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Sobre Mario de Andrade Mrio Raul de Morais Andrade nasceu na cidade de So Paulo em 9 de outubro de 1893.

Seu pai era de origem humilde, mas conseguiu alcanar uma situao financeira estvel atravs de muito trabalho e esforo. Sua me, apesar de ser descendente de bandeirantes, tambm no era rica. Quando pequeno tinha baixo rendimento na escola, ao contrrio de seus irmos, que eram muito elogiados. Porm, em dado momento Mrio comeou a estudar, ler muito e passava at nove horas por dia estudando msica. Assim, em 1917, ele conclui o curso de piano no Conservatrio Dramtico e Musical de So Paulo, publica seu livro de estreia, H uma gota de sangue em cada poema. Alm disso, conhece Anita Malfatti e Oswald de Andrade. Como um dos principais organizadores, participa da Semana de Arte Moderna, que foi realizada em 1922 no Teatro Municipal de So Paulo. Neste mesmo ano, publica o livro de poesia Paulicia Desvairada. Em 1927 publica o polmico Amar, verbo intransitivo, criticando a hipocrisia sexual da alta sociedade paulistana. Em 1934 nomeado diretor do Departamento de Cultura do Municpio de So Paulo, onde fica at 1938, quando se muda para o Rio de Janeiro. Em 1940 resolve voltar para So Paulo, vindo a trabalhar no Servio de Patrimnio Histrico e Artstico Nacional. Em 1942, publica O Movimento Modernista, onde faz o balano e a crtica de sua gerao. A partir dessa poca, seu estado de sade, que j era frgil, piora. Em 25 de fevereiro de 1945, Mrio de Andrade sofre um ataque cardaco e morre. Alm de romances, poemas e contos, Mrio deixou uma grande coleo como crtico literrio ("O movimento modernista" (1942), "Aspectos da literatura brasileira" (1943) e outros livros). Seus principais romances so: "Paulicia Desvairada" (1922), "Amar, verbo intransitivo" (1927) e "Macunama" (1928).

Macunama - captulo IX (Carta pras Icamiabas) Neste capitulo, Macunama decide escrever uma carta para as guerreiras Amazonas, chamadas no livro deicamiabas, as quais conta sua vida em So Paulo e como a paisagem da grande cidade. Nesta carta o emissor, que no caso Macunama, tratado como um imperador e as destinatrias, que no caso so as Amazonas, so tratadas como sbitas onde percebemos claramente essa relao no trecho: Muitos nos pesou a ns, vosso imperator, tais dislates da erudio porem heis de convir conosco. Depois ele passa a relatar suas aventuras na busca do muitaquit e descreve as pessoas a quais achavam deslumbrantes como, por exemplo, os policiais. Na carta ele busca pedir dinheiro as icamiabas de modo a fazer elogios metdicos e aluses erticas a elas tendo em comparao s mulheres de So Paulo onde tambm retratado que a sociedade paulista valoriza muito

o dinheiro e que sem ele no seria aceito socialmente, com isso podemos perceber essas relaes no seguinte trecho: O que vos se intessara mais, por sem duvida, saberdes que o guerreiro de c no buscam marvoticas damas para o elance epitalmico; mas antes as preferem dceis e facilmente trocaveis por pequeninas e volteis folhas de papel a que o vulgo chamara dinheiro.O heri Macunama neste capitulo intitulasse como o poderoso tendo em vista o seu dito domnio da linguagem na poca em soberanias das pobres icamiabas que no conheciam tal vocabulrio, esse relance pode ser compreendido com o seguinte trecho: Ponde tento na acentuao desde vocbulo, senhoras Amazonas, pois muito nos pensara no preferisses conosco, essa pronuncia, condizente com as lio dos clssicos, a pronuncia Clepatra, dico mais moderna. Assim podemos concluir que neste capitulo ocorre s principais critica de Mario de Andrade onde ele faz uma stira da carta de nosso heri de modo que mesmo um analfabeto como Macunama tenta escrever na forma culta seguindo suas regras. Depois ele retrata que nosso povo caracterizado como uma sociedade que escreve de uma forma, no caso a forma culta e fala de outra maneira que seria a coloquial tendo em vista todo um processo histrico brasileiro o qual tambm criticado quando a literatura quinhentista retratada ao contrario sendo desta vez um ndio descrevendo a urbanizao da cidade. Por: Kaique Mota Resumo - Capitulo IX: Carta pras Icamiabas Macunama descreve todo o seu trajeto na cidade grande para as senhoras Amazonas por meio de uma carta.

Mulheres Amazonas O ndio descreva a cidade como a maior do universo, fala sobre a querida pedra muiraquit, que na lngua dos paulistas existiam vrias formas de como se escrever, apresentando lnguas de outros pases, explica que os guerreiros l na cidade grande chamam-se policiais, guardas-civis, entre outros. Descreve tambm o comportamento das moas que so muito diferentes das cunhas, elas no derribam pauladas e nem brincam por brincar, no gratuitamente. Macunama apresenta as Amazonas, o champagne, e uns monstros comestveis, que eram lagostas, feita a modo de casco de mau, que tem braos, tentculos e cauda que eram servidas em pratos de porcelanas. Neste

captulo o ndio fala das vrias formas de linguagem que existe na cidade de So Paulo. O autor satiriza a forma como a gramtica manda escrever e como as pessoas realmente falam, Macunama escreve conforme a grafia arcaica de Portugal, apresentando claramente a diferena das regras normativas e da lngua falada: Ora sabereis que sua riqueza de expresso intelectual e to prodigiosa, que falam numa lngua e escrevem noutra (pg. 106), apresenta tambm as diferentes culturas e o misto de povos na cidade, como por exemplo os italianos.

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