[Para qu soy bueno o buena?

Clara Malo C., rscj

PARA QU SOY BUENA O BUENO?

Conocerme, aceptarme y trabajar mis cualidades

Clara Malo C. rscj1 SUMARIO: Para qu sirvo? En este artculo no trataremos las posibles respuestas que tiene esta pregunta; responderla es tarea de cada uno de nosotros. Vamos a profundizar en para qu vale la pena saberlo. Qu aporta en nuestra vida el conocer nuestros dones y trabajarlos? Qu tiene qu ver esto con la espiritualidad?

le preguntamos qu le pasaba, estall: Se me olvid comprar la leche Es que ni para eso sirvo! Ahora nos remos, y ella es la primera en hacerlo, pero su dolor era muy real: ni para traer la leche sirvo Para qu sirvo? En esta lnea del para qu, voy a tratar de dar razn no de las posibles respuestas que tiene esta pregunta; responderla es tarea de cada uno de nosotros. Lo que quiero profundizar es para qu vale la pena saberlo. Qu aporta en nuestra vida el conocer nuestros dones y trabajarlos? Para vivir en la verdad La humildad es la verdad, deca Santa Teresa, y es cierto. Pero no es fcil encontrar ese tranquilo equilibrio que nos permite reconocer la verdad sobre nosotros mismos sin quitar o aadir puntos a nuestra persona. Y esto de los puntos tiene tambin su fondo terrible, porque se relaciona con una especie de escalafn no escrito, pero en el que nos gusta situarnos: Estoy por encima de los dems, o por abajo? Aunque no lo redactemos as de claro, el mundo en el que vivimos nos empuja a una competencia tan sutil como feroz. Siempre me ha llamado la atencin que en las series y pelculas de Estados Unidos, un insulto muy serio es decirle al otro: eres un perdedor; en ciertos ambientes, aqu en Mxico, el insulto se usa directamente en ingls: es un loser. Y yo me pregunto: perdedor contra quin o contra qu? Cundo nos inscribieron en esta

Cuando me pidieron colaborar en este nmero de la revista, mi primera reaccin fue de sorpresa. No soy experta en sicologa, ni en desarrollo humano, aunque creo que la vida me ha regalado el conocerme y digamos que soy testigo, por decirlo as, de cmo Dios me ha permitido crecer, expandirme, desarrollarme Es desde ah, desde mi propia experiencia y desde la mirada de la fe, que comparto estas reflexiones. Para qu soy buena? Es una pregunta importante en el discernimiento vocacional, pero que tambin es necesaria para vivir. Recuerdo algo que pas con una compaera de noviciado que tiene qu ver con esto. Ella es una mujer entraable y llena de cualidades, adems de ser muy querida y admirada dentro y fuera de la congregacin. Pero hace 20 aos, cuando ramos prenovicias, tenda a desanimarse con facilidad, poniendo en duda sus capacidades y su valor como persona. Una noche la encontramos en la capilla hecha un mar de lgrimas, y cuando
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Clara Malo es Religiosa del Sagrado Corazn de Jess y teloga. Trabaja como encargada de vocaciones, adems de facilitar talleres y dar asesoras en lnea de teologa y espiritualidad.

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carrera, sin preguntarnos? Quin entrega las medallas?

Cfr. Eclesistico 10, 26-29

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Este afn de compararnos es slo uno de los ingredientes que distorsiona nuestra mirada para no vernos en nuestro verdadero tamao. Hijo mo, No hay recetas mgicas para lograrlo, pero a m me ha ayudado volver una y otra vez a este estmate con modestia, aprciate en tu justo valor, texto de Isaas: Porque t vales mucho a mis dice el libro del Eclesistico, y eso me hace pensar ojos por ti entregara pueblos, porque te amo y que ya en el siglo II antes de Cristo esta era una eres importante para m. No temas, pues, ya que tarea difcil. El texto completo es un consejo sabio yo estoy contigo. (Isaas 23, 4) frente a dos extremos: No te jactes dice a los que les gusta Para ganar libertad presumir, pero tambin advierte: Dios no nos quiere ms perfectos Quin respetar al que se Hace tiempo, una hermanos quiere ms libres. Libres de 2 desacredita a s mismo? . na que me acompaaba me miedos, libres de todo lo que nos dijo una frase que no he amarra, de todo lo que no nos deja Las dos son tentaciones: la olvidado: en realidad, Dios necesidad de agrandar y pregonar acercarnos a l y servir a los dems. no nos quiere ms perfecnuestros logros, en una especie de Y libres tambin de la culpa de no tos nos quiere ms libres. campaa publicitaria permanente, ser todo lo que quisiramos. y lo contrario: desacreditarnos y Ha sido una clave en mi ocultar nuestros dones (o como lo vida: el Seor nos quiere plantea el evangelio, enterrar libres. Libres de miedos, nuestros talentos). Y conste que libres de todo lo que nos cualquiera de las dos campaas pueden estar amarra, de todo lo que no nos deja acercarnos a dirigidas a un solo cliente: nosotros mismos. l y servir a los dems. Libres incluso de la compulsin de la auto-afirmacin y de la neceCuando hemos sido formados en una idea sidad de alcanzar todo lo que nos proponemos. Y equivocada de la humildad, es muy fcil entrar en libres de la culpa de no ser todo lo que un callejn sin salida: la modestia nos impulsa a quisiramos. negar nuestras cualidades, a hacerlas invisibles, aunque en el fondo nos sepamos capaces de una En este tiempo resulta polticamente incoserie de cosas. Y luego viene la contraparte: nos rrecto hablar de defectos, incluso de limitaciones sentimos fatal porque, tambin en el fondo, (que es una palabra ms bonita). ltimamente he sabemos que no estamos siendo humildes de odo el eufemismo rea de oportunidad. En las verdad. dinmicas grupales lo preguntan as: Nombra tus mejores cualidades y tus reas de oportunidad. Por eso, ms all de estos enredos, es tan En parte me hace sonrer, pero tambin me da liberadora la definicin con la que iniciaba esta qu pensar. seccin: la humildad es la verdad. Y la autoestima tambin lo es: poder acoger con verdad, sin De entrada, no me gusta pensar en la persona aspavientos, con libertad, lo que somos y tambin (en mi persona) como un proyecto empresarial o lo que son los dems. Porque tambin es cierto en trminos de planeacin estratgica. Y por otra que el conocimiento y la aceptacin de m misma parte, tengo limitaciones que no me da la gana me pone frente al otro de manera distinta. Me convertir en oportunidades; me da una libertad infinitamente ms amplia aceptarlas como lo que

permite mayor empata y mayor capacidad de comprensin y compasin. Me lleva a querer con ms libertad, porque s que puedo dar amor y recibirlo.

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son: carencias, lmites o sencillamente caractersticas de mi personalidad.

tpicas de este tipo de fobia.

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Va un ejemplo, que me ha venido a la mente una y otra vez al pensar en este artculo. Soy acrofbica3, es decir, le tengo miedo a las alturas. Mucho. Durante Todava ahora, cuando recuerdo ese da, me aos intent superar ese sale un suspiro de alivio. Y mido hasta qu punto miedo, lo que por una parte los discursos de auto superacin pueden terminar me permite ahora subir a la azotea si hay que volvindose opresivos. Porque al empearme en revisar los tinacos, pero tambin me hizo sobreponerme a todos mis temores (cosa que colocarme en situaciones absurdas, en las que suena muy bien), en el fondo lo nico que estaba sufr verdaderos ataques de pnico. Uno de los tratando era de ser otra persona, ms cercana a peores lo tuve sentada sobre la bveda de la un ideal inventado que a mi verdadero tamao. catedral de Xalapa, donde fuimos a ver los fuegos Hoy puedo decir que nunca ser deportista, que artificiales un da de fiesta. Y claro, entiendo que soy valiente frente a algunas situaciones y piensen: Qu haca esta loca subida en el techo temerosa frente a otras. Que mido 1.62 y no 1.80 de catedral si tiene fobia a las alturas?. Lo mismo y no importa. No necesito demostrar lo contrario. me pregunt ese da, y tard mucho tiempo en poder responder la verdad: Nuestros mejores amores, Para discernir estaba tratando de demostrar que era nuestros sueos ms Dios ha puesto en cada persona valiente y arriesgada, digna de el deseo de dar lo mejor de s. audaces, las intuiciones pertenecer a un grupo en el que a Cuando trabajo temas de discertodas les pareca normal caminar en ms lcidas, son nimiento con grupos de jvenes las alturas. nuestros, o son de Dios? siempre lanzo una pregunta proHace varios aos fui con un grupo vocadora: nuestros mejores amode jvenes a una misin de Semana res, nuestros sueos ms audaces, Santa en la sierra de Hidalgo. Una maana nos las intuiciones ms lcidas, son nuestros, o son invitaron a desayunar a una casa a la que haba de Dios? que subir por una vereda empinada y ah, la Generalmente las opiniones se dividen: unos crisis. Me abrac de un arbolito y tuve que pasar afirman que son nuestros, surgidos de nuestro la humillacin de bajar de sentn, tomada de la corazn, de nuestra historia Otros defienden lo mano de uno de los muchachos. Cuando eres la contrario: es Dios quien nos hace pensar o sentir religiosa responsable del grupo y la nica adulta, determinadas cosas. Finalmente, siempre hay duele la vanidad. alguien que da con la respuesta: son de los dos. Sin embargo, esa experiencia termin libernA diferencia de lo que casi siempre nos dome. Al da siguiente nos invitaron a una excurimaginamos, Dios no nos llama desde afuera, sin al ro, al fondo de una barranca. Y por pripasando por encima de nuestros deseos o sueos. 3 Ms bien es al revs: son nuestros deseos ms Segn la wikipedia, se denomina acrofobia (del griego alto, elevado y miedo) al miedo irracional e irreprimible a las alturas. En este caso, profundos, nuestros sueos ms locos, los que las situaciones con una altura notable, como asomarse a un balcn, expresan esa vocacin, que Dios alimenta y encontrarse al borde de un precipicio o estar en un mirador elevado, son

mera vez pude decir: no necesito ir; pude dejar a un lado la idea de que por ser religiosa, por ser misionera, necesitaba convertirme en una intrpida alpinista. Me qued toda la maana haciendo otras cosas: visitando a los vecinos, arreglando el cuarto, pero sobre todo saboreando la sensacin de profunda libertad que me llenaba.

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acompaa. Y creer en estos sueos y deseos implica cierto grado de conocimiento propio y de confianza. Hacia el final de los Ejercicios se hace la oracin Toma, Seor y recibe y se va enumerando todo lo que constituye nuestra vida: memoria, inteligencia, voluntad, todo lo que somos y tenemos Eso es lo que podemos ofrecer para el servicio. Lo ponemos delante de Dios como materia prima con la que puede trabajar, son las herramientas que aportamos para la construccin del Reino. Y aqu podemos recordar otra vez la parbola de los talentos: cunto ponemos sobre la mesa? Un talento? Cinco? Si preferimos enterrar los que tenemos, los talentos que adems nos fueron dados, cerramos la puerta a muchas posibilidades de vida no slo para nosotras, sino tambin para los dems. Qu puedo hacer? Qu podemos hacer? La pregunta nos la hacemos en muchos momentos: al elegir carrera, al tratar de responder a la realidad de nuestro pas, al buscar seguir ms de cerca a Jess Y tal vez la primera respuesta es esta otra pregunta: Para qu soy buena? Para transparentar a Dios Nuestras cualidades Qu hay en m del no son slo nuestras, Padre? Del Hijo? son algo as como el sello de familia que Del Espritu? nos viene por ser hijos Esas son las huellas de Dios, imagen y de Dios en m. semejanza suya. Hacer crecer esas semillas es entonces hacer crecer eso que hay de Dios en nosotros, desplegar nuestra identidad de hijos e hijas. Por eso es que es tan grave enterrar nuestros talentos. Hay cualidades que nos dan identidad pero lo que nos hace personas nicas son esas fuerzas

en nuestro interior que nos hacen capaces de superar los peores momentos de nuestra vida; esas fuerzas que nos sacan de los ms oscuro y nos devuelven a la existencia... Esa combinacin de un puado de cualidades, de potencias, de deseos, es lo que fundamentalmente me hace ser yo.4 El smbolo del manantial expresa no solamente lo mejor de nosotros mismos, sino tambin la fuerza de la accin de Dios en nosotros. El modo de ser de Dios que nos va transformando poco a poco por medio del Espritu, para hacernos ms parecidos al Hijo. Cada uno podemos preguntarnos: Qu hay en m del Padre? Cules son los rasgos de Jess que considero tambin mos? Cmo se expresa en mi vida el estilo del Espritu Santo? Y reconocerlo con sencillez y profunda gratitud, porque es ah precisamente donde encontramos nuestra identidad de hijos e hijas: - En el abrazo de Dios podemos reconocer nuestra capacidad de abrazar y acoger; su misericordia nos ha enseado a perdonar; su paciencia infinita tal vez nos ha enseado a esperar, a permanecer. Tal vez tambin podemos reconocer en nuestro sentido del humor la huella de la risa misericordiosa del Padre. - Tal vez podamos reconocer que compartimos con Jess algo de su capacidad de riesgo, su ternura, su fidelidad. Que tenemos en comn con l la fidelidad a los amigos, la pasin por liberar, la capacidad de escucha. Y que, si no tenemos muy desarrolladas algunas de estas cosas, al menos estn ah como deseo que ir creciendo y hacindose vida. - El mismo Espritu Santo, que es fuego y libertad, viento, espacio amplio, luz, verdad ha dejado su huella de una manera distinta en cada uno de nosotros. Tal vez en ti se traduzca en lucidez, o Pgina

Cabarrs, Carlos. (2006) La danza de los ntimos deseos. Siendo persona en plenitud. Bilbao. Descle de Brower. pg. 65.

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transparencia, en sentido comn, simplicidad, espontaneidad Ms all de la autoestima: fiarnos de Dios Hay una mujer a la que admiro profundamente, Filipina Duchesne. Fue una francesa del siglo XIX, poco conocida fuera del mbito de nuestra congregacin, pero que fue reconocida como santa en 1988. Se le canoniz sobre todo por haber sido una mujer pionera, misionera entre los indgenas en lo que hoy es Estados Unidos. Ciertamente fue una mujer valiente y enamorada de los pobres, pero uno de los rasgos que ms resalta en su vida es que muchos de sus sueos terminaron aparentemente en el fracaso. De hecho, slo pudo vivir entre los indgenas un ao, siendo ya muy anciana y ni siquiera logr comunicarse con ellos, porque no logr nunca aprender su idioma. Qu aprendo de ella? Lo primero tal vez, es que la vida no puede medirse en trminos de xitos y fracasos. Vindolo bien, su vida podra leerse como un gran fracaso: sus sueos se cumplieron en una medida pequesima. Y sin embargo, mirndolo a distancia, lo que hace significativa su vida no es que haya realizado su sueo, sino que de alguna manera colabor en el plan de Dios para su pueblo. Por otra parte, me impresiona ver que una mujer como ella nunca se sinti muy segura de s misma: muy a menudo tena temores, escrpulos, y nunca se sinti capacitada para el servicio de superiora en el que le pidieron permanecer varios aos. Sin embargo, lo que la sostuvo fue saber que el Seor iba delante de ella y era su fuerza. Nunca perdi la claridad de que sus grandes deseos eran tambin deseos de Dios. Slo por eso se atrevi a correr tantos riesgos. Pablo habla de una experiencia parecida cuando se dirige a los Corintios:

Pues yo, hermanos, cuando fui a ustedes, no fui con el prestigio de la palabra o de la sabidura a anunciarles el misterio de Dios, pues no quise conocer entre ustedes sino a Jesucristo, y ste crucificado. Y me present ante ustedes dbil, tmido y tembloroso para que su fe se fundase, no en sabidura de hombres, sino en el poder de Dios. (1 Cor 2, 1-5)

Conste que nadie puede decir que San Pablo tuviera baja autoestima, pero pone las cosas en su lugar: el centro de la predicacin es Jess, el Mesas. No sus propias cualidades, ni los conocimientos ganados a lo largo de su vida, ni su currculum. Y adems, el Mesas al que anuncia es un salvador crucificado. Es el Siervo sin atractivo ni presencia, ante el cual se siente la tentacin de desviar la mirada5 (Is 52, 2-3) Nosotros preferimos pisar fuerte, y no sabemos qu hacer cuando nos atacan el temor y la inseguridad. Para m la buena noticia est en que lo definitivo no es mi propio estimmetro, sino la certeza de que el Seor est de nuestra parte y nos mira con benevolencia, con ojos limpios. Dios acta a travs de nosotros, y no siempre gracias a nosotros, sino tambin a pesar de nosotros. Y es justamente la mirada de Dios la que saca a luz nuestra belleza, como lo dice San Juan de la Cruz de manera potica:

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No tena apariencia ni presencia; (le vimos) y no tena aspecto que pudisemos estimar. Despreciable y desecho de hombres, varn de dolores y sabedor de dolencias, como uno ante quien se oculta el rostro, despreciable, y no le tuvimos en cuenta. Isaas 53, 2-3.

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No quieras despreciarme, que si color moreno en m hallaste, ya bien puedes mirarme, despus que me miraste, que gracia y hermosura en m dejaste6. Realmente, Dios confa en nosotros mucho ms de lo que nosotros mismos creemos merecer. Y nos invita a caminar con l as, desde lo que somos. No es eso enormemente liberador?

ALGUNOS LIBROS PARA PROFUNDIZAR: - Javier Garrido, Proceso humano y gracia de Dios. Sal Terrae. Santander. 1996 - Carlos R. Cabarrs, La danza de los ntimos deseos: siendo persona en plenitud. Descle de Brouwer, Bilbao. 2006. - Jos Vicente Bonet, S amigo de ti mismo: manual de autoestima. Sal Terrae. Santander. 1997 - Carlos R. Cabarrs, Experimentarlo todo y quedarse con lo mejor. El discernimiento como camino. Ed. Frontera. 2008.

San Juan de la Cruz. Cntico Espiritual. Cancin 33.

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