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RITUAL DE SACRAMENTOS, BENDICIONES Y CELEBRACIONES

Tomado del Pequeo Ritual Impreso el 20-2-1985 Castro Impresores S.A. de C.V. Guadalajara, Jal. Mxico. I. II. III. SACRAMENTOS BENDICIONES CELEBRACIONES POPULARES

SACRAMENTOS
I. II. III. IV. V. VI. VII. FORMULAS BREVSIMAS EN PELIGRO DE MUERTE BAUTISMO MATRIMONIO CONFIRMACIN RECONCILIACIN UNCIN EUCARISTA

SACRAMENTO DEL BAUTISMO


I. II. RITO DE BAUTISMO PARA UN NIO EL BAUTISMO DENTRO DE LA MISA

SACRAMENTO DEL MATRIMONIO


I. II. CELEBRACIN DEL MATRIMONIO CEREMONIAL EN LAS BODAS DE ORO Y PLATA EN EL 25 Y 500 ANIVERSARIO DEL MATRIMONIO

SACRAMENTO DE LA CONFIRMACIN
I. RITO DE LA CONFIRMACIN PARA UNA PERSONA

SACRAMENTO DE LA RECONCILIACIN
I. II. III. UN SOLO PENITENTE CELEBRACIN COMUNITARIA DE LA PENITENCIA CONFESIN DE NIOS

SACRAMENTO DE LA SANTA UNCIN


I. II. III. IV. V. UNCIN DE LOS ENFERMOS RITO CONTINUO DE PENITENCIA UNCIN VITICO ASISTENCIA A LOS MORIBUNDOS PRECES BREVES POR LOS DIFUNTOS PRECES LARGAS POR LOS DIFUNTOS

SACRAMENTO DE LA EUCARISTA
I. II. III. ADMINISTRACIN DEL SACRAMENTO DE LA EUCARISTA BENDICIN CON EL SANTSIMO SACRAMENTO CELEBRACIN DE LA PALABRA

BENDICIONES
I. II. III. IV. V. VI. VII. VIII. IX. X. BENDICIN GENERAL OBJETOS SAGRADOS OBJETOS DE DEVOCIN OBJETOS DE MANUFACTURA HUMANA CONSTRUCCIONES RELIGIOSAS CONSTRUCCIONES MORTUORIAS CONSTRUCCIONES CIVILES PERSONAS ANIMALES Y FRUTOS BENDICIONES DEPRECATORIAS

CELEBRACIONES POPULARES
I. II. III. IV. V. VI. VII. MUJER DESPUS DEL PARTO PRESENTACIN DE UN NIO AL TEMPLO PRESENTACIN DE LA NIA DE TRES AOS AL TEMPLO CONSAGRACIN D LOS NIOS CUANDO LOS LLEVAN AL TEMPLO CELEBRACIN DE XV AOS ENTRONIZACIN DEL SAGRADO CORAZN DE JESS EN LOS HOGARES ENTRONIZACIN DE LA IMAGEN DE LA VIRGEN EN LAS CASAS

VIII. IX. X. XI.

CELEBRACIN MARIANA CELEBRACIN DE UN ENTIERRO EXEQUIAS LETANA BREVE DE LOS SANTOS

RITUAL DE SACRAMENTOS, BENDICIONES Y CELEBRACIONES


FORMULAS BREVSIMAS DE LOS SACRAMENTOS EN PELIGRO DE MUERTE
I. CONFIRMACIN II. PENITENCIA III. BAUTISMO IV. UNCIN V. UNCIN BAJO CONDICIN VI. VITICO VII. BENDICIN PAPAL SACRAMENTO DEL BAUTISMO I. RITO DE BAUTISMO PARA UN NIO 1. RECEPCIN DEL NIO 2. INTERROGATORIO 3. LITURGIA DE LA PALABRA 4. HOMILA 5. ORACIN DE LOS FIELES 6. EXORCISMO 7. UNCIN PREBAUTISMAL 8. LITURGIA DEL SACRAMENTO BENDICIN DEL AGUA E INVOCACIN A DIOS INVOCACIN A DIOS BENDICIN

RENUNCIA Y PROFESIN DE FE 9. BAUTISMO UNCIN CON EL SANTO CRISMA IMPOSICIN DE LA VESTIDURA BLANCA ENTREGA DE LA VELA ENCENDIDA EFFETA CONCLUSIN DEL RITO PADRE NUESTRO II. EL BAUTISMO DENTRO DE LA MISA SACRAMENTO DEL MATRIMONIO I. CELEBRACIN DEL MATRIMONIO INTRODUCCIN 1. RITOS INICIALES 2. LITURGIA DE LA PALABRA 3. EXAMEN SOBRE LA LIBERTAD PRIMERA FORMA SEGUNDA FORMA PARA AMBAS FORMAS 4. BENDICIN DE ANILLOS Y ARRAS 5. ENTREGA DE LOS ANILLOS 6. ENTREGA DE LAS ARRAS 7. ORACIN UNIVERSAL 8. LITURGIA EUCARSTICA II. CEREMONIAL EN LAS BODAS DE ORO Y PLATA EN EL 25 Y 500 ANIVERSARIO DEL MATRIMONIO SACRAMENTO DE LA CONFIRMACIN I. RITO DE LA CONFIRMACIN PARA UNA PERSONA 1. LECTURAS BBLICAS PARA LA CONFIRMACIN

2. RENOVACIN DE LAS PROMESAS DEL BAUTISMO 3. IMPOSICIN DE LAS MANOS 4. CRISMACIN 5. ORACIN DE LOS FIELES 6. BENDICIN SACRAMENTO DE LA RECONCILIACIN I. UN SOLO PENITENTE PREPARACIN 1. SALUDO 2. LECTURA DE LA PALABRA DE DIOS 3. CONFESIN 4. ORACIN DEL PENITENTE 5. ABSOLUCIN 6. ALABANZA A DIOS Y DESPEDIDA RITO BREVE II. CELEBRACIN COMUNITARIA DE LA PENITENCIA 1. ENTRADA 2. LA PALABRA DE DIOS 3. EXAMEN Y PETICIN DE PERDN 4. CONFESIN INDIVIDUAL 5. CONCLUSIN III. CONFESIN DE NIOS 1. NORMAS PARA AYUDAR A LOS NIOS EN SU PRIMERA CONFESIN 2. AYUDARLES A TENER CONTRICIN DE SUS PECADOS SACRAMENTO DE LA SANTA UNCIN I. UNCIN DE LOS ENFERMOS 1. PREPARACIN DE LA CELEBRACIN

2. RITOS INICIALES 3. ACTO PENITENCIAL 4. LITURGIA DE LA PALABRA 5. LETANA 6. BENDICIN DEL LEO 7. UNCIN 8. CONCLUSIN DEL RITO 9. COMUNIN II. RITO CONTINUO DE PENITENCIA UNCIN VITICO 1. RITOS INICIALES 2. LITURGIA DE LA PALABRA 3. SACRAMENTO DE LA RECONCILIACIN 4. RENOVACIN DE LAS PROMESAS BAUTISMALES 5. PRECES 6. CONFIRMACIN 7. UNCIN 8. VITICO III. ASISTENCIA A LOS MORIBUNDOS 1. PRECES POR LOS MORIBUNDOS INVOCACIONES BBLICAS LECTURAS BBLICAS INVOCACIONES DEVOCIONALES 2. PRECES POR LOS MORIBUNDO CON INDULGENCIA PLENARIA PREPARACIN EXHORTACIN INVOCACIONES PRECES

BENDICIN 3. BENDICIN PAPAL DE EMERGENCIA 4. RECOMENDACIN DEL ALMA 5. EN LOS LTIMOS MOMENTOS AL EXPIRAR IV. PRECES BREVES POR LOS DIFUNTOS 1. PRIMERA FORMA 2. SEGUNDA FORMA 3. TERCERA FORMA V. PRECES LARGAS POR LOS DIFUNTOS 1. PRIMERA FORMA 2. SEGUNDA FORMA SACRAMENTO DE LA EUCARISTA I. ADMINISTRACIN DEL SACRAMENTO DE LA EUCARISTA 1. ACTO PENITENCIAL 2. COMUNIN II. BENDICIN CON EL SANTSIMO SACRAMENTO III. CELEBRACIN DE LA PALABRA 1. RITO DE INTRODUCCIN 2. ACTO PENITENCIAL 3. KIRIE 4. GLORIA 5. LITURGIA DE LA PALABRA 6. CREDO 7. ORACIN UNIVERSAL 8. OFERTORIO 9. PADRE NUESTRO

10. EL SALUDO DE PAZ 11. CORDERO DE DIOS 12. RITO DE LA COMUNIN 13. RITO DE CONCLUSIN 14. ACCIN DE GRACIAS BENDICIONES BENDICIN GENERAL I. OBJETOS SAGRADOS 1. ORNAMENTOS SACERDOTALES 2. MANTELES Y LIENZOS DEL ALTAR 3. SAGRARIO, COPN Y RELICARIO 4. BENDICIN DEL CLIZ Y DE LA PATENA PRENOTANDOS BENDICIN DENTRO DE LA MISA BENDICIN FUERA DE MISA 5. CORPORAL/PALIA/PURIFICADOR PARA CORPORAL SOLO PARA LA PALIA SOLA PARA CORPORAL/PALIA/PURIFICADOR 6. CRUZ ORACIN UNIVERSAL 7. CUSTODIA 8. CAMPANA 9. UTENSILIOS SAGRADOS 10. ALTAR MOVIBLE II. OBJETOS DE DEVOCIN 1. BENDICIN DEL AGUA

2. BENDICIN DE IMGENES ORACIN INICIAL PARA UNA IMAGEN DE CRISTO PARA UNA IMAGEN DE MARA PARA LA IMAGEN DE UN SANTO PARA UNA CRUZ PARA UNA MEDALLA ORACIN FINAL 3. ESCAPULARIO DEL CARMEN 4. ROSARIOS 5. VELAS 6. BENDICIN DE LA MESA III. OBJETOS DE MANUFACTURA HUMANA 1. ARTESANAS Y CUALQUIER OBRA HECHA POR LOS HOMBRES 2. HERRAMIENTAS 3. MAQUINARIA 4. AUTOMVIL O AUTOBS PRIMERA FORMA PRIMERA FORMA SEGUNDA FORMA 5. ORACIN DEL CHOFER IV. CONSTRUCCIONES RELIGIOSAS 1. BENDICIN Y ERECCIN VIACRUCIS BENDICIN DE LAS IMGENES Y CRUCES CONCLUSIN CONSTANCIA 2. ORATORIO PRIVADO

3. PRIMERA PIEDRA DE UN TEMPLO INTRODUCCIN LECTURAS BENDICIN DEL TERRENO BENDICIN Y COLOCACIN DE LA PIEDRA CONCLUSIN BENDICIN FINAL V. CONSTRUCCIONES MORTUORIAS 1. ATAD O MORTAJA 2. SEPULCRO 3. BENDICIN URNA Y CRIPTA 4. PRECES FINALES GENERALES VI. CONSTRUCCIONES CIVILES 1. CASA SALUDO LECTURA BBLICA Mt 7, 24-27. 2. TALLER O CASA 3. PRIMERA PIEDRA DE UN EDIFICIO. 4. CENTRO EDUCATIVO 5. CONSTRUCCIONES Y OBRAS DE INGENIERA 6. UN LOCAL O COMERCIO 7. FBRICA 8. HOSPITALES, CLNICAS Y SANATORIOS 9. LUGARES DE DIVERSIN Y ESPARCIMIENTO VII. PERSONAS 1. ENFERMO 2. MUJER ENCINTA

3. NIO SANO 4. NIO ENFERMO VIII. ANIMALES Y FRUTOS 1. ANIMALES SANOS 2. ANIMALES ENFERMOS 3. NUEVAS CRAS 4. CAMPOS SALMO 64 BENDICIN 5. FRUTOS Y MIESES 6. SEMILLAS PARA SEMBRARSE IX. BENDICIONES DEPRECATORIAS 1. SOBRE LA EPIDEMIA 2. SOBRE LA HELADA 3. SOBRE EL INCENDIO 4. SOBRE LA INUNDACIN 5. SOBRE LAS PLAGAS 6. SOBRE LA SEQUA 7. SOBRE LA TEMPESTAD 8. LECTURAS PARA ALGUNAS BENDICIONES IMPRECATORIAS 9. ORACIN DE LOS FIELES CELEBRACIONES POPULARES I. MUJER DESPUS DEL PARTO II. PRESENTACIN DE UN NIO AL TEMPLO 1. A LA ENTRADA DEL TEMPLO 2. AL LLEGAR ANTE EL ALTAR III. PRESENTACIN DE LA NIA DE TRES AOS AL TEMPLO

1. PRIMERA FORMA 2. SEGUNDA FORMA 3. TERCERA FORMA IV. CONSAGRACIN D LOS NIOS CUANDO LOS LLEVAN AL TEMPLO V. CELEBRACIN DE XV AOS 1. RITO DE LA CELEBRACIN 2. RENOVACIN DE LAS PROMESAS BAUTISMALES 3. ORACIN A LOS FIELES 4. PROCESIN DE OFRENDAS 5. SIGNO DE LA PAZ 6. COMUNIN 7. BENDICIN VI. ENTRONIZACIN DEL SAGRADO CORAZN DE JESS EN LOS HOGARES VII. ENTRONIZACIN DE LA IMAGEN DE LA VIRGEN EN LAS CASAS 1. RITO DE LA CELEBRACIN 2. ORACIN FINAL 3. PRCTICAS DE CONSEJO VIII. CELEBRACIN MARIANA 1. MARIA, MADRE DE JESS Y MADRE RESPONSABLE 2. MARIA, MADRE DE LA COMUNIDAD 3. MUJER DEL S 4. MADRE DE LA ESPERANZA 5. FIEL HASTA LA MUERTE IX. CELEBRACIN DE UN ENTIERRO 1. SALUDO 2. ALOCUCIN 3. LECTURA BBLICA

4. ORACIN DE LOS FIELES 5. PADRE NUESTRO 6. ORACIN POR LOS DOLIENTES 7. BENDICIN DEL SEPULCRO 8. RITO DE INHUMACIN 9. PRECES FINALES X. EXEQUIAS 1. MONICIN INTRODUCTORIA 2. ORACIN COLECTA 3. LITURGIA DE LA PALABRA. 4. ORACIN DE LOS FIELES 5. ORACIN SOBRE LAS OFRENDAS 6. ANTFONA DE LA COMUNIN Jn 11, 25-26. 7. ORACIN DESPUS DE LA COMUNIN 8. ULTIMA RECOMENDACIN 9. DESPEDIDA LETANA BREVE DE LOS SANTOS

FORMULAS BREVSIMAS DE LOS SACRAMENTOS EN PELIGRO DE MUERTE


I. CONFIRMACIN II. PENITENCIA III. BAUTISMO IV. UNCIN V. UNCIN BAJO CONDICIN VI. VITICO VII. BENDICIN PAPAL

I. CONFIRMACIN
N., RECIBE POR ESTA SEAL + EL DON DEL ESPRITU SANTO. R.

AMEN.

LA PAZ SEA CONTIGO. R.

Y CON TU ESPRITU.

II. PENITENCIA
YO TE ABSUELVO DE TUS PECADOS EN EL NOMBRE DEL PADRE, Y DEL HIJO + Y DEL ESPRITU SANTO. R.

Amn.

III. BAUTISMO
Preparada el agua, aunque no est bendecida, cualquier ministro, sea sacerdote, dicono o laico, inicia el bautismo con esta breve oracin de los fieles.

Hermanos, invoquemos la misericordia de Dios Todopoderoso para este hermano que va a recibir la gracia del bautismo, para sus padres y padrinos, y para todo el Pueblo santo de Dios. R.

Te rogamos, yenos.

Para que se digne renovar en nosotros la gracia del Bautismo, roguemos al Seor. R.

Te rogamos Seor.

OREMOS
Dios fuente de vida y amor, Padre de nuestro Seor Jesucristo, t quieres revelar tu designio de amor a quienes redimiste con la sangre de tu Hijo, dndonos a conocer que no ha de perderse para siempre esta vida que renacer en el Bautismo, escucha nuestra splica y no permitas que este hermano nuestro permanezca bajo el poder del mal, sino admtelo en el reino celestial. Concede que este hermano, por esta agua vivificada por el Espritu, participe en el misterio de la muerte y resurreccin de Cristo, sea hijo de adopcin, alcance tu heredad y se alegre como miembro de tu Iglesia Santa, con el Hijo y el Espritu Santo, por los siglos de los siglos. R.

Amn.

Enseguida el ministro invita a los representantes a hacer la profesin de fe y dice:

Recordando nuestro bautismo, confesemos nuestra fe en Jesucristo, que es la fe de la Iglesia en la que N. va a ser bautizado. Creen en Dios padre Todopoderoso, creador del cielo y de la tierra? R.

S creo.

Creen en Jesucristo, su nico Hijo, nuestro Seor que naci de Santa Mara Virgen, muri, fue sepultado, resucit de entre los muertos y est sentado a la derecha del Padre? R.

S creo.

El ministro vierte agua sobre el bautizado a la vez que pronuncia estas palabras:

N.

yo te bautizo en el nombre del Padre

Primera infusin del agua

y del Hijo
Segunda infusin del agua

y del Espritu Santo


Tercera infusin del agua. La celebracin se concluye con la oracin dominical.

R.

Padre nuestro.

En peligro de muerte inminente, omitimos los restantes ritos, es suficiente que el ministro derrame agua sobre el moribundo, diciendo las palabras acostumbradas. En cuanto sea posible, conviene la presencia de uno o dos testigos y que se d aviso a la parroquia correspondiente.

IV. UNCIN
POR ESTA SANTA UNCIN Y POR SU BONDADOSA MISERICORDIA + TE AYUDE EL SEOR CON LA DEL ESPRITU SANTO. R.

AMEN.

PARA QUE LIBRE DE TUS PECADOS, TE CONCEDA LA SALVACIN + Y TE CONFORTE EN TU ENFERMEDAD R.

AMEN.

V. UNCIN BAJO CONDICIN


POR ESTA SANTA UNCIN Y POR SU BONDADOSA MISERICORDIA + TE AYUDE EL SEOR CON LA GRACIA DEL ESPRITU SANTO. R.

AMEN.

PARA QUE, LIBRE DE TUS PECADOS TE CONCEDA LA SALVACIN + Y TE CONFORTE EN TU ENFERMEDAD, SI AUN VIVES. R.

AMEN.

VI. VITICO
Este es el Cordero de Dios, que quita el pecado mundo, dichosos los invitados al Banquete del Seor:

R.

Seor, yo no soy digno de que vengas a m, p una palabra tuya bastar para sanarme.

EL CUERPO DE CRISTO (o LA SANGRE DE CRISTO).


Luego dice:

QUE EL MISMO SEOR NUESTRO, JESUCRISTO. GUARDE Y TE LLEVE A LA VIDA ETERNA. R.

AMEN.

VII. BENDICIN PAPAL


YO, CON LA FACULTAD QUE ME HA DADO LA SEDE APOSTLICA, TE CONCEDO LA INDULGENCIA PLENARIA Y EL PERDN DE TODOS TUS PECADOS, EN EL NOMBRE DEL PADRE Y DEL HIJO, + Y DEL ESPRITU SANTO. R.

AMEN.

SACRAMENTO DEL BAUTISMO I. RITO DE BAUTISMO PARA UN NIO


1. RECEPCIN DEL NIO 2. INTERROGATORIO 3. LITURGIA DE LA PALABRA 4. HOMILA 5. ORACIN DE LOS FIELES 6. EXORCISMO 7. UNCIN PREBAUTISMAL 8. LITURGIA DEL SACRAMENTO BENDICIN DEL AGUA E INVOCACIN A DIOS INVOCACIN A DIOS BENDICIN RENUNCIA Y PROFESIN DE FE 9. BAUTISMO UNCIN CON EL SANTO CRISMA IMPOSICIN DE LA VESTIDURA BLANCA ENTREGA DE LA VELA ENCENDIDA

EFFETA CONCLUSIN DEL RITO PADRE NUESTRO

ADVERTENCIA
El RITUAL ROMANO tiene ahora una abundante riqueza de textos para elegirse, segn las diversas circunstancias. Al ofrecer aqu un modelo nico para cada sacramento no se intenta empobrecer su celebracin ni hacerla rutinaria. Adems, son de tal importancia los prenotandos en cada sacramento que ningn Ritual debe suprimirlos, ni pueden suplir- se con anotaciones su contenido teolgico, pastoral y ritual. Por lo que se advierte aqu que estos textos para los sacramentos NO DEBEN USARSE HABITUALMENTE. Se ofrecen como un subsidio para a pastoral itinerante, en casos de verdadera necesidad. Los textos del Ritual deben adaptarse gramaticalmente a las circunstancias concretas de gnero y nmero.

ADVERTENCIAS
El Bautismo es una celebracin y, por lo tanto, debe buscarse en clima festivo de quienes celebran el nacimiento, la regeneracin, la esperanza y el alumbramiento de la nueva creacin. La alegra profunda, manifestada con cantos, flores, luces y ambiente festivo, debe ser una caracterstica de la celebracin del Bautismo. La naturaleza del Bautismo y la misma estructura del rito exigen una celebracin pblica y comunitaria: toda la comunidad reunida para la celebracin del Bautismo ejerce un verdadero oficio con sus intervenciones en los momentos sealados. Debe evitarse la celebracin particular y privada. El padre y la madre son los que deben presentar al nio a la Iglesia para ser bautizado. Los padrinos deben acompaarlos.

1. RECEPCIN DEL NIO


El Celebrante, revestido de alba o cota, y estola va al lugar donde estn esperando los paps y los padrinos con el nio y saluda a todos los presentes, de manera especial a los paps y a los padrinos, y les dirige esta o semejante exhortacin:

Hermanos: Con gozo han vivido ustedes en el seno de la familia, el nacimiento de un nio. Con gozo vienen ahora a la Iglesia a dar gracias a Dios y a celebrar su nuevo y definitivo nacimiento por el Bautismo. Todos los aqu presentes nos alegramos en este momento, porque se va a acrecentar el nmero de los bautizados en Cristo. Dispongmonos a participar activamente.

2. INTERROGATORIO
Los dilogos deben adaptarse gramaticalmente (gnero y nmero) a las circunstancias concretas. El celebrante pregunta a los paps del nio:

Qu nombre quieren darle ustedes a su hijo? R. Queremos que se llame N... Qu piden a la Iglesia de Dios para N.? R. La gracia del Bautismo. Ustedes paps que piden el Bautismo para su hijo, deben darse cuenta de que contraen la obligacin de educarlo en la fe, para que sepa guardar los mandamientos divinos: amar a Dios y a su prjimo, como Cristo nos ense. Aceptan esta obligacin? R.

S, la aceptamos.

Enseguida el celebrante se vuelve a los padrinos y los interroga con estas palabras u otras parecidas:

Y ustedes, padrinos, estn dispuestos a ayudar a los padres de este nio a cumplir con esa obligacin?
Los padrinos responden:

S, estamos dispuestos.
El celebrante prosigue:

N.,

la comunidad cristiana te recibe con gran alegra. En nombre de ella yo te marco con la seal de la cruz. Y ustedes, paps y padrinos, hagan tambin sobre l la seal de la cruz.
El celebrante traza la seal de la cruz en la frente del nio, sin decir nada. Despus invita a que hagan lo mismo, a los paps y, si lo cree conveniente, tambin a los padrinos.

3. LITURGIA DE LA PALABRA
El sacerdote invita a todos los presentes a participar en la escucha de la palabra de Dios y organiza la procesin hasta el lugar adecuado, cantando algn canto apropiado. Si se ve oportuno puede llevarse al nio a un lugar conveniente, mientras se tiene esta parte de la celebracin. Se lee alguna percopa, como la que sigue, con su salmo o algn canto. Todos escuchan sentados. Despus el celebrante dice la Homila y la Oracin de los Fieles. El que no renace de lo alto, no puede ver el Reino de Dios.

Del Evangelio segn San Juan:

Jn 3, 1-6.
Haba un fariseo llamado Nicodemo, hombre principal entre los judos, que fue de noche a ver a Jess y le dijo: Rab, sabemos que has venido de parte de Dios, como maestro, porque nadie puede hacer las seales que Tu haces, si Dios no est con l. Jess le contest: En verdad te digo que quien no renace de lo alto, no puede ver el Reino de Dios. Nicodemo le pregunt: Cmo puede nacer un hombre siendo ya viejo? Acaso puede, por segunda vez, entrar en el vientre de su madre y nacer? Le respondi Jess: En verdad te digo que el que no nace del agua y del Espritu, no puede entrar en el Reino de Dios. Lo que nace de la carne es carne; lo que nace del Espritu, es espritu.
Pueden elegirse tambin otros textos, segn as circunstancias. Ex. 4, 5-15. 1 Ez. 36, 24-28; Rm. 6, 3-9; Pe 2, 4-5. 9-10; Mt 22, 3540; 28, 18-20.

4. HOMILA
El sacerdote ayuda a los presentes a comprender el sentido de la Palabra oda, para iluminar el rito de la celebracin, y el compromiso bautismal. Al terminar se ponen de pie para decir:

5. ORACIN DE LOS FIELES


Sacerdote

Hermanos, invoquemos la misericordia de nuestro Seor Jesucristo, en favor de este nio, que va a recibir la gracia del Bautismo, en favor de sus paps y padrinos, y de todos los bautizados.
Lector

Que por el Bautismo, que de modo tan admirable nos hace participar del misterio de tu muerte y resurreccin le des nueva vida a este nio y lo incorpores a tu santa Iglesia.
A cada invocacin se responde:

R.

Te rogamos, yenos.
Que Que Que Que Que por el Bautismo y la Confirmacin, lo hagas discpulo fiel y testigo de tu Evangelio. despus de una vida santa lo lleves a gozar de tu presencia. sus padres y padrinos sean para l un ejemplo vivo de fe. conserves siempre en tu amor a su familia. renueves en nosotros la gracia del Bautismo.

A continuacin, el celebrante invita a los presentes a invocar a los santos. En este momento, si parece conveniente, puede traerse al nio si se la haba llevado a otro lugar al comienza de la celebracin de la Palabra.

Santa Mara, Madre de Dios, Sara Juan Bautista, San Jos, San Pedro y San Pablo
Es conveniente aadir los nombres de otros santos, sobre todo del patrn del nio, del templo o del lugar.

San... (o Santa) ruega por nosotros.


Al final se dice:

Todos los santos y santas de Dios, rogad por nosotros.

6. EXORCISMO
Terminadas las el celebrante dice:

Dios todopoderoso y eterno, que enviaste a tu Hijo al mundo para que nos librara del dominio de Satans, el espritu del mal, y una vez arrancados de las tinieblas, nos llevara al reino admirable de tu luz, te pedimos que en este nio, libre ya del pecado original, habite el Espritu Santo, y sea as templo de tu majestad. Por Cristo nuestro Seor. R.

Amn.

7. UNCIN PREBAUTISMAL
El nio es ungido no el pecho con el leo de los catecmenos.

Que sea tuya la fuerza de Cristo, el Salvador, cuyo signo es el leo de salvacin con que vas a ser ungido en el nombre del mismo Cristo, Seor nuestro, que vive y reina por los siglos de los siglos. R.

Amn.

8. LITURGIA DEL SACRAMENTO


BENDICIN DEL AGUA E INVOCACIN A DIOS
MONICIN

El Bautismo, por medio de la realidad visible del agua, trata de mostrarnos lo que acontece en el interior del bautizado. El agua es smbolo de la vida, de la limpieza, de la regeneracin y la fecundidad. Pero tambin por el agua llega la muerte y la destruccin. Por medio de esta oracin vamos a poner de manifiesto los elementos simblicos del agua y a unirlos a la salvacin de Dios, para que captemos y quede expresado todo el contenido de nuestra celebracin: muertos al pecado y vivos por la unin a Jess. Si la fuente bautismal est en Otro lugar, se organiza hacia all la procesin, cantando algo apropiado. Al llegar a la fuente bautismal, el celebrante recuerda a los presentes con breves palabras, el admirable designio de Dios que ha querido santificar el cuerpo y el alma del hombre por medio del agua.

Hermanos: Bendigamos a Dios Padre todopoderoso que ha concedido a los hombres renacer a una nueva vida por el agua y el Espritu Santo.

INVOCACIN A DIOS
Se dice siempre aunque ya est bendita el agua.

Bendito seas, Dios Padre todopoderoso, que creaste el agua para purificar y dar la vida.
A cada invocacin se responde:

R.

Bendito seas, Seor.

Bendito seas, Dios Hijo Unignito, Jesucristo, que hiciste brotar agua y sangre de tu costado, para que de tu muerte y resurreccin naciera la Iglesia. Bendito seas, Dios Espritu Santo, que ungiste a Cristo cuando se bautizo en las aguas del Jordn, para que todos furamos en T bautizados.

BENDICIN
Si hay agua bendecida en la Vigilia Pascual se omite lo siguiente:

Atiende a nuestra splica, Seor, Padre nico, y santifica esta agua, para que los bautizados en ella, queden limpios del pecado y renazcan a la vida de hijos adoptivos tuyos. R.

Escchanos, Seor.

Santifica esta agua para que los que en ella sean bautizados en virtud de la muerte y resurreccin de Cristo, reproduzcan en s mismos la imagen de tu Hijo. R.

Escchanos, Seor.

Toca el agua con la mano derecha y prosigue:

Santifica esta agua, para que nazcan de nuevo por el Espritu Santo aquellos que has elegido para formar parte de tu pueblo santo. R.

Escchanos, Seor.

Esta conclusin nunca se omite:

Por el misterio de esta agua consagrada, dgnate admitir al nuevo nacimiento espiritual a tu hijo N., a quien has llamado a este bao que se administra en la fe de la Iglesia, para que posea la vida eterna. Por Cristo nuestro Seor.

R.

Amn.

RENUNCIA Y PROFESIN DE FE
MONICIN
Este es un momento importante del Bautismo en el que manifestamos que no queremos ser hombres indiferentes en el mundo, sino que mostrarnos nuestra adhesin al camino de Jess. Por la renuncia no solamente dejamos de lado la realidad del pecado y de este mundo injusto, sino que hacemos un acto positivo, una repulsa, una declaracin de guerra contra todo lo que se opone al vivir del Evangelio. Y al profesar la fe en Dios y en Jess nos comprometemos a VIVIR el Evangelio: amar a Dios y a los dems y trabajar por que este amor sea posible cada da. El celebrante dice a los paps y padrinos:

Queridos padres y padrinos: En el sacramento del Bautismo, el amor de Dios va a infundir, por el agua y el Espritu Santo, la vida nueva en este nio que ustedes han presentado a la Iglesia. Procuren educarlo de tal modo en la le, que esa vida divina sea preservada del pecado y pueda desarrollarse en l de da en da. As pues, si estn ustedes dispuestos a aceptar esta obligacin, recordando el compromiso de su propio bautismo, renuncien al pecado y proclamen su fe en Jesucristo, que es la fe de la Iglesia, en el cual este nio va a ser bautizado.
Enseguida les pregunta:

Renuncian al pecado, para que puedan vivir en la libertad de los hijos de Dios? R.

S, renunciarnos.

Renuncian a las seducciones del mal, para que el pecado no los esclavice? R.

S, renunciamos.

Renuncian a Satans, padre y autor del pecado? R.

S, renunciamos.

El celebrante solicita luego de los paps y padrinos la triple profesin de fe:

Creen en Dios Padre todopoderoso, creador del cielo y de la tierra? R.

S, creemos.

Creen en Jesucristo, su nico Hijo, Seor nuestro, que naci de Santa Mara Virgen, padeci, fue sepultado, resucit de entre los muertos y est sentado a la derecha del Padre? R.

S, creemos.

Creen en el Espritu Santo, en la santa Iglesia catlica, en la comunin de los santos, en el perdn de los pecados, en la resurreccin de los muertos, y en la vida eterna? R.

S, creemos.

El celebrante y la comunidad se suman a esta profesin de fe diciendo:

Esta es nuestra fe. Esta es la fe de la que nos gloriamos de profesar, en Jesucristo nuestro Seor. R.

Amn.

Se puede entonar un cntico apropiado, mediante el cual toda la comunidad exprese unnimemente su fe. Por ejemplo: Un solo Seor.

9. BAUTISMO
El celebrante invita a la familia para que se acerque a la fuente bautismal, y pregunta a los paps y a los padrinos:

Quieren que N. sea bautizado en esta fe de la Iglesia, que todos juntos acabamos de profesar? R.

S, queremos.

Enseguida el celebrante bautiza al nio, diciendo:

N.,

YO TE BAUTIZO EN EL NOMBRE DEL PADRE.

derrama agua sobre la cabeza del nio o lo sumerge

Y DEL HIJO
por segunda vez derrama agua sobre la cabeza del nio o lo sumerge

Y DEL ESPRITU SANTO


por tercera vez derrama agua sobre la cabeza del nio o lo sumerge. Despus del Bautismo, es conveniente que se haga una breve aclamacin por parte de la comunidad, por ejemplo:

Bendito sea Dios que te ha elegido en Cristo.


Si el Bautismo se hace por infusin, es conveniente que sea sostenido por la mam (o por el pap); sin embargo, donde se crea que es mejor conservar la costumbre vigente hasta hoy, el nio puede ser sostenido por la madrina (o por el padrino). Si el Bautismo se hace por inmersin, el nio es sacado de la fuente bautismal por los paps o por los padrinos, y ser la mam, o la madrina quien se ocupe de secarlo, arreglarlo y vestirle, hasta en ese momento, la tnica blanca o ropn. Despus, el sacerdote, sin imponerle ya nada, har la referencia oportuna en la monicin correspondiente.

UNCIN CON EL SANTO CRISMA


MONICIN
El Bautismo proclama y realiza la esperanza de llegar a ser un hombre nuevo. Esta imagen del hombre es tan bella, tan atractiva, que su nacimiento en nosotros slo puede ser obra del Espritu Santo. El resultado es una maravilla: a este hombre nuevo se le unge, como se haca en la antigedad con un sacerdote, o un profeta o un rey; se reviste con la tnica blanca de la fiesta imperecedera y se le proclama lleno de luz, para el servicio de los dems. El celebrante dice a continuacin:

Dios todopoderoso, Padre de nuestro Seor Jesucristo, que te ha librado del pecado y te ha dado la nueva vida por el agua y el Espritu Santo, te unja con el crisma de la salvacin, para que, incorporado a su pueblo, seas para siempre miembro de Cristo Sacerdote, de Cristo Profeta y de Cristo Rey. R.

Amn.

Enseguida, el sacerdote unge al bautizado con el santo crisma en la coronilla.

IMPOSICIN DE LA VESTIDURA BLANCA


El celebrante dice:

N.,

ya has sido transformado en una nueva creatura y te has revestido de Cristo. Que esta vestidura blanca sea para t el smbolo de tu nueva dignidad de cristiano. Con los consejos y ejemplos de tus familiares, consrvala sin mancha hasta la vida eterna.
R.

Amn.

Y se le impone al nio su vestidura blanca. No se admita otro color. No es necesario imponerles algn lienzo... basta su misma ropa blanca. Es de desear que las mismas familias proporcionen dicha vestidura y que se las pongan hasta ese momento. Pueden hacerlo los mismos padrinos.

ENTREGA DE LA VELA ENCENDIDA


El simbolismo de la luz est en si mismo, no en los adornos de la vela. Sugerir un pequeo cirio con el nombre y fecha escritos, conservado como algo personal, que en su oportunidad le hable al bautizado de Cristo: nuestra luz (Is. 60), lmpara para sus pasos, luz en su corazn (Sal. 118), luz que ilumina a todo hombre como presencia del Seor (Jn. 1). Despus el celebrante se acerca al cirio pascual encendido, y dice:

Reciban la luz de Cristo.


El papa o el padrino enciende la vela del nio bautizado con la luz del cirio pascual. Despus el sacerdote dice:

A ustedes, padres y padrinos, se les confa el cuidado de esta luz, a fin de que este nio que ha sido nado por Cristo, camine siempre como hijo de y si persevera en la fe, pueda salir al encuentro del Seor, con todos los santos, cuando venga el final de los tiempos.

EFFETA
El celebrante toca con el dedo pulgar los odos y la boca del nio, diciendo:

El Seor Jess, que hizo or a los sordos y hablara los mudos, te conceda, a su tiempo, escuchar su palabra y profesar la fe, para alabanza y gloria de Dios Padre. R.

Amn.

Cuando la Confirmacin se administra a continuacin del Bautismo, entonces se omite la uncin con el Crisma, en el Bautismo, y la Confirmacin se inicia con la Imposicin de las manos, p. 145.

CONCLUSIN DEL RITO


Si el Bautismo no se celebr en el presbiterio, se hace una procesin al altar, durante la cual se lleva encendida la vela del bautizado. Es de desear que en esta procesin se entone un cntico bautismal.

PADRE NUESTRO
El celebrante, de pie ante el altar, se dirige a los paps, a los padrinos y a todos los presentes, con estas o parecidas palabras:

Hermanos: este nio, que ha renacido por el Bautismo, y que ya se llama N. y es hijo de Dios, recibir la plenitud del Espritu Santo en la Confirmacin y, cuando se acerque al altar del Seor, participar de mesa de su sacrificio, y llamar Padre a Dios, en de la asamblea cristiana. Ahora nosotros, en su nombre, con el espritu de hijos adoptivos de Dios, que todos hemos recibido, oremos juntos como el Seor nos ense a orar.
Y todos dicen juntamente con el celebrante:

Padre nuestro, que ests en el cielo.


Enseguida, el celebrante bendice a la mam (que sostendr su hijo en los brazos), al pap y a todos los presentes. Conviene advertir que esta es la bendicin que anteriormente se reciba en la Presentacin de los nios al Templo. Bendice a la mam, diciendo:

El Seor Dios todopoderoso, que por su Hijo nacido de la Virgen Mara alegra a las madres cristianas con la esperanza de la vida eterna, que ha hecho brillar sobre sus hijos, te bendiga a t madre de este nio, que te sientes agradecida por haberlo recibido, para que permanezcas siempre con l en continua accin de gracias, en Jesucristo nuestro Seor. R.

Amn.

Bendice al pap diciendo:

El Seor todopoderoso, que nos ha dado la vida terrena y la celestial, te bendiga a t padre de este nio, para que juntamente con tu esposa seas el primero que, de palabra y obra, des testimonio de la fe ante tu hijo, en Jesucristo nuestro Seor. R.

Amn.

Bendice a los padrinos y presentes.

El Seor todopoderoso, que nos ha hecho renacer a la vida eterna por el agua y el Espritu Santo, bendiga abundantemente a todos ustedes, los aqu presentes, para que siempre y en todas partes sean miembros vivos de su pueblo, y les d su paz, en Jesucristo nuestro Seor. R.

Amn.

Y termina diciendo:

La bendicin de Dios todopoderoso, Padre, Hijo + y Espritu Santo, descienda sobre vosotros. R.

Amn.

Hermanos, vayamos en paz. R.

Demos gracias a Dios.

Despus de la bendicin, si se juzga oportuno, pueden todos entonar un cntico apropiado, que exprese el gozo pascual y la accin de gracias, o el Magnificat. En donde se acostumbra, si es oportuno, mantngase la tradicin de presentar a los nios bautizados ante un altar de la santsima Virgen Mara. Bsquela en este Ritual. p. 323.

II. EL BAUTISMO DENTRO DE LA MISA


La celebracin del Bautismo dentro de la Misa NO es una manera de dar mayor solemnidad externa al acto, sino un modo de expresar el carcter eclesial del Bautismo y su ntima relacin con la Eucarista. (81).

Pastoralmente hablando, no se debe celebrar habitualmente el Bautismo de infantes dentro de la Misa. Cuando tenga lugar, obsrvese lo siguiente: La recepcin se hace al principio de la Misa. Se omite el saludo y el acto penitencial. Las Lecturas, del Domingo. Entre semana, del Ritual. Despus de la Homila, prosigue el Rito; no se dice Credo; la n Universal es la del Rito, aadiendo algunas invocaciones por las necesidades de la Iglesia y locales. Se completa el Rito hasta antes de la Conclusin. Cuando el sacerdote va a administrar la Confirmacin a un adulto, dentro del Rito del Bautismo omite la Crismacin y principia la Confirmacin con la imposicin de las manos, p. 145. Despus, la Misa prosigue como de costumbre. A la Bendicin se puede usar el texto del Bautismo.

SACRAMENTO DEL MATRIMONIO


INTRODUCCIN 1. RITOS INICIALES 2. LITURGIA DE LA PALABRA 3. EXAMEN SOBRE LA LIBERTAD PRIMERA FORMA SEGUNDA FORMA PARA AMBAS FORMAS 4. BENDICIN DE ANILLOS Y ARRAS 5. ENTREGA DE LOS ANILLOS 6. ENTREGA DE LAS ARRAS 7. ORACIN UNIVERSAL 8. LITURGIA EUCARSTICA

INTRODUCCIN De la unicidad a la unidad Sern los dos un solo ser.


Entre los signos que emplea la Liturgia para expresar o realzar el sentido de la celebracin del Matrimonio, algunos los seala expresamente el rito, como los anillos, y el de Mxico las arras; otros los ha introducido la tradicin y el costumbrismo, unos que llaman liturgibles como el yugo (mancuerna, el ramo, el arroz, y otros completivos como la entrega de la Biblia y el Rosario, y el papel picado. Desde luego ninguno pertenece a la esencia del rito, pero la Iglesia los acepta y faculta a las Conferencias Episcopales Nacionales para que adapten este rito al sentir de cada pueblo. Al sugerir aqu que se realicen, porque de hecho ya existen, es con el fin de que el sacerdote los incorpore al rito procurando enfatizarlos para enmarcar los momentos importantes y darles su verdadero sentido: las cosas, sin la fe, conducen a la magia; y la fe, sin las cosas, al ideologismo. Es necesario hacer una prudente seleccin de los smbolos, de acuerdo a personas y lugares, para no recargar demasiado el rito de smbolos secundarios: se puede caer en el cosismo, o favorecer el consumismo, o aumentar elementos que multiplicaran el personal del cortejo. He aqu la lista alfabtica de estos elementos y su significado: ANILLOS: Testimonio de amor mutuo y de fidelidad en la alianza nupcial. ARRAS: Entrega solcita de si mismo y de los bienes materiales necesarios durante toda la vida; compromiso de emplearlos pera el bien comn. ARROZ: Augurio de fecundidad y signo de abundancia, de influencia china. Debiera entregarse como ofrende para los pobres de

la comunidad, en lugar de arrojarse pera que lo pise la gente. Por lo menos no se permita que se reparta antes de la Comunin y que no se arroje dentro del templo. BIBLIA: Palabra de Dios para la iglesia domstica. Luz y gula para los esposos, orientacin y alimento para la familia ente ra. Deben conocerla, amarla, seguirla. Se sugiere la Biblia en lugar del libro (misal). PAPEL PICADO: (Confeti pequeo o ptalo de flor) Expresin de fiesta y alegra y jbilo. Debe ser siempre blanco. Se distribuir a la salida, en lugar del arroz es menos agresivo y menos oneroso. RAMO: Smbolo de la virginidad al servicio de la maternidad. Debe ser uno solo, se entrega a la hora de las ofrendas y se deja, como ornato, sobre el altar. El esposo acompaa a la esposa llevando otro don. ROSARIO: Signo de devocin a la Virgen-Madre. Invitacin a la alabanza y a la oracin para la liturgia familiar: Familia que reza unida, permanece unida. YUGO: (Mancuerna o Lazo) Expresin de mutua pertenencia y aceptacin para compartir juntos las alegras y las penas durante toda la vida. Se requiere saber ubicar cada uno de estos elementos en el momento oportuno, remarcar su ejecucin y enfatizar su sentido. Algunos acompaan al rito, otros lo siguen, y otros sern entregados antes de la bendicin final, como elementos completivos. Si el sacerdote acepte estos elementos, l mismo los ir destacando en la celebracin en el momento oportuno, aunque sean accidentales. Esto ayudar a las parejas de escasas posibilidades humanas para que se cumpla lo que dispone la 5. C.: no se har acepcin de personas o de clases sociales ni en las ceremonias, ni en el ornato exterior n 32) todos vern que no se requiere tener gran acompaamiento ni gastos pesados para realizar una celebracin plena; los mismos padres de los novios, al acompaarlos como padrinos y testigos jurdicos, podrn ayudarlos a realizar estos signos. Como la mayora de ellos tiene una finalidad simblica, son efmeros y no necesitan ser costosos; adems, pueden usarse por tradicin los mismos que usaron sus padres. Para lograr una celebracin gil, autntica, es indispensable preparar oportunamente el rito: eleccin de textos (Lecturas, etc.), memorizacin de frmulas, detalles de ingreso (mltiples posibilidades), colocacin de las personas (el varn a la derecha), etc. Cada celebracin debe ser personalizada. Deber pedirse a los novios que participen en el curso de preparacin al Matrimonio, segn las disposiciones diocesanas y los planes de evangelizacin y catequesis, en donde adems de los grandes temas a tratar tendrn oportunidad de concientizarse sobre la importancia que tendr no slo la celebracin, sino mayor an la vida misma en donde se realizarn los compromisos del ideal matrimonial. Esta asistencia es mejor antes de la misma presentacin matrimonial y mejor todava, antes del mismo contrato- matrimonio civil. La pretensin de elegir algn templo elegante para realizar el matrimonio puede ser, en algunos casos, vanidad exhibicionista; pero podr ser deseo legtimo de tener una celebracin festiva y sealamiento implcito de no encontrar en su templo la deseada atencin. Urge un cambio de actitud para que todos, aun los ms humildes, puedan realizar con amplitud festiva el rito de su matrimonio. Que sientan que su boda no es asunto privado, ni ocasin de mero lucimiento o lucro, pero que en un templo ajeno a su ambiente y a su medio social sern unos extraos. Motivarlos para que acepten realizar su boda en la iglesia de su propia comunidad a la que pertenecen, junto al calor de los amigos y conocidos, para realizar con ellos la fiesta.

ADVERTENCIAS
Donde an no se tenga la grada ceremonial o plataforma sacramental, conviene destacar el lugar de los novios, pero de ninguna manera se debe permitir que la altura de la tarima sea tal que impida la visibilidad del altar. Es muy importante que en el momento del matrimonio los contrayentes estn de cara a la asamblea, y en cualquier caso uno frente al otro, vindose entre s. Se comprende que los oficios de fotgrafos, grabadores, etc., en la actualidad son de inters para los contrayentes y familiares: dseles lugar y tiempo para sus servicios, pero pdaseles la observancia de las siguientes normas: los nicos momentos en que pueden intervenir los fotgrafos, tanto los oficiales como los particulares, son: 1. ENTRADA. 2. CELEBRACIN DEL RITO, 3. SALIDA; prudencialmente durante la Comunin. En cualquier otro momento, por ms que pretendan ser discretos, distraern la atencin de los fieles. Deben tener respeto y estima por la Palabra de Dios: proclamacin y homila. Y mayor veneracin todava durante la Plegaria eucarstica. El acto religioso, las personas y el lugar les piden el mayor respeto. En cuanto al aspecto musical, recurdese: I. Que la esttica litrgico-musical no es una esttica autnoma del arte y de lo sagrado, sino una esttica que podramos llamar integral de los significados y de las funciones del gesto y de la accin. El canto no es un texto con msica, sino una expresin compleja. Entre los elementos que lo constituyen est el de la interpretacin personal. En la esttica tradicional el intrprete es un ejecutor, en la esttica actual, el intrprete es un actor. En la esttica tradicional se cantaba el repertorio, en la actual, se celebra con el canto. II. El canto es un elemento didctico de la liturgia y por lo mismo tiene que estar en consonancia con la celebracin para que sea enseanza de la Iglesia. El Papa Po XI ha llamado a la Liturgia el rgano ms importante del magisterio ordinario de la Iglesia y el Concilio Vaticano II al tratar sobre la reforma litrgica afirma que: es una rica fuente de instruccin para el pueblo de Dios (SC 33). III. El canto litrgico, siendo una parte necesaria o integral de la Liturgia solemne (SC 112), no queda al arbitrio del pastor, ni de los fieles: Slo a la Sede apostlica corresponde organizar la Liturgia o aprobar los libros litrgicos (CIC 1257) y el Concilio

Vaticano II al tratar sobre la reforma litrgica afirma que: nadie, aunque sea sacerdote, aada o quite o cambie cosa alguna por iniciativa propia en la Liturgia (SC 223). IV. En cuanto a los instrumentos, recurdese la mente del concilio: En el culto divino adems del rgano se pueden admitir otros instrumentos, a juicio y con el consentimiento de la autoridad eclesistica territorial competente (SC 120). Y no olvidar lo que ya se dijo anteriormente: que el canto y la msica dentro de la liturgia debe ser ritual, tiene un contenido, es celebracin. Y en cuanto al canto, su contenido es la Palabra de Dios, por tanto cuando la meloda, el ritmo, el tipo de instrumentos empobrece la Palabra, es signo de que no es apto para la liturgia. La motivacin primera y ltima del canto y de la msica litrgica debe ser siempre la celebracin ritual y no el gusto personal, o cualquier otro tipo de inters que pudiera existir en los fieles o en el pastor. Por lo tanto, no se debe permitir que se introduzcan abusos en la actuacin de organistas, msicos, coros y conjuntos, aunque estos sean ajenos al templo y el sacerdote no sienta tener autoridad directa sobre ellos porque hayan sido contratados personalmente por los interesados con el fin expreso de que interpreten determinadas melodas. Orinteseles para su correcto desempeo; recurdenseles las normas sobre msica y canto litrgico. Y si se han introducido abusos, o se alegan usos y actuaciones en otros lugares, con toda prudencia y firmeza actese de acuerdo a las normas actuales. Esta responsabilidad del Rector del templo, o del sacerdote que preside, no debe delegarse en personas ajenas al sentir de la Iglesia, por ms respetables e instruidas que sean. Recurdese que el Misal reprueba expresamente el que se ejecuten msica o cantos durante la Plegaria eucarstica (I.M. 12).

INDICACIONES PRCTICAS
Siempre que hay boda se dice la Misa Ritual propia, menos en Domingo y Solemnidad. Hay Gloria y, en Domingo y solemnidad, tambin Credo, aunque en ese caso, se dice despus de la Oracin Universal. El color de la M. R. es siempre blanco. Las lecturas pueden ser tres, propias. Cuando se prohbe la M. R., se puede cambiar una, ordinariamente la segunda del da, excepto en el Triduo Pascual, Navidad, Epifana, Ascensin, Pentecosts, Corpus y solemnidades de precepto. En los domingos ordinarios y en los de despus de Navidad, si la Misa es especial para los novios, sin que sea de las establecidas para toda la comunidad, puede decirse ntegra la M. R. En cualquier caso, aun en los das en que no se permite la M. R., debe decirse siempre la bendicin sobre los esposos, despus del Padre Nuestro, en lugar del embolismo. La proclamacin de las lecturas debe confiarse a personas preparadas tcnica y espiritualmente para proclamar la Palabra de Dios. Los contrayentes no siempre tienen la serenidad requerida, aparte de que no se deben acaparar funciones: ellos son los ministros del sacramento.

I. CELEBRACIN DEL MATRIMONIO


INTRODUCCIN
El sacerdote va a la puerta del templo, saluda ah a los presentes y los invita a participar activamente en la celebracin. Si hay costumbre los asperja con agua bendita, ayuda a organizar el cortejo y los gua al altar. Cuando la celebracin de la Misa en los matrimonios se realiza con una asamblea indiferente, dispersa, casi lejana, que asiste por compromiso social como a un espectculo o exhibicin: urge promoverlos para una participacin, aunque sea la mnima de respuestas y aclamaciones, concientizndolos y sugirindoles los momentos de su participacin. Donde las circunstancias lo permitan podr iniciarse la preparacin de la celebracin en el mismo atrio del templo con el recibimiento de los novios por la asamblea ah reunida: los amigos del esposo, familiares, etc. Ah se hace la presentacin de los familiares de los contrayentes y se forma el cortejo; todo esto en un ambiente de alegra para dar realce a la formacin de un nuevo hogar. La entrega de la novia se puede hacer ah mismo, o dentro del templo. Puede hacerse con estas o semejantes palabras:

N.,

delante de Dios y de la Iglesia aqu reunida, te hago entrega de nuestra hija (hna., etc.). Cuida de ella y hazla una esposa feliz y una madre modelo.
Agradezco el don, inapreciable para m, la confianza que me manifiestan y su presencia en estos momentos: me esforzar para que este matrimonio sea orgullo para nuestras familias. Yo ser para ella el esposo que se merece.

El sacerdote dar la bienvenida y la motivacin para entrar al templo e iniciar la celebracin del sacramento. La antfona de entrada ser dicha por toda la asamblea, como aclamacin, principalmente cuando en la entrada slo se toca la marcha; aunque es mejor entonar un canto apropiado. Antfona de entrada: SALMO 9, 35.

Que el Seor os enve su ayuda desde su Santuario y los proteja desde Sin. Que os conceda los deseos de nuestro corazn y bendiga todos vuestros proyectos!

1. RITOS INICIALES
Al llegar al altar se colocan en sus respectivos lugares. El sacerdote inicia la celebracin litrgica como de costumbre. Como acto penitencial puede decirse cualquiera de las tres frmulas: para esta ocasin se sugiere la tercera, con estas o semejantes palabras:

T, que ratificaste la indisolubilidad del matrimonio y enseaste a los hombres el verdadero amor, hasta la muerte: Seor, ten piedad de nosotros. R.

Seor ten piedad.

T, que santificaste el matrimonio y alegraste su fiesta en las bodas de Can: Cristo, ten piedad de nosotros. R.

Cristo, ten piedad.

T, que quisiste vivir sometido a una familia para que aprendiramos el respeto al hogar: Seor, ten piedad de nosotros. R.

Seor ten piedad.

O bien:

T, que prometiste tu Espritu a los que se unen para formar un solo ser en el amor. Seor ten piedad de nosotros. R.

Seor ten piedad.

Cuando se usa la tercera forma no se dicen los Kyries. Al terminar los tropos se concluye el acto penitencial como de costumbre. Se dice el Gloria.

OREMOS
Antes de la oracin el sacerdote invita a la asamblea para que ruegue a Dios por los futuros esposos. Despus de un momento ce silencio, dice:

Dios todopoderoso concede a estos hijos tuyos, N. y N., que hoy van a unirse por el sacramento del matrimonio: crecer siempre en la fe que profesan, mantenerse firmes en el amor y enriquecer con sus hijos la familia fiel de tu Iglesia. Por nuestro Seor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo...

2. LITURGIA DE LA PALABRA
El sacerdote invita a los fieles a sentarse para escuchar con atencin las lecturas. Sera una falta de atencin no ponerles asiento a los novios. Despus de las lecturas tiene lugar la homila, en la que se expondr el misterio del matrimonio cristiano, la dignidad del amor conyugal, la gracia del sacramento, la misin de los esposos en la Iglesia y en el mundo, etc. Al terminar, todos se ponen de pie. Si es posible, los contrayentes se colocan de frente a la asamblea.

3. EXAMEN SOBRE LA LIBERTAD


MONICIN
El sacerdote se dirige a la pareja, para interrogarlos sobre su libertad, la fidelidad y los hijos que han de procrear y educar, con estas o semejantes palabras:

Hermanos, ustedes han venido a la Iglesia para pedir al Seor que consagre con su sello el amor que se tienen, y para que el sacerdote, como ministro de Dios, los bendiga, y para que todos los presentes seamos testigos del compromiso que ustedes van a contraer. Cristo no slo bendice abundantemente el amor humano, sino que lo dignifica y lo hace fuente de mayores gracias: por eso, a ustedes, a quienes ya purific y les concedi ser hijos de Dios por el Bautismo, ahora, en este nuevo sacramento, los va a enriquecer con nuevas gracias para que este amor dure toda la vida y puedan cumplir las dems obligaciones del matrimonio. As pues, ante esta comunidad cristiana que representa a la Iglesia, les pregunto: N. y N., han venido a contraer matrimonio por propia y libre voluntad y sin presiones de ninguna clase?
Responden:

S, venimos libremente.
U otra respuesta adecuada.

Estn dispuestos a amarse y honrarse mutuamente en su matrimonio, durante toda la vida? S, estamos dispuestos.
La siguiente pregunta puede omitirse, si las circunstancias lo aconsejan, p.e., si los contrayentes son de edad avanzada.

Estn dispuestos a dar la vida a los hijos que, con paternidad responsable ustedes en conciencia juzguen que son capaces de formar, si Dios se los concede; a recibirlos con amor y a educarlos segn la Ley d Cristo y de la Iglesia? S, estamos dispuestos. ________
Si parece oportuno, los mismos contrayentes podrn expresar su voluntad e intencin de contraer matrimonio de esta o semejante manera: Padre N., ante usted como representante de Dios y ministro de la Iglesia, ante nuestros padres, hermanos y amigos que estn aqu acompandonos, y ante los fieles presentes, NN. y yo, NN., declaramos: que queremos unir ms estrechamente nuestro amor para toda la vida y por eso queremos celebrar este sacramento del matrimonio. Venimos libremente: nadie ni nada nos lo exige, nicamente el amor que Los dos nos tenemos. Sabemos que no hay nada que lo impida. Nos sentimos llamados a cooperar en la obra creadora y amorosa de Dios para formar responsablemente una familia hasta donde nosotros, en conciencia, veamos que podemos hacerlos felices. Le pedimos a Dios que nos conceda generosidad para aceptar el don de los hijos y capacidad para educarlos en la fe, en el amor, en la justicia y en el deber. Prometemos vivir de acuerdo a nuestra dignidad de cristianos: amarnos mutuamente con entrega total y fiel, y trataremos de hacer el bien a los dems.

________
El sacerdote invita a los contrayentes a que manifiesten su consentimiento, di o las palabras sacramentales, que los unirn para toda la vida:

As pues, ya que desean establecer entre ustedes la alianza santa del matrimonio, unan sus manos y expresen su consentimiento delante de Dios y de la Iglesia.

PRIMERA FORMA
Los contrayentes se dan la mano derecha. El novio dice:

YO, N.N., TE ACEPTO A TI, N.N. COMO MI ESPOSA Y PROMETO SERTE FIEL EN LO PROSPERO Y EN LO ADVERSO, EN LA SALUD Y EN LA ENFERMEDAD, Y AMARTE Y RESPETARTE TODOS LOS DAS DE MI VIDA.
La novia, a su vez, responde:

YO, N.N., TE ACEPTO A TI, N.N. COMO MI ESPOSO Y PROMETO SERTE FIEL EN LO PROSPERO Y EN LO ADVERSO, EN LA SALUD Y EN LA ENFERMEDAD, Y AMARTE Y RESPETARTE TODOS LOS DAS DE MI VIDA.

SEGUNDA FORMA
Si por razn pastoral pareciere oportuno, el sacerdote puede pedir el consentimiento a los contrayentes, preguntndole primero al novio:

N.,

aceptas a N. aqu presente, como tu esposa, y prometes serle fiel en lo prspero y en lo adverso, en la salud y en la enfermedad, y amarla y respetarla todos los das de tu vida?
El novio responde:

SI, LA ACEPTO.
Enseguida el sacerdote interroga a la novia.

N.,

aceptas a N. aqu presente como tu esposo, y prometes serle fiel en lo prspero y en lo adverso, en la salud y en la enfermedad, y amarlo y respetarlo todos los das de tu vida?
La novia responde:

SI, LO ACEPTO.

PARA AMBAS FORMAS


El sacerdote que ha recibido el consentimiento, termina diciendo:

Que el Seor confirme este consentimiento que ustedes se han manifestado ante la Iglesia y ustedes lo cumplan con su bendicin. Lo que Dios acaba de unir, no lo separe el hombre.
Y todos responden:

Amn.

4. BENDICIN DE ANILLOS Y ARRAS


Enva, Seor, tu bendicin sobre estos anillos y arras que ben + decimos en tu nombre, para que quienes los van a llevar se guarden absoluta fidelidad, gocen de la paz que da el cumplir tu voluntad y vivan amndose mutuamente. Por Cristo nuestro Seor.
Y los roca con agua bendita. Si se prefiere, puede decir mejor:

Ben + dice, Seor, a estos hijos tuyos y santifcalos en tu amor, y que estos anillos y estas arras, smbolos de fidelidad y ayuda mutua, les recuerden siempre el cario que se deben. Por Cristo nuestro Seor.

Puede rociarlos con agua bendita.

5. ENTREGA DE LOS ANILLOS


El esposo coloca en el dedo anular de la mano derecha de su esposa el aillo:

N.,

RECIBE ESTE ANILLO COMO SIGNO DE MI AMOR Y DE MI FIDELIDAD: EN EL NOMBRE DEL PADRE, Y DEL HIJO, Y DEL ESPRITU SANTO.
Igualmente, la esposa coloca el anillo a su esposo, diciendo:

N.,

RECIBE ESTE ANILLO COMO SIGNO DE MI AMOR Y DE MI FIDELIDAD: EN EL NOMBRE DEL PADRE, Y DEL HIJO, Y DEL ESPRITU SANTO.

6. ENTREGA DE LAS ARRAS


El esposo toma las arras, tenindolas entre las manos juntas, y las entrega dejndolas caer en as de la esposa, que las recibe con las dos manos debajo de las de su esposo, quien le dice:

N.,

RECIBE TAMBIN ESTAS ARRAS: SON PRENDA DEL CUIDADO QUE TENDR DE QUE NO FALTE LO NECESARIO EN NUESTRO HOGAR.
Al recibirlas, ella responde:

YO LAS RECIBO EN SEAL DEL CUIDADO QUE TENDR DE QUE TODO SE APROVECHE EN NUESTRO HOGAR.

7. ORACIN UNIVERSAL
Se dice inmediatamente la oracin de los fieles:

Oremos a Dios para que estos hermanos nuestros que se unen en matrimonio alcancen la felicidad en esta vida y en la otra.
A cada invocacin se dar una respuesta oportuna, p.e.:

Te lo pedimos, Seor. Que Dios bendiga esta unin santa, como santific las bodas en Can. Que Dios les otorgue la gracia de los hijos y la felicidad de la familia humana. Que su amor les sirva de apoyo en todas las dificultades de la vida. Que se conserven felices en la concordia y en la fidelidad, para que den buen testimonio del nombre cristiano. Que el Espritu Santo renueve la gracia del sacramento en todos los esposos aqu presentes. Que los matrimonios que se hallen desunidos, reencuentren el amor y la paz. Que los gobernantes velen por la santidad del matrimonio. Que Cristo, cabeza de la Iglesia, la conserve santa e intachable.

En Domingos y solemnidades, se pueden aadir algunas intenciones oportunas.

Dios todopoderoso, mira propicio a estos hijos tuyos, consrvalos unidos en tu amor, concdeles los dones de tu gracia, a fin de que, despus de esta vida, merezcan llegar (en compaa de sus hijos) al lugar de la eterna felicidad. Por Cristo nuestro Seor. AMEN.
Si por razn del da litrgico se debe decir el CREDO, se dir al terminar la Oracin Universal.

8. LITURGIA EUCARSTICA

En la procesin de ofrendas pueden participar los nuevos esposos. Ella llevar en este momento su ramo hasta el altar, quedar ah como ofrenda; l llevar algn otro don para la Eucarista: vino, panes (hostias) para su comunin, que se consagrar en esa misa. Hay que concienciar a los familiares ya los amigos del esposo, que organizan la lluvia de arroz como augurio de bonanza y bienestar (costumbre china) para evitar ese despilfarro intil y ofensivo al pobre, sugirindoles que usen otros materiales, y como signo de caridad y de comunicacin de su fiesta, presenten dones para los desposedos. Mientras se toca o canta, el sacerdote presenta los dones en silencio. No es indispensable imponerles el lazo o mancuerna. Donde se acostumbre, es importante hacer resaltar su simbolismo; encontrar el momento oportuno y darles tiempo. Si prefieren imponrselo ellos mismos, mutuamente, se comprender mejor el significado. En este caso las personas que llevan el lazo nicamente lo presentan y, una vez que ellos se lo han puesto, lo acomodan. Todo lo dems se hace segn el Ordinario de la Misa. Pero no se olvide que al terminar el Padre Nuestro se omite el embolismo yen su lugar se dice la bendicin sobre los esposos; al terminar, se da la paz. Ver Misal pg. 646. Es conveniente que los nuevos esposos reciban la Comunin tambin del cliz; hay 4 maneras litrgicas de hacerlo. Si no hay canto, antes de dar la Comunin se recitar la Antfona correspondiente. En la actualidad es importante entregar a los interesados una constancia del matrimonio, con los datos del registro correspondiente y debidamente certificada por el Prroco. Oportunamente se recabarn las firmas de los contrayentes, padrinos, testigos y el sacerdote que presidi, as como los nombres completos de cada uno de los firmantes; tanto para el expediente como para la constancia, si la piden.

II. CEREMONIAL EN LAS BODAS DE ORO Y PLATA EN EL 25 Y 500 ANIVERSARIO DEL MATRIMONIO
El sacerdote, revestido para la celebracin de la Misa, sale a recibir a los esposos cristianos, que van a dar gracias a Dios por el Aniversario de su Boda, acompaados de sus hijos. En la puerta saluda a los presentes y los roca con agua bendita. A continuacin se hace la procesin de entrada, cantando. La Misa es Ritual, p. 652-654, con los mismos criterios que para la del Matrimonio, as como las Lecturas propias. Despus de la Homila, si se estima conveniente, el sacerdote invita a los esposos a renovar su consentimiento. Puede hacerlo con estas palabras:

Seor N y Sra. N desean renovar el consentimiento de amor y de fidelidad que mutuamente se dieron ante la Santa Iglesia Catlica, Apostlica y Romana, hace () aos, el da feliz de su Matrimonio?
Respondern:

S, Padre.
El sacerdote los invita a que se den la mano y que digan mutuamente:

te seguir amando toda mi vida.

Entonces el sacerdote dice:

Y yo, de parte de Dios todopoderoso, de los Santos Apstoles Pedro y Pablo y de la Santa Madre Iglesia, este mutuo consentimiento lo ratifico en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espritu Santo.
Ellos responden:

AMEN.
Luego se dirige a los hijos de ese matrimonio, ah presentes, y les pregunta:

Hijos de este matrimonio cristiano, prometen a sus padres obediencia, amor y respeto como lo manda Dios y lo inculca la Iglesia?
Ellos responden:

S, prometemos.
Y el sacerdote concluye:

Que Dios los ayude a cumplir este santo propsito.


Enseguida se dice la Oracin Universal apropiada y contina la Misa, en la que se les dar la Comunin bajo las dos especies.

De la carta a los Efesios Ef 6, 1-4 Hijos, obedeced a vuestros padres, como lo quiere el Seor, porque esto es lo justo: Honra a tu padre y a tu madre, ste es el primer mandamiento que lleva consigo una promesa: Para que te vaya bien y vivas muchos aos sobre la tierra. Padres, no exasperis a vuestros hijos (no sea que se vuelvan apocados, Col 4-21), sino formadlos y educad- los segn el espritu del Seor.

SACRAMENTO DE LA CONFIRMACIN
1. LECTURAS BBLICAS PARA LA CONFIRMACIN 2. RENOVACIN DE LAS PROMESAS DEL BAUTISMO 3. IMPOSICIN DE LAS MANOS 4. CRISMACIN 5. ORACIN DE LOS FIELES 6. BENDICIN

I. RITO DE LA CONFIRMACIN PARA UNA PERSONA


1. LECTURAS BBLICAS PARA LA CONFIRMACIN 2. RENOVACIN DE LAS PROMESAS DEL BAUTISMO 3. IMPOSICIN DE LAS MANOS 4. CRISMACIN 5. ORACIN DE LOS FIELES 6. BENDICIN
Cuando la administra un sacerdote en los casos previstos por el Derecho.

1. LECTURAS BBLICAS PARA LA CONFIRMACIN

Es conveniente que antes de proceder al sacramento se proclame la Palabra de Dios con algn texto apropiado, segn las circunstancias. He aqu algunas citas: Is 61, 1-3. 6. 8-9; 11, 1-4; Ez 36, 24-28; Je 2, 23. 26-30; Hch 1, 3-8; 8, 1. 4, 14-17; Sal 21, 29; 104, 1-15. 24. 27-28. 30. 31. 33; Lc 4, 16-22; Jn 14, 23-26.

Lectura de los Hechos de los Apstoles 8, 4-17. Los Apstoles que estaban en Jerusaln oyeron que en Samaria haban aceptado el Evangelio y les enviaron a Pedro y a Juan. Ellos bajaron a Samaria y oraron por ellos para que recibieran el Espritu Santo, porque no haba bajado an sobre ninguno de ellos; solamente lo haban bautizado en nombre del Seor Jess. Entonces les impusieron las manos y recibieron el Espritu Santo.
O bien, esta otra:

Lectura de los Hechos de los Apstoles 4, 18-21. 23. En aquel tiempo metieron en la crcel a los discpulos mandaron que de ningn modo hablaran o ensearan en el nombre de Jess. Ellos respondieron: Nosotros no podemos dejar de hablar de lo que hemos visto y odo. Entonces, insistiendo en sus amenazas los dejaron ir. Una vez en libertad los discpulos fueron a los suyos y les contaron todo. Cuando los oyeron, todos a una voz oraron a Dios diciendo: Seor, mira sus amenazas y concede a tus siervos anunciar tu palabra con toda valenta. Manifiesta tu poder cuando invoquemos a tu siervo Jess. Al terminar su oracin tembl en el lugar donde estaban reunidos, los llen a todos el Espritu Santo y se pusieron a anunciar con valenta el Evangelio.
Despus de la lectura se podr tener una catequesis, con estas o semejantes palabras. Los obispos, como sucesores de los Apstoles, por mismos, o por medio de sacerdotes designados legtimamente para este ministerio, comunican en la Confirmacin el don del Espritu Santo a los fieles, que en el Bautismo han renacido como hijos de Dios a la vida nueva en Cristo. El don del Espritu Santo que ahora vas a recibir como un sello espiritual, completar en t la semejanza con Cristo y te har miembro ms perfecto de la Iglesia. T ya has sido consagrado a Dios por el Bautismo; vas a recibir ahora la fuerza del Espritu Santo y sers marcado en tu frente con el signo de la cruz. Por consiguiente, debers dar ante el mundo testimonio de la muerte y resurreccin de Cristo. Esto lo conseguirs si tu vida diaria es ante los hombres como el buen olor de Cristo, de quien la Iglesia recibe constantemente aquella diversidad de dones que el Espritu Santo distribuye entre los miembros del pueblo de Dios, para que el cuerpo de Cristo vaya creciendo en la unidad y en el amor. Procura, pues, querido hermano, ser siempre miembro vivo de la Iglesia y esfurzate, conducido por el Espritu Santo, en ser el servidor de todos los hombres, a semejanza de Cristo, que no vino a ser servido sino a servir.

MONICIN
Ahora, antes de recibir el don del Espritu Santo, conviene que renueves personalmente la profesin de fe que tus paps y tus padrinos hicieron en unin con toda la Iglesia, el da de tu Bautismo, y renuncies a todo lo que te aparta del Reino de Dios, prometiendo seguir a Jesucristo con la fidelidad que tuvieron los Apstoles y los mrtires.

2. RENOVACIN DE LAS PROMESAS DEL BAUTISMO


Si no las acaba de hacer.

Renuncias a Satans y a todas sus obras y seducciones? R.

S renuncio.

Crees en Dios, Padre todopoderoso, Cread cielo y de la tierra?

R.

S, creo.

Crees en Jesucristo, su nico Hijo, nuestro Seor, que naci de Santa Mara Virgen, padeci, fue sepultado, resucit de entre los muertos, y est a derecha del Padre? R.

S, creo.

Crees en el Espritu Santo, Seor y dador de vida que hoy te va a ser comunicado de un modo singular por el sacramento de la Confirmacin, como fue da d a los Apstoles el da de Pentecosts? R.

S, creo.

Crees en la santa Iglesia catlica, en la comunin de los santos, en el perdn de los pecados, en la resurreccin de los muertos y en la vida eterna? R

S, creo.

El sacerdote asiente a esta profesin, proclamando la fe de la Iglesia:

Esta es nuestra fe, esta es la fe de la Iglesia, que nos gloriamos de profesar en Cristo Jess, nuestro Seor.
Y todos los presentes, a su vez, asienten tambin, diciendo;

Amn.

3. IMPOSICIN DE LAS MANOS


MONICIN
El da de Pentecosts, los Apstoles recibieron una presencia muy especial del Espritu Santo. Los obispos, sus continuadores, trasmiten desde entonces e Espritu Santo como un don personal por medio del sacramento de la Confirmacin, que ahora se va a comenzar con la imposicin de manos. Esta imposicin de manos es uno de los gestos que aparecen habitualmente en la historia de la salvacin y en la liturgia para indicar la transmisin de un poder, o de una fuerza, o de unos derechos.

Oremos, hermanos, a Dios Padre todopoderoso por este hijo suyo, que renaci ya a la vida eterna en el Bautismo, para que enve abundantemente sobre l al Espritu Santo, a fin de que este mismo Espritu lo fortalezca con la abundancia de sus dones, lo consagre con su uncin espiritual y haga de l imagen fiel de Jesucristo.
Todos oran en silencio unos instantes. Despus el sacerdote impone las manos sobre el confirmando. Mientras tanto dice:

Dios todopoderoso, Padre de nuestro Seor Jesucristo, que has hecho nacer de nuevo a este hijo tuyo por medio del agua y del Espritu Santo, librndolo del pecado, escucha nuestra oracin y enva sobre l al Espritu Santo consolador: llnalo de espritu de sabidura y de inteligencia, de espritu de consejo y de fortaleza, de espritu de ciencia, de piedad y de tu santo temor. Por Jesucristo, nuestro Seor. R.

Amn.

4. CRISMACIN
MONICIN
Hemos llegado al momento culminante de la celebracin. El sacerdote le impondr la mano y lo marcar con la cruz gloriosa de Cristo para significar que es propiedad del Seor. Lo ungir con leo perfumado. Ser crismado es lo mismo que ser Cristo, ser mesas, ser ungido. Y ser mesas y Cristo comporta la misma misin que tuvo el Seor: dar testimonio de la verdad y ser, por el buen olor de las buenas obras, fermento de santidad en el mundo.

El padrino coloca su mano derecha sobre el hombro del ahijado y dice nombre del presentado, a no ser que el mismo confirmando puede decir su propio nombre. El cerdote moja el dedo pulgar de su mano derecha en el Santo Crisma, hace la seal de la cruz sobre la frente del confirmando diciendo:

N.,

RECIBE POR ESTA SEAL + EL DON DEL ESPRITU SANTO.

Y el confirmado responde:

Amn.
El sacerdote aade:

La paz sea contigo.


Y el confirmado responde:

Y con tu espritu.

5. ORACIN DE LOS FIELES


Terminada la uncin se hace la Oracin de los fieles, con el formulario siguiente:

Queridos hermanos: Oremos a Dios Padre todopoderoso, unidos en la misma fe, en la misma esperanza, en la misma caridad, que proceden del Espritu Santo. Por este hijo de Dios que ha sido confirmado por el Espritu Santo: para que arraigado en la fe y edificado en el amor, d verdadero testimonio de Cristo. Roguemos al Seor. R.

Te rogamos. Seor.

Por sus padres y sus padrinos que se ofrecieron como responsables de su fe: para que no dejen de animarlo con la palabra y el ejemplo a seguir los pasos de Cristo. Roguemos al Seor. R.

Te rogamos, Seor.

Por la santa Iglesia de Dios congregada por el Espritu Santo: para que en comunin con el Papa N., nuestro obispo N., y todos los obispos, se dilate y crezca en la unidad de la fe y del amor hasta que el Seor vuelva. Roguemos al Seor. R.

Te rogamos, Seor.

Por todo el mundo, para que los hombres que tienen un mismo Creador y Padre, se reconozcan hermanos, sin distincin de raza o de nacin, y busquen con un corazn sincero el Reino, que es paz y gozo en el Espritu Santo. Roguemos al Seor. R.

Te rogamos, Seor.

Seor, que enviaste a tus Apstoles el Espritu Santo y quisiste que por medio de ellos y sus sucesores, ese mismo Espritu fuera comunicado a los dems creyentes: te rogamos que este nuevo confirmado pueda di tundir en el mundo los mismos frutos que produjo la primera predicacin evanglica. Por Cristo nuestro Seor. R.

Amn.

6. BENDICIN
El sacerdote, extendiendo las manos sobre os presentes, dice:

Confirma, Seor, lo que has realizado en nosotros y conserva en el corazn de tus fieles los dones del Espritu Santo, para que nunca se avergencen de dar testimonio de Jesucristo y cumplan siempre con amor tu voluntad. R.

Amn.

Y que a todos los aqu presentes los bendiga Dios todopoderoso, Padre, Hijo + y Espritu Santo. R.

Amn.

SACRAMENTO DE LA RECONCILIACIN I. UN SOLO PENITENTE


PREPARACIN 1. SALUDO 2. LECTURA DE LA PALABRA DE DIOS 3. CONFESIN 4. ORACIN DEL PENITENTE 5. ABSOLUCIN 6. ALABANZA A DIOS Y DESPEDIDA RITO BREVE

PREPARACIN
Los nmeros hacen referencia a las ADVERTENCIAS del Ritual de la Penitencia, Mx. VI 75. El sacerdote se dispone para la celebracin del sacramento mediante la oracin. Invoque al Espritu Santo para pedir de l la luz y la caridad 15. Revestido como es costumbre para administrar el sacramento 14, el sacerdote en el lugar habitual de la confesin, recibe al penitente con amor fraterno a imitacin de Cristo Buen Pastor, que llev a cabo la obra de la Redencin con entraas de misericordia o.

1. SALUDO
Si fuere necesario, salude al penitente con amabilidad e insprele confianza 16 y 41. El fiel se santigua diciendo:

En el nombre del Padre y del Hijo y del Espritu Santo. Amn.


Puede hacerlo tambin el sacerdote, quien aade:

Que Dios te conceda reconocer tus pecados y confiar en su misericordia. R.

Amn.

O bien:

Jess no vino a llamar a los justos, sino a los pecadores; l te acoge con misericordia. Confa en l.

2. LECTURA DE LA PALABRA DE DIOS


Opcional
El Sacerdote, o el fiel, lee algn texto apropiado de la Palabra de Dios. 17-34. Se puede colocar en lugar oportuno algn texto de la Sagrada Escritura, en el que se proclame la misericordia de Dios, o se invite a la conversin, varindolo segn la oportunidad. He aqu algunos textos:

Jess comenz en Galilea a proclamar el Evangelio de Dios diciendo: El Reino de Dios est cerca; convirtanse y crean en el Evangelio. Mc 1, 15. La prueba de que Dios nos ama es que Cristo, siendo nosotros pecadores muri por nosotros. Con cunta ms razn, ahora justificados por su sangre, seremos salvos por El. Rom 5, 8-9. Escucha al Seor que nos dice: si perdonas a los dems sus culpase tambin vuestro Padre del cielo te perdonar... pero si no perdonas, tampoco el Padre celestial te perdonar. Cfr. Mt 6, 14-15.

3. CONFESIN
a. Si hace falta, el sacerdote ayuda a hacer confesin ntegra, a tener arrepentimiento sincero; aconseja para el comienzo de una vida nueva y si es necesario instruye en los deberes propios; procurar adaptarse totalmente a la condicin del penitente, tanto en la forma de hablar como en sus consejos 18, 44. Recuerde que esta obligado a guardar, con santidad absoluta, el sigilo sacramental 10. b. El sacerdote impone la penitencia (p.e. oracin; abnegacin; mortificacin; servicio al prjimo; obras de misericordia) 18. El fiel la aceptar como satisfaccin y ayuda para la enmienda 44.

4. ORACIN DEL PENITENTE


Para manifestar su arrepentimiento y propsito de enmienda, el penitente dice alguna oracin, a eleccin, con estas o semejantes palabras: 19, 45.

Dios mo, me arrepiento de todo corazn porque te he ofendido a T que eres bueno; propongo firmemente no volver a pecar, evitar las ocasiones y cumplir la penitencia.
O bien:

Padre, he pecado contra T, no soy digno de llamarme hijo tuyo. Ten compasin de m, que soy pecador. Lc 15, 21.
O bien:

Misericordia, Dios mo, por tu bondad; por tu inmensa compasin borra mi culpa; lava mi delito; limpia mi pecado. Sal. 50, 3-4.
O bien:

Recuerda, Seor, que tu ternura y tu misericordia son eternas; no te acuerdes de los pecados ni de las maldades de mi juventud; acurdate de m con misericordia, por tu bondad, Seor. Sal 24, 6-7.

5. ABSOLUCIN
El sacerdote, con la(s) mano(s) extendida(s) sobre la cabeza del penitente, dice:

Dos Padre misericordioso, que reconcili al mundo consigo por la muerte y la resurreccin de su Hijo, y envi al Espritu Santo para el perdn de los pecados, te conceda, por el ministerio de la Iglesias el perdn y la paz. Y YO TE ABSUELVO DE TUS PECADOS EN EL NOMBRE DEL PADRE + Y DEL HIJO Y DEL ESPRITU SANTO.
El fiel responde:

Amn.

6. ALABANZA A DIOS Y DESPEDIDA


El penitente reconoce la misericordia de Dios y le da gracias con una breve invocacin. Luego el sacerdote lo despide en paz 20.

Dad gracias al Seor, porque es bueno. R. Porque es eterna su misericordia. El Seor te ha perdonado tus pecados vete en paz y no vuelvas a pecar. R. Amn.
Como cntico de alabanza y despedida, basta decir:

La pasin de nuestro Seor Jesucristo, la intercesin de la santsima Virgen Mara y de todos los santos, tus buenas obras y tus sufrimientos te sirvan para remedio de tus pecados, aumento de gracia y recompensa de vida eterna. Vete en paz. Amen.

RITO BREVE
Por necesidad pastoral se puede omitir o abreviar alguna parte del Rito anterior, conservando ntegro el No. 3 (Confesin y Aceptacin de la penitencia e invitacin a la Contricin), el No. 5 (Absolucin) y el No. 6 (Despedida). En inminente peligro de muerte basta decir las palabras esenciales de la absolucin:

Y YO TE ABSUELVO DE TUS PECADOS EN EL NOMBRE DEL PADRE + Y DEL HIJO Y DEL ESPRITU SANTO
El fiel responde:

Amn.

II. CELEBRACIN COMUNITARIA DE LA PENITENCIA


1. ENTRADA 2. LA PALABRA DE DIOS 3. EXAMEN Y PETICIN DE PERDN 4. CONFESIN INDIVIDUAL 5. CONCLUSIN

Este esquema quiere ser una ayuda para que el equipo animador construya celebraciones penitenciales ms adecuadas al propio ambiente. Puede servir tanto para as celebraciones no sacramentales, de Cuaresma, como para la celebracin sacramental de la Reconciliacin en el Triduo Pascual. Pero en cada comunidad se debe adaptar el lenguaje, los cantos, las lecturas, o el examen. No queremos ofrecer una celebracin totalmente construida: la creatividad es la que suele dar vida y eficacia a un esquema ya hecho.

1. ENTRADA
1. Ambientacin Silencio. O msica de rgano. O msica gregoriana, suave, de fondo. 2. Saludo del presidente. Monicin inicial del mismo: dar la bienvenida. animar a la celebracin: en nuestro camino cuaresmal hacia la Pascua. la finalidad de esta celebracin es: incorporarnos al paso de Cristo, que a travs de la muerta (renuncia, total contra de si mismo) va a la Nueva Vida de la Pascua. no somos nosotros los principales actores de la celebracin: es Dios el que nos rene, el que nos invita, el que nos ofrece su gracia pascual. terminar introduciendo algn canto. 3. Canto: elegir uno de entre los penitenciales que se sepan. Su tema: el camino a la Pascua; la conversin; Cristo Jess en su Misterio Pascual, etc. Se podra cantar intercalando entre sus estrofas, si no son demasiado largas, unas breves expresiones, espontneas (pero preparadas) de la situacin de pecado en el mundo, en nosotros mismos (sin llegar todava al examen ni a la peticin de perdn: aqu es apenas una constatacin). 4. Oracin colecta del presidente: sus idees podran ser: Seor, aqu nos tienes; acoge nuestra buena voluntad; T eres el Dios fiel; el Dios del Amor; el Dios que siempre perdona; nuestro camino cuaresmal; nuestro deseo de incorporarnos a Cristo: como a El le sacaste de la muerte, scanos a nosotros...

2. LA PALABRA DE DIOS
5. Pausa. Presentacin del tema general de las lecturas. 6. Primera lectura. Elegir bien al proclamador. 7. Pausa. Salmo de meditacin. 8. Segunda lectura (si se hace). 9. Homila, a partir del mensaje de las lecturas. La eleccin de las lecturas depende mucho del ambiente, de la edad, del tiempo (Si es al principio de (a Cuaresma, ms bien de conversin y penitencia; si al final, centradas mas en Cristo, y su Muerte y Resurreccin). El nmero tambin depende: a veces vale la pena hacer una sola lectura, ms larga, con pausas, que no dos o tres. Para le temtica de estas lecturas proponemos varios esquemas: a. Los formularios que el Ritual de la Penitencie ofrece para la Cuaresma: la Penitencia robustece y restaura la gracia bautismal: 1Cor 10, 1, 13; Lc 15, 4-7 (o bien Lc 15, 11-32).

la penitencie como preparacin a una participacin ms plena en el Misterio Pascual de Cristo, Salvador del mundo: Is 53, 1-12; 1Pe 2, 20-25; Mc 10, 32-45. b. Pleito entre Dios y su pueblo: Jeremas 2-4. Estos tres captulos de Jeremas pueden ser nica lectura, larga, con pausas en medio, leda entre dos (hay palabras de Yahv y palabras de Israel); es el eterno pleito conyugal entre el Dios fiel y el p ueblo Infiel; se puede hacer una seleccin, por ejemplo: Jer 2, 1-5. 9-13; 3, 19-25; 4, 1-4. El salmo de meditacin que mejor responde a esta lectura es el 102: Gustad y ved qu bueno es el Seor. c. Otro pasaje que puede ser lectura nica: 1Jn 1-2. Todo l, o una seleccin Tambin debe ser ledo pausadamente. La conversin cuaresmal-pascual en clave de amor, comunin, luz. Y con la iniciativa de Dios, que perdona en Cristo. d. Reconocerse pecadores ante Dios: 1Jn 1, 8-10; 2, 1-6 (el salmo de meditacin podra ser el 129: Mi alma espera en el Seor); Lc 18, 9-14 (el fariseo no se reconoce culpable; el publicano, si). e. Cuarto cntico del Siervo que se entrega por los dems: Is 52-53 (todo o seleccionado). f. El amor total de Jesucristo, como prototipo de la vida nueva: Dt 7, 6-11 (Yahv elige a Israel y le ama), Salmo 24: El auxilio me viene del Seor; 1 Jn 4, 7-16 (el amor de Dios ahora se ha manifestado plenamente en Jess); Lc 10, 25-37 (el buen samaritano: al amor de Dios respondemos con el amoral hermano).

3. EXAMEN Y PETICIN DE PERDN


10. Pausa despus de la Homila, invitando a que cada uno reflexione sobre su situacin ante Dios. 11. Oracin letnica de peticin de perdn. Se puede hacer entre dos, alternando en la formulacin de nuestras situaciones d e pecado por las que pedimos perdn a Dios: cfr. en el Ritual de la Penitencia pp. 42-45 y 151-158 oraciones letnicas para este momento; y en pp. 21 3-216 esquemas de examen de conciencia (Buena Prensa, Edic. 1975). otro esquema que se puede seguir: el de las bienaventuranzas (p. 195). o bien, a partir de las lecturas que se hayan proclamado, su aplicacin a nuestra vida: a nivel eclesial, o social, o familiar, o de grupo comunitario, o personal; un esquema posible: nuestras faltas contra la fe, contra la esperanza, contra la caridad: pero especificadas (preparadas en su formulacin por el equipo animador) de modo que reflejen la situacin genrica de los presentes: todo lo antipascual que existe en nosotros, expresado ante Dios, pidindole perdn. 12. Confesin comunitaria de nuestro pecado: Yo confieso. 13. O bien, un canto penitencial.

4. CONFESIN INDIVIDUAL
14. Si la celebracin va a ser sacramental (por ejemplo, al final de la Cuaresma, como culminacin de todo el camino penitencial), en este momento los presbteros se ponen a disposicin de los que quieren confesarse personalmente. Mientras tanto, hay un ambiente de msica de fondo, o canto de algn Salmo de confianza. Si la celebracin es sacramental, pero sir confesin y absolucin individuales, seguirlo que indica el Ritual IP. 41, No. 54): los fieles que quieran recibir la reconciliacin sacramental, lo exteriorizan de algn modo (la postura, una frmula de peticin de perdn, etc.) y entonces el sacerdote pronuncia la solemne frmula de absolucin general. Ver este Ritual, p. 1 73

5. CONCLUSIN
15. Si no ha habido confesiones, la conclusin es muy sencilla: despus del examen de conciencia y las invocaciones letnicas, el sacerdote dice una oracin resumiendo estas peticiones (cfr. Ritual p. 180).

y todos pueden terminar con un canto: por ejemplo el Padrenuestro, u otro que aluda a la novedad de vida: Hombres nuevos, Danos un corazn, Alma ma recobra tu calma, etc. 16. Si la celebracin ha sido con confesin sacramental: la conclusin es as: el sacerdote, al terminar el tiempo de las confesiones, exhorta brevemente a todos a proseguir en sus vidas los signos de esta conversin pascual: la penitencia (obras prcticas que significan la nueva direccin que queremos dar a nuestra vida) puede consistir en un compromiso comunitario y personal. se entona un canto de accin de gracias: por ejemplo el Magnificat, o un salmo de alegra (Ritual p. 1 58-1 68). el sacerdote prolonga esta accin de gracias con una oracin presidencial conclusiva (Ritual p. 49; 168-170). y termina la celebracin con una solemne bendicin (Ritual p. 50.).

III. CONFESIN DE NIOS


1. NORMAS PARA AYUDAR A LOS NIOS EN SU PRIMERA CONFESIN 2. AYUDARLES A TENER CONTRICIN DE SUS PECADOS

1. NORMAS PARA AYUDAR A LOS NIOS EN SU PRIMERA CONFESIN


Cuando un hijo se porta mal, a nadie le extraa que el padre y la madre le perdonen, cuando el hijo se arrepiente, y le sigan amando a pesar de sus debilidades. El perdn concedido, el beso que un padre o una madre de a su hijo es algo estupendo; todo hombre y mucho ms el nio, tiene necesidad de sentirse amado para vivir, de sentirse acogido tal cual l es; el perdn hace la vida posible y el sentirse amado permite recomenzar, sin cesar, el esfuerzo diario de superacin. El perdn del padre o de la madre es signo del perdn de Dios. Esta experiencia vivida en familia ser base para comprender el perdn del Seor. Cuando el nio piensa en sus faltas, siente necesidad de ser perdonado; los padres deben expresar este perdn para que el nio sienta la experiencia de la palabra que, despus de perdonar, da confianza y le pone de nuevo en la ruta de superarse. La penitencia es el sacramento de la alegra, no de la angustia. Hay que procurar que al nio le quede un recuerdo agradable del da de su primera confesin. Si se acerca a confesar con miedo, le quedar para siempre un mal recuerdo. Si se le trata con rigor o se le exige que sepa bien todo, tal vez no se resuelva a hacer bien su confesin, ni a volver a confiar en el sacerdote. Lo ms importante es hablarle de la misericordia de Dios para con los pecadores; el Seor perdona al que se arrepiente y le da un corazn nuevo. Tambin importa mucho que la fecha de la Primera Confesin no quede tan prxima a la Primera Comunin, para que: Los preparativos de la fiesta no distraigan la atencin del nio. La Confesin no sea como un mero requisito inmediato. Aprenda el nio a vivir en gracia y mantenerse en amistad con Dios. El sacerdote no est agobiado por los festejos inminentes. Se impone celebrar la Reconciliacin usando la 2 forma, para que: El sacerdote dedique la debida atencin y tiempo a los nios. Vivan familiar y comunitariamente el gozo del perdn. Esa confesin los ayude a descubrir el sentido social del pecado.

Conviene recordar que no se trata de hacerles aprender una lista de pecados que tienen que decir, asustados, ante el sacerdote, sin olvidar ninguno (qu ms: di pronto); basta ayudar a que los nios se pregunten: Si ha amado a Dios y se preocupa por darle gusto, reza todos los das, piensa en el Seor, o no se acuerda de Dios, falta a Misa y no reza nunca. Si ama de veras a los dems: padres, maestros, personas mayores, compaeros, etc. Si se ha portado con su cuerpo y con su espritu como un hijo de Dios. Es ms importante ayudar a que el nio descubra si en su vida: Si ha utilizado mal su lengua, ofendiendo a otros o mintiendo. Si ha utilizado mal sus manos, pegando, quitando cosas. Si ha utilizado mal sus ojos, mirando con envidia a otros, o mal. Si ha utilizado mal sus odos, no queriendo escuchar a sus padres o mayores. Si ha utilizado mal su corazn, no amando a los dems como l se ama.

2. AYUDARLES A TENER CONTRICIN DE SUS PECADOS


Procuremos que el nio vea el dolor de Jess en la cruz. Jess ve desde la cruz al nio que dijo NO a Dios y que no ama a los dems. Entonces se ayuda a que el nio sienta pena de haber dicho NO a Dios, que es tan bueno. De haber entristecido el corazn de Cristo traspasado por nuestros pecados. Es importante que aprendan de memoria alguna frmula, como el Seor mo Jesucristo, etc. Pero la preocupacin le puede distraer en vez de ayudarle en ese momento. Bastas con que diga de corazn: Perdn, Seor, tengo pena de haberte disgustado . El uso le ir enseando tanto a rezar, como principalmente a orar. Para su confesin puede sugerirse lo siguiente: Dios mo, me arrepiento de todo corazn de haberte ofendido, porque eres infinitamente bueno. Dame tu santa gracia para no ofenderte ms. Amn. O bien este, tomado de Venid y Comed: Jesucristo, mi Dios y Salvador: yo me arrepiento de corazn de todos los pecados que he cometido, porque con ellos ofend a un Dios tan bueno. Propongo firmemente no volver a pecar. Confo en que me perdonars mis culpas y me llevars a la vida eterna, porque eres bueno, Am

SACRAMENTO DE LA SANTA UNCIN I. UNCIN DE LOS ENFERMOS


1. PREPARACIN DE LA CELEBRACIN 2. RITOS INICIALES 3. ACTO PENITENCIAL 4. LITURGIA DE LA PALABRA 5. LETANA 6. BENDICIN DEL LEO

7. UNCIN 8. CONCLUSIN DEL RITO 9. COMUNIN

1. PREPARACIN DE LA CELEBRACIN
El sacerdote infrmese primero acerca del estado de salud del enfermo para: organizar la ceremonia, elegir la lectura bblica y las oraciones, explicando la significacin del Sacramento. Si el enfermo se confiesa dentro de la ceremonia, que sea al principio del rito. Cuando la confesin no tenga lugar durante la hgase el acto penitencial en el momento indicado.

2. RITOS INICIALES
El sacerdote saluda cortsmente al enfermo a los dems presentes:

La paz de Dios reine en esta casa y en todos los que ella habitan.
Enseguida, roca con agua bendita al enfermo a la habitacin diciendo esta frmula:

Que esta agua nos recuerde el Bautismo que recibimos y renueve nuestra fe en Cristo, que con su muerte y resurreccin nos redimi.
Se dirige a los presentes, con estas o parecidas palabras:

Hermanos: nuestro Seor Jesucristo, que tanto padeci por los hombres y a quien se acercaban los enfermos para implorar la salud, est aqu presente en medio de nosotros, que nos hallamos reunidos en su nombre. Nos dice el apstol Santiago: Est enfermo alguno de vosotros? Llame a los presbteros de la Iglesia, para que oren por l y lo unjan con leo en el nombre del Seor. La oracin de la fe salvar al enfermo, el Seor har que se restablezca, y los pecados que hubiese cometido, le sern perdonados. Encomendemos, por tanto, a nuestro hermano enfermo a la gracia y poder de Cristo, para que El lo conforte y le conceda la salvacin.

3. ACTO PENITENCIAL
Si el enfermo necesita confesarse, atindase en este momento. S no necesita dgase entonces el acto penitencial, que iniciar el sacerdote:

Hermanos: Para disponemos a participar en esta celebracin, reconozcamos nuestros pecados.


Despus de un breve momento de silencio, dirige el acto penitencial; el sacerdote concluye siempre:

El Seor todopoderoso tenga misericordia de nosotros, perdone nuestros pecados y nos lleve a la vida eterna. R.

Amn.

La confesin o el acto penitencial, en peligro de muerte, el sacerdote puede concluirla con la Bendicin Papal:

EN NOMBRE DE NUESTRO SANTO PADRE, EL PAPA N., TE CONCEDA LA INDULGENCIA PLENARIA Y EL PERDN DE TODOS TUS PECADOS. EN EL NOMBRE DEL PADRE Y DEL HIJO + Y DEL ESPRITU SANTO. R.

AMEN.

4. LITURGIA DE LA PALABRA

Luego uno de los presentes, o el mismo sacerdote, lee un breve pasaje de la Sagrada Escritura, p.e.:

Del Evangelio segn San Mateo 8, 5-10. 13. Al entrar Jess en Cafarnam, se le acerc un centurin y le dijo: Seor, tengo en casa un criado que est en cama paraltico y sufre mucho. El le contest: Voy a curarlo. Pero el centurin le replic Seor, yo no soy digno de que entres bajo mi techo, con que digas una sola palabra mi criado quedar sano. Porque an yo que soy un simple subordinado, tengo soldados a mis rdenes. Y le digo a uno: ve, y va; al otro, ven, y viene; y a mi criado: haz esto, y lo hace. Al or esto, se admir Jess y dijo a los que lo seguan: En verdad os digo que en ningn israelita he hallado una fe tan grande. Y do al centurin: Anda; que le suceda coma has credo, y en aquella hora qued curado aquel sirvo.
O bien se puede escoger otra lectura adecuada. Mc 16, 15-18; Lc 4, 38-40; Jn 5, 1-9.

5. LETANA
La Letana que sigue puede decirse ahora o despus de la Uncin, o bien en ambos momentos. El sacerdote puede adaptar o abreviar el texto, de acuerdo con las circunstancias.

Hermanos: con una oracin llena de fe, invoquemos humildemente al Seor, y rogumosle por nuestro hermano N. que va a recibir este sacramento. Mustrale, Seor, tu misericordia y confrtalo por medio de esta santa Uncin.
A cada invocacin responden:

R.

Te lo pedimos, Seor.
Lbralo de todo mal. Alivia los sufrimientos de todos los enfermos (de esta casa). Concede tambin tu gracia a todos los que se consagran al servicio de los enfermos. Libra a este enfermo de todo pecado y de toda tentacin. Concede vida y salud a este enfermo, a quien vamos a imponer las manos en tu nombre.

Entonces el sacerdote, sin decir nada, impone las manos sobre la cabeza del enfermo.

6. BENDICIN DEL LEO


Cuando el sacerdote tiene que bendecir el leo dentro de la ceremonia (debe usar siempre aceite vegetal), lo hace de esta manera:

OREMOS
Dios nuestro, Padre de todo consuelo, que por medio de tu Hijo quisiste curar las dolencias de los enfermos, atiende benignamente la oracin de nuestra fe. Enva desde el cielo a tu Santo Espritu Consolador y ben + dice con tu poder este leo, que T nos has dado para fortalecer nuestros cuerpos. Te rogamos que los enfermos ungidos con l, experimenten tu proteccin en el cuerpo y en el alma y se sientan aliviados en su debilidad, en sus dolores y enfermedades. Que se convierta, pues, para nosotros, en leo santo, bendecido por T en el nombre de nuestro Seor Jesucristo. Que vive y reina contigo por los siglos de los siglos.

R.

Amn.

Si se tiene a la mano leo bendecido con anterioridad, entonces solamente se dice la siguiente oracin de accin de gracias sobre el leo:

Bendito seas, Dios Padre omnipotente. porque enviaste a tu Hijo al mundo, por nosotros y por nuestra salvacin. R.

Bendito seas, Seor.

Bendito seas, Dios Hijo Unignito, que hacindote hombre por nosotros, quisiste aliviar nuestras enfermedades. R.

Bendito seas, Seor.

Bendito seas, Dios Espritu Santo Consolador, que con tu ilimitado poder sanas la debilidad de nuestro cuerpo. R.

Bendito seas, Seor.

Seor, concede alivio a los sufrimientos de este hijo tuyo que en T cree, y que va a ser ungido con el leo santo: confrtalo en su enfermedad. Por Cristo nuestro Seor. R.

Amn.

7. UNCIN
Enseguida toma el sacerdote el santo leo y unge al enfermo en la frente y en las manos, diciendo una sola vez.

POR ESTA SANTA UNCIN Y POR SU BONDADOSA + MISERICORDIA TE AYUDE EL SEOR CON LA GRACIA DEL ESPRITU SANTO. R.

AMEN.

PARA QUE, LIBRE DE TUS PECADOS, TE CONCEDA LA SALVACIN + Y TE CONFORTE EN TU ENFERMEDAD. R.

AMEN.

Si es bajo condicin, aade: SI AUN VIVES. Despus dice la siguiente oracin:

Seor nuestro Jesucristo, que para redimirnos y curar nuestras enfermedades quisiste hacerte hombre como nosotros; mira con bondad a este siervo tuyo, a quien hemos ungido en tu nombre con el leo san, que espera de T la salud del alma y del cuerpo. Reconfrtalo con tu poder y consulalo con tu ayuda, para que recobre las fuerzas y se vea libre de todo mal, y ya que lo has hecho partcipe de tu Pasin, haz que descubra tambin el poder redentor de sus propios padecimientos unidos a los tuyos. Que vives y reinas por tos siglos de los siglos.
Otras oraciones opcionales, adaptadas a las diferentes circunstancias del enfermo: Para un anciano:

Mira, Seor, con bondad a este hijo tuyo, agobiado por el peso de los aos, que quiso recibir la santa Uncin para bien de su cuerpo y de su alma; concdele que, confortado con la plenitud de tu Espritu, sea fuerte en su fe y seguro en su esperanza, nos d testimonio de paciencia y muestre aquella alegra que es fruto de tu amor. Por Cristo nuestro Seor.
Para un agonizante.

Padre clementsimo, T que conoces hasta dnde llega la buena voluntad del hombre: que perdonas siempre los pecados y nunca niegas el perdn al que te lo pide. mustrate bondadoso con tu hijo N., que est agonizando, para que, ungido con el leo santo, y ayudado con la oracin de nuestra fe, se sienta confortado en su alma y en su cuerpo, y habiendo pedido el perdn de sus pecados, sea santificado con el don de tu amor. Te lo pedimos por Jesucristo, tu Hijo, que con su victoria sobre la muerte nos abri las puertas del cielo, y vive y reina contigo por los siglos de los siglos.

8. CONCLUSIN DEL RITO


El sacerdote hace la Introduccin al Padre Nuestro, con stas o parecidas palabras:

Ahora, todos juntos, imploremos a Dios con la oracin que nuestro Seor Jesucristo nos ense:
Y todos juntos continan:

Padre nuestro, etc.

9. COMUNIN
Si el enfermo va a comulgar, despus del Padre Nuestro se le administra el Sacramento, como se indica a continuacin. orden debe seguirse en la administracin de estos sacramentos por razn teolgica; aunque en la prctica sea necesario purificarse bien los dedos, antes de dar la sagrada comunin. Entonces el ministro muestra al Santsimo Sacramento, diciendo:

Este es el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo. Dichosos los invitados a la cena del Seor.
El enfermo y los dems que vayan a comulgar dicen una sola vez.

Seor, yo no soy digno de que vengas a m, pero una palabra tuya bastar para sanarme.
El ministro se acerca al enfermo y le muestra el Sacramento diciendo:

EL CUERPO DE CRISTO (O LA SANGRE DE CRISTO).


Si es por vitico, el ministro aade:

QUE EL MISMO SEOR NUESTRO, JESUCRISTO, TE GUARDE Y TE LLEVE A LA VIDA ETERNA.


El enfermo responde:

AMEN.
y comulga. Los dems circunstantes que van a comulgar, reciben el sacramento en la forma acostumbrada. Terminada la distribucin de la comunin el ministro hace la purificacin. Luego, si se cree oportuno, puede guardarse un momento de silencio. A continuacin, el ministro dice la oracin conclusiva.

OREMOS

Seor, Padre santo, omnipotente y eterno Dios, te suplicamos confiadamente que el sagrado Cuerpo (la Sangre preciosa) de nuestro Seor Jesucristo, tu Hijo, sea para nuestro hermano que lo acaba de recibir, un remedio sempiterno para el cuerpo y para el alma. Por Cristo nuestro Seor. R.

Amn.

La ceremonia concluye con la bendicin del sacerdote

Que Dios Padre te bendiga. R. Amn. Que el Hijo de Dios te conceda la salud. R. Amn. Que el Espritu Santo te lumine. R. Amn. Que proteja tu cuerpo y salve tu alma. R. Amn. Que encienda tu corazn y te conceda su paz. R. Amn. Y que a todos vosotros, aqu presentes os bendiga Dios todopoderoso Padre, Hijo + y Espritu Santo. R.

Amn.

II. RITO CONTINUO DE PENITENCIA UNCIN VITICO


1. RITOS INICIALES 2. LITURGIA DE LA PALABRA 3. SACRAMENTO DE LA RECONCILIACIN 4. RENOVACIN DE LAS PROMESAS BAUTISMALES 5. PRECES 6. CONFIRMACIN 7. UNCIN 8. VITICO

ADVERTENCIAS
Para atender los casos excepcionales por enfermedad repentina o por otras causas en que hay peligro de muerte, se sigue el rito continuo. Tmese muy en cuenta lo siguiente: 1. Si el enfermo quiere confesarse, igasele primeramente, si es posible en un momento distinto, o si no es posible esto, al principio del Rito. 2. Si el peligro es muy grave, njase al enfermo cuanto antes, con una sola uncin y dsele despus el Vitico, porque este orden lo exige la naturaleza de cada sacramento.

3. Pero si se presenta peligro inminente de muerte y no hay tiempo, dsele al enfermo primero la oportunidad de confesarse de todos sus pecados, aunque sea en forma genrica; adminstrele enseguida el Vitico, pues los fieles en peligro de muerte estn obligados a recibirlo, y despus se le aplica la santa Uncin. In. 30). 4. En cuanto sea posible no se d simultneamente la Confirmacin y la santa Uncin para no exponer a confundir un sacramento con otro. Pero si hay necesidad, la Confirmacin se dar antes de decir la bendicin sobre el leo de los enfermos. Luego sigue el Rito de la imposicin de las manos para la santa Uncin.

1. RITOS INICIALES
El sacerdote, al llegar a la habitacin donde est el enfermo saluda cortsmente a todos los presentes. si le parece con la frmula:

La paz del Seor reine en esta casa y en todos los que habitan en ella.
Los presentes responden:

R.

Amn; o Y con tu espritu.

El sacerdote deposita el Sacramento en el lugar preparado convenientemente y lo adora junto con los presentes. Enseguida hace a aspersin del agua sobre el enfermo y los presentes, diciendo:

Que esta agua nos recuerde la de nuestro Bautismo. ya que en l Cristo nos redimi del pecado con su muerte y resurreccin.
Enseguida procurar hablar con el enfermo para enterarse de su situacin y poder organizar la celebracin. Procurar inculcarle sentimientos de arrepentimiento y de confianza en el amor misericordioso de Dios, nuestro Padre. Puede hacerlo de la manera que crea ms conveniente o decir las siguientes palabras:

Hermanos, el Seor Jess quiere estar presente en todos los acontecimientos importantes de nuestra vida y nos ofrece su gracia por medio de los sacramentos: por el ministerio de los sacerdotes perdona los pecados a quienes se arrepienten consuela a los enfermos con la Santa Uncin y los alimenta con el Vitico de su Cuerpo y de su Sangre para que esperen la vida eterna los que desean su venida. Ayudemos ahora con nuestra oracin y nuestra fe a este hermano a quien vamos a administrar estos tres sacramentos que ha solicitado.

2. LITURGIA DE LA PALABRA
Segn las circunstancias el sacerdote hace referencia a algunos textos bblicos:

Tengamos fe plena en el perdn de nuestros pecados por Jesucristo, ya que en S. Mateo (Mt 14 5) nos dice: Si perdonas sus culpas a los dems, tambin mi Padre del cielo te perdonar. Pero s i no perdonas a los dems, tampoco mi Padre te perdonar tus culpas.
O bien:

Cristo mismo nos anuncia la Buena Nueva de Dios (Mt 1, 14-15). El tiempo se ha cumplido y el Reino de Dios est cerca; convirtanse y crean en la Buena Nueva. Y aade el Seor (Lc 15, 7): Habr ms alegra en el cielo por un solo pecador que se convierta, que por noventa y nueve justos que no necesitan conversin.

3. SACRAMENTO DE LA RECONCILIACIN

Si es necesario el sacerdote recibe la confesin del enfermo. la que en caso de necesidad puede ser genrica. Si el enfermo no necesita hacer confesin, o si algunos de los presentes desean recibir tambin la Comunin (puede repetirse, cfr. lmmense Caritat, No. 1 y 7) el sacerdote exhorta a los presentes a hacer el acto penitencial:

Hermanos, reconozcamos nuestros pecados para poder participar dignamente en esta celebracin.
Despus de breve pausa, se dice alguno de los actos penitenciales, que el sacerdote terminar diciendo:

El Seor todopoderoso tenga misericordia de nosotros, perdone nuestros pecados y nos lleve a la vida eterna. R.

Amn.

Tambin puede concluirse la Reconciliacin del enfermo o el acto penitencial con la Bendicin Apostlica, que otorga Indulgencia Plenaria:

Con la facultad concedida por el Sumo Pontfice, yo te concedo la Indulgencia Plenaria y el perdn de todos tus pecados en el nombre del Padre, y del Hijo + y del Espritu Santo. R.

Amn.

4. RENOVACIN DE LAS PROMESAS BAUTISMALES


Si las condiciones del enfermo lo permiten, es muy conveniente que ste renueve su profesin de fe. El sacerdote, despus de una breve introduccin, pregunta:

Crees en Dios, Padre todopoderoso, creador del cielo de la tierra? R.

Si. creo.

Crees en Jesucristo, su nico Hijo, nuestro Seor, que naci de Santa Mara Virgen muri por nosotros, fue sepultado, resucit al tercer da y est sentado a la derecha del Padre? R.

S, creo.

Crees en el Espritu Santo, la santa Iglesia Catlica, la Comunin de los santos, el perdn de los pecados, la resurreccin de los muertos y la vida eterna? R.

S, creo.

5. PRECES
Si las condiciones del enfermo lo consienten, se dirn algunas preces, adaptndolas:

Invoquemos la misericordia del Seor, ahora que nuestro hermano va a ser fortalecido con estos sacramentos: Para que Dios Padre contemple en nuestro hermano enfermo la imagen de su Hijo doliente, roguemos al Seor: Para que lo asegure junto a El y lo conserve en su amor, roguemos al Seor: Para que le conceda fuerza para soportar la enfermedad, paz en su corazn y alcance la salvacin este enfermo a quien vamos a imponer las manos en tu Nombre, roguemos al Seor:

6. CONFIRMACIN

Si hubiere necesidad de dar la Confirmacin, aunque se recomienda no juntar la Uncin con la Confirmacin por la confusin que pudiera originar, ste sera el momento de administrarla. El sacerdote dira nicamente la oracin Dios todopoderoso... e inmediatamente la Uncin con la frmula correspondiente, como est en el Rito de la Confirmacin, p. 1 50. Si no se administr la Confirmacin, el sacerdote impone manos sobre la cabeza del enfermo, sin decir nada.

7. UNCIN
Si no tiene leo bendecido, el sacerdote hace lo que se indica en el Rito ordinario. Si ya est bendito, dice primero esta accin gracias por el leo:

Bendito seas, Dios Padre todopoderoso que por nosotros y por nuestra salvacin enviaste a tu Hijo al mundo:
Cada vez se responde:

R.

Bendito seas, por siempre, Seor.


Bendito seas, Dios Hijo Unignito, que quisiste venir al mundo para remediar nuestras enfermedades: Bendito seas, Dios Espritu consolador, que nos das fuerza para sobrellevar nuestros males: Padre misericordioso que este hijo tuyo a quien vamos a ungir llenos de fe con el leo santo, reciba fuerza para soportar la enfermedad y alivio en sus dolencias. Por Cristo nuestro Seor.

Amn.

Inmediatamente unge al enfermo en a frente y en las manos, diciendo:

POR ESTA SANTA UNCIN Y POR SU BONDADOSA MISERICORDIA + TE AYUDE EL SEOR CON LA GRACIA DEL ESPRITU SANTO. R.

AMEN.

PARA QUE, LIBRE DE TUS PECADOS, TE CONCEDA LA SALVACIN + Y TE CONFORTE EN TU ENFERMEDAD. R.

AMEN.

8. VITICO
El sacerdote limpia bien sus dedos y si es necesario se lava. La necesidad prctica de purificacin no es razn suficiente para invertir este orden en la administracin de estos sacramentos. Luego el sacerdote introduce la recitacin de a Oracin del Seor:

Ahora, hermanos, unidos por la fe y el amor fraterno. oremos como Jesucristo nos ense: Padre nuestro.
El sacerdote hace genuflexin, toma la Hostia y la muestra di- codo:

Este es el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo. Dichosos los invitados a la mesa del Seor.
El enfermo, si es capaz, y los que van a comulgar, dicen una sola vez:

Seor, yo no soy digno de que vengas a m, pero una palabra tuya bastar para sanarme.
El sacerdote da la comunin al enfermo diciendo:

EL CUERPO (O LA SANGRE DE CRISTO).

El sacerdote aade inmediatamente:

QUE EL MISMO SEOR TE PROTEJA Y TE LLEVE A LA VIDA ETERNA.


E enfermo responde:

R.

AMEN.

La Instruccin lmmensae Caritatis, autoriza a los familiares y amigos del enfermo a recibir la Comunin, aun repetida, con ocasin del Vitico. (I.C. No. 7, 1-29-73). Despus de la conveniente accin de gracias, o de un breve momento de oracin en silencio el sacerdote dice:

OREMOS
Padre celestial, salvacin eterna de los que creen en T, concede a tu hijo N. que acaba de recibir el Cuerpo y la Sangre de tu Hijo, que fortalecido con este Vitico llegue con seguridad hasta tu Reino. Por Cristo nuestro Seor. R.

Amn.

Como bendicin final puede decir:

Que nuestro Seor Jesucristo permanezca contigo para defenderte. R. Amn. Que vaya siempre delante de t, para guiarte. R. Amn. Que ponga en t sus ojos. te conserve y te bendiga. R. Amn. Y que a todos los presentes los bendiga Dios todopoderoso, Padre, + Hijo y Espritu Santo. R.

Amn.

El sacerdote y los presentes pueden dar, al despedirse del enfermo, el saludo de paz.

III. ASISTENCIA A LOS MORIBUNDOS


1. PRECES POR LOS MORIBUNDOS INVOCACIONES BBLICAS LECTURAS BBLICAS INVOCACIONES DEVOCIONALES 2. PRECES POR LOS MORIBUNDO CON INDULGENCIA PLENARIA PREPARACIN EXHORTACIN INVOCACIONES

PRECES BENDICIN 3. BENDICIN PAPAL DE EMERGENCIA 4. RECOMENDACIN DEL ALMA 5. EN LOS LTIMOS MOMENTOS AL EXPIRAR

1. PRECES POR LOS MORIBUNDOS


La Iglesia encomienda y entrega el moribundo a Dios; el trnsito definitivo. Mientras el moribundo es consciente, la Iglesia ora con l y por l, para ayudarlo a vencer la angustia natural de la muerte, uniendo su muerte a la de Cristo, que por su muerte venci la nuestra. Cuando el enfermo no pueda ya rezar, la Iglesia ora por l y, al llegar el momento de la muerte, no abandona al cristiano, sino que lo ayuda a hacer su trnsito a la vida eterna en unin con Cristo, y lo entrega a la Iglesia celeste por medio de la oracin. Su presencia all en esos momentos es, ciertamente, compaa, consuelo y plegaria. Pero sobre todo es un signo: Si el cristiano se salva formando parte del Pueblo de Dios, a la hora de alcanzar la salvacin tambin lo hace dentro del Pueblo de Dios peregrinante, que lo entrega a su porcin gloriosa que ya est en el cielo. Por eso es ms significativa en este momento la presencia del sacerdote a su lado. Habiendo concluido la etapa terrena de sus miembros, con fe firme espera su feliz resurreccin a travs del parto doloroso de la muerte. El cristiano, participando al fin plenamente de la muerte de Cristo, participar tambin de su admirable resurreccin, cuando Cristo haga surgir de la tierra a los muertos y transforme nuestro cuerpo frgil en cuerpo glorioso como el suyo (O racin Eucarstica III). Es conveniente repetir algunas invocaciones, aunque por el estado de inconciencia parezca que el enfermo no puede ya repetirlas. Hgase con voz moderada e intercalando momentos de silencio, y tomando en cuenta el estado del enfermo.

INVOCACIONES BBLICAS
Aydese al moribundo a poner su confianza en Dios y a repetir, aunque sea mentalmente, algunas de estas Invocaciones:

Quin nos apartar del amor de Cristo? Ni la muerte! (Rm 8, 35) En la vida y en la muerte, somos del Seor. (Rm 14, 8) En el cielo tenemos nuestra morada eterna. (2Cor 5, 1) Estaremos siempre con el Seor. (1Tes 4, 17) Veremos al Seor tal cual es. (1Jn 3, 2) Estamos seguros de haber pasado de la muerte a la vida, porque amamos a nuestros hermanos. (1Jn 3, 14) A T, Seor, levanto mi alma. (Sal 24, 1) El Seor es mi luz y mi salvacin, a quin temer? (Sal 26, 1) Espero gozar de la dicha del Seor, en el pas de la vida. (Sal 26, 13) Mi alma tiene sed de Dios. (Sal 41, 3)

Aunque camine por caadas oscuras, nada temo porque T, Seor, vas conmigo. (Sal 22, 4) Venid, benditos de mi Padre, a recibir la herencia del Reino, preparado para vosotros. (Mt 25, 34) Yo te aseguro que hoy estars conmigo en el paraso, dijo el Seor Jess. (Lc 23, 43) En la casa de mi Padre hay muchas habitaciones, dijo el Seor Jess. (Jn 14, 2) Dijo el Seor: Voy a prepararos un lugar, para llevaros conmigo. (Jn 14, 2-3) Todo el que crea en el Hijo, tendr la vida eterna. (Jn 6, 40) Dijo Jess: Quiero que donde yo est, tambin ellos estn conmigo. (Jn 17, 24) Padre, en tus manos encomiendo mi espritu. (Sal 30, 6a) Seor Jess, recibe mi alma. (Hch 7, 59)

LECTURAS BBLICAS
Si hay tiempo, se pueden hacer algunas Lecturas:

ANTIGUO TESTAMENTO
Gn 2, 16-17; 3, 4-6. 17-19; Is 35, 3-4. 6c-7. 10; Tob 14, 4-7. 11b; Job 19, 23-27a; Prov 31, 10-31; Sab 2, 23-24; 3, 1-3. 10; Ez 37, 1-14; Sal 5, 22; 24. 1. 4b. 6-8. 10. 11. 26; 90; 113, 1-8; 114, 3-5; 120. 1-4; 122; 141.

NUEVO TESTAMENTO
He 6, 8-10; 7, 54-59; 1Cor 15, 1-4; 35-44; Ef 4, 1-6; 1Tes 4, 13-14; 5, 2. 4-10; 2Tim 4, 6-8. 17-18; 1Jn 4, 16; 7, 9-17; Hch 21, 1-5. 6-7; Mt 5, 13-19; 25, 1-13; Mc 15, 33-37; 16, 1-8; Lc 1, 68-79; 2, 25-32; 7, 11-17. 22, 39-46; 23, 42-43; 24, 1-12; Jn 6, 37-40; 11, 17-36; 14, 1-6. 23. 27; 19, 28-37.

INVOCACIONES DEVOCIONALES
Sagrado Corazn de Jess, en T confo. Corazn agonizante de Jess, ten misericordia de m. Jess, manso y humilde de corazn, haz mi corazn semejante al tuyo. Jess, Jos y Mara, asistidme en mi ltima agona. Seor San Jos, Patrono del alma ma, cuando mi muerte, llegare tu Patrocinio me ampare, y el de Jess y Mara. Pursimo corazn de Mara, sed mi salvacin. Madre llena de dolor, haced que cuando expiremos, nuestras almas entreguemos por tus manos al Seor.
Se pueden tambin decir las Letanas de todos los santos, que estn en este Ritual.

2. PRECES POR LOS MORIBUNDO CON INDULGENCIA PLENARIA


Lc 7, 1b-10; Rom 8, 22-32; Sal 70(71) anciano.

Bendicin apostlica con Indulgencia Plenaria. Se parte ordinariamente, despus de la confesin, uncin de los enfermos, o del vitico.

PREPARACIN
Si hay tiempo suficiente, y las circunstancias lo permiten, el sacerdote instruye al enfermo sobre el valor de esta Bendicin y lo exhorta a ponerse en las manos de Dios. Puede hacerlo de la siguiente manera o con palabras parecidas:

EXHORTACIN
La Bendicin Papal que voy a darte, es una gracia ms que Dios te concede en tu enfermedad. Es una bendicin extraordinaria que el Santo Padre hace llegar a los enfermos por medio de los sacerdotes. Por ella se perdona toda la pena temporal debida por los pecados. El efecto de esa absolucin se aplica en el momento de la muerte, pero el derecho a recibir tan extraordinario beneficio se adquiere desde el momento en que se da la Bendicin. Vengo, pues en nombre del Papa, a darte este regalo espiritual. Ofrece a Dios, con toda resignacin, los sufrimientos e incomodidades de tu enfermedad, en expiacin de tus pecados; entrgate en sus manos para que disponga de t y de todas tus cosas, inclusive de tu propia vida, como le agrade. Invoca ahora el nombre de Jess con todo tu corazn, para que te dispongas a ganar esta indulgencia plenaria, y sigue despus repitiendo con frecuencia durante la enfermedad este nombre de salvacin. Repite ahora (interiormente): yeme, Jess!

INVOCACIONES
Para que mis sufrimientos y enfermedades sean expiacin a mis culpas.
A cada invocacin se responde:

yeme, Jess! Para Para Para Para Para Para que que que que que que en todo me conforme con tu voluntad. no pierda mi alma el mrito de tu pasin y muerte. me seas propicio en el da del Juicio. mi esperanza no desfallezca. no sea confundido eternamente. mi alma alcance la gloria en la compaa de los santos.

Si lo juzga prudente, puede omitir lo anterior y decir nicamente:

PRECES
Nuestro auxilio est en el nombre del Seor. R. Que hizo el cielo la tierra. No te acuerdes, Seor, de las culpas de tu hijo ni tomes venganza de sus pecados. Seor, ten piedad de nosotros. R. Seor, ten piedad de nosotros. Cristo, ten piedad de nosotros. R. Cristo, ten piedad de nosotros.

Seor, ten piedad de nosotros. R. Seor, ten piedad de nosotros. Padre nuestro. Salva a tu hijo, Seor. R. Dios mo, porque espera de T. Escucha, Seor nuestra oracin. R. Y llegue a T nuestro clamor. El Seor est con vosotros. R. Y con tu espritu.

OREMOS
Padre misericordioso y Dios de todo consuelo, que no quieres que perezca ninguno de cuantos creen en T, mira con misericordia a tu hijo N., a quien recomiendan la verdadera fe y la esperanza cristiana y slvalo. Concdele benignamente el perdn de todos sus pecados, por los mritos de la pasin y muerte de tu Hijo Jesucristo. Que cuando salga su alma del cuerpo, encuentre en T un juez indulgente y que, purificado de toda mancha en la sangre de tu mismo Hijo, merezca pasar a la vida eterna. Te lo pedimos por Cristo nuestro Seor. R.

Amn.

Sigue luego la confesin sacramental del enfermo, y si ya la hizo, se dice:

BENDICIN
YO CONFIESO ante Dios todopoderoso y ante vosotros, hermanos, que he pecado mucho de pensamiento, palabra, obra y omisin: por mi culpa, por mi culpa, por m gran culpa. Por eso ruego a Santa Mara, siempre a ngeles, a los santos, y a vosotros hermanos, que intercedis por m ante Dios, nuestro Seor. Dios todopoderoso tenga misericordia de nosotros, perdone nuestros pecados y nos lleve a la vida eterna. R.

Amn.

Nuestro Seor Jesucristo, Hijo de Dios vivo, que dio al Apstol San Pedro el poder de atar y desatar, reciba tu confesin y te restituya la primera gracia que recibiste en el Bautismo, y yo te concedo la INDULGENCIA PLENARIA y EL PERDN DE TODOS TUS PECADOS, en el nombre del Padre, y del Hijo, + y del Espritu Santo. R.

Amn.

Por los Sacrosantos Misterios de la Redencin, te perdone Dios todopoderoso todas las penas de la vida presente y futura, te abra las puertas del paraso, y te conduzca a la vida eterna. R.

Amn.

Que te bendiga Dios omnipotente, Padre, Hijo + y Espritu Santo. R.

Amn.

3. BENDICIN PAPAL DE EMERGENCIA

En los casos muy urgentes, pueden omitirse todas las preces y decirse nicamente esta frmula:

Con la facultad que me ha sido dada por el Sumo Pontfice, yo te concedo la INDULGENCIA PLENARIA Y EL PERDN DE TODOS TUS PECADOS, Y TE IMPARTO LA BENDICIN: En el nombre del Padre, y del Hijo + y del Espritu Santo. R. Amn.

4. RECOMENDACIN DEL ALMA


Cuando parezca inminente el momento de la muerte, puede recitarse, segn las disposiciones cristianas del moribundo, alguna de las siguientes oraciones:

Deja ya este mundo, alma cristiana, en el nombre de Dios, Padre todopoderoso, que te cre; en el nombre de Jesucristo, Hijo de Dios vivo, que padeci por t; en el nombre del Espritu Santo, que te santific. Que descanses hoy en paz y habites con Dios en su Reino, en compaa de la Virgen Madre de Dios, Mara Santsima, de San Jos y de todos los ngeles y santos. Te pongo en las manos de Dios todopoderoso hermano mo, para que vuelvas al mismo que te cre y te form del polvo de la tierra. Cuando salgas de este mundo, que vengan a tu encuentro la Santsima Virgen Mara, los ngeles y todos los santos. Nuestro Seor Jesucristo, que quiso morir por T en la cruz. te libre de la muerte eterna. El Hijo de Dios vivo te lleve a su Reino y te reconozca entre sus ovejas el Buen Pastor: que l perdone tus pecados y te cuente entre sus elegidos; que veas cara a cara a tu Redentor y goces de la contemplacin de Dios por los siglos de los siglos. Amn.

5. EN LOS LTIMOS MOMENTOS


Acoge, Seor, en tu reino a tu siervo N., para que alcance la salvacin que espera de tu misericordia.
A cada invocacin responde:

R.

Amn.

Libra, Seor, a tu siervo de todas sus tribulaciones. Libra, Seor, a tu siervo, como libraste a No del diluvio. Libra, Seor, a tu siervo, como libraste a Abraham del pas de los caldeos. Libra, Seor, a tu siervo, como libraste a Job de sus padecimientos. Libra, Seor. a tu siervo, como libraste a Moiss del poder del Faran. Libra, Seor, a tu siervo, como libraste a Daniel del foso de los leones. Libra, Seor, a tu siervo, como libraste a los tres jvenes del horno ardiente y del poder del rey inicuo. Libra, Seor, a tu siervo, como libraste a Susana de la calumnia. Libra, Seor, a tu siervo, como libraste a David del rey Sal y de las manos de Goliat. Libra, Seor, a tu siervo, como libraste a Pedro y Pablo de la crcel.

Libra, Seor, a tu siervo N., por Jess, nuestro Salvador, que padeciendo por nosotros muerte afrentosa y resucitando, nos obtuvo la vida eterna. Seor Jess, Salvador del mundo, te encomendamos a N., y te rogamos que lo recibas en el gozo de tu Reino, pues por l bajaste a la tierra. Y aunque haya pecado en esta vida, nunca neg al Padre, al Hijo y al Espritu Santo, sino que permaneci en la fe y ador fielmente al Dios que hizo todas las cosas.
Se puede decir o cantar la siguiente Antfona:

Dios te salve, Reina y Madre de misericordia, vida, dulzura y esperanza nuestra, Dios te salve. A T llamamos los desterrados hijos de Eva, a T suspiramos, gimiendo y llorando, en este valle de lgrimas. Ea, pues, Seora, abogada nuestra, vuelve a nosotros esos tus ojos misericordiosos, y despus de este destierro mustranos a Jess, fruto bendito de tu vientre. Oh clemente, oh piadosa, oh dulce Virgen Mara!

AL EXPIRAR
Inmediatamente despus de expirar se dice:

Venid en su ayuda, santos de Dios, salid a su encuentro, ngeles del Seor. Acogedlo, presentadlo ante el Altsimo. Que te reciba Cristo, quien desde el Bautismo te eligi y que los ngeles te lleven a la casa del Padre. Acogedlo y presentadlo ante el Altsimo. Concdele, Seor, el descanso eterno, y brille para l la luz perpetua. Acogedlo y presentadlo ante el Altsimo.

OREMOS
Dios, Padre misericordioso, gloria de los creyentes y vida de los justos: hemos sido redimidos por la Muerte y Resurreccin de tu Hijo; s propicio con tu hijo N. y ya que conoci el misterio de nuestra redencin, merezca participar de las alegras de la futura bienaventuranza. Por Cristo nuestro Seor. R.

Amn.

O bien esta otra:

OREMOS
Seor nuestro Jesucristo, esperanza de los que en T confan . consuelo de los que tienen fe, te encomendamos a tu servidor N., para que viva siempre unido a T, despus de haber muerto para el mundo; y ya que ha pecado por la fragilidad de la condicin humana, T que eres la bondad misma dgnate perdonarlo y admitirlo en tu gloria, que vives y reinas por los siglos de los siglos. R. Amn. Dale, Seor, el eterno descanso. R. Luzca para l la luz eterna. Que descanse en paz. R. Amn.

IV. PRECES BREVES POR LOS DIFUNTOS


1. PRIMERA FORMA

2. SEGUNDA FORMA 3. TERCERA FORMA

1. PRIMERA FORMA
Oremos al Seor por N. Que perdones bondadosamente sus pecados. R.

Te lo pedimos, Seor.

Que aceptes sus buenas obras. Que le recibas en la vida eterna. Que consueles en su pena a su familia y a todos los que se sienten afectados. Que mitigues con tu amor el dolor de la separacin. Que aumentes y fortalezcas su fe. Padre nuestro.

2. SEGUNDA FORMA
Te pedimos, Seor, por N. que nos ha dejado para ir a tu encuentro. Que premies sus buenas obras, su buen ejemplo. R.

Te lo pedimos, Seor.

Que tengas en cuenta sus sufrimientos. Que le perdones el mal que haya podido hacer. Que viva feliz junto a T. Que sepamos aceptar el dolor de su ausencia. Que un da podamos gozar con l de tu presencia. Padre nuestro.

3. TERCERA FORMA
A T Jess, Seor, que quisiste compartir nuestro dolor dirigimos nuestras splicas. T, que te compadeciste de la viuda de Nam, desolada por la muerte de su hijo. R.

Ten compasin de nosotros.

T, que lloraste ante el sepulcro de Lzaro, muerto de cuatro das. T, que muriendo de tristeza, sudaste sangre en Getseman. T, que sufriste la agona de una muerte de cruz.
Cualquiera de los tres formularios se terminan diciendo:

Terminemos nuestra oracin, repitiendo la plegaria que el Seor nos ense: Padre nuestro. Seor, ten misericordia de N., para que encuentre el perdn de todas sus faltas, pues dese cumplir tu voluntad. La verdadera fe lo uni aqu en la tierra a tu pueblo fiel, que tu bondad lo una ahora al coro de tus ngeles y elegidos. T, que vives y reinas por los siglos de los siglos. R.

Amn.

Dale, Seor, el descanso eterno. R. Y brille para l la luz eterna. Que descanse en paz. R. Amn.

V. PRECES LARGAS POR LOS DIFUNTOS


1. PRIMERA FORMA 2. SEGUNDA FORMA

1. PRIMERA FORMA
Oremos a Dios, nuestro Padre, de quien es propio perdonar y tener misericordia, para que se apiade de nuestro hermano N., a quien mand salir (hoy) de este mundo y mande a sus ngeles que lo reciban y lo lleven al Paraso.
A cada invocacin se responde:

R.

Concdele Seor el descanso eterno.

Dios omnipotente y eterno que creaste el alma de tu siervo N., recbelo en tu seno como Padre misericordioso. Seor Jesucristo que redimiste a tu siervo con tu sacratsima pasin y muerte, lbralo de las penas del purgatorio. Espritu Santo que santificaste a nuestro hermano con tus sacratsimos dones y gracias, borra de su alma toda huella o mancha de pecado. Por la intercesin y mritos de la Santsima Virgen Mara, madre y abogada nuestra, mira compasivo a este siervo que durante su vida se acogi a su amparo maternal. Por la piadosa muerte de San Jos, padre nutricio de tu Hijo, admtelo en compaa de todos los bienaventurados. Por la fiel solicitud de su ngel guardin y de todos los ngeles, envalos para que conduzcan a tu siervo a tu soberana presencia. Por la intercesin de todos los Santos y Santas que gozan de T en el cielo, lleva misericordiosamente a tu siervo a la eterna bienaventuranza.

Por las splicas de tu Iglesia, que milita en la tierra, dgnate abrir para tu siervo N., las puertas de tu Iglesia triunfante. Y a todos los que seguimos luchando en este valle de lgrimas, dgnate consolarnos y reunirnos en el esplendor de tu gloria, junto con nuestro hermano. Finalmente, hermanos, oremos todos repitiendo las palabras que nos ense Jesucristo: Padre nuestro. Seor, Padre santo, Dios omnipotente y eterno, te rogamos por tu hijo N., a quien mandaste salir (hoy) de este mundo para llegar a T; dale el lugar del descanso de la luz y de la paz. Que al traspasar las puertas de la muerte viva en la mansin de los santos, en la luz sagrada que habas prometido a Abraham y a su descendencia. Que no sufra ya su alma y que cuando llegue ese da grande de la resurreccin y del premio lo resucites junto con tus santos y elegidos; perdnale todos sus delitos y pecados, y haz que llegue contigo a la vida inmortal y al reino eterno. Por Cristo nuestro Seor. R.

Amn.

Que su alma, y las de todos los fieles difuntos, por la misericordia de Dios, descansen en paz. R.

Amn.

2. SEGUNDA FORMA
Invoquemos la misericordia de Dios, nuestro Padre, para que se apiade de nuestro hermano N., para que lo libre de las penas eternas y lo lleve pronto a poseer el gozo eterno de la gloria.
A cada invocacin respondemos:

R.

Brille para l la luz eterna.

Dios omnipotente y eterno, manda a tus ngeles salir al encuentro de nuestro hermano para que reciban su alma y la lleven a tu presencia. Seor Jesucristo, que te dignaste llamar a la confesin de tu fe a nuestro hermano, que tus santos lo introduzcan en tu Reino. Espritu Santo, que tu suave brisa mitigue las penas del purgatorio para que nuestro hermano sea admitido pronto al gozo de la eterna bienaventuranza. Por la intercesin de la Virgen Mara se suavice la severidad del juicio, porque nadie ser hallado limpio en tu presencia si T mismo no le concedes perdn. Por el patrocinio de San Jos, no recaiga sobre nuestro hermano N. la severidad del juicio, pues en este mundo llev impreso el sello de la Augusta Trinidad.
Cuando se vaya a asperjar:

Que al rociar con el agua bendita el cuerpo de nuestro hermano, por los mritos de tu Hijo, purifiques su alma, como la purificaste con las aguas del Bautismo.
Si se va a incensar:

Que al incensar el cuerpo de este difunto, que fue santificado en el Bautismo, fortalecido en la Confirmacin, alimentado con el Cuerpo de Cristo en la Comunin y fue l templo de tu Espritu, que tu misericordia lo purifique de sus pecados y cuando venga el Seor pueda levantarse glorioso de su sepulcro.

Que al separarse el alma de este cuerpo viva slo para T y que por tu misericordia y piedad le perdones las faltas que cometi por la fragilidad humana. Por la intercesin de todos tus ngeles y espritus celestiales dgnate admitir en tu reino a nuestro hermano; que a su llegada lo reciban los Mrtires y lo admitas en la Asamblea de los santos en la Jerusaln celestial, donde viva para siempre. Seor Dios, para quien todos viven y para quien no perecen las almas cuando mueren los cuerpos, sino que pasan a una vida mejor: te suplicamos humildemente mandes que el alma de nuestro hermano N. sea llevada en manos de tus santos ngeles al gozo de los Patriarcas y a su cuerpo le concedas la gloria de la resurreccin en el ltimo da. Y ya que eres bondadoso y misericordioso, perdnale, Seor, cualquier deuda que por engao del demonio hubiere contrado. Por Cristo nuestro Seor. R.

Amn.

Dale, Seor, el descanso eterno. R. Y brille para l la luz eterna. Que descanse en paz. R. Amn. Que su alma, y las de todos los fieles difuntos, por la misericordia de Dios, descansen en paz. R. Amn.
Dicha a oracin, el sacerdote roca con agua bendita (e inciensa) el sepulcro y el cuerpo del difunto, a no ser que esto se haga dentro del rito de la ltima recomendacin.

Del Apstol S. Pablo a los Corintios

1Cor 5, 35-46.
Hermanos: Alguno preguntar: Y cmo resucitan los muertos? Qu clase de cuerpo tendrn? Necio! Lo que t siembras no tendr vida si antes no muere. Y, al sembrar, no siembras lo mismo que va a brotar despus, sino un simple grano, de trigo por ejemplo, o de otra planta. Es Dios quien le da la forma que a El le pareci, a cada semilla la suya propia. No todas las carnes son lo mismo; una cosa es la carne del hombre, otra la del ganado, otra la de las aves y otra la de los peces. Tambin hay cuerpos celestes y cuerpos terrestres; una cosa es el resplandor de los celestes y otra el resplandor de los terrestres. Hay diferencia entre el resplandor del sol, de la luna y de las estrellas; y las estrellas tampoco brillan todas lo mismo. Igual pasa en la resurreccin de los muertos: se siembra lo corruptible, resucita incorruptible; se siembra lo miserable, resucita glorioso; se siembra lo dbil, resucita fuerte; se siembra un cuerpo terrestre, resucita espiritual. En efecto, as dice la Escritura: El primer hombre, Adn, fu un ser animado. El ltimo Adn, un espritu que da vida. No es primero lo espiritual, sino lo material. Lo espiritual viene despus. Esta es Palabra de Dios.

Dejad que el grano se muera y venga el tiempo oportuno: dar cien granos por uno la espiga de primavera. Mirad que es dulce la espera cuando los signos son ciertos; tened los ojos abiertos y el corazn consolado; si Cristo ha resucitado, resucitarn los muertos! AMEN.

SACRAMENTO DE LA EUCARISTA I. ADMINISTRACIN DEL SACRAMENTO DE LA EUCARISTA


1. ACTO PENITENCIAL 2. COMUNIN
A los enfermos fuera de la misa. El Sacerdote o ministro saluda:

Que la paz del Seor est contigo, reine en esta casa y en todos los que en ella viven.

1. ACTO PENITENCIAL
Preparmonos, hermanos, para esta celebracin. Presentmonos ante Dios con grande, humildad y digamos, contritos: R.

Yo confieso.

LECTURA DE LA PALABRA DE Dios Jn 6, 54-55.


El que come mi carne y bebe mi sangre (dice Jess), tiene vida eterna, y yo lo resucitar en el ltimo da. Mi carne es verdadera comida y mi sangre es verdadera bebida.

ORACIN
Antes de recibir el Cuerpo Santsimo de Jesucristo, pide, hermano(a), junto con nosotros, el pan del cielo, diciendo como el mismo Cristo nos enseo: R.

Padre Nuestro.

2. COMUNIN
Este es el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo, dichosos los invitados a la Cena del Seor. R.

Seor, yo no soy digno de que entres en mi casa, pero una palabra tuya bastar para sanarme.

El cuerpo de Cristo. R.

Amn.

Despus de la Comunin

Oremos Seor, padre Santo, te pedimos confiadamente que el Cuerpo santsimo de tu Hijo, Nuestro Seor Jesucristo, que nuestro(a) hermano(a) acaba de recibir, le alivie los dolores de su cuerpo y las angustias de su alma, y que le sirva de remedio eficaz para alcanzar la vida eterna. R.

Amn.

Que el Seor nos bendiga, nos guarde de todo mal y nos lleve a la vida eterna.

R.

Amn.

II. BENDICIN CON EL SANTSIMO SACRAMENTO


Terminando un canto popular eucarstico:

Les diste el pan del cielo... R.

que contiene en s toda deuda.

Oremos Oh Seor!, que nos dejaste en este Sacramento admirable el memorial de tu Pasin, concede a cuantos veneramos los sagrados misterios de tu Cuerpo y de tu Sangre, recibir abundantemente los frutos de tu redencin, T que vives y reinas por los siglos de los siglos. R.

Amn.

Despus de dar la bendicin y hecha una genuflexin:

Bendito sea Bendito sea Bendito sea Bendito sea Bendito sea Bendita sea Bendito sea Bendito sea Bendita sea Bendita sea Bendita sea Bendito sea Bendita sea Bendito sea

Dios. su Santo Nombre. Jesucristo Verdadero Dios y verdadero hombre. el Nombre de Jess. su Sacratsimo Corazn. su Preciossima Sangre. Jess en el Santsimo Sacramento del Altar. el Espritu Santo Consolador. la gran Madre de Dios Mara Santsima. su Santa e Inmaculada Concepcin. su Gloriosa Asuncin. el Nombre de Mara, Viren y Madre. san Jos su Castsimo Esposo. Dios en sus ngeles y Santos. Amn.

III. CELEBRACIN DE LA PALABRA


1. RITO DE INTRODUCCIN 2. ACTO PENITENCIAL 3. KIRIE 4. GLORIA 5. LITURGIA DE LA PALABRA 6. CREDO 7. ORACIN UNIVERSAL 8. OFERTORIO 9. PADRE NUESTRO 10. EL SALUDO DE PAZ

11. CORDERO DE DIOS 12. RITO DE LA COMUNIN 13. RITO DE CONCLUSIN 14. ACCIN DE GRACIAS

1. RITO DE INTRODUCCIN
En el nombre del Padre del Hijo y del Espritu Santo. R. Amn. La paz del Seor est con ustedes. R. Y con tu Espritu.

2. ACTO PENITENCIAL
Hermanos, para celebrar dignamente estos sagrados misterios reconozcamos nuestros pecados. Yo confieso ante Dios todo poderoso y ante ustedes hermanos, que he pecado mucho de pensamiento, palabra, obra y omisin: por mi culpa, por mi culpa, por mi gran culpa, por eso ruego a Santa Mara, siempre virgen, a los ngeles, a los santos, y a ustedes hermanos, que intercedan por m ante Dios, nuestro Seor. Dios todo poderoso tenga misericordia de nosotros, perdone nuestros pecados y nos lleve a la vida eterna. R.

Amn.

3. KIRIE
Seor, ten piedad de nosotros. R. Seor, ten piedad de nosotros. Cristo, ten piedad de nosotros. R. Cristo, ten piedad de nosotros. Seor, ten piedad de nosotros. R. Seor, ten piedad de nosotros.

4. GLORIA
Gloria a Dios en el cielo, y en a tierra paz a los hombres que ama el Seor. Por tu inmensa Gloria, te alabamos, te bendecimos, te adoramos, te glorificamos, te damos gracias, Seor Dios. Rey Celestial, Dios Padre todopoderoso. Seor Hijo nico, Jesucristo, Seor Dios, Cordero de Dios, Hijo del Padre: T que, quitas el pecado del mundo, ten piedad de nosotros. T que quitas el pecado del mundo, atiende nuestra splica; T que ests sentado a la derecha del Padre, ten piedad de nosotros. Porque slo T eres Santo, slo T Seor, slo T Altsimo, Jesucristo, con el Espritu Santo, en la Gloria de Dios Padre. Amn.

5. LITURGIA DE LA PALABRA
Dispongmonos a escuchar con atencin la palabra del Seor.

6. CREDO
Creo en un solo Dios, Padre todopoderoso, creador del cielo y de la tierra, de todo lo visible y lo invisible. Creo en un solo Seor, Jesucristo, hijo nico de Dios, nacido del Padre antes de todos los siglos. Dios de Dios, Luz de Luz, Dios verdadero de Dios verdadero, engendrado, no creado. De la misma naturaleza del Padre, por quien todo fue hecho; que por nosotros los hombres y por nuestra salvacin, baj de cielo. Y por obra del Espritu Santo se encarn de Mara la Virgen, y se hizo hombre. Y por nuestra causa fue crucificado en tiempo de Poncio Pilato; padeci y fue sepultado, y resucit al tercer da, segn las Escrituras, y subi al cielo y est sentado a la derecha del Padre. Y de nuevo vendr con Gloria, para juzgar a vivos y muertos, y su reino no tendr fin. Creo en Espritu Santo, Seor y dador de vida, que procede del Padre y del Hijo, que con el Padre y el Hijo, recibe una misma adoracin y Gloria, y que habl por los profetas. Creo en la Iglesia que es una, Santa, Catlica y Apostlica. Confieso que hay un solo Bautismo para el perdn de los pecados. Espero la Resurreccin de los muertos y la vida del mundo futuro. Amn.

7. ORACIN UNIVERSAL
Invoquemos a Dios, Padre, que maravillosamente cre el mundo y lo redimi de forma an ms admirable y no cesa de conservarlo con amor, y dirijmosle a l nuestras splicas dicindole: R.

Te lo pedimos, Seor.

Por nuestro Santo Padre el papa Juan Pablo II y por todos los obispos, para que guen al pueblo de Dios, roguemos al Seor. Por los que rigen los destinos de los pueblos, para que protejan ala libertad de los ciudadanos y gobiernen con rectitud y justicia, roguemos al Seor. Por todos los que sufren opresin e injusticia, por los enfermos y afligidos, para que la gracia de Dios nos mueva a remediar esos males, roguemos al Seor.

OREMOS
Dios todopoderoso y eterno, a quien confiadamente invocamos con el nombre de Padre, intensifica en nosotros el Espritu de hijos adoptivos tuyos, para que merezcamos entrar en posesin de la herencia que nos tienes prometida. Por nuestro Seor Jesucristo, tu Hijo. Amn.

8. OFERTORIO
En este momento se procede a sacar al Santsimo del Sagrario.

9. PADRE NUESTRO
Fieles a la recomendacin del Salvador, y siguiendo su Divina enseanza, nos atrevemos a decir: R.

Padre nuestro, que ests en el Cielo, santificado sea tu nombre; venga a nosotros tu reino; hgase tu voluntades la tierra como en el cielo. Danos hoy nuestro pan de cada da; perdona nuestras ofensas, como tambin nosotros perdonamos a los que nos ofenden; no nos dejes caer en la tentacin, y lbranos del mal.

10. EL SALUDO DE PAZ

Lbranos de todos los males, Seor, y concdenos la paz en nuestros das, para que ayudados, por tu misericordia, vivamos siempre libres de pecado y protegidos de toda perturbacin, mientras esperamos la gloriosa venida de nuestro Salvador Jesucristo. R.

Tuyo es el reino, tuyo el poder y la Gloria por siempre, Seor!

Seor Jesucristo, que dijiste tus apstoles: La paz dejo, mi paz les doy, no tengas en cuenta nuestros pecados, sino la fe de tu Iglesia, y conforme a tu palabra, condnele la paz y la unidad. T que vives y reinas por los siglos del les siglos. Amn. La paz del Seor est siempre con ustedes. R. Y con tu Espritu. Dense fraternalmente la paz.

11. CORDERO DE DIOS


R. R. R.

Cordero de Dios que quitas el pecado del mundo, ten piedad de nosotros. Cordero de Dios que quitas el pecado del mundo, ten piedad de nosotros. Cordero de Dios que quitas el pecado del mundo, danos la paz.

12. RITO DE LA COMUNIN


Este es el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo. Dichoso los invitados a la cena del Seor. R.

Seor, no soy digno de que entres en mi casa, pero una palabra tuya bastar para sanarme.

El cuerpo de Cristo nos guarde para la vida eterna (La sangre de Cristo nos guarde para la vida eterna).

13. RITO DE CONCLUSIN


El Seor est con ustedes. R. Y con tu Espritu. Dios todo poderoso, Padre, del Hijo y del Espritu Santo descienda sobre nosotros y nos lleve a la vida eterna. R.

Amn.

Podemos irnos en paz, nuestra celebracin ha terminado. R. Demos gracias a Dios.

14. ACCIN DE GRACIAS


Mrame, mi amado y buen Jess, postrado en tu santsima presencia. Te ruego con el mayor fervor que imprimas en m, vivos sentimientos de Fe, Esperanza y Caridad; verdadero dolor de mis pecados y propsito firme de jams ofenderte. Mientras que yo, con todo el amor y compasin que soy capaz contemplo tus cinco llagas, viendo lo que ya deca por Ti el santo profeta David:Han taladrado mis manos y mis pies y se pueden contar todos mis huesos.

ngeles y Serafines ayudadme a bendecir: R. A Jess Sacramentado que acabo de recibir. (3)

Alma de Cristo, santifcame. Cuerpo de Cristo, slvame. Sangre del Cristo, embrigame. Agua del costado de Cristo, lvame. Pasin de Cristo, confrtame. Oh buen Jess, yeme. Dentro de tus llagas escndeme. No permitas que me aparte de Ti. Del maligno enemigo, defindeme. En la hora de mi muerte, llmame Y mndame ir a Ti, Para que con tus santos te alabe, por los siglos de los siglos. Amn.

BENDICIONES BENDICIN GENERAL


Dt 28, 1-6. 8-14; Sal 48. Alabanza a Dios.

En el nombre del Padre y del Hijo y del Espritu Santo. R. Amn. El Seor est con vosotros. R. Y con tu espritu.

OREMOS
Dios nuestro, que con tu Palabra santificas todas las cosas, derrama tu ben + dicin sobre este objeto (esta criatura) y concede a los que lo van a utilizar saber darte gracias siempre, obedecer tus mandatos, y cumplir tu voluntad, para poder alcanzar, por la invocacin de tu santo Nombre, la salud del cuerpo y la proteccin del alma. Por Jesucristo nuestro Seor. R.

Amn.

Lo roca con agua bendita.

I. OBJETOS SAGRADOS
1. ORNAMENTOS SACERDOTALES 2. MANTELES Y LIENZOS DEL ALTAR 3. SAGRARIO, COPN Y RELICARIO 4. BENDICIN DEL CLIZ Y DE LA PATENA BENDICIN DENTRO DE LA MISA

BENDICIN FUERA DE MISA 5. CORPORAL/PALIA/PURIFICADOR PARA CORPORAL SOLO PARA LA PALIA SOLA PARA CORPORAL/PALIA/PURIFICADOR 6. CRUZ ORACIN UNIVERSAL 7. CUSTODIA 8. CAMPANA 9. UTENSILIOS SAGRADOS 10. ALTAR MOVIBLE

1. ORNAMENTOS SACERDOTALES
Ex 39, 27. 41-43; 40, 2. 16-17. 34; Sal 98(99).

Nuestro auxilio est en el nombre del Seor. R. Que hizo el cielo y la tierra. El Seor est con vosotros. R. Y con tu espritu.
BENDICIN GENERAL PARA TODOS:

OREMOS
Dios todopoderoso y eterno, que decretaste por medio de Moiss que se fabricaran las vestiduras sagradas propias del ministerio sacerdotal, para mayor gloria y honor de tu nombre; te pedimos que ben + digas abundantemente y consagres estas vestiduras sacerdotales, para que sean aptas y dignas del culto divino, fomenten la piedad y devocin de tus ministros y los ayuden eficazmente a desempear la celebracin de tus divinos misterios. Por Cristo nuestro Seor. R.

Amn.

Y los roca con agua bendita BENDICIN PARA UNO SOLO EN PARTICULAR:

OREMOS
Dios todopoderoso, que nos das en abundancia toda clase de beneficios, te pedimos que, por la virtud del Espritu Santo, te dignes ben + decir, santificar y consagrar este (amito, alba, cngulo, estola, dalmtica, casulla) preparado para el servicio del culto divino, y concede a todos los que usen de l la gracia de celebrar santamente tus sagrados misterios, para que siempre estn sin mancha alguna en tu presencia, y obtengan el auxilio de tu misericordia. Por Cristo nuestro Seor.

R.

Amn.

Y lo roca con agua bendita

2. MANTELES Y LIENZOS DEL ALTAR


Ex. 39, 1-33-43; 40, 2. 16-17. 34; Sal 98(99).

Nuestro auxilio est en el nombre del Seor. R. Que hizo el cielo y la tierra El Seor est con vosotros. R. Y con tu espritu.

OREMOS
Seor Dios todopoderoso, que durante cuarenta das enseaste a tu siervo Moiss la manera de disponer los lienzos y ornamentos para el culto, los cuales teji luego y prepar Mara, su hermana, para el servicio del tabernculo de la Alianza; dgnate ben + decir y santificar este lienzo destinado a cubrir el altar de tu glorioso Hijo, nuestro Seor Jesucristo, que es Dios, y que contigo vive y reina en unin con el Espritu Santo, por los siglos de los siglos. R.

Amn.

Roca con agua bendita.

3. SAGRARIO, COPN Y RELICARIO


Ex 25, 10-16; Is 6, 1-3; 1Re 8, 27-30; Rm 3, 23-26; 2Sam 6, 1-5. 11-15. 17-19; Sal 131(132).

Nuestro auxilio est en el nombre del Seor. R. Que hizo el cielo y la tierra. El Seor est con vosotros. R. Y con tu espritu.

OREMOS
Dios todopoderoso y eterno, te pedimos que ben + digas este Sagrario (Copn, Relicario), fabricado para guardar en l el Sagrado Cuerpo de tu Hijo, nuestro Seor Jesucristo; que todos los fieles que acudan a orar ante l y a reverenciar el Memorial bendito de tu Pasin y de tu Muerte, alcancen lo que pidan, fiados en tu misericordia. Por Cristo nuestro Seor. R.

Amn.

Y lo roca con agua bendita.

4. BENDICIN DEL CLIZ Y DE LA PATENA


Pontif. Rom. Libro II Ordo Dedicat. Eccles. et Alt. Edic. Tpica V-29-77.

PRENOTANDOS
El cliz y la patena en los que se ofrecen, consagran y toman el pan y el vino, cuando se destinan a perpetuidad y exclusivamente para la celebracin de la Eucarista, se llaman vasos sagrados. (l.M.R. n. 289).

La voluntad de destinar los vasos sagrados exclusivamente para la celebracin Eucarstica se manifiesta ante la comunidad de fieles con una bendicin propia, que laudablemente se realiza dentro de la Misa. Cualquier sacerdote puede bendecir el cliz y la patena, con tal que hayan sido fabricados de acuerdo a las normas que estn en la Instruccin General para el uso del Misal Romano, nn. 290-295. Si nicamente se bendice el cliz o la patena, se harn las adaptaciones convenientes en el texto.

BENDICIN DENTRO DE LA MISA


Para la liturgia de la Palabra se pueden tomar una o las dos lecturas de entre las aqu sugeridas, excepto en os das sealados del 1 al 9 en la tabla de los das litrgicos. Misal LXVII.

PRIMERA LECTURA
1 Cor. 10, 14-22; 11, 23-26.

SALMO RESPONSORIAL
Sal. 15, 5-8. 9-10. 11; 22, 1-3; 3b-4, 5. 6.

EVANGELIO
Mt. 20, 20-28; Mc 14, 12-16; 22-26.
En la homila, el sacerdote ilustra tanto el sentido de las lecturas como el de la bendicin. Despus de la Oracin Universal, vase pg. 87, un ministro o el representante de la comunidad ofrece el cliz y la patena y los deposita sobre el altar. El sacerdote se acerca mientras se canta la antfona apropiada, o algn otro canto. Terminado el canto, el sacerdote dice:

OREMOS
Sobre tu altar, Seor Dios, colocamos, alegres, este cliz y esta patena, para celebrar el sacrificio de la nueva alianza: que el Cuerpo y la Sangre de tu Hijo, que en ellos se ofrecen y se reciben santifiquen estos vasos. Concdenos, Seor Dios nuestro, que, al celebrar el sacrificio de tu Hijo, nos fortalezcamos con tus sacramentos y seamos penetrados de tu Espritu, hasta que podamos gozar con tus santos del banquete del reino celestial. A T la gloria y el honor, Seor y Dios nuestros.
Todos responden:

Bendito seas por siempre. Seor.


A continuacin los ministros extienden el corporal sobre el altar. Se hace la procesin de dones, pan, vino, agua. El sacerdote los coloca en la patena y cliz recin bendecidos y los presenta en la forma acostumbrada, mientras se canta. Despus se presentan el cliz y la patena, cantando, y se dejan sobre el altar. Segn las circunstancias, se aconseja dar la comunin bajo las dos especies a los fieles, con el cliz recin bendecido.

BENDICIN FUERA DE MISA


Reunido el pueblo, el sacerdote revestido de alba o cota, y estola, va a la sede. Mientras se canta la Antfona y el Salmo 115 u otro canto apropiado.

El sacerdote saluda:

La gracia de nuestro Seor Jesucristo, que ofreci su cuerpo y sangre por nuestra salvacin, el amor del Padre y la comunicacin del Espritu Santo estn con todos vosotros.
U otro saludo apropiado. El pueblo responde:

R.

Y con tu espritu.

El sacerdote hace una breve motivacin, para disponer los nimos. Se hace la Lectura de algn texto apropiado. Al fin, la Homila. El sacerdote dice:

OREMOS
Todos oran, por unos instantes, en silencio. Luego, el sacerdote dice:

Dirige, Padre, tu mirada bondadosa sobre estos hijos tuyos que han colocado sobre tu altar, llenos de gozo, este cliz y esta patena; santifica con tu ben + dicin estos recipientes, ya que tu pueblo, con unnime consenso, ha determinado destinarlos a la celebracin del sacrificio de la nueva alianza. Haz tambin que nosotros, que, al celebrar los sagrados misterios nos fortalecemos con tus sacramentos, seamos penetrados de tu Espritu, hasta que podamos gozar con tus santos del banquete del reino celestial. A T la glora y el honor, Seor y Dios nuestro.
Todos responden:

R.

Bendito seas por siempre, Seor.

Despus se hace la oracin de los fieles, en la forma acostumbrada en la celebracin de la Misa o bien en la forma que aqu se propone.

Invoquemos a Jess, el Seor, que se entrega sin cesar a la Iglesia como pan de vida y cliz de salvacin, y digmosle confiadamente: R.

Cristo, pan del cielo, danos la vida eterna.

Esta respuesta se repite despus de cada peticin.

Salvador nuestro, que sometindote a la voluntad del Padre, bebiste, por nuestra salvacin, el cliz de la pasin, concdenos que, unindonos al misterio de tu muerte, alcancemos el reino de los cielos. Sacerdote del Altsimo, que ests presente, aunque oculto, en el sacramento del altar, haz que los ojos de nuestra fe vean lo que se esconde a nuestra mirada corporal. Buen Pastor, que te das a los discpulos como comida y bebida, haz que, sacindonos de T, en T nos transformemos. Cordero de Dios, que mandaste a la Iglesia celebrar el misterio pascual con los signos del pan y el vino, haz que el memorial de tu muerte y resurreccin sea para todos los creyentes fuente y culminacin de toda su vida espiritual. Hijo de Dios, que con el pan de vida y la bebida de salvacin sacias de modo admirable el hambre y sed de T, haz que en el misterio de la Eucarista nos llenemos de caridad hacia T y hacia todos los hombres.

Luego, el sacerdote introduce la oracin dominical:

Como culminacin de nuestras peticiones, digamos ahora la oracin de Cristo mismo, el cual, clavado en la cruz, fue mediador de nuestra salvacin y, por su obediencia perfecta a la voluntad del Padre, fue maestro excelente de oracin.
Todos recitan la oracin dominical.

Padre nuestro. Seor Dios, que por la muerte y resurreccin de tu Hijo redimiste a todos los hombres, conserva en nosotros la obra de tu amor, para que, venerando constantemente el misterio de Cristo, consigamos el fruto de nuestra salvacin. Por Jesucristo nuestro Seor. R.

Amn.

Finalmente, el sacerdote bendice al pueblo en la forma acostumbrada y lo despide, diciendo:

Podis ir en paz.
Todos:

Demos gracias a Dios.

5. CORPORAL/PALIA/PURIFICADOR
Ex 39, 33-43.

Nuestro auxilio est en el nombre del Seor. R. Que hizo el cielo y la tierra. El Seor est con vosotros. R. Y con tu espritu.

PARA CORPORAL SOLO


OREMOS
Seor misericordioso, cuya virtud no puede ser debidamente proclamada, cuyos misterios se celebran con excelsas maravillas, te pedimos que santifiques con tu ben + dicin este lienzo destinado para que se consagre sobre l el Cuerpo y la Sangre de nuestro Seor Jesucristo, que siendo Dios vive y reina contigo en la unidad del Espritu Santo, por los siglos de los siglos. R.

Amn.

Lo roca con agua bendita.

PARA LA PALIA SOLA


OREMOS
Dios todopoderoso y eterno, dgnate bendecir + y santificar este lienzo, destinado para cubrir el Cuerpo Sangre de nuestro Seor Jesucristo, tu Hijo, que siendo Dios vive y reina contigo en la unidad del Espritu Santo, por los siglos de los siglos. R.

Amn.

Y la roca con agua bendita.

PARA CORPORAL/PALIA/PURIFICADOR
OREMOS

Dios todopoderoso, dgnate enviar por medio de mis manos tu influencia bienhechora, para que por esta ben + dicin quede(n) santificado(s) este(os) lienzo(s) y, por la gracia del Espritu Santo se transforme(n) en un nuevo sudario del Cuerpo y Sangre de nuestro Redentor Jesucristo, tu Hijo, que siendo Dios vive y reina contigo en la unidad del Espritu Santo, por los siglos de los siglos. R.

Amn.

Y los roca con agua bendita.

6. CRUZ
Mc 8, 34-38; Lc 9, 23-26; 4, 25-27; Jn 19, 16-22; Mt 10, 38; 16, 24-27; Filip 2, 6-11.

Nuestro auxilio est en el nombre del Seor. R. Que hizo el cielo y la tierra. El que quiera venir en pos de M. R. Tome su cruz y sgame. Nosotros hemos de gloriamos en la Cruz de nuestro Seor Jesucristo. R. En El est nuestra salvacin y libertad. Te adoramos, Cristo, y te bendecimos. R. Que por tu santa Cruz redimiste al mundo.

ORACIN UNIVERSAL
Invoquemos a nuestro Redentor, que nos ha redimido por su cruz, y digmosle despus de cada invocacin:
Responden:

Por tu cruz, llvanos a tu reino! Cristo, que te has anonadado hasta tomar forma de siervo a semejanza de los hombres, concede a tu Iglesia imitar tu humildad. Cristo, que te has humillado hacindote obediente hasta la muerte y muerte de cruz, otorga a tus siervos sumisin y paciencia. Cristo, que has sido exaltado por Dios has recibido un nombre sobre todo nombre, concede a tus fieles la perseverancia hasta el fin. Cristo, a cuyo nombre se dobla toda rodilla en el cielo, en la tierra y en el infierno, infunde caridad en los hombres para que te adoren en paz. Cristo, a quien toda lengua confesar como Seor en la glora de Dios Padre, recibe a nuestros hermanos difuntos en e reino de la felicidad eterna.

Te pedimos, Padre omnipotente, Dios eterno, que te dignes ben + decir esta Cruz, para que sea remedio saludable para los hombres; los confirme en su fe, los haga progresar en las buenas obras, los consuele y defienda contra los dardos del enemigo, y salve sus almas. Por Cristo nuestro Seor. R.

Amn.

Roca la cruz con agua bendita diciendo:

Que sea bendita esta Cruz en el nombre del Padre, y del Hijo, + y del Espritu Santo, para que los que oren ante ella alcancen la salud del alma y del cuerpo. Por Cristo nuestro Seor.

R.

Amn.

7. CUSTODIA
Ex 25, 1-22; 2Sam 6, 1-5. 11-15. 17-19; Sal 131(132).

Nuestro auxilio est en el nombre del Seor. R. Que hizo el cielo y la tierra. El Seor est con vosotros. R. Y con tu espritu.

OREMOS
Dios todopoderoso y eterno, dgnate ben + decir y santificar esta custodia, fabricada para exponer a la veneracin de los fieles el Sagrado Cuerpo de tu Hijo, nuestro Seor Jesucristo; que todos los que lo veneran con amor en este mundo reciban en el cielo el premio eterno de su piedad. Por Cristo nuestro Seor. R.

Amn.

Y la roca con agua bendita.

8. CAMPANA
Para templo no consagrado o para capilla. Ex 28, 31-35; Sir 45, 9; Sal 150.

Nuestro auxilio est en el nombre del Seor. R. Que hizo el cielo y la tierra. Por todo el orbe corre su voz. R. Y hasta el confn del mundo su lenguaje. Los hijos de Aarn tocaban sus trompetas de metal fundido. R. Y hacan or su sonido imponente. Alabad al Seor en su templo, alabadlo en su augusto firmamento. R. Alabadlo por sus obras magnficas, alabadlo por su inmensa grandeza. Alabadlo con cmbalos sonoros, alabadlo con cmbalos vibrantes. R. Todo ser viviente alabe al Seor. El Seor est con vosotros. R. Y con tu espritu.

OREMOS
Seor Dios, que por medio de Moiss mandaste que tocaran trompetas de plata mientras el sacerdote ofreca el sacrificio, para que el pueblo, movido por ese dulce sonido, se dispusiera a adorarte y concurriera a la celebracin; te pedimos que esta campana de (bronce, etc.) preparada para el servicio de tu Iglesia, sea santi + ficada por el Espritu Santo, para que por su voz se sientan los fieles atrados a tu templo y al premio eterno.

Seor, haz que cuando su sonido llegue a los odos de los fieles, crezca en ellos la devocin, se calmen las tempestades, se refrenen los elementos, y que todos levanten la mirada hacia tu Cruz salvadora, grabada en (el bronce o metal) de esta campana. Te lo pedimos por Cristo nuestro Seor. R.

Amn.

Y la roca con agua bendita. Luego dice:

La bendicin de Dios omnipotente, Padre, Hijo, + y Espritu Santo, venga sobre esta campana y permanezca con nosotros para siempre. R.

Amn.

9. UTENSILIOS SAGRADOS
Ex 30, 1-8; 39, 33-43; 40, 2. 16-17. 34; 1Re 7, 48-50; Sal 98(99); Sal 14(15); 23(24); 83(84).

Nuestro auxilio est en el nombre del Seor. R. Que hizo el cielo y la tierra. El Seor est con vosotros. R. Y con tu espritu.

OREMOS
Dios todopoderoso y eterno, por quien todo lo manchado se purifica. y todo lo purificado se embellece; te pedimos que alejes toda impureza de estos (vasos, utensilios) que tus hijos te presentan y que por tu ben + dicin los consagres al servicio de t Iglesia. Por Cristo nuestro Seor. R.

Amn.

Y los roca con agua bendita.

10. ALTAR MOVIBLE


Dt 27, 5-8; 1Re 8,22-24. 26-30; Hb 10, 1-8; Sal 14(15); 23(24); 83(84); Hch 17, 23-31. Bendicin de que habla el Num. 265 de la Ordenacin General del Misal Romano.

En la Misa todo se hace como de costumbre pero al principio no se besa el altar. Terminada la oracin de los fieles, el sacerdote se acerca a bendecir el altar. Mientras tanto, se dice la antfona siguiente u otro canto adecuado: Como renuevos de olivo, sern los hijos de la Iglesia alrededor de la mesa del Seor. (T. P. Aleluya).
Terminado el canto, el sacerdote, de pie, se dirige a los fieles con estas u Otras palabras:

Queridos hermanos, nuestra comunidad se ha reunido, llena de alegra, para la bendicin de este altar. Asistamos a este rito con la mxima atencin y pidamos a Dios que mire con agrado la oblacin de la Iglesia, que ser colocada encima de este altar, y que haga de su pueblo una ofrenda permanente para gloria suya.

OREMOS
Y todos oran en silencio. Luego, el sacerdote, con las manos extendidas, dice en voz alta:

Bendito seas, Seor, Dios del universo, que aceptaste el sacrificio de tu Hijo, en el altar de la cruz, para la redencin del gnero humano, y congregas a tu pueblo, con amor de Padre, en torno a la mesa del Seor, para celebrar su memorial. Mira, benigno, Padre santo, este altar, que hemos preparado para celebrar tus misterios: que sea el centro de nuestra alabanza y de nuestra accin de gracias; el ara donde ofrezcamos sacramentalmente el sacrificio de Cristo; la mesa en que partamos el pan de vida y bebamos el cliz de la unidad; la fuente que vierta sobre nosotros la gracia perenne de salvacin; para que, acercndonos a Cristo, piedra viva, crezcamos en l, hasta formar un templo santo, y ofrezcamos, sobre el altar de nuestro corazn, el sacrificio de una vida sin mancha, como sacrificio grato y aceptable para alabanza de tu glora.
Todos responden:

Bendito seas por siempre. Seor.


Lo roca con agua bendita, y lo inciensa. Luego se cubre el altar con un mantel limpio. Sigue la procesin con los dones para la Eucarista, mientras se entona un canto apropiado.

II. OBJETOS DE DEVOCIN


1. BENDICIN DEL AGUA 2. BENDICIN DE IMGENES 3. ESCAPULARIO DEL CARMEN 4. ROSARIOS 5. VELAS 6. BENDICIN DE LA MESA

1. BENDICIN DEL AGUA


Ez 36, 23-28; Jn 4, 13-15.

Nuestro auxilio est en el nombre del Seor. R. Que hizo el cielo y la tierra. El Seor est con vosotros. R. Y con tu espritu.

OREMOS
Dios todopoderoso, que eres la fuente y el principio de la vida del cuerpo y del Espritu, dgnate ben + decir esta agua que vamos a utilizar con fe para implorar el perdn de nuestros pecados y para alcanzar la proteccin de tu gracia contra todas las asechanzas del enemigo. Concdenos, Seor, por medio de tu misericordia, que el agua viva nos sirva siempre de salvacin para que podamos acercarnos a Ti con un corazn limpio y evitemos todo mal del alma y del Cuerpo. Por Cristo, nuestro seor. R.

Amn.

El Seor nos bendiga, + nos guarde de todo mal y nos lleve a la vida eterna. R.

Amn.

Y lo roca con agua bendita.

2. BENDICIN DE IMGENES
Nuestro auxilio est en el nombre del Seor. R. Que hizo el cielo y la tierra. El Seor est con vosotros. R. Y con tu espritu.

ORACIN INICIAL
A Ti, Seor y Dios nuestro, elevamos nuestra oracin hecha alabanza y accin de gracias. T eres el que nos salva, el Dios-Palabra que se hace revelacin, la luz que nos ilumina. Por eso el hombre siempre ha intentado conocerte, ha buscado tu rostro, ha querido ver tu imagen. Pero T escapas a nuestros ojos y no puedes ser encerrado en la mirada de los hombres. T eres la Omnipotencia, la Abundancia, la Plenitud del Amor. PARA UNA IMAGEN DE CRISTO PARA UNA IMAGEN DE MARA PARA LA IMAGEN DE UN SANTO PARA UNA CRUZ PARA UNA MEDALLA

PARA UNA IMAGEN DE CRISTO


Creemos, sin embargo, que ests a nuestro lado y que te nos has mostrado en tu Hijo Jesucristo. Te damos gracias por esta imagen suya que nos recuerda el amor permanente del Padre y es un signo claro de tu bondad.

PARA UNA IMAGEN DE MARA


Sabemos tambin que te manifiestas en todos los hombres buenos y santos que han vivido en nuestro mundo. En primer lugar te nos manifiestas en la Virgen Mara, Madre de tu Hijo y Madre nuestra. Te damos gracias por esta imagen suya, que nos recuerda su amor y su solicitud maternal hacia nosotros sus hijos.

PARA LA IMAGEN DE UN SANTO


En tus santos vemos un ejemplo luminoso de fidelidad hacia Ti, de compromiso para vivir el Evangelio de tu Hijo. Te damos gracias por esta imagen de San... que veneramos con devocin y que es un estmulo para nuestro vivir cristiano.

PARA UNA CRUZ


Al recordar que escogiste la Cruz para que en ella nuestro divino Redentor restaurara nuestra amistad contigo, te damos gracias por la inmensidad de tu amor hacia nosotros y te pedimos que al venerar esta Cruz nuestros corazones se vuelvan hacia Ti para corresponder con mayor generosidad, llevando con aceptacin y grande amor nuestra cruz cotidiana.

PARA UNA MEDALLA

En tus santos vemos un ejemplo luminoso de fidelidad hacia Ti, de compromiso para vivir el Evangelio de tu Hijo. Te damos gracias por esta imagen de San... que veneramos con devocin y que es un estmulo para nuestro vivir cristiano.

ORACIN FINAL
Acepta, Padre bueno, nuestra alabanza, junto con la splica filial de sentir siempre tu presencia y tu salvacin a travs de todos los signos e imgenes que nos recuerdan tu perenne amor hacia nosotros. Por Cristo, nuestro Seor. R.

Amn.

Roca con agua bendita.

3. ESCAPULARIO DEL CARMEN


Mt 22, 11-12.

Nuestro auxilio est en el nombre del Seor. R. Que hizo el cielo y la tierra. Mustranos, Seor, tu misericordia. R. Y danos tu salvacin. Escucha, Seor, nuestra oracin. R. Y llegue a T nuestro clamor. El Seor est con vosotros. R. Y con tu espritu.

OREMOS
Seor nuestro Jesucristo, Salvador del gnero humano, ben + dice este escapulario que tu hijo(a) ha resuelto llevar por amor a T y a tu Santsima Madre, la Virgen Mara del Monte Carmelo. Que por la intercesin de esta misma Seora sea defendido(a) de los ataques del enemigo y persevere en tu gracia hasta la muerte. T que vives y reinas por los siglos de los siglos. R.

Amn.

Roca el escapulario con agua bendita y lo impone. Si son varias las personas, basta decir la frmula una sola vez en plural:

N.

recibe este escapulario de la Santsima Virgen del Carmen y a ella pdele que por sus mritos puedas llevarlo sin mancha, para que te defienda de toda adversidad y te conduzca a la vida eterna.
R.

Amn.

Luego dice en comn a todos los que lo recibieron.

Yo estoy autorizado para permitirte que participes de todos los bienes espirituales que, por la misericordia de Jesucristo nuestro Seor, propagan los religiosos del Monte Carmelo. Y aade: Dios todopoderoso, creador del cielo y de la tierra, te(os) ben + diga, ya que se ha dignado agregarte(os) a la Confraternidad de la Santsima Virgen Mara del Monte Carmelo. Y a ella le pedimos que, en la hora de tu(vuestra)

muerte, aplaste la cabeza de la serpiente infernal, y que logres al fin conseguir la palma de la herencia sempiterna. Por Cristo nuestro Seor. R.

Amn.

Recurdense las obligaciones del escapulario: vivir cristianamente y cumplir los deberes del propio estado, por amor al Seor y a su Santsima Madre.

4. ROSARIOS
Lc 1, 26-38; 2, 39-51; Hch 1, 8-14.

Nuestro auxilio est en el nombre del Seor. R. Que hizo el cielo y la tierra. El Seor est con vosotros. R. Y con tu espritu.

OREMOS
Para alabanza y gloria de la Virgen Mara, Madre de Dios, en memoria de los misterios de la vida, pasin, muerte y resurreccin de Jesucristo, nuestro Seor, y para bien de quienes lo utilicen, quede bendito y santificado este Rosario, en el nombre del Padre, y del Hijo y del Espritu Santo. R.

Amn.

Y lo roca con agua bendita.

5. VELAS
Fuera del Da de la Candelaria. Jr 8, 12; Mt 5, 14-16; Sal 26(27).

Nuestro auxilio est en el nombre del Seor. R. Que hizo el cielo y la tierra. La luz brilla en las tinieblas. R. Y las tinieblas no la vencieron Cristo es la luz verdadera. R. Que ilumina a todo hombre. Yo soy la luz del mundo. R. El que me siga no anda en tinieblas. El Seor est con vosotros. R. Y con tu espritu.

OREMOS
Seor nuestro, Jesucristo, Hijo de Dios vivo, te pedimos por la virtud de la Santa Cruz bendigas estos cirios, que has dado al gnero humano para rechazar la oscuridad; concdenos que, por la fuerza de esta bendicin, alejen ellos toda adversidad y malicia de cualquier lugar en que fueren encendidos o colocados, y traigan el bienestar y tranquilidad a tus fieles. T, que vives y reinas por los siglos de los siglos.

R.

Amn.

Y las roca con agua bendita.

6. BENDICIN DE LA MESA
Bendice, Seor, estos alimentos que recibimos de tu bondad. Concdenos alegrarnos y con ellos recuperar nuestras fuerzas para servirte mejor. Te lo pedimos por Cristo, nuestros Seor. R.

Amn.

Cantando:

Bendigamos al Seor que nos une en caridad y nos nutre con su amor en el pan de la unidad.
Se repite y despus:

Oh, Padre Nuestro! Bendcenos, Seor, y bendice tambin estos alimentos que en tu nombre vamos a tomar. Gratifcalos con tus dones y esmero, y dselos a quienes no los tienen. Te lo pedimos por Cristo, nuestro Seor. R.

Amn.

III. OBJETOS DE MANUFACTURA HUMANA


1. ARTESANAS Y CUALQUIER OBRA HECHA POR LOS HOMBRES 2. HERRAMIENTAS 3. MAQUINARIA 4. AUTOMVIL O AUTOBS PRIMERA FORMA SEGUNDA FORMA 5. ORACIN DEL CHOFER

1. ARTESANAS Y CUALQUIER OBRA HECHA POR LOS HOMBRES


Ex 35, 30-35; Jn 4, 34-48; 5, 36b; Sal 8.

Nuestro auxilio est en el nombre del Seor. R. Que hizo el cielo y la tierra. T dijiste al hombre: Llenad la tierra y sometedla. R. Y le diste poder sobre las cosas de este mundo. A imagen tuya lo creaste. R. Y lo revestiste de una fuerza como la tuya.

Lo hiciste administrador de las obras de tus manos. R. Todo fue puesto por T bajo sus pies. El Seor est con vosotros. R. Y con tu espritu.

OREMOS
Seor, que diste al hombre la capacidad creadora y le sealaste el trabajo como tarea en la tierra, cuida, te rogamos, esta obra humana, salida de la mente y de las manos de tus hijos; con la cual ellos aspiran a glorificar tu poder y tu bondad. Ben + dice a quienes la construyeron, a quienes la van a usar, y a todos los que ahora, reunidos ante Ti, alabamos tu nombre. Te lo pedimos por Cristo nuestro Seor. R.

Amn.

Y la roca con agua bendita. Luego dice:

La bendicin de Dios omnipotente: Padre, Hijo, + y Espritu Santo, descienda sobre esta obra humana y permanezca con nosotros para siempre. R.

Amn.

2. HERRAMIENTAS
Sal 8.

Nuestro auxilio est en el nombre del Seor. R. Que hizo el cielo y la tierra. Yo he creado al herrero que sopla el fuego de las brasas. R. Y fabrica las herramientas para su trabajo. Todo obrero y artesano que trabaja da y noche. R. Pone su confianza en sus manos y se muestra sabio en su tarea. Sin ellos no se construira ciudad alguna. R. Ni se podra habitar en ella ni circular por sus calles. Ellos aseguran la creacin eterna. R. El objeto de su oracin son los trabajos de su oficio. En Nazaret decan maravillados: R. No es ste el artesano, el hijo de Mara? El Seor est con vosotros. R. Y con tu espritu.

OREMOS
Seor, creador de todas las cosas, T que entregaste al hombre tu obra para que la trabajase y enriqueciese, e hiciste que tu Hijo, tomando carne mortal, manejara las herramientas en el taller de Nazaret para ganar con ellas el pan de cada da; ben + dice estas herramientas con las cuales trabajarn tus hijos, aprendices tuyos, para llevar a cabo los designios de tu providencia. Concdenos, Seor, que en el uso de estos instrumentos no se dae ninguno de los trabajadores, y que todos agradezcamos y bendigamos tu providencia paternal. Por Cristo nuestro Seor.

R.

Amn.

Roca con agua bendita. Luego dice:

La bendicin de Dios omnipotente, Padre, Hijo, + y Espritu Santo, descienda sobre estas herramientas y permanezca con nosotros para siempre. R.

Amn.

3. MAQUINARIA
Sal 8.

Nuestro auxilio est en el nombre del Seor. R. Que hizo el cielo y la tierra. El Seor lo ha hecho todo. R. Y ha dado a los hombres la sabidura. Diste al hombre poder sobre las obras de b tierra. R. Lo revestiste de una fuerza parecida a la tuya. Con la gracia de Dios todo termina bien. R. Y por su palabra todo est en su sitio. El Seor est con vosotros. R. Y con tu espritu.

OREMOS
Seor Dios, fuente nica de todas las ciencias, que te has dignado iluminar el talento de los hombres para que inventasen instrumentos aptos para ayudarse en sus actividades, te rogamos que ben + digas esta maquinaria, para que funcione siempre dcil y exacta en las manos de los hombres; haz que no cause ningn dao. Que contribuya a tu gloria en el conjunto de todas las cosas, manifestando cun grande es el talento de tus hijos, creados a tu imagen, y cun providente eres T, creador de hombres y mquinas, que con Cristo y el Espritu Santo vives y reinas por los siglos de los siglos. R.

Amn.

La roca con agua bendita. Luego dice:

La bendicin de Dios omnipotente, Padre, Hijo, + y Espritu Santo, descienda sobre esta maquinaria y permanezca con nosotros para siempre. R.

Amn.

4. AUTOMVIL O AUTOBS
PRIMERA FORMA SEGUNDA FORMA
Gn 45, 16-28; Sal 22(23); 103(104); Hch 8, 26-28.

Es conveniente que se invite a las personas a formular ellas mismas su accin de gracias a Dios por los bienes recibidos y ensearles a ofrecerle al Seor lo que han recibido. La oracin del sacerdote viene a confirmar esta actitud de accin de gracias.

PRIMERA FORMA
En el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espritu Santo. R.

Amn.

El amor de Dios Padre, la gracia de nuestro Seor Jesucristo, y la luz del Espritu Santo, estn con vosotros. R.

Y con tu espritu.

OREMOS
Seor, te damos gracias por todos los beneficios que nos haces, por la salud, la alegra y la paz de todos nosotros. De una manera especial te damos gracias ahora por permitirnos gozar de este nuevo automvil. Queremos usarlo para tu mayor gloria y provecho nuestro. Concdenos usarlo sin olvidamos nunca de Ti, y que sea no slo un instrumento de trabajo, sino tambin de alegra y de unin para toda la familia. Aydanos a conocer mejor tus caminos y a descubrirte en todos nuestros hermanos con quienes nos encontremos. Manda a tu santo ngel para que nos proteja y defienda de todos los peligros. Con la bendicin de este automvil, bendcenos tambin a nosotros, gurdanos de todo mal y condcenos a la vida de la eterna bienaventuranza.
La roca con agua bendita. Luego dice:

Puesto que gracias a Jesucristo somos hijos de Dios, dirijmonos llenos de confianza a nuestro Padre con la misma oracin que el Seor nos enseo: Padre Nuestro.
Y termina con la bendicin:

La bendicin de Dios omnipotente, Padre, Hijo, + y Espritu Santo, descienda sobre este automvil (autobs) y permanezca con nosotros para siempre. R.

Amn.

SEGUNDA FORMA
Nuestro auxilio est en el nombre del Seor. R. Que hizo el cielo y la tierra. El Seor lo ha hecho todo. R. Y ha dado a los hombres la sabidura. Diste al hombre poder sobre las obras de b tierra. R. Lo revestiste de una fuerza parecida a la tuya. Con la gracia de Dios todo termina bien. R. Y por su palabra todo est en su sitio. El Seor est con vosotros. R. Y con tu espritu.

OREMOS
Seor Dios, s propicio a nuestras splicas y ben + dice este automvil (autobs, etc.); enva a sus santos ngeles para que lo acompaen y defiendan de todos los peligros a cuantos han de viajar en l. Y as como por medio del dicono Felipe concediste la fe y la gracia a aquel etope cuando estaba sentado en su carro leyendo las Sagradas Escrituras, as tambin a tus hijos que viajen es este automvil (autobs, etc.), mustrales el camino de la salvacin para que con el auxilio de tu gracia y aplicados constantemente al ejercicio de las buenas obras, despus de todas las vicisitudes del paso por esta vida temporal, merezcan conseguir los goces eternos de tu gloria. Por Cristo Nuestro Seor. R.

Amn.

La roca con agua bendita. Puede aadir la oracin siguiente:

5. ORACIN DEL CHOFER


Dios MO, dame mano firme y mirada atenta para que, al paso de mi vehculo no cause dao a nadie. T, Seor, que das la vida y la conservas, aydame a cuidar hoy mi vida y las de aquellos que necesiten mis servicios. Seor, libra de todo mal, de incendio o accidente a los que me acompaan. Ensame a hacer buen uso de mi vehculo y a saber ponerlo al servicio de las necesidades de mis hermanos y concdeme nunca abusar de ellos. En fin, Seor, haz que no me deje arrastrar por el vrtigo de la velocidad para que pueda llegar a mi destino sano y salvo y que siempre recuerde que T eres el feliz trmino de mi viaje. Te lo pido, Seor, por los mritos de tu santsimo Hijo, Jesucristo, y por la intercesin de la santsima Virgen Mara, que tambin es mi Madre. Amn.

IV. CONSTRUCCIONES RELIGIOSAS


1. BENDICIN Y ERECCIN VIACRUCIS BENDICIN DE LAS IMGENES Y CRUCES CONCLUSIN CONSTANCIA 2. ORATORIO PRIVADO 3. PRIMERA PIEDRA DE UN TEMPLO INTRODUCCIN LECTURAS BENDICIN DEL TERRENO BENDICIN Y COLOCACIN DE LA PIEDRA CONCLUSIN

BENDICIN FINAL

1. BENDICIN Y ERECCIN VIACRUCIS


RESERVADA Al principio de la celebracin se invoca al Espritu Santo entonando el Himno en su honor, u otro canto apto. Al final se dice la Invocacin al E. Sto. p. 297 y la Orac. p. 298 a la que se aade:

Te rogamos, Seor, que defiendas de toda adversidad a este tu pueblo, postrado ante T de todo corazn, y por la intercesin de santa Mara, siempre Virgen, protgelo benignamente de las asechanzas de los enemigos. Tu gracia, Seor, inspire nuestras obras, las sostenga y acompae siempre: para que nuestra oracin y trate de Ti como de su fuente, y tienda a T como a su propio fin. Por Cristo nuestro Seor.
A continuacin se pueden tener una o varias Lecturas, o una seleccin: Mt 26 al 28; Mc 14 al 16; Lc 22 al 24; Jn 18 al 20. Despus del Salmo Responsorial apropiado, o de un momento de silencio, se tendr una breve reflexin.

BENDICIN DE LAS IMGENES Y CRUCES


Vanse las correspondientes en la pg. 95/97 y 91. Se termina cantando un Himno apropiado: Vexila regis; Stabat Meter; Victoria, etc. Luego se procede al rezo del Viacrucis, mientras se van colocando los cuadros y su correspondiente Cruz, a no ser que se haya provisto de otro modo. Al final se reza o canta el Himno Seor, Dios eterno (Te Deum).

CONCLUSIN
Bendigamos al Padre y al Hijo con el Espritu Santo. R. Alabmoslo y ensalcmoslo por todos los siglos.

OREMOS
Oh Dios cuya misericordia y bondad no tienen lmites, te damos gracias por los beneficios recibidos e imploramos tu clemencia para que con la generosidad de tus dones nos prepares a los bienes futuros. Por Cristo nuestro Seor.
Y termina dando la bendicin al pueblo. Para constancia firmar en los Libros de Gobierno el acta correspondiente.

CONSTANCIA
Yo, N.N., con la facultad que tengo, certifico haber hecho la ereccin cannica del Viacrucis en el templo de acue rdo a las normas de la santa Iglesia (S.C.I. V-10-1742). En fe de lo cual firmo el presente testimonio el da

Rbrica

2. ORATORIO PRIVADO
Ex 33, 7-11; 40, 1-15; 1Re 8 22-24. 26-30. Sal 14(19). 23(24). 83(84).

Nuestro auxilio est en el nombre del Seor. R. Que hizo el cielo y la tierra. Bendice, Seor, esta casa. R. Edificada en honor a tu Nombre. Qu alegra cuando me dijeron: Vamos a la Casa del Seor! R. All suben los fieles del Seor, a celebrar su santo Nombre. El Seor est con vosotros. R. Y con tu espritu.

OREMOS
Seor Dios, que santificas los lugares culto de tu Nombre, derrama la gracia de tu ben + dicin sobre esta Casa de Oracin, para el auxilio de tu misericordia sea claramente percibido por todos aquellos que en este lugar invocaren tu Nombre. Por Cristo Nuestro Seor. R

Amn.

Y lo roca con agua bendita.

3. PRIMERA PIEDRA DE UN TEMPLO


Oportunamente se limpia el terreno y se sealan los cimientos del templo. En el lugar del futuro altar se coloca una cruz de madera rstica de tamao conveniente. En tos cimientos del muro principal, en el ngulo derecho, se prepara el lugar para la piedra, que debe ser cuadrada y angular (mnimo aproximado 30 x 30 x 30). Debajo (o dentro, en una pequea cavidad) se encierra el acta en un recipiente incorruptible que cierre hermticamente, junto con algunas monedas de cuo corriente. El rito de la bendicin y colocacin de la primera piedra para una iglesia debe realizarlo el obispo diocesano o su delegado. El presente rito, esquematizado, sigue el Pontificial y Ritual Romano CELAM, pg. 373 ss. El obispo usa amito, alba, cngulo, estola y pluvial blancos. Mitra y Bculo. Le asisten 2 sacerdotes revestidos, con estola, o 2 diconos. Hay ciriales y Cruz alta.

INTRODUCCIN
Al presentarse el obispo, se inicia el rito con algn canto apropiado. Despus del saludo del obispo, l mismo hace la ambientacin, u otro ministro apto. Terminada la monicin, el obispo dice:

OREMOS
Todos oran en silencio, luego el obispo prosigue:

Padre Celestial, T fundaste la Iglesia edificada sobre el cimiento de los apstoles y con el mismo Cristo Jess como piedra angular; haz que tu pueblo, reunido en tu nombre, te venere, te ame, te siga y vaya creciendo hasta formar un templo donde habite tu gloria, y as, llevado por T, llegue finalmente a la ciudad celestial. Por Cristo nuestro Seor. R.

Amn.

LECTURAS
La parte central del Rito ser la celebracin de la Palabra. Para esto se eligen entre las siguientes, las ms oportunas segn las circunstancias, intercalando el Salmo responsarial apropiado: Re. 5, 2-18. Is. 28, 6-17.

Sal 23, 1-2. 3-4ab. 5-6; 41, 3. 5bcd; 42, 3. 4; 86, 1-3. 4-5. 6-7; 99, 2. 3. 5; 117, 1-2. 16ab. 22-23. Hch 4, 8-12; 1Cor 10. 1-6; Mt 7, 21-29; 16, 13-18; Mc 12, 1-12; Lc 6, 46-49. En la Homila, a partir de los textos y del mismo rito se expone a los fieles el verdadero sentido del templo material como signo visible de la Iglesia viva, edificada sobre Cristo, Piedra Angular (1Cor 3,9; L.G. 6) pero construida con piedras vivas (1Pe. 2,5), hasta formar el verdadero templo espiritual. Despus de la Homila se da lectura al acta, que ser firmada por el obispo, el sacerdote responsable y algn representante de la comunidad; ser luego incluida, junto con la piedra, en los cimientos.

BENDICIN DEL TERRENO


Terminada la Homila y la firma del acta el obispo deja la mitra, se levanta y bendice el terreno de la nueva Iglesia, diciendo:

Dios, Padre nuestro, que llenas de tal manera el universo, que tu nombre es glorificado en todas partes, ben + dice a estos hijos tuyos que, con su generosidad y su trabajo, han dispuesto este terreno con la intencin de edificar en l una iglesia para Ti; haz que, con los mismos sentimientos de unidad y de alegra con que celebran hoy esta ceremonia inaugural, puedan luego celebrar en tu templo los sagrados misterios y alabarte para siempre en el cielo. Por Jesucristo nuestro Seor. R.

Amn.

Luego, con la mitra puesta, el obispo asperja el sitio de la nueva Iglesia con agua bendita, sea desde el centro o recorriendo procesionalmente los cimientos, acompaado de los ministros. Entre tanto, se canta algn canto adecuado, o se proclama el Sal. 47.

BENDICIN Y COLOCACIN DE LA PIEDRA


El obispo deja la mitra y bendice la piedra diciendo:

OREMOS
Seor, Padre santo, por el profeta Daniel prefiguraste a tu Hijo, nacido de la Virgen Mara, como la piedra desprendida de la montaa sin intervencin humana; y por el Apstol lo designaste como nico cimiento de tu Iglesia: dgnate ben + decir esta primera piedra que vamos a colocar en su nombre y concdenos que el mismo Jesucristo, a quien constituiste principio y fin de todas las cosas, asegure el comienzo, el progreso y el trmino de esta obra. Por Cristo nuestro Seor. R.

Amn.

A continuacin, el obispo roca la piedra con agua bendita y pro oportunitate la inciensa. Despus, mientras se coloca la primera piedra en los cimientos, el obispo apoya en ella su bculo diciendo:

Por nuestra fe en Jesucristo colocamos la primera piedra en el cimiento de esta construccin, para que, en la iglesia que aqu se levantar, recibamos la fuerza y la gracia de los sacramentos celestiales, y sea invocado y alabado el nombre de nuestro Seor Jesucristo. A El la gloria y el poder por los siglos de los siglos.
Y todos contestan:

R.

Amn.

Luego, un obrero fija la piedra con cemento. Mientras tanto, se puede cantar algn canto adecuado:

CONCLUSIN
Terminado el canto, el obispo deja la mitra e invita a los fieles a orar, diciendo:

Queridos hermanos, invoquemos a Dios, Padre todopoderoso, para que El, que nos ha reunido aqu para edificarle una nueva iglesia, haga de nosotros templo vivo de su gloria, edificado sobre su Hijo Jesucristo, piedra angular del mismo. Digmosle: Seor, bendice y guarda a tu Iglesia. Para que rena en torno a s a todos sus hijos que el pecado ha dispersado, roguemos al Seor. Para que se digne cimentar sobre la roca firme de su Iglesia a todos los que con sus ddivas o con su trabajo contribuirn a la construccin de este edificio, roguemos al Seor. Por aquellos de nuestros hermanos a quienes unas circunstancias adversas impiden la construccin de iglesias dedicadas al nombre del Seor; para que se esfuercen en edificarse a s mismos como templo vivo, en testimonio de su fe y de su espritu de alabanza, roguemos al Seor. Por todos los aqu presentes; para que, cincelados por el divino Artfice, nos hagamos dignos de participar en los sagrados misterios que aqu se celebrarn, roguemos al Seor.
Luego, el obispo introduce la oracin dominical:

Unamos nuestra voz a la voz de Cristo y supliquemos al Padre celestial con las palabras que su Hijo nos ense: Padre nuestro. Seor, Padre santo, te glorificamos, porque a tus fieles, construidos por el Bautismo como templos a T consagrados, les concedes edificar santuarios dedicados a tu gloria; mira propicio a tus hijos que comienzan alegres la construccin de una nueva iglesia, y concdeles crecer para formar un templo para tu gloria, hasta que, perfeccionados con tu gracia, lleguen a la ciudad celestial. Por Cristo nuestro Seor. R.

Amn.

BENDICIN FINAL
NOTA: Si este Rito se celebra con Misa, creemos que deber evitarse se la duplicidad de celebracin y que podr adaptase cada para la misma celebracin eucarstica, en los momentos oportunos. El obispo recibe la mitra y el bculo y bendice al pueblo como de costumbre. Uno de los asistentes despide a la asamblea, diciendo:

Podemos irnos en paz.


Todos:

Demos gracias a Dios.

V. CONSTRUCCIONES MORTUORIAS
1. ATAD O MORTAJA 2. SEPULCRO 3. BENDICIN URNA Y CRIPTA 4. PRECES FINALES GENERALES

1. ATAD O MORTAJA
Gen 50, 24-26; 2Sam 3, 31-32; Mt 27, 59-61; Mc 15, 42-46; Lc 23, 50-53.

Nuestro auxilio est en el nombre del Seor. R. Que hizo el cielo y la tierra. El Seor est con vosotros. R. Y con tu espritu.

OREMOS
Dios nuestro, Padre de vivos y muertos, te rogamos que bendigas este atad (o mortaja) que constituye la ltima morada del cuerpo de tu hijo, donde han de reposar sus huesos aguardando como una crislida, la santa resurreccin del ltimo da. Ben + dcelo Seor, para que sea relicario de un cuerpo que fue templo del Espritu Santo, y que est llamado a ser glorioso y feliz en tu Reino. T que con tu Hijo y el mismo Espritu Santo vives y reinas por los siglos de los siglos. R.

Amn.

Lo roca con agua bendita. Luego dice:

La bendicin de Dios omnipotente, Padre, Hijo, + y Espritu Santo, descienda sobre este atad (o mortaja) y permanezca con nosotros para siempre. R.

Amn.

2. SEPULCRO
Mt 27, 59-61; Mc 15, 42-46; Lc 23, 50-53; Jn 9, 38-42.

Nuestro auxilio est en el nombre del Seor. R. Que hizo el cielo y la tierra. S el grano de trigo no cae en tierra y muere, quedar l slo. R. Pero si muere, da mucho fruto. Se siembra ahora un cuerpo material. R. Resucitar luego un cuerpo espiritual, y as todos volveremos luego por Cristo a la vida. El Seor est con vosotros. R. Y con tu espritu.

OREMOS
Seor Jesucristo, que por estar tres das en la tumba santificaste todos los sepulcros de los que creen en T, de tal manera que, al descender los cuerpos a la tierra, aumenta la esperanza de la resurreccin, concdenos que en este sepulcro duerma en paz tu hijo(a) y descanse aqu hasta que T, que eres la resurreccin y la vida, lo(a) resucites y lo(a) lleves a gozar eternamente de tu presencia. T que vives y reinas por los siglos de los siglos. R.

Amn.

El fretro est junto al sepulcro. Se puede rociar la tumba con agua bendita.

3. BENDICIN URNA Y CRIPTA


Mientras se colocan las cenizas en una urna dentro de una cripta:

Dios todopoderoso ha llamado a nuestro(a) hermano(a) N. y nosotros ahora depositamos estas cenizas en esta cripta que nos recuerdan a la tierra de donde fue formado. Con la fe puesta en la resurreccin de Cristo, primer resucitado, creemos que El transformar nuestro cuerpo humillado y lo har semejante al suyo, glorioso. Por eso encomendamos a nuestro(a) hermano(a) N. al Seor, para que lo(a) resucite en el ltimo da y lo(a) admita en la paz de su Reino.
En ese momento puede hacerse una homila sobre la caducidad de la vida y el compromiso cristiano de vivir en gracia.

4. PRECES FINALES GENERALES


Oremos a Dios, Padre de todos, por nuestro(a) hermano(a) difunto(a) y pidmosle que escuche nuestra oracin. Para que el Seor, que se compadece de toda criatura, purifique con su misericordia y conceda los gozos del paraso a nuestro(a) hermano(a) N., roguemos al Seor. R.

Te Rogamos Seor.

Para que el Seor, que lo(a) cre de la nada y lo(a) honr hacindola imagen de su Hijo, le devuelva en el reino eterno la primitiva hermosura del hombre, roguemos al Seor. R.

Te Rogamos Seor.

Para que le conceda el descanso eterno y lo(a) haga gozar en la asamblea de los santos, roguemos al Seor. R.

Te Rogamos Seor.

Para que el Seor, consuelo de los que lloran y fuerza de los que se sienten abatidos, alivie la tristeza de las que lo(a) lloran y les conceda encontrarlo(a) nuevamente en el reino de Dios, roguemos al Seor. R.

Te Rogamos Seor.

Padre Nuestro. Oremos Seor Jesucristo, redentor del gnero humano, te pedimos que des entrada en tu paraso a nuestro(a) hermano(a) N., que acaba de cerrar los ojos a la luz de este mundo y que los ha abierto para contemplarte a ti, Luz verdadera; lbralo(a), Seor de la oscuridad de la muerte y haz que contigo goce en el festn de las bodas eternas; que se alegre en tu reino, su verdadera patria, donde no hay ni tristeza ni muerte, donde todo es vida y alegra sin fin, y contemple tu rostro glorioso por los siglos de los siglos. R.

Amn.

En este momento uno de los familiares o amigos puede hacer una breve biografa del difunto y agradecer a los presentes su participacin en las exequias. El que preside aade:

Que el Seor abra las puertas del triunfo a nuestro(a) hermano(a) para que, terminado el duro combate de su vida mortal, entre con vencedor(a) por las puertas de los justos y entone cantos de victoria por los siglos de los siglos. R.

Amn

Y a todos nosotros nos d la certeza de que no est muerto(a), sino que duerme, de que no ha perdido la vida, sino que reposa, porque ha sido llamado(a) a la vida eterna por los siglos de los siglos.

R.

Amn

Dale Seor, el descanso eterno. R. Y brille para l (ella) la luz perpetua. Descanse en paz. R. Amn.
La roca con agua bendita. Luego dice:

La bendicin de Dios omnipotente, Padre, Hijo, + y Espritu Santo, descienda sobre este atad (o mortaja) y permanezca con nosotros para siempre. R.

Amn.

Pueden ir en Paz. R. Demos gracias a Dios.

VI. CONSTRUCCIONES CIVILES


1. CASA SALUDO LECTURA BBLICA Mt 7, 24-27. 2. TALLER O CASA 3. PRIMERA PIEDRA DE UN EDIFICIO. 4. CENTRO EDUCATIVO 5. CONSTRUCCIONES Y OBRAS DE INGENIERA 6. UN LOCAL O COMERCIO 7. FBRICA 8. HOSPITALES, CLNICAS Y SANATORIOS 9. LUGARES DE DIVERSIN Y ESPARCIMIENTO

1. CASA
Previamente se le pide a la familia su Biblia o su Nuevo Testamento y se prepara alguna de las lecturas indicada abajo.

SALUDO
En el nombre del Padre y del hijo y del Espritu Santo. R.

Amn.

Hermanos, hagamos un acto de fe en Dios nuestro Padre, en Jesucristo, el Hijo de sus complacencias, y en el Espritu Santo que vive en nuestro corazn. Dmosle gracias por todos sus beneficios, y hoy en particular por esta casa que recibimos de su bondad.

LECTURA BBLICA Mt 7, 24-27.


A seleccionarse. Parbola de las dos casas.

Si uno escucha estas palabras mas y las pone en prctica, dirn de l: aqu tienen al hombre sabio y prudente, que edific su casa sobre roca. Cay la lluvia, se desbordaron los ros, soplaron los vientos y se arrojaron contra aquella casa, pero la casa no se derrumb, porque tena los cimientos sobre roca. Pero dirn del que oye estas palabras mas, y no las pone en prctica: aqu tienen a un tonto que construy su casa sobre arena. Cay la lluvia, se desbordaron los ros, soplaron los, vientos y se arrojaron contra esa casa: la casa se derrumb y todo fue un gran desastre. Palabra del Seor.
O bien, alguna de estas lecturas: Lc 10, 38-42: Jesucristo en casa de Marta y de Mara. Mt 28, 8-12: Todos ustedes son hermanos. Col 3, 12-15: Llvense mutuamente con amor.

Todos se sientan y se hace una homila o comentario. Al terminar se llama al jefe del hogar o casa que se est bendiciendo para que l diga lo siguiente: Seor, Dios nuestro y Padre nuestro, estamos reunidos en tu nombre y, segn tu promesa, t ests ahora en medio de nosotros. Te consagramos esta casa, con todo lo que hay en ella, y nos consagramos a Ti y a quienes van a vivir con nosotros; haz que sintamos tu presencia paternal, por a paz, por la armona por el amor de todos para con todos. Se para nosotros una fuente de luz y de gracia, y trataremos de ser hijos agradecidos deseosos de conocerte mejor y de amarte ms a lo largo de nuestra vida, y de reconocerte ante nuestros hermanos como nuestro verdadero Dios y Seor.
Enseguida, las peticiones:

Te bendecimos Padre nuestro, porque has hecho el mundo, digna morada del hombre, para que todos convivamos fraternalmente. R.

Bendito seas, por siempre, Seor.

Te bendecimos porque nos has reunido en el hogar de tu Iglesia como miembros de un mismo Cuerpo, cuya Cabeza es Cristo. R.

Bendito seas, por siempre Seor.

Te bendecimos, una vez ms, porque nos has preparado una casa que no ha sido construida por mano de hombre y que tiene duracin eterna en los cielos.

R.

Bendito seas, por siempre, Seor.

Te pedimos, Seor, por esta familia, NN. nombres de los esposos y de los hijos, que estrenan su nueva vivienda; que su hogar sea una imagen de la Casa de Nazareth. R.

Te lo pedimos, Seor.

Que esta comunidad familiar cristiana irradie siempre amo dulzura, alegra y paz. R.

Te lo pedimos, Seor.

Que sea, para todos, ejemplo de respeto, docilidad, tolerancia y amor. R.

Te lo pedimos Seor.

Ahora, recordando nuestro bautismo, y sintindonos verdaderamente hijos de Dios, dirijmonos al Padre, dicindole la oracin que Jess nos enseo: R.

Padre nuestro...

A continuacin se roca con agua bendita el local. Se concluye con una bendicin para los asistentes.

La bendicin de Dios omnipotente, Padre, Hijo, + y Espritu Santo, descienda sobre esta casa y sobre los que la habitan, y permanezca con ellos para siempre. R.

Amn.

2. TALLER O CASA
El Seor d su paz a esta casa. R. Y a todos los que la habitan.
El sacerdote roca con agua bendita los principales sitios de la casa, diciendo las siguientes preces:

Antfona
Rocame, Seor, con agua y quedare limpio. Lvame y quedar ms blanco que la nieve.

SALMO 50, 3-5, 12-13, 17.


Tenme piedad, Seor, segn tu gran misericordia. Por tu inmensa ternura borra mi delito. Pues yo reconozco mis culpas, y tengo presente mis pecados. Crea en m, Seor, un corazn puro. Renueva dentro de m un espritu firme. No me arrojes lejos de tu rostro. No me quites tu santo espritu. Abre mis labios, Seor. Y mi boca proclamar tu alabanza. Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espritu Santo. Como era en el principio sea ahora y siempre, y por los siglos de los siglos.

Antfona
Rocame, Seor, con agua y quedar limpio. Lvame y quedar ms blanco que la nieve.

Luego en la parte principal de la casa, dice la siguiente oracin:

En estos momentos en que nos reunirnos toda la familia, vamos a dirigir nuestra oracin a Cristo, Hijo de Dios vivo, que quiso ser tambin hijo de una familia humana, y aclammosle diciendo: T eres, Seor, el modelo y el salvador de los hombres. Oh Cristo!, por el misterio de tu sumisin a Mara y a Jos, ensanos el respeto y la obediencia a los que nos gobiernan legtimamente. T, que amaste y fuiste amado por tus padres, afianza a todas las familias en el amor y la concordia. T, que estuviste siempre atento a las cosas de tu Padre, haz que en todas las familias Dios sea honorificado. T, que quisiste que tus padres te buscaran durante tres das, ensanos a buscar siempre primero el reino de Dios y su justicia. T, que has llevado a tu gloria a Mara y a Jos, admite tambin a nuestros difuntos en la familia de los santos. Con la confianza de los hijos, nos atrevemos a decir: Padre nuestro. Omnipotente y sempiterno Dios, te pedimos que ben + digas esta casa (fbrica), a todos los que la habitan (aqu trabajan), y a todo cuanto hay aqu. Seor, con mi entrada aqu, haz que entren juntamente la bendicin y la santificacin sobre todas las personas que viven (trabajan) aqu y todo lo que les pertenece, como bendijiste las casas de Abraham, Isaac y Jacob. Que los ngeles que te asisten en los esplendores de tu glora habiten aqu, para que los libren y defiendan de todos los peligros. Que de la riqueza de la tierra puedan sacar su subsistencia, les permitas alcanzar la satisfaccin de sus legtimos deseos, y les concedas cumplir tu voluntad en esta vida y ganar, por tu misericordia, el premio en la otra. Por Cristo nuestro Seor. R.

Amn.

Y termina diciendo:

La bendicin de Dios omnipotente, Padre, Hijo, + y Espritu Santo, descienda sobre esta casa y sobre los que la habitan, y permanezca con ellos para siempre. R.

Amn.

3. PRIMERA PIEDRA DE UN EDIFICIO.


Gn 11, 1-9; Mc 4, 26-32; Mt 7, 24-27; Sal 117(118), 1-9; 15-16; 22-29.

Nuestro auxilio est en el nombre del Seor. R Que hizo el cielo y la tierra. Pongo como fundamento en Sin una piedra escogida. Quien tuviere fe en ella no ser confundido. La piedra que desecharon los constructores. R. Se ha convertido en piedra de cimiento.

Un hombre prudente edific su casa sobre roca. R. Vinieron los torrentes, soplaron los vientos, pero ella no cay. El Seor est con vosotros. R. Y con tu espritu.

OREMOS
Seor Dios, en quien todo bien tiene principio y toma fuerza para progresar y llegar a su completo desarrollo, te pedimos nos concedas que el trabajo que hoy se comienza sobre esta primera piedra llegue a buen trmino con el auxilio de tu paternal ben + dicin, enriquezca la creacin por el esfuerzo humano y redunde para la mayor gloria y alabanza de tu nombre. Por Cristo nuestro Seor. R.

Amn.

Y la roca con agua bendita. Luego dice:

La bendicin de Dios omnipotente, Padre, Hijo, + y Espritu Santo, descienda sobre esta primera piedra y sobre toda la obra que ella sustente, y permanezca cara siempre con nosotros. R.

Amn.

4. CENTRO EDUCATIVO
2Tim 3, 14-16; Mt 5, 3-16; 13, 33.

En el nombre del Padre y del Hijo y del Espritu Santo. R. Amn. El amor de Dios Padre, la paz de nuestro Seor Jesucristo, y la fortaleza del Espritu Santo estn con vosotros. R. Y con tu espritu.

OREMOS
Dios, Padre nuestro, que enviaste a tu Hijo Jess, tu Palabra, tu Imagen, para darnos a conocer los misterios del Reino: te bendecimos y te damos gracias por este centro... para la educacin de... Bendice a... que, atentos a las necesidades de... han hecho posible el proyecto. Bendice tambin a cuantos han colaborado en la construccin del edificio. Y te pedimos por cuantos han de construir da a da este (el verdadero colegio) con su paciente labor educadora. Te lo pedimos por Jesucristo, tu Hijo, el Maestro y Seor, que vive y reina por los siglos de los siglos. R.

Amn.

Lo roca con agua bendita. Luego dice:

Unidos fraternalmente como miembros de una misma familia, invoquemos juntos a nuestro Padre comn con la oracin que el mismo Cristo nos ense: Padre nuestro.
Y termina diciendo:

El Seor nos bendiga, nos guarde de todo mal y nos lleve a la vida eterna.

R.

Amn.

ESCUELAS Y CENTROS DE CULTURA Prov 1, 1-7; 2, 1-15; 23, 12-19; 22-23; St 5, 19-20.

Nuestro auxilio est en el nombre del Seor. R. Que hizo el cielo y la tierra. Aplica tu mente a la instruccin. R. Y tus odos a las palabras de la ciencia. Cuando la ciencia sea dulce para tu alma, velar sobre t la reflexin. R. Y te apartar del mal camino. El Seor est con vosotros. R. Y con tu espritu.

OREMOS
Seor Jesucristo, que mandaste a tus apstoles que en cualquier casa en que entraran ofreciesen la paz, te rogamos que santifiques ahora, por nuestro ministerio, este edificio destinado a educar a (los nios); infunde en l tu ben + dicin y tu paz en abundancia, para que en l se brinde a todos la salvacin, como se la brindaste a Zaqueo al entrar en su casa. Enva, Seor, a tus ngeles para que custodien este lugar y rechacen de l toda insidia del enemigo; llena a los maestros con tus dones de ciencia, sabidura y santo temor; otorga a los alumnos tu gracia celestial, para que lo que aprendan con el entendimiento, lo retengan en el corazn y lo pongan por obra; y que todos los que asistan a esta (escuela) te sean gratos por sus virtudes y merezcan ser recibidos algn da en la morada eterna del cielo. En tu nombre, Seor, Salvador del Mundo, que con el Padre y el Espritu Santo vives y reinas por los siglos de los siglos. R.

Amn.

Y lo roca con agua bendita.

5. CONSTRUCCIONES Y OBRAS DE INGENIERA


Mt 7, 24-27; Sal 103(104); 126(127), 1-2.

Nuestro auxilio est en el nombre del Seor. R. Que hizo el cielo y la tierra. T dijiste al hombre: Llenad la tierra y sometedla. R. Y le diste poder sobre las cosas de este mundo. A imagen tuya lo creaste. R. Y lo revestiste de una fuerza como la tuya. Lo hiciste administrador sobre la obra de tus manos. R. Todo fue puesto por T bato sus pes El Seor est con vosotros. R. Y con tu espritu.

OREMOS

Seor Dios, constructor misterioso de todas las cosas que te glorifican palpablemente en todo el universo, mira propicio esta nueva obra salida de la mente y de las manos de los hombres, hijos tuyos hechos a tu imagen y semejanza, ben + dcela, haz que se sume al gran concierto de la creacin, ya que su destino es ennoblecer y desarrollar la vida humana sobre la tierra, y glorificarte a T, Alfa y Omega de toda actividad. Ben + dice tambin a todos los que en ella trabajaron; los que la planearon con su mente y los que la realizaron con sus manos y sudor; cudalos a todos y protege la marcha y funcionamiento de esta obra, para que sirva exactamente a tus fines. T que con t Hijo y el Espritu Santo vives y reinas por los siglos d los siglos. R.

Amn.

Roca con agua bendita y termina rezando el Padre Nuestro.

6. UN LOCAL O COMERCIO
Ex 23, 20-25; Sal 8; Jn 4, 2-4; Col 3, 9b-11.

En el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espritu Santo. R.

Amn.

El amor de Dios Padre, la gracia y la paz de nuestro Seor Jesucristo, y el consuelo del Espritu Santo, estn con vosotros. R.

Y con tu espritu.

OREMOS
Seor y Dios nuestro: al reunimos gozosos para inaugurar este local (lugar), queremos unir nuestra alegra a la accin de gracias por tus beneficios. Nuestro sentimiento religioso nos mueve a reconocer la huella de tu presencia en todos los acontecimientos de la vida.
Enseguida, el sacerdote llama al dueo o jefe de la fbrica o local comercial para que l diga la siguiente Oracin:

Por eso elevamos hacia T nuestro espritu agradecido, porque participamos de tu bendicin descendente. Te consagramos... (esta fbrica, este comercio, este local) con todo lo que hay aqu y cuantos vamos a trabajar en este centro de nuestras actividades laborales. T nos has dado todo esto con gran misericordia. Considera como cosa tuya a todos nosotros y todas estas cosas. Hazte presente con tu luz y con tu fortaleza, y haz que sintamos tu presencia en la paz, en la armona, en una diligente laboriosidad, en nuestro sentido de responsabilidad y en el respeto de todos para con todos. Que cuantos trabajemos aqu procuremos comportarnos como hijos tuyos en un ambiente de justicia y solidaridad, reconociendo que tener trabajo es un favor tuyo inapreciable para nosotros y para nuestras familias. Y junto con la alabanza hacemos tambin nuestra splica: Haz descender sobre nosotros, sobre nuestras vidas, sobre nuestros intereses y trabajos, la ben + dicin abundante de tu gracia, para que desde este lugar visible, que hoy inauguramos, nos hagamos dignos de participar un da en el templo invisible le tu gloria. Por Jesucristo nuestro Seor.
Roca con agua bendita el local. Luego invita:

Fieles a la recomendacin de nuestro Salvador, concluyamos nuestra oracin con las palabras que El mismo nos ense: Padre nuestro.

El Seor nos bendiga +, nos guarde de todo mal, y nos lleve a la vida eterna. R.

Amn.

7. FBRICA
Eclo 38, 27-32; 34b; 2Tes 3, 6-13; Sal 8.

Nuestro auxilio est en el nombre del Seor. R. Que hizo el cielo y la tierra. T has fabricado la luna y el sol. R. T has forjado el verano y el invierno. No es ste el hijo del obrero? R. No estn entre nosotros sus parientes? El Seor est con vosotros. R. Y con tu espritu.

OREMOS
Seor Dios, Padre de los Hombres, que has dispuesto el trabajo como medio para poder utilizar los bienes de la Creacin, ben + dice este lugar y sus instalaciones donde tus hijos van a cumplir esa disposicin tu ya. Concede ciencia y justicia a los que dirijan las actividades, responsabilidad y unin a los que las lleven a cabo y, a todos, gratitud hacia T, que concedes b inteligencia, las fuerzas y los bienes materiales para desarrollar estos trabajos. Haz que todo lo que aqu se produzca sirva para remediar las necesidades de tus hijos, dignificar su existencia y ayudarlos a llegar a T, que has fabricado todos los mundos; y con tu Hijo Jesucristo y con el Espritu Santo, vives y reinas por los siglos de los siglos. R.

Amn.

Roca con agua bendita. Luego dice:

La bendicin de Dios omnipotente, Padre, Hijo, + y Espritu Santo, descienda sobre esta fbrica y permanezca con nosotros para siempre. R.

Amn.

8. HOSPITALES, CLNICAS Y SANATORIOS


Mt 8, 14-17; Mc 1, 29-34; 3, 1-5; Lc 4, 38-40; 10, 29-37; Sal 39(40). Nuestro auxilio est en el nombre del Seor. R. Que hizo el cielo y la tierra. Dichoso el que cuida del pobre y del desvalido. R. En el da del Juicio lo pondr a salvo el Seor. El Seor lo guarda y conserva en vida. R. Para que sea dichoso en la tierra.

Al atardecer le traan a Jess los enfermos. R. Y El san a muchos que adolecan de diversas enfermedades. El tom sobre s nuestras flaquezas. R .Y carg con nuestras enfermedades. El Seor est con vosotros. R .Y con tu espritu.

OREMOS
Jess, bienhechor y amigo de todos los que sufren, que en tu vida mortal te compadeciste de tantos enfermos y socorriste a tantos desdichados; T que tienes un corazn compasivo, y para quien la curacin es siempre posible, ben + dice estas (salas) dependencias destinadas a atender a los enfermos, ben + dice a todos los que aqu van a sufrir, para que con tu gracia, encuentren curacin, consuelo y fortaleza en sus desgracias; y ben + dice tambin a todos aquellos que van a hacer tus veces atendindolos y curndolos. Concdeles tanta paciencia y prudencia como ciencia y espritu de sacrificio; pero sobre todo, concede una fe inmensa a enfermos, enfermeros y mdicos, para que acudan siempre a T, remedio de todos, que con el Padre y el Espritu Santo vives y reinas por los siglos de los siglos. R.

Amn.

Lo roca con agua bendita. Luego dice:

La bendicin de Dios omnipotente, Padre, Hijo, + y Espritu Santo, descienda sobre este Hospital (Sanatorio) y permanezca con nosotros para siempre.

9. LUGARES DE DIVERSIN Y ESPARCIMIENTO


Mc 6, 6b. 13, 30-34; Sal 61, 2-3; 6-10.

Nuestro auxilio est en el nombre del Seor. R. Que hizo el cielo y la tierra. De la grandeza y hermosura de las creaturas se llega, por consecuencia, a contemplar a su Autor. R. T amas a todos los seres, y nada de lo que hiciste aborreces, Seor. Es gran felicidad para los hombres el gozar y procurarse bienestar en su vida. R. El disfrutar de felicidad en medio de sus afanes, es un don de Dios. No des tu corazn a la tristeza, pues ella consume el vigor. R. Algrate en la misericordia de Dios y no te avergences de alabarle. El Seor est con vosotros. R. Y con tu espritu.

OREMOS
Seor Dios de los cielos y la tierra, que preparas para tus hijos la felicidad sin fin y la alegra santa de las mansiones eternas, ben + dice paternalmente este lugar, para que en l tus hijos descansen de sus trabajos, gocen y disfruten del don de la vida, que tan generosamente les otorgas y. estrechando mutuamente su trato fraterno, fomenten la virtud de la caridad; y sin ofenderte ni ofenderse entre s, te glorifiquen con su alegra. Te lo pedimos por Cristo nuestro Seor. R.

Amn.

Lo roca con agua bendita. Luego dice:

La bendicin de Dios omnipotente: Padre, Hijo, + y Espritu Santo, descienda sobre este lugar y permanezca con nosotros para siempre. R.

Amn.

VII. PERSONAS
1. ENFERMO 2. MUJER ENCINTA 3. NIO SANO 4. NIO ENFERMO

1. ENFERMO
Fuera del artculo de muerte. Mc 1, 29-34; Lc 5, 17-26; 5, 12-16; Mc 6, 53-56; 2Cor 4, 16. 5, 10; Fil 1, 12-24; Heb 2, 10-18; Hch 5, 12-16; Rom 8, 22-32; Sal 15(16); 29(30); 33(34); 70(71).

El Seor d su paz a esta casa. R. Y a todos los que la habitan. Nuestro auxilio est en el nombre del Seor. R. Que hizo el cielo y la tierra. Escucha, Seor, nuestra oracin. R. Y llegue a T nuestro clamor. El Seor est con vosotros. R. Y con tu espritu.

OREMOS
Seor Jess, te pedimos que entre a esta casa tu paz y misericordia, que huya de aqu toda maldad del demonio y que acudan tus ngeles de paz para que arrojen de esta casa toda discordia y amargura. Glorifica, Seor sobre nosotros tu santo nombre y bendice nuestro ministerio; T, que eres santo y misericordioso y permaneces con el Padre y el Espritu Santo por los siglos de los siglos. Seor, mira propicio a tu hijo(a) que est agobiado(a) por la enfermedad, y aydalo(a) para que sepa encontrarte a T en las penalidades de esta vida; y puesto que eres su Padre, concdele tambin la salud corporal, s le conviene. Por Cristo nuestro Seor. R.

Amn.

El sacerdote extiende la mano sobre el enfermo y dice:

Que nuestro Seor Jesucristo venga junto a t para que te defienda y te cuide, vaya siempre delante de t para que te gue, y que nunca te separes de su lado, para que siempre goces de su bendicin. En nombre del Padre y del Hijo + y del Espritu Santo.

R.

Amn.

2. MUJER ENCINTA
Dt 28, 1-4; Lc 1, 39-48; Ef 2, 4-10; Sal 126 (127).

Nuestro auxilio est en el nombre del Seor. R. Que hizo el cielo y la tierra. Salva a tu sierva, Seor. R. Dios mo, porque espera en T. Desde tu santuario, Seor, envale tu ayuda. R. Y protgela desde el cielo. S para ella, Seor, un baluarte inexpugnable. R. Frente al enemigo. Escucha, Seor, nuestra oracin. R. Y llegue a T nuestro clamor. El Seor est con vosotros. R. Y con tu espritu.

OREMOS
Dios, Seor y Creador de todas las cosas, fuerte y terrible, pero a la vez justo y lleno de misericordia y el nico verdaderamente justo y piadoso; que por la accin del Espritu preparaste el cuerpo y el alma de la gloriosa Virgen Mara, para que mereciera ser digna habitacin de tu Hijo; que llenaste del Espritu Santo a San Juan Bautista y lo hiciste saltar de jbilo cuando estaba todava en el seno de su madre: Recibe el fervoroso deseo de tu hija, que te suplica humildemente la conservacin de su hijo, que quisiste que ella concibiera; ben + dcela, para que su hijo pueda contemplar la luz con el auxilio de tu misericordia, y sea elegido para formar parte de tu pueblo santo, a fin de que te sirva siempre en todas sus acciones y merezca alcanzar la vida eterna. Te lo pedimos por Cristo nuestro Seor. R.

Amn.

La Bendicin de Dios omnipotente, Padre, Hijo, Espritu Santo, descienda sobre t y sobre tu hijo, y permanezca para siempre. R.

Amn.

3. NIO SANO
Num 6, 22-27; Mc 10, 13-16; Rom 8, 22-30; Sal 102(103).

Nuestro auxilio est en el nombre del Seor. R. Que hizo el cielo y la tierra. Nuestro Dios es compasivo. R. El Seor es custodio de los nios.

Dejad a los nios que vengan a M. R. Porque de ellos es el Reino de los Cielos. Sus ngeles custodios. R. Ven continuamente el rostro de m Padre. Nada logre en ellos el demonio. R. Y el maligno no se atreva a hacerles dao. El Seor est con vosotros. R. Y con tu espritu.

OREMOS
Seor nuestro Jesucristo, Hijo de Dios vivo, que engendrado antes de todos los siglos, quisiste, sin embargo, ser nio en el tiempo y amas la inocencia propia de la infancia; que abrazabas con amor a los nios que te presentaban y los bendecas, ben + dice a este nio con ternura y no permitas que la malicia pervierta su corazn. Concdele, Seor, que creciendo en edad, sabidura y gracia, pueda siempre llevar una vida segn tu voluntad. T que vives y reinas con el Padre en unidad del Espritu Santo, por los siglos de los siglos. R.

Amn.

Y lo roca con agua bendita. Luego dice:

La paz y la bendicin de Dios todopoderoso Padre, Hijo + y Espritu Santo, descienda sobre t y permanezcan siempre. R.

Amn.

4. NIO ENFERMO
1 Re 17, 17-24; 2Re 4, 18-22, 32-37; 2Cor 4, 16 5, 10; Jn 4, 46-54; Sal 102(103).

Nuestro auxilio est en el nombre del Seor. R. Que hizo el cielo y la tierra. Nuestro Dios es compasivo. R. El Seor es custodio de los nios. Dejad a los nios que vengan a M. R. Porque de ellos es el Reino de los Cielos. Escucha, Seor, nuestra oracin. R. Y llegue a T, nuestro clamor. El Seor est con vosotros. R. Y con tu espritu.

OREMOS
Seor, por quien toda vida se desarrolla, se sostiene y afirma, enva tu ben + dicin sobre este nio enfermo, lbralo de la enfermedad que padece como libraste a la hija de Jairo y devulvele la salud perdida si le conviene, para que alcance la plenitud de una juventud fuerte, y llegue a la madurez de los aos, de modo que te sea grato durante toda su vida cumpliendo tu voluntad. Te lo pedimos por Cristo nuestro Seor.

R.

Amn.

Impone el sacerdote su mano sobre el nio enfermo, y dice:

Jess, Hijo de Mara, Seor y Salvador del mundo, T que dijiste a tus Apstoles que impusieran las manos sobre los enfermos y que estos encontraran salud, en tu Nombre y por intercesin de la Santsima Virgen Mara y de tus Apstoles, te pedimos que te muestres ahora clemente y poderoso y le concedas la salud a este nio enfermo.
Puede rociarlo con agua bendita. Luego aade:

La bendicin de Dios omnipotente, Padre, Hijo, + y Espritu Santo, descienda sobre t y permanezca para siempre. R.

Amn.

VIII. ANIMALES Y FRUTOS


1. ANIMALES SANOS 2. ANIMALES ENFERMOS 3. NUEVAS CRAS 4. CAMPOS SALMO 64 BENDICIN 5. FRUTOS Y MIESES 6. SEMILLAS PARA SEMBRARSE

1. ANIMALES SANOS
Gen 6, 18-22; Dt 28, 1-6; Sal 8; Is 11, 1-9.

Nuestro auxilio est en el nombre del Seor. R. Que hizo el cielo y la tierra. Bendcenos, Seor, y multiplica nuestros ganados. R. Y cuida a toda especie de animales. Escucha, Seor, nuestra oracin. R. Y llegue a t nuestro clamor. El Seor est con vosotros. R. Y con tu espritu.

OREMOS
Seor, Dios nuestro, que cubriste la tierra con tan gran diversidad de animales; T que los cras con magnanimidad y los entregas paternalmente al hombre; T que mandaste a No que los recogiera en el arca y que los has puesto a nuestro servicio, escucha nuestra plegaria: cuida de estas creaturas, ben + dcelas para que retocen en tu presencia, y

aydanos para que te bendigamos en ellos, los cuidemos con respeto a T, y nos sirvamos de ellos para tu mayor gloria. Por Cristo nuestro Seor. R.

Amn.

Los roca con agua bendita. Luego dice:

La bendicin de Dios omnipotente, Padre, Hijo + y Espritu Santo, descienda sobre estos animales y permanezca para siempre. R.

Amn.

2. ANIMALES ENFERMOS
Mt 18, 12-13; Lc 15, 1-7.

Nuestro auxilio est en el nombre del Seor. R. Que hizo el cielo y la tierra. Seor, no te portes con nosotros segn nuestros pecados. R. Ni nos castigues segn nuestras iniquidades. T salvas, Seor, a los hombres y a los animales. R. Y nos muestras siempre tu misericordia. Abres tu mano con magnificencia. R. Y llenas a todo viviente de tus bendiciones. Seor, escucha nuestra oracin. R. Y llegue a Ti nuestro clamor. El Seor est con vosotros. R. Y con tu espritu.

OREMOS
Seor, que has querido conceder alivio a los trabajos del hombre por medio de los animales irracionales, te pedimos que ahuy + entes todo mal de este animal que se encuentra agobiado por una grave enfermedad; defiende su vida y concdele la salud, para que no nos falte su ayuda en los trabajos de nuestra vida. Por Cristo nuestro Seor. R.

Amn.

Y lo roca con agua bendita.

3. NUEVAS CRAS
Dt 28, 1-6, 8-14; Sal 143(144), 34, 9, 12, 15.

Nuestro auxilio est en el nombre del Seor. R. Que hizo el cielo y la tierra. Escucha, Seor, nuestra oracin. R. Y llegue a T nuestro clamor.

El Seor est con vosotros. R. Y con tu espritu.

OREMOS
Dios, dador de toda vida, Buen Pastor de todos los rebaos, te suplicamos que ben + digas y protejas estos nuevos seres que el misterio de la vida nos otorg generoso. Son bellos y buenos, Seor; con sus latidos y su aliento te alaban como a su Creador; son tambin tiles y necesarios para tus hijos, a los cuales servirn en tu nombre. Que estas pequeas creaturas nos ayuden a encontrarte a T, a amarnos entre nosotros como hermanos, repartindonoslas con justicia, y a llegar hasta el redil eterno donde T nos aguardas, por los siglos sin fin. Por Cristo nuestro Seor. R.

Amn.

Las roca con agua bendita.

4. CAMPOS
Gn 1, 27-30; Dt 28, 8-14; Lev 26, 3-6, 9-13; St 5, 17-18; Sal 64(65). Si se recorre el campo, puede decirse el siguiente salmo:

SALMO 64
Accin de gracias por la cosecha abundante.

Oh Dios!, T mereces un himno en Sin, y a T se te cumplen los votos, porque T escuchas las splicas. Dichoso el que T eliges y acercas para que viva en tus atrios: que nos saciemos de los bienes de tu casa, de los dones sagrados de tu templo. T cuidas de la tierra, la riegas y la enriqueces sin medida; la acequia de Dios va llena de agua, preparas los trigales; Riegas los surcos, igualas los terrones, tu llovizna los deja mullidos, bendices sus brotes; coronas el ao con tus bienes, las rodadas de tu carro rezuman abundancia; Rezuman los pastos del pramo, y las colinas se orlan de alegra; las praderas se cubren de rebaos, y los valles se visten de mieses, que aclaman y cantan. Gloria al Padre y al Hijo y al Espritu Santo. Como era en el principio, ahora y siempre, y por los siglos de los siglos. Amn.

BENDICIN
Nuestro auxilio est en el nombre del Seor. R. Que hizo el cielo y la tierra. Nos bendecirs con un tiempo propicio. R. Y los campos rebosarn de vida. Nuestras miradas, Seor, a T se dirigen. R. Y T repartes puntualmente a todos su alimento. Escucha, Seor, nuestra oracin. R. Y llegue a T nuestro clamor. El Seor est con vosotros. R. Y con tu espritu.

OREMOS
Seor, que ests presente en todas partes, te pedimos nos escuches benignamente y nos concedas que esta ben + dicin permanezca para siempre en este campo, a fin de que la multitud de fieles que te lo suplica, merezca recibir tus beneficios. Por Cristo nuestro Seor. R.

Amn.

Los roca con agua bendita. Luego dice:

La bendicin de Dios omnipotente, Padre, Hijo, + y Espritu Santo, descienda plenamente sobre estos campos y sobre todos sus bienes, y permanezca en ellos para siempre. R.

Amn.

5. FRUTOS Y MIESES
Dt 26, 1-11; 28, 8-14; Sal 1, 3; 103(104), 13-24, 66(67), 84(85).

Nuestro auxilio est en el nombre del Seor. R. Que hizo el cielo y la tierra. Escucha, Seor, nuestra oracin. R. Y llegue a T nuestro clamor El Seor est con vosotros. R. Y con tu espritu.

OREMOS
Seor, Dios omnipotente que no cesas de alimentar a tus hijos con la abundancia de dones celestiales y de alimentos terrenos, te damos gracias porque una vez ms nos has regalado con estos hermosos frutos de la tierra; te pedimos que los ben + digas y los conserves, librndolos de todo mal y peligro, para que los hogares de tus hijos lleguen a alegrarse debidamente: desde ah Seor, te alabaremos y daremos gracias sin fin, sirvindonos de estos bienes terrenos para aspirar a los celestiales. Por Cristo nuestro Seor. R.

Amn.

Los roca con agua bendita. Luego dice:

La bendicin de Dios omnipotente, Padre, Hijo, + y Espritu Santo, descienda sobre (estas mieses) estos frutos de la tierra y permanezca en ellos para siempre. R.

Amn.

6. SEMILLAS PARA SEMBRARSE


Jl 2, 19, 21-24, 26-27; Mc 4, 3-8; Mc 4, 26-29; Sal 84(85).

Nuestro auxilio est en el nombre del Seor. R. Que hizo el cielo y la tierra. Produjo la tierra hierbas de semilla. R. Y vio Dios que estaba bien. El Seor est con vosotros. R. Y con tu espritu.

OREMOS
Te pedimos, Seor, que ben + digas estas semillas, favorcelas con una brisa suave y reconfortante, fecndalas con el roco del cielo, y haz que lleguen sin dao alguno a su plena madurez, para utilidad del alma y del cuerpo de tus hijos. Por Cristo nuestro Seor. R.

Amn.

Las roca con agua bendita.

IX. BENDICIONES DEPRECATORIAS


1. SOBRE LA EPIDEMIA 2. SOBRE LA HELADA 3. SOBRE EL INCENDIO 4. SOBRE LA INUNDACIN 5. SOBRE LAS PLAGAS 6. SOBRE LA SEQUA 7. SOBRE LA TEMPESTAD 8. LECTURAS PARA ALGUNAS BENDICIONES IMPRECATORIAS 9. ORACIN DE LOS FIELES

1. SOBRE LA EPIDEMIA
Ex 9, 1-7; 2Sam 24, 10-25; Sal 43 (44) (38) 37; 78.

Si hay procesin, se puede decir el Salmo 43.

Nuestro auxilio est en el nombre del Seor. R. Que hizo el cielo y la tierra. Levant David un altar al Seor. R. Y le ofreci holocaustos y sacrificios a Dios. El Seor atendi las splicas en favor del pueblo. R. Y la peste se apart de Israel.

OREMOS
Padre nuestro y Seor de los cielos y la tierra, que enviaste tus plagas para castigar a los antiguos egipcios y, valindote de ellas, salvaste a tu pueblo elegido y lo sacaste inclume al desierto, contempla ahora el dao que esta epidemia causa entre tus hijos: devulvenos la salud venciendo este mal, como venciste la lepra y la muerte misma por la palabra de tu Hijo y ensanos a acercarnos ms a T en nuestras penalidades. Por el mismo Cristo nuestro Seor. R.

Amn.

La bendicin de Dios omnipotente, Padre, Hijo + y Espritu Santo, descienda sobre tus hijos, disipe esta epidemia y permanezca con nosotros para siempre. R.

Amn.

2. SOBRE LA HELADA
Dan 3, 67-70; Sal 148. Si hay procesin, se puede decir el Salmo 43

Nuestro auxilio est en el nombre del Seor. R. Que hizo el cielo y la tierra. Rocos y escarchas, bendecid al Seor. R.

Alabadle y ensalzadle por los siglos.

Hielo y granizo, bendecid al Seor. R. Alabadle y ensalzadle por los siglos. Heladas y nieves, bendecid al Seor. R. Alabadle y ensalzadle por los siglos.

OREMOS
Padre y Seor que envas oportunamente sobre tus obras el duro manto de la helada y el roco salvador, T que puedes impedir la extincin de la vida y que no partes la caa quebrada, T que vences cada ao al invierno mandando las flores despus de los fros: no permitas que el hielo dae los campos con su dureza, sino que ms bien los prepare para la abundancia. Por Cristo nuestro Seor. R.

Amn.

La bendicin de Dios omnipotente, Padre, Hijo, + y Espritu Santo, haga inofensiva esta helada, si as conviene a nuestras almas; nos haga comprender la providencia divina en las calamidades, y permanezca con nosotros para siempre. R.

Amn.

3. SOBRE EL INCENDIO
Nm 11, 1-3, Jb 1, 6; Sal 77(78) 21-63, 148, 7a -8; Dan 3, 24-50.

Nuestro auxilio est en el nombre del Seor. R. Que hizo el cielo y la tierra. Fuego y calor, bendecid al Seor. R. Alabadle y ensalzadle por los siglos. Seor, escucha nuestra oracin. R. Y llegue a T nuestro clamor. El Seor est con vosotros. R. Y con tu espritu.

OREMOS
Seor, Dios de la tierra, de los cielos y del fuego, que en otro tiempo mandaste su ardor para castigar la impiedad, que prometiste purificarnos y salvarnos por el fuego, que desde la zarza ardiente hablaste con tu fiel Moiss; escucha ahora nuestro clamor y atiende a nuestra angustia: retira este azote de las llamas de los bienes de tus hijos que, consternados, te piden perdn y misericordia. Por Cristo nuestro Seor. R.

Amn.

La bendicin de Dios omnipotente, Padre, Hijo, + y Espritu Santo, descienda sobre este incendio y lo apague; y permanezca con nosotros para siempre. R.

Amen.

4. SOBRE LA INUNDACIN
Gn 7, 17b-22. 24; 8, 1-4, 21. Sal 29.

Nuestro auxilio est en el nombre del Seor. R. Que hizo el cielo y la tierra. Se acord Dios de No y de los que estaban en el arca. R. Y las aguas retrocedieron de sobre la tierra, La paloma trajo en el pico un ramo de olivo. R. Y apareci seca la superficie del suelo. El Seor est con vosotros. R. Y con tu espritu.

OREMOS

Dios bendito, bajo cuyo poder estn todas las aguas, las cataratas y el mar; T que tras el tremendo castigo del diluvio prometiste a No que no volveras a inundar la tierra, scala ahora, Seor; haz que como entonces las aguas se retiren de los campos y de las casas; haz que vuelva a surgir la tierra intacta y alegre bajo el sol, para que podamos admirar tu poder, tu bondad y tu providencia de Padre para con tus hijos apesadumbrados. Por Cristo nuestro Seor. R.

Amn.

La bendicin de Dios omnipotente: Padre, Hijo, + y Espritu Santo, descienda sobre estas tierras, haga cesar la inundacin, y permanezca con nosotros para siempre. R.

Amn.

5. SOBRE LAS PLAGAS


Ex 9, 1-7; 8, 1-10 (Ranas); 8, 12-15 (Mosquitos); 8, 20-27 (Moscas); 10, 12-19 (Langostas); Ap 15, 5-16; Sal 78, 1-8; 40-50. Puede decirse el Salmo 43

Nuestro auxilio est en el nombre del Seor. R. Que hizo el cielo y la tierra. Moiss rog al Seor. R. Y no qued ni una langosta en toda la regin. Levntate, Seor y aydanos. R. Y lbranos por el honor de tu nombre. El Seor est con vosotros. R. Y con tu espritu.

OREMOS
Atiende, Seor, a nuestros ruegos y por la gloria de tu nombre lbranos de este azote (de ratones, o langostas, o gusanos, o insectos, o cualquiera otra clase de animales), por el cual somos Justamente afligidos; rechzalos con tu poder para que no perjudiquen a nadie y dejen tranquilos nuestros campos y sembrados, a fin de que lo que en ellos brote sirva para darte gloria y para remediar nuestras necesidades. Por Cristo nuestro Seor. R.

Amn.

La bendicin de Dios todopoderoso. Padre, Hijo, + y Espritu Santo, descienda sobre estos campos, aleje de ellos esta plaga, y permanezca con nosotros para siempre. R.

Amn.

6. SOBRE LA SEQUA
Jer 14, 1-7; 17-22. Si se recorren los campos, o donde se estime conveniente, pueden decirse las Letanas de Todos los Santos como en Rogativas. Tambin puede decirse el Salmo 43.

Nuestro auxilio est en el nombre del Seor. R. Que hizo el cielo y la tierra

El Seor transforma las peas en estanques. R. Y el pedernal en manantiales de agua. Derramaste en tu heredad una lluvia abundante. R. Aliviaste la tierra extenuada. El Seor est con vosotros. R. Y con tu espritu.

OREMOS
Dios nuestro, Padre de los hombres y Seor de todas las cosas: T que escuchaste el ruego del profeta Elas y trajiste la lluvia sobre el campo. T que bendijiste la sabidura de Jos en los siete aos de sequa, T que al principio del mundo separaste las aguas de la tierra, recoge ahora nuestra splica y enva sobre esta tierra seca la bendicin del agua, que es pan, alegra y gratitud. Te lo pedimos por tu Hijo Jesucristo, que contigo vive y reina, por los siglos de los siglos. R.

Amn.

7. SOBRE LA TEMPESTAD
Jon 1, 4-12; Sal 54, 9; 65, 8; Mt 8, 23-27; Mc 4, 35-41; Lc 8, 22-25; Granizo; Ex 9, 8-26. Se puede decir el Salmo 43.

Nuestro auxilio est en el nombre del Seor. R. Que hizo el cielo y la tierra. Al soplo del Seor se levanta el viento del sur. R. El huracn del norte y los ciclones. El Seor camina en medio de la tempestad y del huracn. R. Y las nubes son el polvo de sus pies. En el Seor encontr un asilo. R. Contra el viento furioso y la tormenta. Jess increp al viento y al oleaje. R. Y sobrevino una gran bonanza. El Seor est con vosotros. R. Y con Tu espritu.

OREMOS
Seor, con las mismas palabras con las que los Apstoles acudieron a tu Hijo, nos dirigimos a T: Slvanos, Seor, que perecemos, calma los vientos, manda a las aguas, detn el az ote, para que se ponga de manifiesto que eres el Seor de todo y tienes palabra victoriosa. T ves. Seor, que nos castigan los elementos; T ves cun grande es nuestra debilidad y cmo peligran nuestros bienes y nuestras mismas vidas. Pero di una sola palabra y el tiempo volver a serenarse con la claridad de tu rostro. Por tu mismo Hijo Jesucristo nuestro Seor. R.

Amn.

La bendicin de Dios omnipotente: Padre, Hijo, + y Espritu Santo, descienda sobre estos elementos y los calme, y permanezca entre nosotros para siempre. R.

.Amn.

8. LECTURAS PARA ALGUNAS BENDICIONES IMPRECATORIAS


SALMO 104 1. 4. 6-8. 24. 27-29. 35b.
Bendice, alma ma, al Seor, Dios mo, qu grande eres! Los vientos te sirven de de mensajeros, el fuego llameante, de ministro. Cubriste la tierra con el manto del ocano, y las aguas se posaron sobre las mntense, pera a tu bramido huyeron, al fragor de tu trueno se precipitaron, mientras suban los montes y bajaban los valles. Cuntas son tus obras, Seor, y todas las hiciste con maestra, la tierra est llena de tus criaturas. Todas ellas aguardan a que les des su comida a su tiempo; abres tu mano, y se sacian de bienes; escondes tu rostro y se espantan, expiran, y vuelven a ser polvo. Bendice alma ma al Seor!

SALMO 147 3. 6-9. 16-18.


El Seor sana los corazones destrozados, venda sus heridas. El Seor sostiene a los humildes, humilla hasta el polvo a los malvados; cubre el cielo de nubes, preparando la lluvia para la tierra; hace brotar la hierba en los montes, paro los que sirven al hombre; da su alimento al ganado y a las cras de cuervo que graznan. Manda la nieve como lana, esparce la escarcha como ceniza; hace caer el hielo como migajas y con el fro congele las aguas; enva una orden, y se derriten, sopla su aliento y corren. Gloria al Padre.

DE LA CARTA A LOS HEBREOS 12, 5-13.


No olvides que la Sabidura, como a hijo, te dice: Hijo, no menosprecies la correccin del Seor. No te desanimes cuando te reprenda. A quien ama el Seor lo corrige. Y castiga a todo aquel que recibe por hijo. Ustedes sufren para su propio provecho. Dios los trata como a hijos, y a qu hijo no lo corrige su padre? Si ustedes no conocieran la correccin, que ha sido la suerte de todos, deberan considerarse como bastardos y no hijos. Adems, cuando nuestros padres nos corregan, los respetbamos. Ahora, no habr ms razones para someternos al Padre de las almas? As conseguiremos la vida. Nuestros padres nos corregan a su gusto y para una vida que dura poco. En cambio, Dios nos corrige por nuestro bien y para hacernos santos, como El es Santo. Ninguna correccin alegra de momento: ms bien trae tristeza. Sin embargo, despus produce la paz en los que fueron corregidos y los lleva a la justicia. Por eso, que cobren vigor los brazos que desfallecen y que se hagan firmes las rodillas debilitadas; enderecen los caminos por donde han de pasar, para que el cojo no se pierda, sino que mejore.

9. ORACIN DE LOS FIELES


Invoquemos a Dios todopoderoso, nuestro refugio y fortaleza y pidamos humildemente el remedio de nuestras necesidades:
A cada invocacin se responde:

R.

Seor, ten piedad de nosotros.

Por la santa Iglesia para que permanezca fiel a la voluntad de Cristo y se purifique continuamente de sus faltas y debilidades. Por los que abundan en bienes materiales o tienen poder sobre los pueblos, para que promuevan la justicia y la paz. Por los atribulados a causa de... para que no sucumban en la adversidad y el amor de los cristianos los ayude a conocer el amor de Dios que los salva. Por los enfermos, para que el Seor alivie sus sufrimientos, restituya sus fuerzas y obtengan la salud necesaria.

Por los que no tienen trabajo y sufren abandono y miseria, para que consigan la seguridad de un trabajo bien retribuido. Por una lluvia abundante y la prosperidad en las cosechas y ganados para que podamos servir con alegra al Seor y a nuestros hermanos. Para que el Seor, que domin al viento y al mar, aleje de los campos el mal tiempo, ponga fin a las calamidades y aleje de nosotros los castigos que merecen nuestras culpas.

OREMOS
Padre de bondad, atiende a los ruegos de estos tus hijos y concdenos lo que confiadamente te suplicamos, ya que T eres la fuente misma de toda gracia. Por Cristo nuestro Seor. Amn.

CELEBRACIONES POPULARES I. MUJER DESPUS DEL PARTO II. PRESENTACIN DE UN NIO AL TEMPLO
1. A LA ENTRADA DEL TEMPLO 2. AL LLEGAR ANTE EL ALTAR
Nada impide repetir esta bendicin, cuando la soliciten, aunque ya la hayan recibido en la celebracin del Bautismo. Lc 2, 22-33; 39-40; Ef 2, 4-10; Sal 127(128).

1. A LA ENTRADA DEL TEMPLO


El sacerdote saluda, si es oportuno. Roca con agua bendita y dice:

Nuestro auxilio est en el nombre del Seor. R. Que hizo el cielo y la tierra.

Antfona
Esta mujer recibir la bendicin del Seor y la misericordia de Dios, su Salvador, porque es una de las que buscan al Seor.
Entran al templo rezando el Salmo 23, o algunos de sus versculos.

SALMO 23
Del Seor es la tierra y cuanto la llena, el orbe de la tierra y cuantos la habitan. Pues El lo fund sobre los mares, Y sobre las olas lo estableci. Quin subir al monte del Seor o quin se mantendr en su lugar santo? El de limpias manos y corazn puro, el que no lleva su alma al fraude y no jura con mentira.

Ese alcanza del Seor la bendicin y la justicia de Dios, su Salvador. Esa es la razn de los que le buscan de los que buscan el Dios de Jacob. Puertas, levantad vuestros dinteles, alzaos ms, antiguas entradas, que va a entrar el Rey de la Gloria. Quin es el Rey de la Gloria? Es el Seor, el fuerte, el poderoso: es el Seor, poderoso en la batalla. Puertas, levantad vuestro dinteles, alzaos ms, antiguas entradas, que va a entrar el Rey de la Glora. Quin es ese Rey de la Gloria? Es el Seor, Dios de los ejrcitos: El es Rey de la Gloria. Gloria al Padre, al Hijo y al Espritu Santo. R.

Como era en el principio, ahora y siempre. Por los siglos de los siglos. Amn.

Antfona
Esta mujer recibir la bendicin del Seor la misericordia de Dios, su Salvador, porque es una de las que buscan al Seor.

2. AL LLEGAR ANTE EL ALTAR


Seor, ten piedad de nosotros. R. Seor, ten piedad de nosotros. Cristo, ten piedad de nosotros. R. Cristo, ten piedad de nosotros. Seor, ten piedad de nosotros. R. Seor, ten piedad de nosotros. Padre nuestro. Salva a tu Sierva, Seor. R. Dios mo, porque espera en T. Desde tu santuario, Seor, envale tu ayuda. R. Y protgela desde el cielo. S para ella, Seor, un baluarte inexpugnable. R. Frente al enemigo. Escucha, Seor, nuestra oracin. R. Y llegue a T nuestro clamor.

El Seor est con vosotros. R. Y con tu espritu.

OREMOS
Dios todopoderoso y eterno, que por la maternidad de la Santsima Virgen convertiste en gozo los dolores de las mujeres cristianas que llegan a ser madres: mira propicio a tu hija aqu presente, que llena de goza viene hasta tu santo templo, para darte gracias por haber enriquecido su amor matrimonial con un hijo. Concdele que despus de esta vida, por los mritos e intercesin de la Santsima Virgen Mara, merezca llegar con su hijo a la felicidad eterna. Por Cristo nuestro Seor. R.

Amn.

Y la roca con agua bendita. Luego dice:

La bendicin de Dios omnipotente, Padre, Hijo, + y Espritu Santo, descienda sobre t y sobre tu hijo y permanezca para siempre. R.

Amn.

III. PRESENTACIN DE LA NIA DE TRES AOS AL TEMPLO


La nia vestida de blanco y con un ramo de flores en la mano, acompaada de sus padres, llega al prtico del templo o al pie del altar en donde los recibe el sacerdote revestido. Saluda a los presentes y los roca con agua bendita. Llegados al altar los padres ayudan a la nia a recitar en voz clara alguna de las oraciones que siguen:

1. PRIMERA FORMA 2. SEGUNDA FORMA 3. TERCERA FORMA

1. PRIMERA FORMA
Jess Divino! Aqu en los brazos de tu dulce Madre, vengo como ella cuando era nia, a consagrarme a T. Quiero ser siempre pura, inocente y cndida, para que no te lastimes en este corazn que latir hasta la muerte, en Mara y por Mara, slo para T. Amn.

2. SEGUNDA FORMA
Oh inmaculada Mara, Nia preciossima, que a la edad de tres aos te consagraste a Dios en el templo de Jerusaln! Aqu estoy yo tambin nia como t, deseando que Dios me acepte, llenndome de tus virtudes y de tus gracias. Llvame a ese Jess del Sagrario a quIen amo; que yo quiero ser pura haga, a muerte. Amn.

3. TERCERA FORMA
Jess Divino, que ests en el Sagrario y que dijiste un da: Dejad que los nios se acerquen a M. Aqu vengo de la mano de tu Inmaculada Madre, a consagrarte mis odos, mi lengua, mi corazn y mi alma, recordando este paso de su presentacin al templo. Quiero imitar sus virtudes, sobre todo la limpieza de corazn, para reflejar la imagen del Padre, del Hijo y del Espritu Santo, haciendo siempre la divina voluntad. Amn.
La nia besa el pie de la imagen de Mara y le ofrece el ramo de flores. En seguida el sacerdote celebra la santa Misa, o despus de una breve alocucin dice la Oracin Universal. Al fin, bendice a los presentes y los despide.

IV. CONSAGRACIN D LOS NIOS CUANDO LOS LLEVAN AL TEMPLO


Conviene comenzar la celebracin con un canto apropiado.

Nuestro auxilio est en el nombre del Seor. R. Que hizo el cielo y la tierra. Dejad a los nios que vengan a M. R. Porque de ellos es el Reino de los cielos. Sus ngeles custodios. R. Miran continuamente el rostro del Padre. Nada logre en ellos el demonio. R. Y el maligno no se atreva a hacerles dao. Escucha, Seor, nuestra oracin. R. Y llegue a T nuestro clamor. El Seor est con vosotros. R. Y con tu espritu.

OREMOS
Seor nuestro, Jesucristo, que abrazabas con amor a los nios que te presentaban y venan a T, que los bendecas imponindoles las manos, y dijiste a los Apstoles: Dejad a los nios que vengan a M y no se lo impidis, porque de ellos es el Reino de los cielos, y sus ngeles custodios miran continuamente el rostro de mi Padre, y les advertiste el severo castigo para quien los escandalizara; te suplicamos, Seor, que cuides la inocencia de estos nios aqu presentes, y la devocin de sus padres. Ben + dcelos hoy por medio de nosotros, tus ministros, para que todos los das crezcan en tu gracia y misericordia, sientan gusto de T, te Amn., conozcan tu santo temor para que guarden tus mandamientos, y lleguen as al deseado fin de la gloria, por medio de T, Salvador del mundo Dios verdadero, que con el Padre y el Espritu Santo, vives y reinas por los siglos de los siglos. R.

AMEN.

OREMOS
Te suplicamos, Seor, que por la intercesin de la bienaventurada siempre Virgen Mara, defiendas toda adversidad a esta familia, que de todo corazn se postra delante de T, y la protejas paternalmente de todas las asechanzas del enemigo. Por Cristo nuestro Seor. R.

AMEN.

OREMOS
Oh Dios, que con providencia inefable te has dignado enviar a tus santos ngeles para que nos custodien, concdenos ser siempre defendidos por su proteccin, y gozar de su compaa en el cielo. Por Cristo nuestro Seor. R.

AMEN.

Puede rociar a todos con agua bendita como recuerdo di bautismo, mientras se entona un canto apropiado, y al final bendice diciendo:

Que el Seor los bendiga y los cuide, guarde puros sus corazones y rectas sus mentes, y que el Padre, Hijo + y el Espritu Santo los acompaen siempre. R.

AMEN.

Mientras van saliendo del templo pueden entonar alguna alabanza.

V. CELEBRACIN DE XV AOS
1. RITO DE LA CELEBRACIN 2. RENOVACIN DE LAS PROMESAS BAUTISMALES 3. ORACIN A LOS FIELES 4. PROCESIN DE OFRENDAS 5. SIGNO DE LA PAZ 6. COMUNIN 7. BENDICIN

INTRODUCCIN
El fin de la pastoral de los Quince Aos ser hacer conciencia en las jvenes que llegan a esa edad, de su fe personal para ayudarlas a vivir su compromiso cristiano. Este proceso desembocar normal y ordinariamente en orientar a la quinceaera para que se integre en alguna obra de servicio a la comunidad, segn sus propias inclinaciones y aptitudes: evangelizacin y catequesis; liturgia, animacin, canto; obras sociales, asistenciales, en los diferentes niveles: mnimo, familiar; ptimo, comunidad eclesial; ideal, comunidad supra parroquial o diocesana. Habr que concienciar no slo a la quinceaera sino a la comunidad eclesial para que se abra a todos sus miembros, aceptndolos y apoyndolos en esta etapa tan importante de su vida, y en especial a los mismos familiares de la joven ya que es muy frecuente que se opongan y hasta prefieran celebrar este acontecimiento en un templo diferente al que les corresponde, y an en oratorios privados o de religiosas, tal vez por su dimensin y fcil ornato, pero que fomentan el individualismo y un cierto clasismo elitista, en una edad en que la joven debe aprender a superar los egosmos y naturalmente tiende a abrirse a los dems. Por otra parte la celebracin de la eucarista, universal y comunitaria, debe conducir espontneamente a un compromiso concreto hacia la propia comunidad. Desde luego se puede sugerir como una edad muy a propsito para recibir el sacramento de la Confirmacin porque se tiene mejor capacidad para la preparacin y se va a entrar en una etapa de responsabilidad personal y se motivar mejor para el testimonio. El equipo de Pastoral Juvenil de la regin, zona o decanato, podra responsabilizarse de organizar Jornadas, Encuentros, Cursos, etc. en pocas claves del ao, con invitacin para todas las jovencitas de prximo cumpleaos quindenial, a diferentes niveles. En donde fuera posible se tendra an la misma celebracin colectivamente, como final del curso, sin poner demasiado nfasis en el mero da. Ya hay experiencias comunitarias positivas. Mientras se va formando conciencia de este tipo de eventos y se puede contar con el personal necesario, se sugiere comenzar la preparacin de la celebracin por las visitas domiciliarias, con la ventaja de un servicio vivencial directo. Los temas bsicos de la preparacin se eligen en funcin de tres etapas: 1. Conversin-renovacin personal. 2. Torna de conciencia del compromiso bautismal. 3. Participacin sacramental. Es una especie de re-evangelizacin o catecumenado post- bautismal: 1. Importancia de conocer a Cristo y aceptarlo como salvador. 2. Creer en Cristo = Vivir el compromiso bautismal.

3. Renovacin personal superacin para la participacin sacramental plena, como signo de toma de conciencia e integracin eclesial. Esta preparacin se ordena ms bien a la formacin espiritual que a la instruccin doctrinal; se dirige a los corazones y a las mentes para purificarlas, iluminndolas por el examen de conciencia y por la penitencia, y para iluminarlos con el conocimiento de Cristo Salvador (25). (cfr. Iniciacin crist. de adultos, p. 22). La instruccin pastoral es necesaria para que madure su conversin y su fe, con la formacin de su vida cristiana y para iniciarse en los misterios de la salvacin, en la prctica de las costumbres evanglicas y de la liturgia. Atindase la preparacin espiritual. (98) Dentro de este tiempo se transmite la instruccin con la que al mismo tiempo se les va mostrando la doctrina, son iluminadas por la fe, dirigen su corazn a Dios, se promueve su participacin en la liturgia, se impulsa su actividad apostlica y toda su vida se nutre segn el espritu de Cristo (99). Deben aprender tambin a colaborar activamente en la evangelizacin y a la edificacin de la Iglesia con el testimonio de su vida y con la profesin de la fe (AG 14) (19, 4). La frecuencia de sacramentos ilumina la inteligencia de la sagrada Escritura, acrecienta la ciencia de los hombres. Como ya se dijo, las quinceaeras tienen un excelente campo de accin en la catequesis de los nios, en la animacin litrgica, en el ministerio del canto, en servicios pastorales, etc., cada quien segn sus propios carismas. Se sugieren algunos temas del libro: QUE LLEGARE A SER?: 1. Cambio del adolescente. 4. La Fe. 8. El domingo, etc. Se aadi ran otros temas libres: Cristo y la joven. Responsabilidad personal y social. La joven y su futuro. La joven y su familia. Diversiones y despilfarro: gastos superfluos. Los XV Aos, exigencia social y religiosa. Por qu? Fiesta; vestido; acompaantes; templo especial; pastel; regalos; etc. Sobre anlisis de la realidad: reas de la persona humana. Diagrama de edades. El ser: cuerpo y espritu, dos alas del hombre. Sensibilidad, amor, ideal, amistad. Inteligencia, capacidad para juzgar problemas y para encontrar soluciones. Voluntad. Independencia. Afirmacin de la personalidad. Darle gracias a Dios. Pedirle favores para la vida. Anlisis de los dones recibidos: ser, salud, alegra, amor, inters de padres y maestros, amistades y mucha gente buena que se preocupa por tu bien. Muchas cosas para servirse de ellas y poder vivir: sol, agua, aire, tiempo, alegra. Pedirle: Luz y gua para la vida. Fuerza para las decisiones y realizaciones, en lo grande y en lo pequeo.

NOTA PASTORAL
La celebracin de los XV Aos es una experiencia que deja huella en la joven y que interesa y preocupa a toda la familia. Por eso es necesario que se tome muy en cuenta en la pastoral, procurando una cuidadosa preparacin no slo de la quinceaera sino de todos los que la van a acompaar. Esta celebracin es una prctica de la religiosidad popular tan arraigada en nuestro medio que casi absorbe las misas en sbados y domingos... pero en la que un alto porcentaje slo busca el evento social como lucimiento, o como costumbre religiosa, por mero compromiso. Por eso urge evangeliza con ocasin de esta celebracin. cfr PROYECTO Zona Periferia Guad. 1979. Es importante que dentro del programa de la Jornada, Encuentro, Curso, etc. que se haya organizado se incluya un Retiro Espiritual con celebracin penitencial, que evitar prisas, omisiones, y perplejidades. Tnganse en cuenta en la preparacin hasta los detalles de la celebracin de la ceremonia con todos los que participan directamente, como los paps, padrinos de bautismo, etc. Tambin prevanse los regalos: Medalla o Crucifijo, Ramo de flores, Biblia o Nuevo Testamento. El esquema de la misa depende de las posibilidades concretas de ese da litrgico. Consltese en la Agenda Litrgica el nmero marginal del da. El Misal ofrece variedad de oraciones, segn el enfoque de la celebracin. En cuanto a las Lecturas, cuando lo permitan las normas, pueden tambin escogerse pensando en el provecho de los participantes. He aqu algunas sugerencias: Is. 7,10-14; Jer. 1, 4-10; Ec. (Coh.) 11, 7-10. 12, 1-2; Jud. 13, 18-20. SALMO R/: 144; 150. Ef. 1, 3-6; Gal. 4, 4-7; 3, 27-29; Jn. 4, 7-11. Ev. Mt. 19, 16-22; 25, 1-13; Lc. 1, 26-38; 10, 38-42. Hay que escoger los diferentes lectores (Lecturas, Oracin Universal, etc.) segn su preparacin tcnica y espiritual y no por compromiso familiar o sentimental.

1. RITO DE LA CELEBRACIN
El sacerdote sale a recibir a la quinceaera y a sus familiares. Los saluda amablemente y los invita a pasar para iniciar la celebracin. Se organiza el cortejo y se entra cantando. Puede dar la ambientacin con estas o semejantes palabras:

N.,

la iglesia te da la bienvenida y se une a t, a tus padres y familiares, y a tus amistades que se han reunido para celebrar contigo esta fiesta de tus XV Aos. Vamos a darle gracias a Dios que te dio la vida y a ayudarte a pedir que sepas cumplir los deberes que esa vida te exija para que ames a Dios y a tus semejantes como Cristo te ama a t.
El acto penitencial podra ser la tercera forma, con tropos ad hoc. En la homila, a partir de los textos, se procurar iluminar el sentido de la celebracin para llegar a compromisos concretos: Vivir quiere decir crecer, y crecer quiere decir madurar; una persona madura es la que puede tomar decisiones para comprometerse, y ser fiel aunque resulte difcil cumplir.

2. RENOVACIN DE LAS PROMESAS BAUTISMALES


Despus de la homila se hace la Renovacin de las Promesas Bautismales. Es la parte medular del rito. Puede seguirse cualquier frmula del bautismo o la confirmacin, o elaborar algn modelo apropiado. El modelo que se ofrece a continuacin exige verdad y sinceridad, si no, es mejor no hacerlo as. Est elaborado pera integrar a le joven en algn campo de accin concreto, segn sus motivaciones y carismas.

N.,

cuando t naciste tus paps y tus padrinos te trajeron a las aguas bautismales para que recibieras una vida nueva, como hija de Dios. En aquel momento ellos hicieron una profesin de fe en tu favor y un compromiso religioso en tu nombre: esa misma fe y compromiso que te han hecho venir hoy ante este altar. Como t ahora eres responsable de lo que haces, la Iglesia te pide que ratifiques y renueves esa misma fe y ese compromiso de continuar tu vida cristiana.
As pues, en presencia de TUS PADRES, que te comunicaron la vida que recibieron de Dios, que te han dado tu nombre cristiano y te han orientado y apoyado en estos primeros aos de tu vida y te han brindado afecto y comprensin y quieren lo mejor para t. Y en presencia de TUS PADRINOS DE BAUTISMO, que son testigos del don de la fe que recibiste, que te han sabido alentar en tu vida y que se alegran ahora que vas a reafirmar tus convicciones cristianas. Y en presencia de la Iglesia, representada aqu por todos los que te acompaan, muchos de ellos amigos y conocidos, yo te pregunto: N. Aceptas a Cristo como tu Salvador? R. S, lo acepto. Quieres seguir a Cristo toda tu vida? R. S, lo seguir. Quieres comprometerte ante esta comunidad cristiana a vivir plenamente tu compromiso Bautismal? R. S, quiero, con la ayuda de Dios.
Si se ve conveniente, ella puede aadir, de frente a la asamblea:

Yo, N., delante de todos ustedes, con gran alegra confieso mi fe cristiana y acepto mi compromiso bautismal con Cristo, para vivir el Evangelio y trabajar como (aqu dice la actividad que quiere desarrollar) en mi comunidad parroquial. Les pido a todos que recen por m para que sea fiel a este compromiso.

Luego, de rodillas, delante del altar, dice:

SEOR DIOS, CREO EN TI CON TODAS LAS FUERZAS DE M SER Y POR ESO TE OFREZCO MI JUVENTUD: GUA MIS PASOS, MIS ACCIONES, MIS PENSAMIENTOS. CONCDEME LA GRACIA DE VIVIR TU MANDAMIENTO NUEVO, PARA AMAR A MIS HERMANOS POR TI. QUE TU GRACIA EN MI NO RESULTE VANA. TE LO PIDO POR JESS, TU HIJO, MI SALVADOR. OH MARIA, MADRE MIA! ANTE TI PRESENTO MI OFRENDA AL SEOR. SE PARA MI EL MODELO DE MUJER FUERTE. TOMA MI CORAZN Y HAZME DIGNA HIJA DE DIOS. AMEN.
Se hace luego la bendicin de los regalos, para entregrselos:

Ben + dice, Seor, esta (Biblia - Rosario - Cruz - Medalla - etc.) que bendecimos en tu nombre. Te pedimos que sean fuente de alegra y gracia para N. y que la acompaen en su peregrinacin hacia T. Por Cristo nuestro Seor.
Puede rociarlos con agua bendita. Al entregarlos, convendr decir alguna palabra apropiada.

3. ORACIN A LOS FIELES


Si no se ha elaborado alguna apropiada, puede adaptarse alguna del Misal.

4. PROCESIN DE OFRENDAS
En este momento la quinceaera entrega el RAMO, que se dejar sobre el mismo altar como signo de la propia ofrenda. Los familiares llevarn dones para Cristo Pobre (despensas).

5. SIGNO DE LA PAZ
La quinceaera da la paz a sus paps, padrinos y acompaantes.

6. COMUNIN
La quinceaera y sus acompaantes (y si se juzga oportuno an los dems fieles) pueden recibir la Comunin bajo las dos especies, dndoles oportunamente la catequesis. Recurdese que con motivo de esta celebracin hay personas que se sienten obligadas a comulgar sin estar preparadas; orinteseles.

7. BENDICIN
Alguna del Misal, ver la pgina: 397-399. Recurdense las normas para los fotgrafos: ENTRADA-CEREMONIA-SALIDA y las indicaciones para coros y msicos. Vanse en el Rito del Matrimonio de este Ritual, pg. 248.

VI. ENTRONIZACIN DEL SAGRADO CORAZN DE JESS EN LOS HOGARES


El da fijado de antemano, se rene toda la familia en el lugar principal de la casa; el sacerdote revestido de cota y estola blanca, bendice la imagen del Sagrado Corazn, y se procede a la formal entronizacin de la manera siguiente: Todos, de pie, recitan en voz clara el Credo, en testimonio explcito de la fe que profesa toda la familia, y a continuacin se dir lo siguiente:

Dgnate visitar, Seor Jess, en compaa de tu dulce Madre, este hogar y coima a sus dichosos moradores de las gracias prometidas a las familias especialmente consagradas a tu Corazn Divino. T mismo oh Salvador del Mundo! con fines de misericordia, solicitaste en revelacin a tu sierva Margarita Mara el solemne homenaje de universal amor a tu Corazn, que tanto ha amado a los hombres, y de los cuales es tan mal correspondido. Por ello toda esta familia, acudiendo presurosa a tu llamado, y en desagravio del abandono de la apostasa de tantas almas, te proclama o Corazn Sagrado! su amable Soberano y te consagra de una manera absoluta las alegras, los trabajos y tristezas, el

presente y el porvenir de este hogar, de hoy para siempre enteramente tuyo. Bendice, pues, a los presentes, bendice a los que, por voluntad del cielo, nos arrebat la muerte; bendice, Jess, a los ausentes; establece en esta tu casa, te lo suplicamos por el amor que tienes a la Virgen Mara, establece aqu, oh Corazn amante! el dominio de tu caridad, infunde en todos sus miembros el espritu de fe, de santidad y de pureza, arrebata para T solo estas almas, despegndolas del mundo y de sus locas vanidades; breles, Seor, la herida hermosa de tu Corazn piadoso, y, como en arca de salud, guarda en ella a todos estos que son tuyos hasta la vida eterna. Viva siempre amado, bendecido y glorificado en este hogar el Corazn triunfante de Jess! Amn.
Evquese la presencia y el recuerdo de los muertos y de los ausentes, rezando por ellos un Padre Nuestro y una Ave Maria. A continuacin el jefe de la familia coloca la imagen del Sagrado Corazn en el lugar de honor que se le ha preparado y procede a la CONSAGRACIN de la familia, recitando la siguiente frmula:

Oh Corazn Sacratsimo de Jess, T revelaste a Sta. Margarita Mara el deseo de reinar sobre las familias cristianas: he aqu que, a fin de complacerte, nos presentamos hoy para proclamar tu absoluto imperio sobre nuestra familia. Deseamos vivir en adelante tu vida, deseamos que en el seno de nuestra familia florezcan las virtudes, por las cuales T has prometido la paz en la tierra; deseamos apartar lejos de nosotros el espritu del mundo, a quien T condenaste. T reinars en nuestra inteligencia con la sinceridad de nuestra fe, en nuestro corazn con el amor exclusivamente tuyo, mediante el cual se inflamar para T, y cuya ardiente llama fomentaremos con la recepcin frecuente de la Divina Eucarista, Dgnate, Corazn Divino, presidirnos, unidos en uno solo, bendecir nuestros negocios espirituales y temporales, apartar de nosotros los contratiempos, santificar nuestros goces y mitigar nuestras penas. Y si alguno de nosotros tuviere la desgracia de ofenderte, recurdale, oh Corazn de Jess, que T ests lleno de misericordia y de caridad para el pecador que se arrepiente. Y cuando suene la hora de la separacin, y la muerte introduzca el luto en el seno de nuestra familia, nosotros todos, as los que se ausenten como los que se queden, nos sometemos a tus eternos decretos. Nuestro consuelo ser gustar en el fondo de nuestras almas el dulce pensamiento de que toda nuestra familia, reunida all en el Cielo, podr cantar por siempre tus glorias y tus bondades. Dgnese el Corazn Inmaculado de Mara, dgnese el glorioso Patriarca S. Jos presentarte esta nuestra consagracin y conservar viva su memoria en nuestras almas todos los das de nuestra vida. VIVA EL CORAZN DE JESS, NUESTRO REY Y NUESTRO PADRE!
Luego el sacerdote bendice a la familia: se puede entonar algn canto en honor de Cristo Rey.

La bendicin de Dios todopoderoso, Padre, + Hijo y Espritu Santo, descienda sobre esta familia y permanezca para siempre. R.

Amn.

VII. ENTRONIZACIN DE LA IMAGEN DE LA VIRGEN EN LAS CASAS


1. RITO DE LA CELEBRACIN 2. ORACIN FINAL 3. PRCTICAS DE CONSEJO

INTRODUCCIN

Cuando La Virgen llegue a las casas y sea entronizada all, tratarla verdaderamente como quien es: un personaje de gran importancia y, desde ese momento, la Reina del hogar. Ver su presencia como una presencia viva; la Virgen viene a vivir con nosotros. En consecuencia, tener con ella las atenciones que conviene, tales como: saludarla en la maana, de preferencia juntos puede ser un rezo del ngelus, un Ave Mara o de otra manera, consultarle su opinin, por lo menos una vez al da siguiendo su indicacin Hagan o que l les diga, esto, por medio de la lectura del Evangelio y su meditacin, tambin en familia. Darle el regalo que ms le gusta: el Rosario de ser posible, meditado, que es el arma principal que ella nos ha dado para solucionar nuestros problemas recordar las promesas del Rosario y que nos ayuda a conocer la vida de Jess y aplicarla a nuestra vida. Recibir el mximo tesoro que Ella nos ha dado: a su Hijo en la Eucarista, procurando asistir a Misa y visitarlo en la iglesia unos diez o quince minutos al da. Esmeramos en la caridad entre los miembros de la familia y en el servicio en el hogar, como lo hacemos cuando hay alguna visita importante en la casa.

1. RITO DE LA CELEBRACIN
Hermanos, hoy llega a este pequeo santuario, que es nuestro hogar, la imagen de la Virgen de Guadalupe. Esta imagen es y ser seal de nuestra confianza en la misericordia y la gracia de Dios, nuestro Padre, quien nos protege y asiste en todo momento. Va a ser colocada en nuestra casa, no slo como recuerdo de la bondad divina recibida en el santuario del Tepeyac, sino tambin como seal de la presencia de la Virgen Maria entre nosotros. Acojamos pues gozosos esta imagen bendita, cantando el himno con el que la piedad y devocin de los fieles la veneran en el Santuario del Tepeyac.
Se canta el himno a la Virgen, y mientras se canta. Si la celebracin empez en la entrada de la casa, se lleva la imagen en procesin hasta el lugar donde va a ser entronizada y se coloca. Reunidos a los pies de la Santsima Virgen, y bendecida la imagen, dice el sacerdote lo siguiente:

Dios Todopoderoso y Eterno, que impulsado por tu infinita misericordia te dignaste dirigir a Mxico una mirada de amor y vindolo lleno de sombras y miserias enviaste a la Inmaculada Virgen Mara, para que fuera Apstol, Reina y Madre Nuestra: te rogamos aceptes propicio la ofrenda que, por medio de Ella, te hacemos de nuestros hogares y de nuestros corazones, y haz, por tu infinita bondad, que establezca aqu Nuestra Santsima Madre de Guadalupe su trono de clemencia y dispensacin, nos vea como cosa muy suya, nos mantenga lejos del pecado y de todo mal, y con su intercesin valiossima, alcancemos el perdn y la paz. Por Jesucristo nuestro Seor. Amn.
A continuacin se coloca la Santa Imagen en el lugar donde deba quedar, y luego de rodillas, dicen:

Salve, augusta Reina de los Mexicanos, Madre Santsima de Guadalupe, Salve! Ruega por tu Nacin para conseguir lo que T, Madre Nuestra, creas ms conveniente pedir.
Se reza una Salve y esta jaculatoria:

Virgen Santsima de Guadalupe, Reina de Mxico, consrvanos la fe y salva nuestra Patria!


Puede decirse tambin le Oracin compuesta por el Papa Juan Pablo II y que se encuentra en este Ritual. P. 301, o p. 298.

2. ORACIN FINAL
Cmo te daremos gracias, duchsima Madre nuestra, por los beneficios incontables que te debemos? Fijaste en esta Nacin esos tus ojos misericordiosos y ante el Trono excelso del Dios de bondad la pediste como herencia tuya. Qu pudo moverte a descender desde los cielos hasta nuestro rido Tepeyac, sino el singular amor que nos tienes y la

inmensa miseria nuestra? Gracias, Seora! Que los ngeles te alaben por tan insigne favor, que las naciones todas te bendigan y que Mxico, postrado a tus inmaculadas plantas, te ame con todos sus corazones y, como a Judit, te cante: T eres la gloria de nuestro pueblo. Pediste un templo y te ofrecemos millares, pues te consagramos cada uno de nuestros hogares y queremos reines en nuestros corazones. Nos llamas: hijitos mos muy queridos y aceptando tan dulce ttulo, que nos conmueve hasta las lgrimas, queremos llamarte nuestra Reina, nuestra Madre, y ser, no slo tus vasallos fieles y tus hijos amantsimos, sino tus humildsimos esclavos. Manda, Altsima Seora, que estamos prontos a obedecerte. Reina en nuestras casas y lbralas de todo mal; en nuestras almas y haz que sirvan siempre a Dios; en esta porcin de la Iglesia Mexicana y hazla gloriosa y libre; en nuestra Nacin, feliz a pesar de todo, porque la amas, y danos la paz. Perdona a los hijos ingratos y prevaricadores, robustece la fe de los que te aclaman e invocan, y concdenos, en fin, que formando tu corte aqu en la tierra, vayamos, dulcsimo Madre, a cantar contigo las alabanzas eternas ante el Trono de Dios. Amn.
Luego el sacerdote bendice a la familia:

La bendicin de Dios todopoderoso, Padre, + Hijo y Espritu Santo, descienda sobre esta familia y permanezca para siempre. R.

Amn.

Se termina cantando el Himno Guadalupano o algn otro canto apropiado.

EL Seor nos ben + diga, nos guarde de todo mal y nos lleve a la vida eterna. R.

Amn.

3. PRCTICAS DE CONSEJO
1. El da de la entronizacin, renase en cuanto sea posible, toda la familia y preprese para recibir los santos sacramentos. 2. Procrese honrar diariamente a la Santsima Virgen de Guadalupe rezndole en familia, o en el templo, el Santo Rosario, especialmente los sbados y el da 12 de cada mes. 3. Tngase como da de alegra en el hogar, el del aniversario de la entronizacin.

VIII. CELEBRACIN MARIANA


1. MARIA, MADRE DE JESS Y MADRE RESPONSABLE 2. MARIA, MADRE DE LA COMUNIDAD 3. MUJER DEL S 4. MADRE DE LA ESPERANZA 5. FIEL HASTA LA MUERTE En el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espritu Santo. R.

Amn.

El amor de Dios Padre, la gracia de nuestro Seor Jesucristo, y la luz del Espritu Santo, estn con vosotros.

R.

Y con tu espritu.

Hermanos, celebremos juntos las bondades del Seor que quiso entregarnos como madre a su propia Madre, para que, en todo momento, se compadeciera y intercediera por nosotros, ante Dios, Nuestro Seor.

1. MARIA, MADRE DE JESS Y MADRE RESPONSABLE


TEXTO EVANGLICO JN 19, 26-27.
Junto a la cruz de Jess estaban su madre y la hermana de su madre, Mara, mujer de Cleofs, y Mara Magdalena. Jess, viendo a su madre y junto a ella al discpulo a quien amaba, dice a su madre: Mujer, ah tienes a tu hijo. Luego dice al discpulo: Ah tienes a tu madre. Y desde aquella hora el discpulo la acogi en su casa.

CANTO Madre de los creyentes


Madre de los creyentes que siempre fuiste fiel, danos tu confianza, danos tu fe (bis). Pasaste por el mundo en medio de tinieblas, sufriendo a cada paso la noche de la fe. Sintiendo cada da la espada del silencio, a oscuras padeciste el riesgo de creer.

ORACIN - DILOGO
Madre de Dios y Madre de la Iglesia: Dios te salve. Mujer bendita entre todas las mujeres: Dios te salve. Modelo de creyentes: Dios te salve. Dichosa por haber credo: Dios te salve. Refugio de pecadores: Dios te salve. Esperanza de los que caminan: Dios te salve. Auxilio de los cristianos: Dios te salve. Vida y esperanza nuestra: Dios te salve.

ORACIN
Dios, Padre nuestro, que quisiste que tu Hijo, por el misterio de la encarnacin, tomara carne en el seno de Mara, y se hiciera enteramente hombre, obedeciendo sumisamente las leyes del desarrollo humano. Haz que nosotros, por el ejemplo de Mara y de Jess, seamos tambin enteramente humanos, hijos tuyos y buenos hermanos.

2. MARIA, MADRE DE LA COMUNIDAD


TEXTO EVANGLICO Hch 1, 12-14.
Entonces se volvieron a Jerusaln desde el monte llamado de los Olivos, que dista poco de Jerusaln, el espacio de un camino sabtico. Y cuando llegaron subieron a la estancia superior, donde vivan, Pedro, Juan, Santiago y Andrs; Felipe y Toms; Bartolom y Mateo; Santiago de Alfeo, Simn el Zelotes y Judas de Santiago.

Todos ellos perseveraban en la oracin, con un mismo espritu en compaa de algunas mujeres, de Mara, la madre de Jess, y de sus hermanos.

CANTO Santa Mara del camino


Mientras recorres la vida, t nunca slo ests, contigo por el camino Santa Mara va. Ven con nosotros al caminar, Santa Mara, ven. (bis) Aunque parezcan tus pasos intil caminar, t vas haciendo camino, otros lo seguirn.

ORACIN - DILOGO
Nos acordamos de los bautizados que no tienen fe: Dios te salve. Nos acordamos de los bautizados que reducen su fe al culto: Dios te salve. Nos acordamos de los que viven un cristianismo individualista, sin compartir la fe y sin formar comunidad cristiana: Dios te salve. Nos acordamos de todos los que participan y estn en grupos parroquiales: Dios te salve. Nos acordamos de los miembros de nuestra parroquia, que son menos valorados y de todas las personas que realizan servicios humildes. Dios te salve. Nos acordamos de las familias que ms sufren: Dios te salve.

ORACIN
Dios, Padre nuestro: t has suscitado en la historia del pueblo de Dios, una comunidad creyente y comprometida en la esperanza del Reino. Enva sobre nosotros tu espritu, como lo enviaste sobre la primera comunidad cristiana reunida en oracin con la madre de Jess.

3. MUJER DEL S
TEXTO EVANGLICO Lc 1, 26-38.
Al sexto mes fue enviado por Dios el ngel Gabriel a una ciudad de Galilea, llamada Nazaret, a una virgen desposada con un hombre llamado Jos, de la casa de David; el nombre de la virgen era Mara. Y entrando, le dijo: Algrate, llena de gracia, el Seor est contigo. Ella se conturb por estas palabras, y discurra qu significara aquel saludo. El ngel le dijo: No temas, Mara, porque has hallado gracia delante de Dios; vas a concebir en el seno y vas a dar a luz un hijo, a quien pondrs por nombre Jess. El ser grande y ser llamado Hijo del Altsimo, y el Seor Dios le dar el trono de David, su padre; reinar sobre la casa de Jacob por los siglos y su reino no tendr fin. Mara respondi al ngel: Cmo ser esto, puesto que no conozco varn?

El ngel le respondi: El Espritu Santo vendr sobre ti y el poder del Altsimo te cubrir con su sombra; por eso el que ha de nacer ser santo y ser llamado Hijo de Dios. Mira, tambin Isabel, tu pariente, ha concebido un hijo en su vejez, y este es ya el sexto mes de aquella que llamaban estril, porque ninguna cosa es imposible para Dios. Dijo Mara: He aqu la esclava del Seor; hgase en m segn tu palabra. Y el ngel dejndola se fue.

CANTO Madre de todos los hombres


Madre de todos los hombres, ensanos a decir amn. Cuando el dolor nos oprime y la ilusin ya no brilla. Cuando aparece la luz y nos sentimos felices.

ORACIN - DILOGO
Buscamos nuestra comodidad, preferimos nuestros planes a los de Dios: Dios te salve. Nos quejamos de Dios, pero al mismo tiempo hacemos la vida al margen de El: Dios te salve. No nos gusta que nadie rompa nuestros planes, ni Dios: Dios te salve. Sentimos que Dios nos quiere decir algo y damos largas a la cosa, dejando que pase el tiempo: Dios te salve. Decimos con facilidad s a lo que podemos ver y tocas; nos preocupan menos las realidades del corazn: Dios te salve.

ORACIN
Virgen, Seora del s, danos la disponibilidad que T mostraste cuando respondiste a la llamada de Dios. Danos sensibilidad espiritual para escuchar tu llamada en medio de la realidad, en el rostro y en el sufrimiento de los pobres. Virgen, Seora del s, ensanos a decir s a Dios.

4. MADRE DE LA ESPERANZA
TEXTO EVANGLICO 1Pe 1,3-9.
Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Seor Jesucristo quien, por su gran misericordia, mediante la Resurreccin de Jesucristo de entre los muertos, nos ha reengendrado a una esperanza viva, a una herencia incorruptible, inmaculada e inmarcesible, reservada en los cielos para vosotros, a quienes el poder de Dios, por medio de la fe, protege para la salvacin, dispuesta ya a ser revelada en el ltimo momento. Por lo cual rebosis de alegra, aunque sea preciso que todava por algn tiempo seis afligidos con diversas pruebas, a fin de que la calidad probada de vuestra fe, ms preciosa que el oro perecedero que es probado por el fuego, se convierta en motivo de alabanza, de gloria y de honor, en la Revelacin de Jesucristo. A quien amis sin haberle visto; en quien creis, aunque de momento no le veis, rebosando de alegra inefable y gloriosa; y alcanzis la meta de vuestra fe, la salvacin de las almas.

CANTO Estrella y camino


Estrella y camino, prodigio de amor, de tu mano, Madre, hallamos a Dios.

Toda la Iglesia con fe eleva un clamor, puestos los ojos en ti, la Madre de Dios. Puente y sendero de amor, sublime misin, la de traernos a Dios en tu corazn.

ORACIN - DILOGO
Por Por Por Por Por los los los los los hombres y mujeres que han puesto toda su confianza en Dios salvador: Dios te salve. desesperados, por los que no son capaces de ver nada ms que lo que ellos quieren: Dios te salve. que creen y trabajan por un mundo mejor: Dios te salve. que anuncian a Dios con alegra en un mundo de pesimismo: Dios te salve. que crean esperanzas en el corazn de los jvenes: Dios te salve.

ORACIN
Santa Mara de la esperanza, danos ojos para ver lo positivo y energa para contagiar a todos de esperanza en los cielos nuevos y en la tierra nueva. Mantn el ritmo de nuestra espera.

5. FIEL HASTA LA MUERTE


TEXTO EVANGLICO Jn 15, 9-13
Como el Padre me am, yo tambin os he amado a vosotros; permaneced en mi amor. Si guardis mis mandamientos, permaneceris en mi amor, como yo he guardado los mandamientos de mi Padre, y permanezco en su amor. Os he dicho esto, para que mi gozo est en vosotros, y vuestro gozo sea colmado. Este es el mandamiento mo: que os amis los unos a los otros como yo os he amado. Nadie tiene mayor amor que el que da su vida por sus amigos.

CANTO Mara, t que velas junto a m


Mara, t que velas junto a m; y ves el fuego de mi inquietud; Mara, madre, ensame a vivir con ritmo alegre de juventud.

ORACIN - DILOGO
Porque Porque Porque Porque Porque siempre has estado al lado de la Iglesia: Dios te salve. ests cerca de los que te invocan: Dios te salve. defiendes nuestra fe en las horas difciles: Dios te salve. ests en lo ms profundo de muchos jvenes: Dios te salve. vivimos unos tiempos difciles para la fe: Dios te salve.

ORACIN
Padre nuestro, danos la fuerza que Mara tuvo para estar al pie de la cruz y ser fiel hasta la muerte. Por Cristo, nuestro Seor. R.

Amn.

EL Seor nos ben + diga, nos guarde de todo mal y nos lleve a la vida eterna.

R.

Amn.

IX. CELEBRACIN DE UN ENTIERRO


1. SALUDO 2. ALOCUCIN 3. LECTURA BBLICA 4. ORACIN DE LOS FIELES 5. PADRE NUESTRO 6. ORACIN POR LOS DOLIENTES 7. BENDICIN DEL SEPULCRO 8. RITO DE INHUMACIN 9. PRECES FINALES

1. SALUDO
El sacerdote saluda a los presentes con toda amabilidad, con palabras que les consuelan en la fe.

2. ALOCUCIN
Pueden usarse estas palabras u otras parecidas: Hermanos: Estamos ante una de las realidades ms duras de la existencia humana. Un ser querido ha terminado ya la etapa terrena de su existencia y se ha separado de nosotros para comenzar a vivir la vida eterna. A nosotros, sin embargo, este paso que nuestro hermano ha dado, nos llena de dolor, porque los vnculos sensibles del afecto que nos unan a l, han quedado rotos. Pero solamente los vnculos visibles desaparecieron, pues los sobrenaturales, ms ntimos, se han estrechado ms en Jesucristo. Para Dios no hay muertos, slo vivos. Es Dios de vivos; slo se ha cumplido su decreto de que todo hombre tiene que dar este paso. Este es el verdadero sentido de la muerte cristiana: que vivimos como peregrinos en la tierra, esperando dar ese paso que habr de introducirnos en la vida eterna. Para nosotros a muerte no es el final de todo, sino a posesin de todo: no es tiniebla, sino luz resplandeciente que se origina en el sol de la resurreccin de Cristo.

3. LECTURA BBLICA
Se puede proclamar alguna Lectura, con su Salmo y hacer alguna reflexin, pero excluyendo todo lo que sepa a elogio fnebre. Tngase en cuenta que entre los presentes puede haber personas a alejadas, que necesitan ser ayudados en su fe.

4. ORACIN DE LOS FIELES


Se puede decir esta oracin o alguna otra:

Pidamos por nuestro hermano a Jesucristo nuestro Seor, que dijo: Yo soy la resurreccin y la vida, el que cree en m, aunque muera, vivir; y todo el que vive y cree en m, no morir jams. T que lloraste por la muerte de Lzaro, enjuga nuestras lgrimas. R.

Escchanos, Seor.

T que llamaste a los muertos a la vida, dale a este hermano nuestro la vida eterna. R.

Escchanos, Seor.

T que prometiste el paraso al ladrn arrepentido, introduce en el cielo a este hermano nuestro. R.

Escchanos. Seor.

T que lavaste a nuestro hermano con el agua del Bautismo y lo confirmaste con la Uncin sagrada, cuntalo entre tus santos y elegidos. R.

Escchanos, Seor.

T que alimentaste a nuestro hermano con el sagrado banquete de tu Cuerpo y de tu Sangre. admtelo en la mesa de tu reino. R.

Escchanos, Seor.

Y a nosotros, Seor, que estamos afligidos por la muerte de nuestro hermano, anmanos con el con suelo de la fe y la esperanza de la vida eterna. R.

Escchanos, Seor.

5. PADRE NUESTRO
Con la confianza de hijos, roguemos al Seor con las palabras que su mismo Hijo nos ense: Padre nuestro que ests en el cielo, santificado sea tu nombre; venga tu reino; hgase tu voluntad en la tierra como en el cielo. Danos hoy nuestro pan de cada da: perdona nuestras ofensas, como tambin nosotros perdonamos a los que nos ofenden; no nos de- es caer en tentacin, y lbranos del mal. Seor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno, humildemente te suplicamos por tu siervo N., a quien has llamado de este mundo: dgnate llevarlo al lugar del descanso, de la luz y de la paz. Concdele franquear victoriosamente las puertas de la muerte, para que habite con tus santos en el cielo, en la luz que prometiste a Abraham y a su linaje. Que su alma se vea libre de toda pena, y, cuando llegue el gran da de la resurreccin y del premio, su cuerpo resucite entre tus santos y elegidos. Olvida sus culpas y pecados, para que, junto a T, goce de la vida inmortal en el Reino eterno. Por Jesucristo nuestro Seor. Amn.
Tambin puede decir sta:

6. ORACIN POR LOS DOLIENTES


Padre de misericordia y Dios de todo consuelo, que nos amas con amor eterno, que cambias la sombra de la muerte en aurora de vida, te rogamos que veas a estos hijos tuyos afligidos por esta tribulacin. S, T, Seor, nuestro refugio y nuestra fuerza, para que por medio de este dolor y de esta afliccin, lleguemos a tu luz y a tu paz.

Y ya que tu Hijo, nuestro Seor, con su muerte destruy nuestra muerte y con su resurreccin nos devolvi la vida, concdenos que despus de esta vida mortal, lleguemos a su presencia, en donde estn nuestros hermanos que nos han precedido, y en donde todo llanto tendr consuelo. Por Cristo nuestro Seor. R.

Amn.

Dale, Seor, el descanso eterno. R. Y brille para l la luz eterna. Por la misericordia de Dios, descanse en paz. R. Amn.

7. BENDICIN DEL SEPULCRO


Si el sepulcro no est bendecido, se bendice antes de que el cuerpo sea depositado en l. Puede elegirse cualquiera de estas oraciones, o decirlas todas como si fuera una sola, si es necesario, omitiendo la conclusin intermedia.

OREMOS
Seor Dios, por cuya misericordia descansan los fieles difuntos y esperan en el sepulcro el da de la resurreccin, dgnate ben + decir este sepulcro y manda a tus ngeles que lo custodien para que libren de todo lazo a este hermano que hoy sepultamos aqu a fin de que pueda gozar para siempre de T en compaa de tus santos; y as como los ngeles anunciaron el gozo de la resurreccin de tu Hijo, as tambin lo despierten para el gran da de la resurreccin. (Por Cristo nuestro Seor. R. Amn). Seor Jesucristo, que por estar tres das en la tumba santificaste todos los sepulcros de los que creen en T, de tal manera que al descender los cuerpos a la tierra aumenta la esperanza de la resurreccin, concdenos que en este sepulcro duerma en paz tu hijo N. y aqu descanse hasta que T, que eres la resurreccin y la vida, lo ilumines al resucitarlo, y que en la paz de tu rostro contemple la luz eterna del cielo (T que vives y reinas por los siglos de los siglos. R. Amn). Seor, que al hombre que se apart de tus mandatos le diste la justa sentencia de muerte, y que por la penitencia y la resurreccin del ltimo da le devuelves la vida; Seor, que diste a Abraham, nuestro padre, sepultura en la tierra prometida; que inspiraste al justo Jos, dueo de un sepulcro nuevo, para que en l sepultara el cuerpo del Seor, te pedimos con el corazn dolorido y con insistencia, que este sepulcro, preparado para el cuerpo de este hijo tuyo, N., por tu bondad lo mires y lo bendigas, para que, cuando su cuerpo quede sepultado aqu en espera de la resurreccin, su alma se remonte al cielo. Por Cristo nuestro Seor. R.

Amn.

Y lo roca con agua bendita.

Dale, Seor, el descanso eterno. R. Y brille para l la luz eterna. Que descanse en paz. R. Amn. Que su alma y la de todos los fieles difuntos, por la misericordia de Dios, descansen en paz. R. Amn.
Si a continuacin se va a sepultar el cuerpo, es conveniente que mientras los sepultureros realizan su oficio, se ayude a los dolientes, con algunas Preces por el difunto.

8. RITO DE INHUMACIN

El acto de sepultar al difunto se hace inmediatamente o al final del rito, segn la costumbre del lugar. Mientras se coloca el cuerpo en el sepulcro, o en otro momento oportuno, el sacerdote puede decir:

Dios todopoderoso ha llamado a nuestro hermano y nosotros ahora enterramos su cuerpo para que vuelva a la tierra de donde fue sacado. Con la fe puesta en la resurreccin de Cristo, primognito de los muertos, creemos que El transformar nuestro cuerpo humillado y lo har semejante a su cuerpo glorioso. Por eso encomendamos a nuestro hermano al Seor, para que lo resucite en el ltimo da y lo admita en la paz de su Reino.
Si ha de hacerse Homila junto al sepulcro, tngase en ese momento. Si tambin se hace junto al sepulcro la ltima recomendacin de despedida, tngase en lugar de las siguientes Preces finales. En este caso, el rito de la ltima recomendacin y despedida concluye las exequias.

9. PRECES FINALES
El sacerdote puede decir las siguientes Preces, total o parcialmente.

Pidamos por nuestro hermano a Jesucristo nuestro Seor, que dijo: Yo soy la resurreccin y la vida; el que cree en m, aunque muera vivir: y todo el que vive y cree en m, no morir jams.
A cada invocacin se responde:

R.

Escchanos, Seor.

T que lloraste por la muerte de Lzaro, enjuga nuestras lgrimas. T que llamaste a los muertos a la vida, dale a este hermano nuestro la vida eterna. T que prometiste el paraso al ladrn arrepentido, introduce en el cielo a este hermano nuestro. T que alimentaste a nuestro hermano con el sagrado banquete de tu Cuerpo y Sangre admtelo en la mesa de tu Reino. Y a todos nosotros, Seor, que estamos afligidos por la muerte de nuestro hermano anmanos con el consuelo de la fe y la esperanza de la vida eterna. Llenos de confianza en la misericordia del Seor, digamos todos: Padre nuestro.
Todos recitan el Padre Nuestro; si es costumbre puede rociar el cadver con agua bendita. Al terminar, el celebrante dice:

Seor, ten misericordia de tu siervo N., para que no sufra el castigo por sus faltas, pues dese cumplir tu voluntad. La verdadera fe lo uni aqu en la tierra al pueblo fiel, que ahora tu misericordia lo una al coro de los ngeles y elegidos. Por Cristo nuestro Seor. R.

Amn.

Otras posibles oraciones:

Seor, que ests siempre dispuesto a compadecer y perdonare recibe el alma de tu hijo N., y perdnale sus pecados, para quE libre de lo lazos de la vida terrena, goce desde ahora de la vida eterna. Por Cristo nuestro Seor. Amn.
O bien, por un joven:

Seor, nos cuesta trabajo aceptar la muerte de N. en plena juventud. Concdele ahora la juventud eterna de tu Hijo Jesucristo, que vive y reina contigo por los siglos. Amn.

O bien, en muerte repentina:

Seor, que tu infinita bondad nos consuele en el dolor de esta muerte inesperada y mitigue nuestra tristeza con la esperanza de que N., vive ya en tu compaa. Por Cristo, Nuestro Seor.
O bien, por todos los difuntos:

Te suplicamos, Seor, concedas la misericordia sin fin a las almas de todos los difuntos, para que les sirva de provecho eterno el haber credo y esperado en T. Por Cristo, Nuestro Seor.
Al final de la oracin, termina:

Dale Seor, el descanso eterno. R. Brille para l la luz perpetua. Que descanse en paz. R. Amn. Que su alma y las de todos los fieles difuntos por la misericordia de Dios descansen en paz. R. Amn.
Como conclusin de todo el rito, puede entonarse un canto apropiado.

X. EXEQUIAS
INTRODUCCIN 1. MONICIN INTRODUCTORIA 2. ORACIN COLECTA 3. LITURGIA DE LA PALABRA. 4. ORACIN DE LOS FIELES 5. ORACIN SOBRE LAS OFRENDAS 6. ANTFONA DE LA COMUNIN Jn 11, 25-26. 7. ORACIN DESPUS DE LA COMUNIN 8. ULTIMA RECOMENDACIN 9. DESPEDIDA

INTRODUCCIN
Todos sabemos que tenemos que morir, pero cuando la muerte se presenta nos produce dolor por la separacin y desconcierto ante el sentido de la vida y el destino del hombre. Los muertos se mueren solos, desamparados, sin que nadie de los que los rodean pueda hacer nada por ellos. Es el grito de Jess: Dios mo, Dios mi! Por qu me has abandonado? Mc 15,34. Es el paso personal y definitivo. Pero la Iglesia celebra la muerte llena de esperanza. Sabe que Dios no es un Dios de muertos, sino de vivos y en este trance quiere repetir con Jess: Padre, en tus manos encomiendo mi espritu (Lc 23,46), porque ante la realidad tremenda de la muerte qui ere expresar la fe en el Dios que salva: el Dios de Jess.

Creer es tambin esperar en el amor de Dios. La esperanza cierta de la resurreccin es uno de los temas ms evidentes en las exequias cristianas. Por eso, sin olvidar el lado terrible de la muerte, es necesario que los cristianos recobren el sentido pascual de la muerte y que en las exequias manifiesten su fe y su esperanza en la vida eterna y en la resurreccin, de manera que se exprese la alegra, la esperanza, la afirmacin en la vida que no acaba. Las exequias no son asunto privado, que interese exclusivamente a los familiares o allegados del difunto: repercuten en la comunidad y edifican a quienes participan. Habr que aprovechar cuanto pueda potenciar a los presentes en orden a la participacin activa consciente y fructuosa. Exhrtese, especialmente a los familiares del difunto, a acercarse a la Comunin. I.M. 399. El Ritual indica que no debe faltar la Hornilla, para conducir a los fieles a una ms plena participacin en la celebracin y a una renovacin de las actitudes cristianas. Dada le importancia pastoral, catequtica y evangelizadora de la hornilla, cuidase su contenido pare que los creyentes profundicen su fe y los alejados, que con mucha frecuencia estn presentes, conozcan la genuina cara del Evangelio de Jess y sientan la preocupacin de la Iglesia por la salvacin. Por eso aade el Misal: Los sacerdotes son ministros del Evangelio de Cristo para todos. I.M. 341. Es muy importante insistir en la gratuidad de la salvacin y en el sentido pascual de la muerte de Cristo. Ef 2,5.8: 2Tim 1,9; Tit 3,5. Porque la salvacin no depende de las obras -como para que los buenos puedan presumir- sino que es pura gracia y misericordia del Seor. Rom 4,23. Es necesario superar la tentacin de acudir al recurso fcil de elogios pstumos, porque ya pasaron de moda las oraciones fnebres. El Misal advierte: En la Homila, exclyase todo lo que sepa a elogio fnebre. No. 338. Aprovechemos la riqueza del Leccionario de Difuntos, con su abundancia de temas y enfoques. Al preparar la celebracin de la Misa, tngase cuidado de escoger los textos oportunos, segn las circunstancias concretas y de acuerdo a los tiempos litrgicos: tiempo pascual o fuera del tiempo pascual, con tal que ese da se permita la Misa Exequial. El sacerdote, revestido con los ornamentos para la celebracin de la Misa, se dirige a la puerta de la iglesia. Saluda a los presentes con amabilidad, comunicndoles con sus palabras, el consuelo de la fe: Puede decir:

Hermanos: ustedes han sufrido mucho al perder un ser querido. Pero en este momento de dolor podemos decir, llenos de esperanza: Bendito sea Dios, Padre de nuestro Seor Jesucristo, Padre de misericordia y Dios de todo consuelo; El nos conforta en toda tribulacin 2Cor 1, 3-4.
Luego roca con agua bendita e introduce el cadver en la iglesia, mientras se entona corno canto de entrada algn salmo, o el siguiente responsorio:

Creo que mi Redentor vive, y que al final de los tiempos he de resucitar del polvo. Y en esta carne ma contemplar a Dios, mi salvador. S, lo ver yo mismo, no otro; mis propios ojos lo contemplarn. Y en esta carne ma.
Consrvese la costumbre de colocar el cuerpo del difunto en la misma posicin que le corresponda en las asambleas litrgicas, es decir: todo miembro del pueblo de Dios, con el rostro vuelto al altar; y los ministros sagrados, con el rostro vuelto hacia el pueblo. No habr necesidad de poner otra cruz cerca del atad, si la cruz del altar se puede ver bien desde el templo. En lugar de colocar velas encendidas en torno al atad, es mejor poner el cirio pascual a la cabeza del difunto. Cuando no se hizo la recepcin del cadver, o no est presente, se dice como Antfona de Entrada algn canto adecuado, o se recita la siguiente Antfona:

Que el Seor te abra las puertas del paraso, que llegues a la patria donde ya no hay muerte, ni luto, ni llanto, sino paz y alegra sin fin.
O bien, en tiempo pascual: 1Tes 4, 14; 1Cor 15, 22.

As como creemos que Jess muri y resucit, de la misma manera debemos creer que Dios llevar consigo a los que mueren en Jess. As como todos mueren en Adn, as tambin todos revivirn en Cristo, Aleluya.

1. MONICIN INTRODUCTORIA
Antes de dar comienzo a la Misa, el sacerdote se dirige a los fieles congregados con estas palabras u otras semejantes:

Hermanos: Han venido ustedes aqu a acompaar el cuerpo de N., con quien tenan vnculos de parentesco, de amistad o de estima. Nuestro hermano, que fue recibido en la gran familia de los hijos de Dios por el Bautismo, ha llegado al fin de su peregrinacin y de su testimonio. Que nuestra oracin lo recomiende a la Iglesia del cielo, para que el Seor le d la posesin del Reino y a sus familiares, amigos y conocidos los confirme en la paz y en la esperanza cristiana.
Para el acto penitencial puede usarse la tercera forma, con tropos apropiados a las circunstancias.

2. ORACIN COLECTA
Dios, Padre todopoderoso, apoyados en nuestra fe que proclama la muerte y resurreccin de tu Hijo, te pedimos que concedas a nuestro hermano N., que as como ha participado ya de la muerte, llegue tambin a participar de la alegra de la gloriosa resurreccin de Cristo. Que vive y reina contigo en la unidad del Espritu santo y es Dios, por los siglos de los siglos.
O bien:

Dios nuestro, siempre misericordioso y dispuesto al perdn, te pedimos por tu hijo N., a quien hoy has llamado a tu presencia, para que le concedas llegar a la verdadera patria y gozar ah de las alegras eternas, ya que desde este mundo crey y esper en t. Por nuestro Seor Jesucristo.
O bien:

Seor y Dios nuestro, fuente de perdn para los pecadores, y felicidad de los justos, concede a tu hilo N., al que vamos a dar hoy piadosa sepultura, formar parte del nmero de tus elegidos, para que el da de la resurreccin pueda disfrutar de tu presencia eternamente. Por nuestro Seor Jesucristo.
O bien, en tiempo pascual:

Escucha, Seor, nuestras splicas y concdenos que al proclamar nuestra fe en la resurreccin de tu Hilo, se afiance tambin nuestra esperanza en la resurreccin de nuestro hermano N. Por nuestro Seor Jesucristo.
O bien, en el aniversario:

Seor, Dios de perdn, concede a tu siervo N., de quien conmemoramos el aniversario de su muerte, la morada de la paz, el reposo de la bienaventuranza y el esplendor de tu luz. Por nuestro Seor Jesucristo.

3. LITURGIA DE LA PALABRA.
Luego introduce la Liturgia de la Palabra invitando a los presentes a escuchar con fe la Palabra de Dios, en una o varias lecturas. p. 357 Tngase siempre una breve hornilla despus del Evangelio, pero evitando el gnero literario llamado elogio fnebre. Enseguida se tiene la oracin de los fieles:

4. ORACIN DE LOS FIELES


Hermanos, elevemos ahora nuestra oracin para pedir al Seor, no slo por este hermano que ha muerto, sino tambin por la Iglesia, por la paz del mundo y por nuestra salvacin. Por los pastores de la Iglesia universal, para que lo que predican de palabra lo practiquen en las obras. R.

yenos, Seor.

Por todos los que tienen la responsabilidad del gobierno de la nacin, para que promuevan la justicia y la paz.

Por todos los que estn afligidos en su alma o en su cuerpo, que nunca piensen que han sido abandonados por Dios. Que Dios libre a su hijo N., del poder de las tinieblas y del lugar de los sufrimientos. Que Dios, por su misericordia, d al olvido completo todos sus pecados. Que Dios lo establezca junto a l en la regin de la luz y de la paz. Que Dios le conceda la felicidad en compaa de sus santos y elegidos. Por nuestros parientes y bienhechores difuntos; que Dios los tenga en la luz de su gloria. Por todos los fieles difuntos; que Dios los introduzca en su gloria.
Se pueden aadir intenciones libres.

OREMOS
Oh Dios, creador y redentor de todos los fieles, concede a las almas de tus hijos el perdn de todos sus pecados para que, por nuestras splicas, consigan la indulgencia que siempre desearon. T que vives y reinas.

5. ORACIN SOBRE LAS OFRENDAS


Te ofrecemos, Seor, este sacrificio de reconciliacin por nuestro hermano N., para que pueda encontrar como juez misericordioso a tu Hijo Jesucristo, a quien por medio de la fe reconoci como su salvador. Y que vive y reina por los siglos de los siglos.
O bien:

Acude, Seor, en ayuda de tu hijo N., por quien te vamos a ofrecer este sacrificio de reconciliacin en el da de su sepultura, para que si an ha quedado en l alguna mancha ocasionada por el pecado o por la humana debilidad, tu misericordia lo perdone y lo purifique. Por Cristo nuestro Seor.
O bien, en tiempo pascual:

Mira, Seor, con bondad las ofrendas que te presentamos por nuestro hermano N., y recbelo en la gloria con tu Hijo, al cual nos unimos al celebrar el memorial de su amor. Por Cristo nuestro Seor.
O bien, en Aniversario:

Mustrate propicio, Seor, a las splicas que te dirigimos por tu hijo N., de quien es hoy el aniversario de su muerte, y por quien te ofrecemos este sacrificio, a fin de que te dignes agregarlo a la sociedad de tus santos. Por Cristo nuestro Seor.
Se usa prefacio de difuntos l-V. La oracin eucarstica puede ser la II o la III, con la recomendacin o memento especial por el difunto.

6. ANTFONA DE LA COMUNIN Jn 11, 25-26.


Yo soy la resurreccin y la vida, dice el Seor. El que cree en m aunque haya muerto, vivir y el que est vivo y cree en m, no morir para siempre. (Aleluya).

7. ORACIN DESPUS DE LA COMUNIN


Por esta eucarista que tu Hijo nos dej como alimento para el camino de esta vida, concdenos, Seor, que nuestro hermano N., sea conducido al banquete de tu Reino. Por Cristo nuestro Seor.
O bien:

Que este sacrificio, Seor Dios omnipotente, purifique de todo pecado a tu hijo N., a quien has llamado de este mundo y pueda, as, gozar eternamente de la alegra de la resurreccin. Por Cristo nuestro Seor.
O bien, en tiempo pascual:

Que nuestro hermano N., por quien hemos celebrado este sacrificio de reconciliacin, pueda llegar, Seor, al Reino de la luz y de la paz. Por Cristo nuestro Seor.

8. ULTIMA RECOMENDACIN
Cuando se va a proceder a la inhumacin. se omite todo el Rito de Despedida: saludo, bendicin y envo; en su lugar, despus de la oracin poscomunin, el sacerdote que preside, de pie junto al atad y vuelto hacia el pueblo, teniendo a su lado a los aclitos con el agua bendita y el incienso, hace la siguiente invitacin, con estas palabras u otras parecidas:

Hermanos: El grano de trigo se deposita en el surco para que se transforme y viva. Antes de ir a cumplir con el piadoso deber de dar sepultura a los muertos, pidmosle a Dios, para quien todos estn vivos, que el cuerpo de este hermano nuestro N que vamos a sepultar resucite glorioso en el ltimo da, con la perfeccin y cualidades de los elegidos; y que su alma pueda sumarse, ya desde ahora, a las de los santos, sus amigos fieles, que blanquearon sus tnicas en la sangre del Cordero. Conscientes tambin de la frgil condicin humana, roguemos a Cristo para que tenga misericordia de l en el Juicio; y ya que El quiso pagar por todas nuestras culpas, como Buen Pastor, lo asocie ahora a la alegra perpetua en su Reino.

OREMOS
Oran todos en silencio por un breve espacio de tiempo. Enseguida se hace la aspersin e incensacin del cuerpo; entretanto se entona algn canto. Puede utilizarse el siguiente responsorio: Se puede responder:

R.

Recibid su alma: ofrecedla en la presencia del Altsimo.

Acudid, santos de Dios, salid a su encuentro, ngeles del Seor. Que Cristo, que te llam, te reciba; y que el coro de los ngeles te introduzca en el cielo. Dale, Seor, el descanso eterno y brille para l la luz eterna.
Despus de la aspersin e incensacin, el sacerdote dice:

Padre clementsimo, te encomendamos a nuestro hermano N., apoyados en la certeza de que resucitar en el ltimo da con Cristo y con todos los que han muerto en Cristo. Te damos gracias por todos los beneficios que a este hijo tuyo le concediste en vida, y que son ahora las seales de que l est en comunin con los santos en Cristo. Que tu corazn misericordioso se conmueva, Seor, por nuestras plegarias; abre a tu hijo N., las puertas del cielo; y a nosotros, que peregrinamos en este mundo, consulanos con las palabras de la fe, hasta que un da, todos encontremos a Cristo y permanezcamos con l y con nuestro hermano N. Por Cristo nuestro Seor.

O bien:

Te pedimos, Seor, que tu siervo N., muerto ya para este mundo, viva para t, y que tu amor misericordioso borre los pecados que cometi por la fragilidad humana. Por Jesucristo nuestro Seor. R.

Amn.

9. DESPEDIDA
Acabada la oracin, mientras se saca el cuerpo de la iglesia, puede cantarse la antfona que se indica a continuacin, o algn Otro canto adecuado.

LETANA BREVE DE LOS SANTOS


Para algunos Ritos de Ordenacin y Consagracin, segn el Pont. Rom. Se permite aadir, en el lugar correspondiente, los nombres de algunos santos, p.e.: patrn del lugar, titular y nombres de los ordenados, as como otras invocaciones segn las circunstancias, como oracin de los fieles, ya que sta se suprime cuando se dicen las Letanas.

Seor ten piedad de nosotros. R. Seor ten piedad de nosotros. Cristo ten piedad de nosotros. R. Cristo ten piedad de nosotros. Seor ten piedad de nosotros. R. Seor ten piedad de nosotros. Santa Mara, Madre de Dios. R.

Ruega por nosotros.

San Miguel. Santos ngeles de Dios. San Jote. San Juan Bautista. San Pedro y San Pablo. San Andrs. San Juan. Santa Mara Magdalena. San Esteban. San Ignacio de Antioqua. San Lorenzo -. Santas Perpetua y Felcitas. Santa Ins. San Gregorio. San Agustn. San Atanasio. San Basilio. San Martn. Sari Bonito. Santos Francisco y Domingo. San Francisco Javier. San Juan Marlo Vianney. Santo Catalina de Siena.

Santa Teresa de vila. Todos los Santos y Santas de Dios. Mustrate propicio. R.

Lbranos, Seor.

De todo mal. De todo pecado. De la muerte eterna. Por tu encarnacin. Por tu muerte y resurreccin. Por el envo del Espritu Santo. Nosotros que somos pecadores. R.

Te rogamos, yenos.
te te te te dignes dignes dignes dignes regir y conservar a tu santa Iglesia. asistir al Papa y a todos los miembros de la jerarqua eclesistica. conceder a todos los pueblos de la tierra la paz y la verdadera concordia. fortalecernos y conservarnos en tu santo servicio.

Que Que Que Que

Jess, Hijo de Dios vivo, R. Te rogamos, yenos. Cristo, yenos. R. Cristo, yenos. Cristo, escchanos. R. Cristo, escchanos.