Ingar Solty: Georg Danzer. Vom "Austropop" Zum Liedermachen

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Die Liedermacher
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SEL#: 06007 5339969 9 LABEL: Universal Music Strategic Marketing ARTIST: Georg Danzer TITLE: Die Liedermacher TEMPLATE: UMG_CD_BOOK_SADDLE_JUL00.qxt DATE: FILE NAME: JOB #: SEPARATOR: L/S: TECH: CYAN YELLOW PMS MAGENTA BLACK PMS TOTAL NUMBER OF COLORS
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01. Ganz Wien trumt von Kokain 02. Komm, zieh dich aus 03. I bin a Kniera (die goldene Kniescheibe) 04. Frieden 05. Weisse Pferde 06. Sex-Appeal 07. Doppelgnger 08. Der alte Wessely (gewidmet 140.000 sterreichern) 09. Nur a klana Bua im Winter 10. Der legendre Wixer-Blues vom 7. Oktober 1976
4:03 3:07 2:05 6:06 4:39 2:58 3:12 8:00 2:58 3:29
11. Anplaggd
3:55 4:55
p 1978 Universal Music Domestic Pop, a division of Universal Music GmbH
p 1995 Amadeo sterreich Schallplatten Ges.m.b.H, Wien
12. War das etwa Haschisch 13. Zehn kleine Fixer 14. Elfi
4:02 3:55 4:34
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15. Ruhe vor dem Sturm 16. Die Freiheit BONUS:

p 2008 Universal Music GmbH, Austria
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18. Schau Schatzi Live

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Vom Austropop zum Liedermachen

von Ingar Solty
Der 1946 in Wien geborene und in kleinbrgerlichen Verhltnissen aufgewachsene Georg Danzer begann seine Musikerkarriere zu Wiener Studienzeiten in den spten 1960er Jahren. Bereits 1968 erschien seine erste Single Vera, die aber zunchst floppte, weshalb Danzer im Anschluss zunchst als Komponist fr andere Knstler im in dieser Zeit entstehenden Austropop ttig wurde. Ein Liedermacher im engeren Sinne war Danzer zu diesem Zeitpunkt noch nicht. Denn wenngleich der frhe Danzer seine Texte selber schrieb und kein am Reibrett entworfenes Produkt der Kulturindustrie war, so orientierte er sich musikalisch und zum Teil auch textlich doch am deutschsprachigen Schlager, der mit Peter Alexander und Udo Jrgens im postfaschistisch-restaurativen Klima Nachkriegssterreichs besonders florierte. Die mit einem breiten intellektuellen berbau entstandene Liedermacherkultur, so wie sie sich im Kontext der bundesdeutschen Burg-Waldeck-Festivals entwickelt hatte, hatte sich jedoch bewusst gegen den Schlager gegrndet und entstand in einem betont gegenkulturellen Milieu. Analog zum Oberhausener Manifest gegen den faschistischen Heimatfilm, in dem es 1962 geheien hatte Papas Kino ist tot, hatten die Waldecker um den jungen Franz Josef Degenhardt die Parole ausgegeben: Papas Lied ist tot womit der Schlager und das Volkslied gemeint waren. Und der von Hanns Eisler entlehnte und von Wolf Biermann popularisierte Begriff des Liedermachers analog zum Brechtschen Begriff des Stckeschreibers betonte ja nicht nur den Status der Kunst als Arbeit und die Bedingtheit des Knstlers durch die gesellschaftlich-politischen Verhltnisse, sondern auch die Verbindung des Knstlers mit den Werkttigen. Der Liedermacher wurde so als Autor verstanden, der aus einer selbstreflexiv-subjektiven Perspektive zeitkritische Lieder schrieb, die im Gegensatz zum Schlager nicht mit harmonischer Geflligkeit und lyrischem Klischee auf eine kulturindustriell universelle Verwertbarkeit ausgelegt waren und nicht zur Weltflucht einluden. Danzers Texte zu diesem Zeitpunkt zeichneten sich jedoch sowohl musikalisch als auch textlich durch eine Nhe zum Schlager aus, da in ihnen eine Innerlichkeit, eine Tendenz zu Kitsch und Klischee und ein Hang zum Kalauer zum Ausdruck kamen, die bis auf ganz wenige Ausnahmen (Schobert & Black, Insterburg und Co.) sowohl von den Liedermachern der BRD und sterreichs als auch von der parallel
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dazu entstehenden Singebewegung in der DDR grundstzlich abgelehnt wurden. Bezge zur Gegenwart und zu Fragen des Politischen fehlten beim frhen Danzer jedoch ebenso wie Bezge zum an Francois Villon und Georges Brassens geschulten literarischen Chanson. Und doch bildete der von Danzer mitbegrndete Austropop durch die Orientierung an und die Integration von Elementen der angelschsischen Beat- und Folkkultur (Beatles, Dylan) sowie Danzers Liebe zu Randy Newman eine Brcke ins Liedermachergenre, dem sich Danzer in den spten 1970er Jahren zunehmend annherte. Dabei war der Austropop innerhalb der deutschsprachigen Musik einer Entwicklung in der BRD um einige Jahre voraus, insofern der frhe Danzer die Wiener Mundart einige Zeit vor der bundesrepublikanischen Dialektwelle pflegte, die mit Knstlern wie den niederrheinischen Blck Fss und BAP oder den bayrischen Biermsl Blasn und Konstantin Wecker verbunden ist. In den Bannkreis der Liedermacher geriet Danzer, der sich spter in die BRD exilierte, schlielich auch ohne unmittelbar in die kunstpolitischen Diskurse der deutschsprachigen Liedermacher involviert gewesen zu sein. Waren Lieder wie die 1972 erschienene Skandalsingle Der Tschik, das aus der Perspektive eines Obdachlosen geschildert ist, noch im Schlagergewand vorgetragene Autorenliedausnahmen, die von AustropopSchlagern wie Schau Schatzi (1975) und Elfi (1976) berschattet wurden, nahmen im letzten Drittel der 1970er Jahre Texte jenseits von Nabelschau und Klischee zunehmend einen breiteren Raum in Danzers Verffentlichungen ein. Doch wenngleich Danzer damit Haltung einnahm und sich zu allgemeinen gesellschaftlichen und politischen Fragen positionierte, bemngelten Teile der feuilletonistischen Kritik angesichts der textlichen Unmittelbarkeit in Liedern wie Die Folter (1978) oder Die Freiheit (1979) nicht zu Unrecht mangelnde sthetische Qualitt, die ihn von den sterreichischen Vertretern der politischen Kleinkunst Kabarettisten wie Helmut Qualtinger und Georg Kreisler, Liedermachern wie Erich Demmer oder Sigi Maron oder den dem Progressive und FolkRock nahestehenden Schmetterlingen um Heinz R. Unger trennten. Dem kommerziellen Erfolg tat dies jedoch von Anfang an keinen Abbruch, im Gegenteil. Mit J schau, einem Lied, in dem ein Flitzer in das seinerzeit von Intellektuellen und Knstlern frequentierte Wiener Cafehaus Hawelka eindringt und schlielich als Ausdruck gegen die Spiebrgermoral verweilen darf, hatte Danzer 1975 seinen Durchbruch gefeiert und mit Liedern wie Der legendre Wixer-Blues (1976) Sex-Appeal (1977),
Komm, zieh dich aus (1977), War das etwa Haschisch? (1977) und Ganz Wien trumt vom Kokain (1978) schuf er sich eine Anhngerschaft, die die der zuvor genannten Knstler und Kritikerlieblinge bald bertraf. In den ab 1978 zunehmend politischeren Texten wie Die Folter, Morgenrot und Ich sehne mich (alle 1978) brachte Danzer eine antifaschistisch-humanistische, egalitaristische und fortschrittskritische Grundorientierung zum Ausdruck, die ihn bald zu einer kulturellen Leitfigur der Neuen Sozialen Bewegungen avancieren lie, die schlielich weitgehend in den Grnen aufgehen sollten. Dabei bewies Danzer mit Texten wie I bin a Kniera (1978), Ich bin dagegen (1978), Die Brgerwehr (1982) und Die Trken (1983), mit denen er sich gegen den kleinbrgerlichen Autoritarismus wandte, einen guten Riecher fr jene gesellschaftlichen Tendenzen, die ab 1986 zum Aufstieg der FP als einer der strksten rechtspopulistischen Parteien Europas fhren sollten. Zu grerer Anerkennung auch unter den Kritikern kam Danzer schlielich mit der Verffentlichung des Albums Ruhe vor dem Sturm (1981), mit dem Danzer nicht nur seinen kulturellen Stellenwert fr die Alternativbewegung festigte, sondern auch zu einer Leitfigur der Friedens- und Anti-AKW-Bewegung im Piefke-Land wurde. Mit dem Zusammenbruch der Friedensbewegung zeigte sich allerdings auch Danzer ab Mitte der 1980er Jahre wieder verinnerlichter, gleichwohl Lieder wie Die Schnen und die Reichen (1989) oder Und der Hass wird immer grer (1992) unterstrichen, dass sich an seinen Grundberzeugungen nichts gendert hatte. Nachdem in den spten 1980er Jahren und in den 1990er Jahren das Interesse am Austropop dramatisch abgenommen hatte, erlebte Danzer schlielich einen zweiten Frhling, als er ab 1997 zusammen mit zwei anderen Veteranen des Genres Wolfgang Ambros und Reinhard Fendrich unter dem Namen Austria 3 auftrat. Damit sammelte er nicht nur neue Anhnger unter einem jngeren Publikum, sondern beflgelte auch eine ganze Reihe neuer Knstlerinnen und Knstler. 2006 nahm Danzer schlielich das letzte seiner mehr als 30 Originalalben auf, das zu seinen nachdenklichsten Werken zhlt und auf dem der schon vom Krebs gezeichnete Knstler auch ber sein eigenes Leben reflektierte: Dabei bekannte er sich noch einmal zu seinen Wurzeln und beharrte darauf, ein Trumer geblieben zu sein. Am 21. Juni 2007 erlag Danzer schlielich im Alter von nur 60 Jahren seiner Krankheit.
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GANZ WIEN TRUMT VON KOKAIN

Musik und Text: Georg Danzer 1978 Ed. Giraffe, Ed. Phoebus, Marimba Musikverlag GmbH
I BIN A KNIERA (DIE GOLDENE KNIESCHEIBE)

FRIEDEN
Mia sitzn in der Wunderbar und woatn auf ein Wunder - des is klar. Es is doch wirklich furtbar schad, dass kana was zum schnupfn had. Drum gemma olle ins Voom-Voom, duat hngans a nua deppert ummadum. De ane Hfte is bekifft, nua kana dea was snift. Ganz Wien trumt von Kokain. Da gaunze Wiener Untergrund is leida vllig aufn Hund. A jeda sogt, i geh boid fuat, doch kana, dea des tuat, na na na na. Zu spter Stunde im Exil ergibt sich leider auch nicht viel. Die gaunze Szene schreit: Au weh, waun gibts denn endlich wieder Schnee? Ganz Wien trumt von Kokain owa i hab leider nua di. Ganz Wien lhmt wie Kokain, ganz Wien tuat so fuachtboa in.
KOMM, ZIEH DICH AUS

I glaub ollas, wos in da Zeidung schdeht, fua jedn Doktatitl ziag i mein Huat. I bleib am Obend scheh zHaus, fh meine Totoschein aus, ich liebe meinen Chef und sag: Es geht uns guat. Ich schau im Fernsehn so gern die Werbung au, die is so sauber und so lustig und so bunt. I hr immer auf mei Frau, i bin pnktlich und genau und wauns mi berkummt, daun hau i nur mein Hund. I bin a Kniera wira im Biachl schdeht, i bin da rgste Fuachngnga von Wien. I bin a reisstrahra, oaschkreula, Kssa, i kriag de goldane Kniascheim faliehn. Zum beischb waun i an Polizisten siech, der grod an aufschreibt, bleib i schden und sag: Ja, ja, tun sie nur ihre Pflicht, schliesslich ghrt sich das nicht und waun ka Kiewara do is, zag ihn au. I bin fr Ordnung und fr Sicherheit und meine Kinder san genauso wia i. Nua manchmal in der nochd, das kriag i den Vadocht, de vaschdn si und scheissen auf mi. I bin a Kniera wira im Biachl schdeht, i bin da rgste Fuachengnga von Wien. I bin a reisstrahra, oaschkreula, Kssa, i kriag de goidane Kniascheim faliehn. I kriag de goidane Kniascheim faliehn, jawoi.
Ned nur i hab so Angst ned nur i hab so an Hass auf Euch. Die ihr uns regierts, tyrannisierts in Kriege fhrts. Wir san nur Dreck fr Euch. Vier Milliarden Menschen, vier Milliarden Trume ber die ihr lachts. Vier Milliarden Hoffnungen. Die ihr mit einem Schlag zunichte machts. Und ihr baut Raketen und Atomkraftwerke und dann Bunker wo ihr euch versteckts. Aber diesmal meine Herrn knnts ihr euch sicher sein, dass ihr mit uns verreckts. Vier Milliarden Leben, vier Milliarden Tote doch des is euch gleich. Hrts, ihr Wissenschaftler, ihr Politiker ihr Mchtigen! Wir fordern jetzt von Euch: Gebts uns endlich Frieden! Frieden fr die Welt. Gebts uns endlich Frieden! Frieden fr die Welt. Gebts uns endlich Frieden!
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Komm, zieh dich aus, denn ich mchte dich nackt sehen, komm, zieh dich aus. Ich mcht dich nackt sehn, du bist sicher wunderschn, komm, zieh dich aus. Du brauchst dich nicht zu geniern, denn ich liebe dich und du wirst sicher nicht friern, denn ich liebe dich, aber bevor ich dich liebe zieh dich bitte aus. Komm hier aufs Bett, denn ich mchte dich kssen, komm hier aufs Bett. Ich mcht dich kssen bis zu deinen Fssen, komm hier aufs Bett. Lass deine Strmpfe ruhig an, denn das liebe ich. Ja, lass die Strmpfe ruhig an, denn das liebe ich, aber bevor ich dich liebe, komm bitte ins Bett. Komm, zieh dich an, denn ich mchte nach Haus gehn, komm zieh dich an. Ich mcht nach Hause gehn und meine Mutter sehn, komm zieh dich an. Du brauchst dich nicht zu geniern... sowas kann jedem passieren, aber bevors noch einmal nicht passiert, zieh ich mich doch lieber an.
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Gebts uns endlich Frieden! Mir wolln nix als Frieden! Frieden fr die Welt. Am Himmel steht die Sonn, die Kinder spieln im Park und es is Frieden. I sitz auf ana Bank, die Blumen blhn im Gras und es is Frieden. I hab die Menschen gern, i steh auf meine Freud und es is Frieden. Ka Hunger und ka Hass, ka Habgier und ka Neid und es is Frieden.
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WEISSE PFERDE
SEX-APPEAL
DOPPELGNGER
Ich trumte von weissen Pferden, wilden weissen Pferden an einem Strand. Mitten zwischen den Sternen, sah das Gesicht einer Wahrsagerin. Ich glaube an die Kartenspiele und an meinen Vorstadtkinderinstinkt. Mehr als an die Reden der vorsitzenden Nachsitzender, der ich in der Schule war. Aber sag mir woran, woran meine Liebe, glauben wir noch? Woran meine Liebe, glauben wir noch? Woran meine Liebe, glauben wir noch? Algo se muere en el Alma quando un amigo se va. No me deches aqui, mi amor no te vayas toda via. Ich trumte von weissen Pferden, wilden weissen Pferden an einem Strand. Mein Lehrer war ein Vogel, brachte mir das Fliegen bei. Aber sag mir woran, woran meine Liebe, glauben wir noch? Woran meine Liebe, glauben wir noch? Woran meine Liebe, glauben wir noch?
Ich hab kein Haus, ich hab auch kein Schloss. Mein Konto auf der Bank ist auch nicht sehr gro, jedoch von einem hab ich viel ich hab Sex-Appeal. Bei jeder Diskussion geb ich gleich nach, mein Einfluss in der Politik ist eher schwach, doch man kann sagen, was man will ich hab Sex-Appeal. Wenn ich nur aus dem Fenster schau rufen alle Frauen: Wau spitze! Ich hab mich schon gewhnt daran, ich komme eben an als Mann egal ob ich nun stehe oder sitze. Ich habe kein das und ich hab auch kein dies, es geht mir weder sehr gut noch sehr mies. Ich habe kein besonderes Ziel ich hab Sex-Appeal. Wenn ich so durch die Strassen geh rufen alle Hasen: Hey, ein Wahnsinn! Sie drngen sich um mich herum, sie reien mich fast um. Ein Wunder, dass ich berhaupt noch ganz bin. Ich hab kein Auto und keinen Fhrerschein und man behauptet, mein Verstand ist eher klein, das kann schon sein, doch ich hab viel, sehr viel Sex-Appeal.
Unlngst sagt a Freund, heasd in dera Stadt gibts an Menschn, dea was hoagenau dei Aussehn hod und der ausserdem noch die Stirn besitzt, dass er diese blde hnlichkeit mit dir bentzt. Er tritt auf in der Brigittenau und er singt dort jeden Feitag na was glaubst? J schau. Oiso ehrlich, du, sowas tt mi stiern, weu i lassert ma von dem doch ned mein Ruf ruiniern jo, jo. Oiso geh ich hin, afoch wiari bin und fr fuffzig Schlling bin i in dem Beisl drin. Es is grammelt voll, nua die Bhne leer und ma siecht vor lauter Leut scho kane Menschn mehr und ich denke mir: Das ist der Moment und jezd weama jo glei wissen, ob man mich erkennt und i sth mi hin oisa Ganza und ruaf: I bin da Danza! I bin da Danza, faschdehsd!? Ana draht si um und er sagt nur: Ruhe! Sunst wirst eigsperrt in der Tiefkhltruhe, oder mia haund di gemeinsam ausse, weu jezd singt der Schurli und du hasd Pause. Oiso bin i sth, weu i hob des Gfh a poa Watschn san schn obeg haut in dem Gewh. Es erlisch das Licht, ana sogt no: Gusch! Und a Bnd erklimmt die Bhne und sie schbhn an Tusch: Damdadl damdal damdal dam ... da Danza!!! Und jezd faungt a Mensch zum singen au, wo ma berhaupt ka hnlichkeit erkennen kau, doch i steh verstummt im Gedrnge do und die Menge amsiert se und ma haut si oh wiara fertig is, ruaf i: Sie Strawanza! Sie Betrger, sie! I bin da Danza!
Ka Fhrer und ka Staat, ka Ideologie und es is Frieden. Ka Missgunst und ka Angst und Gott statt Religion und dann is Frieden. Ka Macht fr niemand mehr und niemand an die Macht und es is Frieden. Ka oben und ka unt, dann is die Welt erst rund und es is Frieden. Gebts uns endlich Frieden! Frieden fr die Welt.
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Doch di Leut wolln dWahrheit halt ned wissn und so weri hochkant aussegschmissn. Draussn schau i bled, weu mia fhd a ansa und i lispel nua mea: Owa i bin doch da Danza! Pltzlich steht vua mir eine oide Frau und di sagt: Heans ihna kenn ich doch aus dem Te-Vau. Weu si san doch der, oiso sagns scho wer No, von ihna hrt ma aber wirklich goa nix mehr. Ich umklammer sie und ich knie mich hin und fleh hnderingend: Bitte sagns ma wea i bin und sie schaut mi au, ois ob i deppert wa und sie sagt: sie san der Havelka! Jo, jo. Und auf des hinauf bin i emigriert, weu mir diese Stadt ganz afoch zu gefhrlich wird und wann mich wer sicht, sei er sich gewiss, dass des nua mei Doppelgnger is. Damdadl damdal damdal dam ... da Danza!!! Jo, jo.
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NUR A KLANA BUA IM WINTER

Nur a klana Bua im Winter in an viel zu dnnen Mantel, wann der Himmel kalt und grau is nur a klana Bua im Winter. Und die andern Kinder singen und die andern Kinder lachen, sie ham lauter schne Sachen, sie werdns alle zu was bringen. Nur a klana Bua im Winter steht auf ana grossn Wiesn. Schwarzer Fleck auf weissem Grund, wisch ihn weg und halt den Mund. Und da gibts nix zum erklrn und da gibts nix zum verstehn. Weu wer blind is, kann ned sehn und wer taub is, kann ned hrn. Nur a klana Bua im Winter steht auf ana grossn Wiesn. Schwarzer Fleck auf weissem Grund, wisch ihn weg und halt den Mund.
DER ALTE WESSELY (GEWIDMET 140.000 STERREICHERN)

Seine Freund, de ruafn bravo Wessely und bestlln di zehnte Runde Bier und di blade Wirtin setzd si a dazua und haut si auf di fettn Knia, weu da Wessely grad Judnwitz dazhd
I hab ka Freundin, i hab ka Frau, i hab bei dWeiber den Dauerhau. Auf mi schdehd kana, ja kruzufix was soll i machn, i wix sunst nix.
Sogoa de schiachn Praterhuan sagn: Schleich di Burli, bei uns hasd nix verluan. Es is ois waun i a Ausschlag hd, i mach was foisch, nua was was i ned und de Moral, wauns ane gibt, es geht nix eine, weil keine mich liebt. Drum mei Divise: I streng mi goa ned an, pfeif auf de Weiber, selbst ist der Mann.
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Waun da oide Wessely im Wirtshaus sitzt, redt er gern von der Vagaungenheit nua dass des fia eam no ned Vagaungan is. Nein, er trumt von einer neuen Zeit. Ja, i sags euch sagt da oide Wessely, damois untan Hittla woas scho guad. Heut, waunn dea no lebn tt geberts sowas ned mid er gaunzn auslndischn Bruat.
und weu des so fuachtboa lustig is, sagt di blade Wirtin mid gaunz feichte Augn gratuliere, gratuliere, Herr Wessely, kana kaun so Judnwitz dazhn, wia sie! Draussn auf da Strassn geht a Facklzug und de Fackln leuchtn durch di Nacht. Es wern imma mea, bis gaunz Taghh drausst is und bis kana mehr im Wirtshaus lacht. Fuste rttln draussn an die Eingaungstr und jetzd kummt ein junger Mann herein und er sagt wo ist da oide Wessely, er soll unser neuer Fhrer sein! Und da oide Wessely schbringt aufn Tisch fhrermssig knoid er dHackn zsamm und di blade Wirtin schreit i habs ja gwusst! Gratuliere, gratuliere, Herr Wessely, kana kaun den Hittlagruass so guad, wia sie! Aber pltzlich wach i auf und lieg daham im Bett. I hab ois nua dramt, doch es is eh zum aufsteh Zeit. Druntn vor der Haustr schdehd a Bsoffana und i hea wia der heil Hittla! schreit. Aufschdeh, auziagn, owegeh in dGoschn haun, des is ollas was i mochn mecht. Nur dass des nix ndert, berhaupt nix ndert und mia wiad vua Wut und Aungst gaunz schlecht und es gibt scho wieda junge Wesselys und eana Mief verschdinkt de gaunze Wd und de bladn Wirtinnen schdeabn a ned aus gratuliere, gratuliere, Herr Wessely, kana hat de Jugend so versaut, wia sie!
Im gaunzn Gretzl wirds scho dazhd, dass mir da Biss bei den Hasn fhd. Sogoa de blade aus der Trafik hab i verrgert durch ein Missgeschick. I kauf mir bei ihr a Packl Kent und denk ma: Mochst ihr ein Kompliment. I sag: Heasd Gfde, du bisd a Wde, drauf gibts ma ane und schbhd di Prde. I hab ka Freundin, i hab ka Frau, i hab bei dWeiber den Dauerhau. Auf mi schdehd kana, ja kruzufix was soll i machn, i wix sunst nix. Erst gestern bin i beim Wirtn gwesn und auf da Klowaund da hab i glesn, die geile Sissi aus Margareten. Danebn di Nummer, Anruf erbeten. No, i ned feig, ruaf durtn au und wirklich wahr, de Sissi is glei drau. I sag: Wassd eh, du schdehsd bei uns am Heisl, drauf gibts ma glei telefonisch den Weisl. I hab ka Freundin, i hab ka Frau, i hab bei dWeiber den Dauerhau. Auf mi schdehd kana, ja kruzufix was soll i machn, i wix sunst nix.
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DER LEGENDRE WIXER-BLUES VOM 7. OKTOBER 1976
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ANPLAGGD
I mach jetzd Musik seit fnfazwanzg Joa und i wass no ganz genau, wia spannend des war in de Kllastudios mit de Eierkarton, de Sounds warn bescheiden und die Technik a Hohn. Awa mia haums mid de afochsten Mitteln dapackt, heitzutag hasst des auf amoi anplaggd. Im laufe der Zeit is ois perfekter wuan, nua die Lieada ham irgenwia die Eia verluan. Die Computer ham nach und nach de Musiker ersetzt, der Groove wao genauer, nur es had nimmer gfetzt. Was Neues muass her hat das Marketing gsagt, Burschen, steckts aus und spielts endlich unplugged!!! Anplaggd anplaggd, mir schbhn heite anplaggd. Anplaggd, anplaggd, immer schee im sbn Takt. Was hasst denn anplaggd fragt mei Mutta vaschreckt. Des is Englisch, sag i, und hasst nicht angesteckt. Ah, es schbhds ohne Schnupfen?! Hat der Vatta gebrummt. Ned direkt, nua dass nix aus der Steckdosn kummt, nicht elektrisch verstrkt, wia mas Hochdeutsch benennt und des is im Moment hoid der neicherste Trend. Waun ana in dWandergitar eineprackt, daun hasst des anplaggd, scho deswegn weus an plagt. An plagt, an plagt, oiso wia des an plagt. An plagt, an plagt, und an meine Nerven nagt. Es is wia in da Mode, das kennt man ja schon. A neiche Bezeichnung fr de oide Fasson und scho is ma begeistert und jeder macht mit und glaubt dann, des is jetzt der neicherste Hit. Die blichen hadern, nur anders verpackt und des ollas hasst auf amoi anplaggd.
Anplaggd, anplaggd mia schbhn heite anplaggd, anplaggd, anplaggd immer scheh im sbn takt. Anplaggd, anplaggd i kauns scho nimmer hean, anplaggd, anplaggd i kauns scho nimmer hean. Anplaggd, anplaggd oiso wia des an plagt.
ZEHN KLEINE FIXER

Zehn kleine Fixer warn in einem Boot Ozean Verzweiflung, Heimathafen Tod. Einer sprang ber Bord und sank wie ein Stein, Scheisse war sein letztes Wort, dann warns nur noch neun. Neun kleine Fixer, Mdchen auch dabei eine war erst dreizehn Jahr, kam schon nicht mehr frei. Ging dann auf den Fixerstrich, kalte Winternacht, Himmel, sie verkhlte sich, da warns nur noch acht. Acht kleine Fixer, einer aus dem Knast der Bewhrungshelfer hat ihm einen Tritt verpasst. Therapeut keine Zeit, Eltern abgeschrieben, wusste keinen Ausweg mehr, da warns nur noch sieben. Sieben kleine Fixer hatten es so satt in der Wste Einsamkeit, im Ghetto Hochhausstadt. Einer, sagt man, ist erstickt, nur an Wein und Keks und an Mitleidlosigkeit, da warns nur noch sechs. Sechs kleine Fixer, einer machte Schluss auf dem Klo, Bahnhof Zoo, mit dem goldnen Schuss. So ein Penner, der ihn fand, nahm sich Schuh und Strmpf, da warns nur noch fnf. Fnf kleine Fixer, ganz auf sich gestellt hatten keine Hoffnung mehr, hatten auch kein Geld. Einer ging in eine Bank, fragte den Kassierer, dieser zgerte nicht lang, da warns nur noch vier.
WAR DAS ETWA HASCHISCH

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Liebling, mir ist so seltsam und das liegt nicht daran, dass wir kein Geld habn. Ich hab ein komisches Gefhl, mir wird auf einmal so schwl. Schatzi bist du zu retten, liegt das am Wein und den Zigaretten. Ich fhl mich wie ein Luftballon, gleich flieg ich auf und davon. War da etwa Haschisch in dem Schokoladenei oder bitte was ist hier passiert? Ich fhl mich unheimlich high. Ssse, sag mir was los ist bitte, was war das fr eine Dosis? Ich hab den Sonnenschein im Blut, ich fhl mich unheimlich gut. Ich geh sonst nie auf Parties, weil mir auf Parties immer fad ist. Doch heut ist alles wie ein Traum. Komm verschwinden wir im Nebenraum. War das etwa Haschisch?
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Vier kleine Fixer, warn in einem Boot Ozean Verzweiflung, Heimathafen Tod. Einer gab den Dealer an bei der Polizei, als der wieder drauen war, da warns nur noch drei. Drei kleine Fixer auf der letzten Tour und die hatten jetzt zu dritt eine Ladung nur. Ach, das Heroin ging aus, es kenterte das Boot, Liebe war nie ihr Zuhaus und nun warn sie tot. Zehn kleine Fixer warn jetzt alle weg Ausschussware, Grostadtmll, nur der letzte Dreck. Doch wie lang wollt ihr die noch untern Teppich kehrn, wenn sie wieder auferstehen, werden sie sich wehrn.
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Du warst ein Mdchen aus den Grostadtgassen und du hast dich dort aufreien lassen. Du lehntest da an dieser Mauer beim Hotel Bauer. Jeden Tag, wenn ich von der Schule nach Hause ging, sah ich wie der Wind sich in deinen Kleidern fing. Dein blondes Haar leuchtete von weitem schon und dein Anblick der war jeden Tag eine neue Sensation. Elfi, Elfi, ich war 13 Jahr. Und wir sprachen nie ein Wort, doch irgendwie warst du meine groe Liebe wenn auch nur in meiner Phantasie. Du warst so jung und dein Lcheln war so alt. Deine Augen waren so mde, wie die Tauben auf dem staubigen Asphalt. An einem heien Tag im August in Wien, wenn der Sommer riecht nach Kinderfreibad, nach Teer und Benzin. Elfi, Elfi, ich war 13 Jahr. Und wir sprachen nie ein Wort, doch irgendwie warst du meine groe Liebe, wenn auch nur in meiner Phantasie. Du warst meine groe Liebe, wenn auch nur in meiner Phantasie.
RUHE VOR DEM STURM

Da Wald steht sth, ka Vogl fliagt am Himmel und unter ana Bruckn zwa Kinder, die si duckn und eng und enger ruckn. Da Wind kummt auf, der erste Blitz zuckt nieder und unten in die Huser werdn die Gebete leiser. Der Hass wachst aufn Kaiser. Des Volk schaut nimme lnger zua, die Ruhelosen woin a Ruah. Es lut die Glockn aufn Turm, des is die Ruhe vor dem Sturm. Der Sturm bricht los, es riacht nach Pech und Schwefel. Die Weiber in der Kammer, die packt der grosse Jammer. Der Tischler schwingt sein Hammer, der Tod geht um. Die Felder voller Leichen, die Scheiterhaufen brennen. Ma sicht di Menschen rennen, es regnet Bluat und Trnen. Der Aufstand is im Keim erstickt, der Pfarrer auf der Kanzel nickt. Er lut die Glockn aufn Turm, doch auch die Ruhe nach dem Sturm is nur die Ruhe vor dem Sturm is nur die Ruhe vor dem nchsten Sturm.
Neilich sitz i umma hoiba zwa im Hawelka bei a poa Wuchteln und bei an Bier. Auf amoi gibts beim Eingang vuan an mords Trara, weu a Nackerter kummt eine bei der Tr. Da oide Hawelka sagt: Suach ma an Platz owa sie macht an patzn bah, weu sie mant, dass sowas da net geht und er soll si schleichn, aber schn.
DIE FREIHEIT
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Vor ein paar Tagen ging ich in den Zoo, die Sonne schien, mir war ums Herz so froh. Vor einem Kfig sah ich Leute stehn, da ging ich hin um mir das nher anzusehn. Nicht fttern stand auf einem grossen Schild und bitte auch nicht reizen, da sehr wild! Erwachsene und Kinder schauten dumm und nur ein Wrter schaute grimmig und sehr stumm. Ich fragte ihn wie heisst denn dieses Tier? Das ist die Freiheit sagte er zu mir, die gibt es jetzt so selten auf der Welt drum wird sie hier fr wenig Geld zur Schau gestellt. Die Freiheit ist ein wundersames Tier und manche Menschen haben Angst vor ihr. Doch hinter Gitterstben geht sie ein, denn nur in Freiheit kann die Freiheit Freiheit sein. Denn nur in Freiheit kann die Freiheit Freiheit sein.
J schau, so a Sau, jssas na, was macht a Nackerter im Hawelka? Geh wui, oiso pfui, meiner Sh hrst i schenierat mi an seiner Sth. Einer ruaft: A wahnsinn, gebts eam was zum Anziehn! Doch sein Freindin mant: Geh fesch, endlich aner ohne Wsch. J schau, so a sau, jssas na, was macht a Nackerter im Hawelka? Der Ober Fritz sagt: Wir sind hier ein Stadtcaf und was sie da machn is a Schweinerei. Ein alter Schauspieler wiederum meint: Aber, geh, also i find da garnix dabei. Drauf sagt der Nackerte: Moment, Moment, sie wissen wohl nicht wer i bin, a wann mi kaner kennt, i bin sehr prominent als elegantester Flitzer von Wien. J schau, so a Sau, jssas na, was macht a Nackerter im Hawelka? Geh wui, oiso pfui, andrerseits a so a Nackerter, hat a sein Reitz. Mach ma halt a Ausnahm, san wir heut ned grausam. Weu ein Bohemienlokal pfeift auf Spiessbrgermoral. J schau, so a Sau, jssas na, was macht a Nackerter im Hawelka?
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SCHAU SCHATZI
Schau Schazi, i wass doch eh, dass i bei dir auf da Saff schdeh. Owa Schazi, mir macht des nix aus, weu auf da Saff bin i zhaus. Schau Schazi, mir is doch eh kloa, dass des von dir a bleda Schmh woa. Owa Schazi, und jetzt bisd baff, bei mir schdehsd a auf da Saff. Du glaubst vielleicht, du kannst mi rolln, des ham scho Aundre vor dir wolln. Wiasd scho merkn, dass i ned so deppert bin. Du glaubst du schbsd di da mit mir, dabei schbh i mi doch mit dir. Was wett ma Schazi, um was wett ma, dass i gwinn?
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Schau Schazi, tua da nix au, du hasd hoid glaubt, du bisd so schlau. Awa Schazi, Gott sei Lob und Daunk, so schlau wie du bin i no laung. Du glaubst, du bisd unhamlich gscheid und rollst den gaunzn Tag di Leit. Nur grad bei mir had sowas leida hoid kan Sinn. Du glaubst du schbsd di da mit mir, dabei schbh i mi doch mit dir. Was wett ma Schazi, um was wett ma, dass i gwinn? Schau Schazi, schbh di ned mit mir, sonst bin i draussn bei da Tr. Weu Schazi, und jetzt bisd baff, bei mir schdehsd a auf da Saff.
Product Manager: Christina Sas Design: Stefan Kassel / www.stefankassel.com Coverfoto: ullstein bild Jazz Archiv Hamburg Foto Seite 4: Universal Music GmbH Ein besonderer Dank an die Musikverlage fr ihre freundliche Untersttzung www.universal-music.de 2012 Universal Music Strategic Marketing, a division of Universal Music GmbH
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Ingar Solty: Georg Danzer. Vom "Austropop" Zum Liedermachen

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p 1978 Universal Music Domestic Pop, a division of Universal Music GmbH

p 1995 Amadeo sterreich Schallplatten Ges.m.b.H, Wien

p 1977 Universal Music Domestic Pop, a division of Universal Music GmbH

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p 1981 Universal Music Domestic Pop, a division of Universal Music GmbH

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15. Ruhe vor dem Sturm 16. Die Freiheit BONUS:

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p 1986 Universal Music GmbH, Austria

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18. Schau Schatzi Live

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17. J Schau Live

Vom Austropop zum Liedermachen

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GANZ WIEN TRUMT VON KOKAIN

I BIN A KNIERA (DIE GOLDENE KNIESCHEIBE)

KOMM, ZIEH DICH AUS

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NUR A KLANA BUA IM WINTER

DER ALTE WESSELY (GEWIDMET 140.000 STERREICHERN)

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DER LEGENDRE WIXER-BLUES VOM 7. OKTOBER 1976

ZEHN KLEINE FIXER

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RUHE VOR DEM STURM

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