Kierkegaard y el psicoanlisis La racionalidad y autnoma del yo, pilares de la teora moderna de la sujeto, han sido puestos en tela de juicio

desde diversas perspectivas y disciplinas cientficas, entre ellas el psicoanlisis. La crtica psicoanaltica impugna la pretendida autotransparencia de la subjetividad. La novedad del psicoanlisis no radica en la sospecha de que el sujeto es incapaz de un conocimiento de s completamente vlido; su originalidad, ms bien, radica en el reconocimiento de que esta deficiencia auto-cognoscitiva no es patolgica sino normal. La idea psicoanaltica de que ciertos sntomas ofrecen una clave de acceso a la comprensin del sujeto humano encuentra en Kierkegaard un antecedente. El dans elabora una "psicologa del malestar" en la que los modos defectivos del ser del hombre en el mundo no son atribuidos a causas estrictamente corporales sino a la naturaleza afectiva y emocional del ser humano. Para Kierkegaard la falla en el auto-conocimiento es el origen de una serie de fenmenos negativos (angustia, melancola, desesperacin) slo explicables bajo la comprensin del hombre como una realidad que no es ni meramente corporal ni meramente mental. El objetivo de estas exposiciones es doble: (1) identificar a Kierkegaard como exponente de una teora crtica del sujeto y (2) inscribir su produccin filosfica dentro de una genealoga de la teora y la prctica psicoanaltica.