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MARX ACTUAL
Por Narciso Isa Conde

La

actualidad de Carlos Marx despus de trascurrido ms de siglo y medio de su crtica al capitalismo (desde una visin cientfica del socialismo) y de su propuesta de sociedad comunista, se relaciona con el hecho de que la evolucin del capitalismo a lo largo de este periodo histrico, lejos de restarle mritos a sus aportes esenciales, los confirma con creces. Propiedad capitalista, capital como relacin social, ley del valor, explotacin del trabajo asalariado, plusvala, reproduccin simple y ampliada, concentracin de la propiedad, polarizacin social, ejrcito de desempleados, lucha de clases y poder, el estado como instrumento de dominacin de una clase sobre otra, alienacin, crisis cclicas, revolucin, emancipacin social, internacionalismo burgus e internacionalismo proletario. . . no solo son conceptos y categoras vigentes sino adems potenciadas, acrecentadas, multiplicadas, metamorfoseadas en grande por la dinmica del capitalismo como sistema de dominacin integral. Conceptos y categoras elevadas incluso a niveles espectaculares con el surgimiento del imperialismo y su evolucin hacia una especie de sper-imperialismo, por el impacto de los nuevos patrones de acumulacin tcno-cientficos, las nuevas formas de alienacin, la financierizacin de los procesos de acumulacin y la incorporacin y subordinacin a mayor profundidad de otras formas de opresin (patriarcal, racista, adulto-cntrica, medio ambiental, xenofbica, militarista, guerrerista) y de ciertas relaciones precapitalistas de produccin, junto a modalidades y mecanismos de alienacin impensables en el siglo IXX. Marx fue no solo un cientfico social, sino adems un visionario de alto calibre. Concentracin, ganancias, sobre-explotacin y exclusin.

La propiedad capitalista no solo se ha concentrado en las esferas estrictamente nacionales, sino que ha asumido una dimensin colosal y ha trascendido a escala planetaria. Las ganancias capitalistas se han multiplicado hasta crear contrastes abismales, el ejrcito de desempleados ya no est integrado exclusivamente por los/as asalariados/as expulsados/as de los procesos productivos y distributivos, por los avances tecnolgicos y las crisis cclicas, sino que se agregan las ms diversas formas de desempleo abierto y encubierto, permanente y temporal, hasta conformar a una enorme poblacin excluida, en la que abundan seres humanos que ni siquiera han podido ingresar a la esclavitud asalariada clsica, generaciones que nunca pudieron ingresar al proletariado industrial, comercial, bancario, ni a las empresas de servicios; condenados todos/as a diversas formas de subsistencia y sobre-explotacin inestables.

2 Restructuracin y ampliacin contrapartida del capital de las fuerzas del trabajo como

Y mientras el capital se ha concentrado, su contraparte se ensanch, dispers y diversific en grandes proporciones. Las fuerzas sociales explotadas, sperexplotadas, excluidas y oprimidas por el capital son inmensas y muy variadas, sobrepasando con creces al proletariado clsico. Aquellos juicios de Marx sobre la tendencia destructiva del capitalismo y frente a la tragedia humana provocada por ese modo de produccin, palidecen mientras este sistema de dominacin avanza hacia su senilidad, tornndose cada vez ms cruel, violento y depredador:
Finalmente deca entonces este genial pensador -, a medida que los capitalistas se ven forzados, a explotar en una escala cada vez mayor los gigantescos medios de produccin ya existentes, vindose obligados para ello a poner en juego todos los resortes del crdito, aumenta la frecuencia de los terremotos industriales, en los que el mundo solo logra mantenerse a flote sacrificando a los dioses del averno una parte de la riqueza, de los productos y hasta de las fuerzas productivas; aumentan, en una palabra, las crisis. Estas se hacen ms frecuentes y ms violentas, ya por el solo hecho de que, a medida que crece la masa de produccin y, por tanto, la necesidad de mercados ms extensos, el mercado mundial va reducindose ms y ms. . . . Menos mercados nuevos que explotar.pero el capital no vive solo del trabajo. Este amo, a la par distinguido y brbaro, arrastra consigo a la tumba los cadveres de sus esclavos, hecatombes enteras de obreros que sucumben en las crisis. (C. Marx y F. Engels, Obras Escogidas, Tomo I, paq 177, Editorial Progreso, Mosc 1973)

El neoliberalismo ha potenciado todas las dinmicas explotadoras, excluyentes, contaminadoras, depredadoras y destructivas de la gran propiedad privada capitalista y del estado que le sirve; fenmeno que en la periferia dependiente de los grandes centros capitalistas se expresa con especificidades dramticas en cuanto a los sujetos oprimidos y excluidos, y en cuanto a la dimensin de la tragedia social y humana. En estos pases la lucha de clases abarca sujetos populares inexistentes en el pasado e incorpora temas globales y sectoriales cruzados por ella, que resultan vitales para la emancipacin plena de los seres humanos y la salvacin del planeta. Readecuacin y endurecimiento del rol del Estado en medio de la megacrisis del capitalismo imperialista.

Por otra parte, el rol del estado en la dominacin, lejos de desaparecer, asume modalidades nacionales y trasnacionales ms efectivas para defender los intereses del capital corporativo y de la gran propiedad privada. Como nos dice Iaki Gil de San Vicente:
La tendencia de los Estados capitalistas actuales va en direccin a poderes burocratizados fuertes, cada vez ms separados de la vida parlamentaria formal, con estrechas conexiones internas con las organizaciones burguesas privadas, y crecientemente coordinados con y/o supeditados a otros Estados ms poderosos y a los grandes gigantes financieros transnacionales, que tambin estn unidos a

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corporaciones industriales
TRABA, EUSKAL HERRIA 7-I-2011) (ESTADO Y DOMINACIN.- TEXTO ESCRITO PARA LA CHARLA DEBATE EN EL CSO LA

Las crisis previstas no han cesado como tampoco las reestructuraciones del sistema, ms cuando las alternativas revolucionarias no cuajan. Pero adems
las grandes crisis actuales van ms all de las crisis cclicas de sobreproduccin y de las meramente econmicas y sociales, o simplemente financieras. Las peridicas respuestas del capitalismo a sus propia crisis generan crisis cada vez mas estructurales, sistmicas, multifacticas (financieras, econmicas, sociales, poltica- institucionales, ambientales, urbanistas, militares). Crisis de existencia de la humanidad, crisis que sobrepasan, no para negarlo, una parte los pronsticos de MARX. Nueva crisis, como afirma Iaki Gil de San Vicente:
Sufrimos una crisis nueva porque nunca la civilizacin del capital haba desarrollado a la vez tantas contradicciones irresolubles y tantas fuerzas destructivas. El capitalismo es como el brujo que no puede controlar las fuerzas infernales que ha conjurado, sino a costa de generar mayores hecatombes futuras (A qu crisis nos enfrentamos?- EUSKAL HERRIA 2011-III-6)

O en otras palabras una mega-multi-crisis. Una crisis de la civilizacin burguesa, como denomina el profesor argentino Jorge Beinstein, la crisis mundial en desarrollo:
nos encontramos ante una crisis sistmica. Yo prefiero hablar de crisis de civilizacin, es decir de la civilizacin burguesa que presenta mltiples aspectos: econmico-financiero, ambiental, energtico, alimentario, militar, y cuyo motor se encuentra en el centro del mundo: los Estados Unidos. Es una crisis global que viene siendo preparada desde hace unas cuatro dcadas. El despegue de la decadencia del sistema puede ser establecido en el lustro que va desde 1968 a 1973 cuando concluy la prosperidad de la postguerra. Estamos ahora en el comienzo de lo que muy probablemente ser un largo perodo de turbulencias, marcado por la declinacin general del sistema. (Crnica de una crisis anunciada.-Entrevista en La Revista del CC Edicin 4, ao 2, diciembre 2008).

Advertencias visionarias respecto al sper-estado como negador de la libertad.

Y si hablamos de la experiencia estatista como alternativa supuestamente socialista al capitalismo, no es difcil encontrar en mltiples textos de Marx, Engel y Lenin la idea de que la expropiacin por el estado de los medios de produccin y distribucin en manos de capitalistas privados deba ser un paso hacia la socializacin, hacia el predominio de lo social y del inters colectivo; y, en perspectiva, hacia la negacin del Estado a travs de su progresiva extincin. Igual los clsicos marxistas concibieron el estado de transicin al socialismo y al comunismo como un conjunto de instituciones bajo control de la sociedad, garanta fundamental de libertad.

Libertad consiste enfatiz Marx- en convertir al estado de rgano que est por
encima de la sociedad en un rgano completamente subordinado a ella, y las formas de estado siguen siendo hoy ms libres en la medida limitan la libertad del estado (C. Marx.- Critica del programa de Gotha, Obras Escogidas C. Marx / F. Engels, tomo III, pag. 22), Editorial Progreso, Mosc, 1974).

Marx entenda la dictadura del proletariado como la mediacin en la transicin revolucionaria del capitalismo al socialismo, en tanto poder del proletariado para erradicar la herencia capitalista y su dominio de clase; como democracia proletaria, esto es, democracia socialista. En su formulacin terica el concepto dictadura del proletariado no implicaba un estado negador de las libertades, sino todo lo contrario: un estado bajo control de la sociedad, como recurso de libertad. Se refera a la hegemona social, a la hegemona de clase dentro de un proceso preponderante democrtico y participativo. De ah sus elogiosas valoraciones de la Comuna de Pars y su exaltacin de sus aleccionadoras esencias democrticas: eleccin, revocacin, ausencia de privilegios, control social, auto-organizacin y poder popular. Sus profecas rebaten la tesis de la suplantacin del trabajo por el conocimiento y de la inexistencia del capitalismo en la post-modernidad

En otro orden, a aquellos que hoy hablan de una sociedad del conocimiento y de post capitalismo dentro del capitalismo; que afirman la supuesta superacin del modo de produccin capitalista a partir de la reduccin de la explotacin de la fuerza de trabajo por el impacto de la cuarta ola tecnolgica, el viejo Marx le respondi de manera contundente hace 150 aos a travs de la voz proftica de los Grundrisse:
-El tiempo de trabajo directo afirm entonces- desaparece como algo infinitamente pequeo en relacin con el producto. El plus trabajo de la masa agreg- ha dejado de ser condicin para el desarrollo de la riqueza social, as como el no trabajo de unos pocos ha cesado de serlo para el desarrollo de los poderes generales del intelecto.

El proceso de avance continuo de los instrumentos de trabajo y del impacto de la ciencia en la dinmica capitalista segn Marx- ve al ser humano productivo convertirse progresivamente en un regulador del proceso de produccin, provocando a la vez el empequeecimiento del robo del tiempo del trabajo ajeno, aunque no as el robo del producto del mismo. Predijo as el impacto modernizador de la ciencia en los procesos productivos y en la reduccin progresiva del trabajo necesario, pero siempre cabeza abajo, potenciando las lgicas capitalistas de la desocupacin, el trabajo precario, la contratacin aleatoria y el despido precoz. Y as ha sido. Precisado todo esto en relacin con la actualidad del pensamiento de Marx es posible reafirmar el carcter imprescindible de su creacin terica para abordar lo relacionado con las transiciones revolucionarias al socialismo en nuestra Amrica, tanto en los pases de capitalismo neoliberal como en el caso de la evidente crisis del estatismo

5 burocrtico que ocupa un sitial importante en el trascendente debate que tiene lugar en la Cuba actual, dado el colapso de ese tipo de modelo en los pases de Europa Oriental y en la URSS. (Marzo 2011, Santo Domingo).