ESTADO LIBERAL BURGUES Y DE TRANSICION

En la produccin social de su vida, los hombres entran en determinadas relaciones necesarias e independientes de su voluntad, relaciones de produccin, que corresponden a un determinado grado de desarrollo de sus fuerzas productivas materiales. Estas relaciones de produccin en su conjunto constituyen la estructura econmica de la sociedad, la base real sobre la cual se erige la superestructura jurdica y poltica y a la que corresponden determinadas formas de conciencia social (Marx, Contribucin a la Crtica de la Economa Poltica). Ante todo, podemos preguntarnos a qu se refiere la expresin del Estado burgus. Se trata simplemente de la estructura superficial, de tipo administrativo, que muchas veces asociamos con la idea de burocracia? Constituye el conjunto de leyes que conforman la estructura jurdico-poltica del Estado liberal-burgus? Solamente nos referimos al cuerpo de funcionarios que, con ideologa retrgrada, llevan al fracaso de los planes del gobierno? El ncleo del Estado burgus es la propiedad y, en particular, la defensa de un tipo de propiedad: la propiedad privada burguesa, entendida como el rgimen de propiedad y en cuanto a la propiedad como fuente de poder social. El Estado burgus puede considerarse como el conjunto de estructuras polticas, jurdicas y administrativas, instaladas para proteger un modo particular de propiedad. Cuando decimos que se trata de un modo particular de la propiedad nos referiremos a la concepcin burguesa de la propiedad privada. Es necesario reconocer que, en tanto que un modo de relacin del ser humano con los efectos materiales (productos), pueden existir varios tipos de propiedad (sobre todo tratando de la propiedad de los objetos de uso, tales como la propiedad privada individual, privada colectiva, social directa, social indirecta, etc.). Si bien el acceso a los bienes materiales en funcin de la satisfaccin de necesidades sustantivas constituye histricamente un elemento de la lucha de los Pueblos, es necesario hacer la distincin, justamente, porque en nuestro mundo actual predomina la figura de la propiedad privada. Para la reflexin, podemos tomar como ejemplo la creacin de la Corporacin de Mercados Socialistas (22-12-09). En su discurso, el Comandante Chvez afirm que es necesario rescatar el uso de ciertos trminos del campo de ideas del capitalismo, entre ellos, el de mercado (algo similar escribi Ernesto Ch Guevara en sus Apuntes Crticos a la Economa Poltica, cuando deca que, aunque la teora econmica comunista utilizara conceptos trados del capitalismo, era su tarea despojarlos del ncleo capitalista: la teora del valor). Chvez record que el intercambio de bienes en funcin de las necesidades sociales exista antes de que se materializara el capitalismo tal como lo conocemos hoy da. Afirmaba luego, ante los posibles prejuicios de los capitalistas, que el gobierno no pretende abolir la propiedad privada, sino democratizar la propiedad. En consecuencia, no tiene nada de contradictorio hablar de un mercado socialista.

La idea de democratizar la propiedad la entendemos como la bsqueda de mejores formas de ampliar el acceso de las mayoras a los momentos de la cadena de produccin de bienes y servicios, con el propsito de satisfacer necesidades bsicas y favorecer el desarrollo humano integral. Sin embargo, desde la mira estratgica de terminar con el Estado burgus, el Estado revolucionario no se propone competir en el mercado en los trminos del mercado capitalista, sino extraer el intercambio de bienes del campo ideolgico del capitalismo y reformular los modos de intercambio. Para el socialismo, el inters est en cambiar el terreno: las reglas de intercambio y el modo de interpretarlo; llevar al mercado, al intercambio social, al campo socialista, con una racionalidad radicalmente distinta. Se apunta, ms que a simplemente democratizar la propiedad, a construir la hegemona de la propiedad social (Chvez en el Saln Ayacucho, 28-01-10). No hacerlo as, equivale a reproducir los valores y los vicios del mercado capitalista. En suma, la tarea de acabar con el Estado burgus implica, como hemos dicho, abordar la propiedad burguesa y las condiciones imperantes de produccin, y contrarrestar sus efectos tico-morales atacando el proyecto ideolgico de convertirse en propietario. Tomando como referencia la perspectiva de Marx (vase el epgrafe de esta nota), podemos decir que la lucha consciente contra el Estado burgus implica el desarrollo de las fuerzas productivas y la transformacin de las relaciones de produccin, la construccin de otro marco jurdico-poltico que se corresponda con la hegemona de la propiedad social, y la labor de formacin sobre la conciencia social. A partir de estas bases, sera necesario partir de una caracterizacin de nuestra situacin actual. Aplicando este contexto a la comunidad de la urbanizacin Carlos Snchez calles 1,2,3,4,5 de la parroquia Matriz del municipio Campo Elas del Estado Mrida es de afirmar quela transicin de un Estado liberal y Burgus a un estado socialista viene dado por el nivel de compromiso y aceptacin que tenga sus miembros con la revolucin Bolivariana y de cmo las polticas pblicas vayan dadas a favorecer al que histricamente ha sido excluido por gobiernos anteriores para que as se construya un Estado socialista con base en las comunas y en las decisiones soberanas del pueblo