Cultura

Un peridico para el cambio social

Conversando de Jos Feliciano Ama con Miguel Mrmol

Vctor Regalado San Salvador, mes de noviembre de 1977, das de persecucin y asesinatos polticos. Las cinco organizaciones poltico-militares existentes trabajaban para combatir al gobierno del general Carlos Humberto Romero, impuesto mediante la fuerza bruta por el coronel Arturo Armando Molina, presidente saliente. Ambos, miembros del Partido de Conciliacin Nacional (PCN), hoy Concertacin Nacional. Despus del gobierno de Maximiliano Hernndez Martnez, se trat de cambiar el rostro a la dictadura, primero con el Partido Revolucionario de Unificacin Democrtica (PRUD), y despus con el PCN, pero el espacio poltico de la dictadura se fue cerrando y Molina y Romero de nuevo reprimieron salvajemente al pueblo. Agotado el espacio poltico para los militares, apareci el partido de la Alianza Republicana Nacionalista (ARENA) descendiente directo del PCN, tambin defensor de la misma clase a la que antes sirvieron los militares. Por eso ARENA, continuacin de la dictadura de Martnez, ha utilizado Izalco para iniciar sus campaas polticas y tiene un himno que promete enterrar a los comunistas. Recordemos que en Izalco el abuelo del expresidente Armando Caldern: Jos Toms Caldern Chaquetilla, bajo las rdenes de Martnez dirigi el asesinato de ms de 30 mil indgenas y campesinos acusados de ser comunistas. En Izalco nacieron las estructuras paramilitares de la derecha, primero la Guardia Cvica de Chaquetilla Caldern; la Patrulla Militar Cantonal con el PRUD; ORDEN con el PCN; y los Escuadrones de la Muerte, la Mano Blanca y el Escuadrn Maximiliano Hernndez Martnez con ARENA. En ese momento, por el ao 1977, se estaba forjando y creando las condiciones que en 1979 llevaran a la unidad de la izquierda y a la confrontacin directa con los sectores oscuros de la sociedad salvadorea, en una guerra de doce aos. Era el quince de noviembre y tenamos una reunin de amigos en un apartamento de los edificios de la Colonia Zacamil, una zona popular en el norte de la ciudad. La reunin era iniciativa de Ral Padilla Vela, viejo revolucionario con una hoja de ruta de ms de diez carceleadas y exilios; a la que ms tarde agreg una ametrallada por los hombres de Roberto DAbuisson, que lo mandaron al hospital y luego a un exilio de muchos aos en el norte del continente. El invitado era Miguel Mrmol, otro viejo revolucionario, fusilado en 1932 y dejado por muerto junto a los cadveres de otros fusilados. Mrmol sobrevivi y se escap; desde la clandestinidad reorganiz el Partido y fue de expolotarlos ms cruel que a los otros tareyeros. Era el cacique o jefe de ellos el que haca el contacto de trabajo, y entre todos hacan aquel trabajo rpido y barato. A partir de l894 el indgena no slo fue depojado de sus tierras sino de su autoridad local. Los indgenas haban sido vctimas de los ladinos y de los ricos, quienes los expropiaban y les negaban todo derecho. Era el tiempo de los despojos en el campo. En Izalco el contacto se dio con Ama, se le plante a l todos estos problemas y l entendi fcil el propsito de los compaeros. Fue as como lleg a las filas del Partido. Secretario de la Juventud Comunista durante la dictadura de Martnez. La reunin era para que Mrmol nos hablara de Jos Feliciano Ama, a quien conoci personalmente dentro del trabajo partidario. En Izalco, ciudad donde naci Ama, el tema de su militancia es algo de lo que la gente prefiere no hablar, o lo hacen con mucho recato. Todava el espectro de 1932 ronda por las noches en la imaginaria de sus habitantes. Para muchos, por temor, Ama no fue revolucionario, ni cacique, sino un lder indgena engaado por agitadores comunistas que llegaban a la zona y aprovecharon su ingenuidad para arrastrarlo a los hechos que le costaron la vida. Por eso, al cumplirse 80 aos de aquella masacre, saco del archivo aquella entrevista con el deseo de contribuir a la memoria histrica de los izalqueos y salvadoreos, entregndoles la versin oficial del Partido Comunista de El Salvador acerca de la figura de Jos Feliciano Ama y su militancia. Oficial porque viene de un cuadro que fue organizador del partido en aquellos das aciagos, miembro de su direccin, y que conoci personalmente a Jos Feliciano Ama. Esta es pues, la versin oficial del Partido Comunista de El Salvador acerca de Jos Feliciano Ama. Ahora dejemos hablar a Miguel Mrmol: Jos Feliciano Ama era un hombre como de unos 55 aos, alto, delgado, de poco hablar, que pensaba mucho lo que iba a decir, pero firme en sus razonamientos. Decidido y muy consciente de su papel como dirigente. Que no tena la hombra matona, pero que expresaba reciedumbre y firmeza. A la hora que lo interrogaba la autoridad deca: eso no se dice, eso no se dice. Ama era un hombre a quien no lo atorment nada, y lleg a la horca tranquilo. Era el tiempo en que los indios trabajaban por topn: una manera Lo pude conocer en ocasin de que haba sido expulsado Farabundo Mart de Sonsonate. Tuvimos una reunin en la finca Cuntan, ah discutimos los problemas de la persecucin, de los encarcelados Pero despus de tratar esto en serio, pasamos a la pltica amigable. Miguel Mrmol dice que le pregunt cmo es que haba llegado al Partido Comunista, y que Ama le respondi: Porque los comunistas tienen la razn en todo. Todo lo que dicen, todo lo que plantean es correcto. - Y porqu correcto, pregunt Mrmol. - Ama: Eso que hablan de la expropiacin, de los tormentos a los campesinos es cierto, y dice Mrmol que ense sus manos con los dedos gordos seidos, de las colgadas que le dieron en tiempos del general Toms Regalado. Mientras le mostraba las cicatrices de la tortura le cont que le haban quitado la propiedad que hoy se llama San Isidro. Le quitaron los documentos a palos y le arrancaron esa propiedad. Esa propiedad arrebatada a Feliciano Ama, y otras tierras arrebatadas a los Izalcos siguen en manos de la familia Regalado y hasta hoy ningn gobierno ha hecho nada por el Imperio de la Ley. En esa ocasin sigue relatando Mrmol, Ama dijo que haba sido invitado por el general Martnez a Casa Presidencial, para hacerle ver el riesgo que corra estando en el Partido Comunista, que le haba dicho: Ese huezo es de hormigas coloradas, que tuviera cuidado, y que entonces Ama le respondi (a Martnez) que no le importaba que las hormigas coloradas se lo comieran, pero que l no poda retroceder, que ya haba jurado ser del Partido Comunista y que comunista era. Ama fue el jefe que moviliz a miles de indgenas y ladinos, porque se le sumaron muchos ladinos de la zona, por ejemplo en Juayua, los ladinos y obreros, todos se sumaron a los indgenas, que eran la bandera de la lucha. Ama logr mantener la bandera de la hoz y el martillo 75 horas bajo el combate. Bajo el ataque del enemigo, y no desmay. Al leer la prensa y los partes oficiales de esa poca se ve que estaban abatidas las fuerzas del gobierno. Habra que ver lo que dice el comandante de armas de Sonsonate. Todos ellos estuvieron a punto de caer bajo la fuerza de los trabajadores y de los indgenas. La causa que abrazbamos en aquel tiempo nosotros los revolucionarios, ellos (los indgenas) la entendieron, la interpretaron y se hicieron partcipes. Entendieron lo que sufran (los revolucionarios), como los propsitos buenos que tenan para las masas. Ellos pues, abrazaron esta causa tal como se les planteaba. La hicieron suya aun cuando carecan de los conocimientos marxistas leninistas y de la teora revolucionaria, por su sufrimiento, por su agona. Aqu, en Guatemala y en todas partes el indgena se cuenta su historia, no la olvidan. Lo importante fue que supieron interpretar lo que se propona en aquel tiempo el Partido. Ama no era un hombre ilustrado, pero era un hombre de personalidad, que tena autoridad sobre la masa. Y por qu la tena?, porque era hombre consciente. Con l encontraban todo. La famila Ama, eran campesinos acomodados, cosechaban caf, maz, frijoles, yuca Eran gente bien. Tenan conciencia de que esas tierras las haban obtenido baratas, cuando la abolicin de los ejidos. Ellos como los Alfaro de Santa Tecla eran conscientes de que las tierras haban sido facilmente obtenidas, y decan que cuando llegara el socialismo, tranquilamente, con satisfaccin iban a pasar esas tierras a sus compaeros. La prensa en aquellos tiempos, como siempre mentirosa , que est por lo que dicen las noticias oficiales public: El indio Jos Feliciano Ama, cabecilla comunista fue ahorcado ayer en Izalco por la multitud (29 de enero de 1932); Publicamos la fotografa de Feliciano Ama, el cabecilla indgena, que fue ajusticiado por el pueblo de Izalco. Ama fue uno de los indgenas que creyeron que iban a ser ricos a raz del levantamiento comunista, porque eso les haban prometido los agitadores. (febrero, martes 2). Totalmente falso porque a Ama le robaron todo su caf despus de los acontecimientos. Le robaron todo lo que tena en sus graneros y pas a manos de no se sabe quien. Sus propiedades tambin desaparecieron. La gente qued pobre. Fue el tiempo en que se valieron del terror para expropiar a todos estos campesinos. Ama fue dueo de lo que hoy se llama San Isidro. Como deca l, se lo arrancaron a palos, y sin embargo tena todava muchas tierras ms donde ellos cultivaban caf y cereales. As es que ellos no tenan hambre, no tenan miseria. Ellos se solidarizaban con sus compaeros que estaban en peligro de ser expropiados o que eran explotados tremendamente. As es que no llegaron a la causa por inters, sino para ayudar, para poner su prestigio a favor de sus compaeros, eso era todo. Despus de los sucesos del 32 fue una maldicin ser indio. Hubo odio contra el indgena, y por qu, porque en la zona occidental fue el grueso de la revolucin, fueron los indgenas los que ms se movilizaron. Entonces, usar el refajo, hablar en nahuat, esa cosa era sospechosa, crean que a travs del idioma se poda hacer o transmitir las consignas. Los indgenas se vean obligados a hablar en espaol, a botar el refajo. Antes del 32, todos los indgenas del pas usaban su indumentaria. Por ejemplo el compaero Chico Snchez (tambin asesinado por los hombres de Toms Caldern) usaba su fajo rojo al cinto, y su esposa y sus hijas vestan de refajo; as tambin la familia de Ama. Transcribo parte de aquella conversacin, y seal que 50 aos ms tarde, el Frente Farabundo Mart para la Liberacin Nacional rindi homenaje a Jos Feliciano Ama, dndole su nombre a uno de los frentes de guerra, igual que lo hizo con Francisco Snchez. Ambos comandantes rojos y miembros del Partido Comunista de El Salvador.