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lurteS 09 de selil!mbre de 2013

AREQU IPA,

~ "Cuando la memoria del cuerpo despierta. su viejo deseo vuelve a . _ rodar en la sangre; cuando fos labtos y la piel recuerdan m1s manos sienten como si tocaran de nuevo.

C onstantino Petrou Cavalis

EL NUFRAGO

CRfTICA LITERARIA

Los caminos de Piglia


El CAMINO DE IDA RICARDOPIGUA BUENOS A IRES, 2013 El policial latinoamericano tiene en la obra de Ricardo Piglia (Adrogu, Buenos Arres, 19401a uno de los ms notables escritores latinoamericanos contemporneos en ese gnero. Sus novelas Respiracin artificial(1980), La ciudad ausente (1992), Plata quemada (1997), Blanco nocturno (2010)yla reciente El camino de Ida (2013), as como los cuentos reunidos en L a invasin (1967), Nombre falso (1975)yPrisin perpetua (1988), juntoa los ensayos Critica yficcin(1986), la Argentina en pedazos (1993)yEl ltimo lector (20051, integran lo ms destacado de su obra. En E l caminode Ida, P iglia retoma al habitual personaje de sus novelas, Emilio R enzi, quien fuera tambin protagonista de B lanco Nocturno yque apareciera por primera vezen la invasin. Renzi ha sido invitado a travs de la profesora I da Brown para dictar uncurso ser bre la experiencia argentina de W .H . Hudson en la prestigiosa Taylor U niversity de New Jersey. luego de sostener un fugaz affaire con Ida B rown, se convierte en el primer sospechoso para la policla que investiga la repentina muerte de la profesora en un accidente.ARen zi nada le espera en Buenos A ires m ientras que Estados U nidos solo le ofrece unretiro sin pena ni gloria. El aspecto ms sobresaliente de la trama es el pelrgro que constituyenlas organizaciones anticapitalistas que conspiran contra el Esta do. Los investigadores sospe<han quela muer tede Brown estarla vinculada a una serie de asesinatos perpetrados por una organrzacin anarquista contra los acadmicos ms presti giosos de las universidades norteamericanas, a quienes han decidido eliminar porque los acusande ser el sostn intelectual del caprtalismo. Este es precisamente el componente ideolgico que desarrolla la novela:el caprta lismo que controla los modos de produccin intelectual, latecnologa nvasiva de la priva cidad ciudadana, resistencia yataques de organizaciones secretas anticapitalistas, la vigilancia del Estado sobrela ciudadanapermiten una lectura de la biopolitica capitalista que ejerce control sobre los sujetos. El camino de Ida tambin podra leerse enclave frankfur tiana, debido a la postura dcil de la crencia ante el avance delcapitalismo, la cual fue examinada desde la teorla crtica de Max Hor kheimer, quien en Teorfa tradrcional yteorfa crtica afirmaba que el progreso cientfico fue impulsadopor elcapitalismo y funcional asus intereses. El relato configura un mapeo ideolgico de las amenazas contemporneas contralos Estadosimperiales ycoloca a estos corno amenazas contra las libertades ciudadanas. Paralelamente, el relatomuestra las rivali dades acadmicas entre intelectuales de pri
ANAGRAMA.

mera linea; los perfiles profesionales ypersona les de quienes se inician en la vida acadmica, a la cual se entregan con denodada pasin yexcelencia, a tal punto que una tesis de grado o de posgrado se toma un estilo de vida, pero que, adems, como Ida, mantienen una rigurosa discrplina para ocultar suvida privada, cuyos detalles nadie imagina, por ejemplo, el deterioro inadvenido de la vida personal resultado de una entrega total a lainvestigacin acadmica; ylas polmicas entre intele<tuales consolidados ynuevas mentes brillantes que

mundo acadmico que lo constrie, yahoga sus capacidades, por lo cual solo le queda sa botear elsistema al cual conocen desdeaden tro, entrega total por el trabajointele<tual. Es un convenddo de que el capitalismo empobrece el lrabajo intelectual. En suma, el arad mico sera un intelectual venido a menos. Esta es la linea argumental que desarrolla la historia del brillante matemtico Thomas Munk qurendecide apartarse de la academia yem prender una utopfa anarcoecologista ra dical.

RICARDO PIGLIA

El camino de Ida

emergen para lnterpelarlos. la novela indaga en los dilemas de los acadmicos dedicados a la enseanza de alto nivel. En este puntose advierte una dicotomia entreacadmicose intelectuales. El primero es representado como un laburante del sistema educativo, que fue en algn momento un gran prospecto de intelectual destacado, pero que al ser absorbido por el sistema, devino bu rcrata del saber; es alguien que posee pres ligio pero los ms jvenes am enazan con des plazarlo; su actividad se rige por la lgica de la produccin editorial acadmica; son efi dentes, cumplidores, distendidos, sociable, resignado ylicencioso. Por el contrario, el in te lectual es un sujeto contrariado, oscuro, dfs colo, desadaptado, insumiso, introvertido, perfeccionista; su genialidad no encajan en

En Munk se materializa la Idea de que la nueva lucha intelectualconsiste en un ataque violento contra el sistema que amenaza la li bertad. Munk es una mente brillante - quien no pierde el juicio, sino que racionaliza la violencia, lo cual noesadmitido por las fuerzas de seguridad yel grueso de la opinin pblicasino como demencia- asume una lucha individual anarquista. anticapitalista; fue for mado en el centro del ms prestigioso saber acadmico mundial yde<lara la guerra contra quienes considera son el soporte del capita lismo: los acadmicos ms connotados de las universidades norteamericanas. Munk aspira retomar a un primitivismo in maculado de capitalismo. P ara l la intelec tualidad acadmica est coludida con el capitalismo ylhadecastigarlos. Su discurso no

es rrraclonal pues halla Justificaciones racio na les para sus planes convencido de que saber es poder, foucaultianamente hablando. Es la violencia producto de la insania ode la razn? Acaso no hemos construido razones que ustificanla violencia? Acaso elsaber ms des tacado no ha elaborado modo de objetivacin y subjetivacin del sujeto subversivo que a priori lo descalifican para el debate atribu yndole un ongen maligno? Son algunas in terrogantes tratadas en El camino de Ida. U na hiptesis que se desliza es que la ex celencia intele<tual conducira al fanatismo, y que el mundo intelectual constituye un re dueto para Individuos disfuncionales o pro pensos a trastornos de la personaldad. Como si a una gran virtud la acompaa un desorden moral o mental proporcional. Acadmico es descrito como esclavo de una institucin que lo fosiliza, alguien que vive para la universidad, un burcrata acadmico; el intelectual es representado como un agente subversivo, sa boteador, peligroso porque conoce al mons truo desde adentro y lo quiere destrurr para salvar a la humanidad. Tal es la lectura de las agencias de seguridad estadounidenses: que los atentados contra acadmicos sonobra de una organizacin anarcoecologista. T ambinel relatoda lugar a la situacinde los migrantes en los Estados Unidos, cuya so ciedad constituye uncrisol multiculturalfrag mentado y jerrquico: rusos, italianos, mexi canos, chicanos, etc.,que lleganpara construir la Amrica. Particularatencrnmerecen sue tos de frontera:Hudson, Conrad, Borges, Sar m iento, escritores que vivieron entre dos mundos yque tuvieron relaciones tensas con la civilizacinyla barbarie. En estesentido, la novela de Piglia reactualiza el conflicto civill zacin y barbarie a travs de esos sujetos de frontera como Hudson y Conrad. Trama policial del relato permite apreciar la maestra de Piglia en el dominio del gne ro. Retrospectivamente, va recuperando frag mentos de hechos ya acontecidos. Se re monta al pasado ydentro de l insertar lneas argumentales menores: su pasado en Buenos A ires, el deterroro de su matrimonio yla dictadura militar. E l estilo fluido facilita des correr la historia sin detenerse en detalles ni mios. Algunas descripciones brindan una idea general que el lector consuma facilidad puede completar para luego avanzar. Narra da en primera persona, entre los sucesos yel presente contado por Renzi ha mediado cier to tiempo. Mecanrzaclnde la teora, aplicacin, instrumentalizacin acrtiCa de la teoria, uso per verso y desvirtuado de su potencial emanci pador convierte a la academra en instrumento del poder. Asi, proliferan acadmicos dci les ante la teora, cuerpos dciles anteel po der osujetos resentidos contra el sistema que buscanuna re fundacin violenta. El camino de Ida aporta un diagnstico literario sobre la his toria, donde la literatura la violencia que ven dr y que fa civilizacrn engendra su propia barbarie.

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