EL LIBRO DE RUTH

UN CATECISMO Todo el Libro A qu perodo de la historia de Israel pertenece la historia de Ruth? Res.-l: 1 al perodo de los Jueces. 2. Qu relacin tiene este libro con el libro de los Jueces, y cul es su lugar en el canon del Antiguo Testamento? Res.- (1) Es un apndice al libro de los Jueces y los dos fueron contados como un solo libro en la primitiva enumeracin judaica. Es un episodio de la historia general de los jueces como la emigracin de los danitas y la guerra con Benjamn en la ltima parte de aquel libro, (2) Su lugar natural en el orden es justamente despus de los jueces. y ocupa este lugar en la Septuaginta,. en la Vulgata y en las Versiones Inglesas. 3. Cul es su lugar en la Biblia hebrea, y por qu? Res.-Todos los manuscritos hebreos conocidos son modernos. Los judos modernos, por propsitos litrgicos arreglaron sus escrituras en tres grandes divisiones, esto es: La ley, los Profetas y los Salmos u otros escritos, En las sinagogas, en sus distintos sbados y en sus grandes das, fueron ledos secciones sealadas de estas grandes divisiones, de modo que todo judo sabia con anticipacin la leccin Bblica. En esta Biblia Hebraica arreglada as, Ruth era el quinto libro de la tercera divisin, puesta entre Cantar de los Cantares y las Lamentaciones. (Vase La Versin Inglesa de Isaac Leeser). Este arreglo fue despus de hecha la Versin de los Setenta. pero antes de la venida de nuestro Seor, como parece por las referencias que de l se hacen en Lucas 4:16, 17, y 24:44, y Hechos 15:21. 4. Qu pasajes del mismo libro dan indicios de la fecha de su composicin? Res-Los ms importantes son 1:10; 4:7, 8, y 4; 18-22. El primer versculo del primer pasaje parece indicar que el perodo de los jueces haba pasado antes de que se escribiese el libro. En 4:7, 8, parece que la costumbre de quitar un zapato como la seal de renunciar el derecho de un pariente a redimir haba sido abandonado cuando el libro haba sido escrito, y en 4:18-22, en el ltimo prrafo del libro la genealoga se lleva hasta el tiempo de David, y se detiene con David, lo que parece indicar que el libro fue escrito en el tiempo de David pero no ms tarde de este tiempo. 5. Por qu motivos fechan los crticos radicales la composicin del libro en el tiempo del Destierro, despus de la cada de la monarqua y aun ms tarde? Res.-Como de costumbre, basan su argumento principal sobre la filologa, esto es, sobre el uso de ciertas expresiones o palabras que ellos afirman deben pertenecer a una fecha posterior. Basta que yo diga que su argumento es tan dbil e inclusivo que apenas merece una respuesta seria. 6. Quin probablemente fue el autor? Res.-El libro mismo no lo dice, solo sabemos que todo libro del Antiguo Testamento fue

escrito por algn profeta. Es probable que el autor de todo el libro fuese Samuel, el cual vivi hasta que ungi a David como rey. 7. Cul es la escena de la historia? Res.-Hay dos escenas, la Tierra de Moab y Betlehem de Jud. 8. Cul fue el propsito del libro? Res.-Se ve que el propsito de todo el libro es el de dar una idea de la vida domstica en el tiempo de los jueces, mostrar cmo la fe y la piedad son premiados an en esta vida, y tratar la lnea del Mesas venidero. 9. Cules son los rasgos caractersticos literales del libro? Res.-Bs una historia verdadera de la vida domstica, tanto histrica como biogrfica. Los personajes principales de la historia eran antepasados de David, mostrando la relacin no slo de David sino de Nuestro Seor con los moabitas. A causa de su relacin con el campo a veces es llamado un pastoral y es por cierto, una joya literaria. 10. Analice la historia, Res.-Haced vuestra propia respuesta. 11. Cules son los contrastes ms importantes de la historia? Res.- (1) Con guerras y hechos violentos a que se dedica en su mayor parte el libro de los Jueces. Ha dicho un escritor "Bendita la nacin que no tenga historia," porque la historia, en su mayor parte trata de guerras y conmociones. De la repeticin de guerras sanguinarias en el libro de los Jueces se creera que toda la Vida de la nacin era violenta, pero este libro sobre la vida domstica nos presenta el contraste del hogar con las fases excepcionales de luchas nacionales. (2) El segundo contraste es entre Ruth y Orfa, las dos nueras de Noem, ambas de las cuales tienen la oportunidad de incorporarse con el pueblo de Dios y quedarse en relacin con ellos, pero Orfa, cuando viene la prueba vuelve a su propio pueblo y al culto de dolos. Ruth, por fe, se adhiere a Jehov? a su culto y viene a ser la antepasada del Mesas. (3) El tercer contraste es entre Booz y el otro pariente que se menciona, que tena ms parentesco de sangre ligada a Noem que Booz. Aqul por temor' de poner en peligro su propia herencia, entreg el privilegio del parentesco, mientras que Booz se vali del privilegio menospreciado y ha llegado a ser conocido en todo el mundo como el antepasado del Mesas. 12. Cules son las lecciones especiales de este libro? Res.- (1) La leccin sobre el matrimonio Levirato, esto es, cuando un hombre muere sin tener hijos ej ms cercano de parentesco bajo la ley mosaica toma a la viuda como su esposa con la mira de levantar heredero del marido muerto, el cual heredero heredaba su parte del terreno. (2) La segunda leccin es el cuadro mesinico. Desde el principio hasta el fin de la historia de Israel hay una luz proftica que siempre va en aumento, que seala la venida de Cristo y muestra especialmente que entre los antepasados de Cristo haba mujeres gentiles, como Rahab la ramera, y Ruth la moabita. (3) Le tercera leccin Indica cmo el hambre y la pestilencia causan el movimiento de poblacin. Fue un hambre la que llev a Abraham y a toda la familia de Jacob a Egipto.

(4) La cuarta leccin especial es la exquisita joya de la respuesta de Ruth a Noem. Es potica, pattica y manifiesta un grado alto de fe y firmeza. Lo dar en su forma potica: No te empees conmigo para que te deje. Ni que me vuelva de en pos de ti; Porque a dondequiera que t fueres. Ir yo; y donde morares, morar yo. Tu pueblo ser mi pueblo Y tu Dios mi Dios, Donde tu murieres, morir yo. Y all se ve sepultada. As me haga Jehov. Y ms aun, Que solo la muerte misma har separacin entre mi y ti." (5) La quinta leccin especial es la significacin de los nombres. Elimelec quiere decir "Dios es Rey." Noem significa "Dios es dulzura:" y es tos nombres fueron dados como expresiones de a fe de sus padres. Se ver en el libro que Noem se refiere a la significacin, de su nombre, a su vuelta de Moab, cuando dice. "No me llamis ya Noem, que significa dulzura, sino Mara, que significa amargura," el opuesto de dulzura, lo cual muestra qu pesimista haba llegado a ser; que en lugar de serle dulce Dios haba llegado a serle amargura. Es como el pasaje pesimista del libro de Job en la culminacin de su afliccin y en uno de los Salmos. 13. Qu relacin probable tiene esta historia con el destierro de David en Moab como se describe en I de Samuel 22:3,4? Res, -Lase el pasaje y hgase una propia respuesta. PREGUNTAS ESPECIALES PARA INVESTI GACION 1. Selese un Juramento en este libro. 2. Selese una bendicin. 3. Selese al menos tres nombres de Dios en este libro. 4. Mencinense al menos tres textos de los cuales podran predicarse tres buenos sermones. 5. Dnde se halla la ley mosaica que da el privilegio de rebuscar detrs de segadores en la siega? 6. En 2:12, Boz dice a Ruth. "Recompensa Jehov tu obra y tengas un cumplido galardn de parte de Jehov Dios de Israel cuyas alas has venido a poner tu confianza." Ctese el pasade

de salmos acerca de abrigarse bajo las alas de Dios, y, el himno del cual este parece como una parte: Cbreme Seor Jess en las olas del turbin 7. Era legitimo el casamiento del judo y de la moabita? Comprese Deuteronomio y Nehemas y luego contstese. 8. Ctese un pasaje de "La Tierra y el libro," por Thomsom, que es un comentario sobre 2:17, "Los segadores estuvieron en los campos", dice el viajero. "cortando cebada, y detrs de cada compaa andaban mujeres y nios rebuscando, justamente como lo hizo Ruth cuando Booz vino a mirar a "a sus labradores. 9. En 1:21. Noem dice, "Yo llena sal y con manos llenas me ha hecho volver Jehov;" se refera a bienes o a marido e hijos? 10. Vase lo que dice Josefo sobre la entrega del zapato. 11. Leed cuidadosamente 4:3, 4, y contestad s Noem posea todava bienes races. Si venda esta propiedad permitiendo al pariente ms cercano el privilegio de comprar seria absoluta la venta o seria simplemente un arrendamiento hasta el ao del Jubileo? 12. Significado de Ephrateo. ***