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Cambio cientfico: Kuhn, Feyerabend y la idea de inconmensurabilidad

Abel Guerra

Thomas Kuhn

Kuhn y el giro historicista


T. Kuhn se sita desde la historia de la ciencia para explicar el cambio al interior de sistemas tericos. (Epistemologa historicista) Ruptura con la concepcin neopositivista del cambio cientfico (cambio acumulativo).

Kuhn y el giro historicista


Estructura de las revoluciones cientficas Los cambios tericos no suelen ser continuos, sino ms bien, abruptos (revolucionarios). Por lo tanto, la filosofa de la ciencia tiene como labor develar la razn de tales discontinuidades.

Kuhn y el cambio cientfico


Kuhn distingue 2 etapas que dan cuenta del cambio cientfico. 1. Ciencia Inmadura: Etapa inicial de una ciencia 2. Ciencia Madura: Se consolida un paradigma durante un perodo sucedido por una revolucin cientfica

Ciencia Inmadura

Ciencia Madura

PERODO PREPARAD IGMTICO

PERODO PARADIGM TICO (CIENCIA NORMAL)

PERODO REVOLUCI ONARIO (CIENCIA EXTRAORD INARIA)

NUEVO PERODO PARADIG MTICO (CIENCIA NORMAL)

Ciencia inmadura
Perodo Pre-paradigmtico: Se caracteriza por la incesable competencia entre distintas escuelas respecto a una disciplina. Se discuten las bases epistemolgicas y filosficas de una ciencia en particular.

Psicologa como ciencia preparadigmtica


Cogno scitivis mo Transp ersona l Condu ctismo

?
Socioconstr uctivis mo Psicoa nlisis

Constr uccioni smo

Ciencia Madura
1. Perodo Paradigmtico (Ciencia normal) Una escuela logra establecer sus mtodos, normas y problemas frente a las dems. El nuevo paradigma es aceptado dentro de la comunidad cientfica. Las investigaciones toman una orientacin especfica de acuerdo a la naturaleza del paradigma

Perodo paradigmtico
Existe consenso dentro de la comunidad cientfica para definir los nuevos problemas. El progreso cientfico en este perodo es acumulativo. Resolucin constante de problemas.

Psicologa cognitiva como paradigma?

COGNOSCI TIVISMO

Perodo paradigmtico
Qu es un paradigma? Kuhn no otorga slo una definicin de paradigma. Posibles definiciones

Paradigma
1. A partir de una matriz diltheyana (weltanschauung) o wittgensteiniana (lebensform) Un conjunto de creencias, normas, valores y modos de ser que configuran una visin de mundo (weltanschauung) o formas de estar en el mundo (lebensform).

Paradigma
2. Paradigma como ejemplar Soluciones a problemas que se utilizan como modelos para orientar una forma particular de solucionar otros problemas.

Paradigma
3. Paradigma a partir de sus componentes Conjunto de generalizaciones simblicas, modelos heursticos, valores y ejemplares que orientan una prctica cientfica.

Componentes de un paradigma
1. Generalizaciones simblicas: Leyes centrales de un paradigma. 2. Modelos heursticos o principios metafsicos: Analogas que orientan la investigacin cientfica 3. Valores: Precisin, consistencia, amplitud, simplicidad. 4. Ejemplares: Importantes para la educacin cientfica.

Paradigma
Al proporcionar una manera determinada de definir y comprender los problemas, Kuhn seala que son inconmensurables. Diferente estimacin de la importancia de los valores en distintos paradigmas.

Perodo revolucionario
1. Perodo revolucionario Generalmente, un paradigma no se abandona por la presencia de contraejemplos. La violacin constante de expectativas (anomalas) desencadenan crisis al interior de un paradigma.

Perodo revolucionario
Estas crisis se agudizan y generan disenso entre los cientficos que trabajaban en pos de un paradigma compartido. Revolucin cientfica Se discuten las bases del paradigma y proliferan las escuelas en disputa.

Perodo revolucionario
Para hacerse frente a las dems, las escuelas utilizan instrumentos persuasivos como la propaganda. Cambio eminentemente irracional.

Nuevo perodo paradigmtico


Finalmente, un paradigma logra vencer a los dems a travs de mltiples instrumentos irracionales. Progresivamente, comienzan a consolidarse acuerdos dentro de la comunidad cientfica.

Anarquismo epistemolgico de P. Feyerabend

Paul Feyerabend
Crtico del mtodo cientfico Dirige la atencin hacia los factores culturales, sociales, polticos, histricos e institucionales en la produccin del conocimiento.

Paul Feyerabend: Dadasmo epistemolgico


Denomina su postura filosfica como Anarquismo epistemolgico.

Dadasmo epistemolgico
Al elegir el trmino 'anarquismo' para designar mi planteamiento, tuve en cuenta sin ms, su uso general. Sin embargo, el anarquismo, tal y como se ha practicado en el pasado y como se practica hoy da por un nmero cada vez mayor de personas, posee rasgos que no estoy dispuesto a defender () Espero que tras la lectura del presente panfleto, el lector me recuerde como un frvolo Dadasta y no como un anarquista serio. (Feyerabend, 1993)

Dadasmo epistemolgico
La ciencia como producto humano, se desarrolla al interior de condiciones histricas y sociales. Condiciones de naturaleza multilateral. Impredecibilidad Tiene sentido un mtodo cientfico rgido?

Dadasmo epistemolgico
En virtud de la multilateralidad de tales condiciones, el cientfico se comporta como un oportunista terico. No existe una metodologa prescrita que sea obedecida en todos los contextos problemticos. Impide el verdadero progreso.

Dadasmo epistemolgico
Los hechos no pueden aislarse de la interpretacin terica (recordar postulados kantianos) La historia de la ciencia resulta ms compleja (Hechos cargados de ideas) Se puede prescindir de la idiosincrasia de quin investiga?

Dadasmo epistemolgico
La educacin cientfica reproduce el ahistoricismo. Los dominios de una disciplina, se separan artificialmente de los dems. Para revestirlos de objetivos se aminoran interferencias culturales (sentido del humor)

Se debe preferir un mtodo por sobre los dems?


Segn Feyerabend, la respuesta es: no. Por 2 razones: 1. Los hechos son en gran medida, desconocidos. 2. Educacin humanista.

Feyerabend: Cambio cientfico


Proliferacin de teoras. Las teoras deben operar contrainductivamente. 1. Respecto a otras teoras 2. Respecto a los hechos contrastados con las teoras.

Feyerabend: Metodologa Pluralista


La contrainduccin, para ser efectiva, debe servirse de una metodologa pluralista. Una metodologa rgida no permite enriquecer la confrontacin de teoras cientficas.
Las hiptesis que contradicen a teoras bien confirmadas proporcionan evidencia que no puede obtenerse de ninguna otra forma. La proliferacin de teoras es beneficiosa para la ciencia, mientras que la uniformidad debilita su poder crtico. Adems, la uniformidad pone en peligro el libre desarrollo del individuo. (Feyerabend,

1993)

Tesis de la inconmensurabilidad
Kuhn y Feyerabend comparten 3 principios que son el sustrato de la inconmensurabilidad: 1. Cambio revolucionario 2. Holismo de significado terico: Visin heredada 3. Carga terica de la observacin

Inconmensurabilidad: Kuhn
Inconmensurabilidad en 3 sentidos: 1. Semntica 2. Metodolgica 3. Ontolgica

Crticas a la inconmensurabilidad
Hilary Putnam: Realismo causal

Gabriela Mistral
Lucila Godoy

Bibliografa
Diguez, A. (2005) Filosofa de la ciencia natural. Feyerabend, P. (1993) Tratado contra el mtodo.

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