind foarte nepractic, ajungnd dup cteva afaceri pguboase s se ntrein preponderent din munca intelectual, dei nici pe aceasta nu o exploata ct de ct convenabil. Este i explicaia pentru care, n primvara lui 1920, cnd Ibrileanu dorete din nou s-l aduc la Universitate, Zarifopol ezit, iar n anul urmtor cnd poate s-ar fi ncumetat la o competiie sorii nu i-au mai fost favorabili35. De data asta se plngea n astfel de termeni lui G. Ibrileanu: M-am naufragiat aproape cu totul n dezorientare i nehotrre i cu vai-nevoie am scris, pn la vrsta asta, cteva zeci de pagini, fr s fi avut alt ocupaie, de cnd m-am nsurat ncoace, dect infirmitile nesfrite ale copiilor, ale nevestei i ale mele36. Era ns doar o scuz de moment i nu ntocmai real, pentru c n realitate Zarifopol s-a dovedit att de comod nct nu a fost n stare s-i pregteasc mcar un volum pentru tipar, din articolele publicate pn atunci, etap indispensabil oricrei tentative de a ajunge universitar. Dar scuza greutilor familiare se pare c ddea i d nc bine! Pe de alt parte, unele soii au rmas ntr-un soi de anonimat, n unele cazuri neregsindu-le n memoria partenerului de via universitar dect foarte vag, ca s nu mai vorbim de a contemporanilor. De pild,
La ndemnul lui Ibrileanu, Zarifopol a acceptat s suplineasc catedra rmas vacant prin dispariia pe front a lui C. Fedele, ns la finele rzboiului titularul a reaprut, reocupndu-i postul (cf. Corin Grosu, Spiritul critic... n scrisori: G. Ibrileanu ctre P. Zarifopol, n Manuscriptum, 1/1970, p.107). 35 Lucian Nastas, Suveranii universitilor romneti. Mecanisme de selecie i promovare a elitei intelectuale, Cluj, Edit. Limes, 2007, p. 438-441. 36 Paul Zarifopol n coresponden, ed. Alexandru i Radu Sndulescu, Bucureti, Edit. Minerva, 1987, p.156.
34

296

I.M. Marinescu s-a cstorit n 1918 cu o anume Titi, despre care nu tim mare lucru (a murit n 1942), i despre care nici el nu ne-a spus aproape nimic n memoriile lui. Dei n multe aspecte deficitar, scurta noastr incursiune n istoria cuplurilor din mediul universitar romnesc a evideniat, credem, suficient necesitatea recuperrilor pe aceast direcie, reliefnd mult mai pregnant rolul femeii i dreptul ei la prezen n reconstruciile istoriografice.

297

DESCENDENII
tudiul descendenilor ne ofer n primul rnd o dimensiune a comportamentului demografic, dar i a naturii relaiilor familiale. Nu ntmpltor reflecta sociologul Nicolae Petrescu, stimulat de naterea primului copil: Totdeauna am fost de prere c o cstorie fr copii duce mai curnd sau mai trziu la o insuportabil plictiseal ntre soi1. De aceea, nu este lipsit de interes credem de a ti nu doar ci copii au avut profesorii universitari (dei aceast chestiune este n strns legtur i cu hazardul), ci n egal msur de a urmri i evoluia n timp a descendenilor (educaia n familie, studii, carier, cstorii etc.). n felul acesta vom constata n ce msur opiunea profesional i reuita paternal sub aspectul poziiei sociale dobndit prin fore proprii, motenit sau achiziionat influeneaz destinul copiilor, dac prin realizrile i tradiia stabilit de generaia precedent avem de-a face cu o reproducere cultural care s-a dovedit deja profitabil din punct de vedere social i profesional, pentru c rentabilitatea filierei intelectuale depinde i de atuurile familiare. Pe de alt parte, trebuie remarcat faptul c profesorii universitari care triesc doar din venituri profesionale2 nu-i pot permite s aib o descenden numeroas dac vor s-i menin un statut sau s amelioreze nivelul social al familiei (costul studiilor pentru copii, constituirea unei dote pentru fete, achiziia unei case cu tot confortul impus de standardele epocii, cltorii n strintate, participarea la diverse societi de ordine i la viaa monden etc.). Ioan Hudi dei a fcut politic activ n perioada interbelic, dar i dup a trit practic
Nicolae Petrescu, Memorii, II (n vltoarea vieii romneti), ed. I. Oprian, Bucureti, Edit. Vestala, 2004, p.120. De altfel, autorul acestei reflecii a avut o fat i un biat, pe Monica i Miron. 2 Vezi asupra acestui aspect Lucian Nastas, Suveranii universitilor romneti. Mecanisme de selecie i promovare a elitei intelectuale, Cluj, Edit. Limes, 2007, p.107-115.
1

298

din veniturile de profesor, dota soiei i aciunile acumulate de-a lungul vremii nensemnnd mare lucru3. Poate i de aceea cu toate c a avut dou fete nu i-a ridicat o cas personal dect trziu, n 1940, prin credit ipotecar, n Vatra Luminoas din Bucureti, pe atunci un cartier mrgina al capitalei, ns cochet, modern i plin de verdea etc. i pentru a se vedea c nu sttea tocmai bine cu banii, Hudi noteaz n Jurnalul su bucuria c la inaugurarea casei a venit i Iuliu Maniu (la 17 mai 1940), eful lui politic, acesta din urm pur i simplu nmnnd istoricului un plic cu 50.000 lei, ca dar pentru a mai reduce ceva din ratele casei4. Sunt ns i familii de universitari care nu rspund acestor deziderate, avnd copii muli, concepui ns este adevrat cu mult nainte ca tatl s fi aspirat la o poziie elevat n ierarhia nvmntului superior. Pe de alt parte, n mod evident, acest aspect se afl n strns legtur i cu comportamentul demografic impus de apartenena confesional. n general, se poate lesne constata c cei de confesiune protestant au mai mult ncredere n viitor, avnd minim trei copii: Gustav Kisch a avut ase copii, din care doar doi au murit prematur (la un an i, respectiv, patru), iar un altul a pierit la 19 ani, n primul rzboi mondial; Gyrgy Kristf a avut tot ase copii, ajuni toi la maturitate; trei copii a avut i Karl-Kurt Klein .a.m.d. Cu toate acestea, pentru profesorii de etnie romn (fie greco-ortodoci, fie greco-catolici) ar fi artificial de a face acum vreo legtur ferm ntre apartenena religioas i conduita familial, n ceea ce privete copii. De altfel, ar fi i extrem de dificil pentru moment, de vreme ce nu avem nc studii chiar i preliminare n ceea ce privete diversele conduite demografice la noi n ultimul veac i jumtate, cu referine la metodele contraceptive, ntreruperile de sarcin, rata fertilitii etc. toate acestea, i nc multe altele variabile socio-istorice, gestionate pe categorii sociale i profesionale, pe grupe de vrst, apartenen confesional, distribuie regional .a.m.d., lipsind aadar cu totul. Totodat, nu trebuie s omitem faptul c vrsta mariajului este strns corelat cu descendena. Cu alte cuvinte, universitarii cstorii mai trziu sunt mai puin prolifici, n mod natural: Teodor Naum,
3 4

Provenea dintr-o familie modest, de nvtor, din Bogdneti (jud. Suceava). Ioan Hudi, Jurnal politic, I, ed. Dan Berindei, Iai, Institutul European, 1998, p.155.

299

cstorit la 48 de ani, n-a mai avut urmai, la fel D.M. Teodorescu, D. Macrea .a. Evident, au existat i excepii: Anton Naum s-a cstorit la 54 de ani cu mai tnra Ecaterina Pandelia, de doar 25 de ani (dei pentru epoc era cam trecut)5, ulterior avnd doi copii, pe Alexandru i pe Teodor; la fel Emil Panaitescu, cstorit ceva mai tnr la 41 ani , a avut i el tot doi copii, fat i biat; asemenea lui a fost i Ioan Ursu, nsurat la 40 de ani, i el cu doi copii, fat i biat; Virgil Brbat i-a ntemeiat o familie abia la 50 ani, ns a avut un biat, Ion, rmas orfan de tat la numai un an6 etc. Dei am evideniat doar cteva elemente pn acum, constatm aadar o varietate destul de complex de aspecte ce se cuvin a fi luate n seam atunci cnd se ia n discuie un atare subiect. Dincolo de aceste specificaii, mult mai semnificative sunt ns dispozitivele sociale i culturale ce intr n aciune atunci cnd vorbim de descendeni. n general, copiii de universitari (sau cei intrai prin alian n familia acestora) urmeaza studii superioare i exercit nu de puine ori profesii liberale. Aceti copii motenesc un important capital intelectual, care le ofer mai puin deschidere spre alte cmpuri elitiste, de pild din domeniul economic sau industrial, ns prestigiul ctigat de tat n cercetarea tiinific i n mediul universitar, uneori n viaa politic, apartenena la relativ noul mediu intelectual romnesc, n principal bugetar (iar unele segmente chiar bugetivor), explic fidelitatea descendenilor fa de profesiile intelectuale, bazate pe meritocraie, pregtind parc mereu o endogamie restrns. Progeniturile universitarilor care nu ajung n nvmnt sau nu exercit diverse profesii liberale (medicina sau avocatura ndeosebi), se ndreapt ndeosebi spre administraie i diplomaie, n general spre cariere reglate prin colaritate i concursuri. Sunt funcii care cer o solid formaie intelectual sau presupun o selecie dificil, n care prestigiul sau influena tatlui nu este de neglijat.

5 6

Arh.St.Iai, Starea civil Iai. Cstorii, dos. 298/1883. n 1945 biatul a fost trimis n Frana, mama sa Corina nereuind s ajung acolo dect n 1948 printr-o substituire de persoane (n locul surorii sale tefania, clugri la Institutul Notre Dame din Galai, expulzat dup desfiinarea colilor confesionale din Romnia, motiv pentru care a i fcut nchisoare, la fel cum i celelalte dou surori au cunoscut mai apoi ororile temnielor comuniste ntr-un alt context, iar fratele Cezar Petrescu a fost nevoit probabil s recurg la compromisurile literare cunoscute).

300

Fiul lui Ioan Bianu, Alexandru, a studiat dreptul la Paris, dup absolvire i proaspt cstorit cu o franuzoaic a fost angajat dup revenirea n ar la Banca Romneasc (1923), iar nu dup mult timp va intra n corpul diplomatic, ocupnd un post n capitala Franei, iar ulterior fiind numit ataat comercial pe lng Legaia romn din Londra. Fiul cel mai mare al lui Petre Rcanu, Constantin, a devenit i el diplomat atandu-i numelui su de familie i pe cel al bunicului matern, fiind cunoscut aadar ca Langa-Rcanu , ajungnd pn la rangul de ministru plenipoteniar n Grecia, ieind la pensie din acest post n 1936. Printr-o selecie dur pentru a intra n aparatul diplomatic care nu presupune neaprat competiie, examene n sens clasic! au trecut i fii lui I.A. Rdulescu-Pogoneanu, Titu i Victor (Piki), acesta din urm fiind recunoscut mai de toat lumea ca un tnr extrem de dotat7. A i ajuns de altfel eful Cifrului din Ministerul de Externe, om de ncredere al lui Mihai Antonescu n trativele secrete pentru un eventual armistiiu la finele ultimei conflagraii, om pe care americanii au vrut s-l scoat din ar n 1947, ns el a cedat locul surorii lui, Anita, prima soie a lui Mircea Vulcnescu. A fost n cele din urm arestat n cadrul lotului PN i condamnat la 25 ani de temni, murind ns dup numai 16 ani, la nchisoarea din Rmnicu Srat. Cellalt frate, Titus, a fost mereu n umbra mult mai dotatului Victor, ajungnd n vara lui 1944 la Berna, ca director al unui proiectat Centru de Studii Romneti, ulterior rmnnd n exil. n diplomaie l-ar fi dorit i Ioan Lupa pe fiul su Semproniu, n acest scop intervenind n 1936, prin Octavian Goga, la Savel Rdulescu, pe atunci subsecretar de stat la Externe, i la Octavian Beu (funcionar la acelai minister)8. Aadar, nu de puine ori, descendenii profesorilor universitari profit i de relaiile printelui pentru a dobndi posturi bine remunerate i de prestigiu. Iar unii din universitari nu au ezitat s intervin n favoarea descendenilor, pentru a le crea o situaie mai bun. Aproape fr nici cea mai mic jen, Gh. Bogdan-Duic a apelat la N. Iorga (care,
Era liceniat al facultilor de drept i de litere din Bucureti, iar la Ministerul de Externe a intrat prin concurs, n 1934, fiind ataat de legaie, apoi secretar de legaie, n 1943 fiind numit director adjunct al Cabinetului i Cifrului, iar director dup 23 august 1944, ajungnd liderul aa-zisului Cabinet Negru (se pare c devenise extrem de influent nu doar n minister, dar i n politica intern, Casa Regal etc.). 8 Cf. Ioan Lupa Coresponden, I, ed. Radu Ardelean i Lucian Giura, Sibiu, Edit. Tribuna, 2003, p.79.
7

301

de altfel, i era cumnat), pentru a li se aranja la doi din fiii si Catul i Virgil cte o burs la coala Romn din Frana9, ceea ce s-a i ntmplat. De altfel, Bogdan-Duic a intervenit mai tot timpul pe lng cineva pentru a-i pricopsi copiii (dar i pe sine). De exemplu, adresndu-se lui Al. Rosetti la 16 octombrie 1933, i cere fr menajamente favoruri pentru fiul su: Te vd eful unei afaceri culturale regale10. Eti, deci, om cu putin. Dac vei avea nevoie de un bun biat ca Bogdan Catul, f-i un loc pe-acolo, tnrul lucrnd la Timioara, cu un salar de 7000 lei pe lun. Iar acest lucru l cerea Bogdan-Duic i pentru c-i dorea s-i concentrez pe biei la Bucureti, nainte de-a pleca ad inferos11. Dar ca el au procedat i alii! Toat vara i toamna lui 1909, de mai multe ori Anton Naum a insistat pe lng Ioan Bianu ca s afle un post la Bucureti pentru fiul su Alexandru (o sinecur, ca impegat n Cancelaria Academiei), care tocmai terminase la Iai dou faculti, iar acum voia s treac doctoratul n capital. Cnd fiica lui Petru Grimm, Elisa, a terminat facultatea de litere la Cluj (1937), cu o licen despre Dickens Humour, chiar tatl ei a propus-o n anul urmtor pentru studii de specializare n Anglia, unde s-a i cstorit12. Theodor Capidan, profesor titular la catedra de Lingvistic general n raport cu limbile balcanice la Cluj (1924-1937)13, a avut un biat, pe Emil Capidan, care a urmat facultatea de filosofie i litere din Cluj. n 1936, acesta a fost angajat n cadrul instituiei ca custode, la foarte scurt timp prin adresa Ministerului Instruciunii din 3 decembrie 1936 fiind numit preparator suplinitor la Muzeul Literaturii Romne (de sub conducerea lui Pucariu) printr-o rotaie de cadre oarecum
Cf. Nicolae Iorga i Universitatea din Cluj. Coresponden (1919-1940), ed. Petre urlea i Stelian Mndru, Bucureti, Edit. Academiei Romne, Fundaia Naional pentru tiin i Art, Institutul de Istorie i Teorie Literar G. Clinescu, 2005, p.68, 97, 122 .a. 10 Nu demult fusese numit director al Fundaiei pentru Literatur i Art Regele Carol II, care avea la dispoziie fonduri imense, ceea ce a i fcut din aceasta cea a mai prestigioas editur din Romnia acelor timpuri. 11 Scrisori ctre Al. Rosetti (1916-1968), ed. Al. Rosetti, Bucureti, Edit. Minerva, 1979, p.81. 12 Cf. Arh.St.Cluj, Facultatea de litere. Coresponden, dos. 300/1937. 13 Dar venit ca lector de dialectele romne transdanubiene la aceast Universitate nc din 1919, prin decizia Consiliului Dirigent, Resortul Cultelor i Instruciunii Publice, nr. 12474 din 4 sept.1919 (definitivat prin decizia acestui Consiliu, nr.3264/17 aprilie 1920). De la 1 octombrie 1937 a fost numit prin chemare la Universitatea din Bucureti.
9

302

complicat, n care un cuvnt de spus a avut i tatl su: Emil Capidan a venit n locul lui D. Macrea, care a fost numit asistent suplinitor la lingvistic, acesta din urm ocupnd locul lui I. Breazu, care fusese transferat ca asistent suplinitor la Muzeul Literaturii Romne n locul lui t. Paca, acesta ocupnd acum lectoratul de limba italian14. Complicat, nu? Dar ce nu putea face tata ca profesor universitar, vechi colaborator i prieten al lui Sextil Pucariu, ba chiar i rude prin alian!?15 Onisifor Ghibu s-a strduit ct a putut s-i aranjeze fiica, pe Ileana Ghibu16, mritat n 1937 cu dr. Crian Mircioiu17, fie n postul de secretar la Institutul de psihotehnie din Cluj, fie intervenind n noiembrie 1940 pe lng ministrul de Interne i cel al Educaiei ca aceasta s capete un post la Serviciul Social i apoi la Rezidena Regal a inutului Some, de unde va fi mai apoi transferat ca secretar-bibliotecar la Institutul de pedagogie i istoria pedagogiei din Sibiu, aflat sub direcia... printelui ei18. De altfel, O. Ghibu i-a mai aranjat o nepoat, pe Ana, ca arhivar la facultatea de litere din Cluj (din 1928), dei aceasta avea doar cinci clase de liceu. Era ns cea care unea dou personaje importante ale facultii, pe Ghibu i I. Lupa, ceea ce nu putea fi nesemnificativ19. Pe de alt parte, ca i n cazul tatlui universitar, cazuistica sugereaz c pentru eventuala transmitere a poziiei trebuie s se acumuleze i alte tipuri de capitaluri (sau alte variabile existeniale), ceea ce impune ca corolar complementaritatea reuitei colare cu alte categorii de reuit, aspect ce l-am abordat deja nu doar pe parcursul acestei cri, ci i n alte studii ale noastre de pn acum. Este de reinut ns faptul c tradiia unei familii de universitari transmitea un lucru foarte
Cf. Arh.St.Cluj, Facultatea de litere. Coresponden, dos. 197/1936. La 1 noiembrie 1937, Emil Capidan demisioneaz din postul de preparator suplinitor la Muzeul Limbii Romne, pentru a pleca la Bucureti, unde se transferase tatl su. 15 Un vr de-al lui Sextil Pucariu (fiu al mtuii lui Sextil dinspre mam, Zinca Damian), Caius Damian, a fost cstorit cu o nepoat a lui Th. Capidan (cf. Sextil Pucariu, Spia unui neam din Ardeal, ed. Magdalena Vulpe, Cluj, Edit. Clusium, 1998, p.186-187). 16 Aceasta fusese botezat de Octavian i Hortensia Goga, care i-au fost i nai de cununie, la fel cum aceiai cununaser pe Onisifor Ghibu i mai botezaser pe un fiu al acestuia, cu acelai nume. 17 Ajuns profesor la Institutul de medicin i farmacie din Cluj. 18 Arh.St.Cluj, Facultatea de litere. Coresponden, dos. 439/1940. 19 Ana Ghibu era fiica unui frate al lui Onisifor, al lui Dumitru; aceasta a devenit soia lui Dumitru Lupa.
14

303

semnificativ: ataamentul descendenilor fa de munca intelectual i, implicit, dependena de funciile publice, fapt cu semnificaii majore, ntruct pentru Romnia i n general pentru rile mai puin dezvoltate ale Europei categoriile intelectuale au rmas destul de puternic legate de stat, prin filierele de formare n principal publice i prin debueele administrative. Nu ntmpltor, instituiile statului au constituit mereu un pol de atracie pentru indivizii cei mai educai. Dei principiul meritului i al capacitii intelectuale are o valoare mai mult simbolic, acesta prezint ns un mare avantaj spre deosebire, de pild, de reuita economic , prin faptul c succesul este produsul aciunii individuale. Aproape ntotdeauna st doar n puterea individului de a acumula capital intelectual, de a face performan prin efort propriu, dobndind diplome i titluri. Este totodat adevrat c acest tip de capital nu asigur permanentizarea poziiei n cadrul familiei, la generaia urmtoare. El poate asigura n unele cazuri doar renumele, lucru deloc de neglijat, dar prea puin folositor n ascensiunea profesional a generaiei succesoare. Cu alte cuvinte, acumularea capitalului intelectual n cadrul familial este un ciclu care trebuie luat mereu de la capt, de la predecesor rmnnd doar prestigiul, diverse bunuri culturale (bibliotec, manuscrise etc.) i, eventual, o reea de relaii construit de printe i utilizabil n timp i n cazul succesorului. Dei Constantin C. Giurescu urmase liceul real, pregtindu-se a urma apoi studii de inginerie, n ultimul an de studii secundare s-a decis totui s urmeze facultatea de filosofie i litere specialitatea istorie , schimbare produs n chiar anul morii tatlui su, tot istoric, confereniar la Universitatea din Bucureti. tia deja ce presupune o atare profesie, iar pentru a deprinde limbile clasice a apelat la bunvoina lui Vasile Prvan, care fusese prieten cu tata i coleg la Academie, de a fi acceptat ca auditor la cursurile de greac ale acestuia, dei nu-i terminase nc liceul20. De altfel, aceast decizie nu pare deloc ntmpltoare, de vreme ce mai apoi, ca istoric, C.C. Giurescu se revendic din printele su, iar dintre profesorii universitari, foti colegi ai tatlui i care i vor asista profitabil ascensiunea, invoc pe V. Prvan, D. Onciul, S. Mehedini21 i
20 Constantin C. Giurescu, Amintiri, ed. Dinu C. Giurescu, Bucureti, Edit. All, 2000, p.88. 21 Care i-a devenit socru, C.C. Giurescu cstorindu-se n aprilie 1926 cu Maria-Simona Mehedini.

304

Demostene Russo, unii dintre ei cu un rol fundamental n cooptarea lui la universitate. Iar din cei trei copii ai lui C.C. Giurescu, fiul mai mare, Dinu, a urmat i el cariera tatlui i a bunicului22, ajungnd profesor de Istoria civilizaiunii europene la Institutul de Arte Plastice Nicolae Grigorescu (1968-1987), apoi la Universitatea din Bucureti, coautor alturi de printele su al Istoriei romnilor, nu de mult fiind ales i membru al Academiei Romne (2002, corespondent din 1990)23. Dumitru Popovici a avut o fat i un biat, din care numai cea dinti a urmat cariera tatlui. A terminat facultatea de litere din Cluj (1959-1964) i rmne ca asistent la catedra de Istoria literaturii romne n mod evident i datorit capitalului prin procur din partea tatlui ei, ce fusese titularul acestei materii, dar care murise nc din septembrie 1952, iar succesorul I. Breazu care cndva se aflase sub protecia lui Popovici nu s-a dovedit ingrat. Dincolo de aceste rnduri ce ar putea indica un anume subneles, Ioana Popovici a dovedit totui de-a lungul timpului nu doar pasiune n domeniul ce l-a profesat, ci i mult erudiie, rafinament interpretativ etc. i-a fcut un doctorat la Bucureti cu Paul Cornea, despre Ion Budai Deleanu, dup care, n puinii ani de viaa ce i-a mai avut de trit, s-a aplecat asupra operei lui Mihai Eminescu, elabornd lucrri ce au plasat-o printre puinii veritabili eminescologi de la noi24. Dar nu numai att! Disprut la doar 49 de ani, impresionanul tom colectiv dedicat ei (Portret de grup cu Ioana Em. Petrescu25) acoper ns o infim parte din complexitatea acestei descendente de universitar26. Totodat, nu se cuvine s omitem faptul c a fost mritat cu un alt crturar de valoare, Liviu Petrescu, fost coleg de an cu ea la
Ceilali doi copii ai lui C.C. Giurescu: Dan, care s-a stabilit la Paris din 1946, unde a urmat coala de Arhitectur; Simona, cstorit Agrbiceanu. 23 Dinu C. Giurescu s-a cstorit cu Anca-Elena Dinu, nepoat de fiic a celebrului economist Mihail Manoilescu, i ea absolvent a facultii de litere (secia italian). Din acest mariaj au rezultat dou fete: Mariana-Elena, medic radiolog, i Ena-Simona, doctor n istoria artei, ce conduce Galeria de art ABS din New York. 24 i tatl ei avusese asemenea preocupri. Vezi Ioana Em. Petrescu, D. Popovici. Un curs universitar, n Manuscriptum, 1/1989, p.87-92. 25 Portret de grup cu Ioana Em. Petrescu, coord. Ioana Bot i Diana Adamek, Cluj, Edit. Dacia, 1991, 228 p. Vezi i volumul ei, sub numele Ioana Petrescu, Molestarea fluturilor interzis, ed. Ioana Bot, Bucureti, Edit. Didactic i Pedagogic, 1998, ce cuprinde epistolarul american. 26 Vezi, n schimb, Ioana Em. Petrescu, Jurnal [1959-1990], ed. Rozalia Borcil, Elena Neagoe, Piteti, Edit. Paralela 45, 2005.
22

305

aceeai facultate27, care a ajuns de asemenea profesor universitar, de literatur comparat, i director al Institutului de Lingvistic i Istorie Literar Sextil Pucariu din Cluj, din nefericire i el disprut timpuriu. ns departe de a fi un paradox, nu ntlnim de pild dect arareori vreun descendent de universitar literar n rndurile corpului ofieresc. Doar primul nscut din cstoria lui N. Iorga cu Maria Tasu, Petru, a devenit militar de carier, cavaler al ordinului Mihai Viteazul. n schimb, fiica lui Iorga, Florica, s-a cstorit n 1918 cu colonelul D. Chirescu, i el cavaler al ordinului Mihai Viteazul, care a ajuns prefect de Storojine n 1931-1932, n vremea ct socrul su a fost prim-ministru (17 aprilie 1931-2 iunie 1932). Apoi, din cei opt copii ai lui Ioan Paul, doar fiul care i-a purtat numele a urmat cariera armelor. Era absolvent al Liceului Internat din Iai, iar dup coala militar a ajuns ofier n Regimentul 3 Vntori, numai c din nefericire, n martie 1924, pe cnd se afla n garnizoan la Bolgrad (Basarabia) a murit n urma unui accident de tragere. De asemenea, din cei doi biei ai lui Constantin Giurescu, cel mare a devenit universitar, iar cel mic Horia a absolvit coala Militar de Infanterie. Dup cum am sugerat deja, opiunea profesional a descendenilor profesorilor universitari ascult cel mai adesea i de motenirea familial. Se caut astfel ntreinerea unui spirit de corp, acest lucru poate i datorit lipsei altor orizonturi. n fond, este vorba de o continuitate cultural, ce se profileaz ca o strategie de reproducere simpl, chiar dac unii descendeni se ndreapt spre studii juridice sau medicale; la urma urmei, sunt i acestea nite medii intelectuale cu care prinii literai se afl n contact. Dei acest tip de reproducere este mult mai bine reprezentat n cadrul profesiilor liberale (ndeosebi la medici), el este sesizabil i la profesorii facultilor de filosofie i litere. Giovanni Frollo profesor de limbi neolatine la Universitatea din Bucureti28 a avut doi biei, Iosif i Hildebrand. Primul dintre ei, Iosif Frollo, a studiat filologia romanic, devenind profesor de latin, greac, francez i filosofie n nvmntul secundar i la facultatea de teologie romano-catolic din capital. Iar mpreun cu Mihai
27 S-au cstorit n vara lui 1964, imediat cum au terminat studiile universitare, ambii rmnnd ca preparatori la facultatea de filologie din Cluj. 28 C.H. Niculescu, Gian-Luigi Frollo (1832-1899), n Studii italiene, IV, 1937, p.93-120.

306

Dragomirescu i Victoria Ghiacioiu a publicat mai multe manuale de limba francez, dup primul rzboi mondial colabornd cu Ov. Densusianu la revista nlarea, la Preocupri literare etc.29. Cellalt fiu, Hildebrand Frollo, a fost i el liceniat al facultii de litere, devenind profesor de german, francez i latin n nvmntul liceal i comercial din Bucureti, afirmndu-se totodat ca poet30. Teohari Antonescu n-a avut dect o fiic, pe Adina (Eugenia), i ea liceniat n litere, care va fi profesoar la coala Normal de menaj din Cluj31, localitate unde se va recstori cu universitarul Theodor Naum; Mihai Ralea a avut o singur fiic, Catinca, ce a absolvit literele, afirmndu-se ca traductoare din englez i francez, dar i ca jurnalist i realizatoare de emisiuni radio-tv32; la fel Nicolae I. Herescu, al crui singur copil, Ioana, a lucrat o vreme la secia romn a BBC din Londra. Un singur copil a avut i Ioan Nistor, o fat, Oltea, pe care ar fi dorit-o de soie cel puin trei universitari din Cernui: Drago Protopopescu, C. Narly i Gr. Nandri33. Ca unica fiic la prini, cu un tat extrem de influent n lumea politic i universitar, de mai multe ori ministru, Oltea Nistor a fost crescut cu o deosebit afeciune i a primit o educaie deosebit de aleas. nc din fraged copilrie a luat lecii de pian cu soia lui Sextil Pucariu, continund studiul acestui instrument cu
Soia acestuia, Maria/Mia Frollo, i ea profesoar secundar n Bucureti, s-a afirmat ca poet i traductoare din italian. ns ca fost student a lui Ov. Densusianu (succesorul socrului ei la catedr), ntre ea i cel din urm s-a nfiripat o idil, ce s-a ntins pe o lung perioad de timp i despre care am vorbit la locul potrivit. 30 A publicat volumul de poezii Inim de student, Bucureti, 1904. 31 coala Normal de menaj din Cluj a fost nfiinat n 1934, iar din comitetul ei de conducere fceau parte mai multe neveste sau rude de universitari literari: Sofia Mete, preedint; Elena tefnescu-Goang; Letiia Ghidionescu; Constana Bogdan-Duic; A. Lupa; Eugenia Vrgolici. 32 A lucrat n cadrul Seciei Englez a Radioului de la noi, foarte apreciat pentru o sumedenie de interviuri realizate, din care notabile sunt cele cu Alvin Toffler, Yehudi Menuhin, Arthur Rubinstein, Henry Moore, Margaret Thatcher, Edward Kennedy .a. Iar ca traductoare are meritul de a fi fcut cunoscut la noi celebra carte a lui J.D. Salinger, De veghe n lanul de secar (mpreun cu Lucian Bratu), extrem de educativ prin mesajul transmis tinerilor revoltai de ipocrizia prinilor (cartea a aprut nu demult i la Editura Polirom din Iai, n 2002). Tot ea a mai oferit tlmciri din Thomas Hardy (Tess Durberville) i George Eliot (Moara de pe Floss), ambele cu Eugenia Popescu, dar i pri din Albert Camus. 33 Cf. Traian Chelariu, Strada Lebedei nr.8. Pagini de jurnal, Bucureti, Edit. Paideia, 2002, p.378.
29

307

Silvia Cpn viitoare cumnat, soia unui judector, profesoar la Conservatorul din Iai, Cernui i apoi din Bucureti i cu Ecaterina Mandicevschi. Cu toate acestea, a urmat i ea facultatea de litere din Cernui, pe care a absolvit-o n 1927, fr a profesa vreodat, pentru ca n 1930 s se cstoreasc cu un inginer, Ion Apostolescu, pe care l-a cunoscut prin intermediul sorei lui, Silvia34. i acesta fcea parte dintr-o familie bun, mama lui fiind sora lui Ilie Gherghel i nepoat a vestitei Ecaterina Istrati35. n schimb, dup moartea lui I. Nistor, manuscrisele acestuia au fost recuperate cu mult grij de fiica Oltea i ascunse n biserica din Laura (Vicovul de Sus), pentru ca dup 1990 s se preocupe de editarea unora din ele, cteva aflndu-se probabil i acum la Institutul de Istorie A.D. Xenopol din Iai, depuse chiar de mine (civa ani pstrate n biroul directorului din perioada 1990-2009, cu promisiunea ferm c le va tipri). n schimb, din prima cstorie cu alsacianca Maria Done, Gh. Bogdan-Duic a avut ase copii, din acetia doar Virgil absolvind literele la Cluj, cu un doctorat n filosofie, devenind profesor secundar i director de liceu, dar afirmndu-se ca publicist i traductor din Hegel, Ovidiu .a. Iar exemple de genul acesta mai putem oferi nc multe: din cei trei copii ai lui Vladimir Ghidionescu, doar fiica, Despina, a urmat cursurile facultii de litere din Cluj36; la fel n cazul lui Gyrgy Kristf, care dei a avut ase copii, doar Sarlota a urmat literele, obinnd dou licene (n 1932 i 1937); fiica lui Al. Lapedatu, Ana-Victoria, a absolvit facultatea
Ion Apostolescu a urmat Liceul Naional din Iai i coala de Poduri i osele din Bucureti, ajungnd pn n postul de director al Regionalei CFR Bucureti. Avea pmnturi la Dorohoi i Cotnari, dar i dou surori (n afar de Silvia, pe Lia Cosmovici). Ioan Nistor a avut toat viaa o relaie foarte bun cu ginerele su, Oltea druindu-i i nepoi: Ileana (absolvent de chimie) i Vlstar (politehnica). 35 Cea care a vndut o parte din moii pentru a-i petrece btrneea n Frana ntr-un mod ct se poate de pitoresc. n schimb, prin hazard, Ilie Gherghel fusese potenialul contracandidat al lui I. Nistor, n 1912, pentru ocuparea unei catedre la Universitatea din Cernui. 36 Vl. Ghidionescu a mai avut doi biei: Grigore, ajuns un celebru compozitor, descris de C.C. Giurescu pe cnd cei doi erau colegi la Liceul Gh. Lazr din Bucureti (Constantin C. Giurescu, Op. Cit., p.43); Mircea Ghidionescu, cstorit cu o descendent a Ghikuletilor, cu Marie Elisabette Ghika (tata: Eugen Ghika; mama: Elena Feodosiev-Cantacuzino), el fiind arestat de Securitate n 1954, dup eliberare stabilindu-se n Elveia (au avut un biat, erban, ce triete acum la Geneva). nainte de a muri, Marie Elisabette Ghidionescu (principes) a revendicat restituirea unui teren n Climeti (com. Furei, jud. Neam), unde se afl acum Motelul Climeti.
34

308

de filosofie i litere la Cluj, beneficiind de o specializare la Paris37, mritndu-se ulterior cu medicul Ioan Macavei; din cei patru copii ai lui Fl. tefnescu-Goang, doar Sanda a urmat literele, susinnd licena cu o tez despre Metoda cantitativ de observaie, iar o carier ct de ct n domeniu a fcut numai o nepoat a profesorului clujean, Anca (fiica Silviei), ce a lucrat la CNRS (Paris) ca arhitect n domeniul arheologiei38; din doi biei i o fat ai lui Ioan Bogdan, numai primul nscut (Radu) a urmat o carier similar tatlui iar cazuistica ar putea evident continua. Pe de alt parte, n strns legtur cu reproducerea din tat n fiu a profesiei, ar trebui abordat i problematica alianelor interfamiliale, n principal pe filiera matrimonial, pentru c acestea par s asculte de un model imuabil ce urmrete prelungirea i amplificarea atuurilor sociale i profesionale existente. Concret, n cazul nostru este vorba de aliane concepute n interiorul corpului universitar, care se manifest ca o strategie de integrare repetat. Cu titlu de exemplu invocm cteva familii n interiorul crora asistm att la strategii specializate, de autoreproducere, ct i la strategii de schimbare. Mai nti familia Densusianu. Vizantie Pop (preot), cstorit cu o fiic de preot, a avut patru biei i trei fete; doi dintre biei au urmat o carier eclesiastic, n timp ce Iulia, una din fiice, s-a mritat cu D. Darie, de aceeai profesie. Ali doi biei, Aron i Nicolae, au fcut studii de drept; cu toate acestea, ei au fost mai mult interesai de filologie i istorie. Din cstoria lui Aron Densusianu ajuns profesor la facultatea de filosofie i litere din Iai cu Elena Circa au rezultat mai muli copii (cinci39) din care Ovid Densusianu a devenit titularul catedrei de filologie modern la Bucureti, Eliza s-a cstorit cu Vespasian Erbiceanu (consilier la nalta Curte de Casaie i de Justiie, membru corespondent
37 La recomandarea lui Yves Auger i C. Marinescu (cf. Arh.St.Cluj, Facultatea de litere. Coresponden, dos. 130/1935). Iat ce-i scria Ion Chinezu lui Basil Munteanu, la 24 noiembrie 1935, rugndu-l s ndrume pe tnra bursier: Fata aceasta frumoas, cu aere de englezoaic, este fiica ministrului Al. Lapedatu () i cumnata lui Mulea (proaspt numit n 1935 director al Bibliotecii Universitare din Cluj). Mai mult ns dect pentru aceste glorii paterne, eu vreau s-o recomand pentru rarele ei caliti personale i pentru vechea i marea prietenie pe care i-o purtm (Basil Munteanu, Corespondene, Paris. Edit. Ethos, 1979, p.299). 38 Fl. tefnescu-Goang a mai avut doi biei, Aurel, devenit inginer, i Titu; Anca, fiica Sandei tefnescu-Goang, a fost mritat cu Claude Laumire. 39 Doi au murit de tineri: Elvira Maria i Fabiu Camil Densusianu

309

al Academiei Romne), iar Elena, medic i universitar, a devenit soia lui Emil Pucariu (cu o genealogie impresionant), profesor la facultatea de medicin din Iai, vrul filologului Sextil Pucariu40. La rndul su, Ovid Densusianu s-a cstorit cu Elena Bacaloglu absolvent a facultilor de litere din Bucureti i Paris, sora lui C. Bacaloglu, profesor la facultatea de medicin scriitoare i mesager a culturii romneti n strintate, cu care a avut un fiu, tot cu numele de Ovid, liceniat n litere i filosofie, publicist, funcionar la direcia presei a Ministerului de Interne i secretar literar la Teatrul Naional din Bucureti. Sunt doar cteva repere care definesc un proces de reproducere n cadrul aceluiai corp profesional, cu funcie didactic, care n fapt este mult mai complex prin ramificaiile genealogice. Un alt exemplu ar fi familia Giurescu, descendent din micul proprietar de pmnt Dumitrache Giurescu. Unul din fiii si, Costache, a renunat la munca cmpului pentru a deveni comerciant la Focani. Primul su fiu, Constantin, a urmat facultatea de litere, devenind apoi confereniar la istorie, secretar general al Ministerului Instruciunii Publice, rectorul seminarului colii Normale Superioare, directorul Serviciului arhivistic al Ministerului Afacerilor Strine, membru al Academiei Romne etc. Din cstoria lui cu Elena Antonescu, descendenta unei bogate familii de comerciani din Focani, au rezultat doi biei i o fat, din care Constantin, cel mai mare, a urmat aceeai carier cu a tatlui, devenind profesor universitar de istoria romnilor la Bucureti. Cu un an nainte de concursul pentru titularizare, s-a cstorit cu Maria-Simona, fiica unui alt universitar literar influent, Simion Mehedini. Fiul lor cadet, Dinu, a devenit i el profesor de istorie la Institutul de Arte Frumoase din Bucureti, a predat apoi la universiti din Statele Unite, iar dup schimbarea regimului n 1989 s-a rentors n ar, la aceeai universitate unde au predat bunicul i tatl su41. Din cei trei copii ai lui Ioan Lupa, biatul, Semproniu, a absolvit facultatea de drept din Lille (1932), pentru ca mai apoi s-i

40

Vezi Sextil Pucariu, Spia unui neam din Ardeal, ed. Magdalena Vulpe, Cluj, Edit. Clusium, 1998, p. 82, 98, 99 .a. 41 O prezentare mai complex la Mihai Sorin Rdulescu, Genealogia neamului Giuretilor, n vol. Centenar Constantin C. Giurescu. Amintiri i documente inedite, Craiova, 2001, p. 51-56.

310

pregteasc doctoratul la Paris, unde l va i susine n 193642. A ncheiat totodat o cstorie promitoare cu Cornelia Boil, fiica lui Romul Boil, profesor la facultatea de drept din Cluj i membru marcant al Partidului Naional rnesc (Romul fiind de altfel nepot al lui Iuliu Maniu). Toate aceste atuuri l-au ajutat pe Semproniu Lupa s devin asistent pe lng catedra de Drept administrativ din Cluj, iar apoi profesor la Academia de nalte Studii Comerciale i Industriale din acelai centru universitar, din 1938 pn n 1949, cnd a fost epurat43. ns cele dou fiice ale lui Ioan Lupa, Hortensia i Minerva, au absolvit facultatea de litere din Cluj. Cea dinti, Hortensia, a fcut i o specializare la Paris n arte i arheologie, a fost angajat de tat la Institutul de istorie ca preparatoare, totodat mritndu-se cu avocatul Mircea Georgescu, originar din Brila, i el profesor la Academia de Comer i Industrie din Cluj, i funcionar la Banca Naional. Dup 1950, Hortensia a lucrat n cinematografie, ca costumier la filmele lui Mircea Veroiu, Sergiu Nicolaescu, Gh. Vitanidis, Dinu Cocea i alii44. Cealalt fiic, Minerva (Marina), a terminat literele la Cluj n 1935, cu o disertaie despre Reforma religioas i biserica romn din Transilvania (conductor i referent: Al. Lapedatu), dup care a fost bursier la coala Romn din Roma (1936-1937), urmnd o specializare i la Paris n 1937/8, pentru ca la 1 aprilie 1939 s-i susin doctoratul la universitatea transilvan cu o tez despre Mitropolitul Sava Brancovici, 1656-1683 (cu referate ntocmite de Silviu Dragomir i Al. Lapedatu). A devenit apoi profesoar la Alba Iulia, s-a cstorit cu sculptorul i scriitorul I. Vlasiu, continund ns preocuprile n domeniul istoriei i devenind din 1943 ef de lucrri la Institutul de Istorie Naional (unde tatl era director), publicnd bunoar, n 1945, volumul Aspecte din istoria Transilvaniei45.
n acelai an, 1936, Ioan Lupa a intervenit prin O. Goga la Savel Rdulescu i Octavian Beu, pentru a se gsi un post n diplomaie fiului su, fapt menionat deja mai sus. 43 Prin anii 1960, acesta a ocupat postul de consilier juridic al Universitii din Cluj. Semproniu i Lia Lupa au avut dou fete, Ana preedint a Uniunii Artitilor Plastici din Cluj i Mariana, absolvent a facultii de litere, stabilit n Frana. 44 Asupra ei vezi Silvia Kerim, Ponica, o legend, Bucureti, Edit. Doina, 1999 (Ponica fiind numele ei de alint). 45 Reeditat: Marina Lupa-Vlasiu, Aspecte din istoria Transilvaniei, Cuvnt nainte de Nicolae Edroiu, Bucureti, Romnia Press, 2001, 320 p. Asupra acesteia vezi Stelian Mndru, Mariana Vlasiu, n Anuarul Institutului de Istorie din Cluj, XXXVII, 1998, p.391-392.
42

311

Iar aceste exemple nu sunt singurele, n ceea ce privete reproducerea profesional n cadrul aceleiai stirpe de profesor universitar la litere. S-ar putea aduga astfel cazul familiei Naum: din cei doi fii ai lui Anton Naum, profesor la catedra de limba i literatura francez din Iai, Alexandru a devenit confereniar de istoria artei la aceeai facultate, n timp ce Teodor a ajuns profesor de latin la Universitatea din Cluj46, cstorindu-se destul de trziu cu Adina T. Antonescu, fiica arheologului ieean, amintit deja, i nepoata lui t. Vrgolici47. De asemenea, Ioan Botez, profesor de limba i literatura englez la Iai, a avut un fiu, Constantin (Sachi) I. Botez, cu dou doctorate (n drept i filosofie) i o specializare la Paris cu Pierre Janet, care a fost cooptat ca asistent, ns cnd a ncercat s ajung confereniar aciunea a euat datorit unei pri a universitarilor ieeni, ostili tatlui. Dup al doilea rzboi mondial, C. Botez a fost pentru scurt vreme deinut politic, pentru ca mai apoi s devin cercettor la Institutul de psihologie al Academiei, elabornd mpreun cu Mihai Ralea, n 1958, o Istorie a psihologiei. Octavian Vuia era fiul lui Romulus Vuia48, profesor de etnografie la Universitatea din Cluj, care dup dou licene (n litere i drept) i un doctorat (juridic) n ar, apoi o specializare la Paris, a devenit doctorandul lui Heidegger (alturi de Al. Dragomir), rmnnd n exil dup al doilea rzboi mondial i fiind mai trziu profesor la Universitatea din Mnchen, dup ce la Cluj a ratat titularizarea pe o modest poziie academic49. Dinu Pillat a avut o fiic, Ioana-Monica, absolvent a facultii de filologie, ce a fcut o excelent carier de anglist, remarcndu-se totodat prin proza i versurile ei. Istoricul i universitarul tefan Ciobanu a avut un fiu, Valeriu Ciobanu, absolvent al facultii de litere din Bucureti, care a devenit asistentul lui D. Caracostea, apoi al lui G. Clinescu, afirmndu-se ca un reputat istoric literar, cu o disertaie doctoral despre Poporanism.
Vezi Victor Durnea, Fraii Alexandru i Teodor Naum, n Revista romn, X, 2004, nr.3, p.16. 47 Este de remarcat c t. Vrgolici i Anton Naum au fost membri fideli ai Junimii. 48 Acesta a mai avut un fiu omonim. 49 n 1942 a pierdut concursul pentru postul de asistent provizoriu la catedra de Introducere n filosofie, logic i istoria filosofiei vechi i medievale, neputndu-se prezenta (se afla nc la Freiburg in Br.), fiind declarat reuit contracandidatul D. Mateiai. Dei tatl lui Vuia a solicitat amnarea concursului cu cteva zile, acest lucru nu s-a fcut, comisia de concurs (Marin tefnescu, D.D. Roca i C. Sudeeanu) dorind cooptarea anonimului, dar docilului Mateiai.
46

312

Genez, evoluie, ideologie (1946) i o monografie despre Hortensia Papadat-Bengescu (1965), din 1949 lucrnd n cadrul Institutului de Istorie i Teorie Literar, fiind preocupat ndeosebi de relaiile romno-ruse50. Profesorul de literatur romn veche de la Universitatea din Iai, George Pascu, a avut un singur copil, o fat, Sperana, care imediat dup obinerea licenei n litere a fost numit de la 1 martie 1931 ca asistent suplinitoare la Seminarul pe care l conducea tatl ei. Unul din bieii lui Ioan Paul, Radu, termin facultatea de filosofie i litere din Cluj n 192951, susinndu-i tot aici doctoratul n 1932 cu o tez despre Flexiunea nominal intern n limba romn (refereni: N. Drganu, S. Pucariu i Th. Capidan)52, pentru ca imediat s devin asistent la catedra de Istoria literaturii moderne, n 1940 transferndu-se la facultatea similar din Bucureti53, iar n zilele premergtoare rebeliunii legionare n ianuarie 1941 fiind numit titular al cursului de estetic54, inaugurat oficial la 14 martie. Grigore Nandri a avut i el un fiu din cstoria cu Mabel W. Farley, pe John Nandri, ce a ajuns un reputat arheolog i etnograf la Institutul de arheologie de la University College London55. Fiica lui Sextil Pucariu, Lia, dup absolvirea facultii de litere a fost cooptat de tatl ei ca asistent la Muzeul Limbii Romne din Cluj (din 1929), ulterior cstorindu-se cu Grigore Manoilescu (fratele lui Mihail Manoilescu, economistul)56. Pe lng faptul c cei doi
A fost o fire extrem de bolnvicioas, de altfel murind oarecum prematur. n toat perioada studeniei a fost custode-bibliotecar la Muzeul Limbii Romne (1 octombrie 1925-28 iunie 1933), remunerat. 52 Publicat la Bucureti, Monitorul Oficial i Imprimeriile Statului. Imprimeria Naional, 1932, 280 p. 53 Arh.St.Cluj, Facultatea de litere. Coresponden, dos. 621/1940. 54 ntre timp, Radu I. Paul mai publicase Viaa estetic. Filosofia natural a frumosului i a artei, 2 vol., Cluj, Tiparul Institutului de Literatur i Tipografie Minerva, 1937. Este de reinut faptul c acesta era membru al Micrii Legionare. 55 Vezi John Nandri membru de onoare al Muzeului Naional de Istorie a Transilvaniei, n Acta Musei Napocensis, Cluj, XXXII, 1995, nr.1, p.881-890. 56 Asupra acesteia vezi Mioara Avram, O lexicograf de neuitat: Lia Pucariu Manoilescu (1907-1965), n Dacoromania, 3-4, 1998-1999, p.191-200. Sextil Pucariu a mai adus n instituia ce o conducea pe nora lui, Maria (soia lui Radu Pucariu, chirurg, ajuns i el profesor universitar), avnd calitatea de asistent universitar. De altfel, S. Pucariu a mai facilitat cooptarea la Universitatea din Cluj a nepotului su Valeriu Bologa (era unicul fiu al surorii mai mari a lui Sextil, Lucia; aceasta fusese mritat, ns nu dup mult timp soul i-a murit de cancer), precum i a unei alte rude, ce o chema tot Maria (alta dect cea menionat mai sus), ce a terminat literele n 1938, cu o licen despre
51 50

313

Manoileti57 au fost pn pe la finele lui 1931 susintori ferveni ai lui Carol II, cooptndu-l pe Sextil Pucariu la direcia ziarului Drumul nou, cu atitudine vdit i profund carlist, aservit guvernului Iorga, n plus s-au dovedit i pricepui ntreprinztori n zona Clujului. Concret, treptat, nc din 1921, fraii Mihail i Grigore Manoilescu au preluat de la trei evrei minele de la oricani ginerele lui Pucariu devenind directorul , asociindu-se apoi cu firma belgian Electrobel i construind n gara Aghire o uzin electric de 1000 kw, care furniza energie Clujului. De altfel, ntregul complex minier a fost un experiment reuit a ceea ce nsemna n epoc romnizarea unei intreprinderi din Ardeal. Iar graie acestei aliane, mai trziu, n toamna lui 1940, Sextil Pucariu a fost numit director al Institutului Romn din Berlin de ctre fratele ginerelui su, Mihai Manoilescu, la vremea aceea ministru de Externe. Semnificativ este ns faptul c fiica Liei aadar nepoata lui Sextil Pucariu , Magdalena (cstorit Vulpe) a urmat cu mult pasiune cariera bunicului, devenind o reputat specialist n dialectologie, ngrijindu-se totodat i de posteritatea strmoului ei. Nicolae Drganu a avut doi biei i o fat din cstoria cu Olimpia (Pia), fiica lui C. Moisil i mtua matematicianului Gr. Moisil58. n vreme ce Mircea Nicolae Drganu a urmat fizica, devenind profesor la Universitatea din Cluj, iar Tudor a fcut studii juridice, ajungnd profesor la aceeai instituie de nvmnt superior59, fiica
Libertatea la Kant, devenind ns asistent la Muzeul Limbii Romne. Tot la instituia din urm, Pucariu a angajat ntre 1940-1944 pe soia unuia din cei mai fideli colaboratori ai si i coleg de facultate, pe Veronica Procopovici, care n acelai timp era i profesoar la Liceul Comercial din Sibiu. 57 Acetia mai aveau un frate, pe Mircea Manoilescu, inginer, inspector general silvic, ajuns senator, ns mort ulterior n lagrul de la Spanov. Prin aliana familial Pucariu-Manoilescu, filologul clujean s-a nrudit astfel i cu filosoful Dan Bdru, de la Universitatea din Iai, vr cu Manoiletii i fiu al lui Alexandru Bdru, i acesta din urm universitar, iar n plus ministru al Justiiei (1904-1905) i la Lucrri Publice (1912-1913). 58 Asupra acestei familii vezi i Viorica Moisil, O familie ca oricare alta, Bucureti, Cartea Romneasc, 1989. De prin 1955 se tot vorbea n mediul academic de clanul Moisililor, alctuit din C. Moisil, Gr. Moisil, C. Daicoviciu, V. Vtanu, T. Bugnariu, Em. Condurachi. 59 Nu de mult (la 11 mai 2007), a devenit Doctor Honoris Causa al Universitii Petru Maior din Tg. Mure, prilej cu care au fost evocate i principalele momente biografice ale acestuia (cf. Nicolae Balint, Tudor Drganu un Patriarh al dreptului romnesc, n Clipa, XVII, 2007, nr.800 din 26 mai).

314

filologului, Pia Drganu-Gradea, a fost n epoc asistent la Seminarul de limb i literatur romn veche (de la 1 iulie 193360), cstorindu-se cu magistratul Corneliu Gradea la 25 februarie 193361. Iar cazuistica ar putea continua (Tancred Bneanu era fiul confereniarului Vlad Bneanu, Zoe Petre a fost fiica lui Emil Condurachi, Hadrian era fiul lui Constantin Daicoviciu, Horia Ursu a fost fiul lui Ioan Ursu .a.) n general transmiterea din tat n fiu/fiic a profesiei fiind infim reprezentat n cazul facultilor de filosofie i litere, spre deosebire de medicin, ca s invocm doar cel mai evident exemplu, aspectul genernd n cazul din urm cele mai persistente acuzaii de nepotism. n afara celor menionate mai sus, alte cteva exemple oferite aici credem c vor fi pe deplin semnificative, prin felul n care se transmite totui n familie vocaia pentru studiile umaniste: Tudor Vianu s-a cstorit cu Elena Irimescu, care abia prin 1960 a devenit confereniar la facultatea de filologie din Bucureti, primul dintre copii Ion ncepnd studiile clasice, ns pn la urm terminnd medicina (psihiatria)62, nu fr a manifesta apoi, n exil, deprinderi literare63, pentru ca al doilea descendent, o fiic, Maria, s se mrite Alexandrescu, fiul ei, Vlad, mergnd oarecum pe urmele bunicului, fiind absolvent de litere, cu un doctorat la Paris n tiinele limbajului, din 2000 ocupnd poziia de confereniar la universitatea din capital64; Petre Caraman a avut i el dou fete i un biat, acesta din urm, tot Petre, a absolvit matematica, specializndu-se n SUA i lucrnd ntr-un institut de cercetri din Iai, cstorit tot cu o absolvent de matematic, din cele dou descendente
A stat pe acest post pn la 1 februarie 1939, dup care a fost trasferat ca preparatoare la Muzeul Limbii Romne, unde de la 1 aprilie 1943 devine sub-bibliotecar, iar peste numai un an va fi numit asistent la catedra de Istoria literaturii romne vechi din Cluj (Arh.St.Cluj, Facultatea de litere. Coresponden, dos. 281/1943). 61 Cei doi au avut un biat, Tudor-Ovid Gradea, ieit la pensie n toamna lui 1998 ca judector la Curtea de Apel din Cluj. 62 Ioan Vianu afirm c a trecut la medicin deoarece la filologie atmosfera era insuportabil impregnat de marxism-leninism, n vreme ce dincolo teroarea era mult mai mic (Matei Clinescu, Ion Vianu, Amintiri n dialog, Iai, Edit. Polirom, 1998, p.139). De fapt, Ion Vianu a devenit ceea ce i-ar fi dorit bunicul su s devin Tudor Vianu, medic. 63 Vezi Stil i persoan (1975), Amintiri n dialog (mpreun cu Matei Clinescu, 1994 i 1997), Caietele lui Ozias (2004) .a. 64 S-a ngrijit ndeosebi de valorificarea corespondenei lui Tudor Vianu (n trei volume), reeditnd totodat mai multe lucrri ale acestuia din urm.
60

315

ale acestuia din urm una terminnd filologia (englez-francez, mritndu-se ns tot cu un matematician), alta matematica, pentru ca celelalte dou fete ale slavistului ieean (Alice i Mrioara) s urmeze faculti tehnice. n general, se poate afirma c elitele universitare, ndeosebi cele ale facultilor de filosofie i litere, au fost defavorizate ca urmare a procesului de relativ autonomizare instituional i a numrului oarecum redus al corpului didactic (comparativ cu medicina i dreptul), iar alianele cu reprezentanii altor domenii de activitate au fost dominante, fr a avea ntotdeauna rezultate vizibile. De altfel, cele cteva cazuri de endogamie nu pot nc sugera valoarea acestui demers, mai ales din cauza timpului relativ scurt ce a trecut (abia trei generaii). Pe de alt parte, acest grup a fost marcat dup 1945 de circumstane particulare, prin schimbrile politice, sociale i culturale profunde, care au pus n cauz regulile tradiionale de reproducere. n acest context constatm c, dup instaurarea regimului comunist, cea mai mare parte din descendenii membrilor eantionului nostru au adoptat alte strategii i conduite ceva mai potrivite noilor realiti (au mbriat sau li s-au impus profesii mai puin supuse ndoctrinrilor ideologice, adeseori neintelectuale, ori sub aspect matrimonial s-au ndreptat spre reprezentani ai proletariatului, cstorindu-se cu fii sau fiice de ilegaliti) sau au fost victimele epurrilor i marginalizrii pe considerente genealogice. De pild, fiica lui Nicolae Mrgineanu Daniela a fost exmatriculat mai nti din liceu (n 1952), apoi din facultate, dei pentru a-i rentabiliza ansele ncepuse studiile la Institutul Maxim Gorki din Bucureti, dup care s-a transferat la filologie (rus-englez). Cu alte cuvinte, pe drept, pe nedrept, orice firav seism politic afecta i cariera descendentului, n cazul de fa Daniela Mrgineanu fiind exclus n urma evenimentelor din 1956 datorit faptului c tatl ei era deinut politic. i-a reluat studiile superioare mult mai trziu, n 1964, ajungnd profesoar la Liceul Economic din Cluj65. Iar cellalt copil al lui N. Mrgineanu, un biat, tot Nicolae, a fost i el exmatriculat n 1956 de la facultatea de chimie, dup
Daniela, mritat ranu, a editat amitirile tatlui ei, Nicolae Mrgineanu, Mrturii asupra unui veac zbuciumat, Bucureti, Editura Fundaiei Culturale Romne, 2002, cu o prefa de Mircea Miclea (prima ediie, restrns, coninnd doar memorialistica de detenie, a aprut la Cluj, Edit. Dacia, n 1991, sub titlul Amfiteatre i nchisori).
65

316

care a lucrat ca ofer la Hunedoara, iar apoi a fcut o coal de metrologie n capital. Mult mai trziu i s-a permis s urmeze o facultate, optnd pentru o mai veche aspiraie, Institutul de Teatru i Film I.L. Caragiale, afirmndu-se ca un talentat operator, dar mai ales n ultima vreme ca productor i regizor de film, cu realizri notabile. Iar exemple de acest fel ar putea fi aduse mult mai multe, n fond epoca de dup 1945 fiind de un tragism nc prea puin evideniat pentru intelectualii notri, poate i pentru c ne aflm nc n etapa restituirilor documentare. Bunoar, copii lui Mircea Vulcnescu, care cu toii au avut de ptimit din cauza tatlui. Din cele trei fete Elena-Maria Viorica (Vivi), din prima cstorie, iar din a doua Elisabeta-Alexandra (Sandra) i Ioana-Maria-Mrgrita (Mriuca) , primele dou s-au salvat doar prsind ara66, n vreme ce ultima a fcut i ea doi ani de nchisoare, pentru c ar fi comentat despre procesul tatlui. Eliberat apoi, nu i s-a permis s fac facultatea, urmnd numai o coal de proiectani (STACO), rmnnd toat viaa n ar. Marina Lupa-Vlasiu, fiica istoricului Ioan Lupa, i ea cu preocupri n domeniu, a fost arestat la 14/15 aprilie 1952, pentru ca n anul urmtor s fie eliberat, nu fr a cunoate carcerele din Ghencea i de la Popeti-Leordeni. Cele dou fiice ale lui Ioan Hudi au crescut ntr-o familie n care buna cretere i educaie veneau aproape de la sine. Prima din acestea, Ioana, a absolvit facultatea de litere n 1946, n aceeai specialitate ca a tatlui. Pe vremea studiilor universitare s-a ndrgostit de un coleg de studii, Dan Berindei, doar cu cteva luni mai tnr, ns i el dintr-o familie dac nu chiar de spi boiereasc n adevratul sens al cuvntului, dei muli invoc aceast origine fr prea multe semnificaii , oricum burghez i cu oarecare rosturi politice i culturale. n acest context, nainte cu un an de finalizarea facultii, n 1945, cei doi tineri s-au cstorit, fiind cununai de un coleg al tatlui (care la data respectiv era ministru al Agriculturii), de istoricul universitar i om politic Gh.I. Brtianu, chiar dac cei doi se aflau n tabere ideologice diferite. ns nu
66

Elena-Maria Viorica (Vivi) a plecat definitiv n strintate, cu unchiul ei Titu Rdulescu-Pogoneanu, n 1944. A stat vreo doi ani n Elveia, apoi zece ani n America, ntorcndu-se la Paris. Ea a reuit s pun pe Sandra i soul ei, care oricum avea strmoi francezi, pe lista lui de Gaulle, care n 68 a fost n Romnia i s-a ntlnit cu Ceauescu. Cealalt sor, Elisabeta-Alexandra, devenit Sandra Vulcnescu de Hillerin, a fost cstorit cu Charles, un polonez dup mam i francez dup tat, dup cum am spus ambii emigrnd n Frana, n 1969.

317

dup mult vreme, schimbarea de regim a dus la arestarea lui Ioan Hudi (n 1947), iar mai apoi a Ioanei Berindei, n iulie 1950, alturi de mama ei, Emilia Hudi, i a unchiului Costache Popa (ginere al lui Mihail Sadoveanu, prin cstoria cu Profira), tot atunci fiind ncarcerat i fiica universitarului t. Berechet (Gili Popescu), precum i cauza acestor reineri: Orest Coslovschi, membru PN, acuzat de spionaj n favoarea Legaiei engleze din capital67. Semnificativ este faptul c Ioana Hudi a fost inut n pucrie vreme de trei ani, lsnd acas un fiu de aproape doi ani i purtnd n pntece un prunc ce se va nate n temni, o fiic, Ruxandra68. Mult vreme dup eliberare a reuit s se angajeze ca secretar la Institutul de Arhitectur din Bucureti (ntre 1964-1981), poate i datorit angajamentelor de fidelitate ale soului fa de regimul comunist. Pn i arhitectul Gheorghe Rosetti, fiul unui... apropiat al regimului comunist este vorba de filologul Alexandru Rosetti , a avut de ptimit n noul context politico-ideologic, fiind arestat n 1952 doar pentru c a fost invitat la un dineu la Ambasada Turciei. Iar acest lucru s-a ntmplat chiar dac mama sa devenise preedinta Organizaiei Femeilor Democratice din Romnia, iar tatl era cine era! ns i acesta din urm avusese probleme, cam tot atunci, fiind o vreme scos din nvmnt pentru convingeri lingvistice diferite de ale lui... Stalin. Victor Papacostea a avut doar o fiic, Cornelia, care a reuit totui s termine facultatea, ns a fost icanat datorit situaiei tatlui ei (deinut politic), fiind bunoar amnat cu susinerea examenului de licen. Cu toate acestea, a devenit o continuatoare meritorie a tatlui, remarcndu-se prin lucrri de istorie de o acribie impresionant, ce au ca tem central evoluia culturii n spaiul sud-est european n veacurile XVII-XIX, dar i diverse momente din trecutul grecilor de la noi69. n

ntregul lot a fost compus din 21 persoane. Asupra acestor evenimente vezi vol. Am fcut Jilava n pantofi de var. Convorbiri cu Ioana Berindei, [consemnate de Lavinia Betea], Bucureti, Edit. Compania, 2006. 69 Vezi In memoriam Cornelia Papacostea-Danielopolu (1927-1998), n Studii i materiale de istorie medie, Bucureti, XVII, 1999, p.225-226. O bibliografie a ei, realizat de Zamfira Mihail, vezi n vol. Corneliae Papacostea Danielopolu in memoriam, ed. Lia Brad-Chisacof, Bucureti, f.e., 1999, p.XI-XXI.
68

67

318

plus, s-a ngrijit de cultivarea memoriei printelui ei, din a crui oper a editat dou volume70. Pe de alt parte, cnd se vorbete de autoreproducere nu trebuie uitate specificitile n ceea ce privete descendenii fiecrei familii. n primul rnd numrul copiilor: Petre Rcanu a avut doi biei ce-au ajuns la maturitate71, cel mai mic Nicolae (ulai) urmnd preocuprite tatlui i chiar aspirnd o vreme la catedra lui universitar, cellalt Constantin intrnd n diplomaie, atandu-i i numele bunicului matern, cu ceva mai mult rezonan (Langa-Rcanu); G. Ibrileanu n-a avut dect o fiic, care nu a continuat profesia tatlui, dei i-a nceput studiile la facultatea de litere; n schimb, unicul copil al lui Gh. Giuglea, Floreana, a urmat facultatea de litere din Cluj (1939-1944), lund licena magna cum laude (9,14) cu o tez despre La vie de Saint Thomas, ns ulterior s-a mritat i s-a stabilit la Florena, n Italia (de altfel, locul ei de natere, dup care i s-a dat i numele); Ion Caragiani a avut i el doar o fiic, mritat Stihi; Traian Bratu a avut doar un fiu, Victor, ce a urmat ingineria; un singur copil a avut i Dumitru Gzdaru, o fiic; Octav Botez a avut dou fete, care i-au desvrit studiile universitare la Paris. Din cei patru copii ai lui Fl. tefnescu-Goang doar Sanda a urmat facultatea de litere i filosofie, ceilali absolvind politehnica sau arhitectura; dei Ioan Paul a avut opt copii, numai Alma a mai urmat facultatea de litere72, iar Radu Paul menionat deja, care a fcut acelai tip de studii a ncercat zadarnic s ocupe o poziie de titular la Universitatea din Cluj, din acest motiv n 1940 mutndu-se la facultatea de litere din Bucureti73. Constantin Erbiceanu a avut o fat i trei biei: Constana a urmat
Victor Papacostea, Civilizaie romneasc i civilizaie balcanic, cu un studiu introductiv de Nicolae-erban Tanaoca, Bucureti, Edit. Eminescu, 1983, i Tradiii romneti de istorie i cultur, Bucureti, Edit. Eminescu, 1996. 71 A mai avut i o feti, Elena, decedat prematur, la numai 10 luni (cf. Arh.St.Iai, Starea civil Iai. Nscui, doc. 443/1871). 72 Alma Paul a urmat Liceul internat din Iai (bacalaureat n 1915) i facultatea de litere din aceeai localitate (1920-1924). S-a cstorit la Cluj cu Gheorghe Fluerau, la 11 august 1934, de care va divora la Iai (unde era profesoar), n 20 martie 1936, pentru a se recstori la 29 septembrie 1938 cu Constantin Andreescu. A murit la Roman, la 22 august 1983. 73 Arh.St.Cluj, Facultatea de litere. Coresponden, dos. 621/1940. mpotriva lui a existat o opoziie permanent, orice ncercare de a obine o poziie stabil soldndu-se cu eec, motiv pentru care a protestat n repetate rnduri, dei lucrrile lui l recomand i acum ca un valoros estetician.
70

319

Conservatorul; Laureniu a devenit inginer de poduri i osele, fiind totodat un bun cunosctor al pianului; Constantin este singurul ce a absolvit facultatea de litere, cu un doctorat la Tbingen; Eduard a mbriat cariera militar. La fel n cazul lui Onisifor Ghibu, care dei a avut patru copii, nici unul n-a urmat cariera tatlui74; din cei ase copii ai lui Gustav Kisch, doar patru au ajuns la vrsta adolescenei, ns nici unul nu a fcut studii umaniste75. Petre Andrei a avut i el patru fii: Alexandru i Gheorghe au terminat medicina, primul ajungnd la Spitalul Parhon din Iai, cellalt stabilindu-se la Hui; Petru i Constantin au absolvit dreptul, cel dinti devenind profesor universitar la Iai. Din cei doi copii ai lui Ioan Ursu Horia i Victoria numai biatul a urmat cariera tatlui, ajungnd profesor suplinitor de Istoria diplomaiei la Universitatea din Bucureti (1946-1949), apoi cercettor la Institutul de istorie din capital, pentru ca n cele din urm s devin bibliograf la Biblioteca Academiei76; la fel n cazul lui t. Ciobanu, care din cei doi copii numai biatul, Valeriu, a urmat oarecum cariera tatlui77; ct privete Al. Philippide,

Ca o fiic a fost crescut n familia O. Ghibu i Mariana Roman, fata lui Ioan N. Roman, din Slite, vr de-al lui Onisifor, ce s-a afirmat ca un frunta al Partidului Liberal, fiind senator n mai multe legislaturi, primar al Constanei, unde avea i casa (fiul acestuia, Horia I. Roman, s-a stabilit prin 1950 la Roma, unde redacta o revist franco-romn, fiind omul de ncredere al lui Iosif Constantin Drgan). Mariana s-a cstorit cu Traian Lzrescu, fost preedinte al Curii de Apel din Chiinu i Constana, apoi consilier la nalta Curte de Casaie i Justiie. 75 Wilhelm i Otto au murit extrem de tineri, Gustav a pierit n primul rzboi mondial (la 21 octombrie 1917), Frideric Heinrich s-a stabilit n Germania, cstorindu-se la Dresda, n vreme ce fetele, Paulina i Irmgart, s-au mritat, prima la Bistria, la 3 iulie 1912, cu avocatul dr. Ludovic Victor Gondosch, iar a doua cu Cornel Bonn, devenit cetean german n 1931. 76 Asemenea tatlui, a fost preocupat de istoria naional n context internaional, publicnd ntreaga via doar dou cri, Avram Iancu (1966) i Moldova n contextul politic european, 1517-1527 (1972), aceasta din urm fiind de fapt o reeditare a doctoratului susinut i publicat n 1940 la Cluj (despre tefni voievod). Horia Ursu a fost cstorit ntia dat cu D. Nistor, care recent a publicat un volum memorialistic: D. Nistor Teodosiu, Poveste la Institutul de Matematic, Bucureti, Edit. Curtea Veche, 2008. 77 A mai avut o fiic, Alla, mritat Manca. Un fiu al acesteia, Alexander Manca (n.19 ianuarie 1944), a plecat n strintate, devenind cetean suedez (stabilindu-se apoi n Florida-SUA), pentru ca nu demult s solicite reacordarea ceteniei romne (n 2007).

74

320

doar fiul omonim Tilic78 s-a afirmat n cmpul literelor, ali doi copii murindu-i la vrste fragede; Simion Mehedini a avut o fat i un biat, Maria Simona devenind soia lui C.C. Giurescu, iar Emil terminnd dreptul, pentru a deveni ns industria, avnd n proprietate Filatura de Sisal de la Baloteti (jud. Ilfov)79. Ernest Bernea a avut un biat Horia i dou fete gemene80, cel dinti afirmndu-se ca pictor, dar urmnd ntr-un fel preocuprile tatlui, fondnd Muzeul ranului Romn din Bucureti, dei iniial a absolvit facultatea de matematic i fizic; Nae Ionescu a avut doi biei, pe Radu i Rzvan, cel din urm studiind medicina, iar cellalt pierind pe front, n 1943, la Dalnik; I. Gin n-a avut dect un singur copil, ce n-a urmat cariera tatlui; Traian Chelariu a avut o fiic Maria i un biat erban, acesta din urm, chiar dac s-a stabilit din 1977 n SUA (Bergenfield, New Jersey) i este inginer constructor, s-a ngrijit asemenea mamei lui s perpetueze memoria tatlui, publicnd nu de mult volumul Traian Chelariu Un printe pentru eternitate81, manifestndu-se totodat i n cmpul literaturii i al artelor vizuale82; Constantin Diculescu a avut doi copii, ce au mbriat alte cariere; la fel i n cazul lui Al. Ferenczi, ai cror fii Istvn Mihly i Gza au urmat alte profesii; Gh.I. Brtinau a dou fete i un biat, Maria, Ion i Ioana, ultimii doi fiind gemeni83. Victor Motogna a avut un biat i o fat (Alexandru i Letiia), nici unul care s urmeze profesia tatlui, fiul devenind medic; cei doi biei ai lui I.M. Marinescu au urmat medicina i politehnica; D. Caracostea a avut doi copii, doar nepoata Andrea de pe urma fiului
Alexandru (Tilic) a dus n tineree o veritabil via de boem, alturi de ali prieteni de generaie. Uneori, acetia chefuiau enorm, iar Tilic care nu rezista totdeauna beiilor era depus la ua familiei Philippide (Cf. Aurel Leon, Umbre, V, Iai, Edit. Junimea, 1986, p.28-29). 79 Emil Mehedini a fost cstorit cu Vanda Braniki, acetia avnd doi copii gemeni, pe erban i Simona, aceasta din urm mritat Aslan. 80 Ana i Teodora, prima emigrnd n SUA, iar cealalt rmnnd n ar, unde a absolvit Politehnica, ca hidrotehnician. 81 La Iai, Edit. Timpul, 2008, 336 p. 82 Este cstorit cu Ana Radu Chelariu, directoarea bibliotecii oreneti din Cliffside Park, Bergenfield (NJ, USA), printre altele autoare a vol. Metafora metaforei. Studiu de mitologie comparat, Bucureti, Edit. Cartea Romneasc, 2003. 83 Ioana Brtianu a absolvit Politehnica din Zrich, abia ntre 1950-1952 urmnd cursurile Institutului de Studii Politice din Paris.
78

321

devenind soia istoricului britanic Dennis Deletant; erban Lungu a avut un biat i o fat (Mariana), din care doar fiul omonim a ajuns profesor universitar, ns la Politehnic (specialist n circuite electronice); I.D. tefnescu a avut un singur copil, un biat, pe Alexandru, cu mult talent poetic, care deja publicase un volum de versuri, dar care a murit prematur n 1933; Pompiliu Eliade n-a avut dect o fiic; la fel Emil Petrovici, Al. Boldur, Anatol Chircev, C. Sudeeanu i Mihail Macrea, cu cte o fiic, Ileana, Nina-Irina, Adina, Georgeta i, respectiv, Rodica; tot o fat a avut i Alexe Procopovici, Niculina (Nua), cstorit prima dat Luptean, apoi divorat i recstorit Marinescu; Dumitru Todoran a avut i el o fat, pe Ariana; D.D. Roca a avut doar o fiic, Marina, din prima cstorie, mritat apoi Abraham; singurul copil al lui Virgil Brbat, Ionic, rmas orfan de tat nc de la vrsta de doi ani, a avut nclinaii spre literatur, mergnd oarecum pe urmele unchiului su, Cezar Petrescu84; tot un fiu a avut i Ion Petrovici, Vladimir, implicat ns n micarea legionar, trebuind apoi s se autoexileze n Spania, la Madrid, unde a rmas pentru tot restul vieii. Unicul fiu al lui George Murnu Ion Lucian a absolvit Academia de Arte Frumoase din Bucureti (n 1936), ca elev al lui O. Han, devenind mai apoi profesor la Institutul de Arte Plastice Nicolae Grigorescu, cu o oper artistic bogat i mult apreciat85. Umberto Cianciolo n-a avut dect un fiu, pe Tommaso, ajuns ns inginer, prin anii 90 fiind consilier al preedintelui Italiei pe probleme de energie86; Ioachim Crciun a avut i el doar un fiu, pe Ionic. Orest Tafrali, Dan Bdru, t. Bezdechi, P.P. Panaitescu, Iorgu Iordan, Romulus Cndea, Giandomenico Serra, Dumitru M. Teodorescu, Henri Jacquier, Mrton Roska, Constantin Balmu, George Clinescu, t. Paca, Dan Bdru, Ioan Moga i O. Goga n-au avut copii. De fapt, ca muli alii din cei amintii mai sus, Octavian i Venturia Goga i-au dorit
Vezi i Corespondena lui Cezar Petrescu, I, ed. tefan Ionescu, Cluj, Edit. Dacia, 1986, p.93-96. 85 n schimb soia acestuia, Maria Ana, a cochetat cu literele (fiind i poet), printre altele editnd: Alice Voinescu, Jurnal, prefa Al. Paleologu, Bucureti, Edit. Albatros, 1997, i Alice Voinescu, Scrisori ctre fiul i fiica mea, Cluj, Edit. Dacia, 1994 (Maria Ana Murnu fusese prieten cu Alice Voinescu), iar mpreun cu soul ei publicnd volumul Idee i meteug, Bucureti, Edit. Staff, 1994. 86 Mulumesc acestuia i pe aceast cale pentru suma important de informaii furnizate, fotocopii dup documente etc., relative la tatl su.
84

322

enorm un copil, fr a reui acest lucru, dei au urmat tot felul de tratamente, mergeau prin staiuni balneare ce aveau chipurile efectul de a spori fertilitatea (cum ar fi Sovata) etc. Mai mult chiar, dei nc nu erau cstorii dar se considerau so i soie n faa lui Dumnezeu ea a acceptat chiar o intervenie chirurgical destul de complex (spre finele lui 1920), pentru a putea zmisli un descendent, de fapt simbolul dragostei dintre cei doi. Oricum, mereu, n mintea lor copilul avea i un nume, Cpunel. Dar n-a fost s fie! Nici Silviu Dragomir n-a avut descendeni87, ns a adoptat copii lui Iuliu Herbay Eugenia, Lucia, Stela (cstorit Savu) i Tibi (cstorit Man) , ngrijindu-se cu mult atenie de ei. Fr descendeni a fost i Demostene Russo, ns acesta s-a ocupat de doi nepoi ca de copiii proprii, Ariadna (cstorit Cioran) i Nestor Camariano (care a locuit chiar n casa universitarului prin anii 1930), ambii devenind istorici, remarcndu-se prin studierea relaiilor eleno-romne. De altfel, prietenii i colegii de facultate ai lui D. Russo i-au ajutat pe acetia care au dovedit remarcabile caliti de cercettori , n 1943 Nestor fiind angajat ca asistent la Institutul de Istorie Naional din Bucureti, pe cnd C.C. Giurescu era directorul stabilimentului, iar Ariadna fiind luat ca asistent la Institutul Balcanic, aflat sub direcia lui Victor Papacostea. La fel, nici Henri Jacquier n-a avut copii din cstoria lui cu Aurelia Cucu-Botoani, oficiat nc din 1926. ns cu toate c Al. Rosetti a avut un fiu, pe Gheorghe, ce a urmat arhitectura, a fost totui foarte apropiat de un alt fel de fiu, de suflet, de Liviu Clin, cu care a pus n lucru mai multe proiecte editoriale, doar n parte realizate datorit morii premature a acestuia din urm. n schimb, dei N. Iorga a avut mai muli copii din cele dou mariaje, vreo zece (dac i socotim doar pe cei ce au depit un an de via), numai Liliana a absolvit facultatea de litere, ulterior studiind sculptura la Paris, ns mritndu-se n 1943 cu Dionisie M. Pippidi, istoric i epigrafist88. Ceilali descendeni au urmat fie ingineria, fie arhitectura, fie artele plastice, Alina Iorga de pild cstorindu-se cu
87

Silviu Dragomir era cstorit cu Flora (rud apropiat cu soia lui Vasile Goldi, ministru al Transilvaniei n 1919, care n epoc a avut un rol important n cooptarea corpului profesoral pentru Universitatea din Cluj). 88 Dionisie i Liliana Pippidi sunt prinii istoricului Andrei Pippidi, cercettor n cadrul Institutului de Studii Sud-Est Europene, iar dup 1990 profesor la Universitatea din Bucureti.

323

un eminent jurist argentinian, Francisco Laplaza89. n ce-l privete pe V.A. Urechia, acesta a avut trei biei i o fat: Tancred, din prima cstorie, a murit foarte de tnr; ceilali biei Alecu i Nestor , din a doua cstorie, au urmat cariere cu totul diferite de a tatlui90; iar Corina i ea din al doilea mariaj a fost victima dramei de care am mai vorbit, lundu-i viaa mpreun cu iubitul ei, la aflarea faptului c relaia dintre cei doi era de fapt un incest. Nu fr semnificaie este numrul copiilor care au depit adolescena: de pild, din 13 copii ai lui Costache Giurescu doar patru au ajuns la maturitate; C. Marinescu, cstorit cu Zoe Bal, a avut doi copii, din care Dinu a murit de septicemie pe cnd era la liceu, iar Marica a disprut i ea prematur, pe vremea cnd lucra la UNESCO ca secretar a marelui medievist Robert Fawtier. C. Rdulescu-Motru a avut dou fete, prima dintre ele (Elisa) murind la numai 18 ani, cealalt Margareta trind puin peste nou decenii. Din cei trei copii ai slavistului Ioan Bogdan, doar primul nscut, Radu, a urmat ntr-un fel cariera tatlui; chiar dac nu a ajuns universitar, s-a afirmat ns n puinii ani de via (a murit la numai 23 de ani) ca un poliglot de excepie, preocupat ndeosebi de limbile orientale. Din ceilali copii, Constantin (Dinu) a urmat dreptul, ajungnd judector, iar fiica, Viorica, a devenit soia lui Gh. Tulbure, publicist i inspector colar. Dei din prima cstorie cu Adelina, Mihai Dragomirescu a avut patru copii, doar o fat Georgeta-Elena a ajuns la maturitate, cstorindu-se Cerchez. Pentru ceilali, destinul a fost crunt, ceea ce a produs i mult suferin criticului literar: Nestor-Basarab i Maria-Ana (Medy) au murit foarte tineri, iar Mihail (Bincu) a disprut i el n fraged adolescen. Soia lui Petre Grimm, Valeria, a nscut trei fete, din care doar Eliza a ajuns la maturitate, urmnd facultatea n specialitatea tatlui, ceilali doi copii murind foarte de tineri91. n afara fetei Livia,
Autor, printre altele, a dou lucrri de referin n ceea ce privete genocidul i criminalogia: Francisco P. Laplaza, El delito de genocidio o genticidio, Buenos Aires, Ediciones Aray, 1953, 100 p.; idem, Objeto y metodo de la criminologia, Buenos Aires, Arayu, 1954, 150 p. 90 Alecu Urechia a urmat medicina la Paris, devenind i umorist, prieten al lui I.L. Caragiale. Un fiu al acestuia, Vasilic A. Urechia, este autorul volumului Schie memorialistice (1969). Nestor Urechia a absolvit cole des Ponts-et-Chausses din Paris, ajungnd profesor de geometrie la coala Politehnic. 91 Este vorba de Cristina (15 noiembrie 1913-13 septembrie 1916) i Olga Grimm (19 ianuarie 1921-4 februarie 1921).
89

324

mritat n 1892 cu Eugen Dymsza i stabilit n strintate92, Titu Maiorescu a mai avut un fiu, Metel-Alexandru Liviu Maiorescu, nscut la Iai, la 18 august 186993, dar decedat nu dup mult vreme. tefan Vrgolici a avut trei biei i o fat, din care a supravieuit doar aceasta din urm, Eugenia (din prima cstorie), mritat cu universitarul Teohari Antonescu. ns bieii tefan, Duu i Iordachi au murit nc din pruncie. i Nicolae Ionescu a avut un fiu, Eugen, care a murit ns tnr; se pare c acesta era foarte chipe, cu mult succes la femei, avea mare farmec, se exprima uor i cu talent [asemenea tatlui], cultura lui era aleas, de ar fi trit ar fi jucat cu siguran un rol n ar spune N.B. Cantacuzino, prieten de tineree al acestuia94. Dei a avut mai muli copii, prin suferina pierderii unuia dintre ei a trecut i Gh. Bogdan-Duic, ce i-a ngropat unul din biei, pe Drago, la numai 10 ani. Vasile Grecu a avut doi biei, pe Viorel i Victor, cel din urm fiind rpus pe front n 1941. S mai reinem aici i cazul Iuliei Hasdeu, care dei tragic n finalitatea lui, ne poate sugera cteva aspecte nu lipsite de semnificaie. Ca unic descendent a eruditului B.P. Hasdeu, Iulia s-a bucurat din fraged copilrie de tot ce putea nsemna mediu savant i prestigiu al tatlui: a fost botezat de Ion C. Brtianu, iar educaia ei a devenit centrul de greutate al ntregii familii, dar mai ales al mamei, care s-a implicat cu totul n creterea fiicei. Dei este dificil a stabili acum ct este mit i ct realitate, s-a construit nc din primii ani de via ai acesteia un soi de aureol care ridic totui multe semne de ntrebare n ceea ce privete veridicitatea (la vremea aceea era de mare impact biografia lui Champollion!): citea la doi ani i jumtate, scria la patru, pentru ca la opt ani s stpneasc satisfctor franceza, engleza i germana; stimulat de preocuprile tatlui, la cinci ani compunea drame, iar la apte avea deja n portofoliu o sumedenie de poeme i povestiri, n vreme ce presa nu mai contenea cu laudele asupra precocitii i genialitii firavului copil. Se tie ns acum c toate aceste realizri ale Iuliei Hasdeu, ca i succesele colare ulterioare, se datorau n primul rnd orgoliilor printeti, care au privat-o de copilria propriu-zis, care o mpingeau s
92

Din cstoria Liviei cu Eugen Dymsza au rezultat dou fete, Livia (nemritat) i Jeanine (cstorit tot cu un lituanian, Plater-Zyberk, deportat n 1941 n Siberia). 93 Arh.St.Iai, Starea civil Iai. Nscui, dos. 18/1869, doc.445. 94 N.B. Cantacuzino, Amintirile unui diplomat romn, ed. Adrian Anghelescu, Iai, Edit. Apollonia, 1994, p.13.

325

ard etape educaionale specifice unei anumite vrste, care o suprasolicitau i i ncrcau instrucia cu cele mai diverse activiti (pictur, muzic instrumental, dans etc.), pentru ca n cele din urm s-o trimit la Paris, unde va susine prematur bacalaureatul francez (extrem de complex i dificil n acea epoc), urmnd apoi cursurile facultii de litere, n vreme ce tot acest efort supraomenesc i o maladie teribil a epocii (tuberculoza) i apropiau sfritul. ntre timp, tatl profitnd de poziia sa a procurat fiicei o burs de stat n cuantum de 2400 lei aur pe an, votat n parlament i acordat nominal (aadar fr concurs), i mai aranja cte o misiune din partea Academiei, pentru a putea sta de srbtori sau n vacane alturi de cele dou Iulii (mam i fiic) la Paris etc. totul nruindu-se n 1888, cnd moartea i-a rpit unicul copil, la numai 19 ani. Aadar, un tat savant, profesor universitar, dar i activ politic, care a dorit s transmit prin unicul descendent preocuprile erudite ce i-au consumat viaa, dar care a euat prin fora destinului, destin ajutat oarecum de ndrjirea unui printe ce credea n harul genialitii unei fiice mult prea plpnd i bolnvicioas95. Iar pentru c a avut o fat ce nu ar fi transmis numele familiei prin cstorie, i gsise acesteia chiar i un so pe msur, un apropiat al su, pe G.I. Ionnescu-Gion, cruia i-a propus prin 1890 chiar s-i preia numele, de Petriceicu Hasdeu, cu toate prerogativele aa-zis nobiliare. Gion ns nu a acceptat oferta, la 4 iulie 1897 cstorindu-se cu actria i scriitoarea Ana Ciupacea. Aadar, nu fr importan este integritatea fizic a urmailor, dar i cea psihic: unul din fiii lui M. Dragomirescu, de exemplu, era bolnav mintal i a murit de tnr96; unicul copil al lui Marin tefnescu,

Asupra Iuliei vezi I. Oprian, Romanul vieii lui B.P. Hasdeu, Bucureti, Edit. Minerva, 1990, p.369-379, 480-487, 512-522; Crina Decusar-Bocan, Renaterea unui nume. Studii i eseuri despre Iulia Hasdeu, Bucureti, f. ed., 2002; B.P. Hasdeu, Omagiu Iulia Hasdeu. 135 de ani de la natere, Bucureti, Edit. Asociaia Iulia Hasdeu, 2004; Crina Decusar-Bocan, Epistolar Iulia Hasdeu, I-II, Bucureti, Edit. Asociaia Iulia Hasdeu, 2004; Iulia Hasdeu, Oeuvre potique/Opera poetic, ed. I. Oprian, Bucureti, Edit. Saeculum, 2005; Iulia Hasdeu, Cugetri, ed. I. Oprian, Bucureti, Edit. Saeculum, 2006. 96 Este vorba de Mihail (Bincu) Dragomirescu, fost coleg de clas la Liceul Gh. Lazr din Bucureti cu C.C. Giurescu (cf. Constantin C. Giurescu, Amintiri, ed. Dinu C. Giurescu, Bucureti, Edit. All, 2000, p.46; o fotografie a acestuia n Manuscriptum, 4/1989, p.161). De asemenea, erban Cioculescu l-a cunoscut prin 1920, cnd ambii erau studeni la Bucureti (la Litere), n aceeai grup, ntre cei doi nchegndu-se o oarecare prietenie (erban Cioculescu, Amintiri, Bucureti, Edit. Eminescu, 1981, p.113-114). La

95

326

Dan, a fost de asemenea bolnav psihic, dei nici tatl su nu prea multor contemporani prea ntreg la minte etc. Semnificativ apoi, dar nu n cele din urm reprezentativ, este sexul descendenilor: din cei trei copii dou fete i un biat ai lui Al. Tzigara-Samurca, care cu toii au mbriat cariere artistice, doar prin cstoria Anei cu istoricul Mihai Berza s-a mai perpetuat n familie profesia97; sau Ioan Lupa, n cazul cruia dou fete au absolvit facultatea de litere, iar biatul pe cea de drept; italienistul Pimen Constantinescu a avut doar dou fete, Laura-Marta i Doina-Maria; la fel Liviu Rusu, n-a avut dect dou fiice, Liliana Teodora i Cristina; Constantin Daicoviciu a avut doi biei, pe Hadrian, ce a urmat cariera tatlui98, i un alt fiu omonim, care a avut alte preocupri profesionale; dei Karl-Kurt Klein a avut trei biei99, nici unul n-a mbriat cariera tatlui etc. De regul, fetele introduc ntr-o familie o mai mare eterogenitate social. Bunoar, ambele fiice ale bizantinologului Nicolae Bnescu au urmat profesii diferite de a tatlui, mai cunoscut devenind Nia-Urania, cntrea la Opera Romn din Cluj, cstorit cu tenorul Dinu Bdescu100, n vreme ce Suzana Bnescu (cstorit Dacian) s-a pierdut n anonimat. Oltea, unica fiic a lui Ioan Nistor, s-a cstorit cu inginerul Ion Apostolescu, ajuns pn la funcia de director la CFR Bucureti101. A
scurt vreme dup ce a devenit student, Mihai a manifestat schizofrenie, a fost internat la Bucureti, apoi la Cluj, murind la numai civa ani apoi. 97 Ceilali doi copii ai lui Al. Tzigara-Samurca: Alexandru (Sandu), absolvent de drept, s-a afirmat ca poet de limb romn i francez, autor al mai multor volumae, cstorit tot cu o poet, cu Adrienne Prunkul-Samurca; Maria, absolvent de Conservator i violonist, mritat cu ing. Ioan Berindei (fiul lui Ioan Berindei i al Florici, nscut Costinescu). Ca pictori, Ana Berza s-a aflat sub influena picturii franceze post-impresioniste, absolvind Belle-Arte la Bucureti, dar specializndu-se la Paris, la Academia lui Andr Lhote. (Anul trecut 2009 , ntre 19 februarie-8 martie, Muzeul ranului Romn a organizat o retrospectiv a pictoriei, cu ocazia a 101 ani de la naterea ei). 98 A fost cstorit cu Olimpia, nscut Robu. 99 Gnter-Friederic, Walter-Kurt i Karlmartin-Werner. 100 Ulterior, familia Bdescu s-a stabilit n capital (pentru c i Nicolae Bnescu s-a transferat la universitatea de aici n 1938), Dinu fiind chiar arestat prin 1951, mpreun cu mai muli colegi de la Oper, datorit delaiunii unei colege, Dora Massini (cf. Ioana Bentoiu, Dragoste i voce de femeie Valentina Creoiu, Bucureti, Editura Muzical, 2003, p.109). 101 Tatl lui Ion Apostolescu era Elie Apostolescu, inginer silvic, iar prin mama sa se nrudea cu Gh. Adamachi.

327

doua fiic din prima cstorie a lui C. Rdulescu-Motru, Margareta (Margot), s-a cstorit cu magistratul Giroveanu, cu care a avut i un copil, Radu, ce a urmat i el profesia tatlui. Lucian Blaga a avut un singur copil, o fat, Ana Dorina (Dorli), mritat ntia dat (n 1951) cu Mihai Gavril, fiul unui medic i profesor de boli infecioase102, pe cnd ambii erau studeni la facultatea de matematic-fizic din Bucureti; dup un scurt mariaj se recstorete n mai 1957 cu Tudor Bugnariu, profesor universitar, comunist ilegalist i, printre altele, vr cu matematicianul Grigore Moisil i cumnat cu C. Daicoviciu. Teofil Sauciuc-Sveanu a avut o fiic, Carmen, cstorit cu fiul pictorului Paul Verona, acesta avnd proprieti n zona Herei i Dorohoi103. n schimb, Ulysse de Marsillac a avut o singur fat, care a rmas orfan de ambii prini la vrsta de patru ani. Dei s-a propus acordarea unei pensii pentru fat, totui acest lucru nu s-a putut realiza ntruct universitarul nu renunase la cetenia sa de origine. n acest context, n cele din urm, s-a votat o lege pentru internarea minorei ntr-un orfelinat sau institut de educaie, pe banii Ministerului Cultelor, care s-i asigure acesteia un viitor. Pe de alt parte, de multe ori cstoria cu fiica unui universitar era o modalitate pentru ginere de a-i aranja cariera, profitnd de relaiile socrului. Asta nu nseamn totui c orice asemenea mariaj a presupus calcule i interese, nu de puine ori meritul personal deschiznd doar ua pentru o bun cstorie, de regul fetele universitarilor introducnd n familie cum am spus deja o mai mare eterogenitate social. Cu toate acestea, de pild, n urma cstoriei lui I. Popovici cu fiica lui C. Leonardescu, prin struinele unor burt-verde din Bucureti, neamuri de ale socru-so, a reuit biatul s aib o catedr la Liceul Externat i s capete una i pentru nevast-sa104, devenind totodat i colaborator la Dicionarul limbii romne, al Academiei.
Este vorba de universitarul Ion Gavril, care n anii 50 era eful catedrei de boli contagioase din Cluj (iar o vreme i decan al facultii de medicin), iar soia acestuia mama lui Mihai , Flori Gavril, era profesoar la catedra de englez. Nai de cununie ai fiicei lui Lucian Blaga a fost fam. Daniello. 103 Vezi Marina Preutu, Brndua Rileanu, Pictorii familiei Verona, Bucureti, Edit. Humanitas, 2002. 104 Alexandru I. Philippide n dialog cu contemporanii, I, ed. I. Oprian, Bucureti, Edit. Minerva, 1986, p.64. Pentru ncrengtura genealogic a lui C. Leonardescu, vezi Aurelia Florescu, Un urma al Craiovetilor Constantin Leonardescu, n Oltenia, VII, 2003, nr.1-2, p.109-118.
102

328

Iniial, fiica lui Garabet Ibrileanu, Maria, a fost logodit cu G. Brgoanu unul din grupul de tineri boemi ieeni de dup primul rzboi, alturi de Al.Al. Philippide, Demostene Botez, Al.O. Teodoreanu .a. , dar nu s-a ajuns pn la cstorie105. Prea o fat cu probleme, n parte timorat poate de grija excesiv a tatlui fa de sntatea ei, n parte de tabieturile casei greu de armonizat cu viaa unei adolescente. Nu ntmpltor i scria Maria Stere lui Ibrileanu la 17 iunie 1921: Am primit azi de la Maricica scrisoare i cu fotografia i are acolo ochii aa de triti i scrisoarea e trist. Tare mi-i mil de fata asta; trist e tinereea ei, e singur n cas i casa voastr nu e vesel. Iar cu un an mai devreme, cnd fata avea dificulti cu coala i se punea problema viitorului ei, tot Maria Stere constata c ea n-are alt carier dect s se mrite; alt ieire n-are106. Aa se face c n cele din urm Maria Ibrileanu s-a cstorit n 1923 cu Gheorghe Agavriloaiei, absolvent al facultii de litere din Iai, acesta devenind asistent la catedra de Literatur romn i estetic literar, ntre 1932-1947107. i-a trecut doctoratul n septembrie 1944, pe cnd facultatea din Iai era refugiat la Zlatna (jud. Alba), cu o tez despre Contribuii istorico-literare la cunoaterea vieii i operei Alicei Clugru, refereni fiind N.I. Popa i Dan Simonescu, iar din comisie fcnd parte Iorgu Iordan, I.M. Marinescu i Ion Emil Diaconu. Dei n-a dovedit o aplecare deosebit pentru materia n care era specialist, publicnd mai mult n periodice i afirmndu-se ndeosebi ca detractor al lui G. Clinescu (cruia, o vreme, i-a fost i asistent), faptul c era cstorit cu fiica lui Ibrileanu, c era simpatizant comunist nc nainte de 1944, iar apoi a intrat n PCR, au fost atuuri importante n ascensiunea sa ulterioar, parcurgnd treptele ierarhice pn la gradul de profesor titular n 1966, pentru ca n 1968 s ias la pensie.
Corneliu Carp pomenete despre acest logodnic n vol. Amintiri despre Ibrileanu, II, ed. Ion Popescu-Sireteanu, Iai, Edit. Junimea, 1976, p.38. 106 Scrisori ctre Ibrileanu, IV, ed. M. Bordeianu, Bucureti, Edit. Minerva, 1982, p.165, 179. 107 G. Ibrileanu avusese ca asistent oficial pe C. Stnescu, care era ns bolnav de plmni, fiind mai tot timpul n concediu medical. n aceste mprejurri, de prin 1931 era suplinit, nebugetar, de Gh. Agavriloaei, pe atunci ef al bibliotecilor seminariale, care abia din 1932 a devenit legal asistent al socrului su. Agavriloaei i fusese student, timp n care se ocupase de editarea cursului profesorului su, prin 1925, poate cea mai ngrijit apariie din acele vremuri (inclusiv n ce privete calitatea hrtiei i a coperii).
105

329

Un alt exemplu ar putea fi cel al lui Emil Condurachi, cstorit n 1937 cu Florica, fiica istoricului Constantin Moisil i sora matematicianului universitar i academician Gr. Moisil (nrudindu-se astfel cu L. Blaga, C. Daicoviciu, Virgil Vtanu, N. Drganu, aadar o sumedenie de literari108), al crui declic profesional poate fi considerat a se fi produs cam din anul mariajului109; n 1940, lui Condurachi i se face un loc la coala de Arhivistic din Bucureti, fondat de socrul su, pentru ca ulterior, din 1947, s ajung profesor la universitate. Totodat, fiica acestuia din urm, Zoe, a urmat cariera tatlui, ajungnd i ea profesoar la aceai instituie de nvmnt superior, mritndu-se tot cu un arheolog, ns mai n vrst dect ea cu 15 ani, cu Aurelian Petre, cercettor la Institutul de Studii Sud-Est Europene. O cstorie promitoare a ncheiat i Emil Turdeanu fiul unui meteugar din ibot (jud. Hunedoara)110 , lund de soie la 3 iunie 1943 pe Margareta Laetitia (Lety), fiica universitarului Nicolae Cartojan (la catedra cruia era asistent)111, dar care la data aceea era i ministru al Educaiei. i ea urmase cariera tatlui, absolvind literele la Bucureti i specializndu-se n filologie romanic, lucrnd n acest sens n cadrul Muzeului Limbii Romne din Cluj (1939-1940)112. Soul acesteia i fusese coleg de facultate, susinndu-i doctoratul n 1942, iar imediat dup schimbarea de regim s-a stabilit la Paris, lucrnd la CNRS (1948-1977), pentru ca din 1983 s predea limba romn la Universitatea din Roma, afirmndu-se totodat ca istoric i filolog113. La fel putem invoca i cstoria lui Leon opa cu unica fiic din cei patru copii ai lui Traian Brileanu, ginerele fiindu-i asistent, iar mai trziu ajungnd profesor, tot de sociologie. Ion Hudi, pe lng faptul c era profesor universitar, deinea i importante funcii politice (pentru anii 1944-1945) secretar general
n plus, de pild, Em. Condurache era rud i cu Grigore Popa, medic anatomist, profesor la facultatea de medicin din Iai i apoi Bucureti. 109 La 4 septembrie 1937, Orest Tafrali intervine pentru a se acorda lui Em. Condurachi titlul de asistent provizoriu la Iai (cf. Arh.St.Iai, Facultatea de litere. Coresponden, dos. 5/1937, f.148). 110 Ilie Turdeanu. 111 N. Cartojan a mai avut o fiic, pe Maria Alice. 112 Arh.St.Cluj, Fond Alexe Procopovici, dos. 72, f.18, 21. 113 Vezi Em. Turdeanu, Laetitia Turdeanu-Cartojan, Studii i articole literare. Scrieri din ar i din exil, Bucureti, Edit. Minerva, 1995.
108

330

adjunct al PN, ministru al Agriculturii n guvernele Sntescu i Rdescu , avnd totodat dou fiice. n vreme ce Teodora s-a cstorit cu profesorul Nicolae Zaharia, cealalt, Ioana, a vrut s mearg i ea pe urmele tatlui, absolvind facultatea de litere din Bucureti. Aceasta s-a cstorit cu un coleg, Dan Berindei, n februarie 1945, avnd ca na pe Gh.I. Brtianu, la cununia lor de la Biserica Domnia Blaa participnd bunoar personaliti precum Iuliu Maniu, Dinu Brtianu, C. Titel Petrescu, P. Constantinescu-Iai, Victor i Petre Papacostea, dr. Lupu .a. Dei a avut o vreme de suferit datorit schimbrii de regim, ginerele s-a adaptat cu iscusin noilor imperative ideologice de dup 1947 (chiar i la cele de dup 1989), utiliznd la maxim tot capitalul achiziionat prin cstorie, lucrnd aproape patru decenii n cadrul Institutului de Istorie din Bucureti al Academiei RSR, iar dup 1990 fiind profesor pe la diverse faculti de stat i private, membru al Academiei Romne, preedinte al seciunii acesteia de tiine istorice i Arheologie etc. i pentru c totui trebuie s ncheiem cu exemplificrile, mai invocm aici cstoria lui Mihai Berza cu fiica mai mic a lui Al. Tzigara-Samurca, Ana, pictori, dar cu o ncrctur genealogic de invidiat: prin bunica dinspre tat a soiei se nrudea cu cele mai vechi familii boiereti muntene (Creeanu, Bengescu, Kretzulescu, Rallet .a.) dei nici bunicul dinspre tat nu era de neglijat , iar soacra lui M. Berza era Maria Gr. Cantacuzino114, fiica lui Alexandru Cantacuzino i a Coraliei (nscut Boldur-Kostaki), n vreme ce socrul a fost profesor universitar, director al Muzeului Naional de Art, iar o vreme secretar al Carmen Sylvei, director al Fundaiei Universitare Regele Carol I, al revistei Convorbiri literare, membru corespondent al Academiei Romne etc.115. n schimb, Sever Pop, care a avut i el doar un copil, o fiic (Rodica Doina), a dorit enorm ca aceasta s se cstoreasc cu un filolog. Iar aspectul ne este dezvluit de un memorialist ce l-a cunoscut bine pe Pop, i anume Paul Miron. Dialectologul, stabilit n strintate dup 1945 i ajuns profesor la Universitatea Catolic din Louvain (Belgia), trebuia s aleag el nsui ginerele. Cuta un filolog romn i patriot s-i urmeze
Maria Cantacuzino a fost mai nti cstorit cu prinul Gr.Gr. Sturdza (care s-a sinucis n urma unei poveti de dragoste). 115 Ana i Mihai Berza au avut doi biei, pe Alexandru, mort la numai opt ani, i pe Tudor (acesta s-a cstorit cu Maria Crstea).
114

331

la catedr i s-i ia pe nentrebate i copila116. Pn la urm lucrurile nu s-au petrecut ca n cazul fiicei lui... Ibrileanu s zicem , fata cstorindu-se dup placul ei, nu cu un romn i mai ales nu cu un filolog. ns pn la decesul tatlui, acesta a asociat numele fetei la unele din lucrrile sale, poate n sperana unei mai uoare promovri n mediul academic117, angajnd-o totodat n cadrul Centrului Internaional de Dialectologie General pe care-l conducea la Universitatea din Louvain, poziie din care descendenta a mai publicat cteva texte nu tocmai semnificative (un soi de notie biobibliografice118). Aruncnd o privire asupra relaiilor dintre universitari i descendenii lor surprindem totodat att latura uman a celor dinti, ct i conduita lor familial, apt sau nu s ofere transferuri culturale profitabile n viitor, ori s produc un ataament filial profund, chiar cu implicaii n ceea ce privete posteritatea printelui savant. Iar diversele evenimente biografice n aceast direcie pot s ofere explicaii mult mai nuanate n ceea ce privete comportamentul unui universitar la un moment dat sau pe o perioad mai ndelungat. De pild, n vara lui 1898, aparent ursuzul Al. Philippide are un copil, o fat, Elisabeta (Lizuca)119, n legtur cu care i face o mulime de planuri, inclusiv de natur strict uman: am s-o dau, cnd va crete mare, la vreo gospodin din ara d-voastr i scria lui Hermann Suchier , ca s o nvee gospodria120; printre altele, este i motivul pentru care Elisabeta a fost ncredinat spre cretere soacrei lui Philippide, cea de-a doua, din Vntori-Neam. Din nefericire ns, n vara lui 1899, fata moare n braele tatlui, chiar cnd mplinea 11 luni, de gastro-enterit. De cnd triesc n-am avut mai mare durere, va mrturisi Philippide, retrgndu-se un timp la o mnstire n apropiere de Tg.
116 117

Paul Miron, Msura urmelor, Timioara, Edit. Marineasa, 2000, p.53. De pild: Premier rpertoire des instituts et des socits de linguistique du monde, d. par Sever Pop et Rodica Doina Pop, Louvain, Publications de la Commission denqute linguistique, 1958, 294 p.; Jules Gilliron. Vie, enseignement, lves, uvres, souvenirs, par Sever Pop et Rodica Doina Pop, Louvain, Centre International de Dialectologie Gnrale, 1959, 196 p.; Atlas linguistiques europens. Domaine Roman, repertoire alphabetique des cartes, par Sever Pop et Rodica Doina Pop, Louvain, Publications de la Commission denqute linguistique, 1960, 170 p. .a. 118 De pild, chiar asupra tatlui ei: Rodica Doina Pop, Sever Pop. Notice biographique et bibliographique, Louvain, Centre International de Dialectologie Gnrale prs de lUniversit Catholique de Louvain (seria: Biographies et confrences), 1956. 119 Cf. Arh.St.Iai, Starea civil Iai. Nscui, dos. 4/1898, f.22 (doc.810). 120 Alexandru I. Philippide n dialog cu contemporanii, I, p.158.

332

Neam121. Iar o dram asemntoare se va mai repeta n cazul lui Philippide i n 1902, cnd un alt copil, Dimitrie122, i moare tot la 11 luni de via, tot de enterit. ns sub aspectul tragediilor din cadrul familiilor de universitari literari din perspectiva descendenilor s-ar mai putea evident insista, multe din aceste nenorociri avnd nu doar un impact emoional asupra lor, ci adeseori i vizibile efecte n ceea ce privete viaa i creaia tiinific a tatlui. Poate c cel mai cunoscut caz ar fi cel al lui B.P. Hasdeu. De cum i-a pierdut unica fiic, Hasdeu n-a mai aflat alt raiune de a tri dect pentru a ntreine posteritatea acesteia. Dup cum declara savantul, odat cu moartea Iuliei a murit i tatl. n rest, devine tot mai neglijent cu propria lui via, aproape c nu mai realizeaz nimic n cmpul tiinelor pe care le ilustra, iar peste toate va fi dominat de spiritism i ocultism, cznd practic pe mna excrocilor ce au tiut cu abilitate s se fac indispensabili btrnului universitar. ns la fel de bine se cuvin a fi amintite i alte tragedii familiale, care pe termen lung sau scurt au marcat partea vizibil a biografiei vreunui universitar literar. Mai sus doar am menionat de nenorocirile din familia lui Constantin Marinescu, care a pierdut ambii copii n conjuncturi aproape stupide. Dinu a murit de septicemie pe cnd era la liceu, n urma unei experiene la ora de chimie, cnd s-a infectat dintr-un banal accident. n schimb Marica a atins maturitatea, rmnnd cu prinii n exil i studiind literele la Paris; a lucrat la UNESCO ca secretar a marelui medievist Robert Fawtier123, s-a ndrgostit nebunete de un nalt funcionar de acolo, pentru ca n cele din urm s se cstoreasc cu un ungur ce lucra n aceeai instituie. Cu acesta din urm a avut un copil, iar cnd s mai nasc doi gemeni a murit n spital. Aceast tragedie a emoionat pe muli, Jean dOrmesson publicnd rnduri memorabile n ziarul ce-l conducea, Le Figaro 124.
Ibidem, p.167. I se dduse numele dup cel al strmoului Daniil (Dimitrie) Philippide (cca. 1770-1833), istoric de origine greac, stabilit n ara Romneasc. 123 Soia acestuia (din 1952), Marion, prieten cu Marica Marinescu, a fost membr a secretariatului UNESCO din 1948 i organizatoarea serviciului arhivistic al acestui organism. (Mai multe detalii ce nu-i gsesc locul aici am obinut de la Alfred Wagner, succesorul lui Marion Fawtier din 1974, cruia i mulumesc i pe aceast cale.) 124 Vezi Jean dOrmesson, Marica, n Le Figaro, samdi 17 mars 1984, p. 25. Autorul a fost un veritabil erudit, preedinte al Consiliului Internaional de Filosofie i tiine
122 121

333

Enorm a suferit i Onisifor Ghibu cnd i-a murit fiul omonim, la 2 octombrie 1947, la doar 31 ani, n urma unui atac de congestie cerebral. Era absolvent al Academiei Comerciale din Bucureti, iar n toamna lui 1944 fusese numit director comercial al Fabricii de stofe W. Scherg din Braov, pentru ca nu dup mult timp, n toamna lui 1947, sindicalitii s-l ndeprteze din ntreprindere. n acest context, stupidul su deces a fost nvluit de mister, n epoc fcndu-se speculaii, potrivit crora accidentul ar fi fost n realitate o eliminare pe motive politice. S trecem ns cu mai mult discreie peste astfel de evenimente tragice, renviate mai sus doar cu putere de sugestie, pentru a evidenia totui sensibilitatea individului creator (chiar i numai de factur literar) fa de cele mai zguduitoare momente ale vieii: pe unii i-a dobort cu totul, nemaireuind s se adune pentru a mai produce ceva demn de luat n seam ca produs intelectual, alii au gsit n munc mijlocul cel mai eficace pentru a uita i a depi tragediile personale. Vasile Prvan, de pild, dup decesul soiei i al fiicei, aproape c s-a autodistrus prin munc. Demn de remarcat este atitudinea lui Garabet Ibrileanu, care din clipa n care i s-a nscut primul copil, Maria, a manifestat o grij i o tandree greu de imaginat pentru el dac comparm cu atitudinea fa de semeni , mereu avnd teama permanent de a nu se ntmpla copilului ceva, chema excesiv doctorul etc. Grija unora fa de descendeni sau fa de cei intrai n familia universitarului prin alian a generat i atitudini anti-nepotiste, att oficiale ca urmare a unor scandaluri n snul corpului universitar , ct i neoficiale, sub forma brfelor etc. Prin 1909, Petre Rcanu, profesor de istorie universal la Iai i n mai multe rnduri inspector general al nvmntului secundar, inteniona s-i aduc fiul pe Neculai (ulai) la facultatea de litere din Iai, n locul lui, dup iminenta pensionare (iniial ca suplinitor), post rvnit ns i de Vasile Prvan, proaspt doctor, ceea ce a generat intense manevre de culise pentru a mpiedica acest lucru125. La fel ar fi dorit i Ion (Iancu) Botez, s aduc confereniar de filosofia tiinei pe fiul su, Constantin (Sachi)126, aciune euat datorit att unei
Umane la UNESCO, printre altele autor al volumului Lamour est un plaisir, ajuns membru al Academiei Franceze n 1973. 125 Cf. Vasile Prvan. Coresponden i acte, ed. Al. Zub, Bucureti, Edit. Minerva, 1973, p.73. 126 Vezi Ce se petrece la facultatea de litere din Iai, n Curentul, Bucureti, 30 mai 1936.

334

pri a profesorilor de la Iai, ct i a incapacitii candidatului de a-i trece n timp util disertaia doctoral despre Poincar. Petre Andrei a reuit ns s-i ajute o nepoat din partea soiei, pe Virginia Vasiliu, absolvent a facultii de litere din Iai, n 1924, cu cte doi ani de specializare la colile Romne de la Roma i Paris. A susinut doctoratul la Bucureti, sub oblduirea lui N. Iorga, care a i luat-o ca asistent din 1931 (a devenit confereniar n 1948). De altfel, n acest an 1931, n noiembrie, Virginia s-a mritat cu Aurelian Sacerdoeanu (fiul unui preot de ar), mai tnr dect ea cu vreo ase ani127, care apoi va avea i el o carier deosebit, fiind printre altele director general al Arhivelor Naionale. ns un scandal de proporii a izbucnit n primvara lui 1941, datorit opoziiei lui I. Lupa ca Gh. Duzinchevici s fie promovat n ierarhia universitar, acesta din urm acuznd public pe cel dinti de nepotism, pentru c-i proteja fiica, pe Hortensia128. n aceste condiii, Consiliul facultii de filosofie i litere din Cluj se reunete la 29 martie 1941, pentru a lua o decizie n cazul reclamaiilor lui Duzinchevici, I. Lupa refuznd s participe la o asemenea ntrunire. Decanul, C. Daicoviciu, prezint faptele, artnd c Lupa a fost invitat de trei ori pentru a lmuri lucrurile i nu a venit. C. Marinescu spune: lucrurile cer imperios o dezlegare i ar fi de dorit ca aceasta s fie ct mai delicat; s fie menajat colegul [Lupa], dup cum s-a cerut, dar s fie menajat i dreptatea. Dac este vorba de o conduit colegial fa de dl. Lupa, ne ntrebm ct de colegial este atitudinea d-sale, de vreme ce a pus i mai nainte i pune i acum consiliul profesoral ntr-o situaie penibil?129 Ancheta ce a urmat a stabilit temeinicia acuzaiilor form