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EL FUEGO DEL DRAGN

BOLETN MENSUAL DE OVNILOGA
Editado por Carlos Alberto Iurchuk La Plata Argentina

Grgolas en Virginia Occidental?

Scott Corrales Bradford Estados Unidos El ser alado que ha recibido el mote de Mothman u "hombre polilla" pertenece al gnero denominado "los extraos volantes" (winged weirdos) por los criptozologos y otros avezados en la materia. En todos las pocas y pases del mundo se han recopilado historias acerca de criaturas vagamente humanoides con alas que se desplazan tanto de da como de noche, inspirando temor en aquellos que los ven. Por algn motivo, dicho gnero de criaturas se ha manifestado repetidas veces en todas partes de los Estados Unidos, pero ninguna de ellas ha recibido el grado de atencin dado al "hombre polilla" de Virginia Occidental. Este extrao ser comenz a manifestarse a principios de la dcada de los '60, cuando una dama de sociedad que conduca su auto a travs de la regin boscosa conocida como el parque Chief Cornstalk vio una figura humanoide en el centro de la carretera. "Reduje la marcha, y cuando nos acercamos, me di cuenta que no se trataba de un hombre", recuerda la seora. "Se trataba de una gran figura gris. Repentinamente, despleg una enormes alas que iban de un lado de la carretera a la otra, y despeg verticalmente, perdindose de vista en segundos... qued espantada, y sal del lugar a toda velocidad". Durante los aos 1966 y 1967, y en determinadas ocasiones en dcadas posteriores, ms de cien personas en el valle del ro Ohio (separando a los estados de Ohio y Virginia Occidental) fueron testigos del "hombre polilla" y de la actividad OVNI y paranormal que se produjo en torno a dichos avistamientos. El primero de ellos sucedi hace ms de 20 aos, en la tarde del 14 de noviembre de 1996 en un campo cerca de Salem, Virginia Occidental. Newell Partridge, un contratista de obras, estaba viendo televisin en su casa cuando la imagen en su televisor qued en blanco y sustituida por unas rayas grises muy finas. El problema electrnico sucedi justo en el mismo momento en que Bandit, el sabueso de Partridge, comenz a dar aullidos a la entrada de la residencia. Extraado, Partridge tom una linterna y sali a investigar. Pudo ver que el perro

fijaba su vista en un granero a unos cien metros de la casa. Apuntando el haz de luz en dicha direccin, Partridge se qued pasmado al ver dos enormes ojos rojos que lo miraban desde la oscuridad. Gruendo, el perro corri en la direccin sealada por la linterna; su dueo, muy al contrario, se sinti invadido por un terror indescriptible que le hizo retroceder hacia el interior de la habitacin y pasarse el resto de la noche con un revlver al lado de la cama. Al da siguiente, Partridge se aventur a seguir las huellas de su perro, slo para descubrir que las huellas del sabueso desaparecan abruptamente. Nadie jams volvi a ver a Bandit. En la misma manera en que los seres de tipo Bigfoot se manifiestan en lugares abandonados o aislados, el "hombre polilla" se asent en una regin derrumbada que haba sido utilizada para fabricar explosivos durante la 2da Guerra Mundial y que era conocida por los lugareos como la "zona TNT". Fue precisamente en dicho sitio que Roger y Linda Scarberry, acompaados por Steve y Mary Mallette, se encontraron con la criatura. Segn el testimonio de las parejas, el ser tena alas enormes como la de un murcilago, y que poda plegarlas contra su espalda; careca de cabeza, y los enormes ojos rojos parecan estar en su torso. Los aterrorizados jvenes, que haban visitado el inhspito lugar en automvil, salieron disparados a ms de 160 km/h, tratando de ganar la seguridad de Point Pleasant, la poblacin ms cercana. Cul no sera su pavor al ver que ms adelante en el camino haba otra criatura del mismo tipo o la misma, que despleg sus alas y vol sobre su automvil, siguiendo a las dos parejas hasta la entrada del pueblo. El 16 de noviembre de 1966, varias familias de la regin se reunieron para visitar la zona TNT juntas y ver las manifestaciones del fenmeno OVNI que coincidieron con las apariciones del "hombre polilla" (ms de mil casos de OVNIS fueron recopilados durante este plazo de tiempo). El extrao ser pareca estar esperando a su visita en la entrada de la casa de Ralph Thomas: todos pudieron ver una gran figura gris, ms grande que un hombre, con dos resplandecientes ojos rojos. Los despavoridos testigos se internaron en la casa de la familia Thomas, quedando atnitos al ver que el "hombre polilla" segua merodeando alrededor de la casa, asomndose a la ventana de sala en un momento determinado. Los investigadores John Keel y Gray Barker, quienes escribiran sobre el tema en sendos libros, The Mothman Prophecies (Las Profecas del Hombre Polilla) y The Silver Bridge respectivamente, concuerdan en que las apariciones de la dantesca criatura disminuyeron mientras que los avistamientos OVNI y

fenmenos relacionados (poltergeist, Hombres de Negro, etc.) iban en aumento. El consenso de ambos autores es que las manifestaciones de Mothman acabaron por completo en noviembre de 1967, pero estaban equivocados. El fenmeno parece haberse conectado a dos familias en particular: el matrimonio Scarberry y la familia Thomas. El "hombre polilla" sinti una atraccin especial por Linda Scarberry, quien manifest haber sido acechada por el fenmeno por ms de dos aos. Cuando ella y su marido alquilaron un pequeo apartamento en Point Pleasant, descubrieron una noche que la criatura se haba apostado en el techo de un edificio contiguo, mirndolos a travs de la ventana. Segn la testigo, estaba tan acostumbrada a ver la aparicin que sencillamente cerr las cortinas. "Llegu a sentir lstima", confes Scarberry al investigador Brent Raynes, "porque lleg a parecerme que la criatura estaba sentada ah deseando poder entrar para resguardarse contra el fro que haca esa noche". Virginia Thomas, por otro lado, dijo que por muchsimos aos ella y su familia visitaron la zona TNT para conmemorar el aniversario de su avistamiento. Aparentemente, el "hombre polilla" decidi cambiar de cielos y realiz su siguiente aparicin en 1974 cerca del poblado de Elma, Nueva York. Un vecino, el Sr. Miller, haba salido de noche al patio de su casa para inspeccionar una rplica en miniatura de los megalitos de Stonehenge que haba fabricado para sus nios. Repentinamente, Miller descubri que no estaba solo: una criatura alada con una envergadura de tres metros y con cabeza grotesca volaba por encima de las copas de los rboles. En 1994, Brian Canfield, vecino de una apartada aldea al pie del monte Rainier, estado de Washington, not que haba algo extrao en medio del camino mientas que conduca de regreso a casa el 23 de abril a la 9:30 p.m.. La "cosa" estaba descendiendo del cielo, haciendo contacto slido con el asfalto de la carretera. Segn el testimonio del atnito Canfield, se trataba de una criatura de 2,75 metros de altura, con un torso humanoide musculoso y brazos que terminaban en garras; tena el cuerpo estaba completamente cubierto por pelo azul y la cabeza se pareca a la de un lobo, con colmillos blancos y ojos amarillentos. "No supe qu pensar", dijo Canfield a un reportero del peridico Tacoma News Tribune, "la criatura me miraba como si no supiese qu hacer. Me asust mucho, pero no me sent amenazado". La criatura eventualmente despleg unas alas enormes y levant vuelo, perdindose en la noche. La prensa no demor en darle el mote de "Batsquatch" a la criatura (combinacin de murcilago y Sasquatch).

En el eplogo para la reimpresin de The Mothman Prophecies, John Keel comenta que Point Pleasant ha crecido tanto que la zona TNT aloja hoteles, restaurantes y clubes de golf los lugares en donde tomaron los avistamientos de la clebre criatura han dejado de existir, pero las casamatas de hormign y acero que caracterizaron la zona TNT an pueden verse: segn la tradicin local, las casamatas conducen a tneles subterrneos que fueron llenados de escoria radiactiva en la dcada de los '50. Aunque las autoridades han negado la presencia de radiactivos, los residentes alegan haber visto insectos mutantes y en 1990, el rotativo Point Pleasant Register inform un cazador haba disparado contra un perro macrocfalo y deforme en dicha zona. No resulta sorprendente que los vecinos de Point Pleasant prefieran platicar sobre la importancia de su comunidad como un centro de vacaciones veraniegas, conciertos de msica "country" al aire libre y otros pasatiempos en vez del pasado paranormal de la regin. Pero algunos lugareos no han olvidado al "hombre polilla", y en 1995, sobre un letrero en la Zona de Restauracin Ambiental de la vieja "zona TNT", alguien dej un graffiti que reza: Mothman shall return! (El hombre polilla regresar!). Monstruos con cabeza de huevo Ms inverosmil todava resulta la fusin de los dos seres antes mencionados en una tercera ms extraa an: Bighead o "cabeza grande", cuyas actividades sembraron pnico en el estado de Ohio en 1978. Durante dicho ao, las comunidades aledaas al Ro Ohio experimentaron toda suerte de fenmenos paranormales. Los hechos tomaron lugar en Butler, poblacin rural de unas 1.300 almas, localizada cerca del Bosque Estatal Mohican. En la noche del 8 de julio, Eugene Kline y Ken O'Neil, de 17 aos de edad, se encontraban caminando a lo largo de una va frrea cuando escucharon ruidos extraos que provenan un matorral ms adelante en el camino. Grande fue la sorpresa de los muchachos cuando vieron salir del follaje un ser desconocido de ms de dos metros de altura con ojos color rojo deslumbrante. El pnico se apoder de ellos, y Ken se dio a la carrera, pero Eugene permaneci inmovilizado de miedo con la vista fija en la aparicin, llegando a sentir que esta le invitaba a que se acercase. Finalmente, Eugene dio la media vuelta y sali corriendo de vuelta a su casa. La criatura descrita por Eugene Kline tena una estatura muy por encima de los dos metros con una voluminosa cabeza totalmente fuera de proporcin con el

resto del cuerpo, que no tena ni manos ni pies visibles. Kline seal que el ser emita unos gruidos sumamente extraos. Bighead volvi a aparecer durante la noche del 10 de julio, presentndose ante un carro lleno de pasajeros de la poblacin de Mansfield. El carro se dispona a cruzar las vas frreas cuando el que conduca not "una gran masa oscura con ojos rojos" entre los rieles. El 12 de julio, la criatura se present en la granja de la familia Kline, asustando a la hija de la familia, quien le arroj una linterna que llevaba consigo. El investigador Ron Schaffner pudo determinar que, curiosamente, toda la abundante vida silvestre de la regin circundante a la granja de los Kline pareca haberse esfumado debido a la presencia del ser anmalo. Los perros ladraban constantemente y el ganado aparentaba estar sumamente inquieto. Un perro perteneciente a otro granjero de la zona salt a travs de una ventana cerrada para entrar en su casa, aparentemente tratando de huir de "algo" que le produjo un buen susto. Aunque ninguno de los testigos jams vio volar a la inslita criatura, Schaffner apunt que exista un parecido cercano con el famoso "hombre polilla" de Virginia Occidental: ambos seres posean ojos luminosos de color rojo anaranjado; producan sonidos parecidos a un chillido o un disco tocando a 78 RPM; ninguno de los dos tena ni brazos ni pies visibles, y la estatura de ambos era superior a los dos metros. Una dcada de casos nuevos El estado de Connecticut en Nueva Inglaterra no se conoce precisamente por su alta concentracin de casos Bigfoot, pero en septiembre de 1997, una mujer que cabalgaba su yegua a lo largo de un sendero rural percibi "un olor como a mofeta, combinado con olor a perro mojado y ajo". Su caballo relinch y no demor en lanzarse a la carrera, casi derribando a la jinete. Fue entonces que pudo percibir un ser bpedo alto y oscuro que se mova a velocidad prodigiosa, corriendo hacia ella. Los gritos emitidos por la aberrante criatura eran tan poderosos que "resonaban en mi pecho y me causaban dolor en los odos". En el caso anterior, la criatura pareca tener la exclusiva intencin de alejar a los intrusos de su territorio, pues la testigo afirma que pudo ver como el ser suba la ladera de una colina llena de rboles mientras que se alejaba. Pero la conducta de estos simios en otros casos es confusa. En el verano de 1995 (un ao muy activo para estos seres, por lo que podemos ver), una cuadrilla de Boy Scouts que

marchaba por las forestas del condado de Gibson (Indiana) fue seguida por un Bigfoot alto y negro de cabeza ovoide, que pareca estar sumamente interesado en los nios. Uno de los scouts sali corriendo para delatar la presencia del ser al adulto encargado de la expedicin, pero este se neg a creerle. El nio, segn la investigadora Bobbie Short, se ha rehusado a entrar al bosque de nuevo. El periodista Bob Teets, autor del libro West Virginia UFOS, entrevist en 1994 a un testigo con el seudnimo de "John B.", quien mantena vivo el recuerdo de un encuentro con lo paranormal en el mes de julio de 1973, cuando su familia regresaba de un pasada al norte de Point Pleasant. "Nos encontrbamos en la zona TNT", dijo el testigo, "y esta cosa mayormente blanca, sin alas, y con pelo grueso y lanudo comenz a flotar justo al lado de nuestro automvil, cuya velocidad era de 95 kilmetros por hora". Aunque no pudo verle el rostro, John B. afirm que su cabeza tendra ms de 91 centmetros de ancho. El destacado investigador Stan Gordon, cuyas experiencias con este tipo de casos se remonta a comienzos de la dcada de los '70, menciona un evento acaecido en el verano de 1995 en el estado de Pennsylvania: una familia se decidi a construir su nuevo hogar en un claro de bosque precisamente en la regin del condado de Westmoreland con el mayor porcentaje de casos de encuentros con Bigfoot y otros seres anmalos. Cuenta Gordon que el hijo de los dueos de la residencia, estando solo una tarde, escuch los gritos y chillidos escalofriantes aparentemente producidos por uno de estos seres peludos. Tal fue el miedo que sinti, que el joven sali huyendo descalzo de la casa, corriendo sobre la calzada de acceso a la casa, haba sido revestida esa misma maana con brea muy caliente. En 1996, el programa radial de Laura Lee, transmitido desde Belleview, estado de Washington, recibi una llamada telefnica de Rena, una radioescucha en la ciudad de Spokane, en dnde haba visto una criatura cuyas seas correspondan a las del legendario "hombre polilla". "Hace cuatro noches", dijo la radioescucha, "a eso de las 11:30 p.m., mir hacia el cielo, que estaba estrellado pero un poco nublado, y pude ver una criatura parecida a un pjaro enorme cruzando el firmamento. No se trataba de un avin, porque ascenda y descenda sbitamente a la altura de un avin que va a aterrizar. Jams vi un par de alas tan poderosas. La cosa volaba en direccin este, hacia el Canad, y pude contemplarla ininterrumpidamente por varios minutos. No crea en esas cosas hasta ahora, y me que qued maravillada por la envergadura y fuerza de sus alas".

Conclusin En resumen, qu podemos decir sobre esta "casa de fieras fantasma", como la denomin el fallecido investigador ingls F. W. Holiday? Los uflogos se han inclinado a pensar que las criaturas de tipo Bigfoot y seres verdaderamente anmalos como el "hombre polilla" son depositadas en nuestro mundo por los tripulantes de los OVNIS para llevar a cabo misiones especiales cuyo propsito ignoramos. Los investigadores de lo paranormal han calificado al fenmeno como uno de corte interdimensional, en el que seres de otros niveles de existencia penetran la nuestra accidentalmente o adrede. Una variante de esta creencia es que dichos seres son productos de magia ritual, ya sean ritos indgenas o de magia negra. Las criaturas seran entonces materializaciones temporarias de energa que desapareceran despus de cierto tiempo. En algunos casos, tambin podra ser cierta la hiptesis de que este tipo de criaturas son proyecciones del Inconsciente Colectivo de la humanidad (activado por el electromagnetismo presente en ciertas regiones). Por otro lado, el autor John Keel ha sugerido la posibilidad de "elementales" o el concepto clsico de "ngeles y demonios". La interrogante seguir en pie.

Sobre el objetivo final de la investigacin de la existencia de seres desconocidos

Miguel Jordn Santiago Chile Hola interesados en el tema paranormal y OVNI: Respondo a una pregunta bsica de nuestra vocacin: cul es el objetivo final de la investigacin de la existencia de seres desconocidos? El objetivo final de pronto uno no lo conoce al principio. Creo que esa pregunta se va generando una vez que ya estamos bien metidos (bastante tiempo y con bastante intensidad y vocacin de trabajo e investigacin). La respuesta puede incluso ser distinta para cada investigador. Mi objetivo final en un momento dado fue tomar contacto con esta inteligencia y eso lo logr en varias oportunidades cosa que agradezco por una parte pero por otra tambin ha significado una dependencia inconsciente a veces y otras tambin voluntaria porque uno se pregunta varias cosas tales como:

Cmo entender el hecho de que estos seres existan tanto a nivel personal como social y en relacin a lo trascendental (otras realidades y vidas)? Tiene sentido replantearse nuestras suposiciones en cuanto a la cosmogona y taxonoma de los seres existentes? Qu rescatar del hecho de que ellos existan? Por qu nuestra sociedad o civilizacin (si es que de civilizados tenemos algo) le da tan poca importancia al hecho de que existen otros seres distintos a nosotros? Y digo que su naturaleza es claramente distinta o al menos desconocida porque as lo terminamos interpretando luego de varios casos no slo en cuanto a sus aspectos fsicos sino tambin en cuanto a las situaciones en las cules se manifiestan. Una vez que se descubre que estos seres s existen y que s interactan de manera inteligente con nosotros a travs de fenmenos, objetos o manifestaciones conocidas y otras desconocidas (las cuales tampoco sabemos si son siempre causados por ellos), y adems cuando vamos descubriendo sus modos particulares de manifestarse e interactuar con cada testigo que vara de caso en caso, es posible recin ir asimilando que el fenmeno inteligente investigado no solo es real ya que se percibe como existente y presente por los sentidos, sino que adems es efectivamente verdadero ya que se comporta de manera inteligente provocando una atencin especial nuestra ante su presencia y a veces definitivamente mostrndose tal cual ellos son incluso comunicndose. Entonces el primer objetivo es verificar como testigo directo la presencia e interaccin inteligente del fenmeno o manifestacin. Desde all es posible que los cuestionamientos personales pasen a ser mucho ms importantes que nuestro actuar como miembros de grupos de ovnlogos y/o parapsiclogos ya que estaremos en una situacin personal que tendremos que analizar inconscientemente a lo largo del tiempo para ir asimilando todo su significado. Es posible que por ello la valoracin social no pueda compararse con la valoracin personal que haga un testigo presencial de un suceso inteligente desconocido. Saber que existen otros seres y que se presentaron en un lugar determinado cercano al testigo y en un tiempo determinado ubica al fenmeno como algo real que no solo tiene cabida como algo verdadero sino como algo que se mantiene en ciertos aspectos de manera vvida en la memoria y por qu no decirlo tambin, a veces tambin presente en los mismos sueos recordados sea un sueo simblico o uno vvido (casi real por no decir "como en la vida real").

Saber que existen otros seres tiene un significado trascendental pues abre la perspectiva del mundo del testigo en cuanto al modo de mirar la vida. Eso en parte es el primer fundamento para poder tener una mejor forma de responderse la segunda pregunta planteada en cuanto al sentido y a la necesidad de replantearse nuestras suposiciones en cuanto a la cosmogona, teologa y muy en especial a nuestro concepcin de los seres que existen o no y de paso abre la mente para poder plantearse la pregunta "qu otros seres que yo no he visto existen?" o quizs tambin "sern ciertos los casos de encuentros con seres desconocidos que otros testigos relatan?" y de paso "vio ese testigo efectivamente a estos seres tal como lo presenta en el relato del suceso?" Eso responde en parte la segunda pregunta planteada aqu. Pero quizs el paso ms trascendental para entender todo esta "otra realidad" o "realidad ms amplia" que a algunos nos ha tocado vivir es volver al mundo "real" en que la sociedad vive y se desarrolla y tratar de ver cmo darle algn sentido prctico al conocimiento que hemos adquirido luego de haber vivido esos sucesos desconocidos. Ya queda claro el hecho de que "otros seres" y sus "otras realidades" tambin existen: entonces qu hacer con ello? Acaso tiene sentido ir a la sociedad y decir de manera pblica "he sido testigo de un fenmeno paranormal"? Quizs esa actitud tiene dos razones: la primera se relaciona con la necesidad de comunicarse con los dems y de transmitir las noticias del mundo y de la vida, especialmente lo que vamos aprendiendo en cuanto a hechos y experiencias; la segunda se relaciona con una necesidad inconsciente de buscar "confirmacin" y "credibilidad" en otros testigos presentes en su sociedad as como el inters de su comunidad ante lo que le ha ocurrido y como grupo humano saberse informados al respecto y compartir lo relacionado a esta realidad experimentada por ese testigo. Esto ltimo es en el fondo una bsqueda de valoracin de los dems y de que acepten el hecho de que l / ella como testigo vivi el suceso que nadie antes le haba informado de la manera adecuada (o quizs no lo recuerde o quizs no le interesaba en su momento) y que necesita que le crean y de paso que lo valoren y acepten este conocimiento para ingresarlo al recipiente humano de las experiencias de la vida que conforman nuestra realidad relatada por los testigos o a veces inventada para otros propsitos o deformada segn la influencia de ciertas creencias y mitos. Pero cuando el testigo "vuelve" a la sociedad y les informa de lo acaecido se encuentra con una sociedad que slo acepta lo que ellos puedan ver de manera presencial y de manera directa, es decir, que lo ocurrido pueda ser replicado y vuelto a re-vivir. Pero los fenmenos paranormales y la manifestacin de seres

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desconocidos no es algo que se presente al antojo y deseo de las personas curiosas como si fuese algo que se puede comprar en un mercado o que se pueda pedir por encargo. En el fondo estamos tratando con la existencia de otros seres vivos, otras inteligencias y se supone que si sentimos y pensamos de una manera instintiva mnima segn nuestras capacidades como seres humanos (lo que no garantiza que sea concuerde con el modo de pensar y sentir de estos seres) estos seres no tienen por qu cumplir con nuestros deseos y caprichos. Incluso en algunos casos en donde estos seres se manifiestan an sin que el testigo tenga la mnima idea de sus existencias, ellos se comportan a veces de maneras distintas, algunas veces aparentando buscar la atencin directa e intencionada del testigo hacia la mirada de ellos (i.e. al rostro) y otras veces simplemente hacia sus presencias fsicas sin que esto suponga que hubo algo directa y claramente relacionado con el testigo. En relacin a esto ltimo, esas experiencias "indirectas" sin que hubiese mirada entre las partes (testigo y seres desconocidos para el testigo) dan la impresin como que si "ellos" siempre pasaran por ese lugar en el que se encontraba casualmente el testigo y esta vez este tuvo la ocasin de percibirlos sin que hubiese interaccin mayor que esa como si se tratase de una "zona peatonal" comn. En algunos casos incluso es posible que estos seres sean apercibidos por los testigos sin que estas inteligencias lo descubran o quizs estos ya pueden saber o intuir que es probable que su presencia o paso no deje de ser captado por el testigo. Retomando la ida del testigo a la sociedad para compartir su experiencia y buscar recibir la atencin social necesaria, es muy probable que en vez de encontrarse con un apoyo descubra un rechazo o incluso indiferencia sino tambin incredulidad. Esto quizs se diferencia mucho del trato que se le da a este tipo de experiencias "especiales" por parte de integrantes de etnias reducidas, por ejemplo en el caso de un grupo indgena que valora este tipo de experiencias como verificacin de su contacto tnico con seres superiores, antepasados o seres de los alrededores que tienen directa relacin con la cosmovisin de sus mundos, la razn de su existir y el modo de percibir la naturaleza y cada signo. Que increble que nuestra civilizacin local (me refiero a la chilena y en parte a la europea y otras) haya perdido el sentido verdadero de lo mstico, de lo trascendental y slo viva el da a da y una planificacin de mediano a corto plazo con intenciones de mantener ciertas comodidades en el largo plazo. Ser que aqu hay una clave para entender el porqu no slo haya tanta diferencia al momento de ver la indiferencia social ante este tipo de experiencias sino tambin a lo profundo que pueden llegar a trascender inconsciente y conscientemente este tipo de episodios "especiales" en la vida de los testigos. Quizs este tipo de

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experiencias los "conectan a tierra a un lugar mstico" que en el fondo no tiene tiempo ni espacio ni tiene lmites corporales para el testigo sino que en cierto sentido "lo desmaterializa". Puede que esas experiencias sean tan impactantes en algunos testigos que los lleven a tener una mirada distinta a todas aquellas personas que viven sucesos que si bien son tcnicamente distintos en el fondo se remiten siempre al mismo punto, esto es, la existencia de otros seres aparte de nosotros sean ngeles y demonios u otros seres fsicos desconocidos, o personas que han dejado de existir en este plano o que existen en otro plano perceptivo, y eso que todo esto ampla su significacin y riqueza cuando descubrimos que todas estas experiencias vienen acompaas de manifestaciones tanto materiales (fsicas) o virtualmente reales (visiones, ilusiones, alucinaciones, sueos, desilusiones, etc.) o simplemente etreas por no decir energas que aun presentndose y generando un rea y un volumen presencial y por ello un lmite entre ellos y nosotros, claramente no son materiales. Y esto es ms rico aun cuando se entra a descubrir que estas experiencias tambin implican una comunicacin entre las partes las que a veces no son sonoras como estamos acostumbrados sino que a veces telepticas e incluso simplemente intuiciones de la intencionalidad del otro. Puede que un testigo de este tipo de experiencias comience a desarrollar una actitud positiva en relacin a estos temas y se plantee la necesidad de reencontrar su misin mstica espiritual en esta vida que puede comenzar a tener sentido cuando se considera la existencia de estos seres a la realidad de la vida en la que estamos actualmente inmersos, y de paso tratar de explicarse el porqu existen estos seres y qu hacen y quines son y qu relacin tienen con nosotros o nosotros con ellos. Pero simplemente experimentando la realidad de la existencia de estos seres (sea en un nuevo suceso paranormal o recordando una experiencia pasada de esta naturaleza) basta para ir descubriendo que no slo no somos los nicos en nuestro alrededor y medio ambiente sino algo ms importante, a saber, que alguien los cre a ellos tanto como a nosotros y que quizs ellos tambin puedan estar buscando el sentido de sus vidas en relacin a su creador. Esta ltima intuicin lleva nuevamente a recordar que existe un creador al que algunos le denominamos DIOS, i.e., la existencia de estos seres nos da otra razn ms para ir descubriendo que la vida es mucho ms rica y amplia y que la pregunta de si "DIOS existe" tiene ahora la posibilidad de verse intuitivamente respondida desde una perspectiva mucho ms rica e indicadora de lo trascendente: no slo nos crearon a nosotros sino que a estos otros seres tambin y alguien nos debe de haber creado tanto a ellos como a nosotros.

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Aunque todas estas preguntas nos llevan a entender mejor el sentido de la vida, de lo divino y de lo misterioso ya no tanto basados en la polmica que suscita el tema paranormal como fenmeno mismo sino prueba clara de una realidad an ms real, en algn momento dado como testigos vamos recordando que actualmente vivimos y participamos como miembros de una sociedad y que la vida contina pero ahora con una perspectiva algo distinta. Pero tambin tratamos de que nuestra experiencia vaya teniendo un sentido prctico en la vida y no dejarlo slo como un recuerdo sin sentido ni valor, y por tanto vamos siendo ms sensibles a relatos de otros en relacin a sucesos similares a los que hemos vivido un buen grupo de testigos. Ms all de que vivimos en una sociedad que en parte impone de una manera desafortunada "lo que es o lo que debe ser o lo que incluso slo puede ser real y lo que no es real", o "lo que es verdad y lo que no es verdad" o "lo que tiene sentido o no tiene sentido", no es mucho menos triste ver como nuestra sociedad tiene una idea ciega y paradjicamente prehistrica de esta otra realidad o de esta realidad ms amplia y no entienden el sentido misteriosa de su naturaleza. Por lo general tienen la idea de que algo es falso o inexistente o irreal a menos que se les invite a una experiencia con esta dimensin misteriosa y desconocida como si fuese un evento programable, planificable o ms bien controlable por ellos, casi como si se tratase de una visita a un espectculo de circo. Incluso aceptan que algo es verdad si es que se les muestra en TV, vale decir, otro modo de obtener una prueba definitiva y cuando lo necesitan aceptan como verdadero lo que se les muestra sin siquiera dudar que pueda haber habido manipulacin de la informacin en sus sentidos de invencin, u omisin o deformacin de la realidad presentada. Obviamente gran parte de la sociedad no ha dejado de ser crdula en cosas que les convienen para poder ir manteniendo ciertos cultos y ciertos modos de vida y ciertos gustos y modos de controlar su medio ambiente, pero por otro lado niegan asuntos que inconsciente e intrnsecamente tienen mucho ms posibilidades de ser ciertos, reales y con un sentido valedero. Ms all de los impedimentos que impone una sociedad "condicionada y educada" segn el sentir de lo humano y no tanto desde una perspectiva espiritual y trascendental, el testigo de una experiencia paranormal va descubriendo que no es el nico que ha experimentado un encuentro con esta realidad desconocida y trascendental, a veces considerada como parte de mitos y leyendas imposibles.

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Algunos de estos testigos que valoran una actitud autocrtica de sus experiencias y que perciben que parte de ella tiene un sentido con lo trascendental y realmente superior, van conociendo casos de otros testigos en donde descubren que el trato de ciertos grupos sociales al hecho de estas experiencias es desafortunado y est lejos de entregar una explicacin con un sentido real y prctico y va quizs descubriendo partes de las teoras e hiptesis humanas que pueden ser ciertas en algunos casos pero no en la generalidad proyectada poco menos como si se tratase de una verdad universal y eterna. Algunos de estos testigos van descubriendo casos en los que otros han ido asimilando encuentros con "lo desconocido" y se identifican al descubrir que al igual que ellos a estos otros testigos tambin les cuesta poder conciliar el significado de estos hechos reales. Ms all de no poder creer a buenas ni a primeras en la existencia real de los seres relatados por estos otros testigos ni entender bien la naturaleza de esos otros seres, va descubriendo similitudes estructurales y funcionales bsicas entre experiencias de esas naturalezas inteligentes desconocidas que le permiten no slo dejar de sentirse aislado como un testigo de lo anmalo sino que tambin entender que an sin haber vivido las experiencias de otros ellas no son credas en la sociedad y adems son asimiladas desde concepciones que no tienen un sentido correcto y vlido porque parten de la base de que estos otros seres no existen y por ello sus suposiciones tienen una base irreal y en parte falsa. Es cierto que los encuentros con seres desconocidos se dan en contextos en los cuales el medio ambiente fsico y temporal sigue mantenindose donde est y que por ello las huellas fsicas no son tan evidentes o frecuentes o no cambian mayormente las condiciones ni el estado de un lugar y que por ello se suponga que las experiencias de ciertos testigos se desarrollan slo al interior de su mente. Aqu es donde se considera que los testigos que relatan este tipo de sucesos no estn siendo ms que pacientes con algn trastorno psicosomtico y fisiolgico en donde son testigos inconscientes de la manifestacin de sus propias enfermedades y que sera esto lo que permite diagnosticar sus trastornos. All se confunde el lmite entre la palabra "testigo" y "paciente", por no decir enfermo o trastornado. Valga mencionar que es ms adecuado decir que los encuentros conocidos son por lo general aquellos en los que estos seres desconocidos se presentan en el lugar en donde est el testigo o estn a la vista o en el rango espacial perceptible por parte del testigo. Pero eso no significa que todo el suceso tenga slo una explicacin desde una perspectiva materialista concretamente fsica y convencional segn ciertas leyes que se suponen vlidas en el 99% de las veces, cuando en realidad esa validez no es ms que una acto torpe de suponer que las leyes que hemos descubierto pueden ser proyectadas al resto del universo como

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fenmenos generales cuando en realidad pueden ser slo fenmenos locales y temporales y que a veces pueden incluso depender no del azar (otro concepto desafortunado) sino que del mismo potencial testigo o perceptor, por no decir ser humano. Por ejemplo el relato del avistamiento de un duende en un dormitorio de una casa no implica que esta habitacin desaparezca luego del suceso sino que sigue estando all as de la misma manera como el cuerpo del testigo sigue siendo el mismo fsicamente hablando, ms all que la reaccin del este est ms cercano a un estado alterado de conciencia que a un estado tradicional. Pero no implica que porque no exista un duende atrapado sea de manera fsica concreta (el cuerpo real del duende) o va registro fsico (fotografas o videos u otros modos), todo deba tener una explicacin basado en un principio errado que supone que "la explicacin ms simple y tradicional es la ms probable". Decir eso no significa tampoco que la explicacin tenga sentido slo porque se intente ser pragmtico ni simple sino que todo lo contrario, se estar simplemente juzgando un hecho cuya naturaleza puede ser potencialmente ultradimensional (sea sobrenatural (proveniente de DIOS) o praeternatural (proveniente de ngeles o demonios) o natural (de seres conocidos o desconocidos pero de naturaleza similar) y se pretende explicar como algo que slo puede ser verdad desde nuestra perspectiva que en parte es de naturaleza natural y basada en un modo de pensamiento complejo y dimensionalmente limitado, pero no por ello deja de ser real y verdadero en parte. Cuando un testigo trata de investigar lo relacionado a encuentros con lo desconocido intentando compartirlo pblicamente y de paso ofrecer un espacio de opinin a otros miembros supuestamente expertos en la materia, es muy probable que el testigo se encuentre con una sociedad con una mente cerrada aun cuando el cielo sobre ese cerebro est totalmente abierto lleno de puntos luminosos brillando en el cielo como indicador de una diversidad de posibilidades. Luego de una posible asimilacin triste y chocante de una respuesta social tan limitada, anti-cientfica y prehistrica, el testigo podr ir descubriendo que le conviene trabajar solo y dependiendo mucho menos de lo que los otros seres humanos digan al respecto en especial si sus opiniones son prejuzgadas y sin un sentido real en relacin a lo que el testigo ya conoce como real. Desde ese momento es posible que el testigo rescate el sentido y significado de la realidad de estas experiencias con seres desconocidos y le preste ms atencin a defender a personas que pueden haber sido efectivamente testigos de casos parcial o totalmente paranormales y encuentre en el grupo de los as llamados

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pacientes psicosomticos o trastornados mentales un universo de personas que quizs vivieron o puedan estar viviendo algo real de una naturaleza desconocida. Ciertamente muchos relatos de algunos supuestos "trastornados" como lo son en la prctica los casos de esquizofrnicos, o algunos epilpticos en su fase de aura u otros influenciados por los efectos de psicotrpicos (al igual que los chamanes), presenten caractersticas que no parecen lgicas ni reales ni verdaderas y ni siquiera posibles, esto desde una perspectiva desconocedora de la existencia real de estos otros seres y de su interaccin con personas que puedan ser desafortunadamente clasificados como pacientes con algn trastorno. Ciertamente algunas de estas experiencias de un origen supuestamente trastornado y mental en la realidad no son posibles de ser percibidos de manera adecuada por los testigos ni tampoco asimilados ni interpretados segn nuestra concepcin de lo real-verdadero aceptado por nuestra cultura social actual, que para el entendimiento de algunos de estas experiencias paranormales se basa en modos desafortunados y poco acertados a la hora de rescatar el posible sentido de estos sucesos. Aun as, los testigos de este tipo de experiencias van relatando progresivamente de la mejor manera que a ellos les es posible y segn una lgica distinta, toda la amplitud de la realidad que ellos perciben y asimilan en sus experiencias. Es muy difcil que ellos puedan darle el sentido a este tipo de experiencias en la medida que la sociedad condiciona la posibilidad de que participen en nuestra cultura a menos que controlen ciertas actitudes y comportamientos de acuerdo a lo que sociedad cree e impone como correctas, mnimas, necesarias y suficientes. Ciertamente debe ser muy difcil tanto para los mismos testigos (pacientes en este caso) as como para los familiares y seres que se interrelacionan normalmente con ellos, poder generar espacios de entendimiento y de cooperacin para trabajar en forma mancomunada en nuestra sociedad, pero no por ello podemos dejar de tener un sentido ms criterioso, cuidadoso y menos prejuiciado al momento de tratar de entender lo vivido por estas personas. Quizs este ltimo aspecto pueda ser considerado como clave para entender el sentido prctico de aplicar en la realidad "consensuada" y "condicionada" socialmente todos aquellos conocimientos que resultan de una progresiva y correcta asimilacin del sentido y significado del hecho de que estas experiencias paranormales algunas veces tienen efectivamente una base real ms all que las inteligencias detrs de estas experiencias aparenten no colaborar (segn lo que concebimos por colaboracin desde una perspectiva humana obviamente an limitada) para el entendimiento de lo que significa el hecho de haberse encontrado uno con el otro aunque es muy posible que en realidad muchos de

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estos seres ya nos hayan percibido de manera atenta sin que nosotros nos hayamos percatado an. Creo que todo lo narrado anteriormente puede tambin usarse como material a discutir para responderse el porqu nuestra "sociedad civilizada" o cultura actual le da tan poca importancia al hecho de que existan otros seres y tengan tan poco inters en verificar qu puede llegar a significar el hecho de que ellos s existan a travs de un encuentro cercano. Ciertamente la bsqueda en cuanto a coleccionar y presentar pblicamente miles de fotografas y videos de posibles registros de la presencia de estas manifestaciones y sus fenmenos asociados, no sirvan de mucho si no nos permitimos de pronto un breve tiempo para poder asimilar otros aspectos que quizs tengan una mejor asimilacin desde una perspectiva basada en la verdadera fe y en la correcta intuicin. Lo que hagan muchas agrupaciones obviamente sirve pero por lo general descubro en Chile una falta de entendimiento del asunto desde una perspectiva ms espiritual. Ojal que esto sirva como respuesta a varias preguntas de Uds. Que estn muy bien. DIOS los ilumine como slo L lo sabe hacer.

10 historias: Buenos Aires

Carlos Alberto Iurchuk La Plata Argentina Introduccin Siguiendo con la idea del artculo "10 historias: Avistamientos", publicado en el nmero 100 de este boletn (Diciembre de 2006), presento ahora otras 10 historias, pero con el comn denominador que todas ocurrieron en la ciudad de Buenos Aires. La idea es mostrar que an en una gran ciudad pueden ocurrir cosas sobre nuestras cabezas. Slo es cuestin de estar ms atento y de mirar hacia arriba. Les recuerdo que estas historias, tal como indiqu en el artculo anterior, son relatos que los propios testigos o terceros me han hecho llegar y que por el tiempo transcurrido o la falta de otra evidencia, no se puede profundizar demasiado en las mismas. La idea es que estas historias "no mueran" en los

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archivos, por eso las comparto con ustedes. Y reitero que "obviamente que la falta de evidencias fsicas hacen que no sean "el caso perfecto" ni son la prueba contundente que los OVNIS existen. Pero por lo menos a ms de uno nos hace pensar que all afuera algo est ocurriendo" Y cmo hice en el otro artculo, en todos los relatos he decidido no incluir los nombres de los testigos. 1 --/--/1971 Buenos Aires Tarde "Estimado Carlos Alberto Iurchuk: () En televisin y en Internet, vi enorme cantidad de videos y fotos respecto de OVNIS, pero nada como lo que vi con un amigo siendo el ao 1971 (aos ms o menos, no recuerdo con precisin el ao exacto). Todas las fotos que vi en televisin o Internet son OVNIS si se podra decir del tipo "compacto" (un disco o plato) no soy un experto en este tema y ste asemejaba como una gran rueda que se comunicaba mediante tubos con un centro. La cantidad de tubos que se comunicaban con el centro pueden variar, no era un momento para contarlos (quedamos consternados y asombrados) pero eran entre 4 7. El objeto pas sobre nosotros en direccin oeste a este en un da soleado, sobre Capital Federal, siendo la tarde, sin nubes, sin ruidos, sin dejar estela de humo, y aproximadamente a los 10 minutos un avin del tipo Mirage vol en el mismo sentido de circulacin que el OVNI (coincidencia o no, pero objetivamente sucedieron as los hechos). El objeto llevaba una velocidad de rotacin lenta, y la velocidad de desplazamiento desde que apareci en el horizonte (zona oeste, cancha de ftbol de Vlez Sarsfield) hasta volver a desaparecer en el horizonte (zona este) fueron aproximadamente 10 15 segundos, y en su trayectoria pas exactamente sobre nosotros, a unos 200 300 metros de altitud y el tamao se asemejaba a un Boeing 737 727. A casi 30 aos de aquel suceso, me resulta increble que no haya tenido repercusin en televisin o en los diarios, y que nadie lo haya visto, pues pas sobre el gran Buenos Aires (zona de Ciudadela), para luego pasar por el medio de Capital Federal, desde Liniers en direccin al Ro de la Plata. La nica razn que encuentro es que quizs poca gente lo vio, pues el objeto no emita ruidos o

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sonidos como las turbinas de un avin (lo nico que recuerdo haber escuchado es el desplazamiento de aire)". 2 01/01/1977 Buenos Aires 01:00 "Te voy a contar lo que sucedi esa noche del 31 de diciembre de 1976. Eran las 01:00 hs del da 1 de ao en la terraza de la casa de mi ta. Como siempre estaba mirando las estrellas, la noche era limpia, la luna llena era enorme. De repente mirando las Tres Maras veo una formacin en V. Eran nueve de un lado y nueve del otro y en la punta la gua, que viajaban a una velocidad lenta. Tenan el color de las estrellas, eran de formas circulares y el tamao era como el de la estrella ms brillante. Al llegar a la altura de las Tres Maras de golpe el cielo hubiera parecido tener un tajo por donde empezaron a desvanecerse ante mis ojos. Yo segua viendo a las estrellas que estaban al lado del tajo, as toda la formacin desapareci. Baj las escaleras asustado corriendo para contarle a mis padres, y ellos me contestaron no pasa nada te lo debes haber imaginado. Desde ese entonces guardo dentro mo esto que te cuento". 3 --/09/1986 Buenos Aires Atardecer "Estimado amigo Carlos: Te cuento ms en detalle nuestro avistamiento: Fue hace 20 aos aproximadamente (yo estoy por cumplir mis 40 aos) y fue en septiembre de 1986, en el barrio de Villa Lugano, donde all moraban mis primos XX y YY, junto a mis tos, en una casa muy bonita. Esa casa tena un patio trasero, el cual, cada vez que visitaba a mis primos sobretodo con XX que tenemos casi la misma edad, salamos al patio muchas veces a fumar un cigarrillo y a contarnos nuestras aventuras con las minas o como haba pasado hacia poco el servicio militar para los dos, ancdotas. En fin, ese patio de esa casa siempre fue nuestro caf. En ese patio estaba cayendo la noche, vistes, esas noches bien claras, cuando el cielo est a punto de dar las estrellas pero no deja de ser un atardecer... Bueno,

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estbamos conversando XX y yo y de repente, mi primo me dice mirando hacia arriba en direccin al sur (o sea hacia el fondo del patio), mira eso!!! Yo mir, cuando lo hice, vi a una distancia de unos 500 metros no creo sea ms, un OVNI, perfectamente, delineada la figura de platillo volante, con su contorno y medira unos 6 7 metros, entre la espesura de la tarde-noche y lo poco que dur entre ese contorno no podra decirte a ciencia cierta si brillaba su material puesto que no haba reflejos, no haba sol, pero no tena ninguna luz, tampoco ningn sonido. Fue muy rpido, vena desde lejos en forma recta se fue acercando hizo un zigzagueo y no te puedo explicar con palabras!!!! Desapareci en un flash con ese zigzagueo!!!! Nos quedamos duros!!! Lo nico que dijimos al irse: Qu fue eso?!!!! Pareca una joda. Tanto l como yo nos daba vergenza contarlo a los que estaban adentro porque se nos iban a rer y vos sabs todas esas cargadas de tos, madres, padres... Lo comentamos a la familia, despus y la primera reaccin se nos rean. Despus con nuestra insistencia nos creyeron, pero nunca ms hasta hoy creo, sali el tema ". 4 --/--/1989 Buenos Aires 21:00 "Quiero contarles que cuando tena aproximadamente 8 9 aos. El ao en que me ocurri esto fue en el 89 90. El mes no me acuerdo, pero creo que era en verano, porque estaba en remera y de noche todava haca calor. Estaba en el espacio verde que hay al lado del canal ATC, cerca de la Facultad de Derecho, con mi familia. Yo andaba en bicicleta. Era de noche, creo que ms de las 21 horas, cuando vi en el cielo un bola de fuego que vena en direccin NO a SE, en una velocidad rpida. A esa edad, no entenda bien eso que vi, era un nio. Tal vez habr escuchado algo de OVNIS, yo estaba en mi infancia y mucho no me importaba, era un nene. Creo que no escuch ningn zumbido, pasa que a esa edad tal vez ni le di importancia a algn zumbido. Pero creo que no, no sent ninguno. Con los aos, creciendo, me di cuenta que lo que vi no fue nada normal, ese "meteorito en llamas" que vi fue real, lo vi, y fui el nico que lo vio esa noche (mis padres dicen no haber visto nada, y la gente que estaba all, segn me acuerdo, no estaban mirando el cielo, adems, ni idea quienes eran como para preguntarles si vieron el fenmeno).

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Y este ao, en la pgina de Internet de mi proveedor de acceso a la misma encontr, en una seccin de fotos de OVNIS, vi un OVNI exactamente igual, y luego en otras pginas relacionadas con el tema (ya que empec a buscar por todos lados) encontr muchas fotos con OVNIS de mi descripcin. Al leer los casos de la pgina de Uds., me di cuenta que en varios casos ese color anaranjado aparece, como as tambin la "bola de fuego", lo digo porque es un detalle curioso a tener en cuenta". 5 --/01/1992 Buenos Aires Noche "(...) Con mucho gusto paso a contarte lo que vi una noche de enero de 1992, no recuerdo precisamente que da. Yo estaba en la planta baja de mi casa en el barrio porteo de Flores, cuando escucho a mi abuela gritar que vayamos hacia donde estaba ella (la terraza de la casa) diciendo que haba un OVNI. Fui hasta el lugar y efectivamente vi una luz en el noroeste que cambiaba de color y se mova rpidamente para todas direcciones, inclusive desapareca por momentos y volva a aparecer tras unos segundos. Esto dur aproximadamente unos 5 minutos. Luego se detuvo en un punto del cielo y salieron otras luces ms pequeas, menos intensas de color azul. Empezaron a moverse alrededor de la luz ms potente, luego comenzaron a hacer figuras geomtricas en su entorno, crculos, cuadrados, tringulos... fue increble. Por ltimo, estas luces azules se "metieron dentro" de la luz ms grande que segua cambiando de color y con un rpido ascenso vertical desapareci". 6 --/01 02/1997 Buenos Aires Medioda "Una persona que trabajaba en el banco, coment que, en enero o febrero, siendo el medioda, en La Boca, vio venir desde el ro, un objeto ovalado, color gris, como el mouse de la PC. Haban nubes, las cuales iban en sentido contrario al objeto". 7 01/12/1997 Buenos Aires 23:00

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"Anoche, sera tipo 11 horas, con XX en mi terraza vimos una estrella que se mova para atrs y para adelante, arriba y abajo. Las dos la vimos hacer lo mismo al mismo tiempo y luego la vimos dejar de hacerlo al mismo tiempo. Te comento que "la estrella" no hizo nada ms, slo se movi raro y avanz ms rpido que las dems pero al final se qued quieta. Al principio gritamos un poco, despus tomamos caf y la controlamos y al rato nos aburri porque no haca nada ms. Lo nico que brillaba bastante y las dos le notamos un halo alrededor". 8 26/12/1999 Buenos Aires 22:30 "Mi ltimo avistamiento ocurre el 26 de diciembre de 1999 aproximadamente a las 22:30 horas. Era una noche despejada y podan verse las estrellas. Yo estaba en el balcn de mi casa con mi padre cuando veo aparecer de la nada un mvil que emita una luz blanca constante y muy brillante. El objeto comenz a descender a una velocidad media-lenta y en una trayectoria errtica perpendicular al horizonte, pero se "desmaterializ" a pocos segundos antes de salir de nuestro campo visual. Lo curioso de este caso es que a los 5 minutos aproximadamente vemos un mvil, muchsimo ms pequeo, a muchsima ms altura y con una luz blanca y constante, pero mucho ms dbil que el anterior, desplazarse a una altsima velocidad pero con direccin paralela al horizonte, lo que continu haciendo hasta desaparecer del nuestro campo visual". 9 20/01/2000 Buenos Aires Noche "Te comento que el da del eclipse estbamos con mi seora, mi hijo y un amigo mirando el fenmeno natural cuando vimos un avin comercial que volaba con ruta Sur Norte que era seguido por dos esferas sin luz (se iluminaban con la luz de la ciudad) durante 3 4 segundos para luego adelantarse vertiginosamente y virar una hacia el Este y otra hacia el Oeste perdindose ambas de vista". 10 12/12/2004 Buenos Aires 14:30

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"Yo estaba acostado sobre una lona en el pasto mirando el cielo, al lado de mi esposa, en el club (Zona Bajo Flores) cuando vi una esfera lumnica que me llam la atencin, que si hubiese sido de noche habra descrito como una estrella. Observ que se desplazaba lentamente (Digo lentamente en perspectiva porque el objeto estaba muy alto. En realidad no puedo calcular la velocidad real de desplazamiento) en direccin Oeste Este. En ese momento le coment a mi esposa si vea la esfera en el cielo que yo observaba, a lo que me contesta que no es una sino dos. En ese momento me doy cuenta que adems de la esfera que yo observaba haba dos ms atrs. Segu la evolucin de los tres objetos. El primero se detuvo y vir con direccin sur 90 y permaneci esttico mientras los otros dos se desviaban unos 30 de la trayectoria pero hacia al norte. Los dos objetos al principio de la observacin volaban uno al lado del otro pero al llegar a la lnea del primero se quedaron alineados en sentido Oeste Este. El objeto que qued ms retrasado describi una semicircunferencia alrededor del otro hasta que qued alineado con los otros. Luego ya no los pude seguir ms con la vista. Los tres objetos se encontraban muy altos, calculo que el doble de lo que operan las lneas areas comerciales. Los aviones que a veces se divisan son claramente identificables ms en las condiciones climticas que regan ayer (Despejado, escasa nubosidad, alguna ligera neblina de smog). Descarto que sean aviones por las razones por varias razones: 1. Forma esfrica, lumnicos. 2. Techo operativo de vuelo (estimo que estaban a ms de 20.000 metros). El techo operativo de vuelo de las aeronaves comerciales es de aproximadamente 10.000 metros. Y como dije son claramente visibles. 3. Los aviones no pueden permanecer en vuelo esttico salvo los Harrier y los helicpteros que no operan por cierto a esa altura. Descarto que sean fenmenos atmosfricos (tenan vuelo controlado).

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Descarto que sean meteoritos y/o basura espacial que reingresa a la atmsfera, porque los objetos que caen a la atmsfera no viran 90 ni se alinean ni describen crculos uno alrededor del otro. Por aficin me gustan mucho los aviones por lo que he adquirido ciertos conocimientos como para discernir entre una buena gama de aeronaves conocidas (SR71, F117, B2, F14, F16) y alguna que otra extraeza fabricada para vuelos de reconocimiento. Pero esto no era nada de eso".

Tras la huella de vida extraterrestre

Moiss Garrido Vzquez Huelva Espaa El 9 de mayo de 2002 despertbamos con una noticia de especial trascendencia cientfica. Todos los diarios de tirada nacional se hacan eco del trabajo publicado en esos das por la prestigiosa revista Nature respecto al hallazgo de microorganismos eucariotas en el Ro Tinto (Huelva), un hbitat con condiciones muy extremas para la vida. La importancia de dicho descubrimiento se multiplica si tenemos en cuenta que las investigaciones que se estn llevando a cabo en el Ro Tinto por miembros del Centro de Astrobiologa (CAB) tendrn su reflejo en futuras misiones al planeta Marte para buscar formas de vida primigenia. Y es que, este cauce fluvial que atraviesa de norte a sur la provincia de Huelva, posee caractersticas muy anlogas a las del planeta rojo. "El Ro Tinto es un modelo extraordinariamente interesante y muy accesible para estudiar la vida en Marte desde la Tierra", afirma el astrofsico Juan Prez Mercader, director del CAB y uno de los miembros del equipo cientfico que analiza las aguas del ro onubense. Un ro de 90 kilmetros de longitud que, por su elevada acidez un pH de 2.2 , su alta concentracin de metales pesados como el hierro, su contaminacin y su escasez de oxgeno, le hacen especialmente adverso para que exista actividad biolgica. Sin embargo, no ha sido este el caso. Los extremfilos, microorganismos que se desarrollan en hbitat hostiles y, en apariencia, estriles, se sienten cmodos viviendo cerca de surtidores hidrotermales submarinos, en giseres, en los hielos de la regin antrtica, en ambientes alcalinos, radiactivos y muy salinos, o en medios muy cidos como ocurre con el Ro Tinto, en el que se ha detectado una colonia de 1.300 especies distintas de microorganismos quimiolittrofos que se alimentan de sulfuros polimetlicos. Los anlisis de este inslito ecosistema no se han iniciado ahora. El equipo del CAB lleva trabajando en el proyecto desde hace varios aos. El propio director de NASA, Daniel Goldin, se acerc en 1999 hasta la cuenca minera en la que

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nace el Ro Tinto, para recoger muestras y analizarlas en laboratorio. Al ao siguiente, el 23 de septiembre de 2000, miembros del CAB encabezados por el catedrtico de Microbiologa Ricardo Amils, y expertos de NASA como Jonathan Trent, Rosalinda Grymes y Carol Stoker dieron inicio al proyecto denominado "P. Tinto" que consisti en realizar diversos anlisis y mediciones de las rojizas aguas del ro mediante un pequeo y sofisticado prototipo de robot submarino al que dieron el nombre de "Snorkel" desarrollado por el Laboratorio de Robtica y Operacin Remota del CAB y que ser perfeccionado para emplearse dentro de un par de aos en la bsqueda de vida microorgnica en Marte. Aquella primera exploracin sirvi para identificar primitivas bacterias procariotas o arqueobacterias (que carecen de ncleo celular y compartimientos membranosos), pero recientemente, y segn los resultados publicados en Nature por cientficos espaoles del CAB, se han detectado microorganismos ms complejos y evolucionados, los eucariotas (clulas diez veces mayores que las procariotas y que poseen un ncleo para el ADN), que pertenecen a la mayora de seres vivos, incluyendo el ser humano. Ante la sorpresa de que no slo se han encontrado bacterias unicelulares sino tambin multicelulares, Amils precisa: "La pregunta ahora es saber qu hacen esos seres ah, qu les hace adaptarse a un pH tan bajo y a tan altas concentraciones de metales pesados". El hallazgo, sin duda, ha abierto insospechadas posibilidades de cara a la exploracin de vida en Marte. Y es que si la vida es tan resistente y puede aflorar en ambientes muy extremos, las probabilidades de que haya surgido en planetas como nuestro vecino Marte, o en lunas como Titn y Europa, son bastante altas. Ese optimismo se respira actualmente entre un buen nmero de cientficos implicados en estas cuestiones. "Si la vida es tan flexible como parece evidenciar el caso de la Tierra, entonces es posible que una vasta variedad de planetas, tanto dentro como fuera del Sistema Solar, haya generado vida y la albergue en el presente", sostiene el gelogo Bruce M. Jakosky, autor de "La bsqueda de vida en otros planetas". Una nueva ciencia Segn podemos leer en la web del CAB, la Astrobiologa es "una ciencia impulsada en el seno de la NASA para investigar el origen de la vida y su presencia e influencia en el Universo. Se trata, en sntesis, de averiguar cmo surgen los bloques bsicos de la vida y de qu manera esos bloques se combinan hasta crear formas vivas, de estudiar las interacciones que los seres vivos y el entorno en el que habitan ejercen entre s, y tambin de cmo la vida se extiende ms all de los lmites del planeta en que nace".

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La Astrobiologa es una nueva ciencia interdisciplinar que acoge a fsicos, bioqumicos, gelogos, astrnomos, ingenieros, matemticos, etc., aunados para intentar responder a preguntas tan fundamentales como: Qu es la vida? Cul es su lmite? Se trata de un fenmeno inusual o frecuente en el Universo? Cmo apareci la actividad biolgica sobre la Tierra? Puede existir vida inteligente en otros planetas?... De este arduo trabajo en equipo, impulsado por la NASA, depender el camino que vayan a emprender las futuras misiones a Marte para hallar posibles huellas de vida bacteriana en su pasado y por qu no? en su presente, bajo la superficie. "Resulta absolutamente posible que los organismos que existieron en Marte en un pasado lejano existan todava asegura el astrofsico Everett K. Gibson . La disponibilidad de agua subterrnea facilitara su supervivencia". Los astrobilogos estn experimentando en estos momentos en diversos nichos ecolgicos terrestres con instrumentos muy precisos y diminutos robots capaces de detectar formas elementales de vida en lugares inhspitos. Tecnologa que finalmente ir acoplada a las sondas que se enven al planeta rojo durante estos prximos aos. Y esa es precisamente la labor que tiene encomendado el CAB, nico centro asociado al NASA Astrobiology Institute que se encuentra fuera de EE.UU. Al CAB pertenecen 80 cientficos de todo el mundo especializados en diversas disciplinas que estn en permanente contacto con sus colegas norteamericanos. Este organismo, dependiente del Consejo Superior de Investigaciones Cientficas (CSIC), se cre el 5 de febrero de 1999 y se puso en marcha en septiembre de 2000. Sus instalaciones se encuentran en el Campus del INTA, Torrejn de Ardoz (Madrid), y cuenta con ocho laboratorios en los que se investiga la secuenciacin gentica, la bacteriologa microbiana, la evolucin molecular, la geologa planetaria, la robtica y las aplicaciones telemticas, etc. Adems de Juan Prez Mercader y Ricardo Amils, al CAB pertenecen reputados cientficos como el bilogo Francisco Ayala, el gelogo Ramn Capote, el experto en meteoritos Jess Martinez-Frias, el bioqumico Federico Morn, el gelogo planetario Francisco Anguita, etc. Como vemos, hay muchas expectativas en materia astrobiolgica. Y las investigaciones no han hecho ms que comenzar. Sin duda, el futuro de esta recin nacida ciencia es sumamente prometedor. Es Marte un oasis?

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Como hemos apuntado, los experimentos que se estn llevando a cabo en el Ro Tinto y en otros hbitat extremos de la Tierra servirn para desarrollar futuros programas de investigacin astrobiolgica cuyo fin prioritario es buscar posible vida microorgnica en Marte. Un planeta que siempre ha despertado el inters de astrnomos y exobilogos por sus caractersticas geolgicas. Si bien, actualmente Marte es un planeta rido y con una atmsfera muy tenue (compuesta en un 95% por dixido de carbono), no existe duda de que en su pasado, hace varios miles de millones de aos, pudo reunir unas condiciones ptimas para la vida. Segn el desaparecido astrnomo Carl Sagan, "las condiciones de Marte hace entre 4.000 y 3.800 millones de aos pudieron haber favorecido el nacimiento de la vida. La superficie est quebrada por cursos presumibles de antiguos ros, lagos e incluso ocanos de ms de 100 metros de profundidad. El Marte de hace 4.000 millones de aos era mucho ms hmedo y clido que el de hoy. Tomadas en conjunto, estas informaciones fragmentarias sugieren que pudo haber surgido la vida en ese planeta". Indicios de que Marte ha albergado vida no han faltado en los ltimos aos. Todos recordamos aquel histrico 7 de agosto de 1996, da en que la NASA difundi la noticia de que se haba encontrado restos fsiles de microorganismos en un meteorito procedente de Marte. La roca, que cay en la Antrtida hace 13.000 aos y que fue bautizada con el nombre de "ALH84001", contena en su interior hidrocarburos policclicos aromticos, que se producen como consecuencia de la degradacin de grandes molculas orgnicas, y glbulos de carbonatos, cuya presencia es indicativa de actividad biolgica. El equipo de cientficos que estaba a cargo de la investigacin, coordinado por el astrnomo David McKay, lo tena muy claro: "Creemos haber encontrado pruebas bastante razonables de vida anterior en Marte". Y aunque todava hay quien lo cuestiona, lo cierto es que los anlisis isotpicos de las estructuras contenidas en el meteorito efectuados por el geoqumico John W. Valley, de la Universidad de Wisconsin, y el estudio de las propiedades magnticas de la roca llevado a cabo por el gelogo Joseph Kirschinvk, del Instituto Tecnolgico de California, sugieren que los conglomerados de carbonatos pueden ser el resultado de procesos orgnicos ya que se formaron a temperaturas viables para la vida, conclusiones que fueron publicadas en marzo de 1997 en la revista "Science". Por otra parte, en diciembre de ese mismo ao, la NASA envi a nuestro pas un pequeo fragmento de la roca marciana para ser analizado por los cientficos Carmen Ascaso, del Centro de Investigaciones Medioambientales del CSIC, y Jacek Wierzchos, de la Universidad de Lleida. Para ello, desarrollaron una tcnica muy avanzada de Microscopa Electrnica de Barrido que permiti estudiar detalladamente el interior de la roca y poder llegar al nivel citolgico de

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los microorganismos litobinticos. Los cristales de magnetita agrupados en forma de cadena que hallaron mediante dicha tcnica, fue para ambos cientficos un signo inequvoco de que "ALH84001" contiene trazas fosilizadas de microorganismos que pudieron vivir en los acuferos del subsuelo marciano hace unos 3.900 millones de aos. Los sorprendentes resultados seran publicados finalmente el 27 de febrero de 2001 en un nmero especial de la prestigiosa revista "Proceedings of the National Academy of Sciences of the USA". "Hemos descubierto pequeos cristales de magnetita, pero no aislados sino en forma de cadenas. Esto en la naturaleza slo lo producen los excrementos de unos seres vivos llamados bacterias magnetotcticas", declarara Carmen Ascaso al diario "El Mundo". No hay ms que echar un vistazo a las secciones cientficas de los peridicos de estos ltimos aos para comprobar que Marte ha ocupado amplios titulares. Y la mayora, para referirse a nuevas evidencias que apoyan la existencia de vida en su pasado y la probabilidad de que siga conservndose actualmente bajo el subsuelo, tras haberse adaptado a los cambios medioambientales. Los estudios realizados por sondas como la "Mars Global Surveyor" (MGS), lanzada en noviembre de 1997, han podido certificar que Marte tuvo en pocas remotas una intensa actividad hidrotermal y volcnica, adems de poseer un potente campo magntico. Caractersticas muy favorables para la presencia de vida. Recordemos que el gelogo John Mustard y su equipo de la Universidad Brown (EE.UU), tras estudiar ms de 8.000 imgenes de alta resolucin de la superficie marciana, creyeron haber encontrado pruebas no solo de la evaporacin de hielo subterrneo, sino tambin de que todava hay grandes cantidades de agua en el subsuelo. Y el agua, como de sobra sabemos, es esencial para la vida. Aparte de ser un reactivo, sirve para disolver los nutrientes y los desechos y puede permanecer en estado lquido dentro de un margen amplio de temperaturas. La vida podra existir en otros fluidos como el metano, el etano o el amoniaco, pero con mayor dificultad. El agua, por tanto, sigue siendo el candidato nmero uno para el desarrollo de la vida. Y si se comprueba que en Marte ha existido este fluido elemental, es muy probable que tambin all haya surgido la vida. Regiones como Valles Marineris presenta rasgos de haber sido en tiempos pasados fondos de caudalosos ocanos. Se han encontrado adems numerosos estratos de rocas sedimentarias, barrancos erosionados y guijarros redondeados que nicamente se han podido formar por grandes corrientes de agua. "Aunque la vida no ocupe la globalidad del planeta Marte sostiene el ya mencionado gelogo Bruce M. Jakosky , es posible que contine desarrollndose aislada en ocasionales nichos ecolgicos. Estos nichos podran consistir en agua lquida o en fuentes calientes vinculadas a vulcanismos situadas muy por debajo de la

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superficie, a profundidades que an podran albergar agua lquida". Algo que parece confirmar las informaciones transmitidas a la Tierra por la sonda "Mars Odyssey". El Espectrmetro de Rayos Gamma de la sonda espacial ha revelado la existencia de cantidades muy importantes de hidrgeno en regiones cercanas al polo norte y en el polo sur marciano, lo que de algn modo vendra a ratificar la existencia de agua helada bajo la superficie. "Ahora realmente podemos ver agua en lugar de conjeturar que la hubo", afirma satisfecho Steve Saunders, cientfico del Jet Propulsion Laboratory y uno de los artfices del proyecto. Y una nueva evidencia se sum a la posible existencia de vida orgnica en Marte: la presencia de clorofila en los datos registrados por la sonda "Mars Pathfinder" en julio de 1997. El detectarse a travs del anlisis espectrogrfico de las imgenes seales de la molcula utilizada por las plantas para realizar la fotosntesis, caus obviamente un gran asombro entre los astrobilogos. Marte continuar acaparando durante esta dcada la atencin de astrofsicos y exobilogos. Las prximas misiones van a seguir centradas en la localizacin de agua subterrnea, en el anlisis de las rocas y, sobre todo, en la bsqueda de huellas biolgicas. A tenor de los sorprendentes datos recogidos hasta el momento por misiones como la "Mars Pathfinder" y la "Mars Global Surveyor" y que pueden consultarse en Internet , se esperan descubrimientos muy espectaculares. Habr que estar muy atentos... Inteligencias csmicas Hasta ahora solo hemos hablado de vida elemental, de microorganismos, pero existir vida inteligente ah fuera? Civilizaciones extraterrestres que hayan alcanzado un nivel tecnolgico?... Muchos responderamos afirmativamente, aunque sabemos que no existen evidencias cientficas, al menos por el momento. Entonces slo nos basaramos en una creencia subjetiva para pensar que no estamos solos en el Universo? La verdad es que en estos ltimos aos se han acumulado ms argumentos en favor de que existan inteligencias extraterrestres que en contra. As que sin evidencias constatables tambin podemos llegar a deducciones lgicas de acuerdo a las pistas que se estn manejando ahora mismo. "Estoy convencido de la existencia de vida en otros sistemas solares, incluso de vida inteligente. Y esta conviccin se ve reforzada por los numerosos datos de los que dispone hoy la Exobiologa, que apuntan en esta direccin ", confiesa el bioqumico Franois Raulin. La deteccin de numerosos planetas extrasolares (unos 80 desde 1995), la presencia de agua en el Universo (en planetas, satlites, ncleos galcticos, cometas...), el hallazgo de molculas orgnicas en muchas regiones del espacio (abundando el oxgeno, el nitrgeno y el carbono) y el extraordinario nmero de galaxias y de estrellas que existen (50.000 millones de

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galaxias, cada una de las cules contienen alrededor de 100.000 millones de soles), hacen que las probabilidades de vida extraterrestre sean bastante alta y, a su vez, que el nmero de planetas donde la vida haya evolucionado hacia la inteligencia tambin sea elevado. Y es que, segn muchos cientficos, una vez que surge la vida primitiva, la seleccin natural se encarga de guiar su evolucin hacia el estadio de la inteligencia. No seramos, pues, producto de una casualidad csmica. En virtud de estos ejemplos, lo realmente extraordinario sera lo contrario, es decir, que fusemos la nica civilizacin inteligente en el Universo. "Nuestra lgica cientfica nos obliga a admitir que no estamos solos en el Cosmos. Considerar que la Tierra y sus habitantes son algo nico entre los miles de millones de galaxias existentes nos parece hoy casi una osada", afirma el bilogo Joachim Illies. Algunos astrnomos se han atrevido incluso a poner cifra a esas posibles civilizaciones aliengenas. Es el caso del Dr. Frank Drake, pionero de la investigacin exobiolgica, quien calcula que slo en nuestra galaxia pueden existir entre 10.000 y 100.000 civilizaciones tecnolgicas. Resultados basados en una ecuacin que formul hace cuatro dcadas y en la que manejaba factores probabilsticos. Carl Sagan fue ms optimista al estimar en 1.000.000 el nmero de inteligencias extraterrestres que probablemente habitaran la Va Lctea. El astrnomo Paul Horowitz y el bioqumico Juan Or, por el contrario, reducen el nmero a solo 1.000 civilizaciones tcnicas en toda la galaxia. Sea el nmero que sea, lo cierto es que la mayora de cientficos actuales aceptan razonablemente la pluralidad de mundos habitados por criaturas inteligentes, y ms, teniendo en cuenta el Principio de Mediocridad, segn el cual nuestro Sol, nuestro planeta y nuestra especie humana no tienen nada de especial, sino que son tremendamente comunes. Ahora bien, qu formas ha podido adoptar esas inteligencias extraterrestres? Parece muy poco probable que sean semejantes a nosotros. Pensar lo contrario sera caer en viejas ideas antropocntricas. La evolucin biolgica en otros mundos, debido a las condiciones del entorno, la gravedad, la atmsfera, etc., ha tenido que tomar caminos muy distintos al que tuvo lugar en la Tierra. Es un proceso puramente fortuito y aleatorio. Una llamada al infinito Lo que nos sacara completamente de duda sera poder establecer un contacto con esas civilizaciones extraterrestres. Conseguirlo sera el paso ms grande que jams haya dado la humanidad. Y precisamente esa es la pretensin de los cientficos que estn a cargo del conocido Proyecto SETI ("Search for ExtraTerrestrial Intelligence"). Un ambicioso programa puesto en marcha hace ya ms de treinta aos y que intenta mediante potentes radiotelescopios captar seales

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electromagnticas procedentes de otras posibles civilizaciones. Hasta el momento no hemos obtenido respuesta. O si la ha habido, hemos sido incapaces de captarla. No obstante, durante todo este tiempo se ha barrido una amplia zona de la bveda celeste, apuntando hacia aquellos cmulos estelares ms interesantes y emplendose canales con millones de frecuencias. Sin duda, es el mtodo ms eficaz, ya que las ondas de radio viajan a la velocidad de la luz. Un contacto fsico, debido a las enormes distancias csmicas que habra que recorrer, es algo impensable. Por ahora, algo as pertenece al terreno de la ciencia-ficcin. En un futuro quin sabe?... El primer intento de contacto por ondas de radio se llev a cabo en 1960 bajo el nombre de Proyecto OZMA. Su director, Frank Drake, dirigi las antenas del Radiotelescopio de Green Bank (West Virginia, EE.UU.) hacia las estrellas Tau Ceti y Epsilon Eridani, a unos 11 aos-luz de nosotros, para escuchar alguna posible seal en la frecuencia del hidrgeno neutro (1.420 MHz). El 16 de noviembre de 1974, el Dr. Drake enva desde el Radiotelescopio de Arecibo (Puerto Rico) un potente mensaje hacia el cmulo globular M-13 Hrcules. El mensaje de 1679 bits contena informacin en forma binaria del sistema decimal, del ADN, del hombre, del Sistema Solar, etc. El problema es que podemos recibir respuesta dentro de 50.000 aos... Se decidi entonces trabajar slo en la deteccin de posibles seales en vez de enviarlas. Tal vez, alguna civilizacin extraterrestre ya ha lanzado un mensaje al espacio muchsimo antes que nosotros. "Lo importante es escuchar: de existir civilizaciones estelares prximas, alguna de ellas tiene que estar infinitamente ms avanzada que nosotros", asegura el catedrtico de Fsica Terica Francisco J. Yndurin. En el Proyecto SETI han estado comprometidos importantes cientficos como Carl Sagan, Philip Morrison, John Billingham, Freeman Dyson, Jean Heidmann, entre muchos otros. Hoy el proyecto est desvinculado de la NASA y sigue vigente a travs del Instituto SETI (California), que se mantiene con fondos privados, despus que el Congreso americano cancelase en 1993 su apoyo financiero por culpa del senador Richard Bryan que consideraba intil un programa de estas caractersticas (?). Rebautizado con el nombre de Proyecto Phoenix, su nuevo objetivo sera rastrear objetos especficos. As, en 1995, y desde el Radiotelescopio Parkes (Australia), apuntaron a unas 200 estrellas cercanas parecidas al Sol. Por primera vez dispusieron de un instrumental tcnico que les permitan analizar simultneamente 28 millones de canales de radio. En la actualidad, lo hacen con nada menos que 2.000 millones de canales. Junto al Proyecto SETI y Phoenix, han surgido otros programas de escucha interestelar. La Universidad de Berkeley inici en 1979 el Proyecto

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SERENDIP desde el Radiotelescopio de Arecibo. Ahora va por su cuarta fase y est capacitado para examinar 168 millones de canales. En 1985, la Universidad de Harvard pone en marcha el META (Megachannel Extra-Terrestrial Assay), financiado por The Planetary Society (Steven Spielberg lleg a donar al proyecto 100.000 dlares). Rastrean el cielo del Hemisferio Norte mediante 8 millones de canales. El META II hace lo mismo desde el Hemisferio Sur. Al conmemorarse en 1992 el V Centenario del descubrimiento de Amrica, la NASA pone a punto el HRMS (High Resolution Microwave Survey) que dirige los radiotelescopios del "Ames Research Center" hacia 1.000 estrellas situadas en un radio de 80 aos-luz. En 1995, Paul Horowitz desarrolla el potente BETA (Billion-channel Extra-Terrestrial Assay) barriendo una zona amplia del cielo. Como podemos imaginar, los datos acumulados por todos estos programas son muchos y para poderlos analizar haran falta miles de aos. Por eso, los tcnicos del SETI llevaron a cabo en abril de 1999 una interesante iniciativa. Convocaron a internautas de todo el mundo para que instalaran en sus PCs un programa que permite analizar las seales extraterrestres mientras el equipo no est siendo utilizado, actuando por tanto como un salvapantalla. El interesado se suscribe al programa SETI@Home y descarga el software correspondiente. Nada menos que dos millones de usuarios pertenecen ya a esa singular aldea global que intenta captar una mnima seal que nos confirme definitivamente que no estamos solos en este vasto Universo. Y cundo ocurrir ese trascendental acontecimiento? Frank Drake considera que, con los sofisticados medios con que cuenta actualmente la Radioastronoma, es probable que obtengamos alguna seal inteligente en un plazo de 20 aos. Otros exobilogos comparten su mismo entusiasmo. Acertarn?... Para finalizar, recordemos una de las conclusiones a las que llegaron los participantes de la 1 Conferencia Internacional sobre la Comunicacin con Inteligencias Extraterrestres, celebrada en la Academia de Ciencias de Armenia (U.R.S.S.), en septiembre de 1971. Cualificados cientficos norteamericanos, soviticos y de otros pases, firmaron un acta que, entre otras cosas, deca: "Si se llega a descubrir civilizaciones extraterrestres, el efecto sobre las capacidades humanas en la ciencia y la tecnologa ser inmenso y el descubrimiento puede influir positivamente sobre todo el futuro del hombre. Las consecuencias de tal descubrimiento constituiran una gran aportacin al total del conocimiento humano".

Victoria Entre Ros

Carlos Alberto Iurchuk La Plata Argentina

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[Esta breve nota fue escrita a pedido del investigador rosarino Dr. Luis Alberto Reinoso para su libro "Nuevo Orden Mundial, Globalizacin y Fenmeno OVNI"]. Tuve la suerte de poder visitar la ciudad de Victoria, provincia de Entre Ros, en varias ocasiones, incluyendo el asistir como participante del Congreso Internacional de Ovniloga realizado en dicha ciudad durante el mes de mayo de 1998, y participar de la prueba piloto de la denominada "Ufologa Experimental", proyecto encabezado por el investigador Asdrbal Acosta y que fue realizado en los campos aledaos en marzo de 1999. No es la intencin de este breve escrito ahondar en las decenas de casos (por no decir cientos de casos) que fueron denunciados principalmente a partir de la dcada de 1990. Muchos investigadores se han dedicado a los mismos y se ha escrito, y discutido, mucho al respecto. Slo mencionar mi experiencia personal. El hecho ms llamativo que me toc vivir en Victoria fue durante una visita realizada a fines de abril de 2000. En aquella ocasin visit la ciudad en compaa de Andrea Prez Simondini. Junto a su madre Silvia, quien en aquel entonces resida all, y Nstor Gaioli y Pablo Puchet del grupo "Visin OVNI", compartimos una jornada de observacin nocturna en el cerro Matanza, desde donde se puede apreciar el ro Paran y toda la costanera de Victoria, y donde tuve oportunidad de ver las famosas "luces del ro". Dicha "luces", que inclusive pude verlas a travs de binoculares, daban la impresin que se sumergan y emergan del agua, y se mantenan flotando o a muy baja altura sobre el ro. No realizaron movimiento bruscos, su color era amarillo blancuzco, y estaban a varios cientos de metros de nuestro lugar de observacin. La observacin dur todo el tiempo que estuvimos en el lugar. Por la experiencia de Silvia y Andrea, era un fenmeno muy comn que se repeta continuamente. Personalmente no arrib a ninguna conclusin acerca de lo que vi, ya que no realic una investigacin profunda. Simplemente, como dije antes, fui testigo de un fenmeno llamativo.

Apuntes de cuadernos de ovniloga y parapsicologa

(Primera parte)

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Miguel Jordn Santiago Chile Aqu la respuesta a ciertas preguntas que al parecer son claves para la mayora de los interesados en el tema dentro del grueso de preguntas que se nos consultan. P: Qu significa que un caso sea real o cierto y qu se relaciona con esta pregunta? Es difcil saber si un caso es cierto o no a menos que vivan alguna experiencia "especial" en donde perciban (vean) algo desconocido para Uds. y que sea realmente algo que uno pudiera definir o clasificar como anmalo o paranormal. Eso no significa que sea efectivamente paranormal pero al menos lo ser para Uds. en la medida que no encuentren otra explicacin, pero quizs no ser siempre paranormal para los dems investigadores ni tampoco que todo caso OVNI se trate de un OVNI genuino de esos que realmente merecen llamarse OVNI pues no son identificables a lo largo del tiempo por ms anlisis que se hagan de fotos o videos que hayan captado el objeto volando. Quiero hacer algunos alcances al tema OVNI y desde ahora usar la segunda persona (t, a ti) en vez de la quinta (vosotros, Uds.). Si investigas un caso (imagnate que no sea tu caso particular o una experiencia tuya estando slo sino de otra persona) y descubres que estando con un testigo o producto de algo que ste haga se presenta un fenmeno desconocido (sea un OVNI o lo que sea que tenga sentido denominarlo como fenmeno u objeto o manifestacin desconocida) entonces lo que podrs decir es que al menos t vistes eso. Ahora bien, si la persona que ests investigando y con la cul tienes esta experiencia, llega tambin a ver algo parecido (quizs no todo pero s algunas cosas en comn) entonces podras decir que lo que dice tal testigo de un fenmeno OVNI es cierto porque t al menos tambin lo vistes. All recin es posible decir que el caso es cierto al menos para ti lo que no significa que lo sea para los dems. Parece triste y difcil de entender pero lamentablemente es as y tiene varios razones por las que tiene sentido de tratar los casos as. Adems los casos no siempre van a ser ciertos slo porque los dems te den la razn y de hecho en muchos casos no se te puede dar la razn porque nadie ha podido acompaarte en el caso y verificar lo que has descubierto sea algo paranormal o no. Muchos de estos episodios anmalos ocurren a no muchas personas y el grupo es an ms chico cuando se buscan casos paranormales (sean OVNI o lo

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que sean) que se repiten de manera ms frecuente y/o intenso y/o cercano al testigo. Por lo general la gente creer que tu caso puede tener algo de cierto en especial si les muestras algn registro fsico sea una fotografa o videos o lo que sea pero esto ltimo es muy difcil y no es culpa del investigador no poder aclarar estos casos al no poder obtener pruebas. De hecho es posible que ests todo el da esperando la aparicin de algo extrao y no pase nada y luego que te vas estos fenmenos aparecen y pierdes esa oportunidad de registrarlos. Esto ltimo no es nada inslito pues ya ha pasado en varios casos. Por ello es que de pronto se habla que "detrs de estos fenmenos hay inteligencias o seres inteligentes que deciden a quin manifestarse y cundo y dnde y en qu circunstancias". Volviendo al trabajo de acompaamiento de los testigos, a veces incluso un testigo que diga estar viendo algunos fenmenos en su casa o donde sea (estando t presente) puede que a la hora que t ests con este testigo y ocurra algn evento especial (llmese paranormal o como quieras) puede que no necesariamente lo vean incluso siendo que tanto t como el otro testigo tengan el mismo fenmeno de frente. Nos ha ocurrido con algunos colegas que habiendo 2 ms testigos y teniendo un fenmeno de frente dos lo ven y uno no, o cosas por el estilo. Por esto es que repito que a veces se habla de que la manifestacin inteligente detrs del fenmeno OVNI elige quin los puede ver y quin no, y/o tambin se propone que aun estando el fenmeno o la manifestacin (seres o personas) de frente algunos tienen la capacidad de verlos (o estn ms atentos) y otros no aun siendo que la manifestacin desconocida o el fenmeno se quiera dejar ver o no hacia los testigos. Todo esto es un asunto bastante complejo que confunde a la gente que desconoce el tema OVNI y lo paranormal pero que es una parte tpica y recurrente que se presenta en el tema de la investigacin de estas materias.

Aliens: La importancia del cabello rubio

Scott Corrales Bradford Estados Unidos Desde que George Adamski alucin al mundo con las maravillas de sus "venusinos" y platillos voladores con forma de campana, los extraterrestres de cabello lacio y rubio han formado parte integral no slo del contactismo, sino de las taxonomas aliengenas que se publicaron en la dcada de los 90 durante el furor platillero de aquellos tiempos. Los "rubios" o "rubios altos" (del ingls "tall blondes", que fue la descripcin original dada a dichos seres) fueron

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considerados originalmente como seres angelicales, los verdaderos hermanos mayores de la humanidad, guardando un parecido sorprendente a los elfos rubios de las crnicas tolkienanas. La dcada de los 50 les correspondi casi en el mbito mundial, y su presencia comenz a menguar posteriormente, a la par que surgan nuevos y extraos fenotipos extrahumanos. La nueva teogona OVNI de fines de los 80 y principios de los 90 plasmaba a dichos seres como el contrapeso a los atemorizantes e inhumanos "grises" o, peor an, como seres creados por los grises (o los reptiloides, o los insectoides, o cualquiera de las especies asociadas con los secuestros OVNIS del momento) para ganarse la confianza de los humanos con sus facciones perfectas y grandes ojos azules. A pesar de que siguen siendo pocos los casos recientes en que han aparecido estas figuras casi angelicales, merece la pena recordar sus antecedentes y algunos casos contemporneos que sugieren la existencia de seres "parahumanos" y no extraterrestres. Carta de un investigador en Missouri A estas alturas, con tantos artculos y boletines a cuestas, el lector me permitir el lujo de inyectar una ancdota personal en esta narracin. Corra el ao 1988 y el inters en el fenmeno OVNI candente en USA durante la dcada anterior se haba sumido en un gran letargo del que no volvera a salir hasta las explosivas declaraciones del triunvirato de John Lear, Bill Cooper y John Grace (aunque este tercer lugar puede ser ocupado fcilmente por el desventurado Paul Bennewitz) acerca de los supuestos "grises", sus bases subterrneas en Dulce, Nuevo Mxico y el contubernio con la cpula militares y civiles del gobierno estadounidense. En aquellos aos me desempeaba como gerente de recursos humanos para la sucursal de una empresa farmacutica y mis deberes me proporcionaban algunas horas libres al da para dedicarme a la lectura. Nuevos libros sobre asuntos paranormales y Ufolgicos volvan a aparecer en las libreras Dimensions de Jacques Valle y Aliens Among Us de Brad Steiger entre ellos pero uno de ellos me llam la atencin ms que ningn otro: Extraterrestrials Among Us por George Andrews, un autor cuyo nombre no me resultaba conocido en aquel entonces y que sin embargo, haba conseguido publicar su obra a travs de la prestigiosa editorial Llewellyn, mejor conocida por sus libros de astrologa y magia blanca que nada. El libro de Andrews conectaba temas considerados dispares con una facilidad tremenda, mezclando lo que vendra a denominarse "teora de conspiraciones" con la Ufologa, la investigacin de mutilaciones de ganado y lo paranormal. La citada obra inclua una cantidad tremenda de citas textuales y direcciones de contacto, entre ellas las del propio autor. Sin pensarlo dos veces, le escrib una carta a Andrews indicando mi inters en sus

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controvertidos escritos, entregndole el borrador a mi secretaria para que la mecanografiara y enviara a la direccin en el estado de Missouri. En pocas semanas, lleg a mi direccin de trabajo una carta con la inesperada respuesta del autor. Andrews me comentaba a propsito de su obra que su opinin al respecto era que los grises cabezones representaban avery dangerous alien parasite ("parsitos extraterrestres de gran peligro") y que la nica esperanza para la humanidad era concertar una alianza con los humanoides de cabello rubio, ya que compartamos un origen en comn, y que nuestros gobiernos haban rechazado dicha ayuda en el pasado, dado que estos seres se haban negado a depositar sus conocimientos superiores en manos de los gobiernos de las dos potencias que se disputaban la hegemona mundial en aquel momento. Los grises, explicaba Andrews, no tenan semejantes miramientos y haban ayudado al gobierno de USA a cambio de ciertas cosas que ya son del conocimiento de todos los que se han interesado en ese escabroso aspecto del tema OVNI, a pesar de que todo haya sido una confabulacin entre ciertos autores, o la intoxicacin por parte de agentes del gobierno (que tambin puede ser otro cuento). Mi correspondencia con el seor Andrews continu por muchos aos y tuve el placer de ser el traductor de su segundo libro, aunque no hubo manera de conseguir una editorial que se interesara en publicarlo. Pero esta sera la primera vez desde los 70 que me enterara de que la creencia en los rubios se mantena firme y que sus parmetros se haban modificado para convertirlos en posibles salvadores de la humanidad en vez de meros visitantes de otro mundo o realidad con un inters pasajero en nuestra esfera azul. Extraterrestres o clones de David Bowie? Basta con darle un vistazo a la galera de fenotipos extraterrestres recopilada por el delineante David W. Chase para ver exactamente cuando comenzaron a aparecer los rubios en la fenomenologa OVNI (sin contar los casos contactistas) y los casos concretos parecen ser pocos. La primera figura netamente "humanoide", por as decirlo, fue la sorprendente figura femenina que se present ante Antonio Villas Boas el 15 de octubre de 1957 durante su experiencia de secuestro. Si recordamos que en aquellos tiempos ni los interesados en el estudio de los "platillos voladores" teman mencionar la presencia de seres vivos dentro de dichos objetos, sugerir que uno de los tripulantes tena aspecto humano era casi delirante. Los extraterrestres de cabello rubio corto que formaron parte de la experiencia de secuestro de Travis Walton son la primera instancia en que aparecen dichos seres como parte de un caso aceptado por la Ufologa cientfica.

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Casi un ao antes de eso, un cazador en la poblacin de Rawlins (Wyoming, USA) haba tenido una experiencia de contacto con un ser humanoide pero lejos de tener cabello rubio, tena dos antenas salindole de la crisma. Otro caso con seres "nrdicos", como tambin se les suele llamar, ocurri en Hayes (Virginia, USA) en 1989 durante la gran oleada OVNI que pareci centrarse en torno a los avistamientos en la ciudad de Wythesville y que fueron el preludio a la oleada posterior. Pero las experiencias contactistas de Adamski con sus rubios en la dcada de los 50 no se comparara en nada con la nueva mitologa de los 90 sobre los rubios y sus perfiles dignos de la escultura clsica. "Los humanoides que han recibido la nomenclatura de "nrdicos" o "rubios" escribe Andrews en su segundo libro, Extraterrestrial Friends and Foes "tienen una estatura promedio de entre seis y seis pies y medio. Proceden de un sistema solar que orbita la estrella Procyon... cerca de la estrella Sirio en el Can Menor, 11.4 aos luz de la Tierra. Provienen del cuarto planeta que orbita dicho astro doble [Procyon]. Los humanoides rubios y los humanoides grises de la estrella Rigel han sido enemigos por miles de aos". Sigue la narracin. "Los rubios altos de Procyon tienen una actitud benevolente hacia los humanos, salvo por el desagrado que sienten por la crueldad que nos obsequiamos mutuamente. Este desagrado est cementado por el hecho de que nuestro gobierno pact una alianza con sus enemigos hereditarios para obtener ms sistemas blicos por encima de los que ya existen. Nuestro gobierno no est interesado en negociar con los procyonanos, ya que estos se rehusaron a proporcionarlos armas". Cabe aclarar en este momento que la informacin que aparece en este segundo texto del mismo autor le fue suministrada "por una seora que padeci secuestros mltiples por ambos bandos descritos aqu" (Extraterrestrial Friends and Foes) o canalizada por la fuente denominada "Khyla de Procyon" (podemos ver la fuerte presencia del espiritismo en el fenmeno OVNI, que se extiende en el tiempo a la dcada de los 50 y los experimentos de la USAF con una mdium en contacto con AFFA (Ruppelt). Su fuente de informacin agrega que los humanoides altos y rubios realizaron experimentos que tuvieron que ver con la inseminacin artificial y la cruza entre su especie y la nuestra. Su objetivo? Combinar la capacidad cerebral de los rubios con la capacidad pulmonar y vascular de los humanos primitivos. El resultado de esto fue el hombre comnmente conocido como el Cro-Magnon, con su capacidad cerebral mayor a la del homo sapiens. A pesar de que el experimento fue un xito en lo fisiolgico,

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nuestra inestabilidad e inmadurez han sido un gran pesar para los rubios... o al menos eso dice Khyla. Y para los que ya no sepan si el asunto va de extraterrestres o si es un captulo de Star Trek, ahora viene lo bueno: para poder obtener la ayuda de los rubios y expulsar a los grises de nuestro mundo, ser necesario primero retomar control del gobierno de EE.UU. y rescindir el pacto firmado entre la CIA y los grises. Como si de un captulo de la serie "V" se tratara, no resulta difcil imaginar un comando determinado de hroes entrando a la Casa Blanca con subfusiles y repudiando a los grises justo mientras llegan los platvolos de los rubios... Pero la mitologa de los rubios circulada entre 1989 y 1997 nos presenta una posibilidad an ms calenturienta. Los mismos grises (o enanos macrocfalos, como los tildaba Salvador Freixedo en La Amenaza Extraterrestre) son descendientes de los rubios altos. Rigel fue la sede de un gran imperio galctico (se escuchan los acordes de la msica de John Williams) que se autoinmol en una guerra civil cuyas consecuencias resultaron el dao gentico irreparable de los rigelianos y la supervivencia de los colonos rubios que ya se haban establecido en Procyon. Daados de forma mental y psicolgica, los ahora "grises" lanzaron una guerra de exterminio contra sus primos rubios. "Aunque los rubios de Procyon", escribe Andrews, "se han librado del dao cromosmico y glandular que aqueja a los rigelianos, no se salvaron de quedar expuestos a daos radiactivos durante su guerra contra los grises. Sin embargo, esto ha hecho que las hembras procyonanas padezcan una enfermedad que est diezmando su especie. Los telpatas rubios, que no tienen sentido del habla, absorbieron mucha ms radiacin que aquellos de su especie que retuvieron la facultad verbal", agregando que: "An se estn librando dos guerras importantes. La guerra entre Rigel y Procyon ha alcanzado una tregua provisional; el conflicto puede reanudarse en cualquier momento, situacin comparable con que exista entre EE.UU. y la URSS durante la guerra fra. La guerra entre Rigel y Sirio, al contrario, prosigue de manera activa". De este caldero de ciencia-ficcin y paranoia surge un detalle interesante. Segn Khyla, en este momento (1989) hay mil individuos en EE.UU. que son el producto de la cruza entre rubios y otros seres interplanetarios. De esta cifra, 200 estn conscientes de su origen o lo sospechan. Este dato nos servir como punto de partida para conocer la actividad infatigable de un investigador que se concentraba exclusivamente en las relaciones entre humanos y los rubios altos. La secta que adoraba a los rubios

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Don Worley es, sin duda, uno de los investigadores y escritores mejor conocidos dentro de la comunidad Ufolgica estadounidense por sus labores en la investigacin de los seres "Bigfoot" de origen paranormal durante la dcada de los 70. Sus crnicas aparecieron en las principales revistas de su momento y su boletines formaron parte de las colecciones de casi todos los investigadores de la alta extraeza. Worley comenz a interesarse por casos de secuestros por extraterrestres en 1990 y en ayudar a sus "clientes", como los llamaba, a lidiar con la a veces espantosa realidad de los secuestros. Pero el mrito de sus labores reside en que a diferencia de todos aquellos que investigaban o escriban sobre la tropela ms reciente de los grises, Worley estudiaba concretamente a los rubios. Worley estaba fascinado por el hecho de que los casos de encuentros con los rubios tenan un factor comn e inevitable. Los humanos que supuestamente haban entrado en contacto con estos seres coincidan en la sensacin de euforia que producen sus encuentros, cuya duracin poda ser de hasta varias semanas para el secuestrado. Sonrientes y atentos, estos seres a menudo estaban a la vanguardia de contingentes de grises... o estaban al servicio de estos ltimos? Preguntaba Worley en uno de sus escritos: "Son estos seres que exudan amor nada menos que grises vestidos de ovejas, ya que dirigen las fechoras de los grises y otros gneros extrahumanos?" Todos sus "clientes" tenan seudnimos e historias espeluznantes que narrar. "Penny Smith", por ejemplo, haba llegado a tocar la mano de uno de los rubios y descubri que la piel tena la misma sensacin que el exoesqueleto de un insecto. Sin embargo, estos seres se haban manifestado ante la aturdida Smith vestidos en batas refulgentes, explicndole que eran ellos los que facilitaban la transicin entre el mundo de los vivos y los muertos, y que su enorme programa de secuestros era necesario debido al cataclismo mundial que se avecina. Hablando con los ancianos de la tribu Hopi, Worley descubri que estos seres existan en las tradiciones de esta cultura nativo americana, cuando supuestamente entraron en contacto con los humanos hace treinta mil aos atrs. A pesar de sus facciones placenteras, el contacto con los rubios segn los testigos estudiados por Don Worley deja mucho que desear. En el mes de octubre de 1966, una joven ama de casa de Robinsn-Harrisburg, estado de Indiana, tuvo un encuentro con seres de rostros angelicales, ojos azulados, cabello largo y sedoso y voz melodiosa. Desde la ventana de su habitacin rural le era posible ver un platillo volador a baja altura con ms seres parecidos que le conminaron a irse con ellos. Al negarse, los seres le hicieron una serie de predicciones sobre su vida que se cumplieron al pie de la letra: su esposo

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fallecera de un cncer fulminante a los pocos meses y su hijo nacera con ciertos trastornos. Un vecino del estado de Michigan se puso en contacto con Worley para comunicarle sus experiencias con los "nrdicos". Una hembra de esta especie se haba manifestado en su habitacin cuatro veces, flotando en el aire. Durante la ltima de estas visitas, la "nrdica" trajo consigo una adolescente rubia que tambin flotaba en el aire. Esta ltima figura le mir con tanto amor y ternura que el testigo se sinti afectado por muchos das despus. Era la joven su progenie con la hembra nrdica? Mantuvimos una correspondencia sumamente interesante sobre estos casos durante muchos aos. En una de sus cartas, Worley narra las experiencias de "MaryAnn", vecina del estado de Georgia, 39 aos de edad e inspectora de campo para una agencia de dicho estado. "Me ha dicho que existen dos clases de seres rubios", escribi el investigador, "los buenos y los malos. Los malos tenan cautivo a un piloto de la USAF en una base secreta y le haban extrado las cuerdas vocales. Los rubios buenos no estn de acuerdo con las actividades de sus congneres y luchan contra ellos. [MaryAnn] tiene gran fe en un cristal transparente que regalaron los rubios buenos y que sirve para ahuyentar a los malos". Otro excepcional caso de trato con los rubios altos o "nrdicos" aparece en un trabajo de Worley que apareci en castellano por primera vez en el boletn InterAlia y posteriormente en distintas pginas web. Se trata de las experiencias de la secta dirigida por el reverendo David Adams hombre culto y de excelente formacin acadmica que ostenta el cargo de "Most High" (Altsimo) entre su grey. Segn descubrira Worley, no se trataba de la tpica secta estadounidense refugiada en un rancho y con ms armamento que una brigada de asalto: eran cientos de miles de personas, en su mayora granjeros, cuyas cifras se repartan entre EE.UU., Canad y el norte de Europa. Los miembros de esta secta estaban perfectamente familiarizados con los rubios, que se haban manifestado abiertamente a sus congregaciones en varios momentos durante las ltimas dcadas. Worley siempre se manifest un tanto reacio a divulgar el nombre de la secta, aunque cuando le insist, result ser el nombre de un grupo religioso bastante conocido y totalmente ajeno de los que podra suponer cualquiera. El reverendo Adams, segn Worley, haba tenido ms de trescientos encuentros con estos seres en los 45 aos que han durado sus experiencias. Uno de ellos, en particular, denominado "Gold" (oro) por el color de sus ojos, ha jugado un papel especial en la vida del reverendo desde su infancia. Aunque el autor hace resaltar que las experiencias de secuestro o

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contacto con este ser rubio y sus congneres han sido positivas, la relacin entre el reverendo Adams y su protector extrahumano muestran una intimidad algo incmoda. En un momento el reverendo le dice a Worley: "Me has preguntado si Gold respira. Pues seguro que s! He puesto mi cabeza contra su pecho muchsimas veces y no slo lo he odo respirar, sino que he visto como se ensancha su pecho al hacerlo. Cuando Gold me toca, ya sea en el sentido clnico u otro, es como si se produjese una emanacin palpable de energa. Puedo sentir algo que me llena el cuerpo", agregando que "Gold tambin huele a sudor... Mi mejor descripcin es que huele a cido ctrico. El traje de Gold es de una sola pieza y le cubre hasta la parte de los zapatos. Una vez que ha activado las aberturas del cierre delantero, el traje se separa y se producen divisiones en el material que se extienden a lo largo de sus piernas hasta los pies. [El material] me recuerda al Mylar". Worley agrega que David y otros que andan con l tambin han experimentado. El reverendo habla de haber sido llevado a lugares "indistintos". "Cuando podemos ver el piso, parece estar hecho de lo que nosotros denominamos cermica. No tiene marcas y vara en color desde el blanco hueso hasta el color crema. Parece slido, pero cualquier cosa que cae contra el no hace ruido alguno. Debe haber paredes, pero para m slo son borrosas. He visto paredes a medias, y he sido escoltado a lo largo de pasillos, pero las paredes estn borrosas". En cuanto a las necesidades fisiolgicas imperiosas, el reverendo dice lo siguiente: "Quieres saber sobre los inodoros en estos lugares indistintos? Los hay. En ciertas ocasiones he tenido que ir, y no me encontraba conectado a un mecanismo que me lo evacuaba todo. Me recuerda a un inodoro asitico. Hay que ponerse de cuclillas para defecar sobre lo que parece un agujero, y existe un poco de succin, de manera que la excreta desaparece por el agujero. Efectivamente, he visto a los no-terrestres entrar y salir de los mismos cubculos". Pero por entretenidos o curiosos que puedan ser estos detalles, no se comparan con la manifestacin de los rubios durante el mes de agosto de 1987 en un campo abierto en el que la secta celebraba sus ritos. "Si mal no recuerdo, era a fines de agosto de 1987", cuenta Adams. "Casi toda nuestra cofrada que participaba en el rito religioso se encontraba en el campo abierto, superando la cifra de 400 hombres mujeres, nios y varios cientos de animales. Aparecieron justo en el momento en que comenzbamos la procesin a nuestro lugar ms sagrado. En un momento no estaban ah, y al siguiente, ah

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estaban! Algunos hermanos que miraban en esa direccin dijeron haber presenciado algunas ondulaciones en el aire, muy parecida a la que produce una onda de calor, justo antes de la llegada de los no-terrestres. Un silencio repentino se apoder de la cofrada cuando se dieron cuenta de aquellos que se haban unido a nuestra actividad. Se trataba de cinco nrdicos y mi amigo Gold. l era el nico que era visiblemente masculino; los dems carecan de gnero, por lo que pudimos ver. Como funcionario principal, me acerqu a Gold, que me dijo mentalmente que deseaba presenciar el rito en persona. Permanecieron hasta que concluy el servicio, y regresaron entonces al punto donde se haban manifestado y luego desaparecieron". Cuando enfrentamos relatos de esta clase, tenemos varias posibilidades. Podemos desmentirlo todo como una alucinacin colectiva, acusar al reverendo Adams de haber contratado actores para impresionar a sus seguidores, echarlo todo al trasto diciendo que sus experiencias no son ms que las fantasas homosexuales de un fantico religioso, etctera. Pero si aceptamos la realidad de los hechos segn Adams se la presenta a Worley, estamos contemplando la interaccin entre seres extrahumanos o parahumanos de procedencia desconocida (sin mencionar planetas, dimensiones ni nada que pueda darle matices de ciencia-ficcin al asunto) que se interesan en los humanos, o en ciertos humanos, por razones que se escapan a nuestras explicaciones. De hecho, podemos mofarnos de los planetas de nombres estrambticos, de los sistemas solares que absolutamente no pueden tener planetas capaces de soportar vida alguna, y de las rocambolescas "historias de fondo" que se han circulado sobre estos seres, sus enemigos y su misin, pero siempre nos quedar la duda. Resulta interesante el inters que manifiestan estos seres por determinados seres humanos. Una experiencia parecida aparece en la obra La Granja Humana de Salvador Freixedo, en la que el autor menciona las experiencias de un joven mexicano con su guardin parahumano cuyo nombre nunca se le ha ocurrido preguntar. Este misterioso ser de cabello rubio (aunque eso s, de baja estatura) ha sido una presencia constante en la vida del testigo, manipulando situaciones en su pro y aconsejndole sobre cmo deba proceder en determinadas condiciones. El relato sobre "el rubio" como lo presenta Freixedo en su obra nos hace recordar poderosamente a los distintos seres que se han adherido por una razn u otra a varias figuras importantes de la historia moderna: el "hombre rojo" que se apareca ante Napolen I, el "hombre diminuto" que aconsejaba al rey Carlos XII de Suecia, y hasta la figura de "la mujer nativa" que se manifest ante el general Jorge Washington para mostrarle "el nacimiento, crecimiento y destino de las Trece Colonias". Sera interesante saber ms sobre la trayectoria del joven

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mexicano para ver si las maniobras de su protector lo llevarn a la cima del poder poltico o econmico. Sexo e hibridacin en Australia Resulta interesante el hecho de que los rubios parecen no requerir aparatosas naves espaciales para manifestarse. Al contrario, parecen surgir de la nada o salir al paso de los humanos en los que estn interesados. Aunque algunos puedan insistir en que esto slo resalta la sofisticacin tecnolgica de los extraterrestres, existen razones poderosas para pensar que estos parahumanos sencillamente pasan de una dimensin contigua a la nuestra o son seres de nuestro mundo que siempre han estado con nosotros, pero ocultos, jugando un papel importante en el desarrollo de varias culturas. El caso de un secuestrado australiano puede constituir la prueba ms contundente sobre la existencia de esta humanidad paralela y sus intenciones para con nosotros. El caso, investigado por el autor australiano Bill Chalker en su libro Hair of the Alien, est enfocado sobre las experiencias de un obrero australiano de ascendencia libanesa llamado Peter Khoury, nacido en El Lbano en 1964 y afincado en Australia desde 1973, donde conoci a su esposa Vivian. Peter y Vivian dice Chalker -- tuvieron su primer experiencia OVNI en febrero de 1988: un simple avistamiento de luces extraas. Pero en el mes de julio del mismo ao, Peter pudo recordar conscientemente una aterradora experiencia de contacto que cambio su vida. Mientas que se hallaba acostado en su cama, sinti que algo le agarraba los tobillos, dejndolo entumecido y paralizado, pero consciente. Repentinamente, se dio cuenta de la presencia de tres o cuatro pequeas figuras encapuchadas al lado de la cama. Pudo comunicarse con ellas telepticamente, y le advirtieron que se relajara y que no tuviese miedo, ya que "sera igual que la vez pasada". Sin embargo, esa experiencia sera poca cosa comparada con el evento que le llevara a la fama dentro de la comunidad OVNI. El 23 de julio de 1992 a las 7:30 a.m., cuando Khoury guardaba cama debido a un accidente de trabajo, se despert repentinamente para descubrir que haba dos hembras humanoides en su habitacin, arrodilladas a la orilla de su cama. Ambas mujeres parecan humanas en todos los aspectos, con cuerpos adultos bien proporcionados. Una de ellas tena cierta apariencia asitica, mientras que la otra poda haber sido escandinava con ojos de color claro ("tal vez azulosos") y cabello largo y rubio que le llegaba a media espalda. Su cabello era el rasgo que

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ms le llamo la atencin a Khoury: "Jams haba visto semejante peinado. Lo llevaba rizado como [la actriz] Farrah Fawcett, pero al extremo... me pareca en cierta manera muy extico". Aunque muchos hombres clasificaran la situacin como agradable, Khoury estaba alarmado al darse cuenta de que las mujeres no eran humanas del todo al contrario, las sutiles diferencias que las separaran de una mujer normal fueron motivo de azoro. La extraeza de sus rostros resida en la perfeccin de las facciones -- eran muy definidas, con pmulos muy altos y ojos dos a tres veces ms grandes que lo normal. Khoury se fij particularmente en la rubia, sintiendo que su cara era demasiado alargada. "Jams he visto a un ser humano con semejantes facciones". La rubia, que estaba de rodillas sobre la cama, pareca ser la que mandaba. Khoury tuvo la impresin de que se comunicaba telepticamente con su colega de cabello oscuro, que estaba sentada casi de cuclillas. Cada mujer tena una expresin rgida casi vaca en sus rostros. Despus de que Khoury rozara accidentalmente uno de los senos de la rubia, las dos mujeres desaparecieron. Posteriormente, descubrira sorprendidamente que haba dos largos cabellos rubios enredados alrededor de su pene. Ambas hebras, almacenadas desde el encuentro, pasaron a convertirse en el enfoque de la primera prueba de ADN hecha a una muestra alegadamente relacionada a un secuestro OVNI. Las hebras de cabello rubio eran sumamente delgadas y casi transparentes. Se determin que no haban sufrido ningn tinte ni tratamiento qumico, ya que esto hubiera impedido recoger ni la ms mnima cantidad de ADN mitocondrico. Sin embargo, fue posible recuperar ADN de buena calidad mediante el proceso de reaccin en cadena de polimerasa (PCR, por sus siglas en ingls). Luego de haber realizado una batera de pruebas, los cientficos del Anomaly Physical Evidence Group llegaron a una conclusin bastante sorprendente. El cabello rubio, que pareca provenir de una mujer caucsica de tez clara, no pudo haber pertenecido a un ser humano normal de dicho grupo racial: las hebras de cabello presentaban cinco marcadores de ADN caractersticos de un subgrupo poco comn del tipo racial chino-mongoloide. Un repaso detallado de la literatura existente sobre las variaciones en el ADN, representando decenas de miles de muestras, tuvo por resultado de que slo existan cuatro personas con los cinco marcadores distintivos todos ellos chinos y de cabello negro.

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El ADN mitocondrico es transmitido slo de madre a hijo y por consiguiente, brinda la posibilidad de rastrear la ascendencia por parte de madre. Los descubrimientos sugieren que los cuatro individuos chinos comparten un ancestro femenino en comn con la mujer rubia, pero no existe ninguna manera fcil de explicarlo. Pero, quin era el ser cuyos cabellos rubios acabaron enredados en el rgano viril del Sr. Khoury? "Ser que estamos lidiando con "humanos" de algn otro lugar, especficamente aquellos con ADN humano, por extrao y anmalo que sea?" se pregunta Bill Chalker. Este caso da lugar a una variedad de conjeturas, entre ella la "panspermia" humana la teora de que seres humanos pudieron haber emigrado a la Tierra desde el pasado relativamente cercano desde otro punto en la galaxia, tal vez dando origen al Homo Sapiens Sapiens, una especie que no desciende directamente desde sus ancestros lgicos, los Neandertales. "Adems, dada la conexin mongoloide-asitica, examinamos la problemtica de los extraos asiticos de tipos europeo en el pasado", dice Chalker. "La controvertida epopeya de las momias del Taklamakn en la China Occidental ha puesto de cabeza a la historia china. Estas momias incluyen personas de gran estatura, de ms o menos 2 metros, y algunas de ellas eran rubias. No sugiero que haya habido algn vnculo, pero podrn entender que esta investigacin ha abierto toda clase de posibilidades acerca de la naturaleza biolgica de los seres implicados en los casos de abduccin". A modo de conclusin Resultara sumamente interesante que la posibilidad apuntada por Chalker con base a las experiencias de Peter Khoury fuese la misma aunque menos escandalizante que apunta George Andrews en su libro: que los llamados rubios o nrdicos han jugado un papel crtico en el desarrollo de la humanidad. El primer autor basa sus conclusiones en la fra ciencia del ADN, el ltimo en la informacin canalizada de "Khyla de Procyon", pero ambos parecen incidir sobre el mismo punto, con la excepcin de que los rubios dan la impresin de no estar tan decepcionados con su "experimento" como para haberlo dejado de lado. Al contrario, los intentos de cruza y perfeccionamiento pareceran seguir su proceso, a juzgar por el caso Khoury. Y aparte de rizar el rizo, qu sacamos con todo esto? Una hebra de cabello rubio con estructura cromosmica anmala no explica la existencia o inexistencia de

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los "rubios altos", ni comprueba que en el espacio exterior, a pocos aos luz de nuestro planeta, las flotas espaciales de los grises y los rubios estn librando el combate definitivo que les conceder el imperio. Tal vez es por esta razn que los grises con sus enormes ojos y grandes cabezas hayan pasado a desempear un papel central en el paradigma aceptado hasta por los investigadores ms escpticos. La vanidad humana lo tiene muy claro: si han de ser superiores a nosotros en el adelanto tcnico, que al menos sean ms feos que uno.

10 historias: Cerro Uritorco

Carlos Alberto Iurchuk La Plata Argentina Introduccin En estas "10 historias" presento relatos relacionados con el famoso Cerro Uritorco, en la provincia de Crdoba. Si bien es cierto que no todas estas historias ocurren en el cerro propiamente dicho (algunas transcurren en lugares tales como Huerta Grande a varios kilmetros del Uritorco), decid tomar al cerro como punto en comn ya que el mismo es un smbolo del fenmeno OVNI en toda la serrana cordobesa. Como siempre indico en esta serie de "10 historias", las mismas son relatos que los propios testigos o terceros me han hecho llegar y que por el tiempo transcurrido o la falta de otra evidencia, no se puede profundizar demasiado en las mismas. La idea es que estas historias "no mueran" en los archivos, por eso las comparto con ustedes. Y reitero que "obviamente que la falta de evidencias fsicas hacen que no sean "el caso perfecto" ni son la prueba contundente que los OVNIS existen. Pero por lo menos a ms de uno nos hace pensar que all afuera algo est ocurriendo". Adems en todos los relatos he decidido no incluir los nombres de los testigos. 1 --/--/-- Cerro Uritorco (Crdoba) "Carlos: Te comento que conoc a una joven que la familia vive en el cerro Uritorco, y ella me coment que se ven por las noches, luces raras en la cumbre que se

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precipitan a gran velocidad sobre el Valle de los Espritus (donde acampan por lo general). Muchos dicen que se debe a jvenes que con linternas iluminan desde lo alto, pero de ah a que tiren esas linternas, casi reflectores, es medio raro. Son como bolas de luz que bajaran a mucha velocidad como lanzadas. Otro comentario que me hizo fue, de una tarde en la que viendo el cerro, contempl una forma metlica en su cumbre. Al principio, como era de suponer, pens que sera alguna carpa de aluminio pero al cabo de un rato (bueno, algunas horas), esa "placa" metlica se levant bruscamente para desaparecer en el cielo, a una velocidad intenssima. Segn ella, film aquella forma metlica. Voy a ver si puedo en la semana ver dicho vdeo y luego si vale la pena te envo una copia". 2 --/--/-- Entre Mar Chiquita y Crdoba (Crdoba) "() Lo otro me sucedi viajando de Mar Chiquita, Crdoba, a Unquillo, que es la localidad donde residimos. Venamos dos matrimonios en mi buen R12, de esa poca, cuando en la soledad de la ruta, pegado a los alambres, se aparece como una gran pelota (1,50 metro de dimetro aproximadamente), verde, que nos sobrepasa y desaparece con un sonido como de explosin sorda. Nos quedamos todos mudos, esperando ver qu era eso. Lo vimos los cuatro, cuando una de las mujeres lo detect a escasos 12 metros de la cinta asfltica. Llegamos a Crdoba haciendo mil conjeturas, y adjudicndolo entre risas a un da de sol y asado... pero...". 3 --/01/1990 Capilla del Monte (Crdoba) 22:00 "Estimado Carlos le voy a narrar lo ocurrido esa noche en Crdoba: Fue en enero del ao 1990. Eran aproximadamente a las diez de la noche, nosotros (madre y yo) estbamos en la terraza de un hotel charlando con unos amigos que nos hicimos en esas vacaciones. Era una noche clara, el cielo estaba estrellado, el lugar era muy descampado. La luz del hotel se perda en la oscuridad y en la arboleda que lo rodeaba. Mirando el cielo vi que una sombra (sin luz, ni sonido) se mova acercndose al hotel. Le cont a mi mam y ella no me dio mucha bolilla, entonces me arrim a las escalinatas, me sent y esper pacientemente poder avistarla nuevamente, cuando al poco tiempo not que ese objeto estaba

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suspendido en el aire, cerca de donde yo me encontraba. Fue solo unos segundos. Tras un movimiento de vaivn pas por arriba mo y gracias a la luz que haba en esa terraza pude apreciarlo perfectamente. Fue instantneo, rpidamente se ocult entre las montaas. Era una nave de forma ovalada. No tena un color definido, era aproximadamente negro opaco. Digo opaco porque al reflejarse con la luz no present ningn brillo. No posea luces y se mova rpidamente y su direccin cambiaba continuamente. Se mantuvo suspendido durante unos segundos por arriba del hotel y luego se perdi en unas montaas cercanas. Desde esa vez lo nico que hacia todas las noches era ver si lo poda volver a ver ya que esa experiencia fue fantstica. Todo lo sucedido demand un tiempo de 2 minutos aproximadamente, y todas las dems noches que intent poder avistar fue sin xito ya que nunca ms pude divisar nada. Este es mi relato vivido "en carne propia" creo que hasta ahora es una de las mejores cosas que me pasaron en la vida. En ese momento sent mucho miedo, pero el afn de saber que era no lo poda dejar pasar". 4 29/11/1993 Cerro Uritorco (Crdoba) 05:00 "Amigo Carlos: Te escribo para mandarte uno de los casos de encuentros muy cercanos relatados por la Dra. NN. Esta maana me cont una de sus experiencias. NN es la veterinaria de mi barrio, la conocimos el ao pasado cuando llegamos a su consultorio para hacerle algunas preguntas sobre el tema. Es muy buena amiga y formadora en el tema de los OVNIS, sabe muchsimo, y bueno, despus de las cosas que vio. Era un da de sol. Llegaron a Capilla del Monte para bautizar a YY y XX en una capilla del lugar. Ellos son de Crdoba Capital pero queran bautizarlos all. Luego de la ceremonia fueron a comer pizza en la peatonal techada. Luego a la tarde, como a eso de las seis, NN decide ir a La Toma, en el pie del Uritorco. Se acerca a la casa de Doa Emma, la seora que tiene un pequeo hospedaje all. Pide permiso para ascender de noche al cerro, ya que no dejan subirlo de noche. No hubo ningn problema, son amigas desde hace mucho. El

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padre de NN no entenda nada de lo que estaban haciendo, y se les rea diciendo: Qu estn por hacer locos? Finalmente alrededor de las once de la noche emprenden el ascenso. NN, su hermano y la hija ms chica de NN. Los dems parientes haban vuelto a Crdoba. A los cuarenta minutos de viaje, llegan al primer descanso del camino, un lugar donde se puede acampar. Y all decidieron quedarse. Como la hija tena fro se va a dormir a la carpa quedando afuera NN y su hermano. Este deca que vea luces en el cielo mientras NN vea "vacos", como valos de nada. Algunas horas despus NN se retira a dormir. Su hermano se qued despierto toda la noche. Alrededor de las cinco de la maana se levantan para emprender el descenso, ya que el primer colectivo hacia Crdoba sala a las siete de la maana. NN extraada de que no haba pasado nada extrao en toda la noche sube hacia un morrito que haba a unos metros de all y se sienta, esperando ver algo antes de partir. En ese momento ve arriba de ellos una nave. En su relato NN la describe como una pelota de aluminio con dos ventanas circulares en la parte superior de la nave. NN llama a su hermano e hija a los gritos para que lo vieran. La nave sigui su curso lentamente de manera horizontal y se perdi entre los rboles sin emitir sonido". 5 Me o Fi/1994 Huerta Grande (Crdoba) Noche "Mi primer avistamiento sucedi entre mediados y finales de 1994, en Huerta Grande, provincia de Crdoba. Yo estaba en mi viaje de egresados, ya que recin lo haba hecho de la escuela primaria. Era de noche y estaba despejado, y todo el contingente haba salido a realizar una excursin nocturna en las cercanas del hotel. Yo me negu a participar de la misma ya que en ese momento estaba descompuesto por haber ingerido agua de uno de los arroyos de la zona.

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En un momento, cuando yo estaba recostado sobre mi cama (cuya disposicin en la habitacin me daba una perfecta visin del ventanal) vi aparecer un grupo de mviles, entre 3 y 5, movindose errticamente y emanando luces constantes y poco brillantes de color naranja y verde, a una velocidad media, lo cual me permita observarlo tranquilamente. Esto sucedi por aproximadamente 30 segundos, y luego las luces comenzaron a moverse en lnea recta hasta que desaparecieron del campo visual del ventanal. No pude tomar fotografas ya que todo pas muy rpidamente y realmente no me poda mover mucho por la descompostura que me afectaba, al margen de que me haba quedado atnito por lo que haba sucedido. Cuando me levant de la cama, y mir a travs del ventanal en todas direcciones, ya no haba nada". 6 26/04/1997 Cerro Uritorco (Crdoba) Noche "Volvi mi familia de Crdoba y como novedad ms o menos interesante es que el lunes 28 sali publicado en "La Voz del Interior" que el sbado anterior (26/4) el programa "Encuentros" que sale al aire por la FM de Capilla del Monte, cumpli 100 programas y para eso se les ocurri transmitir ese da el programa desde la cima del Uritorco, y mientras estaban en plena transmisin cruz por encima de ellos (no especifica la altura) una luz roja, bastante familiar por esos pagos, ya que la llaman cariosamente "el expreso", dada la regularidad con que es vista". 7 29/01/1999 Cerro Uritorco (Crdoba) 15:00 "Amigo Carlos: (...) el jueves pasado estuvimos hablando largo y tendido con Jorge Surez, en Capilla del Monte (estuvimos los ltimos tres das antes de volver). Entre otras cosas me coment que estuvo hace unos das Silvia [Simondini], creo que dio una charla o algo as. Pero lo ms lindo que nos cont (en cuanto a novedades del lugar) es que el viernes antepasado, o sea el 29 de enero, 4 chicos de Rosario a las tres de la tarde con un da hermoso, y estando en la cima del Uritorco al lado de la Cruz (creo que estaban tomando sol) vieron un OVNI tipo ala delta con una especie de gota o lgrima en la punta (quizs a modo de cabina). Lo ms asombroso es que lo vieron apenas a 6 7 metros de ellos. Jorge me dijo que le pregunt que tamao tena y si poda dar una comparacin y dijo que no

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era ms grande que un Fiat 600. Repito, a 6 7 metros de ellos!!! Y literalmente entr en el cerro, es decir pareca que iba a chocar, pero simplemente entr o se desintegr!!! Quien sabe, cambi de dimensin, en fin..." 8 15/08/1999 Cerro Uritorco (Crdoba) 19:30 "El da sbado 15 de agosto siendo las 19:30 h. (aproximadamente) estbamos NN, que es el que me desmalez el terreno, su seora y yo en mi referido terreno. Habiendo un cielo magnifico vimos pasar una luz naranja (una pequea esfera perfecta) de SE a NO que dur ms o menos entre un minuto y un minuto y medio. Pas justo por encima del Uritorco en el medio de su recorrido. Ya era totalmente de noche (sin luna) y desapareci esfumndose muy lentamente, como si se metiera dentro de una nube, claro que el cielo estaba limpsimo. No hace falta que te diga que no era ningn helicptero ni avin". 9 09/02/2001 Capilla del Monte (Crdoba) 15:30 "Amigo Carlos: Cmo ests? Llegamos hace 15 das de Capilla del Monte, y como novedad aunque muy probablemente ya ests al tanto del caso te puedo contar una sola cosa. El viernes 9 de febrero aproximadamente desde las 15,30 hs, hasta que oscureci (aproximadamente las 20,30 hs) se vio en el cielo de Capilla, ms precisamente sobre la vertical misma, una esfera plateada esttica, siempre en el mismo lugar. Era un da totalmente despejado, aparentemente estaba a gran altura, todos en el balneario La Toma estaban mirando hacia arriba, nosotros estbamos en una pileta (a unos 5 6 km. de este balneario) y all nadie se percat de este objeto, porque alcanzara con que una sola persona se diera cuenta de esta presencia para que todos los dems presente empiecen a mirar para arriba. La cosa es que al otro da en el programa de Jorge Surez nos enteramos de la noticia del da anterior. Se pas todo el programa hablando al respecto, es ms, estaba intentando encontrar a alguien que lo haya podido filmar, ya que haba

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bastante gente en La Toma (era un da espectacular) y por supuesto siempre hay alguien con cmara...". 10 --/01/2007 Puertas del Cielo (Crdoba) Atardecer "Carlos: Esta semana regres de mis vacaciones por Merlo (San Luis) y Capilla del Monte. Te puedo confirmar los dichos de NN en relacin a las luces. Un da fuimos con gente de la hostera a Puertas del Cielo al atardecer y se vieron varias luces sobre el horizonte, algunas formaban un tringulo y de repente rotaban quedando invertido, otras aumentaban su tamao y algunas cambiaban de color. Fue un espectculo muy lindo y emotivo para m, que fui especialmente para ver eso. Puertas del Cielo es un lugar que est pasando el camino a los Terrones siguiendo hacia Ongamira. No tiene ninguna sealizacin, queda sobre el camino de ripio, y observando hacia el este se puede ver desde arriba la ciudad de Jess Mara hacia un costado y hacia el horizonte en el centro en el medio 2 pequeas elevaciones por encima del horizonte se pudieron apreciar esas luces. Llegamos antes del anochecer para conocer el lugar y luego a medida que iba oscureciendo fueron apareciendo junto con las primeras luces de los pueblos estas otras "luces" por entremedio de esos 2 cerros bajos".

Apuntes de cuadernos de ovniloga y parapsicologa

(Segunda parte) Miguel Jordn Santiago Chile P: Cmo se relaciona el asunto de la religin con el tema OVNI? En verdad es algo muy difcil de explicar porque si estos seres existen (cosa que yo doy por hecho porque lo he visto de manera personal y en variadas ocasiones) uno puede aceptar que si en parte tuviesen algunas similitudes con nosotros quizs tambin tengan creencias espirituales o incluso certezas espirituales (experiencias concretas que les permiten saber que ciertos aspectos espirituales son efectivamente reales y verdaderos). Ahora bien, dentro de la religin se

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toman con ms consideracin aspectos espirituales pero no por ello religin significa necesariamente lo mismo que espiritualidad. Hay gente que es espiritual pero que no pertenece a ninguna religin o grupo religioso en particular pero que quizs tiene las mismas creencias y que quizs no estimen necesario agruparse como colectivo de personas que creen en lo mismo. Religin y espiritualidad de hecho significan cosas distintas etimolgicamente hablando. El trmino "religin" se relaciona ms con una conducta que indica una creencia en un poder divino (deidad) o respeto por lo sacro y la reverencia a deidades o dioses as como re-lectura de material relacionado a estas cosas aunque algunos lo relacionan con "atar" o generar obligaciones entre humanos y dioses o deidades. Actualmente se le entiende como un reconocimiento y obediencia y veneracin a poderes invisibles y mayores. El trmino "espiritualidad" se relaciona ms con aquello concerniente al espritu especialmente en aspectos religiosos derivando de la palabra "spiritus" que significa respiracin o algo del espritu. En este sentido la palabra espritu tiene dos acepciones: una que se relaciona con una actitud ms enrgica o activa pero de manera secreta como siendo un intermediario de lo sobre-natural (que corresponde al mundo directo que se relaciona con DIOS y slo con L) as como con lo praeter-natural (asociado a ngeles y demonios y otros seres pertenecientes todos a la creacin de DIOS) en contraste con lo meramente natural (relacionado con nuestro entorno diario humano y lo que nos rodea materialmente y de lo que estamos constituidos fsicamente). Tambin se lo asocia con un principio vital en seres humanos y animales y que finalmente se asocia al trmino respirar. Existen varias cosas adicionales a considerar para diferenciar "religin" de "espiritualidad" y por ello es importante que consideremos la existencia de una espiritualidad de estos seres ms que una religin aunque nadie descarta que puedan tener o seguir una espiritualidad de un modo tal que se parezca a una religin como las que conocemos aqu entre nosotros en nuestra civilizacin. Volviendo a aspectos ms generales de esta posible creencia religiosa-espiritual de estos seres, hay gente que relaciona el tema religioso con lo OVNI porque en parte creen que de venir estos seres de otros planetas (slo si la teora extraterrestre fuese cierta (pero no la nica necesariamente)) entonces estos seres deberan (no se argumenta bien el porqu) ser ms adelantados en varios aspectos y que por ello podran saber ms de cosas espirituales o tendran quizs mayores niveles espirituales y algunos incluso los dan por mensajeros espirituales y otros poco menos como si fuesen ngeles, cosa en la que yo definitivamente no estoy de acuerdo.

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De hecho creo que tampoco es importante que un ser sea extraterrestre o que venga de otra dimensin o que sea intraterrestre o que sea un antepasado o lo que sea, sino que a m entender lo que importa es su intencionalidad, su misin y su mensaje hacia el testigo. Aqu radica parte de la importancia de la dualidad "mensaje-mensajero". No sacamos nada con tener mensajeros bonitos cuyas intenciones no son benignas. Del mismo modo la importancia de la palabra o trmino "extraterrestre" tampoco debe sobredimensionarse porque de hecho es posible incluso suponer que algunos de estos podran ser extraterrestres no tanto por haber nacido fuera de este planeta sino porque recorren distintos lugares del universo. Mucha gente supone que de haber extraterrestres estos estn por lo general estacionados en un lugar fsico de la galaxia y se quedan all a no ser que quieran visitar otras culturas. Es posible que en una circunstancia especial las distancias entre nuestro planeta y los lugares fsicos de otras civilizaciones se puedan reducir a la nada con slo contactos que no se relacionan o dependen de aspectos fsicos sino espirituales, como es el caso de la telepata. Obviamente aqu entramos en un tema muy denso y difcil de explicar porque habra que detallar un poco la historia de los channelings o mediums o espiritistas que en el fondo son personas que dicen ser intermediarios entre nosotros y seres que no estn en nuestra dimensin espacio-temporal normal o inmediata. Este tema lo desarrollaremos ms adelante con ms tranquilidad para no confundir las respuestas a las preguntas bsicas que se tratan de responder en este apartado. Lo de la supuesta calidad superior espiritual y/o religiosa de estos supuestos seres extraterrestres es slo una teora y yo creo que existen incluso otras variantes explicativas mucho ms vlidas y cercanas a la realidad que esa. Con todo respeto que ellos me merecen, estos seres son al igual que nosotros simplemente seres creados por DIOS y que quizs al igual que nosotros buscan a DIOS o lo que entendemos por DIOS. Algunos testigos de encuentros e interacciones con este tipo de seres dicen haber recibido mensajes de ellos en relacin a que ellos seran dioses, o ngeles, o que eran los ngeles de la antigedad, etc. Personalmente creo que son seres hijos de DIOS y por ningn motivo dioses por mucho que algunos tengan esa esperanza de ellos o por mucho que en ciertas comunicaciones "telepticas" o "espiritistas" o "medimincas" u "onricas" ellos se presenten o traten de simular ser dioses. Para m como cristiano DIOS hay uno solo. Puede que existan seres de una naturaleza muy especial y cercana a DIOS pero eso no los hace dioses sino todo lo contrario, servidores de DIOS pero en ningn caso dioses pues creerse dioses es lo que gener justamente la divisin entre ngeles benignos y no benignos y

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estos ltimos pasaron a denominarse diablos. Para mayor informacin en relacin a este tema podemos recurrir a la Biblia as como a libros religiosos de otras ideologas espirituales y/o religiones as como a libros interpretativos de estas materias como lo que sugiero leer en la referencia 1 al final de este documento. Bueno, todo lo que te digo de ellos podra contrastarse y entenderse de una manera ms fcil si estos seres desconocidos (los variados seres porque son varios distintos no tanto en formas y orgenes (civilizaciones) sino en sus naturalezas) se manifestaran y nos contaran todo de manera directa a todos pero ese no es el caso tpico ya que por lo general ellos eligen a personas particulares a las cuales presentarse y aun presentndose no siempre ellos comunican este tipo de cosas sino que a veces dejan que el testigo descubra por s solo todas estas cuestiones que hemos ido describiendo a lo largo de este texto. Si consideramos que todo lo narrado se asocia con temas profundos y extensos y que cruzan varias ciencias relacionadas tales como filosofa, teologa, astronoma, psiquiatra, etc., todas ellas vistas desde una perspectiva distinta y particular que considera la existencia puntual y fsica de algunos seres desconocidos. La ovniloga y la parapsicologa consideran estudios y son actividades importantes para la sociedad porque tienen que llenar ese vaco informativo y descubrir esta realidad y poder generar conocimiento al respecto de ellos. Por ello y por muchas cosas ms la ovniloga y la parapsicologa s son verdaderas ciencias pues generan conocimiento ms o menos vlido pero conocimiento progresivo al igual que el resto de las otras ciencias convencionales. P: Por qu estos seres desconocidos no se presentan de manera masiva como todos esperan pero s de manera particular? Para responder esta pregunta es bueno separar el hecho de las manifestaciones concretas de seres desconocidos (con o sin la presencia de OVNIS y otros fenmenos) de la aparicin de fenmenos tales como los OVNIS y ciertos fenmenos paranormales en donde no queda directamente claro la presencia de una inteligencia controladora o generadora de tales objetos o fenmenos pero s de manera indirecta. El avistamiento o percepcin de fenmenos no es posible siempre atribuirlo de manera correcta a la presencia de otras inteligencias o seres, por mucho que de algn modo sean producto de la manufactura, o control o generacin de otros seres. Ahora bien, la pregunta del porqu estos seres no se presentan de manera masiva ha sido un asunto recurrentemente conversado por varios investigadores pero es

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la realidad y no se puede hacer mucho ms que aceptarla como tal. A veces incluso muchos OVNIS se presentan a gran cantidad de personas en ciudades pero pocos se percatan de ello y algunos recin lo vienen a descubrir a los das siguientes cuando se informan a travs de los medios de comunicacin de la presencia de estos fenmenos u objetos desconocidos a travs del testimonio de otros testigos a veces incluyendo fotos y videos, los que por casualidad se encontraban a la misma hora y en lugares cercanos a la presencia de las personas que no vieron los objetos porque no se percataron de ello. As que a veces el fenmeno OVNI se presenta de alguna manera de forma ms masiva incluso de da y no a mucha altura pero son pocos los testigos casuales o los que tienen una percepcin ms sensible y atenta a este tipo de episodios. Pero aparte de ese hecho por ahora la realidad de los encuentros entre testigos y seres desconocidos es algo reducido, casos puntuales y no globales. Es posible que estos seres quizs quieran comunicarse pero no lo harn al modo que nosotros suponemos obvio y lgico sino al modo que ellos crean conveniente o sepan adecuado o quizs al modo que les est permitido porque nadie puede descartar que algunos de ellos no puedan hacerse tan evidentes a los testigos por mucho que as lo quisieran. Por lo visto hay leyes que respetar y ellos las seguiran. Quizs sea efectivo que an existan restricciones que ellos deben cumplir y que impiden en algunos casos un mayor acercamiento de la manera que nosotros quisiramos pero quizs existen otros modos exploratorios alternativos para entrar en contacto siempre y cuando sea necesario. Por lo general, esta necesidad es algo a veces imperioso para los investigadores de este tipo de temas porque tenemos un inters natural en saber para nosotros mismos si estos seres existen de verdad y en qu medida el contacto es real y cmo. Luego de esta experiencia (que no todos la logran alcanzar) recin podemos sentirnos en la capacidad de creer poder responderles a los dems ciertas preguntas. Algunos creemos que el "no contacto masivo" es posible entenderlo considerando que adems de las razones ya expuestas, incluso sea posible que algunos de estos seres desconocidos hayan decidido mantener cierta distancia o aun estando presentes no hacerse perceptibles en especial porque no quieren que los seres humanos se preocupen ms de ellos que de seres ms trascendentales que ellos como es el caso de DIOS, creador de todo el universo. Puede que de paso nosotros tampoco seamos lo suficientemente sensibles para percibirlos o estemos nosotros quizs muy lejos espiritual o intelectualmente de ellos para poder entrar en contacto o quizs an no es el momento para todos o

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quizs son otros los modos de entrar en contacto. Pero lo que s es cierto es que existen experiencias aisladas en las que investigadores, testigos y seres desconocidos interactan. Eso ya es bastante y no podemos desvalorarlo porque es lo que hay y es muy til esto considerando las limitaciones a las que estamos expuestos. En este tipo de experiencias queda mucho por descubrir y a veces por muy corta o poco frecuente o incompleta o lejana que haya sido, sus efectos para ciertos testigos han sido muy profundos. El efecto ha sido mucho mayor para personas que han vivido experiencias ms cercanas incluso con contacto fsico directo (palpable) y tambin con interaccin de miradas y comunicacin gestual y/o teleptica. Creo que la sociedad no ha logrado incluso percibir lo profundo de la significancia de esta fenomenologa y episodios reales. Si slo por ejemplo consideramos que algunos esquizofrnicos puedan estar de alguna manera sanos pero que su comportamiento se deba ms producto a una reaccin a este tipo de manifestaciones y fenmenos desconocidos, generara profundos cambios en el modo de diagnosticar un grupo puntual de supuestos trastornos psiquitricos que no lo son tales. Incluso todo esto se complica mucho ms an si consideramos que incluso personas enfermas o con trastornos pueden tener una experiencia paranormal o espiritual (sean ngeles o demonios o lo que sea), vale decir, la enfermedad no es una limitante para vivir experiencias de esta naturaleza desconocida. Las consecuencias son muy profundas y por ahora el grueso de la sociedad no lo ha percibido correctamente aunque indirectamente sabe que es posible y que quizs no estn en la capacidad de abordar adecuadamente estos aspectos y sus consecuencias. Las implicaciones de aceptar la existencia real de esta realidad as como de presencia real en nuestro espacio-tiempo inmediato (por ejemplo la aparicin de una entidad desconocida en nuestra casa) no pueden ser consideradas de una manera tan burda o light porque el significado de la realidad de esta presencia es algo muy profundo. No sera ninguna novedad que en un principio la aceptacin masiva social de esta realidad conlleve cambios sociales y religiosos fuertes pero creo que la creencia ya existe desde tiempo inmemoriales y en el da a da ciertas personas en nuestra sociedad desarrollan ciertos comportamientos y actitudes especiales que conllevan la inclusin de ciertos ritos de tipo espiritual religioso que llevan implcitos la creencia no solo de DIOS sino de la creacin de DIOS que incluye un sinnmero inimaginable de criaturas de distintas naturalezas. Este tema de la parapsicologa y la ovniloga no es algo tan simple sino que su trasfondo es bastante complejo y profundo. P: Se habran establecido en la Tierra estos seres desconocidos? Yo en realidad no tengo idea si ellos o algunos de ellos (pues al parecer son varias civilizaciones o grupos de seres distintos) hayan salido de la Tierra o hayan llegado desde afuera y se hubiesen establecido. Eso es por ahora parte de

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ciertas hiptesis. Pero puede ser posible la coexistencia de distintas civilizaciones, tanto intraterrestres, extraterrestres, terrestres, multidimensionales, etc.

10 historias: Tringulos voladores

Carlos Alberto Iurchuk La Plata Argentina Introduccin En estas "10 historias" presento relatos en los cuales los testigos describen naves triangulares o tipo boomerang. Como siempre indico en esta serie, las historias son relatos que los propios testigos o terceros me han hecho llegar y que por el tiempo transcurrido o la falta de otra evidencia, no se puede profundizar demasiado en las mismas. La idea es que estas historias "no mueran" en los archivos, por eso las comparto con ustedes. En muchos de los relatos he decidido no incluir los nombres de los testigos. Como detalle, varios de estos incidentes ocurren en 1999, y en particular en el mes de enero de dicho ao. 1 --/10/1989 Villa Allende (Crdoba) Madrugada "Me gustara saber si tienen informacin de una aparicin de OVNI en Crdoba en el mes de octubre o noviembre en el ao 1989 1988, no recuerdo bien porque lo que vi yo esa madrugada en Villa Allende, Crdoba, fue un boomerang gigante, con lucecitas en su interior que estaba esttico y que de repente gir sobre s mismo y se fue. Con el tiempo me qued la duda si en vez de un objeto fueron varios alineados. La misma madrugada haba una fiesta en el Golf Club de Villa Allende y dicen que hubo personas que vieron algo en el cielo. Les agradecera si tienen algn dato del mismo". 2 09/01/1999 Ranchos (Buenos Aires) 23:30 "Adrin S. y Adrin L. regresaban de pescar y, al ingresar a Ranchos, 100 kilmetros de Temperley, y a unos 20 kilmetros de Chascoms vieron, primero, como una gran estrella que se converta al rojo vivo. Ingresan a Ranchos, y

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sigue la observacin. Cuando pisan la ruta 29, que va a Brandsen, se les pone encima del Renault 18 rojo algo como un globo gigantesco, de color amarillo fuego, el cual tena, en su base, un tringulo con 2 luces intermitentes rojas. Mi hijo, que manejaba, ante el pedido del amigo que parara, aceler y se alej rpidamente. El citado "objeto" hizo una curva, y se alej en sentido contrario por el que vena. En sntesis, se fue por la ruta 2, hacia Mar del Plata". 3 24/01/1999 Buenos Aires 22:45 De la seccin de correo de lectores del suplemento "Crnica del Fenmeno OVNI" N 30 (sbado 19 de marzo), que sale junto al diario Crnica, transcribo lo siguiente: "ngel Gabriel Sbato vive en esta Capital, en la calle Nazca y cuenta que el 24 de enero, aproximadamente a las 22:45, observando desde la ventana de su departamento, situado en el 5 piso, vio una flotilla de brillantes OVNIS y en cada punta dos grandes naves: una en forma de habano de la que salan luces naranjas y rojas, y otra un gran tringulo que emita una luz muy fuerte de color violeta". 4 25/01/1999 Junn (Buenos Aires) 20:05 "Querido Carlos: Te comento que el da lunes 25 de enero a las 20:05, vi un objeto cilndrico desplazarse desde el este al oeste. Supongo que era de color metlico y que estaba a gran altura por la forma en que reflejaba la luz del sol. Lamentablemente no haba nubes cerca para calcular una altura aproximada, pero estaba lo suficientemente bajo para ser detectado por algn radar. Se desplazaba un poco ms rpido que los aviones de lnea (que he visto infinidad de veces cruzar el espacio areo sobre mi cabeza), y su tamao calculo que rodara entre los 200 y 250 metro de largo (calculo que obtuve de comparar el objeto con aviones de lnea a una altura semejante... por supuesto todo a "ojmetro"). No tena ningn tipo de luz que se pudiese ver en la claridad del da, pero reflejaba la luz solar en su costado izquierdo y en la parte inferior. Desde que lo vi, hasta que lo perd de vista (o sea casi de frente, de abajo, y casi de atrs), estuve buscando algo que se asemejase a alas, pero no tena, era

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totalmente cilndrico y esto se poda ver claramente gracias al reflejo de la luz solar en su costado. Yo conozco personalmente al jefe de aerdromo de Junn y calculo que para el fin de semana podr contactarlo para hacer algunas averiguaciones al respecto, ya que aunque el objeto haya ido lo suficientemente alto para evitar ser detectado por el aerdromo de la zona, tal vez Ezeiza pudo detectar algo. Te puedo asegurar que desde 1985, no haba visto tan claramente un OVNI a plena luz del da (y encima no tengo vecinos a quienes llamar para sumar testigos al avistaje!). Lo primero que me llam la atencin fue que no se distinguan alas, y que no dejaba a su paso la estela caracterstica producto de la condensacin de agua por la diferencia de temperatura entre los motores y el aire (por cada 180 metros de altura la temperatura disminuye 1C)... Interesante, no? Karina". 5 25/01/1999 Buenos Aires 23:00 "() el mismo da que vio Karina, en cuanto recib su mail sub a la terraza a buscar ropa... y de golpe veo lo que podra confundirse con la luz anticolisin de los aviones... pero altsima... (la altura de los aviones la tengo clara porque vivo en ruta de aviones... as que pasan hacia Aeroparque y hacia Ezeiza... y le podemos sumar helicpteros de la Federal...). Pero lo ms increble fue cuando volvi sobre sus pasos... o sea vena creo que desde el sudeste hacia el norte... encendiendo y apagando una luz blanca a un ritmo muchsimo ms lento que el de la luz de los aviones y de golpe regresa al sur... pero sin hacer la maniobra comn de viraje que hacen los aviones... es como que se fren y volvi casi sobre sus pasos... todo esto casi sobre el cenit... S que hay que desconfiar de todo lo "raro" sobre el horizonte (se produce mucha distorsin... sobre todo con mucha humedad...); bueno a los 10 minutos otra luz extrasima de esas que aparecen y desaparecen siempre sobre la cabeza del observador..." A continuacin un resumen del dilogo mantenido con otro testigo de esa noche: - Hola Dragn. Primero estaba mirando por la ventana las estrellas. Empec a ver una mancha en el cielo que se acercaba a gran velocidad. Me llam la atencin porque no era una nube... era como una mancha negra oscura. Cuando

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pas por encima del edificio vi que tena muchas luces muy chicas que le marcaban el contorno. Era un bumern gigante. Iba altsimo y no hizo el ms mnimo ruido. Me fui a otra habitacin de la casa para poder seguir la trayectoria y se desvaneci con las mismas luces de la ciudad... lo perd de vista. - Fecha, hora y lugar del incidente? - Villa Urquiza, fecha el da que jug el juvenil de Argentina (creo que el 25) y la hora empezaba el segundo tiempo del partido... [Efectivamente, el partido al que hace referencia se jug el 25]. -Lo viste vos solo o haba ms gente con vos? - Mi mam. -Qu tan grande era? Ms que un 747? - No s, soy malo para calcular tamao. Lo que te puedo decir es que era GIGANTE, pero era difcil de distinguir. 6 29/01/1999 Cerro Uritorco (Crdoba) 15:00 "Amigo Carlos: (...) el jueves pasado estuvimos hablando largo y tendido con Jorge Surez, en Capilla del Monte (estuvimos los ltimos tres das antes de volver). Entre otras cosas me coment que estuvo hace unos das Silvia [Simondini], creo que dio una charla o algo as. Pero lo ms lindo que nos cont (en cuanto a novedades del lugar) es que el viernes antepasado, o sea el 29 de enero, 4 chicos de Rosario a las tres de la tarde con un da hermoso, y estando en la cima del Uritorco al lado de la Cruz (creo que estaban tomando sol) vieron un OVNI tipo ala delta con una especie de gota o lgrima en la punta (quizs a modo de cabina). Lo ms asombroso es que lo vieron apenas a 6 o 7 metros de ellos. Jorge me dijo que le pregunt que tamao tena y si poda dar una comparacin y dijo que no era ms grande que un Fiat 600. Repito, a 6 o 7 metros de ellos!!! y literalmente entr en el cerro, es decir pareca que iba a chocar, pero simplemente entr o se desintegr!!! Quien sabe, cambi de dimensin, en fin...

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Jorge nos cont que habl con uno solo de ellos, pero tena la direccin de los 4 y que seguramente tratara de hablar con los otros (y grabar la conversacin). Nos cont que quedaron tan sorprendidos y contentos que saltaban y cantaban "lo vimos, lo vimos". Hasta aqu las palabras casi textuales de Jorge Surez. Realmente qued asombrado ante tan grande experiencia. Bueno, me despido de vos. Un abrazo". 7 03/09/1999 Buenos Aires 23:50 Los hermanos Esteban y Vernica observan desde su departamento en el barrio de Palermo hacia Ezeiza un tringulo negro con 3 luces blancas en las puntas. Calculan que meda unos 200 metros de lado. Movimientos entrecortados. Noche nublada. Las nubes se encontraban a 2.000 metros lo que permite calcular la altura del objeto de 1.500 metros, hasta que se elev perdindose entre las nubes. El incidente se produjo a los pocos das del accidente de LAPA, por lo tanto Ezeiza tena mucho movimiento areo debido a que Aeroparque estaba cerrado. Esteban es piloto civil con 200 horas de vuelo al momento de la observacin. 8 07/11/2006 Posadas (Misiones) 21:00 En una conversacin telefnica mantenida con Alejandro de la ciudad de Buenos Aires, el martes 14 de noviembre de 2006, inform que durante una visita realizada a la casa de familiares en un barrio aledao a la ciudad de Posadas, Misiones, pudo observar durante las noches del martes 7 y el mircoles 8 de noviembre, entre las 21 y las 23:30, varios objetos luminosos (4 a 6) realizar diferentes maniobras en el cielo, tales como acelerar y detenerse. Fueron testigos familiares y vecinos, unas 10 a 15 personas. Lo ms llamativo fue el paso durante la noche del martes 7, a las 22:30 aproximadamente, de un objeto con forma de boomerang, que se desplazaba de SO a NE, opaco pero con 2 luces blanca en los extremos del ala, 2 ms en la

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unin de la misma, una azul en la parte delantera y varias luces rojas pequeas, intermitentes, a lo largo del ala. 9 26/01/2007 Piedra del guila (Neuqun) 08:45 "El 26 de enero viajamos a Buenos Aires Como siempre fuimos en auto. Salimos tempranito. Tipo 08.00 estbamos en Piedra del guila. Paramos a desayunar y alrededor de las 08.30 partimos otra vez. Despus que sals de la localidad mencionada todava quedan las ltimas subida y bajadas con pronunciadas curvas para desembocar en las interminables rectas neuquinas. Apenas habamos salido de estas curvas y desniveles, y calculo que habran pasado unos 15 minutos, no ms, mir hacia el cielo. Estaba espectacular, lmpido, ni una nube, nada de nada. Excepto el objeto brillante. Les avise a todos y TODOS lo vimos. Primero pensamos en un planeador, pero era imposible, Estaba "fijo" en el cielo. Brillante y pulido como plata. No se mova. No era un avin, no era un planeador (no hay pista de planeadores cerca), y tena una extraa forma: redondo, o esfrico, y como si estuviera rodeado de un boomerang que pareca girar a velocidad impensada. La cmara, por supuesto estaba en el bal! Fren y me tir a la banquina, todos los seguamos viendo y de repente, as como estaba, no estaba ms! Desapareci!". 10 --/02/2007 Villa General Belgrano (Crdoba) 03:00 "() Otro caso sucedi hace un mes y medio cuando una amiga de la misma villa [Villa General Belgrano Crdoba], escuch un zumbido a las 3 de la madrugada y vio sobre su casa un OVNI triangular. Lo nico a que atin fue a llamar a su madre para que lo viera sin tomar fotos porque iba pasando muy lentamente".

Almuerzo con platos voladores

Egio Hernn De La Vega-Buonanno Mississauga Canad (Nota de Carlos Alberto Iurchuk: El presente artculo apareci en el nmero de febrero de 1997 en "De Norte a Sur", noticiero argentino uruguayo que se publica simultneamente en las principales ciudades de Estados Unidos y Canad.)

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En ese hermoso da de la temprana primavera de 1994, les ped a mis hijos, Ariadna y Edwin, que ese da, por excepcin faltasen a clase y se quedaran en casa a almorzar, ya que mi esposa y yo estbamos esperando la llegada de dos personas que venan en vuelo desde Buenos Aires y que compartiran nuestra mesa. Tal visita sera para ellos la leccin del da y aad que yo opinaba que el contenido de la misma no sera olvidado por ellos tan fcilmente. Picados por la curiosidad y muy contentos con lo inesperado del evento, comenzaron a aguardar. A eso de las doce del medioda, recib una llamada telefnica de mi amigo Romeo Castellani, comandante de Airbus A-310, Aerolneas Argentinas, quien se encontraba en compaa de su copiloto, Luis Marn, ambos profesionales con miles de horas de vuelo por los cielos de este mundo, y quienes recin haban aterrizado en el aeropuerto internacional de nuestra ciudad. Les dije que en diez minutos pasaba a buscarlos y as fue que en corto plazo nos encontramos todos en casa. No quiero ocultar la alegra que me producen las visitas de estos hombres especiales, pero adems de ello, Luis Marn tena algo que contarnos, y todos esperbamos sus palabras con indisimulada anticipacin. Finalmente, dice Romeo: "Bueno Hernn, aprovech este vuelo con Luis para que l te haga saber la experiencia que tuvo hace ya algunos aos atrs durante un vuelo sobre el territorio nacional argentino". Luis Marn comenz su relato en forma ordenada, y mientras entraba en los primeros detalles de su experiencia, not los ojos de mis hijos clavados en el rostro de ese aviador, ese tipo de hombre en quien asiduamente confiamos nuestra propia vida y la de nuestra familia en los viajes que realizamos a la patria lejana, y esta confianza nuestra est basada en la seguridad que tenemos de la plena integridad tcnica y psicolgica del aviador argentino, y he aqu que este mismo hombre comienza a describir para nuestro beneficio el encuentro que tuvo con dos OVNI, dos platos voladores que se acercaron a su avin en vuelo. "Ocurri el 18 de agosto de 1985. El avin era un Boeing 737 de A. A., matrcula LV-JMW, a cuyos controles estbamos el comandante Jorge Requiere y yo como co-piloto dice Marn Nos encontrbamos volando a 9.000 metros de altura sobre la localidad de Ceres (Santa Fe), cuando a las 19 horas avistamos a nuestra derecha y a unos 20 metros de altura, un objeto con luces intermitentes, como rayos lumnicos violceos, amarillos y blancos que parecan perder intensidad para luego volver a parpadear y cambiar de colores".

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"El OVNI realizaba movimientos en zigzag desplazndose a una velocidad enorme y de pronto se quedaba como clavado en el espacio contina pareca despreciar las leyes de la gravedad. Tena forma de un cono con el vrtice hacia arriba y sus destellos luminosos tambin se dirigan hacia arriba. Mientras tanto, el otro OVNI avistado se haba situado a la izquierda del avin y tena la forma de una banana colocada horizontalmente, mientras que aparentemente se encontraba a mayor distancia que el que vimos primero", describi Marn. A todo esto, uno de los comisarios de a bordo se dirigi al pasaje preguntando si alguien tena una cmara fotogrfica, y es as que el periodista Miguel ngel Merlo y el fotgrafo Roberto Ruiz, de Clarn Deportivo, que regresaban de cubrir una competencia de Turismo Carretera en Santiago del Estero, fueron invitados a la cabina de mando donde tomaron unas fotografas que luego fueron publicadas por el mencionado diario. Todo el pasaje se enter tambin del acontecimiento, y los periodistas de Clarn dijeron que en dos oportunidades el comandante enfil el avin hacia el OVNI, pero ste cambi violentamente la direccin de su desplazamiento. Adems de los pilotos y los periodistas, tambin observaron los OVNI los comisario de a bordo Mara Cristina Marcuzzi y Roberto Galarza, auxiliares Marcela Villar y Claudia Rodrguez y el tcnico Walter Gmez. El comandante Requiere precis al diario Clarn que "en diez aos que vuelo para A. A., es la primera vez que veo un fenmeno de esta naturaleza; no puedo dar ningn tipo de informacin hasta tanto no informe a la empresa ". Luis Marn termin su narracin indicando que el objeto de la derecha fue divisado durante unos diez minutos, mientras que el de la izquierda fue visible durante veinte. Sent una gran satisfaccin de que mis hijos escucharan la descripcin de una manifestacin del ms grande misterio del siglo XX directamente de la boca de uno de los muchos testigos calificados que tuvieron la impresionante suerte de ver en circunstancias muy especiales estos objetos de origen desconocido. El almuerzo haba terminado, y estos hombres de quienes tengo el honor de ser amigo, deban regresar al aeropuerto ya que partiran hacia Nueva York y Buenos Aires a la cinco de la tarde. Luego de mostrarles mi biblioteca sobre el tema, los llev en compaa de mis hijos, de regreso al aeropuerto y mientras manejaba, aprovechamos para algunos comentarios ms.

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"Hace ms de treinta aos dice Castellani que estudis este tema, y recuerdo que te llambamos Krako (un hroe del espacio de ciencia ficcin de aquellos primeros aos de la dcada del 60). Siempre insististe sobre la seriedad del tema, pero la mayora de los que corramos sobre los verdes pastos de la base area de Reconquista, haciendo orden cerrado y tratando de aprender aviacin, lo tombamos a la ligera, pero el tiempo te ha reivindicado". Y yo le digo que lo importante es que "la realidad ms all de nuestra realidad habitual" nos est haciendo sentir su presencia impostergable y es probable que debamos esperar acontecimientos mucho ms importantes en los aos futuros, aunque no sabemos cuntos han de pasar. Le agradec a Luis Marn por la visita y los dej en el aeropuerto con la promesa de volvernos a encontrar en Buenos Aires, cosa que sucedi en agosto de 1995, cuando llev a cabo la entrevista con el co-piloto del vuelo de Bariloche, Carlos Dortona. De regreso hacia casa, mis chicos me dicen que haba sido un da realmente interesante, una especie de clase especial y que esos aviadores con su uniforme azul oscuro, parecan actores de Star Trek. Les contest que como esos compaeros de la vida eran hombres reales, se debe concluir, por lo tanto, que la realidad es ms maravillosa que la ficcin.

Las experiencias OVNI por lo general no son controlables

Miguel Jordn Santiago Chile Reproduzco aqu parte de una respuesta que le envi a un interesado en el tema OVNI pero escptico que critica el hecho de que muchos fundamentan la existencia de este tipo de fenmenos slo en base a los testimonios de testigos. En realidad esto es cierto en buena parte pero no porque queramos depender slo de este tipo fuente de informacin sino porque en parte es por donde se comienza a investigar. Obviamente el relato no lo es todo para poder verificar la existencia o la supuesta presencia de un fenmeno anmalo (para el testigo) sino slo una parte pero a veces los casos son muy simples y se basan slo en lo que el testigo relat y no hay ms que eso, no hay ms pruebas, no hay ms trazas para seguir el fenmeno en relacin con este testigo que relata su experiencia, no hay ms evidencias "evidentes", slo el relato. A la persona que le responda el texto que va ms abajo comentaba en una web que "Cuando hablamos de testimonios, estamos hablando de presuncin, no de certeza", y eso es en parte cierto pero lamentablemente (y si el testigo no miente

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ni magnifica su relato) la experiencia ser cierta para este testigo al menos en ese momento y en la medida que el testigo sea autocrtico y est dispuesto a verificar o desmentir o recordar nuevamente su experiencia con el tiempo una vez que va descubriendo ciertos aspectos relacionados con lo que le ocurri que le permiten ir interpretando lo sucedido de una manera distinta. El colega escptico comentaba que "se habla de presuncin y no de certeza" pero la pregunta es "para quin?": acaso para el testigo, para la sociedad, para los investigadores e interesados. Para quin es presuncin y para quin es certeza? El escptico comentaba que esto es lo que hace la ley (suponemos la ley jurdica), en el sentido de que "la ley no juzga solamente en base a hechos que puedan ser considerados certeza sino tambin en base a presuncin" y que se sera "el problema de la justicia, que est afecta a errores, pero donde elije el mal menor y prioriza la seguridad de la sociedad". Pero lamentablemente estamos hablando de planos distintos. Una persona que vive una experiencia paranormal, mstica, OVNI, espiritual o la que sea pero una que en parte le merezca la atencin particular de darle o buscarle una significacin especial sea apoyndose o no en los supuestos expertos en el tema o en la aceptacin de la sociedad, sabr en un momento dado que ciertas experiencias no son experiencias sociales, es decir que valgan o sern realidad o verdad slo si los dems le dicen que es cierto o real, sino que son experiencias personales ms all que la gente le crea a uno o no, y ms all de que aceptar como real esta situacin genere un rechazo o una aislacin o incomprensin de la sociedad por haber uno aceptado ciertas cosas como reales para uno mismo. En este sentido quizs este tipo de experiencias s son sociales pero no desde un plano que se origina en la sociedad sino que a nivel personal y que al ser compartido con otros genera en algunos una identificacin con el tema al tener estos experiencias similares o creencias a favor de la existencia de este tipo de episodios anmalos, as como tambin generar incredulidad en aquellos que no lo han vivido y ms an en aquellos que definitivamente no creen en este tipo de situaciones o condiciones o fenmenos y/o manifestaciones. Para ellos lamentablemente el fenmeno no es controlable como si se tratase de un objeto de laboratorio, es decir, no lo es el asunto de los OVNIS por mucho que se intente hacer cambios de luces al cielo o repetir los patrones que a algunos grupos contactistas con OVNIS dicen haber usado para lograr el contacto con esta manifestacin, o no lo es para aquellos que creen poder invocar a los ngeles o a los demonios con slo desarrollar y seguir ciertos protocolos y mtodos, o con registrar todo tipo de fenmenos fsicos en zonas en donde supuestamente se manifiestan este tipo de fenmenos o inteligencias.

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Aqu lo que se invita a entender es que en relacin a este tipo de circunstancias estamos en presencia de inteligencias que determinan en parte a quin se les manifiestan y a quines no. Aunque existe de paso la creencia que an si estos lo quisieran no lo pueden hacer porque existen leyes que se los impiden o porque creen conveniente que no es el momento o no es el modo aun siendo que para el potencial testigo o investigador eso debiera presentarse lgicamente de esa manera (a la manera humana). De hecho no es una cosa analizable slo segn el mtodo cientfico o que aun usando este mtodo se logre comprender correctamente el fenmeno de fondo si es que se le logra registrar para luego analizarlo. A veces justamente es necesario ir entendiendo de que aun estando la inteligencia presente frente a un grupo de personas que no logran percibirlos, ciertas personas los perciben y otros no. Con ello se abre una gran incertidumbre pues uno podra comenzar a preguntarse si es que "no todos somos perceptores similares" y justamente la respuesta es que "no somos todos iguales en cuanto al modo de percibir". Un solo ejemplo de esto es el hecho de que existen personas a las que se les ha diagnosticado una anomala funcional o anatmica en el cerebro o quizs en el sistema perceptivo. Eso los hace percibir de una manera distinta los fenmenos que le rodean y que hacen reaccionar a su cuerpo y sus sentidos. No por ello lo percibido por esta persona dejar de ser cierto, pero ser en parte incmodo y no convencional. Por ejemplo, cuando estas personas vean un objeto que para nosotros es claramente de color "verde" pero que el sistema perceptivo de estos testigos a veces lo puede ver como "azul" (como por ejemplo en el caso de los daltnicos. Entonces no podemos decir que la persona est alucinando sino simplemente est viendo la misma realidad pero desde un sistema perceptivo distinto. No es que la persona no sepa distinguir por norma lo que es verde de lo que es azul sino simplemente su percepcin traduce ese estmulo luminoso como el color que relata, "verde". Algunos hablan de que esta persona sufre de delirio). Pero en realidad su capacidad de ver las cosas distintas nos permitir ver otros aspectos que nuestros sentidos no podran y por ello ms all de reparar en la bsqueda de tratar de "reparar" ese trastorno que nos incomoda tanto a nosotros como a ellos slo por un asunto de convencionalismos, deberamos por otro lado aprovechar de descubrir cosas de la realidad que slo se pueden descubrir desde esa condicin perceptiva y no negarle la realidad a esta persona slo porque lo que dice nos parece absurdo. Algo parecido pero an ms complejo ocurre con los esquizofrnicos de cuya enfermedad se ha tratado nicamente de relacionar una causa anatmica y funcional cerebral y no otra slo porque en parte es posible reducir la aparicin de estos episodios (alucinaciones y otros delirios y "comportamientos

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inadecuados") a travs de medicamentos y mtodos de intervencin y tratamiento (cosa que significa slo reducir porque el cuadro siempre estar latente y puede a veces volver surgir del mismo modo que al principio). En realidad yo veo que una parte de los relatos de los episodios de alucinacin visual o auditiva de algunas personas diagnosticadas con esquizofrenia se asemejan a fenmenos paranormales o tienen elementos relacionados a sucesos anmalos con manifestacin de seres inteligentes desconocidos. Aqu algunos se preguntarn incluso si esto no es una demostracin ms que las personas que relatan experiencias msticas o religiosas o paranormales no son simplemente una variante de cierta manifestacin esquizofrnica, cosa que en algunos casos s puede ser as pero del mismo modo, si damos por posible esto tambin tenemos que ser justos y decir que es posible que ciertas variantes de la esquizofrenia son en realidad la reaccin de un testigo a una manifestacin desconocida. Si esta manifestacin se presenta a travs de personas con carne y hueso y que poco y nada se diferencias de los dems seres que vemos todo el da, no notaremos la diferencia. Si por el contrario estos seres son muy distintos fsicamente (como en algunos relatos de fenmenos OVNI, posesin demonaca o presencia angelical, fenmenos paranormales, etc.) entonces la situacin ser ms evidente y clara como una anomala en progreso. Todo esto se complica si adems damos por posible que una persona diagnosticada con algn trastorno psicofisiolgico (sea por ejemplo un cncer cerebral, o una epilepsia o una esquizofrenia refractaria, etc.) tenga la posibilidad de ser testigo de un fenmeno anmalo o manifestacin desconocida genuina. Acaso sufrir una enfermedad nos impide poder vivir este tipo de experiencias? Complejo el tema. Volviendo al comentario original "cuando hablamos de testimonios, estamos hablando de presuncin, no de certeza", as como al modo como la justicia penal trata y juzga los casos, el escptico que deca todo esto propona aplicar el tema a la investigacin seria OVNI en la que no existe la presin de determinar un resultado y que adems se debe juzgar slo en base a certeza y que para ello se requeriran slo de pruebas inviolables e inobjetables. Lamentablemente este no es el caso en la Ovniloga pues no es algo general que personas que hayan vivido una experiencia paranormal u OVNI puedan siempre lograr un registro fsico (sean fotos o videos) de este tipo de episodios. Pero por otro lado existe un sinnmero de evidencias fsicas del fenmeno OVNI y lo paranormal (obviamente con el necesario filtraje de evidencias segn criterios especficos exigentes).

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Este colega escptico comentaba que "los testimonios que nos ofrecen una presuncin de existencia de algo "raro", no sirven en definitiva para establecer una verdad o la existencia real de ese "algo"". Lamentablemente esto es cierto slo desde una perspectiva terica e idealista basada en una concepcin de las cosas segn el mtodo cientfico pero no en base a millones de cosas que se presentan en la vida y que a veces no tenemos el tiempo de registrar o simplemente de analizar como quisiramos. Desde una perspectiva local como la del testigo que vive este tipo de experiencias o la del investigador de este tipo de fenmenos, los testimonios no nos dan certeza pero s una posibilidad de lograr dar con un encuentro directo con el fenmeno o manifestacin al elegir los mejores relatos y seguir aquellos casos y de elegir aquellos casos cuyos relatos nos permitan tener un probable encuentro o repeticin del suceso. Por ahora muchas de estas experiencias son misteriosas y pertenecen a una "singularidad fenomenolgica" que no se puede tratar de la misma manera que tratamos la mayora de las cosas que tenemos a la vista todos los das. De hecho, el mismo fenmeno es singular en su naturaleza porque se presenta de manera singular. Aunque lo mencionado por el colega escptico es en parte cierto lamentablemente no lo es en la realidad de lo paranormal y lo OVNI y del mismo modo no lo es tampoco para los fenmenos espirituales, religiosos y todo aquello que entre en la categora de lo mistrico. Ciertas cosas, objetos, fenmenos, manifestaciones, seres, condiciones y realidades pasan a ser ciertas para los testigos por ms que nunca ms se presenten a la sociedad. Doy por ejemplo un caso extremo. Imaginemos que efectivamente existiera una civilizacin de algn planeta (aunque no soy muy partidario de la teora extraterrestre) y que se le ocurriese pasar por la Tierra y de paso se acercan a su casa y Ud. est solo y le visitan. Esa experiencia ser una realidad suya y ser una verdad genuina pero para Ud. y ser muy difcil que los dems le crean (cosa muy entendible porque no han vivido la experiencia) pero al menos es muy probable que Ud. buscar que los dems escuchen su relato y traten de ayudarle o de creerle o lo que sea. La accin de informar a los dems y compartir este tipo de experiencias es por lo dems una accin muy humana y que se relaciona con el instinto de compartir en una sociedad las experiencias y buscar un mejor conocimiento de la vida entre todos.

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Lo que Ud. les comentar en relacin a su hipottica experiencia nadie lo puede poner en duda pero tampoco se le puede pedir a la gente que lo crea o que lo dude, pero si al menos tener el respeto de decirle a la persona que ha dado a conocer su relato, que se le agradece el gesto de habernos informado. As crece una sociedad, as creci en parte la iglesia cristiana y quizs cuantas otras religiones. Lamentablemente muchos testigos ven como se critica fuertemente a otros testigos de fenmenos similares y por ello deciden no comentar sus experiencias y dejrselas slo para ellos. Con esa actitud no slo no se le est dando al testigo la oportunidad de compartir su experiencia sino que con ello perdamos un caso nuevo, una variante nueva, un modo distinto de percibir y reaccionar ante la presencia de un fenmeno (sea cual sea su explicacin). Peor an, a veces incluso se pierde la posibilidad de seguir esa experiencia y a esa persona (testigo) y con ello perder una oportunidad de estar presentes cuando estas manifestaciones desconocidas o fenmenos anmalos decidan volver a presentarse, sea que slo lo perciba el testigo o algunos otros tambin. Entiendo por ello la queja del colega escptico pero por ahora lamentablemente este tipo de manifestaciones es en parte real para los testigos particulares y quizs para otros investigadores que los investigan. Lamentablemente no es real como a la mayora de la gente le gustara (por ejemplo que incluso pudiese ser exhibido por TV para ser parte del espectculo diario que se le da al televidente). Al menos no se manifiesta de la manera lgica humana que muchos pretenden debiera ser universal, o al menos no se presenta as como a la gente se le ha enseado que deben ser las cosas o aparentar ser. Hay misterios y modos misteriosos como estos "episodios distintos" se presentan y como investigadores pretendemos poder estar all para poder percibir la misma experiencia que el testigo nos relata (y por ello es importantsimo saber valorar bien el relato para distinguir la naturaleza del caso en cuestin) y adems estar predispuestos a conocer a estas inteligencias desconocidas dentro de sus naturalezas sin necesidad de imponerles nuestras condiciones y concepciones de "cmo ellos deberan ser y comportarse", y menos pedirles que se presenten a todos (a la sociedad en general) cosa que de paso no creo que sea necesario siquiera pedir: ya lo hacen pero a su manera. Por algo "ellos" se manifiestan de la manera que lo han hecho hasta ahora, esto es, por lo general a personas particulares. El misterio sigue abierto para los interesados.

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10 historias: Seres
Carlos Alberto Iurchuk La Plata Argentina Introduccin En estas "10 historias" presento relatos relacionados con la aparicin de extraos seres. Como siempre indico en esta serie, las historias son relatos que los propios testigos o terceros me han hecho llegar y que por el tiempo transcurrido o la falta de otra evidencia, no se puede profundizar demasiado en las mismas. La idea es que estas historias "no mueran" en los archivos, por eso las comparto con ustedes. En muchos de los relatos he decidido no incluir los nombres de los testigos. 1 --/--/---- Ruta 237 (Neuqun) Noche "() Le relato brevemente este caso que me acabo de acordar, que se parece a tantos otros relatados por ah. Una amiga conduca su auto por la ruta de Neuqun a Bariloche, cuando de pronto, ella que iba a 110 km/h aproximadamente, vio algo a lo lejos que se cruzaba en el camino, una criatura, que al frenar ella encandil con las luces del auto. Ella lo describe como un animal parado en sus patas traseras como un canguro pero con cara de perro rottweiler, que la mir y salt por encima de auto a lo largo de ste, y huy por la pampa. Ella iba con sus hijos, pero estos no vieron nada porque iban durmiendo, slo se despertaron por la frenada pero no alcanzaron a ver a la bestia". 2 --/--/1934 Fiambal (Catamarca) Los siguientes dos relatos son parte de una recopilacin de historias ocurrida en Fiambal, Catamarca, hecha por Fernando Sirez y difundida en un trabajo hecho por Miguel ngel Gmez y Mariela Vernica De Tomaso, del Proyecto CATENT. Dicho trabajo fue publicado en su momento en la pgina "El Dragn Invisible". "Unas primas de mam, Margarita y otras chicas (aproximadamente 1934) estaban jugando cuando eran nias, en una higuera. Se acostumbraba a tomar

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unas ramas y hacerlas de caballito; era a la siesta, estaba prohibido ir a jugar en el fondo de la via, porque siempre los mayores decan "te va a salir el duende"; estaban jugando y de pronto una de ellas se da vuelta y mira que detrs de ella estaba sentado "un chiquitito" como dijeron; se asustaron tanto, se cayeron de las ramas, les sali sangre de la nariz, y hubo que atenderlas, todo una gritera un lo brbaro. Se dijo que fue "otra de las apariciones del duende". Muchas personas en Fiambal tienen ancdotas al respecto". 3 --/--/1959 Fiambal (Catamarca) "Recuerdo que era muy chica pero ya saba leer (ao 1959 aproximadamente) y a la noche estbamos la abuela, mam y yo en la cocina y no haba luz elctrica, creo que se cortaba antes, y haba un farol para alumbrar cuando se sala afuera y una lamparita a kerosn en la mesa; yo estaba leyendo; mam bordaba y abuela estaba cebando mate; y haba terminado y se puso despus a hilar y a torcer, tena un huso grande, con una panza grandota de lana y en eso sentimos que se asustan las gallinas, como si anduviera algn perro o alguien que las quera comer o robar; entonces abuela y mam salieron con la lmpara a ver qu pasaba y yo segu leyendo con la lamparita ms chica; y en un momento dado yo miro hacia la silla, una silla que todava est en casa, de algarrobo chiquita donde se sentaba abuela y donde ella haba dejado el huso, y cuando miro en la silla haba un enanito y lo nico que alcance a ver (porque me asuste muchsimo) era una ropa marrn, como un tapadito y un sombrero y tena en la manos el huso de la abuela, la cara no le vi. Entonces yo pegu un grito, me asust tanto y volvieron corriendo mam, la abuela; y me daban agua, y me preguntaban, y yo les cont, y me dijeron "no, seguramente es lo que lees tanto, ves cada cosa vos". Pero hasta el da de hoy estoy segursima que lo vi". 4 --/07/1965 Villa Regina (Ro Negro) 03:00 "Hola Carlos. Te cuento la historia. Mi amigo se llama XX, pero me pidi preservar su identidad. Por eso, gracias. Pas en el mes de julio de 1965. l tena 11 aos, seran las 3 de la maana cuando se despert sobresaltado y vio a 3 sujetos en su habitacin, parados a 1,20 m aprox. de su cama, en frente, contra la pared. No recuerda bien por dnde entraba la luz con la que los poda ver.

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El de la izquierda y el del medio tenan la misma altura, el de la derecha era ms bajo. XX not que no se poda mover y que haba una especie de fuerza que lo atraa hacia ellos, pero l haca fuerzas en sentido contrario, como para mantenerse en su cama. Recuerda que la frazada se corra de a poco. Escuchaba en su cabeza que entre ellos hablaban pero no vea moverse las bocas, slo giraban y se miraban entre ellos. El de la izquierda insista en llevarlo, el de la derecha insista en que "no serva". El del medio no participaba, slo lo miraba fijo, posiblemente el que haca que quede inmvil. Lo prximo que recuerda es aparecer en el patio, acostado en el piso en posicin fetal, como durmiendo con la frazada al lado tirada. Segn l habran pasado 45 minutos. Haca fro. Esa noche los padres lo haban dejado en penitencia y encerrado en su habitacin con llave por fuera, y segua as cuando los padres fueron a ver qu le pasaba que estaba gritando afuera. El padre escuchaba los quejidos del chico y despus de discutir un rato con la mujer si ir a ver o no, lo encontr en el piso del patio. La nica ventana de la habitacin tena una malla metlica fija, que segua as tambin. La puerta de la habitacin daba directo al patio. Descripcin de los visitantes: Muy delgados, cabeza ovalada, blanca. Ojos grandes negros con una rayita blanca en el medio, transversal. Orificios muy pequeos como nariz y odos y la boca como un tajo. Un traje color negro pegado al cuerpo como los de los buzos con una lnea brillante blanca en el medio como si fuera un cierre relmpago de arriba hacia abajo. Cuello muy pequeo. Los brazos muy largos, las manos tambin y los dedos pasaban la mitad de las piernas. Los pies no los vio porque tapaba la cama. Cuerpos totalmente rectos y le llamaba la atencin como vindolos tan dbiles podan ejercer tanta fuerza. La familia era muy humilde, al igual que el barrio Don Bosco en la ciudad de Villa Regina, Ro Negro. No tena acceso a revistas de historietas y slo un televisor haba en el barrio. Las revistas en ese entonces creo, mostraban a los extraterrestres como monstruos deformados y grotescos. Slo aos despus viendo televisin vio a uno de los que ahora son tpicas imgenes de extraterrestres y supo que eran como los que l haba visto cuando era chico. De luces recuerda que algo iluminaba a dentro de la habitacin, pero no recuerda de dnde vena. Sonidos, escuchaba un zumbido pero no puede

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diferenciar si era durante o despus, cuando todo pas, un zumbido que le qued como un eco en la cabeza. Tuvo un dolor en la cabeza, atrs que se le extenda por el cuello tambin. Le dur varios das despus de eso. l lo describe como un dolor en los huesos del crneo, como si lo hubieran abierto y vuelto a cerrar. La angustia de l se centra en el hecho de que los extraterrestres se debatan entre ellos si llevarlo o no, el ms pequeo deca que "no sirve", y l escuchando todo en su cabeza. Pero finalmente pareciera que se lo llevaron. A partir de esa noche, dice que le empez como a "caer de repente" la pregunta "quin soy yo", en cualquier situacin, y como era tan chico, se asustaba y sala corriendo". 5 --/--/1997 Victoria (Entre Ros) Noche "Carlos: Gracias por responder mi e-mail. De acuerdo a lo que me decs te cuento una de las experiencias que vivimos con mi familia hace ms o menos tres aos atrs en el Cerro de la Matanza, por supuesto te hablo de Victoria; para ubicarte en la situacin te cuento como se forma mi familia. Mi esposa (Mara Lujn), mi hijo mayor Juan Pablo (hoy 20 aos) y Mara Fernanda (18). La noche de este episodio estbamos junto con Silvia [Simondini], Andrea [Simondini] y Elena. En un momento determinado, vimos una luz "extraa" que se movi en el ro y luego permaneci quieta por un largo rato, Andrea ilumin hacia la luz, con un reflector tipo buscahuellas, pero no hubo respuesta. La noche estaba fra y luego de un rato de permanecer fuera de los autos, de a poco fuimos sentndonos dentro de los mismos. Primero Silvia en su auto con su madre, luego mi esposa y mi hija en el mo, despus me sent yo en el sitio de conducir, quedando Andrea y Juan Pablo sentados en el frente de los coches, que estaban orientados hacia el ro. Los dos tenan las filmadoras, Andrea encendida, Juan Pablo no. Todos permanecamos atentos al panorama en el ro, de repente Andrea se levant, guard sus cosas en el bal de su auto y se sent en el mismo pegando un portazo, a la vez con diferencia de slo unos segundos Juan Pablo ingres a nuestro auto velocsimo, cerr y puso la traba de la puerta.

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Todos permanecimos un instante en silencio cuando por la hendijita del vidrio de la ventanilla se escuch la voz de Andrea: "Mam!! No sabs lo que acabo de ver!!!!" y Juan Pablo grita "Dnde los viste!!!????". Bajamos las ventanillas y Andrea explica que por frente nuestro haba visto pasar algo extrao, un ser... y Juan Pablo dice haber visto tres figuras de luz muy tenue a nuestra derecha, donde comienza a bajar el cerro. Los nervios nos invadieron un buen rato antes de bajar de los autos. Luego explicaron con detalles cada uno lo que haba visto. Tomamos referencia de la distancia (unos veinte metros) que Juan Pablo relat vio a esos seres de una altura pequea, claro que en ese lugar hay pendiente en descenso lo que bien podra haber sido de mayor altura. Todo qued en ancdota, hasta que unos meses despus ya en Buenos Aires, nos volvimos a ver con Andrea y Silvia y nos mostr la filmacin de su cmara, la cual en el momento en que ella lo ve pasar por delante nuestro estaba funcionando en trpode, la imagen es muy breve, pero se puede apreciar la silueta humanoide que cruza por delante del lente. Daniel Valverdi". 6 Verano/1998 Cerro Uritorco (Crdoba) Noche Luego de haber ascendido al cerro Uritorco, dos testigos descansaban en una de las cabaas que estn al pie del mismo. En un momento, una de ellas ve dos seres luminosos flotando en la habitacin. La otra no los ve pero siente su presencia. El siguiente es un resumen de una charla mantenida con una de las testigos en abril de 1998. - Luego de algunos meses, qu penss de lo que te pas en Capilla? - Realmente creo que fue muy interesante, como el comienzo de algo... Lo que me sigue sin cerrar es por qu yo no puedo ver y puedo sentir, tendra que ser al revs. XX es ms de sentir y yo ms de ver. Es como si nos invirtieron para que nos probemos algo. Yo me desesperaba por ver y XX por sentir y las dos nos miramos como si nos faltara alguna prueba (aunque sabemos lo que ah pas) pero hubiese sido ms intenso si yo vea y XX senta. Calculo que pensaron que sera demasiado fuerte para nos. - Cmo eran los seres que vio XX?

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- Nunca me dijo cmo los vio. Slo me dijo "son iguales a los de los dibujos tiene boca chica y ojos grandes". Pero nunca me dijo nada ms. - Vos en todo momento estuviste consciente? - S, s! Totalmente! De eso no tengo dudas! Y de que algo haba ah tampoco! Lo que me pareca raro era ver a XX que los vea. Pareca loca pero a m se me levantaba la mano sola y senta puntitos en todo el cuerpo. As que no hay duda. - Durante la presencia de ellos no hubo algn efecto fsico en la habitacin? Por ejemplo, que hayan quedado algn tipo de marca o que se halla cortado la luz o cualquier otra cosa. - No me fije. Estaba bastante oscuro. - Escucharon ruidos? - No. Yo sent un poco de no s si miedo al principio pero algo as. Yo soy medio miedosa. Creo que por eso no se mostraron conmigo. La cosa es que con alguien ms tal vez no hubiese tenido ese "miedo" pero como con XX uno nunca sabe, no saba que reaccin poda tener y no s, era como que en un momento quera que termine y pasar a otra cosa, era como muy fuerte para m, ms porque senta cosas y no vea nada. Eso me inquietaba porque yo para estar segura tengo que ver. Adems soy un poco ms consciente que XX y como he ledo un poco ms del tema haban cosas que me inquietaban. Pero en cuanto me tranquilic los senta que me decan que nos amaban y que no nos iban a hacer dao y que esto era slo un comienzo, que seguiramos en contacto. Claro, yo senta eso. En ningn momento era voces definidas, es como cuando penss. Algo as. Y despus no senta ruidos exteriores, slo un gran vaco y mi corazn como en una habitacin slo senta el tu tun tu tun de mi corazn pero muy, muy fuerte. Fuerte no de rpido sino de fuerte el sonido. - Cunto dur todo y cmo termin? - Dur unos 10 minutos, creo. La verdad que no s pero fue algo as. Puede que ms o que menos porque cuando miramos la hora era de madrugada ya pero antes no habamos visto el reloj. Termin cuando yo no sent nada ms y XX les deca "bueno, ya est" como diciendo que ya no saba ms que hacer o algo as y desaparecieron.

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- Vos, aparte de que se te levantara el brazo, podas mover el resto de tu cuerpo? - No lo intente. No sabra, creo que s pero no fue mi intencin hacerlo en ningn momento. Lo mximo que sent fue cuando el cuerpo lo sent enteramente lleno de puntitos (energa) y XX me dijo: Tens una arriba tuyo! Y fue impresionante lo que senta. El corazn y la mano izquierda y los tres dedos de la derecha. - Te acords lo que le dijeron a XX? - XX no los escuchaba, solo vea que se les movan las bocas. Yo era la que senta. XX preguntaba y yo le responda. - O sea que ellos hablaban a travs de vos? - S, de alguna manera s, pero yo ms que nada lo senta, senta las respuestas. No s si haca alguna pregunta rara si se la responda, slo senta eso, que me decan del amor y que era slo el principio. - Y te acords que estaban haciendo vos y XX justo antes de que pasara esto? De qu hablaban? - S, estbamos tiradas en la misma cama hablando, una en cada punta. Charlbamos de lo que nos pas en la montaa... - Has tenido alguna experiencia de ese tipo luego de tu llegada de Capilla? - Bueno... no como all pero un par de veces sent alguien o algo en mi cuarto y adonde yo lo senta Adha le ladraba (viste que los animales ven). 7 --/08/1999 Santiago del Estero Noche El siguiente relato forma parte del trabajo de Sebastin Jarr "Los misterios del norte", publicado en su momento en la pgina "El Dragn Invisible". "() Lleg un da en medio de la semana, jueves. Durante la maana fui a explorar el terreno donde habamos visto la luz, y all fue que encontr una rara huella circular con otra ms pequea dentro de sta y en el medio de la tierra un hundimiento.

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Ya por la tarde prepar los equipos que deba cargar: Filmadora, cmara de fotos, linterna, y binoculares. El seor de la chacra me dijo que poda usar su bicicleta as poda explorar mejor el lugar (Eso me ayud de sobremanera ya que mis pies estaban muy lastimados por los kilmetros que recorra de da buscando algunas pistas o grabando relatos de la gente, que por cierto todos los testimonios coincidan en que la luz se vea entre las 22:00 hs y las 02:00 hs. Tambin acertaban en su forma, colores y movimientos, segn decan se mova de arriba hacia abajo velozmente, como si fuera una pelota que picaba, tambin se la poda observar oscilando sobre el monte como una especie de pndulo luminoso). Lleg la noche finalmente. Era una noche muy oscura, y segn me haban dicho era un da propicio para que la criatura atacase a las cabras. Ellos, los lugareos le haban puesto un nombre raro que no recuerdo bien, algo as como "Alma mula" (?). Si bien yo haba visto los crneos, sin la piel y secos por el sol, me pareci que el orificio haba sido hecho de alguna forma por equipos tecnolgicos, ya que en la zoologa terrestre que yo sepa es muy difcil que algo tenga un solo diente y encima que sea cuadrado y succione la materia cerebral. Segn averig en distintas localidades, me dijeron que hace algunos aos atrs una persona haba muerto de esa manera, lo haban encontrado desnudo en el campo con el raro orificio en el crneo. Este al igual que las cabras presentaba como nico modo de defuncin aquel misterioso agujero. Mont la bicicleta y le equip la linterna en el frente de la misma. Me adentr al camino y me perd poco a poco en la espesura del monte. Cuando llegu a la zona donde habamos visto por primera vez la luz, me detuve y aguard algunas horas. Ms tarde fui en medio de la ruta observando los campos de los costados a ver si vea algo inusual. No observ nada. Decid luego de algunas horas emprender el regreso a la carpa, estaba extenuado y dolido. Cuando volva por el sendero quise detenerme en la casa de una mujer que segn decan practicaba las artes de la magia negra. Dej mis cosas a un costado de un rbol y slo con la mochila con la filmadora me dirig a donde viva esta seora. Entr silenciosamente ya que saba que si la mujer vea a alguien caminando por sus tierras, tal vez, disparara algn arma de fuego. Casi llegando a la casa de sta, not que no haba luz alguna, seguramente dormira pens.

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En ese momento decid regresar. Ah fue que escuch por primera vez un sonido raro, algo as como un gemido mezcla serpiente y felino. Algo nuevo para mis odos (me hubiera gustado tener una grabadora en ese momento). Segu caminando ya con un poco de temor. Cuando llegu donde haba dejado mis cosas me sub velozmente a la bicicleta y march por el sendero hacia el campamento. Era agotador pedalear con tanto equipaje, no aguantaba ms por llegar. De repente se oy nuevamente ese quejido raro, luego los arbustos a mis costados se empezaron a mover. En principio cre que sera el viento, pero me di cuenta para mal, que no haba viento ese da, entonces me apresur ms (Por dentro pens, ingenuamente, que si le pasaba algo a la filmadora que me haban prestado, no me entenderan y como me la haban prestado despus de mucho esfuerzo por conseguirla, no poda dejar que le ocurriera algo por algn puma que estuviera por ah). A medida que avanzaba, el sonido se me acercaba ms y ms. Realmente no s si era que aquello se acercaba o yo iba en direccin de aquello. La linterna se fue zafando poco a poco y casi se me cae al suelo. Entonces la sujet como pude y segu iluminando el difcil camino. Ahora el ruido estaba mucho ms cerca, frente a m. De pronto, algo sali de la inmensa oscuridad y se cruz en mi camino, hacindome frenar. La linterna se me zaf. Antes de que se cayera la linterna, slo pude ver su increble altura, ms de dos metros y vi con detalle sus piernas, eran como las de un animal muy peludo, parado en dos patas (Ningn parecido con las descripciones de Pie grande), tena una ligera semejanza a un perro o lobo muy peludo. El resto del cuerpo no lo pude ver bien, slo not su altura como una masa oscura pues lo tendra a una distancia de aproximadamente 20 metros, y el haz de la linterna lo tena enfocado ms bien hacia el suelo. Qued a oscuras totalmente. Rpidamente la tom y trat de encenderla pero no pude. Ante el pnico que tena, me olvid de todo, slo record la luz qumica en mi bolsillo. Para cuando la iba a encender los ruidos se dirigan en mi direccin, ahora s no haba dudas que eso se acercaba. En la espesura de los arbustos pude ver una silueta gigantesca que avanzaba gimiendo para donde estaba, en ese momento me sub a la bicicleta y aceler en sentido contrario, solt la luz qumica y pedale como pude.

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De a poco este Ente se fue perdiendo, igual no gir para verlo pero s oa sus gemidos que se alejaban... Al otro da le cont lo sucedido a la familia donde acampaba. Ellos me dijeron que esa criatura era el que mataba a la cabras, y lo llamaron nuevamente "Alma Mula" (?)". 8 --/11/2002 Baha Blanca (Buenos Aires) 23:00 "() El ltimo caso ocurri en noviembre de 2002, en plena poca de mutilaciones en toda la zona de Baha Blanca. Llego a mi casa a eso de las 23:00 hs (estaba instalando una red de PCs en horario fuera de oficina) y me encuentro a mi familia (esposa, dos hijos y una hija) encerrados en el comedor. Muy excitados, me cuentan que en el patio (30 de largo por 10, con pileta al fondo de 5 por todo el ancho, quincho-lavadero en la mitad y varios rboles frutales) hay unos seres luminosos, corro al patio seguido de las observaciones de cuidado de mi esposa y... no hay nada. Qu haba pasado? Mi hija, haba salido al patio a descolgar ropa y observa un par de seres luminosos (fosforescentes deca) que est parados a unos 6 metros de ella, frente a frente, llama al resto de la familia, sin gritar y todos salen para ver que uno se da vuelta y comienza a desplazarse, sin tocar el suelo, no tienen detalles, son como el contorno de un hombre, solo que sin pies. Se mueven hasta detrs del quincho-lavadero, se produce un destello e inmediatamente se introducen en la casa y cierran todo hasta 15 a 20 minutos que llego yo. Son mi familia, son honestos y les debo creer. Pero hay dos testigo ms, la perra y la gata. No hacen buenas migas, se soportan nada ms, pero esa noche durmieron juntas, la gata ni bien entr en la casa, se descontrol de esfnteres (un desastre), la perra no paraba de llorar, esa situacin dur unos 10 das, en los que slo salieron al patio entre quejas y para que hagan sus necesidades. Cuando se quedaron en el patio estuvieron un tiempo sin acercarse al lugar del hecho mencionado. Segn pude buscar, estos seres aparecen en tiempos de mutilaciones de ganado, encontr dos casos ms, pero stos tenan los ojos rojos".

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9 --/02/2003 Capilla del Monte (Crdoba) 03:00 "El primer viaje que hice a Capilla fue en febrero de 2003, junto a mi esposa, paramos en la zona de Las Gemelas en una casa a lado de un monte. La primera noche alrededor de las 3.00 de la maana me despierta el relinchar de unos caballos (haba caballos en ese monte). Entre dormido pens asomarme a la puerta por curiosidad pero sinceramente me dio un poco de temor. Luego, ms despierto, siento un sonido de voces, me arrimo sin abrir la puerta y presto atencin a los sonidos que al principio me parecieron ser de voces de nios jugando. Mi esposa se despierta y tambin las escucha y me pregunta qu es eso. Al prestar ms atencin a los sonidos (descartando que a las tres de la maana de un domingo por la noche haya nios jugando en ese lugar) escucho que las voces eran extraas de un idioma desconocido, infantiles... A la maana siguiente me pareci ver una sutil marca circular de unos ocho metros de dimetro en el pasto anterior entre la casa y la calle. Visit la zona dos veces ms, atrado por el paisaje para hacer fotos y la energa del lugar. Una vez fui solo y anduve conociendo las grutas de Ongamira y otros parajes interesantes, no fui a buscar nada, tampoco me intern de noche en busca de luces. Creo que mi nica experiencia extraa que tengo para contar es auditiva y no visual, aunque soy consciente y "siento" que la zona tiene una energa especial para cargar las pilas, lo que me llev a ir dos veces ms. Con respecto a mi experiencia auditiva, que me atrevo a decir que es la nica autntica de las que describ, nunca nadie pudo darme una explicacin, ni tampoco conoc alguien que haya tenido alguna experiencia similar. () Los sonidos que escuchamos se me haran difcil de reproducir por medio de una grabacin, reproduccin digital, imitacin verbal, etc., ms que nada porque lo que grab en mi recuerdo es el momento. Creo que sera ms acertado darte una descripcin ms detallada. Aunque tengo como hobby trabajar con sonidos (hago algo de msica electrnica y experimental con computadora, busco sonidos, grabo sonidos de

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agua, cortes, roturas de papel, etc., y luego los proceso con un nivel tcnico un poco casero) pero as mismo no creo poder hacer una reproduccin exacta. Primero el relinchar de los caballos, que me despert hacindome saltar de la cama, y lo que me llam a asomar la oreja a la puerta para ver el motivo. La primera impresin al or, antes de prestarle atencin fue de nios jugando, corriendo, como un poco excitados... pero al ver que eran las 3.00 ??? (descarto los nios jugando). Tambin preste atencin y cre que eran gatos en celo, que a veces parecen chicos, pero no, los gatos no hablan. Mi mujer se despierta, me pregunta que pasa, yo le digo escuch esas voces, ella tambin las escucha (descarto una ilusin auditiva de mi parte). Eran voces que parecan infantiles, quizs dos, como cuando una voz se reproduce a ms revoluciones, ms rpido, habrn durado creo que unos 20, 30 segundos. El tono era como de alegra, ms bien continuas, sin pausas intermedias o pausas cortas, aunque nos dio temor por ser voces desconocidas y extraas. Obviamente no pude descifrar ninguna palabra, ni trmino, nada, ni relacionarlo con algn idioma conocido. La proveniencia era como de unos 8 metros de la puerta (te repito que no abr ni puerta, ni ventana ni nada, slo puse todos mis sentidos a escuchar). Adelante de la puerta haba un frondoso jardn y adelante la calle, del otro lado de la calle hacia la derecha estaba el montecito. Las personas que nos alquilaban las casa, que vivan a unos metros, un matrimonio mayor oriundos de Capital que haca diez aos vivan all, de buen nivel cultural y muy "informados", yo les saqu un poco el tema pero dicen no haber escuchado nada (la casa de ellos estaba ms lejos que de dnde venan las voces). La mujer, aunque esquiva un poco al tema fenmenos, me cont que en los diez aos nunca not nada extrao, salvo una maana dijo ver en su jardn unas esferas, como burbujas, semitransparentes, como del tamao de los globos grandes, desplazndose por el jardn... pero bueno slo puedo dar crdito a lo que escuchamos".

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10 29/11/2003 Cachi (Salta) 01:00 El siguiente incidente fue difundido originalmente en el diario "El Tribuno" de Salta en su edicin del 11 de enero de 2004. En julio de 2006, y gracias a la investigadora puertorriquea Lucy Guzmn me puse en contacto con el testigo principal. En abril de 2007 me envi este relato ms detallado de lo ocurrido. "Od este relato con tu alma y mirad con tu mente este sueo que an no puedo despertar y as usted podr juzgarme. Sueo o realidad?, fantasa o verdad? Usted lo dir. Todo empez ese da cuando en El Carril esperaba el camin. El camin que me llevara a mi finca, ms all de las nubes, en lo alto de los cerros, en los valles Calchaqu, donde el nevado de Cachi con su blancura de inocencia, pureza y amor, vigila mi diario vivir. El sol, la luna y las estrellas, testigo fiel de mi gran sufrir. El murmullo de las aguas del ro Calchaqu, habla con el silencio de mi soledad. Ese da recuerdo muy bien, el ltimo viernes del mes de noviembre del ao 2003 a las 22:00 h., el camin vino de la ciudad de Salta. El chofer Benito Salva acompaado de su padre y junto a Lucho, chofer suplente y un sobrino de Salva venan en la cabina. En la cama cucheta del camin venan tres muchachos del paraje Palermo. En El Carril, un pueblo distante a 35 kilmetros de la ciudad de Salta, sub con mi hijita Tamar de 4 aitos. Nos acomodamos en la caja o carrocera del camin, entremezclados con la mercadera y el material de construccin. Un grito me despert. Miren muchachos, miren, all, all un OVNI! Era el grito desesperado de Benito. De un sobresalto, trep a las barandas del camin y automticamente mi mirada se dirigi al cielo, al cielo estrellado, nada, nada, nada!, slo estrellas, meteoritos y satlites. El camin ya estacionado en la banquina de la recta Tin Tin, eran las 01 y minutos ms de la madrugada del da sbado.

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Benito y los muchachos bajaron del camin. El OVNI estaba estacionado en medio de los cardonales, a una distancia de 4 5 cuadras desde la ruta (se es mi clculo). Quede boquiabierto viendo ese gran espectculo de luces que iban y venan, giraban en crculo danzndose, prendan y se apagaban, una luz roja que suba y bajaba. Una maravilla! Un espectculo absolutamente gratis a mis ojos. Un privilegio nico, pero Slo eran luces! Luces nada ms! Pasaron unos minutos, viendo ese gran espectculo, en la oscuridad de esa noche estrellada. Nos preguntbamos qu ser? Ser un OVNI? Sern motos? O ser una broma de Zuleta? Yo les dije: vamos y veamos! Benito me dijo: estoy cansado!, otro me dijo: me hace fro! y los dems enmudecieron. Entonces salt del camin y me dirig hacia las luces, otro muchacho me grito: ten cuidado con los tiros! Camin a pasos agigantados ansioso de ver todo lo que mi mente se imaginaba. Sorprendido luego, fren de golpe, porque vi un ser vestido de blanco y una enorme nave, ese ser me encandil con una luz que de su cuerpo desprenda, cubr mis ojos con mi mano derecha y me ocult en un robusto cardn. Mi cuerpo temblaba, mi corazn ya no funcionaba, mi mente viajaba a gran velocidad y me deca: Julio, te han visto, te han visto. Me tir al suelo y vi a ese ser subir a la nave como una pluma volar. Una nave grande con tres patas como de araa que lo soportaba, de la circunferencia de la nave le salan tres mangueras como tres tentculos de pulpo, que se movan de aqu para all zigzagueando como vbora volando, como si buscaran algo, y en cada punta de esas mangueras, una luz potente blanca. Me arrastr unos metros ms como un gusano asustado a punto de ser pisoteado, pero un absoluto silencio reinaba en el lugar, una sensacin rara me envolvi y mi cuerpo no obedeca a mi mente, quera irme del lugar, pero no pude. Luego vi bajar 7 seres de luz y las luces de la nave se apagaron, la nave desapareci de mi vista, se esfum, se desvaneci! No s! Mi mente deca: qu ests haciendo? Qu ests viendo? Estar soando? Despierta, despierta! Senta esa sensacin, no s cmo explicarle con palabras. Era como si yo no era yo pero saba muy bien que yo estaba consciente y que mis ojos miraban a esos 7 seres que bajaron de la nave y caminaban en fila india y

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lentamente (o yo estara mareado?). Eran igualitos todos, como si serian sacados todos del mismo molde y con una luz injerto a su plexo solar, parecan ser clones! No s! No lo s! Caminaban como si no tocaran suelo, el primero con un uniforme rojo pareca ser el gua y los otros con uniforme gris u oscuro. El primero se detuvo al pie de un cardn y puso algo en el suelo, el otro que le segua se subi y extendi sus largos brazos y sac una flor o puso algo en el cardn, no s, no lo s! Yo inerte en el suelo slo miraba, luego mi mente nuevamente viaj a gran velocidad a todos los pensamientos. El ltimo pensar fue: se me va el camin! Slo son gente! Estarn sealizando los cardones para que no se lo roben! Me levant, por fin mi cuerpo obedeci a mi mente y sin mirar atrs me fui hacia el camin corriendo. Cuando llegu, todos estaban dentro el camin y baj Benito y me pregunt qu es lo que era. Yo para no preocuparlos le dije que slo eran gente, y nos fuimos. Puso en marcha el motor y desde las barandas del camin volv a ver como las luces de la nave se prendieron y nuevamente ese gran espectculo de luces. Esa maravilla qued y nosotros desaparecimos, desaparecimos a la distancia. Cuando llegamos a destino, a Pueblo Viejo, el lugar donde vive la familia Salva, en La Poma, me preguntaron de lo sucedido y les cont toda la verdad detalladamente. Pasaron unas cuantas semanas, yo en mis tierras en la quebrada de Orozco, departamento La Poma, aislado de la sociedad, el camin pasa una vez a la semana, trayendo mercadera y noticias. Lucho, el chofer, me coment que escuch en la radio local de Cachi que hablaban de nuestro caso, sobre lo sucedido esa noche. En enero del ao 2004, cuando visitaba a mi familia en la localidad de El Carril, vino un reportero del diario El Tribuno y me pidi que le comentara sobre lo sucedido de esa noche. En otra oportunidad tambin le coment sobre un OVNI que se estacion en los aires en mi finca. Despus de ese comentario no quise comentar nada ms a la prensa, hasta el da de hoy. Usted se preguntar por qu? Luego de lo sucedido, empec a tener sueos, cada vez ms fuertes, parecan reales pero cuando me despertaba volva a vivir, siempre despus de esos sueos

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tena esa sensacin que estaba muerto, porque cuando abra mis ojos tena que empezar a respirar porque senta que mi corazn no lata. Una noche en mi aposento, me quise despertar, pero no pude, ellos no me dejaron. Vi en mi cabecera un ser y al lado de mis pies dos seres, ellos me hablaban sin hablar pero yo poda escuchar lo que ellos me decan. Pero yo no les escuchaba con mis odos, sino con mi mente. Quise despertar pero no pude, lo que entend es: No comentes nada a la prensada lo que viste y ves, nosotros te lo diremos. Yo al periodista le haba comentado que siempre observo a esas naves y que siempre pasan por mi finca hacia la Cordillera y van para el Pacifico, este espacio areo es ruta de ellos. Pero los sueos que tuve nunca se los coment. Y as es, hasta el da de hoy la prensa no sabe lo que hay en mi mente. Hoy me pregunto: ser un sueo? Ser imaginacin ma? Ser slo fantasa? Ser ficcin o realidad? Yo s que es real, pero en otra dimensin, porque cuando ellos me hacen soar y me muestran lugares y me comentan y me ensean, siempre me dicen todo est escrito, lo de ayer, de hoy y de lo que vendr. Me hablaron de una gran guerra en la Tierra, una como nunca ha habido y ellos estarn presente, ellos siempre han estado. Me hablaron de un arrebatamiento. Una vez vi un gran crculo en el cual su nave estacionaba y hoy lo hice en mi finca y mide 30 metros. Es mgico para m, porque cuando descanso en ese crculo, muero y me siento bien y feliz y veo a ese maravilloso ser de luz. Muchas veces viaj en sus naves, vi una ciudad muy hermosa, pareca de cristal. Ellos me hicieron ver que el ser humano no sabe alimentarse, no sabe vivir porque lo mejor de la vida no lo sabe emplear en la vida, que es el Amor. Cada vez que sueo ellos me ensean cosas de la vida, cada vez que sueo muero, y lo peor es cuando despierto porque tengo que volver a respirar. S que algn da El vendr, y me llevar, ese gran ser de mis sueos vendr. S que Yesua vendr y me llevar. Un abrazo fuerte. Julio Espinoza".

Extraas formas de vida vagando por el espacio

Guillermo Daniel Gimnez

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Necochea Argentina Quienes estamos abocados a la investigacin del Fenmeno OVNI con mtodo cientfico, tras profundos y pacientes estudios estadsticos, hemos podido determinar que de todas las denuncias de observaciones OVNI ocurridas en el globo entero un 80% o un 85% son confusiones a las que est expuesto el ojo humano del testigo observador, confusiones de tipo astronmicas, meteorolgicas, aparatos del hombre (stas entre las ms habituales) y otras; slo un l0% o un l5% de las manifestaciones corresponden a entidades inteligentes que visitan nuestro planeta Tierra y descienden en l. Es all entonces donde se centra nuestra investigacin, nuestro anlisis. Y es, en la dcada del sesenta cuando el trmino "OVNI" toma cuerpo, para luego ser aceptado por quienes estudiamos este Fenmeno. Pero, qu es en realidad un OVNI? Veamos (en apretada sntesis): OVNI, como todos sabemos es la abreviatura de Objeto Volador No Identificado, es decir son aquellas cosas que se mueven en nuestra atmsfera terrestre o en el espacio exterior y que no tienen explicacin natural alguna. Teniendo las siguientes caractersticas: amorfos (no tienen lmites precisos o forma estable, en algunas ocasiones va variando continuamente y suele ocurrir que de un mismo cuerpo, se vayan "desprendiendo" algunas partculas de menor tamao, para luego unirse), luminosos (tienen luz propia) y difusos (como ya constatramos anteriormente no tienen lmite preciso. A veces su luminosidad se va extendiendo ms all del objeto en s). Todo esto ha llevado a esbozar la posibilidad a varios investigadores entre los que me incluyo que algunos OVNI seran en realidad "Extraas Formas de Vida que viajan libres por el espacio y por nuestra atmsfera terrestre, en busca de energa para su alimentacin". A semejanza de las amebas o amibas, pero espaciales (ya que adoptan similares posturas de estos animales unicelulares). Conclusin sta debido a los comportamientos de estos presuntos OVNI, y su conformacin aparentemente no fsica del Fenmeno. Sera un enjambre (si lo podramos llamar as) o un conjunto de pequeos seres que vagan por el espacio a semejanza de los peces en nuestras aguas. Como una forma rarificada de vida primitiva (o no tan primitiva?) que tantas veces han sido avistadas y detectadas por aviadores y astronautas. Podemos decir entonces que: "OVNI es todo aquello que se desplaza o est quieto en nuestra atmsfera o fuera de ella, y no puede ser

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identificado de manera alguna". Es as como surge el trmino OVNI en su aceptacin netamente cientfica. Una cosa, un objeto o un ente que parece responder en ciertas ocasiones , a una ACTITUD ANIMADA, posibilidad sta donde me detendr para analizarla detenidamente. Animales capacitados para vivir en el vaco csmico? Hemos dejado establecido que slo un 10% o un 15% de las observaciones tienen relacin con seres inteligentes, que viajan por nuestro planeta (e inclusive fuera de l), descienden en nuestros suelos dejando la impronta de sus huellas y de sus marcas, e inclusive proyectan a los seres que los tripulan; pero, en muchas ocasiones me he preguntado que quiz ese porcentaje sera an menor, es decir que muchos OVNI no seran tal en lo correspondiente a seres inteligentes, sino a "entes o extraas formas de energa" pero resultando igualmente OVNI al fin, una cosa, un objeto o un ente que no tiene ninguna explicacin natural. Por tal motivo, algunos investigadores los han dado en llamar "ZENOIDES". Uno de los sostenedores de esta teora es el investigador norteamericano John Blackburn quien manifiesta: "En forma increble, estos misteriosos seres llamados zenoides pueden hacerse invisibles y hasta cambiar de forma y de tamao a voluntad. Son formas de Vida inteligente que han vagado por el Universo durante billones de aos, apareciendo con frecuencia en forma de luces brillantes en el cielo". Pero en realidad, hay algo que pueda comprobar todo esto? Para ello, recurrir al principio de la Panspermia. Esta es una doctrina segn la cual se hallan difundidas por todas partes grmenes de seres organizados que no se desarrollan hasta encontrar circunstancias favorables para ello, principio ste que fuera formulado por el sueco Swante Arrhenius (Premio Nobel de Qumica 1903), varias dcadas atrs. Arrhenius nos habla de "formas de vida vagando por el espacio" que han sido atradas hacia la superficie terrestre por la fuerza de gravedad. La Ciencia, como era de suponer, no acept esto. Cmo es posible que existieran "formas de vida" que desafiaran en el espacio exterior sus condiciones del medio ambiente para sobrevivir? Nada ni nadie podra vivir all. Pero la Madre Naturaleza nos enseaba que para ella, nada es imposible. En efecto, recordemos que el hombre hace ms de tres dcadas consideraba impensable la posibilidad de vida ms all de los quinientos metros de profundidad en nuestros ocanos, ya que las condiciones para tal seran totalmente adversas. Al no llegar los rayos solares, entre otros factores, no

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existira vegetacin submarina, y al no existir sta, tampoco vida animal, teniendo en cuenta que gran parte de las especies acuticas recurren a la vegetacin (submarina por cierto) para su alimentacin, o bien, para realizar sus nidos, depositar sus cras, etc. Adems a mayor profundidad, mayor presin. Qu especie soportara esto? Sin embargo los adelantos tecnolgicos comprobaron la vida por doquier en nuestras aguas, inclusive en lugares de gran profundidad. La vida contina mostrndonos la existencia de seres insospechados por la Ciencia. Ms an, se consideraba imposible la existencia de vida en condiciones mnimas de oxgeno o bien sin ella. Sin embargo hoy sabemos de la existencia de organismos microscpicos denominados "anaerobios" que no requieren de oxgeno para subsistir; y tambin tenemos constancia de formas rarificadas de vida, seres microscpicos situados en lo ms alto del Everest que deben soportar temperaturas inimaginables. La Ciencia tiene conocimiento de su existencia. En Dayton, Ohio, en la base de Wright Patterson uno de los bilogos que se dedicara al estudio del tema OVNI, lleg a la conclusin que "si la vida animal es posible en las zonas ms profundas de los ocanos, igualmente puede serlo en la alta atmsfera", comentando luego que "no debe extraarnos el hecho de que esas raras esferas hayan sido descriptas como 'luminosas' dado que de hecho, existen seres animales perfectamente clasificados por la Ciencia, habitantes de los profundos abismos ocenicos, que irradian diversas formas de luminosidad propia". Nuevamente la Madre Naturaleza nos comprobaba que para ella todo es posible. Existen varios hechos que comprobaran el principio de la Panspermia, tales como los experimentos del cientfico N. Chudinov (quien logr revivir determinado tipo de organismos que nacieron hace 250 millones de aos atrs), realizado en un laboratorio a mil doscientos kilmetros al este de Mosc, en las cercanas de Perm; o los realizados por el gelogo Lippman (quien desenterr semillas de vegetales de terrenos cuya antigedad data de cientos de millones de aos correspondientes al Perodo Cmbrico), que permanecan en estado de vida latente y puestas en condiciones adecuadas, comenzaron a brotar para reproducirse ms tarde. Dcadas atrs, Swante Arrhenius, un precursor (de los pocos como siempre suele ocurrir) abri el camino de la investigacin hasta el momento insospechada, enunciando su tesis que bien puede ser comprobada.

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Foo Fighters o extraos seres vivos? Producida la 2da Guerra Mundial, los aviadores de los distintos bandos involucrados, contemplaban con gran frecuencia la presencia de pequeas "bolas de fuego" o "luces de combate", al cual denominaron "foo fighters", trmino quin lo acuara los pilotos de la 419 Escuadrilla de Cazas Nocturna de los EE.UU en 1944, cuando se encontraban en el Rin, al norte de Estrasburgo. En ciertas ocasiones estas extraas configuraciones atravesaban el fuselaje de lado a lado, sin que sufrieran dao alguno. Seguan a los aviones y eran de alrededor de 50 cm. de dimetro, inmateriales aparentemente y sin consistencia. Los aviadores lo describan de pequeo tamao, esponjosos, muy luminosos, desplazndose en todas direcciones y muy afectas al zigzagueo. Finalizada ya la contienda, los foo fighters de las cuales se pudieron obtener numerosas fotografas y films, continuaron siendo un enigma. Siguiendo con mi hiptesis estas "extraas formas de vida", viajaran por el espacio en busca de energa para su alimentacin. Pues bien, es notoria la asiduidad de stas en momentos de la 2da. Guerra Mundial (aunque hay referencias de ellas desde mucho tiempo atrs), cuando es descargada una liberacin energtica descomunal producida por los distintos bombardeos, y luego con el lanzamiento de las bombas atmicas en Hiroshima y Nagasaki (y antes an con los experimentos similares realizados). Esto provocara su presencia? An no lo sabemos, pero la hiptesis contina siendo viable, debido a su mnimo asidero que manifiesta. Ante todo esto, se lleg a la conclusin que los foo fighters o bolas de fuego, seran en realidad formas vivientes que vagaran libres por el espacio, que de comprobarse oficialmente revolucionaria a los hombres de Ciencia, que tantas veces han "negado" tantas cosas, que ms tarde han tenido que "aceptar" como ciertas. Existe una comparacin, que debe tenerse muy en cuenta y que fuera enunciada por el bilogo ya citado. En una parte del mismo dice: "Cuando al arrojar una piedra se agita el agua de un estanque, usted puede ver como los animales acuticos de cualquier tipo se mueven asustados en todas las direcciones. Pero de inmediato, antes que las ondas se desvanezcan en el estanque vuelven al lugar de donde huyeron e investigan curiosamente. Es probable que los hechos

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acaecidos en la Tierra explosiones atmicas, lanzamientos de cohetes hacia la estratsfera, etc. hayan actuado como la piedra arrojada al estanque...". En efecto, estos "seres vivos" llegaran a nosotros debido a los experimentos nucleares realizados en la Tierra y fuera de ella (como los lanzamientos de cohetes al espacio exterior, etc.). Esto provocara una especie de onda o disturbio (debido a la liberacin energtica emanada) en el espacio, y estos "seres vivos" bajaran a investigar. Esto explica satisfactoriamente su presencia? Las amibas del espacio En nuestros archivos, tenemos registrado que gran cantidad de testigos nos han descripto a los OVNI como simples manchas de luz, amorfos (de all esta descripcin debido a que estos seres estaran constituidos por "energa") y que cambian continuamente de direccin, ms muy luminosos. Tambin nos describen que de un mismo cuerpo, en ciertas ocasiones, se desprenden otras de tamao menor para luego volver a juntarse (recordar las caractersticas del OVNI), o bien nos detallan la unin de dos o ms cuerpos. Nos hallamos frente a un proceso de metamorfosis y/o simbiosis segn los casos? Surge aqu la semejanza con estos animales unicelulares microscpicos, denominados amibas. Ya que estos organismos al multiplicarse se dividen a s mismas, de una amiba surgen dos, de esas dos nacern cuatro y as sucesivamente. Un proceso similar ocurrira con estos seres. Uno de los claros testimonios que se acerca a corroborar, es el de la Condesa de Viena, (Austria) Zoe Wassillko-Serecki quien afirma: "...estos presuntos OVNI juegan a la mancha, bailan, son muy inquisitivos, ocasionalmente parecen aun procrearse unindose en parejas y criando pequeitos. Usualmente evitan el contacto con el hombre, pero si se sienten acorralados se defienden con descargas de energa. Pareceran tener un bajo nivel de inteligencia". Sin duda alguna considero que quienes estudiamos la existencia de Fenmenos OVNI, tendremos que admitir, la idea, de que algunos de estas configuraciones seran en realidad extraos seres vivos que se desplazaran por nuestra atmsfera

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o en el vaco csmico por medios propios, o bien atrados a nuestro planeta por la fuerza de gravedad. Los comportamientos de estos entes, nos obligan a pensar as. Cuando el hombre llega a la Luna, el 19 de julio de 1969, los astronautas tambin son testigos de las evoluciones de Objetos Voladores No Identificados, an sobre nuestro propio satlite, en una fecha tan especial para toda la Humanidad. Son Armstrong y Aldrin quienes filman a poco de despegar de la Luna, el 20 de julio, las evoluciones de dos objetos amorfos que parecen tener vida propia, para luego acercarse entre ellos y unirse en uno solo. Tambin surgen all algunas voces indescifrables. Un film en colores que no da lugar a dudas, obtenidas desde el LEM (Mdulo de Excursin Lunar) cuando se encontraba a cuatrocientos mil kilmetros de distancia de la Tierra. Qu es en realidad lo que muestra el film?, Fenmenos OVNI o formas de vida desconocidas por nosotros? An no tenemos la respuesta... Lo extrao que nos cae del cielo El afamado zologo (fallecido en 1974, en circunstancias "no muy claras") Doctor Ivan T. Sanderson consideraba la existencia de que algunos OVNI seran "conglomerados de formas de vida", agregando que estos estaran cargados mediante alimentacin energtica. Tambin en Saint Thomas, Pennsylvania, es el Prof. John Bessor quien cree "que los discos volantes, como fueron llamados inicialmente, son una forma de animal espacial, o criatura, de una sustancia altamente atenuada, capaz de materializarse y desmaterializarse, cuya propulsin es una forma de energa telekintica". Ahora bien, somos muchos quienes consideramos como probable la existencia de estos "seres vivos". Pero como todos, adems de nacer, crecer y reproducirse, deben finalmente morir. Pero sus restos, dnde se encuentran? Surgen aqu dos probables causas que analizar: a. Estos entes se constituiran de energa pura, por tal motivo nunca moriran. Tngase en cuenta que la energa "se transforma", no se pierde ni se crea. b. Estos entes moriran y sus restos seran esparcidos por los vientos o se desintegraran antes de llegar a tierra, llegando en ocasiones a caer entre nosotros.

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Es en Filadelfia, estado de Pennsylvania, la noche del 26 de septiembre de 1950, cuando dos agentes, Keenan y Collins, realizando su habitual ronda observan frente a ellos y a una distancia de media cuadra, el descenso de un objeto luminoso sobre un pequeo baldo. Ambos bajan del patrullero y linterna en mano, hasta encontrar esa masa luminosa. Al enfocar sus linternas hacia el extrao objeto, este brill en una intensa coloracin prpura. Tendra unos 2 metros de dimetro y 30 cm. de espesor, su forma era circular y segn los testigos, se estremeca como un "ser viviente". Los policas con sus armas ya desenfundadas y al advertir su no intencin agresiva, en comn acuerdo, deciden pedir ayuda radial a la comisara ms prxima. A los pocos minutos se hacen presentes, el sargento Cook y el agente Cooper. Y es ste ltimo, quien intenta bajo la orden de su superior levantar a tal enigmtica masa, pero tan pronto toc a la misma comenz a desintegrarse. Pareca ser una gelatina inolora y pegajosa, cuyo resplandor aumentaba con sus convulsiones propias de su agona. Los fragmentos que quedaron adheridos en la mano del agente Cooper, se desvanecieron quince minutos despus, y al cabo de media hora, todo haba desaparecido, sin dejar el menor rastro de su presencia. En la ciudad de Baha Blanca, provincia de Buenos Aires, durante la dcada del cincuenta (quiz en el ao 1952) dos mujeres (quienes prefieren permanecer en el anonimato) son protagonistas de estos extraos hechos. Una tarde, de otoo, mientras una de ellas estaba colgando la ropa en su casa, ubicada en las afueras de la ciudad, en pleno descampado, observa que del cielo que se encontraba despejado, caa un objeto que produca un pequeo silbido en las cercanas de su casa, quedando depositado entre los pastos adyacentes. Al advertir a su hermana que se encontraba cocinando, de tan singular presencia, sta le respondi que entrara y que no se metiera en cosas que desconoca. Haciendo caso omiso, se dirige al lugar y encuentra un objeto blancuzco del tamao de un long play cuya forma era similar a dos platos soperos unidos por sus bordes.

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Al levantarlo comprueba que el objeto era liviano. Decide apretarlo y recibe como respuesta una descarga elctrica. Momentos despus, repite la operacin recibiendo una nueva descarga, pero ms suave que la anterior. All es donde llama a su hermana nuevamente y le muestra el objeto, respondindole esta ltima que tirara al mismo a un arroyo cercano a su casa. Sin embargo (debido a su vivo inters) decide guardarlo debajo de un asador que se encontraba en la parte trasera de su casa, junto al carbn y la lea, para llevarlo al da siguiente a la ciudad, para que pueda ser analizado. En horas muy temprana de la maana siguiente, absolutamente nada haba debajo del asador. Todo haba desaparecido, desintegrado?, como si nunca hubiera estado all. En este suceso argentino se comprueba exactamente lo formulado por la Condesa Zoe Wassilko-Serecki, al referirse a las descargas elctricas de estos presuntos OVNI cuando son acorralados. Se deduce de esto, que la misma habra realizado ya investigaciones propias en laboratorio con estas extraas criaturas, investigaciones stas que han sido ocultadas al pblico en general. Estos no son los nicos hechos, por el contrario, tenemos constancia de otros episodios ocurridos en diferentes lugares de nuestro planeta, como es sin duda de prever. NOS ENCONTRAMOS ANTE LA PRESENCIA DE RESTOS AGONIZANTES DE SERES VIVOS O ENTES PROVENIENTES DE LA ALTA ATMSFERA, O MS ALLA AN? Otra de las personas que se han interesado por nuestra hiptesis, que dice que algunos OVNI son seres vivientes (algo as como seres muy estereotipados que viajan libres por el Cosmos, alimentndose de "energa"), es el fsico nuclear, Dr. Franklin Ruehl, quien afirma: "Hay un gran volumen de evidencia cientfica que confirma la existencia de este tipo de forma de vida. Estos zenoides son seres inteligentes que tienen la capacidad de sobrevivir en el espacio. Los mismos han sido rastreados por el radar, fotografiados con equipos especiales y descubiertos por medio de instrumentos sensibles que registran la energa elctrica y el calor emitido por estos seres espaciales".

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El Dr. Ruehl quien adems de investigar el Fenmeno OVNI, es Consejero Aeroespacial, considera que la existencia de estos "seres espaciales" es un hecho ya comprobado. Nos hallamos frente a una hiptesis de trabajo viable (sustentada y fortalecida por criteriosos y amplios estudios), que no debe ser descartada de manera alguna. Ante todo esto, quin puede negar su existencia? Ms an, estamos seguros de ella.

De la similitud de algunas experiencias chamnicas, mstico-espirituales y paranormalesovnilgicas

Miguel Jordn Santiago Chile Ayer hablaba con un colega que es chamn o est relacionado con el chamanismo especialmente de Mxico y por casualidad tratamos un tema que se relaciona con el encuentro con el "otro mundo" an en vida por supuesto. El me comentaba que si se sale de Ciudad de Mxico hacia las zonas rurales y an ms all sera posible encontrar chamanes los cuales inician a algunas personas en el camino hacia un encuentro con el ms all. En esa etapa ellos proponen que no es necesario utilizar los hongos alucingenos pero dado que muchos principiantes tienen problemas con aceptar ciertas realidades desconocidas y quizs reaccionar de un modo terrible y peligroso para s mismos ante ciertas circunstancias era aconsejable la masticacin de ciertos hongos alucingenos que el mismo gua o chamn ira entregando mientras se camina por la selva o las rutas naturales que se usan para que los iniciados vayan descubriendo estos aspectos espirituales, especialmente en ayuno. Me comentaba mi amigo que los primeros das de la ingesta del hongo el principiante descubrira ciertas dislocaciones espaciales de s mismo al observar su cuerpo as como supuestas emanaciones energticas que procederan de las plantas que los rodean, sean arbustos o lo que sea que encuentren. Luego me comentaba que el asunto iba progresando hasta que en un momento comenzaban ciertos episodios de desdoblamiento en donde la persona comenzara a enfrentar ciertos miedos por verse confrontado a s mismo y solo ante la naturaleza pero que el chamn ha predispuesto de esa manera de modo que el principiante

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descubra lo que es el miedo quizs como smbolo del acondicionamiento a todo lo que es social y muchas veces antinatural. Ante esa instancia el principiante se encontrara con una reaccin personal de elegir "dejar de tener miedo" y pasar a la otra etapa a travs de una accin completa de valenta y fe en que el miedo no existe y que no hay que pensar en ello. Lo que me relata este colega desde la perspectiva de los chamanes es algo que yo lo puedo comparar a dos instancias similares pero desde dos contextos distintos, uno religioso y otro Ovnilgico. El primero se relaciona con "la noche de los espritus" o quizs tambin "la tentacin demoniaca de la noche oscura" que sera una suerte de oportunidad que dara DIOS a personas que estn muy avanzadas en el camino espiritual y que necesitan purificarse an ms y que para ellos DIOS permitira que estas personas tuvieran un encuentro con el diablo o ciertos diablos a los cules DIOS les permitira mayores acercamientos e influencias sobre la persona de modo de tentarla y probarla y que en esa noche esta persona estara casi sola o se sentira quizs muy abandonada casi como si DIOS se hubiese olvidado de sta y la dejara a su propia suerte. Algunos estudiosos religiosos proponen que DIOS lo hace porque L concibe el uso del diablo como instrumento de santificacin para esta persona que camina por senderos msticos ms cercanos a DIOS. Personalmente creo que hay un gran paralelismo entre estos episodios o tipos de experiencias y prcticas con lo que ocurre en los ejercicios de contactismo en la Ovniloga tradicional (quizs en parapsicologa hayan ciertas analogas tambin) y la confrontacin con el miedo que ocurre en las practicas chamnicas y circunstancias espirituales. Dentro del mundo de la Ovniloga chilena se estila comentar que no es tan simple para los investigadores o interesados en los OVNIS y la parapsicologa llegar y lograr una experiencia de contacto cercano con los seres relacionados a la presencia de los OVNIS (o los seres detrs de los OVNIS) y/o con los mismos OVNIS en s y/o con fenmenos que se relacionan con los OVNIS (por ejemplo la presencia de bolas luminosas mviles o que aparecen y desaparecen en un lugar sin dejar rastro). Por lo general se desarrolla todo un trabajo de preparacin para el posible contacto que incluye ejercicios de meditacin, anlisis de los sueos en caso que reciban informacin onrica que pueda asociarse a la bsqueda de la futura experiencia de contacto, ejercicios de respiracin para saber controlar el miedo y adems una preparacin psicolgica correcta para entender cul es el sentido que tiene para el interesado en ese tipo de experiencias y que esta oportunidad llegue a darse y qu espera ste de una experiencia de este estilo o qu cree que debera pasar y porqu podra llegar a necesitarla. Dentro de estos ejercicios que en mi caso al menos duraron no menos de 3 meses y en compaa de otros compaeros recuerdo que lo ms complejo

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era el control de las emociones en especial cuando se estaba solo, en plena oscuridad y cuando el miedo comenzaba a manifestarse a uno mismo o emanaba como una reaccin propia. A uno se le comentaba que en el da de la experiencia uno subira un lugar lejano a los sectores urbanos e incluso rurales de modo de estar seguro que se estara en contacto con la naturaleza y que en caso que algn fenmeno inusual ocurriese pudisemos tranquilamente descartar la presencia humana de otras personas en las cercanas. De hecho en nuestro caso se eligi un sector cordillerano empinado llamado "Cerro El Manzano" al interior del Cajn del Maipo en la mediana de Chile y camino hacia Argentina. En ese lugar ya haban ido otros grupos esotricos y contactistas de OVNIS para lograr tener sus experiencias grupales e incluso individuales y era conocido por ello como un lugar con alta probabilidad de xito. Adems uno habra de ir de da para conocer el lugar (en nuestro caso conocido varias veces ya con antelacin previamente a la experiencia) y descubrir all an de da y ya anocheciendo de que nadie vena caminando al lugar en que habramos de desarrollar este tipo de ejercicios con lo que en parte tendramos la tranquilidad de que no habra ms presencia humana que nosotros, esto especialmente en la noche. En ese sentido tambin se comenta que "no hay que tenerle miedo a los muertos sino a los vivos". Adems nosotros elegamos un lugar ms empinado y que tena ciertas quebradas y cadas profundas hacia cierto sector por lo que de noche sabamos perfectamente que nadie deba correr pues sino era posible tropezar y tener un accidente quizs mortal y/o de paso lesionar y poner en peligro a los otros compaeros all presentes. Como el ejercicio se desarrollara de noche el peligro de accidente era muy alto. Adems debido a la presencia de esas quebradas y cadas abruptas en algunos caso de al menos 100 metros en vertical, la nica forma de llegar a la meseta era escalando y por ello descartbamos que una persona de noche pudiera subir a oscuras o incluso con sofisticados lentes para visin nocturna esas paredes verticales. Con ellos nos quedaba claro que si algo hubiese de aparecerse poda ser muy probablemente aquello que buscbamos conocer y contactar. Una vez que anochece y el lugar casi a oscuras a no ser por la luz de las estrellas y ms an si es que la luna est presente, un "gua" habra de ubicar a cada uno de los participantes en un lugar distinto alejado a unos 30 40 metros como mximo entre cada participante y la posicin de esa persona colocada all deba ser mirando hacia afuera y no hacia el sector en donde habran de ubicarse los otros participantes. Por ello en caso de escuchar ruidos detrs nuestro slo deberan corresponder al gua pero a nadie ms porque la instruccin era que todos deban permanecer en el lugar por al menos 10 minutos hasta el que mismo gua que te dej en el lugar venga despus nuevamente a buscarte. Sino, la orden

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era esperar a la persona en completo silencio y sin gritar ni nada an si es que llegase a aparecer algo o alguien inesperado. Se supona que todos los participantes habran de prometer mantener silencio y no moverse del lugar y no correr para no perjudicar a los dems ni para generar miedo ni pnico ni la sensacin de que ese alguien que se acerca es un ser extrao cuando en realidad es un participantes que anda con miedo y camina a ciegas de manera irresponsable. Antes de que toda esa experiencia se llevase a cabo nos prometamos que bamos a respetar el acuerdo con el gua en cuanto a que en el momento que ste habra de ubicarnos a cada uno en las posiciones que ste eligiese, nadie habra de contravenirlo. Todo esto tericamente no es problema a menos que sucedan cosas extraas como lo que nos ocurri a dos de nosotros en donde se nos apareci una luz brillante con forma de bola justamente en un lugar al cul el gua le indic a una participante que deba ir. El gua nunca percibi ni supo de la presencia de esta luz que en ese espacio oscuro era muy brillante, ntida, suficientemente grande y notoria por ms que su aparicin haya durado casi un segundo lo que en ese momento era suficiente para entender que all haba algo desconocido. Quizs hasta la fecha nuestro gua crea an que nuestra narracin era una broma. Pues bien, una vez que todos los participantes han sido ubicados en los lugares que el gua estima conveniente, comienzan los 10 minutos (o lo que sea de una soledad en donde uno est en un lugar oscuro sin poder ver quizs ms all de un metro y quizs ni las manos se ven a no ser por una leve silueta (no haba ni luna esa noche sino slo las estrellas). Quizs lo que s se poda distinguir eran las estrellas del cielo, lo nico que emita luz. En esos momentos lo que parece ms extrao es que a algunos de nosotros nos invadi un poco el miedo y no niego que en mi caso le rec hasta a la Virgen cosa que no haca casi nunca, especialmente luego de ver esa luz que se nos haba aparecido previo a tomar nuestras posiciones y de hecho pensaba en la suerte que poda estar corriendo mi amiga y de paso recordaba un sueo extrao que haba tenido con ella y en ese momento cre recordar el sueo y entender el significado supuestamente simblico pero a la postre concreto, el cul era que ella y yo bamos a ser los ltimos en ser ubicados en la posicin por el gua (ramos quizs 5 a 7 personas y no era algo tan probable que ella fuera la sexta persona y yo la sptima) y algo tambin en cuanto a la experiencia de la luz. Esa es una sola muestra de la importancia de una recordacin sana (no fantica) de los sueos as como una interpretacin tranquila de estas, todo previo a la experiencia de contacto en la salida a los interiores de la cordillera chilena. Aunque esa experiencia fue una primera etapa de confrontacin con los propios miedos, no es una experiencia completa sino slo un inicio porque la experiencia

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final se da (y en esto pido que por favor no corran el riesgo de hacerlo) cuando uno mismo como investigador decide sin previo aviso, sin planificacin alguna y de manera instantnea que es el momento de ir a algn lado desconocido de la cordillera, slo y sin previo aviso a nadie del lugar a ubicarnos, y permanecer all slo, sea o no sea que algo o alguien desconocido llegase a presentarse. Esta es una de las razones por las cules creo que si alguien me preguntara cules son las condiciones o capacidades con las que debe contar una persona que se quiera meter a investigar el fenmeno OVNI y los seres detrs del fenmeno as como sus manifestaciones y todo lo paranormal involucrado, entonces luego de bastante tiempo de experiencia yo dira que es necesario "un examen mdico de las condiciones fisiolgicas del corazn y del sistema cardaco" (presin sangunea, etc.). Aqu nadie quiere generar miedo pero lamentablemente en las investigaciones de este tipo de fenmenos ocurre que de pronto nos encontramos con la presencia de seres o fenmenos y en las circunstancias menos esperadas y en los momentos menos pensados y esperados. Es como que la famosa ley de Murphy "cuando algo puede fallar, fallar en el momento menos pensado y de la manera menos esperada". En esos momento uno no slo se enfrenta con una inteligencia desconocida al frente de uno sino que adems con el propio miedo que emerge de uno mismo en el sentido de que perceptivamente le est corroborando de que aquello que tiene al frente es efectivamente real y ms an, que no sabe cmo reaccionar ante la presencia de esta entidad. All comienza quizs un proceso muy similar al que viven los principiantes de ritos chamnicos en las etapas del control del miedo as como en las experiencias msticas tales como la "noche oscura". De paso creo que es bueno proponer que la gente tenga en consideracin la siguiente posibilidad: cuando a una persona interesada o conocedora de la existencia de los OVNI o lo paranormal, se le presente de improviso un ser desconocido o un fenmeno u objeto inusual y cuando el testigo reaccione quizs con algo de miedo y una taquicardia natural, es posible que para evitar cualquier dao al sistema cardaco y/o alguna crisis o trauma progresivo, estas entidades quizs cuenten con la posibilidad de adormecer al testigo a voluntad o quizs exista un mecanismo en el mismo testigo (y de paso en varios seres humanos) que le permita desconectarse de la realidad y entrar en un sueo profundo. Quizs esta es la causa por la cual muchas personas sienten que alguna vez vivieron alguna experiencia paranormal o algo inusual en este sentido pero que no lo puedan recordar correctamente. En algunas casos de hecho se conoce de grupos de personas que incluso recuerdan la presencia de un OVNI pero no recuerdan cmo prosigui el resto de la experiencia ni cmo termin e incluso descubren que falta un lapso de tiempo (los famosos missing time) pero de alguna manera

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no le dan mayor importancia o no quieren recordar mayormente lo sucedido y siguen como si todo estuviese normal. Ojal que con todo esto que he comentado algunos tomen consciencia de que el tema OVNI, y lo paranormal (incluyendo los fenmenos y experiencias msticosreligiosas) no son bromas y merecen un estudio respetuoso y serio ms an cuando estamos hablando de personas que han sido vctimas o testigos y que este tipo de experiencias pueden llegar a marcar profundamente a stas especialmente a nivel psicolgico a veces llegando incluso a desarrollarse algn tipo de stress postraumtico. Y lo ms importante es entender que el estudio de este tipo de fenmenos, experiencias y realidades merece un respeto mayor tambin a nivel personal para quien investiga sea creyente o escptico porque en este tipo de experiencias efectivamente existen peligros as como oportunidades de descubrir cosas muy importantes, especialmente otras realidades que siempre han estado all y que probablemente seguirn estando all y que sabremos de su constante repeticin cada vez que escuchemos un nuevo caso de este tipo de experiencias y que adems nos indique elementos claros en cuanto a que se relaciona con una experiencia paranormal real. De paso no olvidemos que este tipo de situaciones pueden ser tanto benignas como no benignas, agradables como no agradables.

Ni escptico, ni creyente: investigador

Milton W. Hourcade Fairfax Estados Unidos La vida requiere que a veces se tenga que acudir a los medios de comunicacin, para efectuar pblicamente precisiones y aclaraciones que llegan a ser necesarias, cuando, en virtud de declaraciones formuladas, o de ser autor de un libro, se dan o pueden darse tergiversaciones o interpretaciones equivocadas sobre una postura personal. En mi caso particular, ello parece ser as, como consecuencia de haber escrito el libro "OVNIS: La Agenda Secreta. El libro ha significado un esfuerzo de casi tres aos de preparacin y elaboracin, respaldados por una intensa labor de bsqueda de informacin y estudio, ms mis 49 aos de investigador y estudioso de los Fenmenos Areos Anmalos, comnmente conocidos como "OVNIS".

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La larga y proficua trayectoria del Centro de Investigacin de Objetos Voladores Inidentificados en el Uruguay, la entidad nacional pionera en su especfico campo de accin, avala una tesitura intelectualmente honesta, objetiva, que jams ha buscado lucrar con el tema, explotando la credulidad de algunas personas, ni le ha hecho el juego a nadie, respondiendo a ningn esquema de ocultamiento de los hechos. En el C.I.O.V.I. se ha buscado conocer todas las hiptesis elaboradas para procurar explicar estos Fenmenos, sin adherirse en particular a ninguna. Pero con el correr de los aos, el conocimiento no se estanca sino que se desarrolla y evoluciona. Hay hiptesis que necesariamente hubo que ir descartando por ser insuficientes o no adecuarse para explicar este tipo de Fenmenos. Otras siguen vigentes, y se han incorporado nuevas, que merecen su consideracin. As las cosas, deseo hacer pblicamente las siguientes precisiones: 1. Un escptico, se caracteriza por negar la mera existencia de Fenmenos Areos Anmalos. Afirma que los tales no existen, fuerza explicaciones convencionales, y bsicamente, se niega a considerar que el tema merezca ser investigado y estudiado cientficamente. 2. Un creyente, es alguien que acepta de buena fe y en su totalidad, todo tipo de testimonio, sin entrar a discurrir la lgica interna del mismo, las posibles condicionantes fsicas, psicolgicas, culturales que pueden haberlo provocado, ni la personalidad de quien dice haber visto algo extrao en el cielo. Tambin es en el fondo, una negativa a una investigacin seria y a un estudio concienzudo de cada caso. 3. Un investigador parte de la base de testimonios, testigos y mltiples elementos que rodean a una observacin, y analiza meticulosamente cada uno de ellos, aplicando un pensamiento lgico y el mtodo cientfico, para arribar a un resultado vlido, verificable y transmisible. Un investigador busca evidencias que permitan sustentar un relato dado. No cree a priori, ni niega a priori. En mi libro, el captulo final se titula "Una penltima palabra", simplemente porque en algo que an se investiga y estudia, nadie puede tener una palabra final. Al menos yo no la tengo. Y porque ese es el espritu esencial que anima a

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la ciencia, siempre buscando respuestas, siempre ajustando sus modelos explicativos, siempre dispuesta a cambiarlos si dejan de ser tiles. Tambin en mi libro, he sintetizado y reproducido los principales conceptos y hallazgos de un importantsimo estudio oficial secreto, que las autoridades britnicas decidieran hacer pblico en mayo de 2006. Su importancia es del ms alto nivel. Y en ese estudio, queda abierta la posibilidad de que existan Fenmenos Areos Anmalos para los cuales es imposible desde el presente tener ninguna explicacin racional y aceptable. Y as consta. A mayor abundamiento, di una conferencia pblica en el Planetario Municipal de Montevideo, en abril, que titul "Y... si los OVNIS existen?" en la que haca una autocrtica a la forma en que hemos trabajado el tema por dcadas, y planteaba un nuevo enfoque, dinmico, pro-activo, de salir al encuentro de estos Fenmenos, abrigando la posibilidad de que en el escaso margen de un 1,5% extrao (ocupado principalmente por fenmenos naturales no reconocidos por la ciencia hasta mediados de la dcada pasada, por caractersticas del plasma inico antes no estudiadas en detalle, y por sofisticados aparatos areos experimentales u operacionales) pudiese haber algo de origen exgeno, lgicamente sin aventurar ninguna idea acerca de su especfico origen. Considero pues, que en forma ms que suficiente, estos tres aspectos que he mencionado, el captulo final de mi libro, el Anexo con los conceptos del documento britnico, y el contenido de mi conferencia, explicitan claramente que en manera alguna niego la posibilidad de Fenmenos que sigo estudiando e investigando, en la medida que se den denuncias de observaciones. De otra forma, sera un contrasentido. Pero por la misma razn, no puedo afirmar que los OVNIS son "naves extraterrestres"; pienso que el concepto de "naves" es obsoleto; y estoy convencido que slo dndole caza a estos Fenmenos, con variado instrumental para un registro adecuado de sus caractersticas, se podrn obtener ciertas respuestas que tal vez, culminen siendo ms acordes con los ms actuales conceptos manejados en Fsica.

En pos de lo desconocido
Scott Corrales Bradford Estados Unidos Desde hace dcadas han venido consumindose toneladas mtricas de papel dedicadas al tema de la manera en que los seres humanos podran llegar a las

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estrellas: no hace falta decir que el gnero completo de la ciencia-ficcin se ha abocado por el tema, y en sus ratos libres, los mismos cientficos se han dedicado a pensar sobre si ser posible que astronautas del planeta Tierra puedan alcanzar la ms cercana de dichas estrellas. El inters por el tema fue revivido hace varios aos por un artculo en la revista estadounidense TIME (29 de enero de 1996) en que se trataba exhaustivamente el descubrimiento de dos planetas orbitando las estrellas 47 Ursa Majoris y 70 Virginis respectivamente. En aos posteriores, llegaran a descubrirse 48 planetas ms a distancias prodigiosas de nuestro sistema solar no todos ellos gigantes gaseosos como Jpiter o Saturno, sino mundos slidos capaces de albergar mares y posiblemente vida. Un abismo insondable de 35 aos luz nos separa de los mundos que orbitan las estrellas mencionadas arriba, y el artculo de TIME recuerda a sus lectores que la sonda artificial ms rpida creada por los seres humanos tomara cientos de miles de aos en llegar a su destino, y que encima de eso, sera necesario aguardar treinta y cinco aos ms para recibir noticias sobre cualquier hallazgo. La creencia en la posibilidad de vida inteligente y poseedora de tecnologa avanzada en mundos aliengenas es el fundamento de la hiptesis extraterrestre (HET) de la Ovniloga, que es el punto de vista ms ampliamente difundido dentro del campo de estudio, a pesar de que muchos investigadores opinan lo contrario. Dado que la tecnologa de cualquier civilizacin adelantada no podra distinguirse de la magia, segn el famoso postulado de Arthur C. Clarke, los seres que vuelan por nuestra atmsfera en sus naves espaciales (y que supuestamente se dedican a secuestrar humanos poco precavidos), poseeran sistemas de propulsin hiperlumnica cuya existencia desafa todos los principios cientficos y tecnolgicos conocidos por nuestra ciencia. Hasta que nuestra propia tecnologa logre alcanzar el nivel de la de los aliengenas que supuestamente nos visitan, permaneceremos confinados en nuestro sistema solar. Pero, ser eso cierto? Polizones en platvolos La novela Childhood's End ("El fin de la infancia") es una obra maestra de Arthur C. Clarke escrita en 1953, donde se narra el encuentro entre terrcolas y seres tutelarios conocidos como Overlords (los "amos"). Hacia el final de la obra, uno de los protagonistas humanos logra visitar el planeta de estos misteriosos seres como polizn en un platillo volador, convirtindose en el primer y nico ser humano en llegar a las estrellas. La literatura del contactismo nos ha regalado un buen nmero de "viajes a las estrellas" en los que terrcolas son llevados

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repentinamente a planetas exticos de la mano de extraterrestres con largas y rubias cabelleras. Las experiencias de los secuestrados por OVNIS en los aos '90 incluyen varias visitas al planeta moribundo de los llamados "grises" donde describen mundos devastados por enfermedades desconocidas o por accidentes tecnolgicos; en los aos '50, el contactado mexicano Armando Zurbarn desayun opparamente a bordo de un platillo antes de ser depositado nuevamente en la carretera que conduce al puerto de Acapulco, y mientras que ningn ser humano puede jactarse de haber hecho auto-stop para llegar a UMMO, el planeta ficticio cuya existencia caus sensacin en Francia y Espaa durante los '60 y '70, los seguidores de dicho tema llegaron a leer descripciones sobre el mundo futurista de los ummitas que orbitaba la estrella Wolf 424 descripciones que parecan tomadas de la serie Cosmos 1999. Como regla general, los mundos extraterrestres descritos por los contactados (que recuerdan vivamente la experiencia de cmo llegaron ah) tienen un punto en comn con los mundos descritos por los secuestrados (cuyos recuerdos no son tan exactos), y se trata de la tecnologa que existe en dichos lugares. Es cierto que los defensores de la HET suean con las ventajas que dichos adelantos representaran para nuestro mundo, si los extraterrestres se dignaran a compartirlos. Lo que parece no tomarse en cuenta es que estos mundos de maravilla pueden no ser tan avanzados en lo moral como nos gustara creer hechos que puede apreciarse en varios casos de contacto OVNI (como Cisco Grove, Hopkinsville, el caso Trancas, etc.). El aspecto romntico de la vida extraterrestre en mundos parecidos al nuestro sigue siendo tan vivo como antes, a pesar del cinismo que impera en nuestros das. El factor del "no" Por sorprendente que pueda parecer, la mayora de los investigadores partidarios de la HET hacen causa comn con los implacables escpticos en un aspecto muy concreto: la creencia en que jams ser posible rebasar la "barrera de la luz", haciendo mencin casi constante del efecto de la dilatacin del tiempo, que se produce cuando una hipottica nave espacial se acerca a velocidad de la luz. Este efecto significa que el tiempo parecera correr ms lentamente para los tripulantes de la nave que viaja al 99.9% de la velocidad de la luz; los intrpidos astronautas no envejeceran en absoluto mientras que cientos de aos transcurriran en su punto de salida. Cabe suponer que una u otra raza extraterrestre haya logrado extender sus vidas normales por siglos, o que hayan pasado a convertirse en organismos mecnicos, llegando al grado de clonarse repetidamente a lo largo de la duracin del viaje. La Ovniloga sugiere que muchas razas pueden haber creado "robots orgnicos" (los grises?) para realizar

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exploraciones espaciales mientras que sus amos disfrutan los beneficios de haber permanecido en su planeta de origen. Sin embargo, estas conjeturas han sido descartadas como propias de la ciencia-ficcin solamente. Pocas son las veces en que los negadores de los viajes hiperlumnicos manifiestan que la Teora Especial de la Relatividad de Einstein, que limita la posibilidad de tales viajes a la "velocidad de la luz" tan bien amada por los autores de ciencia ficcin, no dice en ningn momento que dichos viajes representen algo imposible. Los creyentes en la HET, por su parte, se rompen la cabeza tratando de adivinar la sustancia que potencia los motores de los OVNIS supuestamente slidos que nos visitan a diario. Pero casi nadie se detiene a pensar en que los humildes terrcolas poseemos los medios para efectuar nuestras propias visitas de cortesa a las estrellas: sondas lanzadas desde nuestro sistema solar naves espaciales, si se quiere capaces de alcanzar las estrellas ms cercanas a nuestro sol entre 35 y 65 aos de viaje. El proyecto "Ddalo" Desplazndose al diecisis por ciento de la velocidad de la luz una velocidad un tanto mezquina sera posible lograr que una serie de sondas alcanzaran los sistemas estelares ms cercanos a la Tierra durante la vida de un ser humano. Sera posible llegar a Alfa del Centauro, puerto de escala de tantos ovninautas a lo largo de la historia de la Ovniloga, a cuatro aos luz de distancia, en cuestin de 35 aos en vez de las decenas de miles de aos pronosticadas por los que creen que "jams llegaremos a las estrellas". La distancia de seis aos luz que nos separa de la estrella de Barnard, y su fascinante familia planetaria de por lo menos dos gigantes gaseosos, podra franquearse en 47 aos. Sirio, la "estrella canina" que ha desempeado un papel predominante en la Ovniloga como el hogar de las especies no humanas que visitaron nuestro mundo en la prehistoria (ntese la importancia de Sirio en las creencias de los dogones del Sudn, as como en las tribus nativo-americanas), representa un viaje ms dilatado: sera necesario invertir entre 56 a 63 aos para recorrer la distancia de ocho aos luz que nos separa. El lector se preguntar a estas alturas qu sonda espacial sera capaz de acortar estas tremendas distancias (un ao-luz es poco menos que seis trillones de millas), especialmente cuando nuestros vehculos ms veloces las sondas Pioneer y Voyager, que se valieron de la prodigiosa gravedad de Jpiter para lanzarse fuera del sistema solar a cien mil millas por hora tomaran el resto de la eternidad para llegar a su destino. Podemos encontrar la respuesta en una

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propuesta de trabajo presentada por la British Interplanetary Society en 1973: se trata del Proyecto Ddalo. Si se llegara a construir, la sonda Ddalo sera el vehculo espacial ms grande creado hasta el momento, pesando ms de 70.000 toneladas y midiendo el doble de la altura del edificio Empire State de Nueva York. Las dimensiones del primer mensajero de la Tierra a las estrellas seran tan prodigiosas que espantaran a los tripulantes de las "naves nodriza" fusiformes que aparecen en las crnicas OVNI. La compresin de ndulos de deuterio y helio-3, detonadas por proyectores lser, proporcionaran el impulso necesario como para lanzar la enorme sonda artificial hacia su destino. A diferencia de las rfagas de impulsin relativamente breves que requieren nuestros trasbordadores espaciales para ganar la rbita terrestre, la sonda Ddalo necesitara un plazo de impulsin de seis aos suficiente como para causar pesadillas a cualquier ingeniero. Las dimensiones y requisitos de propulsin mortferos de este "leviatn del espacio" haran necesaria su construccin en rbita, tal vez la rbita lunar. Por desalentador que pueda parecer, el equipo del proyecto Ddalo lleg a la conclusin de que "los vuelos interestelares pareceran ser en este momento una propuesta factible no slo para la humanidad, sino para cualquier otra civilizacin que tenga nuestras mismas destrezas". Entre los posibles destinos para la sonda Ddalo figuran Alfa del Centauro "a", una estrella idntica a nuestro sol, descrita en el informe Ddalo como "una estrella de tipo solar y de alto inters biolgico"; la estrella de Barnard, un destino atractivo por la evidencia de su sistema planetario, aunque demasiado caliente para albergar vida; Lalande 21185, a ocho aos luz de camino, rodeada por una masa que sugiere un sistema planetario; Wolf 359, a siete y medio aos luz de distancia, estrella que lanza "llamaradas frecuentes", segn el informe, y otros objetivos ms distantes pero no menos atractivos, como Tau Ceti y Epsilon Eridani. Con quin nos encontraremos? La llegada de la primera sonda terrestre a cualquiera de estos sistemas solares representara el "momento de la verdad" para algunos contactados y sus "hermanos del espacio", ya que alegan proceder de algunos de estos sistemas (Alfa Centauro y Sirio, como se dijo anteriormente, ocupan sitios predominantes en las crnicas contactistas). Pero, con quin nos encontraremos en estos sitios tan lejanos?

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Cualquier planeta cuyas condiciones atmosfricas sean medianamente parecidas a las de nuestra Tierra casi seguramente estara habitado por humanoides caricaturescos en vez de aliengenas a lo Michael Rennie o hermanos del espacio de rubia cabellera: los planetas con un campo gravitacional menor al nuestro produciran seres altos y esbeltos con aparatos respiratorios muy desarrollados. Para dichos seres, la gravedad de nuestro mundo sera intolerable y realizaran sus exploraciones a distancia. Otro mundo hipottico parecido al nuestro, pero con una gravedad tremenda, producira seres achaparrados de gran fuerza fsica, cubiertos por piel muy gruesa o hasta escamosa seres grotescos que estaran encantados con la gravitacin terrestre, y las crnicas OVNI estn repletas de encuentros cercanos con seres que en cierto modo coinciden con esta descripcin. Tambin hay diferencias muy sutiles que nos separaran de estas criaturas, como el hecho de que nuestra vista est "sintonizada" a la frecuencia de 5.000 angstroms de nuestro propio sol. Cualquier extraterrestre que venga a visitarnos de un mundo que gira en torno a un sol con mayor luz ultravioleta estara casi ciego en nuestro mundo, tal vez dando lugar a relatos sobre ovninautas o seres cuyos ojos poseen luz propia. Para ellos, la Tierra sera un mundo sumido en las tinieblas. Sucedera lo contrario con los habitantes de un mundo cuya estrella ocupa un lugar ms elevado en la banda infrarroja: quedaran cegados por la luz de nuestro sol hasta el anochecer, cuando sus destrezas visuales les permitiran leer la seal infrarroja de cada ser viviente en nuestro planeta. Nuestras tradiciones afirman que los seres sobrenaturales malignos son criaturas de la noche. Se tratar, acaso, de una referencia involuntaria a seres oriundos de un planeta o dimensin del espectro infrarrojo? Otros expertos han afirmado que los conceptos de " cielo" e "infierno" se ajustan perfectamente a los extremos opuestos del espectro electromagntico. Y cul es la probabilidad de que encontraremos vida de cualquier clase? La consideracin ms importante para encontrar planetas, en primer lugar, consiste en estudiar las estrellas que ocupan el nivel inferior de la clasificacin espectral las estrellas denominadas F, G y K en las cartas astronmicas. Sirio, por ejemplo, es una estrella tipo A, y su "compaera oscura" es una enana blanca. Las posibilidades de hallar planetas en estos sistemas es ms bien remota. Alfa del Centauro "a" es la gemela de nuestro sol, pero tiene la desventaja de pertenecer a un sistema "trinario" de estrellas. Ser necesario confirmar estas teoras en directo por medio de sondas espaciales. Y si vienen ellos primero?

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Aparte de los escurridizos OVNIS que tanto nos han dado que hacer desde 1947, siempre existe la posibilidad de que una civilizacin extraterrestre se decida a enviar una sonda propia a nuestro sistema solar posibilidad que ha sido explorada ampliamente en libros y pelculas de ciencia-ficcin. Si un artefacto de las proporciones del "Ddalo" llegara a nuestro vecindario, sera plenamente visible a nuestros telescopios. Pero, qu tal si se tratara de un objeto mucho ms pequeo y sofisticado? En abril de 1995, el distinguido astrnomo australiano Duncan Steel public un informe en el cuaderno "The Observatory" donde comentaba la posibilidad de que una sonda genuinamente extraterrestre haya traspasado los linderos de nuestro sistema solar. Steele es un experto en la deteccin de objetos pequeos en la rbita terrestre, y ha participado en varios comits que alertaron a la NASA sobre el peligro que representan estos para la navegacin espacial. Segn Steele, el telescopio reflector de Kitt Peak (Arizona) detect un objeto orbitando nuestro sol en diciembre de 1991. El objeto fue clasificado como VG 1991 y descrito como una estructura de 10 metros de largo que presentaba variaciones rpidas en su brillantez, significando que tena "secciones de reflectividad distintiva". VG 1991 pas a trescientas mil millas de la Tierra, y segn los clculos del astrnomo, parece haber hecho lo mismo en 1975 y a fines de 1950, descartando as la posibilidad de que pueda tratarse de un objeto lanzado desde nuestro mundo. El profesor Steele explica que VG 1991 no puede ser un asteroide dada sus fluctuaciones de brillantez, y que la rbita del objeto sera inestable dada su proximidad a la rbita terrestre, por lo que se entiende que el objeto adquiri dicha rbita recientemente en vez de hace miles de aos. Al final del proyecto "Apolo" en los aos '70, cuando la exploracin del espacio todava llenaba de asombro al pblico en general, conceptos como el proyecto Ddalo contribuan a la sensacin de maravilla que resulta tan importante para la exploracin espacial. Veinte aos despus, con el presupuesto de la NASA visiblemente mermado y escaso apoyo oficial hacia iniciativas relativamente modestas, como la estacin espacial Alfa, las imgenes del espacio profundo recogidas por el telescopio Hubble han contribuido al renacimiento del inters en las estrellas y la manera de alcanzarlas algn da, cuando nos hayamos convertido en una de las civilizaciones estelares en las que los adeptos de la HET depositan sus esperanzas.

A 10 aos del "OVNI de las Lomas"

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Ana Luisa Cid Mxico Mxico En el mes de septiembre de 1997, el programa de televisin "Tercer Milenio" difundi un video que caus sensacin, ya que presentaba un OVNI de grandes dimensiones sobrevolando en una zona urbana de la Ciudad de Mxico. Este material sera conocido despus como el "OVNI de las Lomas", porque ubicaban su grabacin en la colonia Lomas del Chamizal, en la delegacin Cuajimalpa. El video es de autor annimo y fue entregado en Televisa San ngel, donde estaban las oficinas del citado programa, en un sobre que contena un casete VHS y una carta. Al da siguiente de su recepcin televisaron un fragmento del mismo y 48 horas despus se present en su totalidad. A pesar de que muchos pensbamos que las imgenes podan ser reales, resultaba inevitable preguntarse:

Por qu no haba reportes del avistamiento en agosto? Por qu los testigos surgieron un mes despus y posterior a su transmisin en "Tercer Milenio"?

Estas y otras interrogantes quedaban sin respuesta, generando todo tipo de opiniones, incluso en el extranjero. Pero ms all de las especulaciones estn las pesquisas que se realizaron en el lugar de los hechos y precisamente para conocer ms de ellas entrevist a dos investigadores mexicanos: Carlos Guzmn (representante de MUFON en Mxico) y Pedro Ramrez (ex colaborador de Jaime Maussan). Entrevista con Carlos Guzmn Rojas Representante de MUFON en Mxico y director de CIFEEEAC. Carlos qu investigaciones realizaste del OVNI de las Lomas? La investigacin que hice se llev a cabo en el lugar. Fui 5 6 veces, a pie y en auto, y nunca encontr testigos. Hasta en una ocasin me introduje al edificio con el pretexto que iba a entregar un currculum en la empresa Tupperware.

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En otro recorrido me acompao el psiclogo Julin Garca, t lo conoces tambin, porque l estaba interesado en el caso. Con l localizamos a la nia que presentaban como testigo, a Cassandra, y platicamos con ella. Desafortunadamente despus dijeron, en ciertos medios, que "un tal Carlos fue con un esotrico", hazme favor, slo queran desvirtuar mi trabajo, pero bueno, eso ya no tiene importancia. Qu les dijo Cassandra? Lo mismo que a todos, que ella haba visto al OVNI, pero cabe destacar que esto fue despus de que pasaron el video por la televisin, es decir, pudo haber influencia y quizs hasta la aconsejaron. Otra opcin es que Cassandra no estuviera mintiendo y efectivamente observ algo en el cielo, pero no precisamente el "OVNI" de las Lomas, ya que se comprob que ste es falso, es una animacin por computadora. Cmo se comprob? Por el estudio tan completo que realiz Jeff Sainio, el reconocido analista de MUFON (The Mutual UFO Network). Esta informacin est publicada en un boletn, donde se demuestra que hubo superposicin de imgenes. Primero se tom el paisaje y despus se insert la animacin del objeto. Un detalle muy significativo es que la fecha se mueve y va subiendo en la misma proporcin que lo hace el "OVNI", como si ste fuera jalando al fechador, situacin que no es normal en videos reales. Hay ms hallazgos, por ejemplo el perfil de las ventanas, me refiero a la claridad, hay un desenfoque entre las ventanas de arriba y las de abajo del edificio. Pero la mayor sorpresa la tuve al ao siguiente, porque encontr un comercial de la Mercedes Benz exactamente con el mismo concepto publicitario: un OVNI pasando por detrs de unos edificios. Haciendo la indagacin de qu empresa realiz el comercial, resulta que es una agencia de publicidad que est en esa zona.

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Por ltimo, en la misma fecha que seala el video, en un edifico cercano, estaban impermeabilizando el techo aproximadamente 30 trabajadores y ninguno vio al "OVNI". Y as podemos decir ms cosas, pero la prueba contundente para m, son los anlisis de Jeff Sainio, que es el mejor analista de videos a nivel internacional. Esta informacin est publicada en el libro que escribiste en co-autora con Vctor Quezada? Una parte, aunque no le dieron el sentido que yo quera. Y bueno, finalmente ya no tena caso seguir investigando lo que era un fraude comprobado. Gracias Carlos, tus aportes siempre son interesantes Fragmento de la entrevista con Pedro Ramrez Alcntara Promotor artstico e investigador independiente del fenmeno OVNI. Pedro t fuiste parte del equipo que investig el OVNI de las Lomas? As es, incluso fui la primera persona en conocer el video. Lo recib en un casete VHS, dentro de un sobre y con una carta (Esto fue el viernes 26 de septiembre de 1997, cuando era colaborador de Jaime Maussan). Qu deca la carta? Para empezar te dir que estaba mal redactada y con evidentes faltas de ortografa. Deca que haban visto un objeto bambolendose entre unos edificios y que tomaron video, usando sin permiso, la cmara de su jefe. Que estaban comiendo (en su lugar de trabajo) cuando tuvieron el avistamiento, pero no ponan la direccin. La misiva estaba firmada por una persona de nombre Jos Valles? S, la firmaba un tal Jos Valles y solicitaba anonimato. Despus supimos que era un seudnimo. Qu hiciste despus de ver el video? Avisarle a Jaime Maussan, que estaba en una oficina contigua. Entonces todos se reunieron alrededor del televisor y ya te imaginars los comentarios. Inmediatamente despus se present el video en televisin, al da siguiente, desde Ciudad Jurez, Chihuahua.

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El sbado 27 de septiembre? As es, el programa "Tercer Milenio", en ese entonces, pasaba los sbados y los domingos. El sbado 27 se transmiti un fragmento del video, como un avance de lo que se vera el domingo, y ya desde ese da se present como la "sper evidencia", "la mejor evidencia OVNI grabada en Mxico" y creo que eso fue un error, ya que no se debe dar por bueno un material sin investigarlo, con decirte que ni siquiera sabamos dnde se haba grabado. Cmo obtuvieron el dato de la ubicacin? En el programa del domingo (28 de septiembre de 1997) Jaime dijo que si alguien saba ms del video, as como la ubicacin de los edificios, se pusieran en contacto con "Tercer Milenio". Y al da siguiente es cuando una persona habl para decir que la zona era Lomas del Chamizal (edificios Royal Reforma). Entonces, ese mismo lunes, se fueron al lugar Jaime Maussan y Daniel Muoz. Es cuando encontraron a Cassandra Lpez quien asegur ser testigo del avistamiento? S. Aunque yo creo que Cassandra vio el video en la televisin y de ah sac su testimonio. T que investigacin realizaste? Bueno, pues estudiando el ngulo del video y el tiro de la toma, llegu a la conclusin que slo pudo haber sido grabado desde el edificio Reforma Laureles, as que fui varias veces al lugar. Encontr que en el penthouse est una agencia de publicidad, que son los que hacen los comerciales virtuales de los partidos de ftbol. Entrevist al encargado del mantenimiento, una persona de nombre Emilio Osorio, quien aseguraba que el OVNI era real, pero ms bien lo haca por protagonismo y porque lo vio en el programa. Despus contact con personas de la limpieza y con la jefa de intendencia, ellas me dieron buena informacin que me aproxim al autor del video, y con la ayuda de una amiga que hizo una llamada telefnica, encontramos que es un joven que trabaja en esa agencia de publicidad del penthouse, la empresa se llama "Publicidad Virtual".

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El autor del OVNI de las Lomas es un especialista en efectos virtuales y reconoci que hizo el video porque quera jugarnos una broma, pero nunca imagin los alcances que esto iba a tener, incluso nos "pidi perdn" a Jaime Maussan y a m. Hasta nos confes que l pensaba que no haramos caso de su video, por ser annimo, y casi estaba seguro que bamos a tirar el casete al bote de basura, claro que despus de verlo. Como dato adicional te dir que el autor del "OVNI" de las Lomas es familiar de alguien muy conocido del medio artstico, de Televisa. De momento no puedo decir su nombre, aunque el seudnimo que us para firmar la carta tiene concordancia con su nombre real. De hecho esto lo sabe mucha gente, hasta l mismo lo platica cuando el tema sale a relucir. Tambin nos explic que, como el video es de pocos segundos, fue relativamente fcil hacerlo y que en un fondo de cielo gris se nota menos la animacin. Mira, desde un principio haba indicios de algo irregular y de que haba profesionales de la edicin detrs de esto, ya que el casete VHS, en el cual lleg el video, era de 5 minutos de duracin. T sabes que esos casetes no los consigues en cualquier parte, slo en lugares especializados, porque lo comn es encontrar los VHS pero de 2 horas. Tampoco es comn que un aficionado use material de ese tipo. Y los dems testigos que dijeron haber visto al OVNI? Para empezar fueron como 8 personas, a lo mucho. Y como te deca anteriormente, el hecho de haberlo pasado en televisin puede influir para encontrar "testigos". Por qu no se dio a conocer tu investigacin oportunamente? Porque me pidieron guardar silencio. Para algunos esto es un negocio y no convena desacreditar el caso. El autor solicit alguna remuneracin econmica? No, l nunca pidi dinero. Despus te mostrar unas grabaciones que tengo para que veas las negociaciones que se hicieron con ese video, aunque es incorrecto que otra persona venda el material que no es de l. Hoy considero que hubo una doble intencin, tengo la certeza de ello.

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Una doble intencin? As es, porque aun sabiendo que el video era falso, se comercializ y se sigui dando por bueno (La investigacin concluy en un lapso de dos meses, de acuerdo al entrevistado). Regresando al tema del autor es verdad que es extranjero con residencia ilegal en nuestro pas? No, eso es falso. Eso lo dijo Emilio, el encargado del edificio, para hacernos creer que saba mucho del autor. Y la versin de que el video fue creado por SIGGRHAP, de la UNAM, como un experimento social? Tampoco es cierto. Lo del experimento social y la UNAM lo dijo Hctor Chavarra (investigador escptico), pero hace como 2 3 meses platiqu con l y le expliqu cmo estaban las cosas. Cundo dars a conocer el nombre del autor? Cuando tenga un foro para hacerlo. Yo tengo su autorizacin para informar esto y quizs hasta l me acompae. Te refieres a un foro en televisin? S, un foro en televisin. Bueno, t tenas un segmento por televisin llamado "Fraudes al descubierto" y nunca tocaste el tema por qu? Porque cuando lo coment con el productor no le interes el caso, pero ya habr la oportunidad de hacerlo. No le perjudica al autor que lo presentes en los medios? No, ya pas mucho tiempo. Quizs hace 10 aos s, pero ahora no creo que tenga problemas. l sigue laborando en la empresa de publicidad que mencionaste? S, hasta donde yo s, l sigue trabajando ah.

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Gracias Pedro por otorgarme esta entrevista y tambin por la autorizacin para difundirla. Gracias a ti Ana Luisa y seguiremos en comunicacin. Nota: Esto es en resumen lo que Pedro Ramrez me dijo sobre el video de las Lomas y aunque tambin me explic los pormenores de la comercializacin del material, en este artculo le dimos prioridad a su investigacin. Retomando su testimonio, el citado uflogo asegura que el video de las Lomas fue elaborado por un profesional de efectos virtuales, en una agencia de publicidad ubicada en el penthouse del edificio Reforma Laureles, que est relativamente cerca del conjunto Royal Reforma (edificaciones que se observan en la grabacin). Indagando ms datos, encontr en Internet la pgina de una empresa de publicidad que est precisamente en el penthouse del edificio Reforma Laureles y que su nombre corresponde con el que refiri el investigador. Comentando con Pedro Ramrez sobre este sitio web, confirm que se trata de la misma agencia donde realiz la pesquisa. En la citada pgina se lee que "Publicidad Virtual" es una empresa 100% mexicana que utiliza avanzados sistemas para insertar elementos grficos creados por computadora sobre imgenes de video real. Son los creadores de los comerciales virtuales de los partidos de ftbol, entre otras cosas, y su destacado trabajo les ha merecido importantes reconocimientos. Tambin ah se informa que la primera insercin virtual, en la televisin mexicana, fue en el mes de diciembre de 1995. Comentario personal Cabe mencionar que hace dos aos los creativos de Discovery Channel (XTesters) visitaron Lomas del Chamizal, con la finalidad de reproducir el "OVNI". En mi opinin, no lo emularon exactamente, en virtud de que no emplearon programas de insercin virtual, sino maquetas y modelos a escala. Por tanto, el que "ni Discovery Channel logr reproducirlo", como dicen algunos, es una premisa de poco peso para sustentar la veracidad del caso.

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A ttulo personal no puedo asegurar quin es el autor del video de las Lomas ni dnde se elabor, sin embargo estoy convencida, despus de conocer las investigaciones y otros detalles, que slo es una creacin virtual. Aunque hayan transcurrido 10 aos de su difusin, seguir compartiendo con los lectores de esta pgina la informacin que pueda llevarnos a la verdad, en la idea de que el fenmeno OVNI existe, pero no todos los materiales que nos presentan son autnticos y menos cuando intervienen intereses ajenos a la verdadera Ufologa.

Elegidos por los OVNIS

Jos Manuel Garca Bautista Rafael Cabello Herrero Sevilla Espaa En casi todas las regiones de nuestra geografa nacional hay lugares que destacan sobre cualquier otro por la atraccin que despiertan hacia los misterios, lugares que estn dotados de caractersticas especiales donde las casas encantadas, los videntes, las apariciones o aparecidos y los OVNIS parecen encontrar un especial acomodo y mostrar una especial predileccin. Una de esas importantes zonas de misterio del sur de Espaa es sin dudas la comarca de la Campia sevillana. Algunos denominan a esta ubicacin geogrfica como el "Tringulo Magntico" bautizada as por los histricos investigadores sevillanos Joaqun Mateos Nogales, Ignacio Darnaude, Antonio Moya Cerp y Antonio Filpo all por la dcada de los 60, por la alta casustica en observaciones de Objetos Voladores No Identificados y fenomenologa relacionada. Otros, sin embargo, piensan que ms que un tringulo en cuyos vrtices encontraramos a las localidades de Gerena, Aznalcllar y El Castillo de las Guardas sera una especie de amorfo pentgono que comprendera tambin a las localidades de Salteras y Santiponce. En cualquiera de los casos es manifiesta la alta fenomenologa e incidencia en avistamientos y encuentros OVNI en la zona enmarcada en la menos conocida ufolgicamente como lo es la Cornisa del Aljarafe sevillano. Desde hace aos el entorno de Gerena asiste impenitente a los muchos avistamientos y sucesos OVNI acaecidos en la zona y sus alrededores, slo habra que revisar la bibliografa para enmarcar en sus proximidades casos tan importantes e impactantes como la persecucin OVNI a la que se vio sometido Adrin Snchez hasta llegar a El Castillo de las Guardas, el famoso encuentro con casi 80 humanoides que descendan de una inmensa nave en plena huerta

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narrado por Juan "el Palmareo", el caso de Fernndez Carrasco, la presencia de los "chupacabras" andaluces en la comarca, los singulares avistamientos minutos antes y en fechas posteriores a la rotura y desastre ecolgico provocado por la presa de Boliden-Apirsa en la zona o el increble nmero de avistamientos que la zona registra desde hace ya varias dcadas. Pero en los meses de diciembre y enero de 2002 2003, una singular e impactante demostracin ufolgica en la zona ha tenido lugar. Una serie en encuentros OVNIS de primer, segundo y tercer grado que ha provocado la llamada de atencin a los uflogos locales. La frentica actividad ufolgica en la zona en su entorno comienza el da 20 de diciembre del 2002 (viernes), sobre las 2:00 h. de la maana nuestros testigos, Eduardo M. V. y Jos C. R. taxistas observan en la carretera de El Garrobo Gerena y en direccin sur un objeto volador no identificado triangular, perfectamente divisables las tres luces rojizas en sus vrtices y girando sobre un hipottico eje central. "Las luces giraban en torno al eje, al principio estaba esttico y girando en tonos rojizos pero cuando se comenz a mover lentamente las luces comenzaron a mutar haca tonos blancos brillantes y azul verdoso. Era impresionante, deba estar a unos 20 metros del suelo y su vuelo era impresionante. Aquello no era desde luego un avin o algo similar, la naturaleza de aquello desde luego era totalmente desconocida... era impresionante", recordaba Eduardo M. V. La observacin de este objeto dur varios minutos, entre cuatro y cinco minutos, y fue perfectamente visible por los atnitos testigos que no daban crdito a lo que estaban viendo. En la zona denominada popularmente como Venta Vicenta en el entorno de Gerena, el da 22 de diciembre de 2002 (domingo), Juan Manuel D. R. y su novia, sobre las 2:30 h. de la maana y en la carretera de Burguillos Villaverde pudieron ver lo siguiente: "Era tarde y regresbamos a casa cuando sobre unos trigales cercanos pudimos ver una gran luz roja, aquello se mova de forma extraa y pareca flotar sobre los trigales a unos 4 metros de estos, la luz comenz a moverse hacia nosotros y aunque en un principio cremos que poda tratarse de un helicptero cuando se acercaba vimos que realmente se trataba de una esfera de luz rojiza que no atenda a nada que conociramos. Aquello se acercaba ms y ms y nos entr el pnico y salimos de all corriendo". Esta zona est cerca del entorno conocido como "Mesa Redonda" en las proximidades de la Hermita de las Aguas, lugar arqueolgicamente muy rico y de gran relevancia ufolgica por la gran cantidad de avistamientos que registra la zona... nuevamente observamos como los OVNIS muestran un especial inters en zonas cargadas de historia e incluso por su relevancia natural.

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El 25 de diciembre de 2002 (mircoles) nuestros protagonistas, Eduardo M. V. y Jos C. R. se dan cita en la carretera del Hotel Esparragal a 300 metros de Gerena. Volvan al lugar para comprobar si se volva a repetir su experiencia. La noche segua su discurrir tranquilo hasta que a las 3:05 h. de la maana y con su auto detenido en el margen derecho de un camino cercano pero apartado de la carretera pueden ver como una extraa niebla se hecha sobre ellos, los engulle y rodeo de forma espesa... "de repente estbamos rodeados de esa rara niebla, Eduardo y yo estbamos inquietos, ambos sentamos como nuestros cuerpos eran sacudidos por unas extraas vibraciones y frente a nosotros pudimos ver entre la niebla algo que pareca bajar del cielo y posarse sobre el terreno, destacaban los tonos rojizos y amarillo brillantes... iban de arriba abajo hasta que toc tierra y estuvo all por poco tiempo... estbamos muy nerviosos... de aquello pareci salir formas humanas luminosas, brillantes, que se movieron a ambos lados de la luz con su forma humana para volver rpidamente dentro... y aquello de repente se desvaneci, al poco tiempo, tal vez 30 segundos o un minuto la niebla haba desaparecido y las extraas sacudidas tambin... fue una experiencia aterradora". Jos C. R. an recuerda lvido de color tan impactante experiencia. Asustados por estas dos vivencias Ufolgicas en el entorno de Gerena decidieron pedir ayuda al reputado y conocido uflogo local Joaqun Mateos Nogales quin rpidamente se prest a asesorar y verificar las experiencias de estos testigos. El 26 de diciembre de 2002 (jueves) nuestros testigos acudieron al mismo punto del encuentro anterior acompaado por Joaqun Mateos Nogales, su experiencia y su material. Sobre las 1:30 h. de la maana los No Identificados hicieron acto de presencia, as nos lo narraba el uflogo de Gerena: "Rafael y Jos Manuel, fue una experiencia increble, fue muy intensa. Eran la una y media de la maana ms o menos, estbamos all los chicos estos y yo, entonces vimos una luz de un anaranjado intenso al final de la carretera sabis? y aquella luz comenz a desplazarse hasta un cercano campo con olivos, se desplazaba lentamente y se coloc a poca altura sobre la copa de los olivos... entonces aquella forma esfrica comenz a vibrar y a cambiar colores a tonos ms rojizos y brillantes. Eduardo entonces le hizo seales con las luces del coche, varios toque cortos y aquella luz respondi con otras tantas pulsaciones de color en su forma, como comunicndose con nosotros... aquello era impresionante. Las luces destellaban y los olivos se iluminaban, aquella luz rojiza se mova lentamente y detrs de s dejaba una extraa y bonita cola o estela blanca, fue impresionante. Algo muy importante est sucediendo en este enclave desde hace unas fechas, no s pero parece como si nos quisieran decir algo".

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El 29 de diciembre de 2002 (domingo) una nueva experiencia ufolgica volvera a repetrsele a nuestros protagonistas, esta vez en una zona sobradamente conocida por los uflogos de la zona y por los investigadores Javier Garca Blanco (redactor de revista Ao Cero), Iker Jimnez y otros investigadores. Se trata de la zona de la Venta El Alto en las proximidades de El Garrobo Las Pajanosas. Al filo de las 12:45 h. de la noche nuestros tres testigos pudieron ver unas misteriosas luces triangulares en el cielo nocturno, la luz segua una direccin Este Oeste y eran de un color, a decir de los testigos, rojo fuego girando sobre su propio eje. "Fue un avistamiento impactante e incluso pudieron verlo otros conductores". Y as fue ya que Francisco Manuel Guisado, comercial de 33 aos, pudo ver lo mismo: "Eran cerca de las una de la madrugada cuando volva a Sevilla despus de un largo viaje por toda Extremadura. Bajando por Las Pajanosas me llam la atencin una extraa luz que se mova en el horizonte de Este a Oeste, era rojiza y pude ver bien que estaba formada por tres luces rojizas como si formaran un tringulo imaginario... cre que podra ser un avin pero no poda tratarse de uno ya que estara volando bajo y no era normal... era extrao pero no era un avin, fue muy sorprendente". Los testigos creyeron que tal vez poda tratarse de una antena sacudida por el viento o cualquier otro artefacto de fabricacin humana. En reconocimiento del terreno estos dos investigadores locales, Rafael Cabello y Jos Manuel Garca Bautista, comprobaron como en la zona no hay nada que se preste a esa equivocacin, slo destaca el paso del tendido de una lnea de alta tensin y por condiciones climticas se descartan las tpicas hiptesis explicativas de rayos en bola, efectos corona y dems explicaciones elctrico-climatolgicas. El 3 de enero de 2003 (viernes) regresaban a Sevilla Eduardo M. V. y Jos C. R., eran las 3:10 h. de la maana y charlaban de camino a la capital hispalense de sus conversaciones con Mateos Nogales sobre todos los temas de los ltimos das. De repente y tras de s vieron una luz que se les acercaba a su auto, se mantena a una distancia de unos 200 metros y los persegua en un extrao juego de acoso: "Era algo muy raro ya que aquel otro vehculo se mova tras nosotros, nos persegua, nos acosaba pero desde esos 200 metros que mantena. Cremos que poda tratarse de un coche perdido que segua a un taxi creyendo que sabran mejor por donde ir... pero aquello era ms que eso que en nuestra desesperacin tiramos por caminos impracticables y perdidos y la luz en todo momento nos segua. Cuando pareci darnos cuartelillo aquella luz se acerc y vi como se dispona a adelantarnos... nos quedamos muy sorprendidos cuando un 206 de color plateado nos adelant y sus ocupantes nos miraron... uf!, eran dos tipos de aspecto nrdico, pelo largo y muy claro, casi albinos y rasgos nrdicos muy ambiguos... lo ms extrao es que ambos ocupantes eran totalmente iguales,

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idnticos... daba miedo... su coche no haca ruido y nos pas como si nada, en un zumbido extrao y sin ms desapareci delante nuestro. Cuando cremos que lo habamos perdido surgi nuevamente tras nosotros, nos persigui hasta la entrada al excalestric de la entrada de Sevilla, all hice una maniobra suicida ya que pegu un volantazo y me desvi por la salida... vimos que ellos se tuvieron que seguir adelante y pensamos que lo habamos perdido ya que el cambio de sentido ms prximo para poder seguirnos estaba a unos 3 minutos y eso ms la vuelta al mismo punto nos dara e tiempo y los kilmetros suficientes como para perderlos definitivamente... la sorpresa fue cuando entrbamos en la carretera que habamos tomado segundos despus de perderlo... all estaba ese misterioso coche y sus ocupantes esperndonos... fue una angustia tremenda", y nos confesaba Eduardo M. V.: "El caso es que horas antes habamos estado con Joaqun Mateos Nogales en Gerena y nos haba dicho: Ustedes que harais si un OVNI se os manifestara? Saldrais corriendo? Os detendrais? Igual pronto lo sabris..., era como si l lo supiera, eso nos ha calado ". Y es que el uflogo de Gerena, Joaqun Mateos Nogales, ha tenido experiencias personales que le hacen pensar que pronto podra haber un prximo Contacto entre los tripulantes de los OVNI y la raza humana, aunque esto es slo una opinin del histrico uflogo en virtud de sus experiencias, experiencias que ni a sus ms prximos a narrado y de las que slo se sabe una mnima parte. Los das 4 y 6 de enero de 2003 (sbado y lunes) se vieron en la zona de Salteras Gerena unos extrao objetos voladores no identificados ovalados y de color rojo destacando el tono azulado brillante de su hipottica "panza" que estaba inmvil en el cielo aparentemente aunque se mova lentamente de Sur a Norte. En las proximidades de Gerena se pudo ver otro extrao objeto ovalado de color plateado plomizo brillante que daba pequeo saltitos en el cielo y que se perdi tras una increble carrera que dejaba tras de s una estela luminosa brillante. La hora de ambos avistamientos entre las 1:35 y 2:20 h. de la maana. Asuncin Rey y Carmen Bueno, testigos del primer avistamiento descrito, estaban tremendamente impactadas por ambos avistamientos que les sorprendi en plena y fra noche invernal. Joaqun Mateos Nogales junto con Eduardo M. V. y Jos C. R. prepararon la salida OVNI del 7 de enero de 2003 (martes) con especial mimo. Se dirigieron a una zona cercana a Gerena, la noche estaba fra y las condiciones de visibilidad eran excelentes. A las 2:45 h. de la maana pudieron ver una luz esfrica rojiza sobre una ladera pero as lo relataban ellos mismos: "Eran las tres menos cuarto de la maana y vimos aparecer sobre una ladera cercana una luz roja muy brillante, all estaba aquella luz a unos 20 metros del suelo, entonces comenz a bajar y a descender la ladera. Entonces Joaqun cogi un foco, una luz que

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llevaba y comenz a hacer seales pulsantes como en morse, seales dos cortas y una larga, dos cortas y una larga y de repente aquello comenz a hacer seales luminosas, eran dos largas y una corta, dos largas y una corta, la luz sala de la panza de la esfera o de la zona baja de la esfera y slo iluminaba el suelo, era de color celeste brillante pese a que aquella esfera era claramente de tono rojizo tirando al anaranjado... Joaqun nos coment que si hubiramos seguido con las seales seguro que hubiera habido un aterrizaje y un contacto de relevancia mundial pero nos entr miedo y cortamos las seales y la luz se desvaneci ". Se da la curiosa circunstancia de que en fechas tambin cercanas en la zona el uflogo de Gerena y sus dos acompaantes pudieron ver un gran Objeto Volador No Identificado, al ser observado detenidamente con precisos prismticos pudieron ver un "objeto de forma indeterminada iluminndose en tonos plateados y blancos azulados con su parte inferior en naranja intermitente, estaba inmvil pera al ponerse en movimiento se volvi roja y tom direccin norte". En el objeto pudieron ver perfectamente una serie de ventanillas en forma de ojo de buey... No slo se pudieron ver humanoides en la zona de los avistamientos, tambin dentro del pueblo de Gerena se vieron hace fechas extrao seres o humanoides luminosos en la plaza del pueblo y las cercanas del hogar de Mateos Nogales, sembrando en el investigador an ms la duda de un posible y futuro a corto plazo Contacto con los seres de este planeta llamado Tierra. A este respecto el uflogo y estudioso sevillano Ignacio Darnaude comentaba a su colega de Gerena que tal vez los acontecimientos mundiales estn haciendo que "Ellos" estn ya preparando el lugar de contacto y tal vez uno de esos embajadores pueda ser Mateos Nogales, es slo una posibilidad planteada por el buque insignia de la Ufologa sevillana. El ltimo suceso OVNI en la zona es un avistamiento suceso que sembr de perplejidad a los testigos del mismo. J. D. P. y A. F. G. se encontraban en los pantanos existentes en la zona y que forman parte de brazos de otros pantanos y del propio Guadalquivir. En dicho pantano se encontraban los testigos un 12 de enero de 2003 (domingo). "Haba cado la noche y ya estbamos para regresar a Sevilla. Eran las 20:05 h. y Ana vio una luz roja que se aproximaba al pantano, la luz de estacion sobre el centro del pantano y la radio comenz a hacer interferencias. Entonces se sinti un fuerte ruido a agua, como cuando mueves el agua. Pensbamos que era un helicptero de "Icona" o "Anti-incendios" pero no se vea forma, slo una luz rojiza, entonces el agua comenz como a hervir y de repente vimos cmo se elev una columna de agua haca la luz rojiza que pareca absorberla en un remolino en espiral... transcurrieron, tal vez, uno o dos minutos, aquella luz dej de absorber el agua y se desvaneci en un haz de luz...

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no s qu era aquello pero ahora comienzo a creer en OVNIS y en esas cosas, fue una experiencia muy fuerte". De todos los avistamientos y experiencias ufolgicas han sido detenida y cuidadosamente estudiadas y consultadas a diferentes organismos oficiales tales como el Centro de Meteorologa de Sevilla, Observatorios Astronmicos, Control de Vuelo y Aeropuertos de Sevilla y Jerez, INTA, e incluso a diferentes estamentos militares y Proteccin Civil, Cruz Roja, Trfico y Servicio de Bomberos o Icona. Todas las hiptesis explicativas han resultado negativas encontrndonos ante una serie de avistamientos que por su propia definicin se tratan de Objetos Voladores No Identificados, a todo ellos sumado la solvencia y opinin de los diferentes testigos encuestados y entrevistados. Estamos ante unos nuevos acontecimientos ufolgicos en este "punto caliente" de la geografa nacional que por su importancia y trascendencia llaman de nuevo la atencin a la Investigacin nacional en materia OVNI. Muchos de los que tenemos la oportunidad de estudiar el fenmeno OVNI y temas relacionados no hemos tenido la ocasin de tener ninguna experiencia cercana o avistamiento, slo aportamos nuestra opinin, investigacin y en algunos casos nuestro saber a todos estos temas en pro de divulgar y dar a conocer todos estos acontecimientos as como a aportar posibles explicaciones al fenmeno ms enigmtico del siglo XX y ya del actual. Otros en cambio sin querer acercarse o no creer en el fenmeno OVNI o sencillamente no sentirse atrado por el mismo son llamados a participar en primera persona de l siendo los principales protagonistas del mismo, siendo los testigos y los "damnificados" de dicho fenmeno sin cuya aportacin y testimonio tanta informacin perdera gran parte de su valor, son ellos los protagonistas de estas historias ufolgicas y de estos encuentros con los No Identificados, son ellos los ELEGIDOS POR LOS OVNIS.

Ufologa y rayos globulares

ngel Rodrguez lvarez Jerez de la Frontera Espaa El rayo en bola es uno de los fenmenos de naturaleza elctrica que las personas que se dedican a la investigacin ufolgica deben tener presente como uno de los causantes de avistamientos "OVNI". No est aceptada su existencia de manera unnime entre los cientficos, sino que existe un buen nmero de ellos que son escpticos en cuanto a su realidad.

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Generalmente se dan durante los momentos previos a las tormentas, o en el transcurso de ellas, aunque podran persistir despus de ellas si se mantienen las condiciones elctricas ambientales para su manifestacin. Es por tanto, un fenmeno de naturaleza elctrica, posiblemente de similares caractersticas que el rayo ordinario, salvo por su manifestacin, que se suele producir de forma horizontal, es decir, avanzando paralelamente a la superficie terrestre, de manera persistente, en forma luminosa y con un gran poder calorfico, hasta el punto de que se le atribuye la capacidad de vitrificar el terreno, al igual que ocurre con una explosin nuclear. Se sabe muy poco, poqusimo sobre este tipo de rayo, y su frecuencia de manifestacin es muy limitada (se calcula de 1 por cada 10.000 casos de rayos ordinarios). Esto reduce considerablemente la posibilidad de ser avistado por eventuales testigos, y mucho ms an el hecho de que pueda ser fotografiado. Hasta el momento, las fotografas que se presentaron como de rayos globulares fueron identificadas por los investigadores como simples fenmenos de "Fuegos de San Telmo" y otros. Existen masas globulares que se pueden advertir despus de la descarga de un rayo ordinario, llamadas "Rayo Collar", o "Rayo Bead", pero estas masas globulares son, en realidad, restos del rayo ordinario, restos persistentes de esa descarga, pero no un rayo globular en s, aislado y de naturaleza propia. As pues, tenemos algo que parece ser de la misma naturaleza que un rayo ordinario, generalmente de forma esfrica, aunque puede adoptar otras formas, de relativamente pequeo tamao, aunque podran existir grandes esferas que formasen parte de los anales de la Ufologa, registrados como objetos volantes no identificados. Podemos calcular, como media, unos 14 a 20 cm. de dimetro. Su desaparicin se puede llevar a cabo de una manera suave, o mediante una violenta explosin que puede producir daos a personas o bienes materiales. Mientras un rayo ordinario tiene una duracin de fracciones de segundo, uno globular puede durar minutos. En Ufologa se acepta que, para que un avistamiento de "algo" sea digno de estudio, debe durar al menos 25 segundos. Por debajo de ese tiempo de manifestacin no merece la pena prestarle atencin (siempre ufolgicamente hablando, se entiende).

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Una de las particularidades de estas bolas luminosas es que tienden a acercarse a las lneas elctricas de alta tensin, desplazndose a lo largo de ellas, lo que ha dado lugar a la falsa creencia de "naves aprovisionndose de energa". Un rayo en bola puede ser visto cayendo desde una nube hasta el suelo, rebotando en l, como si fuera una pelota, para lanzarse a una carrera frentica de destruccin de cuanto se halle a su paso. Los colores varan desde el blanco, amarillo, naranja o rojo, hasta el verde, o azul. Pueden efectuar giros bruscos en su derrota, avanzar o quedarse esttico, desplazarse lentamente o acelerar hasta adquirir una velocidad elevada. Dada su trayectoria a menudo errtica, es muy peligroso para quienes se encuentren en su derrota. Se aprecian contradicciones en las declaraciones de los testigos cuando informan de avistamientos de rayos globulares, cuando estos testigos son "alcanzados" por este fenmeno. Unas personas dicen que han notado que la bola luminosa estaba fra cuando les ha tocado, mientras que otros han sido quemados o muertos instantneamente, lo que me hace sospechar que no se trata siempre del mismo fenmeno, sino de plasmoides ionizados, fuegos de San Telmo y Rayos Globulares, inversiones trmicas, etc., cada uno con sus caractersticas propias y diferenciadas, confundidos en uno solo. Una luz fra no puede ser el mismo fenmeno que otra bola similar, pero que llega a vitrificar el terreno y destruye todo cuanto encuentra en su avance, capaz de destruir instalaciones elctricas y matar a personas y/o animales. Los escpticos del fenmeno OVNI creen haber hallado un filn en las descripciones de esta fenomenologa supuestamente meteorolgica, que explicara y desarmara los relatos platillistas. Pero si fueran realmente racionales, que no lo son aunque se presenten como tales, aceptaran que dentro de la fenomenologa OVNI caben variadas hiptesis, y unas no invalidan necesariamente a las otras. Los fenmenos meteorolgicos poco o nada conocidos tambin son materia ufolgica, no slo los hombrecitos verdes, que son su obsesin.

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Algunos investigadores achacan al rayo globular, y a las condiciones elctricoambientales en que stos se producen, la induccin sobre el cerebro de los eventuales testigos a travs de su accin sobre los lbulos temporales de alucinaciones debido a la accin de fuertes campos electromagnticos, alucinaciones que les hacen "ver" supuestas naves extraterrestres y a sus ocupantes, pero que son slo eso, alucinaciones. Queda pues mucho que aclarar e investigar dentro de lo que hemos dado en llamar Ufologa, con una fenomenologa que se nos antoja mucho ms compleja (y posiblemente ms apasionante), de lo que aparentaba ser en un principio. Faraday consideraba que el rayo globular no poda ser un fenmeno de naturaleza elctrica, porque nada de esa naturaleza podra mantenerse en equilibrio durante largo tiempo, y sin embargo estas bolas (lo que sean), se mantienen as. Interacciones de plasma con campos electromagnticos parece lo ms aceptado, entre los que no niegan la existencia de estas bolas. En el ao de 1980, el Grupo GEIFO se encontr con un caso que podra, por sus caractersticas, ser encuadrado dentro de lo que estamos analizando, es decir la "persecucin" de un testigo, Carmelo Villar Sousa, por entonces un joven de 18 aos, que se vio inmerso en una aventura ufolgica cuando regresaba a su casa en una moto hacia Ayamonte (Huelva), despus de salir de una discoteca, en horas de madrugada. El propio Carmelo me cont que una luz roja, parecida a una media luna con la base plana orientada hacia tierra, se coloc sobre su moto, producindole la extraa sensacin de desplazarse dentro de "paredes de luz slida", que le produca sensaciones de calor intenso, mientras el pnico se apoderaba de l. La moto fall repetidas veces, hasta pararse definitivamente y cuando la llev a reparar, el mecnico not que el sistema elctrico estaba carbonizado. El "objeto", que cambiaba de forma esfrica a la de media luna, alternativamente, pareca perseguir al testigo, pues cuando Carmelo se tir por una pendiente, y se agazap, el objeto se qued esperando, esttico, sobre la localidad de Ayamonte. Despus se lanz nuevamente sobre Carmelo, que tuvo que arrojarse al suelo, pasando el OVNI sobre el testigo en vuelo rasante, a tan slo un metro de altura. Existe entre los indios mapuches una leyenda que podra simbolizar la aparicin de estos rayos globulares. Le llaman Achimalln.

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Se trata de un ser de pequeo tamao, que se dice que es un nio, que adopta la forma de bola de fuego, la cual aparece de improviso y desaparece en cuestin de segundos. Esta esfera posee una gran luminosidad, y sus caractersticas y maniobras nos recuerdan a estos rayos. En ocasiones aparece ms de una, y se dice que llegan a "pelearse" entre ellas, consistiendo esta pelea en la colisin de las esferas, al tiempo que sueltan una enorme cantidad de chispas. Se dice que el Achimalln es muy obediente a quien es su amo, realizando acciones buenas o malas segn los deseos de ste. Estar cerca de un Achimalln puede producir aturdimiento, ceguera o alguna enfermedad de la vista. El alimento del Achimalln es leche, miel o sangre. A pesar de su extraordinaria luminosidad, no se aprecian durante el da, sino slo cuando cae la noche. Para ahuyentarlos hay que hacer mucho ruido con objetos metlicos. Est claro que ste es un caso ms de personificacin de un fenmeno natural, a quien se le atribuye la naturaleza de ser vivo, ya sea un dios, un duende, bruja, o lo que sea. Entre los numerosos casos registrados por los uflogos de esferas que parecen perseguir o jugar con los testigos, existe uno investigado por Jos Manuel Garca Bautista y Rafael Cabello Herrero, que podra ser un ejemplo tpico de lo que estamos comentando. Ocurri el 4 de noviembre de 1968, sobre el espacio areo espaol, y observado por la tripulacin de un avin comercial de la compaa espaola Iberia, el Caravelle IB-249, que procedente de Londres se diriga a Alicante, comandado por el Comandante Sr. D. Juan Ignacio Lorenzo Torres. Un objeto globular luminoso, cuya coloracin se alternaba entre el cobrizo y el azul, del tamao de un "baln de ftbol", se diriga velozmente, a rumbo de colisin, hacia el avin de Iberia.

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A unos 10 metros, la bola, que estaba acompaada de otras dos de menor tamao, redujo bruscamente su velocidad, hasta emparejarse con el Caravelle en rumbo y velocidad. El comandante declara que le pareci que el objeto tena algo como "venas o conductos", (tal vez pequeos relmpagos producidos por su carga elctrica?), sobre su superficie. La luminosidad era muy fuerte, iluminando enteramente el interior de la cabina del avin. Las esferas desaparecieron de improviso, y cuando el comandante inform a la Torre de Control de Vuelos de Barcelona, sta no haba detectado nada, pero s lo haban detectado los radares militares del EVA, que registraron tres objetos que se separaron finalmente, tomando rumbos diferentes. Evidentemente, no tenemos elementos suficientes para determinar que estos casos de observacin OVNI sean avistamientos de rayos globulares, pero es la explicacin ms racional que se nos ocurre. Como podra ser el caso de las "centellas" observadas por miembros de las Fuerzas Areas mexicanas recientemente y cuyas imgenes dieron la vuelta al mundo. Pero ya hemos dicho que el rayo globular suele aparecer solo, y en este caso mexicano se trata de 16 esferas o centellas. Sin embargo no olvidemos que existe muy poca informacin sobre este fenmeno. Como hemos podido ver, una mala costumbre que tiene el rayo globular es la de sentirse atrado por los campos elctricos de automviles, motos, edificios e incluso individuos. Esto hace que sucedan esos aparentes casos de persecucin de testigos, protagonizados por estas bolas que, ante semejante comportamiento, nos dan la impresin de ser algo inteligente, controlado por alguien. Se ha llegado a hablar de supuestas "sondas extraterrestres". Pero no es as. Simplemente se sienten atradas por campos elctricos por su propia naturaleza, aunque Faraday no considere que los rayos globulares sean un fenmeno elctrico.

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As pues, nuestra esfera se acerca y se aleja de los aviones, automviles, centrales elctricas, lneas de conduccin elctrica, etc., interfiriendo en esos equipos, o averindolos, con las consecuencias que todos/as cuantos nos dedicamos a la Ufologa conocemos. Y quien vive esa experiencia, quien tenga la mala fortuna de ser "objeto de persecucin" lo pasa fatal, creyendo que alguien, algn tipo de inteligencia, lo est agrediendo. Suerte tendr si sale bien parado/a fsicamente de esa aventura. Se cuentan muchos casos en que los rayos globulares entran en las viviendas, por ejemplo por una ventana, recorren todas las estancias dedicndose a carbonizar cuanto equipo elctrico encuentre a su paso (cuadros de luces, lneas elctricas, tostadores, frigorficos, calefaccin, televisores, etc.), y salga despus por la puerta, ante los atnitos ojos de los habitantes de la vivienda. Independientemente de los rayos globulares, hay que tener cuidado con los rayos normales cuando estalle una tormenta, pues uno de los lugares preferidos de los rayos son las jambas y dinteles de las puertas y ventanas. Puede que sean los rayos globulares que entran en las viviendas los causantes de los casos conocidos como combustin espontnea, en la que una persona se carboniza totalmente, sin explicacin aparente, y sin que el entorno se incendie? Podra ser. Sin embargo empleo demasiadas veces el trmino "podra ser", lo que demuestra lo poco que se conoce sobre estos hechos. Hay opiniones contrarias, que afirman que la energa de estos rayos es tan dbil, que la persona que entrase en contacto con l slo se "electrificara totalmente", durante un tiempo determinado, pero sin carbonizarse ni morir. Una de las condiciones que hemos expuesto para la aparicin de estos rayos globulares es un determinado ambiente elctrico, previo, durante y posterior a una tormenta, pero muchos de los avistamientos realizados sobre posibles rayos globulares se dan en condiciones aparentemente normales atmosfricamente hablando, es decir, con tiempo nada tormentoso, aunque no es necesaria la lluvia ni las nubes para que existan condiciones ambientales cargadas elctricamente. Puede haber actividad elctrica en una tormenta de arena, por ejemplo, o por la friccin de placas tectnicas, con un efecto piezoelctrico. Duncan Lunan, para desmontar las historias sobre platillos volantes, nos habla de la posible existencia de plasmas o plasmoides, que se forman en la atmsfera, y que adoptan diversas formas, coincidentes con las formas descritas en Ufologa (ovoides, discoidales, esfricas, etc.). Tambin se hace referencia a los

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experimentos meteorolgicos realizados con la formacin de nubes de bario y sodio, pero habra que recordar a quienes buscan estas explicaciones racionales frente al fenmeno OVNI, que tales experimentos se suelen hacer en zonas algo alejadas de zonas habitadas, como el rtico y la Antrtida, dentro de campaas establecidas para mediciones del comportamiento climtico en la alta atmsfera, por lo que esos razonamientos no son vlidos del todo, o por lo menos no son determinantes para desacreditar la fenomenologa OVNI, pues son experimentos poco frecuentes y alejados de ncleos de observacin, generalmente. Desde luego no sirven en absoluto para esclarecer la naturaleza del rayo globular, pues no hablamos, al referirnos a l, de la alta atmsfera, sino a escasos metros del suelo. Con respecto a los plasmas atmosfricos a los que hace referencia Duncan, se orientaran siguiendo las lneas de fuerza terrestres, y se sentiran atradas o rechazadas por aquellos equipos elctricos existentes en aviones, automviles, equipos elctricos en general, dando la apariencia de "persecucin", lo que coincide con las descripciones de la manifestacin de los rayos globulares, aunque no creo que se trate del mismo fenmeno, pero s que tengan algo en comn: Los rayos globulares pueden ser una mezcla de plasma y algo ms, posiblemente una fuerte carga electromagntica, y pueden "montarse" o "armarse" como consecuencia de la cada de un rayo ordinario, que acte de desencadenante del fenmeno. Pero tengo mis dudas, pues a veces se forma la bola sin la presencia de ningn rayo ordinario. No creo que uno sea el padre y el otro sea el hijo. Para algunos/as puede haber sido algo extrao el hecho de que yo haya planteado la posibilidad de que el rayo globular pudiera ser el responsable de ese fenmeno que conocemos como "combustin espontnea", y as me lo han hecho saber, pero debo aclarar que no he realizado una afirmacin categrica, sino que he planteado solamente la posibilidad de que podra ser as. Tanto un fenmeno como el otro son muy poco conocidos, y por tanto todo son suposiciones sobre su naturaleza y comportamiento. En el caso de las combustiones espontneas, todo lo que se sabe es que una persona aparece calcinada, reducida a cenizas, quedando un mnimo resto de su persona (un pie, una mano, etc.), evidencia de que se ha producido una enorme emisin de calor, localizada slo en el espacio que ocupaba esa persona, como si el fuego se originase en su interior, y no afectando la combustin de ese cuerpo humano a los enseres que lo rodeaban, como mesas, sillas, cortinas, etc.

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Es un fenmeno que se da en contadsimas ocasiones, y para el que de momento no se encuentra explicacin. Se puede objetar que el rayo globular no tiene la suficiente energa para calcinar un cuerpo humano, pero se han dado casos de aparicin de estos rayos, que han provocado muerte y destruccin a lo largo de todo su recorrido, matando a animales y destruyendo enseres, e incluso vitrificando el terreno. Por tanto, la cosa no est tan clara en cuanto a su poder calorfico. Personalmente creo que los rayos globulares son los causantes de las combustiones espontneas humanas, pero no tengo pruebas de ello, por lo que no puedo afirmarlo de forma categrica. De todas las causas posibles que pudieran causar esa combustin, pienso que la ms racional es la del rayo globular, que como hemos visto penetra en algunas viviendas, y podra impactar en una persona hasta consumirla totalmente. Adems, en el caso de los rayos, sus efectos pueden producirse en cuestin de una fraccin de segundo, no dando tiempo a que ese efecto se extienda ms all de un punto localizado, por lo que no tiene por qu haber incendio generalizado. Sera como un fuego que se concentra y no se expande. En el caso de las combustiones espontneas, se ha detectado que la temperatura que ha consumido el cuerpo es de 2.500 grados centgrados, mientras que la temperatura de un incendio normal es de 250 grados centgrados. Podemos concluir el anlisis de este fenmeno meteorolgico, sea de naturaleza elctrica o no, como el causante del engrosamiento de numerosos informes de avistamientos OVNI y que, por tanto, las personas que nos dedicamos a la Ufologa debemos tenerlo presente y llegar a conocerlo cada vez ms, con objeto de poder determinar su presencia en estos testimonios ufolgicos, y saber realmente qu es lo que han visto los testigos que nos narran sus avistamientos. En lo que se refiere a la Parapsicologa a podra decirse, tal vez, lo mismo.

Mensajes y mensajeros
Martha Rosenthal Caracas Venezuela El hombre actual est lleno de miedos, especialmente a lo que no puede ver, entender o que le genere inquietud, pero cuyos efectos s son perceptibles.

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Cree slo en lo visible, en el producto de la vida material, el mundo de las formas, dnde nicamente acepta como real lo tangible. Sin embargo, muchos textos que nos hablan sobre esa realidad se basan en aspectos filosficos, por lo tanto inmateriales. Ello le lleva a rechazar lo que temen saber. Mis aos de experiencia en el mundo de la paranormalidad, me han demostrado que, aun aquello que no vemos ni tocamos, es real. Uno de los aspectos que mayor inters ha creado, tanto en el pblico en general como en el mundo de la experimentacin, es la del contacto con seres incorpreos cuyos mensajes son atrados al espacio de la forma por quienes conocemos en algunos pases como "canales" o "antenas". En otros tiempos el desprestigio abanderaba los criterios sobre quienes as se definan. Hoy son perseguidos tanto por la prensa, como por estudiosos vidos de saber algo que va ms all de lo evidente. Cuando una persona canaliza, suele ser objeto de todo tipo de apelativos. Lo primero que se le sugiere, es asistir a consulta con algn especialista en estudios de la mente lo que por cierto es muy sabio. Sin embargo el propsito, es descalificarle para que se acepte como insano mental. Desde luego, la primera reaccin es el temor. En muchos casos, a esas personas capaces de obtener informacin desde el ms all, o bien se les tild de esquizofrnicos, u otras patologas semejantes. En otros, se les confundi con mdiums. Sin embargo, aunque sin duda no todo quien dice escuchar voces es un enfermo, tampoco todos son canales. Por ello he alentado el anlisis concienzudo de estos casos, sencillamente porque he asistido a la evaluacin psiquitrica y psicolgica de no pocas personas. De estos, un importante porcentaje demostraron estar tan sanos como cualquier lector interesado en este tema, mientras un pequeo grupo fue sometido a adicionales rondas de pruebas, resultando necesario atencin mdica calificada. Da por da crecen los especialistas en estudios de la mente. De igual forma se desarrolla exponencialmente el elenco de los interesados en la paranormalidad, pues ahora las experiencias anmalas son vistas por los medios de comunicacin, como un elemento de fascinacin y encanto para el gran pblico. Por los cientficos contemporneos de mente amplia, con prudencia. Por los ms cerrados, negndolas abruptamente tal como lo fueron en pocas remotas, hoy superadas. Ahora son los tiempos de estudiar la Funcin Psi.

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Comencemos por determinar que el mundo quntico donde todo es posible, sus partculas forman parte tanto del mundo material como del inmaterial. Y es precisamente desde all de donde procede la informacin que los canales atraen a nuestro espacio. Muchos de estos contenidos ya estn siendo estudiados y evaluados por la ciencia contempornea. Claramente lo dice el fsico Schabath van Nes Ziegler en su Teora del Universo Multidimensional, al explicar que "cuando lo fsico y lo psquico se mezclan en un continuo, se requiere un proceso de evolucin sincronizada de ambos campos del ser humano, porque no es posible (sin grandes peligros) vivir determinadas experiencias fsicas en lo que hasta ahora creamos mundo psquico sin su correspondiente preparacin psquica". Esa preparacin psquica se basa en la telepata, capacidad paranormal que se conoce desde tiempos remotos y se dice est establecida en el hemisferio cerebral derecho, ejercitndolo es como se consolida un canal. Este es un telpata altamente capacitado para trasladar informacin de un nivel superior a uno inferior, trayendo respuestas que de otra forma no podramos obtener. Para ello, voluntariamente cede su fsico a un ser incorpreo quien se expresara a travs de l. Esos seres sin cuerpo en cambio tienen alta conciencia, poseedores de conocimientos y sabidura an desconocidos en nuestro mbito, usan al canal como intermediador entre su espacio tiempo y el nuestro. Aceptar que hay una conexin directa y posible entre lo que conocemos como ms all y nuestro mundo fsico, implica romper paradigmas, establecer nuevos modelos de creencias, desaprender para volver a aprender. Y no es sencillo. Nos impacta la enseanza escolar tradicional, el mbito familiar, el religioso y el social, que desconocen lo que no ven. Y nicamente desde la fe aceptan a un ser superior. Pero aqu no les hablo de fe. Fe, es creer ciegamente en lo que no vemos. Aqu les hablo de una realidad experimental, que no slo conozco ampliamente, sino centenares de otras personas en el orbe quienes de una u otra forma, participan activamente en ello. Amn de otras que se dedican a investigar. Cmo nos llega la informacin? Procede de realidades sutiles y alcanza al humano partcula a partcula, a una velocidad mayor a las conocidas. Es energa transformada en conocimiento, semejante a los cdigos de una computadora, la cual slo entienden los expertos, quienes previamente entrenados, saben decodificar el mensaje. Recordemos al Dr. J. Hynek quien hablaba de "uno o ms espacio-tiempos o realidades alternas que albergaran mundos como el nuestro,

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o tal vez superiores". A su fallecimiento en 1986, ya haba elaborado interesantes investigaciones a este respecto. Ahora, veintin aos ms tarde, sus palabras adquieren mayor peso. La canalizacin se induce al aprender a alterar voluntariamente la conciencia y elevar la frecuencia vibratoria, de esa forma se accede a un espacio cerebral el cual se ampla lo suficiente como para recibir los impulsos elctricos que se convertirn en palabras, formas, imgenes, notas musicales. En otros casos, se logra con movimientos montonos, danzas, toques de instrumentos de percusin o cantos repetitivos que se pueden acompaar de mudras o drogas. Un verdadero canal, no requiere de estas para alterar su conciencia. En tiempos ahora lejanos, se hablaba de comunicarse con deidades y ngeles, eran los orculos y profetas de entonces quienes lo hacan, luego los shamanes de culturas diversas; hoy en da muchas personas lo logran. Unos en forma espontnea pero sin metodologa ninguna, otros usando sus potencialidades y aprendiendo tcnicas de mejoramiento para lograr una comunicacin superior. Adicionalmente, un buen nmero de personas que, en bsqueda de protagonismo, dicen contactar con seres etreos, emitiendo un mensaje que deja mucho que desear, pues gran parte de ello es tan solo una expresin de su mente concreta. Crase o no, desde 1861 a 1863 Abraham Lincoln haba reportado ser guiado por un ser no fsico a travs de Nettie Colburn. Esto ocurra en la presencia de muchos testigos. Atraer la informacin, puede hacerse de manera oral, repitiendo el mensaje que llega a la mente, dibujando en forma automtica y veloz, trasladando a un pentagrama las notas musicales o a un lienzo pinturas y formas. Y naturalmente, la escritura automtica. Sobre este tema, continuar escribiendo en otra oportunidad.

Los escpticos pueden llegar a ser creyentes del tema paranormal y OVNIS y viceversa
Miguel Jordn Santiago Chile Hola amigos interesados en el tema paranormal y OVNI: Quisiera hacer un breve comentario en relacin a mi experiencia con personas escpticas de estos temas especialmente con aquellos que se dedican a criticar de

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buena o no buena manera este tipo de experiencias narradas por algunos supuestos testigos as como las investigaciones que hacemos los interesados. Respecto a los escpticos a quienes respeto mucho en especial si son sinceros y bien intencionados con sus crticas y si es que tienen un deseo ntimo natural y bien cientfico de poder aclarar casos inusuales, quisiera comentar que yo lamento la postura extrema de algunos de estos escpticos, especialmente la de aquellos que creen que no hay nada de nada de lo paranormal y que todo es falso o un error de interpretacin o un problema psicolgico o neurolgico o lo que sea. Esa postura extrema es similar a la de los creyentes de lo que sea sin tener mucha idea de cules son los fundamentos de esa creencia. Obviamente muchas creencias son enseadas a travs del colegio, la familia, los grupos religiosos, etc., pero otra cosa es tener una intuicin natural de que algo de eso puede llegar a ser cierto y por ello tener el mnimo de respeto por personas que sin necesidad de buscar lucro o importancia, mencionan a veces (no siempre) experiencias inusuales cuando se dan contextos en los cuales este tema surge dentro de una conversacin en una reunin. Tampoco hay que abusar del tema paranormal por supuesto. Creo que esa actitud escptica extrema no ayuda mucho a generar un mejor ambiente investigativo (en todos los sentidos) porque en el fondo esos escpticos se comportan ante estos temas como si ellos tuviesen toda la razn y los dems fuesen unos simples tontos o desconocedores o novatos. Algo similar pero ms entendible es lo que ocurre en el lado opuesto en donde algunos testigos de fenmenos inusuales estn muy claros y seguros de que lo que vieron lo vieron y que s corresponde a algo que en el mundo se ha tratado de comentar o informar como inexistente o imposible. En esto incluyo a los perceptores de aparatos fabricados en tierra (manufacturados por algn pas o industria) pero del que ellos no tienen conocimiento como testigos. Aqu estos testigos mencionan con seguridad que vieron algo anmalo pero eso anmalo es un primer nivel de anomala. Para los que nos creemos un poco ms conocedores del tema, sabemos que existen varios niveles de anomala y existen por ejemplo objetos voladores que se comportan de una manera casi imposible de ser replicado por otros aparatos creados por la tecnologa actual (digamos por la tecnologa que se conoce desde hace 20 aos a la fecha pues muchos inventos no se hacen pblicos sino a las dos dcadas posteriores). Por ello es algo muy distinto el relato de una persona que dice haber visto un objeto raro de aquel que dice haber visto no slo un objeto raro sino un comportamiento extrao o imposible de replicar o que rompe

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supuestamente ciertas reglas de la fsica actual aceptadas por las ciencias estudiosas pertinentes. Ahora bien, quiero hacer un parntesis para mencionar que he ledo muy pocos artculos de escpticos en donde estos abiertamente planteen que algunas personas pueden ser sujetas de experimentos cientficos-militares prohibidos. Eso es lo que ms me da pena de muchos de los artculos de varios escpticos pues creen sabrselas todas en el tema de lo paranormal y lo OVNI cuando en realidad uno ve que dejan de considerar varias posturas que defienden a los testigos de estos fenmenos, sea cual sea la explicacin. Con eso uno no sabe si pensar si estos escpticos tienen idea real del tema OVNI y lo paranormal o simplemente opinan porque no tienen nada ms que hacer en sus rutinas diarias o porque necesitan encontrar un espacio para el ego propio o para mostrar que sus posturas son las nicas verdaderas, etc. Creo que existen muchas ms variantes explicativas para el comportamiento de estos escpticos pero uno ve que entre escpticos los hay de varios niveles y por lo visto entre ellos no se comunican, y eso es lamentable porque de pronto se puede aprender bastante de un escptico que lleve ms tiempo en el mundo de lo paranormal investigando ms que hablando, y que en especial hayan colaborado con investigadores creyentes para analizar los casos de la manera ms amplia y correcta posible. Por ello advierto un posible mutismo ante explicaciones muy racionales como el que algunos testigos sean vctimas de experimentos en donde ellos son simplemente conejillos de indias inconscientes. Eso me hace pensar muchas cosas pero creo que en realidad ese mutismo puede deberse al hecho de que algunos de ellos no quieren tener problemas con el mundo cientfico o con algunos de sus representantes, los cuales ms all de la tica no encontraran ningn problema el que se hagan estos experimentos si es que con ello la ciencia avanza, o sea, ciencia (inhumana) por sobre los derechos de los seres humanos. Obviamente esto que planteo es muy grueso y necesita explicarse con ms detalles as que slo lo dejo planteado. Pero creo que en parte muchos escpticos estn al tanto de la posibilidad de este tipo de experimentos pues al menos son muy crticos hacia aquellas personas que plantean la existencia de conspiraciones y conspiradores, cosa que doy por hecho que s existe y ha existido en toda la historia. Es cosa que revisar la historia y ver que los historiadores han concluido que eso ha sido parte de la vida humana por mucho tiempo. La pregunta es, por qu eso no habra de seguir ocurriendo actualmente? Por otro lado, quiero proponer un asunto que me parece muy paradjico pero interesante a la vez, y es el hecho de que a veces ocurre que muchos escpticos

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viven experiencias que los hacen pasar de un escepticismo acrrimo a un credo acrrimo y viceversa. Por algunas experiencias personales que yo conozco, creo que algunos de esos escpticos extremistas podrn ser quizs los mejores creyentes del tema paranormal cuando les suceda un suceso de esa naturaleza (y en especial si este episodio se vive de frente, de manera intensa y por un buen rato) pues descubrirn que s es cierto que existen estos fenmenos y manifestaciones y esas reacciones o estados de conciencia y percepcin alterados (pero no por ello no vlidos de ser considerados como reales) y desde ese momento entrarn en el proceso de preguntarse qu fue lo que les sucedi a ellos y quizs se esperara de ellos que no sean fcilmente auto-engaables. Vale decir, quizs algunos de estos escpticos pasarn a experimentar una situacin similar a la que inconscientemente han sobrellevado varios testigos casuales de estos fenmenos, especialmente porque ellos dicen ser ms autocrticos que los dems. Si es que estos escpticos no creen en lo que les ha pasado, quizs simplemente creern que la mente les ha pasado una mala jugada pero en el interior habr "algo" que les estar pesando en la consciencia y recordarn que efectivamente algo real vieron o percibieron. Por ello es posible que ocurran dos cosas: 1. que este escptico descubra que ha sido el mismo testigo de un fenmeno paranormal genuino (sea lo que sea); o 2. que se declare enfermo y que necesita de ayuda psiquitrica, la misma que ellos les aconsejan a las personas que dicen relatar experiencias similares y a los que tanto critican. Lamentablemente creo que conociendo las posturas de estos escpticos las que considero muy extremistas creo que en realidad no aceptarn que lo que les haya pasado como experiencia sea algo falso. Es probable que callen por un buen tiempo o que se nieguen a s mismos en cuanto a la significacin de lo ocurrido. Adems quizs comiencen a sentir una vergenza natural por el hecho de haber sido tan soberbios a la hora de haber criticado a los testigos de fenmenos paranormales pues las crticas a los investigadores creyentes son muy entendibles pero no las crticas a los testigos que simplemente narran lo que dicen haber vivido. Pero lo peor que les puede ocurrir a estos escpticos es un hecho que no solo habrn de vivir ellos como proceso, sino que tambin lo han tenido que pasar otros testigos y es, el hecho de que cuando uno es testigo de dichos episodios "paranormales", sea cuales sean su naturaleza, uno como ser humano tratar de ver cmo encaja ese hecho "real" dentro de la cosmovisin que ellos tienen y vern que no es tan fcil acomodar ambos mundos (el vivido hasta antes

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del suceso) al posterior (luego del suceso) pues hay cosas esenciales que no calzarn y es posible que desde ese momento el escptico comience a vivir el mismo proceso de auto-crtica que han llevado a cabo tantos testigos de fenmenos inusuales y que ha generado en ellos un cambio a veces radical del modo de ver la vida y de actuar. Ms increble creo yo que debe ser el hecho de que algunos escpticos que lleguen a vivir este tipo de experiencias encontrarn cuando traten de comentar sus vivencias inusuales a los dems a modo de compartir informacin y buscar ayuda o simplemente mencionar lo ocurrido: all se encontrarn con su "propia salsa" y vern que tan equivocados estaban pero lo vivirn ahora como testigos y no como escpticos. Obviamente el escptico no pasar a ser ahora un creyente extremo en lo paranormal sino que ya sabr que s haba al menos un fenmeno inusual real que ameritaba ser denominado como "paranormal". Pero sus propios colegas escpticos lo comenzarn a criticar o lo tildarn de enfermo y cuantas cosas se acostumbran a veces a escuchar por parte de algunos escpticos extremos. Creo que este tipo de experiencias deben ser muy interesantes para los investigadores creyentes en el tema pues all se podr descubrir cmo se le cae el mundo al escptico extremista y cmo este comenzar a descubrir por s mismo las fallas de la estructura del pensamiento escptico. Si alguno de los que lee este documento ya vivi una experiencia similar, pues bienvenido al club de los testigos de experiencias inusuales, llmele como quiera llamarle. S que los escpticos, sean extremos o no en su forma de analizar el tema OVNI, al fin y al cabo son como todos los seres humanos en cuanto a que reaccionarn de una manera algo distinta a la que ellos profesan en especial en caso que les toque vivir una experiencia de esta naturaleza y llegasen a reaccionar de una manera distinta a la que le exigen a los dems, actitud que de hecho encuentro que es algo muy natural pues uno tiene derecho a equivocarse y a actuar distinto a lo que tanto se ha querido dar por real o nico. Personalmente ya conozco uno que otro escptico que me indicaron claramente que ellos tuvieron experiencias muy fuertes por ejemplo con el tema OVNI y sin buscarlos (hechos casuales) y de hecho creyendo que el tema era falso o todo una equivocacin del ser humano en cuanto a interpretaciones. S que cuando ellos escuchen alguna noticia relacionada al tema OVNI no se les pondr la "piel de gallina" como decimos en Chile cuando a alguien reacciona con miedo ante un suceso, pero s que no se reirn del tema por nada del mundo (quizs como cbala inconsciente para no tener que vivir una experiencia similar). Puede que

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sigan siendo tan escpticos como antes ante otro tipo de fenmenos pero nunca ms ante el fenmeno que les haya tocado experimentar y menos si descubrieron que detrs de ese fenmeno haba una inteligencia desconocida. Por otro lado, a m no me cabe duda que existen una multitud de investigadores de estas materias (creyentes o escpticos) y que lamentablemente no conocemos porque quizs no hemos tenido la oportunidad de organizarnos de una manera mejor y compartir nuestras investigaciones de una mejor manera justamente porque en parte trabajamos quizs de manera ms "low profile" o "bajo perfil" para evitar problemas innecesarios sin por ello ser doble estndar en nuestro comportamiento. Si fuese posible le pido a algn interesado escptico o creyente que por favor me indique alguna lista de documentos que les parezcan ms adecuados a sugerir a todas aquellas personas que quisieran conocer ms de las investigaciones o proposiciones investigativas serias a favor o no a favor de la existencia del tema paranormal y OVNI, aunque quizs sera bueno partir definiendo qu entendemos por paranormal, qu por OVNI y qu por parapsicologa pues como algunos quizs ya estn enterados, incluso en el mundo de los investigadores creyentes existen varias discrepancias a la hora de ponerse de acuerdo en qu significa A y qu Z. Del mismo modo les sugiero a los que leen este artculo a que me hagan llegar alguna proposicin breve de cul es su postura personal en relacin a estos temas. Del mismo modo le pedira que me comentara cul sera su proposicin para aquellos escpticos (o en su defecto para aquellos creyentes) del tema paranormal y asociados, pero que tengan una postura y un actuar correcto para generar una investigacin adecuada entre los lados creyentes y no creyentes.

Vecindad oscura: El mundo de los jinas

(Primera parte) Scott Corrales Bradford Estados Unidos El concepto de "no estamos solos" es de importancia mxima para los interesados en la Ufologa y sus disciplinas afines, aunque la compaa que esperan encontrar se encuentra en planetas lejanos de la Tierra, ya sea en otros sistemas solares de la Va Lctea o en otras galaxias como Andrmeda. Aficionados y estudiosos de la "Ufologa de pernos y tuercas" como suele llamrsele han calculado los posibles puntos de origen del fenmeno supuestamente extraterrestre que nos

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visita asiduamente, o se han imaginado una taxonoma completa de seres dignos de un rodaje de George Lucas grises bajos, rubios altos, impresionantes reptiloides y temibles insectoides que son producto de astros distintos. Sin embargo, desde los primeros aos del quehacer ufolgico se viene barajando la posibilidad de que nuestros visitantes no sean de sitios tan distantes, sino seres que comparten este gran planeta azul con nosotros. Los escritos de Robert Shaver nos indicaron que una raza primigenia abandon nuestro mundo debido a los efectos nocivos de la radiacin solar, dejando atrs el remanente negativo y positivo de su especie los deros y teros de las crnicas shaverianas que habita el mundo intraterrestre; escritores de mayor seriedad como Ivan T. Sanderson escribieron ampliamente sobre los "huspedes no invitados" que se alojaban en el fondo del mar y que evitaban al mximo el contacto con el homo sapiens; otros pensadores han ubicado a nuestros vecinos invisibles en lo ms remoto de la Amazonia o la meseta del Tbet. Pero tradiciones de mayor antigedad nos indican que compartimos nuestro mundo con seres de procedencia terrestre aunque no humana... seres que son considerados por las autoridades jurdicas de una quinta parte de la humanidad como entidades reales y mayormente nocivas para el ser humano. Varios autores importantes del tema ufolgico-paranormal, como Salvador Freixedo, Gordon Creighton y John Keel, han hecho mencin de ellos en sus obras: se trata nada menos que de los inexplicables jinas. "Hechos de fuego sin humo" Con el clima poltico que afecta a nuestro mundo actualmente, resulta un tanto arriesgado citar prrafos de un texto religioso considerado por muchos como inmico al pensamiento occidental. Se trata del Corn, la biblia musulmana, por as decirlo, que nos aporta los primeros datos que tenemos sobre estos seres que ocupan un puesto intermedio en la obra divina de la creacin a mitad de camino entre los ngeles, seres espirituales, y la humanidad, seres "de barro", como nos lo recuerdan nuestras propias obras religiosas. Los jinas tienen una naturaleza distinta a ambos, ya que fueron hechos de humo y fuego, como lo indica el captulo del Corn dedicado a estos seres. Los estudiosos islmicos mantienen hasta el da de hoy la existencia de estos seres, y aunque se prohbe a los devotos del Islam creer en fantasmas y participar en actividades adivinatorias, creer en los jinas es un mandamiento. El vocablo "jina" aparece 29 veces en el Corn, sin contar el "sura" o enseanza llamado "Surah Al-Jinn" que abunda detalles especficos sobre nuestros vecinos ocultos: estos seres viven en un mundo invisible a los ojos humanos, siendo

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capaces de "comer, beber y procrearse" al igual que los humanos, y al igual que nosotros, los hay buenos y malos (en este caso concreto se consideran "buenos" a los jinas que han aceptado el Islam). Aunque no son inmortales en absoluto, se les asigna una longevidad prodigiosa y algunos estudiosos afirman que hay jinas presentes en la actualidad que estaban vivos cuando Mahoma comenz sus prdicas en el desierto de la pennsula arbiga. Otra enseanza cornica indica: "De cierto, creamos a la humanidad de barro y lodo suave, y a los jinas del fuego sin humo" (Qur. 15:26-27). El estudioso Ibn-Abbas manifiesta que dos milenios antes de la creacin de Adn y Eva, los jinas ya ocupaban nuestro planeta, aunque su inquilinato estuvo caracterizado por la corrupcin y la guerra. Regimientos de ngeles enviados por Al se batieron contra los seres hechos de fuego, acabando con ellos y desterrndolos a ciertas islas. A diferencia de la tradicin judeocristiana, no fue hasta ese momento en que el Creador decidi emprender la confeccin del gnero humano. Por motivos que no se explican, estos seres invisibles e inteligentes solo pueden manifestarse ante nosotros asumiendo formas desagradables (especficamente serpientes y perros negros, como el black shuck de las islas britnicas), aunque veremos ms adelante que pueden imitar a los humanos. Mahoma estableci la existencia de tres clases de jinas los que se desplazan por los aires, los que se manifiestan como serpientes y perros, y los que existen en un lugar especfico pero tienen el don de viajar de un lugar a otro. La preocupacin por estos seres que comparten nuestro mundo persiste hasta nuestros das, con pginas web en Internet que cuelgan las opiniones legales (fatwas) de distintos estudiosos del Corn sobre consultas relacionadas a los jinas. No es de sorprender que una de las preguntas de mayor frecuencia tenga que ver con la posibilidad de que los humanos puedan contraer matrimonio con estos seres, y tener descendencia. Una preocupacin extraa, pero tal vez no tanto si examinamos los siguientes casos. Amores prohibidos Durante una de sus participaciones televisivas en Estados Unidos durante la dcada de los 90 (El Show de Cristina, 1991) el pensador y parapsiclogo Salvador Freixedo consideraba que el inters por "lo generacional, lo genitivo, lo genital" que se desprenda del fenmeno de los secuestros por supuestos extraterrestres en aquel momento guardaba una relacin estrecha con relatos de otros seres a travs de la historia que se han relacionado ntimamente con los humanos, al menos en el plan mtico-legendario, como sucede con las slfides,

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ondinas, ninfas y otras criaturas amparadas bajo distintos nombres en las leyendas de todo el planeta. A comienzos del 2007, el investigador y escritor de lo paranormal, Brad Steiger, volva a la carga con un nuevo libro, Shadow World: True Encounters With Beings from the Darkside en el que visitaba casos inditos de seres claramente extrahumanos que buscaban la unin sentimental y fsica con humanos. Uno de los casos ms interesantes que recoge Steiger en su obra es el de Kent Grondhal, un joven estadounidense de ascendencia escandinava que cursaba estudios en la universidad de Iowa cuando decidi montarse en su coche para dar una vuelta por el campo, para ver si la perspectiva de los interminables maizales y pequeas aldeas serva para librarle de sus preocupaciones acadmicas. No tard en pasar por una diminuta villa que contena unas cuantas casas, tienda de ultramarinos y estacin de gasolina, pero en la que se celebraba un festival de baile sueco tradicional. Sumamente orgulloso de su herencia cultural, el joven Grondhal decidi estacionar su vehculo e integrarse a las festividades. Pero justo cuando iba a hacerlo, un grandulln de ojos azules e intimidantes le cerr el paso, aparentemente con la intencin de asestarle un puetazo sin motivo alguno. En ese momento intervino otro hombre, alto y sonriente, que se identific como Erik Hagen. Cuando Grondhal se present, Hagen le pregunt enseguida si su familia provena de cierto lugar, y al recibir la respuesta afirmativa, acogi Kent como si fuese un pariente lejano. El estudiante pas a conocer a los dems asistentes a la fiesta. "Hablaban con un acento escandinavo tan fuerte", indic Grondhal, "que era como si acabaran de llegar de la misma Suecia". El estudiante no tard en fijar su vista en Kari Rogeness, una encantadora rubia que afirmaba vivir en esa misma aldea, mientras que los dems sencillamente se personaban para una reunin anual. A pesar de que la chica haba respondido positivamente a su inters, con el paso de las horas comenz adquirir cierta reticencia, especialmente cuando Grondhal le preguntaba si sera posible encontrarse con ella de nuevo. Al final de la velada, el estudiante volvi a la universidad con el recuerdo de Kari plasmado en su mente. Enseguida busc su nombre en la gua telefnica y nada. No exista nadie de ese nombre. Das despus, al entrar a un restaurante, se encontr con Erik Hagen y toda su comitiva los mismos invitados a la fiesta campestre. Sin embargo, Kari Rogeness brillaba por su ausencia. Hagen se acerc al estudiante para decirle que a pesar de haberle cado muy bien a sus amigos, deba olvidarse absolutamente de Keri, ya que el desenlace anticipado era imposible. "Estamos relacionados

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con ustedes, pero no de la manera en que t lo entiendes", le dijo el sonriente Hagen. "Hay algunos entre nosotros que guardan rencor hacia los tuyos porque fuimos los primeros, y a veces nos sentimos suplantados por los tuyos. Pero escchame, joven Grondhal, porque te tenemos afecto sincero. Te pedimos que dejes de buscar a Kari. Lo que esperas nunca podr suceder". Segn lo describe Steiger, el estudiante se dispona a contestar cuando la camarera la inform que su orden ya estaba lista. En los breves segundos que se distrajo para atenderla, Hagen y su comitiva ya haban salido por la puerta. Al intentar seguirlos, no pudo verlos por ninguna parte. "Tres aos ms tarde, durante una visita a Nueva York para ver a un amigo", escribe el autor. "Kent Grondhal est seguro de haber visto a Kari Rogness y Erik Hagen caminando por Times Square mientras que viajaba en un taxi". Al llamar la atencin de ambos desde la ventanilla, el par le mir fijamente antes de internarse en el lobby de un cine. "No puedo dejar de preguntarme cuantos Eriks y Karis y otros "parientes" nuestros deambulan entre nosotros, mezclndose entre la muchedumbre, ocultando sus verdaderas identidades y propsitos". Hasta ah la historia del joven estudiante que nos regala Brad Steiger. La respuesta ms sencilla casi siempre es la correcta. La joven Kari se sinti importunada por la atencin de Grondhal e hizo todo lo posible por esquivarlo. Erik Hagen, su pariente, tutor o amante, pidi cortsmente al estudiante que mantuviese su distancia. Caso cerrado. No obstante si las palabras pronunciadas por Hagen en el restaurante son una cita fidedigna nos enfrentamos a una instancia curiosa: "Hay algunos entre nosotros que guardan rencor hacia los tuyos porque fuimos los primeros, y a veces nos sentimos suplantados por los tuyos". Suena como una caracterizacin de la condicin de los jinas de acuerdo a lo expresado por Ibn-Abbas. Las autoridades islmicas conceden la posibilidad de la unin entre humanos y jinas, aunque consideran que es algo que no debe producirse, pasando a decir que el compendio jurdico (shariah) no ofrece estatutos irrebatibles sobre el tema, de manera que algunos opinan que la unin de humanos y jinas sera lcita mientras que otros sostienen lo contrario. Una de las voces en contra es la de Al-Khateeb Asherbini, que establece que hay dos clases de restricciones matrimoniales, las perpetuas y las no perpetuas. El connubio entre humanos y jinas cae bajo las restricciones perpetuas. Ibd Adein, un estudioso hanifi, seala que las restricciones matrimoniales son especficas y que el hombre no puede juntarse

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con otro hombre, con un hermafrodita, con una mujer politesta, con una mujer de parentesco cercano... o con una jina. Otros juristas no son tan tajantes. Al-Hasan Al-Basri sostuvo que la unin de humanos y jinas resultaba lcita "con tal que hubiese testigos" al hecho. El imn As-Suyuti, citando autoridades anteriores, repuso afirmativamente al matrimonio entre nuestra especie y la de nuestros enigmticos vecinos. Veamos lo que dice Ibn-Unus en el escrito Sharh Al-Wajeiz: Si la unin fuese licita, tendra el hombre la potestad de obligar a su mujer jina a quedarse en el hogar? (con el conocimiento de que los jinas tienen la tendencia a desplazarse largas distancias). Supongamos que al hombre le disguste ver a su esposa en otra forma que no sea la humana, le concedera esto el derecho de impedir su encarnacin en otras formas? Adems, se cumpliran las condiciones normales que requiere cualquier otro contrato matrimonial? Por ejemplo, si se requiere la aprobacin del jina guardin de la futura esposa. Sera vlido su matrimonio bajo las leyes de los jinas? Supongamos que el marido ve que su esposa ha asumido una forma distinta a la que conoce, y ella insiste en su identidad, sera l capaz de creerle y hacerle el amor? Estara obligado a proporcionarle los alimentos que consumen los jinas, como osamentas y otras cosas? Los debates sobre el tema la carnalidad entre nuestro gnero y seres que para el mundo occidental "no existen" se extiende largo y tendido, pro y en contra, en la jurisprudencia islmica. La respuesta final parece ser que el matrimonio entre un varn humano y una hembra jina no est bien visto por el siguiente motivo: la posibilidad remota, ya que se considera que dicha unin sera estril de tener prole mitad humana, mitad jina. "Unos yemenes le escribieron al imn Malik diciendo: un jina macho ha venido ante nosotros para pedir en matrimonio a una joven humana, diciendo que su intencin era la de seguir el camino de los justos en este asunto. El imn Malik repuso: No veo que haya nada de malo en ello, pero me preocupa exponer a esta mujer a una situacin en la que se le pregunte por su marido y ella tenga que contestar que es un jina macho. Esto puede resultar en corrupcin entre los musulmanes". Sera interesante redactar una carta para estos estudiosos del Islam y preguntarles su parecer sobre el supuesto hibridaje entre humanos alegadamente "secuestrados por los OVNIS" y los seres macrocfalos que los tripulan... Quieren ser como nosotros?

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Uno de los casos ms intrigantes con seres claramente no humanos, pero que adoptan la forma de nuestra especie para fines desconocidos, tambin est asociado con las manifestaciones de los rarsimos Hombres-de-Negro (HDN) que en su momento ocuparon un rengln de estudio aparte en el quehacer ufolgico. La mayora de los interesados en este fenmeno recordar que uno de los casos mejor documentados de este tipo se produjo en 1976, cuando el psiquiatra estadounidense Herbert Hopkins recibi la visita de un misterioso personaje vestido en un traje negro con sombrero tipo "derby". El rostro del enigmtico visitante estaba cubierto por maquillaje blanco y llevaba carmn en los labios. El personaje hizo algunas preguntas sobre un caso OVNI que investigaba el profesional (el caso Stephens, Maine, 1975) y luego hizo desaparecer una moneda de un centavo de la palma abierta del sorprendido Hopkins, volatilizndola del todo. El extrao le advirti: "Ni t ni nadie en este plano (no planeta) volver a ver esa moneda". Pues bien: el 24 de septiembre de 1976, despus de la inquietante visita por parte del hombre de negro, una pareja igualmente inquietantes se person en el hogar de John y Maureen Hopkins, hijo y nuera del psiclogo que investigaba el caso OVNI. La descripcin fsica de ambos personajes, y su total y completa ignorancia de la sociedad estadounidense en aquel momento, hicieron pensar a al joven matrimonio Hopkins que sus visitantes tenan algo de extrao. El hombre vesta ropa sacada directamente de un catlogo de los aos 50, aunque se trataba de ropa perfectamente nueva, prcticamente recin estrenada (detalles parecidos suceden en otros casos de HDN). La mujer era an ms sorprendente por la extraa configuracin de su cuerpo abdomen abultado y senos que parecan surgir de sus costillas, tambalendose al caminar, como si sus piernas no encajaran correctamente en la pelvis. Los intercambios en entre estos personajes eran ms bien un guin penosamente memorizado que la conversacin que esperara uno de una pareja. John Hopkins contest algunas preguntas sobre su padre, el caso OVNI de marras, y otros asuntos. Pero el extrao hombre pareca ms interesado en otros temas: "El hombre y su compaera quedaron sorprendidos cuando John explic que l y su esposa realizaban la mayora de sus actividades de forma conjunta. A la vez que haca preguntas, el hombre manoseaba a su compaera, preguntando a John si lo estaba haciendo correctamente" (Schwarz). Poco despus, el visitante importunaba a Maureen con preguntas indiscretas, indagando sobre "la conformacin de su cuerpo" y si tena fotos de s misma al desnudo para ensearle. Despus de un rato, la hembra declar que ya era hora de marchar, y sucedi algo ms raro an: "Su compaero se puso de pie, pero sin emprender el movimiento para salir. La mujer le dijo varias veces que se quera ir, finalmente

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suplicando a John Hopkins: Tenga la bondad de moverlo; no puedo hacerlo yo misma como si no fuese capaz, o supiese, caminar alrededor de su inmvil pareja para llegar hasta la puerta de salida". La explicacin racional a este curioso evento de hace treinta aos atrs es perfectamente razonable. En las zonas rurales de Amrica del Norte, como en cualquier otra parte del mundo, se producen tristes casos de retardacin mental y anormalidades fsicas debido a la mala alimentacin o el incesto. Viviendo en comunidades aisladas, casi siempre bajo la frula de un reverendo autoproclamado, hay personas totalmente ajenas al momento en que viven o las modas acostumbradas. Es perfectamente factible que "Bill Post" (el nombre dado por el hombre extrao) y su compaera perteneciesen a uno de estos grupos. Sin embargo, la posibilidad de que se tratasen de criaturas inteligentes que estuviesen imitando a los seres humanos no deja de ser inquietante. El inters de "Bill Post" en ver fotografas de la joven Sra. Hopkins desnuda y el previo manoseo de su propia compaera vuelven a insistir en el afn estos seres en hacerse pasar por humanos, calcando los detalles de la conducta ntima, que les resultan fascinantes. El hecho de que la compaera del "Sr. Post" no supiese caminar alrededor de la extraa inmovilidad ste sugiere tambin una falta de familiarizacin con el cuerpo humano, como si se tratara de seres humanos intentando caminar en armaduras medievales. Yanquis extraos de los bosques de Nueva Inglaterra, o criaturas fascinadas por lo "generacional, genitivo y genital" que sealaba Freixedo? Le dejamos la decisin al lector.

Vecindad oscura: El mundo de los jinas

(Segunda parte) Scott Corrales Bradford Estados Unidos Animales y tecnologa de los jinas La literatura islmica nos indica que los jinas disponen de animales, y que est permitido darles el excremento tanto humano como animal como alimento (con la consiguiente prohibicin del consumo de excremento por los humanos, como si fuese necesario). Sin embargo, dichos seres carecen de descripciones y los estudiosos reponen que "as lo quiere Al".

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Nos toca a nosotros especular sobre si las criaturas de ojos fulgurantes que reporta la criptozoologa ciertas especies de pie grande, el chupacabras, aves monstruosas, etc. corresponden a estos animales de los jinas, a pesar de que los hemos visto alimentarse de sangre y carroa y no de materia fecal, aunque quin lo sabe. El psiclogo Berthold Schwarz, estudioso del fenmeno OVNI desde la perspectiva psiquitrica, manifest en su anlisis del avistamiento OVNI / encuentro con seres peludos en Greensburg, Pennsylvania, en 1973, los ojos de color rojo intenso de los seres un espcimen adulto y otro aparentemente infantil, que a juzgar por los bocetos producidos por los testigos, guardaban ms parecido con el hombre lobo que con los simioides asociados con Bigfoot "sugeran la posibilidad de que su origen era un mundo totalmente a oscuras " (Schwarz, Berthold E., UFO Dynamics). Podra ser este mundo de tinieblas, que tanta repercusin ha tenido en las religiones occidentales, la realidad asignada a los jinas? De ser as, no es de sorprender que quieran visitar la nuestra de vez en cuando. Un pensador contemporneo se ha interesado en la posible tecnologa disponible en la oscura vecindad de los jinas. Charles Upton, autor de The System of Antichrist, aborda un aspecto que algunos podrn considerar delirante, o cuanto menos, digno de una novela de Conan el Brbaro: la posibilidad de que los jinas dispongan de tecnologa, ya sea de su propia confeccin o robada a los humanos. Antes de pasar a los pensamientos de Upton al respecto, vale la pena considerar que otros han discurrido brevemente en este sentido, tal vez inspirados por los grabados medievales que muestran el "infierno" en todo su terror, lleno de demonios que atormentan a los impos con una variedad de implementos ruedas de tortura, largas agujas, garfios y otros objetos cuyos fines no quedan muy claros. Lo lgico, claro est sera suponer que el artista medieval o renacentista pona en manos de los amos del inframundo la utilera disponible a cualquier torturador de la Santa Hermandad... Pero Upton opina lo contrario, dando a conocer los escritos del sacerdote ortodoxo Seraphim Rose, fallecido en 1982, que afirmaba que el fenmeno OVNI, por ejemplo, no era sino "demonios que hacen lo que siempre han hecho los demonios. Sus naves son el producto de una tecnologa "demonaca" que comienza en el reino de lo sutil y que afecta el reino de lo fsico: Queda claro que las manifestaciones de los platillos voladores de la actualidad caben dentro de la tecnologa disponible a los demonios. De hecho, no hay nada que los explique de mejor forma. Las mltiples decepciones demonacas que aparecen en la literatura [de la iglesia ortodoxa] han sido adaptadas al mito de lo espacial y

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nada ms" (Upton citando a Rose). El fenecido sacerdote de la iglesia ortodoxa sostuvo que los OVNIS son "tanto naves fsicas como dispositivos psquicos". Upton asigna lo dicho por el sacerdote ortodoxo a sus propias investigaciones sobre los jinas: "[...] Y esto est precisamente alineado con el folklore sobre los jinas en todas partes del mundo: son capaces de afectar el plano de lo fsico, pero son incapaces de mantenerse en l de forma estable. Me pregunto a veces si nuestra tecnologa informtica, que siempre me ha parecido inspirada por los jinas en cierta medida, puede representar una manera de construir vehculos para s mismos que sean estables en nuestro mundo, en vista del hecho de que los jinas y los OVNI parecen ser capaces de relacionarse con la energa electromagntica". Ser Upton partidario de los "luditas" del siglo XIX que abogaban por la destruccin de la maquinaria infernal de la revolucin industrial? Sus palabras parecen sugerirlo, pero no sera ni el primero ni el nico en pensar que el mundo informtico su mayor exponente siendo la red mundial, Internet ha adquirido inteligencia propia o est bajo el control de alguna fuente extrahumana. En 1997, el investigador Steve Mizrach abordaba el tema en su trabajo "Ghost in the Machine: Haitian Voudoun and the Matrix", recalcando que la nueva generacin de programadores estaba asombrada por los algoritmos que empleaban para escribir sus programas, algoritmos que parecan estar vivos por sus propiedades inesperadas y emergentes, y sus reacciones al estmulo externo... muchos de los tcnicos en robtica a menudo quedan azorados por las respuestas casi "vivas" de sus creaciones, que parecen reacciones animales o humanas y no definidas por los algoritmos de control. Terence Sejnowski, neurocientfico del hospital Howard Hughes, no niega la posibilidad de que Internet haya adquirido conciencia propia. Pero esto nos aleja demasiado de la cuestin de los jinas y su tecnologa. En los aos 60 y 70 del siglo XX se dieron casos que fueron pasados por alto por carecer de los elementos dramticos recetados por la Ufologa el avistamiento o aterrizaje, persecucin del testigo por los no humanos y luego su hostigamiento por los militares. Estos casos que rayaban en lo "forteano" incluan descripciones del robo de tecnologa de computacin de los almacenes de la Honeywell u otras fbricas de computadoras de esa poca por platillos voladores. Otros testigos, llevados a bordo de los platillos, afirmaran haber visto tecnologa humana en las naves. Elementos tcnicos robados por los jinas, o esfuerzos de parte de la cpula militar o poltica para confundir a los testigos de lo inslito? Si consideramos la posibilidad de los jinas generan su propia maquinaria o roban la nuestra, servira esto para explicar la casustica an inexplicada de los

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"dirigibles fantasma" que crearon sensacin entre 1896 y 1897? O los aviones y cohetes fantasma vistos en Escandinavia en 1946? Durante la oleada de los dirigibles fantasma, pareca ser que pseudohumanos se divertan imitando los torpes esfuerzos de los humanos por lograr el ansiado sueo de volar. La casustica va desde enormes dirigibles dignos de Robur el Conquistador hasta aviones que batan sus alas al volar (segn John Keel). Tan pronto como los hermanos Wright, Dos Santos y Bleriot se salieron con la suya, los armatostes voladores dejaron de aparecer. Las abducciones platilleras y los jinas A esto es lo que queramos llegar. Estamos en plena libertad de pensar que el fenmeno de los secuestros por seres provenientes de los OVNIS u otras realidades son una realidad inquietante o uno de los casos de psicosis masiva ms impresionantes de la historia humana. Algunos escritores e investigadores han intentado abordar el tema detenidamente, preguntndose si una civilizacin verdaderamente aliengena y sper avanzada se valiese de los mtodos de estudio (o hibridaje) empleados por los supuestos "grises", "rubios" y "reptiloides" que aparecen en las crnicas contemporneas. Sera de esperar que una sper civilizacin manipulara la gentica con mayor facilidad que la nuestra, sin que el sujeto de la experimentacin se enterase jams de lo sucedido. Pero a pesar de los despliegues de tecnologa (o pseudotecnologa) que los secuestradores dejan ver a sus vctimas, sus mtodos son primitivos, invasivos y hasta sdicos. A nuestra civilizacin del siglo XXI, sumergida en la informtica, obteniendo placer de sus consolas de Nintendo y de la visualizacin pasiva de programas de televisin, le resulta ms fcil creer en visitantes tcnicamente avanzados de otro planeta que en criaturas cuya existencia conocemos mayormente gracias a "Las Mil y Una Noches", aunque todas las culturas se pronuncian sobre este otro orden de seres. La obsesin por combinarse con los seres humanos es algo que sale hasta en nuestras obras fantsticas. Un ejemplo clsico lo es el mago Merln (Myrrdin) de la tradicin celta, siendo hijo de una mortal con un ser "que aunque no malo, distaba mucho de ser bueno" descripcin que se ajusta perfectamente a los jinas. Hemos visto que la tradicin musulmana opina que los jinas son capaces de cambiar de aspecto con facilidad, asumiendo formas agradables o repulsivas segn les convenga. Este don de mutabilidad parecera corresponder a los "grises" que se han vuelto parte del establishment ufolgico. Los testigos en muchos casos dicen haber copulado con machos o hembras sumamente atractivos segn los cnones de belleza humanos, pero que acaban siendo enanos

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macrocfalos (uno de ellos con peluca negra, segn un secuestrado). Este don de los jinas y de otros seres de la mitologa humana ha sido tecnificado cmo no y descrito como un "recuerdo pantalla" que los grises pueden superponer sobre los recuerdos del abducido. Los secuestrados tambin afirman a veces bajo hipnosis, otras de forma consciente haber visto el fruto de esta mezcla de especies: seres mitad humano, mitad "gris", dbiles y enclenques. A veces describen criaturas ms desarrolladas, claros rasgos humanos pero con los enormes ojos negros de su ascendencia extrahumana. Otros secuestrados hablan largo y tendido de ayudantes humanos al cien por cien que trabajan lado a lado con los grises. Parte de una quinta columna humana que ayuda a los extrahumanos, o sencillamente seres que asumen un aspecto agradable para tranquilizarnos? "En fechas recientes, algunos secuestrados han referido sus visitas a una habitacin llena de fetos que flotan en tanques, o que se les ha entregado bebs o nios hbridos para que jueguen con ellos o se relacionen. Si el testigo es llevado por los seres, el destino es ultramundano, sin ser necesariamente otro planeta. Un breve viaje lleva a la nave y sus tripulantes a un entorno subterrneo o submarino: un mundo intraterreno de gran belleza pero sin luz solar, o un cielo iluminado de manera uniforme [...] a menudo oscuro y desolado, con seales de ruina y destruccin" (Bullard, Thos. "Abductions". The Encyclopedia of Extraterrestrial Encounters). Los elfos o duendes que describa el Reverendo Kirk en su obra The Secret Commonwealth afirmaban ser capaces de destruir la humanidad de un solo tajo, pero no lo hacan "porque aguardaban la Salvacin". Un miramiento sumamente cristiano, naturalmente. Pero esta salvacin o redencin la conseguiran solamente a travs de los humanos, combinndose con nosotros para obtener aquello que los religiosos han llamado "el alma" concepto que dibujar una sonrisa de desprecio en los labios de los escpticos. Si tomamos por verdadera la suposicin de que los presuntos secuestrados han visto y vivido todo lo que nos han contado, podemos suponer que a pesar de la debilidad de la prole, y el cuidado intensivo que requieren, ahora tienen alma? Por otro lado, no deja de ser interesante que los uflogos hayan tomado esta amalgama de especies por algo positivo. En la conferencia del Human Potential Foundation celebrada en Washington, D.C., en 1993 y cuyo tema era "El encuentro entre culturas csmicas", un ex-asesor legal del Consejo Nacional de Investigaciones haya clasificado a los hbridos de gris y humano como "la prxima especie, homo alterios spatialis".

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Muchos secuestrados insisten en haber presenciado imgenes del futuro de la humanidad en un planeta totalmente destrozado por las crisis ambientales, la contaminacin o los impactos con cuerpos del espacio exterior. Estas pavorosas escenas han sido proyectadas directamente a las mentes de los secuestrados, o han sido parte de una especie de "representacin teatral" en la que muchos secuestrados miran fijamente lo que parece ser una pantalla que muestra el futuro. Los nicos que podrn sobrevivir en este mundo apocalptico sern los hbridos de seres humanos y grises, perfectamente aclimatados al terrible "nuevo mundo". Charles Upton nos ofrece una posibilidad francamente aterradora, pero que slo convencer a los religiosos: "Pero si estn tan empeados en fascinar a los pobres mortales con sus poderes superiores, a qu se debe su aparente envidia a nuestra capacidad de ocupar cuerpos fsicos? Ser que estn plenamente conscientes de que la figura humana es la imagen de Dios, aunque lo hayamos olvidado nosotros, y por consiguiente hacen todo lo posible por sustituirlo, mayormente tentndonos a desconstruirlo fsica y psquicamente? Si ellos, con todo sus dones, aparentemente quieren volverse humanos, a la par que quieren hacernos ms parecidos a s mismos, qu nos dice esto sobre la autoevaluacin de su condicin? Tal vez sencillamente estn intentando evitar el Infierno" (Upton, System of Antichrist). Resumiendo Todos los que vivimos en la actualidad, con algunas salvedades, somos producto del cine, la televisin y la literatura de fantasa y ciencia-ficcin. No nos molesta en absoluto describir un aparato o situacin como "digno de Viaje a las Estrellas o La Guerra de las Galaxias". Nuestro marco de referencia es la tecnologa, desde la primersima calculadora de mano hasta el novsimo iPod de la empresa Apple. Si vemos una luz extraa en el cielo, o un vehculo discoidal en medio de un prado, tampoco dudamos en ubicarlo dentro de un contexto tecnolgico, en este caso, la nave espacial proveniente de cualquiera de los planetas / civilizaciones / galaxias que nuestras lecturas e idas al cine han creado en nuestras mentes. De hecho, es mucho ms verosmil y culturalmente aceptable hablar de aliengenas, extraterrestres, etc., que de elfos, jinas, slfides y ondinas a pesar de que existen tradiciones milenarias sobre estos seres y su relacin con nuestra especie. Est bien visto pensar que una cultura extraplanetaria enva sus naves para secuestrar hombres y mujeres, utilizar su material reproductivo contra su voluntad por el bien del futuro de la humanidad, o para salvar otra especie que

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haya perdido sus facultades reproductivas, o porque los miembros de dicha especie son en realidad "los Vigilantes" del Antiguo Testamento, o porque su misin es la de conservar la vida en todos los planetas habitados. Pensar en que dichos seres son en verdad los vecinos que siempre hemos tenido, que estaban en nuestro mundo mucho antes de la aparicin de la humanidad y que posiblemente sigan aqu despus de nuestra extincin, es descabellado... o al menos eso nos dicen.

El misterio del OVNI de El Macn y los abominables hombres de la Puna

Fabio Picasso Buenos Aires Argentina Esta serie de sucesos conforman una de las pginas ms oscuras y analizadas de la Ovniloga argentina. No pretendo con esta crnica esclarecer esos puntos, sin embargo como punto de partida para una prxima recopilacin, he considerado oportuno relatar con lujo de detalles y en orden cronolgico todos los sucesos acaecidos en esas inhspitas regiones salteas. Para ello me he basado en los artculos originales publicados por el diario La Razn y algunas otras fuentes menos relevantes. Todo comenz en apariencia en el ao 1955 cuando "desde Tolar Grande, poblacin prxima al nevado El Macn, se observ una colosal conmocin en una de las laderas del cerro, algo as como si un aerolito se hubiera precipitado contra el mismo. Este hecho no se investig y no falt quien afirmara que el objeto cado en El Macn era una aeronave de forma desacostumbrada, precisando ms se dijo que tena la forma de un habano". Recin un ao ms tarde algn explorador trat de investigar esos sucesos y nuevamente en 1957 se volvi a escalar el cerro, en el primer caso se trat de un gelogo y en el segundo con fines arqueolgicos presumiblemente. Es interesante notar que probablemente este caso haya sido la culminacin de una an desconocida oleada que en cierto modo contina la de 1954 que en apariencia en el cono sur se prolong a los primeros meses de 1955. Pero sigamos relatando los hechos en forma ordenada. Como he dicho el supuesto accidente en El Macn ocurri en una fecha an no precisada de 1955

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pero seguramente habra sido olvidado sino hubiera sido por el resonante caso de los OVNIS fotografiados en la zona del Salar de Arizaro. "Segn un grupo de vecinos del Salar de Arizaro, departamento de Los Andes, el 15 del corriente cuerpos extraos surcaron el espacio a gran velocidad. Uno de los vecinos capataz de una cuadrilla de Vialidad Nacional, manifest que ya en otras oportunidades haban visto en el cielo esos cuerpos extraos pero nunca como ahora. Expres que esta vez la baja altura a que pasaron permiti que se observara claramente sus formas no obstante su tremenda velocidad. Agreg que los integrantes de la cuadrilla quedaron asombrados cuando vieron aparecer largos cuerpos de color plateado en forma de huso que se dirigan de NE a SO haciendo rpidos cambios de rumbo. En pocos segundos esos cuerpos estaban al otro lado del salar. No emitan ruido alguno al avanzar y de la parte trasera de cada uno de ellos se desprenda una estela de humo blanco que prcticamente cubri el cielo en ese lugar. Los aparatos siguieron hacia la mina de Arita para pasar luego por las serranas de Achibarca y dirigirse hacia el volcn Antofalla". Luego los medios periodsticos sufrieron un silencio de casi un mes pues aparentemente las fotografas fueron mantenidas en secreto pues se dijo que la Gendarmera Nacional haba tomado intervencin en el caso. Tal hecho se desprende del artculo que a continuacin transcribo: "No obstante el silencio que se guarda en las esferas oficiales en torno a la aparicin de los cigarros voladores en la regin de la Puna conocida como Salar de Arizaro se est en condiciones de afirmar que la Gendarmera Nacional investiga el hecho desde el 15 de marzo pasado, fecha del extrao suceso que ha conmovido a toda la opinin pblica del pas. Tambin puede asegurarse que las fotos obtenidas de los platos voladores por el personal de Vialidad Nacional que se halla en la zona sobrevolada, se encuentran en poder de la misma dependencia nacional. Como se recordar los extraos artefactos cruzaron el espacio a gran velocidad pareciendo en un momento determinado detenerse, circunstancia que fue aprovechada para lograr las tomas fotogrficas. Los observadores ocasionales de los desconocidos viajeros determinaron tambin su forma de huso y su desplazamiento absolutamente silencioso, con lo que ha quedado descartada la posibilidad de que se tratase de aviones a reaccin de procedencia chilena o boliviana. Por otra parte, el tipo de avin a reaccin conocido no tiene gran autonoma de vuelo, no existiendo tampoco base area prxima al Salar de Arizaro".

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Transcurri en silencio otro mes para finalmente a principios de junio de 1956 la Gendarmera Nacional emiti un comunicado tratando de aclarar los sucesos. "Ampliando lo dado a conocer con anterioridad, se ha confirmado que el da 13 de abril prximo pasado fue avistado por personal de la seccin Tolar Grande de Gendarmera Nacional dependiente del escuadrn San Antonio de los Cobres, destacado en la provincia de Salta, un extrao cuerpo volador en forma de cigarro o huso de 300 metros de longitud que despeda reflejos plateados, dando la impresin de ser de aluminio, que avanzaba a gran velocidad sobre el salar de Arizaro en direccin NO hacia Socompa dejando una estela blanca. Debido a la gran velocidad del extrao cuerpo no se pudieron precisar las caractersticas del mismo. Con referencia a la fotografa inserta, la misma comunicacin expresa que la registr el Sr. Mximo Chilo, empleado de Vialidad Nacional, que se encontraba en las inmediaciones y capt el aludido cuerpo volador". Como dato interesante el 29 de junio un gigantesco "cigarro de las nubes" en la terminologa adoptada por Aim Michel apareci en la tarde de la ciudad de Buenos Aires, ms precisamente en pleno centro porteo, siendo observado por numerosas personas. Curiosamente el 10 de julio el mismo diario La Razn publica declaraciones del fotgrafo quien paradjicamente afirma que desea que su nombre permanezca en secreto, cuando un mes antes el informe de Gendarmera lo identificaba claramente. Es imposible saber si se trata de la misma persona o bien hubo dos fotgrafos, de todas maneras es interesante resear esas declaraciones. "...Ahora tambin se agita el debate en torno a los extraos aparatos que aparecieron volando el 15 de abril sobre la meseta del Salar de Arizaro. Das pasados, dos seores Esteban Bossy y Diego Alonso afirmaron que tales cigarros o platos voladores, no eran otra cosa que aviones a reaccin del ejrcito que tienen su ruta entre Quito y Chile, por esta regin. Pero la respuesta a esta afirmacin no se ha hecho esperar. Un testigo presencial y autor de las fotografas que acerca de los aparatos se publicaron en Buenos Aires por autorizacin de Gendarmera Nacional, reitera que se est en presencia de naves extraas, quizs al propio planeta, cuyas "irradiaciones atmicas" provocaron la precipitacin de la gelatina sensible de las pelculas fotogrficas. En apoyo de esta teora, seala el informante, el hecho de que los tres rollos de instantneas que se lograron al paso de los aparatos, resultaron total o parcialmente velados, no obstante haberse operado correctamente, tanto en enfoque como en admisin

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de luz. A estar siempre a las declaraciones del testigo que ruega que se mantenga su nombre a cubierto, no se trata de aviones a retropropulsin, ni de ninguna aeronave de diseo convencional que se conozca en las organizaciones aeronuticas civiles o militares del mundo, tratbase de extraos cuerpos. Y agrega: "Las mquinas o aparatos observados, adems de su tamao, no presentaban los planos de sustentacin de las alas, ni el timn de direccin. Su estructura fusiforme lisa metlica le daba la apariencia de dirigibles de gran tamao, de extraordinaria maniobrabilidad, que efectuaban bruscos y escarpados virajes a enormes velocidades. Finalmente, el testigo que apela a lo dicho por numerosos otros, pertenecientes al personal de Vialidad Nacional y a la propia Gendarmera, dice que la estela de humo que dejaban a su paso exceda enormemente en volumen a la posible de condensacin de gases que podran despedir turbinas de cualquier avin a reaccin". Todo aparentemente culminaba con estas declaraciones y creo que muy poco hubiera trascendido de esos desrticos parajes a no ser por las declaraciones de un gelogo llamado Spitch quien agreg otro condimento a la ya alterada tranquilidad de la zona. "Y ahora lo ms sensacional, si ello cabe an: el Abominable Hombre de las Nieves cuya historia nos haca sonrer, ha puesto seria a la poblacin saltea. Y el caso no es para menos: Yeti, el extrao ser del Himalaya, ha hecho su aparicin en el nevado El Macn, en la Puna. Tal es la noticia escueta que corre de boca en boca. La historia es sta. Hace pocos das regres de El Macn, cerro nevado de la Puna, el ingeniero Claudio Level Spitch, indiscutible autoridad en materia de minerales radioactivos, que precisamente en cumplimiento de una misin de su especialidad hizo el viaje al lugar indicado. Pero sus hallazgos han superado todo clculo, ya que adems de haber podido determinar la existencia de minerales del tipo de los buscados, ha encontrado huellas humanas a ms de 5.700 metros de altura. Pero estas huellas, adems de tener tales caractersticas, superan en algunos casos los 40 centmetros de largo y el propio ingeniero Spitch, al formular declaraciones al diario El Tribuno de Salta, destac la extraa similitud de su hallazgo con las del Abominable Hombre de las Nieves encontradas en el legendario Tbet. Las huellas halladas en la cumbre del imponente Macn exceden toda posibilidad humana, expres tambin el Ingeniero Spitch". Es de hacer notar que los medios periodsticos nacionales vean publicando en forma bastante seguida informaciones acerca del Yeti y otras criaturas peludas asiticas incluso hasta de Malasia. Para ello basta recorrer las pginas de La

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Razn entre 1951 y 1956 donde he registrado al menos 13 artculos aludiendo a Hombres Salvajes o yeti. Dos das despus se publicaron algunas ampliaciones a las declaraciones del ingeniero Spitch. "Luego de las primeras y sensacionales declaraciones formuladas por el ingeniero en minas Claudio Spitch acerca de la presencia de extraos seres en las inmediaciones de El Macn, que se levanta a ms de 6.600 metros sobre los pramos de la Puna de Atacama, se han podido recoger otras informaciones que confirmaran aquellas noticias suministradas por el mencionado tcnico minero. En efecto, informantes oficiosos han declarado haber comprobado huellas de caractersticas humanas pero de proporciones gigantes tanto en las heladas arenas de El Macn como en sus propias pampas de nieve. Estas huellas segn tales informante aparecieron con mayor nitidez en dos oportunidades. La primera de ellas hace alrededor de un ao cuando desde Tolar Grande, poblacin prxima a El Macn se observ una colosal explosin. La segunda oportunidad en que han aparecido las huellas que hoy han comenzado a preocupar a toda la poblacin es en estos momentos, es decir a pocas semanas de haberse notado en los cielos de Salar de Arizaro la curiosa aparicin de artefactos areos que han sido calificados en algunos casos como "cigarros voladores" y tal las pruebas fotogrficas obtenidas ocasionalmente. La imaginacin popular que crece en estos casos empieza a tejer la posibilidad de que se est ante hechos sensacionales que podran significar el aterrizaje de seres extraterrestres en esta parte del planeta. Se trae a colacin la coincidencia de apariciones similares en el llamado techo del Mundo en el Himalaya, donde el Yeti o Abominable Hombre de las Nieves inquieta desde hace tiempo a profanos y cientficos. Estos personajes llegados desde otros mundos estaran entonces prefiriendo las cumbres ms altas y quizs climas ms propios para su conformacin a los efectos de llevar a cabo sus primeras incursiones terrestres. El espacio sideral no explorado por los humanos es vehculo propicio para posibilitar toda clase de navegacin y la Puna de Atacama resulta tambin por la enorme superficie de sus pampas heladas el lugar adecuado para el aterrizaje de naves de proporciones inusitadas. Es de recordar que quienes observaron accidentalmente el pasaje de las aeronaves que surcaron los cielos de Salar de Arizaro el 14 de abril pasado afirmaron que las mismas tenan una longitud que bien poda llegar a los 300 metros. En esta oportunidad personal de Gendarmera intervino de inmediato disponiendo el secuestro de las pelculas obtenidas. Posteriormente, la misma reparticin suministr al periodismo metropolitano copias de las fotografas logradas y en las que se documentaba el paso de los extraos aparatos".

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Hasta aqu los elementos tendan a la presencia de seres extraos pero ms all de las huellas nadie haba apreciado en realidad a estas criaturas. Sin embargo un arriero tuvo la oportunidad de toparse con esta bestia. "En el destacamento policial de la Quebrada de Agua de Chuya, se present Ernesto Sanitolay, argentino de 35 aos, arriero de profesin, quien en forma entrecortada y dando muestras de viva agitacin relat a las autoridades que momentos antes, mientras guiaba el ganado por una hondonada, le sali al paso una extraa criatura cubierta de espesa pelambre que comenz a dar alaridos al tiempo que intentaba espantarle la tropa. Pasado el primer instante de confusin el arriero pudo precisar que se trataba de un ser algo ms grande que un mono, cubierto de pelos escarchados y dotado de una gran agilidad, que le permiti eludir los disparos que ste le hiciera con una escopeta. La polica que confa en la veracidad del relato ha iniciado las averiguaciones pertinentes". Posteriormente el mismo diario publicaba ms detalles del encuentro aunque confundiendo en cierto modo nombres y edades del testigo. "Con el arribo a Chicoana del arriero y transportista Ciriaco Taritolay (sic) que viviera la escalofriante aventura de haber sido testigo de la aparicin del yeti o Abominable Hombre de las Nieves, se conocen nuevos detalles de este singular episodio. La narracin del suceso del que fue protagonista es la siguiente. El da 23 de julio mientras se diriga a esta localidad en la entrada de la Quebrada del Agua Chuya, fue sorprendido por una aparicin sobrenatural que estim absolutamente real y no una visin. Esta aparicin consisti en una gigantesca criatura, cubierta al parecer de un pelaje escarchado. La zona est cubierta de nieve y rodeada de cerros nevados, aclar el arriero. Este ser, cuyos pies segn pude calcular por las pisadas que dej superaban los 45 centmetros, se desplazaba delante de m a grandes saltos y con sorprendente agilidad. Su forma era ms humana que simia. Superado el primer instante de sorpresa y temor y al observar que el extrao ser trataba ms de huir que de aproximarse lo persegu con mi escopeta, pero no tard en desaparecer entre los cerros. Tal lo narrado por el testigo oriundo de la Quebrada de Escoipe, que en la actualidad cuenta con 65 aos de edad (sic) y que es amplio conocedor de la sierra y los nevados del Cha. La narracin del arriero de Chicoana no hace ms que confirmar anteriores informaciones que denunciaron la aparicin de rastros de algn ser de grandes proporciones en los nevados de la Puna y de las que se hiciera amplio eco en la prensa de todo el pas".

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Al da siguiente recogemos nuevas informaciones brindadas segn La Razn por un corresponsal en Tolar Grande, enviado que probablemente perteneca al diario El Tribuno, cuyo reporte trascribi el medio capitalino sin citar la fuente. "Un corresponsal que regres a Salta afirma estar en condiciones de suministrar numerosos detalles de la extraa criatura que habra hecho su aparicin en El Macn. A travs de una minuciosa visita a Tolar Grande, estacin ferroviaria prxima al lugar escenario de la revelacin, se han recogido narraciones y reunido detalles que tienden a confirmar la aventura vivida por el tcnico minero y ciudadano polaco C. L. Spitch y luego por el arriero de Chicoana. De acuerdo con los nuevos informantes, pobladores humildes en su mayora de la Puna en numerosas ocasiones desde hace alrededor de 3 aos, vale decir desde que se produjera la extraa colisin contra El Macn y que en su oportunidad se atribuy a la cada de un aerolito, hubo manifestaciones que indicaran la presencia de alguno o varios seres extraos en los nevados de la Puna. Uno de los informantes que solicit la reserva de su nombre, explic que en distintas ocasiones ha podido escuchar con toda nitidez gritos de fuerte resonancia durante el crepsculo y muy especialmente al iniciarse el escarchamiento de los arroyos en las primeras horas de la noche. Tambin, y esto lo han afirmado varias personas, entre las peas, donde anidan las aves de los cerros, cndores y guilas de la Puna, se han encontrado a stas muertas y parcialmente destrozadas y sus nidos saqueados. Estas fantsticas narraciones agregan que en todos los casos y junto a los nidales destruidos se han encontrado huellas de grandes dimensiones, que por sus caractersticas no pueden ser atribuidas a los osos, en lo que en un primer momento se crey (Recordemos que el nico oso conocido de los Andes es el llamado Oso de Anteojos o Tremarctus Ornatus que vive de todas maneras en alturas mucho menores a la de la Puna). Todos coinciden tambin en asegurar que estos detalles que denunciaran la presencia del famoso Abominable Hombre de las Nieves, del lejano Tbet, han venido siendo notados desde hace tiempo, pero que se han mantenido en reserva por temor a la burla de los dems. Ahora, la gente animada a hablar despus de las afirmaciones de Spitch, que relat la existencia de rastros de seres desconocidos al trmino de una de sus habituales excursiones por la Puna, en busca de minerales radioactivos. Con relacin a la recordada colisin en el cerro El Macn, hace 3 aos (recordemos que otros artculos la situaban en 1955), tambin se han podido recoger nuevos detalles. Si bien en aquella oportunidad se atribuy el estruendo odo en Tolar Grande al chocar de algn aerolito contra la montaa, vecinos del lugar aseguran ahora que se trat de un objeto extrao, de enormes proporciones, que se disgreg al embestir el cerro, habindose encontrado con posterioridad algunos vestigios de materiales

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desconocidos en la regin. Como es justo suponer, la aparicin de posibles criaturas sobrenaturales en la Puna, es el tema obligado tanto en esta ciudad como en el resto de la provincia". Nada apareci en la prensa hasta el mes de noviembre cuando un escueto reporte daba cuenta de las actividades desarrolladas por una expedicin realizada a la zona de la Puna. "Una reciente expedicin del Club Andino del Norte y del Centro de Estudios Libres de la facultad de Ciencias Naturales ha realizado interesantes hallazgos que determinaran la existencia de raros animales en las heladas regiones de la Puna de Atacama. La expedicin oper en la zona del Salar de Arizaro, hacia el norte tratando de ubicar vas de acceso a los nevados de Aracar, Guanaqueros, El Macn e Incahuasi, y lleg hasta unos 3 kilmetros de la frontera con Chile. Al regresar los miembros de la expedicin hicieron entrega a la Facultad de restos de animales de curiosas caractersticas. Se encuentra entre ellos una especie de cabro con raras formaciones crneas semidevorado por los zorros que abundan en la regin. Estos restos se componen de cuero, cabeza y extremidades. Otro de los animales encontrados y que an no se ha podido determinar de qu se trata es un desconocida especie de lagarto de 70 centmetros de largo, con cuerpo de 40 y cola de 30, fuertes extremidades y cuya cabeza semeja la de un sapo. En la cabeza se nota una formacin parecida a la pechuga de una gallina. Este ejemplar est totalmente desecado por la accin del fro y la salinidad de la Puna". Poco despus otra expedicin se traslad a esas inhspitas regiones demostrando un inusitado inters probablemente generado por los sucesos que a lo largo de estas pginas he desarrollado. "De regreso de una expedicin que logr por primera vez escalar el macizo de El Macn, ha formulado declaraciones a la prensa el doctor Jos Cerato de la ciudad de Crdoba. A travs de toda la expedicin, ha dicho, se han podido reunir numerosas informaciones acerca de la presencia de extraos artefactos areos sobrevolando de continuo y desde 1955 las heladas regiones de la Puna y especialmente el macizo de El Macn. En la cima del cerro, por otra parte ha agregado el nombrado, se determin la existencia de antiqusimas construcciones indgenas y curiosos rastros similares a los que podra producir el descenso a gran velocidad de algo lo suficientemente pesado. Las construcciones indgenas son una bveda con lea lo que denota que se trata de una atalaya incaica. Por su parte, las numerosas personas consultadas a lo largo de todo el trayecto han coincidido en afirmar haber visto en vuelo a

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grandes velocidades y en repetidas ocasiones, aparatos de formas circulares y de huso que distan mucho de loa aerolitos o trozos de asteroides". El ltimo captulo de esta extraordinaria historia tuvo lugar en 1957 y consisti en una nueva aparicin de huellas y llamativamente de muestras de pelos. "Arrieros que acaban de llegar a Chicoana, desde el extremo NO de la frontera argentino-boliviana, han efectuado extraas narraciones sobre manifestaciones de la presencia de seres extraos en la soledades de la Puna. Amplios conocedores de esas regiones, caracterizadas por el intenso fro y fuertes vientos casi permanentes, los arrieros, entre ellos Trnsito Corregidor, han coincidido al decir que algn extrao animal o criatura desconocida hasta el momento habita el lugar, ya que han podido observar grandes rastros como pisadas de un hombre de talla gigante. Adems entre algunas maraas y arbustos propios de la zona encontraron pelos que por sus caractersticas no pertenecen a ninguno de los animales que habitualmente recorren tan abruptas e inhspitas comarcas. No han faltado tampoco quienes digan que durante la noche cuando arrecia el fro y el viento han escuchado gritos y alaridos humanos capaces de hacer temblar de miedo al ms valiente y templado. Las nuevas narraciones de los arrieros han resucitado la creencia de numerosos pobladores en el sentido de que la Puna de Atacama se encuentra habitada por una edicin "criolla" o mejor dicho kolla del Hombre de las Nieves del Himalaya a quien los indgenas denominan Ukumar Zupai o Koquena, figura de la mitologa india". Hasta aqu la extensa crnica que relata las misteriosas apariciones en la Puna entre los aos 1955 1957. Desafortunadamente an no he tenido acceso a fuentes regionales y es por ello que este trabajo intenta ser una aproximacin a un estudio mucho ms exhaustivo. De todas maneras por primera vez se han reunido todas estas referencias en un solo trabajo y a pesar de lo tedioso que quizs resulta su lectura por la repeticin de sucesos y la enrevesada redaccin de los corresponsales me ha parecido que deba conservar el texto tal como fue redactado. Los episodios de la Puna tuvieron su continuacin en sucesos acaecidos en Chile (1958) que despertaron una atencin muy similar y que resultaron ser de similares caractersticas segn pude determinar basndome en el excelente material aportado la investigadora chilena Liliana Nez Orellana. Luego en 1960 tuvimos nuevas apariciones de seres humanoides peludos en la zona noreste de Salta, ms precisamente en las selvas de Yariguarenda.

La verdad sobre el Fenmeno OVNI

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Ral Oscar Fantini La Plata Argentina Hemos traspuesto el umbral del siglo 21, pero nuestras mentes an viven a la retaguardia de la ignorancia de la inquisicin, enterradas en la profundidad de la edad del oscurantismo a pesar de todos los medios de comunicacin que la tecnologa actual nos ofrece. Puede ser posible que en 54 aos an no haya visto la luz la verdad sobre los OVNI? Este punto de inicio se toma desde la popularizacin del hecho a partir de la observacin de Kenneth Arnold en 1947 y lo tomamos como base de reconocimiento tcnico del incidente; pero si nos remitimos a extraas observaciones en fechas anteriores vemos que en el desarrollo de la II Guerra Mundial (1939/45) pilotos aliados y pilotos alemanes sufrieron el acoso de lo que llamaron "foo-fighters" (eran esferas luminosas flotantes, quizs de un metro de dimetro que silenciosamente se paseaban entre los aviones de combate y bombarderos aliados y nazis, fenmeno que nunca se explic oficialmente). Ya en la era espacial conocemos las experiencias de astronautas que han observado desde cpsulas, transbordadores o estaciones espaciales luces extraas y/u objetos que merodeaban las naves, que fueron explicados aqu en tierra como trozos de hielo (lo inexplicable es que se movan con maniobras inteligentes); relatos de experimentados pilotos comerciales con muchas horas de vuelo, es decir con el grado de pericia suficiente para conocer naves areas y/o condiciones meteorolgicas, de haber sido acompaados por objetos no identificados que efectuaban raras maniobras como de observacin en torno a ellos. Y si nos seguimos remontando en la historia casi hasta los albores de la humanidad iremos viendo registros en la pictografa con la que se expresaban las primeras civilizaciones de elementos que nos resultan familiares, y an en pinturas ms modernas tambin se observan estructuras parecidas a vehculos areos aunque el desarrollo tcnico de esas pocas no haca siquiera pensar en ello. Es decir, lo vemos reflejado en las civilizaciones Azteca, Maya, Inca, indios norteamericanos, etc. Si leemos la Biblia, observaremos pasajes como por ejemplo donde el profeta Exequiel describe ruedas de fuego que nos llaman poderosamente la atencin en lo que se refiere a su estructura y sonidos al desplazarse. Pero desde hace 54 aos el enigma tom estado pblico y desde entonces divide a las personas en aqullos que creen en ellos y aqullos que no hacen. No podra discutirse ms ellos fueron vistos por las tantas personas en tantos lugares diferentes alrededor del globo, por pilotos, astronautas, guardacostas, polica,

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operadores de radar, astrnomos y personas ordinarias... Hubo explicaciones como cometas, planetas, condiciones de tiempo, pero todava muchos de los avistamientos de OVNI no podran ser racionalmente explicados. Ellos fueron fotografiados, filmados... La descripcin de los aliengenas es idntica, en los cuatro puntos cardinales del mundo. Los testigos fueron verificados en pruebas hipnticas. De hecho: sabemos que nosotros no podemos estar solos en el universo. Que no somos la primera o la ltima civilizacin del cosmos. Por consiguiente, por qu no habran ellos querido entrar en contacto con nosotros? Ha habido algunas polmicas recientemente sobre el encubrimiento del gobierno de EE.UU. referente a las estructuras en la superficie de Marte (tambin conocidas como las pirmides en Marte). Si una gran fuerza mundial como Norteamrica tuviera la informacin de los OVNI, piensa usted que ellos la daran al pblico general? En 1997 se puso en vigencia el Acta de Libertad de Informacin; que extrao es que a partir de ese momento estemos conociendo cada vez menos la verdad sobre este enigma pues lo liberado a conocimiento pblico fue todos aquellos casos que fueron comprobados como errores de percepcin; todos los clasificados continan encasillados como de alto secreto y nunca sabremos nada sobre ellos. De ninguna manera nosotros podramos estar solos en el universo.

El Macn y el abominable hombre de los Andes

Fabio Picasso Buenos Aires Argentina Los extraordinarios sucesos reportados en la zona del Salar de Arizaro y otros sectores de la Puna tomaron un gran inters en los medios capitalinos como vimos en la primera parte de este trabajo, sin embargo era lgico que la prensa local de la provincia de Salta los cubriera con mayor amplitud. Desafortunadamente, hasta hace poco me haba sido imposible hallar los artculos originales publicados en El Tribuno que desde luego deban enriquecer esta recopilacin. S tuve acceso al diario El Intransigente pero en sus pginas la cobertura fue casi nula a excepcin hecha de un comunicado originado en Tucumn que luego transcribir. Por ese entonces este medio se ocupaba con cierta amplitud las andanzas de otro personaje no menos enigmtico bautizado por los periodistas y lugareos como "El Hombre de la Linterna" que semejaba

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un victoriano y cojo asaltante cuyo arma era precisamente el instrumento para iluminar. Es una historia digna de ser contada en otro trabajo. Gracias a la colaboracin de la investigadora saltea Mercedes Casas pude obtener una serie de artculos aparecidos durante los meses de julio y agosto de 1956. En ocasin de reunir material para el Manual de Criptozoologa Argentina y Sudamericana, obra indita escrita en 1990, me haba topado con una vaga referencia de Ivn Terence Sanderson que reflejaba la aparicin de una criatura similar en Chile. Citaba un peridico ya desaparecido llamado La Gaceta publicado en ese entonces (1958) en Santiago. Siempre tena la esperanza de poder hallar esa publicacin pero desde luego an para los habitantes del hermano pas deba resultar difcil hacerse de esa informacin. Dado que Sanderson haba fallecido haca 18 aos resultaba an ms complejo rastrear la referencia. Cuando en el ao 2001 tom contacto con la investigadora Liliana Nez O. de Santiago de Chile no se me ocurri solicitarle la bsqueda de ese antiguo recorte. No fue hasta hace pocos meses cuando embarcado en la actualizacin del citado Manual volv a toparme con ese dato. El resultado de mi pedido fue el envo de 5 pginas fotocopiadas del famoso diario La Gaceta de Santiago pertenecientes al mes de mayo de 1958. A travs de Liliana, verdadera experta en cuestiones de rastreo de informacin en archivos y hemerotecas, pude hacerme con esta valiosa documentacin que confirma y complementa el caso de Salar de Arizaro y El Macn. Como la finalidad de esta segunda parte es la de ser un complemento y continuacin de la anterior no me repetir en citas textuales y exhaustivas del material ya aludido. Tratar en la medida de las posibilidades que brinda la crnica de reflejar los datos originales. En cuanto al material proveniente de Chile, en virtud de lo tan poco conocida que es la historia, me tomar el atrevimiento de reproducir in extenso toda la documentacin. Hechas ya las aclaraciones y agradecimientos que amerita este trabajo invito a los lectores a conocer la segunda parte de esta fantstica historia. Con esta referencia un tanto potica el redactor de El Tribuno comenzaba la serie de artculos:

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"La imaginacin popular cuando se lanza por los vericuetos del descubrimiento, no tiene ataderos. Mxime cuando se la fomenta con el aluvin de revistas de historietas que se ha hecho el "alimento" intelectual de las nuevas generaciones. En tal sentido el asunto de los marcianos ha pasado ya a un segundo plano. "La Guerra de los Mundos", de continuar en esta tendencia va a quedar en segundo plano y ser tomada como un cuento de nios cual los de Perrault, Hoffman, Andersen o Grim. Ahora, de acuerdo con las normas periodsticas estamos en condiciones de informar en carcter de primicia que algunas personas que han visitado ltimamente distintas zonas de la Puna en especial en las cercanas del nevado Macn de ms de 5.700 metros de altura, sostienen haber observado "enormes huellas humanas" que superan las de los elefantes. Este "dato" estara perfectamente en relacin con las apariciones de ciertos vehculos areos que, como enormes habanos luminosos habrn surcado los cielos de la Puna y en especial con el misterioso choque registrado en las laderas del mencionado Macn, de la cual no ha trascendido hasta la fecha ninguna otra noticia. Se dice tambin que las huellas en cuestin tendran 40 centmetros de dimetro y una extraa similitud con las que se encontraron en las montaas del Himalaya y fueron objeto de expediciones cientficas organizadas por un diario londinense, dando origen al famoso "Yeti" o "El Hombre de las Nieves". De todas maneras, para el comentario, ya es suficiente. La leyenda de los patagones, corregida y aumentada se traslada a nuestro norte. Lo que no deja de interesarnos porque, con ella, la de los cigarros voladores y la del Curu-Curu, podremos revitalizar y acrecentar nuestro turismo. Quizs maana estemos en condiciones de confirmar y aumentar estas novedades". El Tribuno segua ocupndose del extrao suceso: HABRASE CONFIRMADO LA APARICION DE EXTRAAS CRIATURAS EN LA PUNA. "Segn noticias que han llegado a nuestra mesa de redaccin por intermedio de una persona que estuvo de trnsito en la zona del nevado Macn haciendo investigaciones acerca de la posibilidad de encontrar material radioactivo. La misma nos manifest que ha tenido oportunidad de encontrar cuando realizaba sus trabajos de investigacin, algunas huellas que se dirigan hacia la imponente

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cumbre del nevado que tienen una dimensin formidable y que por lgica deduccin no perteneceran a ser humano ni animales de la regin. El Ingeniero Audio Level Pitch nos manifest que las huellas en cuestin tienen gran similitud con aquellas del "Hombre de las Nieves" que en las montaas del Himalaya, del Tbet, ha causado gran sensacin trascendiendo al mundo entero. En nuestra edicin de maana trataremos de ampliar las declaraciones del Ing. Level Pitch cuya autoridad indiscutida en la materia podr aclarar una serie de hechos sumamente trascendentales". HABRAN APARECIDO EN LOS DESOLADOS NEVADOS DE LA PUNA LAS EXTRAAS HUELLAS DEL YETI. "Ante las declaraciones que nos hiciera el Ingeniero Claudio Level Spitch a su paso por nuestra ciudad queremos hacer una relacin ms o menos aproximada de los acontecimientos que se vienen sucediendo en la regin de las altas mesetas andinas. Segn las noticias que hemos podido obtener de buena fuente ha trascendido que algunas personas habran manifestado su asombro y extraeza a la vez, por la aparicin de enormes huellas en las fras arenas y nieves de la regin punea cercana a la imponente mole del nevado Macn de ms de 6.700 metros de altura. Las huellas en primer momento no despertaron mayor atencin a los aventureros que junto al Ingeniero Spitch recorran la zona detectando minerales radioactivos ya que los regionales estn acostumbrados a observar toda clase de rarezas que la violencia de la naturaleza del "pas de Humboldt" imprime en rocas y viene con la poderosa arma destructible de los hielos y las bajas temperaturas que a veces baja ms de 40 grados o los quemantes rayos csmicos que trituran la roca ms dura. ltimamente haba corrido la voz de que se habran observado enormes huellas sin que la misma por haber sido presenciadas por personas de algn conocimiento y forasteros de la zona, haya trascendido a la poblacin de Tolar Grande y sus adyacencias, pasando mayormente desapercibido. Pero hace poco nuestro oficioso informante pudo presenciar las mismas personalmente y las encontr muy parecidas a las famosas huellas del "Yeti" misterioso personaje de las regiones del Himalaya, que fuera perseguido tenazmente por una expedicin inglesa sin haber podido conseguir mayores detalles que encontrar fantsticas huellas humanas en la nieve.

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SENSACIONAL NOTICIA. La noticia que tiene carcter de primicia para nuestras pginas, es sencillamente sensacional ya que esto vendra a revelar la extraa aparicin de criaturas humanas que positivamente no seran de este mundo. La aparicin de extraos vehculos areos en la zona mencionada vendra a dar crdito a esta noticia que seguramente ha de trascender a todo el mundo por cuanto tiene ribetes de realidad fantstica, emotiva, misteriosa y quin no dir al leer estas lneas que monstruosa por cuanto l sabe que la tierra est siendo visitada por seres de otros mundos habr de despertar una psicosis de terror y ansiedad en los pueblos, que la prensa y los servicios informativos del mundo tienen la misin de educar para preparar a ese mundo para el terrible y fantstico encuentro de la humanidad con habitantes de otros mundos. EXTRAA COINCIDENCIA. Los antecedentes que existen sobre el particular no hacen sino dar mayor crdito a lo que parecera una novela fantasiosa y alocada y an pese a los enormes avances de la ciencia sobre la navegacin espacial. Ya habamos registrado el ao anterior en estas mismas pginas el choque registrado en las laderas del Nevado Macn que se lo divisa desde la localidad de Tolar Grande sin que hasta el presente pese a que hubo cierto inters en develar esa incgnita se haya investigado. El Servicio de Informacin del Ministerio de Aeronutica de nuestro pas haba pedido se investigara si se trataba de un vehculo areo o un aerolito, pero pas el tiempo sin que hasta la fecha se supieran ms detalles del asunto. Hoy vuelve a ser actualidad este hecho por la extraa y si se quiere fantstica relacin que tiene o pudiera tener con la existencia de extraos personajes que estn aterrorizando en la Puna Atacamea". Entre estas lneas parece hallarse el origen de la tan discutida teora acerca de la vinculacin inequvoca de los OVNIS y las criaturas tipo Yeti. Teora que habra permanecido alejada de los medios especializados y que recin fue recogida por Angelo Moretti en los 70 en relacin con unos casos Sudamericanos de seres primitivos hallados en medio de una extensa oleada OVNI. De todas formas la aludida relacin es un hecho absolutamente circunstancial, de igual modo que la presencia de OVNIS en cercanas de mutilaciones o ataques a animales. La coexistencia de ambos fenmenos no implica relacin directa. De todas formas como podemos apreciar el redactor asocia directamente el episodio

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de la supuesta cada de un OVNI en El Macn con las huellas aparecidas un ao despus. De igual manera que afirma que tales seres podran venir en los supuestos "platos voladores" podra sugerirse que debido al potente impacto las criaturas abandonaron sus guaridas siendo as ms fcilmente observadas. Caso Taritolay Este caso fue cubierto en su oportunidad por Hctor P. Anaganuzzi en su obra conocida. Los datos eran escasos y se basaban en el material publicado en La Razn. Es interesante notar las discrepancias entre las diferentes versiones de nombres y edades del nico testigo. "Chicoana, 25 (C) Ciriaco Taritolay, arriero y transportista de productos de la zona, oriundo de la quebrada de Escoipe, de 65 aos de edad, inteligencia clara y hombre avezado a los peligros de las montaas nevadas, en presencia del seor Pablo Vega y numerosos vecinos del pueblo expuso un espeluznante relato que le toc vivir. Hace dos das (23 de Julio de 1956 N. A.) mientras se diriga a esta localidad en la entrada de la quebrada "El Agua Chulla" fue sorprendido por un ser, para l sobrenatural. Repuesto a duras penas de la impresin recibida que lo dej sin habla y casi sin movimiento y razonando luego en forma vertiginosa, record las descripciones que leyera en El Tribuno sobre el Hombre Yeti, pens que poda tratarse del Hombre de las Nieves que algunos alpinistas lo ubican como morador del Himalaya, pero que para l por lo que pudo observar, sera un real morador de las heladas cumbres del Chai. Atento a estas deducciones Taritolay abandon su miedo y trat de perseguir con su escopeta a la monstruosa aparicin, pero ste desapareci prontamente de su vista corriendo velozmente e internndose en los cerros vecinos. Descrbelo Taritolay, de elevada estatura, fornido, cubierto su cuerpo por un pelaje como de escarcha, sus pies de 40 a 50 centmetros y de rpidos movimientos. El arriero asegura que no ha sido una visin, afirmando rotundamente su experiencia ante objeciones de vecinos escpticos. A nuestro diario mand una reserva de su aventura rubricndola con su firma para mayor seriedad".

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Esta se trata de la primera observacin de una criatura en todo este episodio de El Macn. No olvidemos que hasta el momento solamente se haca referencia a huellas, alaridos en las noches y supuestas vinculaciones con OVNIS. PODEROSOS GRITOS SE ESCUCHAN EN LA ZONA DEL MACN PROFERIDOS POR EL HOMBRE DE LAS NIEVES. "Como anunciramos ayer, hoy damos a conocer nuevos y dramticos episodios que se vienen sucediendo en las enormes soledades de las altas mesetas puneas, a raz de la aparicin del extrao Yeti o mejor dicho el "Misterioso Hombre de las Nieves". Un oficioso informante se aperson a nuestra casa para hacernos conocer alguno de los pormenores de los que ha sido testigo personal en la zona del Nevado Macn, cercana a la estacin ferroviaria de Tolar Grande. Segn nos refiere este seor que nos ha pedido que mantengamos su nombre en reserva, ltimamente se han escuchado en las cercanas del nevado, donde hace tres aos chocara un plato volador, poderosos gritos emitidos por el extrao ser aparecido en la Puna. Tambin nos dice que esos espeluznantes lamentos, son proferidos al nacer la tarde y cuando el fro comienza a congelar las aguas de los arroyos apareciendo as mismo muchos cndores y guilas muertas en sus nidales, observndose tambin las enormes huellas que dejan sus pies. Las relaciones fantsticas que se vienen sucediendo, son conocidas remotamente de los habitantes de la altiplanicie tibetana en toda la zona de influencia de los altos Himalayas. Tambin se ha visto hace mucho este extrao ser de enorme estatura en esta parte de la montaa andina, pero se lo comparaba con un oso y as ha permanecido en el secreto hasta que han sido descubiertas sus huellas por el explorador polaco Claudio Level Spitch en sus andanzas por la Puna. En nuestra edicin de maana ampliaremos, en otra nota, nuevos e importantsimos datos relacionados con el Hombre de las Nieves". EXISTE EL HOMBRE DE LAS NIEVES AFIRMAN MEDROSOS COYAS DE LA PUNA. SE ESTARA ORGANIZANDO UNA EXPEDICIN PARA INVESTIGAR.

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"Por el mes de junio de 1951 una noticia transmitida al mundo por el poderoso rotativo de Londres Daily Mail caus una extraordinaria sensacin especialmente en los crculos cientficos que desconocan an por referencia, la existencia de un ser de apariencias humanas que habitara las inhspitas regiones del Himalaya. As es que el diario londinense organiz una extraordinaria expedicin para tratar de cazar al formidable ser que apareca en las poblaciones del Nepal. Pero luego de dos meses de fatigosa bsqueda slo tuvieron que conformarse con ver las enormes huellas que sus desnudos pies dejaban en la nieve y en la arenisca y ni uno solo pudieron divisar. El "Yeti" luego de dos tentativas por ser alcanzado pas al recuerdo como una leyenda ms. Pero vuelve nuevamente a sembrar la confusin el hecho de que sus huellas siguen divisndose. ltimamente, la expedicin argentina (ilegible N. A.) ha podido apreciar las huellas del enorme y misterioso ser. ltimamente, un explorador polaco refiri a un redactor de El Tribuno su sorpresa por haber divisado en las cercanas del nevado Macn las extraas huellas del ser que para l ya era conocido por haberse informado de las expediciones inglesas que buscaron afanosamente al Yeti. Lanzada la extraordinaria noticia han ido apareciendo nuevos detalles sobre la aparicin de este ser desconocido. QUIN ES EL YETI? Se tratar quizs de una criatura sobrehumana relacionada con el aterrizaje o choque de un supuesto plato volador en el Macn? Ser tal vez un remotsimo eslabn perdido que an supervive? Puede tambin ser una extraa especie animal totalmente desconocida? Estas y muchas otras son las preguntas que giran en torno a la extraa aparicin. La denominacin empleada proviene de los Sherpas. El origen de la palabra "Yeti" procedera de una metamorfosis de las palabras tibetanas "teh" que significa animal desconocido y "yeh" que se aplica a las zonas montaosas o lugares rocallosos. El Yeti presentara una silueta humana de casi dos metros de altura, cubierto de pelos rojizos todo su cuerpo. Suele lanzar durante las horas de la tarde especialmente cuando cae el sol unos indescriptibles lamentos humanos. Se dice que camina recto pero cuando est apurado lo hace como un oso. Es de mucha inteligencia y no es ofensivo para el hombre al cual teme y le dispara. (huye N. A.)

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YETI Y UKUMAR. La tradicin y la leyenda saltea est impregnada de relatos de aparicin de estos extraos seres que el regional ha bautizado con el apelativo de Ukumar o Zupai quizs tambin Coquena. Qu relacin existe entre estos dos seres de leyenda con el "Yeti"? La respuesta cientfica nos puede satisfacer en nuestra pregunta. Como se sabe el continente de Gondwana una el hemisferio asitico con la parte central de Amrica del Sur antes de que las acciones endgenas dividieran los mismos. Durante este remoto perodo no pudieron haberse dirigido hacia esa parte del continente? O haber existido libremente en toda la zona? Y luego cuando la separacin haber quedado tanto en Asia como en Amrica? Quizs la misma ciencia que se lance a aclarar este misterio pueda decir el da de maana si los extraos seres aparecidos son especies animales remotas o seres de otros mundos venidos en los veloces vehculos areos que tanto surcan los cielos de nuestro planeta. UNA EXPEDICIN. Mientras tanto la aventura hace punta de lanza y se apresta a salir en busca del misterioso "Yeti" para verlo, fotografiarlo o quizs cazarlo. Las huellas enormes que hay en la Puna servirn de pista para el grupo de avanzados andinistas que habrn de buscar una solucin a esta incgnita que en el lejano pas de los Lamas en el remoto y perdido Tbet ha quedado unido en el mismo misterio con la desesperanza de los expedicionarios ingleses que volvieron a su pas ms intrigados que nunca. La expedicin que se estara preparando habr de hacer un trabajo de investigacin en la zona donde se dice que apareci el extrao animal o ser extraterrqueo. Respecto de la misma iremos ampliando datos en posteriores notas". Esta ltima nota demuestra que un cierto criterio parece apersonarse del redactor quien cambia su enfervorizada hiptesis extraterrestre por una ms antropolgica. Desde luego, parece ser ms mesurada porque al carecerse de elementos que abonen la indudable vinculacin OVNI-Yeti se deben buscar aportes desde otras fuentes. La idea de parangonar las observaciones con el Ukumar es muy constructiva sobretodo porque se trata de un personaje autctono conocido. De todas maneras es necesario resaltar que las caractersticas de ambas criaturas difieren en algunos aspectos. El Ukumar es ms bien pequeo en comparacin con el Yeti pues raramente es mayor que un ser humano y adems probablemente su comportamiento sea muchsimo ms sociable (aunque por ello ms peligroso) pues se afirma que suelen secuestrar humanos para procrear y as conservar su especie. Este ltimo concepto puede extenderse sin problemas hasta los confines

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de Sudamrica en relacin con otras criaturas peludas como El Salvaje o El Mono Grande de los que he dado abundantes datos en otros trabajos. Este fenmeno que he definido como "sociabilidad" es una evidencia de una estrecha vinculacin geogrfica de la criatura con su medio ambiente, los seres reportados como en forma circunstancial parecen ser ms indiferentes o bien agresivos. Tambin podemos establecer un cierto contacto en el tipo de hbitat con el comportamiento de la criatura. No olvidemos lo reservados y an huraos que suelen ser los que habitan en altas cumbres y altiplanicies desoladas. Pasamos ahora a la siguiente observacin de una criatura desconocida aunque muy alejada de las heladas zonas de El Macn. APARECE NUEVAMENTE EL YETI. SU PRESENCIA FUE OBSERVADA AHORA EN INMEDIACIONES DEL DPTO. DE ALEMANIA. "Fechada en el da 6 del mes en curso (agosto) recibimos en nuestra mesa de trabajo una pequea pero trascendental nota en la cual el seor Benigno Hoyos que se domicilia en nuestra ciudad, nos habla de la confrontacin mantenida con un animal extrao parecido a un oso en las serranas de los valles Calchaques. Indudablemente que si se trata del famoso "Yeti" ste no habra de ser el mismo animal que ronda las inmediaciones del nevado Macn a unos 200 kilmetros en lnea recta de la ltima aparicin del mismo. Don Benigno Hoyos es un hombre sencillo, que conoce bien la montaa porque ha transitado mucho por ella, habiendo solicitado ltimamente un permiso de cateo en las Serranas de Quitilipe, cerca del Morro del Talar y cerro Altoluza. Hoyos se dirigi junto con otros amigos a dichas inmediaciones el da primero del mes en curso con el objeto de hacer nuevas investigaciones, siendo sorprendido por el temporal que en la semana pasada fue general en todo el pas. La nieve aunque no alta era bastante pero no dificultaba el paso de los animales. Segn nos refiere en su lacnica carta al segundo da subieron a la cumbre del cerro Altoluza, donde recibieron de plano el fuerte viento con nieve que soplaba en esos momentos como preludio del temporal que se avecinaba. El tercer da lo pasaron acurrucados entre unas rocas en la ladera Oeste del cerro para

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guarecerse del temporal. Al da siguiente volvieron hasta la cumbre del cerro donde colocaron una banderola en medio de un cansador viento que hostigaba continuamente a los mismos. Luego tuvieron que hacer un vivac en plena montaa dada la oscuridad y nubosidad reinante y juntaron en una quebrada leas y yaretas secas con la que alimentaron un lento fuego. EXTRAO LAMENTO. Los mineros estaban sentados alrededor del fuego y segn nos refiere personalmente Hoyos, ya que tuvo la gentileza de llegarse posteriormente a nuestra redaccin, sentan todos la impresin de que estuvieran vigilados por algo sobrenatural o como si los estuviera espiando. Esta impresin fue tan latente que al poco tiempo y sin poder aguantar ms uno de los integrantes manifest que senta como si los rondara un puma Todos estuvieron entonces de acuerdo con l y comenzaron a referirse sobre los temas de las montaas y sus misterios. Cuando la espesa neblina se haca ms intensa, algunos pudieron divisar entre la bruma la silueta como de un oso que se mova lentamente hacia el bajo. En esos momentos Hoyos hizo un disparo de arma al aire pero un impresionante silencio sigui al eco del tiro en los caadones de la montaa. Al poco tiempo, casi a los pocos minutos, nos dice Hoyos sentimos un terrible alarido que nos hizo poner los pelos en punta. Pero la primera impresin fue confusa, ya que nos pareci como el caracterstico grito de algn regional y salimos en su busca para preguntar el camino que debamos seguir para orientarnos en el descenso. Al poco rato el tremendo y poderoso grito llen de nuevo las quebradas prolongndose interminablemente en los ecos de la montaa. Fue algo que difcilmente lo olvidar. El primer grito que sentimos cerca de nosotros no nos sorprendi mucho pero luego al sentirlo desde mayor distancia prcticamente nos congel la sangre. Inmediatamente emprendimos el descenso sin saber adnde y felizmente llegamos junto al Puente Moralca donde luego nos alz un camin que nos trajo a Salta el da 6. Benigno Hoyos nos ensea finalmente el permiso de cateo N 311 y antes de retirarse nos dice que algunos regionales le haban anticipado que escucharan algunas cosas raras. Nos refiere que tambin han escuchado el teir de unas campanas en oportunidad de ir descendiendo del cerro pero por el apurn no prestaron mayor atencin. Ante nuestra pregunta nos manifest que no pudieron apreciar si haba huellas en la nieve por cuanto era de noche y porque lo nico que deseaban en ese momento era llegar al poblado".

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Esta informacin difiere sustancialmente con la reportada en otras fuentes en que la criatura jams estuvo oculta en una cueva y que los expedicionarios se toparon con ella al buscar refugio. TRASCIENDEN A TODO EL PAS LAS NOTICIAS SOBRE LA APARICIN EN SALTA DEL HOMBRE DE LAS NIEVES. "Las noticias y comentarios que sucesivamente dio a publicidad El Tribuno desde sus columnas, sobre la posible aparicin en la puna saltea del legendario Hombre de las Nieves o Yeti ha trascendido a todos los puntos del pas siendo reproducidas y comentadas por la prensa en general las crnicas de El Tribuno. Desde la Capital Federal el popular vespertino La Razn se refiere a nuestra informacin sobre la aventura vivida por Benigno Hoyos en las cercanas de Quitilipe donde en medio de la bruma de la nieve junto con sus compaeros mineros entrevi una figura erguida que desapareci a la carrera al efectuar un disparo de escopeta al aire, escuchndose espantosos alaridos entre las quebradas. El diario El Tribuno de Salta se ocupa otra vez del llamado "Hombre de las Nieves" dice la referida informacin. A su vez desde la provincia de Tucumn nuestras informaciones y crnicas han merecido el estudio de eruditos universitarios. Es as que en la prensa tucumana y en diarios de todo el pas se hace conocer la opinin de los profesores Tobas Rosemberg y Ren Bravo de la Universidad Nacional de Tucumn sobre el "Yeti" u Hombre de las Nieves sosteniendo los mismo que se trata de una leyenda mitolgica de los antiguos habitantes de la Puna. Mientras tanto la opinin popular, especialmente en las desoladas zonas de la Puna, cree positivamente que se encuentran ante la presencia del legendario personaje de las nieves". QUIN ES EL YETI SE INTERROGA LA IMAGINACIN POPULAR. EL MISTERIO SIGUE RONDANDO LA APARICIN DEL RARO SER. "Mientras el misterioso "Hombre de las Nieves" sigue rondando silenciosamente por las elevadas y desoladas mesetas de la Puna, la imaginacin popular busca dilucidar el interrogante planteado sobre la existencia del extraordinario ser que en una tarde desolada dejara una serie de rastros en la nieve cuyas dimensiones superan los 40 centmetros. Muchas son las cartas que a diario llegan a El Tribuno preguntando sobre la extraa criatura o animal y muchas tambin son las preguntas que se nos formulan sobre su existencia. Nosotros no hemos hecho ms que ir anticipando

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las noticias a medida que ellas se han ido sucediendo reflejando a cada paso los sucesos que han conmovido a la opinin pblica del pas y que al igual que en otras partes del mundo han interesado a los crculos cientficos. CIRIACO TARITOLAY. Ciriaco Taritolay, gaucho sufrido de la precordillera fue la primera persona que agreg a la primera noticia de la extraa aparicin de huellas en la Puna, su sensacional declaracin al manifestar a nuestro corresponsal en Chicoana, seor Alberto Ayn, que ha visto al hombre de las nieves al cual le hizo un disparo con su vieja escopeta, mientras que su perro ladraba desesperadamente sin intentar atacar a la enigmtica bestia que los haba seguido. Don Taritolay, hombre hurao y muy poco comunicativo ha bajado nuevamente a Chicoana y efectuado nuevas y ms claras declaraciones a nuestro corresponsal que daremos a publicidad en nuestra edicin de maana, las que han sido tomadas en presencia de numerosas personas que siguieron absortas el relato entrecortado del gaucho y entre las que figuraban el seor Pablo Paredes Vega, farmacutico del pueblo, el seor Nstor Lera y el seor Roberto Bordones. Ciriaco Taritolay es vendedor de ponchos y alforjas y siempre est recorriendo las quebradas de la precordillera con su inseparable perro y su escopeta. OTRAS CONJETURAS. Respecto de las declaraciones hechos por el seor Benigno Hoyos que en una excursin realizada a las serranas del cerro Quitilipe cerca del Morro del Talar, se dijo que en dicho cerro haba nieve por cuento en esa oportunidad los haba azotado un temporal que como muy bien se podr comprobar fue casi general en todo el pas y acarreando una intensa nevada en la zona cordillerana que muy bien hemos podido apreciar en las altas cumbres que circundan nuestro valle. Pero lo que sorprende es el hecho de que las huellas divisadas primeramente fueron en las inmediaciones del nevado Macn al norte del (diario roto)". Con estos ltimos prrafos parece haberse dado por finalizado el complejo caso de El Macn. Si bien hay algunos hechos posteriores la continuidad periodstica se vio cortada por meses sin aportes por lo que tales referencias podrn ser incluidas en futuros trabajos de recopilacin.

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El abominable Hombre de las Nieves de Rengo (Chile)

Fabio Picasso Buenos Aires Argentina A continuacin transcribo en su totalidad los artculos publicados por el desaparecido diario La Gaceta de Santiago. Por tratarse de documentacin que no ha sido divulgada en medios relacionados con la Criptozoologa me ha parecido oportuno no resumir las informaciones disponibles. GIGANTESCO HOMBRE-MONO SE CRE VIVIRA EN "LAS NIEVES". CAMPESINOS, ARRIEROS Y EXCURSIONISTAS LO HAN VISTO. CONMOCIN EN RENGO. CARABINEROS ORGANIZARN EXPEDICIN. "Ante los insistentes rumores de la extraa aparicin de un enorme y peludo hombre-mono en un valle cordillerano situado de Rengo al interior, junto a los faldeos del cerro Palomo a 4.850 metros de altura, nuestro corresponsal en Rancagua Antonio Crdenas Tabes se traslad ayer al pueblo de Popeta, donde viven alrededor de 20 familias campesinas y algunos arrieros. Crdenas entrevist en el terreno mismo a las personas que vieron al extraordinario ser. Comprob que ms de quince personas aseguran "por la virgen y la salud de sus hijos", que el monstruo mitad mono mitad hombre existe. Afirman emocionados que "meda ms de dos metros, daba enormes saltos, tena el estmago prominente, los brazos flacos y huesudos y se tapaba con cueros". Nuestro corresponsal agrega: El lugar que servira de vivienda al espantable ser, es un valle denominado "De los Huesos" por haber all enormes yacimientos seos en hoyos que la mayor parte del tiempo permanecen cubiertos de nieve. CACERA FRUSTADA. Informa nuestro corresponsal que convers con el agricultor Absaln Valencia y que ste dijo lo siguiente: "En diciembre del ao pasado (1957), junto con un grupo de excursionistas de Rengo realizamos una partida de caza de guanacos. Nos internamos en la cordillera pasando por el Pan de Azcar, Alto de Hormigas y las mrgenes del ro Portillo. Cerca del Valle de los Huesos, uno de nosotros divis un animal muy peludo que caminaba agachado. Hicimos puntera y disparamos. El animal se incorpor y ante nuestra sorpresa, comenz

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a correr como lo hara cualquier bpedo. Con espanto y a medida que el extrao ser se alejaba nos dimos cuenta de que era un hombre, especie de mono de una estatura colosal, con largos brazos, pelo largo hasta la cintura, tapado con cueros. Pensbamos que habamos visto visiones o que se tratara de un campesino loco que viva en la montaa. Pero le puedo asegurar que nunca en mi vida he visto ni ver un ser tan alto. Yo dira que meda ms de dos metros y medio". ORGANIZAREMOS EXPEDICIN EN BUSCA DEL FABULOSO SER. DICE JEFE DEL RETEN POPETA. "Un hombre peludo de una estatura descomunal, de largos y esquelticos brazos, de prominente barriga, barba hasta la cintura, tapado con cueros, de ojos chicos y que se desplaza mediante prodigiosos saltos de tres o cuatro metros, tiene aterrorizados a los habitantes de un pequeo pueblo denominado Popeta (15 kilmetros al interior de Rengo, cerca de Las Nieves). Su espantable figura ha sido vista por el arriero Carlos Soto, por el campesino de la hacienda "Las Nieves" Pablo Espinoza, por el andinista de Rengo Ral Cumsille y por un grupo de andinistas cuyo jefe Jos Martnez trabaja en la Inspeccin de Impuestos Internos de Rengo. Las versiones dadas por todas estas personas al jefe del retn de Popeta coinciden entre s. El polica convers con este corresponsal y manifest lo siguiente: "La existencia de ese fabuloso hombre que habitara el interior de Las Nieves, cerca de un lugar denominado Valle de los Huesos nos est preocupando. Desde hace dos aos hemos recibido versiones sobre l. Al principio creamos que eran solo visiones, pero ahora estamos realmente preocupados. Pienso informar detalladamente a mis superiores para que se autorice organizar una expedicin. Eso es todo lo que puedo decir" ". TENA LARGOS BRAZOS Y VESTA CON CUEROS. ASEGURA CAMPESINO P. ESPINOZA. "Pablo Espinoza, robusto campesino de la hacienda "Las Nieves" de Rengo buscaba el 3 de abril (1958) en la maana, cuatro novillos perdidos en el interior del Alto de Hormigas (2.007 metros). Con su pequea yegua "Aparicin" se fue internando hacia lugares que nunca haba visitado. Porfiadamente baj a un valle donde el ro Claro pasa con gran caudal. Eran las seis de la tarde cuando lleg extenuado a unas alturas, desde donde se divisaba la laguna Pejerreyes. Abajo un nuevo y curioso espectculo se present a su vista: Un verde valle lleno de enormes bloques granticos. Descendi lentamente y

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comprob la existencia de centenarios rboles frutales, entre ellos, varias higueras. Comprendi que se encontraba en el famoso "Hoyo de los Huesos", misterioso lugar citado por algunos arrieros viejos. De pronto algo que se mova a grandes saltos le llam la atencin y picando espuelas a su yegua inici la persecucin. Pero a medida que se acercaba un terror inmenso se apoder de l, porque lo que haba confundido con uno de los animales perdidos era un gigantesco hombre, cubierto con cueros, de largos brazos y estmago prominente, negra y enmaraada barba y melena hasta la cintura. Pablo Espinoza se qued paralogizado, fren en seco y sus ojos se dilataron por el terror. El espantable hombre desapareci y el campesino huy del lugar como a quien persigue el diablo. Con su yegua "cortada" por la carrera, apareci en la hacienda "Las Nieves". Temblando de cabeza a pies comunic al agricultor Abaln Valencia que "haba visto a un mono gigantesco que pareca el demonio". Ms tarde inform lo mismo al jefe del retn de Carabineros de Popeta, pequeo pueblo situado a 15 kilmetros de Rengo". ERA UN MONO ENORME CON CARA DE HOMBRE. EXPLICA ARRIERO CARLOS SOTO. "Hace justo dos aos, el 12 de mayo de 1956, el arriero Carlos Soto, avecindado en el pueblo de Popeta, descenda de los faldeos del cerro Palomo (4.850 metros), que queda en el lmite con Argentina, cuando en un desfiladero que nace del ro Cipreses divis "algo que se mova dando grandes saltos". No me figur al principio que podra ser explic a nuestro corresponsal pero como en esos parajes es muy difcil encontrar animales hice trotar a la mula y comenc a seguirle el rastro. Durante una hora segu por el desfiladero. Junto a una enorme roca cortada a pique, que los arrieros denominamos "La Piedra Lisa", me detuve a descansar. Me acuerdo como si fuera en este mismo instante que el sol se estaba ocultando y un viento de los mil demonios levantaba mi poncho tapndome la vista. La mula estaba inquieta y extenuada. De pronto vi una figura que me pareci el mismsimo demonio. Era un mono de una estatura descomunal, con cara de hombre, barba larga y cabellos hasta la cintura. Se tapaba con un pedazo de cuero. Sus brazos eran largos, flacos, casi huesudos, se apoyaban en las piedras. Pareca ciego y olfateaba el aire. Se me agarrotaron las piernas y los brazos de puro terror. Pareca que estaba paraltico. La mula reaccion sola y dio un bote hacia delante. El horrible mono, de tres saltos lleg al medio del ro y se hundi para aparecer ms all, al otro lado. Con una agilidad asombrosa se encaram

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por una muralla de rocas y desapareci. A m se me haba hinchado la garganta y crea que me iba a ahogar. Cuando me pill la noche cerca del Pan de Azcar, todava pareca que me segua el monstruo. Cuando llegu a Popeta estuve con fiebre una semana. Mi relato no lo crey nadie. Dijeron que eran visiones o "puna de alturas". Pero yo juro que vi al mono o a lo que sea..."". Verdaderamente la amplsima cobertura que realiz el peridico La Gaceta indica que los rumores y denuncias acerca de la existencia de tan extraa criatura deberan haberse sucedido con intensidad en los ltimos tiempos. Lamentablemente, tales informaciones recogidas por Antonio Crdenas Tabes permanecen inditas y desconocemos al presente si su viuda conserva parte de esa documentacin. EXPEDICIN CIENTFICA BUSCAR AL "HOMBRE DE LAS NIEVES DE RENGO". "El Hombre de las Nieves de Rengo de cuya existencia informramos ya en exclusiva viene dando que hablar a los pueblos de Rancagua, Rengo y otras localidades cercanas. En nuestra anterior nota sobre el extraordinario suceso dimos la opinin de varios testigos que juraron haber visto "un ser enorme, de casi dos metros y medio de estatura, peludo, de nariz chata y extendida hacia los lados, cubierto de cueros y que caminaba a saltos". Los mismos testigos aseguraron que al relatar el hecho a sus amistades temieron caer en el ridculo, pues en el lugar en que habitara el hombre simio han nacido fabulosas leyendas encadenadas por la fantasa campesina con el EPU (Dios de la Nieve y la Puna) y que desde tiempos inmemoriales tostaba al sol en el Valle de los Huesos su espantable anatoma. Sin embargo, el relato de arrieros, excursionistas y lugareos que vieron al monstruo es preciso en la descripcin de algunos detalles. Es por eso que respetables vecinos de Rancagua y Rengo, apoyados por autoridades y carabineros, piensan montar una expedicin que se interne al interior de Rengo hacia el cordn montaoso denominado "Las Nieves", para verificar en forma definitiva la existencia del extraordinario ser. TESTIMONIOS VERDADEROS.

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Nuestro corresponsal en Rancagua Antonio Crdenas, entrevist a prominentes vecinos de esta ciudad que se han dedicado a enfocar muy en serio la posibilidad de la mencionada expedicin. Convers largamente con el industrial minero Manuel Pea Seplveda, dueo de la mina de cobre "Claudia Sur" situada detrs de la hacienda "Las Nieves" a 60 kilmetros de Rengo. Este dijo: "Yo llevo 20 aos conviviendo con labradores, arrieros y gente de la montaa. Son gente sencilla y limpia de espritu y lo que declararon sobre la existencia de un supuesto Hombre de las Nieves, no lo hacen por engaar ni por mentir sino porque hay hechos que existen y que ellos han visto. A m por ejemplo, me han relatado numerosas veces los encuentros que han tenido con el "silencioso hombre ermitao", denominado "el Hombre de Las Nieves", que es tmido y huye de los seres humanos dada la soledad en que vive". TRES CAMINOS. Como experto conocedor de la regin, el industrial Pea Seplveda, agrega que hay tres caminos para llegar a la zona del Valle de los Huesos. 1 Va Rancagua: a) Hacienda Los Chacayes; b) Cajn Ro Claro y c) Agua de la Vida (aguas termales de diferentes temperaturas). 2 Va Ro Cachapoal: a) Las Leas; b) El Cortaderal (junto al cerro de 4.500 metros, El Palomo); c) Laguna Mantecilla, y d) Laguna Los Pejerreyes. 3 Va Popeta: a) Rengo; b) Lo de Lobo; c) Cerrillos; d) Popeta; e) Hacienda Las Nieves; f) Quebrada del Diablo; g) Alto Guanaco y h) Valle de los Huesos. Pea Seplveda agrega: El terminal de estos tres caminos queda ms o menos a 60 kilmetros de Rengo, cerca del lmite con Argentina. LOS HOMBRES SOLITARIOS. "Les puedo informar, pues me consta que hay hombres en los cajones que pasan 15 20 aos sin bajar al pueblo ms prximo, haciendo vida de autnticos salvajes, yo asegurara, de cavernarios. Viven en cuevas y se alimentan a base de frutas silvestres. Soportan el terrible fro cordillerano, a veces andan descalzos por la nieve. Suben y bajan los cerros con enorme agilidad, viven ms de 100 aos y jams se enferman. Estos hombres caverncolas modernos, viven en el Cajn Paredones y Cajn de las Peas, asombrosos lugares donde crecen rboles frutales centenarios. Estos parajes quedan situados a ms de 10 kilmetros de la Hacienda Las Nieves y al suroriente de mi mineral". EXPEDICIN CIENTFICA.

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Termina diciendo nuestro entrevistado que "sus mineros descubrieron hace poco tiempo un enorme chorro petrificado junto a unas cavernas subterrneas". "Es una regin interesantsima, agrega. Yo creo que convendra organizar una expedicin cientfica pues toda la regin descrita es un enorme yacimiento de sorpresas y cosas no descubiertas". (Crdenas corresponsal) EL HOMBRE SIMIO PUEDE EXISTIR. Dice un regidor. El regidor Carlos Olivares. Expedicin debera buscar al supuesto "Hombre de las Nieves", de Rengo, dijo. Carlos Olivares Guzmn regidor de Rancagua, ? aos, casado, cuatro hijos dueo de la Joyera y Relojera Olivares de Independencia 585, declar lo siguiente: "Se ha tratado de confirmar en repetidas oportunidades la existencia de un descomunal ser mitad hombre mitad mono, que habitara al interior de Las Nieves. As lo han dicho desde hace aos muchos campesinos y arrieros que pasaron por esos parajes. A pesar que nunca se han hecho planes para confirmar tal suceso, yo opino que no sera nada raro que en nuestros Andes existiera una criatura como la descrita por los testigos que entrevist La Gaceta. Creo que una expedicin cientfica debera tomar este asunto hasta su consumacin. Para finalizar, debo felicitar a vuestro diario por sus informaciones al respecto pues creo que ha nacido un nuevo personaje en nuestra literatura "El Hombre de las Nieves de Rengo". SE FORM CLUB DE AMIGOS DEL "HOMBRE DE LAS NIEVES". Para los estudiantes rancaginos el caso del "Hombre de las Nieves de Rengo" tiene una importancia extraordinaria. Todos especialmente los que cursan el sexto ao de Humanidades en el Liceo de Hombres, opinan que "hay que tomar la iniciativa". Creen que una expedicin cientfica demorara mucho en integrarse y por lo tanto ya organizaron una expedicin que saldr hacia el valle de los Huesos a fines de mayo. Dicen: "Nosotros seremos los primeros en encontrar al hombre-simio". En la Biblioteca Popular Doctor Eduardo de Geiter (Independencia 466), los muchachos han planificado los detalles junto al bibliotecario Manuel Mndez Bastas (42 aos, rancagino de nacimiento, 16 aos en el cargo), quien es un declarado lector de La Gaceta. Mndez que es un estudioso del folklore de su

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provincia, de sus leyendas y de su historia, cree que es "sorprendente la seriedad con que La Gaceta ha informado sobre la supuesta existencia del "Hombre de las Nieves de Rengo", pues nunca nadie en nuestro pas, especialmente en Rancagua y Rengo, se haba preocupado en esclarecer el apasionante enigma". FICCIN CAMPESINA. "Todos, asegura, catalogan al campesino como un tipo de ficcin, lleno de leyendas, fantasas y cosas inexistentes. No le creen nada. Personalmente, yo he escuchado ms de siete versiones sobre el hombre-simio que habitara en el Valle de los Huesos. Me he preguntado. Pueden tantos hombres del campo, verdicos, sufridos y simples mentir en esta forma? Si todos dan una misma descripcin tienen que necesariamente haberse puesto de acuerdo para mentir". INTERS CIENTFICO. "Creo que la iniciativa de los estudiantes de organizar una expedicin por su cuenta puede dar frutos de inters cientfico internacional, pues aparte de desentraar el misterio del hombresimio dar a conocer detalles de lugares tan extraordinarios como el Valle de los Huesos donde hay esqueletos de enormes animales que bien podran ser prehistricos. Creo que alguna sociedad de amigos de los descubrimientos debe preocuparse del suceso". AMIGOS DEL HOMBRE-SIMIO. Termina diciendo el bibliotecario que en "Rancagua no dejarn morir la sensacional revelacin y que ya ha sido fundado un club que se llamar "De Amigos del Hombre de las Nieves de Rengo". "Nuestro diario oficial termina diciendo ser La Gaceta. Nuestro objetivo primordial organizar expediciones e interesar a cientficos de la Universidad de Chile. Tambin informaremos a sociedades cientficas de Estados Unidos y URSS. Ya estamos redactando las cartas y puedo adelantarles que una de ellas ir al Instituto de Investigaciones Cientficas de Mosc". CONVIENE INVESTIGAR CASO DEL "HOMBRE DE LAS NIEVES". Dice Gobernador de Rengo.

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"Jorge Villaln, director artstico de CC-135 Radio Minerva de Rancagua, parti ayer en un veloz jeep hacia Rengo donde despus de rpidas antesalas logr entrevistar al Gobernador Ricardo Bayer. Durante la entrevista se encontraban presentes reporteros de las dos ciudades y funcionarios municipales. Cuando Villaln formul la primera pregunta ya un control haba puesto en funcionamiento un equipo de cinta magntica. "Dgame seor gobernador Cul es su pensamiento frente a las informaciones del diario de Santiago La Gaceta, sobre el sensacional descubrimiento de un fantstico ser mitad hombre, mitad mono que habitara en el Valle de los Huesos, a 60 kilmetros de Rengo? El Gobernador contest: Por las numerosas versiones que he recogido de parte de los testigos oculares puedo adelantar que existe un extrao ser, no se precisamente qu caractersticas tiene, que ha sido visto en los alrededores de un lugar denominado "Valle de los Huesos". Me parece que antes de arriesgar una opinin definitiva sera conveniente organizar una expedicin. La entrevista entre Jorge Villaln y el Gobernador fue transmitida, ms tarde en la audicin que sale al aire a las 20:30 horas titulada "Reportaje a la Provincia". En ella Ricardo Bayer dijo, al ser interrogado, por el periodista radial que "desde haca mucho tiempo los arrieros y campesinos del lugar relataban haber divisado a un gigantesco personaje cubierto de oscuro pelaje y que usaba cueros encima del cuerpo". Hasta dnde se puede dar crdito a esos informes?, se pregunt al Gobernador, pero en este caso ms vale iniciar investigaciones hasta desentraar completamente este sensacional suceso que est preocupando a la provincia. Luego dijo: "dar toda clase de facilidades para los efectos de que se organice una expedicin". Al Valle de los Huesos: Jorge Villaln, que convers con nuestro corresponsal Antonio Crdenas en Rancagua, dijo que "antiguamente pensaba que todo los relacionado con el Hombre de las Nieves, de Rengo era simple leyenda fabricada por la frtil y asustadiza imaginacin campesina, pero que en la actualidad, despus de escuchar la opinin de testigos oculares (estuvo en Popeta y convers con los entrevistados por nuestro diario) estaba seguro de que algo haba en el "Valle de los Huesos". Yo ser de la partida, asegur. Cuando los estudiantes preparen la expedicin, llevar ayudantes y personal tcnico para trabajar en el terreno mismo. Creo

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que mi radio ser la primera en dar la sensacional noticia del hallazgo del fantstico y misterioso personaje. (Antonio Crdenas, corresponsal)". La intervencin de las autoridades es prueba clara de que se estaba tomando muy en serio todo el asunto de la aparicin de la figura antropoide. Es de enorme importancia resaltar que las autoridades estatales as como las del mbito cientfico consideraban la necesidad de refrendar los testimonios orales con pruebas tangibles. Actitud muy similar a la adoptaba un par de aos antes en Argentina con los sucesos de El Macn. Todo ello habla bien a las claras del grado de conciencia y la abierta mentalidad que exponan los sudamericanos hace casi 50 aos en relacin con lo que hoy se ha bautizado como Criptozoologa. INVESTIGACIN ORDEN CARABINEROS EN CASO DEL "HOMBRE DE LAS NIEVES". Afirman en Rengo que se tratara de una broma. "Las versiones ms pintorescas y antojadizas estn circulando por Rancagua, Rengo, Rosario y pueblos de los contornos, sobre el extraordinario ser Hombre-simio para algunos, nio Cau Cau para otros que fue avistado en una regin cordillerana situada a 60 kilmetros de Rengo, por un grupo de campesinos de la regin. Todos tienen sus teoras al respecto. Hay algunos que aseguran que el "monstruo" sera el descendiente de alguna antiqusima raza precolombina, producto de alguna civilizacin ya extinguida, que habra perdurado en pequeos grupos en una regin poco conocida. Tambin circula la siguiente especie: durante las guerrillas desencadenados por los hermanos Pincheira, un grupo de bandidos fue derrotado en las inmediaciones de Las Nieves. Los derrotados huyeron al interior de la Cordillera sin que hasta el momento se haya sabido de sus pasos. Se agrega adems, que al interior de Las Nieves hay tres montaas inaccesibles denominadas por los lugareos como "Las Tortas". Detrs de ellas existe un valle que da floreciente agricultura durante las cuatro estaciones del ao. En fin, cada persona tiene su teora al respecto. Slo los carabineros no se han dedicado a hilvanar suposiciones y por orden de sus superiores han iniciado investigaciones que van desde Rengo, pasan por Popeta siguen por Las Nieves y se internan en las mismas regiones donde habitara el misterioso hombre-simio. CARABINEROS: ES UNA BROMA.

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La Gaceta lleg ayer hasta Rengo y entrevist a los carabineros de la Cuarta Comisara Caupolicn. El sargento de guardia Jos Martnez dijo: "Yo creo que el hombre de las nieves est en el Himalaya. No aqu. Me parece, por ciertos informes que hemos obtenido que Carlos Manuel Soto campesino de Popeta que dice haber visto al misterioso y espantable ser, hizo solo una broma a sus amigos, pues incluso fue fotografiado semidesnudo, con el pelo sobre la cara, tapado con cueros, dando enormes saltos. Nosotros creemos que no pasa de ser una broma. Por lo dems, mi teniente Marcelo Salas est encargado de la investigacin y deber elevar en 48 horas ms un completo informe a sus superiores". CABO RIQUELME: "NO OPINO NADA". Sin embargo, para el cabo Pedro Riquelme, jefe del retn Popeta, la existencia del Hombre de las Nieves de Rengo tiene muchas aristas "de las cuales es mejor no hablar". Conversando con nuestro diario en el solitario camino de Rengo a Popeta, el cabo dijo: "Efectivamente he realizado una investigacin en toda la regin. Los resultados solo los puedo comunicar a mis superiores. Eso de que exista o no un ser descomunal al interior de la cordillera est por verse. Por lo dems si ustedes quieren probar algo Por qu no organizan una expedicin y se convencen personalmente? Creo que es lo mejor". VECINOS DE POPETA GUARDAN SILENCIO. Los vecinos de Popeta estn alarmados ante la investigacin policial en torno al extrao caso del "Hombre de las Nieves de Rengo". Creen que es mucho mejor no decir nada para no meterse en compromisos. Por ejemplo, conversaron con nuestro diario ngel Ramos Soto, 25 aos, casado, tres hijos, fundo "El Placer"; Abelardo Molina, 33 aos, capataz del mismo fundo; Fidel Astete, 44 aos, casado, sin hijos fundo "Santa Melani"; Florencio Mio, agricultor; Manuel Cruz, Carmen Araya, domiciliada en Rengo y Juana Gaete. Todos estuvieron de acuerdo en lo siguiente: "Si Soto junto a sus compaeros entre los que se contaba don Absaln Valencia, vieron al monstruo, algo debe de haber. Puede ser, agregaron, que se trate de un campesino que ha vivido aislado en medio de la cordillera. Nosotros no decimos ni si, ni no. Mejor es callar y observar". SEGN SOTO FOTOGRAFIARON LAS HUELLAS DEL MONSTRUO.

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Despus de una fatigosa bsqueda por Popeta y sus alrededores reporteros de este diario lograron ubicar a Carlos Soto, agricultor de 31 aos, soltero y quien se desempea como capataz en las tierras que posee en esa regin don Absaln Valencia. Al principio Soto, testigo ocular de este sensacional suceso, se mostr terco y poco dispuesto a conversar con los periodistas. De muy mala gana explic: "Todos creen que soy un mentiroso. Los carabineros tambin as lo afirman. Es por eso que prefiero callar". POR EL HONOR DE CHILE. Despus de un tenaz e asedio, Soto accedi a contar su historia. Comenz de la siguiente forma: "Si yo no dijera la verdad seran siete los mentirosos pues en la fecha en que vi al monstruo, en diciembre pasado (1957), era pleno da, las cuatro de la tarde y estaba rodeado de los otros integrantes de la partida de caza de guanacos. Juro por mi honor de chileno que lo vi a ese ser dando enormes saltos, era de una estatura enorme y estaba cubierto de cueros. El perro que nos acompaaba de nombre "Pitoniso" que pertenece a Carlos Cspedes le sigui ladrando furioso hasta que ste desapareciuna mquina fotogrfica. Yo les puedo ensear la foto donde sale "Pitoniso" al lado de las huellas del monstruo que se ven claritas dibujadas en la nieve". INCREBLE REVELACIN. Soto insisti en suspender la conversacin para ir a ubicar a Cspedes. A los 10 minutos regres con el aludido y con un puado de fotografas. Nerviosamente las mostr. "Ven? dijo. Fjense en el perro y en las huellas. Esta foto fue sacada en un valle cerca de los cerros "Las Tortas", que nadie ha podido subir. Por el fondo de una quebrada llena de nieve desapareci el monstruo. Que los carabineros vengan a decir que yo miento es otra cosa. Claro est que si ellos insisten en tratarme de mentiroso no contar nada y no abrir ms la boca" ". Este artculo refleja el nico punto oscuro en todo lo recopilado hasta el momento. Los carabineros comenzaron a divulgar el rumor de que los testigos eran mentirosos lo cual en apariencia no tena sustento alguno. Simplemente, la situacin quizs se les escabulla de las manos y para evitar un cierto descontrol prefirieron sumir en el descrdito a los observadores. En primera instancia parecen haber logrado exactamente lo contrario pues ello permiti que Soto mostrara las fotografas de las supuestas huellas. Toma que a fuerza de ser sinceros es de muy mala calidad pero lo suficientemente clara como para apreciarse la hilera de pisadas.

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A favor de la autenticidad de los testimonios podemos mencionar el reconocimiento de las autoridades del gobierno de Rengo, los periodistas de la radio e incluso el respeto y trayectoria de Antonio Crdenas Tabies. Consideraciones Tras repasar esta extensa transcripcin es necesario realizar algunas consideraciones en referencia a los sucesos de la Cordillera de los Andes. En relacin con las criaturas peludas, similares al Hombre de las Nieves del Himalaya debemos retrotraernos a fines del siglo XIX en la provincia de San Juan, precisamente en la sierra del Pie de Palo, cordn precordillerano. En Neuqun en Colo Michico en 1950 apareci un ser descrito como los reportados en este trabajo en 1956 y que se afirma provoc que un nio quedara mudo por la impresin. Se trata de hechos aislados y sin continuidad geogrfica y temporal. Sin dudas, lo interesante de los sucesos de El Macn y Rengo subyace en una serie de reportes producidos en un rea limitada por un tiempo considerable. Esto implica que desde el punto de vista zoolgico podemos confirmar que una criatura o criaturas se han establecido en un determinado hbitat. Desde la hiptesis anomalstica se puede considerar que la criatura ha sido "transferida" desde otra realidad espacio-temporal y se ha adaptado a una zona determinada. Sea una u otra hiptesis es claro que la suma de testimonios, sin considerar las huellas y tradiciones folklricas, sostiene que algn tipo de ser humanoide, cubierto de pelos, de gran estatura y escaso nivel evolutivo habitara en ciertas partes de la Cordillera de los Andes. En el episodio argentino de esta historia que trasciende los lmites geogrficos se atribuye directamente a la cada de un misterioso objeto espacial el inicio de las apariciones del ser. En el hermano pas, en cambio, las apariciones son aleatorias sin vinculacin con otros sucesos. Es cierto, que en las regiones de Salta se reportaron varios casos de evoluciones de OVNIS concordando en forma temporal con las manifestaciones de la extraa criatura peluda. Esto probablemente haya vinculado en forma directa ambos supuestos misterios justificando uno con el otro y "resolviendo" uno en parte, desde luego, por la no explicacin del origen de los OVNIS. Claro, que los antroplogos locales como Rosemberg y Bravo pusieron en parte un criterio de racionalidad, si la puede haber en estas cuestiones, al relacionar las

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apariciones del Abominable Hombre de los Andes con las viejas (y no tan viejas, casi dira vigentes) leyendas del Ucumar. Segn los respetables estudiosos el Ucumar, al que todos se refieren como una especie de oso, el denominado Oso de Anteojos de los Andes, sera el responsable de los casos reportados en El Macn y Quitilipo. Desde luego, no es el mbito para discutir la veracidad de la relacin entre el rsido aludido y las referencias al Ucumar, pero si hemos de seguir esa lnea de pensamiento nos toparemos con que el hbitat del Oso de Anteojos en nada coincide con la zona de Puna y de las alturas en donde se han verificado esos encuentros. Por otro lado se trata de una criatura pequea, de no ms de un metro y medio de alto, muy tmido y que difcilmente gritara profiriendo tremendos alaridos como se afirm en los casos. Un elemento de gran importancia es el aval presentado por dos profesionales, un gelogo y el dueo de una mina en Chile quienes, conocedores del terreno han sostenido los reportes de los naturales e incluso en el caso de Claudio Level Spitch declar haber visualizado huellas en las heladas nieves y arenas de la Puna. Un prrafo aparte merece el anlisis de este supuesto gelogo de origen polaco. Los medios de Buenos Aires han errado en la grafa del apellido pero en el peridico local El Tribuno el enigma se acenta. En la primera referencia se reporta como Audio Level Pitch. Mientras que en la segunda referencia el nombre completo es Claudio Level Spitch. Lo curioso y quizs sospechoso de alguna invencin periodstica es que la traduccin de la primera alusin es Nivel de Audio y Tono. Palabras que podran encajar en los controles de algn aparato de audio o radiotransmisor y que se apartan enormemente de un nombre y apellido por ms que provenga de Europa Oriental. El agregado de las letras "CL" al nombre y la "S" en el segundo artculo modifica sustancialmente estos conceptos. Se trat de una "broma" del redactor, de un error de tipografa o subyace tras estas palabras una prueba de que todo se ha tratado de una invencin periodstica, ms precisamente de los integrantes de El Tribuno. En favor de esta hiptesis puedo sealar que la competencia periodstica local El Intransigente no se ocup en reportar todos los pormenores del episodio sealando escasamente las declaraciones citadas ms arriba de los seores Rosemberg y Bravo. Si uno repasa los volmenes de El Intransigente puede hacerse una idea totalmente distinta de los sucesos de El Macn.

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En favor de los reportes del diario El Tribuno debemos citar el envo de corresponsales a las zonas en cuestin y el inters marcado en confirmar lo que en un principio eran simplemente versiones. Con respecto a los sucesos de Rengo, en Chile, tambin es interesante resaltar el papel fundamental jugado por el diario La Gaceta de Santiago de Chile, medio que tena afortunadamente como corresponsal en la zona de Rancagua al escritor Antonio Crdenas Tabies, quien con una amplia trayectoria como folklorista pudo entrevistar a varios testigos en la localidad de Popeta, cercana a la zona en que apareci la criatura. Su testimonio es realmente de enorme importancia por la seriedad y rigurosidad demostrada en sus numerosos trabajos y publicaciones. La idea de organizar una expedicin para desentraar el misterio de estas criaturas determina un pensamiento coincidente entre los habitantes de ambas naciones, demostrando que realmente exista un sustento como para reunir fondos y hombres para el citado emprendimiento. En el caso del nevado El Macn la expedicin se organiz unos meses despus pero dentro de un marco totalmente diferente al propuesto en el momento de ms fervor sobre el Abominable Hombre de las Nieves. Se trat de una expedicin ms de andinismo que de estudios antropolgicos aunque recopil algunos elementos extraos que no hacen a la cuestin y que el lector puede conocer en la referencia al pie. El tema de las huellas fotografiadas en ambos sucesos (argentino y chileno) es un elemento de capital importancia. Parece muy llamativo el hecho de que en los dos episodios se haya podido registrar el rastro de tan elusiva criatura. Los testimonios fotogrficos no son, como es de imaginar, considerando las condiciones climticas, la poca y pelculas, de gran calidad, pero evidencian que algo extrao debe haber tenido lugar. Resultara altamente llamativo que dos sucesos de los que no se conoca una relacin antes de este trabajo tuvieran idnticas caractersticas y que se hubieran fraguado incluso con la existencia de fotografas con la complicidad de dos medios periodsticos. Con respecto a la persistencia en el tiempo de denuncias acerca de las apariciones de estas criaturas, debemos sealar que en Argentina se han reportado casos hasta hace pocos aos en tanto que en Chile no poseo posteriores informaciones.

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El rea noroeste de Argentina es muy rica en referencias a casos actuales, extendindose las visiones hacia el este, llegando a la selva chacosaltea y a varias partes de la provincia de Jujuy e incluso Tucumn. Este trabajo como siempre me gusta decir, es solamente el comienzo. Cuando tratamos de desentraar episodios tan antiguos y tan pobres en fuentes de informacin se hace necesario ser muy cauteloso en las apreciaciones. De todas maneras, el conjunto de testimonios y notas periodsticas reunidas en estos dos trabajos sobre el Abominable Hombre de los Andes me permiten afirmar que algn tipo de criatura habit (y quizs an lo haga) en forma permanente o circunstancial aunque repetitivamente en una amplia lnea a lo largo de la Cordillera estimada en al menos 1.500 kilmetros. Este suceso demuestra que muchas veces los ovnlogos se han visto envueltos en la investigacin de criaturas extraas habindolo realizado con serios errores. Tal el caso de Hctor Anganuzzi y Sergio Soria quienes transcribieron los casos de El Macn sin chequear las fuentes originales dando lugar a la creacin de parte del "folklore" de estos casos. Por ello es de enorme importancia citar las fuentes de informacin y advertir al lector que probablemente otras referencias enriquecern el desarrollo de una labor investigativa y quizs cambien sustancialmente el desarrollo de los acontecimientos. Al lector le debe quedar en claro que se trata de casos en estudio y en etapa de recopilacin por lo que en modo alguno puede caratularse como caso cerrado. Mis palabras finales apuntan a resaltar la enorme importancia de los sucesos casi contemporneos de El Macn y Rengo, la similitud de testimonios, huellas y actitud de los lugareos. Desafortunadamente, debieron transcurrir casi 50 aos para que se conocieran in extenso los pormenores de esta serie de encuentros que anteceden an a los primeros reportes "oficiales" de Bigfoot y Sasquatch en Norteamrica. Este trabajo en realidad, demuestra que el proceso investigativo conjunto (en este caso intervinieron un investigador de Chile y dos de Argentina) puede rendir apreciables frutos en el esclarecimiento y enriquecimiento de la casustica. La bsqueda en poco conocidos peridicos y revistas, muchas veces de circulacin solamente regional es realmente imposible sin la colaboracin de varias personas.

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Espero que este trabajo del que solamente soy el recopilador, aliente la investigacin asociada de muchos otros sucesos que permanecen an sumidos en el desconocimiento de muchos colegas y de los lectores en general.

Consideraciones sobre Ummo y la Ufologa

(Primera parte) Ignacio Darnaude Rojas-Marcos Sevilla Espaa [Entrevista realizada por Adalberto Ujvri. St. Plten (Austria), 1 de septiembre de 1994. Texto inscrito en el Registro de la Propiedad Intelectual Copyright Adalberto C. Ujvri, St. Plten, Austria, 1994]. Ujvri: Me gustara conocer tu opinin sobre los ltimos acontecimientos vividos en Espaa respecto al affaire UMMO y a las sonadas declaraciones de Jos Luis Jordn Pea, por las que el ex presidente de ERIDANI se atribuye la creacin en solitario del "mito UMMO". Darnaude: El que un oscuro empleado de la constructora Agromn se haya inventado los enciclopdicos informes de UMMO es tan difcil como el milagro de Calanda. La media arroba corta de folios ummitas ennoblecidos con la )-( revientan de absurdo, y llaman poderosamente la atencin por su elevado ndice de extraeza, genio lingstico, originalidad, draconiana ausencia de demostraciones e inimitable "estilo propio", tpicos parmetros de la escritura extraterrestre. No conozco a nadie, ni de odas, con el suficiente talento como para fabricar de la nada una masa literaria tan fuera de contexto. Si es producto de una mente terrenal habra que otorgarle el Nobel a la creatividad. No consideramos al hipnotizador de fminas preparado para tamaa proeza intelectual, habida cuenta de sus comprensibles limitaciones culturales y acadmicas. Pese a la gratuita "boutade" del parapsiclogo, un ao despus de su jactancioso "Yo, el Ummgrafo!" seguimos enfrentados al sempiterno desafo de desvelar quin demonios ha redactado los extraos cientifismos wolfianos, incgnita que 28 aos de indagaciones no han logrado clarificar. Otra muestra ms de la tctica evasiva E.T. Ujvri: Has hecho alusin al talento semntico de los hroes del cartdromo Equis-Hache )+( Te refieres a cmo entreveran en sus enunciados ingeniosos vocablos del lxico ummita, que alivian la farragosa lectura de los

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cuatro kilogramos de xerocopias, o a su fluido manejo de la lengua de Cervantes? Darnaude: A ambas proezas, pero ms bien a lo segundo. Sin ir ms lejos los monocordes recitales del Perito Mercantil son una obra maestra "kitsch" de cmo se expresara un auxiliar administrativo cursi, timorato, hortera y pequeoburgus con la mentalidad del Madrid de la represiva postguerra franquista. Su estilo rampln y coloquial sera muy difcil de imitar "ad hoc". Claro est que los polgrafos de IUMMA han podido contratar a un oficinista de carne y hueso perteneciente a la clase media para que redacte a su aire y como le d la real gana un guin previo conteniendo una serie de puntos o temas. Y luego est su empalagosa obsesin por la reverencia, las buenas maneras y la cortesa formal, y su abusiva conjugacin del verbo suplicar. Ese respetuosismo victoriano no es mucho de estos lares, donde la gente somos ms zafia y asertiva. Sea fingido o no el complejo de sumisin y s bwana del que hacen gala los annimos plumferos de las "Cartas )+( Completas", humildad tan exhibicionista que huele a pose, la asombrosa funcionalidad con la que manipulan las oraciones gramaticales, metindose en el pellejo de tipificados personajes de la poca, les hace acreedores de ocupar un silln entre los ummortales de la Academia de la Lengua. Ujvri: Hubo varias etapas que diferencian la revelacin ummita? Han ido cambiando con el tiempo sus seas de identidad? Se puede hablar de una evolucin del wolfismo? Darnaude: En el historial del movimiento UMMO parecieran haberse ido alternando distintos perros con los mismos collares literarios. De 1966 a 1969 vivimos cuatro aos de homogeneidad en el fondo y la forma del mensaje. En los aos setenta y ochenta nos suministraron misivas que se parecen poco a las que recibi Fernando Sesma desde la Circuncisin del Seor hasta la Asuncin de Mara en l966. Los voluminosos mamotretos llegados a manos de Barrenechea en 1987/88 manifiestan asimismo caractersticas propias. Si han ido tomando el relevo a lo largo del tiempo sucesivos responsables de los discursos mecanografiados, los genuinos "ummitas" de la poca de esplendor 1966-69 se han quedado ms tarde callados como muertos sin advertirnos, como era su deber si fueran nuestros leales amigos tal pregonan, de la intolerable superchera en curso. En Ummolandia por lo visto todo est permitido, incluso la engaifa en serie y por correo. Es una lstima, pero an est por acometer el imprescindible anlisis metodolgico, desde una perspectiva temtica, cientfica, semntica, estilstica, tipogrfica e incluso "psicolgica", de los correlativos "bloques" con

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identidad propia y aparentemente independientes del epistolario de Wolf-424, hijos sin honra todos ellos del Soldado Desconocido, que podran haber sido engendrados por distintos "padres" desvergonzados y tener procedencias insospechadas. Estamos aviados: no slo hemos de hacer de detectives amateurs para leer entre lneas lo que garrapatean los paisanos de un anecdtico planeta perdido en el espacio, sino que ahora nos obligan a caracterizarnos de "Pantera Rosa" de una pera bufa a fin de discriminar a ciegas, sin herramientas ni datos fiables, entre muchos "Ummos" evanescentes y en letra impresa en competencia o connivencia? entre ellos. Ujvri: Cmo explica Jordn Pea, titular del "copyright" )+(, tan ostensibles diferencias en el legado epistolar de los ummitas? Darnaude: Nuestro ex vicepresidente de la Sociedad Espaola de Parapsicologa no se ha dignado aclarar nada de nada. Cuando se le pregunta, "no sabe no contesta". Nunca se ha molestado en autentificar sus megalmanos asertos, ni en informar acerca de su taumatrgico "modus operandi". As cualquiera puede presumir de ser el autor del "Quijote". Ujvri: Qu hay de las dos damas que aparentemente le asistieron en las maniobras de su doble personalidad como Dr. Jeckill (Pea) y Mr. Hyde (el "Gur Hind")? Darnaude: Si nos atenemos a la abundante y explcita informacin oral, escrita y audiovisual sobre los hechos, facilitada a una docena de ummlogos y a los medios de comunicacin por Margarita, Marisol, Manuel Carballal y otros, resulta que Marisol y Margarita han tenido muy poco que ver con la genuina trama de UMMO. A todo lo ms colaboraron espordicamente y a instancias de Pea en alguna que otra tarea administrativa de poca monta. Por lo que han declarado las interesadas, su agradable Rasputn particular del Parque de las Avenidas, un hbil manipulador y amante de la intriga y el morbo, se ha valido del sofisticado pretexto de UMMO, el lder gnstico y las sesiones tntricas de hipnotismo y woaterapia como maquiavlica estratagema para intentar seducir a un par de seoritas conservadoras, fascinadas por el esoterismo y la milagrera paranormal. Las dos madrileas asesoradas por su improvisado director espiritual y mago del "poltergeist" son pura ancdota marginal y no pertenecen propiamente al affaire UMMO, sino a la respetable vida privada de don Jos Luis, a la que tiene pleno derecho y no somos quienes para juzgar. Si queremos comprender lo que pas, pongmonos en la mentalidad de la poca, cuando a decir de Vzquez Montalbn "pareca que a los espaoles nos olan los

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calcetines". Por aquellos aos ya despuntaban el Seat-l24, un apartamento en la playa y suculentos filetes, pero no con una chica. En una sociedad tan puritana nadie se coma una rosca y la rija mental era lo nico libre y gratis. Con todos los respetos y nuestra amistosa consideracin hacia el titular, gracias a Woa ningn decreto prohiba por aquel entonces ser al mismo tiempo buena persona, joven, apuesto, seductor, Casanova "pata negra", grrulo de verbo fcil, osado, Mister Reprimido, erotmano, parapsiclogo, metempsictico, recitador de corrido de ripios de Quevedo, rbitro tocador de pito, sofronizador de sirenas, morbummoso cementero con ese de Agromn, aprovechado lector de Sacher-Masoc, avicultor de huevos y pollas, cazador de suaves conejos y ordeador de vacunas, domador de pudibundas tigresas, cerleo pastor de churras y hortelano de nabos, asiduo chistmano lector de Chumyno Chmez, perito en telesexcomunicacin y lenguaje corporal, aritmtico del seis y su inverso, fontanero desatascador con ventosa de caos no expeditos, sediento abrevador en generosos pilones y muy convexo cultivador de dulces concavidades mefticas, curvas, triples bultos y piel suave. Chistes malos aparte, en aquel aburrido erial urbano no tiene nada de particular que un ballenero alegre tan bien dotado y con el bocado puesto tendiera una red de inimitable finura con el fin de atrapar a sexngeles incautas, y maquinara llevarse al huerto y al Sol a la Mari y a la serfica Margarita deshojable, valindose del seuelo de UMMO, gurs, indios, pieles rojas, gnsticos y el sursum corda. Es lo que todo "latin lover" intenta pero con artes de pesca menos refinadas. Eso fue todo. Una aleatoria confluencia histrica, que har poca en la Ufologa patria, de picaresca, Freud, libido, represin, esplndida fantasa y hmbrico arte cinegtico, todo ello en secreto, por lo bajini y muy a la espaola. Un sabroso episodio platillista y verduln en el esperpento celtibrico, adobado de pasada y por casualidad con excitante guarnicin sexmmica. Hay quin d ms? Por cierto que en la pgina 41 del extenso informe sobre la vida cotidiana en el planeta UMMO, recibido por Sesma en 1966, figura un lindo pasaje de ummoide porno blandito, que el "sector crtico" va a considerar apcrifo y entreverado por el Don Juan eridnico: "La succin por medio del flexible tubo recuerda a esas pajas utilizadas por ustedes para la ingestin de bebidas refrescantes, con la diferencia de que nuestros tubos llevan un sistema de caldeo termorregulado, y que el lquido fluye impulsado con una dbil presin controlada". Ujvri: Se ha hablado de que el perito de telecomunicacin ostentaba una personalidad desdoblada, alguna suerte de esquizofrenia vitalista que le permita protagonizar la existencia de un ciudadano ordinario a la par que los avatares de cierto "Swami" oriental.

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Darnaude: Jordn por lo visto envi a ambas seoras las epstolas de "direccin espiritual" en nombre del inexistente Mentor de la India, con la intencin de predisponer en su favor el nimo de sus "amanuensis" del sexo dbil. Una treta harto refinada para llevrselas de calle, lo que denota la compleja idiosincrasia del autor de "Casas Encantadas". Y es que la ummienda no tiene enmienda. Ujvri: Qu es eso de que Jordn est preparando un libro sobre su creacin experimental del mito UMMO? Darnaude: El rumor corri a raz de su declaracin "urbi et orbi", tan clebre como infundada. El presunto co-autor de esas supuestas "Memorias del Lobo" (wlficas), Javier Sierra, ha comentado que la confesin impresa de Pea est congelada por ahora. Ujvri: La colaboracin de Javier en cuanto a la redaccin de esta historia de la trama madrilea de UMMO se justificara como mero asesoramiento literario, por la cultura ummolgica de Sierra, o porque Pea no puede valerse por s mismo debido a su delicado estado de salud? Darnaude: Es una incgnita. Ni "el Mozart de la Ufologa espaola" ni el mendrico rio galileo han aportado la menor pista al respecto. Ujvri: Cmo reaccion la plana mayor de los ummlogos espaoles ante la explosiva auto-proclamacin de Jordn? Se ha derrumbado el "Grupo de Madrid"? Qu tal lo han tomado Farriols y Ribera? Darnaude: El osado anuncio del psiclogo ha funcionado como un torpedo en la lnea de flotacin del frgil "Grupo UMMO de Madrid", que se ha desintegrado con ms pena que gloria. Se tiene la impresin de que Aguirre, Barrenechea y Domnguez, por raro que parezca, han aceptado a pie juntillas la presuntuosa tesis jordnica. Parecen abrumados por haberse dejado engaar tan a gusto durante veintitantos aos, no atienden la correspondencia y se niegan a hablar con nadie que haya estado relacionado con la maldicin de UMMO. Jorge asegura incluso que se ha desprendido de su inapreciable ummoteca, barbaridad que ponemos en duda. La desercin de los "capos" de la ummofilia recuerda la desbandada de los apstoles tras el prendimiento de Jess. No sabemos qu remuneracin en denarios psicolgicos habr motivado al Judas enterrador del ummismo para airear su baladronada. Ribera sigue defendiendo la alta calidad de los informes sean quienes fueren sus desconocidos autores, y considera como una hiptesis no menos mala que las dems el que los informes se deban efectivamente a gente de otro planeta. Farriols es todava, a pesar de la

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inverosmil fanfarronera de Pea, el incondicional ummcrata de corazn y dilecto amigo de los seores de Wolf. Se dice que los fieles Villagrasa, Garrido y Martnez no han credo una palabra del arrogante manifiesto de Pea. Ujvri: Qu opina Marhuenda? Darnaude: Que los informes, cualquiera que sea su origen, son una maravilla cultural, cientfica y espiritual. Si constituyen un fraude, bendito fraude, que ha cambiado su vida para mejor. Luis contina felizmente infectado por el virus del "otro planeta habitado". Ujvri: Es una actitud pragmtica. El periodista alicantino se ha beneficiado de las enseanzas de la doctrina ummita. Darnaude: Desde luego hay mucho que aprender de la filosofa de UMMO, a pesar de la cuestionable veracidad de sus descripciones "fcticas". Ujvri: El campanazo de Jordn es parte de una estrategia deliberada de desinformacin, un montaje para desprestigiar ante la opinin el movimiento UMMO? Darnaude: El golpetazo de Pea, en palabras de Martha Gonzlez, "no se lo cree ni la mam de Tarzn". No cabe duda de que su actuacin ha daado seriamente la credibilidad del affaire UMMO. Pero semejante auto-desprestigio deliberado es precisamente lo que los propios ummitas han vaticinado en varias cartas, en pro de que se haga realidad su bienamado slogan "No nos crean". Por tal motivo los lobos desinformadores de Wolf han podido sugerir a su fluido oficinista que caiga en la ridcula trampa de arrogarse la autora de la correspondencia, como parece desprenderse de la ltima carta )+( despachada en Cuba en la primavera de 1993. De cualquier manera no se conocen las fundadas razones que impulsaron al "paranormalista" madrileo a airear tan insensata e indemostrada proclamacin, que no se han tragado ni los supercrdulos. Tan disparatada consigna ha podido partir asimismo de alguna entidad gubernamental interesada en echar por tierra la leyenda de UMMO, y de paso toda la Ufologa. Auguramos una prxima y despiadada campaa de acoso y derribo del "mito UMMO" por parte de los ummfobos ultraescpticos, a los que Jordn, con su pueril "mea culpa", ha regalado en bandeja de plata sus detractoras argumentaciones. Me lo van a despedazar al bueno de Jordn, carne de can. Se van a cebar ahora con el infortunado paracientfico, que se apresta a estrenar as y por la puerta grande el martirologio wolfiano hasta ahora en barbecho. El rumor de que Pea ha actuado

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tan descabelladamente presionado por su ex-secretaria Marisol no resulta demasiado convincente. Ujvri: No viene a cuento el que unos seores informen de ciertos hechos a los que adjudicamos presuncin de veracidad para que a continuacin te pidan: "No nos crean". Darnaude: El lapidario "leitmotiv" pudiera ser un elemento ms de confusionismo y desinformacin entre los que tanto apasionan a los mitmanos de UMMO, o bien un extico detalle de honradez por su parte al ponernos sobre aviso con su apocopada pldora verbal: "No nos crean, porque cualquier parecido entre lo que les decimos y la realidad ser pura coincidencia". Como explicacin alternativa cabe que el Mecangrafo fuera dislxico, y que cada vez que sus patronos del astro frio le dictasen oralmente "No los crean", refirindose a la farndula de los espurios Antonio Pardo, Dagousset, Rumsey y otros incorpreos coristas de la zarzuela ummita, el Perito teclease "No nos crean". Hablar por hablar, porque el circunspecto chupatintas administrativo nunca existi. Ujvri: Qu rol desempea ese reparto de actores muy "de aqu abajo" que pululan por la desangelada correspondencia ummita, aportndole sangre, sudor y lgrimas, un neorrealismo a lo Vittorio de Sica del que careca? Darnaude: El Mecangrafo o Perito Mercantil, Antonio Pardo, el Segundo Mecangrafo, el otro fotgrafo de San Jos de Valderas, el Catedrtico de Medicina, Monsieur Henri Dagousset, la comisin francesa de investigacin, Mr. Wilding Rumsey, los ummlogos de Montreal, Fernando Eguizbal, las muchachas ummitas que pernoctaron en el piso del Mecangrafo y los "bilogos daneses" ocupados en experimentos psicofisiolgicos en Albacete son personajes ficticios que nunca han existido, salvo en el teatro epistolar representado por los expedicionarios en la piel de toro. Las falsas misivas de estos satlites literarios, tan tiles como oportunas, han sido inventadas a sangre fra por los coregrafos de la comedia ummense, con el inteligente propsito de apuntalar la escasa verosimilitud de los annimos mensajes wolfianos. Hay que tenerla dura para orquestar semejante patraa. Que Woa los perdone por tamao ejercicio de cinismo epistolar. Ujvri: Disculpa la perogrullada, pero quin ha escrito las malditas cartas de UMMO? Darnaude: Ellos. Para algo estn los pronombres en la gramtica. Te lo aclarar con una blasfemia: eso no lo sabe ni Dios. Por cierto que tan eficiente tinta del

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calamar, su prodigiosa habilidad para difuminarse en la niebla y resultar ilocalizables durante casi tres dcadas, es su mejor certificado de origen E.T. Confieso sin rubor alguno que no conozco al taumaturgo capaz de concebir tan inslito absurddromo literario. Por mucho que cavilo no tengo ni la menor idea de quin es el gerente en la sombra de la Operacin UMMO. Las extraas epstolas son tan poco convencionales que ni siquiera la "Rand Corporation" sabra pergearlas por encargo. Parece ms razonable asimilarlas a las polmicas transcripciones reveladas, desde sabe Dios qu planos o dimensiones, a la plaga de contactados que inunda el mundo, de las que se conocen ms de un milln de pginas. UMMO, por qu no?, podra ser un episodio ms en el multitudinario "Sndrome Contacto" a la moda. Su nica e irrelevante particularidad reside en que los mensajes mmicos no se han recibido como es usual por telepata, trance o escritura automtica, sino a travs de hojas mecanografiadas remitidas por franqueo postal. Los pretendidos autores de los estudios del planeta UMMO perteneceran as a la misma y controvertida horda de los Asthar Sheran, Sananda y Oxalc de turno, o a los invisibles insufladores de comunicados que aseguran proceder de Venus o del planetoide Ganimedes. Si desde hace cincuenta aos decenas de millares de sensitivos repartidos por los cuatro continentes estn publicando centenares de volmenes de dudosos discursos presuntamente dictados desde otros astros y niveles de vibracin, no vemos ninguna dificultad lgica en que los cinco tomos de "Escritos de UMMO", que como hemos visto huelen a la legua a extraplanetarios, encajen en este mismo contexto del profuso movimiento revelatorio en el siglo XX, que abarca masivamente todo el planeta. Como ha sealado Alberto Borrs, miembro del "Grupo de Madrid", cabe tambin que Jordn Pea est convenientemente dotado de facultades telepticas, y que los que se hacen pasar por wolfianos le hayan transfundido los mil folios del epistolario. De este modo Pea habra sido tanto el transcriptor medimnico como el distribuidor material de los mensajes, acumulando en su persona la trama terrenal junto a la conexin exosfrica. Para el caso hipottico de un origen revelatorio, seran de fiar los textos de UMMO? En principio no ms que las cataratas de letra impresa trasvasadas por los contactados, plagadas de hallazgos filosficos y metafsicos, pero tambin de ambigedades e incongruencias, verdades a medias y falsedades en toda regla. La misma incertidumbre es compartida por el ambivalente contenido de otros centenares de miles de pginas producidos modernamente por un ejrcito de telpatas afincados hasta en los ms apartados rincones del globo.

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Ujvri: O sea, que no piensas en la nica explicacin extraterrestre. Darnaude: Hay todo un abanico de eventuales interpretaciones. Una de ellas, y que plantea serias dudas, es la transplutoniana. El gran pintor Enrique Gran ntimo de Antonio Lpez- matiza esta disyuntiva cuando le ironiz al novelista Manuel Garca Vi: "Abomino del origen extraterrestre de esta gentuza de UMMO tan amable, que en 1966 me ha escrito dos cartas y me cit por telfono en una cafetera madrilea, a la que no acud porque me ol gato encerrado. No puedo creer que ningn hombrecito verde en su sano juicio recorra 14 aos-luz y otros tantos de vuelta para que yo le mande a hacer pueta. No me cuadra ". Ujvri: Se ha instituido un culto a UMMO? Darnaude: No es para tanto, aunque la amable fauna de los ummonoicos abunda en la meseta castellana y en otras latitudes. En esta religin cientifista los sacramentos son las visitas del cartero y los telefonazos. El infinitivo "Ummear" lucir tarde o temprano en el Diccionario de la Academia. Lo que s es verdad es que UMMO crea adiccin. Habemos mucho ummlatra suelto en la patgena red social de este astro tan frio. La droga revelatoria 424 peg fuerte a mediados de los sesenta, y ha seguido haciendo estragos. No hay palabras para describir el orgasmo que procura recibir una bendita carta de UMMO. Cuando escasean las misivas los ummoadictos de pro se sumen en la melancola y deterioran as el alma colectiva planetaria. El sndrome de abstinencia mmico es tan desconsolador como la tragedia del enamorado que ha roto con su amada y se adentra en el tnel de las tinieblas. Ujvri: Entonces el caso UMMO no est cerrado. Darnaude: En absoluto. Por prudencia no lanzaremos las campanas al vuelo como el triunfalista epigrama de Luis R. Gonzlez: "Ummo ha muerto. Larga vida a Ummo!" Porque la )+( sigue viva y fustigndonos con sus desconcertantes coletazos, vanse las dos hojas habaneras de 1993. El inconsistente aldabonazo de Jordn fue un mero clamor en el desierto, sin el menor eco. Cuesta creerlo, pero no hemos avanzado ni un milmetro desde febrero de 1966. Seguimos tan a oscuras respecto a la identidad de los ummitas como cuando Fernando Sesma comenz a desgranar en "La Ballena Alegre" las crnicas pioneras de "La Gran Hache" )+(.

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Ujvri: Hay alguna justificacin para el dictatorial secretismo impuesto por decreto en la comunidad ummolgica? Los anhelados informes inditos escasean que da gusto. Pareciera que disponer de ummoteca confiere tanto status como presumir de cuadros de firma. Darnaude: S, el material original de UMMO est de moda entre los avisados y se ha vuelto elitista. Hacerse con unas pocas cuartillas ummenses es tan complicado como allegarse un informe secreto del Pentgono. Muy al principio los jerarcas del mtico planeta suplicaron con edulcorado respeto que las cartas no se catapultasen masivamente a la opinin pblica. Pero luego han levantado expresamente esta veda obsoleta, ms tarde se marcharon con viento fresco a su astro de lo mismo, han pasado adems 29 aos, y para colmo UMMO es ahora una patente de Jordn Pea. No hay pues argumento alguno, salvo permitirse el lujo de una actitud feudal, para negar el pan y la sal a los compaeros de viaje empeados en estudiar el sndrome UMMO, y mantener indefinidamente dentro del arca la "sagrada escritura" revelada por la estirpe ummita, pao que por su carcter trascendente pertenece a toda la humanidad. Dado el contenido universalista de los informes, unido a su considerable inters general, y a las implicaciones cientficas, culturales, filosficas y ticas que conllevan, el destinatario natural del mensaje wolfiano es sin duda el gnero humano en su conjunto, aunque los escritos hayan sido infiltrados a travs de un puado de intermediarios a los que por supuesto agradecemos su colaboracin, pero que son meros depositarios transitorios de la correspondencia. En tan especiales circunstancias, empecinarse en el exclusivismo resulta profundamente antidemocrtico. En consecuencia nadie ostenta el derecho moral a arrogarse el monopolio de un cuerpo doctrinal que otra pretendida civilizacin ha donado al planeta Tierra. Ni que decir tiene que el autoritarismo insolidario de dejar que se pudran en un cajn presuntas revelaciones interplanetarias, sin darlas a conocer al gran pblico ni a los eruditos, es como mnimo tercermundista, un proceder indigno de personas evolucionadas y que dicen tratarse de t con serafines de allende el espacio/tiempo. A pesar de estas razones de fuerza mayor, el ala dura de los cenculos ummoicos capitalino y cataln ha decidido implantar una censura inquisitorial y acaparar "in aeternum" el catecismo ummita. El puro y duro ordeno y mando, para que el dossier no circule y se pierda para la posteridad, condenando a los interesados sin acceso al "inner sanctum" del poder ummolgico a pasar sus correspondientes fatiguitas en pro de reunir una modesta biblioteca wolfiana, hasta contentarse finalmente con las migajas.

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Esta minora insolidaria, que excomulg al Dr. Aguirre, a Toni Ribera y al Padre Guerreo por el hertico pecado mortal de divulgar los informes (que al fin y a la postre han ledo cuatro gatos), est abusando del mandato que le confiri en su da Dei-98, en su calidad de diligentes depositarios y provisionales administradores de un bien cultural comn. Insensibles a la penuria ummolgica del prjimo, usurpan lo que no es suyo con un egosmo tan ilegtimo como desconsiderado, vetando as el que las cartas UMMO-Tierra lleguen a manos del pueblo y de los historiadores del movimiento UMMO. De siempre fue tradicin el que los acaparadores de informes abusaran de su poder, beneficindose en exclusiva de la informacin privilegiada que el Espacio les haba conferido durante el "perodo constituyente", para confiscar un bien de propiedad pblica. Cuando solicitamos a los "bibliotecarios oficiales" del acervo cultural ummita que nos presten por favor una determinada misiva, es como dirigirse a la impenetrable K.G.B. Respondern con la elocuente educacin del silencio administrativo. Se complacen en acumular armarios de cartas petitorias de compaeros uflogos, enamorados de UMMO, periodistas y curiosos, que cortsmente ni se han dignado contestar. Y no les conmueve el corazn tamaa desatencin con colegas del propio mundillo de la ummologa. Para algo tienen la sartn por el mango, la llave del tabernculo documental, en el que slo ellos comulgarn. Aunque algn da tendrn que rendir cuentas ante el tribunal de la historia, como responsables de la monopolizacin y ocultamiento, y hasta de su eventual prdida y destruccin, del insustituible banco de datos legado por la civilizacin ummita, que han hecho suyos sin pertenecerles, hurtndolo a sus legtimos destinatarios, los pobladores de este planeta no tan frio. Ujvri: Entonces cmo has logrado acumular el arcano epistolar que te ha permitido confeccionar el "Ummocat", la lista numerada de papeles ummitas? Has asaltado tal vez las cajas fuertes de los santuarios documentales de Madrid y Barcelona? O te han ayudado, ya, los propios semingeles wlficos? Darnaude: A Woa rezando y con el mazo dando. Son desagradecidotes. Los cuasi arcngeles de tus preferencias no me han dicho ah te pudras por la trabajera de enumerar en slo 786 pginas la minucia de 3.290 escritos que tienen algo que ver con su astro tan poco clido. Yo al menos he recibido seis cartas que quitan la respiracin, pero t no has merecido un solo papel ni un golpe en el lomo, ni las gracias despus de lo mucho que has trabajado por ellos en Buenos Aires, Albacete y La Javie. Llevarn laringfono, pero no tienen vergenza. La verdad es que reunir los datos para el "Catlogo Documental del Criptogrupo UMMO"

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ha costado sangre, sudor, paciencia y alguna lgrima. Slo una extraa conjuncin de sincronicidades ha podido traerme en paracadas el contenido de los l4 gruesos carpetones abarrotados de papelotes con el signo )+( y complementos bibliogrficos, que ennoblecen la modesta wolfteca de la sevillana Cabeza del Rey Don Pedro. Una fruslera comparada con el mitolgico "Archivo )+( Simancas" que atesora Farriols en el tico con sensores )+( de su cortijada de Argentona, en cuyo tejado luce como reclamo un enorme anagrama )+(. Ujvri: Es cierto todo lo mucho y estrambtico que se narra en las "Crnicas Marcianas", perdn, ummitas? Darnaude: Nada menos que con UMMO hemos topado, querido Sancho. No vas tan descaminado. Ray Bradbury no los aventaja en fantasa desbocada. La experiencia me ha enseado que estos untuosos lobos wlficos divulgan mitos a lo grande. Se han constatado numerosos errores, inexactitudes y aseveraciones inciertas en las fotocopias dactilografiadas, generosas en solemnes patochadas y bulos csmicos. Con el paso del tiempo he ido descubriendo consternado, con harta sorpresa e irritacin, una trola tras otra en la biblia woica. Nunca me he tropezado con una sarta tan descomunal de embustes, envuelta en un ropaje formal tan historiado. Los creativos del 424, consumados maestros en el arte de fabular, han demostrado su genio para la fantaciencia, al superar con creces a Isaac Asimov. Hoy da abrigo la fundada conviccin, en base a una constelacin de indicios racionales, de que casi todo lo que se narra en el voluminoso engaabobos del epistolario es un elaboradsimo cuento chino al inimitable estilo ummita. La horda del Lobo miente a lo bestia, y su cara es tan nrdica como blindada. En cuanto a estafa ultraterrestre, Spain tambin is different. Adems de despreciar la verdad, sus mltiples anuncios, promesas y planes que han mantenido embobada a la parroquia ummfila no se han cumplido ni por casualidad. En lo nico en lo que no han fallado es en que sus vaticinios y alarmas injustificadas acaben siempre en agua de borrajas. Hay ms gazapos y agresiones a la verdad por decmetro cuadrado en el metro cbico de xerocopias que en los programas electorales de los partidos polticos. Hasta el punto de que el mentirdromo de los "Cinco Tomos" es un hito en la historia de la desvergenza humana -o suprahumana-, una monstruosa burla a los alegres y confiados OEMII terrenales. No sabramos cuantificar hasta qu punto indecible se han estado cachondeando de la masoquista grey ummlatra a lo largo de 28 aos, cinco lustros, casi media vida. Conociendo nuestra ingenuidad y buena fe nos han puteado a conciencia. De este modo fiasco tras fiasco han ido minando la noble

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presuncin de veracidad que les adjudicaban de corazn sus estafados incondicionales, los adalides peninsulares de la racionalista fe ummense, que hoy se encuentran profundamente desilusionados. Los forneos hroes del correo annimo han tirado por la borda con mala fe el capital humano del colectivo de ummlogos, que los acogi con la mxima confianza y afecto fraternal. Ellos sabrn los motivos de su aficin a la novelstica epistolar travestida de revelacin interplanetaria, pero sus cndidos lectores no los comprendemos. A la hora de la verdad, cuando ya les hemos visto el plumero, recordaremos el sagaz aforismo del poeta Carlos Murciano: "UMMO = Humo". Que por el hummo se sabe dnde quema el fuego. Queridos hermanos a l4 aos-luz, que Woa os premie vuestra benevolente felona. Y ahora merece la pena que abundemos en el patolgico?, estratgico?, perverso? sndrome de fabulacin ummita. A continuacin enumeramos en detalle una larga serie de cuestiones en las que por todos los sntomas los "cartgrafos" de la )+( han tergiversado la verdad e inventado a lo grande, con una deliberacin y frialdad que les hacen desmerecer como supuestos pobladores de una esfera de vida ms avanzada. He aqu la infame lista de algunas mentiras capitales de los que se autoproclaman ummitas: Es probablemente una rueda de molino toda esa historia de que a 14 aos-luz rota en torno a la estrella "IUMMA" el astro frio (de tanto fresco) de la ummocracia; Parece igualmente falso su ameno relato -que se lee como un policaco- en torno a la vida cotidiana all en su gueto wlfico; Las manchas amarillas que les achinizan la piel; Sus rasgos anatomofisiolgicos, tan sospechosamente humanoides; La enfermiza hipersensibilidad en la yema de los dedos, que les impide escribir a mquina y aparcarlos en el chakra de la parienta; El tan mentado laringfono alojado en la "garganta profunda" de los atrficos parlantes; Su aficin inconfesada al vitamnico zummo de frutas; Esa leyenda de que son aromtapas, que rinden culto a los perfumes y poseen un rgano que si lo toca una virtuosa emite un orgsmico chorro sinfnico de olores. Gozan de los refinados placeres de la pituitaria. Sutiles ingenieros del olisquear, se pasan la vida husmeando (Los "ultras" de Wolf nos conformamos con el neocartesiano "Ummeo, luego existo"). Gozan sobremanera con sus deliciosos ccteles de pestes. La obsesin por la asepsia y la pulcritud va paralela a sus higinicas caricias bucogenitales, sin hacer ascos al tambin aromaterpico "Chanel N 69" pescado en Terranova, ni a las saludables tricomonas (Para aguantar ese vitriolo tendrn que disponer de un apndice tubuloide y tetradimensional entre los dientes, de Wolframio endurecido, con el que ni hablan ni comen); Su casta y subertica sesin carzzica de tete a tete, body a body y piel a piel con la novia, antes de la boda, sin necesidad de pared de cal y canto: Su pretendido mecanismo de reproduccin, carnal como el nuestro, que tambin empieza por la rica jota, la

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o y la de; La rocambolesca epopeya de su arribada a La Javie en marzo de l950; El comandante ummita Pe-98, embajador de la doble aspa )+( en la Tierra; Las dos encantadoras muchachas hummanoides que pernoctaron en el santo suelo huspedes del Perito Mercantil, y que hubieran hecho las delicias del otro perito, el de telecomunicacin. La pareja de "bilogos escandinavos" enfrascados en experimentos psicofisiolgicos con woas pitn y otros irracionales en el stano de la casona albacetea de Doa Margarita: su intervencin en el macabro caso de "La Mano Cortada"; Que le han curado un tummor a una seora en Catalua; el refugio antiatmico de Piedralaves; La queja de que la Agencia Central de Inteligencia (C.I.A.) les est pisando los talones; sus teoras tan godcratas sobre Woa (el Summo Hacedor en su woaloga teolgica), el alma colectiva planetaria B. B., el crstico Ummowoa, el pluricosmos decadimensional, el haz de infinitos pares de cosmos gemelos, la pareja de universos-lmite, los pliegues del espacio, la hermosa construccin intelectual de los "Ibozoo Uu" (teora del campo unificado) y la cadena de tomos de kriptn; El solicitado viaje a Londres para hablar por telfono con un ejecutivo de UMMO; El histrico alarmismo en 1973 porque era inminente una contienda nuclear; Los plagios de UMMO y "El Libro de Urantia"; Los papelitos con muestras de caligrafa de ummfilos destinados a un museo OEMII-Terra inaugurado en el planeta UMMO; La succin de licor espermtico a dos ummlogos de postn, para inducir una mejora eugensica en la filogentica de la raza ummita; El fraude de la Sndone de Turn perpetrado por el Vaticano en los aos veinte, y la surreal efemride del Hotel Sanvy de Madrid el 20 de noviembre de 1988; La factora de fibra ptica que los empresarios de UMMO pensaban montar en Espaa; La anunciada toma del poder poltico a escala planetaria por parte de los responsables de UMMO, en caso de amenaza de una tercera guerra mundial; Su eglatra jactancia de haber conferenciado en varias ocasiones con los presidentes de Estados Unidos y la URSS, y que con estas negociaciones haban preservado la paz internacional; Su citacin a gastos pagados por la que invitaban a una serie de forofos espaoles, que se desplazaron a la ciudad alemana de Essen para presenciar una cumbre de alto nivel entre los mandatarios de UMMO, Bush y Gorvachov; El tostn del Perito Mercantil y sus rollos epistolares; Los restantes falsos caracteres remitentes de cartas como Antonio Pardo, Dagousset, Rumsey, el Catedrtico de Medicina, y un largo etctera. Todo ello y bastante ms constituye un rosario de infundios tan atroces como pintorescos e inofensivos, y forma parte de la gigantesca tomadura de pelo de Wolf cuatrocientos veinticuatro. Aunque entre tanta falacia se esconden paradjicamente trascendentales joyas filosficas y metafsicas. Esta melee

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inextricable de verdad, sofisma y vaguedades nebulosas es por otra parte la "marca de fbrica" de los productos "Made in E.T." Pero hay adems otros tpicos marchamos aliengenas en el noveln immico. Pese a su aparatosa aficin a la pompa y al woato epistolar, no recordamos en el ocano literario wolfiano una sola gota de humor, ni miguita de sal gorda ni fina, ni el menor rasgo de irona, y se merecen un suspenso en "sprit". Esta escalofriante seriedad, unida a la almibarada urbanidad y a su prurito por el diplomtico mundo de la forma y el protocolo que exuda el inclasificable evangelio ummense, son tambin signos distintivos en otras revelaciones a los contactados de los tiempos modernos.

Consideraciones sobre Ummo y la Ufologa

(Segunda parte) Ignacio Darnaude Rojas-Marcos Sevilla Espaa Ujvri: No lo comprendo. A qu viene esta intolerable oferta de ruedas de molino por parte de los apisonadores de la verdad afincados a 14 aos-luz? Pero no eran embajadores de un orbe supe avanzado en cultura, tecnologa y moral? Es que no tienen conciencia? Carecen del sentido del bien y del mal? Tendrn sus justificadas razones, aunque sean egostas, para engaarnos con tan escandaloso cinismo, no? Darnaude: Tmalo como una operacin de mini anglica crueldad mental, lo que denota la calaa de su cdigo deontolgico. Imagnate por un momento que luminarias de la ciencia, la filosofa y el altruismo, de la talla de Einstein, Bertrand Russell o la Madre Teresa, acudieran a Tanzania en desinteresada misin pedaggica, y que una vez en frica se dedicaran a desinformar a mala leche a los pigmeos endilgndoles una sarta de paparruchas e insensateces, que los aborgenes se tragaran como dogmas de fe por provenir de sabios tan carismticos. Qu juicio moral te mereceran por su innoble abuso de confianza, al aprovecharse de su superioridad intelectual y elevado status evolutivo para defraudar miserablemente a unos pobres e indefensos ignorantes? Con el agravante de que el lobo es malvado no slo por merendarse a Caperucita, sino por la alevosa hipocresa de disfrazarse ante ella con piel de cordero. La treintena de receptores de los "saluda" sin firma del otro lobo wlfico bajaron sus guardias y se entregaron en estado de inocencia a los cnsules del universo, para acabar

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tras estas fechoras bajo mnimos en su fe en la vida y en credibilidad en el gnero humano y extrahumano. En mi pueblo a semejante vileza la llaman canallada de prepotentes superiores contra inermes inferiores. Si de verdad fueran urnidos me apuesto a que malviven desterrados en el furgn de cola del cosmos, lo que les cuadra por haber urdido una mixtificacin de tan colosales proporciones. Y si no se trata de ummitas sino de terracotitas de a pie, pues no son por ello menos facinerosos, restos de hombre, delegados de la escoria del Espacio. Por la carnicera que han hecho con la verdad demuestran que son impresentables, aqu y en Saturno. Que Woa lo perdone, pero el malogrado Manuel Osuna, clarividente uflogo embretemos, ya me advirti hace ms de veinte aos con su proverbial sarcasmo iconoclasta: "Desengate, Ignacio, respecto a tu primo el Dei-98 al que tanto le aguantas, se que te escribe ms que un novio en la mili, s, hombre, el de la culebra, un meapilas de tres al cuarto adorador nocturno de la Woa. Si por sus obras los conoceris, tus corresponsales lajavianos se las gastan como unos vulgares hidummoputas. Menos mal que estn lejos; benditos 14 aos-luz. Dile al 98, de parte de este humilde maestro escuela, que nos dejen en paz y se vayan por ah a otro orbe fresco a mamarla con su laringfono cuatridimensional. Como tu Deus Dei se deje caer por Umbrete va aviado. Pienso convidarlo al afrutado mosto diarreico del Aljarafe en la bodeguita de mi paisano y confidente en OVNIS Francisco Prez, ya lo conoces. Al tercer vaso va a tener que salir de najas y de vareta, a la velocidad de crucero de un ao-luz por hora, en busca del water de su compadre DA-3, donde adems gozar Woa mediante de su propia aromaterapia". Que los cielos y la Tierra, apreciado Sancho, bullen de mafiosos ataviados con dalmticas de santos. Con el mayor respeto, y tras suplicarles su bondadosa venia, los de las otras cuatro letras se merecen que les asestemos una fraternal patada en los huevos decadimensionales, seguida de afectsima coz en su alma colectiva con las iniciales de Brigitte Bardot. No sabemos si algn da Luis R. Gonzlez redondear su sentencia a "Ummo no ha muerto. Muera Ummo!" Sin perjuicio de que, desde otra ptica complementaria, se pueda interpretar que los ummonautas, farsantes al inolvidable estilo del Manco de Lepanto, son tan veraces como el inmortal William Shakespeare. Todo cuanto se desarrolla en el "Hamlet", del primero al ltimo acto, es falso y nunca ha ocurrido. Sin embargo a nadie en sus cabales se le ocurrira discutir su excelso valor simblico. Si furamos sensatos tomaramos a la pentaloga de "Escritos de UMMO" como lo que realmente es, un drama aleccionador representado en el escenario epistolar celtibrico, el ms entretenido folletn alegrico de ciencia ficcin de la historia.

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Ujvri: El ncleo de fieles apstoles de la dogmtica ummita se siente maltratado en 1994? Darnaude: No lo confiesan abiertamente, pero se les nota dolidos, y tienen motivos sobrados para ello. La increble manipulacin intelectual a la que de tan buena gana nos hemos prestado durante un cuarto de siglo! nos hace reos de ser las vctimas consentidas del gran tocomocho postal. Claro que bien mirado no nos podemos quejar. Reconozcamos que la sarna tan a gusto de la ummitis aguda jams nos ha picado. La verdad es que hemos sobrellevado con culpable estoicismo la suave heroicidad de sufrir sin rechistar tan ofensiva catarata de oprobios. Ha quedado patente que los ummfilos somos una piara de masocas que nos dejamos lavar el cerebro encantados, como prvulos. Nos est bien empleado, por nuestra huera vanidad de creernos una elite de privilegiados confidentes de los hombres del espacio. A qu Defensor del Pueblo intergalctico vamos a reclamar ahora? Ujvri: Cul va a ser el prximo acto de la charlotada ummita? Darnaude: Woa sabr. Su artimaa ha consistido siempre en mantenernos encandilados con un golpe de efecto telefnico o epistolar de vez en cuando, que mantenga en vilo a la aficin por una temporada. Dejar caer una detonante chuminada cada equis tiempo, capaz de sostener a alta presin la caldera del inters. Cuando se empieza a extinguir una antorcha (el efecto removedor de la ltima misiva) prenden la de relevo con el suministro de otra surrealista parida en letra impresa, que terminar en su momento deshacindose tambin como una pompa de jabn, y as sucesivamente. Por esta hbil estrategia de que el cartero zamarree en el momento oportuno a los que empiezan a bostezar, cuando se agoten los ecos de la epstola guantanamera de abril del 93, es de esperar alguna chorrada por correo de nuevo cuo que reavive el fuego sagrado, para que todo quede luego como es usual en miserable agua de borrajas. Ujvri: Por lo que antecede consideras a Dei-98 como el Enemigo Pblico N 1? Darnaude: Todo lo contrario. Nunca he logrado odiar a los polmicos wolfianos, y cuando barrunto el estrs me fummo un relajante Davidoff a su salud. A pesar de que los ummitas son un mito y de su estruendosa leyenda negra, no s por qu me caen muy bien estos atractivos gangsters immicos a los que no hay por dnde coger pero que a m me resultan terriblemente hummanos. Marhuenda ha dado en el clavo. Mientras ms leo la energa literaria "made in UMMO", ms me aprovecha. Intuyo algo de "naive" que no s expresar, de incontaminado

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espiritualismo y mstica "cienciolgica", que conmueve hasta la mdula, en el fabuloso engendro del testamento literario ummoico, otorgado por estos pacficos huspedes del espacio o lo que sea. Que Woa nos los conserve otros 28 aos y franqueen mil holandesas ms podridas de delicioso absurdo, para mantener ocupada a la tropa de ummlogos, sumida en la era postjordnica en un ocio semilla de todos los vicios. Si algn da los inventores del paradigma ummoico llamaran a mi puerta para pedirme un favor, me partir la boca por ellos sin exigirles lingotes ureos a cambio, en justa correspondencia con la llamativa rareza, muy de agradecer, de que los desinteresados wolfianos nunca hayan cobrado un duro (sin resarcirse ni siquiera de sus elevados costes de produccin del papel entintado) despus de atiborrarnos con sus valiosos documentos marca)-(. Filantrpico ejemplo que insinuara una vez ms que los hombres-424 son de importacin en esta Tierra tan monetizada. Ujvri: Ignacio, ltimamente se te cae la boca hablando de la teora de la "elusiveness". Por algo ser. Darnaude: No es para menos. Resulta que el mundo no es lo que parece, y hay otras muchas ovejas en el redil ultragalctico de las que nos deja ver el buen pastor. Porqueros prestidigitadores se encargan por lo visto de escamotear ante nuestra mirada inquisitiva el ganado extra de reserva. El factor elusivo nos lo topamos hasta en la sopa. Constituye el dispositivo transfigurador de la realidad sensible, uno de los fundamentos del mundo observable. Su notoria manifestacin en el campo de la Ufologa no es ms que un caso particular de una regularidad csmica de ms vasto alcance. El comportamiento no a las claras sino disimulado del entramado de las cosas es por decirlo as el artero guin de la pelcula del universo visible, cuyos libretistas han ocultado con exquisito maquiavelismo los rastros de todo lo mucho que no se ve y lo que tiene un origen intencional. La fachada que distinguen nuestros toscos sentidos no es por supuesto todo lo que hay. Lo transensorial no es imperceptible por casualidad, sino porque est camuflado adrede. El inmenso e hipercomplejo edificio de la metafsica est ah a nuestra disposicin, absolutamente real pero emboscado en un trasfondo tetradimensional, slo que no es un "mecano" tan slido y tctil como el "Empire State Building". Para descubrirlo y agenciarnos sus apartamentos de materia etrica debemos pagar antes el justo peaje de trabajar en calidad de exploradores. Si existiera la Primera Causa preconizada por los destas, su actuacin primordial tras generar la cosmosfera habra consistido en escamotearse a s misma y al noventa por

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ciento de todo lo que existe, de cara al aparato de percepcin de los seres pensantes. Los agnsticos sin ir ms lejos se atienen al pie de la letra a las consecuencias lgicas de la intangibilidad institucional de un fragmento de la Creacin, que para colmo es el ms relevante. Son consecuentes con el "maya" snscrito, y permiten de buen grado que los aherroje el inaprehensible cors de la elusiveness. Los ateos, en legtimo uso del lujo de la libertad de no creer en lo que no ven, condescienden a picar en el burdo anzuelo que les tiende la aparencialidad estructural del esquema de las cosas, es decir, elijen a nivel subconsciente dejarse seducir, como estaba previsto, por el oropel deliberadamente orquestado de las engaosas apariencias. Esta norma del disimulo generalizado vela arteramente no slo la subcultura exobiolgica, sino que oscurece tambin la realidad parafsica y los mbitos inmateriales de la religin y la teologa. La omnipresente "Ley de la Accin Elusiva", insinuada por el notable folklorista galo Bertrand Meheust, y formulada en trminos explcitos por Antonio Moya Cerpa (que ha patentado asimismo su "Diccionario UMMO" y los "Dibujos Hummorsticos"), elimina del mapa visual cualquier evidencia respecto a los vastos universos no atmicos que integran el pluricosmos multidimensional, e invisibiliza asimismo a la incansable actividad intencional que segn referencias se desarrolla en los reinos etricos. Con este hurto de lo no patente, sancionado por el ordenamiento jurdico que impera en la Totalidad, el sistema cosmosfrico nos aguijonea con la duda permanente y las dinmicas inquietudes generadas por una estimulante inseguridad existencial. Volviendo al asunto que nos ocupa, el acontecer ufolgico est diseado a propsito en la inteligencia de que jams se produzcan constataciones incontrovertibles que demuestren fuera de toda duda la existencia de los objetos no identificados. Los exonautas se muestran siempre bajo velo, y los OVNIS deambulan por la atmsfera, toman tierra, expelen enanos braquicfalos y vuelven a despegar, pero se cuidan mucho de pasar tarjeta de visita. El show interdimensional est programado adrede de tal manera que bajo ninguna circunstancia genere pruebas incontestables. En medio siglo de intensa actividad OVNI no nos han legado una sola comprobacin segura, lo que pone de manifiesto que el Fenmeno se oculta a s mismo con sabia deliberacin. Despus de millones de avistamientos no disponemos como sera de esperar de fotos indubitables, actas notariales de incidentes OVNI ni testimonios de absoluta solvencia. Esta sorprendente unanimidad a lo largo de medio siglo en la conducta oscurantista de la marabunta extraterrestre pone de relieve que ha de funcionar necesariamente algn frreo poder de coordinacin centralizada que controle los usos y costumbres de la abigarrada y masiva inmigracin alienoplanetaria en el globo terrqueo, al menos para que se respete el precepto del obligado

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encubrimiento de los actores csmicos. Est muy clara su intencin de arrojar la piedra y esconder la mano. "Ellos" gustan de la visita interplanetaria, pero manipulan las circunstancias de tal modo que los terrcolas no se lo crean del todo. La historia de la Ovniloga es un juego al escondite en el que nunca se encuentra a los esfumantes aliengenas. No ha podido haber pues, ni son de esperar, aterrizajes a la luz del da y ante las cmaras de televisin en el jardn de la Casa Blanca, como anhelan ingenuamente los adeptos de una Ufologa de lo aparente. El investigador avisado, si no quiere caer vctima de la frustracin ni acabar en una casa de salud, debe contar de antemano con la mencionada estrategia del estoy / no estoy practicada con racional sinvergonzonera por los de Arriba, y descartar para los restos cualquier tipo de desempeo E.T. fehaciente y a cara descubierta. El truco autorizado de "hacer sin que lo parezca" y "parecer lo que no se es" conforma la primera constante a tener en cuenta en la ciencia ufolgica. Su funcionamiento es perfecto: no se ha detectado un fallo en cincuenta aos. Sin una sola excepcin histrica, todos y cada uno de los casos de avistamientos, aterrizajes, ufonautas, contactos y abducciones son dudosos y presentan elementos contradictorios y detalles discutibles que les restan seriedad cientfica y verosimilitud. Los OVNIS estrellados y cadveres de humanoides que se dicen en poder de los organismos de inteligencia americanos no se deben a accidentes aleatorios, sino que han sido "depositados" a sabiendas por el Espacio con miras de convencer selectivamente a las autoridades, y por tanto no vulneran la sacrosanta tctica del enmascaramiento E.T. El asombroso hecho de que despus de decenas de millones de observaciones no dispongamos de una sola evidencia desde el verano de 1947 ya define al Fenmeno como una intromisin completamente ajena a la imperfecta tecnologa de este mundo. En tal sentido los marcianos se comportan como ladrones en la noche, y se desdibujan bajo mscaras cual comparsas de una tragedia griega en la era espacial. Estn aqu trabajando a gran escala en algn proyecto desconocido, pero se libran con exquisitas precauciones de hacerse notar de forma irreversible. Se presentan ante testigos de los que nadie dar fe, elegidos de antemano por su deteriorada credibilidad. La inslita anatoma que lucen en el mbito terrestre puede haber sido materializada in situ, y no corresponde necesariamente a su conformacin real, en orden a hacernos creer ex professo en lo que no son. Es desesperante, pero carecemos de tcnicas prospectivas para averiguar la realidad que se oculta tras sus ropajes de carnaval. Nuestro nico banco de datos para la investigacin se

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basa en su proceder y aspecto, y ya sabemos que son fingidos. Es como si un heraldo de Ganimedes pretendiera estudiar la Tierra contemplando en un teatro "El Mercader de Venecia". Se le escaparan irremisiblemente sus paisajes, urbes y apasionados habitantes de carne y hueso. Conocemos de ellos no lo que son, sino lo que simulan ser. Lo siento, pero como detectives vnicos estamos condenados al fracaso, por cuanto nuestras indagaciones nos llevarn a conocer, en cualquier caso y siempre con su venia, meros aspectos selectivos de los histrionautas, probablemente de cartn piedra, que los turistas del despacio / tiempo deciden mostrarnos, escudando detrs del teln su verdadera identidad, figura corporal, origen y propsitos. Puede resultar deprimente, pero no nos queda otra opcin, si no queremos engaarnos en demasa, que tomarlos como lo que en rigor son: actores siderales que representan un drama docente contemplado por una humanidad ignorante y retrasada. Ujvri: A qu viene el trabajar en la sombra? Es que no pueden actuar a cara descubierta? Darnaude: Segn Carla Rueckert y Don Elkins, a los que debemos la nobelizable obra maestra "Secrets of the UFO", el sistema universal oferta a las criaturas, de forma premeditada, un 50 % de meros indicios no concluyentes que parecieran avalar la hipottica existencia del esquema de las cosas inobservables, es decir, el infiniverso entero salvo el modesto fragmento que captan nuestros rudimentarios sentidos corporales. Y al mismo tiempo exhibe otra segunda y compensatoria mitad equivalente de pistas y cabos sueltos no decisorios, que insinan la probable inexistencia del vasto segmento del cosmos que elude el aparato perceptor del "Homo Erectus", OVNIS incluidos. Este equilibrado despliegue "fifty-fifty" de indicadores simblicos no definitivos, que afirman y niegan simultneamente la realidad del inaprehensible omniverso multidimensional, se ha instituido adrede por el poder cosmocrtico como draconiana cautela que garantice en cualesquier circunstancia la preservacin del libre albedro de los seres pensantes. Ante semejante escaparate de ambigedad calculada sobre la naturaleza del mundo invisible, los sujetos gozan as de la capacidad muy real de elegir sin coacciones, y en base a sus librrimas preferencias personales, entre las opciones antitticas de creer o no creer en lo que no pueden ver ni tocar. El importantsimo postulado de salvaguardar a toda costa el libre arbitrio sera de este modo la justificacin de un cosmos ambivalente para sus pobladores, difuminado por la ingeniera psicolgica de la "elusiveness", en el que nada resulta a primera vista claro, evidente ni incontestable, y donde el conocimiento hay que trabajrselo. Porque si todo fuese accesible, transparente y fcil nos adormeceramos en la

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hamaca y no progresaramos. La til opacidad que confiere la bruma de la tortuosa "elusiveness" a los intersticios de la realidad es precisamente el factor que nos espolea para enfrentar el permanente desafo de inquirir, investigar y aprender. De esta manera la perpetua incertidumbre es el exorbitante precio que hemos de pagar a cambio de la libertad. Pero afortunadamente la inseguridad estructural que genera el encubrimiento de la cosmosfera nos aporta tambin la necesaria adrenalina que nos aguijonea en pos de una incansable indagacin sobre la naturaleza de la realidad, justamente el motor del desarrollo evolutivo del "homo sapiens". Ujvri: Me ests hablando de una alternativa cuasi religiosa? Darnaude: La separacin en boga entre ciencia (cmo son las cosas), filosofa (qu son las cosas) y religin (el porqu de las cosas) es una caduca divisin esquizofrnica que est frenando el progreso de la humanidad. Se da la feliz circunstancia de que no hay ms que un ruedo, y en l se lidian todas las corridas. Por la cuenta que nos tiene ha llegado la hora de integrar la arcaica triloga en una sola disciplina unitaria que encauce y dinamice toda la vida del hombre. Ujvri: Y con ello volvemos un poco a lo que se proclama en los informes de UMMO. Darnaude: La pretendida civilizacin ummita est fundamentada en el anlisis emprico de la naturaleza, sin excluir al macrocosmos ni a los superentes pluridimensionales. Incluso su teodicea, por qu no?, es de corte cientifista, y la religin natural en UMMO coincide con sus ideas filosficas y su cosmovisin cartesiana. Todo, absolutamente todo, sin ninguna excepcin, es susceptible de indagacin racional. Si le echamos arrestos, inteligencia, energa financiera y la suficiente motivacin, nada nos impedir el estudiar en el laboratorio en sentido amplio conceptos hasta ahora inexplorados por la energa intelectual del hombre, de vital importancia por lo directamente que le afectan, y que en la actualidad languidecen desprestigiados en la marginalidad de la mitologa, la opintica o la mera supersticin. Nos referimos a candentes problemas de la tecnologa de lo inmaterial tales como la supervivencia despus de la muerte, el alma humana, el ente divino, los reinos etricos e intangibles planos vibratorios habitados, el paquete de leyes naturales que rigen nuestra nica mansin (el cosmdromo en el que todos vivimos), el funcionamiento integrado, teleolgico y sinrgico del bien, el mal y el libre albedro, el karma o ley de causa y efecto y su eventual corolario lgico de la reencarnacin, los cuadros de ejecutivos que gerencian la cosmosfera y que

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llevan por mote arcngeles, extraterrestres, tronos y dominaciones, el conglomerado de cosmos paralelos y niveles de realidad interpenetrados que integran la estructura del multidimensional universo de los universos, el nacimiento, desarrollo y autodestruccin de las sucesivas hornadas de lo Manifestado, el ascensional peregrinaje evolutivo de los focos de conciencia individuales de mundo en mundo, y otras muchas cuestiones de trascendental relevancia que hoy da cran moho en los desvanes de la ciencia oficial, absorbida en su totalidad por el plato de lentejas del "hardware" de lo que se ve, los artilugios mecnicos y blicos y la fsica convencional. No tendra nada de particular que cualquier da la Fundacin Rockefeller encargue a un equipo de cientficos de la universidad de Harvard un estudio multidisciplinar sobre Dios, su naturaleza intrnseca, motivaciones, objetivos, prioridades y criterios de comportamiento. Eso es lo que con sentido comn se rumorea ya han hecho en UMMO, y parece que les va bien. Ujvri: Qu me puedes contar de la transufologa? Darnaude: Poco. Sera el arte y ciencia que trata de descubrir lo que palpita detrs de los No Identificados, qu marionetistas tiran de los hilos, de qu rediles dimensionales proceden, y qu les trae por aqu. La metaufologa es una profesin harto arriesgada que exige una mente abierta a las infinitas posibilidades de lo real, arrojo ante el desafo de lo desconocido y la erradicacin despiadada de prejuicios hondamente arraigados. El parauflogo que se estren en su da cuadriculando los cacharros metlicos que coquetean con nosotros en la atmsfera es un mulo de Cristbal Coln, y acaba incursionando antes o despus en el vasto continente de la metafsica. Algunos tienen el valor de seguir navegando, y se topan con El Dorado de lo trascendente y con suerte la experiencia mstica. Otros reciclan sus actitudes, regeneran hbitos de vida, se nacionalizan ciudadanos del universo y truecan a George Adamski por la Madre Teresa. Corriendo a la caza de OVNIS se han encontrado a s mismos, a la sabidura y a la paz de espritu. Se comprende que haya tan pocos transuflogos, pues no todos los analistas estn dispuestos a pagar el alto precio de la denominada "cada en la degeneracin metacientfica". Los burgueses de la Ufologa tradicional corren menos peligros al limitarse prudentemente de por vida al examen estadstico de la forma y comportamiento aparente de las astronaves desconocidas. Con esas cautelas no se ven abocados a "perder el mundo para ganarlo" ni a trastocar violentamente sus esquemas mentales y pautas emocionales. Ujvri: Tratar de ver quizs un poco detrs del escenario?

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Darnaude: T lo has dicho. Ms all del teln, los falsos decorados y las bambalinas, hasta desenmascarar a los ocultos autores del libreto, los disimulados coregrafos y figurantes que representan en los cielos y ante nuestra desconcertada mirada el drama educativo interplanetario. Ujvri: Desde cundo investigas el rompecabezas de los OVNIS? Te has hecho ya amigo de los argonautas? Darnaude: Esos no parten peras, son bastante errticos a la hora de elegir sus malas compaas. Tras cuarenta aos de ir ubicando penosamente taco a taco, ahora empiezo a entrever con sorpresa la lmina de conjunto. Me bautic en 1952, cuando en el escaparate de la madrilea "Casa del Libro" vi una modesta obra sobre los platos voladores, que devor aquella noche de un tirn. El mundo, los mundos, ya nunca fueron los mismos. Me di cuenta con preocupacin de que "We are property". Y ya en la antesala del tercer milenio estoy convencido de que efectivamente somos propietarios de nosotros mismos. Ujvri: T que ya has hecho camino al andar qu le diras a la flamante hornada de los uflogos espaoles de la Tercera Generacin, que vienen pegando tan fuerte? Darnaude: Los de la l y la 2 nos estrenamos a palo seco, en pleno desierto, con los elementos en contra. Vosotros podis aprovechar si os place la ventaja de la bibliografa y el conocimiento acumulados desde 1947. Por vitalidad y juventud os compete pudriros de xito y por decirlo as arrollar con el Rolls Royce la tumba de los de la Primera y Segunda Generacin. Por ley natural ya es hora de que os ganis a pulso el que la antorcha agonizante cambie de manos. Sabis bien en qu piedras hemos tropezado los que os precedimos. Por favor, elegid otras lascas ms sensatas con las que daros de bruces en el santo suelo y asimilar del jardazo. Os ha llegado el momento de aprender a pensar por vosotros mismos. No deglutis como autmatas los seductores anzuelos que os tienden los mercaderes de la verdad. Ni sacrifiquis vuestra integridad por ningn riqusimo plato de lentejas. Discriminad a tiempo entre hechos ufolgicos y los envenenados rumores fabricados por ex-funcionarios de agencias gubernamentales con nimo de desinformar a la opinin pblica y confundir y desanimar a los investigadores. Trabajad duro hasta identificar a los marionetistas extradimensionales que manipulan los hilos detrs del biombo de los Objetos. Arrebatad la mscara a los sinuosos ufonautas y distinguid oportunamente entre lo que realmente son y el artero papel que interpretan para engatusarnos en la pantomima celeste. Que

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cuando desde Arriba intenten daros gato, tomis la correspondiente liebre. Segregad el necesario discernimiento con el que juzgar a las luminarias de la Ufologa por el infalible criterio de su coeficiente de honradez (Un platilllogo serio es el que slo vende su honor a s mismo, aunque est pasando hambre). Que cuando el establishment anti-UFO os tiente con la dulce corruptela de las perras, el lujo, el xito, la fama, el poder y otras concupiscencias del ego, complementadas tal vez con la amenaza y el miedo, a cambio de que descarriis a los ciudadanos deslumbrndolos con el silogismo "Hay muchos globos sondas; todos los OVNIS son OVNIS; luego los OVNIS son globos sondas", blindis la mente y el alma para no sucumbir ante el cebo de la ambicin, la egolatra y el temor. Porque seris ms millonarios de honestidad que de dlares. Sed consecuentes con vuestras convicciones, aunque os arrastren hasta el infierno. Que ms vale un averno con la cabeza alta que el cielo teido de rubor. En suma, que cuando el grupo dominante os ordene negar la evidencia mediante un suculento "sobre" o la presin social, actuis simplemente en conciencia. Porque si obedeciendo consignas chasqueis al pueblo que os da de comer a cambio de informacin, habris fracasado doblemente: ante vosotros mismos y ante la confiada audiencia, ya que en profundidad y a largo plazo la verdad, adems de hacernos libres, es indestructible, y en puridad no se puede engaar a nadie, y los poderes de las tinieblas nunca apagarn la luz. Que ms os valdr ir tirando humildes pero con honra que opulentos y avergonzados. Que actuis con inteligencia, que es lo mismo que con responsabilidad. Que cuando veis un pan no le digis a vuestros seguidores que es vino, pase lo que pase. Porque si en un momento de debilidad vendis vuestra alma al diablo, desinformando en lugar de informar, viviris quiz rodeados de confort, pero no os permitiris el autntico lujo de la paz de espritu ni de la satisfaccin del deber cumplido, los dos paradigmas en la cima del ranking del hedonismo. Si optis por el camino difcil de ser sinceros, vuestro nico discurso posible ser: "Seoras y seores, esto es un objeto no identificado como un camin, es decir, algo que no es de aqu abajo. A la izquierda luce una o, y a la derecha la i, y en medio, escoltando a los motores inicos, ondean una uve y otra hermosa ene". Ujvri: Cul es la causa del moderno y pintoresco espectculo que ofrecen los renegados de la Ufologa, trnsfugas que emigran con todos sus bagajes al bando de los detractores profesionales del fenmeno OVNI? Darnaude: La actividad de los O.N.I. ha sido tan masiva y espectacular en el ltimo medio siglo que ser a la par uflogo y escptico es una imposible contradiccin, la anttesis lgica por antonomasia. Para ignorar la abrumadora

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presencia aliengena hay que ser invidente, deshonesto (hacer caso omiso de la verdad), irresponsable o viajar por la vida como una maleta. Los requisitos exigidos para opositar a agnstico en Ovniloga son cuatro: l) Haberse sometido a una dolorosa lobotoma; 2) Padecer el desgraciado "Sndrome de Down"; 3) Ser prfugo de un horrible monipodio 4) Estar cobrando en la nmina clandestina de alguna C.I.A. de turno, en la servil obediencia de desinformar a la poblacin mediante la infantil propaganda de que todo son fraudes, bromas, globos sondas, el lucero de la maana, espejismos, alucinaciones, inversiones trmicas, psicologismos, credulidad, psicopatas y afn de notoriedad. Ujvri: Los nihilistas se defienden vigorosamente alegando que con el famoso mtodo cientfico en la mano los OVNIS se les escurren por el foro como lo que para ellos son, ovaladas cucarachas alucinatorias. Darnaude: Los descredos a ultranza aducen con razn que no hay pruebas, sin advertir que se han tragado como incautos el sutil cebo que les tiende el mundo fsico, arrebozado hasta el tutano por el engaoso escamoteo de la "elusiveness". Las nicas pruebas fehacientes disponibles son de carcter interno y funcionan con impecable eficiencia a nivel subjetivo, sin perjuicio de que a efectos prcticos proporcionen por ende un aceptable consenso social. A estas demostraciones, que generan una slida conviccin en la conciencia individual, se accede mediante la herramienta de la intuicin, y tras rasgar las vestiduras de los personajes que evolucionan en el baile de mscaras del andamiaje cosmosfrico, examinando por el forro las tripas del tortuoso mecanismo elusvico. Las constataciones "fsicas" de las que tanto se vanagloria la ciencia, tautolgicas en ltima instancia, slo verifican con encomiable precisin que todo lo que parece a nuestros sentidos e instrumentos de medida, en rigor no es, con lo cual tanto la naturaleza ntima de la materia como la esencia profunda del conjunto csmico, sus leyes, componentes parafsicos y eventuales centros de energa intencional, se les escapan lastimosamente de entre los dedos a los cientficos, que con su irresponsable arrogancia dilapidan sus sueldos nada elusvicos analizando en el laboratorio un "ersatz" descafeinado, artificial y no representativo del hipercomplejo universo fctico. Por lo tanto su cansino lema de que "no hay OVNIS porque no hay pruebas" es uno de los muchos sofismas de sus complacencias. Ujvri: Es inevitable que todo investigador alcance antes o despus un techo de saturacin platillista? Darnaude: Tras aos de estudio y dedicacin es natural que el especialista acabe empachado del ambiguo torrente de datos sobre la morfologa, tamao,

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frecuencias y maniobras de las aeroformas. Estas leyes y estadsticas sobre el comportamiento aparente de los discos volantes, como nos ha advertido Aim Michel, se van autotransformando conforme nos parece descubrirlas y dejan entonces de cumplirse (un efecto ms del mecanismo de la "elusiveness"), por lo que no nos llevan a ninguna parte. Alcanzado este crtico punto de inflexin, no es raro que el experto decente consigo mismo y con lo que trae entre manos tire la toalla y se prejubile exasperado por una perpetua carencia de pruebas, las contradicciones y el absurdo intrnseco que contaminan el Fenmeno. Pero si por fortuna cuenta con arrestos, sensatez y la necesaria integridad intelectual, le cabe todava desertar a tiempo de convertirse para los restos en un burcrata de la Ufologa. Tendr entonces que arriesgarse a superar el manido "hardware" de las mquinas del cosmos, y reciclar su paisaje mental y emocional mediante la conflictiva averiguacin de quines son realmente los ufonautas, donde radican sus cuarteles de invierno y qu pretenden al exhibirse con tan controlado impudor en nuestro atrasado planeta. Este oportuno timonazo ser la metamorfosis de la madurez, que lo reconvierte en transuflogo, y a las muchas leguas de arduo camino en metafsico sin remisin, tras abandonar en la cuneta, por inservible, buena parte de su desgastado equipaje conceptual. De aqu en adelante la ciencia de los No Identificados ser para el ex-uflogo una rama secundaria o caso particular de otra disciplina, rea de investigacin o campo de experiencias personales de ms vastos horizontes, que lo acercar al irreconocible "sancta sanctorum" de lo trascendente, tierra de nadie donde se las ver y se las desear para agenciarse a pulso y en solitario un lugar al sol. Con suerte habr logrado aquilatar en qu categora de complejo tinglado estamos inmersos, cul es el propsito de la vida y en consecuencia qu hay que hacer maana por la maana para ir a favor y no en contra del universo. A este trabajador de la Ufologa su trasnochada materia prima de los vehculos rutilantes merodeando por la exosfera le habr servido como muy til camino intermediario o va de acceso hacia otros insospechados niveles de realidad. Gracias a los UFOS ha conquistado su novsimo hbitat, en el que ya no aorar los viejos tiempos de la ortotenia y la frecuencia de avistamientos, porque ahora tiene a su disposicin otros desafos ms interesantes en los que ocuparse "full time". Ujvri: As como Aim Michel nos ense alguna vez que hay que estar abierto a todo pero no creer en nada, cul es tu mxima en la incansable brega ufolgica?

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Darnaude: El aforismo imperecedero del maestro Michel, que en gloria est, ha merecido pasar a la historia por su grandeza, y no ser posible mejorarlo en muchas generaciones de uflogos. "Estudiarlo todo pero no creer en nada", o la sabia prudencia de suspender el juicio sobre un Fenmeno incomprensible que se nos proyecta desde algn entramado multidimensional allende los cinco sentidos. El bilogo ingls H. B. S. Haldane ya nos puso en guardia sobre el postulado de que "El universo no es slo ms vasto y extrao de lo que imaginamos, sino mucho ms vasto y extrao de lo que somos capaces de imaginar". Si la realidad csmica es un organismo de infinita complejidad, hemos de adaptarnos con inteligencia a tan extraordinaria situacin, y en consecuencia deberemos mantener la mente infinitamente abierta al reto de lo inaprehensible, lo no familiar y lo desconocido, mucho de lo cual nos llega precisamente por la va de humanoides, contactos, revelaciones, abducciones y naves interdimensionales. Ujvri: Cmo se sobrelleva el trauma postufolgico? Darnaude: Carecemos de antecedentes y entrenamiento para esta incierta aventura. Cuando el obrero paracientfico culmina su carrera desilusionado por las hueras respuestas de la Ovniloga tradicional, entra en crisis y se le derrumban encima dolorosamente las columnas de su carcomido templo ideolgico, y ha de reconstruir "ex-nihilo" y sobre renovados cimientos otro edificio terico de repuesto. Falto de tradicin y de explicaciones, inicia en la soledad la travesa en el desierto, su purificativa noche oscura del alma. Si logra coronar con xito esta catrtica "subida al Monte Anlogo", descubrir con vibrante estupefaccin que los interrogantes de la Ufologa heterodoxa ("Ellos?", "Dnde y cmo viven, piensan y aman?", "Qu juego se traen con nosotros?") coinciden bajo la superficie con las eternas preguntas del hombre ("Cul es la naturaleza de la realidad universal?", "Qu supercampo de fuerzas unificador interpenetra el infiniverso?", "Cmo me corresponde colaborar, cual engranaje sinrgico, para que el Rolex csmico d la hora exacta?"). A estas alturas el peregrino allende el espacio / tiempo ya ha emergido de la jungla ufolgica para escalar la meseta de lo inmanente. Y desde esa cumbre comprueba que la solucin a los dilemas de los "vimanas" celestes conduce tambin a la meta suprema del Alfa y el Omega, buscada por el "homo sapiens" desde el amanecer de la historia.

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Ujvri; Amigo Ignacio Darnaude, muchas gracias. Creo que por fortuna hemos ido bastante ms all de lo que ambos pensbamos cuando iniciamos esta grata conversacin. Darnaude: Gracias por su clida hospitalidad a los iluminados Mnica, Lucas y Herr Ujvri, el primer ummlogo de las Amricas y "virrey de la Ufologa criolla", por su rara habilidad para extraer con sacacorchos, a lo largo de tan amistoso interrogatorio, una hornada de ideas que nunca hubieran aflorado (casi diramos que no existan), a no ser por sus estimulantes preguntas.

La llamada
Carlos Alberto Iurchuk La Plata Argentina Este pequeo incidente que relatar a continuacin, y que ocurri en mi niez, apenas lo he comentado con alguna que otra persona. Si bien para m fue muy curioso, no le di mayor importancia. De hecho lo tena bastante olvidado hasta hace poco. No recuerdo la fecha exacta, pero calculo que tena unos diez aos. Esto es por 1980. Gracias a la lectura de libros que llegaban a mis manos, principalmente a travs de mi hermano quien era mayor que yo, ya por entonces me interesaban los temas extraos, incluyendo los OVNIS. No obstante, muy lejos de m estaba el dedicarme a la Ovniloga como lo hago hoy. Era la hora de la siesta, en algn momento entre las dos y las cuatro de la tarde. Deba ser verano o primavera. Me encontraba slo en mi casa, jugando en el patio. Cuando de repente suena el telfono. Atiendo con el clsico "hola" y lo que escuch me sorprendi Era una vos metlica, monocorde, que aparentemente repeta un frase. Pareca ms un robot que una persona. De fondo se escuchaba como un murmullo, algo parecido a una esttica o ruido blanco. Pero este murmullo no tapaba a la vos. Si bien escuchaba muy bien la vos de mi interlocutor, no entenda lo que deca. Pareca que estuviese hablando en otro idioma. Recuerdo haber dicho frases como "no entiendo" pero la vos segua hablando, ignorndome. Inclusive por aquel tiempo yo estaba haciendo mis primeros estudios de ingls, as que trat de balbucear algo en ese idioma, pensando que tal vez me estuviese hablando en ingls. Pero la voz continuaba su discurso como si

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fuese una mquina, sin dejar un segundo de hacerlo e, insisto, como si estuviese repitiendo la misma frase una y otra vez. Habr pasado unos dos minutos y dada la impotencia de no tener ningn tipo de dilogo, y de no entender que deca, cort la comunicacin. Al segundo me arrepent de haberlo hecho, pero ya era tarde. Me qued esperando a que vuelva a llamar. Ya han pasado casi treinta aos y an no lo ha vuelto a hacer (Se habr ofendido porque le corte?). Nunca supe quin llam, y sinceramente tampoco hice nada por averiguar ms. Siempre tuve la ilusin de que tal vez hubiese sido algn extraterrestre o algo as. Pero la verdad es que qued como una simple ancdota y a los pocos das ya me haba olvidado de ella. Con el tiempo, y ya cuando me dediqu al tema OVNI con mayor profundidad, le muchas veces que haba gente que recibi llamadas telefnicas de supuestos extraterrestres, particularmente de los llamados "Ummitas". Casi siempre el que hablaba tena una voz metlica o gangosa. Inclusive, y slo a modo de ejemplo, en septiembre de 2005 recibo una carta annima de una mujer que, segn me cuenta, es lectora de mi pgina. Me relata sus experiencias de contacto y entre otras menciona "llamadas telefnicas en varias oportunidades, 1989, 2001 (un hombre con voz monocorde tipo robot), en esas oportunidades yo pens que era una broma y no quise seguir la conversacin (Mucho despus me enter que los Ummitas que no estn operados hablan as)". Pero a decir verdad, a pesar de todos estos relatos, nunca se me ocurri relacionar estas historias con lo que me pas a m. Fue cuando escuchaba el programa "El ltimo Peldao", conducido por el amigo Joaqun Abenza desde la ciudad de Murcia, Espaa, en su emisin del 8 de febrero de 2008, que por primera vez pens: "Y si tal vez hay alguna relacin?" Ocurre que en dicho programa, el cul fue dedicado al tema Ummo, pasaron al aire la grabacin de una llamada de este tipo, y enseguida vino a m el recuerdo de mi niez. Realmente me sorprendi porque era muy similar a lo que haba escuchado

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Habr recibido la llamada de un Ummita? Y si hubiese sido as, teniendo en cuenta que por entonces, repito, estaba muy lejos en m estudiar estos temas, habr sido el destinatario que buscaban, o se equivocaron de nmero? Y lo que es ms importante: Qu me deca? La verdad es que no s quin era y seguramente nunca lo sabr. O como dijo Ignacio Darnaude ms claramente al final de un escrito, al relatar una experiencia personal similar, "no tenemos ni zorra idea de quin ha llamado, ni para qu".

El caso Bariloche
(Primera parte) Juan Pablo Gmez Oscar Adolfo Uriondo Buenos Aires - Argentina "A la memoria del Comandante Principal de Gendarmera Nacional Juan Domingo Gaitn". Oscar A. Uriondo Pionero investigador y metdico analista de la temtica OVNI en la Repblica Argentina. Autor de numerosos artculos. Colaborador de prestigiosas revistas especializadas de la Argentina y del Extranjero. Autor de tres importantes y fundamentales libros: "Objetos Areos No Identificados. Un enigma actual"; "El problema cientfico de los OVNI", ambos de Editorial Plus Ultra, escritos en 1965 y 1968 respectivamente. Y "Los aterrizajes de OVNI en la Argentina", editorial CEFAI, 1972.

El Caso Bariloche es, indiscutiblemente, uno de los incidentes OVNI ms importante no solo de la casustica argentina, sino incluso a nivel internacional. Este suceso acontecido el 31 de julio de 1995 en la regin de San Carlos de Bariloche (provincia de Rio Negro, Argentina) conmocion a la opinin pblica mundial como pocos casos lo han hecho hasta la fecha. Prueba de ello es la inclusin del mismo como unos de los ms destacados "Casos areos mundiales" en el recientemente difundido "Reporte Cometa. Para qu debemos prepararnos nosotros?". Dossier de noventa pginas elaborado por un grupo independiente integrado por calificados civiles y militares del Instituto de Altos

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Estudios de la Defensa Nacional (IHEDN) de Francia que, antes de ser difundido, fue elevado para su conocimiento al presidente de ese pas Jacques Chirac y a su primer ministro Lionel Jospin. Y su importancia radica, creemos, no tanto en la extraeza de lo observado (pues estamos de acuerdo que existen numerosos hechos ms extraos an, como el "fenmeno aterrizaje" o "los Encuentros Cercanos del 3 Tipo", por ejemplo) sino en el comportamiento manifiesto de los fenmenos areos anmalos que esa noche se observaron en Bariloche y, por su puesto, en la calidad y cantidad de testigos involucrados. Muy pocas veces la opinin pblica tiene la posibilidad de ver frente a una cmara de televisin a experimentados pilotos testimoniar tan contundentemente un suceso de esta naturaleza. Por otro lado, el Caso Bariloche vino a suceder poco tiempo antes de otro hecho que se perfilaba como la noticia del ao, en cuanto a OVNIS se refiere; estamos hablando de la filmacin de la "autopsia de un ser extraterrestre" que a poco estaba de difundirse, y que haba sido precedida de una intensa campaa publicitaria. Era sabido que si se comprobaba el fraude de la filmacin como muchos uflogos ya sospechbamos y as lo hacamos saber sta sera aprovechada por los grupos radicalmente escpticos para restarle credibilidad al Fenmeno OVNI y por consiguiente a la investigacin seria del mismo. Sin embargo, las intenciones de los "refutadores" no prosperaron porque para cuando las imgenes se transmitieron en exclusiva por un canal de televisin, los hechos de Bariloche todava estaban demasiado frescos en la memoria de la gente y el ya confirmado montaje comercial tan solo pas a hacer una ancdota, como muchas otras. Por el contrario, luego de lo acontecido en el aeropuerto rionegrino, muchas personas que daban poco o ningn crdito a los testimonios OVNI, han cambiado su parecer. Cuando nos decidimos emprender la realizacin del informe, nos dispusimos primero, a ordenar todo el material periodstico que habamos recogido y nos encontramos con una verdadera montaa de recortes de prensa y varias horas de grabacin en audio y video de las entrevistas radiales y televisivas a, por lo general, tres de los numerosos testigos que participaron (Comandante de Aerolneas Argentinas Jorge Polanco y los Comandantes de Gendarmera Nacional Juan D. Gaitn y Rubn Adolfo Cipuzak). Pero a pesar de la masiva difusin, que nos permiti reunir una importante cantidad de material, comprendimos que la secuencia de los acontecimientos no estaba demasiado clara. Entre las versiones periodsticas, e incluso entre los propios testigos, existan contradicciones que generaban lagunas al pretender reconstruir, paso a paso, los hechos. Por tal motivo, decidimos empezar de cero, iniciando una

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exhaustiva y metdica investigacin, Investigacin que nos oblig a viajar en dos oportunidades a la ciudad de San Carlos de Bariloche y a entrevistarnos con, al menos, dieciocho de los testigos involucrados (Nos consta, por referencias periodsticas o propias de las pesquisas, que existieron algunos ms pero que por una razn u otra no hemos logrado entrevistar. Ellos seran: tres taxistas en el estacionamiento del aeropuerto; el Sr. Daniel Bereau, vecino de la ciudad de Bariloche, y el chofer y mdico de la ambulancia de Gendarmera. Con stos, el nmero ascendera a veinticuatro). Adems de las entrevistas de rigor, incluyendo al personal de la Fuerza Area en las mismsimas instalaciones del aeropuerto, hemos obtenido copias de los informes por ellos elaborados como as tambin de la transcripcin de las comunicaciones entre las aeronaves en vuelo y la torre de control. Documentos, como se evidencia en sus pginas, que fueron elevados al Jefe de la Regin Area Centro, del Comando de Regiones Areas de la Fuerza Area Argentina. A la fecha hemos reunido el material suficiente, aun cuando quedan cabos por atar, para esbozar ciertas sospechas y descartar con fundamento las explicaciones que se han barajado; algunas, convengamos en aclarar, por dems inslitas y hasta poco serias esgrimidas, como no poda ser de otra manera, por conocidos escpticos que intentaron derribar el caso a poco de salir a la luz. Obviamente, y como ya es moneda corriente, sin siquiera tomarse la molestia de investigarlo a fondo. Pero... como bien dice el refrn "no hay mal que por bien no venga" pues sus pretendidas explicaciones ponen en evidencia el "rigor cientfico" que utilizan en sus investigaciones y dejan en descubierto las verdaderas intenciones: echar por tierra, sea como sea, un posible caso OVNI. Para finalizar esta especie de introduccin, el trabajo que ahora presentamos va a estar dividido en tres partes. La primera con el inicio de los vuelos, su aproximacin al aeropuerto de Bariloche y el avistamiento del matrimonio Cabral; en la segunda, se expondr toda la secuencia, de acuerdo a nuestra investigacin, de cmo se registraron los avistamientos principales hasta el aterrizaje de las aeronaves; y en la ltima el anlisis de los hechos. Por ltimo queremos sealar que si bien ste no es el informe completo que hemos elaborado, el cul es ms extenso an, gran parte del mismo est reflejado en las pginas siguientes, en exclusiva para Gaceta OVNI. Seguramente el lector se sorprender al descubrir hechos que no fueron contados en su momento y testimonios que nunca vieron la luz pblica. Esperamos que este trabajo sea de su agrado y que arroje algo de luz sobre lo ocurrido el 31 de julio de 1995, en San Carlos de Bariloche.

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Vayamos, sin ms, a los hechos: Los hechos Lunes. 31 de julio de 1995. Capital Federal. A las 18.30 horas aproximadamente, el vuelo 674 de Aerolneas Argentinas (ARG-674) despeg del Aeroparque Metropolitano "Jorge Newbery" con destino a la ciudad de San Carlos de Bariloche, provincia de Ro Negro; a donde tena previsto llegar a las 20.27 h. Al mando de la aeronave, un Boeing 727-200 trirreactor, estaba el comandante Jorge Nstor Polanco (42 aos ms de 10.000 horas de vuelo); en el puesto de copiloto se encontraba el 1er. oficial Carlos A. Dortona (48 aos 9.000 horas de vuelo); y el ingeniero de vuelo Jorge Allende (36 aos 15 de experiencia aeronutica). Ocasionalmente viajaba junto a la tripulacin el Sr. Roberto Benavente, copiloto de Boeing 747. En la cabina de pasajeros, que sumaban alrededor de un centenar, las azafatas cumplan con sus respectivas tareas. En Capital Federal era una noche fra, con cielo completamente despejado y con excelente visibilidad, por lo que las condiciones para el vuelo eran ptimas. Minutos despus del despegue, el 727-200 alcanzaba su altura crucero: 31.000 pies. Se conoca que en todo el sur de nuestro pas se venan registrando temperaturas extremadamente bajas. La Patagonia estaba soportando uno de los inviernos ms duros de los ltimos tiempos; temporales de lluvia y nieve azotaban la regin, provocando numerosos trastornos en la vida de sus habitantes. El Aeropuerto Internacional "Tte. L. Candelaria", distante de la ciudad de San Carlos de Bariloche a 10 kilmetros, no estaba exento de los problemas que las grandes nevadas ocasionaban; sin embargo, el constante y tenaz trabajo de sus operarios permita, hasta la fecha, el funcionamiento de sus instalaciones. Amn del fro imperante, las condiciones meteorolgicas de esa noche en la ciudad rionegrina eran buenas. El cielo se presentaba parcialmente nublado, con nubes del tipo estratocmulos (Sc) pero, con muy buena visibilidad. Aeropuerto de Neuqun. Pcia. de Neuqun.

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A las 19.50 h. aproximadamente, decolaba con rumbo a San Carlos de Bariloche, un avin Cheyenne PA 115, biturbohlice, perteneciente a Gendarmera Nacional (GN-705). Su reducida tripulacin estaba integrada por tres gendarmes: el piloto, comandante Juan Domingo Gaitn (15 aos de experiencia, ms de 8.000 horas de vuelo), el copiloto comandante principal Rubn Adolfo Cipuzak (comandante de la aeronave 12.000 horas de vuelo); y por ltimo pero no por menos importante por el mecnico de abordo, el sargento Joaqun Gmez. La misin que tenan asignada era la de realizar un traslado sanitario de Bariloche a Capital Federal. Un "trnsito" no reportado. A las 20.05 h. aproximadamente segn se desprende del testimonio del comandante principal Rubn Cipuzak cuando sobrevolaban la regin sur del lago del embalse de "El Chocn" a 16.000 pies de altitud y a una velocidad de 210 nudos , pudieron advertir el paso de un "trnsito" que, a menor altura que la que ellos estaban, los sobrepas por la derecha a gran velocidad, perdindose de vista rpidamente en direccin Sur... en direccin a Bariloche. Esta aeronave, que los pas "como poste parado" a decir del comandante principal se apreciaba como una luz roja que prenda y apagaba al igual que el beacom (la luz giratoria que seala el motor en marcha) de un avin. Segn sus estimaciones, volara entre los 6.000 y 8.000 pies de altura (1.800 y 2.400 m. respectivamente) sobre el ro Limay o bien sobre la Ruta Nacional 237; es decir, unos nueve mil pies por debajo de los gendarmes. A raz de la velocidad que imprimi esa aeronave para perderse de vista en escasos segundos, ambos testigos pensaron que acababan de observar el vuelo de un jet militar. Sin embargo, nos confesara el comandante principal Cipuzak, dos cosas le llamaron poderosamente la atencin: Por un lado, su nivel de vuelo ya que para el testigo es inusual que un jet se desplazara a tan baja altitud, pues la particularidad que estos aviones tienen es la de volar alto para evitar, entre otras cosas, un mayor consumo de combustible; y por otro lado, el hecho de que no se hubiera notificado con el aeropuerto de Neuqun (al cual los gendarmes haban abandonado radialmente segundos antes) ni con Ezeiza control. Un trfico pirata?... la duda qued flotando en el aire de la cabina.

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A 80 millas del Aeropuerto barilochense. A las 20.15 h. aproximadamente, y cuando el ARG-674 se encontraba a unos 145 kilmetros del aeropuerto de destino, manteniendo su altura crucero, los pilotos observaron que las luces de la ciudad de San Carlos de Bariloche que desde esa posicin eran perfectamente visibles se apagaron. Ocurriendo lo mismo con las radioayudas de abordo que, precisamente, es el instrumental que recibe la seal de tierra. Al instante, desde el aeropuerto barilochense, se comunic con la tripulacin el Sr. Gustavo Bianchi (despachante de vuelo de la compaa), para informarles que un apagn se haba cernido sobre toda la regin. De forma inmediata, el copiloto Carlos Dortona puso al corriente de los hechos a Ezeiza Control, quin a su vez notific la novedad a la aeronave de Gendarmera. Dada las circunstancias, y a pesar que desde el Boeing 727-200 fue solicitada la correspondiente autorizacin a Ezeiza control para iniciar una espera, los pilotos prefirieron aminorar la velocidad y continuar con la aproximacin a Bariloche, aunque manteniendo la altura crucero. En definitiva, era cuestin de esperar unos minutos; el tiempo suficiente hasta que el aeropuerto pusiera en funcionamiento su equipo electrgeno. Por otro lado, exista la posibilidad que la energa elctrica de la ciudad se restableciera rpidamente. Ahora bien, si por el contrario ambas cosas no sucedan, entonces s, el ARG-674 deba ajustarse a una "alternativa". Claro que, para beneficio de la tripulacin y de los pasajeros, sta no fue necesaria pues habiendo transcurrido unos cinco minutos, el aeropuerto comenz a operar con su grupo auxiliar de energa. Y desde la torre de control, se entabl la primera comunicacin radial. Ubicacin geogrfica y caractersticas de la regin La ciudad de San Carlos de Bariloche, "capital del turismo invernal", se encuentra en la provincia de Ro Negro, al sur de nuestro pas, a 1.583 Km. de Capital Federal y a tan slo 80 kilmetros de la frontera con Chile. Recostada a orillas del Lago Nahuel Huapi y rodeada por imponentes cerros andinos, fue fundada oficialmente el 3 de mayo de 1902, teniendo en la actualidad unos 100.000 habitantes. Sus hermosos paisajes montaas nevadas,

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bosques y lagos la convierten en uno de los centros tursticos ms importantes de la Repblica Argentina. Tal es as que recibe medio milln de turistas por ao. En lo que respecta a las caractersticas de la regin, la carta topogrfica del Instituto Geogrfico Militar (1984) nos dice "...es posible distinguir dos ambientes bien diferenciados: al oeste, el cordillerano, y al este, el de las mesetas. Al primero corresponde un paisaje ms moderno, con picos elevados como el cerro "TRONADOR", de 3478 m, que debe su nombre al sonido que produce la nieve y el hielo al desprenderse por sus laderas. Cercanos a San Carlos de Bariloche se destacan los cerros " OTTO" "CATEDRAL" y "LOPEZ". En el lmite con Chile la cordillera se interrumpe de a tramos configurando pasos que permiten el trnsito entre ambos pases, como el de Prez Rosales y el de Bariloche, usados por los aborgenes, que dio nombre a la zona. La accin de los glaciares model el relieve originando valles y lagos que deben a ellos sus formas alargadas y sus profundos brazos. Su posicin, al sur del Pas y cercana a la influencia de los vientos provenientes del Ocano Pacifico hacen que esta regin se encuentre dentro de un clima fro hmedo que se va haciendo ms rido hacia el este. Este cambio en las condiciones climticas es la esencia del contraste de paisajes entre la montaa y la meseta". A 11 kilmetros al Este de la ciudad, sobre la Pampa del Nahuel Huapi, se levanta el Aeropuerto Internacional "Tte. L. Candelaria", que fuera el escenario principal de los hechos. Emplazado a 845 metros sobre el nivel del mar, tiene una sola pista de aterrizaje, la nmero 28 de 2.348 m. de largo, por 49 m de ancho , orientada aproximadamente de Este a Oeste (con mayor precisin entre los 100 y 280 grados). Todos los aviones deben aterrizar y despegar contra el viento, que es predominante del Oeste - Noroeste. El procedimiento de aterrizaje y despegue de aeronaves se realiza mediante instrumentos (V.O.R.,D.M.E, GP, etc.). Un "detalle" importante y para muchos desconocido es que este aerdromo no cuenta con equipo de radar alguno (a decir verdad, como muchos otros en la Repblica Argentina). Por un lado resulta sumamente crtico al tratarse de una regin de frontera internacional (Chile); por otro lado, el radar hubiera sido, indudablemente, una pieza clave para la investigacin del incidente. Avistamiento en Dina Huapi

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Dina Huapi es un apacible barrio recostado a orillas del Lago Nahuel Huap, a 16 km al noreste de la ciudad de Bariloche camino a Neuqun , y a 7 km. en lnea recta al norte del aeropuerto. Pertenece al Departamento de Pilcaniyeu y tiene aproximadamente 1.500 habitantes permanentes. Aqu vive el matrimonio Cabral, quienes aseguran haber presenciado las evoluciones de un Objeto Volador No Identificado durante el apagn de energa elctrica ocurrido en la regin, la noche en cuestin. Silverio Ramn Cabral, de 64 aos, jubilado de la fuerza policial (se retir con el cargo de Suboficial Mayor), vive con su esposa, la Sra. Mara Berta, de 51 aos, en un sencillo pero hermoso chalecito ubicado a 150 m. del lago y a 200 m. de la Ruta Nacional 237 (RN 237); ruta que une la ciudad de Bariloche con Neuqun. Durante la entrevista que mantuvimos en Dina Huapi, el 7 de noviembre de 1996, y a pesar del tiempo transcurrido, todava se poda percibir en ellos esa tpica sensacin una mezcla de emocin y excitacin que les produca el hecho de revivir los acontecimientos. Este respetado y, a primera vista, sincero matrimonio jams imagin lo que esa "luz intensa color naranja con destellos verdosos" producira en sus vidas. No dudan en lo ms mnimo al afirmar que, desde la noche de la observacin, sienten y viven con una paz y una armona que antes del "encuentro" no experimentaban; "...todo qued tranquilo nos expres la Sra. Berta parece que vino una paz para nosotros que a m me cambi y a l refirindose a su esposo tambin..." Una frase, por cierto, que la testigo repiti una y otra vez a lo largo de la charla. Todo comenz a las 20.15 horas aproximadamente, cuando el apagn de energa elctrica los sorprendi mientras miraban un programa de televisin. La noche, recuerda el Sr. Cabral, se presentaba muy fra... "segn nuestro termmetro de pared en ese momento hacia aproximadamente 17 bajo cero; estaba toda helada la ruta, no andaba nadie". Temiendo que el corte de energa se prolongara por muchas horas, y como no queran quedarse sin cigarrillos, Silverio le propuso a su esposa de ir con el automvil hasta el comercio ms cercano. Un autoservicio ubicado a pocas cuadras de la casa y a metros de la RN 237. Inmediatamente, y luego de abrigarse lo suficiente, salieron de la casa para introducirse en el automvil (un Fat Regatta 2000) que, probablemente a causa del intenso fro reinante, inicialmente no respondi al arranque, por lo que Silverio se vio obligado a bajarse para revisar la falla: "Abr el cap y di unos

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golpecitos al burro de arranque, y arranc... esas casualidades viste, coche nuevo, te podes imaginar que no falla nunca...", una vez en marcha partieron. Las secuelas de las intensas nevadas que azotaban por esos das la regin, eran perfectamente visibles en los caminos; estos estaban poco menos que intransitables debido al hielo y a la abundante nieve acumulada: "Andar sobre el asfalto de la ruta explicaba Silverio era como andar sobre jabn... el coche no te responda..." Por tal motivo, la seora Berta, que iba al volante, decidi transitar por una calle paralela a sta que, al ser de tierra, era mucho menos peligrosa. Siendo las 20.25 h. aproximadamente, el Fat aparc en la puerta del negocio. El matrimonio descendi e ingresaron presurosos al local. Bajo la tenue luz de un farol de noche compraron dos atados de cigarrillos y, luego de intercambiar saludos con el comerciante, regresaron rpidamente al automvil. Tras realizar una maniobra, un giro a la derecha de 180 grados, detuvieron su marcha para cruzar la ruta (Como se aprecia en las fotografas sta se encuentra un poco ms alta que las calles laterales, por lo que se debe ascender una leve pendiente, permitiendo tener, desde el interior del automvil, un mayor ngulo visual en altura). Fue Silverio, cuando se dispona a limpiar el empaado parabrisas del coche, quin observ en primera instancia al OVNI: "Par, par!; mir que luz rara tiene ese avin!", le dijo a su esposa en una primera reaccin, mientras apuntaba al cielo. Berta inclin levemente hacia delante su cabeza y al descubrir lo que su marido le sealaba exclam con asombro: "Ay Dios mo! Qu es eso?!". A travs del parabrisas, arriba y a la izquierda, un objeto intensamente luminoso se recortaba en el oscuro cielo. El matrimonio Cabral est muy acostumbrado a observar el paso de los aviones, pues diariamente sobrevuelan su casa; por lo que saben reconocer y diferenciar perfectamente, las diferentes luces que estos poseen, con lo que en ese momento estaban contemplando. Ese cuerpo luminoso, segn el relato de los testigos, estaba suspendido sobre el lago Nahuel Huap, a considerable altura, en direccin Sudoeste. El cielo se presentaba con algunas nubes muy tenues como "gacitas" pero en ese sector estaba completamente despejado, o sea que la visin era ptima. La distancia no la supieron precisar pues la oscuridad de la noche no permita puntos de referencia alguno, aunque Silverio en ms de una oportunidad arriesg que, a su parecer, poda encontrarse a la altura de las instalaciones de Canal 6 de

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televisin; ubicado a la vera de la RN 237 y la interseccin del camino que conduce al aeropuerto, a 10 km. de la posicin de los testigos. La descripcin del fenmeno, segn se desprende de sus testimonios, se ajusta a una fuente de luz mbar de una dimensin importante (como el reflector principal de un avin comercial, a no ms de 3.000 m de altura, como es caracterstico en la altitud de los vuelos en esa zona; de ah su primera reaccin en pensar en un avin) pero con la particularidad de irradiar hacia abajo su luz en forma de haces "como rayos lser" a decir de los testigos obviamente esto ltimo en sentido figurativo) del mismo color (mbar) pero acompaados por tonalidades verdes y azuladas como la luz emanada de un soldador autgeno. Esos "haces", segn nos aclar Berta, no eran lo suficientemente prolongados como para llegar al suelo sino que se iban "diluyendo" a medida que se extendan hacia abajo hasta desaparecer. Otro detalle destacable era que "por momentos pareca que se desvanecan, y no, volva la luz como dndose energa...", expres Silverio. Y en ese aumento de intensidad la tonalidad pasaba a un anaranjado intenso ("naranja fuerte", para el testigo). Para la seora Berta, lo observado le recordaba a "una ducha de bao", porque esos haces de luz salan del cuerpo principal de la misma manera que el agua (con el efecto lluvia) lo hace de una ducha. Ahora bien, la fuente o cuerpo de tan intensa luminosidad no la pudieron distinguir; sin embargo, por el contorno que esas luces le daban, podra tratarse de un objeto circular u ovalado. Ante nuestra pregunta si percibieron algn sonido, su respuesta fue negativa. Cabe sealarse que durante toda la observacin ambos permanecieron en el interior del automvil. Decididos a descender del coche, Berta puso primera y cruzaron la ruta. Cuando detuvo la marcha sobre un costado, y en el preciso momento en que su esposo se dispona a bajar, el cuerpo luminoso se alej en direccin sudeste... hacia el aeropuerto, pero a una velocidad asombrosa, imposible de calcular: "...mucho ms ligero que la propia vista...", nos dira la testigo. Para el matrimonio, una de las cosas ms sorprendente de la observacin, fue la velocidad que imprimi en su alejamiento, o mejor dicho, en perderse de vista en segundos: "...hizo as para all (Silverio sealaba hacia el sudeste) y desapareci... Lo habremos visto unos metros y ya no estaba". Huelga decir que resulta harto frecuente escuchar ste tipo de descripciones de boca del o los testigos cuando pretenden dar una idea de cmo son las tremendas aceleraciones del fenmeno OVNI. Aceleraciones que no permiten observar la

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trayectoria completa de su alejamiento; a diferencia de lo que ocurre con cualquier tipo de avin, por ejemplo. Luego de escudriar todo el firmamento en busca del fenmeno, y sin obtener resultados positivos, el matrimonio emprendi lentamente el regreso a su hogar. A pesar de que la experiencia haba durado unos 10 segundos, a ambos le fue imposible borrar de sus mentes lo que acababan de presenciar, y preguntndose que era aquello, arribaron a la casa. Berta ingres el coche en el garaje y Silverio procedi a taparlo con una manta. Luego se dirigieron al interior de la vivienda, percatndose que la energa elctrica se haba restablecido... ya eran poco ms de las 20.31 horas. A partir de ese momento, se sintieron muy confundidos, no pudiendo dejar de pensar en lo observado. La extraa luz los haba impresionado a tal extremo que, esa noche, les resultara difcil conciliar el sueo. Al respecto, Silverio nos expres: "...llegamos a la casa y yo qued tan sorprendido que le digo a mi esposa: Berta, es una cosa fuera de lugar lo que nosotros vimos...; y todava no miramos televisin. Nos olvidamos de la televisin!... Y vos sabes que esa noche yo no dorm!... estaba mi pensamiento en el objeto que habamos visto y a cada rato le comentaba a mi esposa: Qu cosa rara lo que vimos!..". A lo que Berta acot: "Quedamos tan sorprendidos y shockeados pero mal no, bien que nos pusimos a jugar a la baraja y l no se poda concentrar..."; "incluso hasta el da de hoy cierro los ojos y parece que lo estuviera viendo ". Pero la incertidumbre de los Cabral no tardara mucho tiempo en despejarse. A la maana siguiente, y a travs de su programa radial de "FM Bariloche", el periodista Carlos Calvo, daba a conocer la sensacional noticia: El avistamiento de un OVNI llevado a cabo por parte de la tripulacin de un avin de Aerolneas Argentinas que se dispona a aterrizar en el mismsimo Aeropuerto de la ciudad de Bariloche; pudiendo ser avistado tambin desde tierra, por algunos operarios del aerdromo. A raz de esta informacin, Silverio no dud en comunicarse con la emisora para relatar lo por ellos observado...

El caso Bariloche
(Segunda parte) Juan Pablo Gmez Oscar Adolfo Uriondo

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Buenos Aires - Argentina Se entabla la comunicacin radial Habindose solucionado el inconveniente de energa elctrica, siendo poco ms de las 20.20 horas, el Boeing de Aerolneas Argentinas que se encontraba a unas 50 millas al norte del aeropuerto inici las comunicaciones con la torre de control de Bariloche... Antes de proseguir, creemos oportuno informar al lector que los dilogos que se incluyen en este artculo, corresponden a las transcripciones textuales de las comunicaciones registradas durante la noche del 31 de julio de 1995 por la cinta grabador Dictaphone de la torre de control, desde las 20:20 h. hasta las 21:24 h. (hora local). Valioso material que nos fuera enviado por la mismsima Jefatura del Aeropuerto, con fecha 27 de agosto de 1997, luego de una extensa y paciente espera de meses. Dicha documentacin se compone de los siguientes expedientes:

Fotocopias del expediente de fecha 3/08/95 conteniendo los informes del Comandante Jorge Polanco (ARG-674); del Suboficial Principal Daniel A. Garca; del Suboficial Ayudante Alfredo R. Blanco y del Sr. Nicols E. Araya. Fotocopias del expediente con fecha 04/10/95 con la transcripcin de las comunicaciones mantenidas por la Torre de Control con los vuelos ARG674 y GN-705.

Aclarado esto, pasemos sin ms rodeos a la primera comunicacin, iniciada, como dijimos, a las 20.20 horas:

BAR TWR (BARILOCHE - TORRE DE CONTROL) - AEROLNEAS, TORRE.ARG 674 (AEROLNEAS ARGENTINAS - VUELO 674) - AEROLNEAS DE SEIS SIETE CUATRO A TORRE BARILOCHE, ME RECIBE?

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BAR TWR - BUENAS SEOR, BUENAS NOCHES, PROSIGA.ARG 674 - OKEY RECIBIDO SEOR, ESTAMOS CUARENTA Y OCHO, CINCUENTA MILLAS LIBERANDO TRES UNO CERO PARA DOSCIENTOS E INICIAR PROCEDIMIENTO.BAR TWR - BIEN, PARA CIEN CONTINUA SU DESCENSO, UNO CERO CERO, MIL QUINCE LA PRESIN, TENEMOS CERO GRADO, CON DOS DE SIERRA CHARLI A TRES MIL PIES, VA A PREVER CARTA NMERO UNO PARA PISTA DOS OCHO, RADIOAYUDAS NORMALES, LA PISTA ESTA CON FRENADO NUMERO CINCO, BUENO Y CON TREINTA METROS DE SU ANCHO Y TODA SU LONGITUD LIMPIA.ARG 674 - MACANUDO SEOR, DESCENDEMOS DE TRES UNO CERO PARA CIEN Y VOLVEMOS EN LA VERTICAL INICIANDO PROCEDIMIENTO.En ste primer contacto, el Vuelo 674 recibi las primeras instrucciones y los datos necesarios que hacen al inicio del procedimiento de aterrizaje por instrumentos (Parte meteorolgico, nmero de la carta de vuelo a utilizar y las condiciones que presentaba la nica pista de aterrizaje). El Boeing 727-200 deba comenzar su descenso para cien (uno-cero-cero), es decir, para 10.000 pies. A continuacin, la torre inform a la tripulacin que, debido al corte de energa, el aeropuerto estaba utilizando el equipo electrgeno propio. BAR TWR - QUEDAMOS ATENTOS Y TENEMOS EQUIPO ELECTRGENO ENCENDIDO, HUBO UN CORTE MOMENTNEO DE LUZ.ARG 674 - SI, LO HEMOS ACUSADO, GRACIAS.ARG 674 - AERONAVE QUE LLAMA A LA AEROLNEAS SEIS SIETE CUATRO.ARG 674 - ENTIENDO LA METEOROLOGA DE BARILOCHE ? ARG 674 - EL Q A M DE BARILOCHE EST CON VIENTO DE LOS DOS SIETE CERO, DIECIOCHO, ESTA CON DOS OCTAVOS DE NUBOSIDAD

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NADA MS A CUATRO MIL PIES, Y ESTA CON BUENA VISIBILIDAD, TUVO UN CORTE DE CORRIENTE PERO ESTA NORMALIZADO, LA TEMPERATURA ES CERO GRADO, MIL QUINCE.Tanto en la primera comunicacin, como en sta ltima -que aparentemente el ARG674 la mantuvo con el despachante de vuelo de Aerolneas Argentinas-, se mencionan las condiciones meteorolgicas que se registraban al momento del procedimiento. A saber: cero grado la temperatura; 1.015 hectopascales la presin; viento del Oeste (270), a 18 nudos de velocidad (34 km/h). Con respecto al cielo, este se presentaba con "dos octavos de nubosidad nada ms...", a unos 1.000 m. de altura, es decir, con escasa nubosidad -del tipo Estratocmulos- y con buena visibilidad. BAR TWR - AEROLNEAS, TORRE.ARG 674 - ADELANTE, AEROLNEAS LO RECIBE, ARGENTINA SEIS SIETE CUATRO.BAR TWR - AH ! PERDONE, ESTABA LLAMANDO A SU COMPAA, LE DECA QUE VA A TENER LAS LUCES DE PLATAFORMA RESTRINGIDAS AL MNIMO, OKEY ? ARG 674 - OKEY, GRACIAS.BAR TWR - LO TENEMOS A LA VISTA, SEIS SIETE CUATRO.ARG 674 - COPIADO BARILOCHE.BAR TWR - TIENE VOR Y DME NORMAL, NO?.ARG 674 - AFIRMATIVO, SEIS SIETE CUATRO.BAR TWR - BLOQUEA E INICIA SEOR, O SE INCORPORA A ESPERA?.ARG 674 - NOS PONEMOS POR DERECHA PARA POSTERIOR ALEJAMIENTO POR EL CIENTO VEINTE SI AUTORIZA.BAR TWR - AUTORIZADO SEOR Y NOTIFICA ABANDONANDO EL VOR.ARG 674 - AUTORIZADO, VUELVO ABANDONANDO EL VOR, ARGENTINA SEIS SIETE CUATRO.-

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BAR TWR - SEIS SIETE CUATRO, BARI.ARG 674 - AQU ESTAMOS, ADELANTE.BAR TWR - SI, DISCULPE, EH..., ME PIDEN POR FAVOR EH...LA GENTE DE TCNICA QUE UNA VEZ ARRIBADO SU VUELO Y EN PLATAFORMA PERMANEZCAN TODOS LOS PASAJEROS EN EL AVIN AS HACEMOS EL CAMBIO A ENERGA DE LA CIUDAD A EH..., PARA RESTABLE CER ENERGIA NORMAL.ARG 674 - MANTENEMOS ENTONCES TODOS LOS PASAJEROS A BORDO AL ARRIBO A PLATAFORMA. BAR TWR - CORRECTO, GRACIAS.La energa elctrica de la ciudad se haba restablecido, no obstante, el aeropuerto prefiri continuar con el equipo electrgeno para no realizar el cambio en pleno procedimiento; el mismo se realizara con los aviones ya aterrizados. La primera observacin desde el aeropuerto A las 20.32 h. aproximadamente, el ARG-674 sobrevolaba el aeropuerto pero an se encontraba demasiado alto para iniciar el procedimiento de aproximacin, por tal motivo los pilotos decidieron realizar un viraje sobre el lago Nahuel Huapi. Probablemente fue en esa instancia cuando, desde la playa de estacionamiento, cuatro taxistas que se encontraban charlando a la espera de los futuros pasajeros entre ellos el Sr. Rodolfo Garabino- observan una luz blanca que cruz el cielo raudamente de Noroeste a Sudeste. Todos lo asociaron al paso de un avin y no le dieron mayor importancia, sin embargo, al da siguiente, cuando tom estado pblico "lo del OVNI", el Sr. Garabino cay en la cuenta que, en verdad, el "avin" por ellos observado no emiti sonido alguno como as tampoco tena las luces verde y roja de posicin, ni la intermitencia del beacom, etc. Y ese mismo "trnsito" tambin habra sido observado por quin cumpla el turno de Jefe de Aeropuerto, el Suboficial Principal Daniel Alberto Garca, desde una de las ventanas de la oficina de Operaciones, en el primer piso del edificio principal. Podra tratarse del mismo objeto que avist el matrimonio Cabral? En verdad no podemos asegurarlo porque su observacin se registr unos minutos antes (20.25 h) y las distancias no son tan grandes como para existir una demora de siete

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minutos; considerando adems, la alta velocidad que mostraba el fenmeno al desplazarse. De hecho, hay unos 5 km. desde la presunta posicin del fenmeno avistado desde Dina Huapi al Aeropuerto. Mientras el ARG-674 sobrevolaba el lago, la energa elctrica ya haba comenzado a restablecerse en la ciudad y alrededores. Una vez alcanzados los 3.000 metros, el Vuelo 674 inici el procedimiento... eran las 20.34 h. Nadie en el aeropuerto, ni mucho menos desde las aeronaves en vuelo, poda imaginar lo que estaba a punto de acontecer... El procedimiento de aproximacin por instrumentos Pero antes de meternos de lleno en el relato de los acontecimientos que le tocara vivir a la tripulacin del Vuelo 674, permtasenos explicar brevemente, cmo es el procedimiento por instrumentos que el Boeing de Aerolneas Argentinas deba realizar para aterrizar en el Aeropuerto de San Carlos de Bariloche. La carta de vuelo (que la incluimos en el anexo) a utilizar en este caso, iba a ser la nmero uno -1- para pista veintiocho -28-, y consta a grandes rasgos de las siguientes etapas:

N 1: La aeronave una vez ubicada sobre la vertical del aeropuerto (V.O.R.), con 10.000 pies de altura, procede a realizar un alejamiento -con rumbo 120 grados (en sentido sudeste)-, descendiendo a 6.400 pies altura (1920 m.) hasta las 13 millas DME (15 millas nuticas -NM). N 2: Alcanzada las 13 millas, la aeronave inicia el "viraje de procedimiento". Es decir, efecta un viraje a la izquierda hasta ubicarse en la trayectoria del "ILS" o "en final" -como tambin se lo denomina -, con rumbo magntico 284 grados (en sentido Oeste/Noroeste). N 3: Ya en esta ltima etapa, la aeronave -manteniendo el mismo rumbodesciende los ltimos 1920 metros que le restan hasta tocar pista.

En caso de "aproximacin frustrada", como ocurri con el ARG-674, la aeronave debe realizar un "escape"; dicha maniobra consiste en ascender nuevamente a los 10.000 pies (8.000 pies como mnimo) manteniendo el rumbo 284 grados hasta 8,3 millas DME, para posterior viraje por derecha a rumbo 150 grados, en direccin VOR Bariloche.

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Un procedimiento con inesperada compaa A las 20.34 h., entonces, el ARG-674 inici el alejamiento (Etapa N 1), con 170 nudos indicados (unos 300 km./h). ARG 674 - AL MOMENTO INICIA ALEJAMIENTO PARA CARTA NUMERO UNO PISTA DOS OCHO ARGENTINA SEIS SIETE CUATRO BARILOCHE.BAR TWR - RECIBIDO ARGENTINA SEIS SIETE CUATRO VIENTO SE MANTIENE DOS SETENTA VEINTE, QUEDAMOS ATENTOS VIRAJE DE PROCEDIMIENTO Y SEIS MIL CUATROCIENTOS.ARG 674 - VOLVEMOS VIRAJE DE PROCEDIMIENTO, ARGENTINA SEIS SIETE CUATRO.Habiendo transcurrido unos dos minutos desde el abandono de la vertical, el copiloto Carlos Dortona y el ingeniero de vuelo Jorge Allende divisaron al frente, hacia el sudeste, una luz blanca brillante y muy intensa. Pensando en que se trataba de otra aeronave no informada por el Control Bariloche, el comandante Jorge Polanco le pidi al copiloto que avisara a la Torre que tenan un trnsito "a las once... en rumbo de colisin..."; y ste as lo report: ARG 674 - BARILOCHE ARGENTINA SEIS SIETE CUATRO, TIENE UN TRNSITO AL FRENTE NUESTRO REPORTADO? BAR TWR - FRENTE SUYO NO SEOR, ESTA VINIENDO Y ESTIMA INGRESAR EN CUATRO MINUTOS POR LIMAY.Ante la respuesta negativa de la torre, lo primero que se cruz por la mente del comandante, era que el avin de Gendarmera haba equivocado el rumbo. Por lo que Dortona insisti... ARG 674 - EL QUE DIVISAMOS...ESTAMOS A SIETE MILLAS LIBERANDO SIETE QUINIENTOS Y TENEMOS UN TRNSITO A LA IZQUIERDA DE NOSOTROS.BAR TWR - HICIERON PUENTE USTEDES, CORRECTO? ....

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En ese preciso instante, el comandante principal Rubn Cipuzak -que vena escuchando las conversaciones desde el GN-705, junto al comandante Gaitn- se comunic con la Aerolnea para confirmar su posicin y tranquilizar a su tripulacin. Tranquilidad a medias, por cierto, porque el avin de Gendarmera se encontraba a 34 millas de distancia, al norte del aeropuerto. Entonces, si ese "trnsito" no era el GN-705, De cul se trataba?; De algn otro avin - con problemas de comunicacin, quizs- que intentaba aterrizar en Bariloche? Interrogantes y ms interrogantes para los que el operador de torre de control no tena respuestas. Y si bien la tripulacin del ARG-674 estaba integrada por experimentados pilotos, profesionales acostumbrados a cruzarse cientos de veces con otros aviones en vuelo, el hecho de tener a otra aeronave al frente, en esas condiciones, y en rumbo de colisin, provocaba en ellos una lgica preocupacin; por lo que, a 12 millas DME del aeropuerto, y a una para realizar el viraje de procedimiento, el comandante Polanco le aconsej al copiloto que "le haga luces" con los faros del avin (Accin que, segn el ingeniero de vuelo Jorge Allende, suele hacerse cuando se cruzan con otro avin, ya sea a manera de saludo o para anunciar su presencia). Segn el Comandante Polanco, a continuacin de las seales -"a manera de respuesta", declar- ese "trnsito" disminuy a tal punto su intensidad luminosa que pas a observarse como "una cosa chatita y finita" (?). Sin embargo, ninguno del resto de la tripulacin observ un cambio o modificacin alguna en la intensidad de la luz. Lo que s observ el copiloto, cuando iniciaron el viraje de procedimiento, fue un brusco cambio de rumbo que efectu el trnsito. Maniobra que est reflejada en las transcripciones, como se muestra en el prrafo siguiente. ARG 674 - AH EST, A LAS ONCE, AH CAMBIO DE RUMBO EN ESTE MOMENTO.BAR TWR - OKEY RECIBIDO, ESE OTRO TRNSITO TENDRA QUE ESTAR AHORA A CUARENTA MILLAS DE BARILOCHE.ARG 674 - OKEY.BAR TWR - ESE ES EL GOLF NOVEMBER QUE USTED ESCUCH Y LE PASO LOS DATOS DE PISTA.-

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ARG 674 - OKEY.BAR TWR - UNA VEZ ENFRENTADO AL LOCALIZADOR LE VOY A PRENDER EL BALIZAMIENTO, NO ANTES, EH? ARG 674 - OKEY, LE CONFIRMO.-... Y ese cambio de rumbo, como decamos, lo efectu en el momento en que el Boeing iniciaba el "viraje de procedimiento", a las 20.40 h. aproximadamente (Etapa Nro. 2). En la entrevista que mantuvimos con el 1 Oficial nos expres al respecto: "Yo observo un movimiento rectilneo de esa luz, que hace un ngulo de noventa grados, como evadindonos... un movimiento hacia su derecha (la izquierda del Boeing), vuelvo a repetir, en noventa grados, como evadindonos... que no es normal en un avin o helicptero o algo que conocemos nosotros...". Poco despus de iniciar el viraje, y a causa de la propia inclinacin del avin, la luz dej de observarse al quedar fuera del campo visual de la tripulacin. Mientras todo esto ocurra, la torre de control -ajena a los nuevos detallesiniciaba la comunicacin con el avin de Gendarmera Nacional, que se encontraba a unas 25 millas de distancia, haciendo su ingreso por Limay, con 16.000 pies de altura (unos 4.800 metros). GN 705 - BARILOCHE, GOLF NOVEMBER SIETE CERO CINCO.BAR TWR - GOLF NOVEMBER SIETE CERO CINCO, BARI.GN 705 - BARILOCHE, BARILOCHE, SIETE CERO CINCO ESTOY INGRESANDO EN LIMAY CON UNO SEIS CERO.- (16.000 pies). BAR TWR - RECIBIDO GOLF NOVEMBER SIETE CERO CINCO EL DESCENSO ESTA AUTORIZADO HASTA EL NIVEL DE VUELO UNO UNO CERO, CIENTO DIEZ Y BARILOCHE CON VIENTO DOS SETENTA DIECIOCHO CERO GRADO LA TEMPERATURA Y QNH MIL QUINCE, CON DOS SIERRA CHARLIE A TRES MIL PIES, VA A PREVEER CARTA NMERO UNO PARA PISTA DOS OCHO, LO RECIBO MUY MAL. BAR TWR - QUEDAMOS ATENTOS QUINCE MILLAS AFUERA PARA INSTRUCCIONES.-

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GN 705 - BARILOCHE... (ILEGIBLE) BAR TWR - GOLF NOVEMBER SIETE CERO CINCO BARILOCHE, RECIBIDO, NOTIFICA QUINCE MILLAS AFUERA, DESCENSO PARA UNO UNO CERO MIL QUINCE EL QNH.GN 705 - UNO UNO CERO, NOTIFICARE QUINCE MILLAS... (ILEGIBLE) La torre de control autoriz al GN-705 a descender a 11.000 pies y le instruy que su prxima comunicacin la efecte a 15 millas. ARG 674 - BARILOCHE ARGENTINA SEIS SIETE CUATRO VIRAJE DE PROCEDIMIENTO.BAR TWR- RECIBIDO SEIS SIETE CUATRO NOTIFICA ESTABLECIDO LOCALIZADOR Y GLIDE PATH. La aerolnea comunic a la torre que estaba realizando el viraje de procedimiento y sta le solicit que notifique una vez ubicado en la senda de planeo, es decir ya en descenso final. A 23 millas los gendarmes vuelven a comunicarse: GN 705 - BARILOCHE PARA EL SIETE CERO CINCO, ME REPITE EL QNH Y AL MOMENTO ABANDONANDO UNO SEIS CERO.BAR TWR- AHORA MEJOR LO RECIBO SIETE CERO CINCO, BUENAS NOCHES, DOS SETENTA VEINTE MIL QUINCE EL QNH Y PARA UNO UNO CERO.GN 705 - UNO UNO CERO, AL MOMENTO ABANDONO UNO SEIS CERO Y MIL QUINCE EL QNH. Para agregar a continuacin. GN 705 - BARILOCHE GOLF NOVEMBER SIETE CERO CINCO.BAR TWR - SIETE CERO CINCO BARI.GN 705 - PUEDE SER UNA APROXIMACION DIRECTA AL I L S?

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BAR TWR - RECIBIDO, ESTA AUTORIZADO SEOR, PARA SIETE MIL PIES, TENGO TRNSITO DE SIETE VEINTISIETE EN FINAL AHORA.GN 705 - SIETE VEINTISIETE EN FINAL OKEY, ENTONCES ENTIENDO AUTORIZADO DESCENSO PARA SIETE MIL PIES Y VOY BUSCANDO ENTONCES EL ILS, VEINTIDS MILLAS AL MOMENTO.BAR TWR - QUE DISTANCIA? CONFIRMA? GN 705 - VEINTIDOS.BAR TWR - ME REPITE DISTANCIA POR FAVOR.GN 705 - VEINTIDOS MILLAS AFUERA.BAR TWR - DOS DOS, CORRECTO? GN 705 - AFIRMATIVO.BAR TWR - RECIBIDO. Lo que la tripulacin de la aeronave de Gendarmera quera evitar, al solicitar realizar una aproximacin directa al ILS, era cumplir con toda la primera fase del procedimiento de aproximacin, es decir, la etapa del "alejamiento" y la del "viraje de procedimiento". Lo nico que deban hacer entonces, era aproximarse desde el Norte, descendiendo a siete mil pies (2.100 m), hasta ubicarse con rumbo 284 y virar a la derecha para realizar el descenso final. Siendo las 20.42 h., el ARG-674 -ya establecido en el ILS (Etapa Nro.3)-, se dispona a descender los ltimos 6.400 pies que lo separaba de la pista. Los pilotos se haban poco menos que olvidado del "trnsito" desconocido observado durante el alejamiento. Ahora el descenso final, la ltima etapa del procedimiento, se estaba llevando a cabo con normalidad o eso crean... A las 12 millas DME del aeropuerto (20.43 h.), una sensacin de sorpresa e incredulidad invadi a la tripulacin Boeing. El copiloto Carlos Dortona fue el primero en dar la voz de alerta: "Muchachos ven ustedes lo que yo estoy viendo?" Sus compaeros, buscando una respuesta a tan curiosa pregunta, observaron a Dortona y notaron que su vista estaba clavada en la ventanilla de su derecha. Instintivamente, Allende y Benavente, saltaron de

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sus respectivas butacas y miraron al exterior. Polanco, que slo pensaba en algn tipo de broma que le estaran haciendo a este ltimo, gir su cabeza hacia la derecha... pero tan mayscula fue su sorpresa -al descubrir cul era el centro de atencin de su anonadada tripulacin- que su primera expresin fue Qu carajo es esto!; inicindose, a partir de ese momento, un permanente intercambio de comentarios, opiniones y exclamaciones de asombro, de las cuales, algunas de stas, se hacen irreproducibles. Nadie en la cabina albergaba la menor duda. Un objeto con tres luces -una anaranjada en el centro y dos verdes en los extremos- estaba ah, a escasos 100 metros, acompandolos en pleno descenso. El Comandante Polanco, sin dudar un segundo, le pidi a Dortona que avisara a la torre sobre el "trnsito" que tenan junto a ellos... "en formacin". Y la conversacin con la torre de control fue la siguiente: ARG 674 - ARGENTINA SEIS SIETE CUATRO INTERCEPTA LOCALIZADOR ONCE MILLAS Y TENGO UN TRNSITO AQU A LA DERECHA MA.BAR TWR - YO LO TENGO A LA VISTA A USTED, AL OTRO TRNSITO NO LO TENGO A LA VISTA CABALLERO, EH... EL OTRO TRNSITO ESTA INGRESANDO POR EL CERO TREINTA Y OCHO Y EST A VEINTIDS MILLAS AFUERA AHORA.ARG 674 - NOSOTROS ESTAMOS DIEZ MILLAS INTERCEPTANDO EL LOCALIZADOR Y CON PISTA A LA VISTA.La torre divisaba a la aerolnea pero no vea el otro trnsito. Y era lgico, ya que el GN-705 acababa de confirmar su posicin en 22 millas. Claro, lgico para el suboficial ayudante Blanco que pensaba que el ARG-674 se refera como "el otro trnsito" al avin de Gendarmera. Inmediatamente desde el 727-200 comunicaron: ARG 674 - SI, TENEMOS UN OBJETO A LA DERECHA FORMANDONOS Y ARRIBA ESTAMOS VIENDO LA OTRA AERONAVE, EL OBJETO TIENE DOS LUCES INTERMITENTES BRILLANTES... ESTE... ES... NO SE, CREEMOS QUE ES UN PLATO VOLADOR.-

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Evidentemente no era el GN-705 porque desde la aerolnea lo estaban viendo "arriba", en un nivel de vuelo superior. Desde la torre comprendiendo que algo delicado estaba pasando se pidi la atencin de las tripulaciones: BAR TWR - A VER ATENTO.GN 705 - BARILOCHE, GOLF NOVEMBER SIETE CERO CINCO.BAR TWR - SIETE CERO CINCO BARI, ATENTO.Pero lamentablemente aqu, en sta parte de la transcripcin -el momento, sin dudas, ms crtico e importante de todo el avistamiento- nos topamos con la siguiente aclaracin: "LA CINTA SIGUI CORRIENDO UNOS CUATRO MINUTOS SIN GRABAR, LUEGO SE DETUVO, VOLVIENDO A GRABAR CUANDO SE REESTABLECE LA ENERGA". En esta instancia estimamos que seran las 20.44 h. Por supuesto las conversaciones entre los aviones y torre de control continuaron llevndose a cabo, por lo que de ahora en ms la reconstruccin la realizamos basndonos solamente en los testimonios, que no es poco. Ante la magnitud que los hechos haban tomado, el operador de torre de control decidi informar -por lnea interna- las novedades al Suboficial Principal Daniel Alberto Garca, quin cumpla el turno de Jefe del aeropuerto. Para el asombro del torrero, ste, que se encontraba en la oficina de la Jefatura (ubicada unos metros por debajo de la torre de control), ya vena observando -a travs de una de las ventanas de la mencionada oficina- el desarrollo de los acontecimientos. El suboficial principal Garca afirma haber presenciado como una luz "blancambar" muy brillante, intensa, se aproxim a la aerolnea desde el sudeste ubicndose a la derecha, mientras finalizaba el viraje de procedimiento. En su informe escribe al respecto: "Observo nuevamente la luz muy brillante en sentido opuesto al vuelo, ubicndose el mismo a la derecha del B 727 (no puedo precisar la distancia entre el ARG674 y la luz/objeto) aunque se aprecia relativamente cerca".

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Sorprendido, sigui viendo la escena del avin en descenso y ese trnsito desconocido volando a la par, formndolo. Y no era el nico... Desde otra de las ventanas, localizada tambin en el primer piso pero ms al centro del edificio, la de Operaciones de Aerolneas Argentinas, el Sr. Jorge Ezquerra, transportista de la empresa, se encontraba presenciando, no sin cierta preocupacin, una luz demasiado cerca del ARG674. "...mirando al avin me llam poderosamente la atencin que a su lado vena una luz (blanca) muy fuerte pero al lado!, y medio como que me asust porque me preguntaba si no era otro avin... Y bueno ah vea la luz muy intensa al costado del avin como que lo iluminaba... Y me llam la atencin, pero qu pasa ac? Un avin o algo?.. Y medio que buscaba a alguien que tambin lo vea a ver si yo estaba viendo bien". El operador de torre de control, que continuaba sin divisar lo que la Aerolnea haba reportado, se comunic con la tripulacin del avin de Gendarmera (20.46 h.) para saber si, desde su ubicacin, lograban ver al "trnsito" intruso. El GN 705 se encontraba a 15 millas del aeropuerto (28 km) -y a unas 10 millas del 727 (19 km.)- a poco de alcanzar el ILS, con 12.000 pies; y si bien desde all se haca difcil observar otra luz que no fuera la del avin de lnea, el comandante principal Cipuzak crey haber observado dos luces junto al ARG-674: una blanca -del lado derecho, girando en el sentido de la agujas del reloj- y una verde -que segua al avin de lnea cerca de la cola- movindose en zigzag. Sin embargo, dado que su observacin fue de escasos dos segundos -porque el propio motor del ala derecha de su avin les obstruy la visin- y al no estar completamente seguro de lo observado, su respuesta a la torre fue negativa (Aunque en primera instancia se pens en un error de percepcin, es muy factible que, ciertamente, hayan sido dos los objetos que acompaaron a la aerolnea. En la tercera parte de este trabajo volveremos sobre esta cuestin). Los nervios en el aeropuerto iban en aumento. El tcnico encargado del grupo electrgeno, Enrique Bressa, haba pedido al torrero que todava no prendiera las luces de pista porque el equipo estaba al mximo y el temor de una cada estaba vigente. Los segundos pasaban y la situacin no variaba, por lo tanto el suboficial ayudante Alfredo Blanco no tuvo ms remedio que prender todas las luminarias para el aterrizaje. A continuacin, cuando el ARG-674 se encontraba a 5 millas DME -a poco de bloquear la baliza externa (OM)- se produjo la cada del equipo

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electrgeno, y un segundo apagn recay sobre el aeropuerto... eran aproximadamente las 20.47 h. La torre de control procedi a dar las correspondientes instrucciones de escape. Las comunicaciones continuaron porque el equipo de radio (HT) era el nico instrumento que segua trabajando a bateras. El comandante Jorge Polanco, sin dudar un segundo, procedi a efectuar el "escape" para 10.000 pies, pero a diferencia de proseguir con el rumbo de 284 grados (como est publicado en la carta de vuelo), puso proa a la antena de radio LRA 30-590, que se encuentra en rumbo 270 aproximadamente (Oeste), ya que su faro de luz era una referencia segura (Recuerde el lector que el segundo corte de energa ocurri solamente en el aeropuerto). Por su parte, el GN-705, que haba alcanzado el ILS, procedi a virar a la derecha, para alcanzar la vertical con 11.000 pies. Es decir, unos 1.000 pies (o 300 metros) ms alto que el ARG-674... Desde tierra, el Suboficial principal Daniel Garca una vez que se produjo el apagn no pudo continuar observando la escena pues inmediatamente debi descender a la planta baja para ponerse nuevamente en contacto -pero esta vez por el equipo a bateras- con el encargado de la usina. Por su parte, Ezquerra sigui atento los acontecimientos y as lo relat: "...y de repente se apagaron las luces del aeropuerto y bueno el avin abort el aterrizaje, levant y la luz pegada al lado, pegada al lado, pegada al lado hasta que la luz se separ, se separ y se fue. Y para esto enfrente vena el avin de Gendarmera que yo lo vea, vena con las clsicas luces de intermitencia... ...Y bueno me qued con la idea pero no dije nada, a ver si vi algo que nada que ver... Pero cuando subieron a operaciones y comenzaron a hacer las declaraciones, entonces (pens) yo lo que vi, evidentemente, fue una cosa extraa ...Aparte era una noche clara... adems cuando la noche es clara la nieve refleja mucho, es como si fuera ms clara la noche con la nieve, los cerros se ven ms claritos... ...Cuando Polanco abort, que lo mand a la izquierda al avin...la luz que vena a la derecha sigui para este lado de las montaas..." (NO).

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Por su parte, la tripulacin del ARG-674 iniciado el escape olvid al "trnsito" que lo formaba y todos se abocaron a sus respectivas tareas por lo que ninguno se percat como se alej. A decir verdad todos -tanto desde los aviones como en el aeropuerto- debieron olvidarse por un momento del "trnsito" desconocido porque el procedimiento de emergencia -para los pilotos- y el apagn -para los de tierra- era la cuestin a resolver. En verdad nadie pensaba que los acontecimientos iban a continuar... Y de qu manera! Pero eso ya es parte del tercer envo de este trabajo.

El caso Bariloche
(Tercera parte) Juan Pablo Gmez Oscar Adolfo Uriondo Buenos Aires - Argentina Las descripciones de la tripulacin del ARG674 El comandante Jorge Polanco fue el nico que afirm haber observado el "contorno" o "silueta" del OVNI, describiendo al mismo con forma de un "plato sopero invertido"; su tonalidad gris oscura daba la apariencia de ser un objeto slido, metlico; tena en cada extremo una luz brillante de color verde y, en el centro, "en lo que vendra a hacer la parte superior", haba una luz muy intensa de color naranja. "Lo que me impresion -fueron las palabras del propio Polanco- y que me va a quedar grabado para toda la vida, era esa luz naranja en la parte superior, que haca as... como si respirara... un cadencia... como que haba energa..." Al referirse al tamao y a la distancia expres: "Tendra unos 30 metros de dimetro; y de la puntera del ala no estaba a ms de 15 20 metros ", es decir que -siempre segn su testimonio- el OVNI estaba formndolos a no ms de 50 metros de distancia de la cabina. Por su parte, el copiloto Carlos Atilio Dortona -quin tena una inmejorable perspectiva del fenmeno, dada su ubicacin en la cabina (sentado a la derecha del piloto)-, aclara desde un principio no haber observado la "silueta" de una aeronave.

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Su descripcin se ajusta a tres luces en una misma lnea -equidistantes y perfectamente visibles- de color verde la de los extremos y mbar-naranja la del centro. El fenmeno los acompa en el descenso manteniendo siempre la distancia y la configuracin mencionada, motivos por los cuales supone que se trataba de "algo" con tres luces y no de tres luces independientes. La luz central era ms grande y ms intensa que las verdes, tena la forma de una "copa invertida" (un semicrculo ms alto que ancho), en la cual observ una especie de pulsacin o cadencia. A la hora de estimar la distancia, considera que es muy difcil determinarla por no haber existido una referencia precisa, ms en la oscuridad de la noche. Lo que puede asegurar es que no sinti la cercana suficiente como para preocuparlo o para ponerlo nervioso; "el avin estaba perfecto, no acusaba ningn tipo de inconveniente, las comunicaciones estaban fluidas y claras, los instrumentos no acusaban ningn tipo de anomala ni nada por el estilo, entonces, mientras el avin vuele bien y yo lo sienta bien, estoy tranquilo... y ya te digo, la distancia justa no la s, pero no ofreca peligro...". Con respecto al posible tamao nos dijo: "Si esto (refirindose a las luces verdes de los extremos) era el principio y el final de una silueta o fuselaje, entonces, era grande... tendra fcilmente el tamao de un avin comercial...". La descripcin que hace el ingeniero de vuelo Jorge Allende -el otro testigo con buena ubicacin en la cabina (detrs del copiloto)- se asemeja mucho a la de Dortona. Al igual que ste, lo primero que aclara es no haber observado los contornos de una aeronave que tuviera forma de "plato sopero invertido"; slo hace mencin de las dos luces verdes en los extremos y la anaranjada en el centro. Lo que no observ en sta ltima, fue la "pulsacin" o "cadencia" que s vieron los dems. Allende estim la distancia que separaba al avin de las tres luces en unos 100 metros, coincidiendo con las primeras declaraciones que hiciera el comandante Jorge Polanco a la prensa. El copiloto de Boeing 747, Roberto Benavente -que, recordemos no era parte de la tripulacin pero, por ser un piloto de la lnea area, tena permiso para viajar en la cabina- a la hora de describir el fenmeno coincidi tambin con la descripcin del 1 Oficial Dortona.

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Sin embargo, en lo que Roberto Benavente no concuerda con los dems testigos es en el hecho de descartar de plano la posibilidad de que hayan estado frente a un avin militar, convencional o no. En primer lugar, considera que la luz observada en primera instancia (durante el alejamiento) nada tiene que ver con el "trnsito" que, en la aproximacin final, se ubica a la derecha del avin, en formacin (Aunque esta apreciacin sera refutada desde tierra por el testimonio del suboficial principal Daniel Garca). En segundo lugar, ve en la maniobra de formacin, el tpico comportamiento de aeronaves militares. No vamos a extendernos ahora, sobre el punto de vista de Benavente, puesto que lo veremos en profundidad en la ltima parte de este trabajo, cuando analicemos las diferentes hiptesis planteadas para explicar este incidente. Volviendo a las descripciones, vale decir que los cuatro testigos son de la opinin de que un cuerpo slido se ocultaba detrs de esas tres luces. Y si bien, el comandante Jorge Polanco fue el nico que asegura haberlo observado, el resto se basa en el hecho de que, durante todo el tiempo que dur la formacin, las luces volaron siempre a la misma distancia y velocidad del Boeing, sin romper en ningn momento- la configuracin geomtrica descripta. Confusin en la Torre de Control Poco antes de producirse la cada del equipo electrgeno y el escape del ARG674, el Suboficial Ayudante Alfredo R. Blanco haba solicitado por lnea interna la presencia de otra persona en la torre para que certifique lo que estaba sucediendo. Quin respondi al llamado fue el Cabo Principal Julio Cesar Cantero que se desempea en Plan de Vuelo. Sin embargo, Cantero no se aperson en la torre hasta despus de ocurrido el apagn. Antes de su llegada, Blanco, not algo en el instrumental meteorolgico que le llam poderosamente la atencin. Pero veamos primero -en las propias palabras del torrero- que recuerda de toda su experiencia: "Lo que pas fue as: entr la aerolnea con nosotros a aproximadamente 60 millas de ac viniendo del Noreste. Se le da todos los datos al vuelo y se le da turno de aproximacin... La nubosidad estaba as, quebrada lo llamamos nosotros, no estaba todo el cielo cubierto (recordemos que haba dos octavas partes de cielo con nubes).

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La aerolnea llega hasta la vertical y comienza el procedimiento de aproximacin. Unos dos minutos despus de haber abandonado la radioayuda (se refiere al VOR) nos pregunt si tenamos algn trnsito viniendo en sentido contrario. Los nicos datos que le dimos era que vena otro avin pero que estaba muy lejos, que se aproximaba desde el N/NE. pero que todava no haba entrado en contacto con nosotros. Desde la aerolnea nos comentan que tienen una luz muy intensa que para ellos era un trnsito. Ok, recibido le contest. Entonces me par aqu, agarr los binoculares, y mir hacia donde haca el procedimiento normal pero no vi nada. A los dos o tres minutos, ya en viraje de aproximacin me llama el avin de Gendarmera Nacional... Le doy todos los datos, l me da todos los datos... ...La aerolnea me llama en viraje de procedimiento que la luz se haca muy intensa y que vena hacia ellos. Le comunico que no tengo trnsito excepto el que yo le indiqu; no tengo la luz a la vista que ustedes me estn sealando... ...En un momento el tcnico de turno de la usina me avisa por medio del HT, el equipo a bateras, que mantenga los equipos al mnimo y que no prenda, todava, las luces de la pista ni de las plataformas porque los equipos no dan ms... ...En eso desde el Boeing me dicen que tenan un trnsito a la derecha, en formacin, y comienzan a describrmelo... ...Otra vez me vuelven a llamar desde la usina y me dicen: mira Alfredo, no prendas las luces todava que el equipo est a full, est aguantando no s cmo... En ese momento agarro el HT y lo llamo al que estaba de Jefe de turno (se refiere al Suboficial Principal Garca) y le comento que haba una aerolnea que tena un trnsito as, as y as pero lo nico que tengo es... cuando me interrumpe y me dice: No! No! Yo los estoy escuchando y lo estoy viendo a ese trnsito! Entonces yo le digo: Vos que ests viendo, la aeronave o el OVNI? -es la primera vez que mencion ese trmino - No! Yo estoy viendo el OVNI! Mir cmo es...! Ok recibido, le contesto, yo honestamente no veo nada... ...Bueno, se aproxima ms la aerolnea y en ese momento le prendo las luces de pista y en eso se produce el apagn total. Por lo cual, le pido al Boeing que efecte escape por corte de energa... la aerolnea reaccion y pronto dio motor, meti tren adentro, y se vino a la vertical..."

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Evidentemente pueden existir algunas diferencias en el testimonio de Blanco con lo expuesto en la segunda parte de este trabajo, y resulta lgico. Lo que no podemos comprender, honestamente, es que el Suboficial Ayudante no observara el trnsito que la aerolnea reportara, pues, uno de nosotros estuvo en la torre y ha tenido la oportunidad de mirar con los prismticos utilizados esa noche y, en verdad, la visin es ptima en 360 grados (Como debe ser desde una torre de control). Y ms extrao an es que desde otras oficinas, localizadas unos metros ms abajo, s se lograba visualizar una luz muy cerca del Boeing, destacndose perfectamente por su luminosidad. Por lo que nos preguntamos: El Suboficial Ayudante Alfredo R. Blanco nos ha contado toda la verdad? Oculta algo? Al menos eso nos dio a entender el Suboficial Principal Garca en un par de ocasiones luego de nuestra entrevista. Otra pauta que apoyara esta sospecha es que desde los aviones en vuelo recuerdan y aseguran que desde la torre de control confirmaron que vean una luz junto al avin. Y si bien no aparece en la transcripcin bien podra ser que este dialogo se desarroll durante los minutos no grabados. Para esta ltima inquietud cabe la posibilidad que las tripulaciones hayan escuchado decir a Blanco que desde el aeropuerto estaban viendo una luz junto al Boeing pero no precisamente porque l la estuviera observando sino en referencia a lo que el Suboficial Principal Garca apreciaba. Por otro lado, por qu el S. A. Alfredo Blanco ocultara los hechos del procedimiento cuando l mismo afirma haber presenciado, a continuacin del escape, lo siguiente?: "En el pasaje que hizo (20.48 h.) lo que ms me extra es que estos equipos: el que nos da el QNH, que vendra a ser la presin al nivel de la estacin; el equipo que nos da la intensidad y direccin del viento; el que nos indica la altura de las bases de las nubes; es decir, una serie de equipos que no trabajan a batera se apagaron con la cada del grupo pero, cuando la aerolnea estaba prcticamente arriba de la torre, en ascenso, observo extraado que los equipos vuelven a prenderse y comienzan a comportarse de manera muy extraa: el equipo que indicaba la direccin del viento giraba constantemente, los que indican -en nmeros- la velocidad y la altura de las nubes suban y bajaban, al igual que el barmetro, y eso que no funcionan a bateras!; solamente el HT, que es el radio comunicador que utilizo para hablar con los aviones, continua funcionando pero a bateras... Y sigo mirando todos los dems equipos y veo que ningn otro se prendi. Entonces, me acerco a la ventana y veo pasar a la aerolnea, y llamo al GN705 que estaba viniendo en direccin al aeropuerto y le digo al comandante: Usted tiene a la vista ahora, trnsito que acaba de efectuar escape... pero Ud. tiene ahora otra luz aparte de ste? Y Gaitn me contest: -A ver espere...

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afirmativo lo acabo de ver-; pero se limit a eso nada ms. Entonces, agarr nuevamente los binoculares y mir a la aerolnea y recin ah observo (una luz) como si fuese el haz de una linterna apuntando hacia abajo, siguiendo al avin. Y se lo informo a Polanco...". Si la intencin de Blanco era no involucrarse en los incidentes, para qu negar slo una parte?; lo lgico en ese caso era negar todo. En fin, inquietudes que al da de hoy se mantienen abiertas. La observacin del Cabo Principal Julio Cesar Cantero Cuando se produjo la cada del equipo electrgeno, Cantero se encontraba trabajando en la oficina de plan de vuelo, ubicada en la planta baja del edificio principal. En plena oscuridad se dirigi a la Torre de Control; haca unos minutos el torrero haba solicitado su presencia. Sali de su oficina y cuando proceda a subir las escaleras se encontr con el S. P. Garca que bajaba de la jefatura presurosamente. Subi los tres pisos por la escalera tipo caracol y se asom al interior de la torre. Una vez en sta, pudo observar hacia el Oeste, al avin de Aerolneas Argentinas efectuando el escape (20.51 h.) prcticamente ya sobre el Lago Nahuel Huap y arriba del avin, en la parte de cola, una luz. Tom los binoculares y confirm lo que el Suboficial Ayudante haba observado. Una luz mbar que lo alumbraba como si fuese una linterna. Su observacin, estima, dur un minuto aproximadamente porque en cierto momento esa luz dej de observarse aunque no percibi como desapareci. La aerolnea, mientras tanto, prosigui su vuelo, perdindose de vista -a causa de la nubosidad existente en ese sector- cuando realizaba el viraje sobre el lago. Testimonio de la tripulacin del GN705 Al producirse el segundo corte de energa en el aeropuerto, a causa de la cada del equipo electrgeno, el GN-705 estaba bloqueando el ILS, mientras que el ARG-674 iniciaba el escape. En el preciso momento del apagn, la tripulacin del avin sanitario no visualizaba el aeropuerto porque el ala derecha de su aeronave lo impeda, pero el Comandante Principal mir los instrumentos del tablero y observ que los equipos de navegacin que reciben la seal de tierra se haban apagado; en cambio, los equipos de control y el instrumental de vuelo de la aeronave funcionaban bien.

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El GN-705, que haba recibido instrucciones de la torre de cancelar el procedimiento y notificar en la vertical con 11.000 pies (3.000 m.), volaba con rumbo 284 grados para alcanzar el VOR Bariloche, cosa que hicieron, estimamos, a las 20.51 h. Previo a ello, el copiloto haba advertido que el instrumental electrnico de navegacin volvi a funcionar, esto indicaba que el aeropuerto haba restablecido la energa convencional, tal cual lo haba anunciado antes. Una vez en la vertical, los gendarmes viraron levemente hacia la derecha y pusieron rumbo 330 (Noroeste) en tanto, hacia el Oeste, vieron al Boeing 727200 con todas sus luces prendidas que comenzaba a iniciar el viraje sobre el lago para regresar a la vertical del aeropuerto, conforme al procedimiento de escape que est establecido... seran las 20.52 h. A partir de aqu, y dada la claridad del testimonio del Comandante Principal Rubn Adolfo Cipuzak, pasamos a transcribir textualmente lo que nos expresara durante la entrevista mantenida el 8 de junio de 1996, en Campo de Mayo. "Nosotros estbamos a 11.000 pies y el avin de Aerolneas estaba ascendiendo hacia los 10.000 pies, o sea, 300 m. ms bajo que nosotros, y se lo vea perfectamente porque pareca un arbolito de Navidad con todas las luces prendidas... y se vea a un costado ms a la izquierda las luces de la ciudad y el avin de aerolneas sobre el lago, que se vea todo negro, oscuro; no se vean las montaas, todo era negro. Y el avin de aerolneas con su iluminacin lo veamos perfecto". "La noche era totalmente oscura y no haba nubes, nubes importantes que reduzcan o limiten la visibilidad. Haba luna, pero la luna no era tan grande como para que sea una noche clara, yo la veo cuando estbamos haciendo el viraje... para volver al aeropuerto, ah es donde la veo. La noche era muy fra, totalmente estrellada y oscura". "Nosotros tambin habamos prendido las luces de nuestro avin para que el de aerolneas nos vea... que estbamos en la vertical del aeropuerto... y yo veo pasar por debajo nuestro -y si nosotros estbamos a 11.000 pies, yo calculo que este objeto pas a 6.000 pies (1.800 m) abajo nuestro o tal vez un poquito menos, yo calculo entre 1.000 y 1.500 metros por debajo de nosotros y me animo a decir esa distancia porque uno est relativamente entrenado. Esta luz iba muy por debajo, muy cerca del piso, y nos cruzaba por debajo, de atrs hacia adelante, nos pasa. Era una luz mbar que aumentaba y disminua de intensidad, aumentaba y disminua, a medida que iba pasando. Nosotros bamos a 160

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nudos en ese momento, a reducida velocidad, y este objeto nos pas como poste parado. Yo pens cuando veo a esa luz: ah va lo que la Aerolnea estaba viendo, y pens para m -es un Jet!- por la velocidad con que nos pas, nos pas como poste parado vuelvo a repetir, si yo estaba a 160 nudos esto ira por lo menos a 300 nudos. Se vea como una luz mbar, solamente mbar, del tamao de una perlita de aro que usan las mujeres, de ese tamao". "...si uno ve cualquier luz en la noche despide como rayitos, cualquier luz, la de un avin, de un auto, una casa, una estrella, tienen rayitos. Esa no, esa era opaca, como que estaba adentro de una opalina; pero aumentaba y disminua de intensidad, que a m me hizo creer que era el beacom de un avin, que se prende y se apaga, se prende y se apaga... la luz pas hacia el Oeste, con rumbo Oeste, como quien dice hacia donde estaba la aerolnea. S que la aerolnea estaba adelante entre 8 y 9 millas porque el viraje de procedimiento establecido dice que l tiene que estar virando entre 8 y 9 millas aproximadamente". "La luz pas como que iba al encuentro de la aerolnea, ligeramente a un costado. Todava la aerolnea no haba terminado su viraje, cuando digo: -ah va lo que la aerolnea estaba viendo- pensando que era un Jet, por su velocidad, cuando en ese momento este objeto que se iba desplazando horizontalmente hizo un ascenso vertical, formando un ngulo de 90 grados; pero esa velocidad vertical fue una cosa ms que vertiginosa, yo dira instantnea, esos 1.000 a 1.500 metros que calculo que estaba por debajo nuestro, ascendi instantneamente al nivel de vuelo donde se detuvo, se estacion, par de golpe; pero a esa velocidad que fue una cosa explosiva, instantnea... Se detuvo como esperndolo al avin de lnea, se detuvo casi en la trayectoria final del avin de lnea, en su viraje, a unos 10.000 pies". "Entonces en ese momento tomo el micrfono y le digo a torre, ms o menos lo siguiente: Bariloche, GN705, vemos una luz que pas velozmente debajo nuestro, ascendi en la vertical y est estacionado -as lo dije porque no saba cmo decirle- est estacionado al frente o ligeramente a un costado del avin de lnea. Ms que nada estaba interesado en que el avin de lnea viera esa luz porque estaba casi en la trayectoria de l. Entonces el piloto -el Comandante Polancocontest rpido, antes de que lo hiciera la torre: -S, lo tengo a la vista, est a mi izquierda!..." "Nosotros seguamos avanzando hacia el Oeste. El avin de lnea se vena para la vertical del aeropuerto, hacia el Este, pas por debajo, en sentido convergente, nosotros hacia el Oeste y la aerolnea y esta luz que lo acompaaba hacia el Este, hacia la vertical del aeropuerto... En ese momento, nuestro

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mecnico, cuando ve pasar por debajo esa luz, se va para atrs, hacia a la ventanilla que est detrs mo -yo estaba en el puesto de copiloto- para ver si poda observar algo, cuando la luz nos pasaba por debajo (La ventanilla en cuestin ests a la derecha de la cabina). Justo cuando nos cruzamos con la luz, el Comandante Gaitn hace una maniobra de inclinar nuestro avin hacia la derecha, como para que, tanto l como yo, pudiramos ver cuando pasaba la luz pero Gaitn y yo no vemos nada, el avin nos molest y nos tap; pero esa maniobra -de inclinar el avin- que l hizo fue suficiente para que el mecnico s pudiera ver. Pudo ver que cruz por debajo y nos dice l textualmente: "una luz del tamao aparente de la ua de un dedo pulgar, por ejemplo, color mbar; y a la par, a un centmetro ms o menos de distancia, tena una luz verde muy pequea". El mecnico nos dice: "era un objeto con dos luces o eran dos objetos los que nos cruzaban"". "No s lo que seran, siempre vimos esa luz, que una vez que nos cruz, el mecnico ve como esa luz tom un ngulo de 45 grados en ascenso y se pierde a una velocidad espectacular, nos pasa en altura, y se perdi detrs de nosotros ascendiendo... El avin de lnea iba hacia el Este, hacia el aeropuerto y este objeto cuando nos cruz a nosotros y como por detrs del avin de Aerolneas, ascendi con rumbo S. Eso fue lo que vio el mecnico y eso fue lo que nosotros vimos: una luz; no vimos forma ni nada... que haca movimientos extraos, como pasarnos velozmente. Hasta ah era conocido, como si fuera un avin, pero lo que llamo extrao es el ascenso, un ascenso muy brusco, una cosa tan veloz, explosivo prcticamente; esa detencin as -y el cambio de rumbo en sentido contrario!- volvi para atrs acompaando a la aerolnea". "La luz cuando ascendi en 90 grados, se detuvo unos 3 segundos, hasta que se le junt el avin de Aerolneas -y ah ya empiezan acercarse a nosotros en sentido convergente; el avin de Aerolneas- vuelvo a repetir -hacia el aeropuerto y l (en referencia al OVNI) que lo acompaaba, y nos cruzamos. Todo esto dur, desde que nos pas por debajo, ascendiendo en ngulo recto, se queda estacionado y vuelve en sentido convergente y nos cruz por debajo, todo nuestro tiempo de visualizacin, yo calculo entre 10 y 15 segundos. Eso es lo que vimos. Qu era? No s... ojal me explique alguien alguna vez que fue lo que vimos..." "Ese punto luminoso se vea muy bien, por la oscuridad que haba hacia el lago, hacia las montaas, todo muy oscuro, a pesar de la luna... y haba una cpita de nubes muy ligera, pero tal vez se confunda lo que digo, cuando hablo de cpita de nubes, no era una capa de estratos denso, sino era una cosa tan finita que en un determinado momento se la vea sobre el lago porque las luces de la ciudad le

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daban una tonalidad muy clara; incluso cuando el avin de aerolneas estaba girando, sus faros iluminaban esa ligera cpita de nube... Esa luz, en su ascenso vertical que yo mencion, se detiene casi en esa cpita de nubes, sobresala, se vea perfectamente en esa suave nubecita; era un punto muy luminoso que estaba ah; no era una cosa difusa la luz que estbamos viendo sino era el punto que vimos y que nos pas, era el punto que vimos estacionado ah... cuando ellos (Aerolnea y OVNI) se acercan hacia nosotros... salen de esa ligera cpita de nubes, como si fuera una gasa, algo muy suave, como un velo. Ellos salen y pasan por debajo de nuestro avin, as que se lo ve con claridad...". El relato del Comandante Principal Cipuzak, se ve plenamente corroborado salvo por pequeas diferencias- por su piloto, el Comandante Juan Domingo Gaitn, que lamentablemente falleciera al poco tiempo en un accidente de aviacin. En un programa televisivo a pocos das del incidente, Gaitn declaraba: "...mientras Polanco est realizando, ya alcanzado los 10.000 pies, est realizando un giro en aproximadamente sobre la Isla Huemul en esa posicin, a 8 millas del aeropuerto de Bariloche, nosotros ya alcanzamos la vertical del aeropuerto con 3.300 metros de altitud (11.000 pies), es decir, no sobre el piso sino sobre el mar. Est medido de esa manera. En ese momento el copiloto, que era el Comandante Principal Cipuzak, empieza a observar una luz que nos sobrepasa por debajo y a la derecha, y cuando l me avisa yo tambin me inclino para verla. Era una luz mbar. Un amarillo detrs de una tulipa, algo as; que aumentaba y disminua de intensidad pero se desplazaba horizontalmente a una altsima velocidad". "Nosotros bamos a... entre 150 y 160 nudos en esa maniobra; es decir alrededor de 260-270 km./h y nos pas, yo estimo, al doble o un poquito ms de nuestra velocidad... Y sigue a altsima velocidad sobre el lago pero es una fraccin mnima de tiempo y sin siquiera desacelerar o apreciarse una parbola asciende as (seala con sus manos) en 90 grados. Bueno, hasta ah uno podra decir: -es una aeronave, un caza, o algo por el estilo que puso poscombustin pero no se vea nada, todava sera cuestionable, a lo mejor, definirlo con un objeto de esa naturaleza (suponemos que se refiere a definirlo como OVNI) pero lo que realmente nos llam la atencin es que cuando alcanza la altitud de la aerolnea, es decir la trayectoria de la aerolnea, haba un pequeo reflejo de la ciudad, realmente como anaranjado y se vea bien el agujero negro que era el lago... A esa velocidad que calculamos que si ascendi desde los 600 500 metros que estaba sobre la superficie hasta alcanzar el nivel de aerolnea, que estaba a

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3.000 metros, en 1 segundo o algo menos que 1 segundo. Estamos hablando de Mach 3, tres veces la velocidad del sonido...". "...A alta velocidad asciende en 90 grados pero instantneamente se detiene en la gasita de nube, que eso no lo puede hacer nadie que yo conozca... qued y nosotros le decimos a la torre...". El relato fue interrumpido por la anfitriona del programa y no volvieron sobre el asunto. No obstante, tenemos constancia que en lo referente al alejamiento del objeto, Gaitn coincide tambin con el testimonio de Cipuzak. Hubo dos OVNIS? La primera referencia a dos objetos junto al ARG-674 la brind, en 1995, el Comandante Principal Rubn Cipuzak, en una entrevista realizada a la salida de un canal de televisin. En ese momento estaba presente uno de quin esto escribe e, incluso, otros colegas investigadores. Era un detalle que, como l confes, no acostumbraba a mencionar en todas las entrevistas que le realizaban. Por qu? Probablemente por los mismos motivos que lo llevaron a dar una respuesta negativa a la Torre cuando desde sta le consultan si desde su posicin poda ver algo junto al Boeing de Aerolneas Argentinas: lo fugaz de su observacin, de escasos dos segundos. Tambin nosotros, en ese entonces, lo dejamos en la duda y prcticamente lo habamos excluido de nuestras mentes. Tal es as que, al ao siguiente, en nuestra entrevista en Campo de Mayo tanto l como nosotros olvidamos comentarlo. Pero este detalle resurgi a posteriori de nuestra investigacin en el Aeropuerto de San Carlos de Bariloche. Reconstruyendo la secuencia de los hechos -que precisamente en este mismo captulo presentamos- nos llam poderosamente la atencin que la observacin de los gendarmes se iniciara inmediatamente despus de la visin del personal en la torre de control. Fue instantneo. Los testigos de torre dejan de observar la luz detrs del ARG-674 (en el Oeste) y Gaitn y Cipuzak ven que una luz los sobrepasa en sentido Este-Oeste. Poda, la misma luz, trasladarse instantneamente de un lugar a otro? O acaso eran dos las luces? En el testimonio del observador meteorolgico Nicols Enoe Araya es, quizs, donde se encuentre la respuesta a esta inquietud. Pero su experiencia no sucedi en esta instancia. Para ubicarnos mejor debemos retroceder al momento que el

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ARG-674 se encontraba en la etapa final, con el OVNI en formacin. Es decir, a las 20.45 h. aproximadamente. Segn Araya, cuando regresaba del campo meteorolgico pisando con mucho cuidado porque la plataforma de aeronaves menores estaba con una capa importante de hielo y nieve producto de la limpieza de la pista de aterrizaje observ en el hielo un reflejo. Intrigado levant la vista y fue "enceguecido por una fuerte luz amarilla", lo primero que pens fue que desde la torre de control le estaban gastando una broma con uno de los reflectores all existentes, "comprobando que no era as, observando que dicha luz se desplazaba a gran altura en direccin Oeste-Este por detrs de la torre". En ese momento (y esto no lo indica en su informe, pero s en la entrevista personal que mantenemos grabada) observ en dicha direccin al ARG674 en final y, ms atrs, otra luz que en ese momento no saba que trfico era (se refiere al GN 705). Pero dado que estaba demasiado apurado prosigui su camino sin prestar atencin el destino de esa luz. Cuando ingres a su oficina, y se dispona a realizar el parte se produjo la cada del equipo electrgeno. El Suboficial Principal Daniel Garca, que se encontraba en la Jefatura, baj rpidamente las escaleras y entr a la oficina de meteorologa para comunicarse, por intermedio del equipo de radio a bateras, con la torre de control por la luz observada anteriormente. Fue recin en ese instante que Araya sospech que la luz que haba observado desde la plataforma, no perteneca a un "trnsito" comn y corriente. En ese mismo momento se habra percatado que el barmetro de su oficina (que es una repetidora del equipo de Torre de Control), daba nmeros sin sentido, subiendo y bajando de manera inusual. Muchas son las preguntas que surgen de la experiencia de Araya. Fue literalmente iluminado por un haz de luz? Pues para ser "enceguecido" como l dice, la intensidad de esa luz debi ser importante, amn de haber iluminado el lugar. Y por qu desde la torre no se percataron de esto? Qu pas con la luz? Cul fue el destino final, si lo tuvo? Para esta ltima cuestin, planteamos una hiptesis: que la luz podra haber tenido como objetivo el ARG-674, y nos explicamos: En una maniobra no percibida por los ocasionales testigos, que tenan la atencin puesta en el OVNI que acompaaba al 727, la luz "de Araya" se ubic detrs del

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avin, en la parte de cola. Y en qu basamos nuestra suposicin? En lo que hacamos mencin antes: 1. En la observacin del GN-705 de dos luces junto a la aerolnea, segundos antes del escape. 2. En la posible secuencia de los hechos que siguieron a la cada del grupo electrgeno. A saber: a. El ARG-674 efecta el escape. b. Asciende mientras avanza hacia el aeropuerto. El OVNI -de luces verdes en los extremos y mbar en el centro- se mantiene junto al avin hasta que este ltimo vira hacia la izquierda buscando la ciudad de Bariloche y el objeto, rompiendo la formacin, se aleja hacia la derecha (Observacin de Ezquerra). c. La luz "de Araya", en cambio, continuara detrs, en la parte de cola del avin hasta el viraje sobre el lago, cuando se pierde de vista (Observacin del personal de torre). d. Y nuevamente el primer objeto, el mismo que haba formado a la aerolnea, es el que pasara por debajo del GN-705. Somos conscientes que esta ltima secuencia es hipottica. As como lo hara un fiscal ante un tribunal al intentar, tomando como base las declaraciones de los ocasionales testigos, reconstruir las ltimas piezas de un asesinato. De esa manera, lo planteamos nosotros. Ahora ser el jurado quien deba dar su veredicto. Puede que no acertemos del todo al reconstruir los hechos. Lo intentamos. Pero de lo que estamos convencidos, es que el "asesino" no actu solo. El alejamiento Lo que narr el Comandante Principal Cipuzak, es lo que ocurri efectivamente despus. El OVNI por ellos observado se aleja luego de acompaar por unos segundos al ARG-674 cuando volva hacia el aeropuerto para iniciar el segundo intento de aterrizaje. Segn deducimos, luego de una conversacin telefnica con el Sargento Joaqun Gmez, el objeto se habra alejado hacia el Sur-Sudoeste. Si consultamos las conversaciones de la torre con los aviones, notamos que stas se reiniciaron minutos despus de restablecerse la energa elctrica pues el reporte que dicen haber hecho desde el GN-705 cuando observan el OVNI que lo

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sobrepasa por debajo, no aparece en la transcripcin, como as tampoco la presunta respuesta del comandante Polanco confirmando ver nuevamente el OVNI "esperndolo" a los 10.000 pies. Si, en cambio, aparece el comentario que hace la torre al ARG-674 cuando este ya estaba en aproximacin al aeropuerto: -BAR TWR: SEIS SIETE CUATRO CONFIRMA INICIA PROCEDIMIENTO, ENTIENDO ESTA ACERCAMIENTO SEIS SIETE CUATRO, ABANDONA CARTA UNO PARA PISTA DOS OCHO, REESTABLECIDA LA LUZ.-ARG 674: COPIADO, ABANDONAMOS PARA CARTA UNO DOS OCHO EL SEIS SIETE CUATRO.-BAR TWR: INFORMA LIBERANDO CIEN, ACABAMOS DE VER LA LUZ OTRA VEZ.-ARG 674 NOSOTROS ES ESTE MOMENTO ESTAMOS VIENDO EL TRNSITO QUE ESTA CON CIENTO DIEZ, PERO LA LUZ NO LA TENEMOS A LA VISTA.-BAR TWR: BUENO, LISTO. ESTABA DETRS SUYO.Luego de este comentario, no se observ nada ms. Las conversaciones, lgicamente, continuaron hasta que los aviones tocaron tierra. El ARG-674 aterriz a las 21.09 h. mientras que el GN-705 lo hizo a las 21.18 h. Una vez que el avin de Aerolneas Argentinas estaba en plataforma, se acerc a la cabina el Suboficial Principal Garca -bastante excitado, segn declar Polanco- con la intencin de confirmar lo que l haba observado desde tierra. A continuacin, todos se dirigieron a la oficina de Operaciones para realizar una reunin, en la cual cada uno explicara lo que vio. De la cual surge el escueto informe que realiza la tripulacin del ARG-674 que brindamos en el anexo. Posteriormente, Garca dialoga con el gendarme Juan Domingo Gaitn. En la charla participa el Sr. Gustavo Bianchi (despachante de vuelo de Aerolneas Argentinas) y el Sr. Jorge Ezquerra. Ms tarde, lo hace con el personal de la usina (Enrique Bressa), quien le explica que el equipo no resisti, aparentemente, debido a una fuerte sobrecarga, sin embargo, resultaba curioso que el mismo no sufriera consecuencias, ya que una

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hora despus, volvi a funcionar con absoluta normalidad. Esto, para el suboficial principal, fue sumamente extrao. Escribe, al respecto, Garca en su informe: "Posteriormente cuando se producen los despegues del ARG y de la aeronave de Gendarmera, el personal de usina / tcnica me relatan lo sucedido con el grupo electrgeno, que inicialmente la causa del apagado del mismo se deba a una falla mecnica en el grupo, pero que haban efectuado un chequeo del mencionado grupo, procediendo a ponerlo en marcha nuevamente cosa que ocurre sin inconveniente". De esta manera damos por terminado la narracin de los sucesos que hemos reconstruido sobre la base de nuestras investigaciones. Sabemos muy bien que quedan algunos cabos por atar. Algunas piezas de este enorme y difcil puzzle, como decamos al comienzo, por encajar. No obstante ello, creemos que esta reconstruccin se aproxima bastante a los acontecimientos de esa noche. En la prxima emisin de Gaceta OVNI efectuaremos el anlisis, en el cual abordaremos algunas cuestiones que no se trataron en estas tres entregas o bien se mencionaron muy someramente. Y, por ltimo, brindaremos nuestras conclusiones que, por cierto, siempre son provisorias ante hechos de esta naturaleza.

La parapsicologa y la ovniloga: Son estas profesiones?

Miguel Jordn Santiago Chile Muchas veces se reciben consultas y comentarios en cuanto a si la parapsicologa as como la Ovniloga (Ufologa) son o no profesiones. En este sentido quisiera explayarme un poco ms. Yo considero a la Ovniloga as como a la parapsicologa dos profesiones, porque en el sentido tcnico de la palabra, los que la realizamos con esfuerzo dedicando tiempo precioso a estos temas incluyendo dejando de lado vacaciones y otras cosas, si la sentimos una profesin y no un hobby. En cambio en Wikipedia (slo a modo de ejemplo) aparece: "ya que existe una frontera difusa entre lo que es una ocupacin y una profesin" y sigue "el uso comn del concepto tiene

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diferentes acepciones, entre ellas: empleo, facultad u oficio que cada uno tiene y ejerce pblicamente. Las profesiones son ocupaciones que requieren de un conocimiento especializado, una capacitacin educativa de alto nivel, control sobre el contenido del trabajo, organizacin propia, autorregulacin, altruismo, espritu de servicio a la comunidad y elevadas normas ticas". Por eso, resumiendo, la Ovniloga as como la parapsicologa (como toda otra ciencia, pseudociencia o protociencia) es una actividad, en el cual uno "emplea" su tiempo y sus capacidades (o sea, la "facultad", inteligencia, dones, etc.) y conocimientos. Por ello deja de ser un pasatiempo para transformarse en una especie de oficio o trabajo. En este sentido, podemos decir que estas actividades (las nuestras) son en algunos casos profesiones en s. Este oficio uno lo ejerce privada y pblicamente y como en cualquier otra profesin ocupamos conocimientos especializados para poder discriminar los objetos de estudio entre s y para ellos existen clasificaciones distintas y mtodos para discriminar o contrastar o diferenciar. Para ello se necesita algn tipo mnimo de capacitacin educativa, sea de alto nivel o no, pero al menos una capacitacin progresiva y en especial adaptativa puesto que existen ciertos conocimientos de fenmenos contra los cuales se contrasta el caso estudiado, y el saber discriminar en el contexto de lo OVNI y lo paranormal es una aplicacin de conocimientos (o sea una adaptacin) de herramientas y de cosas que se conocen para verificar si existe alguna coincidencia con fenmenos conocidos as como si existen diferencias importantes en cuanto a calidad y cantidad para decidir si el fenmeno estudiado corresponde a una naturaleza u otra (anlisis inter-disciplinario) y cuando ya se le ha adscrito dentro de un grupo determinado de una naturaleza especfica, decidir a cules de todos los grupos pertenece dentro de esta familia de casos (anlisis intra-disciplinario). Esta profesin muchos no la podramos llevar a cabo si es que no tuvisemos cierto control sobre el contenido del trabajo y si adems no supiramos tener un mnimo de organizacin propia. Es cierto que nos cuesta autoregularnos porque no tenemos el ejemplo clsico y universal de algn investigador conocido o referente del tema pero lo intentamos en el camino. En relacin al altruismo creo que es queda a criterio de cada uno, porque algunos tratamos de servir a la sociedad con nuestros estudios mientras que otros (an tan profesionales como nosotros) tienen un altruismo deformado en donde han visto en la Ovniloga y la parapsicologa modos de servirse de la gente. He aqu que el espritu de servicio a la comunidad vara entre grupos de investigadores y por

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ello es que siempre nos toparemos en un problema subjetivo y a veces incluso muy objetivo que se relaciona con las normas ticas, cosa que es de mi inters pues por aqu va uno de los meollos del problema de nuestra profesin ya que una persona que no tiene tica le da lo mismo pasar a llevar la confidencialidad de un caso o incluso le da lo mismo que el caso no sea investigado (ni menos derivado a otro colega) con el solo propsito de apropiarse de los casos, sin tener la consideracin de que en algunos casos los potenciales testigos necesitan una ayuda (como en el caso de los abducidos o de los que viven "visitas a dormitorio" o los que viven experiencias de "tiempo perdido". En el fondo lo ms extrao de la parapsicologa y la Ovniloga es el hecho de que son en parte profesiones autodidactas, pero eso no es razn para no considerarla de manera correcta y seria. Eso no significa que todo el que se llame parapsiclogo u ovnlogo (uflogo) efectivamente cumpla con estas condiciones para que se le considere un parapsiclogo profesional u un ovnlogo profesional. El problema aqu es que casi no existen escuelas que permitan formar a este tipo de profesionales, y peor an, no hay cmo evaluarnos entre nosotros pues no existen objetos patrones de referencia, es decir, por ejemplo en la fsica que se dedica al estudio de las masas existen masas patrones (en Paris, Alemania e Inglaterra) que son referencias de lo que se conoce como kilogramos o gramos (unidades de las dimensiones fsicas) pero en la Ovniloga no existe an un OVNI patrn o un fenmeno paranormal patrn que uno pueda pedir a algn laboratorio para poder calibrar los dispositivos de medicin, y del mismo modo tampoco existen patrones o muestras de OVNIS o fenmenos paranormales que se puedan adquirir en un supermercado o en un museo para tener cierta aproximacin perceptiva ms adecuada. Aqu hablamos en general de experiencias o encuentros con entidades inteligentes autnomas o independientes, o experiencias con fenmenos desconocidos, o experiencias en estados alteraos de conciencia (incluyendo la percepcin). Por ello es que no se puede lograr cumplir la condicin de replicabilidad del fenmeno, pero eso no significa que no exista un fenmeno o una manifestacin desconocida real e independiente. Por otro lado, adems, con todo lo mencionado sobre las condiciones de una profesin tenemos que considerar que al igual que en toda ciencia, existen ciencias especializadas, o sea, en la Ovniloga existe la Ovniloga cientfica que por as denominarlo de cierta forma, considera el estudio de pruebas y/o evidencia cientfica bajo el mtodo cientfico estricto (el que se usa para poder analizar las pruebas objetivamente fsicas aunque no siempre replicables en laboratorio). Aparte existen otras Ovniloga, as como especialidades dentro de la parapsicologa. Cada una cubre una necesidad o se basa en el desarrollo de una

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actividad en base a ciertos condicionamientos que la naturaleza del fenmeno inusual investigado impone y no al revs, como algunos piensan, de meter al fenmeno en el cuadro limitante que ofrece el mtodo, cosa que siempre lleva a los tpicos problemas de considerar al fenmeno OVNI y paranormal materias concretas a ser "analizables" por el mtodo cientfico, lo que de hecho es as aunque muchas veces el mayor problema est en la replicabilidad del fenmeno y de las condiciones. Hay que aprender a dimensionar el fenmeno y entender el fondo inteligente de este antes de suponer aquella idea errnea de que si no se puede aplicar el mtodo cientfico entonces el fenmeno carece de inters, y algunos incluso hasta llegan a decir que por este asunto el fenmeno no existe. Faltaba ms! Ahora bien, si aceptamos lo que dice ese artculo de Wikipedia en cuanto a que "generalmente se acepta que una profesin es una actividad especializada del trabajo dentro de la sociedad, y a la persona que la realiza se le denomina: profesional" entonces nos queda claro que entre los ovnlogos y los parapsiclogos los hay profesionales y los hay no profesionales. Aqu la pregunta que siempre surge es: Cmo lo hace un profesional que se dedica a tiempo semicompleto o completo, para poder sobrevivir? Cmo se financia esta profesin? Yo creo que aquellos que somos o nos autoconsideramos (autoreferentemente a veces) profesionales de estas materias, consideramos que uno se hace cada vez ms profesional cuando ocurren una serie de sucesos y experiencias y asimilaciones: 1) Sabemos que el tema es cierto, real, verdadero, sea por experiencias propias que nos permiten verificar al menos para nosotros mismos que el fenmeno (un caso particular digo yo) es real, o en caso de no haber vivido una experiencia se cree en ella porque nuestra inteligencia y capacidad cognitiva e intuicin nos indican que efectivamente algo tiene que haber de real en este tipo de experiencias sea que se trate de un auto-fenmeno (por ejemplo una experiencia perceptiva como las as denominadas "alucinaciones" con explicacin en base a un trastorno orgnico o psicofisiolgico, o las autoinducciones y trances, etc.) o experiencias inducidas por agentes externos (insumo de psicotrpicos, influencia de campos electromagnticos, reaccin inusual ante la presencia de entidades desconocidas, etc.). Por ello, lo importante de los verdaderos profesionales no est tanto en si el fenmeno que estn estudiando (que consiste en varios casos y no slo en uno necesariamente) sea ms o menos cierto desde la hiptesis que ellos consideran como ms probable, sino en el hecho de no dar el caso por aclarado slo porque hasta la fecha no se cuentan con todos los conocimientos o

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pruebas necesarias para aclararlo, cosa que por lo general es un asunto que requiere de mucho tiempo y no una sola visita como algunos suponen. Por ello hablo de la vocacin, de sentirse llamado a seguir investigando casi como que uno estuviera convencido de que lo que hace est correcto y no slo eso, sino que es necesario y que incluso en algunos casos, vidas humanas dependen de los resultados de nuestras investigaciones, como por ejemplo en el caso de personas "posedas" o "personas que viven episodios de alucinacin" o personas que "estn dentro de una secta coercitiva" o "personas que estn siendo sujeto a experimentaciones biolgicas prohibidas" hasta casos mucho ms simples como por ejemplo una experiencia alucinatoria producto de la ingesta de algn alimento en descomposicin o con algn alcaloide alucinatorio o que el cuerpo del testigo est en un estado psicofisiolgico alterado que le ha llevado a ver esas cosas (producto de un aura epilptico, un cncer, etc.). 2) Descubrimos que a pesar de que el tema es real aunque difcil de lograr vivirlo por cuenta propia (a no ser por ejemplo los trances inducidos), existe en el mundo una campaa de desprestigio grande que toma tantas horas que si estas se hubiesen ocupado para investigar adecuadamente los casos se habra llegado a algunas conclusiones a favor y otras en contra, pero nunca completamente en contra. De hecho uno descubre que existe cierta capacidad ociosa o inters mrbido de algunos escpticos y creyentes en validar o denostar estos fenmenos. En parte creo que aqu hay un crculo vicioso que enferma a las personas y las envicia en cuanto a orientarse y objetivizar al tema OVNI y tema paranormal de una manera casi similar a una consideracin emocional de ciertos seres como si se tratase de seres angelicales benignos o seres endemoniados, o en su defecto en testigos que sufren de locuras y crean a estas entidades. Este afn por defender incluso casos que uno sabe que son difcil de comprobar por parte del creyente. En este sentido doy como ejemplo el caso Roswell, un caso lejano en el tiempo, lejano en espacio con respecto al lugar de origen y de emplazamiento actual de investigador as como en cuanto a la suciedad y espectacularidad que se le ha dado al caso. Pero lo que ms me sorprende es que mucha gente se queda estancada en pocos casos que podran ser falsos o inexistentes o con una explicacin totalmente distinta a la que ellos esperaban o crean (tanto para los creyentes como para los escpticos) aunque las argumentaciones de ambos lados pudieran ser ms o menos correctas o acertivas. Esto me indica que mucha gente se basa en casos ajenos y no en casos propios y he all segn yo la raz del problema del apasionamiento en cuanto a la defensa de casos de fenmenos particulares (basados en supuestos hechos e interpretaciones), no necesariamente de fenmenos propiamente tal.

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Ahora bien, otro de los puntos crticos es el hecho de que como en toda profesin se necesita no solamente aprender sino que tambin ensear a las otras generaciones y eso implica la necesidad de la existencia de una escuela de oficios (o escuela de artes u oficios) y eso implica que tericamente deberan impartirse cursos. El problema ac es que estamos hablando de cursos basados en suposiciones o en repeticin de testimonios, o en exhibicin y anlisis de evidencias empricas (fotos, videos, etc.) o en explicacin de los fenmenos a contrastar con los fenmenos estudiados, o en entender el proceso de la percepcin (todo parte con el hecho de que un testigo dice haber visto algo que l define de cierta forma que a la vez los investigadores lo asociamos a un fenmeno distinto), pero nunca tenemos el fenmeno de fondo en la mesa pero si podemos tener aproximaciones de ella como ocurre en profesiones tales como la filosofa, o la religin, por ejemplo, que en el fondo no slo hablan de cosas aunque a veces recurran a abstractos o conceptos, sino que aluden a la existencia de otras inteligencias as como de sus fenmenos asociados. Pero el mayor problema es que tcnicamente hablando, en relacin a algunos fenmenos o experiencias estamos hablando de encuentros de testigos con estos seres desconocidos y todo ello conlleva en parte a una interpretacin en donde la componente ms importante es la espiritual, ya que estos seres no se suponen slo inteligentes ni en parte autnomos sino que adems espritu, o con un espritu que al igual que a los seres humanos y los animales, nos diferencia y nos individualiza a cada uno. Este aspecto espiritual es el que hace que nuestra profesin est relacionada en cierto modo con consideraciones espirituales (no necesariamente religiosas pero no las niega tampoco como hiptesis). Pero a continuacin creo no puede dejar de surgir la siguiente pregunta: Podemos cobrar por desarrollar una profesin en la cual estamos tomando en consideracin a almas, a seres? Acaso no somos nosotros los que aprendemos cosas trascendentales para nosotros mismos a travs de las experiencias y la misma investigacin de la existencia de estos seres, que en parte nos hace entender que nuestro modelo de la realidad en cuanto a seres inteligentes es mucho ms amplio y rico que el que suponemos o que incluso negamos? Acaso la existencia de estos seres no nos sirve en parte para tener una nueva verificacin de la existencia de un ser que los creo a ellos al igual que a nosotros, a saber DIOS, en el cual muchos creemos? Yo no estoy queriendo decir necesariamente que seamos sacerdotes o una especie de ello, pero podemos cobrar a otros por estar nosotros mismos descubriendo cosas esenciales de la vida? Obviamente la pregunta de fondo es quizs que no deberamos cobrar, pero el punto es, cmo mantener nuestro oficio y nuestra actividad siendo que hay mucho an que investigar al igual que en cualquier otra

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ciencia, aunque en el fondo ya se lleg a un tope claro aunque inalcanzable pero si real? Acaso muchos de nosotros no queremos tener adems familias y poder sostenerlas como cualquier otro investigador o profesional, como por ejemplo un mdico o un artista o un carpintero? Por ello es que yo tendra cuidado en criticar la bsqueda natural por parte de algunos colegas, como por ejemplo el caso de los hermanos Roldn, en cuanto a buscar una "profesionalizacin" (por no decir "conversin o status serio socialmente hablando") de nuestra actividad, lo que obviamente no puede dejar de considerar las clases, sea que se haga a nivel universitario o a nivel idealista filosfico a la manera de Platn o incluso a travs de medio virtuales como los que ofrecen internet. Acaso no existen ya esos cursos, pagados o gratuitos? El gran problema obviamente es el hecho de saber quines pueden impartir clases o conocimientos siendo que no podemos saber la calidad de conocimiento que nuestro colega puede realmente tener. Cmo s yo si por ejemplo algunos colegas no han vivido una experiencia falsa (como asumen algunos escpticos en cuanto a las autosugestiones o los fenmenos convencionales mal reconocidos (incluso ilusiones) o interpretados desafortunadamente)? Cmo s yo si la base de las experiencias de ellos y los consecutivos anlisis y asimilaciones que progresivamente ellos han realizado, no estn basados en una consideracin de un fenmeno que no es el que suponemos por "OVNI" y/o "paranormal"? Quin define qu es paranormal o qu es OVNI? Asimismo, quin define lo que no es OVNI as como lo que no es paranormal? Acaso se puede, seria y objetivamente hablando, llegar a saber efectivamente qu es lo que una persona vivi en un momento y en un lugar y en unas condiciones en las que nosotros mismos no hemos sido testigos simultneos? Creo que el tema es complejo, y uno no puede llegar y dudar ni creer "completamente" en lo que a los otros colegas les ha pasado para que ellos hayan llegado a desarrollar su vocacin por estas temticas hasta estas instancias. Creo que aqu juega un rol importante la intuicin, el saber que sin decirle nada a los dems en relacin a lo que uno ha vivido personalmente en cuanto a este tipo de experiencias, el otro colega no lo podr siquiera adivinar ni suponer, no slo en cuanto a fenmeno vivido sino en cuanto a su presentacin, comportamiento, variacin, secuencias, intensidades, mensajes directos o indirectos advertidos, etc., vale decir, lo que conforma la riqueza fenomenolgica de cada caso. Creo que pueden haber muchas publicaciones en el mundo que resumen estadsticamente la calidad y cantidad de cada caso, pero las experiencias paranormales (entre ellas las OVNI) no son tan obvias ni repetitivas ni clsicas como comprarse una botella de Coca-Cola, es decir, cada experiencia tiene su

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aspecto especial, su variedad, no necesariamente porque sea distinta a otras experiencias sino porque la componente subjetiva, el modo de percibir y reaccionar ante la presencia de algo desconocido, vara de un testigo a otro. Por ello creo que por mucho que s tenga sentido la creacin de una difusin de estos temas casi a nivel de escuela profesional, no obstante ser muy difcil ponerse de acuerdo a menos que en nuestra agrupacin y gremio (inexistente) hayan ciertas convenciones, reuniones, y modos de compartir la investigacin as como el trazado de ciertos propsitos (aunque finalmente muchos de estos no se cumplan necesariamente). Obviamente los que sabemos que el tema de fondo no hay como concretizarlo porque en los casos genuinos no corresponde a un producto generable o a un fenmeno replicable en laboratorio, sino a la simple y llana existencia de seres desconocidos, o al menos ya no tan desconocidos pero poco accesibles a una gran parte de la sociedad, incluso a grupos sociales ms reducidos como la misma familia del testigo. Reconocer esto, tenerlo en consideracin y valorarlo como tal es quizs una de las cosas que ms nos ayude a la hora de descubrir las limitaciones naturales que nuestra actividad, profesional o no, nos impone. Ahora bien, la bsqueda de una profesionalizacin de estas ciencias no implica necesariamente la consideracin nica de teoras o explicaciones paranormales puesto las explicaciones ms racionales tambin tienen que ser consideradas puesto que as como no todo caso es paranormal, tampoco todos los casos tienen explicaciones racionales, sino esta profesin no habra existido nunca. Creo que un ejemplo a seguir por parte de una escuela o variante de colegas en la bsqueda de nuestra ansiada pero quiz por ahora imposible profesionalizacin sea ver cmo se han desarrollado las profesiones y las escuelas de psicologa, filosofa, sociologa, religin y otras ciencias no 100% concretas en donde no se estudian solamente objetos y fenmenos fsicos a estudiar por el mtodo cientfico. Yo creo que en parte la parapsicologa as como Ovniloga-Ufologa (como rama de la parapsicologa) efectivamente se ensea (de manera directa (clases) o indirecta (por mensajera de correo)) y se hace a veces de manera inconsciente aunque no siempre con un modo sistemtico como algunos pretenden. Incluso hay gente que ensea estas materias sin haber experimentado necesariamente alguna de esos fenmenos pero lo importante es que as como en la filosofa o en la religin o en la psicologa se hablan de hechos, o episodios o experiencias con algo, con una realidad sea cual sea, aun as a veces es necesaria la imaginacin y creo que en muchas profesiones abstractas la imaginacin es parte sustancial de

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sus actividades. Por eso no crtico a los investigadores que an no hayan vivido lo que ellos hubieran querido definir verdaderamente como una experiencia inusual genuina. Personalmente entiendo el punto de vista que algunos proponen en cuanto a que seguiremos siendo meros observadores de experiencias ajenas, pero la gran diferencia que marca a unos investigadores de otros, y que en parte genera la diferencia entre lo profesional y lo no "tan profesional", radica en el hecho de que algunos salimos al encuentro del fenmeno, sea en primera persona (experiencias personales con esta fenomenologas, esto es autotestigos) o en segunda persona (a travs de otros testigos) o en tercera persona (lo que otros dicen de otros). En este sentido, algunos no queremos ser slo observadores pasivos sino que en muchas ocasiones vamos en busca de personas que hayan vivido este tipo de experiencias an sin ellos saber qu es lo que vieron o que sus experiencias pueden ser clasificadas dentro de una clase de fenmenos u otra. Respecto a la existencia de una lgica ufolgica, creo que habra que definir qu es lgica pues este concepto tiene acepciones a veces diametralmente opuesta, segn qu sea lgico para uno o qu sea lgico para otro, pero claramente la palabra "lgica" es muy relativa segn el contexto en el cual se la use y considere como herramienta ordenadora de sucesos. En este sentido me pregunto si es que se puede usar el concepto de lgica tradicional en casos de las experiencias de "abduccin" o de "tiempo perdido". Aparte de las experiencias de los testigos, una de las fuentes ms importantes con que cuenta cada investigador, ciertamente las filmaciones y/o fotografas tambin son un elemento de investigacin, y para cada prueba o indicio o huella se necesita la participacin de distintos investigadores, muchas veces incluso no ovnlogos o no parapsiclogos, pero profesionales en sus campos especficos.

El caso Bariloche
(Cuarta parte) Juan Pablo Gmez Oscar Adolfo Uriondo Buenos Aires - Argentina Anlisis general del caso Bariloche I) La Evaluacin de Confiabilidad

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La confiabilidad otorgable a un determinado testimonio sobre OVNIS puede definirse, de acuerdo con el analista estadounidense Thomas M. Olsen, como el valor de probabilidad de que dicho informe refiera, de modo preciso, la percepcin de un hecho real y no responda a una accin fraudulenta o a un fenmeno alucinatorio. Por supuesto que la confiabilidad de un caso depende esencialmente de la credibilidad que se asigne a los testigos del mismo, en virtud de sus aptitudes y cualidades (tales como profesin, conocimientos cientfico-tcnicos, nivel cultural, objetividad narrativa, amn de otras circunstancias personales); tambin, claro est, de su nmero, sitios de observacin, visibilidad, lapsos de visualizacin, etc. Pero, igualmente, la labor y actitud de los investigadores posee muy alta relevancia, cuando se trata de evaluar la confiabilidad de un informe. Es fundamental que los detalles aportados de un caso hayan sido documentados correctamente y con la mayor exactitud posible, y que los mismos, confrontados y correlacionados con fenmenos conocidos (naturales o resultantes de la tecnologa humana), no encuentren explicacin razonable en dichos trminos. Concerniente al episodio de Bariloche, examinaremos dos factores de importancia para la estimacin aproximada de su nivel de confiabilidad, dentro del contexto de los datos hasta ahora disponibles. Son ellos: la calificacin de los testigos, por un lado; y por otro, el rigor con que se cumpliment la tarea de investigacin. Factor 1: Credibilidad de los testigos En las observaciones del 31 de julio de 1995, se da una notable conjuncin de testigos cuya idoneidad profesional implica amplios conocimientos adecuados para la segura identificacin de cualquier fenmeno convencional que se mueva en el espacio areo. Ese grado de competencia tcnica es absolutamente necesaria para la seguridad de vuelo, ante la eventual interferencia de algn trnsito imprevisto. El conjunto de personas a que hicimos referencia incluye a pilotos comerciales y militares, operadores de torres de control y meteorlogos del aeropuerto. La supuesta incompetencia relativa a los aviadores, en comparacin con la de otros profesionales -v.g. astrnomos- para reconocer fenmenos areos ortodoxos y naturales, a los que se refiere el Dr. Hynek sobre datos proporcionados por el Project Blue Book Special Report n 14, nos merece las siguientes reflexiones

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crticas: a) las pretendidas "dentificaciones" del Project Blue Book son reconocidamente tendenciosas, en sentido negativo, y ms an cuando se trata de casos que involucran como testigos a pilotos areos civiles y comerciales; b) las confusiones atribuidas a los pilotos conciernen preferentemente a observaciones astronmicas, como bien lo subraya el propio Hynek. Por consiguiente, dichos juicios no son vlidos para avistamientos ocurridos en el espacio aeronutico, sustentados en muchas ocasiones por excelentes condiciones de visibilidad, distancia y duracin. A nuestro entender, la opinin sostenida en el clsico The UFO Reference (R. Hall, NICAP, 1964), conserva plena vigencia: "Los pilotos de aerolneas y los militares -expresa- estn entre los ms experimentados observadores del cielo. Su profesin requiere que ellos permanezcan cientos de hora por ao en el aire, pocas profesiones exigen un conocimiento prctico del tiempo meteorolgico, de otras aeronaves y de actividades inusuales, tales como pruebas de misiles". Todos los aviadores implicados en el caso Bariloche poseen vasta experiencia tcnico-profesional que otorga a sus relatos un elevado nivel de credibilidad. As, por ejemplo, el comandante Jorge Polanco lleva 25 aos de vuelo, con 10.000 horas en aviones comerciales; es comandante de Aerolneas Argentinas desde 1983. Los otros tripulantes del Boeing 727-200, el copiloto, primer oficial Daniel Dortona (17 aos en la empresa y 9.000 horas de vuelo); el ingeniero de vuelo Jorge Allende (15 aos de vuelo) y el primer oficial Roberto Luis Benavente, con slida competencia en materia aeronutica. Y lo propio sucede con los pilotos del GN-705, de la Gendarmera Nacional, comandante principal Rubn A. Cipuzak (20 aos de vuelo) y comandante Juan Domingo Gaitn (15 aos de vuelo). En cuanto al personal tcnico del aeropuerto, su experiencia es indudable: el suboficial principal Daniel Garca tiene 23 aos de antigedad en su profesin; el suboficial ayudante Alfredo Blanco, 6 aos; y el operador meteorolgico Nicols Araya, y tambin 6 aos. Prima facie, el caso Bariloche parecera constituir un tpico avistamiento con testigos mltiples. En efecto, hay hasta el presente, por lo menos 24 observadores distribuidos en 4 agrupamientos independientes, separados entre s, y desde 4 lugares diferentes y 3 planos de altitud. Casi todos los testigos incluidos en el incidente han podido ser identificados con nombre y apellido. Adems, la vinculacin existente entre ellos, en la mayora de los casos es de ndole estrictamente laboral, siendo la excepcin ms notoria el matrimonio Cabral. Por aadidura, muchos de los protagonistas no se conocan entre s, con anterioridad a la ocurrencia de los hechos.

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Agreguemos que durante las observaciones, tanto los operadores del aeropuerto, como los aeronavegantes, no descuidaron en ningn momento sus respectivas obligaciones profesionales. Adems, inmediatamente luego de los sucesos, sus actores prosiguieron con sus labores de rutina: el GN-705 procedi a la evacuacin sanitaria de emergencia para la que haba sido enviado, sin dar mayor importancia ulterior al incidente. Recin al da siguiente, al sintonizar un canal de televisin conocieron un reportaje al comandante Polanco. Este aviador, por su parte, una vez elaborado el informe escrito, de carcter interno, solicitado por el jefe de turno del aeropuerto, prosigui con su rutina de vuelo de regreso a la Capital Federal. Una filtracin informativa permiti a los medios de Bariloche tomar conocimiento del antedicho documento oficial y, a la maana siguiente, muy temprano, Polanco comenz a recibir llamadas telefnicas requirindole confirmacin y detalles del avistamiento. Factor 2: Calidad de la investigacin Este factor posibilita valorar la probabilidad de que los encuestadores hayan registrado documentalmente, de la manera ms correcta, objetiva e imparcial posible, un avistamiento reportado que no admite solucin en trminos convencionales. La investigacin que sustenta el presente informe incluye, como ncleo principal, una suma de fuentes de primera mano, encuestas directas, realizadas independientemente (muchas de ellas in situ) mediante entrevistas prolongadas con la mayora de los testigos identificados. Dichas encuestas fueron reiteradas, despus de un lapso superior al ao, con el objeto de confrontar las narraciones de los mismos testigos y de sumar nuevos datos. Todas ellas estuvieron respaldadas por grabaciones y fotografas para una pormenorizada revisin y ulterior documentacin. A fin de recabar informacin complementaria que coadyuvara al esclarecimiento de ciertos aspectos confusos del caso, se efectuaron adems llamadas telefnicas a diversos declarantes. Otros documentos de primera mano a los que se tuvo acceso fueron la transcripcin de la cinta magnetofnica del grabador de la Torre, con las conversaciones entre la torre de control Bariloche y los vuelos AR-674 y GN705, el informe escrito presentado por el comandante Polanco, rubricado por los otros tripulantes de la aerolnea, seores Dortona y Allende; los informes del suboficial principal Daniel Garca, del suboficial ayudante Alfredo Blanco y del operador meteorolgico Nicols Araya; y las cartas aeronuticas con las trayectorias de los aeromviles, la noche del 31 de julio de 1995.

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Completando esta fase investigativa de primer nivel, se recurri tambin a otras fuentes secundarias indirectas, tales como casetes con numerosas entrevistas televisivas y radiofnicas. Sobre la base de todos estos elementos de juicio as reunidos, finalmente se busc correlacionar esa documentacin con categoras de fenmenos conocidos, tanto naturales como artificiales. Fuentes Directas: Entrevistas personales a los testigos:

Jorge Polanco (vuelo ARG-674) Daniel Dortona (vuelo ARG-674) Roberto Luis Benavente (vuelo ARG-674) Rubn Adolfo Cipuzac (vuelo GN-705) Daniel Garca (aeropuerto) Alfredo Blanco (aeropuerto) Nicols E. Araya (aeropuerto) Rodolfo Garabino (taxista en el aeropuerto) Matrimonio Berta y Silverio Cabral (en Dina Huapi) Ing. Marcelo Etchegoyen (ERSE)

Entrevistas telefnicas a los testigos:

Jorge Allende (vuelo ARG-674) Joaqun Gmez (vuelo GN-705) Enrique Bressa (aeropuerto) Julio Csar Cantero (aeropuerto) Jorge Oviedo (aeropuerto)

No se trat, pues, de fuentes annimas o secretas que por su condicin de tales tornan muy difcil su corroboracin por parte de otros investigadores. Condiciones complementarias de las observaciones. Situacin meteorolgica: A pesar de la nocturnidad de los avistamientos, las circunstancias del tiempo atmosfrico eran favorables: en ese momento no haba perturbaciones de importancia, como lluvia, nieve, granizo o fuertes vientos, que dificultaran la

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visin. El cielo estaba despejado, con una delgada capa de estratos dispersos con dos octas (dos octavas partes del cielo), a unos 30`de altura sobre el horizonte Oeste; la nubosidad apareca recostada, como es habitual en esa regin, hacia las montaas. La luna se hallaba en creciente (fase 0,18) y, por tanto, con poca luminosidad, de modo que la noche, extremadamente oscura, permita una clara percepcin de las fuentes de luz. En consecuencia, puede inferirse que las condiciones de visibilidad existentes en el lapso de las observaciones fueron positivas. Tiempos de visualizacin: 1. El parmetro duracin en el vuelo formado del AR-674 con el OVNI, fue calculado por los pilotos en aproximadamente 3 4 minutos, desde las 12 millas DME, hasta el instante en que ocurre el apagn del sistema elctrico autnomo del aeropuerto. 2. A partir del momento en que la aerolnea divisa el trnsito desconocido -el avin estaba a unas 2 3 millas de la vertical del aeropuerto- hasta que se inicia el viraje de procedimiento, a unas 13 millas DME, tiene siempre la "luz" a la vista y a su frente, ligeramente a la izquierda de su proa, "a las 11". Vale decir, en su trayectoria por el radial 120, el Boeing 727 mantuvo una visualizacin casi constante por otros 4 minutos aproximadamente. 3. En cuanto al GN-705, de la Gendarmera, sus pilotos estimaron la duracin en 10 a 15 segundos, a partir de que la luz mbar los pasa por debajo, realiza sus maniobras y regresa en sentido convergente, cruzndolos nuevamente bajo su nivel de vuelo, hasta su alejamiento definitivo con rumbo S.SO. Distancias estimadas al fenmeno: En su mxima cercana al avin comercial, el OVNI (segn el testimonio del comandante Polanco) se ubica a menos de 50 m de la cabina de comando -tal vez 100 m, en otra estimacin- a poca distancia de la puntera del ala derecha, tomada como punto de referencia. El prolongado tiempo de observacin, la buena visibilidad, sumadas a la innegable capacidad de los pilotos para identificar objetos en vuelo, confieren validez a estos clculos de distancia y permiten definir el caso como un verdadero "encuentro cercano" en medio areo. A su vez el GN-705 alcanza su distancia mnima a la luz en el instante en que sta los supera en vuelo, con una diferencia de altitud entre 1.000 y 1.500 m, por debajo del avin.

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Evaluacin cuantitativa de confiabilidad: Para obtener tal valor numrico se apel a la formulacin de Olsen implementada en su obra The Reference for Outstanding UFO Reports. Segn el mencionado analista los informes sobre OVNIS se califican, en cuanto a su fiabilidad, entre un mnimo de 0, y un mximo de 1; vale decir, similar a la escala de probabilidad. La confiabilidad absoluta, por supuesto, representada por el valor 1.0, es tericamente inalcanzable. Ecuacin de confiabilidad total (Pr). Pr = [1 (p)m] Pi.21-n Donde p = factor de confiabilidad promedio de los testigos m = nmero de testigos Pi = factor de confiabilidad de la investigacin n = n-sima mano del informe Aplicando los valores numricos obtenidos para los sucesos de Bariloche y considerando en forma separada las observaciones efectuadas desde el ARG-674 y el GN-705, arribamos a los resultados siguientes: p = 0.125 (experiencia extensiva con fenmenos areos) m = 4 y 3 respectivamente Pi = 0.850 (se ubica entre los llamados niveles intermedios -0.750- y elevados 0.999-. n = en nuestro caso es igual a 1

Por consiguiente, para el incidente del ARG-674 se alcanza un ndice de confiabilidad igual a 0.8497, y en cuanto al GN-705, el coeficiente es de 0.8483. Lo cual conforma, en ambos casos un nivel numrico difcil de subestimar. En cuanto a la observacin de Dina Huapi, el valor Pr desciende a 0.6375,

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sensiblemente inferior, en razn del menor nmero de testigos y de la escasa experiencia de los mismos con fenmenos areos (0.500). A modo de comparacin, acotemos que otro sistema de evaluacin, v.g. el de los espaoles Ballester Olmos y Guasp, introduce la siguiente tabulacin: Hasta 0.4: credibilidad baja Desde 0.5 a 0.6: credibilidad normal De 0.7 a 1.0: credibilidad excelente Como se advierte, las observaciones efectuadas por las tripulaciones de las dos aeronaves tienen muy elevado ndice de credibilidad. En cambio, el avistamiento de Dina Huapi se ubica dentro de lo que se califica de credibilidad normal.

"Yo estuve dentro de un platillo volador"

"Una luz azul nos envolvi y la vimos descender, hasta quedar a 3 pies del suelo" Virgilio Snchez-Ocejo Miami Estados Unidos Charles Hickson es uno de los dos hombres que reportaron haber sido secuestrados por criaturas desconocidas, llevados a una extraa nave y despus dejados en libertad. El hecho ocurri a eso de las 7 p.m. del jueves 11 de octubre de 1973. Los dos hombres se encontraban pescando en un viejo muelle en el banco este del rio Pascaguola. Charles Hickson es un hombre sencillo, tostado por el sol, de mirada directa, de voz firme y pausada, en fin un prototipo del americano del sur. Ni el detector de mentiras, ni la hipnosis pudieron probar que tanto l como Calvin Parker, el joven que lo acampanaba, decan otra cosa sino la verdad. Cuntenos que ocurri mientras pescaban? Bien, nosotros estbamos pescando y no s cmo, yo creo que lo vimos a la vez, una luz azul nos envolvi. Nos viramos y vimos la luz descender hasta quedar a 2 3 pies del terreno.

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A que distancia de Uds.? 25 o 30 yardas. T sabes, algo as te llena de terror. Yo no lo crea. Viste alguna forma? S, tena forma ovular, como de unos 8 pies de alto, con dos crculos o ventanas. Oste algn sonido? Algo como un zumbido nnnnnn..., nnnnnn..., as. Continua. Bueno, una parte del objeto se abri y tres cosas salieron flotando, sin tocar la tierra y se aproximaron a nosotros. Entonces uno de ellos hizo un sonido as zzzZZZzzzZZZ, los otros dos nunca hicieron ningn ruido. Entonces qu pas? Me tomaron por los brazos y me alzaron sin ningn esfuerzo. No hicieron ningn esfuerzo? No. Tampoco me hicieron ningn dao. No sent absolutamente nada. Slo me llevaron flotando por el aire hacia la nave. Adentro no haba sillas o asiento alguno. Ellos me movan y yo no poda resistir. No tena ninguna sensacin ni dolor. Mis pies nunca tocaron el piso. Me movan a su antojo. Vistes algn instrumento? Yo no s lo que era pero vi algo que podra llamarse instrumento. No s cmo describirlo. Pareca como un ojo grande. Como del tamao de una pelota de bsquet atada a algo. Me la pasaron por todo el cuerpo, de arriba a abajo. Qu ocurri despus? Me dejaron por un momento. As estuve por espacio de unos 20 a 25 minutos. No toqu nada. Solamente flotaba en la nada y esto es algo que todava no comprendo. Lo nico que poda mover eran mis ojos y slo pensaba: A dnde me van a llevar?

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Trataste de comunicarte con ellos? S, les pregunt: Qu quieren? Quines son Uds.? Pero slo reciba el zumbido de uno de ellos. Me puedes describir cmo eran? Tenan unos 5 pies de alto, la piel era de color plido y escamada. Las orejas y la nariz puntiaguda. No tenan ojos. La boca pareca una raya y no la movan. Tenan las piernas redondas, pero tampoco las movan. Sus brazos eran largos y las manos terminadas en forma de muela de cangrejo. Qu iluminacin tenan dentro del objeto? No pude ver bombillos ni nada semejante, pero todo brillaba azul. Todo era muy brillante. Despus me volvieron a tomar por los brazos y me depositaron en el mismo sitio donde estbamos pescando. Ellos regresaron a la nave y la vimos perderse en el cielo. Qu conclusiones has sacado de las criaturas? Calvin y yo hemos hablado acerca de eso y llegamos a la conclusin de que son robots o mquinas. Nosotros pensamos que estaban programados. Ellos vinieron a hacer algo especfico y as lo hicieron. No se distrajeron en nada. Yo creo, hasta el da en que muera, que se trataba de robots y que se comunicaban con una mente en otro lado. De dnde? Yo no lo s todava. Tu experiencia te ha dejado algn efecto fsico o mental? Por muchas noches no pude dormir. Cuando estaba en la cama todo me vena a la mente. Dorma unas dos o tres horas y me despertaba con un sudor fro. Yo no s lo que me aterraba. Quizs volva a vivir lo sucedido. Senta fuertes dolores de cabeza y tomaba cantidad de aspirinas. Pero todo desapareci hace unos tres meses cuando comenc a tener contactos telepticos. Quieres decir que tienes contactos telepticos con alguien en el espacio?

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S. Con quin tienes los contactos telepticos? No lo puedo decir. Todava no estoy preparado para hacerlo. S que ests haciendo un libro. Lo dirs en l? No. El libro slo tiene mi experiencia y las de miles de personas que me han escrito. Cuando llegue el momento oportuno te llamo y te lo digo, no te preocupes. Por ahora no puedo decir nada. Cmo se siente Calvin? Ese s que lo ha pasado mal. Yo he visto miedo y terror en mi vida. Todo el tiempo que estuve en combate en Corea. Obtuve 5 medallas en batallas. Pero nunca he visto tanto terror y miedo en la cara de un hombre como el que vi en la de Calvin. l ha estado 2 veces hospitalizado por el shock nervioso que recibi y todava se encuentra bajo cuidado mdico. A m me da mucha lstima ese chico. Supongamos que pudieran regresar. Sentiras el mismo terror? No. Yo no tendr miedo la prxima vez. Alguien te ha ordenado que no hables sobre tu experiencia? Alguien, cmo quin? Como la Fuerza Area, el gobierno o alguien... No. Si hay alguna agencia que no le gusta, no me lo han dicho. Qu piensas del universo? Yo siempre pens que haba otros mundos, t sabes, no era una creencia muy firme. Pero despus de lo que me pas me pregunto por qu Dios va a poner un solo grano de vida en todo el inmenso universo? Ahora yo s que existe vida en lugares all arriba. Cuando las personas comiencen a pensar de esa manera, se convencern de que hay vida en otros mundos. Y ahora, qu es lo que piensas de tu experiencia?

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Al principio no queramos contrselo a nadie, pero pensamos que nunca podramos vivir con el secreto. Sabamos que nos llamaran locos, pero creamos que era nuestro deber contar nuestra experiencia. Nuestras vidas han cambiado radicalmente. Yo creo, honestamente, que otras personas pasarn por una experiencia similar. Esto no ha terminado. Nosotros no estamos solos, de eso estoy seguro. No estamos solos. Verdad o mentira? Segn la ltima encuesta GALLUP (1974), el 51 por ciento del pueblo americano cree que los OVNIS son reales y no producto de la imaginacin o alucinaciones. 46 por ciento creen que existe inteligencia en otros planetas. Casi todo el mundo o un 95 %, ha odo o ledo sobre los OVNIS. Segn el seor George Gallup, fundador de esa agencia de encuestas comparando la encuesta de 1966 con el actual dice que obtuvimos el ms alto por ciento en los 37 aos de historia de la encuestadora Gallup, en lo referente a personas interesadas en el tema de los OVNIS. "En mi opinin l dijo la verdad cuando afirm que haba visto una nave espacial, que fue introducido dentro de ella y que vio a tres criaturas", testimonio del Sr. Scott Gasgow, especialista en detector de mentiras de New Orleans, despus de un intenso interrogatorio hecho con el detector trabajando a Charles Hickson. Dos reconocidos cientficos, el Dr. Allen Hynek y el Dr. James Harder despus de estudios bajo hipnosis declararon: "No hay duda que estos hombres tuvieron una experiencia aterradora. Bajo ninguna circunstancia se les deben de ridiculizar. Debemos proteger a estos hombres".

El caso Bariloche
(Quinta parte) Juan Pablo Gmez Oscar Adolfo Uriondo Buenos Aires - Argentina Anlisis general del caso Bariloche II) Anlisis crtico de las hiptesis reduccionistas

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Una etapa fundamental en la investigacin ufolgica consiste en la bsqueda de correlaciones significativas entre los datos compilados en el curso de la misma, con fenmenos naturales o ingenios tecnolgicos conocidos. La hiptesis convencionales que puedan formularse sobre la base de las coincidencias surgidas al cabo de tal estudio comparado, hacen posible la identificacin de lo presuntamente desconocido con lo ya conocido. Por ello, se trata en realidad de una reduccin y no de una explicacin en sentido estricto, que explica lo desconocido por medio de nuevas conjeturas o hiptesis. De ah la rotulacin que hemos utilizado para nominar este segmento del Informe. Examinaremos sucesivamente tres clases de interpretaciones reduccionistas: Hiptesis psicologistas Son aquellas que no admiten la realidad de un estmulo objetivo como generador de la experiencia OVNI, vale decir, que no aceptan la realidad fsica y especfica de un fenmeno anmalo, aduciendo que tan slo se trata del resultado de fraudes conscientes o inconscientes, o de alteraciones cualitativas o cuantitativas de la percepcin humana. Con referencia a los acontecimientos de San Carlos de Bariloche, al cabo de una investigacin prolija, arribamos a la conclusin de que cualquier solucin psicologista aporte una respuesta lgicamente satisfactoria, son remotas, sino nulas. Actitudes fraudulentas Por de pronto, un eventual fraude o un comportamiento de mendacidad generalizada queda descartada, a poco que se repare en el elevado nmero de testigos independientes comprometidos en el caso, y de que la mayora de ellos no se conocan entre s con anterioridad a los avistamientos, o bien mantenan vnculos estrictamente laborales. Agreguemos que las entrevistas personales que se efectuaron a muchos de ellos permitieron ratificar en detalle las circunstancias arriba mencionadas y, a la vez, adquirir conocimientos directos y de primera mano sobre el cual fundar responsablemente nuestros juicios valorativos acerca de sus cualidades de seriedad y honestidad. Alteraciones en la percepcin

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Sobre las posibilidades de que, por situaciones particulares, los testigos sufrieran alguna perturbacin de sus capacidades perceptivas a punto tal que su sano juicio hubiera sido anulado, y llevarlos a confundir objetos ordinarios con fenmenos extraos y alarmantes, slo cabe reiterar lo que ya expresramos respecto a la presuncin de eventuales fraudes. Por otra parte, la hiptesis de las confusiones sensoperceptivas se hace ms improbable an, cuando como en el caso de Bariloche, hubo una convalidacin intersubjetiva de los hechos. La primera, mientras el ARG-674 volaba en formacin con el trnsito desconocido. Durante 3 4 minutos, de descenso hacia la vertical del BAR. En esa instancia, fue percibido por la tripulacin de la aerolnea y desde el aeropuerto por el suboficial principal Daniel Garca, quien en ese momento se desempeaba como jefe de turno (y tambin por otro testigo en tierra, como el seor Ezquerra). Acotemos que el mencionado operador divis, acompaando el vuelo del Boeing a escasa distancia (20 30 m, segn una estimacin aproximada) y a babor de la aerolnea, una luz blanco-azulada muy potente y mucho ms grande que el faro de aterrizaje de cualquier aeronave. No se trataba del avin de la Gendarmera -como algn escptico ha sugerido livianamentepues en ese instante, cuando el ARG-674 se hallaba interceptando el ILS y con la pista a la vista, a 5.500 pies de altura, descendiendo y a menos de 10 millas de la vertical de BAR, el GN-705 recin se notificaba a 22 millas afuera. Con algunas dudas, cabra aadir la observacin del comandante Cipuzak, quien, de manera fugaz (2 segundos a lo sumo) crey divisar al lado de la mquina de Aerolneas Argentinas una luz mbar y otra verde hacia la cola del avin. Otra visualizacin simultnea ocurri con el ARG-674, completando su viraje, a 10.000 pies de altura y, reencontrndose con el fenmeno luminoso, lo cual fue claramente observado desde el GN-705, que por entonces volaba a 11.000 pies de altitud y a unas 5 6 millas de distancia, y tambin por los operadores del aeropuerto (suboficial ayudante Alfredo Blanco y cabo primero Julio C. Cantero), segn lo asentado en la cinta magnetofnica grabada con las conversaciones entre los pilotos de las aeronaves y la torre de control; y por supuesto por el testimonio directo del mencionado personal tcnico. Descontrol emocional Las actitudes de los testigos confrontados con fenmenos prima facie inusuales, son de gran importancia para definir la verosimilitud de una hiptesis

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psicologista en un caso particular. Situaciones tales como histeria, temor o estrs, bien pueden inducir percepciones confusas e ilusorias. De igual modo, suele ocurrir que ciertos testigos, guiados por diversas motivaciones ms o menos inconscientes, por deseos y necesidades profundas de tipo mstico, esotrico o salvacionista, vean lo que quieren ver y distorsionen as una realidad ordinaria. Precisamente, a partir de este enfoque y desde una postura de extremado escepticismo se ha intentado dar una solucin convencional a los avistamientos de Bariloche, aduciendo un supuesto estrs o conmocin emocional por parte de los testigos. Esta opinin puede exponerse del siguiente modo: El vuelo sobre reas montaosas, aunado al recuerdo de "terribles accidentes" ?? ocurridos en el aeropuerto de Bariloche, provocaron un intenso estrs en el piloto del ARG-674, comandante Jorge Polanco, hasta el punto de hacerlo suponer que una luz "ambigua", aparecida, en el horizonte Este, era un trnsito areo desconocido. Esta perturbada impresin de Polanco se trasmiti a los dems miembros de su tripulacin, a los operadores de la torre de control y a los pilotos del avin de la Gendarmera, quienes comenzaron a manejar la hiptesis de que "hay un trnsito no identificado en la zona". Las restantes visualizaciones del caso fueron tan slo consecuencia de esta situacin de estrs compartido. Segn nuestro criterio, la hiptesis que acabamos de exponer, adolece de graves falencias lgicas y no se ajusta en modo alguno a los datos de primera mano obtenidos en el curso de la presente investigacin. Por de pronto, la ruta area de Buenos Aires a Bariloche no atraviesa zonas de alta montaa; los primeros cordones de relevancia de la Cordillera Austral aparecen ms hacia el Oeste, como es fcil de apreciar consultando cualquier carta geogrfica, aun cuando no se conozca la regin personalmente. La presuncin de una situacin estresante no condice en modo alguno con la realidad del paisaje geomrfico de la zona. Recordemos que el aeropuerto de Bariloche est emplazado en un rea amesetada, a unos 800 m de altitud sobre el nivel del mar, denominada la Pampa de Nahuel Huapi. Pero tampoco habra motivos de estrs severo si en verdad (que no lo es) las aerolneas se desplazaran sobre regiones montaosas, pues de trata de pilotos habituados a ese tipo de vuelos, que son ya parte de su rutina. En segundo trmino, no fue el comandante Polanco el primero en divisar la "luz" a las 11, sino su copiloto Dortona (y casi simultneamente el ingeniero de vuelo Jorge Allende) quienes la observaron y llamaron la atencin respecto a su presencia. Fue tambin Dortona quien se comunic con la torre de Bariloche,

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interrogando acerca de la naturaleza del fenmeno luminoso y recibiendo una respuesta negativa: no se trataba de un avin ni de un helicptero. Vale decir, que la idea de una "trnsito desconocido" no surgi de la mente supuestamente perturbada del comandante Polanco, sino que existi un dato objetivo, conforme lo demuestran los registros tcnicos de los operadores del aeropuerto. Adems, no es exacto que la configuracin de luces verdes y anaranjadas, acompaantes en el descenso del ARG-674, sin modificar sus posiciones relativas -como una gestalt- fuera vista solamente por el comandante Polanco. Por el contrario, los restantes miembros de la tripulacin del Boeing tuvieron percepciones, no idnticas, pero s semejantes en esencia. Luego, es errneo e injusto focalizar en Polanco y en sus hipotticos desarreglos psicolgicos como va para "explicar" los fenmenos inusuales de Bariloche. Estudiando en detalle las actitudes de los protagonistas del incidente, advertimos que la intensidad de las respuestas emocionales de aquellos se halla en estrecha relacin con el nivel de extraeza del fenmeno areo que visualizaron en cada caso. En las circunstancias del vuelo GN-705, sus tripulantes, al comenzar a sintonizar las comunicaciones de radio entre la aerolnea y la torre de control, concernientes al trnsito desconocido, se sintieron inquietos y preocupados pues, al ignorar la altitud del fenmeno, as como su imprevisible actividad, temieron una eventual colisin. Al avistar efectivamente la luz mbar, la sensacin de inseguridad fue reemplazada casi en forma instantnea por una gran tranquilidad; quizs porque los movimientos del fenmeno no parecan azarosos, sino controlados. Por fin, una vez concluida la observacin y alejada la "luz", los pilotos no se ocuparon ms del tema y volcaron toda su atencin hacia la tarea de emergencia sanitaria que deban cumplir. Recin al da siguiente, al ver y escuchar al comandante el comandante Cipuzack por ATC, una entrevista que le efectuaban al piloto Polanco, comenzaron los requerimientos periodsticos. En cuanto a los tripulantes del Boeing 727, de una actitud inicial de intriga, por el trnsito no identificado, pasan de cierta alarma ante lo que pensaron era una eventual posibilidad de colisin. Pero a posteriori, la irrupcin dentro de su campo visual de un fenmeno luminoso extrao, provoca en los testigos una evidente inquietud, aunque de distinto grado conforme a la personalidad de cada uno de ellos. No obstante (y pese al hecho de que en ese mismo instante se suma el imprevisto apagn de las luces del aeropuerto) los pilotos dominan sus emociones y, actuando con serenidad y profesionalidad, conducen la aeronave sin problemas a buen trmino.

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Para los testigos de Dina Huapi -el matrimonio Cabral- los sentimientos predominantes suscitados por el avistamiento de las manifestaciones luminosas, fueron de curiosidad y sorpresa, pero en momento alguno de temor. Y algo muy similar aconteci con los operadores y tcnicos del aeropuerto. La escalada de hiptesis Otro aspecto relevante que notamos, casi como denominador comn, es que todos los protagonistas principales han experimentado el bien conocido proceso psicolgico de asimilacin: es decir que los testigos, en primera instancia, procuran equiparar sus observaciones a lo ya aceptado como usual y convencional. Pero, a rengln seguido, el propio observador se ve forzado, mediante una actitud crtica, a rectificar sus juicios iniciales, tras ensayar y descartar sucesivamente diversas interpretaciones y concluir admitiendo la existencia de un hecho misterioso, de algo nunca visto anteriormente. A propsito de este aspecto recurrente, revistaremos ahora la secuencia de eventos reportados la noche del 31 de julio de 1995, en el rea de Bariloche. Dina Huapi: Los dos testigos observan desde su automvil una luz de gran intensidad, suspendida sobre el lago Nahuel Huapi. Inicialmente pensaron que se trataba de un avin. "Par, par, mir que luz rara tiene ese avin!" le advierte el Sr. Silverio Cabral a su esposa Berta. Luego, la inmovilidad, el silencio y ciertos caracteres lumnicos del fenmeno los lleva a desechar esa primera impresin. "Ay, Dios mo! Qu es eso?" exclama la Sra. Berta. Recin a la maana siguiente, al sintonizar una radio local, ambos testigos conectan su experiencia con la aparicin de un OVNI. Vuelo ARG-674: Los tripulantes divisan un trnsito hacia el SE (a las 11) con aparente rumbo de colisin. Al principio pensaron que la luz en cuestin era un avin con problemas de radio, por lo cual no responda a los llamados de la torre. Despus, a medida que se sucedan los acontecimientos comenzaron a dudar de esa suposicin inicial, a sospechar sobre su verdadera naturaleza y a preocuparse por la actividad del objeto desconocido. La palabra plato volador recin fue expresamente mencionada cuando el objeto (aparentemente el mismo) surge al lado derecho de la aeronave de lnea. Antes de ver personalmente el fenmeno, el comandante Polanco supone una broma del copiloto -quien fue el primero en advertir su presencia y comunicrselo al resto de la tripulacin- y luego, an con el OVNI a la vista, con su anmala conformacin de luces, le resulta difcil aceptar su existencia real.

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Vuelo GN-705: La primera impresin de los pilotos, al ser sobrepasados en vuelo horizontal por una luz mbar destellante, es la de estar frente a un jet de combate, pero cuando la luz efecta una serie de maniobras fsicamente imposibles, la idea de un OVNI en el sentido estricto del vocablo, termina por prevalecer. El panorama que acabamos de mostrar, confirma que, en todos los casos, los testigos han pretendido, como reaccin primaria, buscar una respuesta convencional para sus experiencias y que luego, mediante la llamada "escalada de hiptesis" (Hynek), es decir: ascendiendo paso a paso hacia una mayor complejidad conceptual, aceptar por fin que no se enfrentaban a un estmulo ordinario, sino a un fenmeno marcadamente anmalo. No estamos pues, en presencia de contactistas que anhelan el encuentro con los Hermanos del espacio, ni de personas que movidas por oscuros impulsos se dirigen a determinados sitios, desde los cuales perciben la llegada de naves del espacio exterior, ni de grupos sectarios que mediante "mantreos" u otras vas de purificacin espiritual invocan la aparicin artefactos extraterrestres, luces inteligentes o seres cuasianglicos. En cambio, s advertimos que los testigos del caso Bariloche son gente normal, que sin preverlo ni desearlo se vieron de pronto inmersos en sucesos extraos y perturbadores, mientras desarrollaban actividades habituales y cotidianas. Hiptesis aerotecnolgicas Segn los datos aportados por el Project Blue Book, sobre una base de 1.593 informes reportados, entre junio de 1947 a diciembre de 1952, algo ms de un 30% de ellos, eran susceptibles de ser identificados como globos meteorolgicos, aviones y helicpteros, y haban sido confundidos como OVNIS por los ocasionales testigos. Con respecto a esta segunda hiptesis alternativa, analizando los elementos de extraeza en los avistamientos de Bariloche, es viable inferir varias conclusiones que refutan dicha interpretacin. En primer trmino, por sus rasgos de configuracin, los fenmenos observados no corresponden a ninguna expresin de la aerotecnologa contempornea. Tal aserto surge claramente del anlisis que se expone a continuacin. En su momento de mxima cercana, el fenmeno es detectado por todos los pilotos del Boeing 727. Sin embargo, -y esta circunstancia merece ser remarcadasus respectivas descripciones no son idnticas.

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Segn el testimonio del comandante Polanco, el objeto se mostraba como una entidad de consistencia aparentemente slida, morfologa lenticular, con presunta convexidad y tres fuentes luminosas: dos luces verdes en los extremos y otra en el supuesto pice del OVNI. En cambio, tanto el copiloto Dortona, como el ingeniero de vuelo Allende refieren un panorama algo diferente: ellos ven una configuracin de tres luces, del mismo color y muy similar disposicin que las referidas por Polanco; incluso advierten la pulsacin de la luz anaranjada central, mas no distinguen ningn cuerpo slido que las sustente (Dortona ve la luz mbar pulsante, con forma de copa, algo ms elevada con respecto a las otras dos fuentes de luz verde). Por su parte, el primer oficial Benavente, que viajaba accidentalmente en el vuelo ARG-674, a pesar de estar ubicado detrs del asiento del piloto Polanco y no disponer de una buena visin de los fenmenos, coincidi con la descripcin de Dortona, pero su interpretacin es ms escptica, porque no descarta que las luces acompaantes no fueran las de un jet de combate. Sin embargo, se sabe por informes tcnicos del personal del aeropuerto que ningn avin de tales caractersticas vol esa noche en el rea de Bariloche; y tampoco se informaron vuelos de aeronaves militares, civiles o comerciales, ya fueran stos programados o no. Pero, paradjicamente, la opinin de Benavente ratifica la impresin de que se estuvo en presencia de un objeto estructurado y no de simples juegos de luces. De todos modos, al margen de sus disimilitudes, todos los testimonios coinciden en afirmar la irrupcin de un fenmeno inusual, capaz de intrigar a los pilotos, no obstante su prolongada experiencia profesional. Para ensayar una posible explicacin vlida a las divergencias que se notan en las narraciones de los tripulantes, no es irrazonable argumentar que como las luces mantenan entre s una exacta posicin fija, a pesar de acompaar la trayectoria descendente de la aerolnea durante un lapso prolongado, conformando as una especie de grupo geomtrico, bien podran haber creado la impresin de fenmenos con estructura slida. En sentido inverso, experiencias visuales, muy fciles de corroborar, nos indican que en cielos nocturnos slo son visibles las luces de posicin de las aeronaves, y esto no sucede en cambio con el cuerpo (fuselaje y alas) de las mismas. Aunque sin duda existen numerosos incidentes semejantes que involucran la percepcin de configuraciones luminosas, sin sustento slido aparente, recordaremos aqu un valioso caso, que es ya un clsico de la Ufologa mundial.

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La noche del 20 de agosto de 1949, el Dr. Clyde Tombaugh, renombrado astrnomo estadounidense -descubridor en 1930 del planeta Plutn- se hallaba en el patio trasero de su casa en Las Cruces, Nuevo Mxico. Aproximadamente a las 22 horas, el Dr. Tombaugh y dos miembros de su familia observaron, atravesando rpidamente el cenit del cielo, una extraa hilera de luces verdeazuladas, un conjunto geomtrico de rectngulos, cuya visualizacin dur unos 3 segundos. "Los rectngulos iluminados mantenan -deca el astrnomo- una exacta posicin fija entre s, lo cual tenda a sustentar la impresin de solidez". En segundo trmino, el comportamiento de los fenmenos avistados sobre la zona de Bariloche, es incompatible con los de cualquier ingenio volador convencional y excluyen soluciones que involucren estmulos aeronuticos. Subrayemos que el factor movimiento es uno de los elementos diagnsticos proOVNI ms especficos y definitorios. En el incidente de Bariloche, comportamientos cinemticos claramente anmalos fueron percibidos tanto por los pilotos del ARG-674, como por los del GN-705. En el primer caso se detectaron maniobras de vuelo en formacin cercana, en abierta contravencin a las estrictas regulaciones del trnsito areo que prohbe la aproximacin no prevista entre dos aeronaves, a menos de 150 m. Adems -y segn testimonio del copiloto Dortona- la luz no identificada efectu tambin, en cierto momento, un repentino cambio de posicin, movindose hacia su derecha (a la izquierda del Boeing) con un ngulo de 90 grados "como evadindonos... lo que no es normal en un helicptero o un avin, o algo que nosotros conocemos..." Con respecto al aparato de la Gendarmera, durante 15 segundos sus tripulantes presenciaron con toda claridad las evoluciones de una luz peculiar, no irradiante, que destellaba, ejecutando movimientos discontinuos, con alternancia de fases estticas y de movilidad. Se percibieron giros cerrados en ngulo recto, en ascensin vertical, detenciones sbitas y aceleraciones inslitas con altas velocidades. Todas ellas, traslaciones en evidente violacin a las leyes fsicas de inercia y gravedad actualmente reconocidas por la ciencia. Acotemos que el brusco ascenso de la luz destellante, vista desde el GN-705 es descrito como "explosivo" o "casi instantneo". Las estimaciones de velocidad resultan slo aproximadas y dependen de la altura en que se calcule el vuelo horizontal del fenmeno luminoso, antes de la trepada vertical. Si se le otorga un valor intermedio de 1.300 m y el fenmeno -que se desplazaba a 600 o 700 km/h- ciertamente lleg y se detuvo a un nivel de 3.000 m, en 1 segundo, se obtendra una velocidad de 5 Mach, (el comandante Gaitn

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habla de 3 Mach) por lo menos. Pasar de 700 km/h a ms de 6.000 km/h, significa una enorme aceleracin, incompatible con lo que podra soportar cualquier aeronave convencional. Coincidentemente con lo expuesto, el informe aportado por el matrimonio Cabral, testigos afincados en Dina Huapi, adiciona otros elementos concordantes en cuanto a la cualidad de los movimientos del extrao fenmeno luminoso por ellos percibido; desde una posicin esttica, aquel se alej a una velocidad impresionante que "no pudo ser seguida por la vista". Por fin, para concluir este examen crtico de la hiptesis aerotecnolgica aplicada a los eventos de Bariloche, reproducimos textualmente un informe del Comando de Regiones Areas de la Fuerza Area Argentina, con fecha 5 de setiembre de 1995: "La investigacin por parte de la Fuerza Area fue finalizada en el momento que se determin que no hubo invasin del espacio areo de jurisdiccin por parte de objetos areos convencionales conocidos". Hiptesis astronmicas Siempre de acuerdo con las mismas fuentes citadas de la Fuerza Area de los Estados Unidos y para igual perodo histrico, cerca del 15% de las confusiones de los testigos fueron causadas por objetos astronmicos, primordialmente por meteoritos, planetas (Venus, Jpiter y Marte) y algunas estrellas de 1era. Magnitud, como Sirio, Canopus, etc. Pero los meteoritos se manifiestan dentro de muy limitadas condiciones de movilidad (no efectan cambios bruscos de direccin, ni detenciones) y de duracin (normalmente son fugaces, con duraciones tpicas de 1 a 15 segundos, 30 segundos como mximo. En cuanto a los planetas y estrellas, se trata de cuerpos astronmicos caracterizados por su inmovilidad aparente, salvo el poco menos imperceptible movimiento (15 por hora) con que acompaan el de la esfera celeste. Adems, todos ellos son fciles de localizar en el cielo, mediante los sistemas de coordenadas, y en el caso de los sucesos de Bariloche las posiciones de todos los fenmenos luminosos observados no coinciden con las de ninguno de los astros. Recordemos que algunos medios grficos dieron cabida a una explicacin astronmica para las observaciones efectuadas por los pilotos del Boeing 727.

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Segn la misma, las luces percibidas a babor de la aeronave, durante el descenso hacia la vertical del aeropuerto, slo habran sido el resultado de una confusin con la Luna y el planeta Marte, que por entonces apareca muy prximo al satlite natural. Con el fin de evaluar objetivamente la verosimilitud de esta especulacin convencionalista, expondremos a continuacin las ubicaciones respectivas de ambos cuerpos celestes, vistos desde las coordenadas geogrficas de San Carlos de Bariloche (Latitud: 41 09 Sur; Longitud: 71 10 Oeste). Datos generados y corroborados mediante la implementacin de dos software astronmicos: el Expert Astronomer for Windows, y el EZ Cosmos 3.0. Horizonte occidental, para la hora 20:30.
Luna Az. 295 07' 44" (en fase 0.18) Alt. 27 53' 49" Marte Az. 301 50' 23" Alt. 34 12' 102"

Horizonte occidental, para la hora 20:40:

Luna Az. 293 07' 17" Alt. 26 14' 17'' Marte Az. 299 33' 37" Alt. 32 34' 48"

La conclusin que se desprende de los datos mostrados, es insoslayable: la Luna y Marte nunca estuvieron a la derecha y atrs del ARG-674 (hacia el E o NE) donde se percibieron los fenmenos luminosos, sino al frente (horizonte occidental) de la aeronave. Ambos se ubicaban prximos a los 300 de Azimut (O-NO) y a una altura de 30 aproximadamente respecto al horizonte. De este modo, la solucin convencional queda absolutamente descartada. El intento por reducir las observaciones de Bariloche a cuerpos astronmicos errneamente percibidos, aparece frgil e inconsistente. Hiptesis ptico-atmosfricas

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Otra de las interpretaciones escpticas ms remanidas es aquella que se esfuerza por diluir las manifestaciones OVNI como meros procesos pticos de refraccin y reflexin en las capas atmosfricas, de luces emitidas por fuentes convencionales, v.g. faros de automotores, reflectores varios, etc. Tal solucin (de la ms pura tradicin "menzeliana" es la expuesta por ejemplo, a los medios periodstico por el Dr. Horacio Ghielmetti, fsico del CONICAT, a propsito del caso Bariloche. "En esta poca del ao -seala el profesional- la ciudad de San Carlos de Bariloche siempre est cubierta de nubes y eso ayuda a que se produzcan efectos inusuales muy importante, producto del reflejo de las luces, y las ilusiones pticas suelen ser muy desconcertantes". Ms cauto, el Dr. Ernesto Crivelli, de la Universidad del Comahue, admiti que el extrao fenmeno observado en Bariloche "no tiene una explicacin concreta" desde su ptica. Aunque aclar que la nieve puede jugar un papel preponderante en ese contexto. "Con las actuales condiciones meteorolgicas -expres el cientfico- un lser como el que tienen las discotecas locales puede rebotar muchsimas veces hasta desaparecer". (Fuente: Ro Negro, jueves 3 de agosto de 1995). Por supuesto que en el momento de sus declaraciones a los medios, ambos cientficos no haban investigado los detalles del caso, ocurrido 4 das antes. Qu puede inferirse acerca de la verosimilitud de las hiptesis pticoatmosfricas, a partir de los procesos de anlisis y evaluacin a que hemos sometido los hechos de Bariloche? Es razonable admitir que un simple fenmeno de reflexin ptica pueda generar en testigos calificados la sensacin de hallarse en presencia de configuraciones luminosas, definidas y permanentes? Tal es el caso del fenmeno formado con el ARG-674, en el que los tripulantes concuerdan esencialmente en haber visto una conformacin de tres luces, que mantenan sus distancias relativas y que, como una gestalt, sigui por un lapso de 3 minutos el descenso de la aerolnea. Lo propio cabe afirmar con relacin a la "luz" percibida desde el GN-705. Se trataba de una fuente luminosa no puntual, con rasgos peculiares: pulsaba, se prenda y apagaba alternativamente; tampoco irradiaba, era opaca, semejante a una "perla". Pareca, en los primeros instantes, el beacon de una aeronave militar y no la proyeccin de algn reflector con base terrestre. Recordemos tambin que el fenmeno se desplazaba por debajo del GN-705, en un rea del cielo carente de nubosidad.

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En el avistamiento previo de Dina Huapi, los dos testigos relatan la aparicin de haces de luces verde-azuladas, que se proyectaban a partir de una especie de arco luminoso anaranjado, muy intenso, esttico en el cielo. Las luces se irradiaban siempre hacia abajo, sin llegar al suelo, "como el agua que surge de una ducha" segn la descripcin del matrimonio Cabral. Y en esos momentos, toda la regin careca de energa elctrica a causa del primer apagn. Complementando los argumentos expuestos, subrayemos que las condiciones meteorolgicas prevalecientes en esa noche no fueron adecuadas para la produccin de efectos pticos de alguna relevancia. El cielo, en esas instancias atmosfricas estaba despejado, con una delgada capa de estratos dispersos con dos octas (dos octavas partes del cielo), a unos 30 de altura sobre el horizonte Oeste; la nubosidad apareca recostada, como es habitual en esa regin, hacia las montaas. La mayor parte de las manifestaciones areas inslitas denunciadas se dieron precisamente en los sectores despejados, de modo que no hubo una especie de pantalla natural, como lo sera la base de las capas nubosas, donde se proyectaran los haces luminosos (que por otra parte no se vieron en momento alguno) provenientes de las supuestas fuentes de rayos lser o de reflectores de cualquier tipo. Conclusiones generales La contrastacin de las hiptesis convencionales con los datos existentes, evaluados de modo objetivo y racional, revela que ninguna de aquellas posee la suficiente entidad lgica como para ser aceptadas como medianamente plausibles. Conforme a lo antedicho, podemos afirmar con aceptable grado de certitud, que los fenmenos avistados en el rea geogrfica circundante al aeropuerto de Bariloche la noche del 31 de julio de 1995, constituyen autnticas expresiones anmalas; vale decir, que no admiten ser integradas en el cuerpo de conocimientos cientficos reconocidos al presente como vlidos.

El caso Bariloche
(Sexta parte) Juan Pablo Gmez Oscar Adolfo Uriondo Buenos Aires - Argentina Conclusiones del caso Bariloche

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La clase de certeza a que es posible arribar mediante el anlisis como el implementado en el Informe Preliminar sobre el Caso Bariloche, se asemeja ms al que se puede adquirir en el mbito de las investigaciones de tipo jurdico. Tal restriccin es lgica consecuencia de la metodologa que nos impone la naturaleza de los datos con que debemos manejarnos en el campo de la indagacin ufolgica. No hay aqu, y ms precisamente no la hay en los incidentes anmalos de Bariloche, datos objetivos permanentes, sino evidencias de muy diferente relevancia probatoria, a las cuales es menester evaluar minuciosamente, eludiendo en lo posible cualquier tendencia prejuiciosa y parcializada. Dentro de ese marco limitativo, el estudio analtico de los hechos, circunstancias y testimonios concernientes a los fenmenos areos presuntamente anmalos sobre la zona de Bariloche, reportados la noche del 31 de julio de 1995, nos permite arribar a varias conclusiones en las cuales se dan elementos de certeza, juntamente con dudas y conjeturas. En primer trmino, la contrastacin de las hiptesis convencionales con los datos recopilados durante la investigacin y evaluados de modo objetivo y racional, revela que ninguna de aquellas posee la suficiente entidad probatoria para ser calificadas como medianamente plausibles. Resumiremos aqu lo ya expresado en el artculo anterior: En virtud de su configuracin, los fenmenos areos observados no corresponden a ninguna expresin de la aerotecnologa contempornea, lo cual permite descartar como factores de identificacin a todo tipo de aviones, helicpteros, globos sondas, dirigibles, etc. Y tampoco el comportamiento cinemtico de tales fenmenos se compatibiliza con los de cualquier ingenio volador convencional y excluyen, por tanto, soluciones que involucren estmulos aeronuticos y astronuticos. Agreguemos a lo expuesto que durante la noche del 31 de julio, no hubo en el rea de Bariloche ningn lanzamiento de globos sondas y tampoco se reportaron vuelos de aeronaves militares, civiles o comerciales, ya fueran stos programados o no. Con respecto a las explicaciones astronmicas, el intento de reducir las observaciones de Bariloche a cuerpos celestes, ya fueran planetas, estrellas, o a meteoritos errneamente percibidos es absolutamente inconsistente. As lo demuestran los datos obtenidos mediante la implementacin de softwares astronmicos, como el Expert Astronomer for Windows y el Ez Cosmos 3.0. Reiteramos que en los eventos de Bariloche las posiciones de los fenmenos luminosos inslitos no coinciden con la de ninguno de los astros. Y en cuanto a

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los meteoritos, ellos de manifiestan -como ya explicramos en un captulo anterior- dentro de muy limitadas condiciones de movilidad y duracin que en nada semejan a las que caracterizan el comportamiento de los fenmenos reportados. En relacin a las hiptesis ptico-atmosfricas que pretenden reducir las observaciones a meros fenmenos de reflejos o de refracciones lumnicas, proyectadas desde tierra, subrayemos que las circunstancias meteorolgicas existentes la noche de ese 31 de julio no fueron apropiadas para que ocurrieran efectos pticos de alguna importancia. Y como ya expresramos, mientras que las capas nubosa aparecan desplazadas hacia la Cordillera, al Oeste, las manifestaciones inslitas avistadas se dieron precisamente en los sectores despejados del cielo. Finalmente, respecto a las hiptesis psicologistas, al trmino de una investigacin y anlisis minuciosos, la conclusin que alcanzamos es de que las probabilidades de que una solucin de ese tipo tenga algn viso de razonabilidad y sensatez son enteramente remotas. A luz de todo lo expuesto hasta ahora en este Informe, surgen los siguientes interrogantes: Hubo en realidad un solo OVNI sobre Bariloche y las desemejanzas en las descripciones obedecen a dispares condiciones y perspectivas de observacin por parte de los testigos? O quiz el fenmeno percibido, aunque nico, posea cualidades "proteiformes", esto es, posea la aptitud de modificar, en diferentes instancias, tanto su apariencia, como sus patrones lumnicos? O bien su estructura es ambigua, como un modelo geomtrico equvoco, en el cual surgen diversidad de figuras, cambios en el aspecto sensible de su imagen, dismiles, pero todos ellos igualmente valederos y reales? Podra argumentarse, tal vez, que el llamado caso Bariloche no se limite al avistaje de un solo OVNI -como a nivel periodstico y popular se ha credo hasta ahora- sino que se trate de una pluralidad de fenmenos inslitos (al menos dos), cuyo comportamiento muestra evidente intencionalidad? Nos inclinamos a rescatar como ms viable esta ltima presuncin, aunque sin desechar una posible incidencia secundaria por parte de las otras tres opciones, al

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menos en una fase preliminar y con los elementos de conviccin reunidos hasta hoy. Hay un aspecto relevante del fenmeno OVNI, al que hemos mencionado con alguna frecuencia: la intencionalidad, sin duda el ms desusado de los tems de extraeza y que merece un prrafo especial. Advirtase que en ningn momento aplicamos el concepto de inteligencia para designar tal modalidad en las manifestaciones OVNI. Hay una razn de peso para esta eleccin: el trmino inteligencia resulta equvoco, habida cuenta de que por l se entienden realidades distintas, y que una precisa definicin terica plantea problemas, no habiendo sido aceptada por unanimidad desde el punto de vista psicolgico. En cambio, el concepto de intencionalidad es menos comprometido. Recordemos a este propsito que, como seala el filsofo Franz Brentano, todo acto psquico participa de esa cualidad. Es decir que los entes psquicos que la ejercen son capaces de percibir estmulos externos y reaccionar con relacin a ellos. En muchos casos los OVNIS dan la clara impresin de que advirtieran dichas presencias y orientaran su comportamiento en funcin directa de las mismas. En el caso Bariloche, se aprecian varias fases que sugieren actitudes y movimientos intencionales por parte de los fenmenos luminosos observados. Como los ejemplos que citamos a continuacin: 1. El desplazamiento evasivo (en ngulo de 90 grados), cuando el Boeing realiza su viraje a los 6.400 pies de altura. 2. La configuracin triangular que lo acompaa -en vuelo formadodurante 3 minutos en su descenso hacia el aeropuerto. 3. Las maniobras totalmente inslitas para un fenmeno natural y conocido que efecta luego de sobrepasar en vuelo al GN-705, de la Gendarmera. 4. La "espera" a 10.000 pies de altitud y el nuevo acompaamiento al avin de lnea. 5. Son tambin dignas de mencin las expresiones del comandante Cipuzak acerca de la "sensacin" que el comportamiento de la extraa luz le produjera, en el sentido que no pareca errtica, sino como el de un objeto controlado inteligentemente. 6. Notemos, adems, que los dos niveles mencionados -6.400 y 10.000 pies- son precisamente los preestablecidos en la carta de vuelo n 1 para el procedimiento de aterrizaje en el Aeropuerto de San Carlos de Bariloche. La circunstancia de que las detenciones en "espera"

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del fenmeno luminoso ocurrieran precisamente en ambos niveles, no deja de ser intrigante. Como conclusin, creemos que es posible vislumbrar en los incidentes de Bariloche una intrincada estructura fctica de insospechada complejidad; una sucesin de eventos anmalos -no siempre asociados entre s con claridad- y de no fcil integracin en un panorama general. Precisamente, es debido a la antedicha complejidad que se torna difcil ensayar una valoracin global de extraeza en trminos cuantitativos para todos los avistamientos involucrados. Por ltimo, en lo que concierne a la naturaleza de estos extraos fenmenos (OVNIS o anomalas areas), slo podemos movernos por ahora en un terreno conjetural y especulativo, donde por el momento no se avizoran respuestas categricas. Este es, sin lugar a dudas, el gran desafo pendiente. Una acotacin final que ubica el incidente de Bariloche dentro de un contexto ms amplio: estos encuentros de aviones con OVNIS no son excepcionales y por supuesto no se limitan a los sucesos considerados en el presente informe (existen al respecto valiosos catlogos mundiales que recogen una nutrida casustica). En la mayora de estos eventos se alude con mucha frecuencia a un manifiesto comportamiento intencional por parte de los fenmenos anmalos. Incluso la calificacin de maniobras inteligentes es explcitamente aplicada. Estos llamados casos aeronuticos han ocurrido desde el inicio de la historia contempornea de los OVNIS y siguen ocurriendo en distintas latitudes y pocas. Anexos al caso Bariloche A continuacin se transcribe el Informe que el Comandante Jorge Polanco elabor y dej en la Jefatura del Aeropuerto: DE : CDTE. JORGE POLANCO A : JEFATURA DEL AEROPUERTO TEMA: AVISTAMIENTO DE OBJETO NO IDENTIFICADO EN BAR. Habiendo iniciado alejamiento en PROCE N 1 y en descenso hacia 6400 ft. observamos en trayectoria opuesta el acercamiento de luces con fuerte intensidad, a requerimiento nuestro se notifica y la torre confirma que no se trata de ninguna aeronave identificada. Al efectuar el viraje de procedimiento, dicho objeto se aproxima desde el sur quedando a nuestra derecha y acercndose en forma continua, verificando luces verdes en sus extremos y una fuerte luz naranja en el centro de las luces. Prximos a los 5500 ft. y con el objeto a nuestro lado se

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produce el corte de todas las radio ayudas del aeropuerto en el preciso instante en que dicho objeto se aleja bruscamente en direccin sudeste a velocidad imposible de determinar. Procedemos al escape para 10.000 ft. para posterior procedimiento sin novedad. Nota: La torre informa que todos sus instrumentos se descontrolaron durante el corte de energa. Nota: Avin de gendarmera confirma haber avistado el objeto. Dicho avin estaba por encima de nuestro avin. JORGE NESTOR POLANCO . CDTE. CARLOS DORTONA . PILOTO JORGE ALLENDE . ING. DE VUELO 674902 - 4912471 - 7018 Los informes del personal de la Fuerza Area Por todo lo que conlleva a los investigadores OVNI el obtener informacin proveniente de un organismo militar, en este caso la Fuerza Area Argentina, sobre un incidente ocurrido en jurisdiccin que le pertenece, como es el aeropuerto de San Carlos de Bariloche, el reunir la documentacin que se muestra en este artculo no fue tarea fcil. Sin embargo, lo ms difcil que se nos present fue, sin lugar a dudas, el anlisis de los testimonios del personal aeronutico, ya que en stos las contradicciones fueron numerosas. En gran medida porque a la fecha de nuestra entrevista muchos pasajes y detalles ya no podan ser recordados con exactitud, cayendo en el olvido. Por consiguiente, algunos de los testigos (a causa de la influencia que ejercieron los relatos, comentarios y descripciones que, a posteriori, entre ellos realizaron) recurrieron al llenado de sus "lagunas" con informacin errnea, basndose no en lo que ellos vieron, sino, en las versiones que habran escuchado de otros involucrados. En honor a la verdad, debemos reconocer que, al da de hoy, no est del todo claro como se sucedieron los hechos en el aeropuerto. En el mes de septiembre de 1996, uno de los autores (J. P. Gmez) viaj -en la que sera la primera de dos visitas- a la ciudad de Bariloche para realizar la investigacin "in situ" del caso. Para ser sinceros, no tenamos demasiadas expectativas en lograr obtener el testimonio del personal del aeropuerto debido a que, al da siguiente de la difusin de los hechos, recibieron la orden de no hacer declaraciones pblicas sobre lo acontecido esa noche. Pero suponemos que el tiempo transcurrido jug a nuestro favor, pues, para dicha fecha, la orden de mantener el silencio, se haba levantado. Los miembros de la Fuerza Area segn nos explic durante nuestra entrevista el Suboficial Principal Machado-

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tenan "luz verde" para contar lo sucedido. No obstante ello, algunos, a la hora de hablar, seguan hacindolo con ciertas reservas. Incluso, quin se neg rotundamente a darnos su testimonio aduciendo un pedido de "gente de la fuerza que investig el suceso" fue el Suboficial Auxiliar Andrada, que tambin esa noche se encontraba con Enrique Bressa a cargo del equipo electrgeno. Como mencionamos a lo largo del artculo, entre el personal aeronutico que la noche del 31 de Julio desempeaban sus tareas y fueron partcipes directos o indirectos de los hechos se encontraban: el Suboficial Principal Daniel Alberto Garca, de operaciones, cumpliendo el turno de "jefe del aeropuerto"; el Suboficial Ayudante Alfredo Ramn Blanco, en la Torre de Control; el Cabo Principal Julio Cesar Cantero, en plan de vuelo; el Suboficial Auxiliar Andrada y el Sr. Enrique Bressa, a cargo del equipo electrgeno y Sr. Nicols Araya, en Meteorologa. De los mencionados solamente tres realizaron informes escritos. A continuacin stos se transcriben completos, siendo fieles transcripciones de los originales y, por ende, ninguno de los errores gramaticales que existen fueron modificados: Documento elaborado por el Suboficial Principal Daniel Alberto Garca. Declaracin. S.P. GARCIA DANIEL ALBERTO P.V. 14957 Siendo aproximadamente, las 23:15 UTC encontrndome en la jefatura de Operaciones, observo hacia el sector de plataforma de estacionamiento de aeronaves menores, un reflejo similar a un flash (color blanco azulado), producindose un pestaeo en la iluminacin del aeropuerto cosa que produce el apagado inicialmente de las torres de alumbrado del sector estacionamiento de vehculos. Transcurrido unos segundos/minutos el corte de la energa elctrica se hace general quedando a oscuras toda la zona (ciudad-aeropuerto). El observador meteorolgico, se dirige hacia el campo meteorolgico, cuando observo al mismo totalmente iluminado por las luces descriptas y mirando hacia el edificio/ TWR.

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Al mirar por la ventana situada en seccin central observo una luz blanca/mbar desplazndose hacia el sur donde pierdo de vista lo mencionado (aparentemente detiene el movimiento a una altura con respecto al horizonte de treinta a sesenta metros). En el nterin se restablece el suministro de energa por parte de la usina local lo que produce que el vuelo de aerolneas (ARG 674) inicie la aproximacin instrumental normalizado. Cuando esto ocurre me dirijo hacia la oficina de la jefatura de aeropuerto a efecto de mantener buen enlace con el personal de usina mientras observo el paso del ARG 674 cuando abandona la vertical en alejamiento, y comienza el viraje de procedimiento... Observo nuevamente la luz muy brillante en sentido opuesto al vuelo, ubicndose el mismo a la derecha del B 727 (no puedo precisar la distancia entre el ARG674 y la luz/objeto) aunque si se aprecia relativamente cerca. El ARG674 continua la aproximacin, siempre "acompaado" por la luz, observo el mismo color (blanco/mbar), cuando el ARG 674 se encontraba ya en App Final, el personal de usina (S. Aux. Andrada y Tec. Bressa) este ltimo con voz alarmada, por medio del HT informa "se me muere el grupo" producindose el apagado de luces de pista, lo que hace que el comandante del ARG674, inicie el procedimiento de escape, siempre con la (Luz/Objeto) siguiendo su mismo curso. Al producirse el escape, dejo de observar lo descripto para abocarme a solucionar el inconveniente de falta de energa. Lo sucedido en el sector opuesto (zona ciudad lago Nahuel Huap) no lo puedo ver, dado que haba abandonado la oficina de jefatura... Cuando se reestablece la energa elctrica con el suministro de la cooperativa elect. Bariloche, el vuelo de Aerol. Arg. reinicia la aproximacin en forma normal. Una vez arribado y ya en la plataforma y posteriormente de efectuado el descenso del pasaje subo a la cabina de la ACTF donde le requiero dirigirnos a la oficina de operaciones de la empresa para conversar sobre lo sucedido. Lo expuesto de ahora en ms (conversaciones) es presenciado por personal de la empresa Sr. Gustavo Bianchi, Sr. Ezquerra, quien oficia de transportista de la empresa.

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El Cdte. del vuelo Sr. Polanco, relat lo sucedido y concordando en todo momento a lo por mi observado, agregndose a la charla el Sr. Ezquerra quien afirma lo dicho ya que el mismo, se encontraba llegando al aeropuerto por la ruta de acceso, quien corrobora lo sucedido estando el vuelo "acompaado" por la luz u objeto. Solicito al Comandante del vuelo mencionado, si desea hacer un informe escrito, accediendo sin inconveniente. Mientras el mencionado, redacta su informe, bajo de la oficina hacia el hall del aeropuerto a efectos de solicitarle al Cdte. del GN705, si poda explicar lo visto, mientras se encontraba en aproximacin a la vertical (ya en la oficina de la empresa) relata y corrobora lo ya expresado, con la salvedad que estando en espera y observando el vuelo de aerolneas cuando efecta el viraje de acercamiento desde el sector del lago hacia el aeropuerto el objeto/luz efectu un ascenso casi adelante y ligeramente a un costado de su aeronave a velocidad imposible de determinar perdindose WSW. Una vez llegado a la oficina de ARO-AIS, se encontraba el personal de Gendarmera (enfermero) que tambin explican lo por ellos visto cuando se aproximan en su vehculo al aeropuerto. Posteriormente cuando se producen los despegues del ARG y de la aeronave de Gendarmera, el personal de usina / tcnica me relatan lo sucedido con el grupo electrgeno, que inicialmente la causa del apagado del mismo se deba a una falla mecnica en el grupo, pero que haban efectuado un chequeo del mencionado grupo, procediendo a ponerlo en marcha nuevamente cosa que ocurre sin inconveniente. Informo al Sr. Jefe que no puedo identificar en momento alguno, silueta, forma u otra cosa extraa a lo relatado. Informe del operador de Torre de Control, Suboficial Ayudante Ramn Alfredo Blanco: DECLARACIN S.A. Blanco Ramn Alfredo P.V. 16634

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Siendo las 23 :15 UTC se produce corte de energa elctrica total 23 :20 UTC se restablece energa elctrica AUX. Equipo electrgeno 1 (uno), en esta hora ingresa al TMA en comunicacin con TWR BAR el Arg. 674. Informndole este control Las novedades del AD; quien notifica, posterior al abandono del fijo. (IAC N 1 pista 28) de procedimiento, tener trnsito en sentido convergente. Se le informa que la nica aeronave que est a cuarenta NM ingresando al TMA, y que no constituye transito esencial. Estando en viraje de procedimiento (previa coordinacin con el auxiliar de operaciones y tcnico usina) notifica dicha aeronave tener trnsito en su trayectoria con luz muy fuerte; nuevamente se le informa que la aeronave que se encuentra en zona de control esta aproximadamente a 15 NM a las tres de su aeronave con nivel de vuelo 110. 23 :47 este control le comunica al Arg. 674 que efectu el escape correspondiente por corte de iluminacin en RWY. Sobre la vertical del aerdromo este control ve a la aeronave en cuestin alejndose proa al lago, como as tambin a la otra aeronave GN 705 prximo a la vertical en ese instante corroboro lo que informo el Arg. 674 acerca de la luz que haba visto; ahora le informo al comandante que la luz est detrs de su aeronave como as tambin informa el GN 705 que ve dicha luz entre el lago y el Arg. 674. Informo que en todo momento estaba en comunicacin por HT con el S.P. Garca y el tcnico Bressa y le pido que escuche la frecuencia principal, contestndome que estaba en el despacho del jefe de aeropuerto viendo lo que aconteca, viendo adems la luz, subiendo en ese instante el C.P. Cantero quien tambin corrobora lo acontecido. Haciendo notar a la jefatura por este medio que en el preciso corte de iluminacin de la RWY veo que: anemmetro fuera de servicio, VOR en servicio normal, ILS en servicio normal, luz plataforma sector norte serv. Normal, estufas en torre fuera de serv. Luz pupitre torre fuera de serv. Restableciendo despus la energa de la cooperativa, arribando Arg.674 y GN 705, sin novedad. Por ltimo el informe del observador meteorolgico Sr. Nicols Enoe Araya (Recuerde el lector que en ste se detect la alteracin de los horarios).

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DECLARACIN SPVI ARAYA NICOLS ENOE OSFA 43245 Paso de la siguiente manera: siendo las 19.30 hs. se produjo una baja en la energa y haciendo fuerte ruido en los tableros generales de la luz del pasillo y el taller de radio, al observar el ruido verifique que se haba apagado las luces de la playa de estacionamiento, avisando al suboficial de turno Garca dicha novedad. Habiendo transcurrido aproximadamente 20 minutos, sal a tomar la temperatura al campo, de regreso a la mitad de la plataforma fui enceguecido por una fuerte luz amarilla observando hacia la torre de control pensando que estaran iluminando con algn reflector, comprobando que no era as, observando que dicha luz se desplazaba a gran altura en direccin Oeste - Este por detrs de la torre. Al arribar a la oficina, comenc a realizar el meterro cuando se produjo un corte de energa, estando el suboficial Garca de operaciones en inmediaciones de la escalera, bajando a gran velocidad y entr en la oficina de meteorologa, para comunicarse con la torre, por la luz observada anteriormente, creyendo que eran dos aeronaves que se cruzaban. Siendo las 20.30 hs. se produjo un descalibre del barmetro, suba y bajaba en forma continua, pasados 15 minutos volva a la normalidad. Esto es todo. La opinin de la Fuerza Area Argentina El Comandante de Regiones Areas, en ese entonces Brigadier Mayor Horacio Ernesto Genolet, en carta fechada el 5/09/95 y dirigida al seor Heriberto Janosch hizo pblica la opinin de la Fuerza Area Argentina sobre lo acontecido la noche en cuestin. En el segundo prrafo de la misma dice: "Al respecto le informo que el Comando de Regiones Area, a travs del Jefe del Aeropuerto, tom las declaraciones pertinentes a las personas involucradas en el hecho. Las mismas sirvieron de base para un anlisis posterior de los sucedido, descartndose a priori una posible confusin con objetos areos convencionales, aunque no se elimina la posibilidad de que pueda haber ocurrido una confusin con objetos naturales, o reflejos de luces sobre la base nubosa o algn otro fenmeno ptico de explicacin no inmediata". Agregando en el prrafo siguiente: "La investigacin por parte de la Fuerza Area fue finalizada en el momento que se determin que no hubo invasin del espacio areo de jurisdiccin por parte de objetos areos convencionales conocidos".

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Esta respuesta merece algunos comentarios: Las "declaraciones pertinentes" a la que hace mencin el Brigadier Mayor Genolet son los informes escritos que tenemos en nuestro poder; y creemos, sinceramente, que no es correcto basarse nicamente en ellos, pues los mismos son ciertamente confusos e, incluso, contradictorios. Indudablemente con estos, por si solos, no se puede arribar a conclusin valida alguna. Y a qu conclusin llega la Fuerza Area Argentina?... Bueno, a ninguna. Pues la respuesta es ciertamente ambigua. Descartan a priori la posibilidad de confusin con "objetos areos convencionales conocidos" (entindase cualquier tipo de avin) aunque no eliminan la posibilidad de "confusin con objetos naturales o reflejos de luces sobre la base nubosa o algn otro fenmeno ptico de explicacin no inmediata". De esta manera matan dos pjaros de un tiro. Por un lado, se desligan de la obligacin -y todo lo que ello implica- de investigar qu o quin viol el espacio areo argentino. Y no solo eso, en una zona de vuelo restringida como es la de un aeropuerto y, ms grave an, poniendo en peligro (con su sola presencia) el aterrizaje de dos aviones. Por otro lado, con la hiptesis de confusin con un "fenmeno ptico de explicacin no inmediata" (descartado segn nuestra investigacin) no se ven en la necesidad de reconocer que los llamados OVNIS pusieron en evidencia lo indefenso que est nuestro espacio areo y, por consiguiente, los habitantes de ste pas. Quin no tuvo inconvenientes en contradecir la versin oficial fue el propio Mayor Jorge Oviedo, a la sazn Jefe del Aeropuerto. Al da siguiente del avistamiento, l se encarg de avalar y respaldar los testimonios de su personal a cargo, confirmando la presencia de un Objeto Volador No Identificado en espacio areo barilochense. Y, como si eso fuera poco, hizo pblica su opinin de que ese "trnsito" nada tena que ver con una aeronave terrestre, expresando a una radio local, lo siguiente: "...Tenemos que ser conscientes de que en una galaxia tan inmensa debemos suponer que, evidentemente, no somos los nicos seres vivientes... no soy tan egosta de pensar de que slo existe el ser humano..." Una conclusin, por cierto, muy parecida a la que el comandante de Aerolneas Argentinas, Jorge Polanco, brindara a la prensa.

Tunguska: Causas de una explosin

(Primera parte) Jos Manuel Garca Bautista

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Sevilla Espaa Podra haber pasado muy bien como aquel Gran Rey del terror que bajara del cielo y asolara a la Tierra como lo predijo Nostradamus para un futuro... pero lejos de ser una simple profeca, lo acontecido en 1908 en la regin rusa de Tunguska distaba mucho de ser una simple visin a ser una ms que palpable realidad. Siberia es legendaria por su fro estepario y nevados paisajes... tambin mtica por ser tierra de destierros o la ltima morada de los desterrados por los zares o el rgimen poltico gobernante. Lejos de todo esto, la regin de Tunguska es mtica por un extrao suceso... una explosin de "algo" proveniente del cielo que arras toda la regin. A poco ms de cien kilmetros de la poblacin de Vanavara, el 30 de junio de 1908 y sobre las 7:17 h. una extraa explosin hace vibrar todos los sismgrafos del planeta... provena de esta regin rusa y aquella formidable e inexplicable explosin arras literalmente con 3.100 kilmetros cuadrados de taiga, carbonizando toda la fauna del lugar y asolando las grandes masas boscosas de la zona... Los temblores asolaron la zona. Europa y Asia vibraron al comps que marc el origen de aquella explosin... el resplandor pudo verse en toda esta meseta siberiana mientras el "viento de la muerte" con temperaturas elevadsimas asolaba con su onda cuanto estaba a su alcance arrancando de sus races rboles, casas... Toda Rusia vibr y tras la explosin slo se dej caer una extraa lluvia negra que sembraba de perplejidad y miedo a los habitantes de la estepa. A 800 kilmetros de distancia, en Kansk la tierra temblaba como si aquello se estuviera produciendo all mismo y el ro Angara vivi momentos de gran agitacin... los habitantes ms cercanos al lugar de la explosin slo podan describir "brillante luz en el horizonte y una nube en forma de seta...". En las orillas del lago Baikal, en la ciudad de Irkutsk un centenar de habitantes afirmaron sin dudar que aquella misma maana haban visto cruzar el cielo un extrao objeto (siguiendo la lnea del paralelo 60) que dejaba tras de s una estela incandescente, el objeto se mova de sur a norte pero tras el estudio de los daos causados se comprob que cuando deton haba cambiado su rumbo al de esteoeste... lo cual indicaba un cambio de direccin en el objeto, lo cual no deja de asombrarnos y crearnos an ms dudas. La zona de Tunguska estaba enclavada en un valle con ese mismo nombre, lo atraviesa el ro Tunguska que es afluente del Yanisey, sus habitantes eran y son llamados "tunguses" y su fuente de recursos se limitaba al pastoreo y los renos.

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Tras la explosin no quedaba nada en pie, los rboles haba sido derribados e incendiados, los objetos metlicos se haban fundido y los seres vivos alcanzado por el "viento de la muerte" haban quedado hechos cenizas. La detonacin haba dado dos vueltas al mundo segn los microbargrafos y el resplandor se pudo ver desde la lejana ciudad de Londres. Las noches fueron durante varios das ms luminosas y los efectos meteorolgicos se dejaron sentir en la zona afectada. El Gobierno ruso encarga una rpida explicacin pero no sabe cul es el motivo que origin esa tremenda explosin. El Dr. A. Voznesenky del Observatorio de Irkustk dio una aproximacin del lugar de la explosin en 1920. Leonidas A. Kulik fue el encargado de investigar en el 1927 para la Academia de las Ciencias aquel acontecimiento. Tras desplazarse al lugar y comprobar casi 20 aos despus los efectos de aquel suceso no dud en achacar las causas al impacto de un meteorito de masa considerable, el espectculo que vio tras llegar a la cima de la "montaa" de Shakhorma fue suficiente: rboles arrancados apuntando a un hipottico epicentro en millas a la redonda y numerosos crteres llenos de agua en el terreno... Algo no concordaba con la supuesta explicacin: no haba crter y los rboles en aquella zona an estaban en pie!!! Pero Kulik lo atribuy a que el supuesto meteorito haba hecho explosin en el aire ya que en el lugar se encontraron tres rboles petrificados apuntando al cielo... y no se equivocaba ya que la explosin de haberse producido habra sido en el cielo para provocar aquellos daos tal y como encontraron la fisonoma del terreno estos investigadores. El mismo minerlogo ruso escriba: "Desde nuestro punto de vista no se ve seales de bosque, ya que todo ha sido devastado e incendiado, y alrededor del borde de esta zona muerta la joven vegetacin forestal de los ltimos veinte aos ha avanzado impetuosamente, en busca de luz solar y de vida. Se experimenta una extraa sensacin al contemplar estos rboles gigantescos de 50 a 75 centmetros de dimetro, quebrados como si fuesen ramitas, y sus copas proyectadas a muchos metros de distancia en direccin sur". En 1938 y 1939 se tomaron las primeras fotografas del lugar y el mundo vio con sus ojos la magnitud de aquella tragedia a la vez que una pregunta inquietaba a las mentes de los ms afamados cientficos: "Qu hubiera sucedido de haber ocurrido sobre una ciudad habitada, una gran urbe?" El ingeniero ruso Alexander Kazantsev fue quin especul con la causa real del impacto de Tunguska: Un OVNI se haba estrellado all... haca 1945 esta

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hiptesis pareca absurda pero muchos la daban por buena habida cuenta de la fragilidad de la ofrecida por Kulik. El mismo Kazantsev tratando de avalar su explicacin del fenmeno habl de un hombre que muri entre terribles dolores como si lo consumiera un fuego invisible, "slo puede tratarse de radioactividad", afirmaba el ingeniero ruso. En 1951 la Academia de las Ciencias aadi a la investigacin de Kulik la presencia en la zona de un crter con el que se pretenda dar carpetazo a la ya mtica explosin de Tunguska. Kulik no pudo avalar este aadido ya que muri durante la guerra luchando contra los nazis en el ejrcito ruso en las proximidades de Smolensk. El encargado de este aadido no fue otro que el Dr. Vassili Fesenko. La mtica explosin de Tunguska en cifras reales equivaldra a la detonacin de una bomba atmica de 10 megatones, es decir, 50 veces la lanzada en Hiroshima durante la II Guerra Mundial a una distancia del suelo de unos 9 kilmetros. Los microbargrafos registraron que la detonacin haba dado dos vueltas al planeta. El cielo de buena parte de toda Europa registr raras tonalidades, los amaneceres y atardeceres tenan el aadido de tonos plateados que los cientficos llamaron "nubes noctilumnicas" que ya haban sido estudiadas cuando explot el Krakatoa en 1883... por las noches en ciudades tan distantes como Pars, Londres o Berln se poda comprobar una cierta luminosidad que haca posible incluso la lectura sin necesidad de luz supletoria, el fenmeno conmocion a toda Europa. Posibles explicaciones a esta tremenda explosin no han faltado a lo largo de estos casi 100 aos de existencia del misterio de Tunguska y sera justo repasar juntos este rosario de causas, hiptesis y razonables explicaciones.

La reina maya
Carlos Alberto Iurchuk La Plata Argentina Los primeros das de septiembre de 2008, por esas vueltas que tiene el destino, me encontraba nuevamente en el sur de Mxico, en la pennsula de Yucatn, recorriendo las ciudades de Cancn, Mrida, Campeche y Villahermosa. Mi cronograma de trabajo era bastante ajustado, ya que slo tena unas pocas horas para estar en cada ciudad. No obstante tuve oportunidad de dialogar con muchas personas, la mayora de las cuales eran orgullosos descendientes de los mayas y en algunos casos hasta hablaban el idioma de aquella importante civilizacin.

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No me sorprendi descubrir que, al igual que sus ancestros, eran personas con mentes abiertas, interesados en temas como el Fenmeno OVNI y preocupados de cmo el hombre est destruyendo la naturaleza. Recuerdo, por ejemplo, como alguien en Cancn se lamentaba de lo rpido que est desapareciendo la Riviera Maya (uno de los lugares ms hermosos de Amrica) debido a la instalacin de decenas de hoteles. "Y encima estos hoteles pagan literalmente millones de dlares al ao en impuestos y muchas personas en Cancn no tienen asfalto o los servicios bsicos", agregaba. Pero fue en la bella ciudad de Mrida donde tuve un encuentro tan inesperado como interesante. Debido a unos problemas que surgieron en la instalacin de unos equipos tuve que extender un da ms mi estada all. Si bien eso provocaba un retraso importante en mi recorrido, result ms que fructfero debido a las personas que conoc. Johann y Claudia son una adorable pareja con la cul compart una extensa charla en el anochecer de aquel martes 2 de septiembre. La misma abarc diferentes temas, pero principalmente lo relacionado con la cultura maya, incluyendo un vano intento de ensearme algunas palabras o frases en aquel idioma. Como mencion antes, los descendientes de mayas son personas muy abiertas. Rpidamente surgi el tema OVNI y enseguida Johann me cont un par de experiencias que haba vivido. Una de ellas fue una "persecucin" de una luz al vehculo que conducan en la ruta de regreso a Chichen-Itz. La otra experiencia ocurri en Tulum, la ciudad amurallada del imperio maya que se encuentra a orillas del mar. Estando una noche all observaron "a menos de cien metros esferas luminosas sobre el mar, que se movan de un lugar a otro. Tan cerca estaban que hasta se oa el zumbido provocado seguramente por el roce del aire. Inclusive hasta se observaba las pequeas olas que se producan al pasar estas esferas cerca del agua". Johann pensaba que los OVNIS influyeron de alguna forma en la civilizacin maya (Esto no significa necesariamente que fueron ayudados a realizar las magnficas construcciones o desarrollar sus conocimientos en diferentes ramas de la ciencia como la astronoma, agrego yo). Al preguntarle sobre la famosa profeca maya del 2012, l pensaba que esa fecha "ser un reencuentro con ellos [los tripulantes de los OVNIS]". Segn l la civilizacin maya no slo vive actualmente en sus descendientes, sino que tambin en algn lugar de la pennsula un grupo de ellos se encuentran escondidos desde hace siglos. Quizs esperando aquel encuentro del 2012.

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Pero de todo lo que hablamos, lo que ms me llam la atencin fue una historia que vivi el mismo Johann hace muchos aos en aquella ciudad de Mrida: Cierto da apareci una mujer de pequea estatura que se coloc a un costado de la Catedral a pedir limosna. Vesta un "huipil" blanco inmaculado. Esta mujer no pronunciaba ninguna palabra. Dos hombres, uno a cada lado de ella, la "custodiaban", tambin sin emitir una sola palabra. Todos los das este misterioso tro estaba en aquel lugar, siempre con sus vestimentas impecables. Nadie saba quin era o de dnde vena aquella mujer. Hasta que comenz a circular el rumor de que era una reina maya la cual estaba bajo la influencia de una maldicin. Como buen descendiente de los mayas Johann es muy curioso. Y desde el comienzo le intrig mucho aquella mujer y la historia que se deca de ella. As que un da, junto a un grupo de amigos, decidieron seguirla. Esperaron hasta que cay la noche. Se acerc un taxi hacia donde estaba ella, sus dos "custodias" la ayudaron a subir, y el tro parti en el taxi. Johann y sus amigos los siguieron a cierta distancia. El taxi sali de la ciudad y cuando estaban en un camino desierto el vehculo en el que viajaba Johann se le detiene el motor sin explicacin. Intentan dar arranque para continuar la persecucin pero no logran hacerlo. Al rato de que el taxi desaparece de su vista es que el motor finalmente enciende. No pudieron explicar este comportamiento del vehculo, que hizo que sus perseguidos "escaparan". No tardaron en descubrir que era el mismo taxi quien pasaba a buscar a la enigmtica mujer. As que lo estuvieron buscando hasta que dar con l y obtener ms informacin sobre estas personas. "El taxista coment que no saba quines eran", me deca Johann. "Le haban pedido que vaya todas las noches a buscarlos a la Catedral y los llevaba a diferentes lugares, fuera de la ciudad. Lugares inhspitos. Le pagaban y se bajaban en la oscuridad, en medio de la nada. Nunca emitan palabra durante el viaje". Y tan sorpresivamente como aparecieron, no se volvi a ver ms a esta mujer y sus acompaantes. Simplemente un da dejaron de ir a la Catedral y nunca ms supieron de ellos Tal vez ya haba terminado la maldicin que pesaba sobre la Reina Maya

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Intercambio telefnico en 1992 con un presunto ummita en el puerto de Santa Mara

Ignacio Darnaude Rojas-Marcos Sevilla Espaa Un almuerzo apacible El lunes 9 de noviembre de 1992 transcurri con normalidad, salvo que Juan Jos Bentez estaba invitado a comer con Mariluz e Ignacio Darnaude Rojas-Marcos, por encontrarse en tierras gaditanas investigando casos de OVNIS y militares. Hacia las dos y media apareci Juanjo por casa en la playa de Valdelagrana, una barriada martima de El Puerto. Nos sentamos en la terraza a charlar y poco despus de las tres lleg Mariluz de su trabajo. Devoramos con entusiasmo y sin dejar de darle al pico la ensalada y los huevos revueltos acompaados de un tinto de Burdeos. Despus de la fruta me levant a fregar los platos mientras Mariluz y Juan Jos conversaban sobre los reyes de Espaa. Acompaamos a Mariluz a la esteticienne del barrio, y J.J. y el que relata los hechos emprendimos una larga caminata a lo largo del Paseo Martimo, al tiempo que nos deleitbamos con sendos Montecristos del color de la piel de las mulatas cubanas. Marchbamos sin prisa alguna platicando acerca ms de lo divino que de lo humano, y en particular del candente negocio que a ambos nos ocupa, los objetos no identificados. Nos referimos asimismo al asunto Ummo aunque slo de manera ocasional, ya que el arriero de los caballos de Troya nunca se ha interesado a fondo por la trama de Wolf-424. Bentez cont de pasada que conserva una grabacin en la que un alto cargo asegura haber entrevistado en persona al famoso Mecangrafo de los informes ummitas, cinta en la que el Perito Mercantil pone al corriente de sus actividades como empleado administrativo al servicio de los inmigrantes del planeta Ummo. El periodista navarro narr tambin que, adems de las conocidas fotografas ya publicadas, existen otros nueve negativos inditos, tomados no por "Antonio Pardo" sino por un segundo fotgrafo annimo, del aparato discoidal con la clsica insignia de Ummo [ )+( ] que segn dicen sobrevol los castillos en la barriada madrilea de San Jos de Valderas el primero de junio de 1967, ao y medio despus del primer supuesto aterrizaje ummense en el no lejano distrito de Aluche, el 6 de febrero de 1966. Estos detalles sobre Ummo los incluimos a ttulo meramente anecdtico, ya que el "astro frio" a 14,4 aos-luz no acapar en modo alguno la prolongada charla de los caminantes machadianos.

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A eso de las siete desped a Juanjo, que se encaminaba hacia Algeciras, donde iba a pasar la noche y entrevistarse con su buen amigo y colega cazaovnis Andrs Gmez Serrano. El viaje no lo llev a cabo como sera de esperar en calidad de jinete en su consabido corcel de madera con las tripas atestadas de la quinta columna troyana, sino a bordo de un viejo Mercedes-180 achacoso por los muchos miles de kilmetros recorridos a la busca de marcianos. Antes de que arrancara lo hice depositario del artculo de Bob Girard El enemigo aliengena, pieza de alta tensin ufolgica. Sub al sexto piso, me enfund un confortable chndal, y tras lavarme la cara y las manos por el bienestar que ello otorga, me arrellan en el sof dispuesto a concederme la indulgencia de empaparme El Pas con la mxima parsimonia y paz de espritu. La llamada ummita Entonces, cuando ms enfrascado estaba enterndome de lo que las agencias de prensa deciden que pasa en el mundo, son el telfono. Me levant de mala gana y lo descolgu. No entend lo que me decan, atribuyndolo a que estaba abierto el ventanal de la terraza y adems en la cadena resonaban los acordes de la Partita N 6 del emperador de la msica universal Juan Sebastin Bach. Apagu el tocadiscos y cerr la puerta de cristal y aluminio con nimo de amortiguar los ruidos externos. O una suerte de gruido extrao, gutural, trabajoso y algo ms zoolgico que humano. El fulano hablaba quedo y ms bien rpido, pronunciaba como los demonios y no haba Dios que le entendiera. Pareca como si le costara enormemente emitir sonido, y se expresaba cual los malos en las pelculas del oeste cuando musitan su ltima estupidez antes de expirar. Aquel tipo padeca desde luego algn problema en la garganta o era un experto ventrlocuo. Para colmo su resto de voz no se perciba ntida sino empaada por interferencias o un rumor de fondo, lo que dificultaba an ms su comprensin. Pero no acaban aqu los males. Sobrepuesta a la locucin principal, cre advertir otra articulacin por lo bajini, de timbre femenino, que parloteaba casi a la vez, aunque no simultneamente. Se me ocurri la extravagante idea de que una mujer-apuntador le estaba susurrando al otro lo que tena que decir. A todo esto la fonacin, o las voces, continuaban con su perorata y yo me quedaba in albis. Procur concentrarme al mximo como hacen los yogis a ver si consegua descifrarlos, pero sin gran xito. Dilogo de besugos Por los motivos apuntados me perd una parte, no s si la mejor, del impresentable discurso inalmbrico. A continuacin se transcribe lo poquito que

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ms o menos pude captar del esforzado farfulleo gangoso, una versin gratis y harto frustrante del telfono ertico aliengena: - EL INTERLOCUTOR (ELINT): "()" [Dijo algo, que yo, ni idea]. - IGNACIO DARNAUDE ROJAS-MARCOS (IDRM): Perdone, cmo dice? - ELINT: "()" [Murmullos irreconocibles]. - IDRM: Me va a perdonar, pero no consigo entenderle bien. Podra hablar ms claro y un poco ms fuerte? - ELINT: Ignacio Darnaude? Es usted el seor Darnaude Rojas-Marcos? - IDRM: S, soy yo. Qu pasa?! - ELINT: "()" el origen extraterrestre "()". - IDRM: Perdn una vez ms. Lo siento, pero no acabo de entender lo que me dice. - ELINT: (...) el origen extraterrestre de Ummo. Le pedimos que no grabe esta conversacin. No la grabe. - IDRM: No, no. Yo no la estoy grabando, ni la pienso grabar. Y no soy tampoco una grabadora; tengo mala memoria. Me est usted preguntando si creo en el origen extraterrestre de Ummo? - ELINT: S seor, justamente. - IDRM: S, me temo que los de Ummo no son de aqu. Sin embargo pienso tambin que una buena parte del contenido de las cartas e informes de Ummo no es verdico, que no expresa la verdad. - ELINT: Esa es una reaccin inteligente. - IDRM: Son ustedes oriundos del planeta Ummo? - ELINT: S. - IDRM: Desde dnde me llaman en este momento?

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- ELINT: Desde Valencia. - IDRM: Cmo dice? Desde Valencia, Espaa? - ELINT: S, seor. - IDRM: Cmo me han conocido ustedes a m? - ELINT: Por sus investigaciones sobre Albacete y Doa Margarita. - IDRM: Sabe usted que estoy escribiendo un catlogo de cartas de Ummo? - ELINT: S, lo conocemos. - IDRM: Aprueban Vds. la elaboracin de este repertorio, o la desaprueban? - ELINT: La aprobamos. - IDRM: Me van ustedes a remitir algn escrito? - ELINT: No se lo podemos asegurar. - IDRM: Quera preguntarle - ELINT: Seor, me va a perdonar, pero tengo que colgar, por motivos de seguridad. Nos estn escuchando. - IDRM: Qu me sugieren ustedes, en cuanto a la preparacin de este listado de documentos de Ummo? - ELINT: [No contest. O unos chasquidos como si el micrfono estuviera golpeando contra algo metlico; luego silencio, tal si hubiera colgado el auricular; y a continuacin el tpico din-din-din... de un telfono cuando comunica. Todo haba terminado]. Posibles interpretaciones Me levant desconcertado, hecho un lo y sin saber qu pensar. Y la verdad que bastante cabreado por la fugacidad de la llamada, sospechando que me haban tomado el pelo. Rpidamente me puse a garrapatear notas sobre lo que habamos

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hablado, para que no se me olvidara. Estaba concentrado en esta tarea cuando regres Mariluz. - Oye, me acaba de llamar uno de Ummo. - Queeeeee? De Ummo? [Not que se haba quedado de piedra]. - Que s, coo, hace diez minutos. Un to con una voz muy rara. - Y qu quera? Para qu te ha llamado? - Pues yo qu s. Estos hijos de puta son muy bondadosos pero no sueltan prenda. Aqu estoy que me subo por las paredes. Por cierto, te han dejado francamente guapa en la peluquera. Oye, es que lo eres, me acabo de dar cuenta. Anda, ven, ponte aqu cerquita y consulame como una geisha ummoica, porque tengo los nervios de punta. - Guapa yo? T lo que eres un lign, pero ya te tengo calado. Si te hubiera llamado una ummita estaras de mejor humor. Parece que te han dado un disgusto. Estuvimos un rato debatiendo el posible origen de la llamada, y lo primero que se nos vino a la cabeza es que se trataba de una broma, hiptesis que no obstante presenta algunos problemas:

El que telefone tena que conocernos bien. Yo vivo en Sevilla, aunque circunstancialmente me encontraba en El Puerto de Santa Mara. El nmero que marcaron no figura a mi nombre en la gua, sino al de Mariluz. Y a esa hora tambin podamos haber estado fuera de casa. Fue una mera casualidad que montaran semejante nmero en coincidencia con la visita de Juan Jos Bentez, o hubo alguna relacin entre ambas cosas? Y en tal caso, cmo se enteraron de la presencia del Troyano? El autor de El Enviado, como ya hemos dicho, no se interesa mayormente por Ummo, aunque los wolfianos le han dirigido ms de una diatriba en sus muy curiosas epstolas. Si esta gente es capaz de recorrer 14,4 aos-luz, cmo es que no consiguen el pan comido de avirselas para hablar en cristiano? Si tienen la laringe changada bien podran recurrir a un telefonista autctono que les hiciera de correveidile. O expresarse con mayor lentitud y volumen. La voz, ese rezongo afillao, debe ser difcil de imitar a propsito. No hay pauelo sobre el micrfono que valga, ni jadear con el esfago en carne

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viva como los cantaores flamencos. Si fue un bromista se merece una hostieta a lo Cantinflas por hacerme perder un cuarto de hora; pero tambin el premio Cervantes a la oratoria traqueotmica. El que gasta una broma busca como es natural lucirse y rentabilidad, y orquesta una burla larga, teatral, movida, que produzca un fuerte impacto y luego se comente. Pero a quin se le ocurre endilgar un rollo ininteligible, referirse a cuatro chuminadas pero con su mijita de "aquel" ufolgico, y dejarlo a uno con la miel en los labios? El clsico cachondo que se agarra al telfono llama para algo concreto, lo manifiesta y se expresa. Pero ste no se defini. Lo que quera, l lo sabr, pero no lo solt. El cuento chino de que el telfono estaba pinchado no se lo cree ni el de los catorce aos immicos. No somos gente importante ni por esta lnea se dilucidan secretos de estado. A ninguna autoridad fiscalizadora en su sano juicio se le ocurrira perder el tiempo y el dinero espiando a Mariluz y al hombre a su servicio. Eso de que "nos estn escuchando" fue una trola aduladora del ego. Igual que se tir un farol con tal de presumir con eso de "por motivos de seguridad". Debe ser un pobre diablo que gusta de hacerse pasar por pez gordo y ha visto demasiadas pelculas de intrigas y espionaje. A pesar de todo, los consabidos toques de absurdo abonaran la idea del origen made in E.T. de la tontorrona llamada: la pronunciacin "tecnolgica", el tan ummoide "No nos crean" ("su reaccin ha sido inteligente"), la brevedad del dilogo, su desesperante inconcrecin, y la obsesin paranoide de que "nos estn vigilando". En resumen, que no tenemos ni zorra idea de quin ha llamado, ni para qu. All l con su conciencia, si es que la tiene. Que a nosotros no nos ha quitado el sueo.

Tunguska: Causas de una explosin

(Segunda parte) Jos Manuel Garca Bautista Sevilla Espaa Causas de una explosin A lo ya dicho anteriormente cabra aadir las hiptesis sobre dicha explosin a modo de simple apunte, encontraremos en este peregrinar interesantes y sorprendente trabajos sobre el origen de la tragedia siberiana.

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La explosin la caus un meteorito Esta hiptesis la plante en 1927 el cientfico ruso Lenoid Kulik, minerlogo del Museo de San Petesburgo y avalada por colegas como Kyrill Florensky, Yevgeni Krinov y Vassili Fesenkov en 1951. Segn este grupo de cientficos el objeto debi explotar en el cielo y tener una masa de, al menos, cien mil toneladas. Kulik precis la zona afectada por el impacto del hipottico meteorito en los 60 lat. N y los 120 long. E. a 65 kilmetros de Vanoara. La zona se vio en el ao 1984 cruzada por un blido... y muchos recordaron la explosin de 1908 y la hiptesis del meteorito de Kulik. La explosin la caus un cometa Fueron Kyrill Florensky y Vassili Fesenkov quienes desterraron la idea del meteorito y se acomodaron a esta otra del cometa. Segn estos cientficos rusos el cometa al entrar en nuestra atmsfera se habra volatilizado generando un intenso calor por la friccin. En julio de 1992 el cometa Shoemaker-Levy sera descubierto por estos cientficos que otorgaron su nombre al suicida astronmico... en su caso el impacto contra el planeta Jpiter prometa ser un fenmeno digno de estudio y sera una buena piedra de toque para establecer comparaciones con un posible impacto contra la Tierra de un cometa tal vez como en el caso de Tunguska? El resultado del impacto contra Jpiter sera tremendo... 1994 fue conocido en mbitos astronmicos como el ao de Shoemaker-Levy y su catstrofe sideral. Florensky y Fesenko no supieron resolver las preguntas de otros expertos sobre esta su personal hiptesis y la desecharon como causa explicativa de la explosin. En la actualidad se cree que de haberse tratado del impacto de un cometa deba haber sido en todo caso de un fragmento del cometa Encke compuesto por Condrito Carbonceo (escombro planetario). Que habra tenido una trayectoria cercana al Sol haciendo imposible su localizacin y al ser muy pequeo tal y como lo demostr el astrnomo checo Lubor Kresak quin en 1976 dijo que la rbita del objeto deducida de su direccin y ngulo de impacto en Tunguska es muy similar a la del cometa Encke, de unas dimensiones de 100 metros de dimetro y un milln de toneladas de masa y cuyo polvo origin las brillantes noches sobre la zona y el resto de Europa.

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La explosin la caus una bola de nieve El meteorlogo Dr. Golenetski formul la hiptesis de que tal vez la explosin la provoc una gran bola de nieve de 300 metros de dimetro y 100.000 toneladas de peso... La explosin la caus un sper-rayo Nevki y Balklavs desarrollaron una curiosa hiptesis por la cual un rayo cay sobre Tunguska y caus dicha explosin. Pero no dan mayores explicaciones que la tpica formacin de un rayo de origen natural. La explosin la caus un terremoto El profesor Rasteguin tras diversos estudios va satlite y por infrarrojos afirmaron que la causa de la ya famosa explosin no haba sido otra que un terremoto debida a la ruptura de los depsitos de petrleo del subsuelo de esta regin siberiana, sin embargo ese terremoto no habra sido captado por otro muchos lugares de la propia Rusia o Europa oriental... un gigante con pies de barro. La explosin la caus un tornado Esta hiptesis la lanz el profesor Sitin sin demasiados argumentos, simplemente que un extraordinario tornado arras la zona... La explosin la caus un bloque de hidrgeno slido En nuestra atmsfera habra penetrado una masa de hidrgeno que al ponerse en contacto con nuestro oxgeno y la friccin habra provocado una tremenda explosin. La explosin la caus una seal laser extraterrestre contra la Tierra (ah queda eso...) Pocas palabras ms hay que aadir, segn sus creadores "los extraterrestres nos habran castigado lanzando un rayo lser contra la Tierra a modo de advertencia". Los cientficos se atreven a decir que esa seal provendra de la constelacin del Cisne, de la estrella PSI. La explosin del cogulo de polvo csmico

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Ideada por los doctores Ghennadi Plekhanos y Nikolav Vassiliev postula que la saturacin por polvo csmico en nuestra atmsfera habra provocado una deflagracin a 8 kilmetros de altura sobre Tunguska que habra provocado el desastre. La explosin del meteorito de antimateria La antimateria est constituida por partculas subatmicas con cargas contrarias a las de la materia, el electrn sera positivo y el protn negativo. El contacto entre materia y antimateria sera de un aniquilamiento mutuo y la desintegracin de las mismas. Fue en 1948 que la revista "Nature" de la mano del norteamericano La Paz la descubri. Se supone que una porcin de antimateria de entre 300 y 400 gramos entr en nuestra atmsfera procedente de un paraso de antimateria y origin la explosin. La explosin la provoc un agujero negro Albert Jackson y Michael Ryan (Universidad de Texas) en 1973 creyeron haber encontrado la causa de la explosin de Tunguska, para ello dijeron que ese da de 1908 los ros registraban el sentido de la corriente cambiado y que los rboles fueron arrancados por algo que los absorbi desde el cielo. Estos dos cientficos afirmaron que si un agujero negro se acercara a nuestro planeta provocara una explosin similar a la de Tunguska y las partculas ionizadas provocaran fenmenos luminiscentes en las noches terrqueas. Segn Jackson y Ryan el agujero negro habra salido por el Atlntico Norte a 1.800 kilmetros de Nueva Escocia (Canad) y habra provocado cataclismos submarinos como desplazamientos de agua o Tsunamis (olas gigantes). La revista "Focus" en 1984 indic que en 1908 se registraron en el Atlntico dichas anomalas submarinas... La explosin la caus una explosin atmica Cientficos como el Dr. Alexei Zolotov o el Dr. Boris Konstantinov en una comparativa de los grficos del 30 de junio de 1908 y los correspondientes a los lanzamientos de las bombas atmicas de Hiroshima y Nagasaki establecieron paralelismos muy notables en las curvas ssmicas de los mismos as como en el efecto de crecimiento vegetal en la zona y las anomalas en los mismos, en su opinin ese crecimiento en Tunguska slo lo podra haber originado una explosin atmica.

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Vladimir Nekhedov del Instituto de investigaciones Nucleares de Mosc demostr la presencia de radioactividad en Tunguska a bajos niveles en 1967. Actualmente se buscan nuevos indicios de una explosin nuclear en la zona. Miembros de la Aerodinmica de Mosc, Igor Zotkin y Mijail Tsikulin, a la sazn miembros de la Comisin Investigadora de Meteoritos de la Academia de las Ciencias de la extinta URSS, realizaron un experimento para simular la explosin de Tunguska. Para ello recrearon un bosque en miniatura sobre el que colocaron una importante cantidad de dinamita y reproducir la onda expansiva hipersnica del paso balstico del objeto a travs de la atmsfera. El experimento demostr que la explosin la caus un objeto que deton sobre el lugar con caractersticas similares al de una explosin nuclear. En 1965 los fsicos norteamericanos Cowan, Atluri y Libby encontraron un alto niel en radiocarbono en los anillos de los rboles de Tunguska. Los que apoyan esta hiptesis dicen que debido a la rfaga de neutrones que provoca una explosin nuclear que convierte el nitrgeno atmosfrico en C-14 (carbono 14) y que es absorbido por las plantas en la fotosntesis. Los testigos lejanos de la explosin de Tunguska dijeron haber visto una columna de fuego alzarse y culminar en una "bola iluminada" y tras ella una ola de calor o "viento de la muerte", descripcin muy cercana a las mismas que relataron los supervivientes de Hiroshima y Nagasaki. La explosin la caus una nave extraterrestre Esta hiptesis la populariz la revista sovitica "Vokrug Svets" en 1946 bajo un artculo llamado "La Explosin" y que hablaba precisamente de Tunguska. En el mismo se hablaba de una nave extraterrestre propulsada por energa nuclear que explotara sobre los cielos de la estepa siberiana. El cientfico ruso Dr. Monotskov basndose en los datos del Observatorio de Irkust determin la velocidad del artefacto en unos 2.500 km/h, lo que indicara que no poda ser un meteorito ya que estara en proceso de frenado y que el objeto se desvi antes de explotar... Siguiendo con sus investigaciones demostr sobre el papel que si el origen de la explosin lo buscramos en un blido ste debera de haber tenido un volumen de mil millones de metros cbicos, un tamao increble que hubiera provocado una devastacin an mayor. Pronto apoyaran esta hiptesis reputados cientficos como el Dr. Alexander Kazantsev (Director del Departamento de Toberas para Cohetes Csmicos de la Academia de las Ciencias de Rusia) y por el Dr. Flix Siegel, experto en astronoma.

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La explosin la origin el rayo de Nikola Tesla Esta hiptesis defiende que una experiencia de transferencia de energa a travs de la atmsfera habra provocado la explosin en Tunguska. Como "prueba" que avalara esto tendran los defensores de esta hiptesis los recientes programas HAARP y ROTHR que seran programas de investigacin con frecuencias y energas que seran todos un derivado de las teoras del cientfico y genio yugoslavo Nikola Tesla (1857 1943). El proyecto HAARP, desarrollado en Alaska, sera de gran inters ya que controlara los procesos ionosfricos usando grandes complejos de antenas como los ideados por Tesla y que podran provocar grandes descargas electromagnticas. ROTHR tendra un proceso y una finalidad similar pero con bases ms antiguas. El HAARP sera el sustituto natural del ROTHR y segn la Agencia de Seguridad Nacional estadounidense seran simples elementos de control de comunicaciones... Fue Lee De Forest quien especul que Tesla haba experimentado con los denominados "torpedos dirigibles" y aadi que sus experiencias podan crear descargas elctricas remotamente. Se habl de rayos que podan derribar naves en el aire provocando una descarga elctrica e incluso el cientfico Harry Grindell Matthews investig y trat de desarrollar los denominados "rayos diablicos" como arma de guerra. En mayo de 1925 el Dr. Wall solicit una patente para transmitir energa elctrica en cualquier direccin sin el uso de hilos conductores. En ese mismo ao el "Chicago Tribune" anunci en las pginas de su peridico que el gobierno alemn tena como arma de guerra los denominados "rayos de la muerte". Los soviticos en el ao 1928 revelan que el ingeniero ruso Grammachikoff ha creado un arma electromagntica para inutilizar y destruir los aeroplanos en pleno vuelo. Se realiz una demostracin en el aerdromo de Podosinsky en las proximidades de Mosc convenciendo favorablemente al comandante Rosenholtz. El cientfico J. H. Hamil ofreci el invento de un cientfico alemn para que los americanos tuvieran su "rayo de la muerte". Al parecer el rayo habra sido probado exitosamente en Baviera sobre aeroplanos franceses. El cientfico ingls afirm que todos estos trabajos se deban a los importantes estudios desarrollados por Nikola Tesla haca 30 aos. Las pruebas las realiz en los resortes de Colorado y tenan como eje una gran bobina elctrica. Las pruebas seran recordadas por el uso de la gran bobina y un poste de 200 metros en cuyo extremo se hallaba una esfera de cobre donde se gener los potenciales que descargaron su "efecto relmpago".

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Los habitantes del lugar afirmaron que el atronador ruido se pudo or a ms de 20 kilmetros de distancia y que la tierra pareca cargada de electricidad provocando efectos muy curiosos en la zona similares a los famosos fuegos de San Elmo. Con posterioridad el propio Tesla habl en diferentes medios sobre su invento y sobre los inconvenientes creados en el Powerhouse de la Colorado Springs Electric Company al reventar arios generadores cuando realizaba sus pruebas en corrientes de alta frecuencia y gran alcance. El rayo de Tesla poda ser una indudable arma de guerra y segn sus propias palabras: "Capaz de detonar por medio de corrientes a alta frecuencia objetivos a varias millas de distancia ". Diferentes declaraciones a diferentes rotativos realizadas por Tesla hacan presagiar que el "rayo de Tesla" era algo ms que un simple proyecto. Entre los aos 1931 y 1933 hubo una gran controversia debido a estas declaraciones ya que segn el propio Tesla "haca ms de 25 aos que todo fue creado", lo que nos dara una fecha muy cercana a 1908, ao de Tunguska. Esta informacin est disponible mediante su correspondencia en la Coleccin de la Biblioteca de la Universidad de Columbia (EE.UU.). Las patentes de Tesla las encontramos en el nmero 685.957 bajo el nombre "Aparato para la utilizacin de energa radiante", concedida en noviembre de 1901. Robert Johnson public parte del trabajo de Tesla apoyndose en los estudios del ao 1900 y como resultado de las experiencias llevadas a cabo entre los aos 1899 y 1900. En 1913 se concede la patente sobre una turbina ideada por Tesla con nmero 1.061.206 as como una "mquina dinamoelctrica". La ida de Tesla se encuentra repleta de patentes e inventos que giran todos en torno a la produccin de energa y transmisin de la misma. Se da la circunstancia de que el 30 de junio de 1908, Tesla, acompaado de George Scherff prob un "extrao artilugio" desde la torre de Wanderclyffe (Long Island) para tratar de localizar la expedicin de Robert Peary en el Polo Norte, apuntando con su aparato hacia dicha e indeterminada zona. Cuenta la ya leyenda que un bho se cruz en la trayectoria de la seal emitida por el aparato y qued desintegrado... Esa misma maana Tunguska se converta en un infierno y en un enigma insondable con consecuencias extraordinarias: alteraciones en el campo electromagntico de la Tierra, tormentas geomagnticas en la zona afectada, magnetizacin del suelo, un pulso electromagntico similar al producido cuando estalla una bomba atmica o nuclear, auroras boreales de carcter "extrao", noches brillantes, mutaciones genticas en vegetales y plantas, crecimiento acelerado de la flora y fauna del lugar, incremento del C-14 y extraa presencia de radiacin y quemaduras en las personas o animales supervivientes y expuestas a la misma.

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El investigador Oliver Nichelson apoyndose en los textos y escritos de Tesla al "New York Times" sobre la posibilidad de transmitir electricidad sin hilos a cualquier lugar del planeta, sumado al genio inventor del yugoslavo de nacimiento y padre de la corriente alterna ms la experiencia fallida de localizar a Peary desde Long Island y causante de un error de clculo que provoc la tragedia de la zona esteparia de Tunguska. Esto tambin explicara la ausencia de crter en el lugar. Sea como fuere, estas han sido algunas de las hiptesis de trabajo de muchos investigadores acerca de la terrible explosin de Tunguska. Al comienzo de este relato surga la pregunta de: "Qu hubiera sucedido de haber detonado sobre una gran urbe?" Los efectos hubieran sido demoledores, una tragedia sin precedentes e inimaginable. Actualmente desconocemos las causas que originaron aquel cataclismo local sin vctimas humanas reconocidas. Lo expuesto durante este relato conforma en la mente del lector una idea aproximada de lo que pudo causarlo, unas ms posibles que otras. En todo caso sea Vd. mismo el que juzgue.

"Todos los secretos ufolgicos deben ser liberados"

(Primera parte) Ademar J. Gevaerd Campo Grande Brasil En una entrevista indita y exclusiva a A. J. Gevaerd, editor de la revista UFO de Brasil, uno de los oficiales ms condecorados de la Fuerza Area Brasilea, brigadier Jos Carlos Pereira, admiti que "es hora de liberar los secretos sobre los UFOS". La primer parte de la extensa entrevista ha sido publicada en la edicin # 141, abril de 2008, de la revista UFO brasilea. Esta entrevista fue conducida con la participacin de Fernando de Aragao Ramalho y Roberto Alfonso Beck, consultores especiales de la revista UFO. La traduccin al Espaol fue conducida por Christian Stagno, del equipo de traductores de la publicacin. Introduccin Durante el encuentro oficial y sin precedentes que los integrantes de la Comisin Brasilea de Uflogos (CBU) tuvieron con militares de la Aeronutica Brasilea, el 20 de mayo de 2005, en la sede del Comando de Defensa Areo Espacial

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Brasileo (COMDABRA), el Brigadier Jos Carlos Pereira, que haba sido el comandante del rgano entre 1999 y 2001, demostr especial inters por el tema. Al final del encuentro, el mismo militar escolt a los uflogos hasta la salida del edificio y, durante la despedida, cuando le regalaron algunos ejemplares de la revista UFO, dijo: "Agradezco el regalo, pero les informo que compro la publicacin en los garitas de Brasilia". Informalmente, y sin ninguna restriccin, Pereira confirm a los uflogos su gran inters y elevado nivel de informacin sobre el asunto. Es de conocimiento general de los uflogos brasileos que, si alguien en la jerarqua militar tiene informaciones concretas sobre la existencia y materialidad de los OVNIS, adems de su procedencia incuestionablemente extraterrena, ese alguien es nadie ms que el brigadier Jos Carlos Pereira. Hasta un tiempo atrs, inclusive, l ni siquiera esconda lo que los militares saban sobre el tema. Por eso, como parte de la segunda parte de la campaa nacional UFOS: Libertad de Informacin Ya, la Comisin Nacional de Uflogos (CBU) decidi ir atrs del militar para entrevistarlo, sin ninguna garanta de que l aceptara. Pero, atendiendo a una invitacin de la revista UFO, para gran sorpresa, el brigadier Jos Carlos Pereira acept dar una entrevista exclusiva, en la cual mostrara la realidad de los hechos ufolgicos en Brasil. La entrevista se concretiz el 08 de marzo [2008], en Brasilia, y ofreci la oportunidad nica, para la Ufologa Brasilea, de aclarar definitivamente la posicin militar al respecto del tema. Ms que eso, permiti que todos conocieran en detalles sus pensamientos sobre varios aspectos relacionados al fenmeno UFO, principalmente en lo que se refiere a la Aeronutica, a la Seguridad Nacional y a las relaciones que el medio militar brasileo tiene con el tema. "Estoy totalmente a disposicin de los uflogos de la revista UFO y ser un placer atenderlos a cualquier momento", declar Pereira al aceptar la invitacin. "Siempre respet el trabajo de sta publicacin y deseo contribuir para el movimiento que ella realiza, buscando la libertad de informacin ufolgica en el pas". Mismo algunos das antes de definirse la fecha de la entrevista, ya se estimaba que tendra, despus de ser publicada, impacto semejante a otra ocasin histrica de la Ufologa Brasilea, en que la revista UFO tambin estuvo directamente envuelta: la entrevista con el coronel Uyrang Hollanda, en 1997. La necesaria libertad de informacin Para la publicacin, sta sera la oportunidad nica de conocer las ideas de uno de los ms brillantes militares del pas, como tambin de atraerlo para el

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movimiento UFOS: Libertad de Informacin Ya, lo que fue hecho. "Ya lleg la hora de ser liberados todos los secretos sobre este asunto en Brasil, estn en las bases areas que estn, y voy a trabajar para eso", declar. Poco a poco, en la entrevista, que tuvo ms de 100 preguntas y dur cerca de cuatro horas, el militar fue mostrando la seriedad con la que ve el asunto y su estudio, y confi a los entrevistadores este editor y los concejeros especiales de la revista UFO Roberto Beck y Fernando de Arago Ramalho importantes informaciones. El brigadier Jos Carlos Pereira habl abiertamente sobre prcticamente todos los asuntos tocados, sin esquivarse de ninguna pregunta formulada. "Pretendo conversar con mis compaeros de uniformes e informarme sobre cul es exactamente el clima hoy en los cuarteles y bases areas, y tratar de traer el apoyo de algunos de ellos para el trabajo de ustedes", se ofreci mismo antes de serle solicitado. Durante la encuesta, Pereira habl de la seguridad del espacio areo brasileo, de las infiltraciones que la Nacin sufre de objetos voladores no identificados, de la llamada Noche Oficial de los UFOS en Brasil, de la Operacin Plato y su comandante, y hasta describi algunos episodios ufolgicos que desconocamos. "El coronel Uyrang Hollanda, comandante de la Operacin Plato, era un hombre serio y de resultados, diligente y respetado por todos", dijo Pereira, confirmando lo que los uflogos brasileos siempre supieron, pero no tenan cmo garantizar que de hecho la Operacin result en ms de 2.000 pginas de documentos, adems de las ya sabidas ms de 500 fotos y 16 horas de pelculas. Sobre el caso Varginha, entretanto, aleg no saber nada ms de lo que ley en la prensa y en la revista UFO, y pareci sincero. Al final, el caso pertenece a otra armada, el Ejrcito. El brigadier Jos Carlos Pereira naci en Salvador (BA) e ingres a la Fuerza Area Brasilea (FAB) en marzo de 1958, pasando al retiro en julio de 2005, ocupando todos los principales puestos de la carrera militar de esa armada, inclusive el ms alto de la carrera. Se recibi en diciembre de 1963 y se transform, de a poco, en uno de los mayores especialistas del pas en polticas y estrategias areoespaciales. Pereira fue tambin piloto de caza, de transporte y de operaciones areoespaciales, adems de paracaidista militar. Miembro de la elite militar del pas Pereira fue oficial de operaciones y comandante de la Unidad Area de Instruccin de Caza, comandante de bases areas y oficial de Estado Mayor en

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las reas de personal y operaciones. Tuvo destacada actuacin en el rea de Inteligencia Militar, siendo oficial del gabinete militar de la Presidencia de la Repblica y oficial de Inteligencia en el Estado Mayor de la Junta Interamericana de Defensa, en Washington. Pereira fue adems jefe de logstica y movilizacin del Estado Mayor de las Fuerzas Armadas, comandante de la Academia de la Fuerza Area (AFA) y jefe del Estado Mayor del Comando General de Operaciones Areas. En los ltimos 10 aos, el brigadier Jos Carlos Pereira fue adems comandante de operaciones de la Fuerza Area Brasilea (FAB), teniendo 13 generales y un total de 27 mil hombres subordinados a l. De 1999 a 2001, fue comandante general de Operaciones Areas y del Comando de Defensa Areo Espacial Brasileo (COMDABRA), rgano que ya fue llamado de "rea 51 Brasilea". Como se puede ver, no es nada exagerado decir que Pereira fue, durante un buen tiempo, el guardin de la llave de la caja fuerte donde estn los secretos ufolgicos del pas. El 27 de marzo de 2006, ya retirado, el brigadier inclusive tom pose en la presidencia de la Empresa Brasilea de Infraestructura Aeroportuaria (INFRAERO), nombrado por el ministro Nelson. Los uflogos brasileos prevn que el impacto que las declaraciones de Pereira tendrn sobre la campaa UFOS: Libertad de Informacin Ya ser considerable. Nunca un militar de su jerarqua habl tan abiertamente sobre UFOS antes, y pocos militares extranjeros, en posiciones equivalentes en las fuerzas armadas de sus pases, llegaron cerca de repetir ese gesto. Esto estimul la revista UFO a intentar establecer contactos con militares de semejante estatura de la Marina y el Ejrcito, para que se consiga de ellos el apoyo que los uflogos brasileos necesitan para llegar a sus objetivos. Y as, gradualmente, vamos caminando por esta huella, que nos llevar un da a la libertad de informacin ufolgica en Brasil. Uyrang Hollanda dio su contribucin, y, ahora, Jos Carlos Pereira se suma a l. Vea a seguir los puntos ms importantes de la entrevista del BJCP a la revista UFO. UFO Brigadier, usted es el militar brasileo de alto cargo que ms se manifiesta sobre los UFOS en la prensa, habiendo dado varias entrevistas, casi siempre de una manera muy abierta, muy natural. A qu se debe su posicin al respecto del tema? Pereira Yo creo que sta es una cuestin de doctrina personal. Defiendo la tesis de que no puede y no debe existir asunto cerrado para la humanidad. Un asunto,

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por ms extravagante y por ms osado que pueda parecer, precisa ser siempre analizado e investigado. Galileo que lo diga, Coprnico que lo diga, y tantos otros cientficos que lo digan. Entonces, me parece que ni el ser humano, ni cualquier instituto tienen el derecho de cerrar las puertas para la discusin de cualquier asunto, sea de naturaleza cientfica, poltica, social o religiosa. Ni mismo para la Ufologa, que clasifico como dentro del campo de la ciencia. Esta es mi visin personal, que mantengo hasta hoy. UFO Ya se dijo que usted es el dueo de la llave de la caja fuerte donde se encuentran los secretos ufolgicos brasileos: documentos, fotos y pelculas hechas en varias circunstancias, por militares en diferentes bases areas, a veces sin querer, a veces en misiones secretas, como durante la Operacin Plato. Qu revelaran esos secretos? Pereira Vea, soy un hombre que trabaja con ciencia, que tiene un cerebro muy cientfico. Si usted coloca la idea de que seres extraterrenos estn aqu, que nos estn visitando e investigando, que estn haciendo algo que no sabemos exactamente qu es, su tesis se choca de frente y es contraria frontalmente a la razn cientfica. S, porque, hasta donde sabemos, en nuestro Sistema Solar no hay cualquier indicacin de la existencia de vida, excepto en la Tierra. UFO Y si pensramos en civilizaciones con una tecnologa mucho ms avanzada que la nuestra? Pereira S, vea bien, estoy pensando con el conocimiento que tenemos hoy en nuestro planeta, con el conocimiento que nuestra ciencia actual posee. sta es la advertencia que debemos hacer. Por eso, considerando apenas este conocimiento, niego toda y cualquier posibilidad de que alguien venga de afuera para ac. Y la cosa se complica cuando vamos ms lejos, porque Alfa Centauro, no parece ser un sistema planetario. Vamos entonces para el lugar del universo que los astrnomos llaman de "zona habitable", que parece estar a muchos aos luz de la Tierra. UFO El entendimiento de esta situacin estara fuera de nuestro control? Pereira La cuestin, hoy, es el nivel de tecnologa del cual disponemos para entender el universo. No descarto que alguien pueda haber avanzado mil millones de aos delante nuestro, en algn lugar. Por otro lado, con la tecnologa que nosotros tenemos hoy en la Tierra, precisamos negar terminantemente la posibilidad de que alguien de afuera del Sistema Solar tenga la posibilidad de llegar hasta aqu. Pero vuelvo a repetir, con humildad, que creo que nuestro

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conocimiento debe ser insignificante todava [nuevamente dando nfasis] para entender todo eso. Vase lo que pas en los ltimos 100 aos, con el descubrimiento que va desde la penicilina hasta el avin. UFO Ciertamente, estas naves no vienen hasta aqu utilizando los mismos mtodos de propulsin que usamos para examinar la Luna, Marte o Venus. Usted cree que este tema debe ser discutido abiertamente por la sociedad? Pereira No, ellas no deben usar motores con cohetes, como los de nuestras naves enviadas al espacio. Mi opinin sobre Ufologa es la de que, en un futuro muy cercano, ella precisara aproximarse mucho ms de sectores cientficos pesados, especialmente en las reas de astronoma, astrofsica y astronutica, de manera a componer un conjunto cientfico ms consistente. No rechazo la idea de la filosofa entrar en este conjunto, con sus conceptos modernos buscando responder a las preguntas que hasta hoy nadie respondi: quines somos, de dnde venimos, para dnde estamos yendo Desde Aristteles que hacemos las mismas preguntas y nadie las responde. La Ufologa, junto a las citadas disciplinas, podr ser un camino para las respuestas. UFO Su posicin, abierta y franca, encuentra paralelo con la de muy pocos militares brasileos. Pero encuentra una resistencia por parte de ciertos segmentos del medio militar, que prefieren que el asunto UFO permanezca sin ser ampliamente discutido. A usted le parece que lleg el momento de esa resistencia ser quebrada? Pereira Vea, creo que simplemente abrir los archivos [Secretos] y entregarlos a la prensa o entregrselos a ustedes es algo que puede ser hecho maana a la maana, sin ningn problema. Pero creo que esto no basta, no es suficiente. Ustedes, uflogos, pueden tener una desilusin cuando lleguen a ver estos archivos, pues me parece que esperan por cosas ms slidas, y tal vez no van a encontrar lo que imaginan en aquellas carpetas. Pero, creo que el ejemplo gubernamental de abrir los archivos ufolgicos, especialmente viniendo del rea militar, es algo que favorece y fortalece otras personas que tienen recelo de tratar del asunto. Creo que a partir del momento en que el gobierno abre algo, termina el recelo de todo el mundo respecto a eso y las cosas comienzan a hacerse transparentes. Nadie tiene miedo de transparencia, todos tienen miedo de lo que es opaco. Entonces, creo que la apertura ayuda s, y tiene un efecto favorable muy grande en esta discusin.

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UFO Pero, mientras no tengamos esto, y s las declaraciones de miles de personas de alta credibilidad, que tuvieron experiencias con discos voladores? Pereira Se debe tener en cuenta las diferentes formas de evidencias que existen de los discos voladores. Como en un trabajo policial, tenemos las pruebas documentales, los testigos y las circunstancias, cada uno con su peso. La prueba documental, por ejemplo, tiene su impacto, pero los testigos tambin. Alguien vio alguna cosa en el cielo? ptimo! Pero, cuando 50 ms personas ven, mejor todava. Especialmente personas que no se conocen, que viven en lugares diferentes, etc. Es as que la prueba de testigos comienza a hacerse ms fuerte. Y, por fin, tenemos la prueba circunstancial, que es la ms frgil de todas. Tenemos que separar los tres tipos de pruebas que tenemos hoy en relacin a la Ufologa. Las pruebas circunstanciales existen siempre en gran cantidad, as como los testigos, y de estos, 90% reciben una explicacin cientfica. Pero los 10% restantes, no. Ya pruebas materiales, no tenemos ninguna UFO Usted clasificara el acontecimiento del 20 de mayo de 1986, la llamada Noche Oficial de los UFOS en Brasil, como una prueba circunstancial de los UFOS? Pereira Para m, las observaciones que se dieron en aquella ocasin son pruebas de testigos, de personas que vieron. UFO Los pilotos de los cazas que fueron enviados por la Aeronutica para interceptar los objetos eran bastante experimentados. Pereira S, eran. Por eso aquellas son pruebas de testigos, situaciones en que testigos vieron algo y los radares detectaron eso. Vea, radar puede tener eco falso, puede tener algunas cosas afectando su funcionamiento, pero cuando usted tiene ms de un radar detectando el mismo objeto, ah es demasiado importante como para no ser llevado a serio [En tono determinado]. Estos equipos trabajan en frecuencias diferentes. UFO Uno de los cazas que interceptaron los objetos lleg a tener varios de ellos alrededor, relativamente cerca Pereira Ah usted tiene una suma de hechos. Alguien vio una cosa y el radar la detect, y este aparato no tiene nada que ver con ojos, es electrnico. Un tercer par de ojos tambin vio esa misma cosa [otro piloto], as va la cosa. Entonces usted comienza a dar alta credibilidad para el acontecimiento y la situacin

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empieza a hacerse importante. S, todo bien, pero dnde est el objeto? Fue capturado? Ah es que viene la cuestin de la prueba material, que no tenemos. UFO Brigadier, cuando la Comisin Brasilea de Uflogos (CBU) estuvo en el COMDABRA, el 20 de mayo de 2005, fuimos recibidos por el brigadier Atheneu Azambuja, quien nos mostr tres carpetas de casos ufolgicos archivadas en el rgano. Ellas no contienen las pruebas de que estamos siendo visitados por objetos tripulados y controlados inteligentemente por seres extraterrenos? Pereira Bien, estas carpetas no estn slo en el COMDABRA, sino que estn esparcidas en cuarteles de todo el mundo. Ellas prueban que estn ocurriendo fenmenos sin explicacin, que nos llevan a deducir la presencia de seres u objetos extraos a la Tierra. Eso mismo, no son comunes a nuestro planeta. Ahora, clasificar qu son estos seres u objetos es una cosa muy comprometedora, pues no tenemos conocimiento para tanto [cauteloso]. As, creo que la Ufologa tendr mucho trabajo por delante [Para identificar el fenmeno], y necesitar tambin agregar nuevas disciplinas a ella. UFO En la poca de la visita al COMDABRA, argumentamos que desebamos realizar un estudio junto con la Aeronutica, formando un equipo de uflogos civiles y militares. Qu le parece esta idea a usted? Pereira S, pero yo dira que necesita haber ms gente en este equipo. Me parece que, adems de los uflogos civiles y militares, debera haber cientficos, astrnomos, fsicos, etc. Porque ste es un conocimiento que tiene que sumar ms personas. UFO Para usted, es posible que civilizaciones de otros planetas nos estn visitando? Pereira Bien, mi pensamiento con respecto a eso es el siguiente: nosotros, humanos, salimos del suelo por primera vez con un avin hace casi 100 aos, y en apenas un siglo conseguimos llegar a la Luna. En trminos astronmicos, se puede decir que 100 aos no es nada, ni polvo. Entonces, si en un siglo, con nuestra limitada capacidad, conseguimos todo eso Ahora piense: Dnde estaremos dentro de otros 100 1.000 aos?... UFO Sabemos que la Aeronutica Brasilea estudia oficialmente UFOS desde 1969, cuando el brigadier Jos Vaz da Silva estableci en el IV Comando Areo Regional (COMAR 4) el Sistema de Investigacin de Objetos

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Areos No Identificados (SIOANI). Pero, por qu aquel estudio no prosper y aparentemente fue encerrado aquel mismo ao? Pereira Vea, sta es una cuestin muy interesante. Yo no estaba cerca en aquella poca y no estudi estos hechos. No se me ocurri investigar por qu aquel trabajo fue paralizado, pero supongo que el brigadier Jos Vaz da Silva no haya tenido ms condiciones de continuarlo. La historia de l es diferente [de la de muchos militares]. l era un hombre que estaba siempre a la vanguardia, estaba siempre adelantado a su tiempo. UFO A usted le parece que pudo haber habido una intervencin superior para el establecimiento del SIOANI, o sta fue una iniciativa apenas del brigadier Vaz da Silva? Pereira Estoy casi seguro que s, que hubo una intervencin superior. Y seguramente el Estado Mayor del brigadier Vaz da Silva trabaj junto a l, apoyando el proyecto, asesorando y organizando el SIOANI. Un comandante slo nunca hace nada, tiene que tener un Estado Mayor por detrs de sus acciones. UFO Las dos publicaciones del SIOANI, que trascendieron, traan descripciones de casos estudiados por el rgano, inclusive de UFOS aterrizados y con tripulantes. Son casos investigados por militares y mantenidos escondidos. ste es el tipo de documento que los uflogos quieren que sea liberado. A usted le parece que pueden ser divulgados? Pereira Para m, no hay ningn motivo para mantener ese material sigiloso. Ninguno. Veo que su liberacin no afecta ninguno de los cuatro criterios clsicos que los militares siempre tienen en mente cuando se trata de secretos nacionales. Y ellos son representados por los siguientes cuestionamientos: primero, la liberacin de este material llevar al pas a una guerra? Segundo, provocar pnico en la poblacin? Tercero, colocar en riesgo la Seguridad Nacional, sea en relacin a otro pas de Amrica del Sur u otros? Y cuarto, la liberacin de este material comprometer la privacidad de personas eventualmente nombradas en l? Esto es lo que tenemos que tener en mente, y el material del SIOANI no afecta, entonces divulgue! UFO Usted est a favor de revelar documentos ufolgicos generados por los militares y mantenidos como sigilosos hasta hoy?

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Pereira Totalmente. A menos que la liberacin afecte alguno de los cuatro tems que mencion recin. En ese caso, creo que el material no debera ser divulgado. Tenemos que respetar la privacidad de las personas y la Seguridad Nacional, y necesitamos cuidar la paz y el orden. Tampoco podemos provocar una guerra o mal estar con otros pases. En definitiva, no revelaremos nuestros planes al enemigo. Fuera eso, lleg el momento de dar transparencia y pasar esto a limpio. UFO A usted le parece que esto se aplica, tambin, a los documentos de la Operacin Plato, realizada por la Aeronutica del Estado de Par, en 1977? Pereira Claro! Sin dudas! A toda y cualquier operacin! UFO Usted tuvo conocimiento de aquella operacin? Pereira En el momento en que fue realizada, no. Apenas despus tuve conocimiento de los resultados. Pero conoc a Hollanda [Coronel Uyrang Hollanda, comandante de la misin militar]. l trabaj en el rea de Inteligencia de la Aeronutica, como yo, entonces estbamos siempre cruzndonos. UFO Entrevist a Hollanda en 1997. Haba acabado de dar una entrevista al programa Fantstico, hablando sobre documentos de la Fuerza Area Brasilea, l la vio y me llam al da siguiente, dicindome: "Mire Gevaerd, acompao su trabajo y s que est haciendo lo correcto. Quiero decir que estoy retirado ahora, y no tengo ms compromisos con el cargo. Entonces, si usted quiere venir a Ro de Janeiro para entrevistarme, tendr mucho que decir". Fui inmediatamente a Ro de Janeiro e hice con Marco Antonio Petit una entrevista histrica con l. Usted ley esa entrevista? Pereira S, obvio. Tengo una copia de ella y tambin la encontr en varios sitios. Es una entrevista larga, que le con atencin. El otro da, un compaero de mi clase me pas una copia de ella y le dije: "Amigo, te parece que no tengo esto? Tengo una copia aqu hace mucho tiempo". UFO De verdad? Entonces, supongo que militares importantes, como usted, tomaron conocimiento de las declaraciones de Hollanda. Pereira S, seguramente. Es una entrevista larga y muy conocida. Ahora, Hollanda era un hombre intranquilo, con una personalidad introspectiva. Tanto as que termin dando fin a su propia vida

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UFO A Usted le parece que problemas personales influenciaron de alguna manera en las declaraciones que Hollanda nos dio sobre la Operacin Plato para la revista UFO? Pereira En su contenido no, pero en la forma, tal vez. Hollanda era un hombre serio y no alterara un contenido, ms todava teniendo esa importancia. UFO Dicen que, cuando fue llamado para ser comandante de la Operacin, a Hollanda le encant, porque era todo lo que l quera: ir a la selva. l asumi la misin militar y tuvo contacto directo con un ET, que nos revel en la entrevista. Usted saba de eso? Pereira Supe, l relat eso. Pero no llegu a conversar ese asunto con l. Hollanda tambin me llam enseguida, pero yo estaba en otra operacin [No ufolgica]. UFO l cont que estaba con un subalterno en el ro GuajarMirim, ya volviendo al campamento, cuando una nave cilndrica, de 100 metros de largo, prcticamente aterriz de pie en la otra orilla. De arriba de ella, una puerta se abri y un ET sali y descendi flotando hasta donde estaba l. ste, segn el propio Hollanda, fue el momento ms interesante de la Operacin Plato. Usted convers sobre este asunto con l? Pereira No, infelizmente no tuve detalles antes. Pero tal vez sea por eso que l entr de cuerpo y alma en la Operacin Plato, que fue donde l se encontr. Si como aviador no funcion, y l rechazaba la idea de ser oficial intendente, entonces el sector de inteligencia le vino bien. Para m, trabajar en la inteligencia es algo agradable, por lo menos en trminos. En aquella poca era algo complicado. Trabaj mucho en inteligencia militar pura, con estrategia. Pero nunca me preocup mucho, por ejemplo, con comunistas [la primera explicacin oficial para la Operacin Plato fue que se trataba de una misin para identificar comunistas supuestamente infiltrados en la Selva Amaznica]. UFO Hollanda sospechaba que fue justamente el contacto con ese tal ET a orillas del ro GuajarMirim, que ocurri a mediados de 1977, el factor determinante para el encerramiento de la Operacin Plato. Dijo que, al reportar el hecho a su superior, el brigadier Protsio Lopes de Oliveira, por ese entonces comandante del I Comando Areo Regional (COMAR I), recibi la orden de cerrar la misin. Usted saba de esto? Pereira Una parte. No tena este detalle.

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UFO Mucha gente todava piensa que l no se suicid, sino que habra sido asesinado por supuestamente hablar demasiado. Esto no es verdad. Entretanto, si la edicin en que la primera parte de la entrevista con l fue publicada UFO 054, de octubre de 1997 hubiese salido antes, y l hubiese visto el homenaje que el Equipo UFO le ofreci, sintindose prestigiado y viendo la enorme contribucin que le dio a la Ufologa Brasilea, tal vez no hubiera acabado con la propia vida Pereira S, puede ser. l tena una vida muy solitaria, y eso es algo muy triste. Por eso, en el mundo militar, el sector que ms une a las personas es la inteligencia. Quien vivi eso sufre mucho al alejarse de ese medio. Es aquella cosa: en una guerra, en el medio del tiroteo, nadie est pensando en la Patria. La persona est pensando en la propia vida y en la de quien est a su lado, que es el nico que puede ayudarlo en ese momento. Y Hollanda, cuando se retir, estaba totalmente aislado de todos y de todo. Eso realmente afecta a la persona. UFO Hollanda tuvo intimidad con el Fenmeno UFO, especialmente del medio hasta el final de la Operacin Plato, hasta que aconteci el contacto con el ET y la misin fue encerrada. Pero eso no lo hizo acabar con las investigaciones, que l continu conduciendo por cuenta propia y en las horas libres. Continu, inclusive, teniendo nuevos contactos, hasta que un da, sin explicacin, los fenmenos a su alrededor pararon. Esto parece haberlo afectado bastante. Usted estaba enterado de esto? Pereira No, no saba. Pero, una vez, conversando con una psicloga sobre Hollanda, ella me asegur que l presentaba el perfil de una persona que debera haber vivido algo muy grave en algn momento de su vida. Tan grave que lo aisl, digamos as, de sus semejantes [Lamentando]. UFO Usted tambin cree que la explicacin que l tuvo en la Operacin Plato pudo haber sido un elemento que colabor para su estado? Pereira S, sin dudas, fue un elemento catalizador, una experiencia muy fuerte. UFO Circularon en el medio militar, en aquella poca, los resultados que la Operacin Plato haba conseguido? Pereira S. No con gran nfasis, pero todo el mundo supo lo que estaba sucediendo.

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UFO Y el contacto que Hollanda tuvo con el ET, en diciembre de 1977, tambin lleg al conocimiento del medio militar? Pereira Apenas poca gente supo. Yo mismo supe mucho tiempo despus, no en el momento en que ocurri. Quien coment el hecho conmigo fue el brigadier Protsio. En la poca en que ocurri yo ya era ms antiguo en la Aeronutica que Hollanda, y slo supe de este acontecimiento especfico, el tal contacto, cuando ya iba a ser brigadier. Pero, de la Operacin Plato tuve conocimiento luego que fui a trabajar en la propia inteligencia, cuando todava era coronel. Yo fui director de planeamiento de la Fuerza Area, y todos los archivos estaban a mi disposicin. UFO Usted tuvo acceso a todos los documentos producidos por la Operacin Plato? Pereira S, a todos. Pero eso cuando fui director de planeamiento de la Fuerza Area, en los primeros aos de la dcada de 90. UFO Y dnde estaban los archivos? En Brasilia? Pereira S, en Brasilia. Esos archivos fueron todos recogidos, y una parte de ellos fue distribuida para el antiguo SIN [Servicio Nacional de Informacin, rgano antecesor de la actual Agencia Brasilea de Inteligencia (ABIN)]. Pero parte solamente. Yo apenas tuve contacto nuevamente con ellos aos ms tarde, cuando ejerca otra funcin en la Aeronutica. UFO Entonces usted tuvo los archivos de la operacin a su disposicin. La informacin que nosotros tenamos, que nos fue pasada por Hollanda, pero que nunca conseguimos confirmar satisfactoriamente, es que l y sus comandados produjeron por lo menos 2.000 reportes de avistamientos, que eran dactilografiados por el sargento Flavio Costa, una especie de secretario de la misin, adems de cerca de 500 fotografas y 16 horas de pelculas en sper 16 mm. Usted confirma? Pereira Ah, s, debe ser eso mismo. Ese tipo de pelculas, en esa poca, era lo que haba de mejor. UFO Cuando la Comisin Brasilea de Uflogos (CBU) estuvo en el COMDABRA, pudimos ver una parte de esos documentos y fotos, un poco ms de una centena de cada uno, guardados en una carpeta. Dnde est el resto de este material?

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Pereira Vea bien, el COMDABRA y el Comando Brasileo de Defensa Area, que trabaja con la cuestin area. Aquellos archivos, en un determinado momento, fueron distribuidos a los rganos de acuerdo con su inters [reas de actuacin]. Los que fueron al COMDABRA son los que dicen respecto inmediatamente al Sistema de Defensa Area, la visualizacin de objetos por radar, a cazas persiguiendo cosas, etc. Otro tipo de operaciones, que no tenan nada que ver con la Defensa Area del pas, continan todava en el antiguo SIN, la actual ABIN. UFO Usted vio las pelculas hechas en la Operacin Plato, de naves espantosas y enormes sobre el Ro Amazonas? Pereira No, no vi ese material. Pero s que existe. UFO Pero dnde estn esas pelculas? Pereira En el COMDABRA est lo que fue mostrado a los uflogos. Y en el Sistema de Inteligencia de la Fuerza Area Brasilea, que tambin queda en Brasilia, tambin hay material. UFO Adems de esas fotografas de la Operacin Plato, Usted vio imgenes obtenidas en otras misiones o hechas de alguna otra forma? Pereira No, lo que vi fueron esas fotos de la Operacin Plato. Algunas despus se hicieron pblicas. No hubo otras misiones, la Operacin Plato fue la nica. UFO Continuando con la visita de la Comisin Brasilea de Uflogos (CBU) al COMDABRA, en esa ocasin, el brigadier Atheneu Azambuja, en ese momento comandante del rgano, relat que era rutina de los cazas de la Aeronutica levantar vuelo para identificar "blancos radares", entre ellos los "trfico hotel". Y nosotros sabemos que estos son trminos utilizados para describir varias cosas, inclusive platos voladores. Cuntas de estas intercepciones ocurren anualmente en el pas y cul es su resultado? Pereira Son varias, pero me acuerdo de una en este momento. Eso es todo automatizado, los procedimientos son automticos. Este hecho ocurri en Anpolis (Estado de Gois) hace algunos aos. Hubo un contacto de radar con alguna "cosa" y la Defensa Area determin el despegue de un caza Mirage de la base area de aquella ciudad. El objeto no identificado estaba muy cerca, no estaba lejos no, casi en el rea de Goiania (capital del Estado). Pero el radar no

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consegua determinar la altimetra, su altitud, apenas la posicin donde estaba. El Mirage subi en su direccin hasta donde pudo, y cuando lleg a los 48 mil pies de altura [casi 16 km], que es el techo de servicio de l, tuvo que abandonar la bsqueda. El piloto dijo: "Ei, estoy a 48 mil pies y no estoy viendo nada. El radar est diciendo que esto est ah adelante mo, peo yo no veo nada". UFO El radar de suelo detectaba un punto en esa posicin, y el de bordo del Mirage tambin? Pereira S. Del avin nosotros tenamos altimetra, o sea, sabamos en que altura estaba. Pero no se poda determinar la altitud del otro contacto, que apareca en ambos radares. Entonces, cuando no sabes dnde est el blanco, se hace difcil. Puede estar a cualquier altura, desde 1.000 metros a cualquier otra. Y me acuerdo bien de ese episodio. El piloto tena contacto visual con el objeto, que era una luz brillando al medio da, con pleno Sol. UFO Era un objeto grande? Pereira Bien, era un punto luminoso, cuyo tamao era imposible determinar, pues ah entra la cuestin de la ilusin de luz. No consigues saber el tamao de algo si no sabes a qu distancia se encuentra. El piloto deca que estaba lejos: "Estoy viendo la "cosa" aqu, pero est lejos, muy lejos", deca. Y l ya estaba en el techo mximo de 48 mil pies. El Mirage puede ir hasta 50 mil pies, pero sera peligroso. Me acuerdo bien de ese despegue. UFO Brigadier, cuntos casos como ste ocurren por ao y cul es su resultado? Pereira Me acuerdo de unos tres o cuatro casos as. No s el promedio anual [lacnico], pero tal vez sean dos o tres casos por ao. Pero, otra cosa, ustedes tienen algn caso que envuelva la Marina Brasilea en el Ro Amazonas? UFO En el Ro Amazonas tenemos apenas casos de barcos civiles. De la Marina, tenemos un caso ocurrido en el Ro Paraguay, en 1962, envolviendo un navo comandado por el entonces capitn de mar y guerra Joo Mara Romariz, ya fallecido. La embarcacin fue seguida por un UFO cerca del Fuerte Coimbra, en el que es hoy el Estado de Mato Grosso do Sul. El caso est registrado en el libro UFOS: Archivo Confidencial (de Marco Antonio Petit). Usted tiene algn caso especfico ocurrido en el Ro Amazonas?

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Pereira S, y este caso fue "cerrado" por la Marina, nunca se divulg. Pero recib la informacin de una corveta, de aquellas antiguas, que navegan muy bien, se envolvi en un avistamiento. Aquel tipo de embarcacin puede ir hasta las fronteras ms lejanas. Una corveta de estas, navegando de noche, fue abordada por un UFO que se acerc de arriba. La cosa fue fea, me dijeron. La situacin se torn ms complicada para el comandante del barco, porque hubo pnico en la tripulacin en un rea muy aislada. En ese tipo de lugar el indio ms cercano est a ms de mil kilmetros

"Todos los secretos ufolgicos deben ser liberados"

(Segunda parte) Ademar J. Gevaerd Campo Grande Brasil UFO Cmo son tratados por la Aeronutica los episodios ufolgicos que envuelven tripulaciones civiles, como el Caso VASP, ocurrido el 8 de febrero de 1982, cuando un Boeing 727 de la extinguida compaa area paulista fue perseguido por un UFO durante ms de tres horas? Pereira Normalmente, las tripulaciones civiles en vuelo se comunican con los organismos de control conectados a la Aeronutica. Cualquier cosa que incluya aeronaves civiles antes era tratada por el Departamento de Aviacin Civil (DAC), y hoy es incumbencia de la Agencia Nacional de Aviacin Civil (ANAC). As, en realidad, la Fuerza Area prcticamente no tiene ningn contacto con pilotos civiles, a no ser a travs del control de trfico areo. UFO Entonces, si hoy hubiese una observacin ufolgica hecha por un piloto de la TAM en vuelo, por ejemplo Pereira Ella sera comunicada a la Aeronutica y la Fuerza Area hara algo, considerando el vuelo. Esto est dentro de las atribuciones del Comando de Defensa Area. El hecho es relatado para un controlador de vuelo y cae en el sistema. UFO Y cul ser el tratamiento dado a ese acontecimiento? Pereira Un avin civil en vuelo est siempre siendo controlado por un organismo, un centro de control, y todos los que existen en el pas son militares.

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Si un piloto dice "Mire, est pasando algo ac al lado mo", si es algo fuera de lo comn, el centro de control que est acompaando el vuelo comunicar aquello al centro de operaciones militares de aquella regin, que tendr que tomar alguna actitud, hacer algo con relacin a ese hecho y reportarse al Comando de Defensa Area (CODA), que es el organismo superior que tiene visin nacional es el nico organismo que tiene un panorama de todo el pas. Y ahora, despus de la crisis area, finalmente consegu convencer a todos que tena que existir una especie de CODA civil, y fue creada en Ro de Janeiro. Porque el CODA que tenemos en Brasilia es militar, cerrado. Tena que existir uno con las mismas atribuciones que ese, pero civil, para que se sepa por qu determinado vuelo se est atrasando, por qu aquella otra aeronave aterriz o est en el suelo hace cuatro horas, etc. Haba una constatacin de muchos problemas areos, entonces fue creado el nuevo organismo, el Centro de Gerencia de Navegacin Area (CGNA), pero todo adaptado para los problemas de trfico areo civil, tipo atrasos en vuelos, condiciones meteorolgicas adversas, etc. UFO Brigadier, el 19 de enero de 2002, usted dio una entrevista en el programa Circuito Night and Day, del diputado Celso Russomanno, que est en la Internet y es muy comentada en la Ufologa, porque en ella vimos por primera vez a un militar de su galardn hablar sobre Ufologa. Y Russomanno fue bastante persistente en las preguntas que le hizo. En aquella ocasin, y eso est grabado, usted le mostr a l un libro de acontecimientos areos y dijo que, apenas en aquel ao, haba en el libro ms de 90 registros de fenmenos de "trfico hotel", como los UFOS son llamados por los militares. Pero usted no permiti que l abriera el libro en vivo, diciendo que era confidencial. Qu contiene ese libro? Pereira Contiene varias cosas, entre las cuales aquellos cuestionarios que pueden ser completados por cualquier persona que haya hecho una observacin de "trfico hotel". Algunos de ellos parecen venir de gente loca, como el de una mujer drogada que sali de un boliche en Sobradinho (DF) y dijo haber visto algo. Pero este tipo de cosas enseguida son descartadas. Entretanto, el libro contiene casos que no se pueden explicar, y cuando algo no puede ser explicado, entonces va a parar al libro [que recibe el nombre de Libro de Registro de Ocurrencias, LRO]. Aquellos casos estn todos archivados en los tales libros, y un da los estudiosos van a poder examinarlos. En ellos hay tambin informes de pilotos, de controladores de vuelo, etc. En definitiva, todo lo que no conseguimos explicar, que es dado como secreto, va para esos libros.

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UFO Pero, por qu esas cosas son mantenidas en secreto? Por ejemplo, como usted dijo ahora, cmo un estudioso puede tener acceso a estos libros si son secretos? A nosotros nos gustara examinar esos libros Pereira Por eso defiendo que esa cosa debe ser abierta. Gevaerd, yo pienso igual a usted. Creo que tenemos ms o menos un libro por ao. Llega final de ao, sacamos todo lo que est dentro de l y lo colocamos en un archivo. Hoy no los guardamos ms [los casos] en formato de libro, porque ahora es todo digital. UFO Usted debe haber visto varios libros. Cul es el hecho registrado en ellos que ms lo sorprendi, ya sean casos relatados por pilotos civiles o militares? Pereira Los relatos de pilotos, que normalmente son ms consistentes, son los ms impresionantes. Porque ellos no estn comandando un vehculo sino una aeronave. Una cosa es usted estar paseando por la calle y ver algo, y otra es un piloto en vuelo ver algo. As, relatos de pilotos generalmente son ms consistentes. Pero hay casos en los que el propio piloto despus reconoce que se equivoc. "Realmente estaba mirando para la izquierda y vi algo, pero era el reflejo del sol", dira la persona. Slo que hay casos en que ella est mirando para el otro lado, donde no hay reflejo. Ah, hay alguna cosa extraa en esto. Las observaciones relatadas por los pilotos son ms consistentes que las hechas desde el piso, por personas totalmente sin conocimientos. En estos casos, no tienes confiabilidad. UFO Hasta en la UFOloga civil no tenemos mucho que hacer en ciertos relatos Pereira Por eso que, en aquellos cuestionarios [para registro de casos de trfico hotel], mand colocar una especie de interrogatorio, entrando un poco en la intimidad de la persona para saber cul es su conocimiento de meteorologa, si tiene curso superior, etc. Porque hay una diferencia. UFO Entonces, usted particip de la confeccin de los cuestionarios? Pereira S, haba uno antiguo y lo actualic. Inclusive con las informaciones adicionales. Vea, es diferente juzgar un caso cuando se tiene ms informacin sobre l. No estoy menospreciando al cartonero, no, pero es diferente cuando se tiene ms datos. Un ingeniero, por ejemplo, consigue tener una visin diferente de algo. Y el cuestionario todava tiene validez y funciona.

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UFO Cuntos cuestionarios cree que deben haber sido completados? Pereira Ah, no s, porque despus que sal de la Fuerza Area no tuve ms conocimiento. Pero creo que deben ser unos 10 por mes, ms o menos, en todo Brasil. Estos datos estn centralizados en el Comando de Defensa Aeroespacial Brasileo (COMDABRA) UFO Son ellos que completan aquellas carpetas que el brigadier Atheneu Azambuja dijo que estn all desde 1954, cuando los integrantes de la Comisin Brasilea de Uflogos (CBU) visitaron inditamente el organismo durante el histrico encuentro del 20 de mayo de 2005? Pereira S, son esos mismos. UFO En qu ao fue registrado el mayor nmero de casos de trfico hotel, usted se acuerda? O de algn ao que le haya llamado la atencin? Pereira No, no me acuerdo [en que ao tuvimos ms casos]. Pero el caso ms interesante aqul de So Jos dos Campos (SP), ocurrido el 19 de mayo de 1986. Aqul caso fue realmente impresionante [Enftico]. UFO Usted cree que, si hoy hubiese una persecucin a un UFO sobre el territorio nacional, sea por pilotos civiles o militares, principalmente por militares, Dilma Russef (ministra del interior) sabra del caso? Esto llegara hasta ella? Pereira Al ministro de Defensa seguro llegara, porque es parte de su funcin. Es automtico, el telfono de l sonar [Enftico]. Ahora, si l va a pasar la informacin para Dilma, no s. Dependiendo de la gravedad del caso, el ministro es obligado a informar al presidente de la Repblica. Funciona as. Yo, cuando fui comandante del COMDABRA, tena el telfono personal del presidente, pero no poda llamarlo por cualquier cosa. UFO Cmo funciona la lnea de comando en estos casos? Pereira Si hubiese algo serio, yo tendra que llamarlo al comandante de operaciones areas, que informara el hecho al comandante de la Aeronutica. El hablara con el ministro de Defensa, que, por su lado, reportara el asunto al presidente de la Repblica. Pero si la cadena se interrumpiera, yo tendra autonoma para saltar. Por ejemplo, tengo que llamarlo al comandante, pero si no consigo hablar con l, paso para el prximo en la jerarqua. Estoy autorizado a

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saltar para el siguiente. Pero si tampoco consigo hablar con el siguiente, sigo adelante, hasta llegar al presidente. Y si l no responde, asumo yo. Esto es legal, est escrito. Pero claro que ah entra el sentido comn de cada uno en relacin a la gravedad del problema que est ocurriendo. No voy a dar un paso de eses si no es un problema de altsima gravedad. Cuando fui comandante del COMDABRA, de 1999 a 2001, todos los casos que envuelve pilotos militares y deteccin de UFOS por radar, o por lo menos los ms importantes, llegaban a mi conocimiento. Despus de esto, como siempre estuve cerca del organismo, tena acceso a prcticamente todo lo que quera sobre el tema, que llegase hasta el mismo. UFO Con qu frecuencia reciba informes sobre los casos, cuando era comandante? Pereira Apenas una vez por mes haba algn informe. Un controlador me deca algo como "hace 10 minutos que acompao este objeto en el radar", o entonces "comandante, apareci otro trfico hotel all en estado de Amazonas o all en Santa Catarina". Pero son muy comunes los ecos falsos en los radares, tambin llamados de blancos falsos. Un blanco falso da una cintilada en la pantalla y quien tiene experiencia ya lo reconoce. Despus el punto desaparece del aparato. Ahora, cuando el objeto detectado tiene una trayectoria determinada y constante, esta es otra historia. Estos casos ocurran una vez por mes, ms o menos, y tenan duracin muy corta. UFO Hubo confirmacin, por ejemplo, de pilotos civiles relatando casos? Ellos relatan los casos? Pereira S, los pilotos civiles siempre hablan, desenfundan lo que saben. Ellos no pueden ver algo extrao que enseguida llaman al control de trfico areo. Porque tienen una responsabilidad muy grande. Pilotos civiles hablan siempre, y tambin porque no quieren perder el empleo si dejan de relatar algo fuera de lo comn. UFO Pero a ellos no les gusta mucho relatar sus experiencias para la prensa. Nosotros, costosamente, hemos conquistado la confianza de algunos Pereira No hablan porque es el empleo de ellos que est en juego, y a sus jefes puede no gustarle [Enftico]. Ahora, hay otra cuestin ah. Existe la cuestin de las empresas areas poseer aeronaves en dificultad y no relatar sus emergencias para no aparecer mal delante de la prensa. Esto es un crimen [Indignado]. Yo ya

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observ aeronaves aterrizar en Congonhas (aeropuerto de San Pablo) con gran dificultad. Un "bicho" de ese tamao, aterrizando "colgado" con un motor solo, como si nada hubiera pasado, sin bomberos y sin ambulancia. S, porque la compaa no quiso aparecer mal delante de la prensa. Y si el piloto hubiese relatado el hecho a la torre, podra ser despedido. Esto no est correcto. UFO Hace poco tiempo la revista UFO recibi el relato de un piloto de la Gol, que, yendo de Fortaleza para Beln, observ un objeto enorme pasando frente a su Boeing. Fotografi el objeto y nos mand la foto. El piloto nos dijo que, como otros pilotos tambin ya relataron, cuando se comunic con el CINDACTA, recibi un tratamiento muy exacto, bien a la altura del fenmeno. Las informaciones que l relat tambin terminan en el COMDABRA? Pereira S. Un hecho como se, relatado por un piloto de la Gol, debe haber resultado en un informe oficial, y seguramente est guardado en algn lugar del COMDABRA. UFO Cundo hay un acontecimiento as, quin completa el informe reportando el trfico hotel, el piloto o el controlador de vuelo? Pereira Cualquiera puede completarlo. El piloto puede aterrizar y completarlo. l toma el formulario en cualquier cuartel de la Fuerza Area, en cualquier sala de trfico areo de cualquier aeropuerto del pas. Los pilotos saben dnde encontrar y dnde entregar el formulario completo, que es en cualquier cuartel de la Aeronutica. UFO Y a partir de entonces, qu se hace con el formulario completo? Pereira Siempre es realizada una investigacin. Por ejemplo, en este caso, el piloto vio algo y lo registr. l tiene que describir en qu direccin, altitud y velocidad pas el objeto, tiene que dar la mayor cantidad de detalles. Necesitamos, tambin, saber dnde se encontraba el sol a esa hora, si a la izquierda o a la derecha del avin, atrs o adelante, etc. La luminosidad del objeto tambin es importante, as como el tipo de nubes que haba en el lugar. Todas estas son informaciones preciosas. El control de trfico areo va a tratar de descubrir si algn otro avin cruz delante de l, o si en aquella hora pas un caza supersnico por ah, todo para explicar el hecho. Es realizada una diligencia. Pero si se descubre que no haba ningn avin por ah a esa hora, que el tiempo estaba lmpido y no haba nada que justificase el fenmeno, entonces todo cambia de figura. Esta es una investigacin fcil de ser realizada, porque est

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todo a mano, en el informe. Se van eliminando las posibilidades de explicacin del hecho y en algn momento se llega a la conclusin de que no hay ninguna explicacin para el mismo. UFO Qu pasa entonces? Pereira El informe va para archivo. No hay qu hacer con el mismo. Si el hecho tiene explicacin, entonces es apagado. El controlador u otra persona de la Defensa Area avisa al piloto, diciendo: "Aquella cosa que usted relat, fue un avin que pas por all". Ahora, si no existe explicacin, otros procedimientos son realizados. Es importante que se diga que todos esos libros de registro de acontecimientos contienen casos que no son explicados, mismo despus de analizados por tcnicos capaces, responsables oficialmente por eso. UFO Ahora sabemos, finalmente, lo que est archivado en el COMDABRA y/o que ya fue analizado y no fue explicado. Usted tiene idea de cul es la cantidad anual de casos en cada libro o carpeta de esas? Pereira En estos tres ltimos aos no acompa lo que ocurri, pero antes el promedio era de tres casos por mes. Ahora, tambin quiero decir algo que considero importante. Puede ser una idea ma, pero creo que unos 90% de las cosas que son vistas por ah no terminan en ningn informe, nunca son reportadas. Y fjese dnde son hechos esos informes: donde hay algn aeropuerto o cuartel de las Fuerzas Areas, donde existen ciudadanos conscientes [que sabe a quin relatarle los hechos]. Entonces, no s cul es el porcentaje de observaciones que fueron hechas y terminaron en algn informe, pero creo que debe ser menos de medio por ciento. UFO Si todo lo que hay en los libros o carpetas del COMDABRA es apenas medio por ciento de lo que pasa por ah, como es su opinin, entonces el total de casos debe pasar de 200 por mes! Por ejemplo, ni todos los pilotos que vieron algo van a pasar por la sala de trfico areo y tomar el formulario. Otros lo toman, pero no lo completan, o lo completan y no lo entregan Pereira Eso. Los pilotos no quieren aparecer. Y las otras personas ni saben que ese informe existe y est disponible en todo el pas. Del total de casos que deben ocurrir, casi nada llega al conocimiento de los militares. UFO Existe algn plan u orden superior especfica para encubrir las informaciones contenidas en este medio por ciento?

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Pereira No, no existe ninguna orden para encubrir esa situacin. Lo que existe es una clasificacin de sigilo. Esos hechos tienen que ser confidenciales, pero no hay orden o directriz que determine eso. UFO Usted oy hablar del rea 51, la base ultra secreta que queda en el desierto de Nevada, al norte de Las Vegas, para donde los uflogos norteamericanos afirman que son llevados los discos voladores accidentados? Pereira S, el rea existe y nosotros hicimos ejercicios all. No en el rea 51, sino sobre el desierto de Nevada, donde existen innumerables instalaciones militares. La Fuerza Area Norteamericana (USAF) realiza muchos ejercicios en toda aquella localidad. Inclusive porque en ella hay una actuacin internacional entonces invita a muchas naciones para que enven sus militares para entrenamientos all. Nosotros participamos de un programa as y supimos del rea 51, pero en ella no entra nadie. La Fuerza Area Brasilea (FAB) ya mando dos escuadrones para all y yo comand una de esas operaciones. Lo interesante son los planos de maniobras, que evitan el rea 51, que queda justo en el centro de todo. UFO Y no ocurren incidentes de pilotos invadiendo el espacio del rea? Pereira S, y el gran problema cuando hacemos ejercicios all es hacer que los pilotos extranjeros realmente entiendan cuales son los procedimientos que deben ser adoptados, para que no se aproximen al rea 51 y no pasen encima de ella. Ni los norteamericanos pueden. Nadie puede UFO Tenindose en cuenta las circunstancias que envuelven las observaciones del trfico hotel en todo el pas, inclusive con casos de UFOS interfiriendo en vuelos civiles y militares, usted cree que representan algn peligro para la aviacin? Pereira Mire, por lo que s, no tuvimos hasta hoy ningn relato de colisin o de casi colisin de aviones con cualquier objeto volador no identificado. Por lo menos de pilotos que hayan registrado tal hecho en algn informe de peligro [un formulario diferente al usado para registrar casos de trfico hotel]. UFO Usted cree que puede haber ocurrido, pero no haber sido registrado?

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Pereira S, porque el piloto o controlador es obligado a hacer un informe de peligro sobre cualquier cosa que implique en un riesgo areo. Precisa firmar e identificarse, y esa situacin tiene que ser investigada. Que yo sepa, eso nunca fue hecho. Ahora, repito que el hecho de algo nunca haber sido registrado no quiere decir que nunca existi. Apenas que yo no tengo conocimiento. UFO Usted cree que los militares brasileos o el Gobierno Federal ven los casos de trfico hotel como un peligro para la Seguridad Nacional? Pereira Esa es una cuestin extremamente delicada, porque, bajo un punto de vista totalmente pragmtico, la Seguridad Nacional tiene muchas caras que deben ser investigadas. Una "amenaza externa" entre comillas, porque creo que ninguno de nosotros se siente amenazado por una potencia extraterrestre no puede ser vista por un pas aislado, sino por el conjunto de los mismos. Antes de cualquier cosa, tenemos que concordar con esto. Yo creo, inclusive, que el que sea reconocido que existe algo externo entrando en el planeta, va a caber a las Naciones Unidas hacer algo, y no a una potencia aislada [Decisivo]. No van a ser los norteamericanos, ni los uruguayos ni los afganos, solos, que reaccionarn. Esto es algo muy complejo, y por eso no veo ninguna amenaza a la seguridad. Ahora, durante el trato de esta materia, caso los acontecimientos ufolgicos sean revelados, podrn surgir tambin informaciones militares que no pueden ser divulgadas; como las instalaciones y la frecuencia de nuestros radares, la velocidad en la que un caza puede despegar para presentar una reaccin a un posible intruso, etc. Estos son datos militares sigilosos, que no tienen nada que ver con el evento en s. Y en el estudio de una observacin de un UFO, un dado militar sigiloso puede aparecer sin querer, exigiendo que toda la informacin sea bloqueada. Este tambin es un padrn en todo el mundo: cuando usted precisa bloquear un hecho de una operacin, termina bloqueando todo, porque impide un agente de seguir por un camino. UFO Usted conoce el documento NPA-09, instituido el 20 de agosto de 1990 y titulado Procedimientos a ser adoptados por los organismos ATC/ATC en caso de avistamiento de Objetos Voladores No Identificados? Este documento contiene determinaciones que deben ser seguidas cuando sean vistos UFOS. Sigue con efecto hasta hoy? Pereira Si no sali ningn otro documento que lo haya anulado, entonces todava sigue vigente. Eso es de 1990? Entonces seguramente est en vigor. Pero este es un documento confidencial, para uso interno de las Fuerzas Armadas, no para uso externo [Toma en sus manos el documento, ofrecido a l por este entrevistador]. No estoy seguro, pero creo que todava rige. El NPA-09

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determina que los acontecimientos ufolgicos deben ser registrados en el libro de ocurrencias (LRO), en orden cronolgico y siempre que sea posible con los horarios de cada narracin. Es aquel libro del que ya hablamos. Y son estos los procedimientos de rutina. UFO Pero el problema est en el tem 4.7 de seccin Instrucciones Generales del NPA-09, que establece lo siguiente: "Habiendo telefonema de periodistas o curiosos solicitando informaciones, responder que no est autorizado a proveerlas". Por qu la determinacin de no atender a uflogos y a la prensa? Por ejemplo, si un periodista telefonea al COMDABRA o a otro organismo al saber de un caso ufolgico no sera de una gran transparencia que fuese informado del hecho de una forma seria? Pereira Bien, vamos a analizar eso. Pero, antes, vea que no estoy defendiendo eso, no. Apenas que asuntos que pueden generar polmicas deben ser tratados con cuidado. Hay una tendencia general para que no se autoricen, y esto no es solo en el mbito militar, no. Recuerda el accidente del subterrneo de San Pablo, en 2007? Todos telefoneaban para la intendencia y otros organismos para saber detalles y la respuesta era "no estamos autorizados a comentar". Tiene que ser as, porque si usted habla con un organismo de la prensa, eso genera un problema con otro organismo de la prensa. Pruebe decirle algo a la Folha de San Pablo y no decrselo a O Globo. Listo! Usted consigue un enemigo serio, que es el personal de O Globo, o viceversa. Pruebe decirle al Jornal do Brasil y no decrselo a ningn otro. Entonces, las Fuerzas Armadas y el Gobierno en general se alejan de esta guerra de la prensa. UFO Cul sera, entonces, la forma ideal de permitirse el acceso a las informaciones que el NPA-09 determina que permanezcan ocultas? Pereira Lo ideal, en este y en cualquier otro caso, es convocar a una entrevista colectiva. De tal hora a tal hora, quien quiera que mande periodistas para hacer preguntas. Otra solucin, cuando se tiene una solicitud muy fuerte, es emitir una nota oficial. Ese es el patrn que se recomienda [Enftico]. UFO Los cientficos alegan que el problema de la UFOloga radica en la ausencia de pruebas. Supongamos que en poco tiempo se consiga probar sin errores que seres de otros planetas estn realmente viniendo hasta aqu. Usted cree que eso puede ocasionar un impacto social, sea en el campo cientfico, religioso, econmico, cultural, en definitiva, en todos los niveles? Pereira Sin duda, eso ocurriendo, mucha cosa precisar ser revisada.

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UFO Usted sabe si Brasil participa o particip de algn movimiento junto a pases extranjeros para tratar de la cuestin de los discos voladores? Pereira Hoy, no. Pero ya tratamos del asunto, en los viejos tiempos, con Estados Unidos. Actualmente, no existe ms eso. UFO En la poca de la Operacin Plato surgi la informacin de que parte de la decisin de cerrarla se debi al consejo que los militares brasileos recibieron de los norteamericanos, que estaran recibiendo datos sobre los resultados. Es verdad? Pereira Es muy posible que s. En aquella poca, los norteamericanos "metan a nariz" en todo. Hasta nos queran dar consejos. UFO Por ejemplo, en la cuestin de la deteccin de UFOS por radar o de interceptacin a ellos por cazas supersnicos, los norteamericanos determinaron o sugirieron qu medidas los brasileos deberan tomar? Pereira No, nunca. Pero ese intercambio de informaciones [con otros pases] ocurre y es voluntaria. En el caso de los Estados Unidos, existe una organizacin llamada Sistema de Cooperacin entre las Fuerzas Armadas Americanas (SICOFAA). Sus integrantes se renen una vez por ao, en alguno de los pases participantes, para tratar de todos los tipos de asuntos, desde el combate a traficantes hasta normas de higiene. En el mbito del SICOFAA, que tiene un sistema de comunicacin propio, que es apenas de l, las cosas muchas veces son tratadas entre comandantes. Por ejemplo, el comandante de la Aeronutica Brasilea toma el telfono y consigue hablar directamente con el comandante de la Fuerza Area Norteamericana (USAF), o con cualquier otro comandante de ese sistema. En el SICOFAA existe amplia libertad para tratarse de todo y cualquier asunto que exista [El sitio de la Aeronutica informa que el SICOFAA fue creado en 1961 con el propsito de promocionar y fortalecer los lazos de amistad y apoyo mutuo de las Fuerzas Areas de los pases participantes]. UFO Cualquier asunto? Inclusive discos voladores? Pereira S. Hoy, en aquel ambiente, creo que eso puede ser tratado, s. Y no es apenas entre comandantes. El organismo tiene varias comisiones sobre temas, como la seguridad de vuelo, de logstica, de todo cuanto es asunto, en definitiva. Es algo fantstico, pero no afecta las relaciones entre los pases miembros. Por ejemplo, en esta reciente pelea entre Colombia, Ecuador y Venezuela, el sistema

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fue afectado [Colombia habra atacado un acampamiento de guerrilleros de las FARC, supuestamente apoyados por Ecuador y por Venezuela, en territorio ecuatoriano]. Los presidentes y polticos de esos pases se maldijeron, se ofendieron, dijeron esto y aquello, pero los militares trataron el asunto en el SICOFAA con profesionalismo y equilibrio. Es para eso que sirve y considero algo importantsimo, una especie de seguro contra la guerra. Porque todo el mundo cree que a los militares les gusta hacer guerra, pero es al contrario. Los militares le tienen terror a la guerra, porque son ellos los primeros a morir. Entonces, mientras los presidentes y polticos se acusan, los militares trabajan por la paz, a travs de un dilogo garantizado por el SICOFAA. UFO En aquella situacin del 19 de mayo de 1986, que los uflogos llaman de "La noche oficial de los UFOS en Brasil", los hechos que la envolvieron fueron considerados extremos por los militares? Pereira S, sin duda. Hubo la deteccin de una "oleada" de objetos no identificados e inmediatamente todo el Sistema de Defensa Area se puso en alerta. El coronel Ozires Silva estaba volando en un Xingu cerca de Poos de Caldas (Minas Gerais), y se encaminaba a So Jos dos Campos (San Pablo), para descender en el aeropuerto de all. Entonces, los radares apuntaban 21 UFOS sobre diversas localidades, desde San Pablo hasta Ro de Janeiro, incluyendo parte de Gois y Minas Gerais. UFO En su momento, en los das siguientes al hecho, el propio ministro de la Aeronutica en la poca, el brigadier Octavio Moreira Lima, fue a la televisin y dio un comunicado al respecto. El autoriz a los controladores de vuelo y a los pilotos de los cazas envueltos en la persecucin a los UFOS a hablar del asunto, sin cualquier censura. Pereira S, ellos otorgaron una entrevista colectiva. Sin embargo, el ministro cometi un pecado: prometi un informe del hecho para dentro de 30 das. Pero nunca lo dio UFO Nunca, pero el informe fue realizado. Apenas la decisin de hacerlo pblico, como prometido por el ministro, fue anulada. Pero, hechos contenidos en l fueron ventilados, como la informacin de que de hecho eran 21 UFOS de grandes proporciones, de cerca de 100 metros de dimetro, que sobrevolaron el pas. Pereira Eso. Aquel informe deba ser producido, porque los aviones despegaron. Toda situacin en que un avin despega fuera del plan de enseo o

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entrenamiento de la Fuerza Area tiene que generar un informe. Y si aquella cosa sucedi, se deben prestar cuentas. Entonces, de cualquier forma deba haber un informe. Yo en realidad nunca tuve conocimiento de l, pero seguramente fue producido y por algn motivo el ministro decidi no revelarlo. UFO En aquella oportunidad, obtuvimos informaciones sobre el hecho a travs de un piloto de la Presidencia de la Repblica, que vio ese informe y "abri" algunos detalles. Hubo algn movimiento, chisme o rumor sobre l en los cuarteles? Pereira Mire, Gevaerd, con toda sinceridad, vuelvo a la cuestin inicial. Aconteci? S. Los pilotos vieron? S. Los radares detectaron? S. Ozires vio? S. Pilotos en aviones comerciales vieron? S. Los horarios [de las observaciones] coinciden? S. Las trayectorias [de los objetos observados] coinciden? S. Todo eso fue analizado tcnicamente. Entonces, aconteci? S, aconteci [Enftico]. Uno de los puntos principales de aquello fue que existi deteccin por parte de los radares de a bordo de las aeronaves. S, existi! Y un contacto con el radar de a bordo simultneamente con el contacto del radar de tierra es la ms grande de las confirmaciones. Los radares de a bordo de las aeronaves trabajan en la banda de las microondas, que es muy pequea, y los radares de tierra trabajan en una banda mucho ms grande. Entonces, no hay posibilidad de confusin o equvoco. Pero ah viene la pregunta de nuevo: y entonces? Qu eran aquellos objetos? Nadie sabe! Sin no era un ataque de aviones extranjeros UFO Entonces, eran objetos voladores no identificados? Discos voladores? Pereira S, objetos voladores no identificados. UFO Pero, qu represent aquel acontecimiento para el medio militar? Algunos uflogos llegaron a llamarlo de invasin. Al final, fueron 21 UFOS de 100 metros de dimetro cada uno, o sea, del tamao de un Boeing o ms grande. Eso no gener miedo o una seal de alerta? Pereira No, no. Tal vez porque la cabeza de los militares funcione de otra manera. En su momento, qu dijeron los militares? Que aconteci, s. Pero cul fue la respuesta [la reaccin] de la Defensa Area? [La reaccin fue que] los aviones despegaron y en menos de dos minutos estaban all. Los aviones estaban armados? Estaban armados. Tenan msiles? Tenan.

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UFO Estaban armados por algn motivo en especial o por ser de rutina? Pereira Estaban armados por razones normales. Siempre estn armados, pero con armas de tiempo de paz, o sea, con apenas dos msiles, algo pequeo. Los pilotos tienen entrenamiento adecuado y los radares entraron en potencia mxima, algo que generalmente no ocurre. Ningn radar trabaja con potencia mxima, que es para ahorrar energa y el propio aparato. Entonces los mantenemos en 70% 80%. Pero, en aquella noche, todo lo que est previsto en el reglamento militar fue cumplido. Nosotros hicimos nuestra parte, y la cabeza de los militares funciona as. Ninguna comunicacin fall, los aviones aterrizaron en seguridad, los pilotos no sufrieron ningn dao. Entonces, Misin cumplida! [Seguro] Vea, cuando un general pierde la guerra, se pregunta: "Por qu perd m guerra? Qu hice mal?" l nunca dice que el enemigo era ms inteligente, pero apenas que era ms fuerte y listo, est justificado. Entonces, en aquella poca, me acuerdo bien de esto, nuestra preocupacin cuanto a este caso era saber si habamos hecho nuestra parte. Caso contrario, nos preguntaramos: "A ver, dnde fue que nos equivocamos?" UFO Entonces, por qu el informe no fue divulgado? Pereira Probablemente por algn motivo poltico, el maldito miedo al pnico. Se pensaba as en esa poca: "Y si la populacin supiera de esto? Todo el mundo entrar en pnico!" UFO Y mismo as, apenas en el mbito militar, no hubo un cuestionamiento sobre aquella invasin? Pereira No. Le garantizo que ese sentimiento nunca surgi. Ahora, el sentimiento de que hicimos nuestra parte, s. El de que no hubo ninguna falla en nuestra reaccin, tambin. Si aquellos objetos hicieran parte de aviacin enemiga, habra llevado "una paliza" en aquella noche. Ah, llevaba. Y conseguir retardar un primer ataque es muy importante. Daba tiempo para preparar un segundo turno. Pero ese no era el caso, pues el pas no estaba sufriendo absolutamente ninguna amenaza. UFO Brigadier, de tres dcadas para esta parte, varias naciones han admitido que los UFOS son reales y representan visitas de especies inteligentes a la Tierra, y que deben ser tratadas con seriedad. El primer pas fue Francia, en 1976, que acab de publicar 100 mil pginas de documentos en la Internet. Despus, en Amrica del Sur, Uruguay admiti

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los UFOS en 1979 y Chile en 1997. Ahora, recientemente, Per y Ecuador hicieron lo mismo. Usted, qu piensa de la actitud de estos pases? Pereira Creo que tal actitud es una accin pragmtica, en reconocimiento de hechos. Ninguno de los pases que usted cit es irresponsable. Son serios y de diferentes niveles de progreso. Y pases serios, cuando admiten algo, deben ser tenidos en cuenta seriamente. Soberanamente, nadie los oblig a reconocer nada, y la comunidad internacional debe reconocer esto. UFO Adems de esos, Blgica, Espaa, China y Rusia, inclusive durante el comunismo, y ms recientemente Mxico, en 2005, amenazaron una abertura ufolgica. Casi todos estos pases tomaron tal actitud despus de algn avistamiento muy grande acontecer en sus territorios. En Chile hubo un hecho significativo sobre el desierto de Atacama, en Punta Arenas y en Santiago. En Per, fue una oleada ufolgica ocurrida hace algunos aos, inclusive sobre Lima. En Uruguay, fueron innumerables casos sobre diferentes ciudades, hasta en Montevideo. Pero, y aqu en Brasil? Un caso como La noche oficial de los UFOS, de 1986, no podra haber sido el detonante para una accin semejante? Pereira Esto nos lleva de nuevo a las preguntas anteriores. Vea, cuando no se encuentra una explicacin para un caso, usted lo archiva. Aparentemente, en estos pases tampoco se encontr una explicacin, pero la solucin encontrada no fue la de archivar, y s la de admitir la existencia de algo a pesar de no haber una explicacin oficial de qu es este algo. Fue esto lo que hicieron esos pases. En vez de archivar los hechos, admitieron su existencia. Ahora, qu son esos hechos, es otra cuestin UFO Nuestro vecino ms cercano a reconocer los UFOS es Uruguay, desde 1979, cuando fue creada, dentro de la Fuerza Area Uruguaya, la Comisin Receptadora e Investigadora de Denuncias de Objetos Voladores No Identificados (CRIDOVNI). En algn momento Brasil intercambi informacin sobre UFOS con este pas? Pereira Que yo sepa, no. Apenas con los Estados Unidos, y solamente durante la poca de la Guerra Fra, porque los norteamericanos se metan en todo. UFO Pero si hubo intercambio de informaciones con los norteamericanos apenas hasta el final de la Guerra Fra, en los aos 80, cmo militares y hasta mdicos de USA estuvieron presentes en el levantamiento del Caso Varginha, que ocurri en 1996? Sabemos que los norteamericanos

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estuvieron all y participaron de varias maniobras, que resultaron en el envo de parte de los destrozos de la nave accidentada y de los cuerpos de sus tripulantes, ya muertos, para USA. Esto ocurri 16 aos despus de terminada la Guerra Fra. Pereira Pero vea bien, cuando digo Guerra Fra, me refiero a los contactos oficiales, aquellos que son hechos de gobierno a gobierno, en un nivel muy alto. En casos especficos, puntuales, la cosa es diferente. Los norteamericanos actan en otros pases cuando tienen inters de saber algo. En realidad, todos los pases actan en los otros, hasta nosotros, cuando hay inters en algo. Y eso puede ser hecho en un terreno diplomtico. UFO Apenas pocas semanas despus del Caso Varginha, en una coincidencia muy extraa, estuvo en el pas el director de la NASA, Daniel Goldin. Las agencias espaciales de Brasil y Estados Unidos firmaron un acuerdo indito de cooperacin aeroespacial. Los uflogos argumentan que eso fue apenas un pretexto para encubrir la accin norteamericana en el episodio Pereira Este es el tipo de maniobra que conocemos como "Operacin Paraguas", o sea, a partir de entonces, puede llover que estamos garantizados. UFO Realmente. Pero por suerte, y con mucho esfuerzo, los uflogos brasileos consiguieron en tiempo record levantar el mximo de informaciones sobre el Caso Varginha, antes que los militares iniciaran las operaciones de encubrimiento, que duran hasta hoy. Felizmente, tenamos en aquella ciudad, residiendo a menos de 3 kilmetros del lugar donde los ETS fueron vistos y capturados, en aquella maana del 20 de enero de 1996, uno de los estudiosos ms serios y expertos del pas, el entonces editor conjunto de la revista UFO, Ubirajara Franco Rodrigues. El, atento y rpido, consigui iniciar los estudios inmediatamente, y le avis a todos los principales uflogos del pas, que comparecieron a la ciudad en los das siguientes. Usted sigui este caso? Pereira El episodio de Varginha es uno de los que menos conozco [Lamentando]. Lo que s es lo que le en la prensa no especializada, y no se puede creer mucho en ella, porque es censurada de alguna forma. La revista UFO no tiene auto censura, pero O Globo tiene, la Folha de So Paulo tiene, el O Estado de Minas tiene. Mucho [sobre Varginha] no fue dicho, mismo porque la prensa no tena acceso a las informaciones. Y otra cosa: el editor de un peridico primero analiza el poder econmico del asunto que va a publicar. Su

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pensamiento es: "Esto vende o no vende? Si no vende, no voy a gastar mi espacio con esto". UFO De hecho, en la prensa no especializada no fue dicho nada al respecto de norteamericanos en Varginha, en aquella poca Pereira Es como le digo, se meten en todo. Parece que el gobierno de USA quiere una guerra mundial e ideolgica. Y se siguen metiendo hasta hoy, pero en casos puntuales, en aquella situacin en que un embajador norteamericano "molesta" a todo el mundo en el pas en el que est sirviendo. En este "rollo" con Espaa, ahora, ellos ya se metieron. Fjese, qu tiene que ver turistas impedidos de entrar en Madrid y turistas espaoles impedidos de entrar en Salvador en Brasil con los norteamericanos? Pero ellos se metieron [Indignado]. Meten "la nariz" donde no son llamados. Pero ellos estn en lo cierto y nosotros estamos equivocados. Tenemos que meter nuestra "nariz" en todo, tambin. O sea, se meti con nosotros, tenemos que reaccionar

El Nahuelito
Carlos Alberto Iurchuk La Plata Argentina San Carlos de Bariloche es una bella ciudad a los pies de la Cordillera de los Andes, y rodeada de hermosos bosques y lagos. El mayor de estos ltimos, en cuyo extremo sur se ubica la ciudad, es el llamado lago Nahuel Huapi. Toda la regin pertenece al Parque Nacional de igual nombre. Es uno de los lugares tursticos ms importante de Argentina y destino obligado (junto con las Cataratas del Iguaz, la Pennsula Valds y el Glaciar Perito Moreno) para cualquier extranjero que visite el pas. En lo personal, es uno de los lugares que ms visit, a pesar de los ms de 1.500 kilmetros que debo recorrer desde mi ciudad para llegar. Adems de sus encantos naturales, la regin posee muchos otros atractivos entre los cuales se encuentra el Fenmeno OVNI. Abundan los relatos, fotografas y filmaciones, incluyendo algn que otro encuentro con seres en los bosques cercanos. Vale mencionar que uno de los ltimos "clsicos" de la Ovniloga argentina ocurri precisamente en Bariloche cuando el 31 de julio de 1995 un objeto (algunos suponen que fueron dos) se acerc a un avin de Aerolneas Argentina cuando estaba a punto de aterrizar en el aeropuerto de la ciudad. El incidente fue observado por los tripulantes de un avin de Gendarmera que vena detrs, personal del aeropuerto y testigos en la ciudad. Simultneamente se

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produca un corte de energa elctrica en la zona que incluso afect al mismo aeropuerto. Y por supuesto otro atractivo de la regin es el "Nahuelito". Este sera la versin argentina de Nessie, tanto es as que los testimonios no difieren mucho uno de otro. Los relatos hablan de algo que se desplaza, semisumergido, sobre el lago Nahuel Huapi dejando tras de s una estela. En los ltimos aos, alguna que otra filmacin obtenida no aport demasiado a aclarar el misterio ya que en general el animal u objeto que se desplaza est bastante alejado de la cmara. Como se imaginarn, las teoras para explicar los hechos abundan y son muy variadas. Desde la del clsico plesiosaurio, troncos a la deriva, burbujas de gas que agitan la superficie, hasta rebaos de ovejas que cruzan el lago a nado por su parte ms baja en busca de mejores pasturas, que vistas en conjunto parecen un gran animal nadando. Lo cierto que son escasas las evidencias y nadie con los recursos necesarios investig profundamente el asunto. Un punto interesante es que Nahuelito no fue explotado tursticamente. Por lo tanto, y por suerte, las historias sobre nuestro poco sociable amigo seguirn apareciendo por muchos aos ms. Y digo por suerte, porque en el fondo no importa qu es el Nahuelito, sino lo que l hace por nosotros: Mantiene despierto nuestro espritu de curiosidad y de asombro, necesarios para crecer y alcanzar grandes sueos.

"Todos los secretos ufolgicos deben ser liberados"

(Tercera parte) Ademar J. Gevaerd Campo Grande Brasil UFO Brigadier, en relacin a la posicin de los pases que admitieron los UFOS, que ya conversamos, usted cree que puede haber una actitud semejante por parte del gobierno brasileo, de asumir que los UFOS existen y que deben ser investigados? Usted cree que hay clima, hoy, para que los documentos secretos sean abiertos?

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Pereira Creo que lo que ms hay hoy en Brasil es clima para que se abran archivos! [Decidido]. Adems, creo que la poblacin brasilea est ansiosa por transparencia, de todo y cualquier tipo, inclusive ufolgica. La sociedad, por ejemplo, no aguanta ms ser sorprendida por operaciones de la Polica Federal todos los das. Todo acontece claramente. Ahora disminuy un poco, pero hace un tiempo todo el mundo esperaba la revista del fin de semana para ver las operaciones. Vea, la CGU [Controladora General da Unin], que es un organismo del Gobierno, tiene en sus archivos todo lo que Doa Matilde [Ribeiro, ex ministra de Igualdad Racial] compr con la tarjeta de crdito corporativo. Est todo en la pgina de Internet de la CGU, hasta la tapioca del ministro ya estaba antes de salir a pblico UFO Y a pesar de esto, los archivos ufolgicos continan inaccesibles al ciudadano Pereira S. Ahora, se puede creer en un pas as?! Fjese, hay muchos ms de secreto en la tapioca del ministro, que, entretanto, fue revelada, que en la cuestin de los discos voladores [Perplejo]. La tapioca del ministro escandaliz al pas, pero la UFOloga [mostrando la revista UFO que le fue dada] no va a provocar nada, a no ser despertar un inters cientfico muy serio. O sea, tiene que haber transparencia. No hay ningn motivo para continuar escondiendo [Muy enftico]. Bien, pero de ah a hacer lo mismo que hizo Francia, de aceptar oficialmente los UFOS, hay una gran distancia. Pero el primer paso es aceptar oficialmente los UFOS, como hizo Francia, y haber transparencia. Fjese, existe esto de los archivos secretos. As, nadie va a creer en ellos UFO Entonces, usted cree que, si estos archivos son liberados Pereira Sera el primer paso para que usted avance. No creo en una reaccin de pnico en la poblacin, si los archivos son liberados. De ninguna manera, nada de eso ocurrira [Muy enftico]. En realidad, si existe un pas que no entra en pnico, ese es Brasil. Es capaz inclusive que alguien haga una cancioncita para festejar [Riendo] UFO Si usted fuera consultado por el Gobierno o por el medio militar, aconsejara la apertura de los archivos? Pereira Totalmente! [Muy enftico]. Aconsejara la apertura de todo y cualquier archivo, pero con las cuatro restricciones que ya coment. Primero, se debe proteger la privacidad de las personas eventualmente citadas en los documentos. Segundo, no podemos tornar pblicos elementos que puedan

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generar pnico incontrolable y daos a la poblacin. Tercero, es esencial resguardar secretos del pasado que, si revelados ahora, podran encender heridas y crear problemas diplomticos, militares o econmicos al pas. Y, cuarto, tenemos que garantizar el mantenimiento de secretos militares, econmicos y estratgicos del pas, que, si expuestos, podran hacer que el contrincante nos derrumbe, que la moneda se desvalorice o que los militares pierdan un eventual planeamiento. No existiendo cualquiera de estas cosas que impida, entonces que se revele todo. Y la cuestin ufolgica no se encaja en ninguno de estos riesgos. O sea, no hay por qu mantenerse el secreto. UFO Usted cree que, mismo con un posicionamiento favorable por parte del medio militar brasileo, la cuestin de los discos voladores todava puede ser mantenida oculta por alguna imposicin internacional, especialmente de Estados Unidos? Pereira No, seguro que no. No creo en eso. UFO O tal vez porque la cuestin pueda no ser una prioridad del Gobierno brasileo, que prefiere no hacer nada al respecto? Pereira Tal vez por una cuestin de tradicin cultural. "Para qu vamos a tocar eso?", puede pensar alguien en el Gobierno. Y encima existe toda la acomodacin burocrtica, que es muy fuerte en Brasil. Los burcratas no quieren cambiar nada. "Vale la pena tocar ese asunto?", preguntara otra persona. No, entonces "djalo como est", entiende? Infelizmente, eso tambin atrasa a la Nacin, porque "dejar como estn" los archivos ufolgicos presupone "dejar como estn", tambin, muchas otras cosas que podran ser lanzadas a pblico. UFO Usted sabe de la campaa UFOS: Libertad de informacin ya, que lanzamos en 2004, y de los resultados que gener el 20 de mayo de 2005, con el primer encuentro oficial entre la Aeronutica y los estudiosos de la Comisin Brasilea de Uflogos (CBU). Fuimos recibidos en el CINDACTA y en el COMDABRA, que usted comand, por varios oficiales, pero principalmente por el Mayor Antonio Lorenzo, que era el portavoz del organismo e hizo el contacto telefnico conmigo, y por los Brigadieres Telles Ribeiro y Atheneu Azambuja. Todos fueron unnimes y repitieron varias veces que el comandante de la Aeronutica haba ordenado que ellos nos abrieran todas las puertas, nos mostraran todos los archivos, respondieran a todas las preguntas, etc. Pero no fue exactamente eso que sucedi. A pesar de la buena voluntad de los oficiales, apenas algunas puertas fueron abiertas y tres archivos nos fueron mostrados, y as mismo parcialmente. Parece que

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la aeronutica quera apenas darnos una satisfaccin inmediata, del tipo: "Ahora estn satisfechos? Tuvieron lo que queran? Entonces, paren de molestar". Es procedente nuestra impresin? Pereira Antes de ms nada, djeme decirle que Lorenzo es un gran oficial de relaciones pblicas. Ahora, si la impresin es procedente, no s. Pero puede escribir ah: mi posicin es la de apertura total de los archivos. Y cuando digo total, quiero decir hacerlo sin anlisis previo del material, mismo porque ya no hay ms nada a analizar hoy. Pero cmo ser hecha la interpretacin de eso [de los datos de los documentos], cmo ser dirigida [la investigacin que ustedes harn], es otra cosa. De cualquier manera, creo que la cuestin de los discos voladores, despus de la apertura, no sera ms apenas de los uflogos. Tendr que ser de toda la Nacin, no solamente de la UFOloga. Quin ms est interesado en esta apertura? Astrofsicos, astrnomos, gelogos, aviadores, meteorlogos, etc. UFO Si hubiese esa apertura, cmo imagina que sera? Le pregunto porque, seguramente, los militares no van a llamar a los uflogos y simplemente darles los documentos y listo. Ni tampoco es eso que esperamos que acontezca Pereira Imagino que colocarn el material en el Archivo Nacional. La mejor forma de abrir algo es colocndola a disposicin de la Nacin en el Archivo Nacional [Creado en 1838, es el organismo central del Sistema de Gestin de Documentos de Archivos del Gobierno Brasileo, integrante de la estructura bsica de la Casa Civil de la Presidencia de la Repblica]. UFO En aquella visita nuestra al COMDABRA, le entregamos al brigadier Telles Ribeiro tres correspondencias, una dirigida al comandante de la Aeronutica, otra al Ministro de la Defensa y otra al presidente Lula. En ellas solicitbamos la apertura de los archivos ufolgicos y el establecimiento de una comisin mixta de uflogos, militares y tal vez de hasta cientficos para estudiar los UFOS. Si esta comisin fuese creada, usted aceptara formar parte de ella? Pereira Si fuese una comisin no gubernamental, aceptara como ciudadano, como colaborador. Ahora, enfatizo que tiene que ser no gubernamental. Porque, si es gubernamental, ah se pierde [Lamentando]. Infelizmente, cuando visitaron el COMDABRA, cuando ustedes pidieron la apertura de la comisin, la poca no era adecuada para eso. Aquel momento de la historia no permiti que eso ocurriera. Hoy el momento es otro. No dira que es ptimo, pero es mucho mejor

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que el de aquella poca. Inclusive porque, hoy las palabras transparencia y apertura estn de moda, y en aquella poca no estaban. Todava no haban ocurrido tantos escndalos, el "mensa lao" [Escndalo de corrupcin en el Congreso Brasileo] todava no haba aparecido UFO Usted conoce algn otro militar de alto escaln que tenga una posicin semejante a la suya y con quien podramos conversar tambin para pedirle apoyo para nuestra campaa? Pereira Mire, todo el mundo tiene miedo de hablar. Militar en servicio hoy no habla ms. Puede pensar, pero no habla. Pero el personal retirado, s. Voy a hablar con algunos colegas, para ver cmo est el sentimiento de la tropa para todo esto [Nombr dos oficiales del Sistema de Defensa Area, uno en servicio y el otro retirado, que tuvieron sus nombres preservados hasta que se establezca un contacto con los mismos. Uno de ellos habra tenido una experiencia ufolgica de grandes proporciones]. UFO La primera vez que nos encontramos en el COMDABRA, el 20 de mayo de 2005, le dimos algunas revistas y usted nos dijo que era lector de la revista UFO. Sigue siendo? Pereira S, el diariero cerca de mi casa no recibe la revista, pero la compro en un negocio del aeropuerto o del terminal de mnibus de Brasilia. Hace mucho que la leo. No le voy a decir que soy lector religioso de la revista UFO, pero siempre la compro. Slo que, es divertido, a veces no se la encuentra en el negocio del terminal de Brasilia, porque se termina rpido. Parece que hay ms gente a la que le gusta UFO Tenemos dos invitaciones para hacerle. Primero, usted aceptara dar una conferencia en el prximo gran evento que tendremos, el 36 Congreso Brasileo de UFOloga Cientfica, que ocurrir en Curitiba, del 22 al 25 de mayo? Pereira Seguro. Agradezco mucho la invitacin y har de todo para estar presente. UFO Y el segundo, aceptara formar parte del cuerpo internacional de personalidades civiles y militares de diferentes pases, que se rene eventualmente en Washington, Estados Unidos, para solicitarle a los gobiernos, en alto nivel, la apertura de sus archivos?

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Pereira Bien, de esta actividad no s si podr participar ahora, pero al congreso de Curitiba seguro que voy. UFO Para terminar, usted pretende continuar leyendo la revista UFO? Pereira Claro, la revista UFO es la referencia que tenemos en Brasil cuando el asunto es UFOloga.

Rieles hacia lo desconocido: Misterios ferroviarios

Scott Corrales Bradford Estados Unidos El maquinista Donald Mc Donald conocido universalmente como "Mac" por razones obvias se haba criado en el montaoso estado de Virginia Occidental y lo conoca palmo a palmo. Sus estrechos valles y los altos puentes transitados por su ferrocarril de carga eran tan familiares como los pasillos de su propia casa. Pero lo desconocido le tendi una celada en 1975. Mc Donald, un fogonero y un frenero transportaban una carga de once mil toneladas de carbn desde las minas de Virginia Occidental hacia el puerto de Baltimore a lo largo del clebre "17mile grade" una pendiente inclinada que representaba un desafo para cualquier tren, y una situacin casi heroica para los cien vagones que integraban el convoy carbonero. El viaje estaba tomando lugar sin novedades una noche estrellada hasta que una luz fulgurante apareci de la nada para colocarse en la vertical de la locomotora. Segn el testimonio de "Mac", obtenido tras una entrevista con el investigador Bob Teets, ni l ni su tripulacin pudieron ver la fuente de la potentsima luz que baaba no slo la locomotora sino el campo circundante. Pensaron que se tratara de algn helicptero, pero no tardaron en darse cuenta de la total ausencia de sonido. El convoy prosigui su ascenso del 17-mile grade mientras que la luz permaneca sobre la locomotora. En ningn momento se atascaron los poderosos motores diesel del aparato ni hubo ninguna reduccin en su capacidad de traccin. El maquinista y sus ayudantes pasaron los cinco minutos ms largos de sus vidas hasta que la luz se apag y el viaje prosigui sin interrupciones. "Sospecho que se trataba de alguna especie de ingenio militar secreto, cosa de la Guerra Fra. Por supuesto, pudo haber sido un OVNI, pero s muy poco sobre ambas cosas".

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Curiosamente, ese mismo ao otro maquinista tendra un encuentro ms escalofriante con lo desconocido: A las tres de la madrugada el 22 de febrero de 1975, Filippo Simone y su frenero Antonio Milella, desplazndose entre las ciudades italianas de Bari y Npoles, llegaron a una recta para presenciar con terror que una luz se diriga directamente hacia su locomotora a lo largo de los rieles: Seguramente se trataba o del gran faro de otra locomotora que transitaba en sentido opuesto. Totalmente incapaces de evitar el inminente choque de sus enormes mquinas, Simone y Milella se quedaron totalmente atnitos al ver que la luz se levantaba de la va para desaparecer sobre sus cabezas. Se trataba de la misma luz en ambos casos? No existe manera de saberlo. Pero dos dcadas antes de cualquiera de estos casos, un incidente involucrando un tren y un OVNI cobraran fama mundial y pasara a formar parte de la casustica OVNI de los aos '50. A las tres y veinte de la madrugada el 3 de octubre de 1958, el tren de carga 91, de cincuenta y cinco vagones, se desplazaba entre las ciudades de Monon e Indianpolis en el estado de Indiana. En la cabina del tren viajaban el maquinista Henry Eckman y sus dos ayudantes, Cecil Bridge y Morris Ott. A esas horas de la madrugada, el convoy haba sonado su claxon al llegar a un cruce nivelado conocido como Wasco un punto en la oscuridad sin ningn pueblo cercano cuando la tripulacin percibi la presencia de cuatro luces en el cielo que parecan moverse en formacin de "V" abierta. El frenero Cecil Bridge inform a sus compaeros sobre el hecho, convirtindose en testigos del extrao fenmeno. Las luces cruzaron la va a cierta distancia del tren, dejndose ver claramente como cuatro grandes luces blancas, y prosiguieron hacia el este, perdindose en la oscuridad. Pero regresaron de manera inesperada y sbita, sorprendiendo a los tres ferrocarrileros. Bridge decidi alertar al conductor del tren, que se encontraba en el furgn de cola, sobre lo que estaba pasando. Las cuatro esferas de luz sobrevolaron el tren en fila india, mostrando inters aparente por los vagones que formaban el convoy. Segn el testimonio de Bridge, las cuatro luces parecieron posarse sobre la va despus de sobrevolar el tren. "Nos dimos cuenta tambin", dijo Bridge en su entrevista con el legendario periodista Frank Edwards, "que cambiaron de color. Eran de color blanco al encenderse pero al reducir su velocidad mudaron su color a un amarillo y luego a un color anaranjado sucio cuando se desplazaban muy lentamente". Ms interesante an es el hecho de que Bridge y sus compaeros se valieron de sus grandes linternas para hacer seales a los objetos desconocidos. "Hicimos

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parpadear nuestras linternas y las sacudimos. Pensamos que eso hara que las luces se acercasen ms, y de hecho lo hicieron, aunque no puedo asegurar que el acercamiento haya sido producto de nuestras seales". El avistamiento tuvo una sorprendente duracin de una hora y diez minutos hasta que el convoy lleg a las cercanas de Kirklin, poblacin al noroeste de Indianpolis. Las juguetonas luces siguieron al convoy de lejos antes de desaparecer completamente. El incidente de Monon y las descripciones claras y sin ambages de sus protagonistas llevaron a Richard Hall, investigador principal de la organizacin NICAP, a decir: "Las maniobras coordinadas en formacin, la reaccin a los haces de luz, y el seguimiento del tren de carga sugieren alguna clase de inteligencia por parte de las extraas luces". No hay duda de que misterio parece estar interesado en los trenes no tanto los de pasajeros, como sera de esperar, sino los de carga. Tenemos historias de trenes perseguidos por OVNIS, trenes fantasmas y trenes que se desvanecen en la nada. El escritor C. D. B. Bryan recoge una ancdota estremecedora de la investigadora Linda Moulton-Howe en la que un tren de carga con docenas de vagones repentinamente se elev en los aires hasta desaparecer. Todas las crnicas de asuntos forteanos y "alta extraeza" incluyen el testimonio de un tal Dr. Humphries quien citaba la experiencia de un testigo que vio a un torbellino levantar una locomotora de la va y depositarla intacta en otra va, pero en sentido contrario.... Locomotoras del ms all Una vez terminada la red ferroviaria transcontinental a fines del siglo XIX, los Estados Unidos podan jactarse de tener uno de los sistemas ferroviarios ms activos del mundo. Enormes trenes como el Mikado tiraban un enorme nmero de carros de carbn para alimentar el apetito industrial de la incipiente superpotencia. Pittsburgh, en particular, necesitaba carbn para nutrir los altos hornos de sus colosales explotaciones siderrgicas y de fabricacin de vidrio. Un nmero de ferrocarriles entrecruzados renda servicio a esta zona. La construccin de la red de carreteras interestatales, la decadencia del comercio ferrocarrilero y el advenimiento de la era posmoderna trajeron consigo el desuso y el consiguiente abandono de las ferrovas y los tneles que haban sido perforados a travs del corazn de las montaas Apalaches.

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Uno de estos tramos recorra los tneles al sur de Pittsburgh, cerca de la poblacin de Canonsburg. El tramo an retiene una memoria fantasmal de sus das de gloria, como lo descubriran por s mismos dos jvenes de Pennsylvania. Una noche, mientras que se encontraban conduciendo a lo largo de los caminos poco transitados que se desprenden de Donaldson Road, se encontraron con los rieles olvidados, ya herrumbrosos y cubiertos de maleza. Un par de tneles localizados rieles abajo llam la atencin de los jvenes -- particularmente el hecho de que uno de los tneles se encontraba obstruido por una reja que se hizo a un lado mientras que se acercaban, extendindoles lo que pareca ser una invitacin. Pero ms pudo el miedo que la curiosidad: Los jvenes decidieron evitar la dudosa distincin de internarse en las tinieblas de la oquedad. Optaron por regresar al da siguiente, slo para descubrir que la reja que cubra la entrada haba desaparecido, al estilo de las pelculas de horror, y que el tnel se encontraba tapiado con ladrillos de gran antigedad, a juzgar por su condicin. Esto dej a los jvenes ms desconcertados todava. Sintindose incapaces de hacer caso omiso del gran atractivo del enigmtico lugar, regresaron a los tneles durante una noche de luna llena en mayo de 1993. El plan que haban fraguado para explorar los tneles abandonados se vino abajo debido a la aparicin repentina de una locomotora fantasmal, de color blanco perla y de consistencia casi slida. Esto hizo que los testigos perdiesen su determinacin y huyesen del lugar. Los jvenes dieron el nombre de "Hell" (Infierno) a la extraa regin de trasmonte que haban descubierto, y se dedicaron a aprender todo lo ms posible sobre ella. Al principio, un cotejo rpido de la biblioteca pblica result infructuoso, pero los jvenes paulatinamente reconstruyeron el relato de un tremendo accidente ferrocarrilero que haba tomado lugar aquella zona durante los aos '30. Ms ominoso todava result el descubrimiento de una crnica acerca de un descarrilamiento subsiguiente durante los aos '60. Dicho siniestro produjo el choque con un tren que transportaba los cadveres de veteranos de la Guerra de Vietnam. Los jvenes descubrieron que "Hell" tena una personalidad propia: Permita la entrada a algunos y no a otros, valindose de un auto Chevy Camaro de color amarillo chilln, o una camioneta del mismo color, que persegua a los visitantes

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inoportunos hasta la carretera principal, desapareciendo entonces a travs de un camino sin pavimentar justo despus de haber ahuyentado a los intrusos. Antes de descartar el relato de los adolescentes como una acalorada combinacin de pelculas de Freddy Kruger y novelas de Stephen King, debemos detenernos para reflexionar acerca del hecho que los actos violentos suelen dejar una impresin imborrable sobre las zonas en las que toman lugar. El fallecido psquico ingls John Pendragon coment sobre un evento que tom lugar en Londres durante la Segunda Guerra Mundial. Un hombre que buscaba refugio en una mansin derruida durante un bombardeo se encontr con un "monstruo" -- un ser con cuernos, con el aspecto de una cabra y lleno de maldad, sentado en las escaleras que conducan al piso superior de la casona. Segn el testigo, la espeluznante criatura subi las escaleras corriendo y se intern en una de las alcobas, donde empez a hacer ruido. Pendragon especul que el infeliz refugiado haba presenciado a un elemental, una criatura "propensa a frecuentar los lugares en dnde ha ocurrido una tragedia". Investigaciones hechas a la postre revelaron que un criado se haba suicidado en la mansin, ahorcndose desde un pasamanos, y que muchos alegaban haber visto, desde entonces, la aparicin bestial sobre la escalera. Se descubrieron enigmticas huellas de tres dedos cerca de la poblacin de Mars, Pennsylvania, en febrero de 1975, en el lugar donde un tnel ferroviario se haba desplomando. Este hecho aade cierto peso a la hiptesis sobre los eventos trgicos. Las llamadas "zonas muertas" han llamado la atencin de los investigadores dedicados a desentraar sus secretos. La existencia de tales sitios ha sido explicada en trminos de "saturacin psquica", concepto que supone que la materia es capaz de registrar impresiones de naturalezas distintas, al igual que una cinta magnetofnica en blanco. Cuando un evento produce un desprendimiento intenso de energa mental o espiritual de un individuo o de un grupo de personas, la materia circundante (en este caso los tneles, rieles, etc.) recogen y almacenan el desprendimiento, que ser "reproducido" por una persona o personas capaces de hacerlo. Mientras que ninguno de los dos perceptores del extrao fenmeno que se suscita en "Hell" intentaron comprobar la solidez de la reja en la entrada del tnel o la solidez de la locomotora fantasma, el fenmeno ha entrado en la modalidad de "reproduccin" cada vez los jvenes han regresado al lugar.

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Puede invocarse una teora alternativa, la del contagio psquico, para explicar los sucesos en esta comunidad, localizada cerca de una carretera interestatal de importancia (la ruta 79) y a menos de 40 minutos de Pittsburgh. Los eventos que estn tomando lugar en "Hell" son nada ms que una alucinacin sufrida por alguien en un momento especfico quizs durante el choque de los aos '30 o el descarrilamiento de los aos '60 repitindose y expandindose hasta convertirse en una especie de disturbio mental localizado, infectando a los que se internan en la zona y transmitida por stos a otros, alimentando as la existencia del fenmeno. Situaciones parecidas han sido tratadas por los ms destacados parasiclogos estadounidenses y europeos, pero su complejidad conduce a optar por la posibilidad de un fenmeno fantasmagrico de buena fe. Debe sealarse con toda imparcialidad que han ocurrido otros accidentes ferroviarios en Pennsylvania que no han legado crnicas fantasmales para generaciones futuras. En 1856, un tren lleno de nios de escuela dominical que iban de pasada choc contra un tren regular, dejando un saldo de 66 muertos. Alegadamente, el maquinista qued tan traumatizado por el evento que se suicid al regresar a su hogar. La regin que incluye a Canonsburg, Pennsylvania, est incluida en trminos generales dentro de la zona conocida como Laurel Highlands, que goza de fama por sus numerosos avistamientos de OVNIS y encuentros con seres peludos ("Bigfoot"). Existen otros misterios en la regin que complementan el relato de los adolescentes de forma extraa. Durante la conclusin del trabajo en los rieles que van desde la montaa Pennview, dos equipos de obreros ferroviarios, precipitados por el caluroso clima de verano o por ofensas reales o imaginarias, tuvieron una reyerta en la cual se utilizaron los tirafondos de los rieles como armas. Dos hombres resultaron muertos durante el encuentro, y se les dio sepultura a ambos en el mismo lugar. De acuerdo con los vecinos, todava pueden escucharse los gritos enojados durante ciertas noches. La autora Nancy Roberts, en su libro Illustrated Guide to Ghosts ("Gua Ilustrada de Fantasmas"), incluye una situacin parecida a los avistamientos de Canonsburg: Pat Hayes y su esposo Larry estaban conduciendo a travs de Carolina del Norte en horas de la madrugada cuando su auto sufri una avera. Mientras que Larry fue a buscar ayuda, Pat pudo escuchar el sonido chirriante de metal en la oscuridad. Decidi bajarse del vehculo para ver lo que haba pasado. No tard en presenciar el descarrilamiento de un tren de pasajeros desde un puente elevado hacia las aguas de un riachuelo bajo el puente. La oscuridad

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qued desgarrada por explosiones, fuego y gritos. Para confundir la situacin an ms, Pat descubri que a su lado estaba un hombre delgado, vestido de uniforme, que le pregunt la hora. Pareca no sentir preocupacin alguna por el terrible panorama que se desenvolva ante ellos. Larry se encontr al regresar que Pat estaba aturdida y convencida de que un accidente terrible haba sucedido en el bosque. Al da siguiente, visitaron la estacin ferroviaria local para preguntar sobre el suceso. Se les inform que no se haba producido descarrilamiento alguno la noche anterior aunque s haba ocurrido uno esa misma noche haca ya 50 aos: el 27 de agosto de 1891, un tren haba salido de Salisbury hacia Ashboro, Carolina del Norte, y haba llegado al puente de Bostian a las 3 de la madrugada, descarrilndose y cayendo 28 metros hacia las oscuras aguas del riachuelo. El jefe de la estacin pudo ensearle a la confundida Sra. Hayes un recorte de prensa tomado del peridico Charlotte Chronicle, recordando la fatdica noche: "Arrojados a sus muertes. Mueren 30. Muchos Heridos. A las tres de la madrugada, el puente cerca de Statesville es el lugar del descarrilamiento". El jefe de equipajes, H. K. Linster, figuraba entre los muertos. Sus seas correspondan exactamente con las del hombre uniformado que le haba dirigido la palabra en el bosque. Ms dramticos resultan los relatos sobre el "recorredor de va decapitado" quien desempea sus deberes cada noche hasta el da de hoy. Segn una variante del relato, un recorredor de va se encontraba de regreso a Derry, Pennsylvania luego de haber revisado ciertos tramos de la ferrova en las cercanas de Burd's Crossing cuando fue decapitado por un tren que iba en direccin oeste. El hecho es que se descubri el cadver decapitado del hombre al da siguiente. Desde entonces, aquellos que han optado por tomar un atajo a travs de los rieles se han encontrado con un hombre sin cabeza que porta una linterna. Si bien es cierto que no debemos permitir que el encanto del folklore, no importa cun pintoresco, nos distraiga de las verdades que yacen en el fondo del asunto, lugares como "Hell" existen no slo en los EE.UU. sino en todo el mundo, y muchos de ellos envuelven ferrocarriles. El tren fantasma ruso

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Hay casos de trenes paranormales que rayan en la ciencia-ficcin, y el extrasimo caso del poyed-prizrak ("tren fantasma") de la repblica rusa es ciertamente uno de ellos. Durante la poca imperial, las estepas y desiertos de la Madre Rusia se vieron cruzadas por vas frreas diseadas para consolidar el control del zar sobre aquellas lejanas tierras. Fue as que surgieron lneas de ferrocarril cuyo eco se conserva en nuestros tiempos: El Transcaucsico entre Batumi en el Mar Negro y Bak en el Caspio; el Transcspico, que conectaba las viejas y mticas urbes de centro Asia Merv, Samarcanda, Bujar y Tashkent con una recta de acero; el Transarlico, para conectar a Tashkent con Samara a las orillas del Volga; el Transmanchuriano, para unir la lejana Vladivostok con el resto del mundo, y por supuesto, el formidable Transiberiano, en uso hasta nuestros das. El investigador ruso Boris Tarakanov segn nos lo cuenta el cronista rusoamericano Paul Stonehill se dedic durante aos a investigar un tren fantasma sumamente extrao: Un tren de pasajeros con tres vagones, fletado para un viaje de excursin en la actual Ucrania. Uno de los pasajeros un italiano que transportaba consigo el crneo del fallecido autor ruso Nikolai Gogol tuvo la extraa sensacin de que algo le instaba a saltar del tren antes de que se internase en un largo tnel. Jugndose la vida, el joven decidi saltar del tren justo cuando una nube blanquecina y viscosa comenzaba a rodearlo a la entrada del tnel. Segn Tarakanov, otro pasajero habra sentido la misma premura que el turista italiano y tambin salt antes de que el tren y sus pasajeros se volatilizaran para nunca jams ser vistos, como si el caballo de acero y sus vagones nunca hubiesen existido. Haba nacido la leyenda del poyed-prizrak el tren de una locomotora y tres vagones con las ventanillas cerradas, puertas abiertas, y la cpula del maquinista totalmente vaca, que se materializa una y otra vez en ciertos puntos y cruces del oeste de Rusia. Curiosamente, Tarakanov sigui la pista de "El italiano errante" y se puso en contacto con unos colegas italianos. Estos le informaron que el tren haba desaparecido en 1911 y que perteneca a la lnea Sanetti. Pero el dato ms alucinante aguardaba al ruso al otro lado de los mares: Los archivos de un prestigioso mdico mexicano de la dcada de 1840 hacan mencin del extrao caso de cien italianos que haban sido internados en un manicomio de la poca por afirmar que haban llegado a tierras mexicanas en tren. Se trataba acaso de los pasajeros del tren de 1911, transportados al pasado y allende el mar por un fenmeno dimensional desconocido?

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El poyed-prizrak volvi a aparecer en 1991, segn lo confirmado por el rotativo Pravda Ukrainy. El 25 de septiembre de ese ao, Yelena Chebrets, la encargada de vigilar el paso nivelado, inform que el tren fantasma haba hecho acto de presencia en dicho sitio pero que un fenmeno an ms extrao haba tomado lugar: El cientfico V. P. Leschaity de la comisin de investigacin de fenmenos anmalos de la Ucrania se haba personado con varios otros para presenciar el evento, y que un impulso le llev a correr y saltar sobre el ltimo vagn que pasaba, despareciendo junto con el tren. Stonehill nos cuenta que los avistamientos de este extrasimo fenmeno se siguen dando en la actualidad. En 2002, Vyacheslav Fomenko, un operario de televisin vecino de la poblacin ucraniana de Zaporozhye, regresaba de pesca un sbado por la maana cuando lleg a la estacin de ferrocarril de Plavni. A unos cincuenta metros de la estacin pudo ver como un tren apareca de la nada un antiguo tren de pasajeros con seis o siete vagones. Pero su azoro fue mayor an al escuchar la bocina de un tren de carga que se aproximaba en el sentido opuesto y sobre la misma va. La antigualla fantasma volvi a desaparecer lentamente antes de producirse el choque que tema Fomenko, quien no tard en hacer a sus amigos partcipes de la extraa narracin. Estos no dudaron en mofarse del operario, quien afirma haber estado sobrio y que no tiene fama de bromista. Cul ser la causa de estos ferrocarriles evanescentes que se manifiestan en las vas de la antigua Unin Sovitica? Stonehill cita la respuesta ofrecida por el matemtico Ivn Patsey, quien nos ofrece la teora de que las vas frreas de Eurasia representan la estructura planetaria ms grande creada por seres humanos, y que la gigantesca red frrea parece ejercer alguna clase de influencia sobre el tiempo y el espacio. Patsey seala que cualquier transformacin del espacio puede producir anomalas temporales y que el tiempo y el espacio estn ntimamente vinculados gracias al electromagnetismo. Puesto que un tren se desplaza a lo largo de coordenadas espaciales fijas sus vas slo puede aparecer en dnde hayan existido rieles en el pasado... o los que existan en el futuro.

De mutilaciones en La Pampa
Ral Oscar Chaves Santa Rosa Argentina Tal como se refiriera un colega respecto de la Ovniloga, actualmente la misma no otorga una respuesta total, pese a los esfuerzos que se realizan desde hace

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varias dcadas. Por qu? Quizs porque el fenmeno en s carece de toda lgica y es necesario primariamente tratar de entender, comprender al mismo. Esta opinin nace de nuestras experiencias como investigadores de campo y no de meras especulaciones: La acumulacin de informacin no necesariamente implica el conocimiento para el entendimiento, la comprensin de este fenmeno tan atpico como ilgico. Y quiero referirme aqu a las mutilaciones de animales ya que nuestra experiencia ha sido adquirida principalmente desarrollando tareas de campo en la provincia de La Pampa. No ha sido la falta de voluntad, capacidad, el no haber profundizado las investigaciones, sino la falta de medios como as tambin la ausencia de idoneidad e inters por parte de profesionales, tanto veterinarios como de laboratorios, casas de altos estudios, etc., rescatando s a aquellos que dejando de lado lo meramente esquemtico, las estructuras de funcionamiento, hicieron un esfuerzo mayor para tratar de esclarecer los numerosos casos habidos. Tampoco a ellos como a los investigadores de campo involucrados, les convencieron las explicaciones de los funcionarios de turno como as tampoco las respuestas pueriles, llamando s la atencin las caractersticas propias que evidenciaban los casos. As se conocieron y comprobaron, las ausencias de: 1. Partes anatmicas. 2. La casi totalidad del componente sanguneo (el 7% del peso del animal est constituido por el peso de su sangre). 3. Fetos / nonatos en casos de preez comprobada por tacto, sin detectarse trabajo de parto. 4. De crneas. 5. De segmentos musculares importantes en cuerpos cerrados (longinis dorsis). 6. De diversas glndulas. 7. Comprobacin a simple vista de la exposicin casi total del tero, circunstancia que corroborara la extraccin/desaparicin del nonato presumiblemente por succin. 8. Comprobacin de la existencia de radiacin por electromagnetismo, sobre y en torno al animal.

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9. Comprobacin de la existencia de compuestos qumicos desconocidos sobre los animales, incidiendo stos respecto de los tiempos de preservacin de los cuerpos. 10. Hallazgo de cuerpos con quemaduras severas (calcinamiento de paladar duro) tanto en vas de ingestin como respiratorias. 11. Hallazgo de substancias desconocidas, en forma de gotas gelatinosas sobre los cuerpos y del cual nunca pudieron tomarse muestras Por qu? Porque ante los intentos de su recuperacin, esta sustancia cambiaba su estado pasando al lquido para luego cristalizarse y desvanecerse; esta sustancia sera partcipe necesaria en las mutilaciones, dependiendo su incidencia del grado de sublimacin alcanzado. 12. Comprobacin de los distintos tiempos de preservacin llegando, sin alcanzar el estado de putrefaccin, a ms de 20 das. 13. Comprobacin a travs de la utilizacin de hornos de barro a temperaturas promedio de entre 180 / 200 grados, de la no coccin de carne pese a haber transcurrido ms de 8 horas, resultando sta ligeramente tostada. 14. Hallazgo de cuerpos presentando mutilaciones realizadas en distintos tiempos (hasta 3 etapas) en corto lapso. 15. Comprobacin de la preservacin de un cuerpo donde se observaba la existencia de casi el 60% de su cuero, pelos y "flequillos" incluidos, destacndose la rigidez de la cresta del globo ocular explotado por incidencia de exposicin a una intensa fuente lumnica o de temperatura, luego de 3 aos. 16. Comprobacin de una extrema dureza observada en cueros por exposicin a radiacin. 17. Comprobacin de estados de deterioro y degradacin producidos en cuerpos donde su posicin original haba sido alterada, sin llegar a producirse el natural estado de putrefaccin. 18. Comprobacin de la existencia, en lugares muy prximos a los cuerpos de los animales, de hendiduras cuasi cnicas en el suelo, distribuidas en forma proporcional (con una profundidad de 15 cm., un dimetro en su parte superior de 10 cm. y de formato hexagonal) de origen desconocido. 19. Hallazgo de cuerpos fuera de los lmites propios de los establecimientos rurales. 20. Hallazgo de animales en posiciones atpicas: Decbito ventral, decbito dorsal (sus patas hacia arriba) observndose debajo del mismo una depresin en el terreno de unos 5 a 10 cm. 21. Comprobacin en animales, de la existencia de hematomas, golpes internos y quebraduras, hechos que evidenciaran presumiblemente haber sido lanzados de lugares o sitios elevados.

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22. Hallazgo de animales dentro de tanques de agua y en evidente estado de desecacin, por exposicin presumiblemente a radiacin o microondas. 23. Hallazgo de animales con ojos de color azul y verde esmeralda; otros evidenciaban ceguera. 24. Comprobacin de la existencia de cortes "serruchados", los que evidenciaran la utilizacin de tecnologas desconocidas en ese momento. 25. Comprobacin de la existencia de un patgeno en distintas partes del cuerpo, de color verde azulado y origen desconocido. 26. Comprobacin de la existencia de mutilaciones en nonatos, ubicados an en el vientre de las vacas. Respecto del vaciamiento de tanques, ha sido posible hallar evidencias de afectacin de la flora subacutica mostrando la misma, a la vez de un cambio notorio en su coloracin, un aplastamiento acamado y con forma de espiral, lo que mostrara la posibilidad de desaparicin por succin. Del mismo modo, se comprob la afectacin de insectos y sapos por quemaduras, en los mismos tanques de agua. Respecto del estado de las pasturas en los lugares donde se hallaban ubicados los animales mutilados, las mismas evidenciaban un notorio cambio de coloracin producido presumiblemente por incidencia de radiacin por electromagnetismo, detectndose la desaparicin de la micro fauna. Lo expuesto surge de las investigaciones llevadas a cabo por el "Ciufoslapampa", en ms de 300 casos de mutilaciones de animales ocurridos en La Pampa y oeste de la provincia de Buenos Aires, contando para ello con la colaboracin y asesoramiento desinteresado de profesionales de distintas especialidades. Respecto de los compuestos qumicos, los primeros casos detectados fuera de Argentina, habran evidenciado la presumible existencia de Oxindol, en una concentracin muy elevada, atpicamente; se tiene conocimiento que la accin sedante / soporfera alcanza resultados positivos a travs de paulatinas aplicaciones y no en forma inmediata ni producira quemaduras severas como las detectadas (salvo en estados de sublimacin desconocidos) las que producan la consiguiente muerte sbita por paro cardiorrespiratorio. En los casos hallados en La Pampa y zonas aledaas, se detect sobre los animales la presencia de Formaldehdo, un compuesto qumico que a temperaturas normales se manifiesta como un gas incoloro de olor penetrante y que puede ser comprimido hasta alcanzar el estado lquido.

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Del mismo modo que el Oxindol, carecera de la capacidad, en situaciones normales, de producir efectos inmediatos con resultados contundentes; en niveles elevados puede resultar letal. Tiene propiedades aspticas / desinfectantes, siendo utilizado en la conservacin de muestras y cadveres, pudiendo producir en los organismos humanos irritacin en la piel, ojos, nariz y garganta. Estas patologas fueron detectadas por los testigos e investigadores durante la aproximacin a los cuerpos, percibindose olores muy similares a ter y formol; su presencia no habra permitido la participacin tanto de alimaas como de carroeros. Es de destacar que, dos casos puntuales de ingesta de carne de animales mutilados, permitieron comprobar que la misma mantena un sabor cido y amargo, pudiendo ser ingerida solamente luego de ser hervida. En uno de los casos donde los involucrados son un testigo y la jaura que utiliza en tareas de caza menor, se produjo un estado de sopor que alcanz las 19 horas, desde las 22 horas hasta las 17 horas del da siguiente, en forma continua. Opiniones vertidas por profesionales veterinarios en ese momento y ante la presencia de Formaldehdo, no descartaban la participacin del elemento humano. Estos agentes o compuestos qumicos, con propiedades narcotizantes y preservantes, proporcionan a la vez un elevado grado de asepsia, los que incidieron tanto en los organismos de los ocasionales testigos involucrados como de los investigadores, los que evidenciaron patologas singulares como atpicas, como ser: Afectacin de vas areas y oculares, alergias indeterminadas, prdida significativa de peso corporal, alteracin de melanina, falta de estabilidad corporal, trastornos hepticos e intestinales, prdida de cabello, incremento de peso en la masa muscular, dolores musculares intensos, alteracin de valores considerados normales en exmenes clnicos, etc. Es de destacar que, si bien el fenmeno mutilaciones estuvo mayoritariamente localizado sobre el ganado vacuno, el espectro incluy adems a caballos, ovejas, perros, gatos, gallinas, conejos, chanchos caseros, jabales, ciervos, llamas, guanacos, etc. y hasta personas, segn consta en archivos.

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Por ltimo es de sealar que se registraron casos puntuales donde animales involucrados lograron sobrevivir. En algunos casos tuvieron que ser sacrificados debido a la importancia de las heridas observadas. Como conclusin, es de sealar que sera determinante la necesaria participacin de inteligencias con acabados conocimientos a la vez que se evidenciara indudablemente, la existencia de diferentes estadios de manipulacin gentica.

Caso Carlos Daz

Rubn Rombol Buenos Aires Argentina El destino me cruza con el caso Daz En diciembre de 2004 fuimos con Margarita, mi seora, a pasar un fin de semana a la costa argentina, ms precisamente en la localidad de Mar del Tuy. El sbado llev a reparar una cerradura y mientras esperaba que me atendieran en la cerrajera de la calle 2 y 75 al lado de la heladera Roma, tom conocimiento de un hecho que me sorprendi por el tema que trataba. Aparecieron en el lugar dos seoras mayores, para hacer copias de una llave. Para matizar la espera conversamos sobre el fenmeno OVNI. Fue entonces que me contaron que durante su vida laboral (en la actualidad ambas jubiladas), se desempearon como enfermeras del Policlnico Ferroviario, donde tuvieron una experiencia que paso a relatar: "Una madrugada lleg una persona que se encontraba extraviada en la ciudad de Buenos Aires, y haba sido llevada hasta all, por un seor que lo vio deambulando medio perdido. Esta persona fue revisada por varios facultativos de distintas especialidades, quienes manifestaban en charlas de pasillo su extraeza por las caractersticas del caso en cuestin. El seor era de Baha Blanca, empleado ferroviario y adems estaba trabajando de mozo en un bar. Al terminar su turno, sali del bar por la madrugada, y de repente se encontr en la Capital Federal. Las seoras recordaban como rasgo distintivo, que intrigaba a los mdicos, que esta persona portaba un peridico de Baha Blanca, cuando por los horarios que se manejaban no era posible que se consiguiera en la ciudad de Buenos Aires, como tambin una calvicie especial sin folculos en su cabellera. Adems contaron que este seor estuvo 2 das en una sala especial con custodia, de

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manera que nadie poda visitarlo, excepto los mdicos que le estaban realizando los estudios. Segn este testimonio, al tercer da desapareci y le dijeron que se lo haban llevado al Hospital Militar, perdiendo a partir de all toda pista o rastro sobre el futuro de esta persona, quien durante los 2 das que permaneci en el Policlnico haba tenido visitas de personal con uniforme militar y periodistas especializados". La curiosidad despierta al investigador Hasta all, la historia contada por estas mujeres de unos 70 aos aproximadamente, quienes no podan precisar la fecha de tal evento asociando la poca con un presidente militar de bigotes (podra tratarse de Ongana o Videla). En el momento que dimos con la fecha enero 1975, supimos que el caso se produjo en el Gobierno de Mara Estela Martnez de Pern (Julio 74 Marzo 76). Con esos pocos datos me aventur a iniciar una investigacin. El primer paso fue ir al Policlnico Ferroviario, pese a que est cerrado desde hace ms de 5 aos. All me contact con el canillita Sr. Juan Roldn, que tiene su parada de diarios en la puerta del mismo, quien haba sido camillero del Policlnico y me indic que fuera a la Obra Social por ms informacin, ya que l no recordaba ese episodio. Entonces me present en la Obra Social de los ferroviarios en Av. Independencia y Catamarca (Ciudad Autnoma de Buenos Aires), en vsperas de las fiestas de fin de ao y no me fue posible encontrar a nadie porque era feriado administrativo. Sin embargo, gracias a una de las empleadas obtuve un nmero de telfono para llamar al rea de Personal. Cuando llam, me atendi la Srta. Nilda quien muy gentilmente tom mi inquietud y pas el mensaje a un Director del lugar originario de Baha Blanca. Al rato me llama para confirmar el caso y agregar que el apellido de la persona supuestamente teletransportada era Daz y trabajaba en Ingeniero White. Sin embargo, luego del evento se mud de su ciudad, mencionando que sus vecinos del lugar lo apodaban "el marciano". Con este nuevo dato, y con la colaboracin de Andrea Prez Simondini, quien obtuvo ms informacin sobre el caso, me enter que el mismo haba sido investigado en su oportunidad por el Dr. Roberto Enrique Banchs, arquitecto y psiclogo, quien emiti un informe sobre el mismo. El caso haba ocurrido el 5 de enero de 1975 y la persona se llamaba Carlos Alberto Daz. Andrea aport mayor informacin proveniente de gente que conoci al Sr. Daz, entre ellos el Sr. Alfonso Di Pietro con quien mantuve una conversacin telefnica y me dijo

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que el presidente de la Nacin (Isabel Martnez de Pern) se interioriz del tema enviando un emisario para gestionar el regreso de Daz a su ciudad natal. El otro eslabn para avanzar con la investigacin era FEMESA (empresa residual de FFCC) a fin de obtener el DNI para seguir rastreando la ubicacin actual de Daz por medio del Registro Nacional de las Personas. Ficha tcnica del caso Testigo: Carlos Alberto Daz Fecha: 05/01/75 Hora: 3:30 AM Experiencia: Sobre las 3 AM. Del mencionado da, C. A. Daz termin su jornada laboral como mozo. Sobre las 3:30 hs., vio una potente luz descender del cielo. Segn su propio relato, qued inmvil, perdiendo el conocimiento poco tiempo despus. Al volver en s (siempre apoyndose en sus propias declaraciones), se encontraba en una esfera, con el suelo como plastificado, sin orificios, aparentemente al exterior (sin puertas ni ventanas). Al cuarto de hora se le acercaron tres personas que no tenan manos, boca, nariz, ni orejas. Al poco tiempo, volvi a quedarse sin conocimiento. C. A. Daz, reapareci al alba a 45 kilmetros de la Capital Federal. El nico testigo de esa posible abduccin, fue un medio periodstico grfico de la ciudad de Baha Blanca, el diario Nueva Provincia, que por su fecha certificaba que pocas horas atrs, haba estado en esa ciudad al sur de la provincia de Buenos Aires. El abducido se convierte en contactado y la pista se diluye En el ao 1990 reapareci en escena el Sr. Daz protagonizando un debate en pblico con un locutor televisivo quien lo desafi a demostrar sus dichos, generando un escndalo que termin con su trabajo y el del locutor. Se supo, a partir de una consulta que se hizo en la lista de correo "Planeta UFO" que administran los investigadores Guillermo Gimnez y Christian Quinteros, donde participan a su vez investigadores prestigiosos, nacionales y extranjeros, que Carlos Daz, particip de Congresos de Ovniloga, exponiendo que luego de su experiencia, comenz a recibir mensajes. De tal manera particip, en el ao 1992, en un Congreso de Ro Cuarto (Crdoba), organizado por los investigadores Bracamonte y Medina de la organizacin COR; y ms tarde, en

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Capilla del Monte, recordado por la investigadora Mariela Tomasso, del Proyecto Catent, con sede en esa localidad. Finalmente, lo ltimo que se conoce de Daz es que estaba en Neuqun conduciendo un programa radial de folclore, as fue que me contact con el gerente de radio FM Mix 100 Sr. Velsquez quien muy gentilmente se ofreci pasar avisos por ese medio, consultando en el ambiente del folclore por Carlos Daz. Al cabo de una semana nuevamente me comuniqu con l para confirmar la recepcin de un mensaje que le haba enviado por Internet y me dijo que an no haba tenido novedades sobre el pedido. Por otra parte consegu material sobre la investigacin y el informe del Dr. Banchs. Tambin me comuniqu telefnicamente con el Dr. Francisco Macrina, neurocirujano, actualmente radicado en Olavarra, quien evalu al paciente y me confirm lo extrao o raro del caso. A Daz lo llev al Policlnico un camionero, por los estudios que el Dr. Macrina le realiz no surgi nada anormal sobre el estado fsico o la salud de Daz. No estaba alcoholizado, ni drogado, no era un paciente psiquitrico, destac que estaba bajo un estado de excitacin profunda por la experiencia traumtica vivida. El Dr. Macrina lo atendi en su turno de la tarde, no lo vio cuando ingres al Policlnico. Sin embargo le llam la atencin el cuero cabelludo donde le faltaba pelo como mechones y adems estaba como quemado, tambin lo not en el pecho con marcas. Daz le cont que lo sujetaban de los brazos y cuando lo levantaron sinti electricidad. Convocaron a un perito de la Polica Federal quien a simple vista no supo distinguir con que instrumento lo haban quemado. Hay que encontrar a Carlos Daz Era importante, despus de aquel primer contacto con el caso en Mar del Tuy y con toda la informacin ya acumulada, entrar de lleno finalmente, en la bsqueda de quien vivi esta increble experiencia, al mismo Carlos Alberto Daz. De tal manera, organic mi viaje a Baha Blanca llevando un cmulo de datos sueltos, pero con la conviccin de que lograra dar con mayores elementos que los posea. Uno de ellos, era la direccin de la supuesta calle donde viva el protagonista de este caso. El nombre de la misma, Daniel Du Solier, extrada de una pgina de Internet. Lo primero que hice al llegar a Baha Blanca (jueves 10 de marzo de 2005) cerca del medioda y antes de la hora de cierre, me apresur para dirigirme al Registro Civil, donde me contact con personal del Registro Civil de Baha Blanca, a quien previamente, por va telefnica, le haba solicitado informacin. All muy

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gentilmente me facilitaron la exhibicin del acta de nacimiento de Carlos Alberto Rodrguez nacido el 28/9/1946. Este recin nacido haba sido registrado por el Administrador del Hospital, ya que cuando un beb no es reconocido por sus padres, el responsable del hospital debe inscribirlo y como norma se colocaba un apellido que variaba segn el da de la semana. Nueve aos despus (1955) se realiza un trmite judicial administrativo, donde Lidia Albina Daz (38 aos libreta cvica 1.186.016 hija de Mximo Daz y Juana Montenegro) segn el acta que he tenido a mi vista y cuya letra no es totalmente clara, reconoce a Carlos Alberto Daz como su hijo, a quien le otorga su apellido. Sin embargo, fue infructuoso obtener de la misma forma, el acta de nacimiento de alguna nia de apellido Daz en el ao 1974, ya que segn rezaba la crnica del da del suceso (5-1-75), Carlos tena una hija de 6 meses. A pesar de ello, y con el cansancio de un largo viaje desde Capital Federal hasta Baha Blanca, sin ms paradas que la recarga de combustible, insist en el rastreo y con mi esposa fuimos hasta Ingeniero White para ver el lugar donde Carlos denunci su abduccin. Al arribar a la calle y altura donde haba ocurrido el suceso, entrevist un par de personas vecinas de Carlos y a una seora que atenda un almacn en una esquina, quien dijo conocerlo y aport datos sobre la hija de Carlos y la esposa, de nombre Mirta Faila quien actualmente vive en el barrio Vialidad (no se revela domicilio por preservar la intimidad de la familia). Con esta informacin intentamos ir hasta ese barrio, a unos minutos de ese lugar, pero debido a mi dificultad de orientacin en una zona desconocida, detuve mi auto frente a una pequea despensa, para consultar como llegar hasta el barrio Vialidad y aprovech para comentar el motivo de mi consulta, recibiendo con grata sorpresa informacin sobre la hija de Carlos Daz, ya que la hija de los que atendan la despensa result ser amiga de Paula Daz (hija de Carlos), quien tambin vive en el mencionado barrio. As fue que la pareja que atenda la despensa, me gui hasta la casa de Paula, porque son vecinos. Entonces golpe mis manos en la casa y con cierto recelo fuimos atendidos en la puerta por una jovencita de 23 aos quien apareci con un beb de alrededor de 2 aos. Luego de las presentaciones de rigor, Paula, a quien le mostr recortes del diario y de la crnica del suceso donde aparecen fotos de Carlos, nos cont a Margarita y a m que ella es la hija menor de Carlos y que perdi todo contacto con su padre cuando tena 6 aos (aproximadamente en el ao 1988) por abandono del mismo. Su hermano en realidad es quien aparece en la crnica de la poca y tena 6 meses. Paula coment que este hermano en realidad es quien est tratando de ubicar a su padre. Los ltimos datos que tena era que haba sido visto en Crdoba luego de pasar por Mendoza donde haba formado una nueva familia.

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Tambin coment que su familia haba sufrido mucho con todo este tema y su madre le confi que Carlos haba cambiado luego del suceso. La parte ingrata de una investigacin En das recientes y gracias al aporte de personas que nos estn ayudando a desentraar esta increble historia, hemos avanzado unos pasos ms en la obtencin del paradero de Carlos Daz. Resumen de la nota recibida: "Quisiera comentarles que Carlos Daz fue compaero en una empresa del polo petroqumico en Baha Blanca. En esos momentos, por el ao 1982, era comn pedirle que cuente sobre ese hecho. Aunque Carlos era amigo de mi familia ya que l trabajaba en el ferrocarril junto a mi padre (en el ao que tuvo ese encuentro), que tambin como extra trabajaba de mozo y en ms de una oportunidad trabajaban juntos. Pero el hecho que me lleva a escribir es que con otro compaero tuvimos problemas familiares lo que nos llev a visitar una parapsicloga, una seora paraguaya. Al conocer Carlos esto y al ser amigo nuestro nos coment algo que fue extrao pero nos interes. Lo que sucedi fue que Carlos nos mostr un hoja de papel escrita con palabras muy extraa, y l nos dice: Esto es lo que yo percibo mentalmente, alguien se comunica conmigo y en una oportunidad escrib esto que es lo que yo entiendo, y creyendo que podra ser el idioma guaran se lo llevamos a la parapsicloga para que lo leyera y nos comente qu es lo que dice. Pero la mujer nos dice que no, no es guaran. Carlos nos deca que eran extraterrestres los que se comunicaban con l o podra ser un muerto paraguayo por las palabras que l entenda. Bueno los que quisiera comentarles es que desde ese da hasta hoy tengo en un folio esa carta (fotocopia) escrita por Carlos, si les es til nos comunicamos". Jorge Ferreyra Baha blanca Nota: Como se imaginarn, solicitamos al Sr. Ferreyra, la copia del manuscrito. Otro mail recepcionado, fue nada ms y nada menos que el del sobrino de Carlos, que a continuacin lo transcribimos:

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"Leyendo tu e-mail te puedo dar algunos datos de mi to Carlos Alberto Daz que a su vez fue compaero de trabajo en el ferrocarril, de mozo y tambin en mi trabajo actual (...) donde fue delegado sindical de planta. Dentro de tu texto hay algunos errores: fecha de nacimiento, nombre de los padres, hijos, etc. Te comento que ese da 6/01/75 no lo voy a olvidar tan fcilmente ya que lo busqu por todos los hospitales de Baha Blanca en bicicleta. Me llamo Cesar Beretta". A partir de los datos recibidos pude comunicarme con familiares directos, en grado de sobrinos nietos que brindaron alguna informacin adicional sobre Carlos que me condujo al domicilio de su ex esposa donde tambin vive su hijo Gustavo. Mediante una comunicacin telefnica logr hablar con la ex Sra. de Daz quien luego de una presentacin y una introduccin un tanto tensa me dijo que ella no iba a ayudar en nada relacionado con la bsqueda de Carlos. Evidentemente las secuelas de los eventos acaecidos hace tanto tiempo, exactamente 30 aos, ha dejado huellas y heridas muy profundas en esta familia y como le dije a la mujer es totalmente comprensible y atendible que as sea por las caractersticas del suceso. Ella fij su posicin con mucha conviccin al decir que los problemas existentes en la Tierra deberan llamar ms la atencin que la bsqueda de OVNIS a lo cual respond que esto era parte de una investigacin seria y cientfica en busca de la verdad y un conocimiento superior de lo cual estoy plenamente convencido. Sin embargo y a medida que transcurra nuestra charla telefnica sent como que la mujer se iba distendiendo a pesar de que mantena su firmeza inicial respecto a no dar ningn tipo de informacin. Finalmente le ped permiso para formular un par de preguntas a los efectos confirmar parte de mi investigacin inicial del ao pasado. Ella accedi a la pregunta reservndose el derecho de responder. La primer pregunta fue si ella crea en la versin de Carlos y me contest que "algo pas". Luego le pregunt si era correcto que Carlos haba sido llevado al Hospital Militar en aquel momento luego de estar internado en el Policlnico Ferroviario y me contest que no. Tambin me confirm una informacin que yo tena respecto a un tema netamente familiar y privado y por ltimo le pregunt si alguna autoridad de aquella poca la haba ayudado a retirar a Carlos del Policlnico Ferroviario como me haban informado oportunamente, que influencias del entorno de Isabel Pern haban intermediado para su salida y neg tal asistencia.

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Luego de esto le agradec y ped mil disculpas por hacerle recordar momentos tan delicados y me desped hasta otra oportunidad. Este es el lado humano o ms sensible de una historia que al margen de los hechos que pueden ser o no reales de acuerdo a la informacin recopilada e investigada, habr quienes tengan su opinin formada en funcin a elementos varios, pero lo verdaderamente desgarrante es la ruptura de los vnculos familiares que el episodio desencaden y que an perdura en nuestros das como tema tab dentro del entorno familiar primario. Entrevista con el testigo Han transcurrido ms de 2 aos desde la primera vez que tom conocimiento de la existencia de este caso, en el mes de diciembre de 2004 en la localidad de Mar del Tuy, provincia de Buenos Aires (ruta 11, kilmetros 350). A medida que fui interiorizndome del episodio, me fueron surgiendo ms y ms preguntas, dudas y un inters especial, acerca de la experiencia "sufrida" por Carlos. Su desaparicin de la escena durante ms de 10 aos me incentivaban a profundizar esa bsqueda a travs de idas y vueltas, a las cuales dediqu tiempo y esfuerzo. El objetivo inicial de la investigacin era ver de qu manera haba influenciado en la vida de Carlos, todo este tema. Finalmente, gracias a la tenaz persistencia, propia de los taurinos y a un dato clave recibido de parte de un familiar de otro investigador, logr conseguir una entrevista con Carlos Alberto Daz. Tambin para esto se dieron circunstancias anormales, ya que cuando me present telefnicamente ante Carlos, dando un nombre como referencia, l lo asoci con otra persona de su confianza de otro lugar del pas y fue lo que me ayud. Por eso me atendi, y porque el destino as lo haba dispuesto. Antes de encontrarnos me surgieron dudas acerca de la identidad verdadera de quien sera el interlocutor, podra tratarse de alguien que buscara apropiarse de una personalidad en busca de notoriedad. Esto fue total y absolutamente descartado cuando al entreabrirse la puerta del cuarto donde reside, pude recordar la misma expresin de asombro y temor (por la expresin de sus ojos), con que apareci en los diarios ms recientes (10 aos atrs). Sin dudas se trataba del Carlos que haba estado rastreando por 2 aos.

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Esta reunin se concret durante mi regreso de Capilla del Monte (provincia de Crdoba) el 29-1-07 y se prolong por un espacio de ms de 3 horas compartiendo un desayuno. En ese lapso, entremezclamos aspectos de su vida actual y referencias y experiencias vividas en estos ltimos aos, adems de profundizar y aclarar algunos detalles de la abduccin que dio motivo a mi investigacin. En los aspectos estrictamente tcnicos que hacen al episodio del 5-1-75 surgieron algunas discrepancias respecto a la informacin que oportunamente haba aparecido en los peridicos. Por ejemplo, los diarios de la poca no mencionaron que l se encontraba acompaado por dos amigos cuando se produjo la abduccin. Estos fueron quienes le comunicaron lo que haba ocurrido a la que era su esposa Mirta. Adems no haba sido afectado por un rayo que lo dej inconsciente sino que en todo momento Carlos tuvo plena consciencia de lo que le estaba pasando hasta que lo introdujeron en el OVNI mediante un tubo de luz por el cual fue ascendido. Otra caracterstica mencionada era algo que s estaba en los informes de la poca y es que los "seres" no tenan ni manos ni pies, pero tenan ojos, nariz y boca con diferencias a las nuestras y cuando Carlos quiso asirse de los brazos de uno de ellos, sinti que la piel era de consistencia esponjosa como goma espuma y el color de estos seres era verde musgo. Otra diferencia con los informes publicados estara dada por las horas en que se sucedieron los hechos, ya que la abduccin se produjo a las 3.30 hs. y su aparicin (y aqu tambin hay discrepancias) se produjo en el patio de una casa en el barrio de Once a las 4 y pico. El propietario de la vivienda volva de una reunin (era domingo a la madrugada) y lo encontr a Carlos all dentro. Lugo de escuchar la versin de Carlos, lo llev y entreg en la comisara 46. Desde esta reparticin fue trasladado al Policlnico Ferroviario (en la zona de Retiro y que dej de funcionar hace varios aos). All permaneci, de acuerdo al relato primario recibido de parte de las 2 enfermeras, 48 horas bajo observacin y en aislamiento. Solamente los mdicos especialistas podan entrar a la habitacin que contaba con una custodia. Tambin lo visitaron personas vestidas con uniforme militar y con traje (periodistas?). Luego de 2 das y ante el asombro y la sorpresa de los jefes de estas enfermeras por lo extrao del caso, se lo llevaron a otro lugar, segn las enfermeras alguna institucin oficial (Hospital Militar?). Carlos mencion que despus del policlnico fue trasladado a otro sitio donde estuvo durante 42 das (no estaba en mis archivos) y recuerda como lo fueron a

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visitar sus padres y lo vean a travs de un vidrio. Segn l lo sometieron a estudios y "limpieza" (descontaminacin tal vez?). Sin embargo durante ese lapso Carlos me dijo que no ingiri alimentos porque segn l, haba quedado con las reservas de energa suficientes para superar ese trance (?). Carlos mencion durante la entrevista que realiz viajes a otro pases y estuvo con el hijo de Gorbachov quien tuvo una experiencia similar (?), siempre con distintas identidades para no ser reconocido. Carlos manifiesta sentirse en paz dentro de su soledad, la gente que lo rodea lo aprecia y lo considera una buena persona. Algunas pautas a considerar antes de adoptar tal o cual posicin respecto del caso en s mismo: 1. Carlos era muy joven, apenas 28 aos, casado y con un hijo con responsabilidades para mantener a una familia que lo llevaron a realizar tareas adicionales a su trabajo habitual en el Ferrocarril; 2. su formacin era de 6 grado de la primaria; 3. trabajaba como pen del ferrocarril y haca changas para conseguir dinero para cambiar y mejorar la vivienda (que era muy precaria), porque ya tena su primer hijo (Gustavo); 4. el suceso, totalmente desconocido para l y para cualquier mortal de aquella poca, le cambi el rumbo de su vida futura, al tener que recibir y atender a innumerables reporteros y gente de todas partes del mundo que buscaban la primicia y el conocimiento superior de cualquier tipo proveniente de alguien "especial" que haba tenido contactos con seres supuestamente superiores; 5. a lo anterior debemos sumar la tortura mental que representa (para colmo en una poca oscura del pas debido a las divisiones polticas y el terrorismo de cualquier signo que desangraba a la nacin) el encierro sin ninguna explicacin y/o aclaracin. Obviamente toda esta situacin encuadr y marc su vida llevndolo a la desintegracin de su familia de la cual habla con mucho sentimiento y amor y a modo de proteccin para que no le ocurra a ellos lo que le pas a l. En la actualidad se hace difcil discernir cunto de su relato es realidad y cunto fantasa, es decir qu parte ocurri realmente, qu fue lo inducido en su mente, por aquellos que estuvieron y estn (?) detrs de l, para anular cualquier signo de realidad, que pueda poner en riesgo el statu quo de los poderes actuales y

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mantener aletargada a la poblacin cuyo da a da est ms all de un caso que pudiera cambiar la ptica de la temtica OVNI. Creo que lleg la hora de dejarlo descansar, ya que bastante tiene con sus recuerdos y los traumas, reales y/o imaginarios, que le ocasion esta historia de la cual l es una vctima ms al igual que su familia. Para m con esta entrevista se cierra una historia que seguir dando lugar a la polmica respecto a varios hechos que acontecieron y que pueden o no ser producto de una realidad o de una fantasa. Mi conclusin es que el hecho fue real sin lugar a dudas, siendo la gente que estuvo alrededor de Carlos la mejor evidencia y prueba del incidente; aunque como siempre aparezcan los escpticos para desvirtuar y desacreditar la historia, con fines siniestros u oscuros intereses. Este encuentro me sirvi para confirmar lo triste que resultan esta clase de "contactos" en una sociedad que canibaliza y aprovecha situaciones como sta para lucrar en el momento, sin medir consecuencias, ni efectos sobre la/s persona/s afectadas. Evidentemente Carlos, desde su humilde posicin, no estaba preparado (y tal vez ninguno de nosotros lo est) para manejar una situacin atpica y anormal como la que l vivi.

Cigarro volador sobre una base militar

Marcelo Cristian Calvo Guaymallen Argentina Este testimonio me fue relatado por un Sub-oficial retirado de la Fuerza Area Argentina, J. A. (el nombre no se da conocer por pedido del testigo) y que prest servicio all por el ao 1960 revistando en la entonces Base Area Militar "El Plumerillo", y que se ubicaba en el departamento de Las Heras, Mendoza, donde actualmente ocupa su asiento la IV Brigada Area. Este Sub-oficial vivi una experiencia bastante impactante. La fecha de este hecho no la recuerda con exactitud (debido a los aos que han pasado) pero cree que fue en el ao 1963, mes de febrero o marzo. El relato

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"Esa noche estaba de guardia en el puesto que esta frente a los polvorines" (este puesto se encuentra hacia el Norte de la base, a 1 kilmetro de la pista, es el puesto ms alejado de la unidad el cual vigila los polvorines). "En ese tiempo era yo sargento y en ese puesto estbamos tres sub-oficiales. Recuerdo que haca calor por eso estbamos todos afuera, era una noche estrellada y tranquila, la noche transcurra entre charlas y mate. A eso de las 03:30 de la madrugada vimos una luz que vena desde el norte, su color era como la luz de un farol de mercurio. Los tres nos miramos y comentamos "un avin no puede ser". Eran las 3 y pico de la madrugada, no le dimos demasiada importancia ya que poda ser un avin que fuera para el lado de Chile, aparte tampoco estaban prendidas las luces de la pista que generalmente se encienden cuando un avin est en "zona" o prximo a aterrizar, la pista estaba en completa oscuridad". "Seguimos conversando y escuchando una vieja radio que nos serva de compaa, pero la luz se haca cada vez ms grande y los tres comenzamos a advertir como esa masa de luz tomaba una forma como "de cigarro", era alargado y muy luminoso". "Sin embargo lo mejor an no haba ocurrido, este "cigarro" como lo bautizamos se desplaz hasta quedar suspendido sobre la plataforma de aviones. El espectculo que ocurri a continuacin nunca lo voy a olvidar con los aos que tengo (en la actualidad este seor tiene 77 aos) pibe... nunca haba visto nada igual. Este aparato al estar cerca de donde nos encontrbamos pudimos apreciar con ms detalles que tena ventanillas a todo lo largo del fuselaje. Toda la base qued iluminada. De repente del cigarro salieron seis objetos ms pequeos todos muy luminosos, los cuales colocaron tres a cada lado del cigarro. No podamos creer lo que estbamos viendo, el resplandor que emanaba este cigarro volador era tal que podamos ver casi todos los edificios de la base". "El episodio dur unos 20 30 segundos luego los objetos que haban salido de esa nave se volvieron a "meter" dentro del cigarro y ste desapareci a gran velocidad sin emitir ningn ruido. La ausencia de ruido de turbinas o motores era total, el silencio era sepulcral, tampoco haba olor al clsico combustible de aviones. Luego todo volvi a la normalidad, apenas pudimos recobrarnos del shock que habamos vivido, nos comunicamos con otro puesto de guardia para consultar si haban visto lo mismo que nosotros y la respuesta fue afirmativa, tambin en otros puestos haban viso esta "nave madre" como despus pasamos a llamarla".

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"A los 10 minutos de que todo haba pasado, escuchamos por la radio que un objeto similar haba sido visto en Canad con las mismas caractersticas de lo que acabbamos de ver. Este incidente fue asentado en el cuaderno de novedades del puesto bajo el ttulo de "aparicin de objeto luminoso desconocido sobre plataforma". Tambin despus nos enteramos de que el oficial de servicio que estaba haciendo un patrullaje tambin lo haba visto ". De los tres Sub-oficiales que protagonizaron este avistamiento slo quedan vivos dos, uno es el que me cont esta historia, el otro no lo he podido localizar debido a sus actividades particulares que tiene y el tercero falleci hace algunos aos. Puedo decir que en cuanto a la reputacin del testigo no hay lugar a ningn tipo de objecin, un hombre sencillo y sincero, de buena familia, casado con dos hijos, uno de los cuales tambin es personal militar de la Aeronutica y el cual me cont esta experiencia y me puso en contacto con su padre. Termin su carrera en la Fuerza, con el grado mximo de Sub-oficial Mayor. Este caso se podra comparar con el caso de Flix Carrizo, observado en 1963 en Alberti, Buenos Aires. Las similitudes son bastante notorias. Personalmente creo que se trat del mismo objeto, su forma luminosidad y sobre todo "la fecha", a excepcin de los objetos ms pequeos. Por qu deciden visitar una base militar?, acaso estaran investigando algo o cul era su inters?

Punta Arenas Chile

Junio de 1968 Diario "La Razn" Buenos Aires Argentina Junio de 1968 Dos avezados pilotos de Aerolneas Argentina observaron un OVNI en Punta Arenas, al lado del estrecho de Magallanes. Los veteranos del aire, que volaban con la mquina a 900 metros de altura, vieron un cilindro rojizo y brillante. No tienen dudas de que se trataba de un plato volador, y algunos de los 18 pasajeros que viajaban tambin corroboraron la experiencia. Los comandantes Ral Guardabassi (40 aos, soltero, cordobs, 13 aos en la empresa) y Ulises Tiviroli (54 aos, casado, una hija, mendocino, 22 aos en Aerolneas) de Aerolneas Argentina se acercaron a conversar con "La Razn". El dilogo se desarroll de la siguiente forma: Qu observaron en el cielo?

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Tiviroli: Yo, por ser copiloto, fui en realidad el que prest ms atencin a lo que ocurra. Eran las 21:17 del ltimo martes cuando estbamos sobre la enorme pista de Punta Arenas, prcticamente sobrevolando el Estrecho de Magallanes, cuando advert un objeto luminoso, de forma redonda y alargada, que realizaba movimientos por encima del horizonte. En ese momento se lo dije a Guardabassi y a Bartou, el despachante de la empresa en Ro Gallegos que viajaba en la cabina con nosotros. Era una noche con visibilidad normal? Guardabassi: La visibilidad era de unos 200 kilmetros, con lo cual le estoy diciendo del buen tiempo reinante. Yo vena al comando del Avro 748 que habitualmente utilizamos, y estaba en comunicacin con el aeropuerto para comenzar la tarea de descenso. Cuando Tiviroli dijo que haba un objeto, le respond con algo de irona: "Debe ser un plato volador". Y no me equivoqu; porque eso que tenamos adelante era un objeto que posea una conduccin inteligente. Primero se movi de Sur a Oeste, despus vir en 90, ms tarde volvi a doblar otros 90 y qued en direccin inversa a la que vena al comienzo. Tantas maniobras, posiblemente en antecedentes de nuestra presencia, no se pueden efectuar sin comandos correctos. Ahora que no vengan con la historia de algn globo sonda porque el viento no puede cambiar de direccin en tantas oportunidades durante cinco minutos. Pudieron establecer a la distancia que se hallaba y a que altura se mova? Tiviroli: Mire, la distancia fue imposible de establecer, porque no haba puntos de referencia. A esa hora la Cordillera de los Andes no se apreciaba, porque de lo contrario hubisemos tenido algn punto de referencia. Pueden ser 2 100 kilmetros los que nos separaban. La altura de vuelo era de 1.800 a 2.000 metros, ya que estaban algo encima a nuestra mquina y en ese instante volbamos a 900 metros. Lo que ms me llam la atencin fue la poderosa luminosidad del OVNI, pero no pude divisar otros detalles, por la oscuridad. Ustedes lo perdieron de vista, con tantos movimientos? Tiviroli: No, lo que pas es que deb dejar de mirar cuando mi intervencin en el aterrizaje se haca imprescindible. Tenamos 18 pasajeros en la nave y algunos de ellos alcanzaron a divisarlo algunos segundos. Hay que ver que la cabina era el sitio ideal para seguirlo con la mirada. Cuando carreteamos y dimos vuelta para acercarnos a la base, ya no tuvimos ms contactos. Al bajar fue imposible insistir en las observaciones porque haca mucho fro, y ah escuch que la esposa de uno

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de los cnsules chilenos en el sur argentino le deca a su marido que haba visto un plato volador. No se pudieron confundir con algn fenmeno celeste? Guardabassi: De ninguna forma. El OVNI estaba en la zona baja, donde no hay estrellas, cometas o cualquiera de los fenmenos corrientes. Adems en materia de observar el cielo pocos nos pueden ensear, porque llevamos aos volando. Lo del martes fue una cosa excepcional y habr que deponer algunos prejuicios para comprender que los OVNIS son una realidad. Usted cree en la existencia de los platos voladores? Guardabassi: Claro que s. Los terrqueos debemos ir comprendiendo que nos visitarn seres de otro mundo, y toda esa imagen de invasores tras lo que se los disfraza es fruto de una mentalidad de prejuicio. Sera muy interesante un acercamiento. Ustedes estaban bien descansados? Tiviroli: Al tomar la mquina en Ro Gallegos, en las clsicas postas que realizamos en la empresa, habamos dormido muchas horas, almorzamos lo de siempre y no bebimos. Esa nave de color rojizo luminoso no es fruto de la imaginacin, sino una realidad con la que chocamos. Inclusive creo que los observadores de Puerto Natales deben haber registrado su paso, es imposible que haya pasado inadvertida para ellos. Realizarn un informe sobre el fenmeno? Guardabassi: Tenemos en el avin las planillas que entrega una entidad estadounidense para registrar todos los fenmenos relacionados con los OVNIS. Aportaremos los detalles de esta experiencia para ver si pueden ayudar en algo. Creo que hay que desentraar ese mundo, y nada mejor que colaboremos. Soy un enamorado de estas cosas, inclusive leo literatura al respecto, y al bajar del avin tuve la sensacin de que nos haba llegado la hora de confirmar tantos interrogantes. Esto era un OVNI, y que ahora no vengan con otras cosas. Al igual que el caso de esa pareja que fue llevada con su auto a Mxico. No me cabe dudas de que eso puede ser cierto, e inclusive que se hayan registrado fenmenos similares. Pero hay muchos intereses que se oponen a la divulgacin de estos casos.

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El fenmeno OVNI en Costa Rica

Oscar Sierra Quintero San Jos Costa Rica La oleada de los 80 Una de las caractersticas inherentes al fenmeno OVNI, es que ste eventualmente se presenta por medio de oleadas que literalmente "barren", en forma sistemtica y ordenada, determinadas zonas del planeta, tal y como lo demostr el desaparecido investigador francs Aim Michel a mediados de la dcada de los aos 50, lo que lo llev al descubrimiento de las llamadas "Ortotenias"; hallazgo que lo convertira en uno de los investigadores UFO ms connotados a nivel mundial. En este contexto son famosas las oleadas ocurridas en Europa, el Norte de frica y los EE.UU. entre los aos 1954 y 1955, entre muchas otras ms. A inicios de la dcada de los aos 80 comenzaron a darse en Costa Rica una serie de "oleadas" OVNI en una magnitud tal, que llegaron a marcar un hito en la ocurrencia de este fenmeno en esta pequea nacin centroamericana, en cuyo territorio precisamente se registr, en el ao de 1971, uno de los mejores documentos con que cuenta la UFOloga mundial en la corroboracin de la realidad cientfica de este fenmeno. De los testigos ms recurrentes en los avistamientos ocurridos durante estas oleadas destacan (por razones de su trabajo) los policas patrulleros y los aviadores, especialmente los que realizan vuelos nocturnos. A continuacin ofrecemos algunos de los testimonios recogidos de boca de los algunos de estos testigos, mucho de ellos de "excepcin". OVNIS sobre Desamparados A la 1:35 de la madrugada del jueves 17 de enero de 1980, dos sargentos de la Unidad Centralizada de Radiopatrullas informan al coronel Marino Doviato M. sobre el avistamiento de dos extraos objetos desplazndose por el cielo. A la 1:35 a.m. del mismo da, en la localidad de Desamparados, Elas Sibaja, Subjefe de la Zona 3 (del pelotn no. 2) observa al mismo objeto mientras se desplazaba a bordo de su radiopatrulla, llegndolo a describir como "un sin fin de luces multicolores". En el momento del avistamiento, inexplicablemente se

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apagan las luces del vehculo al mismo momento en que el motor dejaba de funcionar. Dos das despus, el sbado 19 de enero, el capitn de radiopatrullas Daniel Arias Gngora observa un objeto de aproximadamente 8 metros de dimetro cernindose a una altura de 300 metros y lanzando luces intermitentes de color verde, amarillo y azul. El lunes 21 del mismo mes y ao, a las 12:27 de la medianoche, el oficial Cecilio Sibaja report a sus superiores el avistamiento de un extrao objeto volador que lanzaba un potente haz de luz hacia el suelo. Esa noche se produjo un apagn en todo el pas. La oleada de 1992 A las 12:05 de la medianoche del jueves 2 de abril de 1992 se dio el avistamiento de varios OVNIS en el Valle Central y varios puntos del pas, los cuales fueron reportados por numerosos ciudadanos a los medios de comunicacin y a las mismas autoridades. La aparicin de estos misteriosos objetos voladores coincidi con varios apagones, el primero de los cuales dur cerca de 50 minutos. Ms o menos por la misma hora, los patrulleros Juan Ramrez y Rodrigo Valern recorran las vas de circunvalacin del Parque de la Paz cuando, de repente, divisaron en el aire un extrao aparato que lanzaba luces intermitentes mientras emita un ruido apagado, semejante a una especie de "seseo". Desde otra radiopatrulla, el mayor Roberto Guevara, Comandante de la Polica Metropolitana report que a las 12:05 a.m. se diriga al aeropuerto Tobas Bolaos cuando de repente vio en el aire una luz intensa, a la que compar como "la de un gran reflector" la cual volaba a varios metros de altura, en direccin a Pavas. Cuando la misteriosa luz pas cerca de la radiopatrulla, tanto el motor como las luces y el aparato de radio comunicacin dejaron de funcionar. Segn el detallado informe que brind el patrullero a los medios de comunicacin, conforme el OVNI iba avanzando, se iban produciendo apagones en los sectores ubicados en su ruta. Al quedar inexplicablemente inutilizado su equipo de radio, el mayor Guevara tuvo que trasladarse a otro lugar para telefonear a la base. Al hacerlo, sus

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superiores le informaron que se estaban recibiendo, por parte de los ciudadanos, una gran cantidad de informes similares. Cerca del aeropuerto internacional Juan Santamara el capitn Oscar Meoo, Supervisor de Radiopatrullas, report haber visto, como a unos 75 metros de distancia de su unidad, un extrao objeto que volaba en lnea recta, emitiendo fuertes luces y rotando sobre s mismo. Al igual que en los casos anteriores, su radiopatrulla qued momentneamente paralizada al momento de encontrarse muy cerca del objeto. Con respecto a los apagones sumados a los avistamientos OVNI que sucedieron esa noche, don Francisco Montes de Oca, Jefe de Reportes y vocero nico de la Seccin de Averas de la Compaa Nacional de Fuerza y Luz, inform que el telfono de su casa no dej de sonar esa noche por las llamadas hechas de parte de particulares, de la Comisin Nacional de Emergencias, e incluso de altos funcionarios de la Casa Presidencial. Aviadores reportan haber visto OVNIS Avistamiento OVNI registrado en la bitcora de un aeropuerto. El mircoles 3 de agosto de 1995 los funcionarios de Aviacin Civil, Gerardo Jimnez y Javier Mayorga, reportaron el avistamiento de un enorme objeto volador, de color dorado y forma ovoide, hacia el sector este de San Jos. Los funcionarios informaron que una vez que divisaron el OVNI, los equipos de aeronavegacin de la Torre de Control del aeropuerto Tobas Bolaos (lugar de labores de los citados funcionarios) sufrieron efectos electromagnticos durante 2 segundos, al punto en que los instrumentos quedaron oscilantes mientras el canal de comunicacin quedaba abierto. Los seores Jimnez y Mayorga decidieron comunicarse con el piloto Everardo Carmona, instructor de la empresa ECSA, quien en esos momentos volaba (al mando de la avioneta Alfa-Lima-Lulu) por el sector en donde se encontraba el extrao artefacto. Esto con el fin de que tratara de observar el objeto (ms cerca que ellos lo estaban haciendo travs de binculos) para obtener una descripcin ms detallada del mismo. - Torre torre lo tengo debajo de m Es enorme, tiene forma de huevo y es dorado! fueron las exaltadas palabras del piloto a travs del radio comunicador.

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Despus el piloto agregara el que enorme objeto tena el tamao "de un estadio de ftbol". Fue tan contundente este singular avistamiento, corroborado tanto por un piloto en pleno vuelo como por los tcnicos funcionarios de Aviacin Civil y los mismos instrumentos de la Torre de Control, que el suceso fue registrado en la bitcora del aeropuerto Tobas Bolaos; un caso como pocas veces se ha visto en la historia de la aviacin costarricense y quizs an mundial. Los avistamientos del 22 de diciembre de 1996 El domingo 22 de diciembre de 1996 en la madrugada, el capitn Jorge Arturo Melndez realizaba un vuelo de ambulancia entre Coto 47 y San Jos a bordo de una avioneta bimotor Piper Azteca, propiedad de la compaa Alfa Romero. A las 3:15 de la madrugada y mientras segua lnea de la Costa de San Isidro del General, vio tres extraos objetos que, segn sus palabras, "tenan la forma de un plato vuelto al revs y brillaban fuertemente con la luz de la luna (...) Cada uno tena el tamao de un Boeing y hacan maniobras imposibles de realizar por el piloto ms experimentado". El veterano piloto inform que el avistamiento se prolong por ms de 40 minutos y se realiz sobre el Paso Parrita (entre Ciudad Coln y Puriscal). Por las mismas fechas y por lo menos en 10 ocasiones, los radares del aeropuerto Juan Santamara captaron en sus pantallas el vuelo de los extraos objetos. Los controladores los denominaron "ecos no identificables" o "trazos", sin explicar satisfactoriamente el origen de la gran velocidad a la que desplazaban sobre Ciudad Coln, Santiago de Puriscal, Quepos, Esterillos y el volcn Pos. Estos tcnicos explicaron a la prensa que unas veces se mueven a velocidades imposibles de alcanzar por ningn avin, mientras que en otras ocasiones lo hacen muy lentamente, llegando incluso a detenerse en el aire. Segn sus informes, en las pantallas del radar se han llegado a ver desde 5 hasta 14 puntos extraos. En la tarde del domingo 6 de enero de 1997 se detect la masiva presencia de un total de 10 de estos objetos, principalmente sobre Ciudad Coln.

OVNIS en la zona centro de Veracruz

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Modesto Ortiz Flores Orizaba Mxico El 8 de julio de 1992, un hecho sin precedentes cambi la historia de la zona centro del Estado de Veracruz: Un Objeto Volador No Identificado aterriz en unos caaverales dejando evidencias fsicas de su presencia. En su momento este suceso caus gran inters despertando todo tipo de comentarios. Algunas personas afirmaban que un extrao artefacto haba aterrizado en unos campos; otros sustentaban que el hecho era producto de fenmenos naturales y unos ms aseveraban que slo era broma de un grupo de jvenes que con un sofisticado equipo de efectos especiales, haban logrado engaar a miles de personas. Este suceso traspas los lmites del estado y personas de diversas partes de la repblica se desplaz a este lugar para corroborar dicha informacin. La expectacin se acrecentaba hasta el grado de que autoridades policiales se vieron involucradas en este suceso. De manera inesperada y sorprendente, la polica concluy el caso en poco tiempo. A casi trece aos de este suceso [Nota de Carlos Iurchuk: Artculo escrito en el 2005] , an existen grandes dudas respecto a las conclusiones del caso segn la polica. Hoy, muy pocos recuerdan este caso, lo que se resiste a desaparecer es el profundo inters de los habitantes de esta regin respecto a este tema, as como la presencia de misteriosos objetos voladores en la regin. Un OVNI se posa sobre un caaveral El jueves 9 de julio de 1992, apareca una nota en los diarios de la regin en donde se informaba que habitantes de la Colonia del SOAICC del municipio de Ro Blanco, aseguraban que en la noche del 8 de julio un Objeto Volador No Identificado, aterriz en los campos de dicha unidad en donde estaba sembrada caa. Por diversos medios se comenzaba a difundir esta noticia y muchos curiosos acudan al lugar de los hechos para comprobar por ellos mismos este extrao suceso. El ao de 1992 era un ao especial, por aquellos tiempos se presentaban con mayor frecuencia las oleadas de estos objetos y este suceso acrecentaba ms el inters de los habitantes de la regin respecto a este fenmeno. Pero el inters no slo se despert entre los veracruzanos, sino tambin en personas de otras entidades, provocando que a diario, gran nmero de personas arribara al lugar de los hechos.

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Los habitantes del lugar afirmaban que investigadores de otros lugares llegaban con aparatos de medicin de radioactividad, a fin de detectarla si es que exista, en el lugar donde al parecer el objeto volador se detuvo. As tambin, los habitantes de este lugar manifestaban por aquellos das, que las luces en el cielo continuaban registrando siempre con direccin al lugar llamado "El Stano", mismo que se encuentra a un costado del Cerro del Borrego, y donde se dice se guarecan los extraos objetos. Al paso de los das, los rioblanqueses y orizabeos haban convertido la aparicin de este OVNI en toda una celebracin y desde tempranas horas decenas de personas se trasladaban a los caaverales que se ubican a las faldas del Cerro del Borrego con el objetivo de apreciar las luces que se manifestaban en los cielos, permaneciendo ah, hasta altas horas de la madrugada. Sin importarles las intensas lluvias que azotaban en aquel tiempo a la regin, la gente permaneca a la expectativa en el lugar, provocando que para encontrar estacionamiento en el lugar se tena que recorrer ms de un kilmetro. Mientras ms se difunda esta noticia, testimonios diversos comenzaban a presentarse. Algunos afirmaban que misteriosos objetos se presentaban cerca de sus casas; algunos ms, aseveraban que extraos seres se dejaban ver entre los caaverales. Segn las descripciones eran "seres" altos, delgados y difcilmente se dejaban ver por los habitantes del lugar, mucho menos hablar con ellos. En el lugar donde haba aterrizado el OVNI, diversas personas recolectaron extraas "bolas" formadas por diversos insectos y hierbas de tamao considerable. Quienes recolectaron estas misteriosas "bolas", aseguraban que stas se desintegraban poco a poco hasta desaparecer. Este hecho provoc que surgieran dudas por algunos grupos sociales. El inters por el suceso se acrecent de tal manera, que algunos vecinos de las calles por donde se llega a los caaverales donde existan las marcas del aterrizaje del OVNI, haban instalado ya en la calle una gran variedad de negocios dedicados a la venta de comida para todas aquellas personas que visitaban este lugar. Extraos acontecimientos acompaan este aterrizaje

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Paralelamente a este suceso, decenas de llamadas llegaban a las radiodifusoras locales, en donde diversas personas afirman y mostraban su inquietud, pues extraas luces surcaban el cielo, y en algunos casos, estos testigos aseguraban que objetos metlicos cruzaban los cerros de la regin a plena luz del da. Entre aquellas llamadas, se logran rescatar hasta nuestros das, llamadas telefnicas realizadas a radiodifusora XETQ, en donde personas de seriedad, afirmaban haber visto en el Cerro de Atzompa grandes luces de diversos colores que atraan la atencin de las personas que a esa hora paseaban en la ciudad. Un testimonio ms, es la llamada de la Sra. Rosa Contreras quien afirmaba el 11 de julio de 1992: "Acabo de ver un platillo volador y cambiaba de colores y se mova en una forma rpida y veloz, dejando a su paso destellos de colores". Otra de las versiones sobre los avistamientos de extraas luces fue la del Sr. Rogelio Moreno, quien dijo que estaba en la ventana de su domicilio cuando de momento sinti una extraa sensacin, como si lo miraran y fue as como levant su rostro al firmamento y en el mismo lugar del Cerro de Soledad Atzompa pudo ver dos enormes luces con las mismas caractersticas que la Sra. Contreras describa en su llamada a la radiodifusora. Pero cada vez los testimonios se volvan ms complejos y difciles de resolver, un ejemplo de ello es el caso de la familia Hernndez, que vive en los lmites de Nogales y Mendoza. Esta familia en su llamada telefnica deca que enfrente de la cantina denominada "La Choza", tambin a eso de las 22:15 horas se encontraban dos automviles estacionados y de momento ambas unidades encendieron los motores y comenzaron a avanzar, naturalmente no haba conductor alguno en el interior de ambos vehculos, originando que uno de ellos se fuese a impactar contra el camelln central de la Avenida Jurez. Nuevos testimonios salan a la luz al paso de los das y uno de ellos surge el 20 de julio, en donde un grupo de jvenes encabezados por Csar Omar, tcnico en iluminacin de un conocido grupo musical afirmaron, que un OVNI sobrevol el auditorio municipal de Ro Blanco el domingo 19 de julio por la madrugada. Estos jvenes reconocan en entrevista para diversos medios de comunicacin, que en la disco que realizaron el da sbado por la noche, para terminar por la madrugada del da domingo, en las instalaciones del auditorio municipal, alrededor de las dos de la madrugada del da domingo, todos escucharon en la parte superior un fuerte golpe y al momento una luz intensa, a la vez que se quedaba en completa oscuridad el palacio municipal por lo que muchos de estos

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salieron inmediatamente del baile y mirando al cielo, vean como un extrao objeto volador se alejaba del lugar. Asimismo los propietarios del equipo de sonido comentaron que en los precisos momentos de estar desconectando todo el material, se percataron que todas las rejas de refrescos, producto de la venta que estaban realizando se encontraban expandidas por los suelos. La entrevista de estos jvenes conclua diciendo que los jvenes pudieron observar claramente como el objeto volador en forma de una intensa luz se alejaba rpidamente con rumbo al cerro de la Capilla por lo que todas las personas que se encontraban en el evento por temor se retiraron del lugar. Autoridades policas aclaran el fenmeno Similares sucesos se continuaban presentando en la regin, hasta que estos hechos llegaron hasta la redaccin del polmico programa televisivo de Nino Cann Y Usted que Opina? As mismo al investigador Jaime Maussn, quien se traslad al lugar de los hechos para realizar una investigacin. Como consecuencia, comenzaron a llegar llamadas telefnicas diversos rganos informativos a nivel nacional a las autoridades municipales para pedir una explicacin a estos hechos. As un grupo de policas municipales iniciaron una investigacin respecto a este suceso y en pocos, muy pocos das la daban por concluida dando a conocer los resultados de la misma. Las conclusiones que presentaba la polica municipal eran que un grupo de jvenes con aparatos electrnicos crearon este suceso, es decir con luces de colores, rayos lser y un sinnmero de efectos especiales, jvenes lograban engaar a toda la ciudadana. Segn los resultados arrojados por la polica todo comenz cuando un grupo de jvenes que estn de vacaciones, organizaron un campamento en el Cerro del Borrego, y llevaron todo tipo de linternas, entre ellos iba un joven que perteneci a una sociedad de socorro y llev consigo una luz de bengala de las que utilizan los ferrocarrileros, y una vez en la cima de la montaa que encendieron una fogata y las luces de las linternas que llevaron.

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A la bajada fueron encontrados por varias personas que se disponan a escalar el cerro, y fue as donde a uno de los jvenes le surge la idea y entre ellos comienzan al siguiente da; primero se les une un joven que les cuenta que hay huellas de que estuvo un platillo volador y al respecto la polica investiga con los campesinos del lugar que la noche anterior cay un fuerte chubasco con granizo en forma de crculo, como sucede por el estado de Puebla frecuentemente, pero como por esta regin caen poco este tipo de fenmenos pluviales, dieron la apariencia de que en el lugar se haba posado un OVNI. Despus otro grupo de jvenes retoma esta broma, pero en ste ya son ms sofisticados y utilizan luces de colores y al parecer hasta un can de rayo lser, y en esta forma dan el efecto de la apariencia de un platillo volador, slo que no falt alguien en avistarles y dejan de emitir estos efectos. Las contradicciones del caso En el informe presentado por la polica municipal, afirman, que fue un grupo de jvenes quienes realizaron una broma a la ciudadana hacindola creer que OVNIS se presentaban en la regin, pero nunca, nunca dieron los nombres de estos jvenes, mucho menos fueron detenidos. En este mismo informe se dice que todo empez por un simple campamento, en donde las luces de la fogata y linternas confundieron a la poblacin. Lo que no explica la polica es como se lograban ver estas luces tan grandes, si el rea de campamento se encuentra retirada de los miradores del cerro. Un punto ms en contra del informe es que las autoridades aseveran que este campamento se llev a cabo gracias al buen clima de aqul tiempo. En realidad por aquellos das fuertes tormentas cayeron en la regin. Otra contradiccin es que este informe policial asegura que otros jvenes continan esta broma, pero en este caso ocupan un equipo ms sofisticado para seguir la broma, de colores y al parecer hasta un can de rayo lser para formar al OVNI. Lo que no explica la polica es en que parte del cerro conectaban todo este equipo, mucho menos nos dice como se ocultaban estos jvenes, ya que si en verdad hubiera sido producto humano, debieron instalarse cerca al mirador del cerro en direccin a la Ciudad de Ro Blanco. Esto lo reforzamos, porque este cerro es concurrido a diario por deportistas de la regin y por si fuera poco, en aquel tiempo, muchas personas acudan a la cima de ste para apreciar mejor las evidencias en los caaverales. Entonces Dnde se ocultaban estos jvenes?,

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por qu nunca los detuvieron, ni dieron a conocer los nombres de estos bromistas? O ser que las autoridades inventaron todos estos hechos para tranquilizar a la poblacin? Extraos acontecimientos durante la investigacin Mientras realizaba esta investigacin, acud al lugar de los hechos, principalmente al Cerro del Borrego, el cual visit en diversas ocasiones para realizar tomas fotogrficas para acompaar este texto. De la misma forma, acud al Archivo Municipal de la Ciudad en donde se conservan los diarios de aqul tiempo en donde se mencionan estos hechos. La primera ocasin que ascendimos el Cerro del Borrego para esta investigacin, llevamos una cmara fotogrfica reflex marca Minolta con un lente de 50 mm. Esa maana realizamos las tomas necesarias y al descender fuimos inmediatamente a revelar el rollo fotogrfico. Cuando las observ, me percat que la fotografa del rea del campamento haba salido "barrida", esa fue mi conclusin al momento y decid volver al cerro para repetir la toma. Das despus volv a ascender el cerro y repet la serie de tomas fotogrficas que anteriormente haba realizado. Esta vez me acompa de una cmara fotogrfica digital marca Samsung. Cabe sealar que esta vez realic ms tomas de las necesarias por seguridad. Al descargar las fotografas a la computadora nuevamente me llev una sorpresa: La fotografa que haba realizado en el rea del campamento, nuevamente sala barrida. En esta ocasin compar las fotos y observ que la toma la realic en el mismo lugar y casi con el mismo encuadre. El barrido era muy similar. Por esto llegu a la conclusin que ese extrao barrido no era error mo, ya que la primera fotografa la realic con una cmara profesional a una velocidad de 1/250 seg. con un diafragma 16, ya que mi ASA era 400 y la luz era intensa y la segunda toma la realic con una cmara digital y sin usar zoom. Lo ms extrao de esto es que las fotos que mostraban este barrido fueron tomadas en el mismo lugar, por eso compar las dems tomas del rea del

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campamento realizadas en otros ngulos y estas s resultaron ntidas y sin barridos. Extrao objeto aparece en la fotografa Pero los sucesos extraos no terminaban con estas fotografas. Al revisar las imgenes en las que se muestran los caaverales donde hace aos descendi un OVNI, un extrao objeto apareca en la toma. Se trataba de un objeto color negro en los caaverales. Esta imagen haba sido lograda la segunda ocasin que visit el cerro y fue capturada con la cmara digital. Al momento de la toma no se vea nada y en las dems fotografas no aparece, a pesar de que estas tomas fueron realizadas con una diferencia de segundos. Al observar esta imagen, vino a mi memoria una fotografa del 25 de mayo del presente ao [2005] , publicada por la investigadora Ana Luisa Cid Fernndez, en donde un objeto de color negro aparece en la toma. No afirmamos que se trate del mismo fenmeno, pero s resultan muy similares. Sin duda alguna, extraos acontecimientos se presentan en este cerro que es visitado a diario por decenas de deportistas todas las maanas. Aunque las autoridades en aqul tiempo trataron de hacer creer que estos hechos eran producto de una broma, an queda la posibilidad de que este hecho sea cierto y que adems no se tratar de las marcas del OVNI, sino de un agrograma, ya que las caas se mostraban dobladas pero sin quebrarse. Hasta nuestros das el Fenmeno OVNI mantiene una actividad constante en nuestra regin, existiendo diversos testigos que afirman que OVNIS cruzan por los cerros de la regin y que algunos ms se dirigen al volcn Pico de Orizaba.

Piedras de Ica: Gliptolitos de la discordia

(Primera parte) Dbora Goldstern Boulogne Argentina En diciembre del 2001 falleca luego de una penosa enfermedad, Javier Cabrera Darquea. Mdico de profesin, y peruano por nacionalidad, sus revolucionarias teoras acerca de las Piedras de Ica, causaron sensacin, y lo convirtieron en una pequea celebridad, aunque su trabajo provoc controversias a nivel internacional.

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Aunque durante toda su vida busc reconocimiento por su labor, Cabrera, fue ignorado por la mayora de los acadmicos, y muri sin obtener la aceptacin por sus descubrimientos. Durante los cuarenta aos al mando del Museo de Ica, que fundara para resguardar los controvertidos Gliptolitos, como gustaba llamarlos, intent por todos los medios despertar la simpata por su causa. Para desgracia del mdico iqueo, la difusin del tema a nivel mundial intensific el rechazo y oposicin, por un asunto que desde sus inicios, se catalog como "maldito". Cinco aos antes de su muerte, la revista espaola "Ao Cero" public una extensa investigacin sobre el tema, titulado "Las Piedras de Ica, el fin de un mito" firmado por Vicente Paris. El artculo result un golpe devastador para la credibilidad del hallazgo, y sent precedentes. En resumidas cuentas se apuntaba a un fraude orquestado por los residentes locales con la complicidad de Cabrera, sealado, como el verdadero mentor detrs de las ideas impresas en las piedras. Aunque el reportaje no mostraba fisuras ante las pruebas presentadas, si contaba con una particularidad. La mayora de las revelaciones provenan de Irma Gutirrez Aparcana, que en un principio haba colaborado con Cabrera, aunque luego sera retirada de escena, dejando lugar a Basilio Uchuya como el nico tallador oficial. Motivo? Segn palabras de Irma: "Cuando el Dr. vio que yo deca la verdad a la gente, dej de darme trabajo y empez a decir que yo estaba loca. A partir de entonces slo encarg trabajos a Basilio". Textual, sic. Pero las idas y vueltas de los ayudantes de Cabrera no son historia nueva, las contradicciones entre los supuestos implicados, contabilizaban aos de afirmaciones y posterior retractacin. Recorramos la historia A principio de la dcada del 70, comienzan a filtrarse los primeros informes en la prensa sobre las controvertidas piedras. Por ese entonces an no se discute la autenticidad de los Gliptolitos. Otro peridico, "El Dominicial" (28/08/71), publicaba, "El secreto de las 11.000 piedras. Posibilidad de un cataclismo arqueolgico?", aseverando: "Es difcil admitir tales cosas que sobrepasan nuestra imaginacin. Pero esto es posible, puesto que aqu, delante de nuestros ojos, estn las piedras y porque se pueden fabricar una, dos, tres, cuarenta, pero no once mil!". "En Ica hay unas piedras raras que son un enigma", del diario "ltima Hora" (02-09-71), se declara que el descubrimiento de Ica, ha dado la vuelta al mundo,

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pero que todava no es conocido en el Per // "seala la existencia de grabados representando secuencias de intervenciones quirrgicas y de trasplantes de rganos, que el doctor Cabrera tiene la intencin de presentar con motivo de un congreso internacional de medicina". Toda esta aparente calma se esfum en cuanto se conoci "El enigma de los Andes" (1974) del escritor francs Robert Charroux. El investigador galo dedic gran parte del libro a las Piedras de Ica, bautizadas desde entonces como la Biblioteca de los Atlantes. En l se demostraba una defensa apasionada del descubrimiento, que Charroux, consider uno de los ms importantes del siglo. "El Doctor Cabrera Darquea es no slo el ms grande descubridor del siglo, sino de todos los tiempos. Su museo de piedras y sus tesis abrirn dentro de algunos aos la era del conocimiento verdadero que nos fue ocultado hasta ahora por las conjuras de mentira. Estara orgulloso de ser su discpulo, si l lo quisiera, y desde aqu le dedico toda mi admiracin y afecto". Las repercusiones no se hicieron esperar El 17 de enero de 1975, la revista limea Mundial, da a publicidad una nota sensacionalista acerca del Museo de Cabrera, donde en trece pginas se dedica a destrozar la tesis del mdico, y poner en tela de juicio la verosimilitud de los Gliptolitos. Irnicamente, el informe no lleva firma, y se sabr despus, que el mismo es producto de un conjunto de redactores del medio aludido. El escndalo es maysculo, y se advierte detrs, una campaa muy bien orquestada, quizs, la ms virulenta en contra del "ilustre de Ica", que desde ese entonces ver su reputacin empaada. Las figuras de Basilio Uchuya e Irma Gutirrez de Arcapana, toman vuelo propio, y es a partir de este suceso cuando sus nombres se convierten en materia obligada, cada vez que se desea ridiculizar el tema de las piedras ante la opinin pblica. Una rpida lectura del artculo revela unas cuantas anomalas, que hacen levantar una cuota de sospecha. La alerta se enciende con la declaracin de la mujer de Uchuya, quin cuenta a los reporteros del Mundial:

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"Hace varios das mi esposo y la seora Aparcana fueron llevados por unos seores del PIP (Polica de Investigacin del Per) para que declaren si las piedras son falsas o legtimas. Es decir, si las han grabado ellos o han huaqueado. Y ya mi esposo dijo que todas las piedras que le vendi al doctor Cabrera fueron grabadas por l. Que no las ha desenterrado de ninguna parte. La seora Irma de Aparcana tambin dijo lo mismo". Pregunta Por qu la intervencin oficial? Algo que ver con la ley 6.634 sobre Proteccin de Monumentos Arqueolgicos? Porque si el lector ignora, de aplicarse la legislacin existente en ese pas, el delito por "trfico" se paga con multa o el encierro en la crcel. El asombro contina cuando el numerito de Irma hace su aparicin, imagen calco que repetira casi diez aos ms tarde, pero esta vez para un pblico an mayor, a travs de Ao Cero. "La piedra grabable se extrae de un promontorio de unos 50 metros de elevacin, ubicados a unos dos kilmetros de su casa. Al llegar al sitio vimos dos perforaciones. Cada una tendra dos metros de dimetro y uno de profundidad, ms o menos. Despus de picar media hora en el suelo con la barretilla, Irma de Arpacana logr hacer un hoyo de un metro de dimetro, aproximadamente y de unos cincuenta centmetros de profundidad, hasta que al fin nos dijo: -Aqu hay una-. Era una piedra de unos 500 gramos de peso, casi del tamao de una mandarina. Slo esta?, le preguntamos. -Ya les dije que son muy escasas-, nos respondi, limpindose el sudor del rostro". Otro detalle perturbador es la declaracin por escrito de Basilio, una verdadera confesin de culpabilidad. Las faltas de ortografa corren por cuenta del artesano. "Yo Basilio Uchuya Mendoza reconozco que todas las piedras del doctor Javier Cabrera han sido trabajadas por m bajo el sistema quemado de piedra luego trazada con cierra doble filo y luego baadas con barro y despus son limpiadas con un pequeo trapo y despus son embetunadas, este trabajo lo vengo realizando desde hace 10 aos y a la nica persona que le he vendido mi trabajo es al doctor Sotil". O sea, a Cabrera. "Me vi obligado", dira por esos das el pobre Basilio, admitiendo que su confesin fue alentada por el propio Cabrera "quin le recomend que mintiese afirmando que l mismo haba hecho los dibujos que figuraban representados en las piedras". Era eso o la crcel.

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Juanjo Bentez en Existi Otra Humanidad (1975), recogera ms evidencias que apuntaban en esa direccin. "Irma, al igual que Uchuya y el resto de las familias que habita Ocucaje, llevaba muchos aos posiblemente desde 1962 viendo las piedras que salan del fondo del desierto. Esto poda explicar perfectamente que los motivos elegidos por ella para grabar la piedra depositada sobre la arena de su corral fueran parecidos o trataran de parecerse, para hablar con propiedad a los de las autnticas ideografas de la coleccin de Javier Cabrera. En realidad y segn me confes minutos despus Tito Aisa , el verdadero objetivo de la vieja Irma no era precisamente vender la piedra, sino protegerse de aquellos que realmente podan colocarla en apuros. Tito se refera, por supuesto, a los policas o arquelogos oficiales. Aquella piedra a medio grabar era la mejor prueba de que ella trabajaba los cantos rodados..." Si los artesanos mentan, Cabrera los justific, despus de todo nadie poda culparlos por querer desviar la atencin. Sin embargo, cuando un ao ms tarde public El Mensaje de las Piedras Grabadas de Ica (1976), el mdico volvi a la carga, insinuando ser objeto de una conspiracin. "Aquellos campesinos que abiertamente venden ejemplares de Gliptolitos en el casero de Ocucaje, no creo que sean los que han hallado los depsitos que uso la Humanidad Gliptoltica para guardar las piedras. Los que conocen los depsitos extraen las piedras y las llevan al casero con dos finalidades inmediatas: mantener la imagen que son producto de artesana local y mantener en secreto el lugar de los depsitos. Pero tampoco creo que estos campesinos como los que venden las piedras sean los nicos interesados en que se sigan vendiendo sin tropiezo alguno. Deben ser instrumentos de una organizacin cuyos jefes han urdido todo este embuste tan propio de una autntica mafia, que envenenada por el ansia de hacer dinero, no le importa que su propsito sea alcanzado an a costa, de atentar contra el ms importante patrimonio arqueolgico, no solo del Per sino tambin de la Humanidad. Esto no es imaginacin. Hay indicios reveladores, e incuestionables. Los periodistas autores de la revista Mundial no fueron directamente a Ocucaje; antes se entrevistaron con alguien en la ciudad de Ica, quin les dio los nombres de los supuestos artesanos de las piedras, a quienes deban entrevistar, segn se informa en el artculo. Quin es esa persona? El hecho de que la revista exhiba fotos de una sola piedra falsificada demuestra que no encontraron los miles de piedras cuya paternidad atribuyen a los supuestos artesanos; si las hubieran encontrado las habran fotografiado.

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"En el reportaje que publica el diario el Correo y que recoge las opiniones de Adolfo Bermdez Jenkins, Director del Museo Regional de Ica, se exhiben fotos de una sola piedra. Las fotos de las revistas y el reportaje son de la misma piedra, y una de las fotos se utiliza en ambas publicaciones. Quin a provedo de la misma foto a dos rganos periodsticos diferentes cuyos artculos tienen el mismo propsito? Por orden de quin? Y finalmente, son reveladoras, las palabras vertidas por el Prefecto del departamento de Ica ingeniero Enrique Egoaguirre, a los periodistas de la revista Mundial. Luego de sealar respecto de Basilio Uchuya e Irma Gutirrez de Aparcana, "nos hemos limitado a tomar sus declaraciones y nada ms": el prefecto agreg: "Esto a pesar de que hay gente interesada en este asunto. Gente que incluso me ha llamado desde Lima para decirme porque no hacemos esto o aquello". A quines se refera el Prefecto? Responder a estas interrogantes puede conducir no slo a conocer quines son los ms interesados en que se sigan vendiendo estos autnticos especmenes arqueolgicos, sino tambin a conocer los depsitos de donde se las sigue extrayendo por millares. As se habr logrado develar el misterio de Ocucaje". Al parecer los redactores de Ao Cero no se interesaron en investigar las contradicciones de los artesanos, como as tampoco en las sombras que se cernan sobre el tema; prefiriendo sacrificar a Cabrera, el chivo expiatorio perfecto para un asunto que estaba lejos de aclararse. Un dato no menor y que se daba como al pasar en ese mismo artculo, es que Vicente Paris lleva a Espaa piedras extradas no del Museo de Cabrera, sino de algn sitio de extraccin, y que fue un grupo de aficionados a los fenmenos paranormales quines realizaron los anlisis condenatorios. En un prrafo de la nota se cuenta como al pasar dos gelogos argentinos sustrajeron una piedra del Museo "para analizarla en su facultad. El resultado fue concluyente: los grabados haban sido realizados con instrumentos modernos". Sin comentarios. La vida de las Piedras de Ica anterior a Basilio e Irma. Breve Cronologa

1613: El comentarista indgena Juan Santa Cruz Pachacuti Llamqui escribi en Relacin de antigedades de este reyno del Pir, que en los tiempos del inca Pachactec, fueron halladas en el reino de Chincha, en Chinchayunga, muchas piedras labradas denominadas mancos. 1626: Jesuita Fray Pedro Simn menciona en su libro "Noticias Historiales" (noticias 4 y 5) lo que l llama las piedras grabadas de Ica. Se cree que este religioso habra conocido muy bien el santuario secreto del cerro de Ocucaje. Incluso lo habra quizs inventariado en parte, sin revelar su existencia y significado. Por extremado celo devoto y tal como

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lo hicieron los clrigos de la Edad Media, habra segn se dice, interporlado el mensaje de los Antecesores Superiores intercalando en la gliptoteca algunas piedras grabadas representando el pecado original, la Natividad, la fuga a Egipto y la Pasin de Jess. 1909: El arquelogo Carlos Belli, en colaboracin de unos cuqueros (el hecho es atestado por su propio hijo), efecta una larga serie de sondeos en el valle de Nazca y del ro Ica. 1955: Hermanos Carlos y Pablo Soldi. Llegan a coleccionar 114 piedras, ms tarde donadas el Museo Regional de Ica. 1960: Se rumorea que el primer descubridor de las piedras fue un sepulturero del desierto de Ocucaje. 1961: El profesor Alejandro Pezzia Assereto conservador del museo de Ica, escriba las siguientes lneas en un libro editado en 1968 (Ica y el Per Precolombino, Tomo I "Arqueologa de la provincia de Ica"). "En el valle de Ica, desde el ao 1961, vienen apareciendo en el mercado gran nmero de piedras grabadas que se manifiestan como nuevo vestigio artstico elaborado por los artistas precolombinos iqueos. Es interesante hacer notar que las piedras de las que hablamos intrigan a los arquelogos; hicieron su aparicin por vez primera en 1960. Se las encuentra particularmente en los yacimientos ocultos bajo la vertiente de las colinas de las haciendas Ocucaje y Callando, en el valle del ro Ica (a la entrada a las pistas)". 1961: El profesor Augusto Calvo, rector de la Universidad Nacional de Ingeniera hace unas excavaciones en Ocucaje y descubre en unas tumbas precolombinas numerosas piedras grabadas de las que empieza a hacer coleccin. Prosigue sus exploraciones en el sector de Toma Luz de la hacienda Callando, en valle de Ica. 1965: Hermnn Buse de la Guerra, uno de los mayores historiadores peruanos, publica Introduccin al Per, haciendo mencin a las Piedras de Ica. 1966: El Doctor Cabrera recibe de la mano de Flix Llosa Romero, amigo de la infancia, un pisapapeles, donde observa la figura de un pez desconocido. 1966: Los profesores Alejandro Pezzia Assereto y Augusto Calvo, excavan en el cerro Uhle del sector de la Banda, de la hacienda Ocucaje y encuentran unas piedras grabada., en Ocucaje, valle de Ica, en el ao 1953, contenan solamente un cadver y eran fosas estrechas, mucho ms sencillas que las descritas, cubiertas con cantos de ro circulares o masas de arcilla.

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1972: Se realiza en Lima el Primer Congreso de Arqueologa Andina donde Hermnn Buse expone el caso de las piedras de Ica, ante la incredulidad y falta de inters de los participantes. El doctor peruano Julio C. Tello afirma que conoce la existencia de las piedras por su padre que tena esta informacin por haberla odo de su abuelo.

A pesar de estos importantes antecedentes, uno de los puntos que a mi entender presentaba la mayor objecin se refera al sitio de extraccin. Y no era un asunto menor. El silencio de Cabrera en cuanto a revelar la fuente madre de los Gliptolitos, enfureca a sus crticos, que vean en esta negativa la comprobacin de sus sospechas. Pero aunque nunca seal la ubicacin exacta, Cabrera, dej pistas, una de las cuales recoge Bentez. "Los arquelogos le dije se preguntan por qu no sealas el lugar o yacimiento de donde se sacan tantos miles de piedras grabadas. Y tienen razn, pienso. Eso aclarara la situacin y hara progresar la investigacin sensiblemente... Siempre tuve la impresin de que Javier Cabrera esperaba aquella pregunta final. Y no sabra precisar hasta qu punto nos relat todo lo que realmente conoca en ese momento. Siempre que he solicitado permiso para realizar excavaciones respondi Cabrera Darquea muy serio se me ha negado. Ya s que no soy arquelogo. Pero, es que acaso no se estn concediendo esas licencias a personas que tampoco lo son? Yo he hecho un estudio. Dispongo de un plano y tengo, lgicamente, informacin que me pondra en la pista de ese depsito en menos de un mes Aquello me dej atnito. "Por un lado, Javier Cabrera reconoca la existencia de ese yacimiento o depsito. Pero, por otra parte, pareca querer decirnos que l no haba entrado en dicho lugar... Pero, ojo! prosigui , yo no har pblico jams dicho yacimiento arqueolgico mientras no tenga la seguridad de que el Ejrcito lo controla y protege. El Ejrcito? pregunt con extraeza y por qu precisamente el Ejercito? Javier Cabrera me mir en silencio e hizo un esfuerzo para no seguir hablando. Fue precisamente en aquel instante cuando yo supe a ciencia cierta que el doctor haba estado en el gran depsito, que haba visto lo que realmente contena y que por ello exiga la salvaguarda del Ejrcito". En otra frase enigmtica se lea: "Y yo s que el presidente de la Repblica, cuando sepa verdaderamente qu es lo que encierra el suelo de Ica, nos proporcionar todo su apoyo". Ms definiciones sobre el depsito:

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"Parte de ese tnel donde se encuentran las piedras sufri los efectos de un movimiento ssmico y qued inclinado. La mayor parte de las piedras que constituyen la biblioteca gliptoltica rodaron y ocultaron gran parte de lo que acompaaba a las piedras grabadas". Alguna pista de ese tnel? Bentez dejaba entrever casi al final de Existi Otra Humanidad una probable conexin entre Per y Ecuador, enlazados sus territorios por pasajes subterrneos antiqusimos, quizs una de las claves para resolver el misterio de los Gliptolitos. Hay que mencionar que por esa misma poca se conoci el libro de Erich Von Dniken, El Oro de los Dioses (1975), que mencionaba el descubrimiento realizado en Ecuador por un aventurero hngaro pero nacionalizado argentino, Juan Moricz, que habra localizado restos de una civilizacin desconocida en los subsuelos selvticos. Una informacin aislada que recibiera una expedicin espaola en 1994, con el objeto de comprobar las aseveraciones de Moricz, en Ecuador me puso en alerta. All se deca que "cuando hace aos se construy el aeropuerto de Cuenca, los operarios encontraron en el subsuelo una piedra triangular, en la que figuraba un sol en lo alto, debajo un elefante (un mamut acaso?), y bajo ste una serie de smbolos", de factura similar a los declarados en su libro por Dniken. Era un dato importante porque el hallazgo fue realizado por simples trabajadores, que no ganaban nada especulando con el tema. Quiso la suerte que un ingeniero de la zona de Ica, Ernesto Ayza me contactara hace un tiempo para relatarme su testimonio, una historia que despus de leerla fue clave para relacionarla con el hallazgo de Ecuador. Ernesto me permiti reproducirla, pasajes que transcribo a continuacin: "Aproximadamente ao 1993 en la ciudad de Lima, me encontraba con mi buen amigo e investigador de las piedras, Tiberio Petro Len, y estbamos tomando un caf cera de la construccin de lo que es hoy el edificio ms alto de esta ciudad, el CENTRO CVICO. Habamos llevado algunas piedras para ser analizadas y catalogadas geolgicamente y el grueso de ellas estaba dentro de un maletn pero haba una un poco mayor que no entraba en el maletn por lo que la pusimos a un costado de ste y sobre la mesa. "A su vez se encontraba al lado de nuestra mesa una ocupada por tres obreros de la construccin con los respectivos cascos. Notamos que se interesaban mucho por nuestra piedra y nos preguntaron que de dnde proceda, a lo que

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contestamos, para no alargar la historia, que la habamos comprado en Ica... acto seguido que cunto habamos pagado?, respuesta rpida, que alrededor de cinco dlares por sta; gran revuelo entre ellos! y pelea verbal con recriminaciones... les preguntamos el porqu, y nos contaron que ellos en algn momento trabajaban para una compaa que construa una carretera alrededor de la baha de Paracas, en un determinado momento del avance al pasar la retro excavadora empezaron a aparecer piedras como la nuestra por lo que se preguntaron qu hacer con ellas, uno de ellos propuso venderlas pero los dems opinaron que nadie les dara un centavo y ahora se daban cuenta del error ya que optaron por ponerlas en la cimentacin". El anlisis de estas dos informaciones sugiere no ya la existencia de un tnel aunque no se descarta, sino la posibilidad de algo mucho ms profundo, y que apunta a los subsuelos sudamericanos, que por causas desconocidas tienen esparcidas en sus entraas estos extraos objetos que cada tanto hacen su aparicin. Esta reafirmacin la obtenemos estudiando la genealoga de las Piedras de Ica, que confirma en parte esta suposicin. Para su mejor compresin recurrimos a Javier Cabrera. "La llamada Revolucin de la Montaa se produjo segn dice la Ciencia en la Era Secundaria. Al final de dicha etapa poco ms o menos hace 65 millones de aos se registr un formidable cataclismo, saltando la mayora de las montaas del planeta. Y aparecen los Apeninos, Montaas Rocosas, Alpes, Himalaya, Alto Atlas y, por supuesto, los Andes. Pero, el hecho de que la cordillera andina se levantara en esos tiempos no significa que el resto de la costa peruana, y concretamente, el departamento de Ica, "naciera" con ella Y aqu est la prueba. Los tcnicos peruanos han trazado este mapa geolgico de Ica. Y qu vemos en l? Que Ocucaje pertenece a la Era Paleozoica! Es decir, surgi mucho antes que los Andes. "El terreno donde se encuentran las piedras grabadas corresponde, por tanto, a una era muy anterior a los Andes. Y junto a zonas del Paleozoico, los gelogos han descubierto tambin otras reas del Mesozoico y del Terciario y cmo no! del Cuaternario Ocucaje es una pura y constante sorpresa en ese sentido. En el departamento de Ica se han encontrado, incluso, diatomeas, que corresponden al Precmbrico. Y en superficie! Eso nos remonta ya a tiempos anteriores a la Era Primaria, hace ms de 500 millones de aos. Sin embargo, nos empeamos en afirmar que esta zona de la costa de Sudamrica se levant nica y exclusivamente cuando lo hicieron los Andes Pero disponemos de un segundo dato, vital para completar este aspecto del problema. Porque una de las placas

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tectnicas del globo se encuentra precisamente aqu, en Nazca. Y abarca no slo la citada rea de Nazca, sino los departamentos de Ica, Ayacucho y bastante ms. Entonces, si la placa tectnica de Nazca es mucho ms antigua que los Andes y las piedras grabadas han sido encontradas en dicha placa tectnica, por qu los arquelogos siguen empecinados en que esta "biblioteca" no puede ser anterior al surgimiento de los Andes? "Yo les pido nuevamente que se acerquen a Ica, que estudien las piedras, que analicen los terrenos Segn esto, qu edad podran tener los grabados y altorrelieves de las piedras? Nadie puede averiguarlo realmente. Podran ser de finales del Mesozoico, con ms de 65 millones de aos. O del comienzo, con ms de 200 millones Y quin sabe si mucho ms! Observa el plano geolgico y te dars cuenta de otro detalle extraordinario. El verdadero "arquelogo" de esta zona de Ocucaje ha sido el ro Ica l ha abierto los estratos. l los ha dejado al descubierto. Y aqu ves zonas que pertenecieron al Paleozoico El ro nos est mostrando una verdad incuestionable". Segn escribiera Charroux en su libro Archivos de Otros Mundos (1977): "Se comenzaron a encontrar las piedras, de forma masiva, hace unos quince aos, cuando una especie de desviacin del ro Ica hizo afluir sus aguas sobre las tierras vrgenes de la zona de Ocucaje. Se hallaron entonces grandes cantidades de piedras grabadas" // "He aqu, pues la clave del enigma: en 1961, el ro Ica abandona su curso normal y va zapar a los cerros del pueblo de Ocucaje. Las aguas arrastran las arenas de estas colinas desrticas y ponen al desnudo una necrpolis, o ms exactamente un santuario, donde un pueblo desconocido ha depositado sus archivos prehistricos. "Ms de 10.000 piedras tapizan el suelo: no hace falta sino agacharse para recogerlas. El pueblo de Ocucaje est en las cercanas (aproximadamente un kilmetro) y los habitantes no tardan en notar la presencia de aquellas piedras negras o grises, pero todas grabadas con dibujos fantsticos. Transportan estas piedras misteriosas hasta sus pobres moradas, a menudo con gran esfuerzo, ya que algunas pesan 400, 600 kilos y ms! Las depositan contra las paredes, en las bodegas oscuras que flanquean sus habitaciones, incluso las dejan sobre la plaza del pueblo". La visin de Charroux el primer investigador europeo en interesarse por las Piedras de Ica, se refuerza una vez ms con las revelaciones del ingeniero Aysa a quin me permito citar nuevamente, testimonio que considero excepcional proviniendo de un residente local:

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"All por el ao 1985 yo era gerente de una compaa de turismo y como siempre encima de mi escritorio sola tener algn ejemplar de las piedras de Ica y el libro de Javier resulta que uno de los chferes de la flota entr a mi solicitud para recibir instrucciones acerca de su trabajo y luego de recibirlas me pregunt sobre la piedra grabada que tena frente a l, recuerdo que le resum sobre el asunto y entonces el me pregunt si quera saber acerca de su experiencia sobre el tema, a lo que lgicamente respond que me interesaba efectivamente. Me cont entonces que siendo l an muy joven, en ese momento le calculo que debera frisar los sesenta y algo, se tuvo que alejar de su tierra en busca de trabajo, creo debe haber sido alrededor de los aos cuarenta, y lo contrataron con algunos otros obreros para realizar trabajos en unas tierras a la altura de la desembocadura del ro Ica; el referido trabajo consista en hacer una zanja de aproximadamente 150 metros de largo por uno y medio de profundidad por uno de ancho me cont que entre los muchos cantos rodados que sacaban empezaron a aparecer una buena cantidad de ellos que ostentaban dibujos como los de la piedra de mi escritorio. "Mi pregunta obviamente fue de que se hizo de aquellas piedras, a lo que me contest que ellos, su cuadrilla, eran personas sin mayor cultura y que les llamaba muchsimo la atencin por lo cual dilucidaron entre todos ellos y no falt por all algn "sabiondo" que aconsej que las desaparecieran enterrndolas junto con las mezclas de cemento en aquella pared ya que de no hacerlo podra intervenir alguna entidad y les quitaran este trabajo, por lo que as procedieron. Est claro que luego de tantos aos de lo sucedido le llam enormemente la atencin encontrarse con otro ejemplar de estos, l no conoca que Javier ya tena un museo de ellas en Ica". Si las Piedras de Ica estn esparcidas por toda la regin de Ocucaje, y tal vez prolongndose su influencia a otras regiones o pases, eso explica porque no se puede dar una solucin a corto plazo que ayude a resolver el enigma. Aun aceptando la existencia de un plano, como el mencionado por Cabrera sealando uno de esos sitios de extraccin, el problema de fondo continuara, porque de encararse un trabajo en este sentido, la tarea sera casi ciclpea. Cabe preguntarse entonces que pudo provocar un desplazamiento de tal magnitud. Resultado de un cataclismo? Cabrera as lo crea, pero tenemos pruebas? Volvamos a citar al mdico iqueo en su larga charla con Bentez:

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"Este continente que ves a la izquierda de lo que hoy es Sudamrica era Mu. Actualmente, sin embargo, esta masa continental ya no existe frente a nuestras costas. Por qu? En razn de la "deriva" de los continentes, Mu fue desplazndose hacia Occidente. Y con el transcurso de millones de aos choc con la India, Arabia y parte de Europa, formando lo que hoy es Asia. Mu, por tanto, deberamos buscarlo en la actualidad en la zona asitica... Pero ese lento desplazamiento de Mu a travs de lo que hoy llamamos ocano Pacfico provoc el nacimiento de decenas de archipilagos y miles de islas que quedaron "descolgados" de la primitiva masa continental... Aquello me hizo acudir rpidamente a uno de los mapamundis que Javier Cabrera tena colgado de una de las paredes del museo. Mis ojos buscaron frente a las costas de Chile. S me dije a m mismo , all estaba. Pero, cmo era posible? Es que aquel desplazamiento podra tener alguna relacin con la misteriosa y enigmtica isla de Pascua? "Al regresar frente a la piedra donde Javier Cabrera me haba sealado el citado continente Mu, le pregunt sin rodeos: Qu relacin puede haber entonces entre este desaparecido continente y Pascua? Todo. Mir al investigador con incredulidad. - Todo, repito. Como te digo, la deriva del continente Mu dej un rastro de islas a todo lo largo del ocano Pacfico. En muchos casos, ese desgajamiento de la masa continental coincidi con zonas donde exista una floreciente cultura, tal y como se refleja en estos miles de piedras grabadas. Y Pascua fue uno de estos ejemplos. La Polinesia, repito, no es otra cosa que el "reguero" dejado por el continente Mu en su camino hacia lo que hoy constituye Asia. Pero las gentes que pudieron quedar en esos archipilagos e islas terminaron por mezclarse. Y tambin los habitantes de Mu una vez que el continente form definitivamente Asia se vieron sometidos a constantes cambios. En esa nueva rea del globo, el medio ambiente resultaba totalmente distinto. "Durante mis viajes por diversas zonas del Per haba observado un hecho para el que no tena explicacin. En numerosos poblados y ciudades especialmente en aquella regin de Ica los indgenas ofrecan a los turistas las ms variadas tallas de madera. Tallas que, en un principio, yo consider producto de la artesana local. Pero un hecho posterior, ocurrido en el desierto de Ocucaje, as como los testimonios de numerosos peruanos expertos en la materia , me hicieron comprender que muchas de aquellas tallas de madera negra y desconocida tenan una gran antigedad. Los indgenas y campesinos segn pude comprobar en el citado desierto de Ocucaje dedicaban buena parte de su tiempo a huaquear o rastrear las zonas arqueolgicas, desenterrando muchas de estas Millas entre los restos de las tumbas prehispnicas.

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"El propio profesor Cabrera Darquea dispona de una formidable coleccin de estas figuras de madera. Pero lo que verdaderamente me llam la atencin desde un principio en las citadas tallas fue la abrumadora semejanza con los gigantescos moais de la referida isla de Pascua. Muchos de aquellos idolillos tenan un claro perfil pascuense. Pero, cmo poda ser? Mi asombro lleg al mximo en una clara maana del invierno peruano cuando, mientras visitaba el Museo Regional de Ica, uno de mis acompaantes me seal un arcaico y artstico remo de madera. En uno de sus extremos haban labrado ocho figurillas que me recordaron inmediatamente las mencionadas estatuas gigantes de la enigmtica isla de Pascua. Aquellas figuras encontradas por azar en un remo incaico, posiblemente anterior a la llegada de los conquistadores espaoles, se tocaban, incluso, con los mismos gorros o sombreros que an lucen algunos de los moais. Como se sabe, en un principio parece ser que la totalidad de estas formidables estatuas de piedra dispona de los citados gorros. En la actualidad, y quiz como consecuencia de movimientos ssmicos o de sucesivas catstrofes, esos adornos de piedra aparecen desgajados de las cabezas de las estatuas y esparcidos por las proximidades de los moais. Mil veces me formul la misma pregunta: A qu se deba aquel parecido, aquella semejanza, entre estas tallas de madera encontradas a miles en las tierras Peruanas y los fantsticos y desconocidos seres que quedaron representados en las estatuas de Pascua? "Ahora, al escuchar al profesor Cabrera, al or que el desaparecido continente Mu fue dejando un extenso rastro de islas en su camino hacia lo que hoy es Asia, todo pareca ms claro. Es que sta poda ser la explicacin a la desconcertante isla del Pacfico? Estas tallas encontradas en Per le plante a Javier Cabrera y las estatuas de la isla de Pascua tienen una profunda semejanza. Por qu? - No olvides que esta remotsima civilizacin que dej las piedras grabadas cubra y se extenda por todo el planeta. Haba una intercomunicacin. Las tallas encontradas en los desiertos y tumbas del Per son muy similares, en efecto, a las estatuas de la isla de Pascua. Sin embargo, por qu los moais no son similares a los habitantes actuales de dicha isla? No te lo has preguntado? La razn confirma una vez ms la gran antigedad de esta civilizacin. Los hombres representados en las estatuas de Pascua no se parecen a los actuales pascuenses porque el tiempo transcurrido entre ambos es enorme. Sin embargo, los moais s son idnticos a los seres representados en el altiplano peruano de Marcahuasi. Ambos son hombres de eras remotas del planeta. Y al igual que sucede con los animales, tambin las distintas Humanidades que han ido poblando el mundo han ido cambiando. El hombre de Tiahuanaco, por ejemplo, era rechoncho, de gran cabeza, piernas cortas, brazos largos y cuatro dedos en cada mano. Muy parecido, por tanto, al hombre

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"gliptoltico". Pero, qu raza actual se asemeja a ese hombre de Tiahuanaco o al de las piedras grabadas? Esto, necesariamente, nos remonta a un pasado de la Tierra del que desconocamos casi todo. Ahora, con la aparicin de esta "biblioteca", la mente del hombre de nuestro "filum" cambiar" Una fotografa recibida el ao pasado a travs de una colega amigo, fue clave para empezar a encauzar la hiptesis de Cabrera. En esa toma, se observa una lnea de Nazca dirigindose hacia el Ocano Pacfico. A su vez en Fantstica Isla de Pascua, libro de Francis Mazire que visitara la tierra de los Moai en la dcada del 60, se lee: "Debamos examinar de nuevo el problema de las famosas calzadas enlosadas que penetran en el mar, y que han llevado a muchos autores a pensar que la Isla de Pascua era en otros tiempos ms basta". Sin embargo Mazire pudoroso se rehsa a pensar en una extensin territorial. No es el caso de Franz Kowacs en "La misteriosa Isla de Pascua", que con vehemencia escribe: "para la arqueologa oficial, estas calzadas sumergidas sencillamente no existen. En el mejor de los casos se tratara solo de corrientes de lava agrietada o de rampa para barcos. Desearamos dejarnos convencer por esas tranquilizantes conclusiones si no existieran, a algunos miles de kilmetros al oeste de la Isla de Pascua, en el otro extremo de la base del tringulo polinesio, en el archipilago de las Tongas, unas rutas originariamente encajonadas y cuya funcin es un completo misterio. Una de estas rutas divide la isla Ualeva en dos partes, su ancho es de dos metros y est cubierta por una abundante vegetacin que acenta su trazado. Otra ruta est en la isla Vavau, y tal como las "calzadas" de la isla de Pascua, sale de la costa y sube en lnea recta por la ladera del monte Kafoa. Segn el arquelogo americano McKern, que las ha estudiado detenidamente, no hay duda de que se trata de rutas. Sus constructores eran los mismos que hicieron las avenidas pascuenses, o bien se pretender que ah tambin se est en presencia de "corrientes de lava"?" Calzadas y lneas que se dirigen al mar. Reminiscencias de una antigua masa continental con base en el Pacfico? En "Dioses del Pasado", Renato Longato escritor e investigador peruano residente en USA, brinda datos importantes que refuerzan nuestra hiptesis en cuanto a la conexin Ica-Pascua. "No debemos dejar de lado las serias dudas con respecto a la presencia de una masa de tierra hoy sumergida en la extensa rea

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del pacfico sur que bien pudo haber desaparecido producto de una serie de terremotos del llamado crculo del fuego. Esta gran zona ssmica se extiende desde las costas de Sudamrica hasta Alaska. En toda la zona podemos afirmar que todos los movimientos ssmicos son cosas de cada da. La existencia de numerosas islas esparcidas a lo largo del Pacfico Sur sugiere la alta posibilidad de una masa de tierra en toda esa rea. Mi inters se centraba en saber en qu placa tectnica se asienta la Isla de Pascua debido a su "aislada ubicacin" en comparacin con otras islas del mundo". Longato entrevista con este objetivo a un sismlogo, y vulcanlogo que le confirman lo siguiente: "la Isla de Pascua est ligeramente al este de la Placa del Pacfico extendindose hacia el centro a lo largo de las cadenas de las Islas Salas y Gmez. Estas cadenas eventualmente se fusionan con la cadena de Nazca, siendo que sta ltima se introduce debajo del Per". Termina su informe diciendo: que "el hecho de encontrarse en su propia micro placa y poseer volcanes inactivos le ha permitido ser favorecida geolgicamente a diferencia de otras islas que pudieron desaparecer en pocas remotas". Confirmando a su vez "la latente posibilidad de una actividad telrica entre las placas del Pacfico, Sudamericana y Nazca". A travs de los aportes de Longato se confirma las suposiciones esgrimidas por Cabrera en cuanto a este punto, pero las similitudes entre estas dos regiones son an ms perturbadoras, porque desentraando Pascua, tal vez resolvamos algunos de los misterios de Ica. Retomemos las palabras del iqueo: "Los hombres representados en las estatuas de Pascua no se parecen a los actuales pascuenses porque el tiempo transcurrido entre ambos es enorme". Le contaron a Francis Mazire: "Los primeros habitantes de la Isla son supervivientes de la primera raza del mundo. De color amarillo, muy altos, de brazos largos, trax poderoso, enormes orejas pero sin lbulos relajados, pelo rubio puro, cuerpo lampio y brillante. No conocen el fuego. Esa raza exista antao en otras dos islas de la Polinesia. Vinieron en barco de una tierra situada detrs de Amrica". Cul era su origen entonces? La leyenda de la isla cuenta la historia de Hotu Matua, mtico rey que arrib a Pascua con un squito de casi 17 personas que escaparon de una gran catstrofe martima. El lugar de procedencia era Hiva, aunque se desconoce su localizacin. Adems de enseres y barco este No del Pacfico trajo consigo miles de tablillas rongo rongo, indescifrables en la actualidad. Estaba Hiva situado detrs de Amrica como cont el lugareo a Mazire?

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En las piedras de Ica hay dos Gliptolitos que muestran la conformacin de la Tierra en pocas pasadas. Uno de ellos muestra el continente americano, con sus dos hemisferios unidos norte-sur , conformando una sola masa territorial. El Gliptolito cuenta adems con otros dos hemisferios: uno al oeste, sobre el ocano Pacfico y otro al este, en el Atlntico. Mu y Atlntida? Para Cabrera no haba dudas. Y aqu entramos otra vez en el tema de un posible cataclismo, como se explica al principio.

OVNIS: Un riesgo para la aviacin en Mxico?

Yohanan Daz Vargas Mxico Mxico Empleados operativos de aerolneas han visto los Objetos Voladores no Identificados, creen necesario tomar precauciones. "Era plateado y con forma de disco que se encontraba en medio de las pistas del aeropuerto (Internacional de la Ciudad de Mxico), lo vi, estoy seguro, hasta le pude observar una especie de cpula en la parte superior. Minutos despus a travs de las frecuencias de radio que utilizamos se comenz a hablar de eso, y desde diversas reas y puntos observaban al objeto pero se hablaba no de uno, sino de dos". Testimonios como ste es comn escuchar entre el personal de pilotos, controladores, tcnicos areos ajenos al tema de los OVNIS, pero que para ellos es toda una realidad. Esfrica y de color gris El Grfico accedi al hangar de una reconocida empresa area, donde conversamos con Job Hernndez Cervantes quien relat que a mediados de los 90 trabaj para Mexicana de Aviacin y en un vuelo de certificacin de prueba que se realiz para verificar un avin 727 despus del mantenimiento mayor, la tripulacin vio por la ventanilla un objeto que se les atraves. "Era esfrico, de color gris, viajaba a una gran velocidad, pas muy cerca del avin. Las personas que bamos en la cabina nos quedamos pasmados, no podamos dar crdito a lo que vimos". A decir de los empleados los avistamientos de estas naves suelen ser comunes en el Aeropuerto Internacional de la Ciudad de Mxico. Alfonso Salazar, tcnico en aviacin, relata que "existe un 90% del personal que ha visto cosas y tiene la certeza de que es un fenmeno real porque los OVNIS son captados por los radares de los aviones y por los que estn en aeropuertos".

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Sin embargo, aunque el tema ya es comn para los empleados de la terminal area, Salazar asegura que "hay autocensura pues los casos de estos encuentros se comentan slo entre unas cuantas personas". Es un tema preocupante para la aviacin Durante la primer semana de febrero de 2007, el personal que volaba en un Boeing 727-200 hacia Puerto Vallarta observ una esfera minutos despus de despegar del aeropuerto de Toluca. Los tripulantes describieron el objeto por su apariencia metlica, que fue detectado por el radar Ticas, diseado especialmente para evitar colisiones en el aire. Sobre esto, Salazar consider que "si no hay una reglamentacin al respecto, en cualquier momento suceder una catstrofe y ejemplos de esto hay infinidad en nuestro pas y en todo el mundo". "Si las autoridades federales no toman acciones sobre los OVNIS y sus encuentros tanto en el cielo como en la tierra, podran haber serios problemas sobre todo cuando la Torre de Control le confirma al piloto que s hay un trfico desconocido y que puede poner en peligro la vida de cientos de personas", explic el especialista durante una entrevista otorgada a El Grfico. Mientras que para unos observar un OVNI es alegra, para otros no lo es as, ya que hay voces que se levantan para asegurar que la presencia de los no identificados en el cielo del Distrito Federal representa un serio problema para la aviacin civil y militar. Tan slo en 2004 el Aeropuerto Internacional de la ciudad de Mxico "Benito Jurez", registr una movilizacin de 23 millones de pasajeros; en 2005 se increment a 24 millones 114 mil viajeros y en el 2008, en temporada alta, se han registrado entre 73 mil y 75 mil pasajeros por da, y las operaciones entre aterrizajes y despegues oscilan entre los mil y mil 50. En temporada baja el movimiento flucta entre 60 mil y 65 mil pasajeros por da y las operaciones estn entre los 900 y 950. Esto es un volumen muy importante del movimiento areo total en Mxico, asegur en entrevista telefnica con El Universal Grfico el vocero del aeropuerto, Jos Luis Uribe, quien dijo que estas cifras "colocan al aerdromo en la posicin 40 de los 50 ms importantes del mundo y el principal de Amrica Latina".

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La preocupacin de los controladores areos En estos datos reside la importancia de que las autoridades federales y aeroportuarias tomen en serio el tema OVNI, ya que en cualquier momento pueden verse afectadas estas operaciones. En tanto, el controlador de trfico areo del aeropuerto capitalino, Enrique Kolbeck, coment: "Hace unos aos llegaban dos aviones a la pista 23, ellos entraban del rea de Otumba. Entre las 20 y 21 horas reportaron una luz roja que los haba rebasado, la segunda aeronave report que vio la luz, pero tambin observ dos luces ms de color blanco que se dirigan hacia el aeropuerto. Cuando el personal se enter salieron de sus lugares de trabajo para mirar y tratar de identificar a aquellos objetos. Slo se quedaron en sus puestos los controladores para rectificar la informacin recibida". "Vimos la luz roja que pas frente a nosotros con rumbo a los volcanes, segundos despus se desplaz al rea del Nevado de Toluca, y las dos luces blancas restantes pasaron por encima del aeropuerto iluminndolo y se dirigieron hacia el Cerro de la Estrella que se encuentra a tres o cuatro millas. Comenzaron a brincar y hacer unas maniobras rarsimas. Este espectculo fue visto por controladores areos, personal de torre de control, autoridades del aeropuerto, en total estbamos reunidos cerca de 30 personas y tambin tenamos deteccin en radar, era todo un show", testifica el especialista. Sin embargo, asegur el entrevistado, lo ms preocupante es el constate reporte de no identificados sobre los aeropuertos en la repblica mexicana, que hasta el momento no se les puede dar una explicacin. El gobierno no har nada Por su parte, el tcnico en aviacin, Alfonso Salazar, en entrevista con El Universal Grfico, afirm que no es importante que las autoridades hagan algn pronunciamiento al respecto, "ya que si una aeronave se encuentra con un objeto anmalo a una cierta altitud y es reportado a torre de control o a las autoridades competentes, ellos no harn nada, ya que en nuestro pas no hay los recursos suficientes para sacar un avin del Ejrcito y que persiga a esos objetos extraos, y si llegara a suceder este escenario qu buscarn, dnde lo harn y para ese momento quiz el OVNI ya se encuentre muy lejos del avin que lo report". Por ltimo, el vocero del aeropuerto, Jos Luis Uribe, asegur que no hay censura ni ningn tipo de veto a algn piloto para que no hable de sus encuentros

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con algn objeto no identificado, e incluso seal: "En conferencias de prensa que he dado junto a capitanes o personal del aeropuerto, los periodistas nos han cuestionado sobre este tema del cual no hay, reitero, ninguna censura".

Observacin versus Evidencia

Elizabeth Ramrez Rancagua Chile Muchas son las recomendaciones que los investigadores damos a los futuros testigos, acerca de cmo comportarse durante un determinado avistamiento. Siempre les pedimos que traten de ubicar a otra persona, ya que entre ms testigo ms creble el reporte. Tambin repetimos en forma constante que deben observar en forma cuidadosa y sin perder detalle. Pero lo que realmente ocurre en esos momentos es que la adrenalina sube al mil por ciento y que la necesidad, ansiedad y angustia de compartirlo con alguien ms es ms fuerte y necesaria en ese momento para quien est observando. Siempre se est ms preocupado de contrselo a alguien ms o de ir por una cmara o grabadora que de observar en si detalles que son muy tiles para quienes investigamos. La UFOloga se mantiene como actividad llena de reportes debido fundamentalmente al testigo, es el TESTIGO y su observacin lo que inicialmente da forma a un caso que posteriormente ser investigado. Son sus datos los necesarios para abrir una ficha de casustica, para relevar terrenos, para comparar y para llegar a establecer patrones si los hubiere. Creo que es hora de orientar nuevamente al testigo pidindole que; luego que observe detenidamente y no se mueva del lugar, siga al objeto o luces desplazarse, chequee cuidadosamente los detalles en forma visual, de lo que en esos momentos observa. Que se preocupe de registrar con sus ojos todo lo que despus de terminado el avistamiento deber registrar en audio, si lo tiene, grabacin, escrito, dibujo, etc., pero lo fundamental es que el testigo se quede con lo que est observando y no se preocupe de manera inmediata por ir a otro lugar a buscar una cmara de video, o una cmara fotogrfica, ya que ese tiempo que perder en ir y volver ser irrecuperable.

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Con esto no estoy diciendo que los dems testigos no sean necesarios, pero ante la situacin de estar solo durante el avistamiento de un Objeto Anmalo, o de salir en busca de testigos lo ms razonable y sugerible es quedarse y observar en forma muy rigurosa todo lo que sus ojos le permitan ver, ya que esa observacin de igual manera se puede plasmar en una grabacin de audio o de video a posterior. Dentro de los datos que los testigos deben recordar, es necesario tener en cuenta:

Hora Fecha Duracin Localizacin de avistamiento Forma Tamao aparente Clima Temperatura aproximada Distancia del objeto Luces, detallar colores y en orden de aparicin, eso es muy importante. Direccin Velocidad aproximada Movimientos Acciones Sonidos Y sobre todo, cmo lo perdi de vista.

Todos estos detalles y ms se pueden perder para siempre, y sin retorno, si usted no tiene o lleva consigo las herramientas para registrar el avistamiento. Siempre ser mejor para todos que quien logre ver algo lo observe en forma detenida y si no ha podido registrarlo, no se preocupe por esa evidencia ya que el relato es una evidencia poderossima, mucho ms que un audio, una fotografa o un video. Ustedes quizs dirn, pero cmo es la prueba para decir que s vi algo? Pero permtanme comentarles que la mayora de las fotografas o videos que se intentan registrar en el momento de una observacin han sido muy escasas, ya que la mayora de los llamados OVNIS en fotografas o videos corresponden a "OVNIS fantasmas o fortuitos", es decir, ni siquiera quienes registraron las imgenes se dieron cuenta que algo haba en esa lugar. Por eso la observacin y lo que el testigo percibe en los momentos de un avistamiento es nico y ese todo que tiene la observacin como complemento, s

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puede ser rescatado con una buena investigacin. Los testigos y sus relatos son la base de la casustica OVNI.

La Luna: Conspiraciones y misterios

Jos Manuel Garca Bautista Sevilla Espaa Mucho se est hablando de Marte y de la Luna este ao 2004 y ms an tras el reciente anuncio a principios de ao del presidente norteamericano George W. Bush de proponer un ambicioso plan para regresar a nuestro satlite y pisar por primera vez el deseado planeta rojo... Es lgico pensar que misiones como "Spirit" y "Oportunity" sirvan de "escaparate" para relanzar la exploracin espacial, estancada tras el desastre de la lanzadera "Columbia" el pasado ao. Sin embargo, no deja de ser curioso que se retome precisamente ahora el inters por volver a la Luna y ms a largo plazo a Marte. Y pensaran los lectores: si hace ms de treinta aos llegamos a la Luna, por qu no hemos vuelto en tanto tiempo? para qu sirvi tanto esfuerzo -econmico como tecnolgico-? Slo para "ganar" la tan nombrada "carrera espacial"? Realmente fuimos a la Luna? Llegamos a la Luna y vimos algo que nos asust y que se nos oculta actualmente? Si es as, hay pruebas para pensar en estas posibilidades? La respuesta es SI y con toda contundencia podemos afirmar que algo muy extrao y misterioso rode a aquellas gloriosas misiones "APOLO" de finales de los 60 y principios de los 70. Jan Armstrong (esposa de Neil Armstrong) abraz a su hijo Ricky y sonri al or que a los astronautas estaban a punto de tocar la superficie lunar A poco ms de 300.000 kilmetros de distancia suceda esto: ARMSTRONG: "Houston, aqu Base de la Tranquilidad, el "Eagle" ha alunizado" HOUSTON: "Recibido, Tranquilidad, os registramos en el suelo" // "muchas gracias" ALDRIN: "A vosotros. Muchas gracias".

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"El "Eagle" ha alunizado", dijo. "Ahora estn en la Luna y ellos slo han dicho: MUCHAS GRACIAS?" Por qu no nos saludan? Por qu no estn celebrndolo?, fueron las primeras palabras de Jan Armstrong, extraada tanto ella como los dems familiares de los astronautas que acababan de realizar la mayor hazaa de la especie humana, llegar a otro mundo, la Luna!!! Qu sentido tienen estos comentarios? Por qu en alguna que otra ocasin, las esposas de los astronautas comentaban que las conversaciones entre el "Apolo 11" y Houston resultaban excesivamente fras? Cmo si correspondiesen tal vez a grabaciones de los entrenamientos previos? Hemos de tener en cuenta que en la carrera hacia la Luna existieron muchos obstculos que tal vez haran imposible que el hombre llegase en 1969 a la superficie lunar. Tan solo dos aos antes, en 1967, el incendio del "Apolo I" mat a tres astronautas cuando simulaban dentro de la cpsula; desde esta fecha hasta julio de 1969 hubo tan solo tres misiones tripuladas, "Apolo 8" que rode por primera vez la Luna, el "Apolo 9" y el "Apolo 10" que hizo todo menos alunizar, se qued a pocos kilmetros de la superficie; su misin fotografiar al milmetro la zona donde se posara el "Apolo 11". Es lgico pensar que muy bien salieron los planes con respecto a la Luna si echamos un vistazo a la reciente exploracin espacial; en 1986 cuando el "Challenger" explosion en el aire a los pocos minutos de despegar, detuvo por completo el programa espacial durante 3 aos, y recientemente con el desastre del "Columbia" en 2003 al entrar en la atmsfera terrestre, el programa espacial tripulado sigue congelado a da de hoy Por tanto pensar que desde el desastre del "Apolo I" en 1967 al rotundo xito en julio de 1969, algo debi cambiar en el planteamiento de la carrera a la Luna, tal vez -quin sabe- haba que hacer creer a toda costa que el hombre llegara a la Luna. Es aqu donde empiezan a surgir las hiptesis del fraude lunar. Cmo es posible tal refinamiento tecnolgico en tan solo dos aos?... Surgen varias hiptesis, en concreto tres que exponemos:

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La primera hiptesis es la del fraude lunar, nunca llegamos a la Luna y todo fue un montaje muy bien orquestado que dej boquiabierto a medio mundo La segunda hiptesis es la del denominado "Plan B"; vistos los acontecimientos de 1967, y con la meta de llegar a la Luna antes del final de la dcada, tal y como se comprometi el fallecido presidente John F. Kennedy en 1961, surge esta posibilidad en el supuesto de que realmente no se pudiese llegar en la fecha y hora. Aqu hablaramos de trucajes y montajes fotogrficos, astronautas que no llegaron a ningn sitio y de conversaciones "grabadas" durante los entrenamientos que seran reenviadas tal vez desde cpsulas "vacas" en rbita lunar La tercera y ltima hiptesis, sugiere una misteriosa conspiracin de silencio, el hombre realmente lleg a la Luna en 1969, pero desde entonces se oculta y manipula informacin sobre lo que los astronautas vieron all, y que podra dar una explicacin convincente a la pregunta de por qu no se ha vuelto ms.

Evidencias para mantener esta hiptesis de la conspiracin o de la del "Plan B", existen: retoques fotogrficos, fotografas prcticamente perfectas que nos hacen pensar que estn hechas en un "enorme plat", o qu decir de las misteriosas conversaciones entre Houston y el "Apolo XI"? Si leemos las transcripciones del "Apolo XI", observaremos muchas conversaciones enigmticas, con nombres en clave, pero hay una que es clara y muy llamativa, que sucedi poco despus de entrar el "Apolo XI" en rbita lunar, horas antes de alunizar. HOUSTON: "Tenemos una observacin que creemos podris comprobar, si tenis tiempo para ello. Se han recibido informes sobre algn suceso especial ocurrido en la vecindad del Crter Aristarco". ALDRIN: "Recibido. Sacaremos el mapa y veremos a ver qu podemos deducir de lo sucedido en el Crter Aristarco". HOUSTON: "Mira a ver si distingues algo que merezca la pena de ser comunicado. Cambio". ARMSTRONG: "Hola Houston, estoy mirando hacia el norte al Aristarco, hay una zona que aparece mucho ms iluminada, como si tuviera una pequea intensidad fluorescente".

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HOUSTON: "Recibido, once, registramos". ALDRIN: "Estoy mirando la zona ahora Bien, al menos una de las paredes del crter aparece ms iluminada". HOUSTON: "Puedes discernir alguna diferencia en el color de la iluminacin y si se da en la pared externa o interna del crter? Cambio". ALDRIN: "En mi opinin es en la pared interna del crter" ruidos y perdida de seal Luces en el interior del crter Aristarco? Cmo es posible? Geolgicamente la Luna es un astro "muerto", no hay actividad volcnica que atribuya esta luminosidad a un hecho natural De hecho estas luces no son una novedad, los FLT (Fenmenos Lunares Transitorios) son historia ya conocida por muchos astrnomos, que han observado extraas luces que surgan del fondo de crteres y se movan rpidamente por la superficie de la Luna Tal vez estaban los astronautas observando algn tipo de nave espacial o actividad no humana? Poco antes del alunizaje se rumorea que los astronautas observaron junto al crter que deban alunizar una serie de naves "aparcadas", como si les estuviesen observando Es cuando Houston corta las comunicaciones y parece que se producen unas negociaciones entre Houston y los astronautas Horas ms tarde, tras el perfecto alunizaje, el paseo lunar del "Apolo XI" se demorara unas interminables "siete horas" Si observamos el video de la transmisin de televisin, un atemorizado Neil Armstrong, que tendra el privilegio de ser el primer ser humano en pisar la Luna, se aferra fuertemente a la escalerilla, dubitativo comenta como es la superficie, pero no baja Houston debe obligarle a bajar, pero ste no suelta la escalerilla Parece que la visin de algo cercano al mdulo lunar le tiene paralizado Incluso cuando pronuncia aquella clebre frase "ES UN PEQUEO PASO PARA EL HOMBRE, UN SALTO PARA LA HUMANIDAD", su voz aparece gravemente entrecortada y su ritmo cardiaco acelerado tal y como demostrara la telemetra mdica recibida en la Tierra Pero, qu hara tener miedo a Neil Armstrong en la Luna? La versin oficial comenta que el "esfuerzo" de la recogida de las rocas lunares alter el pulso de Neil Armstrong hasta ms de 160 pulsaciones por

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minuto Bueno, en la Luna la gravedad es una sexta parte la de la Tierra, las dos horas que dur el paseo y los poco ms de veinte kilogramos de rocas recogidas en los escasos metros recorridos junto al mdulo lunar no explican de ninguna manera la alteracin a la que se vio sometido Neil Armstrong Piloto experimentado de combate en la guerra de Corea y con nervios de acero Otra versin sostiene que los astronautas tendran miedo a hundirse en el "regolito" lunar (una mezcla de rocas y cenizas) que en algunas zonas podra tener de 2 a 8 metros de profundidad Pero no es lgico pensar esto, se hundi acaso el modulo lunar con sus cientos de kilos de peso? La explicacin oficial nuevamente no se sostiene. Tras el paseo lunar, los astronautas regresaron al mdulo lunar y tras varias horas encerrados, volvieron hacia la Tierra Una misin, la del "Apolo XI", calculada inicialmente para una estancia de tres das en la Luna, tal y como haran otras misiones posteriores, se vio reducida a poco ms de 21 horas sobre la Luna. Qu haba sucedido? Recientemente se ha hablado de la teora de que los astronautas hallaron ruinas y extraas estructuras Nosotros nos pusimos a trabajar y tras horas de bsqueda en los archivos encontramos ciertamente unos fotogramas muy intrigantes Poco despus del alunizaje, tras la bajada de Buzz Aldrin del mdulo lunar, ste recoge una cmara anclada a una de las "patas" que haba transmitido en directo hasta entonces Recorre unos metros y con gran agitacin es guiado desde Houston para enfocar unas "extraas" estructuras en las inmediaciones. Un gran revuelo se oye en la sala de control y el astronauta mueve una y otra vez la cmara enfocando algo que parece artificial Minutos ms tarde, ya con la cmara anclada a un trpode y siempre guiados desde Tierra (pues los astronautas no ven lo que la cmara de televisin est enfocando) se observan "ntidamente" hasta 3 estructuras con lados angulosos y rectos, parecidos a "hangares" En teora la versin oficial comenta que el paseo lunar dur tan solo dos horas, pero lo cierto es que observando el video (en ocasiones realmente "soporfero") vemos que los astronautas despus de desplegar la bandera y hacer el famoso "teatro" en directo sobre la Luna, desaparecen en direccin hacia las extraas estructuras; sera sta la razn de la agitacin de Armstrong, el observar unas estructuras o ruinas no humanas en la Luna?...

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Y por qu tanta prisa para regresar? Y por qu una cuarentena al llegar a la Tierra que no tiene sentido, si se supone la Luna un lugar completamente estril? Tal vez para silenciar el testimonio de lo que realmente vieron los astronautas Y lo que es ms intrigante an, cmo explicar los repentinos cambios de modo de vida de todas las tripulaciones que fueron a la Luna? Esto no ocurre hoy en da por ejemplo con las tripulaciones de la Estacin Espacial Internacional o la (ya inexistente) estacin "MIR", donde los astronautas han morado ms de un ao en rbita (!). La eterna pregunta es: por qu no se regres ms a la Luna, despus del "Apolo 17"?; si realmente no fuimos a la Luna, con el "Apolo XI" hubiese bastado para "ganar" la carrera espacial a los soviticos, no tiene sentido la existencia de otras misiones posteriores Si realmente fuimos y llegamos, qu poderosa razn hizo que los viajes a la Luna se paralizaran ahora hace ms de treinta aos y se destruyese toda la infraestructura existente para no continuar los vuelos lunares? Seguramente pronto saldremos de dudas. Si realmente volvemos a la Luna para quedarnos definitivamente como se ha anunciado recientemente, muchas incgnitas se despejaran.

Piedras de Ica: Gliptolitos de la discordia

(Segunda parte) Dbora Goldstern Boulogne Argentina Volvamos a Pascua La escritura rongo-rongo, quizs uno de los ltimos enigmas que quedan por resolver, guarda secretos no revelados. Muchos fueron los intentos por encontrar una clave que ayude en la traduccin de los pictogramas ininteligibles. Por aos los principales expertos mundiales lucharon por descifrar el misterio que se esconde en esas tablillas apodadas "parlantes". Verdaderas guerras entre especialistas, que ante la ausencia de una Piedra Rosetta, como la encontrada por Champollin en Egipto, vieron hasta el momento frustrado sus ansias de gloria. Quizs uno de los impedimentos que impidi mayores avances en el campo, fue mantener una postura local, donde se vea a la escritura de Pascua, como un producto aislado y sin correspondencia. Para 1921 se realiz un descubrimiento

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que rompa con el estigma del aislacionismo pascuense, y que aunque no aceptado, y ferozmente discutido, brindaba al tema una perspectiva global, fuertemente resistido por sus implicancias. Tuvo lugar en la regin de la India. Dos ciudades Mohenjo Daro y Harappa salieron a luz, e iniciaron una especie de revolucin arqueolgica. "Las pruebas irrefutables aportadas por Marshall y Daya haban conseguido dar por tierra con la opinin generalizada que afirmaba que ninguna cultura organizada (ni qu decir de una adelantada!) haba podido existir en ese lugar. Capitales gemelas, Harappa y Mohenjo-Daro fueron en la India el punto de partida de una vasta sociedad comercial y agrcola cuyo dominio abarc un rea estimada en unos 1.500 Km. de largo por otros 800 km. de ancho. De estructura arquitectnica compleja, y ms adelantada en trminos comparativos para la misma poca que la de los egipcios u otros pueblos de Asia occidental, estas ciudades del Valle del Indo contaban, incluso, con baos con agua caliente y modernas redes cloacales". Pero la verdadera hecatombe se desat en 1932 cuando un especialista hngaro Guillermo de Hevesy, present a la Academia de Inscripciones y Bellas Artes de Pars un informe que daba cuenta, de la semejanza "existente entre los signos de la escritura pascuense clsica y un gran nmero de glifos (130 signos similares sobre un total de 270) hallados en los sellos de los templos de las antiqusimas ciudades de Mohenjo-Daro y Harappa, ambas situadas en el Valle del Indo, que haban sido descubiertas poco antes, y sealadas como centro de una cultura desaparecida unos dos mil setecientos aos de la era cristiana". Era posible? Culturas separadas por miles de kilmetros compartiendo una similitud de escrituras. Pero haba ms, estas ciudades del Valle del Indo presentaban un signo perturbador, la existencia de esqueletos con radiacin de graduacin ms elevada que la desatada en Hiroshima. Explosin atmica? Quizs. La revisin de los glifos hallados en Mohenjo Daro y Harappa dej a la vista ms interrogantes, ya que se detectaron animales desconocidos as como extraas plantas fusionadas con ellos. Algo que se repite en Pascua si atendemos las observacin realizada por un misionero que en 1864 cont: "En todos las chozas se encuentran tablillas de madera o palos cubiertos de varios tipos de caracteres jeroglficos: son figuras de animales desconocidos en la isla que los indgenas trazan con piedras afiladas". En las ideografas que adornan los gliptolitos no encontramos fauna y flora tambin extraa al continente americano? Dijeron los locales a Mezire: "La primera raza invent la escritura RongoRongo, que inscribi sobre piedras. Esta escritura solamente subsiste en Asia

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entre las cuatro partes del mundo habitado en otros tiempos por la primera raza". La escritura de Mohenjo Daro es el nexo con Pascua, unidos en el pasado por un continente? El lector tiene la decisin. De nuevo a Ica Otro Gliptoligo registra la cada de un cuerpo esfrico meteorito o planetoide?, estrellndose con el planeta. Un tema que en Pascua adquiere resonancia. "En el ao 1973 un lingista brasileo llamado Vaz de Melo, afirm haber descifrado las tablillas rongo-rongo. Hablaran segn l, de un gigantesco maremoto con olas de ms de treinta metro de alto que habra hundido un archipilago del que formaba parte la Isla de Pascua". "Se habla de habitantes aterrizados que trataban en vano de hacerse a la mar sus embarcaciones, cuando una enorme bola de fuego (quizs un meteorito) se estrell contra una extremidad del archipilago, provocando una violenta sacudida telrica que sumergi en las aguas a todos los islotes adyacentes, produciendo la muerte de todos los habitantes". Vaz de Melo se neg a revelar su mtodo de traduccin. Podemos tomarlo en serio? Emmanuel Velikovsky en su polmico libro Mundos en Colisin "emiti la hiptesis segn la cual el planeta Venus habra sido literalmente arrojado de Jpiter en una poca que se remontara a unos miles de aos solamente. Al pasar cerca de la Tierra, Venus habra provocado un maremoto planetario del que todas las tradiciones del mundo guardan el recuerdo bajo la forma del Diluvio". El Chilam Balam libro sagrado de los Mayas descubierto en Yucatn "habla de un enorme meteorito cado en la Tierra hace varios miles de aos. Este espectacular cada habra causado el hundimiento de muchas tierras y una completa modificacin del mapa del mundo". Otro autor Louis Claude Vincent continuador de las teoras de James Churchward, "que ha estudiado todas las tradiciones referidas a la cada de una "estrella" sobre nuestra planeta en tiempos muy remotos, el choque provocado por este suceso produjo una brusca inversin de los polos". Muchas leyendas amerindias sealan que el sol no apareci por ms de 50 aos, y que sufrieron innumerables penurias en ese terrible perodo. Hay quin lo describe como un terrible invierno nuclear.

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Si un cataclismo de estas caractersticas tuvo lugar, eso explica las anomalas de las Piedras de Ica, su extraa similitud con Pascua y de sta con las del Valle del Indo. Estamos ante restos de esa primera raza madre que habit el Pacfico? Ms pruebas. El Candelabro o Tridente de Paracas. Segn J. J. Bentez el "eje central del candelabro seala al sur. Exactamente a 180". O sea hacia el Pacfico. Coincidimos con el escritor navarro que en el Per no se encuentran registros acerca de su origen. Claro que enfocando el asunto como una visin global, como venimos tratando hasta ahora, el candelabro encuentra su sitio en la escritura enigmtica de Pascua y las ciudades del Indo. A continuacin un ejemplo Un sabio vasco argentino del que poco se acuerdan, Florencio de Basalda, escribi varios libros sobre la prehistoria americana. Fue contemporneo de Florencio Ameghino, y crea que en Amrica se haban desarrollado civilizaciones muy avanzadas. Postul la existencia de un continente desaparecido, que llam Austerra que habra comunicado al continente americano con Asia en el pasado. Basalda sostuvo que el glifo de Paracas era el smbolo dominante del Manu (legislador), que en eras remotas lleg de Austerra con una colonia hacia Amrica. Taylor Hensen fue una etnloga que se dedic a estudiar las leyendas y mitos del pueblo Apache. Cul sera su sorpresa cuando identificaron a Tiahuanaco, la ciudadela muerta enclavada en los andes bolivianos, como el lugar de origen de sus antepasados, "describiendo, sin haberla visto nuca, la estatua del "blanco barbudo". El dios empua dos espadas en posicin vertical, lo que significa "amistad hasta cierto lmite". Las espadas forman ngulo recto con los antebrazos, y con la cabeza un tridente, que es nuestra seal secreta de reconocimiento. All donde se alza la estatua, es el lugar de nuestro origen ". Y no debemos olvidar que Tiahuanaco siempre estuvo asociado con un continente desaparecido, para ser ms precisos del Pacfico. Nuestra tarea concluye aqu. Este trabajo intenta un acercamiento diferente en cuanto al tema de las Piedras de Ica. Si se enfoca el espinoso tema desde una visin globalizadora veremos como las piezas comienzan encajar en este rompecabezas. El error es seguir considerando al descubrimiento como una expresin aislada, sin conexin con otras culturas. Creemos que ms all de la autenticidad de las piedras, y de su dudosa para algunos procedencia, los Gliptolitos merecen con lo aqu expuesto una nueva oportunidad. Abrimos una puerta, esperemos que no la cierren.

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Y para concluir una "nueva coincidencia", esta vez desde Argentina. En este pas se desarroll una cultura muy poco conocida y altamente avanzada. Se la conoci como La Aguada. Se cree que floreci hace ms de mil aos. Construyeron zigurats al estilo mediterrneo y trabajaron en forma magistral el metal. Los arquelogos creen que fueron parte de una cultura solar. Y es aqu donde encontramos un nuevo rastro de las Piedras de Ica gracias al ojo experto de un investigador talo-argentino, Gabriele Baraldi, ya fallecido quin advirti las semejanzas.

La revisin del caso Amaya

Oscar Adolfo Uriondo Buenos Aires Argentina El caso, cuya revisin emprendemos ahora, se remonta a mediados de la dcada del cincuenta, casi en coincidencia con la gran oleada europea de 1954. El incidente haba permanecido indito hasta el momento de su registro -ca. 1971- y de su ulterior publicacin en 1973. A partir de entonces, el mencionado evento y sus pormenores recibieron difusin periodstica en publicaciones del pas (CEFAI Revista, ATOM) y del extranjero (Stendek, The MUFON UFO Journal, UFO-nachrichten). No obstante el tiempo transcurrido, el caso reviste especial inters porque concierne a un supuesto aterrizaje de OVNI, asociado con entidades tripulantes, que fue aparentemente observado por personas responsables. Una circunstancia fortuita me permiti enterarme de su existencia. En efecto, diriga por entonces la biblioteca del Banco de la Provincia de Buenos Aires y en ese momento el Dr. Garca Holgado, catedrtico universitario, concurra asiduamente a la biblioteca para preparar un estudio monogrfico acerca de la historia de dicha institucin bancaria. En conversaciones ocasionales, el Dr. Garca Holgado, enterado de mi inters por el tema de los OVNI, mencion que una de sus hermanas la Sra. Mara Luisa G.H. de Amaya haba tenido, tiempo atrs, una experiencia muy inslita concerniente a tal fenmeno. Incluso me proporcion el nmero telefnico de su hermana. As pude tomar contacto con ella para convenir una futura entrevista, y finalmente tuve ocasin de conocer a la Sra. de Amaya , visitndola en su domicilio.

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Fue as, que en dos oportunidades, con un intervalo de casi un ao entre ambas, entrevist a la testigo, en una tarea de encuesta de varias horas de duracin. Nuestra conversacin, ocurri de manera distendida e informal, en virtud de la actitud cordial y abierta, de plena colaboracin, por parte de la Sra. de Amaya. Adquir, de ese modo, un conocimiento directo de la personalidad de la testimoniante. La Sra. de Amaya, haba nacido en Espaa, pero se hallaba radicada en la Argentina desde haca mucho tiempo. Haba egresado como profesora de Historia en la Facultad de Filosofa y Letras en la Universidad de Buenos Aires; adems era concertista d piano. Sus intereses. no guardaban vinculacin alguna con los entonces llamados "platos voladores", slo a posteriori de su observacin acudi algunas conferencias sobre el tema; pero no haba ledo ningn libro al respecto. Su carcter no era nada proclive al misticismo y s realista -con los pies bien posados en tierra- y de sano sentido del humor. Impresionaba como una persona sincera, responsable, equilibrada y culta. Su vida, luego de la inslita experiencia, continu normalmente, sin conversiones esotricas, dedicada a su actividad pianstica .Tiempo atrs, la seora haba adoptado una nia que en la poca de las entrevistas tendra unos 6 7 aos. El testimonio de la Sra. de Amaya Hemos subdivido el desarrollo de los hechos (segn surgen de la narracin de la testigo) en seis fases sucesivas. 1) El comienzo del viaje: En la madrugada del 28 de diciembre de 1954, la Sra. de Amaya viajaba con un grupo de artistas espaoles, por la ruta n 143, que une San Rafael con Mendoza. El grupo inclua entre otros a Mara Antinea -cancionista de vasta actuacin de la dcada del cincuenta-, su esposo Sr. Enrique Kotliarenco, el empresario artstico Agustn Romano Gaeta, y la pareja de baile flamenco Sol y Terremoto (Soraida Escudero de Fernndez y Francisco Fernndez). Todos ellos haban participado de la inauguracin de una estacin de radio en la primera de las ciudades nombradas y se dirigan a la capital de la provincia para una nueva actuacin. Eran siete personas (tal vez ms) en total, ubicadas en un automvil de gran capacidad (Packard o Buik).

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Haban cenado muy tarde (ms de las dos de la madrugada) y hablaban de temas diversos, en nada concernientes a OVNIS o a lo sobrenatural. 2) Percepcin de un fenmeno luminoso: Seran aproximadamente las 3:30, cuando de pronto uno de los viajeros llam la atencin sobre un resplandor que provena del costado de la ruta, a mano derecha. Inicialmente pensaron que se trataba de un fogn y tal suposicin motiv algunas bromas sobre las inhabituales costumbres de los lugareos. Pero pronto descubrieron que no era ese el caso. 3) Percepcin de un objeto anmalo: Posado en un campo prximo, a unos 150 200 metros de distancia de la ruta, se hallaba un objeto luminoso que irradiaba una luz azul intensa, pero no deslumbrante, que semejaba por su color la llama del alcohol muy puro o la de una soldadura autgena. Tena la forma de dos platos hondos superpuestos, unidos por el borde. De su franja ecuatorial surga la luminosidad azulada y tambin una especie de neblina. Impresionaba como algo slido y material, aunque no se advertan en l detalles de estructura (ni puertas ni ventanas). Era de grandes dimensiones, "como un mnibus". La luz que emanaba del mismo en ningn momento encegueci a los testigos, de modo que pudieron observarlo sin dificultades. 4) Percepcin de entidades humanoides: Los testigos, muy intrigados, detuvieron el automvil, descendieron de l y se acercaron al extrao objeto. Cuando se hallaban a media cuadra, aproximadamente, notaron que junto al objeto haba dos figuras humanas. Una de ellas estaba de pie; la otra en cuclillas. Su vestimenta consista en un buzo enterizo, de color oscuro, que se prolongaba cubriendo la cabeza con una especie de capuchn o casco, similar al que usan los operarios en las fundaciones; incluso les pareci que la cara estaba protegida por un material transparente, como mica. No pudieron en cambio distinguir detalles del rostro. El individuo que estaba en cuclillas se incorpor y ambos seres ingresaron en el OVNI por una especie de puerta corrediza que, como un rectngulo oscuro, se abri contra el fondo luminoso. Para transponerla levantaron mucho los pies, como si debieran superar

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un umbral o como si la puerta estuviera a cierta altura. La talla de los dos tripulantes era la de un hombre de estatura media y su apariencia esbelta. No se les alcanzaba a divisar los brazos y se movan con rigidez. 5) La "persecucin": Al cerrarse la puerta, el objeto comenz a echar humo, gas o vapor por la zona ecuatorial, a la vez que en completo silencio se elevaba verticalmente -como un ascensor- para detenerse a unos dos metros del suelo. Entonces se encendieron dos luces rojas -una arriba, otra abajo- a cierta distancia del cuerpo del OVNI. Dichas luces se encendan y apagaban alternativamente y los testigos supusieron que deban estar en las extremidades de sendas antenas; aunque stas no eran visibles. Alarmados, los testigos volvieron apresuradamente al automvil, en tanto el OVNI comenzaba a realizar una serie de maniobras en zigzag, con detenciones bruscas, quedando suspendido en el aire a veces, y movindose en ngulos agudos. Subieron todos al coche y emprendieron la marcha a gran velocidad. El OVNI se puso a seguirlos, colocndose a uno y otro lado del vehculo, o bien directamente por encima de l. Los movimientos eran tan rpidos que los cambios de posicin parecan instantneos. Con las primeras horas del amanecer y la tenue neblina que se levanta en ese momento, dejaron de verlo. Por un rato creyeron que el planeta Venus, que brillaba intensamente, era el objeto que continuaba siguindolos. 6) La reunin en Mendoza: Cuando llegaron a la ciudad de Mendoza, el empresario del grupo de artistas espaoles, Sr. Romano Gaeta, sugiri que para descartar la posibilidad remota de una alucinacin colectiva, descansaron todos un rato y se reunieran luego para dar, de manera independiente, la propia versin de la experiencia vivida. As lo hicieron, y todas las descripciones fueron esencialmente idnticas, salvo en el lenguaje utilizado. Dado el carcter profesional de los testigos, se decidi no dar a conocer a la prensa el episodio, a fin de evitar que se pensara en un truco publicitario. Sin embargo, la Sra. de Amaya llam por telfono a su madre, tal haba sido el impacto emocional recibido.

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La opinin unnime de los protagonistas fue que estaban en presencia de un artefacto areo no terrqueo. Adems, la Sra. de Amaya seala que en un principio los testigos no tuvieron miedo, sino ms bien curiosidad; slo se atemorizaron cuando el OVNI comenz a seguirlos. La reencuesta del Dr. Roberto Banchs A mediados de 1985 -ms de 30 aos despus de ocurrido el avistamiento de Mendoza- el investigador Roberto Banchs, emprendi la tarea de completar el relato de la Sra. de Amaya, con las experiencias narradas por los otros integrantes del grupo artstico que acompaaba a la testigo principal. Como fruto de tal bsqueda, se aportaron nuevos datos y precisiones, y fundamentalmente se obtuvieron los testimonios de varios de las personas involucradas en el evento. As ha sido posible contrastar las diversas versiones, aunque con las limitaciones que se advertirn ms adelante. A continuacin expondremos lo testimoniado por la Sra. Mauricia Holgado y Barrio, madre de Mara Luisa H. de Amaya; la Sra. Mara Antinea, la Sra. Soraida Escudero de Fernndez; y el Sr. Agustn Romano Gaeta. Testimonio de la Sra. de Holgado y Barrio A pesar de que la madre de la Sra. de Amaya no se incluye en el grupo de testigos, su relato posee innegable relevancia porque fue la primera persona a quien la Sra. Mara Luisa, cont su conmocionante experiencia. Y tngase en cuenta que ello ocurri pocas horas despus del avistamiento. Por tal razn hemos preferido reproducir textualmente su testimonio. Encuestador: Dr. Roberto Banchs Tipo de encuesta: Personal Ao: ca. 1985. "El plato volador, segn lo vio mi hija era as, como dos platos (unidos por sus bordes) sin que se junten. Entre ellos, una serie de "ventanas" perpendiculares de esas que se abren y cierran, persianas, celosas. Era como los trompos de los chicos, con la pa de la cual tirarse; pues eso tena, una en la base y otra arriba". "Ellos venan por la carretera, en Mendoza, despus de dar un concierto, cuando apareci eso a unos 500 metros en el campo. El marido de Antinea y mi hija vieron el aparato y dijeron: "No, si es un plato volador!..." De la parte superior

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echaba un humito, como un morse. Emita una lucecita, verde otras veces roja. La parte de abajo estaba como anclada, pero tena un ligero balanceo pues, claro, era ms pequea para mantener estable semejante volumen. Tambin escuchaba un suave zumbido". "Pararon el coche -no porque los detuviera el plato volador, no- y vieron a un individuo vestido de buzo, con una escafandra de esas que tienen un cuello rgido. Eran dos figuras, de aspecto humano, ms bien bajos... Los pianistas saben msica y manejan el tiempo y la distancia, y mi hija era una gran pianista y ella calcul que estaran a 500 metros; en el campo se aprecia mejor. Y haba uno con una rodilla en tierra y otro de pie. El que estaba de pie pona las manos, y el otro tomaba tierra y la depositaba en las manos de aquel. Eso fue objetivamente. De pronto, una especie de persiana se abri y desaparecieron estos individuos". "Entonces el marido de Antinea y mi hija quedaron en salir del coche y encaminarse hacia all, pero el gitano y su mujer -la pareja de bailarines-, comenzaron a dar gritos y echarse en el fondo del coche, y que no! Y Mara Antinea lo mismo. Quedaron inmviles... Todos los camiones que venan por la ruta, segn me cont mi hija, tambin se detuvieron para verlo. No fueron ellos solos". "Mi hija pudo percatarse que el movimiento de las dos figuras eran como en cmara lenta. Dieron como tres pasos y desaparecieron. No llegaron a ver cmo ingresaron, no. Vieron las varillas de aquello que giraba y desaparecieron. Y desapareci el globo tambin! Pero de repente lo vieron encima del camino. Notaban slo la parte de abajo, que continuaba echando humo. Y as estuvieron como media hora de camino, apareciendo y desapareciendo". "Se nota que la velocidad que llevan no est hecha para el ojo humano. Hay cosas que no todos podemos ver ni percibir... Hay ojos que ven ms...". "Bueno, cuando llegaron a destino se dijeron unos a otros: "Sin decirnos nada, vamos a dibujar cada cual como pueda lo que hemos visto". Y coincidieron todos". "Despus ella me llam alborozada. A la pobre no le crey nadie. Le crey su madre. Es que las madres nos creemos todo, gracias a Dios... Adems se refugi en m, porque yo le haca preguntas, y ms preguntas. Me interesaba...". Testimonio de la Sra. Soraida Escudero de Fernndez (Sol)

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Encuestador: Jos Ruesga Montiel Tipo de encuesta: Personal Fecha: A fines de 1985 Lugar: Espaa Datos esenciales: Corrobora las circunstancias del viaje. Divisaron a lo lejos un punto luminoso de tono rojo, que en principio identificaron con un avin. Sin embargo, aquel punto luminoso maniobraba como en crculos, acercndose y alejndose a intervalos, descendiendo paulatinamente. Detuvieron el automvil y alguien coment que aquello era un plato volador. Mientras tanto, el objeto se acerc a unos 300 metros, ms o menos, y de su forma circular y tono rojo, se desprendieron luces troncnicas proyectadas contra el suelo, de color amarillento, dando la impresin de querer aterrizar. Hubo miedo en los presentes, incluso recuerda que una de las mujeres sufri un ataque de histeria. Hace especial mencin al intento del conductor por arrancar el vehculo y aproximarse al objeto, sin resultado, ya que el automvil no responda a sus demandas de marcha. Recin cuando el objeto se alej en cuestin de segundos (dato en el que pone mucho nfasis), el auto arranc sin dificultad. Ellos pensaron en los nervios del conductor, antes que en un fallo del propio vehculo. Sobre la presencia de seres y ocupantes, y por el presunto aterrizaje del objeto, Soraida dijo en ambos casos que nada de ello observ, si bien es cierto que a la distancia avistada y por la emisin de esas extraas luces, dio la impresin de querer aterrizar. Testimonio de Mara Antinea (Sra. de Kotliarenco) Encuestador: Dr. Willy Smith Tipo de encuesta: Telefnica Fecha: Mayo de 1987, Lugar: Texas, EE.UU. Datos esenciales: Corrobora las circunstancias del viaje de San Rafael a Mendoza. Lo primero que vieron fue como un fuego, y pensaron que algo se estara quemando.

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El objeto era redondo, como un "trompo", de unos 20 metros, con una luz azulada arriba y rojo en la parte inferior. Fue percibido a una distancia considerable, ms de 100 metros con seguridad, posado en el suelo. No hubo oportunidad de preguntarle si se haban bajado del coche. Los artistas estaban "sobrecogidos", pues el objeto se elev verticalmente a una velocidad vertiginosa. Los integrantes del grupo decidieron no mencionar el incidente por el temor de que los sospecharan de querer hacerse propaganda como artistas. Al llegar a la radio, oyeron a otros dos seores comentar que haban visto algo. Testimonio del Sr. Agustn Romano Gaeta Encuestador: Dr. Banchs Tipo de encuesta: Personal Fecha: Junio de 1987 Lugar: Rosario, Santa Fe Datos esenciales: "Fue en 1954, bamos de San Rafael a Mendoza, despus de hacer un espectculo y cenar algo all. Seran las 2, 3 3:30 horas". "Iba conduciendo el Buick, un coche grande. De ocho o nueve personas bamos en el auto... Enrique (Kotliarenco) hablaba para no quedarme dormido, contbamos cuentos, de lo se trabajaba; de cosas mundanas". "De pronto, a mitad de camino aproximadamente, ms cerca de San Rafael, vi en el suelo esas luces. Vi el suelo iluminado. Nadie se haba dado cuenta, pero como vena manejando, mir y dije: mir esa luz que hay all! Y todos observamos. Yo lo vi desde un principio, se hallaba en el suelo, el primero que lo vio fui yo. Ah detuve el auto y todos bajamos". "Estaba a 200 metros y, al momento de salir del Buick, se elev a unos 50 100 metros y vino hacia nosotros, en lnea recta, hasta acercarse a otros 50, 100 metros. Ah me asust. Tena forma romboidal, de 2 a 4 metros de lado, aparentemente. La luz provena de la orilla, y al centro como hueco. Era de distintos colores, por ah se vea verde, azul, colorado. Haca una variacin, pues pareca que se apagaba y prenda".

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"No haba ruido, y tampoco humo, nada. Vino hacia nosotros, y entonces tom para arriba, en diagonal hacia las sierras a enorme velocidad, hasta perderse en un minuto o dos". "Estbamos solos nosotros. Y ese es el temor que me agarr, y a todos. Nos asustamos, pero sin entrar en pnico... Quien se impresion mucho fue la pianista. Habla de cosas que vio, porque se impresion. Es una ilusin ptica lo que ha tenido. Figuras, de seres?, no, eso no. Yo no lo vi. Era un aparato solamente. Al bajar todos y empezar a subir el objeto, enseguida nos quisimos meter en el auto para salir disparando... Luego tom para las sierras, lo hizo a una velocidad mayor an". Estudio comparativo de los testimonios En primer lugar es menester destacar una importante dificultad inherente a las llamadas reencuestas. El tiempo transcurrido, desde la ocurrencia del incidente, ha debido necesariamente distorsionar, en mayor o menor grado, los pormenores del episodio, en razn del natural debilitamiento de los recuerdos. Diecisiete aos, desde la primera de mis entrevistas con la Sra. de Amaya; y los ms de treinta aos transcurridos cuando el inicio de la reinvestigacin posterior, sin duda no configuran factores positivos como para pretender alcanzar respuestas concluyentes respecto al caso. No es igual la riqueza y exactitud de los pormenores viables de lograr en una investigacin de campo, ocurrida a pocos das de un evento OVNI, que "contraencuestas" -en contra de quin o quines?efectuadas varias dcadas ms tarde. A modo de acotacin, y con referencia al tema de las denominadas contraencuestas -un instrumento metodolgico predilecto de los sociopsicologistas- su significado aparece muy claramente definido en las fuentes lexicogrficas consultadas. Por ejemplo, en el diccionario Kapelusz de la Lengua Espaola, leemos: preposicin usada para sealar oposicin y contrariedad (Es su acepcin ms acostumbrada). Y la sinonimia no hace sino ratificar el sentido de una actitud negativa y confrontativa; vase sino lo que nos dice extensamente el diccionario Ocano de Sinnimos y Antnimos, edicin de Milenio: oposicin, obstculo, adversidad, estorbo, objecin, contrariedad, antinomia, antagonismo, rivalidad, enfrentamiento, etc.; y tambin repulsin, repulsa, odio, hostilidad, enemistad, etc.

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Su etimologa latina concuerda igualmente con todo lo antes mencionado: en su acepcin adverbial, contra, significa enfrente; de otra manera; al contrario, al revs de lo que; contra lo que. Por consiguiente, como aporte a nuestra pureza idiomtica es mejor relegar en el olvido, ese infortunado galicismo fruto -pienso- de ciertas modas frvolamente importadas. El otro factor paradjicamente negativo para intentar una reconstruccin precisa de los acontecimientos es la multiplicidad de testigos involucrados. En situaciones emocionalmente perturbadoras, los protagonistas reaccionan de diferentes maneras; sus percepciones no son las mismas (por factores de distancia, ubicacin, aptitud visual, personalidad, etc.) y como consecuencia, no es sorprendente que sus respectivos testimonios muestren aspectos concordantes y discordantes. Dicho de otro modo: no todos los testigos ven lo mismo, o bien describen o interpretan de distinto modo lo que ven. Y esto aparece como una constante en los casos de testigos mltiples (v.g. el incidente de San Carlos de Bariloche, 31 de julio de 1995, en el informe elaborado por Juan Pablo Gmez y el autor). El testimonio mejor estructurado, detallado y a la vez coherente, es sin duda el de la Sra. de Amaya; ratificado por el relato de su madre (a quien lo narrara a poco de ocurrido el evento, lo cual aporta un valioso elemento de juicio para fundamentar las aseveraciones de su hija, por su inmediatez temporal); y tambin por el Dr. Garca Holgado -quien me seal en su momento que su hermana haba tenido una experiencia que involucraba la presencia de OVNIS y entidades. Adems, curiosamente, en su testimonio hay referencias a ciertos patrones de comportamiento muy especficos -y no comunes- que por entonces, en aquella poca, no haban adquirido difusin popular ni periodstica y que incluso no eran familiares an para muchos de los aficionados al tema. Por ejemplo, respecto a las entidades se describen elementos tales como torpeza o rigidez en el desplazamiento de sus miembros inferiores; "el movimiento de las dos figuras era como en cmara lenta". Adems la testigo hace mencin a que "no les alcanzaba a ver los brazos". Sabido es ahora el hecho de que las entidades, en ocasiones infrecuentes, parecen mostrar ciertos rasgos anmalos en sus extremidades. En tales incidentes, los testigos afirman no haber podido percibir los brazos de los tripulantes porque parecan no tenerlos, o bien los llevaban extraamente pegados al cuerpo. Cabe agregar tambin como datos sugestivos el uso de dispositivos semejantes a escafandras (recordemos que las observaciones de entidades con esas caractersticas recin comienzan a irrumpir en las noticias

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de diarios franceses a mediados del ao 1954); y actividades que sugeran la recoleccin de muestras del terreno. En lo concerniente al supuesto OVNI, la descripcin de la testigo refiere detalles tales como maniobras fsicamente imposibles en la fase de "seguimiento" (movimientos en zigzag, detenciones bruscas, giros en ngulos agudos, y cambios de posicin casi instantneos); la emanacin de una especie de neblina o vapor (que nos recuerda el caso de Trancas); la apertura de una puerta corrediza en la estructura del objeto, no advertida inicialmente: "de pronto, esa especie de persiana se abri y desaparecieron estos individuos"; o la luminosidad azulada emitida por el fenmeno, semejante a la producida por una soldadura autgena. Creemos poco probable que todos estos pormenores fueran conocidos por la testigo, cuya informacin sobre el tema OVNI antes de su experiencia era, como ya subrayramos, muy superficial o casi nula. Los testimonios de las Sras. Mara Antinea y de Sol aportan historias fragmentadas; pero hay que resaltar las circunstancias limitativas de los mismos. En el caso de Mara Antinea, su relato se redujo a una breve conversacin telefnica, agravada por la hipoacusia que afectaba a la testigo. Tampoco se le pregunt acerca de la supuesta presencia de entidades como las descritas por la Sra. de Amaya, de modo que no fue posible ni corroborar ni refutar ese segmento del testimonio. Con esa excepcin, Mara Antinea concuerda a grandes rasgos con las diversas fases sealas al tratar la atestacin de la Sra. de Amaya. Obsrvese, al respecto, que confirma la mencin sobre que otras personas haban visto en la ruta algn fenmeno anormal. En cuanto a la Sra. Soraida Escudero, no observ el supuesto aterrizaje del objeto ni tampoco la presencia de sus ocupantes. Sin embargo, reconoci que a la distancia avistada y por la luminosidad que fenmeno emita, dio la impresin de querer aterrizar. En otros aspectos del caso, la versin de la testigo contradice o al menos no corrobora la narracin de la Sra. de Amaya; aunque el encuestador hace mencin a sus dificultades para recordar pormenores del incidente, y que incluso no recuerda la fecha precisa en que el mismo ocurriera. Un detalle curioso en el testimonio de Sol es que al referirse al comportamiento cinemtico del fenmeno luminoso, dice: "Maniobraba como en crculos, acercndose y alejndose a intervalos, descendiendo paulatinamente". Y esta descripcin guarda similitud con la fase 6 del testimonio de la Sra. de Amaya (vase supra). El testimonio del Sr. Romano Gaeta, ofrece datos ms precisos y detallados que en los dos casos anteriores, seguramente en razn de las condiciones que tuvo

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lugar la entrevista. Las circunstancias iniciales que su relato describe, confirman con mucha aproximacin (las diferencias son leves) la narracin de la Sra. de Amaya. Corrobora tambin que fue l quien manejaba el auto y el que primero divis, en el suelo, una luz que llam su propia atencin y la de los dems integrantes del grupo. Pero, partir de este primer segmento testimonial, la versin de Romano Gaeta difiere notablemente respecto a la de Amaya. La descripcin del objeto muestra caractersticas dismiles -aunque s habla de "objeto" y no slo de una luz- pero las circunstancias del avistamiento en cuanto a secuencias, distancias, colores y formas no son iguales. Sin embargo, concuerda en que el "objeto" levant vuelo y se acerc velozmente hacia el grupo de testigos, provocando temor en todos ellos y su apresurado alejamiento. El Sr. Romano Gaeta, si bien reconoce que el amedrentamiento fue generalizado, subraya el pnico de la Sra. de Amaya, y atribuye a esa causa su visin de las entidades humanoides, a las cuales l no vio en momento alguno. Por fin, admite que la sugerencia en cuanto a mantener en reserva la experiencia sufrida, surgi de su propia iniciativa. Del conjunto de testimonios que hemos mostrado, surgen tambin fuertes indicios acerca del momento preciso en que las personas del grupo experimentaron la sensacin de miedo. No antes de que el objeto iniciara sus movimientos de acercamiento; fue esa aproximacin inesperada lo que evidentemente atemoriz a los testigos y los forz a emprender una verdadera fuga. Debi tratarse necesariamente de un estmulo visual no slo de ostensible inhabitualidad, sino tambin con caractersticas tales que las personas interpretaron como atemorizantes. En la tabulacin que se muestra en folio aparte, aparecen en un formato de fcil lectura, los elementos testimoniales, aportados por los diversos testigos, en que se aprecian las discordancias, similitudes y contradicciones que emergen del estudio comparado., relativos a los aspectos esenciales del avistamiento.
Mauricia Mara Luisa Holgadoy G.H. de Amaya Barrio Fase 1: Desde San Comienzo del Rafael a Coincidente viaje Mendoza, luego Soraida Mara Escudero de Antinea de Mauricio Romano Fernndez Kotliarenco Gaeta Coincidente Coincidente Coincidente

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de actividades artsticas. Cena a la madrugada: 3:30; 6 7 personas en un auto de gran capacidad Romano Gaeta Vieron como Fase 2: llam la Divisaron a lo un fuego y Avistamiento atencin sobre lejos un punto Coincidente pensaron que de una un resplandor a luminoso color algo se estara luminosidad la vera del rojo quemando camino Era redondo, Posado en el "como un suelo. Dos No concuerda trompo", de Fase 3: platos hondos Luz roja; rayos unos 20 Percepcin superpuestos. Coincidente proyectados metros, con del objeto Luminosidad hacia el suelo luz azulada irradiaba desde arriba y roja zona ecuatorial abajo Dos figuras humanas. Cascos o Fase 4: escafandras y No concuerda Percepcin Coincidente Sin mencin buzo enterizo. No vio seres de entidades Ingresaron al objeto por puerta corrediza El objeto los No concuerda Fase 5: persigui. Objeto se Presunto Sin mencin No concuerda Movimientos elev seguimiento anmalos verticalmente

Vio el suelo iluminado. Fue el primero en percibirlo

Posado en el suelo. Formas y colores no concuerdan. Luz desde las orillas

No concuerda No vio seres

No concuerda Objeto se acerc y luego alej

Conclusiones En la primera encuesta realizada por el autor hacia el ao 1973, al cabo de una evaluacin de su contenido, y a la luz de los datos recopilados por entonces, se arrib a la siguiente conclusin: "Resumiendo; consideramos que el relato de la Sra. de Amaya merece fe, pues no hay motivos de peso para sospechar un fraude. Ni la personalidad de la testigo concuerda con semejante presuncin ni la circunstancia de que durante aos mantuviera su experiencia dentro del ms ntimo crculo familiar favorece tampoco la hiptesis de una posible mixtificacin". An hoy, revisando este caso, con el aporte de informacin complementaria, pensamos que lo expresado respecto a la validez del mismo, conserva plena vigencia. Por aadidura, la probabilidad de que la testigo haya malinterpretado

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un fenmeno natural conocido o algn artefacto de confeccin humana resulta mnima, si se tiene en cuenta la proximidad de la testigo al objeto inusual percibido, la riqueza de detalles descritos y las favorables condiciones de visibilidad existentes la noche del avistamiento. Las sugerencias del Dr. Banchs en el sentido de que la Sra. de Amaya hubiera cado en un agudo estado crepuscular, y sufrido una experiencia irreal, un delirio alucinatorio producido, segn esta interpretacin, por una intensa reaccin de miedo, se insertan en un campo especulativo, desde una postura evidentemente psicologista. Es importante destacar que el mencionado investigador nunca lleg a tener contacto personal con la Sra. de Amaya, pues sta haba fallecido casi una dcada antes de implementada la reencuesta. Se trata, en consecuencia, de una opinin conjetural, no fundada sobre el conocimiento directo del sujeto. As parece reconocerlo prudentemente el propio Banchs al decir: "Desde luego, no podra ser nuestro propsito formular algn tipo de diagnstico, o cosa parecida". De cualquier modo, considerados globalmente, los relatos expuestos permiten arribar a una conclusin insoslayable: algo inusitado, fuera de lo habitual, y atemorizante (pues todos los testimonios hablan sin excepcin del temor que, en mayor o menor grado, afect a los testigos) ocurri en la madrugada del 28 de diciembre de 1954. Recurdese tambin que la actitud del grupo antes del incidente haba sido normal, sin expectativas de tener un encuentro con algn fenmeno misterioso; slo hablaban de temas cotidianos y familiares. Aun aceptando que la Sra. de Amaya sufriera un ataque de histeria, el mismo tendra que haber sido provocado por un estmulo excepcional e intimidante. Si el terror de la testigo desencaden una sucesin de imgenes y acontecimientos tan bien hilvanados y coherentes (y con ciertos datos especficos y pocos divulgados del tema OVNI, como los antes mencionados) necesariamente ese pnico debi estar relacionado de manera causal con algn fenmeno externo que posea las caractersticas de inhabitualidad arriba sealadas. En definitiva: como sucede con la mayora de los eventos OVNI, dada la extrema evasividad que caracteriza al fenmeno, nunca se podr determinar categricamente qu fue especficamente lo observado por esas personas en la ocasin mencionada y que incluso los decidi a no hacer pblica sus experiencias al llegar a la ciudad de Mendoza. Restan muchos puntos dudosos. Fundamentalmente -y este dato es de singular importancia- quines bajaron del auto y quines permanecieron en l? Bajaron todos, como rememora Romano Gaeta? Slo Kotliarenco y Amaya? Es decisiva

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la respuesta a tales interrogantes, pues parece obvio que aquellos que descendieron del vehculo y se acercaron al objeto debieron tener necesariamente una percepcin muy distinta; sin duda ms pormenorizada y amplia. Y cul fue la duracin de todo el episodio? Slo la Sra. de Amaya menciona una cifra horaria. Por fin, hubo realmente otros testigos, aparte de los integrantes del grupo artstico? Amaya y Antinea, en sus respectivos testimonios as lo sealan. Muy valiosa sera una prolija compulsa en los archivos de los diarios locales para confirmar o no estas aseveraciones. Concluyendo: en lo que concierne al caso de Mendoza la incgnita que subsiste es la siguiente: se trat en realidad de un encuentro cercano del Tercer Tipo (CE-3), como se desprendera de la versin proporcionada por la Sra. de Amaya; o bien de un objeto desconocido y anmalo percibido a corta distancia del suelo (CE-1)? Cualquiera fuera la respuesta para tales interrogantes, en ambos casos siempre estaramos frente a una experiencia OVNI cuya relevancia no puede subestimarse. Pensamos que ella posee muy alto valor de evidencia dentro de la casustica ufolgica argentina.

Caso Arroyo Tapalqu

Luis Pablo Brussa Recreo Argentina Por razones de trabajo particulares en el ao 1993 realizo un viaje a la ciudad de Olavarra y Baha Blanca, ambas en la provincia de Buenos Aires, Argentina. Fue entonces cuando vino a mi memoria el polmico caso de los seres del Arroyo Tapalqu. Comenc a realizar algunas averiguaciones y mi primer intento fue buscar informacin en el diario El Popular de Olavarra; en sus archivos encuentro este suceso y algunas otras noticias ms sobre el fenmeno OVNI. Aqu menciono un agradecimiento a la gente del diario y la seora que me atendi y supo aguantar algunas horas mi bsqueda en los archivos, considerando an ms que el da sbado el peridico trabaja a puertas cerradas. Luego de obtener informacin me dirig a la biblioteca popular, a quien encontr a un extraordinario ser humano y talentoso investigador, el seor Dante Rivera en donde compartimos una larga charla, intercambiando algunas ideas del caso y

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posteriormente a relatarme lo que l mismo haba investigado, lo que me motiv a revisar nuevamente todo lo analizado. Fue precisamente donde descubro la similitud con el relato del peridico pero con muchos ms detalles y que las informaciones que yo haba recopilado del caso hacia unos aos estaban algo cambiadas con respecto a los testimonios que haban participado del suceso. La primera informacin que obtengo al comenzar la investigacin haba sido de policas, pero pude comprobar que se trataba de militares. En las ltimas horas de la tarde del 19 de julio de 1968 un cronista del peridico El Popular fue llamado por una persona amiga, de su mejor confianza, quien le comunica de un suceso que posea trascendidos de la guarnicin militar local. Se trataba de la aparicin en las inmediaciones o dentro de este mbito de un objeto volador no identificado tripulado por tres extraos seres. El Popular intent obtener alguna informacin oficial sobre lo sucedido por parte de la autoridades militares con el fin de establecer una confirmacin o una desmentida de lo ocurrido, pero como se esperaba, ninguno de los posibles personas responsables se encontraban, por lo cual los cronistas recopilaron informacin de diferentes personas que directa o indirectamente dieron fe de sus relatos, llegando a reconstruir lo siguiente: El suceso haba ocurrido alrededor de las 1.30 hs a 2 de la madrugada del 19 de julio de 1968, en el momento en que se produca el cambio o relevo de guardia por parte de un cabo (cuyo nombre no se dio a conocer pblicamente). Minutos antes de proceder a dicha formalidad, observa una luz extraa cerca del cuartel, por lo que decide pedir permiso a su superior para realizar una recorrida por ese lugar, con la compaa de otros cuatro soldados (otros testigos sostienen que eran slo tres y hasta dos), todos armados con ametralladoras de mano. El objeto en un primer momento haba sido divisado por el suboficial en cercanas del arroyo Tapalqu que pasa por la parte posterior de la guarnicin militar, y hacia ese lugar se dirigi la patrulla a bordo de un jeep. Pero al parecer la misteriosa luz ya no se encontraba en ese sitio y en forma sorpresiva aparece a espaldas de ellos, que al darse vueltas les permiti ver el objeto posado sobre la pista de aterrizajes para aviones.

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El OVNI despeda una intensa luminosidad y al lado estaban de pie los tres tripulantes que hicieron ademn de avanzar hacia la fuerza militar. Fue entonces cuando el cabo tuvo tiempo de apretar el gatillo de su arma y efectuar una rfaga de 4 a 5 disparos, que al parecer no dieron en el blanco o bien no causaron efecto alguno sobre los extraos seres y su nave. Al instante estos visitantes comenzaron a mantener bajo su mirada al cabo y a los soldados que se sintieron paralizados por completo sin poder utilizar nuevamente sus armas. Luego los tripulantes suben a su nave y en medio de una intensa luz la misma se aleja en forma vertiginosa. Pasado algunos segundos los militares recuperan sus facultades fsicas volviendo hacia los cuarteles algo confusos y aturdidos. Durante casi todo el da los soldados y el oficial estuvieron con la vista sumamente irritada. Lgicamente que toda esta informacin fue extraoficial, pues como se deba de suponer les fue imposibles a los periodistas del momento hablar con los protagonistas. Recordemos que fue en 1968 cuando las fuerzas militares ocupaban el gobierno y acceder a este tipo de informacin era encontrar cerrada todas las puertas como sucede hasta hoy da a pesar de que tenemos un gobierno democrtico. En un primer momento el cronista Albano Luaiza intent localizar sin xito alguno al Jefe de la Guarnicin Militar G-2 Teniente Coronel Luis Mximo Premoli. Trat entonces con el Jefe del Escuadrn de Ingenieros, tambin sin xito, supuestamente ausente de la ciudad como tampoco el Segundo Jefe del Regimiento. Este ltimo, Mayor Julio Cesar Cattani, que en esos momentos estaba de guardia y a otro Mayor de apellido Tatavino. Al parecer Cattani llama al peridico e informa telefnicamente que la versin publicada en vspera era totalmente falsa, que la misma carece de asidero y finalmente que no sucedi absolutamente nada. Posteriormente los das que siguieron a estos sucesos fueron apareciendo versiones que dentro de la guarnicin militar se habran producido detenciones de algunos militares implicados en el caso.

La historia del "Ivn Vassili"

Rafael Cabello Herrero Jos Manuel Garca Bautista Sevilla Espaa Recopilando material para un estudio de hundimientos y desgracias en el mar algo que rara vez confluye con los temas que aqu nos ocupan y preocupan-

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dimos con una de raras historias que se entremezclan en el camino de lo misterioso y lo histrico, de lo real y lo legendario. Esta es su historia: El navo sovitico (por aquel entonces) Ivn Vassili es una de esas historias de la mar que nos inquietan y acongojan por la relevancia histrica de su testimonio y la conmocin creada en torno al referido barco. Construido en los astilleros de San Petersburgo en 1897 era en su poca una joya de diseo y construccin naval. Para las uniones del buque se haba utilizados remaches en las planchas de hierro ruso. La estructura era un slido bloque de hierro con una hermosa cubierta de madera que haran de este carguero un ms que confortable, slido y resistente buque de transporte. Impulsado por una mquina de vapor de triple expansin lograba alcanzar una velocidad media de 8 nudos con una navegacin ininterrumpida de 2.500 millas. Su primer viaje lo llevaron a surcar el mar Bltico, lugar al que se familiarizara durante los siguientes cinco aos. Cargamento blico En 1903 el gobierno ruso orden al Ivn Vassili transportar material de guerra a Vladivostok, sera el comienzo del fin de una pesadilla marina a bordo del Maldito... El Ivn Vassili puso rumbo sur a travs del Atlntico, borde frica y orient su proa al ndico tras repostar. La tripulacin del buque, hijos de la madre Rusia, se mostraba intranquila al entrar en el Ocano ndico. Al principio el capitn del buque lo achac al inminente conflicto blico con el Imperio del Sol Naciente (Japn) La situacin de nerviosismos se haca cada vez ms evidente pero sin que nadie supiera bien las razones de aquel nerviosismo... Segn decan los pocos supervivientes de su tragedia "era como si una fuerza invisible y poderosa los acompaara...". Era una extraa presencia lo que notaban sus aguerridos marinos, una presencia ms all de lo explicable, una presencia inquietante e hipnotizadora que no traera nada bueno... Durante las guardias a bordo del buque y en el calor de las noches del trpico sus marineros sentan sbitas oleadas de fro, otros sentan como si los vigilaran y los menos afortunados vieron claramente una calurosa noche una extraa forma luminosa de apariencia humana cerca de la proa cruzando hasta popa para desaparecer tras unos botes salvavidas. La inquietud se hizo mayor antes de llegar a la base militar rusa de Port Arthur cuando la presencia, la extraa aparicin comenz a revelar todo su poder. Una

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oleada de terror desbordado cruz el navo de parte a parte, la tripulacin del barco pareca enloquecida, corriendo de un lado a otro, gimiendo, llorando, aullando en lamentos de pnico extremo. Hasta que no se cobr su primera vctima no se detuvo aquella revolucin de miedo, fue el marinero Alexander Govinski quin muri ahogado tras lanzarse por la borda... Tras ello la vida continu como si nada. En Port Arthur se repost carbn y se prosigui hacia su destino final en Vladivostok. Nuevamente la oleada de terror se apoder del buque cobrndose una nueva vctima. Al llegar a puerto la situacin se hizo insostenible, los marineros trataron de desertar y se les oblig a regresar al Maldito Ivn Vassili... Rumbo a Hong Kong las puertas del infierno parecan haberse abierto a bordo del ya siniestro buque: suicidios, locura, frenes de terror... un viaje de pesadilla que pareca no querer acabar jams... Sven Andrist -capitn- muri ahogado tras caer por la borda... En Hong Kong desert la tripulacin al completo y hubo de recomponerse la tripulacin del buque. Con una nueva tripulacin nativa se hizo a la mar rumbo a Sydney (Australia), el capitn Chris Manson tampoco vera el amanecer de las tierras australianas: se peg un tiro... En Sydney la nueva tripulacin desert... Con una nueva tripulacin y tras cuatro meses de amarre en el muelle se hizo a la mar el Maldito Ivn Vassili, cul sera su destino? El resultado de este viaje a San Francisco (Estados Unidos) sera: dos muertos tras volverse locos, el capitn se suicid como sus predecesores (pegndose un tiro) y la tripulacin desertada... ltimos das en Vladivostok El segundo oficial, de los pocos que continuaron tras las sucesivas deserciones, tom el mando del buque y volvi a Vladivostok. Una vez en tierras rusas el mito del buque creci como la espuma y nadie se quiso enrolar como tripulante en el mismo, se acercaba el fin de este maldito de los ocanos. Una maana de 1907, sin saber bien los motivos, el buque estall en llamas, con un fuego invencible que lo devoraba. La madera de su cubierta se consuma poco a poco y comenzaba a inclinarse sobre el lado de babor... Nadie haca nada por sofocar el incendio, el Ivn Vassili estaba muriendo y con l su maldicin... Antes de sucumbir a las llamas se pudo or un grito de extremo terror proveniente del navo: el Ivn Vassili haba muerto.

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Aunque nadie sabe bien las razones por las que a bordo de este buque confluan tantas fuerzas misteriosas se dice que al entrar Rusia en conflicto con Japn un miembro del emperador nipn lanz una maldicin sobre el primer buque que arribara a puerto con blicas intenciones o cargamento... El primer buque con cargamento para la guerra que se avecinaba era el Ivn Vassili.

Jaque mate: Philip Mantle y el final de la autopsia extraterrestre

Scott Corrales Bradford Estados Unidos La revista australiana "The Ufologist" en su ejemplar de marzo-abril 2009 nos presenta un trabajo sumamente interesante de la pluma del investigador britnico Philip Mantle sobre la "autopsia extraterrestre" que acapar la atencin de los medios en la dcada de los 90. Aparte de haber sido un evento que sirvi de nexo a investigadores e interesados en el fenmeno OVNI en todas partes del planeta, la "pelcula de Santilli", como tambin se le lleg a conocer, sembr dudas y controversias desde que hizo su aparicin en 1995. Mantle comienza su artculo diciendo que lleg a conocer a Ray Santilli por primera vez en 1995, justo cuando la "autopsia extraterrestre" estrenaba en las pantallas. En el 2007, Mantle se desplazaba a Londres para reunirse con Santilli y el socio de ste, Gary Shoefield. Durante el almuerzo que compartieron, Santilli le mostr unos cromos encerrados en una especie de material tipo Perspex: el productor insista que estos eran los cromos originales tomados del famoso rodaje en 1947. A los pocos das de la reunin, un allegado de Phillip Mantle recibi una llamada telefnica de un hombre llamado Spyros Melaris. Este sujeto afirmaba "haber encabezado el grupo que falsific todo el rodaje de la autopsia. Era un mago y cinematgrafo que estaba dispuesto a "cantar". Ofreci el qu, cundo, cmo y dnde de todo el affaire", escribe Mantle. "Debido a mi participacin en el asunto, en pocos das me encontraba en contacto con Spyros Melaris". A lo largo de una serie de llamadas telefnicas, el autor descubri que el tal Melaris estaba interesado en dar a conocer su participacin en el asunto, ya fuese mediante un libro o documental. Mantle coordin la aparicin de Melaris en la conferencia UFO DATA celebrada el 20-21 de octubre de 2007 en la ciudad de Pontefract (Yorkshire Occidental). Ante un nutrido pblico, Melaris divulg su participacin en la confeccin de la pelcula. A pesar de que algunos se sintieron

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molestos por su reclamo, "la gran mayora se qued fascinada por las revelaciones". As se conciben los fraudes Segn Mantle, Spyros Melaris naci en Chipre antes de que sus padres se mudasen a Inglaterra. Fascinado por los trucos de magia que le enseaba su abuelo, el joven Spyros lleg a poner su inters en prctica cuando de mayor pudo ejercer de mago y cinematgrafo. Posee su propio estudio de televisin en Londres y realiza producciones independientes. En 1995, Melaris se encontr con Santilli en un restaurante y ste le dijo por primera vez que "haba obtenido pietaje de un extraterrestre". Cuando vio que Santilli no bromeaba, Melaris acept la invitacin a ver el material. "Algunos das despus", escribe Mantle, "Spyros acudi a la cita con Santilli en Londres, y al llegar encontr que Ray estaba totalmente desolado. La pelcula que haba comprado era de psima calidad. Spyros pudo ver lo que se ha llegado a conocer como "el pietaje de la tienda de campaa" y enseguida pudo reconocer que se trataba de una grabacin en videotape. La cinta que le haban enseado estaba, efectivamente en formato VHS. Santilli manifest su asombro, ya que no pensaba que se dara cuenta de este detalle con tanta rapidez [...]. Spyros pens: "Este tipo est loco. Quiere hacer una mala jugada. Pens en ese momento que todo haba acabado"". Es muy posible que la investigacin OVNI hubiese salido ganando si, como pensaba Melaris, "todo haba acabado". Pero no fue as. La suerte quiso que Melaris se comunicara con su amigo y colega John Humphries, escultor graduado de la Real Academia cuyas labores a veces se solapaban con la televisin y el cine. Como haban colaborado, Melaris le propuso al escultor la idea de esculpir un extraterrestre. El concepto era bastante sencillo: utilizar la escultura del extraterrestre como su tarjeta de presentacin para proyectos de mayor calibre, colaborando primero con Santilli en el documental de la autopsia y posteriormente un segundo documental que mostrara como haban creado el "marciano". Humareis manifest su inters y Melaris le comunic el concepto a Santilli, quien segn Mantle "pareca un hombre que haba vuelto a nacer". Con un presupuesto que rayaba en las treinta mil libras esterlinas, se firmaron los contratos y el proyecto se puso en marcha. Spyros Melaris se encarg del diseo, direccin y administracin del proyecto, siendo responsable de toda la "utilera" empleada en la produccin (la mesa de la

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autopsia, los "trajes de descontaminacin", etc.) Philip Mantle seala en el artculo que Geraldine (pseudnimo), la novia de Melaris, se desempe como documentalista, consultando textos de medicina, entrevistndose con patlogos y especialistas, y hasta llegando a interpretar el papel de enfermera en la pelcula. El cuerpo del famoso aliengena fue creado por Humphreys, quien utiliz para el molde a su hijo de 10 aos de edad. Unos amigos de Melaris Greg Simmons y Gareth Watson interpretaron a los mdicos. La escultura de Humphreys, sin embargo, sufri un desperfecto: una burbuja de aire en la gomaespuma empleada para crear su piel haba dejado un hueco en la pierna. En un golpe de inspiracin, el escultor y el director acordaron en utilizar la coyuntura de una pata de cordero que haban procurado de la carnicera local para sanar el "desperfecto". Con un soplete, hicieron ligeras quemaduras a su alrededor: de ah que el aliengena hubiese sufrido una herida en la pierna durante el supuesto choque de su artefacto. Los creadores se valieron de los rganos internos del animal para crear las tripas del malogrado visitante del espacio, alterndolos con un bistur y revistindolos de ltex. "El cerebro del aliengena", escribe Mantle, "se hizo a base de tres cerebros de cordero y parte del cerebro de un cerdo, moldeado en gelatina". Melaris tuvo que encargarse de otro detalle: La entrevista con el supuesto camargrafo que haba presenciado la autopsia. Dado que no haba existido dicho personaje, este aspecto tambin fue confeccionado para el proyecto. Melaris se desplaz a Los ngeles para reunirse con Gary Shoefield, el socio de Santilli, y en esa ciudad encontraron a un vejete desahuciado quien por otro golpe de suerte haba sido actor en sus aos mozos. A cambio de una bonita suma de dinero, el anciano ley el guin y utiliz el nombre de un personaje que haba interpretado en Hollywood muchas dcadas antes. Hasta el sol de hoy, nadie ha podido identificar al sujeto, y Melaris afirma que dar esta informacin a conocer en su prximo proyecto. Poderoso caballero es don Dinero Pero dejemos que Philip Mantle hable: "Le pregunt a Spyros que cul era el plan maestro. Haban hecho la investigacin, haban rodado le pelcula, as que, qu vena despus? Parece ser que el plan era bastante sencillo. Entregar la pelcula a una teledifusora, pedirles que la investigaran y ver qu pasaba despus. La razn por la cual esto no se produjo fue el dinero. Spyros haba firmado un convenio de

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confidencialidad con Santilli, y Santilli insista que era necesario recuperar la inversin inicial. Santilli le dijo que haba invertido una gran cantidad de dinero en la pelcula y que ahora tena que recuperar sus fondos antes de publicar el proyecto. Santilli aprovecho la ocasin para recordarle a Spyros la firma del convenio de confidencialidad, y que no poda decir ni hacer nada hasta que se le indicase. Aparte de un cheque por 10,000 libras esterlinas, que Spyros dividi con su equipo, no se pagaron regalas, puesto que Santilli afirmaba que habiendo manifestado pblicamente que se trataba de una pelcula militar, copiada por terceros sin permiso y sin pago, los derechos estaran reservados por el ejrcito norteamericano y no por Santilli. Con el paso del tiempo, Spyros se olvid de todo y sigui con su vida. Trabajaba constantemente en otros proyectos con Santilli, y acab por olvidarse del asunto". Naturalmente, hay quienes dicen que todo lo que sale en el controvertido rodaje es real y que Spyros Melaris es un mentiroso. Acto seguido, Mantle informa a sus lectores que una amigo suyo, veterano de efectos especiales para el cine y la televisin, conviene en que las tcnicas y materiales utilizados por Melaris y su equipo en la confeccin del aliengena son correctas al 100% -- no existe duda de que el monigote haya sido realizado en la forma que indica Melaris. Hasta Robert Kiviat, el clebre productor de los sensacionales documentales OVNI de los 90 (y sus posteriores desmentidos, como no), declara lo siguiente en una entrevista reproducida en el escrito de Mantle: "Mayormente, no puedo encontrar nada descabellado en sus argumentos que sirva para descartar su reclamos como increbles. Aunque me pregunto cmo pudo haber sido tan ingenuo sobre la cantidad de dinero que Santilli estaba ganando en todas partes del mundo. Esta parte me parece rara, como si estuviese jugando al tonto, cuando al contrario, es muy listo. Y si Ray le dio suficiente trabajo posteriormente para mantenerlo callado, me sigue intrigando por qu permiti que Santilli se embolsara tanto dinero sin exigir lo suyo. Eso s que no tiene sentido". "Queda claro", concluye Mantle, "que partiendo de esta breve entrevista con Bob Kiviat, existen pequeas diferencias en lo que John Humphreys describe como su participacin en el fraude y lo que argumenta Melaris. Sin embargo, Humphreys indica sin rodeos que Spyros Melaris era el encargado del dinero, y que fue l quien le contrat para el proyecto de parte de Santilli. Humphreys tambin confirma sin lugar a dudas que nunca hubo una pelcula original, sino que todo se trat de un montaje absoluto".

Extraas experiencias
Oscar Alfredo Mario

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Santa Rosa Argentina [Nota de Carlos Alberto Iurchuk: Las siguientes experiencias fueron extradas del blog del Centro de Estudios UFO (CEUFO), de Santa Rosa, La Pampa, cuyo director es Oscar Alfredo Mario. La fecha que figura en el encabezado de cada una de ellas, es la fecha en que fueron agregadas a dicho blog]. OVNI en provincia de Buenos Aires 28.7.2007 Un productor rural denunci al CEUFO la presencia de una "extraa luz" que lo persigui durante seis noches en ocasin de viajar desde la localidad de Salliquel hasta el predio. "Al principio lo vi como algo extrao" pero reconoci que cuando "la luz" se le aproxim, la caus temor. Relat que una noche, cuando lleg a la casa de campo, la luz permaneci en las inmediaciones durante horas. Le rest importancia y se acost a dormir y en esa ocasin escuch un zumbido extrao y desconocido. El testigo hizo otros recorridos en los das subsiguientes y para su sorpresa "la luz" volvi a aparecer y en esta oportunidad se "plant" en la tranquera de acceso al establecimiento lo que le impidi ingresar al campo y lo oblig a huir de la zona, Una comisin del CEUFO se instalar en la regin desde el lunes 30 de julio y se iniciar una vigilia en una amplia regin, para lo que se hace una convocatoria pblica para los interesados en sumarse. El misterio de la ruta 10 23.11.2008 A los extraos episodios que se desarrollaron en el mes de septiembre en la zona rural del oeste de La Pampa, le sumamos una serie de relatos que cautivaron nuestra atencin. Llegamos una tarde calurosa de fines de octubre y nos detuvimos en una estacin de servicios. Nos refrescamos y a la espera de un mejor horario para comenzar nuestras entrevistas, aprovechamos la ocasin para conversar con un grupo de jvenes que dejaban correr las horas mirando televisin.

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Cuando les dijimos que ramos investigadores del Centro de Estudios UFO, expresaron su inters en el tema y comenzaron los relatos de vivencias propias y las ms impactantes de varios vecinos de la regin. As nos enteramos que el 19 de octubre, dos jvenes que caminaban cazando de noche por el campo en procura de alguna presa, en el campo propiedad del padre de uno de ellos, observaron una gran luminosidad en el monte. "Debe ser furtivos" se dijeron por lo bajo y coincidieron en acercarse sigilosamente. Su sorpresa fue mayscula cuando advirtieron que la fuente de luz era mucho ms grande de lo que suponan. Pero adems advirtieron un movimiento en sus alrededores. Aterrados, comenzaron a volver hacia la casa e intentaron comunicarse con el propietario del establecimiento que permaneca en el pueblo pero los celulares no funcionaban. Al llegar a la casa decidieron volver al pueblo e informaron a la familia y estos advirtieron el estado de nerviosismo de los jvenes que entrecortadamente relataron la experiencia. Al da siguiente retornaron al lugar pero no hallaron nada anormal. El segundo episodio extrao tuvo como protagonista a un profesor de los jvenes interlocutores, quien expres que "hace casi un ao", regresaba de dar clases en una poblacin vecina. "Siempre voy atento al paisaje porque me gusta cazar y si veo un "bicho" no es extrao que intente obtenerlo". El testigo relat que circulaba en su camioneta alrededor de las 15:30 cuando advirti que entre los caldenes de un campo a la derecha de la ruta 10, se desplazaba una extraa figura "como si intentara esconderse". Detuvo la marcha del vehculo y descendi con su cmara fotogrfica digital con la vista atenta al ltimo rbol en que haba visto la figura. En unos instantes nada ms, su sorpresa fue mayscula porque observ "un hombrecito chiquito, de no ms de 60 cm. de altura que se desplazaba hacia otro caldn". Atnito el testigo afirm que observ cmo el extrao ser se intern poco despus en el monte "con movimientos lentos, no corra". Subi a su vehculo y regres a su casa donde observ la fotografa que comparti con familiares, amigos y alumnos de los establecimientos. Lamentablemente a mediados de 2008, el disco rgido de la PC en que tena almacenada la foto sufri un desperfecto y hoy dependemos de la posibilidad que se pueda recuperar. Otro evento extrao tuvo como protagonista a una profesora de un instituto secundario del oeste de La Pampa, a su familia y varios vecinos que observaron al atardecer el desplazamiento de "una esfera" de color azulado que volaba a baja

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altura. La mujer film su recorrido con un telfono celular y asegura que dentro de la esfera se observ un extrao ser. La filmacin fue enviada a un establecimiento de la ciudad de Santa Rosa para su anlisis y estamos a la espera de ese resultado para la posterior publicacin en este sitio. Balea a un extrao ser 23.11.2008 "Nunca vi un animal as. Lo mir durante 15 minutos con la mira telescpica y al final me decid y le dispar", asegur el testigo que vivi una extraa experiencia en medio del misterioso monte de La Pampa. El hecho sucedi a mediados de septiembre de 2008, cuando el testigo -del que por expreso pedido reservamos la identidad- se instal en cmodo apostadero a la espera de "un chancho jabal o un ciervo". La noche estaba clara alumbrada por una luna espectacular que por momentos da la sensacin que tiende un manto celeste sobre el monte. "Fui a eso de las 10 de la noche y el "bicho" apareci cerca de la medianoche". El testigo afirm "no lo escuch llegar, me dio la sensacin que vena flotando y se detuvo en la aguada". Asegur que "no tom agua en ningn momento" y que slo permaneca mirando atentamente hacia la vivienda. Advirti que el caballo "nochero" relinchaba nervioso en las inmediaciones como anunciando la presencia de algo extrao, mientras a la distancia se escuchaban los ladridos insistentes de los perros de la estancia. "Siempre lo vi de perfil", asegur el testigo que describi al ser de la siguiente manera: se mantena erguido sobre sus cuatro patas y el cogote era de color blanco. No hay ningn animal as por la zona, pero lo ms extrao fue que tena prominencias en la cabeza, me daba la sensacin que eran orejas del mismo color del cogote. El resto del cuerpo era oscuro. Lo mir con la mira telescpica y la cara pareca la de un "chivato". Al cabo de 15 minutos de observacin, se decidi a tirar y cuando lo hizo, escuch un extrao bramido y chillidos. A esta altura cabe destacar que el arma con que dispar el testigo es un fusil calibre 30.06 de alto poder y le apunt como todos los cazadores "a la paleta". Asegur que el ser dio un brinco y avanz unos metros para luego salir a los

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saltos "como un canguro" y lo perdi de vista detrs de un grueso caldn. Descendi del apostadero y se acerc pero ya no lo vio, por lo que decidi volver a la vivienda donde se acost hasta el otro da en que coment el episodio al encargado. Una rpida recorrida por la maana slo dio con una nica pista: un pequeo montculo de sangre pero no ms rastros. Otros cazadores expresaron que con semejante disparo, un ciervo puedo caminar o correr 200 300 metros. Una batida por los montes de los alrededores no arrojaron resultados por lo que el episodio qued sumido en un hondo misterio y en la esperanza de hallar al extrao ser durante algunas de las recorridas. En este mismo lugar, al da siguiente, un cazador observ la presencia de dos extraos seres con "ojos rojos" que se acercaron al apostadero y emitan un extrao sonido que compar al gemido de un perro. Pero definitivamente lo que ms lo alter fue sus grandes "ojos rojos". Dems est decir que la bsqueda continua y que an no se han podido rescatar los restos de sangre del lugar, teniendo en cuenta que a los pocos das llovi copiosamente en la zona. Abduccin interrumpida 28.3.2009 Curiosos episodio continan producindose en la provincia, cuyos protagonistas prefieren mantener la reserva ante lo inusual de los hechos, no obstante, hay variados testimonios que confirman las extraas experiencias. En una localidad de la provincia de La Pampa, una mujer afirma que ha observado en varias oportunidades y concretamente "desde hace unos cuatro aos" la evolucin de uno o varios OVNI. Lleg inclusive a describir a los ocupantes que en unos casos eran de elevada estatura (unos 2 metros) y en otros casos de no ms de 1,60. En este caso en particular, afirma que los seres tenan un comportamiento diferente "a los ms altos", y segn su relato, afirma que "da la sensacin que eran como robot, por sus movimientos". Pero el episodio ms conmovedor se produjo hace unos 10 das cuando desde uno de los dos objetos que descendieron a las proximidades de la vivienda, sin posarse en el piso, intentaron abducir a la mujer que tena a su hijo de 5 aos en brazos.

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La ocasional presencia de su marido impidi que los seres cumplieran su objetivo, ya que reaccion colgndose de las piernas de la mujer y tirndola hacia abajo, en momentos en que en forma involuntaria era transportada hacia la extraa nave. El episodio conmovi al vecindario y un periodista radial concurri al lugar. Este hecho, se suma a una serie de acontecimientos que se producen en una vasta regin de la provincia sin que hasta el momento se haya brindado una explicacin oficial a estos fenmenos. La intranquilidad reina en algunas zonas y el temor obliga a algunos trabajadores rurales a suspender las tareas que realizan durante la noche. Extrao ser en la ruta 5 24.6.2009 Un joven pampeano que viajaba "a dedo" desde la ciudad de Buenos Aires a Santa Rosa, vivi una experiencia alucinante en zona rural de la ciudad bonaerense de Trenque Lauquen, cuando advirti la presencia de un extrao ser al que describi como "un hombrecito" con los "ojos rojos". El hecho se produjo en los ltimos das del mes de mayo y fue denunciado al CEUFO por familiares del protagonista de la historia que result seriamente afectado en lo anmico. El joven relat que "vena a dedo" y un vehculo lo dej en la rotonda oeste de Trenque Lauquen. Se haca tarde y decidi seguir caminando. Eran alrededor de las 18 hs. y estima que avanz unos 10 kilmetros y ya estaba oscureciendo. En ese momento advirti que una persona estaba en la banquina junto al alambrado al parecer "juntando cosas" por lo que supuso que era lea para un fueguito... Se acerc dicindolo "Don... Don..." pero el ser no le contestaba... Ah advirti que era "como un hombre pero mucho ms chico y delgado..." Se acerc ms y al repetir "Don... est por prender un fueguito?..." por el fro de la noche que se avecinaba, el extrao personaje gir y el testigo afirma que "tena los ojos rojos muy extraos" lo que le caus gran impresin por lo que corri despavorido. En esas circunstancias casi fue atropellado por un vehculo y regres al cruce de la rotonda de Trenque Lauquen.

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Al da siguiente lleg a Santa Rosa y relat a sus familiares el suceso, muy conmocionado y as se mantuvo por varios das. El Centro de Estudios UFO inici el relevamiento de la zona y el primer contacto con el testigo a fin de brindar el soporte necesario para superar la situacin.

Resistencia Chaco
21 de noviembre de 1965 Revista "Gente y la Actualidad" Buenos Aires Argentina 2 de diciembre de 1965 Publicado nuevamente en el boletn RAO N 29 (4 trimestre de 1998) Eran las 21:40 horas del domingo 21 de noviembre. El Caravelle de Aerolneas Argentinas cumpla el vuelo regular 289, procedente de Ro de Janeiro. La mquina sobrevolaba a 10 km. del aeropuerto de Resistencia. La nave era piloteada por el comandante Pedro Bassi. A su lado, el comandante Domingo V. Longo abandon los pensamientos y fij su atencin en un pequeo punto brillante que se divisaba por la ventanilla izquierda, en una posicin de 90 grados. "Ser el planeta Venus", se dijo, y volvi a pensar en su hogar. La mquina volaba a 10.000 metros de altura. Bassi inici el descenso. El Caravelle fue perdiendo altura. 9, 8, 7, 6 mil metros. Longo volvi su vista a la ventanilla izquierda. La luz brillante persista. Haba aumentado de tamao. "Ser otro avin?", se pregunt Longo. Sus ojos se dirigieron al reloj de pulsera. Eran las 21:50 horas. La altura del avin era de 3.000 metros. El interior de la nave se llen de luz. Longo alz la mirada y se neg a creer lo que sus ojos vean. A menos de 500 metros del Caravelle un disco luminoso se diriga hacia ellos como para embestirlo de costado. De su garganta naci un grito: "Guarda que nos choca!". El comandante Bassi que no haba reparado en el fenmeno en ese instante, inici una brusca maniobra para cambiar de rumbo. El disco segua avanzando a increble velocidad. Luego se comunic por radio con la torre de control del aeropuerto para dar cuenta del hecho. El objeto lleg a 100 metros del avin. En ese preciso instante detuvo bruscamente su marcha, inici un ascenso vertical, y qued suspendido sobre el Caravelle. Pocos segundos despus se perda en el cielo. En la cabina de controles el asombro haba enmudecido a los comandantes Longo y Bassi, y al mecnico Pedro DJourian. Pedro Bassi convers con "Gente y la Actualidad" pocos momentos antes de iniciar un vuelo a Chile. "Yo no me haba dado cuenta de nada hasta que escuch el grito de Longo. Levant la vista y me encontr con una cosa que despeda

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una luz azulada. Pareca que tena un filtro que impeda encandilarnos. A pesar de eso, no pude distinguir claramente la forma del objeto. Me pareci que era circular". Para el comandante Bassi el encuentro con objetos voladores no identificados no es cosa nueva. Hace ya 3 aos, en un vuelo nocturno entre Crdoba y Tucumn, sobre Salinas Grandes, Bassi y el radiooperador Csar Meloni tuvieron su primer encuentro con un plato volador. "La noticia no tuvo repercusin en la Capital, pero los diarios de Crdoba le dieron gran trascendencia", declaran. Longo describe al objeto que estuvo a punto de embestir al Caravelle. "Era de un tamao similar a dos lunas llenas. Tena una gran luminosidad, pero no produca encandilamiento. Cuando me puse en contacto con la torre, el objeto se detuvo y ascendi con gran rapidez. En los primeros instantes la torre me inform que poda ser el planeta Venus. Yo conozco ese planeta, pero no era eso lo que vi. Haca rato que haba divisado un punto brillante en el horizonte, pero no le di mayor importancia hasta que lo tuvimos encima. Pasados los primeros momentos de sorpresa, la torre me inform que ellos tambin lo haban divisado. No era un satlite ni un meteorito. Era realmente un OVNI". Nota de Carlos Alberto Iurchuk: A continuacin la descripcin de este incidente extrado del libro "Historia de los Platos Voladores en la Argentina", captulo VI: "Un estudio sistemtico", escrito por Hctor P. Anganuzzi. En su libro The Flying Saucer Conspiracy, Donald E. Keyhoe no hesita en atribuir muchos desastres areos, aparentemente inexplicables, a los objetos voladores no identificados. En Argentina, a pocos das del controvertido suceso del T-48, se registr un significativo episodio sobre suelo chaqueo. Fue exactamente a las 21.45 hs. del 21 de noviembre de 1965. A esa hora, un avin Caravelle de Aerolneas procedente de Ro de Janeiro se hallaba, en su vuelo regular 289, a 10 kilmetros del aeropuerto de Resistencia. Estaba piloteado por Domingo V. Longo, llevando como copiloto al comandante Pedro Bassi. Imprevistamente, percibieron un objeto luminoso, azulado, que semejaba una doble luna llena; su luz era parecida a la que dan los reflectores de los aviones, pero opaca, hallndose a 90 del rumbo del Caravelle. Longo trat de llamar su atencin prendiendo y apagando las luces, y result curioso que la que los enfrentaba permaneciera encendida, ya que los aeroplanos con demasiada luminosidad guian a intervalos regulares para evitar accidentes por encandilamiento. Llam entonces por radio a la torre de control del aeropuerto, pero debi interrumpir la comunicacin exclamando: "Guarda, nos va a tragar!". Y es que el plato volador se les haba acercado, en lnea recta, a slo

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100 metros de distancia. El copiloto, que en esos momentos timoneaba, realiz una brusca maniobra virando rpidamente a 30 hacia rumbo 300. En esos momentos se hallaban a una altura de 2.100 metros. Simultneamente, el aparato desconocido cambi de direccin, elevndose. Pasado ya el susto, una vez en tierra firme, Longo manifest: "Esto es la primera vez que me ocurre; estoy volando desde 1937. Permanentemente observamos satlites y estrellas fugaces, pero lo que vimos era algo semejante a esos reflectores que utiliza Aeronutica. Y digo que se acerc a cien metros para no ser exagerado, yo estoy convencido que se encontraba ya pegado a nuestro avin. Al descender se nos pregunt si lo que habamos visto no era Venus (!). Nosotros tenemos experiencia como pilotos de los efectos que producen los objetos suspendidos en el espacio: cuando descendemos se van achicando y dan la sensacin de alejarse, en cambio el plato volador vino a nuestro encuentro descendiendo. Este cambi de rumbo, lo cual llama poderosamente la atencin, cuando se hizo el comentario por radio a la torre de control del aeropuerto, impresin corroborada por el personal de la misma, testigo visual del fenmeno". Para Bassi, aqul efectu en fracciones de segundos dos movimientos simultneos: Se detuvo con un raro movimiento de resorte dijo y se proyect hacia arriba en forma vertical. Tal maniobra le hizo sospechar la "existencia de un extrao contacto con el avin, lo que podra explicar la repentina desviacin". - Si hubiera seguido avanzando en lugar de girar hacia arriba, chocaba contra ustedes?, pregunt un cronista de La Nacin al mecnico de a bordo, Pedro DJourian, recibiendo esta respuesta: "No me cabe la menor duda!".

1994, Roque Prez: 'Una zona ventana'

(Primera parte) Juan Pablo Gmez Burzaco Argentina Zonas ventanas: Se denomina Zona Ventana a una regin geogrfica que se convierte en escenario de una nutrida presencia OVNI, mientras que un "flap" o una "oleada" se manifiesta a niveles territoriales ms amplios como un pas, un continente o todo el planeta. La Zona Ventana es una concentracin de intensa actividad en una porcin territorial muy acotada y reducida. Ventana es un trmino que define la cualidad de una regin por presentar caractersticas especiales para la actividad de los no identificados; una suerte de ventana o

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puerta que sirve o facilita una actividad cuyas razones nos son totalmente desconocidas hasta el presente. Desde hace mucho tiempo se conocen lugares de frecuentes apariciones de OVNIS, sin embargo la "Ventana" registra un incremento de observaciones repentina y multitudinaria de estos objetos que se ha incrementado en los ltimos veinte aos. Estas regiones permiten al investigador realizar una tarea que anteriormente pareca imposible, registrar y relevar casos casi al momento de producirse y permitiendo que sea testigo directo de lo que antes slo resultaban para l, meras referencias de terceros. As, los investigadores han podido aprender y comprender el fenmeno con mucho ms profundidad, teniendo a la mano "modelos vivos", "ejemplos claros" de lo que ha venido estudiando desde siempre. Este factor es de capital importancia porque varios grupos cientficos han realizado relevamientos con instrumentales de alta tecnologa y pudieron observar el fenmeno en plenitud y en su propio campo de accin, resultando de ello fotografas y filmaciones, materiales profusos para la interpretacin de los OVNIS. En tanto las hiptesis sobre el origen de esos OVNIS siguen, muchas veces, por andariveles distintos, gracias a esta conducta se han echado por tierra las versiones escpticas que sostenan que todas las observaciones de este tipo provenan de personas inexpertas, de opinin dudosa y propensas a la fantasa. Lo bueno de ello es que cualquier persona enterada de lo que llamamos "activacin de Ventana" -o sea, el momento en que el fenmeno se pone en movimiento zonal- puede, muchas veces, acceder fcilmente a ella y probar suerte de "ver" como muchos ciudadanos lo han podido hacer en los ltimos aos en zonas como Victoria, Capilla del Monte, y la propia Roque Prez. Si bien hay un nmero alto de confusiones y no siempre los OVNIS pueden ser vistos con facilidad, nadie puede asegurar que Ud. no sea el prximo testigo. Daniel Lpez Los hechos acontecidos en esta tranquila ciudad del sudoeste de la provincia de Buenos Aires, de aproximadamente diez mil habitantes, no tuvieron nada que envidiar a las famosas manifestaciones OVNI de Victoria (provincia de Entre Ros) en 1991 a las acontecidas hace unos aos en oeste pampeano e incluso a las que en la actualidad se estn registrando en la regin de Cachi, provincia de Salta. Como hemos mencionado en varias oportunidades, muchas personas se sorprendern al saber que en 1994 se registraron ms de un centenar de denuncias (139 fuente RAO) a lo largo y a lo ancho de la Repblica Argentina,

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sin embargo esta oleada pas totalmente desapercibida para los medios de comunicacin; ejemplo que echa por tierra el argumento que suelen esgrimir los escpticos de turno cuando sentencian que una oleada OVNI es tan solo el producto del aumento de informacin periodstica... Y claro, si en sus archivos slo hay recortes de prensa! En fin, volvamos a lo que importa. Y fue precisamente el partido de Roque Prez una de las principales regiones donde el fenmeno se concentr, manifestndose a sus habitantes que, entre sorprendidos y eufricos, comenzaron a contemplar como nunca antes las apariciones de los "no identificados". No sera justo de nuestra parte empezar a contar sobre la oleada de Roque Prez, sin mencionar siquiera que, dos meses antes, en el lindante partido de Lobos (a 100 kilmetros de Capital Federal) se sucedieron una serie de avistamientos muy interesantes. Como si del prlogo se tratara... Si bien fueron numerosos los testimonios que se recogieron en esta ciudad algunos de ellos, incluso, vieron la luz pblica en un noticioso porteo- tan solo unos pocos continan sin explicacin. La oleada oculta de Roque Prez Son muy pocas las oportunidades que se le presentan a los investigadores de dar con una oleada OVNI en una regin determinada, desde su inicio; generalmente, cuando esto ocurre, es porque quizs el investigador vive en esa regin. Por el contrario, como pasa la mayora de la veces, nos enteramos de stas una vez iniciada, cuando el fenmeno se encuentra ya en su pico mximo, perdindose importantes datos para su estudio. El caso de Roque Prez, sin embargo, fue muy distinto. Aqu se lleg unos das antes de que el furor OVNI se desatara; es ms, fueron los propios investigadores quienes advirtieron a algunos de sus habitantes de que algo, realmente importante, poda llegar a ocurrir... Y ocurri. A mediados del mes de julio, siempre hablando de 1994, dos de los creadores de Gaceta OVNI (Daniel Lpez y Carlos Ingaramo) estaban trabajando en un interesante experimento que los obligaba a realizar un intenso relevamiento de

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pueblos y ciudades del interior de la provincia de Buenos Aires y sur de la provincia de Entre Ros. En aquella oportunidad se dirigan a la ciudad de Saladillo por la ruta provincial 205 pero considerando que Roque Prez (lugar al que tambin deban visitar) se encuentra a medio camino (kilmetro 130) decidieron hacerle una primera y fugaz visita. Ante las primeras averiguaciones con un periodista local, el panorama no era muy alentador; segn ste los "platos voladores" no hacan acto de presencia desde haca unos cuantos aos atrs. Salvo las noticias que de vez en vez llegaban de la vecina ciudad de Lobos, nada, en esos das, se haba comentado en Roque Prez. Sin embargo, el periodista les recomend ver al Sr. Aurelio Castellani, pues quizs l podra aportar alguna informacin al respecto. Castellani, un modesto trabajador y hombre de familia, es un interesado en nuestra problemtica que le gusta conocer los hechos OVNI que se suceden en la regin (y quin fuera luego uno de nuestros principales referentes) y efectivamente brind a los investigadores una escueta referencia sobre un hecho ocurrido pocos meses atrs, en el mes de mayo ms precisamente; cuando tres trabajadores de una avcola, que venan desde Beguer por la ruta 20, a la altura de la escuela N 12, habran observado de madrugada, un foco luminoso de colores cambiantes que realizaba extraas maniobras en el cielo. A primera vista, el hecho se perfilaba interesante y vala la pena recabar ms datos; pero no tuvieron suerte. El nico testigo localizable se encontraba trabajando fuera del pueblo por lo que los investigadores decidieron regresar unos das despus. Y as fue que, los das 6 y 7 de agosto, Lpez e Ingaramo retornaron a Roque Prez. Curiosamente, en esta oportunidad, notaron que los avistamientos se haban incrementado. El caso de los trabajadores ya no era el nico. En el lapso transcurrido entre la primera visita y sta, otras observaciones se haban producido. Ambos entendieron que probablemente se estaba repitiendo el mismo patrn que haba precedido a las oleadas de Capilla del Monte (Crdoba) y Victoria (Entre Ros): una serie de observaciones aisladas y despus... el detonante, el caso que acaparara la atencin de casi toda la poblacin. Sin embargo, en Roque Prez, ese hecho todava no haba ocurrido.

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Aunque, no iba hacerse esperar demasiado... Era el martes 9 de agosto, siendo las 21.25 h, cuando recibimos un llamado desde Roque Prez. El Sr. Natero nos haca saber que, en ese mismo momento, muchas personas estaban visualizando el paso lento y silencioso de una luz anaranjada con forma de pera invertida que se diriga hacia el oeste.. Inmediatamente procedimos a consultar a operaciones del Aeropuerto Internacional de Ezeiza para conocer si haba algn vuelo a esa hora, en la regin en cuestin, recibiendo una respuesta negativa. A continuacin hicimos lo mismo con el Servicio Meteorolgico Nacional, nos interesaba saber cul era la direccin de los vientos para descartar una posible confusin con algn tipo de globo. Vientos moderados de sector oeste, fue la respuesta. Por lo tanto, no se registraba actividad aeronutica y lo que fuera que observaban los vecinos volaba en direccin contraria al viento. Mientras nosotros efectubamos los chequeos correspondientes, en Roque Prez, el furor OVNI ya haba comenzado... La vida de noche Es una constante en este tipo de eventos, el cambio que la presencia del fenmeno produce en la vida de los habitantes. Era sumamente sorprendente e interesante observar como, paulatinamente, comenzaban a transformarse los rutinarios das de unos pocos lugareos primero -generalmente de aquellos haban sido testigos de los "no identificados"- siguiendo con poco menos que todo el pueblo. La gente planeaba el da dndole prioridad a la noche para as poder salir a recorrer las rutas, los caminos vecinales o para apostarse en algn campo donde pudiera tener mayores posibilidades de presenciar la aparicin de los OVNIS. Por unos das, los "platos voladores" eran el tema principal de conversacin en las calles, en las casas, en los bares y hasta en los medios de comunicacin. Y la polmica comenzaba a girar entorno a estos. Las zonas ms frecuentadas por los roqueperenses para la posible visualizacin de OVNIS eran: el llamado "camino de los Curas" (el lugar ms concurrido) un callejn vecinal que, viniendo de Lobos, comienza a la derecha de la ruta 205, pocos metros antes de la avenida de acceso al centro urbano; la ruta 30 y las proximidades del ro Salado (lmite del partido de Lobos con el de Roque Prez). En estas vigilias nunca faltaban los binoculares, las cmaras fotogrficas, las filmadoras y... el mate. Se pasaban horas y horas soportando el fro del invierno

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para lograr ser testigos del paso de un OVNI, que en la gran mayora de los casos no ocurra. Las confusiones En muchas ocasiones, el clima especial que se creaban en esas vigilias ante el deseo de ver algo terminaba, ante cualquier luz distante, en confusin. La mayora de las veces las personas eran engaadas por algn avin a la distancia (generalmente cuando la observacin se realizaba en direccin norte, no consideraban el trfico areo de Aeroparque o Ezeiza perfectamente visibles desde esa distancia) o por estrellas y planetas de magnitudes importantes. Incluso, en algunas ocasiones, fuimos partcipes de esas vigilias y pudimos constatar personalmente las diferentes reacciones en la gente. A veces sola haber entre el grupo alguno que intentaba mantener la calma o a quin no le terminaba de convencer la extraeza de lo observado, sin embargo si la sensacin general era que estaban ante un autntico OVNI no haba manera, en ese momento, de aplacar los nimos. Inmediatamente apuntaban las cmaras (donde las haba) y comenzaban a filmar. Obteniendo como resultados, imgenes muy pobres que, lamentablemente, a la hora del anlisis objetivo no aportaban demasiado. Estas situaciones son comunes y hasta comprensibles en este tipo de eventos; no es de extraar que las personas, por la excitacin y las ganas de ver algo, pierdan la objetividad ante la aparicin de cualquier luz, convirtindola, sin un simple anlisis primero, en un OVNI. Para los que no estn acostumbrados a observar el cielo nocturno y sus fenmenos, la diferencia que puede haber entre un planeta a poca altura sobre el horizonte, un satlite, etc., con un autntico objeto volador no identificado, es poco menos que nula. Y si lo que estn viendo presenta alguna similitud, aunque sea mnima, con la descripcin de un objeto volante verdaderamente inexplicable que algn vecino afortunado presenci (ya sea en los colores, en el tipo de desplazamiento, etc.) automticamente creer estar tambin frente a ese OVNI. Es el investigador (o en definitiva cualquier persona responsable) que, estudiando concienzudamente cada denuncia, debe a la hora del anlisis separar la paja del trigo. El OVNI del OVI (Objeto Volador Identificado) para as lograr resultados altamente positivos. Es probable que con el correr del tiempo nos lleguen ms informes de avistamientos registrados en la regin, y para ese ao. Por el momento, los hechos que van a leer a continuacin son los que, luego de ms de una decena de

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visitas a Roque Prez, logramos recoger. Hechos que van desde observaciones de extraas luces hasta cuasi aterrizajes... Acompenos. Los casos Lo que el lector va a leer a continuacin no pretende ser una exposicin minuciosa de todos los casos que tuvimos oportunidad de ir recogiendo durante el transcurso del ao 1994 y principios de 1995, en las distintas y numerosas visitas a Roque Prez. Tan solo me limitar a pasar revista a algunos de los incidentes que llamaron nuestra atencin y que, considero, vale la pena resear. De lado he dejado un buen nmero de denuncias que a primera vista se trataban de simples confusiones; como as tambin he excluido de esta muestra los relatos que nos llegaban de segunda mano y los hechos que no ocurrieron durante 1994. Tiempo habr para estos ya que la cantidad y, por sobre todas las cosas, la calidad de los casos "antiguos" acontecidos en toda la regin lo merecen. A pesar de ello, el nmero de avistamientos que han resistido este primer "filtro" ha sido importante. Y an lo sera si alguno de los que a continuacin se incluyen, pudiese, en el futuro, tener una explicacin convencional. Ahora s, aqu van los hechos... Entre Roque Prez y Beguer... los primeros indicios Eran alrededor de las 3 de la madrugada de una noche del mes de mayo, cuando el Sr. Torres y dos compaeros de trabajo se trasladaban en un camin de una productora avcola de la regin, desde Beguer hacia Roque Prez. Transitando por la polvorienta ruta 20 a unos 6 kilmetros de este ltimo, observaron a la derecha de ese tramo del camino, un foco intensamente luminoso y de colores cambiantes que se bamboleaba y realizaba crculos a considerable altura. El objeto en cuestin era un poco ms grande que el lucero y se mova lentamente y sin emitir sonido alguno. Luego de unos dos minutos de observacin, se perdi de vista hacia el oeste. Los tres testigos quedaron bastante sorprendidos y slo comentaron su experiencia con sus ms allegados. Por segunda vez la mencionada ruta fue escenario de otro interesante avistamiento. Los protagonistas, en esta oportunidad, fueron Miguel ngel Pico Bruno y Titino Garabento. Segn se desprende del testimonio del Sr. Pico Bruno,

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eran aproximadamente las 21.20 h del martes 2 de agosto cuando, regresando de Beguer, "a la altura del campo de los Rossi" (a 17 kilmetros de Roque Prez), advirtieron a la derecha (norte), una luz dorada -o de color "oro" (como ellos la describieron)- y de un tamao comparado al de la luna en el cenit. Ambos observaron que dicha luz comenz a descender lentamente hasta detenerse a muy poca distancia del suelo y muy cerca de donde ellos estaban: "nos pusimos a unos 50 metros de distancia estimo yo, y estaba aparentemente muy baja, por las luces de una casa que est muy cerca de la calle, calculamos que estaba a menos de 10 metros del suelo". Incluso, podan ver como se reflejaba su luminosidad en un baado que existe en ese lugar. Detuvieron la marcha para averiguar si emita sonido pero no, era completamente silencioso. En cierto momento comenz a emitir destellos rojizos y verdosos pero principalmente rojizos para, luego, iniciar un lento ascenso y alejarse hacia el sudoeste. Domingo 7 de agosto... el temor a lo desconocido Quienes se llevaron flor de susto durante su experiencia fueron Oscar Orgiatti y su novia, cuando regresaban de Saladillo luego de cenar en la estancia de un pariente. Siendo las 22.30 h, circulaban en el automvil propiedad de Oscar -un Fiat 147, gasolero, modelo 91- por un camino bastante solitario, paralelo a la ruta 205. Todo transcurra con total normalidad hasta que, sorpresivamente, como si saliera de atrs de los rboles que bordean esa parte del camino, una luz cegadora se abalanz sobre ellos, convirtiendo la noche en da. El automvil, inexplicablemente dej de responder a sus mandos, "pareca como que el coche estuviera en el aire" nos dijo Oscar; ni el ruido del motor ni el estreo se oan; lo nico que rompa el extrao silencio eran los gritos desesperados de su novia rogndole que regresara. Era tan intensa esa luz blanca que los baaba -recuerda el testigo- que les impeda observar hacia fuera. En cierto momento, la luz cambi su tonalidad a un rojizo intenso, pasando por el anaranjado y, tan repentinamente como haba aparecido, desapareci. Oscar, sin la ms mnima intencin de detenerse para averiguar lo que ocurra, y viendo a su novia bastante shockeada, aceler y sin mirar atrs prosigui la marcha hasta que, finalmente, arribaron a Roque Prez. "Cay de frente pero como si saliera de los rboles y regres en esa misma direccin... como un yo-yo" nos explicaba, todava asombrado, Oscar Orgiatti. Cabe sealar que el coche, a excepcin de un desperfecto elctrico que lo oblig a llevarlo dos das despus del incidente a un mecnico, no sufri alteraciones en la chapa ni en la pintura.

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Martes 9 de agosto... el detonante Ninguno de los testigos, de los sucesos que acabo de mencionar, tenan conocimiento de que otras personas tambin estaban observado las evoluciones de esas extraas luces sobrevolando sigilosamente los campos de la regin. Por tal motivo, cada uno de ellos prefera, siempre por temor al ridculo, mantener su experiencia en secreto, o bien slo lo compartan con sus ms allegados. Sin embargo, a partir del 9 de agosto las cosas cambiaron. Esa noche, por primera vez un buen nmero de pobladores pudieron contemplar, a las 21.25 h, como una luz naranja con forma de "pera invertida" y del tamao de una farola de mercurio del alumbrado pblico, cruz lenta y silenciosamente el estrellado cielo roqueperense. Y con el tiempo suficiente como para que uno de los testigos, el Sr. Miguel Natero, se comunicara telefnicamente con el investigador Daniel Lpez, en el mismsimo momento en que el acontecimiento se estaba desarrollando. Al cabo de 35 minutos de observacin dicha luz termin por perderse de vista hacia el oeste. A partir de ese momento, aquellos habitantes que no se animaban a hablar de sus experiencias cambiaron de parecer y comenzaron a relatarlas, encontrando en este suceso, una suerte de confirmacin y respaldo. En las noches que siguieron a este macro avistamiento, muchas personas comenzaron a recorrer los caminos, o se apostaban en diferentes puntos de la regin, con el afn de observar y, en lo posible, filmar la aparicin de los OVNIS. Incluso, gente de Lobos, Saladillo y otras ciudades vecinas, se acercaban a Roque Prez tratando de confirmar, personalmente, los rumores que hasta all haban llegado. Sbado 13 de agosto... "la bola de fuego" Y precisamente, la noche del sbado 13 de agosto, a partir de las 21 h, un puado de personas se acercaron hasta la ruta 30 al escuchar la versin -a travs de un radiocomunicador (handy)- que una extraa luz se observaba en direccin oeste. Segn los testimonios, era una luz con mucho brillo de color blanca azulada que se iba tornando rojiza a medida que descenda. Estuvo a la vista de los testigos por una hora hasta que, pasadas las 22, se perdi definitivamente bajo el horizonte oeste. Dos personas lograron filmarla; una lo hizo desde la mencionada ruta y la otra desde el centro urbano. En la primera filmacin (a la nica que tuvimos acceso), se logra apreciar dicha luz, completamente inmvil y, en cierto momento, aparece arriba y a la izquierda de la pantalla, la imagen distorsionada de la Luna (Vaya como ancdota que como algunos creyeron ver en nuestro

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satlite fuera de foco un "rostro" -de un "aliengena" para unos, "de la virgen" para otros- en Roque Prez esa toma la recuerdan como "la filmacin de la cara"). En honor a la verdad, por las caractersticas de lo observado, el tiempo que estuvo a la vista (una hora) y la forma en que se perdi de vista (oeste), todo parece indicar que pudo tratarse de una confusin con Venus. La noche del 13 de agosto, a la hora del avistamiento, dicho planeta estaba visible en acimut 274 y a unos 15 de altura, perdindose en horizonte justamente a las 22 h. Jpiter, un poco ms alto -a unos 40- se encontraba por debajo de la Luna. Por lo que cabe preguntarse se gener todo el revuelo cuando confundieron a Jpiter con el lucero, viendo entonces en Venus al presunto OVNI? (Precisamente ste adquiere una coloracin rojiza cuando ms cercano al horizonte se encuentra). Es probable. Pero lo curioso ocurri luego, porque esa misma noche pero pocos minutos despus de las 22 h., Pedro Francesena, que estaba transitando en su combi por la Av. Mitre, prximo a la ruta 205, observa una "bola de fuego" que desde el noreste se diriga a baja altura y a gran velocidad hacia el sudoeste; de inmediato dio aviso por handy al grupo que estaba en la ruta 30 para que tambin la observaran. Desde esa ubicacin Alejandro Allegreti y un bombero de nombre Juan Jos divisaron la esfera rojiza-anaranjada que, de acuerdo a sus testimonios, era ms grande que la Luna (en el cenit), confirmando que se aproximaba a muy baja altura del horizonte. Segn el primero en un momento llegaron a ver como su luz se reflejaba en el suelo. Las mujeres, algo asustadas, optaron por subir y prender las luces del coche -que estaba apuntado en direccin al fenmenocuando la "bola de fuego" cambi de rumbo hacia el noroeste y, perdiendo intensidad, termin por desaparecer. Domingo, 14 de agosto... "el cigarro" Este da se registra la primera observacin diurna. A las 10.15 h. Pedro Francesena (testigo anteriormente mencionado) observa desde una de las esquinas prxima a su casa un objeto alargado -como "una flauta plateada"- a decir del testigo, en direccin norte, precisamente entre dos cables de luz existentes en ese lugar. Primero pens en un avin pero lo descart al notar que no se desplazaba, estaba completamente inmvil. Buscando a otra persona para confirmar su visin, llama al Sr. Anbal Echeverra quin se dispona a salir de una casa vecina. ste, luego de mirarla detenidamente por unos segundos

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coincidi con Francesena en que no poda ser un avin. Transcurridos unos dos minutos, el objeto inexplicablemente dej de observarse. Aparentemente, un tercer testigo que se estaba prximo al lugar tambin lo habra visualizado. Lunes 15 de agosto... "el resplandor de un pueblo" Jorge Geanfelices y "Fredy" Elif se encontraban en plena tarea de campo en la estancia "El Trocadero" (Beguer) cuando, a las 19.30 h., observan hacia el S-SE como una luz pequea, perfectamente visible en el cielo estrellado, se aproximaba lentamente. Luego de unos segundos, esa luz adquiri un tamao mayor al de la Luna y se detuvo a unos 3.000 4.000 metros de su ubicacin y a unos 30 grados del horizonte. Era ms o menos circular y destellaba continuamente colores como ser blanco, verde, rojo, rosado... Luego de unos minutos comenz a descender hasta casi perderse de vista, sin embargo su luz era tan intensa que desde esa posicin ambos vean "como si fuera el resplandor de un pueblo". Pasados unos 20 minutos y viendo que la situacin no variaba continuaron trabajando hasta que se retiraron del campo sin saber que ocurri con el fenmeno. Coincidiendo con el da y la hora, Mara Gianini y su familia volvan de Beguer por la, ya conocida, ruta 20 cuando observaron a la derecha del camino (N.E) una potente luz rojiza que en cuatro oportunidades vari de intensidad y tamao hasta que se apag. (Cabe la posibilidad, nfima si se quiere, pero posibilidad al fin de que se haya tratado del mismo fenmeno visto por los tractoristas). A mediados de agosto... "sobre el ro Salado" El Sr. Vilches, empleado de la estacin de servicio que se encuentra a la entrada de la ciudad, tuvo oportunidad de observar desde la zona de los silos, a las 0.30 h., una luz intensa de forma ms o menos circular, primero blanca y luego naranja, en direccin NE. A ambos lados de esta luz poda apreciar lo que parecan ser dos luces verdes, una en cada extremo. No se trasladaba pero haca un movimiento de "bamboleo" de izquierda a derecha bien visible. En cuanto al tamao no dud en afirmar que era mucho mayor que la Luna ("tres veces ms grande") y, en cuanto a la distancia, supone que estaba sobre el ro Salado (lmite de Lobos y Roque Prez). Luego de unos tres minutos de observacin desapareci sorpresivamente. Viernes, 19 de agosto... "en noventa grados"

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A las 19.05 h. el Sr. Gutirrez (que fuera testigo de dos interesantes encuentros, uno en el ao 1975 y otro ms reciente: en 1991) desde el patio de su casa observ una luz blanca circular procedente desde el sur que al llegar a su vertical, sin detenerse, hizo un giro de 90 grados y se alej a una velocidad pasmosa hacia el oeste. Todo transcurri en absoluto silencio, destac el testigo. Lunes, 22 de agosto... otra filmacin Esa noche otra luz fue filmada pero en esta oportunidad hacia el norte. A las 23.05 h. aproximadamente un grupo numeroso de personas que se encontraban en el "camino de los curas" como se lo conoce en Roque Prez a un callejn que nace en la ruta 205 metros antes del acceso a la planta urbana, comenzaron a observar, a unos 10 grados del horizonte, una luz blanca-amarillenta, intensa, que por momentos destellaba tonalidades rojas, verdes y anaranjadas. Este objeto luminoso, segn se puede apreciar perfectamente en la filmacin, estuvo por ms de 20 minutos detenido ante las exclamaciones de los testigos all presentes, entre ellos Alejandro Allegretti, Juan Core y Cesar Coturi. De repente, la imagen muestra que, en apariencia el mismo objeto, comienza a moverse en descenso hasta ubicarse a muy poca altura del suelo para luego desplazarse hacia la izquierda de la pantalla, pasando por detrs de una arboleda visible en esa direccin, hasta que finalmente se pierde de vista, con la misma trayectoria (NO). Cuando observamos los primeros minutos de la filmacin, y sabiendo que el avistamiento se realiz en direccin norte, pensamos, por la intensidad de la luz que se puede apreciar en la imagen, que si bien no poda ser una estrella o planeta, quizs se trataba de un avin visto de frente. Pero es el tiempo que permanece esttico, unos 25 minutos, lo que lo descartara. Luego, cuando comienza a descender y a moverse hacia la izquierda (si estamos hablando del mismo objeto, claro est) se puede ver que no disminuye su intensidad lumnica como as tampoco pierde su forma circular. En sntesis, si bien el comportamiento del fenmeno observado no es de un alto ndice de extraeza, cuanto menos resulta curioso. Entrado ya en los ltimos das del agitado mes de agosto, el furor haba comenzado a aplacarse. Ya no eran decenas de curiosos los que desfilaban por las rutas de la regin a la pesca de una luz extraa sino los ms entusiastas, aquellos que desde un principio haban tomado la iniciativa... y los ltimos en abandonarla. A veces, volvan con algo para contar: que en su gran mayora se reduca a luces vistas a la distancia y con un comportamiento convencional, aunque ellos estaban completamente seguro de que no eran aviones o satlites... pero tampoco -reconocan- podan afirmar rotundamente de que se trataran de

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autnticos OVNIS. En fin, volvan a observar lo que siempre acostumbraron ver en el campo cuando cae la noche... Y lleg el momento en que todo el pueblo olvid el asunto, incluso algunos ya dudaban de que algo realmente extrao haba ocurrido; pero, como tiene por costumbre el Fenmeno OVNI -o debo decir la inteligencia que est detrs?-, en el momento menos esperado, volvi a escena, como quin pretende despejar las dudas. Y sus ltimas actuaciones? fueron como lo fue su carta de presentacin all, por fines de mayo, en Lobos... con manifestaciones que merecen ser narradas en un captulo aparte.

1994, Roque Prez: 'Una zona ventana'

(Segunda parte) Juan Pablo Gmez Burzaco Argentina Y como bien deca, Roque Prez nos deparaba mayores sorpresas... A fines de septiembre, siempre hablando de 1994, habamos realizado nuestra ltima visita a Roque Prez, aunque sabamos que debamos regresar tarde o temprano. Durante los siguientes meses de octubre y noviembre dirigimos nuestras pesquisas tambin hacia otras regiones de la provincia de Buenos Aires, visitando ciudades como Azul, Tandil, San Manuel y Punta Indio (en futuras ediciones contaremos sobre estas); a la vez que organizbamos los numerosos testimonios y referencias que los roqueperenses nos haban brindado. Nuestros cuadernos de campo contenan un sinfn de anotaciones: fechas, nombres, dibujos... No nos avergonzaba reconocerlo: la magnitud de la oleada nos haba superado. Poco a poco fuimos desgrabando los casetes -unas 2.000 horas de grabacin- y volcando al papel cada uno de los incidentes. Cabe sealar que por referirme solamente a 1994 han quedado en el tintero avistamientos anteriores y posteriores a este ao que no tienen desperdicio y que, seguramente, en un futuro no muy lejano vern la luz. Los primeros das de diciembre lleg a nuestros odos una referencia sobre una ms que interesante observacin a plena luz del da. Segn la versin, dos personas habran presenciado el paso de un avin de lnea, en direccin a Buenos Aires, seguido por dos "globos" plateados.

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Era suficiente motivo para adelantar una nueva visita a la regin. Y el 11 de diciembre Carlos Ingaramo, Daniel Lpez y quin esto escribe estbamos en Roque Prez charlando, una vez ms, con el siempre dispuesto y amable Aurelio Castellani; quien una y otra vez se lamentaba por haber llegado segundos despus del avistamiento: "...cuando par el auto -nos deca con evidente fastidio- y vi que estaban mirando para arriba me dije: estos seguro vieron algo y me apur a bajar. Cuando me acerqu estaban comentando entre ellos y les pregunt: Qu vieron? y el muchacho de la sodera me dijo: "como dos globos" y el otro interrumpi y dijo: Que van a hacer globos si lo pasaron como parado al avin!... Y yo por segundos no alcanc a verlo, ya slo vea al avin a lo lejos...". Y su lamento era muy bien comprendido por nosotros... quienes estamos acostumbrados a "llegar tarde"... o por el contrario y pareciendo ya una broma del destino a llegar antes de que se produzcan las observaciones. Como pas con Roque Prez, por ejemplo. Para el investigador de campo esto no es una novedad. En ms de una oportunidad nos ha ocurrido detenernos en ocasionales poblados en los cuales, para no perder la costumbre, consultamos sobre la actividad de los "no identificados". Y no porque nos hubiera llevado all una denuncia OVNI, sino, simplemente, porque los atravesamos en los viajes. Claro que, generalmente, recibimos un "nooo, por ac no pasa nada" como respuesta del sorprendido paisano. Pero resulta que despus, al poco tiempo (y cuando no a poco de irnos), nos enteramos que en ese mismo lugar donde estuvimos preguntando, se registraron importantes (y a veces, hasta numerosos) avistamientos. En fin, stas son algunas de las perlas que la investigacin de campo brinda y lo deja a uno meditando... (amn de maldiciendo). Pero volvamos a Roque Prez y a los "globos"... "Fue el da 13 de octubre, a las cinco y diez de la tarde y lo recuerdo bien porque estaba jugando Boca River" nos explicaba nuestro amigo Castellani "Estos dos muchachos estaban en una esquina frente a la plaza Mitre (Yrigoyen y 9 de Julio), esperando que abra el negocio de bulones, cuando me acerqu acaban de verlo... iba el avin (hacia Buenos Aires) y los globos le pasaron por afuera... pero eran como discos? les pregunt "S, como discos plateados", me contestaron". "Pero eso me dej impresionado y el relato del tipo!... Ahora el muchacho de la fbrica de soda dijo: No, eran globos (como no dndole importancia). Qu van

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a hacer globos si lo pasaron al avin como parado! dijo el otro. Claro el tipo asociaba... porque un globo tiene que ir despacito". Aurelio sigui recordando. "El de la fbrica de soda medio lo tom como que eran globos. No le prest mucha atencin, en cambio el otro hombre si... Yo no s si este chico de la sodera lo recordar bien... ms se interesaba en el partido de Boca River que estaba jugando ese da...". Nos despedimos de nuestro amigo e inmediatamente salimos en busca de los testigos. Se supona que uno de ellos se apellidaba Garca y viva en las afueras del pueblo; el otro, tena una fbrica de soda sobre la calle Tarigo, a la cual visitamos en primera instancia. No tuvimos suerte, era domingo y nadie nos atendi; con cierto fastidio pero confiado que en otra oportunidad hablaramos con el testigo, continuamos la marcha y nos dirigimos, previas averiguaciones, a la casa del tal Garca. Cuando lo localizamos y le explicamos el porqu de nuestra presencia el buen hombre nos mir, no sin asombro, y nos contest que l nada tena que ver con OVNIS ni nada que se le parezca, es ms, nunca haba visto algo extrao. Y como si no hubiramos escuchado su respuesta negativa volvimos a insistir explicndole que lo haban sealado como testigo de una observacin de dos "globos" detrs de un avin, etc., etc., etc. Seguramente al notar la paulatina transformacin de nuestros rostros en una evidente bronca contenida, Garca se sonri y nos dijo: Aaah! Al que ustedes buscan es a Izquierdo... l vive ms all. Ni tengo que decir que en fraccin de segundos estbamos los tres dentro del coche en direccin a su casa. Indudablemente, y ahora que lo recuerdo, fue la sola presencia de tres desconocidos provenientes de Buenos Aires, bajando de un auto que por su aspecto dejaba bastante que desear y preguntando por lo que haba presenciado el 13 de octubre, lo que provoc en el Sr. Izquierdo una visible desconfianza con una buena dosis de susto. Y no hubo caso, por ms que le explicbamos como habamos dado con l y el porqu de nuestra visita, el buen hombre apenas nos contestaba. Ni hablar de grabarlo! Mal que mal, pudimos confirmar lo que Aurelio nos haba adelantado. Seguramente, con la intencin de "sacarse de encima" rpidamente a estos tres desconocidos, nos dijo que vayamos a ver a un tal Murga que "tambin los haba

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visto". Considerando las circunstancias, decidimos que lo mejor era marcharnos y volver a dialogar con l en otra oportunidad, cuando estuviera ms tranquilo. Le preguntamos dnde viva el Sr. Murga y nos despedimos. Era curioso, pues nadie nos haba comentado de un tercer testigo. Y comprendiendo que su testimonio sera de gran importancia emprendimos, nuevamente, otra bsqueda. La primera sorpresa Todava enfrascados en un intercambio de dudas e inquietudes llegamos al campo de los Murga, en Juan Atucha. Nos atendi una seora muy amable que se identific como su madre, a quin le comentamos nuestra intencin de hablar con su hijo por el avistamiento en el que habra participado de unos presuntos OVNIS, a plena luz del da, siguiendo a un avin de lnea. La mujer, algo confundida, nos confirm que s, que su hijo haba visto OVNIS pero no como le explicbamos. Segn lo que el joven le haba contado, una noche, mientras transitaba en la camioneta hacia la ciudad, dos "aparatos" enormes los sobrepasaron a baja altura... No puedo expresar con palabras lo que en ese momento sentimos, nuestras miradas lo decan todo y a pesar de no intercambiar frase alguna, cada uno saba que la sensacin era la misma. Esa sensacin, mezcla de emocin y nervios, que bien conocen los investigadores de campo ante una situacin semejante, nos embarg. Ahora nosotros ramos los sorprendidos, tanto que le pedimos a la seora que nos reitere lo que acababa de decir pues queramos estar seguros que habamos escuchado bien, y luego del breve relato nos olvidamos por un momento de Izquierdo, los "globos", el avin... y como alma que lleva el diablo partimos en el Dodge 1500 (ya convertido en una Ferrari) en direccin a la casa de su primo, donde, segn su madre, se encontraba. No fuera cosa que se nos escapara. Carlos Javier Murga, as es su nombre completo, es un joven de 22 aos, agricultor que no crea en lo que algunos habitantes de Roque Prez contaban sobre los OVNIS. Pensaba que todo eran confusiones y, cuando no, mentiras. "Yo no crea en nada de lo que la gente deca ver y me encuentro con esto, entonces ah comenc a decir, bueno, algo haba" nos explicaba algo sorprendido. A poco de comenzar su relato se encarg de aclarar que tres personas ms habran visto esa noche el mismo fenmeno (o algo semejante prefiero decir), pero desde diferentes puntos geogrficos. Un tal Villa, que se encarga de distribuir el gasoil

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en las estancias de la regin y "el hijo de Maurici con un empleado" que estaban trabajando en el campo. Dos "caparazones de tortuga" Eran las 20.30 h. aproximadamente de un da de octubre que Murga no recuerda. Conduca su camioneta por un camino vecinal paralelo a las vas del ferrocarril, en direccin a Roque Prez, cuando unos 12 kilmetros antes del centro urbano, observ atnito por el parabrisas el sobrevuelo veloz y silencioso de un "aparato" enorme (al menos cuatro veces su camioneta), que lo sobrepas en direccin NE, es decir, en direccin al pueblo. An si haber salido de su asombro, otro objeto similar pas detrs del primero. Algo asustado apret el freno de su vehculo para detener la marcha... pero ya la oscuridad de la noche se los haba devorado. Inmediatamente, y detenido en el medio del camino, tom el micrfono de la radio e inform a su madre lo que acababa de observar, quin sali de su casa pero nada extrao observ. Todo fue muy rpido, nos explic Murga, fue cuestin de segundos. Esos dos objetos, que luego de su descripcin podemos comparar a "caparazones de tortugas", lo haban sobrevolado a unos 500 metros de altura y, segn su parecer, logr visualizarlos porque volaban justo por arriba del camino, sobre su cabeza. De otro modo hubieran pasado desapercibidos pues no tenan luces que los destacaran. A propsito de su luminosidad expres: "...como que una luz lo enfocaba de atrs para adelante, pero no era una luz que me llamara la atencin, (era) as como una neblina... era plateado o un azul como clarito... sin alas no tena ni una ventanita... ni luces que prendan o apagaban, nada. Yo iba as (sealando el dibujo de la hoja) y me pasaron ac arriba, los vi porque pasaron ac arriba (indicando con un gesto su vertical) que sino no era una cosa que te llamara la atencin, viste que a veces ves una luz que te llama a la vista ah no, para nada... lo iluminaba pobremente". "Eran dos... el que mejor vi (fue) el primero, el de atrs no s, engaa terriblemente pero por decirte algo a cien metros, iran as (uno detrs de otro) pero muy, muy ligero y los tres que lo vimos, vimos lo mismo, cuando quisimos reaccionar no estaban ms...".

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Una vez que Murga finaliz su relato, nos dirigimos inmediatamente a la ciudad de Roque Prez para ubicar al Sr. Villa. No fue difcil dar con l dado que en la estacin de servicio ESSO lo conocan. All uno de los empleados nos indic donde viva. En su casa, prxima a las vas del ferrocarril, nos recibi y confirm lo que Murga nos haba adelantado. Por suerte, l s nos pudo precisar la fecha de la experiencia porque llevaba un registro de los das que hace el reparto de combustible. Ese da precisamente abandonaba la estancia "La Reforma", a unos 30 kilmetros al sur de la ciudad. Y ese da tambin era su cumpleaos: el 28 de octubre de 1994. "Sal de un campo que yo reparto gasoil y vi una luz que quedaba para ac (se refiere en direccin a Roque Prez, es decir al norte de su posicin), as a esta altura (el testigo indica con su brazo unos 10 grados sobre el horizonte)... iba ligero y enseguida apareci por detrs otra luz. La de adelante a m me dio la impresin que se estiraba... haca as la luz... pareca que largaba cosas por atrs, y atrs vi otra un poquito ms baja... iban las dos a la misma distancia... ligero, ligero muy ligero... pero la vi, no s, cinco segundos y no la vi ms... la de atrs hizo as para abajo (indica con un gesto como que se perdiera bajo el horizonte) y desapareci y la de adelante sigui un poquito ms y desapareci ". Le pedimos ms detalle a Villa del movimiento de la primera luz. En cuanto al color y la forma expres: "Eran blancas... como una pelota nmero 5 pero achatada... como una pelota de rugby..." Cuando compar la forma de esas luces con los dibujos de OVNIS que le mostramos nos seal dos, ambas figuras con formas oblongas similares a "puros". El propio Villa nos explic cmo llegar al campo de Maurici, que est ubicado sobre la ruta N 20 camino a Beguer. Y haca all nos dirigimos. Queramos obtener todos los testimonios de esa noche, ya que el caso lo mereca. Tras recorrer el polvoriento camino, llegamos al campo en cuestin. All nos recibi Maurici padre, a quin le explicamos los motivos de nuestra visita y consultamos por su hijo. El hombre se lament porque ste no se encontraba residiendo en Roque Prez, aunque nos confirm lo del avistamiento; claro que desconoca los detalles. Sin embargo no todo sera negativo pues nos facilit el

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nombre del trabajador que en esa oportunidad estaba con el joven, se apellidaba Rizzo. La confidencia... a medias Antes de marcharnos, don Maurici nos sorprendi con una ms que interesante referencia. Nos cont que la noche anterior, estando en una fiesta, haba llegado a sus odos un hecho muy curioso, de reciente data. En un campo de la regin, sembrado con girasoles, se haban descubierto tres huellas circulares de origen incierto y con caractersticas inusuales. Ni hablar que nuestros corazones comenzaron a latir tan aceleradamente como mi mano al tomar nota de los pocos (pero valiosos) datos que nos poda brindar. El buen hombre, a nuestro pesar, evit confesar el sitio del descubrimiento respetando as la decisin del chacarero de no informar la ubicacin del campo, para evitar una invasin de curiosos. Abandonamos la estancia de Maurici en direccin a Beguer en busca del Sr. Rizzo. Durante el viaje, no dejbamos de pensar en la manera de averiguar en qu campo aparecieron las dichosas marcas, y, por sobre todas las cosas, a quin le perteneca. Al menos tenamos algunas pistas a seguir: un campo de girasol (claro que cientos de stos existan en la regin) pero, sin embargo, nuestra bsqueda se limitaba al que perteneciera a un chacarero que la noche anterior haba participado de una fiesta de casamiento en el pueblo. Era un nuevo desafo. Y esto nos motivaba. El testimonio del empleado rural Llegamos a Beguer, un pequeo poblado al este de Roque Prez, ya entrada la tarde. Luego de consultar a la gente del lugar, logramos ubicar la casa de Juan Jos Rizzo. Sin inconvenientes, este honesto trabajador de 30 aos, accedi a contarnos lo que presenci el 28 de octubre junto al Leonardo Maurici. Esa noche, con un cielo completamente despejado, estaban trabajando en el campo de Milln, a unos 10 kilmetros al SE del centro urbano de Roque Prez cuando uno de ellos comienza a observar que desde el NO se aproximaba una luz inusual. Pero dejemos que sea el propio testigo quin lo describa. De nuestra charla podemos extractar lo siguiente: "Nosotros estbamos echando gasoil (al tractor) y me dice el hijo de Maurici: mir, mir, viene una luz muy bajita, iluminando, de todos colores... Primero no le di importancia porque el chico era la primera vez que se quedaba conmigo

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en la casilla y pens que tena miedo... y le dije: dej Leo, dej... Y me dice... pero ven, ven, ven, mir... y bueno cuando fui, que yo me retiro del tractor... veo eso. ...Era de luz roja, azul, de todos colores. En un momento par ah, qued ah y de ah sigui fuertemente como si agarrara para el partido de Lobos y despus cort para Monte (se refiere a San Miguel del Monte)... ...Iba muy bajo y muy rpido... fue una cosa muy rpida pero era una cosa que se alargaba, vena cositas ms atrs... haba momentos que se haca chiquitita y momentos que pareca una cometa... ...Pareca un elstico... se achicaba y se agrandaba... hacia como si fuera como los cohetes que prends y caen un montn de estrellitas... ...De la luz grande blanca salan para atrs por lo menos cuatro rayas (quiere decir franjas horizontales y paralelas) de todos colores y por ltimo quedaba como esos cohetes que vos tirs para arriba y empiezan a caer como estrellitas ms grandes (bengalas)... y volva todo de vuelta a la luz grande". Creo que la descripcin de Rizzo es elocuente. No obstante para una mejor comprensin de los movimientos del fenmeno es importante destacar lo siguiente: La luz comienza a aproximarse a los testigos desde el NO a baja altura para ellos. En ese momento la observan como una luz blanca ms o menos circular, de un tamao importante aunque menor que la Luna. En cierto momento parece detenerse -aunque este punto no es seguro- y luego cambia de rumbo hacia el E (hacia el partido de Lobos). Es en esta nueva trayectoria cuando observan los movimientos de expansin y contraccin en el fenmeno (como un elstico), con franjas luminosas de colores varios y "estrellitas" tambin coloridas que se alejan y se acercan a la luz blanca grande, intermitentemente. A poco vuelve a virar y toma rumbo SE (hacia Monte) donde la pierden definitivamente de vista (Se puede interpretar que en estas dos etapas el fenmeno fue visto de perfil). Todo fue muy rpido, menos de un minuto de duracin. Agradecimos a Juan Jos Rizzo por su testimonio y nos despedimos. Abandonamos Beguer algo apresurados pues queramos llegar a Roque Prez antes que anochezca. Tenamos por delante otro desafo: las extraas huellas...

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Aqu abramos un parntesis para comparar los testimonios de la observacin del 28 de octubre. Lo descrito por Oscar Villa y Juan Jos Rizzo presentan puntos coincidentes con lo observado por el joven Murga. Veamos:

La hora es coincidente en los tres (20:30). La direccin de vuelo (SO a NE) es coincidente para Villa y Murga. Aunque la luz que percibe Rizzo y Maurici proviene del NO, es decir, por su ubicacin, desde Roque Prez. Villa, al igual que Murga, hace referencia a dos objetos. Rizzo y compaa solamente ven uno. Y es lgico si consideramos que Villa previamente haba observado desaparecer el segundo objeto bajo el horizonte. Murga habla de "aparatos" mientras que Villa y Rizzo hacen referencias a "luces". Obviamente en este punto juega el factor distancia al fenmeno. Mientras que al primero le "pasan por arriba", es decir la vertical de Roque Prez, Oscar Villa los ve desde unos 25 kilmetros (en lnea recta). Rizzo estaba unos 10 kilmetros pero el fenmeno tuvo una trayectoria de aproximacin hacia ellos, sin embargo no pudo determinar la distancia, "estaba cerca" dijo. El tiempo de observacin tambin es semejante para los tres: Todo dur unos pocos segundos porque los objetos iban "muy ligero".

Lo que llama la atencin es que Murga subraya que lo observado por l estaba pobremente iluminado: "como una luz que lo enfocaba de atrs para adelante... pero no era una luz que me llamara la atencin"..., en cambio a Villa y a los trabajadores rurales justamente les llam la atencin las caractersticas luminosas que presentaba y el efecto contraccin expansin que realizaba, efecto este ltimo no visualizado por el primero. Por otro lado, lo observado por Murga, segn su descripcin, eran dos cuerpos de apariencia slida con formas bien definidas y bordes perfectamente delineados. De ah que los denomina "aparatos". Por el contrario, los otros testigos describen lo que podramos llamar "masas luminosas". Claro que los ngulos de observacin fueron diferentes. Lo que tambin nos result curioso fue que no existieran ms testigos del paso de los objetos. Podemos suponer que sobre el casco urbano no fueron muy visibles que digamos debido a la iluminacin propia del pueblo y, considerando lo dicho por Murga, a la escasa luminosidad de los objetos. No obstante, seguramente habr gente de la zona rural que pudo ser testigo de la fase luminosa del

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fenmeno, pero, como suele ocurrir normalmente, no vio la necesidad de informarlo. A pesar de estas ltimas diferencias supongo que todo parece indicar que se trat de los mismos objetos vistos desde diferentes puntos geogrficos y en diferentes etapas. Cerramos el parntesis. Ya en Roque Prez, iniciamos las averiguaciones por el caso de las huellas. La noche se iba acercando y queramos, al menos, localizar al dueo del campo. Las primeras consultas no dieron resultados positivos, nuestros referentes desconocan la informacin. A punto estbamos de abandonar el pueblo, posponiendo hasta el fin de semana siguiente la bsqueda, cuando nos cruzamos con "Tet" Allegreti, un joven que sola recoger referencias de avistamientos en la regin y que tambin fuera testigo de las luces en algunas oportunidades. Le contamos todo lo que sabamos, que no era mucho por cierto, al menos para ver si l poda averiguar algo ms. Su respuesta nos dej de piedra. Pues justamente su hermano saba del caso, conoca a los inquilinos del campo y, como si fuera poco, haba visitado las huellas. A los pocos minutos, Gustavo Allegreti, se aperson en el vdeo club y nos cont con lujo de detalle lo que saba, describindonos las caractersticas de las marcas. Nos explic que eran tres crculos dispuestos a varios metros uno de otro y que en su interior el girasol se haba deshidratado, quedando en pie algunas malezas. Y en cuanto a las plantas del permetro, stas se encontraban "dobladas hacia fuera". Nuestra impaciencia por conocer el lugar creca segundo a segundo. Al finalizar su relato, le rogamos a Gustavo que nos llevara a ver a los dueos del campo -pues no era lo mismo que l nos presentara, a que tres desconocidos los abordaran y comiencen a hacerles preguntas por un descubrimiento que no haban hecho pblico. Ya nos haba pasado con Izquierdo y no queramos que se repita-. Subimos a los vehculos y nos dirigimos a la casa de los hermanos Ferranti -ellos eran los que alquilaban y trabajaban el lote-. Esta vez no tuvimos suerte. No estaban en su domicilio. Segn Allegreti acostumbraban viajar a una estancia a varios kilmetros de Roque Prez.

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Finalmente, ya con la noche encima y cansados por tan agitado da pero inmensamente satisfechos por los resultados, decidimos regresar a Buenos Aires. No voy a negar que mientras salamos a la ruta, se nos cruz por nuestras mentes desplazarnos hasta la Paz Chica, a intentar ubicar las huellas. No iba a ser difcil localizar el campo con las referencias que Allegreti nos haba brindado. Sin embargo, desistimos de la idea dado que la oscuridad ya era total, y a pesar de contar con linternas iba a hacer imposible trabajar correctamente. Tampoco tenamos los elementos necesarios para la obtencin de muestras, ni la autorizacin de los Ferranti para acceder a su propiedad. Por lo tanto, optamos por esperar hasta nuestra prxima visita. A veces, la ansiedad puede jugar en contra. Sbado, 17 de diciembre de 1994 Durante toda la semana rogamos a los dioses que no lloviera, pues temamos que afectara a las marcas, o lo que es peor, anegara la zona. Pero finalmente lleg el da y muy temprano partimos hacia Roque Prez. Nos devoramos los 130 kilmetros por la ya familiar ruta 205 y llegamos a media maana. Lo primero que hicimos, antes de ir a ver a los Ferranti, fue ubicar y hablar con el dueo de la sodera de la calle Tarigo; el otro testigo del avistamiento del 13 de octubre que en la anterior visita no pudimos ubicar. Hctor Paulerena, de 25 aos, lleva adelante la fbrica de soda de su familia. El joven nos recibi con amabilidad pero algo desconfiado, actitud que observamos durante toda la entrevista. Se mostr extremadamente escptico en cuestin de OVNIS, y si bien confirm el hecho y hasta admiti la extraeza de lo observado reconoci no haberle otorgado mayor importancia. "Vieron que hay gente que dice hasta que no lo veo no lo creo, bueno, yo directamente no creo...", nos dijo en un momento de la charla para despejar toda duda de su absoluto escepticismo. Claro que para nosotros resultaba doblemente interesante que siendo tan incrdulo reconociera que lo observado esa tarde fuera ciertamente extrao. Y qu observ? Dejemos que l lo cuente: "Nosotros estbamos parados, con este chico Izquierdo, esperando que abra la bulonera. Y l se pone a mirar hacia arriba y miraba, miraba y bueno como estbamos los dos juntos me puse a mirar. Yo miraba el avin y l me pregunta si vea lo que vena atrs del avin. Creo que eran tres... como si fueran, no s,

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un tamao as a la distancia, tres cosas plateadas que iban... aparentemente a la misma velocidad del avin pero en distintas distancias, se vean mucho ms arriba. Y lo vimos hasta que se perdi y no se vio ms. Era un da completamente despejado, prcticamente no haba nubes. Eso es lo nico que vi. ...Te digo la verdad, no s que son... incluso, te digo ms, en ningn momento pens en nada de esto, ni de OVNIS ni nada por el estilo, ni s si eran OVNIS... yo vi esas cosas, nada ms. No digo lo que eran ni nada por el estilo... ...Con respecto al avin eran ms chico... pero la diferencia de altura se notaba..." Recordando lo que Aurelio nos haba contado, Daniel Lpez le pregunt al testigo si en algn momento los objetos sobrepasaron al avin. "No. Te puedo decir, para darte una idea, que iban a la distancia de cinco o seis aviones.... iban detrs del avin, uno detrs del otro, siempre manteniendo la distancia... como si fuesen las Tres Maras...". En cuanto a la duracin de la observacin nos dijo: "Todo habr durado... por decirte algo, un par de minutos... de ver un avin ac arriba y verlo que se pierde..." Y a las caractersticas de los objetos expres: "Eran un circulo perfecto y de un plateado como si vos vieras un aluminio... un plateado opaco... no vimos destellos... ni estelas. Y el tamao de cada uno seran, para darte una idea, medio avin... o tal vez un poquito menos". Obviamente el propio testigo descart la posibilidad de que los objetos que se trasladaban detrs, pero mucho ms alto, del avin comercial fueran algn tipo de globo. Estaba muy seguro al respecto, pero claro, su propio escepticismo en materia de OVNIS y la falta de explicacin a su propia experiencia lo llevaron a olvidar el asunto. As era mejor para l. Y es que seguramente el joven Paulerena cuando habla de OVNIS piensa, en lo mismo que lo asocian la mayora de las personas, en naves extraterrestres. De ah su incredulidad y su rechazo en etiquetarlo de esa manera. Sin embargo, al menos para m, el trmino OVNI no es sinnimo de naves interplanetarias. Hemos visto tambin, que existen algunas diferencias con lo que Aurelio nos haba contado. Paulerena no recordaba exactamente si fueron tres o dos los objetos, crea que eran tres; ni tampoco recordaba haber escuchado la frase que supuestamente expres Izquierdo en referencia a que los objetos sobrepasaran al

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avin. Porque tampoco observ que esto ocurriera. Pudo haberlo olvidado?, pudo ser, como dijo Aurelio, que estaba ms pendiente del partido de ftbol que en lo que acababa de presenciar? Conocemos a Aurelio y estamos convencidos que no mentira, salvo que haya malinterpretado algn comentario, aunque no olvidemos que Izquierdo, si bien fue bastante parco, confirm lo dicho por Castelani. En fin, de una u otra manera, la observacin an contina sin explicacin. Las caractersticas y velocidades de los objetos que se observaron esa tarde no pueden atribuirse a globos, ni a efectos pticos, ni a inversiones de temperatura. Agradeciendo su testimonio nos despedimos de Paulerena. Y salimos en busca de los Ferranti. Durante la semana tomamos nuestros recaudos y sabamos que a los hermanos los encontraramos al medioda en su casa, incluso Allegreti ya les haba comentado de nuestro inters en investigar el caso y ellos no mostraron reticencias. Solamente pidieron que mantuviramos el asunto en reserva hasta que efectuaran la cosecha, lgicamente no queran que su campo sufriera las consecuencias de una peregrinacin de curiosos. Pedido que aceptamos sin problemas; esto tambin nos iba permitir trabajar ms tranquilo. Luego de las presentaciones de rigor, partimos hacia La Paz Chica, un paraje a 7 kilmetros al oeste del centro urbano de Roque Prez. Daniel Lpez y Carlos Ingaramo iban en el Dodge 1500 mientras quien esto escribe acompaaba a Enrique Ferranti en su camioneta. Enrique me explicaba que el ltimo da que haban trabajado el sembrado haba sido el 30 de noviembre y todo estaba normal. Una semana despus, el 8 de diciembre, cuando estaban escardillando el terreno hicieron el descubrimiento. La primer marca era, efectivamente, un crculo de unos 12 metros de dimetro en cuyo interior haba signos de deshidratacin del girasol, como nos haba adelantado Allegreti, slo estaba en pie algunas malezas como el maz guacho y el sorgo de alepo. Se aproxim an ms y observ como todas las plantas del permetro, alrededor de la zona "muerta", presentaban una curiosa deformacin. Ferranti subi nuevamente a la maquinaria y evitando daar la marca prosigui con su tarea. Mientras se preguntaba que poda haber afectado su plantacin hizo el segundo descubrimiento, otro circulo de casi las mismas proporciones y con idnticas caractersticas al primero apareci ante sus ojos. Repiti la misma maniobra, y a los pocos minutos descubri el tercero.

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En los aos de laboreo en el campo era la primera vez que apareca algo semejante. El testigo no tena explicacin alguna... tampoco nosotros. A las 13:45 horas llegamos a la Paz Chicha. Descendimos de los vehculos y con los elementos de extraccin de muestras en mano nos internamos en la plantacin. Caminbamos entre las plantas de girasol, que alcanzaban los 30 cm. de altura, mientras Enrique Ferranti repeta su historia, la misma que acaba de narrarme en su camioneta, esta vez para todos. Las marcas La primera huella que relevamos estaba a unos 150 metros del alambrado perimetral, en el sector oeste del campo. Era un crculo de 12 metros de dimetro. En su interior el girasol estaba totalmente deshidratado, slo se mantenan en pie algunas malezas sorgo de alepo y el maz guacho. Las plantas en todo el permetro, en cambio, presentaban una curiosa forma; se encontraban dobladas pero no quebradas hacia fuera, para luego recuperar la verticalidad en un ngulo de 90 continuando con su crecimiento. La segunda estaba a unos 300 metros al norte de la primera, y meda 11,8 metros; y la tercera, estaba a unos 193 metros al este de la segunda, sta ltima de forma elipsoidal meda 11 metros x 8 metros. Ambas presentaban las mismas caractersticas que la primera. En ninguna se descubrieron marcas u orificios en la tierra, tampoco y esto era importante se haba utilizado fertilizantes. No hubo observacin directa de luces extraas o fenmenos areos anmalos que pudiera asociarse a su aparicin, por consiguiente fueron catalogadas como "huellas no asociadas". Extrajimos cuatro muestras en total. Una del interior de cada una de las marcas y la cuarta de una zona normal del campo; sta ltima nos iba a servir de parmetro en el anlisis. Luego de unas dos horas de medir, fotografiar, filmar y estudiar el terreno en busca, quiz, de alguna pista que nos permitiese al menos obtener algn indicio de lo que ah aconteci abandonamos la plantacin. Reunidos junto a los vehculos, le ped a Enrique que nos reitere lo que me haba comentado en el camino, sobre un supuesto caso que involucraba a un objeto que

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estuvo por ms de dos horas asentado en el suelo frente a una familia. Y as lo hizo. En verdad, en un principio cuando me lo coment en su camioneta, pens que se trataba de otra referencia incompleta sobre un incidente antiguo (como tantas otras que habamos recibido en el pueblo durante el mes de agosto), por lo que prefer centrar mi atencin en los crculos. Sin embargo, para nuestra sorpresa, el suceso haba ocurrido en el mes de octubre, y a un conocido suyo. Antes de despedirnos nos dio el nombre de la familia protagonista y nos explic como llegar al campo donde residan. Partimos de La Paz Chica en busca de los nuevos protagonistas. En mi "cuaderno de campo" escrib: "Siendo las 16.30 h. vamos camino a Atucha a tratar de ubicar a Carlos Ramrez, que fue testigo del descenso de una luz en un campo ". Hasta ese momento pensbamos que era slo una luz... Otro hecho se sumaba a la lista de casos, uno ms sorprendente que otro, que fuimos descubriendo desde el domingo 11 de diciembre de 1994. Y todo, a partir del momento que iniciamos la bsqueda del seor Garca; el supuesto testigo de los "globos" y el avin que paradjicamente no lo era. Sin embargo y para nuestra fortuna, gracias a ese error, pudimos enterarnos de estos sucesos. "Vinimos por un caso y nos vamos con cuatro... y qu casos!", deca Daniel Lpez cuando regresbamos a Buenos Aires. Por otro lado nos resultaba algo curioso el hecho que en la ciudad de Roque Prez la mayora de los consultados no tuvieran la menor idea de lo que haba ocurrido en las afueras del pueblo durante el mes de octubre. Tal es as que la frase "...desde agosto no pasa nada, todo est tranquilo" se reiteraba de una u otra manera ante todo consultado en el pueblo, incluyendo periodistas. Ahora bien. Qu hubiera pasado si no adelantbamos nuestra visita? Seguramente estos casos se habran perdido, como muchos pero muchos casos se pierden ao tras ao. Por eso no nos cansamos de insistir que las investigaciones de campo son fundamentales y por ende necesarias. Las mismas no slo permiten obtener mayores datos del hecho que se investiga sino, tambin, abre el camino al conocimiento de otros avistamientos que, quizs, de otro modo, nunca llegaran al investigador.

1994, Roque Prez: 'Una zona ventana'

(Tercera parte)

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Juan Pablo Gmez Burzaco Argentina El OVNI de la tormenta Arribamos al campo "La Azotea" de Pieyro, ubicado a unos 12 kilmetros (en lnea recta) al sur del centro urbano de Roque Prez, poco antes de las 17 h. All nos recibi el Sr. Carlos Ramrez (43 aos) quin, junto a su esposa Claudia Lezcano (33) y su pequeo hijo Ubaldo (10), se encarga de las tareas de cuidado y mantenimiento de las tierras. Haciendo gala de las costumbres de nuestra gente de campo, la familia nos atendi con suma cordialidad y no tuvieron inconveniente alguno en narrarnos su experiencia. Nos sentamos a la sombra de los rboles y, entre mate y mate, iniciamos la entrevista. "El Da de la Madre, claro, a la madrugada que se vino la tormenta" comenz diciendo Carlos Ramrez. Se refera al domingo 16 de octubre de 1994. "Nosotros vinimos a las 3 de la maana" seal. "El domingo a la madrugada que se levant una tormenta brbara... es una cosa que en el momento fue un susto porque venamos en un autito viejo que tengo... y estara ac, donde se ve unos corrales de chancho, y estara del otro lado del alambre a 200 metros ms o menos, y era una cosa (que) impresionaba, encandilaba". Esa noche los tres regresaban de Beguer, donde haban disfrutado de una cena con gente amiga. El matrimonio vena charlando de la reunin mientras que el pequeo Ubaldo estaba completamente dormido, sobre la falda de su madre. "Bueno... ac se viene por una calle que viene de (Juan) Tronconi. Cuando enfrent aquel monte (sealando un monte de rboles a unos 2 kilmetros antes de la entrada del campo) vi una luz muy distinta a otras luces, y no le hice caso... ahora cuando ya entr en el guarda-ganado la luz esa me dejaba todo como de da... cuando me baj ac fue cuando medio me asust porque era una luz... como si fuera ahora, digamos, una cosa como de da" (durante nuestra entrevista eran poco ms de las 17 horas, en el mes de diciembre). "Tal es as que medio me asust y le digo (a mi seora) apaguen las luces del coche y vamos pa dentro. Y de ah (sealndonos una pequea galera de entrada a la casa) estuve, que s yo, ac parado, estuve desde las tres de la maana hasta la cinco... Estaba derecho

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ah, a la planta esa, y por ah pareca como que quera levantar vuelo... lleg el momento que me cans de estar parado, la vista no me daba ms, una luz impresionante para m, pareca que me quemaba los ojos". Apenas descendieron del automvil, Carlos Ramrez se apost en la pequea galera y desde ah inicio la observacin del intruso que estaba en su campo, en direccin NO, a unos 200 metros de la vivienda, mientras que su mujer ingres a la casa con su hijo. "Yo abr el dormitorio y me met al dormitorio con el nene. Si el nene tena un susto!; vena dormido y cuando lo vio de golpe fue peor", apunto Claudia. Si bien en un principio pensaron que poda tratarse de uno de los reflectores que posee un galpn del campo vecino, que est ubicado justamente en esa direccin, lo descartaron ni bien llegaron a la tranquera. Entonces ambos comenzaron a sospechar que estaban frente a algo inusual. Era una luz muy intensa. Ellos saban perfectamente que en ese sector del campo no haba nada ni nadie que pudiera provocar semejante confusin. Una luz fortsima amarillenta proveniente de ese algo iluminaba el ambiente: la vivienda, los rboles, las plantas, el silo, los galpones, todo se vea como si fuese de da. Precisamente para evitar que la cegadora luz le diera de lleno en su rostro, Ramrez se ubic en la entrada de la vivienda de manera que, el tronco de un rbol ubicado a unos cuarenta metros, entre el fenmeno y l, le sirviera de "escudo". Cuando quera mirar para intentar descubrir la fuente de semejante luz, inclinaba levemente su cabeza hacia uno u otro costado. Los continuos relmpagos que anticipaban la tormenta iluminaban por segundos la noche, lo suficiente para que el testigo pudiera distinguir a ambos lados del tronco del rbol las extremidades de un aparato que tambin tena luces verdes destellantes, aunque menos intensas, que daban la impresin de girar a su alrededor. Ramrez sospech entonces que los haces de luz surgan desde su parte central. Al dibujarlo en nuestro cuaderno de campo inmediatamente apareci ante nuestros ojos la clsica forma del platillo. Una estructura ecuatorial en la cual eran visibles las luces verdes con una especie de cpula en la parte superior, donde estara ubicada la fuente de luz tan intensa.

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A los pocos minutos de arribado a la casa, se desat la torrencial tormenta. La lluvia caa copiosamente. En cierto momento, el hombre comenz a percibir un curioso sonido proveniente del objeto "...lo nico que sent fue como si vos quers hacer arrancar un motor y no arranca, bueno algo as... una cosa como [uuuuu-uuuuu], ah pareca que haca como fuerza para tomar vuelo...". (Obviamente era slo su interpretacin porque el objeto permaneci en todo momento en el lugar). El sonido tambin fue percibido por Claudia y el pequeo Ubaldo que salieron del interior de la vivienda a observar durante unos minutos el fenmeno. Era como un "zumbido" que se repiti cada cinco minutos durante toda la observacin y cada vez que lo emita, el testigo perciba que la intensidad lumnica del fenmeno disminua notoriamente, lo que le permita apreciar todo el contorno del objeto, incluso su parte central; pudiendo descubrir que la fuente de los potentes haces eran como dos faros circulares, ubicados, como muestra el dibujo, en la parte superior del aparato. Al respecto nos dijo: "En las dos luces grandes haba momentos como que bajaba esa luz, como si bajara, como si vamos en un auto y ponemos luz alta y despus luz baja. La luz baja siempre es menor y ah se alcanzaba a ver... cuando bajaba uno la poda mirar... Y despus ms se vea porque con las luces que tena ms los refusilos que haba lo iluminaba... una tormenta terrible haba...". Otro hecho curioso para el matrimonio fue el comportamiento de su perro: "...nosotros tenemos un perro que es cruza polica, aqul que est all, y ese animal de a ratos se quera meter ac adentro..." nos explicaba Ramrez. "...Y aullaba porque vea eso"... agreg su seora. "Claro retomando la palabra el testigo unos aullidos brbaros pegaba y buscaba ac, como estaba todo cerrado... y buscaba meterse ac adentro. Quiere decir que algo vea el animal porque sino un perro que se asuste as...". Segn el matrimonio, el perro se desesperaba an ms durante los zumbidos. "Ah es donde empezaba el perro ms...", nos dijo ella. "Y ah es donde el perro quera entrar ms adentro todava" complet su marido. En cuanto a las dimensiones del aparato el testigo calcula que de acuerdo a la distancia que los separaba (unos 200 metros) poda tener unos 10 metros por unos 2 3 de alto. Claro que son siempre dimensiones estimativas y, obviamente, subjetivas.

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Lo que el matrimonio no pudo confirmar fue si el objeto estuvo posado sobre el terreno o, por el contrario, flotaba a muy poco centmetros del suelo. "Yo no te sabra decir si estuvo sobre el campo. Lo que te puedo decir es que estaba muy bajo. Para m, que estaba como asentado... cuando aclar me levant pero haba llovido tanto y me fui a fijar, a ver, si haba quedado algo, si haba quemado algo porque dicen que donde asientan queman pero yo no vi nada" asegur Ramrez. Ramrez hizo un comentario interesante respecto a los haces de luz que emita el fenmeno: "...Mientras yo vi la luz llova pero a baldes ac; y la luz cuando enfocaba esa luz fuerte haca de cuenta como que no llova nada, pareca que esa parte donde estaba la luz no llova, la cortaba (sic)". Es decir que no observaba las gotas de lluvia en el interior de la luz de ah su expresin "la cortaba". Estamos ante los famosos "haces compactos y coherentes"? Siendo las cinco de la maana y ante la aparente pasividad del fenmeno, el testigo cansado se fue a dormir. En el interior de la vivienda se colaba por las ventanas la potente luz del objeto, alumbrando el ambiente. Finalmente el sueo venci a Ramrez. Al da siguiente, el testigo se levant y lo primero que hizo fue observar si el objeto continuaba ah, pero ya no estaba. Por lo que no sabemos cmo desapareci. Se puso las botas altas y se dirigi hacia el lugar donde estuvo asentado para ver si haba quedado algn rastro que avalara su testimonio pero slo encontr agua. El terreno estaba abnegado por la intensa lluvia cada. En un momento de la entrevista tuve oportunidad de hacerle, aparte, algunas preguntas al pequeo hijo del matrimonio, y considero que vale la pena reproducir: J. P. Gmez (JPG): Y tu nombre pichn cul es? Hijo (H): Ubaldo Ramrez. JPG: Y vos decime, qu vistes cuando saliste del auto? H: ...el color, las luces. JPG: Viste una luz all? H: S.

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JPG: Te asustaste? H: S. JPG: Qu pensaste que era? H: Un plato volador. JPG: S? H: S. JPG: Iluminaba mucho? H: S. JPG: Y vos entraste y qu hiciste? H: Me puse all, al lado de la cama. JPG: Dnde est tu cama? H: Ah, adentro de la pieza. JPG: En esta habitacin? H: En esa. JPG: Y de ah veas la luz? H: No. JPG: Te acostaste. Y no saliste otra vez a mirar? H: Despus, al rato. JPG: Y qu veas? H: Las luces all en el galpn. JPG: En el galpn grande...? Y escuchaste ruido, algo?

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H: S. JPG: Qu ruido escuchaste? H: Ese ruido que hace "fuuuuuuuuuuu...". JPG: Escuchabas eso? H: S. JPG: Y despus te volviste a dormir? H: S. JPG: Qu edad tens? H: Diez. JPG: Diez aos. Sus respuestas, lgicamente, no escapaban a las esperadas de un nio de su edad. Tmidas, cortas pero precisas. Era otra manera de confirmar el suceso, de confirmar que algo extrao e inusual ocurri esa noche de lluvia del mes de octubre. Algo que, seguramente, difcilmente olvidarn. A manera de cierre Obviamente nuestras visitas a la regin continuaron, incluso por aire. Porque a la semana siguiente, y gracias a las gestiones de unos amigos, pudimos alquilar una avioneta en el aeroclub de Ezpeleta y volamos hasta Roque Prez. De esta manera pudimos realizar filmaciones areas de toda la zona y, principalmente de las huellas en el sembrado de girasol, que eran nuestro objetivo. Un pequeo gusto que nos dimos. En 1995 proseguimos las pesquisas, logrando llevar a cabo durante el mes de agosto una "Encuesta OVNI" puerta por puerta, a manera de censo, que nos brind mayores e interesantes datos para el estudio. Gracias a estas investigaciones hemos aprendido mucho sobre las "zonas ventanas", algo sobre el comportamiento de un fenmeno escurridizo y sobre el impacto sociolgico que ste produce en una amplia, pero delimitada, porcin de

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territorio. Pero, por sobre todas las cosas, hemos conocido a un esplndido pueblo y tuvimos el inolvidable placer de tratar con su gente, los roqueperenses, personas sencillas, generosas y sumamente cordiales.

Jung y los fenmenos ocultos

(Primera parte) Moiss Garrido Vzquez Huelva Espaa "Aquella noche fatdica de junio de 1895, la primera sesin espiritista tuvo un resultado ms extraordinario de lo que caba esperar. Jung se sent junto con el crculo de mujeres alrededor de una gran mesa redonda de madera, y presidi nerviosamente la sesin. Como era habitual en este tipo de sesiones, coloc en el centro un vaso de agua que poda reflejar hasta la ms imperceptible levitacin de la mesa. Orden a todos que colocasen las manos suavemente sobre la mesa y las uniesen tocndose unos a otros ligeramente las yemas de los dedos. Al cabo de unos instantes de completo silencio, el aire se volvi espeso, elctrico. De pronto, el vaso de agua empez a moverse violentamente. A su pesar, Jung estaba tan aterrorizado como el resto de los participantes. Con grandes dificultades, exclam: Uno de nosotros es un mdium muy dotado. En aquel momento, la joven Helly palideci y se desplom en la silla. Y para sorpresa de todos los presentes, empez a hablar". Este texto est extrado del libro The Aryan Christ: The Secret Life of Carl Jung, cuyo autor es Richard Noll, psiclogo clnico y profesor de Historia de la Ciencia en la Universidad de Harvard. En dicha obra, se descubren facetas muy poco conocidas del eminente psiquiatra suizo Carl Gustav Jung (1875-1961), entre ellas, su incursin desde joven en el mundo del espiritismo y de los fenmenos paranormales. Cuando realiz dicha sesin espiritista, Jung estaba a punto de cumplir 20 aos. Todava no poda imaginar lo que el destino le tena reservado: convertirse en uno de los ms grandes pensadores del siglo XX. Su descubrimiento del inconsciente colectivo produjo una autntica revolucin en el conocimiento de la mente humana. "As como el cuerpo humano muestra una anatoma general por encima y ms all de todas las diferencias raciales, tambin la psique posee un sustrato general que trasciende todas las diferencias de cultura y conciencia, al que he designado como inconsciente colectivo", explica Jung. Era pues de prever que, tanto en la psiquiatra como en el psicoanlisis, terminara aventajando a su insigne mentor Sigmund Freud.

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Realmente sabemos muy poco de la vida de Jung. Sus herederos siempre han sido muy reacios a la hora de aportar material indito a los investigadores -como puedan ser sus diarios privados o toda su correspondencia-, con el que poder construir una biografa mnimamente veraz, ms centrada en los aspectos humanos y alejada de ese personaje idealizado -a modo de semidios- que su familia y seguidores han tratado de difundir. "Supone algo tremendamente injusto que Jung se presente como un autor alejado de la realidad, aportando pruebas de oscurantismo que no existen en absoluto en sus escritos ", denuncia Pilar Quiroga, doctora en Psicologa y autora de la documentada obra C. G. Jung. Vida, obra y psicoterapia. Ni siquiera Recuerdos, Sueos, Pensamientos, libro elaborado cuando Jung tena 81 aos y publicado tras su muerte, puede ser considerado una autobiografa en toda regla, ya que se trata de una coleccin de escritos hbilmente estructurados por Aniela Jaff, su ayudante en los albores de su vida. "Jaff tom las contribuciones y transcripciones de antiguas conferencias de Jung, aadi sus propias notas sobre las conversaciones que mantuvo con l, puso todo en primera persona y permiti que el conjunto se presentase como una autobiografa a un pblico confiado ", aclara Noll. De los borradores escritos por Jung, se modificaron y eliminaron muchas frases, as como ciertas ancdotas, siempre por sugerencia familiar. Aun as, con ese escaso material biogrfico, y a travs de sus trabajos tericos, vivencias personales y conversaciones con sus pacientes, podemos hacernos una idea del gran inters que Jung siempre cultiv hacia los temas limtrofes del conocimiento, que tanto marcaran su trayectoria personal y profesional. Contactos con el "ms all" C. G. Jung naci en el seno de una familia muy piadosa. Su padre, Paul Jung, era pastor protestante, ejerciendo su labor en la Iglesia Reformada. Y su abuelo materno, Samuel Preiswerk, fue profesor de exgesis bblica en la Institucin Evanglica de Ginebra. Jung, sin embargo, no comulgaba con el judeocristianismo y, menos an, con el catolicismo. Su alma visionaria y heterodoxa, rechazaba todo dogmatismo religioso. "La religin teolgica no poda servirme para nada, pues no corresponda a mi experiencia de Dios ", escribira. En cierto modo, podemos decir que elabor su propia religin, a caballo entre la magia y el paganismo, influido, sin duda, por los antiguos cultos mistricos y el mundo alqumico, temas que siempre le cautivaron. De hecho, el torren que se construy en Bollingen, junto al lago de Zurich, fue no solo lugar de soledad y meditacin, sino tambin de encuentros visionarios y otras experiencias transpersonales de profundo significado trascendente. "Desde el principio el torren se convirti en un lugar de perfeccionamiento, un seno materno o una figura materna en la cual poda volver a ser lo que soy, lo que fui

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y lo que ser", asegura. All, sobre la pared del dormitorio, se conserva un mural donde aparece representado su gua espiritual Filemn -un sabio anciano con largas barbas y alas-, con quien mantuvo contactos extrasensoriales y a quien debe algunos de sus ms brillantes descubrimientos sobre la psique humana -la idea del arquetipo, por ejemplo-, segn l mismo confiesa. Los dilogos que mantuvo con el mundo de los muertos y los dibujos que realiz bajo estados no ordinarios de conciencia, se recogen en su Libro Rojo, que an permanece custodiado por sus descendientes. De dnde le vino entonces su inters por la comunicacin con los muertos? Acaso de la lectura del Fausto de Goethe a la edad de quince aos? Ello ejerci su influencia, qu duda cabe. Tal obra signific para Jung una autntica revelacin. "Inund mi alma como un blsamo maravilloso", escribe. Tanto es as que al final de su vida crey ser la reencarnacin de Goethe, no ya solo por lo identificado que se senta con dicho personaje, sino por ciertos sueos extraos que parecan revelarle esa posibilidad. Sin embargo, su acceso al mundo del espiritismo tuvo lugar justo cuando se gradu en la Facultad de Medicina de la Universidad de Basilea, a mediados de 1895. En esas fechas, el espiritismo estaba en auge por toda Europa. Era costumbre, sobre todo entre la alta sociedad, reunirse cada atardecer a la luz de una vela para invocar a los antepasados. Jung sinti curiosidad por el tema y quiso realizar algunas sesiones acompaado de varias mujeres de su familia. Entre ellas, su prima Hlne Preiswerk, que era mdium. Por su parte, la madre de Jung, Emilie Preiswerk, ya haba dado buena muestra de sus dotes clarividentes y haba protagonizado alguna que otra experiencia relacionada con espritus. Por tanto, aquellas sances organizadas por Jung resultaron exitosas y los presuntos contactos con los muertos no tardaron en establecerse. Hlne, conocida tambin con el nombre de "Helly", es la joven citada en la narracin inicial. En aquella primera sesin coordinada por Jung, Hlne, de quince aos, entr en trance y a travs suya se manifest su abuelo difunto: "No temis. Os acompao todos los das. Soy vuestro padre Samuel, que vive con Dios". Durante el tiempo que dur el xtasis, la joven viaj astralmente al continente americano para visitar a su ta Bertha. Por muy delirantes que hoy nos parezcan estas historias medimnicas, entonces se vivan con total normalidad, incluso por personas con formacin acadmica, como el propio Jung. De hecho, en torno al espiritismo, se dieron cita grandes personalidades del campo cientfico. Basta recordar a William Crookes y Charles Richet, premios Nobel de Qumica y Medicina, respectivamente. Ambos crean en la supervivencia del alma tras la muerte. Lo cierto es que Jung fue testigo del cumplimiento de algunas premoniciones que tuvo Hlne durante sus trances visionarios. Aquello le llev a profundizar an

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ms y comenz incluso a interesarse en los estudios llevados a cabo por la clebre Society for Psychical Research (S.P.R.) de Londres, presidida por el catedrtico de Filosofa Henry Sidgwick, institucin que en 1882 inaugura el estudio cientfico y sistemtico de los fenmenos metapsquicos. Seran los prembulos de la futura Parapsicologa. Jung estaba fascinado con todo ello, y lea con inusitado inters los notables trabajos del ya citado Crookes y de otros pioneros de la Metapsquica como William James, F. W. H. Myers, J. C. F. Zoellner, Cesare Lombroso, etc. "A pesar de parecerme tan extraas y discutibles, las observaciones de los espiritualistas fueron para m las primeras noticias sobre fenmenos psquicos objetivos. Los nombres de Zoellner y Crookes me impresionaron y le, por as decirlo, toda la literatura sobre espiritismo que estaba entonces a mi alcance", escribe Jung. No es de extraar que su tesis doctoral versara, entre otras cosas, sobre estas apasionantes cuestiones Psiquiatra y mediumnidad Jung crea que el inconsciente puede conectar con otros niveles superiores de la realidad no sometidos a nuestras leyes espacio-temporales. Su cada vez ms dilatada formacin psiquitrica, no le hizo dar marcha atrs en sus convicciones, aunque s se iba mostrando ms prudente a la hora de referirse a los espritusguas (prefera hablar ya de "personalidades inconscientes"). Comprendi que el inconsciente esconda demasiados secretos que tena que ir sacando a la luz, antes de atribuir a posibles fuerzas del ms all los numerosos casos de narcolepsia, criptomnesia, hipnagogia, estado de ensoacin, trance visionario, automatisme ambulatoire, etc., que le iban llegando a su consulta, trabajando ya como psiquiatra en el prestigioso hospital de Burghlzli, durante la primera dcada del siglo XX. "Aun cuando existen casos perfectamente dignos de crdito, queda en pie la cuestin de si el fantasma o la voz se identifican con el muerto o son una proyeccin psquica, y si la declaracin procede realmente del muerto o quizs se origina en el saber existente en el inconsciente", subraya Jung. Fue su etapa ms escptica, aunque como puntualiz William James, jams perdi su voluntad de creer Si bien es cierto que estableci una conexin entre la mediumnidad y la histeria, estudiando la "disociacin" de la personalidad de los mdiums espiritistas, en ningn momento cuestion la autenticidad de las facultades metapsquicas, como la clarividencia o la precognicin. En su tesis doctoral de medicina, escrita en 1902 bajo el ttulo Acerca de la psicologa y patologa de los llamados fenmenos ocultos, se hace eco de las experiencias medimnicas de su prima Hlne (emple para referirse a ella el pseudnimo "S.W."), afirmando que a

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pesar de su personalidad histrica -que provocaba sus desvanecimientos y automatismos-, manifestaba autnticas capacidades telepticas y precognitivas durante esos estados de trance. En la conferencia que pronunci en 1919 ante los miembros de la S.P.R., titulada Los fundamentos psicolgicos de la creencia en los espritus, dej claro su convencimiento de que las manifestaciones espiritistas se deban a "efectos exteriorizados de complejos del inconsciente". El ya cada vez ms clebre psiquiatra continu ahondando en el estudio de los fenmenos paranormales, siguiendo una lnea marcadamente cientfica, por eso no le pas desapercibidas las investigaciones llevadas a cabo a partir de 1934 por el bilogo Joseph B. Rhine, en torno a la llamada "percepcin extrasensorial" (ESP), desde su laboratorio de la Universidad de Duke. Sus rigurosos anlisis estadsticos sobre la telepata, la clarividencia, la precognicin y la psicocinesis hicieron que la Parapsicologa adquiriese respetabilidad cientfica y se multiplicasen las ctedras por todo el mundo. En 1937, Jung tendra la oportunidad de conocerle personalmente. "Por lo menos una parte de la psique no se encuentra sometida a las leyes del espacio y del tiempo -sugiere Jung-. La prueba cientfica acerca de ello la aportaron los conocidos experimentos de Rhine. Junto a incontables casos de presentimientos espontneos, las percepciones fuera del espacio y otros casos de este tipo, de los cuales ya he contado algunos ejemplos de mi vida, demuestran que la psique en ocasiones funciona ms all de la ley de la causalidad espacio-tiempo. De ello se desprende que nuestras concepciones de espacio y tiempo, y con ello la causalidad, son imperfectas". Experiencias personales A lo largo de su vida, Jung protagoniz una serie de sucesos anmalos muy significativos que le sirvieron para convencerse, an ms si cabe, de la existencia de una realidad trascendente. No hablamos ya de experiencias visionarias y sueos de abundante material arquetpico -uno de los cules le inspir la idea del inconsciente colectivo-, sino de otros fenmenos englobados en el campo de lo paranormal, como por ejemplo, la proyeccin extracorprea. En 1944, Jung sufri un infarto cardaco. Estando inconsciente sinti que abandonaba su cuerpo fsico y ascenda hacia lo alto. "Me pareci como si me encontrase all arriba en el espacio. Lejos de m vea la esfera de la Tierra sumergida en una luz azul intensa. Vea el mar azul profundo y los continentes. Bajo mis pies, a lo lejos, estaba Ceiln y ante m estaba el subcontinente de la India. Mi campo de visin no abarcaba toda la Tierra, sin embargo, su forma esfrica era claramente visible, y sus contornos brillaban plateados a travs de la maravillosa luz azul () La contemplacin de la Tierra desde tal altura es lo ms grandioso y ms fascinante que he experimentado".

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Muchos aos atrs, cuando an viva con sus padres, experiment algunos fenmenos psicocinticos a su alrededor. Extraas explosiones, golpes, rotura de objetos... Durante el verano de 1898, vivi varios episodios de esta naturaleza. Uno de los que ms le llam la atencin fue la extraa explosin que oyeron en un mueble aparador. "Comenc a inspeccionar detalladamente el aparador y lo inmediato a l, pero sin xito -cuenta en sus memorias-. En el cajn, conteniendo la cesta del pan, hall el pan y junto a l el cuchillo, cuya hoja estaba destrozada casi por completo. El mango estaba en un rincn del cesto rectangular y en cada una de las tres restantes esquinas haba un trozo de la hoja del cuchillo. El cuchillo se haba empleado todava a las cuatro de la tarde y despus se haba guardado. Desde entonces nadie lo haba tocado". Dos semanas antes, el tablero de una mesa se haba roto por la mitad inexplicablemente, ante el asombro de toda la familia. "Por qu y cmo se parti la mesa y se quebr el cuchillo? La hiptesis de la casualidad resultaba del todo inadmisible", reconocera. De casado, sigui protagonizando ms incidentes de este tipo. Cuenta cmo en 1916 estos fenmenos paranormales se incrementaron. "Mi hija mayor vea por la noche una figura blanca atravesar la habitacin. Mi otra hija contaba independientemente de la primera- que le haban levantado la manta de la cama dos veces por la noche". Uno de esos das, la campanilla de la puerta de la casa son insistentemente: "Yo me encontraba cerca de la campanilla, la o sonar y vi cmo se mova el martillo. Todos corrieron inmediatamente hacia la puerta para ver quin llamaba pero all no haba nadie! Nos miramos como alelados! " Jung estaba convencido de que aquella incesante fenomenologa parapsicolgica guardaba estrecha relacin con el estado emocional en que se encontraba por aquel entonces. "Era una constelacin inconsciente, y la atmsfera caracterstica de tal constelacin me era bien conocida como numen de un arquetipo". Inslito fue tambin lo que le sucedi aos antes, en 1909, estando en Viena en compaa de Freud. Ambos discutan precisamente sobre la realidad de los supuestos fenmenos paranormales. En esa poca, Freud mantena una postura escptica. Tuvieron que pasar aos hasta aceptar la autenticidad de los casos estudiados por la Parapsicologa. As cuenta Jung lo ocurrido durante la reunin mantenida con su mentor: "Mientras Freud expona sus argumentos, yo sent una extraordinaria sensacin. Me pareci como si mi diafragma fuera de hierro y se pusiera incandescente. Y en ese instante son un crujido tal en la biblioteca, que se hallaba junto a nosotros, que los dos nos asustamos. Cremos que el armario caa sobre nosotros. Tan fuerte fue el crujido. Le dije a Freud: Esto ha sido un fenmeno de exteriorizacin de los denominados catalticos.

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Bah dijo l-, esto s que es un absurdo!. Pues no -le respond-, se equivoca usted, seor profesor. Y para probar que llevo razn le predigo ahora que volver inmediatamente a orse otro crujido. Y, efectivamente: apenas haba pronunciado estas palabras se oy el mismo crujido en la biblioteca!... No s an hoy por qu tena tal certeza. Pero saba con total exactitud que el crujido iba a repetirse. Freud me mir horrorizado. No s qu pensaba o qu miraba. En todo caso, este hecho despert su desconfianza hacia m y yo tuve la sensacin de haberle hecho algo. Nunca ms volv a hablarle de esto". Sincronicidad Para Jung, resultaba insuficiente explicar ciertos fenmenos extraos, relacionados con la psicologa del inconsciente, mediante el principio de causalidad. Eso era algo que le vena preocupando desde siempre. Durante sus investigaciones, se topaba muy a menudo con extraas coincidencias que le resultaban imposibles de entender por la va racional. A tales conexiones acausales las bautiz con el nombre de sincronicidad. "He elegido el trmino sincronicidad porque la simultaneidad de dos acontecimientos anlogos, pero acausalmente ligados, parece un criterio esencial. Empleo, pues, aqu, el concepto general de sincronismo en el sentido especial de coincidencia temporal de dos o ms acontecimientos, relacionados mutuamente de modo acausal, que tienen un contenido idntico o semejante", explica en La interpretacin de la naturaleza y la psique, obra en la que colabor el premio Nobel de Fsica Wolfgang Pauli. Ambos consideraron que los fenmenos sincrnicos, aquellos que se producen simultneamente sin que medie una relacin causal, son muy significativos para quien los protagoniza. Los experimentos de Rhine -que proporcionaron la prueba de la existencia de conexiones acausales de sucesossirvieron para que Jung planteara la posibilidad de que el espacio y el tiempo pudieran tener tambin una realidad psquica, no slo fsica. "Parece como si el espacio y el tiempo dependieran de condiciones psquicas y no existieran en s mismos, sino que fuesen slo puestos por la conciencia", sugiere. Partiendo de esa premisa, la sincronicidad supone entonces un gran desafo al azar. De hecho, constantemente nos ocurren cosas que consideramos casuales, pero realmente lo son siempre?... "Si bien la gran mayora de los hechos casuales podra admitir una explicacin causal, subsisten multitud de ellos que no manifiestan conexin causal alguna", puntualiza Jung. Entre los muchos casos que le ocurri, resulta especialmente llamativo el registrado el 1 de abril de 1949. As lo cuenta: "Hoy viernes. En el almuerzo nos sirven pescado. En la conversacin alguien recuerda incidentalmente la costumbre del pez de abril. Durante la maana haba yo

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anotado una inscripcin: Est homo totus medius piscis ab imo. Por la ta rde, una ex paciente ma a quien no haba visto desde meses atrs, vino a mostrarme algunos cuadros de peces, singularmente impresionantes, que haba pintado durante ese lapso. Por la noche se me mostr un bordado que representaba monstruos marinos pisciformes. El dos de abril, a las primeras horas de la maana, otra ex paciente a quien no haba visto desde haca muchos aos, me relat un sueo en el cual, estando a orillas de un lago, vio a un pez grande que se acercaba nadando en direccin a ella, para amarrar, por as decir, a sus pies. Durante esos das estaba yo ocupado en una investigacin sobre el smbolo del pez en la historia". Dicho relato lo escribi a orillas de un lago. Al terminarlo, se percat que a escasos metros de donde se encontraba, yaca un pez muerto totalmente intacto. "En la tarde del da anterior no haba all ningn pez", advirti. Es posible atribuir a la simple casualidad un caso as?... En conclusin, sus estudios sobre el inconsciente y los fenmenos paranormales a veces protagonizados por l mismo como ya hemos visto-, le llev a considerar que "existe una cierta probabilidad de que algo de nuestra psique contine viviendo despus de la muerte". Y con ese convencimiento se march de este mundo a la edad de 85 aos, dejando tras de s una huella imborrable de conocimientos sobre el psiquismo humano.

Debajo de un plato volador

Oscar Alfredo Mario Santa Rosa Argentina [Nota de Carlos Alberto Iurchuk: La siguiente experiencia fue extrada del blog del Centro de Estudios UFO (CEUFO), de Santa Rosa, La Pampa, cuyo director es Oscar Alfredo Mario]. "Me met bien abajo y pude ver el ojo del plato volador". La contundente afirmacin fue realizada por un testigo que al cabo de 25 aos y alentado por numerosos testigos, decidi comentar la experiencia vivida al Centro de Estudios UFO. El episodio se produjo al norte de la zona perifrica de la ciudad de Tocay, distante unos 10 kilmetros al SO de la ciudad de Santa Rosa, capital de la provincia de La Pampa. El testigo de semejante experiencia relat que "mucha gente vio cosas raras y luces malas pero generalmente no dicen nada porque tienen miedo que los tomen por locos". Respecto a la tremenda experiencia vivida en las primeras horas de una noche de mayo de 1984 expres: "Sala de la casa de mi hermana y ya en el patio sent la

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sensacin como que algo estaba mal. Me daba la sensacin como que algo me tiraba para abajo o que senta un peso sobre m". "Al llegar a un esquinero observ que en la canchita del barrio, sobre el mstil de la bandera, haba un plato volador gigantesco! La mitad del plato ocupaba toda la calle". Record que volvi a la casa y les dijo a todos que salieran a ver el plato volador y advirti que otros vecinos ya lo estaban observando. Sus familiares salieron al patio y mientras algunos se asustaron y se escondieron dentro de la vivienda, otros quedaron en el patio y comentando con los vecinos que tambin miraban. "Estuvo un rato y me tena que volver a mi casa y el camino obligado era pasar debajo del plato volador" expres con emocin y agreg "superado el miedo, tom coraje y comenc a caminar mientras algunos vecinos me decan que me quedara quieto porque me podan llevar". "Cuando llegu debajo del costado del plato, mir con desconfianza hacia arriba y ah le vi "el ojo". En el centro se vea un crculo como si fuera el cielo pero muy iluminado y con cierta niebla". "Me qued un ratito mirando y despus decid seguir para llamarla a mi seora que tambin lo viera", expres. "Llegu a casa y salimos de inmediato con mi seora pero en ese momento, el plato comenz como a vibrar y desapareci en direccin a la iglesia, que est en el centro del pueblo". Ah advirtieron con los vecinos que a unos 300 metros del lugar, sobre un tanque de agua "haba otro plato volador" y luego de algunos segundos de observacin "tambin sali a gran velocidad hacia el lado de la iglesia". Los vecinos comentaron otros episodios en que haban visto platos voladores en esa zona y la ancdota decidi hacerla pblica 25 aos despus. "Creo que esta informacin les puede servir a Uds. que andan tanto investigando esto", expres.

Dentro de los detalles a tener en cuenta en la crnica, se cuentan las reflexiones del testigo, propias de una persona que se considera normal, con poco estudio y con experiencia en distintos trabajos rurales. Un detalle interesante surge cuando seala que "cuando se supera el miedo uno puede aventurarse a acercare" tal como le ocurri a l. Reconoce el impacto inicial y el miedo que sinti, al igual que familiares, algunos de los cuales haban buscado refugio de bajo de una cama. Al momento de acercarse al plato volador, reconoci que miraba por el rabillo del ojo pero cuando vio que no ocurra nada extrao, prest

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atencin, inclusive camin hacia el medio del plato, a lo que l denomin como "el ojo", donde observ "el cielo muy iluminado". Otro detalle a tener en cuenta es que mientras todo esto se desarrollaba, otro "plato volador" permaneca sobre un tanque de agua a unos 300 metros del lugar. Nunca se supo si falt agua del lugar como ha ocurrido en otros episodios. Es significativa la familiaridad con que la gente habla del fenmeno al que no denomina OVNI sino PLATO VOLADOR. El "plato" estaba a unos 12 metros de altura, suspendido y en silencio, segn estimacin de los testigos que como referencia toman la altura del mstil que es de unos 6 metros.

La experiencia fue recogida por el CEUFO el da 19 de octubre y slo persigue como fin ilustrar a los visitantes de este sitio obre la gran cantidad y calidad de casos que se producen en esta regin.

OVNI con forma de platillo volador a baja altura

Fernando Salvador Matilde San Martn Argentina Lugar: Villa Bosch Provincia de Buenos Aires. Fecha: 1977 Hora: 18:00 18:30 hs, aproximadamente. El argumento que se lee a continuacin, es un reportaje de Fernando Matilde hecho al testigo "Leonardo", que en ese entonces tendra unos 15 16 aos de edad, en el momento del avistaje OVNI, en una tarde de 1977... - Qu fue lo que vistes esa tarde del ao 77? - Iba para la escuela con un compaero de estudio; y de repente tuve el avistamiento ms magnfico que pudo haber tenido una persona. Al menos de la ciudad, porque la gente de campo es muy comn que vea buenos avistamientos, porque hace poco vi un video que decan de un avistamiento tremendo, conmovedor!, y eran un par de lucecitas que saltaban de un lada para el otro, y eso no es un avistaje claro y contundente. Lo que vi yo fue notable, porque fue el DISCO, girando en cmara lenta, COLOR PLATINO como el que mostraban en la propaganda de la hojita de afeitar cuando destellaba; y con un CENTRO ROJO en la parte de abajo. Y sin emitir ningn sonido, y mantenindose en el mismo lugar. O sea sin hacer movimiento.

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Por la baja altura en que estaba, yo calculo que estaba a la altura del globo de La Serensima (el dirigible), que no s a qu altura estar, pero estaba muy, muy cerquita, y cuando le aviso a mi compaero se cree que lo estoy cargando, pero cuando viene lo ve, y cuando lo ve el objeto ya se empieza a desplazar; entonces la visin de donde estbamos nosotros entre Jos Mara Bosch y Marco Polo, es obstruida por un edificio de la esquina donde est la panadera, entonces le digo "vamos hasta la esquina para poderlo ver", y cuando vamos a la esquina ya no lo vemos ms. As que no s ms de la vida de este compaerito, pero lo que lamento de esto era haberme quedado en ese lugar, y ver como desapareca de ese lugar el objeto. Y si yo tal vez me pona ms al centro de la esquina quizs lo iba a poder ver mejor, y verlo desaparecer... - Vos le podes calcular cuntos metros tena este objeto, en base a la distancia y el tamao del dirigible? - No, no sera ms grande que el dirigible. No puedo calcular medidas, y si me dejo influenciar por cosas que he ledo en base a una nave que podra tener 30 metros de dimetro de las naves comunes. Las naves madres seran mucho mayores. Pero que tena buen tamao y que fue tan, tan visible que no era ni una luz o sombra, no, no, no. Vi al objeto volador girar en cmara lenta, color plateado, destellando ese color platino al girar, y un crculo rojo en el centro, siempre vindolo de abajo... - No sabes si hubo alguien ms en la zona en aquella poca que pudo haber visto algo similar o parecido a tu experiencia? - Y solamente un muchacho que se llama Gallardo de apellido, que viva en la calle Dante, entre Jos Mara Bosch y Potos, justo un departamento que choca con una cortada a Hidalgo; y ese muchacho dice que la madre estaba lavando la ropa, y comenta que vio algo raro. Pero no s, porque yo te hablo de Bosch y Potos, as que seran unas tres o cuatro cuadras. As que no s cmo sera la ptica, no me lo puedo imaginar. No s si estara lavando la ropa en la terraza. O sea, lo que vimos nosotros no es que se materializ en un mismo lugar donde lo vimos. Seguramente ya vena haciendo un cierto recorrido... Lo que pasa, es que decir "en Villa Bosch un OVNI, viste..." Lo dijo por el sentido de la incredulidad Y yo estuve haciendo investigaciones; estuve pegando avisos en las vidrieras de los negocios, para ver si alguien recordaba hace veintipico de aos atrs en el 77 haber visto algo en la zona, y como no tuve ningn llamado por telfono al parecer fuimos los nicos privilegiados de haberlo visto...

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- Este objeto cuando lo ves, ya permaneca ah...? - No vi ninguna trayectoria que realiz este OVNI, sino que cuando levanto la vista ya lo veo ah, girar en su propio eje, sin emitir ningn tipo de sonido durante casi un minuto... -No sabs si hay torres de alta tensin en la zona que pudo haber provocado la aparicin de este objeto a baja altura, como buscando algn tipo de energa? - No s. Yo estuve escuchando uno de los programas de ustedes, cuando Daniel habl que en 1930 un grupo de personas haban desaparecido, que estaban en su vivienda... Y lo que yo pensaba es que al estar a tan baja altura, tal vez pudo haberse llevado a alguien de la zona... - Es una teora... - S, es una teora. O sea dentro de lo que podemos suponer, prefiero interpretar esto como un caso de arrebatamiento de alguien, a lo otro que hubiera una torre de energa de la cual se estaban suministrando. - Bueno, muchas gracias por el reportaje. Esta charla continu minutos ms, adentrndonos en la temtica de este mundo fascinante del Fenmeno OVNI. Y por supuesto, que no tuvo la menor duda que no seamos los nicos en el universo, ya que esta experiencia sobre este caso, "que es una verdadera joya", como aquellos casos clsicos de los aos 50 y 60... "EL DISCO VOLADOR COLOR PLATEADO de Jos Mara Bosch", fue lo que lo marc para toda su vida.

Caso familia Bustos

Luis Pablo Brussa Recreo Argentina Fecha: Agosto 1985 (re investigado en 1991) Lugar: Victoria, Entre Ros, Argentina Investigador: Luis P. Brussa y el equipo de Fundacin Argos En 1990 cuando comenzaron a llegar las primeras noticias sobre los avistamientos en la laguna del Pescado, un grupo de investigadores entusiastas,

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atrados por los relatos que iban llegando de testigos deciden viajar al lugar de los hechos. Se tejan todas clases de historias y relatos entorno a la laguna del Pescado y la estancia La Pepita. As fue como en 1991 comenzaron las investigaciones para comprobar si los datos revelados contenan las evidencias que se buscaba. Los lugares ms importantes fueron La Abada Nio de Dios, Monte Gallino, Antelo, Paraje la Tacuara, Minas de Carbn abandonadas, Los Manantiales, zonas aledaas a la estancia de los Rosemblok, y otros tantos casos ms, y dentro de ellos aparece el de la familia Bustos. La casa de los Bustos est en direccin recta cruzando la ruta 11 a unos 500 metros a campo traviesa del Hogar San Martin. Relato de los testigos Todo ocurri a las 21:00 21:30 hs () a unos trescientos metros, eran como dos luces; pensamos que era gente que andaba andando, y al poco tiempito nos dimos cuenta de que no era as () se nos aproximaron y vimos que era normal () eran ms cerca s, ms cerca y alumbraban, y el primer fenmeno que vimos era como una mquina hormigonera (s) de albail y lo de arriba eran puras luces; ahora abajo tenan piernas finas y en lo que se apoyaban eran tres uas, con tres dedos nada ms que eso. - Ud. me menciona luces esto es peridico o solamente esa noche? Sra. de Bustos: Las luces venan del sur eran 3 4, roja, verde y una comn amarilla daban vueltas por detrs de aquellos rboles y una noche bajaron como si entraran en los rboles Esto fue a la noche y despus a las dos noches, volvieron a venir y ah se asentaron, y bajaron como dos aparatos de adentro como eso de hacer mezcla y las patas eran finas de metal, y la luz cuando estaban asentados era una sola pero como cuatro metros ms o menos - En algn momento pudo visualizar alguna persona o algn ser? Testigo: No, no se vea ser ni nada de eso. - En algn momento sinti Ud. algn zumbido?

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Testigo: No, nada, nada; ni ruido ni nada, ni cuando tomaban vuelo, ni cuando bajaron, ni cuando estaban ah, y las luces no encandilaban nada. - Haba animales? Testigo: S, las vacas y el perro, iban y venan, pero no se acercaban mucho. Los chicos mos y otros llegaron hasta el cerco, porque cuando le hacan cambio de luces, respondiendo. - Haban ledo algo sobre el fenmeno? Testigo: No para nosotros es una cosa rara. - Encontr animales muertos en la zona? Testigo: No. - Volvieron a ver otros fenmenos? Testigos: No, simplemente eso que sigue vuelo no asentaron nada. Estos eran rojos largaban luces as para todos lados se iban retirando para el sur (habla Bustos). - Fueron hacia aquel lugar para ver si haba alguna huella? Testigo: S, al otro da fueron los chicos el pasto no estaba quemado, era una cosa blanca, como si hubiera sido una ceniza marcas no haba en el pasto .A los tres das todava estaban esas cenizas. - Desde aquel momento hasta hoy, tuvieron Uds. algn tipo de problema psicolgicos o fisiolgicos? Testigo: No nada, nada. - Volviendo al fenmeno en s cmo termin? Testigo: Un chico mo y otro fueron hasta el cerco cuando ellos se acercaban, los otro se retiraban; cuando mi chico silbaba, ellos daban la luz para ac... y cuando los chicos y el perro se acercaron, ellos se retiraron, subiendo los dos objetos pequeos a la luz y desapareci para el sur, ah eran dos luces que se retiraban.

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- Cmo eran el movimiento de las patas? Testigo: Como si se cruzaban; ahora, cuando subieron a la nave, no hicieron como uno, que dobla las rodillas Otro testigo: Jorge Carlos Bustos. - Cmo estaba del suelo esto? Testigo: A cierta altura, un metro y medio del piso, esta meda como cuatro metros. Toda la parte de arriba era de luz color cromado, niquelado, espejado; realmente no se alcanzaba a distinguir bien. De estas salieron dos objetos ms que tenan la forma de mezcladora y tenan tambin una luminosidad, de abajo le salan piernas finas, y parecan que juntaban algo, estas bajaban y suban derecho; el movimiento eran como que se quebraban como el metro de carpintero. - Por dnde bajaron? Testigo: Nosotros ya lo vimos al costado, por ejemplo, nosotros estbamos viendo el objeto y cuando nos dimos cuenta aparecieron por el costado. En realidad no lo vimos bajar, o vimos compuertas, nada. Nosotros quisimos ir pero no me dejaron ellos. - Y la dems gente donde estaba? Testigo: Estbamos todos afuera, no sentimos olor, lo que s, esa luz era muy fuerte, con mucho resplandor, pero no encandilaba. Cuando levant vuelo, tom muchas coloraciones: verde, azul, amarilla, roja y las luces intercambiaban de lugar. - Cuando fueron al lugar, qu es lo que vieron? Testigo: El pasto estaba de color ceniza, gris, no estaba realmente quemado, sino el color as, como aplastado. Los objetos tenan dos metros de alto por uno de ancho, no, mejor medio metro; no se alcanzaba a distinguir bien, estos aparatos estaban a unos 5 metros del objeto, los dos salieron por el mismo lugar, por el costado, despus se hicieron una para cada lado y avanzaron, nosotros le hicimos cambio de luces con un yodo de auto, ellos tambin, prendan apagaban las luces, la que responda era la mquina, en realidad ellos no la apagaban sino que la

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ponan ms fuerte y despus volvan a la normalidad de ellos, lo hicimos cuatro o cinco veces y ellos le hicieron lo mismo. Cuando nosotros le silbbamos la nave se vena para donde estbamos nosotros y prenda la luz ms fuerte. - Antes de ver esto tenan conocimiento del fenmeno? Testigo: No, no, eso, no. - Cmo te imaginas lo que viste, aunque no le viste la forma? Testigo: Para m era como un parabrisas de autos, y ha tenido vidrio, y la parte superior debe haber sido aerodinmica. - Cmo se fue? Testigo: Se elev hacia arriba y despus se fue para el costado y se perdi; lo que qued es el reslumbre .Nosotros lo vimos cuando vino, que pasaba entre los rboles. Siempre agarraban para el sur. Sra. de Bustos: ahora lo vemos casi todas las noches, ahora lo vemos idntico como aquella vez que no sabamos lo que era, y que se nos apareci ac y creemos que nosotros que en cualquier momento vamos atener la visita de vuelta. El perro en el primer caso no se asust ni nada. No sentamos nada anormal, ni fsica ni psquicamente. Mire le voy a contar la verdad, este chico (Jorge), 15 20 das antes que apareciera el OVNI estaba muy extrao, nervioso, quera estar solitario e hizo algunas cosas raras, como sera, los gatos si los poda matar los mataba; nosotros inclusive queramos mandarlo al mdico. Otra cosa rara es que a l si les respondan, y cuando ellos tomaron vuelo l les volva a silbar y ellos le volvan a responder, y los hermanos y amigo silbaban y no respondan, despus l se tranquiliz. - Qu sensacin era la que tenas antes? Testigo: No, eso noms; que no me gustaban los gatos (Jorge).

Precaucin OVNIS a la derecha!

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Scott Corrales Bradford Estados Unidos El autor estadounidense Max Blumenthal ha escrito un libro con el sugerente ttulo de Republican Gomorrah (La Gomorra Republicana) que aborda la manera en que la extrema derecha en USA se ha aprovechado de la religin para reclutar seguidores y afianzar su punto de vista entre los integristas. La obra de Blumenthal recoge el pensamiento mgico por as decirlo de los republicanos integristas que ven en Sarah Palin, la ex-gobernadora de Alaska, la figura bblica de la reina Ester, considerndola como "ungida por el Altsimo" para ejercer las ms altas funciones ejecutivas de la nacin. Y como si no bastara con eso, consideran que la "forma de corona" del lejano estado de la unin representa su funcin como "reino de los Elegidos" el lugar al que emigrarn todos los fieles que no hayan sido elevados al cielo durante el Rapto. Las imgenes de la iglesia integrista de la ex-gobernadora, y la bendicin que le diera el "obispo" de dicha iglesia contra las magia maligna, dieron la vuelta al mundo gracias a la bola de cristal que es YouTube. Se podra escribir largo y tendido sobre la forma en que los conservadores se han valido de la religin como herramienta, e igual partido le han sacado a lo paranormal. Es posible entrar a cualquier librera religiosa para comprar tomos bien encuadernados sobre la "guerra espiritual" u otros temas que se abordan con soltura en los programas radiales integristas. Pero el fenmeno OVNI tambin viene jugando un papel importante en el pensamiento reaccionario. Una de las afiliaciones visibles de la derecha con el fenmeno aparece en el movimiento contactista estadounidense de mediados del siglo XX. Segn Jacques Valle: "[el contactado] George Adamski tena vnculos antes de la Segunda Guerra Mundial con William Dudley Pelley, el lder de los fascistas estadounidenses que acab internado durante la guerra. Otro contactado, George Hunt Williamson (cuyo verdadero nombre era Michel DObrenovic) estuvo asociado con la organizacin de Pelley a comienzo de la dcada de los 50. De hecho, es posible que haya sido Pelley quien haya puesto en contacto a Williamson con Adamski". Esto le sonar al lector como "culpabilidad por asociacin", pero resulta que Pelley, lder del grupo fascista Silver Shirts (los camisas plateadas), tambin mantena vnculos con otro importante movimiento sobrenaturalista de la dcada de los 30 el movimiento I AM de Guy Ballard. Tras la victoria de los aliados en 1945, Pelley fue puesto en libertad y enseguida form un nuevo grupo esoterista Soulcraft y para 1950 escribira un libro llamado Star Guests (los

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invitados de las estrellas) una recopilacin de escritura automtica proveniente de supuestos extraterrestres. Fue en estos primeros aos de la era nuclear que George Hunt Williamson comenz a trabajar para Pelley en las oficinas de movimiento Soulcraft antes de mudarse a California, donde sera testigo del supuesto encuentro entre Adamski y un supuesto venusino de cabellos largos y rubios como una valquiria. Williamson tambin colabor con John McCoy, con el que escribira el libro UFOS Confidential. Segn Valle, McCoy "introdujo el concepto de la conspiracin de la banca juda internacional al problema de los OVNIS". Estos visitantes de mundos perfectos y racionales, habitados por seres de facciones perfectas, ojos claros y pelo rubio, gobernados por la lgica y carentes de sexualidad podran confundirse si somos malpensados con las lites arias del nazismo, o mejor dicho, el nazismo mgico, que imaginaba a los ubermenschen extendiendo su frula sobre hordas de seres humanos de facciones burdas, pelo oscuro, irascibles y obsesionados por el sexo. Otro escritor, Francis King, tomaba nota de esto en su obra Satan and Swastika apuntando la cantidad de revelaciones esotricas que comparten la poltica racial y poltica de la extrema derecha. Todas estas formas de pensar parecen ser ramas que parten del gran tronco de la teosofa, con sus lites secretas y razas que se "perfeccionan" con el paso del tiempo, desde los monstruosos "lemurianos" hasta la raza perfecta que est por llegar un pueblo rubio de ojos grandes y facciones finas. Fue precisamente una de las herederas de la inagotable pluma de Madame Blavatsky Vera Alder la que escriba sobre un subcontinente indio primigenio en el que los arios adoraban al dios Brahma, hasta la irrupcin de las gentes de piel oscura, adoradores de Siva, que suplantaron a los arios. "Los arios blancos comenzaron a sucumbir a la fascinacin que ejercen los de piel oscura sobre ellos, y comenzaron a mezclarse con ellos" (Alder, The Initiation of the World). De acuerdo con los escritos de Walter Kafton-Minkel, autor de Subterranean Worlds, la creencia en los intraterrestres tampoco se escapa de este mal. Los escritos de Walter Siegmeister, mejor conocido como el "Dr. Raymond Bernard" sobre la tierra hueca, aparte de abogar por la alimentacin correcta para reducir los apetitos, nos indican que los habitantes de la subterrnea Aghartha son del tipo "nrdico" por haberse escapado de los efectos malignos del sol. Aquellos que decidieron permanecer en la superficie terrestre se convirtieron en la raza negra. "Todas las razas, incluyendo la negra", escribe Bernard, "eran originalmente rubias y de ojos azules".

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Siegmeister perdn, el Dr. Bernard tena un punto comn con algunos de los adalides de la derecha estadounidense actuales: una repugnancia por la sexualidad humana (aunque los telediarios nos presentan rectos y castos varones republicanos que siempre acaban en los de faldas) que lo llevaba a promover "la abolicin de los alimentos cocinados de la dieta humana". Eso resultara, segn su lgica, en la desaparicin de la menstruacin en las hembras y la desaparicin total del sexo masculino. Aunque Siegmeister nunca escribi sobre extraterrestres idealizados, hubiese visto en los "venusinos" de Adamski sus seres perfectos. O mejor an, en el extraterrestre rubio que daba pepitas de oro a cambio de pan y leche a Jaume Bords Bley en la dcada de los 60, cuya conformacin fsica no delataba atributos sexuales de ningn tipo. Hay un apartado en la vida del "Dr. Bernard" que no tiene desperdicio: su intento por crear una raza de superhombres. En 1943, un tal J. Sheppard, escribiendo para la revista The American Weekly, le hizo una entrevista a la seorita Marian Windish, descrita como una joven ermitaa que vivi por dos aos en la selva ecuatoriana, desnuda y desprovista de armas o medicamentos. Est claro que esta hija de la diosa Diana no poda estar sola, sino al contrario, tena al Sr. John Wierlo como su protector "un gigante rubio, doscientas libras de huesos y musculatura maciza". Esta visin idlica, tpica de las portadas de las pulpas norteamericanas de la poca, sera fcil de descartar como una fantasa ms, pero la entrevista de Sheppard tambin inclua las declaraciones del Dr. Walter Seigmeister. El visionario imaginaba que de la unin repetida entre su Adn y Eva surgira una raza nueva que se alimentara exclusivamente de nueces y vegetales sin cocer, y se prohibira todo lo material, incluyendo la ropa. La prole de Wierlo y Windish sera fsicamente enorme, espiritualmente perfecta, y vivira en un estado de inocencia total. Pero el "Dr. Bernard" se caera de su mullida nube cuando se descubri que el relato de Sheppard era un fraude total. Wierlo y Windish, amigos mutuos, estaban confabulados con Siegmeister y hasta lo haban fotografiado "caminando sobre agua" y reunido con ascetas tibetanos en la cordillera andina relatos que pasaran a formar parte de las obras de otros autores, como Vincent Gaddis. Tampoco debemos subestimar la importancia del "Dr. Bernard", a pesar de estos desaciertos jocosos. Su periplo le llevara a Guatemala, donde se hizo pasar por el experto en nutricin "Uriel Adriana" y a Puerto Rico, donde trab amistad con la contactada Mayita, cuyo cuerpo segn el buen doctor "funcionaba como un radiorreceptor interplanetario" y cuyas profecas estaban perfectamente adaptadas a las creencias del visionario. Aquellos que haban logrado purificar sus cuerpos y abstenerse de lo carnal (claro!) escaparan la inevitable

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destruccin de nuestro mundo gracias a la intervencin de los seres perfectos a bordo de los OVNIS, que pasaran a recogerlos en algn punto en Sudamrica. Los restos depurados de la humanidad viviran en Marte (a pan y leche?) presenciando la destruccin de sus impuros congneres en la Tierra. Pero lo que ms agradaba al "Dr. Bernard" era que Mayita reciba visitas de una imponente figura espiritual de cabellos largos y dorados la Magna Mater que haba sido mortal cien mil aos antes, cuando los varones no existan y las mujeres se reproducan por partenognesis. "Bernard" tambin estuvo relacionado con logias teosficas brasileas que crean a pies juntillas en los intraterrestres. Es posible que las conferencias de Henrique de Souza y el comandante Paulo Strauss de la Sociedad Teosfica Brasilea hayan atizado las fogatas de muchos creyentes en estos temas en el hemisferio norte. Hasta es posible que exista una conexin tenue entre el "Dr. Bernard" y la controversia sobre la isla Friendship en Chile. Ray Palmer, uno de los pioneros de la prensa OVNI estadounidense, dijo en su revista Flying Saucers que "... [Siegmeister] haba vendido lotes de terreno en una isla cercana al Cabo Hornos en Amrica del Sur, afirmando que exista una entrada al mundo intraterreno, y en donde iba a fundar una colonia contra la amenaza de la lluvia radiactiva ".

Jung y los fenmenos ocultos

(Segunda parte) Moiss Garrido Vzquez Huelva Espaa Anexo 1 Hlne Preiswerk, la mdium histrica La oportunidad que tuvo Jung de examinar los trances de su prima Hlne Preiswerk durante las sances espiritistas -experimentando primero con las "mesas giratorias" y ms tarde con el "psicgrafo", mtodo similar a la actual ouija-, le llev a interesarse profundamente por la mediumnidad y a establecer los mecanismos psquicos que entran en juego durante dicha fenomenologa. Ese fue precisamente el tema que desarroll en su interesante tesis doctoral de 1902. Aunque abord otros casos, se centr preferentemente en Hlne, detallando minuciosamente los sonambulismos medimnicos, automatismos motrices y distintas personalidades inconscientes (espritus) que se manifestaban bajo los estados alterados de conciencia de la joven. Por regla general, cuando ya estaban concentrados realizando la sesin y la mesa comenzaba a moverse, la mdium (citada en la tesis como "S.W.") caa al suelo, su rostro se volva plido, entraba

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en un estado catalptico, respiraba profundamente y, ya en xtasis, comenzaba a hablar. En ocasiones, poda estar as durante dos horas. Dependiendo del espritu que se manifestase, unas veces se expresaba en alemn culto, y otras veces, de forma vulgar. El contenido de sus mensajes era variado y las conversaciones con los participantes solan ser muy animadas. Los trances eran sosegados y poco gestuales o, por el contrario, muy histrinicos. Quien ms se manifestaba era su abuelo Samuel Preiswerk, que haca las veces de espritu-gua, dndole consejos e impartiendo instrucciones al resto. De vez en cuando, durante el trance, Hlne senta que abandonaba su cuerpo fsico y, ayudada por los espritus, era trasladada a miles de kilmetros. "Durante los xtasis en que hablaban los espritus la seorita S.W. emprenda largos viajes, la mayora de las veces iba a visitar a parientes suyos, a los que se apareca; o bien se encontraba en el Ms All, en aquel espacio situado entre los astros del que la gente opina que est vaco; pero en l se encuentran numerosos mundos habitados por espritus ", escribe Jung. Estos xtasis la agotaban mucho y, cuando regresaba al estado consciente, sola sufrir ceguera histrica durante un buen rato. Segn el psiquiatra, "en las sesiones espiritistas se observan con frecuencia ataques convulsivos histricos. Nuestra paciente no present nunca manifestaciones convulsivas, pero s los estados de sueo o hpnicos peculiares". Adems, constat que los fenmenos sonamblicos son especialmente frecuentes justo en el periodo de la pubertad. En su opinin, exista una estrecha relacin entre los trastornos histricos sufridos por Hlne y las alteraciones fisiolgicas del carcter propias de esa etapa de la vida. Pero cmo explicar sus percepciones extrasensoriales, sobre todo, las premoniciones?... "El hombre debe percibir que vive en un mundo que en cierto sentido es enigmtico. Que en l suceden y pueden experimentarse cosas que permanecen inexplicables", declarara al final de su vida. Anexo 2 Psicoanlisis: Ciencia o religin? C. G. Jung dot al psicoanalisis de ciertos elementos ms o menos mistricos, adornndolo con reminiscencias hermticas y simblicas, por lo que no es de extraar que muchos detractores identificasen el movimiento psicoanaltico como una especie de nuevo culto o secta pseudomstica. Eso no desalent a Jung. Al contrario, en esas crticas crey observar que estaba llevando el psicoanlisis al terreno correcto, conectndolo con los orgenes de la humanidad, los mitos, los misterios, el arte, lo sagrado No en vano, Jung afirmaba que "el psicoanlisis es una verdad demasiado grande como para ser pblicamente reconocida como tal. Primero deberan divulgarse extractos generosamente adulterados y diluidos". Por consiguiente, el psicoanlisis, ms que una disciplina mdica,

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presentaba todas las caractersticas para ser concebido como una especie de "sociedad secreta". Bien es verdad que las primeras reuniones psicoanalticas que dieron origen a la Sociedad Psicolgica de los Mircoles- invitaban a pensar as, por el ritualismo y secretismo con que se hacan. Max Graf, un ex-miembro de aquel movimiento elitista, reconoca: "El ambiente era propio de la fundacin de una corriente religiosa. Freud era su nuevo profeta. Los alumnos -todos inspirados y convencidos- eran sus apstoles". Los partidarios consideraban que quienes se sometieran al tratamiento psicoanaltico, experimentaran una revitalizacin de carcter espiritual. El psicoanlisis vena pues a transformar el mundo, augurando una Nueva Era para el hombre. Finalmente, logr su propsito de penetrar en las esferas academicistas, no tanto por sus resultados psicoteraputicos, sino por la aceptacin que fue adquiriendo en ciertos crculos intelectuales y contraculturales de la vieja Europa. Actualmente, la Asociacin Psicoanaltica Internacional, fundada por Freud en 1910, est representada en 33 pases y cuenta con 11.500 miembros. Sin embargo, siguen alzndose muchas voces crticas, como la del reputado catedrtico de psicologa Hans J. Eysenck, para quien "Freud y el psicoanlisis deben ser considerados un fracaso. No nos queda ms que una interpretacin imaginaria de pseudo-acontecimientos, fracasos teraputicos, teoras ilgicas e inconsistentes, plagios disimulados de los predecesores, percepciones errneas de valor no demostrado y un grupo dictatorial e intolerante de seguidores que no insisten en la verdad, sino en la propaganda". En todo caso, Jung sigui una lnea muy alejada de la freudiana fue notoria su discrepancia respecto al tema de la libido, negando que todas las neurosis estuviesen motivadas por traumas o represiones sexuales-, por lo que sus hiptesis sobre la enfermedad mental y sus trabajos psicoteraputicos estn mejor considerados. Anexo 3 Los OVNIS como arquetipos Jung, con su innata curiosidad hacia los enigmas, no poda dejar escapar la ocasin de estudiar un extrao fenmeno que levant una gran expectacin social desde su popularizacin en los aos cincuenta. Nos referimos a los OVNIS. l abord el problema desde un enfoque psicoanaltico, resultado de lo cual fue su libro pstumo Un mito moderno. Sobre cosas que se ven en el cielo. La forma de los llamados, por entonces, platillos volantes corresponda claramente al smbolo mandlico. "El mandala es una imagen arquetpica cuya existencia a travs de los milenios puede comprobarse -explica el psiclogo suizo-. Caracteriza la totalidad o simboliza la totalidad de la persona, del fundamento del alma expresada mticamente: simboliza el fenmeno de la divinidad encarnada en el hombre". En dicha obra, se hace eco no slo de esos rumores visionarios sobre

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OVNIS, sino tambin de los sueos que tienen a tales objetos como protagonistas y de su posible significado psicolgico. Para Jung, los OVNIS -surgidos de los niveles ms profundos de la psique humana- son smbolos arquetpicos de transformacin individual y colectiva, manifestndose preferentemente en situaciones de crisis. Su presencia, adems, guardara relacin con el paso de la era de Piscis a la de Acuario. Y los ufonautas representaran a los nuevos dioses tecnolgicos. Jung estaba convencido de que el fenmeno descansa sobre una base emocional y que su naturaleza es psicoide (entre lo psquico y lo fsico). "La base de este gnero de rumor es una tensin afectiva, que tiene su causa en una situacin de apremio colectivo o en una necesidad vital del alma", afirm. Tales postulados tuvieron su eco en determinados crculos ufolgicos, influyendo en algunas corrientes heterodoxas como la para Ufologa, desde la que se comenz a cuestionar el posible origen extraterrestre de los OVNIS y a vincularse ms con el factor humano, haciendo tambalear los cimientos de la UFOloga clsica.

Asentamiento de un OVNI en Santa Fe Argentina: 1895 / 1898

Fernando Salvador Matoldo San Martn Argentina [Nota de Carlos Alberto Iurchuk: Artculo extrado del blog del autor, "Fenmenos Misteriosos", publicado el viernes 31 de julio de 2009]. Se trata de un caso espectacular, ocurrido a finales del siglo XIX, debido a la calidad que tiene el caso, ya que en aquellos aos no existan los elementos tecnolgicos que conocemos hoy en da, como aviones, helicpteros, o dems cosas que invaden los cielos en esta era de la revolucin tecnolgica... (El siguiente caso es de archivo, con lo cual Daniel Tomas de la Miar quien investig este caso, tuvo la oportunidad de tener un acercamiento hace ya unos aos con uno de los ltimos testigos quien le aport este increble testimonio, lamentablemente ya fallecido, y quien su madre se lo contaba basndose en el relato de su abuelo, como testigo puro del suceso). Nota de Archivo: Se trata de Ariel Moreno, vive en la localidad de Ciudadela, provincia de Buenos Aires. Tiene un kiosco en el cual atiende con su esposa Gloria... Los otros das al estar charlando con Ariel, me coment lo que le comentaba su madre con relacin a lo que su abuelo Juan Moreno haba visto en la localidad de Froiln Palacios, en la provincia de Santa Fe.

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Corra el ao 1937 38, Ariel recin haba nacido, y la madre de Ariel contaba que su padre all por el ao 1895-98 haba visto. Don Juan tena un campo en las afueras del pueblo. Y una noche de regresar de sus tareas ya al entrar la noche, observ en un campo vecino a unos 30 40 metros del alambrado lo que le pareci un incendio en los maizales, que de inmediato don Juan se adentr en el campo para ver lo que era; y de ser un incendio dar el aviso a su dueo. Su sorpresa fue tan grande al ver delante de sus ojos un objeto muy luminoso que tena la forma de un Plato Invertido. Segn contaba que "tena tres patas con varias ventanillas alrededor del plato". Al verlo, don Juan qued petrificado... En unos minutos el objeto cambi de forma, de un Plato Invertido, para convertirse en una Esfera con gran luminosidad para elevarse al cielo y perderse de vista... Don Juan no se cansaba de contarle a su hija Irene, madre de Ariel, lo que le sucedi esa noche. Ariel me cuenta que por la edad de su abuelo, segn su madre, esto ocurri por el ao 1895 y 1898. Este relato lo contaba su mam a pesar de haber pasado muchos aos... Han pasado ms de 100 aos; y en esa poca no se conoca lo que hoy es el Fenmeno OVNI. No haba aviones, satlites ni globos aerostticos para confundir a la gente. Lo que nos da la pauta que somos visitados desde hace siglos por seres de otras galaxias. Octubre 3 de 2000 Daniel Tomas de la Miar

Expedientes olvidados: "La verdad est en el anaquel"

Scott Corrales Bradford Estados Unidos A los jvenes les molesta un poco que sus mayores se la pasen hablando de tiempos de antao que pueden haber sido subjetivamente "mejores" en una forma u otra. Esta diferencia de opiniones siempre sale a relucir en cuestiones de moda, msica, poltica y conducta personal, y ambas partes se cruzan de brazos y se dan la espalda al final del intercambio. Sucede que esto tambin ocurre en la investigacin OVNI. Para muchos quizs la gran mayora vivimos en el mejor momento para la investigacin del fenmeno OVNI. Si encendemos la radio, es casi seguro que

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alguna estacin tenga programas dedicados a platillos voladores, seres extraos, fantasmas y casas encantadas; si hacemos lo mismo con el televisor, nos saldrn programas con "expertos" al servicio de las grandes productoras, llevndonos a lugares lejanos por treinta minutos y sin llegar a conclusiones sobre las cuestiones planteadas; si pasamos de los medios tradicionales y nos zambullimos en Internet, nos encontramos con el pas de las maravillas blogs, webs, listas de correo, programas de radio descargables en una variedad de formatos, los miles de vdeos que recoge YouTube, archivos PDF con informacin variada... Sin embargo hay un reducido nmero de interesados en el tema para los que el fenmeno del misterio corresponde a un mundo en desaparicin: el de los medios impresos. La lectura y relectura de casos, entrevistas y estudios detallados que no tienen cabida en los 42 minutos que nos ofrece un programa de televisin (y el resto del tiempo dedicado a vendernos dentfrico). Aunque la comunicacin casi instantnea por correo electrnico agiliza el intercambio entre interesados y estudiosos, se agudizan las diferencias, se malinterpretan los comentarios en la pantalla, y el objetivo de la comunicacin se reduce en algunas ocasiones al ad hominem. Sirva todo este prembulo para enfocar un imaginario reflector de gran potencia sobre el punto de procedencia de las respuestas que nos gustara obtener acerca de lo desconocido: el sobrecargado anaquel de libros de OVNIS, enigmas planetarios, criptozoologa y temas afines. Abrir un libro se torna difcil con lo acostumbrados que estamos a leer cosas en las pantallas de nuestros ordenadores (aunque podemos hacerlo en PDF, como no). En algunos de estos libros existe informacin que ha cado al vaco, tal vez debido al tiraje limitado de los mismos, la muerte de los exponentes de una u otra teora, o sencillamente la velocidad a la que se mueve el mundo moderno. En ellos encontramos reflexiones olvidadas que son ms tiles y aplicables en el 2009 (casi 2010) que lo fueron en 1975. Misterios resueltos hace 3.000 aos! El primero en afirmar que el misterio de los OVNIS y los seres misteriosos ya estaba resuelto, y que la respuesta exista desde la era preclsica, fue John A. Keel, investigador de prestigio mundial, trgicamente fallecido este ao [2009]. Saquemos su libro The Mothman Prophecies (Las profecas del hombre polilla) del estante a ver lo que nos dice:

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Hace tres mil aos, un reducido grupo de genios investig y resolvi el misterio de los objetos voladores no identificados. Desde entonces, muchos otros se han aproximado al misterio desde perspectivas distintas y lo han resuelto una y otra vez. Desdichadamente, sus soluciones fueron ofuscadas por las extrapolaciones intelectuales y la pesada terminologa de la filosofa y la teologa. Pocos entusiastas de los OVNI en la actualidad cuentan con la formacin para entender sus escritos. Como alternativa, prefieren enfrentarse al fenmeno al nivel puramente materialista, suponiendo que la presencia de objetos y seres inusuales en nuestra atmsfera representa evidencia de alguna cultura extraterrestre. Jenfanes, uno de los primeros filsofos (siglo VI a.C.) observ que los etopes pensaban que sus dioses eran negros y de nariz chata, como ellos mismos. Hoy ya no creemos en las visitas directas de nuestro Dios, as que hemos creado una mitologa fundamentada en la creencia de astronautas interplanetarios a nuestra propia imagen y semejanza. Cuando los antiguos divisaban gigantescos bpedos peludos, con ojos ardiendo como tizones, suponan que eran demonios. Los primeros investigadores llegaron a la conclusin de que esos demonios no existan, por ms que dejaran huellas y ocasionaran daos fsicos. Acuaron el trmino "khimaira" (quimera) para describirlos... (Mothman). Es posible imaginar la guerra de palabras e insultos que se desatara en Internet si alguien tuviese la osada de sugerir que los OVNIS y seres raros cuya presencia se nos informa constantemente son puramente quimeras, por ms que dejen huellas, puedan retratarse con cmaras digitales, o sirvan de tarjeta de presentacin a los interesados en ir de congreso a congreso. Pero dejemos que siga Keel: Mis largas y costosas excursiones a la frontera en la que se combinan lo real y lo irreal no han producido prueba alguna para respaldar la idea de que nos visitan tmidos viajeros de otra galaxia. Al contrario, me he dado cuenta de que hemos estado observando fuerzas complejas que siempre han sido parte esencial de nuestro entorno inmediato. En vez de pensar el extraterrestres, he adoptado el concepto de los ultraterrestres seres y fuerzas que coexisten con nosotros, pero en otro marco temporal. Es decir, que operan fuera de los lmites de nuestro tiempo-espacio, pero tienen la capacidad de irrumpir en nuestra realidad. Su mundo no es un lugar, como lo son Marte o Andrmeda, sino un estado de energa. El fenmeno OVNI es un fragmento trivial de un fenmeno ms grande que puede dividirse en dos partes: el primero y ms importante consiste de las misteriosas luces areas que parecen tener inteligencia propia [...] y la segunda parte del fenmeno consiste en el ocultamiento o camuflaje de la primera parte, las "luces nocturnas vagabundas", como las denomina la fuerza area. Si estas

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luces se manifestaran en ciclos, ao tras ao, siglo tras siglo sin fenmenos afines, causaran mucho ms miedo y preocupacin. Pero siempre se han visto acompaadas por fenmenos afines, y estas manifestaciones se han ajustado siempre al psicologa y creencias de cada perodo particular en el tiempo. Los visitantes de los OVNIS no son reales en el mismo sentido en que una aeronave 747 es real. Son transmogrificaciones de energa bajo el control de una extraordinaria inteligencia extradimensional. La inteligencia controla eventos importantes mediante la manipulacin de ciertos seres humanos mediante el fenmeno de la iluminacin mstica. En cierto modo, al realizar lecturas comparativas de la Ovniloga de los aos 60 70, podemos ver que la gran mayora de los escritores del tema se abocaba por esta explicacin del fenmeno. Hasta J. Allen Hynek confesaba en sus ltimas declaraciones que la naturaleza del fenmeno era "parafsica" en vez de aliengena. Pero la actividad OVNI merm considerablemente en la dcada de los 80 al grado que escritores de la talla de Jerome Clark tomaban nota de ello en sus escritos. Cuando el pblico volvi a interesarse en la materia en 1988, las voces que dominaban el campo diseminaban en sus afirmaciones los guiones de varias pelculas y series de ciencia-ficcin, sobre todo la serie "V", protagonizada por Marc Singer y Jane Badler, que plasmaba la lucha entre un reducido grupo de hroes contra aliengenas reptiloides de la estrella Sirio cuyo aspecto externo era humano. Era ms sencillo volver al paradigma de los aliengenas, sus naves espaciales de "pernos y tuercas" y su plan maestro para la salvacin o el exterminio de la especie humana que enfrentar la atemorizante e insuperable "extraordinaria inteligencia extradimensional" que ofreca Keel. Despus de todo, a los humanos nos gusta superar obstculos, y los extraterrestres de carne y hueso (o de quitina, en un apuro) tal vez puedan ser vencidos con armas existentes o por inventar. O tal vez podamos tenderles una celada, robar sus naves espaciales, y realizar un periplo intergalctico. Las respuestas simplistas son tan sencillas como las intenciones humanas. Tal vez esto haya dado lugar al crecimiento del movimiento escptico que insista que la creencia en lo paranormal vulneraba el inters popular por la ciencia y el mtodo cientfico, por ms que uno de los programas televisados de mayor aceptacin fuese "Cosmos", la serie de trece captulos sobre el universo presentada por Carl Sagan. Pero en el seno de la Ovniloga, las dudas sobre el papel de la ciencia o la ciencia contempornea en el fenmeno ya estaban siendo sometidas a debate. Y por cientficos. La ciencia y los OVNIS?

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Pero casi se cae del anaquel otro tomo cuya difusin fue sumamente limitada, y cuya editorial la casa Regnery de Chicago se alej de temas controvertidos para convertirse en una de las principales editoriales conservadoras de los Estados Unidos. Este libro viene a ser la versin ovnilgica del Simposio de Platn, pero en vez de a Timn y Critias, tenemos los agudos intelectos de los doctores Jacques Vallee y J. Allen Hynek como protagonistas. Reunidos en torno a una mesa, los dos titanes de la investigacin OVNI nombraron un tercero el parapsiclogo de Arthur Hastings para presidir el simposio y participar en l a la misma vez. Titulado The Edge of Reality, es uno de los libros ms importantes y menos conocidos de la literatura OVNI. Y en qu reside su importancia? El cientfico galo y el catedrtico yanqui hablan francamente sobre los problemas que aquejan a la investigacin OVNI y los prejuicios y trabas que impedan en aquel momento un esclarecimiento del fenmeno. Trabas que persisten 35 aos despus. Pero hay que cederle la palabra a los participantes del simposio, comenzando con el ya fallecido Hynek: Hynek: Hay cosas que hacen los OVNIS que podemos afirmar con bastante certeza. Ahora bien, es capaz la ciencia de explicarlas? Obviamente, no puede. Pero Benjamn Franklin tampoco pudiese haber explicado el motivo por el cual brilla el sol. Pues bien, qu tendra que haber hecho la ciencia en la poca de Franklin para explicar el brillo del sol? Ese es exactamente nuestro problema. Qu debemos hacer con la ciencia actual para que le sea posible explicar este fenmeno? Tal vez sea necesario desguazar las ciencias, en la misma forma que fue necesario abandonar la fsica clsica para abordar la mecnica cuntica para lidiar con la fsica de los tomos. Valle: Pero no siempre puedes hacerlo. Por ejemplo, en las predicciones tecnolgicas, vemos que siempre hay un elemento de serendipia que no puede vislumbrarse. Al final de la segunda guerra mundial, se form una comisin para estudiar las armas del futuro. Extrapolaron todos los campos tcnicos para imaginar cul sera el arma del futuro. Saban que las bombas "H" se fraguaran, ya que esto fue en 1946-47. As que haba bombas H, proyecciones en cuanto a cohetes, msiles, etc. Sin embargo, nadie predijo los msiles nucleares, porque no tomaron en cuenta la miniaturizacin! Se debi totalmente a la invencin del transistor, que no haba vaticinado nadie! La planificacin estratgica de los siguientes 20 aos se haba equivocado en ese punto nadie pudo concebir la existencia del transistor. As que, qu debemos cambiar en la ciencia para hacer que los OVNI sean posibles? Hynek: A los cientficos!

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Hastings: Qu reacciones especficas han observado que puedan ayudar al lego a entender la reaccin del cientfico ante el fenmeno? Se dio el caso de aquel hombre que te dijo, por ejemplo: "son pamplinas, por supuesto, y no me he molestado en leer nada". Hynek: Es la misma reaccin que la de los mdicos hacia la acupuntura hace diez o quince aos. Te puedes imaginar a alguien dictando una conferencia sobre acupuntura, o sobre la deriva continental? Los OVNIS no son tan raros, despus de todo. Valle: Tampoco significa que todo se puede, y que puedes concebir cualquier clase de magia porque la ciencia la explicar en su momento... A este intercambio sobre el papel de la ciencia en la investigacin le sigue otro ms sutil: Hastings: Bueno, aqu tengo un punto que surge a raz de esta conversacin. Parece que el pblico coloca a los OVNIS, la PES, Uri Geller y todo eso en el anaquel del ocultismo. La gente con esos gustos acopla todos los fenmenos sin discriminacin objetiva. Valle: Otro ejemplo de este hecho es que en muchos casos de OVNIS en la tierra, el testigo parece llegar en el instante preciso en que el OVNI est al costado de la carretera, reparando sus averas. Hay muchos casos anotados en que los chferes se encuentran repentinamente con un OVNI en el camino, y cuyos tripulantes parecen estar reparndolo lo que carece de sentido alguno. En primer lugar, qu hace en medio del camino? La mejor explicacin que hemos concebido hasta el momento es que algo o alguien est exponiendo a los testigos humanos a ciertas escenas con la intencin de transmitir ciertas imgenes. En sus memorias, Valle confesara su desamor por la vertiente "paranormal" de John Keel, pero sus propias teoras sobre el fenmeno se desvinculaban de lo mundano. Para el experto en informtica, la humanidad estaba siendo sometida -- desde siempre -- a un mecanismo de control de origen desconocido. El operario desconocido del mecanismo introduca seres extraos, luces raras y otros fenmenos para fomentar el desarrollo de la especie. El monolito plasmado por Stanley Kubrick y Arthur C. Clarke en "2001: la odisea del espacio" representaba una manifestacin cinematogrfica de este concepto. Jacques Bergier agregara su propio corolario al concepto de Valle al agregar que los dioses por darles un nombre tenan un cajn en algn lado del cual sacaban monstruos, platillos volantes, etc., para ponerlos en nuestro medio y estudiar el

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resultado. El siempre controvertido Bergier consideraba que estos seres desconocidos seran dioses, a nuestras luces, ya que pensaba que la extincin de los dinosaurios era la consecuencia de un repentino brote de radiacin desde otra estrella un "disparo controlado" para eliminar especies indeseadas y comenzar de nuevo. En obras posteriores, Jacques Valle manifestara su desilusin al ver que la comunidad OVNI se aferraba al modelo simplista de los aliens y sus naves de "pernos y tuercas": Tal es la aglomeracin de mentiras y estupideces que han engullido muchos uflogos y la gran parte del pblico en aos recientes que la osada de poner en entredicho la captura de extraterrestres y sus naves, o su estudio por el gobierno de los Estados Unidos, representa un mal paso de proporciones colosales entre los creyentes en los OVNIS. Mis preguntas sencillas y llanas han hecho que los lderes de esta extraa disciplina me consideren como la mofeta que ha irrumpido en su picnic extraterrestre... La forma genuina del fenmeno OVNI, como he apuntado en mi libro Confrontations, est asociada a una forma de conciencia extrahumana que manipula el tiempo y el espacio en formas que no entendemos. Ninguna de las revelaciones sobre platvolos estrellados en el Hangar 18 o el rea 51 puede explicar las enormes bases de datos recopiladas por los investigadores sobre los verdaderos OVNI, pero en el fragor de la disputa, tales normas lgicas y racionales se hacen a un lado. Hemos olvidado el problema que intentamos resolver. Aunque el doctor Valle se ha retirado de la investigacin OVNI para dedicarse a otras actividades, las palabras que escribi en 1990 mantienen su validez casi 20 aos despus. La Ovniloga computarizada nos brinda espectculos inolvidables, los dimes y diretes entre aficionados y expertos, una juventud que domina plenamente el medio informtico y se divierte creando fraudes preciosos con el mal uso de la tcnica, rindose a carcajadas desde la seguridad de sus ordenadores, y claro... la interminable ristra de congresos sobre ms de lo mismo.

Cuestionario de Charo Fernndez Cotta

Ignacio Darnaude Rojas-Marcos Sevilla Espaa Nota: Cuestionario respondido en Sevilla, el 23 agosto 2004.

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1 - Para el perfil: fecha, lugar de nacimiento, dnde reside y por qu ha elegido ese lugar, profesin, aficiones, viajes, aos de dedicacin a la UFOloga. Se dej caer en La Alfalfa, a la vera de San Isidoro, en coincidencia con la eclosin de la II Repblica. Reside en la capital de la Giralda por razn de paisanaje. Licenciado en Econmicas y Empresariales; empleado de banca; tres hijos. Aficiones: hacer lo posible por cambiar sin descanso y siempre para mejor; aprender sabidura de las personas, que son universidades ambulantes con tal de saber escucharlas. Viajes: a unos pocos pases europeos y a California. Medio siglo dedicado al estudio de los objetos no identificados y los histrionautas, sus maquiavlicos tripulantes. 2 - Su aficin a los fenmenos paranormales le viene de pequeo? Del uso de razn. Con la edad de la mili vislumbr un humilde librito argentino sobre los platillos volantes en el escaparate de la Casa del Libro, Gran Va madrilea. Una secreta intuicin me impuls a comprarlo, y esa minucia precipit sobre el lector cuan tabula rasa la magna revelacin en torno a la existencia de otras aldeas planetarias, culturas ms avanzadas que atesoraran mucho que ensearnos. La vida ya no pudo cursar el mismo derrotero borreguil tras un descubrimiento tan trascendental. 3 - Era usted el raro de su familia? Ni siquiera me permit ese lujo. El cuarto entre cinco hermanos pas desapercibido, lo que implica sus ventajas, no crea. Adems, de zagal andaba una miaja ms acarajotado que ahora, y careca de inquietudes. Un animalito. 4 - Cuntos OVNIS ha avistado en su vida? Tres. Simples "algos" lumnicos ms bien lejanos y en movimiento. Nada especial de lo que presumir. 5 - Cundo y dnde ocurri el ltimo avistamiento de OVNIS? Viajando en coche con mi legi por la noche, de Madrid a Sevilla, hacia la altura de cija un artefacto iluminado bastante bajo nos sobrepas en la misma direccin y a gran velocidad. No era un avin ni nada conocido. 6 - Descrbame algn fenmeno extraterrestre digno de consideracin.

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Son tantos La sobrecogedora unanimidad, dentro del conjunto de la filosofa revelada por los E.T. a partir de 1947, en el sentido de que el universo, que presta tan generosa acogida a sus inquilinos, nos otorga auxilio si se lo pedimos. Y que la naturaleza intrnseca y ms profunda de Todo-Lo-Que-Existe manifiesta una benignidad estructural. En suma, que en la cspide del ranking el amor desinteresado representa la sustancia primordial que se enseorea de la globalidad del macrocosmos. 7 - Cmo se imaginara usted a un extraterrestre? No hay que echar mano de fantasas, basta con los hechos consumados. La iconografa de las decenas de millares de humanoides y vehculos observados en los cinco continentes es asombrosamente diversificada, y en las zoologas de Ganimedes no hacen la pasarela dos modelos iguales. Por algn motivo interesantsimo, marabuntas de forasteros de los calibres ms impensables acuden sin cesar a participar en la muy atractiva funcin que a buen seguro se representa en este circo planetario que emergi no hace mucho de la edad de piedra. 8 - Intentan contactar con nosotros o prefieren mantenernos al margen? Ambas estrategias a la vez. Establecen relaciones de artera ingeniera psicolgica, mediante un camuflaje tan alambicado que nunca nos proporcionan, adrede, demostraciones palpables de su incomprensible quehacer. Una rgida ley de no-intervencin les prohbe desenmascararse a las claras, a fin de no perturbar el libre desarrollo evolutivo de la sociedad terrenal. 9 - Por qu no hemos conseguido pruebas fehacientes de su existencia en medio siglo de UFOloga? Hombre, al fin salt la pregunta estrella que infecta el trasunto OVNI, contestada en la nmero 8. Ellos orquestan su teatro celeste de ndole educativa, previa cautela de que jams se produzca una sola constancia incontrovertible que certifique su agobiante presencia y maquinaciones entre el ganado humano. 10 - Cree que los extraterrestres nos toman el pelo? Entre sus contados defectos, nos exasperan con una grave disfuncin ciertamente insoportable: Dios es todopoderoso, ms a pesar de la creatividad divina los marcianos carecen misteriosamente de sentido del humor. Un fallo imperdonable del diseo teolgico que cabrea con razn a las criaturas con su cabeza amueblada. Los siderales ostentan prodigiosas cualidades conquistadas a pulso

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por evolucin, salvo deliciosa irona britnica. Desde luego ocurrentes y divertidos no son, y tan terrible dficit relativo a la guinda de la vida resulta bastante ofensivo. Humor = Inteligencia. He aqu la ecuacin fundamental de las matemticas del Todo. Como dira mi maestro en finsimas chanzas Alfonso Conradi de Toro: "Son impresentables, Ignacio: no es de recibo mangonear en el cosmos sin el requisito de la humildad: cachondearse con sorna de uno mismo, obligado anticuerpo contra la egolatra". Por otro lado nos invaden con nimo de echarnos una mano fraternal, no para burlarse de sus primastros retrasados. 11 - Hay aliengenas viviendo entre nosotros? Un incesante y rutinario flujo y reflujo migratorio es de norma entre los heterogneos centros de existencia que hacen palpitar al esquema de las cosas. El lan vital que hierve en este hermoso e hiperconflictivo orbe azul, as como sus muy contradictorias culturas y civilizaciones, han sido importados desde otros planetas y niveles de realidad. Literalmente, todos somos E.T.s. No tendra por tanto nada de particular que aniden en la biosfera ufonautas que, en orden a cumplir determinada misin altruista, se hayan infiltrado en el globo terrqueo y pasen desapercibidos disfrazados de humanos. 12 - Si no viven entre nosotros, nos visitan con frecuencia? Por supuesto. La comparecencia exosfrica en este primitivo geoide resulta opresiva: decenas de millones de avistamientos OVNI, aterrizajes, pilotos de toda catadura y morfologa, yetis y monstruos marinos, contactos, dictado psquico de mamotretos urnidas, abducciones y un largusimo etctera. 13 - Cmo llegan hasta nosotros? Han aprendido a viajar por encima de la velocidad de la luz? No se molestan en volar, han cortado el nudo gordiano. Su desplazamiento no es espacial, sino de carcter vibratorio. No se ven obligados a cruzar penosamente el tramo longitudinal que se extiende del punto A al B, sino que, estando en A, "piensan" en B, toman un atajo por el hiperespacio multidimensional, y surgen al instante en el lugar de destino visualizado, aunque B se encuentre a eones-luz de distancia fsica. De idntica y mgica prestacin en cuanto al transporte gozan los mal llamados muertos cuando ingresan en el otro barrio. No se trata de ningn milagro, sino de una ordinaria ley natural como la gravedad o el principio de Arqumedes. 14 - Cul es la forma ms frecuente de contacto?

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Ejercen varias modalidades a la carta de trato social: directo del visitante al lugareo, mediante telepata, trance, escritura automtica, abducciones La que ha producido sin duda ms ingente volumen de literatura revelada es la transmisin de pensamiento, de mente E.T. a cerebro local. 15 - Cree que existe una especie de "sndrome de contacto" en el mundo? Por supuesto. Bastantes decenas de millares de contactados dispersos por los ms apartados rincones del mapamundi estn siendo subrepticiamente aleccionados desde estamentos suprafsicos por medio de mensajes telepticos, en orden a elevar el nivel de conciencia de la humanidad. El trasvase de informacin es universal y de proporciones masivas. Con tan sutil tcnica comunicativa ha sido transferida al homo sapiens ms de un milln de pginas en el ltimo medio siglo, un impresionante banco de datos cosmosfricos de inconmensurable utilidad para los que tengan ojos para ver y decidan aprovecharlo. Y el gran pblico in albis, alegre, confiado y anestesiado. 16 - Hay mucho fraude en la UFOloga? Tiene que abundar la superchera, ya que la mixtificacin es orquestada a mala leche por los mismos emisarios galcticos, a quienes interesa desacreditar sus propias actuaciones y quitarles hierro, a fin de no alterar en demasa el statu quo imperante. Su plan consiste en influir para bien en los himenpteros, pero sin mearse en el hormiguero. 17 - Y esos posibles fraudes, han restado credibilidad a quienes se dedican en serio a esa disciplina? Naturalmente; sa es una de las finalidades de tan hbil manipulacin de guerra psicolgica. Los uflogos responsables han de mantenerse ojo avizor para no dejarse engaar por una trampa tan sofisticada. Deben discernir entre el trigo y la cizaa, y adivinar lo que realmente se cuece tras el teln de la comedia escenificada por las comparsas de Venus. 18 - Las fotos de OVNIS de Antonio Snchez Payan en Utrera fueron un fraude? No podramos aclararlo porque el autor de las dudosas instantneas nunca ha explicado en detalle y de manera convincente, como sera su obligacin, las circunstancias en las que fueron tomadas. Si nos firamos de las apariencias, que

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suelen engaar como es bien sabido, cualquiera dira que los aviones sin alas de la Consolacin son cacerolas y tapacubos arrojados a las alturas. 19 - Y las cartas UMMO son fraudulentas o tienen visos de veracidad? Las hay de ambos tipos. Las misivas ms genuinas y representativas, sean quienes fueren los presuntos ummitas, se recibieron en Espaa entre 1966 y 1969. 20 - Cuntas cartas llegaron a recibirse y cul era su mensajes? Unas 170 epstolas annimas, franqueadas a una treintena de destinatarios espaoles a partir de 1966, y que totalizan alrededor de 1.300 folios mecanografiados. Los papeles ummenses tratan de un amplio abanico de atrayentes materias cientficas, cosmolgicas, morales, filosficas y teolgicas. 21 - Cmo elabor la lista de papeles de UMMO, o UMMOCAT? Se trata de un catlogo comentado de los escritos de Ummo, amn de la bibliografa existente sobre tan extrao epistolario. Una relacin preparada desde 1982 hasta el presente. El repertorio Ummo alcanza ya 4 gruesos volmenes, 5.042 referencias y 1.364 pginas. Contina su compilacin. Desde hace pocas semanas el inventario completo se encuentra disponible con el formato de un disco compacto. 22 - Por qu se atribuy Jos Luis Jordn Pea la autora del supuesto engao? l lo sabr. Nadie se lo ha podido creer, habida cuenta de la originalidad, "ndice de extraeza" y alta calidad conceptual de los discursos immicos, el estilo literario tan sui generis e inimitable, y sobre todo las dosis, en verdad paranormales, de surreal absurdo y extravagancia que atesoran los inclasificables documentos de Wolf-424. 23 - Le molesta que le tomen por chalado? Sera ms bien una garanta de cordura en la actual abdicracia timoneada por la insensatez colectiva. Pero semejante y llevadero trauma lo padecimos en la protohistoria de la Ovniloga, aos cincuenta a setenta. En el siglo XXI el alienlogo que desguaza el fenmeno con rigor y honestidad es ya objeto de un merecido respeto social.

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24 - Se siente respaldado por otros uflogos espaoles y extranjeros? En absoluto, lo que tampoco es para echarse a llorar. No estamos de moda, somos un gremio insolidario: los platillistas no tenemos por costumbre asistirnos mutuamente. Para bien o para mal, el infrascrito decidi en el alba de esta disciplina maldita ir por libre en el calvario parafsico, y a mucha honra. La independencia de juicio cobra su peaje en moneda de suave ostracismo; la manada no metaboliza a los trnsfugas. Aunque el tributo es compensado con creces por la embriaguez de trabajar en una lnea propia de indagaciones, avances y fracasos didcticos, donde el menda representa a su aire el papel de hroe o de villano. 25 - Qu hay de cientfico en la UFOloga? Tan slo miligramos. Como los discos volantes no aportan pruebas a posta, y abundan por dems en una deliberada escenografa errtica y sin sentido de cara a la galera humana, el miope y sacrosanto mtodo cientfico se traga el taimado anzuelo que le tienden los de Arriba, y expulsa el crucial problema exobiolgico extramuros de sus pequeoburgueses intereses y averiguaciones, relegando los excntricos e inmanejables heraldos de otros mundos a un limbo de meras especulaciones pintorescas sin fundamento acadmico. 26 - Los cientficos son intolerantes con el fenmeno ufolgico? Son algo an ms irresponsable: ante el escamoteo deliberado de la evidencia por parte de los huspedes no invitados, sus anteojeras sectarias les inducen a tratar el acontecer interplanetario con el desdn paternalista de lo inexistente, al no adaptarse el Fenmeno a los prejuicios implcitos en la metodologa y procedimientos tribales de las tesis universitarias. 27 - Dnde est en estos momentos la vanguardia de la investigacin ufolgica? Por definicin, ahora y siempre, en el anlisis no de las apariencias teatrales que orquestan a propsito los actores extradimensionales, sino en el rastreo cuasi adivinatorio capaz de explicar los decisivos interrogantes de fondo -de importancia crtica para comprender lo que est pasando- que prestan dramtica relevancia a la pantomima E.T.: quines son, de dnde provienen, y sobre todo qu se proponen los trotamundos de otros reinos con tan gigantesca inversin de energa en este atrasado planetoide nada edificante donde se despacha poco ms que sangre, sudor y lgrimas.

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28 - Cree que el trabajo de personas como usted ha contribuido a dar credibilidad al fenmeno OVNI? Cuando se es juez y parte naufragan las evaluaciones imparciales. Eso lo podrn responder otros pensadores del campo exosfrico. 29 - Qu significan las caras de Blmez? Un incontestable suceso paranormal. Alguna causa no convencional ha estado imprimiendo esa multitud de figuras humanas en los muros de las estancias de Mara Gmez Cmara desde el 23 de agosto de 1971, hace justamente 33 aos. 30 - Quin construy las pirmides de Egipto? Segn referencias, contratistas del Espacio dotados de maquinaria capaz de levitar como plumas bloques de granito de muchas toneladas, imposibles de manipular en la poca faranica. 31 - Y los dibujos gigantes sobre las cumbre de los Andes? Es probable que la misma pandilla exterior, o primos hermanos, con miras de concienciarnos una vez ms acerca de que no estamos solos, sino gloriosamente acompaados y asistidos. 32 - Qu es lo ms impresionante que ha descubierto en su vida de Uflogo? Percatarme del funcionamiento urbi et orbi de la grandiosa ley del disimulo universal, omnipresente modus operandi de los extraterrestres. As como de la vigencia de esta misma tctica de elusividad, reguladora tambin de los vastos parajes de la metafsica, e incluso de la propia teologa. Todo lo que existe en el omniverso se debe a la actuacin intencional, en pro de cumplir determinados objetivos racionales (puestos en juego con nimo de optimizar el funcionamiento teleolgico de la Creacin), de una mirada de entidades conscientes ultrasensoriales, agentes con poder delegado que, una vez cumplida su tarea ejecutiva de planeamiento, organizacin, creacin y mantenimiento del insondable e hipercomplejo ensamblaje de mundos, criaturas y circunstancias que conforman la Totalidad, elijen con irritante deliberacin desvanecerse por el foro sin dejar tarjeta de visita, tras borrar con infalible meticulosidad cualesquier indicio de su intervencin rectora. Tortuosa artimaa con miras de preservar el inviolable libre albedro de los seres. Ya que todo queda as en la duda al disiparse la constancia de ley y orden, los sujetos pueden creer o no creer, segn

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la omnmoda voluntad individual, en todo lo mucho que alienta en la Realidad pero no es captado por nuestros rudimentarios cinco sentidos.

OVNIS, ya est todo dicho sobre el tema?

Francisco Javier Torrent Valencia Espaa Winston Churchill, primer ministro britnico, el 28 de julio de 1952 se preguntaba pblicamente: "Qu son todas estas historias sobre platillos volantes? Qu significan? Cul es la verdad? Entrguenme un informe tan pronto como sea posible". Tres dcadas ms tarde, en 1996, se consum el estudio de dicho informe y el Gobierno de Tony Blair en el ao 2006, public las conclusiones de dichos estudios. El estudio, de ms de 450 pginas repartidas en tres volmenes, concluye que los OVNIS (a los que se refiere como Fenmenos Areos No Identificados) existen, pero rechaza que tengan algo que ver con visitantes de otros mundos. Para los redactores de dicho informe, son una mezcla de fenmenos naturales y de fenmenos de origen humano que van desde meteoros hasta aviones espa. Aunque no se han encontrado pruebas que sugieran que los fenmenos sean hostiles. En base a ello, el Ministerio de Defensa (MoD) britnico ha dado de baja el nmero de telfono y el buzn de correo electrnico en los cuales hasta ahora reciba denuncias ciudadanas sobre apariciones de platillos volantes. Dicho estudio, confirma la poltica llevada a cabo por las autoridades, no importa el pas, sobre dicho tema; es decir, considerar que los testigos, si fueron veraces, han cometido errores de observacin o no han sabido interpretar correctamente lo que vieron realmente (el planeta Venus, esfera de aire ionizado, nubes, aviones, helicpteros, globos meteorolgicos, satlites artificiales y otros fenmenos ms o menos vulgares, pero conocidos). Pero pese a que en efecto, hoy da se sabe que ms del 95% de los avistamientos OVNI reportados en los ltimos 52 aos han sido fraudes conscientes o inconscientes, y que la gran mayora de casos puede explicarse fcilmente, qu ocurre con los "otros" avistamientos? Qu explicacin tienen?

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As por ejemplo, pese a que algunos encuentros de pilotos con OVNIS han demostrado ser aviones militares, como el SR-71. Sin embargo, desde 1947, se ha asociado el fenmeno OVNI con la presencia de extraterrestres; probablemente motivados por las declaraciones, a raz del denominado "incidente Roswell", tanto del teniente Walter Haut quien emiti por orden del coronel William Blanchard una declaracin pblica que textualmente deca (sic): "Hemos capturado un platillo volante. Ha sido trasladado por el comandante Marcel a Fort Worth, Texas" (que posteriormente el general Roger Ramey de Fort Worth desminti, afirmando que se trataba de un globo meteorolgico), como del general Arthur E. Exon, quien confirm haber hallado restos de un aparato y de seres extraterrestres en Roswell; o posteriormente el mayor Jesse Marcel quien asegur que el ejrcito haba recuperado una nave espacial. De igual modo, tambin contribuy a fomentar dicha ideal el resumen del informe remitido a finales de 1947 al Pentgono con motivo de los avistamientos de K. Arnold, el cual menciona: (sic) "El fenmeno observado es real y no una visin o una ficcin". Sin embargo, ya en el ao 1969 Jacques Valle. Con su libro Passport to Magonia, relacionaba las apariciones de duendes, hadas, elfos, de siglos pasados con la de los OVNIS. Demostrando analogas evidentes entre los anillos de las hadas y los platillos, los secuestros de los elfos y las abducciones, etc. No en vano, la designacin del acrnimo ingls UFO (Unidentified Flying) empleado en el fenmeno, se utiliz para distinguir dicho fenmeno de los testimonios de "cuentos de hadas". Posteriormente, John Alva Keel (Alva John Kiehle) en UFOS: Operation Trojan Horse, explicaba que dichas relaciones no eran casuales y que de hecho, podra existir un inters en que perdurasen las creencias en hadas en la Europa del Medievo, as como la de vampiros, aviones misteriosos, etc. Muchos autores han mencionado la manipulacin del fenmeno OVNI, y las constantes campaas de desinformacin que hay detrs de ello. Manipulaciones que podan incluso haber necesitado de la ficticia figura de extraterrestres para desviar la atencin de la opinin pblica y en la cual, podra haber estado involucrado el propio K. Arnold. En posible que el acrnimo UFO se emplease para relacionar los objetos areos de tecnologa avanzada con extraterrestres, en un intento de manipular la opinin pblica (que an perdura) por parte del proyecto Blue Book. Teniendo en cuenta

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que el acrnimo UFO, tambin se puede pronunciar y en ocasiones as se ha referido, como "you-foe", es decir, literalmente "t enemigo". Lo ms importante es que el MoD, ha concluido con la afirmacin (casi inaudita) sobre la veracidad oficial de dicho fenmeno y (no menos significativo), dado que niega su origen extraterrestre, la aceptacin que existe un origen humano detrs del fenmeno. Las afirmaciones del MoD implican que adems de ser un fenmeno vinculado a tecnologas terrestres, que no debe ya ser considerado como "enemigo". Lo malo de dichas afirmaciones, es que ahora, resulta an ms improbable asignar a un gobierno, nacin o potencia, dicho fenmeno O tal vez no

Ummo: Hablan los protagonistas

(Primera parte) Moiss Garrido Vzquez Huelva Espaa En abril de 1993, el psiclogo industrial y vicepresidente de la Sociedad Espaola de Parapsicologa Jos Luis Jordn Pea, confes ser el autor material de toda la trama Ummo. La decepcin fue enorme entre los protagonistas directos del caso, es decir, los receptores de las clebres cartas ummitas, fieles depositarios de supuestos mensajes procedentes de una civilizacin extraterrestre localizada en torno a la estrella Iumma -en nuestras tablas astronmicas, identificada provisionalmente con Wolf 424-, a 14,6 aos luz de la Tierra, segn revelaban las misivas (mecanografiadas y remitidas por va postal). No obstante, jvenes uflogos como Javier Sierra, Jos Juan Montejo y Manuel Carballal, ya venan pisando los talones a Pea desde unos aos atrs. Y es que existan claros indicios de su implicacin directa en el caso y as lo manifestaron en ms de una ocasin. Estos investigadores descubrieron que Pea y Vicente Ortuo, testigos del caso Aluche (uno de los avistamientos sobre los que se sustenta el affaire Ummo), ya se conocan antes del incidente, algo que ambos haban negado siempre. Adems, resultaba sospechoso el estilo tan similar entre los dibujos realizados por Pea para ilustrar su libro Casas encantadas y los que acompaaban algunos informes ummitas. Por su parte, Cuadernos de UFOloga publicaba en septiembre de 1988 un demoledor artculo titulado "Ummo: 20 aos de paranoia compartida", en el que su autor, Carlos Berch, ya sealaba a Pea como posible promotor del fraude. Aun as, han quedado

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resueltas todas las incgnitas? Hay todava piezas sueltas en este complejo rompecabezas? Actu Pea solo o tuvo colaboradores?... Hemos entrevistado a varios personajes que vivieron toda aquella historia de cerca, para conocer sus impresiones sobre unos acontecimientos ya lejanos en el tiempo. En su da, asistieron a las clebres tertulias de La Ballena Alegre, en los stanos del madrileo Caf Lion. En aquellos encuentros, surgidos en los aos sesenta, un tal Fernando Sesma Manzano -el primer receptor de informes ummitas- lea en voz alta los mensajes extraterrestres, entusiasmando al pblico (desde 1962, ya vena manteniendo contacto con Saliano, un ser procedente del planeta Auco). De all surge el "grupo de Madrid", un colectivo formado por simpatizantes de los OVNIS y receptores de documentos de Ummo (que ms tarde, en 1970, formaran parte de la asociacin Eridani A.E.C., fundada, entre otros, por Jordn Pea y Flix Ares de Blas, actual presidente de la Sociedad para el Avance del Pensamiento Crtico). Con algunos de los involucrados en el caso pude reunirme recientemente en la capital espaola, incluyendo al propio Jordn Pea, para as saber cmo estn las cosas en estos momentos respecto a una historia que tanto inters meditico despert, sobre todo tras la observacin de un presunto OVNI ummita en los cielos de San Jos de Valderas (Madrid), el 1 de junio de 1967. En compaa del jurista Jos Juan Montejo, uno de los investigadores mejor informado sobre el tema Ummo -al que agradezco su asesoramiento y colaboracin-, y del joven periodista David Cuevas -director del programa radiofnico La Sombra del Espejo-, tuvimos oportunidad de entablar encuentros inolvidables con Enrique Villagrasa, Juan Aguirre, Pepe Atn, Jos Ariznavarreta, Juan Ignacio Cuesta y el ya citado Jordn Pea, entre otros. Con este ltimo, mantuvimos una reunin de ms de cuatro horas en su propio domicilio, respondiendo amablemente a la batera de preguntas que le formulamos, algunas ciertamente incmodas. Reconstruir la ramificada historia del caso Ummo no es tarea fcil. Hablamos de sucesos acaecidos hace varias dcadas, y no siempre vinculados estrictamente a lo ufolgico. Los protagonistas -algunos octogenarios-, ya olvidan detalles concretos, confunden fechas e interpretan los hechos en funcin de sus creencias y de su apego afectivo al tema. Eso lo sabe muy bien el experimentado investigador Jos Juan Montejo, quien pacientemente y a base de contrastar al mximo cuanta informacin le llega, intenta ensamblar las piezas de este puzzle, casi en una tarea ms detectivesca que ufolgica. En este sentido, el affaire Ummo resulta fascinante, en principio porque si se trata de un montaje perfectamente urdido, sera interesante conocer las motivaciones e implicaciones de ciertos personajes en esta historia, qu provecho han sacado de la misma, averiguar si sirvieron de algo positivo las aportaciones de reconocidos uflogos

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(o aadieron, si cabe, ms confusin) y considerar si ha merecido la pena el tiempo y empeo que muchos dedicaron a los emisarios de Ummo, que incluso convirtieron en el eje de sus vidas (generndose finalmente lo que el doctor Berch diagnostic como un "delirio compartido"). Como vemos, la cuestin no es nada balad. Por eso, el presente artculo -una mera pincelada en un enorme lienzo ummolgico- no tiene mayor pretensin que exponer la opinin de algunos protagonistas de una historia sobre la que an quedan muchos interrogantes por desentraar. Como he sealado anteriormente, ya se baraj en su da la posibilidad de que Jordn Pea fuese el artfice del affaire Ummo, al comprobarse su participacin en los casos Aluche y Valderas, fraudulentos segn las investigaciones ms convincentes. Sin embargo, hay que reconocer tambin que desde su autoinculpacin, apenas ha aportado evidencias que avalen su autora en esta historia. Eso ha llevado a ciertos ummlogos a poner en cuarentena sus declaraciones, sealando que miente para confundir. "Con Pea nos hemos llevado una gran decepcin cuando tras su primera confesin esperbamos que antes o despus aportara pruebas ms o menos claras de su implicacin y lo que ha aportado ha sido pauprrimo y escaso", apunta Montejo, que ha descubierto muchas contradicciones en sus sucesivas declaraciones, cambindolas segn le conviene y dependiendo de quin le entreviste. No es de extraar, pues, que el uflogo Juan Jos Bentez, que ha tenido la oportunidad de entrevistarle varias veces, se fe muy poco de este seor. "Jordn es un mentiroso patolgico. En mi caso, al menos, no resulta cmodo comprobar cmo un individuo va cambiando de criterio y modificando los hechos conforme transcurren los meses y los aos ", advierte en su libro El hombre que susurraba a los ummitas. "No nos crean" Llegamos puntual a la cita con Enrique Villagrasa Novoa y su encantadora esposa Elena. Nos acomodamos en un elegante saln de su hogar para realizar la entrevista, ante varios carpetones con informes ummitas originales que amablemente extrajo de sus archivos para nuestro deleite. Enrique, ingeniero de obras pblicas hasta su jubilacin, fue uno de los asiduos a las tertulias de La Ballena Alegre. Tuvo ocasin de mantener extensas conversaciones telefnicas con los supuestos ummitas. Charlaban de asuntos muy diversos, preferentemente cientficos, y das despus reciba informes mecanografiados -estampados con el signo ummita- sobre todas aquellas cuestiones que a l le interesaban. "Una de las veces estuve dos horas y media hablando por telfono con un ummita. Hablbamos de muchos temas y me contestaba a todo lo que preguntaba. Sola telefonearme un seor que se llamaba Dei-98", recuerda. l lleg a las tertulias

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antes de que surgiera el tema Ummo. Era la poca en que Sesma lea los extravagantes mensajes de Saliano, que tanta risa despertaban entre los contertulios. "Fue en los aos 50. Le en un peridico que haba unas reuniones en La Ballena Alegre sobre el tema de los platillos volantes. No recuerdo si eran los martes. Cuando yo asist estaba de moda el caso de la piedra de Sanmartn (Ver anexo 3). Luego empez lo de Saliano y ms tarde, en 1966, lo de Ummo". - Recibi usted muchas cartas ummitas? - "Muchas, pero no s precisar el nmero. Las cartas me llegaban con una frecuencia semanal, a veces cada tres das. Luego se lean en pblico en las tertulias y se fotocopiaban". - Qu le parece la autoinculpacin de Jordn Pea? - "Es imposible que Pea haya podido hacer todos estos informes". - Qu le lleva a estar tan seguro? - "Los ummitas advirtieron que si en alguna ocasin tenan dificultades, trataran de desacreditar ellos mismos todo lo de Ummo. Esto lo tenan previsto ellos. Sera una estrategia de autodescrdito. Pea ha actuado por indicacin de los de Ummo".

Otra persona muy ligada al caso Ummo es Jos Atn Balbs, doctor en Ciencias Fsicas. Nos citamos con l en el mismo lugar donde estuvo ubicado el Caf Lion, en la calle Alcal 59, muy cerca de la Cibeles. Hoy es la acogedora taberna irlandesa The James Joyce. Mientras tomamos un aperitivo, comienza a relatarnos su periplo por La Ballena Alegre: "Empec a ir a las reuniones en 1966. Me atrajo la personalidad de Sesma y el colectivo que le rodeaba. Pero no me interes tomar contacto con el Grupo de Madrid. El trasfondo mgico no me atraa. Mi nico inters era estudiar los informes ummitas para extraer mi propio criterio. Y era imposible obtener datos si no te metas en el grupo, comprometindote a hacer lo que el grupo quera, y yo no estaba por la labor". - Y cmo se convenci de la realidad de todo aquello?

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- "Yo estaba haciendo la tesis doctoral en Fsica sobre la coherencia temporal del lser. Te hablo de los aos 68-70. Pues bien, resulta que en un informe de Ummo explicaban la manera en que ellos almacenaban la informacin y la manera en que ellos la obtenan. Y coincida, aunque con sus palabras, con lo que yo estaba investigando. Lo que ah se describa era una aplicacin de lo que yo estaba estudiando, y era una idea original. Te puedo asegurar que en la literatura divulgativa cientfica no haba nada de ese tema, salvo en la bibliografa en profundidad a la que yo recurra. Y me cuesta creer que Pea supiera nada de eso". - Duda, por tanto, que Pea haya perpetrado esta historia? - "Pea era un to que razonaba bien. Mereca la pena escucharle, aunque tena un ego muy fuerte. Pero no me creo que sea el autor del tema Ummo. Era inteligente, pero no tena ideas propias con las que fabricar los informes ummitas". - Entonces, su opinin al da de hoy sobre el caso Ummo?... - "Yo creo con seguridad que Ummo puede ser la representacin teatral de seres inteligentes que estn aqu y ahora. Ellos estn tecnolgicamente ms evolucionados que nosotros. Tienen que haber utilizado una va espaciotemporal que no est a nuestro alcance. Coincido con Ignacio Darnaude en que no hay que buscar explicaciones racionales para justificar su presencia. Pensamos que estn por el comportamiento singular que tienen". Con Juan Aguirre y Jos Ariznavarreta quedamos en una cafetera del Centro Comercial Arturo Soria. El primero de ellos, que fue mdico traumatlogo, realiz una gran aportacin al recopilar todos los informes ummitas existentes hasta 1985 en tres tomos (1.189 pginas en total), hacindolos asequibles a cualquier interesado. "Fue un trabajo de locos. La gente se resista a darte nada. A tal extremo, que como no me dejaban hacer copia, yo lea los informes en voz alta, lo grababa y luego lo transcriba a mquina. Hoy ya estn en internet los tres tomos", seala el doctor Aguirre. - Cmo se enter de las reuniones de La Ballena Alegre? - "Yo estaba recin llegado a Madrid, sobre el ao 57 58, cuando termin la carrera de Medicina. Un da cojo el peridico y veo el anuncio con las reuniones de Sesma. Por las tardes terminaba a las seis la consulta y me acerqu al Caf Lion. Baj al stano y all estaban Fernando Sesma, Alicia Araujo, Alfonso

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Paso Haba bastante gente. Se hablaba de lo humano y de lo divino. Asist por morbosa curiosidad. Sucedi lo de la piedra de Sanmartn y me interes ya por el tema, hacindome asiduo a las tertulias. Durante dos o tres aos frecuent La Ballena Alegre". - Tal vez, recopilar los informes y divulgarlos masivamente no entraba en los planes de los autores del affaire Ummo... - "Cierto. El experimento me lo he podido cargar yo. Eso era una siembra realizada a boleo. Pero el hecho de recopilarlo, ordenarlo y publicarlo, hacindolo accesible a otras personas que no eran los destinatarios elegidos por la fuente, eso no entraba en los planes del experimento". - Piensa que detrs de ese experimento podra estar Pea? - "Pea para m siempre ha sido un psicpata de rdago. Aparte, no tiene nivel para realizar esos informes. En todo caso, podra haber colaborado en la elaboracin de los dibujos, pues se le daba muy bien dibujar". - Entonces, cul es su opinin personal al da de hoy? - "Creo que puede existir una causa exgena detrs del caso Ummo". A Jos Ariznavarreta, cmara de profesin en su da, le ocurri una curiosa experiencia que no tuvo inconveniente en relatarnos. "El signo ummita lo conozco desde mucho antes de 1965. Por lo menos desde 1961. Por la plaza de Callao unas jvenes de la Cruz Roja me pusieron un alfiler de oro, cuyo smbolo no saba qu poda significar. Al cabo de los aos, comenc a ir a La Ballena Alegre. Yo me rea de todo aquello. Pero cuando vi el signo de Ummo, me qued alucinado. Era el mismo smbolo del alfiler que me regal aquella joven". - Qu piensa hoy del caso Ummo? - "Estoy convencido de que es de origen extraterrestre". - Y qu opina de Jordn Pea? - "Pea est loco. No hay que hacerle el menor caso. Miente totalmente". Cuando salimos de la cafetera, Ariznavarreta nos llev hasta su vehculo. Como demostracin de su fidelidad a Ummo, nos mostr las pegatinas con el signo ummita que lleva colocadas en los laterales y en la parte trasera de su coche.

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La otra cara de Ummo Uno de los testimonios ms interesantes que recogimos fue el de Juan Ignacio Cuesta, colaborador del clebre programa La Rosa de los Vientos. Este periodista vivi toda aquella historia de La Ballena Alegre de una forma muy particular. Por aquella poca, era un joven de 15 aos con inquietudes ufolgicas que, en compaa de unos amigos, frecuentaba dichas reuniones. "Asist durante unos cinco meses a la reuniones presididas por Fernando Sesma en La Ballena Alegre nos cuenta-. Eran tiempos muy complicados porque el rgimen de Franco se terminaba y entonces cada vez que alguien se reuna en cualquier sitio saltaban las sospechas. Nos tenan puesto el ojo y seguramente que all haba alguna persona espindonos". - De hecho, usted lleg a ser detenido. Cul fue el motivo? - "Con nosotros sola venir un individuo, cuyo alias era Coki, con una doble vida. En la otra, se dedicaba a atracar a gente por ah. La polica lo detuvo en una ocasin, y para de alguna manera obtener un mejor trato, no se le ocurri otra idea que decir que ramos una secta, que seguamos a Charles Manson, que cultivbamos marihuana en el campo, en fin, cosas de ese estilo Al individuo no le hicieron mucho caso, pero dos aos despus, un juez que estaba entonces en el Tribunal de Orden Pblico, nos cit a todos para interrogarnos. Nos detuvieron una noche a varios de los que andbamos en aquellas reuniones. El juez nos puso bajo la ley de peligrosidad social en ese momento, nos hizo firmar que habamos fumado marihuana, cosa que no sucedi, y nos mand una temporada al Hospital General Penitenciario para que tapramos un poco a la opinin pblica. Cuando aquello termin y yo sal del Hospital, prcticamente me retir de todo esto, lo segu ya desde fuera y decid no volver a La Ballena Alegre. Cada vez me fui convenciendo ms de que todo aquello era una patraa". - Considera la posibilidad de que haya algo extraterrestre tras el caso Ummo? - "Con sinceridad, no". - Admite entonces la versin de Pea respecto a su autora en este montaje? - "En parte s, pero hubo ms. Estoy convencido de que otros le echaron una mano, aunque desconozco quines son. l slo no lo hizo. Eso requiere una serie de medios para poderlo hacer".

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- Cree que los servicios de inteligencia han estado detrs del caso Ummo, bien como autores o como colaboradores? - "Es muy posible. Como ya te he dicho antes, cada vez que haba una reunin de este tipo, enseguida se pensaba que haba temas polticos detrs, entonces es muy seguro que tuviramos all espas que estaban controlndonos. Sobre si los servicios de inteligencia fueron los promotores de todo esto, ah no puedo pronunciarme". Quien s se pronuncia a ese respecto es el veterano investigador Manuel Carballal. Con l tambin hemos querido ponernos en contacto para formularle unas preguntas, ya que en su obra Los expedientes secretos, dedica un amplio captulo al caso Ummo. - Manuel, hasta qu punto considera que los servicios de inteligencia espaoles han estado implicado en dicha historia? - "Segn mis fuentes, los servicios de informacin espaoles, se interesaron por Ummo cuando se dieron cuenta del tipo de objetivos potenciales que se reunan en La Ballena Alegre: una secretaria de la Embajada de USA, policas, militares Era lgico. Las creencias siempre han sido utilizadas como instrumento de espionaje por los servicios de inteligencia, y el fenmeno OVNI es una herramienta fantstica para manipular a un cierto sector de la poblacin occidental". - Cree que con la autoconfesin de Jordn Pea el caso Ummo qued cerrado o, por el contrario, an quedan flecos sin resolver?... - "Supongo que, al menos hasta ahora, debo ser el nico que no slo obtuvo la primera confesin extensa (ms de 50 pginas) que me redact Jordn Pea por escrito, sino pruebas fsicas y materiales de su autora del fraude (como el troquel que utiliz para fabricar las famosas lminas de San Jos de Valderas), y por eso juego con ventaja. No hay ninguna duda, para m, de su responsabilidad en la creacin de Ummo. Era profesor de ciencias cuando ide el engao, con un mvil tan sucio y siniestro como el sexual y el afn de poder. Pea fue el motor inicial, pero tuvo muchos colaboradores, que tienen nombre y apellidos, como Vicente Ortuo (que sostena la maqueta del OVNI ummita mientras Pea haca las fotos), Mercedes Carrasco y Trinidad P. que enviaban las cartas ummitas que Pea les entregaba, etc. Y si quedan flecos sin resolver? Por supuesto. En toda investigacin criminal, cuando detenemos al culpable cerramos el caso, aunque no sepamos absolutamente todos los detalles de todas las

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circunstancias porque el objeto de una investigacin es detener al culpable. Es una lstima que todo el dao, las esperanzas frustradas, las ilusiones manipuladas que gener Jordn Pea durante 40 aos de engao no hayan terminado tambin en un juzgado". Enrique de Vicente tambin nos ofreci algunas pistas interesantes sobre la posible vinculacin entre Ummo y el Cesid. Este conocido periodista, experto en temas fronterizos del conocimiento, asisti siendo muy joven a las tertulias de La Ballena Alegre. "La primera vez que fui no s si habra cumplido los 15 aos trata de rememorar-. Yo vi a Fernando Sesma por televisin y me qued alucinado con eso de los platillos volantes, que a m me interesaban mucho desde que tena 12 aos. Entonces me acerqu por La Ballena Alegre. Aquello era una cosa como de locos". - Ve participacin de Pea en el caso de San Jos de Valderas? - "Cien por cien. Igual que en el caso Aluche, como nos confes Vicente Ortuo a Javier Sierra, Jos Juan Montejo y a m". - Cmo valora el tema Ummo actualmente? - "Nunca le di credibilidad al tema Ummo. Para m es un montaje que no tiene nada de extraterrestre, pero de ninguna manera es un montaje exclusivo de Jordn Pea, como se ha dicho". - Qu piensa de la conexin entre Ummo y los servicios de inteligencia? Cree que Pea ha colaborado con ellos? - "Pea tena relaciones extraas con toda esa gente. Pidi colaboracin a Ramos Perera para tener una reunin con el Fiscal General del Estado y denunciarme a m, como si yo fuese un punto importante en todas las mafias: drogas, sectas una paranoia total! Ramos pill un gran rebote con lo que le propuso Jordn. Todo a raz del artculo de Berch. Mi nico delito es que se haba publicado el artculo de Berch y que yo era uno de los editores de Cuadernos de UFOloga. A raz de todo aquel mogolln yo me empec a mover. Un tipo importante de Cienciologa, sabes que esta gente tiene un servicio de documentacin excelente, me ensea un informe sacado del Parlamento, sobre temas de sectas, en el cual queda claro que Pea era el primer desprogramador de sectas utilizado por el ejrcito. l tena relaciones previas con esta gente y desde luego con propsitos nada sanos".

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- Se habla del lado oscuro de Jordn Pea... - "l se invent una secta para desenmascarar otras sectas, segn reconoci. Tena una vena patolgica. Lo curioso es que le interesaban exactamente aquellos temas que les interesan a los servicios de inteligencia: hipnosis, control mental, parapsicologa, OVNIS Andaba en alguna movida de ese tipo, no tengo la menor duda. Quera incluso pincharme una droga para hacer pruebas parapsicolgicas, relacionadas con el desarrollo de las facultades psquicas. Terrible! Se conoce una parte suya, pero hay otra parte oscura de la que no voy a hablar". - Aprovech entonces sus dotes como investigador de la parapsicologa y sus conocimientos sobre control mental para persuadir o seducir a ms de una persona? - "Totalmente. Esa es la historia". El otro Pea En 1988, a la edad de 57 aos, Jordn Pea sufri una trombosis cerebral que le dej hemipljico. An arrastra una parlisis irreversible en la parte derecha de su cuerpo, lagunas en su memoria y serias dificultades para expresarse. Tena mucho inters en conocerle. Y es que Jordn Pea ha sido una destacada figura de la parapsicologa en Espaa, llegando a liderar una comisin de estudio de las caras de Blmez (concluyendo que eran fraudulentas). Colabor habitualmente con Jimnez del Oso y fue uno de los fundadores de la Sociedad Espaola de Parapsicologa, a pesar de que siempre mostr una postura bastante crtica hacia todo lo paranormal. "Slo aceptaba la realidad de la percepcin extrasensorial, aunque hoy la considero un mito ms", precisa. En un debate doble que el programa Su Turno (TVE) dedic en 1982 al Fenmeno OVNI, ocup el bando de los escpticos. Esa era la cara conocida de Jordn Pea, la de hombre riguroso y de mentalidad cientfica. Su cara oculta, es la que se ha ido desvelando con el tiempo. Y es la de un personaje siniestro, embaucador, mentiroso, manipulador Ummo es uno de sus frutos, pero no el nico. Los presuntos "experimentos sociolgicos" que llev a cabo fueron ms lejos de lo esperado. "El sadomasoquismo era una intriga de mi infancia", nos confiesa. "Mi primer libro favorito fue Psicologa de las Masas y a los 11 aos empiezo a interesarme por lo paranormal". No podemos referirnos aqu a sus sesiones sadomasoquistas, en las que intervinieron hasta seis mujeres segn nos desvel -algunas, como Mercedes Carrasco y Trinidad P., las utiliz para mecanografiar cartas ummitas y remitirlas a los receptores-, ni sobre la secta hind que fund para probar ciertas

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tcnicas de control mental e hipnosis. No es fcil condensar ms de cuatro horas de entrevista que mantuvimos con l en el saln de su hogar, donde tocamos un sinfn de asuntos. Respecto a Ummo, fue tajante cuando nos dijo: "Yo fui el autor de Ummo. Lo que pasa es que he tenido muchos colaboradores" - Y si es un experimento sociolgico como usted dice, dnde estn los resultados? - "Los resultados de Ummo son secretos. Yo tena pensado publicar parte de los resultados del experimento, pero la trombosis me lo impidi". - Est arrepentido de lo que hizo? - "No me arrepiento de haber mentido. En mis informes pona muchas veces no nos crean. Pero s me arrepiento de haber revelado la verdad". - Nos puede nombrar algunos de sus colaboradores? - "Un enlace mo era una funcionaria de la Embajada norteamericana que se llamaba Alicia Araujo. Ella saba perfectamente lo que pasaba, aunque asista a las tertulias. Otro colaborador mo fue Vicente Ortuo. Tambin el periodista Antonio San Antonio. Y otro, un cuado mo, arquitecto". - Saba algo su familia ms directa? - "Ni mis hijos ni mi esposa Maite han sabido nada de Ummo. Era una cosa personal". - Por qu decidi confesar todo en 1993? - "Porque me sent culpable de lo que pas en la secta Edelweiss con los nios. Los dirigentes de la secta aprovecharon mis informes ficticios de Ummo para grabar a fuego el smbolo de Ummo en los nios". - Cmo eligi a los destinatarios de las cartas e informes ummitas? - "Eleg entre los destinatarios a algunos de los que asistan a La Ballena Alegre, que era un objetivo de mi experimento". - A la vez que usted empieza todos estos experimentos tambin se habla en medios especializados de ciertos experimentos realizados por la CIA sobre el control mental, el programa MK-Ultra, etc. Se inspir en algo de esto?...

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- "As es. T lo has dicho". Charlando de estas cuestiones relacionadas con los servicios de inteligencia, Pea record una ancdota ocurrida en la sede de Eridani, en Beln 15, donde aos despus estuvo ubicada la Sociedad Espaola de Parapsicologa. "Recibimos en Eridani una llamada de un ummita. Me qued asombrado. No pudo ser ninguno de mis colaboradores porque no habamos preparado nada. El ummita nos dice que tenemos una emisora escondida en el local y nos advierte que tuvisemos cuidado porque era para captar nuestras conversaciones. Nos pusimos a registrar el local. Y se encontr detrs de un radiador. Tambin nos avisaron de que haba una furgoneta en la calle. Salimos y, efectivamente, haba una furgoneta con una antena". En ese momento, Pea se levanta de su butaca, le ayudamos a apoyarse en un andador y se dirige lentamente a una habitacin. Al regresar, nos muestra el pequeo transmisor encontrado en Eridani, compuesto de cables y elementos electrnicos. - Sospech de los servicios de inteligencia? - "No, aquello no poda ser de la CIA ni del SECED. Usaban dispositivos muy costosos. Tampoco creo que fue la KGB. La verdad es que no s quin puso ese dispositivo". - Qu piensa al ver que an hoy ciertas personas siguen creyendo en Ummo? - "Cada uno es libre de creer lo que quiera. El experimento ya lo di por concluido y confes que yo era el autor de Ummo", responde framente. Jordn Pea trata de encubrir su patolgica conducta argumentando que todo fue producto de unos "experimentos sociolgicos". No podemos creerle. El mito Ummo y las sectas que invent le sirvieron nicamente para dar riendas sueltas a su enfermiza morbosidad y a sus fantasas sexuales. Mercedes Carrasco cay en la cuenta de que estaba siendo manipulada por una mente perversa, se sinti vctima de un individuo sin escrpulos y decidi cortar por lo sano. A Trinidad P. le cost ms poder zafarse de la dependencia emocional que mantena hacia Pea, quien llevaba aos empleando tcnicas psicolgicas para manipular a personas crdulas y fcilmente sugestionables. Mientras le entrevistamos, no pude evitar fijarme en los libros de su biblioteca, cuyos ttulos eran suficientemente explcitos: "Anlisis y modificacin de la conducta", "Tratado de hipnosis", "Progresos en sofrologa", "Tcnica y prctica psicosomtica", "Los moldeadores de hombres", "Terapia del comportamiento", etc. Y en ese instante

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record las certeras palabras del uflogo Jacques Valle en su obra El Colegio Invisible: "Las creencias de la humanidad pueden ser manipuladas tanto por medios fsicos como simblicos. Ciertamente, ese es uno de los objetivos de Ummo, ya se trate de un juego alocado, de una prueba psicosociolgica o de un plan siniestro"

Ummo: Hablan los protagonistas

(Segunda parte) Moiss Garrido Vzquez Huelva Espaa Anexo 1 Antonio Ribera, el portavoz de los ummitas El mayor divulgador del caso Ummo fue, sin duda, el uflogo cataln Antonio Ribera. Algunas de sus obras llevaron por ttulo El misterio de Ummo, Ummo: la increble verdad y Ummo informa a la Tierra. Ribera siempre defendi su realidad. "Estos informes son de una gran variedad y una gran riqueza, y a veces de un elevado nivel cientfico. Quizs la hiptesis que explica ms cosas sera que fuesen verdaderamente lo que dicen ellos: extraterrestres", me confes en una entrevista. Anexo 2 Los OVNIS de Aluche y Valderas El 6 de febrero de 1966 -la poca en que Sesma comienza sus contactos con los ummitas- tiene lugar un supuesto descenso OVNI en el madrileo barrio de Aluche, cuyos testigos son Jordn Pea y Vicente Ortuo. En los terrenos de la finca El Regajal quedaron impresas tres huellas rectangulares con una cruz aspada en su interior, formando un tringulo equiltero. Supuestamente fueron producidas por el tren de aterrizaje del platillo volante. Nos dirigimos hasta dicho lugar en compaa del ummlogo Jos Juan Montejo, que hizo las veces de gua. Actualmente, el terreno est vallado y rodeado de edificios. Tambin nos acercamos al n 5 de la Avda. Rafael Finat, donde estuvo hasta hace unos aos el Bar Palencia (hoy ocupado por un comercio de tapicera). All se centralizaron las primeras noticias que circularon sobre el incidente. Ortuo, que tambin viva en esa misma avenida, dijo haber observado desde la ventana de su casa un extrao objeto luminoso que descendi sobre la citada huerta. Sus posteriores contradicciones y el hecho de que ambos testigos se conocieran antes del

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avistamiento, cosa que en principio haban negado, hicieron surgir serias sospechas. Cuando Pea confiesa ser el autor del caso Ummo, Ortuo reconoce por fin que el suceso de Aluche fue falso y que formaba parte del experimento. "La idea parti de Pea y Ortuo se limit a apoyar a su amigo", declara Montejo. Cuando le preguntamos a Pea sobre dicho suceso, nos responde: "Vicente y yo fabricamos la huella. La hicimos al anochecer. Cogimos un polvo radioactivo que me fue facilitado por un amigo extranjero y lo esparcimos por all. Lstima que no fuera nadie con un contador Geiger" Un ao y unos meses ms tarde, el 1 de junio de 1967, se avista un OVNI sobre San Jos de Valderas (Madrid). Las fotografas publicadas al da siguiente en la primera plana del diario Informaciones -en las que se apreciaba un objeto con la forma de dos platos hondos unidos por los bordes- dejaron boquiabiertos a los contertulios de La Ballena Alegre. Y es que, adems de ser la confirmacin a un aviso dado dos das antes por los ummitas en una de sus misivas -afirmando que una de sus naves sobrevolara Madrid-, el OVNI llevaba en su panza el anagrama de Ummo. Aquello result la prueba definitiva de que los ummitas estaban entre nosotros. Visitamos el clebre paraje del avistamiento, y junto al singular castillo que aparece en las fotos, Montejo nos ofrece ciertos datos de inters: "Al cabo de los aos, cuando Pea confes haber sido el autor del tema Ummo, tambin se atribuy la autora de las fotos de San Jos de Valderas. Adoptando una de sus mltiples personalidades falsas, llev los negativos a una tienda de fotografas que estaba en la zona de Carabanchel, dejando disponibles las fotos en un sobre a nombre del peridico Informaciones. Hablamos en su da con el periodista Antonio San Antonio, que en 1967 trabajaba como redactor para dicho peridico, confirmndonos dicha versin". El periodista, sin embargo, nunca supo quin fue el autor de las fotografas. En caso contrario, le hubiera reconocido enseguida, ya que le entrevist el ao anterior como testigo del caso Aluche Preguntamos a Pea cmo realiz el fraude: "Para el caso de San Jos de Valderas cog una maqueta de unos 30 cm. y la colgamos de un hilo de nylon a un rbol. El fraude lo hicimos Vicente Ortuo y yo". Quedaban as confirmados los anlisis realizados en 1976 por el ingeniero francs Claude Poher sobre los negativos fotogrficos, en cuyo informe declar: "Los resultados de los estudios efectuados me obligan a pensar que estos clichs son una superchera realizada por medio de una pequea maqueta de plstico translcido y debajo de la cual se ha dibujado, con tinta, el signo ummita, estando suspendida por un hilo finsimo". Realizado el fraude, el propio Pea elegira a los falsos testigos: "Uno fue mi cuado y algunas testigos eran amigas nuestras". Ambos incidentes, que marcaron una poca y se convirtieron en los pilares fundamentales del caso Ummo, sirvieron de eje central para la obra Un caso perfecto, escrita por Antonio

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Ribera y Rafael Farriols, y que tuvo una gran acogida en el mundillo ufolgico. El tiempo se ha encargado de demostrar que dicho ttulo no fue nada apropiado Anexo 3 La piedra del espacio "Marte coloca en Madrid su primera piedra". Con este sorprendente titular, el peridico El Alczar sacaba a la calle su edicin del 5 de febrero de 1955. En l se informaba de una inslita experiencia protagonizada el 17 de noviembre de 1954 por el enfermero Alberto Sanmartn, de 37 aos. Segn su testimonio, mientras caminaba una noche por las inmediaciones de la Ciudad Universitaria de Madrid, en el momento de cruzar un puente de la carretera de La Corua, un presunto marciano le hizo entrega de una piedra de 12 cm. de largo que contena extraos smbolos en su superficie. Tras el fortuito encuentro, el ser se march en un platillo volante. La noticia lleg a los componentes de la tertulia ufolgica liderada por Fernando Sesma, quien fiel a su axioma "creerlo todo mientras no se demuestre lo contrario", defendi la autenticidad de la historia narrada por Sanmartn, recibindole en sus reuniones con todos los honores que se merece alguien que asegura haber tenido frente a frente a un ser de otro mundo. La denominada Piedra del Espacio, que tanta repercusin meditica gener, atrajo incluso el inters de un sacerdote, el padre Severino Machado, que no tard en publicar un pequeo libro dedicado al asunto, bajo el ttulo Los platillos volantes ante la razn y la ciencia, pretendiendo descifrar los crpticos nueve signos de la piedra. Lo mismo intent Sesma en su obra La Piedra de la Sabidura, publicada al ao siguiente. Este incidente motiv un inusitado inters de los contertulios de La Ballena Alegre hacia el contacto extraterrestre, que tiempo despus vieron cumplido cuando comenzaron a recibir las cartas e informes de Ummo. Y as es como el ambiente delirante que se respiraba desde haca aos en aquellas reuniones lleg a su clmax, mxime cuando, en 1968, el sacerdote Enrique Lpez Guerrero cuenta todo en una entrevista al ABC.

La misteriosa Luz Azul

Francisco Javier Torrent Valencia Espaa Un hecho recurrente en la fenomenologa OVNI, lo encontramos en el uso de una luz azulada o blanco-azulada. Segn los testimonios, podemos encontrar dicha luz en forma radiante propia del objeto que igualmente utilizan para iluminar el interior de sus propios aparatos y que en la mayora de ocasiones, la utilizan

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sobre otros objetos o personas, iluminndolos. Coincidiendo todos ellos en un aspecto: se trataba de apariciones nocturnas. Hasta el presente, no se ha mencionado nada del asunto, sin embargo, existes datos importantes en dicho tema que merecen ser analizados Cuando Albert Einstein recibi el premio Nobel de fsica en 1921 no fue por su teora de la relatividad, sino por su estudio del efecto fotoelctrico; es decir, la descripcin de cmo algunos materiales, al ser sometidos a una corriente elctrica, emiten luz (y tambin el efecto contrario, o sea, que los paneles fotovoltaicos produzcan electricidad al exponerlos a la luz). La luz producida mediante el efecto fotoelctrico tiene una frecuencia determinada (es decir, es de un solo color), que depende del tipo de material empleado, vara desde los 370 nm a los 940 nm. Estos diodos emisores de luz se les conoce como LEDs (Light-Emitting Diode), las caractersticas de la luz emitida por los LEDs son parecidas a la de los lseres, pese a que aplican una luz monocromtica no coherente; es decir, luz dispersa no tan dirigida como la de un lser. Ello quiere decir que, para clasificar la potencia emitida por un conjunto de LEDs (no se puede llegar a potencias grandes con un solo diodo emisor de luz), se utiliza la misma clasificacin que la establecida para los lseres. Por ello, en base a la norma adoptada por el CENELEC (IEC 60825-1:1993/A2:2001), inclusive la baja potencia (menos de 1mW y ms de un W) puede ser peligrosa para la retina, si la potencia supera los 500 mW (nivel IV), puede producir daos terribles en la piel como quemaduras e inclusive incendios al ser expuestos a otros tipos de superficies. Sin embargo, pese a que la posibilidad de emitir luz monocromtica ya se conoca desde hace algunos aos, no fue hasta mediados de los aos 90 que fueron desarrollados los primeros diodos azules por Shuji Nakamura. Actualmente se utilizan los siguientes materiales para ello:

Seleniuro de zinc (ZnSe) Nitruro de galio e indio (InGaN) que produce una luz azul de 450nm Carburo de silicio (SiC) que produce una luz azul de 480nm

Sin embargo los diodos azules (y los ultravioletas), son caros respecto de los ms comunes (rojo, verde, amarillo e infrarrojo), por ello son menos empleados en las

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aplicaciones comerciales, aunque se usan con xito en las linternas de deportes como la alta montaa, la espeleologa y otros. Entonces, por qu precisamente luz azul? Nuestros ojos reciben la luz que procede de los focos luminosos o que difunden los cuerpos y la convierten en unas sensaciones que percibimos como colores. En este proceso se produce una serie de fenmenos, tanto fisiolgicos como psicolgicos, que determinan unas caractersticas concretas, evidenciadas en lo que conocemos como el espectro luminoso. Por lo tanto, la visin es una reaccin del organismo frente al entorno en la que intervienen dos tipos de factores: los factores fisiolgicos y factores psico-fisiolgicos. Dentro de los factores psicofisiolgicos, existen fenmenos muy complejos todava no explicados, regulados por el rinencfalo (emociones) que provocan reacciones del cuerpo controladas por el hipotlamo. Entre los factores fisiolgicos y para el desarrollo del presente artculo, hay que considerar:

La agudeza visual es la capacidad del ojo para distinguir entre dos puntos cada vez ms cercanos, que se hallan separados por un ngulo visual (es la capacidad para percibir y discriminar visualmente los detalles ms pequeos). La acomodacin visual o la capacidad que tiene el ojo para enfocar los objetos a diferentes distancias variando la curvatura y, por tanto, la distancia focal del cristalino, por medio del msculo ciliar. Es la implicada en la visin de cerca y de lejos. La adaptacin visual o el proceso por el cual el ojo se adapta a distintos niveles de luminosidad. En este proceso intervienen tanto la pupila del ojo que regula la entrada de luz (acta de forma similar al diafragma de una cmara fotogrfica); como el cristalino, que es como una lente que se encarga de enfocar y proyectar sobre la retina lo que se ve. La retina es como una pared con 137 millones de clulas receptoras sensitivas a la luz, 130 millones de bastones para la visin en blanco y negro, y 7 millones de conos para la visin a color.

Toda radiacin electromagntica emitida o reflejada por cualquier cuerpo, cuyas longitudes de onda estn comprendidas entre 380 nm y 780 nm (nanometro = 109 metro), es susceptible de ser percibida como luz (I), siempre que su intensidad sea superior a unos valores mnimos conocidos como umbrales absolutos de percepcin visual. Los distintos objetos y/o detalles de los mismos, son visibles

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debido a la luz que llega al ojo procedente de estos objetos. A esta luz se la conoce como luminancia o brillo fotomtrico, por tanto, la luminancia (L) es el flujo de luz reflejado por los cuerpos, o el flujo emitido si su objeto se considera fuente de luz. Estos umbrales mnimos de percepcin del ojo humano varan para cada longitud de onda, y en funcin de stas, se produce la percepcin de los distintos colores en el tipo de visin correspondiente. Existen bsicamente tres tipos de visin: a. Visin fotpica: La visin fotpica o diurna est regulada por los conos de la retina (clulas foto receptoras que se activan con alta intensidad lumnica) y permiten la percepcin de las diferencias de luz y color. En este tipo de visin, la mxima sensibilidad se produce para las longitudes de onda alrededor de 555 nm, correspondiente al color amarillo-limn. Ejemplo de ello es cualquier lugar soleado e, incluso, una sala con iluminacin elctrica. b. Visin escotpica: La visin escotpica o nocturna, viene bsicamente regulada por los bastones de la retina (clulas receptoras que se activan con baja intensidad lumnica) y posibilita la percepcin de las diferencias de luminosidad pero no de los colores, ya que por debajo de determinados niveles de luz, los conos de la retina permanecen inactivos. En este caso la mxima sensibilidad ocurre con longitudes de onda alrededor de los 500 nm. c. Visin Mesotpica: La visin mesotpica, intermedia o de compromiso, es una visin que se encuentra entre la fotpica y la escotpica. Para que los objetos sean visibles, no solamente es preciso que sobre ellos incida un determinado nivel de iluminacin, sino que adems las "iluminaciones reflejadas" (luminancias) deben ser diferentes, lo que determinar los contrastes de objeto-fondo y de color. Estos aspectos relacionados con los tipos de visin toman una importancia significativa a la hora de disear sistemas de iluminacin o de sealizar en condiciones visuales extremas como pistas de aterrizaje, sealizacin martima y area, conduccin nocturna, etc. As, por ejemplo, con buena iluminacin, el color rojo parece ms brillante que el azul, mientras que con luz oscura ocurre lo contrario. Este fenmeno de desplazamiento de los umbrales de sensibilidad relativa visual se denomina "efecto Purkinje". Estudios electrorretinogrficos han demostrado que la retina humana y la de los animales diurnos est conformada por una mayor cantidad de conos que de

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bastones. En los animales nocturnos, por el contrario, predominarn los bastones, lo cual les permite ver con mayor claridad y divisar los matices del gris durante la noche, pero en sentido general perciben muy pocos colores. Es decir, que el uso de una luz azul, produce una activacin de los bastones, lo que implicar una menor agudeza visual, tampoco podrn distinguir los colores, pero sin embargo, es el tipo de luz ideal para poder ver en un ambiente oscuro ya que todo lo que se vea azul ganar en intensidad. Adems, las longitudes de onda ms largas, como el rojo, viajan ms lejos a travs de la atmsfera sin ser desviadas; sin embargo, las longitudes de onda ms corta se desvan, como es el caso del color azul, produciendo un efecto denominado "scattering" (dispersin) por el cual son capaces de expandirse e iluminar una zona ms amplia de un tono azulado. En definitiva, que el empleo de una luz azulada, implica un conocimiento sobre ciertas nociones de fsica; que en la mayora de casos, los testigos oculares no podan poseer y por tanto, corrobora sus testimonios a la par que demuestra un nivel tecnolgico en dicha fenomenologa. Pero, eso no es todo Se ha comprobado que el color azul induce tranquilidad; mientras que el rojo, prepara para la actividad ya que eleva la presin arterial y el ritmo circulatorio. En los ltimos aos los investigadores han comprobado que altos niveles de iluminacin interrumpen la produccin de melatonina y que este efecto depende no slo de la intensidad de la luz sino tambin de la longitud de onda de la luz o sea de su color. Sin embargo, cuando se aplica solamente una longitud de onda (color) la cosa cambia; precisamente el mximo de sensibilidad, en este aspecto, corresponde a la luz azul. Algunos estudios admiten la posibilidad del uso de iluminacin con luz azul para actuar sobre distintos desordenes del sueo relacionados con el ritmo circadiano y con otros desordenes emocionales relacionados con la produccin de melatonina. Los humanos necesitamos un mnimo de luz de una intensidad de 800 a 1.000 lux a fin de que la glndula pineal inhiba la secrecin de melatonina -la "hormona del sueo"- y secrete serotonina y dopamina ("las hormonas de la actividad"). La molcula N-acetil-5-metoxitriptamina, comnmente conocida como melatonina, es un producto sintetizado en la glndula pineal de todos los

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vertebrados. Esta indolamina fue inicialmente conocida por su funcin como un mediador de los ritmos reproductivos circanuales as como de ciclos circadianos. Igualmente, la melatonina tiene efectos oncostticos, estimula el sistema inmune y posee funciones antiinflamatorias. Asimismo, la melatonina ha sido identificada como un potente secuestrador de radicales libres y antioxidante indirecto. Adems cabe citar la alta eficacia de la melatonina como un protector contra especies reactivas de oxgeno (ROS) y especies reactivas de nitrgeno (RNS). Adems, el uso de LEDs, al igual que el lser, tambin resulta til para el tratamiento de la piel y del acn (luz azul a 415 nm). En definitiva, que el uso de dicha luz, es probable que posea un efecto teraputico. Aunque, es se el efecto buscado en los encuentro OVNI? Desde mi punto de vista, no lo creo; prueba de ello, son los testimonios que cuentan como dicha luz les han producido quemaduras severas, que tambin se han apreciado en las mutilaciones referidas a animales. Ms bien, lo lgico es pensar que dicha luz se utiliza (probablemente en combinacin con otros elementos) para producir esa "sensacin de paz", que muchos testigos del fenmeno refieren, mediante la activacin de la glndula pineal, y precisamente por dicha activacin, es frecuente encontrar relatos que confunden realidad con ficcin, ya que no olvidemos que la glndula pineal ha estado siempre relacionada con un rgano de clarividencia y meditacin. Incluso es posible que los episodios sobre sexo o inseminaciones, relatado en numerosos casos, tengan aqu su explicacin, ya que la melatonina posee efectos antigonadales en el sistema reproductor de los mamferos y hay cierto inters sobre su uso como droga contra las disfunciones inmunes. Conclusiones El uso de LEDs puede explicar la naturaleza de la luz que citan tantos testigos; y adems, explica relatos tan dispares como los referentes a sexo, quemaduras, visiones extraas o sucesos confusos, etc. Que bien puede atribuirse a la estimulacin de la glndula pineal y a los efectos secundarios de un uso excesivamente potente de dichas luces (quizs utilizadas como plaguicidas?). Lo que es ms difcil de explicar es cmo una tecnologa desarrollada en 1993 se pudiese ya utilizar, al menos, 20 aos antes

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Mutilaciones de ganado: B. Ann Slate y la matanza en las praderas

(Primera parte) Scott Corrales Bradford Estados Unidos Hay nombres "olvidados" en la investigacin de los fenmenos de alta extraeza que debemos recordar de vez en cuando. Entre estos exploradores de lo desconocido figura Brbara Gironda mejor conocida por su nombre de soltera, B. Ann Slate, cuyos escritos sobre OVNIS y lo paranormal llenaron las pginas de numerosas revistas y boletines a mediados de la dcada de los 70 hasta que la muerte le sorprendi poco despus, en 1979. Se interes en dos fenmenos apasionantes, sobre todo en aquellos tiempos: las dimensiones paranormales del personaje semihumano conocido como "Piegrande" (Bigfoot) y el misterio de las mutilaciones de ganado, en las que figuraban no solo los OVNIS, sino el mismsimo Piegrande, siniestros agentes del gobierno, y seres totalmente extrahumanos. Su artculo "Slaughter on the Prairies" (La masacre en las praderas) aparecido en el ejemplar de septiembre del 77 de la desaparecida SAGA UFO nos presenta la siguiente narrativa: "La ausencia de inters federal en la sorprendente cantidad de mutilaciones de ganado no fue sorprendente por dos motivos; primero, el gobierno se vera obligado a admitir la existencia de los OVNIS, y en segundo lugar, revelar algunas de sus nebulosas pruebas con las armas radiactivas ms recientes del ejrcito. Pero hablar ms de eso despus. Haba pistas de la existencia de motivos humanos y no tan humanos bastaba con buscar en el sitio correcto. "Un resplandor silencioso y blanquecino merodeaba la comunidad agrcola de Harrah, Washington, en la reserva nativo-americana de Yakima, en agosto de 1975. Se presentaba con regularidad entre las horas de medianoche a las 0500 horas, y se le describa como "poco definida en su contorno" y de forma ovalada o redonda. El OVNI pareca seguir un patrn definido: se cerna sobre la poblacin dormida por algn espacio de tiempo y desapareca con rapidez hacia el norte, con rumbo a la cordillera Ahtanum. "El objeto no pareca hacer nada, ni tampoco representaba un peligro, as que los vecinos preferan ignorarlo. Para noviembre, W.J. "Bill" Vogel, funcionario de control de incendios en la reserva Yakima, comenzaba a recibir informes sobre el tema. Una narrativa involucraba a dos granjeros que estaban

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cultivando sus terrenos de noche y que vieron el OVNI suspendido sobre Harrah. A la par que se marchaba el intruso, su trayectoria le llev sobre la granja, y al hacerlo, la aguja del ampermetro del tractor se elev al mximo, indicando una carga casi total. Una vez desaparecido el OVNI, la aguja recuper su posicin normal. "Luego se produjo el incidente anotado en los precisos documentos sobre la actividad OVNI que conservaba Vogel: la luz brillante descendi sobre un vehculo en movimiento, siguiendo a su estremecido chofer hasta que este pudo llegar a su hogar. Estos incidentes representaran el preludio de otros eventos que comenzaran en diciembre [de 1975]. "Conduciendo hacia el oeste a lo largo de Pumphouse Road una noche, un productor rural se qued pasmado al ver que una vaca y dos becerros caminaban hacia su camioneta. La vaca muga, mirando hacia atrs nerviosamente. El ganadero, un observador recto e inteligente que insista en mantener el anonimato, redujo la velocidad para evitar el impacto contra los animales. Prosigui su camino lentamente, preguntndose lo que pudo haber causado semejante temor en los animales. La respuesta a su pregunta no se demorara en llegar. "En la cima de un montculo, las luces largas de la camioneta iluminaron a tres "hombres" parados en una zanja a lo largo del camino. A la par que se acercaba el chofer, una de las figuras altas se movi al centro del camino con un solo salto una distancia de casi quince pies! El "hombre" levant sus brazos en ademn de rendirse. "El salto pareci haberse realizado en cmara lenta", inform el testigo a Bill Vogel y a un investigador del Center for UFO Studies. Pero esa reflexin fue posterior. En el momento, el ganadero decidi que pasaba algo raro y extraterrenal y quera alejarse del lugar lo ms pronto posible, esquivando la figura con su camioneta. Al hacerlo, pudo mirar bien al intruso desde una distancia de dos pies, y la experiencia fue espeluznante. "Vestido en un ceido uniforme negro con una insignia trapezoidal sobre el pecho, el cuerpo enclenque meda unos siete pies de alto. Su rostro era extremadamente alargado, con los labios apartados en una expresin de gruido, con cabello sucio y maltratado. Lo que contribua a la irrealidad de la escena era el objeto de color violeta que sostena la figura en sus manos, y de la que se proyectaba un alambre. Eso, y el hecho de que el rostro alargado era totalmente blanco, "como si estuviese cubierto de harina"

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"Regresando a su rancho a toda velocidad, el ganadero tembloroso descubri que le persegua un objeto rectangular iluminado. El OVNI parpadeaba, y repentinamente se ilumin el interior de su vehculo "como si alguien hubiese encendido la luz del techo". La intensidad del resplandor opacaba la iluminacin de la consola de instrumentos e irradiaba en una periferia de 10 pies en torno a la camioneta. Permaneci con el ranchero hasta que este lleg a su garaje, saliendo disparado del vehculo para despertar a su familia. El objeto sencillamente desapareci en ese momento. "A finales de febrero de 1976, otro ganadero y su hijo, enfrascados en la alimentacin de sus animales a lo largo de Pumphouse Road, vieron como una luz extraa se desplazaba en las cimas de la cordillera Toppenish para acercarse a ellos. No se sabe si esta vigilancia estaba dirigida hacia los humanos o las bestias, pero dos semanas despus, el ganadero y su hijo se quedaron sorprendidos al ver que algunos de sus bovinos corran a lo largo de la carretera hacia ellos. Las vacas mugan despavoridas, perseguidas por una extraa figura humanoide vestida de negro. La descripcin del ser coincida con la de las extraas figuras vistas en diciembre de 1975. "Lo que resaltaron especficamente era el rostro sumamente blanco del personaje," dijo Bill Vogel". Podemos pensar que este personaje extrao puede tratarse de un trotapieles (skinwalker), un chamn de la tradicin nativo-americana con el don de cambiar de forma, manifestndose como animal o como un ser humano deforme, aunque en 1975 no se hablaba de tales cosas. Las crnicas de las mutilaciones de ganado tampoco se detenan en las reservas nativo-americanas. Dejemos que B. Ann Slate prosiga con su crnica: "Aunque las huellas de la presencia de los OVNI [en el fenmeno de las mutilaciones] son pocas, s existen, como las huellas con forma de trpode halladas cerca de una vaca mutilada en Dulce, Nuevo Mxico, durante la segunda semana de junio de 1976. El ganadero Manuel Gmez, considerado como "un buen hombre y ciudadano destacado" fue el primero en descubrir una vaca muerta. El animal haba padecido una mutilacin sexual, con la remocin total de las orejas, la lengua, los befos y el ano, como si se hubiese utilizado un bistur u otro objeto filoso". "Encontramos huellas muy raras", explic Gmez. "Las impresiones guardaban el aspecto de un trpode de ventosas que seguan un rastro que conduca a la vaca mutilada. Las impresiones tenan unas cuatro pulgadas de dimetro".

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"Durante el transcurso de la investigacin, el polica estatal Gabe Valdez manifest que el sendero acababa unos 500 pies del cadver del animal, como si hubiesen aterrizado en dicho lugar, ido por la vaca, y luego regresado al punto de partida. Se hall una sustancia aceitosa y amarillenta en el lugar donde ciertos arbustos daban la sensacin de haber sido chamuscados. Los informes sobre avistamientos OVNI en la zona coincidan con las muertes del ganado, y con la desaparicin del ternero que estaba siendo amamantado por la vaca. "En octubre de 1975, un OVNI aterriz en Colorado. Fue visto en un camino de tierra cerca de la aldea de Dolores y descrito como un objeto con dos luces delanteras, como los faros de un auto, rematado por cuatro luces en su parte superior, dispuestas en forma de cuadro. La altura estimada de este vehculo fue de 10 pies de alto, y despeg verticalmente. Claramente impresas en la tierra estaban sus tres patas de aterrizaje, dispuestas en forma de trpode. El dimetro redondeado de cada huella corresponda con las mismas huellas de Dulce, Nuevo Mxico". Escribiendo desde la perspectiva del 2009, resulta casi imposible creer que actividades de este tipo pudiesen tomar lugar ahora sin que los medios le dedicaran una cobertura meditica incesante, como sucede con los casos ms efmeros y nimios que vemos en las pantallas de nuestros televisores. La televisin por cable era un fenmeno aislado, disponible slo en ciertas localidades importantes (California, por ejemplo) y no sera sino hasta 1980-81 que surgiran CNN, la desaparecida SNN (Satellite News Network) y otras que hubiesen dedicado atencin al tema. Esto no quiere decir que los peridicos no hayan recogido estos casos, o que polticos importantes, como el entonces gobernador de Colorado, Richard Lamm, hiciesen caso omiso del tema. Si nos inclinamos por una tesis sociolgica, Estados Unidos atravesaba una crisis econmica fuerte, an se sentan las postrimeras de la guerra de Vietnam y la renuncia del mandatario Nixon. El ciudadano medio no estaba interesado en recibir malas nuevas de origen desconocido, sobre todo cuando se apuntaba que los culpables de estas matanzas pudiesen ser sectas satnicas o reliquias de los 60, simpatizantes lejanos de Charles Manson y su "Familia". Las autoridades encarnadas en la presencia del agente Ken Rommel del FBI, o el comisario Keith Wolverton, autor de Mystery Stalks the Prairie, primer texto sobre las controvertidas mutilaciones preferan omitir los detalles sobre "carniceros del espacio" para concentrarse en la posibilidad de que estas sectas oscuras fuesen las responsables del tema. "Desde Wisconsin", prosigue B. Ann Slate, "nos llega la historia de un granjero que vigilaba de cerca a su vaca, porque estaba a punto de parir dentro del

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establo. El telfono son repentinamente y un vecino le inform muy emocionado que una luz roja se cerna directamente sobre el establo. Pero para cuando el granjero sali a echar un vistazo, el objeto haba desaparecido. "Pasaron los das y la vaca an no haba parido. El granjero llam al veterinario para una consulta, y el profesional de la medicina vacuna le inform que la vaca haba dado a luz tres das antes. Y la interrogante era: qu haba sido del becerro? "Ese incidente tom lugar en la primavera de 1975, y en el verano de ese mismo ao, pero en Belt, Montana, otro granjero tambin perdera un becerro bajo circunstancias misteriosas. Su vaca de raza Hereford sera mutilada en un pastizal cerrado y a media milla de la carretera vecinal. La ausencia de pistas confundi a los investigadores, ya que cualquier persona que intentase llegar a la vaca tendra que dejar huellas desde el camino hasta el pastizal. Su becerro, nacido en la primavera, haba desaparecido. Los alguaciles del condado de Cascade se vieron obligados a suponer que un helicptero u otro ingenio volador se haba llevado al animal".

Mutilaciones de ganado: B. Ann Slate y la matanza en las praderas

(Segunda parte) Scott Corrales Bradford Estados Unidos B. Ann Slate colaboraba con Stanton Friedman, el paladn del caso Roswell, y crea no slo en la procedencia interplanetaria de los OVNIS, sino tambin que los aliengenas requeran infusiones de sangre para contrarrestar los efectos de los viajes espaciales. Esta creencia se fundamentaba en los hallazgos del personal mdico de la NASA, que informaban que los glbulos rojos de nuestros astronautas mermaban a consecuencia de la falta de gravedad en el espacio. "Son suficientemente pequeos los becerros como para ser llevados a bordo de una nave espacial como fuente de hemoglobina, mientras que la nave se encuentre dentro de la atmsfera terrestre? Y al culminar la "visita", arrojarn los cadveres a tierra, devolviendo los especmenes a sus propietarios?". Esta conjetura puede ser ofensiva para algunos, principalmente aquellos que creen que los tripulantes de los maravillosos platillos volantes son nuestros

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"hermanos mayores" de cabellera rubia y nombres griegos, y para los que rechazan de lleno la posibilidad de que el fenmeno de las mutilaciones de ganado tenga que ver lo ms mnimo con extraterrestres. En consonancia con los cnones del periodismo, Slate presentaba en su trabajo las otras posibilidades que se sopesaban en aquel momento, sobre todo la ms inquietante: la posibilidad de que la masacre de animales fuese obra del gobierno federal de los Estados Unidos. Esta hiptesis estaba siendo cultivada por investigadores como Peter A. Jordan, cuyas entrevistas con Manuel Gmez, Gabe Valdz y otro protagonistas del fenmeno de las mutilaciones han figurado en numerosas revistas y libros sobre el asunto, y tambin por Seymour Hersh, de renombre internacional por haber destapado la masacre de My Lai durante la guerra de Vietnam, lo que le mereci el premio Pulitzer en 1970. Hersh estaba convencido de que el ejrcito estaba utilizando las vacas en el "midwest" estadounidense con dos fines distintos: para someter a prueba sus gases paralizantes y otros "agentes nerviosos" con fines blicos, y tal vez lo ms importante perfeccionar sus armas lser con fines estratgicos. "Durante la investigacin de un caso de mutilaciones de ganado ", prosigue Slate, "un comisario del estado de Colorado descubri una mochila militar con bistur, guantes quirrgicos, y el pene de un toro. La suposicin fue que estos materiales fueron depositados deliberadamente para crear confusin. Tal vez no haya sido as. Tal vez estos implementos representaron el primer paso hacia la respuesta, aunque nadie lo haya reconocido al instante. "El gas nervioso funciona de la siguiente forma. Los msculos voluntarios caen en un estado de vibracin antes de quedar paralizados. Las pupilas, la vejiga y el canal alimenticio (el canal entre la boca y el ano) se contraen, se produce la ereccin del pene, hay secreciones las glndulas lacrimales y salivarias, y se reduce la palpitacin cardiaca. La muerte sobreviene por lo general debido a la asfixia, motivada por la parlisis de los msculos respiratorios. "Resulta curioso entonces que en las mutilaciones de ganado, la mayor parte de los rganos descritos anteriormente sean los que faltan. Sera posible que estos especmenes, sometidos a prueba mediante autopsia, revelaran que se ha realizado una prueba de gas nervioso? "Y luego tenemos el arma radiactiva ms importante del siglo XX el lser cuyas investigaciones permanecen altamente clasificadas. Se sabe que la unidad

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de pruebas mviles del Army Missile Command tiene la misin de "investigar la factibilidad del uso de los lseres en una variedad de fines militares". "La revista Aviation Week & Space Technology (8 Sep.1975) manifiesta: En semanas recientes, el Army Missile Command ha otorgado contratos para la investigacin de dos aplicaciones de rayo lser HEMLAW (armas lser montadas en helicpteros), cuyo contrato fue otorgado a Bell Aerospace, TRW y Boeing, e INLAW (arma lser de infantera), otorgado a AiResearch, General Electric y Hughes Aircraft. El Ejrcito no divulgar ms informacin sobre las metas del proyecto, salvo la indicacin de que estos estudios forman parte de sus investigaciones sobre los rayos lser de alga energa". Los mltiples usos del increble rayo lser son tema de numerosos artculos que van desde aplicaciones industriales hasta el uso del rayo lser en procedimientos mdicos que permiten realizar la ciruga sin derramar sangre. El lser puede cauterizar ulceraciones sangrantes sin abrir la piel quirrgicamente, y rebanar cualquier porcin de la piel sin desangramiento. "Las mutilaciones son iguales que el ao pasado, pero ahora se llevan pedazos de piel", declar el comisario Tex Graves de Sterling, Colorado, en Octubre de 1976. "Nos dicen que los depredadores tienen la culpa. Depredadores! Bueno, este es mi rancho y estas tierras son de ganadera. Todo mi personal creci en granjas y en ranchos. Sabemos lo que puede hacer un depredador. Hemos visto estas mutilaciones y no hay forma [de que sea obra de depredadores]". El comisario Graves es un polica iracundo que ha dicho que no declarar ningn caso de mutilacin cerrado "hasta que no se descubran los responsables". Aunque todos estamos familiarizados de sobra con los lseres, no slo como entretenimiento en nuestras discotecas, sino como herramientas en los quirfanos de hospitales y consultorios privados, o hasta como juguete, este no era el caso a mediados de los 70. Hasta los rayos lseres porttiles, cuya existencia no fue dada a conocer hasta mediados de los 80, pueden haber jugado parte en estas mutilaciones, si efectivamente fueron obra del gobierno. B. Ann Slate escribira otros artculos posteriores sobre el tema de las mutilaciones de ganado, pero ninguno de ellos con la cantidad de informacin aportada en este. Su libro sobre el tema, si es que lleg a pensar en reunir todas sus investigaciones en un slo volumen, se quedara en el tintero.

Entrevista a Moiss Garrido Vzquez

Mirta Cristina Rodrguez Corder

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Buenos Aires Argentina - Cul consideras la puerta de entrada o el punto alfa de tus investigaciones en el mundo del misterio? - Yo me adentr en el mundo del misterio, como tantos otros investigadores, a travs del espiritismo, y ms concretamente a travs de la oui-ja. A los 16 aos, en el instituto, conoc a Fernando Garca y Ral Ortega que fueron compaeros de clase. Nos aficionamos a las prcticas espiritistas y lo que comenz siendo un juego pronto se transform en una gran curiosidad, en una necesidad vital de saber si realmente era posible establecer comunicacin con los supuestos espritus. El tema me lo tom tan en serio que comenc a devorar toda la literatura existente sobre espiritismo, como las obras de Allan Kardec. De la ouija pas a realizar psicofonas, a frecuentar sesiones con mdiums, a cartearme con otros interesados, a afiliarme a grupos de temticas espiritistas y esotricas... Casi sin darme cuenta, me fui metiendo en el mundo de lo inexplicable, estudiando parapsicologa. Con el paso de los aos, dej de creer en la comunicacin con los muertos, pero aquello fue mi bautismo de fuego. Y si hoy estoy aqu, consagrado a estos temas, se lo debo a todo lo que viv en aquella inolvidable etapa adolescente de mi vida, en la que el espiritismo signific tanto y en la que todo lo viva con gran entusiasmo. No obstante, ya en m exista plantada una semilla. Recuerdo que desde pequeo me interesaba ms observar el cielo, filosofar sobre la vida y la muerte, ver los programas de Jimnez del Oso en televisin y leer libros sobre la prehistoria y sobre el cosmos, que entretenerme en dar patadas a un baln. Desde muy temprana edad llevaba un filsofo en mi interior y es normal que al descubrir el fascinante mundo de los enigmas me metiera de cabeza en l. Aquello, de algn modo, dio sentido a mi existencia. - De los diversos campos disciplinarios que abarcas, cul es el que te fascina o te atrae ms y por qu? - Para una mente inquieta como la ma, todos. Es ms, yo observo que todo est interrelacionado y no me es posible hacer distincin. Ya sabes que mis temas fuertes han sido la parapsicologa y la UFOloga. Sin embargo, en los aos noventa del pasado siglo fui en Espaa uno de los impulsores de la "paraufologa", siguiendo la estela de Ignacio Darnaude y Jos M CasasHuguet. Se trata de una disciplina a caballo entre lo paranormal y los OVNIS, segn la cual las experiencias ufolgicas vienen acompaadas muchas veces de elementos parapsicolgicos. Los testigos OVNIS, sobre todo de encuentros

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cercanos, suelen desarrollar ciertas facultades psi o ya las tenan previamente. Los OVNIS como despertador de la conciencia. Por tanto, estamos ante piezas de un mismo puzzle. Me interesa lo paranormal, los OVNIS pero tambin la cosmologa, la neurociencia, la fsica terica, la psicologa transpersonal, la filosofa Si tienes un verdadero afn de conocimiento, como ocurre en mi caso, necesariamente te tienes que sentir atrado por todo aquello que arroje luz sobre los misterios del Cosmos y del Hombre, que de alguna manera lo abarcan todo. Un tema te lleva obligatoriamente a otro. El camino es largo y con muchas bifurcaciones. Bien es cierto que por el camino vas dejando cosas. Ya las prcticas espiritistas no me interesan nada. Pero creo que quien se adentra en estos temas debe tocar todos los palos, interesndose por el estudio y la investigacin de un sinfn de asuntos. A la larga, esa experiencia acumulada te vale de mucho, siempre y cuando te enriquezcas intelectualmente y adquieras un buen nivel de conocimientos cientficos y psicolgicos. - Qu queda del adolescente que jugaba con la oui-ja? Cuntame de tus sueos e ilusiones en esa poca. - De alguna manera ya te lo he respondido anteriormente. Aquellas primeras incursiones en el mundo del misterio las viva con tremenda pasin, con curiosidad, con asombro, con miedo en ocasiones ante lo desconocido, porque a veces ocurran cosas que escapaban a nuestro control A pesar de mi actual escepticismo, sigo manteniendo una gran pasin a la hora de explorar el misterio. Contina siendo el epicentro de mi vida y, como siempre, suelo sacrificar otras cosas, como ratos de ocio, para que nada obstaculice el objetivo que me he marcado en la vida, pues no existe nada que me llene tanto. Sigo tambin escribiendo sobre estos temas en revistas especializadas. Adems, he finalizado recientemente un libro dedicado a los fenmenos anmalos en general, dando buena cuenta de casos, hiptesis, etc. Condensando en dicha obra mis ideas, mis reflexiones, mis investigaciones El hecho de que actualmente enfoque estos temas desde un punto de vista ms crtico que antes, resultado lgico de los conocimientos que uno va adquiriendo durante el transcurso del tiempo y de las conclusiones de las propias investigaciones, no significa que mi inters haya disminuido. Posiblemente, hoy me centre ms en la filosofa que en la parapsicologa, en las obras de Jung que en las del doctor Rhine, en los libros de fsica terica que en los de OVNIS, pero como te dije antes, todo conocimiento adquirido sobre otras materias al final me sirve de excelente complemento para aplicarlo luego al terreno de los fenmenos anmalos, en el que sigo investigando cuando me llegan casos con un alto ndice de extraeza, pues soy mucho ms exigente en ese sentido. De hecho, la mayora de estudiosos adolecen de una buena base filosfica y cientfica. A estas alturas, hacen falta ms

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pensadores y mentes cientficas que meros recopiladores de casos y gente que se entretiene en buscar fantasmas en cementerios, pues al final no saben qu hacer con el material recogido, que por otro lado casi siempre suele ser insignificante, ya que, desgraciadamente, la mayora de los que se adentran en estas temticas pecan de excesiva credulidad y cualquier mnima cosa, un simple reflejo de luz, la convierten en una gran prueba paranormal. Precisamente, en cuanto a creencias e ingenuidad queda muy poco de aquel adolescente atrado por el espiritismo, el esoterismo, la Misin Rama, etc. La madurez que dan los aos, el cmulo de estudios e investigaciones y el descubrimiento de tantsimos fraudes la asignatura pendiente del mundo del misterio-, me han conducido necesariamente hacia un sano escepticismo. - Qu extraas del Moiss que sostena la "Hiptesis Extraterrestre"? Qu le diras hoy? - No extrao nada de aqul Moiss y le dira simplemente que le faltaba informacin. Cuando profundizamos en el tema OVNI, cuando analizamos a fondo la casustica, cuando manejamos otras hiptesis y tenemos conciencia de lo que significa desde un punto de vista astronutico -que no astronmico, porque estoy convencido de que existe vida en otros mundos- una eventual visita de seres procedentes de otros planetas -con todo lo que ello conllevara a escala mundial-, la HET se cae por su propio peso. La sociedad se plantea el tema OVNI desde dos posturas abiertamente enfrentadas: o existen o no existen. Y si existen son de otro planeta. Eso es todo. Y as tambin enfoqu el problema cuando comenc a estudiarlo, influido qu duda cabe por la literatura pro-HET de la poca. Luego fui observando que el asunto es ms complejo y que tiene elementos arquetpicos, onricos, absurdos Los abducidos parecen protagonizar ms bien una especie de "estado alterado de conciencia". Podramos estar hablando de visiones relacionadas con la epilepsia del lbulo temporal. La apariencia de los ufonautas, de acuerdo a las descripciones de los testigos, es sospechosamente humana. Hasta respiran nuestra atmsfera y se comunican fcilmente con nosotros. Creo que proyectamos en ellos una visin futurista de nosotros mismos. Algunos nos traen mensajes redentores y otros nos secuestran. Unos tienen rasgos angelicales y otros demonacos. El interior de las naves nos recuerda el aspecto de un quirfano. Incluso el instrumental que emplean es similar. Hay muchos elementos propios de la ciencia-ficcin, que planteaba estas mismas cuestiones dcadas antes de que floreciera el tema OVNI a mitad del siglo XX. Muchos relatos ufolgicos nos recuerdan antiguas crnicas sobre duendes, hadas, ncubos, etc. A eso hay que aadirle, como ya seal antes, las implicaciones paranormales que presentan algunos casos. Yo creo que estamos ante algo parafsico o, ms bien, ante un mito tremendamente complejo que se

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reactualiza por pocas. Sea lo que sea, me parece que el factor humano es el epicentro de estas historias, no las presuntas naves avistadas. El testigo no es algo independiente del fenmeno observado. Jung ya tuvo en cuenta estos elementos, considerando que los OVNIS son de naturaleza psicoide, con una gran carga emocional detrs. Cuando tom conciencia de todo ello, fue cuando dej de defender la HET, considerndola inviable, aparte de la falta de pruebas concluyentes sobre la misma, despus de sesenta aos de investigacin ufolgica. Por eso hoy considero fundamental enfocar el tema OVNI desde planteamientos psicosociolgicos, por mucho que nos pese, aunque mantengamos la posibilidad de que exista un estmulo externo real. En ese sentido, me merece mucho respeto la escuela francesa, con uflogos escpticos como Monnerie, Pinvidic y Maug a la cabeza. - Has pasado alguna "noche oscura del alma"? - Pues s. Y quin no? Estos temas suponen bastante sacrificio, aunque por otro lado te den mucha satisfaccin y te enriquezcan intelectualmente, muchsimo ms que lo que puedas aprender en una carrera universitaria. Te dedicas en cuerpo y alma, es una entrega total, vives por y para el tema, que no del tema. Lees un montn, conoces a mucha gente, no paras de estudiar, de robar horas de sueo. Llega un momento en que necesitas parar, descansar Cuando ests harto de descubrir fraudes, de no encontrar evidencias incuestionables, de toparte con tantos crdulos y sinvergenzas, se te pasa por la cabeza tirar la toalla. Olvidarte por un tiempo de estos temas o verlos desde fuera, no implicndote tanto. Una de esas "noches oscuras" la atraves hace cinco aos. Poco despus de salir a la luz mi libro "El negocio de la Virgen", donde daba buena cuenta de los montajes aparicionistas. Coincidi con el replanteamiento de mi agnosticismo que deriv finalmente en mi actual atesmo, con un resquebrajamiento de muchas de mis antiguas ideas y creencias. Fue un perodo de bastante reflexin interior, de constante estudio filosfico y cientfico. Puse sobre la mesa aquellas ideas que uno defiende por inercia respecto a lo paranormal y los OVNIS, y me di cuenta de que se fundamentaban ms en creencias que en evidencias. Hice un examen de aquellas hiptesis ms defendidas por los uflogos y parapsiclogos, descubriendo que son precisamente las que contienen ms referentes animistas. Eso me hizo pensar que normalmente no interesa enfocar esos temas desde una vertiente cientfica, sino cuasi-religiosa. Mucha gente se acerca a la parapsicologa no con un afn cientfico, sino con la imperiosa necesidad de encontrar supuestas evidencias de una vida post-mortem, de la existencia de algo trascendental. Pero luego no investigan. Se instalan cmodamente en estos temas y punto. Lo paranormal lo convierten en una especie de sucedneo religioso. El tema OVNI igual. Ya sabes cunta gente se identifica con el mensaje contactista.

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No les interesa averiguar qu son los OVNIS. Ya los tienen de sobra identificados Son ni ms ni menos que nuestros "Hermanos Csmicos" que vienen a echarnos una mano. Lstima que nunca estn donde ms se le necesitan, como por ejemplo, en Hait o en Chile. Los extraterrestres son los nuevos dioses de Acuario. Hay una gran carga milenarista y mesinica detrs del fenmeno OVNI. Por estas y otras razones, uno decide en algn momento dejar estos temas, porque crees que de nada sirve enfocarlos racionalmente. La gente seguir confundiendo deseo con realidad No obstante, resulta difcil dejarlos para siempre. Te tomas cierto descanso, pero al final, vuelves aunque te hayas vuelto escptico. Te das cuenta de que puedes seguir aportando mucho, aunque ya no te identifiques con la corriente ortodoxa o crdula. Esto lo llevamos grabado a fuego en lo ms profundo de nuestro ser. Es un contrato vitalicio. No hay nada que me llene ms en la vida. Cada uno est llamado para hacer algo. Y mi vida no la entiendo sin el misterio. - Cmo pasaste de la creencia al agnosticismo y de ste al atesmo? Explica los estados emocionales asociados a esa transformacin en ti. - Quiz sea la pregunta ms difcil de responder, porque son procesos muy personales, de reflexin interior y que ni siquiera compartes con tu familia. Nunca he sido especialmente una persona de fe, sino ms bien de profundas dudas. En todo caso, crea en un Dios como el que planteaba el filsofo Spinoza. Una especie de pantesmo, una Inteligencia Csmica que impregna el Universo y la Vida, la Naturaleza en su conjunto. Ya sabes, aquello de "Deus sive Natura". Desde que tuve uso de razn, no me convenci el Dios de la revelacin que nos presentan religiones como la judeocristiana. El Yahv bblico me pareca un impresentable y no poda entender que la gente creyera en un ser tan cruel y perverso, creado ms bien a imagen y semejanza nuestra. Por otro lado, la existencia del mal en el mundo me ha hecho dudar siempre de la existencia de un Dios todopoderoso y misericordioso. Luego, la falta de evidencias. Es ms, la fe es contraria a la razn, por mucho que ciertos telogos sesudos digan lo contrario y saquen a colacin la tan manida escolstica. El conocimiento siempre me atrajo ms que la fe. Pronto reconoc que la idea de Dios no se sustentaba sobre nada slido, sino que pertenece al reino de la imaginacin. No hay ms que ver los dbiles argumentos de los creacionistas. A Dios no lo mat Nietzsche, lo mat Darwin con su magistral teora de la evolucin. No obstante, de cara a la galera, me defina como agnstico, aunque en lo ms profundo de mi ser la idea de Dios me pareca tan absurda como ridcula. Conforme me aproximaba a las ideas cientficas rechazaba ms la idea de Dios. Las experiencias visionarias, los estados msticos, la devocin religiosa Todo eso tiene explicacin racional. La fe se hereda culturalmente, es algo que nos inyectan desde pequeo, no es ningn

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don divino. Hoy, la neurologa estudia las estructuras cerebrales que potencian las experiencias msticas e incluso la fe religiosa. Estoy cada vez ms convencido de que la fe ha servido como mecanismo de defensa para mitigar el temor a la muerte. Nos angustia la idea de que algn da desapareceremos para siempre. La religin cumple, por tanto, una funcin consoladora. De ah que el sentimiento religioso, que comenz a aflorar en el Hombre de Neanderthal con el pensamiento mgico, est tan arraigado en la naturaleza humana, formando ya parte de la evolucin cognitiva. Cunta razn tena el filsofo Lucrecio al decir que "el miedo engendra dioses"!... Por eso, a los creyentes les cabrea tanto que algunos hablemos abiertamente de atesmo y no seamos temerosos de Dios como lo son ellos. Se sienten ofendidos. A los ateos, en cambio, nos ofenden las barbaridades que se siguen diciendo y cometiendo en nombre de Dios Las religiones no han hecho de este mundo un lugar ms habitable. Al contrario, han potenciado la divisin entre los hombres. Adems, son intolerantes, dogmticas, misginas De todos modos, mi crtica a la religin y a la idea de Dios la fundamento, principalmente, desde mi defensa del materialismo filosfico. Por tanto, mi atesmo guarda ms relacin con el defendido por ciertos filsofos de la Ilustracin, como el Barn DHolbach por ejemplo, que el que pueda derivarse desde planteamientos psicolgicos y sociolgicos. De todo ello doy buena cuenta en mi blog "La Sombra de Chrvaka" donde desarrollo ampliamente el tema, especialmente en mi polmico artculo "La nociva droga de la fe", que ya vio la luz en el n 59 de la revista virtual "El Ojo Crtico". Cuando por fin me dije que ya era hora de definirme ateo, pues llevaba aos pensando como tal, actu consecuentemente, primero realizando mi apostasa de forma oficial, sindome concedida por el Obispado de mi ciudad en mayo de 2008, tras meses de papeleos. Y segundo, confesndolo abiertamente y con total libertad, mxime tras ver la intolerancia de los creyentes cuando el bilogo y ateo Richard Dawkins promocion la campaa de los buses ateos. Ah me dije que los ateos tenamos ya que defender nuestra postura sin temor al qu dirn, y ms en un estado aconfesional como Espaa, tan impregnado an de referentes catlicos a causa de su pasado histrico. Fruto de esa motivacin fue crear mi propio blog atesta. Y al que no le guste mi forma de pensar, pues ya sabe lo que tiene que hacer: no leerme y encomendarse a su Dios imaginario para que le libre de "almas condenadas" como la ma. Como bien sabemos, amiga Mirta, creer es ms fcil que pensar, por eso hay tantos creyentes - Cmo es el escepticismo que practicas?

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- Sigo fielmente el axioma del desaparecido uflogo francs Aim Michel: "Tener la mente abierta, estudiarlo todo y no creer en nada". El escepticismo que practico no tiene nada que ver con ese escepticismo militante radical que defienden ciertos grupos anti-paranormal como el que existe en Espaa, con cuya lnea sectaria y difamatoria no me identifico lo ms mnimo. Escptico es aqul que duda, no el que niega lo paranormal a priori. Yo defiendo la parapsicologa seria, cientfica, la que desde Rhine se ha realizado en laboratorios, bajo un prisma experimental. Lo mismo que digo una cosa, digo otra: estoy convencido de la realidad de la ESP (Percepcin Extrasensorial). Creo que se han acumulado suficientes evidencias para defender que, bajo determinadas circunstancias, se pueden producir fenmenos como la telepata, la clarividencia o la precognicin. Yo he recogido testimonios de primera mano que me merecen total credibilidad. Y no hay que hurgar en teoras animistas para explicar esos extraordinarios fenmenos. As pues, los hechos no los niego. Cuestiono, eso s, la interpretacin que dan ciertos parapsiclogos de tendencia trascendentalista. Si es una cualidad especial del psiquismo humano, la neurociencia tendr algn da la ltima palabra. Recordemos, adems, que la parapsicologa fue aceptada como disciplina cientfica en 1969, cuando la "Parapsychological Association" fue admitida en el seno de la "Asociacin Americana para el Avance de las Ciencias", gracias al apoyo de una gran mujer: la antroploga Margaret Mead. Al cumplirse el pasado ao el 40 aniversario de esa fecha, escrib un amplio dossier para la revista "Ms All de la Ciencia" donde daba cumplida cuenta de los xitos y fracasos de la investigacin parapsicolgica en estas cuatro dcadas. Por cierto, para dicho reportaje entrevist a un gran parapsiclogo que tenis en Argentina, el amigo Alejandro Parra, cuyo Instituto de Psicologa Paranormal es todo un ejemplo de seriedad y rigor. Creo, Mirta, que la parapsicologa tiene que seguir adelante en su ardua y poco reconocida labor, esquivando obstculos, pero necesita el apoyo de la ciencia, no su rechazo. Afortunadamente, hay fsicos como el premio Nobel Brian Josephson que se estn interesando por lo paranormal, a raz de sus incursiones en el no menos anmalo mundo de las partculas subatmicas, que como sabemos no se rigen por leyes causales sino probabilsticas. Pero ya sabes que personas como l, o como el bilogo Rupert Sheldrake que tambin estudia la ESP, son rechazados por la comunidad cientfica. Mientras no cambie el paradigma vigente, la parapsicologa seguir siendo muy cuestionada por el establishment cientfico. En fin, lo nico que te puedo decir es que quien practica un sano escepticismo, como es mi caso, seguir amando el misterio, navegando en sus aguas por muy turbias que estn y llevndose bien con la gente del mundillo. Los detractores son los que no aman el misterio. Al contrario, lo desprecian. Se mofan de los

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investigadores y de los testigos. As pues, es importante diferenciar al escptico del detractor. Pero hay que decir tambin que amar el misterio no significa caer en la credulidad. Hay que erradicar la superchera. Es la duda la que debe guiar a todo buen buscador de la verdad. Y si por el camino nos encontramos con respuestas que no esperbamos, si verdaderamente somos honestos, debemos aceptarlas y dejar a un lado nuestros prejuicios, por mucho que nos cueste. Muchas de las ideas y creencias que yo sostena hace aos se han ido quedando por el camino. Si me he vuelto escptico en ciertos asuntos no es por gusto, sino porque forma parte de mi evolucin intelectual y del proceso desmitificador que he considerado oportuno realizar, para separar la paja del trigo. Si no actusemos as ante fenmenos tan escurridizos como los que estudia la parapsicologa, poco avanzaremos. Entonces no estaramos en disposicin de exigir a los hombres de ciencia que se interesen por una disciplina que ni nosotros respetamos. - A qu escptico admiras o tienes por referente o simplemente lees? - En Espaa admiro, tengo por referente y leo a Gonzalo Puente Ojea. Me parece uno de los pensadores ms brillantes que tenemos. De una erudicin y de una solidez argumental impresionantes. Libros como "El mito del alma", "Vivir en la realidad" o "Elogios del atesmo" son extraordinarios. Aunque se ha centrado sobre todo en el estudio crtico de las religiones, siguiendo fielmente la lnea estructurada por el brillante antroplogo Edward B. Tylor, artfice de la teora animista para explicar el origen del sentimiento religioso en el humano primitivo, sus fundamentos filosficos y cientficos, as como su irrebatible deconstruccin de la falacia animista, sirven perfectamente para aplicarlos a los errneos sistemas de creencias que parten de los presupuestos paranormales y ufolgicos, cuyos hechos pueden deberse a muchas causas, pero no necesariamente a causas que se hallen en otro nivel ontolgico. Es una falacia afirmar que los fenmenos psi demuestran la existencia del alma humana. Seguimos aferrados a ese trasnochado y ficticio dualismo alma-cuerpo, propio del pensamiento animista. Reconozco que es una lectura muy densa, demasiado compleja y, por tanto, no destinada a un pblico profano en tales materias, pero bien merece la pena aproximarse a la obra de Puente Ojea. Luego ya dara el salto a especialistas extranjeros. Mis autores escpticos favoritos son: Richard Dawkins, Robert Sheaffer, Carl Sagan, Michael Shermer, Sam Harris, Daniel C. Dennett, Wendy Kaminer, Martin Gardner, Wiktor Stoczkowski A la mayora de estudiosos del misterio muchos de estos autores ni les sonarn. Es lamentable que slo conozcan la literatura crdula, la que aade ms misterio a los misterios, y no la escptica, la que trata de resolverlos a la luz de la razn, desde un prisma cientfico. Todava hay muchos ilusos leyendo a Dniken y a otros fabuladores similares a estas alturas del siglo XXI. As andamos

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- Es ms fcil creer o descreer? - Sin duda alguna, creer. Es de las primeras cosas que se nos inculca en nuestra infancia. Se nos adoctrina en edades tempranas porque somos ms vulnerables. Nos hablan de Dios, de los ngeles, del cielo, del infierno y de los milagros con una naturalidad pasmosa. No nos potencian a pensar, sino a creer. Rezamos de forma automtica sin saber muy bien qu decimos y si alguien nos escucha. Incluso se nos bautiza sin esperar a que tengamos uso de razn para tomar una decisin propia. Simplemente es algo que marca la sociedad, es una cuestin considerada sagrada y, por tanto, no puede cuestionarse. Aunque las sociedades modernas, al menos en occidente, se han secularizado, las tradiciones religiosas siguen ejerciendo una poderosa influencia en el sujeto desde que es pequeo, en el seno de su familia. Luego resulta difcil desprenderse de esos malos hbitos adquiridos. Y van transmitindose de una generacin a otra. No me extraa que Dawkins hable de "memes religiosos". Incluso hay mucha gente creyente con una buena formacin cultural. Aun as, jams se han parado a replantearse si sus creencias religiosas tienen algn fundamento. Sigue la tendencia general y se deja llevar. Por eso, los ateos somos observados como "bichos raros", an hoy, cuando ni los propios creyentes son consecuentes con su fe, pues muy pocos siguen los preceptos marcados por su religin. Viven como ateos, pero quieren seguir afirmando que son creyentes! Supongo que por guardar la esperanza en una vida eterna Hasta ese punto acta esa droga llamada "fe", que hace perder totalmente el sentido comn. Como bien deca Nietzsche: "el ltimo cristiano muri en la cruz" Conozco a pocos creyentes que realmente sean buenas personas por culpa de su religin. Si son buenas personas, lo seran tambin si fuesen ateos. Uno no se convierte en peor persona por dejar de creer en Dios, como algn ingenuo piensa todava. La moral no nace de la religin. En cambio, hay buenas personas que su religin las convierte en criminales. Les hace ver el mundo dividido entre fieles e infieles, entre personas que siguen a Dios y personas que siguen al diablo. Con esas peligrosas ideas en la mente, es muy fcil cometer cualquier atrocidad. Recordemos lo que pas el 11-S, por ejemplo. Estoy seguro que los terroristas suicidas que matan en nombre de Dios no habran asesinado si la fe ciega no hubiese castrado su mente racional. Por eso no creo que la Biblia o el Corn sean libros adecuados para dejar al alcance de un nio Llegar al atesmo requiere, por tanto, un gran esfuerzo intelectual, una independencia mental y una profunda reflexin sobre las ideas y creencias que heredamos culturalmente. Y pocos se atreven a dar ese crucial paso en sus vidas. - Aun as, has sentido alguna vez nostalgia de creer en algo?

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- Me gustara creer en la bondad del ser humano, te juro que lo intento, pero cada vez me cuesta ms. Pero bueno, si te refieres a algo sobrenatural, la verdad es que no. Ya cre en su da en muchas cuestiones esotricas, espiritistas, en la vida post-mortem, en el alma, en la reencarnacin Pero todo eso, como te digo, se fue perdiendo por el camino y ahora me desplazo con ms soltura, sin tanto peso sobre las espaldas. Dice el filsofo ateo Andr Comte-Sponville: "Qu libertad! Desde que soy ateo, tengo la sensacin de que vivo mejor: ms lcidamente, ms libremente, ms intensamente". Eso mismo me ocurre a m. Hoy, me preocupan ms las cosas de este mundo, con sus virtudes y sus miserias. Me interesa el ser humano, no los hipotticos seres de otros mundos, ya sean fsicos o etreos. S que no hay vida ms all de la muerte. Te aseguro que se vive mejor sin creencias y asumiendo nuestra finitud. Vivo ms el aqu y el ahora porque s que esta vida es la nica oportunidad que tengo. Siento, eso s, no haber pensado de este modo hace muchos aos, pues as hubiera abandonado mucho antes las absurdas creencias que defend en su momento y que me distraan de muchas otras cuestiones ms fascinantes dentro del estudio de los enigmas, pero bueno, son etapas en la vida y todo sirve en algn momento de algo. Lo malo es irte a la tumba con las mismas supersticiones, creencias e ideas irracionales que adquieres en la infancia y en la adolescencia. - Soy consciente que te voy a hacer una pregunta difcil, que la mayora de gente evade contestar ya sea fingiendo total satisfaccin o acudiendo a respuestas elpticas o aspticas, aqu va: la vida te ha dejado medianamente satisfecho o te gustara que algo en tu pasado hubiera sido diferente? - Una sola cosa me gustara que no hubiera ocurrido en mi pasado: la muerte tan trgica de mi madre cuando tena 48 aos. Precisamente hacemos esta entrevista un 1 de marzo, cuando se cumple exactamente 24 aos de su muerte. Aquello fue una tragedia para mi familia. Afortunadamente, lo superamos con el paso del tiempo. Por lo dems, la vida me ha dejado muy satisfecho. No suelo quejarme, mxime viendo lo mal que lo pasan tantsimos seres humanos que no tienen nada que llevarse a la boca, que viven en medio de conflictos blicos o que han sido vctimas de catstrofes naturales. Viendo tragedias como las ocurridas en Hait o en Chile, jams me atrevera a decir que la vida no me ha dejado satisfecho. Por otro lado, soy un defensor acrrimo de las libertades y, en ese sentido, he hecho lo que he querido sin dar cuentas a nadie. He disfrutado de la vida con moderacin, mi nico vicio ha sido la lectura (jams he fumado ni he bebido alcohol, lo cual celebro), tengo buena salud, tengo una familia estupenda, por mi vida se han cruzado mujeres extraordinarias -aunque se han quejado siempre del tiempo que dedico a estos temas-, tengo buenos amigos con los que comparto mis inquietudes -en eso del atesmo, sin embargo, me encuentro ms bien solo- y me

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he dedicado a lo que me apasiona. El haberme interesado por los enigmas me ha enriquecido mucho mi vida a nivel intelectual y humano. He podido entablar amistad con eminentes investigadores del mundo del misterio como Jimnez del Oso o Antonio Ribera, que ya no estn entre nosotros. Y con gente del campo de la ciencia, como el reputado astrofsico Juan Prez Mercader, todo un sabio. Cmo puedo quejarme, amiga Mirta?... - Tu libro "El negocio de la Virgen", te ha dado satisfacciones?... - Muchas. En principio, porque nunca pens que sera capaz de escribir un libro, a pesar de tantsimos artculos que escribo. Eso era impensable para m, hasta que me puse y lo hice. Otra de las satisfacciones es que me lo public Jimnez del Oso en una coleccin de libros dirigida por l. El prlogo fue suyo adems. Y otra enorme satisfaccin es que el libro haya servido a tanta gente para darse cuenta de las tramas econmicas y sectarias que se esconden detrs de las apariciones marianas. Si mis investigaciones han valido para advertir a la gente del peligro que subyace detrs de estos aparentemente inofensivos movimientos de piedad popular, me doy por satisfecho. S que el libro ha molestado a ciertas personas vinculadas con la Iglesia y con el mundo mariano con los que me una cierta amistad, pero lo lamento mucho, son los resultados de mis investigaciones y lo que plasmo ah es lo que he descubierto. Digo como Aristteles: "Soy amigo de Platn, pero ms amigo de la verdad". Contra los hechos no valen argumentos. Hay creyentes que aunque le pongas delante las pruebas del fraude, no querrn admitirlas jams. Prefieren seguir anteponiendo la fe a la razn. Lo siento por ellos. Sin embargo, he recibido cartas de muchos creyentes, personas de profunda fe cristiana, agradecindome el haber escrito ese libro, pues crean que todo lo que se mueve en torno a las apariciones marianas era autntico. Casi todo lo que se escribe sobre las apariciones de la Virgen se hace desde una ptica piadosa. As pues, mi libro tiene la peculiaridad de haberse hecho desde una vertiente periodstica, de investigacin "in situ", de estar entre los videntes y los promotores del movimiento aparicionista, de entrevistar a los implicados. Sacar a la luz lo que se esconde detrs de esos grupos integristas, exponer las diversas hiptesis para explicar los supuestos milagros y revelar datos inditos de los casos aparicionistas ms importantes de todo el mundo, supone un arduo trabajo, pero muy gratificante a la vez. Y la verdad es que mi libro ha tenido una gran acogida. Hace seis aos que se public y an recibo emails de gente que lo sigue leyendo y asombrndose de todo lo que ah revelo. - Para terminar, qu te sugieren los siguientes nombres?:

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- Carl Jung: un importantsimo faro en mi particular recorrido por el misterio. Y no fue ateo precisamente. Tras leer a Jung, para m el tema OVNI ya no volvi a ser el que era. Ni yo tampoco - Carl Sagan: otro importante faro en mi inters por la ciencia y el pensamiento escptico. No leer su obra pstuma "El mundo y sus demonios" es imperdonable. - Jimnez del Oso: los enigmas sin l no hubiesen sido lo mismo. A todos nos fascin su programa "Ms All". Marc una poca. Le agradecer siempre toda la confianza que deposit en m, como corresponsal de sus revistas. - Ignacio Darnaude: maestro, filsofo, amigo, confidente Una de las mejores personas que he conocido en mi vida, por no decir la mejor. S, es la mejor, porque encima no me reprocha mi atesmo. l, que tanto ha escrito sobre la Causa Primera. - Ral Ortega Librero: hermano del alma. Aunque discrepemos en ciertos puntos, sabe que recorremos el mismo camino. Rara vez pasa ms de una semana sin que nos reunamos para hablar de lo humano, de lo junguian o y de las mujeres. Y ltimamente tambin de la msica, pues otra vez est tocando la batera. - Manuel Carballal: no s si est loco, pero es el investigador ms atrevido, valiente y tenaz que conozco. Nos une una buena amistad desde hace un montn de aos, a pesar de la distancia. Le tengo una profunda admiracin. - Conocimiento: es lo que ms me satisface en la vida. Es mi constante bsqueda. - Atesmo: mi actual filosofa de vida. Fuera fidesmos. Y no pienso cambiar mientras Dios no se me manifieste para decirme que estoy equivocado, jaja. - Escepticismo: tan necesario como seguir la acertada mxima de Kant: "Ten el valor de servirte de tu propia razn". Razn y escepticismo van unidos. - Tnatos: despedida y cierre. Ah se termina para siempre jams esta maravillosa experiencia que es la vida. Aprovechmosla sabiamente. No hay otra oportunidad.

Expediente Cuba: Materia reservada

Orestes Girbau Collado

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Dbora Goldstern Boulogne Argentina Esta entrevista que hoy presentamos cierra el ciclo de reportajes 2009, que a lo largo del ao fuimos publicando en Crnica Subterrnea, donde voces poco escuchadas encontraron un espacio en nuestro sitio, y que continuar el ao entrante si Dios quiere. En esta oportunidad los lectores del blog, conocern de primera mano, cmo es el estado de la UFOloga en Cuba, guiados por uno de sus mayores exponentes, Orestes Girbau Collado, quin viene llevando a cabo una labor meritoria. No solo contaremos con las ltimas novedades en materia ufolgica, sino que tambin seremos adentrados en los misteriosos ocupantes, conocidos popularmente como Humanoides, una de las especialidades de nuestro invitado, adems de profundizar en algunos hallazgos arqueolgicos, realizados en Cuba y que hoy damos a conocer, como ya es una constante, en exclusiva para Crnica Subterrnea. Aunque reconocido como uno de los mejores uflogos por sus pares, Orestes Girbau Collado mantiene un perfil bajo, y poco se conoce de obra, rica en detalles sugestivos sobre los sucesos que suelen tener a Cuba como protagonista. Y mi primera pregunta es: cmo se inicia Orestes en la UFOloga? Primero que todo deseo agradecerle esta entrevista para su maravilloso espacio, que ha llenado tambin las expectativas de aquellos que buscan ganar en claridad sobre los diferentes enigmas del pasado y el presente. Mi trayectoria comienza cuando siendo un nio de seis aos viva en una comarca rural ciego-avilea, y por las tardes me sentaba con mi abuela materna en el portal a or sus variados comentarios, ya que ella era corresponsal del Diario de la Marina. Se aproximaba la gran oposicin del planeta Marte (1956) y en una oportunidad se me ocurri preguntarle sobre la formacin en V de ciertas aves durante el crepsculo. Ella enseguida lo explic, aadiendo que discos voladores provenientes de Marte se estaban observando, y volando con semejante formacin. As comenz mi inters, entusiasmo e inquietud por el fenmeno que perdura hasta hoy. Hasta los 15 aos estuve dedicado a recopilar informacin variada sobre el tema. Recuerdo que adquir pues fue mi primer libro la obra del Mayor retirado Donald Keyhoe titulada "Platos Voladores de Otros Mundos". Y

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en septiembre de 1957 avist por primera vez un objeto cilndrico extrao trasladndose a gran velocidad en el cielo. Hasta 1965 llen varios lbumes con noticias concernientes a los UFOS. Fue precisamente durante ese ao que tuvo lugar una oleada mundial de avistamientos, siendo particularmente significativo los efectuados sobre las bases antrticas argentinas, chilenas e inglesas. Tambin caus impresin en m el hecho de que el aparato avistado haba sido filmado. Para entonces viva en la ciudad de Matanzas, comenzando a relacionarme temticamente con otros jvenes estudiantes y personas mayores, que sostenan criterios parecidos a los mos en relacin con la pluralidad de los mundos habitados y las visitas extraterrestres. En esa poca fue muy estimulante y decisivo para el futuro trayecto a seguir, conocer la obra divulgativa del Padre de la UFOloga Cubana, seor Oscar Hurtado, periodista y defensor a ultranza de la realidad del evento OVNI ET. A esta ilustrada personalidad de la literatura cubana le debo mucho. Durante los aos 1973 1982 estuve muy vinculado a grupos astronmicos aficionados, creando una seccin OVNI, convirtindome en algo ms que un coleccionista habitual del mbito extraterreno, ya que el cmulo de denuncias a escala mundial implic que sintiramos, en efecto, mayor consciencia del caso y sus probables implicaciones. Fruto del esfuerzo de aquellos aos fue la construccin de un telescopio refractor de 5 pulgadas, que hasta el Sol de hoy sigue siendo el mayor de nuestra provincia. En 1984 fui invitado por la Sociedad Teosfica para ofrecer la primera conferencia ufolgica que impartiera, tratando aspectos relativos a los posibles asentamientos que los forneos pudieran tener y utilizar en nuestro Sistema Solar con el fin de visitarnos. Ya en aquellos momentos era palpable la influencia que ejerca en mi conducta investigativa la investigacin OVNI, tanto en Francia como en la ex URSS, que representaron una gua orientadora. Corra abril del ao 1985, y a raz de una memorable observacin ocurrida en la Unin Sovitica, la direccin de la Biblioteca provincial matancera Genera y del Monte me hubo de cursar una invitacin, para organizar eventos pblicos dedicados a divulgar temas relativos al misterio OVNI, el Paleo contacto, la parapsicologa, etc. As tuvo su gnesis el Crculo Albert Einstein, del cual soy Presidente fundador y que actualmente funciona casi un cuarto de siglo despus. Basta sealar que en el periodo recordado hemos llevado a cabo varios

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programas divulgativos efectuando 162 encuentros, no pocos de ellos clasificados de sui gneris. Al calor de esta iniciativa y gracias al apoyo mancomunado de muchos valiosos amigos, el Crculo llega a tener unos 200 miembros en 1989 y de su creatividad han dado testimonio hechos interesantes que se derivaron posteriormente. En octubre de 1989 sera invitado a dar una Conferencia Magistral titulada "OVNI: ayer, hoy y maana" dentro del marco de un Congreso cientfico (Geo ciencias 89) efectuado en el balneario de Varadero. Por primera ocasin se haba materializado una actividad de esa ndole en nuestro archipilago. Desde el ao 1988 comienzo a colaborar con el semanario "Yurum" y el diario provincial "Girn" y, a partir de los 90 hasta 1995, colaboramos en un programa radial semanal de 20 minutos en la cadena provincial Radio 26. Lleg octubre /1995. El 15 del propio mes aconteci el aterrizaje de Torrentes, Matanzas, comprendiendo que se abra una nueva etapa en la casustica y nuevos horizontes de apertura para los investigadores cubanos. Al ao siguiente (1996) los cineastas Octavio Cortzar y Hugo Parrados recabaron mi apoyo para iniciar un proyecto importante, que consista en la realizacin de un documental dedicado a resear el historial del espinoso caso de presencias areas no identificadas sobre algunas provincias cubanas, haciendo "OVNIS: en Cuba?", que lleg incluso a ganar un premio en el festival temtico de Via del Mar, Chile. El 21 de abril del ao 1997, 13 colegas de Matanzas fundamos PIFAAM (Proyecto Investigacin de Fenmenos Anmalos Areos en Matanzas), siendo el Presidente Fundador hasta junio de 2003. Tena en mi haber alrededor de 20 investigaciones de campo y, hasta all, haba tenido el privilegio de leer unas 100 obras especializadas. Tras varios contactos y reuniones con otros colegas de varias provincias, llegamos a la conclusin definitiva de que debamos hacer lo indecible, y decidir comenzar las gestiones legales para fundar una Asociacin Cubana de UFOloga (A.C.U.), por lo que un 14 de noviembre del ao 1998 fundamos, en La Habana, el Comit Gestor Nacional OVNI de la A.C.U. en el local de la Sociedad Meteorolgica Cubana, y cuyo Presidente Fundador es el destacado uflogo y fsico Enrique Prez Gutirrez. Tras 11 aos de gestiones, haber hecho infinidad de eventos, en Instituciones como la Biblioteca Nacional Jos Mart o la pblica Rubn Martnez Villena y en la propia Academia de Ciencias, contar con una membreca multidisciplinaria de 157 colegas en 7 provincias y contar con un Reglamento propio, una estructura

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directriz y un Cdigo de tica, seguimos como el primer da. Debo aadir la gran cantidad de asistentes en los encuentros que oscilaron entre 100 y 1.200 personas en alguna oportunidad. Entre los aos 2002 y 2005 colabor con el sitio web Ovniscuba. Entre el ao 2000 y el presente he colaborado con la revista villaclarea "Signos" que tuvo la deferencia de dedicar un nmero completo a los OVNIS y con el amigo y colaborador Dr. Jorge R. Bermdez para su obra titulada Ovniloga Cubana. En ese transcurrir igualmente, he colaborado con la revista "1861" rgano del Comit Espeleolgico de Matanzas, en trabajos relacionados con determinados enigmas ancestrales precolombinos. Temas meteorolgicos los he abordado en el peridico "Humedal" (me desempeo como Especialista en el departamento de Pronsticos del Instituto Meteorolgico de Matanzas desde hace 22 aos) participando en distintas actividades preconizadas por la Sociedad Espeleolgica de Cuba y llevado Ponencia a un Congreso Internacional de Arte Rupestre en el 2008. A partir de julio de 2005, tuve el honor de ser invitado a colaborar en el Portal de la Asociacin Forteana Latinoamericana, en Argentina, gracias a la gentileza de su Director, el seor Fabio Picasso y al apoyo brindado tambin por otra buena amistad, la seora Liliana Nez de Chile. A ambos estoy eternamente agradecido. Me queda un tiempo al frente del Comit Gestor. Ignoro si lograremos alcanzar nuestro objetivo que es a su vez uno de nuestros sueos. Podemos vislumbrarlo pero no somos pitonisos o magos. De lo que s pueden estar convencidos, los que tienen fe en nosotros, es que la UFOloga cubana vive. Actualmente estoy ultimando detalles para concluir una monografa sobre OVNIS en Matanzas, terminar pronto el libreto para un documental y espero ver realizada el final de una obra literaria especializada. Hablar hoy da de UFOloga en Cuba, es introducirnos en un terreno excitante en cuanto a casustica y calidad investigativa, que sitan al pas en una posicin privilegiada en la materia. Teniendo en cuenta este contexto, no sorprende encontrarse con estudios tan detallados, lo cual indica que se puede hacer UFOloga seria "sin morir en el intento". UFOloga seria la puede hacer todo investigador serio y que est preparado para no dejarse confundir ni manipular. Nuestra Ovniloga no creo que sea ms emocionalmente interesante que la desarrollada por los hermanos

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latinoamericanos o de otras latitudes. Hemos tenido experiencias verificadas y/o pruebas indirectas como todo el mundo. Encuentros cercanos, aparicin de huellas sobre el terreno, poseemos fotos, videos, se han producido detecciones, teleportaciones, desapariciones, visitas a dormitorio, OSNI Por lo que tenemos una historia enriquecida de sucesos con sus expedientes conformados, y que la literatura, el folklore, y el arte entre otras manifestaciones culturales han complementado de la misma forma que en el resto del continente. Defiendo este punto de vista con mayor ahnco, porque a mi juicio la UFOloga es una Ciencia (emergente) que necesita de todas las vertientes culturales y disciplinas cientficas, para, en su momento, con ese mtodo de investigacin novedoso que la caracteriza, servir a la Ciencia y a la Cultura sin opuestos; los dibujos de Nazca necesitaron (o sugieren) una tcnica superior, y es uno de los exponentes culturales por lo que ms ros de tinta se han derramado. Una mutilacin de ganado autntica deja casi sin imaginacin al investigador, pero, paralelamente, representa una obra de arte la meticulosa intervencin tecnolgica ejercida en y sobre el animal, si nos atenemos a las credenciales de que no aparecen huellas que delaten enfrentamientos, entre el animal vctima y sus obsesivos agresores. Puede alguien considerar no artstico a los simblicos Crculos aparecidos en los trigales, que dejan una secuela de perplejidad? No obstante, existen incuestionables aspectos caractersticos propios que s marcan diferencia: todas las agrupaciones e investigadores independientes o "solitarios" (como le llamamos, pues no estn comprometidos con ninguna de nuestras agrupaciones aunque son parte muy activa dentro del conjunto total en el Comit Gestor), estn unidas en torno a nuestro Comit, y ello es algo no comn en otros pases. Existe pluralidad de intereses y desde ya se deben conformar equipos, dando un fuerte impulso a las aspiraciones de los miembros dentro del quehacer investigativo cotidiano. Se imagina Ud. cuanto ms y mejor pudiramos andar cuando ocupemos el espacio legal que por derecho nos corresponde? Por supuesto, puede entenderse y explicarse que han existido diferencias y contradicciones, algunas veces fuertes y eso es parte de un pequeo y grande Universo humano, donde se participa sin elitismo y son representadas todas las corrientes ufolgicas, menos los que quieren coger mangos bajitos sin arriesgar ni siquiera un medio de su bolsillo. Positivo en todo esto, es que nunca nos hemos credo un Shangri-La. Somos vulnerables, pero tenemos mucha voluntad. Los casos de Humanoides ocupan un lugar especial en sus reportes. Generalmente estas entidades son definidas como tripulantes de los OVNIS. Es correcta la asociacin, o se debe redefinir el trmino?

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Cuando asum el cargo de Vicepresidente del Comit, el profesor Enrique Prez me dej la tarea de atender los tipos de casos registrados relacionados con humanoides en Cuba. En aquella ocasin tena en mi poder apenas 7 expedientes. Prefiero clasificarlos en cuatro categoras: humanoides, entidades parafsicas, criaturas animalescas y androides. Los seres clonados son otra variante plausible pero no entrar en esa polmica ahora. Hoy, con el desarrollo de la nanotecnologa podemos entender que intelectos superiores deben utilizar primero sondas exploratorias, luego vehculos que pueden pasar desapercibidos; y posteriormente, adelantar su objetivo exploratorio paulatinamente. Un poco de sentido comn indica que ellos se proyectan hacia nosotros con una tecnologa avanzada, pero no superior a la que tendremos los terrestres antes de que el presente siglo XXI culmine. Aado que muy bien podemos estar siendo visitados por los habitantes de un planeta y no de cincuenta o cien como se dice comnmente. Mi consideracin la asum aos antes de que el Informe Cometa, en Francia, se diera a conocer: Si las distancias interestelares son bice al traslado de naves que han logrado dominar la antigravedad o que circulan utilizando lneas magnticas entre los cuerpos celestes, o corrientes energticas estelares; y, si por otra parte, la existencia de otras dimensiones son pura Ciencia Ficcin, junto con los vuelos hiperespaciales o espacio temporales; la Atlntida es mito, y los objetos slidos que selectivamente volaron en la atmsfera anterior al fenmeno Arnold, en fechas lejanas como 1897, son charadas sensacionalistas, A que pueden reducirse miles de experiencias reportadas que no tienen explicacin de ninguna ndole? Pienso, nmero uno: que nos pueden visitar utilizando mecanismos que aprovechan energas poderosas del espacio, descubiertas por los seres que pilotean esa tecnologa avanzada, logrando superar velocidades inimaginables para las mentes ms imaginativas gracias a esos ros energticos. Nmero dos: no hace ninguna falta suponer visitantes de ms all del sistema solar; ellos pueden estar desde hace tiempo ocultos, en alguno de los cuerpos componentes del mismo esperando su momento. Y nmero tres: los visitadores espaciales deben estar ms cercanos a la comunidad terrestre, de lo que la gran masa humana es capaz siquiera de pensar. Si redefinimos lo antes asimilado, ello producira una tendencia a juzgar determinados valores en los que la gran mayora de nuestra humanidad cree, respeta y es capaz de entregar su tiempo, bienestar y existencia misma. Si una parte sustancial de los encuentros cercanos no son otra cosa que el producto de tecnologa terrestre, resultara una variante inquietante, si recordamos los giros en

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lnea recta, en ngulos de 90 grados y la energa de empuje que emplean al desaparecer casi instantneamente frente al testigo, y el radar. Se habla de naves simbiticas y en el documental sobre la autopsia de Roswell, se insina esa posibilidad de manera nada subliminar, como decimos aqu en Cuba, "al desnudo" Alguien sabe por qu? Todos los que conozcan la vida, obra y experiencias personales del nio prodigio estadounidense, convertido en tecnlogo de punta, nombrado David Adair, podr darse cuenta de que hay gato encerrado en la jaula. l ha sostenido en entrevistas, reportajes y declaraciones, que ha visto y tocado ingenios areos en el interior de bases ubicadas en su pas, que no pueden haber sido hechos por terrcolas. Las naves segn Adair responden al tacto y al estado anmico de quienes entran en contacto con ellas. Pues bien, l opina eso mismo, que es tecnologa aeroespacial imposible de disear y construir por los humanos, y reitera que es un OVNI simbitico. Haciendo comparaciones, nos fijamos en un detalle que roba la atencin: el laboratorio del especialista francs Jean Louis Naudin. En el mismo son probados diseos revolucionarios de tecnologa area, pequeos y variados tipos de ingenios voladores que semejan discos. Comparado con las investigaciones, experimentos y desarrollos tecnolgicos ocultos en el seno del rea 51, tal relacin nunca resistira el escrutinio de los informados, a favor de la superioridad de medios y recursos existentes en la desconocida base secreta. Y sin embargo fascina todo el bagaje de adelantos que hacen funcionar un laboratorio futurista tan sofisticado como el del seor Naudin. Los datos estadsticos que manejamos proporcionan informacin invaluable. Como los detractores aseguran, solamente un uno por ciento del total de denuncias OVNI pueden tener determinado valor, pero con escasas posibilidades de que sean aliens. Si el nmero de reportes est intensificndose, debemos asumir que ese 1 % representa miles de observaciones, siendo esto otro elemento, que a la hora de juzgar a priori hay que tener presente. En Cuba se ha visto acorde con los testigos humanoides alados, personajes adamskianos y visitantes de estatura reducida. Tambin aquellos que por sus caractersticas nos recuerdan ciertamente a no pocos clsicos histricos, por sus vestimentas y tpicas escafandras. Al mencionar estos tripulantes, estimo pertinente sealar que deben utilizar robots programados dentro de la nave, o eventualmente, estar guiados a control desde una sonda nodriza escurrida dentro del sistema solar, invisible para los humanos. En mi trabajo titulado "El Prncipe Negro", trato de reconocer a esa sonda (o sondas) alrededor nuestro cumpliendo sus hipotticas misiones con la precisin requerida. Pero esto est, claramente,

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dentro de espacios de razonamientos que se basan en datos oportunos, originados en fuentes dismiles, y que demuestran ser tan lgicos como especulativos. Como mi fuerte est relacionado con el estudio de los OVNIS, a travs del proceso tecnolgico humano, busco relaciones tecnolgicas, cronologas y estadsticas que sugieran que cuando menos una raza fornea nos ha visitado visitndonos an en los ltimos 150 aos. No soy opuesto a la creencia de los distintos tipos de extraterrestres. Es posible. Lo que trato de expresar, aqu y ahora, es que provienen de un mundo material, de tres dimensiones, utilizando energas impensables para los terrestres presentes; y, sin salirme del paso, hacer nfasis en que pueden ser razas diferentes de un mismo mundo, que utilizan androides, teniendo, por necesidades diversas, que cambiar su esttica. No es lo mismo un ser a nuestra imagen y semejanza con alas, que otro humanoide con aspecto de robot y alas superpuestas, u otros seres clonados (que slo pueden ser concebidos en un laboratorio), con parecido andamiaje. El Hombre Polilla no es igual a los "ngeles" que Lot, familiarmente, invit a tomar vino en su casa. Sin embargo, pudiera haber una relacin religiosa, si le aadimos alas a esos enviados de lo alto, que no en todas las ocasiones son de aspecto nrdico. Acaso en los prximos lustros no viajarn a la Luna los chinos? Si viviesen selenitas y observaran a uno de ellos, lo compararan con otros que seguramente piensan desembarcar, o han pisado el suelo lunar anteriormente. A los rusos, norteamericanos o alemanes que lleguen all, sus habitantes los diferenciaran de los chinos, por el color de la piel y los rasgos de sus ojos, y a todos por sus diferentes idiomas, smbolos patrios, trajes y tipos de nave. Lo mismo ocurrira con un astronauta de origen africano. Como se ve, hay ciertas piezas que pueden acoplarse. En los comienzos de la historia, el "OVNI" se entenda como un factor encauzado dentro de lo "extraterrestre". Ms tarde se reestructura esta visin y el "OVNI" adquiere una procedencia ms cercana, lo cual genera an ms interrogantes, as como resistencia entre los especialistas, ya que una vinculacin dimensional an no es aceptada por sus implicancias. Creo que la mayor resistencia por parte de investigadores, proviene de la confianza excesiva que tienen en las intenciones, de ese conservador uno por ciento de ET autntico, pues a veces se subvaloran hechos, porque no podemos o queremos razonar con otra lgica debido a que la propia naturaleza humana, es fcil de condicionar y presenta desiguales niveles de espiritualidad. El prototipo de tripulante que se nos devela, o es demasiado pacfico, muy indiferente o extremadamente peligroso. Los que nos vienen a salvar son representativos de

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una nueva era, y cargan en cierta forma con los pecados pasados de ese inacabado absurdo, del espanto sin fin que trae consigo el mito del milenio. Para m y al margen de lo rocambolesco pienso que esa raza estelar respeta su libre albedro, el mo y el de los dems. No son dioses, aunque les ha tocado en parte ese difcil papel. Aqu se me hace difcil concebir, por lo imposible que debe resultar a los intelectos del cosmos, por el respeto contrado y el compromiso formal por la libertad del ser humano y su evolucin normal, no alterar nada con procedimientos que supondran para l seguramente atavismos de todo gnero, y cuyo exponente morboso estara demostrado en los trados y llevados chips, que pueden tener el grosor de un cabello, induciendo alucinaciones visuales y auditivas a las personas. Ahora bien, admitamos que grupos en la Tierra desde hace tiempo, estn en posesin de tan alucinante tcnica, que pudieron traspasar los lmites y leyes de la gravedad, y entrado en contubernio con fuerzas poderosas ultraterrenas o sencillamente EBEs. Qu grupo que no est bajo la frula militar de alguna gran potencia puede ser tan osado, y, en dnde va a establecerse dentro del planeta? Pero, como en este mundo redondo todo parece ser posible, demos el beneficio de la duda y que dicha agrupacin est situada en otra dimensin (o en el infierno), pero ya no seran terrcolas. Ni mucho menos ngeles. Regresemos a Cuba. Existe algn patrn recurrente en la Isla, dentro de la fenomenologa UFO? No es hasta partir del ao 1989 que comienzan a incrementarse los avistamientos en Cuba. Los meses de octubre hasta diciembre del ao 1995 fueron muy significativos, por la oleada de avistamientos y aterrizajes sin precedentes ocurridos en varias provincias, existiendo patrones territoriales aceptados: el sur de las provincias habaneras, la provincia de Matanzas, Camagey, Cienfuegos y Sancti Espritus. En estas reas frecuentan los No Identificados siendo notablemente escandalosas en ocasiones (y sintomticas por la selectividad de los puntos geogrficos en que son vistos) una docena de hechos particularmente divulgados por la prensa de nuestro pas. El verano de 1968, octubre del 73, enero del ao 1989, estuvieron vindose respectivamente sobre el sur de La Habana, al norte de la Capital y en la hoy Isla de la Juventud. Ocurri en la primavera del ao 2003 una solitaria experiencia que hemos denominado "el caso Dmaso". Este singular caso de secuestro y teleportacin mantuvo en jaque a muchos uflogos cubanos. En la regin oriental est la legendaria "Luz de Yara", hoy da motivo de controversia, que subsiste

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entre los lugareos de zonas distantes desde hace siglos, y que el investigador de campo Carlos Heredero investig mucho tiempo. Necesito que descubran paralelamente las similitudes entre las fechas abarcadas, y los modelos que inducen a relacionarlas con picos neurlgicos de oleadas mundiales. Debo expresar que el territorio matancero ha tenido primicias exclusivas: digamos que fue obtenida la primera fotografa de un UFO que sobrevol la ciudad en julio del 52, No les recuerdan algo ese mes y ao? Tambin tuvimos el primer avistamiento de un OSNI emergiendo, en pleno da, del 5 de julio, ao 1959, de entre las profundas aguas de nuestra Baha. Peculiar fue el primer reporte de aterrizaje y salida de un Ovninautas desde su aparato volante, cerca del poblado llamado Torriente, en el sur matancero. Todas las filmaciones de casos anmalos con que contamos, han sido realizadas en el territorio. El primer contacto teleptico, y el nico estrellamiento de que se tiene noticia. Adems de sus inquietudes como uflogo, Ud. incursion en el estudio de las civilizaciones desaparecidas americanas, anteriores a la venida de Coln. Aunque es escasa la informacin que trasciende, de vez en cuando surgen datos de hallazgos en Cuba, que dan cuenta de ese pasado no reconocido. Estuve vinculado estrechamente con los miembros de la otrora Sociedad Epigrfica de Cuba (SOEC), compartiendo sus glorias y descubrimientos, que transformaron y conmocionaron, de la noche a la maana, el historial precolombino, con pruebas arqueolgicas y epigrficas tan contundentes, que sus especialistas, presidido por el seor Georgeos Daz Montexano, tuvieron una notoria trayectoria divulgativa dentro y fuera del territorio nacional entre 1989 y 1994. Fui testigo de cmo la Sociedad Epigrfica norteamericana y hasta la esposa del inolvidable explorador Thor Heyerdahl, en su nombre, conocieron y reconocieron de primera mano aquellos acontecimientos formidables y transformadores, que el Crculo Albert Einstein promovi y apoy desde sus inicios. El pertenecer a otro Grupo espeleo-arqueolgico me haba sido til, sintindome animado a adquirir y compartir ocasionalmente ciertos conocimientos dismiles, como arqueologa e historia antigua. Los tentadores descubrimientos de una supuesta ciudad sumergida en aguas de Guanahacabibes, Pinar del Ro, no hicieron otra cosa que reforzar mis conceptos en defensa de los mltiples enigmas antiguos, vlidos en el rea caribea, especialmente en Cuba. Lo anterior, me ha hecho sacar partido objetivamente hablando de: la posibilidad de un Paleo contacto en Cuba, la existencia de enigmas arqueolgicos profundos en nuestra cultura aborigen, una teora basada en argumentos sobresalientes no

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los suficientemente pseudocientficos como para eliminarla , en lo que a una ciudad sumergida en aguas territoriales cubanas se refiere; y por ltimo, la seal inequvoca de presencia extracontinental en la mayor de las Antillas. El Paleo contacto (o contacto a travs de la piedra) ha tenido entre sus principales promotores en el campo investigativo, al Licenciado Carlos A. Garca, que ha realizado serios estudios y anlisis responsables de dibujos rupestres hallados en paredes y techos de algunas cuevas cubanas. l explica que hay muestras de arte cuya proyeccin en tres dimensiones, pueden interpretarse y tratarse hipotticamente de mquinas prehistricas. Como todos sabemos, eso sera improbable de no contarse con otras pruebas circunstanciales o causales, que tratan de corroborarse a la luz del conocimiento actual. Una cultura remota, de haber florecido, pudiese estar ubicada en Mega, ciudad sumergida, centro de discusiones que considero dar mucho que decir en el futuro. Los estudios divulgados del relevante cientfico investigador cubano Manuel Iturralde, parecen esclarecedores, pero todava no hay nada en concreto. La incgnita persiste. Entre los misterios que causan duda y motivan el debate, tenemos el de Baya manaco, uno de los dioses del panten indgena cubano, y estudiado febrilmente por la prestigiosa Dra. Thelvia Marn. La figurilla impresiona por su peculiar andamiaje y elocuente aspecto que predispone, desde el ngulo esotrico a algunos hasta los que creen ver yo entre ellos a un personaje parecido al de las estatuillas japonesas. O sea, un astronauta. Este colaborador suyo, junto al gegrafo Leonel Prez, hemos pesquisado una esferolita de piedra aborigen nada menos que dibujada con crculos concntricos en cada polo aproximadamente. Si la cultura india que elabor estas esferas no perteneci a la realizadora del arte rupestre, con qu tcnica fue elaborada, para qu o para quines eran producidas y quines la desarrollaron? Es sorprendente que cada lnea concntrica y su separacin una de otra, ambas, tienen el mismo ancho. Estoy nada ms que reflejando aqu una fraccin insignificante de las interrogantes que guarda dicha pieza ceremonial. En cuanto a epigrafa se refiere, nunca se han podido superar lo admito las expectativas creadas en los aos 90. Las valiosas piezas y huellas demostrativas duermen y aguardan. Y en contados instantes robados a nuestro quehacer diario, tratamos de mantener la llama de esa rama cientfico-cultural encendida. Mi entraable colega, tambin del PIFAAM, Edilio Estupin, falleci hace un ao y el seor Daz Montexano, quien funga como Presidente de la entonces funcional

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pero no oficializada SOEC, radica actualmente en Espaa donde, desde hace aos, destaca por su infatigable labor investigativa. En tiempos recientes, he credo haber hallado analogas entre la representacin de una figurilla antigua, descubierta en el interior de nuestra provincia, y una de las deidades del pasado mejicano. Me refiero al dios Tezcatlipoca. De iniciar un estudio ms amplio que conllevara un esfuerzo mayor de informacin sobre el terreno , incluyendo el intercambio con arquelogos de Mjico, pudieran conocerse elementos sobresalientes que, en resumen, pudiesen implicar una ms amplia transculturacin entre Amrica del Norte y el Caribe; difusionismo que abarcara zonas del occidente cubano, del que han llegado informaciones antes que as lo indican. Una de sus grandes pasiones es la investigacin de los misterios de la Luna. En su artculo Un mundo muerto nos acompaa? da cuenta de las anomalas registradas en nuestro "peculiar satlite". Si la Luna fuese sinnimo de anomalas, no mantuviera, en grado superlativo ese halo de misterios que la envuelve. Sin duda, nuestro satlite natural desde antao hoy se sabe que algunos pueblos y culturas no la nombraron nunca ha mantenido sus enigmas, y hasta Aristteles, en la antigua Grecia, hablaba de que hubo un tiempo en que "no haba Luna". Para m puede ser la base ideal, desde donde alguna raza aliengena pudiera mantener monitoreando constantemente la Tierra. No obstante esta elucubracin, ahora compartida, nadie puede rechazarla plenamente. Digo que astrnomos de relieve no prejuiciados, y astronautas, sostienen argumentos originales, mucho ms directos, que se alejan de lo meramente fantasioso y las explicaciones sutiles del pasado siglo. La obra del malogrado investigador norteamericano Morris K. Jessup, nos hace reflexionar en tal sentido. Sus teoras chocaban en aquel entonces con paradigmas establecidos, hacindonos pensar que en el Medioevo, los dogmas religiosos hacan trizas cualquier intento por subir escalones hacia la verdad, mutilando a personas que fueron resumo creadoras, incluyendo a tcnicos y cientficos durante siglos. Se nos est tratando de hacer creer que la Luna es un mundo muerto, en el cual se palpan interrogantes difciles de explicar, aunque explicables cientficamente hablando, desde la perspectiva que tienen las futuras exploraciones terrestres. Los estrellamientos de dos proyectiles en el polo sur lunar me hicieron recordar el final de "Mirlo Rojo". Agua en suelo selenita. Increble pero rigurosamente cierto.

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Ms importante que esto pueden ser los fenmenos transitorios luminosos, amn de aquellas imgenes que han escapado a la censura, y producen cierta desorientacin o credulidad. Por suerte los genuinos ET son pacficos y, si estn asentados en nuestro satlite, sera lo mejor que nos poda suceder en toda la historia. En el congreso celebrado en Barcelona de Exopoltica se transmitieron informes que dejan empequeecidos a estos mismos. Mientras, al sobresalir antes y despus los trminos Exobiologa, Exociencia y Exopolitic, que descollan desde hace tiempo, muy pocos se refieren a la Exotecnologa, sus aplicaciones y beneficios para la humanidad, aceptando en principio, que en un momento determinado de la historia del maana, recibamos el contacto directo. Pues otros aseveran haber viajado a Marte. Yo solamente asumo la posibilidad de que ellos pueden estar ahora mismo en la Luna. En 1997 se funda en Cuba PIFAAM (Proyecto para la investigacin de los fenmenos anmalos areos de la Matanza). Con representacin en varios pases la agrupacin parece consolidar un modelo de trabajo, que se orienta a la difusin del fenmeno OVNI desde la Isla hacia el resto de Latinoamrica. La fundacin del PIFAAM, como adelant, ha servido de marco, y en la prctica, a investigaciones de campo, conferencias, exposiciones y mesas redondas. Significativo ha sido el resultado a travs del tiempo, trabajando con transparencia y armona, siendo gua metodolgica y tica para muchos investigadores. No concebimos un contacto con los viajeros desconocidos, si la falta de entendimiento entre los terrcolas es invariable. Esa interdependencia que se va creando y puede seguir amplindose ms entre los investigadores sin rechazarlos por sus ideas es primordial. Y este mensaje es el que preconizamos desde 1997. Desde muy al principio, algunos colegas cubanos residentes en el extranjero y amigos de varios pases, iniciaron un fuerte intercambio de informaciones OVNI, que, a medida que trascurra el tiempo, se iba ampliando con mayor frecuencia. Cuando en 1998 fundamos el Comit Gestor, tuvimos un consenso mayoritario en cuanto a la necesidad de abrirnos al mundo y que el mundo se abriera a nosotros. Lo que ignoraban muchos en aquella oportunidad, es que ese tipo de apertura OVNI se estaba ya promoviendo anteriormente desde Matanzas, proyectndonos con posterioridad hacia o tras regiones, especialmente hacia Amrica Latina. Argentina, Brasil, Chile, Ecuador, Puerto Rico y Costa Rica son ejemplos dignos de tener presente.

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Hemos aprendido igualmente de casi todas las agrupaciones del archipilago cubano, del Grupo Orin de Artemisa, que ha sido un pilar slido, no slo por el entusiasmo de su membreca sino por la amplia labor desplegada, entre las que reconocemos el haber sido la nica agrupacin que pudo ser capaz durante aos de mantener una revista ufolgica cubana. Hemos tenido muchas experiencias compartiendo con los grupos, como tambin de homlogos latinoamericanos y otros continentes, porque sentimos sinceramente que la UFOloga es de todos y todos somos de la UFOloga. Pregunta final y obligada. Qu recomendaciones ofrece Orestes Girbau Collado a los investigadores que recin se inician en la UFOloga? A la cuarta generacin de investigadores ufolgicos latinoamericanos recomiendo, entre otras cuestiones, que sean ustedes mismos y sigan la voz de su conciencia, colaboren entre s con mente positiva, aplicando el credo del optimismo. Los extraterrestres existen, y persisten quienes por causas no determinadas, hacen lo imposible pues tienen todos los recursos por ocultar la realidad. Tengan presente igualmente, que la mayora de la opinin pblica (a pesar de tener acceso a libros, revistas, peridicos, videos y otros documentos) aceptan pasivamente como hecho cualquier declaracin, por muy burda que parezca. No dejen que los tilden de fanticos, porque si desarrollan una Ovniloga con la madurez requerida, podrn frenarlos pero no detenerlos jams. Ustedes nunca deben permitir que el epteto de "fantico" les sea puesto. Recuerden que segn Blzquez en su Diccionario de las Ciencias Humanas: Las caractersticas del fanatismo son: la obcecacin, la terquedad, el dogmatismo, la radicalizacin ideolgica, la intolerancia agresiva, la rigidez e incapacidad de comprensin y de dilogo, y la distorsin de la realidad. Por lo antes expuesto, ustedes pueden valorar ahora mismo, que negatividad pueden eliminarse a s mismo, o de que elementos negativos propios de algunos humanos deben defenderse. Tengan en cuenta que el entendimiento y el amor a la causa de la verdad que buscan, pueden ms que la soberbia de los intoxicadores. Ustedes suean al igual que todos nosotros, con ese crucial encuentro oficial entre los hermanos del cosmos y los humanos, y puede que ese contacto tarde porque primero tiene que estar en nosotros mismos. Nadie ni nada debe socavar ni destruir esos sueos que son sagrados. Porque la verdad que buscamos todos proviene de donde provienen todas las verdades.

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Por ltimo sepan que el futuro les pertenece y que ste es imposible sin ustedes. Giordano Bruno y otras lumbreras del Medioevo intuan que en aquel mundo horroroso en que vivan, ellos parecan ser la nica realidad del futuro inevitable. Aprendamos todos de la Historia. Los abrazo. Orestes Girbau Collado, infinitas gracias! Gracias mil a ti, Dbora.

Contactos extra-planetarios
Francisco Javier Torrent Valencia Espaa La posibilidad de contactos con supuestas civilizaciones de otros confines del Universo, ha sido clsicamente tenida como una posibilidad nfima, tanto por la mayora de instituciones cientficas, como organismos oficiales, incluso, por algunos miembros de estudios ufolgicos. Por ello, la realidad OVNI, cada vez est menos vinculada a la posibilidad de un contacto con una civilizacin extraterrestre. Sin embargo, recordando las palabras de los matemticos Edward Kasner y James Roy Newman: (sic) "cuando un hombre de ciencia afirma que una mquina o un proyecto son imposibles, slo revela las limitaciones de su poca". En efecto, la mayora de hombres de ciencia de finales del siglo XIX "demostraron" la imposibilidad de que un objeto ms pesado que el aire pudiese volar; asimismo, el primer buque de vapor que cruz el Atlntico, llevaba entre su carga un libro que "demostraba" que era imposible que un buque de vapor cruzase nada, y an menos, el ocano. La Academia de Ciencias francesa declar categricamente en el siglo XIX que los meteoros son pura fantasa e incluso el naturalista Cuvier, fundador de la anatoma comparada, no tuvo reparos en afirmar: "Las piedras no pueden caer del cielo, porque en el cielo no hay piedras". Dichos cientficos, basndose en la corriente principal (en ingls, mainstream), de dicha poca emitieron sus conclusiones. Por lo que demuestra que incluso entre cientficos, las "corrientes principales" no siempre son verdicas, e incluso a menudo, son errneas. Por ello, si no hubiera cientficos dedicados a probar la viabilidad de todas las teoras, pese a las "corrientes principales", la ciencia sera como son las religiones; es decir que el dogma religioso sera equiparable a la "corriente principal". Actualmente, sabemos que otras estrellas tienen una corte de planetas como la tiene nuestro sol. De hecho, estos sistemas deben ser bastante frecuentes, ya que

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se han encontrado unos setenta planetas en estrellas prximas a nosotros, y hay indicios de que existen bastantes ms. Einstein modific la Ley de la Gravitacin de Newton incorporando la relatividad a la gravitacin y estableciendo que no se poda propagar la interaccin a velocidades superiores a la de la luz. La teora de la relatividad, adems de desechar el modelo de accin a distancia demostr la inexistencia del ter y postul el concepto de campo gravitacional. A partir de este concepto se considera que una partcula de masa M1 modifica de "alguna manera" el espacio que la rodea, creando un campo gravitacional que a su vez, ejerce una fuerza de interaccin sobre otra partcula de masa M2 al cabo de un tiempo finito, que viene dado por la relacin entra la distancia que separa los cuerpos y la velocidad de propagacin de la perturbacin. Segn la Teora General de la Relatividad, esta velocidad coincide con la velocidad de la luz. Aplicando dicha Teora, sabemos que es imposible (ms all de toda duda razonable) el realizar viajes ms rpido que la luz, y tambin sabemos que los motores utilizables para viajes espaciales no pueden tener un rendimiento muy superior a los nucleares que conocemos. Actualmente, teniendo en cuenta las tecnologas existentes y el desarrollo de las mismas, la velocidad mxima media de una astronave es de, aproximadamente, un veinteavo de la de la luz. Por lo tanto, tras cien aos de viaje, el vehculo espacial slo llega a 5 aos luz de su base; apenas la distancia a la estrella ms prxima a nosotros. Incluso si suponemos un vehculo sin tripulantes orgnicos, tipo sonda espacial, y pensamos en un viaje de mil aos; el recorrido sera de 50 aos luz. Esto hace muy improbables visitas en persona de posibles extraterrestres, pese a la posible existencia de civilizaciones en nuestro entorno galctico. Sin embargo, es sta la nica posibilidad de viajar por el espacio? El fsico Miguel Alcubierre sugera, en 1994, que se podra viajar ms rpido que la velocidad de la luz si la materia pudiese expandir el espacio-tiempo detrs de un vehculo (de manera que empujase el punto de partida muchos aos luz hacia atrs) y contraer el espacio tiempo en frente (colocando el punto de destino ms cerca), mientras que se dejaba a la nave misma en una regin plana local de espacio-tiempo unida por una "burbuja de deformacin" que permaneca entre las dos distorsiones. La nave podra entonces navegar en su burbuja a una alta velocidad arbitraria, empujada hacia delante por la expansin del espacio a sus

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espaldas y la contraccin del espacio en frente de ella. Podra viajar ms rpido que la velocidad de la luz sin romper ninguna ley fsica porque, con respecto al espacio tiempo en su burbuja de deformacin, estara en reposo. Al igual, estando localmente estacionaria, la nave espacial y su tripulacin seran inmunes de cualesquiera devastadoras altas aceleraciones y desaceleraciones (obviando la necesidad de las "diversas disminuciones de amplitud electrnica, mecnica, acstica y aerodinmica inerciales") y de efectos relativistas tales como dilatacin en el tiempo (ya que el paso del tiempo dentro de la burbuja de deformacin sera el mismo que en el exterior). Sin embargo, posteriormente se demostr que tras de la nave (en el horizonte negro), el astronauta se topara con la radiacin de Hawking (enunciada por Stephen Hawking en 1974) lo cual producira temperaturas muy altas que podran destruir la nave. Adems, por delante de la nave el denominado horizonte blanco supone un impedimento insalvable, ya que la contraccin del espacio tiempo en la parte delantera producira la ruptura de pares de partculas que iran amontonndose en la pared. Este fenmeno provocara un crecimiento exponencial de energa incontrolable, y hace inconsistente la construccin porque tiende a autodestruirse. Una posible solucin pasara por construir el vehculo con paredes tan gruesas que la temperatura producida por la radiacin de Hawking no fuera un obstculo y contrapesar la energa delantera con una energa inversa. Actualmente, esto ltimo parece inverosmil, sin embargo, existe otra solucin: no atravesar la barrera de la luz, de modo que no se produjeran horizontes, ni radiacin de Hawking, ni altas temperaturas. Esto permitira: (sic) "viajar al 99% de la velocidad de la luz". Eso significara que, por ejemplo, en poco ms de 33 aos de viaje podramos elegir explorar hasta 249 sistemas estelares diferentes (teniendo en cuenta el censo de estrellas conocidas dentro de un radio de 33 aos luz). Pero de igual modo, podramos estar siendo explorados por cualquier civilizacin de dichos sistemas (caso de poseer la tecnologa adecuada). Pero, adems, resulta que dicho modo de viajar no es la nica posibilidad La fsica terica, menciona la posibilidad de la existencia de los denominados "agujeros de gusano" los cuales podrn utilizarse para viajar por el Universo (y tambin podran proporcionar la posibilidad de viajar en el tiempo). Siendo tcnicamente ms viable que un viaje interestelar "clsico" desde nuestra propia galaxia.

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Pese a que actualmente no hay constancia de investigaciones para localizar dichos "agujeros de gusano"; algunos autores mencionan que algunas informaciones parecen indicar que cientficos intentan localizar estas zonas que permitiran un avance en la aeronutica. Algunos relatos, como el ocurrido a Bruce Gernon Jr y su padre el 4 de diciembre de 1970, los cuales recorrieron 500 kilmetros en 47 minutos (lo habitual sera haber tardado ms de 75 minutos en ruta directa, mientras que ese da realizaron una ruta indirecta); parecen indicar que dichos agujeros podran incluso existir en la Tierra; as al menos, lo crea el famoso fsico John Archibald Wheeler (compaero entre otros de Niels Bohr y Albert Einstein). Dichos agujeros, permitiran la posibilidad no ya de viajar por nuestro Universo, sino incluso, la posibilidad de conectar varios Universos. Junto a la existencia del campo gravitacional, antes mencionado, coexisten las ondas gravitacionales, perturbaciones en el espacio-tiempo que en teora se propagan a la velocidad de la luz desde los lugares donde se acelera rpidamente una masa. Estas ondas son de naturaleza muy dbil y la inexistencia de la radiacin bipolar significa que solamente una pequesima fraccin de energa mecnica de la fuente se convierte en radiacin gravitacional. Se predice que las ondas gravitacionales ms intensas produciran cambios en las dimensiones del espacio-tiempo menores de una parte en 1022. En los ltimos aos se ha desarrollado la teora de las Supercuerdas buscando la Teora del Todo que pueda unir en un slo modelo todas las interacciones fundamentales de la naturaleza: gravitacionales, electromagnticas, nucleares y dbiles. Con el postulado de la oncena dimensin en la Teora de la Membrana, la Gravitacin pudiera explicarse como intercambio de vibraciones entre membranas que se encuentran en Universos paralelos. La teora de Universos paralelos, tambin denominada multiverso, propuesta por David Deustch en 2001, menciona la posibilidad de infinitos Universos paralelos, con posibilidades limitadas de evolucin homnida similar a la nuestra, lo que dara inevitablemente como resultado una forma de vida humana sino igual, s al menos similar a la nuestra (la existencia de un Universo infinito, con posibilidades finitas, hace que la probabilidad de que un suceso ocurra de forma casi idntica dos veces sea casi segura). Ken D. Olum y anteriormente Enrico Fermi, postulaban que en el Universo observable, debido a la existencia de billones de estrellas mucho ms antiguas

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que el Sol, tienen que existir civilizaciones gigantescas mucho ms antiguas que la nuestra, que podran haberse expandido ampliamente a travs del Universo. Por lo tanto, y unido a la posibilidad del uso de agujeros de gusano que podran conectar diferentes Universos, podramos estar siendo observados y visitados, no ya por civilizaciones ms o menos prximas de nuestro sistema solar, sino incluso, por civilizaciones de otros Universos paralelos. Segn lo que se denomina: "El Principio Subantrpico"; es decir, que nosotros no estamos incluidos entre los observadores inteligentes del Universo, las civilizaciones desarrolladas deben de estar cientos de miles, o millones, de aos ms evolucionadas que la nuestra y, consecuentemente, los observadores inteligentes tpicos son mucho ms inteligentes que nosotros. El Principio Subantrpico es casi equivalente a la propuesta de que, en el presente, todas las galaxias tpicas del Universo (o vastas regiones de las mismas) estn ya colonizadas por civilizaciones avanzadas, o muy avanzadas, en las que una pequea proporcin de sus individuos pertenecen a subcivilizaciones primitivas, como la nuestra. Entonces, si estamos siendo visitados, cul es la razn de que no se muestren claramente y de que ni tan siquiera los hayamos detectado de forma clara? La respuesta ms simple es que, slo existen unas pocas bases diminutas difciles de detectar. Otra consideracin es la posibilidad de que dentro de las civilizaciones avanzadas existan civilizaciones agresivas y, como resultado, deben haber desarrollado sistemas de camuflaje muy sofisticados, de manera que ningn observador externo tecnolgicamente ms avanzado que nosotros incluso, pueda detectar seal alguna de civilizacin. Esta posibilidad, la doctora Beatriz Gato-Rivera la denomina: "La Conjetura de Indetectabilidad". Pero dado que, supuestamente, no representamos una amenaza real para ellos (ms avanzados tecnolgicamente), por qu no toman contacto con nosotros? Una primera respuesta podra ser debido a una "Norma" que dicte que la situacin y desarrollo evolutivo de un sistema autnomo no pueden ser alterados por agentes externos al mismo, a fin de que los miembros de este colectivo asuman la responsabilidad indelegable de adoptar decisiones libres e independientes, o lo que es lo mismo, de ejercer el derecho a crear su propio destino sin interferencias exgenas, y naturalmente de arrostrar las consecuencias inherentes a sus pensamientos, emociones, actos y omisiones. O tal vez por una "condena" por la cual estamos an en cuarentena debido a violaciones histricas

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de la normativa global perpetradas en este planeta (lo cual explicara algunos casos de tecnologas en la antigedad. O como medida de cautela ante virus, bacterias u hongos que pudieran ser letales. O simplemente por incompatibilidad con nosotros, al considerarnos poco menos que primates poco evolucionados. Como conclusin, dado que ahora es mucho ms fcil de aceptar la posibilidad de que el Sistema Solar pudiera haber sido hallado o colonizado hace muchos miles, o incluso millones de aos, por al menos una civilizacin avanzada; y en base a que no la hemos detectado (de forma clara); podemos concluir que dicha civilizacin es no agresiva y que habra tratado, y pudiera que todava tratara, a nuestro planeta como una reserva natural protegida, ya que (parece ser que) no hemos sido invadidos por ninguna civilizacin hasta la fecha.

Tneles subterrneos bajo los Andes

Anselm Pi Rambla Entrevista exclusiva Dbora Goldstern Boulogne Argentina [Nota de Carlos Alberto Iurchuk: Nota publicada en el blog de Dbora Goldstern "Crnica subterrnea" en abril de 2010]. Hace ya algunos aos comenc a interesarme en la figura de un estudioso de origen cataln Anselm Pi Rambla, que junto con su grupo Bohic Ruz, vena llevando a cabo una tarea notable centrada en la investigacin de los misterios antiguos, teniendo al continente americano como base. A pesar de sus actividades, Pi Rambla y su equipo supieron esquivar la atencin pblica y casi en silencio fueron construyendo los prximos pasos que ms tarde derivaran en una de las noticias ms sensacionales en el campo de la arqueologa americana, y con amplia repercusin mundial. La declaracin revolucionaria mencionaba el descubrimiento de un tnel que segn se deca, extendase bajo el Cuzco, pleno corazn de los andes peruanos. Aunque la existencia del tnel llevaba tiempo en la memoria popular formando parte del mito legendario por excelencia, creer en la posibilidad de su realidad no estaba en los planes de nadie, y por lo tanto nunca se hizo el menor intento por comprobar si aquella historia del pasado americano poda contar con algn crdito de fiabilidad. Por eso cuando el anuncio del hallazgo tom estado pblico, un verdadero murmullo corri por toda la cordillera incluso entre los academicistas ms conservadores que no salan de su asombro.

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Sin embargo, poco tiempo despus de conocerse la fantstica noticia, se inici una amarga controversia que deriv en el alejamiento de su descubridor Anselm Pi Rambla, obligado a suspender las excavaciones, que de darse a luz, podran conducir la arqueologa sudamericana hacia otro nivel. El porqu de este abrupto final llev a esta escritora a buscar a su principal protagonista, quin por primera vez y en exclusiva para Crnica Subterrnea, acept romper el silencio impuesto desde su salida de escena en el 2003, brindando detalles reveladores acerca de uno de los descubrimientos que de conocerse, se convertir en un hito de la historia mundial. Esta entrevista se la dedico a mi colega y amigo Renato Longato, quin no slo me asesor en su elaboracin, sino que adems fue una gran inspiracin para llevar a buen puerto este reportaje que hoy ponemos a disposicin de los lectores del blog. Hablemos de sus inicios. Segn se desprende de algunas entrevistas, 1982 parece marcar un ao clave en su vida, signados por varios hechos significativos que fueron la antesala de su camino posterior. Como ejemplo podemos citar la fundacin del colectivo Bohic Ruz, su arribo a Sudamrica y su acercamiento al primer misterio subterrneo tras los muros del Convento de Santo Domingo. Coincide? Efectivamente, 1982 fue el ao que empec la exploracin de uno de los misterios ms fascinantes de nuestro planeta Tierra y sus antiguas civilizaciones. El propsito de esta exploracin era hallar indicios reales sobre la existencia de una cultura madre desconocida, de una tierra sagrada original, mencionada en muchas leyendas y tradiciones por distintas razas y pueblos tanto de Oriente como de Occidente. Debido a las investigaciones realizadas durante aos anteriores con el maestro tibetano Kalou Kempo Rimpoch en el monasterio de Sonada (India), sobre la realidad de la existencia de esta tierra original llamada en sus tradiciones Shambhalla, y contrastando todas estas investigaciones con las tradiciones indoeuropeas que mencionan que esta cultura madre original estaba localizada en una regin boreal o nrdico-boreal, pens que deba iniciar su bsqueda hacia una direccin y planteamiento diferente de lo habitual. As empez una larga expedicin martima hacia el continente Sudamericano que finalmente terminara en Per dnde naci el equipo Bohic Ruz. En esta tierra

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mtica, comprob que existan muchos indicios y pruebas sobre la realidad de esta cultura madre hiperbrea, lo cual despus de tres aos de estudios y exploraciones me llevaron a descubrir y comprender el secreto de los tneles subterrneos. Una de las figuras ms representativas asociadas a Bohic Ruz, fue el desaparecido investigador Andreas Faber Kaiser. Cmo naci esa colaboracin? Con Andreas Faber Kaiser tuvimos una gran amistad que dur trece aos hasta su muerte en 1994. Esa amistad empez cuando era director de Mundo Desconocido. Durante estos aos compartimos muchas investigaciones y secretos relacionados con la bsqueda de esta tierra original hiperbrica. Durante casi veinte aos las actividades de Anselm Pi Rambla y su equipo quedan relegadas a la sombra, salvo por alguna noticia ocasional, as como rumores de expediciones a lugares enigmticos. Sin embargo con la llegada del milenio, el ojo pblico se posa en el grupo, cuando noticias procedentes del Cuzco dan cuenta de excavaciones en uno de los lugares ms sagrados de la cosmologa inca, el Koricancha. Por qu de sta eleccin? Bueno como te deca, despus de investigar a fondo esta tierra mtica peruana pude descifrar parte del secreto de los tneles andinos. En ese momento comprend que el lugar perfecto para abrir una de las principales entradas de estos tneles era el Koricancha (Templo del Sol de los Incas, actual Convento de Santo Domingo) y tambin la zona arqueolgica de Saqsaywaman en Cuzco tal como mencionaban todas las tradiciones de los amautas. Tengo que mencionar que durante estas investigaciones tuve la suerte, cuando estbamos en plena exploracin en Cuzco, de entrar en un rea restringida del Koricancha, con un compaero del equipo Bohic Ruzy el Prior del Convento de Santo Domingo de aquel entonces, en una cripta del siglo XVII que haba estado cerrada durante ms de 40 aos segn nos explic el Prior. Al descender a la cripta pudimos observar a su lado izquierdo una entrada a un inmenso tnel que pudimos iluminar con linternas y que haba sido bloqueado por los mismos dominicos para que nadie entrase y se perdiese. Este tnel (chinkana en quechua) conduca directamente a los laberintos de Saqsaywaman mencionados por Garcilaso de la Vega en sus Comentarios Reales y a las entradas al mundo subterrneo de los Andes. En aquellos momentos pedimos permiso al Prior para abrir esta entrada bloqueada pero se neg rotundamente y nunca se efectu la exploracin del lugar. Hasta que lleg el ao 2000 donde

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despus de muchas negociaciones con el Gobierno Peruano y la Orden de los Dominicos del Cuzco pudimos llegar a un acuerdo para la exploracin y excavacin arqueolgica de la zona. En estos trabajos de excavacin pudimos comprobar que el rea donde se hallaba el tnel, durante estos aos y por razones desconocidas, haba sido totalmente tapada por algunos padres dominicos. Aunque desde tiempos inmemoriales se corra el rumor de tneles surcando los Andes, pocos se hubieran arriesgado a emprender una bsqueda en pleno corazn del Cuzco, teniendo en cuenta lo gigantesco de la empresa, y la problemtica a enfrentar. No slo por las objeciones histricas, sino porque adems hay inmensos obstculos que se extienden desde lo poltico a lo religioso. Algunos diran: "es como meter la cabeza en la boca del len". Supongo estara consciente de estos impedimentos. As es, era consciente de todos estos impedimentos, pero desde un principio pude convencer a los dominicos y al gobierno de realizar el proyecto de excavacin ya que aport mucha documentacin cientfica de la existencia de los tneles, fue un momento histrico. Tengo que mencionar que tuvimos otros impedimentos que no habamos previsto por parte de algunos intelectuales de Cuzco con denuncias incluidas, como tambin muchos apoyos de parte de representantes de la tradicin andina que vieron con buenos ojos nuestros trabajos. Uno de los puntos que su actual investigacin dej en evidencia, fue la importancia de los cronistas coloniales, muchas veces cuestionados por los academicistas como fuentes de informacin relevante, y que definitivamente legaron pistas ms que vlidas en cuanto al estudio del pasado americano, entregando datos que generalmente suelen pasarse por alto al considerarlos frutos de las exageraciones del escriba, as como parte integrante de la mitologa de la poca. Realizamos un trabajo muy extenso recopilando mucha informacin de los siglos XVI, XVII y XVIII que no haba sido debidamente investigada con la suficiente atencin. El tema de los tneles la arqueologa lo relega normalmente a la leyenda. En realidad nunca se haba realizado un trabajo tan exhaustivo de investigacin bibliogrfica, as como la utilizacin de tecnologa de ltima generacin (teledeteccin mediante georadar) en las excavaciones. Pasemos a las excavaciones. Formalmente las obras se pusieron en marcha a mediados de 2000, luego de conseguirse un permiso histrico que por primera vez contaba con la aprobacin oficial del gobierno, as como de los frailes dominicos, dueos actuales del Koricancha, instancia nica, que para

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otros investigadores hubiera resultado inalcanzable. Desde este punto de vista "Proyecto Koricancha" resulta un hito difcil de repetir, y de consecuencias insospechadas. A este logro sucede otro de capital importancia, como es la autorizacin para excavar en Sacsahuamn, trabajando en la zona conocida como Chinkana Grande. Cules cree fueron los factores que influyeron en la obtencin de un escenario tan propicio, que durante casi 500 aos se consider una quimera lograr? Y cmo se estructuraron los equipos de trabajo? Al principio durante las obras en el Koricancha se generaron muchas expectativas y convencimos al Instituto Nacional de Cultura del Cuzco que era un momento propicio para excavar tambin en la zona de la Piedra Cansada de Saqsaywaman, y analizar de una vez por todas, si debajo de la Piedra Cansada exista la famosa Chinkana Grande que conecta Saqsaywaman con el Koricancha mencionada por tantos cronistas e investigadores. Se dispuso 20 excavadores en esta zona y pudimos comprobar que la Chinkana Grande mencionada en las crnicas no est debajo de la gran Piedra Cansada, pero tuvimos la suerte de descubrir la verdadera funcin de esta rea arqueolgica, hallamos estructuras contiguas que nos indicaron que el lugar era una de las principales huacas del Cuzco perteneciente a uno de los soberanos incas. Asimismo gracias a estas obras pudimos averiguar donde se hallaban las verdaderas entradas a la Chinkana Grande dentro del Parque Arqueolgico. En su site se menciona la existencia de un tnel que corre desde Sacsahuamn, el centro de la ciudad, hasta el templo del Koricancha, basado en un rastreo satelital realizado por su equipo. Por otra parte, expertos del Instituto Geolgico, Minero y Metalrgico del Per dijeron en 14/04/09 luego de realizar un estudio neo-tectnico, que se tratara de una falla geolgica que atraviesa la ciudad. La pregunta que sobrevuela es: estamos frente a una falla geolgica, o es un tnel construido por los arquitectos incas? Si es que no se trata de una cultura an ms anterior. Tu pregunta es realmente importante ya que s existe una falla geolgica que atraviesa la ciudad, como tambin existe un tnel totalmente rectilneo construido por los incas que recorre una zona muy concreta de Cuzco, y que pasa por debajo de importantes palacios incaicos y que adems est totalmente alineado con los dos suyus incaicos NO / SE (ngulo de 45). Este tnel inca llamado Chinkana Grande, cuando desemboca en un punto dentro de las murallas de Saqsaywaman conecta con otras estructuras subterrneas que no son de construccin inca, sino que pertenecen a una cultura muy anterior no especificada y que se adentran en el interior de los Andes. Deducimos que los incas construyeron este tnel para unir

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estos dos espacios sagrados en este axis mundi andino. Paralelamente a este tnel principal los incas construyeron tambin un acueducto que se diriga y regaba los jardines del Koricancha, y que actualmente se puede ver parte de su recorrido en la ciudad del Cuzco. Si se pudiera comprobar la existencia de un tnel de estas caractersticas, estaramos ante un nuevo paradigma histrico, ya que hasta el momento la arqueologa niega la existencia de una cultura en Amrica con ese grado de adelanto. Se supone que las civilizaciones de este continente no fueron tan avanzadas, en comparacin con otras ms conocidas, caso Egipto o Sumeria, segn sugieren los estudiosos locales. A eso debemos sumar la ausencia de escritura, que dicen no logr desarrollarse, un detalle no menor si pensamos que para construir un complejo subterrneo como el buscado, la lengua escrita debi ocupar un papel fundamental. Digamos que quin localice esta construccin deber enfrentarse a feroces debates y oposiciones encarnizadas, por los dilemas que plantea, y sus implicancias en la historia tal como la conocemos. Se siente preparado para asumir esta responsabilidad? En principio hay que decir que todos los conocimientos cientficos de las altas culturas americanas fueron degradados, primero por los conquistadores y cronistas que no llegaron a comprenderlos, y luego por los investigadores "cientficos", los cuales se formaron una falsa idea sobre el origen de las civilizaciones indgenas, suponiendo que las mismas se haban desarrollado en completo aislamiento con un nivel cultural primitivo similar al Neoltico del Viejo Mundo. Para mencionar un solo ejemplo destacamos que la ciencia astronmica y calendrica de estos pueblos, haba superado a los conocimientos existentes en la Europa Antigua, como tambin a los de la poca del descubrimiento y conquista de Amrica. Debemos sealar que cada da son ms los investigadores que aprueban la existencia de una antigua escritura en la zona andina, como tambin un sistema de medidas muy desarrollado. En cuanto si me siento preparado para asumir la responsabilidad de un descubrimiento de esta naturaleza, pienso que s, aunque nadie sabe cuando y quin abrir este importante secreto. En concordancia con lo anterior, durante su exposicin del Proyecto Wiracocha del 08-03-03 ante el Comisin de Patrimonio y Cultura del Congreso de la Repblica del Per, declar lo siguiente sobre Sacsahuamn: "los estudios astronmicos van a ser muy revolucionarios, en el primer nivel de la muralla, vamos a tener grandes sorpresas porque la construccin interna puede ser tan importante o tan grande como la externa..." Agregando sobre el

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Templo del Koricancha: "...realmente es extrao encontrar esto en ese sector, y adems de la poca pre-inca. Porque no haba ese tipo de corte en los templos, no est conceptuado histricamente esto... porque rompe un poco con todo lo que sabemos Existen otros templos antiguos importantes con cortes de piedras que casi dira cuando ms tiramos para atrs... mejor! Ms bien cortados en sus bases..." Lo cual lleva a preguntarle: cules fueron las pruebas obtenidas para hacer una declaracin tan audaz, que conduce nuevamente el tema, hacia la existencia de una cultura pretrita desconocida e ignorada en Sudamrica, por los historiadores locales? Voy a responderle una cuestin que an no he publicado en ningn medio de comunicacin. En las excavaciones en el Koricancha descubrimos el emplazamiento exacto del Saln del Sol, el ms importante lugar del Koricancha y que investigadores como John Rowe queran localizar pero nunca lo consiguieron. Este templo fue totalmente destruido en el siglo XVI por los dominicos, y no exista ningn rastro del mismo. Al excavar una zona muy crtica de la actual iglesia hallamos las bases originales del Saln Solar (disponemos de las pruebas fotogrficas y de filmacin). La sorpresa fue enorme al comprobar que estas bases son de diorita verde de un tamao descomunal, con un corte muy alisado y de una poca anterior a los incas. O sea que el Koricancha se edific sobre un antiguo templo preinca de una antigedad incierta hasta la fecha. Debido al cierre forzoso por parte del Gobierno y de los Dominicos del Proyecto Koricancha en su ltima etapa, acordamos con el Instituto Nacional de Cultura del Cuzco que est zona quedara protegida y resguardada para futuras excavaciones. Solo cinco meses despus de estas declaraciones tan prometedoras, el 23-0803 son cancelados por el gobierno peruano los permisos de excavacin, lo cual obliga a detener las obras en el Koricancha, acusndose a Bohic Ruz Explorer de "poner en peligro las estructuras de la Iglesia", y dando inicio a una amarga controversia que persiste hasta hoy da. Innecesario es preguntar qu grado de responsabilidad le cabe a la Orden Dominica en la obstruccin de los trabajos, as como la posibilidad de una conspiracin, aunque esta palabra pueda alterar a los puristas, mecanismo que se activa cada vez que se estn por revelar ciertos misterios histricos, que tienen al continente americano como su mximo exponente. Otro tema que pareci inquietar a las altas esferas, es si la bsqueda de Bohic Ruz Explorer, tena como objetivo final encontrar el tesoro de Atahualpa que muchos piensan est escondido en ese recinto subterrneo. Se habl de "cazafortunas", as como tambin de ciertas desprolijidades ocurridas durante la excavacin, que enfurecieron a los locales. Qu evaluacin hace de lo ocurrido?

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Bueno se publicaron muchas tonteras en la prensa, que habamos venido a robar el oro de los incas y cosas as. Tal como he explicado nuestro principal inters era hallar las estructuras subterrneas del Koricancha, y las entradas a los grandes tneles del Cuzco. Este descubrimiento es mucho ms valioso que el mismo oro que exista en el Koricancha, y que pudo ser escondido dentro de los grandes laberintos de Saqsaywaman. Es evidente que si ese oro existe es un gran descubrimiento para el Per, pero an lo es ms el misterio de los tneles, su significado y funcin, ya que ellos nos conducen al secreto de la existencia de una antiqusima civilizacin en los Andes. A pesar de todos estos contratiempos, Bohic Ruz Explorer est actualmente en actividad, continuando la tarea iniciada en el 2000, demostrando que el compromiso es firme y sin claudicar ante la adversidad. Por lo cual vale inquirir: qu anuncios podemos esperar a futuro, y cmo est hoy da, la relacin con la Iglesia y el gobierno peruanos? Gracias a los trabajos en el Koricancha y Saqsaywaman, poseemos una informacin cientfica nica sobre el lugar exacto donde estn ubicados estos tneles. Nosotros nunca hemos pensado retirarnos de estas investigaciones tanto en Cuzco como en otras reas de los Andes. Estamos pues abiertos, si es posible y las condiciones se dan, de llegar a un nuevo acuerdo con el Gobierno Peruano para reemprender las obras y abrir las zonas crticas. Con respecto a los Dominicos ser imposible una nueva coordinacin de trabajos dentro del Koricancha, ya que las cosas se complicaron demasiado con la Orden y existe todo un tema poltico-religioso que impide cualquier avance en esta direccin. No obstante hay que mencionar que actualmente debido a los trabajos realizados por Bohic Ruz no es necesario excavar dentro del recinto del Koricancha, ya que pueden empezarse las obras de apertura de los tneles desde fuera del Convento de Santo Domingo. Un tema que no quiero dejar pasar, y que en lo personal tiene una significacin muy especial, es acerca de sus investigaciones sobre la Cueva de los Tayos, que muchos sealan como una de las entradas al "mundo subterrneo". Cmo y por qu inicia el estudio, de uno de los socavones ms famosos? Esta investigacin se produjo debido a los trabajos que realiz Andreas Faber Kaiser al lugar y los resultados que consigui. Recordemos que Andreas no incursion en las cuevas ya que hizo una expedicin en solitario, y no pudo descender a las mismas. Al regresar a Barcelona comentamos todo lo sucedido con Juan Moricz y algunas otras desagradables circunstancias que le acontecieron

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y que no quiso explicar. Con todo ello dos miembros del equipo Bohic Ruz, Francisco Serrat y Angela de Dalmau, decidieron realizar una expedicin a la cueva de los Tayos con los datos de Andreas ms las investigaciones realizadas en Ecuador por ellos mismos. Se internaron en la selva y Francisco ayudado por los nativos shuaras descendi a las Cuevas de los Tayos en el mismo lugar donde bajaron Juan Moricz, y las otras expediciones anteriores. Hay quienes creen que los Andes se estn convirtiendo en el polo espiritual del planeta, reemplazando al Tbet, que una vez supo liderar esta corriente. Se hablan de grandes cambios que desde el continente sudamericano revolucionarn al mundo, en especial a nivel histrico, por los descubrimientos que estn por salir a luz. Percibe que su trabajo actual se inscribe dentro de esta corriente, o es slo una sensacin, alentada por los msticos y esotricos, ante la proximidad del 2012? La apertura de los tneles de Cuzco, podemos suponer que es uno de los descubrimientos que est relacionado con el nuevo Pachacuti (vuelco del tiempo o nueva era) mencionado por la Tradicin Andina, y que est pronto por llegar. Esto puede ser entendido debido a que este lugar representa el verdadero Axis Mundi Andino (Qosqo, el ombligo del Mundo), que a su vez encierra en su interior todo el secreto de la tradicin incaica y preincaica, as como los objetos ms sagrados existentes en el Koricancha y en el mismo Saqsaywaman. Menciona tambin la tradicin que con la llegada de este Pachacuti habr grandes cambios en los Andes y el regreso de Inkarri (el nuevo Inca o Seor de los Andes). Todas estas tradiciones no provienen de los msticos y esotricos actuales y de las corrientes intelectuales de esta nueva era, sino que son tradiciones muy antiguas respetadas por todos los pueblos andinos. Esto est evidentemente relacionado con el esoterismo andino y no sabemos a ciencia cierta si puede referirse exactamente a la llegada de este 2012 mencionado en el calendario maya. Pero lo que s es cierto es que los Andes representan para nuestra forma de entender uno de los principales polos espirituales del planeta Tierra.

Dioses anfibios
Francisco Javier Torrent Valencia Espaa
Introduccin

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La creencia de que objetos extraos se desplazan bajo las aguas de los mares de nuestro mundo ha generado un sinnmero de libros y documentales. [Corrales, 2004] Dichos objetos han sido catalogados con el nombre de OSNI (Objeto Submarino No Identificado), vinculando dicho fenmeno al de los OVNIS (Objetos Volantes No Identificados). Segn Ivan T. Sanderson, hasta el 50% de los sucesos ufolgicos tendran lugar en las proximidades de masas de agua. Y de hecho, numerosos autores (Antonio Ribera, Will Carson, Otto Binder, Stefan Denaerde, Valerie Bonwick, Jonathan Bigras, etc.) dan como factible el origen subacutico del fenmeno OVNI. Estos avistamientos se han relacionado con misteriosas bases marinas. Debido a que el setenta y uno por ciento de la superficie del globo est cubierta por las aguas, indudablemente, las grandes masas acuticas que pueblan y cubren gran parte de nuestro planeta constituyen el marco idneo para asentar bases submarinas ya que con profundidades de hasta diez mil quinientos metros (lo suficiente como para sumergir el monte Everest), el mar representa el lugar idneo para habitar nuestro planeta y pasar desapercibido. Dichos avistamientos y bases submarinas se han vinculado a una civilizacin humana anfibia. Para algunos, dichos seres precedieron a la actual humanidad, y otros consideran que podra tratarse de una especie humanoide primitiva que se adapt a la vida acutica. Otra posibilidad es que dicha civilizacin anfibia hubiese llegado a la Tierra hace miles de aos. Ivan Sanderson afirmaba que en este planeta existe una civilizacin submarina que ha permanecido y evolucionado aqu durante mucho tiempo. Y por ello propona que los avistamientos de OSNI tuviesen relacin con una raza anfibia extraterrestre. Posteriormente otros autores propusieron que dicha raza anfibia proceda de Sirio o del planeta Nibiru. Mitos, leyendas y testimonios La creencia en una subespecie de humanos con cola de pez es muy antigua. Muchas leyendas mencionan criaturas semihumanas, con figura humana y cola de pez, casi siempre hembras, que vivan en el agua. Lo cierto es que en realidad, podemos encontrar dichas descripciones en prcticamente todas las civilizaciones. Los textos ms antiguos de las primeras civilizaciones conocidas (Egipto Sumeria, China, etc.) han asociado el inicio de su cultura con seres acuticos, en especial la civilizacin Sumeria. Y existen noticias diversas y muy antiguas sobre seres legendarios mitad hombres y mitad pez dadas a conocer por diversos navegantes y escritores. Incluso en la civilizacin occidental, se han

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registrando reportes de su presencia hasta el siglo XVIII y hasta bien entrado el siglo XIX, en toda Europa exista la creencia de que sirenas humanoides vivan en el fondo del mar. Lo cierto es que los diversos relatos de hazaas marinas imposibles por parte de personajes acuticos, junto a testimonios de eruditos y naturalistas, unido a la existencia de lugares como Nan Mandol (islote de Temuen, islas Carolinas, Pohpei), que indudablemente parecen vinculados a una vida anfibia, han dado pie a creer en la existencia real de habitantes anfibios humanoides. Aunque la teora del simio acutico abre la posibilidad de una adaptacin acutica del ser humano primitivo, no ha sido aceptada por bilogos ni por antroplogos (disciplina especializada en el tema); y pese a que actualmente an se cita en crculos acadmicos relacionados con la psicologa, en especial sobre la sexualidad, ms bien permanece viva principalmente en la literatura comercial y no cientfica. Por lo tanto, parece ser que tan slo nos queda la hiptesis extraterrestre. Oannes, kappas y otros relatos Las leyendas de Pohpei, se describen con claridad el uso de elementos tecnolgicos. As mencionan a Kanekin Zapatan, descendido desde las alturas (de un lugar desconocido) y acompaado de un grupo de personas que saban volar utilizando algo que denominaban sacos voladores, vehculos volantes de gran movilidad con capacidad para un solo tripulante y que incluso, algunas narraciones refieren combates entre varios de estos sacos voladores. Las descripciones de los tripulantes, mencionan el uso de cascos, e incluso, la posibilidad de un cinturn de seguridad, ya que la tradicin menci ona: Meti a la mujer en el cabello y alrededor de l ajust el nudo. Es decir que le puso el casco (el cabello) y le at el nudo (del cinturn). En relacin con este tema, Masao uno de los habitantes de la isla y conocedor de la tradicin, afirmaba que dichos seres no volaban propiamente, sino que penetraban en grandes pjaros, pronunciaban palabras mgicas, el pjaro se alzaba y volaba con ellos dentro . Adems asegura que construyeron pjaros voladores con rboles. Por medio de estas descripciones, vemos que no se est mencionando a seres de aspecto anfibio, sino que los contactos con constructores, ingenieros, arquitectos extraordinariamente inteligentes y dotados de poderosos recursos mgicos, mencionan a gigantes o bien a seres de talla extremad amente pequea. Lo cual, resulta coincidente con estudios efectuados por diversos investigadores (Vicente J. Ballester; Jarder U. Pereira; James McCampbell), que mencionan que

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los tripulantes observados en OVNIS son predominantemente de estatura pequea, cercana a 1,20 m (53% de los casos), o de estatura normal (40% de los casos), siendo de estatura superior a dos metros nicamente el 7%. Concordando con lo mencionado por algn abducido sobre los habitantes de ciudades submarinas. En conclusin, podemos afirmar que en ninguno de los estudios sobre contactados se menciona nada referente a seres anfibios; de igual modo, en las tradiciones de Sumeria, tambin se cuestiona que en realidad se tratase de seres anfibios. En La leyenda de Adapa se menciona que Uanna Adapa aparece con Alulim, el primer rey, bajo el aspecto de un hombre llevando un traje en forma de pez y en el fragmento de Heladio, se afirma que en realidad era un hombre pero pareca que no, porque estaba vestido con la piel de un animal marino. De hecho, dichos trajes anfibios, fueron utilizados por los mdicos como smbolo del dios Enki, tal y como queda recogido en el texto sumerio denominado Mushuu de principios del segundo milenio a.C. Por lo cual es probable que la apariencia anfibia o reptiloide de los seres que los dirigan pudiese haber sido confundida con trajes similares a los de buceo, todo llenos de tubos y especies de neoprenos. En este sentido, hay que recordar la leyenda que populariz Beltrn Garca, descendiente del escritor Garcilaso de la Vega, sobre Orejona descrita como un ser humano de aspecto desde los pies hasta los senos, igual que las mujeres actuales, pero los dedos eran palmeados y la cabeza posea una forma cnica, de la que sobresalan dos superficies redondeadas a ambos lados (lo que insina el uso de casco y un traje submarino), miembro de una raza de seres humanos muy evolucionados, palmpedos y con una sangre diferente a la nuestra que se asentaron en Tiahuanaco. Dicha descripcin, tambin aparece en el Japn, referida a unos seres denominados kappas los cuales son descritos como anfibios, aunque con caractersticas propias del ser humano con un traje de buceo (pies palmeados, manos en forma de guante, escafandras, tubos, etc.). El motivo de usar trajes de buceo, parece encontrarse en los textos sumerios, ya que se menciona un tipo de barco que utilizaban los dioses y al que llamaban elippu tebiti (barco hundido). Dicho barco se utilizaba, posiblemente, para extraer minerales, principalmente oro, del fondo del mar. Conociendo de la antigua interpretacin de la asociacin de Enki con las aguas, plantea la posibilidad de que los nefilim esperaran, en un primer momento, obtener sus minerales del mar. Cosa que al parecer no consiguieron y tuvieron que extraerlo de minas subterrneas. Siendo el motivo de la rebelin de los anunnaki.

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Carl Sagan crea firmemente que las historias referidas a la leyenda de Oannes y similares, merecan un estudio mucho ms riguroso que el que se ha llevado hasta la fecha; ya que tomada al pie de la letra, sugiere un contacto entre una civilizacin humana y otra no humana, de inmenso poder, a orillas del Golfo Prsico. La posibilidad de un contacto extra-planetario no est considerada como imposible cientficamente. Precisamente, debido a que cualquier sociedad recibira un shock mental peligroso frente al contacto con seres de otro planeta y que las consecuencias de un contacto formal estaran fuera de control. Es ms que probable que se usase un disfraz con el que aproximarse a nosotros, siendo probable que no fuese su verdadera forma, y ni siquiera es seguro que fuese una de tipo humanoide. Existe un detalle que llama poderosamente la atencin; si examinamos uno (de los innumerables) inventos de Leonardo da Vinci, pronto nos damos cuenta que coincide, casi a la perfeccin con la descripcin de los kappas y Orejona. Lo ms curioso es que incluso posee unas pas en el casco, tal y como muchos han descrito en ocasiones a las sirenas. Si tenemos en cuenta que da Vinci fue masn y que aplic en sus cuadros la geometra sagrada para influir al mundo. Podemos intuir que, dado que desarroll ideas muy adelantadas a su tiempo (el helicptero, el carro de combate, el submarino, el automvil), e hizo progresar mucho el conocimiento en las reas de anatoma, la ingeniera civil, la ptica y la hidrodinmica; la inspiracin en esas ideas se encontraba en textos muy antiguos, lo cual nos invita a pensar la posibilidad de que existiese, ya en la ms remota antigedad, un conocimiento oculto, slo reservado a iniciados, y que se hubiese ocultado durante mucho, mucho tiempo. El conocimiento oculto Algernon Blackwood de la Golden Dawn Society, escriba sobre seres inteligentes que existieron antes que la raza humana; tambin adverta: De dichos seres es probable que haya una supervivencia o resto, del cual la poesa y la leyenda cogieron slo un fugaz recuerdo y los llamaron dioses y monstruos. Posteriormente, a algunos progresos culturales de la antigedad, se les ha asociado de forma sistemtica a un contacto extraterrestre. Y han sido numerosos los autores, que a lo largo de la historia, han hecho un intento de aportar pruebas de un desarrollo tecnolgico en la antigedad ms remota. No obstante, pese a todos esos intentos, la nica prueba de que en efecto, pudo existir un nivel tecnolgico en los albores de la historia, podemos encontrarlo en Medzamor, descubierta en 1968 y que constituye la fbrica ms antigua del mundo hasta la

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fecha, situada a mil kilmetros de atal Huyuk; es probable que la leyenda de los sacerdotes del fuego, sea el recuerdo de los obreros de un complejo metalrgico que data del tercer milenio a.C., y en el cual ya existan obreros enguantados que se cubran la boca con un filtro protector para trabajar los metales. Tal vez lo ms importante de dicho complejo sea el uso de la pinza Brucelles, de acero, de la que se han encontrado muchos modelos en capas correspondientes a principios del primer milenio (a.C.). El motivo de su importancia no es que sea de acero (cosa que es bastante curiosa), sino que La Brucelles, es una especie de pinza de depilacin, lo que permite al qumico y al relojero sujetar los microobjetos que son incapaces de manipular, por lo que su existencia implica un uso para actividades muy precisas. Algunos avances en medicina y astronoma descritos en Egipto nos permiten advertir que exista un nivel de conocimientos importante y ejemplo de lo anterior se refleja en el material de la biblioteca de Asurbanipal de Nnive. Lo cual hace suponer que, en efecto, la humanidad o al menos, una parte de ella, en tiempos muy remotos, pudieron poseer un conocimiento tcnico. Prueba de ello son las crnicas referidas por Ticdides (Teuclides), sobre la guerra entre Siracusa y Atenas; donde se mencionan a buzos atenienses. O las an ms antiguas representaciones del palacio de Asurbanipal II en Nimrud, donde se aprecian en sus bajorrelieves numerosos submarinistas que utilizan odres hinchados como cmaras de aire para respirar, e incluso para flotar o planear. Lo cual se puede comprobar visitando el museo britnico. Otro dato referente a Medzamor es que tambin se descubrieron una serie de complejos de plataformas para observar las estrellas, de las cuales tres se han conservado bastante bien. La estrella ms adorada y que ms informacin tiene recopilada es precisamente Sirio. Lo cual, al igual que posteriormente en Egipto, serva como calendario agrcola. Adems, se ha especulado que el calendario zodiacal tuviese aqu su inicio (y no en Babilonia). Un ejemplo de dicha asociacin lo encontramos en que Dagan designa a un ser anfibio que estableci la agricultura e invent el arado segn la mitologa cananea; en hebreo dagan significa pescado y tambin grano. El Dagon filisteo deriva de este nombre; relaciones similares tambin se han constatado en otras culturas, as en Australia, una pintura de significado astronmico aparece un pez con mamas que evidentemente es una diosa anfibia (ya que los peces no son mamferos) y que se ha relacionado con la Cruz del Sur, a la cual estn arponeado unas figuras masculinas que representaran divinidades, relacionadas con las estrellas a y b de Centauro.

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Se ha buscado una relacin entre atal Huyuk y las posteriores civilizaciones (en Oriente, hasta la baja Mesopotamia, y en Occidente, por Europa y el resto del Mediterrneo); establecindola como una civilizacin-madre, en base al alto poder de organizacin desarrollado por sus sacerdotes. Actualmente, sabemos que en dicha ciudad existieron refinados conocimientos tcnicos y culturales sobre agricultura, tecnologa y religin, de los cuales, desconocemos la procedencia. Por lo tanto, es probable que la relacin entre seres anfibios, Sirio y agricultura pueda provenir de esta zona, ya que los habitantes de Babilonia haban heredado sus conocimientos de astronoma de los habitantes primitivos de Caldea y posteriormente fue heredada por Egipto y Grecia. Aunque en ciertos ncleos aislados se sigui conservando otros conocimientos en astronoma muy anteriores, avanzados y precisos de forma secreta. Dicho conocimiento astronmico se mantuvo de forma secreta entre las diversas religiones hermticas, segn lo corrobora el hecho de que an a principios de poca histrica, el castigo por difundir la doctrina secreta de la religin mistrica era el descuartizamiento y la revelacin del secreto de estas prcticas a los profanos se castigaba con la muerte. Por ello, Fulcanelli recomendaba que en la Ciencia, en el Bien, el Adepto debe siempre callar. Tambin los egipcios en el culto a Isis se mostraban mudos y el consejo dado por el clebre papiro Harris rezaba: Cerrar las bocas! Los griegos por su parte, guardaban un silencio absoluto sobre los misterios del culto de Ceres. En la cbala juda, el conocimiento del carro de Dios (que vio Ezequiel) no deba jams ser transmitido por escrito, sino slo de manera oral a aquellos que se mostraran dignos; es decir, a un pequeo grupo que haba alcanzado previamente un grado de iniciacin superior. Dicho modelo fue copiado por otras civilizaciones, ya por ejemplo, la civilizacin inca, en realidad, nicamente se mantena (al igual que la egipcia) por los conocimientos de una minora dirigente conocida como Intip Churi (hijos del sol). Los denominados hijos del pueblo, no podan ir al Yachahuasi, que era el colegio de Cusco y el motivo era porque: los hijos del pueblo no podan aprender las ciencias, las cuales estaban estrictamente reservadas a los Intip Churi. Lo cual, al igual que en Egipto, permita al estado teocrtico, formado por el Inca y sus sacerdotes, mantener el poder sobre el pueblo. Todo lo mencionado hace suponer que la presunta existencia de un contacto extraterrestre en un pasado puede no ser la causa de los relatos sobre seres anfibios y adems, predispone a creer que existi (y existe) una sociedad (o sociedades), que se habra comprometido a guardar silencio, generacin tras generacin, sobre las realidades cuya transmisin secreta a travs de los siglos

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haba dado vida precisamente a esas comunidades. Son sociedades que han nacido gracias a la posesin de unos conocimientos que no deban trascender a la masa, y que siguen viviendo gracias a la necesidad de conservar para el hombre esos conocimientos. Una de las sociedades ms conocida existi en la India, y se remonta a la poca del emperador Asoka. El cual rein a partir del ao 273 a.C.; horrorizado tras la matanza de 100.000 enemigos, trat de prohibir para siempre a los hombres el mal uso de la inteligencia y fund la sociedad secreta de los nueve desconocidos, cuyo fin era no dejar en manos profanas los medios de destruccin y guardar los secretos tcnicos venidos de un remoto pasado. En este sentido, merece la pena destacar que la innovacin tecnolgica humana durante dos millones de aos (tenida en cuenta a partir de los avances en el desarrollo de las herramientas de piedra), fue prcticamente nula; lo cual resulta inquietante ya que la mayora de cientficos actuales, basndose en la anatoma cerebral y en ciertos estudios, describen una inteligencia humana fundamentalmente moderna desde los primeros homo. Por otro lado, se reconoce la existencia de un estado de gracia y de existencia pacfica que dur un largo periodo en los inicios de la historia de la evolucin humana. Antes de caer en la esclavitud de religiosos, jefes y reyes. As, por ejemplo, en atal Hyk, pese a poseer una muralla cerrada, no existen seales de combates ni luchas en toda su milenaria historia. Por lo tanto, es posible que lo que llamamos esoterismo, cimiento de las sociedades secretas y de las religiones, sea el residuo difcilmente comprensible y manejable de un conocimiento muy antiguo, de naturaleza tcnica, que entraara un peligro para toda la humanidad en el supuesto de que estos conocimientos llegaran a manos irresponsables.

Las "especialidades" dentro de la UFOloga

Oscar Lorenzo Ferreyra Mendoza Argentina
Ya sabemos -al menos quien esto escribe- que la Ovniloga, an no es ciencia. Las razones sern motivo de otro artculo. De todas maneras, hay ciertos temas dentro de esta disciplina, que las podemos llamar especialidades de ciertos uflogos. Por cierto, las que nombrar son algunas; existiran ms de acuerdo a

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cada ovnlogo y a lo que pueda surgir en el futuro con el desenvolvimiento de la temtica. Las vacas mutiladas y el chupacabras: Se relaciona la Ovniloga con las tambin denominadas "mutilacin de reses", luego de encontrarse vacas destrozadas en los aos 60, en USA. Se dice que son tratadas por OVNIS y/o por un ser llamado "el chupacabras" (nombre dado en Puerto Rico) que incluso sera extraterrestre e inteligente, y con ciertas cualidades parapsquicas. No voy a afirmar ni negar, dicha teora. Es uno de los temas de investigacin, que yo llamo de los fenmenos colaterales a la Ovniloga (O no especficos, como veremos luego). Slo sabemos que existe. Los crop-circles o agroglifos: Son los complejos diagramas que se producen de un da para el otro, en campos de cereales, formados de manera prolija y perfecta, de los vegetales -trigo y otros- aplastados sin una causa normal o totalmente explicada. Empezaron a verse -y desde lo alto- en Gran Bretaa, por los aos 70. Son de enorme variedad, de muchos metros de extensin, y con muchas geometras. Y se puede decir que ya forman casi una disciplina aparte de la Ovniloga colateral, pues se estudia con gran detalle, sobre todo en el llamado primer mundo. Hay fsicos, botnicos, matemticos, etc., detrs de este enigma. Algunos uflogos dicen que hay OVNIS asociados a este tema. Yo pienso que se trata del uso de algn tipo de rayo lser, desarrollado por el hombre. Desapariciones: Tambin, como fenmeno colateral, algunos uflogos dicen que ciertas desapariciones -sobre todo las del tan conocido Tringulo de las Bermudas- son provocadas por OVNIS y/o extraterrestres. Yo he ledo solamente dos desapariciones de personas extraas, con posibilidad de ser ufolgicas. La de Oliver Thomas, en Escocia, en la nochebuena de 1909; y la de Rivelino Mafrei, en Brasil. Nunca se supo de ellos, y no perecen ser secuestros o accidentes. Las del Tringulo de las Bermudas, son extraas, pero algunas han sido aclaradas. No consta para el uflogo serio que haya OVNIS implicados. Todas estas especialidades -en que el uflogo puede, digamos "bucear" particularmente- estn dentro de lo que yo llamo colateral, o paralelo a la Ovniloga. Veamos ahora las especficas del tema. El "Benderismo" o el asunto de los Men In black u Hombres de Negro: Albert Bender, investigador norteamericano, ya fallecido, tuvo una visita de los llamados Hombres de Negro (banalizados por la muy mala pelcula) quienes silenciaron sus investigaciones OVNIS. Son o seran hombres de

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alguna cofrada -de ahora, y de la antigedad- que quieren ocultar informacin OVNI y esotrica en general. Tambin se los relaciona con extraterrestres, y con ciertos poderes mentales, que poseeran. Hubieron muchas muertes de uflogos asociadas a la incursin de estos personajes. Tambin silenciaron testigos (Caso Red Heflin, 1965, Santa Ana, California). El caso para m ms extrao fue el del astrnomo Morris Jessup y podra estar vinculado al llamado experimento Filadelfia, ocurrido segn muchas fuentes, en la costa este de los Estados Unidos, en los aos 40. Quizs se trate de agentes que ocultan experimentos tecnolgicos secretos relacionados con guerras y armas. Creo que el llamado "Benderismo" (Por Albert Bender), es slo un mito dentro de la Ovniloga. Muchas muertes fueron naturales, y slo s sabemos que hay uflogos que son acallados en sus estudios. Historia o Casustica: Otra de las investigaciones especficas en Ovniloga, es la historia o casustica. Se trata de uflogos que conocen los casos con fechas, lugares, testigos, etc., y es como un historiador. Dentro de esta seccin de estudio, estn los saben sobre las instituciones OVNIS; es decir, cmo se maneja la Ovniloga con las Fuerzas Areas, y Armadas en general, la poltica gubernamental, los mismos grupos civiles ufolgicos, los ovnlogos, etc., en cada pas, o el mundo. Ovniloga tipolgica: Segn Josep A. Hynek -astrnomo norteamericano y autoridad mundial en OVNIS- fallecido en 1986, hay tres tipos de Encuentros con OVNIS. El de 1, 2 y 3 tipo. Y un cuarto, hoy llamado "abduccin", que es cuando, presuntamente, el testigo es llevado por humanoides dentro de un OVNI. Tambin estara el contacto mental con presuntos extraterrestres, llamado ahora, del 5 tipo. Hay uflogos que se especializan en una o ms de estas tipologas. UFOloga espacial: Los ovnlogos que informan y/o investigan sobre avistajes en el espacio, de OVNIS, por parte de ya sea astronautas en vuelo, o en la Luna (como puede haber sido, las fotos de Armstrong, en el alunizaje en 1969), se los puede llamar, uflogos espaciales. Y ellos tambin han informado sobre la captacin de OVNIS por parte de agencias espaciales como la NORAD, y otras. Hasta aqu mi humilde aporte, que puede entusiasmar a algn uflogo para incursionar en estas reas, o al menos, para que el curioso, pueda -por ejemplo"bucear" por internet, para saber ms. O en todo caso, para hacer una preliminar divisin, y algo personal, si se quiere, de lo que hoy es una disciplina- la Ovniloga- pero an no podemos llamar ciencia.

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La complejidad del fenmeno OVNI

Francisco Javier Torrent Valencia Espaa
El denominado fenmeno OVNI, se ha vuelto un asunto complicado de entender. La pretensin del presente artculo es arrojar una posible luz sobre algunas de sus caractersticas, aparentemente, menos fsicas y ms psquicas. Se asegura que ms del 90% de los avistamientos OVNI son producto de malas interpretaciones, errores de percepcin o simples fraudes. Incluso hay quien afirma que ms del 95% de los avistamientos OVNI reportados han sido fraudes conscientes o inconscientes. Cuando se investigan adecuadamente, entre un 92 y un 98 por ciento (segn las fuentes) de los sucesos OVNI se descubren como algo perfectamente explicable. Muchas veces son estmulos astronmicos, otras veces son fenmenos atmosfricos; ha habido casos de reentrada de chatarra espacial que fueron tomados por OVNIS, de bandadas de pjaros, de aviones, de globos, etc. En efecto, la historia ha mostrado cmo los casos ms famosos de OVNIS, de finales de los 40 en EE.UU., tenan explicaciones convencionales. Numerosos autores han planteado que los OVNI pudieran ser armas secretas fabricadas por los nacionalsocialistas durante la Segunda Guerra Mundial; y que posteriormente dichas armas pudieron pasar a manos de EE.UU. y de la URSS. As por ejemplo, se sabe que algunos encuentros de pilotos con OVNIS han demostrado ser aviones militares secretos, como el SR-71. De igual modo, aviones como el F117 Nighthawk o el bombardero B-2 Spirit, hasta hace poco tiempo secretos, encajan con la descripciones de objetos triangulares hechas por muchos testigos. Desde que, a finales de la dcada de los '90, la marina estadounidense concediese permiso a muchos marineros y cientficos que haban estado en la armada a hablar pblicamente sobre algunas de las misiones ms sensibles realizadas durante la guerra fra con la URSS, tambin se ha sabido que es muy posible que gran cantidad de objetos submarinos no identificados, fuesen artefactos experimentales de las marinas de las distintas potencias mundiales. El Gobierno de Tony Blair en el ao 2006, public las conclusiones de las investigaciones realizadas por el Ministerio de Defensa, en relacin a los OVNIS (ms de 450 pginas repartidas en tres volmenes), mencionando que los OVNIS (a los que se refiere como Fenmenos Areos No Identificados) existen, pero son una mezcla de fenmenos naturales y de fenmenos de origen humano que van desde meteoros hasta aviones espa. Aunque no se han encontrado pruebas que sugieran que los fenmenos sean hostiles. En base a ello, el Ministerio de

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Defensa (MoD) britnico ha dado de baja el nmero de telfono y el buzn de correo electrnico en los cuales reciba denuncias ciudadanas sobre apariciones de OVNIS. Ello deja sin investigacin los casos sobre los que no hay datos que permitan tener una explicacin como las anteriores; pese a que lo ms probable es que la tengan. Es decir, que se trata de sucesos inexplicados, no inexplicables. Para los cientficos del mainstream, ello no supone afirmar que dicho 5 % se trate de la demostracin del fenmeno como algo asociado a una tecnologa superior. Sin embargo, dado que desde el caso Arnold hasta la fecha se han recopilado ms de setenta millones de avistamientos en todo el mundo, quedan por lo tanto un buen nmero de objetos sin identificar. En este sentido, se ha mencionado la posibilidad de que fuesen colonias de insectos, patologas visuales, creaciones del inconsciente colectivo, exobiologa espacial similar a la que se cree que puede existir en Titn (satlite de Saturno), o bien autctona, de animales no catalogados por los bilogos e incluso manifestaciones de una realidad diferente de otro Universo. Hasta hace unos aos, pareca coherente admitir una autora extraterrestre y de hecho, los investigadores centraban sus esfuerzos en informes denominados tuercas y tornillos, basados en una supuesta tecnologa superior. La cual no ha sido nunca aceptada por el mainstream cientfico, ya que no existe actualmente evidencia convincente directa de ningn tipo que apoye la afirmacin de que los OVNIS representan naves espaciales de otra civilizacin que visitan la Tierra, pese a su demostrada viabilidad terica. Por ello la mayora de cientficos tratan de ridiculizar a aquellos que buscan algunas explicaciones; e incluso muchos autores han mencionado la manipulacin del fenmeno OVNI, y las constantes campaas de desinformacin que hay detrs de ello. Pero, por qu tanta campaa de desprestigio? Qu es lo que realmente se pretende ocultar? Para muchos, simplemente es la realidad OVNI como un fenmeno extraterrestre, sin ms.

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Pero, dados los mltiples matices que el fenmeno encierra, y que algunos han bautizado como La hiptesis THAT, o Teora General Del Aquello, son muestras de su complejidad. Un primer apunte de complejidad, nos lo da su ms que probable, relacin con la religin judeocristiana. Los ejemplos de Ftima (la danza del sol), historias bblicas sobre ngeles, etc., han sido investigados por numerosos autores. Salvador Freixedo encontraba numerosos paralelismos entre OVNIS y demonios; de igual modo, el Dr. Pierre Gurin sostena que los modernos ovninautas y los demonios de pocas pasadas eran probablemente idnticos. Autores, como Jacques Valle, relacionaban las apariciones de duendes, hadas, elfos, de siglos pasados con la de los OVNIS. Demostrando analogas evidentes entre los anillos de las hadas y los platillos, los secuestros de los elfos y las abducciones, etc. El experto en folclore Bertrand Meheust, apunta que dichos relatos estn nutridos de la imaginera arcaica pero encarnan en igual medida a los sueos de la modernidad, dando como resultado una experiencia OVNI. De modo que los modernos contactos con supuestos extraterrestres son relatos anlogos a antiguos mitos y leyendas ancestrales, pero con la nica variante de estar adornados con elementos acordes a la tecnologa actual, sin que por ello reste similitud alguna en los hechos. Ello nos muestra que bajo el trmino OVNI ocurrieron en el pasado decenas de hechos que bien pueden llevar ese calificativo y que el fenmeno es muy antiguo. De hecho, algunos autores mencionan que el fenmeno debera dividirse en dos grandes etapas: una que engloba los avistamientos habidos desde pocas prehistricas hasta nuestro siglo XX, y otra que recoge los avistamientos contabilizados en la poca tecnolgica, desde aquellos nueve discos volantes que avistara Kenneth Arnold el 24 de junio de 1947 junto al monte Rainier, en Washington, hasta hoy. Alvin Lawson encontr 12 puntos comunes (encuentro modelo) en fenmenos tales como los encuentros con OVNIS, experiencias extracorpreas, trances o xtasis msticos, experiencias cercanas a la muerte, efectos de drogas psicodlicas, proceso del nacimiento humano, etc. Por lo que en los casos sin explicacin racional posible, ese remanente del 3 5 por ciento, podemos dar muy bien cabida a los "estados alterados" y a las implicaciones psicolgicas y parapsicolgicas. Dichos estados alterados no implican slo un uso psicolgico del fenmeno, ya que se ha constatado en numerosas ocasiones un efecto electromagntico en aparatos y vehculos terrestres, quedando evidencias fsicas tales como trastornos

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y alteraciones en relojes, tendidos elctricos, brjulas, motores, etc. As como efectos en personas y animales a modo de quemaduras en la piel, irritaciones oculares, crisis nerviosa, nuseas, dolores de cabeza, etc. Los textos snscritos, las tablillas asirias y sumerias, los textos hebreos y en definitiva, el folclore y la mitologa, nos indican que en el pasado prehistrico existi una civilizacin tecnolgica. Segn Louis Pauwels y Jacques Bergier; la idea de una sociedad internacional y secreta de hombres intelectualmente muy avanzados, transformados espiritualmente por la intensidad de su saber, deseosos de defender sus descubrimientos cientficos contra los poderes organizados, contra la curiosidad y la codicia de otros hombres (reservando para el momento oportuno la utilizacin de sus descubrimientos, o enterrndolos por varios aos, o poniendo slo una pequea parte en circulacin) es una tradicin muy antigua. Algunos crculos esotricos afirman la existencia de una sociedad que hace siglos ya se vanagloriaba de preparar la reforma de todo el ancho mundo y cuyos miembros no slo se reunan en una fortaleza suspendida en el aire, sino que se ocupaban del trabajo en todo el sistema solar y posean adems mil piezas que haran palidecer de envidia a nuestros tcnicos actuales. Actualmente, la hipottica existencia de una sociedad secreta o civilizacin desconocida superdesarrollada, dado el conocimiento que se tiene de nuestro planeta y la eficacia de los servicios policiales y de espionaje de las grandes naciones, tiene poca aceptacin. Sin embargo, dada la relacin entre demonios, brujos y chamanes, es probable que dicha sociedad secreta tuviese un eco entre dichos individuos. En este sentido cabe sealar que en Chile, donde existen documentos que acreditan dichas prcticas, se organizaban en forma de asociacin jerarquizada y constitua una autentica forma de gobierno paralelo. El texto (de 1880) expuesto en la Vista Fiscal citaba textualmente: Es una asociacin secreta, compuesta en la generalidad de indgenas, y que tiene por objeto castigar a los que hacen mal, con arreglo a sus leyes que nos son enteramente desconocidas, pero que la pena comn y ms general es la de muerte. Para hacer efectivas las penas tienen sus cabildos (como los nombran ellos) o corporaciones y stas nombran sus jefes para tal o cual parte con el ttulo de 'reparadores', debiendo existir un rei de la 'Recta Provincia' (con esto comprenden a todos los lugares en que existen miembros de esta ilcita sociedad)

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que est a cargo de la administracin principal. Tienen adems sus 'curanderos' para aplicar remedios a alguna persona enferma y cobrar sus derechos por la curacin. Esto es lo ms inhumano y terrible de esta sociedad de hechiceros, estafa, etctera, se valen de venenos que es la medicina ms comn para castigar a los que se muestran rebeldes a obedecer o pertenecer a la 'brujera', o para efectuar una venganza que cualquiera solicita, con tal que le den alguna recompensa en dinero. Hacen creer tambin a los ignorantes que los que pertenecen a la sociedad pueden transformarse en seres irracionales que pueden hacer muchos males a los que se resisten a obedecer a sus jefes. Actualmente, la creencia y existencia de la brujera sigue vigente en dicha zona. [34] No debemos olvidar que el brujo era precisamente, aquel que se pona en contacto con los demonios y es el individuo de una sociedad cuyos miembros, segn la opinin comn, tienen como fin causar enfermedades por medios ocultos y misteriosos, especialmente por las virtudes secretas de ciertas plantas y races y se prestan mutua ayuda en otras empresas igualmente criminales y tenebrosas. Dichos conocimientos, tales como la fundicin del hierro (meterico, en un primer momento) o los secretos de la alquimia (origen de la qumica, ciencia de menos categora para un alquimista). Adquiridos con el paso de los milenios por los chamanes, y guardados celosamente en secreto, se envolvieron de un manto de supersticin y mito, para engaar a aquellos que no pertenecieran a su sociedad, porque si toda enfermedad se supona tener su origen en las hechiceras o embrujamientos, sus curaciones deban tener forzosamente un aspecto mgico, y cuando sanaba el enfermo, ya sea por su propia resistencia fsica o debido a los remedios y yerbas que le suministraban, se atribua su mejora principalmente a las encantaciones y arte mgica del machi. Teniendo en cuenta que toda la ciencia y tecnologa actual apenas tiene una historia de 250 aos. En los cuales, la necesidad de energa nos ha llevado desde utilizar el carbn hasta, pasando por la energa elctrica, finalmente emplear la energa nuclear. No pudo ocurrir un desarrollo similar en la antigedad? Juan Marcelo Encalada, relacionaba los relatos sobre abducciones con experiencias cercanas al sueo, ya que estos casos por lo general, suceden de noche, antes, durante y despus de dormir. Sabiendo que El sueo es un estado no ordinario de conciencia o ms precisamente un estado modificado de conciencia con respecto a la vigilia, con un registro electroencefalogrfico

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(EEG) sucesivamente particular. Ya Terence Mckenna relacion el chamanismo y los OVNIS, concretamente con la utilizacin de alucingenos triptaminicos en general y especialmente con la psilocibina. El uso de tecnologa avanzada para conseguir estados alterados de conciencia, probablemente estimulando la glndula pineal, parece entresacarse de la mayora de relatos con encuentros OVNI Es probable que adems, se utilicen otros mtodos, basados precisamente en el conocimiento de la qumica, y que se consiga, por ejemplo, la incapacidad para realizar movimientos musculares voluntarios o un estado de catapleja. La parlisis del sueo aislada (con episodios que duran desde unos pocos segundos hasta 1 2 minutos en los cuales los afectados son incapaces de moverse o hablar y que terminan por s solos o cuando a la persona la tocan o la mueven) y la catapleja (prdida sbita del tono muscular estando despierto y que ocasiona incapacidad para moverse; y que las emociones fuertes, como la risa o la ira, con frecuencia la reproducen) pueden estar unidas a la narcolepsia (los expertos creen que es causada por la reduccin en las cantidades de una protena llamada hipocretina, la cual se produce en el cerebro; aunque lo que hace que el cerebro produzca menos cantidad de esta protena no est claro). En todas estas patologas relacionadas, la persona puede tener sensaciones similares al sueo o alucinaciones que pueden asustarla, y que involucran los sentidos de la vista o el odo y posiblemente otros sentidos. Si, tal y como afirman los escpticos, no hay constancia de que los OVNIS se relacionen con tecnologas extraterrestres; entonces, no queda ms remedio que suponer que su origen es terrestre; y a tenor de lo explicado, resulta poco creble que se trate de fenmenos naturales. Por ello, es posible que lo que llamamos esoterismo, cimiento de las sociedades secretas y de las religiones, sea el residuo difcilmente comprensible y manejable de un conocimiento muy antiguo, de naturaleza tcnica, que se aplica a la vez a la materia y al espritu.

De la ficcin a la realidad
Julio Alberto Bustos San Jos Costa Rica
La idea ni siquiera es original y tiene una larga tradicin en libros y pelculas de ciencia ficcin como Stargate, Alien o los Expediente X, donde se recurre al amparo de la frtil imaginacin de sus autores a criaturas que se introducen en los cuerpos de personas, se aduean de sus mentes y les fuerzan a realizar las

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acciones que requiere el invasor para reproducirse. En Stargate, el imperio de los Goaul'd es una raza que usa a los humanos como anfitriones y ellos son unos parsitos que utilizan el cuerpo humano para su beneficio. Pueden vivir muchos aos y son quienes dirigen la evolucin humana, cambiando el carcter de hombres y mujeres y, en cierta forma, intervienen tambin en la evolucin de nuestra cultura. La serie Stargate (que significa Puerta a las Estrellas o Puerta Estelar) se inicia en 1994 con la versin cinematogrfica de una novela de Dean Devlin. Posteriormente fue tambin llevada a la televisin. Stargate tiene multitud de referencias a la mitologa antigua. El planteamiento se basa en que dichas creencias mitolgicas se fundaron en torno a la llegada de seres extraterrestres que asumieron el papel de antiguas divinidades. Las ms importantes son la egipcia, la hind, la escandinava y la griega, aunque nuevas mitologas, como la maya, la japonesa, la celta o incluso elementos del bien y del mal (cielo e infierno) de religiones monotestas actuales tambin toman importancia, en especial en las ltimas temporadas de la serie, que formalmente comienza con un segundo viaje expedicionario a Abydos, donde el SG1 es capturado por los goa'ulds, que fingen ser dioses para vivir como parsitos y someter a los pueblos que conquistan valindose de su tecnologa avanzada. Es til aclarar el concepto de parsito recordando que en la antigua Grecia haba encargados de custodiar y servir la comida en los banquetes. Se les conoca como los parsitos (de para: al lado de, y sitos: comida). Con el tiempo, el trmino se fue ampliando hasta aplicarse a toda persona que consegua alimentarse a costa de otros. La biologa incorpor el vocablo a su terminologa cientfica para definir a los seres que en algunas etapas de sus vidas necesitan vivir dentro o sobre otros animales o plantas para aprovecharse de ellos. Porfiadamente convencidos de vivir ajenos a un mundo en el que estamos inmersos, siempre hemos pensado que lo que consideramos irreal slo forma parte de la ciencia ficcin, aunque algo perturbadoramente parecido pudiera estar ocurriendo en la realidad sin que nos demos cuenta. Enceguecidos por nuestra soberbia, que nos lleva a calificarnos de sapiens y a vivir convencidos de que somos creados a imagen y semejanza de Dios para seorearnos en los peces del mar, en las aves de los cielos, en las bestias y en todo animal que se mueve sobre la Tierra hemos asumido conductas que resultan incomprensibles, como lo es, por ejemplo, adoptar una forma de vida social en la que la mayora se degrada en nombre de la exaltacin de la minora.

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Al igualitarismo que debi existir en los estados tribales fuimos agregando nuevos elementos, sin llegar a tener conciencia de la naturaleza de los cambios, sin ser capaces de determinar la consecucin final de controles absolutos, aceptando leves desviaciones de las condiciones vigentes que slo consideramos alteraciones menores de las costumbres establecidas. En este terreno la ciencia ficcin abre puertas a lo que parece son realidades imposibles, como en algn tiempo lo fueron las novelas de Julio Verne. Ocurre con ello algo as como lo que sucede a muchos cientficos limitados en su tiempo, espacio y hasta en la informacin de que disponen que niegan los fenmenos paranormales y las evidencias materiales de la presencia actual o pretrita de otras civilizaciones no humanas sobre la Tierra, tratando de desvirtuar su existencia o las reiteradas evidencias que as lo demuestran con argumentos muchas veces candorosamente pueriles. Por ello aunque pareciera hermanado a la ciencia ficcin me he propuesto hacer el presente anlisis sobre un protozoo parsito que eventualmente pudiera dar luz sobre muchas conductas humanas y, a la vez, ayudarnos a comprender fenmenos como la renuncia o al menos la alteracin de conductas vinculadas a la forma de vida social que hoy nos rige o la que idealmente debiera regirnos: el toxoplasma gondii. El Toxoplasma gondii es un parsito microscpico causante de la toxoplasmosis, una zoonosis parasitaria considerada en general una enfermedad leve, pero que puede complicarse hasta convertirse en fatal, especialmente en los gatos y en los fetos humanos. El gato es su hospedador definitivo, aunque otros animales homeotermos como los humanos somos tambin y con alarmante frecuencia sus hospedadores intermediarios (La homeotermia es el proceso mediante el cual un grupo de seres vivos mantienen su temperatura corporal dentro de lmites, independientemente de la temperatura ambiental, gracias a que tienen mecanismos para producir calor en ambientes fros o para ceder calor en ambientes clidos, consumiendo energa qumica procedente de los alimentos). El ciclo de vida del toxoplasma gondii tiene dos fases. La fase sexual del ciclo de vida ocurre slo cuando parasita en los gatos, sean domsticos o salvajes, y que son los hospedadores primarios del parsito. La fase asexual del ciclo de vida puede ocurrir en cualquier animal homeotermo o de sangre caliente, como otros mamferos y aves. En los gatos el toxoplasma reside en la pared del intestino delgado y sale del hospedero en las heces. Estas contagian ratas y otros hospedadores

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intermediarios y, si los parsitos tienen suerte, a su hospedero roedor se lo come un gato y el ciclo entero empieza de nuevo. En el hospedador intermediario los parsitos invaden clulas, formando un compartimiento denominado vacuola parasitfora que contienen los llamados bradizoitos, la forma de replicacin lenta del parsito. Las vacuolas forman quistes en especial en los msculos, el hgado y el cerebro. Por estar el parsito dentro de las clulas, el sistema inmunolgico del hospedador no detecta los quistes. El toxoplasma gondii se propaga dentro de estas vacuolas por una serie de divisiones binarias formando los llamados taquizoitos. La clula infestada se rompe, liberando a los taquizoitos, que son mtiles, y es la forma de reproduccin asexual del parsito. A diferencia de los bradizoitos, los taquizoitos libres son eliminados por el sistema inmunolgico del hospedador, a pesar de que algunos logran infectar otras clulas formando bradizoitos, manteniendo as el ciclo de vida del parsito. Sabido es que en su comportamiento natural los roedores tienen una fuerte aversin a los gatos, lo que implica una negativa a transformarse en hospederos del toxoplasma y a ayudarlos a pasar a su siguiente albergue. Sin embargo cuando las ratas y ratones son infectados con toxoplasma cambian su comportamiento, haciendo que se acerquen, en vez de huir del olor de los gatos. Pareciera que quieren ser devoradas por su ms temible depredador lo que, es indudable, favorece el ciclo del parsito. Es decir se produce lo que la doctora Joanne Webster, del Imperial College de Londres denomina la fatal atraccin felina, empiezan a vagar y a llamar la atencin de los gatos, incluso se sienten atrados por su olor. La infestacin tiene una gran precisin, en el sentido de que no impacta los otros temores de la rata, tal como el temor a los espacios abiertos o del olor de alimentos desconocidos. La forma en que se producen estos cambios en el comportamiento era bastante extraa y se presuma restringida slo a la relacin entre ratas y gatos. Sin embargo un trabajo presentado por Manuel Berdoy y su equipo, de la Universidad de Oxford, demostr que el 33% de las ratas salvajes estn infectadas con el protozoo y tambin a travs de los gatos, hay toxoplasma en humanos en porcentajes que van desde el 22% en Gran Bretaa hasta el 84% en Francia. En general, la poblacin mundial est infectada entre un 20% y un 80% por este protozoo. Algunos investigadores han ido ms all y constatado cambios permanentes en el comportamiento humano. Aunque su relacin con la esquizofrenia ya haba sido sugerida en 1950, es en el ao 2003 cuando el doctor Edwin Fuller Torres del

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Instituto de Investigacin Mdica Stanley, en colaboracin con el doctor Bob Yolken de la Universidad Johns Hopkins logran constatar que la gente que sufre esquizofrenia es casi tres veces ms propensa a ser hospederos del protozoo o ms susceptible a la infeccin. El doctor Kevin Lafferty de la Universidad de California en Santa Brbara, public un ensayo en el ao 2006 en el que hace notar la correlacin entre niveles de neurosis establecidos por estudios nacionales en varios pases y el nivel de infeccin de toxoplasma registrado. Otros estudios demuestran que los infectados tienen bajos niveles de reaccin y estn ms propensos a involucrarse en accidentes de trnsito. El doctor Jaroslav Flegr, de la Universidad Charles en Praga, revis la tasa de infeccin de personas involucradas en tales accidentes, tanto conductores como peatones, y comprob que sta era casi tres veces mayor que la comparada con individuos que no la haban sufrido. Un estudio parecido, con 446 accidentados de la poblacin en general, encontr 146 de ellos infectados, lo que ha permitido comprobar que el riesgo de sufrir aumenta 2,65 veces para las personas que tienen el toxoplasma. De manera similar el grupo del doctor Jaroslav Flegr determin la presencia de toxoplasma en 857 militares del ejrcito checo y al someterlos a un cuestionario psicolgico, los militares infectados demostraron un bajo inters por el cambio, menos iniciativa, y menos extravagancia y desorden que los individuos sin toxoplasma, adems de un cociente de inteligencia ms bajo y una menor probabilidad de alcanzar la universidad que los no infectados. Igualmente se constat la reduccin en la bsqueda de novedades que debe entenderse, entre otras posibilidades, como la falta de iniciativas propias, la resignacin ante situaciones dadas y la apata manifiesta a alterar ideas o convicciones que se aceptan sin ser lgica o razonablemente cuestionadas. En Turqua el doctor Kor Yereli, de la Universidad Celal Bayar, en Manisa, encontr resultados similares. Despus de estudiar la presencia de toxoplasma en 370 accidentados, se constat que son como cuatro veces ms los que tienen el parsito. Adicionalmente tambin se ha comprobado que los hospederos del toxoplasma tienen tiempos de reaccin tardos, menor capacidad de atencin, un aumento en comportamientos de alto riesgo y sentimientos de inseguridad, lo que podra explicar las elevadas estadsticas de accidentes de trnsito y muchas veces el comportamiento suicida de sujetos que son propiciadores directos de impactos de vehculos en carretera por manejar a altas velocidades, adelantar en zonas prohibidas, invadiendo carriles contrarios o simplemente ignorando o no logrando llevar a nivel consciente los riesgos que implican sus conductas.

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Las investigaciones sobre el tema han establecido la evidencia de que la toxoplasmosis humana causa alteraciones en la conducta y permiten asegurar que causa un sntoma comn en hombres y mujeres que consiste en una mayor disposicin a experimentar sentimientos de culpa. Lo ms curioso es que estos efectos difieren segn sea el gnero del infectado. Los hombres infectados tienen un cociente intelectual ms bajo, menor capacidad de concentracin, son ms arriesgados, anrquicos, independientes, antisociales, desconfiados, celosos y malhumorados. Las mujeres contagiadas, sin embargo, se vuelven ms promiscuas, extrovertidas, amigables e inteligentes. Pero los efectos del toxoplasma no terminan aqu, los nios que han tenido contacto con gatos, parecen tener mayores probabilidades de desarrollar, una vez adultos, esquizofrenia y sntomas neurticos. De hecho hay una correlacin estadstica entre el nmero de neurticos de un pas y la cantidad de sujetos que tienen o han tenido un toxoplasma habitando su cerebro. Todo esto lleva a considerar como dignas de atencin las afirmaciones de investigadores entre otros el doctor Kevin Lafferty quienes han postulado que este parsito puede influir o est influyendo en sociedades enteras haciendo que sus miembros sean ms o menos arriesgados, asuman conductas antisociales con amplia tolerancia al riesgo, prefieran leyes ms o menos estrictas, carezcan de capacidad de reaccin ante esos leves o aparentemente insignificantes cambios que hacen privar la tolerancia a un status definido con menosprecio a la posibilidad de cambios, etc., llegando incluso hasta tener consecuencias en los resultados electorales. Esto puede parecer exagerado, pero lo cierto es que todo es mucho ms complejo que lo que son las meras apariencias. Cabe preguntarse si un protozoo puede alterar las conductas y con ello el mbito de competencia o el libre albedro del sujeto pensante, qu pasa con la res cogitans de Descartes? En la filosofa cartesiana esta expresin designa a las mentes. Es la realidad de la que cabe el conocimiento ms cierto, conocimiento que Descartes describe con la frase "pienso, luego existo". La caracterstica esencial o atributo de la res cogitans es el pensamiento, entendido como el "ser consciente de", y las formas variables de darse o modos del pensamiento en sentido estricto, la voluntad, los sentimientos, los recuerdos y, en general lo que llamamos vivencias. Sin embargo, el ser consciente de puede ser alterado por la presencia de un protozoo parsito que nos infecta, modifica nuestra voluntad y nuestra capacidad de decidir e inducidos por la fatal atraccin felina, arriesgar nuestras vidas e incluso la de nuestros familiares en conductas suicidas al desplazarnos por carreteras sin el freno de una voluntad consciente del riesgo a que nos exponemos.

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Cabe valorar, dentro de las variables que consideramos como consubstanciales a nuestra capacidad para decidir, que el yo consciente que elige racionalmente y el inconsciente freudiano tambalean tambin como explicacin racional de tales conductas humanas, sin perjuicio de otros comportamientos que nos resultan incomprensibles y como ratas nos expondramos voluntariamente a ser manipulados y devorados por quienes nos necesitan para asegurar su propia supervivencia. Recordemos que en un tiempo todos creamos en la racionalidad del ser humano, pero Freud nos demostr cunto de nuestro comportamiento estaba influenciado por la biologa y como ste poda ser alterado por conductas de nuestros semejantes, incorporando en ellos nuestra propia familia y la sociedad. Cuando la gente consideraba que ramos individualmente responsables de nuestras acciones, nos ense el impacto del inconsciente en nuestra capacidad para adoptar decisiones y como ste era moldeado por la sociedad. Cuando todo el mundo crea que la masculinidad y la feminidad eran roles impuestos por Dios, nos ense cmo influa en los mismos los patrones dinmicos familiares. El Ello y el Superyo, las manifestaciones psquicas de la biologa y la sociedad, estaban siempre con nosotros, de una forma o de otra, influyendo en nuestras decisiones, aceptadas siempre como soberanas. Adicional a lo expuesto, debemos tambin considerar que Darwin nos ense que no todos nuestros impulsos se originan en la consciencia, sino que tienen un origen mucho ms oscuro y pueden interpretarse como adaptaciones de la especie al medio y as nuestras decisiones no slo no son completamente racionales, sino que no son tampoco nuestras, del individuo, sino de la especie, aseveracin que resultaba lgica y plenamente vlida hasta que el toxoplasma gondii aparece como si, de alguna manera, estuviera dando forma a ciertas culturas y conductas humanas que racionalmente devienen en incomprensibles. Es difcil aceptar que algunas conductas ni siquiera pertenecen a nuestra especie, sino que son las estrategias de otros seres, en su lucha por la vida, con los que estamos en inextinguible comunin. Tal vez nos estn dando pistas para procurar entender por qu pueblos enteros actuaron como nmadas vagando 40 aos por el desierto, en busca de un destino o tierra prometida que podan alcanzar en pocas semanas de desplazamiento, dejando a su paso muerte y destruccin sobre los habitantes de los pueblos que Dios les dio por heredad, o la razn por la que otro pueblo se desplaz por ms de un siglo en busca de la tierra que les haba prometido su Dios principal, el que estara sealado por un guila posada sobre un nopal y devorando una serpiente. Es posible tambin que nos permita encontrar el punto de partida para determinar por qu para la inauguracin de una

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pirmide pudieron sacrificarse miles de prisioneros que formaron cuatro filas de tres kilmetros de largo segn narran cronistas espaoles o el descubrimiento de miles de crneos humanos metdicamente ordenados en lugares destinados a sacrificios humanos, as como el exterminio de etnias, sin razones vlidas para justificarlas. Todo nos lleva a considerar que al final cada acto, cada decisin, cada gesto, no es slo producto de la voluntad humana, creyndonos reyes de la Creacin, sino el resultado de un sinnmero de fuerzas colisionando entre s, que apenas empezamos a descubrir como posibles, sin que hayamos realmente intervenido en su adopcin. Y muchas de ellas se podran dar por la participacin de voluntades ajenas o meras infecciones parasitarias que nos degradan a la simple condicin de integrantes de un medio en el que hemos vivido sin llegar a comprenderlo...

Los relatos sobre antiguas tecnologas

Francisco Javier Torrent Valencia Espaa
Analizando con detenimiento algunos textos en fuentes muy arcaicas, tales como algunos textos snscritos o sumerios, pasajes bblicos, etc.; numerosos autores han encontrado la evidencia de una descripcin tecnolgica. La mayora de expertos han restado importancia a dichos relatos, y los han calificado de exagerados o fantasiosos. Sin embargo, nosotros debemos permitirnos el beneficio de la duda Las tablas tibetanas de Kanchur, abundan en menciones de naves como burbujas o perlas espaciales capaces de transportar gente a grandes velocidades. En la historia de la antigua China es conocido un episodio en el que un prncipe llamado Wan Hu (siglo XV a.C.), se elev por los aires en un asiento de 47 cohetes para no ser visto nunca ms. John Michell aseguraba que las transfiguraciones de serpientes entre los pueblos antiguos, eran en realidad interpretaciones veladas de naves volantes. As por ejemplo pone el caso de Quetzalcatl, el cual finalizada su labor civilizadora, huy por los aires, fue por el espacio de un lado a otro, y se convirti en el planeta Venus, con el nombre nhuatl de la estrella que echa humo. Es decir

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que la serpiente voladora, ms que una estrella; es un cohete que se aleja hasta convertirse en slo un punto luminoso en el cielo... y echa humo. Si analizamos con una visin moderna los textos hebreos, encontramos infinitos detalles interesantes. Por mencionar algunos, podramos citar lo relatado en el libro del profeta Elas, que bien podramos clasificar como abduccin previamente anunciada y acordada por un carro de fuego tirado por caballos de fuego que recibi el adjetivo de turbonada (figuradamente, multitud de cosas que caen de golpe o vienen juntas y violentamente. Fuerte chubasco acompaado de truenos). El xodo tambin est lleno de relatos interesantes, como cuando menciona que El Seor los preceda de da en una columna de nube (...), y de noche en una columna de fuego para alumbrarles que no es otra cosa que un objeto que al impulsarse provocase un torbellino de arena que tras oscurecer, permitiese ver la misma arena iluminada por efecto de la propulsin del objeto. Adems, en el textos se mencionan mquinas para fabricar comida (la mquina del man que en el libro Hadra Zuta Odisha -2 crnica 2,5-, se describe como un aparato que cada da permite fabricar metro y medio de alimento y que estuvo guardado en el templo de Jerusaln. Del cual el ingeniero electrnico George T. Sassoon y el bilogo Rodney Dare construyeron un prototipo que funciona y actualmente lo conservan en Londres), armas sofisticadas (como el herem, denominada anatema o en otras ocasiones dardo, la cual se colocaban en la mano y daba origen a la destruccin o a la parlisis de sus enemigos), etc. De igual modo, lo referido por el profeta Ezequiel junto al ro Quebar, cerca de Babilonia, podra corresponder, segn Josef F. Blumrich (antiguo ingeniero jefe responsable de la Oficina de Construccin de Proyectos de la NASA), a la descripcin total y compleja de un vehculo areo. No en vano la Merkaba (carro de Ezequiel) es uno de los relatos que componen la Cbala hebrea. Tambin podramos mencionar los denominados terafim, objetos que la tradicin describe como cabezas momificadas y que segn liphas Lvi eran unos artilugios que realizaban orculos. Lo cual nos obliga a relacionarlos con el mismo artilugio que posea el Papa Silvestre II (en el volumen CXXXIX de la Patrstica Patrologa latina de Migne, se describe a un autmata con un funcionamiento anlogo a las mquinas binarias) o Albert von Bollstdt (el cual construy un ser artificial que posea la capacidad de profetizar, el cual fue destruido por su alumno el telogo San Toms de Aquino).

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En el Ramayana, se menciona con absoluta naturalidad los vehculos que a voluntad de su piloto, volaban libremente por el aire; los cuales eran metlicos y brillaban en el cielo. Tambin se describen que los vimnas (literalmente objeto que atraviesa el cielo y se desplaza como un pjaro), eran triangulares, aterrizaban sobre ruedas que se replegaban en vuelo, eran de metal y alcanzaban grandes velocidades. El motor funcionaba con un combustible lquido que contena mercurio y se almacenaba en tres depsitos. Lo conducan tres pilotos y caban cuatro pasajeros ms. A continuacin describe el entrenamiento de los pilotos, las rutas de vuelo, componentes y sistemas de impulsin diversos. Los vimnas tambin se mencionan, coincidiendo en los detalles, en el Saramangana Suttradhara, y en el Mahbhrata. Segn estos textos, los tripulantes de estos aparatos estudiaban a los que vivan en la Tierra. En el Veda Sabhaparva se describen ciudades espaciales que rodeaban la Tierra, giraban sobre su propio eje para generar fuerza gravitatoria. Tambin se mencionan armas que eran proyectiles que encerraban la fuerza del sol, levantaban tempestades, atronaban hasta que la tierra temblaba, la oscuridad se cerna sobre la ciudad y despus la gente perda el cabello, las uas, le salan protuberancias y finalmente mora. Dicha arma tambin est descrita en el poema Mahavira Charita del Ramayana y en el Mahbhrata. Muchos han alegado que las armas descritas en los textos snscritos nicamente mencionan arcos y flechas; y que los vimnas de los textos, estn fabricados con madera. En efecto, en el Drona Parva (libro de Drona) que forma parte del Mahbhrata, menciona que: Adwatthaman el valeroso invoc el arma de Agneya, incapaz de ser resistida por los mismos dioses. Teniendo como objetivo todos sus enemigos visibles e invisibles Inspir con mantras un eje ardiente, del brillo de un fuego sin humo, y dej todos los lados quemados en un fuego del bosque. Las duchas de flechas agudas y feroces cayeron y emitieron sobre el viento... quemado por aquellos ejes... los guerreros hostiles se cayeron como rboles quemados por un fuego furioso. Los elefantes enormes se quemaron por esa arma y cayeron abajo en la tierra por todo alrededor, pronunciando gritos feroces los corceles, rey de O, y [los carros] tambin fueron quemados por la energa de esa arma, has visto, Seor de O, como las cimas de rboles [han sido] quemados en un fuego forestal. Sin embargo, debemos tener en cuenta que isu (flecha en snscrito), segn el diccionario de Monier-Williams, significa no slo flecha, sino tambin rayo de luz.

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Otra de las cosas que debemos tener en cuenta es que, por ejemplo, tambin No construye su arca con maderas resinosas. Si pensamos que el trmino hebreo para arca es tebah (recipiente); siendo precisamente el mismo trmino que se utiliza para la cuna donde se encontr Moiss, podemos especular que el uso de la madera podra haber alcanzado un adecuado nivel de presurizacin, mxime cuando es sabido que el tebah de No y el extrao submarino cuadrado que se menciona en el Poema de Gilgamesh son probablemente el mismo objeto. El uso de la madera en vehculos areos no es algo inusual, y pruebas de ello son, por ejemplo, los aviones Horten Ho IX y De Havilland DH.98. Ello parece concordar con las tradiciones de la isla de Pohpei, donde se sostiene que existan seres que construyeron pjaros voladores con rboles. Dichos seres penetraban en grandes pjaros, pronunciaban palabras mgicas, el pjaro se alzaba y volaba con ellos dentro. Como ltimo apunte, debemos indicar que uno de los primeros cuerpos generadores de sustentacin (diseados para validar el concepto de volar en un vehculo sin alas desde el espacio de regreso a la Tierra, y hacerlo aterrizar igual que una aeronave en un lugar predeterminado), fue el M2-F1 (construido por el diseador Gus Briegleb y que contribuy a construir la base de datos que se tradujo en el desarrollo del programa del transbordador espacial), el cual posea un revestimiento de madera contrachapada colocada sobre un armazn tubular de metal! De igual modo, en China se han desarrollado naves espaciales recuperables que supuestamente utiliza la madera como material ablativo. Siendo precisamente la madera (y en algunos casos corcho) utilizada como material ablativo para algunas zonas del motor de cohetes norteamericanos y los obenques de carga til (que se calientan cuando el cohete vuela a travs de la atmsfera). Por lo tanto, la comprensin de los textos y su dificultad de interpretacin, slo reside en la exacta transcripcin moderna de expresiones tales como vaihayasi (volar), gaganacara (aire) o vimana (objeto volador). De modo que nicamente la tcnica moderna ha permitido una traduccin razonable. No en vano, en algunos lenguajes modernos de la India, por ejemplo en gujarati, la palabra vimana significa avin. Tal vez por ello, J. Robert Oppenheimer mencionaba que dise la primera bomba atmica en la historia moderna; es decir, que en un pasado existieron otras. Algunos historiadores clsicos, como Sozomen (Salminius Hermias Sozomenus 400-450), mencionaban como unos individuos utilizaban ciertos objetos con los cuales descendan como estrellas llameantes cadas del cielo. Cuando descendan se calificaba a los objetos de donde salan como huevos, si los objetos estaban en el aire, Sozomen asegura que se describan como grandes aves o Grifos llameantes y tambin como figuras aladas o anillos volantes. Los relatos

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de Higinio, Manilo y Jano tambin cuentan como dichos seres, se sumergan en las aguas del ro ufrates desde el cielo. El fragmento de Heladio preservado por Fotio explica que Oe sali de un objeto parecido a un gran huevo. En el Comentario de Germnico a la edicin de Arato, sobre el mismo texto, menciona que otras variantes cuentan que sali una deidad de un huevo que haba cado al ro y un pez lo haba empujado a una orilla, este huevo tena un aspecto luminoso. Por lo tanto, estn describiendo aparatos que entraban en el agua (huevos) y volaban (grandes aves, grifos llameantes), tratndose probablemente de cpsulas que posean un anillo alado. En una tablilla asiria, se describe con detalle cmo se ofrece a Gilgamesh un vehculo hecho de metal, que tena ruedas y alas que giraban y son impulsadas por artilugios que hacen viento. Los textos mencionan las armas el cazador supremo y el matador supremo que emitan haces luminosos y rayos de muerte. Tambin nombran el Mu-na-da-tur-tur, cuyo significado es lugar de descanso de la recia piedra de Mu, siendo Mu un objeto para trasladarse hasta la atmsfera y ms all de ella (El Mu que se enciende como el fuego, lo hice alto y fuerte). Igualmente narran la experiencia de Etana, el rey de Kish, el cual tras obtener el permiso de Utu-Shamash, encargado de los Shem (literalmente naves cohete) y de la guilas; fue instruido para poder alzar el guila del foso donde se encontraba, tras aprender las maniobras y controlar los instrumentos y tras el tercer intento logr despegar, al da siguiente, junto a un piloto y debidamente equipados, volvieron al guila con la intencin de llegar a la morada del cielo, a travs de la escotilla y conforme se iban alejando describe como todo se hace pequeo hasta que finalmente, incluso el suelo y el ancho mar haban desaparecido, finalmente al perder de vista la Tierra y entrar en una zona que no pertenece a ningn dios, se le apodera el miedo y pide al piloto que lo devuelva a la Tierra. Para el historiador Alberto Fenoglio, el rey Etana fue llevado como husped de honor en una nave voladora con la forma de un escudo. Tambin el fillogo Hermann Burgard opina que en los textos sumerios de Gilgamesh se constata un encuentro con astronautas. Burgard justifica sus argumentos desde el punto de vista lingstico; los sumerios no mencionan la palabra dioses, sino que hablan de dingir, trmino que deriva de din (el que manda) y gir (objeto volador). Segn algunas tablillas, unos individuos denominados anunnaki, precisaban oro para reparar la atmsfera de su planeta (denominado Nibiru) y se establecieron en el Golfo Prsico.

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Si tenemos en cuenta que las sondas espaciales se protegen con el mismo material, muy posiblemente los textos mencionen la descripcin de una gran nave espacial. Adems, la posibilidad de que se trate de un planeta errante parece poco creble, siendo ms posible que se trate de un objeto tripulado. A este respecto cabe mencionar que cientficos como L.R. Shepherd, I.M. Levitt, Dandridge Cole, J.D. Bernal y Donald Cox, afirman que es posible utilizar asteroides como vehculos espaciales, e incluso vacindolos, podran realizar el papel de arcas espaciales y sostener la vida en el espacio interplanetario. Algunos datos parecen demostrar esta posibilidad, ya que por ejemplo el cientfico Johannes Fiebag seal que desde 1672 se comunic el avistamiento de una luna en Venus (ente otros por el astrnomo italiano Cassini). Despus desapareci sin dejar rastro hasta que entre 1768 y 1886 la redescubriera el astrnomo egipcio Houzear (y le puso el nombre de Neith). Pero desde 1892 nadie la ha vuelto a ver. Un caso similar ocurri con Vulcano, desde que en 1855 Urbain Leverrier (director del observatorio de Pars) sospech de un objeto que desestabilizaba la rbita de Mercurio. El 26 de marzo de 1859, Lescarbaults confirm la existencia de un pequeo planeta, que estuvo observando durante una hora, al que llam Vulcano. En 1871, el astrnomo Rudolf Wolf de Zrich encontr anotaciones de dos objetos con periodos orbitales de 26 y 38 das respectivamente. El 4 de abril de 1875 Heinrich Weber descubri de nuevo a Vulcano en el lugar calculado; los observatorios de Greenwich y Madrid lo fotografiaron. El 19 de julio de 1878 durante un eclipse, James D. Waston, profesor de astronoma de la Universidad de Michigan y Lewis Swift vieron de nuevo dos objetos. A partir de 1878 ya nunca ms han sido vistos. Actualmente existen varios objetos sospechosos en rbita alrededor del Sol (CG9; 1996 PW; 1991 VG; en este ltimo el radar da un efecto cero, es decir, no aparece en las pantallas). Incluso, en la dcada de los 60, Mijail Vasin y Alexande r Sherbakov, de la Academia Sovitica de Ciencias haban expuesto la hiptesis de que nuestro satlite fue en realidad construido indudablemente de manera artificial. Tambin en 1962, Gordon McDonald, de la NASA, basndose en el anlisis de los movimientos lunares indicaba que nuestro satlite era hueco. Christopher Knight y Alan Butler, basndose en argumentos matemticos tales como que se adecue con sospechosa precisin a la yarda megaltica, o que es exactamente cuatrocientas veces menor que el Sol y se encuentra exactamente cuatrocientas veces ms cerca de la Tierra que ste, o que tarda exactamente 10.000 das

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terrestres en contemplar 366 rbitas de la Tierra; tambin opinaban que la Luna era artificial. Dado que su concreta posicin en el espacio, su volumen y su masa, ha sido un elemento fundamental en el desarrollo de formas de vida inteligentes sobre la Tierra y que numerosos expertos estn de acuerdo en que la Luna no debera estar donde est, ya que no obedece a las reglas conocidas de la astrofsica, y no hay ninguna teora suficientemente convincente sobre su origen, actualmente, numerosos informes de la NASA parecen confirmar los postulados de una luna artificial. Ello podra explicar, las informaciones sobre moonblinks (seales luminosas) en el interior de algunos crteres. Durante siglos astrnomos de la talla de sir John Herschel y el reverendo Nevil Maskelyne (astrnomo real) han observado espordicamente estos fenmenos lunares. Pero el brote de estos fenmenos se inici en 1869 y ces en 1879, donde se registraron ms de 2.000. Aparecan en grupos circulares, en formaciones triangulares y rectas; movindose y variando de intensidad como si estuviesen controladas por un ser inteligente (todas cercanas a Mare Crisium). Adems desde 1927 hasta 1934 se recibieron seales de radio desde la luna. Incluso en 1935 se captaron alrededor de ella (por los cientficos Van der Pol y Stormer). No deja de ser curioso que precisamente en 1935 los astrnomos ingleses H.P. Wilkins y Patrick Moor avistaran un puente gigante en Mare Crisium (en aquella poca, el astrnomo Wilkins estaba considerado la primera autoridad lunar y calific su hallazgo como uno de los elementos ms asombrosos, misteriosos y de apariencia artificial de la Luna), el cual tambin fue observado por John ONeil, el editor cientfico del Herald Tribune, la noche del 23 de julio de ese mismo ao. Y quizs por ello, el Apolo 11, aluniz cerca de Mare Crisium. Algo que pareci motivar a Armstrong para realizar posteriormente una expedicin a la Cueva de los Tayos. De la cual, Juan Moricz opinaba que: se hallaba registrada la historia de la humanidad en los ltimos 250.000 aos.

Alas negras: Los aviones del misterio

Scott Corrales Bradford Estados Unidos
Durante la Segunda Guerra Mundial, los pilotos estadounidenses y britnicos que regresaban a sus bases en el Reino Unido traan consigo no slo relatos sobre sus experiencias con los controvertidos foo fighters enigmticas bolas de luz que maniobraban entre las flotas areas de los combatientes de ambos bandos

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armados sino historias an ms extraas sobre aviones fantasma: calcos idnticos de aviones conocidos pero de procedencia desconocida. En 1944, las dotaciones de varias fortalezas areas pertenecientes al 92 Escuadrn de Bombarderos afirmaron haberse topado con cazas P-47 Mustang en los cielos sobre Alemania a una altura de veintids mil pies. Pensando que eran aviones escolta de los aliados, los pilotos de los bombarderos observaron que los cazas adoptaron posiciones de escolta en torno a sus enormes aviones justo antes de salir disparados, ejecutando virajes de noventa grados, para volar directamente contra los bombarderos. A una distancia de trescientas yardas, los P-47 repentinamente elevaron sus morros para volar sobre los desconcertados miembros del escuadrn 92. Las ametralladoras de los bombarderos abrieron fuego sin impactar ninguno de los cazas; sin embargo, la identificacin hecha por los pilotos fue positiva se trataba, en efecto de cazas Mustang, pero pintados de colores no reglamentarios; sus fuselajes eran de color pardo y las alas totalmente negras, sin insignias que identificaran ni el pas de procedencia ni el escuadrn. Segn lo manifestado por John Keel en su libro Our Haunted Planet la conclusin a la que lleg el informe de inteligencia producido por los militares que tomaron cartas en el asunto era totalmente equivocada: Aviones P-47, tripulados por el enemigo, considerados originalmente como cazas estadounidenses. Los no identificados no abrieron fuego contr a los bombarderos en ningn momento al contrario, fueron vctimas de las grandes ametralladoras a bordo de las fortalezas areas. De haber sido aviones capturados por la Luftwaffe, los pilotos alemanes no habran perdido la oportunidad de derribar tan siquiera uno de los bombarderos. El gorila aviador Menos misteriosos y ciertamente ms simpticos son los relatos en torno a los aviones sin hlice vistos por varios pilotos durante la guerra. El capitn Frederick Trapnell lo recuerda as. Me encontr formando parte de un grupo que abordaba los rumores que emanaban de Europa sobre un extrao y maravilloso mtodo de propulsin sin hlices. Trapnell no poda explicar a sus hermanos voladores que estaban presenciando la llegada de los primeros cazas a reaccin al teatro europeo, ya que l mismo era uno de los pilotos de prueba del XP-59. De hecho, el hermetismo que deban guardar los pilotos de estos primeros cazarreactores era total, al grado que Jack Woolams, piloto en jefe del proyecto, se desplaz hasta Hollywood para adquirir bombines y bigotes postizos para repartir entre los miembros del escuadrn de prueba para mantener sus identidades en reserva durante los vuelos. Entusiasmados, los pilotos se autoproclamaron Bell Bowlers (los bombines de Bell, ya que sta era la empresa que fabricaba el interceptor) y su esprit dcorps era innegable.

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Un grupo de cazas P-38 que ejecutaba vuelos de entrenamiento sobre Muroc Dry Lake presenci, con cierta alarma, la forma en que un avin desconocido se adhera a su formacin. El avin intruso careca de hlice, lo que estremeci a los aviadores a bordo de los P-38, pero mayor fue la sorpresa al mirar dentro de la carlinga del intruso: su piloto era un gorila con sombrero bombn, que fumaba un largo puro. El gorila se quit el sombrero en ademn de saludo y se alej del sorprendido vuelo de entrenamiento a una velocidad prodigiosa. Los atnitos espectadores no saban que acababan de encontrarse con el XP-59 y su piloto Jack Woolams, con una careta de simio que haba obtenido para Halloween. En aquel otoo de 1943, escribe el historiador Curtis Peebles en su excelente obra Dark Eagles, se dijo que muchos pilotos se haban vuelto abstemios despus de semejantes encuentros. Incidente sobre el Mar de Bohai El 8 de enero de 2006, un peridico electrnico en ingles titulado The Epoch Times publicado en la repblica china dio parte sobre un incidente sumamente curioso. Sin precisar fechas ni ubicaciones, la noticia informaba que seis pilotos del Equipo Aerobtico de la fuerza area china haban sido testigos de una gran formacin de aeronaves no identificadas que se abalanzaban contra ellos a alta velocidad, casi resultando en un choque en el aire, de no haber sido por los buenos reflejos de los pilotos involucrados. Uno de los pilotos aerbatas de mayor antigedad, de nombre Feng Yi, con ms de 3.000 horas de vuelo a su nombre, abord la alucinante experiencia que tuvo su grupo sobre el Mar de Bohai durante un programa de televisin. Una vez que los pilotos chinos alcanzaron una altura de 21.000 pies en sus interceptores MiG, tuvieron que enfrentar una gran formacin de aparatos que se dirigan justo a ellos desde el sudeste. Esta situacin altamente irregular fue dada a conocer a los controladores de trnsito areo (no se especifica en qu ciudad), pero estos advirtieron que no podan confirmar la presencia de ningn otro aparato en los cielos aparte del escuadrn de aerbatas. No obstante, los seis pilotos estuvieron de acuerdo en que haban visto la masa de aviones que los oblig a tomar evasivas. El detalle de alta extraeza en este encuentro, sin embargo, reside en el hecho de que los aviones intrusos representaban aviones de distintos pases y distintas pocas histricas; las formaciones incluan tanto aviones de hlice como de reaccin a chorro. The Epoch Times propone la teora de que los pilotos aerbatas sufrieron una alucinacin colectiva, o tal vez algo ms inverosmil: que algn campo

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magntico con las mismas propiedades que una de nuestras videocaseteras estaba en operacin, duplicando escenas de otros tiempos. Se barajaron otras posibilidades, inclusive que los aviones eran una escena de otra dimensin o de otra poca que estaba siendo transmitida a los aviadores. Cinco meses despus de este extrao evento sobre los mares de la China, el veterano investigador OVNI Stan Gordon recibi informes sobre un extrao avin tipo bombardero volando en los cielos del estado de Pennsylvania (USA) en julio de 2006. Sin embargo, sus indagaciones comprobaron que la teora inicial -- que se trataba de un avin antiguo que volaba con rumbo a una exposicin area era incorrecta. No hubo ningn informe de semejante avin aterrizando ni repostando combustible en el aeropuerto del condado de Allegheny, donde suelen realizarse tales operaciones, escribe Gordon. Si bien es cierto que hay una exposicin rea programada para este fin de semana en la zona de Pittsburgh, tengo entendido que no participar ningn avin antiguo . Como podremos ver, estos incidentes que involucran la presencia de aviones extraos no son nada nuevo. Regresa Robur el temerario El 13 de julio de 2001, un peridico britnico public la extraa noticia sobre un acontecimiento extraordinario: un enorme dirigible rgido de procedencia desconocida haba aparecido sobre el puerto de Liverpool la semana anterior. A las 11:00 a.m. del 3 de julio, docenas de testigos dirigieron sus miradas al cielo para presenciar un objeto fusiforme, como un cigarro plateado. La mayora de los testigos aqul clido da de verano coincidieron en que el objeto se haba materializado de la nada. Una mujer afirm haber visto la enorme sombra proyectada por el objeto sobre la tierra, ya que era un da soleado. Cuando se les pregunt por la descripcin, la mayora de los espectadores coincidieron en que pareca un zeppeln o dirigible. Las dimensiones del objeto desconocido se calcularon en unos 300 pies de proa a popa (aunque otros manifestaron que el intruso era mucho ms pequeo, con una longitud total de ciento cincuenta pies). Las autoridades locales y los controladores de trnsito areo en Liverpool se vieron inundados de llamadas provenientes de ciudadanos preocupados. El intruso representaba un problema importante para los funcionarios del aeropuerto, ya que representaba un problema potencial para los vuelos comerciales que pretendan despegar o aterrizar en la regin. A pesar de todo esto, el dirigible fantasma no poda ser captado por los radaristas, aumentando la preocupacin.

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La nota de prensa informaba que las redacciones y estaciones de radio en todo Liverpool recibieron tantas llamadas al respecto que las centralitas no se daban abasto. El dirigible fantasma volaba a alturas tan bajas que los oficinistas en los rascacielos podan verlo casi al ras de los edificios. Una empleada, temiendo la inminente colisin con el objeto, sali corriendo de su oficina escaleras abajo. Pero quienquiera que haya estado al mando del enorme aparato pudo esquivar el edificio y hacer que su nave se alejara flotando. Otros informes indicaron que el aparato fue percibido en una multitud de ciudades inglesas, la ltima de ellas siendo Blackpool, donde se le vio volando a una milla de la costa a eso de las ocho de la noche. Sin embargo, esta narracin de alta extraeza no culmina con la desaparicin del objeto en el horizonte: Gareth Maine, vecino de Hunts Cross, se vali de sus aos de experiencia en el campo de la radiocomunicacin para rastrear al intruso con una antena parablica omnidireccional, supuestamente captando las conversaciones de los tripulantes del objeto en la banda de onda mediana (MW). Aun as, no le fue posible entender lo que decan. La grabacin fue transmitida por una estacin de radio y una llamada al programa apunt que las voces grabadas ntidamente masculinas y femeninas hablaban un dialecto del japons y que el tema de su intercambio era de naturaleza tcnica, consultando la altura correcta y la direccin de los vientos predominantes. Las voces tambin comentaron sobre el despliegue de equipo de grabacin en vdeo, haciendo suponer a algunos que una productora japonesa se haba apoderado de un zeppeln para hacer algn rodaje. Pero, cul era la verdadera naturaleza del dirigible fantasma? Cuando consultamos el tema con John Hayes, director de la pgina web UFOINFO.com, nos dijo lo siguiente: No tuve noticias algunas del supuesto dirigible fantasma en aquel momento, pero algo a tomar en cuenta es que los dirigibles regresaron en algn momento durante la dcada de los 80, manifestndose casi a diario. Recuerdo haber visto dos de ellos volando a muy baja altura [...]. No estoy seguro que sigan apareciendo, pero eran mayormente plateados como los que aparecen en la foto. Un dirigible extraviado y lleno de turistas, o tal vez turistas de una dimensin parecida a la nuestra? A estas alturas slo podemos especular. Llegaron los aviones extraos En febrero de 1996, el rotativo londinense The Times inform que un Boeing 737 de la British Airways, con 60 pasajeros a bordo, haba tenido un encuentro

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cercano con un objeto volador no identificado. El incidente haba tomado lugar un ao antes, en enero de 1995, mientras que el avin realizaba sus maniobras para aterrizar en el aeropuerto de Manchester. De acuerdo con el capitn Roger Wills, se hallaban a una altura de cuatro mil pies cuando un avin con forma de cua rebas al aparato de la British Airways, planeando tan cerca de estribor del 737 que el piloto se estremeci. Tanto el capitn Willis como su copiloto estaban convencidos de que este incidente de air-miss (cercano a prdida en el aire) no tena nada que ver con globos sonda ni ningn otro objeto conocido, aunque el avin con forma de cua supuestamente tena pequeas luces de navegacin y una raya negra a lo largo de su costado. Sera posible pensar que algunos de estos aviones fantasmas pudiesen ser, en efecto, OVNIS que se hacen pasar por nuestros propios aviones de pasajeros y de carga? Existen casos que apuntan a esta posibilidad, como el caso sucedido en marzo de 1985 en el que participaba un avin de pasajeros de la Aeroflot que volaba entre Tblisi (Georgia) a Talinn (Estonia). Segn el peridico London Sunday Times, el avin fue seguido por un OVNI a una altura de treinta mil pies por espacio de casi ochocientas millas. El objeto desconocido cambi de formas a lo largo del incmodo trayecto, llegando a asumir, en cierto momento, la forma de un avin colosal con morro de aguja. Tanto la tripulacin como los pasajeros a bordo del avin de la Aeroflot fueron testigos de estos cambios, y la presencia del extrao objeto pudo ser confirmada por las estaciones de rastreo localizadas a lo largo de la ruta del vuelo. Y si no son OVNIS, cul pudiese ser la procedencia de estos aviones desconocidos? Los adictos a la ciencia-ficcin, por ejemplo, podran conjurar una sociedad en otro nivel de existencia cuyas fuerzas areas consisten de las antiguallas y desechados de nuestro propio mundo, tal vez aviones que desaparecieron misteriosamente del espacio areo de nuestro mundo para reaparecer en otro lugar o tiempo. Un concepto absurdo a primeras, pero tal vez no tanto cuando traemos a colacin los escritos de John Keel sobre los vehculos claramente no humanos que han sido vistos en el proceso de robar bienes de almacenes terrestres. Algunos investigadores, dice Keel en su obra Disneyland of the Gods, comienzan a preguntarse seriamente si tal vez estemos abasteciendo algn mundo extradimensional con materia prima , pasando a citar un caso ocurrido en la ciudad de Cherry Hill, Nueva Jersey, ocurrido en 1966. Cuatro testigos observaron las maniobras de un dirigible desconocido sobre una empresa fabricante de computadoras y efectos informticos, mientras que sus tripulantes transferan cajas al aparato fantasma. Los entusiastas de Keel tambin recordarn sus informes sobre aviones extraos guardando cierto parecido a los aerocargueros C-119 que volaban a la altura de las copas de los rboles con las

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luces de cabina brillantemente encendidas durante las apariciones del ya legendario hombre polilla o Mothman en 1966-67 (The Mothman Prophecies) y la desconcertante experiencia vivida por un testigo que presenci luces anmalas sobrevolando una carretera durante una tormenta de nieve en 1968: las extraas luces estaban seguidas por un pequeo avin que normalmente sera incapaz de volar bajo semejantes condiciones meteorolgicas. Un OVNI incapaz de desactivar su camuflaje? La pregunta seguir en pie. Conclusin La otra interrogante sin contestar se refiere directamente al punto de origen de dichos aviones fantasma. El buen uso de la navaja de Occam recin afilada nos llevar a considerar que muchos, tal vez la mayora, de estos relatos son meramente informes sobre antiguallas militares que se dirigen a las exposiciones areas celebradas en muchos pases de occidente. Tampoco podemos descartar el factor psicolgico. No obstante, la mente nos plantea otra posibilidad inquietante al igual que hemos propuesto la existencia de antipersonas provenientes de la nada (Corrales, Non-People from Nowhere), es muy posible que existan antipases en alguna dimensin desconocida cuyas aeronaves podemos ver de vez en cuando al producirse una aberracin en aquello que llamamos la realidad.

OVNIS, hombres de negro y sociedades secretas

Francisco Javier Torrent Valencia Espaa
Existe una sociedad secreta mundial que opera desde las sombras para impedirle a la humanidad progresar cientfica y tecnolgicamente? Para Daniel Estulin, dicha sociedad existe y se denomina Club Bilderberg. Segn dicho autor, desde 1954 los socios del Club representan a la lite de todas las naciones occidentales -financieros, industriales, banqueros, polticos, lderes de corporaciones multinacionales, presidentes, primeros ministros, ministros de Finanzas, secretarios de Estado, representantes del Banco Mundial, la OMC y el FMI, ejecutivos de los medios de comunicacin y lderes militares-, un gobierno en la sombra que se rene en secreto para debatir y alcanzar un consenso sobre la estrategia global. Como antecedentes a dicho Club, sabemos que Lord Rothschild y Laurance Rockefeller, miembros clave de dos de las ms poderosas familias del mundo, escogieron personalmente a 100 participantes procedentes de la lite mundial con el propsito secreto de cambiar Europa.

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De igual modo, organizaciones como La Comisin Trilateral, el Council for Foreign Relations (Consejo para Relaciones Exteriores), el Club de Roma, etc., se han vinculado a dicho Club. Bilderberg, desde el principio, ha sido administrado por un ncleo reducido de personas. Se ha especulado que hay 40 miembros permanentes, aunque su nmero se podra extender a 130, 150 miembros e incluso a 500 miembros. Todos son personas importantes y respetadas quienes, a travs de su conocimiento especial, sus contactos personales y su influencia en crculos nacionales e internacionales, pueden ampliar los objetivos y recursos del Club Bilderberg. El objetivo que pretende dicho Club, segn el autor antes mencionado, es un futuro que transformar la Tierra en un planeta-prisin mediante un Mercado nico Globalizado, controlado por un Gobierno Mundial nico, vigilado por un Ejrcito Unido Mundial, regulado econmicamente por un Banco Mundial y habitado por una poblacin controlada mediante microchips cuyas necesidades vitales se habrn reducido al materialismo y la supervivencia: trabajar, comprar, procrear, dormir Todo conectado a un ordenador global que supervisar cada uno de nuestros movimientos. Todo ello podra guardar relacin con uno de los misterios que rodea al mundo de la Ovniloga y que est relacionado con unos personajes denominados Hombres de Negro (HDN), Man in Black (MIB) o Messieurs en Noir. Segn Sir Stephen Wrapp el objetivo de estos personajes era hacer silenciar a algunos testigos de incidentes OVNI y a investigadores, y a toda aquella persona que haya incursionado en forma relevante en el Conocimiento Oculto . Por ello han sido considerados como uno de los aspectos ms significativos de la UFOloga. Dichos personajes han sido acusados no slo de disuadir, sino incluso de asesinar a muchos grandes investigadores; los cuales murieron por supuestos suicidios o accidentes. Tambin se les ha relacionado con una sociedad secreta cuyo objetivo es evitar el avance del conocimiento de la humanidad. Lo cierto es que Gray Barker y James E. Moseley recopilaron, hace ms de 30 aos, ms de 600 casos de personas que fueron obligadas al silencio, cesaron en sus investigaciones o murieron. Curiosamente, tambin el Club Bilderberg est bajo la misma sospecha, ya que por ejemplo Jim Tucker, un legendario periodista reconocido entre los profesionales ms honestos por haber perseguido a los miembros del Club durante ms de treinta aos, perdi a varios amigos personales en misteriosos accidentes y a un miembro de su familia que supuestamente se suicid.

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Tambin merece cierta consideracin, el hecho de que en las reuniones del Club Bilderberg, se ha observado a agentes de polica con uniformes negros, los cuales inspeccionan con perros los vehculos de suministros que acceden a los lugares donde se rene el Club. Incluso se podra suponer que tal vez el propio Club, fuese una rama de una sociedad an ms secreta Se ha especulado con que el prncipe Bernhard, fundador del Club Bilderberg, estaba implicado (junto con los Rockefeller, los Loeb y los Warberg) en la financiacin de la II Guerra Mundial. De igual modo, se asegura que era nazi. La familia real britnica simpatizaba en su mayora con los nazis, al igual que la mayor parte del Eastern Establishment liberal de Estados Unidos, el entramado plutocrtico que domina la vida econmica, poltica y social de ese pas. De hecho, hay quien afirma que Hitler, fue creado por los mismos que hoy asisten en secreto a las reuniones del Club Bilderberg. La antigua organizacin denominada SAMISDAT, asegura que existe toda una organizacin de ideologa nazi, inicialmente vinculada a los personajes dirigentes de la Alemania nazi, que sobrevive bajo la piel de nuestro planeta. Sabemos que en numerosos acontecimientos de su vida, Hitler se salv de algn peligro de forma milagrosa. As en 1915, mientras almorzaba, una voz interior le orden de forma clara que se alejara de all, agarr sus cubiertos y se march a ms de 20 metros. Una granada cay en el lugar donde l estaba poco antes, matando a todos sus compaeros que se haban quedado all. En 1939, 1943 y 1944, todos los atentados organizados contra l fallaron por el simple hecho de que de forma imprevista, abandonaba el lugar donde estaba. Alec Maclellan en The Lost World of Agarthi (El mundo perdido de Agartha), refiere que en una ocasin, refugiado en su bnker de Baviera, Hitler empez a exclamar l, l ha estado aqu y poco despus volvi a decir all, all, en esa esquina, qu es eso?, aterrorizado, las personas que estaban con l intentaron tranquilizarle y explicarle que en realidad, all no haba nadie, al menos, nadie que ellos pudiesen ver. Hermann Rauschning menciona que en numerosas ocasiones se despertaba por las noches, lanzando gritos convulsivos, pide socorro, sentado en el borde de su cama, y est como paralizado. Es presa de un pnico que le hace temblar hasta el punto de sacudir el lecho. Profiere voces confusas e incomprensibles. Jadea como si estuviera a punto de ahogarse.

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Ello nos plantea la cuestin de una posible manipulacin a distancia. En 1976, el Comit del Senado de Derechos Constitucionales publicara un escrito titulado Estudios de armas de microondas de los soviticos incluido en el apartado Tecnologas para el control-vigilancia que a su vez citaba lo publicado en Federal Times el 13 de diciembre de ese mismo ao. Pues bien, en la pgina 1.280 se puede leer que el uso de microondas pueden causar desorientacin e infartos en seres humanos. Otro efecto biolgico que puede lograrse es crear voces. Es posible transmitir sonidos y palabras para que se escuchen intracranealmente mediante la modulacin de seales a una densidad media muy baja. Los avances logrados por los comunistas pueden llevarles a desarrollar un sistema que les permita incidir en el comportamiento del personal de la embajada. Para la organizacin denominada Federacin Mundial de Vctimas de Armas de Control Mental, existe constancia de que hay una red global secreta basada en nanomquinas que espa el comportamiento de mucha gente y puede influir en sus emociones. Con seguimientos que implican a veces la participacin de helicpteros. Los miembros de esta organizacin estn de hecho convencidos de que tales armas explican la aparicin inexplicable desde hace aos de enfermedades fulminantes en muchas personas sanas (inducen sobre todo cncer al poder alterar gravemente las clulas), incluidos conocidos disidentes. No falta quien cree en la afirmacin de esta Federacin, ya que como ejemplo, podramos citar el Allen Memorial Psychiatric Institute de Montreal, fundado en 1943 con fondos de la Fundacin Rockefeller para desarrollar el proyecto de control mental Monarca (una rama ms -al igual que el Proyecto Pandora- del famoso MK Ultra) cuyas investigaciones financi la CIA a travs de la Fundacin Cornell para el estudio de la ecologa humana, donde se consigui la anulacin sistemtica de la mente de un ser humano o de su memoria usando drogas. Debemos recordar que la Fundacin Rockefeller est controlada por el Club Bilderberg y que de hecho, los Rockefeller han participado activamente en los encuentros del Club. Ello nos devuelve, de nuevo, a la relacin con los hombres de negro y los extraos relatos sobre suicidios o muertes repentinas. Tambin merece ser tenido en cuenta el psiclogo, neurocientfico y profesor universitario en la Laurentian University de Ontario (Canad) Michael Persinger, quien investig los efectos de las radiaciones electromagnticas sobre el cerebro para un programa de armas del Pentgono. Persinger perfeccion los mtodos para realizar experimentos de induccin de experiencias subjetivas como hacer

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creer a alguien que fue abducido por extraterrestres o que tuvo encuentros con ngeles o con el mismo Dios. Es decir, que Persinger investig la capacidad para modificar mediante ondas electromagnticas, la conciencia de un individuo, su personalidad o su memoria (agregando recuerdos falsos). Algo que parece habitual en experiencias de visitantes de dormitorio. La patente norteamericana 3.951.134 de 1976, a nombre de Robert G. Malech (de Nueva York), describe un aparato y mtodo para monitorear y alterar el comportamiento de las ondas cerebrales de un sujeto desde una posicin alejada mediante seales electromagnticas de diferentes frecuencias de manera que unas intercedan con las otras para conformar una onda de forma que modula las ondas cerebrales del sujeto en cuestin. Esa interferencia en la onda cerebral ser retransmitida por el cerebro del sujeto al receptor que la modular y ampliar a su antojo. Ello implica un conocimiento (y posible aplicacin) de dichas tecnologas por parte de EE.UU.; pero de igual modo, demuestra la posibilidad de un uso tecnolgico importante por los hombres de negro, lo que unido a algunas caractersticas como el uso de la luz azul, revelan la posibilidad de un conocimiento tecnolgico en manos de una sociedad secreta. En un editorial del nmero de julio-agosto de 1963 del desaparecido boletn Informationen de la Gesellchaft fr Interplanetarik Austria, se menciona a una sociedad secreta muy avanzada tecnolgicamente (puesto que se reunan en una fortaleza suspendida en el aire, se ocupaban de el trabajo (?) en todo el sistema solar y posean mil piezas que haran palidecer de envidia a nuestros tcnicos actuales) que desde hace siglos prepara la reforma de todo el ancho mundo. Pertenecen los OVNIS y los hombres de negro, a esta sociedad secreta? A los hombres de negro, se les ha descrito con facciones asiticas, y generalmente son de baja estatura (aunque hay varios incidentes en que se los describe con ms de un metro ochenta de estatura). Generalmente su piel es oscura, aunque cuando no es as, pueden estar muy tostados o exageradamente blancuzcos. Cuando los rusos entraron en Berln, encontraron, entre los cadveres, a un millar de voluntarios de la muerte con uniforme alemn, sin documentos ni insignias, y de raza himalaya. Ambas descripciones parecen coincidir, y es ms que probable, que se tratase de personajes similares. John A. Keel en Operation Trojan Horse (Operacin caballo de Troya), menciona como el juez L.A. Burn encontr en Arkansas, en 1897, un objeto volador, con varias ventanillas iluminadas, tripulado por tres hombres que

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hablaban un idioma extranjero y que parecan japoneses. Keel sospecha que en realidad dichos personajes no fuesen japoneses sino ms bien tibetanos, relacionados con Agartha. David Barclay establece una relacin entre estos individuos y los que se encontraron en Berln y lo vincula a la misteriosa Agartha. De igual modo, a los hombres de negro, no slo los podemos encontrar en relatos relacionados con OVNIS de la poca actual, sino tambin en la antigedad. Por ello podemos afirmar que durante centenares de aos han influido para evitar el avance del conocimiento de la humanidad. Pudieran ser los hombres de negro habitantes de Agartha? Podra existir una antigua sociedad secreta que dispusiese de ciudades subterrneas para albergar elementos tecnolgicos? El inters por dominar al resto del mundo es una constante en la historia de la Humanidad. En antiguas civilizaciones de nuestro planeta ha habido esclavitud y abusos por parte de la lite dominante. Desde la antigua civilizacin que pobl atal Huyuk (aproximadamente 8000 a.C.), existe constancia que existi un control tipo estatal en la poblacin, ejercido por la casta sacerdotal, que luego se traspas a los Valles del Tigris y ufrates y posiblemente a Egipto. Dicho modelo fue copiado por otras civilizaciones, ya por ejemplo, la civilizacin inca, en realidad, nicamente se mantena (al igual que la egipcia) por los conocimientos de una minora dirigente conocida como Intip Churi (hijos del sol). Otra cuestin a considerar es que tanto las civilizaciones del valle del Indo, como las de Egipto, Sumeria y China (ro Huang-Ho), sufrieron un progreso inicial casi simultaneo; que refuerza la idea de un modelo civilizador. En este sentido, se ha argumentado convincentemente, que la funcin primaria sobre la comunicacin escrita ha sido facilitar la dominacin y la explotacin; y sin ella, no seran posibles ciudades ni imperios. Serge Hutin atribua a los rosacruces, la posesin de los secretos de la transmutacin de los metales, la prolongacin de la vida y el conocimiento de lo que ocurre en lugares alejados. Lo que los hara candidatos a ser la sociedad secreta que andamos buscando. No en vano una tradicin (no muy fiable), mencionaba que los rosacruces eran los herederos de civilizaciones enterradas. Mientras que otros sostienen que sus avances eran fruto del dominio del Universo por la ciencia y la tcnica (y en modo alguno por la iniciacin y la mstica). Lo

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cierto es que el hecho que en la tradicin de dicha sociedad se aluda a aparatos o mquinas, tericamente encontrados en la tumba del simblico Christian Rosenkreutz, que la ciencia oficial de la poca (aproximadamente 1622), no pudo fabricar (registradores de sonidos y de imgenes, etc.), debe ser objeto de cierta consideracin. Sabemos que uno de los miembros ms importantes del Club Bilderberg ha sido Joseph Rettinger, un sacerdote jesuita y masn de grado 33. Al cual, algunos consideran el autntico fundador y organizador del Club. Por otro lado, se ha mencionado que jerrquicamente, por encima del Club Bilderberg, existe el denominado Consejo de los 33 formado por los 33 ms altos masones iniciados del mundo. Y por encima de ellos, el Gran Consejo de los 13; por encima de los cuales an acta El Tribunal. Todos relacionados con los denominados Iluminados, sociedad creada por Adam Weishaupt en 1776, aunque otros autores como liphas Lvi en Historia de la Magia, remontan su origen a Zoroastro y segn la Historia de las Sociedades Secretas de Daraul, fue fundada en 1092 por Hassan ben Sabbah; para posteriormente, en 1623, entrar en Espaa e infiltrarse en la masonera va Weishaupt. El East Village Other de Nueva York, public en 1969 que Nelson Rockefeller y Richard Nixon eran los lderes de los iluminados y que esta organizacin an segua en activo. Existe un detalle que merece nuestra atencin, y es que tanto para liphas Lvi como para Daraul, existe una relacin evidente entre los iluminados y los templarios. En este sentido, es muy relevante que Florencio Pascual RodrguezValds mencione que a raz de los contactos de Hassan ben Sabbah con Hugo de Payns, Hugo de Champagne y Godofredo de Saint Omer (fundadores de la Orden del Temple), surgi la Orden de Amus, tambin denominada la Gran Fraternidad Blanca ya que en el proceso de Nremberg, se mencion a Agartha como la misteriosa residencia subterrnea de la Fraternidad Blanca; e incluso, el Dr. A. Krumm-Heller en 1931 aseguraba que existan contactos entre dicha fraternidad y la montaa de Montserrat (Espaa). Algunos autores sospechan que el legendario castillo (denominado Montsalvatge) donde se custodiaba el Grial, sea la montaa de Montserrat. Por ello precisamente, el 23 de octubre de 1940, H. Himmler (siendo jefe de las SS), realiz una enigmtica visita a Montserrat, junto a 25 oficiales de las SS, dirigidos por el capitn Gnter Alquen, director del diario de las SS, Schwarze Korps (cuerpo negro), y por el General Karl Wolf (jefe de su Estado Mayor). Se debe mencionar que Krumm-Heller lleg a alcanzar el grado 3-33-99 (mximo de la Masonera), fue Comendador Mundial

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de Fraternidad Rosa-Cruz Antigua y tambin Arzobispo Supremo de la Iglesia Gnstica. En 1935, se constituy la Deutsches Ahnenerbe o sociedad de estudios para la antigua historia del espritu, tambin conocida como Herencia de los Ancestros, organismo dentro de las SS, destinado a crear una nueva imagen ultranacionalista para el tercer Reich. La mayora de los responsables de la Ahnenerbe, eran cientficos sin ningn tipo de limitaciones morales ni ticas (a partir de 1939 incluso experimentaban con personas de los campos de concentracin). Desde el castillo de Wewelsburg, sede de las SS, se planificaron las misiones al Tbet, al desierto del Gobi, a Amrica del Sur y a la Antrtida, en busca de la entrada del legendario reino subterrneo de Agartha. Resulta pues muy aclaratoria la aseveracin que en una ocasin realiz John A. Keel cuando mencion que: me da la sensacin de que los hombres de negro combaten y reprimen con ms ahnco las hiptesis que achacan un origen terrestre a los OVNIS. El doctor Willy Ley, uno de los ms grandes expertos del mundo en materia de cohetes, huy de Alemania en 1933. Por l nos hemos enterado de la existencia en Berln, poco antes del nazismo, de una pequea comunidad espiritual que se fundaba, literalmente, en una novela del escritor Bulwer Lytton: La raza que nos suplantar. Esta novela presenta a unos hombres cuyo psiquismo est mucho ms desarrollado que el nuestro. Han adquirido poderes sobre ellos mismos y sobre las cosas que los hacen semejantes a los dioses. Por lo pronto, siguen ocultos. Habitan en cavernas, en el centro de la Tierra. Pronto saldrn de ellas para reinar sobre nosotros. Dicha civilizacin fue denominada por el autor raza Vril por una forma de energa particular que saban utilizar (la obra se escribi en 1871 y todava se desconoca la energa nuclear). El filsofo y miembro de la Sociedad Teosfica, Rudolf Steiner, calific la obra como la visin clarividente de una temprana cultura humana; y al parecer, fue la causa por la que Heinrich Himmler investig leyendas referentes a ciudades en el interior de la Tierra. Tal vez la confirmacin de que dichas leyendas posean una base real, la encontramos en que junto a las expediciones para buscar tneles secretos, Himmler tambin organiz una expedicin al Tbet en 1938 con el fin de encontrar a los descendientes de los atlantes blancos! La idea de Vril se encuentra, en su origen, en la obra del escritor francs Jacolliot, cnsul de Francia en Calcuta bajo el Segundo Imperio. En dicha obra, Jacolliot cita tcnicas que eran del todo inconcebibles en 1860, como, por ejemplo, la liberacin de la energa, la esterilizacin por radiaciones y la guerra

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psicolgica. Dichos conocimientos fueron extrados de la sociedad secreta conocida como los nueve desconocidos fundada por el emperador Asoka en el ao 273 a.C., la cual posea documentos acumulados durante ms de diez decenas de siglos sobre investigaciones, desde la estructura de la materia a las tcnicas de psicologa colectiva (disimuladas durante siglos tras el rostro mstico de un pueblo al que el mundo considera dedicado slo al xtasis y a lo sobrenatural). Por lo tanto, es bastante probable que existiese una lite dominante, desde tiempos remotos, la cual ha ido acumulando conocimientos y que su objetivo ha sido, simplemente, controlar que dicho conocimiento no llegue a la mayora de la poblacin. Para numerosos autores, dicha lite an persiste y constituye una sociedad secreta actual. Por otro lado, la posibilidad de la existencia de una civilizacin subterrnea no es inverosmil; ms all de testimonios, cuasi legendarios, como los de la localidad inglesa de Woolpit entre 1135 y 1154 (conservada bajo el ttulo de Coleccin Harley en el manuscrito n 3875 del British Museum) o su versin castellana de Agosto de 1887 del inexistente pueblo espaol de Banjos. Los informes del misionero Francisco Antonio Fuentes y Guzmn sobre la maravillosa estructura de los tneles del pueblo de Puchuta de 1689; los informes de John Lloyd Stephens de 1840 sobre Santa Cruz del Quich (Guatemala); etc. Tenemos las evidencias de la construccin de tneles para tal fin en toda Amrica; como los de Cuzco (Per), en la fortaleza inca, hoy en ruinas, de Sacsayhuamn, o los de Tiahuanaco (chinkanas). Para los arquelogos soviticos, tambin existen tneles que son parte de una inmensa red que se extiende hacia Irn y que quizs est conectada con los descubiertos en Amu Darya (Turkmenistn) e incluso con los laberintos subterrneos de China central y occidental, Tbet y Mongolia. Lo que es evidente, es que la humanidad conoca el modo de horadar la tierra y realizar construcciones subterrneas hace varios milenios, tal y como lo demuestran los descubrimientos realizados en Capadocia (regin histrica de Anatolia central, en Turqua), donde en lo que puede considerarse un crculo de cincuenta kilmetros de dimetro (que abarca partes de las provincias de Kayseri, Aksaray, Nide y Nevehir), se han descubierto, desde 1963, hasta 37 ciudades subterrneas (Kaymakli, Mazi, zkonak, Derinkuyu, etc.). Hay que apuntar que por ejemplo Kaymakli posee nueve niveles subterrneos (descubiertos hasta ahora) y abarca una superficie de 2,5 km. Mientras que en Derinkuyu (9 km al sur), ya se han explorado 4 km. Algunas de dichas ciudades, alcanzan hasta ms

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de 100 metros de profundidad, en varios niveles de construccin. En dichas ciudades subterrneas, se posea lo necesario para albergar poblaciones que podan llegar hasta 20.000 habitantes (por lo que teniendo en cuenta el total de las descubiertas, se podra dar refugio a un milln de personas). Dado que se ha descubierto un tnel subterrneo desde Kaymakli en direccin a Derinkuyu; se sospecha que dichas construcciones subterrneas pudiesen estar interconectadas, aunque debido a que dicho tnel no ha sido completamente liberado, no se sabe si en la prctica exista comunicacin subterrnea entre estos refugios. Ello nos recuerda testimonios de personas que aseguran haber encontrado en grutas elementos de tecnologa avanzada, como si se tratase de la entrada hacia una ciudad subterrnea, como el del doctor Antonin Horak, el cual menciona que, durante la segunda guerra mundial, escondindose de los nazis en una gruta de Checoslovaquia, junto a un compaero herido, encontr un gran cilindro semejante a un silo, de 24 metros de dimetro, construido de forma artificial. Tambin Alec Maclellan, en Yorkshire, descubri una luz verde pulstil, junto con un ensordecedor ruido, que se le aproximaba en el interior de una cueva, dado que en dicha regin existi una industria basada en la minera de plomo durante siglos y que algunos de sus tneles pertenecen al mesoltico, neoltico y perodos del bronce y del hierro, no debera extraarnos que actualmente continen utilizndose con algn propsito. Esto ltimo coincide con muchos testigos quienes afirman que en el interior de algunas montaas (ej: Uritorco), han odo ruidos que se asemejan a martillos neumticos, como si hubiese una maquinaria fabril funcionando, y ruidos de engranajes, como si hubieran unas inmensas compuertas que se abren y se cierran. Para finalizar, hay que tener presentes las palabras de mer Demir, el arquelogo que descubri Derinkuyu en 1963, el cual nos recuerda que precisamente en esa zona, es de donde surgi el mito de Shambalah, un reino subterrneo que se extiende, segn el propio mito, bajo todo el continente de Asia. Lo cual nos invita a pensar que existe una base real para creer en dicho mito. Eplogo: mutilaciones de ganado Uno de los enigmas actuales est relacionado con la mutilacin del ganado. Para hacernos una idea de la magnitud del problema, se estima que tan slo entre el ao 1974 y 1975, haban sido mutilados varios miles de cabeza de ganado. Al principio se pens en la presencia de ladrones de ganados. Pero esta hiptesis fue enseguida desechada pues muchos granjeros encontraron sus animales mutilados en reas cercadas, con las puertas de acceso cerradas, y no se encontraron huellas alrededor de los restos. Ni siquiera cuando el terreno estaba cubierto por la nieve lo que facilitara cualquier marca o huella.

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Existe un patrn en cuanto a las zonas mutiladas que no refleja un patrn tpico de un depredador, ya que mientras stos prefieren las vsceras, en los casos de mutilaciones se han arrancado otras zonas (lengua = 84 %, ojo = 72 %, maxilar inferior pelado= 72 %, rganos sexuales = 50 %, ano y recto = 43 %, oreja = 42 %, glndula mamaria = 38 %), que unido a que los cortes observados son casi perfectos (rectos, en zigzag y redondos); determina, que es imposible que los haya hecho un depredador, mxime teniendo en cuenta que el rea de distribucin de los posibles depredadores (ej.: ratn hocicudo rojizo) no coincide con la de las mutilaciones. Adems, en muchos casos no hay rastros de sangre en el organismo mutilado, ni dentro ni fuera del animal y son pocos los casos donde otros carroeros se acercan al animal (incluso los evitan); y en general, todos los animales presentan una actitud extraa en relacin al cadver del animal mutilado. Los primeros datos que tenemos al respecto se remonta al ao 1897, cuando Alexander Hamilton, un ranchero del estado de Kansas, firm una Declaracin Jurada ante un notario y los personajes ms importantes del pueblo (el mdico, el boticario, el juez y el dentista), afirmando que: el da 21 de abril de ese ao, vio una nave voladora descender sobre su rancho. Su forma era la de un cilindro de unos 90 pies de largo, iluminado brillantemente y dentro estaban los seis seres ms extraos que he visto en mi vida. Fuimos hacia la nave y descubrimos un cable como de un cuarto de pulgada de grueso, atado con nudo corredizo al cuello de una novilla de dos aos, el alambre se haba enredado en una cerca de pas, intentamos cortarlo y no pudimos. Entonces optamos cortar el alambre de la cerca para ver como inmediatamente la nave se elevaba, llevndose a la novilla. Al da siguiente, el ranchero Link Thomas, encontr el cuero, las patas y la cabeza en su rancho, a unas 4 millas al oeste de nuestro rancho. Si recordamos el suceso antes referido que ocurri con el juez L.A. Burn ese mismo ao; todo parece indicar una relacin entre OVNIS, seres de aspecto oriental (hombres de negro?) y las mutilaciones de ganado. De hecho, la relacin de las mutilaciones con los fenmenos OVNI es frecuente, pese a que raramente se consuma una mutilacin en torno a avistamientos de objetos. No obstante, en un 65% de los casos, se notifica la presencia de luces no identificadas y en un importante porcentaje, durante los das previos a la aparicin de los animales mutilados se observaron extraos objetos luminosos en algunos casos sobrevolando la zona y en otros, posados en el campo. Se ha especulado que las luces vistas por los granjeros y confundidas por las autoridades con helicpteros, no son otra cosa que OVNIS. Posiblemente similares a los referidos por la Federacin Mundial de Vctimas de Armas de Control Mental.

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En la mayor parte de mutilaciones, se ha encontrado el terreno donde se situaba el animal alterado o quemado, y los dems animales no comen del pasto que se halla en las cercanas del animal mutilado; algunas marcas en los animales permiten suponer el uso de algn aparato que produzca una elevada temperatura e incluso en numerosos casos, tanques australianos de agua cercanos se han secado (ej.: Campo del Sr. Bavilor, a 5 kilmetros de Casbas (BA). Campo San Laureano del Sr. Ricardo Lavandera (enclavado en territorio pampeano frente a la estacin ferroviaria Pichi Mahuida (RN)) Campo de Murgua, cerca de Goyena (BA), etc.). Pese a que el modus operandi se ha relacionado con el uso de alguna droga paralizante. En el cuerpo de los animales no hay evidencia de que hayan sido anestesiados (aunque los pocos anlisis practicados han resultado ser incompletos e insuficientes). Tampoco hay seales de golpes o disparos en su cuerpo, ni tienen marcas de lazos o sogas. Pero todos estos datos son compatibles con el uso de microondas, incluso la parlisis y el estado de tranquilidad, que suponen, manifiesta el animal durante la mutilacin. Adems, esto verificara el testimonio de algunos testigos que describen zumbidos que producan dolor de cabeza. Por lo que se dira que parecen estar realizadas mediante el uso de armas psicotrnicas, de las cuales poseen un alto dominio ya que, como se ha apuntado anteriormente, el uso de dichas armas, simplemente para perfeccionarlas, se sospecha que se est haciendo con miles de personas, en todo el mundo. El motivo de las mutilaciones no parece evidente, antiguamente se formul la hiptesis de una necesidad de clulas rojas sanguneas. Algo que tiene bastante sentido, ya que la estimulacin de la hematopoyesis se consigue mediante citomedinas que se extraen, curiosamente, de los mismos tejidos que son extrados o biopsiados por los mutiladores de animales. Ms actualmente, se ha barajado la posibilidad de que las mutilaciones sirviesen de control sobre los efectos en seres vivos de alguna sustancia bacteriolgica o radiacin. Esto se evidenci con el caballo Snippy, en noviembre de 1969 en Alamosa, estado de Colorado; el cual fue sometido al contador Geiger y se encontr una elevada cantidad de radioactividad emanando del mismo hasta una distancia de dos cuadras alrededor. Sin embargo, en las mutilaciones ocurridas durante el ao 2002 en Argentina, la Comisin Nacional de Energa Atmica determin la ausencia radioactividad. Por otro lado, es sabido que durante la primera mitad de la Guerra Fra, los dos bandos acumularon arsenales de armas biolgicas as como gases nerviosos y otras armas qumicas y de igual modo, es sabido que dichas armas fueron probadas en el mar entre 1964 y 1968, en ensayos a gran escala con armas areas capaces de expeler un chorro de aerosoles patgenos de una longitud de decenas de kilmetros, demostraron la capacidad de infectar

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animales de experimentacin en tierra a lo largo de decenas de kilmetros en la direccin del viento. En la actualidad, el nuevo conocimiento en el campo de las ciencias de la vida, sobretodo la biotecnologa, hace posible una mejora sustancial en la naturaleza, la accesibilidad y la eficacia de las armas biolgicas y qumicas. Por lo que no resulta inverosmil que dichas nuevas armas se prueben; pudiendo ser una de las razones de la mutilacin de animales, ya que se acumularan las trazas de este agente destructivo precisamente en el tipo de tejidos que suelen ser mutilados. Otro posible mvil podra relacionarse con la industria farmacutica debido a las mltiples aplicaciones y efectividad de las citomedinas; ya que contribuyen al rpido restablecimiento de las funciones protectoras, en los casos de lesiones e infecciones, y estimula el restablecimiento de los tejidos. Adems, son utilizadas para tratar enfermedades inflamatorias, intoxicaciones, dispepsias y problemas de esterilidad. De igual modo, son muy efectivas en el tratamiento de enfermedades oncolgicas (en combinacin con la radioterapia y la quimioterapia). Otra circunstancia, a tener muy en cuenta, es que debido al fortalecimiento de la inmunidad y otras funciones vitales importantes del organismo, se podra aumentar la duracin de la vida en un 30 a 40% con el uso de estos preparados derivados de los tejidos y rganos del ganado. As, al menos, ocurri en experimentos con ratones y ratas. Segn el Dr. Vladimir Javinson, vicepresidente de la Sociedad de Gerontologa (Instituto de bioregulacin y gerontologa de San Petersburgo), el tratamiento con estos polmeros biorreguladores endgenos en pacientes de mediana y avanzada edad (durante un perodo de 14 a 20 aos), motiv una restauracin en los indicadores en los sistemas neuro-endocrino e inmunolgico; lo que supone una retencin de los ritmos de envejecimiento y el incremento de la expectativa de vida en humanos. Sin embargo, lo ms interesante, desde mi punto de vista, es que las citomedinas reducen considerablemente la frecuencia de complicaciones que surgen despus de la radiacin y evitan la depresin del organismo durante la aplicacin de radiacin ionizante, por lo que podran utilizarse como proteccin biolgica y/o tratamiento paliativo en los casos de contaminacin nuclear, qumica, etc. Todo ello implicara la posibilidad de un contacto de los mutiladores con este tipo de energas (lo que explicara los casos de radioactividad en algunas mutilaciones) y claro est, una fisiopatologa idntica a la nuestra, siendo por tanto tan humanos como nosotros. Podra tratarse dicha energa del denominado Vril?

Qu sabemos sobre el proyecto HAARP?

Francisco Javier Torrent

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Valencia Espaa
El proyecto HAARP (High Frequency Active Auroral Research Program), se ha desarrollado desde 1992 desde Gakona, en Alaska. Tiene como objetivo fundamental la investigacin de los fenmenos naturales que ocurren en la ionosfera de la Tierra y el medio ambiente del espacio cercano. El conocimiento y la informacin derivada de esta investigacin se centra, con particular nfasis, en ser capaz de utilizarse para mejorar las comunicaciones y los sistemas de vigilancia y navegacin, tanto para fines civiles como de defensa. Asimismo, se afirma que no hay documentos clasificados relativos al proyecto HAARP y que el Proceso de Impacto Ambiental (Environmental Impact Process -EIP-) de los documentos siempre ha sido, en su totalidad, de domino pblico. Sin embargo, es un proyecto que llevan a cabo conjuntamente la fuerza area y la marina de los Estados Unidos, junto con el Instituto Geofsico de la Universidad de Alaska, Fairbanks. Experimentos similares se estn realizando tambin en Noruega, probablemente en el Antrtico, as como en la antigua Unin Sovitica. El HAARP es un proyecto de investigacin que utiliza instalaciones terrestres y una red de antenas, cada una equipada con su propio transmisor, para calentar partes de la ionosfera con potentes ondas de radio. La energa generada calienta partes de la ionosfera, lo que produce agujeros en la ionosfera y lentes artificiales. Se ha denunciado que, en esencia, el HAARP persigue inducir modificaciones ionosfricas con el fin de alterar los modelos climticos y desestabilizar las comunicaciones y el radar de posibles enemigos. Por ello numerosos autores han restado credibilidad a la versin oficial y han acusado al proyecto de realizar manipulaciones atmosfricas con un objetivo militar, es decir, que dicho proyecto se ha desarrollado para la guerra climatolgica. Evidentemente, el Gobierno de EE.UU. ha negado dichas acusaciones, y desde crculos escpticos, se ha denominado dicha teora como de paranoica. No obstante; dado que el HAARP se trata de un programa militar derivado de la muy famosa Strategic Defense Iniciative (SDI, la llamada Guerra de las galaxias de los tiempos del presidente Reagan) desarrollado por las empresas Raytheon Co. y British Aerospace Systems y ejecutado por la Air Force Research Laboratorys Space Vehicles Directorate (direccin de vehculos espaciales del laboratorio de investigacin de la fuerza area). Podemos asegurar que no se trata de paranoias?

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En pocos aos, el proyecto ha incrementado su poder desde 300 kW hasta 960 kW para finalmente llegar a un poder total de 3.6 MW. Las 180 antenas funcionando en conjunto, equivaldran a una sola antena que emitir 1 GW (1.000.000.000 W); es decir un billn de ondas de radio de alta frecuencia las cuales penetran en la atmsfera inferior e interactan con la corriente ionosfrica (electrojets aurorales). La posibilidad de un uso militar de dicha tecnologa no es inverosmil, ya que en 1995 la Unin Europea (UE), adverta de que el HAARP era una amenaza militar emergente para el medio ambiente y peda un consejo mundial para presionar a Rusia y EE.UU. para que acabaran con este tipo de armas. Mucho antes, la Convencin ENMOD, negociada en el marco de la Conferencia del Comit de Desarme y aprobada por la Asamblea General de las Naciones Unidas el 10 de diciembre de 1976 (abierta para su firma el 18 de mayo de 1977 en Ginebra y que entr en vigor el 5 de octubre de 1978); ya mencionaba en su artculo 1 prrafo 1 que (sic): Los Estados Partes en la Convencin se comprometen a no utilizar tcnicas de modificacin ambiental con fines militares u otros fines hostiles que tengan efectos vastos, duraderos o graves, como medios para producir destrucciones, daos o perjuicios a otro Estado Parte. El 5 de febrero de 1998 la Subcomisin de Seguridad y Desarme del Parlamento Europeo celebr una audiencia sobre, entre otras cosas, el HAARP. Se invit a representantes de la OTAN y de los EE.UU., pero declinaron la invitacin. Por ello, parlamentarios de la UE, han acusado al proyecto de ser un arma climtica. Ms recientemente, en la agencia de noticias Interfax, el 8 de agosto de 2002 se comunic que el parlamento de Rusia haba afirmado que los Estados Unidos estn creando nuevas armas integrales de carcter geofsico que puede influir en la tropsfera con ondas de radio de baja frecuencia... La importancia de este salto cualitativo es comparable a la transicin de las armas blancas a las armas de fuego, o de las armas convencionales a las armas nucleares. Este nuevo tipo de armas difiere de las de cualquier otro tipo conocido en que la tropsfera y sus componentes se convierten en objetos sobre los cuales se puede influir. Pero no solamente son los polticos los que parecen tener presente dicha amenaza, para algunos cientficos rusos, dicha amenaza ya es una realidad. Para Michel Chossudovsky (profesor de Economa de la Universidad de Ottawa), tanto los estadounidenses como los rusos han desarrollado habilidades para manipular el clima mundial.

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La doctora Rosalie Bertell, confirma que los cientficos militares estadounidenses estn utilizando los sistemas climticos como un arma potencial. Los mtodos incluyen el aumento de la intensidad de las tormentas y la desviacin de ros de vapor en la atmsfera del planeta con el objetivo de provocar sequas o inundaciones. Marc Filterman, ex oficial militar francs, esboza varios tipos de armas no convencionales que utilizan frecuencias radiales. Se refiere a la guerra climtica, e indica que los Estados Unidos y la Unin Sovitica ya haban acumulado los conocimientos especializados necesarios para desencadenar repentinos cambios climticos (huracanes, sequas) a principios del decenio de 1980. Estas tecnologas ocasionan perturbaciones atmosfricas mediante la utilizacin de ondas de radares de Frecuencia Extremadamente Baja (ELF). Se ha especulado con la posibilidad de que el proyecto tambin tenga efectos tectnicos. E incluso el fsico Gueorgui Vasliev, ha afirmado en un diario ruso que el programa HAARP del ministerio de Defensa de EE UU es la causa de todos los cataclismos que han ocurrido en el mundo desde 1997. Lo cual coincide con otros autores. Un reporte preparado por la Flota Rusa del Norte, quienes han estado monitoreando los movimientos y las actividades navales estadounidenses en el Caribe desde 2008, acusa a EE.UU. del terremoto de Hait; adems, el informe compara la experimentacin de la Marina Estadounidense de dos de estas armas. Menciona una prueba en el Pacfico que caus un terremoto de magnitud 6.5 azotando el rea alrededor de la ciudad de Eureka, en California (sin causar muertes) y la prueba en el Caribe (que caus la muerte de al menos 140.000 inocentes). Segn indica el mencionado reporte, es ms que probable que la Marina Estadounidense haya tenido conocimiento total del catastrfico dao que esta prueba de terremoto podra tener potencialmente sobre Hait y que haba pre-posicionado a su Comandante Delegado del Comando del Sur, el General P.K. Keen, en la isla para supervisar las labores de ayuda si fuesen necesarias. De acuerdo a otro informe coincidente, se tienen datos para establecer que el terremoto en Sichuan, China, el 12 de mayo de 2008 con una magnitud de 7.8 Richter, fue creado tambin por la radiofrecuencia del HAARP. Curiosamente, la base similar rusa, inscrita bajo el nombre de SURA (cuyo origen data de 1981, en plena Guerra Fra), fue acusada en el ao 2005 por EE.UU. de utilizar la tecnologa meteorolgica para provocar el huracn Katrina, que arras Nueva Orleans.

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Pruebas cientficas recientes revelan que el HAARP est en total funcionamiento y tiene la capacidad de provocar posibles inundaciones, sequas, huracanes y terremotos. Desde el punto de vista militar, el HAARP es un arma de destruccin en masa. Potencialmente, constituye un instrumento de conquista capaz de desestabilizar sistemas agrcolas y ecolgicos de regiones enteras de una manera selectiva. Para el Dr. Nicholas Begich, se trata de una tecnologa altamente poderosa de emisin de haces de ondas radiales que eleva zonas de la ionosfera (la capa superior de la atmsfera) concentrando un haz y calentando esas zonas. Entonces las ondas electromagnticas rebotan hacia la tierra y arrasan con todo, vivo o muerto. Existe o no existe la posibilidad de que las teoras paranoicas estn en lo cierto? Si todava existe alguna duda, es conveniente que repasemos brevemente la historia del uso de las armas biolgicas y qumicas En septiembre de 1947, se definieron las armas de destruccin masiva en un documento del Consejo de Seguridad como armas explosivas atmicas, armas de material radioactivo, armas letales qumicas y biolgicas y cualquier arma desarrollada en el futuro que tenga caractersticas comparables en efecto destructor a aqullas de la bomba atmica o alguna otra de las antes mencionadas. Pese a que el uso de veneno no es una novedad como arma de muerte y se ha utilizado como arma de destruccin colectiva (por ejemplo en la contaminacin deliberada de reservas de agua), solamente en tiempos recientes, debido a los avances de la tecnologa, las armas biolgicas y qumicas se han desplazado del extremo de riesgo insignificante del espectro hacia el de la destruccin masiva. La primera vez que se us un arma qumica que podramos clasificar como de destruccin masiva, fue en Ypres (Blgica), el 22 de abril de 1915, ocho meses despus de iniciarse la Primera Guerra Mundial. Al atardecer, se liberaron al ambiente 180 toneladas de cloro lquido contenido en 5.730 cilindros a presin para que el viento transportara la nube resultante de vapor asfixiante hacia las lneas enemigas. Los registros disponibles son escasos, pero se dice que cerca de 15.000 soldados franceses, argelinos y canadienses fueron vctimas de este furioso ataque y que una tercera parte de ellos falleci. El desarrollo de la guerra qumica durante la Primera Guerra Mundial, continu despus de ella y se buscaron agentes capaces de inducir nuevos tipos de efectos fisiolgicos con los cuales se pudiera obtener alguna ventaja militar. Sin

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embargo, en los conflictos posteriores, especialmente en la Segunda Guerra Mundial, el amplio despliegue de proteccin antiqumica redujo el relativo atractivo de las armas qumicas. As, en esa confrontacin no hubo un significativo uso estratgico ni operativo de armas qumicas. Ello motiv una bsqueda de agentes con mayor potencia que permitieran el uso de sistemas de envo de armas ms econmicos y eficientes. Los productos qumicos txicos que tienen dosis eficaces mensurables en decenas de miligramos por persona, por ejemplo el fosgeno y el cianuro de hidrgeno, fueron reemplazados en las dcadas de 1940 y 1950 por inhibidores organofosforados de la acetilcolinesterasa (gases nerviosos), que eran activos en cantidades de miligramos o menores, de forma que se necesitara mucho menos municin para atacar un blanco dado, confiriendo, por consiguiente, una ventaja logstica. En la escala de toxicidad, ms all de los gases nerviosos estn ciertas toxinas que pueden haber sido extradas del material txico de plantas, animales, microorganismos, virus, hongos o sustancias infecciosas, por medio de una molcula recombinante, o cualquier sustancia venenosa o producto biolgico que pueda ser construida como resultado de biotecnologa producida por un organismo vivo; o cualquier ismero txico o producto biolgico homlogo o derivado de tal sustancia. Algunos ejemplos los encontramos en el curare, la batracotoxina, la ricina, el fluoroacetato de potasio, el cianuro de hidrgeno (y su derivado, el cloruro ciangeno), el agente OC (Oleoresin capsicum), etc. Incluso, algunos biorreguladores como la sustancia P (pptido implicado en la produccin de sensaciones de dolor, especialmente dolor moderado a intenso), pueden considerarse como toxinas. Las toxinas operan en el rango de dosis eficaces de nanogramo y ms pequeas se encuentran las bacterias patgenas y los virus. A medida que el conocimiento de la microbiologa y la diseminacin por el aire de enfermedades infecciosas aumentaron rpidamente durante las dcadas de 1920 y 1930, tambin se afianz la idea de convertir en armas a los patgenos microbianos como una forma ms poderosa de gas venenoso. Por la poca de la Segunda Guerra Mundial, las armas biolgicas de este tipo se estaban estudiando como un desarrollo natural de las armas qumicas, aprovechando las mismas tcnicas de diseminacin y el mismo conocimiento de la fsica de las nubes, la meteorologa y la dispersin area. Antes de que finalizara la segunda gran guerra, la factibilidad de la guerra aerobiolgica se haba probado en campos de ensayo de armamentos en Europa y Norteamrica, por lo menos. Tambin hubo reportes sobre experimentos de campo en los cuales fuerzas invasoras habran

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diseminado patgenos bacterianos desde aeronaves sobre reas pobladas de China. Durante la primera mitad de la Guerra Fra, los dos bandos de la confrontacin de superpoderes acumularon arsenales de armas biolgicas, as como gases nerviosos y otras armas qumicas. Despus de 1970, los preparativos para producir armas biolgicas parecen haber continuado nicamente en uno de los bandos. Las armas biolgicas desarrolladas van desde instrumentos para uso clandestino por fuerzas especiales hasta aqullas diseadas para grandes misiles guiados o bombarderos pesados capaces de generar inmensas nubes de aerosol plagadas con agentes vivos causantes de enfermedades contagiosas con el fin de impactar en blancos distantes de la retaguardia, o de enfermedades no contagiosas para blancos ms cercanos. Entre stas se encontraban armas biolgicas que podan, en principio, producir bajas masivas mucho mayores que las de las armas qumicas emuladas por sus progenitoras. Existen testimonios de pruebas realizadas en el mar entre 1964 y 1968, en ensayos a gran escala con armas areas capaces de expeler un chorro de aerosoles patgenos de una longitud de decenas de kilmetros, que demostraron la capacidad de infectar animales de experimentacin en tierra a lo largo de decenas de kilmetros en la direccin del viento. Se haca posible, as, que con el vuelo de una sola aeronave, los habitantes en una zona de miles o decenas de miles de kilmetros cuadrados quedaran expuestos a la amenaza de sufrir una enfermedad. Al mismo tiempo, algunos asesores cientficos militares ya anticipaban una nueva generacin de armas qumicas con un impacto comparable. Algunos herbicidas, especialmente los derivados de los cidos 2,4-dicloro- y 2,4,5-triclorofenoxiactico en preparaciones como el trioxono y el Agente Naranja, se utilizaron como armas en varias reas de conflicto de frica y el sureste de Asia durante el periodo de 1950 a 1975 (hay que recordar que durante la Guerra Fra ocurrieron casi 200 guerras convencionales, algunas veces dirigidos contra cosechas y otras contra la vegetacin de los bosques que pudieran servir de escondite. Ciertos patgenos de plantas y animales tambin fueron convertidos en armas. De hecho, algunas de las primeras armas antipersonales biolgicas y de toxinas para reas extensas se basaron en sistemas de diseminacin originalmente concebidos para atacar la agricultura. Las guerras ocurridas en el siglo XX han conllevado proyectos de dominacin mundial, genocidios programados de poblacin civil y de pueblos enteros, junto a

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la destruccin del territorio y medio ambiente. Sabemos que Estados Unidos llev a cabo diversas formas de guerra climatolgica en la guerra de Vietnam desde 1967 (Proyecto Popeye), provocando lluvias mediante el bombardeo de nubes. Actualmente, el desarrollo, la produccin y el uso de armas biolgicas y qumicas estn prohibidos por tratados internacionales suscritos por la mayora de los Estados Miembro de la OMS, a saber el Protocolo de Ginebra de 1925, la Convencin sobre Armas Biolgicas y Toxinas de 1972 y la Convencin sobre Armas Qumicas de 1993. Por ello, (se sostiene que) se han eliminado las inmensas amenazas biolgicas y qumicas que existieron durante la Guerra Fra para grandes grupos de poblacin de Europa y Asia, cuando haba enormes reservas de armas qumicas y planes activos para una confrontacin blica continental con armas biolgicas. De acuerdo con la resolucin WHA55.16 de la Asamblea Mundial de la Salud, adoptada en mayo de 2002, la OMS est en disposicin de brindar el apoyo tcnico para los Estados Miembro para desarrollar o fortalecer la preparacin y la respuesta ante el uso deliberado de agentes biolgicos y qumicos para causar dao. La Organizacin para la Prohibicin de Armas Qumicas (Organisation for the Prohibition of Chemical Weapons, OPCW), autoridad internacional para la Convencin de la OMS de 1993, est haciendo preparativos prcticos para prestar ayuda si se usan armas qumicas o se amenaza con su utilizacin. Hasta el momento, sin embargo, no existe una organizacin similar para las armas biolgicas, aunque la OMS, entre otras, puede brindar alguna ayuda a sus Estados Miembro. No obstante, hay que recordar que la autoridad que debera poseer la ONU no la ha reconocido jams Israel, ni ltimamente EE.UU. Por otro lado, la reserva de veto de las grandes potencias (claramente antidemocrtica) es un hndicap para la solucin pacfica de conflictos internacionales as como para impedir la experimentacin de armas de destruccin masiva. Sabemos que desde la dcada de los cincuenta, los EE.UU. han realizado explosiones de material nuclear en los cinturones Van Allen (los cuales se sitan a distancias superiores a los 350 km de altura y tienden a captar las partculas energticas que tratan de irrumpir en la tierra desde el espacio exterior), para investigar el efecto de las explosiones nucleares a esa altura sobre las comunicaciones de radio y la operacin del radar gracias al pulso electromagntico que desprende una explosin. Estas explosiones crearon nuevos cinturones de radiacin magntica que cubrieron prcticamente todo el planeta. Los electrones se movieron en lneas magnticas y crearon una Aurora Boreal artificial sobre el Polo Norte. El Proyecto Starfish de 1962, trataba de realizar

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experimentos en la ionosfera, alterar las formas y la intensidad de los cinturones de Van Allen. Segn la Dr. Rosalie Bertell, en 1998 la Marina de los EE.UU. hizo explotar 3 bombas con material nuclear fisionable a 480 kilmetros de altura sobre el sur del Atlntico. El proyecto fue elaborado por el Departamento de Defensa y la Comisin de Energa Atmica de los EE.UU. bajo el nombre de proyecto Argus. Con estos ensayos militares se corre el peligro de destruir gravemente el cinturn Van Allen durante mucho tiempo. El campo magntico de la Tierra puede destruirse sobre grandes extensiones e impedir las comunicaciones por radio. Segn cientficos norteamericanos, pueden pasar muchos aos antes de que el cinturn Van Allen se estabilice de nuevo. Algunos han denunciado que desde el 1997 hasta el presente, junto al proyecto HAARP, se est llevando a cabo la remocin de la radiacin atrapada en las Bandas de Van Allen que fueron contaminadas con radiacin nuclear producto de Argus desde el 1958; sin importar la seguridad y la salud de la gente del hemisferio sur del planeta, sobre quienes se depositan los residuos de esa radiacin, con la innoble meta de salvar a los satlites que orbitan la Tierra. Tal y como hemos visto anteriormente, las armas biolgicas y qumicas precisan de una dispersin area para que los materiales puedan inhalarse (ya sea en forma de vapor, de nube de aerosol, de gotas lquidas o partculas slidas). Dado que este tipo de ataque est muy sujeto a la incertidumbre (ya que se producira un desplazamiento tanto lateral como vertical del agente), lo que, seguramente, impedira que una gran parte d en el blanco; y debido a que tambin tanto la velocidad de dispersin como la direccin del desplazamiento dependen de la variacin micrometeorolgica en la atmsfera; podra resultar en que el agente no d en el blanco debido a algn viraje del viento (o que se diluyese tanto que se vuelva inofensivo). Adems, otra consideracin importante es que la mayora de los agentes pueden ser inestables en la atmsfera y descomponerse con el tiempo despus de su diseminacin en forma area, y dicho proceso puede por s mismo afectar al agente al punto de causarle una degradacin sustancial o la inactivacin completa. Dado el poco inters sobre la seguridad de la ciudadana, mostrado con el programa Argus y experimentos similares como el MK-Ultra (experimento oficial de la CIA, a travs de la Fundacin Cornell para el estudio de la ecologa humana, que us a humanos como conejillos de Indias donde se consigui la anulacin sistemtica de la mente de un ser humano o de su memoria usando drogas), y en base al posible uso de armas qumicas y biolgicas, no son motivos suficientes para fundamentar la creencia en la existencia de un programa de control atmosfrico? No en vano, el propio creador del calentador ionosfrico

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del proyecto HAARP, Bernard Eastlund, asegura que su invento podra, tambin, controlar el clima. Pese a todo lo anteriormente relatado, todava podran existir otros motivos (militares) para el desarrollo del proyecto HAARP El HAARP adems de utilizarse para la manipulacin de condiciones climticas globales, puede utilizarse para muchos fines. As por ejemplo, el proyecto permite una mejor comunicacin con submarinos (y por supuesto, tambin es posible hacer lo contrario e interferir las comunicaciones ya que mediante la manipulacin de la ionosfera se pueden bloquear las comunicaciones globales a la vez que se transmiten las propias). Otra aplicacin es la penetracin de la tierra (tomografa) con rayos X a una profundidad de varios kilmetros para detectar campos de petrleo y gas o instalaciones militares subterrneas. Otra aplicacin es el radar sobre el horizonte, y definir objetivos a larga distancia. De esta manera, se puede detectar la aproximacin de objetos ms all del horizonte. Mediante la manipulacin de las caractersticas elctricas de la ionosfera se puede controlar una gran cantidad de energa. Si se utiliza como arma militar, esta energa puede tener un impacto devastador sobre el enemigo. La amplificacin no lineal de las ondas en respuesta a seales de origen antropognico a la magnetosfera terrestre est bien documentada. De igual modo, se ha demostrado que la emisin de ondas de alta frecuencia (HF) hacia el electrojet auroral, desde el HAARP, produce ondas de frecuencia extremadamente baja (ELF). Asimismo, los experimentos con ondas de muy baja frecuencia (ELF/VLF) desde la Tierra, han demostrado que la magnetosfera acta como un canal de amplificacin no lineal. Por ello, el HAARP puede enviar muchos millones ms de energa que cualquier otro transmisor convencional. La energa tambin puede dirigirse a un blanco mvil, lo que podra constituir un potencial sistema antimisiles. Beguich afirma que, con relacin al proyecto, existe un informe sobre el desarrollo de un sistema capaz de manipular y trastornar los procesos mentales humanos mediante la radiacin pulsada de frecuencias de radio sobre extensas zonas geogrficas. El material ms completo sobre esta tecnologa se encuentra en los escritos de Zbigniew Brzezinski, ex Consejero de Seguridad Nacional con el presidente Carter y con J.F. Mac Donald, consejero cientfico del presidente Johnson. En ellos se informa sobre el uso de los transmisores de energa para la guerra fsica y medio-ambiental, y sobre cmo pueden afectar negativamente a la salud y el pensamiento humano. Otro de los documentos descubiertos por Beguich pertenece a la Cruz Roja Internacional, y en l, este organismo advierte

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de los efectos perniciosos de la energa radiada. Incluso deja constancia de las bandas de frecuencia que generan estos efectos, que corresponde con las gamas que puede transmitir el HAARP. Ello nos permite suponer la veracidad de afirmaciones que declaran que convirtiendo las ondas de baja frecuencia en alta intensidad, el proyecto podra tambin afectar a los cerebros humanos. Teniendo en cuenta que los seres humanos son eminentemente electromagnticos (ms quizs que electroqumicos), se los puede afectar mediante ciertas ondas de determinados niveles energticos. De esta forma, parte de la guerra meteorolgica podra consistir en un impacto negativo en la salud mental de poblaciones de ciertas localidades o incluso regiones. Ya en 1976, el Comit del Senado de Derechos Constitucionales en Estudios de armas de microondas de los soviticos (pgina 1.280) se puede leer que el uso de microondas puede causar desorientacin e infartos en seres humanos y crear voces para que se escuchen intracranealmente. Para la organizacin denominada Federacin Mundial de Vctimas de Armas de Control Mental, existe constancia de que hay una red global secreta basada en nanomquinas que espa el comportamiento de mucha gente y puede influir en sus emociones. Con seguimientos que implican a veces la participacin de helicpteros. Los miembros de esta organizacin estn de hecho convencidos de que tales armas explican la aparicin inexplicable desde hace aos de enfermedades fulminantes en muchas personas sanas (inducen sobre todo cncer al poder alterar gravemente las clulas), incluidos conocidos disidentes. Ello nos remite a las investigaciones sobre radiaciones electromagnticas de Michael Persinger (efectuadas para el Pentgono), quien perfeccion los mtodos para realizar experimentos de induccin de experiencias subjetivas como hacer creer a alguien que fue abducido por extraterrestres o que tuvo encuentros con ngeles o con el mismo Dios. Es decir, que Persinger investig la capacidad para modificar mediante ondas electromagnticas, la conciencia de un individuo, su personalidad o su memoria (agregando recuerdos falsos). Algo que parece habitual en experiencias de encuentros con OVNIS y de visitantes de dormitorio. Lo que nos remite al proyecto SPS (Solar Power Satellite Project) de 1968, por el cual se quera generar una constelacin de satlites geoestacionarios capaz de interceptar la radiacin solar y transmitirla en rayos concentrados de microondas a la tierra para su uso posterior. Con qu finalidad? Probablemente la misma que la ideada para el HAARP.

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Conclusin Dado que el proyecto HAARP podra contribuir a cambiar el clima bombardeando intensivamente la atmsfera con rayos de alta frecuencia El proyecto puede resultar en cambios de la situacin climtica. Tambin puede influir en el ecosistema, especialmente en la regin sensible del Antrtico. Otra consecuencia grave de HAARP son los agujeros de la ionosfera causados por las potentes ondas de radio. La ionosfera nos protege de la radiacin csmica. Se espera que los agujeros se cierren de nuevo, pero la experiencia con la capa de ozono hace pensar lo contrario. Esto quiere decir que hay agujeros considerables en la ionosfera que nos protege. Debido a sus considerables efectos sobre el medio ambiente, HAARP es un asunto de inters mundial y debe cuestionarse si las ventajas de este sistema realmente son superiores a los riesgos. Hay que investigar los efectos ecolgicos y ticos antes de proseguir con la investigacin y los ensayos. HAARP es un proyecto casi desconocido y es importante que la opinin pblica sepa de qu se trata. El HAARP est vinculado a 50 aos de investigacin espacial intensiva de marcado carcter militar, incluyendo el proyecto guerra de las estrellas, para controlar la alta atmsfera y las comunicaciones. Este tipo de proyectos deben considerarse como una grave amenaza para el medio ambiente, con un impacto incalculable sobre la vida humana. Incluso ahora, nadie sabe el impacto que podr tener el proyecto HAARP. Debemos luchar contra el secreto en la investigacin militar. Hay que fomentar la transparencia y el acceso democrtico a los proyectos de investigacin militar y el control parlamentario de los mismos. Una serie de leyes internacionales (el Convenio sobre la prohibicin de la utilizacin militar o de cualquier utilizacin hostil de las tcnicas de modificacin el medio ambiente, el Tratado Antrtico, el Tratado sobre los principios que rigen las actividades de los Estados en la exploracin y utilizacin del espacio exterior, incluyendo la Luna y otros cuerpos celestes, as como el Convenio de las Naciones Unidas sobre la ley del mar) ponen en duda no slo la base humanitaria y poltica del proyecto HAARP sino tambin su base jurdica. El Tratado Antrtico dispone que el Antrtico debe utilizarse exclusivamente para fines pacficos. Esto significa que el proyecto HAARP infringe el Derecho Internacional. Todas las implicaciones de los nuevos sistemas de armas deben ser investigadas por rganos internacionales independientes. Deben elaborarse

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tambin nuevos acuerdos internacionales para proteger al medio ambiente de su destruccin innecesaria en tiempo de guerra. Reflexin El hecho de que exista vulnerabilidad, no siempre quiere decir que hay una amenaza. Sin embargo, debemos recordar que en 1915, de todos los pases combatientes, slo Alemania posea la capacidad industrial necesaria para la licuefaccin en gran escala de cloro gaseoso, y por ello recurri a esa ventaja. Notas: 1) Pese a que si tecleamos HAARP en el buscador Google, existen aproximadamente 1.010.000 resultados en lengua inglesa y aproximadamente 236.000 resultados en castellano (consulta realizada el 4 de octubre de 2010). Sin embargo, son pocos los artculos cientficos que lo citan. Resulta significativo que de los 279 artculos relacionados con el tema compilados desde 1990 hasta 2007 por el Geophysical Institute y de los 183 compilados, desde 2001 hasta la actualidad (4 de octubre de 2010), en la base de datos de la SAO/NASA Astrophysics Data System (ADS); ninguno de ellos se han realizado en lengua castellana. Mucho ms llamativo es el hecho que si consultamos las bases de datos (4 de octubre de 2010) ms significativas en lengua castellana: Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes. Consejo Superior de Investigaciones Cientficas CSIC. Internetinvisible. Plataforma Open Access de Revistas Cientficas Electrnicas Espaolas y Latinoamericanas. Portal de revistas cientficas Complutenses. Scientific Electronic Library Online SciELO. TESEO (Tesis Doctorales). Tesis Doctorales en Red TDR.

No nos aparece NINGN RESULTADO. Lo cual nos hace pensar en el poco inters por el tema de los cientficos de habla castellana. 2) En la actualidad no existe ningn aparato accesible al pblico especfico para detectar un ataque psicotrnico. Lo ms parecido es un Detector de fugas de microondas ideado por Dick Smith. En su origen ese dispositivo estaba destinado

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nicamente a rodear la junta de caucho de los hornos microondas para detectar las posibles fugas de radiaciones. Se trata de un detector direccional capaz de recoger una emisin de onda tan leve como un miliwatio por centmetro cuadrado, lo que le convierte en una defensa interesante si se tiene en cuenta que investigaciones mdicas realizadas en Estados Unidos tambin han demostrado que una exposicin prolongada a fugas de baja intensidad puede causar problemas serios en los ojos (como cataratas).

La misteriosa Luz Azul (II parte)

Francisco Javier Torrent Valencia Espaa
Pese a que los avistamientos OVNI se han relacionado en el anterior artculo con la posibilidad del uso de LEDs y algunos testimonios parecen confirmarlo. Lo cierto es que el efecto fotoelctrico ya fue descubierto y descrito por Heinrich Hertz en 1887 y de igual modo, Hertz tambin se dio cuenta de que la chispa en el emisor era ms intensa cuando se expona a la luz ultravioleta. Por ello, previamente al trabajo de Einstein citado en la primera parte, ya existan muchos precedentes de generacin de luz por ionizacin electrosttica (iluminacin fluorescente). El primero posiblemente sea el experimento realizado y descrito en 1707 por Francis Hauksbee, quien gener por ionizacin electrosttica del vapor de mercurio una luz azulada que alcanzaba para leer un escrito. Posteriormente el fsico alemn Heinrich Geissler construy en 1856 un dispositivo mediante el cual obtuvo una luz de brillo azulado a partir de un gas enrarecido encerrado en un tubo y excitado con una bobina de induccin (que se denomin tubo de Geissler debido a su forma). En la Feria Mundial de 1893 hay constancia de dispositivos fluorescentes desarrollados por Nikola Tesla. La luminiscencia, utiliza una fuente excitante no trmica para el electrn, el cual emite la luz (fotn) cuando vuelve a su estado base; si dicho fenmeno ocurre casi inmediatamente, se denomina fluorescencia, mientras que si hay un retardo entre ambos procesos, se denomina fosforescencia. En la fluorescencia adems el electrn decae a un nivel inferior (relajacin), antes de volver a su estado base. Dicho estado no es radiante (por tanto, no emite luz) pero permite un quantum de mayor longitud de onda cuando alcanza el estado base.

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En los halofosfatos usados en las lmparas fluorescentes, dicha excitacin se produce en iones antimonio (activador primario) y la energa (radiada por estos mismos iones) es de color azulado. Pero otra proporcin de energa es transferida a iones manganeso lo que produce una emisin de color naranja. La energa que se utiliza para excitar el antimonio surge de la radiacin ultravioleta (invisible para nosotros) mediante una descarga elctrica en un atmsfera de mercurio a baja presin (dicho procedimiento consigue que, alrededor de un 63%, sea radiacin UV-C, aunque hay aproximadamente un 3% de radiacin visible y un 33% de produccin de calor). Es curioso que la mayora de avistamientos OVNI se describan como una sucesin multicolor e intermitentemente cruzada de diversas tonalidades; alternando el rojo, el azul, y el amarillo; el azul, rojo, amarillo, blanco; el rojo, naranja, amarillo, blanco, verde; o bien que pasaba del amarillo, al rojo, al verde o violceo; del rojo al verde y azul. Existiendo tambin testimonios de luces rojas, anaranjadas y amarillas, de azules y rojas, directamente como una luz naranja, etc. Presentando ciertas similitudes con las leyendas sobre el Cherufe, el fuego tenue y fugaz que se ve en los caminos y llanuras de color rojo, virando su color hacia el amarillo. Todo ello parece coincidir con el uso de la tecnologa de luminiscencia; lo cual nos lleva a la antigua teora propuesta por Wilbert Smith (denominada sumidero magntico) por la cual, el objeto podra poseer un arco conductor giratorio que lo rodease, siendo la fuente de dichos efectos luminosos. Ya en 1893, en la feria mundial de Chicago, se usaron bombillas de bajo consumo, patentadas por Tesla, cuyo funcionamiento se basa en el mercurio al igual que los tubos fluorescentes. Se tiene conocimiento de unas 300 patentes de Nikola Tesla, aunque se comenta que lleg a inventar ms 700 dispositivos, de los cuales la gran mayora se desconocen. Una de las ideas ms fantsticas incluye una mquina para capturar y utilizar energa de rayos csmicos, que algunos han relacionado con el actual proyecto HAARP. Sin embargo, an resulta mucho ms interesante un prototipo de nave voladora que no posea alas y tena la forma de un cigarro, un disco o una pelota de rugby. Dicha nave podra haber sido teledirigida, ya que en septiembre de 1898 Tesla sorprendi al pblico asistente a la Exhibicin Elctrica llevada a cabo en el Madison Square Garden de Nueva York, al presentar el primer bote del mundo conducido por control remoto, usando su sistema Teleautomtico o potenciado-a-mente. Todas las noches de la semana que dur la exhibicin Tesla control a distancia un bote acorazado con hierro de 3 pies de longitud

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haciendo una variedad de maniobras. Para demostrar la simplicidad de su operacin, Tesla invit a voluntarios del pblico a operar los controles. A este invento se le concedi la patente 613.809. Su meta era vender un submarino operado de manera similar para que la Armada de los Estados Unidos lo utilizara en su guerra contra Espaa (la Armada no se mostr interesada). Poco despus (13 de mayo de 1899), repiti el experimento en Club Comercial de Chicago, donde adems, dot al barco (2 metros de eslora) de unas luces parpadeantes que cambiaban a voluntad. El propsito de Tesla era usar dichos objetos en forma de misiles autodirigidos. El uso de sus proyectos como armas es evidente, as se demostr en 1934, cuando presento a la prensa un proyecto llamado Rayo mortal un pulso electromagntico de tal potencia que podra destruir 10 mil aviones a 400 kilmetros (su idea de rayo mortal es similar al sistema de defensa realizado por Estados Unidos como escudo anti misiles). Sin embargo, curiosamente su intencin era, precisamente, evitar conflictos armados. Consigui Tesla alcanzar el conocimiento necesario para desarrollar tecnologas que, si bien son posibles, no haban sido desarrolladas anteriormente por nadie? Segn se afirma, la inteligencia alemana haba hecho desaparecer una gran cantidad de las investigaciones de Tesla varios aos antes de su muerte. El material robado, se piensa, eventualmente resultara en el desarrollo de los platillos voladores de los Nazis. Tal vez dichos prototipos estuviesen relacionados con el objeto que el juez L.A. Burn avist en Arkansas, en el ao 1897 que John A. Keel refiere en Operation Trojan Horse y con los 21 casos de OVNIS descritos entre el 26 de marzo y el 6 de mayo del mismo ao en Estados Unidos. Por ello, no es extrao que cuando Tesla muri el 7 de enero de 1943, a la edad de 86 aos, representantes de la Oficina de Propiedad de Extranjeros (OAP), a peticin del FBI, se apoderasen de todas sus pertenencias. Dos cargas de camiones de papeles, muebles y artefactos fueron enviados bajo sello a la Compaa de Bodegas y Almacenamiento de Manhattan. Esta carga fue agregada a los casi treinta barriles y bultos que haban estado en almacenamiento desde 1930, y la coleccin entera fue sellada bajo las rdenes de la OAP. Una extraa circunstancia que se le atribuye a N. Tesla es que estaba convencido de que haba recibido seales procedentes de Marte, e incluso que se comunicaba con extraterrestres. De hecho, en Talking with the planets, aseguraba estar construyendo un sistema inalmbrico para tal fin.

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En base a que la comunidad cientfica, en general, duda de la posibilidad de un contacto fsico extraterrestre. Una posible explicacin es que, dado el avanzado nivel investigador alcanzado por Tesla, diese con un grupo secreto que dominaba un poder tecnolgico avanzado. No en vano, pese a que el propio Tesla aseguraba, en declaraciones al The New York Times de enero de 1907, poder atravesar fcilmente el abismo que separa Marte de la Tierra, se vio forzado a admitir que las fuentes deberan venir de algn lugar en el espacio cercano o de la Luna. Dados los informes sobre seales luminosas en crteres lunares (moonblinks) cuyo brote ms lgido se inici entre 1869 y 1879, junto con las posibles seales de radio captadas desde la Luna (desde 1927 hasta 1934) o alrededor de ella, no parece descabellado relacionar dichos sucesos con lo que Tesla identific como extraterrestres. A dichos fenmenos luminosos, se les ha intentado dar una explicacin convencional (efectos producidos por el Sol o por volcanes lunares), sin que, hasta la fecha, ninguna haya resultado satisfactoria. Exista (y existe) una sociedad secreta tecnolgicamente avanzada?

Los extraterrestres y la religin

Gilda Aburto San Jos Costa Rica
Si suponemos que Dios cre el Sol, la Tierra, la Luna y todo lo que hay en el universo, y nosotros somos una creacin ms en toda su obra, no podemos ponernos a la altura de l y pretender que sabemos todo lo que l ha hecho en el Universo. Ni siquiera hemos logrado conocer todas las especies de plantas y animales que hay en nuestro propio planeta, y apenas hemos atisbado un poco ms all de nuestro Sistema Solar, y queremos decir qu hay y qu no hay ms all de nuestras narices. Nos llenamos de soberbia al decir que Dios no pudo haber hecho nada ms aparte de nosotros, ni puede haber ninguna otra criatura ms inteligente que el hombre. Con esto no hacemos ms que probar nuestra propia estupidez, ignorancia y tozudez al aferrarnos a la idea de que es simplemente imposible que pueda haber vida ms all de la Tierra. Hasta hace poco, la Religin Catlica enseaba que la Tierra era plana, y ay de aquel que se atreviera a contradecirla! Tambin deca que la Tierra era el centro del universo, que el Sol y todos los planetas giraban alrededor de la Tierra, y fue capaz de quemar vivos a los que se atrevieran a decir lo contrario, aunque fueran cientficos que hubieran llegado a comprobar que los hechos eran diferentes.

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Galileo Galilei prefiri retractarse y encerrarse de por vida en su casa, antes que morir achicharrado por expresar sus conocimientos astronmicos. Las religiones nos hacen fanticos y nos ponen vendas en los ojos que nos impiden ver ms all de las puertas de la iglesia. Todo es pecado. El solo pensamiento es pecado. El usar nuestro cerebro para descubrir nuevos mundos y nuevas realidades es pecado. Si alguien tiene la experiencia de observar una nave espacial, o incluso seres no humanos, y lo cuentan en su congregacin, la respuesta que obtienen es que eso es cosa del diablo y que deben orar ms, porque eso que han visto simplemente no existe. Las religiones han sido, y siguen siendo, un obstculo para el desarrollo de la humanidad. Si pensamos por un momento que nosotros slo somos una creacin de l, y que no podemos saber todas las cosas que hizo en el Universo, dado que somos una ms de sus criaturas, no debemos excluir la posibilidad de que haya creado otros seres, diferentes a nosotros en otros lejanos mundos. Si en nuestro propio planeta todava no hemos descubierto todas las especies que existen, porque siguen apareciendo nuevas especies que antes se desconocan, cmo podemos saber todo lo que l hizo en el resto de millones de planetas y galaxias que existen y que ni siquiera con los mejores telescopios hemos logrado ver. Tampoco quiere decir que si vemos un platillo debemos dejar de creer en Dios, es slo que hemos sido testigos de algo que es real y que se ha negado por tanto tiempo. Hagamos un experimento para saber ms o menos qu hizo Dios durante la creacin del Universo. Vamos a representar el papel de Dios. Cojamos un poco de plastilina y formemos una figura humana con ella. Pongmosla en una habitacin de la casa, en la sala, si queremos. La dejamos ah en la maana y nos vamos a trabajar. Esa figurilla es como el hombre en la creacin. Dios lo hizo y lo puso en la Tierra. Esa casa, esa sala, ser el planeta. Imaginemos que esa figurilla de plastilina es el hombre y que tiene vida. Puede ver a su alrededor y dar vueltas por la habitacin pero no sabe para dnde se fue su Creador, dnde estar Dios ni qu estar haciendo. No puede verlo. Luego nosotros volvemos por la tarde y encontramos esa figurilla de plastilina. Esa figurilla, ese "hombre" no ha visto dnde hemos estado ni qu hemos hecho. Su "mundo" es ese entorno. As, el hombre puede ver a su alrededor, caminar por la Tierra, navegar por sus aguas, pero no sabe qu ms ha hecho Dios fuera de este planeta. Apenas hemos

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podido llegar a nuestro satlite, la Luna, y todava no hemos visitado ningn planeta, ni siquiera dentro de nuestro propio sistema solar, entonces, cmo queremos decir qu hizo o qu no hizo Dios afuera de este planeta? Veamos cuntas especies de aves cre Dios en la Tierra; aves enormes como el avestruz, o chiquititas como el colibr; cuntas especies de peces en los mares, ros y lagos; cuntas flores maravillosas en todo el planeta, entonces, por qu queremos ser soberbios y LIMITAR la creacin de Dios, diciendo que slo hizo al hombre en todo el Universo? Quines somos nosotros para decir hasta dnde llega la creacin de Aquel que nos hizo a nosotros? Y cmo sabemos que l ya termin su obra? Si es Dios, acaso no puede seguir creando a su antojo hasta los confines del universo y de los tiempos? Deberamos ser ms humildes y abrir nuestros ojos y nuestra mente a l, a su infinita creacin, y aceptar lo que se presenta ante nuestros propios ojos. "Dichosos los que no vieron y creyeron", dijo l. Si fuera por la Iglesia, todava seguiramos creyendo que la Tierra es plana y que nuestro planeta es el centro del Universo y que el Sol gira alrededor de la Tierra. Dios es ms grande que lo que nos ensean en los templos. Y el diablo nada tiene que ver en esto. Creer en que hay vida en otros planetas no significa traicionar en ninguna forma nuestras creencias ni ofender a Dios. Por el contrario, estamos aceptando su obra y su creacin. Tal vez cuando dejemos de ser tan soberbios ellos quieran acercarse a nosotros.

OVNI: Mi informe final

Oscar Lorenzo Ferreyra Mendoza Argentina
El principio Sin duda el Fenmeno OVNI EXISTE. Qu es?... Empecemos por lo que NO ES respecto a su origen: "No proviene del espacio sideral fsico" Muchos me criticarn por llegar a esta conclusin. Pero el Fenmeno NO es material. Deja rastros secundarios bajo un manejo inteligente de esos vestigios. No obstante, quienes estn detrs de estos eventos, no pueden ser seres biolgicos similares al hombre. Si estos "humanoides" son de algn planeta, su tecnologa no puede ser mecnica como un platillo que puede dejar humo, afectar

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relojes, o accidentarse. Evidentemente un objeto que viaje "a la velocidad de la luz" NO puede ser mecnico ni permitirse una burda cada al suelo. Algo no anduvo bien, en la informacin que los uflogos hemos recibido.... o anduvo bien, quizs?... Luego, nunca nadie pudo arrebatar un msero vestigio de tantas naves cadas?... Ya s, el caso de la isla Maury... Bueno, objeto terrestre, por cierto... OVNI terrqueo... Jorge Tab en Chile tiene trozos de una nave... terrestre... Luis Burgos posee otro similar en La Plata. Pero evidentemente los OVNIS son en su mayora LUCES... Y como tales, no pueden ser materia. Las luces Tiene sentido que al ser luces, "bajen" de ellas, seres con escafandra por ejemplo?... o con pelambre abundante como simios?... Directamente las naves NO son tales. Al vencer la velocidad de la luz (o alcanzarla, o acercarse a ella, siquiera) no pueden ser tripulados por biologas conocidas ni desconocidas. Como tales, no pueden ser protenas, ni por cierto de alguna combinacin del silicio (como se ha dicho por ah) y la vida no puede darse viajando a velocidad de la luz (tal como la conocemos o la intuimos o la pensamos). Lo que s puede alcanzar o superar el valor "c" tantas veces como se quiera, son dos aspectos filosficos de este asunto: la Informacin y la Inteligencia, entre otros. Cmo?... Por eso el Fenmeno se nos escapa. No tenemos ni en calidad ni en cantidad la informacin, ni todava la inteligencia para descifrar el enigma. Por supuesto que el Fenmeno "OVNI-luz" tiene un origen MULTIDIMENSIONAL... Y los "humanoides" vistos, tambin... El fenmeno material es de origen terrestre. Se tratara de naves avanzadas, de algunas potencias, que imitaran la informacin recogida de 60 aos de OVNIS-luces. Los "tripulantes" de estas luces son INFORMACIN -MENSAJES- MENSAJEROS... Seres de Luz o ngeles?... As, lo creo.... Ellos estn aqu desde siempre... Cmo dijo un grupo de uflogos en un congreso de Mar del Plata (Rubn Romano y otros): " Si el hombre no existiera, el Fenmeno OVNI no existira"... Ellos transmitieron la Biblia, y todo tipo de datos, que hicieron del hombre, un ser progresivo en cultura, ciencia, y religin. "Ellos" en sus mltiples manifestaciones impiden que nos autodestruyamos. Y por cierto, no vienen de otros planetas, sino de otros PLANOS... Los ngeles son inmateriales, como la informacin... Pero se presentan con nuestra anatoma -a veces- para que evolucionemos. Y por cierto, en el siglo veinte "inventaron" (o permitieron que nosotros lo hagamos) la vida biolgica de seres humanoides. Los "Ebes" de USA no existen. Al menos los uflogos serios y profundos, lo saben. La informacin de grises es falsa en lo real, y verdadera en lo concerniente al disfraz de los ngeles, que desean esa imagen para que cada "contacto" descubra su alma

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individual. No es cierto el contexto biolgico gentico que le da Hopkins o David Jacobs, por ejemplo. Se les escapa el aspecto teolgico-esotrico. Cmo los seres van a querer crear una raza hbrida con nosotros?... con sexos anlogos?... con mtodos iguales a los de la bioqumica?... Por cierto, la idea del planeta que se extingue, y del cual huyen, es de la televisin y el cine de los aos cincuenta y sesenta (Los Invasores, La Guerra de los Mundos, etc.) que es la informacin que est en nuestra conciencia "extraterrestre", en nuestra mente colectiva. Pero, ante la afirmacin de que el universo es tan grande como para Dios no nos haya creado nicamente a nosotros, yo digo: S porque somos el primer ser MATERIAL, de la punta del iceberg, que es el plano astral y espiritual, en el cual anidan infinitos seres... ahora hay que poblar los planetas que colonicemos para extender la gloria de Dios (o para no parecer religiosos) en el plano material. Nos encontraremos all "arriba" con misterios nuevos pero no con otros hombres... Sencillamente para descubrir todo el tema que hoy llamamos OVNI, descendamos a nuestra ALMA, a nuestro espritu y "veremos" luces, y ngeles... Porque eso son los OVNIS. Y NO naves de Ummo ni de ningn planeta... Ellos estn para que los colonicemos. Si nos portamos correctamente, cosa que demorar, pero al final ocurrir... Y entonces, el cosmos del hombre le cantar al creador... OVNIS materiales avanzados? Tampoco!!! Se puede inferir -como yo lo pens hasta hace poco- que surcan el espacio por muy avanzados. El seor Ricardo Faltis, de San Juan, por los aos setenta, me dijo por carta: "Los OVNIS no existen, no existieron ni existirn nunca"... Me llam la atencin. Deca que era imposible viajar a la velocidad de la luz. Y las distancias eran muy grandes. Y deca yo: "Pero eso es para nosotros, no para ellos"... Sin embargo qu biologa puede soportar el paso de una dimensin a otra?... opinbamos en aquellos aos, prescindiendo del cmo eran los seres. Imaginbamos sistemas especiales para aguantar las aceleraciones que ya notbamos en los informes de aviadores y astronautas. Pero hoy sabemos de dimensiones que son en s mismas, inteligentes... Por lo tanto, esos seres pueden aparecer "mgicamente". No hay propulsin posible. Slo es as, para la biologa protenica del hombre, o de vida carnal, material, densa... Si son iguales a nosotros, en todo esto, no pueden viajar a velocidades "c"... Si no lo son, son energas dimensionales, no materiales, masificadas. Cuando colonicemos el sistema solar, solamente podremos llegar a un planeta, en el mejor de los casos,

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en algunos meses. Para que alcancemos las estrellas, deberemos hacerlo con hibernacin, y por cierto, esto an no se conoce. Para viajar a las estrellas, en aras de la luz, tendremos que ser...LUZ Pero qu es la LUZ?... Qu es la luz? Todo viene de la luz. Pero la fsica, es un atisbo, de la luz, astral y espiritual. El OVNI se "materializa" bajo ciertas condiciones, respondiendo a la voluntad de un plano csmico-espiritual. Pero por ahora, deja muy pocos vestigios, y muchas preguntas- informacin, que la gente y los uflogos, utilizamos. La informacin angelical puede tener una inteligencia superior al hombre, y ser pura luz consciente. Lo que se ha visto y se ve como entidades de otro planeta, lo son, pero de otros PLANOS... Ellas pueden adoptar gran variedad de formas, y se comunican mentalmente con el testigo, que como aprend en un congreso en l980, en Mendoza, es lo ms importante. S el testigo es esencial a la hora de evaluar un suceso extrao OVNI o de alguna aparicin. He notado que en un 70 80% de las personas que ven entidades, estn solas, o al menos, no son ms de dos. Esto ocurre porque es un fenmeno esencialmente psquico-espiritual, que sintoniza slo con individuos evolucionados o especialmente afectados por algo interno, o propio de su vida personal. Tambin ocurre as, cuando han sido ms de uno (caso La Florida, San Luis, en 1978; caso Pascagoula, USA, en 1973, etc.) y por cierto, la variedad de tipologas responde a un disfraz de los ngeles y entidades dimensionales, adecuado a tipos de personas, momento actual de la civilizacin, traumas squicos, esfera ufolgica del momento... etc., etc. Cuando morimos, seguramente veremos estos seres en el estado puro que abordaremos al alcanzar el plano astral. Es un pasaporte a Magonia. Los testigos ven luces inteligentes de otro plano. Y no de un planeta. Pueden incluso moverse en esos planos como lo hizo Sixto Paz Wells, que no estuvo en Ganimedes, sino en otra dimensin. La informacin que necesita la gente es esa: un satlite de Jpiter. La verdad no es que sea el cosmos estrellado "cientfico"... Ms bien, es otro universo u otros universos, donde reina un mundo de luz, an muy poco escrutado y conocido por el hombre fsico de la tercera dimensin. Y el siglo XXI, puede abrirnos ms an el acceso a esos universos multidimensionales... ngeles o Extraterrestres lo mismo?

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Lo extraterrestre -segn se nos inform en nuestra querida revista "Cuarta Dimensin"- es lo que est "ms all de lo terrestre". Sin duda, no es nicamente lo que se encuentra en otros planetas. El trmino amplio designa " lo poco conocido o lo desconocido". Indica lo hipottico, como tal. El NGEL es una entidad extra-terrestre. En todo caso, es un ente DIMENSIONAL no creado en la Tierra. Como ser mitolgico acompaa a todas las religiones y ancestrales humanidades posibles. Es un smbolo. Pero hoy podemos decir con nuestra "evolucin intelectual" que son mucho ms reales que nuestros propios problemas. Son regentes del plano astral y espiritual (siendo ste ltimo, la parte superior del anterior). Se presentan como -segn la Biblia- MENSAJEROS. Pero yo digo que son INFORMACIN PURA INTELIGENTE. Se adecuan a la evolucin de cada hombre y de cada grupo. Por eso se ven ante un solo individuo en la mayora de los casos. En otros, se ven ante slo un grupo y bajo ciertas condiciones. Durante la poca bblica, se vean con ms frecuencia pero no ante tanta gente como hoy. Es decir, no haba mucha gente que los vea, pero a ciertos hombres se les aparecan muchsimas veces. Hoy han aumentado las dos cantidades. Un poco por la poca crucial, y otro por el aumento demogrfico. Son considerados fantasmas, seres de luz, aliengenas, gnomos, elfos, etc., etc. Pero todos ellos son DIMENSIONALES, y salvo ciertas excepciones, LUMINOSOS... Como los OVNI. Adems, "crean naves muy asociadas a las que el hombre ya est construyendo, o sea, a las materiales de USA y otros pases. En realidad, " materializan aparentemente" pero manejan la INFORMACIN. Estn al tanto de la bibliografa, del pensamiento de los periodistas, de los uflogos, de los medios de comunicacin, etc Casi puedo decir que inducen ideas, porque estn en el plano MENTAL. Son FORMAS Y NO FORMAS. Energa mental, astral y espiritual. Como el hombre es fsicamente el primero en estudiar su plano, se valen de datos que ellos mismo hacen fluir en la mente general del hombre. Son LUZ, pero no exactamente fsica, aunque son el sustrato de sta. Su alma. Su generadora. Luz que viene de las ONDAS, geometra que impregnan sus esencias de manera no del todo conocida. Ocupan espacios intra-atmicos e incluso galcticos. Conocen el espacio y el tiempo, ms no su totalidad, atributo que slo pertenece a los llamados ELOHIMS (dioses), "Hermanos" del creador Uno DIOS, al cual le debemos junto al trabajo de los Elohims, la existencia de la materia. Ellos viajan a velocidades de entre "c e infinito... Si se movieran a menos de "c", los podramos tocar. Aunque pueden darnos esa cualidad sensorial en caso de acceder al plano de ellos. Sin duda, dejan algunas huellas, slidamente asentadas de acuerdo al plan csmico. No pueden ser estos rastros las

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mutilaciones de ganado?... o los crop-circles de Gran Bretaa y otras partes del mundo?... Yo pienso que en algn momento van a dejarnos saber ms de todos estos temas... Por siempre, sus manifestaciones infinitas en cantidad, y superiores en calidad a nuestra inteligencia siglo XXI, va a servirnos para que pasen dos cosas: O evolucionemos o involucionemos. Aunque mi madre dice que siempre vamos para adelante. No estoy tan seguro... Los ngeles anuncian muchos peligros Para los que conocen los numerosos mensajes que los ET dictan por varios mtodos, casi todos ellos sicolgicos, sabemos que no todos ellos son de amor y de sensaciones agradables. Existen mensajes y mensajeros malignos. Son energa impura, no le doy el nombre que le pueden dar las religiones porque esos nombres asustan mucho. Son ONDAS que estn sintonizando con hombres involucionados. Ellas pueden incluso ser vistas y escuchadas. Pero el apelativo de malo o bueno, depende de cada hombre. Evidentemente los ngeles que inspiran destruccin, no son deseables. Por lo tanto, los OVNIS o ngeles malos, deber ser rechazados por mtodos que pueden ser religiosos o mdicos. El hecho que OVNIS estn asociados a guerras, o desapariciones de personas, o bien son OVNIS terrestres que pienso se ven desde la Segunda Guerra Mundial, o bien, son cuestiones de oscuras evoluciones de las personas involucionadas. Hay que estar atentos y ser cautos. Los grises y hombres de negro son informacin falsa. Pero los incautos pueden quedar perturbados. Existe tambin un PLAN TERRESTRE, inspirado desde otros planos, para perturbar al hombre. Es importante saber manejar responsablemente la informacin. Las entidades elevadas tienen siempre buena onda, positiva, optimista y agradable. Las personas que se enferman al ver OVNIS o entidades, pueden ser ayudadas por seres adecuados. Al final, el contacto OVNI no debe hacer mal. Pero puede ser en ciertos casos consecuencia de una mala evolucin de la persona contactada. Quizs siga siendo peor lo malo convencional del hombre, tal como la guerra, la mentira, la tortura, la violacin, etc., no?... Los ET no son lagartos que comen ratas. Ni reptiles que chupan energa. Ni siquiera enanos orejudos, salvo para quienes tienen esas ideas imaginadas muy fuertemente en s mismos. Los ngeles son REALES y puros, y trabajan para el PLAN CSMICO. El OVNI-luz es una de sus tantas manifestaciones. Y creo que debe hacernos acercar a Dios y a Cristo... OVNIS: Impacto en la conciencia

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En la dcada de los 70, Jacques Valle, astrofsico franco-norteamericano, nos dijo algo vital para la Ovniloga: El OVNI es una sintonizacin de la evolucin humana. Desde Arnold, en l947, el hombre empez a mirar la idea de aliengenas del espacio. Tambin lo hizo con H. G. Welles, y su libro "La Guerra de los Mundos". Y as vamos configurando nuestra visin hacia las estrellas. Son todas etapas cognitivas que nos llevan a EVOLUCIONAR... No todos lo hacen ahora, claro... pero la humanidad est llamada a ir a otros planetas. Lo cierto es que no vienen del Cosmos fsico seres fsicos ser que el Cosmos no es tan fsico como creemos?... es el espacio sideral una reserva de energas desconocidas, infinitas, en cantidad y calidad?... se puede abordar desde la psique?... puede un ser humano "ir al espacio" con la MENTE?... Navegando hacia nuestro propio interior, nos topamos con la esencia misma del hombre, que tambin es ese ser llamado NGEL No es igual a nosotros, pero tiene en comn con la humanidad, la base fundamental del Universo: DIOS... El Creador, increado.... La LUZ que nos llama desde una pregunta, pasando por una experiencia OVNI o dimensional, hasta la nocin ms elemental o profunda de la muerte... Y ms all de ella... con destino ignorado, pero casi siempre sospechado o ms o menos explicado... El OVNI es un NUEVO desafo que modela, junto a otros enigmas la CONCIENCIA HUMANA... OVNIS: Conciencia y evolucin Los OVNIS all estn. Desde... siempre?... Se vieron como objetos luminosos desde tiempos inmemoriales. Ocurre que la conciencia humana no estaba tan evolucionada intelectualmente. "Ellos", los correctores de las luces, los hicieron ver como fantasmas en ciertas pocas. Como "apariciones" en otras. La verdad es que OVNI es todo lo que IMPACTA como una luz y no siempre est en el cielo. As en la Biblia, Ezequiel vio algo que el ingeniero Blumrich explic como una nave espacial y "especial". Claro, el cientfico era un ingeniero espacial y en cambio Ezequiel era un profeta, "slo" eso... Pero tanto uno como otro, se expresaron en SU tiempo y ambos estn en la Historia. Uno de la religin, y otro, de la ciencia. Sin embargo, Ezequiel, hoy nos llega ms a quienes invocamos el origen angelical de los OVNIS. Porque las naves ya no son tales para los que ven un plano dimensional nuevo de esta manifestacin divina, o "divina", con comillas. La ciencia esta llamada a darse la mano con la religin, y es esta ltima la que la convocar a la luz. Dios se est uniendo para revelar la presencia de la evolucin de un hombre nuevo que est naciendo y entre otras cosas, siente y ve ms all de lo convencional. La conciencia que abarca la inteligencia, traduce estas verdades de acuerdo a la evolucin de cada interrogador e interrogante, y se despierta ante el

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hecho fantstico del OVNI, y de Dios, y lo hace tomando nuevos rumbos, y nuevos desafos hacia dnde?... Slo el Creador lo sabe... por algo Paul Eluard dijo: Hay otros mundos, pero estn en este.

Los asombrosos fenmenos de Trancas

(Primera parte) Dr. Oscar A. Galndez
Fuente: OVNIS N 4 (Nov. / Dic. 1974) Material enviado por: Rubn Ismael Mansilla Mar de Aj Argentina Transcripcin: Carlos Alberto Iurchuk Existen episodios significativos que por su pluralidad testimonial, la calidad de los observadores, el tiempo prolongado de visualizacin y el ulterior descubrimiento de residuos fsicos en el rea, constituyen la ms poderosa evidencia a favor de la realidad de fenmenos anmalos que deben ser materia de cuidadoso anlisis cientfico. El caso argentino de Trancas es uno de ellos. Esta categora de incidente encaja dentro de lo que el capitn Edward Ruppelt haba bautizado como clsicos, a los que caracterizaba en funcin de tres particularidades primordiales: a) Son tpicos ejemplos de cmo los hechos reales de un fenmeno OVNI pueden ser distorsionados por algunos escritores para avalar sus propios puntos de vista. b) Son los informes ms publicitados. c) Prueban a los especialistas de inteligencia del ATIC que los OVNIS son reales. Muchos clsicos de la casustica americana fueron literalmente ignorados por la Universidad de Colorado; con mayor razn, lo fueron cuantiosos sucesos del mismo tenor verificados en otras regiones del mundo. Si a la evaluacin de tales incidentes el Comit Condon hubiere unido el anlisis comparado, el panorama evidencial al trmino del estudio hubiere sido completamente distinto. I. Trancas, como cartabn del anlisis comparado

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El caso Trancas es quizs uno de los hechos ms excepcionales dentro del historial del problema OVNI. No slo por el nmero y calidad de los testigos, sino por las caractersticas del fenmeno y la estrecha similitud que guarda con otros incidentes de igual gnero. La prensa argentina dio en su oportunidad versiones mus sucintas de los hechos, cuando no contradictorias. Las agencias noticiosas las reprodujeron a escala internacional, incurriendo en las mismas deficiencias. En salvaguarda de la reconocida honorabilidad de los testigos, y entendiendo que el caso merece ser conocido en su faz verdadera, circunscribiremos nuestra exposicin al relato que nos hiciere personalmente una de las protagonistas, conforme lo divulgramos oportunamente en revistas especializadas extranjeras. II. El relato La seora Yoli del Valle Moreno de Colotti nuestra entrevistada cuenta actualmente con 32 aos, est casada con un conocido integrante de las Fuerzas Armadas Argentinas y tiene dos hijos. Es licenciada en relaciones pblicas y es una persona de elevada formacin cultural, al igual que los dems componentes de su familia, lo que consolida la seriedad de sus afirmaciones. De conformidad a su relato, los hechos ocurrieron en este orden: A las 19 horas del 21 de octubre de 1963 la usina privada de la finca Santa Teresa, de propiedad de su familia, no funcionaba. Su utilizacin resulta imprescindible para el suministro de energa elctrica, toda vez que la casa se encuentra en un lugar despoblado en un radio de 2 kilmetros a la redonda y a 3 kilmetros de la Villa de Trancas, provincia de Tucumn, Argentina. Debieron suplir el desperfecto con faroles porttiles y velas. La testigo ignora si esa dificultad guarda alguna relacin con los fenmenos que se produciran con posterioridad. En razn de ese contratiempo, y despus de cenar, debieron acostarse alrededor de las 20 horas. La seora Yoli, que por entonces ya estaba casada, debi permanecer empero en vigilia porque a las 21:30 horas, deba darle el bibern a su primognito. Estaba recostada en la habitacin, junto con su hijito y su hermana Yolanda Moreno (30 aos, soltera). Alrededor de esa hora, la empleada domstica Dora Martina Guzmn (15 aos) golpe la puerta de la habitacin para manifestarle que tena miedo. Pero no le especific la causa del temor, por lo que Yoli le rest importancia pensando que

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la causal era la soledad del lugar. Le expres a Dora su extraeza de que as fuese ya que como persona de campo deba estar habituada a tales sensaciones. Instantes ms tarde la empleada volvi a insistir, indicando ahora que vea luces en el patio del fondo, cuyo origen no saba determinar. Explic que cada vez que sala, el ambiente se iluminaba bruscamente por unos segundos. No haba seales de tormenta. Slo algunas nubes dispersas. Yoli y Yolanda se levantaron y salieron al patio del fondo. No vieron nada. Aguardaron unos minutos y regresaron a la habitacin. No bien lo hubieron hecho, la empleada Dora Martina las llam apresuradamente, expresando que las luces haban reaparecido. Salieron las hermanas por segunda vez, pero tampoco advirtieron nada extrao. Dora Martina estaba presa del pnico. Les pidi que permanecieran un rato prudencial porque las luces daban la impresin de manifestarse a intervalos repetidos. Era tanto su temor que les dijo que aplazara las tareas domsticas restantes para el da siguiente. III. Siluetas antropomorfas Las tres jvenes se dirigieron entonces hasta el extremo izquierdo del patio. All vieron que en direccin a las vas del Ferrocarril Belgrano situadas a unos 150 metros de la casa haba dos focos luminosos unidos por una prolongacin brillante, como un tubo de unos 100 metros de extensin (Objetos B y C). Unas siluetas (cuarenta, aproximadamente) se recortaban sobre el fondo luminoso. Caminaban en distintas direcciones, por lo que pensaron en la posibilidad de algn descarrilamiento o de un sabotaje inminente. Las sombras, de indudable perfil humano y talla normal, parecan moverse en uno y otro sentido, pero piensa Yoli que lo hacan DENTRO del tubo. La vegetacin impeda apreciar mayores detalles, de modo que tuvieron que arrodillarse para evitar que las copas de los rboles les obstaculizasen la visin. Convinieron en aproximarse a la lnea frrea para investigar. Las dos hermanas regresaron a su habitacin para vestirse adecuadamente ya que la noche era muy fra. Mientras Yolanda buscaba una linterna y Dora un Colt 38, que tiene para cuando queda sola en la casa, Yoli pas en puntas de pies por la habitacin en la que dorman sus padres (Antonio Moreno Ebalch, 72 aos, y Teresa Kairuz de Moreno, 63). Lleg as a la habitacin donde dormitaba su hermana Argentina Moreno de Chavez (28 aos, casada con un militar) y sus dos hijitos. Lo hizo con el propsito de pedirle que vigilara a su nio. Sus comentarios determinaron que Argentina tratase de disuadirla, frente a la eventualidad de guerrilleros o saboteadores que advirtiendo su presencia no

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vacilaran en abrir fuego. Insisti Yoli en que nada sucedera, dado que tomaran los recaudos del caso. IV. Objetos no convencionales Argentina, llevada por la curiosidad, sali de su habitacin y pas a la galera contigua. Comenz a caminar hacia el extremo de la misma en procura de localizar las presuntas luces vistas por sus hermanas y la empleada domstica. Sorpresivamente profiri un grito, exclamando que haba varios aparatos extraos cerca de la casa. Perdi entonces el control de s misma y corri desesperada hacia el fondo de la casa. En su turbacin tropez con un montculo de ladrillos que estaba en el patio y rod por tierra. Se levant prestamente y penetr sobresaltada a la habitacin. Resultaba sorprendente para las otras hermanas la transfiguracin de Argentina, persona de carcter apacible e introvertido. Jams la haban visto tan alterada. Lloraba y expresaba con voz entrecortada que lo que haba observado eran realmente naves. Los padres de las jvenes se despertaron inquietos, no as los nios. Yoli, Yolanda y la empleada Dora Martina salieron apresuradamente por la habitacin, dirigindose hacia el sector derecho de la vivienda. Las tres avanzaron resueltamente hacia la va frrea. Dora Martina lo haca delante de las dos hermanas. Un primer detalle que les llam la atencin fue una tenue luz verdosa situada en las proximidades del portn de entrada de la casa. Pensaron que se trataba de una pick-up del seor Huanca pen de la finca por lo que Dora Martina se aprest a abrir la portezuela para facilitar el paso del vehculo. Cuando se dispona a hacerlo, Yoli dirigi un haz de linterna hacia la luz verde. Sbitamente se iluminaron seis ventanillas correspondientes a una extraa masa discoidal que se encontraba suspendida en ese lugar, a slo 8 metros de distancia (Objeto F). V. Frente a lo inslito Se trataba de un cuerpo de unos 8 10 metros de dimetro, cuya superficie pareca metlica, similar al aluminio. Presentaba varios casquetes unidos por protuberancias como remaches, y un domo en su parte superior, tambin de aspecto metlico, pero ms oscuro y sin casquetes. No haba ningn emblema o distintivo en su estructura. Las mirrillas eran ligeramente rectangulares, de unos 70 x 50 cm, e irradiaban una potente luz blanca que impedan ver en su interior. El resto de la superficie no se apreciaba ya que una niebla blancuzca que sala del extremo inferior del objeto obstrua la visin de todo lo que pudiese existir

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ms abajo de las de las ventanillas. Desde el domo hasta la base de stas habra entre 2,5 y 3 metros, y desde esas bases hasta el suelo, apenas 1,50 metros. El artefacto se balanceaba suavemente, pero no giraba sobre s. Evidentemente no estaba posado sobre tierra. Una suerte de serpentina se encendi inmediatamente en el interior del objeto y comenz a girar, detalle ste que fue advertido a travs de las mismas ventanillas. Estas cambiaban de colores, lenta y sucesivamente, lo que les comunicaba un efecto de circunvalacin que se daba en sentido contrario a las agujas del reloj. La impresin de este movimiento estuvo representada originariamente por una luz rosada o rojiza que circulaba de una ventanilla en otra. Este proceso se hizo paulatinamente ms rpido, hasta adquirir el conjunto de la periferia una tonalidad anaranjada, no sin antes haber pasado por el rojo vivo (Los marcos separativos de estos portillos no cambiaban de posicin, de manera que resultaba obvio que no era el objeto el que giraba, sino una suerte de anillo o serpentina luminosa del interior). Un suave ronroneo acompaaba estos movimientos. La niebla comenz a tornarse espesa, despidiendo un olor penetrante, como azufre. Los tres testigos certificaron estos pormenores en menos de 30 segundos. Una sbita llamarada que parti del objeto (no saben de qu sector), las hizo volver a la realidad ya que las tir con fuerza al suelo, rodando sus cuerpos unos 2 metros. Se incorporaron y, presas de pnico, corrieron hacia la galera e ingresaron prestamente a la casa. La empleada domstica haba sufrido en mayor medida los efectos de la llama, ya que se encontraba delante de las dos hermanas, las que slo experimentaron una fuerte sensacin calrica (Al da siguiente, Dora Martina ser asistida en el Hospital de Trancas, con quemaduras de primero y segundo grado en el rostro, brazos y piernas). Paralelamente, se encendieron en la va frrea otros tres focos luminosos (Objetos A, D y E), con lo que totalizaron seis cuerpos extraos. Entre los objetos ms alejados (A y E) mediaba una distancia aproximada de 400 metros. (Es probable que las luces vistas desde el fondo de la casa por Dora Martina, y cuyo origen no pudo determinar, hayan sido consecuencia del encendido simultneo e intermitente de esos focos. Desde el medio del patio, resulta materialmente imposible la observacin del terrapln, pero es factible que el resplandor emitido por los objetos haya iluminado el ambiente del patio).

Nikola Tesla, pieza clave en la UFOloga?

(Primera parte)

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Francisco Javier Torrent Valencia Espaa

Pese a que estamos familiarizados con los viajes areos, desde hace dcadas han surgido muchos testimonios que, perplejos, relataban sucesos anmalos e inexplicables desde su punto de vista y que generalmente, hemos venido refirindolos como OVNIS. Por lo tanto, de modo general, los avistamientos de OVNIS, son extraas luces u objetos en el cielo que se comportan de formas extraas, flotando y precipitndose en ngulos inesperados. Dada la naturaleza tcnica de dichas formas, pareca imposible que estuviese creada en la Tierra y se ha supuesto que su procedencia era extraterrestre. Realmente, la posibilidad que la vida pueda existir en otras galaxias del Universo es una hiptesis cientfica significativa. Incluso si tenemos en cuenta slo el Universo observable, debido a la existencia de billones de estrellas mucho ms antiguas que el Sol, tienen que existir civilizaciones mucho ms antiguas que la nuestra, que podran haberse expandido ampliamente a travs del Universo. Sin embargo, pese a que los radiotelescopios han estado monitoreando los cielos y transmitiendo mensajes, no se ha recibido ninguna contestacin ni se ha captado ningn mensaje identificable de ninguna supuesta civilizacin. Por lo tanto, se concluye con que no tenemos ninguna prueba decisiva, ninguna evidencia fuerte corroborante, de que los OVNIS sean extraterrestres. Pero en realidad, lo correcto en este caso, sera concluir que no hay seales de civilizaciones primitivas (como la nuestra o ms primitivas), que se hayan dejado detectar por otros observadores externos (nosotros). En efecto, nada puede decirse respecto a la posibilidad de civilizaciones mucho ms avanzadas que la nuestra, capaces de confundir y despistar a nuestros telescopios, detectores y sondas, y que no se dejaran detectar. A esta posibilidad, algunos autores la han denominado La Conjetura de Indetectabilidad que bsicamente consistira en que genricamente, todas las civilizaciones suficientemente avanzadas camuflan sus planetas por razones de seguridad, de manera que ninguna seal de civilizacin pueda ser detectada por observadores externos, quienes slo obtendran datos distorsionados con el propsito de disuasin. En los Estados Unidos, segn un sondeo realizado por la encuesta Gallup en 1978, se mencionaba que aproximadamente el 9% de la poblacin, afirmaba

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haber visto un OVNI. Otros sondeos realizados por la misma encuestadora, en diferentes aos, muestran que la cifra, aunque ha variado, no se ha modificado sustancialmente (en 1973 fueron un 11%; en 1990 un 14%; y en 1996 un 12%). Ello permite suponer que millones de personas, slo en EE.UU., han visto un OVNI. En 1952 la Fuerza Area de los EE.UU. mediante el Proyecto Libro Azul, manej aproximadamente 13.000 casos de avistamientos. Despus de un estudio extendido, la Fuerza Area sostena que era capaz de explicar aproximadamente el 94% de los avistamientos como debidos a causas naturales. La mayora de casos estaban basados en malas percepciones y malas interpretaciones; ello tambin ocurri incluso en los testimonios de pilotos de aerolneas bien entrenados, ingenieros, y cientficos. Otro estudio realizado por Allan Hendry, el cual revis 1.307 reportes que sucedieron en un perodo de catorce meses (de agosto de 1976 a noviembre de 1977) en los Estados Unidos, slo 113 casos 8.6%) permanecieron como fenmenos no identificados. Actualmente, se considera que ms del 95% de los avistamientos OVNI reportados en los ltimos 52 aos han sido fraudes conscientes o inconscientes. Por ello, cuando se investigan adecuadamente, entre un 92 y un 98 por ciento (segn las fuentes) de los sucesos OVNI se descubren como algo perfectamente explicable. Qu podemos decir de ese 5% remanente? La opinin cientfica es que se trata de casos sobre los que no hay datos que permitan tener una explicacin como las anteriores; pese a que lo ms probable es que la tengan. Es decir, que se trata de sucesos inexplicados, no inexplicables. Ello permite dar rienda suelta a la imaginacin y fantasear, hasta que se demuestre lo contrario, con la posibilidad de que en ese remanente (recordemos que se tratara de millones de casos), exista algo ms. No en vano, para algunos autores, la Ovniloga es la mitologa de la era espacial. As en lugar de ngeles danzando sobre las cabezas de alfileres, ahora tenemos naves espaciales y extraterrestres. Es el producto de la imaginacin creativa. Busca dar al hombre races y relaciones ms profundas con el universo. Es una expresin de nuestra hambre por el misterio, nuestra demanda por algo ms, nuestra esperanza por sentido trascendente. Se han evidenciado puntos comunes (encuentro modelo) entre encuentros con OVNIS, experiencias extracorpreas, trances o xtasis msticos, experiencias cercanas a la muerte, efectos de drogas psicodlicas, proceso del nacimiento humano, etc. Tambin las apariciones de duendes, hadas, elfos, de siglos pasados

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se pueden relacionar con la de los OVNIS. Ello parece indicar que la Ovniloga parece funcionar como un fenmeno casi religioso. Por lo que en los casos sin explicacin racional posible, ese remanente del 3 5 por ciento, podemos dar muy bien cabida a los "estados alterados" y a las implicaciones psicolgicas y parapsicolgicas. Pero si existe algo ms, de qu se tratara? La mayora de los hombres de ciencia, no se han preocupado, aparentemente por lo menos, por el fenmeno OVNI, y de los que lo han hecho, el mayor nmero considera que los testigos han cometido errores de observacin. El Proyecto Libro Azul concluy que no haba evidencia para la suposicin que los fenmenos eran extraterrestres. Igualmente, tras 50 aos de investigacin, el informe oficial del Ministerio de Defensa britnico (MoD), solo pudo asegurar que: El Ministerio de Defensa no tiene capacidad especfica para identificar la naturaleza de tales avistamientos. Las cifras sobre avistamientos, anteriormente expuestas, junto a algunos informes de testimonios (que veremos ms adelante), revelan que es evidente que desean ser observados; lo cual, no parece ser muy coherente con la mencionada Conjetura de Indetectabilidad y con una supuesta supercivilizacin. Por ello, y dado que la explicacin extraterrestre, pese a su validez terica, ha sido clsicamente tenida como una posibilidad nfima. No la vamos a considerar en ste artculo. Adems de la hiptesis extraterrestre, y sus muchas variantes (incluidos Universos paralelos); se han mencionado otras explicaciones, tales como que dicha tecnologa ha sido desarrollada por antiguos habitantes de continentes perdidos (Atlntida, etc.), que buscaron refugio en recintos seguros y recnditos de la Tierra, conservando su avanzada tecnologa. Ello podemos relacionarlo con quienes ven en dicho fenmeno un origen subacutico o quienes mencionan metrpolis subterrneas. No obstante, la hiptesis de una criptopotencia, tipo sociedad secreta o civilizacin desconocida superdesarrollada, con una tcnica muy por encima de la de los grandes pases, algunos la consideran inaceptable dado el conocimiento que se tiene de nuestro planeta y la eficacia de los servicios policiales y de espionaje de las grandes naciones. Entonces, nos queda alguna teora ms?

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Una de las explicaciones, que jams ser aceptada por los medios oficiales, sugiere que los OVNIS han sido fabricados en los Estados Unidos. Para apoyar dicha teora, se menciona que en Washington, se habran concedido varias patentes de invencin y que el Pentgono desarroll ms de un proyecto de investigacin de vehculos asimilables a platillos volantes. Incluso se afirma que un prototipo fue concebido por Otis T. Carr, discpulo de Nikola Tesla. Otra explicacin, plantea que los objetos nunca identificados pudieran ser armas secretas fabricadas por los nacionalsocialistas durante la Segunda Guerra Mundial. Y que dichos proyectos pasasen luego a manos americanas y soviticas. Ello parece coincidir con la poca de Arnold y el inicio del fenmeno. Son muchos los que creen que el fenmeno OVNI debera dividirse en dos grandes etapas: una que engloba los avistamientos habidos desde pocas prehistricas hasta nuestro siglo XX, y otra que recoge los avistamientos contabilizados en la poca tecnolgica, desde aquellos nueve discos volantes que avistara Kenneth Arnold el 24 de junio de 1947 junto al monte Rainier, en Washington, hasta hoy. De hecho, dicha fecha es la habitualmente considerada como el inicio de lo que venimos en llamar UFOloga. Desde mi punto de vista, es probable que los casos de la antigedad, sean atribuibles a estados alterados y sus implicaciones psicolgicas; pero en cuanto a los sucesos modernos, no parece casual que los objetos descritos por Arnold coincidan plenamente con ciertos prototipos aeronuticos alemanes de la Segunda Guerra Mundial (concretamente los Horten Ho IX, tambin conocidos como Gotha Go 229), que el ejrcito americano haba descubierto una vez acabada la misma y existen informes, desde finales de 1933 en la frontera entre Noruega y Suecia (cercana al paralelo 66) de un creciente nmero de aviones fantasma que pronto se extendieron por todo el norte de Suecia, Noruega y Finlandia y que se han atribuido a misiones secretas de entrenamiento procedentes de la Alemania nazi, todava bajo la prohibicin establecida en el Tratado de Versalles de tener aviacin militar. Pese a lo mencionado, no me parece probable que sean inventos nacionalsocialistas, ya que hay que recordar que mucho antes, concretamente entre 1896 y 1897, unas misteriosas aeronaves invadieron el espacio areo estadounidense. El acontecimiento se bautiz como la crisis del misterioso avin, el cual tambin fue denominado Air-Ship (barco areo) y corcel de los aires. Comunidades tan apartadas entre s como Ann Arbor en Michigan, Waterloo en Iowa, St. Louis en el estado de Missouri y varias comunidades en Texas afirmaron haber sido sobrevoladas por dirigibles fantasmas que emitan

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sonidos de maquinaria pesada y cuyos brillantes faros barran la tierra, inundando la oscuridad rural con una luz cegadora. Dichas luces eran ms brillantes que la luz elctrica, segn el testimonio de John Barclay, quien presenci la llegada de un dirigible fantasma rectangular y con alas imponentes. En total, se han encontrado hasta 2.274 noticias de la poca que hacan referencia a dichos sucesos, y existen muchos relatos que indican que tomaban tierra con frecuencia. John A. Keel en Operation Trojan Horse (Operacin caballo de Troya), menciona como el juez L.A. Burn encontr en Arkansas, en 1897, un objeto volador, con varias ventanillas iluminadas, tripulado por tres hombres que hablaban un idioma extranjero y que parecan japoneses. Otros testimonios, como el de John Barclay, al cual el piloto de uno de estos aparatos (que dijo llamarse Smith), le pidi que hiciese el favor de comprarle aceite lubricante, herramientas y piedra azul, dndole para ello un billete de diez dlares; dan pie a creer que se trataba de personajes cosmopolitas, ya que al propio Barclay le asegur que maana estaremos en Grecia. Su implicacin en asuntos polticomilitares parece evidente, ya que adems del testimonio anterior; otro de estos pilotos, tras aterrizar cerca de la casa del senador Harris del estado de Arkansas, se dirigi hacia l y le dijo que el aparato contaba con un can Hotchkiss mejorado y diez toneladas de municiones. Me estaba preparando para ir a Cuba y diezmar al ejrcito espaol si las hostilidades no hubiesen cesado; mis planes han cambiado, y ahora me propongo ir a socorrer a los armenios...". Tambin se ha mencionado que algunos de sus tripulantes declararon que se trataba de vehculos elctricos en fase de experimentacin y prueba. Como el caso del granjero Frank Nichols, quien aseguraba que su mtodo de propulsin se basaba en la electricidad condensada. Las referencias a armenios y griegos, adems del conflicto hispanonorteamericano (guerra de Cuba), son de inters, ya que contextualizan el hecho. En efecto, la gran escala de matanzas generalizadas de los sbditos armenios por el Imperio Otomano, desde Sasun en agosto de 1894 a Tokat en febrero y marzo de 1897, caus sensacin en Europa y Amrica del Norte y dio lugar a una avalancha de publicaciones que detallaban numerosas atrocidades y expresaban indignacin moral. El inters europeo en las matanzas de armenios disminuy considerablemente despus de 1896. Esto se debe en parte a que la atencin europea se desvi hacia el conflicto entre Turqua y Grecia por Creta en 1896 y 1897. El resultado de esta prdida de inters supuso ms masacres (Sasun y Spaghank en mayo de 1900, Diarbekir en noviembre de 1900, Mush y Sasun, de nuevo, en septiembre de 1901, y Bitlis y Van, en enero de 1902). En cuanto a la guerra de Cuba, pese a que una comisin internacional dictamin la total inocencia del Gobierno Espaol en el fatal suceso del acorazado Maine, el 18 de

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abril de 1898, la Cmara de Representantes y el Senado de los Estados Unidos, aprueban una resolucin conjunta que es virtualmente una declaracin de guerra a Espaa. La guerra hispano-norteamericana sobre el suelo de Cuba ser inevitable. Espaa, que tan slo cuenta con algunos barcos antiguos, mal blindados y peor artillados, apenas unos cascarones de nuez, no puede enfrentarse con la modernsima flota estadounidense. Adems, la proximidad de Cuba a Norteamrica facilita el envo de ejrcitos expedicionarios y la continua llegada de refuerzos. Por otro lado, la mencin al can Hotchkiss es muy interesante, ya que la ametralladora Hotchkiss Mle 1897, era fabricada por la compaa de armamento francesa Socit Anonyme des Anciens Etablissements Hotchkiss et Cie., fundada en la dcada de 1860 por el industrial estadounidense Benjamin B. Hotchkiss. La Hotchkiss est basada en ciertas caractersticas de un diseo del capitn Barn A. Odkolek von Augeza, de Viena. La patente absoluta fue comprada por la empresa Hotchkiss. Tras el inicio de las pruebas en 1895, los problemas de desarrollo fueron resueltos y tuvo lugar la primera compra de ametralladoras Hotchkiss por las Fuerzas Armadas francesas en 1897. En 1898, Hotchkiss ofreci un modelo de exportacin para las ventas internacionales. Con algunas modificaciones tiles, como la adicin de cinco aletas radiales de refrigeracin al can, el mismo diseo bsico dio origen a la M1900 y posteriormente, a la M1914 (con algunas mejoras mnimas en 1908). El sistema Hotchkiss, esencialmente formulado en 1895, es ciertamente el precursor conceptual de la mayora de diseos de ametralladoras accionadas por gas hasta el da de hoy. Las pretensiones y motivaciones de estos individuos, no parecen claras, en todo caso, lo anterior reafirma el concepto cosmopolita de los tripulantes de dichos aparatos. Pese a que actualmente la gente est acostumbrada a mirar hacia el cielo y ver globos, helicpteros, aviones, cohetes e incluso misiles; dichos fenmenos habran parecido extraos en los siglos precedentes. Las dimensiones de estas naves eran incalculablemente grandes para la tecnologa disponible al momento. Adems, no olvidemos que la historia se empea en afirmar que la aviacin naci con el primer vuelo efectuado por los hermanos Wright (el 17 de diciembre de 1903) y tambin debemos tener en cuenta que el primer dirigible, el California Arrow de Thomas Baldwin, se inaugur en 1904. Es curioso que hoy, ms de un siglo despus seguimos sin noticias de tan revolucionarios artefactos. Por lo que es considerada por muchos como la primera manifestacin del fenmeno OVNI en la era moderna.

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Hasta donde llegaba la tecnologa de la poca, es difcil de precisar, ya que pese a que como hemos dicho, la aviacin se encontraba en un estado bastante primitivo, algunos cientficos destacaron por sus conocimientos; uno de ellos se llamaba Nikola Tesla. Para la mayora de estudiantes, el nombre de Tesla nicamente representa la unidad de campo magntico en el Sistema Internacional de Unidades. Pocos sin embargo, son los que conocen la importancia de dicho personaje en la comunidad cientfica internacional, pese a que sus contribuciones al desarrollo de la corriente alterna, conformaron la base de los actuales sistemas elctricos de potencia y de distribucin de potencia polifsicos, los cuales fueron una parte esencial de la Segunda Revolucin Industrial. Al principio trabaj para Edison, el cual se benefici de muchas patentes que, en realidad, eran obra de Tesla. Tras abandonarlo y lejos de conformarse con sus contribuciones al desarrollo de la corriente alterna que, por si solas, le hubieran valido el reconocimiento internacional, su inquietud le llev a investigar y realizar trabajos pioneros en otros campos cientficos como el de la Robtica, el Electromagnetismo, la Fsica de Partculas o los Rayos X, que le permitieron registrar, a lo largo de toda su vida, una cantidad estimada de 300 patentes en todo el mundo, cifra que otros autores elevan a 700. Pese a ello, se consideraba a s mismo como un descubridor de nuevos principios cientficos y, slo in cidentalmente, un inventor. En sus escritos, muestra un impresionante conocimiento experimental en fsica, muy por delante de la fsica terica de su tiempo. A modo de ejemplo, basta decir que pese a que los rayos X fueron oficialmente descubiertos el 8 de noviembre de 1895 por el fsico Wilhelm C. Roentgen (Rntgen), Tesla sola realizar trabajos con rayos X, basndose en los trabajos previos de William Crookes, muchos aos antes que Roentgen; y de hecho, ya haba probado sus efectos y grabado placas a las que llamaba sombragrafas (shadowgraphs). Estas placas se las mando en 1895 al propio Roentgen, poco despus del 8 de noviembre, el cual se qued sorprendido. No en vano, algunos an denominan a la imagen radiogrfica sombragrafa. Sin embargo, un gran incendio ocurrido el 13 de marzo de 1895 en su laboratorio, donde se destruye todo el material, evita que publique el descubrimiento de los electrones y de los rayos X. No obstante, fue el primero en describir los algunos beneficios clnicos de aquella radiacin (desconocida y sin nombre an) como por ejemplo, la determinacin de la posicin de un cuerpo extrao y la deteccin de enfermedades pulmonares. Tambin fue el primero en advertir de los peligros de la nueva radiacin (entre 1896 y 1897).

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Por el descubrimiento de los rayos X, a Roentgen le dieron el premio Nobel (el primer premio Nobel que se otorgaba en fsica), aunque no fue la nica vez que le sucedi algo similar; ya que otro ejemplo lo encontramos en la radio, la cual pese a que la mayora de libros la citan como un invento de Marconi, e incluso le otorgaron el Premio Nobel en 1909, Tesla demand a Marconi Company por plagio en 1915, pero no estaba en condiciones financieras para litigar en el caso contra una corporacin semejante, pese a que es sabido que Marconi intent patentar su invento con ms de 17 patentes de Tesla, finalmente, el Tribunal Supremo de EE.UU. le quit la primaca a Guglielmo Marconi en la invencin de la radio y adscribe todos los mritos a Tesla (aunque para entonces, ya haba fallecido Marconi y el propio Tesla). Incluso cuando en 1912, Viktor Franz Hess, descubri la radiacin csmica, previamente Tesla en 1900 haba descrito la posibilidad de utilizar una radiacin que llegaba a la Tierra desde todas las direcciones del espacio exterior y que poda ser una fuente de energa nueva y ecolgica. De hecho, precisamente en eso se basa el actual, y polmico, proyecto HAARP, por ello, algunos autores establecen una relacin entre dicho proyecto y Tesla. Como curiosidad, mencionar que en 1895 Tesla abri un nuevo laboratorio en Nueva York (East Houston Street 46-48), y en julio de ese mismo ao, se registr el nico terremoto de Manhattan de la historia. Irremediablemente, tambin vio como a Hess se le otorgaba el premio Nobel en 1936 por dicho descubrimiento. Despus de su muerte, la mayora de sus pertenencias fueron confiscadas, segn el FBI, por el custodio de propiedad de extranjeros (lo cual no est hoy en da muy claro, ya que Tesla ya era ciudadano americano), igualmente se cree que las autoridades hicieron copias en microfilm de todos sus papeles y decidieron manejar sus inventos como un secreto de estado. La idea de que existiesen uno o varios prototipos similares a lo que se podra considerar un OVNI (como el diseado por Otis T. Carr), no es banal, ya que Tesla dise un avin apto para el despegue vertical y horizontal, y consta una solicitud de patente, del ao 1928, para un avin con despegue vertical que denomin Apparatus For Aerial Transportation, conocido hoy como avin V/STOL (vertical/short takeoff and landing plane). Como apunte, mencionar que ello, posiblemente, fuese el precedente del denominado Proyecto Mogul, y del intento de utilizar la energa de los rayos csmicos; curiosamente, dicho proyecto se ha relacionado con el denominado incidente Roswell de 1947 (concretamente el vuelo n 4).

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Sabemos que existen una gran variedad de alternativas de sistemas de generacin de energa elctrica utilizadas para suministrar potencia, tales como la generacin hidroelctrica, trmica, elica, nuclear, etc., sin embargo, pese a que se pueden proponer otras posibilidades de produccin de energa a partir de los fenmenos electromagnticos expresados en las ecuaciones de Maxwell, dichas investigaciones no se han empezado a realizar hasta el ao 2006. Ya que todos esos sistemas requieren dispositivos complejos y de comportamiento muy crtico, dificultades que deben ser resueltas por los operadores de suministro de energa elctrica. Sin embargo, la tecnologa inalmbrica de transmisin de energa elctrica ya la desarroll Tesla en el edificio de la Torre Wardenclyffe (conocida precisamente como la Torre Tesla) de Shoreham, Long Island, a 96.5 km de Manhattan, entre los aos 1901 y 1917. Pese a que Nikola Tesla consigui ponerla en marcha en varias ocasiones con xito, las instalaciones centrales no llegaron a ser completamente operativas y el proyecto no se complet debido a problemas financieros. Dichos proyectos fueron reabiertos en el ao 2001, segn se dice para la bsqueda de un medio alternativo para el transporte y generacin de energa. La empresa espaola Lneas y Cables SA y el instituto tecnolgico de Massachusetts en colaboracin con la NASA, basndose en los diseos de Tesla, han generado nuevas ideas y diseos para poder aplicar sus principios en la sociedad actual y dar fin a la crisis mundial de energa.

Los asombrosos fenmenos de Trancas

(Segunda parte) Dr. Oscar A. Galndez
Fuente: OVNIS N 4 (Nov. / Dic. 1974) Material enviado por: Rubn Ismael Mansilla Mar de Aj Argentina Transcripcin: Carlos Alberto Iurchuk VI. Haces coherentes de luz A medida que la serpentina interior giraba con mayor velocidad, el objeto F fue paulatinamente cubierto por la niebla que sala de su extremidad inferior. Las formas estructurales del artefacto llegaron a perderse, siendo perceptible despus como una nube de tonalidad anaranjada.

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Desde la ventana de la habitacin que da hacia el este pudieron ver que desde la parte superior de ese mismo objeto parti un tubo de luz de unos 3 metros de dimetro, que sigui con minuciosidad los distintos accidentes de la casa, como efectuando una cuidadosa escrutacin. Los dems objetos, posados o suspendidos a muy baja altura en la lnea frrea, tenan una apariencia metlica semejante a la del objeto F, aunque ste pareca considerablemente mayor (La seora Yoli le llamar nave madre, no slo por su volumen, sino porque su comportamiento denotaba ser inspirador de los correspondientes a los otros cinco). El ambiente estaba muy iluminado, de modo que fue relativamente sencillo apreciar estos detalles. VII. Descripcin de los haces Al advertir que desde el objeto D comenzaron a avanzar dos rayos compactos, Yoli sali nuevamente por la puerta de la habitacin y se dirigi hacia el extremo derecho de la casa. Los hace se orientaron directamente hacia un galpn situado a 50 metros de la vivienda, y en donde se guardaba un tractor. Tardaron unos minutos en cubrir los 200 metros que median entre la va y el galpn; se detuvieron a 2 metros de ste. Verlos avanzar con sus 3 metros de dimetro fue un espectculo sobrecogedor. No tocaban el suelo en toda su extensin: se mantenan apenas a 10 cm del mismo. Eran perfectamente cilndricos, sin sombras por ninguna parte (Sin embargo, en atencin al dimetro de los objetos, estimamos que el punto de origen de los tubos debi haber sido inferior al de su extremidad). No despedan vapor ni emitan sonido alguno. Permanecieron frente al galpn unos 30 minutos (Al da siguiente se comprobar que las manchas de aceite que cubran algunas partes de la estructura del vehculo haban desaparecido, como si hubiese sido sometido a un cuidadoso lavaje). En accin instintiva, Yoli introdujo su mano derecha hasta la mitad del antebrazo en la pared de uno de los tubos del objeto D. Hasta ese instante haba discurrido en la posibilidad de un chorro de agua concentrado por algn mecanismo desconocido (La notable claridad de los haces le induca a tal especulacin). Pero su antebrazo no se humedeci en lo ms mnimo. El contacto con la luz o lo que fuere le permiti experimentar una fuerte sensacin calrica que no le produjo empero ningn efecto cutneo. Era algo inmaterial que no acus ninguna alteracin como consecuencia de su actitud (Por de pronto, si los haces llegaron hasta el galpn, resulta evidente que tampoco se alteraron cuando atravesaron el cerco de la casa). El temor a lo inslito hizo correr a Yoli nuevamente hacia la vivienda.

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El padre de las tres hermanas quiso salir a indagar la causa de estas luces, pero ellas se lo impidieron (Durante varios aos haba ocupado la intendencia de Trancas. De all que al comenzar estas manifestaciones luminosas, pensara en enemigos polticos que se aprestaran a prepararle un atentado). La madre de las jvenes oraba. Desde las ventanas de las habitaciones se vea cmo desde los otros objetos partan haces luminosos que avanzaban lentamente hacia las adyacencias de la finca. Eran muy blancos y de perfecta configuracin cilndrica. Sus luces no se dispersaban. Parecan caos de unos 3 metros de dimetro dispuestos paralelamente a razn de dos por cada objeto, salvo el F, que proyectaba uno solo. Sus extremidades terminaban abruptamente (El tubo que una los objetos B y C haba desaparecido, as como las sombras humanoides. Ahora ambos objetos dirigan rayos compactos en direccin de la casa). Desde el objeto E se vieron emerger dos rayos coherentes que llegaron lentamente hasta un criadero de 400 gallinas, ubicado ms al sur del galpn. Se detuvieron a corta distancia del gallinero y as permanecieron por espacio de largos minutos. VIII. Variacin trmica En el interior de la casa la temperatura fue creciendo hasta oscilar en los 40 C (Antes de la manifestacin de estos fenmenos, el ndice mercurial slo alcanzaba los 16 grados). Los tres nios transpiraban mojando sus ropas, sin despertarse. Dentro de la finca el ambiente estaba iluminado como de da. La seora Yoli no acierta a explicarse por dnde se filtraba la luz. Ninguno de los testigos advirti si los rayos atravesaban las paredes, pero Yoli nos manifest que ello bien podra ser la causa de la luminosidad interior, aunque no se animaba a afirmarlo rotundamente. La superacin del cerco de la casa y del antebrazo de Yoli, por parte de los tubos, consolidaran la posibilidad apuntada. [La hiptesis del campo magntico canalizado, del francs Jean Goupil, explica tericamente estos tubos como descargas toroidales del campo. Las paredes de madera o piedra no constituyen un obstculo para un campo magntico. A su criterio el haz luminoso de la descarga toroidal puede reconstituirse del otro lado de la pared, dando la apariencia asombrosa de una luz que atraviesa un cuerpo slido.

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De igual modo, y teniendo en cuenta el desprendimiento de una cantidad no despreciable de energa, la temperatura debe elevarse necesariamente en el interior dela casa]. En determinado momento del desenvolvimiento de estos fenmenos, la seora madre de las tres hermanas, vio una sombra que se recort fugazmente a travs de la ventana de la habitacin. Pero no sabe precisar si la visin fue producto del mismo estado emocional o si realmente existi. Poco despus el objeto F proyect el haz de luz compacto hacia el sur, en direccin de la Villa de Trancas. Se extendi con lentitud, y al cabo de 10 15 minutos parece que alcanz las inmediaciones del poblado. Luego el haz se elev hasta completar un giro de 180, quedando en orientacin norte. Despus se retrajo despaciosamente hasta desaparecer en el objeto F, el que comenz a desplazarse hacia la va frrea. All se le unieron los dems objetos, dirigindose todos a baja altura hacia el este en direccin de la Sierra de Medina. Haban transcurrido 40 45 minutos de la primera observacin. El horizonte se ti de luces anaranjadas por espacio de ms de media hora. IX. Comprobaciones Resultan de particular inters los siguientes detalles posteriores al incidente, toda vez que avalan en forma fehaciente la manifestacin de un fenmeno verdaderamente inslito. A) Una vez desaparecido los artefactos, la familia Moreno en pleno sali al jardn, en donde se mantena en suspensin la niebla producida por el objeto F. Era muy densa. Un fuerte olor a azufre flotaba en el lugar. La niebla recin se esfumar 4 horas despus. B) Debajo del sitio en que se balance aquel objeto, y dentro de un crculo de 8 a 10 metros de dimetro, comprobaron la existencia de innumerables bolitas blancas de 1 cm. de dimetro. Al da siguiente encontraron iguales esferitas en la va frrea, pero no en la cantidad desmesurada existente en el jardn. Al ser suavemente presionadas se deshacan. El jefe del laboratorio qumico del Instituto de Ingeniera Qumica de la Universidad de Tucumn, Walter Gonzalo Tell, procedi a realizar el anlisis correspondiente, el que arroj presencia de carbonato de calcio, en un porcentaje de 96,48%, y carbonato de potasio, en un ndice de 3,51%.

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C) Los perros de la casa, conocidos por su bravura, no ladraron en ningn momento. Tampoco lo hicieron despus de la desaparicin de los objetos. Parecan atontados, como adormecidos. Iguales efectos se advirtieron en las gallinas. D) La plantacin de arvejas del sector en donde aparecieron las bolillas se sec das despus. Con los aos, pese a la utilizacin de fertilizantes, se pudo estimular el crecimiento en el rea, pero no con la fuerza que tena antes. E) La seora Yoli se aproxim a las 22:30 a la casa del vecino Francisco Tropiano situada a unos 100 metros al norte de la de ellos. Le indag sobre si haba advertido algo raro durante los ltimos minutos (El objeto A haba estado dirigiendo rayos compactos hacia la finca del seor Tropiano). Este declar no haber sentido ni visto nada, ya que estuvo profundamente dormido. Slo alcanz a comprobar la iluminacin anaranjada que persista en el cuadrante este. F) Siempre con igual propsito de recoger detalles ampliatorios del fenmeno, los protagonistas interrogaron al da siguiente al capataz de la finca, seor Jos Acosta, quien tiene su morada al oeste, a unos 100 metros de la de aquellos, ms all de un canal de riego. Lo primero que Acosta les pregunt fue sobre la razn por la cual se haba incendiado el campo, ya que lo vio iluminado hacia el este. Agreg que por esa hora se entretuvo observando numerosos objetos que evolucionaron largo tiempo hacia el oeste (Evidentemente se trataba de elementos no visualizados desde la finca Santa Teresa. Si se estudia lugar se constar la existencia de una arboleda que cierra la visual por los fondos de la casa. Sus moradores se encontraban imposibilitados de advertir los objetos denunciados por Acosta, hacia el oeste. Igual consideracin aunque en contrario cabra para este en relacin a los fenmenos de la va frrea, vistos hacia el este. Acosta slo pudo percibir un resplandor persistente, atribuyndolo a un incendio). G) Otro testimonio de vala corresponde a la doctora Ren Vera, mdica del Hospital de Trancas, situado en las afuera del pueblo. Esa misma noche, al descomponerse su automvil en momentos en que se conduca hacia la Villa decidi completar a pie el trayecto restante. Eran alrededor de las 23 horas, cuando vio venir en direccin oeste este y con ligera

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orientacin norte, una flotilla de 40 50 cuerpos luminosos que pasaron a baja altura sobre el lugar. Dejaron el ambiente impregnado a azufre, al extremo que la doctora estuvo a punto de perder el conocimiento. (Como estos elementos procedan del oeste y en atencin a su elevado nmero pensamos que probablemente se trat de los mismos cuerpos vistos por el capataz Acosta, en viaja hacia la Sierra de Medina. Hacia sta haban convergido minutos antes los objetos observados por los ocupantes de la finca Santa Teresa). H) A criterio de la seora Yoli, los objetos visualizados seran producto de una tecnologa terrestre, basando sus presunciones en los remaches advertidos en la estructura del objeto F, as como en las sombras humanoides vistas a la distancia. Esta afirmacin resulta de particular importancia, no en orden a la hiptesis terrestre en s, sino en cuanto tal expresin muestra a la entrevistada como una persona no proclive a lucubraciones fantsticas. Si algo la seren durante los acontecimientos fue su creencia de que siendo personas como nosotros, no poda tratarse de inteligencias extraterrestres.

Nikola Tesla, pieza clave en la UFOloga?

(Segunda parte) Francisco Javier Torrent Valencia Espaa
Son muchos los cientficos que mencionaban que el invento de Tesla podan generar desastres biolgicos (alteracin en la migracin de los animales, etc.), e incluso crear anomalas electromagnticas tan graves como la posibilidad de la generacin de un agujero negro o la desmagnetizacin de la Tierra. Sin embargo, diversos estudios realizados calcularon que la potencia reactiva de circulacin era una frecuencia biolgicamente compatible con el medio ambiente y sin riesgos electromagnticos. Hay quienes sostienen que el misterioso suceso de Tunguska fue producido por Tesla; lo cierto es que pese a que las posibles explicaciones a esta tremenda explosin no han faltado a lo largo de sus ms 100 aos de existencia, actualmente, an desconocemos las causas que originaron aquel cataclismo local sin vctimas humanas reconocidas.

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Una de las posibles explicaciones, atribuyen el suceso a una de las pruebas de Tesla, ya que ese mismo da, Tesla, acompaado de George Scherff prob un extrao artilugio desde la torre de Wanderclyffe (Long Island). Aunque Tesla no fue consciente de la destruccin causada. Tambin es probable que el incidente de Tunguska se tratase de un fallo o un error producido por su aparato; y que con motivo de ello, desarrollase posteriormente una potente arma. Fuese como fuese, parece ser que Tesla asoci lo de Tunguska con su aparato y agradeciendo que la explosin milagrosamente no haba matado a nadie, desmantel el artilugio por considerarlo demasiado peligroso para seguir existiendo. Sabemos, por medio de una carta que dirigi al presidente Wilson, que acreditaba poseer un rayo capaz de destruir grandes extensiones de tierra. Denomin al invento el rayo de la muerte. De acuerdo con su carta ya haba logrado resultados concretos que demostraban el enorme poder destructivo de su arma (Tunguska?) y pona como condicin para su entrega que fuera utilizado solamente con fines defensivos. Curiosamente, algunos mencionan que dicho invento se lo ofreci inicialmente al ejrcito alemn, lo cual parece dudoso, ya que ante el crecimiento del fascismo y nazismo, en 1936 propone proyectos de elaboracin del rayo de la muerte como arma de defensa. Lo ms probable, es que la inteligencia alemana se hubiese apoderado de algunas de sus investigaciones (varios aos antes de su muerte). Dicho material robado, se piensa, eventualmente resultara en el desarrollo de los platillos voladores de los nazis. Debido a que (inmediatamente) tras la muerte de Tesla, los artculos cientficos desaparecieron de su habitacin del Hotel New Yorker, nunca se encontraron los estudios de Tesla que contenan datos cientficos e informacin sobre los Rayos de la muerte, que podra utilizarse para fines militares. Tesla fue el primero en recibir ondas de radio desde las estrellas y descubrir el procedimiento hoy conocido como la escucha de las estrellas. En 1899 recibi una seal extraa cuando estaba haciendo pruebas con radio de alta frecuencia. Public su reporte asumiendo que eran seales de otros planetas. Pens que poda estar siendo contactado desde Marte o Venus, comentario, que le vali ser calificado como un cientfico excntrico y loco demasiado predispuesto a la fantasa. En 1901 escribi un artculo titulado Hablando con los planetas y, despus de su muerte, hubo un rumor de que varios ingenieros que trabajaron en su laboratorio, mantenan contacto con el espacio exterior.

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Curiosamente, en los incidentes areos antes relatados, los peridicos se pronunciaban completamente a favor de la procedencia marciana de los aparatos; e incluso, una carta recibida por la redaccin del Sacramento Bee aseguraba que la nave area haba sido enviada a nuestro mundo por el alto comisionado de Marte y que se trataba de un ingenio propulsado por la electricidad. Igualmente, cientficos prominentes de la poca, mencionaban que Marte sera un lugar similar para vida inteligente en nuestro sistema solar. No parece casual pues que, precisamente en 1899, Tesla recibiera esa supuesta seal marciana Tesla primero pens que estas seales podran estarse originando del planeta rojo. Ms tarde cambiara su punto de vista, al volverse ms adepto a traducir las misteriosas seales. Tesla reflexion que las seales recibidas eran demasiado fuertes para haber viajado las grandes distancias entre Marte y la Tierra, por lo que se vio forzado a admitirse a s mismo que las fuentes deben venir de algn lugar en el espacio cercano o como muy lejos de la Luna. De lo que estaba seguro, es que las comunicaciones que captaba no eran de Marte y de ningn planeta en nuestro sistema solar. Algunos autores refieren el hecho que adems, oa voces que segn l venan del futuro, de unos seres que denominaba dropanos. Ello nos hace adentrarnos en un complicado entramado que es preciso aclarar poco a poco. De Marconi, de quien ya hemos mencionado que no tuvo reparos en aceptar un Nobel y patentar un invento usando las ideas de Tesla, se cuenta que en la dcada de los aos 30 realiz experimentos clandestinos ayudado por el fsico Landini en su yate (el Electra). Se dice que habra logrado enviar desde Gnova haces de ondas hasta Australia, donde las bombillas se encendieron. Algo realmente increble, ya que por ejemplo, en junio de 2006, Marin Soljai y otros investigadores del Instituto Tecnolgico de Massachusetts, intentando demostrar la posibilidad de encender una bombilla de 60 W desde una fuente de energa externa; lo consiguieron slo con una separacin de 2.0 m obteniendo una eficiencia aproximada del 40%. Tambin se le atribuye la invencin de otro rayo de la muerte, Por los indicios que han quedado, ese rayo consista en algo parecido a un lser snico que poda, mediante un simple efecto vibratorio, causar la muerte de cualquier ser vivo sometido a l desde notable distancia. Se cree present en una demostracin al Duce, Benito Mussolini. Parece ser que el Papa Po XI, puesto al corriente del

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invento de las ondas paralizadoras en 1936, aconsejara al Duce que Marconi dejara de trabajar en semejantes investigaciones, consideradas satnicas, y destruyera todo el dossier que se refera a ellas. Un ao despus de estos acontecimientos, Marconi mora de una forma que muchos ntimos conceptan poco clara. Curiosamente, tambin afirmaba haber captado seales, incluso mensajes, procedentes de un pueblo del espacio. Parece clara la relacin con los hechos mencionados por Tesla, lo cual nos lleva a creer que debi existir un nexo comn, acaso estaba realmente oyendo voces que les aconsejaban tcnicamente? O acaso nicamente se trataba de un caso de espionaje? Las semejanzas entre algunos hechos ocurridos con el dictador Franco y Hitler, los cuales se salvaban milagrosamente de algn atentado o accidente, gracias a que oan voces, hacen sospechar la naturaleza de las voces que Tesla (y quizs Marconi) oan y adems, puede explicar las comunicaciones que Tesla y Marconi reciban. No en vano, se han denunciado por parte de la Federacin Mundial de Vctimas de Armas de Control Mental, armas electromagnticas capaces de crear voces en la mente de las personas y causar enfermedades fulminantes. Le ocurri algo similar a Marconi? Por lo que sabemos, hay constancia de un estudio de los efectos de las radiaciones electromagnticas sobre el cerebro para un programa de armas del Pentgono. Los programas para el control mental no son una novedad, ya que como ejemplo, podramos citar el Allen Memorial Psychiatric Institute de Montreal, fundado en 1943 con fondos de la Fundacin Rockefeller para desarrollar el proyecto de control mental Monarca (una rama ms -al igual que el Proyecto Pandora- del famoso MK Ultra) cuyas investigaciones financi la CIA. Otro punto a considerar, es la supuesta implicacin de unos personajes que, segn las descripciones, coinciden con los denominados hombre de negro; los cuales incautaron a Dale Alfred bastante material que haba adquirido, de forma casual, sobre Nikola Tesla. Trabajaban dichos personajes para el Gobierno americano o para algn holding multinacional? Como apunte, debemos mencionar que la compaa de Edison en 1886 tena 58 centrales elctricas en las principales ciudades del mundo. Sus clientes eran bancos, teatros, industrias, peridicos, etc. (evidentemente, la electricidad no era

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para los pobres). Por otra parte, la primera patente de Marconi en Amrica, fechada el 10 de noviembre de 1900, fue revocada, al igual que las subsiguientes aplicaciones, debido entre otras cosas, a la prioridad de Tesla y de otros inventores. Sin embargo, la familia de Marconi tena contactos con la aristocracia inglesa y fund la Marconi Wireless Telegraph Company, Ltd. que comenz a crecer en la bolsa de EE.UU. y consigui el apoyo de Edison, quien a esa altura, era el mayor proveedor de electricidad del pas. En 1904 la oficina de patentes de EE.UU. repentina y sorpresivamente revirti sus previas afirmaciones y le concedi a Marconi la patente por la invencin de la radio. Las razones de esto nunca se han explicado completamente, pero el poder financiero de Marconi en los Estados Unidos sugiere una explicacin posible. Cuando la Corte Suprema de EE.UU. dispuso que la patente de radio correspondiera a Tesla, la medida no fue en reconocimiento a Tesla, sino meramente a razones polticas. Marconi Company haba demandado al gobierno de Estados Unidos por el uso de sus patentes en la Primera Guerra Mundial. Entonces la corte restaur la patente a Tesla simplemente para evitar el juicio. Resulta bastante evidente la mutua cooperacin entre Edison y Marconi, en detrimento de Tesla. Se ha sugerido que los proyectos de Tesla eran demasiado aventurados, teniendo en cuenta las limitaciones tcnicas de la poca y, que por ello, derivaron en ejercicios de esoterismo que se situaban ms cerca de la ciencia ficcin que de la ciencia-tecnologa. Pero ello no tiene en cuenta que Telsa tena una de las mentes ms frtiles que ha dado la ciencia, y por ello, su trabajo cientfico ha sido enorme. Por lo que sabemos, almacenaba todo en su cerebro. Ya en la escuela se destacaba porque resolva los problemas matemticos siempre en forma mental y ya adulto, diseaba sus inventos visualizndolos, y llevndolos a la prctica muchos aos despus, directamente sin bosquejos previos. Segn sus propias palabras: Cuando se me ocurre una idea, enseguida empiezo a construirla en mi imaginacin. Cambio la construccin, la perfecciono y la pongo en movimiento ya en mis pensamientos. Me es completamente irrelevante si pongo en funcionamiento mi turbina en mis pensamientos o hago pruebas de laboratorio. Hasta observo cuando algo anda mal. No hay ninguna diferencia en absoluto, es ms, los resultados son iguales. De esta manera puedo desarrollar y perfeccionar una idea rpidamente, sin tocar nada. Raramente existe un artefacto o dispositivo que no pueda ser examinado de antemano, desde la informacin disponible en teora y prctica. Ello implica que todas sus patentes e inventos, posean viabilidad tcnica. Hasta donde llegaron sus descubrimientos cientficos, es difcil de valorar, ya que

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explor mltiples campos de la fsica, mecnica, etc., en sus patentes, se demuestra que explor todos los aspectos de la ciencia y la tecnologa. Por lo que sabemos, algunos de sus descubrimientos se aplicaron slo despus de su muerte y otros, an no estn en uso, y a pesar de que escribi innumerables artculos, hoy en da estn casi olvidados, y rara vez se han comentado e incluso algunos, se han convertido en un misterio. La confiscacin por parte del Gobierno norteamericano de los artculos y proyectos que guardaba, demuestra que estaban extremadamente interesados en las ideas de Tesla. Se menciona que confiscaron dos cargas de camiones de papeles, muebles y artefactos; lo cuales fueron enviados bajo sello a la Compaa de Bodegas y Almacenamiento de Manhattan. Esta carga fue agregada a los casi treinta barriles y bultos que haban estado en almacenamiento desde 1930. Adems, hay que aadir que Tesla a menudo sufra de dificultades financieras, forzndolo a moverse de hotel en hotel al incrementarse sus deudas. Muchas veces Tesla tuvo que mudarse, dejando atrs cajas con sus pertenencias. Los hoteles se aferraran a las posesiones de Tesla por un tiempo, pero eventualmente habran de subastarlas para poder repagar las excepcionales cuentas de Tesla. Estos vendieron a menudo cajas conteniendo notas que contenan bosquejos de nuevas invenciones o especulaciones sobre tecnologa en desarrollo. Cunto de esto se perdi a travs de los aos, no se sabr jams. La mencin a los hombres de negro, las voces misteriosas, las transmisiones desde Marte y sus avances en el campo de la energa electromagntica, parecen crear el marco idneo para aventurar la hiptesis terrestre como la ms verosmil de todas las referidas a los encuentros OVNIS. Fue Nikola Tesla la pieza clave de dicha tecnologa? Pese a que actualmente, los grupos de investigacin quieren revisar el trabajo de Nikola Tesla, en especial la transmisin de energa inalmbrica, no pueden ni siquiera repetir esos experimentos, porque la financiacin necesaria es muy alta. nicamente compaas financieras como la de Rockefeller, Westinghouse, Edison o Marconi, podan poseer el dinero (y conocimiento) para aprovechar y explotar las invenciones de Tesla.

Los asombrosos fenmenos de Trancas

(Tercera parte) Dr. Oscar A. Galndez
Fuente: OVNIS N 4 (Nov. / Dic. 1974)

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Material enviado por: Rubn Ismael Mansilla Mar de Aj Argentina Transcripcin: Carlos Alberto Iurchuk X. Aplicacin de la UFOloga Comparada en el caso de Trancas A) Serpentina: La descripcin de la serpentina nos induce a recordar la hiptesis del sumidero magntico, del desaparecido ingeniero canadiense Wilbert Smith, aprovechable a travs de un arco conductor, giratorio, que lo rodease. Los efectos luminosos de la mquina que utilizase este procedimiento se deberan a la rotacin del anillo, aunque a veces podran imputarse a una descarga en forma de corona. Para Smith, muchos platillos nocturnos no seran vistos para nada, especialmente cuando sus aros no experimentasen los efectos del calor, debido a la ausencia de rotacin (Recurdese que al principio el objeto F se mantena en la penumbra, a corta distancia de la finca). Pero si el aro rotativo aumentase su velocidad, recalentndose a consecuencia de sus movimientos dentro del campo magntico, Smith sostena que aparecera un resplandor rosado. Luego a mayor velocidad del anillo el color se tornara ms brillante, llegando al rojo, despus al naranja y posteriormente al amarillo. El proceso de conversin sera gradualmente ms veloz. (En el caso de Trancas la serpentina giratoria comenz a moverse lentamente, con una tonalidad entre rosada y roja. A medida que su rotacin cobraba mayor velocidad, el matiz viraba al rojo vivo, para asumir finalmente un tono anaranjado que persisti durante toda la duracin del fenmeno. Las fases de mayor velocidad de giro que aparejaran coloraciones amarillas y rojoblancuzcas no fueron alcanzadas por el objeto de Trancas. No obstante, el orden correlativo de las variaciones advertidas resulta coincidente con las especulaciones de Smith). B) Azufre: Suele estar ntimamente ligado a los descensos del fenmeno. Entre los casos argentinos en que el olor a azufre fue una nota distintiva, vale la pena aludir a los siguientes episodios: a) 11 de septiembre de 1967, Villa Constitucin, provincia de Santa Fe, 21:30 horas.

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Dos jvenes que trabajaban en la finca de la familia Calamante participaron a la seora Catalina Salvarezza de Calamante de la presencia de un extrao objeto luminoso que, aparentemente, se haba posado a poca distancia de la casa. Tanto esta ltima como su esposo y seis personas que se encontraban ocasionalmente en la casa constataron que a unos 300 metros del lugar se encontraba en efecto un misterioso cuerpo que irradiaba enceguecedores destellos luminosos. Se mantuvo suspendido a un metro del suelo y por espacio de 4 horas, no siendo posible aproximarse al mismo, ora por el vendaval que arreciaba, ora por la notable luminosidad del OVNI. No obstante ello, y una vez desaparecido el fenmeno, se acercaron al sitio ya casi de madrugada. La primera gran impresin estuvo dada por un penetrante olor a azufre que flotaba en el ambiente. La gramilla estaba como desecada en un rea de 3 metros. En el centro de la huella existan dos trazos paralelos, como producidos por dos ruedas o esques. b) 18 de julio de 1968, Lavalle, provincia de Mendoza, 7:30 horas. Las maestras Amelia Arasqueta, Zulema Arasqueta, Mary Granada de Baniglia y Silvia Grozona se dirigan a Lavalle cuando vieron un extrao objeto rojoanaranjado, de forma oval, que se desplazaba a muy pocos metros del suelo. Tena unos 20 metros de dimetro, se mova muy lentamente y no produca sonido alguno. Antes de la aparicin se percibi un fuerte olor a humedad (ozono?), que se intensific hasta hacerse irrespirable. Una de las testigos experiment somnolencia. c) 22 de julio de 1968, El Sauce, provincia de Mendoza, 1:20 horas. Mientras cumpla su guardia nocturna, la seora Adela C. De Panasitti, enfermera del Hospital Neuropsiquitrico de El Sauce, fue sorprendida por un zumbido ensordecedor. Al salir al patio vio en medio del mismo un objeto de gran tamao, color aluminio y forma de trompo, con una serie de ventanillas cuadradas por una de las cuales la testigo distingui varias figuras humanas que se movan. La enfermera se sinti quemada por la luminosidad que emita el objeto y qued con las piernas paralizadas. A poca velocidad, el OVNI se elev por encima de un muro de 12 metros de altura, roz las ramas de un rbol de pimienta y se alej. Entonces la seora de Panasitti recuper su movilidad. El aterrizaje dej manchas grisceas en el patio y un olor a azufre quemado. La enfermera sufri quemaduras de primer grado en el cuello, manos y rostro. d) 18 de diciembre de 1869, La Reduccin, Tucumn, madrugada.

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El agricultor Manuel Rodolfo Rodrguez afirm haber visto un OVNI de 70 metros de largo con forma de cigarro, dispuesto horizontalmente, que estuvo suspendido durante 20 minutos a la altura de los cables del tendido elctrico que corren paralelo a la ruta N 38, en las proximidades de su finca. La misma visin tuvo el padre del testigo, seor Joaqun Rodrguez, cuando acudi al lugar de la observacin llamado por su hijo. Al da siguiente se comprob que en la zona donde estuvo el OVNI, las hojas de los eucaliptos estaban chamuscadas y en el aire haba olor a azufre o a plvora quemada. En orden a la determinacin de este tipo de constantes, el investigador se enfrenta con la dificultad de no contar con una certidumbre plena de que las emanaciones realmente sean sulfurosas. Los testigos por lo general , hablan de un gas fuerte y penetrante, asocindolo al olor a azufre, que les es ms conocido. Pero muchas veces los protagonistas alimentan dudas acerca de tal calificacin. Son numerosos los casos en que tal encuadramiento se hace a ttulo aproximativo. De nuestra parte, pensamos que la verdadera naturaleza de estos efluvios podra estar en el OZONO, ms que en el azufre. Es un gas fuerte y penetrante, que importa una modificacin alotrpica del oxgeno. En cantidades apreciables presenta una tonalidad azulada que sin embargo puede pasar desapercibida frente a la coloracin de la potentsima luz del fenmeno. Su densidad equivale a una vez y media la del oxgeno (De all que no se volatilice rpidamente). A la temperatura ordinaria se descompone lentamente, lo que explicara su persistencia por varias horas en los sectores de descenso. Una de las formas de manifestarse es a travs de descargas elctricas. Es ms, la fsica nos ensea que un campo magntico alterno, motivado por una corriente de induccin, produce las llamadas corrientes parsitas o de Foucauld. Este efecto se presenta asociado no slo a un INCREMENTO DE LA TEMPERATURA, sino tambin a la PRODUCCIN DE OZONO, cuya inhalacin en estado concentrado acarrea la PERDIDA DEL CONOCIMIENTO (La doctora Vera estuvo a punto de desmayarse). Nos preguntamos en consecuencia si el fenmeno OVNI no es sino un proceso elctrico o, al menos, utiliza energa elctrica en su desenvolvimiento. Advirtase la significacin que adquiere la verdadera naturaleza del gas, con miras a la determinacin del mecanismo rector de estas manifestaciones. Creemos que en el ozono, y no en el azufre, puede estar el indicio que buscamos. C) Residuos: El residuo carbonatado de Trancas es plenamente coincidente en su composicin qumica con el de otros aterrizajes, entre ellos el producido el 12 de

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mayo de 1962, en las inmediaciones de Baha Blanca (Argentina). El anlisis de este ltimo material fue realizado en los laboratorios de la Universidad Nacional del Sur arrojando presencia de un elevado porcentaje de carbonato de calcio y un remanente de carbonato de potasio. D) Haces coherentes de luz: En oportunidad de nuestra entrevista con la seora Yoli M. de Colotti, le exhibimos varias publicaciones ufolgicas que incluan dibujos aclaratorios de observaciones referidas a tubos de luz. Mayscula fue la sorpresa al advertir las marcadas semejanzas que existan entre esos casos y el fenmeno de Trancas. Conviene tenerlos en cuenta ya que abonan la autenticidad de este ltimo caso. a) Constante I: El 6 de mayo de 1967, el seor Raymond Schirrmann, su seora, su hijo Jean Luc (10 aos) y un compaero de ste, Phillippe Wassiner (11 aos), fueron a pasar el fin de semana a un chalet ubicado en Das Hochfeld, en la ciudad de Estrasburgo, a unos 9 kilmetros al S.E. de Schirmeck, Francia. A las 19 horas, luego de terminar de cenar, se dirigieron a una pequea terraza para contemplar la puesta del sol. Sbitamente una hilera de 7 u 8 objetos alineados surgi en direccin Oeste-NO, a unos 9 kilmetros de distancia. Cada elemento pareca estar compuesto por un ncleo oscuro, rodeado de un halo que semejaba a un crculo de humo. Al cabo de unos minutos desaparecieron hacia el Sur, pero luego reaparecieron para dispersarse rpidamente en distintos sentidos, siempre dentro del cuadrante Oeste. En ese sector el bosque presentaba una fuerte tonalidad rojiza, como producida por un incendio. A las 20 horas, el esplendor se extingui. An comentaban estos incidentes cuando a las 21 horas, emergi a una centena de metros de la vivienda viniendo del sur un enorme objeto oscuro que responda a la configuracin de una lenteja. Tena unos 15 20 metros de dimetro. El silencio era total. Se aproxim lentamente hasta unos 20 30 metros del chalet y all se detuvo. Una suerte de haz luminoso blanco amarillento y de aspecto COMPACTO se proyect entonces desde la parte inferior del objeto hacia la ventana de la cocina. El rayo era perfectamente cilndrico, salvo su extremidad que pareca ligeramente ms voluminosa. Desapareci bruscamente. La seora de Schirrmann aprovech esta circunstancia para penetrar a la cocina e intentar cerrar los postigos, pero un nuevo haz luminoso que parti del objeto la hizo desistir de tal propsito. La mujer llam atemorizada a su marido al tiempo que otros dos rayos coherentes se incorporaban al anterior. Los tres guardaban un perfecto paralelismo, siendo el primero de un color azulado y los dos restantes de

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un verde malva. El primero tena el grosor del pulgar y los otros dos el del meique. Terminaban bruscamente a un metro de tierra y se situaban en un mismo plano, no vertical. Si distancia entre s era de una decena de centmetros, orientndose los tres hacia el interior de un trapecio luminoso que se dibujaba en el suelo y cuyos lados no paralelos terminaban al pie del muro del chalet. Minutos despus se produjo la desaparicin instantneas de las proyecciones cilndricas y del trapecio luminoso. Segundo ms tarde, el objeto volador enfil lentamente hacia el norte, perdindose entre los rboles que circundaban la vivienda. La estacin de radar de Das Hochfeld denunciaba poco despus la captacin de un cuerpo no convencional, entre las 20 horas y las 22 horas. COMPARACIN CON TRANCAS: Las diferencias ms notables radican en el grosor de los caos de luz, el color de los mismos y en su aparicin instantnea. Las similitudes se dan en funcin de la perfecta coherencia de los haces as como su aparente tarea de escrutacin. b) Constante II: En la noche del 29 de agosto de 1967 en ausencia de sus padres el joven Yvan Guindon (13 aos) se encontraba con sus dos hermanas (Diana y Dennise), en el hogar paterno de Oka a 36 kilmetros de Montreal, Canad. Sus hermanas dormitaban en una habitacin contigua. A las 23:10 horas, percibi un extrao zumbido, al tiempo que los dos gatos de la casa comenzaron a correr en distintas direcciones. Llevado por la curiosidad, el joven subi a un banquillo y se asom por la ventana de la sala de bao. Con natural sorpresa, no exenta de temor, comprob la presencia de un aparato luminoso que se balanceaba suavemente a unos 50 metros de la casa. Se encontraba suspendido a unos 5 6 metros del suelo y pareca tener 10 metros de dimetro por 5 de alto. Su parte superior emita una luminosidad blancuzca, mientras que sobre su periferia horizontal (de apariencia circular) se movan ondulantes unas luces rojas, anaranjadas y amarillas. Del extremo inferior del artefacto emergi un rayo luminoso de mayor intensidad que el arco de una soldadura elctrica, el que se alarg lentamente. Sus contornos eran perfectamente definidos, lo que le comunicaba la apariencia de una barra o CILINDRO brillante. Daba la impresin de buscar algo en el suelo, de modo que estaba animado de cambios direccionales permanentes. Fue as como imprevistamente, el rayo se elev hasta la altura de la ventana y qued apuntando al nio que, presa de pnico, se arroj prestamente al suelo. Sus ojos le ardan y casi no vea, normalizndose su visin unos 2 3 minutos despus.

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Recompuesto del susto, el joven trep nuevamente al banquillo y dirigi su mirada hacia el exterior. El objeto se mantena en el lugar, aunque el rayo coherente haba desaparecido. Ahora una suerte de proyeccin luminosa tambin de aspecto compacto haba surgido en la parte superior del extrao vehculo, estirndose verticalmente hasta alcanzar una altura de 12 metros. La extremidad de esta prolongacin coherente se expandi, recayendo sobre el objeto y formando una especia de muro transparente de forma acampanada. Su base alcanz el suelo, abarcando una extensin de 80 metros de dimetro. El ronroneo o zumbido comenz a hacerse ms persistente. Las luces del objeto se apagaron y ste cobr rpidamente altura, desapareciendo hacia el N.N.E. Eran las 23:25 horas. COMPARACIN CON TRANCAS: En Trancas y en Oka, los haces parecan estudiar minuciosamente las dependencias de las fincas. En ambos hay coherencia de la luz emitida; las proyecciones avanzan con lentitud; los animales domsticos acusan la presencia del fenmeno; existe una serpentina giratoria con variaciones del rojo al naranja y al amarillo; un ronroneo preside la manifestacin del fenmeno. c) Constante III: A fines de octubre de 1967, el seor A. R. Spargo, en circunstancias en que se conduca en su automvil hacia Boyup Brook, Australia, fue sbitamente enfocado por un TUBO de luz que parti de un objeto situado a 30 metros o ms del suelo. El vehculo se detuvo. Desde el parabrisas pudo comprobar que el tubo tena entre 60 cm. y 1 metro de dimetro y era hueco. Se mantuvo como observando al seor Spargo por espacio de 5 minutos y luego desapareci con el objeto emisor. COMPARACIN CON TRANCAS: Para el seor Spargo, el haz compacto daba la impresin de ser hueco. La misma sensacin experiment la seora Yoli al ver avanzar de frente los rayos proyectados por el objeto D. En uno y otro incidente, coherencia de la luz de por medio, medi una tarea de escrutacin. d) Constante IV: El 31 de agosto de 1968, los seores Marius Carr y Paul Billard haban llevado un tractor con un acoplado a fin de recoger atados de centeno en un campo perteneciente al primero de ellos, ubicado casi en la cima de una colina, en Villiers-Morvan, Francia. A la izquierda de un bosque de abetos, y sobre una pequea colina situada a 2 kilmetros de all, al S.O., Carr visualiz a las 10:30 de la maana, una mancha blancuzca que tena apariencia romboidal o si se quiere de un naipe de picas extendido sobre la hierba.

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Los trabajadores no prestaron mayor atencin al hecho por lo que continuaron con su tarea. Pero media hora despus comprobaron con extraeza que desde aquel cuerpo blanquecino estaba emergiendo una prolongacin luminosa que en forma de TUBO se alargaba paulatinamente en direccin a ellos. Entre 5 y 10 minutos cubri la extensin de 2 kilmetros, detenindose sobre unos arbustos a 30 40 metros del lugar en que se encontraban. El seor Billard, de pie sobre el acoplado, apilaba los atados que desde el suelo le alcanzaba el seor Carr. Este poda ver el tubo ligeramente de costado, mientras que el seor Billard lo apreciaba bien de frente. Era tan brillante que imposibilitaba una observacin detenida. Su extremidad de 1 a 2 metros de dimetro presentaba una especie de telaraa brillante, animada de un curioso movimiento comparable a los puntillos luminosos de las pantallas de TV. Cuando el tractor se desplazaba, la extremidad del tubo coherente haca lo propio como estudiando los movimientos de los hombres y su mquina. Al cabo de una decena de minutos, el rayo o lo que fuere se contrajo lentamente hacia el objeto originario, el cual desapareci bruscamente. El fenmeno dur en total entre 30 y 45 minutos. COMPARACIN CON TRANCAS: El objeto F de Trancas proyect un haz coherente de unos 3 metros de extensin, distancia que cubri entre 10 15 minutos. En ambos casos los rayos avanzaban con lentitud; el enorme dimetro del tubo de Francia (1 a 2 metros) parece muy semejante al caso argentino, con unos 3 metros de dimetro; tanto en uno como en otro incidentes, el haz coherente denota cumplir una tarea de observacin por espacio de ms de media hora; el brillo es intenssimo en ambos eventos. e) Constante V: En la noche del 1 de septiembre de 1968, en Mendoza, Argentina, cinco entidades extraas que minutos antes protagonizaron una curiosa experiencia con los seores Carlos Peccinetti y Fernando Jos Villegas penetraron a un objeto volador por un rayo de luz COMPACTO que guardaba una inclinacin de 45 con relacin al suelo. El haz se retrajo y desapareci con el ascenso del elemento que lo produca. COMPARACIN CON TRANCAS: En ambos casos la luz proyectada no se dispersaba; las figuras que se movan entre los objetos B y C de Trancas, aparentemente lo hacan dentro del tubo que los una; en Mendoza las entidades antropomorfas se introducen por el tubo. XI. Conclusiones sobre los haces coherentes

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Cuantiosos son los incidentes que incluyen referencias a proyecciones compactas de luz, pero para no fatigar la atencin del lector estimamos conveniente limitar su examen a los casos precedentemente expuestos. El propsito que ha informado esta numeracin ha sido meramente ejemplificativo, a fin de ilustrar sobre los procedimientos de la UFOloga comparada y el valor de sus verificaciones. De manera que va de suyo que todo aspecto susceptible de reiteracin en manifestaciones posteriores, deber ser materia de cuidadoso estudio dentro de esta rama ufolgica. El detalle de los rayos es apenas uno entre ms de un centenar de pormenores que tipifican estas observaciones, siendo todos dignos de consideracin preferencial. Los hechos relatados anteriormente denotan manipulaciones lumnicas a un nivel difcil de comprender. Lo ms aproximado a estos comportamiento es el rayo Lser (sigla de Light Amplification by Stimulated Emission of Radiation , esto es amplificacin de luz por emisin estimulada de radiacin). Consiste en una barra de rub sinttico con cierto porcentaje de xido de cromo, aunque tambin se emplean otras sustancias slidas y gaseosas, como el fluoruro de calcio, el helio o el nen. Una lmpara tubular envuelve en forma espiralada la barra. Cuando aquella se enciende, su luz estimula los tomos de la barra de rub, almacenando stos una luz que emiten de repente, con una viva tonalidad rojiza. Este fenmeno se produce en forma coherente, o sea, con una serie de ondas sincronizadas que viajan en rayos casi perfectamente paralelos ya que poseen la misma frecuencia e igual amplitud. En los casos ufolgicos citados el brillo de los haces coherentes habla muy a favor de una luz concentrada, como el Lser (La intensidad del Lser de rub es un milln de veces superior a la de ese mismo color emitida por el sol). Pero las dems particularidades de los tubos los sitan en un plano sorprendentemente ms avanzado que el del propio Lser, si de luz concentrada se trata. No creemos que los denunciantes hayan discurrido esas experiencias, complicndolas con la incorporacin de un detalle que acrecentara su inverosimilitud. Recordemos que en el caso analizado como constante II, el nico protagonista fue un nio de apenas 13 aos, no obstante lo cual su testimonio observa plena coincidencia con los correspondientes a otras partes del mundo. Estos incidentes han sido acoplados por primera vez en este artculo, de manera que resulta materialmente imposible su conocimiento previo por personas de tan variada extraccin cultural como lingstica. Nos parece evidente que aquella gente ha visto algo que tiene existencia concreta y que responde a definidas pautas de constancia.

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Sin embargo, no nos aventuremos a arriesgar una hiptesis fundada en la materialidad de esos tubos, pese a que su carcter compacto dejara entrever tal presuncin. En las proyecciones de Morvan y Trancas por ejemplo la suposicin de una prolongacin slida sin sustentculos visibles, a lo largo de 2 y 3 kilmetros de extensin, respectivamente, resulta incomprensible. Mxime en orden a la explicacin del mantenimiento recto del tubo pese a su horizontalidad o de los sucesivos segmentos retrctiles que posibilitaran esa prolongacin. La introduccin del antebrazo en uno de los tubos, por parte de uno de los testigos, aleja an ms la eventualidad de su naturaleza slida. En igual tren especulativo, el carcter de escrutacin a que parecera responder el comportamiento de los rayos, sugerira un expediente observacional que dispondra aparentemente de las propiedades de las fibras pticas. La telaraa terminal del caso Morvan insinuara verbigracia un retculo colocado en la extremidad de un tubo ptico. De igual modo, se plantea la posibilidad de que los llamados cigarros de nubes (Tipo II) al menos algunos no constituyan una categora especial del fenmeno, sino haces coherentes como los recin estudiados. Qu aspecto habra tenido la proyeccin de 3 kilmetros de Trancas si la misma se hubiese verificado a gran altura? El avance lento del haz le hubiese comunicado el carcter de un objeto que de circular deviene en tubular. Tal lo ocurrido, por ejemplo, con el cigarro de Dole (Francia), del 18-19 de agosto de 1954, descrito por Aim Michel. En esa oportunidad, el objeto casi circular al comienzo se alarga cada vez ms hasta hacerse cilndrico. Un proceso inverso lo refiere Jacques Valle, al aludir al fenmeno de Homer (EE.UU.), ocurrido el 11 de abril de 1954. Uno de los cuerpos visto en esa ocasin tena la forma de un lpiz, pero a los pocos segundos comenz a disminuir su longitud, hasta tomar el aspecto de un platillo. La masa nubosa que generalmente rodea uno de los extremos de esas manifestaciones tubulares, podra interpretarse como el ncleo de la proyeccin. Nos explicamos: el objeto F de Trancas se rode de una espesa nubosidad, a tal punto que sta termin por cubrir las formas estructuradas de aquel. Recin entonces emiti el rayo de luz compacto hacia la casa. Este proceso nos induce a pensar que la produccin de la nube estara ntimamente relacionada con las proyecciones coherentes. Nube y proyeccin seran dos aspectos de un mismo fenmeno. Si el objeto F con su gneo rayo luminoso hubiera estado a gran altura, habra sido visto como un cigarro blancuzco con un penacho vaporoso y anaranjado en uno de sus extremos. Dejamos planteado el interrogante.

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La cuestin segn se advierte es bien compleja, corrindose el riesgo de adentrarse en lucubraciones privativas de la ficcin cientfica, en detrimento de la estricta confrontacin de los hechos. No obstante, tales consideraciones resultan de utilidad en cuanto orientan nuestra pasin inquisitiva hacia estos pormenores, siendo su profundizacin con miras a la determinacin de su verdadera naturaleza. Si el mentado Proyecto de Colorado hubiese practicado anlisis comparativo, sus conclusiones hubieran sido completamente diferentes. La honestidad investigativa exiga un examen de amplitud. Desafortunadamente sus integrantes se circunscribieron a los lmites que sus mentalidades se fijaron apriorsticamente. Los colaboradores del desaparecido doctor Condon y ste especialmente fueron incapaces de aportar elementos valederos de juicio tendientes a refutar un fenmeno que en verdad no supieron explicar. Aqul opt por la poco feliz frmula histrica de negar, en nombre de la ciencia, algo que le resultaba embarazoso interpretar en trminos convencionales; y ello a pesar de que en el propio contexto del Informe se aceptan varios incidentes bajo la clasificacin final de no identificados. Si se desconoca su naturaleza, mucho ms cientfico hubiera sido evitar un pronunciamiento tan categrico. Al respecto, deca Laplace que estamos tan lejos de conocer las fuerzas de la Naturaleza y sus mltiples modalidades de accin, que sera poco filosfico negar la existencia de ciertos fenmenos, tan slo porque no pueden ser explicados en el estado actual de nuestros conocimientos. No dudamos que los integrantes del Comit de Colorado son relevantes personalidades en sus respectivas especialidades, pero algunos demostraron ser grandes profanos en UFOloga, en donde carecieron por completo de autoridad. No aspiramos a ver ms all de lo que su sano juicio les recomendaba. La ceguera mental, cuando consciente, doblemente reprensible. Qu podemos pensar se preguntaba el genial Galileo de la actitud de aquellos cientficos que con obstinacin realmente viperina, se han negado a mirar el cielo por el telescopio? Qu debemos hacer ante ellos, rer o llorar?.

Por qu los OVNIS visitan bases y regimientos militares argentinos

Marcelo Cristian Calvo Guaymallen Argentina

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El material bibliogrfico y periodstico sobre los no identificados recopilado a lo largo de los aos, e incluso informaciones extradas de la Web ms algunas investigaciones personales realizadas a testigos militares, en donde los relatos mucha veces han estado al lmite de la realidad, pero lo que ms ha llamado la atencin en m, son la llamadas constantes, casos en donde el elemento en comn ha sido la visita de objetos volantes no identificados a Bases, Regimientos y Destacamentos Militares de la Repblica Argentina. Analicemos los siguientes casos: 1) Caso Base Area Tandil, provincia de Buenos Aires, julio de 1948. Roberto Cosentino se encontraba realizando el servicio militar obligatorio. Estando una de las noches de guardia apostado cerca de un grupo de aviones Gloster Meteor, observa venir desde el norte una luz muy blanca que al ir acercndose fue tomando forma alargada, l clsico Cigarro Volador. El objeto pas a 500 metros del conscripto, la noche era clara, pudiendo apreciar su silueta que en apariencia era una sola banda luminosa, no pudiendo distinguir divisiones. El largo del cigarro sera de unos 50 metros por 10 metros de alto, no emita ninguna clase de ruido, su velocidad sera de unos 2.000 km/h. El Cigarro recorri unos 15 20 kilmetros. La visin dur aproximadamente 30 segundos. 2) Caso Base Area El Plumerillo, Mendoza. El testigo no recuerda con exactitud la fecha pero es posible que haya sido entre 1958 1960. Un grupo de Suboficiales que estaban de guardia, siendo las 3 de la madrugada, avistan un objeto en forma de cigarro con ventanas, de extraordinaria luminosidad, el cual queda suspendido en plena plataforma de aviones. A continuacin el Cigarro eyecta varios objetos menores, seis en total. Otros puestos de guardia pudieron observar el objeto. Aqu tenemos dos casos prcticamente idnticos: el mismo escenario, las Bases Areas, el mismo objeto volador, un Cigarro Volador desplazndose o suspendido en plena plataforma de aviones. Cabe agregar que por esas fechas, 7 de febrero de 1963, Flix Carrizo fotografa el famoso cilindro volador de color gris plateado, de una enceguecedora luminosidad en su parte central. Esto ocurri en la localidad de Alberti, provincia de Buenos Aires. Segn el testigo, el cilindro debe haber tenido unos 200 metros de largo. Acaso se trat del mismo objeto observado en las bases areas de Tandil y Mendoza?

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3) Caso Destacamento Naval Decepcin, Antrtica Argentina, 3 de julio de 1965: A las 19:40 fue observado un objeto volador de forma lenticular, aspecto slido, coloracin predominante roja y verde, por momentos con tonalidades amarillas, azules, verdes, blancas y anaranjadas. El reconocimiento del OVNI fue efectuado por el observador meteorolgico del destacamento, junto con diez personas ms de la dotacin, siendo observado de 15 a 20 minutos, pudindose tomar fotografas. 4) El caso Arroyo Tapalqu: Regimiento de Caballera Blindada, en Olavarra, el 19 de julio de 1968: Poco antes de las dos de la madrugada donde un OVNI de gran luminosidad evolucion para luego, aterrizar sobre una pista de aviones de emergencia. Luego una patrulla integrada por un Cabo Menndez y algunos soldados observan la presencia de 3 entidades de aspecto humanoide junto al objeto. La reaccin de los integrantes de la patrulla fue instantnea, disparar contra los tripulantes. 5) El caso del Regimiento de Infantera Mecanizado N 24, Ro Gallegos, provincia de Santa Cruz, el 24 de Marzo de 1978: 20 miembros del Regimiento observan el paso de un objeto de grandes dimensiones y de forma ovalada, con tres potentes focos que se desplazaba en lnea recta en direccin norte-sur, a 800 metros del suelo y a una velocidad regular. El hecho ocurri a las 22:30 hs. El fenmeno fue fotografiado por un fotgrafo del Regimiento. 6) El Caso Bariloche, Ro Negro, durante 1978: Frente al Cerro Leones, y cerca del aeropuerto, siendo las 02:00, un soldado que estaba de guardia avista una gran luminosidad, la misma iluminaba toda la zona. Esta luminosidad ocurra a intervalos, y duraba escasos segundos, eran flashes. Alertados otros miembros de la patrulla que llegan al lugar, ven como sobre la ladera del cerro un plato grisado, alto como una casa de 3 metros y 10 de largo, sin zumbido, ni ruido, ni olores, slo el silencio. El mismo pareca tener escotillas, la luz que emita pasaba del amarillo al rojo, verde y violceo. El objeto tena un movimiento de zigzag. 7) El caso de la Base Naval Puerto Belgrano, Baha Blanca, en septiembre de 1978: Un grupo de soldados dispar a mansalva contra un objeto muy luminoso en forma de calesita. Recordemos que en 1978, Argentina estuvo al borde de un conflicto blico con Chile. Tanto en el caso de Arroyo Tapalqu como en el de la Base Naval Puerto Belgrano, los testigos dispararon contra el OVNI e incluso a sus tripulantes-

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8) Estancia El Cndor, en la ruta 3, Ro Gallegos, aproximadamente entre el 4 y 10 de abril de 1982: A las 2 3 de la madrugada un soldado que estaba de guardia alerta a otros soldados que se encontraban descansando, sobre una luminosidad. Al ir afuera los otros soldados observan en el cielo un OVNI ovalado que iluminaba un sector de la estancia, como si fuera una cancha de ftbol. El OVNI a la vista de uno de los soldados pareca transparente, y lo curioso es que en ese momento en la zona estaba nevando, menos en el lugar que se encontraba el objeto, e incluso la temperatura era agradable. Conclusiones Seguramente habr muchos ms episodios como los aqu expuestos y an ms interrogantes. Lo concreto, lo real, es que no se puede negar que estas visitas obedecen a un notable inters por lo armamentstico. Al menos creo es el nico punto de luz sobre el cual posiblemente estemos de acuerdo.