"Grande Serto: Veredas" - Anlise da obra de Guimares Rosa

A obra, uma das mais importantes da literatura brasileira, elogiada pela linguagem e pela originalidade de estilo presentes no relato de Riobaldo, ex-jaguno que relembra suas lutas, seus medos e o amor reprimido por Diadorim. O romance "Grande Serto: Veredas" considerado uma das mais significativas obras da literatura brasileira. Publicada em 1956, inicialmente chama ateno por sua dimenso mais de 600 pginas e pela ausncia de captulos. Guimares Rosa fundiu nesse romance elementos do experimentalismo lingustico da primeira fase do modernismo e a temtica regionalista da segunda fase do movimento, para criar uma obra nica e inovadora. - Leia o resumo de Grande Serto: Veredas Narrador O foco narrativo de "Grande Serto: Veredas" est em primeira pessoa. Riobaldo, na condio de rico fazendeiro, revive suas pelejas, seus medos, seus amores e suas dvidas. A narrativa, longa e labirntica, por causa das digresses do narrador, simula o prprio serto fsico, espao onde se desenrola toda a histria. A obra, na verdade, apresenta o dilogo entre Riobaldo e um interlocutor, que no se manifesta diretamente. Portanto, s possvel identific-lo e caracteriz-lo por meio dos prprios comentrios feitos por Riobaldo. Tempo Nessa narrativa, pode haver dificuldade de compreenso sobre a passagem do tempo. O motivo so a estrutura do romance, que no se divide em captulos, e a narrativa em primeira pessoa, que permite digresses do narrador, alternando assim o tempo da narrativa a seu bel-prazer. No entanto, podemos dividir a obra, segundo alguns fatos marcantes do enredo, para facilitar a leitura: 1 parte: introduo dos principais temas do romance: o povo; o serto; o sistema jaguno; Deus e o Diabo; e Diadorim. Nesse primeiro momento, Riobaldo introduz tambm a figura do interlocutor, que, como foi dito, no aparece diretamente na obra. 2 parte: inicia-se in medias res, ou seja, no meio da narrativa. Durante a segunda guerra, Riobaldo e Diadorim, chefiados por Medeiro Vaz, tentam vingar a morte de Joa Ramiro. 3 parte: a narrativa retorna juventude de Riobaldo, quando ele conheceu o menino Reinaldo, e, para o desespero de Riobaldo, que no sabe nadar, ambos atravessam o rio So Francisco numa pequena embarcao. 4 parte: conflito entre Riobaldo e Z Bebelo, no qual esse ltimo perde a chefia, e Riobaldo-Tatarana rebatizado como Urutu Branco. 5 parte: eplogo. Riobaldo retoma o fio da narrao do incio, contando ao interlocutor

seu casamento com Otaclia e como herdou as fazendas do padrinho. Ele termina sua narrativa com a palavra travessia, que seguida pelo smbolo do infinito. Espao O espao geral da obra o serto. Os nomes citados podem causar estranheza e confundir os leitores que desconhecem a regio. preciso entender, no entanto, que essa confuso criada pelos diversos nomes e regies proposital. Ela torna o enredo uma espcie de labirinto, como se fosse uma metfora da vida. A travessia desse labirinto, por analogia, pode ser interpretada como a travessia da existncia. Podem ser listados alguns espaos da narrativa em que importantes aes do enredo se desenvolvem. Chapado do Urucia: local da travessia do rio So Francisco, onde Riobaldo e Reinaldo/Diadorim se conhecem. Fazenda dos Tucanos: espao onde o bando liderado por Z Bebelo fica preso, cercado pelo bando de Hermgenes, depois de cair em uma tocaia. Esse episdio da Fazenda dos Tucanos marcante, por causa da sensao de claustrofobia descrita no texto. Preso na casa da fazenda por vrios dias, o grupo liderado por Z Bebelo alvejado pelos inimigos. Liso do Sussuaro: local da tentativa frustrada de travessia do bando de Medeiro Vaz (segunda parte) e conseqente retirada. Local da narrao: fazenda de Riobaldo, localizada na beira do rio So Francisco, a um dia e meio a cavalo, no norte de Andrequic. Paredo: espao da batalha final, onde Diadorim morre e termina a guerra. Veredas Mortas: local do possvel pacto de Riobaldo. Comentrio do professor Comentrio do prof. Charles Casemiro, da Oficina do Estudante: "Grande Serto: Veredas" uma narrativa do ps-modernismo brasileiro (gerao de 45). Consiste em um longo dilogo/monlogo em que o protagonista, Riobaldo, velho jaguno que trocara a vida da jagunagem pela tranquilidade da fazenda, narra a sua vida a um jovem doutor que chegou a suas terras. O texto nos d apenas pistas sobre as reaes do ouvinte-doutor sem, porm, permitir nenhuma fala. O ncleo das memrias do narrador Riobaldo no , todavia, sua aventura na jagunagem, mas, principalmente, o caso amoroso que manteve com Maria Deodorina da F Betancourt Marins, a Diadorim, que, sendo filha nica de um fazendeiro-jaguno, Joca Ramiro, travestiu-se de homem para viver em meio aos jagunos. O outro ncleo da histria mostra como Hermgenes, um dos jagunos acabou matando o chefe do bando Joca Ramiro, fugindo depois com uma parte da jagunagem. Riobaldo assumiu ento a direo do grupo que restou, tomando como brao direito "o seu Diadorim". Buscando justia e vingana, Riobaldo se prope a dar a alma ao diabo em

troca de encontrar e matar Hermgenes. O que ocorreu. Nessa obra de Rosa, "o serto o mundo" e, de modo especial, um mundo que pode ser registrado, manipulado e transformado: um mundo mtico, ativo, interativo. Se o interesse especial de Rosa pelo espao natural e cultural do sertanejo salta aos olhos dos leitores em cada trecho de sua obra, esse interesse, porm, aparece, no ocasionalmente, apenas como o fio da meada, como pretexto apenas para uma discusso maior sobre o ser humano e sobre o mundo, na verdade, sobre a relao sempre tensa, que se estabelece entre o ser humano e o mundo. Existe, nesse sentido, uma ponte de ligao, de transcendncia entre o regional sertanejo e o universal humano na obra rosiana que, muito propriamente, se d no campo da linguagem e no apenas nos outros campos. A linguagem de Rosa constitui assim um universo novo, ao passo que reinventa a vida sertaneja, as falas sertanejas, as angstias, as felicidades, as descobertas, os encontros e os desencontros sertanejos e humanos. Mais diretamente, podemos dizer que, para Guimares Rosa, o serto um mundo um espao existencial e um mundo confundido com linguagem original, potica e criadora, no sentido de que tudo pode ser visto espao e linguagem como universo ainda virgem, de puro de sentido. Das cenas rosianas brotam espaos existenciais, interativos, vivos, por vezes personificados, verdadeiramente pantestas; brota um universo folclrico, cercado de transcendncia; brota a vida enquanto existncia exterior e interior, e a morte enquanto limitao; brotam assim belos, o amor, a comunho, os rompimentos, os medos, as certezas, as angstias, as esperanas, as desiluses, as descobertas, as perdas, Deus, o Demnio, o bem e o mal, as tenses entre o sujeito sertanejo e o serto, entre o sujeito sertanejo e o outro, entre o serto e o mundo, entre o mundo e a linguagem.

Grande Serto: Veredas - Guimares Rosa

Grande serto: veredas foi publicado pela primeira vez em 1956 e reeditado no ano de 1958, texto este que permaneceu definitivo. Joo Guimares Rosa conhecido por fazer sua literatura em forma de prosa, porm este o nico romance do autor que simboliza sua prosa mais extensa com mais de 600 pginas e ausente de captulos. Foi esta obra a maior e mais importante realizao de Guimares Rosa como escritor. Em Grande Serto: veredas, o autor conseguiu fundir uma linguagem experimental dotada de metforas e expresses lingusticas regionais

caractersticas do serto mineiro. Essa fuso de elementos lingusticos denota a primeira gerao do modernismo e a temtica regionalista refere-se segunda gerao do modernismo. Por esses motivos, percebe-se o porqu desta obra rosiana ser considerada a maior realizao do autor e uma inovao para a literatura brasileira.

A histria se passa no serto e por essa razo apresenta palavras que de incio causam confuso e estranheza ao leitor que desconhece a regio e suas expresses inerentes. Mas, toda essa confuso de entendimento dos diversos nomes e regies que aparecem na obra feita de maneira proposital pelo autor. possvel compreender que com essa inteno Guimares Rosa cria a metfora de um labirinto que representa a vida. Assim, a palavra travessia est fortemente presente em Grande Serto: veredas e, por analogia, a travessia desse labirinto simboliza a travessia da vida. A obra construda por uma longa narrativa oral em que Riobaldo, tambm conhecido como Tatarana ou Urutu-Branco, um ex-jaguno j envelhecido, relata sua experincia de vida a um interlocutor que no se manifesta, mas possvel perceber sua opinio atravs das inferncias de Riobaldo. Portanto, Riobaldo o narrador-personagem do livro. Suas histrias de vingana, lutas, perseguies, medos, dvidas e amores pelos sertes de Minas Gerais, de Gois, do sul da Bahia so contadas sempre com uma reflexo sobre tudo que lhe aconteceu. Essas histrias vo sendo entrelaadas e expostas com a preocupao do narrador-personagem de discutir a existncia ou no do diabo, fato do qual depende a salvao de sua alma, pois, quando jovem, para vencer seu maior inimigo Hermgenes, Riobaldo parece ter feito um pacto com o demo. Entretanto, apesar da evidncia disso em algumas passagens da obra, no fica claro a existncia e confirmao deste, assim, cabe ao leitor fazer suas interpretaes. "Nonada. O diabo no h! o que eu digo, se for... Existe homem humano." "O Diabo no meio da rua."

O romance marcado por dois grandes conflitos narrados por Riobaldo, o primeiro deles contra Z Bebelo e os soldados do governo e tem como lderes Joo Goanh, Ricardo, Hermgenes, Joa Ramiro, S Candelrio e Tiro Passos. Z Bebelo pego e julgado pelo tribunal composto por esses lderes chefiados por Joa Ramiro. Hermgenes e Ricardo defendem a pena capital para Z Bebelo, mas, no fim do julgamento, Joca Ramiro sentencia-o a liberdade com a condio de que ele v para Gois e no volte sem ordem. Assim, o primeiro conflito tem fim. O segundo conflito surge depois de um perodo de paz no serto quando Gavio-Cujo, um jaguno, anuncia que Mataram Joca Ramiro!..., ento, sob liderana de Z Bebelo que retorna para vingar a morte daquele que lhe concedeu a liberdade, o bando de Riobaldo e Diadorim e demais chefes lutam contra o grupo rival liderado pelos assassinos de Joca Ramiro, Hermgenes e Ricardo, os traidores do bando. Essa guerra se finda com o romance com a morte de Hermgenes na batalha final no Paredo. Riobaldo v o mundo com indiferena. O mal apenas projeo e o ser a razo e seu temor, o vir a ser. O narrador diz que o medo agarra a gente pelo enraizado e estar preso s razes pode impossibilitar um olhar amplo para conquistas de novos horizontes, pois estar preso s limitaes dos sentidos nos faz permanecer na mesma situao, culpando o medo e o remorso pela inao. Grande Serto: veredas abre parnteses para inmeras anlises literrias, pois uma obra abrangente que discute a travessia da vida com todos os seus conflitos e labirintos diablicos. O romance retrata o homem com suas projees, aes e omisses em um mundo indiferente. a afirmao dos conflitos humanos construindo e destruindo as teias de vivncias; vivendo os paradoxos necessrios.
Por: Miri Lira

Referncias: MACHADO, Adriana Rodrigues. O mito do pacto em Grande serto: veredas. Revista Nau Literria, Porto Alegre, vol. 4, n. 2, jul/dez 2008. ROSA, Joo Guimares. Grande serto: veredas. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 2006. VIANA, Abel da Silveira. A confisso de Riobaldo na fico de Grande serto: veredas. Revista Fazendo gnero 8 Corpo, Violncia e Poder, Florianpolis, 25 a 28 ago. 2008.

Grande Serto: Veredas - Resenha e anlise do livro de Guimares Rosa. Disponvel em:http://guiadoestudante.abril.com.br/estude/literatura/materia_419340.shtml. Acesso em 23 out. 2012.