Pitanje: Kakva je vrijednost prvih deset dana zul-hid d eta? Ako mo e, odgovorite sa d okazom iz sunneta Allahovog Poslanika!

Odgovor: Prvih deset dana zul-hid d eta su meu najvrednijim i najvelianstvenijim danim a kod Uzvi enog Allaha. Imam Bezzar zabilje io je predaju sa dobrim lancem prenosila ca, kao i imam Ebu J'ala, sa vjerodostojnim lancem prenosilaca, a to je sve spom enuo imam Munziri u poznatom djelu Et-Tergib, od D abira, r.a., da je Allahov Posl anik kazao:... ''Najbolji dunjaluki dani su deset dana zul-hid d eta.'' Prisutni su upitali: ''Zar t im danima nije ravna borba na Allahovom putu?'', a Allahov Poslanik rekao je: '' Njima nije ravna ak ni borba na Allahovom putu, osim ako ovjek polo i svoj ivot na Al lahovom putu.'' ( ejh Albani smatrao je vjerodostojnim ovaj hadis) Musliman bi tre bao da se maksimalno potrudi u ovim blagoslovljenim danima u injenju dobrih djela , zato to su dobra djela dodatno draga Uzvi enom Allahu u ovim danima, kao to je spo menuto u hadisu imama Buharije, kada su prisutni ashabi upitali Allahovog Poslan ika: ''Allahov Poslanie, pa ak ni borba na Allahovom putu - d ihad?'', on je kazao: ''ak ni borba na Allahovom putu, osim u sluaju kada ovjek izae u borbu zala ui svoj i svoj imetak i ni ta od toga ne vrati.'' (Izvor fetve: islamweb.net) ________________________________________ Pitanje: ta treba initi u prvih deset dana zul-hid d eta? Odgovor: Prvih deset dana mjeseca zul-hid d eta zasigurno su blagoslovljeni dani. Zb og njihove vrijednosti i blagoslova, Uzvi eni Allah se kune njima: ''Tako mi zore i deset noi'' (El-Fed r, 1-2). Imam Buharija zabilje io je hadis od Ibn Abbasa, r.a., da je Allahov Poslanik kazao: ''Ne postoje dani u kojima su dobra djela dra a All ahu od dobrih djela u ovim danima'' - mislei na prvih deset dana zul-hid d eta. Upita li su: ''Allahov Poslanie, pa ak ni borba na Allahovom putu - d ihad?'' Poslanik je rekao: ''ak ni borba na Allahovom putu, osim u sluaju kada ovjek izae u borbu zala ui s voj ivot i svoj imetak, i ni ta od toga ne vrati.'' Na osnovu spomenutog, muslimanu je propisano da se maksimalno potrudi u injenju i badeta u ovim danima: namaz, uenje Kur'ana, zikr - spominjanje Allaha, tra enja opr osta, uvanje rodbinskih veza - obilaskom rodbine itd. Na osnovu prakse Allahovog Poslanika, vidimo da je post jedno od najpohvalnijih djela u ovim blagoslovljeni m danima. U Ebu Davudovom Sunenu zabilje ena je predaja od jedne supruge Allahovog Poslanika u kojoj se navodi: ''Allahov Poslanik postio je devet dana zul-hid d eta. '' U Musnedu imama Ahmeda zabilje ena je predaja od Ebu Katade, r.a., da je neki ovjek upitao Allahovog Poslanika: '' ta ka e o postu na dan Arefata?'', a Poslanik je odgo vorio: ''Oekujem da e Allah onome ko posti taj dan oprostiti grijehe u prethodnoj i predstojeoj godini.'' Takoer, neka djela na koja islam stavlja akcent u ovim dan ima, za one koji ele klati kurban, jeste da ne briju ni ta od dlaka, niti da potkrau ju nokte, na osnovu hadisa Ummu Seleme, r.a., da je Poslanik kazao: ''Kada vidit e mlaak zul-hid d eta, a neko od vas namjerava da kolje kurban, neka ne uzima ni ta od dlaka - kose niti od nokata.'' (Izvor fetve: islamweb.net) ________________________________________________ Pitanje: Je li propisan post u prvih deset dana zul-hid d eta, ama? to obuhvata i dan Bajr

ivo

Odgovor: Pohvalno (sunnet) je postiti prvih devet dana zul-hid d eta. To nam potvruje hadis Ibn Abbasa, r.a.: ''Ne postoje dani u kojima su dobra djela dra a Allahu od dobrih djela u ovim danima'' - mislei na prvih deset dana zul-hid d eta. Prisutni su upitali: ''Allahov Poslanie, pa ak ni borba na Allahovom putu - d ihad?'', a on je odgovorio: ''ak ni borba na Allahovom putu, osim u sluaju kada ovjek izae u borbu za la ui svoj ivot i svoj imetak, i ni ta od toga ne vrati.'' (Buharija)

Jedna od supruga Allahovog Poslanika kazala je: ''Allahov Poslanik postio je dev et dana zul-hid d eta, dan A ure i tri dana u svakom mjesecu.'' (Hadis je zabilje io Ahm ed, Ebu Davud, slabim ga je ocijenio autor knjige Nasbur-rajeti, a ejh Albani ga je ocijenio vjerodostojnim) to se tie posta na dan Bajrama, on je strogo zabranjen , a to nam potvruje hadis Ebu Seida, r.a.: ''Allahov Poslanik zabranio je da se p osti na dan Kurbanskog i Ramazanskog bajrama.'' (Buharija i Muslim) Islamski uenjaci imaju jednoglasan stav u pogledu zabrane posta na dan Bajrama. D obra djela u ovim danima openito su vrednija nego u drugim vremenima. to se tie pos ta, nije dozvoljeno u njima postiti osim prvih devet dana, a deseti dan je Bajra m kada je zabranjeno postiti. Na osnovu spomenutog mo emo kazati da se pod pojmom vrijednost deset dan zul-hid d eta, u pogledu posta, misli na post devet prvih dana, dok se spominju kao deset dana zbog prevladavanja broja deset. Pogledati koment ar Muslimove zbirke hadisa od imam Nevevija, br. hadisa 1176. (Izvor fetve: islam-qa.com) _____________________________________________ Pitanje: Je li dozvoljeno had iji (osoba koja obavlja had ) da posti prvih deset dan a zul-hid d eta? Odgovor: Had iji (osobi koja obavlja had ) propisano je da posti prvih deset dana zu l-hid d eta, kao i u danima prije. Post u tim danima je pohvalan i njemu i drugima, osim to je sunnet za had iju da ne posti na dan Arefata, kada je sunnet za had iju da ne posti. Kazao je imam afija: ''Ja volim (smatram propisanim) post tog dana (dan Arefata) osim ako je u pitanju had ija, kada volim da tog dana ne posti, zato to je Allahov Poslanik ostavljao post na dan Arefata kada bi bio had ija. To je pohvalno kako bi ovjek imao vi e snage za dovu, a najbolja dova je Arefatska dova.'' to se tie posta desetog dan zul-hid d eta (dan Bajrama), to je zabranjeno had iji i onima koji to nisu . A to se tie obaveznog posta had iji koji nije u mogunosti da zakolje kurban, to je po st tri dan na had u, on je obavezan da se isposti na had u, na osnovu rijei Uzvi enog A llaha: ''A onaj ko ga ne nae, neka posti tri dana u danima had a, i sedam dana po p ovratku - to jest punih deset dana.'' (El-Bekare, 196) Velik broj uenjaka dozvoli o je da se ova obaveza ispuni u danima te rika (danima kada had ije borave na Mini), a to su jedanaesti, dvanaesti, trinaesti dan zul-hid d eta. Ako had iji nije obaveza da posti ove dane, on ne bi trebao da posti u ovim danima. (Izvor fetve: islamwe b.net) Priredio: Elvedin Pezi, prof.