Beruflich Dokumente
Kultur Dokumente
Hombres necios que acusis a la mujer sin razn, sin ver que sois la ocasin de lo mismo que culpis: si con ansia sin igual solicitis su desdn, por qu queris que obren bien si la incitis al mal? Cambats su resistencia y luego, con gravedad, decs que fue liviandad lo que hizo la diligencia. Parecer quiere el denuedo de vuestro parecer loco el nio que pone el coco y luego le tiene miedo. Queris, con presuncin necia, hallar a la que buscis, para pretendida, Thais, y en la posesin, Lucrecia. Qu humor puede ser ms raro que el que, falto de consejo, l mismo empaa el espejo, y siente que no est claro? Con el favor y desdn tenis condicin igual, quejndoos, si os tratan mal, burlndoos, si os quieren bien. Siempre tan necios andis que, con desigual nivel, a una culpis por crel y a otra por fcil culpis.
Pues como ha de estar templada la que vuestro amor pretende, si la que es ingrata, ofende, y la que es fcil, enfada? Mas, entre el enfado y pena que vuestro gusto refiere, bien haya la que no os quiere y quejaos en hora buena. Dan vuestras amantes penas a sus libertades alas, y despus de hacerlas malas las queris hallar muy buenas. Cul mayor culpa ha tenido en una pasin errada: la que cae de rogada, o el que ruega de cado? O cul es ms de culpar, aunque cualquiera mal haga: la que peca por la paga, o el que paga por pecar? Pues para qu os espantis de la culpa que tenis? Queredlas cual las hacis o hacedlas cual las buscis. Dejad de solicitar, y despus, con ms razn, acusaris la aficin de la que os fuere a rogar. Bien con muchas armas fundo que lidia vuestra arrogancia, pues en promesa e instancia juntis diablo, carne y mundo.
2. Sealar los juegos de ingenio en el texto. Estn escritos de morado en el poema. 3. Tomar cinco figuras retoricas del texto y analizarlas. Sincdoque en la estrofa que dice:
Queris, con presuncin necia, hallar a la que buscis, para pretendida, Thais, y en la posesin, Lucrecia.
Representa el anhelo de los hombres por poseer a la mujer perfecta (Thais), mientras que en su posesin slo tienen a una mujer miserable (Lucrecia). Metfora en la estrofa que dice:
Bien con muchas armas fundo que lidia vuestra arrogancia, pues en promesa e instancia juntis diablo, carne y mundo.
Reprocha a los hombres su arrogancia: juntis diablo carne y mundo. Se interpretan como tentaciones que manifiesta como lo que es la misma arrogancia del hombre la que lo ha llevado a caer en ellas.
Hiprbaton en la estrofa que dice: Pues para qu os espantis de la culpa que tenis? Queredlas cual las hacis o hacedlas cual las buscis.
Ya que modifica el orden gramatical en donde dice Queredlas cual las hacis o hacedlas cual las buscis. Hiprbole en la estrofa que dice: si con ansia sin igual solicitis su desdn, por qu queris que obren bien si la incitis al mal?
Ya que el pedazo que dice: si con ansias sin igual, suena exagerado.
Metfora en la estrofa que dice: Qu humor puede ser ms raro que el que, falto de consejo, l mismo empaa el espejo, y siente que no est claro?
Porque usa al espejo como que es la virginidad de la mujer en el cual explica que se ensucia el espejo (virginidad) cuando el hombre la hace pecar.