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haciendo msica cubana, Victoria Eli Rodrguez, Zoila Gmez Garca


4- El complejo de la rumba Rumba es un evento festivo, generado por situaciones dismiles, sin carga ritual alguna, que logra reunir a un grupo de individuos y que en mltiples casos brota espontneamente. Sus orgenes Se remonta al pasado colonial. Nos es difcil dilucidar si es ms hispnica o ms afro, pero no importa, ese no es el centro a investigar en el siguiente texto. Los cajones y otras formas de acompaamiento La rumba de cajn toma tal denominacin porque los instrumentos empleados eran eso precisamente: simples cajones de distintos tamaos, en los que se obtenan dos planos tmbricos bien diferenciados, unos grave y uno agudo. Las tumbadoras sucedieron a los cajones como parte del propio proceso de evolucin instrumental. Tanto en los cajones como en las tumbadoras se presenta en la rumba un fenmenos de inversin en la utilizacin, de los planos tmbricos o sonoros, que evidencia el proceso de transculturacin producido en Cuba. En la rumba se produjo una asimilacin a la concepcin europea. Guaguanc, yamb y Columbia Los tres tipos de rumbas ms caractersticos son el Guaguanc, el Yamb y la Columbia. Generalmente la rumba comienza con la entrada del cantante, quien propone o expone el tema, luego interviene el coro y finalmente el baile. El guaguanc es una rumba de parejas, con una marcada intencin narrativa en su texto, est escrito generalmente en dcimas. En el baile, la pareja representa el asedio del macho a la hembra: gallo y gallina (igual que en la cueca chilena), en el cual la mujer tiene que huir, lo esquiva, hasta que el hombre, en un descuido de la mujer logra el vacunao (movimiento plvico de posesin), tambin se puede hacer con la mano, pierna o pauelo. Tanto el Yamb como el Guaguanc son rumbas de procedencia urbana, pero el Yamb es ms antiguo. Tambin ste es un baile de parejas, pero de movimientos ms lentos y suaves. A las rumbas muy antiguas se les llama rumbas de tiempo de Espaa. El origen de la Columbia es rural. De las tres variantes es la de aire ms rpido y ritmo ms figurativo y segmentado. Es un baile donde participan hombres solos. Un elemento fundamental de msica y danza es el virtual duelo que se produce entre el quinteador y el bailador: establecen un dilogo rtmico hasta que alguno de los dos gana: este es el momento clmax de la rumba. La conga y la comparsa Las fiestas de carnaval o la celebracin de fechas tradicionales en distintas localidades del pas, trae aparejado la organizacin de unos festejos callejeros en los cuales msica y baile son unidades indisolubles. En una estrecha mezcla de tradiciones europeas y africanas, se fueron desarrollando las fiestas de carnaval, y ya en la etapa de la Repblica lograron un mayor apogeo la salida de las comparsas representativas de los diferentes barrios en cada ciudad, a partir de las relaciones sociales que se generaban por la convivencia o por vnculos gremiales. Las comparsas y paseos tienen trompetas, trombones, saxofones, en un formato muy semejante al del jazz band subrayando an ms el carcter de espectculo de estas presentaciones de calle.

Hoy en da la rumba y la conga mantienen su fuerza y vitalidad por ser medios de integracin musical espontnea que logran reunir a sectores sociales diferentes del pueblo cubano. 5- El complejo del danzn El pueblo cubano tiene una debilidad por el baile desde siempre. Esto ha sido fuertemente criticado en algunos momentos de la historia. El baile y su msica han sufrido grandes procesos de transculturacin. La contradanza Baile comprendido por sus caractersticas coreogrficas entre las piezas de un cuadro, es decir, para su realizacin los bailadores aprenden una serie de figuras que ejecutan en el saln. El momento de mayor esplendor de este baile en Cuba fue en el siglo XIX. Tras el incremento de la explotacin azucarera se produjo un fuerte incremento del desarrollo de las ciudades. As se materializ una demanda de msica para la recreacin en los salones de baile de la burguesa criolla e hispnica. El origen de la contradanza se halla en la contredanse franco haitiana trada a Cuba por la inmigracin francesa de blancos, negros y mulatos provenientes de Hait despus de la Revolucin. Criollizacin de la contradanza El proceso de criollizacin comenz en Hait, donde ya se haba producido una fase de elementos de precedencia africana, aportados por la poblacin de ese origen de la isla vecina. Debido al orden social impuesto por la clase espaola, la profesin de msico en su connotacin popular tena una connotacin tena un carcter artesanal, y en el artesanado, los negros y mulatos libres constituan el mayor nmero. Este criollo imprimi a las formas originales europeas un ritmo peculiar. Instrumentos: aerfonos o instrumentos de viento, dos clarinetes, cornetn, figle, trombn, dos violines, contrabajo, timbales y giro. Aparece el danzn En el camino que nos conduce de la contradanza al danzn, algunos autores sealan la presencia de la danza. Coreogrficamente se baila en parejas enlazadas que hacen una pausa en la introduccin, y sus repeticiones, el aire resulta ms lento en relacin al tempo vivo que caracteriz a la contradanza. Influencias entre el danzn y el son Ya desde el siglo XIX las contradanzas y danzas haban incorporado en las segundas partes fragmentos de guarachas, canciones u otras formas del repertorio teatral, tampoco fueron ajenas al danzn tales incorporaciones. Sin embargo unos de los fenmenos de interinfluencia ms significativo que se aprecia en la msica cubana, es el que se produce entre los complejos del son y el danzn. En la dcada del veinte, confluyen en el escenario de la msica bailable cubana las expresiones de la msica norteamericana (tales como el charlestone) y este periodo constituye el inicio del auge del son. El creador de danzones, compulsionado por una fase de decadencia en el gusto del bailador, trat de hallar una respuesta en la bsqueda de elementos de renovacin que le permitiese satisfacer la demanda y ocupar de nuevo el primer lugar en la preferencia. Nace as el danzonete en 1929. En este aparece el canto como elemento novedoso y la asimilacin de un estribillo, al igual que en el son. De vida muy efmera, el danzonete aport esencialmente la presencia del cantante. En danzn de nuevo ritmo y el mambo Otra fase de transformacin en la creacin danzonera es la que se manifest en 1938. Tambin en este caso se produjo una incorporacin de combinaciones rtmicas sincopadas. El msico Orestes Lpez aadi a la parte final de su danzn llamado Mambo un estribillo que brind

otro elemento innovador y propici una expansin coreogrfica. Tal modalidad elimin la participacin de los cantantes y se retorn en esencia a la interpretacin solamente instrumental. En Cuba los conjuntos y orquestas de jazzaparecieron en los escenarios, promovidos por el comercio musical capitalista. Debido a estos contactos, la msica cubana integr a sus parmetros composicionales en la creacin profesional elementos provenientes especficamente del jazz, entre ellos recursos de instrumentacin, armnicos, polifnicos y poli rtmicos que contribuyeron a su enriquecimiento. Es as que hacia finales de la dcada de los veinte aparecen los primeros grupos de jazz organizados en Cuba. El mambo no es ms que una evidencia de las influencias del mundo sonoro del momento. El chachach, ltima fase del danzn La ltima fase del desarrollo del complejo danzonero la ocup el chachach. A esta le caracteriza una mayor simplificacin con respecto al danzn. El chachach incluye la interpretacin coreada al unsono por dos o tres voces, de un texto que recoge la temtica de la pieza, generalmente derivada de situaciones cotidianas, la stira y la jocosidad popular. Origen del chachach: concrecin en lo musical del chac-chac que producan los bailadores sobre el suelo al ejecutar ciertas coreografas del danzn. Pero esto es un mito, ya que sera simplificar mucho el nacimiento del chachach. 6- El complejo del son Objetivo del captulo: poner al descubierto el carcter del son como sntesis de elementos culturales integradores de la msica cubana, las incidencias e interinfluencias con otros gneros cubanos y caribeos, su participacin como expresin de la msica popular tradicional y profesional y, consecuentemente, la amplia aceptacin popular que lo define como el complejo genrico ms importante en Cuba. Un poco de historia Los movimientos sociales propios de la estructura econmica de la isla durante la poca colonial, donde el mayor rubro de riquezas se concentraba en la produccin agrcola, y las etapas de las guerras por la independencia, hicieron coincidir a blancos y negros. De tales coicidencias y aportes en condiciones histricas concretas, se deriv, al igual que en el caso de los otros complejos estudiados, este particular resultado: el son. Se le sita generalmente en las zonas rurales de las provincias orientales. Pueden tambin hallarse en pases del Caribe insular y continental como Santo Domingo, Hait, Puerto Rico, Islas Caimn, Jamaica, Panam y Colombia. Es as como las msicas propias de estos pases reciben fuertes influencias del son. Franjas de accin El son es un gnero vocal-instrumental que parte, como principio bsico en su estructura, de la alternancia entre un elemento recurrente: el estribillo y la copla, fundamentalmente octoslaba, de funcin descriptiva e improvisatoria. Desde el punto de vista instrumental, el canto y el baile sonero se vinculan indisolublemente a los cordfonos pulsados. Muy importantes son la guitarra y el tres para el acompaamiento del canto. Tambin muy importantes son las tumbaderas y botijuelas, ambas han desaparecido de la prctica musical. Por testimonios orales de informantes ancianos, es posible considerar e ncleo inicial del son formado por el tres, la guitarra y las maracas: y luego se produjeron las siguientes adiciones, dinde el bong, la marimba y la botija fueron determinantes. En su proyeccin tradicional el son comienza, generalmente, con una seccin introductoria a cargo del tres, a la que suceden las coplas y estribillos en un proceso de desarrollo climtico que conduce a una seccin conclusiva, la cual, puede alcanzar una extensin impredecible. Esto es llamado montuno: se reiteraba una y otra vez el estribillo.

Variantes soneras En el complejo del son se encuentran incluidas variantes regionales como el chang de Guantnamo y el sucu-sucu de la Isla de la Juventud. El chang es la expresin ms importante y distintiva de la msica popular tradicional guantanamera. El conjunto musical est compuesto por un tres, marimba, bong, giro y maracas (sin guitarra) El sucusucu sirve para identificar la msica, el baila y la fiesta familiar que se desarrolla en la Isla de la Juventud. El conjunto instrumental est compuesto por el acorden, armnica, timbal o bong, giro o machete y a veces violn y guitarra. Del sexteto al jazz band Tras los aos veinte, el son se proyect y dio a conocer nacional e internacionalmente de manera ms elaborada, pero sin abandonar el principio bsico o fundamental de su estructura, es decir, la alternancia de coplas y estribillos. La difusin del son por todo el territorio se vincula a la movilidad de trabajadores en bsqueda de empleo, a consecuencia de los largos tiempos muertos tras la zafra azucarera y otras tareas agrcolas. Se trata en definitiva de un proceso de traslacin de formas de comportamiento cultural de una a otra zona del pas como parte de migraciones internas. El son al llegar a la ciudad tuvo que adecuarse a las exigencias del saln de baile: ya no sera ejecutado por un sexteto sino por un septeto, donde se sustituyeron marmbula y botija por contrabajo y trompeta. Tambin nace la estudiantina que adems de los instrumentos mencionados inclua palitos y claves. En las dcadas posteriores se aadi el piano, se sumaron ms trompetas, tumbadora y giro: agrupacin conocida como conjunto. La renovacin sonera y la salsa Los cambios en la integracin de las agrupaciones, dados con la incorporacin del instrumental electrnico y la inclusin de otros timbres, no han sido los nicos factores de renovacin: se aaden las interacciones positivas con elementos del jazz y del rock, y nuevos criterios armnicos en las instrumentaciones, todos encaminados a lograr mayor efectividad artstica y funcionalidad bailable. El texto le hace una fuerte crtica a la salsa como producto comercial: producido por latinoamericanos y consumido por latinoamericanos.

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