Una mentira es una declaracin realizada por alguien que sabe que es falsa en todo o en parte, esperando que

los oyentes le crean, ocultando siempre la realidad en forma parcial o total. Mentir es un recurso fcil de valer sin tener que pasar por esfuerzos ni penurias, aunque el precio que se corre es la posibilidad de ser descubierto. El mentiroso debe controlar qu versin da de su historia, para que resulte coherente con la escuchada por cada persona ante la que ha presumido. Cuanto ms se cae en la tentacin de mentir ms difcil es controlar la abundante base de datos de las versiones dadas y ms imposible resulta comentar, repetir o seguir con coherencia lo novelado, de forma que los detalles chirran y de pronto un personaje famoso es novio de una prima mientras que antes lo era de una hermana, etc. El hbito de mentir se puede transformar en un trastorno de la personalidad que podramos llamar 'seudologia fantstica' que es una compulsin a imaginar una vida, unos acontecimientos y una historia en base a causar una impresin de admiracin en los espectadores. Este afn por impresionar esta basado en la imperiosa necesidad de resultar valiosos y geniales por medios tramposos ya que por los naturales de la simpata y ser espontneos dudamos el poder conseguirlos. Refleja, por un lado, la ambicin de ser dignos de amor de los dems como antes de ser destronados por el proceso de maduracin lo ramos de los padres; por otro lado, se pone de manifiesto nuestra profunda duda de no ser dignos en base a la distancia, la dureza, el aislamiento y la falta de adaptacin que sufrimos, que asemejan pruebas de algn tipo de minusvala. El mentiroso fantasioso coge el atajo de robar atencin y aprecio por la va del fcil engao en vez de por su sinceridad. No se conforma con ser una persona cualquiera, sino que desea ser siempre una persona de primera magnitud, de esas que los dems admiramos embelesados y envidiosos. Tambin mintiendo sobre lo que hacemos llevamos a cabo algo que proporciona un pequeo resto de placer que nos da una migaja de lo que nos gustara. Imaginando que somos ricos, que seducimos a las personas ms bellas, sentimos un gusto que el disgusto de ser slo fantasas no acaba de eliminar y que puede convertirse en deleitoso manjar para satisfacer necesidades que esta forma engaosa nunca realmente ser completa, pero que a base de engao tras engao, fantasa tras fantasa nos hace sentir el sueo tan real que casi lo podemos creer. El problema del pseudlogo es que para mentir tanto y que no se note ha de hacer lo mismo que un actor que representa un personaje y quiere resultar creble: esforzarse tanto, como si uno fuera esa persona inventada, que realmente uno se confunda y olvide de quien es realmente. El personaje suplanta al yo, con lo que su personalidad se instala en una base inautntica muy peligrosa, porque los halagos, impresiones y valoraciones que arranque a los dems con sus tretas, en realidad nunca los podr saborear, porque sabe que no estn dirigidos al Yo autentico, sino al falso, con lo cual no logra sentir lo que le gustara sentir: sus dobles

vnculos impiden que los placeres le lleguen. Como la sed de mrito nunca se sacia por este procedimiento cada vez est la persona ms descarriada e insatisfecha y ms encuentra motivos para curarse con la medicina que le agrava. Lo que debe plantearse el mentiroso es su misterioso desnimo, la progresiva languidez que simular produce en l. Su afn de caer bien produce el efecto contrario de que los dems se decepcionen, se sientan despreciados y se disgusten, generando una profunda desconfianza muy difcil de superar. La cura del mentiroso es sustituir la mentira por la bsqueda de la excelencia. Reconociendo su necesidad de brillo y atraccin dedicarse con firmeza a mejorar sus mritos verdaderos con suficiente persistencia y seguridad.