Planetenwirken in Mensch Und Erde

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Arbeitsgemeinschaft tr
biologisch-dynamischen
Landbau
Versuchs- und Beratungsring
Berlin-Brandenburg e. V.
Hauptstr. 43 A
15374 Mncheberg OT Eggersdorf
Tel.: 03 34 32 I 7 22 14 Fax: 7 22 13
Die Deutsche ibliotkek- CI I'- Einheitsaufnahme
Licpcsocd, C.f.:
Planetenwirken und Lebensprozesse
in Mensch und Erde: Beitrge zum Verstndnis
des Wirkens der von Rudolf Steiner fr die
Landwirtschaft angegebenen Heilpflanzen-
komposte I Bernard Lievegoed. [Hrsg. vom
Forschungsring fr Biologisch-Dynamische
Wirtschaftsweise e.V., Darmstadt].-
6. Auf!.- Stuttgart: Verlag Freies
Geistesleben, 1992
ISBN 3-7725-1013-2
6. Auflage 1992
Einband: Walter Schneider I Uta Bttcher
1992 Verlag Freies Geistesleben GmbH, Stuttgart
Druckerei: Greiserdruck, Rastatt
Inhalt
Vorwort der Herausgeber . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7
Vorwort zur zweiten Auflage .......................... 9
Planetenwirkungen und Kompostprparate ............ 11
Die Planetenprozesse im Kosmos und im Menschen . . . . . 17
Sa turn ll)
Mond 22
] u pi ter 26
Merkur 2H
Mars 32
Venus 35
Die 38
Zusammenhssung 40
Die einzelnen Prparate .............................. 53
Prparat 502- Die Schafgarbe 53
Prparat 503- Die Kamille 58
Prparat 504- DieBrennessel 61
Prparat 505- Die Eichenrinde 63
Prparat 506- Der Lwenzahn 66
Prparat 507- Der Baldrian 69
Die l'riiparatL' 500- llorndung
und 501 - Hornkiesel 72
Prparat 501 - Hornkiesel 78
Literatur . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Ii 1
i:
Vorwort der Herausgeber
7
Diese Verffentlichung ist bestimmt fr den Kreis von Per-
snlichkeiten, die sich eine umfassende Kenntnis der
Grundlagen der Biologisch-Dynamischen Wirtschaftswei-
se erarbeitet haben, d. h. vor allem auch der in Koberwitz
vom 7.-16. Juni 1924 gehaltenen Vortrge Rudolf Steiners,
und die auch mit der Herstellung der Heilpflanzenkompo-
ste, des Horndunges und des Hornkiesels vertraut sind.
Fr die landwirtschaftliche Arbeit und fr das Verstndnis
dl'S Wirkens der sogl'nanntcn Priiparatl' knnn der vorlie-
gende Beitrag von Dr. Lievegoed wertvolle Anregungen
geben. Wohl ist es ein erster, tnstcndcr Versuch, dns Wirken
der Prparate vom Gesichtspunkt der Planetenwirksam-
keiten zu verstehen. Aber dieser Versuch kann den Land-
wirten und Grtnern sowie unseren naturwissenschaftli-
chen Mitarbeitern Anregung zu Aussprachen geben, zum
tieferen Erarbeiten des Webens der Planetenprozesse im
physiologischen Geschehen im Menschen und in den an-
deren Naturreichen sowie zu Beobachtungen und Versu-
chen auf neuer Grundlage. So werden .die Ausfhrungen
von Dr. Lievegoed die Arbeit zur der Land-
wirtschaft befruchten knnen, auch wenn manche Einzel-
heiten sich als unzulnglich oder einseitig gegenber den
umfassenden Lebenswirklichkeiten erweisen sollten.
r

8 Vorwort der
Dr. B. C. J. Lievegoed hat bei der Betreuung des Garten
gelndes seines heilpdagogischen Institutes in Zeis::
durch viele Jahre hindurch Erfahrungen mit der Durchfh-
rung der biologisch-dyn<1mischen WirtschaftswL'ise und
der Herstellung der Prparate gesammelt. Auerdem je-
doch hatte er sich auf der Grundlage der geisteswissen
schaftliehen Forschungen Rudolf Steincrs eine intime
Kenntnis des Webens der Planetenprozesse im menschli-
chen Organismus erarbeiten und diese Erkenntnis immer
wieder prfen, erweitern und vertiefen knnen, wenn er
als praktischer Arzt die Wirkungen der Heilmittel bei
seinen Patienten studierte. Aus dem Zusammenschauen
seiner Erkenntnisse aus diesen beiden Bereichen ist in
langjhrigem Ringen die vorliegende Arbeit entstanden.
Sicherlich hat zur Ermglichung der Fertigstellung dieser
Arbeit das klrende Gesprch mit den Freunden aus dem
medizinischen, na turwissenschaflichen, land wirtschaft-
lichen Arbeitskreise beigetragen.
Es bedarf kaum der Erwhnung, cL11S der Inhalt dieser
Verffentlichung fr diejenigen vllig unverstndlich blei-
ben mfste, die sich nicht die Grundlagen der anthroposo-
phischen Geisteswissenschaft erarbeitet haben. Eine Reihe
von Schriften, die diese Kenntnisse vermitteln knnen,
sind am Ende dieses Heftes angegeben. Die Absicht der
Herausgeber wre nicht erfllt, wenn die Ausfhrungen
von Dr. Lievegoed Anleitung geben wrden, oie Wirksam-
keilen der einzelnen Prparate dogmatisch mit den ent-
sprechenden Planetenprozessen in Verbindung zu bringen
und auf solche Weise starre Begriffsformen zu prgen. Fr-
dernd fr die Arbeit knnte wohl nur sein, wenn diese
Schrift Anregung wre, da sich viele unserer Mitarbeiter
mit dem Wirken der Planetenprozesse in den Pflanzen, in
9
der Bodenbildung, im Wettergeschehen, im physiologi-
schen Geschehen in Mensch und Tier vertraut machen
wrden, so da aus einer umfassenden Erkenntnis und Er-
fahrung ein vertieftes Verstehen des Prparatewirkens er-
tastet werden knnte. Es ist der Wunsch der Herausgecer,
da durch diese Verffentlichung nicht Veranlassung gege-
ben werden sollte, die Aussprache ber die Herstellung
der Dngehilfsmittel und ihre Wirkung ber den Kreis der
Freunde hinauszutragen, die mit der landwirtschaftlichen
Arbeit engstens verbunden sind.
Stuttgart im Juli 1950 Fiir die Herausgeber: Hans Hci11zc
Vorwort zur zweiten Auflage
Als die erste Auflage dieser Aufstze im Jahr 1950 erschien,
galt in weiten Kreisen die Beachtung von Stern- und
Mond-Konstellationen im Land- und Gartenbau noch ds
Aberglauben oder veraltete << Es wurden
daher die Broschren nur an Mitglieder des Forschungs-
ringes abgegeben.
Eine solche Beschrnkung scheint jetzt nicht mehr ntig,
da die Auswirkungen der Beachtung von Mond- urd
Sternkonstellationen in vieljhrigen eigenen Untersuchun-
gen nachgewiesen wurden und auch im Institut fr
Pflanzenbau der Universitt Gieen
1
besttigt werdEn
konnten (Maria Thun/Hans Heit1Ze Anbau-Versuche iiba
Zusammmhiinge zwisclll.'/1 Mondstell/1/rgen im Tierkreis I/lid
Kulturpflanzen, Dissertation Ulf Abele Vcrgleic!rcnde
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10
Vorwort der Herausgeber ,
Untersuchungen zum konventionellen und biologisch-dyna-
mischen Pflanzenbau).
Es darf daher erwartet werden, da die Darstellungen
von Dr. Lievegoed in diesem Heft, die auf Ergebnisse der
Geistesforschung Rudolf Steiners und eigenen tastenden
Erfahrungen des Verfassers im human-medizinischen Be-
reich aufbauen, als eine zu erwgende Arbeitshypothese
offene Aufnahme finden.
Darmstadt im Oktober 1974 Hans Heinze

Planetenwirkungen und Kompostprparate
Planeten vvir kungen
und
Kompostprparate
11
In jedem lebendigen Organismus wirken physische, theri-
sche, astraHsehe und geistige Formkrfte. In der Pflanze
wirken die physischen und therischen Krfte von innen
heraus, die astraHsehen um die Pflanze herum und die gei-
stigen aus fernen Sternenweiten, wo die Urbilder der
Pflanzen zu finden sind.
Es ist gut, zunchst noch einmal in aller Einfachlwit die
Wirkungen der verschiedenen Krftebereiche zu unter-
scheiden und in ihren Grundprinzipien zu untersuchen.
Sprechen wir von einem Organismus - wie die Pflanze
einer ist- mit Organen, dann spricht man schon aus, da
auer dem Leben noch ein hheres, organbildendes Prin-
zip gewirkt hat. Spricht man von der Pflanze im allge-
meinen, ohne eine besondere Art zu meinen, dann spricht
man von einem Physischen, das von einem therischen
durchdrungen ist, so da es aus dem Bereiche des blo
Physischen herausgehoben daran, da diese lebendige
Substanz sich aber zu Organen, zu einem Organismus
zusammengefgt hat, erkennen wir, da diese lebendige
Substanz von einem Astralischen geforrAt ist.
Nun kann man im allgemeinen sagen, da jeder Organis-
mus von seinem Physischen aus als ci11e Drci,'Leit erscheint: bei
der Pflanze als Wurzel, Blatt und Samenfrucht (bzw. Blte).

12 Planetenwirkungen und
Von diesem Gesichtspunkte ist diese Dreiteilung zu ver-
gleichen mit der physischen Struktur des Menschen, derb
Kopf, Brust und Gliedern erscheint. In diesem dreiteiligen
Organismus wirken die therischen Bildekrfte so, da der
Lebensther im Wurzelgebiet (Kopf) wirkt, die Wrme in
der Frucht (Glieder). Licht- und chemischer ther wirken
im Blatte (Brust). Die Wirkungen der therischen Bilde-
krfte sind immer allgemeine. Nie kann aus einem. bloJS
therischen Eingreifen ein Organismus entstehen. Er ent-
steht erst, wenn ein Astralisches dem therischen seinen
Siegelabdruck gibt.
Das Urbild der physischen Gestalt eines Organismus ist
die Dreigliederung, aufgebaut auf der Polaritt mit einer
Mitte, die die Pole im Rhythmus verbindet. Dieses tritt nur
im lebendigen Organismus auf, im toten Organismus fin-
det man nur noch die Gegenberstellung wie bei den Polen
eines Magneten. Der lebendige Organismus aber ist durch-
dmngen 1'011 einenr. tlrl'l"isclrm, das in einer Vil'l"lreit ersclr1'inl,
wie dies in dem Buche ber die therischen Bildekrfte von
Dr. Guenther Wachsmuth d<lrgestellt ist.
Dasastralische Wirkungsprinzip bringt in dieses leben-
dige Physisch-therische eii1e strmende Ttigkeit,_ die
sich in ihrer Urbildlichkeit in einer Sil'iwnlrcit of!c'n/1art. Die
Grundprinzipien des astraHsehen Wirkens sind die Wir-
kungsprinzipiender Planetenkrfte.
Diese sieben Wirkungsprinzipien sind noch immer ein
Allgemeines; sie neigen nur zu Organbildungen, worin sie
sich offenbaren, finden aber in diesen Organen meistens
ihren Endpunkt, nachdem sie den lebendigen Or-
ganismus durchstrmt haben.
Die geistigen Wirkungspri11zipiell, die die Gestalt zu einer
bestimmten Gattung zusanunenfasSL'n, sind in ihrer Ur/Ji/d-
'--1Jlanetenwirkungen und Kompostprparate 13
liehkeif nach einer Zwlf/zeit geordnet, die sich uns im Tier-
kreis kosmisch offenbart. Erst durch dieses Geistige wird
die Pflanze zu einer Ros-e oder einem Salbei, das Tier
zum Lwen oder Wolf, der Mensch zu einer bestimmten
Indi vid uali t t.
In der Pflanze ist der Samen Trger oder Angriffspunkt
der geistigen Gattungskrfte. Der Samen entfaltet sich aber
nur, wenn er in einer Umgebung ist, wo Physisches, the-
risches und AstraUsches so vorhanden ist, da diese Krfte
frei strmend ineinandergreifen knnen. Dieses findet
statt, wenn der Samen in einen fruchtbaren Boden gelegt
wird. Wir wollen das noch einmal durch einen Vergleich
deutlich machen. In eine bersttigte Lsung eines Salzes
gengt es, ein kleines Kristall des Salzes hineinzuwerfen,
um die ganze Lsung zur Kristallisation zu bringen.
Ein fruchtbarer Boden is
1
/wie eine bersttigte Lsung,
alles: Physisches, therisches, Astralisches ist da, um
Pflanze werden zu wollen. Es gengt der hineingeworfene
Samen, um dies Pflanze-werden-wollen in die Sichtbarkeit
schieen zu lassen. Ei11 fruclrtlmrcr Boden will sclro11 Pflanze
wadcn und braucht nur den Anschlu <' . I die Welt der gei-
stigen Urbilder der Pflanzen, um. auch Pflanze zu werden.
Unser biologisch-dynamisches Bestreben ist darauf gL'-
richtet, einen Boden zu bereiten, der so weit ist, da er
Pflanze werden will. Dazu mssen im Boden Bhysisches,
therisches und Astralisches in aktiver Art ineinander-
greifen und in hchstem Spanntmgszustand vor-pflanzlich
werden.
In der Kompostherstellung sind wir lnit diesem Prozesse
beschftigt. Die Grundsubstanzen des Kompost sind ver-
wesendes Pflanzliches und Tierisches. Das bedeutet, da
diese Grundsubstanzen Pflanzen und Tiere waren, da
14
darin nachwirkt Physisches, therisches und Astralische,;,
das schon einmal durch ein geistiges Urbild zu Organis
men zusammengefgt war. Weil es aber verwesende Sub-
stanzen sind, hat sich das geistige Urbild zurckgezogen,
und Physisches, therisches und Astralisches streben aus-
einander. Dieses Auseinanderstrebende einzufangen und
wieder zu allgemeinem Zusammenwirken zu bringen,
so da es neue geistige Urbilder empfangen kann, ist der
Verkompostierungsproze. Die Reste der alten Organe
(Bltter, Abfall) mssen verschwinden, die therischen
und astraHsehen Wirkungsprinzipien aber n1it dem Physi-
schen verbunden bleiben.
Darum wird im Komposthaufen ein Prozel5 nachgebil-
det, wovon die Natur uns selber ein Vorbild gibt: Wenn die
Raupe sich vollgefressen hat mit gri.imr 13lattsubstanz,
dann kommt der Punkt, wo das hhere geistige Schmetter-
lingsprinzip eingreifen will. Die Raupe spinnt sich ein und
macht jetzt vom Kopf bis zum Schvvanz einen Abbaupro-
ze durch, bei dem alle Organformen der Raupe ver-
schwinden und eine Chaotisierung eintritt. Aus dieser
chaotischen, allgemeinlebendigen Subsbanz formen sich
die neuen Organe des Schmetterlings. Im Komposthaufen
vollzieht sich hnliches. Der Komposthaufen, wie er fertig
daliegt, ist wie eine sich verpuppende Raupe. Es tritt eine
Chaotisierung ein wie in der Puppe, und in diesem Zu-
stand, wenn die Clzaotisiemng fertig ist, wenn der Ko111post reif
ist, wird er dem Samenkam zur Verfiigung gestellt. Wie der
Schmetterling aus der Puppe, so tritt die Pflanze aus dem
Kompost in Erscheinung.
Es gibt aber einen wesentlichen Unterschied zwischen
dil'Sl'm Vorgang im Til'rrl'ich und im l'fi<111Zl'IHl'il'h. Im Til'-
re ist das Aslralisdw von inllL'Il ill'r<Hls t:itig, kon/.entriLrt
15
in den sieben Planetenorgm1ell, von denen aus die sieben
astralischen Wirkungen ausstrahlen. ln der Pflanze kommt
das Astralische von auen heran und durchstrmt und
durchwirkt die Pflanze von auen her.
/
Will man den Chaotisierungsproze im Komposthaufen
so verlaufen lassen, da in diese physisch-therische Sub-
stanz das Astralische harmonisch eingreifen kann, dann
mu man gewissermaen Planetenoganc dem Kompostleib
ei11bilden, von wo aus die Planetenprozesse den Kompost-
/
Ieib durchstrahlen knnen und harmonisch durchastrali-
sieren.
Dieses tut man, indem man in den Kompostleib Lcher
macht und die Prparate einbringt. Im' Folgenden wollen
' wir besprechen, wie durch das Hineinbringen von den Pr-
paraten 502 bis 507 sechs Planetenwirkungen (drei ober-
sonnige und drei untersonnige) in den Kompostleib einge-
pflanzt werden. Die siebente, ausgleichende Wirkung wird
dann hinzugefgt, nachdem der Kompost in den Boden
hineingebracht ist, indem man die Prparate 500 und 501
anwendet.
Es ist wichtig, da!$ der landwirtschaftlich Arbeitende sich
dieses Prozesses bewul5t ist, damit er nicht mechanisch
oder dogmatisch gewisse Handgriffe vollbringt, deren
Sinn er nicht begreift. Allzu leicht werden dann gewisse
Handgriffe (wie z.B. das Rhren) nicht mehr sorgfltig
durchgefhrt oder weggelassen. Versteht man die Wichtig-
keit der Handgriffe, dann erwchst wieder der Enthusias-
mus, sie sorgfltig durchzufhren. i
Der biologisch-dynamisch Arbeitende kann dann a b ~ r
nicht umhin, sich auch mit physiologischen Prozessen zu
lwsch:iftigtn, um sein tigttws Gl'l,il't Vl'rsll'hl'nd durrh-
dringl'n zu klinmn, und hitr lilgt gcradL' Lkr Punkt,. wo
,-
16
Planetenwirkungen und Kompostpriiparate
der Arzt und der Landwirt sich die Hnde reichen sollten.
Der Landwirt kann vom Arzt lernen, wie die Prozesse im.
hchsten Organismus der Natur, im Menschen, wirken.
Der Arzt kann fr seine Therapie unendlich viel lernen,
indem er die praktischen Handgriffe der biologisch-dyna
mischen Landwirtschaft kennen und verstehen lernt. Aus
diesem Bestreben heraus werden die folgenden Kapitel
geschrieben.
Zuerst wollen wir die sieben Planetenprozesse kennen-
lernen, wie sie im Menschen wirken, soweit dies fr das
Verstehen der Prparatewirkungen ntzlich ist. Dann wol-
len wir die Prparate besprechen (502 bis 507) und versu-
chen zu verstehen, wie darin die obersonnigen und unter-
sonnigen Planeten wirksam sind. Schlielich wollen wir
dann das Wesen der Prparate 500 und 501 zu verstehen
suchen und sehen, ob wir jetzt auch das Rhren dieser
Prparate durchschauen knnen.
Es ist dieses natrlich l'in gewagtes Experiment, denn es
bedeutet, da man am Landwirtschaftlichen Kurs weiter-
arbeitet; doch kann man glauben, da es im Sinne Rudolf
Steincrs ist, da diese Arbeit versucht wird. Sie soll nicht
als abgeschlossen betrachtet werden, mehr als ein erster
Versuch, der zur Diskussion steht.
Die Planetenprozesse im Kosmos und in\ Menschen
Die Planetenprozesse
im Kosmos
und im Menschen
17
Die sieben Planetenprozesse werden in folgender Wir-
kungsreihe dargestellt werden:*
1. Saturn }
2. Jupiter
3 Mars
4 Sonne
5 Venus }
6. Merkur
7 Mond
obersonnige
Planeten
untersonnige
Planeten
Im Metallischen:
1. Blei
2. Zinn
3 Eisen
4 Gold
5 Kupfer
6. Quecksilber
7 Silber
Diese Reihenfolge wird gewhlt, weil, wenn man die in-
neren Wirkungen verfolgen will, man sie in drei polare
Wirkungen auseinanderlegen kann, wobei jeweils die Son-
ne als ausgleichende, rhythmische Mitte gesehen werden
kann (siehe Schema auf der folgenden S ~ i t e ) .
I
* Es wird angenommen, da der Leser ber die grundlegenden
Arbeiten ber den Zusammenhang von Planeten und Metallen
im Bilde ist, vor allem auch ber die experimentellen Arbeiten
von L. Kol isko.
18 Die Planetenprozesse im Kosmos und im Menschen
Erste Polaritt 1-7 Saturn- Mond
Sonne als Mitte
Zweite Polaritt 2-6 Jupiter- Merkur
Sonne als Mitte
Dritte Polaritt
3-5
Mars- Venus
Sonne als Mitte
Vierter Proze die Sonne als Mitte
an sich.
Diese sieben Planetenprozesse sind sieben qualitative
Welten, sieben Qu<1litten, sieben Wirkungsprinzipien. Um
sie kennen zu lernen, mui.S man ganz in sie untertauchen,
sich in sie hineinleben und ihre Bewegungsimpulse innerlich
lllit!d't'JJd !t'rlll'/1.
\ ....._.
Saturn
19
Saturn
Als erster Proze soll die Saturn-Wirkung beschrieben
werden. Saturn ist der fernste Planet von der Erde aus ge-
sehen, wie der Mond der nchste. Beide bilden gewisser-
maen Durchgangspforten. Der?aturn von astralen Plane-
tenwirkungen zu geistigen Sternenwirkungen, der Mond
von diesen zu erdnahen Wirkungen.
Dort wo der Geist seinen Siegelabdruck bis in die Sub-
stanz hinein geben will, mu der Saturn die Richtung und
Inkarnationskraft mitgeben. Von oben herunter wirkt der
Saturn, jeden Inkarnationsproze begleitehd, von der Wel-
tenmitternachtsstunde durch die Pforte der Geburt hin-
durch in die ersten dreilsig Lebensjahre des Menschen hin-
ein. Es ist ein erhabener Proze!S, denn mit Hilfe der Sa-
turnkrfte offenbart sich der Geist bis in die tote Materie
hinein.
/ Im Menschen wirkt der Saturnprozei.S so, dai.S er im Haar-
wirbel am Hinterkopf einstrahlend bis in die tote Substanz
hinein den Menschen zu einem Abbilde seines individuel-
len, geistigen Ichs machen mchte. Er durchstrahlt den
Krper von oben hinten aus und kommt im Skelett zu ei-
nem Endpunkte. Damit ist das Skelett ein totes Bild des Ich
geworden.Die Erhabenheit des Skelettes ist da, weil es uns
dieses Bild vom Ich vor Augen stellt. ?_aturn allein
wirken, der ganze Mensch wrde verkalken, er wre nach
30 Jahren zu einer erhaben schnen Tropfsteinfigur gewor-
den.
Saturn stellt uns als geistiges Wesen in die Raumeswelt
hinein. Schon in der ganzen vorgeburtlichen Entwicklung
dl's Menschen wirkt Saturn. Mit HilfL' der Saturnkraft wen-
det sich das menschliche Ich nach der Weltenmitternachts--
stunde der Erdenwelt zu und vollbringt den schmerzlichen
Gang zur Inkarnation, immer dichter und dichter wer-
dend. In der Embryonalzeit und in der Kindheit ist es der
Saturn, der aus dem wssrigen Organismus das Skelett
herauskristallisiert wirkt differenzierend in der
Wrme, im geistigsten Elemente. Wo Saturn die Wrme
verdnnt, entsteht kristallisierte Substanz (Knochen). Wo
er sie verdichtet, entsteht die Geburtssttte des Trgers des
Wrmeelementes, des Blutes (Knochenmark). Mitten im
physischen, fast toten Skelett >vird das Blut geboren im ro-
ten Knochenmark. Dieses rote Blut lebt dann ungefhr drei
Wocht'n als solches und geht zugrunde in der Milz. So ist
dit' Milz dvr Endpunkt des Saturnprozesses und <lls solcher
dosjenige Saturnorgan, in dem der Saturnprozcls stirbt. So
kennen wir zwei Saturnprozesse im Menschen:
1. den ink<lrnicrL'nden Saturnprozels, der zum toten Bilde
im Raume fhrt. Wir sagen: Durch diesen erste11 S<lturn-
proze erstirbt der Mensch (das Ich) im Raume.
2. den auferstehenden SaturnprozeiS, der dem Ich die
Mglichkeit gibt, im Blute sein Karma im. Zeitenlauf zu
vollbringen.
Saturn ist der Planet von Tod und Auferstehung. Das Ich
erscheint im Saturnproze zweimal, einmal als Bild im
Raume, als Skelett, ein anderes Mal als Bild in der Zeit,
lebend im Blute und sich darstellend als Biographie.
Fassen \Vir dies nochmals zusammen, dann kann man es
mit den zwei Zeichen l i andeuten. Saturn fhrt das
Ct'istigc <ln d;1s l'hysisclw lwr<ln, <llwr bringt da tkn Tod im
erstarrten Bilde. Saturn fhrt das Ceistige aus dem Physi-
Saturn 2.1
sehen heraus im Schicksalsablauf und bringt dadurch die
Auferstehung, die berwindung der Materie durch den
Geist. In der Pflanzenwelt werden wir es vorlufig haupt-
schlich mit dem ersten inkamierenden Saturnproze zu
tun haben. Saturn bringt in der Pflanze das geistige Urbild
der Pflanzenart in Erscheinung. ist der uerste Pla-
net, er umfat das ganze eigentliche Sonnensystem. Aus
weitester- Ferne, dem Umkreise wirkt sein geistiges
Herantragen. Seine kann_er vollziehen, wenn er
von allen Seiten umfassend wirken kann, nicht wenn er aus
einem Zct1-trum heraus wirkt. ist im Priiparat 507
ttig, dem das, den Komposthaufen
gleichsam von oulsen umfassend, das Geistige hereinholt.
Dieser Kompost kann im Boden dann gesundend wirken,
weil der Boden die Fhigkeit erhiilt, die geistige Gestdt der
Pflanzenart in der Materie voll zum Ausdruck zu bringen.
Mond
Als zweiter Proze, dem Saturn gegenberstehend, mu der
Mond charakterisiert werden. Der Mondenproze lebt in
allem, wo gewisse Eigenschaften durch die Generationen-
folge hindurch wirken. Die Mondenprozesse wirken in der
Fortpflanzung und in dem Vererbungsstrom. Der Mond
lebt sich aus in der Reproduktion, wo ein neuer Organis-
mus aus einem alten entsteht, dort wo Zelle aus Zelle ent-
steht; wo sich Zelle an Zelle reiht, immer wachsend, da
wirken die Mondenkrfte. Beim Monde ist es die ewige
Wiederholung des Gleichen, die Erinnerung an ein frher
schon einmal Geschaffenes, die das Ideal der Vererbung ist.
Es ist die horizontal ber die Erde fortstrmende Genera-
tionenreihe, die in der Zeit, in dem Nacheinander fortlebt.
berall, wo schwellendes Wachsen ist, wirkt der Mond im
einzelnen Organismus im Wachstum durch Zellentcilung,
in den verschiedenen Organismen durch die Fortpflan-
zung.
Wenn im menschlichen Organismus nur die Mon-
denkrfte wirksam wren, wre der Mensch eine durch die
Welt rollende vveiche Eiweifskugel; die Wachstumskrfte
wrden sich ins Uferlose fortsetzen. Der Mondenprozcfs
findet aber im Menschen seine Begrenzung in der Haut,
aufserhalb der Haut hrt sein Wirken auf. Vorne unten in
der Blasengegend einstrahlend, wirkt er in die Fortpflan-
zungsorgane und durchstrahlt von innen nach auen den
ganzen Menschen bis zur Haut.
Wie der Saturnproze Trger der individuellen Geistes-
kriiftc ist und im Skell'tt sichtbar \Vird, so ist der Mondcn-
Triigl'r d l'S C.1 t tu ngsprinzi ps, dl'r Vl'rtrbung, und
Mond 23
wird in der Haut sichtbar. (Man denke daran, wie die Ver-
erbung sich gerade in der Hautfarbe ausdrckt!) Menschen
mit starken Mondenkrften haben eine schne Haut und
starke sexuelle Anziehungskrfte. Der Filmstar ist das
Ideal des Mondenmenschen. Die Haut als Monden-
skelett ist das Bild des Vererbungsmenschen.
Die Mondenprozesse wirken differenzierend in den Le-
bensprozessen wie die Saturnprozesse in der Wrme. Von
der Haut spaltet sich im emrfyonalen Leben das Nerven-
system ab. Das Nervensystem ist eine nach innen inselartig
verlegte Haut. Diese innere Haut ist nun Trger der
zweiten Art von Mondenprozessen, indem sich durch die-
ses Nervensystem die uere Welt im lnnern spiegelt und
als Bild zum BewulStsein bringt. Um diese::; tote Spiegeln
vollbringen zu knnen, mssen die Lebensprozesse gerade
zurckgedmmt werden, und so erscheint das Gehirn
(eine Hautinsel im Menschen) gerade als das Mondenor-
gan, wo die Mondenkriifte zu einem Endpunkte kbmmen.
Im Physiologischen drckt sich diese Kraft des Zurck-
stauens der bloen Lebens-Zellteilungsvorgnge aus in der
Kraft der Differenzierung der Gewebe. Gerade das Ner-
vensystem ist am allerstrksten differenziert- in der Diffe-
renzierungsmglichkeit wird der Organismus zum Bilde
seines geistigen Urbildes. In der Pflanze hat Goethe diese
Kraft Steigerung genannt. Der Mond hat also wieder zwei
Aspekte, einen ersten, wo er wachstumsfrdernd in dem
Vererbungs- und Fortpflanzungsstrom gewissermaen da-
hinstrmend in der Zeit, Wesen an Wesen reihend, die ewi-
ge Wiederholung des Gleichen wirktf einen zweiten
Aspekt, wo er das Leben zurckdrngt und nun zum Spie-
gel wird. Der Mond selber spit'gelt uns das Sonnenlicht.
Das Silber ist die Substanz, diL' wir fi.ir unsnn Spit'gt'l ver-
24
Die Planetenprozesse im Kosmos und im Menschen
wenden, whrend die Photographie darauf beruht, da
das Silber die Fhigkeit hat, Bilder der Auenwelt zu be-
wahren.
In der Pflanzenwelt haben wir es wieder vorwiegend mit
den Zellteilungs- und Wachstumsvorgngen der Monden-
wirkungen zu tun. Diese Mondenwirkungen werden in
der Pflanzenwelt durch den Kalk als den Vermittler der
untersonnigen Planetenkrfte im wsserigen Milieu ber-
mittelt. Sie werden in der Prparatenreihe VL'rtreten durch
das Prparat 505, die Eichenrinde, die fast ganz aus organi-
schem Kalk besteht und die prpariert wird im Tiersch-
del, da, wo das Gehirn sitzt, und unter Wasser aufbewahrt
wird. Von Prparat 505 sagt Rudolf Steiner, da!s es gegen
die Pflanzenkrankheiten wirkt, indem es das therisch
Wuchernde diimpft. Man kann auch sagen, indem es den
gesunden Mondenwirkungen eine Grenze setzt (eine
Haut setzt).
Man sieht, wenn man sich in diese Prozesse einlebt, wie
Saturn und Mond ineinander weben, v\'ie der Saturn das
Bild des Ichs, des Individuellen, im Raume hinstellt und
wie dieses Bildwerden ein Sterben bedeutet, woraus das
menschliche Ich aufersteht, inden1 es sein Bild in die Zeit
einschreibt in der Biographie,- wie der Mond das Nichtin-
dividuelle, das Vererbungsprinzip, in den Zeitenstrom
stellt und wie das menschliche Ich diesen Generations-
strom berwindet, indem es die Lebensprozesse zurck-
drngt und aufwacht im Bilde der Auenwelt.
Saturn 1 ..L.
Inkarnation bis zum
Skelett; dadurch der
Tod als Bild im Raume
Mond
Saturn 2 i
Exkarnation- berwin-
dung des Todes durch
Auferstehung in der Zeit
(Biographie)
25
X
Mond 1
Reproduktion-
Wiederholung dahin-
strmend in der Zeit
Mond2
Zurckdrngen der
Reprod u ktionsprozesse;
dadurch Differenzierung
der Gewebe, Steigerung,
Spiegelbildbewutseill im
Raum
Saturn und Mond durchweben zusammen die Geheim-
nisse von Raum und Zeit, von Tod und Auferstehung,
von Mitschwimmen im Zeitenstrom und Aufwachen im
Bewutsein.
Jetzt wollen wir Jupiter und Merkur
Jupiter
Jupiter ist in seinem ersten Wirken der groe Plastiker der
Welt. Wenn Saturn in erhabenen Formen ein nacktes Bild
vom Geiste schafft im Skelett, so plastiziert Jupiter um die-
ses Skelett herum die halbweichen Formen in flieender
Schnheit. Diese Jupiterformen sind Ausdruck vom Men-
schen als Seele. Die plastischen Jupiterfonnen wirken von
oben herein abrundend, von der Stirne aus immer die Him-
melswlbung nachschaffend. Alle inneren Organe sind
oben abgerundet, manchmal aber unten ausgehhlt, weil
die Wlbung des unterhalb liegenden Organes sich darin
abdrckt. Gelenkkpfe sitzen am oberen Ende des Kno-
chens, Gelenkhhlen am unteren Ende. Von der Stirne aus
strahlt die Jupiterkraft herein, den Wunderbau des Gehirns
in der Kindheit plastizierend, spter die Gedanken for-
mend; besonders die Gedanken, die ordnend die grogen
Zusammenhiinge der Welt hinstellen; dann wieder tiefer
hinein in den Krper Organe und Muskeln ausgestaltend.
Jupiter plastiziert innere Organe und Krperoberflche
in Schnheit, aber zugleich mit bermenschlicher kosmi-
scher Gebrde. Wenn Jupiter allein wirken wrde, wren
wir mit 14 Jahren zu wunderschnen griechischen Plasti-
ken geworden, die in Haltung und Gebrde Ausdruck ei-
nes reinen Seelischen wren. Wir wren alle Apollostatuen.
Denn die plastische Kraft des Jupiter trgt zugleich eine
erhabene, ordnende Weisheit in sich. Im Herausplastizie-
ren aus dem Wssrigen tritt diese Weisheit in dem Wun-
derbau unserer Organe in Erscheinung. Aber auch diese
weisheitsvolle Plastik m!Ste, zu Ende gefhrt, zu L'iner all-
gemeinen Erst(lrrung fhren ..
Jupiter 27
Das menschliche Ich entreit sich dieser Erstarrung in
der Bewegung, in der Gebrde, in der Geste. Die Geste ist
plastischer Ausdruck der Seele im Bewegungselement
Dieser Bewegung dienen die Muskeln, deren Formen gera-
de der Oberflche des Menschen ihre Schnheit geben, die
aber in ihrem inneren Spiel von Festwerden und wieder
Weichwerden, von Quellen und Entquellen ein chemisches
Spiel vollfhren, das in seiner inneren Chemie mit
der Leber zusammenhngt. (Oie Muskelzusammenzie-
hung entsteht durch chemische Vernderung der Oberfl-
chenspannungen, und berall, wo diese auftreten, auch in
der Pflanze, wirken Jupiterkrfte.) So kommt die Jupitert-
tigkeit in der Leber zu einem Endpunkte, dem einzigen
Organ im Menschen, das sich in seiner ul5eren Form und
inneren chaotischen Struktur nicht von den weisheitsvoll
plastizierenden Krften des Jupiter durchdringen lt, das
dafr dann aber seine chemische Ttigkeit vollzieht.
In der Pflanze haben wir es in erster Linie mit den for-
menden, plastizierenden Krften des Jupiter zu tun, erst in
zweiter Linie mit den wo Jupiter
und Merkur zusammen den Saftstrain regulieren.
In der PrP,aratereihe wird Jupiter durch Prparat 506
vertreten, Die formenden Jupi-
terkrfte werden in der Pflanze durch den Kiesel vermit-
telt, der im Mineralischen der Trger der kosmischen
Formkrfte der obersonnigen Planeten ist. Das Prparat
506, sagt Rudolf Steiner, vermittelt zwischen kosmischen
Kieselkrften und Kieselkrften in der Umgebung der
Pflanze. Es macht gesunde, dauerhafte
28
Merkur
DemJupiter gegenber steht der Merkur in seinen Wirkun-
gen. Vjo Jupiter kosmische Ordnung bringt, bewirkt Mer-
kur Chaos, k ~ i n gewhnliches Chaos, sondern ein solches,
das man ein sensibles Chaos nennen knnte. Eine Bewe-
gung ohne Richtung, aber bereit, in alles hineinzustrmen,
was sich von auen her ergibt. Merkur ist strmende Bewe-
gung, sich jedem Widerstand anpassend, diesen links oder
rechts umflicl.send, gerack wie es geht, ohne Eigentendenz,
nur immer in Bewegung bleibend. Bewegung, Strmung
ist das einzige, was der Merkur nie aufgibt. Wie die Bewe-
gung geht, wie die Strmung luft, hngt von ueren
Umstnden ab. Merkur palst sich an, aber er strmt. Des-
halb wird er im Menschen in einem Strmungsgebiet wirk-
sam, \.VO es keine festen Wege gibt: in der Lymphstrmung
und in den Lymphgefen. Die Blutgeff5e haben ihren fe-
sten Lauf, die Lymphgefe bewegen sich, wie es gerade
geht, wenn sie nur ihr nchstes Ziel, die Lymphdrse, er-
reichen.
Jupiter schafft symmetrisch 'nach hohen kosm.ischen Ge-
setzen, Merkur neigt zum Asymmetrischen, Schiefen. Alles
Schiefe im Gesicht, in der Gestalt, in der Pflanze rhrt da-
her, da der Merkur dem Jupiter ins Spiel gepfuscht hat. Er
ist ein Schalk, der Merkur. Aufgelegt zu Witzen, zu Humor,
er freut sich, wenn die erhabenen Gtterplne gerade nicht
so gelingen, wie sie geplant waren, und da dadurch diese
Gtter nie fertig werden und alles im Flusse bleibt.
Ein Freund sagte m.ir einmal: Jupiter und Merkur werden
sichtbar im Bilde vom Knigt? mit seinem Narren. Der K-
nig auf seinem Thron ordnet alles Wl'ishcitsvoll an, sein
Merkur 29
Gewand ist symmetrisch. Am Fue seines Thrones sitzt der
Narr, seine Kleidung ist unsymmetrisch, halb gelb, halb
rot, wie es auskommt, und zu den erhabenen Worten des
Knigs macht er seine Bemerkungen und zeigt, da es in
der Welt manchmal anders kommt, als man denkt. Merkur
ist der groe Realist, er kann sich an Hitze und an Klte
anpassen, an Sonne und an Schatten, unter allen Umstn-
den sorgt er dafr, da das Leben weitergeht und die Pflan-
ze weiterwchst Wenn es sein mu, kann er sogar unehr-
lich werden und die Pflanze zum Schmarotzertum verlei-
ten. Die Griechen machten den schncllfi.ilsigen Merkur
zum Gotte fr die Kaufleute und fr die Diebe. Beieie sor-
gen dafr, da die irdischen Gter sich nicht an einer Stelle
ansammeln, sondern im Flusse bleiben.
Dieses innere Anpassen wrde zuletzt aber zu einer ab-
soluten Charakterlosigkeit fhren, und das Ich entzieht
sich dieser, indem es in der Bewegung anderen Bewegun-
gen begegnet. Was geschieht, wenn zwei Strme sich be-
gegnen und sich mischen? Es entstehen Wirbel und leerE
Stellen, die im Flusse die Sandbnke formen. So kann man
in der Merkurbegegnung ein zweites organformendes
Prinzip erkennen. Die Organe, die aus den sich begegnen-
den, flieenden Bewegungen entstehen, sind anders ge-
formt als die, welche von hohen Vorbildern auf der ErdE
abgedrckt werden.
Gerade in der Pflanzenwelt kann man das Zusammen-
spiel zwischen diesen beiden Formprinzipien sehen.
Pflckt man ein Buchenblatt und eini Eichenblatt, dann
kann man das Buchenblatt als solches erkennen. Pflckt .
man aber vom selben Baum hundert Buchenbltter, dann
sind keine zwei gleich, dann sieht man die unendliche Va-
riabilitt innerhalb der gegebenen Form, dann sieht man
'
-:.::...

JO
die Wirkung des Merkur. Jedes Begegnen von zwei ttigen
Krften ist aber ein Heilen. Ein wirkliches Heilen findet
nur statt, wenn die eine Wirksamkeit (der menschliche
Krper oder die Pflanze) die andere Wirksamkeit in sich
aufnehmen kann und zu einem neuen Wirksamen machen
kann.
Merkur wirkt im Prparat 503, der Kamille, die das
Pflanzenwachstum durch das Kalitun und das Kalzium
anregt. Die Bearbeitung des Prparates im Darme erhht
die Merkurttigkeit; darber spter.
Auch hil'r Wl'hcn jupitl'r und Mlrkur incinandtr. Die
vorgeschriebene weisheitsvolle Form der Organe findet in
der strmenden Merkurbegegnung ihre einmalige, an be-
stimmte Umstnde angepate Abwandlung. Die chemi-
sche Quellung und Entquellung gibt der strmendC'n Be-
wegung des Merkur (durch die Oberflchenspannungen)
eine Richtung. In diesem Spiel sind alle Probleme des Tur-
gors (Spannungszustand des Gewebes) zu finden.
Jupiter kommt in seiner plastischen Ttigkeit im Muskel-
menschen zu einem Endpunkt, dann schlgt die Ttigkeit
in den Chemismus hinein und berwindet im Bewegen die
plastische Erstarrung. Im weisheitsvollen chemischen T-
tigsein saugt die Muskelbewegungstendenz an der Leber,
wo Jupiter zu einem chemischen Endpunkt kommt. (Die-
ses im Gegensatz zu der blichen Auffassung, da die Le-
ber die Substanzen zum Muskel hinschickt; von diesem
Gesichtspunkt aus begreift man, da der Muskel die Sub-
stanzen aus der Leber herausholt.) M.erkur kommt in sei-
ner Flssigkeitsstrmung, die im Gewebe regellos stattfin-
det, zu einer allmhlichen Zusammenfassung der strmen-
den Gewebefllissigkcit in den Lymphgefen und zu ei-
nL'm Endpunkte in dL'r DrsenttigkeiL Die Drsen als
Merkur Jl
Endpunkt des Flssigkeitsstromes sind die Stelle, wo der
Flssigkeitsstrom den Organismus verlt. Flssigkeit
durchstrmt den ganzen Organismus, auJSer in dem einge-
stlpten Luftsack, den wir Lunge nennen. Die Lunge ist
eine Drse, aber eine negative Drse, indem sie eine Aus-
sparung im Flssigkeitsmenschen ist.
Leber und Lunge sind Endpunkte der Jupiter- und
Merkurttigkeit und sind dadurch die Jupiter- und
Merkurorgane.
Jupiter 1
abrundende Plastik,
fhrend zur erstarrten
Seelenform
Jupiter 2
Bewegung als Gebrde,
geformte Bewegung
durch chemisches
Oberflchenwirken
X
Merkur 1
strmende Bewegung,
fhrend zur Aufhebung
jeder Eigenform
/'
Merkur 2
Bewegung als Heilung,
Plastik aus sich begeg-
nender Bewegung
,,
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32
Mars
Jetzt wollen wir die Wirkungen von Mars und Vems be-
schreiben. Mars, der letzte obersonnige Planet, ist der Tr-
ger der schaffenden, aber gezielten Bewegung; er ist die
Kraft, mit der das geistige Urbildprinzip der Pflanze
durchst!St in das Irdische hinein, aber dann auch dieses
wieder in die Welt hinausstt berall, wo in der Vegetati-
onsspitze die Pflanze in den Raum hincinst!St, sich den
Raum erobert, wirkt Mars. Er ist die Kraft, durch die eine
innere Aktivitt in die Welt hineingetragen wird, zielbe-
wufSt diese Welt erobernd und das innere Wesen offenba-
rend. Ohne Mars wrde keine Pflanze da sein. Jedes Auf-
sprieiSen und Sprossen im Frhjahr ist ein Efobern des
Raumes durch die Marskrfte. Man imaginiert sich die
Marskrfte am besten, wenn man sich den Speerwerfer
vorstellt im Momente, wo er den Speer schleudert und die-
sen gerade loslassen will. Diese auf das Ziel konzentrierte
Kraft, die dann auftritt, das ist reiner Mars.
__, Die Marskrfte strahlen beim Menschen zwischen die
Schulterbltter ein und durchkraften im EisenprozeiS des
Blutes den Menschen. Einerseits strahlen sie hinunter in
das Blut hinein, andrerseits hinauf in den Sprachproze;
die Kraft, mit der in der hinausstrmenden Luft das Wort
geformt wird, ist wiederum Marskraft. Der Marsmensch,
also der Mensch, in dem Marskrfte einseitig wirksam
sind, ist in einer fortwhrenden ueren Aktivitt, er er-
schpft sich aber im Schaffen und kann das Geschaffene
nicht bewahren, da er nicht vertrgt, da etwas fertig ist
und er das Geschaffene nicht zu pflegen versteht. Lieber
als es zu hegen, vernichtet der Marsmensch das Geschaffe-
Mars
33
ne und baut etwas Neues auf. So wird der Marsmensch in
ewigem Schaffensdrang mitgerissen, und ein Aufhalten
dieses Dranges bringt ihn in aufbrausenden Zorn.
Das Ich, das sich diesem Mitgerissenwerden im Ttig-
keitsdrange widersetzen will, mu dem Marsproze einen
krftigen Widerstand entgegenstellen, denn Mars lt sich
durch sanfte Manahmen nicht bezwingen. Dieser Proze
des Widerstandsetzens fhrt zu einer Stauung der geziel-
ten Kraft, und da geschieht dann etwas, was vielleicht er-
staunen kann: Wenn die Marskraft gestaut wird, beginnt
die Welt zu tnen.
Denken wir wiederum an den Speerwerfer: Da saust der
Speer durch die Luft, und die gezielte Kraft wird gestaut,
indem der Speer sich in eine Eiche oder in einen Schild
hineinbohrt. In diesem Moment des Aufhaltens der geziel-
ten Kraft klingt der Speer auf.
Man kann dasselbe an einer angestrichenen Saite studie-
ren. Die Kraft, mit der der Bogen gefhrt wird, wird durch
den Widerstand der gespannten Seite gestaut. Indem Kraft
und Widerstand miteinander ringen, tnt die Saite. Oder
dasselbe an einer angestrichenen Metallplatte beobachtet:
Streut man noch Sand auf die Metall platte, dann entstehen
die Klangfiguren, die anzeigen, wie die Substanz sich dann
nach Klangprinzipien ordnet. Dt'.:sem Ordnungsprinzip
begegnet man in der Chemie wieder. Die Ordnung der
Substanzen in den chemischen und organischen Verbin-
dungen geht nach diesen musikalischen Gesetzen vor sich.
Jeder Ton hat seine eigene Klangfigur. Indem.in die ther-
welt durch die hheren Hierarchien hine!n$esprochen
wird, entstehen aus den kosmischen Harmonien auf der
Erde die nach den Elementen geordneten Substanzen. Die-
ses kosmische Klingen geht von der Marssphre aus und
i;
:1
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I
i
I
34
wird der Erde durch den chemischen oder Klangther ver-
mittelt. Im tierischen und menschlichen Organismus wirkt
der Mars von innen her im Astralleibe substanzord
nend und -formend, im pflanzlichen Organismus ist es der
kosmische Mars.
Die in dem eisenhaltigen Blute, im Hmoglobin, wirken-
den Eisenkrfte kommen in der Leber zu einem Endpunk-
te. Da entsteht aus dem Blutfarbstoffe, dem roten Hmo-
globin, die eisenfreie, grngelbe Galle. Das Bilirubin ist
identisch mit eisenfreiem Hmoglobin; im Entstehen von
Bilirubin wird das Eisen zurckgehalten, es schiet nicht
mit hinein in die Galle. Aus diesem Zurckhalten, Stauen
entstehen dann in der Leber als Klangfiguren die struk-
turellen Krfte fr die Eiweibildung, die fr den Aufbau
des Menschen ntig ist. Der Eiweiaufbau in der Leber ist
ein tnender Klangproze, in dem die Substanzen
C H 0 N S P
in Klangfiguren geordnet werden. Treibende Kraft ist dabei
die gestaute Marsttigkeit In der Pflanze ist dieser Proze
mehr verborgen, aber auch dort spielt Mars einmal bei dem
Hinauswachsen und zum anderen bei der Eiweibildung
eine Rolle.
Die Marskraft tritt in dem Kompostprparat 504, der
Brennessel, besonders in Erscheinung. Dieses wirkt so, dafS
es die Eisenstrahlung im Boden harmonisiert und der
Pflanze wirkliche Nhrkraft gibt, was mit einem gesunden
Eiwei-Bildungsproze zusammenhngt. Aud1 der Strke-
aufbau findet statt, indem jedes Strkekorn mit einer fei-
nen Eiwcifshlle umgeben ist. Dieses soll spter wieder
ausfhrliclwr beh;mdell werckn.
'--
Venus
35
Venus
Den aktiven Marsprozessen stehen die ganz im Verborge-
nen waltenden Venusprozesse gegenber. Will man Venus
innerlich verstehen, dann mu man ganz still werden und
lauschen lernen. Venus hngt mit der tieferen Ernhrung
(Zelle), mit den tiefsten Aufbaukrften zusamm.en, wo die
angebotenen Substanzen in die Lebensprozesse aufgenom-
men werden und ihre Wirksamkeiten entfalten knnen, in-
dem sie sich von einem hheren Wirkungsprinzip aufneh-
men lassen. Venus hngt zusammen mit einer Milieubil-
dung, mit dem Platzes, an dem anderes
sich dann entfalten kann. Man kann diesem milieubilden-
den Element ab und zu in Husern begegnen, in denen
eine stille, bescheidene, aber innerlich bedeutende Frau
waltet. Da begegnen sich Menschen, da tauscht man sich
aus, da waltet eine stille Wrme, die bewirkt, da der
Schchterne sich ausspricht. Und frgt man, weshalb diese
Geselligkeit, dieses Befruchtende, gerade in diesem Hause
da ist, dann mu man feststellen, da es die bescheidene
Gestalt im Hintergrunde war, die im richtigen Mpment den
Kaffee brachte und sich wieder schnell zurckzog. Die F-
higkeit der Venus ist es, Platz zu schaffen, damit etwas
anderes sich offenbaren kann. Wie Mars mit dem Sprechen,
so hngt Venus mit dem Lauschen zusammen. Kstlicher
als das Licht>> nennt Goethe das Gesprch. Denn das Ge-
sprch ist die Harmonie zwischen Marp und Venus, in dem
der eine Partner der sprechende Mars ist, der andere
lauschende Venus, um dann die Rollen zu vertauschen. Wo
Mars und Venus sich wirklich begegnen, da entsteht ein
neues Drittes, da kann auch ein Drittes anwesend sein.
]6 Die Planetenprozesse im Kosmos und im Menschen
Ganz Venus werden, ganz Schale werden, um ein Hhe-
res zu empfangen, fhrt zu einer absoluten Entselbstung;
das Tch knnte in der absoluten Venushaltung nicht weiter
existieren. Der Proze mu in sein Gegenteil wieder um-
schlagen. So berwindet das Ich den Aufbauproze, indem
es die durch die Lebensprozesse hindurchgegangenen Pro-
zesse wieder absaugt. Dazu dient das Nieren-Blasensy-
stem. Die Abbau- und Ausscheidungsprozesse wirken sau-
gend von der Niere und Blase aus bis in die letzte lebende
Zelle. in der Niere, dem Venusorgan, kommt dann dieser
Venusprozcfs zum Endpunkte. Wenn in der Niere ther-
kraft und Substanz getrennt werden, wird die tote Sub-
stanz ausgeschieden, die therkrfte stmhlen auf bis in
das Auge hinein und geben die Kraft des Hinausgehens im
Sehakt. Gerade die Pathologie kennt den geheimen Zu-
sammenhang zwischen Niere und Auge.
Wunderbar ist das Zusammenwirken von Mars und
Venus im lebendigen Organismus. Das durch die Mars-
kraft im Leben geformte Eiwei ernhrt auf dem Venus-
wege die Zellen, der zu Ende gekonunene Venusproze
lt in der Niere die Nierenstrahlung entstehen, die nach
oben hin sich mit der Marszielkraft vereinigt und in der
Sehkraft der Augen wieder bemerkbar wird. Denn die
Kraft, womit sich das Auge in die Welt hinausrichtet,
stammt von der Nierenstrahlung. Ein schnes Bild von
Mars und Venus steht uns vor Augen im Musikinstrumen-
te, z.B. in der Geige. Der Bogen ist gezklte Bewegung, die
Saite staut diese Bewegung und tnt auf. Qualitt be-
kommt der Ton aber erst durch den Klangboden des Mu-
sikinstrumentes, der ein Milieu schafft, worin der klingen-
de Ton leben kann und jetzt erst als lebende Tonqualitt
geboren wird.
Venus
37
So ist es auch bei der wachsenden Pflanze, wo hauptsch-
lich die beiden ersten AktivitJ.ten von Mars und Venus
zum Ausdruck kommen. Die 1 ~ a c h auen gezielte Kraft der
Vegetationsspitze wird durch die ernhrende Venuskraft
umhllt und ausgefllt, und erst durch beide zusammen
wchst der Trieb. So wirken hier SchafFen und Stauung,
Aufbau und Ausscheidung innig ineinander, indem z.B.
die gestaute Kraft des wachsenden Triebes die Eiwei!Sbil-
dung mglich macht und die Ausscheidungskraft der
Venus sich in der Rinde und deren Ablagerungen auslebt.
Die Venuswirkung tritt besonders zum Vorschein in Pr-
J
parat 502, der Schafgarbe (Achillea millefolium). Die
Schafgarbe, prpariert in der Blase (Endpunkt des saugen-
den Nierenprozesses) des Hirsches, wodurch die Verbin-
dung mit dem Venusbereich noch verstrkt wird, wirkt be-
lebend, erfrischend, Raubbau ausbessernd, kosmische
Stoffmengen auffangend. Besonders die Kaliprozesse in
der Pflanze werden aktiviert.
Mars 1
Gezielte Bewegung
Hinauswachsen in den
Raum
Mars2
Klang durch Stauung
der Bewegung, eiwei-
formende Kraft
substanzformend
Venus 1
XI
Venus 2
Pflegende Ernhrung
Milieubildung, Schale
fr etwas Hheres
Ausscheidung, Trennung
von Substanz und
therkrften
]8
Die Planetenprozesse im Kosmos und tm Menschen
Die Sonnen wir kungen
Im Mittelpunkt dieser drei polarischen Prozesse steht der
Sonnenproze. beraii wo Saturn und Mond, Jupiter und
Merkur, Mars und Venus im Gleichgewichte sind, und
zwar nicht in einem toten Gleichgewichte, sondern in ei-
nem ll'bcndigen Incin;lndcrspielcn, d;1 ist schon Sonnen-
wirkung vorhanden. Das Urbild der Sonnenwirkungen ist
die Diastole und die Systole, das Sichausbreiten im Raume
und Sichzusammenziehen im Punkte. Aber dieses Ausdeh-
nen und Zusammenziehen ist kein geradliniger Prozefs,
sondern ein spiraliger. Das Streben vom Mittelpunkte zur
Peripherie findet in immer grer werdendem Bogen statt,
wobei von Anfang an die Orientierung auf die unendliche
Peripherie da ist. Dagegen wird bei der Zusammenziehung
vom Umkreis aus in immer kleiner werdenden Bogen zum
Zentrum hineingestrebt, wobei von Anfang an das Zen-
trum <lls Orientierungspunkt auftritt. Diejenigen Leser, die
Eurythmie gen1acht haben, werden verstehen, was hier mit
dieser Orientierung gemeint ist.
So ist die Sonne in ihrer Wirksamkeit zweifach: einmal
alles zusammenfassend, zum Zentrum fhrend, zum an-
dern alles hinausziehend zur unendlichen Weite. Wir kn-
nen diesen Vorgang auch <<Wintersonne und Sommer-
sonne nennen oder Nachtsonne>> und Tagessonne>>. Bei
der Herstellung der I'riiparatl' spielt es eine gro!Se Rolle, ob
man sie dem Proze der Wintersonne>> oder Sommerson-
ne>> aussetzt. Ohne diese doppelte Sonnenwirkung zu ver-
stehen, fhrt man diese Handgriffe automatisch aus. Der
groe Sonnenatem oder Sonnenherzschlag geht durch alle
ober- und untersonnigen Planetcnwirkungl'll hindurch
Die Sonnenwirkungen
39
und bringt sie zu ewigdauerndem rhythmische!) Ineinan-
derspieL In diesem Rhythmus mitzuschwingen und seine
Handgriffe nach diesem Rhythmus den Lebensprozessen
der Pflanzen gem auszufhren, ist die Aufgabe des bio-
logisch-dynamisch arbeitenden Landwirtes.
Wunderbar wird dieser Sonnenrhythmus in dem
menschlichen Kreislauf sichtbar, wenn das Blut vom Her-
ZL'n aus in die unendliche Peripherie der kleinsten 1-laargc-
fe sich versprht. Da verlt es das Herz in einem gro-
en Bogen, von wo aus es in die Peripherie strmt. Kehrte:>
aus dem Umkreis zurck, dann fliet es zuerst langsam ..
dann immer sehneHer dem Herzen zu, um schliefSlieh in
einem Wirbel in die rechte Vorkammer hineinzustrudeb.
Einmal verdichtet der Sonnenrhythmus den Kosmos zur
Substanz, dann wieder wandelt er die Substanz zu kosmi-
scher Qualitt. Die beiden Prparate, mit denen man diese
beiden Sonnenwirkungen je nach Bedarf handhaben kann,
sind die Kuhhornprparate 500 und 501. Das eine Mal ist es
der Horn-Dung, welcher der Wintersonne ausgesetzt wird.
das andre Mal der Horn-Kiesel, der der Sommersonne aus-
gesetzt wird. Seide Prparate werden vor dem Gebrauch
gerhrt, wobei man rhythmisch hinein und hinausrhrt,
bis jedesmal der Strudel bis zum Boden des Gefes geht.
Mit diesem Rhren unterwirft man diese Sonnenpriipamh.'
einer rhythmischen, spiraligen Sonnenatembewegung und
bringt damit die durch das Kuhhorn gebannte und konser-
vierte Sommer- und Wintersonnenkraft in aktive Ttigkeit.
Die Pflanze ist im Grunde genommen ein Erden-Sonnen-
wesen. Die Prparate 500 und 501 sind deshalb so wichtig.
Nachdem der Erde Kompost zugefgt ist, worin in harmo-
nischer Weise die Planetenkrfte wirken, wird dieses alles
durch die Sonnenatmung in deshalb
40
werden die Prparate 500 und 501 im letzten Momente vor
der Aussaat bzw. whrend des Wachstums angewandt,
und zwar so, da sich das eine Mal die Krfte zum Irdi-
schen zusammenballen und dadurch zum Keimen und
Wachsen fhren, das andere Mal die Substanzkrfte sich
fr den Kosmos ffnen und dadurch die Qualitt, das
Aroma erzeugen:
<<Dieses bedrngt, jenes erfrischt,
So wunderbar ist das Leben gemischt.>>
Die Planetenwirkungen zusammenfassend, kann man
sagen:
Saturn .1 Aus kosmischen Weiten wirkt das Geistige
herein und verdichtet sich bis zun1 Siegelab-
druck im Physischen, ein Proze, der bis zur
Kristallisation fhrt.
J!!piter .1 Abrundend umspielen die Jupiterkrfte in pla-
stischer Schnheit diese strengen Geistformen
und schaffen nach hohen, groen Vorbildern.
Mars .1 Mit Kraft wird das Erschaffene in die Raumes-
welt hineingestellt und wird jetzt wachsend
sichtbar.
Diese drei sind zusammen die Inkarnation eines lebendi-
gen Organismus. Ohne Rcksicht auf die irdischen Verhlt-
nisse mchten die groen Urbilder sich auf diesem Wege in
die Welt hineinstellen. Die Welt aber antwortet und emp-
fngt und pflegt das von oben Kommende liebevoll in ei-
nem Gegenstrom, dL'r von unten hinaufgL'ht.
.,
Zusammenfassung
41
Venus 1 ffnet die therischen Bildekrfte zu einer
Schale und ernhrt, was Mars hinausstt in
den Raum.
Merkur 1 bringt die halbflssige Lebenswelt in strmen-
de Bewegung, pat sich den zuflligen irdi-
schen Verhltnissen an und wandelt die star-
ren Jupiterformen ab in mgliche Formen, die
an die Verhltnisse angepat sind.
Mond .1 besorgt durch die Reproduktion im Kleinen
(Zellteilung) wie im Grolsen (Fortpflanzung)
ein kleines und groes Chaos, worein die Sa-
turnkrfte ihre Siegelabdrcke geben knnen
und wo in jeder Zelle das geistige Urbild neu
aufgenommen werden kann.
Zusammen ergeben die unter 1 genannten obersonnigen
und untersonnigen Planetenkrfte Geburt und Wachsen ei-
nes Organismus. Die treibende Kraft, wodurch diese Pla-
netenkrfte in innige Zusammenarbeit kommen, ist die sy-
stolische, zusammenziehende Kraft der Sonne, die aus
weiter Peripherie her durch alle Planetensphren wirbelt
und in das Irdische hineinfhrt. Es ist der vorgeburtliche
Weg des Menschen und das Frhjahr und der Sommer der
Pflanzen.
Es gibt aber nicht nur ein Wachsen und Gedeihen im Kos-
mos, sondNn auch ein Welken und Absterben. Da werden
diese Krfte jetzt auseinandergefhrt durch die diastoli-
sche weitende Sonnenkraft; es ist diese? der nachtodliehe
Weg des Menschen durch die Planetensphren und der
Herbst und Winter fr die Pflanzen.
Dieses Sterben im Gro!Sen gesehen ist zeitlich bedingt,
findet aber im Kleinen fortwhrend im Wachsen statt, denn
,-,
42
die eine Zelle, das eine Organ, mu sterben, um ein Neues,
ein Anderes wachsen zu lassen. Leben ist ein fortwhren-
des Stirb und Werde. Ja, die hemmenden Krfte sind fr
die Gesundheit eines Organismus von ebenso groem
Wert wie die frdernden. Besonders bei den Pflanzen ist t'S
so, da die Pflanzenkrankheiten durch ein Wuchern der
Aufbaukrfte entstehen, wodurch fremde Organismen ein
parasitres Leben fhren knnen. Die Organisation der
Abbauprozesse kann man verstehen, vvenn man die unter 2
genannten Prozesse der Planden zusammenschaUL'n lernt.
Dafr mssen wir sie noch etwas anders beschreiben als
vorher; da geschah es mehr vom Menschen aus, jetzt wol-
len wir uns konzentrieren auf die Pflanze.
Mond_;&_ haben wir beschrieben als den Proze, wo die
in die Zeit fortwirkende Generationsstrmung
zurckgeworfen wird aus der Raumeswelt in
die Zeit, ein Spiegelungsproze, wo das Ver-
gangene als Bild im Bewutsein erscheinen
kann. Fr die Pflanze ist der Mondproze 2
dasjenige, was Goethe die Steigerung genannt
hat, ein Hemmen der Wachstumskrfte, wo-
durch diese von Stufe zu Stufe feiner und mehr
gestaltet werden, vom Keim.blatt ber das Blatt
zur Bltenkrone hin. Diese Kraft wirkt den un-
gehemmten Wachstumskrften entgegen, die
ein Blntt zur Riesengre entfalten mchten.
Statt dessen tritt eine stufenweise Verfeine-
rung auf mit Einschrnkung der Raumesge-
stalt, aber zugleich ein Stiirkcrwc1 den des Bild-
wesens der Pflnnzc, die in der Blte bildhaft
ihrem geistigen Wesen entsprechend erscheint.
Zusammenfassung
43
Merkur 6 haben wir beschrieben als Gestaltungskraft
durch Begegnung von strmenden Bewegun-
gen. Da spart sich dann etwas Totes aus, das
aus dem Lebensstrom herausfiillt. Da kann
sich dann eine Form bilden, dit' als Stiitz.organ
dient (Vorbild: Holzbildung aus dem lebendi-
gen Kambium, auch die Nervatur der Bltter).
Venus .6. ist sehr eng damit verbunden; wir haben diese
Kraft beschrieben als Ausscheidung. Venus 2
ergreift alles, was in dem Zurckdrngen der
Lebenskrfte an verhrtender Substanzbil-
dung entsteht, was aus dem Lebensstrome her-
ausfllt, und bringt es zur Atisscheidung in
den Zelluloseanstzen der Jahresringe der
Hlzer. Die Salze der Rinde werden ausge-
schieden, z.B. das Kalimn in der Birkenrinde.
Mars .6. ist als gestauter Klangproze beschrieben wor-
den, der in der Anordnung der Materie in der
Eiweisubstanz sichtbar wird. Ein lebendiger,
substanzordnender Proze. Diese Ordnung
kommt aber erst in den sterbenden Substanzen
zur Ruhe; das vollebendige, junge Eiwei ist
ein wirbelnder chaotischer Proze, das ster-
bende Eiwei erst hat seine chemische Struk-
turformel erhalten. Die einmal geformten Sub-
stanzen werden immer starrer und nehmen
dann ihre festere Substanzanordnung an.
Schon sofort nach Johanni fdngen diese Krfte
in der Pflanze immer mehr an strker zu wer-
den. Die Bltter werden hrter und dunkler,
die neue Knospe fr das nchste Jahr schliefSt
44
~ -
ihre Entwicklung ab und wartet auf einen neu-
en Schub der lnkarnationsstrmung. Im Gelb-
werden der Bltter siegt diese Kraft ber die
Lebenskrfte, und die Pflanze kann der Erde
im drren Laub nur noch die im Siegelabdruck
gefonnten Substanzen bergeben. Im Fester-
und Toterwerden der Substanzen werden dil'-
se auch dauerhaft, und deshalb gehren in die-
se Strmung auch alle die Prozesse hinein, die
die Pflanze zur Nhrpflanze machen. Aus dem
lebendigen, flssigen Zuckerstrom in den Blt-
tern wird die Strke im Samenkorn abgelagert
oder im Stenge! (Kartoffel) oder als Rohrzuk-
ker dauerhaft gemacht. Alle diese Prozesse
sind chemisch gesehen ein Erdenschwererwer-
den, eine Verdichtung und Konservierung. Sie
nehmen nicht mehr an den weiteren AuE-
bauprozessen teil, sondern werden fr knfti-
ge Aufbauprozesse gespart. Dann mu aber
die Strke wiederum in lebendigen Zucker-
strom zurckverwandelt werden.
Jgpiter _;s ist beschrieben worden als Chemismus, der
dem Bewegen im Menschen durch den Muskel
dient. Dieser Muskelchemismus ist aber, inso-
weit er der Bewegung dient, immer ein abbau-
ender Chemismus. Es werden Substanzen ab-
gebaut, gespalten und vernichtet, um eine
Suerung des Milieus hervorzurufen. In der
Ruhepause werden diese dann wieder aufge-
baut. Fr die Pflanze ist diese Jupiterwirksam-
keit alles dasjenige, was abbauender Chem.is-
Saturn _;s
Zusammenfassung
45
mus ist. Alles Aromatische in Blte und Frucht
ist durch diese feinere Jupiterbildungskraft
entstanden. Das Aromatische ist aber immer
ein dem Lebensproze Entgegengerichtetes.
Aus dem Zucker entstehen die Glucoide; aus
dem Kohlenwasserstoff die therischen le,
die keine le sind; aus dem Eiweil5abbau ent-
stehen die Alkaloide. Alle diese Substanzen
geben der Blte und besonders der Frucht und
dem Samen das Aroma und die pharmakologi-
sche Wirkung. (Man erinnert sich in diesem
Zusammenhang an das sogenannte ABC der
Beurteilung des Pflanzenwadisturns aus dem
2. Vortrag des Landwirtschaftlichen Kurses:
Was ist an einer Pflanze kosmisch, was terre-
strisch-irdisch? Wie kann man das Kosmische
dichter machen und es dadurch (Systole-
Strom) mehr an Wurzel und Blatt halten
(Nhrpflanze). Wie kann man es dnner ma-
chen (Diastole-Strom), so da es in seiner
Dnnheit hinaufgezogen wird bis in die Bl-
ten und diese frbt oder bis in die Fruchtbil-
dung und diese mit einem feinen Geschmack
durchzieht? Im Apfel essen Sie den Jupiter, in
der Pflaume essen Sie den Saturn (2. Vortrag).
ist beschrieben worden als Auferstehung aus
der Welt des Raumes in die
1
welt der Zeit hin-
ein. Fr die Pflanze ist dieses die Samenbildung.
Die ganze Pflanze verschwindet praktisch aus
der Raumeswelt und stellt nur noch einen
Punkt dar, der sich dem Zeitenstrome ber-
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gibt. Dieses Zusammenziehen kann so weit ge-
hen, da es das normale Ma berschreitet
und auch das Eiwei sich zusammenzieht auf
Kohlenstoff und Stickstoff und Wasserstoff
und Sauer-Cyan. Dieses ist ein zu starkes
Saturn-2-Wirken. In der Pflaume essen Sie
tatschlich den Saturn.>> Die Pflaume ist mit
einem leisen Cyanduft durchzogen, wie
auch die bittere Mandel, der Pfirsich und die
Aprikose.
In ein Schema alles zusammenfassend, kann man neben-
stehendes Bild darstellen.
Zu diesem Schema ist noch folgendes zu sagen: Die sy-
stolische Sommersonnenwirkung regt die 1. Planetenkrfte
an herunterzuwirken. Diese sind der unsichtbare Krfte-
leib>> der Pflanze, dasjenige, was als Kraft hinter dem sicht-
baren Geschehen steht. Es ist die Potenz (das Vermgen),
die Goethe im Gegensatz zur sichtbaren Form das Wesen>>
nannte.
Sichtbar wird die Pflanze erst im 2. Strom! Denn alles, was wir
in der Pflanze sehen und untersuchen, ist schon A/Jfallprodukt
aus dem Lc/wn, ist schon Ausscheidung. Das Leben selber ist
unsichtbar, erscheint als Kraftwirkung. Erst nach Durch-
g<1ng durch d;1s Erdreich und in berwindung der Er-
denkrfte werden aus dem Lebensproze heraus die
Substanzen abgesondert, die den Siegelabdruck des Le-
bendigen tragen.
Die sichtbare Pflanze ist derjenige Teil, der, schon im Ent-
schlpfungsproze, in der Auferstehung, zurckgelassen
wird.
Zusammenfassung
47
Systolischer
Sonnenstrom
die 1. Prozesse
Saturn - Urbild
Jupiter - Plastik
Mars - Hinaus-
wachsen
Venus - Ernhrung
Merkur - Saftstrom
Mond - Keimen
Diastolischer
Sonnenstrom
die 2. Prozesse
Saturn - Samen
Jupiter - Aroma,
Pharmakologie
Mars - Konservierung
( ... stoffbildung)
Venus- Ausscheidung
Merkur - Sttzorgan
Mond - Steigerung
Erde
Umschlagpunkt der Krfte
Goethe: Wesen
Antichemie - therisch
Aufbaustrom
Unsichtbare
Kraftwirkung
Goethe: <<Erscheinung
Chemie - physisch
Abbaustrom
Sichtb<:;e
Stoffbildung
I
Es ist von grter Bedeutung, sich dieses recht tief und
innerlich vor die Seele zu stellen: Das Pflanzen- Wesennhert
sich der Erde. Die Pflmtzen-Erscheinung ist schon wieder auf
dem Wege, die Erde zu Palassen.
So haben wir den Inkarnationsstrom beschrieben von Sa-
turn 1 bis Mond 1 und den Exkarnationsstrom von Mond 2
bis zum S;1turn 2. Treibend war die doppelte Sonnenkraft:
die Inkarnationssonne oder Frhjahrs-Sommer-Sonne
die Exk<1rnationssonne oder Herbst-Winter-Sonne.
Man k;mn <luch sagL'n:
Som.mer-Tages-Sonnenkraft Winter-Nacht-Sonnenkraft.
Ein anderer Gesichtspunkt wird geltend gemacht, wenn
wir die AngabL' von Rudolf Steiner ins Auge fassen, wie
nun von auen her die Planeten auf die Pflanze einwirken.
Schon im. 1. Vortrag des Landwirtschaftlichen Kurses weist
Dr. Steiner hin auf die zwei Strmungen im Pflanzen-
wachstum: erstens das Hinauswachsen der Pflanze, dies
geschieht unter dem Einflu von Saturn, Jupiter, Mars. Wir
erkennen darin jetzt die mit Saturn 1, Jupiter 1 und Mars 1
bezeichneten Wirkungen. Zweitens Fortpflanzung und Re-
produktion, diese stehen unter Einflu von Mond, Merkur,
Venus in ihrer mit 1 bezeichneten Wirksamkeit (Landwirt-
schaftlicher Kurs). Die erdfernen Planeten vvirken auf dem
Umwege ber die Wrme und den Kiesel, die erdnahen
Planeten auf dem Umwege des Wassers und des Kalkes.
Alles getragen durch die inkarnierende oder Tages-
Som mer-Son nens trm u ng.
Dies alles sclwint ziemlich einfach zu begreifen zu sein.
Aber schon im 2. Vortrag des Landwirtschaftlicher Kurses
macht Rudolf Steiner darauf aufmerksam, da der ganze
Proze doch viel komplizierter ist. Er sagt: <<Und wenn
man gar dann weitergeht und darauf sieht, wie dieses in-
nere Leben des Erdbodens in feiner Dosierung ganz ver-
schieden ist i111 So111111cr und i111 Winter, dann kommt man auf
Zusammenfassung 49
Gebiete, die zwar fr die Praxis von einer ungeheuren Be-
deutung sind, die aber heute eben gar nicht bercksichtigt
werden. (Hervorhebungen B. L.)
Wollen wir den Versuch wagen, diese Unterschiede zu
bercksichtigen!- Rudolf Steiner vergleicht dasjenige, was
unter der Erdoberflche wirkt, mit den Wirkungen der
Kopforganisation- im Kinde!- auf die brige Organisati-
/
on; dasjenige, was ber der Erde wiichst, mit der Stoff-
wechselorganisation des Kindes. Dann geht Rudolf Steiner
weiter:
ber der Erde - Stoffwechselorganismus - Mond,
Merkur, Venus,
unter der Erde - Kopforganismus - Saturn, Jupiter,
Mars,
ber der Erde - untersonnige Wirkung - direkt von
der feuchten Luft aus, A
unter der Erde - obersonnige Wirkung - indirekt vom
Boden (Kiesel) aufgenommen und nach
oben gestrahlt.
Die Erdoberflche wird dem Zwerchfell verglichen. In die-
sem Zwerchfell wirkt die Sonnenwirkung als solche, sagt
Dr. Stein er. Im Friilzjahr und Sommer wirkt auf die Pflanze die
inkarnierende, systolische Sonnenstrmung. Die oberson-
nigen in karnierenden Prozesse wirken in der Wrme durch
trockene Luft im homopathischen Kiesel der Atmosphre.
Ihre Gestaltungskrfte wirken nicht direkt auf die Pflanze,
werden durch die Kieselschichten der Erde und
strahlen dann von unten aufwrts in die Pflarhe hinein.
Die untersonnigen inkamierenden Prozesse (also Kei-
mung, Saftstrmung und Ernhrung) wirken im wsse-
rigen Elemente in der feuchten Luft, im Regen und Tau
50
direkt auf die Pflanze. Der ganze inkamierende Stron1 fin-
dl'l seinen Angriffspunkt oberhalb der Erde. Die oberson-
nigen Wirkungen werden vom Kiesel gespiegelt, die untcr-
sonnigen vom Kalk heruntergezogen und so fr das
Wachstum nutzbar gemacht. Unter der Erde aber, im Wur-
zelbereich der Pflanze, fangen schon bald nach der Kei-
mung Krfte an lebendig zu werden, die nicht im aufbau-
enden, inkamierenden Strome stehen, die im abbauenden,
ausscheidenden, konservierenden Sinne wirken. Es sind
die zweiten Prozesse der Planetenwirkungen. Diese Pro-
zesse hemmen das bloe Wachstum, die bloe Entfaltung
des Blatt-Pflanzenwesens. Es werden hier die abbauenden
Prozesse hineingeschoben, die Zusammenziehung und
Steigerung vom Blatt zur Blte bewirken (untersonnige
Wirkung), die Substanzen zu Nhrstoffen konservieren
(obersonnige Wirkung) und den Samen entwickeln. Diese
Krfte wirken unter der Erde vom Wurzelgebiet aus. Das
steiien wir aiies in nebenstehendem Schema zusammen.
Man sieht also: Oberhalb der Erde wirkt der inkamieren-
de Strom der ersten Prozesse (1), unt2rhalb der Erde, von
der Wurzel aus wirken die hemmenden,
Krfte, die ein zuknftiges Dasein schon jetzt vorbereiten.
Im Winter drehen sich die Verhltnisse um. Oberhalb der
Erde ist Erstarrung und Klte- das Pflanzenwesen hat sich
aus diesem Gebiet zurckgezogen. Hier herrschen jetzt
unbeschriinkt in der /\tmosphiire die zweiten exkarnierL'n-
den Sonnenkrfte. - Unter der Erde aber hat sich etwas
zurckgezogen, das sich mit dem Samen verbinden will
und diesem neue Krfte fr das nchste Frhjahr mitgeben
will.
Die Wasserprozesse der.Atmosphre haben sich zum Er-
denzustand verdichtet. Im Schnee berdecken sie die Erde
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und tragen dadurch die kristallinischen Krfte der erdfer--
nen Plonl'tL'n in der zweitl'n Form. Im SchnwlzwassL'r wer-
den sie der Erde im Frhjahr geschenkt und bringen Aufer
stehungskriifte (Eiweibildung), Gesundheit und Qualitt
(Aroma) fr die Pflanze des nchsten Jahres. Dieser Schnee
ist ein lebendiger Erdenzustand. Unter der Erdoberflche
ist die Erde jetzt am totesten, am meisten kristallinisch und
den ersten Prozessen der erdfernen Planeten ausgesetzt.
Dem Samen wird sein Geist-Urbild eingeimpft, und die
Kraft dieses Urbildes tritt in Erscheinung, sobald die Um-
stnde das mglich machen.
In der lebendig-wirksamen Wurzelwrme harren die
zweiten untersonnigen Planetenkrfte (Keimen, Saftstrom,
Ernhrung) und werden nach dem 28. Januar schon reg-
sam. Dann fngt der Saftstrom schon an, in die Bume hin-
aufzugehen, auch wenn uerlich die Welt noch in Schnee
und Eis liegt (siehe Seite 51).
So ergibt sich ein Bild von den Himmelskriiften, die auf-
und niedersteigen und sich die goldnen Eimer reichen.
(Goethe, Faust I)
Mit dieser Darstellung ist ein erster Versuch gemacht,.
eine Aufgabe zu erfllen, die Dr. Steineruns im 2. Vortrag
des Landwirtschaftlichen Kurses stellt, als er damals aus-
sprach: <<Und wenn man gar dann weitergeht und darauf
sieht, wie dieses innere Leben des Erdbockns in feiner Do-
sierung ganz verschieden ist i111 SOI/11//cr 1111d i111 Winter, dann
kommt man auf Gebiete, die zwar fr die Praxis von einer
ungeheuren Bedeutung sind, die aber heute eben gar nicht
bercksichtigt werden.>> (Hervorhebungen B. L.)
Von besonderer Wichtigkeit ist diese Betrachtung als
Ausgangspunkt fr ein V e r ~ t e h e n der Prparatewirkungen
und Prparateherstellung.
Die einzelnen Prparate 53
Die einzelnen Prparate
Prparat 502- Die Schafgarbe
Rudolf Steinergibt im 5. Vortrag des Landwirtschaftlichen
Kurses an: Hier wird der Schwefel in seiner Geistwirkung
in vollendeter Weise verwendet- die Schc_tfgarbe wirkt im
Komposthaufen genauso wie im Medizinischen, sie kann
ausbessern berall, wo eine Schwche des astraHsehen Lei-
bes vorliegt. Die Schafgarbe wirkt so, <<wie manche sympa-
thische Menschen in der Gesellschaft durch ihre bloe An-
wesenheit wirken, nicht durch das, was sie sprechen; so
wirkt die Schafgarbe in einer Gegend, wo sie wchst, schon
durch ihre Anwesenheit auerordentlich gnstig.>> (Hervor-
hebungen . L.) Nach dem vorher Gesagten wird man in
dieser letzten Beschreibung schon die Venushaltung wie-
dererkannt haben.
Die Schafgarbe wird prpariert, indem sie in eine Blase
des Edelhirsch (Endpunkt der Venuswirkungen) hineinge-
tan wird und dann an einem von der Sonne beschienenen
Ort im Sommer aufgehngt, im Herbst heruntergenommen
und whrend des Winters nicht zu tief vergraben wird. Als
Prparat hat sie dann eine <<nuerordentliclz strahlende Kraft>>.
Sie wirkt <<belebend, erfrischend>> (Hervorhebungen B. L.),.
Raubbau ausbessernd. Die Erde wird so belebt, da die
weiteren kosmischen Stoffmengen, das, was in feinster
homopathischer Dosierung als Kieselsure, Blei und so
54 Die einzelnen Prparate
weiter herankommt auf die Erde (obersonnige Planeten-
wirkungen, B. L.), aufgefangen werden. Die Kaliwirkun-
gen, wirkend im Gerst der Pflanze, im Stammhaften,
werden durch die Schafgarbe belebt.
Das alles sind in kurzer Zusammenfassung die wesentli-
chen Punkte der Angaben Rudolf Steiners. Diese sind ge-
schpft aus dem direkten intuitiven Darinncnstl'lwn in den
N<Jturprozessen. Versuchen wir sie zu verstehen! In dem
Schafgarbeprparat wird eine Wirkung beschrieben, die in
allem darauf aus ist, ein Milieu zu schaffen, in dem das
Geistige in die Substanz eingreifen kann. Die Erde soll die
Fhigkeit bekommen, die Krfte der obersonnigen Plane-
ten aufzunehmen und dadurch Verlorengegangenes an
Substanz zu ersetzen. Es ist die typische, ernhrende, be-
htende Venuswirkung, die Platz schafft, damit etwas an-
deres wirken kann. Andererseits hngt die Wirkung mit
dem Kali zusammen. Dadurch wird durch Ausscheidung
von Zellulose und Salzen das Gerst der Pflanze aufge-
baut; das ist die Venuswirkung 2.
Die Schafgarbe wird aber noch auf eine besondere Art
prpariert, und dafr mssen wir das Wesen des Hirsches
verstehen. Der Edelhirsch (miinnlich) zeichnet sich durch
sein Geweih aus. Dieses Geweih ist eigentlich ein nacktes,
in die Luft hineinragendes Knochenskelett. Was sonst nicht
vorkommt, da!S das Skelett frei, unbedeckt ist, tritt hier als
1\usn<lhnw <luf. Die !laut bedeckt sonst alle inneren Orga-
ne und schliet sie von den kosmischen Wirkungen ab.
Hier durchbricht ein innerliebstes Saturnisches die Ober-
flche und stellt sich wie eine Antenne fr den Kosmos frei
in die Luft. Die innerlichsten, skelettformenden Krfte, Ab-
bild des Ceistigsten in der Tierart, kommunizier cn hier frei
mit den erdfernen kosmischen Krften.
55
Das Geweih ist gerade das Gegenbild des Hornes. Das
Horn ist eine Hautverdickung, eine Stelle, wo nichts hinaus-
kann an inneren Krften, da wird der Mond zum absoluten
Abschlieer, der die inneren Krfte, die hinauswollen, zu-
rckstrahlt wie ein Spiegel. Geweih und Horn machen Sa-
turn und Mond sichtbar.- Die Geweihbildung des Hirsches
ist ein rhythmischer Prozers imjahreslauf. Abgeworfen wird
das Geweih im Februar-Mrz, dann wchst t:chnell ein neu-
es Geweih heraus, und in dieser Zeit wirft das Muttertier das
Hirschkalb. Im Herbste ist das Geweih am krftigsten, dann
ist die Zeit, wo der Hirsch um das weibliche Tier wirbt und
die neue Befruchtung stattfindet. So sieht man, wie das
Saturn-Geweih in Wechselwirkung steht n1it der Monden-
Fortpflanzung, beide rhythmisch eingeschaltet in das Son-
nenjahr. Durch die in die geistige Umgebung der Erde ge-
richtete Skelett-Antenne kann das Edelwild gewisse Krfte,
die sonst nur fr die Sinnesorgane gebraucht werden, in die
Atmosphre hinaussenden. Wenn in dem Ausscheidungs-
prozesse, dem zweiten Venusprozesse, die in den Ab-
baustrom gekommenen Substanzen zum Nieren-Blasensy-
stem gesogen werden, findet in der Niere eine Scheidung
statt zwischen den therisch-astralischen Kriiften einerseits
und den physischen Krften andererseits. Die physischen
Substanzen werden jetzt von der Blase abgesaugt, die the-
risch-astralischenstrahlen hinauf und geben normalerwei-
se die Kraft, womit das Auge in die Welt hinaussieht. Beim
Hirsch geben sie aber die Stokraft, mit der das Geweih
hinausgeschickt wird, und wenn es dat"'t11 ein fertiges Ce-
weih ist, ist das Geweih ein Sinnesorgan geworden, wobei
eigenes Astralisches hinaustritt und in Verbindung tritt mit
der astralen Umgebung der Erde, worin besonders die erd-
fernen Planeten wirken. Da ist dann ein Hinaus und Herein
!
von Krften, die das ganze Tier mit den Wirkungen dn
obersonnigen Planeten durchastralisiert, was sich in dem
Nervssein>> des Tieres zeigt.
fn den durch die BlasL' abgesogL'nen Substanzen sind
d<1nn noch die Nachwirkungen dieser erdfernen Fonnkrf-
te anwesend. In der Edelwildblase wirkt noch die Mglich-
keit, erdferne Formkrfte anzusaugen und der physischen
Substanz mitzuteilen. Rudolf Steiner sagt: <<Nun wird aber
gerade dasjenige, was in der Schafgarbe ist, im menschli-
chen und tierischen Organismus ganz besonders konser-
viert durch den zwisc!zm der Niere und der Binse sich abspie-
lenden Prozef.\.,, (Hervorhebungen B. L.) Die Edelwildblase
(im Gegensatz zum Rind) hngt zusammen mit den Krf-
ten des Kosmos, sie ist <<fast ein Abbild des Kosmos>>. (5.
Vortrag Landwirtschaftlicher Kurs)
Welches ist dieser zwischen Niere und Blase sich abspie-
lende Proze? Die Niere ist der eigentliche Endpunkt des
zweiten, abbauenden, ausscheidenden Venusprozesses.
Von der Blase werden dann die physischen Abbaustoffe
aufgenommen, nachdem die therischen Krfte davon ab-
geschieden sind. In der Blase aber begegnet dieser letzte
Auslufer des Venusprozesses dem Mondenproze, der
sich in den mit der Blase eng verbundenen Fortpflanzungs-
organen auslebt. Der ProzciS zwischen Niere und Blase ent-
spricht dem Proze zwischen Venus und Mond.
Entwicklungsgeschichtlich entstehen die Fortpflan-
zungsorgane aus der Urniere. Hiermit ist eine geheime Ver-
bindung ausgedrckt, die zwischen Mond und Venus be-
steht und die zu mancher irrtmlichen Anschauung ber
die Venuswirkung gefhrt hat. Noch immer heifsen die Ge-
schlechtskrankheiten die venerischen Krankheiten. Venus
wird hier offensichtlich mit L\.ma verwechselt. Die Venus-
57
wirkung verbirgt sich immer in keuscher Zurckhaltung,
die Luna ist schon frecher und zeigt sich gern. Durch die
Mondenkrfte werden aber die Venuskrfte bis in die sicht-
bare Realitt gebracht, und das braucht Venus, um bis in
den Lebensstrom hinein fruchtbar zu sein.
Beim Edelwild ist dieser Proze!S nun wunderbar durch-
webt mit kosmischen Wirkungen durch das Geweih. Achil-
lea millefolium, im Mittelalter auch Hipercilium Veneris
genannt, das ist Venusaugenbraue>>, m.acht als Venus-
pflanze in der Edelwildblase eine bestinunte Verstrkung
ihrer Krfte durch. Dort wird sie noch fhiger als sonst
schon, ihre Venusttigkeit zu entfalten, indem sie aktiviert
wird, den Raum zu schaffen, worin die formenden, bis iPs
Leben (also im Lebensther) eingreifenden, erdenfernen
Planetenkrfte ihre Wirkungen entfalten knnen.
Im Sommer saugt die frei aufgehngte Blase die oberson-
nigen Planetenkrfte auf, die im homopathischen Kiesel-
proze der warmen Atmosphre wirken, dieselben Krfte,
die im Winter in den unterirdischen kristallinischen Erden-
prozessen wirken. Die Blase wirkt dabei so, als ob das gan-
ze Tier noch existierte und sein Geweih jetzt therisch noch
in den Raum hinausstreckte.
So wirkt das Schafgarbeprparat erfrischend>> auf den
Boden, indem es immer neu die Urbilderwelt in das Irdi-
sche eingreifen lt. Man gibt dem Dnger die Mglich-
keit zurck, die Erde so zu beleben, dals die weiteren kos-
mischen Stoffmengen, das, was in feinster homopathi-
scher Dosierung als Kieselsure, Blei unq so weiter heran-
kommt auf die Erde, aufgefangen w e r ~ e n . > > (5. Vortrag
Landwirtschaftlicher Kurs) Diese Charakterisierung der
Wirkung des Prparates 502 'ist durch das Vorangegange-
ne hoffentlich deutlich geworden.
58
Prparat 503 -Die Kamille
Rudolf Steinergibt an: Die Kamille verarbeitet sowohl Kali
als auch Kalzium. Der d<llnit bearbeitete Dnger ist stick-
stoffbestndiger als anderer Dnger. Er hat die Eigentm-
lichkeit, die Erde so zu beleben, da!S sie in au!Serordentlich
anregender Weise auf das Pflanzenwachstum wirken kann.
Und man wird vor allen Dingen damit gesndere, wirklich
gesndere Pflanzen erzeugen. (5. Vortrag Landwirtschaft-
licher Kurs, Hervorhebungen B. L.)
Die Kamille wird prpariert, indem man Bltenkpf-
chen in Rinderdrme stopft und diese Wrste whrend des
Winters in die Erde eingrbt, an einer Stelle, wo der Schnee
lange liegen bleibt und das Schneewasser beim Schmelzen
in den Boden hineinsickert, damit mglichst die kos-
misch-astralischen Wirkungen da hineinwirken, wo Sie
diese kostbaren Wrstchen untergebracht haben.
Die Kamille wird noch heute in der Medizin viel ge-
braucht. Das Indikationsgebiet umfafst das ganze Gebiet
der Schleimhute. berall wo Entzndungen, das heilSt
Chaos herrscht, wo Schleim und Eiter produziert werden,
wirkt K<1mille lindernd, desodorisinend, reinigend. D<1S
Hauptgebiet der Anwendung ist aber der Darm. Wo
Gasbildung, falsche Umsetzungen, Fulnis auf-
tritt, wirkt die Kamille heilend. Als Tee getrunken, als Ein-
lauf oder als Umschlag wirkt sie auf die Verdauungspro-
zesse und hebt Stockungen auf, verstrkt die Absonderung
der Darmdrsen, bringt die Ausscheidung in Gang. Kamil-
le lst Krmpfe, die entstehen, wenn das Astralische auf
falsche Weise in die Darmbevyegung eingreift, statt sich mit
den Stoffen zu verbinden, die durch diL' DMmwand belebt,
Prparat 503- Die Kamille 59
im Innern des Menschen aufgenommen werden und dort
Anschlu!S an den Astralleib als Ganzes finden mssen.
Typisch ist auch die einschlfernde Wirkung der Kamille.
Wenn der Mensch an Schlaflosigkeit leidet, kann der
Astralleib sich abends nicht vom physisch-therischen
Menschen loslsen. Dieser Fall tritt ein, wenn der therleib
zu schwach wird und der Astralleib direkt an den physi-
schen Organismus heran kann. Die Kamille, diesmal als
heier Umschlag auf die Magengegend verwendet, bringt
den therleib wieder in Strmung und macht, da der
Astralleib sich lsen kann. Es ist ein auerordentlich stark
wirkendes Schlafmittel, wenn dieser Umschlag
abends angewendet wird.
Typisch fr die Kamille ist auch die Verstrkung der
therstrmung und Aktivitt beim faulwerdenden
Fleisch. Wenn das Wildbret zuviel haut gout>> hat, also
schon anfngt zu faulen und zu stinken, dann kann man
das Fleisch wieder frisch machen, indem m,m es in Kamil-
lentee legt. Das sich lsende Astralisch-therische verbin-
det sich wieder mit der physischen Substanz und bekehrt
diese. Man sieht also, da!S die Kamille in ihrer Wirkung
erstens stark auf den Darm ;virkt und zweitens das stok-
kende Atherische in strmende Ttigkeit bringt. Beides
weist hin auf eine Verbundenheit mit den merkurialen Wir-
kungen. In der Darmttigkeit ist Merkur im. aktivsten Sin-
ne wirksam .. Die ganze Darmwand ist eine groe Oriisc, wo
vom Innermenschlichen aus die Darmsf;"te in den aufSer-
menschlichen Darminhalt ausgeschiedqn werden und wo
dann das Auermenschliche, der Speisebrei, mit den bis
zum Anorganischen abgebauten Substanzen verinnerlicht
und durch den eigenen therleib belebt wird.
Die Kamille wirkt so, das therische in strmende
6o Die einzelnen Prparate
Ttigkeit kommt und dadurch das
besnftigt. Dies ist eine typische Merkurwirkung. Die Ka-
mille ist verbunden mit allen Drsenwirkungen und
verstrkt das tiicrisciic gcgcn{i/Jl'/" dc111 Astralisc!Icn, wii!Ircnd
die Aclzillm lllillcfo/iulll das tlzcrisclzc ffnet, da111it es dns
Astrn/ische Clllpfnllgcll kn1111.
Die Kamille in Drme gestopft als Kamillenwurst wird
jetzt der Wintererde bergeben, dort hingelegt, wo der
Schnee lange von der Sonne beschienen wird und Schnee-
wasser heruntersickert. Aus den vorangehenden Betrach-
tungen wissen wir schon, da gerade in1 Schnee die zwei-
ten obersonnigen Prozesse wirken, wie sie als Schneewas-
ser Auferstehung (Saturn), Chemismus (Jupiter) und Ei-
weibildung (Mars) bringen. Die Kamillenwurst liegt da
unten und hat nun um sich herum statt des Leibes des
Rindviehs die ganze Erde. Noch immer wirkt da die Dann-
wand als Drse und mchte in ihren Inhalt die astraHsehen
Kriifte des Rindviehs wie in die Verdauungsttigkeit
hineinschicken. Diese sind aber wieder die kosmischen
obersonnigen Kriifte in ihrer zweiten mehr innerlichen Tii-
tigkeit, die mit dem Schneewasser mit herunterkommen.
Dadurch wird der strmenden Merkurkraft der Kamille
noch ein Verbundensein mit den chemischen und ciwcil5-
formenden Krften mitgeteilt. Deshalb Rudolf Steiner,
daJS dieser Dnger stickstoffbestndiger macht, die Erde
belebt und gesndere Pflanzen erzeugt.- Gerade wenn der
strmend ttige Merkur den zweiten Wirkungen der ober-
sonnigen Planeten begegnet, tritt eine wirkliche Gesun-
dung, eine Heilung ein.
Prparat 504- die Brennessel
61
Prparat 504- die Brennessel
Rudolf Steiner sagt: Die Brennessel hat eine Art Eisen-
strahlungen, die fast so gnstig sind, dem Laufe der Natur,
wie unsere eigenen Eisenstrahlungen im Blute. (5. Vortrag
Landwirtschaftlicher Kurs) Sie zieht ein Zuviel an Eisen-
wirktmg im Boden an sich. Der prparierte Dnger ist in-
nerlich empfindlich und vernnftig geworden und lt
sich nicht gefallen, daJS sich irgend etwas in einer unrich-
tigen Weise zersetzt. Die Erdei;Vird individualisiert auf die-
jenigen Pflanzen hin, die man gerade ziehen will. Die Pro-
dukte erlangen wirkliche Nhrkraft.
Die Brennessel wird in der heutigen Volksmedizin noch
immer verwendet als Heilmittel geget, das Rheuma, als
sogenanntes <<blutreinigendes Mittel>>. ihrem ganzen
Gebaren ist die Brennessel eine Marspflanze; agressiv be-
nimmt sie sich, wenn man sich ihr zu sehr niihert. Dann
schiet sie ihre Pfeile in die Haut des Gegners. Die junge
Pflanze jedoch ist ein beliebtes Gemse fr Frhvhrssup-
pcn und im Geschmack dem Spinat hnlich.
In der anthroposophischen Medizin ist sie ein Bestand-
teil des <<Anmodoron (das Mittel gegen Blutarmut),
des Milchbildungstees und des Combudorons. Weiter
wird sie dort verwendet, wo man den Eisen-Mars Proze
anregen will. Im Ganzen kann man sagen, da die Brenn-
nessel den ganzen Eisenhaushalt in der Natur reguliert,
und Eisen ist im Boden notwendig in ;<leinsten Mengen,
damit die Bltter grn werden knnen. Zwar hat das
Chlorophyll, das dem Hmoglobin des Blutes sehr nhlich
ist, an der Stelle des Eisens des Hmoglobins (roter Blut-
farbstoff) das Magnesium; doch formt sich kein Chloro-
I
62 Die einzelnen Priipar<1te
phyll, kein grner Blattfarbstoff ohm' 1111
Boden.
Prparat 504 gibt dem Boden diese aktive Eisenstrah-
Iung. Dr. Steinernennt die Brennesseleinen Allerweltskerl,
der ungeheuer viel kann. (5. Vortrag Landwirtschaftlicher
Kurs) In diesem Prparate hat man zum ersten Male eine
Wirkung aus der obersonnigen Planetensphre. Wir wer-
den sehen, da diese Prparate eine weniger intensive Po-
tenzierung ihrer Wirkungen brauchen als die mit den un-
tersonnigen Planeten zusammenhngenden. Sie haben von
sich aus schon eine starke Aktivitt, die nur noch erden ver-
wandter, erdenzugewandter gemacht werden mu. Die
Brennessel braucht keine tierische Organwirkung, um die
Krfte fr die Erde zu konsolidieren. Man grbt sie einfach
ein, durch etwas Torfmull von der Erde gesc:hieden und
lt sie ein Jahr lang, also einen Winter und einen Sommer,
in der Erde. Wenn sie dann herauskommt, strahlt ihre Wir-
kung durch den ganzen Komposthaufen und reguliert die
Eisenstrahlung fr die Pflanze.
Wenn man ber das Gesagte des Eisen-Mars-Prozesses
nachdenkt und durchschaut, wie der Mars in seiner inner-
lichen Z\-veiten Wirkung den EiweWaufbau zustande
bringt, versteht man auch die Worte Rudolf Steil1ers, dieses
Prparat befrdere, dafS der Boden sich nicht gefallen
(ein aktiver ProzeiS also), daiS irgend ctv\as in einer unrich-
tigen Weise den Stickstoff _abliSt oder unrichtig zersetzt
und da dadurch die Pflanze an wirklicher Nhrkraft
gewinnt.

Prparat 505 -Die Eichenrinde
Rudolf Steiner bezeichnet die Eichenrinde als ein Mittel
gegen Pflanzenkrankheiten. Wirksam ist das Kalzium in
der Eiclwnrinde innerhalb des Bereichs Die
Eichenrinde hat bis zu 78cYo ihres Aschenbestandes Kalzium.
Vom Kalzium heit es: Es schafft Ordnung, wenn der
therleib zu stark wirkt, so da an irgendein Organisches
das Astrale nicht herankommen kann. Es ttet (es'dmpft)
den therleib ... aber wenn wir wollen, da in einer sehr
schnen Weise ein wucherndes therisches sich zusam-
menzieht und so zusammenzieht, da diese Zusammenzie-
hung wirklich eine recht regelmige ist, nicht Schocks er-
zeugt im Organischen, so mssen wir das Kalzium gerade in
der Struktur verwenden, in der wir es finden in der Eichen-
rinde.>> (5. Vortrag Landwirtschaftlicher Kurs)
Wann entstehen Pflanzenkrankheiten, wann knnen Bak-
terien und Pilze auf der Pflanze leben? Nur dann, wenn die
Pflanze nicht imstande ist, ihr therisches in der Form des
astralisch-geistigen Urbildes zusanunenzuhalten. Das
therische rinnt dann aus, und von dieser Nahrung kn-
nen Bakterien und Pilze leben. Auf gesunden Pflanzen
finden sie keinen Nhrboden. Es gilt also, wenn Pflan-
zenkrankheiten auftreten, von unten herauf der Pflanze
eine Kraft mitzuteilen, die in richtiger Weise das Astralische
eingreifen lt. Man mu die Wirkung dieses Prparates im
Zusammenhang sehen mit der polarer) Stellung, die das
Eichenrinde-Prparat zum Kiesel hat, der, im Equisetum
wirkend, von oben herab dem begegnet, was von unten
herauf durch den Kalk der Eichenrinde wirkt. Diese Wir-
kung hngt zusammen mit einer Regulierung der Monden-
il
'
~ ' '
wirkungen in der Erde. Rudolf Steiner sagt darber: Beim
Pflanzenwachstum reicht die Mondenwirkung fast ganz
aus, um die Reproduktion hervorzubringen. Beim Tierreich
mu die Mondenwirkung untersttzt werden von der
Venuswirkung.>> (Vergleiche dazu das Vorhergesagte von
dem Proze, der sich zwischen Niere und Bl<.sc abspielt,
zwischen Venus und Mond). Weiter: <<Denken sie einmal
einen recht nassen Winter, dem auch ein recht nasser Frh-
ling folgt. Da wird zu stark die Mondenkraft in das Erdige
hineingehen; die Erde wird zu stark belebt.>> Wenn die Mon-
denwirkung normal ist, <<dann wirkt hinauf diese Lebendig-
keit, da gerade dieser Same zustande kommt. Nehmen wir
aber an, die Mondenwirkung sei zu stark, die Erde sei zu
stark belebt, dann wirkt es von unten herauf zu stark, und
dasjenige, was eintreten sollte erst in der Samenbildung, dc1s
tritt schon frher ein. Es reicht gerade, wenn es stark wird,
nicht aus, um nach oben zu kommen, sondern es wirkt
durch seine Intensitt mehr unten ... Der Same der Pflanze,
das Obere der Pflanze, wird eine Art Boden fr andere Orga-
nismen. Parasiten, Pilzbildungen treten auf, (die Brand-
krankheiten, B. L.) ... Es hiingt durchaus die Fruchtbarkeits-
kraft davon ab, da die Mondenwirkung normal, nicht zu
stark ist.>> (6. Vortrag Landwirtschaftlicher Kurs, Hervorhe-
bungen 13. L.) Der Erde mssen die berschssigen Mon-
denkrfte abgenommen werden durch das Prparat 508,
das Equisetum arvense.
In gesunder, in normaler Weise werden die Mondenkrf-
te wirksam im Boden durch Prparat 505, die Eichenrinde.
Die Eichenrinde braucht als untersonnige Planetenwir-
kung die Festigung, die Erdenverbindung im Durchgang
durch ein Tierorgan. Dazu hat Rudolf Steiner angegeben
den Tierschdel, dem ohne Zersgen, durch das Hinter-
,
hauptloch das Gehirn entnommen ist und der so, frisch
geschlachtet, ausgefllt wird mit Eichenrinde in zerbrk-
kelter Form. Das Hinterhauptsloch wird dann mit einem
frischen Knochen desselben Tieres verschlossen und dann
dieser Kopf mit dem Eichenrindegehirn>> in Schlamm ge-
legt, dort wo Regen-, Schneewasper den Kopf berstrmen
kann. Dieses geschieht nur im Winter.
Erinnern wir uns, welche Krfte im Winter im Regen-
und Schneewasser wirken: Oberirdisch leben die oberson-
nigen Krfte. Im Boden als Schneewasser bringen sie Auf-
erstehung>> (Saturn), Chemismus (Jupiter) und Eiweibil-
dung (Mars). Was sich in dem Eichenrindegehirnkopf>>
abspielt, knnen wir jetzt ahnen. In der Schdeldecke ein-
geschlossen wird hier der zweite Mondenproze befrdert,
dort wo die keimenden Regenerationskrfte gerade ge-
dmpft werden und der Mond zum gestaltenden Organe
wurde, das die Welt spiegelt und verinnerlicht.
Durch das Gehirn kann das Astralische als Mikrokosmos
sich im Makrokosmos erleben. Dieses Abtten, Dmpfen
der therlebenskrftc, zusammen mit der Mglichkeit fr
das Astralischc, sich in der Substanz ein Abbild zu schaffen
(das Gehirn ist das meistdurchgestaltete Organ, das wir
haben), bringt gerade den Kalk der Eichenrinde in einen
Zustand, wo er die zum Wuchern neigenden Mondenfort-
pflanzungskrHe beherrschen kann.
Deshalb: Aus dieser Masse (505, B. L.) wird nun dasje-
rge unseren Dngemassen beigesetzt, was ihnen wirklich
die Krfte verleiht, schdliche Pflanzenkrankheiten pro-
phylaktisch zu bekmpfen, aufzuhalten.>> (S.IVortrag Land-
wirtschaftlicher Kurs, Hervorhebung B. L.) Wir sehen aus
all dem, wie durch das Prparat 505 Mondenkrfte fr die
Pflanze in gesunder Art zur Entfaltung kommen.
'
'i
6(, Die einZLIncn Priipnriltl'
Prparat so6- Der Lwenzahn
Dr. Steiner sagt: Man braucht eben die Kieselsure, um
hineinzuziehen das Kosmische. Eine richtige Wechselwir-
kung mufs entstehen zwischen der Kieselsure und dem
Kalium. Und in dieser Richtung wirkt Taraxacum, der L-
wenzahn. <<Er ist wirklich eine Art von Himmelsbote.>-
Durch Prparat 506 wird die Pflanze bereit, im weiten
Umkreis die Dinge heranzuziehen. (5. Vortrag Landwirt-
schaftlicher Kurs) Sie wird <<innerlich empfindlich ge-
macht.
Die Medizin kennt den Lwenzahn als Frhjahrskur, als
LebermitteL Er zieht in seiner Kieselwirkung die oberson-
nigen Krfte heran, und zwar gerade an die Kaliwirkungen
heran, die auch beim Menschen in der Leber wirken, der
Pflanze im festen Gerste die Aufrichtekraft geben. Der
Lwenzahn hat eine sehr tief, bis in die tote Schicht der
Erde hineingehende, einheitliche kosmische Wurzel. Nach
der 13lte wchst der Bltenboden durch und formt die
schne, feine, wie kristallinische Kerze. Hier erkennen wir
die Jupiterwirkung, einerseits in diesen gestaltenden Kie-
selfornwn, <mdercrscits im Chemismus des Mikhsaftes.
Zur Ernhrung brauchen wir gerade die noch nicht bl-
hende, junge Pflanze mit dem Milchsafte. Als Grundlage
fr das Prparat 506 brauchen wir die Blte, die sogar noch
whrend des Trocknens oft in Samen geht, die Blte mit
der strahlenden Kraft, bevor diese in Erscheinung tritt.
Auch hier bedarf es nur einer geringen Prparierung. Die
Pflanzenteile werden nicht in irgendein Tierorgan hinein-
getan, sie brauchen nur noch eine letzte Verbindung mit
einer Tiermembrane, um ihre Wirkung zu steigern, indem
Priiparat 506- Der Lwenzahn E7
sie in dieser berwintern, um in der kristallinischen Erde
den Wirkungen der erdfernen Planeten ausgesetzt zu sein.
Durch die Wahl der Membrane wird hier gerade die Jupi-
terkraft gesteigert. Warum wird gerade durch das Bauch-
fell vom Rindergekrse die Jupiterkraft gesteigert?
Rudolf Steiner hat hier als tierische Hlle das Rinderge-
krse angegeben. Dieses wird vom Fett gereinigt, und b-
rig bleibt eine dnne, glnzende Haut, das Bauchfell. Das
Bauchfell nimmt unter den Membranen des Krpers eine
besondere Stellung ein. Wie das Rippenfell ist es schmerz-
empfindlich und berzieht alle inneren Organe, die selbst
nicht schmerzempfindlich sind. und Bauchfell
dienen also dem Bewutsein des oberen im unteren Men-
schen, aber sie haben noch wichtigere Funktionen. Wie
eine feine glnzende Haut berziehen sie (wie auch das
Herzfell im Herzbeutel) die groen Organe. Diese empfind-
lichen Oberflchen der Organe haben eine wichtige Aufga-
be im Bewutseinsleben des Menschen. Wenn der obere
Mensch sich im bewuten Vorstellen im oberen freien
therleibe ein Bild formt, dann trgt er diese therform
hinunter zu den gro!Sen Organen im Prozesse des Verges-
sens. Dort spiegelt sich das Bild in den Organoberflchen
und kann dort durch inneres Anschauen wieder erinnert
werden. Die Bildformell des oberen therleibes werden ge-
spiegelt, die lebendigen tlzcrgestnltcll (denn die durch die
obere Jupiterttigkeit plastizierten Gedanken sind lebendi-
ge Wesen) gehen aber durch diese Oberflchen hindurch in
die Organe hinein, wo sie aufbewahrt uferden und erst nach
dem Tode zu formenden Krften werden fr den Leib der.
nchsten Inkarnation. (Siehe Rudolf Steiner: Menschenba-
gen und Weltenantworten.) Was der obere Jupiter gestaltet,
wird seinem Inhalt nach durchgelassen und zum spteren
III
68
Wirken aufbewahrt In diesem Bauchfell nun wird der L-
wenzahn den winterlichen, obersonnigen Krften in der
Erde ausgesetzt: Der lebendige Inhalt der Jupitertiitigkeit
wird durchgelassen und fr spteres Wirken dem Lwen-
zahnorgane mitgeteilt. Durch das Einhllen in Bauchfell
macht man aus der Handvoll Lwenzahn ein Organ, wie
Leber oder Milz oder Lunge eins ist. Dies Organ zieht jetzt
aus der ganzen Erde die gestaltenden Krfte in sich hinein.
Das Verhltnis <<Erdgehirn zum Prparat ist das gleiche
wie das vom Menschengehirn zum Stoffwechselorgan;
aufbewahrt werden die Krfte, die oben geform.t sind, da-
mit sie erinnert werden knnen.
Prparat 506 macht, da die Pflanze empfindlich wird
und heranziehen kann, was im weiten Umkreise wirkt:
<<Der Pflanze kann zugute kommen nicht nur das, was auf
dem Acker ist, sondern auch dasjenige, was n Boden der
nchsten Wiese ist, wenn sie es braucht, ... was im Waldbo-
den ist, der in der Nhe ist (5. Vortrag Landwirtschaftli-
cher Kurs) Die Pflanze wird zum ()rgan in ci11el/1 greren
Organismus, dem gtliJZCIJ lanclwirtschaftlichcn ctric/Jc, <uic er
da ist mit Ackerland, Wiese und Wald.
In Prparat 506 haben wir also eine Wirkung beschrie-
ben, wo das Jupiterhafte bis ins Irdisch-Lebendige hinein
wirksam wird.
,_
Prparat 507- Der Baldrian 69
Prparat 507- Der Baldrian
Rudolf Steiner sagt hierber nur sehr wenig, nur dieses,
da dies Prparat die Pflanzen anregt, sich gegenber
demjenigen, was man Phosphorsubstanz nennt, in der
richtigen Weise zu verhalten.
Eine besondere Prparation braucht der Baldrian nicht.
Benutzt werden die Blten, die ausgepret und dann stark
mit Wasser verdnnt zum Bespritzen des Komposthaufens
angewandt werden. Hier braucht man kein Prparieren in-
nerhalb der Erdenkrfte. Ein bloes Verdnnen oder Po-
tenzieren gengt Denn hier geht es um d!e erdfernsten
und geistnahesten Krfte des :3aturn, die dem Haufen mit-
geteilt werden mssen. Durch das Anspritzen des fertigen
Haufens erreicht man, da diese Wirkung den Haufen wie
eine Geisthlle umgibt, wie der Saturn den ganzen Plane-
tenraum mngibt
Was 1nssen wir verstehen unter <<richtig verhalten ge-
geni.ibL'r Phosphorsubstanz? ber die Wirkung des Phos-
phors hat Rudolf Steiner gesagt, da er im Medizinischen
immer das Ich (also fr die Pflanze das geistige Urbild)
verstrkt gegenber dem zu stark wirkenden Astralischen.
Im Eichenrindeprparat haben wir erreicht, dals das Astra-
lische gegenber einem zu starken therischen in regulie-
render Weise wirkt. Hier beim Baldrian ist es ein Geistiges,
das sich durchsetzen mu, damit die Pflanze immer wieder
das spezifisch eigene Urbild realisieren k<linn. Von der me-
dizinischen Wirkung des Baldrian kann man sich selber
berzeugen, indem man die Baldriantinktur (hier aus der
Wurzel), die Tinctura Valerianae, in einer groen Dosis sel-
ber einnimmt (z.B. so-6o Tropfen B. L.). Man bemerkt, wie
I
I
I
~ 1 . ,
:,:;
der Herzschlag langsamer wird, eine bleierne Schwere in
die Clivdn kommt und die Funktionl'n in l<lngs;mwn
Rhythmen verlaufen. Es ist ein Mittel, das in jeder Hausa-
potheke zu finden ist und gebraucht wird bei allen Zustn-
den nervser Erregung und bei Schlaflosigkeit.
Im Baldrian haben wir das letzte der sechs Kompostpr-
parate genannt und dem erdfernen und geistnahen Saturn
zugerechnet in seiner Wirkung auf die Pflanzen.
Zusammenfassung 71
Zusammengefat haben wir also folgende Gliederung der Prparate:
Saturn Baldrian verdnnt in Wasser
Jupiter
Lwenzahn im Bauchfell
in der Erde im Winter
Mars Erennessel ohne Hlle in der Erde Winter und Sommer
Venus Schafgarbe
in Hirschblase b. der Erde Sommer
unt. der Erde Winter
Merkur Kamille im Darm in der Erde im Winter
Mond Eichenrinde im Schdel
unter Wasser im Winter
Dabei fllt auf:
Mars- (Brennessel) und Venusprparat (Schafgarbe) brin-
gen Sommer und Winter im Prpararierungsverfahren zu.
Jupiter- und Merkurprparat (Lwenzahn und Kamille) im
Bauchfell bzw. Darm nur den Winter.
Saturn- und Mondprparat (Baldrian und Eichenrinde)
werden nicht in die Erde gegeben, sondern in das Wasser.
Saturn wird im Wasser verdnnt, vergeistigt dabei. Mond
wird den Winter unter Wasser gehalten, wird dabei in der
Knochenhlse irdisch ttig.
/
Die Prparate 500 - Horndung
und
501- Hornkiesel
Nach dem Vorangegangenen wollen wir uns jetzt damit
beschftigen, wie wir die Sonnenwirkungen in der Pflanze
untersttzen knnen. Es geschieht dies durch die zwei
Kuhhornprparate, den Horn-Dung, der berwintert hat
und den Horn-Kiesel, der bersommert hat.
Zuerst wollen wir uns kurz mit der Wirkung des Prpa-
rierens im Kuhhorn beschftigen. Das Horn ist eine Ver-
dichtung und Verdickung der obersten Hautschicht In
dem Horn der Haut kommt die erste Mondenwirkung zu
einem Endpunkte. Von innen nach auen strahlen die rege-
nerativen Mondenkrfte bis zum. Hornspiegel der Haut.
Dort werden sie zuri.ickgL'spiegelt und Vl'nvandLln sich in
die zweite Mondenwirkung, wo in selbstlosem Zurck-
drngen des Lebens Platz geschaffen wird, d;1mit das iiuc-
re Licht im Menschen wirken kann.
Durch das Zurckdrngen des Lebens im Gehirn
bnn die iiufSere sonnendurchleuchtete Welt im Menschen
zum lkwuiStsein kommen. Aber durch das selbstlose
Wesen der Nerven geschieht noch viel mehr: Dils Licht
dvr Wvlt kommt zum indL'm l'S aufgch;1l!en
wird; die nicht sichtbilren Gestaltungskrfte der Sonnen-
welt werden vom Gehirn nicht aufgehalten. (Dr. Steiner
spricht hier von einem Siebe, das diese Weltengestaltungs-
krfte und Weltenlebenskrfte durchli:iiSt.) Diese nicht iluf-
gehaltenen Wirkungen, die sich im Lebensther und
chemischen ther ausdrcken, durchstrmen di1s Gehirn
Die Prparate 500- Horndung und 501 - Hornkiesel 73
und folgen den Nervenbahnen bis zu den inneren Orga-
nen. Da werden sie zu neuer Substanz verdichtet. Man hat
hier eines der grten Geheimnisse des Lebens vor sich.
Die Organe des Menschen selber sind nicht aus der Nahrung
aufgebaut, aber wie Dr. Steiner sagt, sie sind jeweils neu
entstanden, neu aus dem Kosmos heraus verdichtet. Im
Darme versc!rwi11dct ein Teil der Substanz (der Teil, der
durch das Ich verdaut wird) i11 den Mittelpunkt hinein und
erscheint dadurch als therische Kraft in der unendlichen
Peripherie. Zu gleicher Zeit kann durch die Nerven hin-
durch in die Organe hinein neue therische Substanz ver-
dichtet werden.
Das ist das geheime Zusammenspiel von Sonnengestal-
tungskrften und Mondenspiegelungskrften, durch das
die Erde substantiell erneuert wird. Denn schlielich kom-
men diese neuen Substanzen durch Abstoen und Sterben
in den Kreislauf der Erdenelemente hinein. Im Landwirt-
schaftlichen Kurs bespricht r. Stl'iner eim iihnliclll' Um-
wandlung von Elementen, die zwar nicht soweit geht wie
im Menschen, die aber zeigt, da!$ auch in der organischen,
nicht menschlichen Welt die Neigung zur Neuformung
von Substanzen besteht. Dr. Steiner bespricht da die Ver-
wandtschaft von (totem) Stickstoff der Luft mit Sauerstoff
(die durch elektrische Kraft gebunden werden fr die
Kunstdnger-Stickstoffindustrie- der Verfasser) und einer
geheimen Verbindung von Kalk und Wasscrslojf in den or-
ganischen Prozessen, wo unter Einflu des Wasserstoffs
fortwhrend Kalk und Kali umgewandelt wird in Stick-
stoffartiges und zuletzt in wirklichen Stickstoff. Und dieser
Stickstoff, der auf diese Weise entstehen kann, der ist ge-
rade so ungeheuer ntzlich fr das Pflanzenwachstum,
aber man mul$ ihn sich eben erzeugen lassen durch solche
74
Methoden, wie ich sie geschildert he1be. (Gemeint sind dil'
Pr pe1 m te.)
Kali und Kalk sind die Elemente, durch die die unterson-
nigen Ple1neten, besonders der Mond wirkt. Wie wir ClUS
dem Le1ndwirtschaftlichen Kurs wissen, ist also eine Ttig-
keit beschrieben, bei der die untersonnigen Planeten eine
Rolle spielen.
Jetzt noch etwas anderes zur Unterbauung der nchsten
Betrachtungen:
Am Ende des zweiten Vortrages bespricht Dr. Steiner die
Planetenwirkungen auf das embryonale Tier. Vorn ins
Maul hinein strahlt die direkte Sonnenwirkung, hinten
vom Verdauungsauslauf hinein die durch den Mond zu-
rckgestrahlte Sonnenwirkung. Im Laufe der Entwicklung
geht das dann so weiter, dafS die direkte Sonnenwirkung
bis zum Herzen strahlt und die obersonnigen Planetenwir-
ktmgen mitwirken bei der Kopfgestaltung und da von
hinten, vom Verdauungstrakt her die (rckstrahlenden)
Mondenwirkungen untersttzt werden durch Merkur und
Venus. /111 Vcrdauungstmkt des Tieres ltabcn wir also unterson-
nigc Wirkungen zu suchen. (Wir haben das schon bei der
Schafgarbenblase und den Kamillendrmen besprochen.)
Oder besser gesagt, dort wirken die Sonncnwirk111rgen dureil
die untersonnigC/1 Planeten ltindurclt. Jn dem Mist haben wir--1.
es nicht nur mit einem Abbauprodukt der Nahrung zu tun, v
sondern m.it einer ganz von tierischen Wirkungen durch-
drungenen Substanz. Selbst eine materialistische Betrach-
tungsart kann uns das schon lehren, denn in den Verdau-
ungsbrei hinein sind viele Liter Verdauungssfte ausge-
schieden worden (eine Merkurwirkung). Zwar wurden
diese teilweise im Dickdarm wieder resorbiert, aber sie
sind im Mist noch immer reichlich anwesend. Der Mist ist
Die Prparate 500- Horndung und 501- Hornkiesel 75
eine Pflanzensubstanz in abgebautem Zustand, gar:z
durchdrungen von untersonnigen, tierischen Wirkungen
oder: von Sonnenkrften, die durch die untersonnigen Pla-
neten hindurchwirken.
Wir verstehen unter Mist also: konzen tricrte Sunnenw;r-
kung durch die unfcrso/llzigC/1 Planeten ltindurclrwirkend. Hal-
ten wir das fr spter fest und kehren zurck zum Horn.
Es besteht eine fr uns S
1
:'hOn durchsichtig gewordene
Verbindung zwischen diesen Verdauungswirkungen und
der Haut. Beim Hornvieh ist es merkwrdig, da gerade
die Punkte, wo die inneren Krfte ausstrahlen mchten,
da gerade diese aus dem Kopf hinausragenden Punkte
mit einer Hornkappe berdeckt sind. So l.:ommt es, da c.ie
von innen wirkenden (untersonnigen) Krfte erst zu diesen
aus dem Tierkrper hinausragenden Formbildungen (Hr-
ner, Pfoten) hingeleitet werden, dann aber wieder in das
Innere zurckgestrahlt werden. Dadurch steigertsich diese
untersonnige Kraft in der Verdauung in der Potenz. Zu den
ersten Mond-, Merkur-, Venus-Prozessen werden die zwei-
ten von auerhalb des Verdauungstraktes, von der Haut-
peripherie aus, hineinstrahlend wirksam.
Wir halten jetzt wieder neu fest: 1111 Tier strahlt das Hcm
die un terso1111 igen Pla aus dem Verdmtu ngst rakte
(aus dem Mist) zurr"ick in den Mist hinein.
Was geschieht jetzt bei der Herstellung von Prparat soo?
Mist wird direkt ins frische Horn getan und ber Winter im
Acker begraben. Im Winter wirkt die Wintersonne,
ist die Sonnenkraft, die sich im und Chemismus
dunkel auswirkt. Der Acker ist erfllt mit dieser dunklen,
Sonnenlebenskraft
Rudolf Steiner sagt darber im 4. Vortrag des Landwirt-
schaftlichen Kurses: Dadurch, da wir nun das Kuhhorn
.I
:i
'!'
I :
I
mit seinem Mistinhalt eingegraben haben, dadurch konser-
vieren wir im Kuhhorn drinnen die Krfte, die das Kuh-
horn gewohnt war, in der Kuh SL'lber auszuben, nmlich
rckzustrahlen dasjenige, was Belebendes und Astrali-
sches (d.h. also untersonniger Stoffwechsel, . L.) ist. Da-
durch, da das Kuhhorn uerlich von der Erde umgeben
ist, strahlen alle StrahiLn in seine innere Hhlung hinein,
die im Sinne der therisierung und Astralisierung gehen.
Und es wird der Mistinhalt des Kuhhorns mit diesen Krf-
ten, die nun dadurch alles heranziehen aus der umliegen-
den Erde, was belebend und therisch ist, es wird der gan-
ze Inhalt des Kuhhorns den ganzen Winter hindurch, wo
die Erde also am meisten belebt ist, innerlich belebt. Inner-
lich belebt ist die Erde am meisten im Winter. Das ganze
Lebendige wird konserviert in diesem Mist und man be-
kommt dadurch eine auerordentlich konzentrierte, be-
lebende Dngungskraft in dem Inhalte des Kuhhorns.J
(Hervorhebungen . L.)
Die vorangegangenen Betrachtungen zusammenfassend,
knnen wir sagen: Im prparierten Kuhhorn haben \Vir die
kollscruicrtc /1i'ld1i'11dc Willfcrso/1/ICIIkmft, d.h. die Sonnen-
kraft, die durch die untersonnigen Planeten hindurch wir-
ken mchte und dadurch bei der Pflanze auf Keinen, Wur-
zelentfaltung und W;1chstum wirkt. Der bespritzte Boden
kann diese belebenden (dunklen) Sonnenkrfte fr die
Pflanze heranziehen.
Jetzt kommt noch ein weiteres fr die Anwendung des
J>riipilrates: Im Kuhhorn ist eine konservierte Kraft omve-
send, eine ungeheure Kraft ... an Astralischem und an
therischem, aber in konservierter Form. Man kann diese
dunkle Wintersonnenkraft bewahren und herumtragen. In
dieser konservierten Form is!: sie unbrauchbar fr die
Die Prparate 500- Horndung und 501 - Hornkiesel 77
Pflanze. Um sie wirksam zu machen, 1r.ssen die gebn-
digten, therischen und astralen Krfte gelok-
kert werden, damit sie sich frei strmend entfalten knnen.
Da es aber gebndigte Sonnenkrfte sind, werden sie ge-
lockert, indem sie in eine rhythmische Sonnenbewegung
hineingebracht werden. Die Sonnenbewegung ist pie ein-
wickelnde und auswickelnde Spirale, wie wir schon darge-
stellt haben. Durch diese spiralige Bewegung wird das Pr-
parat 500 hindurchgefhrt, bevor es ausgespritzt wird.
Man rhrt hinein in das saugende Nichts des Kraters und
hinaus aus diesem Kraterzentrum in die Peripherie.
Es wre wichtig, da man sich whrend Rhrens der
Wesensverschiedenheit dieser beiden Richtungen bewut
ist: die eine mit der lichten Sonnenbewegung mitgehend,
die andere dem Sonnenlauf entgegen, die dunkle Sonnen-
bewegung. - Durch dieses Rhren werden die konservier-
ten Krfte gelockert und in strmende Ttigkeit versetzt.
Im Prparat 500 erkennen wir die dunklen Winterson-
nenkrfte, die den Weg suchen durch die untersonnigen
Planetenwirkungen hindurch von der Erde nach der Peri-
pherie hin. Es ist dieses die Sonncnkraft, die Keimen und
Frhjahrswachstum anregt. Es ist die Winter- oder auch
Nach fSOIIIIL'.
Rudolf Steincrs Tischgebet fngt an mit den Worten:
Es keimen die Pflanzen in der Erde Nacht. Vielleicht
waren diese Betrachtungen auch ein Weg, um diesen einen
Satz zu verstehen.
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II
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Prparat 501 - Hornkiesel
Gewissermaen als Gegensatz zu Prparat 500 ist Prparat
501 angegeben worden. Diesmal wird in das Kuhhorn
nicht Mist hineingetan, sondern die dem Kuhhorn schein-
bar wesensfremde Substanz des Kiesels. Scheinbar, denn
wenn man nachsucht, wo Kiesel im Menschen vorhanden
ist, dann finden wir ihn in den Haaren und Ngeln sub-
stantiell vorhanden. Und gerade das Vorhandensein von
Kiesel in Haut und Hautorganen macht, da diese Haut
nicht nur abschlieend wirkt, sondern zugleich doch wie-
der Tor sein kann, indem sich die Sinne in der H,mt entwik-
keln. Der Kiesel hngt zusammen mit der Sinnesttigkeit
der ueren und inneren Hute. (Denken wir an das
Bauchfell, in das der Lwenzahn genht wird, der gerade
die Kieselwirkungen bermittelt.)
Kiesel im Kuhhorn benimmt sich anders als Mist im Kuh-
horn. Kiesel im Kuhhorn mchte zu einer gewaltigen Sin-
nesttigkeit erwachen, mchte Organe entwickeln, womit
Licht und Wiirme wahrgenommen werden, und ihn' gL'-
staltenden, qualitativen Wirkungen in die Lebensprozesse
eingreifen lassen. Oieses Kuhhorn mit Kiesel gefllt kann
sich in der winterlichen Erde nicht zuhause fhlen. Im Kie-
sel ist eine Verbindung mit den obL'rsonnigcn Planeten vor-
handen und mit der sommerlichen Licht- und WrmeweiL
Diese obersonnigen Krfte wirken im Sommer als erster
inkamierender Strom in der Kieselspiegelung des Bodens
und als zweiter exkarnierender Strom in den Licht- und
Wrmeprozessen des Bodens selber. Das Kieselkuhhorn, in
die sommerliche Erdl' gebracht, saugt aus dieser Sommer-
erde die lichtL'n, durch die oberen Planeten wirkenden Son-
Prparat 501- Hornkiesel 79
nenkrfte so aus, da diese in der qualitativen Substanz-
bildung wirken knnen.
Das Kieselprparat yn gibt der Pflanze Sinnesorgane fr
dasjenige, was durch die lichten, hellen Tages- oder Som-
mersonnenkrfte wirken will. Dadurch werden die Pflan-
zen durchlssig, und was jetzt eintritt, ist, da!S die Gesamt-
heit der oberen Planetenkrfte einwirken kann. Diese wir-
ken dann so, da sie in der Substanz Qualitt und Nhr-
kraft entstehen lassen. Deshalb spritzt man dann, wenn die
Pflanzenteile sich entwickeln, die man spter ernten will.
Nicht nur Qualitt, also Gestaltung bermitteln sie (die
ersten obersonnigen Wirkungen), sondern. auch Nhrsub-
stanz (die zweiten obersanrgen Wirkungen). Im Prparat
501 erkennen wir also die Wirkungen der lichten Tages- oder
Sommersolllteltkrnft, d.h. die Sonnenkraft, die sich durch die
obersonnigen Planeten hindurch offenbaren will. Die Wir-
kung vollzieht sich so, da!S das Wachstum gehemmt wird,
aber Substanz angesetzt wird. Mit Prparat 501 erzeugen
wir nahrhafte Produkte mit einer festen, gesunden Struk-
tur, die dadurch auch haltbarer sind.
Auch Prparat 501 mu durch die Sonnenbewegung
rhythmisch hindurchgefhrt werden. Der letzte Vers des
Tischgebetes kommt hier in Betracht:
Es reifen die Frchte durch der Sonne Macht.>>- Durch
die Macht der u!Seren, lichten Tages-Sommersonne reift
die Frucht, die Nahrung aus. Wenn man die Sprache der
Bilder richtig versteht, darf man sagen: Es keimen die
Pflanzen in der Erde Nacht>> kann u n ~ Prparat 500 ver-
stehen lassen; Es reifen die Frchte durch der Sonne.
Macht>> das Prparat 501.
Mit diesen Betrachtungen sind wir nunmehr zu einem
Endpunkte gekommen, und ich mchte jetzt noch einiges
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8o
sagen, was sonst meistens als Vorwort zuerst gesagt wird:
Nehmen Sie, meine lieben Freunde der biologisch-dyna-
mischen Arbeitsgruppen, die vorangegangenen Zeilen auf,
wie sie geschrieben sein wollten. Fr mich hat sich dieses
in langjhrigem Leben mit dieser Materie so ergeben. Ich
bin aber kein Landwirt. Prfen Sie also das Geschriebene;
es soll kein Dogma sein, aber mein erster Versuch, zur L-
sung der Probleme beizutragen, die mit den Prparaten
zusammenhngen. Wenn es Ausgangspunkt fr weiteren
Gedankenaustausch wird, bin ich schon dankbar.
Dr. B. C. ]. Lievegoed
Literatur
81
Literatur
Ulf Abele: Vergleichende Untersuchungen zum konventio-
nellen und biologisch-dynamischen Pflanzenbau. Dis-
sertation.
Gerbert Grolmzmw: Lesebuch der Pflanzenkunde. Stuttgart
"1992.
- Die Pflanze. Ein Weg zum Verstndnis ihres Wesens.
Band 1, Stuttgart
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1981. Band 2, Stuttgart o1981.
Friedrich A. Kipp: Die Evolution des Menschen im Hinblick
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1991.
Li/i Kolisko: Sternenwirken in Erdenstoffen. Experimentelle
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- Das Silber und der Mond. Stuttgart 1929.
- Der Jupiter und das Zinn. Stuttgart 1932.
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- Saturn und Blei (325 Fotos). Stuttgart 1952.
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- Tier-Wesenskunde. Dornach
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Rudolf Stei11cr: Geisteswissenschaftliche Grundlagen zum
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2

'
>
82 Literatur
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- Anbauversuche ber Zusamnwnh:ingc zwischen Mond-
stellungen im Tierkreis und Kulturfragen. Stuttgart
3198J.
Gnther Wachsmuth:
- Erde und Mensch. Band 1. Ihre Bildekrfte, Rhythmen
und Lebensprozesse. Dornach 1980.

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