HISTORIA ARGENTINA Y AMERICANA

GUIA DE ESTUDIO / TRABAJO DE FICHAJE

ALUMNO: CARRERA: AO

PEREZ DARRIBA, EMILIO PROFESORADO EN HISTORIA 2DO.

FECHA ENTREGA: 15/07/11

TOER, MARIO: El materialismo histrico. Conceptos y categoras bsicas acerca de lo social - Ediciones Cooperativas Buenos Aires 2008. MORENO, NAHUEL: Mtodo de interpretacin de la historia argentina Ediciones Pluma Buenos Aires 1975.

1. Fichar los textos de Mario Toer El materialismo histrico y de Nahuel Moreno Mtodo de interpretacin de la historia argentina. 2. Explique que significa la versin materialista de la historia. 3. Con que corriente filosfica debaten y cuales son las diferencias entre ambas? 4. Defina el concepto de fuerzas productivas. 5. Lea el prrafo de Carlos Marx (1818-1883) relativo al concepto de clase y luego interprete el pensamiento marxista con relacin al mismo:
Y ahora, en lo que a mi respecta, no ostento el titulo de descubridor de la existencia de las clases en la sociedad moderna, ni tampoco de la lucha entre ellas. Mocho antes que yo, los historiadores burgueses haban descrito el desarrollo histrico de esta lucha de clases, y las economas burguesas la anatoma econmica de las clases. Lo nuevo que aporte fue demostrar.1) que la existencia de las clases esta vinculada nicamente a fases particulares, histricas, del desarrollo de produccin (Carta de Marx a Weydemeyer, 5/3/1852).

Explique, segn la bibliografa, esta afirmacin de Marx. Esta concepcin materialista de la historia da lugar a una historia solo de hroes y reyes? a que tipo de historia se refiere? 6. Cul es el origen del estado para el materialismo histrico? 7. Cul es el origen del estado para aquellos autores que sustentan la teora del pacto social?

8. Por qu, desde hace ms de 500 aos, la historia de cualquier pas no se puede dejar de referir a la historia del conjunto de la humanidad?

2. Cuando hablamos de historia desde una perspectiva materialista, nos referimos a la necesidad de hacer hincapi en el anlisis de las fuerzas productivas, las relaciones de produccin, que determinaran los modos de produccin, la diferenciacin entre los actores sociales y la consecuente lucha de clases, y la conformacin de las superestructuras jurdicopolticas que permitirn establecer un marco institucional para la perpetracin del orden que favorezca al sostenimiento ese modo de produccin. Para esto, es necesaria la interpretacin de quienes son los poseedores del capital, de los bienes de produccin, y quienes solo tienen su fuerza de trabajo para aportar al sistema productivo, intentando garantizar de esta manera su subsistencia. Esta explicacin puede resumirse por la pirmide de tres pisos, en la que las fuerzas productivas constituyen la base de la misma, ubicndose en el medio la estructura social, y en la cspide, las superestructuras.

3. En primera instancia se debate con la corriente conocida como pensamiento clsico, que centraba su inters en la elaboracin de herramientas conceptuales que permitiesen finiquitar los
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cuestionamientos al orden social imperante y as favorecer su justificacin, su definitivo establecimiento. Por el contrario, el materialismo histrico busca primeramente poner en cuestin esos fundamentos para con posterioridad dar por finalizada la instauracin de la sociedad capitalista; basndose en la filosofa hegeliana, la economa-poltica inglesa, y el convencimiento que los preceptos ideolgicos encumbrados por la revolucin francesa, an, distaban mucho de ser instaurados.

4. Entendemos como fuerzas productivas a la sociedad, la naturaleza (las materias primas y su explotacin), y los medios de produccin que permiten el aprovechamiento y explotacin de esas materias primas. Los medios de produccin estn dados por el trabajo, las herramientas y las tecnologas de que dispone esa sociedad.

5. Segn la bibliografa, este prrafo refiere a la estrecha vinculacin necesaria entre el periodo histrico que determina el desarrollo de los medios de produccin, sus avances tecnolgicos y la forma del aprovechamiento de los recursos, y la consecuente existencia de la fuerza de trabajo configurada como clase oprimida, y la clase que ostenta la posesin de los bienes de produccin o capital que permiten conjuntamente la realizacin de

ese aprovechamiento. Por ende, una historia referida exclusivamente a sus actores individuales, resulta incompleta, inacabada, incapaz de ahondar en los conflictos que generan el paulatino movimiento dialctico de la historia, una historia surcada por el conflicto entre estas clases.

6. Segn el materialismo histrico, el estado surge a partir de la necesidad de sostener un orden, de otorgar un andamiaje institucional que permita la reproduccin continua del favor y goce de aquellos que se encuentran en situaciones dominantes en desmedro de los sectores menos favorecidos. De esta manera, el estado incidir claramente en los procesos productivos, determinando los comportamientos adecuados y lcitos de los distintos sectores, incidiendo en que bienes van a ser producidos, de que manera, y finalmente, como sern esos bienes distribuidos. Es la institucionalizacin, la legalizacin, de la explotacin del hombre por el hombre.

7. Segn la teora del pacto social, el estado surge como necesario para evitar la confrontacin entre los distintos integrantes de la sociedad. Los principales pensadores del pacto social pueden resumirse en Hobbes, Locke, Montesquieu y Rousseau.

Para Hobbes, deseando la conservacin del orden sociopoltico basado en la monarqua absoluta, los individuos, en el estado de naturaleza, no podran convivir sin la agresin continua de unos a otros, definiendo un comportamiento anrquico y antisocial, siendo as el surgimiento del estado condicin necesaria para establecer un orden jerrquico que determine y fije el comportamiento de los individuos. Para Locke, quien tambin considera el estado de naturaleza como fundamental para la explicacin del comportamiento de los hombres, aquel quien ejerza el poder, deber explicar a sus sbditos o conciudadanos sus actos de gobierno, y podr, mediante herramientas de las que el estado dispone, relevarse en sus funciones y modificar entones la figura de quien ejerce el poder. En definitiva, se justifica el derecho de insurreccin frente al gobernante. Esta postura, ideolgicamente, permite el movimiento de los distintos estamentos, quita validez a la justificacin divina de Hobbes, y establece algunos principios de libertad. Montesquieu, resumiendo, establece lo que podra llamarse un bosquejo de las actuales democracias, elaborando una teora acerca de las limitaciones de los poderes institucionalizados, con el fin de proteger al individuo frente a las arbitrariedades del poder publico, diversificndolo en tres distintas reas. Rousseau, en cambio, si bien sostiene los preceptos del pacto social, les otorga otro enfoque, desarticulando la concepcin de la brutalidad del hombre en estado de naturaleza, enfatizando su bondad intrnseca pervertida por una sociedad que se opona a las leyes naturales, y enuncia el concepto de voluntad general en la que debe basarse una comunidad solidaria.

El contrato social surgi, para el, como forma de controlar los conflictos que se derivaban de las desigualdades sociales y no, como sostena Hobbes, para proteger a los hombres del estado de naturaleza. A travs del contrato social se logra la unidad del cuerpo social subordinando los intereses particulares a la voluntad general.

8. Porque, como enumera Nahuel Moreno, para analizar los fenmenos que corresponden al estudio de una nacin, es necesaria la consideracin de tres elementos combinados que permitan definir sus etapas histricas: la poltica-econmica mundial, el desarrollo de las fuerzas productivas en el seno de esa nacin, y las relaciones de produccin dadas. Desde el descubrimiento de Amrica y el vertiginoso desarrollo de las ciencias, la modificacin en los diversos sistemas productivos llevaron a la consolidacin, tambin, de otros sistemas polticoinstitucionales, que persiguieron el desarrollo econmico de su nacin teniendo en cuenta la posibilidad que brindaba el enorme ensanchamiento de los horizontes. Estos nuevos horizontes, unidos con la posibilidad de la utilizacin de nuevas tecnologas, marcaron la explotacin de fuentes de recursos hasta antes desconocidas, modos y fuerzas de produccin que se fueron consolidando en funcin de esa explotacin, y la apertura de mercados impensados. As, aquellas naciones que contaron con ventajas en su desarrollo econmico, tecnolgico, y blico, pudieron apropiarse de los recursos de las naciones o estados que no cuentan con esos mismos desarrollos en esas mismas reas. Esta situacin dialctica entre las distintas partes, impide el anlisis de cada una de
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ellas sin tener en cuenta a la otra, que es elemento constitutivo intrnseco del devenir de cada una de las diferentes realidades.