Irosun-Eturukpon II I II I I II II II El hizo adivinacin para el fuego cuando el iba a venir a la tierra: Bi omode ba mu uwaju owo shi she, aamu

eyin owo danu Odifa fun una omo awo liko orun magbeje Cuando una persona joven trabaja con el frente de sus manos, el deber usar la parte posterior de ellas para esparcir cosas. Ese fue el nombre del Awo quien hizo adivinacin para el fuego cuando el vena al mundo. A l le dijeron hacer sacrificio con la ropa roja que el vesta y un gallo rojo, de tal forma que sus buenos gestos y modales fueran apreciados y muy recompensados. El no hizo sacrificio. Por eso es que las personas nunca aprecian o expresan gratitud al fuego por todo el trabajo que l hace por la humanidad y tambin las divinidades. Cuando este aparece en la adivinacin, se le deber decir a la persona de hacer sacrificio para que su magnanimidad sea apreciada y no recompensada con ingratitud. El hizo adivinacin para RS: Irosun titu a lore. Odifa fun Orisa-turu-yegbe nijo Ton sun ekun ari leni enimara El hizo adivinacin para Orisa turuyegbe cuando el se quejaba de falta de liderazgo. El fue aconsejado de hacer sacrificio con ame asado, vino de palma, paloma y gallo. El hizo el sacrificio y despus de prepararlo, le dijeron que lo depositara en el camino a su granja, el lo hizo tal como se lo indicaron. Despus de depositar el sacrificio, el se escondi para ver que es lo que pasaba. Ogn, quien haba estado lejos en la guerra estaba regresando con tres mujeres. Una de las mujeres era una albina, la otra era coja y la otra tena una joroba. Ogn y sus seguidoras estaban muy hambrientos. Cuando ellos vieron el sacrificio depositado por rs turuyegbe, gn agradeci a quien quiera que lo hubiera hecho, y ellos se alimentaron de eso, despus de lo cual ellos tomaron el agua de coco. Como ellos tomando el agua de coco, rs turuyegbe sali para acusarlos de robar. Para evitar ser llevados a la corte de las divinidades. gn le rindi las tres mujeres a rs -uruyegbe, quien tom a las mujeres y las llev a vivir con l. Ellas dieron a luz hijos quienes no heredaron las deformidades de sus madres. rs estaba muy feliz y agradeci al sacerdote If quien hizo adivinacin y sacrificio para l. Cuando esta aparece en la adivinacin, la persona deber ser advertido de estar cerca de rnml adems de tener su propio gn y una divinidad que no toma vino. El probablemente se casar con tres mujeres quienes sern enviadas a l por las divinidades.

La adivinacin hecha por l antes de dejar el cielo Antes de dejar el cielo, a l le dijeron en la adivinacin darle una cabra a su ngel guardin para celebrar los grandes poderes y darle un macho cabrio a s para tener xito durante su estancia en la tierra, porque el iba a estar all muy prematuramente. El rehus hacer el sacrificio. Cuando el iba regresando de donde le hicieron adivinacin, el se encontr a gn en su camino. Cuando gn le pregunt por comida, el le dijo que no traa nada para darle. Como el haba partido de la tierra, su ngel guardin le advirti que el no la iba a hacer en la tierra sin ningn sacrificio. Al llegar al mundo, el construy una casa cerca del ri y se fue a practicar el arte de If. En el curso de su prctica If , el conoci a una mujer y se cas con ella. Ah fue cuando s decidi encontrarse con l. s parti de su palacio con una escolta de hombres y una calabaza llena vino de palma envenenada la cual guard en su bolsa antes de llegar a la case de IROSUN-TUTU, s se qued atrs y le dijo a su escolta ir con l para su adivinacin mientras sostena la calabaza de vino en su mano. Cuando l hizo adivinacin por el hombre y si propio Od apareci como Ayeo ostensiblemente para advertirlo de que se acercaba el peligro, l no pudo comprender el significado. La tradicin es darle a If kola y vino tan pronto como este Od aparece en la adivinacin l comenz a buscar el vino para usarlo. La divinidad lo obliga a darle rpidamente la calabaza de vino que estaba sosteniendo en la bolsa. Despus de preparar su If l tom el vino de palma. Tan pronto como el visitante se fue de su casa l se enferm. Todas las venas en su cuerpo se inflaron y l estuvo muy enfermo. El corri a muchos lugares para encontrar la cura pero no fue posible. Eventualmente l conoci a Ogn quien demand sacrificio con 14 diferentes materiales animados e inanimados. El produjo el sacrificio pero fue hospitalizado en la caso de Ogn por tres aos antes de ser completamente sanado. No obstante , l vivi una vida de pobreza antes de morir. Cuando l regres con su ngel guardin en el cielo , l se quej de que vivi una vida miserable en tierra, su ngel guardin le respondi como l podra tener altas expectativas si l no le hizo caso y que su mal experiencia en la tierra era el precio por rehusarse a ser el sacrificio antes de partir del cielo. Cuando este If aparece a Ugbodu s se le deber decir a la persona que prepare su propio trono de Ogn adems de If y s para poder tener respeto, de otra forma l no va a prosperar en la vida . El hizo adivinacin para Kinridin Irosun tutu, babawo Kinridin, odifa fun Kinrindin ni jo Ton fi omi oju shubere aya tuurutu El le dijo a Kinridin hacer sacrificio con una gallina, rata y pescado y el crneo de un gato. El hizo el sacrificio y rnml prepar un cinturn mgico (akpalode) para que lo usara. Mientras tanto haba un receso de la guerra en su pueblo y todos corran ajetreados . Kinridin de repente se encontr a si mismo tomando refugio en el palacio de Oba. El conoci a otros tres refugiados en el palacio. Uno de ellos pidi agua para beber y se la

dieron. El segundo refugiado estaba hambriento y rog por comida y fue alimentado. Por su parte, Kinridin vio a una hermosa muchacha en el palacio y solicit que se le permitiera hacer el amor con ella an cuando l fuera asesinado despus del acto. Le dieron una habitacin en la cual l hizo el amor a la chica . Mientras l estaba teniendo sexo el real ejecutor fue invitado a estar listo para prepararlo a l para sacrificio a Ogn, sabiendo que l iba a ser asesinado despus de satisfacer su urgencia sexual l se quit su cinturn mgico y toc a la chica con l y ella se volvi inmediatamente una rata. Cuando l se puso una vez ms el cinturn en su cuerpo l se convirti un gato . Despus de estar esperando tanto tiempo para que el saliera el polica de palacio forz la puerta y la abri, solo para descubrir que no haba nadie ah. El gato y el ratn se haban escondido en le techo de la casa. Mientras tanto, una alarma fue sonada en todo el palacio para alertar a los guardias que lo buscaran. El gato tom a la rata en su boca y corri lejos del palacio. Despus de dejar los recintos del palacio ellos se transformaron en seres humamos y corrieron hacia el ro donde ellos encontraron un bote que estaba listo para ser usado. Ellos llamaron al remero para que los recogiera pero el se rehus. La hija del remero sinti lstima por el hombre y amenaz a su padre que ella iba a saltar al ro si l no llevaba a la pareja . Ellos abordaron con el remero y estuvieron a salvo . Kinridin prosper con su esposa despus de esto. Si esto aparece a Ugbodu, la persona podra casarse en circunstancias crticas. El podra seducir a la esposa de una persona extraa y huir con ella, si l sirve a IFA con cuatro aves de Guinea, a s con un macho cabrio y un gallo de pelea para Ogn . En la adivinacin la persona deber servir a s con un macho cabrio y a Ogn con un Gallo, si esto aparece para una mujer, ella podra dejar a su primer esposos y casarse con un segundo esposo. El hizo adivinacin para el agua cuando su vida estaba caliente . Irosun dindin bi eni sada. Be a ko sada Odu ti o jade la n ki El hizo adivinacin para el agua cuando su vida comenzaba a ser muy caliente. El fue advertido de hacer sacrificio con 16 caracoles y mucha manteca (ori-oyo) l hizo el sacrificio y despus la lluvia comenz a enfriar el agua . Esa es la razn porque al aproximarse al ro este es generalmente muy fro. Cuando este aparece en la adivinacin se le deber decir a la persona que si vida no es estable y para evitar llegar a enfermarse, l deber hacer sacrificio a IFA con 16 caracoles.

CAPITULO 14 IROSUN-OSE IROSUN-AKPERE IROSUN-SEKPERE I II I II I I II II

Ohun kon shosho la aja fo Odifa fun Ajibola tin ore eleye Este es solo un sonido de cantos del gong. Ese fue el nombre del Awo quien hizo adivinacin para Ajibola cuando ella se estaba haciendo amiga de una bruja. Ajibola no saba que su amiga era una bruja. Cada vez que ella estaba embarazada, ella abortaba, sin saber que la causa de su aborto era su amiga. Su amiga siempre estaba observando para saber cuando ella estaba embarazada. Tan pronto como ella saba, invariablemente Ajibola perda su embarazo. Despus de perder muchos embarazos, ella fue con Orunmila para adivinacin. Ella fue advertida de hacer sacrificio con un conejo, gallina y paloma. Despus de hacer el sacrificio, ella fue advertida de nunca encontrarse con su amiga a menos de que ella pudiera vestir ropa donde no se le notara el embarazo. Despus ella qued embarazada sin el conocimiento de su amiga. En el tiempo, ella supo que estaba embarazada y no pudo hacer nada al respecto. Ajibola dio a luz a su hijo y tuvo muchos ms. Cuando este Odu aparece para una mujer, se le debe decir que ella se enferma al inicio de sus embarazos, y se le deber decir de nunca visitar a sus amigas sin vestir ropas que oculten su embarazo, porque su amiga es una bruja capaz de destrozar sus embarazos. La adivinacin hecha para l cuando tena un mal amigo Yio sekpere, mi o sekpere (3 veces) Sekpere ma nkon owo ewu reje. Yio shekpere Mi o sekpere. Oshe kpere ma okun ubi oje loja la ujo Omo araye. Yio shekpere mi o sekpere. Oshekpere ma oduro Kokoko oje oloja la wujo ikin. Yio oduro oje loja kuwaju ki akun keyin ke ashe tie. El ame produce un buen tubrculo. El maz taladr las frutas, el prncipe fue exitoso cuando el hered la corona de su padre. La principal semilla de Ifa (oduro) lleg a ser rey de su amigo Ikin. Despus de ser coronado rey el tuvo seguidores al frente y por detrs. Este Odu tiene la fortuna de dar xito en cualquier cosa que traigas entre manos, pero el xito viene gradualmente y no a torrentes. El empez siendo granjero y el siempre estaba recolectando cosechas prolficas.

Un da, su amigo le dijo que dejara de cultivar y tomara el comercio. El tambin prosper como comerciante, y rebaso a su amigo quien tambin comerciaba. Una vez ms con la esperanza de deshacerse de l, su amigo le sugiri que el debera ir a cazar. El tomo el consejo de su amigo y su cacera tambin se volvi una historia exitosa. Eventualmente, su amigo le prepar unos encantos en contra que hicieron que se sintiera enfermo. Cuando el consult Ifa, le dijeron servir a Esu con un macho cabro y Ogun con un gallo, de tal forma que Esu traera un fsico para curarlo. El hizo los sacrificios. Al tiempo en que el estaba comerciando, haba un cliente regular llamado Odimidimi quien sola comprarle muchas cosas a l. Con la idea de comprarle ms cosas a l, Odimidimi fue a su casa sin saber que el se encontraba comerciando. Cuando le dijo a Odimidimi lo que el buscaba el fue capaz de proveerlo. El no saba que Odimidimi era un adivino y fsico. Cuando Odimidimi not que el estaba enfermo y que no poda pararse de la cama, el le propuso llevarlo a su casa para darle un tratamiento. Despus de la adivinacin, Odimidimi le dijo que su amigo estaba tratando de matarle. El hizo sacrificio para l y le prepar medicina para baarse durante 7 das. Antes de que los 7 das terminaran, el san. Mientras tanto, su amigo corri muy lejos del pueblo y nunca lo vieron de nuevo. El lleg a ser muy prospero. Cuando este Ifa aparece a Ugbodu, se le deber decir a la persona que ella ser muy prospera en cualquier vocacin que elija, porque ella esta destinada a tener xito en cualquier cosa que ella haga. Ella deber servir su nuevo ifa con una cabra y una gallina, darle un gallo a Ogun y un macho cabrio a Esu. El deber sin embargo, tener cuidado de sus amigos. Si sus instintos le dicen que debe hacer algo y sus amigos le dicen que no lo haga y deber tomar la decisin de hacerlo, sin temer ningn riesgo. Si este aparece en la adivinacin, se le deber decir a la persona no tener prisa por ser prospero. El ser prospero lenta pero seguramente. Un ao el se ver prosperando ms que el ao anterior. Si el no desarrolla esta tendencia, el llegar a ser muy adinerado al final. Sacrificio para prosperidad Orunmila dice maravillas y yo digo maravillas. El dijo que fue un ao maravilloso que hizo que Alara prosperara ms que el ao anterior. El ultimo ao el vesta una simple capa hecha de tela. Pero este ao, el vesta una corona de riqueza con cuentas y bellas plumas. Orunmila tambin observ que este ao era mejor ao para Ajero que el ao anterior. El ao anterior el vesta un simple vestido, pero este ao el vesta un rico vestido con cuentas incrustadas. Orunmila dijo que lo mismo era cierto para Orangun de Illa, quien caminaba descalzo el ao anterior, pero este ao vena montando un caballo. Eso es por lo que Orunmila recuerda este ao como un ao maravilloso. Cuando a l le preguntaron por el sacrificio, el mencion una gran cabra, una gran rata un gran pescado para servir a Ifa de tal forma que el nuevo ao le traiga a la persona ms prosperidad que el ao anterior.

Cuando esto aparece en la adivinacin, la persona debe ser advertida de hacer sacrificio de tal forma que el prximo ao el se encuentre ms prospero que el actual ao. El hizo adivinacin para Paraka, el enmascarado Ijan gbajan, ljagidi jan, fueron los Awos que hicieron sacrificio para Paraka, el enmascarado, cuando los pjaros estaban molestando de su sueo en la noche. El fue advertido de hacer sacrificio con una pieza de ropa blanca, un machete un bastn, un gallo y un macho cabrio. El hizo el sacrificio, despus de esto, Esu sac el tambor en la noche y lo toco alrededor de la casa de Paraka y lanz fuera a las brujas que estaban teniendo reuniones en los rboles afuera de la casa por la noche. Cuando las brujas escucharon los tambores, que estaba anunciando que Paraka estaba listo para la batalla con una hacha en su mano derecha . Las brujas corrieron lejos y nunca ms regresaron a la casa de Paraka. Cuando esto aparece en la adivinacin, se le debe informar a la persona que brujas estn molestndolo y que hay una diablica ave llorando cerca de su casa en la noche. El deber hacer sacrificio para alejar las brujas que perturban su vida. La adivinacin que el hizo antes de dejar el cielo Kpere lere mi kpere fue el Awo quien hizo adivinacin para Orunmila cuando el iba a venir al mundo. Le fue dicho en la adivinacin que hiciera sacrificio a su propia mente porque el iba a tener problemas en la tierra los cuales iban a hacer que el contemplara su vida irse o partir. L e dijeron servir su mente con un ave de guinea y la mitad de un tubrculo de ame, despus de cortar su cabeza y cola. Le dijeron tambin servir su ngel guardin con una rata llamada ukpere en Yoruba y ebete en Bini y darle un macho cabrio a Esu. El hizo todos los sacrificios, despus de lo cual su ngel guardin le dijo que su vida iba a ser muy problemtica en la tierra hasta que no le entregara un equipo de juego de ayo (okpan ayo en Yoruba y ogiurise en Bini). Despus de hacer lo que le dijeron, su ngel guardin le asegur que nadie podra herirlo o hacerle dao en la tierra. El entonces parti para la tierra llegando a un pueblo llamado Okegon en la tierra Yoruba. El fue un hombre responsable y un muy respetado sacerdote ifa. El Oba de Egon le gust su conducta. Mientras tanto, la divinidad del Obstculo, a quien no le pag menaje antes de partir a la tierra pronto fue en su bsqueda. Los miembros de la comunidad del Oba pronto se volvieron aficionados a l. Mientras un da el iba hacia su casa Elenini encontr a una mujer que lo visitaba de la comunidad Como el estaba a punto de hacerle el amor a ella , su angel guardin le record del sacrificio que el haba hecho a su mente en el cielo. El subsecuentemente rehuso hacer el amor a la mujer. La mujer report el incidente a el Oba y tambin minti que l le haba hecho el amor a ella. El Oba se sinti muy decepcionado y el inmediatamente llam a una reunin con los consejeros ms antiguos. La mujer, esposa de Oba, confirm su acusacin ante los consejeros, cuando el neg las acusaciones nadie le crey. El fue sentenciado a ser ejecutado antes de 7 das, durante los cuales nadie podra visitarlo en su casa.

El comenz a llorar y todas sus esposas e hijos lo abandonaron, excepto una quien se quedo a su lado. Mientras el lloraba, su hijo el ms joven sac su okpele y lo tir al piso. Aun cuando el hijo no saba que hacer para leer e interpretar el ifa, el pidi a su padre que echara un vistazo. Su padre declino la oferta porque el no poda ver ms. Mientras, su hijo recordaba la cabeza calva del awo quien sola visitar a su padre, el muchacho fue a visitar al awo llamado kpere ni eku jagbo (la rata come la piel de los animales en pedazos) para decirle a l que su padre haba sido condenado a la muerte por una ofensa que el no cometi. El awo sigui al chico para encontrarse con su padre . El lo encontr llorando, pero cuando el volte a ver al ifa en el suelo, fue su propio odu Irosunakepere que apareci. El le dijo que sirviera ifa con un ave de guinea y la mitad de un tubrculo de ame, prometiendo darle una cabra si el sobreviva a su condena. El tambin le dijo servir a Esu con un macho cabrio. El awo le dijo que al final el tendra un titulo de nobleza. Ah fue cundo el volte la cabeza hacia el ifa en el piso despus del cual el tuvo un alivio. Tambin le dijeron de darle un equipo de juego de ayo para su ifa. El rpidamente hizo todos los sacrificios. Dos das antes del da de su sacrificio, Esu visit todos los hijos de Oba, el jefe y la polica celestial. El jefe cercano del Oba se sorprendi de ver a los hijos del Oba jugando Ayo con el hijo del condenado Orunmila quien haba sido nombrado persona no grata. El hijo fue inmediatamente a acusar al hijo de Oba de desobedecerlos. Al mismo tiempo Esu hizo que uno de los hijos del Oba hiciera el amor a la misma mujer quien acus a Orunmila. A la instigacin de Esu, la mujer tambin report el incidente al Oba. Otra reunin se llev a cabo para resolver el alegato dela mujer. Los ancianos observaron que Orunmila haba sido condenado a la muerte por la misma ofensa, la misma condena debera ser aplicada al hijo del Oba. El Oba rehus aplicarle la sentencia de muerte a su propio hijo, pero prometi que la mujer se casar con su hijo. Los ancianos entonces argumentaron que si la vida del hijo de Oba era salvada, entonces la de Orunmila tambin deba ser salvada. El Oba estuvo de acuerdo y convencido que Orunmila fue falsamente acusado y que su hijo era el que haba tenido relaciones con la mujer todo el tiempo. Ah fue donde la mujer confes que Orunmila no le haba hecho el amor a ella. Eventualmente, el Oba invit a Orunmila a calmarse por ser falsamente acusado y errneamente condenado. En adicin a esto le dieron un titulo de nobleza, El Oba le ofreci a su hija mayor a Orunmila. Al final el estba asombrado de cmo se haban desenvuelto las cosas. El agradeci a su hijo y al Awo quien vino a sus rescate en los momentos ms difciles. El eventualmente festejo a su ifa con una cabra. Cuando este ifa aparece a Ugbodu, la persona deber servir su nuevo ifa con un ave de guinea y la mitad de un tubrculo de ame, adems de servir a Esu con un macho cabrio para evitar el riesgo de ser falsamente acusado de una ofensa que l no cometi. La persona deber ser advertida de no ser tentado de hacerle el amor a la esposa de su padre. En la adivinacin, la persona deber hacer el mismo sacrificio para sobrevivir un problema mayor que viene hacia l.