Šator.. 1 PDF

Worldwide websites of
The Official Website of The New Life Mission
The New Life Mission
www.nlmission.com or www.bjnewlife.org
Please find your vernacular websites below. You can download Christian e-books and request Christian books for free. Feel free to visit our websites below right now!
www.nlmafghanistan.com www.nlmafrikaans.com www.nlmalbania.com www.nlmamharic.com www.nlmangola.com www.nlmarabemirates.com www.nlmarabic.com www.nlmargentina.com www.nlmarmenia.com www.nlmaruba.com www.nlmaustralia.com www.nlmaustria.com www.nlmbahamas.com www.nlmbahrain.com www.nlmbangladesh.com www.nlmbelarus.com www.nlmbelgium.com www.nlmbengali.com www.nlmbenin.com www.nlmbhutan.com www.nlmbolivia.com www.nlmbotswana.com www.nlmbrasil.com www.nlmbriton.com www.nlmbrunei.com www.nlmbulgalia.com www.nlmburkinafaso.com www.nlmburundi.com www.nlmcameroon.com www.nlmcanada.com www.nlmcebuano.com www.nlmchichewa.com www.nlmchile.com www.nlmchin.com www.nlmchina.com www.nlmcolombia.com www.nlmcongo.com www.nlmcostarica.com www.nlmcotedivoire.com www.nlmcroatia.com www.nlmczech.com www.nlmdenmark.com www.nlmdioula.com www.nlmdominica.com www.nlmdutch.com www.nlmecuador.com www.nlmegypt.com www.nlmelsalvador.com www.nlmequatorialguinea.com www.nlmethiopia.com www.nlmfinland.com www.nlmfrance.com www.nlmfrench.com www.nlmgabon.com www.nlmgeorgian.com www.nlmgerman.com www.nlmgermany.com www.nlmghana.com www.nlmgreek.com www.nlmgrenada.com www.nlmguatemala.com
F G
SADRAJ
Some of these websites may not work because they are still under construction.
Worldwide websites of
H I
The New Life Mission

www.nlmsouthafrica.com www.nlmspain.com www.nlmspanish.com www.nlmsrilanka.com www.nlmsuriname.com www.nlmswahili.com www.nlmswaziland.com www.nlmsweden.com www.nlmswiss.com www.nlmtagalog.com www.nlmtaiwan.com www.nlmtamil.com www.nlmtanzania.com www.nlmtelugu.com www.nlmthailand.com www.nlmtogo.com www.nlmtonga.com www.nlmturkey.com www.nlmuganda.com www.nlmukraine.com www.nlmurdu.com www.nlmusa.com www.nlmvenezuela.com www.nlmvietnam.com www.nlmzambia.com www.nlmzimbabwe.com www.nlmzou.com
J K
L M
www.nlmgujarati.com www.nlmhaiti.com www.nlmhindi.com www.nlmholland.com www.nlmhonduras.com www.nlmhungary.com www.nlm-india.com www.nlmindonesia.com www.nlmiran.com www.nlmiraq.com www.nlmisrael.com www.nlmitaly.com www.nlmjamaica.com www.nlmjapan.com www.nlmjavanese.com www.nlmkannada.com www.nlmkazakhstan.com www.nlmkenya.com www.nlmkhmer.com www.nlmkirghiz.com www.nlmkirundi.com www.nlmkorea.com www.nlmlatvia.com www.nlmluganda.com www.nlmluo.com www.nlmmadi.com www.nlmmalagasy.com www.nlmmalayalam.com www.nlmmalaysia.com www.nlmmarathi.com
Q R
S
www.nlmmauritius.com www.nlmmexico.com www.nlmmindat.com www.nlmmizo.com www.nlmmoldova.com www.nlmmongolia.com www.nlmmyanmar.com www.nlmnepal.com www.nlmnewzealand.com www.nlmnigeria.com www.nlmnorthkorea.com www.nlmnorway.com www.nlmpakistan.com www.nlmpanama.com www.nlmperu.com www.nlmphilippines.com www.nlmpoland.com www.nlmportugal.com www.nlmportuguese.com www.nlmprcongo.com www.nlmqatar.com www.nlmromania.com www.nlmrussia.com www.nlmsaudiarabia.com www.nlmserbian.com www.nlmshona.com www.nlmsingapore.com www.nlmslovakia.com www.nlmslovene.com www.nlmsolomon.com
SADRAJ
Vjerujete li u istinu koja se oitovala u Prebivalitu?

Kako moemo otkriti istinu sakrivenu u Prebivalitu? Odgovor na ovo pitanje moemo razumjeti i znati samo ukoliko poznajemo evanelje vode i Duha, istinski sadraj Prebivalita. U biti, ljubiasto, crveno i tamnocrveno predivo i prepredeni lan koji se nalaze na dvorinom ulazu Prebivalita ukazuju nam na djela Isusa Krista u novozavjetnom vremenu kojima je spasio ovjeanstvo. Na taj nain, starozavjetna Rije Prebivalita i Rije Novoga zavjeta blisko su i nerazdvojno povezane jedna sa drugom, poput prepredenog lana. Ipak, naalost, ta istina je dugo vremena bila sakrivena od svakoga tko ju je iskreno traio u kranstvu. Isusa Krista je, po dolasku na ovu zemlju, krstio Ivan, da bi nakon toga Isus prolio krv na kriu. Bez razumijevanja i vjere u evanelje vode i Duha, nitko od nas ne moe pronai istinu otkrivenu u Prebivalitu. Sada moramo spoznati tu istinu Prebivalita i vjerovati u nju. Svi zajedno moramo shvatiti i vjerovati u istinu manifestiranu u ljubiastom, crvenom i tamnocrvenom predivu i prepredenom lanu sa dvorinog ulaza Prebivalita. Nadam se i molim da blagoslovi evanelja vode i Duha otkriveni u Prebivalitu budu predani svakome od vas.
SADRAJ
Prebivalite: Kako bi prebivao meu Izraelcima, Jehova je Mojsiju rekao da mu izgradi Prebivalite. Izraelski je narod tada imao mogunost susreta s Bogom time to e prihvatiti otpust svojih grijeha kroz prinos rtava u skladu sa zahtjevima rtvenog sustava kojega im je Bog dao. To Prebivalite je bilo detaljan prikaz Isusa Krista koji e u novozavjetnom vremenu doi kao na Mesija.
Bronani umivaonik: Bronani umivaonik ukazuje na to da je Isus Krist, koji je na ovu zemlju doao u obliju ovjeka, na se uzeo sve grijehe ovjeanstva i obrisao ih time to ga je krstio Ivan Krstitelj.
rtvenik za prinos paljenica: rtvenik za prinos paljenica pokazuje nam da je Isus Krist, nakon to je na svoje tijelo uzeo sve grijehe ovjeanstva, prolio svoju krv kako bi namjesto nas bio osuen za te grijehe. SADRAJ
ATOR: Detaljni portret Isusa Krista

(I)
ATOR: Detaljni portret Isusa Krista (I)
Copyright 2008 by The New Life Mission Sva prava pridrana Nijedan se dio ove knjige ne smije reproducirati ili koristiti u bilo kojem obliku ili na bilo koji nain, elektronski ili mehaniki, ukljuujui fotokopiranje, prepisivanje, kao i bilo kakvo spremanje na podatkovne medije, bez pisanog doputenja vlasnika izdavaa. Citati Biblije su preuzeti iz prijevoda Kranske Sadanjosti. ISBN 89-8314-768-7
PAUL C. JONG
Hephzibah Publishing House
Sluba MISIJE NOVI IVOT SEUL, KOREA
SADRAJ
Zahvale
Ova knjiga je prva iz serije od dva toma koji slijede nakon prvog dvostrukog izdanja komentara na Otkrivenje. Nije niti potrebno naglasiti da je ova knjiga ugledala svjetlost dana tek zbog Boje milosti. to vie piem, to vie u dubini srca shvaam koliko je biblijski utemeljeno evanelje vode i Duha koje nam je podario Gospod, koliko je to evanelje dragocjeno, kao i to koliko sam bezgranino zahvalan zbog toga to sam primio otputenje za svoje grijehe vjerom u to evanelje vode i Duha. Rijeima ne mogu opisati svoju duboku zahvalnost svojim kolegama i suradnicima The New Life Mission-a koji su zajedno i neumorno radili u vjeri kako bi iznjedrili ovu knjigu, i koji
su ujedinili svoja srca kako bi posluivali evanelje. Siguran sam da e njihov dragocjen napor proizvesti obilne plodove diljem svijeta. Zbog predanog rada tih vjernih dua ova je knjiga ugledala svjetlost dana, i zbog njihovog rada ja mogu slijediti Veliko poslanje naega Gospoda, naime, iriti evanelje do krajeva svijeta. elio bih izraziti i svoje iskrene zahvale gosp. Youngwon Cho zbog njegove marljive ispomoi pri prijevodu ove knjige. Svu slavu i hvalu dajem Bogu koji nas je sve spasio, te nam podario suradnike i njegovu crkvu kako bi mogli obavljati poslove za Gospoda.
PAUL C. JONG
SADRAJ
SADRAJ
Uvod -------------------------------------------------- 9 1. Spasenje grenika otkriveno u Prebivalitu (Izlazak 27:9-21) ------------------------------- 20 2. Na Gospod koji je patio radi nas (Izaija 52:13-53:9) ----------------------------- 56 3. Jahve, ivi Bog (Izlazak 34:1-8) ------------- 76 4. Razlog iz kojega je Bog pozvao Mojsija na Sinaj (Izlazak 19:1-6) -------------------------------- 89 5. Kako su Izraelci poeli sa prinosom rtava u Prebivalitu: povijesna pozadina (Postanak 15:1-21) --------------------------- 105 6. Boje obeanje uspostavljeno njegovim savezom obrezanja jo uvijek je uinkovito za nas (Postanak 17:1-14) ------------------- 115 7. Graevinski materijal Prebivalita kojim je postavljen temelj vjere (Izlazak 25:1-9) --- 128 8. Boja dvorinog ulaza Prebivalita (Izlazak 27:9-19) ------------------------------ 175 9. Vjera koja se oitovala na rtveniku za paljenice (Izlazak 27:1-8) -------------------- 243 10. Vjera koja se oitovala u umivaoniku (Izlazak 30:17-21) ---------------------------- 275 11. Svjedoanstva o spasenju ------------------ 314
Naslovnica
9 Uvod
Uvod
Sustav Prebivalita o kojemu je Bog govorio u Starom zavjetu dugo je vremena bio predmet velikog zanimanja svakome tko je elio prouavati Rije Pisma. Ali ak i oni koji su iskreno traili istinu u kranstvu, nisu bili u sposobnosti otkriti koje tono duhovne lekcije ono nauava, jer Boje otkrivenje oitovano u Prebivalitu bilo je skriveno od njih, kao to je vrh Sinaja bio sakriven u oblacima od obinih Izraelaca za vrijeme dok je Bog Mojsiju ondje jasno davao do znanja svoje upute. To je bila Boja volja. Kao to je rekao, Idi i reci tom narodu: Sluajte dobro, al neete razumjeti, gledajte dobro, al neete spoznati (Izaija 6:9). Sva Boja Rije rije je otkrivenja i, ne sluamo li ju sa stavom srca koje odaje poast Bogu, poniznim srcem koje uistinu spoznaje vlastitu grenost, te srcem koje vjeruje u to da je On spasio bia osuena na propast i koje mu je zahvalno na tome, nikada ju ne moemo SADRAJ
10 Uvod
niti razumjeti niti shvatiti - drugim rijeima, radi se o Rijei otkrivenja koja postaje spoznatljiva tek kada ju sam Bog razotkrije i pokae nam ju. Isto tako, itavu Rije pisma moemo ispravno percipirati tek u svjetlu evanelja vode i Duha, i tek nam tada ta Rije moe podariti ivot i djelovati u naim ivotima. to se tie mene, tek kada sam se nanovo rodio po evanelju vode i Duha, bio sam u sposobnosti razumjeti i spoznati pravo znaenje i znaaj sustava Prebivalita koji nam je otkriven u Bojoj Rijei. Prije toga, Prebivalite je za mene predstavljao tek fosiliziranu relikviju koja je postojala negdje u povijesti i zatim nestala iz historiografije Izraelskog naroda, ali sada je vrsto usaena u sredite mojeg ivota vjere kao mjesto milosti gdje se ivi Bog susree sa mnom osobno. To je bilo tako divno i izvanredno iskustvo poput onoga kada se slijepcu otvaraju oi prilikom susreta sa Gospodom. Kako li tono i pomno Rije Prebivalita ukazuje na naeg spasitelja Isusa Krista i njegovo djelo spasenja! Kako
li nam se na Gospod ivo i jasno obraa preko sustava Prebivalita! Ovu sam knjigu napisao iskrenog srca koje gorljivo ezne da svaki od vas istinskom vjerom ue na dvorini ulaz Prebivalita, te da na taj nain uete u zlatnu kui koju vam je Gospod podario. Uvjeren sam da e to Prebivalite, detaljan prikaz Isusa Krista, isto tako biti urezan u srce svakoga tko ita ovu knjigu. Isto sam tako siguran, bez imalo sumnje, da ete se tim urezom, po evanelju vode i Duha, upoznati i sa savrenim djelima spasenja koja je Isus inio dok je bio na ovoj zemlji. U znanosti, osnove su vanije od bilo ega drugog. Ba kao to je svladavanje osnova znanosti kljuno za postizanje naprednog poznavanja znanosti, isto se naelo primjenjuje kada nastojimo shvatiti evanelje vode i Duha i spoznati ga na ispravan nain. to se tie Prebivalita, stvarnost je dananjih krana takva da mnogi od njih, openito govorei, ne posjeduju niti osnovno razumijevanje fundamentalnih istina u vezi ljubiastog, crvenog i
SADRAJ
11 Uvod
tamnocrvenog prediva i prepredenog lana iz Prebivalita. Rezultat je toga, kao to vidimo, taj da njihove due mue mnogi problemi koje uzrokuje grijeh. Istinska spoznaja otputanja grijeha, kao takva, moe se dosei tek kad uspijemo razumjeti evanelje spasenja koje nam je otkriveno preko ljubiastog, crvenog i tamnocrvenog prediva i prepredenog lana Prebivalita. U meni se stvara velika tuga kada vidim da krani danas ne posjeduju ispravnu spoznaju evanelja vode i Duha. Stoga je moj cilj ovdje objasniti, temeljom Rijei Starog i Novog zavjeta, ovo evanelje ljubiastog, crvenog i tamnocrvenog prediva i prepredenog lana, te posvjedoiti to istina otputenja grijeha uistinu jest. to danas oni koji nisu nanovo roeni kau o znaenju ljubiastog prediva koje se koristilo za Prebivalite? Neki od njih ograniavaju znaenje ljubiastog prediva uz rijei, Kao to je nebo plavo, ljubiasto predivo znai da je Isus Bog. Ali ispravno tumaenje ljubiastog prediva jest to da je Isus
postao na savreni spasitelj koji je svojim krtenjem koje je primio od Ivana Krstitelja na sebe uzeo grijehe svijeta. Zahvaljujui svojoj slubi ljubiastog prediva, njemu je bilo mogue platiti za nae grijehe prolijevanjem svoje krvi na kriu, naime, svojom slubom tamnocrvenog prediva. Sada je vrijeme da shvatimo i povjerujemo u istinu evanelja otkrivenog u tom ljubiastom predivu. Poznavanje istine ljubiastog prediva blisko je povezano sa spoznajom da smo spaeni od grijeha. Evanelje otputanja grijeha koje je dovreno ljubiastim, crvenim i tamnocrvenim predivom i prepredenim lanom, ispunja nas snanim pouzdanjem i vjerom u naeg Gospoda kao spasitelja, to nam omoguava da jasno shvatimo istinu otkupljenja.
SADRAJ
12 Uvod
U emu lei tajna ljubiastog prediva na dvorinom ulazu Prebivalita?

Tajna ljubiastog prediva koje se koristilo na dvorinom ulazu Prebivalita, istina je koja je otkrivena u Novom zavjetu; naime, da je Isus Krist putem krtenja preko Ivana Krstitelja na sebe uzeo grijehe svijeta. Kao prvo, moramo obratiti panju na dva odlomka: Za dvorini ulaz: vezen zastor od dvadeset lakata, od ljubiastog, crvenog i tamnocrvenog prediva i prepredenog lana; i sa svoja etiri stupa i njihova etiri podnoja. (Izlazak 27:16) i Ali mu Isus odgovori: Pusti sada, jer tako nam dolikuje da sve ispunimo to je u skladu s voljom Bojom.. Tada ga pripusti. (Matej 3:15). Drugim rijeima, istina manifestirana u ljubiastom predivu jest da je krtenje koje je Isus primio od Ivana bio neizbjean proces kojim je na sebe uzeo grijehe svijeta u skladu sa voljom Boga Oca. Istina ovog ljubiastog prediva otkrivena je i u 1 Petrovoj 3:21, gdje pie, Ono to je ona unaprijed
oznaivala, to jest krtenje, spasava sad i vas; i ono nije uklanjanje tjelesne neistoe, nego Bogu upravljena molitva za dobru savjest, uskrsnuem Isusa Krista. Istina o ljubiastom predivu koje se koristilo u starozavjetnom Prebivalitu, kao takva, odnosi se na krtenje koje je Isus primio od Ivana (Matej 3:15-16). Kada uspijete razumjeti Rije istine koja je manifestirana u ljubiastom, crvenom i tamnocrvenom predivu i prepredenom lanu koje se koristilo na dvorinom ulazu Prebivalita, to e vam mnogo pomoi u vaem razumijevanju istine spasenja. Znadete li da je Ivanovo krtenje Isusa apsolutna istina koja pere sve vae grijehe? ak i ukoliko vjerujete u Isusa kao svojega spasitelja, jo uvijek morate ispravno razumjeti razlog iz kojega je Ivan krstio Isusa, i vjerovati u njega. Ukoliko ne znate tu istinu, Isus vaim duama ne moe donijeti dobrobit. Kroz etiri slube manifestirane ljubiastim, crvenim i tamnocrvenim predivom, i prepredenom lanu, na Gospod nas je u potpunosti
SADRAJ
13 Uvod
spasio od naih grijeha. Sada svi moramo shvatiti otputenje grijeha koje se ispunilo kroz to ljubiasto, crveno i tamnocrveno predivo i prepredeni lan, i uistinu vjerovati u njega.
A to je sa vaom vjerom?
Ukoliko smatrate da je samo vaa vjera tona i ispravna, neete imati elju za otkrivanjem istine ljubiastog, crvenog i tamnocrvenog prediva. Ali ukoliko smatrate da vaa vjera nije sasvim ispravna, morate doi pred Boga sa svojom vjerom u evanelje otputanja grijeha koje je ispunjeno kroz ljubiasto, crveno i tamnocrveno predivo. Djela naeg Gospoda manifestirana su kroz ljubiasto, crveno i tamnocrveno predivo koja su se koristila na dvorinom ulazu Prebivalita, ispravit e vau iskrivljenu vjeru i znanje, i uvest e vas u potpunu vjeru koja vjeruje u savreno evanelje.
Nemate li, moda, vlastito uvjerenje u vezi spasenju koje ste sami uspostavili? Poiva li vaa vjera uistinu na evanelju vode i Duha? Ukoliko nije tako, tada to moe znaiti tek da zarobljeni granicama svojih vlastitih misli, sami vjerujete u Isusa, te da ga volite neuzvraenom privrenou. Zbog toga se toliki ljudi meu dananjim kranima, ogranieni vlastitim mislima, smatraju pravednima, ak i kada u biti ostaju u svojim grijesima. Time elim rei da su mnogi ljudi danas uvjereni da je Isus njihov spasitelj, ali njihovo se uvjerenje temelji tek na njihovim vlastitim mislima. U granicama misli svojega tijela, oni mogu misliti da je Isus njihov spasitelj, mogu ak i na neki svoj nain biti uvjereni u to, ali ipak moraju shvatiti da, ukoliko je grijeh prisutan u njihovim srcima, ostaju grenici, koji e naposljetku biti kanjeni za svoje grijehe. Kada osoba vjeruje da je Isus njezin spasitelj, a ukoliko smatra da je dobar kranin ili kranka bez prepoznavanja istine ljubiastog, crvenog i tamnocrvenog prediva, tada je vjera te
SADRAJ
14 Uvod
osobe opasno zavedena. Kako bismo imali istinsku vjeru, moramo traiti istinsko spasenje vjerujui u evanelje vode i Duha koje je manifestirano ljubiastim, crvenim i tamnocrvenim predivom. Budemo li se zavaravali smatrajui da smo dobri krani bez da smo shvatili tu istinu pravog evanelja, tada nitko od nas nee biti u mogunosti izbjei stranom Bojem gnjevu.
To su ljudi sa krivom vjerom

U ovim danima, meu onima koji vjeruju u Isusa kao svoga spasitelja, postoje mnogi koji su krivo razumjeli i krivo vjerovali u Isusa. Njihova vjera je takva da ne vjeruje kako je Isus na sebe uzeo grijehe svijeta svojim krtenjem kojega je primio od Ivana. Oni vjeruju da njihovo spasenje od svih grijeha dolazi samo po vjeri u Isusa, iako ne vjeruju u istinu da je Krist na sebe preuzeo sve njihove grijehe kada ga je krstio Ivan. Takva je vjera fundamentalno
drugaija od evanelja vode i Duha koje je otkriveno u Bibliji. Postoje mnogi na ovome svijetu koji imaju takvu pogrenu vjeru. Iako krivo razumijevaju i krivo vjeruju da su izbavljeni od svih svojih grijeha samo po vjeri u krv koju je Isus prolio na kriu radi njihovog spasenja, a njihova srca u biti ostaju grena. U svojoj tvrdoglavosti, oni i nadalje inzistiraju na tome da mogu biti spaeni od svih svojih grijeha ak i ako Isus nije na sebe preuzeo grijeh svijeta putem krtenja kojim ga je krstio Ivan. Oni su, kao takvi, uvjereni da samo Isusova krv na kriu moe spasiti sve ljude ovoga svijeta, ali u stvari niti oni sami takvom vjerom nisu osloboeni od vlastitih grijeha. Meutim, Bog nam govori da moramo biti spaeni tako da shvatimo i vjerujemo u istinu evanelja koja se manifestirala na dvorinom ulazu Prebivalita, izvezena ljubiastim, crvenim i tamnocrvenim predivom i prepredenim lanom. Neki ljudi varaju vlastita srca, smatrajui da su bez grijeha, a njihova srca u stvari ostaju grena. Ali
SADRAJ
15 Uvod
oni ne mogu zavarati Boga, jer u njihovim srcima jo uvijek ostaje grijeh. Zbog toga to njihova srca ostaju u grijehu, Bog ne moe uistinu prebivati u tim ljudima. Zbog toga se moramo okrenuti od te krive vjere i vjerovati u istinsko evanelje, moramo vjerovati u Boju Rije koja nam je otkrivena kroz ljubiasto, crveno i tamnocrveno predivo i prepredeni lan sa dvorinog ulaza Prebivalita, te time biti spaeni od svih naih grijeha.
Zato je Abrahamova vjera ispravna?

U Postanku 17, Bog je putem obrezanja sklopio svoj savez blagoslova sa Abrahamom. S druge strane, svojim rtvenim sustavom, Bog je naputio Abrahamove nasljednike, Izraelce, da prenesu svoje grijehe na rtvene prinose time da poloe svoje ruke na rtvinu glavu, a zatim proliju njenu krv (Levitski zakonik 1:1-4). Tim je rtvenim prinosom Bog elio
pruiti otputenje grijeha svojem narodu, i time ostati s njima zauvijek. Zbog toga im je dao rtveni sustav. Boje obeanje u koje je Abraham vjerovao, bilo je sljedee: Silno u te rodnim uiniti; narode u iz tebe izvesti; i kraljevi e od tebe izai. (Postanak 17:6). Savez koji je Bog sklopio sa Abrahamom i njegovim potomcima bio je obeani blagoslov spasenja postignut znakom obrezanja (Postanak 17:5-10). Obrezanjem, znakom saveza izmeu Boga i Abrahama, Abraham i njegovo potomstvo, izraelski narod, bili su blagoslovljeni i postali narod Boji. Obrezanje iz Starog zavjeta dovreno je u novozavjetna vremena krtenjem kojega je Isus primio od Ivana. To je duhovno obrezanje (Rimljanima 2:29), kojim su od nas odsjeeni grijesi naega srca i naom vjerom u Isusovo krtenje prebaeni na njega. U tom duhovnom obrezanju pronalazimo spasenje koje ne manifestira ljudsku, ve Boju pravednost.
SADRAJ
16 Uvod
Za nas, koji sada ivimo u novozavjetnim vremenima, savez kojega je Bog sklopio sa Abrahamom ispunjen je samo kroz nau istinsku vjeru kojom vjerujemo u duhovno obrezanje koje je postignuto Isusovim krtenjem. Kako bi im grijesi bili otputeni, Izraelci su prenosili svoje grijehe na rtvene prinose polaui svoje ruke na glavu rtve, na taj se nain rjeavajui svojih grijeha. Zbog toga to je rtva na sebe polaganjem ruku primala grijehe Izraelaca, njezina rtvena krv je morala biti prolivena. Izraelci su, stoga, mogli oprati sve svoje grijehe vjerom u polaganje ruku i krv rtvenog prinosa. Drugim rijeima, u Starom su se zavjetu svi grijesi prenosili na rtvenu ivotinju polaganjem ruku, a u Novom su zavjetu oni oprani vjerom u Isusovo krtenje i njegovu krv na kriu. Istina je o otputanju grijeha, to je Boje djelo, blisko povezana sa obrezanjem. U skladu s tim, kako bi vjerovali u Boju ljubav, apsolutno je neophodno shvatiti istinu spasenja koje dolazi po evanelju vode i Duha, srnoj biti obrezanja. Bog o Prebivalitu
govori od Izlaska 25; Prebivalite je dao Izraelcima kako bi oprao njihove grijehe njihovom vjerom u obrezanje. Obrezanje je bila istina koja se nikada nije promijenila, koja je bila isplanirana i prije stvorenja, a donosila je oprotenje grijeha. Bog je opravdao Abrahamovu vjeru kojom je vjerovao u njegovu Rije. I Noa je Bogu prinosio rtvene prinose, ak dok jo nije niti bio uspostavljen rtveni sustav Prebivalita. Ali zajedno sa rtvenim sustavom Prebivalita, Bog je u novozavjetno vrijeme ljudima dao evanelje vode i Duha, srnu supstancu svojeg saveza sa Abrahamom. Mi moramo shvatiti da su Abrahamova vjera i rtveni sustav Prebivalita kao takvi blisko povezani sa evaneljem vode i Duha koje nam je Isus dao u novozavjetno vrijeme i odgovaraju mu. U ovoj emo knjizi, stoga, razmatrati na koji su se nain pojedinosti u vezi Prebivalita bile povezane sa Abrahamovom vjerom i evaneljem vode i Duha, i iz naeg bismo otkria svi u svoja srca trebali
SADRAJ
17 Uvod
prihvatiti istinu spasenja koja se manifestirala u Prebivalitu, te vjerovati u nju.
Prebivalite
Prebivalite je bilo mjesto na kojemu je prebivao Bog. Nadalje, Prebivalite je bilo sjena Isusa Krista, Gospoda Boga koji je doao u ovjejem tijelu. Samo je Prebivalite bilo malena struktura sagraena sa 48 bagremovih trenica, a dvorini ulaz Prebivalita imao je 60 stupova. Ograda dvorinog ulaza Prebivalita bila je okruena bijelim lanom, poduprta s tih 60 stupova, sa ulazom na kojemu je bio zastor od ljubiastog, crvenog i tamnocrvenog prediva i prepredenog lana, 2,5 metara visokim i 10 metara irokim. Ulaz je bio istono od dvorinog ulaza. Ulazei na taj dvorini ulaz Prebivalita, na kojemu je bio zastor od ljubiastog, crvenog i
tamnocrvenog prediva i prepredenog lana, objeen na istok, prva stvar koju bismo uoili jest rtvenik za paljenice. Prolazei pored rtvenika za paljenice, a prije ulaska u Svetite, ugledali bismo mjedeni umivaonik. Iza umivaonika, a u Svetitu, nalijevo se nalazio svijenjak, a nadesno stol za prinesene kruhove, sa kadionim rtvenikom u sreditu. Dalje od kadionog rtvenika, a iza zastora koji je sakrivao Svetite nad svetitima, nalazilo se Pomirilite koje je bilo na Kovegu svjedoanstva. Prebivalite je bilo sjena Isusa Krista koji je oprostio grijehe Izraelcima i svakome tko vjeruje u njega. Na Gospod je vlasnik Prebivalita. On je bio taj spasitelj koji je svima odjednom izbrisao grijeh, a istovremeno i rtvena prinosnica za itavo ovjeanstvo. Iako je izraelski narod svakodnevno grijeio, oni su polaganjem svojih ruku na glavu neokaljane rtvene ivotinje u dvorinom ulazu Prebivalita, a prema rtvenom sustavu, mogli prenijeti svoje grijehe na prinosnicu. Na taj su nain svi koji su
SADRAJ
18 Uvod
vjerovali u slubu sveenika i rtvu prinesenu prema rtvenom sustavu mogli primiti otputenje grijeha, saprati svoje grijehe i postati bijeli poput snijega. Slino tome, vjerom u krtenje i rtvu Isusa Krista, istinsku sr Prebivalita, izraelski narod i oni meu nama koji su pogani, zaodjenuli su se blagoslovom otputanja svih naih grijeha i vjenog ivota sa Gospodom. Samo vjerom u Isusa, gospodara Prebivalita, osloboeni svih svojih grijeha mogu biti ne samo Izraelci, ve i pogani. Prebivalite nas ui to je dar otputanja grijeha, kojega je Bog podario svima. Kao takvo, Prebivalite je bilo sama sr Isusa Krista. Isus je postao spasitelj grenika. Svaki grenik, tkogod da bio, moe postati bez grijeha samo vjerujui u Isusovo krtenje, njegovu krv na kriu, te istinu da je on sam Bog. Moemo biti izbavljeni od Bojeg suda naom vjerom u ljubiasto, crveno i tamnocrveno predivo - drugim rijeima, vjerom u Isusovo krtenje, njegovu krv i njegovo boanstvo. Isus je ulaz u nebesko kraljevstvo.
U Djelima 4:12 pie, Spasenja nema ni po jednom drugom, jer je pod nebom to jedino ime dano ljudima po kojem nam se treba spasiti. Nitko osim Isusa ne moe spasiti sve ljude od njihovih grijeha. Ne postoji spasitelj osim Isusa. U Ivanu 10:9 pie, Ja sam vrata. Tko ue kroza me, spasit e se; on e ulaziti i izlaziti i pau nalaziti. U I Timoteju 2:5 pie, jedan je Bog, jedan je posrednik izmeu Boga i ljudi: ovjek Krist Isus, a u Mateju 3:15 pie: Ali mu Isus odgovori: Pusti sada, jer tako nam dolikuje da sve ispunimo to je u skladu s voljom Bojom.. Svi ovi redci svjedoe o toj istini. Isus je na ovaj svijet doao u tijelu ovjeka, a prihvaajui svoje krtenje (ljubiasto predivo) i prolivi svoju krv (tamnocrveno predivo), spasio je grenike. Isus je, kao takav, postao vrata spasenja za sve grenike. Ba kao to su vrata dvorinog ulaza Prebivalita bila prekrivena zastorom od ljubiastog, crvenog i tamnocrvenog prediva, tako je i Isus, pri dolasku na ovu zemlju, najprije na sebe uzeo grijehe svijeta krtenjem koje mu je udijelio Ivan Krstitelj.
SADRAJ
19 Uvod
Na taj je nain postao rtva prinosnica, Jaganjac Boji (Ivan 1:29). Nadalje, nakon to je na takav nain svojim krtenjem na sebe preuzeo iskvarenost svih grenika, umro je namjesto njih i podario novi ivot onima koji vjeruju. Naposljetku, taj Isus je bio sam Bog. U Postanku 1:1 pie, U poetku stvori Bog nebo i zemlju., a u Postanku 1:3 nastavlja, I ree Bog: Neka bude svjetlost! I bi svjetlost. Upravo je Isus bio taj Bog logosa, onaj koji je svojom rijeju stvorio itav svemir i sve u njemu. Bog je rekao Mojsiju da prekrije dvorini ulaz Prebivalita ljubiastim, crvenim i tamnocrvenim predivom i prepredenim lanom. Isus, sami Bog, dovrio je svoje djelo opravdavanja grenika time to je na ovu zemlju doao u tijelu ovjeka i spasio svoj narod od svih njegovih grijeha svojim krtenjem i svojom smru na kriu. Pomou tih triju slubi Isus je spasio grenike, i oni su dokaz te istine. Apostol Pavao u Efeanima 4:4-6 kae, Jedno tijelo i jedan Duh, kao to ste svojim pozivom
pozvani samo k jednoj nadi; jedan Gospodin, jedna vjera i jedno krtenje; jedan Bog i Otac sviju, koji je nad svima, koji djeluje po svima i u svima stanuje. Ova se Rije odnosi na spasenje od grijeha koje je sainjeno od ljubiastog, crvenog i tamnocrvenog prediva i prepredenog lana. Dok prouavamo Prebivalite, moramo shvatiti njegovu pravu istinu, kako bismo prihvatili blagoslov otputanja svih naih grijeha. Neka Boja svetost bude sa vama.
SADRAJ
PROPOVIJED 1
SADRAJ
21 Spasenje grenika otkriveno u Prebivalitu
Spasenje grenika otkriveno u Prebivalitu

< Izlazak 27:9-21 > Napravi i dvorite Prebivalita. Na junoj strani napravi zavjese od prepredenog lana, sto lakata u duinu s te strane. Njihovih dvadeset stupova neka stoji na dvadeset podnoja od tua, i neka imaju kope i ipke od srebra. Isto tako za sjevernu stranu naini plahte sto lakata duge. Njihovih dvadeset stupova i dvadeset podnoja od tua, ali kope i ipke neka su od srebra. irini dvorita sa zapadne strane trebat e zavjese pedeset lakata duge, sa deset stupova i deset podnoja. irina dvorita prema istonoj strani neka bude pedeset lakata. Nadalje, zavjese s jedne strane vrata neka su petnaest lakata duge, sa svoja tri stupa i njihova tri podnoja. A s druge strane neka su zavjese opet petnaest lakata, sa svoja tri stupa i
njihova tri podnoja. Za dvorini ulaz: vezen zastor od dvadeset lakata, od ljubiastog crvenog i tamnocrvenog prediva i prepredenog lana; i sa svoja etiri stupa i njihova etiri podnoja. Svi stupovi naokolo dvorita neka su povezani srebrnim ipkama. Neka su im kope od srebra, a podnoja od tua. Neka je dvorite u duljinu sto lakata, u irinu pedeset, a u visinu pet lakata. Neka su mu plahte od prepredenog lana, podnoja od tua. Sve potreptine u Prebivalitu za opu upotrebu, i svi njegovi koii, a tako i koii u dvoritu, neka su od tua. Nadalje, naredi Izraelcima da ti za svjetlo donese istoga ulja od istupanih maslina, tako da svjetlo neprestano gori. Aron i njegovi sinovi neka ga postavljaju u ator sastanka izvan zavjese to zaklanja Svjedoanstvo, da gori pred Jahvom od veeri do jutra. Neka je to neopoziva naredba za izraelske narataje. Ograda pravokutnog dvorita Prebivalita bila je duga 100 lakata. U Bibliji se kao mjera duine koristio SADRAJ
lakat, mjera koja je oznaavala razmak izmeu lakta i vrhova prstiju, otprilike 45cm u dananjem mjernom sustavu. Ograda dvorita Prebivalita bila je duga 100 lakata, dakle oko 45 metara, a iroka 50 lakata, oko 22,5 metra. To su bile dimenzije doma u kojemu je Bog u starozavjetno vrijeme prebivao meu izraelskim narodom.
Dvorite Prebivalita bilo je okrueno ogradom

Jeste li moda vidjeli model Prebivalita na nekoj slici? iroko govorei, Prebivalite je bilo podijeljeno na dvorite i sam ator, Boje Prebivalite. U tom Bojem prebivalitu, Prebivalitu, postojala je malena struktura po imenu Svetite. Svetite je bilo prekriveno sa etiri razliita pokrova: vezenim zastorom od ljubiastog, crvenog i tamnocrvenog prediva i prepredenog lana; ovjim krznom; tuenim koama obojanim u crveno; te pokrovom od jazaveve koe.
Na istoku dvorita nalazio se ulaz, ispreden ljubiastim, crvenim i tamnocrvenim predivom i prepredenim lanom. Kada bismo uli na taj ulaz, ugledali bi rtvenik za paljenice i umivaonik. Kada bismo proli umivaonik, doli bi do samoga Prebivalita. Prebivalite je bilo podijeljeno na Svetite i Svetite nad Svetitima, gdje se nalazio Jahvin Koveg Svjedoanstva. Ograda dvorita Prebivalita bila je sagraena pomou 60 stupova, prekrivena zastorima od prepredenog lana. Samo je Prebivalite, s druge strane, bilo izgraeno iz 48 trenica i 9 stupova. Moramo barem imati pojma o vanjskom izgledu Prebivalita kako bismo mogli razumjeti to nam Bog preko tih postavki eli rei. Bog je prebivao u Prebivalitu izgraenom iz 48 trenica. Bog je izraelskom narodu manifestirao svoju prisutnost iznad Prebivalita stupom oblaka preko dana, a ognjenim stupom preko noi. Boja slava je ispunjavala unutranjost Svetita, gdje je prebivao sam Bog. Unutar Svetita, nalazio se stol za prinesene kruhove, svijenjak i kadioni rtvenik, a unutar
SADRAJ
Svetita nad Svetitima nalazio se Koveg Svjedoanstva i Pomirilite. To su za obine Izraelce bila nedostupna mjesta; prema sustavu Prebivalita, samo su sveenici i Veliki sveenik smjeli ui na ta mjesta. Pisano je, Pri takvom ureaju tih stvari sveenici u svako vrijeme ulaze u prvi dio Prebivalita da obave bogoslune ine, a u drugi dio jedino veliki sveenik samo jedanput u godini, i to s krvlju koju prinosi za svoje vlastite grijehe i za grijehe naroda uinjene iz neznanja. (Hebrejima 9:6-7). To nam govori da u dananjem vremenu, samo oni koji imaju zlatnu vjeru koja vjeruje u evanelje vode i Duha mogu ivjeti svoje ivote sa Bogom i sluiti mu. Koje je znaenje kruha na stolu za prinesene kruhove? To predstavlja Boju Rije. to u tom sluaju znai kadioni rtvenik? On predstavlja molitve. Unutar Svetita nad Svetitima se nalazio Koveg Svjedoanstva, a Pomirilite, izliveno iz istoga zlata, bilo je postavljeno iznad Kovega. Ono je bilo obuhvaeno krilima kerubima, koji su prekrivali Pomirilite svojim krilima, a kerubimi su bili okrenuti
jedan prema drugome ponad Pomirilita. To je bilo Pomirilite, mjesto gdje je Bog udjeljivao svoju milost. Unutar Kovega svjedoanstva su se nalazile dvije kamene ploe u koje je bilo urezano Deset zapovijedi, zatim Aronov tap iz kojega su izbile mladice, te posuda puna mane. Koveg je bio prekriven zlatnim pokrovom (Pomirilite), a ponad njega nalazio se kerubim koji je gledao nadolje, prema Pomirilitu.
Gdje ive oni koji su primili otputenje grijeha?

Mjesto gdje ive oni koji su primili otputenje grijeha nalazi se unutar Svetita. Svetite je sagraeno pomou 48 trenica, a svaka od njih bila je prekrivena zlatom. Razmislite o tome. Kada gledate zlatni zid ne samo od nekoliko, ve od 48 zlatnih trenica, kako li to divno sjaji? Poto su i unutranjost Svetita i sve posude unutar njega bile od istoga zlata, predivno su se sjajile. SADRAJ
rtvenik za paljenice i umivaonik u dvoritu Prebivalita bili su nainjeni iz bronce, a ograda dvorita bila je nainjena od stupova optoenima srebrom i bijelim prepredenim lanom. U suprotnosti s tim, posue iz Svetita bilo je nainjeno od zlata; svijenjak, kao i stol za prinesene kruhove, bili su od zlata. Poput ostalih stvari u Svetitu, i njegovi su zidovi (koji su ili u trokut) bili od istoga zlata, tako da se unutranjost Svetita uvijek sjajila briljantnim zlatnim sjajem. To to je unutranjost Svetita sjajila briljantnim zlatnim sjajem, govori nam da spaeni sveci ive svoje dragocjene ivote vjere unutar Boje crkve. Sveci koji ive u svojoj vjeri u evanelje vode i Duha, poput su istog zlata koje nalazimo u Svetitu. ivot kojega ti sveci ive unutar Svetita blagoslovljen je ivot koji prebiva u crkvi, hrani se Bojom Rijei, moli mu se i slavi ga, dolazi pred Boje prijestolje i svaki se dan zaodijeva njegovom milou, i tako u itavoj crkvi. To je ivot vjere unutar Svetita. Morate prihvatiti u svoja srca da tek pravednici koji su spaeni kroz evanelje
vode i Duha mogu ivjeti dragocjeni ivot vjere unutar Svetita.
Bog je jasno razdijelio unutranjost i vanjtinu Svetita

Ba kao to veina kua ima ograde, i dvorite je imalo ogradu sainjenu od 60 stupova i okruenu zastorima od bijelog prepredenog lana. Istono od dvorita se nalazio ulaz sainjen od ljubiastog, crvenog i tamnocrvenog prediva i prepredenog lana, postavljen tako da ga svi mogu vidjeti, a irok 9 metara. Prouavajui Prebivalite, moramo jasno shvatiti kakva je to sjajna vjera koju Bog zahtjeva od nas, kakva je to vjera spaenih i, pomou materijala koji su se koristili za Prebivalite, kako nas je na Gospod spasio. Kako bismo shvatili zlatnu i sjajnu vjeru koja se skriva unutar Svetita, prvo moramo obratiti panju na umivaonik, rtvenik za paljenice i ogradu, koji su SADRAJ
bili smjeteni u dvoritu Prebivalita, kao i sve materijale koji su se koristili za njih. inei tako, moemo saznati kakvom vjerom moemo ui u sjajno, zlatno i arko Svetite. to se nalazilo u dvoritu Prebivalita? Ondje se nalazio umivaonik i rtvenik za paljenice. Ono je bilo okrueno sa 60 drvenih stupova, a na tim su stupovima bile plahte od prepredenog lana koje su bile postavljene poput ograde dvorita. Stupovi te ograde bili su od bagrema te su, unato svojoj tvrdoi, bili izuzetno lagani. Stupovi nainjeni od tog drveta bili su otprilike 2,25 metara visoki, radi ega veini ljudi normalne visine nije bilo mogue zavirivati izvan dvorine ograde u unutranjost Prebivalita. Ukoliko je netko namjerno podmetnuo neto na to bi stao, tada je moda mogao vidjeti dvorite, ali bez takve pomoi bilo je nemogue zavirivati unutra. To nam govori da svojim vlastitim naporima nikada ne moemo ui u Boje kraljevstvo. U podnoju drvenih stupova dvorita nalazili su se bronani naglavci, a njihovi su vrci bili povezani
srebrnim ipkama. Kako stupovi nisu mogli stajati sami po sebi, srebrne su ipke djelovale poput spona i uvrivale su susjedne stupove jedan za drugog. Kako bi nasuprotni stupovi bili vrsto utegnuti, srebrne su kuke, koje su bile smjetene na srebrnom preljevu stupova, bile ipkama povezane sa bronanim klinovima (Izlazak 35:18).
Koji su se materijali koristili za dvorini ulaz Prebivalita?

Materijali koji su se koristili za dvorini ulaz Prebivalita bili su ljubiasto, crveno i tamnocrveno predivo i prepredeni lan. Visina ulaza je bila 2,25 m, a irina oko 9 m. Radilo se o zastoru od ljubiastog, crvenog i tamnocrvenog prediva, objeenom preko etiri stupa. Kao takvog ga je, tkogod htio ui u dvorite Prebivalita, veoma lako mogao uoiti. Materijali ljubiastog, crvenog i tamnocrvenog prediva i prepredenog lana koji su se koristili za SADRAJ
dvorini ulaz Prebivalita manifestiraju da e nas Bog spasiti od svih naih grijeha putem etiri djela njegovog sina Isusa. Svih 60 drvenih stupova i prepredeni lan sa ograde dvorita Prebivalita isto tako jasno manifestiraju metodu kojom e Bog spasiti tebe i mene od naih grijeha putem svoga sina Isusa. Drugim rijeima, Bog nam jasno otkriva tajnu spasenja preko dvorinog ulaza Prebivalita. Razmotrimo jo jednom materijale koji su se koristili za dvorini ulaz Prebivalita: ljubiasto, crveno i tamnocrveno predivo i prepredeni lan. Ta etiri prediva su od kljune vanosti kako bismo bili spaeni vjerom u Isusa. Kada ti materijali ne bi bili vani, ne bi u toliko pojedinosti bili opisani u Bibliji. Svi materijali koji su se koristili na dvorinom ulazu Prebivalita bili su apsolutno neophodni kako bi Bog spasio tebe i mene. Meutim, injenica da je ulaz sainjen od ljubiastog, crvenog i tamnocrvenog prediva bez greke ima neprocjenjiv znaaj u Bojem spasenju grenika, zbog toga to ta etiri prediva sadre otkrivenje Bojeg savrenog spasenja. Tako je
to Bog odredio. Zbog toga je Bog na Sinajskoj gori Mojsiju pokazao model Prebivalita i rekao mu da prema tome naini dvorini ulaz Prebivalita.
Koje je znaenje ljubiastog, crvenog i tamnocrvenog prediva i prepredenog lana?

Ulaz u Svetite bio je nainjen od zastora ispredenog ljubiastim, crvenim i tamnocrvenim predivom, a zastor izmeu Svetita i Svetita nad Svetitima isto tako je bio nainjen od ta etiri prediva. Osim toga, i opleak te naprsnik Velikog sveenika isto su tako bili nainjeni od ljubiastog, crvenog i tamnocrvenog prediva i prepredenog lana. to nam, u tom sluaju, ljubiasto, crveno i tamnocrveno predivo i prepredeni lan poruuju? to nam to tono ljubiasto, crveno i tamnocrveno predivo i prepredeni lan, koji su bili apsolutno nezamjenjivi s obzirom na nae spasenje, govore? To moramo pomno ispitati. SADRAJ
Kao prvo, ljubiasto nam predivo govori o krtenju Isusa Krista. Oni koji zanemaruju znaaj krtenja ne znaju da se ljubiasto predivo odnosi na krtenje Isusa Krista. Oni koji nisu nanovo roeni, kao takvi openito tvrde da je znaenje ljubiastog prediva to da je Isus Krist sam Bog i da je doao na ovu zemlju u ovjejem tijelu. S druge strane, drugi tvrde da ljubiasto predivo jednostavno predstavlja Rije. Biblija nam, meutim, govori da ljubiasto predivo predstavlja Isusovo krtenje kojim je na sebe, nakon dolaska na svijet, primio grijehe svijeta. Pismo nam jasno pokazuje da se ljubiasto predivo odnosi na vodu krtenja koje je Isus primio od Ivana Krstitelja. itajui Rije Prebivalita, shvatio sam, Aha, Bog nam eli ukazati na vanost nae vjere u Isusovo krtenje. I ogrta kojega je veliki sveenik nosio dok je prinosio rtve isto je tako bio nainjen od ljubiastog prediva. Ploa od istoga zlata je bila ovjeena o mitru kojega je Veliki sveenik nosio na svojoj glavi, a vrpca koja je povezivala vijenac sa mitrom je isto tako bila
modra. Na toj je zlatnoj ploi bio urezan natpis, Posveen Jahvi. Moemo vidjeti da modra vrpca koja je povezivala zlatnu plou sa mitrom na glavi Velikog sveenika jasno manifestira Isusovo krtenje kojim se iskazuje posveenost Jahvi. Na taj nam nain, putem modre vrpce koja je povezivala zlatnu plou sa mitrom, Bog govori o naem istinskom spasenju. Drugim rijeima, bitan dio koji nam daje nau svetost jest ljubiast, a to je Isusovo krtenje. Iako nas modra boja obino podsjea na modro nebo, modro ne ukazuje na jedinoga Boga. U ljubiastom, crvenom i tamnocrvenom predivu, i prepredenom lanu, ljubiasto predivo zasigurno predstavlja krtenje Isusa Krista. Drugim rijeima, ljubiasto nam predivo kazuje da je Isus Krist svojim krtenjem preuzeo grijehe svih grenika ovoga svijeta (Matej 3:15). Da Isus nije svojim krtenjem preuzeo grijehe sviju, tada mi, vjernici, ne bismo mogli biti Posveeni Jahvi. Da nije bilo krtenja kojega je Isus prihvatio, nikada ne bismo mogli biti zaodjenuti u svetost pred Bogom.
SADRAJ
Znadete li koje je duhovno znaenje Boje zapovijedi da se dvorini ulaz Prebivalita zakrije ljubiastim predivom na nain na koji je to reeno Mojsiju? Dvorini ulaz koji je vodio prema Prebivalitu gdje je prebivao Bog, odnosi se na Isusa Krista. Nitko ne moe ui u Kraljevstvo nebesko, osim kroz Isusa Krista. Dvorini ulaz, koji se odnosi na Isusa, bio je ispreden ljubiastim, crvenim i tamnocrvenim predivom i prepredenim lanom upravo zbog toga to je Bog namjerio otkriti istinu koja nas vodi ka naem spasenju. Crveno predivo odnosi se na Duha Svetoga, govorei nam, Isus je kralj nad kraljevima. Tamnocrveno predivo se odnosi na krv koju je Isus prolio na kriu. Ljubiasto predivo, kao to je ve reeno, se odnosi na krtenje koje je Isus primio od Ivana Krstitelja. Ljubiasto, crveno i tamnocrveno predivo nam stoga kazuju o Isusovom krtenju, Bojem utjelovljenju i njegovoj smrti na kriu. Isusova djela koja su manifestirana u ova tri prediva daju nam vjeru koja nas osposobljava da idemo pred Jahvu u svetosti.
Taj Isus, sami Bog, doao je na ovu zemlju u tijelu ovjeka, krtenjem na svoje vlastito tijelo uzeo iskvarenost grenika, te pobjedniki osudio sav grijeh i prokletstva prolivi svoju krv - to je ta duhovna tajna ljubiastog, crvenog i tamnocrvenog prediva. Moda ste do sada smatrali da je ljubiasto predivo tek manifestacija Boga ili njegove Rijei. Ali sada morate nedvojbeno znati da se ljubiasto predivo odnosi na krtenje Isusa Krista. Krtenje koje je Isus primio i kojim su svi nai grijesi preli na njega neophodno je, vano, i ne moemo ga izostaviti iz njegovih djela; Bog nam preko starozavjetnog Prebivalita govori o njegovoj vanosti.
Krtenje je bilo sredstvo kojim je Isus ponio nae grijehe

Stupovi kojim je Prebivalite bilo ograeno bili su od bagrema. U podnoju tih stupova su se nalazili bronani naglavci, a njihovi su vrci bili povezani SADRAJ
srebrnim ipkama. To nam govori da grenici moraju biti osueni za svoje grijehe. Spaeni mogu biti samo oni koji su jednom bili osueni za svoje grijehe. Oni kojima jo nije bilo sueno, i koji sukladno tome nisu spaeni, ne mogu izbjei osudu i primanje vjene kazne za svoje grijehe kada stanu pred Boga. Kao to je pisano, jer je plaa grijeha smrt (Rimljanima 6:23); grenici e zasigurno radi svojih grijeha biti podloeni stranom Bojem sudu. Grenicima radi toga Bog mora jednom suditi za njihove grijehe, kako bi onda imali novi ivot zaodjenut njegovom milou. To znai biti nanovo roen. Vjera ljubiastog prediva, jest u tome da je Isus Krist na sebe svojim krtenjem uzeo sve nae grijehe, a vjera tamnocrvenog prediva je u tome da je Isus svojom osudom na kriu izbavio sve grenike - samo nas ta vjera ini mrtvima naim grijesima te bivamo nanovo roeni. Morate shvatiti da one koji, zbog svoje nevjere, u vjeri ne mogu proi kroz osudu u vjeri, eka tek vjena osuda.
Isus je svojim krtenjem ponio sve nae grijehe i spasio nas od naih grijeha. Isusa je krstio Ivan Krstitelj kako bi sve nae grijehe uzeo na sebe. Isus je sam Bog, a kako bi nas spasio, doao je na ovu zemlju u ljudskom tijelu, na sebe preuzeo sve iskvarenosti grenika time to ga je krstio Ivan Krstitelj, predstavnik ljudi, nakon ega je kanjen umjesto grenika, time to se odrekao svojega tijela na kriu i prolio vodu i krv. Dvorini ulaz Prebivalita nam do u pojedinosti govori o djelima koja je Isus kao na spasitelj izvrio. Bog nam preko dvorinog ulaza Prebivalita jasno govori da je Isus postao spasitelj grenika. Prepredeni lan se odnosi na Rije Starog i Novog zavjeta, koje su veoma iscrpne i nadopunjuju jedna drugu. Koliko li je morala biti zapletena svaka nit koja je inila taj prepredeni lan? Bog nam preko prepredenog lana detaljno govori kako nas je spasio. Kada gledamo sagove, vidimo da su oni ispredeni iz drugaijih prediva. Sukladno tome, Bog je Izraelcima rekao da naine dvorini ulaz Prebivalita
SADRAJ
iz ljubiastog, crvenog i tamnocrvenog prediva i prepredenog lana. To nam govori da Isus, koji nam je doao putem vode (krtenje), krvi (kri) i Duha Svetoga (Isus je Bog), pojavama skrivenima u utjelovljenoj Bojoj Rijei, predstavlja vrata naega spasenja. Imamo li ispravnu vjeru u Isusa Krista, vjeru koja nam je otkrivena u utjelovljenoj Bojoj Rijei, te ukoliko smo zaodjenuti njegovom ljubavi, spaeni smo iskljuivo po vjeri. Isus Krist nije nas spasio sluajno. To moemo vidjeti pogledamo li Prebivalite. Isus je grenike pomno spasio. Moemo shvatiti koliko nas je pomno spasio samo kada pogledamo stupove ograde. Zato je, od svih brojeva, broj stupova ograde 60? Zbog toga to broj 6 predstavlja ovjeka, dok broj 3 predstavlja Boga. U Otkrivenju 13 se pojavljuje broj 666, i Bog nam govori da se radi o broju zvijeri, te da e promuurni znati tajnu ovoga broja. Dakle, broj 666 znai da se ovjek ponaa poput Boga. emu ovjeanstvo tei? Ne ele li postati poput savrenog boanstva? Ukoliko uistinu elimo postati poput
boanstva, tada se vjerom u Isusa moramo iznova roditi i postati Bojom djecom. 60 stupova iscrpno nam na to ukazuje. Meutim, umjesto da imaju vjeru, ljudi poinjaju uznosit, zao in te nastoje svojim vlastitim naporima postati dionicom boanske naravi. Samo to je razlog iz kojega ljudi tumae itavu Rije u skladu sa ovjejom poudom i u svojim vlastitim mislima stvaraju krivu vjeru, jer oni u biti ne vjeruju, ve posjeduju tek poudu koja se suprotstavlja Bogu. Zbog te poude tijela po kojoj sami nastoje postati cjeloviti, te dosei savrenstvo svojega tijela, zavravaju daleko od Boje Rijei.
Rije spasenja otkrivena u svim predmetima Prebivalita

Kako bi Isus Krist spasio grenike i uveo ih u Svetite, bile su mu potrebne sve posude i materijali Prebivalita. rtvenik za paljenice bio je neophodan, SADRAJ
neophodan je bio i umivaonik, stupovi, bronani naglavci, srebrni vrci, kao i kuke i ipke. Sve su se te stvari nalazile izvan Svetita, i svi su ti materijali bili potrebni kako bi se grenika pretvorilo u pravednika. Sve su te stvari bile neophodne kako bi omoguile grenicima da uu u Boje kraljevstvo i ive u njemu, ali najvanije od njih bilo je ljubiasto predivo (Isusovo krtenje). Ljubiasto, crveno i tamnocrveno predivo bili su upotrijebljeni kako bi se napravio dvorini ulaz Prebivalita. Ta se prediva odnose na tri Isusova djela koja nam trebaju kada vjerujemo u Boga. Kao prvo, Isus je doao na ovu zemlju kako bi svojim krtenjem na sebe preuzeo sve nae grijehe; kao drugo, Isus je Bog (Duh); i kao tree, Isus je umro na kriu kako bi preuzeo osudu radi svih grijeha koje je primio na sebe Ivanovim krtenjem na Jordanu. To je ispravan poredak prave vjere koja je potrebna kako bi grenici bili spaeni i postali pravedni. Kada itamo Bibliju, tada shvaamo koliko je na Gospod sloen. Jasno moemo vidjeti da je onaj koji
nas je tako pomno i paljivo spasio, nit po nit, poput prepredenog lana, nitko doli sam Bog. Nadalje, Bog je rekao Izraelcima da naine dvorini ulaz Prebivalita, i to 9 metara dug, pomou ljubiastog, crvenog i tamnocrvenog prediva i prepredenog lana. Na taj je nain Bog uredio da svatko tko gleda Prebivalite, ak i izdaleka, moe prepoznati dvorini ulaz Prebivalita. Plahte od prepredenog lana objeene preko stupova dvorita Prebivalita manifestiraju Boju svetost. Dakle, moemo shvatiti da se grenici ne usude pristupiti Prebivalitu, te da mogu pristupiti njegovom dvoritu tek kada budu spaeni Isusovom slubom koja je manifestirana ljubiastim, crvenim i tamnocrvenim predivom sa dvorinog ulaza Prebivalita. Na taj je nain Bog omoguio grenicima da znaju kako je Isus Krist obrisao sav njihov grijeh i spasio ih vodom, krvlju i Svetim Duhom. Osim toga, materijali svih stvari koje su sainjavali Prebivalite, ukljuujui i dvorini ulaz, ukazuju nam na sloenu Rije koja je Bogu potrebna kako bi grenike pretvorio u pravednike. Zbog toga to
SADRAJ
je Bog rekao Izraelcima da dvorini ulaz Prebivalita naine dovoljno velikim kako bi ga svatko mogao nai, kao i zbog toga to je taj ulaz nainjen od zamrenog ljubiastog, crvenog i tamnocrvenog prediva i prepredenog lana, Bog je svakome od nas dao da jasno razumijemo vanu Rije koja moe grenike pretvoriti u pravednike. Dvorini ulaz Prebivalita nam govori da je Bog u potpunosti od grijeha spasio nas, koji smo bili poput bagremovine, i to pomou ljubiastog prediva (Isusovo krtenje), tamnocrvenog prediva (krv sa kria), te crvenog prediva (Isus je Bog). Bog je odredio tako da oni koji jasno vjeruju u to mogu ui u Svetite, Boji dom.
Isus Krist nam govori

Bog nam govori da, kako bismo ivjeli zlatnim, briljantno sjajnim ivotom vjere, svi moramo biti oieni od svojih grijeha po Isusovom krtenju, te da
emo kao takvi stati pred Gospoda. Zbog toga je sam Bog Mojsiju pokazao model Prebivalita, po Mojsiju ga i izgradio, te omoguio Izraelcima da po instituciji tog Prebivalita prihvate otputenje grijeha. Nainimo rekapitulaciju nae vjere koja nas je provela kroz dvorini ulaz Prebivalita sve do Svetita. Bog nam kroz dvorite Prebivalita i dalje govori o naoj vjeri u istinu da nas je Isus spasio vodom, krvlju i Duhom Svetim. Vjera u dvorini ulaz, da je bio nainjen od ljubiastog, crvenog i tamnocrvenog prediva, u velikosveeniko polaganje ruku na rtveno janje i prolijevanje krvi tog rtvenog janjeta, kao i vjera kojom je Veliki sveenik oprao svoje ruke i noge na umivaoniku - sve te stvari nam daju do znanja da je samo naa vjera u evanelje vode i Duha vjera istoga zlata ta koja nas ini sposobnima ui u Svetite i ondje ivjeti u slavi. Bog nam je, putem Prebivalita, svima dopustio da prihvatimo milost spasenja i njegovog blagoslova. Zbog Prebivalita, mi sada moemo znati blagoslove koje nam je Bog namijenio. Moemo shvatiti i
SADRAJ
vjerovati u milost spasenja koja nas je uinila sposobnima da stanemo pred prijestolje Boje milosti i svi budemo odjedanput spaeni. Shvaate li to? Putem Prebivalita, moemo vidjeti kako je pomno Gospod spasio tebe i mene, kako li je sloeno isplanirao nae spasenje, i kako ga je konano dovrio u skladu sa svojim planom, te pretvorio nas grenike u pravednike. Jeste li, moda, itavo ovo vrijeme tek maglovito vjerovali u Isusa? Jeste li smatrali da modra boja predstavlja samo boju neba? Jeste li bili svjesni tek vjere u crvenu i tamnocrvenu boju, naime, da je Isus Krist, Kralj kraljeva, doao na ovu zemlji i spasio nas na kriu, i jeste li vjerovali samo u to? Ukoliko jeste, sada je as da pronaete istinsku vjeru. Nadam se da ete svi jasno spoznati Isusovo krtenje, vjeru ljubiaste boje, i na taj nain shvatiti i vjerovati u nemjerljivu milost spasenja koje vam je Bog podario. Bog nas nije spasio samo po krvi i Duhu Svetom. Zato? Zbog toga to nam Bog jasno govori o ljubiastoj, crvenoj i tamnocrvenoj boji, i pomou te tri boje nam govori na koji nas je nain Isus tono spasio.
Na Bog nam je putem Prebivalita iscrpno ukazao na Isusova djela spasenja. Nakon to nam je po Mojsiju poruio da sagradimo Prebivalite, tim nam je Prebivalitem Bog obeao da e nas spasiti na taj nain. Isus Krist je, po obeanju, doao u ljudskom obliju i, krstei se u vodi (modro) rijeke Jordan, preuzeo nae grijehe na sebe. Svojim je krtenjem Isus u biti spasio grenike od svih grijeha. Kako sloeno, kako tono, i kako je nae spasenje u tom sluaju sigurno! Kada ulazimo u Svetite, moemo vidjeti svijenjak, stol za prinesene kruhove, te kadioni rtvenik. Prije ulaska u Svetite nad svetitima, jedno vrijeme ivimo u tom Svetitu koje briljantno sjaji u zlatu, i na zadovoljstvo naih srca, hranimo se kruhom Rijei. Nije li to velik blagoslov? Prije nego uemo u Boje kraljevstvo, ivimo u njegovoj crkvi kao oni koji su u cijelosti spaeni novim roenjem putem evanelja vode i Duha. Boja crkva koja nam daje kruh ivota jest Svetite.
SADRAJ
U Svetitu - tj. Bojoj crkvi - nalazili su se svijenjak, stol za prinesene kruhove, te kadioni rtvenik. Svijenjak je sa svojim podnojem, stalkom, aama, akama i laticama, bio skovan u jednome komadu od istoga zlata. Svijenjak koji je na taj nain bio skovan u jednome komadu od istoga zlata, govori nam da se mi, pravednici, moramo ujediniti sa Bojom crkvom. Na stolu za prinesene kruhove se nalazio beskvasni kruh, simbolizirajui kruh iste Boje Rijei koja je slobodna od zla i prljavog svjetskog pouavanja. Boje Svetite - naime, Boja crkva propovijeda tu istu Boju Rije koja je bez kvasa, i ivi istu vjeru bez da ini zlo pred Bogom. Pred zastorom Svetita nad svetitima, nalazio se kadioni rtvenik. Kadioni rtvenik predstavlja molitve upuene Bogu. Bog nam preko stvari koje su se nalazile u Svetitu poruuje da, kada dolazimo pred njega, moramo biti ujedinjeni, vjerovati u njegovu istu Rije, te doi mu u molitvi. Samo se pravednici mogu moliti, jer Bog slua samo molitve pravednika
(Izaija 59:1-2, Jakov 5:16). Samo oni koji se mole Bogu, mogu ga susresti. Svetite nam, kao takvo, govori koliko je za nas slavno biti spaen u Bojoj crkvi. Kljuni materijali koriteni za Prebivalite - ljubiasto predivo (Isusovo krtenje), tamnocrveno predivo (nakon to je krtenjem na sebe preuzeo sve nae grijehe, Isus je umro na kriu i ponio osudu za nae grijehe), te crveno predivo (Isus je Bog) - govore nam o vjeri koju mi nikako ne smijemo propustiti imati. To troje sainjava cjelovitost nae vjere. Tek kada vjerujemo da je Isus Boji sin i, u biti, sam Bog, te da nas je spasio, moemo ui u Svetite koje sjaji od zlata, Boje prebivalite. Ukoliko ne vjerujemo u Isusova djela koja su manifestirana u ova tri prediva, nikada neemo moi ui u Svetite, bez obzira kako arko vjerovali u Isusa. Ne mogu svi krani ui u Svetite nad svetitima.
SADRAJ
Oni koji ostaju u dvoritu Prebivalita sa krivom vjerom

Danas postoje mnogi krani koji ni po samom svojem ispovijedanju vjere ne mogu ui u Svetite. Drugim rijeima, postoje mnogi ljudi koji nastoje biti spaeni svojom slijepom vjerom. Takvi su ljudi upravo oni koji misle da mogu biti spaeni osnovom toga to vjeruju u krv Isusa Krista, u to da je on sam Bog i da je Kralj nad kraljevima. Njihova je vjera u Isusa prejednostavna. Vjerujui samo u Isusovu krv, oni stoje pred rtvenikom za paljenice i slijepo mole, Gospode, ja sam i danas jo uvijek grenik. Gospode, dajem ti svu hvalu zbog toga to si razapet umro namjesto mene. O, Gospode, volim te! Nakon to to ujutro izmole, vraaju se svojim ivotima, i zatim se naveer opet sa istom molitvom vraaju ka rtveniku za paljenice. Ljudi koji dolaze kod rtveniku za paljenice svako jutro, veer, mjesec na mjesec, ne mogu biti nanovo roeni, ve upadaju u zamku i poinju vjerovati vlastitim mislima.
Stavljaju rtveni prinos na rtvenik za paljenice koji plamti crvenim plamecima, i ondje prinose svoju paljenicu. Zbog toga to ondje meso gori u plamenu, iri se miris spaljenog mesa, i die se crno-bijeli dim. rtvenik za paljenice nije mjesto na kojemu plaemo i traimo od Boga da izbrie nae grijehe, ve je to mjesto koje nas podsjea na uasni oganj pakla. Meutim, ljudi odlaze na to mjesto svakog jutra i veeri, govorei, Gospode, sagrijeio sam. Molim te, oprosti mi. Tada se vraaju kui, zadovoljni sami sa sobom, kao da su sami sebi oprostili grijehe. Tako su sretni da bi mogli zapjevati, Oproteno mi je, oproteno ti je, oproteno nam je. Ali takvi su osjeaji kratkog daha. Ubrzo opet sagrijee i nalaze se kako opet stoje pred rtvenikom za paljenice, priznajui, Gospode, grenik sam. Oni koji svakodnevno putuju prema i od rtvenika za paljenice su, bez obzira to ispovijedaju vjeru u Isusa, jo uvijek grenici. Takvi ljudi nikada ne mogu ui u sveto Boje kraljevstvo.
SADRAJ
Tko, u tom sluaju, moe u potpunosti primiti oprotenje grijeha i ui u Boje Svetite? Mogu oni koji poznaju i vjeruju u tajnu ljubiastog, crvenog i tamnocrvenog prediva koje je odredio Bog. Oni koji vjeruju u to mogu proi pored rtvenika za paljenice vjerom u Isusovu smrt kojom je on na sebe preuzeo njihove grijehe, mogu oprati svoje ruke i noge u umivaoniku i podsjetiti se na to da su svi njihovi grijesi preli na Isusa po njegovom krtenju, i potom ui u Boje Svetite. Oni koji vjeruju u evanelje vode i Duha i koji su primili otputenje grijeha svojom vjerom ulaze u Nebesko kraljevstvo, jer Bog odobrava njihovu vjeru. Nadam se da ete svi shvatiti i povjerovati da je biblijsko znaenje ljubiastog prediva Isusovo krtenje. Postoje mnogi koji danas ispovijedaju vjeru u Isusa, ali tek nekolicina vjeruje u vodu (ljubiasto predivo), Isusovo krtenje. To je veoma tuna pojava. Veliku tugu raa injenica da toliki ljudi iz svojeg vjerovanja izostavljaju najvaniju vjeru u krtenje, poto Isus nije samo doao na ovu zemlju kao Bog i
nije samo umro na kriu. Nadam se i molim da svi spoznate i povjerujete u vjeru u ljubiasto, crveno i tamnocrveno predivo i na taj nain postanete ljudima koji e ui u Boje kraljevstvo.
Moramo vjerovati u Gospoda koji se manifestirao u ljubiastom, crvenom i tamnocrvenom predivu Prebivalita, u njegovu sr koja nas je spasila
Na je Gospod spasio tebe i mene. Kada usmjerimo svoj pogled na Prebivalite, moemo vidjeti kako pomno nas je Gospod spasio. Za to mu ne moemo prikladno zahvaliti. Iznimno smo zahvalni Gospodu koji nas je spasio pomou ljubiastog, crvenog i tamnocrvenog prediva, kao i za to to nam je podario vjeru kojom moemo vjerovati u to ljubiasto, crveno i tamnocrveno predivo!
SADRAJ
Grenici nikada ne mogu ui u Svetite bez da se zaodjenu Bojom milou i bez da proive njegov strani sud za svoje grijehe. Kako itko kome nije sueno radi njegovih grijeha moe ikada otvoriti vrata Prebivalita i ui u Svetite? Nemogue! Kada takvi ljudi uu u Svetite, bit e prokleti i na prvi e pogled oslijepiti. Hej, pa ovdje je tako svijetlo! Ali, kako to da ovdje ne mogu nita vidjeti? Kada sam bio vani, mislio sam u u Svetitu moi vidjeti sve, samo ako uem na to mjesto. Zato ne mogu vidjeti nita, i zato je ovdje potpuna tama? Kad sam bio izvan Svetita, sve sam jasno mogao vidjeti Reeno mi je da je Svetite sjajno; kako to da je ovdje jo tamnije? Ne mogu vidjeti zbog toga to su duhovno oslijepili, jer ne posjeduju vjeru u ljubiasto, crveno i tamnocrveno predivo. Zbog toga, grenici nikada ne mogu ui u Svetite. Na nam je Gospod dao mogunost da nas Svetite ne zaslijepi, ve da primimo blagoslov vjenog ivota u Svetitu. Po ljubiastom, crvenom i tamnocrvenom predivu i prepredenom lanu koje nalazimo u svakom kutu Prebivalita, Bog nam je
jasno ukazao na metodu naeg spasenja, i prema toj Rijei proroanstva, uistinu nas je izbavio od svih naih grijeha. Na nas je Gospod spasio vodom, krvlju i Duhom Svetim (1 Ivanova 5:4-8), kako ne bismo oslijepili, ve zauvijek ivjeli u njegovoj sjajnoj milosti. On nas je spasio ljubiastim, crvenim i tamnocrvenim predivom i prepredenim lanom. Na nam je Gospod to obeao sloenom Bojom Rijeju, i rekao nam je da nas je spasio ispunivi to obeanje. Vjerujete li da smo vi i ja spaeni sloenim Isusovim djelima manifestiranima ljubiastim, crvenim i tamnocrvenim predivom i prepredenim lanom? Da! Jesmo li spaeni tek sluajno? Ne! Ne moemo biti spaeni bez vjere u ljubiasto, crveno i tamnocrveno predivo. Ljubiasto predivo ne odnosi se na Boga. Ono se odnosi na Isusovo krtenje kojim je na rijeci Jordan na sebe preuzeo sve grijehe svakog grenika svijeta. Mogue se sluajno nai pred rtvenikom za paljenice bez vjere u ljubiasto predivo, Isusovo
SADRAJ
krtenje. Ljudi mogu doi ak i do umivaonika koji se nalazio pored rtvenika za paljenice, ali ne mogu ui u Svetite u kojemu prebiva Bog. Oni koji mogu otvoriti vrata Prebivalita i ui u Svetite, Boja su djeca koja su primila otputenje grijeha u cijelosti vjerujui u evanelje vode i Duha. Ali grenici, bez obzira na to tko oni bili, nikada ne mogu ui u Svetite. Postavlja se pitanje koliko daleko moramo ii kako bismo postigli svoje spasenje? Nismo spaeni samim inom ulaska u dvorite Prebivalita, ve kada uemo u Svetite u kojem se nalazi Bog.
Razlika izmeu vjere unutar Prebivalita i vjere izvan Prebivalita

rtvenik za paljenice i umivaonik iz dvorita Prebivalita su bili nainjeni od bronce, a ograda je bila nainjena od drveta, srebra i bronce. Ali kada ulazimo u Prebivalite, nalazimo sasvim drugaije materijale. Kljuna karakteristika Prebivalita jest da
se radi o kui od zlata. Zidovi od tri stranice su bili sagraeni od 48 bagremovih trenica, a sve su bile obloene zlatom. Stol za prinesene kruhove i kadioni rtvenik su isto tako bili od bagremovine, a optoeni zlatom, a svijenjak je bio nainjen od tuenog zlata. Dakle, svi su predmeti unutar Svetita bili nainjeni od istog zlata ili optoeni njime. S druge strane, od ega su bile sainjene kope sa podnoja trenica? Bile su sainjene od srebra. Kope stupova ograde Prebivalita su bile nainjene od bronce, a kope sa podnoja trenica Prebivalita su bile nainjene od srebra. Dok su stupovi dvorine ograde bili nainjeni iz drveta, trenice Prebivalita su bile sainjene od bagremovine optoene zlatom. Ali kope za pet stupova sa ulaza u Prebivalite su bile sainjene od bronce. Iako su kope sa podnoje trenica bile sainjene od srebra, kope za pet stupova na ulazu u Prebivalite su bile sainjene od bronce. to to znai? To znai da tkogod dolazi u Boju prisutnost mora biti osuen za svoje grijehe. Kako onda mi moemo stati pred Boga
SADRAJ
kada smo osueni i usmreni? Ukoliko sami umremo, neemo biti u mogunosti stati pred Boga. Pomou bronce koja se koristila za kope pet stupova ulaza za Prebivalite, Bog nam govori da, iako bismo trebali biti osueni za nae grijehe, Isus je te grijehe uzeo na sebe putem svojega krtenja, te da je umjesto nas osuen za te grijehe. Mi smo ti koji su trebali biti osueni za svoje grijehe. Ali netko je drugi umjesto nas bio osuen za sve nae grijehe. Netko drugi je, namjesto nas, umro za nas. Onaj koji je namjesto nas bio osuen i umro umjesto nas jest nitko drugi do Isus Krist. Vjera manifestirana ljubiastim predivom je vjera kojom vjerujemo da je Isus Krist na sebe krtenjem prihvatio sve nae grijehe i da nam ih je oprostio. Poto je Bog uzeo ivot Isusa Krista i osuda je svih naih grijeha prela na njega po njegovom krtenju, ime su svi nai grijesi otputeni, nas vie ne eka osuda za nae grijehe. Vjera manifestirana tamnocrvenim predivom je vjera u krv koju je Isus prolio na kriu. Ta vjera vjeruje da je Isus Krist
namjesto nas ponio osudu za nae grijehe koju smo mi sami trebali ponijeti. U Svetite mogu ui samo oni koji su, vjerom u Isusovo krtenje, na njega prenijeli svoje grijehe, i samo oni koji su osueni za svoje grijehe zbog vjere u krv koju je Isus prolio na kriu umrtvivi svoje tijelo zbog svih tih grijeha. Iz tog su razloga kope ulaza u Prebivalite sainjene od bronce. Stoga moramo vjerovati u Kristovu krv, poto je on sve nae grijehe svojim krtenjem preuzeo na sebe, te je umjesto nas bio osuen. Bog je odredio da e u Svetite mou ui samo oni koji su uvjereni u injenicu da je Isus Krist, koji ih je spasio, sam Bog (crveno predivo), u Isusovo krtenje (ljubiasto predivo), te u istinu da je Isus osuen radi njih i njihovih grijeha (tamnocrveno predivo). Bog je ulaz u Svetite dozvolio samo onima koji su vjerom u Isusa jednom ve bili osueni za sve svoje grijehe, i koji vjeruju da ih je Isus spasio od svih njihovih grijeha.
SADRAJ
Kope stupova na ulazu u Prebivalite su bile sainjene od bronce. Bronane kope imaju duhovno znaenje, naime, da je Bog dozvolio novoroenim grenicima, kao Adamovim potomcima, da uu u Svetite, njegovo Prebivalite, tek kada oni, tkogod bili, imaju vjeru u ljubiasto predivo (Isusovo krtenje), tamnocrveno predivo (Isusovu osudu namjesto grenike), te crveno predivo (Isus je sam Bog). To to je pet kopi stupova sa ulaza bilo sainjeno od bronce, govori nam o Bojem evanelju, da je, kao to je zapisano u Rimljanima 6:23, plaa grijeha smrt, a milosni dar Boji jest ivot vjeni u Kristu Isusu, Gospodinu naemu, Isus vodom, krvlju i Duhom oprostio sve nae grijehe.
Ne smijemo ignorirati, ve vjerovati u Boju Rije

Vjera u Isusa ne znai da smo bezuvjetno spaeni. Isto tako, pohaanje crkve ne znai da smo bezuvjetno
nanovo roeni. Na Gospod u Ivanu 3 kae da samo oni koji su nanovo roeni vodom i Duhom mogu vidjeti i ui u Boje kraljevstvo. Isus je Nikodemu, idovskom voi i vjerniku u Boga, odluno rekao, Ti si uitelj idova, a ne zna kako se nanovo roditi? Tek kada se osoba nanovo rodi vodom i Duhom, tada moe ui u Kraljevstvo Boje. Ljudi koji vjeruju u Isusa mogu se nanovo roditi tek kada imaju vjeru u ljubiasto predivo (Isus je u trenutku svojega krtenja sve nae grijehe uzeo na sebe), tamnocrveno predivo (Isus je umro za nae grijehe), te crveno predivo (Isus je spasitelj, sam Bog, te sin Boji). Stoga svi grenici moraju vjerovati da je Isus spasitelj grenika po ljubiastom, crvenom i tamnocrvenom predivu koje nalazimo u svakom kutku Prebivalita. Zbog toga to mnogi ljudi vjeruju u Isusa, a ne vjeruju u ovu istinu, ne mogu biti nanovo roeni niti poznavati Rije novoga roenja. Na Gospod nam je jasno rekao da, ak i ukoliko ispovijedamo nau vjeru u Isusa, a nismo nanovo roeni, nikada ne moemo ui
SADRAJ
u Svetite, Oevo kraljevstvo, niti ivjeti pravi ivot vjere. U svojim ljudskim mislima, moda razmiljamo kako bi bilo lijepo kada bi svi krani mogli biti nanovo roeni bez obzira na to u to vjeruju. Nije li tako? Kada bismo mogli biti spaeni tek zazivanjem Isusovog imena i ispovijedanjem vjere u njega tek rijeima, bez da znamo to je on to tono uinio kako bi spasio ovjeanstvo, ljudima bi bilo nevjerojatno lako vjerovati u Isusa. Moemo mu zahvaliti kad god susretnemo novog kranina, uz pjesmu, oproteno mi je, oproteno ti je, oproteno nam je. Poto sad imamo tako mnogo vjernika, koja je svrha svjedoenja? Stvari su dobre takve kakve su. Zar to nije predivno? Kad bi to uistinu bilo tako, ljudi bi smatrali da je spasenje prelagano, poto bi svatko tko zazove Gospodnje ime mogao biti spaen, a njihovo bi se spasenje ostvarilo ak i ukoliko bi ivjeli kako god ele. Ali Bog nam je rekao da nikada ne moemo biti nanovo roeni takvom slijepom vjerom. Naprotiv,
rekao nam je da svi oni koji tvrde da su spaeni bez da poznaju evanelje vode i Duha, prakticiraju bezakonje.
Ono to je nanovo roeno, od va je duh, a ne tijelo

Isus je postao ovjek, doao je na ovu zemlju i spasio nas evaneljem vode i Duha. Josip, Isusov tjelesni otac, bio je tesar (Matej 13:54), a Isus je sluio svojoj obitelji kao sin tesara, i prvih je 29 godina svojega ivota i sam radio kao tesar. Ali kada je navrio 30, zapoeo je svoja boanska djela, naime, obavljanje svoje javne slube. Poto je Isus imao i boansku i ljudsku prirodu, i mi novoroeni pravednici takoer imamo dvije razliite prirode. Imamo tijelo i duh. Meutim, kada netko ispovijeda vjeru u Isusa, a ukoliko duh te osobe nije nanovo roen, tada ta osoba nije nanovo roena tj., nema novoroeni duh. Ukoliko netko pokuava vjerovati u Isusa bez da je nanovo roen u duhu, tada SADRAJ
je ta osoba samo netko tko nastoji biti nanovo roen u tijelu, poput Nikodema, i nije osoba koja je nanovo roena. Iako je u svojoj sri Isus bio sam Bog, on je svejedno u ovjejem tijelu bio prepun slabosti. Dakle, kada kaemo da smo nanovo roeni, to znai da je na duh, a ne nae tijelo, nanovo roen. Kad bi svi oni koji na neki nain ispovijedaju svoju vjeru u Isusa uistinu bili nanovo roeni, ja bih nastojao postati blagonaklonim pastorom. Zato? Zato jer tada ne bih bio tako ozlojeen onima koji ne vjeruju u istinu, te stoga ne bih bio tako grub u svojim propovijedima u nadi da e oni doi do spoznaje istine. Bio bih poznat kao uglaen, blag, blagonaklon, njean i suosjeajan pastor, te bih objanjavao kako ljudi mogu postati sveti u svojem tijelu. Naravno, ja bih mogao uljepati svoj lik i postati takav, ali to nikada ne inim. To nije zbog toga to nisam sposoban u vae umove ugraditi utisak, Ovaj pastor uistinu slijedi svet i milostiv Isusov lik. Razlog tomu jest taj da se ljudsko tijelo ne moe promijeniti, kao i zbog toga to malo dobrostivosti, blagonaklonosti i milostivosti tijela
ne znai da je ta osoba novoroeni pravednik. Nitko ne moe biti nanovo roen po tijelu. Duh, drugi ljudski element, taj je koji se mora nanovo roditi vjerom u Boju Rije. Kada vjerujete u Isusa, morate znati istinu. Upoznat ete istinu, a istina e vas osloboditi. (Ivan 8:32). Samo nas Boja istina nanovo raa, oslobaa nae due od okova grijeha, i ini nas nanovo roenima i pravednima. Ukoliko znamo, vjerujemo i propovijedamo Bibliju na ispravan nain, tek tada moemo na pravi nain ui u Svetite i ivjeti svoje ivote istinske vjere, te doi do Pomirilita u Svetitu nad svetitima. Evanelje vode i Duha koje nanovo raa nae due je istina, a naom vjerom u njega su nam oproteni svi nai grijesi i dozvoljeno nam je da ivimo ivotom vjere sa Bogom. Evanelje vode i Duha koje je u naim srcima osposobljava nas da ivimo kao nanovo roena djeca Boja u sjajnom duhovnom svijetu, u srei sa Gospodom. Slijepa vjera u Isusa nije ispravna vjera. Iz ljudske perspektive gledajui, ja imam mnogo mana.
SADRAJ
Nije da to tek izgovaram usnama, ve kad god uinim neto, shvatim koliko mana imam. Na primjer, kada se pripremam za biblijski kamp na kojemu sveci koji sudjeluju, kao i novi doljaci, dolaze uti Boju Rije da ih utjei, da im Boja milost nadahne srca, da prime blagoslov novog roenja, te da se vrate kui nakon to su odmorili tijelo i srce, uvidim da sam tolike stvari propustio unaprijed pripremiti i razmisliti o njima. Stvari koje sam mogao tako lako rijeiti samo da sam im posvetio malo vie panje, uvijek mi dolaze na um kada je vrijeme pripreme gotovo i kada kamp treba zapoeti. Sam se pitam zato ranije nisam razmiljao o tim stvarima i pripremio ih, a da sam bio samo malo paljiviji u svojem planiranju biblijskog kampa, sveci i nove due bi uli Rije na ispravan nain, bili bi spaeni i dobro bi se proveli. Isto tako, ak i kada radim itav dan, zbog nedostatka uinkovitosti, rezultati esto puta nisu u skladu sa mojim naporima. I sam sam jako dobro svjestan injenice da imam i previe mana i nedostataka.
Zbog ega to ne mogu? Zato se nisam toga sjetio? Sve to je potrebno jest da budem samo malo paljiviji, pa zato ne mogu to uiniti? Kada propovijedam evanelje, esto sam svjestan svojih nedostataka. Tada priznajem sam sebi, Takav sam. Nedostatan sam. Ja to ne ispovijedam tek svojim usnama, niti se pretvaram da sam skroman, ve sam, u biti, netko tko ne moe povezati kraj sa krajem ak ni u malim problemima, ve i tada djelujem neorganizirano. Gledajui na sebe, zaista osjeam svoje mnoge nedostatke.
Svetost prihvaamo vjerom u ljubiasto predivo

Kada ljudi razmiljaju o sebi, osjeaju kao da sve mogu uiniti kako treba, bez ikakve greke. Ali kada se uhvate nekog zadatka, njihove stvarne sposobnosti i nedostatci jasno dolaze do izraaja. Tada shvaaju da su uistinu nedostatni i da ne mogu nego grijeiti i initi SADRAJ
pogreke. Isto tako, kada ljudi misle da im ide dobro, zavaravaju se smatrajui da idu u Boje kraljevstvo zbog ispravnosti svoje vjere. Tijelo se, meutim, nikada ne mijenja. Ne postoji tijelo bez mana, tijelo uvijek ini zlo i otkriva svoje mane. Ukoliko, moda, smatrate da moete ui u Kraljevstvo naega Gospoda zbog neke dobre stvari koju ste svojim tijelom napravili, morate shvatiti da je, bez obzira na dobro koje je vae tijelo napravilo, to pred Bogom potpuno beskorisno. Jedina stvar koja nas osposobljava da uemo u Gospodnje kraljevstvo naa je vjera u Rije istine - ljubiasto, crveno i tamnocrveno predivo, vjera u to da nas je Gospod spasio. Zbog toga to nas je na Gospod spasio putem ljubiastog, crvenog i tamnocrvenog prediva, moemo ui u Svetite samo vjerom u to. Da nas Bog nije spasio putem ljubiastog, crvenog i tamnocrvenog prediva, nikada ne bismo mogli ui u Svetite. Bez obzira koliko naa vjera bila snana, ne moemo ui u njega. Zato? Zato jer bi u tom sluaju to znailo da naa tjelesna vjera mora biti
dobra svaki dan kako bismo mogli ui. Ako u Kraljevstvo Boje moemo ui samo ukoliko je naa vjera svaki dan dovoljno dobra, kako onda moemo mi, koji imamo tako slaba tijela, ikada uiniti nau vjeru svakodnevno dobrom i na taj nain ui u nj? Poto ne postoji nain da sami po sebi primimo otputenje grijeha, i poto nemamo vjeru kojom bi svaki dan sprijeili svoje grijehe, kako onda moemo svoju vjeru uiniti dovoljno dobrom da bismo uli u Boje kraljevstvo? Naa bi tijela morala biti sveta tijela koja uope ne grijee, ili bismo svakodnevno morali moliti molitve pokajanja i postiti, ali ije je tijelo tako sveto i tko to uope moe napraviti? Da nas Bog nije spasio ljubiastim, crvenim i tamnocrvenim predivom, ne bi se naao niti jedan meu nama koji bi mogao ui u Kraljevstvo nebesko. Takvi smo da naa vjera jedan trenutak moe biti dobra, ali sljedei trenutak moe nestati. Kada naa vjera postane dobra da bi opet i uvijek iznova nestala, zbunimo se i upitamo imamo li vjeru ili ju nemamo, te na kraju izgubimo i vjeru koju smo imali. Naposljetku,
SADRAJ
postanemo jo greniji i to mnogo kasnije nakon to smo povjerovali u Isusa. Ali Isus je savreno spasio nas, nedostojne grenike, prema svojem naumu spasenja manifestiranom kroz ljubiasto, crveno i tamnocrveno predivo i prepredeni lan. Podario nam je otputenje grijeha. Tek kada posjedujemo taj dokaz, za svoju mitru poput Velikog sveenika moemo ovjesiti zlatnu plou, Jahvi posveen (Izlazak 28:36-38). Tada moemo nastaviti sa svojim sveenstvom. Oni ljudi koji mogu posvjedoiti da su Jahvi posveeni dok slue drugima kao Jahvini sveenici, u svojim srcima imaju dokaz da su primili otputenje grijeha putem evanelja vode i Duha. Zlatna ploa je bila ovjeena o mitru Velikog sveenika, a za mitru je bila privrena modrom vrpcom. Zato je Jahve rekao da mitra treba biti povezana ovom modrom vrpcom? Ono to je bilo potrebno da nas na Jahve spasi bilo je ljubiasto predivo, a to se ljubiasto predivo odnosi na krtenje koje je Isus primio kako bi sve nae grijehe uzeo na
sebe. Da Gospod nije obrisao nae grijehe uzevi ih na sebe svojim krtenjem u Novom zavjetu, koje je imalo istu formu poput starozavjetnog polaganja ruku, mi ne bismo mogli primiti Jahvinu svetost, bez obzira koliko vjerovali u Isusa. Zbog toga je zlatna ploa sa mitrom bila povezana modrom vrpcom. Svatko tko vidi Velikog sveenika sa zlatnom ploom na kojoj je urezano Jahvi posveen, moe sam sebe podsjetiti da i on mora biti svet pred Bogom kako bi primio otputenje grijeha. Vidjevi to, ljudi razmiljaju na koji nain mogu biti sveti pred Bogom. I mi se moramo sjetiti na koji smo nain postali pravednici. Kako smo postali pravednici? Pogledajmo Mateja 3:15. Ali mu Isus odgovori: Pusti sada, jer tako nam dolikuje da sve ispunimo to je u skladu s voljom Bojom. Tada ga pripusti. Isus je sve nas spasio od naih grijeha svojim krtenjem. Zbog toga to je Isus svojim krtenjem na sebe uzeo nae grijehe, oni koji vjeruju u to su bez grijeha. Da Isus nije bio krten, kako bismo mi ikada mogli rei da smo bezgreni? Jeste li oprotenje grijeha primili samo
SADRAJ
ispovijedajui, sa iskrenim suzama u oima, vjeru u Isusovu smrt na kriu? Postoje mnogi ljudi kojima je teko biti alosnima zbog Isusove smrti, jer oni s njim uope nemaju nikakav odnos, i onda nastoje istisnuti suze razmiljajui o smrti svojih djedova, potekoama koje su imali kada su se razbolili, ili tegobama i potekoama iz svoje vlastite prolosti. Hinite li na taj nain pla, ili ste uistinu iskreno raaloeni zbog Isusovog raspea, bez obzira na to, na taj nain vai grijesi ne mogu biti obrisani. Kao to je zlatna ploa sa urezom posveen Jahvi modrom vrpcom bila povezana za mitru Velikog sveenika, ono to brie nae grijehe i ini nas svetima, Isusovo je krtenje. Naa su srca primila oprotenje grijeha zbog toga to je Isus sve nae grijehe svojim krtenjem uzeo na sebe, zbog toga to je Jahve svim naim grijesima opteretio njega, i zbog toga to su svi grijesi svijeta Isusovim krtenjem prenijeti na njega. Bez obzira koliko prazni osjeaji naega srca bili, i bez obzira koliko mi u naim djelima bili nedostatni, mi smo opravdani i savreno spaeni
Rijeju ljubiastog prediva zapisanoj u Bibliji. Kada pogledamo svoje tijelo, ne moemo se ponositi, ali vjera ljubiastog, crvenog i tamnocrvenog prediva je u naim srcima - naime, zbog toga to imamo savreno evanelje vode i Duha koje nam govori da je Isus sve nae grijehe krtenjem uzeo na sebe i ponio nau osudu na kri - i stoga moemo odvano i neustraivo govoriti o evanelju. Zbog toga to imamo evanelje vode i Duha moemo, pomou vjere, ivjeti kao pravednici, te propovijedati tu pravednu vjeru ljudima. Ne moemo biti dovoljno zahvalni za milost naega Gospoda. Poto do naega spasenja nije dolo sluajno, jo smo zahvalniji za njega. Spasenje koje smo primili nije trivijalno i ne moe ga primiti bilo tko ukoliko nema ispravnu vjeru. Zazivajui Gospoda iz vlastitog hira rijeima Gospode, Gospode, ne znai da e svatko tko tako ini biti spaen. Zbog toga u svojim srcima imamo dokaz da su nai grijesi nestali po evanelju vode i Duha, da nas je Gospod pomno spasio ljubiastim, crvenim i tamnocrvenim predivom
SADRAJ
i prepredenim lanom, i veoma smo zahvalni za to sjajno spasenje. Biblija nam govori da svatko tko vjeruje u Isusa Krista, Bojeg sina, u svojem srcu ima to svjedoanstvo (1 Ivanova 5:10). Ukoliko u naem srcu nema svjedoanstva, Boga pretvaramo u laca, tako da svi moramo imati konaan dokaz u naim srcima. Dakle, nema razloga za povratni udarac ukoliko vas netko izaziva rijeima, Pokai mi dokaz da si spaen. Ti kae da kada ljudi primaju oprotenje grijeha, primaju Duha Svetog kao dar, i da postoji oit dokaz spasenja. Pokai mi taj dokaz. Na dokaz moete ukazati smjelo: U sebi imam evanelje vode i Duha kojim me Isus u potpunosti spasio. Zbog toga to me on savreno spasio, nemam grijeha. Ukoliko u svojim srcima nemate dokaz spasenja, tada niste spaeni. Bez obzira koliko arko ljudi vjeruju u Isusa, to samo po sebi ne jami njihovo spasenje. To je tek neuzvraena ljubav. To je ljubav koja ne mari za to kako se osjea druga osoba. Kada netko koga ne moemo voljeti ima uskomeano srce,
oekuje neto od nas, osjea ljubav, i gleda na nas kao da umire od elje za ljubavi, to ne znai da mi zauzvrat moramo voljeti tu osobu. U skladu s time, Bog ne prima u svoje naruje one koji nisu prihvatili otputenje svojih grijeha samo zbog toga to su njihove ruke ispruene prema njemu. Upravo to je neuzvraena ljubav grenika prema Bogu. Kada ljubimo Boga, moramo ga ljubiti vjerujui u njegovu Rije istine. Naa ljubav za njega ne smije biti jednosmjerna. Moramo mu rei da ga volimo, i, prije negoli ga zavolimo, moramo se uvjeriti voli li on uistinu nas ili ne. Ukoliko svu nau ljubav dajemo osobi koja nas u biti ne voli, na kraju e nam ostati tek slomljeno srce. Na nas je Gospod zaodjenuo u slavu spasenja od naih grijeha kako ne bismo bili osueni radi njih. On nam je dozvolio da uemo u Boje kraljevstvo i da ivimo sa Bogom, a dao nam je i dar kojim nam je omoguio da Bojom milou primimo otputenje grijeha. Boje spasenje nam je donijelo bezbrojne duhovne blagoslove sa neba. Drugim rijeima, samo
SADRAJ
nam je to spasenje koje nam je Bog dao, omoguilo da prihvatimo sve te blagoslove od njega.
Spasenje koje nam je donio sam Isus

Na nas je Gospod spasio putem ljubiastog, crvenog i tamnocrvenog prediva. Podario nam je spasenje sainjeno od tri razliita prediva. To spasenje ljubiastog, crvenog i tamnocrvenog prediva je nita drugo doli dar spasenja koje daje Bog. Taj dar spasenja nam omoguava da uemo u Svetite i ivimo u njemu. Evanelje vode i Duha tebe je i mene pretvorilo u pravednike. Dozvolilo nam je da uemo u Boju crkvu i ivimo ivot istoe. Istinito nam je evanelje omoguilo i da se hranimo duhovnom Bojom Rijeju i primimo njegovu milost. Ono nam je omoguilo i da stanemo pred prijestolje Boje milosti i molimo, dalo nam je vjeru kojom moemo uzeti obilje milosti koju nam je Bog dao i prisvojiti ju. Bog je samo po naem
spasenju uinio te silne blagoslove naima. Zbog toga je spasenje tako dragocjeno. Isus nam je rekao da svoje kue vjere gradimo na stijeni (Matej 7:24). Ta stijena jest nae spasenje koje dolazi po evanelju vode i Duha. Dakle, mi svi moramo ivjeti ivote vjere tako da budemo spaeni da postanemo pravednicima nakon to smo spaeni, uivamo u vjenom ivotu spasenja, te da po spasenju uemo u nebo. Zadnji dani ovoga svijeta nam se pribliavaju. U ovom razdoblju, stoga, ljudi imaju vie razloga da se upravo tom Rijeju spase. Postoje neki ljudi koji kau da je mogue spasiti se tek grubom vjerom u Isusa bez poznavanja vjere u ljubiasto, crveno i tamnocrveno predivo, te da ne postoji potreba da se govori o ivotu vjere, jer da je dovoljno biti spaen na taj nain. Meutim, razlog iz kojega ovo neprestano ponavljam jest taj da samo oni koji su u svojim srcima primili otputenje grijeha, mogu ivjeti ivotom vjere, ivotom kojeg Bog odobrava. Zbog toga to je srce svakog sveca koji je primio otputenje grijeha sveti
SADRAJ
hram u kojemu prebiva Duh Sveti, on mora ivjeti svoj ivot vjere kako ne bi okaljao tu svetost. Nain kojim pravednici ive svoje ivote u sasvim je drugaijoj dimenziji od one u kojoj ive grenici. Sa Bojeg stajalita, nain kojim ive grenici, sasvim je ispod njegovog standarda. Njihovi su ivoti puni tek licemjerja. Snano se trude ivjeti po zakonu. Postavljaju vlastite standarde koje bi trebali slijediti, po kojima bi trebali ivjeti svoje ivote, po kojima bi trebali razgovarati, po kojima bi se trebali smijati. Ali to je daleko od ivota vjere kakav bi trebali voditi pravednici. Bog pravednicima jasno poruuje, Ljubi Gospoda Boga svoga svim svojim srcem i snagom, i ljubi blinjeg kao samoga sebe. To je nain ivota kojega je Bog namijenio za pravednike. Nama, pravednima, valja ivjeti ivote ljubei Boga svim svojim srcem, i itavom svojom snagom i voljom slijediti njegovu volju. Moramo neprestano davati doprinos njegovim djelima kako bismo spasili svoje blinje. To je ivot krana.
Ukoliko ostanemo na razini na kojoj smatramo da je jedino bitno da sami ne grijeimo, tada neemo moi slijediti vjeran ivot nanovo roenih krana. Prije negoli sam se nanovo rodio, vodio sam legalistiki ivot vjere u konzervativnoj Prezbiterijanskoj denominaciji, a to se ticalo ivota po zakonu, nastojao sam ga revno obdravati. Danas ljudi vie nemaju takvu tendenciju, a poto sam ja davno vodio takav religiozan ivot, veoma sam spremno u svojem svakodnevnom ivotu odravao zakon. Tako sam revno bio posluan zakonu da nikada nisam radio na Gospodnji dan, poto zakon zapovijeda da abat treba potivati i odravati ga svetim, tako da nedjeljom nisam nikada ak ni ulazio u auto. Kad bih od vas zahtijevao da ivite na nain kojim sam ja ivio, gotovo nitko ne bi mogao ivjeti tako legalistiki. Moj je ivot, prije negoli sam se nanovo rodio, bio veoma legalistian. Meutim, bez obzira na to koliko sam pobono provodio svoje religijske dane, to nije imalo veze sa Bojom voljom i bilo je apsolutno beskorisno.
SADRAJ
itatelji, imati li vi vjeru ljubiastog, crvenog i tamnocrvenog prediva? Zbog toga to se Isusovo spasenje nalazi u ova tri prediva, mi svojom vjerom moemo ui u Svetite. Nae je spasenje dovreno prije vie od 2000 godina. Isus Krist je ve i prije negoli smo ga upoznali svojim krtenjem sve nae grijehe uzeo na sebe i smru na kriu ponio osudu za nae grijehe.
Spasenje od grijeha je u Isusu Kristu

Kada oni koji nisu nanovo roeni ulaze u Prebivalite, oni ne ulaze na dvorini ulaz, ve se protuzakonito penju preko ograde. Kau, Zbog ega je ograda od prepredenog lana tako bijela? To je veliko optereenje. Trebali su je obojiti crvenim i plavim. To je danas u modi. Ali ova je ograda jednostavno prebijela! Previe se istie. I zato je tako visoka? Via je od 2,25 m. Ja sam nii od 2 m; kako bih ja trebao
ui unutra kad je ograda tako visoka? Pa, mogu se popeti uz pomo ljestava! Takvi ljudi nastoje ui svojim dobrim djelima. Penju se na ogradu dvorinog ulaza Prebivalita sa svojim prinosima, dobrim djelima i strpljenjem, te skau sa ograde, govorei, Svakako mogu skoiti sa visine od 2,25 m. Nakon to na takav nain uu u dvorite Prebivalita, osvru se oko sebe i ugledaju rtvenik za paljenice. Zatim pogled sa rtvenika preusmjeravaju na Svetite, i prva stvar koju vide je umivaonik koji se nalazi ispred njega. Visina stupova ograde Prebivalita je 2,25 m, ali visina stupova i ulaza u Svetite u kojemu prebiva Bog jest 4,5 m. Ukoliko su dovoljno odluni, ljudi mogu svojom voljom ui u dvorite Prebivalita. Ali ak i ukoliko uspiju preskoiti ogradu visoku 2,25 m i ui u dvorite Prebivalita, kada pokuaju ui na mjesto gdje prebiva Bog, nai e se pred 4,5 m visokim stupovima ulaza u Svetite. Ljudi mogu vlastitim naporom preskoiti 2,5 m. Ali ne mogu preskoiti 4,5 m koje je postavio Bog. To je njihova granica.
SADRAJ
To znai da kada tek povjerujemo u Isusa, moemo vjerovati samo religiozno. Isto tako, neki ljudi mogu vlastitom voljom vjerovati u Isusa kao svoga spasitelja, kao i vjerovati da je spasitelj tek jedan od etvorice velikih mudraca. Bez obzira na to kako ljudi vjeruju, oni mogu imati vlastitu vjeru, koju god da odaberu, ali takvom vjerom ne mogu uistinu postati nanovo roeni. Kako bi se iznova rodili, moraju vjerom proi kroz ulaz od ljubiastog, crvenog i tamnocrvenog prediva. Mi smo pred Bogom nanovo roeni vjerom da je Isus na spasitelj i vrata istine, te da nas je spasio vodom, krvlju i Duhom. Vjera koja vjeruje u Isusova djela manifestirana u tri prediva, upravo je vjera vode, krvi i Duha. Ljudi su slobodni da vjeruju u neto drugo, ali ne postoji ama ba ni jedan dokaz koji bi govorio u prilog tome da mogu biti spaeni i iznimno blagoslovljeni ukoliko vjeruju drugaije. Boje odobrenje te veliku milost i blagoslove Bojeg spasenja moemo prihvatiti samo svojom vjerom u
evanelje vode i Duha. Cilj te vjere u evanelje vode i Duha jest da nas zaodjene Bojom milou. Smatrate li da je Prebivalite tek pravokutno oblikovano dvorite, sa kuom unutra? To ne moe donijeti nita dobroga vaoj vjeri. Prebivalite nam govori o itavoj vjeri, i mi moramo tono znati to ta vjera jest. Ne poznajete li dobro Prebivalite, mogli biste pomisliti da je visina Prebivalita otprilike ista visini njegove ograde, 2,25 m. Ali nije tako. ak i ukoliko ne bismo uli u dvorite, ve samo gledali na Prebivalite izvan ograde, mogli bismo vidjeti da je Prebivalite dvostruko vie od ograde. Iako ne bismo mogli vidjeti podnoje Prebivalita, jo uvijek bismo jasno mogli vidjeti njegov ulaz, po emu bismo mogli zakljuiti da je Prebivalite vie od ograde njegovog dvorita. Oni koji su vjerom u Isusa Krista primili otputenje za svoje grijehe, te stoga uli na dvorina vrata Prebivalita, moraju potvrditi svoju ispravnu vjeru na rtveniku za paljenice i umivaoniku, i zatim ui u Svetite. Kako bi uli u Svetite, mora doi do
SADRAJ
apsolutnog samo-nijekanja. Stvari unutar Svetita moraju se razlikovati od svih stvari koje se nalaze izvan Svetita. Znadete li to Sotona najvie mrzi? On prezire liniju razgranienja koja je povuena izmeu unutranjosti i vanjtine Svetita. Zbog toga to Bog djeluje meu onima koji dijele unutranjost i vanjtinu Svetita, Sotona mrzi pomisao na tu liniju i nastoji sprijeiti ljude kako ju ne bi vukli. Ali zapamtite ovo: Bog nedvosmisleno radi kroz one koji vuku tu liniju razgranienja vjere. Bog je zadovoljan takvim ljudima koji crtaju tu liniju razgranienja, i njih blagoslivlja svojim blagoslovima kako bi svojom sjajnom vjerom mogli ivjeti unutar Svetita. Vjerujte da je sve stvari u dvoritu Prebivalita i sve materijale koji su se koristili za njih Bog pripremio i namijenio kako bi ljudi mogli prihvatiti otputenje svojih grijeha. I kada vjerom u to ue u Svetite, Bog e na tebe spustiti jo veu milost i blagoslove.
Pomirilite je mjesto na kojemu primamo milost spasenja

U Svetitu nad svetitima su se nalazila dva kerubima, koji su, proteui svoja krila, gledali prema dolje, a nalazili su se iznad pokrova koji je prekrivao Koveg Svjedoanstva. Razmak izmeu dva kerubima nazivao se Pomirilitem. Pomirilite je mjesto gdje nam Bog udjeljuje svoju milost. Pokrov Kovega Svjedoanstva je bio zamrljan krvlju, poto je Veliki sveenik sedam puta Prebivalite popricao krvlju rtve koju je prinosio za izraelski narod. Na taj je nain Bog prebivao na Pomirilitu i udjeljivao svoju milost izraelskom narodu. Onima koji u to vjeruju, slijede Boji blagoslovi, zatita i vodstvo. On tada pa nadalje, oni postaju istinski Boji narod i doputeno im je ui u Svetite. Meu mnogim kranima ovoga svijeta, postoje neki kojima vjera dozvoljava da uu u Svetite, dok drugi nemaju takvu vjeru kojom mogu ui u Svetite. Kakvu ti vjeru ima? Nama je potrebna vjera kojom SADRAJ
moemo povui jasnu liniju spasenja i ui u Boje Svetite, jer samo na taj nain moemo primiti velike blagoslove od Boga. Ali nije lako imati takvu vrst vjere. Sotona zbog toga mrzi kada ljudi povlae liniju spasenja, i on neprestano pokuava izbrisati tu liniju. Ne morate vjerovati na taj nain. Ne vjeruju svi na taj nain, zato biste onda vi stavljali tako snaan naglasak na to i neprestano ponavljali isto? Usporite; idite niz struju. Govorei takve stvari, Sotona nastoji prebrisati tu jasnu liniju spasenja. Isto tako, Sotona otkriva slabosti naega tijela i nastoji ih pretvoriti u nevolje. Hoete li vi biti meu onima koji e sluati varljive Sotonine rijei kojima nas nastoji odvojiti od Boga? Ili ete ivjeti ivote podsjeajui se svakodnevno na svoje spasenje, ujedinjavajui se sa crkvom, slijedei Boju Rije, vodei ivot molitve, primajui milost koju vam Bog udjeljuje? Zapravo, oni koji su primili otputenje grijeha vole se podsjetiti na svoje spasenje. Oni vole neprestano prebivati na evanelju vode i Duha. Za vas
je dobro i bitno meditirati nad evaneljem. Jeste li vi takvi? Boe, opet ta pria, kada smo spaeni? Materijal prie i zaplet mogu biti drugaiji, ali to je svejedno ista stara pria. Ve mi izlazi na nos! Ima li netko tko bi to mogao rei? Bilo bi mi ao kada bih istu priu o sebi priao svaki dan, ali to ja mogu kad nam Biblija govori da bi o svojem spasenju trebali razmiljati svakodnevno? Kada nam i Stari i Novi zavjet govore o evanelju vode i Duha, pred Bogom je zlo propovijedati ljudima neto osim toga. itava nam Rije Biblije govori o evanelju vode i Duha. Spasenje, ivot vjere, vjera, duhovni ivot, borba protiv Sotone, nebo, slava, milost, blagoslov, uskrsnue, vjeni ivot, nada, i Duh Sveti - svi ovi kljuni koncepti svetaca su povezani sa tim istinskim evaneljem. Promicanje neega drugog osim ovoga jest hereza i lano nauavanje. Ono to izgleda slino, a u supstanci je drugaije, lano je uenje. Evanelja koja izvana izgledaju slino, a iznutra su drugaija od evanelja vode i Duha, tek su pseudo-evanelja lanih religija.
SADRAJ
Kako li je divno to to Boja crkva svakodnevno iri Boju Rije, a ne varljive rijei lanih religija? Blagoslov je to smo ujedinjeni sa Bojom crkvom, to sluamo i vjerujemo u istu Boju Rije. Time to uvijek propovijeda evanelje vode i Duha, Boja crkva omoguava svecima da svakodnevno razmiljaju o Bojoj milosti, da mu se mole, da ga potuju, i da ive ivot koji ne tei zlu. Niste li sretni to ste jo jednom uli i povjerovali u Rije istine koja vam omoguava da primite otputenje grijeha? I ja sam veoma sretan. Kad bih bio prisiljen da propovijedam neto drugo osim tog evanelja vode i Duha, jako bih patio. Kad bih bio prisiljen da ne irim Rije spasenja, ve neko drugo, ljudsko nauavanje, poelio bih pobjei. Naravno, to nije zbog toga to ne znam o emu drugome bih priao. Postoje mnoga druga humanistika pitanja koja bih mogao dotaknuti, ali nijedno nije neophodno i radi se tek o uenjima ukislog kvasca za one koji su nanovo roeni. Samo je evanelje vode i Duha kojim nas je Isus, sami Bog, spasio, dragocjena Boja Rije koja je puna
slada ak i kad ju iznova vaemo. Postoje jo tolike prie koje bih vam mogao ispriati, ali najdrae mi je kada govorim o evanelju vode i Duha koje nas spaava. Tada sam najvie uznesen. Najsretniji sam kada govorim o tom spasenju, jer tada se mogu prepustiti starim uspomenama, podsjetiti se kako me je Gospod spasio, jo mu jednom zahvaliti i nahraniti se kruhom spasenja. Siguran sam da i vi isto tako najvie volite kada ujete tu Rije spasenja. Moda se moete aliti da je to svaki dan ista pria, ali duboko u sebi misliti, Sad kad sam ju opet uo, jo je bolja. Isprva nije bila tako sjajna, ali kad sam ju nastavio sluati, uvidio sam da ne postoji niti jedna pria koju je vrijedno sluati toliko poput ove. Mislio sam da bi dananja pria mogla biti posebna, ali zakljuak mi govori da se opet radi o istoj prii. Svejedno, sretan sam. Siguran sam da u srcima osjeate upravo tako. Brao i sestre, ja ovdje propovijedam Isusovu Rije. Propovjednici moraju propovijedati Isusovu Rije. Boja bi crkva upravo i trebala propovijedati to
SADRAJ
je Isus uinio za nas i kroz pisanu rije iriti istinu o vodi i Duhu. Sada ivimo svoje ivote vjere u crkvi. Ulazimo u Svetite, obasjava nas svijenjak sa est krakova sainjen od skovanog zlata, jedemo kruh u kui od istoga zlata, molimo se rtveniku za paljenice, idemo u Boji hram, tujemo ga, i ivimo u toj kui od zlata - upravo to je na ivot vjere. Ti i ja sada ivimo ivote vjere koju nam je podario Bog. ivot u zlatnoj Bojoj kui znai prihvaanje otputenja grijeha i ivot ivota vjere. Naprotiv, ako se i raspada na vanjski ovjek, ipak se na nutarnji ovjek obnavlja iz dana u dan. (2 Korinanima 4:16). Naom vjerom u ljubiasto, crveno i tamnocrveno predivo i prepredeni lan manifestiranima u Prebivalitu, nae due ive u Bojem domu koji sjaji zlatom. Zauvijek dajem svoju hvalu Bogu koji nas je spasio od svih naih grijeha i osude. Haleluja!
SADRAJ
PROPOVIJED 2
SADRAJ
57 Na Gospod koji je patio radi nas
Na Gospod koji je patio radi nas

< Izaija 52:13-53:9 > Gle, uspjet e Sluga moj, podignut e se, uzvisit i proslaviti! Kao to se mnogi uasnue vidjevi ga - tako mu je lice bilo neljudski iznakaeno te oblijem vie nije naliio na ovjeka tako e on mnoge zadiviti narode, i kraljevi e pred njim usta stisnuti, vide ono o emu im nitko nije govorio, shvaaju ono o emu nikad uli nisu:
Tko da povjeruje u ono to nam je objavljeno, kome se otkri ruka Jahvina? Izrastao je pred njim poput izdanka, poput korijena iz zemlje sasuene. Ne bijae na njem ljepote ni sjaja da bismo se u nj zagledali, ni ljupkosti da bi nam se svidio. Prezren bjee, odbaen od ljudi, ovjek boli, vian patnjama, od kog svatko lice otklanja, prezren bjee, odvrgnut. A on je nae bolesti ponio, nae je boli na se uzeo, dok smo mi drali da ga Bog bije i poniava. Za nae grijehe probodoe njega, za opaine nae njega satrijee. Na njega pade kazna radi naeg mira, njegove nas rade iscijelie.
SADRAJ
Poput ovaca svi smo lutali, i svaki svojim putem je hodio. A Jahve je svalio na nj bezakonje nas sviju. Zlostavljahu ga, a on putae, i nije otvorio usta svojih. Ko jagnje na klanje odvedoe ga; ko ovca, nijema pred onima to je striu, nije otvorio usta svojih. Silom ga se i sudom rijeie; tko se brine za njegovu sudbinu? Da, iz zemlje ivih uklonie njega, za grijehe naroda njegova na smrt ga izbie. Ukop mu odredie meu zloincima, a grob njegov bi s bogatima, premda nije poinio nepravde, niti su mu usta lai izustila.
Evanelje se sada iri itavim svijetom

Ovo doba uistinu ide prema svojem kraju. Od politike do gospodarstva, sve ide prema svretku. Naroito se naveliko pomalja ratni vihor, poto velike sile jo uvijek nastoje proiriti svoj utjecaj na ostatak svijeta. U blizini mojega doma, Sjeverna je Koreja nedavno objavila da razvija nuklearno oruje, ime je uzrokovala veliku pobunu u meunarodnoj zajednici. U takvom vremenu kada svijetom bijesne krize, mogu se samo nadati da e svi ukljueni u te procese biti sposobni mudro, a ne ludo, rijeiti sva pitanja, i da e se uspjeti dogovoriti jedni sa drugima kako bismo svi mogli prosperirati. Moramo se svakodnevno moliti, kako bi nam Bog dao vie vremena i dozvolio nam da irimo evanelje vie i dalje. Nije to zbog toga to se bojim smrti. To je zbog toga to jo uvijek postoje zemlje u kojima se ne propovijeda evanelje, i to postoje zemlje u kojima tek treba procvjetati pravo evanelje. Moja je elja da nastavim jo snanije iriti originalno evanelje, kako SADRAJ
bi pupalo i cvjetalo, jer evanelje treba propovijedati vie i dalje. Naravno, Bog ini da sve stvari zajedno djeluju za dobro, ali ja sam zabrinut stoga to ljudi znaju biti tako glupi. Postoje ljudi koji prijete ivotima drugih, a nemaju pojma kada ni kako bi se ponijeli sa vlastitom smru; neki od njih idu tako daleko da nastoje masakrirati sve oko sebe. Vjerujem da Bog vlada srcima svih svjetskih voa. Isto tako vjerujem da e nam dati svoj mir. U ovom dobu, izraelski narod jo uvijek eka obeanog im mesiju. Oni moraju shvatiti da je njihov mesija Isus. Moraju prepoznati Isusa kao mesiju kojega su iekivali, i vjerovati u nj kao takvog. U ne tako dalekoj budunosti, evanelje ugodno Gospodu e uskoro ui u Izrael, kao i u druge zemlje u kojima vrata za evanelje jo nisu otvorena. U biti, evanelje se itavim svijetom tako uspjeno iri da je u potpunosti procvjetalo u ovo doba na kraju vremena. Reeno mi je da je teoloki fakultet u Bangladeu naa izdanja na engleskom jeziku uinio obveznim
tivom za svoje studente. Nakon to po prvi puta naiu na evanelje vode i Duha, sada e svi studenti ovoga fakulteta primiti otputenje grijeha prije negoli i dobiju priliku da se zapitaju. Nadalje, nadam se da e svi teolozi svijeta prihvatiti otputenje grijeha spoznajom i vjerom u evanelje vode i Duha. Svi mi koji smo primili otputenje grijehe prije njih, moramo se neprestano moliti kako bi se to dogodilo. Ne samo da se moramo moliti, ve moramo vjerom ivjeti svoje ivote.
Mesija je doao na ovaj svijet otprilike 700 godina nakon Izaijinog prorotva
Izaija je bio prorok koji je na ovoj zemlji ivio otprilike 700 godina prije roenja Isusa Krista. Iako je prethodio dolasku Isusa Krista 700 godina, zbog toga to je znao mnoge stvari o mesiji, Izaija je prorokovao sve u vezi toga na koji e nain mesija doi i kako e izvriti svoj posao spasenja, kao da je vlastitim oima SADRAJ
vidio mesiju. Od Izaije 52:13, pa kroz poglavlja 53 i 54, Izaija je neprestano prorokovao, detaljno, na koji e nain mesija spasiti ovjeanstvo od grijeha. Jednostavno je sjajno to je tako tono prorokovao da e Isus Krist uistinu doi na ovu zemlju, svojim krtenjem na sebe uzeti sve grijehe, proliti svoju krv na kriu, i time svima donijeti spasenje. Nakon to je od Izaijinog prorotva prolo 700 godina, Isus Krist je uistinu doao na ovu zemlju i uinio sva svoja djela upravo na nain na koji je Izaija to prorokovao. Izaija je prorokovao da e mesija doi na ovu zemlju i mudro djelovati. Kao to je prorokovano u Izaiji 52:13, Gle, uspjet e Sluga moj, podignut e se, uzvisit i proslaviti! Zbog toga to je Isus Krist na ovu zemlju doao u obliju ovjeka, i svojim krtenjem na sebe uzeo sve grijehe ovoga svijeta, mogao se na kriu odrei svog ivota, i stoga biti osuen za sve grijehe itavog ovjeanstva. Ba kao to je Izaija i prorokovao, uistinu je uspio. Zbog Isusa Krista su svi grijesi ovjeanstva nestali, on je uspio, i njegovo je ime postalo veoma uzvieno, plemenito i veliajno,
sve u skladu sa prethodnim proroanstvom. Zaista se ostvarilo ono to je Izaija prorokovao u vezi Krista. Meutim, kada je na Gospod doao na ovu zemlju, izraelski mu narod nije iskazao poast koja mu pripada. Iako je na Gospod doao na ovu zemlju i na sebe uzeo grijehe svijeta, ukljuujui i one Izraelce, umro na kriu i uskrsnuo od mrtvih, izraelski narod nije vjerovao ni u mesijino krtenje, niti u njegovu krv. Dapae, Izraelci nisu niti priznali da se mesija u njihovom narodu ve rodio, te da je njegovim krtenjem i kriem razrijeio ne samo sa grijesima Izraelaca, ve i sa grijesima itavog ovjeanstva. Oni nisu shvatili da je Isus Krist u biti Boji sin, pravi Mesija izraelskog naroda. Izraelci sada moraju na ispravan nain shvatiti da je Isus uistinu mesija kojega su ekali sve te godine.
SADRAJ
Isusove patnje bi trebale obrisati grijehe svijeta

Kada je Isus doao na ovu zemlju, on je u biti doivio neopisive, uasne pogrde. Kao to vidimo u Izaiji 53, mesija je uistinu bio ovjek vian patnjama. Zbog toga to je na sebe uzeo mnoge nae grijehe, gorko je patio - do te mjere da nam i Biblija kae da ak i mi skrivamo svoja lica od njega. Ali malo ih je bilo koji su prepoznali Isusa kao mesiju. Zbog toga to su mu ljudi njegovog vremena preesto nanosili patnje, mnogi nisu prepoznali i uzvjerovali u Isusa Krista kao mesiju i spasitelja. Na je Gospod uistinu doao na ovu zemlju u poslunosti oevoj volji kako bi ispunio svoje djelo spasenja ovjeanstva od grijeha svijeta, a inei taj posao, bio je gorko tlaen. Za njega nije bilo dovoljno da doe na ovaj svijet kojega je sam stvorio, u obliju ovjeka, kojega je sam stvorio na svoju sliku, ve je bio prezren, ismijavan, tukli su ga i tlaili, do te mjere da nam Pismo kae kako skrivamo svoja lica od njega, jer
bilo je to previe za ponijeti. Daleko od toga da su ga na ovoj zemlji potivali kao mesiju, ponaali su se prema njemu i tlaili ga kao da je bio lud, njegovo se ponienje ne bi moglo niti poeti opisivati rijeima. Kao to mi okreemo svoje lice kada vidimo da nekoga gorko poniavaju i sramote, a mesiju su tlaili njegovi vlastiti stvorovi, tako su i Izraelci onoga vremena skrivali svoja lica od njega. Kada je Isus doao na ovu zemlju, kako je izgledao? Kada je mesija doao na ovu zemlju, bio je poput njene biljke, poput korijena u suhoj zemlji. Drugim rijeima, nije se ba imalo to puno rei o njegovom vanjskom izgledu. U biti, ak i kada usporedimo naeg Gospoda sa sobom, u tom mesiji je bilo malo toga lijepog ili zgodnog. Vanjski izgled naeg mesije bio je takav da se nije ba imao ime podiiti. Kada je mesija doao na ovu zemlju, u njegovom izgledu uistinu nije bilo ljepote koju bismo mogli poeljeti ili kojoj bismo se mogli diviti. Ali bez obzira na svoj izgled, kao na mesija, on je uspio, prihvativi
SADRAJ
Ivanovo polaganje ruku ime je sve nae grijehe, u skladu sa rtvenim sustavom, primio na sebe, bio je razapet i prolio svoju krv, uskrsnuo od mrtvih i time nas spasio od svih naih grijeha. Zbog toga to je taj mesija sve nae grijehe uzeo na sebe time to ga je Ivan krstio, mogao je biti razapet i proliti svoju krv za nas. Kao to pie u Izaiji 53:3, Prezren bjee, odbaen od ljudi, ovjek boli, vian patnjama, od kog svatko lice otklanja, prezren bjee, odvrgnut. Zbog toga to je na mesija morao doi na ovu zemlju i obrisati sve grijehe svijeta primivi polaganje ruku i prolivi svoju krv, Izraelci i rimski vojnici su ga morali potlaiti na takav nain.
Mesijino tlaiteljstvo bilo je prorokovano prije otprilike 700 godina

Prorok Izaija je ve otprilike 700 godina prije Kristovog roenja prorokovao da e Mesija doi na
ovu zemlju, da e ga krstiti Ivan, da e proliti svoju krv na kriu, te da e uskrsnuti od mrtvih. Kao to je prorok Izaija prorokovao o mesiji koji e doi, Isus Krist je uistinu, ba kao to je prorokovano, doao na ovu zemlju. Naime, mesiju Isusa je djevica rodila u jaslama, ponizno, a on je svojim krtenjem koje je primio od Ivana Krstitelja na sebe uzeo grijehe svijeta, otiao je na kri na kojemu je prolio svoju krv i umro za nae spasenje, a nakon tri dana je uskrsnuo od mrtvih. Ba kao to su na glavu rtvenog prinosa polagali ruke, i nakon toga na dan pomirenja prolijevali njegovu krv (Levitski zakonik 16), te su na taj nain prebrisani godinji grijesi, Isus je na sebe uzeo sve nae grijehe krtenjem koje je primio od Ivana, zatim je prolio svoju krv i umro na kriu, a sve to u skladu sa Rijeju prorotva. Nakon to je svojim krtenjem ponio sve grijehe svijeta, Isus se za vrijeme svojeg javnog ivota suoio sa tri godine patnje. Razlog iz kojega je mesija raspet je taj to su krtenjem Ivana
SADRAJ
Krstitelja na njega preli svi grijesi svijeta, radi ega su ga svi prezirali, progonili i tlaili. Ljudi ne samo da su nijekali Isusovo mesijanstvo, ve su neki meu idovima i Rimljanima neopisivom estinom mrzili i progonili Isusa. Do krajnosti su ga mrzili i odbacivali. Isus je u biti sve grijehe ovjeanstva na sebe uzeo odjednom, tako to je na rijeci Jordan od Ivana Krstitelja primio krtenje, i zatim na kriu prolio svoju krv. Mesiju je krstio Ivan, a zatim je prolio svoju krv na kriu kako bi ispunio Oevu volju. Na kriu su ga skinuli do gola, i zatim pljuvali po njemu. Svi su se ljudi u to vrijeme Isusu smijali, podrugujui mu se: Ako si uistinu Boji sin, onda sii dolje i spasi se! Kada je Isus krtenjem zapoeo svoj javni ivot, morao je proi kroz mnoge patnje koje su mu ljudi priredili. Iako je Isus Krist svojim krtenjem, a radi ljudi, na se uzeo grijehe svijeta, ljudi tog vremena su, nesposobni da to shvate, mrzili Isusa koji je doao kao njihov mesija, neprestano su ga progonili, priredili mu mnoge patnje, odricali ga se i vrijeali ga. U biti,
mesiju Isusa su mrzili do te mjere da nam Pismo govori kako se prema njemu za vrijeme njegovog boravka na zemlji ponaali kao prema crvu. Uistinu, nemate pojma koliko su farizeji mrzili Isusa. Ti farizeji mesiju nisu mogli ostaviti na miru, jer djelovao je kao da prijeti njihovom vodstvu i popularnosti. Stoga su mrzili mesiju, uvijek su mu nastojali nai greke, i nisu se libili upuivati svakovrsne osobne napade na njega svaki put kad bi njihovi naumi propali. Mesija je bio podvrgnut svakovrsnim uvredama i optubama punima mrnje i zloe. Izaija je prorokovao koliko e mesija snano biti potlaen. Stoga smo mogli potvrditi, uz pomo detaljnih prorotava koje je prorok Izaija iznio preko 700 godina prije mesijinog dolaska, da e Isus na ovome svijetu dobiti takav tretman.
SADRAJ
Jesu li ljudi vjerovali u Isusa Krista, mesiju koji je doao vodom i krvlju?
Meutim, bez obzira na tu tlaku, mesija Isus je djelovao i tiho dovrio svoja djela. Sada izraelski narod i svi diljem svijeta moraju shvatiti i vjerovati da je taj mesija Isus Krist. Kako bi obrisao grijehe Izraelaca i svih ostalih diljem svijeta, mesija koji je primio svoje krtenje u obliku polaganja ruku, bio je razapet, i do krajnosti je patio svu nametnutu mu tlaku - inei tako, svojom je slubom savreno spasio vjernike od svih njihovih grijeha, i u cijelosti je odobrio vjeru tih vjernika. Unato injenici da je mesija ponizno doao na ovaj svijet, i unato injenici da je bio krten, umro je na kriu i uskrsnuo od mrtvih kako bi obrisao grijehe svih, onih koji su vjerovali u njega bilo je tek nekolicina. Kako bismo ivjeli, moramo vjerovati da je Isus uistinu na pravi spasitelj i mesija, da nije samo mesija Izraelaca, ve i itavog ovjeanstva. Iako je Isus na sebe svojim krtenjem uzeo sve nae grijehe, ime je preuzeo sve nae tuge, sve nae
bolesti, i naa prokletstva, neki bi ljudi mogli pomisliti, Koji je on grijeh poinio da bi zasluio takvu tlaku? Ali Isus je, u biti, bezgreni Boji sin. Time to je ponio nae grijehe, mesija je umjesto nas propatio svo proklinjanje, tugu i tlaku naega grijeha. Kroz svu tlaku koju je Isus pretrpio tijekom svoje 33 godine ivota otkada je doao na ovu zemlju, spasio nas je od svih naih grijeha. Jesu li ljudi u ono vrijeme, nakon to su uli Boju Rije koja je dola preko proroka Izaije, vjerovali u mesiju Isusa Krista, koji je doao vodom i Duhom? Tko je vjerovao u to evanelje vode i Duha kojega sada propovijedamo? ak i sada postoje mnogi ljudi koje ne zanima evanelje vode i Duha, iako tvrde da vjeruju u Isusa. Ovdje, u glavnom odlomku, prorok Izaija propovijeda da e Boji sin doi na ovu zemlju, djelovati mudro, uzeti na sebe sve nae grijehe, biti osuen radi njih, i na taj nas nain spasiti. Ali nisu mnogi prihvatili istinu koju je on ostvario. Meutim, siguran sam da e od sada pa nadalje svi ljudi svih
SADRAJ
naroda prepoznati Isusa Krista kao svojega mesiju i visoko ga uzdignuti. Shvaate li da je mesija Isus bio potlaen zbog grijeha izraelskog naroda, zbog tvojih i mojih grijeha, i zbog grijeha itavog ovjeanstva? Prorok Izaija, koji bi volio da to zna i da vjeruje u to, na taj je nain prorokovao mesijinu slubu.
Mesija je bio poput korijena iz suhe zemlje

Na taj je nain prorok Izaija prorekao dolazak Isusa Krista, mesije, naime da e, kada doe na ovu zemlju, doi na takav bijedan nain. Izaija je rekao da je mesija izrastao pred njim poput izdanka, poput korijena iz zemlje sasuene (Izaija 53:2). Kada je Isus Krist u obliju ovjeka doao na zemlju, on nije bio netko koga su ljudi smatrali poeljnim. On nije bio miiav, visok, dobro graen ovjek poput Arnolda Schwarzeneggera ili Sylvestera Stallonea. Dapae, on je bio tako majuan da bi, kad bismo ga pogledali,
osjetili saaljenje za njega, poeli bi suosjeati s njim. Unato tome, njegova Rije je bila poput otrog dvosjeklog maa. Mesija Isus nije bio siromaak tek izgledom, ve je bio i materijalno siromaan. Josip, njegov tjelesni otac, bio je obian tesar. Obitelj za koju je skrbio tesar, nekada, isto kao ni danas, nije ba bila previe dobrostojea, bila je daleko od blagostanja. Tesari su napornim radom uspijevali jedva se provui. Mesija, doavi na ovu zemlju, nije iao u kolu. Farizeji su ga radi toga pokuali ismijati, ali nisu uspjeli, poto bi time otkrili da je mesija Isus Krist uistinu Boji sin. Isus nikada nije niti kroio u Gamalielovu kolu, najugledniju idovsku kolu tog vremena, gdje je jedan od najveih profesora zakona, Gamaliel, poduavao zakon. U ovoj koli su studenti mogli uiti od velikih uitelja zakona, i uiti ne samo znanje ovoga svijeta, ve i sam zakon. Ali Isus nije uio u takvoj koli. Uope ne postoji zabiljeka o tome da je on ikada pohaao kolu. Unato tome, ne postoji stvar iz starozavjetnog zakona koju mesija nije znao, a
SADRAJ
u vezi starozavjetnih redaka koji nauavaju o mesiji, znao je vie i imao veu vjeru od bilo koga. Nita od onoga to je rekao nije bilo nelogino niti je odskakalo od Bojeg zakona.
Zbog ega je mesija morao biti toliko potlaen, ponien i prezren?

Kako bi postao pravi mesija izraelskog naroda, te kako bi ih spasio od svih njihovih grijeha i uinio ih Bojim narodom, na je mesija doao na ovu zemlju i svojevoljno prihvatio sve svoje patnje, uvrede, izrugivanje i prijezir. Patnje i prijezir koje je mesija pretrpio radi nas predstavljale su toliku muku da bismo mi sakrili svoje lice od njega. Zbog toga to je Isus bio mesija koji nas je spasio od naih grijeha i osude, on nas je uistinu izbavio od naih grijeha time to je pred svakovrsnim ljudima bio neopisivo potlaen i prezren. Isus je na taj nain bio potlaen na ovome svijetu.
Zbog toga to je mesija Isus bio do te mjere potlaen i prezren, ljudi onoga vremena ga nisu mogli podnijeti. Nikada ne smijemo zaboraviti da je, iako je doao kao tvoj i moj mesija, dapae, kao mesija itavog ovjeanstva, kako bi ispunio ulogu mesije i izvrio njegova djela, Isus bio gorko tlaen, ime nas je izbavio od naega grijeha i osude zbog njega. ak i kada je mesija bio razapet, ljudi ga nisu prestali izrugivati: Zbog ega ne sie od tamo? Ukoliko si stvarno Boji sin, jednostavno sii sa kria. Kako ti moe biti Boji sin? Ako si ti zaista taj Boji sin, tada sii dolje i spasi lopova objeenog pored tebe; jo bolje, sii dolje i spasi sebe! Nastavili su ga izrugivati: Pa da, zato ovo kamenje ne pretvori u kruh? Ako si ti sin Boji, daj nam dokaz! Pokai nam dokaz tako da moemo vjerovati. Ako ne moe uiniti ak ni to, kakav si onda mesija? Kako jadno! Ljudi su na taj nain vrijeali mesiju, izrugivali mu se i beskrajno ga ismijavali. Skinuli su ga do gola, amarali ga i pljuvali. Krist je propatio najee izrugivanje, ponienje i uvrede, kakve nikada prije
SADRAJ
nisu niti e biti viene. Bio je osuen i kanjen raspeem, kaznom koja je bila rezervirana za najgore prijestupnike njegovog vremena. Naeg su mesiju vojnici ibali, na kri su mu pribili ruke i noge, prolili su svu krv iz njegovog tijela. Isus je uistinu ponio sav taj prijezir, bol i tlaku, kako bi radi nas mogao ispuniti svoju mesijansku slubu. Svojim raspeem je na sebe uzeo sve nae grijehe, sva naa prokletstva i bolesti, svu nau kaznu za grijeh. Umjesto nas je ponio svu tlaku koju smo ja i ti trebali ponijeti, i zbog nas se odrekao ak i vlastitog ivota. Taj je mesija sada postao spasitelj onih meu nama koji vjeruju da je Isus uistinu na spasitelj. On je svojevoljno postao na mesija. Doao je na ovu zemlju prema volji svoga Oca, i na sebe je radi nas na kri ponio nae grijehe i kaznu za grijeh, te uskrsnuo od mrtvih - kako bi spasio nas! Brao i sestre, smatrate li da je Isusu bilo lako proivjeti svu tu patnju i ponienje pred tim strancima? Da smo se nali na njegovom mjestu, da smo se sami suoili sa svim tim prijezirom, da su nas razgolitili,
vrijeali, muili i razapeli, i to ne samo pred naom obitelji, muevima ili enama, ne samo pred naim voljenima, ve pred naim vlastitim neprijateljima, prije smrti bismo izludjeli! Krist je bio razapet, tako da je svatko mogao vidjeti njegovo ponienje, i to ne u nekom zakutku, ve visoko gore, kamo su svi mogli uprijeti prstom i popljuvati ga. Krista je prije raspea posjetila jo snanija patnja, tuga i nevolja. Prije negoli su prikovali Isusa na kri, ljudi su mu priutili svakovrsne patnje. Bio je doveden pred mnotvo i u njihovoj prisutnosti osuen, pljuvali su na njega, a sluga Velikog sveenika ga je ak i oamario. Pljuvali su na njega! Ljudi su ga amarali, bievali i kamenovali! Mesija Isus je samo zbog nas proivio svu tu tlaku! Pismo nam kazuje da je na taj nain bio potlaen radi nas, Za nae grijehe probodoe njega, za opaine nae njega satrijee. (Izaija 53:5). Mesija je proivljavao takve patnje kako bi mogao izbaviti sve ljude, ukljuujui i Izraelce, od njihovih grijeha i osude radi njih. Taj se mesija, primivi krtenje od Ivana, pobrinuo za grijehe
SADRAJ
svijeta i za kaznu grijeha, te je dovrio svoju mesijansku slubu time to ga je tlaio vlastiti narod, rimski vojnici i ljudi mnogih drugih naroda. Bog je prorokovao da e mesija od svih njihovih grijeha spasiti upravo te ljude koji su mu se suprotstavili - dakle, od svih grijeha koje je itavo ovjeanstvo ikada poinilo - i ba kao to je i prorokovano, Isus Krist je doao na ovu zemlju kao taj mesija, proivio je itavu tu tlaku i, prolivi svoju dragocjenu krv, spasio tebe i mene od naih grijeha i osude za nae grijehe. To to smo vjerom u mesiju spaeni od grijeha i osude radi grijeha, nije se dogodilo bez plaene cijene za rtvu. Dobili smo priliku postati bezgrenima zbog toga to je Isus Krist doao na ovu zemlju i suoio se sa svom tom tlakom, i zbog toga to je taj mesija osuen za sve nae grijehe mi moemo, samo vjerom u svojim srcima, primiti dar spasenja i otputenja grijeha, te postati Bojom djecom. Zbog naeg mesije smo dobili priliku postati tako sretnim ljudima.
Mesiji moramo zahvaliti zbog toga to nam je podario tu sreu i svoje blagoslove. Spasenje koje nam je mesija dao pristiglo nam je tek vjerom, jer iako mu nismo prinijeli rtvu, on je sam sebe prinio Bogu Ocu kao neprocjenjivu rtvu. Moramo vjerovati da nas je sam Bog spasio propativi tu tlaku, i moramo mu zbog toga zahvaliti.
Pouj, o, Izraele, obrati se i vjeruj u Isusa Krista

Izraelski narod se mora sada pokajati i povjerovati u mesiju Isusa kao svojega spasitelja. Sve do ovoga trenutka, Izraelci jo uvijek ne priznaju da je njihov mesija ve stigao. Ba kao to je prorok Izaija prorokovao da e mesija, Boji sluga, doi na ovu zemlju, i ba kao to je ta Rije proroanstva prorekla da e mesija, poto doe na ovu zemlju, spasiti sve nas uzevi na sebe krtenjem i raspeem na kriu sve grijehe ovjeanstva, Isus Krist je uistinu ispunio svoja SADRAJ
djela spasenja. Izraelski narod se sada mora okrenuti, spoznati i povjerovati u ovu istinu. Moraju priznati grijeh kojega je njihov vlastiti narod poinio razapevi Isusa. Isto tako moraju spoznati da su sami od roenja jednostavno masa grijeha i da sada vjerom u tog mesiju moraju biti spaeni od svih svojih grijeha i osude radi grijeha. Ne postoji drugi mesija. Zbog toga to je Isus Krist ve doao kao mesija, ne postoji drugi mesija. Kako bi i mogao postojati drugi mesija? Kako bi mogao postojati drugi spasitelj? Kada izraelski narod u budunosti bude prolazio jo tee nevolje, hoe li se nadati da e se pojaviti neki akcijski junak iz Hollywooda, poput Supermana, i postati njihov mesija? Ve sada Izraelci moraju prepoznati Isusa Krista kao svojega mesiju. Moraju povjerovati da je Isus Krist uistinu njihov istinski mesija. Njihov je mesija ve doao na ovu zemlju prije 2000 godina, na se uzeo njihove grijehe i uinio ih istinskom Abrahamovom djecom, krten je, ba kao to su oni morali biti
obrezani, i razapet, kako bi oni primili duhovno obrezanje. Mesija je postao istinski spasitelj izraelskog naroda time to je Ivanovim krtenjem na se uzeo njihove grijehe, ponio kri i prolio krv kako bi bio potlaen, te uskrsnuo od mrtvih. Izraelci se moraju pokajati kako bi povjerovali u mesiju. Sada moraju vjerovati u Isusa Krista kao svojega mesiju. Sve to sada preostaje da se ispuni jest da izraelski narod povjeruje u Isusa Krista kao spasitelja. Oni moraju shvatiti da je mesija kojeg je navijetao Izaija upravo taj Isus Krist. Moraju shvatiti i povjerovati da je taj navijeteni nitko drugi doli sam Isus. Kroz Isusa Krista su ispunjena sva proroanstva Staroga zavjeta, nije izostalo ni najmanje slovo, niti najmanja jota. U naem odlomku pie i da e mnogi narodi biti zadivljeni. U Izaiji 52:14-15 pie, Kao to se mnogi uasnue vidjevi ga - tako mu je lice bilo neljudski iznakaeno te oblijem vie nije naliio na ovjeka tako e on mnoge zadiviti narode, i kraljevi e pred
SADRAJ
njim usta stisnuti, vide ono o emu im nitko nije govorio, shvaaju ono o emu nikad uli nisu. Doavi na ovu zemlju, Isus Krist se suoio sa patnjama koje su bile daleko vee od patnji mnogih kriminalaca ovoga svijeta osuenih na smrt. rtvovao je sam sebe uzevi na sebe vie bola i tlake od bilo kojeg kriminalca ovoga svijeta, a sve to kako bi itavo ovjeanstvo uinio svojim narodom. Spasio je svoj narod koji je vjerom u njega primio otpust grijeha. Na taj ih je nain spasio. Ljudi e uti divne vijesti o spasenju, koje prije nikada nisu uli niti ih vidjeli. Svi oni koji jo uvijek nisu uli da je Isus Krist bio mesija, ut e i naposljetku u to povjerovati.
Isus je mesija koji je doao i koji e opet doi

Danas se pribliavamo posljednjim vremenima. To e biti vrijeme smrti i nevolja. Meutim, oni koji
vjeruju u mesiju ne boje se smrti. Dapae, oni veselo iekuju nebesku radost i svoje uskrsnue koje e uslijediti nakon njihove smrti. To to na svijet pada tama ne znai da smo i mi, pravednici, isto tako u mraku. Kada se ovo evanelje uistinu i definitivno proiri, mesija e se vratiti. Isus Krist, na mesija, doao je na ovaj svijet kao jaganjac Boji, kao rtveni prinos, dopustio je da mu Ivan krsti tijelo, kojega se zatim na kriu odrekao. Poput ovce pred strigaima, mesija Isus je potiho na sebe uzeo nae grijehe, suoio se sa velikim patnjama time to je ponio nau vlastitu osudu radi grijeha na kri, uskrsnuo nakon tri dana, te stoga onima koji vjeruju postao savrenim spasiteljem. U ono vrijeme je samo nekolicina znala da je Isus Krist mesija. Postojala je nekolicina ljudi koji su znali da je Isus Krist postao na mesija time to se potiho rodio na ovome svijetu prije otprilike 2000 godina, svjedoio o evanelju kraljevstva tri godine nakon svojega krtenja, umro na kriu te uskrsnuo od mrtvih. Nekolicina, koja je tragala i vjerovala u Boga,
SADRAJ
posvjedoila je da je na Gospod istinski mesija koji je potiho obavio sva svoja djela. Te Boje sluge su diljem svijeta proirile novost da nas je mesija spasio od naih grijeha time to je doao na ovu zemlju i ovdje bio tlaen. U biti sam Bog iri evanelje vode i Duha na taj nain to dozvoljava da tehnike tiska napreduju, time to pokree svjetsku povijest, i time to omoguava narodima da snano i bogato propovijedaju to evanelje. Isus je mesija. Isus je mesija. Isus je mesija! Ukoliko vjerujete u Isusa kao svojega mesiju, bit ete spaeni. Isus je Boji sin. Isus je stvoritelj itavog svemira. On je Bog. On je na spasitelj mesija. Boje su sluge nastavile propovijedati narodu da je Isus mesija, zatim njegovo krtenje, njegovu smrt na kriu, te njegovo uskrsnue. Malo je izraelskih mladia shvatilo da je prije 2000 godina na ovu zemlju doao mladi imenom Isus, te da je nakon to je napunio 30, na se Ivanovim krtenjem uzeo grijehe ovjeanstva. U to su vrijeme tek Isusovi uenici znali da je on bio mesija, i tu su
spoznaju dijelili sa tek aicom uistinu bogobojaznih ljudi - svi ostali su se ogluili o ovu istinu. Sve u svemu, u tom je Izraelu bilo tek oko 500 svetaca (1 Korinanima 15:6) koji su znali da je mesija grijehe svijeta ponio na kri, na kojemu je umro, nakon ega je uskrsnuo od mrtvih. Ostali o tome nisu imali pojma. Na petnaesti dan nakon smrti Isusa Krista i njegovog uskrsnua, Duh Sveti se spustio na njegove uenike. Kada su se Isusovi uenici molili u gornjoj sobici, Duh se Sveti uistinu spustio na njih, inei da govore u jezicima i svjedoe da je Isus Krist mesija. Tada su njegovi uenici, ne bojei se smrti, smjelo svjedoili, Isus je mesija. Mesija je na spasitelj. Uskrsli Isus je na mesija. Radi toga su u to vrijeme mnogi ljudi povjerovali. Bog je uistinu mene i tebe, po tom mesiji Isusu, spasio od naih grijeha i od osude za grijeh. Zbog toga to je patio tako veliku tlaku kako bi nas spasio od naih grijeha i osude, moramo apsolutno vjerovati u njega; oni koji ne vjeruju, moraju se pokajati, obratiti i povjerovati; svi moramo vjerom iriti tu istinu.
SADRAJ
Izraelski narod, u biti, strahuje jer se nalazi u iznimno napetoj situaciji. Oni stoga moraju uti tu Rije Prebivalita koju im je Bog progovorio. I mi sada ulazimo u posljednja vremena. Evanelje vode i Duha koje je manifestirano u rtvenom sustavu Prebivalita, zasigurno e nai svoj put do izraelskog naroda. I oni e povjerovati da je Isus Krist zaista mesija o kojemu im je Bog govorio. Bog je izraelskom narodu ve priopio rtveni sustav, i oni su vjerovali u njega. U biti, oni jo uvijek ele prinositi rtve Bogu u skladu sa rtvenim sustavom Prebivalita. Meu Izraelcima jo uvijek ima fundamentalista koji ive u pustinji. ak i danas ima ljudi koji ive u pustinji i na taj nain prinose rtve. Oni, drugim rijeima, prinose rtve koje su se nekad prije prinosile u Prebivalitu. Oni su moda Aronovi potomci. Kako bi nastavili predaju svojih obitelji, umjesto u gradovima ive u pustinji. Iako su Izraelci, ive poput pustinjakog plemena, izolirani od obinih ljudi. I tim ljudima moramo propovijedati Rije
Prebivalita, naime da nam je mesija ve doao i da nas je u skladu sa naom vjerom spasio. Moramo zahvaliti Isusu zbog toga to je doao na ovu zemlju, bio tlaen, i osuen umjesto nas, kako bi spasio tebe i mene, kao na spasitelj, od naih grijeha i osude za grijehe.
Ljubav je jaka kao smrt, a ljubomora tvrda kao grob

To to smo spaeni od svih svojih grijeha i osude radi grijeha nije postignuto sretnim obratom, kao da se radi o sluajnoj potanskoj poiljci. Nae spasenje nije jedno od onih lananih pisama koje moramo proslijediti barem 20-orici, kako ne bismo bili prokleti. Nae spasenje otpusta grijeha nije niti poput jednog od onih letaka koji reklamiraju dvije pizze po cijeni jedne, gdje moemo jednostavno nazvati i napuniti eludac do mile volje.
SADRAJ
Nae se spasenje, ustvari, ostvarilo time to nam je Bog poslao svoga sina, time to smo sve grijehe prenijeli na njega, time to su ga nai grijesi tlaili. Zbog toga ti i ja moramo vjerovati u njega i biti mu zahvalni itavim srcem. Znajui na koji se nain nae spasenje ostvarilo, kako bi ga itko od nas mogao odbaciti poput para iznoenih cipela, odloiti ga poput nekog beskorisnog, slomljenog alata da stoji na tavanu, ili ga ignorirati kao da pripada nekom drugom? Postoji li itko meu vama koji unato pohaanja Boje crkve jo uvijek nije primio otpust grijeha? Postoji li netko tko jo nije povjerovao u evanelje vode i Duha? Ukoliko postoje takvi ljudi, moraju se pokajati i povjerovati u mesiju prije negoli bude prekasno. Ukoliko ste izgubljeni, i ne znate kojim putem krenuti, jednostavno itavim srcem vjerujte u Rije istine. Oni koji ne vjeruju, odbacuju tu ljubav Bojeg sina, ljubav kojom ih je spasio tako to je upravo zbog njih proao kroz sve te patnje. Oni koji podcjenjuju vrijednost njegove ljubavi i odbacuju ju, bit e prokleti. Pismo nam govori, jer
ljubav je jaka kao smrt, a ljubomora tvrda kao grob. (Pjesma nad pjesmama 8:6). Boja je ljubav tako jaka i velika da ljudima koji ju odbace naposljetku donosi najokrutniju kaznu. Drugim rijeima, ona nam govori da e, ukoliko netko umre a da je jo uvijek grean, uistinu patiti nemilosrdnu paklenu bol, poput groba. Mrnja je okrutna poput groba. Poto vas je mesija toliko volio da je nakon krtenja prolio svoju krv, te patio svakovrsnu tlaku, sve kako bi vas spasio, ukoliko ne vjerujete u tu ljubav i odbacujete ju, zasigurno ete osjetiti tu okrutnu bol. To je, upravo, pakao. Bog je rekao, I kao to je ljudima odreeno samo jedanput umrijeti - potom dolazi sud (Hebrejima 9:27). Kada umremo, to moe biti kraj naega tijela, ali to nije na kraj pred Bogom. Kako bi okrutno izgazio one koji odbace Boju ljubav, Bog je uredio tako da ive vjeno i nikada ne umru, i priredit e im beutnu patnju. Drugim rijeima, on e ih baciti u vjeni oganj, i uredit e tako da neprekidno, beskrajno, bolno pate zauvijek. Ta okrutna patnja upravo je okrutna Boja mrnja. Mislite li da Bog to
SADRAJ
nikada ne bi mogao uiniti? Ne zaboravite da Bogu nita nije nemogue! Velika, najvea ljubav koju Bog ima za nas, jer patio je namjesto nas, spasio nas od svih naih prokletstava, svih naih grijeha i sve nae osude. Sve vae probleme moe rijeiti upravo ta mesijina ljubav. Uistinu, nita nije vee od mesijine ljubavi. Bez vjere u tog mesiju, Boja ljubav ne moe biti naa. Tu nam ljubav daje samo taj Bog, onaj koji je postao na mesija, a Otac je taj koji nam ga je poslao. Svemoni trojedini Bog nas je na taj nain uzljubio, te nas spasio od naih grijeha i osude. Zbog toga moramo vjerovati u mesiju, zahvaljivati mu, slaviti ga, zbog toga moramo biti zadovoljni svojom vjerom u tog mesiju. Koliko li trebamo biti zahvalni za to to nam je mesija podario evanelje vode i Duha? Ukoliko netko ne zna koliko je ta ljubav dragocjena, te da se ne moe zamijeniti za nita to ovaj svijet nudi, mora da se radi o jednom od najglupljih ljudi bez imalo znanja. Nije li na Gospod zbog nas doivio uasne patnje i ponienja? Zbog toga to smo toliko zahvalni za
njegovu ljubav, iako smo nedostatni, ipak svu snagu koja nam preostaje posveujemo irenju ljubavi onima koji ju nisu spoznali. Kako bismo inili ta Boja djela, moramo se suoiti sa nevoljama i patnjama. Ne moemo traiti samo probitak za sebe. Ako smo uistinu spaeni primivi njegovu rtvenu ljubav i zaodjenuvi se njom, tu ljubav moramo dijeliti sa drugima. Ba kao to se Isus Krist suoio sa svim svojim patnjama kako bi obrisao nae grijehe, i to ne tjelesnom ljubavlju, ve svojom pravom ljubavlju, i mi moramo vjerom initi njegova djela, svojevoljno prihvaajui nevolje, tlaku, mrnju, patnju i prijezir, ukoliko to znai da e i drugi prihvatiti oprost grijeha. Moramo podnijeti mrnju u ime ljubavi. Ukoliko smo ti i ja uistinu primili otpust grijeha, tada vjerujem da se takva ljubav uistinu nalazi u naim srcima. A oni koji su nanovo roeni, koji zaista znaju tko su bili prije, te kako je velika i snana Isusova ljubav spasenja, oni donose plodove. Spaeni su stabla koja donose plodove spasenja, jer se po rodu drvo
SADRAJ
poznaje (Matej 12:33). Prije negoli ste bili spaeni, bili ste u potpunosti uronjeni u svoje grijehe, tako da se uope ne biste mogli aliti da ste uistinu baeni u pakao. Meutim, povjerovali ste da je Bog postao va spasitelj time to je na ovu zemlju doao u ljudskom obliju i to je radi vas bio tlaen, te to vas je, patei radi vas, spasio od vaih grijeha i osude. Vjerujui u to, spaeni ste. Ukoliko si uistinu primio tu ljubav, tada ti i ja imamo srca koja eznu ivjeti za druge. Ako netko nema takvo srce, onda ta osoba nije primila oprost grijeha. Da budem precizniji, ta se osoba samo pretvara da je primila oprost grijeha. Ba kao to se Isus Krist suoio sa svim svojim patnjama i spasio nas od naih grijeha i osude zbog toga to nas je ljubio, ukoliko smo mi uistinu spaeni vjerom u tu ljubav, onda se ta ljubav nalazi u naim srcima. Zato? Zato to Krist sada ivi u naim srcima. Poto je on bio tlaen radi nas i poto nas je volio, i mi moramo teiti ivotu za druge i radi njih se suoiti sa tegobama. Zbog toga to mi koji smo primili oprost
grijeha u svojim srcima vie nemamo grijeha, naa su srca promijenjena, i postala su poput srca Isusa Krista. Zahvaljujem Isusu Kristu za to to je doao na ovu zemlju, to se krstio i prolio svoju krv na kriu, to je radi nas prihvatio sve svoje patnje, ime je postao na mesija koji nas je izbavio od svih naih grijeha.
SADRAJ
PROPOVIJED 3
SADRAJ
77 Jahve, ivi Bog
Jahve, ivi Bog

< Izlazak 34:1-8 > Ree Jahve Mojsiju: Oklei dvije kamene ploe kao i prijanje pa u ja na ploe napisati rijei koje su bile na prvim ploama to si ih razbio. Budi gotov do jutra. Onda, ujutro, popni se na brdo Sinaj i ondje e, navrh brda, stupiti preda me. Nitko drugi neka se s tobom ne penje; neka se nitko nigdje na brdu ne pokae. Neka ni ovce ni goveda ne pasu podno brda. Mojsije oklee dvije kamene ploe kao i prijanje; rano jutrom ustane i popne se na Sinajsko brdo, uzevi u ruke dvije kamene ploe, kako mu je Jahve naredio. Jahve se spusti u liku oblaka, a on stade preda nj i zazva Ime: Jahve! Jahve proe ispred njega te se javi: Jahve! Jahve! Bog milosrdan i milostiv, spor na srdbu, bogat ljubavlju i vjernou,
iskazuje milost tisuama, podnosi opainu, grijeh i prijestup, ali krivca nekanjena ne ostavlja, nego kanjava opainu otaca na djeci ak na unuadi do treega i etvrtog koljena. Mojsije smjesta pade na zemlju i pokloni se.
Moramo otkriti tko, ustvari, je taj Bog u kojega vjerujemo

Ponimo sa Izlaskom 3:13-16: Nato Mojsije ree Bogu: Ako doem k Izraelcima pa im kaem: Bog otaca vaih poslao me k vama, i oni me zapitaju: Kako mu je ime? - to u im odgovoriti? Ja sam koji jesam, ree Bog Mojsiju. Onda nastavi: Ovako kai Izraelcima: Ja jesam posla me k vama. Dalje je Bog Mojsiju rekao: Kai Izraelcima ovako: Jahve, Bog vaih otaca, Bog Abrahamov, Bog Izakov i Bog Jakovljev, poslao me k vama. To mi je ime dovijeka, tako e me zvati
SADRAJ
78 Jahve, ivi Bog
od koljena do koljena. Idi, skupi starjeine Izraelaca pa im kai: Jahve, Bog otaca - Bog Abrahamov, Izakov i Jakovljev - objavio mi se i rekao mi: Pohodio sam vas i razabrao to vam se ini u Egiptu.
Tko je Bog Jahve?

Boje je ime na hebrejskom Jahve ili Yhwh, tradicionalno Jehova; Jahve znai Onaj koji postoji sam po sebi. Drugim rijeima, Jahve nije stvorenje, ve Onaj koji postoji sam po sebi, stvoritelj koji je nainio itav svemir i sve u njemu. Pogledajmo u Izlazak 6:2-7: Jo ree Bog Mojsiju: Ja sam Jahve. Abrahamu, Izaku i Jakovu objavljivao sam se kao El adaj. Ali njima se nisam oitovao pod svojim imenom - Jahve. I sklopio sam svoj Savez s njima da u im dati
kanaansku zemlju, zemlju gdje su ivjeli kao pridolice. A sada, poto sam uo uzdisaje Izraelaca koje Egipani dre u ropstvu, sjetih se svoga Saveza. Kai, dakle, Izraelcima da sam ja Jahve; da u vas izbaviti od tereta to su vam ga Egipani nametnuli. Oslobodit u vas ropstva u kojem vas dre; izbavit u vas udarajui jako i kanjavajui strogo. Za svoj u vas narod uzeti, i bit u vaim Bogom. Tada ete znati da sam vas ja, Jahve, va Bog, izbavio od egipatske tlake. U navedenom treem retku pie, Abrahamu, Izaku i Jakovu objavljivao sam se kao El adaj. Ali njima se nisam oitovao pod svojim imenom Jahve. U nekim starijim prijevodima Jahve je prevedeno kao Jehova. Hebrejska rije JEHOVA znai Postojei ili pravo ime jednoga pravoga Boga. Bog prije ovjeanstvu nije obznanio svoje ime Jehova. Stoga su ga ljudi onoga vremena jednostavno zvali Bogom. Ali sada, kako bi spasio izraelski narod, Bog je elio
SADRAJ
79 Jahve, ivi Bog
da njegovo ime Jehova bude poznato svim ljudima ovoga svijeta. Ja sam Jehova. Ja sam Jahve. Ja sam koji jesam, Onaj koji postoji sam po sebi. Bog se elio na taj nain obznaniti. Bog je onaj koji postoji sam po sebi, Bog Abrahamov, Bog Izakov i Bog Jakovljev. On je bio iv i prije najdrevnijih vremena, ak i prije samoga poetka bilo ega. Drugim rijeima, Bog ivi i postoji vjeno. Bog je dozvolio da izraelski narod, Abrahamova djeca, 430 godina budu robovi u Egiptu, i zatim je obeao da e ih izbaviti iz njihovog ropstva i uvesti ih u kanaansku zemlju. Ba kao to je i obeao, Bog Jehova se pojavio nakon 430 godina i zapovjedio Mojsiju da izbavi izraelski narod od faraonovog progonstva. Ja sam Jehova. Ja sam tko jesam, tvoj Bog. Pusti moj narod. Radi svog se naroda manifestirao Mojsiju, te zapovjedio faraonu da pusti njegov narod, jer Bog Jehova je znao za patnje izraelskog naroda.
Zbog toga to je znao da njegov narod jaue u patnjama, Bog je rekao da e ih izbaviti iz ropstva. Bog je 430 godina nakon to je dao svoje obeanje Abrahamu, pohodio izraelski narod, te im se manifestirao. Ja sam Jehova. Ja sam Bog. Doao sam ispuniti obeanje koje sam dao Abrahamu, vaem ocu, da u izvesti njegovu djecu iz Egipta u Kanaan. Znam za sve vae patnje. Sada idite faraonu i recite mu to. To je rekao Jehova Bog. Moramo shvatiti da je Bog u biti Abrahamov, Izakov i Jakovljev Bog. Bog je isto tako i na, tvoj i moj Bog. Kako mu je ime? Ime mu je Jahve, to znai Onaj koji postoji sam po sebi. Bog je postojao i prije nego je stvoren svemir, kao Onaj koji postoji sam po sebi, koji ne postoji po nekom drugom, ve po sebi.
SADRAJ
80 Jahve, ivi Bog
Moramo razumjeti znaenje Bojeg imena

Kljuna stvar koju moramo shvatiti jest da vjerujemo kako je Bog Onaj koji postoji sam po sebi, Onaj koji nas je nainio, koji vlada nad nama, koji nas je izbavio od naih grijeha. Moramo vjerovati u Boga Jahvu kao naeg apsolutnog Boga, jer taj je Bog Jahve stvorio itav svemir, te i nadalje postoji. Poput izraelskog naroda, i ti i ja vjerujemo u Boga, i u njegovoj smo prisutnosti primili njegove zapovijedi. Ba kao to izraelski narod nije uspio odrati zakon, ni mi nismo mogli ivjeti po zakonu. Kao takvi smo, zbog naih grijeha pred Bogom, i mi bili bia koja nisu mogla izbjei stranoj osudi radi grijeha. Drugim rijeima, zbog naih grijeha nismo mogli pobjei od njegove osude naih grijeha.
Zbog toga bi svatko od nas trebao Bogu platiti otkupninu kako bi namirio Boga zbog svojih grijeha. Kako bismo bili spaeni od svojih grijeha, Bogu Ocu smo svojom vjerom morali platiti otkupninu, svojim ivotom. Morali smo prinijeti rtvu odgovarajuu naem vlastitom ivotu kako bismo zadovoljili njegov pravedan sud i kako bi otkrili Boju milosrdnu ljubav. Mir izmeu Boga i ovjeanstva moe se obnoviti samo ukoliko svojim ivotima platimo otkupninu za grijehe. Od svih grijeha i osude radi njih moemo biti spaeni tek vjerom. Zbog toga to je tome tako, kada god stanemo pred Boga moramo priznati, zbog grijeha koje smo pred njim poinili, da ne moemo drugaije nego biti osueni i kanjeni za te grijehe. Kada vjerujemo u Boga kao svojeg spasitelja, moramo priznati da samo radi svojih grijeha osueni na pakao, i vjerovati u mesiju, koji je platio cijenu za nae grijehe i izbavio nas od osude za grijeh, kao
SADRAJ
81 Jahve, ivi Bog
na spasitelj. Kada dolazimo pred Boga, moramo vjerovati u krtenje i krv Isusa Krista, rtveni prinos za nae grijehe, vjerovati u njega kao mesiju i priznati ga kao takvog. Moramo priznati da smo pred Bogom svi postali grenici zbog svoje nesposobnosti odravanja njegovih zapovijesti, te moramo vjerovati da nas je mesija Isus Krist izbavio od naih grijeha. Moramo priznati da ne moemo izbjei a da ne budemo podloni Bojoj kazni za grijeh. Kada smo na taj nain priznali svoju grenost, postali smo kvalificirani za primitak blagoslova oprosta grijeha kojeg nam je Bog podario, i postali smo sposobni izgraditi osnovu za nau vjeru kojom moemo zadobiti Boju milost i primiti njegov oprost grijeha. Kako bi nas uinio svojom djecom, Bog nas je nainio na svoju sliku, ali dozvolio nam je da budemo roeni u slabostima. Kao Adamovi
potomci, svi smo roeni kao grenici, ali Boja nas je velika providnost uinila njegovom djecom. Bili smo takva bia koja nisu mogla izbjei nego da budu osuena za svoje grijehe, ali kako bi ispunio svoju volju, Bog nam je poslao vlastitog sina i oprostio nam sve nae grijehe. Isus, Boji sin, primio je krtenje i u poslunosti Bojem naumu umro na kriu. Bog Jehova je dao novi ivot onima koji vjeruju da su svi grijesi svijeta krtenjem kojega je primio od Ivana preli na njegovog sina, da nas je on svojom krvlju na kriu spasio od svih naih grijeha, te da je na taj nain ponio osudu za sve nae grijehe. Isusovo krtenje i njegova krv bili su rtveni prinos koji je bio i vie nego dovoljan da nam dozvoli, ukoliko vjerujemo, da primimo novi ivot, da budemo spaeni od svojih grijeha i da postanemo Bojom djecom. Vjerujui moramo biti spaeni od svih svojih grijeha, a sa svojom vjerom u ljubiasto, crveno i tamnocrveno predivo i
SADRAJ
82 Jahve, ivi Bog
prepredeni lan, moramo imati takvu vjeru koja e nam dozvoliti da postanemo Boji narod. U biti, apsolutna je istina da samo oni koji imaju takvu vjeru mogu uistinu postati Bojim narodom.
Sva boanstva religija ovoga svijeta tek su ovjekova stvorenja

Osim Boga Jehove, Isusa Krista i Svetog Duha, sva su ostala boanstva tek ljudska boanstva koja je izmislio sam ovjek. Osim Boga, ne postoji nita na ovome svijetu to postoji samo po sebi. Zbog toga je Bog Jahve rekao, Ja sam koji jesam. Postoji li itko tko postoji sam po sebi? Buda je roen iz majine utrobe, tako da je on tek Boji stvor. Isto vrijedi za Konfucija i Muhameda, jer i oni potjeu od svojih roditelja, i tek su Boji stvorovi. Budini kipii koje su njegovi sljedbenici
oblikovali ili izrezbarili, isto su tako tek ljudsko stvorenje, nainjeni iz kamenja ili metala koje je stvorio sam Bog. Sve, od sunca do mjeseca, zvijezda, vode, zraka, do svemirskih galaksija, sve je stvorio Bog. Ne postoji nita na ovome svijetu to nije Boje djelo. ak su i aneli, duhovna bia, Boji stvorovi. Samo je Abrahamov, Izakov i Jakovljev Bog, Bog u kojega vjerujemo, Bog Jahve, Onaj koji postoji sam po sebi. Boga Jahvu nije stvorio netko drugi. Samo on postoji sam po sebi, samo je on stvoritelj itavog svemira, samo je on stvorio tebe i mene. Samo je taj Bog Jahve u svojoj volji naumio da nas spasi od naih grijeha i da nas uini svojim narodom. Zbog toga to je Bog to naumio, dopustio je da se plaui rodimo u ovaj svijet, i vratimo mu se praznih ruku, i zbog tog nauma nam je dopustio da patimo u ovome svijetu, kako ne bismo mogli nego traiti tog Boga i susresti se sa njim.
SADRAJ
83 Jahve, ivi Bog
Kada kaemo da vjerujemo u Boga, moramo priznati da smo mi bia koja, zbog svojih grijeha i nesposobnosti da odrimo Boje zapovjedi, ne moemo izbjei suoavanje sa kaznom smrti, pakla i stranih patnji pred Bogom. Prije negoli povjerujemo u mesiju Isusa Krista kao svojega spasitelja, prvo sebe moramo prepoznati kao grenike koji ne mogu izbjei suoavanje sa stranom osudom radi grijeha i svretak u paklu.
Bog Jahve je sveznaju i svemogu

Samo je Bog sveznajui i svemoni Bog koji nas je nainio i koji vlada svijetom. Nakon to to priznamo, moramo pred Bogom priznati koliki smo grenici - naime, moramo priznati da zbog naih grijeha ne moemo izbjei podlonost stranom Bojem gnjevu. Isto tako moramo vjerovati u istinu da su, vjerom u Jaganjca Bojeg
koji je doao kako bi nas izbavio od svih grijeha, te prenoenjem naih grijeha na taj rtveni prinos polaganjem naih ruku na njegovu glavu, svi nai problemi sa grijehom rijeeni. Mi smo ti koji moramo biti osueni i umrijeti za svoje grijehe, ali nai su grijesi mogli biti obrisani zbog toga to je taj rtveni prinos na sebe svojim krtenjem uzeo nae grijehe. Moramo vjerovati u tu istinu. Moramo priznati da je tim rtvenim prinosom svemogui Bog, kojemu nita nije nemogue, uistinu spasio od grijeha nas, koji nismo mogli izbjei pakao. Ljudi koji vjeruju u to, istinski su vjernici u mesiju Isusa Krista. U biti je pogreno u mesiju vjerovati proizvoljno. Kada kaemo da vjerujemo u Boga, naa vjera mora biti osnovana na vrstom biblijskom temelju. Na njegovoj rijei moramo uspostaviti prvu i monu osnovu, a ona kae, Ja sam koji jesam. Ja sam Jehova.
SADRAJ
84 Jahve, ivi Bog
Izraelski narod nije uspio slijediti zakon koji im je Bog zapovjedio da slijede. Zapovijedi koje je Bog dao Izraelcima vrijede i za nas koji ivimo u dananjem vremenu. Ukoliko zaista elite vjerovati u Boga, i ukoliko zaista svojom vjerom elite postati Abrahamovom djecom, morate znati da Bog 613 zapovijedi nije dao samo Izraelcima, ve i nama, svakome u ovome svijetu, itavom svemiru. Moramo priznati da ni mi, kao ni neko Izraelci, nismo uspjeli odrati zapovijed, te da smo stoga odreeni za smrt, jer je plaa grijeha smrt (Rimljanima 6:23). Moramo vjerovati da nam je Bog oprostio nae grijehe istinom ljubiastog, crvenog i tamnocrvenog prediva. Kako bismo to mogli, moramo se dati u potragu za istinom spasenja, kojim nas je Bog izbavio od grijeha i osude radi naih grijeha. Unato tome to nismo uspjeli odrati stroge Boje zapovijedi, ukoliko ne shvatimo da smo
uasni grenici, i ukoliko ne priznamo da nemamo izbora nego biti osueni za svoje grijehe, nikada neemo moi vjerovati u mesiju. Kad bi ljudi vjerovali kako u nebo mogu ui iako su greni, a Bog je, u biti, njihove grijehe ve zabiljeio u Knjizi suda, tada bi svojevoljno mijenjali Boji zakon, i time poinili grijeh uzaludnog spominjanja Bojeg imena. Takvi ljudi nikada nee moi biti spaeni od svojih grijeha. Bit e im vjeno sueno za njihove grijehe, bit e osueni paklenom kaznom, jer bez obzira vjerovali oni u Boga ili ne, oni Boga nisu prepoznali. Ti se ljudi moraju odmah pokajati i obratiti od svoje nevjere. I u ovom trenutku je Bog u naim srcima, te sam po sebi postoji u svim prostorima. On zna sve o nama. Iako je Bog iv, postoje ljudi koji ne vjeruju u njega, neki ga ak ismijavaju. Ali nama su potrebni rtveni prinosi za nae grijehe. Zbog toga je Bog naputio Izraelce da prinose pomirnice
SADRAJ
85 Jahve, ivi Bog
svojim rtvenim prinosima na rtvenik za paljenice u Prebivalitu, to je bilo u skladu sa putem spasenja kojega je Bog uspostavio. Bog je uistinu taj koji postoji sam po sebi. On je bio nekad, on je i sad. On je Bog koji je ivio, ukazivao se, i govorio naim precima vjere koji su ivjeli davno prije nas, on je taj koji ivi, ukazuje se i govori nama sad, onaj koji radi meu nama, vodi nas, te vlada nad naim ivotima.
Vjera koju ne smijemo zaboraviti

Iako smo spaeni, postoji jedna stvar koju nikada ne smijemo zaboraviti. Radi se o tome da nas je, iako nismo mogli izbjei vjenu osudu, Gospod svojim krtenjem i prolivenom krvlju na kriu izbavio od sve osude za nae grijehe. Mi u biti, sve do onoga dana kada stanemo pred naega Gospoda, ne smijemo zaboraviti tu istinu i u
svojim srcima uvijek moramo u nju vjerovati. U nju moramo vjerovati i kada budemo u nebeskom kraljevstvu, slavei Boga. Bogu moramo zahvaliti za to to je nama, ljudima koji nisu mogli izbjei vjeno prokletstvo i osudu za svoje grijehe, dozvolio da vjerujemo u svojega Gospoda kao spasitelja, te to nam je podario vjeni ivot. Uvijek moramo prepoznati evanelje vode i Duha. to bi se dogodilo kada ne bismo priznali da smo zbog svojih grijeha zauvijek osueni? Ne bismo imali razloga da slavimo Boga. Bog je spasio nas, smrtna bia, koja nisu mogla izbjei nego da zauvijek budu osuena radi svojih grijeha. Zbog toga moramo vjerovati u Gospoda i slaviti ga - zbog toga to je na Gospod radi nas bio krten i prolio svoju krv. Zbog toga i vi morate vjerovati, i zbog toga moramo propovijedati evanelje vode i Duha. Oni koji vjeruju u evanelje koje je Isus primio i u krv koju je prolio za njihove grijehe, imaju srca kojima slave Boga.
SADRAJ
86 Jahve, ivi Bog
Zbog toga to ih je Gospod spasio od njihovih grijeha i smrti, svojom ga vjerom svakodnevno slave. Problem je u tome to su neki ljudi Isusa krivo shvatili. Njihova je spoznaja Isusa jednostrana i poluprazna. To su ljudi ija je savjest iskvarena, koji ne shvaaju da ine grijeh poto ih uistinu prodiru svakovrsni grijesi. Oni koji grijee a i ne prepoznaju to kao grijeh - upravo su to grenici. Iako smo slaba bia koja ne mogu ne grijeiti, moramo priznati svoje grijehe kada god ih poinimo, i moramo vjerovati u krtenje naega Gospoda i njegovu krv na kriu - naime, evanelje vode i Duha. Time priznajemo da ne moemo nego biti grenici pred Bogom. Moemo odahnuti zbog toga to vjerujemo u evanelje vode i Duha. Uistinu, vjerom smo u evanelje vode i Duha zadobili miran san. Kada govorim o bezgrenosti, to ne znai ne priznavanje naih grijeha kada ih poinimo. To ne
znai da oni koji vjeruju u evanelje vode i Duha grijeh ne moraju prepoznati kao grijeh. Iako smo izbavljeni od svih naih grijeha, jo uvijek grijehe koje smo poinili trebamo ispravno identificirati kao nae grijehe. Ipak, nikada ne smijemo zaboraviti da nas je, iako nismo mogli izbjei vjenoj osudi radi naih grijeha, na Gospod svojim krtenjem, prolivenom krvlju na kriu, te svojim uskrsnuem, spasio od svih naih grijeha i osude radi njih. Nikada, nikada ne smijemo zaboraviti da nas je na Gospod spasio ljubiastim, crvenim i tamnocrvenim predivom, ve u to moramo vjerovati i slaviti ga radi toga. Moramo se sjetiti kakvi smo bili prije. Sjetite se da smo nekada bili jako jadna bia koja nisu mogla izbjei vjenu osudu za svoje grijehe. Moramo slaviti i spasenje oprosta grijeha kojeg nam je podario Bog, i svakodnevno mu zahvaljivati za njegovu veliku milost spasenja. Upravo je to vjera vjernika u evanelje vode i Duha.
SADRAJ
87 Jahve, ivi Bog
Bog Jahve je i sada iv

Ba kao to je Bog Abrahamov, Izakov i Jakovljev Bog, on je sada tvoj i moj Bog. Jer Bog nije Bog nereda, nego reda. (1 Korinanima 14:33). On nije Bog onih krana koji ine uzviena i sjajna djela, ve je on Bog onih koji vjeruju u evanelje vode i Duha. Mi imamo vjeru koja vjeruje u Boju Rije i posluna mu je sa da. Bog je na Bog. Kada nam on kae, osuen si na pakao, mi mu odvratimo, da, ima pravo. Kada nam on kae, grijeit e sve dok ne umre, mi mu opet odvratimo, da, ima pravo. Ali kada nam on kae, ja sam te, ipak, spasio svojim ljubiastim, crvenim i tamnocrvenim predivom i prepredenim lanom, moemo samo ponoviti, da, zaista si u pravu. Na taj smo nain postali Boji narod koji mu je uvijek posluan sa da. Zahvaljujem naem Bogu za njegovu milost, jer spasio nas je evaneljem vode i Duha.
U svojim srcima moramo vjerovati i priznati da nas je na Gospod uistinu vodom, krvlju i Duhom spasio od svih naih grijeha, ime nas je uinio narodom Bojeg kraljevstva. Zahvaljujte Gospodu vjerom u to da je evanelje vode i Duha dar spasenja koje vam je Bog podario. Vjerom zauvijek slavim Boga to je za vjenost evaneljem vode i Duha spasio mene, koji zbog svojih grijeha nije mogao izbjei pakao. Sjetimo se da smo u biti svi od bronce - dakle, nismo mogli izbjei Bojoj osudi - te stoga ne moemo nego slaviti Boga zbog toga to nas je izbavio iz grijeha, to nas je spasio svojim ljubiastim, crvenim i tamnocrvenim predivom i prepredenim lanom. Moramo mu zahvaliti vjerom u istinu evanelja sakrivenoj u tom ljubiastom, crvenom i tamnocrvenom predivu i prepredenom lanu. Samo Bog Jahve je Bog itavog ovjeanstva. On je postao Bog spasitelj itavog ovjeanstva.
SADRAJ
88 Jahve, ivi Bog
Svi moramo vjerovati u Boga Jahvu kao u svojega Boga.
SADRAJ
PROPOVIJED 4
SADRAJ
90 Razlog iz kojega je Bog pozvao Mojsija na Sinaj
Razlog iz kojega je Bog pozvao Mojsija na Sinaj

< Izlazak 19:1-6 > Tri mjeseca nakon izlaska iz zemlje egipatske, istoga dana, stignu Izraelci u Sinajsku pustinju. Idui od Refidima, dou u Sinajsku pustinju i utabore se u pustinji. Postave Izraelci tabor tu pred brdom, a Mojsije se popne k Bogu. Jahve ga zovne s brda pa mu rekne: Ovako kai domu Jakovljevu, proglasi djeci Izraelovoj: Vi ste vidjeli to sam uinio Egipanima; kako sam vas nosio na orlovskim krilima i k sebi vas doveo. Stoga, budete li mi se vjerno pokoravali i drali moj Savez, vi ete mi biti predraga svojina mimo sve narode - ta moj je sav svijet! - vi ete mi biti kraljevstvo
sveenika, narod svet. Tim rijeima oslovi Izraelce.
Zato je Bog izabrao Izraelce?

Na odlomak dolazi iz Izlaska 19:1-6. Iako odlomak nije dug, mnogo toga imam za rei u vezi njega. Povezano sa ovim odlomkom, volio bih govoriti i o istini otkrivenoj u Izlasku, od 19. do 25. poglavlja. Prolo je tri mjeseca otkad su Izraelci pobjegli iz Egipta pa dok nisu doli u Sinajsku pustinju. Bog im je nainio tabor pred Sinajem, a Mojsija je pozvao na goru. Nakon to je naloio Mojsiju da doe, Bog je progovorio svoju Rije Izraelcima, Stoga, budete li mi se vjerno pokoravali i drali moj Savez, vi ete mi biti predraga svojina mimo sve narode - ta moj je sav svijet! - vi ete mi biti kraljevstvo sveenika, narod svet. Tim rijeima
SADRAJ
oslovi Izraelce. Razlog iz kojega je Bog odabrao i pozvao izraelski narod lei u tome to ih je odluio nainiti svojim posebnim blagom i ustanoviti ih kao sveenike svojega kraljevstva. S tom je nakanom Bog Izraelce izbavio iz Egipta. Metoda kojom je Bog naumio Izraelce nainiti svojim posebnim blagom bila je u tome da e im dati svoj zakon i rtveni sustav Prebivalita kako bi ih spasio od njihovih grijeha, kako bi obrisao sav njihov grijeh, uinio ih svojim narodom i ustanovio ih kao narod sveenika. Stoga Izraelci to moraju jasno shvatiti i uspostaviti vjeru koju Bog od njih eli. Kako bi njihov narod nainio kraljevstvom Bojih sveenika, Bog im je s jedne strane dao svoj zakon sainjen od 613 zapovijedi, a s druge strane, uputio ih je da izgrade Prebivalite. Radi toga, ukoliko Izraelci ne vjeruju u Isusa Krista koji je doao kao njihov mesija, moraju se pokajati i srcima uzvjerovati u njega. Isus, koji je
sama sr prinosa za grijeh rtvenog sustava Prebivalita, svojim je krtenjem koje je primio od Ivana i svojom krvlju prolivenom na kriu oprao sve njihove grijehe. Stoga izraelski narod mora nedvosmisleno prihvatiti da ih je Bog uinio svojim narodom time to je njih, Abrahamove potomke, izveo iz Egipta, kao i time to je oprao sve njihove grijehe prinosima iz Prebivalita. U ono vrijeme, zbog toga to Izraelci nisu mogli odrati Boji zakon, Bog im je pratao grijehe na taj nain da mu prinose rtve u skladu sa rtvenim sustavom kojega je uspostavio. Ti su rtveni prinosi bili nagovjetaj Isusa Krista, spasitelja koji je spasio ovjeanstvo od njihovih grijeha. Izraelci Mojsija i danas smatraju najveim prorokom. U tome imaju pravo. Meutim, zbog toga to ne vjeruju u mesiju Isusa Krista koji ih je spasio od svih njegovih grijeha, ne prepoznaju Novi zavjet kao Boju Rije, ve samo kao Boju Rije priznaju samo Stari zavjet. Ali moramo
SADRAJ
imati na umu da Isus nije tek vei prorok od Mojsija, ve i da je on Veliki sveenik nebeskog kraljevstva, mesija kojega su Izraelci ekali i nadali mu se. Danas Izraelci vjerom moraju shvatiti da je sama sr rtvenog prinosa Prebivalita bio nitko drugi doli sam mesija.
Bog je Izraelcima dao do znanja da trebaju potivati Mojsija, ali

Zbog ega je Bog Mojsija pred Izraelcima uzdigao tako visoko? To je uinio kako bi prihvatili i povjerovali u Boju Rije koju je Mojsije izgovarao. Drugim rijeima, to je uinio kako bi Izraelci povjerovali da je sve ono to im je Mojsije govorio vlastita Boja Rije. Bog je Mojsija pozvao na Sinaj kako bi ga pred Izraelcima visoko uzdigao. Zbog toga su se Izraelci bojali Mojsija i Boga i zbog toga su,
vidjevi da je Mojsije razgovarao sa Bogom, povjerovali u njega, jer Bog je sa Mojsijem razgovarao kao sa prijateljem. Dakle, u Boju su Rije koju je Mojsije prenosio izraelskom narodu, Izraelci vrsto vjerovali kao u pravu Rije koju im je Bog priopavao. Meutim, zbog toga to previe cijene Mojsija, Izraelci su napravili ogromnu pogreku i u svoja srca nisu prihvatili mesiju Isusa Krista kao vlastitog spasitelja. Naposljetku, Izraelci nisu uspjeli na ispravan nain prepoznati svojega Mesiju, radi ega su naposljetku odbacili njegovu ljubav spasenja. Sada pred sobom imaju velik zadatak - naime, u svoja srca kao osobnog spasitelja prihvatiti Isusa Krista, koji je bio vei prorok i od Mojsija.
SADRAJ
Bog je izraelskom narodu zapovjedio da mu naine Prebivalite i prinesu mu rtve

Bog je preko Mojsija Izraelcima dao svoj zakon i zapovijedi, on im je rekao i da podignu Prebivalite. U Prebivalitu je preko rtvenog sustava bila otkrivena Boja milosrdna ljubav koja je uistinu obrisala grijehe Izraelaca. Bog je preko rtvenog sustava Prebivalita duhovnim potomcima Abrahama podario oprost grijeha, te je oprao sve njihove grijehe kako im nita ne bi nedostajalo i kako bi postali Bojim narodom. Bog je izraelskom narodu dao dvije kamene ploe sa uklesanih Deset zapovijedi. Deset zapovijedi se sastoje od prve etiri zapovijedi koje vrijede za odnos izmeu Boga i ovjeanstva, i preostalih est zapovijedi koje govore o ljudskim odnosima. Osim Deset zapovijedi, Bog je
izraelskom narodu dao na stotine zapovijedi koje su morali slijediti u svojem svakodnevnom ivotu. Bog je Izraelcima dao tako mnogo zakona i zapovijesti kako bi njihovim srcima pokazao da je sam Bog apsolutno i savreno boansko bie. Duhovnom izraelskom narodu - dakle, onima koji vjeruju u Isusa kao u svojega spasitelja - ne postoji niti jedno drugo duhovno bie osim Boga. Kako bi Izraelcima prije negoli uu u kanaansku zemlju jasno poruio istinu, da je on Jehova, Bog je na Sinaju progovorio Mojsiju i dao mu svoj zakon. Omoguio im je da im, kada god prekre Boje zapovijedi, dakle zgrijee, grijesi budu oproteni rtvenim prinosom u Prebivalitu, u skladu sa rtvenim sustavom kojega je uspostavio.
SADRAJ
Izraelski je narod od Boga primio zakon i zapovijedi

Pogledajmo Izlazak 24:3-8: Doe Mojsije i kaza narodu sve rijei Jahvine i sve odredbe. A sav put odgovori u jedan glas: Sve rijei to ih Jahve ree, vrit emo. Tada Mojsije popie sve rijei Jahvine. A ujutro podrani te podigne rtvenik na podnoju brda i dvanaest stupova za dvanaest plemena Izraelovih. Zatim naloi mladim Izraelcima da prinesu rtve paljenice i da rtvuju Jahvi junce kao rtve priesnice. Mojsije uhvati krv; polovinu krvi ulije u posude, a polovinu izlije po rtveniku. Prihvati zatim Knjigu Saveza pa je narodu glasno proita, a narod uzvrati: Sve to je Jahve rekao, izvrit emo i posluat emo. Mojsije potom uzme krvi te pokropi narod govorei: Ovo je krv Saveza koji je Jahve s vama uspostavio na temelju svih ovih rijei.
Bog je nainio savez sa krvlju kada je preko Mojsija dao zakon Izraelcima. To je, ukratko, znailo da je Boji zakon zakon ivota. Bog je Izraelcima progovorio svoj zakon ivota, i izraelski je narod morao povjerovati u njegovu Rije. Stoga je Mojsije rekao Izraelcima da donesu krv rtve paljenice i priesnice. Bog je rekao Mojsiju da sakupi svoj narod, te im proita zakon i zapovijedi, Boji savez. Tada ih je Mojsije upitao, Hoete li posluati to vam je Bog zapovjedio? Izraelci su tada Bogu jednoglasno izjavili da e ga uistinu posluati. titit u vas i nainit u vas kraljevstvom sveenika, nadalje je Bog preko Mojsija obeao Izraelcima. Mojsije ih je tada pokropio krvlju paljenice i priesnice. To je pokazalo da kada netko sagrijei, mora primiti oprost putem rtvenog prinosa. Ono to je Bog izgovorio moramo prihvatiti kao Rije ivota. Mojsije je
SADRAJ
uzeo krv prinosa, pokropio ljude njom, govorei im, Ovo je krv Saveza koji je Jahve s vama uspostavio na temelju svih ovih rijei. To nam govori da, zbog toga to je Boja Rije Rije ivota, ukoliko ju ne slijedimo, tada moramo svoje grijehe prenijeti na rtveni prinos, polaganjem svojih ruku na njegovu glavu, ubiti ga te Bogu prinijeti njegovu rtvenu krv za nae grijehe. Moramo shvatiti da u tom Bojem zakonu postoji kazna za nae grijehe, ali istovremeno postoji i rtveni sustav koji brie nae grijehe. Dakle, kada govorimo o Bojim zakonima i zapovijedima, moramo ih prihvatiti u svoja srca i prepoznati da se u tom zakonu i zapovijedima nalazi prinos koji nam donosi otpust grijeha. Ta vjera je apsolutno neophodna. Zbog toga to smo blagoslovljeni kada slijedimo Boji zakon i prokleti kada ga ne uspijemo slijediti, moramo vjerovati da rtvenim prinosom uvijek moramo prati svoje grijehe. Dakle, oni koji su sagrijeili
morali su primiti oprost za svoje grijehe prenosei ih na rtveni prinos polaganjem ruku na njegovu glavu, da bi zatim uzeli njegovu rtvenu krv i prinijeli je Bogu. Svi moramo shvatiti i vjerovati da su zakon i rtveni sustav zakon ivota, preko kojega moemo od Boga primiti novi ivot. Stoga, dok nam Boji zakon ukazuje na nae grijehe, evanelje vode i Duha nam ukazuje na suprotno; da su nam svi nai grijesi otputeni krtenjem Isusa Krista, kojega je primio od Ivana, i njegovom krvlju na kriu - naime, istina je ta koja nas je spasila od svih grijeha svijeta. U drevna vremena, kada su plemena jedna drugima davala obeanja, esto su prinosili neku vrst rtvenih prinosa. Prinosili su ovce, koze ili bikove, i svoje su dogovore uglavljivali krvlju koja je istekla iz njihovih prinosa, nakon to bi im prerezali grkljan. Time bi uglavili dogovor, jer to je znailo, Ukoliko ne odri savez koji si upravo
SADRAJ
nainio sa mnom, zasigurno e ovako umrijeti. Ukratko, krvlju su uglavljivali svoje dogovore. Na isti je nain Bog svoj zakon uspostavio krvlju. Drugim rijeima, rekao nam je da emo, ukoliko ne budemo odravali njegovih 613 zakona i zapovijedi, radi tog grijeha biti ubijeni. Ali on nam je istovremeno rekao da primimo otpust svojih grijeha tako da mu vjerom, putem rtvenog sustava Prebivalita, ponudimo prinose za grijeh. Kada Boju Rije i zakon ne bismo shvatili ozbiljno, nikada ne bismo mogli izbjei Bojem gnjevu radi naih grijeha. Ali ukoliko mu prinesemo rtve kao to to on eli, Bog e prihvatiti te rtvene prinose i oprostiti nam sve nae grijehe. Svi moramo vjerovati u taj zakon ivota, taj zakon spasenja koji nam govori da e Bog putem rtvenog sustava Prebivalita oprostiti grijehe itavom izraelskom narodu, ime emo u svoja srca primiti otpust grijeha. Tkogod zanemaruje Boji zakon, iskljuen je iz Boje
milosti ljubavi, zbog ega nam ivot ovisi o tome vjerujemo li u zakon rtvenog sustava kao u istinu spasenja. Zbog toga je Mojsije proitao savez nainjen krvlju, kojom je pokropio izraelski narod, koji je stoga krvlju dao svoje obeanje Bogu. Dakle, poto shvaamo da emo svi umrijeti ukoliko ne budemo slijedili taj zakon uglavljen krvlju, moramo primiti otpust svih svojih grijeha vjerom u zakon, ali i u Isusa Krista koji je ta rtva, naa paljenica i priesnica Bogu. Svi moramo shvatiti i vjerovati u istinu da nam svi nai grijesi mogu biti oproteni dademo li Bogu na rtveni prinos u skladu sa rtvenim sustavom Prebivalita. Putem svojeg nam je ljubiastog, crvenog i tamnocrvenog prediva i prepredenog lana Bog jasno dao do znanja da su grijesi itavog ovjeanstva otputeni. Kako bi im grijesi bili otputeni, sve su grijehe polaganjem ruku na glavu rtvenog prinosa morali prenijeti na
SADRAJ
njega, a zatim je taj prinos morao proliti svoju rtvenu krv, nakon ega bi ga nabili na rogove rtvenika za paljenice kako bi mu na tlo iscurila krv koja mu je preostala u tijelu. Zakon grijeha i smrti je apsolutno zahtijevao taj rtveni prinos. Dakle, svojom vjerom moramo prihvatiti otpust grijeha koje nam je obeano rtvenim prinosom koji brie nae grijehe. Time to nam je dao rtveni sustav Prebivalita, Bog nam je dao zakon spasenja, kako bismo mogli vjerovati u Boju Rije i kako bi nam svi grijesi bili otputeni. Svi moramo prihvatiti blagoslov otpusta grijeha kojega daje Bog, a to emo uiniti ukoliko u srce prihvatimo dva zakona koja je Bog dao ovjeanstvu: sam zakon i rtveni sustav Prebivalita.
Moemo li biti spaeni od svih svojih grijeha?

Putem rtvenog sustava kojega je Bog dao Mojsiju, pokazao je izraelskom narodu da je njihovo spasenje od svih grijeha mogue tek njihovom vjerom u otpust grijeha putem rtvenog prinosa. Kada Bogu dajemo svoju vjeru koja vjeruje u rtveni prinos kojega je on uspostavio, on e prihvatiti nau vjeru i spasiti nas od svih naih grijeha. Zato? Zato to je Bog ve spasio itavo ovjeanstvo od njihovih grijeha, a onima koji vjeruju daje svoje blagoslove posveivanja od svih njihovih grijeha. Po rtvenom sustavu kojega je uspostavio onaj koji je Apsolutan, Bog nam je dozvolio da spoznamo zakon spasenja. Ukoliko netko niti zna niti vjeruje u istinu da je Isus Krist zauvijek oprao njegove grijehe svojim krtenjem i
SADRAJ
smru na kriu, on e zasigurno biti osuen. Svi moramo vjerovati u Boju milosrdnu ljubav. Bog nas je spasio putem rtvenog sustava Prebivalita; njegova je metoda spasenja bila prenijeti nae grijehe na rtvu polaganjem svojih ruku na njezinu glavu. Dakle, moramo vjerovati u evanelje milosti koje nam je dozvolilo da svima koji vjeruju u tu istinu budu oprani grijesi. Oni koji ne prepoznaju zakon i rtveni sustav pred Bogom nikada nee moi primiti oprost grijeha, ali oni koji vjeruju u evanelje Boje milosti mogu primiti svoj vjeni otpust grijeha. Bog nam nije samo rekao da ne grijeimo, ve nas je i nauio da smo bili grena bia koja nisu mogla nego svakodnevno grijeiti. Stoga nam je rekao da mu prinesemo rtvu kako bismo primili otpust za te grijehe. Zbog toga je Bog greniku dao upute za prinos rtve, Naini mi rtvenik od zemlje i na njemu mi prinosi svoje rtve paljenice i rtve priesnice, svoju sitnu i krupnu stoku. Na
svakome mjestu koje odredim da se moje ime spominje ja u doi k tebi da te blagoslovim. (Izlazak 20:24). Prinos za grijeh kojeg su Izraelci prinosili Bogu odvijao se tako da su oni polagali svoje ruke na glavu rtve, ime su na nju prenosili svoje grijehe, zatim prikupili njenu krv i nabijali je na rogove rtvenika za paljenice, nakon ega su stavili njeno tijelo na rtvenik i spalili ga. Kadgod bi prinosili takav prinos, neophodna je bila svesrdna vjera u Boji zakon spasenja. Prinos kojega je Bog elio nije bio ritual, ve se radilo o usrdnom postupku kojim su se grijesi vjerom prenosili na rtveni prinos, i ljudi su vjerovali kako bi bili osueni na pakao da nije Boje milosti. Naeg je Gospoda krstio Ivan, zatim je prolio svoju krv na kriu kako bi obrisao nae grijehe. Odluio je obrisati nae grijehe istom metodom prinosa za grijeh. Taj je prinos vjere prethodio novozavjetnim prinosom spasenja kojega je
SADRAJ
ispunio Isus Krist - naime, Krist je doao na ovaj svijet, na sebe uzeo grijehe svijeta svojim krtenjem koje je primio od Ivana, potom je umro na kriu, ime je spasio itavo ovjeanstvo od njihovih grijeha. Svesrdnom vjerom u tu istinu postajemo Bojom djecom.
Moramo se rijeiti doktrinarne vjere

U Izlasku 20:25-26 pie, Ako mi bude gradio kameni rtvenik, nemoj ga graditi od klesanoga kamena, jer im na nj spusti svoje dlijeto, oskvrnut e ga. Ne ulazi na moj rtvenik po stepenicama, da se ne pokae na njemu golotinja tvoja. Moramo obratiti posebnu panju na to to Bog u ovom stihu govori. Bog je rekao Izraelcima da kada grade rtvenik, ukoliko to bude kameni rtvenik, neka ne bude od klesanoga kamena, ve od kamena koji je netaknut i nalazi se u svojem
prirodnom obliku. to to znai? To znai da Bog eli prihvatiti nau vjeru u njegovo spasenje, kojemu ljudske misli nikada ne mogu dodati ili ga promijeniti. Bog nas ovim izrazom upozorava, Ne ulazi na moj rtvenik po stepenicama, da se ne pokae na njemu golotinja tvoja, kako ga ne bismo tovali ljudskom, religioznom vjerom. Nijedna svjetska religija nije nita drugo doli sustav vjerovanja kojeg su sainili ljudi. Oni u svojim religijama postavljaju glavno naelo kojim nagovaraju ljude da pokuaju korak po korak postati sveti, za vrijeme dok vjerno ive svoje religijske ivote. ak i religijski krani tvrde da se mogu malo po malo posveivati dok ive ivot vrline u skladu sa Bojim zakonom. Meutim, da li je to istina? Apsolutno ne! Ljudi, koji su roeni kao Adamovi potomci, ne mogu slijediti Boji zakon zbog svojih grijeha, i ne mogu izbjei suoavanje sa sigurnom smru
SADRAJ
radi tih grijeha. Bog je stoga, kako bi spasio sve takve ljude od grijeha svijeta, uspostavio rtveni sustav Prebivalita, ime ih je sve uistinu spasio. Dakle, moramo prihvatiti evanelje milosti, evanelje otpusta grijeha, naega spasenja koje nam je Bog omoguio ljubiastim, crvenim i tamnocrvenim predivom i prepredenim lanom, manifestiranima na dvorinom ulazu Prebivalita. Moramo vjerovati onako kako je napisano u Svetom Pismu, da je Isus Krist na ovu zemlju doao kao Bog Rijei, da je obavio svoja djela ba kao to je bilo predvieno ljubiastim, crvenim i tamnocrvenim predivom i prepredenim lanom manifestiranima u Prebivalitu, te nas je u skladu s time uistinu izbavio od svih naih grijeha. Ali to je s ljudima koji imaju tek religioznu i doktrinarnu vjeru? to oni ine kako bi im njihovi svakodnevni grijesi bili oproteni? Takvi ljudi nastoje primiti oprost svojih grijeha prinosom svojih molitvi pokajanja, nastojei naposljetku
postati pravednici doktrinom postupnog posveenja. To je varka, doktrinarna vjera iji je autor ovjek. Nastojanje da se do Boga doe vlastitim naporima suta je arogancija, i upravo je to stvarnost religijske zloe iji je autor ovjek. Ljudi prvo moraju priznati da ne mogu uiniti nita kako bi njihovi grijesi pred Bogom nestali. Kada smo roeni u ovaj svijet, svi smo roeni kao bia koja nisu mogla nego grijeiti, radi ega smo uvijek toliko grijeili. Bez obzira koliko nam Bog putem svojega zakona govori o grijehu, mi smo takvi da si ne moemo pomoi te krimo itav njegov zakon i pred Bogom inimo obilje grijeha. Stoga moramo pred Bojim zakonom priznati da smo greni. Svojim srcima moramo vjerovati u istinu spasenja, da nas je Bog spasio od svih grijeha putem djela naeg Gospoda Isusa Krista manifestiranima u njegovom ljubiastom, crvenom i tamnocrvenom predivu i prepredenom lanu.
SADRAJ
Ne postoji drugi put osim vjere u Boju Rije, da je sam Gospod, kako bi nas izbavio od svih grijeha svijeta, svojim krtenjem postao na vlastiti rtveni prinos, te da nas je time uistinu spasio od grijeha svijeta. Biblija nam govori da ne postoji bog osim Jehove, te da nitko ne dolazi Ocu osim po Kristu (Ivan 14:6). Prepoznavanjem i vjerom u Boju Rije zakona, postali smo grenici, a vjerom smo u evanelje vode i Duha spaeni od svojih grijeha. To je istina i naa prava vjera u Boga. Dakle, svi moramo vjerovati u njegovo spasenje, poto nas je na Gospod u skladu sa zakonom o otpustu grijeha odluio spasiti od svih naih grijeha. Kranstvo nije tek jedna od mnogih svjetskih religija, ve je ono istina spasenja sazidana na osnovi nae vjere koja vjeruje u Isusa Krista koji se pojavio u ljubiastom, crvenom i tamnocrvenom predivu i prepredenom lanu.
S obzirom na gore-citirani odlomak, moramo shvatiti zato nas je Bog pozvao

Moramo shvatiti da je Bog pozvao tebe i mene i uinio nas svojom predragom svojinom. Ti i ja nikada ne moemo svojim djelima i naporima postati Bojim narodom. Ne, ti i ja smo postali Bojom djecom zbog toga to smo vjerovali u istinu da je Isus Krist doao na ovu zemlju kako bi nas izbavio od prokletstva zakona, kazne i paklenog unitenja. On je uistinu vjernike meu nama spasio Ivanovim krtenjem i krvlju prolivenom na kriu. Mesija, Boji sin, doao je na ovu zemlju u ljudskom obliju, na sebe je krtenjem uzeo sve grijehe ovjeanstva, ponio je te grijehe svijeta na kri, rtvovao se radi nas time to je bio razapet kako bi platio plau za na grijeh, uskrsnuo je od mrtvih i stoga postao
SADRAJ
spasitelj onih koji iskreno, itavim svojim srcem, vjeruju u njega. Bog nam kazuje da je ovjeanstvu podario savren oprost grijeha putem svojeg ljubiastog, crvenog i tamnocrvenog prediva i prepredenog lana. Na nas Gospod pita, Vjerujete li u moja djela, u ono to sam uinio za otpust vaih grijeha, u to da sam doao na ovu zemlju, da me Ivan krstio i da sam prolio svoju krv na kriu? Sve to moemo rei Bogu jest da. Ne postoji drugi nain da budemo spaeni od onoga da vjerujemo u oprost grijeha kojega nam je Bog podario. Ti i ja danas, kao i Izraelci iz starozavjetnih vremena kao i, uostalom, svi ljudi ovoga svijeta - moramo znati zato je Bog morao pozvati Mojsija na Sinaj i priopiti mu svoju Rije iz gore-citiranog odlomka. Bog je Izraelcima dao Deset zapovijedi, i zatim im je rekao da vjerom od zemlje saine rtvenik kako bi primili otpust grijeha (Izlazak 20:24).
Nadalje, od svih naih grijeha moramo biti otkupljeni vjerom u evanelje vode i Duha manifestiranoj u ljubiastom, crvenom i tamnocrvenom predivu i prepredenom lanu koje nam je podario Bog. Koje je Boje ime? Njegovo je ime Jahve. Ono znai, JA SAM KOJI JESAM, tj., Bog je onaj koji postoji sam po sebi. Kako je onda on doao nama? Doao nam je vodom i Duhom (Ivan 3:5). Na je Gospod doao na ovu zemlju u obliju ovjeka, Ivanovim je krtenjem na sebe uzeo sve grijehe ovjeanstva, i radi nas je bio rtvovan raspeem nasmrt. Zbog toga to je sve to istina, i zbog toga to i mi moramo u to vjerovati, Bog nam je naloio da posjedujemo vjeru manifestiranu u ljubiastom, crvenom i tamnocrvenom predivu i prepredenom lanu koji su se koristili na dvorinom ulazu Prebivalita. Istinska vjera se raa tek kada zanijeemo vlastite misli i prepoznamo otpust grijeha kojega daje
SADRAJ
Bog. Ne moemo mu dovoljno zahvaliti zbog toga to nam je podario takvu bezuvjetnu ljubav, jer nemamo nita s ime bi se pred Bogom mogli ponositi. Osnove svoje vjere moramo poloiti na zdravoj biblijskoj spoznaji o Bogu. Bog je izraelskom narodu govorio o tom temelju vjere, a govorio je i nama. Svi vi morate shvatiti i vjerovati u istinu manifestiranu u bojama dvorinog ulaza Prebivalita, bojama koje sainjavaju sam temelj vjere. Moramo vjerovati u istinskog Boga. Kako bi tebe i mene spasio od naih grijeha, sam Bog je na sebe krtenjem uzeo nae grijehe i prolio svoju krv na kriu. Vi, koji isto tako elite postati duhovni izraelski narod, morate vjerovati u evanelje vode i Duha kako biste bili spaeni od svih svojih grijeha ponovnom uspostavom rtvenog sustava kojega je religiozno kranstvo unitilo. Ti i ja moramo poznavati to evanelje vode i Duha koje je
manifestirano ljubiastim, crvenim i tamnocrvenim predivom, i jo jednom postaviti temelje nae vjere u otpust grijeha kako bi na njoj mogli vrsto stajati. Isusu moramo zahvaliti svojom vjerom. Kako bi spasio one meu nama koji su bili osueni na pakao, Bog Otac je poslao Isusa Krista, koji je doao kao ljubiasto, crveno i tamnocrveno predivo, putem svoje Rijei istine. Svesrdnom vjerom u istinu da nas je na Gospod spasio od svih grijeha pomou svoje etiri slube manifestirane ljubiastim, crvenim i tamnocrvenim predivom i prepredenim lanom, kao i vjerujui u njegovu milosrdnu ljubav, dajemo Bogu svu svoju hvalu. Kada na ispravan nain upoznamo i povjerujemo u razlog iz kojega je Bog pozvao Mojsija na Sinaj, tada se moemo nazvati onima koji su ispravno postavili temelj vjere, naime, na istinskom otpustu grijeha. Ti i ja moramo shvatiti razlog iz kojega nas je Bog
SADRAJ
pozvao sa Sinaja i vjerovati u njega: stoga kako bi nam putem rtvenog prinosa oprostio sve nae grijehe i uinio nas svojom djecom. Istinom manifestiranom na dvorinom ulazu prebivalita ete i vi moi dobiti jo vie Boje milosrdne ljubavi. Iskreno se nadam i molim da povjerujete u Boju milosrdnu ljubav i prihvatite ju u svoja srca.
SADRAJ
PROPOVIJED 5
SADRAJ
106 Kako su Izraelci poeli sa prinosom rtava u Prebivalitu: povijesna pozadina
Kako su Izraelci poeli sa prinosom rtava u Prebivalitu: povijesna pozadina

< Postanak 15:1-21 > Poslije tih dogaaja Jahve uputi Abramu rije u ukazanju: Ne boj se, Abrame, ja sam ti zatita; a nagrada tvoja bit e vrlo velika! Abram odgovori: Gospodine moj, Jahve, emu mi tvoji darovi, kad ostajem bez poroda; kad je mojoj kui nasljednik Eliezer Damaanin? Kako mi nisi dao potomstva nastavi Abram - jedan e, eto, od mojih ukuana postati moj batinik. Ali mu Jahve opet uputi rije: Taj nee biti tvoj batinik, nego e ti batinik biti tvoj potomak. Izvede
ga van i ree: Pogledaj na nebo i zvijezde prebroj ako ih moe prebrojiti. A onda doda: Toliko e biti tvoje potomstvo. Abram povjerova Jahvi, i on mu to urauna u pravednost. Tada mu on ree: Ja sam Jahve koji sam te odveo iz Ura Kaldejskoga da ti predam ovu zemlju u posjed. A on odvrati: Gospodine moj, Jahve, kako u ja doznati da u je zaposjesti? Odgovori mu: Prinesi mi junicu od tri godine, kozu od tri godine, ovna od tri godine, jednu grlicu i jednog golubia. Sve mu to donese i rasijee na pole, i metnu sve pole jednu prema drugoj; ptica nije rasijecao. Ptice grabeljivice obarale se na leeve, ali ih je Abram rastjerivao. Kad je sunce bilo pri zalazu, dubok san obuzme Abrama, a onda se na nj spusti gust mrak, pun jeze. Tada Bog ree Abramu: Dobro znaj da e tvoji potomci biti stranci u tuoj zemlji; robovat e i biti tlaeni etiri stotine godina,
SADRAJ
ali narodu kojem budu sluili ja u suditi; i konano e izii s velikim blagom. A ti e k ocima svojim u miru poi, u sretnoj starosti bit e sahranjen. Oni e se ovamo vratiti za etvrtog narataja, jer mjera se zlodjela amorejskih jo nije navrila. Kad je sunce zalo i pao gust mrak, pojavi se zadimljen eravnjak i gorua zublja te prou izmeu onih dijelova. Toga je dana Jahve sklopio Savez s Abramom rekavi: Potomstvu tvojemu dajem zemlju ovu od Rijeke u Egiptu, do Velike rijeke, rijeke Eufrata: Kenijce, Keniane, Kadmonce, Hetite, Periane, Refaimce, Amorejce, Kanaance, Girgaane, Jebusejce.
Abrahamova vjera u Boju Rije

Veoma potujem i divim se Abrahamovoj vjeri koju nalazimo u Bibliji. Kada se osvrnemo na Abrahamovu vjeru, moemo vidjeti sav trud kojim je, vjerom, slijedio Jehovinu Rije, i stoga ne moemo nego diviti se toj Abrahamovoj vjeri. Bog je silno blagoslovio Abrahama, kao to itamo u Postanku 12:3, gdje Bog kae, Blagoslivljat u one koji te blagoslivljali budu, koji te budu kleli, njih u proklinjati; sva plemena na zemlji tobom e se blagoslivljati. Taj veliki blagoslov nalazimo i u Postanku 15:1, gdje je Bog objavio Abrahamu, ja sam ti zatita; a nagrada tvoja bit e vrlo velika! Bog je za Abrahama imao tako posebnu ljubav da je postao njegov vlastiti Bog. Nakon to je izveo Abrahama iz Ura Kaldejskoga, Bog mu se otkrio i rekao mu, ja sam ti zatita; a nagrada tvoja bit e vrlo
SADRAJ
velika! Kada je Bog to rekao, Abraham ga je upitao, to e ti meni dati? Te Abrahamove rijei nisu bile rijei nevjere koje bi dole iz srca skeptika koji se pita to bi to njemu Bog mogao dati, ve su bile iskaz Abrahamove arke elje da ga Bog blagoslovi. Kakav je to blagoslov Abraham itao od Boga? To vidimo u Abrahamovoj izjavi Bogu: to e mi dati? Zbog toga to nemam potomstva, nasljednik mi je moj sluga, Eliezer Damaanin, jer on e postati moj usvojeni sin koji e naslijediti sav moj imetak! to e ti meni dati? Ovdje bismo trebali razumjeti koliko arko je on eznuo za vlastitim sinom. Oni koji su namjerno odabrali da nemaju vlastite djece moda ne mogu suosjeati sa Abrahamovom arkom enjom, ali on je zaista eznuo za vlastitim sinom, nasljednikom. Ba kao to Bog daje sve blagoslove svojoj djeci koja su nainjena na njegovu sliku, i ljudi
imaju arku enju da svojoj djeci daju najbolje. Stoga, kada je Abraham rekao Bogu, sluga e mi biti nasljednik, moemo shvatiti koliko je snano elio taj blagoslov od Boga, kako bi za nasljednika imao vlastito dijete. Bog je tada rekao Abrahamu, To nije istina. Tvoj e nasljednik doi od tvojeg tijela. Nasljednik e ti biti onaj roen od tijela tvoje ene, a ne tvoj sluga Eliezer Damaanin. Bog je tada izveo Abrahama van i rekao mu da promotri nebo i prebroji zvijezde. Nebom su bile razasute bezbrojne zvijezde i prelijepa sazvijea. Kada je Bog rekao Abrahamu da prebroji zvijezde i da vidi hoe li u tome uspjeti, Abraham je odgovorio da ih je previe kako bi ih sve prebrojio. Bog je zatim obeao Abrahamu da e mu dati potomstva koliko je zvijezda nebeskih. Abraham je vjerovao u tu Rije obeanja koju mu je Bog dao. Na taj je nain postao otac vjere
SADRAJ
koji je zaista vjerovao itavoj Bojoj Rijei. Stoga mu je Bog rekao, Tvoja je vjera ispravna. Ti zaista vjeruje u moju Rije. Zbog toga u te blagosloviti tako da u ti podariti potomstva koliko je zvijezda nebeskih.
Abrahamov rtveni prinos i Boje obeanje kanaanske zemlje

Bog je Abrahama izveo iz Kaldejskog kraja i obeao da e njemu i njegovom potomstvu podariti kanaansku zemlju. Koji je bio dokaz toga da e Bog ispuniti svoje obeanje? To vidimo u Bojim rijeima upuenima Abrahamu, Prinesi mi junicu od tri godine, kozu od tri godine, ovna od tri godine, jednu grlicu i jednog golubia. To su dokazi saveza kojega sam nainio s tobom, naime, da u kanaansku zemlju podariti tvojim potomcima. To nam kazuje da
e Abrahamovi potomci Bogu prinositi rtvu kako bi bili oieni od svojih grijeha, a Bog im je obeao da e tom vjerom ui u kanaansku zemlju. Kada je Abraham za vrijeme prinoenja rtvi pao u dubok san, Bog mu se ukazao i obeao mu, Dobro znaj da e tvoji potomci biti stranci u tuoj zemlji; robovat e i biti tlaeni etiri stotine godina, ali narodu kojem budu sluili ja u suditi; i konano e izii s velikim blagom. A ti e k ocima svojim u miru poi, u sretnoj starosti bit e sahranjen. Oni e se ovamo vratiti za etvrtog narataja (Postanak 15:1316). Drugim rijeima, Bog je obeao izraelskom narodu da e u egipatskoj zemlji prosperirati, i da e ih naposljetku odvesti u kanaansku zemlju; kako bi to uinio, odluio ih je naputiti da mu prinose rtve kojima e u Prebivalitu obrisati njihove grijehe. Kako bi Abrahamu pokazao da
SADRAJ
e ispuniti to obeanje, Bog je nainio goruu zublju kojom je proao izmeu dijelova mesa odrezanih od Abrahamovog rtvenog prinosa. Na taj je nain Bog obeao Abrahamu da e njega i njegove nasljednike uiniti svojim narodom, te da e im preko rtvenog prinosa ponuditi oprost grijeha. Bog je isto tako obeao Abrahamu, Potomstvu tvojemu dajem zemlju ovu od Rijeke u Egiptu, do Velike rijeke, rijeke Eufrata: Kenijce, Keniane, Kadmonce, Hetite, Periane, Refaimce, Amorejce, Kanaance, Girgaane, Jebusejce. Razlog iz kojega je Bog to obeao jest kako bi pokazao da e prinosom rtve obrisati Abrahamove grijehe i grijehe njegovih potomaka. Proces kojim je Bog ispunio tu Rije koju je obeao Abrahamu vidljiv je u itavoj povijesti Starog zavjeta. Bog je Josipa uinio upraviteljem Egipta i itavu je Jakovljevu obitelj doveo u egipatsku zemlju kako bi se razmnoili (Postanak 41:37-
45; Postanak 47). Meutim, kako je vrijeme promicalo, na vlast je doao novi faraon koji nije bio upoznat sa sjajnom javnom slubom kojom je Josip zaduio Egipane, te je stao progoniti izraelski narod koji je bio prilino prosperitetan. Uskoro nakon toga, Izraelci su porobljeni, te su bili prisiljeni da rade kao robovi za Egipane (Izlazak 1:8-14). ak i tada su Izraelci prosperirali, tako da ih je faraon opteretio jo eim okovima ropstva. Nakon 400 godina patnje okovanog Izraelskog naroda u Egiptu, Izraelci su napokon potraili spasitelja. Bog ih je, koristei Mojsija, izveo iz egipatske zemlje kako bi pobjegli svojim tlaiteljima (Izlazak 14:21-25). Bog je Izraelcima koji su na taj nain pobjegli iz egipatske zemlje preko Mojsija podario rtveni sustav Prebivalita, te ih naputio da prinoenjem rtava iste svoje grijehe. Na taj su nain Izraelci od Boga prihvatili zakon (Izlazak 20) i rtveni sustav Prebivalita
SADRAJ
(Levitski zakonik 1-4). Izraelci su putem zakona i rtvenog sustava Prebivalita upoznali da im grijesi mogu biti oproteni rtvenim prinosom, a Bog je one koji su vjerovali u tu istinu nainio svojim narodom, te blagoslovio Izrael kao kraljevstvo sveenika i sveti Boji narod (Izlazak 19:6). Naposljetku, putem rtvenog prinosa moemo saznati da je Bog ispunio svoje obeanje Abrahamu da e mu dati potomstva koliko je nebeskih zvijezda i da e im podariti kanaansku zemlju. Kada su Izraelci naputali Egipat, vojno sposobnih mukaraca starijih od 20 godina je bilo preko 600000. Bog je uistinu odrao svoje obeanje Abrahamu. Promatrajui Abrahamovu vjeru, a Abraham je vjerovao u Boju Rije obeanja, Bog je odobrio tu Abrahamovu vjeru. Bog je zbog te vjere blagoslovio Abrahama. Drugim rijeima, razlog iz kojega je Bog ljubio i blagoslovio
Abrahama, bila je njegova vjera u Boju Rije. Zbog toga to je Abraham vjerovao u njegovu Rije, Bogu je njegova vjera bila ugodna. Iz tog je razloga Bog poelio od Abrahama podignuti izraelski narod, te ispuniti obeanje obrezanja putem rtvenog prinosa kojeg je ostavio u nasljee njegovim potomcima. Vidimo da je Bog odobrio Abrahamovu vjeru, jer on je prinio svoju rtvu Bogu. Ta nam je vjera omoguila da nam grijesi budu oproteni ne po naim djelima, ve po vjeri u Boju Rije. Bog je onima koji su primili duhovno obrezanje kojim se njihovi grijesi odsijecaju rtvenim prinosom, a putem vjere u Boju Rije na nain na koji je Abraham vjerovao, kao svoj blagoslov podario kanaansku zemlju. Dakle, Bog od nas eli istu vjeru koju je imao Abraham. On eli da ti i ja, jo danas, poput Abrahama, u svoja srca primimo oprost grijeha vjerom u njegovu Rije, te time naslijedimo Boje kraljevstvo. Bog Otac je nae
SADRAJ
grijehe prenio na Isusa Krista njegovim krtenjem i uinio ga je Jaganjcem Bojim itavog ovjeanstva. Bog eli da i mi, poput Abrahama, vjerujemo u tu istinu. On eli takve vjernike uiniti svojim vlastitim, vjenim narodom. Bog nam pokazuje da, ba kao to je Abraham bio iznimno blagoslovljen zbog svoje vjere u Boju Rije, i danas ja i ti isto tako moemo primiti sve Boje blagoslove imamo li vjeru koju je Abraham imao. Bog je pozvao Mojsija na Sinaj, dao mu je zakon i rtveni sustav, te blagoslovio one koji vjeruju u njegovu Rije tako da mogu postati njegovim narodom. Bog je i nas uinio svojim narodom putem otpusta grijeha koji je impliciran u Prebivalitu, iako nismo uspjeli odrati njegov zakon. Bog nam je omoguio da putem vjere u istinu manifestiranu u Prebivalitu primimo njegove vjene blagoslove. Stoga moramo postati Bojim
narodom vjerom u tu istinu manifestiranu u Prebivalitu. Njegove preobilne blagoslove moemo primiti tek kad u svojim srcima povjerujemo da nam je Bog dao Isusa Krista i putem Prebivalita nam podario nam spasenje.
Ba kao to je Abraham vjerovao u Boju Rije, i mi temeljem njegove Rijei moramo vjerovati u Boga
Abraham nije bio blagoslovljen zbog svojih dobrih djela, ve zbog svoje vjere u Rije Boju. Bog nam je zakonom omoguio spoznaju grijeha, a rtvenim sustavom Prebivalita nam je omoguio da primimo otpust svih svojih grijeha prenosei ih na neokaljani rtveni prinos i njegovu krv prinosei Bogu. Isus Krist je isto tako po dolasku na ovu zemlju na sebe svojim
SADRAJ
krtenjem uzeo sve nae grijehe, radi tih je grijeha bio osuen smru na kriu, i uskrsnuem nam je oprostio sve nae grijehe. Svi nam grijesi mogu biti oproteni i moemo postati Bojom djecom samo ukoliko vjerujemo u tu istinu. Biblija nam govori da sve Boje blagoslove mogu primiti samo oni koji u tu istinu vjeruju srcima. Vjerujui u Boju Rije, moramo njegovu Rije spasenja, najdragocjeniji blagoslov koji ne nalazimo nigdje drugdje u itavom svijetu, uiniti svojom vlastitom. Zato je Abraham od Boga primio pregrt blagoslova? Bio je blagoslovljen zbog toga to je vjerovao u ono to mu je Bog rekao. ak i danas, ukoliko ti i ja vjerujemo u Boju Rije zapisanu u Bibliji, moemo imati tu Abrahamovu vjeru i primiti mnoge nebeske blagoslove. To nije neto jako teko. Ukoliko elimo imati dokaz koji nam pokazuje da smo Boji narod, ne moramo
nastojati ugoditi Bogu svojim pobonim djelima, ve moramo srcem vjerovati u njegovu Rije. Bog je Abrahamu svojom Rijeju obeao da e njegovim potomcima podariti kanaansku zemlju. Svi mi koji ivimo u dananjem vremenu moramo vjerovati da su nas etiri Isusove slube, manifestirane i proreene ljubiastim, crvenim i tamnocrvenim predivom Prebivalita i prepredenim lanom, spasile od svih naih grijeha. Vjerujui u to, moramo prihvatiti otpust svojih grijeha, postati Bojom djecom, te naslijediti nebesko kraljevstvo. Moramo imati apsolutnu vjeru u njegovu Rije, zbog toga to niti jedna od Bojih Rijei nije izreena uzalud, i zbog toga to je itava njegova Rije istinita i od neprocjenjive vanosti za nau vjeru. Moramo sa sigurnou poznavati njegovu Rije vode i Duha, i moramo u nju vjerovati bez zadrke. Zato? Zato jer je ona apsolutna istina! Vjerujete li sada? Ukoliko
SADRAJ
srcima vjerujete u istinu, i ispovijedate ju svojim ustima, bit ete Bogu po srcu. Vjera srca postie pravednost, a priznanje usta spasenje (Rimljanima 10:10). Zbog toga je vjera tako bitna. Od velike je vanosti vjerovati u Boju Rije itavim srcem. Za nas nije presudno ono to ljudi kau, ve ono to je zapisano u Bojoj Rijei; za nas nije vana vjera u Rije svojim vlastitim mislima ili emocijama, ve vjera u nju svojim iskrenim srcem. Zbog toga Boji sluge i oni koji su ranije spaeni propovijedaju Boju Rije onakvu kakva ona jest. Bog je svoj savez sa Abrahamom i njegovim potomcima nainio znakom obrezanja, i dao im je rtveni sustav Prebivalita, kako bi mogli vjerovati u Isusa Krista, dolazeeg mesiju, koji e im svojim krtenjem i krvlju prolivenom na kriu oprostiti sve grijehe, kako bi tom vjerom mogli ui u Boje kraljevstvo.
Vjerujem u Boju saveznu Rije. Nije samo Abraham bio blagoslovljen vjerom u Boju Rije, i mi moemo biti blagoslovljeni poput njega, vjerom u njegovu Rije. Vjerujem da je Bog podigao Prebivalite kako bi nas spasio od svih naih grijeha. Zbog toga je Bog doveo Abrahamove potomke sve do Sinaja kako bi im dao zakon i rtveni sustav Prebivalita. Moramo shvatiti da je ta istina Boja providnost.
SADRAJ
PROPOVIJED 6
SADRAJ
116 Boje obeanje uspostavljeno njegovim savezom obrezanja jo uvijek je uinkovito za nas
Boje obeanje uspostavljeno njegovim savezom obrezanja jo uvijek je uinkovito za nas

< Postanak 17:1-14 > Kad je Abramu bilo devedeset i devet godina, ukaza mu se Jahve pa mu ree: Ja sam El adaj - Bog Svesilni, Mojim hodi putem i neporoan budi. A Savez svoj ja sklapam s tobom, i silno u te razmnoiti. Abram pade niice, dok mu Bog govorae dalje: A ovo je Savez moj s tobom: postat e ocem mnogim narodima; i nee se vie zvati Abram - ve Abraham e ti ime biti, jer naroda mnogih ocem ja te postavljam. Silno u te rodnim uiniti; narode u iz tebe izvesti; i kraljevi e od tebe izai. Savez svoj sklapam izmeu sebe i tebe i tvoga potomstva poslije
tebe - Savez svoj za vjekove: ja u biti Bogom tvojim i tvoga potomstva poslije tebe. Tebi i tvome potomstvu poslije tebe dajem zemlju u kojoj boravi kao pridolica - svu zemlju kanaansku - u vjekovni posjed; a ja u biti njihov Bog. Jo ree Bog Abrahamu: A ti Savez uvaj moj - ti i tvoje potomstvo poslije tebe u sve vijeke. A ovo je Savez moj s tobom i tvojim potomstvom poslije tebe, koji e vriti: svako muko meu vama neka bude obrezano. Obrezujte se, i to neka bude znak Saveza izmeu mene i vas. Svako muko meu vama, kroz vaa pokoljenja, kad mu se navri osam dana, neka bude obrezano; i rob, roen u vaem domu, i onaj to bude kupljen od stranca, koji ne bude od vae krvi. Da, i rob, roen u tvome domu ili za novac kupljen, mora se obrezati! Tako e moj savez na vaem tijelu ostati vjenim Savezom. Muko koje se
SADRAJ
ne bi obrezalo neka se odstrani od svoga roda: takav je prekrio moj Savez.
U 17. poglavlju knjige Postanka, savez obrezanja kojega je Bog ustanovio sa Abrahamom ukazuje nam na duhovno obrezanje kojim se od Izraelaca otkidaju svi grijesi kada poloe ruke na svoj rtveni prinos u Prebivalitu i time prenesu svoje grijehe na njega. Drugim rijeima, savez kojega je Bog uspostavio sa Abrahamom bio je predodba prinosnica i paljenica. Obeanje koje je Bog Abrahamu dao obrezanjem, da e on biti njegov Bog i Bog njegovih potomaka, bilo je prorotvo, s obzirom na Prebivalite, da e Abrahamovi potomci prenositi svoje grijehe polaganjem ruku na glavu svog rtvenog prinosa. Nadalje, moramo shvatiti i vjerovati da nam to pokazuje i da e u novozavjetno vrijeme Isus svojim krtenjem koje
je primio od Ivana na sebe uzeti sve grijehe svijeta. Bog je Abrahamu obeao, Pogledaj na nebo i zvijezde prebroj ako ih moe prebrojiti Toliko e biti tvoje potomstvo. (Postanak 15:5). Objavivi se opet Mojsiju, Bog mu je jo jednom obeao, Silno u te rodnim uiniti; narode u iz tebe izvesti; i kraljevi e od tebe izai. Savez svoj sklapam izmeu sebe i tebe i tvoga potomstva poslije tebe - Savez svoj za vjekove: ja u biti Bogom tvojim i tvoga potomstva poslije tebe. (Postanak 17:6-7). Znak obeanja koje je Bog dao Abrahamu i njegovim potomcima bilo je obrezanje. To se obrezanje podudaralo sa polaganjem ruku koje se imalo odvijati u vrijeme kada su Izraelci prinosili svoju rtvu Bogu. Time je za novozavjetno vrijeme proreen otpust grijeha kojega je ispunio Isus uzevi na sebe grijehe svijeta krtenjem koje je primio od Ivana. Moramo shvatiti i vjerovati
SADRAJ
da je starozavjetno obrezanje koje je Bog obeao Abrahamu u Novom zavjetu manifestirano duhovnim obrezanjem pranja grijeha koje je ispunjeno Isusovim krtenjem. To nam, nadalje, govori da su Izraelci trebali imati Abrahamovu vjeru kada su u Prebivalitu prinosili rtvu. Bog je rekao Abrahamu, Obrezujte se, i to neka bude znak Saveza izmeu mene i vas. Svako muko meu vama, kroz vaa pokoljenja, kad mu se navri osam dana, neka bude obrezano; i rob, roen u vaem domu, i onaj to bude kupljen od stranca, koji ne bude od vae krvi. (Postanak 17:11-12). Drugim rijeima, Bog je putem obrezanja Abrahamu i njegovim potomcima dao obeanje. Obeao je da e biti Abrahamov Bog i Bog njegovih potomaka, a zauzvrat su se Abraham i njegovi potomci morali obrezati: Da, i rob, roen u tvome domu ili za novac kupljen, mora se obrezati! Tako e moj savez na vaem tijelu ostati vjenim Savezom. (Postanak 17:13).
Zbog toga su od svih ljudi svijeta, od Abrahamovih dana, samo Izraelci rezali svoju koicu. Danas je obrezanje postalo proireno zbog zdravstvenih razloga, ali u to su se vrijeme samo Izraelci obrezivali. To je bio znak Bojeg obeanja Abrahamu kojim je Bog uredio tako da on i njegovi potomci, Izraelci, na svojemu tijelu nose znak saveza kojega je uspostavio sa njima. U Postanku 17:11 pie, Obrezujte se, i to neka bude znak Saveza izmeu mene i vas. Dakle, obrezanje je bilo znak saveza. Samimo; na ovaj je nain Bog dao svoje obeanje: Kako znadete da ste moj narod? To znadete pogledom na oiljke svojega obrezanja. Od sada pa nadalje, svaki e mukarac roen meu vama obrezivati svoju koicu. Na taj e nain moj savez biti na vaem tijelu vjean savez. Obeavam vam da u biti va Bog i Bog vaih potomaka. Obeavam vam i da u vas blagosloviti, umnoiti vas, da u vam omoguiti ulazak u kanaansku zemlju u
SADRAJ
kojoj ete ivjeti zauvijek, te da u od vas nainiti narode i iz vas podizati kraljeve (Postanak 17:4-14). Bog je rekao da e savez kojega je ustanovio sa Abrahamom i njegovim potomcima biti na njihovim tijelima. Drugim rijeima, Boje je obeanje bilo utisnuto u oiljke obrezanih Izraelaca. Bog je putem obrezanja dao obeanje izraelskom narodu i, u skladu s time, neije obrezanje ili ne-obrezanje odreivalo je radi li se o Abrahamovom potomku ili ne. Bog je stoga one koji su bili obrezani prepoznavao i blagoslivljao kao Abrahamove potomke, dok neobrezanike nije prepoznavao kao takve.
Abraham je bio veoma vaan ovjek za izraelski narod

Za Izraelce je postojao ak vaniji ovjek od Mojsija, oca zakona, a radi se o Abrahamu, ocu vjere. Iako postoje mnogi Izraelci koji se ne sjeaju Noe, malo ih je, ako itko, zaboravio Abrahama. Moda se tek aica njih sjea ema, Hama ili Jafeta, ali Abraham za sve Izraelce ostaje nezaboravan otac vjere. Svi ga prepoznaju, vjeruju u njega, i slijede ga kao oca njihovog naroda. Na taj nain obeanje koje je Bog preko Abrahama dao Izraelcima jo uvijek ostaje uinkovito. Izraelski je narod u potpunosti samouvjeren, te vjeruju, Mi smo Abrahamovi potomci. Na narod na svojim tijelima nosi znak obrezanja. Bog je, dakle, na Bog, a mi smo njegov narod. Razlog iz kojega se Izraelci smatraju izabranim narodom jest taj to jo uvijek vjeruju u savez
SADRAJ
kojega je Bog putem obrezanja uglavio sa Abrahamom. Abraham je imao dvije ene: svoju zakonitu enu Saraju kojoj je Bog kasnije promijenio ime u Sara, i drugu enu Hagaru, Sarajinu sluavku. Zbog toga to se inilo da mu Saraja nee roditi dijete, Abraham je, razmislivi u sebi, odluio da mu dijete rodi Hagara (Postanak 16:1-4). Ali Bog je jasno rekao da e, zbog toga to je Saraja bila zakonita Abrahamova ena, njezinim djetetom Abrahamu podariti potomaka koliko je nebeskih zvijezda. Poto je Bog obeao da e svojim narodom priznati samo one roene od Saraje, Jimael, dijete druge ene, Hagare, nije bio kao takav priznat pred Bogom. Da Izraelci nisu bili obrezani, Boje obeanje koje im je dao bilo bi neuinkovito. Bog im je rekao da se u znak njegovom savezu obreu, poto bi neobrezanje Boje obeanje uinilo neuinkovitim. Vjerojatno ne postoji nitko meu
Izraelcima tko nije obrezan, jer oni i predobro znaju da su neobrezani poput pogana, kojima je Boje obeanje nevano.
Duhovno obrezanje
Savez kojega je Bog uspostavio sa Abrahamom i njegovim potomcima bio je u potpunosti postignut putem otpusta grijeha kojega je ispunio Isus Krist kada je doao na ovu zemlju i na sebe uzeo grijehe ovjeanstva time to ga je krstio Ivan Krstitelj. Bog je Izraelcima rekao da naine dvorini ulaz Prebivalita i veo koji e ga pokriti ispreden od ljubiastog, crvenog i tamnocrvenog prediva i prepredenog lana (Izlazak 26:31, 27:16). Putem tog Prebivalita, Bog nas je nauio da spas dolazi po Isusu Kristu. Oni koji vjeruju u istinu da je Gospod doao na ovu zemlju, svojim krtenjem
SADRAJ
kojega je primio od Ivana kad je imao trideset godina na sebe uzeo grijehe ovjeanstva, umro na kriu, uskrsnuo od mrtvih i time nam oprostio sve nae grijehe - oni su Abrahamovi potomstvo. Bog je postao Bog onima koji vjeruju u ljubiasto, crveno i tamnocrveno predivo i prepredeni lan Prebivalita. Vjerujemo li u Isusovo krtenje, moramo biti duhovno obrezani. Upravo je to duhovno obrezanje odsijecanje grijeha naeg srca vjerom da su svi nai grijesi preneseni na Isusa njegovim krtenjem (Rimljanima 2:29). Dakle, oni koji su danas primili otpust grijeha vjerom u evanelje vode i Duha manifestirano ljubiastim, crvenim i tamnocrvenim predivom i prepredenim lanom kraljevi su Bojeg kraljevstva i njegova vlastita djeca. Ba kao to je Bog obeao, kraljevi e od tebe izai (Postanak 17:6), njegov se narod uistinu uzdizao diljem svijeta.
Ukoliko elimo postati Abrahamovo potomstvo, moramo vjerovati u krtenje koje je Isus primio na ovoj zemlji, kao i u njegovu krv na kriu. Stoga ne mogu dovoljno naglasiti koliko je vano znati i vjerovati u Isusovo krtenje. Isus Krist je kralj nad kraljevima. On je kralj nad kraljevima koji je doao odjeven u skrletnu kabanicu (Ivan 19:5). Isus Krist je kralj svemira i njegov stvoritelj. Poto je on Boji jedinoroeni Sin, na ovu zemlju je doao u poslunosti Oevoj volji, a kako bi nas izbavio od naih grijeha, na sebe je krtenjem uzeo sve nae grijehe. Kako bi obrisao nae grijehe, od naih je srca odrezao sve nae grijehe i svojim ih krtenjem poloio u svoje tijelo, te je prolijevanjem krvi na kriu bio osuen za nae grijehe. Stoga svi koji vjeruju u tu istinu mogu postati Abrahamovo potomstvo. Abraham, njegova obitelj i njegovi potomci su bili fiziki obrezani. ak su i robovi kupljeni od
SADRAJ
pogana bili obrezani. Svojom vjerom u savez i obrezanjem, ak su i poganski robovi bili blagoslovljeni, a Bog je postao i njihov Bog. Dakle, vjerom smo postali Bojom djecom, vjerom nas je Bog blagoslovio, vjerom smo uli u nebo, i vjerom na ovoj zemlji ivimo poput kraljeva. U novozavjetnom je vremenu ta vjera vjera onih koji vjeruju da je Isus svojim krtenjem na sebe uzeo sve grijehe svijeta. Meutim, neki ljudi tvrde da to Isusovo krtenje nije vano, i vjeruju da su im njihovi grijesi otputeni tek vjerom u njegovu krv na kriu. Iako oni vjeruju u polaganje ruku na glavu rtvenog prinosa, to se obavljalo u vrijeme Prebivalita, malo vanosti polau na Isusovo krtenje. Oni inzistiraju da su, stoga to je Abrahamova vjera prihvaena prije prvog Isusovog dolaska na ovu zemlju, pa ak i daleko prije Mojsijevog Prebivalita, jo uvijek spaeni
tek vjerom u Rije krvi na kriu, pa ak i ako ne vjeruju u jasnu Rije Isusovog krtenja. Meutim, moramo zapamtiti da je Bog, kada je rekao Abrahamu da mu prinese junicu od tri godine, kozu od tri godine, ovna od tri godine, jednu grlicu i jednog golubia - a sve to kako bi Abraham shvatio da e Bog podariti kanaansku zemlju njemu i njegovim potomcima u nasljee na umu imao paljenicu. U Postanku 15:17 pie, Kad je sunce zalo i pao gust mrak, pojavi se zadimljen eravnjak i gorua zublja te prou izmeu onih dijelova. Bog je i Abelu zbog njegove vjere odobrio rtvenu paljenicu, ali nije odobrio Kajinovu vjeru, jer on nije vjerovao u tu rtvenu paljenicu. Meu dananjim kranima postoji previe ljudi koji pogreno razumijevaju da su spaeni tek slijepom vjerom u Isusa, bez da su ikada duhovno obrezani u vjeri. Oni vjeruju tek u Isusovo raspee, a ne vjeruju u istinu da su svi
SADRAJ
njihovi grijesi Isusovim krtenjem preli na njega. Ti ljudi nikada ne mogu postati Bojim narodom, jer poto tako vjeruju, grijesi iz njihovih srca nikada ne mogu biti obrisani. Poto je Bog rekao da je znak njegovog saveza na tijelu obrezanih, neobrezani stoga nemaju nita s tim Bojim obeanjem. Mogu li ljudi biti spaeni od grijeha bez vjere u krtenje koje je Isus primio od Ivana Krstitelja? Mogu li takvi ljudi postati Bojom djecom? Mogu li ui u nebo? Mogu li postati kraljevi njegovog kraljevstva? Odgovor na to pitanje je odluno ne! Odlomak kojega smo gore citirali daje nam jasan dokaz za taj odgovor. I danas je obeanje koje je Bog dao Abrahamu isto obeanje koje je dao tebi i meni, nama koji smo primili otpust grijeha vjerom u Isusa Krista kao svojega spasitelja, u njegovo krtenje i njegovu krv na kriu. Ista rije blagoslova koju je Bog
izgovorio Abrahamu se odnosi i na nas koji vjerujemo.
Pravi vjernici u Isusa ne slijede vlastite nauke

Boja Rije iz Biblije je krajnja i jasna istina spasenja; to ju vie itamo i razmiljamo o njoj, to nam jasnijom postaje. Meu dananjim kranima postoje mnogi ija je vjera u zabludi, koji vjeruju u Boga i slijede ga vlastitim mislima, a nisu svjesni da je ono u to vjeruju u biti pogreno. Sama osnova vjere takvih ljudi je pogrena. Slijepo je vjerovanje da ih je Isus spasio bez obzira na sve moda dovoljno za zadovoljavanje njihove samosvijesti, ali oni moraju shvatiti da Bog ne odobrava njihovu slijepu vjeru.
SADRAJ
Na je Gospod rekao da onaj koji ga eli slijediti prvo mora zanijekati sam sebe i ponijeti svoj kri. Tkogod vjeruje u Boju Rije mora odloiti svoje misli i vjerovati u skladu sa onim to Boja Rije uistinu kae. Danas ti i ja moramo vjerovati u otpust grijeha kojega nam je Isus Krist podario dolaskom na ovu zemlju, poto je na sebe svojim krtenjem, prolivenom krvlju na kriu i uskrsnuem od mrtvih, uzeo i ponio grijehe svijeta. U dananje vrijeme postoje mnogi ljudi koji tako ne vjeruju, ve se slijepo dre Isusovog imena, govorei da imaju svoj vlastiti nain vjerovanja. Vjera takvih ljudi nema veze sa evaneljem vode i Duha kojega nam je dao Isus. Npr., postoje neki ljudi koji tvrde da im se Isus objavio dok su se molili u nekim dubokim planinama, inzistirajui da su na taj nain spaeni. U drugom primjeru, postoje oni koji tvrde da su svi njihovi grijesi nestali dok su ili u
crkvu, postili, i proveli itavu no molei, zbog toga to su ih muili njihovi grijesi, kojih se nisu mogli rijeiti svojim molitvama pokajanja. Takva vjera nema nita zajednikog sa istinskim spasenjem koje dolazi samo po evanelju vode i Duha kojeg nam je podario na Gospod. Gdje u Rijei Bojoj pie da e nam Bog oprostiti grijehe ukoliko imamo takvu vjeru? Nigdje! Takvi ljudi, neodreeno svjesni da je Bog Apsolut i da je Isus Svemoni, posuuju Kristovo ime, dodajui svojoj nepouzdanoj vjeri plitku i nesigurnu spoznaju Boga - time uzalud zazivajui Boje ime, zaboravljajui vlastite grijehe, nakupljajui na sebe jo vie Bojeg gnjeva. Takvi su ljudi konstruirali svojeg vlastitog, fikcijskog Isusa i svoju vlastitu verziju spasenja, i vjeruju u te izmiljotine svoje mate. U Postanku 17:14 pie, Muko koje se ne bi obrezalo neka se odstrani od svoga roda: takav je prekrio moj Savez. Bog nam je
SADRAJ
nedvosmisleno obeao da e nas duhovnim obrezanjem spasiti od svih naih grijeha. Bog nam je nedvosmisleno obeao i da e samo oni koji su nanovo roeni vodom i Duhom postati njegovom djecom. Dakle, oni koji vjeruju samo u Isusovu krv na kriu, bez da vjeruju u njegovo krtenje, nikada ne mogu postati Bojom djecom. Takvi su ljudi izdali Boga, jer nisu vjerovali u evanelje koje im je Bog obeao, radi ega e ih Bog odsjei od svojega naroda i prokleti. Osnova vjere koja nas moe spasiti od svih naih grijeha upravo je evanelje vode i Duha. Tek kada za svoj temelj postavimo evanelje vode i Duha, tada moemo vrsto vjerovati u cjelovitu Boju Rije. Kako Boju Rije u svoja srca mogu primiti duhovni pogani ija srca ostaju duhovno neobrezana? To je nemogue! Zbog toga to nam evanelje vode i Duha prua duhovno obrezanje, dajui nam priliku da postanemo Bojom djecom, bez tog vrstog
temelja Boju Rije moemo spoznati tek kao intelektualno znanje. Zbog toga duhovna nauka nanovo roenih slugu Bojih mora biti razumljiva i dostupna samo onima koji u biti vjeruju u evanelje vode i Duha. Drugim rijeima, uti i razumjeti Boju Rije mogu samo oni koji su nanovo roeni vodom i Duhom. Kada upoznamo ljude koji, ne znajui nita o evanelju vode i Duha, tvrde da su nanovo roeni samo po krvi kria, iako kau da svi vjerujemo u istoga Boga, svejedno imamo osjeaj kao da govorimo o sasvim drugom Bogu. Koji je sad Bog pravi? Pravi je Bog onaj koji je Abrahamu dao svoju Rije obeanja. Bog je Abrahamu i njegovim potomcima obeao, Tako e moj Savez na vaem tijelu ostati vjenim Savezom. (Postanak 17:13). Gdje se nalazi znak koji nam govori da smo primili otpust svojih grijeha? On se nalazi u naim srcima. Djecom smo Bojom postali svesrdnom
SADRAJ
vjerom u krtenje Isusa Krista, a srca su nam, vjerom u istinito evanelje, primila duhovno obrezanje. Postali smo njegovom djecom vjerujui srcem da je na Gospod primio krtenje zbog naih grijeha, kako bi na sebe uzeo sve te grijehe i kako bismo postali duhovno obrezani. Naom smo vjerom u tu istinu sve svoje grijehe prenijeli na Isusa Krista, a Isus je zauzvrat ponio te grijehe na kri, gdje je raspet namjesto nas, uskrsnuo od mrtvih, ime nas je spasio od svih naih grijeha. Drugim rijeima, Bojom djecom smo postali vjerom. Vjerom smo postali bezgreni. Ima li u nama jo grijeha? Naravno da nema! U nama nema nimalo grijeha! Sve je to ispunjeno zaista sjajnom istinom evanelja.
Kako ti i ja moemo postati Abrahamovi potomci?

Mi smo postali Abrahamovi potomci zbog toga to smo duhovno obrezani vjerom u Isusova djela manifestirana ljubiastim, crvenim i tamnocrvenim predivom Prebivalita. Duhovno obrezanom Bojom djecom smo postali zbog vjere u Isusovo krtenje i njegovu krv na kriu. Oprost grijeha smo primili zbog toga to vjerujemo da je Isus na sebe svojim krtenjem uzeo sve nae grijehe, te da je na kriu osuen za sve nae grijehe. Na taj smo nain ti i ja postali Abrahamovo duhovno potomstvo. Oni koji su nanovo roeni vodom i Duhom moraju prepoznati tko uistinu jesu. Ti i ja, mi koji vjerujemo u evanelje vode i Duha, mi smo Boja djeca i njegov narod, koji je vjerom duhovno obrezan.
SADRAJ
Mi smo kraljevi nadolazeeg tisuljetnog kraljevstva, koji e vladati nad svim Bojim stvorovima i uivati u njegovom potpunom sjaju. Na taj se nain na status sada promijenio. Znaju li ljudi ovoga svijeta tko doista jesu? Ne znaju. Meutim, mi smo oni iji se duhovni status promijenio vjerom u Boju Rije. Kao takvi, sada moemo jasno i nedvosmisleno znati tko smo. Oni koji su nanovo roeni Bojom Rijeju znaju tko uistinu jesu. Mi smo fundamentalno drugaiji od onih koji su skloni samoreklamiranju u svojim svjetskim religijskim zajednicama, koji propovijedaju lane nauke ak i kad o njima nita ne znaju, te koji hladno gledaju na nanovo roene, istinski Boji narod. Kao to izraelski narod vjeruje da su oni odabrani narod, a na potomke Jimaela gledaju drugaije, i mi koji smo duhovni Abrahamovi
potomci isto tako imamo pravo smatrati se odabranim Bojim narodom. Sreom, oni meu nama koji vjeruju u evanelje vode i Duha vjerom su postali Abrahamovi potomci. U nebesko kraljevstvo moemo ui vjerom u evanelje ljubiastog, crvenog i tamnocrvenog prediva manifestiranom u Prebivalitu. Bog je Abrahamu obeao da e njegovo potomstvo uiniti brojnim poput zvijezda nebeskih, i mi na svoje oi moemo svjedoiti ispunjenju tog saveza sa nama. To je blagoslov kojim nas je Bog blagoslovio. Bog nas je obrezanjem naih srca spasio od grijeha svijeta. To obrezanje vjere nainjeno je od ljubiastog, crvenog i tamnocrvenog prediva i prepredenog lana koji su se koristili za izradu ulaza u Prebivalite.
SADRAJ
PROPOVIJED 7
SADRAJ
129 Graevinski materijal Prebivalita kojim je postavljen temelj vjere
Graevinski materijal Prebivalita kojim je postavljen temelj vjere

< Izlazak 25:1-9 > Jahve ree Mojsiju: Reci Izraelcima da me darivaju, a vi primajte darove u moju ast od svakoga koji daje od srca. A primajte ove darove: zlato, srebro i tu; ljubiasto, crveno i tamnocrveno predivo i prepredeni lan; uinjene ovnujske koe, pa fine koe; bagrenovo drvo; ulje za svjetlo; mirodije za ulje pomazanja i miomirisno kaenje; oniks i drugo drago kamenje koje e se umetnuti u opleak i naprsnik. Neka mi sagrade Svetite da mogu boraviti meu njima. Pri gradnji prebivalita i svega u njemu postupi tono prema uzorku koji ti pokaem.
Bijedni ivoti
U pjesmi naslovljenoj Spjev ivotu, Henry Wadsworth Longfellow je napisao, Ne govorite mi, turobni, ivot je tek prazan san! Meutim, ukoliko razmislite o tome, ljudski su ivoti uistinu bijedni. Iako izgleda kao da ivot svakog ovjeka zavrava uzaludnim povratkom u prah nakon osamljenog, kratkotrajnog ivota u pustinji ovoga svijeta, zemlja nije krajnje odredite. Krajnje e odredite ivota svake osobe, zbog grijeha, biti vjene, uasne paklene muke. Ljudi su ipak obino ravnoduni glede svoje smrti i zagrobnog ivota. Stoga, dok ive na ovome svijetu, ive bez svrhe, idu prema paklu, ne susreui se sa Bogom koji ih je spasio. To je ivot. Ali kad bi to uistinu bio ivot, bio bi bijedan i aljenja vrijedan. Mesija eka na takve ivote. Da su ljudi bezobzirno baeni na ovaj otvoreni svijet samo kako bi besciljno lutali njime i zatim nestali u tami, to bi uistinu
SADRAJ
bilo bijedno i jadno postojanje. Tako neto moemo vidjeti jednostavnim pogledom na ljude oko nas. Neki dan sam se nalazio u autu kada sam ugledao starca, starog oko 60 godina, kako ee ulicom. Hodao je okrenut mi leima, glava mu je bila sputena a ramena pognuta, sve u svemu, izgledao je prilino usamljeno. Kada sam zatrubio, okrenuo se, i vidio sam njegovo lice prepuno tuge. Vidjevi izraz lica tog starca, malo sam se zamislio. Taj je starac vjerojatno osjeao prazninu svojega ivota. Pusto pada je vjerojatno nadodala tom osjeaju praznine, radi ega je jo snanije osjetio uzaludnost svog ivota. ivot nije jadan samo ovom starcu, tako je sa svima. Dok vrijeme leti oko njih, ljudi niti ne shvaaju da stare, sve dok odjednom ne primijete duboke bore po itavom tijelu. Mnogi su od njih u svojem ivotu bili suoeni s tolikim potekoama da nisu imali niti priliku zaustaviti se, okrenuti i pogledati kamo to idu. Iako su svi roditelji ivjeli i naporno radili za svoju djecu i obitelj, rijeima se ne moe opisati njihova
tuga kada se suoe sa vlastitim sutonom, jer tada od njihovih ivota ne preostaje nita. Kada ih preuzmu osjeaji, tada ih preplave suze. Nakon toliko vremena, nakon tolikih godina, napokon dobiju priliku da se osvrnu, a kada to uine, mogu osjetiti tek koliko je straan taj samotni odraz njihove kasne jeseni. Padom je otpalo sve lie, a suoeni sa okrutnom zimom shvatili su da e i njihovi ivoti uskoro nestati na isti nain. Naravno, poalit e to im je trebalo tako dugo da to shvate. Koju bi nadu ti ljudi mogli imati, kada su suoeni sa smru, a nisu upoznali Gospoda? Takvi ljudi koji su se pribliili svojem kraju bez da su upoznali mesiju, ostaju zauvijek jadni. Da nisam upoznao Gospoda, i sam bih vodio bijedan ivot. A vi? Da niste upoznali Gospoda, gdje biste sada bili? Na ovome svijetu postoji previe ljudi koji su time to nisu upoznali Gospoda osigurali vlastitu nesreu. Srce mi se kida kada razmiljam o takvim ljudima, jer postoji tako mnogo ljudi koji su osigurali
SADRAJ
vlastitu nesreu. Sve to svinje moraju raditi jest hraniti se dok ne dou do svojega kraja, ali nai su ivoti drugaiji od ivota svinja, jer mi moramo razmiljati i gledati dalje od sadanjosti, u vjenu budunost. Mnogi su ljudi puni aljenja doekali svoj posljednji dan. Iako znaju da postoji vjeno nebesko kraljevstvo, shvaaju da su previe nedostojni kako bi uli u njega, jer ostali su grenici. Zbog injenice da postoje toliki ivoti puni aljenja, alujem i nariem nad njihovim nesretnim usudom. Kada razmiljamo o tim ivotima, kako su nesposobni ii na dobro mjesto kojega je Bog pripremio, te kako su nestali sa ovoga svijeta bez da su ispunili pravu svrhu svojih ivota, te due moemo tek aliti i naricati nad njihovim usudom. Zbog toga se ivot esto usporeuje sa putovanjem ponad uzburkanog, podivljalog oceana. Kada govore o ivotu, ljudi kau da je on poput ivota u takvom oceanu, u kojem nastoje preivjeti gorinu ljudskog svijeta, a od roenja do smrti moraju patiti, udarati i vritati kako bi jednostavno preivjeli.
Podsjetimo li se da je ivot upravo takav, sa sigurnou shvaamo da su objanjavanje istine Prebivalita svim ljudima i pomaganje istima da upoznaju Gospoda djela od presudne vanosti. Zato? Zato to Bog putem tog rtvenog prinosa grenim ljudima daje oprost grijeha time to se susree s njima u svojem vlastitom Bojem domu. Prebivalite je Boji dom ustanovljen u pustinji. U tom Bojem domu, Prebivalitu, Bog se susree sa grenicima po milosti otpusta grijeha koja se ispunja u rtvenom prinosu. Bog nam poruuje, Sagradit ete mi kuu u kojoj u prebivati, i u tom u se Prebivalitu, na Pomirilitu, susretati s vama. Priliku da se susretne sa Bogom ovjek dobiva samo u Prebivalitu, Bojem domu. Ta vjera u istinu Prebivalita ne moe se mijenjati za nita na ovome svijetu, to je neto najdragocjenije i ne moe se kupiti nikakvim novcem. Vjerujem da mi, koji posjedujemo kransku vjeru i vjerujemo u Isusa Krista kao svojeg spasitelja, imamo ispravnu spoznaju i pravu vjeru u to da je Prebivalite korak ka jo blagoslovljenijem putu.
SADRAJ
Mi ivimo blagoslovljen ivot

Srce mi je ispunjeno sretnom pomilju, pitam se postoli li itko tko ivi ivot blagoslovljen poput naega. Iako je ovaj ivot tako bijedan oblik postojanja, mnogi ljudi i nadalje ive potpuno nesvjesni svojeg vlastitog usuda. Ali Bog eli da uvide koliko su tvrdoglavi bili u svojem odnosu sa njim, kako bi im se srca pokajala. S druge strane, oni jo uvijek nastoje ivjeti svoj ivot a ne sluaju evanelje koje im je Bog podario, ne ele otvoriti niti malen otvor u svojim srcima. Izlazak nam govori o deset poasti kojima je Bog poharao faraona. Sveukupno je deset poasti poharalo egipatsku zemlju. Bog je faraonu zapovjedio da pusti njegov narod koji je u to vrijeme ivio u Egiptu. Rekao je faraonu da e u sluaju neposluha na njega svaliti deset poasti. Ali faraon nije sluao to mu je Bog rekao, ve se tvrdoglavo odupirao njegovoj zapovjedi, i naposljetku je bio suoen sa svih deset poasti koje mu je Bog i obeao.
Faraonova je svojeglavost bila krivo utemeljena. Razlog iz kojega je naposljetku oslobodio izraelski narod tek nakon to je primio sve Boje kazne bio je taj to je bio u posjedu Sotone. To se odnosi i na tvrdoglavost koja se nalazi u svakome od nas. Meutim, i takvi ljudi mogu prihvatiti otpust grijeha kojega je Bog uspostavio u svojem Prebivalitu, i ivjeti sa njim, u vjeri. Ipak, ti su ljudi tako svojeglavi tako da nastavljaju odbacivati i ne vjeruju u Boju istinu; poput zadrtih su magaraca. Zbog toga postoje toliki ljudi koji nisu upoznali Boga istine, koji ive ivotom grenika, a naposljetku e se suoiti sa vlastitim unitenjem. To me ini neopisivo alosnim. Toliki su ljudi pred Bogom previe tvrdoglavi. Zbog toga to takvi ljudi suoeni sa nevoljama malice poputaju, da bi se nakon toga vratili ondje gdje su bili i prije, odbacujui Boju volju i nastavljajui sa svojim svojeglavim putovima, suoavaju se sa svojom drugom poasti. Suoeni sa drugom poasti, malice popuste. Ali to ne traje dugo,
SADRAJ
jer opet nastavljaju sa neposlunou prema Bogu i izazivaju ga. Zatim doive treu poast, pa etvrtu, petu, estu, sedmu, osmu i devetu, sve dok se nakon posljednje poasti napokon ne predaju i bivaju uniteni. Kada doe do posljednje poasti, mnogi e ljudi patiti u paklu zbog toga to nisu vjerovali u ono to je mesija za njih uinio. Nisu li ivoti tih ljudi glupi? Zbog toga je svaiji ivot bijedan. Iako su ljudski ivoti pred Bogom jadni, morate shvatiti da je sastanak sa Bogom u Prebivalitu za vas veliki blagoslov, i sa tom spoznajom prebivati nad Rijeju Prebivalita.
Prinosi koje Bog zahtjeva od nas

Bog je Mojsiju zapovjedio da doe na Sinaj gdje mu je dao itav opus svojeg zakona. Na poetku mu je dao Deset zapovijedi: Nemoj imati bogova osim mene; ne izrauj likove niti im se klanjaj; ne spominji moje ime uzalud; spomeni se abata i svetkuj ga;
potuj svoje roditelje; ne ubij; ne poini preljub; ne ukradi; ne svjedoi lano protiv svojega blinjeg; ne udi. Uz to, Bog je Izraelcima dao zakone kojih su se trebali drati u svakodnevnom ivotu: sveukupno je bilo 613 Bojih zapovijedi i zakona. Tih 613 zapovijedi bavile su se pitanjima kao to su to uiniti kada Izraelci izgube svoju stoku, to kada stoka nekog drugog upadne u jamu, govorile su o zabranama incesta, zatim o tome da ukoliko imaju sluge, moraju ih osloboditi na sedmu godinu, ako su dopustili da se njihova sluavka uda za njihovog slugu, te ako njih dvoje imaju dijete, sedmu godinu bi trebali otpustiti slugu (mua) da ide svojim putem, itd. Bog je Mojsiju dao sve te etike zakone koje su Izraelci trebali vjerom u Boga drati u svakodnevnom ivotu. Bog je zatim Mojsiju rekao da se spusti niz planinu, skupi starjeine, te obznani njegove zapovijedi. Kad su uli Boju Rije, svi su se Izraelci sloili i krvlju zakleli da e slijediti sve njegove zapovijedi (Izlazak 24:1-4).
SADRAJ
Zatim je Bog jo jednom pozvao Mojsija na goru, ovoga puta kako bi mu zapovjedio da podigne Prebivalite. Bog je Mojsiju rekao, Reci Izraelcima da me darivaju, a vi primajte darove u moju ast od svakoga koji daje od srca. (Izlazak 25:2). Zatim je rekao to da mu prinesu: A primajte ove darove: zlato, srebro i tu; ljubiasto, crveno i tamnocrveno predivo i prepredeni lan; uinjene ovnujske koe, pa fine koe; bagrenovo drvo; ulje za svjetlo; mirodije za ulje pomazanja i miomirisno kaenje; oniks i drugo drago kamenje koje e se umetnuti u opleak i naprsnik. (Izlazak 25:3-7). Postojao je konkretan razlog iz kojega im je Bog rekao da prinesu te prinose. Svrha je bila ta da na ovoj zemlji sagrade Bogu sjajan dom u kojemu nee biti grijeha i u kojemu e Bog prebivati, kako bi se ondje susretao sa Izraelskim narodom i kako bi im obrisao grijehe. Meutim, to ne znai da im je Bog rekao da donesu novac kako bi izgradili spomen-zdanje poput dananjih crkvi. Lani proroci dananjeg kranstva
skloni su krivom primjenjivanju ovog odlomka kada nastoje izgraditi vlastite crkvene graevine kako bi zadovoljili vlastitu poudu. U suprotnosti tome, Bog je Izraelcima rekao da mu donesu te prinose kako bi ih upotrijebio za izgradnju svog vlastitog doma i kako bi ih ondje izobilno blagoslovio. U biti, razlog iz kojega je Bog primio te prinose bio je kako bi nas izbavio od naeg grijeha i kako bi nas spasio od nae osude. Bog je to uinio kako bi se susreo s nama, koji smo vodili bijedne ivote, kako bi oprao nae grijehe, kako bi ih obrisao i uinio nas svojim narodom.
Skrivena duhovna znaenja prinosa koje je Bog zapovjedio da mu se prinesu

Prije negoli nastavimo, provedimo neko vrijeme u promiljanju o duhovnim implikacijama prinosa
SADRAJ
koje je Bog zapovjedio da mu se prinesu. Nakon toga, razmotrit emo nau vjeru u tom svjetlu.
Zlato, srebro i tu
Na poetku bismo trebali razmotriti gdje su se koristili zlato, srebro i tu (bronca). U Prebivalitu se zlato koristilo za Svetite, Svetite nad svetitima, za sve predmete u njima, ukljuujui i svijenjak, stol za prinesene kruhove, kadioni rtvenik, Pomirilite, te Koveg Svjedoanstva. U Bojoj Rijei, zlato predstavlja vjeru. Srebro se odnosi na milost spasenja. Ono nam govori da moramo imati vjeru koja vjeruje u dar spasenja kojega nam je dao samo mesija, vjeru koja vjeruje da je na Gospod na sebe uzeo sve nae grijehe i bio osuen radi nas. Bronca se koristila za kope na stupovima Prebivalita, njihove klinove, umivaonik i rtvenik za paljenice. Sve su stvari nainjene od bronce bile ukopane ili poloene na tlo. Bronca se odnosi na
grijehe ljudi, bronca nam govori da nas Bog treba osuditi zbog nae nesposobnosti odravanja zakona, kao i zbog naih grijeha. Koji je, tada, duhovni znaaj zlata, srebra i bronce? Oni sainjavaju temelje vjere u primanju dara spasenja kojega daje Bog. Biblija nam govori da smo svi grenici koji ne mogu u cijelosti odrati zakon, da u skladu s time, a radi svojih grijeha, trebamo umrijeti, a da je umjesto nae smrti na zemlju doao Gospod koji je umjesto nas osuen radi naih grijeha tako to je postao rtveni prinos prinosa za grijeh podarenog nam u Prebivalitu. Kako bi rijeili problem svojih grijeha, grenici su u Prebivalite, u skladu sa rtvenim sustavom, donosili neokaljanu ivotinju i na nju, polaganjem ruku na njenu glavu, prenosili svoje grijehe; rtvenom prinosu koji je primio njihove grijehe zatim je prolivena krv i bivao je ubijen. inei tako, izraelski je narod, koji je bio osuen na pakao (bronca), mogao primiti otpust svojih grijeha (srebro) i vjerom izbjei od svoje osude radi grijeha (zlato).
SADRAJ
Ljubiasto, crveno i tamnocrveno predivo i prepredeni lan

Ovo su neki od materijala koji su se esto koristili; ljubiasto, crveno i tamnocrveno predivo i prepredeni lan. Ta prediva su se koristila za dvorini ulaz Prebivalita, ulaz u Svetite, te zastor koji je odjeljivao Svetite od Svetita nad svetitima. Ta etiri prediva priopuju nam istinu da je, ba kao to je prorokovano u Postanku 3:15, na Gospod doao kao enin izdanak, da je doao na ovu zemlju i krtenjem te raspeem spasio grenike od njihovog grijeha, te da nas je sam Bog spasio. Ta se etiri prediva nisu koristila samo za ulaz u Prebivalite, ve i za halju Velikog sveenika, te za prvi pokrov Prebivalita. Boji je savez bio taj da e Isus Krist doi na ovu zemlju i spasiti nas od naih grijeha ispunivi svoja djela ljubiastog, crvenog i tamnocrvenog prediva. Na je Gospod uistinu odrao svoje obeanje i spasio nas od grijeha svijeta.
Kljuno predivo ulaza u Prebivalite je ono ljubiasto. Zato je Isus Krist, doavi na ovu zemlju kao mesija, morao umrijeti na kriu? Razlog za to bilo je njegovo krtenje. Ljubiasto predivo oznaava Isusovo krtenje, crveno nam predivo govori da je Isus kralj, a tamnocrveno predivo odnosi se na njegovo raspee i krvoprolie. Ljubiasto, crveno i tamnocrveno predivo i prepredeni lan su neophodno bitni graevinski materijali koji sainjavaju dar spasenja kojeg nam je Isus Krist podario time to je doao na ovu zemlju kao mesija i time to je na sebe uzeo sve nae grijehe. Mnogi ljudi ovoga svijeta naglaavaju samo da je Isus Krist Boji sin, te da je on sam Bog. Ali Bog nam kroz Prebivalite jasno govori da takvo nauavanje ne moe biti itava istina. Apostol Pavao je u 1 Petrovoj 3:21 rekao, Ono to je ona unaprijed oznaivala, to jest krtenje, spasava sad i vas; i ono nije uklanjanje tjelesne neistoe, nego Bogu upravljena molitva za dobru savjest, uskrsnuem Isusa Krista.
SADRAJ
To nam kazuje da je Isus Krist ispunio svoje obeanje spasenja i u potpunosti postavio temelje vjere primivi svoje krtenje, koje nas spaava. Tko je na mesija? Mesija znai spasitelj, kazujui nam da je Isus doao na ovu zemlju, da je krten kako bi na sebe preuzeo sve nae grijehe i sve grijehe svijeta, te da ih je krtenjem i uzeo na sebe. Bog je rekao Izraelcima da naine dvorini ulaz Prebivalita od ljubiastog, crvenog i tamnocrvenog prediva i prepredenog lana. Na je Gospod, kralj nad kraljevima i Gospod nebesa, na ovu zemlju doao u obliku ovjeka kako bi ispunio istinu tog ljubiastog, crvenog i tamnocrvenog prediva i prepredenog lana. Na Gospod je doao u obliju ovjeka i od Ivana Krstitelja, predstavnika ovjeanstva, primio krtenje kojim je ispunio svu Boju pravednost. To je bilo istovjetno starozavjetnom rtvenom prinosu koji je primao grijehe Izraelaca koje je na njega prenosio Veliki sveenik polaganjem ruku na njegovu glavu, ime je umjesto njih bio osuen za njihove grijehe. Drugim rijeima, ba poput rtvenog
prinosa iz Starog zavjeta, Isus se u Novom zavjetu pojavio poput rtvenog prinosa za grijehe svih grenika, bio je krten i razapet ime je ponio svu osudu za grijehe svijeta. Isus je ispunio istinu ljubiastog prediva time to ga je Ivan krstio kao rtvenog Jaganjca Bojeg. Svojim je krtenjem Isus na sebe uzeo grijehe ovjeanstva. Razlog iz kojega se veina krana pretvorila u ljude koji su jo gori od ljudi iz drugih svjetskih religija lei u tome to nisu bili sposobni spoznati i vjerovati u tu istinu ljubiastog prediva, Isusovog krtenja, i stoga nisu primili otpust svih svojih grijeha. Ukoliko krani ne posjeduju ispravno tumaenje tog krtenja kojega je Isus primio kako bi na sebe uzeo nae grijehe, sami temelji njihove vjere od poeka nisu dobro postavljeni. Da budemo jasni, ljubiasto predivo je metoda i istina po kojoj je mesija doao na ovu zemlju i na sebe uzeo nae grijehe. Tamnocrveno predivo odnosi se na Isusovu krv. Razlog iz kojega je Isus razapet, iz kojega je prolio krv, te umro na kriu lei u tome to
SADRAJ
su svi nai grijesi njegovim krtenjem preli na njega. Isus je mogao za nas umrijeti na kriu zato jer je svojim krtenjem kojeg je primio od Ivana na sebe uzeo nae grijehe, i radi toga njegova rtva na kriu za nas nije bila uzaludna. Isus je mogao ostvariti nae spasenje zbog toga to je kao mesija svojim krtenjem i raspeem u potpunosti ponio svu osudu za na grijeh. Crveno predivo znai da je Isus Krist Bog i kralj kraljeva. Iako je Isus Krist kralj kraljeva (crveno predivo), da ga Ivan Krstitelj, predstavnik ljudi, nije krstio, i da time na sebe nije uzeo nae grijehe (ljubiasto predivo), bez obzira u kojoj je patnji i boli umro na kriu (tamnocrveno predivo), njegova bi smrt bila uzaludna. Prepredeni lan nam kazuje da je itava Rije proroanstva koju je Bog izgovorio u Starom zavjetu ispunjena u Novom.
Dananje kranstvo je izgubilo znaenje ljubiastog prediva

Ipak, u dananjem kranstvu postoji izraena tendencija ka zanemarivanju ljubiastog prediva za razliku od ostala tri, te se Boja Rije tumai proizvoljno, kako kome pae - taj e veliki grijeh zasigurno biti osuen. Ljubiasto, crveno i tamnocrveno predivo i prepredeni lan koji su se koristili za dvorini ulaz Prebivalita kazuju nam istinu spasenja, da je, kako bi nas spasio od naih grijeha, na mesija Isus Krist morao doi na ovu zemlju u obliju ovjeka, biti krten i razapet. Isus je sve nae grijehe uzeo na sebe. Na koji je nain Isus nae grijehe uzeo na sebe? Uzeo ih je putem krtenja kojega je primio od Ivana. Isus je na istinski spasitelj mogao postati tek uzimanjem naih grijeha na sebe. Zbog toga je ulaz Prebivalita morao biti nainjen od ta etiri prediva, jer ona nam kazuju da je Isus, koji je doao na ovu
SADRAJ
zemlju, bio krten, prolio svoju krv na kriu te ponovo uskrsnuo od mrtvih, sam Bog. Dakle, dvorini ulaz Prebivalita bio je sainjen od ljubiastog, crvenog i tamnocrvenog prediva i prepredenog lana. Isus je vrata spasenja koja nas uvode u nebesko kraljevstvo. Ta vrata su vrata nainjena od ljubiastog, crvenog i tamnocrvenog prediva i prepredenog lana. Isus je spasitelj grenika. Isusovo krtenje i njegovo raspee njegov su dar spasenja kojim je grenike spasio od njihovih grijeha. Dananje kranstvo nije uspjelo susresti se sa pravim Bogom zbog toga to nije na ispravan nain razumjelo Isusovo krtenje, te se stoga pretvorilo samo u jo jednu od mnogih svjetskih religija. Dakle, to se tie nae vjere, prvo moramo poloiti vrste temelje vjere na istini ljubiastog, crvenog i tamnocrvenog prediva. Ta osnova vjere jest injenica da je na Gospod doao na ovu zemlju i spasio tebe i mene od grijeha svijeta putem svojeg ljubiastog, crvenog i tamnocrvenog prediva i prepredenog lana. Isus je doao na ovu zemlju i ostvario dar
spasenja kojim je, svojim krtenjem i smru na kriu, spasio tebe i mene od grijeha svijeta. Tonije, Isus je na ovu zemlju doao u obliju ovjeka, na sebe je svojim krtenjem uzeo grijehe svijeta, svojom krvlju prolivenom na kriu platio za sve nae grijehe, i smru na kriu ponio osudu njih. Taj je Isus, koji nas je spasio vodom i krvlju (1 Ivanova 5:4-8) Gospod stvorenja koji nas je nainio, on je Taj koji nam je dao dar spasenja i spasio nas. Taj Isus koji nas je spasio od svih naih grijeha i osude, postao je na istinski spasitelj. To nam kazuju materijali za izgradnju Prebivalita. Stoga svoju vjeru moramo utvrditi nepokolebljivom vjerom u te materijale. Vjerom u tog Isusa koji je doao kao na mesija i na vlastiti spasitelj, moramo jasno i odluno, srcima vjerovati u krtenje koje je primio, u svu osudu koju je za nas ponio na kri, te u njegovo uskrsnue od mrtvih. Spasitelj koji nam je svojim krtenjem i krvlju koju je prolio na kriu podario dar spasenja od svih naih grijeha, nije bio tek ovjek, ve je on bio stvoritelj koji je nainio
SADRAJ
ovjeanstvo i itavi svemir. Moramo ispovjediti svoju vjeru u ljubiasto, crveno i tamnocrveno predivo. Bez takve ispovijedi vjere, jednostavno je neodrivo vjerovati u Isusa kao spasitelja. Jeste li ikada igrali igru itanja sa usana? Ta igra poinje time to osoba uzima kartu na kojoj je napisana reenica. Osoba prvo u tiini proita reenicu, a zatim ju bezvuno izgovori osobi do nje, pomiui samo usne. Zatim osoba koja je itala sa usana ponovi reenicu sljedeoj osobi, pomiui samo usne. Zatim ta osoba pomiui samo usne priopi ono to je razumjela sljedeoj osobi, i tako do posljednje osobe. Svrha ove igre jest da posljednja osoba ispravno izgovori reenicu koja je bila napisana na karti. Razlog iz kojega je ova igra zabavna lei u tome to se ta originalna reenica lako izokrene. Npr., ukoliko igra zapoinje reenicom, Ukljui grijanje, nakon prijenosa preko nekoliko ljudi, ve se mijenja. Na kraju, posljednja osoba moe rei neto kao, Iskljui brijanje, potpuno drugaiju reenicu.
Ba kao to posljednja osoba izgovori sasvim drugaiju reenicu, i dananji krani posjeduju vjeru koja je potpuno krivo usmjerena, kao da se radi o igri itanja sa usana. Zato je tome tako? Zbog toga to nisu postavili temelje vjere u ljubiasto, crveno i tamnocrveno predivo. Dananje kranstvo temelje svoje vjere nije uglavilo u ljubiastom, crvenom i tamnocrvenom predivu. Kada su temelji vjere nesigurni, bez obzira koliko plameno vjerovali u Isusa i bez obzira koliko nastojali primijeniti njegova uenja na na ivot, to jednostavno ne moemo uiniti. Kada je Gospod rekao Izraelcima da mu prinesu prinose za izgradnju Prebivalita, rekao im je da prvo donesu zlato, srebro i broncu, a zatim ljubiasto, crveno i tamnocrveno predivo i prepredeni lan. Ti nam materijali za izgradnju pokazuju da nas je Isus spasio time to ga je Ivan krstio, svojom smru na kriu, te svojim uskrsnuem. Ljubiasto se predivo nije koristilo samo za ulaz u Prebivalite, ve i za halju Velikog sveenika, te za
SADRAJ
pokrove Prebivalita. To je evanelje koje nam govori na koji je nain na Gospod doao na ovu zemlju i na koji je nain spasio tebe i mene od naih grijeha. Ono nam govori koliko su za nau vjeru vane te temeljne sastavnice - naime, ljubiasto, crveno i tamnocrveno predivo i prepredeni lan. Temeljem te Rijei, temelj svoje vjere moramo postaviti vrsto. Tek tada moemo vjerovati u Boga i primiti otpust grijeha, postati njegove sluge koji ire tu rije, a po Gospodnjem povratku biti takvi ljudi vjere koji svojom vjerom mogu sa punim pouzdanjem stati pred Boga. U Koreji jo uvijek postoji ulagivanje, pomisao da je sve strano bolje. Ta je tendencija prisutna i meu teolozima u mojoj zemlji, koji se veoma pouzdaju u ono to su izrekli zapadni teolozi, te se oslanjaju na njihove rijei vie negoli na Boju Rije. Moraju se osloboditi tog neznanja, i moraju uistinu povjerovati u Boju Rije, vjerovati i ovisiti o njemu, jer istina je krtenja naeg Gospoda, njegove krvi i
injenice da je on sam Bog, postala temeljem i vratima naeg spasenja. Ba kao to je apostol Petar rekao, Ti si Krist, Sin Boga ivoga! (Matej 16:16), ukoliko vjerujete da je Gospod doao na ovu zemlju kako bi nas spasio od naih grijeha, tada morate znati i vjerovati da je Gospod postao na istinski Bog spasenja time to je uzeo nae grijehe na sebe svojim krtenjem, smru na kriu i uskrsnuem. Krtenje naega Gospoda i njegova krv na kriu temelj su istinske vjere koja nas osposobljava da primimo dar spasenja. Ukoliko ne moemo vjerovati u vjeru ljubiastog, crvenog i tamnocrvenog prediva u skladu sa Bojom Rijeju, kako onda to moemo nazivati pravom vjerom?
Zakon je sjena dobrih stvari koje trebaju doi

Graevinski materijali Prebivalita pokazuju nam da je na Gospod doao na ovu zemlju u obliju SADRAJ
ovjeka, da je krtenjem na sebe uzeo nae grijehe, da je svojim raspeem ponio osudu za na grijeh, uskrsnuo od mrtvih i time postao na spasitelj. Na nam je Gospod ljubiastim, crvenim i tamnocrvenim predivom u Starom zavjetu obeao podariti dar spasenja. Taj savez s nama nije sklopio nitko drugi doli Isus Krist, kralj kraljeva krten i razapet radi grenika. Drugim rijeima, taj nam je Bog doao kao na Bog i mesija. Stoga temelje svoje vjere moramo poloiti u cjelovitu spoznaju i vjeru u tu istinu. Dar spasenja moramo primiti vjerom u evanelje vode i Duha. Zlato, srebro i bronca bili su materijali koji su se koristili i za izgradnju Prebivalita. Ti materijali predstavljaju osnovu nae vjere. Pred Bogom, zbog svojih grijeha, ne moemo izbjei osudu na pakao. Ali takvim je ljudima kao to smo mi, koji posjeduju vjeru, Gospod podario dar spasenja. Kao rtveni prinos za itavo ovjeanstvo, Isusa Krista je krstio Ivan, zatim je razapet, ime nas je u potpunosti spasio od naih grijeha. Mi nismo imali anse da
izbjegnemo paklu, jer znali smo da ne moemo pobjei osudi za svoje grijehe, i nismo znali na koji nain moemo imati vjeru koja bi pobrisala nae grijehe. Ali u Bogu je postojao dar spasenja. To to je Isus doao na ovu zemlju, na sebe svojim krtenjem primio sve nae grijehe, umro na kriu i time rijeio sve probleme naih grijeha i osude - to je dar spasenja. Svojom smo vjerom spaeni od naih grijeha, jer vjerujemo da je Bog dovrio svoje djelo naeg spasenja i time nam ga podario. Radi toga je Bog rekao da mu se prinese zlatna, srebrna i bronana vjera, jer on je u potpunosti spasio one koji nisu mogli izbjei paklenoj osudi, podarivi im dar spasenja. Mi smo pred Bogom u potpunosti spaeni vjerom u taj dar spasenja zbog toga to nas je na Gospod uistinu spasio dolaskom na ovu zemlju, time to je sve nae grijehe uzeo na sebe, ime je ponio svu nau osudu. Isus Krist je time postao naim savrenim spasiteljem. Stoga moramo vrsto stajati u svojoj
SADRAJ
vjeri u njegov dar spasenja, jer ljubiasto, crveno i tamnocrveno predivo i prepredeni lan su darovi vjere. Bog ne eli da naa vjera bude proizvoljna i slijepa, bez ikakvog znanja.
Uinjene ovnujske koe i fine koe

Te su se koe koristile za pokrov Prebivalita. Prvi je pokrov bio sainjen od ljubiastog, crvenog i tamnocrvenog prediva i prepredenog lana, a na njega se polagao pokrov od ovnujske koe. Na to je ita uinjena ovnujska koa, a na vrh su se stavljale fine koe. Tako su Prebivalite prekrivala etiri razliita sloja. Posljednji pokrov koji je iao na Prebivalite bio je od fine koe. Dakle, na povrini pokrova Prebivalita nalazile su se te crne jazaveve koe. Jazavac je morska vidra. Veliina njegove koe odgovara veliini ovjeka ili neto manjoj, a uz to ona ne proputa vodu. Radi toga su se fine jazaveve
koe koristile za gornji pokrov Prebivalita. Zbog toga je vanjski izgled Prebivalita bio prilino neprivlaan, i zasigurno nije ba predstavljao uitak za oko. To nam govori da je Isus, kada je za nas doao na ovu zemlju, doao u takvom neprivlanom obliku, i da u njegovom izgledu nije postojalo nita primamljivo. Uinjene ovnujske koe nam govore da je Isus doao na ovu zemlju kako bi bio rtvovan radi nas, dok nam ovnujske koe govore da nas je doao spasiti svojim krtenjem, poput naeg rtvenog prinosa, ime je na sebe primio nae grijehe, te svojom rtvom na kriu. Drugim rijeima, materijali tih pokrova Prebivalita ine osnove nae vjere. Te istine su graevni materijal vjere koji apsolutno mora biti prisutan. Kako bi nam podario dar spasenja, Isus Krist je doao na ovu zemlju kao na vlastiti rtveni prinos. Bog je u Starom zavjetu uspostavio rtveni sustav za otpust grijeha Izraelaca: neokaljane rtvene ivotinje (koze, janjci ili bikovi) su prihvaale grijehe
SADRAJ
Izraelaca koji su na njih preli polaganjem ruku, namjesto njih su ubijene, prolile krv i bivale spaljene, ime su ih spasile od svih njihovih grijeha. Isus Krist je na ovu zemlju doao kao rtveni Jaganjac, te je na sebe primio sve nae grijehe svojim krtenjem, tj., polaganjem ruku. Ba kao to je rtveni prinos bio ubijen prolijevanjem svoje krvi i spaljen na rtveniku za paljenice zbog toga to je polaganjem ruku primio grijehe Izraelaca, tako je i Isus Krist ponio svu osudu za nae grijehe time to je bio krten i umro na kriu, ime nas je spasio od grijeha svijeta. Kao to su imena u knjizi osude bila obrisana na nain da se krv rtvenog prinosa stavila na rogove rtvenika za paljenice, isto je tako Isus bio krten i prolio svoju krv ime je ispunio nae vjeno pomilovanje i ime je obrisao sve grijehe svijeta. Na isti nam nain svi materijali Prebivalita govore o Isusu Kristu i njegovim slubama, kazujui nam da nas je na taj nain spasio od grijeha svijeta. Od Starog do Novog zavjeta, Rije kojom nas je Isus
spasio od naih grijeha potpuna je istina, u potpunosti bez greaka. Mnogi od dananjih krana ne vjeruju da je Isus Krist doao na ovu zemlju kao na rtveni prinos i da je na sebe svojim krtenjem uzeo nae grijehe, ve umjesto toga bezuvjetno vjeruju tek u njegovu smrt na kriu. Takva kranska vjera predstavlja nezakoniti dvorini ulaz Prebivalita sainjen tek od crvenog i tamnocrvenog prediva, a bez ljubiastog. Oni imaju samo krivu vjeru i ne vide potrebu za pokrovom sainjenim od ljubiastog, crvenog i tamnocrvenog prediva i prepredenog lana, ve umjesto toga vjeruju da je sve to im treba tek dva pokrova od uinjene ovnujske koe i fine koe. Kada pogledamo mnoge crtee Prebivalita koje se oslikava diljem svijeta, vidimo da je veina njih oslikana na taj nain da ne nalazimo niti traga ljubiastog predivu. Zbog toga to ljudi koji su naslikali te slike nemaju pojma o evanelju vode i Duha, dvorini ulaz Prebivalita na njihovim slikama prekriven je tamnocrvenom i bijelom. Meutim,
SADRAJ
takva vjera pred Bogom nikada ne moe biti ispravna. Najdominantnije predivo na dvorinom ulazu Prebivalita bilo je ono ljubiasto, nakon kojega slijedi crveno, tamnocrveno, a zatim bijelo. Dakle, kada gledamo dvorini ulaz, uoavamo sve etiri boje odjednom. Meutim, poto na ovome svijetu postoje toliki ljudi ija je vjera u potpunosti liena bilo kakvog znanja o Isusovom krtenju, oni su zanemarili etiri obojena prediva koja su se koristila za Prebivalite i umjesto toga su nainili svoje ulaze u Prebivalite od samo dva prediva. inei tako, zavode mnoge ljude koji i onako posjeduju ogranieno znanje o Bogu i jako slabo poznaju njegovu Rije. Sve su to lani proroci. Isus je, naime, takve ljude opisao poput ljulja posijanog meu penicom (Matej 13:25). Drugim rijeima, oni su postali ljudi koji ire lai time to izostavljaju ljubiasto predivo sa svojeg prikaza dvorinog ulaza Prebivalita. Zbog toga toliki ljudi, ak i nakon to uzvjeruju u Isusa, ostaju greni, i zbog toga su,
unato svojoj vjeri u Isusa zbog svojih grijeha osueni na propast. Temelj nae vjere mora stajati vrsto. to bi naim duama koristilo voditi dug religijski ivot kada bi to sve bilo osnovano na temelju protuzakonite vjere? Kriva se vjera moe i hoe sruiti u trenutku. Bez obzira koliko naa kua bila lijepa, emu bi dobrom mogla posluiti kad bismo tu kuu sagradili na temeljima krive vjere? Bez obzira na to koliko marljivo sluili Bogu, ukoliko je temelj vae vjere krivo postavljen, tada ste sagradili tek kuu na pijesku; kada dou oluje, dignu se vjetrovi, navale bujice, sve e se istog trena sruiti. A to je sa vjerom onih iji su temelji vrsti? Nikada ne pada, bez obzira na to koliko ju tresli. Bog nam je rekao da kua izgraena na stijeni istine sainjenoj od ljubiastog, crvenog i tamnocrvenog prediva i prepredenog lana nikada nee pasti. To je uistinu tako. Kakva je vjera stijene? To je vjera koja vjeruje u istinu ljubiastog, crvenog i tamnocrvenog prediva i prepredenog lana. Vjera onih koji su
SADRAJ
izgradili takvu kuu vjere nikada se nee sruiti. Radi toga je za nau vjeru presudno da imamo vrste temelje. Ukoliko vjerujemo bez da smo shvatili to je Gospod tono uinio za nas, ta e se vjera pretvoriti u lanu religijsku vjeru kakvu Bog ne eli.
Bagremovina, ulje i mirodije

Stupovi Prebivalita, rtvenik za paljenice, kao i trenice, te predmeti iz Svetita, bili su nainjeni od bagremovine. Drvo se u Bibliji obino odnosi na ljude (Suci 9:8-15, Marko 8:24). I ovdje se drvo odnosi na nas i nau ljudsku prirodu; to to se bagremovo drvo koristilo za stupove, rtvenik za paljenice i za samo Prebivalite govori nam da ba kao to se korijenje bagremovog drveta uvijek nalazi ispod zemlje, i naa je osnova takva da ne moemo ve neprestano grijeiti. Svi ljudi moraju priznati da si ne mogu pomoi nego neprestano biti nepravedni i grijeiti.
Bagremovo drvo nam istovremeno govori o ljudskosti Isusa Krista. Mesija koji je doao u tijelu ovjeka ponio je sve grijehe svijeta, te bio zamjenski osuen umjesto itavog ovjeanstva. On je sam Bog, i stoga su Koveg, stol za prinesene kruhove, kadioni rtvenik, te trenice, sainjene od bagremovog drveta, bile optoene istim zlatom. Ulje za svjetlo i mirodije za ulje pomazanja i miomirisno kaenje odnose se na nau vjeru koju nudimo Isusu Kristu. Isus Krist je mesija koji je spasio tebe i mene. Znaenje imena Isus jest Onaj koji e spasiti svoj narod od njihovih grijeha, a ime Krist znai Pomazanik, to nam govori da je Isus Krist sam Bog i Veliki sveenik neba koji nas je spasio. U poslunosti Bojoj volji, na je Gospod doao na ovu zemlju u obliju ovjeka, krten je i rtvovao se na kriu radi nas, ime nam je podario dar spasenja. Uloga Velikog sveenika, koju je Isus koji nam je podario nae spasenje uzeo na sebe, uistinu je bilo predivno djelo.
SADRAJ
Oniks i drugo drago kamenje koje e se umetnuti u opleak i naprsnik Velikog sveenika
Ovdje se spominje dvanaest razliitih dragih kamenja koji su se trebali umetnuti u opleak i naprsnik Velikog sveenika. Veliki su sveenici prvo oblaili tunike, zatim su oblaili modru halju, a preko nje bi prebacili opleak. Na opleak bi se stavljao naprsnik, koji se nosio za vrijeme rtvenog obreda, i u taj naprsnik se stavljalo dvanaest dragih kamenja. To nam pokazuje da je uloga Velikog sveenika bila na svoja prsa prihvatiti izraelski narod, kao i itav svijet, zatim doi pred Boga i prinijeti mu njihove rtve. Isus, vjeni Veliki nebeski sveenik, isto je tako na svoja njedra prigrlio sve narode svijeta, odrekao se svojega tijela kako bi na sebe krtenjem preuzeo nae grijehe i kako bi umjesto nas bio rtvovan, ime je posvetio svoj narod Bogu Ocu. Dvanaest dragih kamenja koji su bili stavljeni u naprsnik odnose se na sve narode ovoga svijeta, a Veliki sveenik koji ih je
nosio odnosi se na Isusa Krista koji je isto tako spasio i na svoja njedra prigrlio sve narode svijeta. To su, dakle, bili prinosi koje je Bog rekao Izraelcima da mu donesu i da mu pomou njih izgrade Prebivalite. Postoji duhovna teina u injenici to im je Bog rekao da pomou tih prinosa izgrade Prebivalite, njegovu nastambu. Izraelski je narod uvijek ostao grean, poto nisu mogli drati zakon kojega im je Bog dao. Iz tog im je razloga Bog preko Mojsija poruio da izgrade Prebivalite, stoga im je dao rtveni sustav kojim im je omoguio otpust grijeha rtvama prinesenima u Prebivalitu. Drugim rijeima, Bog je obrisao sve grijehe Izraelaca time to je primio njihove prinose, time to je upotrijebio te prinose da mu izgrade dom, te time to ih je naputio da mu prinesu svoje rtve u skladu sa zahtjevima rtvenog sustava. Tako je Bog sa Izraelcima prebivao u Prebivalitu. Meutim, na ovoj zemlji postoji previe krana koji jednostavno ne vjeruju u ljubiasto, crveno i tamnocrveno predivo i prepredeni lan. Kada im je
SADRAJ
Bog rekao da mu donesu zlato, srebro i broncu, zato nisu povjerovali u istinu koju ti prinosi impliciraju? Nismo li svi radi svojih grijeha bili osueni na pakao? Jeste li u kranstvo vjerovali tek kao u jednu od mnogih religija ovoga svijeta zbog toga to si niste eljeli priznati da ste osueni na pakao? Ukoliko ste dosad tako vjerovali, morate se obratiti i vratiti vjeri u ljubiasto, crveno i tamnocrveno predivo i prepredeni lan. Nadalje, morate shvatiti da ste pred Bojim strogim zapovijedima nakupina grijeha, radi kojih ste osueni na pakao, te morate povjerovati u evanelje vode i Duha. Sada morate povjerovati u evanelje istine, u to da je, iako ste bili osueni na pakao, na Gospod svejedno doao na ovu zemlju kao mesija, svojim krtenjem na sebe uzeo vae grijehe, ponio te grijehe na kri i rtvovao sebe prolivi svoju krv na njemu, ime je tebe i mene spasio od naih grijeha i nae osude. Temelje svoje vjere nikada ne moemo u cijelosti postaviti bez vjere u evanelje vode i Duha
manifestiranoj u ljubiastom, tamnocrvenom predivu.
crvenom
Moramo razmiljati o temeljima svoje vjere

Bog nam govori da trebamo imati vjeru ljubiastog, crvenog i tamnocrvenog prediva; trebali bismo se zapitati imamo li uistinu tu vjeru ljubiastog, crvenog i tamnocrvenog prediva ili vjerujemo tek u istinu manifestiranu u crvenom i tamnocrvenom predivu, te izostavljamo ljubiasto predivo. Moramo pogledati na sebe i vidjeti ne donosimo li Bogu pogrenu vrst vjere koja odgovara samo naem vlastitom ukusu. Kada nam Bog kae da mu donesemo ljubiasto, crveno i tamnocrveno predivo, donesemo li mu, moda, crni najlon? Boe, predivo koje si traio od nas je, ini nam se, beskorisno za Prebivalite. Strunut e kad pokisne. Pa i teko ga je nai i donositi sve do ovamo. Probaj umjesto toga SADRAJ
ovaj najlon. Garantiram ti da e trajati barem 50 godina, moda ak i 100 ako ga bude dobro odravao. Ako ga zakopa u zemlju, nee strunuti preko 200 godina. Nije li to predivno? Ne govorimo li moda tako Bogu? Nadalje, moramo dobro pogledati sami sebe i razmisliti ne donosimo li moda uistinu Bogu takvu narcisoidnu i praznovjernu vjeru. Ukoliko smo imali takvu vjeru, moramo se odmah pokajati. Drugim rijeima, moramo se obratiti. Postoje mnogi meu nama koji smatraju za sebe da su jako dobri krani, ali pogledamo li ih poblie, vidjet emo da je njihovo znanje, kao i njihova vjera, pogreno.
Misticizam koji prevladava u dananjem kranstvu

Danas krani obino najvie vjeruju u misticizam. Ti ljudi nemaju pojma to nam Boja
Rije u biti govori. Zbog toga to ne poznaju Rije istine koju im je mesija dao, vjeruju i slijede Gospoda u skladu sa svojim osjeajima i emocijama. Uvjereni su da su ti osjeaji istiniti. Zbog toga to se esto sami mole Bogu, i to vjerno slijede vlastite osjeaje i emocije koje osjeaju za vrijeme molitve, oni ne mogu razluiti to je tono prava vjera u Boga. Vjera u Boga temeljena na emocijama i osjeajima koji snano variraju u mislima svake osobe, mistina je vjera. Ljudi koji vjeruju u Boga na temelju osjeaja koje imaju kada poste, kada slave Boga, kada vjeruju, kada se mole rano ujutro, kada se penju na planinu kako bi se molili, kada sagrijee, kada mole molitve pokajanja, itd. - svi su takvi ljudi mistici. Drugim rijeima, ivot vjere koja ovisi o osjeajima nije vjera u ljubiasto, crveno i tamnocrveno predivo o kojima je mesija govorio. Moda ak 99,9% dananjih krana ima povijesnu pozadinu misticizma. Drugim rijeima, ne pretjerujemo kaemo li da su, osim rane crkve, svi krani bili sljedbenici misticizma. Oni koji ne
SADRAJ
posjeduju vjeru u ljubiasto, crveno i tamnocrveno predivo zavedeni su i smatraju da na neki nain njihovi vlastiti osjeaji odreuju vjeru. Tvrde da su u svojim molitvama vidjeli i susreli Boga, i govore nam kako se divno osjeaju kad god ga proslavljaju. Kau, Sakupili smo se na ovaj skup slavljenja, podigli smo ruke i zajedno se pokajali za svoje grijehe. Drali smo kri, obavili neki obred u njegovom podnoju, nakon ega su se naa srca uarila i osjetili smo snanu ljubav za Krista. U svojim smo srcima osjetili veliku zahvalu za krv koju je Krist prolio. Jo smo jasnije shvatili da je Gospod oprao sve nae grijehe, spoznavi da je radi toga prolio svoju krv. itavo to iskustvo nam se jako svidjelo. Ali kad njihove emocije dan kasnije splasnu, kau, Svi su osjeaji sada nestali, i nama se grijeh vratio u srca. Upravo je to vjera misticizma. Bez obzira na denominacijske ili sektake razlike, svaki kranin potrebuje vjeru u ljubiasto, crveno i tamnocrveno predivo. Vjera onih koji ne posjeduju vjeru u ljubiasto, crveno i tamnocrveno
predivo o kojima je Bog govorio, mistina je i praznovjerna. Ti ljudi Bogu ne daju vjeru u ljubiasto, crveno i tamnocrveno predivo, ve vjeru u najlon. Drugim rijeima, oni Bogu donose svoju mistinu vjeru, neto nedostojno, neto to Bog niti ne gleda. Jeste li vidjeli debelu uad kojom se veu brodovi na dokovima? Mistici bi rado Bogu ponudili takav materijal. Kada nam na Gospod kae da mu donesemo ljubiasto, crveno i tamnocrveno predivo i prepredeni lan, neki mu ljudi donesu to debelo ue, uz rijei, Gospode, prihvati ovu vjeru! Neki mu ljudi ak donose eljezne lance koji se u pristanitu koriste za vezanje velikih brodova jednih za druge. Nakon to dokoturaju kolut tih debelih eljeznih lanaca, stave ga Bogu pred noge, traei od njega da ga prihvati. Ali Bog nam je rekao da mu donesemo vjeru ljubiastog, crvenog i tamnocrvenog prediva. Nije nam rekao da mu donesemo eljezne lance. Ipak, mnogi mu ljudi donose ono to u njihovim oima izgleda bolje ili ono to im je lake pronai. Iako postoje ljudi koji Bogu dolaze sa eljeznim lancima,
SADRAJ
uadi, najlonom, ili ak viticama aru-korijena, Bog prihvaa samo prinose ljubiastog, crvenog i tamnocrvenog prediva. Bog je odredio tako da je jedina vjera koju prihvaa vjera ljubiastog, crvenog i tamnocrvenog prediva. Stoga pred Bogom moramo prihvatiti tu vjeru ljubiastog, crvenog i tamnocrvenog prediva.
Mesija ne prihvaa bilo kakav prinos

Izraelci su Bogu morali prinijeti zlato, srebro, broncu i dvanaest dragih kamenja koje su stavili u opleak i naprsnik. A opet, postoje ljudi koji Bogu donose bakar ili eljezo. Zar Isus ima reciklau, pa prima svakakve stvari? Naravno da ne! Isus nije netko tko prima svakojako smee. On ne vodi reciklau, ne uzima svakojake beskorisne stvari koje mu donosite. Isus je mesija koji nas eli obdariti milou ljubiastog, crvenog i tamnocrvenog prediva kojima oprata nae grijehe, koji nam eli
podariti svoju istinsku ljubav. Zbog toga Isusa nazivamo kraljem ljubavi. Na je pastir uistinu kralj ljubavi. Isus je uistinu na istinski mesija. Mesija je odredio vjeru koju eli od nas, odredivi odreene karakteristike kao apsolutno neophodne. Bog e nam dati ono to nam je obeao tek kada pred njega stanemo s takvom vjerom. Ipak, vidimo da meu onima ija se vjera u mesiju temelji na njihovoj pogrenoj spoznaji njega, postoje neki ija je tvrdoglavost neopisiva. Oni su jednostavno iskvareni i zli, kao i faraon koji je inzistirao na svojim svojeglavim putovima pred Bogom. Kada mu je Mojsije rekao, Jehova se otkrio; pusti njegov narod, faraon mu je uzvratio, Tko je taj Jehova? Kad mu je Mojsije objasnio Boju narav, svakako mu je bilo bolje da se odmah predao i priklonio mu se nakon prorauna cijene i koristi svoje zadrtosti. Ukoliko on apsolutno nije mogao vjerovati i ukoliko je morao inzistirati na svojoj tvrdoglavosti, mogao je pokuati drati je se neko
SADRAJ
vrijeme, ali nakon nekoliko poasti je trebao odustati. Nije li faraonu bilo glupo i jadno drati se svoje tvrdoglavosti i neposlunosti Bojoj Rijei, dok su abe plavile njegovu zemlju? Faraonovu palau nisu pohodile samo abe, ve i ui. Kamo god bi se okrenuli, lijevo ili desno, itav je Egipat bio preplavljen uima, a faraon se ipak nije predavao. Kako bi itko mogao ivjeti na mjestu preplavljenom uima? Tada je trebao shvatiti, Zbog toga to nisam bio posluan Bogu, on mi pokazuje tko je pravi kralj. Ja sam moda kralj svojeg kraljevstva na ovome svijetu, ali u usporedbi s njim sam nitko i nita. Iako sam kralj najveeg naroda na kugli zemaljskoj, i iako imam mo nad itavim svijetom, Bog je jo moniji od mene, i on me kanjava ovim poastima zbog mojeg neposluha. Na taj se nain trebao predati. Mudra stvar koju je faraon trebao napraviti bila je brza predaja nakon to je uoio cijenu svojeg otpora. Bez obzira na faraonovu mo, da je doao do zakljuka kako ne postoji nain da se suprotstavi
Bogu, sve to je morao uiniti jest predati mu se uz rijei, U redu, Boe, uzmi prvo mjesto; ja u uzeti drugo. Meutim, zbog toga to faraon nije elio popustiti, itav je njegov narod pogodila poast uiju. Zbog toga niti jedan Egipanin nije mogao uiniti apsolutno nita. Kako je itko mogao raditi ita doli nastojati se rijeiti uiju kada su neumorno muile sve oko sebe? Moemo zamisliti jadne Egipane kako tre naokolo sa bakljama, nastojei se rijeiti uiju, moda ak u tom procesu zapalivi vlastite kue, dok je smrad zapaljenih uiju ispunjavao sela. Postoje stvari koje ovjek moe, kao i one koje ne moe napraviti. Zbog toga to je Bog Jahve nad vojskama, on upravlja ivotom i smru, sreom i nesreom, blagoslovima i prokletstvima. Poto je tome tako, umjesto da poloimo pouzdanje na sebe i nastojimo se suprotstavljati Bogu, moramo razmiljati racionalno i doi do loginog zakljuka da se odriemo svoje tvrdoglavosti. Meusobno
SADRAJ
moemo traiti svoje, ali kada govorimo o mesiji, to vie nije mogue. Moramo razmisliti o tome kakve osobe bismo trebali biti pred Bogom. Moramo ozbiljno razmisliti o tome da li bismo se trebali suprotstavljati Bogu ili bi naa srca trebala biti uistinu njena i krotka. Moramo doi i do definitivnog zakljuka da pred Bogom moramo biti krotki. Pred ljudima moemo biti tvrdoglavi i suoiti se sa posljedicama toga, ali pred Bogom naa srca naa srca moraju biti apsolutno krotka. Boe, sagrijeio sam - oni koji to priznaju, odabrali su pravi put. To su ljudi koji mogu biti spaeni od svojih prokletih ivota. Za one koji su zbog svojih grijeha napustili Boga, nain da ih Bog zagrli u svoje naruje i napoji ih svojom vodom koja daje ivot, u tome je da se nanovo rode vodom i Duhom. to moemo oekivati od svojih ivota ukoliko ih provodimo besplodno, u pustinji ovoga svijeta, plutajui nesvrhovito diljem njegove neplodne, jalove zemlje, kako bi se naposljetku vratili u prah?
Jedini put za nas, koji emo se vratiti u prah, i koji smo osueni na pakleno jezero, jest taj da budemo spaeni vjerom u evanelje vode i Duha i na taj nain primimo otpust svojih grijeha. To je za oajne i beznadne ivote koji su bili osueni na vjenu osudu zbog svojih grijeha i zbog suprotstavljanja Bogu spasonosna ljubav, udotvorno oivljavanje njegovom milosrdnom ljubavlju. Stoga se svi moramo zaodjenuti tim spasenjem. Kako ijedan obini smrtnik moe izazvati Boga? Kada nam Bog kae da mu prinesemo takve i takve prinose, moramo biti posluni njegovoj Rijei. Razmotrivi gore navedeni citat iz Biblije, u kojemu nam Bog govori kakve mu prinose imamo donijeti, moramo doi do zakljuka, Dakle, takvu vjeru Bog eli da mu donesemo. U naprnjak Velikog sveenika imalo se postaviti dvanaest dragih kamena. A ispod naprnjaka se osude, kako bi Veliki sveenik mogao ispravno presuditi izraelskoj djeci, morao staviti
SADRAJ
Urim i Thumim, to doslovno znai svjetla i savrenstva. To se odnosi na injenicu da samo Boje sluge mogu, prolijevajui svjetlo Boje Rijei, kao i svjetlo Duha Svetoga koji prebiva u njima, svojoj duhovnoj djeci vjere donositi pravedan sud. Moramo shvatiti da je pred Bogom istina ljubiastog, crvenog i tamnocrvenog prediva prava istina i pravo spasenje. Ta istina ljubiastog, crvenog i tamnocrvenog prediva je istina spasenja koja nam donosi ivot i nita osim toga ne sainjava nae spasenje. Sve se to temelji na jasnoj i istinitoj Bojoj Rijei.
Svi materijali Prebivalita povezani su sa spasenjem ovjeka od grijeha

A ipak, ljudi radi svoje gluposti tvrdoglavo odbijaju vjerovati. to e se sa njima dogoditi? Nikada, nikada nee biti spaeni. Pred Bogom se
moramo odrei svoje gluposti. Moramo isprazniti svoja srca. Pred Bogom moramo odagnati svoje misli i tvrdoglavost, i umjesto toga biti posluni njegovoj Rijei i dati mu svoja srca. Nikada se ne smijemo suprotstavljati Bogu, inzistirajui na svojim tvrdoglavim putovima. To moemo raditi drugim ljudima, ali, kao krani, to jednostavno ne smijemo initi, barem ne pred Bogom. A ipak, glupi ljudi suprotstavljaju se Bogu, a krotki su pred drugim ljudima. To nije u redu. Pred Bogom se moramo baciti na lice i priznati da je sve to nam je Bog kazao istina. Moramo vjerovati i imati pouzdanje u Rije ljubiastog, crvenog i tamnocrvenog prediva. Vjera je pouzdanje u Boju Rije. Kada se bacimo pred Boje noge, priznamo mu sve svoje nevolje i prionemo mu traei njegovu pomo, Bog e nam zasigurno odgovoriti. Zatim moramo zahvalno prihvatiti ono to je uinio za nas. To je vjera. Nije li apsurdno i luaki Bogu donijeti neto osim ljubiastog, crvenog i tamnocrvenog prediva, neto poput najlona za pecanje ili metalnih lanaca? Ukoliko
SADRAJ
Bogu prinesemo neko beskorisno predivo i kaemo mu, To je moja vjera. Na taj sam nain stekao snanu vjeru. To je snana vjera koje sam se naroito pridravao - to jednostavno nije vjera, ve time od sebe pred Bogom pravimo budalu. Pred mesijom moramo smekati svoju tvrdoglavost. Drugim rijeima, pred Bogom moramo pokoriti svoju volju. Moramo prepoznati sebe pred Bogom. Moramo prepoznati to nam Bog govori i na koji nain odluuje umjesto nas. Upravo je to ispravna kranska vjera. Poslunost i vjera u skladu sa Bojom Rijei ispravan je stav i srce vjernika. Pred Bogom to moramo imati na umu. Naravno, meusobno se moemo hvastati vlastitim dostignuima, usporeivati se, natjecati i izazivati. Iako je i to beskorisna rabota kojom mjerimo ono to je Bogu u biti isto, meu ljudima je to neto u vezi ega imamo malo izbora i u to smo neprestano ukljueni. ak i tene zna tko mu je gazda, podloan mu je i posluan. Drugim rijeima, ak i pas slua svojeg
vlasnika, prepoznaje mu glas i slijedi ga. Kada vlasnik ukori svojeg psa, on shvati da je pogrijeio, u znak poslunosti pogne glavu i nastoji se vratiti u milost svojemu gazdi izvodei svakojake slatke trikove. ak i ivotinje to ine, a ljudi i nadalje izazivaju Boga vjerom svoje vlastite proizvodnje. Drugim rijeima, dre se Boga inzistirajui na vlastitim putovima i vlastitim mislima. Bog je svojim ljubiastim, crvenim i tamnocrvenim predivom uprizorio nestanak svih grijeha ovjeanstva, i sve to nam je naloio jest da posjedujemo vjeru koja vjeruje u djela naega Gospoda. Unato tome, ljudi ostaju tvrdoglavi i izazivaju Boga. Gospod nam je rekao da mu donesemo sve svoje grijehe, i time to ih je ljubiastim, crvenim i tamnocrvenim predivom obrisao, podario nam je otpust grijeha. Iako nam je Bog rekao da mu donesemo vjeru ljubiastog, crvenog i tamnocrvenog prediva, ljudi u to jo uvijek ne vjeruju i
SADRAJ
suprotstavljaju se vlastitom gospodaru. Ti e ljudi biti prokleti. Mesija se moe samo naljutiti kada mu donesu vjeru koju ne eli umjesto vjere koju eli. Oni Bogu neprestano donose svoju tvrdoglavost uz rijei, Odrao sam svoju vjeru. Pohvali me za dobar posao! Hoe li ih Bog pohvaliti samo zbog toga to su odrali svoju vjeru, iako je ta vjera itavo vrijeme bila beskorisna? Postoje trenuci kada je tvrdoglavost prikladna i kada ju situacija od nas zahtjeva. Ali tvrdoglavost krive vjere pred Bogom je u potpunosti beskorisna. Bog je za nestanak naih grijeha upotrijebio ljubiasto, crveno i tamnocrveno predivo. Biblija nam ne kae da je koristio samo crveno predivo, niti da je koristio samo tamnocrveno predivo, a jo nam manje kae da je koristio metalne lance, ba kao to se ne spominje niti koritenje najlona. Mesija unutar Bojeg doma, kao i unutar svojeg zakona spasenja koje nam je podario, od nas zahtjeva vjeru u ljubiasto, crveno i tamnocrveno predivo.
Krani su ljudi koji vjeruju u Isusa Krista i slijede ga. I mi smo krani. Meutim, postoje toliki ljudi koji nisu nanovo roeni bez obzira to vjeruju u Isusa kao svojega spasitelja, jer nisu primili otpust grijeha i ne posjeduju vjeru u ljubiasto, crveno i tamnocrveno predivo - to su tek nominalni krani osueni na pakao zbog toga to vjeruju u skladu sa vlastitim putovima. Bog e napustiti te ljude, jer oni su tek religiozni, a ne pravi krani. Barem pred Bogom moramo biti iskreni i prepoznati se onakvima kakvi uistinu jesmo. Svakog trenutka, svake minute i sekunde moramo priznati da smo zbog svojih grijeha osueni na pakao. Pred mesijom moramo imati vjeru ljubiastog, crvenog i tamnocrvenog prediva. Vjera u to ispravna je stvar. Kad god ju ispovijedamo, moramo se podsjeati u ono to je mesija uinio za nas, da je bio krten kako bi nas izbavio od grijeha i svojim raspeem osuen za nae grijehe; na taj nain moramo svaki put uvidjeti svoje spasenje. To je vjera koju Bog zahtijeva od nas.
SADRAJ
Nikada ne moemo ugoditi Bogu osim ukoliko ne inimo tono ono to mesija eli da uinimo. Zato? Zbog toga to, ba kao to je on svojim ljubiastim, crvenim i tamnocrvenim predivom postao na vjeni spasitelj, moramo u svakom trenutku vjerovati u ono to je Bog uinio za nas. Poto je vjera ljubiastog, crvenog i tamnocrvenog prediva istinita, ona nam nasuno treba za otpust grijeha koje svakodnevno inimo.
Da li bi Bog bio zadovoljan da mu damo plodove svog vlastitog truda?

Kada bismo Bogu davali zemaljske stvari, ne bismo samo prikupljali Boji gnjev nad nama, ve bismo i radili veliki grijeh zapoinjui izazov naspram njega. Takva vjera je izdajnika, jer je protiv Boga. Nita na ovom svijetu, ma koliko to bilo dragocjeno ili skupocjeno, ne moe nikada zadovoljiti Boga. Donosimo li Bogu takve materijalne stvari ovoga
svijeta, to nikada ne moe biti prava vjera koju e Bog pohvaliti. Bez obzira na to koliko su one dobre u svjetovnim uvjetima, Bog ne prihvaa takve materijalne stvari. Mi moramo imati vjeru kakvu Bog zaista hoe od nas, i moramo mu dati tu vjeru. Naa vjera mora biti takva da vjeruje u Boju Rije onakvu kakva ona jest, takva da ini tono onakve rtve kakve je Bog traio od nas. A za to vrijeme, sa svakim prolazeim trenutkom, mi isto tako moramo prepoznati to je Bog uinio za nas, i moramo isto tako priznati svoje vlastite slabosti i nedostatke. Moramo se sjetiti obilnog blagoslova kojega nam je Bog podario, i moramo tono znati i vjerovati u ono to je on uinio za nas, da nas je on svojevoljno susreo. Moramo odbaciti sve mistine vjere, i moramo imati samo vjeru koja vjeruje u Rije koju je izgovorio Bog. rtve ove vjere su ono to mi moramo podariti Bogu. Bog e biti zadovoljan samo onda kada mu dajemo rtve prave vjere, te e nam prii i prihvatiti nau vjeru. I kada to uinimo, tada
SADRAJ
nam Bog daje sve blagoslove koje je postavio i pripremio za nas. Kada razmiljamo o Rijei, tada moramo misliti na ovaj nain: Kakvu to vjeru Bog zaista trai od nas? Kakva je to molitva koju on trai od nas? Mi tada shvaamo da je molitva koju Bog trai od nas zapravo molitva unutar vjere. Na Gospodin od nas trai molitve koje su ponuene unutar vjere spasenja ljubiastog, crvenog i tamnocrvenog prediva, unutar vjere koja je prihvatila ono to nam je Bog dao. Sve to Bog eli od nas jest tu zahvalnu molitvu unutar vjere; on nikada nee prihvatiti nita to smo sami stvorili, i to mu pokuavamo dati ili ostaviti pored njegovih nogu. Svi mi moramo shvatiti da to nikada ne smijemo raditi. Bog nam govori: Ne, ne, to nije vjera koju ja elim od vas. Bio sam krten i razapet zbog vas. Primio sam krtenje da bi svi vai grijesi nestali. To sam uinio jer sam morao preuzeti vae grijehe na Sebe, prije nego to su me osudili zbog tih istih grijeha i prije nego to sam umro na kriu. Ja sam va
Spasitelj, ali sam ujedno u biti i va Bog. Ja sam Kralj kraljeva, ali zbog toga to sam i va Bog, doao sam na ovu zemlju i ispunio sve. elim da istinski vjerujete u mene, da prepoznate Moj autoritet u vaim srcima, te da cijelim srcem priznate da sam va pravi Bog. Bog nam je sa tom namjerom dao ljubiasto, crveno i tamnocrveno predivo, i prepredeni lan. I to je vjera koju Bog od nas zahtjeva. Mi zaista moramo imati tu vjeru o ljubiastom, crvenom i tamnocrvenom predivu. Moete si misliti: Pa, ivot je jo uvijek dosta podnoljiv. Jo uvijek mi je dosta dobro, i stvari se dobro kreu. Ako je sve u redu, emu da se dira u to? Zato moram vjerovati na tono ovakav nain? Ako vjerujem na ovaj ili onaj nain, zar nisu svi isti? Ne, nisu isti! Ukoliko u svojim srcima imate vjeru koja nije ovakva, tada zasigurno niste spaeni! Jer se u takvim srcima jo uvijek nalazi grijeh, i morate promijeniti svoja srca i vratiti se vjeri koja zaista vjeruje u evanelje vode i Duha. Srca onih koji vjeruju u istinito evanelje i srca onih koji ne vjeruju su u potpunosti drugaija jedna
SADRAJ
od drugih. Bog to zna, a znamo i mi koji smo nanovo roeni. Kada se upoznate, morate se i obratiti. Boe, zaista sam grean. Molim te, spasi me. Kada na takav nain obratite svoja srca i potraite svoje spasenje, Bog e vam pokazati svoju istinu.
Na nas je Gospodin spasio od svih naih grijeha

Na Gospodin je bio krten i razapet zbog nas. Kao to je zapisano u Mateju 3, to je ono to je Gospodin uinio za nas. Mi vjerujemo u to. Mi mu zahvaljujemo za to. Kada je Isus bio krten, svi nai grijesi su preneseni na njega. Bio je razapet zato da bi mogao preuzeti sve nae grijehe koje je mogao nositi na kri. Nije bio osuen samo zbog naih vlastitih grijeha, ve je bio osuen zbog svih grijeha cijeloga svijeta. Kada nam na Gospodin kae da mu prinesemo rtve materijala za izgradnju Prebivalita, ili kada god nam kae neto, on uvijek nastavi sa slijedom.
Uvijek nam kae: Donesi mi ljubiasto, crveno i tamnocrveno predivo. Ljubiasto predivo uvijek dolazi prvo. I on to slijedi sa svojim spominjanjem prepredenog lana, govorei nam da vjerujemo u Boju Rije. Prvo vjerujui u krv kria, a zatim u Isusovo krtenje, moe se initi ispravnim na prvi pogled, no to je zapravo krivo. Zbog toga to se Isus prvo krstio, mogao je i proliti svoju krv na kriu. Ponovno vam kaem da nikada nije u redu prvo vjerovati u krv kria, a zatim u njegovo krtenje. Bog nikada ne doputa takvu vjeru. Dolazei na ovu zemlju u tijelu ovjeka, kada je na Gospodin napunio 30 godina, prvo je bio krten kako bi preuzeo sve nae grijehe na Sebe. Nakon to je to uinio, ponio je te grijehe svijeta na Kri, bio je osuen Svojim raspeem, te je ponovno uskrsnuo od mrtvih, time postajui naim Spasiteljem. Kao takvi, mi moramo vjerovati u ono to je Gospodin uinio za nas, prema redu kojim je ispunjavao svoja djela. To je nain na koji moramo vjerovati. Samo tada naa vjera moe stajati kao potpuna, te da ju se nikada ne
SADRAJ
moe zbuniti, pa niti ak protresti. I kada drugima navijetamo evanelje, i mi moramo tako initi. Drugim rijeima, mi moramo vjerovati prema tome to bi zadovoljilo Boga, odnosno prema onome kako nam je on odredio. Kakve rtve vjere Bog trai da mu prinesete? Zar vam on ne govori da mu prinesete vjeru ljubiastog, crvenog i tamnocrvenog prediva i prepredenog lana? Da li vi imate takvu vjeru? Da vi, kojim sluajem, ne vjerujete u obrnuti red? Vjerujem li na ovaj ili onaj nain, nije vano. Jo uvijek vjerujem, i samo je to vano. Prvo vjerujem u tamnocrveno predivo, a zatim u ljubiasto predivo, a nakon toga u crveno predivo. Ako vjerujete na takav nain, tada morate vjerovati iznova. Gospodin nikada nee odobriti ovu vau obrnutu vjeru. Na Gospodin je Bog pravde i Bog istine. Kao takav, on ne odobrava krivu vjeru. Jer vjera ne moe uspravno stajati kada je njen red poremeen, i Bog ne moe odobriti takvu vjeru sve i da hoe. Kao to mi ne moemo podizati temelje kue kada je ona ve
zavrena, tako je i Isus mogao preuzeti nae grijehe na sebe svojim krtenjem, da bi tek nakon toga bio razapet. Mi, stoga, moramo vjerovati prema onome to nam je Gospodin rekao. To je polaganje kamena temeljca za pravu vjeru. Budui da nas je Bog spasio pravedno, ispravno i opravdano, mi ne moemo samo tako promijeniti njegov red. Ako prvo vjerujemo u krv kria, a zatim u Isusovo krtenje, tada je ta vjera jednostavno kriva. I grijeh se jo uvijek nalazi u srcima onih koji tako vjeruju, jer njihovi grijesi nisu oprani zbog obrnutog naina njihova vjerovanja. To je zaista udesno. Samo je ovo, i nita drugo osim ovoga, zapanjujua istina. Prije Mesije, mnogi od nas su vjerovali samo u Isusovu krv na kriu. Vjerovali smo: Isus je preuzeo sve moje grijehe, i ponio svu moju osudu time to je prolio svoju krv na kriu. Mi smo time bili u potpunosti spaeni. Nae je spasenje dolo od Krista koji je umro za nas na kriu. Svatko tko vjeruje u to je sada spaen. Tada smo shvatili izvorno znaenje
SADRAJ
Isusova krtenja. Dakle, na nau prvu, krivu vjeru, samo smo dodali vjeru istine. to se tada desilo? Nai grijesi zapravo nisu nestali. Budui da je ova vrsta vjere intelektualna i doktrinarna, ona zapravo ne moe biti prava vjera naih srca. Ako je vaa vjera ovakva, odmah se morate obratiti i promijeniti je. Prije svega, vi izriito morate priznati da vaa vjera nije bila ispravna. I zatim morate odmah obnoviti va temelj vjere. Sve to morate napraviti jest da ponovno promijenite redoslijed. Doavi na ovu zemlju, kada je Gospodina krstio Ivan Krstitelj na rijeci Jordan, on je preuzeo sve moje grijehe. Zbog Isusovog su krtenja svi grijesi svijeta preli na njega, i budui da su svi grijesi svijeta tada preli na njega, svi su moji grijesi takoer preli na Isusa. I tada je prolio svoju krv na kriu kako bi platio cijenu za sve moje grijehe. Ovako biste trebali vjerovati. Koga briga vjerujem li ja na ovaj ili na onaj nain? Najvanije je to da ja vjerujem u te etiri Gospodnje slube. Zato biti toliko tvrdoglav i
inzistirati na ovom poretku? Da li vi, kojim sluajem, jo uvijek imate ovakvo stajalite? Vi, stoga, morate do vaeg srca donijeti ovu istinu: Isus je umro na kriu tek nakon to je bio krten. I to je istina u koju morate vjerovati. Duh Sveti nikada ne odobrava nepravdu. Bog, Duh Sveti, odobrava nau vjeru samo kada mi vjerujemo u ono to je Mesija uinio za nas na ovoj zemlji kao to su i oni. Duh Sveti ne govori: Dakle, vi vjerujete u ova sva etiri Isusova djela. Amen. Bez obzira vjerovali vi u njih ispravno ili obrnutim redom, vjerovali vi na ovaj nain ili na onaj nain, to je u redu, samo dok uope vjerujete. Amen. U redu, vi ste tada Moje dijete. Isus, Mesija, je doao na ovu zemlju prema volji Boga Oca i inio je prema oevoj zapovjedi. Na taj je nain ivio svoje 33 godine ivota na ovoj zemlji. Dolazei na ovu zemlju, dovrio je Svoje djelo spasenja time to je bio krten, razapet, uskrsnuo i zatim uznesen na nebesa. I poslao nam je Duha Svetog.
SADRAJ
Bog, Duh Sveti, prebiva u srcima onih od nas koji su primili oprotenje grijeha, i on odobrava vjeru onih koji vjeruju u ono to je Gospodin napravio za njih takve kakvi jesu. Zbog toga mi nikada neemo moi vjerovati prema naim vlastitim uvjerenjima. Iako vi i ja istinski vjerujemo u Isusa, da li vi, kojim sluajem, vjerujete krivo, odnosno obrnutim redom? Ako da, vi morate ponovno poeti vjerovati ispravno. Kada to uinite, Duh Sveti djeluje u vaim srcima. Iako smo puni nedostataka, Duh Sveti smiruje naa srca, uz nas je i daruje nam svoju milost kada podbacimo pred Njime. Duh Sveti nam daje mo. On nam daje snagu. On nas tjei. On nas blagoslivlja. On nam obeava divnu budunost. I za one od nas koji vjeruju, on nas vodi od vjere do vjere kako ne bismo izgubili kvalifikacije da uemo u njegovo vjeno Kraljevstvo. To je ono to trebamo kada vjerujemo u ono to je Gospodin uinio za nas, ili kada nam on kae da mu prinesemo nae rtve - to jest, mi moramo vjerovati da nas je spasio vodom i Duhom. Sve stvari
unutar Prebivalita su vane, jer nam sve one dosljedno govore o tajni novog roenja vodom i Duhom. Kroz tolike stvari o Prebivalitu, drugim rijeima, Bog nam eli neto rei o jednoj stvari - o evanelju vode i Duha.
Temelji nae vjere su veoma vani

Ukoliko gradimo kuu vjere, a da nismo prije svega vrsto postavili temelje nae vjere, to due budemo vjerovali u Isusa, vie emo grijeha nakupiti, i morat emo izmoliti vie molitvi pokajanja, i time emo postati sve licemjerniji grenici. No, kada vjerujemo u dar spasenja, da nas je na Gospodin spasio Svojim ljubiastim, crvenim i tamnocrvenim predivom i prepredenim lanom, tada svi mi moemo postati savrena Boja djeca. Stoga, svi mi moramo vjerovati u istinu o ljubiastom, crvenom i tamnocrvenom predivu i prepredenom lanu, i svi prema tome moramo postati Boja djeca. SADRAJ
Oni iji su temelji vjere potpuni uvijek mogu iznijeti svoje sveenstvo na svjetlost dana, pa ak i ako oni sami imaju nekih mana. Drugim rijeima, oni mogu ispuniti sve takve zadatke sveenstva istinski prigrlivi sve ljude ovoga svijeta na svoje grudi, molei se Bogu za oprost njihovih grijeha, i stavljajui ovo evanelje pred Boga. Nasuprot njih, za one iji temelj vjere nije jasan, to vrijeme vie prolazi oni postaju sve vie licemjerni. Oni postaju zli. Oni postaju zagrieni licemjerni pobonjaci. Kao to nam je na Gospodin rekao da emo poznati drvo prema njegovim plodovima, tako su svi plodovi koje ovi ljudi rode odvratni, prljavi i licemjerni. Meutim, oni od nas koji se nanovo rode, nisu uope licemjerni. Oni su svi istiniti. Iako oni imaju svojih nedostataka, oni su u potpunosti iskreni. Oni prepoznaju svoje vlastite slabosti i greke, i oni uvijek ive usred arke svjetlosti. Budui da je na Gospodin bio krten i razapet da bi izbrisao sve nae grijehe, i jer je zaista time uinio da svi nai grijesi nestanu, vjerujui u tu
istinu mi smo primili oprotenje naih grijeha. Zbog toga to je temelj nae vjere vrst, iako smo mi nesavreni, iako grijeimo, i iako smo slabi, nai su ivoti ipak svijetli jer su naa srca uvijek bezgrena. Mi ponekad moemo zastraniti zbog naih mana, ali zbog toga to smo zapravo bezgreni, mi ne zastranjujemo odvodei druge i sebe u propast. Bez obzira na to to smo nesavreni, mi hodamo putem koji je ugodan Bogu, idemo naprijed korak po korak, i sluimo Evanelju sve vie. To nam je sve omogueno jer nas je Isus savreno spasio. Da nas Isus Krist, na Mesija, i na Spasitelj, nije tada u potpunosti spasio sa etiri prediva, mi nikada ne bismo niti mogli biti spaeni. Mi smo spaeni samo zato to nas je on spasio, i zbog toga mi vjerujemo, irimo evanelje, i slavimo Boga naom vjerom. Naom vjerom mi zahvaljujemo Bogu, naom mu vjerom sluimo, i po naoj ga vjeri slijedimo. To je ono to smo sada mi postali. Mi smo, drugim rijeima, postali oni koji ugaaju Bogu svojom vjerom. Mi smo postali oni iji temelj vjere stoji vrsto.
SADRAJ
Oni iji temelji vjere nisu ispravno postavljeni, moraju ih postaviti ponovno. Zbog toga Hebrejima 6:1-2 kae: Zato pustimo na stranu poetnu nauku o Kristu i teimo za onim to spada na zrele, ne postavljajui ponovno temelja odvraanjem od mrtvih djela, vjerom u Boga, naukom o (obrednim) pranjima i polaganju ruku, o uskrsnuu mrtvih i vjenom sudu. to nam ovaj odlomak govori? Govori nam da znamo i jasno potvrdimo, te da vrsto poloimo temelj za pitanja poput: Zato je Isus krten?; Da li je to krtenje prototip Starozavjetnog polaganja ruku?; Hoemo li ponovno ivjeti?; i, to je to vjena osuda? on nam govori da imamo cjelovitu vjeru, te da od samog poetka vrsto postavimo njene temelje, tako da nas se ne moe niti protresti, niti da budemo prisiljeni ponovno postavljati temelje zbog tih stvari. Vjera koja vjeruje u ljubiasto, crveno i tamnocrveno predivo i prepredeni lan je cjelovita vjera koja vjeruje u to da je na Gospodin savreno dovrio nae spasenje. Mi moramo vrsto stajati na
tom temelju vjere, i moramo potrati od tog mjesta. Moramo trati utrku vjere. Neki ljudi tumae gore navedeni odlomak iz Hebreja tako to govore da ne moemo ponovno rei da su nai grijesi preneseni na Isusa kroz njegovo krtenje, te da nam odlomak govori da ne moramo ponovno izgraditi temelj vjere. Ali, da li bi nam Bog rekao da ne gradimo ponovno na temelj vjere da je on uope ispravno i izgraen? Ovaj nam odlomak govori da oni koji nemaju ispravan temelj vjere trebaju izgraditi taj temelj, a oni koji imaju ispravan temelj vjere trebaju jo vie uvrstiti i ustabiliti taj temelj, te potrati naprijed. Kako bi nas spasio, Bog je naredio Mojsiju da izgradi Prebivalite te da prihvati rtve od svog naroda. Izraelskom je narodu zapovjedio da donesu zlato, srebro i tu; ljubiasto, crveno i tamnocrveno predivo, prepredeni lan, uinjene ovnujske koe, pa fine koe i bagrenovo drvo. Kao to je to predstavljeno u ovim materijalima, na nam je Gospodin zaista dao dar spasenja tako to je izbavio
SADRAJ
tebe i mene od grijeha ovoga svijeta. Na taj je nain Bog zapravo rekao Izraelcima da donesu te darove njemu, sagradio Prebivalite, postavio njegov sustav rtvovanja, te je oprostio grijehe onih Izraelaca koji su mu prinijeli svoje rtve paljenice u skladu sa zahtjevima toga sustava rtvovanja.
Naa je vjera upotpunjena vjerom u ljubiasto, crveno i tamnocrveno predivo i prepredeni lan koji su nam prorekli savreno ispunjenje naega spasenja po Isusu Kristu
Ako mi, koji ne moemo vjerovati u savrenu istinu koju je ispunio Isus Krist, ne poloimo odjednom vrsto temelj nae vjere, naa e vjera neprestano biti uzdrmavana. Bez saznanja, razumijevanja i vjere u injenicu da nas je na Gospodin spasio u potpunosti, svi emo naposljetku
pokuavati postii spasenje naim vlastitim trudom. Takva vjera nije cjelovita, ve je u zabludi. Pogledajmo to pie u Hebrejima 10:26-31: Ako, naime, svojevoljno grijeimo poto smo jasno upoznali istinu, ne preostaje nam vie rtva za grijehe, nego strano iekivanje suda i osvetnog bijesa vatre koja e progutati protivnike. Tko prekri Mojsijev zakon, umire bez milosra po sudu oslonjenu na dva ili tri svjedoka. Koliko e goru - vi drite - zasluiti kaznu onaj koji pogazi Sina Bojega i bude smatrao neistom krv Saveza kojom je posveen, i koji teko uvrijedi Duha milosti? Ta, poznajemo onoga koji je rekao: Osveta je moja, ja u uzvratiti! I jo: GOSPODIN e suditi narodu svomu. Strano je upasti u ruke Boga ivoga. Ovaj odlomak nam govori da ukoliko svjesno zgrijeimo nakon to smo primili znanje o istini, tada vie ne ostaje rtva za grijehe, ve samo strana osuda. Ovdje oni koji svjesno zgrijee nakon to su primili znanje o istini govore o onima koji ne vjeruju u evanelje vode i Duha, iako ga znaju. Moramo
SADRAJ
vjerovati u istinu da nas je Bog spasio sa Svojim ljubiastim, crvenim i tamnocrvenim predivom i prepredenim lanom, te da nas je spasio sa zlatom, srebrom i tuom, da je napravio krov na Prebivalitu sa zavjesama od ljubiastog, crvenog i tamnocrvenog prediva i prepredenog lana, te od uinjene ovnujske koe i fine koe. Svi mi moramo veoma jasno znati sve te stvari, te moramo vrsto poloiti temelj svoje vjere. Na nam je Gospodin obeao da e nas u potpunosti otkupiti, i kada je dolo vrijeme, on je bio krten kako bi preuzeo nae grijehe na Sebe, umro je na kriu, ponovno je uskrsnuo od mrtvih, i time nas je u potpunosti otkupio. Mi smo time bili savreno spaeni vjerom u Isusa Krista koji je u potpunosti poloio temelj za nae spasenje. Ali svi oni koji znaju ovu istinu, i usprkos tome odbijaju vjerovati u nju, zasigurno e se suoiti sa Bojom gnjevnom osudom kada doe dan njihovog posljednjeg suda. Njihova tijela nee umrijeti, ve e zauvijek patiti. Biblija nam kae da e za njih postojati samo vatrena srdba, i njihove paklene
patnje e biti toliko velike da se opisuju kao vatrom zasoljene (Marko 9:49). Ona nam govori da e postojati samo odreeno strahovito iekivanje osude i vatrene srdbe koja e prodrijeti neprijatelje. Kada samo neuspijevanje odravanja Zakona dovede do te strane osude, koliko bi bila vea osuda za one koji ne vjeruju u svoje spasenje koje im je dao Sin Boji? Zbog toga svi mi moramo vjerovati u Isusa Krista kao naeg Spasitelja, u Gospodina koji je doao na ovu zemlju u tijelu ovjeka, koji je Svojim krtenjem preuzeo sve nae grijehe na Sebe, koji je odnio te grijehe svijeta na kri, koji je podnio svu osudu zbog grijeha Svojim raspeem, koji je ponovno uskrsnuo od mrtvih, i koji sada ivi.
Temelj nae vjere mora se vrsto postaviti

Zato je Bog rekao Mojsiju da sagradi Prebivalite? Kada pojedinano pogledamo svaki SADRAJ
predmet meu materijalima koji su koriteni za izgradnju Prebivalita, moemo vidjeti da svi oni pokazuju istinu da je Isus Krist doao na ovu zemlju u tijelu ovjeka, preuzeo na Sebe nae grijehe Svojim krtenjem koje je primio od Ivana Krstitelja, odnio je te grijehe svijeta na kri i umro na njemu, ponovno uskrsnuo od mrtvih, uznesen na Nebo, i sjedi s desna na prijestolju kraj Boga Oca, te je sada postao naim vjenim Bogom. Od njegovog ulaza, pa do stupova i njihovih podnoja od tua, svi predmeti iz Prebivalita nam pokazuju istinu evanelja. Cijeli Stari zavjet, drugim rijeima, nam govori o krtenju Isusa Krista, njegovoj rtvi, njegovoj osobnosti, i o njegovim spasonosnim djelima. Od Starog zavjeta do Novog zavjeta, zbog toga to nam Isus Krist govori o evanelju vode i Duha odnosno, o evanelju ljubiastog, crvenog i tamnocrvenog prediva i prepredenog lana - oni koji vjeruju u ovu istinu uvijek, kada god imaju priliku, govore o istini ljubiastog, crvenog i tamnocrvenog prediva i prepredenog lana. Budui da se o tome
esto govori, i esto o tome sluamo, ponekad ak zaboravimo koliko nam je dragocjena ta istina. No, koliko je zapravo vana ta istina? Kao da ivimo u vrijeme vladavine kralja Salomona, kada je dragocjenog zlata i srebra bilo toliko u izobilju da su se prema njima odnosili kao prema kamenju, i budui da mi svakodnevno ujemo ovu Rije istine u Bojoj crkvi, mi moda ponekad shvaamo ovo spasenje zdravo za gotovo. Ali morate se sjetiti ovoga: ova se istina ne moe uti nigdje izvan Boje crkve, i bez ovoga spasenja nitko ne moe biti spaen, niti moe vrsto postaviti temelje vjere. Vjera s kojom smo vi i ja bili spaeni jest vjera u to da nas je na Gospodin u potpunosti spasio i vrsto poloio temelje nae vjere sa etiri prediva ljubiastog, crvenog i tamnocrvenog prediva i prepredenog lana. Da ponovim jo jednom, svi mi moramo vjerovati u to u naim srcima. Bog nam je obeao, i kao to je obeao, doao je na ovu zemlju kao Rod enin (Postanak 3:15), svojim je krtenjem preuzeo sve nae grijehe na sebe, podnio svu osudu
SADRAJ
zbog naih grijeha na kriu, ponovno uskrsnuo od mrtvih, i time nas savreno spasio. Budui da je to tako jednostavna istina koju je tako lako objasniti i razumjeti, mi moemo svakodnevno propovijedati ovo evanelje diljem svijeta. Naravno, postoji jo mnogo jadnika koji ne poznaju ovu istinu. Meutim, jo jadniji od tih koji ne znaju istinu su oni koji ne vjeruju, iako ostaju u Bojoj crkvi. Iako ste zaista primili oprost svojih grijeha, vae misli jo uvijek mogu biti zle, ali su barem vaa srca postala veoma krotka. Ali licemjeri koji to nisu, iako se izvana pokuavaju prikazati krotkima, su toliko zli unutar svoga bia da svakodnevno nastavljaju varati Boga i nebrojene ljude. Vi i ja moramo vrsto poloiti temelj nae vjere. Mi moramo stajati pred Bogom na tom spasenju koje je Gospodin tako vrsto uspostavio za nas, vjerujui u nj.
Vjera koja stoji vrsto poput sastavnog dijela Prebivalita

Bog nam je rekao da prinesemo takve rtve i da izgradimo njegovo Prebivalite. Vi i ja moramo postati ljudi vjere koji vjeruju u to da je Isus Krist doao na ovu zemlju i time nas duhovno spasio. Moramo vrsto stajati pred Bogom tako to emo imati vjeru koja je poput materijala koji je koriten za izgradnju Prebivalita. Da li vi vjerujete? Da li vi zaista imate takvu vrst vjere? Prema Bojoj crkvi, evanelje vode i Duha se jo uvijek propovijeda. Budui da je to sam temelj prave vjere, ja to ne mogu dovoljno naglasiti. Tolike mnoge crkve i denominacije na ovome svijetu ne znaju istinu da je Isus preuzeo sve grijehe na Sebe Svojim krtenjem, i umjesto toga one samo vjeruju u krv sa kria. Pa ak i u takvim okolnostima, na nam je Gospodin dozvolio da pronaemo istinu. Razlog zbog kojeg je Isus bio prikovan i proboden na kriu je bio taj jer ga je Ivan Krstitelj krstio na rijeci SADRAJ
Jordan. Bio je razapet i proboden na kriu zbog toga to je prihvatio sve grijehe svijeta na Sebe Svojim krtenjem. Kao takva, vjera onih koji tvrde da su primili oprotenje grijeha samim time to vjeruju u krv sa kria, je pogrena vjera koja e se bez obzira na koliko su oni poboni naposljetku raspasti. Bez obzira na to koliko oni neumorno i glasno propovijedaju ljudima da vjeruju u Isusa, njihova je vjera, koja vjeruje samo u krv kria, koja nudi samo molitve pokajanja, i koja ne moe rijeiti ak niti njihov vlastiti problem grijeha, sagraena na napuklom temelju koji e se jednostavno sruiti kada ponu kie, kada vjetar zapone puhati, i kada doe poplava. Ja osobno nisam uo nita detaljnije o Isusovom krtenju preko 10 godina, od kada sam poeo vjerovati u Isusa. Meutim, Isus me susreo sa Svojom istinitom Rijei, i mogao sam se nanovo roditi vodom i Duhom. Sada znam da postoje mnogi ljudi diljem cijeloga svijeta koji trae istinu, ali jo
uvijek nisu doli do nje. Ja elim govoriti svima njima, tako da mogu uti istinu vode i Duha, i da mogu primiti oprost svojih grijeha tako to e u to vjerovati u svojim srcima. Prije nego to se bili nanovo roeni, i vi ste, vjerojatno, vodili svoje pobone ivote. U to vrijeme zasigurno niste uli za ljubiasto, crveno i tamnocrveno predivo i prepredeni lan. I ne samo to, ve vjerojatno niste uli niti za evanelje vode i Duha, pa ni za to da su nai grijesi preli na Isusa kada je on bio krten. Za krane je veoma vano da znaju i vjeruju u onakvu istinu o ljubiastom, crvenom i tamnocrvenom predivu i prepredenom lanu kakva ona jest. Samo kada se poloi temelj vjere sa ljubiastim, crvenim i tamnocrvenim predivom i prepredenim lanom, tek tada svi mi moemo vrsto i postojano stajati u naoj vjeri. Ukoliko do sada niste vjerovali na taj nain, nikada nije prekasno - sve to morate napraviti jest povjerovati u to sada. Moete biti spaeni u potpunosti samo kada vjerujete na taj
SADRAJ
nain, te kada vrsto poloite temelj svoje vjere, i kada postavite svoju vjeru na tom temelju.
I oni koji su u Bojoj crkvi moraju vrsto postaviti temelj svoje vjere
Matej 24:40 kae: Tada e se od dvojice, to budu na polju, jedan uzeti, a drugi ostaviti. Kada smo svi izjavljivali da vjerujemo u istu istinu, i da zajedno sluimo istome evanelju u Bojoj crkvi, to bi moglo biti traginije od toga da neki od nas budu kasnije ostavljeni? Budui da je Boja Rije intelektualna i uljudna, vjera se nikome ne moe nametnuti na silu. I kada ujete da vam se Boja Rije propovijeda uljudno, vi u nju morate vjerovati otvorena uma, usredotoivi va um na injenicu da zapravo sluate Boju Rije. Kada su Izraelci uli to im je Mojsije govorio, oni o tim rijeima nisu mislili kao o njegovim rijeima, ve kao o samoj Bojoj Rijei. Na isti nain, kada vam se
govori o tome to Boja Rije kae, morate provjeriti da li zaista vjerujete prema toj Bojoj Rijei. Morate razmotriti tu Rije trezvene glave, i zatim vjerovati u ono to vam ona zaista govori. Biblija je pohvalila vjernike iz Bareje zbog njihovog plemenitijeg stava prema Bojoj Rijei. Vjernici u Bareji su: bili plemenitiji od onih u Solunu. Primie rije Boju sasvim spremno, svaki dan istraujui Pisma da li je tako. (Djela 17:11). Ukratko, oni su razumno vjerovali u Boju Rije kao to su bili i naueni. Prava vjera dolazi iz razumnog i plemenitog srca koje pretrauje Rije. Da li bi imalo smisla da ste prisiljeni vjerovati protiv svoje volje? Pa ak i da netko prisili nekog drugog da vjeruje, to bi zapravo bilo u potpunosti beskorisno, jer onaj koji bi bio prisiljen ne bi vjerojatno vjerovao u ono to se njemu/njoj kae da mora vjerovati. Pred Bogom sve ovisi o tome to netko vjeruje svojom slobodnom voljom. Ukoliko netko ne vjeruje u neto to im se
SADRAJ
neprestano prepriavalo, tada ne postoji drugi put nego da ta osoba zavri u paklu. Stoga svaki grenik diljem ovog svijeta zasluuje da ga alimo, no ukoliko netko od nas ne vjeruje u njegovu Rije na isti nain kao i svi mi ostali koji se nalazimo pod istim krovom Boje crkve, tada su oni jo jadniji. Na koji nain netko moe biti jadniji od onih izmeu nas koji e zavriti u paklu, iako su tjelesno ostali u istoj Crkvi Bojoj skupa sa nama? Isus je imao dvanaest uenika, i jedino Juda meu njima nije vjerovao da je Isus Mesija i Spasitelj. Tako je Juda uvijek zvao Isusa uiteljem. Petar je, takoer, Isusa ponekad zvao uiteljem, no naposljetku je poeo vjerovati drugaije, i priznao je: Gospodine, Ti si Krist i Sin Boji. Ti si Sin Boji, Spasitelj koji je doao izbrisati moje grijehe. Ti si Bog spasenja. Petrova je vjera, drugim rijeima, bila drugaija od Judine. Nakon to je Juda izdao Isusa, i prodao ga, on se objesio i ubio. Iako je Juda bio sa ostalih
jedanaest uenika, na kraju nije uspio prepoznati tko je zapravo Isus Krist, i zbog toga je zavrio u paklu. Petar je, pak, bio spaen time to je prepoznao Isusa Krista i to je vjerovao u njega kao u svoga Spasitelja, unato injenici da je bio nestrpljiv ovjek sa mnogim manama. Slino tome, spasenje ovisi o tome da li netko zna istinu i vjeruje li u nju u svojem srcu, ili ne vjeruje. Netko ne moe vjerovati u istinu ako je ne zna. Meutim, ako ljudi ne vjeruju u istinu, iako je znaju, suoiti e se sa jo veim kaznama (Luka 12:48). Zbog toga nam Bog govori da temelj nae vjere mora biti vrst i estit.
Kakva je naa vjera?

Da li je temelj nae vjere sada ojaan? Da li je vrst? Da li vjerujete da vas je Gospodin zasigurno spasio? Na nas je Gospodin zaista spasio kroz vodu i Duh. To nije neto udno, to samo naa SADRAJ
denominacija nauava, ve je to Gospodin obeao u Starom zavjetu i Isus zaista ispunio u Novom zavjetu - odnosno, to je nain na koji nas je Krist zaista spasio. Isus je Kralj kraljeva (crveno predivo) koji je doao na ovu zemlju u tijelu ovjeka, preuzeo grijehe svijeta na Sebe Svojim krtenjem (ljubiasto predivo), odnio te grijehe na kri i bio razapet (tamnocrveno predivo), ponovno uskrsnuo od mrtvih, i time nas spasio. On je obeao u Starom zavjetu da e to uiniti, i spasio nas je tako to je zaista ispunio to obeanje u Novom zavjetu. Da li vi vjerujete? Samo je ovo, i nita drugo, postavljanje vrstog temelja vjere. Diljem svijeta postoji stotine milijuna krana, i za mnoge od njih, njihov temelj vjere ostaje lomljiv. Mi moemo doznati imaju li ljudi ispravnu vjeru ili ne ako samo prelistamo mnoge kranske knjige koje su sada dostupne. Autori ovih knjiga su obino voe kranskih zajednica i itajui njihove knjige moemo doznati imaju li ispravno znanje o istini.
Ako samo jedan od tih voa ne zna, ili ne vjeruje u istinu, iako je on/ona zna, tada e svi oni koji slijede takvog vou biti osueni na pakao. Tuna je injenica da gotovo nitko ne zna istinu, tek moda jedan usred milijuna ljudi. Zbog toga nekolicina nas, znajui tu istinu, moramo vjerno iriti evanelje diljem ovoga svijeta. Bog radi kroz nas. Vi i ja ne moemo izbjei propovijedanje evanelja, jer ne navijetanje evanelja vode i Duha diljem svijeta bilo bi ravno poinjanju velikog grijeha pred Bogom. U stvari, ako ne slijedimo i ne sluimo tom radu u vjeri, tada bismo zaista poinili veliki grijeh pred Bogom. To je grijeh slanja ljudi u pakao, iako znamo da to moemo sprijeiti; jednostavno je neoprostiv grijeh da ljudi zavre u paklu u svom neznanju zbog toga to su oni od nas koji znaju istinu utjeli. Ako ne ispunimo zadatak koji nam je dodijeljen, ti e nam ljudi prigovarati, jer je to na obavezni zadatak. Biblija nas upozorava, govorei: A opet, ako straar - vidjevi da ma dolazi na zemlju - ne
SADRAJ
zatrubi u rog i ne opomene narod, te ma doe i pogubi koga od njih: taj je, dodue, poginuo zbog svoga grijeha, ali u ja krv njegovu traiti iz straarove ruke. (Ezekiel 33:6). Mi, koji smo prvi znali i prvi vjerovali, moramo vriti taj zadatak straara. Ja zahvaljujem Gospodinu to nam je dao ovo evanelje i to nam je omoguio da znamo ovu istinu. Jo mu vie zahvaljujem kada shvatim da nas je tek nekolicina odabranih na ovom svijetu koji znamo ovu istinu i vjerujemo u ovo evanelje. Propovijedali smo evanelje vode i Duha mnogim pastorima i obinim vjernicima diljem svijeta, no svakodnevno smo se iznova mogli uvjeriti u injenicu da zapravo ne postoji nitko tko je jo od prije stvarno bio upoznat sa ovim evaneljem i vjerovao u njega. Kroz nas su se diljem svijeta pojavljivali propovjednici evanelja istine vode i Duha. Poput nas, i oni imaju vrst temelj vjere, i isto tako ire svoju vrstu vjeru.
Da ima vie takvih ljudi koji ire evanelje, mi bismo moda lake disali, i mogli bismo se malo odmoriti od naeg propovijedanja evanelja, ali, na alost, jo uvijek ne postoji toliko mnogo ljudi na ovom svijetu koji znaju i vjeruju u ovu istinu. Mnogi su precijenili postignua Reformacije u svjetskoj povijesti. Kada je ispitamo u detalje, moemo otkriti da su reformatori pogreno primijenili prve argumente za temelje biblijske vjere tijekom Reformacije, te da je i sve ostalo to je uslijedilo bilo takoer pogreno primijenjeno. Bez obzira na ispravljanje tih kasnijih greaka, uz pogreno primijenjene prve argumente, ona jo uvijek ostaje pogrena; i kao takva, povijest kranstva se mora ponovno pisati. Ja se nadam i molim da ete svi vi stajati pred Bogom na vaem vrstom temelju vjere, i da ete na tom temelju vjere ivjeti svoje ivote zbog sluenja istinskom evanelju. Kada budete ivjeli za evanelje, vaa e srca sigurno biti ispunjena radou. Kada netko ivi za evanelje, njegovo/njeno
SADRAJ
se srce mijenja u duhovno. I dok Duh Sveti bude ispunjavao vaa srca i radio u njima, ona e se sva preplaviti s radou. Ali ako ne ivite za evanelje, ve slijedite samo elje vaega tijela, iako ste primili oprotenje grijeha, i znate evanelje vode i Duha, vi ete ivjeti besmislenim, praznim ivotima. Ja zahvaljujem Bogu to nam je dao ovo dragocjeno evanelje, i zbog toga to nam je besplatno podario nae spasenje. Ja se nadam, i molim, da ete svi vi jo jednom preispitati vau vjeru, te da ete primiti dar savrenog spasenja kroz ljubiasto, crveno i tamnocrveno predivo i prepredeni lan.
SADRAJ
PROPOVIJED 8
SADRAJ
176 Boja dvorinog ulaza Prebivalita
Boja dvorinog ulaza Prebivalita

< Izlazak 27:9-19 > Napravi i dvorite Prebivalita. Na junoj strani napravi zavjese od prepredenog lana, sto lakata u duinu s te strane. Njihovih dvadeset stupova neka stoji na dvadeset podnoja od tua, i neka imaju kope i ipke od srebra. Isto tako za sjevernu stranu naini plahte sto lakata duge. Njihovih dvadeset stupova i dvadeset podnoja od tua, ali kope i ipke neka su od srebra. irini dvorita sa zapadne strane trebat e zavjese pedeset lakata duge, sa deset stupova i deset podnoja. irina dvorita prema istonoj strani neka bude pedeset lakata. Nadalje, zavjese s jedne strane vrata neka su petnaest lakata duge, sa
svoja tri stupa i njihova tri podnoja. A s druge strane neka su zavjese opet petnaest lakata, sa svoja tri stupa i njihova tri podnoja. Za dvorini ulaz: vezen zastor od dvadeset lakata, od ljubiastog, crvenog i tamnocrvenog prediva i prepredenog lana; i sa svoja etiri stupa i njihova etiri podnoja. Svi stupovi naokolo dvorita neka su povezani srebrnim ipkama. Neka su im kope od srebra, a podnoja od tua. Neka je dvorite u duljinu sto lakata, u irinu pedeset, a u visinu pet lakata. Neka su mu plahte od prepredenog lana, podnoja od tua. Sve potreptine u Prebivalitu za opu upotrebu, i svi njegovi koii, a tako i koii u dvoritu, neka su od tua.
Postoje jasne razlike izmeu vjere nanovoroenih i vjere nominalnih krana: prvi znaju i
SADRAJ
vjeruju u to da je Bog izbrisao sve nae grijehe, a drugi vjeruju u Isusa ali na svoj vlastiti nain, gotovo kao stvar vjerske prakse. Pa opet, oni koji vjeruju u Boga samo kao u vjerski pojam toliko napreduju, da su oni koji propovijedaju pravu istinu ak obeshrabreni, jer vide da ti krivovjerni ljudi ire svoja lana uenja i napreduju. Oni su obeshrabreni jer jasno znaju da je jako mnogo krana uvueno u te lane vjere obmana i prijevara. ak sam i ja bio obeshrabren time neko vrijeme. Budui da sam zaista bio nanovo roen kada sam susreo istinu, i istinski zahvalan Bogu jer me koristio kao instrument u Svojim djelima, te zbog toga to je moje srce eznulo za time da se Boja istina proiri to dalje, bio sam zaista duboko oaloen kada sam vidio koliko puno ljudi vodi svoje religiozne ivote obmanute laima.
No, bez obzira na to, jasno je to da je Duh Sveti u mome srcu, i da usprkos mojim manama moje srce nema grijeha. U mome se srcu, stoga, nalazi zahvalnost i ja se ne sramim evanelja u koje vjerujem. Kada propovijedam ovo evanelje ljudima diljem cijeloga svijeta, ako oni uju ovu Rije istine i povjeruju u nju, tada ni oni nee imati srama niti pred Bogom niti pred ljudima, jer kada povjeruju u ovu istinu, svi oni zaista postaju djeca Boja. I vi zasigurno moete imati iste blagoslove po vjeri. Iako niste studirali teologiju, ako samo vjerujete u istinu o ovom evanelju vode i Duha, vi ete primiti oprost vaih grijeha, postati ete dijete Boje, i primiti ete Duha Svetog u vaa srca. A sa Duhom Svetim, i vi moete hodati sa slugama Bojim. Ovo je jasna istina, i prava je vjera vjerovati na taj nain. Iako ivim u svijetu koji je prepun lai, zbog toga to se u mom srcu nalazi prava vjera, bio
SADRAJ
sam u mogunosti nastaviti propovijedati evanelje istine sve do ovoga asa. Od kada sam poeo propovijedati Rije na temu Prebivalita, jasnije sam doznao sheme laljivaca, i na taj sam nain mogao razlikovati istinito od lanog. To je razlog zato sam svjedoio ovu istinu o Prebivalitu. Veoma sam sretan to je ljudima omogueno da razlikuju istinito od lanoga zbog irenja prave istine kroz Prebivalite. U pisanju ove knjige o Prebivalitu najtei zadatak mi je bio pokuavanje svladavanja terminologije ove teme. Posvetio sam mnogo vremena ovoj temi traei originalne tekstove kako bi se osigurao da teki rjenik, koji je povezan uz Prebivalite, ne bi prenio neke pogrene podatke, ili da ne bi doveo do pogrenog razumijevanja kod itatelja. Usprkos mom vlastitom razumijevanju i znanju koje je povezano uz Prebivalite, budui da je bilo potrebno objasniti uvjetovanosti Prebivalita i
njegova skrivena duhovna znaenja onima ije je znanje bilo veoma ogranieno, bio sam donekle zabrinut u vezi tog zadatka, te nisam bio siguran koliko u precizno ili temeljito moi objasniti vanost Prebivalita. Bilo bi lijepo, naravno, kada bi ljudi mogli odmah, im bi to prvi puta uli, razumjeti i povjerovati u to. Ali Rim nije bio izgraen u jednome danu; a isto tako, kao i u svim drugim stvarima, irenje istine i istinite vjere ne moe se izvriti u jednome danu, ve se to postie postepeno, dok mi malo po malo kopamo prema sri. Ja sam od samoga poetka bio posebice zabrinut o predubokom kopanju, jer tada to svi nee moi shvatiti, i to je bio jedan od golemih izazova sa kojima sam se morao susresti pri pisanju ove knjige. No, bez obzira na to, uz Boju pomo, knjiga je naposljetku izala bez mnogo potekoa. Nepotrebno je naglaavati da sam veoma sretan i
SADRAJ
zahvalan zbog toga. Kroz ovu u knjigu, razlikovanjem istinitog od lanog, otkriti kako su dragocjeno, jasno i nesumnjivo dananji vjernici evanelja vode i Duha bili spaeni, i kako su, nasuprot njih, religiozna i tata vjerovanja vjernika drugih evanelja koja su toliko razliita od ovog pravog evanelja vode i Duha. Ja sam zbog toga vie od svega zahvalan Bogu jer me spasio od mojih grijeha. Danas ima toliko mnogo takozvanih evaneoskih krana, koji bezuvjetno tvrde da su bezgreni, samo zato to vjeruju u Isusa. Njihova su srca ispunjena sa svakovrsnom neutemeljenom i varljivom vjerom. Dok sam prouavao Prebivalite, jo sam jasnije shvatio koliko je isprazna i lana njihova vjera, i zbog tog saznanja ja jo vie, cijelim svojim srcem, zahvaljujem Bogu za svoje spasenje.
Dvorini ulaz i ograda Prebivalita

Iz glavnog odlomka moemo doznati da je duina pravokutnog dvorita Prebivalita iznosila 45 m, a njegova je irina iznosila 22,5 m, jer je lakat jedinica duine koja je jednaka 0,45 metra; da je dvorite Prebivalita bilo okrueno sa 60 stupova sa svih strana, te da je visina svakog stupa iznosila 2,25 m; da se na istonoj strani nalazio ulaz, irine od 9 m; te da je ostatak cijele ograde (oko 126 m od 135 m) bio okruen plahtama od bijelog prepredenog lana. Ulaz dvorita Prebivalita bio je tkan sa ljubiastim, crvenim i tamnocrvenim predivom i prepredenim lanom, i iznosio je 9 m u irinu i 2,25 m u visinu. Ta su etiri razliita prediva bila, drugim rijeima, tkana kako bi nainila zavjese od 9 m sa 2,25 m. Prvo je ljubiasto predivo u punoj duini i irini bilo utkano u prepredeni lan, zatim je crveno predivo bilo
SADRAJ
utkano 2,25 m u visinu, te je zatim i tamnocrveno predivo utkano 2,25 m u visinu, nakon ega je slijedilo tkanje bijelog prediva, inei na taj nain debeo i vrst zastor, tkan poput tepiha, visine od 2,25 m. Na taj je nain zastor, koji je tkan da bi iznosio 2,25 m u visinu i 9 m u irinu, postavljan na etiri stupa dvorita Prebivalita prema istoku. Da bi uli u dvorite Prebivalita, ljudi su morali podii prema gore zastor koji je izgledao poput tepiha. Ulaz Prebivalita nije bio od drveta, za razliku od veine drugih ulaza. Iako su stupovi Prebivalita bili nainjeni od drveta, ulaz koji je bio objeen na tim stupovima je bio zastor tkan od ljubiastog, crvenog i tamnocrvenog prediva i prepredenog lana. Moda ste nekada bili na cirkuskoj priredbi, te ste mogli vidjeti na koji je nain izgraen ator. Ulaz atora je obino napravljen od debele tkanine. Ulaz dvorita Prebivalita bio je donekle
slian takvoj vrsti ulaza. Zbog toga to je bio nainjen od debelog materijala, nije se otvarao guranjem ili povlaenjem, kao to se inae otvaraju teki ulazi, ve se zastor podizao gore umjesto da se samo ue. To nije bilo samo kod ulaza dvorita Prebivalita, ve i kod ulaza u Svetite i Svetite nad svetitima unutar Prebivalita. Zato je Bog rekao Izraelcima da naprave sva tri dvorina ulaza Prebivalita, Svetita i Svetita nad svetitima, tako to e ih istkati sa ljubiastim, crvenim i tamnocrvenim predivom i prepredenim lanom? Mi moramo jasno doznati kakva je Boja volja iza ove naredbe. Poslanica Hebrejima nam govori da su sve dobre stvari u Starom zavjetu samo sjene one prave stvari koja treba doi, odnosno, Isusa Krista (Hebrejima 10:1). Na isti je, komplicirani nain, ulaz u dvorite Prebivalita povezan sa krtenjem Isusa Krista,
SADRAJ
njegovom smrti na kriu, i njegovom vlastitom osobnou. I zbog toga, kada imamo problema sa razumijevanjem Staroga zavjeta, sve moemo razjasniti tako da pogledamo u Novi zavjet. Bez sagledavanja prave biti, teko je vidjeti njegovu sjenu, no kada vidimo tko ili to baca sjenu, tada moemo shvatiti o emu se radi. Svi mi moramo jasno shvatiti tko je Spasitelj grenika kojeg je Bog pripremao jo od Starog zavjeta, trebamo ga poznavati kao pravu bit Prebivalita, te trebamo vjerovati da su nas njegova djela spasila od svih naih grijeha. Tko je, dakle, prava bit Prebivalita, onaj koji je postao Spasitelj grenika? To nije nitko drugi doli Isus Krist. Kada ispitamo nain na koji je Isus Krist, na Spasitelj, doao na ovu zemlju i kako nas je spasio od naih grijeha, tada moemo doznati onu sigurnu istinu da je on spasio grenike kroz ljubiasto, crveno i tamnocrveno predivo.
U razumijevanju Isusova spasenja grenika, najvanije je znati i vjerovati u istinu koja je oitovana u bojama ulaza u dvorite Prebivalita. Kada istraujemo Prebivalite, prva stvar koju moramo shvatiti jest ta da je ulaz dvorita napravljen od etiri prediva. I kada razrijeimo tajnu tog ulaza, tek tada moemo jasno shvatiti sva djela Isusa Krista. Gledajui u ulazni zastor koji je tkan od etiri prediva, mi moemo jasno shvatiti nain na koji moramo znati i vjerovati u Isusa, i koja je tono vrsta vjere pogrena vjera. Vanjsko dvorite Prebivalita nas zapravo podsjea na obor za ovce. Isus, na Mesija, je zapravo vrata Bojeg obora za ovce, i isto je tako postao dobri Pastir (Ivan 10:1-15). Kada razmiljamo o stupovima koji okruuju dvorite, oni nas zapravo podsjeaju na Mesiju koji je postao vrata i dobri Pastir Svojih ovaca, nanovoroenih svetaca.
SADRAJ
Pastir je zapravo postavio stupove oko obora kako bi zatitio Svoje ovce, i tamo je nainio vrata, i kroz ta vrata on uva svoje ovce. Kroz ta se vrata Pastir drui sa svojim ovcama i uva ih. Zapravo, svi oni koji nisu njegove ovce ne smiju ui kroz ova vrata. Pastir razlikuje ovce od vukova. Zbog tog razloga ovce trebaju Pastira. Ali, mogue je da postoje neke meu tim ovcama koje odbijaju da ih Pastir vodi. Takve ovce moda pou putem smrti, mislei da je to divan i dobar put, a on je, zapravo, izdajniki i opasan, zbog toga to one nisu sluale glas Pastira i odbile su da ih on vodi. Tim se ovcama zaista moe sauvati ivot, i Pastir ih moe dobro hraniti, i mogu voditi divne ivote zbog njega. Na Pastir je, zapravo, Isus Krist, koji je postao na Mesija.
Isus Krist nam je pokazao etiri boje ulaza u Prebivalite

Zastor koji je postavljen na ulaz u Prebivalite bio je tkan od ljubiastog, crvenog i tamnocrvenog prediva i prepredenog lana. To je predivo od etiri boje bilo koriteno za izradu ulaza u Prebivalite. One su simbolizirale etiri slube koje je Mesija, dolazei na ovu zemlju, trebao ispuniti kako bi spasio izgubljene ovce to jest, duhovne Izraelce diljem cijeloga svijeta od njihovih grijeha, te kako bi ih pretvorio u bezgrjene Boje ljude. Ako mi zapravo znamo tko je na Mesija koji nam je doao sa svoje etiri slube, tada je nesumnjiva istina da su svi nai grijesi izbrisani po toj vjeri, da smo posvetili ostatak naeg ivota propovijedanju evanelja vode i Duha, te da emo ui u Nebo ba po toj vjeri. I zbog toga svi moraju znati Rije istine da nam je Mesija doao
SADRAJ
po ljubiastom, crvenom i tamnocrvenom predivu, te da nas je spasio od svih naih grijeha. Da li elite primiti oprotenje vaih grijeha tako to ete vjerovati u etiri slube naeg Mesije? Nauimo, onda, neto o Prebivalitu. Oni koji poznaju te etiri slube postat e pravedni tako to e primiti oprotenje grijeha koje je tkano ljubiastim, crvenim i tamnocrvenim predivom i prepredenim lanom. Izraelci su, gledajui u ulaz Prebivalita koji je bio istkan od etiri prediva razliite boje, morali stvarno vjerovati da e Mesija doista doi u budunosti i ispuniti te etiri slube.
Istina u koju svaki grenik mora vjerovati

Da smo prepredenog gledali u bijele lana u dvoritu zavjese od Prebivalita,
prepoznali bismo nau potrebu za Spasiteljem tako to bismo shvatili koliko je Bog zapravo svet. Svi oni koji su upoznali Boju svetost morali su priznati, govorei: Boe, shvaam da sam osuen na pakao zbog svojih grijeha, jer ja sam samo gomila grijeha. Gledajui bijele lanene zavjese na stupovima dvorita, zbog njihove velike istoe i velianstvenosti, ljudi bi prepoznavali grijehe koji su se nalazili u njihovim srcima i shvaali bi da su u potpunosti nesposobni da ive sa Bogom. Kada god oni, ija srca nisu ispravna, pokuaju ii pred Boga, njihovi se grijesi uvijek otkriju. I zbog toga ljudi nevoljko odlaze pred Boga, jer se boje da e njihovi grijesi biti otkriveni. No kada takvi greni ljudi shvate da je njihov Spasitelj rijeio njihov problem grijeha sa svojim ljubiastim i tamnocrvenim predivom, onda mogu izai pred Boga sa pouzdanjem, velikim uvjerenjem o spasenju i nadom u svojim srcima.
SADRAJ
Proreena istina, koja se vidjela u ulazu Prebivalita, govori nam da je Mesija doao na ovu zemlju u tijelu ovjeka, preuzeo sve grijeha svijeta na Sebe Svojim krtenjem koje je primio od Ivana, te da je prolio svoju krv na kriu. Oni koji tono znaju i vjeruju, kroz evanelje vode i Duha, u istinu o etiri boje dvorinog ulaza Prebivalita, mogu primiti vjeno oprotenje grijeha. Isusovo krtenje i njegovo raspee, istina da nas je Krist u potpunosti spasio od svih naih grijeha Svojim krtenjem i Svojom krvi na kriu, je spasenje poput etiri boje dvorinog ulaza u Prebivalite. Ljubiasto, crveno i tamnocrveno predivo, i prepredeni lan nam zapravo pokazuju Mesijinu slubu koja je spasila grenike od svih njihovih grijeha. Istina spasenja, koju je Bog dao ovjeanstvu, otkrivena je u ljubiastom, crvenom i tamnocrvenom predivu i prepredenom lanu. Onima koji nose grijeh u svojim srcima
oproteni su svi njihovi grijesi zbog vjere u istinu spasenja koja je otkrivena u evanelju vode i Duha. Nebrojene su religije nastale u ovome svijetu. Sve su ove svjetovne religije smislile svoje vlastite doktrine koje sadravaju njihove vlastite misli, i sve navode ljude da pokuaju dosegnuti svetost. Ali niti jedna jedina osoba nije bila oiena od svojih grijeha kroz te svjetovne religije. Razlog za to je bio taj da su oni sami smislili i vjerovali u vlastite doktrine o spasenju koje su bile utemeljene na njihovim vlastitim mislima, ne shvaajui da su oni ispunjeni grijehom. Budui da su svi velika masa grijeha koja nikada nee sama po sebi postati sveta, bez obzira na to koliko se netko trudio rijeiti se svoje vlastite temeljne grene prirode, nitko to nikada ne moe postii. Zbog toga svi bez iznimke trebaju Spasitelja koji e izbaviti nju/njega od grijeha - dakle, zato svi trebaju
SADRAJ
Isusa. Morate shvatiti da ljudska bia nemaju pravoga Spasitelja osim Isusa Krista. Budui da Zakon Boji ne dozvoljava grenicima da uu u Kuu Boju, mi moramo znati i vjerovati da je Mesija zaista izbrisao sve nae grijehe. Evanelje vode i Duha je evanelje koje je jednom i zauvijek oprostilo sve grijehe ovjeanstva. Ukoliko netko postavi svoju vjeru u svjetovne religije, to e ga/ju samo odvesti u velike potekoe zbog njegovih/njenih grijeha, jer na Sveti Bog osuuje, bez mane, svaki prijestup grenika. Istina otkrivena ljubiastim, crvenim i tamnocrvenim predivom i prepredenim lanom ispunjena je evaneljem vode i Duha u razdoblju Novoga zavjeta. Da li ste ikada uli da netko tvrdi da je ulaz u dvorite Prebivalita nainjen od samo tamnocrvenog prediva ili od samo crvenog i tamnocrvenog prediva? Ako jeste, tada
morate odmah sada shvatiti da je ulaz Prebivalita bio zapravo tkan od ljubiastog, crvenog i tamnocrvenog prediva i prepredenog lana. Bog je jasno zapovjedio Izraelcima da naine ulaz u dvorite Prebivalita sa zastorom tkanim od ljubiastog, crvenog i tamnocrvenog prediva i prepredenog lana koje je satkala tkalja. No, budui da su mnogi ljudi krivo mislili da je ulaz u dvorite Prebivalita bio tkan samo od tamnocrvenog prediva, oni nisu mogli rijeiti tajnu o prave etiri slube naeg Gospodina. Zbog toga su grijeili u svojim srcima ak i kada su vjerovali u Isusa. Sada shvatite da je Krist oprao sve vae grijehe kroz Svoje slube ljubiastog, crvenog i tamnocrvenog prediva i prepredenog lana, i vjerujte u tu istinu. Djelo spasenja ispunjeno kroz ljubiasto, crveno i tamnocrveno predivo i prepredeni lan, vas je zaista u potpunosti spasilo od svih vaih grijeha. Vi morate shvatiti da je Isus odnio sve vae
SADRAJ
grijehe sa te etiri slube. Ukoliko postavljate svoje vlastite standarde o oprostu grijeha i pritom ne shvaate tu istinu, tada grijeite. Neki ljudi, zaboravljajui znaenje ljubiastog, crvenog i tamnocrvenog prediva koje je koriteno za dvorini ulaz u Prebivalite, pogreno tvrde da osoba moe biti bezuvjetno spaena samo ako vjeruje u Isusa kao Spasitelja. Zapravo, kada upitamo voe kranskih zajednica o etiri Isusove slube, doznajemo da mnogi od njih ni ne znaju za njih. Oni kau da vjeruju samo u slubu tamnocrvenog prediva. A ako vjeruju u jo neto, tada jo znaju rei da vjeruju i u slubu crvenog prediva. Meutim, na je Gospodin izvrio sve zadatke za spasenje ovjeanstva sa ljubiastim, crvenim i tamnocrvenim predivom i prepredenim lanom. I zbog toga mi moramo vjerovati da je na Gospodin za nas izvrio svoje etiri slube spasenja. Tkogod ima srce, koje eli znati istinu
otkrivenu u ljubiastom, crvenom i tamnocrvenom predivu i prepredenom lanu ulaza u Prebivalite, moe zapravo znati i vjerovati u tu istinu. Kako bih trebao shvatiti pravo znaenje ljubiastog, crvenog i tamnocrvenog prediva i prepredenog lana? Ako biste u potrazi za istinom o predivu i lanu ovo pitanje postavili nekome, mogli biste zauzvrat biti ukoreni: Ne smijete se truditi predobro u detalje poznavati Bibliju; to bi vam moglo nakoditi, i vau bi znatielju mogli ignorirati. Zbog toga, obeshrabreni, mnogi ljudi gube svoj interes o ljubiastom, crvenom i tamnocrvenom predivu i prepredenom lanu. I nikada ne biste upoznali Mesiju, koji je do u detalje otkriven kroz ulaz. Oni koji se pokuavaju susresti sa Mesijom bez shvaanja uloge ljubiastog, crvenog i tamnocrvenog prediva i prepredenog lana su, u stvari, samo pobonjaci koji vjeruju u kranstvo
SADRAJ
kao u samo jednu od svjetovnih religija. Da bismo uli u Kuu Boju, mi moramo dobro znati istinu o etiri slube o Bojem spasenju otkrivenom u ljubiastom, crvenom i tamnocrvenom predivu i prepredenom lanu koje je koriteno za ulaz u dvorite Prebivalita. A oni koji su pronali ovu istinu moraju shvatiti da ih je Gospodin ispunio evanelje vode i Duha u Novozavjetno vrijeme. Bog je zapovjedio Mojsiju da istka ulaz u dvorite Prebivalita sa ljubiastim, crvenim i tamnocrvenim predivom i prepredenim lanom. Koje je, dakle, duhovno znaenje toga ina? Svaka od boja ljubiastog, crvenog i tamnocrvenog prediva, te prepredenog lana, koja je koritena za dvorini ulaz u Prebivalite, je Isusovo djelo koje je on uinio za nas da bi nai grijesi nestali. To predivo i lan su, dakle, na kompliciran nain povezani jedno sa drugim. I oni koji prate i vjeruju u evanelje vode i Duha,
mogu vjerovati u svoje vjeno oprotenje grijeha kao u etiri Isusove slube. Usprkos tome, ne pokuavanje upoznavanja, i ignoriranje istine o spasenju, koja je prikazana u ljubiastoj, crvenoj i tamnocrvenoj boji, je izraz neije potpune nezainteresiranosti za Mesiju, i to je poput postajanja njegovog neprijatelja koji je protiv njega. Mnogi ljudi, zapravo, ostanu ravnoduni prema istini koja je oitovana u ljubiastom, crvenom i tamnocrvenom predivu i prepredenom lanu, te pretvaraju kranstvo u jo samo jednu od mnogih svjetovnih religija. Ako ti ljudi ravnoduno promatraju Isusove etiri slube, tada je to dokaz da su oni plod svjetovnih pobonjaka koji su protiv Krista. Sreom, jo uvijek ima nade za nas, jer u ovom svijetu mnogi ipak trae evanelje vode i Duha. Kada ljudi imaju znanje o duhovnoj istini o oprotenju grijeha koje je otkrio dvorini ulaz u Prebivalite, tada oni mogu primati sve duhovne
SADRAJ
blagoslove sa Neba. Budui da je ta vjera zapravo zahtijevana vjera koju pojedinac mora znati, i u koju mora vjerovati da bi susreo Mesiju, mi moramo o njoj zauvijek razmiljati. Ako ste zaista kranin, tada morate obratiti panju na ovu istinu. Tkogod eli ui u Boju kuu, taj mora otkriti istinu koja je prikazana u ljubiastom, crvenom i tamnocrvenom predivu i prepredenom lanu, i prema toj istini mora slaviti Boga.
Mesija koji je doao kao ispunitelj proroanstava

Bog je prorokovao kroz svoju Rije da e Mesija biti roen od djevice. Izaija 7:14 kae: Zato, sam e vam Gospodin dati znak: Evo zaet e djevica i roditi sina, i nadjenut e mu ime Emanuel! Mihej 5:1 pak izjavljuje da e se
Mesija roditi u Betlehemu: A ti, Betleheme Efrato, najmanji meu kneevstvima Judinim iz tebe e mi izai onaj koji e vladati Izraelom; njegov je iskon od davnina, od vjenih vremena. Mesija je zaista doao na ovu zemlju ba onako kako je bilo prorokovano u Rijei Staroga zavjeta. Doao je na ovu zemlju u tijelu ovjeka kao ispunjenje proroanstava u skladu sa Bojom Rijei. U kojem je trenutku, u ljudskoj povijesti, Mesija doao? Kada je Isus Krist doao na ovu zemlju? Doao je na ovu zemlju za vrijeme vladavine Rimskog cara Augustina (27. g. pr. Kr. - 14. g. p. Kr.). Isus je doao na ovu zemlju kako bi oslobodio mene i tebe od svih naih grijeha i osuda tako to je primio krtenje od Ivana, te bio razapet i krvario na kriu. Isus je doao kao Spasitelj ovjeanstva kada je Izrael pretvoren u koloniju Rimskog carstva, i kada je August vladao kao car. Budui da je
SADRAJ
Izrael bio Rimska kolonija, morao je slijediti Rimske naloge. U to je vrijeme vladar August izdao nalog da se svi u cijelom Rimskom carstvu moraju vratiti u svoj rodni grad, te se tamo prijaviti na popisivanju stanovnitva. Slijedei Augustov nalog, taj je popis stanovnitva odmah zapoeo. Budui da se popisom stanovnitva trebala zabiljeiti svaka osoba koja je ivjela u Carstvu, ukljuujui i one koji su ivjeli u Izraelu, tako su se i svi Izraelci morali vratiti u svoje rodne gradove. Od tog je trenutka Isus Krist ve djelovao u povijesti ovjeanstva.
Pogledajte ispunjenje Rijei Staroga zavjeta!

U to je vrijeme u Judeji Mesija ve bio zaet u utrobi djevice Marije. Ta je Marija bila zaruena za Josipa. I Marija i Josip su bili iz Judina
plemena, kao to je Bog i obeao da e se od dvanaest plemena Izraelovih nastavljati raati kraljevi samo iz Judina plemena. I kada je Rimski car August izdao nalog za popisivanje stanovnitva, Marija je, iz Judina plemena, ve nosila dijete u svojoj utrobi. Kada se pribliilo vrijeme poroda, ona je morala zbog careva naloga ii u Josipov rodni grad i prijaviti se kod popisivaa stanovnitva. Marija je, dakle, ila u Betlehem sa Josipom iako je trebala roditi svaki as. Kada su zapoeli Marijini trudovi, trebali su za nju pronai neku sobu, ali u gradu nije bilo niti jedne slobodne. Stoga su morali iskoristiti bilo kakvo slobodno mjesto, pa makar to znailo da su naposljetku zavrili u tali. I Marija je rodila svoje djetece Isusa u tali. 1. je godine Isus roen, i poloen u jasle. Svemogui Bog je doao na ovu zemlju u tijelu ovjeka. Spasitelj ovjeanstva je doao na mjesto gdje su se nekada nalazile ivotinje. To je
SADRAJ
znailo da je Isus bio roen na najniem mjestu kako bi postao na Mesija, i sve je te stvari Bog isplanirao i postavio jo prije stvaranja. Iako su ljudi moda znali da Jahve Bog pokree povijest ovjeanstva, nitko od njih nikada nije mogao shvatiti da e sam Bog zaista doi na ovu zemlju da bi ih spasio. Bog je, stoga, svima omoguio da shvate da e ih spasiti na taj nain to e se poniziti do te mjere da e biti roen na ovoj zemlji u poniznom tijelu ovjeka, kako bi izbavio sva ljudska bia iz njihovih grijeha. Zato je, dakle, Isus roen ba u Betlehemu, kada je mogao biti roen bilo gdje? Isto se tako moemo pitati zato je bio roen u tali, i zato je roen ba u vrijeme kada je Izrael bio pod Rimskom vlasti, kao njegova kolonija? No ubrzo moemo shvatiti da su sve te stvari bile paljivo izvedene u njegovoj nevjerojatnoj providnosti da bi se njegov narod naposljetku mogao izbaviti iz grijeha.
Kada su se Josip i Marija prijavljivali na popisu stanovnitva u svom rodnom gradu, oni su morali priskrbiti dokaz da su zaista iz toga grada, te su morali uz dokumentirati svoj toan identitet. Na popisu stanovnitva su se mogli prijaviti samo onda kada su priskrbili potreban dokaz koji bi pokazao da su njihovi predci zaista generacijama ivjeli u Betlehemu. Stoga su pri popisu stanovnitva morali obznaniti koji su njihovi predci i ijim su domovima pripadali, te priopiti sve takve detalje o svom obiteljskom podrijetlu. Budui da se takvi podaci nisu mogli izmisliti ili zaboraviti, prema povijesnim su zapisima identiteti Josipa i Marije toni, a i Bog se pobrinuo da i povijest ovjeanstva isto tako posvjedoi o Isusovom roenju (Matej 1:1-16, Luka 3:23-38). Sve su to bila Boja djela koja je on uinio kako bi ispunio proroanstva Rijei Staroga zavjeta.
SADRAJ
Mihej 5:1 kae: A ti, Betleheme Efrato, najmanji meu kneevstvima Judinim iz tebe e mi izai onaj koji e vladati Izraelom; njegov je iskon od davnina, od vjenih vremena. Da je dan roenja stigao, i da je Spasitelj roen u prorokovanom gradu Betlehemu tako to su Josip i Marija stigli u tono taj grad, znai da je Bog nainio to djelo kako bi ispunio proroanstva svojih proroka. To je zasigurno Boje planirano dostignue s ciljem brisanja svih grijeha ovjeanstva. Isus je morao biti roen u malenom gradu Betlehemu da bi ispunio Starozavjetnu Rije proroanstva. Stotine godina prije nego to se Isus Krist rodio u malenom gradu Betlehemu, Bog je ve dao svoju Rije proroanstva preko svoga proroka Miheja, kao to je gore i citirano (Mihej 5:1). I prorok Izaija je takoer prorokovao, 700 godina prije dolaska naeg Gospodina, da e Mesija doi svome narodu kako bi postao
Spasitelj grenika (Izaija 53). Isus Krist je zaista roen u Betlehemu, tono onako kako je Bog prorokovao preko proroka Miheja, a on uvijek ispunjava Svoju Rije proroanstva. Ovo je proroanstvo bilo ispunjeno kao povijesna injenica kada su Marija i Josip ili u rodni grad svojih predaka kako bi se prijavili na popisu stanovnitva. Bog je ispunio Svoju Rije tako to je osigurao da vrijeme za porod djeteta bude bilo ba kada Marija doe u Betlehem, tako da ona ne bude imala izbora, ve da rodi dijete ba u tome gradu. Ovdje moemo vidjeti da je na Bog onaj koji nam govori svoju Rije proroanstva, i prema toj Rijei sve ispunjava. Iz toga moemo doznati da prepredeni lan, koji je koriten za dvorini ulaz u Prebivalite, oznaava ljepotu i puninu Boje Rijei. Bog je u tanine isplanirao spasenje ovjeanstva ak i prije Stvorenja, i to je bez mane ispunio prema Svojoj Rijei proroanstva.
SADRAJ
Mi, dakle, moemo shvatiti da je Rije Staroga zavjeta zasigurno Rije Boja, i da je Rije Novoga zavjeta takoer Rije Boja. A isto tako moemo i shvatiti, isto kao i vjerovati, da Bog vlada i djeluje cijelom povijesti itavog svemira i ove zemlje. Drugim rijeima, mi moemo doznati da kao to je Bog stvorio cijeli svemir, tako nam je pokazao i da vlada nad svim ljudima, cijelom povijesti, te nad svim uvjetima i dogaajima. Bog nam pokazuje da nitko ne moe nita postii sa svojom vlastitom voljom, bez obzira na to to se eli, osim ako to Bog ne dopusti. Kada je maleni Isus bio roen, i kada je doao na ovaj svijet, morao se roditi na mjestu koje je predvieno za ivotinje, jer za njega nije bilo mjesta u gostionici. I on je zaista bio roen u gradu Betlehemu. Mi moramo shvatiti da su sve to predivna dostignua Boje prorokovane
providnosti koja su se zbila prema njegovoj vjernosti. Mi stoga moramo vjerovati da je onaj koji pokree povijest ovoga svemira na Bog, Spasitelj koji nas je oslobodio od naih grijeha. Ta istina je Rije Boja koja nam pokazuje da on vlada nad svime, jer Bog je Gospodar nad svime. I sada je dokazano da Isusovo roenje u malenom gradu Betlehemu nije bio sluajan dogaaj, niti je to bilo neto to je bilo samovoljno izmiljeno tako to se manipulirala Rije Biblije. To je ono to je sam Bog rekao, i to je ono to je sam Bog ispunio kroz Isusa. Mi to moramo znati, i vjerovati u to. Moramo to nositi u naim srcima i vjerovati da je spasenje naeg Mesije istina koja je ispunjena ljubiastim, crvenim i tamnocrvenim predivom i prepredenim lanom. Bog nam je pokazao da i oprotenje grijeha, takoer, nije neto to se sluajno
SADRAJ
postie, ve se do njega dolazi kroz etiri Isusove slube koje su pripravljene u Bojoj providnosti. To nam, u dodatku, isto pokazuje da kranstvo nije samo jedna od mnogih svjetovnih religija. Utemeljitelj svjetovne religije je puki smrtnik, a utemeljitelj kranstva je na Spasitelj Isus, i Bog nam je pokazao da istina o kranstvu zapoinje iz injenice da je taj na Spasitelj sam Bog. Drugim rijeima, Bog nam svjedoi da kranstvo u koje mi vjerujemo nije samo svjetovna religija. Za razliku od svih ostalih svjetovnih religija, kranstvo je utemeljeno na milosti koju je podario Bog. Kao to je zapisano u Rimljanima 11:36: Sve je od njega, po njemu i za njega. Njemu pripada slava zauvijek. on nam je dao svoga jedinoroenoga Sina kao naega Spasitelja, evanelje vode i Duha za oprotenje naih grijeha, prebivanje Duha Svetoga, i Kraljevstvo Nebesko. Stoga svi mi moramo znati i vjerovati u naim srcima da se moramo bojati
Boga i sluati ga, i njegovu rije, svim svojim srcem. Roenje Mesije na ovoj zemlji dogodilo se prema planu spasenja koji je odredio Bog Otac ak prije samog Stvorenja. Nae je spasenje bilo savreno isplanirano unutar toga. Bog nam je dozvolio da jasno shvatimo da je ova istina stvarna bit u ljubiastom, crvenom i tamnocrvenom predivu i prepredenom lanu. Mi zato moramo prepoznati spasenje koje je nam je dolo kroz evanelje vode i Duha kao oprotenju naih grijeha, i vjerovati u njega. Kroz ovu bismo vjeru vi i ja mogli biti spaeni od svih naih grijeha. Mi moramo vjerovati da je ova istina o etiri boje, takoer, upotpunjena naom vjerom u evanelje Rijei vode i Duha.
SADRAJ
Isus Krist, Spasitelj koji nas je spasio sa svojim ljubiastim, crvenim i tamnocrvenim predivom i prepredenim lanom
Djela po kojima je Isus Krist spasio grenike od njihovih grijeha su etverostruka: ljubiasto predivo (Isusovo krtenje); crveno predivo (Isus kao Kralj kraljeva - drugim rijeima, sam Bog); tamnocrveno predivo (Isusova krv); i prepredeni lan (dovrenje spasenja svih grenika od njihovih grijeha kroz savrenu Rije Staroga i Novoga zavjeta). Isus je postao Spasiteljem ba sa ljubiastim predivom, crvenim predivom, tamnocrvenim predivom i prepredenim lanom. Mi moramo shvatiti, da ako ne vjerujemo da nas je Isus, koji nam je doao kroz vodu i Duh, spasio od naih grijeha sa ljubiastim predivom (Isusovim krtenjem), crvenim predivom (Isus je
Bog), tamnocrvenim predivom (Isusova krv), i prepredenim lanom (Isus koji je postigao spasenje sa Rijeju Novog i Starog zavjeta), mi nikada neemo moi biti izbavljeni od naih grijeha i osude zbog tih grijeha. Da nas nije spasio od naih grijeha i osude, na Gospodin ne bi mogao postati savreni Spasitelj. Mi moramo na duhovni nain shvatiti zato je dvorini ulaz u Prebivalite bio tkan sa ljubiastim, crvenim i tamnocrvenim predivom i prepredenim lanom. Dvorini ulaz u Prebivalite je bio nainjen od tog ljubiastog, crvenog i tamnocrvenog prediva, i prepredenog lana, tako da svi jasno mogu prepoznati ulaz i lako ga pronai. Bog je svima doputao da uu u njegov sjajan Dom kroz taj ulaz. Samo Prebivalite je sjajan Dom Boji. Svatko tko je elio ui u Dom Boji inio je to sa saznanjem o istini o spasenju koja je bila prikazana u ogradi i dvorinom ulazu u
SADRAJ
Prebivalite. Bog je rekao da su svi oni, koji ignoriraju svetost bijelih Prebivalinih zastora od prepredenog lana, i ne ulaze u Prebivalite kroz ulaz, ve se penju nekim drugim putem, lopovi i kradljivci. Ulaz spasenja se odnosi na Isusa Krista (Ivan 10). Kada Biblija kae da je ovaj ulaz tkan od ljubiastog, crvenog i tamnocrvenog prediva, i prepredenog lana, Bog nam jasno pokazuje, kroz svoju istinitu Rije Starog i Novog zavjeta, da je Isus Krist doao na ovu zemlju kao Sin Boji, da ga je krstio Ivan, da je umro na kriu, te da je ponovno uskrsnuo od mrtvih i time postao naim Mesijom. Na taj nain moemo otkriti tajnu ljubiastog, crvenog i tamnocrvenog prediva, i prepredenog lana. Moramo vjerovati da nam je Bog dozvolio da vjerujemo da je Isus Krist Sin Boji koji nas je doao spasiti od osude zbog grijeha ovoga svijeta, i da je on Spasitelj koji
postignuo spasenje ovjeanstva kroz Rije Starog i Novog zavjeta. Mi moramo biti sposobni stvarno razumjeti zato je ulaz u dvorite Prebivalita bio tkan od tog ljubiastog, crvenog i tamnocrvenog prediva, i prepredenog lana. to nam crveno predivo govori? A to nam govore crveno predivo, tamnocrveno predivo i prepredeni lan? Kada shvatimo Boji plan, tada moemo shvatiti i to da su djela ljubiastog, crvenog i tamnocrvenog prediva, i prepredenog lana, Boji plan spasenja za nas, i istina vjenoga ivota, te da zbog toga moemo ui u njegovo Kraljevstvo kroz nau vjeru o oprotenju grijeha. Kada kaemo da znamo i vjerujemo u ljubiasto, crveno i tamnocrveno predivo, tada to znai da dobro znamo razloge zbog kojih je Isusa krstio Ivan Krstitelj, i zbog ega je on prolio svoju krv na kriu, da znamo tko je Mesija, i sve tajne sustava rtvovanja u Starom zavjetu, te
SADRAJ
evanelje vode i Duha iz Novoga zavjeta. Ukratko, istina je implicirala da je ulaz u dvorite Prebivalita od velike vanosti za sve vjernike koji iskreno trae istinu kako bi bili zauvijek spaeni. Moda izgleda da puno ljudi zna mnogo o Prebivalitu, ali, zapravo, to nije istina. Ljudi nemaju pojma o tome to je znailo ljubiasto, crveno i tamnocrveno predivo koje je bilo utkano u dvorini ulaz Prebivalita. Budui da je teko shvatiti tajnu o ljubiastom, crvenom i tamnocrveno predivu, i prepredenom lanu, mnogi ljudi nose u sebi istinsku elju da naue i vjeruju u njih. Meutim, budui da tu tajnu ne moe shvatiti ba bilo tko, mnogi su to poeli pogreno tumaiti na temelju njihovog vlastitog miljenja. Mnogi su religiozni voe krivo protumaili i krivo shvatili ovu istinu, te su je izvodili kako god su htjeli, koristei je samo za svoje vlastite religiozne ciljeve. Ali Bog vie nije mogao
doputati da krane varaju ti laljivci. On je stoga morao jasno objasniti istinu o ljubiastom, crvenom i tamnocrvenom predivu, i prepredenom lanu koje je bilo koriteno za izradu dvorinog ulaza u Prebivalite, i time ih je spasio od svih njihovih grijeha. 1 Ivanova 5:6-8 iz Novog zavjeta kae: To je onaj koji je doao s vodom i krvlju: Isus Krist, ne samo s vodom nego s vodom i krvlju. I Duh je onaj koji ovo svjedoi, jer je Duh istina. Tako ima troje koji svjedoe na nebu, Otac, Rije i Duh Sveti, i oni troje su jedno. I tako troje svjedoi na zemlji: Duh, voda i krv, i ovo se troje slae kao jedan. Ovaj odlomak izriito izjavljuje da je na Gospodin doao na ovu zemlju u tijelu ovjeka, preuzeo nae grijehe na sebe svojim krtenjem, i spasio nas tako to je prolio Svoju krv. Zbog toga je dvorini ulaz u Prebivalite bio sav istkan od ljubiastog,
SADRAJ
crvenog i tamnocrvenog prediva, i prepredenog lana. Prvo, to nam prikazuje ljubiasto predivo? Prikazuje nam dio istine o Isusu, koji je postao pravi Mesija grenika, doavi na ovu zemlju i preuzevi sve grijehe ovoga svijeta na sebe kada je primio krtenje od Ivana. Zapravo, to krtenje koje je Isus primio od Ivana na rijeci Jordan je istina o Isusovom preuzimanju svih grijeha svijeta jednom zauvijek. Isus je zaista primio sve grijehe svijeta na svoja ramena kada ga je krstio Ivan Krstitelj, predstavnik cijeloga ovjeanstva. Zbog toga to su svi grijesi cijeloga ovjeanstva tada preli na Kristovu vlastitu glavu, oni koji vjeruju u ovu istinu nemaju grijeha u svojim srcima. Drugo, koje je pravo znaenje crvenog prediva koje je utkano u dvorini ulaz Prebivalita? ono nam govori da je Isus pravi Kralj kraljeva. Isus je zaista stvorio svemir, i on je pravi Stvoritelj, a ne
stvorenje, i on je pravi Mesija koji je doao na ovu zemlju. On je, Mesija, stvarno doao na ovu zemlju u ljudskom obliju. I snosei sve grijehe svijeta na svom vlastitom tijelu kroz krtenje koje je primio od Ivana, i sa njegovom rtvujuom smru i uskrsnuem, Isus je spasio sve Svoje ljude, koji su prepoznali, bojali se, i vjerovali u svoga Mesiju, od svih njihovih grijeha i njihove osude zbog grijeha. Isus je na apsolutni Bog i apsolutni Mesija. On je apsolutni Spasitelj. Zbog toga to je Isus preuzeo sve nae grijehe svijeta na sebe sa svojim krtenjem, krvarei i umrijevi na kriu, te uskrsnuvi od svoje smrti, on nije samo oprao sve nae grijehe, ve je primio i stranu osudu zbog grijeha umjesto nas. Tamnocrveno se predivo, kao tree, odnosi na krv koju je Isus prolio na kriu, i njeno je znaenje to da je Isus dao novi ivot onima koji vjeruju. Ta istina o tamnocrvenom predivu nam
SADRAJ
govori da Isus Krist nije primio samo osudu zbog naih vlastitih grijeha, time to je svojim krtenjem koje je primio od Ivana preuzeo grijehe cijeloga svijeta na sebe, ve je dao i novi ivot vjernicima tako to je udijelio vjeru koja daruje ivot onima koji su umrli grijehu. Onima koji vjeruju u njegovo krtenje i u krv koju je on prolio, Isus je zaista dao novi ivot. to, dakle, znai prepredeni lan? on nam pokazuje da je sa Novim zavjetom Bog ispunio svoje obeanje o spasenju koje je zapisano u Starom zavjetu. Poruuje nam i sljedee; kada je Isus preuzeo sve grijehe svijeta na sebe svojim krtenjem, i kada je bio osuen zbog naih grijeha na kriu u Novom zavjetu, on je ispunio spasenje koje je Bog obeao Izraelcima i nama svojom Rijeju saveza. Jahve, Bog, je rekao u Izaiji 1:18: Hajde, dakle, da se pravdamo, govori JAHVE. Budu l vam grijesi kao grimiz, pobijeljet e poput
snijega; kao purpur budu li crveni, postat e kao vuna. Isto je tako Starozavjetni rtveni sustav koji je vodio prinoenje rtava u Prebivalitu, pod kojim su grijesi Izraelaca prelazili na rtveno janje uz polaganje ruku, bio obeanje koje je Bog dao Izraelcima i nama. To je bilo Boje otkrivenje obeanja da e spasiti sve ljude na svijetu od njihovih svakodnevnih i godinjih grijeha kroz Janje Boje u budunosti. I to je bio znak dolaska obeanog Mesije. Dakle, u Novozavjetno vrijeme, kada je Isus Krist odjednom preuzeo sve grijehe svijeta na sebe tako to je primio Svoje krtenje prema Starozavjetnom obiaju, to je bilo ispunjenje Bojeg saveza. Time to nam je dao svoju Rije obeanja, Bog nam je pokazao da je zapravo ispunio sva svoja obeanja tono onako kako je i obeao. Krtenje koje je Isus primio pokazuje tu istinu da je savezni Bog ispunio sve svoje saveze.
SADRAJ
Isus Krist koji je doao s vodom, krvlju i Duhom

Zato je Ivan krstio Isusa? Razlog krtenja je bio taj da tim inom na sebe preuzme sve grijehe ovjeanstva, te da umjesto nas primi osudu zbog tog grijeha. Ivan Krstitelj je krstio Isusa da bi svi grijesi cijeloga ovjeanstva nestali, te da bi on postao naim pravim Spasiteljem tako to je otiao na kri, te krvario i umro na njemu. Uinivi to, on nije samo oprao sve nae grijehe, ve je i umjesto nas primio svu osudu zbog tih grijeha, te je time postao naim vjenim Spasiteljem. Svi su nai grijesi preli na Isusa kada ga je krstio Ivan, i on je ponio sve te grijehe svijeta na kri. Krist je mogao biti razapet zato to je zbog svoga krtenja ponio sve nae grijehe, a zbog toga to je ponio te grijehe svijeta na kri on je mogao biti razapet, te je mogao proliti svoju krv i umrijeti umjesto nas.
Izaija 53:5 kae: Za nae grijehe probodoe njega, za opaine nae njega satrijee. Na njega pade kazna - radi naeg mira, njegove nas rane iscijelie. Kroz krtenje naega Gospodina svi su nai izvorni grijesi, koje smo naslijedili od naeg zajednikog pretka Adama, i nai vlastiti grijesi koje smo mi poinili za svoga ivota, prebaeni na njega. I on je bio osuen zbog svih tih grijeha. Doavi nam s vodom i krvi, na je Gospodin izbrisao sve nae grijehe (1 Ivanova 5:5-8). Tko je, onda, taj Isus Krist, na Spasitelj i Mesija koji se pobrinuo za sve nae grijehe i izbrisao ih? Postanak 1:1 kae: U poetku stvori Bog nebo i zemlju. Tko je taj velianstveni Bog koji je stvorio svemir sa svojom Rijeju? on je bio nitko drugi doli Mesija grenika, onaj koji je doao s vodom Svoga krtenja kako bi spasio tebe i mene od svih grijeha svijeta, onaj koji je doao kao Spasitelj koji je krvario na kriu, i bio
SADRAJ
osuen za sve grijehe svijeta. Isus nas je izbavio od naih grijeha i osude kroz vodu, krv i Duh. Na nam je Gospod doao kao na Spasitelj da bi preuzeo sve nae grijehe, te da bi bio osuen za te grijehe umjesto nas. Isus Krist je, zapravo, Sin Boji i sam Bog, jer Mesija je na Bog. Ime Isus znai Spasitelj koji e spasiti Svoj narod od njihovih grijeha (Matej 1:21). Krist, na grkom Basileus, znai Kralj kraljeva. Isus je Stvoritelj koji je stvorio cijeli svemir, apsolutni vladar svega, Spasitelj grenika, i Kralj kraljeva koji osuuje Sotonu. Taj je apsolutni Bog zapravo stvorio ovjeka prema svom vlastitom liku. Budui da smo mi, njegovo vlastito stvorenje, pali u grijeh i postali osueni na propast zbog naih vlastitih slabosti, taj nam je Kralj kraljeva obeao da e nas spasiti od naih grijeha, i da bi ispunio to obeanje, on je doao do nas. A da bi nas uinio pravim
bezgrenim Bojim narodom, na nam je Gospodin doao s vodom, krvlju i Duhom. Mesija, koji je Stvoritelj, je zbilja doao na ovu zemlju u tijelu ovjeka da bi izbrisao sve nae grijehe, te da bi preuzeo sve nae grijehe na sebe tako to ga je krstio Ivan Krstitelj na rijeci Jordan. Umrijevi na kriu, bio je osuen za sve nae grijehe umjesto nas. Budui da je Isus bio pravi Mesija za nas, i zbog toga to je on na Spasitelj i Gospodar naega ivota, mi smo mogli zasluiti novi i vjeni ivot tako to smo vjerovali u njega. Mesija je na taj nain zaista postao naim Bogom. Zbog toga je ulaz u Prebivalite bio tkan od ljubiastog, crvenog i tamnocrvenog prediva, jer to je bila tajna vode i Duha koji su nas oslobodili od svih naih grijeha i osude zbog naih grijeha. Istina da nas je Gospodin zaista spasio od naih grijeha nije dvosmislena. Na nam Gospodin nije nejasno obeao svoje spasenje,
SADRAJ
nije ga postigao na grubi nain, i on ne moe odobriti vjeru onih koji samovoljno vjeruju u njega bez vjere u njegovu konkretnu istinu da nas je on spasio kroz Svoju vodu i krv. Na Gospodin je rekao nominalnim vjernicima koji vjeruju u njega: Nee svaki koji mi govori: Gospodine, Gospodine! ui u kraljevstvo nebesko, nego onaj koji vri volju moga nebeskog Oca. (Matej 7:21). Lani uitelji inzistiraju na tome da su oni zaista omoguavali ljudima primanje Duha Svetog u Isusovo ime, izgonili demone u njegovo ime, te inili mnoga uda u njegovo ime. Ali Bog im je rekao u Mateju 7:23: Nikada vas nisam poznavao. Odlazite od mene, zlotvori! To nam govori da i meu kranima ima mnogo onih koji ipak ostaju greni, kojima e se suditi zbog njihovih grijeha na Dan osude, te e ih se baciti u pakao.
Ima mnogo krana koji jasno ispovijedaju: Isus je na Spasitelj. Isus nas je nesumnjivo spasio od svih naih grijeha. No usprkos izjavljivanju takvih tvrdnji, oni se ak uope ne trude nauiti da je Mesija zaista na sebe preuzeo njihove grijehe svojim krtenjem, te da je nosio grijehe i njihovu osudu tako to je prolio svoju krv na kriu. Svi e ti ljudi ii pred Boga jo dok budu takvi greni, jer oni vjeruju samo nominalno, kao da samo provode u praksi jednu od mnogih svjetovnih religija. Kao takvi, budui da oni ne vjeruju prema istini koju je na Gospodin izrekao: Znati ete istinu, i ona e vas osloboditi. oni i nisu priznati od naega Gospodina. Bez obzira na to da li ljudi vjeruju, ili ne vjeruju u Isusa, oni koji imaju grijeh u svojim srcima, ti ne mogu ui u Kraljevstvo Boje, gdje nema nikakva grijeha, jer oni nisu kvalificirani da bi uli na to mjesto. Oni se, dakle, moraju jo na ovoj zemlji osigurati
SADRAJ
da bi postali kvalificirani da uu u Nebo samo po vjeri u istinu ljubiastog, crvenog i tamnocrvenog prediva, i prepredenog lana. Radei ulaz u dvorite Prebivalita tkanjem zastora od ljubiastog, crvenog i tamnocrvenog prediva, i prepredenog lana bila je Mesijina providnost. Oni koji bi trebali ii u pakao zbog svojih grijeha moraju vjerovati u ovo. Zbog toga to ovi ljudi ne znaju istinu, i zbog toga to vjeruju u Isusa sa pogrenim znanjem koje su sami stekli, oni ostaju greni. Oni jo uvijek u sebi nose grijeh, jer umjesto da su povjerovali u istinu koja je skrivena u materijalima Prebivalita, oni su sami promiljali o svome Spasitelju i smislili su neke vlastite doktrine o spasenju koje su utemeljene na njihovim promiljanjima, vjerujui da spasenje dolazi kroz njihov vlastiti trud time to oni Bogu nude molitve pokajanja, i zato to se trude dostii svoje veliko posveenje.
Postoje mnogi na ovome svijetu koji tvrde da vjeruju u Isusa kao u svoga Spasitelja, pa opet ne vjeruju u Isusovo krtenje i njegovu krv. Postoje mnogi na ovome svijetu koji, umjesto da zaista vjeruju u ljubiasto, crveno i tamnocrveno predivo kao svoje spasenje, vjeruju da mogu ui u Sveto Kraljevstvo Boje tako to e samo vjerovati u Isusovu krv, makar i ostali greni.
Usporeivanje Starog i Novog zavjeta

Bog nam u Izaiji 34:16 kae da svaka Rije Boja ima svoj odgovarajui par. Rije se Boja, drugim rijeima, sva poklapa. Bog nam je rekao da sami pogledamo da li se njegova Rije iz Staroga zavjeta poklapa sa njegovom Rijei iz Novoga zavjeta. Ono to je zapisano u Starom zavjetu ima svoju odgovarajuu Rije u Novom zavjetu. Na primjer, Izraelci su u Starom zavjetu
SADRAJ
polaganjem ruku prenosili svoje grijehe na rtveno janje, i to je spojeno sa Isusovim krtenjem u Novom zavjetu, kojim je on preuzeo sve grijehe svijeta, time prebacivi sve nae grijehe na Sebe. Kroz Svoju krv i vodu, Isus je doao na ovu zemlju kao rtveni prinos i Spasitelj grenika. Da nije na Sebe preuzeo grijehe ovoga svijeta primivi svoje krtenje, tada ne bi bilo ikakve potrebe da on umre na kriu. Na je Gospodin zaista izbrisao sve nae grijehe sa ljubiastim, crvenim i tamnocrvenim predivom. To je Bog obeao u Svojoj Rijei, zbog ega nam je na Gospodin i doao kroz tu Rije, te je oprao nae tamnocrvene grijehe uinivi ih bijelima poput snijega. Prije nego smo shvatili tu istinu, mi smo, nesumnjivo, bili preplavljeni ogromnim grijehom. Mi se, stoga, nemamo ime hvaliti pred Bogom. Ne samo da se nemamo ime
hvaliti pred Bogom, ve mi nemamo nita zbog ega bi bili puni samopouzdanja pred Njim. Ne postoji nita, drugim rijeima, to bi nam dozvolilo ak da se i pravimo pametnima. Pred Bogom moemo samo rei: Da, ti si u pravu. Ako Bog kae Ti si sjeme pokvarenosti, osueno na pakao. Da, Ti si u pravu; molim Te, spasi me. Spasio sam te na ovaj nain: kroz vodu, krv i Duh. Da, Gospodine! Vjerujem! Mi samo moemo govoriti da cijelo vrijeme. Dok stojimo pred Bogom, mi mu ne moemo rei: Ja sam uinio ovo i ono; ja sam ovako dobro sluio mojoj crkvi; zaista sam vjerovao u Isusa cijelim svojim srcem; branio sam svoju vjeru sa takvom tvrdoglavou koju nitko ne moe niti zamisliti! Kako je Gospodin zapravo izbrisao sve nae grijehe? Pokazao nam je da ih je izbrisao kroz
SADRAJ
ljubiasto, crveno i tamnocrveno predivo, i kroz svoju Rije Staroga i Novoga zavjeta. U Starom je zavjetu izbrisao nae grijehe sa ljubiastim, crvenim i tamnocrvenim predivom, dok je u Novom zavjetu Isus postao naim Spasiteljem tako to je doao na zemlju u tijelu ovjeka, preuzevi na sebe, svojim krtenjem koje je primio od Ivana, sve nae grijehe, te se pobrinuo za sve nae grijehe i osudu zbog tih grijeha tako to je prolio Svoju krv na kriu. Na je Gospodin svojim krtenjem odjednom preuzeo sve grijehe svijeta na sebe (Matej 3:15). Svi su nai svjetovni grijesi preli na Isusova ramena. Nakon to je svojim krtenjem preuzeo na sebe sve grijehe svijeta, odnio je te grijehe na kri, bio razapet, prolio Svoju krv, umro na kriu, ponovno uskrsnuo od mrtvih, i time izbrisao sve nae grijehe. Isus Krist je time sigurno postao na Spasitelj.
Pravednost Boja koju smo primili jest pravednost koju smo stekli vjerom u tog Isusa Krista koji je doao na ovu zemlju s vodom, krvi i Duhom. To je spasenje koje smo primili od Boga, a ne neto to smo sami zasluili. Ne postoji ba nita sa ime bi se mogli hvaliti pred Bogom. Zapravo, mi smo spaeni od svih naih grijeha vjerom u Isusa Krista koji je postao naim sigurnim Spasiteljem. Mi, koji smo bili grenici, smo zaista primili oprotenje grijeha vjerom u Isusovo krtenje i krv koju je prolio za nas. Da Isusovo djelo spasenja vrijedi, recimo, oko 70 posto naega spasenja, i da se ostalih 30 posto postie naim vlastitim trudom da ne grijeimo, ono to bismo mi morali uiniti da bi se postepeno posveivali i da bi nae spasenje bilo izvreno malo pomalo, jest to da bismo doslovno morali ostajati budni itave noi arko se molei, provodei itave dane u nuenju naih molitvi
SADRAJ
pokajanja, te sluei zajednici, ili drugim rijeima inei sve mogue i nemogue! Ali apostol Pavao je rekao u Rimljanima: Jadan ti sam ja ovjek! Tko e me izbaviti od ovoga smrtonosnoga tijela? Hvala Bogu po Isusu Kristu, Gospodinu naemu! Dakle: ja sam umom svojim sluim zakonu Bojem, a tijelom zakonu grijeha. Sad, dakle, nema vie nikakve osude onima koji su u Kristu Isusu. (Rimljanima 7:248:1). Ba kao to je i Pavao priznao, tako i mi moramo, poput njega, vjerovati u Isusa Krista. Pismo nam kae da nas je Isus Krist u potpunosti spasio od ovoga smrtnoga tijela, 100 postotno. Tko nas, onda, moe osuditi? Nitko nas nikada ne moe osuditi, jer nas je Isus Krist ve 100 postotno spasio, bez obzira na nae vlastite slabosti.
I vi i ja smo, takoer, bili duhovni farizeji

Neki od vas su moda znali i vjerovali u Isusa due vrijeme. Drugim rijeima, vjerovali ste u Isusa kao vaeg Spasitelja, ak i prije nego to ste upoznali evanelje vode i Duha. I ja sam isto tako bio kranin, a da se nisam nanovo rodio, ak deset godina. Kada smo po prvi puta povjerovali u Isusa kao naeg Spasitelja, to je bilo posve osvjeavajue iskustvo. Taj je poetak bio toliko osvjeavajui da smo pomislili da emo biti bezuvjetno spaeni samo zbog nae vjere u Isusa kao naeg Spasitelja, ak i ako ne znamo istinu o ljubiastom, crvenom i tamnocrvenom predivu. Kada sam prvi puta povjerovao u Isusa, moje je srce, zapravo, bilo oduevljeno. Tako sam se ja uvelike radovao kada sam po prvi puta povjerovao u Isusa, ali sam se nakon nekih pet
SADRAJ
godina pogledao, i vidio sam da sam neprestano bio vezan grijesima koje sam inio, i doao sam do saznanja da jo uvijek nisam slobodan. Da li mislite da sam grijeio, ili pak nisam uope nita zgrijeio, u tih pet godina moga ranog kranskog ivota? Bez obzira na to da li me znate ili ne, odgovor je posve jasan: naravno da sam grijeio. Tijekom tog vremena, dok nisam znao istinu, uasno sam se muio svaki puta kada bih zgrijeio, i da bih se rijeio te agonije, molio sam molitve pokajanja, i ponekad sam ak postio po tri dana. Tada bi se teret moga srca malo olakao, doputajui mi da slavim Boga Divna milost, milozvuna, to spasi mene grenoga ! No, nakon toga bih, naravno, ponovno zgrijeio. Zbog toga to sam imao toliko mnogo nedostataka i mana, ja sam svakodnevno grijeio, iako sam mrzio samog sebe jer sam to inio. Nisam mogao niti jednom rijeiti sve moje probleme grijeha.
U tim je okolnostima prolo jo pet godina, i kada sam tako bio kranin oko deset godina, i odjednom sam bio okiran kada sam otkrio koliko sam grijeha poinio tijekom svih tih godina. Dok sam se promatrao kako svakodnevno jako grijeim, bio sam duboko uznemiren i veoma obeshrabren. I kada sam stao pred Zakon, otkrio sam koliko sam zaista grean. Postajalo mi je sve tee i tee stati pred Boga, i naposljetku sam postao grenikom koji nije ak mogao iste savjesti ustvrditi da dobro poznaje Isusa i da vjeruje u njega. Tako sam u desetoj godini moga kranstva mogao samo sebi ispovijedati svoju grenost. Kada sam po prvi puta povjerovao u Isusa, mislio sam da sam dosta dobar kranin. No, kako je vrijeme prolazilo, sve sam vie shvaao da se nemam s ime hvaliti pred Bogom. Priznao sam: Ja sam, u stvari, farizej. Farizeji se ne
SADRAJ
nalaze samo u Bibliji, jer ja sam farizej dananjice! Farizeji su takva vrst ljudi koji e, u svojoj prividnoj svetosti, svake nedjelje dok budu ili u crkvu, sa Biblijom ispod ruke, dovikivati svojim poznanicima kranima Dobro jutro! Haleluja!. I kada slave, svaki puta kada uju da netko pria o kriu, oni se rasplau. I ja sam prolio mnoge suze mislei o Isusovoj krvi. Ja sam mislio da je to nain pravog slavljenja. Ali dok ivimo na ovoj zemlji, svatko naposljetku otkrije za samoga sebe da mnogo grijei. I ljudi pribjegavaju tome da mole molitve pokajanja. Oni se zaista, na neko vrijeme, mogu bolje osjeati, ali naposljetku e im ponestati tih molitvi pokajanja jer je zbilja previe grijeha koje su poinili. Neki ljudi govore i u jezicima, te kasnije imaju vizije, no sve je to uzaludno. Bez obzira na to to su pokuavali, nisu imali koristi
od toga i nisu mogli rijeiti problem grijeha u svojim srcima. Ako napokon shvate da su bezvrijedna bia pred Bogom, i ako priznaju da su osueni na pakao zbog svojih grijeha, pa ak i ako to saznanje doe kasno, to bi opet bio sretan ishod. Zapravo, to due vjerujemo u Isusa, to vie shvaamo koliko smo jako greni bili. No, farizeji su dobri u skrivanju te injenice. Oni su toliko dobri u skrivanju grijeha svojih srca i izigravanju licemjera, da ih zbog njihove pobonosti ak odobravaju oni oko njih. Pobonjaci ovoga svijeta veoma potuju jedni druge. No, bez obzira na to koliko oni potovanja i odobrenja dobivaju od drugih, kada oni stoje pred Bogom, oni su samo velika koliina grijeha. Kada i mi nismo znali istinu, i mi smo, takoer, marljivo molili svoje molitve pokajanja. Ali smo se nakon nekog vremena umorili, i naposljetku smo molili: Gospodine, uini to
SADRAJ
god eli. Opet sam zgrijeio. Sada mi je to postalo ak previe sramotno da bi ti uope priao o tome. Iako je to uasno sramotno, mi se i dalje molimo naem Gospodinu jer nam je reeno da e Bogu biti drago svaki puta kada mu ispovjedimo grijehe, da e sa svojom pravednou oprostiti nae grijehe, te da e ih oistiti od svake nepravednosti ako samo kaemo: Gospodine, zgrijeio sam. Molim te, oprosti mi Gospodine! A nai su grijesi, bez obzira na to, ostali u naim srcima. Kad god ljudi sagnu svoje glave da se pomole Bogu, njihova ih savjest podsjeti o njihovim grijesima i to prodire njihova srca. Naa savjest mui naa srca govorei nam: Kako se uope usuuje moliti Boga, kad ima toliko mnogo poinjenih grijeha? Dakle, nakon nekog vremena, kada vie nismo imali nita za rei, poeli smo plakati: Gospodine, Gospodine! Sve smo ee odlazili
u planine i izvikivali Gospodnje ime. Da ne bismo privukli panju ljudi, i osramotili se, popeli smo se na planinu usred noi, tamo uli u neku pilju, i zavapili Gospodnje ime. No i to je bio ispad kojem smo samo mi bili svjedoci, i nai su grijesi zbog toga jo uvijek ostali na nama. Mi smo pokuali umiriti i svoju savjest govorei sami sebi da vie nismo greni: Bog je toliko milostiv da je izbrisao sve moje grijehe. Postio sam i molio tri dana. A to je najbolje, mislim da i nisam toliko grijeio. Zar mi ne bi na milostivi Bog onda oprostio? Ali, zar bi se zaista mogli zavaravati, pa ak i da slavimo Boga zbog njegove milostivosti? Kako bismo ikada mogli zavarati naa vlastita srca, kada smo ostali greni pred Bogom? Mi to ne bismo nikada mogli uiniti! Bez obzira na to koliko se mi visoko popeli na vodeim mjestima u naim crkvama, i bez obzira na to koliko nas drugi hvale, sve dok budemo i dalje sami
SADRAJ
grijeili, mi neemo nikada biti slobodni od tih grijeha, i na taj emo nain zavriti kao licemjeri. Grene su se elje i dalje raale u naim srcima. Iako smo nebrojeno mnogo puta govorili o Isusovoj krvi na kriu, iako smo prolili mnogo suza samo dok smo mislili o njegovoj krvi sa kria, i iako smo bili dobri krani, mi smo i dalje ostali greni sve dok nismo susreli savreno evanelje vode i Duha. Usprkos tome to smo ivjeli prema svim kranskim ritualima, mi smo i dalje u sebi imali grijeh. To je bila religija farizeja. Na ovoj zemlji jo uvijek postoji mnogo ljudi sa ovakvom vrstom vjere, a njih moemo pronai i u naim kranskim zajednicama.
Svi su nai grijesi nestali zbog vjere u evanelje vode i Duha

Svi smo mi imali grijeh u srcima prije nego to smo poznavali evanelje vode i Duha, i prije nego to smo vjerovali u to evanelje. Naa je savjest bila grena prije nego to smo povjerovali u istinu o ljubiastom, crvenom i tamnocrvenom predivu, i prepredenom lanu. Da budemo iskreni, mi smo svi bili greni pred Bogom, i svi smo bili osueni na pakao zbog naih grijeha, jer nam Biblija kae: plaa za grijeh je smrt. Mi smo, stoga, bili jako mueni zbog naih grijeha. Bili smo prokleti na pakao i tjelesno i umno, jer nas je Bog osudio zbog naih grijeha. Obratili smo mnoge ljude na kranstvo, i pouili ih. Ali mi smo radili, a nismo mogli oistiti ak i nau vlastitu savjest. To ne moemo zanijekati pred Bogom. Pred Bogom smo priznali
SADRAJ
da su naa srca grena i da smo prokleti na pakao. Nikada nisam mogao rijeiti ovo pitanje: Zato je na Gospodin bio krten kada je doao na ovu zemlju? Htio sam doznati zbog ega je Isus primio krtenje. Zato, i u koje je svrhe Isus morao biti krten? Mogao sam shvatiti nae vlastito krtenje vodom kao znak nae vjere u Isusa, ali uope nisam mogao shvatiti zato je Ivan Krstitelj morao krstiti Isusa. Zato je bio krten? Zato? I tako sam upitao jednog vou u kranskoj zajednici: Veleasni, imam pitanje. Smijem li vas upitati? Rekao mi je da smijem, i ja sam ga upitao. Radi se o Bibliji. Jasno je da je u Novom zavjetu Isus primio krtenje od Ivana. Ali nisam siguran zato je on bio krten. Da li vi znate zato, veleasni? Tada se on nasmijeio, govorei mi: Pa ti ak ne zna niti to? To je neto to znaju i naa djeca na vjeronauku. To
moemo pronai u originalnim tekstovima iz Svetoga pisma i u Biblijskim rjenicima. Zar Isus nije bio krten kako bi nas poveo svojim primjerom, kao model, te kako bi nam pokazao svoju poniznost? onda sam ja rekao: Ali veleasni, da je odgovor tako jednostavan, tada bi ga zaista i djeca sa vjeronauka znala. Ja sam to istraio i u originalnim tekstovima, i povijesno, ali njegovo krtenje nije znailo to to ste vi rekli. Zar nije postojao razlog zbog kojega je Ivan zaista krstio Isusa? Nastavio sam pitati. Poeo sam traiti odgovor odmah nakon to sam postao kraninom. Nisam imao drugog izbora, nego posvetiti godine istraivanja u potrazi za odgovorom na to pitanje. Istraio sam sva nauna djela koja su pisana na tu temu. Iako sam sve pretraio, ispitao i istraio, nigdje nisam mogao pronai nita to bi jasno i konano objasnilo Isusovo krtenje. Borio sam se kako bih pronaao konani odgovor, kad me
SADRAJ
Gospodin prosvijetlio o evanelju vode i Duha koje se prikazuje u ljubiastom, crvenom i tamnocrvenom predivu, i prepredenom lanu. Dok sam bio u zarobljenitvu nerijeene zagonetke o Isusovom krtenju, dobio sam priliku da prouim stihove iz Mateja 3:13-17: Tada doe Isus iz galileje na Jordan k Ivanu da ga on krsti. A Ivan ga odvraae govorei: Treba da ti krsti mene, a ti dolazi k meni! Ali mu Isus odgovori: Pusti sada, jer tako nam dolikuje da sve ispunimo to je u skladu s voljom Bojom. Tada ga pripusti. Kada je Isus bio krten, odmah izie iz vode. Iznenada se otvorie nebesa te on vidje Duha Bojega gdje silazi kao golub i sputa se na njega. I glas s neba ree: Ovo je Sin moj, Ljubljeni moj, koga sam odabrao. itajui ovu Rije, napokon sam shvatio: Dakle, to je to! Razlog zbog kojeg je Isus bio krten jest taj da je on bio Starozavjetni rtveni
prinos! To je istina o njegovom spasenju, skrivena u ljubiastom, crvenom i tamnocrvenom predivu, i prepredenom lanu! Ivan Krstitelj je zapravo bio Ilija kojeg je jo u Starom zavjetu Bog obeao da e poslati. Bog je rekao u Malahiji 4:5 da e poslati Iliju prije sudnjeg dana, a Matej 11:14 nam govori da je taj Ilija, kojeg je on obeao da e poslati, nitko drugi doli Ivan Krstitelj. Dakle, doznao sam sve o Iliji, ali jo uvijek nisam bio siguran zato je Ivan Krstitelj trebao krstiti Isusa. Tada sam ponovno pogledao u Mateja 3:13-17 i iznova pretraio odlomak: Pusti sada, jer tako nam dolikuje da sve ispunimo to je u skladu s voljom Bojom. Kada je Isus bio krten, odmah izie iz vode. Ovo je Sin moj, Ljubljeni moj, koga sam odabrao. Tada su sve moje sumnje bile razrijeene. Da sve ispunimo to je u skladu s voljom Bojom, on je zaista primio Svoje
SADRAJ
krtenje. Isus je zaista ispunio to pravedno djelo spaavanja svih ljudi kroz Svoje krtenje. Krtenje je bilo isto kao i Starozavjetno polaganje ruku, kao kad su ruke bile polagane na rtvene prinose u skladu sa rtvenim sustavom Prebivalita. Kada su grenici prinosili te rtvene prinose na rtvenik sa paljenicama, polagali bi na njih svoje ruke i na taj nain priznavali svoje grijehe i prebacivali ih na rtveni prinos; visoko sveenstvo je priznavalo sve grijehe Izraelaca, i prebacivali su te grijehe na rtvene prinose zbog sebe i zbog Izraelaca; a Ivan Krstitelj je morao krstiti Isusa u Novozavjetno doba - svi se ti obredi poklapaju jedan sa drugim. Napokon sam shvatio da je Isus primio svoje krtenje na taj nain (polaganjem ruku) kako bi na sebe primio sve grijehe svijeta, te kako bi izbrisao grijehe svih ljudi. I tako sam iao prouiti originalne tekstove Svetoga pisma. Provjeravao sam na koji je nain
fraza jer tako nam dolikuje da sve ispunimo to je u skladu s voljom Bojom napisana na grkom !vAfe"ar [ ti,ou{tw"ga;rprevponejsti;n hJmi'n plhrw'sai pa'san dikaiosuvnhn. U ovoj su frazi rijei jer tako i u skladu s voljom Bojom na grkom napisane kao hutos (ou{tw") i dikaiosune (dikaiosuvnhn). Prva rije znai ovako, prikladno, samo na ovaj nain, najprikladnije ili na ovaj nain. A druga rije znai pravednost, pravda ili vrlina prihvatljiva Bogu. To nam je reklo da je Isus spasio grenike od njihovih grijeha. To nam je reklo da je Isus ispunio Boju pravednost time to je bio krten i to je prolio svoju krv. Drugim rijeima, to znai da je preuzeo na sebe sve nae grijehe svojim krtenjem. Sve su nae zagonetke rijeene na taj nain, jer sada shvaamo pravo znaenje onoga to nam je uzrokovalo toliko zbunjenosti i uenja. Isus je preuzeo sve nae grijehe svojim
SADRAJ
krtenjem, i radi osude zbog tih grijeha je iao na kri i umro na njemu. To je bila istina koja je pronaena u evanelju vode i Duha. Mi, nanovo roeni, smo shvatili da je krtenje koje je Isus primio od Ivana bilo vaan sastavni dio naega spasenja, te da je svojim krtenjem Isus odjednom preuzeo sve grijehe svijeta na sebe. Vi isto tako morate shvatiti istu istinu u evanelju vode i Duha. Samo tada vae due mogu biti prosvijetljene. Mi, zapravo, ne moemo nikada zaboraviti dan kada je Ivan Krstitelj krstio Isusa. Mi ne moemo nikada zaboraviti dan kada smo shvatili da su svi nai grijesi preli na Isusa. Vidjeli smo promjene koje su se dogodile u naim srcima kada smo shvatili tu istinu. One su se proirile u naim srcima poput valova koji se ire u jezeru. Probijajui se kroz tamu, sjajna svjetlost zore je ula u nas, doputajui nam da znamo istinu spasenja.
Grijesi svijeta su preli na Isusa sa krtenjem koje je on primio

Nakon to sam proitao Mateja 3:13-17, dugo nisam mogao progovoriti niti jednu rije. Iako sam, zapravo, bio grean, Isus je primio svoje krtenje i rekao: Pusti sada, jer tako nam dolikuje da sve ispunimo to je u skladu s voljom Bojom. Dakle, razlog zbog kojeg je on morao proliti svoju krv na kriu (tamnocrveno predivo) bilo je Isusovo krtenje (ljubiasto predivo). Taj je Isus bio sam Bog (crveno predivo). I on nas je nauio, sa Rijeju Staroga i Novoga zavjeta (prepredeni lan), pravoj istini o spasenju. Isus je, drugim rijeima, preuzeo sve nae grijehe. Da li smo mi, dakle, jo uvijek greni? Kada je Ivan Krstitelj krstio Isusa, grijesi svih ljudi su preli na njega. Da li su i nai vlastiti grijesi preli na njega? Da li su tada i grijesi svijeta preli na njega? Da li su grijesi, koje smo ve
SADRAJ
imali dok smo jo bili u majinim utrobama, svjetovni grijesi? A to je sa onim grijesima koje smo poinili dok smo imali samo jednu godinu? Pa i to su grijesi svijeta, zar ne? A to je sa grijesima koje smo poinili u naem djetinjstvu? Pripadaju li i oni grijesima ovoga svijeta? Moramo se upitati ta pitanja kako bismo znali da smo na pravom tragu. Dakle, vjerom se osiguravamo da stojimo na pravom tlu sa Rijeju Bojom. Grijesi koje smo poinili u naem djetinjstvu su zaista grijesi ovoga svijeta, kao to su i grijesi koje smo poinili za vrijeme naeg puberteta. Svi grijesi koje smo poinili za naega ivota, a da ne spominjemo grijehe iz nae odrasle dobi, su grijesi ovoga svijeta. Svi su takvi grijesi ve preli na Isusa. Zar nisu? Naravno da jesu! Zapisano je da je na Gospodin preuzeo nae grijehe, ali i sve grijehe svakog pojedinog ljudskog bia. I onda smo shvatili: Svi nai grijesi su zaista preli na Isusa. Da li smo mi
onda jo uvijek greni? Ne, mi vie nismo greni! Ivan Krstitelj je mogao svjedoiti na ovakav nain samo zbog toga to je on zaista krstio Isusa: Evo Jaganjca Bojeg koji uzima grijeh svijeta! (Ivan 1:29) Isus je uzeo grijehe svijeta svake osobe koja je ikada ivjela i koja e ikada ivjeti, od samog poetka pa sve do kraja ovjeanstva. Isus je uzeo sve grijehe koje je itko ikada poinio tijekom svoga ivota, pa ak i grijehe njihove djece. Bez obzira na to koliko e ovaj svijet trajati, bilo to tisue ili ak milijune godina, mi smo shvatili jednu injenicu - na je Gospodin preuzeo svojim krtenjem sve grijehe svoga naroda, na svojim je ramenima odnio te grijehe na kri, bio razapet, i time primio osudu zbog grijeha umjesto nas. Kada smo mi, nanovo roeni, shvatili da je Isus ponovno uskrsnuo od mrtvih te zbog toga
SADRAJ
postao naim Spasiteljem, i kada smo povjerovali u to, dobili smo odgovore na sva naa pitanja. Na se Gospodin pobrinuo za sve nae grijehe kada je primio Svoje krtenje, i kada je prolio svoju krv na kriu. Zbog toga Biblija govori o ljubiastom, crvenom i tamnocrvenom predivu, i prepredenom lanu na ulazu u dvorite Prebivalita, i zbog toga nam u 1 Ivanovoj 5:4-6 kae da nam Isus nije samo doao po vodi, ve po vodi i krvi. Tada smo shvatili Dakle, zbog toga nam Biblija govori da je na Spasitelj Isus ispunio svu Boju pravednost tako to je primio njegovo krtenje. To je istina! Meutim, kranski nas voe nisu nauili tu istinu jer je ni oni sami nisu znali! Mi postajemo bezgreni samo onda kada nam Boja istina o ljubiastom, crvenom i tamnocrvenom predivu, i prepredenom lanu kae da smo bezgreni. Nitko ne moe odobriti spasenje neije due. Nema koristi od toga da vas
netko hvali. Kako bi nam ono to nam drugi ljudi govore - da smo dosta dobri krani, ili da nas ak ocjenjuju sa +5 kao krane - ikada moglo sainjavati nae spasenje od grijeha? Mi ne postajemo bezgreni onda kada nas drugi odobre, ve samo onda kada nam Boja Rije kae da je Krist izbrisao sve nae grijehe sa ljubiastim, crvenim i tamnocrvenim predivom, i prepredenim lanom. Rije Boja nam kae da Isus nije izbrisao samo moje grijehe, ve i vae grijehe. Ona nam kae da emo svi primiti oprotenje grijeha samo ako vjerujemo, jer je Isus Krist, Mesija, izbrisao sve grijehe svih ljudi. Primajui oprotenje grijeha kroz vodu i Duh moemo ui kroz ulaz u dvorite Prebivalita.
SADRAJ
to je to savrena vjera?
Ulaz u dvorite Prebivalita bio je tkan od ljubiastog, crvenog i tamnocrvenog prediva, i prepredenog lana. Svi moraju posjedovati tu savrenu vjeru koja vjeruje u to da je na Gospodin doao na ovu zemlju i na taj nas nain spasio od svih naih grijeha. Kada svi povjerujemo u to da je Gospodin roen na ovoj zemlji u tijelu ovjeka, da ga je krstio Ivan, da je umro na kriu, uskrsnuo od mrtvih, i time postao naim Spasiteljem, tada svi moemo postati Boja djeca. Iako su naa djela nitavna, i iako je nae tijelo bezvrijedno, ako u naim srcima vjerujemo u ljubiasto, crveno i tamnocrveno predivo, i prepredeni lan, mi postajemo bezgreni. Dakle, mi moemo postati pravedni samo kroz vjeru. Vjerom u spasenje koje je prikazano ljubiastim, crvenim i tamnocrvenim predivom, i prepredenim lanom, mi smo bili
obueni u Boju pravednost. Mi smo vjerom u evanelje vode i Duha postali Boja djeca. Neki od vas to moda ne shvaaju u potpunosti. Ukoliko je to sluaj, sve to trebate uiniti jest to da nastavite itati ovu knjigu ili trebate ii u Boju crkvu. Do sada smo govorili samo o osnovnim aspektima Prebivalita, no jednom kada ponete itati detaljna objanjenja, svi ete moi u potpunosti razumjeti Prebivalite. To je toliko jednostavno, da ak i dijete moe shvatiti. Da ljudi temelje svoju vjeru na njihovom povrnom poznavanju Isusa, oni nikada ne bi bili spaeni od svojih grijeha, bez obzira na to koliko dugo oni vjerovali u Isusa, tisuu ili deset tisua godina koje tek slijede. Oni bi i dalje svakodnevno grijeili. Onda bi i svakodnevno plakali jer ne mogu pobjei od prokletstva svojih grijeha. Kada im se dogaaju dobre stvari, ti ljudi misle da im Bog pomae. No, kada im se dogodi
SADRAJ
ma i jedna loa stvar, oni se ude: Da li je to zbog toga to nisam dao desetak? Ili je to zbog toga to sam propustio slubu prolu nedjelju? Grijeio sam i nisam dobro sluio Bogu, i mislim da me on sada kanjava zbog toga. Na takav nain oni umiru zarobljeni u Zakonu, jer nam Pismo kae da zakon, zapravo, raa gnjevom (Rimljanima 4:15). Da bismo zaista imali potpunu vjeru, mi moramo dobro znati i vjerovati u etiri slube Isusa Krista koji nam je doao kroz ljubiasto, crveno i tamnocrveno predivo, i prepredeni lan. Mi moramo shvatiti istinu koju nam je dao Isus Krist. Mi moemo imati potpunu vjeru pred Bogom samo kada jasno razumijemo ovu etverostruku istinu i vjerujemo u nju, i tek tada moemo postati njegova savrena djeca. Mi smo uvijek bezgreni pravednici, jer smo postali bezgreni vjerom u Isusove etiri slube a da se ak i nismo morali boriti da se oslobodimo
ropstva grijeha; mi smo bezgreni vjernici ak i bez izvravanja vlastite volje moi; i mi smo savrena djeca Boja, i svi su nai grijesi tako oprani da su sada bijeli poput snijega, ak i bez naih dobrih dijela ili truda. Poput djeteta koje se bezbrino igra pod budnim okom roditelja, vjerom u ovu istinu mi imamo mir i spokoj u naim srcima pred milostivim oima Boga Oca. Iako su moda vaa djela nedovoljna, sve to morate uiniti jest da vjerujete u Gospodnja djela, jer kako vi budete sve vie nedovoljni, to ete vie osjeati ljubav naega Gospodina. Da li buite u elji da primite oprotenje vaih grijeha, da li ste jo uvijek nemoni da steknete vjeru koja vjeruje u ljubiasto, crveno i tamnocrveno predivo, i prepredeni lan? oni koji znaju tu istinu ne moraju buiti da bi primili oprotenje grijeha, ve trebaju samo tiho vjerovati. Oni koji su postali djeca Boja po vjeri
SADRAJ
su oni koji zaista znaju i vjeruju u Isusa Krista, onoga koji nam je doao kroz vodu, krv i Duh. Oni ne slue Bogu sa svojim povrnim djelima, ve ga vole i slue mu prije svega sa svojom vjerom. Bog nas slua i hoda uz nas jer vjerujemo. On nam pomae jer mi vjerujemo u njega. Mi smo postali Boje sluge koje slue njegovom pravednom poslu jer vjerujemo u Isusa koji nas je spasio svojim krtenjem i krvlju, u koje mi polaemo svoju vjeru. Sada svi moramo shvatiti istinu da je Bog nainio vrata naega spasenja u vanjskom dvoritu Prebivalita, istkavi ga sa ljubiastim, crvenim i tamnocrvenim predivom, i prepredenim lanom, da bi nam mogao dati spasenje potpunog oprotenja grijeha. Pismo nam kae da nam je Isus doao kroz vodu, krv i Duh, te da nas je spasio od naih grijeha sa ljubiastim, crvenim i tamnocrvenim predivom, i prepredenim lanom dvorinog ulaza u
Prebivalite u Starom zavjetu. Na je Gospodin postao ulaz naega spasenja od grijeha. Mi moramo vjerovati, i opet vjerovati, u ta etiri djela Mesije koji nas je zbiljski i injenino spasio od svih naih grijeha.
Krtenje koje je Isus primio od Ivana je prava bit ljubiastog prediva koje je prikazano u dvorinom ulazu u Prebivalite
Pogledajmo ponovno Mateja 3:13-17: Tada doe Isus iz galileje na Jordan k Ivanu da ga on krsti. A Ivan ga odvraae govorei: Treba da ti krsti mene, a ti dolazi k meni! Ali mu Isus odgovori: Pusti sada, jer tako nam dolikuje da sve ispunimo to je u skladu s voljom Bojom. Tada ga pripusti. Kada je Isus bio krten, odmah
SADRAJ
izie iz vode. Iznenada se otvorie nebesa te on vidje Duha Bojega gdje silazi kao golub i sputa se na njega. I glas s neba ree: Ovo je Sin moj, Ljubljeni moj, koga sam odabrao. U to je vrijeme ve prolo 30 godina od kada je Djevica Marija rodila Isusa. Rije tada se odnosi na vrijeme kada su i Ivan Krstitelj i Isus napunili 30 godina. Ivan Krstitelj je, roen 6 mjeseci prije Isusa, bio predstavnik ovjeanstva ove zemlje koji ih je krstio krtenjem pokajanja (Matej 3:11, 11:11). Kada je Isus napunio 30 godina, doao je do tog Ivana koji je krstio ljude na rijeci Jordan, kako bi i sam bio krten. No Ivan Krstitelj ga je pokuao sprijeiti, govorei: Treba da ti krsti mene, a ti dolazi k meni! Isus mu tada odgovori: Pusti sada, jer tako nam dolikuje da sve ispunimo to je u skladu s voljom Bojom. Ivan je popustio i krstio Isusa. U Pismu je zabiljeeno i to da se u trenutku Isusova krtenja
nebo otvorilo zbog njega, i da je do njega dopro glas govorei mu: Ovo je Sin moj, Ljubljeni moj, koga sam odabrao. Ovdje, u Mateju 3:15, Isus nam govori razlog zato ga je Ivan krstio. Ta se istina odnosi na ljubiasto predivo Prebivalinog dvorita: Pusti sada, jer tako nam dolikuje da sve ispunimo to je u skladu s voljom Bojom. Isus je primio krtenje od Ivana sa svrhom opratanja svih pokvarenosti grenicima kroz djela prikazana u Prebivalinom ljubiastom, crvenom i tamnocrvenom predivu - jer tako (im je dolikovalo) da sve (ispune) to je u skladu s voljom Bojom. Pravedna ljubav Boja i ispunjenje njegova djela spasenja svih grenika, bilo je Isusovo krtenje koje je obavio Ivan Krstitelj na rijeci Jordan, i tim je inom on preuzeo grijehe svih ljudi na sebe. Kao to Ivan 3:16 kae: Da, Bog je tako ljubio svijet da je dao svoga
SADRAJ
jedinoroenog Sina da ne pogine ni jedan koji u nj vjeruje, ve da ima ivot vjeni. Isus je bio krten kako bi nas spasio od grijeha ovoga svijeta, tako da ne bismo bili osueni zbog naih grijeha. Zbog toga je Isus svojim krtenjem posluao Boju volju i preuzeo sve grijehe svijeta na sebe, jer im je to dolikovalo da ispune volju Boju. to je to volja Boja? Gore navedeni odlomak nam govori da je Ivan Krstitelj krstio Isusa da bi se ispunila sva Oeva volja. Mi, pak, moramo otkriti to zaista jest volja Boja. Volja Boja se odnosi na injenicu da je Isus Krist, time to ga je krstio Ivan Krstitelj, preuzeo sve grijehe ovjeanstva na sebe. Svojim je krtenjem odjednom preuzeo sve grijehe svijeta na Sebe. Budui da je cilj njegova roenja bio taj da se odjednom izbriu svi grijesi svijeta, onda je krtenje koje je Isus primio od Ivana bilo posve pravedno. Ispuniti volju Boju znailo je
ispuniti pravedni posao s kojim bi svi grijesi svijeta nestali - to jest, ispunilo bi se spasenje. Isusovo krtenje je bila prijeko potrebna metoda kojom bi nas Bog oslobodio od naih grijeha. Bog je u Starom zavjetu odluio izbrisati nae grijehe, uzdignuti Ivana Krstitelja kao predstavnika ovjeanstva, a onda bi Ivan krstio njegovog Sina Isusa Krista, i time prenio sve nae grijehe na njegovog Sina. Samo to je bilo djelo Boje milosti. Bog nas je toliko volio da je postavio Ivana da krsti Isusa, kako bi nas pretvorio u Svoju vlastitu djecu, te kako bi dovrio pravedno djelo brisanja naih grijeha. Zbog toga je Bog rekao, nakon Isusovog krtenja, kada je on izlazio iz vode: Ovo je Sin moj, Ljubljeni moj, koga sam odabrao. Bog Otac je, drugim rijeima, rekao: Svojim je krtenjem Moj Sin preuzeo sve vae grijehe na Sebe.
SADRAJ
Isus Krist je, drugim rijeima, doao na ovu zemlju i on je odjednom kroz Svoje krtenje, koje je uinio Ivan, na najprikladniji nain podnio sve nae grijehe, i time postao rtveni prinos kojim e se izbrisati svi grijesi. Sin Boji se krstio zbog nas, i time je prihvatio sve nae grijehe na Sebe, a iz tog je razloga mogao nositi te grijehe na kri, biti razapet i proliti Svoju dragocjenu krv, ime je postao Spasitelj sviju nas. Isus je spasio nas vjernike time to se krstio zbog naih grijeha, rtvovao se sa Svojom krvi na kriu, te je ponovno uskrsnuo od mrtvih. Nakon to je ponovno uskrsnuo od mrtvih, i dovrio svoja djela spasenja, on sada ponovno sjedi s desne strane Bojeg prijestolja, i kada doe njegovo vrijeme on e se zasigurno vratiti. Ta istina je evanelje vode i Duha, i sr spasenja. O ulazu u dvorite Prebivalita, Izlazak 27:16 biljei: Za dvorini ulaz: vezen zastor od
dvadeset lakata, od ljubiastog, crvenog i tamnocrvenog prediva i prepredenog lana. Dakle, ulaz u dvorite Prebivalita bio je tkan od ljubiastog, crvenog i tamnocrvenog prediva, i prepredenog lana. To nam govori istinu o tome da smo uli u Nebesko kraljevstvo tako to smo vjerovali u dar spasenja. Ljubiasto predivo utkano u dvorini ulaz Prebivalita odnosi se na injenicu da su svi nai grijesi prebaeni na Isusa kada je doao na ovu zemlju i kada je bio krten. Crveno predivo nam govori da je Isus Krist, koji je bio krten zbog naih grijeha, u biti bio sam Stvoritelj koji je nainio cijeli svemir i sve u njemu, moj i tvoj Gospodin. Crvena boja je boja kraljeva (Ivan 19:2-3), i stoga nam ona govori da je Isus Krist Kralj kraljeva i Gospodar svega. Rije Krist znai pomazanik, a samo su kraljevi, sveenici ili proroci mogli biti pomazani. Kao takav, iako je Isus Krist doao na
SADRAJ
ovu zemlju u tijelu ovjeka, on je zapravo bio Kralj kraljeva. Isus je, drugim rijeima, bio Gospodar i Stvoritelj koji je stvorio cijeli svemir. Isus je bio Svemogui Bog i jedinoroeni Sin Boga Oca. Tamnocrveno predivo koje je bilo utkano u ulaz Prebivalita odnosi se na rtvu koju je ovaj Kralj kraljeva uinio kada je, nakon to je doao na ovu zemlju u tijelu ovjeka preuzeo nae grijehe na sebe svojim krtenjem, bio razapet i prolio svoju krv na kriu. Isus Krist je umjesto nas platio cijenu grijeha tako to se krstio i to je prolio svoju dragocjenu krv, rtvujui se na taj nain zbog nas. Tamnocrveno predivo oznaava rtvu krvi Isusa Krista. I na kraju, prepredeni lan se odnosi na Boju kompliciranu Rije Staroga i Novoga zavjeta. Biblija nam govori o naem spasenju kroz Rije Starog i Novog zavjeta. U Starom je zavjetu Bog obeao da e nam doi kao Spasitelj grenika, a u
Novom je zavjetu, ba kao to je i obeao, Isus Krist, sam Bog, zaista doao na ovu zemlju, bio krten, i prolio svoju krv na kriu - cijeli se dao kao rtva za nae grijehe. Sa ljubiastim je predivom Bog obznanio Rije da je Isus Krist doao na ovu zemlju kako bi nas spasio od naih grijeha, te preuzeo te nae grijehe na Sebe svojim krtenjem; a sa crvenim je predivom obznanio da je onaj koji je bio krten zapravo sam Bog. A sa tamnocrvenim je predivom Bog obznanio da je on spasio mene i tebe od naih grijeha time to je doao na ovu zemlju kao na Spasitelj, bio krten, nosio grijehe ovoga svijeta na kri i prolio svoju dragocjenu krv. A sa prepredenim je lanom iskazano da je ovo spasenje dolo po Rijei Bojoj koja je obeana u Starom zavjetu. Iz tog je razloga ulaz u dvorite Prebivalita bilo tkano sa ljubiastim, crvenim i tamnocrvenim predivom, i prepredenim lanom.
SADRAJ
Kada pogledamo ulaz u dvorite Prebivalita, taj nam ulaz jasno pokazuje i obznanjuje kako nas je Bog spasio od naih grijeha i nainio nas Svojim narodom; kao takvi, svi mi moramo vjerovati u duhovno znaenje etiri prediva koja su koritena za izradu dvorinog ulaza u Prebivalite. Dok govori o bojama dvorinog ulaza u Prebivalite, Biblija prvo spominje ljubiastu boju. Mi obino mislimo o poretku od crvenog, ljubiastog do tamnocrvenog prediva, ali Biblija zapravo navodi drugaiji poredak, od ljubiastog, crvenog do tamnocrvenog prediva. To nam pokazuje vanost ljubiastog prediva. Isus Krist je zaista doao na ovu zemlju kao na Spasitelj, ali da ga nije krstio Ivan, mi ne bismo mogli biti oieni od naih grijeha. Zbog toga je, da bi nas spasio od grijeha ovoga svijeta, Isusa krstio Ivan i zatim je bio razapet, a sve u poslunosti Oeve volje.
Isus je Gospodar svemira koji je stvorio sve stvari, i on je na Bog. On je sam Bog koji je uinio da se mi rodimo na ovom svijetu, koji nam je dao novi ivot, i koji vlada nad naim ivotima. Da bi nas on spasio od naih grijeha, morao ga je krstiti predstavnik cijeloga ovjeanstva, da bi time preuzeo sve nae grijehe na Sebe. Isus je postao naim pravim Spasiteljem zato to ga je krstio Ivan. Isus je doao na ovu zemlju kako bi nas oslobodio od grijeha, a krstio se zbog toga da bi mogao preuzeti sve nae grijehe na sebe. Da nije bilo njegovog krtenja, Krist ne bi uope mogao biti razapet. Zbog toga nam ulaz u dvorite Prebivalita pokazuje kako nas je Isus Krist spasio od naih grijeha - to je toan nain njegova spasenja. Boje ulaza u dvorite Prebivalita govore nam da e Isus Krist doi na ovu zemlju, krtenjem koje e primiti od Ivana preuzet e na Sebe sve
SADRAJ
grijehe ovjeanstva, i biti e razapet - govore nam, drugim rijeima, da e se on sam pobrinuti za sve nae grijehe. Kada je Isus bio krten, Nebeska vrata su se otvorila, i Bog Otac je progovorio: Ovo je Sin moj, Ljubljeni moj, koga sam odabrao. Isus Krist je na Mesija i Spasitelj, no on je i Sin Boji, Bog Spasitelj koji je stvorio cijeli svemir svojom vlastitom Rijeju. Budui da je bio sveti Bog, Isus je mogao snositi sve nae grijehe time to je bio krten kako bi mogao postati naim pravim Spasiteljem. Isus Krist, koji je stvorio cijeli svemir i vlada nad njime, pokazao nam je jasan put spasenja od naih grijeha. Vi i ja smo bili zaista spaeni zbog toga to je Isus Krist doao na ovu zemlju kako bi izbrisao nae grijehe, preuzeo ih na Sebe svojim krtenjem, i umro na kriu. Isus Krist je Spasitelj koji vlada nad naim ivotom i smru, on je onaj koji je stvorio cijeli svemir, i onaj koji je doveo sve nae pretke i cijelo ovjeanstvo na
ovu zemlju. On je bio bit ljubiastog, crvenog i tamnocrvenog prediva, i prepredenog lana. Sam Bog je doao na ovu zemlju kao rtveni prinos grenika. Taj svemogui Bog milosti koji nas je spasio je bio Isus, Bog. Isus Krist je ispunio volju Boju tako to je Svojim krtenjem preuzeo sve grijehe na sebe, i zbog toga je on odnio sve grijehe svijeta na kri, bio razapet i prolio Svoju dragocjenu krv. Ba kao to je obznanjeno na ulazu u dvorite Prebivalita, Isus Krist je postao na vlastiti rtveni prinos kako bi izbrisao sve nae grijehe. I zbog toga su ulaz u dvorite Prebivalita, ulaz u Svetinju, ulaz u Svetinju nad svetinjama, pa ak i zastor Boje kue bili tkani od ljubiastog, crvenog i tamnocrvenog prediva, i prepredenog lana. Vi i ja smo osloboeni od naih grijeha samo zato to vjerujemo u to da je Isus Krist bio krten zbog nas. Isus je bio krten da bi ispunio volju Boju, a tu je volju ispunio
SADRAJ
tako to je Svojim krtenjem na Sebe preuzeo grijehe svih ljudi. Ono to mi moramo uiniti jest da shvatimo da su svi nai grijesi tada preli na Isusa, i moramo vjerovati u to. Meutim, ima toliko mnogo krana koji samovoljno i nemarno vjeruju u njega. Oni su previe tvrdoglavi da bi napustili svoju vlastitu religioznu vjeru bezakonja, i na taj nain izazivaju Boga od samog poetka. Mi moramo vjerovati u njega prema nainu spasenja koje nam je pruio. Isus je rekao: Ja sam put, istina i ivot (Ivan 14:6). On nam govori Ja sam put. Ja sam put koji vas vodi u nebo. Ja sam Pastir, put i istina. Ja sam doista ivot koji vas spaava. Spasivi nas od naih grijeha, Isus Krist nam je postao Gospodinom novog ivota.
Kada vjerujemo u Isusa, kako bismo ga trebali shvaati i vjerovati u njega?

Mi moemo biti spaeni od svih naih grijeha samo ako vjerujemo tono u onaj nain na koji je on doao na ovu zemlju i spasio nas. Rije vjera ukljuuje znaenja poput osloniti se na, uzdati se u i povjeriti. Stariji se ljudi esto uzdaju u svoju djecu kada sami postanu prestari, jer im postane teko ivjeti samima. Razlog zato i mi ivimo isto tako, povjeravajui se Bogu, jest zbog toga to mi sami ne moemo izbrisati nae grijehe. ak ako se mi sami i trudimo da ne zgrijeimo, opet emo nastaviti ivjeti nae ivote uvijek grijeei. Zbog toga to se ne moemo osloboditi naih grijeha, mi vjerujemo u Boga i polaemo svoje povjerenje u
SADRAJ
Isusa Krista naega Spasitelja tako to vjerujemo u ono to je on uinio za nas. Mi prije svega moramo znati kakva vrst vjere je prava vjera kada vjerujemo u Isusa i traimo nae spasenje. Isus je doao na ovu zemlju pred 2000 godina kako bi spasio tebe i mene - dakle, svako ljudsko bie na ovome svijetu - od naih grijeha. Kada je napunio 30 godina, krstio ga je Ivan Krstitelj i time je preuzeo sve grijehe svijeta na sebe. Svi mi moramo vjerovati u tu injenicu. Moramo vjerovati da je Isus tada, svojim krtenjem, prihvatio na sebe ne samo moje i tvoje grijehe, ve i grijehe cijeloga svijeta - svaki grijeh iz prolosti, sadanjosti, pa ak i budunosti, je Isus Krist ve preuzeo na sebe. Meutim, mnogi ljudi jo uvijek zanemaruju tu injenicu da su svi grijesi svijeta, a ak i njihovi vlastiti grijesi, preli na Isusa kada je bio krten, i nastavljaju vjerovati samo u krv kria. Zbog toga nitko od njih ne moe lako razluiti
koja je vjera prava, iako svi oni vide da su svi ulazi u Prebivalite tkani od ljubiastog, crvenog i tamnocrvenog prediva, i prepredenog lana. Kada je Isus Krist doao na ovu zemlju kako bi nas spasio, on nas nije spasio na nemaran nain. Ti i ja smo bili u potpunosti spaeni zbog toga to je on zaista svojim krtenjem preuzeo sve nae grijehe na sebe, te podnio svu osudu zbog naih grijeha svojim raspeem. Na ovaj je nain Isus Krist spasio cijelo ovjeanstvo. Zbog toga je na Gospodin rekao: A tko doe k meni, sigurno ga neu izbaciti van (Ivan 6:37). Kada kaemo da vjerujemo u Isusa, mi ne vjerujemo samo u njegovu osobnost, niti samo u njegovu svemo. Mi smo spaeni vjerom u to da je Krist, usprkos injenici da je on Bog, doao na ovu zemlju, i da je svojim krtenjem preuzeo sve moje i tvoje grijehe na sebe, te bio rtvovan na kriu zbog nas. Kada gledamo spasenje koje je prikazano u Prebivalitu, postaje nam posve
SADRAJ
jasno kakva je to prava vjera koju moramo imati kada izjavljujemo da vjerujemo u Isusa. Danas postoji mnogo ljudi koji vjeruju samo u krv kria, neprestano ponavljaju pjevajui: eli li slobodan od grijeha bit? U krvi je mo, krv ima mo, i slijepo uzvikujui, u svojoj vlastitoj gorljivosti, Gospode! Ja vjerujem! Bez obzira na to koliko oni revno vjeruju u Isusa, oni nikada nee moi biti osloboeni od svojih grijeha samo zbog svoje vjere u krv kria. Budui da smo takvi da nikada neemo moi biti osloboeni od naih grijeha tijekom naih itavih ivota, mi definitivno trebamo Spasitelja, a taj Spasitelj je nitko drugi doli Isus Krist. Spasitelj je onaj Isus Krist koji je doao osloboditi mene i tebe, Kralj kraljeva, Stvoritelj koji je nainio cijeli svemir i sve u njemu, i Gospodar naih ivota. Doao je na ovu zemlju, svojim krtenjem preuzeo nae grijehe na sebe, te nas oistio od naih grijeha tako to je umro na
kriu. Drugim rijeima, mi smo spaeni vjerom u Isusa Krista, naeg Spasitelja, koji je podnio svu osudu zbog naih grijeha svojim krtenjem i kriem. To je ono to nam ulaz u dvorite Prebivalita jasno i sigurno pokazuje.
Ljudi koji samo religiozno vjeruju u Isusa

U ove dane ljudi tvrde da mogu biti spaeni samo ako vjeruju u krv kria. Iznoenje takvih ispraznih tvrdnji je nita drugo nego prikaz njihove religiozne vjere. Ti ljudi kau: Kada sam pred Bogom molio svoje molitve pokajanja, Duh Sveti mi je govorio u mom srcu, Dijete moje, oprostio sam ti tvoje grijehe. Kako sam bio zahvalan kada sam uo njegov glas! Iznose takve tvrdnje govorei da su takva uvjerenja zapravo njihova svjedoanstva o vjeri.
SADRAJ
Ali nae spasenje ne dolazi samo po naim emocionalnim osjeajima. Mi smo spaeni kroz cijele dimenzije nae osobnosti: znanje, emocije i volja. Drugim rijeima, mi moramo biti spaeni tako to emo prvo znati kako nas je Bog, na Spasitelj, spasio i onda emo povjerovati u to. Ali to je sa religijama? to su one? Religije su institucije koje je stvorio ovjek, a izgraene su na ljudskim promiljanjima. Jako davno, moja je majka bila kuharica u naoj obitelji. Ja sam bio njezin pomaga, slijedei je po kuhinji, pitajui je to joj treba pomoi - neto slino poput Jakova iz Biblije. Dok je moja majka bila zaposlena pripremanjem objeda u kuhinji, ja sam bio zaposlen sa postavljanjem stola u blagovaoni. Moja majka i ja samo bili divna kombinacija. Kada bi ustali ujutro naloili bi vatru, pripremili stol, i nakon objeda pomeli kuhinju metlom. Svi su jutarnji poslovi bili zavreni sa tom metlom.
To nije bila uobiajena scena u Koreji u to vrijeme. Ali najzanimljivija stvar je bila ta da je ta metla, koja se koristila za ienje kuhinjskog poda, odjednom postajala bog koji bi nam navodno davao sve to smo ga traili. Postojali su, drugim rijeima, ljudi koji su se zaista molili toj istroenoj metli. Takve apsurdnosti su bile este u naim ivotima; i to nije bilo samo ovo, ve kad god bi se dogodila neka nesrea u obitelji ili u susjedstvu, mi bismo zvali vraa da izvede vraariju. Budui da su ljudi u to vrijeme imali panteistika vjerovanja, i vjerovali su da se bogovi nalaze posvuda, nije se samo ta metla, kojom se meo pod, mogla pretvoriti u boga, ve se u boga mogao pretvoriti i nadgrobni kamen na kojem su bila ispisana imena njihovih predaka, velika stijena na nekom brdu, ili praktiki sve ostalo to su njihove oi mogle vidjeti. U ovo su doba ljudi polako, s vremenom, izali iz takve vrste neznanja, ali u to je vrijeme
SADRAJ
bilo veoma uobiajeno da se bilo to pretvori u boga. Tako je i jedan od najustrijih poslova tog vremena bilo ba vraarstvo. Sjeam se da sam gledao vjetice dok recitiraju neshvatljive ini dok izvode svoje vradbine. Obino sam oponaao vjetice kako izvode vradbine govorei: Abrakadabra abrakadabra, neka doe dan, sve postaje moje kada doe dan. Bava od bue je bila slomljena zbog manjka predanosti. Abrakadabra abrakadabra. Naravno, nisam imao pojma o tome to te rijei znae. Kada je takva vradbina bila izvoena u jednoj od susjednih kua, svi suseljani su se znali okupljati da bi to vidjeli. Vrhunac takve prigode bio je kada su se novanice gurale u glavu mrtvog praseta koje se bez veze smijeilo. Koliina uguranih novanica bi odredila vjetiine ine i njenu mo. To bi se vraanje nastavljalo tijekom cijele noi sve dok ne bi svanuo dan.
Meu mojim je starim poznanicima bila jedna osoba koja je tvrdila da ju je opsjeo djevianski duh. On je tvrdio da moe izgnati skoro sve demone ba zbog toga to ga je opsjeo djevianski duh - djevianski su duhovi navodno posjedovali vie moi nego ostali. Rekao je da bi, u sluaju da se suoi sa jaim demonom, on sam mogao biti prije zadavljen nego to bi uspio istjerati tog demona, ali je bez obzira na to i dalje tvrdio da moe istjerivati svakovrsne demone. On je bio vraara. On je normalno provodio svoje vrijeme, ba kao i svi ostali. Ali kad god bi ga netko zatraio da napravi svoje istjerivanje, on bi promijenio svoju odjeu i odjenuo vraarsku, te bi izveo svoju spektakularnu priredbu. Ljudi slijede ovakvu vrst primitivne religije koja nema nikakve veze sa Rijeju Bojom zato to su njihova srca zaokupljena takvim praznovjernim
SADRAJ
mislima, i naposljetku vjeruju u kojekakve lude i sramotne stvari. Ljudi su izmislili svoje vlastite religije. Kao u gore navedenoj prii, oni su sami izmislili svoje bogove. Budui da ljudi imaju ovakav instinkt, ak i kao krani, kada im se kae da je Isus bio razapet zbog njih, i oni mogu biti olako preplavljeni svojim vlastitim emocijama zbog toga, te postati opsjednuti i slijepo vjerovati u njega. A kada im se kae da je Isus Sin Boji i Stvoritelj koji je nainio cijeli svemir, oni naprosto uivaju u tome, i jo jednom bezuvjetno vjeruju. Isto tako vole uti: Ja sam put, istina i ivot - ree mu Isus. - Nitko ne dolazi k Ocu osim po meni. a opet bezuvjetno vjeruju u to, bez ikakva stvarna razumijevanja. Budui da je sva Rije Boja nepogreiva, pa ak i kada uju dobru Rije po prvi put, sve to kau jest to da jednostavno vole Isusa.
Ali Isus e doi suditi te ljude ija srca ostaju grena usprkos njihovom ispovijedanju vjere u Isusa. On e isto tako doi i kako bi odveo one koji vjeruju u evanelje vode i Duha. Veina ljudi koja ne zna za istinu evanelja vode i Duha, te vjeruje u Isusa samo na temelju svojih vlastitih misli, eventualno e shvatiti za nekih 10 godina nakon poetka njihovog religioznog ivota, da su zapravo grenici koji su nesposobni ivjeti prema Zakonu Bojem. I ja sam nekada samovoljno vjerovao u Isusa. Cijelo sam mu vrijeme pjevao pjesme koje su ga proslavljale, preplavljen radou da sam susreo Krista. No nakon to sam upoznao Isusa, upoznao sam i Zakon, a nakon to sam upoznao Zakon, upoznao sam i svoje grijehe. Nakon to sam upoznao svoje grijehe, shvatio sam da e biti i vjena osuda zbog grijeha, i kao rezultat toga, slijedit e patnja zbog grijeha.
SADRAJ
Kako bih rijeio tu patnju zbog grijeha, ponudio sam svoje iskrene molitve pokajanja. Meutim, takva je vjera bila poput praznovjernih vjerovanja s kojima su se ljudi molili svim stvarima kako bi ih ove blagoslovile. Budui da je moje srce bilo toliko uznemireno nakon to sam upoznao Zakon zapisan u Rijei Bojoj i nakon to sam shvatio svoje grijehe, mislio sam da moram moliti svoje molitve pokajanja, a takve su mi molitve pokajanja zaista donijele neko emocionalno olakanje. Ali grijeh je i dalje ostao u mojoj savjesti, i otkrivi da je moja dua i dalje u ropstvu grijeha, nastavio sam patiti. Ja nisam, na taj nain, zbog svoje vezanosti grijehom povjerovao u Isusa i poeo ga voljeti, ve sam zbog svoje vjere u Isusa shvatio svoje grijehe, i kada sam zbog toga shvatio svoje grijehe, poeo sam patiti. ak sam pomislio: Izgleda da sam prerano povjerovao u Isusa., i naposljetku sam ak i poalio to sam upoznao
Isusa i povjerovao u njega tako rano u svojoj mladosti. Pa opet, nisam mogao jednostavno prestati vjerovati u Isusa. I kako bih se rijeio tog ropstva grijeha, ja sam molio molitve pokajanja, ali bez puno koristi, jer te molitve nisu u biti uspjele rijeiti problem. Ljudi obino nisu svjesni kakve su grijehe uinili, pa ak i dok ih rade, ali kada ponu ii u crkvu oni uju za Zakon, i shvate svoje grijehe, i time postanu zarobljeni u svojim grijesima. Tada prvo pokuaju rijeiti problem svojih grijeha tako to mole svoje emocionalne molitve pokajanja, ali kako vrijeme vie prolazi, tako oni sve vie shvaaju da su vezani u svojim grijesima i da im se oni moraju oprostiti. Bez obzira na to koliko oni molili svoje molitve pokajanja, to oni vie mole, to vie shvaaju da njihovi grijesi, koji su daleko od nestajanja, postaju jo jasnije otkriveni i jo ih vie podsjeaju na svoju prisutnost. Od tog
SADRAJ
trenutka, pa nadalje, religiozni ivoti takvih ljudi postaju mueniki bolnima i oni nastavljaju patiti. Oni se ude: Tako sam se dobro osjea kada sam povjerovao, ali zato se osjeam toliko loe nakon 5, 10 godina? Zato sam uznemireniji? Shvaaju da nema ak niti njihovog uvjerenja o spasenju koje je bilo toliko vrsto kada su po prvi puta povjerovali. Vjerujui da su postali greni nakon to su povjerovali u Isusa, pribjegavaju tome da svom vjerovanju prilagoavaju kojekakve doktrine, i na kraju postaju takvi pobonjaci. Zbog toga to ti ljudi ne znaju istinu o tome da ih je Isus spasio od njihovih grijeha sa Svojim ljubiastim, crvenim i tamnocrvenim predivom, i prepredenim lanom, oni naposljetku postaju pobonjaci. Iako govore da vjeruju u Isusa, oni su jo uvijek uznemireni jer njihova srca nemaju mira. Takvi ljudi ne mogu ak pribjei tome da potrae drugoga boga, jer ako to i probaju, oni
ve znaju da je vjerovanje u bilo to drugo, osim u samoga Boga, poinjanje idolopoklonstva. Budui da jasno znaju da je samo Isus Sin Boji, da je on sam Bog, i da je samo on njihov Spasitelj, oni ne mogu ni vjerovati u drugog boga. A opet, budui da ne znaju istinu, oni ive u patnji, uvijek optereeni svojim grijesima. Zbog toga moraju znati i vjerovati u Isusa Krista koji je doao kroz ljubiasto, crveno i tamnocrveno predivo, i prepredeni lan. Ti krani koji naposljetku postanu pobonjaci isto znaju da je Isus Kralj, da je on prolio svoju krv na kriu, i da je Rije Biblije Rije Boja. Ono to oni ne znaju jest to da Isus svojim krtenjem nije na sebe uzeo samo njihove grijehe, ve je uzeo i grijehe cijeloga svijeta, i to neznanje je razlog zbog kojeg ive kao grenici iako ispovijedaju svoju vjeru, i zbog ega e na kraju ii na mjesto koje je rezervirano za grenike. Takvi kranski pobonjaci zaista ne
SADRAJ
znaju kako se zapravo Isus pobrinuo za njihove grijehe, je oni vjeruju u svoje vlastite emocije kada god se oni pojave. Kao rezultat toga, stvarnost se ne podudara sa onim to oni vjeruju, poput slijepca koji pokuava razaznati slona samo tako to ga dodiruje. Zbog toga su oni posve zaboravni naspram onoga to nije u redu sa njihovom vjerom, i zbog toga ponovno zapadaju u zbrku.
to bi nam se dogodilo da ne vjerujemo u istinu o ljubiastom predivu?

to bi se dogodilo da vjerujemo u Isusa kao naeg Spasitelja, a da ostavljamo ljubiasto predivo van ulaza u dvorite Prebivalita? Kada je Bog zapovjedio da se ulaz u dvorite
Prebivalita izradi tako da se istka od ljubiastog, crvenog i tamnocrvenog prediva, i prepredenog lana, to bi on rekao da je Mojsije umjesto toga rekao Izraelcima da izrade vrata samo od crvenog i tamnocrvenog prediva, i prepredenog lana, i da su Izraelci zaista na taj nain napravili ulaz? Da li bi ga Bog odobrio kao ulaz u Svoje Prebivalite? on ga nikada ne bi odobrio kao takvog. Budui da je Bog rekao Izraelcima da naine ulaz u Prebivalite sa etiri prediva razliitih boja, da ulaz nije bio ispravno napravljen, tada se nikada ne bi mogao nazvati ulazom u Prebivalite. Niti jedno jedino od etiri prediva nikada ne mogu biti izostavljena. Ulaz u dvorite Prebivalita se morao istkati od ljubiastog, crvenog i tamnocrvenog prediva, i prepredenog lana. Mi smo bili osloboeni od naih grijeha zbog nae vjere i povjerenja u Isusa Krista jer je on, sam Bog, doao na ovu zemlju kao na Spasitelj u tijelu ovjeka, preuzeo sve
SADRAJ
grijehe svijeta na svoje vlastito tijelo, umro na kriu, uskrsnuo od mrtvih, i time oprao sve nae grijehe da budu bijeli poput snijega. Boje ulaza u dvorite Prebivalita govore nam kako moramo vjerovati u Isusa da bismo bili spaeni od svojih grijeha. Svi oni koji vjeruju u istinu koja je iskazana u ulazu Prebivalita spaeni su od svojih grijeha. Svi su oni primili oprotenje grijeha, koji su sada bijeli poput snijega. Isus Krist je oprao tvoje i moje grijehe, inei nas bijelima poput snijega. Isus Krist je postao tvoj i moj pravi Spasitelj. Ta je istina iskazana na ulazu u Prebivalite. Pa opet, danas postoji mnogo ljudi koji ne vjeruju u dublji smisao ljubiastog prediva, iako ispovijedaju vjeru u crveno i tamnocrveno predivo, i prepredeni lan. Da bih napravio pripremno istraivanje za ovu knjigu, jednom sam otiao u kransku knjiaru. Tamo sam pronaao neke knjige o Prebivalitu
koje su napisali neki od najpoznatijih kranskih voa. Meutim, neki nisu uope spomenuli ulaz u dvorite Prebivalita, dok su drugi inili neke posve neutemeljene tvrdnje, poput sljedee: to nam govore ljubiasto, crveno i tamnocrveno predivo, i prepredeni lan Prebivalinog dvorita? Modro je boja neba, i stoga nam govori da je Isus Bog. Crveno se odnosi na dragocjenu krv koju je Isus prolio na kriu kada je doao na ovu zemlju. Tamnocrveno nam govori da je on Kralj. Ovakvo tumaenje je daleko od ispravnog. To da je Isus Bog, reeno nam je i kroz crveno predivo. Kada nam je Bog ve rekao kroz crveno predivo da je Isus Kralj kraljeva i Gospodar gospodara, zato bi nam to ponovno govorio sa ljubiastim predivom? Ti ljudi ne znaju tajnu ljubiastog prediva, i zbog toga je oni nisu uspjeli ispravno protumaiti. Budui da poznaju samo krv kria, oni stavljaju veliki naglasak na tamnocrveno
SADRAJ
predivo. Kada pogledamo njihove crtee ulaza u Prebivalite, moemo vidjeti da na njima prevladavaju bijela i crvena boja. etiri boje ljubiastog, crvenog i tamnocrvenog prediva, i prepredenog lana moraju biti jasno prikazane na dvorinom ulazu u Prebivalite, ali njihovi crtei pokazuju samo tamnocrveno i bijelo predivo sa poneto crvenog prediva, ali u potpunosti bez ljubiastog prediva. Sada na ovome svijetu postoji toliko mnogo ljudi koji govore o takvoj neodrivoj vjeri, a da i ne shvaaju istinu o ljubiastom predivu. Postoji toliko mnogo onih koji u dananje vrijeme tvrde da mogu biti spaeni samo ako vjeruju u Isusovu krv sa kria, pa ak i ako ne shvaaju da je Isus svojim krtenjem uzeo odjednom sve grijehe svijeta na sebe kako bi podnio nau osudu. Srca takvih ljudi uvijek ostaju grena. Danas, sutra i nadalje - zapravo, dok ne umru - takvi se ljudi nastavljaju muiti jer ne mogu biti osloboeni od
svoje grenosti. I tako neki ljudi ispovijedaju: Ja sam grenik pred Bogom sve do moje smrti. Ali, da li je zaista prava vjera to da e ostati kao grenici sve do svoje smrti, iako vjeruju u Isusa? Nakon to povjerujemo u Isusa, kada mi zapravo postajemo pravedni? Zar nije nebo mjesto koje je rezervirano za one koji su postali bezgreni vjerom u Isusovo krtenje i krv? Nebo je zaista mjesto za pravedne, a ne za grene. U nebo mogu ui samo pravednici koji su bili definitivno spaeni od svojih grijeha i koji su postali bezgreni. Oni koji za sebe kau da e biti grenici do smrti, iako vjeruju u Isusa, nemaju uvjerenje o svom spasenju bez obzira na to koliko su puta ispovijedali svoju vjeru u njega, jer ne znaju za ljubiasto, crveno i tamnocrveno predivo, i prepredeni lan. Iako vjeruju u Isusa, i mole mu se, oni nemaju potvrde da e njihove molitve biti usliane. Iako vjeruju u Isusa, on im niti pomae,
SADRAJ
niti ih voli. Oni se mogu osjeati voljenima dok iskazuju svoju pobonost, no kada umanje svoju pobonost, osjeaju se kao da ih je Bog napustio, kao da ih on mrzi. Oni misle da ih Bog voli i blagoslivlja samo kada mu daju svoje rtve i kada su poboni prema njemu, te da ih vie ne voli kada mu ne uspiju dati svoje rtve. Kada dou teka vremena, oni misle da ih Bog mrzi, i nisu sposobni razumjeti zato moraju prolaziti tako teko razdoblje, te na kraju okrivljuju njega za svoje jade i vie ne vjeruju u njega. Naposljetku se povjerenje izmeu Boga i takvih ljudi prekida. Budui da je njihova vjera rezultat njihovih vlastitih misli i osjeaja, veoma je samovoljna, nesigurna i pogrena. Kada dolazimo pred Boga, mi moramo odbaciti svoje osjeaje. Kada idemo pred Boga, moramo ii samo sa svojom vjerom koja jasno vjeruje u istinu da je nas, koji smo bili prokleti na pakao zbog svojih grijeha, Isus Krist spasio svojim
krtenjem i krvlju. Pred Bojom Rijei i Bojim Zakonom, pred evaneljem vode i Duha, i isto tako sa naom savjesti, moramo jasno priznati da smo oni koji su morali biti osueni na pakao bez iznimke. Tek kada znamo, nauimo, vjerujemo i povjerujemo u to kako smo mi grena bia, i u to kako nas je Bog spasio od naih grijeha, tek tada svi moemo shvatiti da je Isus Krist ve postao naim pravim Spasiteljem.
Dar spasenja moemo primiti samo pravom vjerom

Vi i ja moramo shvatiti da smo spaeni od naih grijeha vjerom u ljubiasto, crveno i tamnocrveno predivo, i prepredeni lan, a ne time to smo radili estita djela. A mi moramo znati i vjerovati da je Isus Krist jasno doao u toj etverostrukoj istini kako bi nas spasio od naih
SADRAJ
grijeha. U Starom je zavjetu obeao da e doi kao Mesija, i kao to je i obeao, on je zaista doao na ovu zemlju, i svojim je krtenjem odjednom uzeo na Sebe nae grijehe, i grijehe cijeloga ovjeanstva. Tada je odnio te grijehe svijeta na kri, bio razapet, prolio svoju dragocjenu krv i umro nakon to je izustio: Svreno je! (Ivan 19:30) Nakon to je ponovno uskrsnuo iz mrtvih nakon tri dana, svjedoio je jo 40 dana te uzaao s desne strane Bojeg prijestolja, obeavi da e se vratiti. Mi moramo vjerovati u to. Ja sam vas zasigurno spasio sa Svojim slubama ljubiastog, crvenog i tamnocrvenog prediva, i prepredenog lana. I vratit u se da odvedem one koji vjeruju u tu istinu spasenja. Dati u im i pravo da postanu Boja djeca. Onima koji vjeruju u svojim srcima u tu istinu, oprat u njihove grijehe i uinit u ih bijelima poput snijega, dati u im Duha Svetoga, i uinit
u ih svojom vlastitom djecom. To je ono to nam je na Gospodin rekao. Mi moramo vjerovati u tu Rije. Na je Gospodin ve ispunio ta obeanja, i on zaista radi u ivotima tih ljudi na ovoj zemlji. On titi one koji vjeruju u tu istinu, i svjedoi za njih. Na taj smo nain bili spaeni kroz djela naega Gospodina i njegovo krtenje, da bismo prebivali u milosti, zatiti i ljubavi Bojoj, i ivjeli ivot pravednika. Mi smo vjerom bili osloboeni od naih grijeha zbog toga to nas je on spasio. Kada ova knjiga o Prebivalitu bude prevedena na sve jezike cijeloga svijeta, ja sam uvjeren da e se svi ljudi na ovoj zemlji spasiti od svojih grijeha kroz svoju vjeru u istinu. Oni koji tvrde da oprotenje grijeha dolazi samo kroz Isusovu krv, vie nee moi izjavljivati takve tvrdnje, ve e umjesto toga shvatiti koliko su lane bile njihove izjave. Vie se nee moi oslanjati neto lano i tvrditi da je to spasenje.
SADRAJ
Nikada nee moi rei da mogu biti spaeni samo ako vjeruju u Isusovu krv. U ulazu u dvoritu Prebivalita nalazimo evanelje vode i Duha, jasnu Rije spasenja ljubiastog, crvenog i tamnocrvenog prediva, i prepredenog lana. Budui da je to Boja Rije koja je obeana i prorokovana jo u Starom zavjetu, i budui da je Bog odrao to obeanje u Novom zavjetu tako to je ispunio spasenje od svih grijeha Svojim krtenjem i raspeem, ako samo vjerujemo u taj dar spasenja sa radou i zahvalnou, svi moemo primiti vjeno oprotenje grijeha. Ovo je ta Rije koja je toliko lagana i savrena, no to je ujedno i istina koja se ne moe shvatiti ak i sa svim znanjem cijeloga svemira ukoliko se ne posjeduje ista vjera u njegovu Rije. Zbog toga moramo vjerovati u njegovu Rije onakvu kakva ona jest. I zato to je to toliko dragocjena istina u koju ne smijemo ostati
neupueni, vi i ja zaista moramo vjerovati u evanelje vode i Duha. Uei nas istinu o ljubiastom, crvenom i tamnocrvenom predivu, i prepredenom lanu, koja je slobodno i lako oitovana u Prebivalitu, Bog nam je dozvolio da imamo taj neprocjenjiv dar spasenja zbog nae vjere. I vi i ja, koji vjerujemo u ovu istinu, zahvaljujemo Bogu zbog njegove ljubavi prema istini. Ali ipak mnogi ne doznaju pravu istinu o ljubiastom, crvenom i tamnocrvenom predivu, i krivo ue ljude i zavode ih na svoje pogrene putove. Mi elimo prenijeti ovu istinu i njima. Onima ija su srca muena njihovim vlastitim neznanjem istine, mi propovijedamo ovo evanelje vode i Duha, sa eljom da se oslobode od svojih grijeha, te da uu kroz vrata spasenja. Kada propovijedamo istinu o Prebivalitu, oni koji povjeruju u nju biti e spaeni, ali oni koji ne povjeruju biti e osueni zbog svojih grijeha.
SADRAJ
Ako smo odluili vjerovati u Isusa, tada moramo vjerovati u njega poznavajui istinu o ljubiastom, crvenom i tamnocrvenom predivu. Nitko ne zna od samoga poetka istinu o ljubiastom, crvenom i tamnocrvenom predivu. Bog nam je rekao: Upoznat ete istinu, a istina e vas osloboditi. (Ivan 8:32). to je istina? Istina je pravo evanelje (Efeanima 1:13), odnosno, evanelje vode i Duha koje je oitovano u ljubiastom, crvenom i tamnocrvenom predivu. Dobro znajui ljubiasto, crveno i tamnocrveno predivo, i vjerujui u njih, je prava vjera u istinu. Zato je Bog rekao da e nas istina osloboditi? Kako ste vi bili spaeni od vaih grijeha? Zar niste vjerom u ljubiasto, crveno i tamnocrveno predivo bili spaeni od svih vaih grijeha, i zar u vaim srcima ne prebiva i Duh Sveti? Da li su vai grijesi sigurno nestali iz vaeg srca i iz vae savjesti? Da li zaista vjerujete, i moete li zaista
ispovjediti iz dubine vaeg srca, da je Bog zaista va Otac? Bog prepoznaje samo one koji su bezgreni kao njegova djeca, i on odobrava samo vjeru onih koji znaju i vjeruju u ljubiasto, crveno i tamnocrveno predivo, i prepredeni lan koji je utkan u dvorini ulaz Prebivalita. Grenici nisu Boja djeca; samo su nanovo roeni koji vjeruju u evanelje vode i Duha, jedino evanelje koje nam je Bog dao, djeca Boga Oca. Iako smo suoeni sa mnogim potekoama, problemima i patnjama dok ivimo na ovom svijetu, mi smo sretni jer je Bog sa nama. Iako smo nedovoljni, mi ivimo nae blagoslovljene ivote vjerujui u pravednost Boju, propovijedajui diljem svijeta evanelje ljubiastog, crvenog i tamnocrvenog prediva, ono evanelje koje nam daruje Boju pravednost. Iznad svega sam zahvalan Bogu za ljubiasto, crveno i tamnocrveno predivo. Kada sam po prvi
SADRAJ
puta povjerovao u Isusa, bez obzira na to s kolikom sam predanou vjerovao, moje je srce i dalje ostalo greno, i ja sam zbog toga bio na velikim mukama. Bez obzira na to s kolikom sam iskrenou ispovijedao da vjerujem u Isusa, grijeh je oito bio prisutan u mojoj savjesti. Osoba moe doznati da li je grena pred Bogom tako da zaviri u svoju savjest. Drugim rijeima, oni koji jo uvijek imaju grijeh zapisan u svojim savjestima su oni koji jo uvijek nisu bili sposobni primiti svoje oprotenje grijeha. Ukoliko se u njihovim savjestima nalazi imalo grijeha, tada je to dokaz da nisu primili oprotenje grijeha. Meutim, kada nisam mogao znati istinu koja bi rijeila sve probleme mojih grijeha, pa ak i one najmanje, i kada su se u mom srcu rodila kojekakva pitanja i uenje kao rezultat toga, Bog me proveo kroz Svoju Rije o ljubiastom, crvenom i tamnocrvenom predivu.
Ta se Rije nalazi u odlomku iz evanelja po Mateju koje smo prethodno proitali. Dok sam itao Mateja 3:13-17, naiao sam na odlomak: Pusti sada, jer tako nam dolikuje da sve ispunimo to je u skladu s voljom Bojom (Matej 3:15). Tada sam shvatio i povjerovao u to da je, kada je Isus bio krten i kada je izaao iz vode, Bog svjedoio o svojoj volji, a volja Boja je bila ispunjena jer su svi grijesi bili izbrisani kroz ovo Isusovo krtenje. Kada je Ivan krstio Isusa Krista, svi su moji grijesi nesumnjivo preli na njega, i odjednom su svi bili rijeeni na kriu. Istog onog trenutka kada sam shvatio i povjerovao u razlog zbog kojega je Isus bio krten, svi su problemi i pitanja u vezi mojih nerijeenih grijeha bili odgovoreni, jer su svi moji grijesi bili odjednom odrezani od mene. Bio sam toliko zahvalan na toj istini o oprotenju grijeha, zbog injenice da sam primio to
SADRAJ
oprotenje grijeha jer sam znao i vjerovao u evanelje vode i Duha, istinitoj Rijei Bojoj. Gospodin mi je doao kroz svoju pisanu Rije, i ja sam primio oprotenje svojih grijeha kroz tu Rije vode i Duha, jer sam vjerovao u nju u svom srcu. Od tog trenutka, pa nadalje, ja sam kroz Rije Staroga i Novoga zavjeta svjedoio mnogim ljudima o ljubiastom, crvenom i tamnocrvenom predivu, a ak i sad nastavljam iriti sve te istine i tajne o spasenju. Istinito evanelje nije sainjeno od ljudskih misli, doktrina ili emocionalnih iskustava. Na je Gospodin izbrisao nae grijehe sa ljubiastim, crvenim i tamnocrvenim predivom, i prepredenim lanom. Kroz ljubiasto, crveno i tamnocrveno predivo e svi, diljem cijeloga svijeta, jasno shvatiti istinu o spasenju i prepoznat e da je ta istina evanelje vode i Duha. Ta je istina isto tako neophodna u ovim
posljednjim vremenima. Nebrojeni e ljudi povjerovati u tu istinu. Dananje je doba razdoblje u kojem se ljudska pravednost raspada, a njihova zloa razuzdano divlja. Kada su vanjski uvjeti u raspadu, ljudi pokau svu zlou koja je zapravo u osnovi smjetena u njima. No, usprkos tome, na je Gospodin spasio tebe i mene od naih grijeha kroz evanelje ljubiastog, crvenog i tamnocrvenog prediva. Kako je neprocjenjiv i zahvalan ovaj blagoslov? Prepun sam radosti i sree, i stoga zahvaljujem naem Gospodinu na ovom jasnom spasenju. Svijet sada ide prema posljednjim vremenima koja je Bog prorokovao, i ve je uao u to razdoblje. Ukoliko se u ovakvim vremenima, kada ima sve manje i manje ljudi koji predano slue Bogu, i kada je ak i vjera vjernika oslabljena, pokuate posvetiti bilo emu drugom to nije evanelje vode i Duha, samo ete zavriti
SADRAJ
sa ranama na svome srcu. Kada vjerujete u Boga, ako ne vjerujete u evanelje ljubiastog, crvenog i tamnocrvenog prediva, samo ete biti razoarani, jer to nee ostaviti nita znaajno u vaim srcima, niti e roditi nekim opipljivim plodom. Zbog toga to je istina o evanelju o etiri boje Prebivalita - ljubiastom, crvenom i tamnocrvenom predivu, i prepredenom lanu jasna istina, tada je to jedino, najbolje evanelje za ovaj mrani svijet. Neprocjenjivi je blagoslov, dragocjeni dar i velika srea za nas to da ivimo svoje ivote primivi oprotenje naih grijeha zbog toga to znamo i vjerujemo u istinu koja je oitovana u Prebivalitu. Zbog toga to oni koji znaju i vjeruju u istinu o ljubiastom, crvenom i tamnocrvenom predivu, i prepredenom lanu koje je oitovano na ulazu u Prebivalite, slue istini, a ne lai, velika e se radost zauvijek nalaziti u njihovim srcima.
Da li i vi znate, i vjerujete, u tu istinu koja je otkrivena u dvorinom ulazu u Prebivalite? Vi je morate znati, i morate vjerovati u nju.
SADRAJ
PROPOVIJED 9
SADRAJ
244 Vjera koja se oitovala na rtveniku za paljenice
Vjera koja se oitovala na rtveniku za paljenice

< Izlazak 27:1-8 > Naini rtvenik od bagrenova drva, pet lakata dug, pet lakata irok - prava etvorina - i tri lakta visok. Na njegova etiri ugla naini rogove. Neka mu rogovi budu u jednome komadu s njim. I tuem ga okuj. Dalje, naini za rtvenik posude za zgrtanje otpadaka: strugae, kotlie, viljuke i kadionike. Sve potreptine za rtvenik naini od tua. Onda naini za nj reetku od tua, u obliku mreice, a na etiri ugla mreicu ispod izboine rtvenika, tako da zahvati do sredine rtvenika. Napravi zatim motke za rtvenik, motke od bagrenova drva, pa ih tuem okuj. Neka se motke provuku kroz kolutove, tako da dou na obje strane rtvenika, kad se nosi. Naini ga uplja, od dasaka: kako ti je pokazano na brdu,
onako neka je i napravljen.
Htio bih raspravljati o vjeri koja je oitovana u rtveniku za paljenice. Kada bi Izraelci prekrili bilo koji od 613 stavaka Bojeg Zakona i zapovjedi kojih su se morali drati u svom svakodnevnom ivotu, i kada bi prepoznali svoje grijehe, dali bi Bogu svoje neokaljane rtvene prinose prema rtvenom sustavu koji je on postavio. Mjesto na kojem su prinosili te rtve je rtvenik za paljenice. Izraelci su, drugim rijeima, primali svoje oprotenje grijeha tako to su polagali svoje ruke na glavu neokaljane rtvene ivotinje, klali tu ivotinju i putali njenu krv, stavljajui tu krv na rogove rtvenika za paljenice i izlijevajui ostatak na tlo, te palei tijelo te rtve na rtveniku.
SADRAJ
Koje je duhovno znaenje rtvenika za paljenice?

rtvenik za paljenice, koji je iznosio 2,25 m u duini i irini, i 1,35 m u visini, je bio nainjen od bagrenova drva i okovan tuem. Kada god bi Izraelci pogledali taj rtvenik za paljenice, spoznali bi sa su zatvoreni u svoju osudu, te da ne mogu izbjei prokletstvo. I dok je rtvena ivotinja bila ubijana, oni bi shvaali da su i oni, takoer, morali umrijeti zbog svojih grijeha. No, oni su vjerovali i u to da e Mesija doi na ovu zemlju i izbrisati njihove grijehe tako to e biti osuen i usmren poput rtvenog prinosa zbog njihovih grijeha. rtvenik za paljenice je bio sjena Isusa Krista, naega Spasitelja. Kao to su neokaljane ivotinje bile rtvovane na taj nain to su na njih bile polagane ruke i prolijevana njihova krv, tako nam je Isus Krist doao kao Sin Boji i podnio osudu zbog svih naih grijeha. Ba kao to su rtveni prinosi Staroga zavjeta morali primiti sve grijehe kroz
polaganje ruku i prolijevanje njihove krvi, tako je i on prihvatio da svi grijesi svijeta preu na njega tako to ga je krstio Ivan, te je podnio svu osudu zbog tih grijeha tako to je prolio svoju krv na kriu. Na taj nain rtvenik za paljenice pokazuje da je Isus Krist svojim krtenjem preuzeo sve nae grijehe na sebe, umro na kriu, ponovno uskrsnuo od mrtvih, i time nas spasio.
Da bi im se oprostili njihovi grijesi, Izraelci su morali prinijeti svoje rtve na rtvenik za paljenice
Kada pogledamo 4. poglavlje Levitskog zakonika, moemo vidjeti da kada god su veliki sveenici, cijela Izraelska zajednica, glavar, ili bio koji pojedinac iz naroda zgrijeili, primili bi oprotenje grijeha tako to su prinijeli rtveni prinos Bogu, stavili bi ruke na glavu rtve, ubili bi je, pustili njenu krv, te je odnijeli na rtvenik za paljenice kako SADRAJ
bi je prinijeli Bogu. Zapravo, budui da je taj rtvenik za paljenice bio na mjestu na kojem su Izraelci svakodnevno prinosili rtve za svoje grijehe, nije proao niti jedan dan a da to mjesto nije bilo zauzeto. Oni Izraelci koji su se htjeli rijeiti svojih grijeha bi pripremili neokaljanu ivotinju i prinijeli bi je Bogu na rtveniku za paljenice kao svoj rtveni prinos. Grenici su prenosili sve svoje grijehe na rtvenu ivotinju tako to su polagali ruke na njenu glavu, i kao osudu zbog tih grijeha, putali bi krv te ivotinje tako to bi je zaklali. Tada bi sveenici stavljali tu krv rtvenog prinosa na rogove rtvenika za paljenice, te bi spalili meso i salo na rtveniku. Na taj su nain Izraelci primali oprotenje grijeha. Bez obzira na to tko je grijeio, bio to glavar cijele izraelske zajednice, veliki sveenik, obini sveenici, cijela zajednica, ili bilo tko od pojedinaca iz naroda, taj je morao primiti oprotenje svojih grijeha tako to bi donio ivotinju za rtvovanje,
poput bika, koze ili ovna, i prinosei je Bogu kao rtveni prinos. Grenici su, ili njihovi predstavnici, morali staviti ruke na glavu rtve, ubiti je, staviti krv ivotinje na rogove rtvenika za paljenice, izliti ostatak krvi na tlo, i nakon toga spaliti salo svog rtvenog prinosa, koje e im oprostiti njihove grijehe. Zbog toga su mnogi morali donijeti svoje rtvene ivotinje na rtvenik za paljenice, poloiti svoje ruke na glavu prinosa, pustiti joj krv i dati je sveenicima. Kada su prinosi davani na rtvenik za paljenice, ti su rtveni prinosi morali biti neokaljani. A kada bi grenici davali prinose Bogu, morali su se osigurati da pred Boga nose zaista neokaljane ivotinje, i samo su polaganjem ruku na glave tih neokaljanih rtvenih prinosa njihovi grijesi preli na prinose. I zbog toga se nita nije smjelo izostaviti pri davanju rtvenog prinosa. Normalno, osoba koja je grijeila je morala poloiti svoje vlastite ruke na glavu svoje rtvene ivotinje, no kada je cijela izraelska zajednica
SADRAJ
grijeila, tu su starjeine zajednice polagali svoje ruke na rtvene prinose (Levitski zakonik 4:15). Naravno, rtvena se ivotinja, na iju su se glavu polagale ruke, morala ubiti tako da ju se zaklalo i onda bi joj se pustila krv. I naposljetku je trebala biti spaljena na rtveniku. Dim spaljenog mesa, loja i drveta je uvijek ispunjavao prostor oko rtvenika za paljenice, a rogovi i tlo ispod rtvenika su bili natopljeni krvlju rtvenih ivotinja. rtvenik za prinose je bio mjesto oprotenja grijeha gdje su rtveni prinosi davani Bogu kako bi se oprali grijesi izraelskog naroda. Taj je rtvenik za paljenice, gdje se dim nikada nije prestajao uzdizati, bio kvadratnog oblika iznosei 2,25 m i u duinu i u irinu, a 1,35 m u visinu. Reetka od tua u obliku mreice je bila poloena u sredinu rtvenika, a dim se neprestano uzdizao sa rtava koje je palila vatra sa drveta na reetci. Mjesto na kojem su prinosi bili paljeni i davani Bogu bio je rtvenik za paljenice poput ovoga.
Sve potreptine rtvenika za paljenice su nainjene od tua

Sve potreptine rtvenika za paljenice koje su se koristile za zgrtanje i odlaganje otpadaka su nainjene od tua. Sam rtvenik za paljenice je nainjen tako to se preko bagrenova drva okovao tu, i tako su rtvenik i sve njegove potreptine bili nainjeni od tua. Taj tu rtvenika za paljenice definitivno ima duhovno znaenje. Tu se odnosi na osudu zbog grijeha pred Bogom. Kao takav, rtvenik za paljenice je mjesto koje nam jasno pokazuje da se grenike zasigurno sudi zbog njihovih grijeha. Bog e sigurno osuditi ljude zbog njihovih grijeha. Mjesto na kojem su rtveni prinosi bili zastupniki osueni zbog grenika tako to su se palili je bio rtvenik za paljenice, i sam rtvenik i sve njegove potreptine su bili nainjeni od tua; i te nam stvari govore da svaki grijeh zasigurno povlai za sobom svoju osudu.
SADRAJ
rtvenik nam pokazuje da e ljudi zbog svojih grijeha zasigurno biti osueni i usmreni, ali donoenjem svojih rtvenih prinosa na rtvenik za paljenice, i dajui ih Bogu, oni mogu biti oieni od svojih grijeha, primiti oprotenje grijeha, i na taj nain ponovno ivjeti. Svi nam prinosi, koji su bili rtvovani na rtveniku za paljenice, govore da je krtenje Isusa Krista i njegovo krvoprolie oprostilo grijehe vjernika. Tako da je ta vjera, koja je prinijela rtveni prinos na rtveniku za paljenice, nastavljena i u Novozavjetnom vremenu kao vjera u krtenje i krv Isusa Krista. Kada vjerujemo u Isusa Krista kao naeg Spasitelja, tada moramo Bogu dati nau vjeru koja vjeruje u Isusovo krtenje i njegovu krv kao oprotenje naih grijeha. U Starom se zavjetu ta vjera protee sve do vjere koja otvara i ulazi kroz ulaz u dvorite Prebivalita koje je tkano ljubiastim, crvenim i tamnocrvenim predivom, i prepredenim lanom.
Sve rtve, koje su prinesene na rtvenik za paljenice, simboliziraju Isusa Krista

to je Isus uinio kada je doao na ovu zemlju? Mi smo bili greni; grijeili smo protiv Boga, i prekrili smo njegov Zakon i zapovjedi. Ali da bi izbrisao sve ove nae grijehe, Isusa je krstio Ivan i preuzeo je grijehe ovoga svijeta na Sebe, te nakon toga prolio svoju krv na kriu. Ba kao to je i rtveni prinos podnio sve grijehe Izraelaca koje su mu ovi prenijeli polaganjem ruku, te bio zaklan i spaljen na rtveniku za paljenice, tako je i Isus Krist doao na ovu zemlju kao neokaljani rtveni prinos, i bio krten, te je onda mogao proliti svoju rtvenu krv na kriu i umrijeti na njemu umjesto nas. Time to su mu ruke i noge bile probodene avlima, i time to je prolio svoju krv, na je Gospodin podnio osudu zbog svih grijeha za nas, osuen zbog naih grijeha umjesto nas. Time nas je spasio od svih naih grijeha i osude. SADRAJ
to je Isus Krist, koji je postao prava bit ovog rtvenika za paljenice, uinio kada je doao na ovu zemlju? Isus Krist nas je spasio tako to je uzeo sve nae grijehe na sebe svojim krtenjem, bio razapet i umro na kriu, te ponovno uskrsnuo od mrtvih. Na je Gospodin doao na ovu zemlju, ispunio nae sigurno spasenje i uzaao u Kraljevstvo nebesko.
Mi koji si ne moemo ne grijeiti svakodnevno

Za rtvenik za paljenice postoji i drugo znaenje, a to je uzlaenje. Vi i ja, zapravo, svakodnevno grijeimo. Stoga Bogu moramo stalno davati nae rtvene prinose, i zbog toga dim osude zbog naih grijeha uvijek uzlazi k Bogu. Da li postoji i jedan dan kada niste zgrijeili, ve ste ispravno ivjeli? rtveni prinosi Izraelaca su bili neprestano prinoeni, sve dok sveenici nisu bili previe iscrpljeni od prinaanja tih rtava koje su opratale
nebrojene grijehe Izraelaca, i kada ih vie nisu mogli izvravati. Zbog toga to su Izraelci prekrili Zakon i svakodnevno grijeili protiv Boga, morali su svakodnevno prinositi rtvene prinose. Mojsije je, predstavljajui Izrael, izloio 613 stavki Zakona i Bojih zapovjedi Izraelcima: Stoga, budete li mi se vjerno pokoravali i drali moj Savez, vi ete mi biti predraga svojina mimo sve narode - ta moj je sav svijet! - vi ete mi biti kraljevstvo sveenika, narod svet. (Izlazak 19:5-6). Izraelski je narod tada obeao: Vrit emo sve to je Jahve naredio (Izlazak 19:8). Izraelci su htjeli prepoznati i vjerovati u tog Boga koji se pojavio pred Mojsijem i govorio im kroz njega kao njihov pravi Bog, i oni su htjeli da ih taj Bog titi. Odravajui sve ono o emu im je Bog govorio, oni mu nisu htjeli postati samo posebno blago, ve i kraljevsko sveenstvo i svet narod koji pripada Bogu. Oni su, kao takvi, pokuavali odrati sve Boje zapovjedi koje im je on dao.
SADRAJ
Da li je Bog ve znao da e Izraelci grijeiti? Naravno da je znao. Zbog toga je Bog pozvao Mojsija na brdo Sinaj, pokazujui mu Prebivalite u viziji, objasnio njegovo oblije u detalje, rekao mu da ga izgradi, i naveo ga da ga izgradi kako treba. A on je i ustanovio rtveni sustav prema kojem su se rtve trebale prinositi u Prebivalitu. Kada su Izraelci htjeli Bogu prinijeti rtveni prinos za svoj grijeh, morali su donijeti neokaljanog bika, ovcu, kozu, grlicu ili goluba; i osim nekoliko iznimki, oni su morali pripaziti da prenesu svoje grijehe na svoj rtveni prinos tako to su na njega polagali svoje ruke (Levitski zakonik 1:1-4). I tada bi putali krv tog prinosa tako to su ga zaklali i dali bi krv sveenicima. Njihovi bi sveenici tada uzeli tu krv, stavili je na rogove rtvenika za paljenice, izlili ostatak krvi na tlo, izrezali rtveni prinos na komade, stavili te komade na rtvenik, i ponudili te komade Bogu tako to su ih spalili. Na taj su nain mogli biti oproteni grijesi Izraelaca. Kada je prinos bio paljen, tada se nije
palilo samo meso, ve su ga morali oderati i uzeti sav loj oko drobina i jetre. Na taj je nain Bog oprostio grijehe Izraelaca.
Jedini nain na koji se prima oprotenje grijeha

Kada se pogledamo, vidimo da ne moemo ne grijeiti cijelo vrijeme. Mi ivimo nae ivote neprestano grijeei. Radimo nebrojene grijehe iz raznih razloga, bilo zbog toga to smo slabi, ili imamo previe mana, ili smo previe pohlepni ili imamo preveliku mo. ak i meu onima koji vjeruju u Isusa Krista nema nikoga tko ne grijei. Jedini nain na koji bismo mi, koji uvijek ovako grijeimo iako vjerujemo u Boga, bili oprani od naih grijeha i bili spaeni, jest da vjerujemo u krtenje Isusa Krista. On je sam Bog koji je doao po vode i Duha (1 Ivanova 5:6); on je doao na ovu zemlju kao rtveni prinos rtvenika za paljenice kroz ljubiasto, SADRAJ
crveno i tamnocrveno predivo, i prepredeni lan. Kada je Isus svojim krtenjem preuzeo te nae grijehe na sebe, i platio cijenu za na grijeh tako to je prolio svoju krv na kriu i umro na njemu, kako onda ne bismo primili oprotenje grijeha kroz vjeru? Zbog spasenja naega Mesije Isusa Krista, vi i ja moemo kroz vjeru odjednom primiti oprotenje svih naih grijeha. Iako zaista stalno grijeimo, zbog spasenja po krtenju i krvi koje je Isus Krist ispunio kada je doao na ovu zemlju, mi moemo biti osloboeni od svih naih grijeha. Na je Gospodin svojim krtenjem preuzeo nae grijehe na sebe, odnio je te grijehe svijeta na kri i bio razapet, i na taj nas nain u potpunosti oslobodio od naih grijeha. Krstivi se zbog naih grijeha, podnosei osudu zbog svih naih grijeha svojim raspeem, i ponovno uskrsnuvi od mrtvih, on je u potpunosti spasio nas koji vjerujemo u tu istinu. Iako nismo mogli izbjei osudu zbog naih grijeha, vi i ja smo bili spaeni kroz vjeru zbog ljubavi spasenja i milosti koju nam je Isus dao kroz
ljubiasto, crveno i tamnocrveno predivo. Bog nas je spasio od naih grijeha. Mi smo spaeni od svih naih grijeha vjerom u njega. To je ono to nam rtvenik za paljenice pokazuje. Vi moete misliti da je unutar Prebivalita sve bilo prekrasno, ali da ste zaista uli u njegovo dvorite, susreli biste se sa neoekivanom i odvratnom scenom. rtvenik za paljenice okovan tuom, nainjen u obliku kvadrata, prijetio bi riganjem dima i vatre u svakom trenu. rtvenik od tua bi ekao grenike, njegovo tlo bi bilo natopljeno krvlju, i svatko bi shvatio da je ovo mjesto osude zbog grijeha. Budui da su se na ovom mjestu svakodnevno prinosili rtveni prinosi, bili biste obasuti smradom gorueg mesa i drveta. Ispod rtvenika za paljenice krv bi tekla poput rijeke. Kada god su Izraelci grijeili, donijeli bi svoju rtvu prinosnicu u Prebivalite, polaganjem ruku bi prenijeli na nju svoje grijehe, zaklali je, pustili njenu krv te dali tu krv sveenicima. Sveenik bi tada
SADRAJ
stavio tu krv na rogove rtvenika za paljenicu i ostatak izlio na tlo. Tada bi izrezali prinos na komade, i sa bubrezima i lojem rtve stavili i njeno meso na reetku i spalili to. Kada se pusti krv, ona je iz poetka prilino tekua i crvena. No, nakon nekog se vremena ona zgrua i postane dosta ljepljiva. Da ste zaista uli u Prebivalite, vidjeli biste tu zastraujuu krv. Kada god bi izraelski narod prekrio Boje zapovjedi, preko rtvenika za paljenice bi priznali da su trebali umrijeti poput njihovog rtvenog prinosa na rtveniku. Zato? Zbog toga to je Bog sa njima sklopio krvni savez. Ako se budete drali moga Zakona, postat ete Moj narod i kraljevsko sveenstvo, no ako ga budete krili, morat ete umrijeti isto kao to umiru i ovi rtveni prinosi. Bog je na takav nain uspostavio svoj krvni savez. Izraelci su prihvatili taj savez kao gotovu injenicu i da e, ako budu grijeili i krili Zakon, morati proliti svoju krv. Zapravo, ne trebaju samo Izraelci, ve i svi oni koji vjeruju u Boga, dati krv rtve za svoje grijehe.
To nam pokazuje da svatko tko zgrijei pred Bogom, i zbog toga ima grijeh u svom srcu, bez obzira na to da li je on velik ili malen, mora kao posljedicu primiti osudu zbog tog grijeha. Iako se zakon osude da je smrt cijena za grijeh - primjenjuje na svakoga pred Bogom, nema toliko mnogo ljudi koji se zaista boje Boje osude i zbog toga se pokuavaju podloiti Bojem zakonu spasenja koji je oitovan u njegovom rtvenom sustavu. rtvenik za paljenice nam govori da nas je prema zakonu, koji je odredio smrt kao cijenu za grijehe, Isus Krist spasio od naih grijeha i osude kroz ljubiasto, crveno i tamnocrveno predivo, i prepredeni lan koji su oitovani na ulazu u dvorite Prebivalita. Krist je doao na ovu zemlju u tijelu ovjeka zbog nas, koji uvijek grijeimo i koji moramo biti osueni zbog naih grijeha, kada ga je Ivan krstio uzeo je sve grijehe ovjeanstva na Svoje tijelo, odnio je te grijehe svijeta na kri, bio razapet i prolio svoju krv na njemu, podnio velike patnje i boli, rtvovao se, i time spasio mene i tebe od naih grijeha.
SADRAJ
Vi i ja smo mogli biti osloboeni od svih naih grijeha zbog nae vjere jer je Krist rtvovao svoje vlastito tijelo i time nas spasio. Zbog onih koji nisu mogli izbjei smrt zbog svojih grijeha, Isus Krist je uzeo sve njihove grijehe na sebe svojim krtenjem, bio razapet na smrt, ponovno uskrsnuo od mrtvih, i time ih spasio od svih njihovih grijeha i osude. Kada pogledamo taj rtvenik za paljenice, dobijemo ovakvu vjeru. Vidjevi da su rtve prinosnice prinoene cijelo vrijeme na rtveniku, moemo shvatiti i vjerovati u to da iako smo mi ti koji moramo umrijeti zbog naih svakodnevnih grijeha, Bog nas nije pretvorio u svoje rtvene prinose, ve je umjesto toga na Gospodin sam doao na ovu zemlju i ispunio nae spasenje. Isus nas je spasio time to je bio krten, to je prolio svoju krv na kriu i ponovno uskrsnuo od mrtvih. Zbog toga je Bog Otac prihvatio rtveni prinos Izraelaca, i oprostio sve njihove grijehe, umjesto da ih osudi zbog grijeha. Bog je opratao grijehe Izraelaca zbog toga to su Izraelci prebacivali svoje
grijehe na svoje rtvene prinose tako to su na njihove glave polagali svoje ruke, i zbog toga to su ih morali ubiti i ponuditi njihovu krv, meso i loj njemu. On je kroz ovaj rtveni prinos isto tako oprao i nas od svih naih grijeha. Samo je to bila milost Boja i njegova ljubav.
Bog se sa nama nije bavio samo preko Zakona

Da je Bog sudio tebe i mene, i cijeli izraelski narod, samo prema svome Zakonu, koliko bi ih ostalo ivo na ovoj zemlji? Da nas Bog odreuje i sudi samo prema svome Zakonu, nitko od nas ne bi preivio niti jedan dan. Velika veina nas ne bi preivjela niti 24 sata, ve bi umrli u samo nekoliko minuta. Neki od nas bi umrli za koji sat, dok bi drugi moda izdrali 10 sati, no razlika je nevana - bilo kako bilo, svi bismo zasigurno umrli. Ljudi ne bi
SADRAJ
mogli ivjeti onoliko dugo koliko ive sada, doseui 60, 70, 80, pa i vie godina. Zaas bi svi bili osueni. Prisjetite se onoga to vam se dogodilo ovo jutro. Va se sin jo uvijek pokuava ustati iz kreveta, jer je cijelu no ostao budan molei se. Vaa ga ena pokuava probuditi. uje se vika, va se sin dere na svoju majku jer ga je probudila, a vaa se ena dere na vaega sina jer se ovaj dere na nju - i na taj nain zapoinje ranojutarnja bitka. I na kraju, i majka i sin u tom trenutku zavre pjevajui pred Bogom, i niti jedno od njih ne bi izdralo ak niti jedan dan, jer bi oboje bilo osueno zbog tog grijeha. No Bog se nije sa nama bavio samo preko Svoga pravednoga Zakona. Ne postupa s nama po grijesima naim niti nam plaa po naim krivnjama (Psalam 103:10). Nije nas sudio niti priblino prema svome pravednome Zakonu, ve je Bog umjesto toga pripremio rtveni prinos koji e zauzeti nae mjesto, kako bi se taj pravedni Zakon mogao ispuniti. Time to smo prebacili nae grijehe na taj prinos rtve
polaui svoje ruke na njega, i time to smo mu dali krv tog prinosa umjesto naeg vlastitog ivota, Bog je prihvatio ivot rtvenog prinosa umjesto naeg vlastitog ivota, i oprostio sve grijehe ovjeanstva, ukljuujui i grijehe Izraelaca, spasio nas od svih tih grijeha, i ponovno nas oivio. Spasivi vjernike od njihovih vlastitih grijeha, Bog ih je uinio svojim vlastitim narodom. Na taj je nain Bog pretvorio Izraelce u sveenike kraljevstva Bojeg. rtveni se prinos ovdje odnosi na Isusa Krista. Isus Krist je postao rtveni prinos zbog naih grijeha, i da bi spasio nas koji smo bili suoeni sa osudom zbog grijeha, svojim je krtenjem preuzeo sve nae grijehe na sebe, prolio svoju krv i umro na kriu. Da bi nas spasio od grijeha, jedinoroeni Sin Boji je doao na ovu zemlju u tijelu ovjeka i postao rtveni prinos kroz svoje krtenje, a sve u poslunosti prema Oevoj volji. Isus je u potpunosti spasio mene i vas time to je primio na sebe sve grijehe ovjeanstva nakon to ga je krstio Ivan, to je nosio te grijehe svijeta na kri, bio razapet, i prolio svoju krv
SADRAJ
rtvujui se na taj nain, te to je umro i ponovno uskrsnuo od mrtvih. Kada ujemo kako nam Rije spasenja govori da je Isus, umjesto nas, bio krten, razapet, i ponovno uskrsnuo od mrtvih u tri dana, naa srca postaju uvelike nadahnuta. On, koji je bio bezgrean, je umjesto nas primio krtenje koje je na njega prenijelo sve grijehe, i cijenu tih grijeha, podnio je svakovrsne progone, ugnjetavanje, boli, patnje i naposljetku smrt, a sve se to zapravo trebalo dogoditi nama. Kada nas je Krist na takav nain spasio od naih grijeha, nita ne bi bilo gore nego ne vjerovati u tu istinu.
Mi moramo vjerovati u spasenje koje je ispunjeno kroz ljubiasto, crveno i tamnocrveno predivo
Zbog toga to je Isus Krist kroz svoje krtenje podnio zbog nas nae grijehe i osudu zbog tih grijeha, i zbog toga to je spasio tebe i mene od naih
grijeha jer se rtvovao umjesto nas, mi moramo imati takvu vjeru koja e rei: Hvala ti, Gospodine! Iako se mnoge ljude moe olako nadahnuti dirljivim ljubavnim priama, ivotnim priama, ili jednostavno bilo kakvim srcedrapateljskim priama, kada se radi o tome da se njihova srca okrenu k Bojoj bezuvjetnoj ljubavi, oni su hladni poput leda. Iako je milost naega Gospodina bila toliko velika da se krstio i umro na kriu zbog nas, jo uvijek postoje mnogi grozni ljudi koji ne mogu shvatiti tu milost i ne zahvaljuju mu za sve to je uinio. Isus Krist, Sin Boji, je doao na ovu zemlju i postao rtveni prinos za nas. Svojim je krtenjem prihvatio sve nae grijehe na svoje tijelo, i rtvovao se tako to se odrekao svoga tijela na kriu. Bio je amaran, skidan do gola, progonjen i tlaen, i to sve zbog nas. Tako nas je spasio. Mi smo postali Boja djeca jer smo vjerovali u tu istinu. To je najdivnije nadahnue, divna milost Boja koju rijei ne mogu opisati. Budui da je to nain na koji nas je Krist spasio, jako me alosti kada vidim toliko mnogo ljudi
SADRAJ
koji mu jo ne vjeruju i ne zahvaljuju, ak i nakon to su uli o svemu. Vi i ja smo spaeni od naih grijeha zbog toga to je Isus doao na ovu zemlju, primio svoje krtenje i rtvovao se. Stoga Izaija 53:5 kae: Za nae grijehe probodoe njega, za opaine nae njega satrijee. Na njega pade kazna - radi naeg mira, njegove nas rane iscijelie. Mi grijeimo tijekom naih itavih ivota. Da bi nas spasio, on nije mogao izbjei prokletstvo zbog svih naih grijeha, osude, razaranja i kletvi, i na je Gospodar napustio prijestolje Kraljevstva nebeskog i doao ak ovdje na zemlju. Pognuo je svoju glavu pred Ivanom i bio krten, odnio je te grijehe na kri i jako patio, prolio je svu krv iz svoga srca na tlo, ponovno uskrsnuo od mrtvih, postao naim rtvenim prinosom i pravim Bogom naega spasenja. Da li razmiljate o ovoj injenici, i da li je uvate duboko u vaim srcima? Kada ujete Rije, ispravno je da u nju povjerujete, te da vas ona duboko nadahne u vaim srcima zbog toga to je Isus
Krist zaista doao na ovu zemlju u tijelu ovjeka, i bio je krten, razapet na smrt, i uskrsnuo je kako bi spasio Svoj narod od njihovih grijeha. Ako svi shvatimo da smo bili prokleti na pakao, tada moemo razumjeti duboko u naim srcima da je ovo spasenje veoma nadahnjujue i zahvalno. Iako smo htjeli vjerovati u Boga i postati njegov narod, mi to nismo mogli uiniti. Ali on je tebe i mene, koji smo iskreno traili oprotenje naih grijeha, upoznao sa Rijeju istine da je Krist doao na zemlju, bio krten, umro na kriu i ponovno uskrsnuo od mrtvih u tri dana. Da nije bilo ove Isusove rtve, kako bismo ikada mogli primiti nae spasenje? Nikada ni ne bismo! Da nije bilo Isusovog krtenja i krvi sa kria, i da nije bilo spasenja ljubiastog, crvenog i tamnocrvenog prediva, i prepredenog lana, oitovanog u Prebivalitu, spasenje bi za nas bilo samo san jedne ljetne noi. Da nije bilo njegove rtve, mi nikada ne bismo bili osloboeni od naih grijeha, i izbjegli njihovu kaznu, ve bismo bili baeni u vjeno ognjeno jezero i patili bismo zauvijek. No Krist nas
SADRAJ
je spasio rtvujui se zbog nas, poput rtvenog prinosa u Starom zavjetu.
U Novom je zavjetu ispunjeno spasenje ljubiastim, crvenim i tamnocrvenim predivom

Moji ljubljeni itatelji, vi nikada ne smijete zaboraviti istinu o ljubiastom, crvenom i tamnocrvenom predivu i prepredenom lanu koritenom za Prebivalite. Prepredeni lan je Rije Staroga i Novoga zavjeta, Rije kojom je Bog jo davno obeao da e nam doi kao na vlastiti Spasitelj, i u skladu sa tim obeanjem, Isus Krist je zaista doao na zemlju. Ljubiasto nam predivo govori da je Isus Krist, doavi na ovu zemlju, svojim krtenjem preuzeo sve nae grijehe na sebe. On je, dakle, bio krten prema obeanju da e nas spasiti od naih grijeha i osloboditi nas od nae osude. Da bi na sebe preuzeo nae grijehe i grijehe svih ljudi ovoga
svijeta, krstio ga je Ivan, i onda je zaista podnio sve grijehe ovoga svijeta. Mi to ne smijemo nikada zaboraviti, jer ako zaboravimo da je Isus doao kao na rtveni prinos i preuzeo sve nae grijehe na sebe kroz svoje krtenje, tada ne bi bilo spasenja. Veoma esto ivimo u ovome svijetu pridajui samima sebi veliku vanost. Ljudska su srca takva da iako ne mogu sluati nekog drugog kako se hvali, oni vole hvaliti sami sebe. Ali dolo je odreeno vrijeme kada nisam poeo hvaliti sebe, ve nekog drugog, i to se dogodilo kada sam postao zahvalan Isusu jer me spasio ljubiastim, crvenim i tamnocrvenim predivom i prepredenim lanom. Drugim rijeima, poeo sam hvaliti Isusa. Sada to ee govorim i hvalim se o tome da je Isus doao na ovu zemlju; da je svojim krtenjem preuzeo sve nae grijehe na sebe kako bi oni bili izbrisani; da je Isus mogao biti razapet zbog svoga krtenja; te da je to nain na koji nas je Gospodin spasio. Ja se ne prestajem hvaliti s tom istinom, propovijedati je, i davati svu slavu Bogu.
SADRAJ
A opet postoji previe ljudi koji, iako ispovijedaju da vjeruju u Isusa, propovijedaju Rije izostavljajui njegovo krtenje, ili hvale samo sebe posuujui njegovo ime. Bio je jedan lani sveenik koji se hvalio time da mjeseno troi samo 300 $ za ivot. Kao da je to veliko postignue, on se hvalio da se moe snai sa samo 300 $ mjeseno, i da ne mora uzimati novac kada ide na putovanje jer njegovi sljedbenici plaaju sve njegove trokove. Ali zar novac vjernika nije i dalje novac na neki nain? Zar taj novac nita ne vrijedi, dok njegov vlastiti novac vrijedi? Taj je kranski voa tvrdio da je on morao samo moliti kada je trebao neto. Boe, pokrij moje putne trokove! Vjerujem ti, Gospodine! Nakon te se molitve odnekud pojavio neki svetac i dao mu brdo love, svjedoio je on. Gledajui takve ljude koji govore takve stvari, kao da je to neto s ime bi se trebali hvaliti, kakve vam misli padaju na pamet? Matej 3:13-17 kae: Tada doe Isus iz galileje na Jordan k Ivanu da ga on krsti. A Ivan ga odvraae govorei: Treba da ti krsti mene, a ti
dolazi k meni! Ali mu Isus odgovori: Pusti sada, jer tako nam dolikuje da sve ispunimo to je u skladu s voljom Bojom. Tada ga pripusti. Kada je Isus bio krten, odmah izie iz vode. Iznenada se otvorie nebesa te on vidje Duha Bojega gdje silazi kao golub i sputa se na njega. I glas s neba ree: Ovo je Sin moj, Ljubljeni moj, koga sam odabrao. Taj nam odlomak opisuje to se dogodilo kada se Isus krstio. Kada je Ivan Krstitelj krstio Isusa na rijeci Jordan, te kada je on izaao iz vode, nebeska su se vrata otvorila i uo se glas Boga Oca: Ovo je Sin moj, Ljubljeni moj, koga sam odabrao. Ivan Krstitelj je tada bio osupnut. Ivan Krstitelj je bio dva puta zadivljen na rijeci Jordan. Prvi je puta bio osupnut kada mu je priao Isus i kada je htio da ga on krsti, a ponovno je bio osupnut nakon to je krstio Isusa kada su se nebeska vrata otvorila i kada je uo glas Boga Oca kako govori: Ovo je Sin moj, Ljubljeni moj, koga sam odabrao.
SADRAJ
Zato je Ivan Krstitelj krstio Isusa? Matej 3:15 nam daje odgovor. Proitajmo ponovno stihove 15 i 16: Ali mu Isus odgovori: Pusti sada, jer tako nam dolikuje da sve ispunimo to je u skladu s voljom Bojom. Tada ga pripusti. Kada je Isus bio krten, odmah izie iz vode. Iznenada se otvorie nebesa te on vidje Duha Bojega gdje silazi kao golub i sputa se na njega. Matej 3:15 nam govori zato je Isusa krstio Ivan Krstitelj. Iako je Isus bio Veliki Sveenik kraljevstva nebeskog i jedinoroeni Sin Boji, on je ipak doao na ovu zemlju kako bi spasio nas, svoj narod, od naih grijeha. Drugim rijeima, Isus je doao na ovu zemlju kao rtveni prinos koji plaa cijenu naih grijeha tako to preuzima te grijehe na sebe, i tako to se rtvuje umjesto nas. Zbog toga je Isus traio da ga krsti Ivan. Ali zato Isusa nije krstio nitko drugi nego ba Ivan Krstitelj? Zbog toga to je Ivan Krstitelj predstavnik ovjeanstva, i zbog toga jer je bio najvei meu onima koje je rodila ena. Matej 11:11
kae: Zaista, kaem vam, izmeu roenih od ene nije ustao vei od Ivana Krstitelja. Ivan Krstitelj je bio sluga Boji o kojem se prorokovalo od Starozavjetnih vremena u Malahiji: Evo, poslat u vam proroka Iliju prije nego doe Dan JAHVIN, dan velik i straan (Malahija 3:23). Ivan Krstitelj je bio ba taj Ilija kojeg je Bog obeao da e poslati. Zato je Bog nazvao Ivana Krstitelja Ilijom? Ilija je bio prorok koji je srca Izraelaca okrenuo natrag k Bogu. U to su vrijeme Izraelci tovali Baala kao svoga Boga, ali im je Ilija jasno pokazao tko je pravi Bog, bilo da je to bio Baal ili Jahve Bog. On je bio prorok koji je svojom vjerom i kroz rtveni prinos pokazao Izraelcima tko je zaista bio ivi Bog, i na taj ih nain odveo, one koji su tovali idole, natrag k pravom Bogu. Zbog toga je na kraju Starog zavjeta Bog obeao: Poslat u vam Iliju. Budui da su sva ljudska bia, koja su nainjena na sliku Boju, bila na krivom putu idolatrije i tovanja demona, Bog je izjavio da e im poslati svoga slugu koji e ih
SADRAJ
ponovno odvesti do Boga. Onaj koji je tada trebao doi bio je Ivan Krstitelj. Matej 11:13-14 kae: Svi su Proroci i Zakon proricali o Ivanu. On je - ako ete pravo - Ilija koji ima doi. Taj Ilija koji treba doi nije nitko drugi doli Ivan Krstitelj. U 11-12 stihu je zapisano: Zaista, kaem vam, izmeu roenih od ene nije ustao vei od Ivana Krstitelja. Ali najmanji u kraljevstvu nebeskom vei je od njega. Od vremena Ivana Krstitelja do sada navala je na kraljevstvo nebesko, i siloviti ga prisvajaju. I kada se ovdje kae: izmeu roenih od ene nije ustao vei od Ivana Krstitelja, to znai da je Bog uznio Ivana Krstitelja kao predstavnika ovjeanstva. Bog je sredio da se Ivan Krstitelj rodi est mjeseci prije Isusa na ovoj zemlji. I Bog ga je nainio posljednjim prorokom i sveenikom Staroga zavjeta. Stoga, kao zemaljski veliki sveenik, Ivan Krstitelj je krstio Isusa Krista i time prenio sve grijehe ovjeanstva na njega. Dakle, razlog zbog kojeg je Ivan Krstitelj krstio Isusa je bio taj da
prenese sve grijehe ovjeanstva na njega. Razlog zbog kojeg je Ivan Krstitelj krstio Isusa Krista je bio taj da on svojim krtenjem tada preuzme sve grijehe ovjeanstva na sebe. Zbog toga je Isus rekao u Mateju 3:15: Pusti sada, jer tako nam dolikuje da sve ispunimo to je u skladu s voljom Bojom. Jer volja se Boja mogla ispuniti samo kad je Isus primio svoje krtenje od Ivana Krstitelja, i primivi tada sve grijehe svijeta, Isus je rekao da to tako dolikuje.
Na je Gospodin na taj nain spasio grenike

Ovo krtenje koje je Isus primio od Ivana je posve isto kao i polaganje ruku u Starom zavjetu. U Starozavjetnom su se vremenu polagale ruke pred rtvenikom za paljenice da bi se prenijeli neiji grijesi na rtveni prinos. Doavi na ovu zemlju i krstivi se, Isus Krist je ispunio obeanje polaganja SADRAJ
ruku - obeanje koje je davano svaki puta kada su se prinosile svakodnevne prinosnice kojima su grenici prenosili svoje grijehe na rtveni prinos polaganjem ruku na glavu tog prinosa, i taj bi se godinji prinos vrio na deseti dan sedmoga mjeseca, na dan velikog otkupljenja, kroz koji je veliki sveenik prenosio jednogodinje grijehe svih Izraelaca na rtveni prinos tako to je stavljao ruke na glavu prinosa. Poput Starozavjetnog polaganja ruku, Isus je svojim krtenjem prihvatio sve grijehe svijeta na Sebe, oprao je sve te grijehe, i preuzevi sve te grijehe ovjeanstva na sebe, podnio je osudu zbog tih grijeha umjesto nas, i bio rtvovan. Zbog toga je Isus Krist mogao postati pravim Bogom naega spasenja. Mi moramo zaista priznati da zbog naih grijeha nismo mogli izbjei nau sigurnu smrt i osudu. Mi to moramo znati i osjetiti. I moramo shvatiti da nas je Isus Krist na Spasitelj spasio tako to je doao na ovu zemlju i rtvovao se umjesto nas - to jest, kroz njegova djela spasenja zbog njegovog krtenja,
raspea, i uskrsnua, Isus Krist je oprao nae grijehe i u potpunosti nas spasio od naih grijeha. Mi isto tako moramo vjerovati da nam je on dao dar spasenja, da je ispunio nae spasenje i da nam je dao to potpuno spasenje kao Svoj dar za nas. Isus je ispunio volju Boju, i ako bi netko samo vjerovao, i ako bi to netko samo prihvatio, tada bi on/ona zasigurno bio spaen. Da bismo to shvatili, ulaz u dvorite prebivalita je bio tkan od ljubiastog, crvenog i tamnocrvenog prediva, i prepredenog lana. To je isto tako razlog zbog kojeg bismo prvo vidjeli rtvenik za paljenice ukoliko bismo otvorili i uli kroz taj ulaz u dvorite Prebivalita. rtve koje su prinoene na rtveniku za paljenice su isto tako nagovjetaj naina spasenja kroz koje nas je Isus Krist spasio. rtve koje su bile rtvovane na rtveniku za paljenice morale su primiti pokvarenost grenika na sebe kroz polaganje ruku, te su morale krvariti do smrti umjesto grenika. Krv rtvenog prinosa je onda stavljana na rogove rtvenika, a ostatak se poprskao po tlu. Tada bi oni prinijeli meso i loj ivotinja na rtveniku kao
SADRAJ
paljenicu. Na takav su nain Bogu prinoeni rtveni prinosi. Sve te znaajke rtvenih prinosa su posve iste kao i nain na koji je Isus Krist postao naim Spasiteljem. Bog nam je pokazao kroz rtvene prinose da e Isus Krist doi na ovu zemlju i spasiti nas na takav nain. Bez ikakve su pogreke grenici morali polagati ruke na rtvene prinose koji su se prinosili na rtveniku za paljenice. Zbog toga nam Prebivalite govori o evanelju vode i Duha. Isus Krist je bio krten kako bi preuzeo sve grijehe svijeta na Sebe kada je doao na ovu zemlju. Krtenje je protutip spasenja koje je Krist primio kako bi postao rtveni prinos za sve grenike svijeta pred Bogom Ocem. Mi sada moemo imati jasnu vjeru kroz ovo Prebivalite. Ba kao to je rtveni prinos prihvatio grijehe Izraelaca na Dan otkupljenja kroz polaganje ruku velikog sveenika, i ba kao to je taj prinos morao biti rtvovan umjesto njih jer su njihovi grijesi sada morali biti preneseni na njega (Levitski zakonik 16), tako je i Isus Krist doao na ovu zemlju kako bi
preuzeo sve nae grijehe na sebe i postao naim vlastitim rtvenim prinosom za te grijehe, to je zaista i postao naim rtvenim prinosom, te nas je time nas spasio od svih naih grijeha i nae osude. Mi sada moemo u potpunosti vjerovati u to spasenje kroz ljubav. Vjerom u ovu istinu moemo zahvaliti i vratiti na dug Bogu za ovo spasenje ljubavi koje nam je on dao. Bez obzira na to koliko netko moe znati o Prebivalitu, ukoliko on/ona ne vjeruje, tada je sve to znanje uzaludno. I mi, kao takvi, moramo shvatiti i razumjeti, koliko je zaista vano krtenje Isusa Krista. Prebivalite je imalo tri ulaza, i sva tri su bila istkana od ljubiastog, crvenog i tamnocrvenog prediva, i prepredenog lana. Ljudi mogu zbog svog neznanja drugaije opisati svaki ulaz u Prebivalite. U odreivanju prediva, prvo je bilo tkano ljubiasto predivo, nakon koga su bili odreeni crveno predivo, tamnocrveno predivo i prepredeni lan. Samo kada se ulaz napravi na ovakav nain onda ga se moe propisno opisati kao pravi ulaz u
SADRAJ
Prebivalite, jer Bog je ba na taj nain odredio Izraelcima da ga naprave u Starozavjetno doba. Postoji razlog zbog kojeg je ulaz morao biti napravljen ba na ovaj nain. Bez obzira na to to je Isus bio roen na ovoj zemlji kao Spasitelj ovjeanstva u tijelu ovjeka kroz tijelo Djevice Marije, da se on uope nije krstio kako bi preuzeo nae grijehe na sebe, tada on ne bi mogao postati naim pravim Spasiteljem. Da nije bio krten, tada ne bi mogao biti razapet, niti bi mogao umrijeti na kriu. I zbog toga se ljubiasto predivo moralo prvo tkati, i njegova relativna vanost je bila isto tako kritina.
U koga moramo vjerovati?

Mi moramo vjerovati u Isusa Krista koji nas je spasio od naih grijeha. Mi emo se zaista nanovo roditi tek kada povjerujemo u spasenje koje nam je ovaj Sin Boji, Isus Krist na Spasitelj, dao. Kada vjerujemo u Sina Bojeg kao u Boga naeg spasenja,
i kada vjerujemo u istinu da je on doao na ovu zemlju, odjednom preuzeo nae grijehe na sebe time to se krstio za nas, i podnio nau osudu na kriu, tada svi moemo primiti nae pravo spasenje. Isus Krist je mogao preuzeti nae grijehe na sebe samo kroz Svoje krtenje, a na kri je mogao otii samo ako je podnio nae grijehe ba na takav nain, prolivi tamo svoju krv i umrijevi na njemu. Bez obzira na to to je on Sin Boji, i to je doao na ovu zemlju kao na Spasitelj, da on nije Svojim krtenjem preuzeo nae grijehe na sebe, mi ne bismo mogli pronai nae spasenje na ovom svijetu. Stoga je neophodno da vi potvrdite biblijske dokaze u detalje kako biste bili potpuno uvjereni da su vai grijesi ve izbrisani. Pretpostavimo na trenutak da dugujete veliku sumu novca. I tada vam netko kae: Ne brini; ja u to otplatiti umjesto tebe. Ne treba se brinuti; ja u rijeiti taj problem. I kada god sretnemo tog ovjeka, on nam uvijek govori: Zar ti nisam rekao da ne brine? Pa rekao sam ti da u to srediti!
SADRAJ
Pretpostavimo da se taj ovjek i naljuti, pitajui vas zato mu ne vjerujete. ak i da vam taj ovjek govori svaki dan: Sve sam otplatio; samo mi vjeruj. a kada zapravo nije otplatio va dug, da li biste zaista bili slobodni od tog duga samo ako biste vjerovali tom ovjeku? Naravno da ne biste! Bez obzira na to koliko vam povjerljivo rekao: Ako mi bude vjerovao, tvoj cijeli dug e biti otplaen, a ako ga on zapravo nije otplatio, tada va dug ostaje koliki je i bio, a ta vas osoba samo vara. I vi ga tada neprekidno pitate: I, da li si otplatio moj dug? A on vam tada odgovori, ponavljajui se: Zato toliko sumnja? Samo mi bezuvjetno vjeruj! Rekao sam ti da sam otplatio tvoj cijeli dug. Sve to treba uiniti jest da mi vjeruje, a ti si toliko sumnjiav! Ne budi takav! I, pretpostavimo ponovno da ste mu povjerovali cijelim svojim srcem. No, bez obzira na to koliko god mu vi vjerovali, ako on zaista nije otplatio va dug, njegove su sve rijei lane.
Ovakva je vjera dananjih krana

Dananji krani govore: Isus vas je spasio prolivi svoju dragocjenu krv na kriu. Tamo je podnio svu osudu zbog grijeha. Na taj vas je nain spasio. Mnogi pastori propovijedaju svojim zajednicama na takav nain. Kada netko iz zajednice ustane i kae im: Ali ja sam jo uvijek grean., tada oni odvrate: To je zbog toga to ima malu vjeru. Samo vjeruj! Tvoj grijeh je samo tvoja nevjera! A ja stvarno elim vjerovati, gospodine. Ali ne znam zato ne mogu vjerovati. Ne znam zato sam jo uvijek grean iako vjerujem. Ja stvarno vjerujem. Nema dovoljno vjere. Mora vie vjerovati. Popni se na planinu i pokuaj postiti. Vjeruj dok preskae svoje objede. Zar ne mogu jednostavno vjerovati dok ne preskaem objede? Ne, mora pokuati vjerovati dok posti. Mnogi vam dananji pastori govore da vjerujete, ali ne rjeavaju problem vaih grijeha, i samo vas kore to ne vjerujete. A sa vae strane, vi se trudite SADRAJ
vjerovati ali vam je to preteko, ili zaista slijepo vjerujete ali problem vaih grijeha jo uvijek ostaje. to ovdje nije u redu? to bi to moglo objasniti? Ljudi ne mogu imati istinitu i jaku vjeru jer ne znaju da je Isus Krist uzeo sve njihove grijehe na sebe kada je bio krten. Nemaju pravu vjeru jer vjeruju u iluzije sa kojima ne mogu rijeiti problem svojih grijeha bez obzira na to koliko jako oni vjerovali. Da li vjera dolazi samo ako se bezuvjetno vjeruje bez ikakva odreena dokaza? Naravno da ne! Potpuna vjera dolazi odjednom samo kada znate kako je problem grijeha zaista bio rijeen i vjerujete u to. Iako sam sumnjao u Tebe, posve je jasno da si ve rijeio problem mojih grijeha. Bez obzira na to koliko se ja trudim da ne vjerujem, ne mogu si pomoi i vjerujem u Tvoje spasenje, jer je to spasenje toliko sigurno. Hvala ti to si rijeio moj problem. Iako moda isprva posumnjamo, dokazi o naem spasenju su toliko sigurni da vie ne moemo sumnjati. Kao znak naega spasenja i njegov dokaz, Isus Krist nam je pokazao svoju potvrdu koja se zove evanelje
vode i Duha. Otplatio sam dug umjesto tebe na taj nain. Prava nam vjera moe doi samo kada pogledamo tu potvrdu koja nam pokazuje da su svi nai dugovi bili otplaeni. Iako izjavljujemo da vjerujemo u Boga, mi ne moemo rei da je Isus Krist, sam Bog, na Spasitelj, i tvrditi da vjerujemo u Spasitelja kada nemamo dokaz o tome kako nas je spasio i kako su nai grijesi izbrisani. Mi ne moemo imati vrsta uvjerenja ukoliko nismo vidjeli potvrdu na kojoj se vidi da je u potpunosti isplaena cijena za nae grijehe. Oni ljudi koji vjeruju, a da nisu vidjeli ovu potvrdu, isprva mogu osjeati da jako vjeruju, ali njihova je vjera zapravo slijepa. Ona je fanatina vjera.
Da li fanatinu vjeru smatrate dobrom vjerom?

Da li biste eljeli da pastor sa fanatinom vjerom zahtijeva isti fanatizam i od drugih ljudi? Vjerujte! SADRAJ
Primite vatru! Vatra, vatra, vatra! Due Sveti koji si poput vatre, ispuni nas vatrom! Ja vjerujem da e vas sve blagosloviti Gospodin! Ja vjerujem da e vas sve obogatiti! Ja vjerujem da e vas blagosloviti! Ja vjerujem da e vas iscijeliti! Kada takav pastor priredi ovakvu predstavu, u uima publike poinje zujati i njihova srca poinju poskakivati. Kada pone vikati glasom usmjerenim kroz najkvalitetnije zvune sustave: Vatra, vatra, vatra, srca publike poinju poskakivati na velianstven zvuk njegovog glasa. Oni tada postaju preplavljeni osjeajima, kao da im je zaista dola snana vjera, i zakukaju: Doi, Gospodine Isuse! O, doi, Due Sveti! U to vrijeme pastor jo vie potakne osjeaje publike govorei: Pomolimo se. Vjerujem da se Duh Sveti sada sputa i da nas sve ispunjava. Uskoro i slavljenika skupina poinje pratiti ovaj dogaaj sa inspirirajuim pjesmama, i ljudi ponu visoko uzdizati svoje ruke, mahniti od entuzijazma, dok njihovi emocionalni ispadi doseu vrhunac. Kao na znak, pastor kae: Dajmo svoje prinose. Posebno
ove veeri, Bog eli primiti posebni prinos od vas. Dajmo svi taj posebni prinos Bogu. Preplavljeni svojim osjeajima, ljudi na kraju prazne svoje depove. Taj je lani pastor ve pripremio ogromnu propovjedaonicu koja je dovoljno velika da spremi sav skupljeni novac i da stavi desetke leptirovih mrea (koare za milodar) sprijeda. Kada slavljeniki bend pone svirati pjesme i kada se srca ljudi preplave od uzbuenja, on tada poalje leptirove sakupljae (dobrovoljce koji nose koare za milodar) meu publiku. Laui da vie prinosa znai i vie blagoslova, potiui osjeaje ljudi, takvi lani pastori pobuuju ljude da liju svoje suze i otvaraju svoje novanike. To ine samo kako bi ih naveli da daju svoj novac, a da to i ne shvate, oduzimajui im njihov razum i percepciju, i preplavljujui ih osjeajima. To nije utemeljeno niti na Bojoj Rijei, niti na bilo kakvoj propovjedi, ve na fanatinom i slijepom inu koji granii s prijevarom. Poput ovoga, pastori ija vjera fanatina pobuuju osjeaje ljudi kako bi dosegli svoje krajnje ciljeve.
SADRAJ
Ako znamo da je na Gospodin preuzeo nae grijehe na sebe svojim krtenjem, i ako vjerujemo u tog Isusa Krista kao u naeg Spasitelja, tada nismo potreseni, ve ostajemo mirni. Jedina stvar koja nas tiho nadahnjuje jest ta da je Isus ponio nae grijehe na svojim ramenima kroz svoje krtenje i ta da je bio razapet na smrt. Kada mislimo o tome da je Isus, sam Bog, preuzeo nae grijehe na sebe svojim krtenjem i umro kako bi platio cijenu tih grijeha, tada mi postajemo nevjerojatno zahvalni, a naa srca ispuni velika radost. Meutim, to mirno nadahnue u naim srcima je mnogo vee od bilo ega na ovome svijetu; niti jedna romantina izjava o ljubavi, niti bilo koji dar najdragocjenijeg dijamanta na ovome svijetu nas ne moe vie nadahnuti nego ovo. Ali, kao suta suprotnost, nadahnue fanatika koje je usmjereno osjeajima ne traje toliko dugo. Iako mogu neko vrijeme prebivati u tom nadahnuu, kada svakodnevno grijee i kada su osramoeni takvim grijesima, oni tada sakrivaju svoja lica od srama. Ako je Isus podnio osudu zbog naih grijeha, i
umro na kriu zbog nas, zato ja i dalje svakodnevno grijeim? oni na taj nain gube svoj obraz, i kako vrijeme prolazi oni ne mogu vie biti nadahnuti; i to je gore, oni ne mogu ak ni doi k Bogu od srama. Zbog toga nam je Bog pokazao rtvenik za paljenice. Isus Krist, na Spasitelj, je bio rtveni prinos koji je bio prinesen na ovome rtveniku za paljenice prema rtvenom sustavu. rtvenik za paljenice oituje da je Isus doao na ovu zemlju, te da nas je sve odjednom spasio kroz ljubiasto, crveno i tamnocrveno predivo, i prepredeni lan. Bog nam je pomogao da vidimo taj rtvenik za paljenice, i on eli da budemo spaeni vjerom u taj rtvenik.
to moramo raditi u ovom razdoblju?

Mnoge su stvari koje mi, nanovo roeni, moramo uiniti u ovom razdoblju. Prije svega, moramo propovijedati evanelje vode i Duha diljem SADRAJ
svijeta. Moramo rei tu istinu onima koji ne znaju za tu istinu o ljubiastom, crvenom i tamnocrvenom predivu, i prepredenom lanu, i na taj im nain moramo pomoi da budu spaeni od vatrene osude u paklu. Zato? Zato to postoje mnogi ljudi koji slijede Isusa a da i ne shvaaju ili vjeruju u evanelje vode i Duha koje je oitovano u Prebivalitu. Da bismo im rekli tu istinu, moramo uiniti jo mnogo stvari. Moramo objaviti svoje knjige koje e se slati diljem svijeta; od prevoenja, itanja i ureivanja kako bi se napravile te knjige, sve do osiguravanja potrebnih sredstava za njihovo tiskanje i slanje u zemlje diljem svijeta; zaista ima mnogo posla kojeg se treba napraviti. Dakle, kada pogledamo nae suradnike i slubenike, mi vidimo koliko su oni zaposleni. Budui da su svi sveci i radnici Boje crkve toliko zaposleni na taj nain, svi oni prolaze kroz teko psihiko razdoblje. Reeno je da maratonci dosegnu usred staze od 42.195 km odreen trenutak kada postanu toliko iscrpljeni da ak nisu niti sigurni da li
tre ili rade neto posve drugo. Ukratko, preveliko iscrpljivanje bi ih napravilo umno ispraznima. Moda smo i mi dosegli takvu toku u naoj utrci za evaneljem. ivei nae ivote za evanelje je poput tranja bez prekida na duge staze prema naem golu, kao to to rade maratonci. Budui da naa utrka za evaneljem mora trajati sve do dana povratka naega Gospodina, svi mi emo biti suoeni sa tekoama. Ali budui da je na Gospodin sa nama, i jer imamo evanelje vode i Duha, jer naa vjera vjeruje da nas je Gospodin spasio ljubiastim, crvenim i tamnocrvenim predivom, i prepredenim lanom, i jer vjerujemo u najsigurniju istinu, mi zbog toga moemo primiti novu snagu. Ti i ja smo primili dar spasenja jer nam ga je Isus dao. I zbog toga nas nai tjelesni problemi ne smiju zabrinjavati. Ba suprotno, to je tee, vie snage pronalaze pravednici. Ja zaista zahvaljujemo Gospodinu. Duhovno, u naim srcima, u naim mislima, i kroz nau pravu okolinu, mi moemo osjetiti novu snagu koju nam je na Gospodin dao, i moemo
SADRAJ
osjetiti da je on uz nas. Mi mu vie zahvaljujemo jer moemo osjetiti da nam vie pomae i da nas nosi, te da je uz nas. Isto tako je i apostol Pavao rekao: Sve mogu u onome koji mi daje snagu (Filipljanima 4:13). Mi stoga svakodnevno ispovijedamo da ne moemo uiniti nita ako nas Gospodin ne opunomoi. Isus Krist nije bio samo krten zbog nas, ve je bio i posveen zbog nas tako to je bio razapet, suoio se sa vlastitom smru, ponovno uskrsnuo od mrtvih i time je postao na pravi Spasitelj. Kada god pogledamo rtvenik za paljenice, mi se podsjetimo na tu istinu. rtvenik za paljenice je bio napravljen od bagrenova drveta, i bio je okovan iznutra i izvana tuem. Bio je visok oko 1,35 m, a njegov je ulaz, mrea od tua, bio poloen oko njegove sredine, visok oko 68 cm. Meso prinosa je stavljano na tu mreu i paljeno. Kada god pogledamo rtvenik za paljenice, morali bismo se moi vidjeti onakvima kakvi smo. Morali bismo moi vidjeti da je Isus Krist preuzeo
nae grijehe na sebe tako to se krstio u svome tijelu, te da je on podnio su osudu zbog naih grijeha tako to je prolio svoju krv na kriu. Vi i ja nismo mogli izbjei svoju smrt pred Bogom zbog naih grijeha i osude. Mi nismo mogli izbjei svoju smrt i vjeno prokletstvo zbog naih grijeha i osude. Ali smo bili spaeni zbog Isusa Krista, koji je doao na ovu zemlju kao vjeni prinos za otkupljenje, koji se krstio, i umro, sve zbog nas, kao rtveni prinos Staroga zavjeta. rtvena ivotinja moe izgledati slatka i umiljata dok je iva, ali koliko bi bilo odvratno kada bi ona krvarila do smrti, sa razrezanim grkljanom, nakon to bi primila grijehe kroz polaganje ruku? Zaista je veliki blagoslov to smo mi, koji smo zasluili umrijeti na takav uasan nain, izbjegli nau osudu. Taj je blagoslov bio mogu jer nam je Gospodin dao dar spasenja. Kao to je i prikazano u ljubiastom, crvenom i tamnocrvenom predivu, i prepredenom lanu, Isus Krist je doao na ovu zemlju u tijelu ovjeka, spasio tebe i mene kroz svoje
SADRAJ
krtenje i krv kria, i time nam podario pravi dar spasenja. Bog je na taj nain dao tebi i meni dar spasenja - da li u to vjerujete u svojim srcima? Da li vjerujete u taj dar spasenja, Isusovu ljubav? Svi mi moramo imati tu vjeru. Kada gledamo rtvenik za paljenice, moramo shvatiti da nas je Isus Krist spasio na taj nain. On je bio rtvovan na takav nain kako bi nam podario dar spasenja. Kao to su ruke bile polagane na rtveni prinos, i kao to je taj rtveni prinos krvario do smrti, tako nam je i Isus dao nae spasenje patei na takav nain. On nas je spasio od naih grijeha na taj nain. Mi to moramo shvatiti, vjerovati u to u naim srcima pred Bogom, i zahvaljivati mu cijelim naim srcem. Bog eli da kroz svoju vjeru primimo dar i ljubav spasenja koje nam je on dao. On eli da u svojim srcima vjerujemo u krtenje i krv kria koje je ispunio doavi kroz vodu i Duh. Ja se nadam da ete svi u vaim srcima povjerovati u ljubav naega Gospodina, te da ete u njih zaista prihvatiti njegov dar spasenja. Da li ga zaista prihvaate u vaa srca?
Tko je bio rtvovan na takav nain zbog vas?

Jednom sam vidio letak za svjedoenje na kojem je pisalo: Tko e umrijeti za tebe? Da li ste danas sreli nekoga tko vas je utjeio? Isus Krist je bio rtvovan zbog tebe. Zar to ne tjei tvoje srce? Tko e zaista podnijeti tvoje grijehe tako to e se krstiti i umrijeti na kriu umjesto tebe, da bi tvoji grijesi bili izbrisani? Tko e proliti svu svoju krv i umrijeti da bi ti udijelio svoju ljubav? Tko bi ikada htio napraviti takvu rtvu za tebe? Da li su to tvoji roaci? Tvoja djeca? Tvoji roditelji? Nitko od njih! Tebe je stvorio sam Bog. Da bi te spasio od tvojih grijeha, taj je Bog doao na ovu zemlju u tijelu ovjeka, krstio se da bi preuzeo tvoje grijehe na sebe, bio razapet i prolio svoju krv kako bi podnio osudu za tvoje grijehe, postao je tvoji pravim Spasiteljem, ponovno je uskrsnuo od mrtvih, i sada jo ivi, i dao ti je svoje spasenje i ljubav kao dar. Da
SADRAJ
li zaista eli prihvatiti to spasenje ljubavi u svoje srce? Da li zaista vjeruje u svom srcu? Tko god vjeruje, primit e Gospodina, a tko god ga primi, biti e spaen. Primiti njega znai primiti spasenje i ljubav koje nam je Krist dao. Kada u naim srcima vjerujemo u tu ljubav, to oprotenje grijeha, taj teret grijeha, i tu osudu grijeha, tada smo spaeni. To je vjera koja prima dar spasenja. Cijelo Prebivalite, i sve u njemu, prikazuje Isusa Krista. Bog ne zahtjeva nikakvu rtvu od nas. Sve to on zahtjeva od nas jest to da vjerujemo u dar spasenja koji nam je podario u naa srca. Ja sam doao na ovu zemlju da bi vam dao dar spasenja. Poput rtvenih prinosa u Starom zavjetu, primio sam sve vae grijehe koji su preneseni na mene polaganjem ruku, i poput tog rtvenog prinosa, podnio sam stranu osudu vaih grijeha zbog vas. Na taj sam vas nain spasio. To nam Bog govori kroz Prebivalite. Bez obzira na to to nas je Bog na taj nain spasio, toliko nas volio, i dao nam dar savrenog
spasenja, ako mi ne vjerujemo, tada nam je sve uzaludno. Sol iz ormaria se mora prva staviti u vau juhu da bi ona imala slan okus; i na isti nain, ako vi i ja ne vjerujemo u naim srcima, tada i njegovo savreno spasenje postaje posve beskorisno. Ako u naim srcima ne zahvaljujemo na evanelju vode i Duha, i ako ga ne prihvatimo u naa vlastita srca, tada Isusova rtva postaje bezvrijedna. Spasenje moe biti vae samo kada znate to su vam dale rtva i ljubav Isusa, Boga Spasitelja, te kada ih prihvatite u svoje srce i kada mu zahvaljujete na njima. Ako u svoje srce ne prihvatite Kristov dar savrenog spasenja, ve ga samo razumijete u svojim srcima, tada je ono u potpunosti beskorisno.
Sve to morate uiniti jest da prihvatite istinu

Nema veze koliko vaa juha kuha na tednjaku; ako samo mislite o tome da ete u nju staviti sol, a SADRAJ
zapravo to i ne uinite, vaa juha nikada nee biti slana. Vi moete biti spaeni samo kada u vaim srcima prihvatite i vjerujete da vas je na Gospodin spasio od vaih grijeha svojim krtenjem i time to se rtvovao za nas, ba kao i rtveni prinos koji je bio rtvovan na rtveniku za paljenice. Kada vam Bog daje dar spasenja, samo ga prihvatite sa zahvalnou. Kada nam na Gospodin kae da nas je spasio u potpunosti, ispravna stvar koju bismo trebali uiniti jest da jednostavno vjerujemo u to. Da li je ljubav naega Gospodina koju vam je on dao samo djelomina? Naravno da nije! Ljubav naega Gospodina je savrena. Drugim rijeima, na nas je Gospodin spasio u potpunosti i savreno. Budui da je on na sebe savreno preuzeo nae grijehe svojim krtenjem i zaista umro na kriu, mi ne moemo sumnjati u tu ljubav. On nas je tako savreno spasio i dao nam dar spasenja. Svi mi moramo prihvatiti taj dar spasenja koji nam je Bog dao.
Pretpostavimo na trenutak da u rukama drim veoma dragocjen komad nakita koji je napravljen od najvrjednijih dragulja. Ako vam to dam kao poklon, sve to vi trebate uiniti jest da to instinktivno prihvatite. Zar to nije tako? Koliko je zapravo jednostavno i lako da to postane vae? Da bi taj komad nakita postao vaim, sve to vi trebate uiniti jest da posegnete za njim i uzmete ga. To je to. Kad biste samo otvorili vaa srca i prebacili sve vae grijehe na Isusa kroz njegovo krtenje, tada biste svi lako mogli primiti oprotenje vaih grijeha i ispuniti vaa prazna srca sa istinom. To je nain na koji je Gospodin rekao da e nam dati spasenje kao besplatni dar. Spasenje moe biti vae samo ako posegnete i uzmete ga. Mi smo primili nae spasenje kao dar, bez da smo platili ijednu kunu za njega. A budui da je Bog taj koji je sretan to moe dati taj dar svakome tko ga eli primiti, blagoslovljeni su oni koji su ga primili sa zahvalnou. Oni koji prihvaaju ljubav Boju sa radou, odjeveni su u njegovu ljubav, i oni su ti koji
SADRAJ
vole tog davatelja, jer su prihvativi tu ljubav oni usreili njegovo srce. Ispravno je prihvatiti taj dar. Taj istiniti dar spasenja moe biti va samo kada prihvatite dar savrenog spasenja koje vam je Bog dao. Ako ga ne prihvatite u svojim srcima, tada dar spasenja nikada ne moe biti va, bez obzira koliko se mnogo vi trudili. I ja sam primio taj dar spasenja. Ah! Gospodin se krstio na taj nain zbog mene. Krstivi se na taj nain, on je podnio sve moje grijehe. On je bio krten zbog mene. Hvala ti, Gospodine! U to sam povjerovao. Ja sam sada, zbog toga, bezgrean. Primio sam savren oprost grijeha. Ako biste i vi htjeli primiti to oprotenje grijeha, i biti spaeni, prihvatite dar spasenja odmah. Cijelo sam vrijeme, od tog trenutka pa nadalje, razmiljao o tom daru. Pa i sad, kada ponovno razmiljam o tome, shvaam da ne postoji nita drugo to bih mogao uiniti osim da se zahvalim Gospodinu za moje spasenje. Budui da se ta ljubav spasenja nalazi u mome srcu, ja je neu nikada zaboraviti.
Kada sam primio moje oprotenje grijeha prihvaanjem i vjerovanjem u evanelje vode i Duha, istinu koja je prikazana u ljubiastom, crvenom i tamnocrvenom predivu, i prepredenom lanu, bio sam veoma zahvalan Bogu. ak i sad, nakon to je prolo nekoliko godina, ja jo uvijek imam isto zahvalno srce, i svakodnevno sam obnovljen. Isus je zasigurno doao na ovu zemlju kako bi me spasio, bio je krten kako bi preuzeo sve moje grijehe na sebe, i umro je na kriu da bi podnio svu osudu mojih grijeha. Kada sam shvatio da su sve te stvari uinjene zbog mene, ja sam ih odmah prihvatio i uinio ih svojima. Cijelo vrijeme mi je jasno da je to bila najbolja stvar koju sam ikada uinio u mom cijelom ivotu, najmudrije i najpametnije djelo. Ja stoga vjerujem da me Gospodin zaista voli i da mu je stalo do mene, i ja isto tako vjerujem i ispovijedam da je uinio sve te stvari jer me volio. Gospodine, ja ti zaista zahvaljujem. Kao to si ti volio mene, tako i ja volim tebe. Velika je radost za nanovo roene kada to mogu ispovjediti.
SADRAJ
Ljubav naega Gospodina se nikada ne mijenja. Kao to se i njegova ljubav prema nama ne mijenja zauvijek, tako se niti naa ljubav prema njemu nikada ne moe promijeniti. Ponekad, kada smo suoeni sa potekoama i nevoljama, naa srca moda zastrane i moda ak i poelimo zaboraviti i izdati tu ljubav. Ali ak i kada smo preplavljeni naom boli i kada nas naa svjesnost iznevjeri, i kada moemo razmiljati samo o naoj vlastitoj boli, Bog nas i dalje vjerno uva zato da naa srca nikada ne bi zaboravila njegovu ljubav. Bog nas voli zauvijek. Bog je doao na ovu zemlju kao stvorenje zbog nas, jer nas je volio do svoje smrti. A sada vas usrdno molim da zbog vas samih povjerujete u tu ljubav Boju. I prihvatite je u vaa srca. Da li vjerujete sada? Zahvaljujem Gospodinu jer nas je sa tom ljubavlju savreno spasio od naih grijeha.
SADRAJ
PROPOVIJED 10
SADRAJ
276 Vjera koja se oitovala u umivaoniku
Vjera koja se oitovala u umivaoniku

< Izlazak 30:17-21 > Ree JAHVE Mojsiju: Napravi umivaonik od tua i podnoje od tua za umivanje. Postavi ga izmeu atora sastanka i rtvenika. Nalij u nj vode, pa neka Aron i njegovi sinovi peru svoje ruke i noge vodom iz njega. Kad moradnu ulaziti u ator sastanka, ili kad se moradnu primicati rtveniku za slubu, da spaljuju rtve u ast JAHVI paljene, neka se vodom operu, da ne poginu. Neka operu ruke svoje i noge svoje, da izbjegnu smrti: to je trajna naredba Aronu i njegovim potomcima u sve narataje.
Umivaonik u dvoritu Prebivalita

Materijal: napravljen je od tua, uvijek pun vode. Duhovno znaenje: Tu predstavlja osudu svih grijeha ovjeanstva. Da bi podnio osudu svih grijeha ovjeanstva, Isus je preuzeo sve grijehe svijeta na sebe svojim krtenjem koje je nainio Ivan. Znaenje umivaonika je to da mi moemo biti oprani od svih naih grijeha ako vjerujemo da su svi nai grijesi preneseni na Isusa sa njegovim krtenjem. Sveenici koji su sluili u Prebivalitu su isto tako prali svoje ruke i noge u umivaoniku prije svog ulaska u Prebivalite, i time su izbjegavali svoju smrt. Tu se odnosi na osudu svih grijeha, a voda iz umivaonika se odnosi na krtenje koje je Isus primio od Ivana, i kroz koje je preuzeo sve grijehe svijeta na sebe. Dakle, umivaonik nam govori da je Isus prihvatio sve grijehe koji su prebaeni na njega, te je podnio svu osudu zbog tih grijeha. Voda iz umivaonika u Starom zavjetu predstavlja ljubiasto SADRAJ
predivo iz Prebivalita, a u Novom zavjetu krtenje koje je Isus primio od Ivana (Matej 3:15, 1 Petrova 3:21). Dakle, umivaonik se odnosi na Isusovo krtenje, i to je mjesto na kojem mi potvrujemo svoju vjeru s obzirom na injenicu da je Isus podnio sve nae grijehe, ukljuujui i nae stvarne grijehe, i sve ih odjednom oprao kroz krtenje koje je primio od Ivana Krstitelja pred vie od 2,000 godina. Na ovome svijetu postoje pravednici koji su se nanovo rodili vjerom u evanelje vode i Duha. Oni su ti koji su primili oprotenje svojih grijeha vjerom u to da su svi njihovi grijesi oproteni Isusovim djelima koja su iskazana u ljubiastom, crvenom i tamnocrvenom predivu, i prepredenom lanu. Ali ak su i pravednici, koji su primili oprotenje grijeha, nedovoljni u svome tijelu, i oni ne mogu drugaije ve grijee svakodnevno, i takvi se grijesi zovu pravi grijesi. Taj je umivaonik mjesto na kojem pravednici, koji su primili svoje oprotenje grijeha, dolaze rijeiti problem svojih stvarnih grijeha. Kada god pravednik
poini prave grijehe, tada on dolazi do umivaonika u Prebivalitu i pere svoje ruke i noge, i tada mogu potvrditi injenicu da je Isus ve oprostio sve njegove stvarne grijehe i vjerom u pisanu Boju Rije. U Bibliji se voda ponekad koristi i za osvrtanje i na Boju Rije, ali najvanije znaenje vode je Isusovo krtenje. Poslanica Efeanima 5:26 kae: da je posveti istei je u kupelji vode uz pratnju rijei, i Ivan 15:3 kae: Vi ste ve isti zbog rijei koju sam vam rekao. Umivaonik omoguuje posveenim svecima, koji su primili oprotenje svojih grijeha, da imaju dokaz da im je Gospodin sa vodom oprostio sve njihove grijehe, bez obzira na to koliko bi njihovo tijelo moglo biti nedovoljno. 1 Petrova 3:21 i 22 kae: ono to je ona unaprijed oznaivala, to jest krtenje, spasava sad i vas; i ono nije uklanjanje tjelesne neistoe, nego Bogu upravljena molitva za dobru savjest, uskrsnuem Isusa Krista, koji, uzaavi na nebo, sjedi s desne strane Boje, poto je sebi pokorio
SADRAJ
anele, vlasti i sile. Ba prije ovih stihova Petar objanjava duhovno znaenje vode u Noino doba. Iako je Noa upozorio grenike, drugim rijeima due koje su bile zarobljene u grijehu, na poplavu koja e oistiti svu neistou prvoga svijeta, samo ih je osmero spaeno kroz vodu. Voda te poplave je u to vrijeme unitila sve one koji nisu vjerovali u Boju Rije. I Petar sada izvlai iz tog dogaaja poplave da je Isusovo krtenje prototip te vode. I zbog toga je umivaonik mjesto gdje mi jo jednom potvrujemo nae spasenje pred Bogom onog trenutka kada smo spaeni, i nakon toga. Oni sveci koji su bili vjerom spaeni od svojih grijeha, odjeveni su u Boju milost jer vjeruju u vodu umivaonika (Isusovo krtenje), tu (Boju osudu svih grijeha) i to da ih je Isus izbavio od njihovih grijeha. ak i ako smo toliko puni naih slabosti i nedostataka da se jedva moemo prepoznati kao pravednici, ali sigurno moemo potvrditi da smo u potpunosti pravedni po ponovnom predanju nae vjere u Isusovo krtenje (podnoenje grijeha, voda) i njegovo
krvoprolie na kriu (osuda zbog grijeha, tu). Mi uvijek moemo postati bezgreni pravednici jer vjerujemo u Boju Rije koja nas je ve spasila od svih naih grijeha i osude zbog tih grijeha. Boja Rije u koju mi vjerujemo nam kae da je Isus uzeo nae grijehe na sebe krtenjem koje je primio od Ivana, prolio svoju krv na kriu kako bi podnio svu osudu zbog grijeha umjesto nas, i time nas u potpunosti spasio od naih grijeha. Bog je stavio umivaonik u dvorite Prebivalita da bismo mi sa svojom vjerom potvrdili da smo, bez obzira na okolnosti, oni koji su bili savreno spaeni od svih svojih grijeha.
Da li si vjeno spaen od svih svojih stvarnih grijeha?

Tijekom Posljednje veere, nakon to je podijelio pashalni kruh i pie sa svojim uenicima, Isus je htio, prije nego e umrijeti na kriu, vodom SADRAJ
oprati Petrove noge, i noge drugih uenika. Budui da je Isus ve preuzeo sve grijehe svojih uenika kroz svoje krtenje koje je primio od Ivana, on ih je htio nauiti istinu o umivaoniku. Isus im je rekao da e nakon krtenja on, kao Pashalno Jagnje, platiti cijenu (smrt) zbog grijeha tako to e ga objesiti o drvo. Isusovih dvanaest uenika, iako su ostali nedostatni nakon to su povjerovali u njega, nikada vie nee postati grenici. Isto im je tako injenica da je Isus oprao njihove noge potvrdila to je Rije istine svjedoila - da je Isus ve oprao sve grijehe svijeta. Na taj bi nain uenici mogli uvijek propovijedati ljudima u svijetu da je Isus Spasitelj, i iriti evanelje vode i Duha koje je on ve ispunio (Hebrejima 10:1-20). Umivaonik dozvoljava onim pravednicima koji su bili spaeni od svojih grijeha vjerom u istinu da se sjete Isusovog krtenja. Ujedno im daje i uvjerenje u spasenje da ih je sam Bog izbavio.
Biblija nije zabiljeila veliinu umivaonika

Dok je zabiljeena veliina svega ostalog u Prebivalitu, veliina umivaonika nije. To nam pokazuje zaista velianstvenu injenicu da je Isus Sin Boji svojim krtenjem preuzeo sve nae grijehe na sebe. Isto tako nam govori i da je ljubav Isusa, koji nas je spasio od naih grijeha i osude, neograniena. Umivaonik nam pokazuje veliku Boju ljubav koja je neizmjerna. Ljudska e bia nastaviti grijeiti sve dok ive. Ali preuzimajui sve grijehe svijeta na sebe kroz krtenje koje je primio od Ivana, te time to je bio razapet i to je prolio svoju krv na kriu, Isus je zauvijek izbrisao sve nae grijehe. Umivaonik je napravljen topljenjem zrcala od tua onih ena koje su posluivale na vratima Prebivalita (Izlazak 38:8). To znai da Boja Rije sjaji svjetlom spasenja na grenike i oduzima njihovu tamu. Mi moramo shvatiti da je Bog izradio umivaonik zato da bi on sam mogao oprati nae SADRAJ
grijehe. Ta je Rije istine bacila svjetlo na ljudske grijehe koji su se nalazili skriveni u dubini njihovih srca, zauvijek je oprala te grijehe, i dala im oprotenje grijeha, te ih time pretvorila u pravednike. Dakle, umivaonik igra ulogu svjedoenja istine da je Isus Krist u potpunosti spasio nas grenike sa Bojom Rijei.
Umivaonik je takoer bio izraen od tua

Da li znate koja je vanost tua koji se koristio pri izradi umivaonika? Tu se odnosi na osudu zbog grijeha koju smo mi trebali primiti. Da bismo bili precizniji, on nam kae da je Isus svojim krtenjem odnio sve nae grijehe na kri, te je bio osuen umjesto nas. Mi smo zapravo trebali biti osueni zbog naih grijeha, ali kroz vodu iz umivaonika, mi moemo jo jednom potvrditi da su svi nai grijesi bili u potpunosti oprani. Oni koji vjeruju u to su
postali oni koji su bili osueni kroz svoju vjeru, i zbog toga ih vie ne eka nikakva osuda. Umivaonik ispunjen vodom nam govori: Isus je ve oprao vae grijehe i u potpunosti vas spasio kroz ljubiasto, crveno i tamnocrveno predivo, i prepredeni lan. Uinio vas je istima. Umivaonik je pozitivan dokaz za pravednike koji su primili oprotenje grijeha da su oprani od svojih grijeha i spaeni. rtvenik za paljenice znai osudu grijeha, a umivaonik, koji je povezan sa ljubiastim predivom materijala iz Prebivalita, nam govori da je Isus preuzeo nae grijehe na sebe sa svojim krtenjem u Novom zavjetu. Mi moemo ui u Svetite samo kada otvorimo i uemo kroz dvorini ulaz Prebivalita, proemo pored rtvenika za paljenice, i tada proemo mimo umivaonika koji slijedi. Oni koji mogu ui u Prebivalite, gdje prebiva Bog, su oni koji su nesumnjivo proli kroz rtvenik za paljenice i umivaonik vjere. Samo oni koji su primili oprotenje
SADRAJ
svojih grijeha vjerom u istinu o umivaoniku, koji se nalazi u vanjskom dvoritu Prebivalita, mogu ui Svetite. Kada netko pokuava ui u Svetite samo u svojoj snazi, vatra e izbiti iz Svetita i prodrijet e tu osobu. ak i Aronovi sinovi nisu iznimka, i neki su stvarno i umrli zbog toga (Levitski zakonik 10:12). Oni koji ne znaju za Boje pravedno snoenje naih grijeha i osude, te ignoriraju tu istinu, biti e usmreni zbog svojih grijeha. Oni ljudi koji pokuavaju ui u Boje Kraljevstvo tako to vjeruju prema svojim vlastitim uvjerenjima, umjesto da vjeruju u njegovo nevjerojatno veliko spasenje od grijeha, zasigurno e se suoiti sa vatrenom osudom zbog svojih grijeha. Zbog neizbjene osude grijeha, sve to ih oekuje kao posljedica jest pakao. Isus je dovrio nae spasenje od grijeha sa ljubiastim, crvenim i tamnocrvenim predivom, i prepredenim lanom, tako da bismo mi mogli ui u Svetinju. Mi smo u potpunosti spaeni od naih grijeha samo zbog vjere u ovu istinu. Bog je odredio
svoj plan za spasenje ovjeanstva od grijeha prije stvaranja, i priopio nam je svoju volju u detalje kroz istinu o ljubiastom predivu (Isusovo krtenje), crveno predivo (Isusova smrt na kriu) i tamnocrveno predivo (Bog je postao ovjekom) u Bibliji. I prema tom planu, on je zaista spasio sve grenike od njihovih grijeha i prijestupa kroz Isusova djela koja su prikazana u tom ljubiastom, crvenom i tamnocrvenom predivu. 1 Ivanova 5:4 kae: A ovo je sredstvo pobjede koja pobjeuje svijet: naa vjera. i nakon toga slijedi stih 10 koji kae: Tko vjeruje u Sina Bojega, to svjedoanstvo ima u sebi. Kakvo je to svjedoanstvo o spasenju? Evanelje istine koje nam je dalo nae spasenje kroz vodu, krv i Duh, je svjedok nae vjere u Sina Bojeg (1 Ivanova 5:6-8). Evanelje vode i Duha u koje mi vjerujemo je dokaz da je Bog oprao sve nae grijehe i uinio nas svojim narodom. Jedini nain na koji bismo mogli biti spaeni od naih grijeha, ui u Svetinju, nahraniti se kruhom ivota kojeg bi nam dao Bog, i ivjeti u
SADRAJ
njegovoj milosti, je po evanelju vode i Duha. Vjerom u evanelje vode i Duha koje isti sve nae grijehe, mi sada moramo biti spaeni i moramo ivjeti nae vjerske ivote ujedinjeni sa Bojom Crkvom. Mi se moemo hraniti Bojom Rijei u njegovoj Crkvi po istini evanelja vode i Duha, te moemo biti ujedinjeni sa njom, i ivjeti poput pravednika ije molitve Bog uje. Kada vjerujemo u tu istinu, mi moemo postati pravednici koji imaju vjeru u ljubiasto, crveno i tamnocrveno predivo, i koji ive odjeveni u Boju milost u njegovoj prisutnosti. Vjerski ivot koji moe ivjeti Boji narod dolazi samo po vjeri u vodu, krv i Duh. Mi moemo biti spaeni od svih naih grijeha ako svim svojim srcem vjerujemo u Isusovo krtenje, prolijevanje njegove krvi i njegovu smrt, i u to da je Isus pravi Bog. Vjera koja ti je omoguila da ivi u Bojoj Crkvi je vjera u ljubiasto, crveno i tamnocrveno predivo, i prepredeni lan.
U dananje vrijeme mnogi ljudi govore: Sve to moramo uiniti jest vjerovati u Isusa; emu se zamarati sa svim tim zamrenostima? Potroimo sada svoje vrijeme sa bezvrijednim razgovorima i vjerujmo na onaj nain koji nam se ini najprikladnijim. Mi se takvim ljudima moemo initi kao izazivai nereda u kranstvu, ali potpuno je jasno to da ako netko vjeruje u Isusa a da nije primio oprotenje grijeha, tada se ta osoba mora suoiti sa vjenim prokletstvom. Ako se u potpunosti ne vjeruje u evanelje vode, krvi i Duha, tada je to lana i manjkava vjera. To je, zapravo, nevjerovanje u Isusa kao Spasitelja. Da ja, kako bih pridobio naklonost nekog stranca, slijepo inzistiram pred tim strancem: Ja ti vjerujem. da li bi ta osoba bila uvjerena, Taj mi tip sigurno u potpunosti vjeruje, i da li bi bio sretan zbog toga? Ba nasuprot, on bi sigurno rekao: Da li me poznaje? Ja mislim da te ne poznajem. I ako bi mu ja ponovno rekao: Ali ja ti jo uvijek vjerujem, i pogledao ga sa veoma ozbiljnim pogledom
SADRAJ
pokuavajui ga oraspoloiti, da li bi on tada bio sretan? Vjerojatnije je da e me gledati kao ulizicu beskimenjaka, koji samo pokuava shvatiti o emu on razmilja i izvesti svoju korist. Ni Bog nije zadovoljan sa ljudima koji samo slijepo vjeruju u njega. Kada kaemo: Ja vjerujem u Boga. Ja vjerujem da je Isus Spasitelj grenika, tada moramo ispovijedati svoju vjeru u njega nakon to doznamo i povjerujemo u to kako se Isus pobrinuo za prijestupe grenika. Ako vjerujemo nesmotreno ili slijepo, kao da uope nemamo osobnost, tada nikada ne moemo biti spaeni. Mi smo spaeni samo ako povjerujemo kada jasno doznamo kako je Isus izbrisao nae grijehe. Kada kaemo da vjerujemo u nekoga, mi polaemo svoje povjerenje u tu osobu jer ju dovoljno poznajemo i smatramo da se toj osobi moe vjerovati. Polaganje povjerenja u nekoga koga se dobro ne poznaje moe znaiti ili da mi laemo, ili smo budale. Kada izjavljujemo da vjerujemo u Isusa, mi moramo tono znati kako je Isus izbrisao sve nae grijehe. Samo nas tada na Gospodin ne moe
napustiti u posljednjem trenutku i ui emo u nebo kao nanovo roena djeca Boja. Prava vjera koja nas moe odvesti u nebo je vjera u ljubiasto, crveno i tamnocrveno predivo. Dakle, prava vjera je vjerovanje u evanelje vode i Duha koje nas je spasilo kroz vodu (Isusovo krtenje), krv (Isusovu smrt) i Duha Svetog (Isus je Bog). Mi moramo znati kako je divna milost naega Gospodina koji nas je spasio, i vjerovati u nju, jer e nas vjera u tu istinu odvesti do naega spasenja. Da li je neija vjera potpuna ili ne, je odreeno time da li ova osoba zna ili ne zna istinu. Vi moete vjerovati u Isusa kao vaeg Spasitelja samo ako u vaim srcima vjerujete u evanelje vode i Duha. I ta vjera u Isusa kao u naeg Spasitelja, koji nam je dao oprotenje naih grijeha kroz evanelje vode i Duha, je prava vjera koja nas je spasila od svih naih grijeha.
SADRAJ
Umivaonik je potvrda spasenja koje je oprostilo nae grijehe

Umivaonik je bio ispunjen vodom. Bio je smjeten ba ispred Svetinje. Umivaonik je mjesto na kojem se podsjeamo da smo primili oprotenje naih grijeha, i potvrujemo taj primitak vjerom. To je potvrda injenice da je Bog oprao sve grijehe vjernika. Ba kao to su i sveenici, koji su sluili u Svetinji, prali svoje ruke i noge u umivaoniku svaki puta kada su se zaprljali, tako su i oni koji su primili oprotenje grijeha, kada god su grijeili, takoer prali takve grijehe podsjeajui se i jo jednom potvrivali, kroz Boju Rije, da je i Isus ve izbrisao te grijehe koji su ih uprljali i da ih je otkupio tako to je zbog njih bio zamjenski osuen. Mi se ukaljamo jer ne moemo drugaije ve da nastavimo grijeiti dok ivimo na ovome svijetu. ime bismo trebali oistiti sve ove grijehe koji nas kaljaju? Mi ih istimo tako to vjerujemo da je Isus Krist, Kralj kraljeva, doao na ovu zemlju pred 2,000
godina u tijelu ovjeka kako bi spasio grenike, preuzeo njihove grijehe na sebe svojim krtenjem, prolio svoju krv na kriu, i time oprostio sve grijehe grenicima. Mi moemo primiti oprotenje grijeha i oprati nae stvarne grijehe samo kada vjerujemo u istinu da je Isus preuzeo sve nae grijehe na sebe svojim krtenjem. Mi moemo biti oieni i od naih stvarnih grijeha, drugim rijeima, samo kada vjerujemo u tu istinu da je Bog ve oprao sve nae grijehe kroz ljubiasto, crveno i tamnocrveno predivo.
Mi moramo imati vjeru koja poznaje i vjeruje u istinu umivaonika

Bez vjere u umivaonik, mi nikada neemo moi ui u Svetinju u kojoj prebiva Bog. Naa djela ne mogu uvijek biti savrena. Budui da imamo nedostatke, mi ponekad grijeimo. Ali, bez obzira na to, spasenje koje nam je dao Bog je savreno, jer je SADRAJ
Boja Rije savrena. Budui da je Bog oprao nae nedostatke sa svojim savrenim spasenjem, mi zbog nae vjere moemo smjelo ui u Svetinju. Oni koji ne idu kroz umivaonik, nikada ne mogu ui u Svetinju. Mi smo uinjeni poeljnima za ulazak u Svetinju po naoj vjeri u istinu da je Isus doao na ovu zemlju pred 2000 godina i izbrisao sve grijehe svijeta sa evaneljem o vodi, krvi i Duhu koji su navjeteni kroz ljubiasto, crveno i tamnocrveno predivo. Bez nae vjere u to da je Gospodin zaista izbrisao sve nae grijehe i nainio nas bezgrenima, mi ne moemo ui u Svetinju. Isto kao to ne moemo ui u Boje svetite bez vjere u ljubiasto, crveno i tamnocrveno predivo, tako ako ne vjerujemo u evanelje vode i Duha, ne moemo uivati u blagoslovima prilaenja prijestolju milosti Boje vjerom u njegovu Rije u njegovoj Crkvi, moliti mu se i primiti njegovu milost, i ivjeti sa njegovim slugama i svecima. Mi moemo ivjeti nae ivote u Bojoj Crkvi sa naim prijateljima vjernicima, sluajui i vjerujui u njegovu Rije, i
molei mu se, samo kada vjerujemo da nas je Bog ve spasio od svih naih grijeha kroz ljubiasto, crveno i tamnocrveno predivo. Umivaonik je posljednja potvrda naeg osloboenja od grijeha. Bog je smjestio umivaonik ba ispred Svetinje i ispunio ga vodom da bi dao potvrdu vjere onima koji vjeruju u evanelje oprotenja grijeha. Taj umivaonik isti ukaljane savjesti pravednika koji vjeruju. Proitajmo 1 Ivanovu 2:1-2: Djeice moja, ovo vam piem da ne poinite grijeha. Ali ako tko i poini grijeh, imamo zagovornika kod Oca: Isusa Krista, pravednika. On je rtva pomirnica za nae grijehe; ne samo za nae nego za grijehe svega svijeta. Amen. Ako zgrijeimo, mi imamo Zagovornika kod Oca, Isusa Krista, pravednika. Isus pere vodom ukaljana srca pravednika. Dan prije njegovog raspea, tijekom Posljednje veere, Isus je okupio svoje uenike, nalio vodu u posudu za pranje, i poeo prati njihove noge. Kada sam bio krten, podnio
SADRAJ
sam sve vae grijehe, ukljuujui i one grijehe koje ete kasnije poiniti, i biti u osuen na kriu umjesto vas. ak sam na sebe preuzeo i vae budue grijehe, i izbrisao sam ih. Postao sam vaim Spasiteljem. Htio sam rei da je Isus uenicima oprao noge tijekom Posljednje veere na Pashu. Isus je rekao Petru, koji je odbio da mu on pere noge: to ja inim, ne moe razumjeti sada, ali e razumjeti poslije. (Ivan 13:7) Isus je htio postati savrenim Spasiteljem onih koji stvarno vjeruju u evanelje vode i Duha. Isus je postao vjenim Spasiteljem onih koji vjeruju u ljubiasto, crveno i tamnocrveno predivo.
Upotrijebite umivaonik
Umivaonik se koristio kako bi se oprala sva neistoa sveenika kada su radili u Prebivalitu, prinosei rtve Bogu. Bilo je potrebno oprati
prljavtinu koja se nakupila na sveenicima kada su ubijali rtvene prinose, putajui im krv, i reui ih na dijelove kako bi Bogu dali prinos koji bi otkupio grijehe izraelskog naroda. Kada bi se sveenici uprljali prilikom prinoenja prinosa, morali bi se oprati vodom, a umivaonik je bio mjesto gdje se prala sva neistoa. Kada god grijeimo, bilo duhovno bilo s naim tijelom, i kada god se oneistimo krtenjem Bojih zapovjedi, tada mi moramo oprati svu svoju neistou sa vodom iz tog umivaonika. Sveenici su, kada god bi se njihova tijela dotakla neega to je bilo neisto ili prljavo, morali prati vodom okaljane dijelove svoga tijela, bilo da su oni to htjeli ili ne. Poput toga, kada god oni koji vjeruju u Boga dou u kontakt sa neim prljavim ili neistim, tada se koristi voda iz umivaonika da bi se oprala sva takva prljavtina. Ukratko, voda iz umivaonika je dana kako bi se koristila za pranje neistoe nanovo roenih. Kao takav, umivaonik sadri Boju milost. Znaenje umivaonika nije neto to moemo odabrati
SADRAJ
da li emo u to vjerovati ili ne, ali je zbog toga nuna stvar koja je apsolutno vana onima koji vjeruju u Isusa. Bog je odredio veliinu za sve ostale predmete u Prebivalitu, odreujui koliko e metara iznositi u visinu, duinu i irinu. Ali on nije odredio veliinu umivaonika. To je znaajka koja je osobit sluaj samo kod umivaonika. To nam oituje bezgraninu ljubav koju je nama, koji svakodnevno radimo stvarne grijehe, Mesija iskazao. U toj je Mesijinoj ljubavi pronaeno njegovo krtenje, oblik polaganja ruku koji odnosi sve nae grijehe. Budui da se moralo koristiti mnogo vode, jer su se sveenici okaljali dok bi izvodili svoje dunosti, umivaonik je uvijek morao biti pun vode. Dakle, veliina umivaonika je ovisila o toj potrebi. Budui da je umivaonik bio napravljen od tua, kada god bi se sveenici prali tom vodom, svaki puta bi razmiljali o osudi grijeha. Sveenici koji su sluili u Prebivalitu morali su prati svu neistou sa svojih ruku i nogu vodom iz
umivaonika. Ako tu oznaava Boju osudu, tada voda oznaava pranje grijeha. Hebrejima 10:22 kae: oprali tijelo istom vodom, i Poslanica Titu 3:5 kae: kupelju ponovnog raanja, obnove koju ini Duh Sveti. Poput tih odlomaka, i Rije Novog zavjeta nam isto mnogo kae o ispiranju prljavtine sa vodom krtenja. Ako su sveenici ispirali svoju neistou, koja im se dogodila u njihovom ivotu, sa vodom iz umivaonika, tada i mi, nanovo roeni krani dananjice, moemo ispirati sve nae stvarne grijehe koje smo poinili u naim ivotima sa vjerom u Isusovo krtenje. Starozavjetna voda iz umivaonika nam pokazuje da je Mesija doao na ovu zemlju i da je oprao sve grijehe svijeta krtenjem koje je primio od Ivana. Kroz Bibliju nam Bog govori da nisu samo svi grijesi koje je poinio izraelski narod, ve i stvarni grijesi koje su poinili ljudi iz cijele ljudske povijesti, prebaeni na Isusa krtenjem koje je primio od Ivana. Kada Ivan krstio Isusa, on je rekao u Mateju 3:15:
SADRAJ
Pusti sada, jer tako nam dolikuje da sve ispunimo to je u skladu s voljom Bojom. Primivi od Ivana Svoje krtenje, isti oblik polaganja ruku, Isus, predstavnik ovjeanstva, je prihvatio sve grijehe ovjeanstva na svoje vlastito tijelo. Stoga, vjerom u injenicu da su svi nai grijesi preneseni na Isusa, Mesiju, kroz njegovo krtenje, svi mi moemo biti oieni od svih prljavih grijeha naih srca. Budui da smo vjerom u tu istinu ve prenijeli sve nae grijehe na Isusa, sve to moramo uiniti jest samo vjerovati da je Sin Boji prenio grijehe svijeta na kri, bio razapet i prolio Svoju krv, postao savren rtveni prinos za cijelo ovjeanstvo, i time nas spasio od svih naih grijeha. Da li vjerujete u to u svojim srcima? oni koji zaista vjeruju da je Mesija postao na vlastiti rtveni prinos, su zauvijek spaeni.
Problem stvarnih grijeha moe takoer biti rijeen vjerom u Isusovo krtenje
Da li nam Biblija govori kako moemo oprati sve nae stvarne grijehe? Kao to su sveenici prali svoju neistou vodom iz umivaonika u Starom zavjetu, mi u Novom zavjetu moemo primiti oprotenje naih stvarnih grijeha vjerujui u to da je Isus ispunio volju Boju tako to je na sebe preuzeo grijehe svijeta preko krtenja koje je primio od Ivana. Naposljetku, svi su grijesi oprani vjerom u istinu. Kada je izraelski narod Bogu davao prinos za grijehe, donijeli bi u Prebivalite neukaljanu rtvenu ivotinju poput ovce ili koze, priznali bi svoje grijehe i sve bi ih prebacili na prinos polaganjem ruku na njenu glavu, te bi ubili taj rtveni prinos koji je primio njihove grijehe. Tada bi je zaklali i pustili njenu krv, stavili bi krv na rogove rtvenika za paljenice, a ostatak bi izlili na tlo (Levitski zakonik 4). ak bi se i grijesi cijele godine odjednom SADRAJ
opratali vjerom kroz prinos za grijehe na Dan otkupljenja (Levitski zakonik 16). Naposljetku, mi primamo nae oprotenje grijeha na isti nain kao i prinos za grijehe u Starom zavjetu - to jest, vjerom u krtenje Mesije, koji je doao izbrisati nae grijehe, i njegovu krv sa kria. Starozavjetno polaganje ruku je isto kao i krtenje koje je Isus primio u Novom zavjetu. Na se Mesija pobrinuo za, i oprao, sve nae grijehe tako to ga je krstio Ivan i tako to je bio razapet. Kada nas je Bog savreno spasio od svih naih grijeha po Mesijinim djelima krtenja, i njegovoj krvi na kriu, to bismo mi vie trebali uiniti kako bi nam bili oproteni nai grijesi? ono to mi moramo zapamtiti i vjerovati jest da, iako svakodnevno grijeimo u naim ivotima zbog naih slabosti, je sve te grijehe oprao Isus Krist koji je doao po vodi i krvi. Iako mi vjerujemo u Boga, opet svejedno padamo u nae slabosti i prijestupe zbog naih nedostataka. Ali nas je na Bog, koji sve to zna, spasio tako to je poslao Mesiju na ovu zemlju, koji je preuzeo grijehe
ovjeanstva na sebe kroz svoje krtenje, te ga je rtvovao. Stavivi rtvenik za paljenice i umivaonik u dvorite Prebivalita, Bog nam je dozvolio da operemo sve nae svakodnevno poinjene stvarne grijehe, prije nego to uemo u Svetite, Boji dom. Ali to ne znai da bismo trebali oprati nae stvarne grijehe sa svakodnevnim molitvama pokajanja. Ba suprotno, naa vjera u Mesijino krtenje i njegovu krv sa kria isti sve nae grijehe. Bog je odredio da kada pravednici rade loa djela, i kada grijee i ine nesmotrenosti nakon to su povjerovali u Isusa, da bi trebali biti oprani od svih takvih grijeha tako to e vjerovati u krtenje koje je Mesija, Gospodar umivaonika, primio. Mnogi su skloni smatrati Isusovo podnoenje grijeha, i njegovu osudu zbog svih grijeha, kao jednu te istu stvar, slijepo ih trpajui u isti ko. Ali, zbog toga to mi svakodnevno radimo stvarne grijehe zbog naih slabosti, pranje grijeha i osuda grijeha moraju biti odvojene na dvoje. Krtenje koje je Isus primio
SADRAJ
od Ivana, i njegova smrt na kriu, su uinjene da bio on stavio sve nae grijehe na sebe, da bi bio osuen zbog tih grijeha, i da bi nas savreno spasio od tih grijeha. U toj vjeri moemo, stoga, odjednom primiti osudu naih grijeha. Kao takav, problem naih stvarnih grijeha, koji su svakodnevno uinjeni, mora biti rijeen vjerom u Mesijino krtenje. Ujedinjavanjem te dvije komponente, krtenja i kria, postie se jedino, savreno, krtenje. To je istina o savrenom oprotenju grijeha. Utoliko, to se tie rjeenja problema naih grijeha, mi moramo o njemu misliti i vjerovati u nj tako to emo odvojiti Isusovo krtenje i kri, jedno od drugog. Kada su sveenici ubijali rtvene ivotinje u Prebivalitu, bili su okaljani prljavtinom i prskajuom krvi. Ne moemo niti zamisliti koliko su bili prljavi. Sveenici su morali oprati svu tu neistou, ali da nije bilo vode u umivaoniku u dvoritu Prebivalita, oni to ne bi mogli napraviti. Bez obzira da li je to bio veliki sveenik ili obini sveenik kojem su se oprostili jednogodinji grijesi,
ako nije odmah oprao neistou sa sebe vodom iz umivaonika, tada je on morao ivjeti sa prljavtinom koja se nalazila na njemu. Ako je visoki sveenik i imao svakovrsnu neistou na sebi, budui da se u dvoritu Prebivalita nalazio umivaonik, on se uvijek mogao oistiti. ak ako su se sveeniku i u potpunosti oprostili jednogodinji grijesi, osoba se jo uvijek istila takvim pranjem dnevnih grijeha. Bog je odredio da sveenici koji mu prinose rtve moraju tom prilikom na umivaoniku biti oieni od sve svoje prljavtine. Tada moemo shvatiti zato je Bog stavio umivaonik u dvorite Prebivalita. Moemo isto tako znati i zato je taj umivaonik stavljen izmeu rtvenika za paljenice i Prebivalita.
Zato trebamo umivaonik?

Istina koja se implicira u umivaoniku otkrivena je u Ivanu 13. Isus je tijekom Pashe, nakon to je SADRAJ
imao Posljednju veeru sa svojim uenicima, poeo prati njihove noge, poevi sa Petrom. Kada je Isus pokuao oprati njegove noge, zamolio je Petra da isprui svoje noge tako da ih on moe oprati. Meutim, Petar je odbio, govorei: Ja bih trebao prati Tvoje noge; kako moe Ti, Gospodine, prati moje noge? Petar je odbio jer je smatrao da nije prilino da uitelj pere noge svojim uenicima. Kako se mogu usuditi i pitati moga uitelja da opere moje noge? Ne mogu. Petar je nastavio odbijati Isusovo sluenje. Od velike je vanosti ono to je Isus ovdje odgovorio Petru. to ja inim, ne moe razumjeti sada, ali e razumjeti poslije (Ivan 13:7). Isus je mislio ovo: Sada ne moe razumjeti zato moram prati vae noge. Ali to e zasigurno biti klju rjeenja problema tvojih stvarnih grijeha. Od sada nadalje e napraviti mnogo stvarnih grijeha, ali ja sam ve preuzeo na sebe ak i tvoje stvarne grijehe iz budunosti, i zbog
tih grijeha moram sada proliti Svoju krv na kriu. Ti stoga mora znati i vjerovati u to da sam Ja Mesija koji se pobrinuo ak i za tvoje stvarne grijehe u budunosti. U Petrovim je mislima to jednostavno izgledalo neetino da Mesija pere njegove noge, i zbog toga je odbio da mu ih opere. Ali Isus je rekao Petru, Razumjet e poslije, i oprao njegove noge. Tek kada operem tvoje noge, ti moe imati odnos sa mnom. Ti sada ne razumije zato perem tvoje noge. Ali nakon to budem razapet i uznesen u kraljevstvo nebesko, znati e zato sam oprao tvoje noge. Budui da sam tvoj Mesija, ja sam ve svojim krtenjem podnio ak i tvoje budue grijehe, i postajui rtvenim prinosom za tvoje grijehe, postao sam tvojim Spasiteljem. Kao to je na Gospodin rekao, Petar nije razumio ba nita od ovoga u to vrijeme, ali nakon Gospodinova uskrsnua, on je sve shvatio. Zaista, to je bio dogaaj koji je izbrisao ak i njegove stvarne grijehe.
SADRAJ
Zbog toga to ne mogu drugaije, ve inim stvarne grijehe u svijetu, Gospodin je oprao moje noge da bih povjerovao da je Isus, Mesija, preuzeo ak i te stvarne grijehe na sebe krtenjem koje je primio od Ivana Krstitelja! Mesijino se krtenje pobrinulo ak i za one stvarne grijehe iz budunosti! Isus je Svojim krtenjem preuzeo sve te grijehe na Sebe, ponio je te grijehe svijeta na kri, i podnio osudu zbog svih grijeha tako to je bio razapet! I ponovnim uskrsnuem od mrtvih on nas je istinski i u potpunosti spasio od svih naih grijeha! Tek je kasnije, nakon to je ak izdao Gospodina tri puta, Petar sve to shvatio i povjerovao u to. Zbog toga je rekao u 1 Petrovoj 3:21: ono to je ona unaprijed oznaivala, to jest krtenje, spasava sad i vas; i ono nije uklanjanje tjelesne neistoe, nego Bogu upravljena molitva za dobru savjest, uskrsnuem Isusa Krista. Ovdje rijei unaprijed oznaivala znae ono to je neime nagovijeteno ili poistovjeeno sa ranijim simbolom ili tipom, poput oblika u Novom zavjetu koji pristaje uz drugi u
Starom zavjetu. Dakle, prethodni kontekst jasno izjavljuje da je Isusovo krtenje prava kopija vode u Starom zavjetu. U Starom je zavjetu, kada se Bogu prinosila prinosnica za grijeh na Dan otkupljenja, da bi se primilo oprotenje grijeha za jednogodinje grijehe, veliki je sveenik, predstavljajui izraelski narod, morao poloiti svoje ruke na rtveni prinos i ispovjediti grijehe koje su Izraelci poinili da bi mogao prenijeti njihove grijehe na prinos. Taj je nain polaganja ruku bio istog oblika kao i Isusovo krtenje. U Starom je zavjetu rtveni prinos morao krvariti do smrti jer je prihvatio grijehe svih Izraelaca koji su bili preneseni na njega. Grkljan mu je bio prerezan, i uskoro bi sva krv istekla. Zatim bi sveenici oderali prinos, srezali ga na komade i ponudili to meso Bogu tako to bi ga spalili sa vatrom. Mesija, koji je stvarna bit rtvenog prinosa Staroga zavjeta, je doao na ovu zemlju, prihvatio nae grijehe kroz polaganje ruku, krvario na kriu i
SADRAJ
umro umjesto nas. Danas smo ja i ti zbog toga u potpunosti primili oprotenje naih grijeha kroz krtenje Isusa Krista i njegovu smrt na kriu. I mi moramo oprati nae stvarne grijehe koje radimo u naim svakodnevnim ivotima tako to emo vjerovati da su ti grijesi ve bili oprani krtenjem koje je na Gospodin primio, i krvlju koju je on prolio na kriu. Mi moramo znati tu istinu i vjerovati u nju. Mi moemo biti izbavljeni od svih naih stvarnih grijeha samo kada vjerujemo da je Isus preuzeo sve nae grijehe na sebe, i da ih je sve oprao kroz svoje krtenje. Kada god radimo stvarne grijehe, drugim rijeima, mi moramo potvrditi nau vjeru u evanelje vode i Duha. I kroz promiljanje nad istinom da je Isus izbrisao ak i te stvarne grijehe svojim krtenjem i kriem, mi ne moemo ni na koji nain izgubiti nae spasenje, i moemo ga u svakom trenutku povratiti kada god su naa srca napadnuta osjeajem krivnje. Budui da je Isus ve izbrisao ak i dnevne grijehe koje su napravili pravednici, koji su primili
oprotenje grijeha u svojim svakodnevnim ivotima, Bog im je dao umivaonik kako bi ti pravednici, ije je oprotenje grijeha dolo zbog vode, krvi i Duha, bili oprani od svojih stvarnih grijeha kroz svoju vjeru u evanelje vode i Duha. Zbog toga je Bog izradio umivaonik sakupljajui i topei zrcala ena koje su posluivale na vratima atora sastanka, jer su ta zrcala omoguavala odraz sebe. Kada god napravimo stvarni grijeh i padnemo u oaj zbog naih slabosti, tada moramo otii do umivaonika i oprati nae ruke i noge. Uloga umivaonika je ta da nas podsjeti da je Isus svojim krtenjem, koje je obavio Ivan, odjednom preuzeo sve grijehe ovjeanstva na Sebe. To je bilo zbog toga da bi se pravednici, koji su primili oprotenje grijeha, pouili toj istini da je na Gospodin traio da Izraelci izrade umivaonik tako to su istopili zrcala tih ena, napunili ih vodom i dozvolili sveenicima da oiste svu neistou svojih ruku i nogu sa tom vodom.
SADRAJ
Mi vjerujemo da je Isus Sin Boji, Stvoritelj i Spasitelj ovjeanstva. I moramo se sjetiti da je Mesija doao na ovu zemlju u tijelu ovjeka i prihvatio da se svi nai grijesi prebace na njegovo vlastito tijelo kroz krtenje koje je primio od Ivana to jest, kada god radimo stvarne grijehe na ovome svijetu, kada smo slabi ili kada se nae slabosti otkriju, mi se pogotovo onda moramo sjetiti da je Mesija doao u tijelu, bio krten i razapet, i da je time ve izbrisao sve nae grijehe. Ako se ne sjetimo toga, i ako ne vjerujemo u to, iako smo primili oprotenje grijeha, mi emo opet biti vezani naim stvarnim grijesima i vratit emo se svojoj staroj, grenoj prirodi. Kao takvi, mi svakodnevno moramo vjerovati da su svi nai grijesi, koji su uinjeni zbog naih slabosti i mana, ve prebaeni na Isusa kroz njegovo krtenje. Mi se svaki dan moramo sjetiti, i iznova vjerovati, te potvrditi, da je Mesija preuzeo sve nae grijehe na Sebe svojim krtenjem koje je primio od Ivana, te da ih je sve oprao.
Na ovoj zemlji ne postoji nitko tko moe primiti oprotenje grijeha zbog svoje vjere u Isusa, a da ne vjeruje da je on podnio grijehe ovoga svijeta zbog toga to ga je krstio Ivan i zbog toga to je prolio Svoju krv. I iako su ljudi primili oprotenje grijeha, ne postoji niti jedna osoba koja nije uinila stvarne grijehe. Kao takvi, bez vjere u Isusovo krtenje, svi bi bili greni, i nikada se ne bi ispunila Boja volja za sve. Zbog toga nam je Bog dao Svoga Sina kojega je krstio Ivan, i pustio ga da iskrvari na kriu. Ako vjerujemo u Isusa Krista kao naeg Mesiju, tada moramo vjerovati da su svi nai grijesi preli na njega kroz njegovo krtenje koje je primio od Ivana, i da je podnio svo nae prokletstvo tako to je odnio grijehe svijeta na kri, bio razapet i prolio svoju krv. Mi primamo svoje oprotenje grijeha vjerom u Isusovo krtenje i njegovu krv. Svi su nai grijesi bili izbrisani vjerom u tu istinu. Dosegli smo pravednost kada smo naim srcima povjerovali u Boju ljubav. Naa su srca sada bezgrena, ista i bez mane. Ali jo uvijek postoje mane u naem tijelu. Zbog toga se
SADRAJ
moramo svaki dan sjetiti Isusova krtenja, i uvijek se podsjeati na tu vjeru. Kada god su otkrivene nae slabosti i mane, kad god se pojave zle misli i mi budemo okaljani, te kad god zastranimo sa svojim djelima, na je Gospodin zadovoljan samo onda kada se sjetimo da je Isus Svojim krtenjem, koje je primio od Ivana, preuzeo sve nae grijehe na Sebe i oistio naa srca ponovnom vjerom u tu istinu. Kada god zgrijeimo, mi prije svega moramo priznati te grijehe Bogu. Tada moramo ponovno vjerovati da su svi ti grijesi ve preli na Isusa njegovim krtenjem. Mi, koji smo bili oieni djelom Isusova krtenja, moramo svaki dan oistiti svoje stvarne grijehe tako to emo vjerovati u to djelo. Zbog toga se zaista moramo sjetiti, i vjerovati, u injenicu da moemo oprati sve svoje grijehe kroz krtenje Isusa Krista. Sada smo ispitali zato je Bog smjestio umivaonik izmeu rtvenika za paljenice i Prebivalita. Bog je smjestio umivaonik izmeu rtvenika za paljenice i Prebivalita da bismo, kada
idemo pred njega, ili sa istim tijelima i srcima. ak i nakon to postanemo pravednici koji su primili savreno oprotenje grijeha kroz Isusovo krtenje i kri, naa su srca i dalje sklona kaljanju kada god zgrijeimo, bez obzira na to eljeli mi to ili ne. Zbog toga moramo oistiti tu neistou u umivaoniku kada prolazimo pored rtvenika za paljenice i idemo pred Boga. Budui da ne moemo ii pred Boga ako smo i samo malo prljavi, Bog je stavio umivaonik izmeu rtvenika za paljenice i Prebivalita tako da bismo mi mogli ui u Boju prisutnost isti, opravi se vodom iz umivaonika.
Kakva savjest je dobra savjest pred Bogom?

1 Petrova 3:21 kae da je Isusovo krtenje Bogu upravljena molitva za dobru savjest. Ovdje je dobra savjest ta koja vjeruje da je Isus oprao sve grijehe ovjeanstva, ukljuujui i sve stvarne grijehe SADRAJ
koji se svakodnevno rade, krtenjem koje primio od Ivana na rijeci Jordan. Da bi preuzeo nae grijehe na Sebe, naeg je Gospodina krstio Ivan i time je prihvatio nae grijehe na Svoje vlastito tijelo. Zbog toga to je Isus podnio sve nae grijehe na svom tijelu, on je morao umrijeti na kriu. Ukoliko ignoriramo, i ne vjerujemo u to to je on uinio, tada posljedice mogu biti samo loe. Zbog toga moramo vjerovati u njegovo krtenje. Mi moramo imati istu savjest pred Bogom. Iako u naim tijelima ne moemo ivjeti 100 posto savreno, tada barem u naim svijestima moemo, i moramo imati istu savjest pred samim Bogom. Pred otprilike jedno stoljee, kada je Koreja sve izgubila u ruevinama koreanskog rata, u nau je zemlju dola poplava humanitarne pomoi iz inozemstva kako bi olakala to loe stanje. Iako su sirotita trebala prva primati takvu pomo, umjesto da je to zaista bilo tako, neki su beskrupulozni ljudi to skrenuli u vlastite depove i na tome izgradili vlastita bogatstva. Oni nisu snosili posljedice. Kada
su strane zemlje davale mlijeko u prahu, brano, deke, cipele, odjeu i druge namirnice za pomo, humanitarci su ih slali da bi se goli i gladni ljudi u izriitim potrebama obukli i dobro nahranili; oni nisu mogli niti zamisliti da bi neki zli dravni slubenici i prevaranti uzeli tu humanitarnu pomo. Ljudi sa dobrom savjesti bi to poteno raspodijelili meu siromanima. Oni koji bi je, umjesto da bi tu stranu pomo pretvorili u priliku za izgraivanje vlastitog bogatstva, poteno raspodijelili meu siromanima koji su umirali od gladi, ne bi se trebali niega sramiti pred Bogom, jer bi ivjeli sa mirnom savjesti. Ali oni koji to nisu tako uinili, bili bi po svojoj vlastitoj savjesti optueni da su lopovi. Naravno, i ti bi lopovi mogli biti oprani od svih svojih grijeha ako bi se ak i sada obratili, i povjerovali u Isusovo krtenje. Isus je doao na ovu zemlju i bio krten, da bi preuzeo sve nae grijehe na Sebe, i da bi izbrisao sve nae stvarne grijehe. Kada ga je krstio Ivan, Isus je odjednom oprao sve nae grijehe. Ja bih htio ukoriti
SADRAJ
one koji ne vjeruju u njegovo krtenje, govorei: to te, dakle, ini toliko ponosnim da ne vjeruje u njegovo krtenje? Sa kakvim pouzdanjem ti u to ne vjeruje? Da li si dovoljno dobar da ue u Kraljevstvo bez vjere u njegovo krtenje? Ako zaista elimo biti ljudi sa istom savjesti, tada moramo oprati sve svoje stvarne grijehe sa krtenjem koje je Isus primio od Ivana. A da bismo to uinili, mi moramo u naim srcima vjerovati u to da je Isus na Sebe preuzeo sve grijehe koje smo uinili tijekom naeg cijelog ivota, te da ih je izbrisao. Zbog toga je Isusa, naeg Mesiju, krstio Ivan prije njegovog odlaska na kri. Isus je rekao eni koja je uhvaena u preljubu: Ni ja te ne osuujem. Ni ja te ne sudim. Zato? Jer je Isus ve preuzeo grijeh preljuba ove ene na sebe, i zbog toga to e sam Isus snositi osudu zbog ovoga grijeha. Rekao je: Ja sam taj koji e biti osuen zbog tvojih grijeha. Ali budi oiena od svih svojih grijeha vjerom u Moje krenje. I stoga budi spaena od svih svojih grijeha svojom vjerom u Mene. Budi
spaena od osude zbog grijeha takoer po svojoj vjeri, i budi oiena od svih svojih grijeha. Budi oiena od grijeha svoje savjesti i pij iz Mene vodu koja ti nikada vie nee dopustiti da oedni. Danas vi i ja vjerujemo da je Isus onaj koji nas je spasio od naih grijeha. Da li zaista vjeruje da je Isus Svojim krtenjem preuzeo sve nae grijehe na Sebe i time ih izbrisao? Na je Gospodin izbrisao nae grijehe tako to se krstio. Mi sada moemo ii pred Boga sa istom savjesti. Zato? Jer je na Gospodin preuzeo sve nae grijehe na Sebe i oprao ih svojim krtenjem, odnio je te grijehe na kri, bio osuen umjesto nas tako to su ga razapeli, i ponovno je uskrsnuo od mrtvih. Prije mnogo je vremena Isus doao na ovu zemlju, i iako je imao samo 33 godine, preuzeo je sve nae grijehe na Sebe i sve ih je oprao Svojim krtenjem. Preuzevi na Sebe ak i sve nae stvarne grijehe i opravi ih, na nam je Gospodin omoguio da idemo pred Boga i postanemo pravednici, te da budemo sueni za sve nae grijehe kroz rtvu Isusa
SADRAJ
Krista. Vjerom u tog Gospodina, drugim rijeima, moemo zvati Boga naim Ocem i ii pred njega. Kao takvi, oni koji vjeruju u Isusova djela vode, krvi i Duha, su oni koji imaju istu savjest. Nasuprot te je zasigurno ona zla savjest koja ne vjeruje u Gospodinova pravedna djela, njegovo krtenje i raspee.
U dananje vrijeme mnogi ljudi zbog svoje praznovjerne vjere ne shvaaju ozbiljno Boju Rije
Mnogi laljivci, odbacujui Boju Rije kao da je neki puki ukras, samo propovijedaju da bismo i mi trebali initi dobro zbog nae vjere u Boga, da bismo uli u Nebesko kraljevstvo. I kada se radi o spasenju, oni priaju samo o krvi sa kria, i pogreno misle da se moraju popeti na neku planinu da bi se molili ili postili kako bi onda sreli Boga kroz svoje tjelesno iskustvo. Iako nita ne moe biti vie u krivu od ove
vjere, oni su ipak potpuno sigurni u nju. Oni kau: Bio sam muen svojim grijesima, i tako sam ostao cijelu no budan, molei se, Boe, zgrijeio sam. Ja vjerujem u tebe, Gospodine. Na taj sam dan jo uvijek bio muen uveer, ali kada sam ostao budan cijelu no molei se, kada je dola zora, osjetio sam kao da je vatrena kugla dola na mene, i ba u to vrijeme se oistio moj um - svi grijesi moga srca bili su oprani i izbijelili su poput snijega. I u to sam se vrijeme ponovno rodio. Haleluja! Takve su misli samo nastale u ljudskom umu, glupe i lude misli koje Boju Rije pretvaraju u beskorisnu. Vi se morate sjetiti da e Bog kazniti, u mnogim crkvama, one koji govore takve mistine gluposti i time varaju ljude i vode druge u ognjeni pakao. Moje me oi jako bole. Ali vjerovao sam u ono to je Gospodin rekao, da emo biti iscijeljeni ako vjerujemo, i zato sam se odupro svojoj boli govorei: Gospode, ja vjerujem! Kada sam ovako vjerovao, tada uope nije bilo boli!
SADRAJ
Ja sam imao ir na elucu, i svaki puta kada bih neto pojeo, imao bih strane bolove u elucu. Tako sam se prije jela molio: Gospodine, ja patim, ali Ti si rekao da e uti sve ono za to se molimo s vjerom. Jo uvijek vjerujem u Tvoju Rije. I nakon toga, ne bih imao problema sa probavom. to je sve ovo? To su primjeri u kojima se ljudi nisu susreli sa Gospodinom kroz Rije. Ti primjeri pokazuju lanost njihove vjere koja ne vjeruje po Rijei. Ovo nisu odgovori na njihove molitve koji su primljeni kroz Rije, ve je to njihova tajnovita vjera. Oni ne vjeruju u Boga po Rijei, ve vjeruju u svojoj pogrenoj zbunjenosti koja je utemeljena na njihovim vlastitim osjeajima i iskustvima. alosno je i rastuujue to da postoji toliko mnogo takvih mistika meu dananjim kranima. Poput toga, odguravanje Boje Rijei i slijepo vjerovanje u Isusa koje je utemeljeno na njihovim osjeajima i iskustvima, dovodi samo do praznovjerja. Oni se ljudi, koji kau da vjeruju u Isusa, iako ne vjeruju po Rijei, moraju ispitati da
vide da li su, ili nisu, opsjednuti demonima. Ja sam susreo Isusa dok sam se molio. Isus se pojavio u mom snu. Gorljivo sam se molio i moja je bolest bila iscijeljena. Svatko tko je sa imalo okaljanim ustima moe izjaviti tako neto, ali jasno je to da to nije vjera koju daje Bog, ve je to lana vjera koju daje Sotona. Na nam se Gospodin objavio kroz ljubiasto, crveno i tamnocrveno predivo, i prepredeni lan. Da li nam se na Gospodin otkriva na nove i drugaije naine u dananjem dobu? Da li se pred nama zaista pojavljuje u obliku sna ili iluzije? on vue ogromne lance na svojim nogama, krvari na sve strane, ima krunu od trnja na Svojoj glavi, i govori: Vidi, na ovaj sam nain toliko patio zbog tebe. A to e ti sada uiniti za mene? - Da li nam se na Gospodin otkriva na takav nain? To je sve besmislica! Pa opet, postoje ljudi koji se, nakon to su navodno imali ovakav san, zavjetuju pred Bogom, Gospodine, postat u tvoj sluga i sluit u ti cijelim srcem do kraja mog ivota. Ovdje u izgraditi kuu
SADRAJ
molitve. Ovdje u izgraditi crkvu. Do kraja svog ivota u nositi svoj kri na leima i svjedoiti o Tebi diljem cijele nacije i cijeloga svijeta. Zapravo, mi lako moemo naii na ulici, ili na javnom mjestu, na takve predane propovjednike. Bez iznimke, svi su oni mistici koji kau da su odluili ivjeti na ovaj nain nakon to su vidjeli Isusa u svojim snovima ili uli Gospodinov glas dok su se molili. Ali Gospodin se otkriva samo kroz Svoju Rije; on nam ne govori kroz san ili dok se molimo, posebice ne u ovom dobu kada je sva njegova Rije u potpunosti dana ovjeanstvu. Snovi dolaze iz kompliciranog spektra ljudske podsvijesti. Ovi ljudi imaju ovakve snove jer imaju svakakve primisli o Isusu u svojoj neuzvraenoj ljubavi, i jednostavno previe razmiljaju. Kada vi puno razmiljate o neemu prije nego zaspite, najvjerojatnije je da ete se baviti tom stvari i u vaem snu. Poput toga, snovi su sainjeni od vae pod-svijesti. Zbog toga imamo kojekakve udne snove ako previe razmiljamo. Svi oni nemaju
nikakve veze sa vjerom, ve su samo zrcaljenje fizikih promjena ili podsvijesti. Zbog toga se ljudima, ako previe razmiljaju o tome kako je Isus krvario na kriu, u njihovim snovima Isus pojavljuje sa krunom od trnja na svojoj glavi. Sam po sebi, takav san ne sadri nita krivo u sebi. Ali shvatiti takav san preozbiljno bi bila velika greka. to ako bi se Isus pojavio pred njima, posvuda krvarei, i zaista rekao: to e ti uiniti za Mene? ivjet e ostatak svog ivota za mene kao asketa. Zbog Mene, ti nee imati nikakvih posjeda? Zaista su ludi oni ljudi koji se odreknu svih svojih posjeda da bi mogli ivjeti ovako. Da li postoji netko tko se jako uplaio zbog sna, tko ga je shvatio ozbiljno, ili iji je ivot bio promijenjen zbog njega? To je misticizam. Bog nas susree kroz Rije. On nije netko koga moemo sresti u snu ili u viziji kroz nau molitvu. Boja je Rije zapisana u Starom i Novom zavjetu, i kada ujemo tu Rije koja nam se propovijeda, i kada je prihvatimo u naim srcima, tada na duh moe
SADRAJ
susresti njega kroz Rije. Drugim rijeima, kroz Rije, i samo kroz Rije, va duh moe susresti Boga. Kroz Rije smo doznali da je Isus preuzeo sve nae grijehe na Sebe Svojim krtenjem; mi smo kroz sluanje te Rijei povjerovali u to u naim srcima. Odgovor na pitanje o tome zato je Isus morao umrijeti na kriu se nalazi i u Rijei. Isus je umro na kriu zbog toga to je svojim krtenjem preuzeo sve nae grijehe na sebe, i time nas je spasio. Mi smo po Rijei upoznali Boga, i po toj smo Rijei povjerovali u njega. Samo kroz Rije znamo i vjerujemo u to da je Isus Krist Bog.
Kako li smo povjerovali u Boga? Zar se to nije dogodilo zbog pisane Rijei Boje?
Da nema Boje Rijei, kako bismo susreli i povjerovali u Isusa koji je izbrisao sve nae grijehe? Da nema Boje Rijei, naa vjera ne bi vrijedila nita.
Ja mislim da - mogli bismo govoriti zbog svojih promiljanja, ali to nije istina, i kada su naa srca ispunjena neistinom, tada prava istina ne moe ui u naa srca. Ovo je ono to ja mislim, ne bi bila prava stvar koju bismo trebali rei, ve: Ovo Biblija kae. Kada itamo Bibliju, Bogom izgovorena istina dolazi u naa srca i ispravlja greke naih prethodnih misli. Od ega je sainjena tvoja vjera u evanelje vode i Duha? Da li je sainjena od tvojih vlastitih misli? Ili ste postali nanovo roeni tako to ste upoznali i povjerovali u njega nakon to ste uli Rije? Mi smo kroz Rije povjerovali u Boga, i susreli ga u naim srcima. Zbog toga je ulaz u dvorite Prebivalita bio tkan od ljubiastog, crvenog i tamnocrvenog prediva, i prepredenog lana. Voda koja se nalazila u umivaoniku je predstavljala krtenje kroz koje je Isus Krist preuzeo sve nae grijehe na Sebe. Pusti sada, jer tako nam dolikuje da sve ispunimo to je u skladu s voljom Bojom (Matej 3:15). Kroz Rije smo Boju
SADRAJ
upoznali krtenje s kojim je Isus preuzeo grijehe svijeta na Sebe. Zbog toga to smo kroz Rije upoznali krtenje Isusa, koji je preuzeo sve grijehe koje smo ti i ja poinili tijekom naeg cijelog ivota, ta nam je Rije omoguila da imamo vjeru u krtenje u naim srcima. Kroz Rije smo doznali istinu koja je iskazana u umivaoniku. Mi kroz Boju Rije moemo doznati da je umivaonik bio nainjen od tua. U Bibliji tu predstavlja pravdu. Kao takvo, znaenje umivaonika od tua je to da kada se pogledamo u pred Zakonom, koje igra ulogu zrcala koje nam reflektira nas same, mi smo svi osueni na propast. Zbog toga je umivaonik bio napravljen od zrcala ena koje su posluivale na vratima atora. Gospodin je spasio nas, koji nismo mogli izbjei osudu zbog svojih grijeha, tako to je doao na ovu zemlju, krstio se i umro na kriu. Kroz Boju pisanu Rije mi smo spoznali da je Isus zbog svog krtenja preuzeo sve nae grijehe na Sebe, otiao na kri, i podnio osudu zbog grijeha. A mi smo bili spaeni tako to smo
prihvatili tu istinu u naa srca, i vjerovali u nju. A to je sa vama? Kako ste vi bili spaeni? Postoji jedna denominacija koja slijedi misticizam, i oni tvrde da njihovi sljedbenici moraju znati toan datum svoga spasenja, dakle u kojem su mjesecu i kojega dana bili spaeni. A za tog se pastora iz te denominacije tvrdi da je svjedoio pred mnogim vjernicima da je povjerovao u Isusa i bio spaen kada se penjao na neku planinu kako bi se pomolio i shvatio da je nita. Ponosno je tvrdio da nikada nije zaboravio toan datum i sat svoga nanovo roenja. To zasigurno nema nikakve veze sa prepredenim lanom, ve je samo emocionalno. Vjera toga pastora nema nita sa ljubiastim, crvenim i tamnocrvenim predivom, i prepredenim lanom. Spasenje koje nauava ova denominacija nema nikakve veze sa pravim spasenjem koje donosi Boja Rije, ve ga oni sami stvaraju. Stvarno je mogue da osoba sama sebe hipnotizira. Ukoliko ljudi nastave tvrditi da su bezgreni, i uvijek i iznova to misle, tada na kraju
SADRAJ
hipnotiziraju sami sebe i sami po sebi postaju bezgreni. Ukoliko si nastave ponavljati te mantre, tada se zaista mogu poeti osjeati bezgrenima, ali takvi osjeaji nikada ne mogu dugo potrajati. Dakle, uskoro se moraju ponovno hipnotizirati ponavljajui: Ja sam bezgrean. Ja sam bezgrean. Koliko je to uobraena, neistinita, glupa i praznovjerna vjera! Prepredeni lan predstavlja Boju Rije iz Novog i Starog zavjeta. To da su ulazi u dvorite Prebivalita, Svetinje i Svetinje nad svetinjama, svi bili tkani iz ljubiastog, crvenog i tamnocrvenog prediva, i prepredenog lana, govori nam da je Isus postao ulazom za nae spasenje i naim Spasiteljem, ba kao to je zapisano u Starom i Novom zavjetu. Ja zato zaista zahvaljujem Bogu, jer je to spasenje o kojem nam je Bog priao toliko sigurno! Zbog toga se ja ne pozivam na osjeaje, ili ne pokuavam napraviti predstavu kada se molim! Ja se molim tako da sve preputam Bogu, i vjerujem u njega. Oe, molim Te da nam pomogne. Molim te da propovijedamo evanelje po cijelom svijetu.
Zatiti i uvaj sve moje kolege sveenike i svece. Daj nam radnike koji mogu sluiti evanelju, dopusti da to evanelje bude raireno, i daj da vjernici shvate i vjeruju u Tvoju Rije. To je sve ono to ja kaem kada se molim; ja se ne molim na takav nain da pobudim u sebi neke osjeaje ili da proplaem, i svaka takva muljaa nije dio mojih molitvi. Neki ljudi, kada ne mogu pobuditi svoje osjeaje bez obzira na to koliko se oni trudili, ak misle na svoje davno umrle oeve i majke kako bi izvukli koju suzu i simulirali svoje molitve da ih ostali ozbiljno shvate. Takve izmiljene molitve su poput hrpe smee od koje se Bogu povraa. Ljudi isto tako uzburkaju svoje osjeaje ako misle na Isusovo raspee, te ako slijepo uzvikuju: Ja vjerujem u Tebe, Gospodine! Ali, da li to doista znai da je vjera takvih ljudi zaista jaka? Ako mislite o svojim grijesima, i ako pokuavate pobuditi svoje osjeaje govorei: Gospodine, grijeio sam. Pomozi mi da ivim pravedno, tada je, zapravo, veoma mogue da ete se
SADRAJ
emocionalno uznemiriti. Zbog toga to se kroz takva emocionalna iskustva i dobre terapije plakanja moe dati oduka mnogim stresovima, mnogi ljudi misle da je to vjera, jer se osjeaju osvjeenima. Iako su njihovi ivoti puni briga, takva emocionalna iskustva ih barem nakratko oraspoloe, i tako oni nastavljaju ivjeti svoje religiozne ivote na ovakav nain.
Morate vjerovati da nam je Gospodin doao kroz ljubiasto, crveno i tamnocrveno predivo, i prepredeni lan
Na nam je Gospodin doao kroz Rije. Stoga ne smijete ekati na svoja osjetila, ve morate sluati ono to vam Boja Rije govori. Ono to je vano jest to da li vi u vaim srcima vjerujete u tu Boju Rije. Kada se molite, nemojte se usredotoivati na vae osjeaje. Umjesto toga biste ih trebali
kontrolirati i sputati ih na odgovarajuu razinu. Zato? Zbog toga to postoje mnogi laljivci na ovome svijetu koji prilaze onima koji se vole emocionalno uznemiriti, te se sjetiti da bi mogli iskoristiti njihove emocionalne praznine. Zbog toga to ljudi esto izgube svoje intelektualne dijelove kada tee za svojim osjeajima, pri odravanjima sastanaka probuenja pod zastavom Velika Duhovna probuenja, sve je vie cilj uzburkati emocije sudionika. Meutim, sada kada sam nanovo roen, ja ne mogu odrati takav sastanak sve i da pokuam, jer propovijedanje Boje Rijei se ne svodi na pobuivanje emocija ljudi, kao to se to radi na tim velikim duhovnim sastancima obnove u svijetu. Budui da sam nanovo roen sa Rijeju istine, ve sam se odavno pozdravio sa svojim emocionalnim aspektom koji sam koristio kako bih uao u moj duhovni ivot. Mi, pravednici koji ujemo Boju Rije, i koji koristimo svoj intelekt i vjerujemo u naim srcima,
SADRAJ
ne volimo kada smo emocionalno uzburkani. Mi vjerujemo u istinu tako to na brzinu shvaamo da li netko govori o Bojoj Rijei onakvoj kakva ona jest, i brzo rasuujui da li nam ta osoba govori tako to zaista vjeruje u tu Rije. Jer mi koji znamo i vjerujemo u istinu o ljubiastom, crvenom i tamnocrvenom predivu, i prepredenom lanu, imamo Duha Svetog u naim srcima, i mi svi shvaamo da je emocionalno pobuivanje daleko od istine, a mi primamo samo pravu istinu u naa srca. Isus nam je doao po ljubiastom, crvenom i tamnocrvenom predivu, i prepredenom lanu. Koliko je divna ta istina? Koliko je divna ljubav naega Gospodina koji nas je spasio? Kroz Isusova etverostruka djela koja su zapisana u Bojoj Rijei, mi smo svi povjerovali da je Isus kroz Svoje krtenje preuzeo sve nae grijehe na Sebe, umro na kriu, i time nas spasio sa Svojim ispunjenjem Boje volje. Da li vjerujete u tu istinu u vaim srcima? oni koji propovijedaju evanelje moraju ga proiriti unutar prepredenog lana, odnosno, Boje Rijei iz
Starog i Novog zavjeta, i njegov sadraj mora biti ljubiasto, crveno i tamnocrveno predivo. I oni koji ga uju ga moraju prihvatiti u svoja srca i vjerovati u njega u sa svim svojim srcem.
Voda iz umivaonika ispire sve nae grijehe

Isus je kroz Svoje krtenje preuzeo sve nae grijehe na Sebe, i izbrisao ih. Isusovo se krtenje odnosi na vodu iz umivaonika; ona je oistila sve nas koji smo bili osueni na pakao zbog grijeha, i omoguila nam da stojimo pred Bogom. Zbog toga to je Isus svojim krtenjem prihvatio sve nae grijehe na Sebe, mogao je otii na kri i izbrisati ih tako to je bio raspet na smrt. I Isusovo krtenje, i kri, svjedoe da je Isus snosio osudu zbog svih naih grijeha. Kroz krtenje i kri, Isus je ispunio nae cijelo spasenje.
SADRAJ
Molei molitve pokajanja mi se nikada ne moemo oistiti od naih grijeha. Nai su grijesi bili izbrisani zbog toga to je Isus ve preuzeo nae grijehe Svojim krtenjem. Mi moemo biti osloboeni od osude zbog svih naih grijeha ako sluamo tu Rije i vjerujemo u ono to je Isus uinio zbog nas. Zahvaljujui osudi koju je Isus podnio, mi smo ve podnijeli svu nau osudu zbog grijeha kroz nau vjeru u njegovo krtenje. Zaista, mi smo bili spaeni po vjeri. Spasenje je, na neki nain, veoma jednostavno. Ukoliko vjerujemo u dar i ljubav spasenja, tada mi moemo biti spaeni, ali ako ne vjerujemo, tada ne moemo biti spaeni.
Osim spasenja koje je ispunio Bog, mi ne moemo uiniti nita kako bismo bili spaeni
Da nije bilo Boga, mi ne bismo mogli uiniti ba nita za nae spasenje. Sve ovisi o tome to Bog
odlui, jer nas je na Bog odluio spasiti na taj nain ak i prije stvaranja, i time ispuniti nae spasenje. Bog Otac nas je odluio spasiti kroz svog Sina i Duha Svetog, i kada je dolo odreeno vrijeme, on je poslao Svog jedinoroenog Sina na ovu zemlju. Kada je Isus napunio 30 godina, i kada je dolo vrijeme da on ispuni ta djela spasenja, tada je Bog omoguio da se Krist krsti i umre na kriu, uskrsnuo ga je, i time nas spasio. Mi smo spaeni po uenju, i znanju onoga to je Gospodin uinio za nas, iz Rijei Staroga i Novoga zavjeta, i vjerom u to sa naim srcima. Da li vjerujete u to da je ta Biblijska Rije Boja Rije? Samo je ta Biblija Sam Bog koji je postojao od poetka, i njegova Rije. Kroz Rije Staroga i Novoga zavjeta, Boju Rije, moemo sada znati i sresti Boga. A kroz Rije Staroga i Novoga zavjeta mi moemo shvatiti i vjerovati u to da nas je on spasio kroz ljubiasto, crveno i tamnocrveno predivo, i prepredeni lan. Isto tako, budui da su oni koji zaista vjeruju u ovu istinu spaeni, oni mogu posvjedoiti da ova Rije zasigurno ima mo. Mi ne
SADRAJ
bismo trebali osuivati i mjeriti Boju Rije sa naim vlastitim malenim mislima, ve bismo radije iz nje trebali shvatiti kako nas je, zapravo, Bog spasio. Ja se nadam i molim da ete svi sada uti i povjerovati u Rije o ljubiastom (Isusovom krtenju), crvenom (Isus je Kralj kraljeva) i tamnocrvenom predivu (kri), i prepredenom lanu (Boja Rije iz Starog i Novog zavjeta), iz Starog i Novog zavjeta. Ukoliko odloite Boju Rije i ako sudite njegovu Rije do kraja svojih ivota po vlastitim standardima, tada vi nikada neete biti spaeni. Ako u sebi prepoznate da ne poznajete dobro Boju Rije, tada morate paljivo sluati to govore predci vjere. Bilo da su oni pastori, radnici ili laici, kada ih god sluate kako propovijedaju Boju Rije, i kada je ono to oni propovijedaju zaista ispravno pred Bogom, sve to vi trebate uiniti jest da priznate da je to ispravno i da vjerujete u to u vaim srcima. Oni koji ire Rije, ne ire je jer je to toliko lagano, ve to ine jer je ono to oni ire ispravno
pred Bogom. Zbog toga oni propovijedaju ispravno znanje pred Bogom - to jest, evanelje vode i Duha, istinu o ljubiastom, crvenom i tamnocrvenom predivu, i prepredenom lanu. Bez obzira na to gdje je mi uli, ako je to prava Boja Rije, tada ne postoji nita drugo to bismo mi trebali uiniti osim da je prihvatimo sa potvrdom, jer ne postoji niti jedna tokica niti jedan naslov koji su krivo napisani u Bojoj Rijei. Mi moramo vjerovati u Boju Rije. to je vjerovanje? To znai prihvatiti. To znai vjerovati. Drugim rijeima, mi Bogu dajemo sve svoje slabosti i oslanjamo se na njega jer je na Gospodin bio krten zbog nas. Da li me Gospodin zaista spasio inei to? Ja se pouzdajem i vjerujem u Tebe. Vjerovati na ovaj nain je prava vjera. Meu teolozima ovoga svijeta, veoma je teko pronai bilo koga tko ispravno zna i vjeruje. ak i prije posezanja za umivaonikom, oni su zapeli na ulazu u dvorite Prebivalita, nemoni ak i ui u dvorite. Kada propovijedaju o Prebivalitu, oni se
SADRAJ
svjesno trude da pronicavo zaobiu ulaz njegova dvorita, i kada objavljuju knjige o Prebivalitu, ubacuju ilustracije koje izostavljaju ogromni ulaz koji je zauzimao preko 9 m dvorine ograde. Povremeno neki smjelo propovijedaju o dvorinom ulazu u Prebivalite, ali oni ne znaju osnovnu bit ljubiastog prediva, ve samo kau: modro je boja neba. I oni tvrde da je ljubiasto predivo boja neba koja oituje da je Isus sam Bog, i da se tamnocrveno predivo odnosi na krv koju je Isus prolio na kriu dok je bio na zemlji, i time veoma mudro zaobilaze istinu o dvorinom ulazu u Prebivalite. A to je sa crvenim? Crveno nam govori da je Isus Kralj kraljeva i Sam Bog. Isusovo je boanstvo ve savreno sadrano u crvenom predivu, i zbog toga nema potrebe neprestano ponavljati istinu sa nekom drugom bojom prediva. Istina o ljubiastom predivu je ta da je Isus doao na ovu zemlju i preuzeo sve grijehe ovjeanstva na Sebe tako to ga je krstio Ivan. Ali ga teolozi ovoga svijeta, budui da ne priznaju ovo
Isusovo krtenje, ne mogu niti znati niti propovijedati, ve mogu samo izrei svoje gluposti. Oni koji nisu nanovo roeni, jer ne vjeruju u Isusa koji je doao po ljubiastom, crvenom i tamnocrvenom predivu, i prepredenom lanu, ne znaju da je Isus kroz svoje krtenje preuzeo sve grijehe svijeta na Sebe i podnio svu njihovu osudu. Kao takvi, oni su postali duhovno slijepi i nesposobni rijeiti Rije, i stoga su Boju Rije uinili religioznom tako to su je tumaili proizvoljno na temelju vlastitih misli. Oni nauavaju: Vjeruj u Isusa. Tada e biti spaen. I budi dobar i krotak od sada. Pretvorili su vjeru u Isusa Krista u puku religiju koja samo naglaava njihova krjeposna djela. Budui da ljudi znaju da ne mogu biti dobri bez obzira na to koliko se oni mnogo trudili, lako ih se prevari takvim rijeima koje prizivaju volju ovjeanstva da se potrudi da bude dobro. Religije slijede isti stari uzorak: Ako se potrudi, ti to moe i uiniti, ili Potrudi se najvie to moe da bi postao svet. Zajednika tema koja se protee kroz
SADRAJ
sve religije je ta da oni veoma cijene potene misli, trud i volju ovjeanstva. A to je, na primjer, sa budizmom? Budizam naglaava beskrajni trud i volju ovjeanstva, i nauava svoje sljedbenike da se potrude da sami postanu sveti, govorei: Ne ubij; trai istinu i budi dobar. Na odreene naine, njegova su nauavanja dosta slina kranskim doktrinama. Razlog zbog kojeg se kranstvo i budizam ine toliko blisko povezanima, usprkos tome to su dvije krajnosti, jest taj da su oni puke religije. Religija i vjera su potpuno razliite jedna od druge. Prava je vjera prepoznati i prihvatiti u naa srca dar koji nam je dao na Gospodin koji nas je spasio samo kroz Boju pravednost. Vjera je primanje oprotenje grijeha tako to se u naim srcima vjeruje da je Gospodin doao na ovu zemlju i bio krten kako bi preuzeo nae grijehe na Sebe, te da je podnio svu osudu zbog naih grijeha tako to je bio razapet. Vjerovanjem u to da nas je Gospodin oslobodio od svih naih grijeha i osude tako to nas
je spasio kroz vodu i Duh je vjera. Da li vi vjerujete? Mi moramo zaista vjerovati u naim srcima.
Bog je tebe i mene ve spasio od naih grijeha

Kao takvi, sve to moramo uiniti jest da vjerujemo u to u naim srcima, i prihvatiti to. To je ono to pred Njim moraju uiniti zaista posluna Boja djeca, a sve ostalo i nije toliko vano. Zbog toga to vas je Bog volio, on je poslao Svog jedinoroenog Sina na ovu zemlju, i time to ga je dao krstiti on je omoguio da on preuzme sve nae grijehe na Sebe, dao je da ga razapnu i da krvari, usmrtio ga je tako to ga je osudio, uskrsnuo ga, i na taj te nain spasio od tvojih grijeha. Ako ne biste vjerovali u ovu istinu, kako bi se Bog osjeao? ak i sad, ako elite postati njegovi posluni sinovi i keri koji mogu ugoditi njegovom srcu, tada morate vjerovati da je Bog, kroz Svog SADRAJ
Sina, izbrisao sve tvoje grijehe i spasio te od njih. Ako vjerujete u svojim srcima, i u zahvalnosti, tada to morate ispovijedati i svojim ustima. Da li elite i vjerovati u njega, ali vam se ini preteko da u to vjerujete u svom srcu? onda probajte jasno ispovijedati svoju vjeru ustima. Kada ispovjedite da vjerujete, tada e se vjera zasaditi i rast e malo pomalo. Vjera pripada onima koji je hrabro uzmu. Pretpostavimo na trenutak da ja imam pravi dijamantni prsten. Pretpostavimo dalje da bih ga dao vama, ali netko od vas ga odbije prihvatiti govorei da on/ona ne moe vjerovati da je prsten napravljen od pravoga dijamanta. Iako je prsten pravi dijamantni prste, zbog toga to ta osoba nije vjerovala, onda on nije dijamantan za njega/nju, i tako je on/ona sada izgubio priliku da dobije pravi dijamantni prsten. Vjera je poput toga. Ako bi autoritativni draguljar dokazivao ljudima sa svojom pisanom izjavom da je prsten napravljen od pravoga dijamanta, onda bi oni povjerovali u to. Bog nam je kroz svoju pisanu Rije rekao u detalje da je spasenje
koje nam je dao istinito. A oni koji vjeruju u njegovo spasenje, jer tako svjedoi njegova Rije, su vjernici. Teko mi je zaista povjerovati da je to tono, ali kada Ti koji si Apsolutan kae da je istina, tada vjerujem. Kada ljudi na taj nain povjeruju, oni tada mogu postati vjernici, i najdragocjeniji dar postaje njihov, kao to je i obeano. S druge strane, postoji i druga vrsta vjere. Pretpostavimo da je varalica kopirao dijamantni prsten, i da ga je netko donio oaran njegovim briljantnim bojama, uvjeren da je on pravi. Ta je osoba u potpunosti uvjerena da je napravila pravi odabir, ali zapravo je bila prevarena. Kada ljudi vjeruju u te lane svjedoke koji tvrde da je prsten napravljen od pravoga dijamanta, a zapravo nije, tada je taj lani dijamant isti kao i pravi dijamant za te ljude, jer oni slijepo vjeruju da je prsten napravljen od dijamanta. Ali ono to oni imaju je, naravno, lanjak. Isto tako, postoje ljudi koji imaju lanu vjeru. Iako su oni uvjereni u svoju vjeru, ona je lana,
SADRAJ
neutemeljena i tajna, jer ona nije dola iz Boje Rijei. Bog je rekao: Ne tujte druge Bogove osim Mene. Boja Rije je Sam Bog, i Rije nam govori da ako se ne rodimo od vode i Duha, da tada ne moemo ui u Boje Kraljevstvo (Ivan 3:5). Bog nam govori da ne moemo ui u dvorite Prebivalita ako prvo ne uemo kroz dvorini ulaz Prebivalita koji satkan od ljubiastog, crvenog i tamnocrvenog prediva, i prepredenog lana, i da oni koji prvo ne operu svoje noge i ruke u umivaoniku ne mogu ui u Prebivalite. Budui da je samo ova Rije istinita, tada je sve drugo lano. Samo je vjera u istinu prava vjera, a vjera u sve ostalo je lana vjera. Bez obzira na to koliko su predano ljudi vjerovali, ono to nije Boja Rije nee ni biti Boja Rije sve do kraja. Kada ti Isus kae da je izbrisao sve tvoje grijehe Svojim krtenjem i krvi na kriu, sve to ti mora uiniti je da vjeruje. Budui da je Bog Taj koji kae da je to napravio, tada je vjera u njegovu Rije istinita. Ako na
Gospodin to zaista nije napravio, tada je to njegov prijestup, i vaa vjera, sama po sebi, nije kriva. S druge strane, ako je Gospodin to zaista napravio, a vi opet niste povjerovali i zbog toga niste bili spaeni, tada je to oito vaa vlastita odgovornost. Zbog toga mi moramo vjerovati. Mi moramo vjerovati da nam Bog govori kroz Svoju crkvu. Da li vjerujete? Kakva je Rije koja je izgovorena kroz Crkvu? To je Rije Isusa Krista koji nam je doao po ljubiastom, crvenom i tamnocrvenom predivu, i prepredenom lanu. Crkva iri svu Boju Rije koja kae da je Isus preuzeo nae grijehe na Sebe Svojim krtenjem, da je Isus Sam Bog, te da je odnio osudu svih naih grijeha na kri. Vjera u ovoj istini, da nas je Isus tada spasio, je vjera u pravi dijamant za kojeg garantira Bog. Posve je jednostavno kada prvo znamo Boju volju, i duhovna znaenja koja su oitovana u Prebivalitu, i onda govorimo o njima. No ako samo teimo za povrnim znanjima, a nismo ih sposobni znati, o vanjskom obliku Prebivalita, originalnom
SADRAJ
hebrejskom rijei za to, ili povijesnom pozadinom za to, tada uope neemo imati koristi, ve emo samo zavriti sa glavoboljom. Vjeruj u Isusovo krtenje. Isus je primio krtenje koje brie sav mrak, prljave grijehe koji su ak i u naim srcima. Krtenje znai izbrisati grijeh, predati dalje, zakopati, prebaciti i pokriti. Isus je preuzeo sve tvoje grijehe na Sebe jer je primio takvo krtenje. Oni koji sada ne vjeruju u to, biti e usmreni i baeni u pakao. Napravi umivaonik od tua i podnoje od tua za umivanjeNeka operu ruke svoje i noge svoje, da izbjegnu smrti: to je trajna naredba Aronu i njegovim potomcima u sve narataje. (Izlazak 30:18, 21) Ne vjerovati znai biti proklet. Ne vjerovati znai biti baen u pakao. Ako ne vjerujete, Jahvino e se prokletstvo i unitenje sruiti na vas, i biti ete baeni u vjeni oganj. Neka operu ruke svoje i noge svoje, da izbjegnu smrti. Bog je to rekao velikom sveeniku, govorei da je vjeni zakon da on i njegovi potomci kroz sve narataje moraju to initi. Svatko tko eli
vjerovati u Isusa kao u svog Spasitelja, mora vjerovati u njegovo krtenje i krv sa kria. Vjera pripada onima koji je hrabro uzmu. Spasenje postaje vae kada ga vjerom prihvatite u svoja srca. Istina nam moe koristiti samo kada u nju vjerujemo. Mi moramo vjerovati u ono to nam je Bog rekao. Ne postoji nikakva prepreka za ono srce koje je vee od nevjere. Bog je rekao da sveenici moraju prvo oprati svoje ruke i noge u umivaoniku kada dolaze pred njega, a opet postoji toliko mnogo ljudi koji nemaju vjere da bi mogli oprati svoje ruke i noge sa vodom iz umivaonika. Svatko tko nema tu vjeru koja je iskazana u umivaoniku, biti e usmren pred Bogom. Vjerujte u svojim srcima u evanelje vode i Duha, te se oistite, i na taj nain idite pred Boga, izbjegnite svoju smrt, i primite njegovo Kraljevstvo kao svoj dar. Bez obzira na to koliko se vi svaali ili inzistirali pred Bogom, vi ete zasigurno biti osueni zbog nevjere kada vam se prui prilika. Ja se nadam i
SADRAJ
molim da se nitko meu vama nee susresti sa smru zbog nevjerovanja u istinu. Ako ne vjerujete u istinu spasenja koja je izbrisala sve vae grijehe Isusovim krtenjem i njegovom krvi sa kria, uvelike ete nastradati. Vjerujete li? Moramo zahvaliti Bogu to nas je spasio od naih grijeha i osude kroz umivaonik. O ostatku Prebivalita emo raspravljati u nastavcima ove knjige. Nadam se da ste svi imali tu ast postati Boja djeca kroz poruke u ovoj knjizi.
SADRAJ
SVJEDOANSTVA
O SPASENJU
SADRAJ
315 Svjedoanstva o spasenju
Svjedoanstva o spasenju
Misionarka Brucilla Johnson, SAD Donosim vam pozdrave i vesele vijesti u dragocjeno prekrasno ime naega Gospodina i Spasitelja, Isusa Krista. To vam piem kao odgovor na pitanje koje ste mi poslali e-mailom prije nekoliko dana: Zato je Ivan Krstitelj polagao ruke na Isusa na rijeci Jordan? To je bio Otkupni Zakon u Starom zavjetu. To je bila Boja zapovijed velikom sveeniku Aronu da poloi ruke na glavu rtvene ivotinje (jarca), te da prizna strane grijehe i prijestupe izraelske djece (Izaija 53:3-6). Nakon toga bi jarac na sebi podnosio i nosio grijehe i prijestupe izraelske djece poslalo bi ga se u pustinju sa jednim prikladnim ovjekom (Levitski zakonik 16:21, 22).
Tijekom Isusovog doba, neto prije njegove javne slube, i Ivan Krstitelj je poloio svoje ruke na Isusovu glavu na isti nain. Da bi Isus izbrisao sve grijehe i prijestupe ovoga svijeta, on je bio spreman i ponizan krstiti se na ovaj nain. On je podnio svu nau pokvarenost i prijestupe na Svojoj glavi i ramenima (veliki sveenik i jarac) kao to je zapisano u Izaiji 53:3-6. Ovo je krtenje (uranjanje u vodu). Isus je ponio ili prenio na Sebe sve grijehe svijeta, koji su sada trebali biti proieni, oieni, oprani i isprani obredom krtenja (Ivan 1:29). Prava istina ovoga pitanja jest: ako i posrne, ne pada (Psalam 37:23, 24). Jer su svi sagrijeili i lieni su Boje slave (Rimljanima 3:23). Nema pravedna ni samo jednoga (Rimljanima 3:10-12). Oh! Ali slavite Boga, haleluja! Slava neka pripada Gospodinu, Da, milou ste spaeni po vjeri (Efeani 2:8, 1 Ivanova 1:9). Janje
SADRAJ
Boje je podnijelo i preuzelo cijenu grijeha na ovom svijetu na Sebe kroz svoje krenje i krv na kriu (Ivan 1:29). Ja sam bez grijeha jer sam spaena milou Isusa Krista kroz vjeru koju je opralo i oistilo krtenje Isusa Krista i krv Janjeta Bojeg. Toliko sam uznesena i radosna u itanju ove knjige koja me prosvijetlila i dala mi dublje razumijevanje njegove Rijei. Ti su mi veliki i snani alati takoer pruili znanje i rije koju zaista nisam znala, niti sam je bila svjesna. To je predivno!
Vannunthang, India Isus se krstio kako bi mogao podnijeti grijehe ovjeanstva. U vrijeme Staroga zavjeta, Izraelci su uvijek prinosili bezgrene rtvene prinose da bi bili otkupljeni od svojih grijeha. Meutim, ivotinje nisu mogle otkupiti ljudski grijeh. Stoga je Ivan Krstitelj poloio svoju ruku na Isusovu glavu kada ga je krstio u rijeci Jordan. U Mateju 3:13-17, Isus je pitao Ivana Krstitelja hoe li ga krstiti i rekao: Pusti sada, jer tako nam dolikuje da sve ispunimo to je u skladu s voljom Bojom. Budui da je prinos za grijeh u Starom zavjetu bio neduan, tako se Isus ponudio za otkupljenje ovjeanstva. Kada je Ivan Krstitelj krstio Isusa, cijela se volja Boja, koja je trebala otkupiti sve nae grijehe, ispunila. Svi su nai grijesi preli na Isusa i djelo spasenja ovjeanstva je bilo odjednom izvreno. Dakle, ako mi vjerujemo u Isusovo krtenje koje
SADRAJ
nas je spasilo od grijeha ovoga svijeta, mi emo tada biti zauvijek spaeni od svih naih nevolja i grijeha. Isusovo je krtenje izbrisalo grijehe ovoga svijeta, i mi vie nikada neemo imati grijeha. Svatko tko vjeruje u njegovo krtenje moe ui u Kraljevstvo nebesko. U Ivanu 3:16 mi vidimo da nam je Bog dao svoga jedinoroenoga Sina, Isusa. Sin nam je bio poslan. Bog eli da mi budemo spaeni od grijeha ovoga svijeta. Zbog Adamovog je grijeha cijelo ovjeanstvo postalo greno. U Hebrejima 10:1-10 mi vidimo da je Isusova rtva bila zbog svih naih grijeha, te da nas je spasila od svih naih grijeha. Isus je bio razapet jer je smrt cijena za grijeh. Dakle, iako Sam Isus nije bio uope grean, on se bez obzira na to odrekao svoga ivota zbog nas. I zbog toga mi nemamo vie grijeha jer je Isus ve bio osuen na kriu zbog nas. Njegovom sam
patnjom bio osloboen od grijeha ovoga svijeta. Oni koji vjeruju u Isusovo krtenje i njegovu smrt, biti e jednom i zauvijek odjednom spaeni od svih svojih grijeha. Na svijetu vie nema grijeha! Ja na ovome svijetu vie nemam grijeha jer su Isusovo krtenje i njegova smrt izbrisali sve moje prole, sadanje, pa ak i budue grijehe! Amen! Zahvaljujui vaim knjigama shvatio sam da nemam vie grijeha na ovome svijetu, jer sada vjerujem da su Isusovo krtenje i njegova smrt na kriu zauvijek izbrisali sve moje grijehe. Kada je Isus umro na kriu, njegove su posljednje rijei bile: Svreno je! on je mislio na to da su svi grijesi ovoga svijeta odjednom izbrisani, i da e oni koji vjeruju u Isusovo krtenje i njegovu smrt biti zauvijek spaeni od svih grijeha svijeta. Sada vie nemamo grijeha. Nakon to je Isus platio za nae grijehe, mi vie nikada neemo imati grijehe - u prolosti, u
SADRAJ
sadanjosti ili budunosti. Ali mi moramo imati vjeru u Boga. Moramo vjerovati u Boga i traiti ga to god trebamo, i Bog e nam tada pomoi, ba kao to nam je dao i nae spasenje. Bog nam eli dati sve ono to mi ne moemo sami nabaviti. Bog moe sve. To znai da u svim dijelovima i aspektima naega ivota ima mjesta za vjeru. Ukoliko se molimo i povjerimo svoje probleme Bogu, on e ih zasigurno sve rijeiti, jer nas vjera vodi da ivimo u njegovoj milosti. Mi se moramo oslanjati na nau vjeru i u najmanjim stvarima i problemima. U 1 Samuelovoj 17:45 mi vidimo da je David u vjeri rijeio svoj problem sa pet glatkih kamenova. Rimljanima 1:17 kae: Jer u njemu se oituje pravednost Boja, iz vjere u vjeru. Ja vie nemam grijeha. I zbog toga, kada se god susretnemo sa bilo kojim problemom, mi ga moemo rijeiti vjerom.
George Gogolashvili, Gruzija elim rei da sam odluio, nakon to sam mnogo razmiljao i molio u vezi ovoga, da vjera u evanelje vode i Duha mora biti jedina ispravna doktrina Boje Rijei za spasenje ovjeanstva. Ja moda jo ne razumijem neka malena pitanja, ali openito, mogu rei da sam povjerovao u poruku koja mi je bila prenesena kroz knjige vae misije. Vidio sam da je jedini nain da se bude u potpunosti osloboen od svih grijeha taj, da se vjeruje da su oni bili oprani Isusovim krtenjem u Jordanu, i zatim izbrisani na Golgotskom kriu. Samo ova istina moe zaista osloboditi moje srce od bilo kakvog osjeaja krivice i traga grijeha. Ja samo veoma alim to na ovome svijetu postoji toliko mnogo ljudi i krana koji jo uvijek ne razumiju ovu jednostavnu i spasonosnu istinu! Ja u to pokuati prenijeti svakome koga
SADRAJ
upoznam, i svakome tko eli posluati. Ja vjerujem da mi je Bogom u pravo vrijeme omoguio da pronaem ovakve knjige i uenja, te da napokon primim ono to sam toliko dugo traio. To je ponovo bilo po njegovoj milosti! Ja sam veoma zahvalan mome Isusu koji me u potpunosti i zauvijek spasio od mojih grijeha, i uinio me zaista bezgrenim i pravednim! Slava neka pripadne Bogu! Ja se isto tako molim za vas i za uspjeh vae misije, tako da se evanelje vode i Duha uz Boju milost i mo proiri posvuda! Amen.
SADRAJ
TheNewLifeMission
e-knjiga
Vodi za korisnike
?
Kako itati Kako lake itati Naslovnica
VODI ZA KORISNIKE
KAKO ITATI
STRANICE KNJIGE
Stranica po stranica Prijei na stranicu
Vodi za korisnike
VODI ZA KORISNIKE
STRANICA PO STRANICA
Tipkovnica 1) Page Up / Tipka Page Down Page Up = Prethodna stranica, 2) Strelica ili = Prethodna stranica, ili = Sljedea stranica Page Down = Sljedea stranica
Izborniki gumb Acrobat Readera = Prethodna stranica, Veza = Prethodna stranica, = Sljedea stranica SADRAJ = Prijei na Sadraj = Sljedea stranica
Vodi za korisnike
VODI ZA KORISNIKE
PRIJEI NA STRANICU
1) Tipkovnica Ctrl + N Key : Stranica na koju elite ii.
2) Klizni pokaziva Acrobat Readera Kliknite i vucite klizni pokaziva dok se oznaeni broj stranice ne poklopi sa brojem stranice na koju elite ii.
Vodi za korisnike
VODI ZA KORISNIKE
KAKO LAKE ITATI

Obiljeavanje mjesta dokud ste proitali
Upotrebom obiljeenih mjesta olakavate si snalaenje. - Pokazati obiljeena mjesta: Pritisnite F5 na vaoj tipkovnici - Sakriti obiljeena mjesta: Ponovno pritisnite F5
Vodi za korisnike

Šator.. 1 PDF

Hochgeladen von

Dokumentinformationen

Originaltitel

Copyright

Verfügbare Formate

Dieses Dokument teilen

Dokument teilen oder einbetten

Freigabeoptionen

Stufen Sie dieses Dokument als nützlich ein?

Sind diese Inhalte unangemessen?

Copyright:

Verfügbare Formate

Šator.. 1 PDF

Hochgeladen von

Copyright:

Verfügbare Formate

Worldwide websites of

The Official Website of The New Life Mission

The New Life Mission

The New Life Mission

Vjerujete li u istinu koja se oitovala u Prebivalitu?

ATOR: Detaljni portret Isusa Krista

U emu lei tajna ljubiastog prediva na dvorinom ulazu Prebivalita?

To su ljudi sa krivom vjerom

Zato je Abrahamova vjera ispravna?

prihvatiti istinu spasenja koja se manifestirala u Prebivalitu, te vjerovati u nju.

21 Spasenje grenika otkriveno u Prebivalitu

Spasenje grenika otkriveno u Prebivalitu

22 Spasenje grenika otkriveno u Prebivalitu

Dvorite Prebivalita bilo je okrueno ogradom

23 Spasenje grenika otkriveno u Prebivalitu

Gdje ive oni koji su primili otputenje grijeha?

24 Spasenje grenika otkriveno u Prebivalitu

vode i Duha mogu ivjeti dragocjeni ivot vjere unutar Svetita.

Bog je jasno razdijelio unutranjost i vanjtinu Svetita

25 Spasenje grenika otkriveno u Prebivalitu

Koji su se materijali koristili za dvorini ulaz Prebivalita?

26 Spasenje grenika otkriveno u Prebivalitu

Koje je znaenje ljubiastog, crvenog i tamnocrvenog prediva i prepredenog lana?

27 Spasenje grenika otkriveno u Prebivalitu

28 Spasenje grenika otkriveno u Prebivalitu

Krtenje je bilo sredstvo kojim je Isus ponio nae grijehe

29 Spasenje grenika otkriveno u Prebivalitu

30 Spasenje grenika otkriveno u Prebivalitu

Rije spasenja otkrivena u svim predmetima Prebivalita

31 Spasenje grenika otkriveno u Prebivalitu

32 Spasenje grenika otkriveno u Prebivalitu

Isus Krist nam govori

33 Spasenje grenika otkriveno u Prebivalitu

34 Spasenje grenika otkriveno u Prebivalitu

35 Spasenje grenika otkriveno u Prebivalitu

Oni koji ostaju u dvoritu Prebivalita sa krivom vjerom

36 Spasenje grenika otkriveno u Prebivalitu

37 Spasenje grenika otkriveno u Prebivalitu

38 Spasenje grenika otkriveno u Prebivalitu

Razlika izmeu vjere unutar Prebivalita i vjere izvan Prebivalita

39 Spasenje grenika otkriveno u Prebivalitu

40 Spasenje grenika otkriveno u Prebivalitu

Ne smijemo ignorirati, ve vjerovati u Boju Rije

41 Spasenje grenika otkriveno u Prebivalitu

Ono to je nanovo roeno, od va je duh, a ne tijelo

42 Spasenje grenika otkriveno u Prebivalitu

43 Spasenje grenika otkriveno u Prebivalitu

Svetost prihvaamo vjerom u ljubiasto predivo

44 Spasenje grenika otkriveno u Prebivalitu

45 Spasenje grenika otkriveno u Prebivalitu

46 Spasenje grenika otkriveno u Prebivalitu

47 Spasenje grenika otkriveno u Prebivalitu

48 Spasenje grenika otkriveno u Prebivalitu

Spasenje koje nam je donio sam Isus

49 Spasenje grenika otkriveno u Prebivalitu

50 Spasenje grenika otkriveno u Prebivalitu

Spasenje od grijeha je u Isusu Kristu

51 Spasenje grenika otkriveno u Prebivalitu

52 Spasenje grenika otkriveno u Prebivalitu

Pomirilite je mjesto na kojemu primamo milost spasenja

53 Spasenje grenika otkriveno u Prebivalitu

54 Spasenje grenika otkriveno u Prebivalitu

55 Spasenje grenika otkriveno u Prebivalitu