Pvel Florenski

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Pvel Florenski. Pvel Aleksndrovich Florenski (en ruso: ; naci en Yevlax -Imperio ruso, hoy en Azerbaiyn- el 9 de enero de 18821 y fue fusilado en algn lugar prximo a Leningrado el 8 de diciembre de 1937) fue un filsofo, historiador del arte, matemtico y religioso ruso. Su compleja figura intelectual y sus aportaciones a la literatura, la teologa y la filosofa contemporneas (especialmente a la filosofa de la ciencia) se han difundido sobre todo a partir de 1991, tras la apertura de los archivos de la KGB. Muri ejecutado por el rgimen sovitico, tras haber sufrido numerosos arrestos y haber pasado varios aos en el Gulag. Fue padre del gelogo y astrnomo Kiril Florenski, a quien escribi estas palabras en una carta de 1935 que resumen la actitud vital de Florenski: Querido Kiril, [...] mi nica esperanza es que todo aquello que se hace, permanece: espero que un da -que, en cualquier caso y por desgracia, ser para m desconocidoseris recompensados por todo aquello que os he quitado, mis queridos. Si no fuera por vosotros, permanecera en silencio.2

Biografa
De Azerbayn a la Universidad de Mosc

Florenski naci en Yevlax, localidad de la gobernacin de Elizavetpol, en el distrito de Devanar, en lo que hoy es el actual Azerbaiyn. Fue el primognito de una larga serie de hermanos: Yulia, Elizaveta, Aleksandr, Olga, Rasa y Andri. El padre, Aleksandr Ivanvich, era ingeniero de ferrocarriles y trabajaba en la lnea que comunicaba Batum con Ajaltsije; la madre, Olga Pvlovna Saprova, descenda de una culta familia georgianoarmenia. Con ellos, se traslad a Tiflis, donde inici su

educacin primaria y (a partir de 1892) secundaria. Florenski vivi en Georgia hasta los dieciocho aos, edad con la que ingres en la Universidad de Mosc.

Tarjeta postal con una vista de Tiflis (c. 1890).

Durante estos aos realiz sus primeros viajes hacia Oriente y tuvo, tambin, sus primeras crisis espirituales. La lectura de distintas obras de Len Tolsti (La confesin, Resurreccin, Qu es el arte?) y la concepcin del cristianismo del novelista le impresionaron profundamente. Florenski escribi al viejo Tolsti una carta apasionada que, posiblemente, el novelista nunca recibi. En Mosc, estudi en la Facultad de Matemticas. Le influy especialmente la figura de Nikoli Bugiev, padre de Andri Bely y uno de los mayores matemticos rusos (presidente de la Sociedad de Matemtica de Mosc y creador de la aritmetologa como teora de las funciones discontinuas). Adems, el joven Florenski curs seminarios de filosofa antigua de Sergei Nikolaevich Trubetskoy y de L. M. Lopatin. En 1903 entabl una profunda amistad con el escritor y poeta Andri Bely. Florenski se licencia en 1904 con una tesis titulada Sobre las caractersticas de las curvas planas como lugares de violentacin del principio de discontinuidad (Ob osbennostiaj plskij krivyj kak mestaj narusheni prervnosti ij neprervnosti). Se encarg a Florenski la reorganizacin de la biblioteca de la Facultad tras la muerte de su maestro Bugiev.
Estudios en la Facultad de Teologa, matrimonio y sacerdocio

A cada uno Dios le ha concedido una cierta medida de fe, esto es, una conviccin sobre cosas invisibles.
Pvel Florenski3

Vista general del kremlin de Srguiev Posad. Aqu se encuentra el Monasterio de la Trinidad de San Sergio, donde Florenski residi varios aos.

En 1904 Florenski decidi matricularse en la Facultad de Teologa del Monasterio de la Trinidad de San Sergio en Srguiev Posad. Durante unos aos se dedic a sus estudios sobre la Biblia, historia de la Filosofa, Teologa, Mstica, Lgica matemtica, lengua hebrea, etc. En 1905 fund con otros estudiantes (Ern, Sventsitski y Brijnichov) la Fraternidad de Lucha Cristiana ( a )4 , un grupo revolucionario cuya ideologa se inspiraba en las ideas del filsofo Vladmir Soloviov. Florenski fue arrestado por su militancia en la Fraternidad en 1906. Miles de msticos de todos los tiempos han tocado con fuerzas duplicadas en las ventanas y puertas del palacio de la sabidura, y si no les han dejado entrar por las buenas, ellos entraron por las malas, derribando puertas preciosas en su camino.
Pvel Florenski5

Sin embargo, pronto perder el inters en los movimientos revolucionarios y la propia Fraternidad desaparecer en 1907. En 1906 fue encarcelado por pronunciar un sermn (El grito de la sangre se titulaba) contra una condena a muerte: tras tres meses de reclusin, se le suspendi la pena. Durante aquel tiempo escribi poesas y artculos para el peridico El Mensajero Teolgico (Bogoslovski Vstnik). En 1908 se licenci en Teologa. Ese mismo ao muri su padre. El 23 de septiembre de 1908 se le ofreci la ctedra de Historia de la Filosofa. En 1910, el 25 de agosto, se cas con Ana Mijilovna Guiatsntova, con la que tuvo en 1911 el primer hijo. El 24 de abril de 1911 fue ordenado sacerdote de la Iglesia Ortodoxa rusa. En 5 de abril de 1912 deposit su tesis de doctorado: Sobre la verdad espiritual. Florenski se convirti en un reputado historiador y profesor. Desde 1912 tuvo actividad pastoral en la Iglesia de Mara Magdalena de Srguiev Posad al tiempo que trabajaba en su libro La columna y el fundamento de la Verdad, obra que todava hoy se considera como la summa del pensamiento religioso ruso.6 Entre 1916 y 1917 dirigi el peridico El Mensajero Teolgico.

Filsofos (1917), pintura de Mijal Nsterov en la que representa a Florenski (de blanco y con bastn) junto a Sergui Bulgkov.

Entre 1912 y 1913 dio un ciclo de clases y de conferencias en la Academia Teolgica Moscovita: en ellas Florenski va perfilando su pensamiento (donde amalgama de forma muy personal sus conocimientos teolgicos, filosficos y artsticos), expuesto con gran pasin. En los aos anteriores a la Revolucin rusa de 1917, frecuent el crculo simbolista moscovita y la Sociedad Filosfico-Religiosa de la ciudad. Intervino activamente en los debates sobre la vanguardia en revistas de teologa, filosofa y arte. Conoci personalmente al filsofo Nikoli Berdiyev, al telogo Sergui Bulgkov y al lingista Nikoli Trubetski, hijo de Sergui N. Trubetski. Entre 1918 y 1922 imparti conferencias en la Academia Libre de Cultura Espiritual fundada por Nikoli Berdiyev. En 1921 Florenski fue seleccionado como docente en la Vjutems (acrnimo con el que era conocida la Escuela estatal de arte y tcnica de Mosc) y ocup la ctedra de Anlisis de la Espacialidad en la Obra de Arte. El propio Florenski cre esta asignatura usando para sus anlisis datos de las matemticas, la fsica, la psicologa y la esttica. Entre 1921 y 1926 se dedic intensamente a la enseanza, al estudio y a pergear un ensayo sobre el icono Ikonosts (iconostasio). Con los apuntes que utilizaba en sus clases, redact en 1925 el tratado Anlisis de la espacialidad y del tiempo en las obras de arte figurativas.7 La edicin actual de este libro se basa en dos fuentes: la copia del texto que posea una alumna de Florenski, Verivkina-Stroguin, cuyo nombre se conoce porque el hijo del filsofo, Kiril Florenski, lo anot en el mismo; y sobre todo por la copia dactiloscrita de Sofa Ogniova. Ogniova vivi en Srguiev Posad a partir de 1919, junto a su marido Ivn F. Ogniov, profesor emrito de la Universidad de Mosc. Mantuvo una estrecha relacin con la familia Florenski: aparte de su amistad, ayud a Pvel a preparar diversos trabajos para la imprenta. Florenski dict su tratado a Ogniova prrafo por prrafo y despus revis y corrigi personalmente el texto. En 1921 trabaj en el Laboratorio de investigacin de la Administracin Central para la Electrificacin de Rusia (Glavelektro). Public estudios tcnicos, registr algunos

inventos y se emple en el Instituto Electrotcnico del Estado (Goelro).8 Entre 1927 y 1933 dirigi el proyecto de una Enciclopedia Tcnica. En 1925 y en 1931 (tras un arresto) viaj al Cucaso para desarrollar investigaciones cientficas y mineralgicas.
ltimos aos: confinamiento y ejecucin

Evolucin del nmero de presos en el Gulag (1930-1953).

Mi ms ntimo convencimiento es este: nada se pierde completamente, nada se desvanece, todo se custodia en algn tiempo y algn lugar. Lo que es imagen del bien y tiene valor, permanece, aunque nosotros dejemos de percibirlo.
Pvel Florenski9

El 26 de febrero de 1933 Florenski fue arrestado y condenado a diez aos de reclusin en un campo de concentracin. Se lo conden por el artculo 25 del Cdigo Penal sovitico (en concreto, por sus clusulas diez y once: Agitacin contra el sistema sovitico y Publicacin de materiales contrarios al sistema sovitico). La publicacin que motiv tal condena era una monografa titulada Los nmeros imaginarios en la geometra que trataba sobre la Teora de la relatividad de Albert Einstein y donde, entre otras ideas, Florenski defenda que la geometra de los nmeros imaginarios para un cuerpo que se moviera a mayor velocidad que la luz, era la geometra del reino de Dios. Se confin a Florenski en el Campo de trabajos de Solovk en las islas Solovetski, en el Mar Blanco, el primer campo de trabajo de los creados por Stalin, instalado en un ex monasterio. All continu con sus investigaciones: estudi los hielos perpetuos (permafrost) y la extraccin del yodo. Registra algunos descubrimientos sobre la produccin de un lquido anticongelante. Dos o tres veces al mes (cuando se lo permite la direccin del campo) escribe a su familia cartas apasionadas.

Vista del monasterio de las islas Solovetsky en 2004. Aqu se instal el campo de trabajo donde confinaron a Florenski.

Florenski fue fusilado el 8 de diciembre de 1937 en el presidio de Leningrado.10 Este mismo ao, su hermano Aleksandr es arrestado y condenado a cinco aos de trabajos forzados (morir en el hospital del campo de trabajo de Berelioj () en la blast de Magadn). No se sabe el destino del cadver de Pvel Florenski: quiz podra estar en alguna de las fosas comunes del bosque de Sandarmoj.

Rumores sobre su canonizacin

Pese a que se ha rumoreado sobre la posibilidad de que la Iglesia Ortodoxa Rusa en el exilio canonice a Pvel Florenski y lo exalte como santo y neomrtir, lo cierto es que el metropolita Vitali, primado de dicha Iglesia, neg esta posibilidad. Las ideas filosficas y teolgicas de Florenski estn muy prximas a las de su amigo Sergui Bulgkov y ambos estn considerados unos telogos heterodoxos.11

El pensamiento de Florenski
Desde aquel diciembre de 1937 hasta mediados de los aos ochenta, el nombre de Florenski estuvo completamente borrado, arrancado de la conciencia pblica del pas, si bien siempre fue celosamente custodiado en la memoria viva de unos pocos discpulos, amigos y familiares. [...] Figura verdaderamente genial de la historia del pensamiento humano, dentro de su apariencia sobria y humilde, bajo sus tnicas speras y gastadas, custodiaba una grandeza de la cual an slo en parte podemos intuir la superficie.
Natalino Valentini12

El pensamiento de Florenski debe contextualizarse en el renacimiento espiritual y cultural que tuvo lugar en Rusia entre finales del siglo XIX y principios del XX. Florenski intervino en todos los debates filosficos y teolgicos de su poca, especialmente los que se establecan en torno a los concepto del dogmatismo y la ortodoxia, en estos aspectos muy influido por el novelista Tolsti. Critic la geometra euclidiana y el concepto de perspectiva lineal (aquella con un nico punto de convergencia en la lejana).13

Florenski reflexionaba y expona sus ideas con expresin y ritmo convulsos, casi cinematogrficos. Medit sobre los smbolos y sobre la forma de relacionar a Dios con el mundo, las realidad ultraterrena con la terrena. Se afan por conseguir una nueva forma de conocer el espacio y el tiempo que permitiera el contacto con lo invisible. En sus ltimos aos de libertad, Pvel Florenski compuso su estupenda esttica. La premisa es la idea einsteniana de espacio. [...] Florenski se detiene sobre el concepto de cosa y la define como plegamiento o lugar de curvatura del espacio. [...] La de Florenski es una esttica nacida sobre el filo de la vorgine, despus de esta el arte habr desaparecido, sustituido por las exposiciones de estircol, tartamudeos, instalaciones.
Elmire Zolla14

La filosofa del lenguaje de Florenski15 se encamina hacia una definicin de la palabra proftica, esto es, la palabra trascendida y definitivamente desvinculada de la mera charla. La concepcin esttica de Florenski proviene de su reflexin las relaciones de la pintura con las cuatro coordenadas del espacio. Elabor una compleja teora sobre los iconos y sobre la mirada de quien lo contempla. Florenski reflexion sobre la naturaleza de la dialctica: conceba el pensamiento dialctico como el camino para penetrar en el corazn de la realidad. La dialctica est encarnada en el pensamiento platnico y anima toda la obra de Florenski. El pensamiento dialctico se propone como el medio para penetrar en el corazn de la realidad. El estupor producido por la confrontacin entre razn y realidad es la base del filosofar de Platn y los maestros antiguos. La respuesta que la realidad concede a la razn que la interroga produce nuevas preguntas y stas, nuevas respuestas, y as sucesivamente, en un proceso que no termina nunca. Las respuestas de la realidad, entonces, son los nombres, como subraya Florenski en su obra Hamlet (1905):16 los nombres son la idea. Si la situacin especfica de Hamlet es considerarse a s mismo alguien excepcional, [...] la naturaleza anfibia del hombre, que reflexiona sobre el hecho de habitar el espacio intermedio entre el mundo visible y el invisible, y que por esto explica por un lado una vida interior extremadamente intensa, [...] y por otro, la realidad terrena y la experiencia cotidiana, acaba siendo todo lo contrario que anmalo e infrecuente el estado de articulacin y de diversificacin interna (si no de verdadera y completa escisin) de la personalidad y la conciencia. La laceracin de lo creado, la contraposicin de la naturaleza espiritual del hombre con la naturaleza, se reencuentra en la divisin de la pintura en paisaje y retrato, y en la tendencia del icono a concentrarse slamente sobre el rostro abstrado completamente del mundo, mera expresividad, pura mirada dirigida hacia el otro
Silvano Tagliagambe17

La figura de Florenski en el arte

La figura y el pensamiento de Florenski ha inspirado obras plsticas, teatrales, cinematogrficas y musicales:
Pintura

Filsofos (1917), leo de Mijal Nsterov (Galera Tretiakov, Mosc).

Cine

Prozrenie. Son o Flornskom (1990). Cortometraje de Mijal Rybakov dedicado a Florenski.

Teatro

Quando la luce benevola si spense. Icona (Cuando la luz benvola se apaga. Icono) es un espectculo teatral dirigido por Fabrizio Galatea que se inspira libremente en el ensayo Ikonosts del filsofo. Pavel Florenskij. Fino alla fine (Pvel Florenski. Hacia el final) es un texto teatral de Marina Argenziano inspirado en la correspondencia de Florenski.

Msica

Ikonostas (Omaggio a Pavel Florenskij) (Ikonosts. Homenaje a Pvel Florenski) es una composicin para guitarra sola de Angelo Gilardino.

Enlaces externos

Biografa de Florenski en la pgina de la Asociacin Espaola Vladmir Soloviov. Ensayo de A. Maccioni sobre las ediciones italianas de Florenski en ESamizdat, rivista di culture dei paesi slavi, V (1-2), 2007. Pp. 471-478.

Bibliografa en espaol

FLORENSKI, Pvel: La perspectiva invertida. Ed. Felipe Pereda. Trad. Xenia Egrova. Madrid Siruela 2005 ISBN 978-84-7844-907-1 FLORENSKIJ, Pavel: La sal de la tierra. Trad. Jos Mara Vegas Molla. Salamanca: Ediciones Sgueme, 2005 ISBN 978-84-301-1523-5 FLORENSKIJ, Pavel: Cartas de la prisin y de los campos. Vctor Gallego. Barain: Eunsa, 2005. ISBN 978-84-313-2292-2 FLORENSKIJ, Pavel: La columna y el fundamento de la verdad. Ensayo de teodicea ortodoxa. Ediciones Sgueme, S.A ISBN: 84-301-1728-4

Notas
1. En el calendario juliano, su fecha natal sera el 21 de enero. 2. FLORENSKI, Pvel Aleksandrovich:"Non dimenticatemi". Dal gulag staliniano le lettere alla moglie e ai figli del grande matematico, filosofo e sacerdote russo (1933-

3. 4. 5. 6. 7.

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1937). Edicin de N. Valentini y L. k; traducin al italiano de G. Guaita y L. Charitonov. Miln: Mondadori, 2000; ISBN 88-04-48454-3. FLORENSKI, Pvel: Ikonosts, 1921-1922 Pgina de Florenski en la Biblioteca Veji () FLORENSKI, Pavel Aleksandrovi, Sul misticismo di M.M. Speranskij, 1906. TAGLIAGAMBE, Silvano: Come leggere Florenskij. Miln: Bompiani, 2006. Edicin en italiano: FLORENSKIJ, P. A. : Lanalisi della spazialit e del tempo nelle opere darte figurativa en Lo spazio e il tempo nellarte, edicin de N. Misler: Miln: Adelphi, 1995 Durante este tiempo public trabajos tcnicos como Vyislenie elektrieskogo gradienta na vitkah obmotki transformatora, en Bjulleten Tehnieskogo otdela Glavlektro, IV serie, 1921. FLORENSKII, Pavel: Non dimenticatemi, 1933-1937. La fecha se conoci con exactitud a principios de los aos 90 gracias a los documentos del archivo de la KGB. Hasta entonces la familia pens que su ejecucin fue el 15 de diciembre de 1943. The Orthodox Messenger, Russian Orthodox Church Abroad, No. 30/31, pp. 5/6. Si cualquiera sigue un anlisis [...] del padre Florenski [...] se encuentra con la imagen de este notable sacerdote de alma turbulenta que se arroj al mar de la teologa sin brjula y que navegaba a menudo hacia una meta desconocida por todos, incluso por l mismo (traduccin del original ingls). VALENTINI, Natalio: Sull'orlo del visibile pensare, en FLORENSKIJ, P.A.: La mistica e l'anima russa, 2006. Son fundamentales los escritos contenidos en el siguiente libro (edicin en italiano): FLORENSKIJ, P. A.: La prospettiva rovesciata e altri scritti, traductores: C. Muschio y N. Misler, Casa del libro, Roma, 1983 ZOLLA, Elmire: La filosofia perenne, 1999. Elmire Zolla supervis la primera traduccin de la obra de Florenski, en 1974. Vanse los ensayos contenidos en el volumen FLORENSKIJ, P. A.: Attualit della parola. La lingua tra scienza e mito. Traduccin y edicin de M. C. Pesenti y E. Treu, Miln: Edizioni Angelo Guerini e Associati, 1989. FLORENSKIJ, P.A.: Amleto. Edicin de A. S. Trubaev, edicin italiana al cuidado de A. DellAsta, traduccin al italiano de S. Zilio. Miln: Bompiani, 2004 TAGLIAGAMBE, Silvano: Come leggere Florenskij, 2006.