Comprensin Lectora IX

EL TEXTO
Cuando hablamos de un texto, ste resulta susceptible de diferentes conceptualizaciones. Si nos valemos de la Etimologa (estudio del origen de las palabras), nos dice que se vincula con el latn textus (tejido), as entonces, se tratara de un tejido hecho con palabras. No deja esta denicin de ser bastante elocuente, ya que cuando estructuramos una lectura, lo hacemos uniendo (tejiendo) palabras. El DRAE dene al texto como un conjunto coherente de enunciados orales o escritos. Tambin nos dice: pasaje citado de una obra escrita u oral. De manera pragmtica podra decirse que es parte de una obra mayor, pero que tiene independencia y coherencia con respecto a su estructura y al tema que trata. Si consideramos el manejo de la informacin, se tratara de un conjunto de ideas organizadas en informacin principal o de primer orden, informacin de segundo orden e informacin de tercer orden. LAS IDEAS GENERALES DE UN TEXTO
EL TEXTO tiene ELEMENTOS FUNDAMENTALES

es la IDEA MS GENERAL

es la IDEA MS IMPORTANTE

es el NOMBRE DEL TEMA

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COMPRESIN LECTORA

EL TEMA

LA IDEA PRINCIPAL

TTULO

R AZONAMIENTO VERBAL
EL TEMA

para el Examen del CNM

El tema es el asunto o idea clave del que se habla en todo el texto. Es un enunciado que sintetiza todo lo expuesto de manera muy general. Usualmente se determina el tema plantendonos la siguiente pregunta: DE QU O DE QUIN HABLA EL AUTOR? Es por ello que se seala que el TEMA es el sujeto del texto. No obstante, eso no signica que necesariamente se reera a personas, pues el tema puede girar en torno a cualquier tipo de entidad concreta o abstracta de la que se pueda hablar. A continuacin sealamos algunos ejemplos: * * * * * * Una personalidad Un suceso importante Una patologa Un fenmeno Una virtud Un personaje y una concepcin El papa Juan Pablo II La Revolucin francesa El SIDA El calentamiento global La bondad Engels y el marxismo

TEXTO 1 Todos sabemos que son muchas las cosas que ha de aprender un nio a lo largo de su crecimiento, pero lo que resulta realmente interesante es averiguar cmo consigue hacerlo y de dnde provienen sus fantsticas teoras sobre el mundo que le rodea. Sorprende a veces comprobar las respuestas absolutamente coincidentes que se dan en diversos nios de la misma edad. Este hecho nos hace pensar que esas respuestas no son resultado de un acto espontneo libre y puro sino de un sistemtico proceso mental cuya forma peculiar de razonar les lleva a esas creencias. El mtodo que sigue el nio en su aprendizaje es el de la experimentacin. Va poniendo a prueba de forma prctica sus teoras preliminares sobre un hecho o tema que no comprenda o investiga activamente ante lo desconocido. De esta forma, elabora un punto de vista personal sobre el mundo que, por otra parte, no es fcil de entender para los adultos, ya que stos habitualmente creen que el pensamiento infantil diere del suyo propio slo en cantidad de conocimientos, ignorando que tambin la calidad o forma de conocer es diferente. 1. El tema del texto es: a) Los mtodos de experimentacin. b) El proceso mental. c) El aprendizaje del nio. d) Los conocimientos del nio. e) El pensamiento infantil.

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EGACAL

En esta lectura a lo largo del discurso hay una idea que se reitera, sta es la que se reere al aprendizaje y la forma como el nio aprende. Esta idea justica que la respuesta sea la alternativa C.

LA IDEA PRINCIPAL
La idea principal de un texto es aquella que expone lo ms importante; es la idea base de la cual se derivan o desprenden las dems ideas que conforman el texto. La idea principal la podemos determinarla, generalmente, formulndonos la siguiente interrogante: QU SE DICE DEL TEMA? A continuacin veamos algunos ejemplos: * El papa Juan Pablo II es el ms importante evangelizador del siglo XX. * La Revolucin Francesa nos ha legado las bases de los derechos humanos. * El SIDA es an un agelo para la humanidad, ya que no tiene cura. * El calentamiento global est afectando la economa de todos los pases del mundo. * La bondad es una virtud que debe ser cultivada por toda persona de bien. * Engels contribuy con sus escritos en la difusin del marxismo en el Viejo Continente.

TEXTO 2 Un hablante instruido sabe hablar de un modo distinto segn sea la persona con quien habla (o a la que escribe), y segn las circunstancias en que se expresa. Una carta familiar tiene distinto tono que la dirigida, por ejemplo, al director del centro en que estudiamos. Un representante de productos farmacuticos no habla lo mismo jugando al domin con sus amigos que explicando a un mdico las propiedades de un nuevo frmaco. Esas diversas modalidades idiomticas que el hablante instruido emplea segn sean los destinatarios y las circunstancias, se denominan registros idiomticos. Saber cambiar de registros, es la seal de un aceptable dominio de la lengua. Por el contrario, utilizar siempre el mismo registro puede ser sntoma de pedantera (cuando alguien se expresa muy cultamente con todo el mundo), o de clarsima incultura, si se emplea aquel registro porque es el nico que se conoce. A ese idioma inmvil, porque el hablante est falto de recursos para variarlo, es a lo que suele denotarse idioma vulgar. Cuando una persona se expresa siempre con trminos y con giros vulgares, porque no puede hacerlo de otro modo, revela una deciente escolarizacin. Posee un solo registro. Pero un hablante instruido no debe

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COMPRESIN LECTORA

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para el Examen del CNM

prescindir de los registros coloquiales y vulgares, siempre que los emplee en el momento adecuado, y siempre que sea capaz de alternarlos con otros ms elaborados. 2. - Cul es la idea central del texto? a) Un hablante instruido emplea en el momento adecuado los registros idiomticos y es capaz de alternarlos. b) Un hablante instruido no debe prescindir de los registros coloquiales y vulgares. c) Un hablante instruido no debe prescindir de los registros coloquiales. d) Utilizar un mismo registro puede ser sntoma de pedantera o de clarsima incultura. e) El hablante emplea diversas modalidades segn los testimonios. En este texto el asunto desarrollado est referido al uso que damos a las palabras en determinados momentos. Estos empleos son llamados por el autor (registros lingsticos), adems la idea se encuentra ubicada en la parte central del texto, lo que sustenta que la respuesta sea la alternativa A.

EL TTULO
El titulo es una frase nominal vale decir carente de verbo, que resulta ms precisa, clara e inclusiva, en comparacin con el TEMA y la IDEA PRINCIPAL. Generalmente, se determina el TTULO formulndonos la siguiente pregunta: QU IDEA PRECISA LO LEDO? Ejemplos: * El Papa Juan Pablo II y su labor evangelizadora en el siglo XX. * La Revolucin Francesa y los derechos humanos. * El SIDA: agelo sin cura para la humanidad * Las consecuencias econmicas del calentamiento global en el mundo * La bondad como cualidad de las personas de bien * Engels y la difusin del marxismo en Europa TEXTO 3 El argumentum ad misericordiam es la falacia que se comete cuando se apela a la piedad para conseguir que se acepte una determinada conclusin. Se encuentra con frecuencia este tipo de argumentacin en los tribunales de justicia, cuando un abogado defensor deja de lado los hechos que ataen al caso y trata de lograr la absolucin de su cliente despertando piedad en los miembros del jurado.

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EGACAL

Clarence Darrow, el famoso abogado criminalista, era un maestro en el uso de este gnero de recursos. Cuando defendi a Thomas I. Kidd, funcionario de la Unin de Trabajadores de la Madera, llevado a juicio bajo acusacin de conspiracin criminal. Era Thomas Kidd culpable de lo que se le acusaba? El alegato de Darrow era lo sucientemente conmovedor como para lograr despertar en el jurado el deseo de arrojar por la borda todo lo concerniente a pruebas o a la legalidad. Pero, por persuasivo que sea tal alegato, desde el punto de vista de la lgica es falaz todo razonamiento que pretenda derivar de premisas como stas la conclusin de que el acusado es inocente. El argumentum ad misericordiam es usado a veces de manera ridcula, como el caso del joven que fue juzgado por un crimen particularmente brutal, el asesinato de su padre y de su madre con una hacha. Puesto frente a pruebas abrumadoras, solicit piedad sobre la base de que era hurfano.

3. Cul de los siguientes sera el mejor ttulo para el texto anterior? a) El argumentum ad misericordiam y su mbito de aplicacin. b) La defensa judicial de Thomas I. Kidd como precedente legal. c) La falacia del llamado a la piedad como argumento persuasivo. d) Los recursos falaces del famoso Clarence Darrow. e) La lgica y su papel en los tribunales de justicia. Para esta lectura 3, teniendo en cuenta que el ttulo es el nombre del texto y resulta de la precisin del tema, podemos armar que la idea que precisa el tema (el argumentun ad misericordiam) sera la alternativa A.

LAS IDEAS PARTICULARES EN UN TEXTO

LITERALIDAD Y PARFRASIS
COMPRESIN LECTORA Las preguntas por armaciones expuestas se pueden plantear de modo tal, que evalan una respuesta de carcter textual o equivalente. Una pregunta por la armacin expuesta ser LITERAL cuando lo presentado en la opcin resulte igual a lo propuesto en el texto; incluso manejando los mismos trminos. Y ser una parfrasis cuando lo expresado en la opcin y lo planteado en el texto coincidan en el mensaje, a pesar de no haberse manejado las mismas expresiones.

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TEXTO 4 El agua representa el 60% en peso del cuerpo humano, encontrndose 1/3 de la misma extracelularmente y los 2/3 restantes en el interior de la clula, como agua libre, agua combinada, agua estructural. En los seres vivientes, existe una verdadera corriente de agua que pasa a travs del cuerpo y que constituye el medio imprescindible para que se puedan realizar las reacciones organobiolgicas, interviniendo en las diversas etapas del metabolismo. En particular el metabolismo, propio del agua como agente fsico o fsico - qumico, est estrechamente ligado al de las sales minerales, ya que la mineralizacin del agua de una determinada regin, condiciona la mineralizacin del organismo y la de los alimentos. En efecto, los seres vivientes no consumen agua qumicamente pura, ya que de lo que disponen es de agua natural, lo cual es una solucin de numerosas sustancias ms o menos concentradas en el agua. Estas aportan propiedades particulares, tanto favorables como desfavorables. La biologa del agua se ocupa del estudio de los microorganismos presentes en la misma, bacterias, hongos, algas y en general de todas las plantas y animales que viven en su seno pueden condicionar su calidad en uno u otro sentido.

PREGUNTAS POR LITERALIDAD 4. Los seres vivientes: a) No consumen agua fsicamente. b) Consumen agua qumicamente. c) No consumen agua qumicamente. d) No consumen agua qumicamente pura. e) Consumen agua qumicamente pura. 5. El metabolismo del agua se encuentra ligado al de: a) Los organismos inertes. b) Las sales minerales c) Las bacterias y hongos. d) Las algas y bacterias e) Una sustancia qumica

EGACAL

En estas dos preguntas se puede apreciar que tanto en la pregunta 4 y 5, la soluciones se responden citando informacin contenida en el texto de manera expresa. Por lo tanto las respuestas son la alternativa D y B, respectivamente.

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 PREGUNTAS POR PARFRASIS 6. El agua se encuentra en el cuerpo humano fundamentalmente de modo: a) Extracelular b) Fsico c) Biolgico d) Qumico e) Intracelular 7. Las sustancias aportan propiedades: a) Extremadamente raras. b) De valor heterogneo. c) Solo favorables. d) Meramente desfavorables e) Pocas caractersticas. En el caso de las preguntas 6 y 7, la resolucin de las preguntas se da por el hecho de citar ideas del texto, pero expresadas de una manera diferente. Por lo tanto, las respuestas son: la alternativa A y B, respectivamente.

PRECISIN LXICA EN EL TEXTO

Este tipo de pregunta est orientado a interrogar por cierto uso especial o determinado sentido particular que el autor haya atribuido a algunos de los trminos o locuciones. El contexto en el que se manejan nos permitir delimitar el signicado que el autor busca adjudicarles. TEXTO 5 Un mercader de Bagdad envi a su sirviente al mercado a comprar provisiones. Cuando el sirviente regres estaba plido y temblaba. En esas condiciones le dijo a su patrn: Seor, ahora que estuve en el mercado fui empujado por una mujer en medio del gento, pero cuando me di vuelta vi que era la muerte la que me empujaba. Ella me mir e hizo un gesto amenazante. Ahora, por favor, dame tu caballo y me ir lejos de esta ciudad y as escapar a mi destino. Me ir a Samarra y la muerte no me encontrar. El mercader, entonces, procedi a darle su caballo ms veloz. El sirviente se mont en l, le hinc las espuelas en los costados y se fue galopando lo ms rpido que poda. Entonces el mercader se fue al mercado y vio a la muerte parada entre el gento y se le acerc y le dijo: Por qu le hiciste un gesto amenazante a mi sirviente esta maana?. No fue un gesto amenazante le respondi ella fue slo un gesto de sorpresa. De sorpresa, pregunt el mercader? S, - respondi . Estaba asombrada de ver a tu sirviente todava en Bagdad, ya que tena una cita con l, esta noche, en Samarra.

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8. En el texto, la palabra procedi denota: a) Angustia b) Temor c) Sumisin d) Disposicin e) Rapidez

En este texto, la pregunta est orientada a evaluar el empleo de una palabra especca en el texto (procedi). Siendo la respuesta la alternativa D.

TEXTO 6 En una sociedad fundamentalmente esttica, como lo han sido en general las sociedades preindustriales, cada nueva generacin nace, crece y muere en un mundo bsicamente similar al de las anteriores, de manera que pueden ser fcilmente introducidas por ellas. En tiempos recientes esto dej de ser as, y las generaciones han debido incorporarse a mundos que sus mayores crearon, pero no llegaron a dominar. Hoy en da ni siquiera puede decirse que cada generacin vaya a vivir en un mundo distinto, sino ms bien que crecer en uno, vivir en otro y envejecer y morir en otro, o tal vez, ms, pero en todo caso los sucientes para plantear a la institucin escolar un nuevo desafo: el de preparar a cada nueva generacin para incorporarse a un mundo distinto del de sus mayores y para encontrar y mantener su lugar en un mundo en constante mutacin. Hay una diferencia sustancial entre el papel de la escuela de ayer y hoy : en el comienzo de la industrializacin, la democratizacin, la secularizacin, la modernizacin y otros cambios que han dado lugar a la sociedad actual, la institucin representaba en todos los sentidos el polo de la modernidad frente a la tradicin, lo nuevo frente a lo viejo, mientras que hoy da, en el mejor de los casos, encuentra concurrencia en ese papel y, en el peor, es posible que haya quedado rezagada en la tradicin.

9. La expresin: Hoy en da ni siquiera pueda decirse que cada generacin vaya a vivir en un mundo distinto, sugiere estar preparados para vivir en un mundo: a) En permanente progreso b) En constante cambio c) En frecuente rezago d) En desafo e) De generaciones enfrentadas

EGACAL

Para esta pregunta, lo importante va radicar en la orientacin que el autor del texto le da a la expresin citada. Por este motivo, la respuesta es la alternativa B.

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PREGUNTAS POR RELACIONES

Estas preguntas consisten en evaluar la capacidad del examinado para descubrir el tipo de relacin existente entre determinadas palabras o ideas contenidas en el texto, que presentan algn nexo o vnculo especco.

TEXTO 7 Nadie sabe qu origina la enfermedad de Alzheimer. Algunos investigadores conjeturan que podran tratarse de esos virus lentos. Sin embargo, hasta ahora no se ha identicado ninguno especcamente. Otros piensan que esta enfermedad es de origen gentico, o al menos en parte. Algunos han estudiado la relacin entre la herencia biolgica y el padecimiento de la enfermedad, encontrando que cuanto ms joven es la persona cuando comienza a sentir sus efectos, mayores sern las posibilidades de que la contraigan los parientes. Cualquiera sea la causa, los pacientes tienen carencia de la sustancia cerebral acetilcolina, responsable de la comunicacin entre neuronas. As, se ha tratado de administrarles cpsulas de colina en la dieta, con resultados desalentadores. Mejores resultados se han tenido con sostigmina por va intravenosa y por va oral con resultados similares: una mejora leve. Ms an, en algunos casos se han combinado la sostigmina con lecitina, alcanzando un periodo mayor de mejora. Sin embargo los mdicos no cantan victoria. ltimamente el tratamiento ha consistido en inyectar directamente al cerebro el cloruro de betanecol ya que ste remeda la accin de la acelticolina, obtenindose buenos resultados. En sntesis, los ltimos diez aos han permitido importantes logros, en el conocimiento de la enfermedad pero es preciso llevar a cabo muchos ms experimentos y se espera que en los prximos diez aos se disponga de medicamentos realmente ecaces para tratar este mal. 10. La relacin entre la edad del paciente y la posibilidad de presencia de la enfermedad en los parientes es: a) Directa b) Casual c) Causal d) Inversa e) Circunstancial En el caso de esta pregunta, el texto seala que cuanto menos edad tiene la persona aquejada por Alzheimer ms posibilidades de transmitir la enfermedad hay. Consecuentemente la relacin es inversa. La alternativa correcta es la D COMPRESIN LECTORA

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PREGUNTAS POR INCOMPATIBILIDAD

Son aquellas preguntas que inquieren por una armacin contraria, falsa o no expresada en el texto. TEXTO 8 El ensayo moderno data de 1580, fecha en que apareci la primera edicin de los Ensayos de Montaigne. Dentro del mismo siglo XVI, en 1597, comenzaran a publicarse los primeros ensayos de Francis Bacon. Con ambos escritores quedan fundamentados los pilares del nuevo gnero literario y se concede a ste su caracterstica ms peculiar: el ensayo es inseparable del ensayista. Por ello, desde entonces, excepto en raras aunque notables ocasiones, se hablar de ensayistas y no de tal o cual ensayo. Si comparamos un ensayo de Montaigne con cualquier otro de Bacon, se observa que mientras Montaigne lo basa en vivencias, Bacon lo hace en abstracciones. El ensayo de Montaigne gana en intensidad, el de Bacon en orden. El primero es ms natural, el segundo ms artstico. El primero intensica lo individual, el segundo lo prototpico. En Montaigne, en n, domina la intuicin potica, en Bacon la retrica. As, desde sus comienzos, Montaigne y Bacon representan dos opuestas posibilidades de ensayo, que profetizan el futuro individualista del gnero: el ser de Montaigne est en sus ensayos, tanto como el de Bacon en los suyos. Unos y otros son exponentes de sus personalidades y preocupaciones. 11. Una idea incompatible con el contenido del texto es que: a) El ensayista se distancia siempre del contenido de su obra. b) El ensayo moderno surge en 1580 con la aparicin de los Ensayos. c) El ser de Montaigne y sus preocupaciones est en sus ensayos. d) Bacon construye una de las posibilidades del ensayo. e) Montaigne construye sus textos a partir de sus vivencias. En esta lectura, el autor seala que el carcter subjetivo del ensayo lo hace indesligable de su creador, lo que nos lleva a no aceptar la alternativa A, que es contraria a lo planteado. Por lo tanto, esta es la respuesta.

LAS INFERENCIAS
En las evaluaciones, son comunes las preguntas que miden la habilidad del alumno para manejar y extraer informacin de los textos. Son las preguntas por inferencias.

EGACAL

Segn el DRAE, la palabra INFERIR tiene los siguientes signicados: 1. 2. Sacar una consecuencia o deducir algo de otra cosa. Llevar un concepto, ocasionar, conducir a un resultado.

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De acuerdo a los signicados que son relevantes para el tema, podemos concluir que una inferencia es una informacin que nos da el texto. Es una consecuencia lgica a la que se llega a partir de ideas explcitas presentadas en el texto.

PROCEDIMIENTO PARA RESPONDER LAS PREGUNTAS DE INFERENCIAS

1 Lee atentamente las alternativas y luego ubica el lugar donde se encuentra esa informacin en el texto. 2 Compara las alternativas con el texto. Si las oraciones son parfrasis de las ideas del texto, abstrae el signicado de la parfrasis. 3 Verica que la parfrasis mantenga el sentido del fraseo original. 4 Recuerda prestar especial atencin a: Los cuanticadores: como, todo, nada, siempre, nunca, solo y sus variantes, entre otros. Las probabilidades: es posible, pude que, etc. Los conectores lgicos: como, sin embargo, porque, entonces, si, por lo tanto, adems, etc. Los circunstanciales: de tiempo, modo, lugar, etc. Los signos de puntuacin: para saber cuando empieza o concluye una idea o si est vinculada a la anterior o posterior, etc. TEXTO 9 A la par con el desarrollo de los anticonceptivos, la segunda mitad del siglo que acaba ha visto un desarrollo permanente de las tecnologas reproductivas. En 1977 dos mdicos britnicos los doctores Steptoe y Edwards consiguieron la primera fertilizacin in vitro (fuera del tero), extrayendo un vulo de una mujer y exponindolo a millones de espermatozoides del marido. En dos das el huevo haba sido fertilizado y el vulo vuelto a implantar en el tero. Actualmente hay ms de 300 mil nios concebidos por este mtodo, por madres que de otro modo seran estriles. A la tecnologa de fertilizacin in vitro (IVF) ha seguido otro avance im portante desarrollado hace siete aos. Como es sabido, en una concepcin normal se requieren decenas de millones de espermatozoides, de modo que un hombre que produce slo un par de millones resulta funcionalmente estril. Los doctores belgas Van Steilteghem y Devroey, lograron fertilizar un vulo humano inyectndolo directamente un solo espermatozoide, para reimplantar luego el vulo fertilizado en el tero. Este mtodo, llamado inyeccin intracitoplsmica del espermatozoide (ICSI), ya ha sido aplicado en ms de 10 mil casos de hombres estriles, que resultaron de embarazos que produjeron nios sanos. Todas estas tcnicas estarn disponibles en los pases desarrollados, donde el 20% de la poblacin tiene ms de 60 aos. As mientras en los pases desarrollados se perfeccionan los mtodos de concepcin articial los pases pobres la mayor parte del mundo enfrenta el problema inverso.

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12. Del texto se deduce que uno de los problemas que enfrentan los pases pobres es: a) Difundir sus nuevas tcnicas de concepcin humana. b) La promocin entre su poblacin del IVF y el ICSI. c) Perfeccionar y difundir los sistemas anticonceptivos. d) Semejante al de los pases desarrollados europeos. e) El alto porcentaje de poblacin adulta que tienen. Para esta pregunta, si consideramos la parte culminante del texto en la que se reere la necesidad de una poltica inversa en poblacin, a la aplicada en los pases desarrollados, se concluye que la respuesta es la alternativa C.

PREGUNTAS DE EXTRAPOLACIN
Son inferencias dobles, que se hacen a partir de proyecciones de la lectura. Se pueden plantear a partir ejemplos supuestos o negaciones de partes del texto. TEXTO 10 Julio Ramn Ribeyro comenta en sus memorias, tituladas La tentacin del fracaso, cmo, a nales de la dcada del cincuenta lleg a Pars otro peruano a trabajar con l para la misma empresa periodstica, y al poco tiempo de conocerse, tratarse e incluso compartir vivienda durante un tiempo, le ense un manuscrito de una novela que acababa de terminar. Ribeyro la ley y anot en su diario que era una de las novelas ms originales, ms frescas e interesantes que haba ledo en los ltimos tiempos. Slo despus de estos datos revela el nombre del joven escritor y el de su obra. Se trata de Vargas Llosa y La ciudad y los perros. A la vuelta de los aos, y en un acto de justicia, el mismo Vargas Llosa considera a Ribeyro como el mejor cuentista peruano, y uno de los mejores de todos los tiempos en nuestra lengua, a pesar de su discreto lugar dentro del boom, Luchting, por su parte. est absolutamente convencido de que para los prximos aos Ribeyro compartir cmodamente con Vargas Llosa el pedestal de la fama gracias a una verdadera difusin de su obra y Miguel Gutirrez opina que Ribeyro es uno de los mayores maestros del cuento de la lengua espaola del siglo XX, al lado de Borges, Rulfo, Cortzar, Onetti y Garca Mrquez. 13. Si Ribeyro hubiese sido ms difundido durante el boom literario, entonces, muy probablemente: a) Sera tan famoso como Vargas Llosa. b) Tendra que haber escrito muchas novelas. c) Sera un buen crtico literario. d) Sera intrascendente en el Per. e) No habra escrito ningn tipo de memoria.

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EGACAL

En este caso, la pregunta interroga a partir de un supuesto que se hace con relacin a lo que hubiese sucedido, de presentarse una situacin diferente al reconocimiento y difusin de la obra de Ribeyro. Por lo tanto, podemos asumir que la respuesta es la alternativa A.

TEXTO 11 Producida la independencia en el Per, las constituciones estipulaban la participacin poltica en una sociedad civil tericamente basada en la igualdad. En la prctica, sin embargo, la sociedad civil no reejaba el espritu de las constituciones porque era una sociedad tradicional, conformada por instituciones virreinales levantadas sobre ideas jerrquicas. Es decir, en el terreno de los hechos, el proceso independentista peruano fue slo una ilusin puesto que las estructuras del poder colonial se mantuvieron, aunque los rostros hayan sido otros. La sociedad sigui conducindose dentro de paradigmas jerrquicos que se oponan al concepto moderno de igualdad; era un tipo de sociedad en la cual cada persona dependa de otra en forma jerrquica. La sociedad le impona sus propias reglas al mbito pblico y, por ello, la poltica tena que ser manejada en forma paternalista y violenta, seales paradjicas de la modernidad peruana. Adems, la participacin poltica tena que hacer frente a la necesidad de las guerras civiles e internacionales lideradas por caudillos, as como a la redenicin de la sociedad mediante continuas guerras entre ellos que sacaban a buen nmero de indgenas de sus comunidades tradicionales para luchar por una sociedad que cada da comprendan menos. 14. Si las constituciones polticas hubiesen reejado la realidad nacional del periodo posindependentista, entonces: a) Habran estipulado el derecho a la libertad plena. b) Habran establecido la diferencia entre peruanos. c) Postularan la democracia para todos los peruanos. d) Seran textos coherentes con los principios republicanos. e) No habra espacio para los caudillos militares. Para esta pregunta, se parte de un supuesto inverso a lo expresado en el texto (la igualdad de los habitantes), por tanto la respuesta da una idea contraria. Entonces es armable la respuesta B. COMPRESIN LECTORA

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APLICACIONES PRCTICAS
TEST 1
TEXTO 1 En cualquier paisaje en cualquier recinto donde abramos los ojos, el nmero de cosas visibles es prcticamente innito, mas nosotros podemos ver en cada instante un nmero muy reducido de ellas. El rayo visual tiene que jarse sobre un pequeo grupo de ellas y desviarse de las restantes, abandonarlas. Dicho de otra manera: no podemos ver una cosa sin dejar de ver las otras, sin cegarnos transitoriamente para ellos. El ver esto, implica el no ver aquello, como el or un sonido, es desor los dems. Es instructivo haber cado en la cuenta de esta paradoja: que en la visin colabora normalmente, necesariamente, una cierta dosis de ceguera. Para ver no basta que exista de un lado, el aparato ocular, de otro, el objeto visible situado siempre entre otros muchos que tambin lo son: es preciso que llevemos la pupila hacia ese objeto y la retiremos de los otros. Para ver, en suma, es preciso jarse. Pero jarse es precisamente buscar el objeto de antemano, y es como un preverlo antes de verlo. A lo que parece, la visin supone una previsin que no es obra ni de la pupila ni del objeto, sino de una facultad previa encargada de dirigir los ojos de explorar con ellos el contorno: es la atencin. Sin un mnimo de atencin, no veramos nada. Pero la atencin no es otra cosa que una preferencia anticipada preexistente en nosotros, por ciertos objetos. 1. El sentido del texto puede resumirse en los siguientes trminos: a) La facultad de atencin en el acto de ver. b) La importancia del acto de la visin. c) La visin en su relacin con la ceguera. d) Lo determinante de la facultad de la atencin. e) Los fundamentos del acto de la visin. 2. El texto permite deducir que nuestra visin depende de una facultad de carcter. a) Cultural b) Totalizador c) Adquirido d) Psicolgico e) Innato 3. El hecho de que ver determinados objetos implique no ver otros, signica que nuestra visin es: a) Engaosa b) Obstructiva c) Causal d) Selectiva e) Imperfecta 4. La previsin del objeto, de acuerdo con el texto depende: a) De la facultad de la atencin. b) Del rayo visual limitado. c) De un estado de ceguera. d) De la naturaleza del objeto. e) De la accin de la pupila.

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EGACAL

5.

La paradoja de la visin a que se reere el texto, consiste en: a) Prescindir momentneamente del rayo visual. b) Orientar la pupila y jarla en objetos de inters. c) La preferencia preexistente sobre ciertos objetos. d) Cegarse transitoriamente para ciertos objetos. e) Dejar de ver algo para ver mejor otra cosa.

TEXTO 2 Qu relacin existe entre la divisin del espacio y las personas que vivan en Cusco? Todo dependa de la posicin social y la actividad que se realizaba. El centro fue ocupado por las panacas siguiendo el principio de la divisin dual. Los Hurin Cusco se hallaban en la parte sur del ncleo central, alrededor del templo del Sol o Coricancha. Los Hanan Cusco se encontraban en la seccin norte del ncleo. La lnea que separaba estas mitades pasaba por el lado sur de la plaza Aucaypata y las calles Triunfo y Hatun Rurniyoc. Cada mitad se compuso de cinco panacas o ayllus reales, representando cada uno a la familia de un soberano o inca. Al respecto Hyslop, (1990:63), siguiendo los anlisis de Zuidema, Duviols y Mara Rostworowski, advierte que por lo menos los siete primeros incas no necesariamente se suce den cronolgicamente y podran tratarse de fundadores simblicos de la divisin dual en la organizacin social del incario. En tal sentido, no debemos pensar que los palacios de los incas ms antiguos

fueron construidos uno despus de otro. De cualquier modo, la parte central de Cusco fue ocupada por los incas y sus panacas. Por supuesto tambin haba yanas, guardianes, mujeres escogidas, etc., pero no se conoce realmente el lugar exacto de sus aposentos. Los barrios que rodeaban al ncleo y que se extendan algunos kilmetros a la redonda fueron habitados por personas que no eran de la nobleza. stos estaran representados por diez ayllus plebeyos, curacas de otras regiones y sus familias que el inca obligaba a residir cerca de la capital. Asimismo, esta zona era ocupada por mitayos, quienes venan constantemente a prestar servicios al Estado. Ellos eran ubicados en secciones designadas segn su lugar de procedencia (los del norte, por ejemplo, en el lado norte del Cusco) y no deban vivir con mitayos que no fueran de su regin. Producto de esta organizacin fue la presencia en Cusco de grupos representando a todos los pueblos que haba en el imperio, algo as como una rplica del imperio en miniatura (Hisop 1990: 64). SILVA S., J. El imperio de los cuatro suyos 6Segn el texto, el lugar que se ocupaba en el Cusco en el Incanato: a) Dependa solo del origen familiar. b) Obedeca al cargo militar ejercido. c) Lo decida el inca segn su parecer. d) Dependa en parte de la actividad laboral. e) Era nicamente decidido por la posicin social. Qu ttulo podra ser el ms apropiado? a) Estatus social del individuo en el Cusco inca. b) La geografa del Cusco en el periodo incaico. COMPRESIN LECTORA

7-

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R AZONAMIENTO VERBAL

para el Examen del CNM

c) Las clases sociales del imperio incaico. d) La distribucin poblacional inca en el Cusco. e) La sociedad cusquea y su importancia laboral. 8La palabra residir puede ser reemplazada por: a) Trabajar b) Morar c) Producir d) Poblar e) Construir A partir del texto se puede suponer que el ncleo del Cusco: a) Era de carcter simblico, ya que no exista. b) Estuvo ocupado en algn momento por mitayos. c) Era protegido por curacas de los alrededores. d) Tambin toleraba la presencia de no nobles incas. e) Estaba constituidas por las panacas de los mitayos.

ofrecer la menor duda, para comprobar despus si ha quedado algo que fuera completamente indudable, es decir, pone en duda todo aquello que proviene de los sentidos, duda de los demostraciones matemticas y, en la radicalizacin de este recurso metdico, considera que todo su conocimiento puede ser producto del engao y las astucias de un genio maligno. Entonces, llega a la formulacin del primer principio slidamente establecido: pienso, luego existo. Al llegar este momento fundamental de su reexin. Descartes reexamina todas sus creencias acerca de lo que l podra ser. Poda imaginar carecer de cuerpo y de todo lo atribuible a ste: extensin, forma, movimiento. Finalmente comprenda que era una sustancia cuya esencia o naturaleza es el pensamiento, una sustancia que para ser no necesita lugar alguno ni dependencia de las cosas materiales. 11- Cul es signicado del trmino RADICALIZACIN en el texto? a) Intransigencia en las opiniones. b) Llevar las cosas a un extremo. c) Remontarse a los orgenes. d) Defensa obsesiva de una idea. e) Excluir trminos equivalentes. 12- Cul de las siguientes expresiones resume mejor el texto? a) El conocimiento podra ser falso por el inujo de un genio maligno. b) Pienso, luego existo es un principio slidamente establecido. c) Descartar todo lo que provoque duda es el objetivo de Descartes. d) Desechar opiniones inciertas es el camino a la verdad. e) El punto de partida y de llegada es Pienso, luego existo.

9-

10- Sobre los mitayos, el texto permite armar que: a) Podan convivir con gente ajena a su lugar de origen. b) Luchaban por imponerse a los ayllus plebeyos. c) Poda ser servidores del Estado. d) Pertenecan al Hurin Cusco. e) Eran miembros del Hanan Cusco. TEXTO 3 Inicialmente, Descartes resalta su intencin de evitar opiniones inciertas en su investigacin acerca de la verdad. As, rechaza todo aquello que pudiera

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EGACAL

13- Si Descartes hubiera partido de la validez de las demostraciones matemticas: a) Su principio bsico para establecer la verdad no habra sido pienso, luego existo. b) Extensin, forma y movimiento seran los atributos de la verdad. c) Habra sido innecesario cuestionar los principios morales. d) Pienso, luego existo habra tenido validez slo en las matemticas. e) Pienso, luego existo habra tenido menor alcance. 14- Por qu Descartes llega a la conclusin de que l es una sustancia cuya esencia es el pensamiento? a) Porque para existir es preciso pensar. b) Debido a que los sentidos son ms conables que el pensamiento. c) Porque el pensamiento es ms conable que los sentidos. d) Debido a que el pensamiento es una funcin superior. e) Porque para pensar es preciso existir. 15- Cul de los siguientes enunciados es falso en relacin con el texto? a) La bsqueda que Descartes emprendi de algo indudable fue exitosa. b) Los genios malignos pueden tener una existencia puramente hipottica. c) Ocupar un lugar en el espacio no prueba la existencia de una persona. d) Evitar las opiniones inciertas fue uno de los primeros pasos de Descartes. e) Las demostraciones matemticas tienen mayor validez que los datos sensoriales.

TEXTO 4 Las exploraciones espaciales tambin han permitido conocer las reales dimensiones de las catstrofes ecolgicas en nuestro planeta. En junio de 1993, el satlite Landsat obtuvo informaciones que sealan que la tasa de deforestacin del Amazonas brasileo (la zona forestal tropical ms grande del mundo) fue de aproximadamente 15.000 Km. por ao entre 1978 y 1988, y su mayor efecto fue sobre la diversidad biolgica. Sobre el mismo tema, el sociobilogo Edward 0. Wilson, de la Universidad de Harvard, y estudioso de la sobrevivenca de las especies, arma que hoy desaparecen 27.000 especies al ao, 74 al da y tres cada hora, a pesar de lo cual an faltan siglos para que se extingan todas las especies. Nadie sabe con certeza cuntas especies existen hoy, pero se han catalogado cerca de 1,4 millones, de las cuales ms de la mitad son insectos, 250 mil son plantas superiores, 9.000 son aves y 4.000 corresponden a mamferos. Segn los clculos de Wilson, al paso que va la humanidad, el 20% de las especies existentes se van a extinguir en los prximos 30 aos, lo que representa un promedio alarmante. Otro de los problemas que preocupan en relacin al medio ambiente es el de la capa de ozono, que registra una disminucin de concentracin cada vez mayor que debilita su funcin. El rcord en la disminucin de la capa de ozono se produjo durante 1993 sobre la Antrtida con una cobertura de 9 millones de millas cuadradas. Ese mismo ao, y de acuerdo con el Protocolo de Montreal, a las naciones en desarrollo se les pidi abandonar totalmente, para el 2010, el uso de sustancias que agoten

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el ozono. Un grupo internacional de importantes compaas electrnicas y aeroespaciales en cooperacin con el Banco Mundial y la agencia de Proteccin Ambiental de EE.UU., emprendi en octubre de 1993 esfuerzos para eliminar el uso de solventes que agotan el ozono en Brasil, China, Malasia Mxico, Tailandia, Turqua, Corea y Taiwn. El foro mundial llamado Cumbre para la Tierra, realizado en Ro de Janeiro, Brasil, en 1992, constituy un acontecimiento sin precedentes. Ah se dieron cita una gran cantidad de jefes de gobierno, y la mencin del mundo se centr en los serios problemas de pobreza y medio ambiente que enfrenta la comunidad mundial; esta reunin culmin con la formulacin del Programa 21. En l se consigna la imperiosa necesidad de solucionar problemas como el hambre, la pobreza, la enfermedad, el analfabetismo y tambin el incesante deterioro de los ecosistemas de los cuales dependemos para sobrevivir. Una de las conclusiones a las que se llegaron fue que, para obtener un futuro ms prspero y seguro, es indispensable el trabajo en conjunto de todas las naciones en forma equilibrada en lo que respecta al medio ambiente y desarrollo. El Programa 21, aprobado en la Cumbre para la Tierra, traduce la existencia de un consenso mundial y la determinacin poltica al ms alto nivel para favorecer la cooperacin en la materia de medio ambiente y desarrollo, para as enfrentar los desafos que nos deparar el siglo XXI EL COMERCIO, Atlas de la Historia Universal 16- Qu clase de texto es por el desarrollo del discurso? a) Analtico b) Expositivo c) Cientco d) Narrativo e) Humanstico

17- Si el Per es uno de los rmantes del Programa 21, entonces en el 2010: a) Debera haber acabado con gran parte del hambre de su poblacin. b) Debera organizar la prxima Cumbre para la Tierra. c) No permitira el uso de productos que afecten la capa de ozono. d) Lograra un consenso regional para lograr regenerar la capa de ozono. e) Buscara que con ayuda del Banco Mundial erradicar la pobreza. 18- La palabra cobertura en el texto tiene el sentido de : a) Extensin b) Origen c) Intensidad d) Estadstica e) dicultad 19- Cul es el tema del texto? a) Las Cumbres para la Tierra b) El Programa 21 y su importancia c) Las catstrofes ecolgicas y su afrontamiento d) Cmo resolver los problemas ecolgicos e) El siglo XXI y sus desastres naturales 20- A partir de lo ledo, se puede armar que: a) Las exploraciones espaciales generan alteraciones en la Tierra. b) El programa 21 es una alternativa ecolgica utpica y poltica. c) Los pueblos no conocen la magnitud del problema ecolgico. d) Si el hombre contina destruyendo su medio no podr sobrevivir. e) La capa de ozono resulta imposible de recuperar a su estado original.

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EGACAL

TEST 2
TEXTO 1 Segn varios autores, el lenguaje literario se caracteriza por ser profundamente connotativo, es decir que, en l, la conguracin representativa del signo verbal no se agota en un contenido intelectual, ya que presenta un ncleo informativo rodeado e impregnado de elementos emotivos y volitivos. Vocablos como celos, muerte, esclavo, libertad, etc., tienen un ncleo informativo saturado de connotaciones. El lenguaje connotativo se opone al denotativo, en el cual la conguracin representativa del signo lingstico es de naturaleza exclusiva o predominantemente intelectual o lgica. Este es el lenguaje caracterstico de la ciencia, de la losofa, del derecho, etc. No parece posible, sin embargo, denir fundamentalmente el lenguaje literario a base de la connotacin. En efecto, la connotacin no es exclusiva del lenguaje literario, pues se verica en muchos dominios y niveles lingsticos: el lenguaje de la poltica, en el de la mstica, en el coloquial, etc. b) Puede utilizarse en muchos dominios. c) Excluye lo emotivo y lo volitivo. d) Es exclusivo de la literatura. e) Est cargado de elementos formales 3. Para el autor, resultara errado sostener que: a) La literatura tambin emplea el lenguaje denotado. b) La literatura resulta ser un tipo de arte peculiar. c) La connotacin es exclusiva del lenguaje literario. d) La losofa y el derecho comparten un lenguaje similar. e) La losofa utiliza un lenguaje lgico. Se deduce que en el lenguaje poltico: a) El signo verbal est limitado a lo intelectual. b) Tambin priman las guras propias de la literatura. c) El lenguaje denotado tiene carcter de exclusividad. d) El signo verbal tambin presenta elementos emotivos y volitivos. e) No se puede establecer la presencia del lenguaje connotativo El trmino dominio equivale en el texto a: a) Ciencia. b) Lmite. c) Prototipo. d) mbito. e) Territorio. COMPRESIN LECTORA

4.

1.

El mejor ttulo para el texto en referencia es: a) El signicado de la literatura. b) La denotacin y literatura. c) Los rasgos de la literatura. d) La naturaleza del lenguaje literario e) La naturaleza de la denotacin. 5.

2.

A diferencia de la denotacin, el lenguaje connotado: a) Toma como referencia el signo verbal.

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TEXTO 2

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Que Amrica tuviese una fauna y una ora distintas de las del viejo mundo es una realidad que tard en ser reconocida por los europeos. Coln haba llevado a Espaa papagayos mucho ms grande de los africanos, los cuales despertaron la curiosidad y fueron introducidos por Rafael en los grotescos que decoraban las estancias vaticanas. Pero, en general, los animales de Amrica no parecen haber suscitado mucha emocin. Enseguida se empieza a criar el pavo en Europa, pero se le atribuye errneamente un origen asitico. Confundindolo con la pintada. La verdad que en este inmenso y profuso continente, los europeos esperaban quizs encontrar una fauna de mastodontes y se decepcionaron un poco. Amrica abunda en animales extraos, pero en general de dimensiones modestas. As se explica que los dibujantes de los tapices de gobelinos sientan la necesidad de integrar una visin exuberante de la ora y la fauna del Brasil con animales que nada tienen de americanos. No faltan los representantes zoolgicos mas caractersticos del nuevo mundo, como son el oso hormiguero, el tapir, el tucn, la boa, acompaados de un elefante africano, un pavo real asitico y un caballo como los que los europeos llevaron a Amrica. Igualmente lenta pero mucho ms rica de consecuencias fue la conquista de Europa por las plantas de Amrica. La patata, el tomate, el maz, el cacao que se impondrn en la agricultura y en la alimentacin de todo el Occidente, el algodn y el caucho, que dominaran gran parte de la produccin industrial y el tabaco, que desempeara un papel tan importante en los comportamientos habituales, tardan

de ser conocidas como plantas nuevas. En el siglo XVI el estudio de la naturaleza se basaba todava en los autores griegos y latinos; lo nuevo y lo diferente no era lo que atraa a los estudiosos sino solamente aquello que con razn o sin ello poda clasicarse bajo los nombres transmitidos por los clsicos. 6. Frente a la decepcin de los europeos por la fauna americana: a) Los gobelinos salen a encararla b) Los tapices de gobelinos son necesarios c) Los dibujantes de gobelinos sienten la necesidad de integrar la ora y fauna. d) La ora y la fauna americana se integran con la africana. e) Los dibujantes de los tapices de gobelinos sientan la necesidad de integrar la ora y la fauna del Brasil con animales no americanos. Los europeos reconocieron tardamente que: a) La ora y la fauna fueron llevadas por Colon. b) La ora y la fauna esta constituida por mastodontes variados c) El Viejo Mundo y Amrica tienen plantas distintas. d) El arte es el mejor medio de expresin de la fauna. e) Los clsicos estaban equivocados en su clasicacin. Seale lo correcto: a) Los europeos vivieron engaados por los testimonios errneos de los viajeros. b) A los estudios del siglo XIV solo les atraa lo que poda ser clasicado de acuerdo con los clsicos. c) La patata, el tomate y el maz ya existan en la ora Occidental.

7.

8.

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EGACAL

d) El algodn y el tabaco, como plantas nuevas, tardan en ser reconocidas. e) El elefante africano fue atrado a Amrica hace cuatro siglos. 9. Se deduce del texto que: a) Ciertas manifestaciones artsticas resultan reveladoras para comprender la reaccin de los europeos frente a lo clsico. b) Los europeos se decepcionaron de la ora y la fauna americana. c) La ora de Europa es nica en el mundo d) La pintura siempre muestra ora y fauna e) Lo clsico no obedece a la realidad.

La sobriedad y la concisin en el plan de los experimentos y en la presentacin de un estudio cientco son tan importantes como lo son en el arte. El preciosismo de Gngora minimizaba la emocin en tanto que el laconismo de Heine suelta las riendas a la imaginacin del ser sensible. Todos los gestos desaforados de un actor teatral mediocre no logran conmover lo que logra un ademn y una mirada de Chaplin. ROSENBLUETH, ARTURO 11. El texto argumenta a favor de: a) La economa de los argumentos b) La elegancia de la ciencia c) La subsidiariedad de la hiptesis d) El valor demostrativo de la ciencia e) La elegancia del arte y de la ciencia

10. El texto se relaciona con: a) la ecologa b) La biogeografa c) La historia d) La conquista e) El ecosistema TEXTO 3 Dentro del mbito cientco entendemos por economa, como economa de experimentos, de argumentos y de hiptesis subsidiarias. Si se logra el mismo valor demostrativo recurriendo a un nmero reducido de estos elementos, la obra nal resultar ms elegante que cuando se multiplica redundantemente este nmero, si se puede controlar las variables que intervienen en un problema y existen, por lo tanto la posibilidad de aplicar un mtodo analtico experimental directo, este mtodo ser mas elegante que el de recurrir a un estudio estadstico extenso y laborioso, aun cuando las conclusiones sean idnticas en ambos mtodos.

12. La elegancia cientca se logra con: a) La experimentacin compleja b) La sencillez y la concisin c) La argumentacin sencilla d) La actividad artstica sencilla e) Mtodos demostrativos directos 13. Cul es la ventaja de la concisin en algunos literatos? a) Ampliar la emocin y la sobriedad b) Despertar la imaginacin del lector c) Intensicar la emocin del autor d) Comprender el estilo del autor e) Conmover el espritu de los mediocres 14. El autor realiza un parangn entre: a) Las obras de Gngora y Heine b) El proceder cientco y artstico c) La economa y el arte d) La experimentacin y creacin e) El anlisis y la creatividad COMPRESIN LECTORA

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15. La palabra elegante en el texto, puede entenderse como: a) Adornado b) Ecaz c) Breve d) Adornado e) Opulento TEXTO 4 La obra de Flaubert marca una coyuntura clave en el devenir de la novela; si de magistral podemos calicar de conjunto su obra, magistral es as mismo el conjunto de sus escritos tericos, rebosantes de ideas sugestivas. Formulaciones y preceptos precisos sin los cuales, hoy da, se hace muy difcil concebir la actual literatura. Se ha dicho, con razn, que MADAME BOVARY desempea dentro del universo de la novela un papel semeja nte al de la Introduccin al estudio de la medicina experimental de Claude Bernard -aparecida en 1864- dentro del universo de la ciencia. La clave de semejante mutacin conviene buscarla en esos aos entre 1851 y 1856- de profunda introspeccin, en los que Flaubert, al tiempo que escribe lentamente MADAME BOVARY, reexiona da a da de las arduas dicultades que conlleva su labor y transmite en su Correspondencia en especial la que dirige a Louise Colet- una serie de impresiones geniales que resultan an mas atrayentes que el propio libro. Flaubert, conforme adquiere ocio, comienza a desconar de los << bailes de mscaras>> de la imaginacin y del mtico concepto de la inspiracin que hasta entonces haba sido considerado casi unnimemente como la fuerza impulsora por

excelencia del arte. Reconoce, incluso, que << cuanto menos se sienta una cosa, ms apto se es para expresarla exactamente, como en s misma, en su generalidad y exenta de todas sus contingencias efmeras>> (Carta a Louise Colet, del 6 de julio de 1852). De ese modo, el futuro autor de MADAME BOVARY tenda a alejarse de la esttica romntica y empezaba a instaurar lo que Thibaudet llama <<una lgica interna de la novela>> basada ante todo en el concepto de verdad. Flaubert, que hasta entonces no haba podido desechar el ingrediente idealista y lrico, siempre presente en sus primeras obras, comprende que el futuro de la novela debe orientarse hacia los escrpulos de la exactitud. Es probable que semejante mutacin estuviera, en parte, inspirada por la atmsfera positivista vivida en su entorno familiar. En efecto, Flaubert se haba educado en un ambiente mdico donde predominaba la rigurosa observacin de los fenmenos y una rme creencia en el determinismo siolgico. Y l, que no quiso ser mdico como su padre y su hermano, ni jurista, sino escritor, toma los dogmas de fe de los suyos- que son los mismos que tienden a imponerse en los crculos avanzados de su tiempo-, comienza a leer a los idelogos y silogos, y partiendo de los preceptos bsicos en que se apoyan, elabora una tcnica original que modicar sustancialmente el devenir de la novela. BRAVO, C. Madame Bovary 16. Cul es el tema del texto anterior? a) Flaubert y el nacimiento de la novela moderna b) El argumento de Madame Bovary c) La vida y obra de Gustave Flaubert d) Los antecedentes de Madame Bovary e) La literatura francesa y su mxima expresin

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EGACAL

17. Qu armacin es correcta, segn lo ledo? a) El devenir de la narrativa no depende de los literatos b) Inicialmente, Flaubert intent ser mdico o abogado. c) Las mscaras simbolizan la fantasa francesa. d) La obra de Flaubert es importante en el desarrollo del gnero novelesco. e) La obra de Flaubert plante irrefutablemente los preceptos literarios 18. La palabra ocio en el texto tiene el sentido de: a) Fama b) Experiencia c) Aptitud d) Nombre e) Labor 19. La comparacin que se hace de la trascendencia de la obra de Flaubert con algo sucedido en el campo cientco, permite armar:

a) Madame Bovary tiene un alto contenido mdico. b) Que Flaubert haba iniciado su evolucin literaria. c) Que Flaubert mantena los cnones estticos precedentes. d) El valor de la literatura francesa para el arte en general. e) El Encumbramiento de Gustave Flaubert en su poca. 20. Si Flaubert hubiese armado, que es necesario sentir una cosa para expresarla; entonces se podra armar: a) Que l, s gustaba del baile de mscaras. b) Su obra estara olvidada por intrascendente. c) Que la novela aubertiana no habra aportado nada. d) Que es un reejo de su entorno familiar. e) Que para l, la inspiracin determinaba la excelencia.

TEST 3
TEXTO 1 El que haya ciencia en al ao 2050, depende de las decisiones que tomemos hoy. Y nuestras decisiones dependen a su vez de nuestras evaluaciones. Si valoramos la ciencia, entonces decidiremos hacer un esfuerzo por mantenerla en buen estado donde se la cultiva, y en generarla donde an no ha prendido. En este caso decidiremos elegir o apoyar a los polticos y administradores que simpaticen con la investigacin cientca e intentaremos educar al pblico para que no escatime su contribucin y no culpe a los cientcos de los malos usos que de la tcnica hacen algunos estadistas y empresarios. COMPRESIN LECTORA Acabo de mencionar una forma de corrupcin del conocimiento, a saber, el mal uso que puede hacerse de l para apuntalar a un poder injusto, sea econmico, cultural o poltico. Esta no es la nica manera de corromper la ciencia, pero basta mencionarla para poner en duda la tesis de su neutralidad moral.

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Si bien la ciencia bsica es neutral, sus aplicaciones no lo son, ya que pueden inuir sobre la vida diaria. Por lo tanto, la ciencia aplicada plantea problemas morales que es menester de enfrentar en lugar de evadir. 1. Seale el enunciado que es falso en relacin con el contenido del texto. a) El buen uso de la ciencia depende de los cientcos. b) Las formas de corrupcin de la ciencia son diversas. c) Culpar a los cientcos es desconocer el valor de la ciencia. d) Las ciencias bsicas, a diferencia de las aplicaciones, son neutrales. e) Las injusticias de poder no slo se dan en el orden poltico. Tenemos que tomar la decisin de valorar la ciencia para: a) Garantizar su neutralidad y desarrollo. b) Evitar que los corruptos hagan mal uso de ella. c) Promover la investigacin cientca en general. d) Asegurar su continuidad y desarrollo. e) Apuntalar al poder econmico, poltico y cultural. El enunciado que resume el texto ledo es: a) En ciencia aplicada no podemos hablar de neutralidad moral, pero s de desarrollar su futuro. b) La ciencia se corrompe por el mal uso que hacen de ella polticos y administradores. c) El mal uso que hacen de la ciencia estadistas y empresarios hace peligrar su futuro.

d) Valorar la ciencia implica cultivarla y promover su investigacin para asegurar el futuro. e) Es necesario apoyar a los polticos para desarrollar la investigacin cientca. 4. La frase que mantiene el sentido de VALORAR en el texto ledo es: a) Determinacin en calcular b) Fuerza en tasar c) Valenta en defender d) Opcin de mejorar e) Decisin de evaluar 5. El condicionar la investigacin cientca a intereses de poder, signicara: a) Revaloracin de la ciencia b) Refuerzo de un poder injusto c) Posicin de neutralidad moral d) Renuncia a los altos ideales e) Corrupcin del conocimiento

2.

TEXTO 2 <<En el desarrollo de la sociedad la forma sigue estando supeditada a las exigencias de la funcin. Y, en la vida econmica de esta misma sociedad, es preciso captar la diferencia entre las fuerzas productivas y las formas institucionales o, en otros trminos, lo que se conoce con el nombre de relaciones de produccin. Por relacin de produccin entendemos la manera en que los hombres estn organizados y relacionados entre s en el plano econmico para producir y lanzar al mercado las cosas necesarias para la vida.

3.

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EGACAL

El industrialismo moderno realiza esta funcin mediante la inversin del capital, el empleo de mano de obra asalariada y la actuacin en el mercado; mercado que esta supeditado a la ley de oferta y de la demanda. Lo que mueve a ese industrialismo a encauzar y controlar todo el proceso econmico es el estmulo de la ganancia. Ganancia, se entiende para el inversor, el patrn, el comerciante el mayor vendedor al detalle. Este principio de la ganancia es lo que en el ltimo extremo determina qu suprimir, lo que hay que producir, hacia qu sectores de la poblacin conviene proyectar el capital, a qu precio y en dnde hay que vender la mercanca, o sea en qu mercado produce mayores benecios. Este sistema alcanz en su da, grandes xitos. Pero, al lado de tales xitos, aparecen tambin grandes fallas, crisis econmicas, depresin temporal del trco, lucha por los mercados, problemas derivados de la comercializacin beneciosa de toda la produccin industrial y agrcola>>. 6. Qu determina el <<Principio de la Ganancia>>? a) La adaptacin a funciones sociales. b) El desarrollo de la sociedad. c) Los medios de productividad industrial. d) La orientacin hacia mercados de mayor benecio. e) La conservacin y la actividad de los seres vivos. El industrialismo se dirige al centro del proceso econmico inducido por: a) Las relaciones de produccin. b) El principio de la ganancia. c) La orientacin de los mercados. d) La venta de mercaderas. e) El estmulo de la ganancia.

8.

Las relaciones de produccin e llevan a cabo a travs de: a) Inversin de capital. b) La ganancia. c) El capital. d) El proceso econmico. e) La adaptacin social. Qu signica <<relaciones de produccin>>? a) La organizacin del proceso econmico. b) La adaptacin de la estructura social., c) El xito alcanzado por el industrialismo. d) Un mecanismo de variacin de los mercados. e) Las formas industriales.

9.

10. Del texto se deduce que las grandes fallas en el sistema del industrialismo moderno se deben a: a) La crisis econmica. b) La depresin del comercio. c) La desigualdad en los mercados. d) La oferta y la demanda. e) La diferencia social que se agrega.

TEXTO 3 La honestidad es una imitacin; la virtud es una originalidad. Solamente los virtuosos poseen talento moral y es obra suya cualquier ascenso hacia la perfeccin, el rebao se limita a seguir sus huellas, incorporando a la honestidad trivial lo que fue antes virtud de pocos, y siempre rebajndola. Hemos distinguido al delincuente del honesto. Insistimos en que su honestidad no es la virtud; l se esfuerza por

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confundirlas, sabiendo que la segunda le es inaccesible. La virtud es otra cosa. Es activa; excede innitamente en variedad, en derechez, en coraje, a las prcticas rutinarias que libran de la infamia o de la crcel. Ser honesto implica someterse a convenciones corrientes; ser virtuoso signica a menudo ir contra ellas, exponindose a pasar como enemigo de toda moral el que lo es solamente de ciertos prejuicios inferiores. Si el sereno ateniense hubiera adulado a sus conciudadanos, la historia helnica no estara manchada por su condena y el sabio no habra bebido la cicuta; pero no sera Scrates. Su virtud consisti en resistir los prejuicios de los dems. Si pudiramos vivir entre dignos y santos, la opinin ajena podra evitamos tropiezos y cadas; pero es cobarda, viviendo entre atartufados, rebajarse al comn nivel por miedo de atraer sus iras. Hacer como todos puede implicar avenirse a lo indigno; el proceso moral tiene como condicin resistir al comn descanso y adelantarse a su tiempo, como cualquier otro progreso. INGENIEROS, JOS. El hombre mediocre 11. En el texto, el virtuoso: a) Es enemigo de ciertos prejuicios inferiores b) Es un poseedor de talento honesto c) Evita ser un cobarde indigno d) Resiste los prejuicios de los dems e) No necesariamente es un prejuicioso 12. La denicin que se da en el texto de honestidad y virtud, equivale a: a) Una relacin de contigidad b) Una relacin de antonimia

c) Una relacin de efecto-causa d) Una relacin de inclusin e) Una relacin de exclusin 13. El ttulo del texto anterior es: a) La perfeccin de la honestidad b) Las implicancias de la virtud c) Las diferencias entre la honestidad y la virtud d) La denicin y distincin entre la virtud y la honestidad e) Los prejuicios del hombre mediocre 14. El trmino avenirse en el texto es equivalente a: a) Oponerse b) Convenirse c) Confabularse d) Someterse e) Inhibirse 15. La opinin ajena contribuye con los tropiezos y cadas cuando: a) Vivimos entre gente honesta b) No compartimos una sociedad con gente virtuosa c) El hombre imperfecto hace caso omiso d) No adelantamos a nuestros progresos e) El mundo puede ser de santidades

TEXTO 4 A pesar de las prdidas de vidas y del terrible sufrimiento, es moralmente correcto comprometerse a reformar las instituciones del pas de uno cuando golpea el terror. Por alguna recurrente razn histrica, las posibilidades de cambio con frecuencia se inician en una crisis, a menudo una violenta. Rudolph von Jhering, el gran jurista alemn del siglo XIX, argument que el imperio de la ley no es un

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orden preestablecido surge del conicto y como sistema legal responde a las circunstancias-. Si uno est comprometido con el desarrollo econmico de su pas, y si de pronto surge el terror, uno no puede quedarse al margen del conicto argumentando ser economista o abogado o empresario, sin experiencia alguna en violencia poltica. Hay la obligacin de usar el propio entrenamiento profesional para intentar comprender las razones econmicas y legales por las que los pobres toman las armas, y entonces identicar las formas de usar esta amargura y rabia contra el statu quo para crear un sistema legal eciente en el cual todos puedan prosperar. SOTO DE HERNANDO. El otro sendero 16. Ante la violencia poltica en el pas, el autor plantea: a) Dejar que los especialistas se ocupen de ella. b) Que uno debe comprometerse a cambiar. c) Asumir una actitud autocrtica. d) Comprometerse en la reforma de las instituciones. e) Generar prosperidad en el statu quo. 17. Rudolph von Jhering dice que el dominio legal: a) Es a priori a las circunstancias b) Es a posteriori a los hechos c) No es posible con terror

d) Resulta solo de hechos violentos e) nicamente responde a los acontecimientos 18. Las reformas de los Estados, para el autor a) Se dieron en su mayora en el siglo XIX. b) Tienen una razn histrica que le precede. c) Son resultado de crisis violentas d) Tienen como consecuencia el terror e) Se ven reejadas en cambios sociales 19. Se puede entender que el statu quo se reere en el texto a: a) El sistema poltico b) El poder Ejecutivo c) La realidad legal d) La ciudad e) La realidad social 20. Si un profesional no contribuye con el ejercicio de su profesin en combatir el terror, entonces se puede armar: a) Tiene un actuar inmoral desde el punto de vista social. b) No se encuentra comprometido con el progreso social. c) Conoce las razones por qu el pueblo acta as. d) Que es un incapaz en la prctica de su profesin. e) Es partidario de ideas subversivas. COMPRESIN LECTORA

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TABLA DE RESPUESTAS
TEST 1 1 A 2 E 3 D 4 A 5 D 6 D 7 A 8 B 9 D 10 C 11 B 12 D 13 A 14 A 15 E 16 B 17 C 18 A 19 C 20 D TEST 2 1 D 2 B 3 C 4 D 5 D 6 E 7 C 8 D 9 B 10 B 11 A 12 B 13 B 14 B 15 B 16 A 17 D 18 B 19 B 20 E TEST 3 1 A 2 D 3 D 4 D 5 E 6 D 7 E 8 D 9 A 10 C 11 D 12 B 13 D 14 D 15 B 16 D 17 B 18 B 19 E 20 B

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