From: tzusaoj@hotmail.com To: shuanfa@googlegroups.

com Subject: RE: [shuanfa] fotos de barbecho Date: Tue, 22 May 2012 16:44:59 -0300 Quietos inmviles vamos llendo donde los pasos nos detendrn de nuevo bajo el mismo cielo y sobre la misma tierra sembrar de nuevo y aquietarse despus...como ken la montaa que es quietud... y movimiento a la vez? Date: Tue, 22 May 2012 08:52:59 -0700 From: cristinaledesma@yahoo.com Subject: [shuanfa] fotos de barbecho To: shuanfa@googlegroups.com 18 de mayo de 2012 ritual/inauguracin de Barbecho I Ching 52. Ken / El aquietamiento (la Montaa) La imagen del signo es la montaa, el hijo menor de Cielo y Tierra. Lo masculino se halla arriba, sitio donde ambiciona estar de acuerdo con su naturaleza; lo femenino est abajo, hacia donde conduce la orientacin de su movimiento. De este modo hay quietud, puesto que el movimiento ha alcanzado su fin normal. Aplicado al hombre, se seala aqu el problema que consiste en alcanzar la quietud del corazn. Es sumamente difcil aquietar el corazn. Mientras que el budismo aspira a la quietud mediante un desvanecimiento paulatino de todo movimiento en el nirvana, el punto de vista del Libro de las Mutaciones sostiene que la quietud es tan slo un estado de polaridad que siempre tiene por complemento el movimiento. El dictamen Aquietamiento de su espalda, de modo que l ya no siente su cuerpo. Va a su patio y no ve a su gente. Ningn defecto. La verdadera quietud consiste en mantenerse quieto una vez llegado el momento de mantenerse quieto, y en avanzar una vez llegado el momento de avanzar. De esta manera quietud y movimiento estn en concordancia con los requerimientos del tiempo, y as hay luz en la vida. El signo representa el fin y el comienzo de todo movimiento. Se menciona la espalda, pues en la espalda se encuentran todos los cordones nerviosos que transmiten el movimiento. Cuando uno consigue que el movimiento de estos nervios espinales se aquiete, desaparece por as decirlo el yo con sus inquietudes. Ahora bien, una vez que el hombre ha logrado aquietarse as en su interior, puede dirigirse hacia el mundo externo. Ya no ver en l la lucha y el torbellino de los seres individuales, y ser dueo de la verdadera quietud necesaria para comprender las grandes leyes del acontecer universal y el modo de actuar como corresponde. El que acte partiendo de esta posicin abisal no cometer ninguna falta.

La imagen Montaas, una junto a otra: la imagen del aquietamiento. As el noble no va en sus pensamientos ms all de su situacin. El corazn piensa constantemente. Esto no puede cambiarse. Empero, los movimientos del corazn, vale decir los pensamientos, han de limitarse a la situacin actual de la vida. Todo pensar que transciende el momento dado tan slo hiere al corazn. toche