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Profesora Mariela A. Gutirrez

Rubn Daro
En la literatura en lengua espaola, el trmino modernismo denomina a un movimiento literario que se desarroll entre los aos 1880-1910, fundamentalmente en el mbito de la poesa, que se caracteriz por una ambigua rebelda creativa, un refinamiento narcisista y aristocrtico, el culturalismo cosmopolita y una profunda renovacin esttica del lenguaje y la mtrica. Se conoce por modernismo a la forma hispnica de la crisis universal de las letras y del espritu y que se manifiesta en el arte, la ciencia, la religin y la poltica. En ciertos aspectos su eco se percibe en movimientos y en corrientes posteriores. En las races del Modernismo hay un profundo desacuerdo con la civilizacin burguesa. En ciertos sentidos, se trata de una corriente heredera del Postromanticismo decimonnico, al que da una especie de salida, y en las dems artes esta esttica se plasma en las formas del Art Nouveau (en Blgica y Francia), Modern Style (en Inglaterra), Sezession (en Austria), Jugendstil (en Alemania y Pases Nrdicos), Liberty (en Estados Unidos), Floreale (en Italia), y Modernismo artstico (en Espaa e Hispanoamrica). Conciliando ambas, cabra definir el modernismo literario como un movimiento de ruptura con la esttica vigente que se inicia en torno a 1880 y cuyo desarrollo fundamental alcanza hasta la Primera Guerra Mundial. Tal ruptura se enlaza con la amplia crisis espiritual de fin de siglo. El modernismo hispnico es una sntesis del Parnasianismo y del Simbolismo: del primero toma la concepcin de la poesa como bloque marmreo, con el anhelo de perfeccin formal, los temas exticos, y los valores sensoriales; del segundo la concepcin de que el arte debe sugerir, y la bsqueda de efectos rtmicos dentro de una variada musicalidad. Entre las principales caractersticas del modernismo estn:

El rechazo de la realidad cotidiana , ante la cual el escritor puede huir en el tiempo (evocando pocas pasadas y mejores) o en el espacio (muchos de los poemas se desarrollan en lugares exticos y lejanos). Una actitud aristocratizante y cierto preciosismo en el estilo, as como la bsqueda de la perfeccin formal (de inspiracin parnasiana) que se aprecia no sin cierto individualismo. La bsqueda de la belleza se consigue a travs de imgenes muy plsticas y acercamiento a las artes, de una adjetivacin con predominio del color y con imgenes relacionadas a todos los sentidos, as como con la musicalidad que produce el abuso de la aliteracin, los ritmos marcados y la utilizacin de la sinestesia (influencias del simbolismo).

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El uso de la mitologa y el sensualismo. El deseo innovador que aspiraba a la perfeccin que apreciaban en la literatura europea.

Temas del modernismo La temtica modernista revela, por una parte, un anhelo de recreacin de armona frente a un mundo inarmnico, y as un ansia de plenitud y perfeccin ; y, por otra parte, una bsqueda de races en la crisis que produjo un sentimiento de desarraigo en el escritor, quien se presenta como gua capaz de mostrarle al hombre comn los valores verdaderos. Los temas tratados son muy variados, pero estos son algunos de los ms recurrentes: El culto a la perfeccin formal, con poesa serena y equilibrada. La desazn tpica del romanticismo: el hasto de la vida y una profunda tristeza, junto a la melancola y la angustia. Bsqueda de la soledad y rechazo de una sociedad. El escapismo, evasin de la realidad del tiempo y del espacio. El amor y el erotismo, con cierta idealizacin del amor y de la mujer. El tema del amor imposible se presenta con diferencias respecto al ideal romntico. Hay un contraste entre el profundo y delicado amor y un intenso erotismo. El cosmopolitismo muestra el anhelo de distinto y aristocrtico. Los modernistas demostraban mucha devocin por Pars. Los temas americanos, en especial los temas indgenas, muchas veces con una defensa del indgena. Lo hispano como antecedente histrico valioso que otorga una armona frente al mundo inarmnico.

Rubn Daro y el Modernismo Rubn Daro es citado generalmente como el iniciador y mximo representante del Modernismo hispnico. Si bien esto es cierto a grandes rasgos, es una afirmacin que debe matizarse. Otros autores hispanoamericanos, como Jos Santos Chocano, Jos Mart, Salvador Daz Mirn, o Manuel Gutirrez Njera, Jos Asuncin Silva, por citar algunos, haban comenzado a explorar esta nueva esttica antes incluso de que Daro escribiese la obra que tradicionalmente se ha considerado el punto de partida del Modernismo, su libro Azul... (1888). As y todo, no puede negarse que Daro es el poeta modernista ms influyente, y el que mayor xito alcanz, tanto en vida como despus de su muerte . Su magisterio fue reconocido por numerossimos poetas en Espaa y en Amrica, y su influencia nunca ha dejado de hacerse sentir en la poesa en lengua espaola. Adems, fue el principal artfice de muchos hallazgos estilsticos emblemticos del movimiento, como, por ejemplo, la adaptacin a la mtrica espaola del alejandrino francs.

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Adems, fue el primer poeta que articul las innovaciones del Modernismo en una potica coherente. Voluntariamente o no, sobre todo a partir de Prosas profanas, se convirti en la cabeza visible del nuevo movimiento literario . Si bien en las "Palabras liminares" de Prosas profanas haba escrito que no deseaba con su poesa "marcar el rumbo de los dems", en el "Prefacio" de Cantos de vida y esperanza se refiri al "movimiento de libertad que me toc iniciar en Amrica", lo que indica a las claras que se consideraba el iniciador del Modernismo. Su influencia en sus contemporneos fue inmensa: desde Mxico, donde Manuel Gutirrez Njera fund la Revista Azul, cuyo ttulo era ya un homenaje a Daro, hasta Espaa, donde fue el principal inspirador del grupo modernista del que saldran autores tan relevantes como Antonio Machado, Ramn del Valle-Incln y Juan Ramn Jimnez, pasando por Cuba, Chile, Per y Argentina (por citar solo algunos pases en los que la poesa modernista logr especial arraigo), apenas hay un solo poeta de lengua espaola en los aos 1890-1910 capaz de sustraerse a su influjo. La evolucin de su obra marca adems las pautas del movimiento modernista: si en 1896 Prosas profanas significa el triunfo del esteticismo, Cantos de vida y esperanza (1905) anuncia ya el intimismo de la fase final del Modernismo, que algunos crticos han denominado postmodernismo.

Temas
Erotismo en Rubn Daro El erotismo es uno de los temas centrales de la poesa de Rubn Daro. Para Pedro Salinas, se trata del tema esencial de su obra potica, al que todos los dems estn subordinados. Se trata de un erotismo bsicamente sensorial, cuya finalidad es el placer. Se diferencia Daro de otros poetas amorosos en el hecho de que su poesa carece del personaje literario de la amada ideal ( como puede serlo, por ejemplo, Laura de Petrarca). No hay una sola amada ideal, sino muchas amadas pasajeras . Como escribi: Plural ha historia de mi corazn... sido la celeste

El erotismo se convierte en Daro en el centro de su cosmovisin potica . Salinas habla de su "visin panertica del mundo", y opina que todo su mundo potico se estructura en consonancia con este tema principal. En la obra del poeta nicaragense, el erotismo no se agota en el deseo sexual (aunque escribi varios poemas, como "Ma", con explcitas referencias al acto sexual), sino que se convierte en lo que Ricardo Gulln defini como "anhelo de trascendencia en el xtasis" . Por eso, en ocasiones lo ertico est en la obra de Daro ntimamente relacionado con lo religioso.

Exotismo

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Estrechamente relacionado con el tema del erotismo est el recurso a escenarios exticos, lejanos en el espacio y en el tiempo . La bsqueda de exotismo se ha interpretado generalmente en los poetas modernistas como una actitud de rechazo a la pacata realidad en que les haba tocado vivir. En general, la poesa de Daro (salvo en los poemas cvicos, como el Canto a la Argentina, o la Oda a Mitre), excluye la actualidad de los pases en que vivi, y se centra en escenarios remotos. Los centauros, como otras criaturas de la mitologa griega fueron frecuentemente utilizados en la obra de Daro. Entre estos escenarios est el que le proporciona la mitologa de la antigua Grecia. Los poemas de Daro estn poblados de stiros, ninfas, centauros y otras criaturas mitolgicas. La imagen que Daro tiene de la antigua Grecia est pasada por el tamiz de la Francia dieciochesca. Mencin aparte merece la presencia en su poesa de una imagen idealizada de las civilizaciones precolombinas, ya que, como expuso en las "Palabras Liminares" a su libro Prosas profanas: Si hay poesa en nuestra Amrica ella est en las cosas viejas, en Palenke y Utatln, en el indio legendario, y en el inca sensual y fino, y en el gran Moctezuma de la silla de oro. Lo dems es tuyo, demcrata Walt Whitman. Ocultismo A pesar de su apego a lo sensorial, atraviesa la poesa de Rubn Daro una poderosa corriente de reflexin existencial sobre el sentido de la vida. Es conocido su poema "Lo fatal", de Cantos de vida y esperanza, donde afirma que: no hay dolor ms grande que ni mayor pesadumbre que la vida consciente el dolor de ser vivo

La religiosidad de Daro se aparta de la ortodoxia catlica para buscar refugio en la religiosidad sincrtica propia del fin de siglo, en la que se entremezclan influencias orientales, un cierto resurgir del paganismo y, sobre todo, varias corrientes ocultistas. Temas cvicos y sociales Rubn Daro tuvo tambin una faceta, bastante menos conocida, de poeta social y cvico. Unas veces por encargo, y otras por deseo propio, compuso poemas para exaltar hroes y hechos nacionales, as como para criticar y denunciar los males sociales y polticos. Uno de sus ms destacados poemas en esta lnea es Canto a la Argentina, incluido en Canto a la Argentina y otros poemas, y escrito por encargo del diario bonaerense La Nacin con motivo del primer centenario de la independencia del pas austral. Este

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extenso poema (con ms de 1.000 versos, es el ms largo de los que escribi el autor), destaca el carcter de tierra de acogida para inmigrantes de todo el mundo del pas sudamericano, y enaltece, como smbolos de su prosperidad, a la Pampa, a Buenos Aires y al Ro de la Plata. En una lnea similar est su poema, "Oda a Mitre", dedicado al prcer argentino Bartolom Mitre. Su "A Roosevelt", incluido en Cantos de vida y esperanza, ya anteriormente mencionado, expresa la confianza en la capacidad de resistencia de la cultura latina frente al imperialismo anglosajn cuya cabeza visible es el entonces presidente de los Estados Unidos, Theodore Roosevelt. En "Los cisnes", perteneciente al mismo libro, el poeta expresa su inquietud por el futuro de la cultura hispnica frente al aplastante predominio de los Estados Unidos: Seremos entregados a los Tantos millones de hombres Ya no hay nobles hidalgos ni Callaremos ahora para llorar despus? brbaros hablaremos bravos fieros? ingls? caballeros?

Una preocupacin similar est presente en su famoso poema "Salutacin del optimista". Muy criticado fue el giro de Daro cuando, con motivo de la Tercera Conferencia Interamericana, escribi, en 1906, su "Salutacin al guila", en la que enfatiza la influencia benfica de los Estados Unidos sobre las repblicas latinoamericanas. En lo que a Europa se refiere, es notable el poema "A Francia" (del libro El canto errante). Esta vez la amenaza viene de la belicosa Alemania (un peligro real, como demostraran los acontecimientos de la Primera Guerra Mundial): Los brbaros, Francia! Los brbaros, cara Bajo urea rotonda reposa tu gran Del cclope al golpe qu pueden las risas de Qu pueden las gracias, si Herakles agita su crin? Ruben Dario escribe Adems de ser poeta, Daro escribe novela y prosa autobriogrfica, relatos, artculos periodsticos, crnicas y crtica literaria. La influencia de Rubn Daro fue inmensa en los poetas de principios de siglo, tanto en Espaa como en Amrica. Muchos de sus seguidores, sin embargo, cambiaron pronto de rumbo: es el caso, por ejemplo, de Leopoldo Lugones, Julio Herrera y Reissig, Juan Ramn Jimnez o Antonio Machado. Lutecia! paladn. Grecia?

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Legado
Daro lleg a ser un poeta extremadamente popular, cuyas obras se memorizaban en las escuelas de todos los pases hispanohablantes y eran imitadas por cientos de jvenes poetas. Esto, paradjicamente, result perjudicial para la recepcin de su obra. Despus de la Primera Guerra Mundial, con el nacimiento de las vanguardias literarias, los poetas volvieron la espalda a la esttica modernista, que consideraban anticuada y excesivamente retoricista. Los poetas del siglo XX han mostrado hacia la obra de Daro actitudes divergentes. Entre sus principales detractores figura Luis Cernuda, que reprochaba al nicaragense su afrancesamiento superficial, su trivialidad y su actitud "escapista". En cambio, fue admirado por poetas tan distanciados de su estilo como Federico Garca Lorca y Pablo Neruda, si bien el primero se refiri a "su mal gusto encantador, y los ripios descarados que llenan de humanidad la muchedumbre de sus versos". El espaol Pedro Salinas le dedic el ensayo La poesa de Rubn Daro, en 1948. El poeta mexicano Octavio Paz, en varios textos dedicados a Daro y al Modernismo, subray el carcter fundacional y rupturista de la esttica modernista, para l inscrita en la misma tradicin de la modernidad que el Romanticismo y el Surrealismo. En Espaa, la poesa de Rubn Daro fue reivindicada en los aos 60 por el grupo de poetas conocidos como los "novsimos", y muy especialmente por Pere Gimferrer, quien titul uno de sus libros, en claro homenaje al nicaragense, Los raros. Rubn Daro ha sido escasamente traducido a otras lenguas, por lo que no es muy conocido fuera de los pases hispanohablantes.

Escritores cubanos premodernistas:

Jos Mart (La Habana, 1853 Campamento de Dos Ros (Cuba), 1895) fue un poltico, pensador, periodista, filsofo, poeta y masn muerto durante la Guerra de Independencia cubana. En su juventud, luego de estar en prisin, estuvo tres aos en Espaa peninsular en carcter de desterrado, donde estudi Derecho, Filosofa y Letras. En 1881 se establece en Nueva York, donde planifica la independencia de Cuba, colaborando como periodista en The Hour y The Sun. Ha ejercido una notable influencia en el sentimiento de identidad del pueblo cubano. Fue precursor del Modernismo. Julin del Casal (La Habana, 1863 - dem, 1893) ya en el Real Colegio de Beln se dedic a escribir en un peridico que l mismo haba fundado: El estudiante. En 1881 comenz a trabajar en el Ministerio de Hacienda y tambin a estudiar Derecho, pero dej esos estudios por la literatura. Su puesto en el Ministerio lo dejara ms tarde para trabajar como corrector y periodista. Quiso viajar a Pars, pero nunca estuvo all, aunque s visit Madrid, donde conoci a Salvador Rueda. Su primer libro fue Hojas al viento (1890).

Escritores mexicanos premodernistas y modernistas:

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Amado Nervo (Tepic, 1870 - Montevideo, 1919) poeta, periodista y diplomtico. Suele ser enmarcado dentro del Modernismo, aunque con un misticismo y una tristeza que contrastan con el resto de autores. Viaj a Pars, donde conoci a Oscar Wilde, y a Madrid, donde vivi un tiempo. Escribi poesa, ensayo y novela, y es conocido principalmente por El bachiller (novela, 1895), y sus obras poticas Perlas negras, Msticas (1898) y La amada inmvil (pstuma, 1922). Manuel Gutirrez Njera (Ciudad de Mxico, 1859 - dem, 1895) fue precursor del Modernismo en Mxico. Su obra va desde la poesa hasta la crtica teatral pasando por el periodismo, aunque destaca su actividad como cronista de la capital mexicana. De estilo cercano al Romanticismo, es elegante y delicado. Utiliz pseudnimos frecuentemente, siendo el ms conocido El duque Job. Sus obras ms importantes son La duquesa Job, Hamlet a Ofelia, Odas breves, La serenata de Schubert, Cuentos frgiles y Cuentos color de humo. Salvador Daz Mirn (Puerto de Veracruz, 1853 - dem, 1928) fue uno de los precursores del Modernismo. Pas por tres etapas poticas. La primera es ms bien romntica y en la segunda su poesa va evolucionando hacia el Modernismo. Vivi en Estados Unidos, primero por decisin de su padre y ms tarde por razones polticas. Su padre, periodista y poltico, siempre le influy, por lo que sigui sus pasos y se meti tambin en el mundo de la poltica. De carcter muy violento, pas varias temporadas en la crcel. Fue miembro de la Academia Mexicana de la Lengua. Su principal obra es Lascas (1901). Luis Gonzaga Urbina (Mxico D.F., 1864 - Madrid, 1934) tuvo relacin con Manuel Gutirrez Njera, quien influy en l, as como Justo Sierra. Trabaj en numerosas revistas y peridicos, en estos ltimos escribiendo crticas musicales y teatrales. Se dedic tambin a la docencia, como literatura en la Escuela Nacional Preparatoria, donde haba estudiado. En 1915 se exili a La Habana. A pesar de su obra como crtico y cronista y sus escritos sobre literatura, destaca ms como poeta, entre el Romanticismo y el Modernismo; no tan arrebatado como los romnticos y mucho ms sobrio que los modernistas. Enrique Gonzlez Martnez (Guadalajara, 1871 - Mxico D.F., 1952) fue poeta y diplomtico, a pesar de haberse matriculado en medicina. Su poesa es sobria y tiene tintes filosficos. Entre sus obras estn Ausencia y canto, Bajo el signo mortal y Babel. Con influencia del simbolismo francs, rompi con el Modernismo con su libro Los senderos ocultos (1911). Jos Juan Tablada (Ciudad de Mxico, 1871 - Nueva York, 1945) fue poeta, diplomtico y periodista. Fue vicecnsul ante los Estados Unidos. Colabor con slo diecinueve aos en El Universal y defendi el Modernismo en la Revista moderna. Su labor como diplomtico le llev a trabajar en muchos lugares fuera de Sudamrica, como Japn, Francia y Estados Unidos, y fue miembro de la Academia Mexicana de la Lengua. En su poesa utilizaba muchsimo la metfora y tambin fue uno de los primeros en hacer ideogramas y en estudiar el arte hispanoamericano.

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OCTAVIO PAZ (Mxico) habla sobre Rubn Daro:

Tomado de "El Caracol y la Sirena", Cuadrivio, Editorial Joaqun Mortiz, S. A. , Mxico, 1964.

Nuestros textos escolares llaman siglos de oro al XVI y al XVII; Juan Ramn Jimnez deca que eran de cartn dorado; ms justo sera decir: siglos de la furia espaola. Con el mismo frenes con que destruyen y crean naciones, los espaoles escriben, pintan, suean. Extremos: son los primeros en dar la vuelta al mundo y los inventores del quietismo. Sed de espacio, hambre de muerte. Abundante hasta el despilfarro, Lope de Vega escribe mil comedias y pico; sobrio hasta la parquedad, la obra potica de San Juan de la Cruz se reduce a tres poemas y unas cuantas canciones o coplas. Delirio alegre o reconcentrado, sangriento o po: todos los colores y todas las direcciones. Delirio lcido en Cervantes, Velsquez, Caldern; laberinto de conceptos en Quevedo, selva de estalactitas verbales en Gngora. De pronto, como si se tratase del espectculo de un ilusionista y no de una realidad histrica, el escenario se despuebla. No hay nada y menos que nada: los espaoles viven una vida refleja de fantasmas. Sera intil buscar en todo el siglo XVIII un Swift o un Pope, un Rousseau o un Laclos. En la segunda mitad del siglo XIX surgen aqu y all tmidas manchas de verdor: Bcquer, Rosala de Castro. Nada que se compare a Coleridge, Leopardi o Holderlin; nadie que se parezca a Baudelaire. A fines de siglo, con idntica violencia, todo cambia. Sin previo aviso irrumpe un grupo de poetas; al principio pocos los escuchan y muchos se burlan de ellos. Unos aos despus, por obra de aquellos que la crtica seria haba llamado descastados y "afrancesados", el idioma espaol se pone de pie. Estaba vivo. Menos opulento que el siglo barroco, pero menos enftico. Ms acerado y transparente. El ltimo poeta del perodo barroco fue una monja mexicana: Sor Juana Ins de la Cruz. Dos siglos ms tarde, en esas mismas tierras americanas, aparecieron los primeros brotes de la tendencia que devolvera al idioma su vitalidad. La importancia del modernismo es doble: por una parte dio cuatro o cinco poetas que reanudan la gran tradicin histrica, rota o detenida al finalizar el siglo XVII; por la otra, al abrir puertas y ventanas, reanim el idioma. El modernismo fue una escuela potica; tambin fue una escuela de baile, un campo de

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entrenamiento fsico, un circo y una mascarada. Despus de esa experiencia el castellano pudo soportar pruebas ms rudas y aventuras ms peligrosas. Entendido como lo que realmente fue --un movimiento cuyo fundamento y meta primordial era el movimiento mismo-- an no termina: la vanguardia de 1925 y las tentativas de la poesa contempornea estn ntimamente ligadas a ese gran comienzo. En sus das, el modernismo suscit adhesiones fervientes y oposiciones no menos vehementes. Algunos espritus lo recibieron con reserva: Miguel de Unamuno (Espaa) no ocult su hostilidad y Antonio Machado (Espaa) procur guardar las distancias. No importa: ambos estn marcados por el modernismo. Su verso sera otro sin las conquistas y hallazgos de los poetas hispanoamericanos; y su diccin, sobre todo all donde pretende separarse ms ostensiblemente de los acentos y maneras de los innovadores, es una suerte de involuntario homenaje a aquello mismo que rechaza. Precisamente por ser una reaccin, su obra es inseparable de lo que niega: no es lo que est ms all sino lo que est frente a Rubn Daro. Nada ms natural: el modernismo era el lenguaje de la poca, su estilo histrico, y todos los creadores estaban condenados a respirar su atmsfera. Todo lenguaje, sin excluir al de la libertad, termina por convertirse en una crcel; y hay un punto en el que la velocidad se confunde con la inmovilidad. Los grandes poetas modernistas fueron los primeros en rebelarse y en su obra de madurez van ms all del lenguaje que ellos mismos haban creado. Preparan as, cada uno a su manera, la subversin de la vanguardia: Lugones es el antecedente inmediato de la nueva poesa mexicana (Ramn Lpez Velarde) y argentina (Jorge Luis Borges); Juan Ramn Jimnez fue el maestro de la generacin de Jorge Guilln y Federico Garca Lorca; Ramn del Valle Incln est presente en el teatro moderno y lo estar ms cada da... El lugar de Daro es central, inclusive si se cree, como yo creo, que es el menos actual de los grandes modernistas. No es una influencia viva sino un trmino de referencia: un punto de partida o de llegada, un lmite que hay que alcanzar o traspasar. Ser o no ser como l: de ambas maneras Daro est presente en el espritu de los poetas contemporneos. Es el fundador.
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Octavio Paz escritor mexicano (Mxico 1914), autor de indispensables ensayos y libros de poemas, entre los que cabe mencionar: El laberinto de la soledad , 1950; Libertad bajo palabra,

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1960; El arco y la lira, 1956; Los hijos del limo, 1974; Convergencias, 1991. En 1980 recibi el premio Cervantes y en 1990, el premio Nobel de Literatura.