Nombre: Karen Clementine Danielson Von Rozalem. (Karen Horney). Periodo de vida: 16 de septiembre de 1885 a 4 de Diciembre de 1952.

Corriente Psicolgica: Psicoanlisis culturalista. Tesis Fundamental:Las neurosis son problemas psicolgicos que afectan el carcter de las personas; el grado de estas depende, paralelamente, del grado de necesidad en las personas, estas neurosis son causadas por los problemas primarios de cada cultura. Acuerdos: Estoy de acuerdo en esta teora, porque creo que las neurosis son problemas que modifican el carcter y son creadas por los diferentes problemas de cada sociedad o cultura, el hecho de que no todas las personas sean consideradas como neurticas es, porque todo depende de la importancia que cada persona da a las dificultades por las que atraviesa en determinada etapa vital. Desacuerdos: No estoy totalmente de acuerdo con la teora de la envidia de la maternidad, todos los hombres que conozco agradecen ser hombres ms que nada por eso, porque no tienen que sufrir la labor de parto o tener que pasar por una menstruacin cada nueve meses, adems de evitar los drsticos cambios de humor. Aplicaciones: Esta teora puede ser usada en psicoterapia, ayudando a cada persona a distinguir si padece de alguna neurosis o solo algn tipo de aficin hacia determinadas situaciones. Fuente bibliogrfica: Nombre: La personalidad neurtica de nuestro tiempo. Autora: Karen Horney. Editorial: Paids. Ao: 1981. N. pgs.: 167 pgs. +

Teora Psicoanaltica Social - Karen Horney Teora Psicoanaltica Social se basa en el supuesto de que las condiciones sociales y culturales, especialmente experiencias de la infancia, son en gran parte responsable de formacin de la personalidad.

Las personas que no tienen sus necesidades de amor y afecto cumplido durante la infancia desarrollan bsica hostilidad hacia sus padres y, como consecuencia, sufren de ansiedad bsica. Horney teora de que las personas a combatir la ansiedad bsica mediante la adopcin de uno de los tres estilos fundamentales de relacionarse con los dems.

avanzar hacia las personas movimiento contra las personas alejndose de las personas

Mayora de las personas normales usan cualquiera de estos modos de relacionarse con la gente, pero los neurticos se ven obligados a depender estrictamente en una sola. Comportamiento compulsivo del neurtico genera un conflicto bsico intrapsquica que puede tomar la forma de e idealizada imagen de s mismo oauto odio.

La imagen idealizada se expresa como:

o o o

Bsqueda neurtica por la gloria Demandas neurticas Orgullo Neurotic

Yo odio se expresa como o Yo desprecio o La alienacin del yo

La mayor parte de los escritos de Horney tienen que ver con la personalidad neurtica, pero se puede aplicar a la personalidad normal.

Horney tambin tena ideas sobre la psicologa femenina y la aplicacin de la psicoterapia.

Fondo Muy similar a Melanie Klein y otras mujeres psicoanalistas. Formado en Europa clsica freudiana psicoanalistas Objetados opinin de Freud sobre las mujeres, en cambio, en la creencia de que la cultura, la anatoma no era responsable de las diferencias psquicas entre hombres y mujeres Ayud a fundar el Instituto Psicoanaltico de Chicago Estrecha relacin con Eric Fromm, que termin mal

Horney y Freud Ella cree que la adhesin estricta al psicoanlisis conducira al estancamiento en la teora y la prctica Objetados creencia de Freud sobre la psique de las mujeres El psicoanlisis debe ir ms all de la teora de instinto y hacer hincapi en la importancia de las influencias culturales en la conformacin de la personalidad No se puede exagerar la importancia de la cultura

Cultura Hace hincapi en la competencia entre los individuos La hostilidad bsica que se desprende de los resultados de la competencia en los sentimientos de aislamiento Estos sentimientos de estar solo en una ventaja de mundo potencialmente hostil a las necesidades de la intensificacin de afecto, que hacen que las personas sobrevaloran amor Como resultado, muchas personas ven el amor y el afecto como la solucin a sus problemas

El amor genuino puede ser una experiencia saludable produce crecimiento, pero la necesidad desesperada de amor proporciona un terreno frtil para el desarrollo de la neurosis

La cultura occidental contribuye a este crculo vicioso de: enseanzas culturales del parentesco y la humildad que son contrarias a las actitudes, a saber, la agresin y el impulso de ganar! Las sociedades demandan para el xito y los logros son casi infinitas, as que las personas normales tienen nuevos objetivos adicionales pusieron delante de ellos todo el tiempo Por otra parte, la sociedad occidental dice a la gente que son libres y pueden lograr cualquier cosa con el trabajo duro y el esfuerzo sin tener en cuenta la gentica, la posicin social y la competitividad de los dems Estas contradicciones se derivan de todas las influencias no biolgicos culturales La infancia es donde la gran mayora de la vida y problemas neurticos se derivan de

Problemas personales An ms debilitantes, todos tienen sus races remontan a la falta de calidez y afecto genuino

A partir de las experiencias infantiles que determina que las personas que se repiten de forma rgida los patrones de comportamiento, lo hacen porque ellos interpretan nuevas experiencias en una manera consistente con los patrones previamente establecidos

Para que los nios se desarrollen normalmente tienen que experimentar tanto el amor genuino y la disciplina. Estas experiencias les proporcionan sentimientos de seguridad y satisfaccin que les permite crecer de acuerdo con su verdadero yo.

Si no se satisfacen estas necesidades el nio desarrolla bsica hostilidad hacia los padres. Hostilidad reprimida conduce a profundos sentimientos de inseguridad y una vaga sensacin de aprensin llama ansiedad bsica Tanto bsica hostilidad y la ansiedad bsica se entrelazan ntimamente

Horney identific cuatro formas de protegerse contra los sentimientos de soledad y en un mundo potencialmente hostil: 1 - afecto 2 - la sumisin 3 - potencia (una defensa contra la hostilidad real o imaginada de otros o prestigio (proteccin contra la humillacin expresada por la tendencia a humillar a los dems) o posesin (el buffering contra la miseria y la pobreza que se manifiesta como una tendencia a privar a otros 4 - la retirada Estos dispositivos de proteccin no suelen ser un signo de neurosis, pero cuando se ponen enfermos y las personas se sienten obligadas a confiar en ellos y emplear una variedad de estrategias interpersonales se llaman compulsiones. Horney identific diez necesidades neurticas que caracterizan neurticos en sus intentos de combatir la ansiedad. 1. Necesidad neurtica de afecto y aprobacin 2. Necesidad neurtica de un socio poderoso 3. neurtico necesita restringir la vida dentro de los lmites estrechos 4. Necesidad neurtica de poder 5. neurtica necesidad de explotar a los dems 6. Necesidad neurtica de reconocimiento social o el prestigio

7. Necesidad de admiracin personal 8. Necesidad neurtica de la ambicin y el logro personal 9. Necesidad neurtica de autosuficiencia 10. Necesidad neurtica de la perfeccin y la intangibilidad Estas necesidades se reducan a tres tendencias neurticas, incluyendo; 1. avanzar hacia las personas (necesidades 1 y 2) 2. movimiento contra las personas (necesidades 3, 4, 5, 6 y 7) 3. alejndose de la gente (necesidades 8, 9, y 10)

La interaccin de la hostilidad y la ansiedad Basic Basic Con las defensas contra la ansiedad

Hostilidad Basic (Los resultados de los sentimientos de la infancia de rechazo o abandono Por las patentes o de una defensa contra la ansiedad bsica

Ansiedad Bsica Los resultados de las amenazas de los padres o de la defensa Contra la hostilidad

Defensas contra la ansiedad Defensas normales neurticas Movimiento espontneo Compulsivo Hacia Gente Hacia Gente (Personalidad amistosa, (Personalidad compatible) Contra las personas a las personas Contr Movimiento Defensas

amorosa)

(Un sobreviviente en una sociedad competitiva) (Personalidad agresiva) Lejos de la gente Lejos de la gente (Autnomo, personalidad (Personalidad individual)

serena)

Qu es normal vs neurtica? Cules son las tendencias neurticas de Horney?

Las tendencias neurticas Personalidad Agresivo Obediente Separado

Conflicto bsico sentimientos de Proteccin contra sentimientos de o fuente de impotencia de los dems aislamiento tendencia neurtica Necesidades neurticas y 4. potencia iente Aprobacin y 1. afecto

Los hostilidad

9. autosufic

Independencia lotacin 2. potente 10. perfeccin socio y el prestigio 3. estrechos lmites a 6. reconocimiento y 5. exp

vida expugnabilidad

in

7. admiracin personal

8. logro personal Analgico normal amable, cariosa capacidad para sobrevivir autnoma y en un entorno competitivo sociedad sereno

Conflicto intrapsquico Los dos conflictos intrapsquicos importantes son los autoimagen idealizada o En una situacin de salud, las personas a desarrollar una auto-confianza y la seguridad sana o En un environemtn saludable individuo intenta desarrollar una sens de la auto-realizacin, para no sentirse aislado e inferior o Adquieren desesperadamente un sentido estable de la identidad que es exagerada y esta auto-imagen idealizada pueden tomar una de tres formas

La bsqueda neurtica de la gloria Necesidad de perfeccin (debe es y debera pobres) o La tirana del debe de Ambicin Neurotic o Unidad compulsivo hacia la superioridad Conduzca hacia un triunfo reivindicativo o Ponga y otros para vergenza ... humillar a otros Demandas neurticas Sentido de derecho ... visin idealizada de s mismos Orgullo Neurotic Falso orgullo basado no en el yo verdadero, sino en una imagen falsa del yo idealizado

odio a s mismo o Auto-odio (demandas incesantes sobre el mismo) o Merciless autoacusacin o Desprecio de s mismo o Auto-frustracin o Auto-tormento o la auto-tortura o Acciones y los impulsos autodestructivos

Femenino Psicologa

Ansiedad bsica que no se basa en el sexo, sino en cuestiones culturales Ansiedad Basic es la base de las necesidades de los hombres para subyugar a temas de la mujer querer humillar a los hombres Concepto de la envidia del pene no es sostenible Protesta masculina es una creencia patolgica que los hombres son superiores a las mujeres que llevan a un deseo neurtico de ser un hombre o O, el deseo de todas aquellas cualidades o privilegios que en nuestra cultura se consideran masculinas

Psicoterapia El foco est en el cambio de una o todas de las tendencias neurticas Ayudar a los pacientes a crecer poco a poco en una direccin de la autorrealizacin a travs de: o Renunciar a su propia imagen idealizada o Renunciar a su bsqueda neurtica de la gloria o Y, cambiando de odio a s mismo a la aceptacin del yo real A pesar de que los pacientes tienen una fuerte inversin en el mantenimiento del statu quo, no lo hacen, por lo general, desean permanecer enfermo. Las tres tendencias neurticas tienden a ser echado en condiciones favorables, como el amor, el dominio y la libertad. Dado que los pacientes suelen ver su comportamiento en trminos positivos, sus acciones parecen a ellos para estar sano, justo y deseable La tarea del terapeuta consiste en convencer a los pacientes de que sus soluciones actuales estn perpetuando en

vez de aliviar la neurosis ncleo o problema que lleva tiempo y esfuerzo para cambiar! NO hay un arreglo rpido. Los pacientes deben entender las diferencias entre su idealizada imagen de s mismo y de su verdadero yo. Esto se logra a travs de anlisis de los sueos, la asociacin libre, y hablando.

Crtica En general, hay una falta de investigacin sobre cmo se aplica esto a las personalidades normales. No estoy seguro de lo que el trmino autorrealizacin significa realmente. Su teora estn a la altura de su capacidad de generar investigacin y presentar sus trminos a la falsabilidad (algunas hiptesis comprobables) (1). Su teora, sin embargo, en trminos de los neurticos est bien organizada (5), pero no as con la gente normal. Su gua para la accin de los profesionales es mejor, pero hay algunos detalles sobre exactamente qu hacer con los pacientes (2) Su teora tiene poca consistencia interna y utiliza trminos y conceptos de diferentes maneras (2) Mientras que su escritura es muy clara en su uso de palabras sencillas en su trabajo le da una marca a (4)

Su teora de la humanidad es determinista, mientras que la persona, en cierta medida, tiene la libre eleccin (F> D) Su teora es a la vez optimista y pesimista, con una tendencia hacia los poderes curativos de la humana (O> P) Su teora es a la vez causal y teleolgica (C = T) Ella crea en la fuerza y la influencia de la conciencia, la motivacin social sobre el inconsciente (C> UC) Su nfasis en la naturaleza social de los seres humanos, as como las influencias culturales pone su teora ms social que biolgica (S> B) Por ltimo, se hace hincapi en las similitudes entre las personas y no en su singularidad (S> U).

Karen Horney y el psicoanlisis humanista: Un anlisis de su influencia en las reas de anlisis y crtica literaria, psicobiografa, y los estudios culturales
El proceso de la psicoterapia De la lectura de sus libros, podramos obtener una impresin de Horney como terapeuta muy cerebral, que se bas en gran medida en el anlisis riguroso de sus pacientes en trminos de una taxonoma elaborada de defensas. Un cuadro diferente surge de las conferencias que dio en sus cursos sobre la tcnica analtica (1987, 1999). A pesar de que continu empleando su marco terico, ense que la percepcin intelectual es slo un aspecto de la comprensin, y no la ms importante. De hecho, ella tema que la teora podra obstruir la conciencia de la individualidad del paciente ", que una actitud individual, puramente intelectual sera no dar lugar a la comprensin, sino a una clasificacin mecnica de la personalidad del paciente de acuerdo con nuestras ideas preexistentes" (Horney, 1999, p. 199). La teora no debe ser utilizado para casillero el paciente, ni debe el paciente puede utilizar para confirmar las ideas preconcebidas del analista. Horney ense que los terapeutas deben asistir al paciente no slo con la razn y el conocimiento, sino tambin con la intuicin y la emocin. "La comprensin es un proceso de avanzar hacia la posicin de otra persona, manteniendo el nuestro, y los terapeutas hacer esto en gran parte a travs de sus emociones, lo que les permite sentir su

camino en la situacin del paciente" (1999, p. 199). Horney caracteriza la actitud teraputica como una de toda la atencin y sincero en el que los terapeutas dejan todas sus facultades funcionan mientras que casi olvidndose de s mismos (1999, p. 188). "Ellos no deben renunciar a s mismos, sin embargo, por si pierden su propio stand en conjunto, [que] no tienen la comprensin ms que rendirse a ciegas" (1999. P 199). "Si ellos pueden poner a descubierto sin perder ellos mismos, se puede escuchar de todo corazn, mientras que al mismo tiempo ser conscientes de [sus] propias reacciones ante el paciente y sus problemas" (1999, p. 201). Horney inst a los terapeutas no sobreestimar su propia salud mental, tener una humildad apropiada. Constantemente deben analizarse a s mismos, prestando atencin a sus sentimientos y tratando de determinar qu tan confiables son las guas para la comprensin del paciente. Esto nos lleva al modelo de la relacin terapeuta-paciente, que ella vio como mutua, cooperativa y democrtica de Horney. Su modelo no es uno en el que los terapeutas y los pacientes analizan entre s, sino ms bien uno en el que los terapeutas continuamente analizan a s mismos mientras cin ayudar a sus pacientes hacia la auto-comprensin y el crecimiento. Sus beneficios autoanlisis sus pacientes, as como los propios, ya que ayuda a mitigar los problemas contratransferenciales y profundiza su comprensin emocional. Para Horney, el terapeuta no es ser una figura de autoridad a distancia, sino una persona real, con fortalezas y debilidades, al igual que el paciente. En su conferencia sobre el analista Ecuacin Personal, le advirti que "el temor de que los restos neurticos pueden estar expuestos har algunos analistas excesivamente cauteloso, privando as al paciente la oportunidad de experimentar su analista como un ser con ambas deficiencias y los activos humanos" (1999 ,. p 193). Horney frecuencia hincapi en que el anlisis es una empresa cooperativa. Los terapeutas pueden ayudar a sus pacientes a formular y aclarar los datos, pero los pacientes deben suministrar por revelarse. Tal vez las formas ms importantes en que podemos hacer esto es a travs de la libre asociacin y la participacin de sus sueos, cosas en que Horney hace ms hincapi en sus conferencias de lo que hizo en sus libros. La autorrevelacin es difcil y debe ser facilitada por los terapeutas con un genuino respeto por sus pacientes, un deseo sincero por su bienestar, y un inters sincero en todo lo que piensan y sienten. Esto crear un sentimiento de confianza que har que sea ms fcil para los pacientes que contar todo lo que les llega sin seleccionar. Horney rechaz el modelo autoritario vigente en ese momento de la relacin terapeutapaciente y propuso uno democrtico en su lugar. "Los terapeutas no ocupan una posicin moral o psicolgicamente excelentes, y debe ser humilde acerca de su capacidad para comprender al paciente. Les ayudar a alcanzar un espritu democrtico si recuerdan que, sin embargo experimentaron lo son, se trata de un paciente en particular y [su] conocimiento de este paciente es limitado "(1999, p. 208). "Ellos deben considerar todas las interpretaciones ya que ms o menos claro, y debe ser veraz sobre el grado de certeza que se sienten" (1999. P 206). "Su verdad tiene dos ventajas: su tanteo ser estimular al paciente a ser activos, a preguntarse, a la bsqueda, y tendr ms significado para el

paciente cuando se sienten seguros" (1999, pp 206-207). Para Horney, el objeto de la terapia es ayudar a los pacientes abandonan sus defensas, aceptarse a s mismos como son, y sustituir la bsqueda de la gloria con una bsqueda de la autorrealizacin. Insight es til en los pacientes que llevan a ver que sus defensas son contraproducentes y no es posible que funcione, pero ellos deben experimentar y entender la destruccin de sus soluciones, si se quiere que tengan una motivacin suficientemente fuerte como para cambiar. Durante la fase de desilusin de la terapia, los pacientes necesitan ayuda para lidiar con el desnimo, la ansiedad y la realizacin de las verdades dolorosas sobre s mismos. "El terapeuta les ayuda a superar el miedo o la desesperanza, dndoles la sensacin de que sus problemas se pueden resolver. Los pacientes se sienten profundamente amenazados cuando, despojado de la gloria, se dan cuenta que no es tan santa, tan amoroso, tan poderoso, tan independiente como [ellos] haban credo "(Horney, 1942, p. 145). En este punto, ellos necesitan a alguien que no pierde la fe en ellos, a pesar de que su propia fe se ha ido. "En el curso del anlisis, los pacientes deben hacer frente no slo la prdida de su gloria, sino tambin sus caractersticas desagradables, que son el producto de su neurosis. Tienden a reaccionar con poco constructiva odio a s mismo, ms que con la aceptacin de s mismo que les permita crecer. El analista percibe que se estn esforzando y luchando por ser humano [s] y todava le gusta y les respeta como resultado "(1942, p. 145). Este estmulo contrarreste los pacientes auto-odio y la ayuda que les guste y se respetan a s mismos. Dado que los pacientes se vuelven menos a la defensiva en el curso de la terapia, sus fuerzas constructivas se hacen ms fuertes, y surge el conflicto interior central. El arte del terapeuta no slo radica en ayudar a los pacientes a percibir, experimentar y trabajar a travs de sus soluciones neurticas, sino tambin en ayudar a movilizar sus fuerzas constructivas y apoyarlos en su lucha por encontrar y realizar su verdadero yo. Los terapeutas deben entender que hay una batalla constante en pacientes entre su deseo de cambiar y el miedo a dejar ir de las estrategias que les han permitido sobrevivir en lo que sienten al ser una frustrante mundo peligroso, poco comprensivo. Ellos estn motivados para cambiar tanto por el deseo de aliviar el sufrimiento y las fuerzas constructivas que siguen vivos en su interior, pero pueden renunciar a sus defensas slo cuando se sienten lo suficientemente seguros para hacerlo. El papel del terapeuta es para calmar su ansiedad, para reforzar sus unidades de salud, y para animarles a continuar en su lucha por cambiar. "A medida que los estragos centrales conflictos internos, los pacientes oscilan entre la salud y la neurosis, pero los terapeutas no deben convertirse desconcertado por estos cambios. Si no tienen una visin clara sobre la base de [su] propia constructivo y no son ambiguas todo [s] del yo en peligro, [ellos] ser capaz de soportar [su] paciente [s] en estos momentos ms difciles "(1999, p . 256). El conflicto entre las fuerzas sanas y neurticos puede que nunca se resolvi finalmente, pero puede haber un cambio decisivo en el equilibrio de poder. La terapia puede ser terminado cuando la balanza se ha inclinado decididamente hacia el lado de los anhelos de crecimiento y los pacientes estn preparados para lidiar con sus propios problemas a travs de auto-anlisis continuo.

La creencia de Horney en fuerzas constructivas inherentes hizo mucho ms optimista que Freud acerca de las posibilidades de la psicoterapia. Segn ella, Freud no tena una visin clara de las fuerzas constructivas en el hombre y tuvo que negar su carcter autntico (Horney, 1950, p. 378). Para l, la creatividad y el amor se subliman formas de impulsos libidinales y una bsqueda de la autorrealizacin slo podan considerarse como una expresin de la libido narcisista (1950, p. 378). Para Horney, el objetivo del tratamiento no era transformar la miseria histrica en un infortunio cotidiano (Breuer y Freud, 1936, p. 232), sino para ayudar a las personas a alcanzar el gozo de la auto-realizacin. Las aplicaciones no clnicas de Horney Estudio Literario Bernard de Pars ha argumentado que las teoras de Horney son especialmente apropiados para el anlisis de los personajes literarios. Una de las principales objeciones al estudio psicoanaltico del personaje ha sido su confianza en la experiencia infantil para explicar el comportamiento de los adultos, ya que dicha experiencia es rara vez, o nunca, se presenta en la literatura. Pero las teoras de Horney se centran en los tipos de defensas adultos y los conflictos internos sobre los que la literatura proporciona a menudo una gran cantidad de informacin. Adems de ser utilizado en el estudio de caracteres, las teoras de Horney se han empleado en el anlisis de las inconsistencias temticas, las tensiones entre el tema y la caracterizacin, la relacin entre los autores y sus obras, y la psicologa de la respuesta del lector. (Ver Paris, 1974, 1978, 1986, 1989, 1991a, 1991b, 1991c). Ellos han ayudado a iluminar las obras y los autores no slo de la mayora de los perodos de la literatura britnica y estadounidense, sino tambin de la antigua Grecia y Roma, y desde Francia, Rusia , Alemania, Espaa, Noruega y Suecia, en una variedad de siglos. Ellos se han empleado en el estudio de la literatura china, japonesa e india tambin. Psicobiografa El nfasis de Horney en la actual estructura de la psique tambin ha demostrado ser valioso en psicobiografa. Al igual que la crtica literaria se acerca a un personaje o un autor, el bigrafo lo general tiene mucha informacin acerca de la juventud y la edad adulta, pero poco o nada acerca de la experiencia muy pronto. Estudios biogrficos de Robert Frost (Thompson, 1966, 1970, Thompson y Winnick, 1976), Charles Evans Hughes (Glad, 1966), los Kennedy (Clinch, 1973), Stalin (Tucker, 1973, 1985, 1990), Woodrow Wilson ( Tucker, 1977), Jimmy Carter (Glad, 1980, vase tambin 1973), Felix Frankfurter (Hirsch, 1981), y Lyndon Johnson (Huffman, 1989) han empleado fructferamente anlisis Horneyan. La biografa de Frost es un ejemplo de cmo se puede utilizar Horney. Nombrado bigrafo oficial 24 aos antes de Frost muri, Lawrence Thompson se dio cuenta de muchas crueldades del poeta, auto-contradicciones y conflictos internos. Despus de completar un borrador de su primer libro, ley Neurosis y Crecimiento Humano y encontr en ella los conceptos analticos que necesitaba para dar sentido a su tema desconcertante. El libro de

Hor-ney haba mencionado Frost en todas las pginas, Thompson escribi en su cuaderno de notas, "no podra haber llegado ms cerca de dar un marco psicolgico a lo que he estado tratando de decir" (Sheehy, 1986, p. 398). Thompson revis lo que haba escrito para reflejar su nueva comprensin de Frost como un hombre que desarroll una bsqueda de la gloria, en respuesta a las primeras humillaciones y que deseaba triunfar una y represalias contra los que lo haban herido. Versiones contradictorias de Frost de su vida fueron un producto de ambos sus conflictos internos y su necesidad de confirmar su imagen idealizada de s mismo mitificacin. Frost utiliza a veces su poesa a "escapar de sus confusiones en posturas idealizadas", mientras que en otras ocasiones ha servido "como una forma de devolver el golpe a, o de castigar" a los que consideraba sus enemigos (Thompson, 1966, p. Xix). Estudio de la Cultura Varios escritores han utilizado Horney en el anlisis de la cultura. David M. Potter (1954) qued particularmente impresionado por el anlisis de los rasgos de carcter, los conflictos internos y crculos viciosos creados por la competitividad de la cultura americana de Horney. Cambiamos de seguridad para la oportunidad y luego sentimos ansiosos e inseguros. Paul Wachtel (1989, 1991) tambin sostiene que hay algo compulsivo, irracional y contraproducente en el camino estadounidenses persiguen una riqueza cada vez mayor. Promovemos la competencia en lugar de apoyo mutuo, y comportarse de manera agresiva con el fin de evitar ser percibido como dbil. James Huffman (1982) hace hincapi en la sensacin de amenaza y los sentimientos de inferioridad que han influido en el carcter americano desde el principio de nuestra historia, lo que resulta en una autoidealizacin compensatoria y una bsqueda de la gloria nacional. Hacemos afirmaciones exageradas para nosotros y estamos indignados cuando no son respetadas por las dems naciones. Al igual que Potter y Wachtel, Huffman ve el carcter americano como predominantemente agresivo. Nos gusta que nuestros lderes sean beligerantes, y glorificamos a gente que lucha su camino a la cima. Bernard de Pars (1986) ha discutido la cultura victoriana desde una perspectiva Horneyan y se ha correlacionado cdigos culturales conflictivas que se encuentran en la cultura isabelina (como se refleja en las obras de Shakespeare) con las estrategias de defensa de Horney (Pars, 1991). K aren Horney (1986), Marcia Westkott explor las implicaciones de la teora madura de Horney para la psicologa femenina, con captulos sobre la sexualizacin y la devaluacin de la mujer y la dependencia, la ira, y el desapego que sienten como consecuencia. Adems, se desarroll una crtica Horneyan de una importante rama de la teora feminista. Jean Baker, Miller, Nancy Chodorow, Carol Gilligan y la Piedra Grupo Centro han asociado una serie de rasgos de personalidad especficamente con las mujeres. Estos incluyen la necesidad de afiliacin, una disposicin crianza, un sentido de la responsabilidad de otras personas, y un sentido relacional de la identidad. Westkott observ que, si bien estas caractersticas se consideran de una manera positiva, que surgieron de "un marco histrico en el que las mujeres son menos valoradas que los hombres" (Westkott, 1986, p. 2). Propuso que estos rasgos son reacciones defensivas ante la subordinacin, la

devaluacin, y la impotencia y que, por muy deseable que pueda parecer desde un punto de vista social, son hostiles a las mujeres de la auto-realizacin. As Westkott demythified la celebracin de la relacionalidad femenino, argumentando que ha proporcionado "una justificacin terica contempornea de la feminidad tradicional idealizada" (1989, p. 245).Ella afirm con Horney, que la privacin no ennoblece pero daando y que las cualidades modesto muchas mujeres desarrollan con el fin de hacer frente a la devaluacin son destructivos. Referencias Breuer, J., y Freud, S. (1936). Los estudios realizados en la histeria Nueva York:. Nerviosas y Mentales monografa Enfermedades No. 61. (Publicado originalmente de 1895.) Remache, N. (1973). La neurosis Kennedy de Nueva York:. Grosset & Dunlap. Me alegro, B. (1966). Charles Evans Hughes y las ilusiones de inocencia Urbana:. University of Illinois Press. ---. (1973). Contribuciones de psicobiografa. En JN Knutson (Ed.), Manual de psicologa poltica (pp. 296-321) San Francisco:. Jossey-Bass. ---. (1980). Jimmy Carter New York:. Norton. Hirsch, HN (1981). El enigma de Felix Frankfurter Nueva York. Basic Books. Horney, K. (1999). El proceso teraputico: ensayos y conferencias. (. B. Pars, Ed) New Haven: Yale University Press. Huffman, J. (1982). Una crtica psicolgica de la cultura americana. El American Journal of Psychoanalysis, 42, 27-38. (1989). Young Man Johnson. American Journal of 49: 251-65. Pars, B. (1974). Un enfoque psicolgico a la ficcin: Estudios en Thackeray, Stendhal, George Eliot, Dostoievski y Conrad Bloomington:. Indiana University Press. ---. (1978). Carcter y el conflicto en las novelas de Jane Austen:. Un enfoque psicolgico Detroit: Wayne Estado University Press. ---. (Ed.). (1986). Tercera fuerza de la psicologa y el estudio de la literatura Rutherford, NJ:. Fairleigh Dickinson University Press. ---. (Ed.). (1989). Nmero especial de la Revista Americana de Psicoanlisis, 49 (3), en las aplicaciones interdisciplinarias de Horney. ---. (1991a). Ofertas con suerte: las crisis psicolgicas y conflictos en Shakespeare y sus obras de teatro de Nueva York: Libros. Insight. ---. (1991b). Carcter como una fuerza subversiva en Shakespeare:. La historia y obras romanas Rutherford, NJ: Fairleigh Dickinson University Press.

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Debemos escuchar sin hacer nada, ... [no permitir] la intensidad de nuestra atencin convertir una situacin analtica mutua en uno donde el paciente se encuentra en el centro de atencin brillante en un escenario clnico, mientras estamos en el auditorio a oscuras. Con los dos de nosotros compartiendo la luz ms tenue en la misma habitacin, podemos llegar a ser ms abierta y real entre s. (Horney, 1999, p. 189) > <El debe esforzarse por eliminar grandiosidad en s mismo y toda la necesidad de mostrar sus conocimientos y tica superior. El terapeuta debe darse cuenta de que l no tiene ninguna esquina de la inteligencia o de la moral, actuando como un maestro de escuela o de un juez, hablar mal, ni la predicacin se comportamientos democrticos ni realista. (Horney, 1999, p. 208) > <Aplicaciones no clnicos de Horney #> <[El paciente] comienza a abandonar sus defensas, est el miedo terrible realista de no ser capaz de enfrentarse a la vida sin todos los accesorios neurticos que al parecer le han resistido en buen lugar .... l se contuvo ... por su continua necesidad de auto-idealizacin, ya que de ser lo que puede ser que no se le diera la gloria que hasta ahora ha sido el sentido de su vida. l est ahora atrapado en el conflicto interno entre su centro real y sus seres orgullosos. (Horney, 1999, p. 256) > <# Captulo 6 Karen Horney y el psicoanlisis humanista> <[Si bien el argumento de que [Vanity Fair] est lleno de contradicciones y es temticamente ininteligible, de repente me recordaron la declaracin de Karen Horney que "inconsistencias son tan definido una indicacin de la presencia de conflictos como un aumento de la temperatura corporal es de perturbacin fsica ", y en el instante siguiente me di cuenta de que las contradicciones de la novela se hacen inteligibles si los vemos como parte de un sistema de conflictos internos .... He estado desarrollando las implicaciones de esa experiencia "aha" desde entonces. (Pars, 1991a, p. 6) De pronto la idea se me ocurri: Qu pasa si la imagen idealizada de Stalin aparecen da a da en la, prensa sovitica partido supervisado controlado por el partido era un ser idealizado en el sentido de Horney? Si es as, [Stalin] debe ser el auto-revelada persona ms alterado de todos los tiempos. Para saber lo que era ms importante de lo que no habra necesidad de buscarlo en un sof, se podra hacer mediante la lectura de Pravda, mientras relectura Horney! (Tucker, 1985, p. 251) > <Aplicaciones no clnicos de Horney #> <[Altruismo femenino emerge] no por un apego prolongado entre la madre y la hija, pero fuera de la ... la devaluacin de las necesidades de la hija de la madre, expresada en la imposicin de sus propias necesidades de ser nutrida .... Altruismo femenino, desde esta perspectiva, es una contradiccin en la que la cuidadora undernurtured da lo que no tiene el fin de ser "amado" por aquellos que tienen desprecio o incluso desprecio por su verdadero yo y sus necesidades. (Westkott, 1986, pp 134-135, 139-140)

Karen Horney Adaptaciones de ansiedad bsica A. Diez estrategias para hacer frente a la ansiedad bsica (tendencias neurticas) 1. Necesidad de afecto y aprobacin 2. Necesidad de una pareja que se extender la vida de uno 3. Necesidad de vivir la propia vida dentro de lmites estrechos 4. Necesidad de potencia 5. Necesidad de explotar a los dems 6. Necesidad de reconocimiento social y el prestigio 7. Necesidad de admiracin personal 8. Necesidad de la ambicin y los logros personales 9. Necesidad de la autosuficiencia y la independencia 10. Necesidad de la perfeccin y la intangibilidad B. Ir hacia, en contra, o lejos de la gente 1. Avanzar hacia la gente (RoHS Tipo) 2. Movimiento contra las personas (Hostile Tipo) 3. Alejarse de las personas (individual Tipo)

Esquema Resumen

I.

Descripcin general de la Teora Social Psicoanaltica de Horney

La teora social psicoanaltica de Karen Horney, asume que las condiciones sociales y culturales, especialmente durante la infancia, tienen un poderoso efecto en la personalidad ms tarde. Como Melanie Klein, Horney acept muchas de las observaciones de Freud, pero se opuso a la mayora de sus interpretaciones, incluyendo sus ideas sobre la psicologa femenina. II. Biografa de Karen Horney Karen Horney, que naci en Alemania en 1885, fue una de las primeras mujeres en ese pas admitido en la escuela de medicina. All conoci a la teora freudiana y, finalmente, se convirti en psicoanalista y psiquiatra. En sus mediados de los aos 40, Horney abandon Alemania para establecerse en los Estados Unidos, primero en Chicago y luego en Nueva York. Pronto abandon el psicoanlisis ortodoxo a favor de una teora de orientacin ms social que tena una visin ms positiva del desarrollo femenino. Muri en 1952 a los 67 aos. III. Introduccin a la Teora Social Psicoanaltica de Horney Aunque los escritos de Horney ocupan sobre todo de lo que ella llama neurosis y personalidades neurticas, sus teoras tambin son apropiadas para el desarrollo normal. Ella estuvo de acuerdo con Freud que los traumas de la primera infancia son importantes, pero puso mucho ms nfasis en los factores sociales. A. Horney y Freud comparacin

Horney critic la teora freudiana en al menos tres mbitos: (1) su rigidez hacia nuevas ideas, (2) su visin sesgada de la psicologa femenina, y (3) su insistencia en la biologa y el principio del placer. B. El impacto de la cultura

Horney insisti en que la cultura moderna es muy competitivo y que la competencia lleva a la hostilidad y sentimientos de aislamiento. Estas

condiciones llevan a las necesidades exageradas de afecto y hacen que las personas sobrevaloran amor. C. La importancia de las experiencias infantiles

Conflicto neurtico se deriva en gran parte de traumas de la infancia, la mayora de los cuales se remontan a la falta de amor genuino. Los nios que no reciben afecto genuino sienten amenazados y adoptar patrones de conducta rgidos en un intento por ganar el amor. IV. La hostilidad y la ansiedad Basic Basic Todos los nios necesitan la sensacin de seguridad, pero stas se pueden obtener slo por el amor de los padres. Por desgracia, los padres a menudo descuidan, dominan, rechazan o excederse a sus hijos, las condiciones que dan lugar a sentimientos de hostilidad bsica hacia los padres del nio. Si los nios reprimir la hostilidad bsica, desarrollarn sentimientos de inseguridad y un sentimiento generalizado de temor se llama ansiedad bsica. Las personas pueden protegerse de la ansiedad bsica (1) afecto, (2) la sumisin, (3) el poder o el prestigio, y (4) la retirada. Las personas normales tienen la flexibilidad para utilizar cualquiera o todos de estos enfoques, pero neurticos se ven obligados a confiar rgidamente en slo uno. V. Discos Compulsivos Los individuos neurticos son atrapados con frecuencia en un crculo vicioso en el que la necesidad compulsiva de reducir la ansiedad bsica conduce a una variedad de comportamientos autodestructivos, estos comportamientos se producen ms ansiedad bsica, y el crculo contina. A. Necesidades neurticas

Horney identific 10 necesidades neurticas que marcan las personas neurticas en su intento de reducir la ansiedad bsica. Estos incluyen (1) necesidades de afecto y aprobacin, (2) las necesidades de su pareja (3)

necesita restringir la vida dentro de las fronteras estrechas, (4) las necesidades de energa, (5) tiene que explotar a otros, (6) las necesidades de reconocimiento o prestigio social, (7) necesita de admiracin personal, (8) tiene la ambicin y el logro personal, (9) las necesidades de autosuficiencia e independencia, y (10) necesita la perfeccin y la intangibilidad. B. Las tendencias neurticas

Ms tarde, Horney agrupado estos 10 necesidades neurticas en tres tendencias bsicas neurticos, (1) que se mueve hacia las personas, (2) que se mueve en contra de la gente, y (3) que se mueve lejos de la gente Cada una de estas tendencias se puede aplicar a las personas normales y neurticos en. su intento de resolver el conflicto bsico. Sin embargo, mientras que las personas neurticas se ven obligados a seguir una sola tendencia neurtica, individuos normales son suficientemente flexibles para adoptar los tres. Las personas que se mueven neurticamente hacia otros adoptan una actitud compatible con el fin de protegerse contra la f eelings de impotencia; p ersonas que se mueven en contra de otros que lo hagan a travs de comportamientos agresivos que los protegen contra la hostilidad percibida de los dems, y las personas que se alejan de los otros lo hacen de manera independiente que los protege contra el f eelings de aislamiento de parecer arrogante y distante. VI. Conflictos intrapsquicos Las personas tambin experimentan tensiones internas o conflictos intrapsquicos que se convierten en parte de su sistema de creencias y s asumen li v e s propio, independiente de los conflictos interpersonales que los crearon. A. La idealizada imagen de s mismo

Las personas que no reciben amor y afecto en la infancia estn bloqueados en un intento heredero de adquirir un sentido estable de identidad. Sintindose alienado de s mismo, crean una imagen idealizada, o por una foto extravagante positiva de s mismos. Horney reconoce tres aspectos de la autoimagen idealizada: (1) la bsqueda neurtica de gloria o una unidad integral hacia actualizar el yo ideal, (2) demandas neurticas, o la creencia de que tienen derecho a privilegios especiales, y (3 ) orgulloneurtico, o un falso orgullo que no se basa en la realidad, sino en una visin distorsionada e idealizada de s mismo. B. Odio a s mismo

Los individuos neurticos no les gusta a s mismos porque la realidad siempre est a la altura de su visin idealizada de s mismo. Por lo tanto, aprenden odio a s mismo, que puede expresarse como: (1) las demandas incesantes sobre uno mismo, (2) sin piedad autoacusacin, (3) auto-desprecio, (4) de auto-frustracin, (5) auto-tormento o auto-tortura, y (6) acciones autodestructivas e impulsos. VII. Femenino Psicologa Horney crea que las diferencias psicolgicas entre hombres y mujeres no se deben a la anatoma, sino de las expectativas culturales y sociales. Su punto de vista del complejo de Edipo difiere notablemente de la de Freud en la que insisti en que cualquier atraccin sexual o la hostilidad que el nio siente por el padre sera el resultado de aprendizaje y no la biologa. VIII. Psicoterapia El objetivo de la psicoterapia de Horney fue ayudar a los pacientes a crecer hacia la auto-realizacin, renunciar a su propia imagen idealizada, renunciar a su bsqueda neurtica de la gloria, y el cambio de auto-odio a la auto-

aceptacin. Horney crea que el xito de la terapia se basa en la auto-anlisis y auto-conocimiento. IX. Investigacin Relacionados La mayora de la investigacin sobre el neuroticismo destaca su lado negativo. El neuroticismo se asocia con el establecimiento de metas de evitacin en lugar de metas de aproximacin (Elliot y Thrash, 2002). Vista de Horney (1942) fue que los neurticos compulsivamente a protegerse contra la ansiedad, y esto se los atrapa estrategia defensiva en un ciclo negativo. Mientras que la visin negativa de neuroticismo es comprensible, los investigadores recientes han comenzado a buscar a algunos de los beneficios de neuroticismo. Un estudio realizado por Michael Robinson y sus colegas le pregunt cmo se poda ser un "xito neurtico" (Robinson, Ode, Wilkowski, y Amodio, 2007). Encontraron que para aquellos predispuestos a neuroticismo, la capacidad de reaccionar de forma adaptativa a errores, mientras que la evaluacin de la amenaza est relacionada con el estado de nimo menos negativo en la vida cotidiana. La conclusin fue que muchas personas neurticas, mientras que ellos no pueden cambiar su personalidad y dejar de ser neurtica, a menudo desarrollan una gran habilidad de evitar resultados negativos, y que su xito evitar estos resultados mejora su estado de nimo, lo que hace que se sientan mejor sobre una base diaria. X. Crtica de Horney Aunque Horney pint un retrato vvido de la personalidad neurtica, su teora de tasas muy bajas en la generacin de la investigacin, bajo en su capacidad de ser falsificada, para organizar los datos, y para servir como una

gua til para la accin. Su teora tiene en la media de la consistencia interna y la parsimonia. XI. Concepto de la Humanidad Concepto de la humanidad de Horney tiene muy alto los factores sociales, en lo alto de la libre eleccin, el optimismo, y las influencias inconscientes, y en la media en comparacin con la teleologa y causalidad en la singularidad del individuo.

Los productos de prueba

Rellena los espacios en blanco

1.

Horney cree que los factores _______________________, no anatoma, w ere responsables de las diferencias psquicas entre hombres y mujeres.

2.

Escritos de Horney se refiere sobre todo a las personas _________________.

3.

Por su formacin, Horney fue un __________________ en un momento en que pocas mujeres en Alemania fueron entrenados en esta profesin.

4.

Horney crea que la cultura moderna sobrevalora ___________________ y cooperacin subestima.

5.

Horney cuestion ____________________ de Freud de sus observaciones en lugar de las propias observaciones.

Horney crea que la hostilidad bsica y __________________ bsica subyacen a todas las unidades de neurticos.

7.

Las personas a protegerse contra _______________________ a travs del afecto, la sumisin, el poder, o el retiro.

8.

Tres ________________ neurtica de Horney incluye avanzar hacia, en contra, y lejos de la gente.

9.

Comportamiento neurtico es ms _____________________ de comportamiento normal, y esto es una distincin fundamental entre las normales y neurticos.

10.

Tendencias neurticas se utilizan para resolver ___________________ bsica, que se origina en la infancia cuando los nios son conducidos hacia, en contra, y lejos de la gente.

11.

La caracterstica sobresaliente de las personas que adoptan la estrategia de avanzar hacia otras personas es ______________________.

12.

_____________________ Personas a protegerse contra la hostilidad de los dems moviendo contra las personas.

13.

Neurotics tratan de resolver el conflicto bsico de __________________ moviendo lejos de la gente de una manera independiente.

14.

La idealizada _____________________ es un intento de resolver los conflictos al presentar una imagen divina de uno mismo.

15.

Segn Horney, la unidad para hacer que toda la personalidad en el ser idealizado se llama la necesidad de _________________________.

16.

Desprecio de s mismo y auto-tormento son dos modos de ___________________.

Verdadero-Falso

_____

1.

Segn Horney, las personas psicolgicamente sanas tienen

una fuerte tendencia a complacer a otras personas.

_____2.

Cuando est presionado, las personas psicolgicamente sanas buscan una persona emocionalmente fuerte para contar sus problemas.

_____3.

Debido Horney escribi principalmente sobre las personalidades neurticas, su teora no es relevante para el desarrollo de la personalidad sana.

_____4.

La teora de Horney es bsicamente pesimista en su perspectiva.

_____5.

Horney crea que las personas se rigen por dos grandes unidades: el sexo y la agresin.

_____6.

Individuos psicolgicamente maduros disfrutan viendo los logros de sus amigos.

_____7.

Horney, dijo que las personas con una fuerte necesidad de afecto han sobrevaluado amor.

_____8.

La sociedad moderna, Horney, dijo, se basa en la competencia entre las personas.

____9.

Horney crea que las personas neurticas disfrutar de su miseria y sufrimiento.

____10.

Ni la persona cumple ni la persona agresiva necesita otras personas.

____11.

Horney crea en el concepto de un complejo de Edipo universal.

____12.

La necesidad de afecto y aprobacin son dos de las 10 necesidades neurticas de Horney.

____13.

Debido a que tienen un profundo sentimiento de inferioridad, muchos individuos neurticos avanzar hacia otras personas.

____14.

El analgico normal a la tendencia neurtica de avanzar hacia las personas es la supervivencia en una sociedad competitiva.

____15.

Ambos terapeutas freudianos y Horneyian utilizan las tcnicas de interpretacin de los sueos y la libre asociacin.

____16.

La teora de Horney ha generado una gran cantidad de investigacin.

____17.

La teora de Horney evita el problema de la falsabilidad que afecta a las teoras de Freud y Jung.

Opcin mltiple

______1.

Cul de estas afirmaciones refleja con mayor precisin una de las necesidades neurticas de Horney?

un.

"Necesito una persona emocionalmente fuerte para decirle a mis

problemas." b. c. cerca." d. "Es fcil para m aceptar mis propios errores y defectos "Est bien ay de m si otra persona es el alma de la fiesta." "Me siento cmodo cuando estoy en una relacin emocionalmente

personales."

_____ 2. un. b. c. d.

Horney cree que la mayora de las neurosis son el resultado de las relaciones interpersonales saludables. un complejo de Edipo no resuelto. crianza imprudente. la fuerza del ego subdesarrollado.

_____3.

La vida de Horney tiene varios paralelismos con la de _____, por ejemplo, ambos eran el hijo menor de edad ren s padre, y ambos tenan hermanos mayores que fueron favorecidos por los padres. un. Carl Jung

b. c. d.

Alfred Adler Margaret Mahler Melanie Klein

______4.

Primeros escritos profesionales de Horney fueron fuertemente influenciados por

un. b. c. d.

Freud. Adler. Jung. Sullivan.

_____ 5. un. b. c. d.

Horney critic el psicoanlisis por su concepto de la psicologa femenina. excesivo nfasis en la investigacin clnica. DESATENDIDA en la investigacin clnica. concepto de los tres niveles de la vida mental.

_____6.

Horney cree que las condiciones culturales son en gran parte responsables del desarrollo de un. b. c. d. confianza bsica. desconfianza bsica. ansiedad bsica. psicosis bsicos.

______7. un. b.

Segn Horney, las personas se rigen por la seguridad y la sexo. el miedo.

c. d.

satisfaccin. ansiedad.

______8. un. b. c. d.

Horney crea que una sociedad competitiva y hostil alienta odio. amar. aislamiento. superioridad y el xito.

_____9.

Horney crea que el amor sobrevaloran las personas como un medio de satisfacer la necesidad de que _____. un. b. c. d. amor propio competencia superioridad afecto

______10. un. b. c. d.

De acuerdo con Horney, los individuos ms neurticos ya no estn motivados para encontrar el amor. buscar el amor de una manera autodestructiva. experiencia disminuye la hostilidad. desarrollar una mayor autoestima a travs de la bsqueda del amor.

____11. un. b. c. d.

Horney define ansiedad bsica como una sensacin de estar separada de la maternidad. aislado e indefenso en un mundo potencialmente hostil. amenazada por los enemigos. incompetente en un mundo donde otros parecen ser competente.

____12. un. b. c. d.

Horney crea que la sociedad moderna es demasiado liberal. conservador. peligrosa. competitiva.

____13. contra un. b. c. d.

De acuerdo con Horney, comportamiento neurtico es una proteccin

sentimientos de inferioridad. ansiedad bsica. vergenza pblica. culpabilidad exagerada.

____14

Cul de las siguientes no es una de las tres tendencias neurticas de Horney? un. b. c. d. movimiento contra las personas alejndose de las personas mover con las personas avanzar hacia las personas

____15.

Los nios que se sienten aislados de los dems son propensos a desarrollar la tendencia neurtica de mover un. b. c. d. lejos de los dems. con los dems. en contra de otros. hacia los dems.

____16.

La persona compatible es ms probable que adopte la tendencia neurtica de un. b. c. d. mover hacia la gente. movimiento de gente. movimiento contra la gente. alejndose de la gente.

____17.

Cada tendencia neurtica tiene una analgica normal y saludable. Una persona amable, cariosa ha resuelto con xito la tendencia de moverse un. b. c. d. en contra de otros. hacia los dems. con los dems. lejos de los dems.

____18. un. b. c. d. e.

Horney consider que la imagen idealizada y odio a s mismo como conflictos interpersonales. conflictos psicosexuales. conflictos psicosociales. conflictos intrapsquicos. los ingredientes principales en el sndrome de decadencia.

____19. un. b. c. d.

A diferencia de Freud, Horney consider que el complejo de Edipo es universal. se encuentra slo en los hombres. se encuentra slo en las mujeres. el resultado de la anatoma.

e.

el resultado de factores culturales.

____20. un. b. c. d. e.

El objetivo final de la terapia es Horneyian la eliminacin de la ansiedad bsica. la solucin de los conflictos bsicos. la recuperacin de los instintos inconscientes. crecimiento hacia la autorrealizacin. la solucin de los problemas del da a da.

____21.

Ashley se siente alienado de su feminidad y desea que ella fuera un hombre. Horney dira que los deseos de Ashley se originan en un. b. c. d. sus experiencias con los privilegios culturales para los hombres. la envidia del pene. anhelos edpicos. la falta de una estrecha relacin con su madre.

Respuesta corta

1.

Enumere tres de las crticas de la teora freudiana de Horney.

2.

Nombra cuatro mecanismos de proteccin que la gente utiliza para defenderse contra la hostilidad bsica y la ansiedad bsica.

3.

Liste 10 necesidades neurticas de Horney.

4.

Enumerar y analizar tres tendencias neurticas de Horney.

5.

Enumere seis formas principales en las que se expresa la auto-odio.

6.

Discuta el concepto de Horney de la psicologa femenina, incluyendo su visin del complejo de Edipo.

Karen Horney (1885 - 1952)

Femenino Psicologa Quizs la contribucin ms importante Karen Horney hizo al pensamiento psicodinmico fueron sus desacuerdos con la opinin de Freud de las mujeres. Horney nunca fue alumno de Freud, pero lo haba estudiado en su trabajo y, finalmente, ensea el psicoanlisis, tanto en el Berln y Nueva York Instituto Psicoanaltico. Despus de su insistencia en que la opinin de Freud de la diferencia intrnseca entre hombres y mujeres, se acord dejar el instituto y formar su propia escuela conocida como el Instituto Americano de Psicoanlisis. En muchos sentidos, Horney fue muy por delante de su tiempo y, aunque muri antes de que el movimiento feminista se apoder, fue quizs el terico que cambi la forma en la psicologa mir a las diferencias de gnero. Ella respondi concepto de la envidia del pene de Freud con lo que ella llama envidia tero, o la envidia del hombre de la capacidad de la mujer para tener hijos. Argument que los hombres compensar esta incapacidad mediante la consecucin de logros y xitos en otros mbitos. Ella tambin estaba en desacuerdo con la creencia de Freud de que hombres y mujeres nacen con diferencias inherentes a su personalidad. En lugar de citar las diferencias biolgicas, que abog por una explicacin social y cultural. En su opinin, los hombres y las mujeres son iguales fuera de las restricciones culturales a menudo colocados en el sexo femenino. Estos puntos de vista, aunque no es bien aceptada en su momento, se utilizaron aos despus de su muerte para ayudar a promover la igualdad de gnero. Teora La teora de Horney es quizs la mejor teora de la neurosis que tenemos. Primero, ella ofreci una manera diferente de ver la neurosis. Ella lo vio como algo ms continuo con la vida normal que los tericos previos. Concretamente, entenda la neurosis como un intento de hacer la vida ms llevadera, como una forma de "control interpersonal y adaptacin". Esto es, por supuesto, lo que todos nos esforzamos por hacer en el da a da, slo la mayora de nosotros parecen estar haciendo bien, mientras que los neurticos parece que se hunde rpidamente. En su experiencia clnica, se distingui diez patrones particulares de necesidades neurticas. Se basan en las cosas que todos necesitamos, pero se han vuelto distorsionadas de diversas formas por las dificultades de la vida de algunas personas: Tomemos la primera necesidad, de afecto y aprobacin, como un ejemplo. Todos necesitamos afecto, as que lo que hace que esta necesidad neurtica? En primer lugar, la necesidad es irreal, irracional, indiscriminada. Por ejemplo, todos necesitamos afecto, pero no esperamos que de todos los que conocemos. No esperamos grandes dosis de afecto por parte de incluso nuestros amigos y parientes cercanos. No esperamos que nuestras parejas nos den afecto todo el tiempo, en todas las circunstancias. No esperamos grandes muestras de amor mientras que nuestras parejas estn rellenando los formularios de

impuestos, por ejemplo. Y nos damos cuenta que puede haber momentos en nuestras vidas en los que tenemos que ser autosuficientes. En segundo lugar, la necesidad del neurtico es mucho ms intensa, y l o ella va a experimentar una gran ansiedad si no se satisface la necesidad, o si es que parece que no se puede cumplir en el futuro. Es esto, por supuesto, que conduce a la naturaleza poco realista de la necesidad. El afecto, para continuar con el ejemplo, se ha de presentar con claridad en todo momento, en cualquier circunstancia, todas las personas, o el pnico fija adentro El neurtico ha hecho de la necesidad tambin fundamental para su existencia. Teora de la auto Horney tena una manera ms de ver las neurosis - en trminos de imgenes de uno mismo. Para Horney, el yo es el centro de tu ser, tu potencial. Si usted fuera sano, usted tendra una concepcin precisa de quin es usted, y usted entonces tener la libertad de realizar ese potencial (auto-realizacin). El neurtico tiene una visin diferente de las cosas. El auto neurticos se "divide" en un auto despreciados y un yo ideal. Otros tericos postulan un auto "espejo", el que cree que otros ven. Si miras a tu alrededor y ver (con precisin o no) despreciando a otros, entonces se toma que dentro de ti como lo que se asume es el verdadero t. Por otro lado, si se carece de alguna manera, eso implica que hay ciertos ideales que debera estar a la altura. Se crea un yo ideal de estos "deberes".Entender que el yo ideal no es un objetivo positivo, es irreal e imposible. As que los cambios de neurticos de ida y vuelta entre el odio a s mismos y pretender ser perfecto.

Horney describe este que se extiende entre los mismos ideales y despreciados como "la tirana de los deberes" y neurticos "bsqueda de la gloria" La persona cumple cree que "debera ser dulce, abnegada, santa." La persona agresiva dice "debera ser de gran alcance, reconocido, un ganador." La persona que retira cree que "debera ser independiente, a distancia, perfecto." Y mientras est vacilando entre estos dos seres imposibles, el neurtico est alienado de su verdadera esencia y se le impidi actualizar sus potencialidades. os antecedentes de la teora de la personalidad de Horney A. Los siguientes elementos se han de considerar las claves para entender las teoras de Karen Horney sobre desarrollo de la personalidad, que comienza en la primera infancia. Propia infancia de Horney proporcion un contexto en el que desarroll sus conceptos de ansiedad bsica y las necesidades neurticas que pueden existir en una

persona. En este captulo, Horney se desva de Freud y desarrolla su propia teora de la autoanlisis y proporciona el marco para lo que llamamos Femenino Psicologa hoy. B. 1. Los elementos bsicos de la psicologa femenina de Horney incluyen: Un nio necesita para la seguridad y la seguridad temprano en la vida, de acuerdo con Horney. Horney sugiri trauma infantil podra desestabilizar el nio que puede causar ansiedad Basic. Esta ansiedad bsica podra convertirse en la base de las necesidades neurticas que sigue el nio en forma de patrones negativos de comportamiento en la edad adulta. Los diez necesidades neurticas son el afecto y aprobacin, un socio dominante, el poder, la explotacin, el prestigio, la admiracin, el logro o la ambicin, la autosuficiencia, la perfeccin, y los estrechos lmites de la vida. 2. Estos diez necesidades neurticas crean tres tendencias de desarrollo de la personalidad. Estas tres tendencias son: (A) el tipo obediente, (B) el tipo agresivo, y (C) el tipo individual de la personalidad. Para la persona neurtica, una de estas tendencias se convierte en la forma dominante de una persona se encarga de conflicto y la hostilidad. Horney se apresur a sugerir que estas tres tendencias se pueden percibir en las personas normales, pero se vuelven pronunciados en personas neurticas. Es decir, los conflictos en un proceso normal que tenemos en situaciones de la vida. 3. Horney crea que haba un conflicto entre nuestro "verdadero yo" y el "yo idealizado." La persona normal entiende sus metas en la vida y los sueos de una manera realista. Una persona neurtica percibe los traumas de la vida para ser un reto para llevar a cabo perfectamente, por lo que los dems vern lo bien que realizan. Este objetivo de perfeccionismo no ser obtenible. Por lo tanto, la persona neurtica slo se siente frustrado en su intento de unificar su espritu. Esta "imagen idealizada" se convierte en una ilusin para los neurticos, ni realista ni satisfactoria para la persona. La "tirana de los deberes", segn Horney, es el intento de cumplir con las metas inalcanzables de perfeccionismo. Los neurticos se exteriorizar sus frustraciones por sus metas incumplidas de perfeccionismo mediante la proyeccin de culpa en el mundo y la gente que les rodea. Si le echan la culpa a otros de sus objetivos no realizados, entonces no van a tener que asumir la responsabilidad interna de sus propias acciones o decisiones que pueden fallar ellos. 4. Mientras que Freud crea, (basado en las entrevistas clnicas con las mujeres), que las mujeres se sienten frustrados e infelices porque no eran hombres. Horney tom excepcin a esta mala imagen de la mujer y su insuficiencia en comparacin con los hombres. Horney desarroll el concepto de la envidia vientre en los nios para hacer frente a concepto de la envidia del pene para las nias de Freud. Horney rechaz la nocin de que una mujer tenga un supery inadecuada, que viene de no ser capaz de resolver el conflicto de Edipo como una chica de Freud. Horney crea que el conflicto edpico producido conflictos entre los padres y el nio. Esto puede ocurrir cuando el padre viola sensacin de seguridad del nio. Freud estaba muy

enojado con Horney para la toma de puntos de vista de oposicin en su teora psicosexual de la infancia. 5. Horney se convirti en un defensor de las mujeres en su capacidad de tener hijos y una carrera. Reconoci los problemas de una mujer, con la dignidad y la igualdad en el lugar de trabajo y el conflicto que esto podra traer a formar una familia. Estos problemas han hecho los tericos ms contemporneos reintroducir las teoras de Karen Horney, especialmente en el rea de la Psicologa Femenina. Horney tambin reconoci que las influencias sociales y culturales pueden influir, e incluso determinar lo que una mujer debe ver con sus objetivos de vida. 6. Auto-realizacin, de acuerdo con Horney, debe ser un objetivo a largo vida. Con este fin, Horney crea en la importancia de la auto-anlisis continuo, en el que perfeccion como una tcnica de terapia. C. 1. Evaluacin en la teora de Horney Horney utiliza anlisis de los sueos y la libre asociacin, pero desea que el terapeuta para tomar un papel ms activo con un paciente. El terapeuta le presentar la amabilidad hacia el cliente y se sentaba en el paciente en una silla, no se acuesta en el divn de un analista. La libre asociacin es dar a conocer las actitudes y sentimientos, para no ser reprimidos referencias simblicas de infantil o fantasas infantiles. Este proceso se utiliza para descubrir las capas de actitudes, experiencias y emociones que pudieran revelar verdadero ser de la persona. Los sueos se conectaron a lo que el paciente siente el sueo, no la representacin simblica. D. 1. La investigacin en la teora de Horney Horney no estaba de acuerdo con los dems, como Freud, Jung y Adler en el uso de la toma de notas de verbatims en la sesin de terapia. Se utiliz el mtodo de estudio de caso de la validacin de su trabajo. Horney hizo intento de utilizar hiptesis en la formulacin de sus opiniones en la sesin teraputica. La investigacin tiende a validar las teoras de Horney en relacin con sus tres tendencias neurticas (Berg, Janoff-Bulman, y Cotter, 2001). Sin embargo, nuevas investigaciones en Psicologa Femenina da conclusiones contradictorias con el rechazo de la envidia del pene en la mujer de Horney, mientras que da algo de credibilidad hacia el desarrollo del ego pobres en las mujeres (Hall y Van de Castle, 1965). La investigacin con inducido culturalmente "competitividad neurtica" de Horney cuando se utiliza un inventario de auto-reporte de este concepto, que las personas que puntan alto en la competitividad tambin tuvieron altos factores de comportamientos narcisistas y se baja en la autoestima (Ryckman, Martillo, Kaczor, & Gold, 1990).

Los neo-freudianos
Incluso hoy en da, las ideas bsicas de Freud sobre el ello, el yo y el supery, la importancia del inconsciente, la formacin de la personalidad en la infancia y los mecanismos de defensa estn siendo ampliamente aceptados y respetados. Sin embargo, muchos psiclogos han estado en desacuerdo con otros aspectos de la obra de Freud. El primer crtico de la obra de Freud provena de un antiguo colega y amigo de Freud, Carl Jung (pronunciado "joven"). Jung fue el primero de los "neo-freudianos", un grupo de psiquiatras que no estn de acuerdo sobre todo con la visin negativa de Freud de la "condicin humana ...", y su nfasis en la importancia de los impulsos sexuales. Jung, y otros consideraron que las relaciones sociales y los impulsos positivos fueron equilibrados con los impulsos aparentemente negativas que Freud cree personalidad inspirada. Fue Jung que cree que el ser humano tiene tanto buenas y malas intenciones y que en los individuos sanos estos dos opuestos estaban en equilibrio. Otros neo-freudianos, como Alfred Alder y las ideas de Karen Horney ampliada Jung de la importancia de las relaciones sociales. Crean que con respecto al desarrollo infantil, es de las tensiones sociales, no sexuales que son importantes en la personalidad. Alder al principio, siguiendo las ideas de Freud, consider que la personalidad de un nio se determina por sus sentimientos de inferioridad. Alder se lleg a creer que todo el mundo nace con un inters social y que es la capacidad del individuo para expresar ese inters social la que determina su personalidad. Karen Horney fue otro opositor de las ideas de Freud, sobre todo en lo que respecta a las opiniones sexistas de Freud de la sexualidad. Fue Karen Horney que promovi la idea de la importancia de cuidar, alimentar ambiente para los nios. Horney consider que los conflictos dentro de la psique de una persona fueron el resultado de una mala crianza de los hijos. Trabajo sobre las ideas de Jung que en cada individuo existe tanto buenas como malas, sinti que si un nio se siente amado y seguro, entonces ese nio crecer para ser una persona segura, saludable quin tiene aspectos positivos de su personalidad dominarn. Sin embargo, si un nio pierde la fe en el amor de un padre, debido a la dureza, la violencia o incluso la sobreproteccin, entonces ese nio puede llegar a ser una persona insegura que es incapaz de desarrollar su propio amor y relaciones de confianza, o incluso desarrollar ms grave comportamientos antisociales. Hoy en da, la mayora de los psiclogos continan construyendo sobre las ideas tanto de los neo-freudianos y Freud, y tienden a coincidir en que tanto la gentica (naturaleza) y su ambiente (crianza) determina la personalidad de una persona. En este sentido, ahora nos damos cuenta lo importante que son los aos tempranos del desarrollo de un nio.

Psych 12 - Psychoanalytical03

Los neo-freudianos

Los neo-freudianos
Instrucciones: Lee el pasaje de los neo-freudianos de Psicologa - Introduccin por Ben B. Lahey, y "descendientes y los disidentes" del folleto de Freud de Psicologa por David G. Myers y, a continuacin, responder a las siguientes preguntas; 1. En una hoja de papel, usar un diccionario para definir los siguientes trminos;

Los sentimientos de inferioridad Social Extroversin Inconsciente Personal

2. Conteste las siguientes preguntas con oraciones completas.

Inters Introversin

a. En sus propias palabras, explique las diferencias en cmo Freud considera la condicin humana y cmo Carl Jung vio la condicin humana. (2 mks para la calidad del pensamiento y de las pruebas de esfuerzo) b. En sus propias palabras, describa como Karen Horney visto ansiedad en el desarrollo de la personalidad del nio (cmo y por qu los nios desarrollan la ansiedad). (2 mks para la calidad del pensamiento) c. En sus propias palabras, describa como Karen Horney, una autoproclamada "freudiana", se diferenciaba de Freud? (2 mks para pruebas de pensamiento y esfuerzo)

3.

Utilice el Internet para encontrar un artculo sobre Carl Jung, Alfred Alder o Karen Horney. Imprima este artculo y describa brevemente de qu se trata y menciona algo que aprendi de esa persona de ese artculo.

Usted recibir 2 puntos para encontrar el artculo y 3 marcas para describir algo que aprendi de l, para un total de 5 puntos.

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Psych 12 - Psychoanalytical03

Los neo-freudianos

Descendientes y disidentes de Freud

Un extracto de Psicologa por David G. Myers

Aunque Freud era conocido por cambiar de opinin, que estaba profundamente comprometido con sus ideas y principios, incluso en el rostro de duras crticas. Aunque controversial, sus escritos pronto atrajo seguidores, en su mayora jvenes, mdicos ambiciosos que formaron un crculo interno en torno a su lder fuerte de mente. De tiempo en tiempo las chispas volaron, y un miembro u otro dejara o ser marginados. Sin embargo, incluso las ideas de los parias reflejan la influencia de Freud.

Estos psicoanalistas pioneros y otros, los que ahora llaman "neofreudianos," acept las ideas bsicas de Freud: las estructuras de personalidad del ello, el yo y el supery, la importancia del inconsciente, la conformacin de la personalidad en la infancia, y la dinmica de la ansiedad y el mecanismo de defensa. Pero difieren con Freud en dos aspectos importantes. En primer lugar, se colocan ms nfasis en el papel de la mente consciente en la interpretacin de la experiencia y hacer frente al medio ambiente. Lo que es ms, que dudaban de que el sexo y la agresin eran consumidoras de motivaciones. En su lugar, pusieron ms nfasis en los motivos ms elevados y en la interaccin social, como ilustran los siguientes ejemplos. Alfred Adler y Karen Horney acuerdo con Freud que la infancia es importante. Pero ellos crean que la infancia social, no sexual, las tensiones son cruciales para la formacin de la personalidad. Adler, quien se luch para vencer las enfermedades infantiles y los accidentes, dijo que gran parte de nuestro comportamiento es impulsado por un esfuerzo para conquistar sentimientos de la infancia de inferioridad, sentimientos que desencadenan luchas por la superioridad y el poder. (Fue Adler quien propuso la idea an popular del "complejo de inferioridad".) Horney dice que la ansiedad infantil, causada por el sentido de desamparo del nio dependiente, provoca el deseo de amor y seguridad. En la lucha contra las suposiciones de

Freud de que las mujeres tienen superegos dbiles y sufren "envidia del pene", Horney trat de equilibrar el sesgo se detecta en esta vista de la psicologa masculina. Erish Fromm y otros "psiclogos del yo", de acuerdo con Freud que el ego es importante. Pero en restar importancia a los impulsos sexuales y agresivos, que consideraban el ego como algo ms que un mediador entre id y superego. El ego, dijeron, se esfuerza por la unidad y el amor, la verdad y la libertad, tales anhelos conscientes no son ms que una sublimacin de los motivos ms bsicos. Erik Erikson estaba de acuerdo con Freud en que el desarrollo procede a travs de una serie de etapas crticas. Pero l cree que stas son etapas psicosociales, no psicosexual. Erickson tambin argument que las etapas de desarrollo de la vida abarcan todo el ciclo de vida. Sostuvo que la infancia es un tiempo para establecer la confianza bsica, la adolescencia para el establecimiento de una identidad. En la edad adulta, sostuvo, la gente se esfuerza en primer lugar para la intimidad con otro, y luego de forma generativa (sensacin de productividad a travs de la familia y el trabajo) y, finalmente, a la integridad (la sensacin de que sus vidas han sido significativos). A diferencia de estos otros neo-freudianos, Carl Jung - discpulo, convertido en disidente de Freud - puso menos nfasis en los factores sociales y de acuerdo con Freud que el inconsciente ejerce una poderosa influencia. Sin embargo, para Jung, el inconsciente contiene ms de pensamientos y sentimientos reprimidos de una persona. Tambin hay un inconsciente colectivo, a su juicio, un depsito comn de imgenes derivadas de las experiencias universales de nuestros primeros antepasados. Jung dijo que el inconsciente colectivo explica que, para muchas personas, estas ltimas son muy arraigada y por qu las personas de diferentes culturas comparten ciertos mitos e imgenes, como la de la madre como el smbolo de la crianza.

Los neo-freudianos
Un extracto de Psicologa - Introduccin por Ben Lahey Pensamiento psicoanaltico sigue siendo importante en la psicologa contempornea, a pesar de todo a travs de las versiones revisadas de la teora de la personalidad de Freud. Algunos psiclogos modernos se adhieren a una versin ortodoxa del psicoanlisis, pero mucho ms apoyan tanto las nuevas versiones que surgieron del pensamiento freudiano, pero difieren en varios aspectos importantes. Estas revisiones del psicoanlisis cada uno difieren entre s en algunos aspectos, pero comparten la visin comn de que Freud puso demasiado nfasis en la motivacin sexual inconsciente y la agresin, dieron muy poca importancia a los aspectos positivos de la personalidad y poco nfasis en la importancia de las relaciones sociales adecuadas .. Las revisiones del pensamiento de Freud comenzaron en una tormenta que tuvo lugar durante su propia vida. Como la fama de Freud extendi por toda Europa, desarroll un grupo de

seguidores. Pero cuando dos de estos seguidores, Carl Jung y Alfred Alder, no estaban de acuerdo con Freud en la cuestin de la motivacin sexual, fueron despedidos furioso del rebao fiel. Freud era un individuo autoritario que tolera poco desacuerdo de los dems.

Karen Horney

Alemn-nacido y educado, el mdico Karen Horney se convirti en un lder en la revisin del psicoanlisis unos 20 aos despus de las primeras aportaciones de Jung y Adler. Pero, tal vez en parte porque ella sigui escribiendo en la dcada de 1950, sigue siendo el ms influyente de los tres. Los lectores de hoy generalmente encuentran sus ideas ms contemporneo que los de Freud, Jung o Adler. Horney considera a s misma como una "freudiana" a lo largo de su carrera, ya que de acuerdo en que los conflictos inconscientes eran la fuente de la miseria ms humana e inadaptacin. Al igual que Jung y Adler, sin embargo, Horney consider que Freud puso demasiada importancia a los conflictos sexuales. Por otra parte, se cree que el conflicto no era el resultado inevitable de los motivos innatos en el ello. Ella cree en cambio que los conflictos slo se desarrollan como resultado de la insuficiencia de las experiencias de crianza.Si el nio se siente amado y seguro, sin conflictos desarrollarn y los aspectos positivos de la personalidad dominarn. Sin embargo, si el nio pierde la confianza en el amor parental - a causa de la indiferencia de los padres, la dureza, la sobreproteccin, o por otras razones - el nio se convierte en ansiedad inseguro. Y, esta inseguridad ansiosa es la fuente de todos los conflictos. Por ejemplo, un individuo inseguro puede desarrollar una necesidad de ser "perfecta" y se siente atormentado por todas las revelaciones que l no es. Otro individuo puede empujar agresivamente lejos del cario de los dems por temor a que ellos, tambin, lo vaya a lnot constantemente amante de ella, pero la necesidad de alejar a los dems est en profunda contradiccin con la necesidad subyacente de ser amado. Horney tambin es recordado como un importante contribuyente a la psicologa de las mujeres. Ella rechaz la nocin de que la pelea de la envidia del pene es la caracterstica central de la estructura psicolgica femenina. En cambio, considera que las mujeres tienen dificultades para superar la falta de confianza y un excesivo nfasis en la relacin de amorcultural creada, y que esta lucha no tiene nada que ver con la anatoma de los rganos reproductivos de la mujer.

Las contribuciones al campo de la psicologa Karen se opuso a gran parte de la obra de Sigmund Freud. Karen cree que en vez de tener envidia por un pene lo que estaba detectando Freud era la envidia de las mujeres en el poder en el que los hombres ocupan en el mundo. Karen cree que, si bien se puede producir la envidia del pene los hombres eran la envidia igualmente vientre , en el que tenan envidia de la capacidad de la mujer para tener hijos. Karen cree que la envidia del hombre hacia la mujer se refleja en su deseo de que sus nombres vivir incluso despus de muertos, y para tener xito. Karen tampoco estaba de acuerdo con el complejo de Edipo de Freud. Karen cree que cuando un nio estaba ceido a un padre y celosa de la otra que era debido a la preocupacin iniciada la relacin padre-hijo inestabilidad. Horney se piensa a menudo para ser abierto y es la nica mujer cuya teora aparece en los libros de texto de personalidad. teora de la personalidad de Karen mostr una perspectiva diferente de los pensamientos de Freud y los muestra en una perspectiva humanista. Esta perspectiva

enfatizautorrealizacin a travs de los logros y el crecimiento humano. Karen Horney fue la primera mujer en presentar nunca en una reunin internacional de un ensayo de psicologa femenina. Ella fue pionera y, finalmente, llegar a una psicologa femenina que presenta una nueva manera de pensar sobre todo, hacia las mujeres. Karen escribi 14 artculos entre 1922 y 1937, por el que compuso volumen psicologa femenina. Se crea que slo en estos documentos Karen gan un lugar importante en la historia de psicologas. En uno de sus trabajos Karen indicado que la sociedad y la cultura anima a las mujeres a convertirse en dependiente del amor de los hombres, la riqueza, el cuidado, la proteccin y prestigio. Karen tambin seal que las mujeres ganaron su valor a travs de sus hijos y sus maridos. Karen tambin escribi acerca de sus ideas de auto-anlisis y utilizado estos pensamientos para grabar uno de los primeros libros de autoayuda que se han escrito. Karen realmente crea que el ser consciente de s mismo era una parte

importante en convertirse en una persona ms fuerte, mejor y ms rica. Despus de su muerte en 1952, la Clnica de Karen Horney fue abierto en 1955 en honor de los logros importantes de Karen (Engler, 2008).

Referencias Engler, B. (2008) Las teoras de personalidad:. Introduccin. Boston, MA: Houghton Mifflin. O'Connell, AN, y Russo, NF (1990) La mujer en la psicologa.: LIBRO DE CONSULTA biobibliogrfica. New York: Greenwood Press.

Karen Horney
Publicado por Ulises Tomas on Hace 154 semanas 3 das 22 horas Etiquetas: Teorias y biografias

Sinopsis:

Durante los inicios del psicoanlisis la gente pensaba que los nicos en argumentar sobre psicoanlisis eran los hombres, en medio de esta nube de ignorancia apareceKaren Horney una psiquiatra destacada por sus aportes a la psicologa, Horney es un claro ejemplo para el sexo femenino de perseverancia y disciplina, aunque para sus investigaciones tuvo que sacrificar a su hija ya que todas las indagaciones de la personalidad que realizaba lo ejecutaba con su hija, al final logro sacar una gran aportacin a la psicologa detrs de la investigacin con su hija aunque su hija pago las consecuencias de los errores que pudo cometer ya poco despus se volvi loca de tanto que se le utilizo como conejillo de india.

Biografa:

Psiquiatra nacida en Hamburgo y educada en las universidades de Friburgo y Berln, donde fue profesora del Instituto de Psicoanlisis de 1920 a 1932, Horney fund una escuela de psicoanlisis neofreudiana a partir de la hiptesis de que muchos tipos de neurosis son el resultado de conflictos emocionales que comienzan en la infancia y de problemas en las relaciones interpersonales. Horney crea que tales problemas estaban condicionados en gran medida por las pautas socialmente establecidas de comportamiento en el grupo social donde el individuo vive, ms que por las pulsiones instintivas de las que hablaba Freud.

Entre sus escritos destacan: La personalidad neurtica de nuestro tiempo (1937) Nuevas perspectivas del psicoanlisis (1939) Autoanlisis (1942) Nuestros conflictos internos (1945) Neurosis y desarrollo humano (1950).

Concepto de Personalidad: La personalidad de la persona es aquella capaz de moverse hacia, contra o lejos de

las personas y pueden complementarse una a la otra para tener una orientacin de la vida. Constructos y Postulados: Existen tres tipos de orientacin social en las que el individuo pasa: el conflicto interno

cuando uno de ellos se convierten en una orientacin dominante cuando se desarrolla temprano en la vida. Ir a la gente: obtener aceptacin mediante obediencia a los deseos y expectativas de otro. Ir contra la gente: es la exploracin del poder sobre otros para satisfacer las necesidades. Alejarse de la gente: obtener seguridad evitando los problemas asociados con las relaciones sociales. La orientacin social hacia la vida: es una orientacin general hacia la vida que viene

de una de las tres orientaciones sociales. La obediencia: es una orientacin de humildad en la cual se obtiene aceptacin y seguridad mediante la formalidad y la subordinacin de los deseos de otros. Dominio: es la orientacin expansiva en el cual el control agresivo sobre otros se busca compulsivamente. Inferencias: es una orientacin resignada en la cual el retraerse es la meta ideal. El proceso de enajenamiento: es la prdida de contacto con el yo real y la formacin

de una versin idealizada del yo. Yo ideal: Es una concepcin distorsionada del yo que reduce la ansiedad bsica y los conflictos internos. Gloria: caracterstica de los procesos de enajenamiento en la cual una persona intenta impresionar a otras. Orgullo neurtico: es un falso sentido de amor propio basado en atributos del yo idealizado que comprende en convertir debilidades en virtudes. Pretensiones: falsas expectativas de otros y del mundo que son el resultado lgico de identificacin con el yo idealizado, que se considera como derechos y acreditaciones. Necesidades neurticas:necesidad de convertir en pretensin se hace compulsiva insaciable e indiscriminada.imperativos debes: expansin defectuosa del yo para

satisfacer los requerimientos del yo idealizado. Mecanismos protectores: es la estrategia de defensa que se mantiene la versin idealizada del yo. Conflicto interno central: es el conflicto que resulta de los requerimientos del yo ideal y los atributos del yo real, especialmente cuando algunos se rompen la distorsin defensiva y podemos percibir la verdad acerca de uno mismo.Pacto con el diablo: es la renuncia del yo real y la aceptacin de las versiones idealizadas del yo como un yo real.

El yo tiene una autoimagen: es el concepto que uno tiene de s mismo. Autoimagen idealizada: es el concepto defectuoso del yo, aceptado como el yo real. Autorrealizacin: es el proceso de satisfacer los potenciales del yo en encontrarse con

la neurosis, que implica el vano intento de satisfacer los atributos del yo ideal. Desprecio de s mismo: odio intenso del yo causado por la tirana de los debes debido

a que no se satisfacen las necesidades del yo ideal. Tirana de los debes: son las demandas imposibles sobre el yo impuesta por el

individuo cuando el yo ideal es sustituido por el yo real. Criterios de Anormalidad: Los individuos desarrollan tres orientaciones sociales que son moverse hacia, y lejos

de la gente como estrategias anormales La sociedad y la cultura causan las tensiones que causan los problemas de la

personalidad. Una actitud negativa del ambiente del individuo es lo que origina tambin una nocin

del yo irreal, que trae como una de sus primeras consecuencias la incongruencia. Diseo 4 mtodos mediante el neurtico ayudado por su imaginacin gloriosa del yo:

orgullo neurtico, pretensiones neurticas, condicin tirnica y estrategias auxiliares Evaluacin Critica Fue la primera psiquiatra en dirigir la atencin a los factores culturales como los

principales determinantes del crecimiento y funcionamiento de la personalidad. Es difcil separar la observacin emprica de la inferencia por que su nico apoyo es el

testimonio de sus propias experiencias aunque sus hiptesis tienen el atractivo del sentido comn deben ser prolongados empricamente si han de obtener el grado de principio de comportamiento. unamfacing. Contrasea un4m74c1ng