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Universidad de Guanajuato Divisin de Ciencias Sociales y Humanidades Departamento de Letras Hispnicas Programa de Letras Espaolas Materia: Formalismo y Estructuralismo

Ruso Mtro. Ismael Miguel Rodrguez Alumno: Benjamn Pacheco Lpez 10 de noviembre de 2010

Ecos del Quijote en Galaor (Transtextualidad de la tradicin medieval caballeresca en una novela del siglo XX de Hugo Hiriart) Entre los ecos literarios que van apareciendo conforme se desarrolla la novela Galaor, de Hugo Hiriart, destaca el relacionado con el personaje Tristn de Flandes, que tras conocer un poco de sus andanzas surge la asociacin con Don Quijote de la Mancha. A qu se debe esta sensacin de se parece a que inunda el texto? No basta la descripcin de que es un loco que guiar a Galaor rumbo al castillo de los Estandartes Negros -donde habita su antagonista Famongomadn quien tiene prisionero a la princesa Brunilda-, ni que dicho gua disparatado provenga de Espaa y dedique sus actos a la princesa Matilda, tambin alusivo al ideal de Dulcinea. Es ms, ni siquiera basta dar cuenta de la visin desorbitada de Tristn que lo lleva a la carga contra un tonel transportado en un carro tirado por cuatro mulas, pensando que es un cerdo gigante, en un pasaje muy similar a varios de los ms famosos en la obra de Miguel de Cervantes Saavedra. Esta interpretacin se basa en una teora literaria ms compleja: el concepto llamado transtextualidad popularizado por el terico francs Grard Genette para explicar a grandes rasgos en esta introduccin pero con detalle ms adelante- cuando se advierte que el tema de un libro, pasaje, personajes, ttulos o escenarios estn contenidos en otra obra que la precede, como es notorio en el texto de Hiriart. La intencin de este trabajo es encontrar las similitudes entre dos obras separados por casi 400 aos de diferencia y, en el contexto, reforzar la idea de que una tradicin tan antigua como son los libros de caballeras1- persiste en el imaginario de los lectores y/o escritores como una referencia que an no ha encontrado su gigante o mago maligno que la haga caer en el olvido.

Para este trabajo se usar el lineamiento de Daniel Eisenberg, quien aclara que la ausencia de la letra s en caballera es una incorreccin en el lenguaje, nacida de una errata tipogrfica, segn explica en su artculo Un barbarismo: Libros de caballera, Florida State University, http://users.ipfw.edu/jehle/deisenbe/Other_Hispanic_Topics/caballeria.pdf [consultado el 9 de noviembre de 2011].

En lo personal, considera que Hiriart tambin da la oportunidad de recrearle a Don Quijote una batalla gloriosa bajo los preceptos caballerescos, a manera de compensacin por todas las derrotas sufridas en La Mancha, antes de morir en paz como el hidalgo Alonso Quijano, quien alguna vez estuvo enamorado de una pueblerina llamada Aldonsa Lorenza.

A modo de justificacin: la creacin de un caballero desde el Mxico del siglo XX A primera vista por qu vale la pena interpretar un libro adscrito a un gnero tan lejano, al menos para el comn de los lectores de la actualidad, como lo son las gestas de caballeras? Santos Adrin Andrade Rodrguez, en su tesis Un viaje a la nsula del Diablo: los motivos de los villanos del Amads de Gaula, explica que algunos problemas para que este tipo de libros lleguen al pblico masivo son la extensin y su edicin, el resguardo en bibliotecas especializadas, una crtica poco favorable casi desde el inicio, el descredito por los humanistas espaoles y el hecho de que fueran vistos como inmorales por parte del clero.

Miguel de circulacin Menndez obsceno... hechos.2

Cervantes hizo una feroz parodia de ellos que (haya querido o no) los sac de en poco tiempo y los conden a la marginacin por siglos. Ya en el siglo XX Pelayo lo consider: ...profuso, confuso, irreverente y por momentos hasta (segn) relata Vargas Llosa en su ensayo Tirant lo Blanc: las palabras como

Posteriormente, Andrade Rodrguez refiere investigadores como Martn Rique, quien enfatiza que dicho gnero privilegia las acciones sobre la psicologa de los personajes, y a Carlos Fuentes, quien a su vez afirma que es un tema incapaz de generar ms de una lectura al espectador. A pesar de la opinin de estas autoridades, el tesista da esperanza al cultivo del gnero:

Por extrao que parezca, todos esos argumentos no han logrado impedir que de vez en cuando alguna editorial decida publicar un libro de caballeras, que algunas personas deciden leerlo y algunas ms se den a la tarea de escribir sobre ellos. El libro de caballeras sigue vivo a ms de cinco siglos de su aparicin, pero su pequeo nmero de lectores actuales es incomparable con el que tuvo en sus mejores pocas, cuando se editaban y reeditaban sin parar. An ms que los libros que ahora se denominan bestsellers.3

Santos Adrin Andrade Rodrguez, Un viaje a la nsula del Diablo: los motivos de los villanos del Amads de Gaula, Universidad de Guanajuato, Mxico, 2011, p.6. 3 Santos Adrin Andrade Rodrguez, Op. Cit., p.6.

Hugo Hiriart, por su parte, aparentemente no escribi Galaor como respuesta a la recepcin crtica de las novelas de caballeras en pleno siglo XX, segn se puede apreciar en una entrevista de semblanza concedida a Carlos Rojas para el Instituto Nacional de Bellas Artes (INBA). Al parecer atendi a motivos personales y de formacin de lecturas, pues cuenta que haba sido un nio angustiado que se aficion a leer y crear mundos propios para escapar de la realidad 4. De esta forma, el autor declara su apego a las obras fantsticas de Edgar Allan Poe y Lewis Carroll, los ensayos de Apollinaire, los surrealistas franceses y la dramaturgia imaginativa de Samuel Beckett y Eugene Inonesco. Estas lecturas iniciales le formaron un escape a la realidad en que ha construido su mundo literario, segn constata Rojas:
[] sin estudiar literatura ni teatro, escrib mi primera novela, porque estoy convencido de que si algo nos gusta lo podemos aprender por nuestra cuenta. Cualquier persona puede contraer esa especie de enfermedad, que consiste en que uno se levante a escribir, sin saber porqu ni para qu, como una hiperadiccin. Yo digo que cualquier cosa que nos separe de la vida cotidiana, que es espantosa, es una gran virtud. 5

Por lo que desde nio, segn recuerda, us su imaginacin para contar fbulas y cuentos a su hermana menor Bertha Hiriart, que a la postre generaron Galaor, que es apreciada por la crtica como una versin libre de la Bella durmiente, escrita en tono caballeresco y satrico, como un gran tributo a Don Quijote de la Mancha. Sobre la eleccin de dicho personaje, hermano del hroe de novelas caballerescas Amads de Gaula, Hiriart tambin refiere datos que pueden ser reveladores para entender la obra:

Crec como un ente subsidiario, defendiendo mi pequeo espacio para que mi hermano mayor no lo tomara y lo hiciera suyo. () en mis fantasas de nio yo siempre representaba una figura lateral y no central. Eso, me ha ayudado mucho: me ha dado modestia, tranquilidad, repulsin por figurar.6

Dicho estado nimo se refleja en el libro, pues el personaje Galaor no aparece desde el principio de la misma, sino que lo hace hasta la pgina 26, en medio de un prrafo e incluso dentro del contexto de la novela- en medio del listado de campeones que han sido convocados para cazar al puerco gigante del riachuelo del Automedonte. En el panorama literario, Hiriart incluso ha surgido tambin como una figura lateral,
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Carlos Rojas, Escritores del mes, http://www.literatura.inba.gob.mx/literaturainba/escritores/escritores_more.php?id=5835_0_15_0_M [consultado el 8 de noviembre de 2011] 5 Carlos Rojas, Op. Cit. 6 Carlos Rojas, Op. Cit.

al menos con los escritores de su generacin tanto en temtica como en tiempo-, segn analiza el investigador Aurelio Gonzlez:

Cronolgicamente, Hugo Hiriart pertenecera a la generacin de Jos Agustn y Gustavo Sinz; sin embargo, su aparicin en el panorama literario es ms tarda, ya que publica casi siete aos despus de que dichos escritores exploraran nuevos caminos para la joven novelstica mexicana con obras como De Perfil (1966) o Gazapo (1965), novelas en las que sus autores intentan reproducir tanto el lenguaje juvenil como el mbito en el que se desarrolla una generacin llena de inquietudes.7

Ms adelante, Gonzlez puntualiza que Hiriart est tan alejado de los proyectos y bsquedas literarias de su coetneos, as como de las experimentaciones y logros de tipo formal o temtico de autores como Carlos Fuentes (Cumpleaos, 1969); Sergio Fernndez (Segundo sueo, 1976); e incluso de

la renovacin de la temtica mexicana hecha por Arturo Azuela en El tamao del Infierno (1973) libros que aparecen en los aos inmediatamente anteriores y posteriores a la publicacin de su novela Galaor (1972). [] se podra relacionar en Mxico con la lnea que siguen algunos cuentos de Juan Jos Arreola y los de Tito Monterroso. En un mbito internacional los puntos de contacto seran, por ejemplo, con El caballero inexistente de Italo Calvino, y ms recientemente (1984) con El rapto del Santo Grial de Paloma Daz Mas [].8

Por lo anterior, se puede interpretar que Hiriart atendi ms sus aficiones y deseos de contar historias que lo alejaran de su realidad, que tratar de describir su poca y contexto inmediato. Esta bsqueda obtuvo buenos resultados, pues fue ganador del Premio Xavier Villaurrutia de 1972. Adems, por el tono de las tesis y ensayos revisados para este trabajo, se puede especular que Galaor ha resistido la prueba del tiempo, con el buen augurio de que seguir cabalgando en la memoria de los lectores de los llamados libros de caballeras.

El cruce de caminos literarios: la transtextualidad En primera instancia, el trmino transtextualidad como lo explica Genette- es toda relacin de copresencia entre dos o ms textos, es decir, eidticamente y frecuentemente, como la presencia efectiva de uno o varios textos en otro9, segn refiere Flor Esther Aguilera Navarrete en su tesis Augusto Monterroso: el nuevo
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Aurelio Gonzlez, Galaor o la vehemencia de la perfeccin, Ensayos heterodoxos. Volumen 2, UNAM, Mxico, 1991, p.207, http://books.google.com.mx, [consultado el 8 de noviembre de 2011]. 8 Aurelio Gonzlez, Op. Cit., pp.207-208. 9 Grard Genette, Palimpsestos, citado por Flor Esther Aguilera Navarrete en Augusto Monterroso: el nuevo fabulador de Hispanoamrica, tesis para obtener la Licenciatura en Letras Espaolas en la Universidad de Guanajuato, 2004, p.68.

fabulador de Hispanoamrica. La autora especifica que dicho trmino ha de aplicarse nicamente a:

Aquellos textos que deliberadamente recurren a la tradicin literaria o a la experiencia esttica para extraer un tipo de discurso o de estilo y aplicarlo al suyo con pretensiones renovadoras o transformadoras.10

Posteriormente, Aguilera Navarrete explica los cinco tipos de transtextualidad propuestos por el terico francs: la intertextualidad (las ms conocidas son las citas, con comillas, con o sin referencia precisa; se habla de plagio y de la alusin como formas de intertextualidad); el paratexto (como los ttulos, subttutlos, interttulos, eplogos, epgrafes, advertencias, contexto histrico, datos biogrficos, etctera); la metatextualidad (como el comentario, es decir, la relacin que une un texto a otro texto que habla de l sin necesidad de citarlo, e incluso, a veces sin nombrarlo); la architextualidad (cuando se indica el gnero que se est tratando); y la hipertextualidad (cuando un texto se deriva de otro preexistente, logrando una operacin de transformacin o de imitacin literaria, donde se desprenden distintas prcticas hipertextuales). sta ltima, segn trabaja Genette en Palimpsestos, incluye seis tipos o modos: la parodia, el travestimiento, la transposicin, el pastiche, la imitacin satrica y la imitacin seria.11 A precisin, el terico francs desarroll dos trminos fundamentales: hipertexto e hipotexto, segn se divulg en la dcada de 1990 en una publicacin entusiasta de crtica literaria:
Por Hipertextualidad entiende Genette toda relacin que une un texto B, o hipertexto, con un texto anterior A, o hipotexto. El hipertexto es, pues, un texto en segundo grado, que se deriva de otro anterior por transformacin simple (o transformacin), o por transformacin indirecta (o imitacin).12

Como refuerzo, es necesario recordar el Diccionario de retrica, crtica y terminologa literaria, donde Angelo Marchase y Joaqun Forrandellas apuntan que la intertextualidad es un trmino que procede de la teora de Mijal Batjn tras plantear el
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Flor Esther Aguilera Navarrete, Op. Cit., p.69. Flor Esther Aguilera Navarrete, Op. Cit., pp.69-70. 12 El comentario completo es: En el panorama de la crtica universitaria contempornea, Grard Genette es sin duda un nombre mayor. Los tres volmenes de Figures (1966, 1969 y 1972) representan quiz el logro ms maduro de la nouvelle critique por el equilibrio y la sabia originalidad con la que el autor aborda, en el marco del estructuralismo, problemas capitales de la literatura y su especificidad. Miguel Garca Posada, Palimpsestos. La literatura en segundo grado, ABC Literario, Espaa, 27 de enero de 1990, http://hemeroteca.abc.es/nav/Navigate.exe/hemeroteca/madrid/abc/1990/01/27/053.html [consultado el 9 de noviembre de 2011].

gnero de novela especialmente la de Fidor Dostoievsky- como una heteroglosia o cruce de varios lenguajes. A partir del terico ruso, el concepto se volvera moneda corriente en el mbito literario:
Lo pone en circulacin Julia Kristeva, que escribe: Todo texto se construye como un mosaico de citas, todo texto es absorcin y transformacin de otro texto. En lugar de la nocin de intersubjetividad se coloca la de intertextualidad, y el lenguaje potico se lee, por lo menos como doble. Es decir, que el escritor entabla un dilogo, a veces tcito, a veces haciendo un guio al lector, con otros textos anteriores.13

Tras presentar el soporte terico, para este trabajo se establecer que la novela El ingenioso hidalgo Don Quijote de la Mancha sirve como un hipotexto, mientras que el personaje de Tristn de Flandes representa un hipertexto, pues bien puede ser interpretado como una parodia o imitacin satrica del hroe creado por Cervantes Saavedra, como se demostrar a continuacin.

Tristn a escena Galaor, en principio, es un canto generacional por parte de un coro de pericos rapsodas, que de no haberse volcado al papel, estara condenado a la distorsin y el olvido, segn se advierte en una divertida nota preliminar a la novela compuesta por 60 captulos:

Un coro de viejsimos pericos ha referido la dulce historia de la durmiente disecada y el prncipe Galaor. Se ignora el origen del cantar que se transmiti solamente por va de los loros rapsodas, pero el abuelo del abuelo del abuelo de los verdes cantores ya la entonaba desde su travesao. Nosotros lo consignamos para eximirlo de los olvidos y para emanciparlo del parloteo y la charlatanera de las aves impostoras, y con ello trasmutar el eco en voz. 14

De manera general, la accin transcurre en el Pas de las Liebres, sitio lleno de fiesta descrito por un narrador omnisciente y que, en ocasiones, cede la voz a la manera de la dramaturgia- a los personajes principales y secundarios. La trama gira en torno al nacimiento de la princesa Iris Emulacin Prpura Neblinosa Brunilda, heredera de los reyes Grumedn y Darioleta, quien es disecada tras sufrir deformaciones a consecuencia de hechizos mal aplicados por parte de hadas novatas. Al transcurrir quince aos, segn anuncia un hada de mayor experiencia, volver a la vida solamente si alguien es capaz de demostrarle amor verdadero a pesar de su horrible apariencia. Pasa el tiempo y el presagio es desplazado por la amenaza constante de un puerco
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Marchase, Angelo y Joaqun Forrandellas, Diccionario de retrica, crtica y terminologa literaria , Barcelona, Ariel, 2006, p.217.
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Hugo Hiriart, Galaor, Tusquets Editores, Mxico, 2011.

enorme que arrasa el reino. Los caballeros son convocados; en la distraccin que conlleva la cacera, alguien se aprovechar para secuestrar a la princesa. Comenzar la verdadera aventura y Galaor tendr que probar su valenta. En este contexto, la primera vez que ser mencionado Tristn de Flandes ser hasta el captulo 45, Lechuzas, ballena y espada, como un loco que muchas cosas entiende y es inofensivo. Al modo de las funciones propuestas por el terico ruso Vladimir Propp, el gua-escudero se volver en una especie de donante de informacin para que el hroe llegue al castillo de Famongomadn. La primera conversacin de este anciano flaco y desgarbado, quien a su vez monta un rocn en todo semejante a su jinete, ser reveladora:

TRISTN: Soy don Tristn de Flandes, caballero renombrado por muchsimas hazaas. Si me veo en estos tristes tiempos reducido a la humilde condicin de gua y escudero es porque he sufrido el encantamiento del mago Montesinos, de cuyas zarpas rescat a Matilde, la sin par dama de mis pensamientos. GALAOR: Perdone, jams escuch hablar de ese mago. TRISTN: Bien se ve que sois muy joven y que no conocis Espaa. Todos en aquellas tierras conocen a Montesinos. GALAOR: He viajado por Espaa y nadie me habl de Montesinos. TRISTN: Pero seguramente habris conocido a la inmaculada fama de Matilde la sin par. GALAOR: Tampoco: jams supe de esa dama. TRISTN: Entonces Montesinos debe haber ya encantado a todos los espaoles. 15

En este primer encuentro, Hiriart rene a modo de paratexto y por medio de los nombres e isotopas de lugar- tres relatos de caballeras: Amads de Gaula (por Galaor), Tristn e Isolda (por Tristn) y El ingenioso hidalgo Don Quijote de la Mancha (por las acciones de Tristn y la Triste Figura, Matilde por el ideal de Dulcinea, y el mago Montesinos por el sabio Frestn). Hay que precisar algo dentro de la ya tradicin de interpretaciones sobre don Quijote: Dulcinea no existe salvo en la cabeza del caballero de la Triste Figura, como lo record recientemente el ensayista Guillermo Sheridan:
Es un hecho de imaginacin pura, ms un postulado que una idea, filtrado primero por la locura de Alonso Quijano y luego adems purificada en el serpentn de la fantasa de don Quijote. 16

La siguiente accin de Tristn ser arremeter contra un tonel, en creencia de que es una bestia gigante parecida a la que fue ultimada por Galaor. Este pasaje llamado El puerco del Automedonte hace referencia a los captulos VIII (los molinos de viento) y
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Hugo Hiriart, Op. Cit., p.125. Guillermo Sheridan, Construir Dulcineas, Guanajuato en la Geografa del Quijote. XX Coloquio Cervantino Internacional. Homenaje a Don Eulalio Ferrer, Centro de Estudios Cervantinos A.C., Mxico, 2010, p.103.

XXXV (la batalla con los cueros de vino tinto) de la obra cervantina, donde el hidalgo le da por enfrentarse a objetos inanimados creyendo que son gigantes. En el caso de Galaor es as:
TRISTN: Por ti seora, por ti Matilde la sin par, cargar contra el monstruo. Sali confuso Galaor al camino cuando don Tristn de Flandes a galope cargaba contra un enorme tonel que trabajosamente era transportado en un carro tirado por cuatro mulas [] don Tristn atraves el tonel de parte a parte y cay al suelo. El enorme tonel derribado del carro rodaba regando vino rojo por el camino [] Desen vain don Tristn su mandoble y tir tajos al tonel. Los arrieros gritaban. Galaor golpe con el palmo de su espada y don Tristn cay sobre un gran charco de vino.17

Mientras que en el texto de Cervantes los pasajes aparecen de este modo, donde se puede apreciar la similitud:
Y encomendndose de todo corazn a su seora Dulcinea, pidindole que en tal trance le socorriese, [] embisti con el primer molino que estaba delante; y dndole una lanzada en el aspa, lo volvi el viento con tanta furia, que hizo la lanza pedazos, llevndose tras s al caballo y al caballero, que fue rodando muy maltrecho por el campo. 18 (Sancho) Vive Dios que ha dado una cuchillada al gigante enemigo de la seora princesa Micomicona, que le ha tajado la cabeza cercen a cercen, como si fuera un nabo! [] (el ventero) Que me maten si don Quijote o don diablo no ha dado alguna cuchillada en alguno de los cueros de vino tinto que a su cabecera estaban llenos, y el vino derramado debe ser lo que le parece sangre a este buen hombre [] Y es lo bueno que (don Quijote) no tena los ojos abiertos, porque estaba durmiendo y soando que estaba en batalla con el gigante [] y haba dado tantas cuchilladas en los cueros, creyendo que las daba en el gigante, que todo el aposento estaba lleno de vino.19

El resultado es que Galaor, al ver el peligro que representa la locura de Tristn, le requisa las armas a pesar de las protestas de su anciano gua, quien contina asegurando que vio al puerco furioso y que el mago Montesinos vuelve inofensiva y hasta ridcula y bufonesca cada una de sus hazaas. Lo que sigue en la novela es un prrafo breve que recuerda la Aventura de los rebaos de don Quijote, quien cree ver en dos grupos de ovejas a grandes ejrcitos en combate:
Galaor cabalgaba silencioso y recordaba a Brudonte el bueno; don Tristn de Flandes no cesaba de marchar al frente de ejrcitos brillantes e incontables y de enfrentar gigantes de diferentes especies y temperamentos.20 Pusironse sobre una loma, desde la cual se vieran bien las dos manadas que a don Quijote se le hicieron ejrcito, si las nubes del polvo que levantaban no les turbara y cegara la vista; pero con todo esto, viendo en su imaginacin lo que no vea ni haba, con voz levantada comenz a decir: [] Y de esta manera fue nombrando muchos caballeros del uno y del otro escuadrn que l se

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Hugo Hiriart, Op. Cit., p.126. Miguel de Cervantes Saavedra, El ingenioso hidalgo Don Quijote de la Mancha, Alfaguara, Espaa, 2006, p.76. 19 Miguel de Cervantes Saavedra, Op. Cit., pp.366-367. 20 Hugo Hiriart, Op. Cit., p.127.

imaginaba, y a todos les dio sus armas, colores, empresas y motes de improviso, llevado de la imaginacin de su nunca vista locura [].21

La muerte del campen Finalmente, tras un recorrido en el que encuentran gallinas gigantes de bronce, enanos enormes y a don Oliveros gran amigo de Galaor-, los hroes llegarn hasta el puente de las diademas donde cabalga Famongomadn con la princesa Brunilda en sus brazos. Aqu librar la ltima batalla y ser la ltima mencin de don Tristn de Flandes, quien recobrado de sus armas estar dispuesto a enfrentar el ejrcito de bronce y metales, pero siempre dedicando todos sus lances a su amada Matilda:

TRISTN: Por ti, por ti, sin par Matilde, tu siervo devoto librar el ltimo de sus combates! [] Del puente llegaba el estruendo de las armas, los gritos de guerra y los aull idos bestiales. Volvise Galaor. Los bronces furiosos trepaban sobre los caballeros formando singulares torres animadas. Todava brillaban las espadas de los campeones. De pronto el rocn de don Tristn se vino abajo estrepitosamente; el caballero lanzaba desde el piso briosos e intiles tajos; veinte hocicos lo agredan por todas partes. Por ti Matilde sin par, por ti. [] Con los ojos arrasados en lgrimas y los dientes apretados, Galaor espole a Janto y corri tras Famongomadn. 22

Don Tristn ha muerto. Se infiere por la actitud de Galaor y esto, en la experiencia de lectura, no deja de resultar conmovedor. Sin embargo, ms all del soporte terico para demostrar por medio de la transtextualidad una posible parodia o imitacin, considero que Hugo Hiriart como lo expuse al inicio del trabajo- le permite de manera indirecta una muerte gloriosa a don Quijote, alejado de las constantes derrotas que tuvo durante los meses que viaj por los amplios escenarios de La Mancha, El Campo de Montiel, Aragn y Catalua23 hasta ser vencido finalmente por el caballero de la Blanca Luna. En este marco, Tristn-Quijote cumple con el Libro de la Orden de Caballera, que establece toda la serie de preceptos que han de regir la vida de un seor que est dispuesto a dar su vida por el honor:

15. Ah, qu gran fuerza de corazn reside en caballero que vence y somete a muchos malvados caballeros! El cual caballero es aquel prncipe o alto barn que ama tanto la orden de caballera que, pese a que muchos malvados que pasan por caballeros le aconsejan a diario que cometa maldades, traiciones y engaos para destruir en s misma la caballera, el bienaventurado

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Miguel de Cervantes Saavedra, Op. Cit., pp.158-159. Hugo Hiriart, Op. Cit., pp.136-138. 23 La Ruta de don Quijote, http://www.zazzle.com/don_quixote_route_map_mapa_de_la_ruta_del_quijote_poster228009086448015577 [consultado el 9 de noviembre de 2011].

prncipe, con sola la nobleza de su corazn, y con la ayuda que le presta la caballera y su orden, destruye y vence a todos los enemigos de la caballera.24

As, a casi 400 aos de distancia y por va de la transtextualidad, don Quijote arremete va Tristn de Flandes- contra sus nuevos enemigos, reales o imaginarios y sin importar que lo doblen o tripliquen en nmero, para clavarles una lanza que les destroce la honra y los huesos, que divida su maldad, deshaga sus agravios y enderece sus entuertos, al tiempo que grita en lo alto su amor incondicional por Dulcinea del Toboso.

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Raimundo Lulio, Libro de la Orden de Caballera, http://www.laeditorialvirtual.com.ar/Pages/Lulio_LibroDeCaballeria.htm [consultado el 9 de noviembre de 2011].

BIBLIOGRAFA ANDRADE RODRGUEZ, Santos Adrin, Un viaje a la nsula del Diablo: los motivos de los villanos del Amads de Gaula, Universidad de Guanajuato, Mxico, 2011. CERVANTES SAAVEDRA, Miguel de, El ingenioso hidalgo Don Quijote de la Mancha, Alfaguara, Espaa, 2006. EISENBERG, Daniel, Un barbarismo: Libros de caballera, Florida State University, http://users.ipfw.edu/jehle/deisenbe/Other_Hispanic_Topics/caballeria.pdf [consultado el 9 de noviembre de 2011]. GARCA POSADA, Miguel, Palimpsestos. La literatura en segundo grado, ABC Literario, Espaa, 27 de enero de 1990, http://hemeroteca.abc.es [consultado el 9 de noviembre de 2011]. GENETTE, Grard, Palimpsestos, citado por Flor Esther Aguilera Navarrete en Augusto Monterroso: el nuevo fabulador de Hispanoamrica, tesis para obtener la Licenciatura en Letras Espaolas en la Universidad de Guanajuato, 2004. GONZLEZ, Aurelio, Galaor o la vehemencia de la perfeccin, Ensayos heterodoxos. Volumen 2, UNAM, Mxico, 1991, http://books.google.com.mx, [consultado el 8 de noviembre de 2011]. HIRIART, Hugo, Galaor, Tusquets Editores, Mxico, 2011. La Ruta de don Quijote, http://www.zazzle.com [consultado el 9 de noviembre de 2011]. LULIO, Raimundo, Libro de la Orden de Caballera, http://www.laeditorialvirtual.com.ar [consultado el 9 de noviembre de 2011]. MARCHASE, Angelo y Joaqun Forrandellas, Diccionario de retrica, crtica y terminologa literaria, Barcelona, Ariel, 2006. ROJAS, Carlos, Escritores del mes, http://www.literatura.inba.gob.mx [consultado el 8 de noviembre de 2011]. SHERIDAN, Guillermo, Construir Dulcineas, Guanajuato en la Geografa del Quijote. XX Coloquio Cervantino Internacional. Homenaje a Don Eulalio Ferrer, Centro de Estudios Cervantinos A.C., Mxico, 2010.