COMO COMO COMO

CARENCIA: NECESIDAD: EXPERIENCIA DE

VIDA:
 POSIBILITA: juicios
de mayor certeza sobre
las condiciones de
actuación de las
personas

SERES LO
HUMANO TRASCENDEN
S TE, EL MÁS
ALLÁ, DIOS
 HACE… CAPACIDAD HOMBRE MANIFESTACIONES
ESPECIE
AÑOS CRANEAL CONOCIDO RELIGIOSAS
AUSTRALOPIT 000 700
1 750 000 HOMO HABILIS Trabajos incipientes
ECUS CC.
Utiliza el fuego, pero
sólo lo saben mantener.
No entierran sus
ARCÁNTROPO
500 000 1000 CC. JAVA muertos.
S
Vacía cerebros humanos
Vivencia mágico -
religiosa
Entierra a sus muertos y
PALEOÁNTRO NEANDERTHAL
200 000 1500 CC. los rodea de ofrendas.
POS ESIS Prácticas mágico –
Fabrica amuletos
religiosas
Entierra a sus muertos
en pequeños
CROMAGNON
monumentos funerarios
NEÁNTROPOS 50 000 1500 CC. HOMO
Rinde culto a los
SAPIENS
muertos
Construye dólmenes
Tiene divinidades
domesticas
 Las diferentes manifestaciones
religiosas que surgen a través de la
historia se convierten en rituales y
creencias hasta convertirse en
religiones
La expresión de lo religioso comienza con
una vivencia de carácter individual.
Con el pasar del tiempo se convierte en
una experiencia o Doctrina:
Colectiva que cree en un Dios
Celebra unos ritos
Conducta religiosa
Cada religión asumió distintas
manifestaciones religiosas: Elementos
que les permitieron sostener una
doctrina coherente y convincente, en
un proceso que duro años, y siglos
Se tiene el siguiente proceso:
Religiones Cósmicas
Religiones de la Interioridad
Religiones Históricas universales

RELIGIONES DE LA INTERIORIDAD:
Sostienen que la vida humana es un continuo
volver sobre sí, descubriendo su riqueza y su
vida interior, de tal manera que le permita
reconciliarse con su yo profundo, calmar
todos sus deseos y sus ansias, y superar todas
las necesidades.
Algunos planteamientos han llegado al
extremo de desechar por completo la vida
material y el mundo exterior, por
considerarlos como obstáculo, prisión de una
vida espiritual en plenitud.
Se encuentran religiones como:
Hinduismo, el budismo, el taoísmo y el
confucionismo (India y China)
RELIGIONES COSMICAS:
Basan su experiencia en sacralidad de la
naturaleza:
Fenómenos de la naturaleza.
Expresan su creencia a través de ritos, cuyo
contenido y doctrina se relata en ritos.
Carece de toda interpretación científica o
racional, de carácter misterioso y divino.
Conciencia de un mundo imaginario.
Lo humano nace de lo divino, en lo misterioso y
en lo místico.
Se pueden citar: Egipto, Mesopotámia, fenicia y
Cananea.
Pueblos prehispánicos de América
RELIGIONES HISTÓRICAS UNIVERSALES:
Punto intermedio entre el misticismo, la
interioridad y un planteamiento de fe mediado
por el pensamiento racional .
Consideran su doctrina como un mensaje para
toda la humanidad, cuyos creyentes se deben
volver misioneros del mundo.
Conversión de los no creyentes y la esperanza de
vida en el más allá.
Se encuentran el Cristianismo y el Islam