A IGREJA DE FESO

Leitura bblica: Apocalipse 2.1-7

I. A igreja de feso

1. A cidade de feso era a capital da sia. Nos tempos bblicos havia trs sias:

a) O grande continente asitico que vai do Japo, passando pela China e ndia, at a Turquia.

b) A regio conhecida como sia Menor que compreende a maior parte da Turquia moderna, do mar Egeu s montanhas da fronteira com a Armnia, a leste, e o mar Negro e as montanhas Taurus, no eixo norte-sul era formada por provncias romanas, como Cilcia, Galcia, Capadcia, Panflia, Bitnia e a prpria sia.

c) A provncia da sia, cuja capital era feso. Na sua segunda viagem missionria, Paulo estava na Galcia (na sia Menor), quando quis ir provncia da sia (At 16.6). Ele avanou para Msia e Trade, onde recebeu direo divina para ir Macednia (vv.7ss).

2. Na sua terceira viagem missionria, Paulo foi a feso, na provncia da sia, cidade que contava com meio milho de habitantes, poca, e era o centro do culto deusa Diana (At 18-20). Joo, que teria morrido nessa cidade, supervisionava dali as igrejas da sia.

3. A primeira carta do Apocalipse foi dirigida congregao que se reunia no porto de feso (At 18.18; 19.41). Essa igreja, estabelecida por obreiros como Paulo e Apolo, contou com cristos ilustres como Priscila e quila (At 18.27). Seus primeiros anos foram caracterizados por milagres e um grande crescimento (At 19.11-20).

II. Anlise da carta igreja de feso (Ap 2.1-7)

1. A carta foi endereada ao anjo da igreja (v.1); ou seja, ao seu pastor. Isso mostra que o lder o responsvel perante o Senhor, que estabeleceu uma hierarquia ministerial para a sua Igreja (1 Co 12.28; At 15.6,22; Ne 8.5).

2. Jesus tem na sua destra (mo direita) as sete estrelas (v.1). a) Os pastores e os crentes, de modo geral, so comparados a estrelas (Ap 1.20; 1 Co

15.41).

b) Todos ns estamos nas mos do Senhor Jesus (Jo 10.27,28).

3. Jesus anda no meio dos sete castiais de ouro (v.1).

a) Os castiais aludem s igrejas (Ap 1.20). O castial, como smbolo da Igreja, salienta

o dever de todos os seus membros brilharem em conjunto. Isso fala de unidade.

b) Jesus anda no meio da Igreja (Mt 18.20; 2 Co 6.14-18).

4. Jesus conhece a sua Igreja (v.2).

a) Eu sei as tuas obras Jesus quem aprova a nossa obra (1 Co 3.11-15; 2 Co

10.18);

b) o teu trabalho nosso trabalho no vo no Senhor (1 Co 15.58);

c) a tua pacincia necessitamos de pacincia para vencer (Hb 10.36);

d) que no podes sofrer os maus muitos toleram os enganadores e falsos profetas,

alegando que no podemos julgar (Mt 7.1 com Jo 7.24; 1 Co 6.1-6; Ap 2.20-22);

e) puseste prova os que dizem ser apstolos e o no so e tu os achaste mentirosos

no de hoje que obreiros fraudulentos se passam por apstolos (Mt 7.21-23).

preciso tapar a boca dos faladores (Tt 1.10-14).

5. Virtudes da igreja de feso (vv.3,6).

a) Sofreste vida crist sem sofrimento no vida crist (Jo 16.33; At 14.22; Rm

5.1-5; 8.18; 1 Pe 2.20,21);

b) tens pacincia (Sl 40.1-3; Hb 6.13-15);

c) trabalhaste pelo meu nome muitos trabalham pelo seu prprio nome; quem

trabalha pelo nome do Senhor perseguido, mas tambm bem-aventurado (Mt 5.11,12);

d) no te cansaste os que esperam no Senhor tm as foras renovadas (Is 40.28-31;Js 14.7-13);

e) aborreces as obras dos nicolatas, as quais eu tambm aborreo os nicolatas eram cristos, possivelmente discpulos de Nicolau, dicono que supostamente se

desviou (At 6.5), os quais, apesar de convertidos, de alguma maneira praticavam as obras da carne. Os nicolatas supervalorizavam a graa, faziam o trabalho do Senhor relaxadamente, acreditando que no precisavam praticar boas obras (Tg 2.14-17; Ef 2.8- 10; Hb 3.12,13).

6. O grande erro da igreja de feso (v.4).

a) Jesus no ignora erros por causa de acertos; Ele no pe panos quentes (Hb 4.13;

Jo 21.15-17).

b) O grande erro dos efsios no foi um pecado moral, e sim o abandono do primeiro

amor.

c) O amor a essncia da vida crist (Mt 24.12; 1 Co 13).

d) Paulo concluiu a carta aos efsios dizendo: A graa seja com todos os que amam a

nosso Senhor Jesus Cristo em sinceridade. Amm! (Ef 6.24).

7. Jesus tem o remdio para a perda do primeiro amor (v.5).

a) Lembra-te de onde caste o filho prdigo tambm refletiu sobre sua vida e se

lembrou da casa do pai (Lc 15.17);

b) arrepende-te arrependimento verdadeiro envolve intelecto, sentimento e

vontade; o arrependimento de Judas foi apenas emocional (Mt 27.3-5);

c) pratica as primeiras obras muitos pensam em estratgias de crescimento

inovadoras, mas o avivamento comea com a reconquista do que foi perdido (Lm 5.21;

2 Cr 29.25-30; Jr 6.16; Pv 24.21);

d) quando no, brevemente a ti virei e tirarei do seu lugar o teu castial, se no te

arrependeres se permanecermos na condio de desobedientes a Deus, isso resultar

na perda da nossa posio em Cristo.

8. Promessa aos vencedores: Ao que vencer dar-lhe-ei a comer da rvore da vida que

est no meio do paraso de Deus (v.7). A nossa glorificao e o nosso galardo esto

condicionados perseverana em servir ao Senhor (Mt 24.13; 1 Co 15.1,2; Hb 3.14; Ap

2.10; 3.11; Rm 8.18).

Fonte: http://cirozibordi.blogspot.com.br/2012/03/cartas-as-igrejas-do-apocalipse-parte-1.htmlAcesso em 09 abr. 2012