AUTORIDAD ESPIRITUAL Lectura Previa 1Samuel 15:22-23 Introduccin: El tema de autoridad espiritual es muy amplio y profundo y al estudiarlo nos

daremos cuenta de la importancia que tiene para el crecimiento constante, sano y fuerte de la vida cristiana. Sin respeto a la autoridad no hay cobertura, ni orden ni disciplina por lo que se obtiene una vida de mediocridad, inmadurez e irresponsabilidad y lo peor esto te lleva a la rebelin. A. EL ORIGEN DE LA AUTORIDAD 1. Dios es Autoridad La palabra de Dios ensea que el origen de la autoridad esta en Dios mismo, su trono se fundamenta en autoridad. En la biblia encontramos a Dios como autoridad. a) Dios es Todopoderoso. Gn. 17:1; Ap. 1:8; Job 42:2 b) Dios es soberano. Hech 4:24; 1 Tim 6:14,15 c) Dios creador y poderoso. Jer. 32:17 d) A Dios le pertenece el reino, el poder y la gloria. Mt 6:13 2. A Dios le Pertenece Toda Autoridad a) Cristo tiene oda potestad. Mt. 28:18 b) Toda autoridad procede de arriba. Jn 19:11 Dios es soberano tiene autoridad y dominio sobre todos nosotros, el es la fuente de toda autoridad. Dn 6:26 B. LA AUTORIDAD DELEGADA Entendemos por delegacin el hecho de que una persona de a otra la oportunidad de que la represente o tome lugar en su ausencia. 1. Toda autoridad ha sido establecida y delegada por Dios En Rom. 13:1, la palabra indica claramente que todas las autoridades existen en el mundo porque han sido establecidas por Dios 2. Dios ha delegado su autoridad En todas las reas de la vida Dios ha delegado autoridad en los hombres. Podemos mencionar varias de ellas: a) Los Gobernantes. 1 Ped. 2:13-17 b) Los Patronos y Jefes. 1 Ped 2:18; Ef 6:5-7 c) Los Esposos. Ef. 5:21-24 d) Los Padres. Ef. 6:1-3 e) Los Pastores. Heb. 13:17 f) Lideres de la Iglesia. 1 Tes 5:12,13 g) Personas que trabajan en la obra de Dios. 1 Cor. 16:15,16 Todas las autoridades han sido instituidas por Dios y por lo tanto, deben ser obedecidas, es necesario no ver al hombre en si mismo, sino de la autoridad que ha sido revestido departe de Dios, debemos de reconocer que la autoridad delegada es algo que procede de Dios. Esta actitud depende de la fe y no de la razn, debemos de sujetarnos a la autoridad directa de Dios, como a las autoridades delegadas. C. AHORA ESTUDIAREMOS PORQUE EL RECHAZO A LA AUTORIDAD DELEGADA Y EL ESPRITU DE ABSALN En muchos pasajes bblicos podemos encontrar grandes y graves consecuencias por el rechazar la autoridad delegada. Este rechazo se puede manisfestar a travs de tres formas fundamentales: 1 Las Palabras: El hombre rebelde solo habla palabras de rebelda, murmuraciones, critica, juicio etc. Lea Ef 6:2; 2 Ped 2:10-12; Mt 12:34 y Judas 8,11

2 Los Razonamientos: el hombre rebelde cuestiona fuertemente en sus pensamientos a la autoridad, siempre hay prejuicio con respecto a su persona, a todo lo que hace y a sus ordenes. Lea Num 12:1-2 3 Los Pensamientos: las palabras del rebelde provienen de razonamiento rebelde, el razonamiento a su vez se origina del pensamiento y este se origina en el corazn rebelde. Leamos 2 Cori 10: 4-6 nos da instrucciones sobre nuestros pensamientos. QUIEN ERA ABSALN. Era el tercer hijo de David (Amnn, Primer hijo de Betsabe, Absaln y Salomn.) Absaln era el ms bien parecido, hbil y ambicioso de los hijos de David. La Biblia dice, "Y no haba en todo Israel ninguno tan alabado por su hermosura como Absaln; desde la planta de su pie hasta su coronilla no haba en l defecto". 2 Samuel 14:25. El quera el poder del trono de su padre. El deseaba ser rey de Israel Demasiadas veces, la iglesia lo pone todo en la categora de Jezabel. Cranme, hay muchsimo "Jezabel", pero hay otros personajes en la Palabra que nos ensean cmo Satans infecta a las personas. Absaln, o el "espritu" de Absaln es una de estas tcticas del enemigo. Si no puede conseguir que alguien est con Jezabel, entonces har que est con Absaln, o una de sus muchas otras tcticas. No seamos ignorantes de sus confabulaciones. A continuacin podrn leer las caractersticas del espritu de Absaln, Si usted descubre alguna en s mismo, por qu no renunciar y arrepentirse de cada una de ellas? EL ESPRITU DE ABSALN- (Referencias bblicas segn 2 Samuel 13:20-29, 14:23-33 y 15:1-12) 1- El espritu de Absaln tiene su origen en la desconfianza y el resentimiento primordiales de la autoridad sobre la persona, ya sea por razones justas o exageradas. (13:20,21) 2- El espritu de Absaln tiene su origen en la independencia y auto-dependencia, sobre todo en lo que se refiere a la comunicacin abierta, la resolucin de problemas, compartir sentimientos sinceros, necesidades, deseos, etc. (13:20) 3- El espritu de Absaln tiene su raz en la amargura camuflada: las desilusiones sin resolver, el temor, la ira, la impotencia, etc. (13:22) 4- El espritu de Absaln tiene su origen en secretos irracionales, los cuales parecen totalmente racionales y justificados para el individuo "Absaln". (13:20, 22,23) 5- El espritu de Absaln tiene sus races en las prioridades y planes secretos, las estrategias secretas y las alianzas secretas. (13:22-29) Creencias bsicas del espritu de Absaln: No se puede confiar en la mayora de las autoridades. La mayora de las autoridades son incompetentes. "Yo s la manera correcta de resolver esto". El espritu de Absaln tiene sus races en un desdn disimulado, un odio oculto y una venganza escondida hacia las autoridades y hacia las personas bajo de stas. (13:22) El espritu de Absaln tiene su origen en el orgullo 2 sam. (14:23-26) 1- El espritu de Absaln tiene sus races en la rebelda, la cual crecer ms y ms hasta hacerseinquebrantable. (14:27-30) 2- El espritu de Absaln tiene sus races en un profundo deseo de estar cerca y tener favor con la persona en autoridad, pero sin pureza de corazn. (14:30-33) 3- El espritu de Absaln tiene sus races en el deseo de impresionar y conquistar los corazones de la gente bajo cierta autoridad para terminar "destronando" y reemplazando a la persona en autoridad. (15:1-12) 4- El espritu de Absaln se manifiesta a travs de la auto-exaltacin. (15:1) D.

5- El espritu de Absaln se manifiesta en una imagen cuidadosamente formada y proyectada, una que tiene el propsito de impresionar a los dems. (15:1) 6- El espritu de Absaln se manifiesta a travs de la manipulacin. (15:1) 7- El espritu de Absaln se manifiesta a travs de la ambicin egosta, disfrazada para parecer un servicio para los dems. (15:2) 8- El espritu de Absaln se manifiesta a travs del oportunismo, o de avanzar a costa de los dems.(15:2) 9- El espritu de Absaln se manifiesta a travs de la divisin, el antagonismo y el criticismo negativo de las autoridades para exaltacin de uno mismo. (5:3) 10- El espritu de Absaln se manifiesta a travs de la rebelda o la insurreccin. (15:4) El espritu de Absaln se manifiesta a travs de la falsa humildad (15:5) 1- El espritu de Absaln se manifiesta en a travs del robo, conquistando los corazones y la lealtad de las personas, de modo que abandonen su verdadera autoridad. (15:6) 2- El espritu de Absaln se manifiesta a travs de la traicin Este no es un desacuerdo inocente, Absaln es peligroso. (15:7-10) 3- El espritu de Absaln se manifiesta a travs de la seduccin sutil. (15:11) 4- El espritu de Absaln se manifiesta a travs de la hipocresa religiosa y de tratar de llamar la atencin (15:12) "...mientras ofreca los sacrificios" (v. 12) 5- El espritu de Absaln se manifiesta a travs de la traicin (15:12) 6. Aquellos de nosotros que tengamos la confianza de nuestros lderes somos el blanco del espritu de Absaln. 7. Seamos fieles a los lderes que ponen su confianza en nosotros, aun si no son perfectos ni competentes. Seamos leales o retirmonos de este lugar. 8. Confrontemos a todo Absaln que intente manipular o usarnos. 9. Vayamos directamente al lder para contarle lo del "Absaln" antes de que sea demasiado tarde para todos. (15:1)