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g..l..s..e.. - g..o..e..u
CEREMONIAL MASONICO
R E A A
INDICE
01.- INFORMACION GENERAL 02.- PROTOCOLO MASONICO 03.- RITUAL DE ELECCIONES DE OFICIALES DE LOGIA
05.- RITUAL DE ENCENDIDO DE LUCES DE UNA NUEVA LOGIA 06.- RITUAL DE CONSAGRACION DE UN TEMPLO 07.- RITUAL DE CLAUSURA/APERTURA TRABAJOS. VERANO 08.- RITUAL DE AFILIACION DE UN HERMANO 09.- CEREMONIAL DE PASO BAJO LA VENDA DE UN PROFANO 10.- CEREMONIAL DE TENIDA BLANCA CERRADA 11.- CEREMONIAL DE TENIDA BLANCA ABIERTA 12.- CEREMONIAL DE ADOPCION DE LOVATONES 13.- CEREMONIAL DE RECONOCIMIENTO CONYUGAL 14.- HONRAS FUNEBRES 15.- AGAPE RITUAL 16.- MEMENTO PARA EXPERTO Y MAESTRO CEREMONIAS
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INFORMACION GENERAL
DECORACIONES MASONICAS
COLORES DE LOS RITOS
COLORES DE LAS OBEDIENCIAS
MEDALLAS
ESTANDARTES
R E A A
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DECORACIONES MASONICAS
APRENDIZ Mandil blanco con la baveta levantada. Guantes blancos. En Tenidas Blancas (a las que asistan profanos invitados) no llevar Mandil pero s guantes, podr llevar una Banda de Maestro.
COMPAERO Mandil blanco con la baveta bajada. Guantes blancos. En Tenidas Blancas (a las que asistan profanos invitados) no llevar Mandil pero s guantes, podr llevar una Banda de Maestro. MAESTRO Mandil con bordes del color del Rito. Guantes blancos y opcionalmente Banda de Maestro, azul, con los bordes del color del Rito. En Tenidas Blancas (a las que asistan profanos invitados) no llevar Mandil pero s Banda y guantes. La riqueza de los bordados no tiene significado alguno. La Banda de Maestro no puede sustituir al mandil, no es ms que un objeto decorativo y no simblico ni Inicitico.
OFICIALES DE LA LOGIA Mandil de Maestro del Rito, Collar del Rito con smbolo del Cargo. Guantes blancos. En Tenidas Blancas slo llevarn el Collar y los Guantes. VENERABLES MAESTROS Mandil de Maestro del Rito, Collar del Rito con smbolo de Cargo (Ramas de Acacia). Joya: Escuadra. Guantes blancos. MIEMBROS DE LA ALTA CMARA DE JUSTICIA V M Presidente: Collar de muar verde con una balanza bordada en plata en su vrtice. Los otros miembros Banda de muar verde. VENERABLE MAESTRO DE HONOR Y EX-VENERABLES Mandil de Maestro del Rito, Collar del Rito con smbolo del Cargo (Ramas de Acacia) y una banderola en el Collar que ponga Ex-V M o V M de Honor con la joya apropiada. Guantes blancos. CONSEJEROS DE LA G
L S E
Mandil y Collar con los colores de la G L S E Guantes blancos. En Tenidas Blancas, slo Collar y guantes.
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OFICIALES DEL GRAN CONSEJO SIMBLICO Mandil y Collar con los colores de la G L S E , en el Collar llevarn colgado el smbolo del Cargo. Guantes blancos. En Tenida Blanca no llevarn Mandil pero s Banda y guantes.
GRAN CANCILLER PARA ASUNTOS EXTERIORES Mandil y Collar con los colores de la G L S E , en el Collar llevar bordado el smbolo del Cargo: Un Tringulo azul con dos plumas entrelazadas rodeadas de una Cadena de Unin. El Collar puede ser rico en bordados. Guantes blancos. GRAN MAESTRE ADJUNTO Mandil y Collar con los colores de la G L S E , en el Collar llevar bordado el smbolo del Cargo: un Tringulo azul y colgando un sol de oro con las letras G M en fondo azul (y eventualmente abreviacin: Adjto.), el Collar puede ser rico en bordados. Guantes blancos.
SERENSIMO GRAN MAESTRE Mandil y Collar con los colores de la G L S E , en el Collar llevar bordado el smbolo del Cargo: un sol de oro con las letras G M grabadas en el mismo color, el Collar puede ser rico en bordados y el Mandil puede llevar flecos dorados. Guantes blancos.
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COLORES DE ALGUNOS RITOS RITO ESCOCES ANTIGUO Y ACEPTADO BLANCO en todos los Ritos BLANCO en todos los Ritos Ribetes ROJOS bordados en ORO, letras M..B.. en ROJO. Fondo AZUL CLARO ribetes pequeos en ROJO, bordados en ORO y ROJO. (Antiguamente el Azul del fondo era ms oscuro, se puede aceptar)
BANDA DE MAESTRO:
COLLARES DE OFICIALES DE LOGIA: Fondo AZUL CLARO ribetes pequeos en ROJO, bordados en ORO Y ROJO. (Antiguamente el Azul del fondo era ms oscuro, se pude aceptar)
OTROS RITOS Los HH.. podrn observar que algunos HH.. visitantes llevan Mandiles de Maestros con ribetes AZUL CLARO, corresponden al Rito Francs Moderno, llamado Francs, si llevan solo los ribetes o eventualmente tres rosetones o las letras M.. B... Corresponden al Rito de York si llevan una cinta de cada lado de las cuales cuelgan unos flecos metlicos.
Los Collares AZUL CLARO sin ribetes son del Rito Moderno llamado Francs o del Rito de York. Los Collares y Mandiles AZUL FUERTE sin ribetes rojos corresponden al RITO ESCOCES RECTIFICADO. Indicamos como excepcin que las Logias del Gran Oriente de Blgica no conservan la tradicin de los Collares de Oficiales de Logia del color del Rito, cada Logia tiene sus propios colores que no indican el Rito que trabajan, pero llevan Mandil del Rito.
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ORO CON FINOS RIBETES, AZUL CLARO EN LA PARTE INTERIOR Y ROJO EN LA EXTERIOR. El color AZUL CLARO recuerda la Masonera Simblica y el ROJO el Rito Escocs Antiguo y Aceptado que es el de la Obediencia aunque las Logias puedan trabajar en cualquier otro Rito reconocido. Por esta razn los Dignatarios de la GLSE llevan un Mandil con sus colores de forma a no imponer ningn Rito determinado
OTRAS OBEDIENCIAS
Los altos Dignatarios de las Obediencias llevan un Collar con los colores de la misma, corresponde llevar tambin un Mandil aunque algunos lo llevan del Rito al que Trabaja cada Dignatario. Otras llevan Collar y Mandil a los colores del Rito nico. Ejemplos: Gran Oriente de Francia, Collar y Mandil VERDE Y ORO Gran Oriente de Blgica, Collar y Mandil AZUL (el Mandil sin bordados) Gran Logia de Italia, Collar y Mandil AZUL bordado en ORO. Federacin Mixta del Derecho Humano, Collar y Mandil color ORO Gran Logia Mixta de Francia, Collar y Mandil AZUL FUERTE ribetes BLANCOS bordados en ORO. Gran Logia Mixta Universal, Collar color ORO Gran Logia Femenina de Francia, Collar BLANCO con rosas bordadas en ROJO, Mandil del Rito. (Las Obediencias femeninas suelen llevar Collares similares a stos cambiando el color del
Ribete en cuanto a los Grandes Oficiales se refieren, Los Oficiales de Logia llevan el Collar del Rito en el que trabajan)
Gran Logia Tradicional y Simblica Opera, Collar y Mandil AZUL FUERTE, colores del Rito Escocs Rectificado nico en esta Obediencia.
SUPREMOS CONSEJOS: Todos los Dignatarios de los Supremos Consejos llevan Collares o Bandas BLANCAS, algunos llevan en la parte inferior de la Banda dos banderas, una del Supremo Consejo, la otra la de su pas. LOVETONES Y ESPOSAS RECONOCIDAS: Los hijos de HH.. que hayan sido recibidos como lovetones y las esposas que hayan sido reconocidas en Tenida de Reconocimiento Conyugal, llevaran en las Tenidas Blancas (nicas a las que pueden asistir) un Collarn de satn AZUL CLARO del que pender la Joya de la Logia.
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MEDALLAS DE LOGIA
Cada Logia puede hacer esculpir una Joya con sus smbolos, previa aprobacin del diseo por el Gran Consejo Simblico. Esta Joya se entregara a los HH.. de la Logia y a los HH.. que el Taller quiera honrar con esta distincin, as como a los Lovetones y Esposas Reconocidas, en este ltimo caso la llevaran colgando de un collarn de color azul claro y no con el lazo de los colores de la Logia.
MEDALLAS DE LA G..L..S..E..
La G..L..S..E.. dispone de unas medallas con sus smbolos que entrega a los HH.. de la Obediencia, fundamentalmente por sus aos de servicios a la Masonera, en tres formas: Bronce (ms de 20 aos), plata (ms de 30 aos) y Oro (50 aos y ms). Tambin se pueden entregar, de forma extraordinaria, por decisin del Gran Consejo o Decreto del Gran Maestro a HH.. de otras Obediencias, como reconocimiento a su labor en pro de la GLSE o de la Masonera Espaola y Universal.
Cada Logia puede tener su estandarte con sus smbolos, previa aprobacin por el Gran Consejo Simblico del boceto. El Estandarte estar situado en Oriente durante las Tenidas y la Logia deber elegir un Porta Estandarte. En la Asamblea General podrn estar en Oriente los Estandartes de Logia.
La GLSE debe disponer de un estandarte con sus smbolos. Los estandartes no podrn llevar alusiones de orden poltico o religioso
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PROTOCOLO MASONICO
cargos y ttulos
entrada en logia
C..L..I..P..S..A..S..
R E A A
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PROTOCOLO MASONICO
Gran Maestro de la GLSE Muy Respetable H Adjunto de la GLSE , Gran Maestro , Gran Canciller de , (cargo) de la
PA R A
DEL
PRESIDENTE CONSEJEROS DE HONOR PRESIDENTE DE UNA LOGIA EX-PRESIDENTE DE UNA LOGIA PRESIDENTE DE HONOR DE UNA LOGIA ALTA CMARA DE JUSTICIA TODOS LOS DEMS HERMANOS(HH )
Honor de la GLSE V M , de la R L Ex-V M , de la R L V M de Honor, de la R L V M , Presidente de la Alta Cmara de Justicia Q H , (cargo y ttulo de la Logia si representa a esta)
OTRAS OBEDIENCIAS
sea una Ha
Es muy importante tener en cuenta que no todas las Obediencias dan el mismo ttulo a su Gran Maestro. Algunas han sustituido el de Serensimo por el de Muy Respetable. Las Obediencias MIXTAS emplean el ttulo siempre en gnero masculino aunque el G M
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ENTRADA EN LOGIA
Los usos de la Masonera exigen que las delegaciones entren en sentido inverso a su importancia o antigedad fundacional.
Las Obediencias miembros de CLIPSAS entran en orden inverso a su adhesin.
En una misma delegacin el H con mayor representatividad entrar el ltimo.
DESPUS DE LA APERTURA DE LOS TRABAJOS
1.
Delegaciones de RR LL de la GLSE (En sentido inverso a su fecha de Iluminacin. La numeracin ms alta entrar primero). Delegacin de la Alta Cmara de Justicia de la GLSE Delegaciones de RR LL de Obediencias espaolas. (En sentido inverso a su fecha de Iluminacin. La numeracin ms alta entrar primero). Delegaciones de RR LL extranjeras. (En sentido inverso a su fecha de Iluminacin. La numeracin ms alta entrar primero, teniendo en cuenta tanto la Obediencia a la cual pertenece como su antigedad en la misma si hubieren varias de una misma Obediencia). Grandes Consejeros de la GLSE que no sean OOf en el caso de la Asamblea General). Delegaciones de los Supremos Consejos extranjeros. (EL ms reciente primero. nicamente en Gran Consejo o Asamblea General, las RR LL no pueden recibir a los SSup CCons ). Delegacin del Supremo Consejo para Espaa. (nicamente en Gran Consejo o Asamblea General, las RR LL no pueden recibir a ningn H de grado superior al 3). Obediencias extranjeras, no miembros de CLIPSAS. (En orden inverso a su antigedad de fundacin, la ms reciente entrar la primera). del Gran Consejo. (nicamente
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10. Presidente de CLIPSAS
11. Delegacin del Gran Consejo de la GLSE presidida por su G
PROTOCOLO DE ENTRADA DE DELEGACIONES
Consejo prctico:
Si hay alguna Columna de Armona NO se Baten los Malletes.
Las delegaciones entran al Orden SIN Ceremonia.
DELEGACIONES DE RR LL
Obediencias miembros de CLIPSAS. (En orden inverso a su fecha de adhesin al CLIPSAS., la ms reciente entrar la primera).
Para formar la Bveda de Acero se coge la espada con la mano IZQUIERDA, al Orden con la DERECHA.
Saldrn el M de Cer y el Exp nicamente. Llamarn a la puerta del Templo en el Grado. Abrir el G T , para que se pueda or al M de Cer :
de
.. conducida por ..
Cer :
V M
Se puede prever una Columna de Armona. Entrar primero el M de Cer seguido de la delegacin, cerrar la marcha el Exp
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El M de Cer se situar delante del Tes , frente al Or , la delegacin al pie del Altar, el Exp delante del Hosp El V M o jefe de delegacin estar en el centro frente al V M de la L que pronunciar unas palabras al trmino de las cuales el M de Cer acompaar a los HH a los distintos asientos ya reservados.
DELEGACIOANES DE OBEDIENCIAS EXTRANJERAS (SUPREMOS CONSEJOS Y SUPREMO CONSEJO PARA ESPAA EN CASO DE ASAMBLEA GENERAL)
En caso de ser en una Logia siempre deber estar representada la GLSE por su S G M o un H por l delegado, que entrar segn corresponde. Tres HH portadores de espadas acompaarn al M de Cer , portador de una
candelabro de tres luces, y el Exp Los HH portadores de espadas entrarn despus del M de Cer antes de los
miembros de la delegacin y se situarn a lo largo de la Columna del Sur justo antes de llegar a Or para dejar paso. Llamarn a la puerta del Templo en el Grado. Abrir el G T , para que se pueda or al M de Cer :
d e
V M , una delegacin de .. conducida por .. solicita la entrada en el templo. HH en pie y al orden. Formad la Bveda de Acero.
Cer :
V M
Se dejar de Batir Malletes en cuanto el Muy Respetable G M (o su representante) est frente al Or Entonces el V M pronunciar unas palabras de bienvenida.
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de Cer , portador de un
candelabro de tres luces, y el Exp Los HH portadores de espadas entrarn despus del M de Cer antes de los
miembros de la delegacin y se situarn a lo largo de ella Columna del Sur justo antes de llegar a Or para dejar paso. Llamarn a la puerta del Templo en el Grado. Abrir el G T , para que se pueda or al M de Cer V M , a las puertas del Templo se encuentra el Muy Respetable Gran
M de Cer : Maestro que solicita la entrada en el Templo. HH en pie y al orden. V M Formad la Bveda de Acero. HH Vvig Mallete Batiente
Se dejar de Batir Malletes en cuanto el Muy Respetable G M le ofrecer el Mallete pronunciando unas palabras.
est frente al Or ,
Una vez el Muy Respetable G M haya devuelto el Mallete, el V M se sentar a la derecha de ste en la primera fila del Or Si el Muy Respetable G M decide dirigir los Trabajos, el V M se sentar a su derecha. El V M slo entregar el Mallete al Muy Respetable G M . nicamente en caso de imposibilidad por mandato expreso del Muy Respetable G M podr otro H delegado por l recibir el Mallete. De tratarse de una delegacin protocolaria presidida por un Of del Gran Consejo, se le recibir de la misma forma indicada pero NO le
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CLIPSAS
LISTA DE LOS MIEMBROS DE CLIPSAS POR ORDEN DE ADHESIN (ENTRAN A LA INVERSA) GRAN ORIENT DE BELGIQUE GRAN LOGIA DE ITALIA GRAN ORIENTE DE SUIZA GRAN ORIENTE DE AUSTRIA GRAN ORIENTE DE LUXEMBURGO GRAN LOGIA DE LENGUA ESPAOLA DE LOS EE.UU. DE AMRICA GRAN LOGIA DE DINAMARCA GRAN LOGIA NACIONAL DE PUERTO RICO LOGIA GEORGE WASHINGTON (EE.UU.) GRAN LOGIA DE LA REPBLICA DE VENEZUELA GRAN RITO DE MADAGASCAR OMEGA GRAN LOGIA DEL ESTADO DE NEW YORK GRAN ORIENTE Y LOGIA UNIDOS DEL CAMERN GRAN LOGIA SIMBLICA ESPAOLA (no cuenta en el orden de entrada) GRAN ORIENTE DEL CONGO GRAN LOGIA FEMENINA DE BLGICA GRAN LOGIA DE HOLANDA GRAN ORIENTE LUSITANO GRAN LOGIA HAITIANA DE SAN JUAN (EE.UU.) GRAN LOGIA DE HAIT (EE.UU.) UNIVERSAL FRANCMASONERA HUMANITAS (R.F.A.) GRAN ORIENTE LATINO AMERICANO GRAN ORIENTE DE CHILE (en el exilio: Francia) GRAN BENIN DE LA REPUBLICA DE BENIN GRAN LOGIA HUMANITAS AUSTRIA GRAND ORIENTE & LOGIAS ASOCIADAS DEL COMBO GRAN LOGIA LIBERAL DE TURKIA GRAN LOGIA MIXTA DE CHILE GRAN LOGIA FRANCESA DE MEMPHIS-MISRAM GRAN LOGIA FEMENINA DE MEMPHIS-MISRAM GRAN LOGIA SIMBOLICA HELVETICA GRAN EBURNIE GRAN LOGIA FEMENIA DE CHILE GRAN LOGIA MASONICA FEMENINA DE ITALIA GRAN LOGIA UNIDA DE PARANA SERENISIMO GRAN ORIENTE DE GRECIA GRAN LOGIA DEL CARIBE GRAN ORIENTE DE MEXICO GRAN LOGIA NACIONAL DE CANADA
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GRAN ORIENTE NACIONAL GLORIA DE OCCIDENTE DE BRASIL GRAN LOGIA DEL NORTE DE COLOMBIA GRAN LOGIA MASONICA MIXTA DEL BRASIL ORDE MASONICA INTERNACIONAL DELPHI GRAN LOGIA CENTRAL DEL LIBANO GRAN ORIENTE MIXTO DEL LIBANO GRAN ORIENTE MIXTO DE GRECIA GRAN LOJIA UNIDA DE PERNAMBUCO GRAN LOGIA MIXTA DE MEMPHIS-MISRAN GRAN LOGIA CENTRAL DE COLOMBIA GRAND LOGIA DEL CEDRO GRAN LOGIA SIMBOLICA MASONICA DE AFRICA GRAN RITO GALAGASY FEMENINO GRAN ORIENTE MASONCIA CHILENO GRAN LOGIA FEMENINA DE ARGENTINA GRAN LOGIA FEMENINA DE MASONERIA BRASILEA GRAN LOGIA ARQUITECTOS DEL AQUARIO GLADA GRAN LOGIA BET-EL. GRAN LOGE FMININE DE ROUMANIE GRAN LOGIA BENJAMIM HERRERA GRANDE LOGE INDPENDANTE ET SOUVERAINE DES RITES UNIS GRAN ORIENTE DE LA FRANCMASONARIA MIXTA UNIVERSAL GRANDE LOGE DU MAROC
El CLIPSAS tiene un Presidente, cuatro Vice-Presidentes, un Portavoz General (el Secretario Administrativo no recibe honores masnicos).
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Gran logia simblica espaola
g..l..s..e.. - g..o..e..u
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GENERAL
El V.. M.. abrir los Trabajos en Cmara de Aprendiz segn marca el Rito, una vez leda la Pl.. Grabada de los Trabajos anteriores el V.. M.. anunciar el objeto de esta TENIDA MAGNA DE ELECCIONES, en la cual no se podr proceder a ningn tipo de Trabajos.
El H.. Or.. har un breve discurso sobre la importancia de esta Tenida y, si conviene dar lectura a los Artculos de los Reglamentos Generales de la GLSE referentes a ELECCIONES DE OFICIALES (titulo X) que considere necesario para aclarar cualquier duda de los HH..
Solo podrn votar los HH.. presentes, no existen votos por delegacin
EN CAMARA DE MAESTRO
Tras haber hecho cubrir el Templo a los HH.. Compaeros y Aprendices, el V.. M.. abrir ritualmente los Trabajos en Cmara de Maestro.
EL V M Hermanos vamos a proceder a la eleccin de la terna que propondremos a la Cmara de Aprendiz para el cargo de Venerable Maestro
Hermano Secretario, os ruego pasis lista de los Hermanos Maestros que figuran en el cuadro de este Taller, Hermano Orador y Hermano Tesorero, tomareis nota de los presentes. Hermanos al or vuestro nombre os levantareis y os pondris al orden diciendo EN LOGIA
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Hermano Tesorero los presentes estn todos a plomo con el tesoro de esta R.. L..?
Si no lo estuviera algn H.., as lo indicara el Tes.. y ste o estos HH.. no tendran derecho a voto ni seran elegibles.
EL V M Hermano Orador todos los Hermanos presentes estn en posesin de todos sus derechos masnicos?
Hermano Secretario, dadnos a conocer la lista de los Hermanos Maestros elegibles al cargo de Venerable Maestro de acuerdo con el art. 207 de los Reglamentos Generales de la GLSE.
Venerable Maestro son elegibles al cargo de Venerable Maestro los siguientes Hermanos __________________________________
Hermanos solo podris votar a los Hermanos cuyos nombres acaba de anunciar el Hermano Secretario, cualquier papeleta con otro nombre se considerar como nula. Hermano Maestro de Ceremonias podis repartir las papeletas a los Hermanos, Hermano Experto traed la urna de votacin y colocadla al pie del Oriente.
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EL V M
Hermano Experto os situareis al lado de la urna y cada vez que un Hermano deposite su papeleta diris en voz alta: el Hermano ________________ ha votado
Hermano Segundo Vigilante podis proceder a llamar a los Hermanos de vuestra Columna. EL V M
Al or vuestro nombre, Hermanos os levantareis y al Orden os dirigiris ritualmente hacia la urna donde depositareis vuestro voto volviendo a ocupar vuestro lugar.
EL PRIMER VIG..
Vota el H.. _______________________________________ Vota el H.. _______________________________________ Vota el H.. ____________________________________ etc.
Empezara a llamar a los HH.. de Occidente a Oriente terminando por el Exp.. y el Hosp... marcando una pausa entre uno y otro H.. para evitar que se forme cola.
Vota el H.. ____________________ Segundo Vigilante.
El Segundo Vigilante se levantar e ir a depositar su voto, al volver a su sitial:
EL SEGUNDO VIG..
Venerable Maestro todos los Hermanos de la Columna del Norte han votado
EL V M
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Hermano Primer Vigilante podis proceder a llamar a los Hermanos de vuestra Columna.
EL SEGUNDO VIG..
Vota el H.. _______________________________________ Vota el H.. _______________________________________ Vota el H.. ____________________________________ etc.
Se proceder igual que en el caso de la Columna del Norte votando los ltimos el M.. de Cer.. y el Tes..
EL SEGUNDO VIG..
EL V M
Vota el H.. _____________________ (S.. G.. S..) Vota el H.. __________________________ (Or..)
Hay algn Hermano que no haya votado? Hay algn Hermano que no haya votado? Hay algn Hermano que no haya votado?
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Hermano Experto llevad la urna al Hermano Orador para el recuento de votos. Hermanos, ________________ (dos HH..) tomareis nota de los nombres y votos recibidos anunciados por el Hermano Orador para cotejar el resultado final con l.
El Or.. con el Exp.. a su lado abre las papeletas y anuncia en voz alta el nombre reseado. Una vez haya terminado el escrutinio:
EL ORADOR
Venerable Maestro el despojo de las papeletas da el siguiente resultado: _________________ queda por lo tanto la terna como sigue: H.. ________________. H.. ________________ H.. _______________
Los dos HH.. nombrados para comprobar el resultado lo confirmarn, o no, en este caso se volver a contar. Se prev que sea una terna pero es posible que resulten solamente dos o un H..
EL V M
Hermanos vamos a proceder a la clausura de los trabajos en Cmara de Maestro.
EN CAMARA DE APRENDIZ
En cuanto hayan regresado los HH.. Aprendices.
EL V M
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Hermano Secretario llamad a los Hermanos Aprendices y Compaeros que figuran en el Cuadro de este Taller.
Hermano Tesorero, los presentes estn todos a plomo con el tesoro de esta R.. L..? EL TESORERO As es, Venerable Maestro
Si no lo estuviera algn H.., as lo indicara el Tes.. y ste o estos HH.. no tendran derecho a voto ni seran elegibles.
EL V M Hermano Orador., todos los Hermanos presentes estn en posesin de todos sus derechos masnicos?
Hermanos la Cmara de Maestros ha elegido una terna para el cargo de Venerable Maestro, Hermano Orador comunicad a nuestros Hermanos los nombres de estos tres Hermanos Maestros.
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EL ORADOR
La terna elegida por la Cmara de Maestros de esta R.. L.. propone para el cargo de Venerable Maestro a los Hermanos _________________________.
Se darn los nombres en el orden de votos recibidos, de mayor a menor, SIN DAR EL NUMERO DE VOTOS.
EL V M
Hermanos esta es una propuesta, por lo tanto, no os impide, si lo deseis, votar a cualquier otro Hermano que rena las condiciones reglamentarias para ser elegido para el cargo de Venerable Maestro. El Hermano Secretario os leer la lista de estos Hermanos
EL S G S.. Son tambin elegibles para el cargo de Venerable Maestro, en virtud del art. 207 de los Reglamentos Generales de la GLSE los Hermanos __________________ EL V M
Hermano Maestro de Ceremonias repartid las papeletas, Hermano Experto colocad la urna al pie del Oriente y situaros a su lado, en cada ocasin diris en voz alta: El Hermano ____________________________ ha votado.
Hermano Segundo Vigilante podis proceder a llamar a los Hermanos de vuestra Columna. Al or vuestro nombre, Hermanos os levantareis y al Orden os dirigiris ritualmente hacia la urna donde depositareis vuestro voto volviendo a ocupar vuestro lugar.
El Segundo Vigilante llamar primero a los Aprendices empezando por los sentados ms cerca del Occidente, luego llamar a los HH.. MM.. de Occidente a Oriente votando los ltimos el Exp.. y el Hosp..
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EL SEGUNDO VIG..
Vota el H.. _______________________________________ Vota el H.. _______________________________________ Vota el H.. ____________________________________ etc.
Vota el Hermano _________________ Segundo Vigilante.
El Segundo Vigilante se levantar e ir a depositar su voto, al volver a su sitial:
EL SEGUNDO VIG..
Venerable Maestro todos los Hermanos de la Columna del Norte han votado
EL V M
Hermano Primer Vigilante podis proceder a llamar a los Hermanos de vuestra Columna.
Se procede de la misma forma, el Primer Vigilante llamar a los HH.. empezando por los Compaeros de Occidente a Oriente y luego a los Maestros empezando por el G.. T.., votando el ltimo el M.. de Cer.. y el Tes..
EL PRIMER VIG..
Vota el H.. _______________________________________ Vota el H.. _______________________________________ Vota el H.. ____________________________________ etc.
EL SEGUNDO VIG..
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EL V M
Hay algn Hermano. que no haya votado? Hay algn Hermano que no haya votado? Hay algn Hermano que no haya votado?
EL V M
Hermano Experto llevad la urna al Hermano Orador para el recuento de votos. Hermanos ____________________ (dos HH..) tomareis nota de los nombres y votos recibidos anunciados por el Hermano Orador para cotejar el resultado final con l.
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Venerable Maestro el recuento de votos da el siguiente resultado: Han votado ____ Hermanos presentes, el Hermano _____________ ha obtenido ______ votos, el Hermano ________________ ha obtenido _____ votos, el Hermano ____________ ha obtenido ____ Votos, (etc.) se han emitido _____ votos en blanco y _____Votos nulos, que se suman ambos al H.. que ha obtenido el mayor numero de votos que por lo tanto como sigue:
EL V M
Conforme a los resultados obtenidos queda elegido Venerable Maestro de esta R.. L.. para el curso 60../60.., el Q.. Hermano _____________ Hermanos, en pie y al Orden, vamos a tirar una Batera en honor del Querido Hermano _______________
De ser reelegido el mismo H.. ser el Primer Vigilante quien pronuncie esta ltima frase y ordene la Batera.
Hermanos vamos a proceder a la eleccin de los Hermanos Primer y Segundo Vigilantes, Hermano Maestro de Ceremonias repartid las papeletas, Hermano Experto colocad la urna en su lugar cuidando de que este bien vaca.
Se proceder en todo lo que queda de ceremonia de la misma forma.
Una vez terminada la votacin de todos los cargos:
EL V M
Hermano Secretario, os ruego nos comuniquis, tras las votaciones realizadas cual es el nuevo cuadro de oficiales de esta R.. L.. para el prximo curso 60../60..
EL S G S..
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EL V M
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En el texto se supone que la instalacin se efecta por el Muy Respetable G M , de tratarse del G M Adjto. o de un H Gr Consejero, ste leer el mismo texto. El Gran Consejo Simblico solamente actuara como Comisin Instaladora en ell Levantamiento de Columnas de una nueva Logia y en la instalacin de su primer V.. M.., para las
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siguientes instalaciones lo realizara el V.. M.. saliente transmitiendo de esta forma todo el conocimiento y la Luz de la Logia dirigida por l hasta este momento al nuevo V.. M..
La Comisin instaladora deber ser integrada por un mnimo de 3 HH , el Presidente (G M o su delegado) y dos HH que ocuparn los sitiales de los dos VVig al entrar (ante la imposibilidad de cumplir este requisito los VVig puestos. en funciones cubrirn sus
El Taller recibir con los honores de Ritual a la Comisin, es decir: bajo Bveda de Acero y a Malletes Batientes. Los dos HH mencionados se situarn al lado de cada Vig y el Presidente ser conducido al pie del Or costumbre. Recomienda copiar el texto del Juramento en hoja aparte para que el M disponga del mismo. de Cer El V M le entregar el Mallete segn
NOTA IMPORTANTE: Los HH Or , Tes y Hosp del Taller debern disponer de sus Respectivos informes.
Se procede. Hermano Orador, tenis la palabra para dar vuestro informe. EL ORADOR Presenta un informe (breve) sobre las actividades del Taller.
Hermano Maestro de Ceremonias conducid a los dos Vigilantes salientes para que tomen asiento en las columnas. Hermanos instaladores ocupad los sitiales.
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EL MUY RESPETABLE G M
EL TESORERO Presenta su informe, o sea: ingresos totales del Taller en el ao, gastos y saldo actualizado.
EL MUY RESPETABLE G M
Presenta su informe (actividades humanitarias del Taller, estado de salud de los Hermanos enfermos, Hermanos fallecidos, ayudas prestadas a Hermanos, sin citarlos, )
EL MUY RESPETABLE G M
Hermanos vamos a proceder a la instalacin de los Oficiales elegidos. Hermano Secretario, Qu Hermano ha sido elegido como Venerable Maestro de esta R L ?
EL S.. G.. S.. Muy Respetable Gran Maestro (o lo que corresponda) ha sido el Querido Hermano ______________
EL MUY RESPETABLE G M
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EL MUY RESPETABLE G M
Hermanos, la direccin de un Taller slo puede ser confiada a un Hermano que merezca la confianza y aprobacin de todos. Algunos de vosotros habris votado al Hermano ______________, otros aceptis la decisin de la mayora. Debis saber que esta aceptacin debe ser sin reservas. Alguno de entre vosotros puede aportar pruebas de que el Hermano ____________ no es digno de dirigir los trabajos de esta R L o de que su eleccin no fue reglamentaria?
EL PRIMER VIG..
Muy Respetable Gran Maestro, el silencio reina en ambas columnas.
EL MUY RESPETABLE G M
Hermanos vamos a recibir al Querido Hermano con los honores masnicos que marca el ritual.
Hermanos Maestro de Ceremonias y Maestro Experto, salid a pasos perdidos y dad entrada al Hermano
Hermanos, en pie y al orden, espadas en mano, formad la bveda de acero.
Entra el nuevo V M
Hermanos Vigilantes, malletes batientes.
ha
confirmado vuestra eleccin (o reeleccin) como Venerable Maestro. Tenis la confianza de vuestros Hermanos.
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El inmediato futuro de este Taller depende de vos, vuestro primer pensamiento debe de ser entregar a vuestro sucesor un mallete, que habr forjado an ms el espritu masnico y el trabajo en esta R L Recibiris la ayuda de los Oficiales y de todos los Hermanos. Confiad en ellos como ellos confan en vos.
EL MUY RESPETABLE G M Querido Hermano, la GLSE, el Gran Consejo Simblico y la Comisin Ejecutiva estarn siempre a vuestra disposicin para prestaros la necesaria ayuda. En vos depositamos nuestra confianza. Estis dispuesto a prestar el juramento, o promesa, inherente al Cargo de Venerable Maestro?
EL MUY RESPETABLE G M Hermanos Experto y Maestro de Ceremonias formad la escuadra con la espada y el bastn por encima del Hermanos
El V M
Querido Hermano ________________, retirad el guante de la mano derecha y extendedla sobre las Tres Grandes Luces.
presta el juramento segn texto que se encuentra en el Ara.
Tomamos nota de vuestro juramento (o promesa). As constar en la plancha de los trabajos de esta Tenida.
Subid a Oriente Querido Hermano. Recibid este collar que lleva la escuadra, smbolo de la equidad, como constante conciliacin entre las oposiciones necesarias y fecundas. Este mallete smbolo de vuestra autoridad; ninguna superar a la vuestra en este Taller. Usadlo con prudencia y sabidura, y finalmente recibid la espada flamgera, smbolo del sentido
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inicitico de nuestra Orden, ella os capacita para iniciar y exaltar, usadla con ecuanimidad y prudencia.
Hermanos, unos a m, para tirar una batera en honor de vuestro nuevo Venerable Maestro.
en Or
a su derecha. Si el S G M
(o su
Representante) lo juzgara oportuno seguir instalando a todos los OOf Lo har siempre en caso de primera instalacin, en este caso le corresponde el texto marcado V M
El V M
EL V M Hermano Secretario Quines son los Hermanos elegidos como Primer y Segundo Vigilantes?
Venerable Maestro, el Hermano ___________ como Primer Vigilante y el Hermano ________________ como Segundo Vigilante
Hermano Maestro de Ceremonias conducid a los Hermanos al pie del altar. Se procede.
Queridos Hermanos habis sido elegidos para secundar al Venerable Maestro en la forma ms directa en la direccin de este Taller. Vos, Hermano Primer Vigilante, deberis cuidar de la formacin de los Compaeros para que lleguen a ser dignos Maestros y vos, Hermano Segundo Vigilante, la de los
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Aprendices para que, con vuestra ayuda, encuentren su camino en la Masonera. Para ello, ambos deberis actuar como Maestros que sois pero no deberis olvidar que todos somos eternos Aprendices. Estis dispuestos a prestar vuestro respectivo juramento o promesa?
Tomamos nota de vuestro juramento (o promesa). As constar en la plancha de los trabajos de hoy.
Hermano Maestro de Ceremonias, conducid a los Hermanos a sus Respectivos sitiales. Hermano Experto, vos los decoraris con el collar del cargo. Despus conduciris a los Hermanos miembros de la comisin instaladora a Oriente.
EL V M Hermano Secretario, dadme los nombres de los Hermanos elegidos para los dems cargos de Oficiales. Ruego a los Hermanos que se levanten al ser nombrados. Hermano Secretario, tomad nota si alguno estuviere ausente.
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Orador, el Hermano: ______________________________ Secretario Guarda Sellos, el Hermano: ________________ Tesorero, el Hermano: _____________________________ Experto, el Hermano: ______________________________ Hospitalario, el Hermano ___________________________ M de Ceremonias, el Hermano _____________________ Guarda Templo, el Hermano ________________________
EL V M Hermanos, antes que prestis vuestro juramento, o promesa, el Hermano Orador os va a recordar brevemente las obligaciones de cada cargo.
EL ORADOR
El Orador deber conocer y hacer Respetar la Constitucin, los Reglamentos, Leyes y Decretos de la GLSE, as como los Reglamentos Internos del Taller. Deber, adems, aconsejar, si fuera necesario, al Venerable Maestro y recordar en cada momento a los Hermanos sus obligaciones y deberes. No podrn ser clausurados los trabajos sin su aprobacin.
El Secretario ser la fiel memoria del Taller, deber reflejar en las planchas de trabajos el contenido de la Tenida con toda objetividad. El Tesorero llevar las cuentas del Taller. Deber exigir puntualidad en los pagos de las cuotas, informar al Venerable Maestro de los retrasos o problemas que sufra algn H , deber ser riguroso en su cometido en bien general del Taller. El Experto cuidar de que nada falte, antes de comenzar la Tenida, para que el desarrollo del Rito sea perfecto. Deber en el transcurso de los trabajos asegurarse que ese cumple fielmente con el Rito. Deber retejar a los Hermanos, tanto del Taller como visitantes, antes de entrar en Logia.
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El Hospitalario cuidar de las acciones humanitarias masnicas. Deber estar atento en las ausencias de salud o de otra ndole que reclame la ayuda fraterna del Taller. Informar al Venerable Maestro y al Taller cada vez que lo juzgue oportuno. El Maestro de Ceremonias asistir al Experto y cumplirn los encargos del Venerable Maestro Slo l est autorizado a circular por la Logia cuando lo juzgue necesario para asegurarse que ningn elemento arquitectnico, necesario al Rito, falte o no est debidamente colocado. El Guarda Templo cuidar de la seguridad de los trabajos, no dar entrada a ningn Hermano que no haya sido debidamente reconocido como masn regularmente iniciado y en posesin de todos sus deberes masnicos. He dicho, Venerable Maestro
EL V M Hermano Maestro de Ceremonias, conducid a los Hermanos nombrado al pie del altar. Cuidaris de hacer cubrir los puestos vacos, por otros Hermanos Maestros.
Se procede. En Talleres con escaso nmero de HH se procurar que, por lo menos, los puesto de Or y S G S estn cubiertos, para ello pueden actuar los HH Instaladores. Una vez estn al Or
EL ORADOR
Hermanos, habis odo los deberes de cada uno de vuestros cargos, Estis dispuestos a prestar el Juramento, o promesa, inherentes a cada uno de ellos?
Hermano Orador electo (en su ausencia el Exp ) vos leeris el Juramento y al final todos diris: "Lo prometo o lo juro
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Se procede.
Hermano Maestro de Ceremonias, conducid a cada Hermano a su sitial. Hermano Experto, decoraris a cada uno con el collar del cargo. Seguiris este orden: Orador, Secretario, Tesorero, Hospitalario, Guarda Templo, Maestro de Ceremonias y Experto.
Hermano, todos los cargos han sido transferidos. Los obreros se relevan y sustituyen sin que el trabajo sea interrumpido. El trabajo de la Francmasonera prosigue sin cesar. Muy Respetable Gran Maestro haya procedido a toda la
EL MUY RESPETABLE G M Slo me resta, Venerable Maestro cederos el sitial que ocuparis desde ahora.
EL V M
Muy Respetable Gran Maestro, me complace darle la palabra antes de hacerle acompaar fuera del Templo.
EL MUY RESPETABLE G M
Breve alocucin
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EL V M
Hermanos, en pie y al orden, vamos a tirar una batera en honor de la FrancMasonera Universal, de la GLSE y de su Muy Respetable Gran Maestro
Se hace.
Se procede
Hermanos Experto y Maestro de Ceremonias haceos acompaar por los Hermanos portadores de espadas para conducir al Muy Respetable Gran Maestro y a los Hermanos instaladores que le acompaan a pasos perdidos.
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GENERAL
Este RITUAL seguir al de CONSAGRACIN de un templo, si ha lugar.
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y de los VVig
Los HH que componen la nueva L estarn de pie, sin orden, en las Columnas y sin sus Mandiles, ni Bandas, ni Collares, pero s con guantes blancos.
Los puestos estarn sin cubrir.
Se prevern las espadas en las primeras filas.
No habr en el Templo Carta Constitutiva alguna, ni Estandarte de Logia.
El Templo estar a oscuras.
posteriormente una vela.
Las velas estarn colocadas, apagadas y nuevas, en los candelabros y Pilares, excepto en el candelabro situado al pie de la mesa del V M que estar vaco y limpio para recibir
La BIBLIA, la ESCUADRA y el COMPAS estarn fuera del Templo sobre un cojn, el Libro y el Comps estarn cerrados. En el interior del Templo estar el futuro V M que representa al Constructor, estar entre Columnas de cara y cerca de la puerta llevando en las manos, juntas sobre el pecho. Los Tres Malletes. De cada lado el primer y el segundo VVig electos.
La Gran Comisin Instaladora ser presidida por el Muy Respetable Gran Maestro, o su delegado, a quien acompaarn seis HH Maestros designados.
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EL MUY RESPETABLE G M
Al encender el cirio
Hermanos mos, que esta Luz, smbolo de la Inteligencia, puesta al servicio de la Humanidad y que representa a Osiris, sea lo que, con toda su pureza y con toda su fuerza, encienda el fuego sagrado de esa nueva logia para que pueda guiar por los caminos de la virtud, de la sabidura y del amor, los pasos de aquellos que en ella realizarn sus trabajos.
TODOS As sea.
A cada lado del Muy Respetable G M estarn los HH 1er y 2 VVig o quienes designe el Muy Resp.. G M para reemplazarlos. Detrs el M de Cer precediendo al resto de la Gr Constructor responder Comisin, seguida de los dems HH en orden, M M , CComp y AApr . Al llegar a la puerta del Templ , el Muy Resp. G M desde el interior. llamar en grado de Apr . El M
Bienvenidos sean los obreros de paz que aportan la gran luz de que carece esta logia
abren cada uno una hoja de la puerta.
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El Muy Resp.. G M El M
Muy Respetable Gran Maestro (o el ttulo del Hermano que preside la Comisin) os entrego estos malletes para que dirijis nuestros trabajos y nos mostris el camino para servir a la Masonera y a la Humanidad entera. AL G D G A D U .
G.. M.. DE CEREMONIAS Que se alejen todos aquellos que no sean buenos obreros masones, los Hijos de la Luz van a instalar una nueva Logia.
Pausa.
G.. M.. DE CEREMONIAS Podis pasar Muy Respetable Gran Maestro. Todos los obreros presentes son dignos Masones.
El Muy Resp.. G M avanza, precedido por el M de Cer , hacia el sitial del V M , seguido por el M Constructor. Los dos Gr VVig toman los sitiales que les corresponden as como los dems OOf Instaladores. El M Constructor se sienta a la derecha del S G M .
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EL MUY RESPETABLE G M Tomas asiento Hermanos Hermano Guarda Templo cerrad la puerta. Hermanos fundadores de esta R L , decoraros de vuestros mandiles. Hermano Maestro de Ceremonias, en unin de un compaero y un aprendiz de esta nueva Logia, servios traer los atributos del Ara.
Salen los tres HH . El M de Cer llama en grado de Apr . Abre la puerta el G T .
GUARDA TEMPLO
Muy Respetable Gran Maestro, el Maestro de Ceremonias y los Hermanos que le acompaan regresan con los atributos del ara.
EL MUY RESPETABLE G M En pie, sin orden Hermanos. Formad la Bveda de Acero. Hermano Guarda Templo, dad entrada la templo.
El M de Cer lleva los Atributos hasta el Ara y los deja all de forma desordenada, la Biblia y el Comps cerrados.
Que la fe, perseverancia y la inteligencia estimulen nuestros trabajos y nos conduzcan hacia la perfeccin. Estrella refulgente y mstica, ilumina nuestras mentes y fortalece nuestros corazones. Guanos en nuestros trabajos y derrama perennemente en nuestras almas el fuego de los principios morales que constituyen la base de nuestra comunidad.
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Que estas misteriosas estrellas iluminen con su resplandor a los profanos que recibirn la luz en esta R L
Que la Sabidura presida los trabajos de esta nueva Logia
Se dirige al estrado del 1 Vig y enciende su Estrella
er
EL MUY RESPETABLE G M
Que el G A D U gue los trabajos de esta R
Enciende la vela del Pilar de la Fuerza
Se acerca al estrado del 2 Vig
Que la fuerza sostenga esta nueva Logia
y enciende su Estrella
Que esta Luz ilumine a la humanidad recordndonos siempre el amor fraternal que debe unirnos a nuestros semejantes.
Regresa hacia O , el Or baja a su encuentro. El Muy Resp G M le entrega el cirio que coloca en el candelabro al pie del Ara. Ocupan sus sitiales. Cuando el Muy Resp G M da tres golpes de Mallete se encienden todas las luces el Templ .
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Hermano Experto, advierto que los tributos del ara no estn debidamente ordenados no nos es posible trabajar sin corregir tan grave irregularidad, os ruego que, con vuestra experiencia, coloquis rituliscamente nuestras tres grandes luces.
EL MUY RESPETABLE G M
AL
G D G A D U
En nombre de la Masonera universal, en virtud de los poderes que me han sido conferidos, como Serensimo Gran Maestro de la Gran Logia Simblica Espaola, declaro constituida y encendidas las luces al oriente de _____________ De la Respetable Logia __________________________ con el n ____ en los registros de nuestra obediencia, invito a todas las dems RR LL a considerarla desde este momento como hermana y aportarle toda la ayuda necesaria para la buena marcha de sus trabajos.
"
Esta es la carta constitutiva concedida por el Gran Consejo Simblico que entregar al Venerable Maestro una vez haya sido instalado. A mi golpe de mallete los trabajos quedan abiertos en Cmara de Aprendiz para proceder a la Instalacin de los Oficiales.
A partir de este momento seguir el Ritual de Instalacin de OOf por la pg. 2 del RITUAL DE INSTALACIN DE OFICIALES en donde dice: "H Secr , Qu H ha sido elegido V M de est R L ? "
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Gran logia simblica espaola
g..l..s..e.. - g..o..e..u
Ritual De 39
CONSAGRACION DE UN TEMPLO
GENERAL
R E A A
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Este RITUAL se utilizar, si ha lugar, antes del de ENCENDIDO DE LUCES DE LA LOGIA y del de INSTALACIN DE OFICIALES. Si se tratara de un nuevo Templo que albergar a una, o varias LL ya existentes, y por lo tanto ya ENCENDIDAS, slo se utilizar ste y luego, si cabe, el de INSTALACIN DE OFICIALES de la o de las RR LL que corresponda. En este caso debern estar presentes representaciones de TODAS las LL que vayan a compartir el Templo
El local se decorar con flores, guirnaldas, etc. para marcar lo festivo del acto. No figurar Carta Constitutiva alguna ni Estandartes. Todas las Estrellas estarn apagadas. No habr ni Libro de la Ley Sagrada, ni Escuadra, ni Comps. Al pie del Or se colocar una cesta con flores multicolores, un recipiente con vino, otro con sal, otro con trigo y otro con aceite y un perfumero con palos de sndalo pagados. Los HH estarn en el Templo a media luz en pie, sin Orden, llevando una espada en la mano derecha con la punta hacia el suelo. Llevarn mandiles y guantes blancos as como bandas y collares. Los puestos de OOf estarn sin cubrir La GRAN COMISIN INSTALADORA entrar, en silencio, precedida por el Gr M de Cer , la acompaarn siete HH Maestros, formando escolta y llevando sendas espadas en la mano derecha, la hoja apoyada sobre el hombro derecho. Si hubiesen HH representando a otras Obediencias entrarn siguiendo a la Gran
Comisin y se sentarn al Or
OOf
GR M DE CEREMONIAS En pie.
La Comisin entrar y cada Of se sienta en su puesto. El Muy R G M y los representantes de Obediencias invitadas se sientan en Or
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EL MUY RESPETABLE G M
Sentaos Hermanos
"
"
EL SEGUNDO VIG
"
"
EL MUY RESPETABLE G M Hermanos os invito a prestarme vuestra ayuda para proceder, segn nuestra antigua usanza, a la consagracin de este local, aun profano, y as convertirlo en un Templo Masnico para que en l puedan trabajar logias justas y perfectas.
Todos los Hermanos aqu presentes estamos capacitados para trabajar masnicamente pero no podramos hacerlo correctamente sin la ayuda de los Hermanos invisibles. Me refiero a las fuerzas imponderables de los elementos que con nosotros colaboran, simblicamente o no, como lo han hecho siempre en los cuatro valles de todo Templo Masnico.
La Tierra donde germina la semilla de la vida inicitica, en el Occidente. El Agua que la fecunda en nuestros corazones, en el Norte.
El Aire que sustenta nuestras alas impalpables para continuar fuera nuestra obra, en el Sur.
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La presencia de estos elementos debe estar objetivamente representada en los templos por sus insustituibles representaciones simblicas.
Estos smbolos, pertenecientes a nuestra ms alta y lejana tradicin, estn custodiados ms all de los lmites, por nosotros conocidos por Aquel o Aquello que encarna o responde a la creencia o filosofa de cada masn. En estos momentos cada uno de nosotros, ntimamente, encontrar en esta simbologa el significado que su conciencia le dictar, pero no por ello se sentir distinto de su H , ya que todos pretendemos lo mismo, unir en este recinto a personas dignas y libres decididas a obrar en bien de sus semejantes alejando todo lo que pueda profanar nuestros templos y atentar a la libertad de conciencia.
"
EL MUY RESPETABLE G M
"
"
Gran Maestro de Ceremonias haceros acompaar por un Hermano Aprendiz y colocad los smbolos sagrados en sus respectivos lugares.
de Cer y el Apr se dirigen al NORTE donde colocan el TRIGO.
EL MUY RESPETABLE G M
Por el smbolo del TRIGO, elemento del agua, dignaos protegernos en la conservacin de nuestra fe.
El M de Cer y el Apr se dirigen al OCCIDENTE donde colocan la SAL.
EL MUY RESPETABLE G M Por el smbolo de la SAL, elemento de la tierra, estimulad con vuestros poderes nuestra perseverancia fecunda y bienhechora.
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EL MUY RESPETABLE G M Por el smbolo del VINO, elemento del aire, conservad inagotable y prdiga la fuente de nuestro amor hacia los hombres y hacia la naturaleza.
El M
de Cer y el Apr se dirigen al ORIENTE donde colocan el aceite, y vuelven a sus lugares.
EL MUY RESPETABLE G M
Por el smbolo del ACEITE, elemento del fuego, dadnos inteligencia suficiente para lograr nuestra perfeccin y la de nuestras obras.
EL MUY RESPETABLE G M
"
"
"
Elementos del agua, de la tierra, del aire y del fuego, por los smbolos que acabamos de ofrendaros nos dirigimos a vos, conforme a nuestros antiguos usos y costumbres, reconociendo la necesidad de vuestra colaboracin sin la cual no podramos llevar a buen trmino los trabajos que se realizarn en este Templo bajo la Escuadra y el Comps.
"
EL SEGUNDO VIG
"
"
Oh fuerzas y elementos del agua y de la tierra! Nuestra invocacin tiene el perfume de los sndalos mticos de nuestros venerables ancestros.
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En este momento el Exp enciende el sndalo al pie del Or Una vez cumplido:
EL PRIMER VIG
"
"
"
Oh elementos del aire y del fuego! Nuestra invocacin tiene el resplandor de la luz que ilumina nuestros corazones en busca de la verdad.
Msica. En este momento el Exp enciende todas las luces elctricas del Templ
EL ORADOR
Que aquellos obreros invisibles con los cuales hemos establecido el nexo trascendental, conforme a nuestras antiguas usanzas, colaboren con nosotros bajo la gida poderosa del que llamamos el G A D U , ms all de nuestras aparentes diferencias. Solamente as nos ser posible continuar la edificacin de nuestro Templo iniciada por nuestros ancestros, hoy en el Oriente Eterno, hacia los cuales elevamos nuestros pensamientos.
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EL MUY RESPETABLE G M
"
"
"
En nombre de la Franc-Masonera Universal, bajo los auspicios de la Gran Logia Simblica Espaola, en virtud de los poderes que me han sido conferidos como Muy Respetable Gran Maestro declaro que hoy, ________ da del mes de ______ de 6_________ de la verdadera luz, queda consagrado este templo con el nombre de __________________________.
A L G D G A D U , para que en l puedan realizarse nuestros trabajos masnicos tendientes al bien, la verdad y la virtud. Que la concordia, la tolerancia y la libertad de conciencia reinen siempre entre nosotros y entre todos los obreros que vengan en adelante a compartir nuestros trabajos. Que estos trabajos se caractericen por su altruismo, su constante actividad e inalterable perseverancia.
EL MUY RESPETABLE G M Que estas flores, smbolo de la fuerza de nuestros pensamientos, y que testimonian nuestro jbilo, lleguen hasta el G A D U y retornen a la tierra para que con la ternura de sus ptalos, la belleza de sus colores y la magia de su perfume, borren de su superficie el odio y la miseria que oprimen y dividen a los hombres y a los pueblos.
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El Muy R G M
inicia la ofrenda floral lanzando flores hacia la bveda celeste, todos lo imitan.
EL MUY RESPETABLE G M Hermanos; salgamos de este templo y dejemos que en l entren los obreros que desde hoy lo ocuparn y trabajarn.
Los HH abandonan el Templ en orden.
Si debe seguir la ceremonia de Encendido de Luces, se recogern las flores y se preparar
adecuadamente el nuevo Templ
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La ejecucin de este RITUAL estar precedida por: 1.- Apertura normal de los Trabajos 2.- Breve discurso de circunstancias del Or.. 3.- Circulacin del Saco de la Viuda Msica
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EL V M
Hermano Primer Vigilante, Queda algn trabajo que realizar antes de despedirnos?
EL PRIMER VIG..
La germinacin ha terminado. Los frutos empiezan a formarse. Para el Francmasn, cuyo trabajo se asemeja al crecimiento de los grmenes bajo tierra; ha llegado el momento de dejar las herramientas.
Venerable Maestro; grande y profunda es la alegra del Masn que ha contribuido al florecimiento de la vida. La alegra no est en la cosecha, sino en la recoleccin de lo que se ha sembrado. EL V M Hermanos mos, nos acercamos al solsticio de verano. Pronto dejar el sol la constelacin de Gminis para entrar en la de Cncer. En ese momento, para el hombre que comprende a la Naturaleza, la vida resuena como un himno. Todo a nuestro alrededor est marcado por el vasto trabajo que representa la vida. Est, ms intensamente que nunca, impresionado por el misterio del acontecer, de la perennidad, del renacimiento de las cosas.
EL PRIMER VIG.. Desde siglos ya manifest el hombre su admiracin por el trabajo de la Naturaleza.
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EL V M En el antiguo Egipto, el Culto de Ra celebraba al sol, fuente de toda vida sobre la tierra.
En Grecia, bajo el cielo cantado por Homero, muchachas y ancianos, nios y adultos, iban en cortejo para agradecer a los dioses los frutos prodigados por la tierra a los que la trabajaban. A travs de toda la antigedad, se celebraba la fertilidad. Hoy, consciente o inconscientemente, veneramos a la mujer, fuente de vida, smbolo de la ms pura felicidad humana.
Msica.
Pero la evolucin del pensamiento y de los sentimientos apart al hombre del sol y de la tierra, de la Naturaleza y de la materia. En la Edad Media, la materia se convirti en el mal, la mujer en el pecado y la Naturaleza en el sufrimiento.
La vida terrestre fue la imagen del vaco y de la crueldad de los hombres. Se intent escapar de la Naturaleza por la imaginacin. La morada terrestre del hombre fue recusada por el hombre mismo. Pero el hombre no puede persistir en renegar de aquello de lo que l forma parte. En el alba del Renacimiento, en las orillas soleadas de un mar azul, naci un culto nuevo de la Naturaleza.
EL PRIMER VIG.. Se puso a recorrer el mundo, surc los mares, descubri y puso en valor nuevos continentes.
EL SEGUNDO VIG Se puso a estudiar el mundo animal, vegetal y mineral y lo puso al servicio del conocimiento y de la vida humana.
EL PRIMER VIG.. Los pintores y los poetas celebraron la tierra y sus inmensas extensiones y la fuerza vital del cuerpo humano.
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EL V M Despus de haber errado en las tinieblas durante siglos, el hombre volvi a encontrar en la Naturaleza su morada terrestre y su felicidad.
Pero todo no estaba resuelto, a pesar de todo. Cuando ms profundamente penetra el Hombre en los secretos de la Naturaleza, mayor es el nmero de problemas; mayor es, tambin, su conocimiento de la Naturaleza, ms profundo el misterio de la vida, ms brillante la ciencia, ms enigmtica, tambin, la existencia.
EL SEGUNDO VIG Venerable Maestro; Cul es la actitud de la Masonera ante este enigma?
EL V M La Franc-masonera, que no invoca ni practica ninguna religin, slo tiene una respuesta: "BUSCA". Y pide a cada Masn que se consagre a esta bsqueda con todos los recursos de su personalidad. Es por lo que nos llama al trabajo. En la serenidad del templo, intenta aproximar la verdad de la vida. Y, en la Cadena de Unin, reconoce esta Verdad con Amor.
EL PRIMER VIG.. Pero entonces, Venerable Maestro Por qu nos despedimos hoy, por qu abandonamos el Templo para irnos al Mundo Profano?
EL V M Hermano mo, la Franc-Masonera pertenece al mundo profano, como los frutos de la Naturaleza pertenecen a todos los Hombres. Por qu habramos de negar al Mundo Profano lo que nos ofrece la Naturaleza?
EL V M Hermanos mos. Antes de trasladar al candelabro las luces de este templo, meditemos.
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de Cer
Dignatarios y las transfiere, una tras otras, al candelabro de siete luces colocado en el Altar. Es importante que su marcha sea lenta y est acompaada de msica adecuada la paso del M de Cer . Cuando el M particular: de Cer se para ante su estrado, cada Of Dignatario dice su texto
EL ORADOR El Estrado que ocupo est consagrado al respeto de la palabra dada. Est iluminado por la Luz del Honor.
EL S.. G.. S.. Mi estrado est alumbrado por el secreto y la fidelidad. Qu esta llama nos recuerde nuestro primer deber: el del secreto!
Mi estrado est alumbrado por la Luna, que no encuentra su Luz en s misma sino en un foco mayor y ms intenso. As pues la Sabidura de la reflexin de la vida en el espejo de nuestra conciencia.
EL PRIMER VIG..
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Mi estrado est iluminado por el Sol, que es la fuerza de toda vida. Se enciende l mismo, pero est al servicio de todo y de todos.
EL V M Honor y fidelidad, orden y honestidad, sabidura y fuerza, producen frutos cuando estn nutridos y animados por la Belleza. Como la realidad nace del ideal, todas las luces estn mantenidas por el fuego de la Belleza.
La llama ms humilde debe arder ms fuertemente y ms alta que todas las dems. Es la llama de la caridad. La Caridad bajo todas sus formas, desde la ayuda material al sostn moral, desde el sacrificio individual hasta el deber social: la Caridad forma parte del trabajo masnico.
Msica. El V M
Hermano Maestro de Ceremonias a vos confo esta sxtuple luz. Cuidad que ninguna de sus llamas se apague. Como cada uno de nosotros velar para que ninguna luz se apague en su corazn. Hermanos mos, cuando regresemos a este Templo, las luces habrn quedado encendidas en el candelabro invisible del cual uno de nosotros asume la guardia!
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El Templo est sumergido en la oscuridad. El candelabro de siete luces, encendido, est colocado en el Altar. Tambin estn encendidas la tres Pequeas Luces
Los HH
"
EL V M
EL SEGUNDO VIG Venerable Maestro, han encontrado su sitio, si hubieren sido profanos, se hubieran extraviado.
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EL PRIMER VIG.. Salen de tinieblas ms profundas que las que nos envuelven hoy, Venerable Maestro EL V M
EL V M Hermanos mos, el sol palidece, las sombras se agrandan, la noche llega. Es la hora del Gran Ocaso. Pero, ya, bajo la tierra, en el seno oscuro de la Naturaleza, se prepara la Renovacin.
Msica.
EL ORADOR Venerable Maestro Qu Naturaleza es esta que se renueva tan penosamente? Es la lucha de todos contra todos y que se renueva para destruir?
EL PRIMER VIG.. Es la Naturaleza que hace nacer y hace morir sin cesar, en el sufrimiento y el pnico, en la decrepitud y el silencio final?
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EL SEGUNDO VIG Es la Naturaleza que puede aspirar a lo infinito y que est inexorablemente condenada a terminar?
EL S.. G.. S.. Es una Naturaleza que decreta, arbitrariamente, el Bien y el Mal y lo borra todo con un solo trazo?
EL ORADOR Es una Naturaleza o una contra-Naturaleza, plena de solicitud o plena de indiferencia, que mezcla lo blanco y lo negro?
EL V M Hermanos mos, evitemos los juicios precipitados. Qu representa para nosotros la Naturaleza?
EL S.. G.. S.. Mi conciencia me ensea que me es imposible saberlo: la Naturaleza es mi destino, Venerable Maestro.
EL V M
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Msica.
La Naturaleza son los elementos que nos permiten edificar nuestro templo; es el Templo mismo, es el tiempo en que trabajamos y en el espacio que hemos delimitado. Prosigamos el Trabajo y hagamos brillar la Luz!
EL V M Hermanos Vigilantes servos anunciar que voy a pedir que rindan cuentas los que haban recibido el encargo de guardar la Luz Masnica.
EL PRIMER VIG.. Hermano Segundo Vigilante, Hermanos de mi columna, el Venerable Maestro va a pedir cuentas a los que haban recibido la guardia de la Luz Masnica.
EL SEGUNDO VIG Hermanos de mi columna, el Venerable Maestro va a pedir cuentas a los que haban recibido el encargo de guardar la Luz Masnica.
EL V M Hermano Maestro de ceremonias encended la antorcha en el candelabro e id a las siete claves de Bveda de este Templo. Invitad a los Hermanos que haban recibido el encargo de guardar la Luz que la devuelvan al Taller.
Hermanos mos, preparmonos a salir de las tinieblas profanas para entrar en la Luz.
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Msica.
El H M de Cer y los OOff Dignatarios proceden, en sentido inverso de cmo lo hicieron en la Ten de Clausura. Aqu tambin conviene que la marcha del H M de Cer sea lenta y que est acompaada de msica apropiada.
EL HOSPITALARIO La ltima luz que fue apagada debe ser la primera en encenderse. Es la Caridad.
Que ella pueda ayudarnos cuando el Egosmo se manifieste en nosotros y guiarnos cuanto el amor fraterno nos anime. Que nos recuerde que todos los hombres son nuestros Hermanos, los que no conocemos, los que nos desprecian, y tambin los que nos combaten. EL TESORERO He aqu la luz de la orden, de la regularidad y de la honestidad. Quien no posea estas cualidades no puede llamarse Franc-masn. Sin estas cualidades ninguna Logia puede trabajar.
EL ORADOR
EL SEGUNDO VIG La Sabidura es al Espritu lo que la madurez es a la vida y la Luz de nuestros ojos.
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EL PRIMER VIG.. La Fuerza es para nosotros lo que la energa es para la Sabidura.
Que pueda esta Belleza coronar nuestro trabajo!
HH mos, los trabajos invernales estn abiertos.
Las tinieblas invaden el Mundo Profano!
EL ORADOR
Hemos encendido la Luz Masnica; las herramientas estn preparadas, el Taller espera nuestro trabajo!
Msica.
EL ORADOR
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EL V M
Este RITUAL sigue con:
Una alocucin de bienvenida pro parte del V M .
Eventualmente, si ha lugar, el elogio fnebre de los HH que hubieren pasado al O
Comunicacin de excusas y correspondencia por el H S G S .
Circulacin del tronco de la Viuda.
Clausura normal de los Trabajos.
Gran logia simblica espaola
g..l..s..e.. - g..o..e..u
Eterno.
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Ritual De
AFILIACIN DE UN HERMANO
R E A A
GENERAL
proceder a la Afiliacin en el transcurso de una Ten en Cmara de Apr . La de los
La L
Afiliacin ser el primer punto del Orden del Da, justo despus de leer la Pl la Apertura de la Ten , esperar en Pasos Perdidos.
EL V M Queridos Hermanos, como consecuencia de la decisin tomada por esta R L en su Tenida de fecha _______ Y de conformidad con los Reglamentos Generales de la GLSE, vamos a proceder a la Afiliacin de nuestro Querido Hermano ________ que ha solicitado formar parte de nuestro taller.
Pero antes debo preguntaros, por ltima vez, si alguno de vosotros tiene alguna objecin que hacer.
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EL V M En este caso, Hermano Experto salid a Pasos Perdidos y retejad al Hermano en todos sus grados simblicos que posea. Hermano Maestro de Ceremonias acompaad al Hermano Experto conduciris despus al Hermano ___________ hacia nosotros.
Cumplido el encargo, El Exp y el M de Cer acompaarn al H a las puertas del Templo. El M de Cer llamar en grado de Apr .
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Hermano, tengo la satisfaccin de informaros que esta R L ha tomado la decisin favorable en lo que concierne a vuestra afiliacin. Estis dispuesto a prestar el juramento, o promesa, de fidelidad, sobre las tras grandes luces de la Francmasonera?
EL HERMANO Lo estoy.
EL V M En este caso poned los pies en escuadra y extended la mano derecha, sin guante, sobre las tres grandes luces y pronunciad el juramento o promesa, cuyo texto os entrega el Maestro de Ceremonias
Es conveniente copiar este texto en una hoja que se entregar al H.. Promesa
Los Hermanos Experto y Maestro de Ceremonias, formad la escuadra con la espada y el bastn por encima del Hermanos
Yo______________________ por propia voluntad en presencia de mis Hermanos prometo (o juro) sobre las tres grandes luces de la Francmasonera, observar la constitucin, los Reglamentos Generales, Leyes y Decretos e la GLSE as como los Reglamentos Particulares de esta R L . Asistir puntualmente a las Tenidas, mantenerme a plomo con el tesoro del taller y ser fiel a mis Hermanos a esta R L y a al GLSE
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EL V M Querido Hermano, tomamos nota de vuestro juramento (o promesa) Hermano Maestro de Ceremonias, acompaad al Hermano a Oriente.
le da el Triple Abrazo frat
El V M
EL V M Recibid de m, Querido Hermano el abrazo fraterno de todos los Hermanos de este Taller.
tal a fin de que pueda gozar de los derechos y prerrogativas de tal condicin.
EL PRIMER VIG.. Anunciado en ambas Columnas, Venerable Maestro. EL V M Hermanos, vamos a tirar una batera de jbilo para celebrar la feliz adquisicin que acaba de hacer esta R L .
El H
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"
La batera,
pronunciarla l mismo.
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GENERAL
El Pase bajo venda se efectuar en Cmara de Aprendiz. Se proceder al mismo, como Primer Punto del Orden del Da y deber ser anunciado en Tenida anterior indicando los nombres y apellidos del (de los) profano (s), constar en la Convocatoria sin especificar estos datos. Preferentemente se proceder en una Tenida distinta de la posible Inic.., por si fuera rechazado o aplazado el profano. Se preparara una silla entre Ccol.. Para el profano.
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El profano ser recibido por su Presentador, y recluido en una habitacin lo mas alejada posible del Templo. Llegado el momento, el M.. de Cer.., sin decoracin alguna, lo ir a buscar, le vendar los ojos y lo conducir, por el recorrido mas largo y tortuoso posible, a la puerta del Templo. Una vez all, el M.. de Cer.., volver a decorarse, llamar en profano (con golpes desordenados).
M.. de Cer.. Seor Presidente, conduzco al profano seor__________________ que hemos citado para completar las encuestas hechas por tres de nuestros HH..
Podis pasar, H.., conducid al caballero que acompais hasta la silla que le hemos preparado
Caballero, os encontris en un templo masnico. Os hemos vendado los ojos por dos razones fundamentales. EL V M
La primera, para que no veis, antes de tiempo, los smbolos que decoran este recinto y que formaran parte de la labor que deberis realizar entre nosotros si
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llegis a ser iniciado y la segunda, para permitiros retirar vuestra solicitud, en cualquier momento, si lo juzgarais oportuno, sin sentiros obligado a nada ni con nadie.
EL CANDIDATO
Lo prometo
EL V M
Antes de formularos nuestras preguntas debo pediros la firme promesa de no revelar a nadie ni donde os encontris ni lo que aqu vais a or. lo prometis?
Gracias Caballero, tened la seguridad, de que por nuestra parte, guardaremos el ms absoluto silencio referente a vuestras respuestas.
Los HH.. Solicitarn la palabra directamente al V.. M.., levantando la mano en silencio. Si lo desean podrn hacer una nota con su pregunta al V.. M.. por medio del M.. de Cer.. (caso de no desear ser reconocidos). Las preguntas se formularan as:
EL V M Caballero, os agradecemos vuestras sinceras respuestas. Ahora os acompaaremos fuera de este recinto. En breve recibiris noticias nuestras.
El M.. de Cer.. Reconducir al profano fuera del Templo. Cuidara de sacarse el Mandil, el Collar y los guantes antes de retirarle la venda, lo ms lejos posible del Templo. posteriormente.
Segn convenga, se puede hacer esperar al profano, mientras el Taller delibera e informarle
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GENERAL
UNA LOGIA NO PUEDE CELEBRAR UNA TENIDA BLANCA, CERRADA O ABIERTA, SIN LA AUTORIZACIN DEL GRAN CONSEJO SIMBOLICO, O DE LA GRAN COMISION PERMANENTE
Para ello deber cursar una Pl.. de solicitud al S.. G.. M.., informando del objeto de la misma, lugar, fecha y hora y el tipo de profanos que se invitarn. En el caso de Ten.. BLANCA CERRADA, el nombre y calidad del conferenciante.
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La Ten.. BLANCA CERRADA es una Ten.. en la que SOLO el Conferenciante es profano. TODOS los dems deben ser HH.. del Tall.. o invitados o HHas.. invitadas.
La apertura de los Ttrab.. se har solo en presencia de los HH.., segn marca el rito habitual de la L... El Conferenciante esperar en una dependencia acompaado por tres HH..MM.., preferentemente conocidos por l. No llevarn Mandil slo Banda de M.. y guantes. En la apertura estos HH.. sern escusados por el V..M.. que informar del por qu de su ausencia momentnea.
HH.., vamos a recibir al sr. (o sra.) _____________________ conferenciante profano quien nos va a hablar sobre____________________
H.. Exp:, retirad las tres grandes luces y guardadlas en lugar seguro, retirareis el cuadro.
tambin
H.. M.. de Cer.., apagad las tres estrellas de los tres pilares.
HH.., quitaros los mandiles y procurad guardarlos ordenadamente y lejos de la vista del profano. Solo conservareis los collares de cargos, bandas y guantes. Os recuerdo, que mientras est el conferenciante, no deberis hacer signo masnico alguno, ni poneros al orden.
EL V M
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HH.. Vigilantes, no habr ningn golpe de mallete. Formulareis vuestras preguntas por turno, tras solicitar vuestra palabra a oriente. Con un simple gesto de mano. No empleareis la formula V.. M.. ni QQ.. HH... Os ruego, no entablis dilogos ni polmicas con el conferenciante.
El M.. de Cer.. conducir al conferenciante al pie de Or.., le acompaarn los tres HH.. que estaban con l.
El V.. M.., dirigir unas breves palabras de bienvenida y le invitar a tomar asiento en el lugar ya preparado al efecto.
Una vez tomado asiento, el V.. M.., podr entonces, presentar al conferenciante: cargos, ttulos, publicaciones, etc, y el tema de la Conferencia, si cabe.
Los tres HH.. y el M.. de Cer.., tomarn asiento en sus lugares habituales.
EL V M Sr.________________________________ tenis la palabra.
Cuando termine
Preferentemente se limitar las intervenciones a los Maestros. Cuando haya terminado el debate.
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EL V M
HH.. en pie.
Sale el Conferenciante y los tres HH.. precedidos por el M.. de Cer... Este volver enseguida al Templo., los otros tres se quedarn con el invitado. Al volver el M.. de Cer..
H.. M.. de Cer.., encended las estrellas de los tres pilares. H.. Exp.., colocad de nuevo las tres grandes luces y
el Cuadro.
HH.., a mi golpe de mallete, los trabajos recobran fuerza y vigor en cmara de aprendiz.
CLAUSURA DE TRABAJOS SEGN MARCA EL RITUAL Es conveniente que un gape Blanco con el conferenciante siga a esta Tenida
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GENERAL
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UNA LOGIA NO PUEDE CELEBRAR UNA TENIDA BLANCA, CERRADA O ABIERTA, SIN LA AUTORIZACIN DEL GRAN CONSEJO SIMBOLICO, O DE LA GRAN COMISION PERMANENTE Para ello deber cursar una Pl.. de solicitud al S.. G.. M.., informando del objeto de la misma, lugar, fecha y hora y el tipo de profanos que se invitarn. En el caso de Ten.. BLANCA CERRADA, el nombre y calidad del conferenciante. La Ten.. BLANCA ABIERTA es una Ten.. en la se invitarn a profanos simpatizantes y conocidos de los HH...
A estas Tenidas los Lovetones y Esposas Reconocidas en Ceremonia Conyugal llevarn sus respectivos Collares Los HH.. no llevarn Mandil pero si guantes, y los Collares de cargo y Bandas de M.. (sea cual fuera su Grado si las tuvieran) Estas Tenidas tiene por objeto dar a conocer mejor la F.. M.. a familiares y amigos. La charla debe estar al alcance de todos pero tienen que tener un carcter masnico o por lo menos estar en la lnea de Tolerancia y Concordia caracterstica de la F.. M... No se podr tratar temas de poltica o religin ni tampoco temas que pudieran prestar a polmicas con los profanos
NO estarn en L.. las Tres Grandes Luces (Biblia, Escuadra y Comps). NO se desplegar el Cuadro. NO se leer la Pl.. de los Ttrab.. anteriores, se leer en la siguiente Ten.. Ord.. antes de la de sta. NO se har signo masnico alguno, ni se pronunciarn frases rituales o de uso. Las Luces de los Tres Pilares estarn APAGADAS
PREPARATIVOS
El M.. de Cer.. recibir a los invitados y les conducir a sus lugares en el Templ.. Les advertir que no se puede fumar en Templ.. Los HH.. que no sean Oof.. ni miembros de una delegacin se sentarn con los profanos. Llegado el momento, el M.. de Cer.., anunciar el Colegio de Oof.., entrarn en buen rden, SIN ESTAR AL ORDEN, el V.. M.., el ltimo, y ocuparn, SIN RITUAL, sus lugares.
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Seoras y seores, HH.. Y HHas.., por favor, serviros levantaros, van a entrar los oficiales de esta R.. L..
EL V M QQ.. HH.. y QQas.. HHas.., no recibiris otro nombre mientras estis entre nosotros en este templo de fraternidad.
Si cabe:
HH.. Exp.. y M.. DE Cer.., serviros dar entrada a las delegaciones que esperan en pasos perdidos. HH. . y HHas. ., tened la bondad de levantaros, vamos a recibir a _________________________
Entran las delegaciones, SIN ESTAR AL ORDEN, conducidas por el M.. de Cer.. hasta el Or... De estar el Muy Resp.. G.. M.. NO se le entrega el Mallete
Palabras de bienvenida Serviros tomar asiento en oriente. Sentaros HH.. Y HHas... H.. primer vigilante, en que lugar nos encontramos reunidos?
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EL PRIMER VIG.. V.. M.. estamos reunidos en un recinto al que no puede llegar la agitacin exterior.
EL SEGUNDO VIG Nos ensea que no nos debe perturbar ninguna pasin y que debemos juzgar todo con imparcialidad y tolerancia, con forme a la tradicin de los iniciados que nos han precedido
EL ORADOR Desde que existen espritus reflexivos entre los hombres, se han esforzado por resolver los problemas que se proponan a su inteligencia. Primitivamente los medios de expresin eran groseros y les faltaban trminos para expresar las ideas. Los antiguos sabios se vieron pues obligados a hablar por imgenes cuyo sentido profundo escapaba necesariamente al comn de las gentes. Cuidadosos, de todos modos, de transmitir su pensamiento, estos primeros sabios se preocuparon de ensear estos smbolos a discpulos capaces de medir y comprender a travs del anlisis personal.
Nosotros estamos ligados a ellos por una larga cadena de hermandades que han transmitido esas enseanzas que, nosotros, los franc-masones, seguimos honrando y transmitiendo.
EL V M HH.. y Hhas.. lo que acabis de or, os habr hecho pensar que la franc-masonera es una escuela a la que son admitidos aquellos que tienen determinadas aptitudes. Debis saber que las enseanzas de la franc-masonera no estn
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formuladas de ante mano. Lo que se ensea al iniciado es el arte de pensar y descubrir por si mismo los elementos de su conviccin. Este arte es para nosotros el gran arte o arte real como se llamaba en otros tiempos. Nosotros somos los adeptos de este arte. Dbiles en cuanto a nuestros medios, pero fuertes en cuanto a nuestra sinceridad en la bsqueda de lo verdadero ya que el masn no recibe la verdad, que la masonera, no posee, sino que intenta encontrarla. El H.. ______________________ nos va a hablar de ____________________ H.. M.. de Cer.., conducid al H.., al sitial del Orador.
As se hace.
El Or.. ceder su sitio, sin abrazo, y se sienta al lado.
La conferencia no ser muy larga (40 / 45)
EL V M
HH.. y HHas.., nuestros trabajos de hoy han terminado. Tened la bondad de permanecer unos instantes en vuestros sitios,(los dignatarios de G.. L.. S.. E..) y los oficiales de esta Resp.. L.. van a retirarse. antes debo informaros que los masones jams se reirn de la logia sin tener un pensamiento hacia los desheredados, si deseis participar a nuestras obras de beneficencia encontrareis los troncos a la salida.
El V.. M.. abandona el Or.., sin estar al Orden, precedido por el M.. de Cer.. y seguido de los Dignatarios, les seguirn los OOf.. en este orden: Hosp... y Tes.., que se colocarn en la puerta uno a cada lado, luego los dems. Los HH.. VVig.., los ltimos.
El M.. de Cer.. se colocar a la puerta del Templo e invitar a los asistentes a salir. Es conveniente prever un gape Blanco despus de esta Ten..
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R E A A
GENERAL
Se llama lovetn al hijo de un Masn puesto bajo la proteccin de una L.. siendo menor de edad. Es preciso tener en cuenta que el carcter de esta Ceremonia implica una responsabilidad por parte de la L.. que acepta adoptar a un (o una) menor ya que significa garantizar una total proteccin en caso de paso al Or.. Et.. del padre o de cualquier dificultad que pase ste. Los Padrinos sern elegidos por los padres y debern de asumir muy conscientemente esta responsabilidad que podr ser enjuiciada, si llegara el caso, por la L... Preferentemente sern Maestros aunque no es necesario. Esta Ceremonia concierne a los hijos de Masones de doce a diecisiete aos y las hijas de doce a dieciocho aos. Los hijos adoptados podrn ser Iniciados a los diecisis aos si lo desean. Las hijas debern hacerlo en Obediencias Femeninas o Mixtas. Los nios menores de doce aos, de ambos sexos, podrn ser adoptados, sin Ceremonia, por simple decisin de la L.. El padre deber cursar una solicitud, por escrito, a su L.., indicando el nombre y apellidos del nio, o nia, as como su fecha de nacimiento y el nombre del H.. que nombra como padrino, ste firmar la Pl.. conjuntamente con el padre. Esta solicitud ser enviada a la Obediencia con una Pl.. de la L.. informando de la decisin tomada, esta Pl.. deber ser firmada por el V.. M.., los dos Vvig.., el Or.., el S.. G.. s.. y el Hosp... CEREMONIA
La Ceremonia se celebrar en Tenida Blanca Abierta y se podr adoptar a ms de un nio, o nia, a la vez.
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Los OOf.. llevarn nicamente los Cordones de Cargo y los HH.. la Banda de Maestro. PREPARACION Se tendr preparado para cada nio:
Las Tres Grandes Luces NO estarn presente, las velas de los Tres Pilares apagadas y NO se desplegar el Cuadro. NO se leer la Pl.. de los TTrab.. anteriores. NO se efectuar signo alguno masnico.
TreS velos negros translucidos, uno con la palabra: MISERIA, otro la palabra: IGNORANCIA y el tercero con la palabra: FANATISMO. Un DIPLOMA acreditando la Adopcin con los nombres y apellidos y la fecha. Llevar el Titulo de la L.. y de la Ob.. Un estrecho CORDON AZUL CLARO del que pender la MEDALLA de la L.., al reverso se grabar el nombre del nio y la fecha de su Adopcin.
La Col.. de Arm.. es muy importante en esta Ceremonia, ser preciso ensayarla bien.
Esta Ceremonia deber ser muy digna, aunque no pomposa, y los HH.. debern recordar que los nios es lo ms importante en cada momento.
ENTRADA
El M.. de Cer.. har entrar a los padres, amigos y HH.., a la hora fijada. Los nios se sentarn en la primera fila de la Col.. del Norte, sus respectivos Padrinos detrs en la segunda fila. Entrarn los OOf.. y el V.. M.. precedidos por el M.. de Cer.. en silencio y sin ms anuncio que:
Cuando el V.. M.. y los OOf.. estn en sus lugares, el M.. de Cer.., har un gesto para que todos se sienten.
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EL V M QQ.. HH.. Y HHas.., a los largo de esta ceremonia recibiris este calificativo entre nosotros, en este templo de concordia y fraternidad.
Os agradezco vuestra presencia. La participacin del hombre y la mujer en la familia de hoy no es la de antao, no obstante, nuestras HHas.. Estn siempre mas cerca de nuestros hijos, sobre todo en su primera infancia y por esto queremos honrarlas por su amorosa dedicacin y el apoyo que aportan a nuestros HH.. en su participacin a la gran obra de formar una humanidad mejor.
"
En virtud de los poderes que han sido conferidos declaro abiertos los trabajos en tenida solemne de adopcin
EL V M
H.. M.. de Cer... dad entrada a las delegaciones ___________________ que esperan en pasos perdidos.
Estamos seguros que no se os escapara la importancia de la ceremonia simblica que se va a desarrollar continuacin. H.. Secr.., quines son los nios que esta Resp.. L.. va a adoptar y proteger desde ahora?.
Lee los nombres El M.. de Cer.. indicar o ayudar a levantarse a cada nio al or su nombre
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EL V M Ruego a los padrinos conduzcan a sus ahijados fuera del templo y los preparen para ser introducidos segn marcan los usos y costumbre de la F.. M...
Salen los Padrinos con los nios precedidos por el M.. de Cer...
Prepararn a sus ahijados como sigue:
Se les cubrir la cabeza con los tres velos negros superpuestos. Cada velo llevar una inscripcin,
el 1 que se le colocar llevar la MISERIA. inscripcin FANATISMO, el 2 : IGNORANCIA y el 3
V.. M.., el M.. de Cer.. solicita introducir en el templo a los nios que esta L.. ha decidido adoptar, estn debidamente preparados y acompaados por sus padrinos.
H.. Guarda Templo, abrid las puertas, de par en par, y dadles entrada, HH.. y HHas.., en pie.
Col.. de Arm..
Precedidos por el M.. de Cer.. entran los nios, con la cabeza cubierta, preferentemente en dos
filas, los ms jvenes primeros, detrs de cada uno su Padrino, que le conduce por el hombro. Los llevan a sus lugares en la primera fila del Norte, los Padrinos se quedan de pie detrs
HH.. Padrinos, habis aceptado cumplir con los deberes de un segundo padre para estos nios. Tenis bien presente las responsabilidades que vais a adquirir?
LOS PADRINOS
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EL V M
Os comprometis a quererlos como a vuestros propios hijos, obtener su confianza y dirigirles a travs de las dificultades de la vida?
LOS PADRINOS
Estos nios tienen todo nuestro afecto y somos conscientes de la responsabilidad que representa el que sus padres les hayan confiado a nuestra autoridad moral. Les ayudaremos con fervor a convertirse en hombres y mujeres dignos.
EL V M Os incumbe sobre todo predicar con el ejemplo a fin de que estos nios estn orgullosos de vosotros. deberis completar su educacin, cultivar su sensibilidad, ayudar formar su carcter haciendo que desarrollen su amor a la verdad, tengan por costumbre la franqueza, el espritu de iniciativa, el sentimiento del deber y de la responsabilidad.
EL V M Ahora me dirijo a vosotros, QQ.. nios. Jams os comportis como seres egostas, mostrad buena educacin con todo el mundo, amor hacia vuestros padres y afecto hacia todos aquellos que se interesan por vosotros, hacia vuestros padrinos y hacia vuestros maestros.
Confiad en ellos y no temis nunca de confiarles vuestras inquietudes o vuestros errores. No veis en ellos a seres autoritarios que castigan o reprochan sino vuestros mejores amigos dispuestos a poner su experiencia de la vida a vuestro servicio. Esforzaros para mantener sano, tanto vuestro cuerpo, como vuestro espritu, sed buenos alumnos, buenos camaradas amad a todo ser viviente. Levantaos, nios. Prometis probar a todos por medio de vuestros actos que tenis buen corazn y deseo de mejorar vuestro espritu?
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Los Padrinos ayudan a los nios a levantarse, les colocan la mano izquierda sobre el corazn y les hacen levantar la derecha
QQ.. nios, la promesa que acabis de hacer os compromete con todos nosotros pero sobre todo con vosotros mismos. Deberis mantenerla fielmente y demostrar que ya sois jvenes seres humanos conscientes de que tenis que mostrar el ejemplo a otros.
EL V M H.. Primer Vigilante, ahora que estos nios han tomado tan importante decisin qu peds para ellos?
EL PRIMER VIG.. Pido que la L.. les tome bajo su proteccin inmediatamente y se haga cargo de sus necesidades materiales y morales si por desgracia perdieran a sus padres o se encontraran en dificultad antes de tener edad suficiente para poder valerse por si mismos.
EL V M No podemos pensar un solo instante que estos nios puedan sufrir duras penalidades y que les falte lo mas elemental para vivir decentemente como todo ser humano tiene derecho. Es pues nuestro deber preservarles de la miseria.
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Col.. de Arm..
HH.. Padrinos, serviros conducir a los nios ante el Segundo Vigilante, para que les libere, simblicamente, de toda amenaza de abandono material.
Precedidos por el M.. de Cer.., los Padrinos conducen, ponindoles la mano derecha sobre el hombro izquierdo, a los nios frente al 2 Vig.. que les saca, uno a uno, el velo con la palabra: MISERIA. El M.. de Cer.. los sita en Occ.., los Padrinos detrs.
Estos nios ya no tienen nada que temer en este sentido. Les ocurra lo que les ocurra cuidaremos de ellos materialmente si la fatalidad les separa de sus padres.
EL V M QQ.. nios, desde ahora somos responsables de vosotros. Velaremos a que no os falte lo necesario.
Prometis ahora instruiros, estudiar y trabajar con el fin de llegar a ser tiles a la humanidad, preparndoos para ocupar un lugar honorable en la sociedad?
Los Padrinos hacen que los nios coloquen su mano izquierda sobre el corazn y levanten la derecha
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EL PRIMER VIG.. V. . M.., solicito que el velo de la ignorancia les sea retirado.
Col.. de Arm..
HH.. Padrinos, serviros conducir a los nios frente al Primer vigilante, para que les sea retirado el velo de la ignorancia.
Precedidos por el M.. de Cer.., los Padrinos conducen, ponindoles la mano derecha sobre el hombro izquierdo, a los nios frente al 2 Vig.. que les saca, uno a uno, el velo con la palabra: IGNORANCIA. El M.. de Cer.. los sita en Occ.., los Padrinos detrs
V.. M.., el velo que simboliza la ignorancia ha sido retirado. Velaremos a que estos nios saquen buen provecho de la instruccin que reciban. No basta con que memoricen sus lecciones, aspiramos a ver como se abre su espritu a la reflexin y a la comprensin clara para disipar errores. QQ.. nios, aplicaros a reflexionar con el fin de comprender mejor la enseanza que recibiris de vuestros maestros y sobre todo la que os aportara la propia vida.
EL V M
Col.. de Arm..
Cuando los nios ya estn sentados.
Fin de la Col.. de Arm..
EL V M
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QQ.. nios, todava un velo oscurece vuestra visin que es el del fanatismo, quizs no os dais buena cuenta de lo que significa esta palabra. la miseria y la ignorancia no tenia misterio alguno para vosotros. El H.. Or.. os va a aclarar el significado de la palabra fanatismo.
EL ORADOR QQ.. nios, cuando estis demasiado seguros de tener razn os arriesgis a no querer escuchar a los dems. al no admitir una opinin, contraria a la vuestra, la mantenis con fanatismo.
Este comportamiento es equivocado ya que toda opinin humana se basa sobre razones diferentes que pueden tener su propio valor. No debemos, por lo tanto, ignorar las opiniones contrarias. Pueden mostrarnos la verdad bajo un nuevo aspecto, con un punto de vista que no habamos pensado. Debemos ser benevolentes si tenemos el deseo de comprender bien las cosas y los pensamientos, as podremos valorar mejor nuestras opiniones y su fundamento. seria un error no aceptar la oposicin ya que podramos caer en el error de mantener posturas preconcebidas o simplemente apasionadas. El fanatismo es el resultado de la incomprensin. Es una tara de la inteligencia y un vicio del corazn. El fanatismos fomenta el odio o por lo menos la aversin por aquel que piensa de forma diferente, impone su manera de ver las cosas como si fuera la nica verdad admisible. Guardaros de ser jueces del pensamiento de los dems. No os apresuris en condenar aquello que os parece equivocado o falso, la bsqueda de la verdad es dura y exige una preparacin moral y cultural objetiva de la que muy pocos seres humanos pueden honrarse. Los fanticos que quieran imponer su forma de pensar y de ver las cosas han desencadenado guerras y odiosas persecuciones a lo largo de la historia. Nos horroriza esta forma de actuar y queremos evitar que caigis en este error.
EL V M
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QQ.. nios, prometis defenderos de todo fanatismo siendo modestos en la manifestacin de vuestras opiniones respetando las de los dems y buscando siempre, la mayor comprensin hacia vuestros semejantes?.
Aun sois muy jvenes, quizs, para apreciar toda la importancia de nuestras palabras, ser pues a vuestros padrinos a quienes pedir de comprometerse a dirigiros por el buen camino del pensamiento libre y de la libertad de conciencia. HH.. Padrinos, prometis velar a la formacin intelectual y moral de vuestros ahijados a fin de que aprendan a juzgar sanamente alejndose de todo fanatismo?
Los Padrinos se levantan, colocan la mano izquierda sobre el hombro de su ahijado y levantan la derecha
EL V M Tomamos nota de vuestra promesa. Conducid, ahora, a vuestros ahijados a oriente, para que pueda retirarles el ltimo velo.
Col.. de Arm..
Precedidos por el M.. de Cer.., los Padrinos conducen, ponindoles la mano derecha sobre el hombro izquierdo, a los nios al Or.. subirn uno a uno los peldaos, a la izquierda del V.. M... El V.. M.. retirar los velos. Se quedarn los nios en Or.., los Padrinos detrs de ellos.
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V.. M.., ya que el ultimo velo ha cado no dudamos que estos nios se esforzaran para que estemos orgullosos de ellos. EL ORADOR Propongo a la L.. que se les entregue un diploma certificando su adopcin y un cordn con los colores de la masonera simblica con la medalla de esta Resp.. L...
EL V M Para satisfacer los deseos del H.. Or.. ruego al H.. Secr.. llame, uno a uno, a cada nio para que pueda hacerle entrega de su diploma y de su insignia. HH.. y HHas.., serviros levantaros.
El M.. de Cer.. se colocar entre el V.. M.. y el S.. G.. S... Recoger en cada caso de manos del S.. G.. S.. el Diploma y el Cordn que entregar al V.. M... Este dar el Diploma al nio y el Cordn a su Padrino quien se lo pasar alrededor del cuello dndole el tripl.. abr..
H.. Exp.., conducid, ahora, a los nios, solos, entre columnas.
Col.. de Armona.
Una vez estn colocados
Fin columna de armona.
EL V M
HH.. Primer y Segundo Vigilante, proclamad en vuestras respectivas columnas, como yo lo hago en oriente, que los nios, hijos de nuestros HH.. que se encuentran entre columnas y cuyos nombres se acaban de mencionar y constan en la plancha de nuestros trabajos, son desde este instante hijos adoptivos de esta Resp.. L.. constituida en el Or.. de ______________ con el titulo de ________________________ y el n _____ en los registros de la Gran Logia Simblica Espaola. Que cada uno de los miembros actuales y venideros de esta Resp..L.. deber amarlos y protegerlos como un padre.
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EL SEGUNDO VIG
EL PRIMER VIG.. Proclamado en el Columna del Norte y del Sur, V.. M...
EL V M HH.. de las Columnas del Norte y del Sur, HH.. del Oriente, levantad la mano derecha prometis cumplir con los deberes que, como miembros de esta L.., acabis de adquirir hacia estos nios?
Col.. de Armona.
El M.. de Cer.. precede a los Padrinos. Al llegar a Occ.. cada uno se sita al lado de su ahijado y
conducidos por el M.. de Cer.. vuelven a sus asientos. El Exp.. cerrar la comitiva. Cuando estn todos en su lugar.
HH.. Padrinos reuniros con vuestros ahijados y conducid los a sus asientos.
QQ.. nios, en nombre de esta Resp.. L.., os expreso nuestro afecto y cario.
H.. Orador, tenis la palabra.
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EL ORADOR
EL V M Ruego a todos los asistentes se queden en su lugar hasta que haya salido el colegio de oficiales, H.. M.. de Cer.. Ordenaris la salida. "
Levantaos, por favor.
Col.. de Armona.
El orden de salida debe ser impecable.
El M.. de Cer.. ordenar la salida con este orden:
V.. M.., Or.., 1 y 2 VVig.. y a los Off.., luego har salir a los nios seguidos de sus Padrinos y de sus Padres y luego a los dems.
Cuando no quede nadie en el Templo: fin de la Col.. de Arm..
SE PREPARARA UNA MERIENDA PARA LOS NIOS. LOS HH.. Y PROFANOS DEBERAN ESTAR CON ELLOS EVITANDO CONVERTIR ESTA FIESTA EN UNA REUNION DE MAYORES.
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Gran logia simblica espaola
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GENERAL
Esta Ceremonia se celebrar preferentemente por la tarde.
El Templo se decorar con flores y quedarn apagadas las Estrellas de los Tres Pilares. Slo se
encender el candelabro del V.. M.. y de los dos VVig.., as como la Llama Eterna al pie del sitial del V.. M... El Ara se retirar y se reemplazar por una mesa ms grande cubierta de un tapete blanco.
No habr Biblia, ni Escuadra, ni Comps. No se extender el Cuadro.
Delante de esta mesa y de cara al Or.. se colocarn dos sillones donde se sentarn los esposos.
NO se leer la Plancha de los TTrab.. anteriores, ser leda en Ten.. posterior.
Sobre la mesa se dispondr:
Una cesta de flores y fruta. Dos anillos de oro. Dos varillas de cristal, una con un lazo azul en su centro y otra sin.
Una copa, vaca, de cristal blanco transparente y dos vasos ms pequeos, uno con agua y otro con vino (procurando que la copa sea lo ms rica posible).
Una banda de color azul lo bastante larga para poder pasar del hombro izquierdo del esposo a la cadera derecha de la esposa,
Un collarn de satn azul, con la medalla de la L.., que se entregar a la esposa, en su momento. Se grabarn en el reverso las iniciales de la esposa y la fecha de la ceremonia.
La Regla de las 24 divisiones.
El conjunto se tapar con un fino velo azul que retirar el M.. de Cer.. llegado el momento.
En cada uno de los extremos de la mesa se colocar una Estrella de una vela.
Tres HH.., de la L.. del esposo, tendrn preparado cada uno las siguientes herramientas, que en
su momento entregarn al Exp..: Escuadra Comps y Nivel
Conviene que estos HH.. estn sentados en la segunda fila del Sur, inmediatamente al lado del
Or.. y en el orden de entrega de su herramienta. Es deseable que sean los ms allegados al esposo o a la esposa.
Cerca del Hosp.. se dispondrn ramilletes de flores para su posterior distribucin a las invitadas.
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La Col.. de Arm.. es muy importante en esta Ceremonia.
Los invitados y HH.. y HHa.. tomarn asiento como sigue:
En las primeras filas de ambas CCol , los padres y parientes ms cercanos de los esposos, cerca del Or... Luego, los dems invitados.
Los HH.. llevarn nicamente la Banda de Maestro sea cual sea su grado y los guantes blancos.
Los OOf.. de la L.. y los GG.. OOf.. y VV.. M.. invitados slo llevarn sus collares de cargo. No se llevar, por lo tanto, Mandil alguno, ni se har ningn signo mas... Los HH.. se pondrn de pie cuando convenga pero sin orden.
DECORACIONES:
ENTRADA EN EL TEMPLO
Los invitados profanos y masones entrarn a medida de su llegada, excepto los GG.. OOf.. y OOf.. de la L... El M.. de Cer.. cuidar de que tomen asiento segn se indic.
En caso de celebrarse esta Ceremonia en Gr.. L.. el Gr.. Colegio entrar segn se indica en el Ritual que sigue.
En caso de celebrarse en L.., el Colegio de OOf.. de la L.. entrar segn se indica y despus recibir a los GG.. OOf...
Se recomienda a las LL.. ensayar esta Cer.. antes de realizarla para darle el mayor brillo.
CEREMONIA
Cuando todo est listo y los invitados en el Templo, el M.. de Cer.. se situar en el umbral de la puerta, dar un golpe con el bastn en el suelo y:
EL M.. DE CEREMONIAS
Seoras y seores, HH.. y HHa.., poneos en pie, por favor, va a entrar el Gran Colegio de Oficiales de la Gran Logia Simblica Espaola presidido por el Serensimo Gran Maestre.
Seoras y seores, HH y HHa, poneos en pie, por favor, va a entrar el Colegio de Oficiales de esta Logia presidido por su V M
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EL MUY RESPETABLE G M
Seoras y seores, os doy nuestra fraternal bienvenida y os agradezco el honor que nos hacis con vuestra presencia en esta reunin ante todo familiar. Permitidme invitaros a prestarnos vuestra colaboracin y vuestra atencin en este Templo de concordia, paz y fraternidad, a las respetables y seculares ceremonias y usos y tradiciones de la Francmasonera.
EL MUY RESPETABLE G M HH.., la presencia de profanos, aunque amigos y merecedores de todo nuestro respeto y afecto, nos impide abrir nuestros trabajos como de costumbre. En virtud de los poderes que me han sido conferidos, los abrir, pues, a golpe de mallete.
Declaro abiertos los trabajos, en Tenida blanca abierta de reconocimiento conyugal, a) Del Gran Consejo Simblico de la Gran Logia Simblica Espaola b) De esta Respetable Logia ______________________Sentaos, por favor.
V M, una delegacin del Gran Consejo Simblico de la G L S E presidida por _______________________ espera en la puerta del Templo.
EL V M Que la entrada al Templo les sea dada. HH.. Exp.. y M.. de Cer.., cumplid con vuestras obligaciones.
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El Exp.. y M.. de Cer.. introducen a los Dignatarios, entrarn como de costumbre, pero sin estar al Orden y sin batir Malletes, ni Bveda de Acero, slo con una simple Col.. de Arm...
Se pararn en Or...
Muy Rep.. G.. M.. (o lo que convenga), os agradecemos vuestra presencia en esta Ceremonia y os ruego tomis asiento en Or... Se proceder de igual forma si preside el S.. G.. S.. y recibe delegaciones de otras Obediencias.
EL PRIMER VIG.. Muy Resp G M (o V M), uno de nuestros hermanos se encuentra en el Atrio acompaado de su esposa. Desea presentrnosla y pedirnos que la reconozcamos como Ha en nuestra gran familia masnica.
MUY REP.. G.. M.. o V..M..:
H Primer Vigilante, cmo podemos complacer a nuestro H?
EL PRIMER VIG..
Que nuestro H conduzca a su esposa en este Templo para que entre los miembros de su familia, los invitados y los masones aqu reunidos, su unin sea reconocida segn los ritos tradicionales de la Francmasonera.
EL MUY RESPETABLE G M Que as se haga. HH Exp y M de Cer, dad entrada a nuestro H y a su querida esposa. Seoras y seores, HH, servos levantaros.
Se abren de par en par las puertas del Templ, la Col de Arm toca una marcha nupcial. Los esposos entran cogidos de la mano, la esposa a la derecha del H. Se paran delante de la mesa al pie del Or.
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Q H, en nombre de todos nuestros HH, os felicito y agradezco esta nueva prueba que nos dais de vuestro amor a nuestra Orden y a sus postulados, as como al sentimiento de fraternidad que nos une. Habis decidido conducir entre vuestros HH a la mujer que es y ser vuestra compaera en esta vida. Que sea bienvenida en este Templo.
La Ceremonia que vamos a vivir todos a continuacin no se opone ni sustituye a las previstas por las leyes de nuestro pas ni a cualquier otra de carcter religioso acorde con las creencias de cada uno. La Masonera, como sabis, usa de la simbologa para mostrar el principio del camino fuera de todo dogmatismo y doctrina impuesta. Os invito, pues, a estar muy atentos a esta Ceremonia que, como todas, pretende poneros frente a los deberes y obligaciones que habis decidido contraer libremente.
EL PRIMER VIG.. Los lazos que unen a todos los masones sobre la faz de la tierra son:
H Pimer Vigilante, servos recordarnos los lazos que unen a todos los masones.
La fraternidad, que asegura la amabilidad y la tica en nuestras relaciones, el orden, la armona, la confianza y el afecto necesario para proseguir la obra comn. La solidaridad que todo masn tiene el derecho a esperar de sus HH cuando la necesite. La educacin mutua que permite que todos se beneficien de la inteligencia y de los conocimientos de los dems. La tolerancia que permite a cada adepto poder ser l mismo, expresarse libremente y mantener su total libertad de conciencia con la simpata de sus HH, ms all de las posibles diferencias profanas.
EL MUY RESPETABLE G M H Segundo Vigilante, servos explicar a los nuevos esposos de qu forma la Masonera concibe el Matrimonio.
EL SEGUNDO VIG
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La masonera no tiene ms concepto del Matrimonio que el que le dan los propios esposos, la unin decidida libremente por ambas partes sea o no refrendada por las leyes civiles o por las de su religin si la tuvieran. No obstante, la Masonera, como fiel guardin de la Ley del amor y la tolerancia, se debe, al aceptar reconocer la unin de los esposos, recordarles la necesidad de ser los primeros en mantenerse fieles a esta ley de amor y tolerancia, respetndose mutuamente, esforzndose en construir una unin estable en la confianza mutua, que deber ser el origen de una convivencia armoniosa y feliz y un ejemplo para sus hijos, que educarn en un medio lleno de afecto, paz y estabilidad recordando que sern los herederos de sus actos y logros en este mundo que los masones queremos ms fraternal, ms justo y ms libre.
EL MUY RESPETABLE G M Seora, y vos, H mo, os comprometis individualmente, frente a vos mismo, frente a vuestros familiares y amigos y frente a todos los masones del mundo, en esforzaros por lograr una armoniosa y perfecta unin y convivencia conyugal?
LOS ESPOSOS
Columna de Armona Seora, y vos, H, servos poneros en pie. H.. Exp.., cumplid con vuestro oficio.
H M de Cer, servos retirar el velo que cubre la mesa de reconocimiento conyugal y encended las dos Estrellas.
Q H, tres HH de vuestra Resp L van a presentar a vuestra esposa las herramientas que vos ya conocis y con las cuales deberis juntos forjar da a da la perennidad de vuestra unin.
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Los tres HH se adelantan y se sitan en fila a la izquierda del esposo. Pasarn la herramienta al Exp por delante de l. El orden es: Escuadra, Comps, Nivel. Volvern a su sitio despus de que el Exp hable de la Regla.
nombra, la colocar a la altura del rostro de los esposos, mientras que el H que la llevaba explica su simbologa (conviene que el texto est copiado en una hoja para cada H). Seguidamente el Exp las ir dejando sobre la mesa. Al final, coger la Regla
EL H.. PRIMERO La Escuadra simboliza la rectitud. Herramienta indispensable para poder dar una forma a las piedras que se emplean en la construccin del edificio, nos sugiere que debemos esforzarnos en mejorar nuestra forma de ser con el fin de hacer ms agradable y apacible la vida de nuestra familia. Sus brazos de igual longitud y ensamblados en ngulo recto simbolizan la unin perfecta de dos seres que se han ligado voluntariamente el uno al otro para realizar la unidad.
EL H.. SEGUNDO
En el Comps, instrumento de medida, ved el smbolo de la sabidura que deber guiar vuestras acciones merced a un control constante sobre vosotros mismos. Inspirado por el sentimiento, guiado por la razn, debemos medir las cosas en su justo valor.
EL H.. TERCERO
EL EXPERTO
En el Nivel, smbolo de la igualdad masnica, ved el fecundo y legtimo equilibrio que debe ser el resultado de una unin de dos seres con iguales derechos. Esta igualdad de derechos presupone que ambos deben cumplir por igual con los deberes familiares, el primero de los cuales es contribuir a la armona conyugal. No se trata, por lo tanto, de afirmar su propia personalidad, sino de subordinarla a las necesidades comunes.
La Regla caracteriza la lnea recta que siempre debemos seguir. Simboliza la ley moral y resume las virtudes que han evocado las otras herramientas que se os han presentado.
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EL MUY RESPETABLE G M
Q H, seora, estamos seguros de que tendris presentes estas altas enseanzas en esta nueva existencia en la que entris. H Exp, entregad a nuestro H el anillo, para que lo ponga en el dedo de su esposa.
Columna de Armona
Entregad ahora el otro anillo a la esposa de nuestro H, para que lo ponga en el dedo de su esposo. Estos anillos son smbolos universalmente adoptados de la cadena de amor que os une. Ojal brillen en vuestras manos durante toda vuestra vida. H Exp, entregad a los esposos la varilla simblica.
El Exp.. entregar la varilla con el lazo, que los esposos cogern cada uno por un extremo entre los dedos, con mucho cuidado.
Esta Varilla posee la pureza, la transparencia y el brillo que debe tener el amor compartido, pero tambin tiene su misma fragilidad. Que este smbolo os recuerde que el amor necesita de cuidados atentos y constantes. Cuidad siempre que no se rompa. Esmeraos an ms en este cuidado cuando nazcan vuestros hijos frutos de este amor.
EL MUY RESPETABLE G M Si algn da, por descuido, por inadvertencia, indiferencia u otros motivos menos confesables, dejarais que se rompiera, dispersara en su cada la dicha y la alegra del futuro. H M de Cer, mostrad a nuestro H y a su esposa lo que pasara si tuvieran el necesario cuidado. no
El M.. de Cer.. toma la otra varilla y la tira al suelo al fondo del Or.. (con cuidado de que no salten los trozos hacia delante), Col.. de Arm.. en consonancia.
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H Exp, coged la varilla de la mano de los esposos y colocadla sobre la mesa, se la entregaris al final de esta Ceremonia.
El Exp entrega a la esposa el vaso de agua y al esposo el de vino. Coge la copa vaca y se sita delante de ellos. Seora y Q H, servos verted a la vez el contenido de vuestros vasos en la copa que os ofrece el H Exp
Lo hacen.
Bebed ambos de este lquido simblico. El Exp.. entrega la copa a la esposa y luego al esposo, que termina su contenido. H Exp, colocad a los esposos la Banda Conyugal simblica. Seoras y seores, HH, servos levantaros. Columna de Armona
Esta mezcla simblica os recuerda que las cualidades diversas deben unirse en una comn armona para llegar a ser fuente creativa y regeneradora de prosperidad, tanto para vuestra unin como para la familia que vais a fundar.
El Exp coloca la Banda del hombro izquierdo del esposo a la cadera derecha de la esposa.
Os une para formar una sola unidad, os enlaza en un comn amor semejante a las races de un solo rbol del que nacern ramas floreadas.
EL MUY RESPETABLE G M A partir de ahora, os reconocemos como un nuevo miembro de nuestra gran familia, como una Hermana merecedora de todo nuestro afecto y nuestra solidaridad fraternal.
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Hermana, debo informaros, no obstante, que este reconocimiento no puede sustituir a la Iniciacin, y que por lo tanto no os confiere el derecho de asistir a nuestras Tenidas regulares. Como sabis, los masones tienen signos y palabras que les permiten reconocerse como tales. Deben mantenerse secretos para ser eficaces tanto en este sentido como en el inicitico. Tambin tenemos ritos que contienen un simbolismo reservado a los iniciados.
Sabemos por vuestro esposo, nuestro H, que si alguno de estos secretos masnicos llegara a vuestro conocimiento, sera para vos una obligacin moral no divulgarlo. Tenemos fe en vuestra palabra y por ello os consideramos como nuestra Hermana, confiados en que contribuiris, al lado de vuestro esposo, nuestro H, a la obra de la Masonera. De esta forma, los sentimientos de fraternidad y solidaridad que nos unen a nuestro H se extienden a vos. En caso de ser Masn la esposa, se suprime lo anterior, y se sustituye por una invitacin a participar en los trabajos de la L como Visitante, ya que no puede convertirse en miembro activo por razones conocidas. H Primer y Segundo Vigilantes, se comprometen nuestros HH en comportarse con nuestra Hermana fieles, afectuosos y desinteresados
EL SEGUNDO VIG
"
Lo prometemos, S G M (o V M).
EL MUY RESPETABLE G M
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H Exp , quitad la Banda Conyugal.
Columna de Armona
El Exp.. cumple con la orden.
El V M se acerca y entrega la Banda (o el 1er Vig de la L)
De ser el V M quien preside, dir:
Hermana, H, seoras y seores, servos sentaros.
a) Hermana, vamos a entregaros la Medalla de la Resp L.. ________________ en la que trabaja vuestro esposo. Este collar os har reconocer como nuestra Hermana. Os har entrega de esta joya el V M de la L
b) Hermana, vamos a entregaros la medalla de la Resp L en la que ______________________ trabaja vuestro esposo. Este collar os har reconocer como nuestra Hermana. Como V M os entrego esta joya.
El H.. M.. de Cer.. cuidar de que los esposos se queden los dos en sus lugares.
Los profanos quedarn sentados.La Cadena se formar quedndose los HH.. en su lugar, de esta
forma los profanos quedarn en el interior de la Cadena. Se formar por lo tanto larga. Entre los dos VVig.. la Cadena quedar abierta.
EL PRIMER VIG..
S G M (o V M), la Cadena no puede cerrarse. Falta uno de los eslabones retenido cerca de la esposa. Pido que ocupe su lugar.
EL MUY RESPETABLE G M H M de Cer, servos acompaar a los esposos de forma que nuestra Hermana conduzca ella misma a su marido al lugar que debe ocupar entre sus HH en la Cadena de Unin. Sabr de esta forma que la mujer de un masn debe siempre
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Columna de Armona
ayudar a su esposo a cumplir con regularidad con las obligaciones que ha contrado libremente con la Masonera para de esta manera no interrumpir nuestra labor.
El M.. de Cer.. precede a los esposos. Una vez el H.. est en su lugar, entre los dos VVig.., conduce nuevamente a su esposa al sitio de ocupaba. El M.. de Cer.. se incorpora a la Cadena.
EL MUY RESPETABLE G M Es gracias a la esposa de nuestro H que hemos podido unir nuestra Cadena. Que este ejemplo nos recuerde la importante contribucin que las esposas de nuestros HH pueden aportar a nuestra Orden en cuanto conozcan y comprendan la importancia de nuestros ritos seculares, el valor moral de nuestra simbologa y la grandeza de nuestras metas sociales y filantrpicas.
H M de Cer, al abandonar la Cadena de Unin conducid del brazo a nuestro H cerca de su esposa. As sabr que la Masonera no retiene a los HH ms all de lo necesario y respeta sus compromisos familiares y sociales. HH, elevemos nuestros pensamientos hacia nuestro H y Hermana con profundo deseo y votos para su amor y su felicidad.
H Exp, en nombre de todos los masones dad a nuestro H el Triple Abrazo Fraternal y rogadle que lo transmita a su esposa, nuestra Hermana, como testimonio de nuestro afecto.
a) En nombre de la Gran Logia Simblica Espaola b) En nombre de esta Respetable Logia, bajo los auspicios de la Gran Logia Simblica Espaola declaro reconocida la unin de nuestro H ______________ y
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nuestra Ha_____________ por nuestra gran familia masnica que les aportar en toda circunstancia la ayuda y la proteccin que se deben entre los masones.
Qa Ha, permitidme haceros entrega de esta cesta de flores y frutas como testimonio simblico de nuestro afecto.
EL MUY RESPETABLE G M Las flores tienen el frescor y el perfume del amor, las frutas son smbolo de la madurez fecunda de la esperanza, la salud y la felicidad. Seoras y seores, HH y HHa, podis sentaros.
Columna de Armona
El Exp hace entrega de la cesta y el M de Cer entrega a las mujeres presentes, profanas y HHa, los ramilletes de flores. Cuando termina:
EL ORADOR
Breve discurso relacionado con la unin conyugal de los esposos. Votos en nombre de todos...
EL MUY RESPETABLE G M
Gracias, H Orador.
Deseo agradecer a todos los presentes que no pertenecen a la Masonera su asistencia a esta Ceremonia. Aportad a la familia de nuestro H y Ha el testimonio de nuestra profunda simpata. No dudo que todos se llevarn de esta Ceremonia un grato recuerdo y el respeto para con nuestras seculares tradiciones. Breves palabras a los esposos, gracias a los Dignatarios asistentes. Si no preside el S G M, el V M dar la palabra a ste o a su Delegado. Slo me queda recordaros que los masones jams terminan una reunin sin acordarse de los ms desheredados. La beneficencia es una de las principales virtudes que intentamos practicar. HH M de Cer y Hosp, cumplid con vuestro oficio, sin ceremonia.
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Columna de Armona
NO SE CIRCULA SACO DE PROPOSICIONES, pero el M.. de Cer.. ayuda al Hosp.. pasando por una de las CCol.. para aligerar esta parte de la Ceremonia.
EL PRIMER VIG.. Muy Rep G M (o V M), el Tronco de Beneficencia est a vuestra disposicin.
EL MUY RESPETABLE G M H Hospitalario, entregad el Tronco, sin contarlo, a nuestra nueva Ha para que sea ella quien disponga de l efectuando un acto de caridad a su libre eleccin, al empezar su nueva vida.
H Exp, entregad a los esposos la Varilla de cristal con el lazo de unin y la Banda simblica. Seoras y seores, HH y HHa, nuestra Ceremonia ha terminado. Os invito a seguir hasta el final nuestras costumbres, servos levantaros. a) En nombre de la Gran Logia Simblica Espaola. b) En nombre de esta Respetable Logia, bajo los auspicios de la Gran Logia Simblica Espaola declaro cerrada esta tenida blanca abierta de reconocimiento conyugal.
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Columna de Armonia.
Vuelve el M.. de Cer...
Ahora, acompaad a los dems invitados, les seguirn los HH, los Oficiales y el Oriente.
Es preciso que el orden de salida sea perfecto.
Es conveniente que siga un gape Fraternal con los invitados.
Gran logia simblica espaola
g..l..s..e.. - g..o..e..u
H M de Cer, acompaad fuera del Templo a los esposos seguidos de sus familiares.
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CEREMONIA EN EL DOMICILIO CEREMONIA EN EL CEMENTERIO HONRAS FUNEBRES EN LOGIA TRABAJOS EN TENIDA FUNEBRE
HONRAS FUNEBRES
Los miembros de un Taller podrn rendir Honras Fnebres a un H.. fallecido, bien en su
domicilio, con la debida autorizacin de la familia, bien en el cementerio, con el acuerdo familiar, o a pesar de su desacuerdo si el H.. fallecido hubiera expresado esta voluntad por escrito.
En el caso de consentimiento, por parte de la familia, el V.. M.. sugerir que en las esquelas figure:
Sus HH.. de la Resp.. L.. _________________ al Or.. (o VV..) de _______________ de la GLSE.
CEREMONIA EN EL DOMICILIO
De acuerdo con la familia, el V.. M.. convocar a los HH.. del Taller, a la hora fijada, en el domicilio del difunto.
Despus de haber dado el psame, segn los usos, el V.. M.., reunir a los HH.. en la cmara
mortuoria, sin que asista ningn profano: SOLO LOS MIEMBROS DE LA FAMILIA MAS ALLEGADOS PODRAN ESTAR PRESENTES: Esposa, madre, padre e hijos.
Los HH.. no llevarn Mandil, nicamente el cordn del cargo o la Banda de Maestro por el lado del duelo, tampoco llevarn guantes. EL V M
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HH.., formemos un crculo alrededor de nuestro Q.. H.., poneros al Orden de Duelo.
Orden de Duelo:
HH.., nuestro Q.. H.. ___________________ nos ha dejado pero su recuerdo no se borrara!
Su ejemplo debe guiarnos para siempre y a pesar de nuestro dolor debe perdurar la esperanza.
Batera de duelo:
Brazo izquierdo extendido, puo cerrado, Golpear con la palma de la mano derecha
Una vez: GIMAMOS
Dos veces: Tres veces:
EL V M
Voy a hacer circular la Palabra de Esperanza Murmura al odo del H.. a su derecha. Nada se muere. Murmura al odo del H.. a su izquierda. Todo est vivo.
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Los HH.. hacen circular la Palabra, por la derecha y la izquierda hasta que vuelve al V.. M..
EL V M
La palabra de esperanza ha vuelto justa y perfecta. HH.., abandonemos la Cadena de Unin. Quedaos en vuestros sitios. Al Oren de Aprendiz, HH..
HH.., antes de retirarnos, cubramos segn nuestros usos y costumbres la Batera de Duelo por una de Aprendiz.
EL V M
Al salir de la habitacin los HH.. presentarn de nuevo su psame a la familia y se retirarn en silencio.
LIBERTAD IGUALDAD FRATERNIDAD! HH.. quitaros los cordones y bandas y salgamos en silencio.
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Es indispensable que el V.. M.. aprenda bien el orden de esta Ceremonia ya que no podr llevar ningn RITUAL en las manos frente a profanos.
Cuando la L.. rinde HONRAS FUNEBRES a un H.., con el consentimiento de la familia, o por
expresa voluntad del difunto. Los Dignatarios de la L.. y de la GLSE presentes deben ser considerados como formando parte de la familia, siguiendo a sa en el cortejo.
Una vez en el Cementerio, los HH.. se decorarn con los cordones de Oficiales y bandas, de Maestro, nicamente, girados del lado de duelo, no llevarn ni mandil, ni guantes.
Una vez finalizados todos los Ritos religiosos y posibles discursos, habiendo previamente avisado
a la familia y a los empleados del cementerio, antes de proceder a la colocacin del fretro en el nicho, se proceder a la CEREMONIA DE HONRAS FUNEBRES.
Los HH.., por indicacin del V.. M.. o del M.. de Cer.., formarn un circulo alrededor del Fretro. El H.. M.. de Cer.. depositar sobre el fretro, las decoraciones del H.. fallecido, en el grado ms elevado que posea en el Rito E.. A.. y A... El V.. M.., el Or.., o un H.. designado, pronunciara una corta alocucin. En caso de desacuerdo con la familia, deber decir que la presencia de los HH.. responde a expresa voluntad del difunto. El discurso se ceir al elogio de sus cualidades en el aspecto masnico. Deber abstenerse de referirse a temas polmicos sobre aspectos polticos, religiosos o filosficos.
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Una vez terminado el discurso, el V.. M.., indicar a los HH.. que formen la Cadena de Unin alrededor del fretro, y har circular la PALABRA DE ESPERANZA, lo ms silenciosamente posible.
Nada se muere Murmura al odo del H.. a su izquierda: Todo est vivo Los HH.. hacen circular la Palabra, por la derecha y la izquierda hasta que vuelve al V.. M.. HH.., abandonemos la Cadena de Unin Los HH.. abandonan la Cadena de Unin sacudiendo los brazos, pero en silencio SIN ACLAMACIN. El V.. M.. retirar las decoraciones masnicas que deposit sobre el fretro y las entregar a la familia, si sta consinti; en caso contrario, las guardar y remitir a los archivos del la Logia. El M. .de Cer.. distribuir a los HH.. sendas ramas de Acacia, o de follaje verde. Cada H.. colocar su rama sobre el fretro, o la tirar a la fosa, segn proceda. El V.. M.. estar junto a la familia para recibir el psame. Los HH.. pasarn con el resto de las personas presentes. Los HH.. que no quieran ser conocidos como masones, pero deseen asistir a los actos fnebres, lo harn entre los profanos asistentes.
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PREPARACION DEL TEMPLO El Templo se decora con colgaduras negras. La luz se reduce al 40% Los tapetes de las mesas sern negros y los Malletes recubiertos de tela negra. En el centro se eleva un catafalco, en forma piramidal sobre el pavimento Mosaico, encuadrado por los Tres Pilares, cuyas estrellas estn apagadas. Sobre el catafalco una rama de Acacia. Puede grabarse el nombre simblico del H.. Al pie un pebetero con incienso. Se prepararan tres corona, confeccionadas con acacia y laurel, y se colocara una en cada mesa del V.. M. y VVig.. Los HH.. visten de oscuro. Llevan guantes blancos y los Mandiles, Collares y Bandas giradas del lado negro. La entrada al Templo se hace como de costumbre.
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Si asisten familiares profanos, entraran los primeros, antes de los Aprendices y tomaran asiento en la primera fila del Norte cerca del Oriente. El V.. M.. les avisara previamente que debern levantarse cuando lo indique, SIN EFECTUAR NINGUN OTRO GESTO, COMO PONERSE AL ORDEN, TIRAR BATERIAS, ETC.. Y QUE NO PARTICIPARAN EN LA CADENA DE UNION.
Estos familiares debern ser muy allegados al H.. o HH.. que se honran y ser de plena confianza.
Si asisten familiares Masnicos entraran con el V.. M.. y se sentaran en Oriente a su derecha.
Si asisten Dignatarios de la GLSE entraran con el V.. M.. y tomaran asiento, como de costumbre, en Oriente.
La entrada se har en silencio y recogimiento. El/la M.. de Cer.. NO ANUNICARA la entrada de las Tres Luces ni de los Dignatarios.
Las Tenidas Fnebres se celebraran en Primer Grado, AUNQUE NO SE COLOCA EL CUADRO.
Es preciso que los Oficiales repasen este RITUAL antes de la ceremonia para evitar confusiones.
El V.. M.. cuidara, en Tenida o reunin anterior, que los HH.. conozcan LA ORDEN y LA
BATERIA DE DUELO y que estn muy atentos para que la Tenida se desarrolle perfectamente, sobre todo si asisten profanos y familiares.
No se circula ni TRONCO DE LA VIUDA, ni SACO DE PROPOSICIONES. Se pueden, eventualmente, colocar el Hosp... a la salida del Templo y recoger los bolos de los HH..
NO SE LEE LA PLANCHA DE LOS TRABAJOS DE LA ANTERIOR TENIDA.
TRABAJOS EN TENIDA FUNEBRE
El texto est en singular, pluralizar, si se honra a varios HH..
No habr ms golpes de Malletes que los indicados.
La Col.. de Arm.. es muy importante en este RITUAL
EL V M
Pausa
Nos hallamos reunidos en este Templo para cumplir con el mas sagrado de los deberes: Honrar la memoria del H.. __________________ (o de los HH..) que nos han precedido en el misterioso paso hacia el Oriente Eterno y recordar sus virtudes para que nos sirvan de estimulo y ejemplo.
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EL PRIMER VIG..
"
HH.. Primer y Segundo Vigilantes, anunciad en vuestras Columnas, como yo lo hago en Oriente, que la cadena que nos una se ha roto y que la Masonera deplora la perdida de un eslabn precioso que llevo entre nosotros el nombre de __________________
H.. Segundo Vigilante, HH.. que decoris la Columna del Medio Da, la cadena que nos una se ha roto y la Masonera deplora la perdida de un eslabn precioso en la persona de nuestro H.. _______________________
EL SEGUNDO VIG HH.. que decoris la Columna del Sur, la cadena que nos una se ha roto y la Masonera deplora la perdida de un eslabn precioso en la persona de nuestro H.. _____________________ Anunciado en mi Columna, H.. Primer Vigilante
EL V M
EL SEGUNDO VIG
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"
Muy dbil
EL V M Estos tres golpes misteriosos simbolizan tres fases de la vida del ser humano: El nacimiento, la edad adulta y el ltimo suspiro. H.. Primer Vigilante, a que hora los masones abren sus trabajos fnebres?
EL PRIMER VIG..
EL V M
EL V M
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Puesto que es la hora del duelo, HH.. Primer y Segundo Vigilantes, anunciad en vuestras columnas, como yo lo hago al Oriente, que voy a abrir los trabajos de esta Resp.. L.. en Tenida Fnebre.
EL PRIMER VIG..
EL V M
El M.. de Cer.. encender los Tres Pilares en el orden acostumbrado. El V.. M.. y los VVig.. pronunciaran las frases siguientes al encenderse la estrella que les corresponde, sin moverse de su sitio
EL V M
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Nuestro H.. ___________________ya no esta entre nosotros pero su espritu y su recuerdo brillan todava.
" "
EL PRIMER VIG..
Ms fuerte Nuestro H.. _____________________ ya no esta entre nosotros, que su ejemplo nos gui para siempre.
EL SEGUNDO VIG
Muy dbil Nuestro H.. _______________________ ya no esta entre nosotros pero a pesar de nuestro dolor que permanezca la esperanza.
Msica.
Una vez encendidas las Tres Estrellas el M.. de Cer.. prende el incienso que se habr preparado al pie del catafalco y retorna a su sitio.
El Exp.. abre el Libro y coloca el Comps y la Escuadra en Grado de Apr.. cuidando que las puntas del Comps estn cubiertas por la Escuadra, vuelve a su sitio. NO HAY CUADRO.
Fin de la msica.
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EL V M
HH.., poneros al Orden de Duelo, HH.. Exp.. y M.. de Cer.., formad la Escuadra con la Espada y el Bastn.
Orden de Duelo: La cabeza inclinada hacia el suelo, Colocar el dedo ndice y medio de cada mano sobre los parpados cerrados, El pulgar formando escuadra.
AL
G D G A D U ,
En nombre de la Franc-Masonera Universal, bajo los auspicios de la Gran Logia Simblica Espaola, declaro abiertos los trabajos de esta Respetable Logia de San Juan constituida en el Oriente de Sevilla con el n 29 y el titulo distintivo de Obreros de Hiram, en Tenida Fnebre para honrar la memoria de nuestro/s H../ HH..
nicamente los HH.. Batera de Duelo: Brazo izquierdo extendido, puo cerrado, Golpear con la palma de la mano derecha.
EL ORADOR
39
Discurso
Breve discurso para honrar la memoria del H..(o HH..) pasado al Or.. Et... El discurso se ceir al elogio de sus cualidades en el aspecto masnico. Deber abstenerse de referirse a temas polmicos sobre aspectos polticos, religiosos o filosficos.
"
Como la planta que al nacer apenas puede erguir su tallo vacilante, el ser humano inicia su vida terrenal.
Como la planta que la tierra robustece con sus dones, la madre hace del nio un adulto gil y fuerte.
"
EL SEGUNDO VIG
Muy dbil
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Como la planta desojada se consume en silencio, con un dbil suspiro, el ser humano abandona su existencia terrena.
Las glorias, las riquezas, los honores aqu se quedan, como el cuerpo, inertes.
Meditemos HH.. sobre nuestra impotencia para penetrar los misterios del mas all.
Pausa
La franc-masonera no profesa ninguna doctrina metafsica en relacin con la vida futura, el gran misterio de nuestros ltimos destinos no se nos revela antes de la hora de la iniciacin suprema. Nuestros Smbolos nos sugieren que en la vida no somos ms que Aprendices y Compaeros, y que la verdadera Maestra esta reservada para aquellos que han franqueado las puertas de la muerte.
H.. Segundo Vigilante, serviros llamar a nuestro H.. _______________________
V.. M.., nuestro Q.. H.. ____________________ No contesta.
Pausa
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El Primer Vigilante se levanta, con el Mallete, y se acerca al catafalco, le da tres golpes y dice:
Pausa
V.. M.., nuestro Q.. H.. ___________________________ no contesta.
El 1er. Vig.. se sita frente al Pilar de la Fuerza
Msica (se reducir el volumen cuando hable el V.. M..
El V.. M.. baja del Or.. con el mallete, y se acerca al catafalco, le da tres golpes y dice:
EL V M
Nuestro Q.. H.. _______________________ ha muerto, viaja por los valles del Oriente Eterno, donde nos precede, ha quedado as rota nuestra cadena de unin.
Pausa
HH.. mos, nuestro H.. ya no escucha nuestra voz, lo vimos entre nosotros lleno de vida en busca de la Luz.
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El V.. M.. el Primer Vig.. y el Segundo Vig.. apagan de un SOPLO la estrella correspondiente al Pilar frente al que se encuentran y permanecen all.
Al igual que para esta llama que nos iluminaba ha bastado un soplo para que su vida se apague y quede sepultado en los misterios de la muerte. QQ.. HH.. Que decoris el Oriente Eterno, aunque no os nuestras palabras, aunque no veis nuestras seales, nuestra profunda emocin nos une a vosotros. EL V M
Segus trabajando con nosotros porque nada comienza, nada cesa y todo prosigue.
Vuestro trabajo es distinto al nuestro porque pasasteis la cortina que nos separa del ltimo magisterio. Sois nuestros inspiradores, sois el imperecedero pasado cuya influencia determina el porvenir.
Msica.
El M.. de Cer.., durante este tiempo, habr recogido las tres coronas de las mesas de V.. M.. y de los HH.. VVig.. y las entrega a cada uno.
Deposita su corona sobre el catafalco.
EL SEGUNDO VIG
Deposita su corona sobre el catafalco.
EL PRIMER VIG..
39
Los HH.. se acercan y se situan de cada lado del V.. M.., entre l y los VVig.. Queda ROTA la Cadena entre los dos VVIG.. en Occidente. El H.. Iniciado, el ltimo, se mantendr fuera de la Cadena, entre CCol.. y al orden de Apr.. Cuando los HH.. estn dispuestos:
La muerte de nuestro Q.. H.. rompi la cadena que une a todos los masones, aunque todos lamentamos esta ruptura y la falta de este precioso eslabn debemos mantener firmemente soldados los lazos que nos unen en la vida y seguir nuestra labor en el presente y el futuro.
H.. ____________________ vos sois el ultimo iniciado en esta Resp.. L.., representis este presente y este futuro, tened la bondad de ayudarnos a reconstruir nuestra Cadena de Unin.
El H.. Apr.. nombrado, que se encontraba fuera de la Cadena, se acerca a ella con los TRES PASOS del Grado, saluda al V.. M.. y une la Cadena, colocndose entre los dos VVig..
Murmura, lo ms silenciosamente posible, al odo del H.. a su derecha: Nada se muere Murmura, lo ms silenciosamente posible, al odo del H.. a su izquierda:
HH.., la Cadena esa reconstruida, que la fraternidad que nos une sea el blsamo que mitigue nuestras penas y que la corriente de vida que nos atraviesa nos una a todo lo que vive, ha vivido y vivir.
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Los HH.. hacen circular la Palabra, por la derecha y la izquierda hasta que vuelve al V.. M.. La palabra de esperanza ha vuelto justa y perfecta. Dispersmonos para esparcirla y hacer honor, con nuestros actos, a la memoria de quienes nos son queridos, abandonemos la Cadena en silencio, HH.. (sin aclamacin)
H.. M.. de Cer.., encended de nuevo las Estrellas e iluminad el Templo para que la llama del amor fraternal que nos une brille con mayor esplendor en nuestros corazones.
El M.. de Cer.., toma la Luz de la Estrella al pie del Or.. y enciende, una a una, las de los Tres Pilares en este orden: La de la SABIDURIA, la de la FUERZA y la de la BELLEZA, luego sube la luz elctrica del Templo al 100% y vuelve a su sitio.
Cuando el M.. de Cer.. ha terminado:
Volved vuestros mandiles, bandas y collares, en silencio HH..
Msica. Cuando se ha cumplido.
FIN DE LA MSICA
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Segn nuestra tradicin cubriremos la Batera de Duelo que hemos tirado antes con una Batera de Jubilo al trmino de nuestros trabajos. H.. Primer Vigilante, A que hora los masones clausuran sus trabajos fnebres?
Porque es la hora de la entrada del sol en el Templo de naturaleza.
EL PRIMER VIG..
EL V M No significa algo ms este smbolo, Q.. H..? EL PRIMER VIG.. Si, V.. M.. como el astro naciente del da disipa las tinieblas, as el recuerdo de las virtudes de nuestro H.. vivir eternamente en nuestros corazones, disipando nuestro dolor y tornando en alegra nuestras penas.
La hora en que el sol aparece en el horizonte difundiendo alegra entre los vivos.
EL SEGUNDO VIG
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Msica.
El Exp.. cierra el libro
El M.. de Cer.. apaga las Estrellas de los Pilares en este orden:
Fin de la msica.
"
BELLEZA (2 Vig..), FUERZA (1er Vig..), SABIDURIA (V.. M..), mientras, cada uno pronuncia la frase correspondiente.
. EL SEGUNDO VIG
Muy dbil
EL V M
"
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Dbil golpe de mallete
EL V M AL G D G A D U ,
En virtud de los poderes que me han sido conferidos declaro cerrados los trabajos de esta Respetable Logia de San Juan constituida en el Oriente de Sevilla con el n 29 y el titulo distintivo de Obreros de Hiram.
Batera de Aprendiz
Prometemos, HH.., mantener en el silencio nuestro recuerdo de los trabajos de hoy.
LOS HH..
Lo prometo
EL V M
H.. M.. de Cer.., cumplid con vuestro oficio, HH.. abandonemos el Templo en orden y silencio.
Primero saldr el V.. M.. seguido de los familiares masones y profanos, los DDig.. de la L.., etc. La Plancha de estos Trabajos se leer en la Tenida posterior, despus de ser leda la de la Tenida anterior, ya que en sta no se ley, los nombres de los profanos constar por sus iniciales indicando, si cabe, parentesco con el H.. difunto.
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Gran logia simblica espaola
g..l..s..e.. - g..o..e..u
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gape ritual
R E A A
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AGUA AZCAR BANDEJAS BEBIDAS EN GENERAL BEBER HACER UNA SALVA BOTELLAS CAF CAVA CERVEZA COMER COPAS Llenar CUCHARAS CUCHILLOS DESPABILADORES FUENTES JARROS LICORES LLENAR COPAS LUCES MANJARES, Los MANTEL MESA PAN
VOCABULARIO
PLVORA FLOJA, PLVORA BLANCA YESO TERRAPLENES PLVORA DISPARAR UN CAN, HACER FUEGO, HACER UNA SALVA BARRICAS, PIPAS PLVORA NEGRA PLVORA AMARILLA PLVORA AMARILLA MASTICAR CAONES CARGAR LOS CAONES LLANAS, PALETAS, TRULLAS ESPADAS ALICATES, PINZAS, TENAZAS TERRAPLENES BARRICAS, PIPAS PLVORA FULMINANTE CARGAR LOS CAONES ESTRELLAS MATERIALES VELO PLATAFORMA PIEDRA BRUTA, PIEDRA TOSCA
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PIMIENTA PLATOS PONER SOBRE SUS LINEAS RESPECTIVAS LOS VASOS, ETC. SAL SERVILLETAS SIDRA SILLAS SUSPENDER LOS TRABAJOS TENEDORES TRABAJOS, Suspender los TRINCHAR VASOS VINO
ARENA BLANCA BANDERAS PLVORA AMARILLA ESTALOS, SILLARES PONERLOS EN RECREACIN AZADONES, TRIDENTES PONERLOS EN RECREACIN DESBASTAR CAONES PLVORA FUERTE, PLVORA ROJA
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entrar ni ver ni or desde el exterior.
TENIDA DE MESA
LA SALA
y de las LL
En el centro de la herradura, que forma la mesa, se situarn los objetos y tiles acostumbrados (fig. 1).
Esplndidamente alumbrada, orientada de Oriente a Occidente.
LA MESA
En forma de herradura, orientada de Oriente a Occidente (fig. 1).
Dividida en cinco franjas, iguales, por cintas azules.
En cada franja se colocarn los objetos indicados, perfectamente alineados, de centro hacia fuera de la herradura:
1. Los candelabros, flores y adornos
Los candelabros se situarn frente:
2. Las fuentes (terraplenes) 3. Los jarros y botellas (barricas) 4. Los vasos (caones) 5. Los platos (tejas), tenedores (azadones), cuchillos (espadas) y cucharas (trullas) V.. M.. de 7 luces, 1 Vig.. de 5 luces y 2 Vig.. de 3 luces.
El V M se sentar en Or , al centro de la mesa, en el punto solsticial.
Frente al V M se situar un trozo de pan (piedra bruta) y una copa de vino llena (plvora negra)
Los HH se sentarn al exterior de la herradura, excepto el M de Banquetes y el M de Cer que se sentarn en el Or frente al V M
En Or , y a ambos lados del V M , que ocupar el centro, se sentarn los HH Representantes de la Ob , el antiguo V M , el V M de Honor y los HH Visitantes de marca, pudiendo ocupar, en caso necesario, ambos lados de la herradura a partir del Or , quedando as los HH S G S y Or , situados a continuacin.
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Los HH 1 y 2 VVig ocuparn ambas extremidades de la herradura puntos equinoccionales correspondiente a sus respectivas CCol Los HH ocuparn asientos en sus respectivas CCol , si es posible, aunque los HH MM
de Mesa, entonces se
Los HH
ORDEN DE MESA asistirn a los TTrab de Mesa decorados segn los grados y funciones
Durante los TTrab - salvo si el V M los pone en recreacin los HH no podrn: masticar, fumar, beber fuera de los brindis, hablar entre s ni dirigirse al Tall (en este caso, an estando los TTrab en recreacin)
Debern mantener los HH silencio
Los HH , que por gusto o por razn de salud prefieran brindar con Plvora Floja, podrn hacerlo
En caso de infraccin, el V M , pedir al H , se site entre CCol Plvora Floja (apurar un vaso de agua) a la orden de Fuego dada por el V M
El Signo de Orden de Mesa consiste:
a) mano izquierda plana sobre la mesa, el pulgar en escuadra la servilleta (bandera) en tringulo:
b) Apr..: sobre el brazo izquierdo;
Los sirvientes debern ser todos MMas
Comp..: M..: sobre el hombro derecho y alrededor del cuello. y del grado de Apr
Durante el Banquete los sirvientes sern dirigidos por el M de Banquetes o M de Cer Adjunto, en los brindis permanecern entre CCol al orden de Apr , servilleta (bandera) sobre el brazo izquierdo, ste doblado delante del cuerpo, nicamente participarn al 7 Brindis. El V M podr permitir a los AApr sirvientes sentarse a la Mesa fuera de los servicios y brindar si as lo juzga conveniente La entrada se efectuar segn el Ritual acostumbrado en L y en grado de Apr.
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EL V M
EL GUARDATEMPLO
Quien habr cerrado la puerta con llave.
Lo estamos V.. M..
EL V M
Gracias, H..
"
"
"
QQ.. HH.., nos hemos reunido esta noche para celebrar a. La fiesta solsticial de San Juan de Verano. b. La fiesa solsticial de San Juan de Invierno. c. __________________________________ Iniciados en el Arte Real, sabemos que los masones, como hombres que son, participan de la carne y del espritu, por ello, os ruego, HH.. mios, os unais a mi para abrir estos trabajos de mesa encendiendo las luces. Luces que brillaran a lo largo d estos gapes fraternales recordndonos que la llama (espiritual) que nos ha sido transmitida debe mantenerse en todos nosotros.
H.. M.. de Cer.., os ruego procedis a encender las luces. El M.. de Cer.., enciende el candelabro del Seg.. Vig..
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EL SEGUNDO VIG..
"
Los Aprendices ven la Luz.
El M.. de Cer.., enciende el candelabro del Pri.. Vig..
EL PRIMER VIG..
La luz alumbra a los compaeros
El M.. de Cer.. enciende el candelabro del V.. M..
EL V M "
"
La Luz ilumina a los Maestros.
El M.. de Cer.. y Exp.. abren el Libro Simblico y situan la Escuadra y el Compas.
En pie y al Orden de Mesa
Coge el trozo de pan y la Copa de agua colocados delante de l:
"
Que este pan y esa agua, sencillos y primordiales alimentos del cuerpo y del espritu, ayuden a alimentar el germen que la iniciacin ha depositado en nosotros y sirva para recordarnos que si alimentar el cuerpo es una necesidad y recordarnos que si alimentar el cuerpo es una necesidad y un deber no puede ni debe ser la meta de nuestras vidas.
Hace circular el pan y la copa entre los HH.., cuando estos le vuelven dice:
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AL
G D G A D U
En nombre de la Francmasonera universal y bajo los auspicios de la Gran Logia Simblica Espaola, declaro abiertos los trabajos de mesa.
Tomemos asiento HH.. mos, H.. M.. de banquetes podeis dar instrucciones para que empiece el servicio.
No habiendo el V.. M.. cerrado los Trabajos, ni habindolos puesto en recreacin, los HH..
debheran guardar silencio, no fumar, ni tampoco podran beber hasta que el V.. M.. ordene el primer brindis los Aprendices sirven la mesa, lo harn en silencio-.
Al terminar el primer servicio el V.. M.. propondr el Primer Brindis.
PRIMER BRINDIS
Despus del primer servicio.
EL V M
"
"
"
HH.. mos, os ruego cargar y alinear en ambas Columnas, como lo hacemos en Oriente, para proceder al Primer Brindis.
Cuando los HH.. tienen los caones cargados y alineados y que los HH.. sirvientes se hayan retirado del coentro de la Plataforma y situados en Occidente, de pie y al Orden de Arpendiz.
Dedicaremos este Primer Brindis a la salud del jefe del estado y a la gloria y prosperidad de nuestro estado.
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Arriba los caones
Apunten
Fuego
Buen fuego
El ms vivo de los fuegos
Armas al frente
Saluden
EL V M
las levantan, copa a los labios, beben un sorbo, otro sorbo, ltimo sorbo, levantan la copa, brazo tendido al frente. Triple saludo:
del frente llevan la copa al hombro derecho, al lado derecho del pecho, al corazn, al frente; as 3 veces para terminar al hombro derecho.
A mi HH.., por el Signo, la Batera y la Aclamacin.
SEGUNDO BRINDIS
Despus de la Batera al trmino del Primer Brindis
EL V M
Los HH.. bajan la copa en 3 tiempos, al tercero todas las copas tocan la mesa a la vez. Debe orse un solo golpe.
HH:., antes de seguir masticando, brindemos a la salud y prosperidad de nuestra Obediencia, la Gran Logia Simblica Espaola, a la salud de su Muy Respetable Gran Maestro/a y del Consejo.
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El Muy Resp.. G.. M.. y los miembros del Consejo, presentes, permanecern de pie sin participar al Brindis.
Cuando los HH.. tienen los caones cargados y alineados y que los HH.. sirvientes se hayan retirado del centro de la plataforma y situados en Occidente, de pie y al Orden de Apr...
HH... mios, de pie y al Orden de Mesa. Mano derecha a las armas. Arriba los caones. Apunte.
EL V M
Fuego. Buen fuego. El ms vivo de los fuegos. Armas al frente. Saluden. Descansen armas, uno, dos, tres. A mi HH.., por el Signo, la Batera y la Aclamacin. Sentmonos, HH..
TERCERO BRINDIS
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EL PRIMER VIG..
"
EL V M
Podis, H..
EL PRIMER VIG..
V.. M.. os ruego, me autoricis a ordenar este tercer brindis.
EL V M
QQ.. HH.., si he pedido la palabra es para dedicar este tercer brindis a la salud de quien a todos nos es especialmente querido nuestro V.. M...
Cuando los HH.. tienen los caones cargados y alineados y que los HH.. sirvientes se hayan retirado del centro de la plataforma y situados en Occidente, de pie y al Orden de Apr...
HH... mos, de pie y al Orden de Mesa. Mano derecha a las armas. Arriba los caones.
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Apunte.
Fuego. Buen fuego. El ms vivo de los fuegos. Armas al frente. Saluden. Descansen armas, uno, dos, tres. A mi HH.., por el Signo, la Batera y la Aclamacin.
El V.. M.. pronunciara entonces unas palabras de agradecimiento, a su criterio, pero que deber terminar diciendo:
. Que sin la ayuda de los Oficiales del Taller no habra podido llevar a bien su tarea y proponiendo un Brindis en su honor.
Los Off.. permanecern de pie, sin participar en este Cuarto Brindis.
CUARTO BRINDIS
EL V M
Cuando los HH.. tienen los caones cargados y alineados y que los HH.. sirvientes se hayan retirado del centro de la plataforma y situados en Occidente, de pie y al Orden de Apr...
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Apunte.
Fuego.
Buen fuego.
El ms vivo de los fuegos.
Armas al frente.
Saluden.
Descansen armas, uno, dos, tres.
Al termino el Primer Vig.. pide la palabra.
EL PRIMER VIG..
" EL V M
EL PRIMER VIG..
Podis, H..
Que ejecutan solamente los Off.. A mi HH.., por el Signo, la Batera y la Aclamacin. Al finalizar la Batera.
HH.. Oficiales de este Respetable Taller, propongo agradecer este Brindis con una Batera.
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EL V M
HH.. mos, sentmonos y pongamos los trabajos de este respetable Taller en recreacin, al golpe de Mallete.
QUINTO BRINDIS
"
"
"
HH.. mos, al pedir la palabra el H.. Orador se le concede y se reanudan los Trabajos.
Los HH.. dejaran de mastica, fumar y observaran estricto silencio, asimismo no podrn beber hasta que se orden el brindis.
EL ORADOR
V.. M.. y HH.., os propongo dedicar este brindis a los HH.. visitantes y a sus respectivas Logias, as como a todos los HH.. de nuestra Obediencia que nos han acompaado al igual que a todas las Obediencias existentes en nuestro pas.
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HH.. mos, os ruego cargar y alinear para proceder a este Quinto Brindis propuesto por el H.. Orador, al cual nos adherimos con jbilo.
Cuando los HH.. tienen los caones cargados y alineados y que los HH..sirvientes se hayan retirado del centro de la plataforma y situados en Occidente, de pie y al Orden de Apr..
HH... mos, de pie y al Orden de Mesa. Mano derecha a las armas. Arriba los caones. Apunte. Fuego. Buen fuego. El ms vivo de los fuegos. Armas al frente. Saluden. Descansen armas, uno, dos, tres. A mi HH.., por el Signo, la Batera y la Aclamacin. El visitante de grado o funciones ms elevado pedir la palabra. EL H.. VISITANTE Dirigindose a los dems visitantes: HH.. , os ruego me acompais para agradecer este brindis con una Batera.
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Al trmino:
EL V M
HH.. mos, sentmonos y pongamos los trabajos de este Respetable Taller en recreacin, al golpe de Mallete.
SEXTO BRINDIS
EL V M
"
"
"
HH.. mos, al pedir la palabra el H.. Segundo Vig.. se le concede y se reanudan los Trabajos.
Los HH.. dejaran de masticar, fumar y observaran estricto silencio, asimismo no podrn beber hasta que se ordene el brindis.
EL SEGUNDO VIG..
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V.. M.. y QQ.. HH.., como encargado de los nuevos iniciados me siento honrado de poder dar fe de su inters y por ello propongo dedicar este Sexto Brindis a la salud de nuestros jvenes HH.. que estn siguiendo el camino de la Iniciacin, preparndose para ser unos perfectos masones.
EL V M Nos satisface vuestras palabras. H.., y nos adherimos plenamente a vuestra peticin, podis ordenar cuando queris,
Cuando los HH.. tienen los caones cargados y alineados y que los HH.. sirvientes se hayan reiterado del centro de la plataforma y situados en Occidente, de pie y al Orden de Apr..
HH... mos, de pie y al Orden de Mesa. Mano derecha a las armas. Arriba los caones. Apunte. Fuego. Buen fuego. El ms vivo de los fuegos. Armas al frente. Saluden. Descansen armas, uno, dos, tres.
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