- A paradicsom elrhet mg a lusta embernek is Hasznlati tmutat Ha valamit nem rtesz, olvasd tovbb.

Ha akkor sem rted, olvasd el ra. Ha ekkor sem rted, elg, ha a hangulatt rzed! "lvezd a rezgseket"# Ha megrted, ne von le k$vetkeztetseket# ELSZ %usta ember vag&ok. A lustasg visszatart attl, hog& elhigg&em, hog& a megvilgosods er'esz(tst, 'eg&elmet, szigor ditt s az ern& ms bizon&(tkait k$veteli. )z nag& bl a legrosszabb, amit itt ki elenthetek, de elbb szintnek kell lennem, mieltt tisztelet tel es lennk. Azrt vgzem el ezt a munkt, hog& meg(rom ezt a k$n&vet, hog& megv am magam attl a gondtl, hog& beszlnem kell en rla. )lg g&atra esl& van arra, hog& pont ez az, amit el kne olvasnia brkinek is ahhoz, hog& obb rzse leg&en $nmagrl. Ha viszont szel(d ember vag& s tudni akarod, mire szm(ts, hog&ha rd t$r a megvilgosods, s hog& mirt $n el hozzd, akkor ez itt neked val. )zek a tk szabl&ai, ahog& n ltom ket. *g& veszem szre, hog& manapsg sokan k$z+l+nk nag&on g&orsan n&(lnak ki, s az eg&ik legg&akoribb 'lrerts, amivel tallkozunk, az az, hog& azt hissz+k, a 'elismers lmn&+nk eg&ed+lll. Az az rzs, hog& tud uk az igazsgot, nem elg. ,em az a szndkom, hog& a vgs igazsg kin&ilatkoztatst sz(nlel em, hanem az, hog& bizon&os eg&szer- attit-d$ket, hozzllsokat avasol ak, amik mindenkinek be 'ognak vlni, s veled maradnak a legszlssgesebb kiakadsban vag& -r-utazsban, mg akkor is, ha az elmd mr tel esen el' ta a szl. )zek a hozzllsok ann&ira eg&szer-ek, hog& mg k$r+l is veszem ket eg& kppel a vilgmindensgrl, hog& megmutassam mirt m-k$dnek mg akkor is, ha nem hiszed, hog& be 'ognak vlni. A vilgmindensg ol&an vgtelen+l nag& s bon&olult, hog& ha il&en k$n&vekre lenne sz+ksg+nk ahhoz, hog& megvilgosod unk, akkor sohasem $nne $ssze nek+nk. .srszt viszont a vilgmindensget ol&an eg&szer-re terveztk, hog& semmi oka senkinek arra, hog& hiba tr e a 'e t s boldogtalan leg&en. /$nn&- a kezedbe venni a ltezsed, brmenn&ire bon&olultan nz is ki. 0okszor 'eladtam mr azt az $tletet, hog& meg(r am ezt a k$n&vet, azon az alapon, hog& az emberek azrt nem tud k, mert nem akar k. 1e vg+l is nincs t$bb okom nem meg(rni, mint meg(rni. Azrt (rom, amit ma d n akarok olvasni eg& napon, amikor ott leszek elakadva eg& 'ura hel&en, 0okszor gondoltam rmsges lmn&ek k$zben! .it tudnk mondani valakinek, aki ebben az elmellapotban van, aminek lenne mg valami rtelme2 )z az a 'a ta tesztels, amin ez az in'ormci tment. )g& sor sincs ebben a k$n&vben, ami csak azrt lenne ott, mert l hangzik. )z az in'ormci praktikus s megb(zhat. 3iztonsggal tvitt engem s msokat nhn& szlssges tudatllapoton, s $ssze'oglalhat nhn& kulcsmondatban, amik elg eg&szer-ek ahhoz, hog& brmil&en vlsghel&zetben 'elidzhesd ket.

Az els 'e ezet nhn& r$viden 'elvzolt $tlettel kezddik, arrl, hog& hog&an $tt ltre a vilg, a k$n&v t$bbi rsze pedig az let+nket vizsgl a ebbl a nzpontbl. )z a ltsmd messzire n&lik, kiter ed a tuds minden ter+letre, s mivel nekem vekig tartott, hog& tisztzzam, nem vrhatom, hog& brki ms csak g& el'ogad a. .ind$ssze csak ann&it tehetek, hog& megkrlek tsszl velem gondolat- tkot, nzd meg hov vezet, s vesd $ssze azzal, amit tudsz. .inek kell igaznak lennie a vilgrl ahhoz, hog& (g& nzzen ki szmunkra4 ahog& kinz2 5an-e megb(zhat h(d an&ag s szellem k$z$tt2 .int sok ember, n is vekig birkztam il&en gondokkal, s ebben a k$n&vben van nhn& vgk$vetkeztetsem, lehet, hog& ezeknek a k$vetkeztetseknek csak akkor lesz rtelme szmodra, ha a sa t ellenrzsi-bizon&(tsi 'ol&amatodat k$veted. Ha (g& van, akkor az els 'e ezetben minden benne van, amire sz+ksged lehet, hog& hossz ideig el'oglald magad. .s'ell, ha csak eg& kzhez ll bels tikalauzt keresel, azt is meg 'ogod tallni. 6gazn senkitl sem vrom, hog& 'og a ezeket a mondatokat, s kiter essze, visszaalak(tsa ket 'elismers-lmn&ekk. 1e ha k$z+letek valaki, akirl sohasem 'ogok hallani, eg& kicsit 'eldobottabb s boldogabb lesz, akkor ezt az egszet ezerszer is ra meg(rnm, 7emlem, hog& kellemesnek 'ogod tallni a rezgseket.

/6/ 5A89:,/2

)g&enl ln&ek vag&unk s a vilgmindensg az eg&mshoz val viszon&ainkbl ll. Az univerzum eg&'a ta ltezkbl van teremtve4 mindeg&ik l, mindeg&ik meghatrozza a sa t ltezst. 6gazbl ez minden, amit tudnod kell ahhoz, hog& megrtsd ezt a k$n&vet vag& meg(rd a sa todat. .inden, amit mondok, az els bekezdsben g&$kerezik, s brmil&en krdst meg lehet oldani azzal, hog& vgiggondolod a dolgot ebbl kiindulva. A vilgmindensg eg&'le akrmibl ksz+lt, amit lehetetlen meghatrozni. A mi clunkra meg sem kell prblni, hog& meghatrozzuk. .ind$ssze azt kell 'elttelezn+nk, s kiprblnunk, hog& csak eg&'le akrmi ltezik, s kiprblhat uk, hog& ez elvezet-e eme vilg el'ogadhat mag&arzathoz, g&, ahog& mi ismer +k. .inden ln& alapvet m-k$dsi md a a kitguls s $sszehzds. A kitgult ln&ek teresztk, az $sszehzdott ln&ek szilrdak s thatolhatatlanok. )zrt aztn mindeg&ik+nk, eg&ed+l vag& k$z$sen meg elenhet, mint tr, mint energia, vag& mint t$meg, a kiter eds vag& besz-k+ls mrtktl '+ggen, amit vlasztunk magunknak, s attl '+ggen, hog& ki-ki mil&en rezgseket 'e ez ki azltal, hog& vltogat a a kiter edst s $sszehzdst. .inden ln& a sa t rezgseit irn&(t a. )g& tel esen kiter edt ln& nem ms, mint tr. .ivel a kiter eds teresztv tesz, lehet+nk "eg&azon trben" eg& vag& t$bb kiter edt lnn&el. 6gazbl a mindensg $sszes ln&e is lehet eg&azon trben. A kiter edst g& tapasztal uk, mint tudatossgot , 'el'ogkpessget, megrtst, vag& aminek csak h(vni k(vn uk. Amikor tel esen ki vag&unk tgulva, a tel es tudatot rezz+k, amel&ben eg&ek vag&unk minden lettel. )zen a szinten nincs ellenllsunk ms ln&ek brmil&en rezgseivel vag& k$lcs$nhatsaival szemben. )z az idtlen +dv$ssg llapota, amiben a tudatossg, rzkels s rzsek hatrtalan vlasztka ll rendelkezs+nkre.

A tr eg& ol&an szint- tapasztalat, amit brmel&ik+nk elrhet, de nehz pontosan beszlni rla a elenlegi lts(kunkon, mert hatrtalan. )z maga az, ami kivlaszt a a hatrokat s meghatroz dolgokat. .ondhatnnk (g& is! )g&etlen ;udatnak4 minden tapasztalat elrhet, az )g&etlen ;udat pedig mi mindann&ia eg&+tt vag&unk, vag& brmel&ik+nk, aki a kiter eds legmagasabb 'okn ll. Akr 'el is ll(that uk az elmletet! 6sten semmit sem tudna tartss teremteni, ami behatroltabb lenne $nmagnl, de ha $nmagt msol a, akkor eg& tarts vilgmindensget lvezhet. )zrt teht minden ln& 6sten msolata, "sa t kpre s hasonlatossgra". ,em szm(t, mil&en szavakat hasznlunk! ltez+nk s a vilg is ltezik, s ki lehet prblni ezt a kitguls-besz-k+ls elmletet azon a behatrolt ltsmdon bel+l is, hog& mi igaz szmunkra, mint emberi ln&ek szmra, k+l$n$sen az atom- s rszecskekutats ter+letn. Amikor eg& ln& tel esen $ssze van hzdva, akkor an&agi rszecske, t$meggel, tel esen $nmagba zrva. <sszesz-k+ltsgnek mrtke szerint eg& ln& kptelenn vlik ara, hog& eg&azon trben leg&en msokkal, ezrt az $sszehzdst g& rzkeli, mint 'lelmet, ' dalmat, tudatlansgot, g&-l$letet, gonoszt, s 'ura rzsek egsz t$megt. 5gletes esetben tel esen r+ltnek rzi magt, ellenll mindenkinek s mindennek, s g& rzi, kptelen megvlasztani tudatnak tartalmait. ;ermszetesen ezek csupn csak a t$meg-llapot rezgsszmainak meg'elel rzsek, s brmikor kiker+lhet bell+k azzal, hog& kitgul, elengedi minden ellenllst azzal szemben, amit gondol, lt, vag& rez. Amikor eg& ln& vltogat a a kitgulst s $sszehzdst, akkor energiaknt ltezik. .eg(tlsem szerint a k$zps ponton, amikor $tven szzalk kitguls s $tven szzalk $sszehzds t$rtnik, eg& ln& logikus lenne, nem-szub ekt(v, eg nlk+li, s kiszm(that. ;aln ez a nullpont, amel& a 'izikban az energiatalakulsok eg&ik 'zisa, ppg&, mint az egohall, amin akkor meg&+nk t, amikor a tudatossg magasabb szint eire ter ed+nk ki. =ontos meg eg&ezni, hog& az energia nem valami ob ekt(v dolog menn&isge. Az energia, ppg&, mint a tr s az an&ag, ol&asmi, amit sok-sok lln& csinl. Az energialn&ek ltalban ol&an mdon reaglnak a szomszdaikra, amel& g&akran elre meg solhat, s automatikusnak t-nik, mint az eldl domink. Amikor a tr ln&ekhez viszon&ulnak, az energia ln&ek magas rezgsszmmal ltszanak vibrlni, eg& n$vekv szub ekt(v szabadsgban. Ha an&ag ln&ekhez viszon&ulnak, akkor alacson& energi ak lesznek, s lassabban vibrlnak, a szub ekt(v vonzsoktl rngatva, eg&re megszllottabban s zavarosabban rezve magukat. A vilg vibrl ln&ek vgtelen harmni a, a kitguls-besz-k+ls mrtkeinek, rezgsszm-mdosulsoknak >stb.? rszletesen kidolgozott elrendezsben. .indeg&ik varicihoz, kombincihoz, minden vibrcis szinthez az rzsek s elgondolsok eg& meghatrozott kszlete tartozik. A ms ln&ekhez val viszon&ulsnak is ms-ms'le rzkelse van elen minden k+l$nb$z nzpontbl. .indezeknek a lehetsgeknek a gondolata ol&an len&-g$z, s ol&an nevetsges prblkozs (rsba 'oglalni ket, hog& nehz innentl tovbb mozgatnom a tollamat. :g&anakkor viszont itt csak arra t$reksz+nk, hog& nhn& ol&an alapvet attit-d$t, ami hel&rell(t a a szabadsgunk tudatt, hog& k$rbe rhassunk ebben a labirintusban vag& 'elmehess+nk eg&enesen a cscsra. Arra kell csak emlkezn+nk, hog& senki ms nincs, aki ne lenne ppol&an csirke, mint mi.

Az egsz vilgmindensg pont ol&an ln&ekbl van 'elp(tve, mint mi magunk. .inden atomban minden rszecske eg& lln&. .inden molekula vag& se t! ln&ek egsz t$rzse. Az energia! sokunk eg&+tt vibrlva. A tr! vgtelen sok testvr+nk s nvr+nk a t$kletes +dv$ssg llapotban. ,incs ln&eges k+l$nbsg az l s a holt an&ag k$z$tt, mert mindkett lln&ekbl p+l 'el. ,emcsak a t$meg vlthat t energiba, hanem az energia is tvlthat trbe s viszont. A sa t visszavonulsunk a tudatossgbl, a sa t-an&ag llapotunk okozza azt, hog& testvreinket s nvreinket g& lt uk, mint ob ekt(v an&agot, energit, s teret. .indig azokat a tapasztalatokat s rzkelseket l +k t, amel&ek meg'elelnek a mi vibrcis szint+nknek. .indann&iunkra ug&anazok a szabl&ok rvn&esek. A szabl&ok sehonnan k(v+lrl nem erednek csak $nmagunkbl. Abbl az igazsgbl erednek, hog& mindann&ian eg&enlk vag&unk, s mindann&iunknak a lehetsges viselkeds'ormk s tapasztalatok eg&azon skl a ll rendelkezsre. 0zabadsgunkban ll, hog& brmit megteg&+nk, amit akarunk, azokon a sz+ksgszer- t$rvn&eken bel+l, amel&ek az eg&enl ln&ekknt eg&mshoz val viszon&ainkbl 'akadnak. Az els t$rvn& pedig a szeretet kell, hog& leg&en. A szeretet az a cselekedet, hog& ms ln&ekkel eg&azon trben vag&unk, s ez azt elenti, hog& a szeretet valsg4 ppann&ira valsg, mint mi vag&unk. A szeretet nem behatrolt eszme, hanem valami, amit abszolt az egsz ln&+nkkel tesz+nk. ;aln sokan k$z+l+nk nem kedvelik azt a hel&et, ahol most vannak a vilgban, de mindann&ian bizon&osak lehet+nk benne, hog& a sa t d$nts+nk alap n ker+lt+nk oda, ahol vag&unk, aszerint, hog& kitgulunk a szeretetben vag& visszavon uk tle magunkat. Az a 'a ta ag& s test, amid van4 az csald, s a trsadalom, az a t$rtnelmi pillanat, amibe bele sz+lettl, mindezek s mg sok-sok ms teltalad lett meghatrozva, a kiter edsed mrtke szerint, s aszerint, hog& menn&ire vag& ha land szeretni. 0enki semmit nem csinlt veled. 0enki nem kn&szer(tett. Abszolt igazsg van abban a tapasztalatban, amit brmel&ik+nk a nap brmel& msodpercben tl. )g& bizon&os rtelemben mindann&ian ellaz(thatunk, mert semmi sem titok, semmi sem veszett el, semmit sem 'ele tett+nk el, semmi sincs magra hag&atva. .indann&ian eg&'a ta ln&ek vag&unk, kpesek kirad 'ig&elemre s tudatossgra, vag& visszavonni magunkat tle. @s ez minden, amit tenn+nk kell! tel es, megenged, szeretettel es 'ig&elmet adni abszolt mindennek, amit ltunk az elmnkben, a test+nkben, a k$rn&ezet+nkben, ms emberekben. A szeretetben val kitguls ol&an cselekedet, ami a vilg minden ln&nek llandan elrhet. )g& elt$klt tudatossg a menn&be 'og vinni benn+nket, s eg& szeretettel es hozzlls szabadd 'og tenni. 0emmi ms nem hatrozza meg a sorsunkat. A vag& rossz viselkeds'ormk msodlagosak. 3rmit is teszel, szeresd magad azrt, mert ezt teszed. 3rmire is gondolsz, szeresd magad, azrt, mert erre gondolsz. A szeretet az eg&etlen dimenzi, amit meg kell vltoztatnod. Ha nem vag& benne biztos, hog& mil&en rzs szeretni, szeresd magad, azrt, mert nem tudod, mil&en rzs. 0emmi nincs a vilgon, ami 'ontosabb, mint a szeretet, amit a tudatos ln&ek reznek eg&ms irnt, akr ki'e ezik ezt valaha is, akr nem. 0emmi rtelme aggdni vag& t$prengeni a rosszabb vag& a obb spiritulis k$r+lmn&eken, br ha akarod ezt a tkot is vlaszthatod. ,em leszel kpes a elenlegi rezgsszintednl tartsan 'el ebb emelkedni, am(g ug&ang& szeretsz, ahog& most. ,em szm(t mil&en a spiritulis hel&zeted, nem szm(t, hol tallod magad a vilgmindensgben, a vlasztsi lehetsged mindig ug&anaz! kiter eszteni a

tudatossgodat, vag& besz-k(teni. @s ott kell elkezdened, ahol vag&. ,incs semmi ba azzal, hog& ott vag& ahol vag& ez is a szmunkra elrhet vgtelen sok tapasztalat eg&ike. Ami te vag& az n is lehetek. Ami n vag&ok az te is lehetsz. 3rmit is tett+nk az )g& ;udat tel es tudatossgbl visszahzdva, azt most csinl uk. 3rmit is tesz+nk, annak a lehetsge mindig benn+nk van, mg akkor is, ha nem tessz+k meg, ezrt nem ellenllni kne, hanem transzcendelni >tl utni ra ta?. )zeket az emlkeztetket rendszeresen hasznlom! )z is mindig bennem van. )zt is lehet tel esen kitgult tudatossggal tudomsul venni. 3(zhatunk a vilg 'ol&amatban. Ha a szeretet ezen szabl&ai igazak, akkor mindig m-k$dnek, akr tudatban vag&unk, akr nem. A szeretet valsga ol&asmi, amit te magad teszel, szavakkal vag& szavak nlk+l, s az eredmn&t a sa t tapasztalataidbl (tlheted meg. minden in'ormci, mint ez is itt, llandan elen van a trben, s nincs sz+ksge, k$n&vekre ahhoz, hog& valsg leg&en. .indig benned van. )bbl az is k$vetkezik, hog& semmikpp sem azrt (rom ezt a k$n&vet, hog& ki'ogsol ak brmit is, amit most brki hisz. .inden logikn tl ott van a szeretet misztriuma! tudod, hog& mindn& an eg&ek vag&unk, igazbl senkinek sincs sz+ksge seg(tsgre senki mstl, senki se szorul r, hog& mond anak vag& ad anak neki brmit is (g& aztn g&is a lehet legt$bb eg&+ttrzssel 'ogsz cselekedni, a leg obbat teszed testvreidnek s nvreidnek, ami csak van benned. ;ovbb adom azt, amit nekem adtak, amikor g& reztem, sz+ksgem van r. Ha n g& reztem, akkor taln valaki ms is g& rzi. )z itt eg& levl a testvreimnek, eg& szeretet-+zenet, hog& megprbl am megmutatni, hog& amikor azt hitt+k, hog& a szeretet nem m-k$dik, hog&an m-k$d$tt mgis t$kletesen. @rdekes gondolat-g&akorlat az, hog&ha az egsz tkot 'e el le'el 'ord(t uk! a problma nem az, hog&an szabad(tsuk ki magunkat a t$meg >an&ag? szintrl, hog&an vilgosod unk meg. Az igazi krds ez! Ha t$kletesen szabad s $nmeghatroz ln& vag&, akkor hog&an zrtad magad eg& testbe, hog& an&agi tszmkat tsszl2 Hog& vetted r magad s msokat, hog& eg&etrtsenek ezzel a tkkal2 Hog& tetted az egszet kn&szeresen megszllott2 ;$bbsz$r is, amikor kiszlltam az -rbe, bevillant! Ht, ha eg&szer enn&ire k$nn&ki utni, akkor akr vissza is mehetek tszani a tkot. ;aln ez a vgs k(srts. @s taln senki sem igazn akar a tudni, hog& mil&en k$nn&-, mert senki sem akar a megzavarni a tkot. %ehet, hog& mindann&ian b cskt tszunk. A 'izikai valsg minden horror'ilmek eg&ik legnag&obbika, s tudod, menn&ire szeret +k a horror'ilmeket. Ha a mindensg g&, ahog& a mi rezgsszint+nkrl lt uk, illzi csak rszben igaz, akkor ez csak egg&el t$bb ok, arra, hog& lvezz+k s szeress+k, ahel&ett, hog& kiakadnnk ra ta. .indent, ami a '$ld$n t$rtnik, sok ezer k+l$nb$z rezgsszinten lehet tlni, a legeu'rikusabbtl a legn&omasztbbig. ;$kletesen a szabadsgunkban ll brmel&ik szintet kiemelni, kihangsl&ozni, amel&iket csak akar uk. 0emmit sem kell megvltoztatnunk, csak a 'ig&elm+nket s szeretet+nket, a sa t kitgulsunkat s szeretet+nket.

.ivel a vilg semmi ms, mint l ln&ek, akik mindeg&ike a sa t szint t s sa t kapcsolatait irn&(t a. a vilgban abszolt semmi nincs, amit brhog&an is ki kne av(tani. ,em kell semmit sem tenn+nk miatta, brmi is az. A vilgmindensgben mindenhol tudat van, s minden ln&ben megb(zhatunk, hog& a sa t d$ntseit kzben tart a. 3rhog&an is nz ki a szmunkra, a szeretet sohasem vesz(ti el az irn&(tst! a kapcsolataink t$rvn&ei ol&an szintk s pontosak, mint a 'izikai t$rvn&ek. ,em mondhatom, hog& ebben a pillanatban tudom mik ezek a t$rvn&ek. 1e valamil&en szinten mindenki tud a, hog& mindann&ian pontosan azt kap uk, amit megrdemel+nk. A harmnia vgtelen, eg& s isteni. .it gondolsz, te hol illesz bele2 ,e lg& tl szigor magadhoz# )g& kis szeretet messzire visz.

61)0A00 ,.A.A, .)8 5A89B/ 56%C8B0B15A#

.it csinlsz azrt, hog& megvilgosod l2 .ik a elei, hog& sikerrel rsz2 Hog&an vltozik az leted, amint megvilgosodottabb vlsz2 0emmit sem kell elbb megtenned ahhoz, hog& megvilgosod l# Az $sszes lehetsges tapasztalatok mr most is benned vannak. 3rmikor 'eln&(lhatsz a szmukra, g&orsabban, mint azonnal, eg&szer-en ott teremhetsz. 1e nem lversen&# A tel es kitguls mindig ott van, idtlen+l, benned s k$r+l$tted. Dsak ott kell kin&itnod a tudatod, ahol biztonsgosnak s kn&elmesnek tallod. Ha eg& mdszer tl g&ors, men lassabban. )z az otthonod. .indann&ian a vilghoz tartozunk. 0emmi sem ll az utadba, de a legt$bb+nk mgis inkbb szakaszonknt, 'ol&amatosan n&(lik ki. Ha lamosak vag&unk rzelmi ciklusokon temelkedni! az eu'rikus 'elismers minden ugrsa utn a negat(vits eg& ms 'a t ba +tk$zhet+nk, ami a k$vetkez dolog, amit pp meg kell tanulnunk szeretni. 1e minl magasabbra msz, annl k$nn&ebb vlik. A t$kletes tudatossg megtapasztalsa, amel&ben >tr? vag&, nem elenti azt, hog& a mindensg $sszes rszletnek, s a behatrolt, visszahzdott ln&ek minden lehetsges kapcsolatnak tudatban vag&. Trnek lenni, annyi, mint ksznek lenni arra, hogy teljesen tudatos ts magad!an !rmit, ami "sak elk#zelhet$% Azt elenti, hog& nincs semmi ellenllsunk, nem tagadunk meg semmil&en llspontot vag& kapcsolatot. )zrt ht ahhoz, hog& elr +k a megvilgosodst, nem sz+ksges, hog& brmil&en meghatrozott eszme- vag& tapasztalat-kszletet g&- ts+nk, sem ern&eket vag& szenvedseket. 3rmit, ami ltezik, lehetsges t$kletesen kter esztett tudatossggal megtapasztalni. Attl '+ggetlen+l, hog& hog&an hatroltad be a tudatossgodat, szabad s $nmeghatroz ln& vag&. 0enki ms lln& nem tud a kontrolllni a te vibrcis szintedet. Eg& ht a vilgon nem a 'izikai rszben, ami szemben llhatna a szabad akaratoddal. )z azt elenti, hog& a 'izikai vilgnak eg&ltaln semmi hatalma nincs '$l$tted & nem k(srt meg, nem z+lleszt le, nem ll a megvilgosods t ba, semmit nem is csinl veled.

;) vag& a ltezsi szinted eg&etlen oka. A bels llapotod soha nincs programozva. Az a tapasztalat, hog& akaratod ellenre kn&szer(tenek, vag& kontrolllnak, csak akkor kpes meg elenni, ha bes-r(ted magad, ha $sszesz-k(ted a tudatossgodat. A valsgunk brmel&ik szinten abbl ll, hog& mil&en eg&edi tudatos ln&eket szlel+nk lnek s a megvilgosods 'ol&amata az, kiter eszt +k a t$bbi ln&ek megrtst magunkban, am(g mindent g& nem rzkel+nk, mint l k$lcs$nhatst. .inl inkbb visszahzdunk, annl inkbb eg& 'izikai vilgban ragadunk meg4 annl inkbb az an&ag megszllott aiv vlunk. .s'ell, minl obban kin&(lunk a testvreink s nvreink 'el, annl kevsb szilrd lesz a vilg. .inden ol&an tapasztalat megvilgosods, amiben a tudatunk a elenlegi hatrain k(v+lre tgul. Azt is mondhatnnk, hog& a t$kletes megvilgosods annak a 'elismerse, hog& eg&ltaln nincsenek hatraink, s hog& az egsz vilgmindensg l. Azrt nehz (rni rla, s er'esz(tseket tenni arra, hog& elmond uk, hog&an rhet el, mert behatrolt ki'e ezseket tudunk csak hasznlni, mik$zben arrl van sz, hog& hog&an men a hatrokon tlra. .egvilgosodottnak lenni ann&i, mint rugalmas tudatossgban, n&itott tudatllapotban lenni. A megvilgosods maga a kitguls 'ol&amata, nem pedig az, hog& eg& raks hatrhoz r+nk el. ,incs eg&etlen hel&es md a sem annak, ahog& a megvilgosods utn kellene nzni a vilgra. ,em vag&unk k$telesek semmi sem lenni vag& pp nem lenni, am(g a sz(v+nkben s a tudatunkban tel esek vag&unk. .it elent tel esnek lenni2 Azt elenti, hog& kszek vag&unk be'ogadni, magunkban tartani mindazt, ami k+l$nb$zik brmel& behatrolt gondolattl. Azt elenti, hog& tud uk! amikor kihangsl&ozunk valami pozit(vat, ug&anakkor valami negat(vat teremt+nk. Amikor eg& idelis tudst vlasztunk, akkor a tudatlan tagadsunkkal is 'oglalkoznunk kell, ami k+l$nb$zik ettl a tudstl. Amikor a szentsg eszm t hangsl&ozzuk, akkor eg&+tt kell ln+nk a b-nnel, ami k(sr trsa, s el kell 'ogadnunk a 'elelssget azrt, hog& ezt is megteremtett+k. Ha ezt megtagad uk, akkor itt a tudatossgban 'esz+ltsg keletkezik4 megs-r-s$d+nk, an&ag-szint- ln&ekk vlunk, s ott tall uk magunkat a 'izikai testekbe sz+letve. Amit a tagadsunkkal megteremtett+nk, a'$l$tt pedig mr nincs ellenrzs+nk4 ervel a 'ig&elm+nkbe tolakszik, akr tetszik, akr nem, (g& a b-n, tudatlansg s tagads vilgban l+nk. :g&anakkor viszont, ha llandan n&itottak s ellenlls nlk+liek maradunk az il&en negat(vumokkal szemben, akkor nem vag&unk kn&telenek benn+k lni. Ha el'ogad uk, hog& a csn&asg mindig benn+nk van, akkor szabadon teremthet+nk szpsget. Ha tud uk, hog& a h+l&esg mindig benn+nk van, akkor szabadon hangsl&ozhat uk az intelligencit. A szeretet a legmagasabb s legszentebb cselekedet, mert mindig magban 'oglal a azt is, ami $nmagban nem szeretet4 mindig s $r$kk kiter ed, hog& be'ogad a a szeretettelent is. .il&en g&akran prblunk eg& ok-okozati $ssze'+ggst tallni a tapasztalataink k$z$tt, amikor pedig val ban csak a vltoz k$r+lmn&ek hint a leng ide-oda. %ehet, hog& eg& negat(v k$telessget vlasztunk, mint pl. a szerzetesi 'eg&elem, s aztn g& 'ogalmazzuk, hog& meg utalmaztak rte. 5ag& pp az ellenkez e! eg& csb(t lvezetbe mer+l+nk, s aztn g& rezz+k, megb+ntettek. 0osem lp+nk htra eg& lpst, ahonnan lthatnnk, hog& csak az ingk lengenek.

0okan k$z+l+nk kitartan csak kedvesnek, nak s b$lcsnek gondol k magukat4 megprblnak ol&an ingk lenni, amel&ek csakis az eg&ik oldalra lengenek ki. )rre a z-rzavarra az a g&g&(r, hog& szeress+nk, hog& gondolati ellenlls nlk+l tapasztal uk az letet, am(g az an&ag s energia '$l, a tr >+ressg? - szintre emelked+nk. )zen a szinten, ahol a szeretet lland s a tudatossg n&itott, k$nn&ebben meg 'og uk rteni azt a csodt, hog& ellentmondsok, ellenttek s paradoFonok vannak benn+nk. 0zabadon tapasztalhat uk, amit csak vlasztunk, mert nem tagad uk meg, hog& mindig minden ms is benn+nk van, amit pp nem vlasztottunk. A karma nem pontosan azrt 'izet meg, amit a mltban tettl. Dsak ann&irl van sz, hog& ha 'el ebb emelkedsz a rezgsszinteddel, akkor ol&an'a ta tapasztalatokkal tallkozhatsz, amiktl visszavontad magad a mltban, vag& brmi msba is bele'uthatsz, mint amihez most ragaszkodnl. Ha megprblod becsukni elle az elmdet, vissza 'ogsz esni eg& alacson&abb rezgsszmba. 1e ha n&ugodtan nzel a nem k(vnt esemn&ekre, s el'ogadod ket gondolatban, s szereted $nmagad azrt, mert nem tetszenek neked, akkor tovbb 'ogsz menni 'el'el. Azt is mondhatod, hog& eg& ideig rmkpeidet is el kell 'ogadnod a magas llapotaiddal eg&+tt. Ahog& minden , zavar elensggel szembenzel s szereted, elkezdheted szrevenni, hog& a 'en&eget gonosz dolgok k$z+l, amik zavartak, semmi sem t-nt el a vilgbl. 1e a tudatalatti tehetetlen s remn&telen rzseid elmlnak, s megtanulod, hog&an irn&(tsd az utazsodat viharos rezgsek k$zelben vag& azokon t, s idvel mr nem is 'ognak megt$rtnni veled. %tni 'ogod, hog&an tudod megvltoztatni az rzelmeidet s tapasztalataidat azzal, hog& megrted az $ssze'+ggseiket a tudatossgod szint vel. Gldul, ha az rzseid elhalvn&ulnak eg& ml&en szeretettel es lmn& utn, valaki irnt, akkor megrtheted, hog& ami elhalvn&ul, az az, hog& trben voltatok, most pedig mindketten eg& alacson&abb szinten rezegtek. Ha tudod ezt, s azt is tudod, hog& az alacson& hangulat is ppol& k$nn&en elmlhat, ahog& $tt, akkor kevsb vag& ha lamos nag& d$ntseket hozni, s veszekedsekbe bon&oldni miatta. )lg, ha ellaz(tod az ag&adat, s csak nzed, ahog& thalad ra ta. .ostanban sokan tapasztalnak k$z+l+nk ideiglenes 'eldobdst s a 'n&essg villansait. Ha az il&en eu'rikus idk utn mdon kezdenek el'a ulni a dolgok, ez nem kell, hog& zavar on. %ehet, hog& ez annak ele, hog& mg mindig magasabbra msz. /$zben azt is szre kne venn+nk, hog& ha lamosak vag&unk visszatrni - arra a rezgsszintre, ahol stabilan rezz+k magunkat, - valami ol&asmihez, amivel el b(runk lni. A stabilits szint t, azt a szintet, amel&iken kn&elmesen rezz+k magunkat, k$z$s hullmhosszon msokkal, ezt kell megvltoztatni. )zt pedig csak eg& ellenlls nlk+li tudat llapotban, llandan kiter ed szeretetben lehet megtenni. )gsz termszetes, hog& a megvilgosods keresse k$zben, vag& ha csak boldogabb prblsz lenni, a mindennapi tapasztalataidban keresed az eredmn&ek eleit. 5alban, a mindennapi leted nem ms, mint a spiritulis llapotod ki'e ezdse. Az leted megvltozik, ahog& szeretettel esebb vlsz, de nem ol&an mdon, ahog& ppen elkpzeled. Az, hog& mi t$rtnik, nem ol&an 'ontos, mint az, hog& hog&an reaglsz arra, ami t$rtnik.

5an eg& hozzlls, amit brmel& cl irnt 'elvehetsz! Ha megt$rtnik, 4 ha nem t$rtnik meg, az is . 0okkal azeltt, hog& el utnl addig, ahol biztonsggal tudnl d$ntseket hozni a $vdrl, g& tallhatod, hog& mr nem is nag&on van kedved slsokhoz. ,em 'ogod bnni, ha elengedsz eg& g&$n&$r- tapasztalatot, lmn&t, mert a szeretet ppol& kellemesen meg 'og utalmazni a k$vetkezvel. Hasonlkppen nem sok speci'ikus tancsot lehet adni arra, hog& mil&ennek kne a megvilgosodott ltezsnek lennie a =$ld$n, s nem vag&ok ha land rag&og slatokat tenni arra, hog& mi lehetsges. Amint lttuk, mihel&t tel esen ha landk vag&unk arra, hog& ltrehozzunk eg& hel&zetet, valami mss vltozik, ha az elmnk elzrkzik a prhuzamos lehetsgektl. A mi an&agi szint+nk$n ez a valami ms g&akran ha lamos valami kellemetlen dolognak lenni, s mihel&t megprbl uk visszavonni tle az rzseinket, mr le is ragadtunk nla. )z az eg&ik mag&arzat arra, hog& az idelis s g&$n&$r- esemn&ek mirt t-nnek el az let+nkbl, m(g a rosszak s ostobk megmaradnak, s ug&anez vonatkozik a rzss $vend meg solsra is. 1e akrmil&en bizon&talannak s irn&(thatatlannak is t-nik ez a 'ol&amat, a szeretet le 'og a g&zni a nehzsgeket. Ann&it biztonsggal meg lehet solni, hog& amint n$vekszel a szeretetben $nmagad s msok irnt, ebben az letben kezdesz minden embert s trg&at t$kletes 'ormaknt ltni, pont g&, ahog& most vannak. .inden pillanatban gazdag $r$m$t 'ogsz rezni. .ivel pedig a szpsg mindig a nz szemben van, a rezgseid is szpek lesznek. 666. 'e ezet

HB89A, @7)HHA/ IJ% .A8:,/A;2

0emmi ba azzal, ha l rzed magad# )z a megvilgosods eg&ik leg'ontosabb +zenete. .egprblhat uk a legmagasabb szint- lvezetet hog& g& mond uk, 6sten lvezettmegtallni mindenben, amit rzkel+nk. 0enki - aki magasabb tudatban l - nem akar a, hog& n&omorultan rezze magt a =$ld$n. )g& paradicsom van benned s k$r+l$tted ebben a pillanatban, s hog& benne lg&, meg se kell mozdulnod, mg csak a szemed se kell 'elemelned errl az oldalrl. /in&ithatod magad arra a g&mnt t$kletessgre, ami mindenben benne van, amit ltsz vag& rzel. Ha nem hiszed, hog& ez il&en k$nn&en megt$rtnhet, pusztn azltal, hog& szeretsz, akkor csak lg& pillanatrl pillanatra szeretet tel es, s b(zz meg benne, hog& el 'og $nni hozzd. A tr>+ressg? soha senki sem ll(t hatrokat vag& prbatteleket senkinek az t ba, aki megprbl a 'elemelni a spiritulis szint t. Az utlagos rtelmezgetsben taln g& t-nik, mintha prbra tennnek, de az igazsg az, hog& mindig meg van engedve neked, hog& magad d$ntsl, hog& meghatrozd, mel&ik vilg valsgos neked. A magasabb ln&ek nem g&znek $r+lni, amikor elg szeretet mutatsz ki ahhoz, hog& 'el ebb emelked l. .inden seg(tsget s lehetsget meg 'ogsz kapni, ha kred, brmil&en mdon is krnd! eg& eg&szer- imval, meditcival, vag& azzal, hog& levelet (rsz a ;lapnak. 0oha senki nem arra, hog& g&$t$rd vag& 'rusztrld magad. 0emmit nem kell bizon&(tanod. ,em is tudsz bizon&(tani semmit! a vibrciid mindig az igazat mond k, nem is hazudhatsz rluk.

A szeretet szrn&ain pedig k$nn&- 'elemelkedni. 3rmil&en megg&z a valsg brmel& szint nek az rzkelse, brmil&en tlrad, tekervn&es s $sszetett, mg mindig csak az igazi valsgunk eg& t$redkt ltod, az igazi valsg pedig! csak $nmagunknak lenni, ellenlls nlk+l, ragaszkods nlk+l, mindent szeretve. Azzal sincs semmi ba , hog&ha l rzed magad szeFulis kapcsolatokban. 6gazbl eg& kielg(t orgazmus spiritulis 'elismers, sokkal inkbb, mint technikai eredmn&. A test nincs elvlasztva a szellemtl-llektl, hiszen az egsz test sok ln& eFtatikus alkotsa, akik ms tudatszinteken vibrlnak. )g& ml& orgazmus a szeretet 'elismerse sok szinten, belertve azokat, amiket sokan k$z+l+nk llatinak gondolnak mostanban. A szeretet, vag&is eg&azon trbe ker+lni vag& azonos rezgsekre llni msokkal, a ltezs+nk alap a, s vgtelen+l sok'le alakot vesz 'el. .int minden ms tapasztalatbl, a szeFulis tapasztalatok k$z+l is mindig azokat kap uk, amiket megrdeml+nk, aszerint, hog& menn&i kedvessggel s szeretettel viseltet+nk $nmagunk s msok irnt. A szeF eFtzist tekinthet +k annak a t+krnek, ahog& pszichikusan 'elolddunk isteni testvreink s nvreink terben a kitguls magasabb szint ein. A szeretkezs az eg&ik ki'e ezse annak, hog& a tr-szinten ll vel+nk rokon ln&ek krnek benn+nket, hog& ad uk meg magunkat a szeretetben, s 'ogad uk be ms ln&ek k+l$nb$zsgeit, t$kletessgeit s szpsgeit. Ha ez (g& van, akkor mirt avasol k, hog& ol&an g&akran az aszketizmust, mint spiritulis $svn&t, s mirt t-nik nha g&, hog& m-k$dik2 Amint az elz 'e ezetben lttuk, amikor kemn&en n&omulsz eg& irn&ba, alighanem eg& msik llapotba lend+lsz t, mint ahova utni szndkoztl. Ha ragaszkodsz ahhoz, hog& csak rzki $r$m$ket lvezz, akkor, >hacsak nem n&itott a tudatod? t 'ogsz dobdni eg& msik llapotba, ahonnan az aszkzis ltszik a hel&es tnak. Ha pedig elg messze elmsz az aszkzisben, k$nn&en lehet, hog& tdobdsz az +dv$ssgbe s eFtzisba, amint sok szent elmondta nek+nk. :g&anakkor, hog&ha elg hangosan reklamlsz, kapni 'ogsz eg& villansn&i bepillantst a magasabb tudatba. Ha megtagadod magadtl az telt, szeFet, kommunikcit, vag& alvst, ezzel valamikpp azt elented a k$zpontnak, hog& az let'ormd nem m-k$dik, s lehet, hog& engedl&t kapsz eg& r$vid visszatrsre a trbe, hog& kiprbld. 1e az il&en villansok, noha mostanban ezekbl ll mindaz, amit az emberisg a trrl>+ressg? tud, nem azonosak az egsz 'nn&el, brmil&en megg&znek is rezz+k ket. )zek a villansok mg instabilak is, (g& nem a legkn&elmesebb utat elentik haza'el. ,em leszel kpes magasabb szinteken maradni, ha il&en negat(v hangsll&al ker+lsz oda. Akrmil&en elms, magas elmletekkel ringatod magad kn&elembe a 'ell, hog& mirt $ssz vissza a '$ldre, az aszkzis mindig vissza 'og hozni a 'izikai szintre, am(g csak el nem kezdesz elgg szeretni ahhoz, hog& eg& pozit(v $svn&en emelked 'el'el. .aga a szeretet a pozit(v $svn& a tr irn&ba. ,incs ol&an b$lcsessg vag& szentsg, ami valaha is krptoln azt, ha elvesz(t +k a szeretet+nket magunk vag& msok irnt. A szeFulis kapcsolatokban pedig a szeretet megint csak 'el+lemelkedik az ingahatson, a nzpontok 9in 9ang n, s vg+l is ez a mag&arzata annak, hog& mirt kell, hog& a szeretet legyen az els$ szm' ind tk a sze(!en% 1e a szeretet ebben az rtelemben sokkal t'ogbb elentsg-, mint a romantikus szenvedl&, s azzal kell elkezddnie, hog& $nmagunkat szeret +k. Ha mindent szeretsz, amit rzel s csinlsz, belertve az rzelmileg szraz s +res hangulataidat, akkor az lvezeted mindig ra vissza 'og trni. Ha a szeFet nem tallod sikeresnek, az csak azt elenti, hog& ebben az letben vag& eg& msikban tlsgosan ragaszkodtl az eg&ensl& msik oldalhoz.

<nmagad $sszehzdsnak a cselekedete az, ami brmel& hel&zetet kn&szeresen '+ggv tesz. Az is 'ontos, hog& msokat ne (tl +nk el a testi $r$meikrt. Amit megtagadsz msoktl, az megtagadtatik tled, azon eg&szer- okbl, hog& mindig t$rvn&eket hozol magadnak4 minden szavad s cselekedeted meghatrozza, hog& mil&en vilgban akarsz lni. Az eg&enl ln&ekknt val kapcsolataink eg&ik sz+ksgszer- t$rvn&e ez! Amit mondasz az lesz. de csak neked s azoknak, akik eg&etrtenek veled. Ha azt mondod, hog& nem szabad, hog& megszolglatlanul seg(tsget kap on, ez lehet, hog& nemigen 'og a be'ol&solni az illet lett, de neked be 'og tartani! nem 'ogsz seg(tsget kapni megszolglatlanul. Ha azt mondod, hog& msok szeFulis lvezetei vulgrisak, ez nem 'og a megvltoztatni az lmn&eiket, de a te lvezeteid vulgriss 'ognak vlni. )ontosan a sajt ta#asztalataid meghatrozsra val korltlan hatalmad az, ami !etart neked% .enn&i eg&+ttrzst s megbocs ts akarsz magadnak2 )zt add meg msoknak. .en el a vgletekig! bocs tsd meg minden ln&nek a 'eld val karmikus adssgait. Add meg msoknak azt, amit magadnak szeretnl# A zene megmutat a nek+nk, hog& hog&an tarthat uk 'enn az lvezetet s eFtzist. ,ormlis esetben az eu'rikus megvalsuls pillanatrl azt gondol uk, hog& kib(rhatatlan, s lehetetlen tovbb 'ol&tatni. )lszik, s aztn megint keress+k. Azrt teszi ezt, mert nem vag&unk ha landak elengedni, nem vag&unk ha landak el'ogadni, hog& nlk+le marad unk. 1e ha a zene pld t vessz+k, s elenged +k az eg&ik hangot azrt, hog& a k$vetkezt hallhassuk, akkor az lvezet+nk lland lehet, br a rezgsek vltoznak. Ha odahallgatunk a vilgra. @s hag& uk, hog& hasson rnk, anlk+l, hog& (tlkeznnk vag& elmlkednnk '$l$tte, akkor megtanulhat uk az lvezet minden villansban 'elismerni a vgtelen harmnia eg& hang t. A vilg zenekara ra s ra tssza az ismers dallamokat, s az $regebbek k$rben lldoglnak, lbukkal dobogva a ritmust, am(g a 'iatalabbak tncolnak.

*+% ,ejezet

@%);.),;K/

.ieltt tovbb mennnk, ter essz+k ki az eddigiekben elszrt alap-attit-d$k nmel&ikt. ,em az a szndkom, hog& brkit is rveg&ek, hog& az e k$n&vben ki'e tett $sszes gondolatra emlkezzen, de azt avaslom, hog& az albbi kiemelt sorokat tanuld meg emlkezetbl. )zek elg eg&szer-ek ahhoz, hog& veled marad anak s m-k$d enek brmil&en gondolati vlsgban. ;artsd ket kznl az elmdben. )g&szer eg& rmltomsom volt, minden gonosznak s sz(ntelennek ltszott, s ekkor hirtelen erre gondoltam! .gis mit gondoltl, minek van sz+ksge arra, hog& szeresd2 @s eg&szerre kin&(ltak az a tk, s a paradicsomban talltam magam.

Semmi ellenlls- )z nem azt elenti, hog& 'izikailag passz(vnak kell lenned, vag& brg&an be kell dln$d rossz vibrciknak, vag&, hog& hag&nod kell kirabolni magad. Dsak ann&it elent, hog& semmi ellenlls ne leg&en az elmdben. %g& szabad a 'e edben, cseleked szeretetbl, s tedd azt amihez kedved van. ,incs ol&an cselekedet ami mindig csak , vag& csak rossz! az eg&etlen igazi vltoz a szeretet, amell&el cselekszel. Amint kin&itod a tudatossgod, az let magtl obb 'og vlni, mg csak prblkoznod sem kell. )z a g&$n&$r- paradoFon& .inl obban kin&itod a tudatod, annl kevesebb tudatodba# kellemetlen esemn& tolakszik a

0zeress ann&ira, amenn&ire csak tudsz pp onnan, ahol vag&# )z a mondat k+l$n$sen , ha az eszedbe ut, hog&ha 'lsz vag& r+ltnek rzed magad. Erd a 'alra a szobdban. %ehet, hog& nem akarod szeretni azt, amit rzel vag& ltsz4 lehet, hog& nem vag& kpes megg&zni magad, hog& eg&ltaln kpes lennl ezt szeretni. 1e csak hatrozd el, hog& szereted. .ondd ki hangosan, szereted, mg ha nem is hiszed el. @s mondd azt is ! szeretem magam azrt, mert utlom ezt. 0zeresd g&, ahog& van# Az, hog& mil&ennek ltod a vilgot, tel esen a sa t rezgsszinteden mlik. Ha megvltoztatod a rezgsszinted, az egsz vilg mskpp 'og kinzni. )z is ol&an, mint azok a napok, amikor mintha mindenki mosol&ogna rd, mert te boldog vag&. A rezgsszintedet pedig g& emelheted 'el, hog& obban szeretsz. /ezdd el szeretni a negat(v rezgseidet, a sa t unalmadat, tompasgodat s ktsgbeessedet. ,ehz elhinni, de az elmd tartalmnak a megvltoztatsa az eg&ik ol&an dolog, aminek semmi k$ze a rezgsszinted megvltoztatshoz. Ahhoz, hog& 'elemeld tudatossgodat, semmi rtelme megvltoztatni a gondolkodsodat, a hitedet, a viselkedsedet, a lakhel&edet, vag& a trsasgodat. 0e nem $nkn&es, se nem vletlen, hog& ott vag& ahol vag&, g&hog& akr rendbe is hozhatod a hozzllsodat, mieltt megvltoztatnl valamit. /+l$nben azon kaphatod magad, hog& az egsz teremtett vilgon t kergeted az igazi hel&et, s mg a 5gtelen +dv$ssg ;engert sem rzed igazinak. .agadat mindig magaddal viszed brhova is msz. Ahog& a Henben mond k! Ha nem tallod meg ott, ahol llsz, ug&an hol keresnd2 0oha semmi ol&an hel& nincs a vilgban, ahol ne vel+nk eg&enlk k$z$tt lennnk. A vltozs irn&a, amit keres+nk, nem a mi ng& dimenzinkban van! g& ker+lhetsz ml&ebben abba, ami vag&, mintha eg& ers(tn a hanger gombot csavarnd 'el ebb. 0zeresd $nmagad# 1e ht nem az a szeretet, de'in(ci a, hog& eg&azon trben lenni msokkal2 ,os, val ban mindabban, amire mint magunkra gondolunk a test+nk, az elmnk, az rzelmeink ms ln&ek billii vannak benne. )g& emberi test ego tudatossgban lenni eg& kicsit ol&an, mint ,eL 9ork Dit& polgrmesternek lenni. Az ego nem az eg&ed+li tudat, ami a tested tllsben vag& m-k$dsben rdekelt. 0zabadsgunkban ll, hog& eg&edi k+l$nll ln&ekknt, hog& elhag& unk brmil&en csoportot, mint pldul azt csoportot, amel&bl a test+nk ll, de brmil&enms szintre meg&+nk, ms ln&eket 'ogunk tallni, akikkel harmonizlnunk kel.

Ha szereted $nmagad, akkor val ban szeretetben tgulsz ki sok ms ln& 'el. .inl szeretettel esebb vag&, annl szeretettel esebbek lesznek benned s k$r+l$tted a t$bbi ln&ek. .inden szinten k$lcs$n$sen '+gg+nk eg&ms vibrciitl. Itssz eg& boldog akkordot s boldog tncosok 'ognak csatlakozni az utadhoz. .s rtelemben $nmagad szeretni, ann&i, mint ha landnak lenni eg&azon trben a sa t teremtmn&eiddel. .il&en $sszezsugorodott vlnl, ha visszahzdnl sa t gondolataidtl2 <nmagad szeretete nem az ego p(tsnek krdse. Az egoizmus ann&i, mint bizon&gatni, hog& rsz valamit, miutn mr beles+ll&edtl az $nutlatba. Ha szereted $nmagad ez '$l 'og a oldani az egdat! nem 'ogod sz+ksgt rezni, hog& a 'elsbbrend-sged bizon&gasd. 5. 'e ezet

HB89 /)7A%A,/ 61)2

8ondolatok s nevek $z$nvel rendelkez+nk sok k+l$n'le emberi viselkedsre, de amit tesz+nk, annak nag& rsze visszavezethet a kitguls s $sszehzds ltalnos szabl&aira. Amint mondtam, a szabl&ok nem $nnek sehonnan $nmagunkon k(v+lrl. Ha el'ogad uk, hog& eg&enl ln&ek vag&unk, akkor az eg&mssal val kapcsolataink bizon&os igazsgokat kell k$vetni+k. ,evezhet +k ezeket az igazsgokat a 'air s igazsgos eg&+ttls 'orrsainak, de az il&en elnevezsek nem szm(tanak. )g&szer-en csak (g& kell lennie, hog& az l vilgmindensg ltezhessen. @rtelmetlennek t-nik megg&z szavakkal beszlni errl, 'leg az igazi megrtshez kpest, amikor magad pillantasz bele ebbe az isteni rendbe s igazsgossgba, meditci s magas tudatllapotok alatt. @n csak eg& behatrolt elgondolst a nlhatok arrl, hog& hog&an elennek meg ezek a szabl&ok az emberi tapasztalatban. Az eg&enlsg eszm t g&akran hasznl k ol&an mdon, hog& a legalacson&abb k$z$s nevezre s+ll&edst, avag& a k$zpszer arcnlk+lisgvel val megalkuvst elenti. Az n 'el'ogsom szerint az eg&enlsg az, amikor a legmagasabb tudatossg, a tiszta tr szint n $v+nk $ssze, ragaszkods vag& ellenlls nlk+l, az lmn& s a tudat tel es szabadsgban, s $sszeolvadunk msokkal az eFtzisban vag& a n&ugalomban, amit ppen vlasztunk. .inden rezgsszinten, a legmagasabbtl le'el, elen vannak a menn&isg s rtk, nag&obb vag& kisebb szeretet, intelligencia s hatalmak illzii. )g&ms szmra az ltalunk kivlasztott s kihangsl&ozott vibrcik '+ggvn&ben elen+nk meg, de lehetsgeinkben eg&enlk vag&unk. 1e ha ez igaz, akkor hog& ker+lt+nk il&en ml&en az an&agba, hog& a 'izikai valsg t-nik az eg&etlen valsgnak2 @s hog& ezek a trrl szl ki elentsek g& hangzanak, mint 'ura s bizon&(thatatlan 'antzik2 Ami az igazolst illeti, azt hiszem, hog& az eg&enl ln&ek koncepci a a 'izikban elenleg elrhet ismeretek integrci hoz vezethet, s ebbl az in'ormcibl k$vetkeztethet+nk univerzlis mretekben is a kapcsolataink t$rvn&eire. Addig is megkockztatok nhn& 'elttelezst arrl, hog& ker+lt+nk eg&ltaln az an&agi szintre.

A legmagasabb szinten eg& paradoFonnal ind(thatunk! a kitgult ln&ek, akik t$kletesen ellenlls nlk+liek, t$kletesen ellenllhatatlanok is. A tr ln&ek t$kletesen teresztk ms ln&ek szmra, de amikor valamel&ik+nk $sszehzdik, akkor szilrdd vlik az $sszezsugorodsnak mrtke szerint, s akkor ltszlag a tr ln&ek ha t k. Az az lmn&, hog& ha t k, s ksbb kn&szer(tik, tel es egszben az $sszehzdott ln& s-r-sgbl k$vetkezik. A tr- ln&eknek soha nem ll szndkukban, hog& brkit ha tsanak valamerre, vag& brmire kn&szer(tsenek. .inden elkpzelhet dimenziban minden elkpzelhet vilg az )g&etlen ;udatban ltezik, mint tiszta idea vag& archet(pus. Amikor brmel&ik+nk visszavon a magt attl, hog& ksz leg&en megteremteni ezeknek brmel&ik aspektust, akkor visszaesik eg& alacson&abb rezgsszintre. )nnek illusztrlsra kpzeld el, hog& rengetegen vag&unk idea-ln&ek, akik k$z$mb$sek vag&unk .iki egr ide a irnt. .ivel s-r-bbek vag&unk, mint a tr-ln&ek, k elkezdennek ha tani minket, s ezrt g& elennnek meg a trben, mint .iki egr sz sugrz kpe, taln, mint eg& t-zi tk-minta. .ost pedig azt kpzeld el, hog& nhn&an k$z+l+nk nemcsak k$z$mb$sek irnta, hanem megtagad k .iki egr koncepci t, s ezzel az an&agi szintig hzdnak vissza. A t$meg+nk pedig, mivel mg s-r-bb, mint az energia, arra kn&szer+l, hog& 'elveg&e a megadott 'ormt, s .iki egr 'izikai megtestes+lsv vl on. 6l&en mdon, amit megtagadunk a kpzetek szint n, a tr szint n, az megtestes+l a 'izikai szinten. Az igazsg termszetesen nem il&en sematikus, de a ln&eget megrtheted belle. A tr g& t-nik, megha t a az energit, s az energia g& t-nik megha t a az an&agot. 1e ezek a visszahatsok nem elenhetnek meg a visszahzdottabb ln&ek s-r-sge nlk+l. Azzal, hog& megtagadod a kpessged arra, hog& megteremts eg& dolgot, vag& azzal, hog& megtagadod valaki ms szabadsgt arra, hog& ezt teg&e, lee ted a rezgsszintedet odig, ahol nemcsak .iki egr valsgos, hanem eg& csom ms an&agi 'orma is. Az igazsg megtagadsa n&it a ki Gandora szelenc t. ,em kell 'elttelezned, hog& a te szeml&esen tagadtl meg minden n&omorult dolgot, ami a '$ld$n t$rtnik! amikor megtagadod a kvt, akkor a tea, s a kaka valsgval is kn&szeresen '+gg viszon&ba ker+lsz. 5alami volt, ami kiakasztott, vag& inkbb az idek egsz sora, amiket nem voltl ha land el'ogadni vag& szeretni, (g& a rezgseid 'okozatosan leestek az an&agi szintre, s (g& eg& testben talltad magad. 1e semmi sincs, ami visszatartana az an&agi szinten, brmil&en tapasztalataid is vannak arrl, hog& ms testek, energik vag& a tr rngat s l$kd$s. A sa t tudatlan tagadsod, a sa t s-r-sged teszi lehetv szmodra, hog& l$kd enek. ,em rezhetsz ' dalmat, am(g nem csinlsz h+l&esget. A ' dalom annak a tapasztalsa, hog& nem vag&unk kpesek eg&azon trbe ker+lni msokkal. .inden gonoszsg, ami meg elenik szmunkra, azrt van ott, mert nem 'ogadtuk el, hog& ezt okozhat uk, vag& megtagadtuk ms szabadsgt, hog& el'ogadhassa ezt. A kit pedig, brmil&en nehz is elhinni nem a tovbbi ellenlls, azzal, hog& trendezz+k a k$r+lmn&eket, hanem az, hog& ha landak vag&unk ezt el'ogadni - eg&szer-en g&, hog& szeret +k. Ahog& mr eleve tenn+nk kellett volna. 0a nos a legt$bb szndk ember megprbl a megtagadni vag& elt+ntetni azt, ami mr megn&ilvnultan ltezik. )zrt sok spiritulis 'elleds csak ml&ebb megtagadsa a mi rezgsszint+nk$n ltez tn&eknek.

.it tudunk teht tenni a gonoszsgokkal2 Ha tiszta a 'e +nk, nag&on is sokat. Az n minden bele'r - varzsmondkm ez! @n ezt a tapasztalatot sem tagadnm meg az )g&etlen ;udattl. Ha pedig eg&szer tisztztad ezt az +g&et a 'e edben, akkor csak tedd azt, amit hel&esnek rzel. A gonoszsg, mint msodlagos valsg elenik meg, miutn visszavonultl eg& alacson&abb vibrcis szintre. A gonosz hatalma pont abbl 'akad, hog& rvesz minket, hog& 'oglalkozzunk vele s megprbl uk megsemmis(teni. Amikor a tudatunk n&itott, akkor semmi, - amit a gonoszra vlaszul tesz+nk nem b(r nag&obb elentsggel, mint ha eg& csatornt snnk, hog& levezess+k a szenn&vizet a hzunkbl. .indenkpp men el a doktorhoz, ha beteg vag&4 tedd rtalmatlann azt, aki bntani akar4 kr meg kellemetlen embereket, hog& hag& k el a hzadat4 csak tartsd a tudatodat vgig n&itva, s tudd, hog& minden gonoszsg a szereteted hin&ossga miatt elent meg az letedben. Az igazi ellensg, - ha van il&en, - benned, magadban van, a szereteted hin&ossgban. 1e abban, hog& dolgunk van a gonosszal, semmi morlis (tlet nincs. Ha nem vag& ha land elismerni, hog& lteznek autk, akkor el 'ognak +tni4 nem azrt, mintha b-n$s vag& neurotikus lennl, hanem eg&szer-en azrt, mert nem nzel az autkra. ,em ltod, ha 'eld $nnek. 5annak, akik azt gondol k, hog& a gondolatok ltez dolgok, s hog& ki kell vdened a negat(v gondolatokat, k+l$nben meg 'ognak t$rtnni. Amint az elbbiekben lttuk, a gondolatok ktsgk(v+l nag& hatalmak, amikor kitgult ln&ek 'ogad k el ket. 1e a gondolatoktl val visszahzdsunk k(srlete az, ami elssorban okozta az an&agi szinten val megtestes+ls+nket. Ha kivded a negat(v gondolatokat, akkor elbb-utbb meg 'ognak testes+lni a szmodra. A negat(v gondolat elleni ellenllsod az, - akr tudatos(tod, akr nem, ami meg elen(ti azt a dolgot az letedben. .it keresek n eg& ol&an tudatszinten, ahol ez a valsg2 )z az els, amit rdemes megkrdezned magadtl, amikor valami rondba, gonoszba vag& h+l&esgbe botlasz. .indig vel+nk eg&enlk k$z$tt vag&unk, s az igazsg s szeretet mindig t$kletes. A vilgmindensg a t$kletesen elrendezett szeretet-kapcsolatok vgtelen sz$vete, s amikor elgg szeretsz, 'elemelkedsz. .g csak addig sem kell vrnod, am(g letelik ez az leted. Hog& g& mond am, a ln&ed mozgsa az idn t. ,em v(zszintes. .inden tudatllapot most r$gt$n elrhet. A mlt s $v $sszes lehetsge idtlen+l ltezik, mindig itt van, s a valsgszintedet a sa t rezgseiddel aktivizlod. Az eFtzis t$kletes drgak$ve az, hog& az vag&, aki vag&. Bl&an tudatossgi szinten vag&, amiben a legnag&obb lvezet s eFtzis van benne, amit most kpes vag& el'ogadni. 3rmit is mondok magamnak, vag& brmi nha a tapasztalatom, ebben a pillanatban az a legnag&obb lvezet szmomra, hog& eg& 'illr nlk+l +l$k eg& szobban 0an =ransisco-ban, s ezt a k$n&vet (rom.

Grbld ki ezeket a mondatokat meditci k$zben! .egadom magam ennek a valsgnak. ,incs ellenllsom ezzel a valsggal szemben. )g& vag&ok ezzel a valsggal. .egadom magam az eg&enlsg+nk igazsgnak. ,incs ellenllsom az eg&enlsg+nk igazsgval szemben. )g& vag&ok az eg&enlsg+nk igazsgval.

56. 'e ezet

<,=)I%)0H;@0

7emlem btor(tsodra, szolgl, ha megtanulod, hog& hog&an alkalmazhatk ezek az ltalnos elmletek arra, hog& megsz+ntess+k a gonoszt magunkban, s hog& spiritulisan 'e lessz+k magunkat. .inl t$bb rossz gondolatot s rzst prblsz kig&omllni magadbl, annl t$bb lesz bell+k. .ivel nekem is vannak dolgaim, amiket inkbb akarok tenni, mint msokat, +g&elnem kell, hog& ne ezeket ad am tovbb, s betartsam a szabl&okat. )zrt ebben a 'e ezetben mg szeml&esebbnek kell lennem, hog& vilgoss teg&em az el'ogultsgaimat. @n valban lusta vag&ok, s zavar, ha ltom, hog& emberek ol&an mdszerrel kergetnek nag& er'esz(tssel $n'e leszt clokat, amik nem 'ognak m-k$dni, s engem is arra $szt$klnek, hog& ug&anezt teg&em. 8&akran ezek a legkedvesebb emberek, s szeretnk csatlakozni hozz uk, ha g& gondolnm, hog& sikerrel 'ognak rni. .srszt viszont lehet, hog& tud k, hog& a clt sohasem 'og k elrni ezekkel az eszk$z$kkel, s n vag&ok a bolond, amirt leleplezem, amit titokban mindenki tud. Ha nem lennnek ezek a tszmink, az eg& -rt hag&na maga utn, nem2 @n azt a tkot tszom, hog& visszavonulok az rtelmetlen tkoktl s lehetsges, hog& ez a tk a legeslegrtelmetlenebb. ,&ilvnvalan meg van a veszl&e, hog& k$r$kben rok ra meg ra, de ha valaki ms tudn, hog& mi van ebben a 'e ezetben, akkor szeretnm, ha elmondan hel&ettem, hog& kevesebb kockzatot kell em vllalnom. .inden ol&an kapcsolat, ami k+l$nb$z ln&ek k$z$tt $n ltre, ami nem sz-nik meg, struktrv vlik. Az ned, amit emberi ln&knt ismersz, szintn struktra, mert k+l$nb$z ln&ek billiinak szervezdsbl ll. Az is 'ura dolog a struktrkkal, hog& akr siker, akr kudarc esetn 'elbomlanak, (g& ha 'enn akarsz tartani eg& struktrt, az a 'eladatod, hog& eg& 'esz+ltsget tarts 'enn valahol a kett k$z$tt.

Az a gondolat, hog& a struktrk szt 'ognak esni, amikor tel esen sikeresek lesznek, 'urnak t-nt nekem, ezrt $ssze(rtam eg& g&ors listt a pldkbl! - )g& g&ztes birodalom elker+lhetetlen+l darabokra esik vag& $sszeomlik, amikor a cscspont ra r, s nincs t$bb ellen'ele. - )g& ember gazdag $r$ksghez ut, s aprnknt lerombol a magt. - )g& uralkod 'a titokzatos mdon kipusztul. - A vallsok szthullanak szektns s eretnek csoportokk. - A zseni megr+l. - A se t kettosztdik. - A varzsl megbolondul. -A hatalom megront. -A k korn halnak. )zrt az emberek g&anakvak a tl k$nn&en szerzett sikerrel vag& hatalommal szemben. 3izon&os szinten a struktra magnak ll(t korltokat a sikere t ba, belertve a spiritulis tudatossg sikeres 'e lesztst is. A spiritulis vezetk llandan azt mond k nek+nk, hog& az egnak meg kell halnia s rasz+letni, de mi visszatart uk magunkat. A struktra 'enntart a magt. Az ego, - a gondolatstruktra - obban rzi magt, ha 'enntart a az $nmagt 'en&eget veszl&ek 'esz+ltsgt. =eldobdva s energival telve rezz+k magunkat, amikor negat(v lehetsgek tesznek prbra! kemn& munka, 'eg&elem, e tern&zs, versen&zs, hbork >csak 5ietnmig ott az szak-5ietnmiak dobdtak 'el, nem az :0A, mert az utbbi nem volt 'en&egetve? betegsg, b$ t, aszkzis, szerencse tkok, drogok, veszl&es autvezets, veszekeds, paranoia, >kpzelt veszl&ek?, harc az $rd$ggel, s a 'ekete mgival, s (g& tovbb. ;ermszetesen, ha a negat(v irn&ultsg tl messze meg&, akkor a struktra $ssze 'og omlani, de ez valahog& nem zavar benn+nket. 6mdunk az emberi tllst 'en&eget veszl&ek miatt aggdni. >/ivve, ha valdiakrl van sz, mint az atombomba vag& a baktrium'eg&verek. Akkor a kockzat valszer-tlen, s nem vag&unk ha landak r, gondolni.? A normlis 'ol&amat az, hog& a szerint de'inil uk magunkat, hog& mivel nem rt+nk eg&et. .sokat pedig a szerint azonos(tunk, hog& mi a ba vel+k! addig keres+nk, am(g valami k+l$nbsget tallunk mi k$z$tt+nk s k$z$tt+k. Az ern&ek lthatatlanok, nem igazn rdekesek msokban. .i, emberi ln&ek, minden 'a ok k$z+l szinte eg&ed+lll mdon, megoldottuk azt a problmt, hog& lehet tartsan 'enntartani a negat(v 'esz+ltsget azltal, hog& $nmagunk legnag&obb ellensgei vag&unk.

0osem tud uk tel esen 'el+lmlni az emberi termszetet $nmagunkban s msokban, (g& a tszma tovbb 'ol&tatdik. ;iszta sor, hog& kapunk valami utalmat az let mindazon sz$rn&- tn&eirt, amikrl panaszkodunk! ezrt kapkod k el az sgokat. A negat(v hangsl& eg& intenz(vebb struktrt s ersebb egt eredmn&ez. .g ha az il&en tevken&sgek, pldul az $nmegtagads, a spiritulis keress zszla a alatt 'ol&nak is, az eredmn& ug&anaz. )g& 'inom szinten tud uk, hog& a legt$bb spiritulis er'esz(ts nem 'og eredmnn&el rni, de mi tovbbra is 'enntart uk azt a 'antzit, hog& imdni valak. 0okunknak nem ll szndkban valban sikeresen 'eloldani a struktrhoz val k$t$ds+ket s el utni eg& msik ltezsi s(kra. 1e mi van azokkal, akik b$lcsek s komol&ak, s elszntan keresik a megvilgosodst hag&omn&os mdszerekkel2 Ha tud uk, hog& a 'eldobds aszketikus mdszerei nem vezetnek a tr-llapot tarts megtapasztalshoz, akkor mitl sikeres a ga2 A ga, a tan(t s tan(tvn& k$z$tt ki'e ezd szeretet, s a tan(tvn& elt$klt 'ig&elme miatt m-k$dik, amikor m-k$dik. Ha a tapasztalatod k$rt tel esen lesz-k(ted arra a elensget, amit ksz vag& be'ogadni, mint pldul eg& barlang belse re ;ibetben, akkor elbb-utbb biztosan magas llapotba ker+lsz. 1e mihel&t kistlsz a barlangbl, ol&an embereket 'ogsz tallni, mint azeltt. Ha pedig nem vag& ha land el'ogadni a viselkeds+ket, s g& szeretni ket, ahog& vannak, akkor a rezgsszinted le 'og esni. Akkor azutn prdiklsz arrl, hog& mil&en gonosz a vilg, hog& mil&en romlottak a vrosok, s mil&en b-n$sek az emberek. Hog&ha komol&an tenni akarunk valamit a gonosz +g&ben, nem csak eg& negat(v'esz+ltsg- tszma 'orm ban, akkor ltnunk kell, hog& nem, mint 'izikai megn&ilvnulssal kell 'oglalkozni a gonosszal, hanem arrl van sz, hog& az il&en megn&ilvnulsok 'orrsa tr-szint- alapelvekben van, amik idtlen lehetsgknt lteznek. )z eg& alapelv, hog& a gonosz valsgos, s mindig benn+nk van. Ha nem tanul uk meg a =$ld$n, hog&an bn unk vele, akkor mg a menn&ben is meg lesz+nk 'ertzve. .g ha nem is csak a struktrdat prblgatod, maga az ind(tk, hog& meg akarod tiszt(tani $nmagad mivel spiritulisan tiszttalannak rzed magad meg 'og akadl&ozni minden igaz sikerben, m(g csak meg nem tanulod, szeretni azt a tiszttalansgot, amivel kikezdtl. 8ondolhat a-e komol&an eg&etlen ln& is, hog& t 'og evicklni a vgtelen idn anlk+l, hog& valaha is eg&etlen hibt e tene2 A megvilgosods eg&etlen pillanata egsz g&akran ezt az +zenetet hozza! .en vissza oda, ahonnan elindultl, s szeresd obban. 5an mg eg& ciki az $n'elemels konvencionlis mdszereivel! ha a spiritulis rtkekbl kialakult sttusz-szimblum-rendszerrel azonos(tod magad, ez eg& szeretet nlk+li sznobizmust okozhat benned a testvreiddel szemben. A kapcsolataink igazsga pontosan m-k$dik, s ha a szeretetlen vag&, az eredmn&ek szigoran meg 'ognak elenni a szmodra. Akkor aztn lehet, hog& panaszkodsz! Ha il&en kemn&en dolgozom, hog& tiszta leg&ek, akkor mirt t$rtnnek velem il&en dolgok, mirt utlnak az emberek2 1e nincs nag&obb tisztasg, mint a szeretet, mg ha az, romlott s mosdatlan is. Az ned pozit(v meghatrozsnak az a md a, hog& egg& vlsz a ltrehoz okval! szeresd g&, ahog& van, s aztn vlassz szabadon, amil&en viselkedshez van kedved. ,em 'ogsz elszllni4 a elenlegi szerkezetedet is g& tudod meglni, mint tr-szintk$lcs$nhatsokat, s azutn csak akkor men magasabbra, ha akarsz.

A rezgsszinted megvltoztatsa, azaz a szereteted megn$velse az eg&etlen cselekedet, ami igazn vltozshoz vezet. A csoporttallkozsok, szeFulis szabadsg, 'orradalom, trendek, aszkzis, rockzene, minden eszk$z azon mlik, menn&ire igazn akarunk sikerrel rni, s menn&i alkotert 'ektet+nk bele. .indezek tkok, de ne erltess+k ket magunkra, ha mr nem igazn rdekelnek. Dsak akkor hatnak, ha az rdekldsed tn&leg 'el van 'okozva irntuk. Ha pedig tl l, tl sikeresen m-k$dnek, akkor ha lamos vag& elvesz(teni az rdekldsed. Ha azt tapasztalod, hog& struktrd energiv, ma d trr vltozik t, leginkbb arra ha lasz, hog& visszahzd , ha csak el nem tudod 'ogadni azt, ami t$rtnik, s megszilrdulni eg& szinten. 6gazn vannak szeretettel esebb tkok is, mint 'e leszteni magad vag& megre'ormlni msokat, vag& ms mdokon negat(v 'esz+ltsget hasznlni, hog& megkemn&(tsd a struktrdat. ,e 'eledd, hog& a tllsed val ban semmi'le struktrtl nem '+gg. ;el es eg&sg vag&, ol&an ln&, mint az $sszes t$bbi az univerzumban. Ha nincs semmid nincs mit vesztened. 1e nincs is semmi ba azzal, ha negat(v esemn&eket hasznlsz az egd meghatrozsra, am(g tudatosan csinlod, mert (g& akarod. Az eg&etlen gond brmil&en tevken&sgben az, ha visszahzdsz annak a tudatossgtl, hog& mit csinlsz. 0okkal t$bb lvezettel tszhat uk ezeket a kis dinn&e tkokat, ha tudatban vag&unk, hog& val ban mit is csinlunk. Amikor spiritulis megoldsokat a nlasz 'el embereknek vag& il&en ervel brmi'le megoldsokat akkor arra kred ket, ad k 'el azt, amitl akt(vnak, lnek, meg'oghatnak rzik magukat >az ego szerkezet+ket?. 5ig&zz, ez veszl&es# ,os, csak a kezdk kedvrt! vedd g&, hog& minden emberi ln& eg& t$kletes akrmi most, ebben a pillanatban. .inden tudatllapot t$kletes s tel es, s nincs sz+ksge arra, hog& megvltoztassk# @s minden tudatllapot vltozs is t$kletes s tel es, s nincs sz+ksge arra, hog& vltozatlan s lland leg&en. .egprblom az $sszes lehetsget $ssze'oglalni nhn& mondatban! Akr tudatban vag&ok, akr nem, eg& vag&ok minden ltez alapokval# Akr rzem, akr nem eg& vag&ok minden szeretettel a vilgmindensgben#

566. 'e ezet

61K @0 7)H8@0)/

.eg tud uk vltoztani az id lmn&+nket, ha megvltozat uk a rezgseinket4 ha ppg&, ahog& az egsz 'izikai vilgrl val szlelseinket is megvltoztat uk ezzel. Az elveink. @rzseink s behatrolt kapcsolataink az idben kezddnek s vgzdnek, de mi nem. A tr-szinten, amikor tel esen ki vag&unk tgulva, az id mindig elen id.

Amikor eg& tra nz+nk, nincs v(z a 'e +nkben. .sknt szlva, eg& szilrd trg& tudatban nincs semmi szilrd. A z-rzavar tudata nem z-rzavaros. Az r+ltsg tudata nem r+lt. Az idben val utazs tudata nem telik idbe, nincs benne id. Az idt mi az an&agi szinten val kn&szeresen ismtld k$lcs$nhatsokkal mr +k. .rpedig minl kiter edtebb a tudatunk, annl kevesebb kn&szeres dologba vag&unk belekeveredve. A szub ekt(v id-tudatunk g&akran eltr az ra rstl. .ostanban sokunknak ismers az id elvltozsainak lmn&e. Hog&an t$rtnik ez2 ,ag&on ki'izetd, ha kitall uk az idlmn& 'orrsait, mert ez is megmutat a, menn&ire praktikus, ha sa t rezgsszintedre 'ig&elsz oda, mieltt mg reaglnl valamire, amirl azt hiszed, hog& k+ls valsg. /pzeld le az rzkelst g&, mint eg&'a ta radart! a hullmaid kimennek s visszaverdnek eg& trg&rl. .ondanom sem kell, hog& a tn&ek sokkal $sszetettebbek, mint ez a hasonlat, de azrt elg k$zel ll a valsghoz, hog& pldnak szolglhasson. .ond uk, hog& valaki megl$k eg& asztalt, s eg& b$gre elkezd leesni. Ha az rzkelsi rezgseid nag&on lassak, akkor a hullmaid arrl k+ldenek neked eg& +zenetet, hog& hol van a b$gre, amikor esni kezd, eg& msik villanst arrl, amikor 'lton van a '$ld 'el, s mg eg&et, akkor odacsapdik. 1e ha elg g&orsak a rezgseid, akkor sok elzst kapsz, amint a b$gre esni kezd, megmutat a neked az irn&t, amerre tart, s g& 'ogod rezni, hog& bven van elg idd elren&lni s elkapni, ha akarod. =ig&eld meg gondosan, hog& amikor a rezgseid lassak, akkor az esemn&ek g&orsan ltszanak t$rtnni, s mg g& is rzed, hog& minden tl g&orsan t$rtnik ahhoz, hog& irn&(tani tudd. )zrt aztn lehet, hog& kn&szer(tve rzed magad arra, hog& sokkal kemn&ebben g&akorold a kontrollt. ;aln szoksokat veszel 'el a rendes viselkedsre, s ig&ekszel elker+lni a rendetlen embereket. )z a hatalmi tszmk eg&ik eredete. Az is lehet, hog& megprblsz megszabadulni a zavar esemn&ektl azltal, hog& vidkre k$lt$z$l, vag& kikapcsolod a tudatotad drogokkal vag& alkohollal. 1e minl g&orsabbak a rezgseid, s minl t$bb +zenetet kapsz vissza a k$rn&ezetbl, annl lassabbnak t-nnek az esemn&ek, s annl inkbb g& rzed, hog& tid az irn&(ts. .inl obban szeretsz, annl g&orsabbak a rezgseid, s (g& annl kevsb rzed sz+ksgt, hog& brmit kontrolll l, mivel eg&re kevsb 'lsz a vltozstl s a vltozatossgtl. .indent ml&ebben, lassabban s t$bb szeretettel lsz t. .inl magasabb benned a kitguls arn&a az $sszehzdshoz kpest, minl kiter edtebb s szeretettel esebb vag&, annl g&orsabban rezegsz. A msodlagos valsg hasznos abban az rtelemben, hog& mindig tiszta kpet n& t a rezgsszintedrl. Ha a vilg szpnek s biztonsgosnak ltszik, akkor g&orsan rezegsz4 ha komornak, eg&hangnak, vag& 'lelmetesnek, akkor lassan rezegsz, s elsz$r is szeretned kell magad azrt, mert tl lassan rezegsz. Akr <nmagadon bel+l, akr k(v+l, sosem kell megvltoztatnod azt, amit ltsz, csak azt, ahog& ltod. Hasztalan prblkozs g& megsz$kni brmil&en nehzsgtl, hog& $sszesz-k(ted a tudatodat. .inden heg&re, amirl legurulsz, elbb-utbb 'el kell msznod4 ha nem ebben az letben, ht eg& msikban, mert igazi termszet+nk tl van az idn. 0ose vond vissza a 'ig&elmedet eg& hirtelen impulzusnak engedve eg& elenetrl csak azrt, mert rondn, kellemetlen+l vag& ' dalmasan nz ki.

Hozz tudatos d$ntst, s k$zben szeretheted $nmagad azrt, mert il&en 'elhbor(tnak talltad ezt a ltvn&t. Ha lehetsges, tartsd ra ta a 'ig&elmedet, am(g g&$n&$r-v vltozik, vag& legalbb am(g k$z$mb$s leszel irnta. ,em kell rossz eleneteket keresned, hog& prbra tedd magad, s arra sem kell emlkeztetned magad, hog& mi minden meg& rosszul a vilgon, de ha eg&szer eg& elenet, hel&zet ltre $n a elenltedben, lg& ol&an tel esen a tudatban, amenn&ire csak tudsz. =ontis vele maradni. %ehet, hog& elre tz$l eg& szobban, vag& elhag&od a vrost, de ;) mint ln& mg mindig a tagads alacson& rezgsszint n leszel, ha hirtelen elhzol. A leg'urbb vletlen eg&beessnek 'og t-nni, hog& miutn lesen visszavontad a 'ig&elmedet eg& kellemetlen hel&zetrl, eg&re csak ra ms hasonlkba 'ogsz botlani. )z addig (g& 'og zaklatni tged, mindig ra le tszdva, am(g g& nem tallkozol eg& kellemetlensggel, hog& kpes vag& tolerlni vag& szeretni, s a rezgsszinted 'elemelkedik. ,zd meg s szeresd, s aztn men el# 0emmi ba sincs azzal, hog&ha a 'ig&elmedet arra 'ord(tod, ami kellemes neked. .i msra val a szabadsg2 Am(g csak van szabad akarat, mindig lesznek ln&ek , akik ol&an rezgseket keltenek, amit nem szeretsz, brmil&en szinten vag& is. A ln&eg az, hog& ol&an mdon tvozzl, ami nem tart vissza. .iutn szerzel nhn& tapasztalatot arrl, hog& szeretsz bizon&os 'ura esemn&eket, mr elgg be leszel hangoldva ahhoz, hog& szre vedd a korai 'ig&elmeztet eleket, amikor g& nz ki, hog& valaki ki akar rabolni, vag& ms mdon negat(v vibrcikat 'e t ki >amikor a b$gre csak el kezdene esni?, s kpes leszel hel&es lpseket tenni, mieltt mg tl elrehaladott llapotba ker+lne a 'ol&amat. ,e rezd g&, hog& nem spiritulis ha a tel essggel szembeni dolgokat veszel szre ms emberekben! ha a 'lelmed trg&a valdi, akkor ez nem paranoia. Dsupn nemt$rd$m karma, hog&ha nem veszed 'ig&elembe a korai 'ig&elmeztet eleket. ;artsd n&itva s ellenlls nlk+l a tudatodat brmil&en lehetsg szmra! ez az, ami a sz+ksges in'ormcikat megadva neked, visszatart a a gonoszt attl, hog& megtestes+l $n az letedben. %g& 'ig&elmes itt s most. ,&ugodtan mondhatsz ,).-et. 3rmit is csinlnak msok, te vag& az eg&etlen, aki 'elels azrt, ami t$rtnik. 0emmi sincs a k+ls esemn&ekben, ami a legkevsb is meghatrozn az rzseidet s lmn&eidet! az leted tel esen a sa t rezgseid kormn&ozzk4 abban is, hog& mit mondanak az esemn&ek, s hog&an vlaszolsz r uk. .inl lassabbak a rezgseid, annl kellemetlenebb az leted4 t$bb kon'liktussal, an&aggal s ' dalommal 'ogsz tallkozni. A dolgok tl g&orsan 'ognak t$rtnni ahhoz, hog& irn&(thasd ket, ug&anakkor az id vgelthatatlannak 'og t+nni, mert nem ltsz kiutat. 1e ha 'elemeld a rezgsszintedet, akkor elegnsan el tudsz lpni az $ssze+tk$zsek ell a pszichikus s s a 'izikai szinten eg&arnt, s egszen sz szerint obb tudod vltoztani a vilgot.

A szeretet a legersebb mgia. Amikor megtanulod szeretni a poklot, a menn&ben leszel. 5666. 'e ezet

5C%;BHC0B/

Ha semmi sem tart vissza benn+nket a 'izikai s(kon, akkor mi tart vissza2 .irt ragaszkodunk a struktrkhoz2 .irt ragadunk le a rezgsszint+nknl2 .irt 'l+nk a vltozstl2 Ahhoz, hog& vlaszolni tud unk ezekre a krdsekre, kezd +nk m eg&szer a cscson. 0ok szval le lehet (rni, mil&en rzs tel esen kitgultnak lenni! t$kletes tudatossg, tel essg, szabadsg, szeretet, $nk(v+let, biztonsg, stabilits, leg'elsbb rtelem, eg&+ttrzs. Azt hiszem, annak van most a legt$bb rtelme, ha most a stabilits szempont bl beszl+nk a k$lcs$nhatsainkrl. Az abszolt stabilits termszetesen ltezik a tr-szinten, mert minden kapcsolat ann&ira tarts, mint amenn&ire a benne rsztvev ln&ek vannak eg&'orma mrtkben kitgulva. 1e az $sszehzdottabb szinteken, - ahol a de'in(cibl k$vetkezik hog& valami'le visszavonuls van elen a tudatossgtl, ennek meg'elelen kevsb tud uk irn&(tani, hog& meddig tart ki a stabil llapot. Amikor pedig nlunk magasabb vag& alacson&abb rezgsszm ln&ekkel llunk kapcsolatban, akkor instabilnak s bizon&talannak rezz+k magunkat. )g& instabil kapcsolatban ln&egben kt irn&ba mehet+nk, - a vltozs 'inom rszleteitl '+ggetlen+l! az eg&ik t a stabilits 'el vezet, eg& k$z$s rezgsszint elrsvel4 a msik t pedig a sztvls 'el, amikor ann&ira eltvolodunk eg&mstl a rezgseinkkel, hog& t$bb eg&ltaln nem vag&unk tudatban eg&msnak. .ivel kn&elmetlen+l rezz+k magunkat a minknl magasabb vag& alacson&abb rezgsek elenltben, ha lamosak vag&unk bizon&os termszetes reakcikra. Ha a msik szeml& alacson&abban ll, ltalban megprbl uk 'elhozni a sa t szint+nkre, seg(t+nk neki, s megprbl uk 'elvid(tani. 1e ha a msik szeml& ll magasabban, akkor ltalban megprbl uk lehzni, s rvenni, hog& $ $n alacson&abbra a rezgseivel. 5edd szre, hog& ha seg(teni prblsz valakinek, akkor az ellen a termszetes, - taln $ntudatlan - er'esz(tse ellen kell dolgoznod, hog& lehzzon tged. Az alacson&abban vibrl szeml& > aki brmel&ik+nk lehet, a k$r+lmn&ektl '+ggen ? g& 'og t-nni, hog& energit sz(v el a magasabban rezg szeml&tl, g&akran a leg obb erk$lcsi s szocilis ind(tkokkal. )z az er'esz(ts meg elenhet, mint eltlzott dicsret, sun&i tmadsok udvarias szavakba re tve, hamis segl&krs problmk megoldsra, 'lelem s depresszi kin&ilvn(tsa, kiakads, vitatkozs, obb tekintl&ek idzse, s mg ezer ms 'ormt vehet 'el, le egszen addig a szintig, ahol a magasabb szeml&t b$rt$nbe csuk k vag& meg$lik.

.srszt viszont, ha il&en viselkedssel tallod szembe magad, a kit az, hog& tarts 'enn eg& kirad szeretetet, s ne leg&en ellenlls az elmdben. Az alacson&abban vibrl szeml& lehet, hog& eg&re messzebb s messzebb 'og kin&lni, hog& lehzzon, de amikor g& tall a, hog& te nem msz le, amikor rzi, hog& nincs bels ellenllsod vele szemben, akkor kn&telen lesz 'elemelkedni a te rezgsszintedre, hog& stabilan s kn&elmesen rezze magt, mert tl ' dalmas ott maradni, ahol van. @s valban 'el 'og emelkedni, ha csak nem - eg& msik irn&ba meg& el a 'ol&amat - tvozik a kapcsolatbl. :g&anakkor viszont nem vag& k$teles kivrni! ha g& rzed semmi mst nem 'og csinlni, mint megprblni lehzni tged, szabadon vlaszthatod az elvlst, amikor csak (g& d$ntesz. )g&szval, eg&szer-en lp le. ,e habozz, s ne rezd miatta b-n$snek magad. )z a dolgok termszetes menete. Ha meditlsz, s kin&itod magad a magas szint- ln&ekkel val kommunikcira, akkor , ha tudatban vag& ezeknek az automatikus k$lcs$nhatsoknak a rezgsszintek k$z$tt. /$nn&en g& rezheted, hog& tl sok ez neked, vag& hog& ha tanak valamerre, kn&szer(tenek, le'okoznak, pszihikai terrort lsz t >rmlmok, rmltomsok?, am(g csak el nem e ted az ellenllsod, ki nem ter edsz a szeretetben, s 'el nem emelkedsz a magasabb ln&ek rezgseihez. ,ekik nem ll szndkukban megi eszteni, vag& prbra tenni tged, a sa t s-r-sgedtl vannak il&en rzseid. 3rmiben, ami igazn megi eszt tged, benne lehet a megvilgosods eg& esl&e. ;aln azt elzi, mil&en ml&en ragaszkodsz, k$tdsz a struktrhoz, leg&en az gondolati, 'izikai, vag& trsas. A k$tds s ellenlls ug&anabbl a g&$krbl 'akad elensgek! amikor ellenllsz, s visszahzod a tudatossgodat, akkor 'lelmet rzel, s az $sszehzdst g& led t, mint mgneses vonzst vag& gravitcit, azaz ragaszkodst. )zrt 'l+nk g&akran kin&itni a tudatunkat az emelkedettebb spiritulis ln&ek 'el. Azt hissz+k, hog& a 'lelem el a visszavonulsra, mik$zben val ban ez annak a ele, hog& mris tlsgosan visszahzdtunk. Eme, pr mondat, amiktl obban reztem magam, akr rzelmi viharban, akr meditciban! 0emmi vag&ok, +res vag&ok, csend vag&ok. ,incs ellenllsom ms ln&ek rezgseivel szemben. ,incs ellenllsom ms ln&ek kitgulsval s $sszehzdsval szemben.

Amikor 'l+nk megltni, mi van magasabban, g&akran megprblunk biztonsgrzetet vag& hatalmat szerezni azzal, hog& azon tart uk a 'ig&elm+nket, ami alacson&abban van. )z a 'ol&amat sok 'ormban elenik meg az emberi letben. A tkon&sg, amit a nlunk le ebb llk 'el val impulz(v cselekvsknt rtelmezhet+nk, g&akran vigasztalan eredmn&ekkel r. ,ag&on sok hasonl, impulzusokbl ered rzs+nk igazi 'orrsai a hibs 'elttelezs ms emberek sttuszrl. Az rzsekkel nincs semmi ba tr szint n igen gazdag rzelmek vannak. 1e b$lcs dolog, ha 'ig&elmet 'ord(tunk arra, hog& honnan erednek az rzseink, s hov vezetnek benn+nket. %ehet, hog& elcsb(t a szabadsg, hatalom, vag& szrakozs rzse, amikor azokhoz viszon&ulunk, akikrl g& gondol uk, hog& nlunk g&engbbek4 vag& visszahk$l+nk a 'lelemtl s a depresszitl, amit a magunknl ersebbnek (tlt ln&ek elenltben rz+nk.

Az eg&enlsg elve biztonsgos t elz4 megv a buta leereszkedstl a zavart emberek irn&ban, s attl is, hog& $nmagunkat korltozzuk a magasabb rend- emberektl val 'lelm+nkben. A megolds az $sszes benn+nket rngat-taszigl 'esz+ltsgre az, hog& minden ln&t, akit lni ltsz, g& kezel , mint veled eg&enlt. .indig nzz ml&ebbre, mint brmi el, ami arra mutatna, hog& nem vag& eg&enl. Ha a msik szeml& a nag&szer- b$lcsessg vag& gniusz eleit n&ilvn(t a ki, kit-n kpet 'est, vag& ppen ann&ira elb(zza magt, hog& tancsad k$n&veket (r, - mint ez itt - eg&szer-en ne hidd el, - hog& ez brmenn&ire is azt bizon&(t a - hog& az lehetsgei magasabbak, mint a tieid. ;ud ad, hog& brmit, amit csinlt, te is meg tudod csinlni de nem ol&an rtelemben, hog& t hzod le, hanem, hog& magadat emeled 'el. ,e imdd t tlsgosan ez elvlaszt tle. Hadd leg&en az ami4 szeresd, mint testvredet, vezd azt, amit csinl, s kezeld eg&enlknt. 3rmit is ltsz valaha is eg& szellemi utazsodon, mond arra is ezt! )g&enl vag&ok ezzel4 mindann&ian eg&enlk vag&unk vele.

.s'ell, ha valaki betegsget s r+ltsget n&ilvn(t ki, le'okozdst s rzelmi stresszt, kittalansgot s ktsgbeesst, sose hidd el, - brmenn&ire is azt bizon&(t a - hog& a lehetsgei alacson&abbak a tiednl. %g& tudatban, hog& brmit, amit te meg tudsz csinlni, is meg tud a csinlni. ,e hidd el vakon a tszm t4 ne reagl g&, mintha amit tszik, valsg lenne. )ngedd, hog& az leg&en, ami4 szeresd, mint testvredet, lg& eg&+ttrz irnta, bn vele, g&, mint veled, eg&enlvel. )lsz$r is lg& tudatban, hog& ki tud a hozni magt ebbl. ,e vedd azrt semmibe emiatt, ha csak nem tudod, hog& ug&anazt a 'ilmet tssza le ra meg ra, s mr unod. A 'ig&elmed mindig letad4 stabilan s szeretve 'og a rezni magt tle, s innen mehet 'el ebb, ha akar. Akr el is mondhatod neki szavakkal, hog& nem hiszed el a tszm t! mondd ezt, mik$zben bek$t$z$d a sebeit, vag& megeteted, vag& pnzt adsz neki. ,e viselked vele 'elsbbrend-knt! nem is vag& az, vele eg&enl vag&. ,e vg& tudomst a b-nrl, s szeresd a b-n$st. ,em a szeml&ednek szl srts, ha valaki disszonns, hanem a ' dalmnak a mrtkt 'e ezi ki. Azt mutat a neked, hog& menn&ire ' neki, s menn&i eg&+ttrzsre van sz+ksge. 1e azt se 'ele tsd el, hog& nem minden ldozat rtatlan. )g& bizon&os karmikus rtelemben eg&etlen ldozat sem rtatlan, de ez nem azt elenti, hog& nem kne seg(ten+nk ket, mert az meg a mi sorsunk, hog& kapcsolatban llunk vel+k, s (g& a viselkedsi mdunk meghatrozza a sa t karmnkat. 1e ol&an mdon kell seg(ten+nk, ami nem 'okozza az alacson&abb rezgsekhez val k$tds+nket. )z azt elenti, hog& azt ad uk, amit mi szeretnnk kapni, t vag& rosszat, ug&anil&en k$r+lmn&ek k$z$tt, s kezd +k azzal a tudssal, hog& minden ln& eg&enl. Am(g azt hissz+k, hog& vannak ol&an emberek, akik nag&obbak vag& kissebbek nlunk, addig kemn&en kapaszkodni 'ogunk elenlegi rezgsszint+nkbe, s hozz lesz+nk k$tve azokhoz az emberekhez, akiktl otthon rezz+k magunkat. %eragadunk a sa t gondolatainknl, a munknknl, rzelmi szoksainknl, a haver ainknl. =l+nk vltozni, mert 'l+nk az instabil lmn&ektl, amiket akkor lt+nk t, amikor megprbltunk elrni eg& magasabb szintet. =l+nk, hog& eg& alacson&abb szintre 'ogunk visszaesni, ha elenged +k a mostani stabilitsunkat. Ha eg&szer annak tudatban kezdesz viselkedni, hog& semmil&en ln& nem 'ensbbvag& alsbbrend- nlad, akkor szabadon vlaszthatsz, mert stabilan 'ogod rezni magad, brmil&en szinten is vag&. ,&ugodtnak s biztosnak 'ogod rezni magad testben vag& test nlk+l, agg&al vag& ag& nlk+l, (rs olvasssal vag& a nlk+l.

Ha visszavon uk a tudatossgunkat a msik kitgulsrl, s csak a msok besz+k+lsn tart uk a 'ig&elm+nket, ez az an&agi vilghoz k$t benn+nket. 3iztat dolog tudni, hog& ez a 'ol&amat okozta elssorban a testbe sz+lets+nket, s ma is 'ol&tatdik a mindennapi let+nkben, de nag&on k$nn&en vissza is 'ord(that, akr ebben a pillanatban is elkezdheted. /ellemes igazsg, hog& ug&anaz az t, amel& meg 'og a oldani a ba aidat a 'izikai s(kon, eg&ben el is 'og vinni a legmagasabb spiritulis 'elismersekig. )z az t pedig eg&szer-! 0emmi ellenlls. 6M. 'e ezet

.6 A 5A%J0C82

Az a nzpont, hog& az eg&enl ln&ek univerzumban l+nk, rtelmet adhat az $sszs vallsnak, s magba 'oglalhat a az $sszes meta'izikus irn&zatot. )z a legk$nn&ebben ell$khet tuta , ha elrt+k a msik partot, ami nem part. .egmutat a nek+nk, hog&an l +nk ezen a s(kon, integrlni tud a a tudomn&os ismereteket, s meg tud a mutatni, hog& a 'izikai ltezs+nk miknt 'e ez ki spiritulis t$rvn&eket. ;$kletes biztonsggal megrteti, hog& mi igaz, s mi valdi. Az eg&etlen tel esen igaz s valsgos dolog a vilgmindensgben! az eg&edi s eg&enl l ln&ek. .i vag&unk az univerzum. A legml&ebb valsg rzst csak a t$kletes szeretetben val legmagasabb kitgulsban lhet +k t. Az alacson&abb rezgsszinteken, ol&an mdokon ltunk ms ln&eket eg&mshoz viszon&ulni, amel& nem tel esen igaz vag& valsgos. )g& '$ldk$zeli pldaknt gondol uk t, hog& eg& nzk$z$nsgben az emberek valsgosak, de a k$z$nsg valami ol&asminek a neve, ami el 'og t-nni, amikor az emberek hazamennek. )bben az rtelemben a k$z$nsg illzi! ideiglenes, rszleges s behatrolt valsg nincs '+ggetlen, $nt$rvn&- ltezse. =elll(thatunk eg& statisztikai valsz(n-sget arrl, hog&an 'og viselkedni a k$z$nsg, de minden tag a szabadon $het-mehet, mint ahog& a test+nket 'elp(t atomok is $nnek s mennek. 6l&en rtelemben mondhat uk, hog& a 'izikai univerzum, a test+nket is belertve illzi. .i valsgosak vag&unk! a ln&ek, akik az univerzumot alkot k mi, az atomok rszecski, az energia s tr-ln&ek, mi mind valsgosak vag&unk, mind eg&enlk s mind eg&-'a tk. 1e a kapcsolatok, csoportosulsok s t$m$r+lsek illziszer-ek, brmel&ik meghatrozott rezgsszintrl nzz+k is ket. .int ahog& a k$z$nsg emberekbl lll, g& az illzik valdi ln&ekbl llnak $ssze. ,incs is ms md a annak, hog& ltrehozzunk eg& illzit, mint a valsgbl, mert nincs kznl ms p(tan&ag. :g&anakkor viszont ahel&ett, hog& illziknt emlegetnnk a vilgot, amit g& is lehet rtelmezni, mint 'elhatalmazst a lopsra vag& ms szeretettelen viselkedsre.> a vilg

k+l$nben is csak akkor zavar, ha g& rzed, le vag& ragadva ott, ahol vag&.? Iobb msodlagos valsgnak nevezni. A vilg pp elg valsgos, amikor eg& bizon&os tartomn&on bel+l rezg+nk, de csak addig, am(g (g& tesz+nk. A tn&ek behatrolt igazsgok! ez az, ahog& msok eg&ms k$z$tti kapcsolatai ltszanak a szmunkra, amikor behatroltuk sa t tudatossgunkat s szeretet+nket, vag& amikor k hatroltk le az $vkt. 1e a tn&ek az igazsgban g&$kereznek! lehet, hog& csak behatrolt rltsunk van a ln&ekre, akik az ltalunk an&agnak ltsz valamit alkot k, de a ln&ek valdiak, $nmeghatrozk s harmniban m-kdnek. Ahhoz, viszont hog& b$lcsek s szeretettel esek leg&+nk, nincs sz+ksg+nk tn&ekre. A k+l$nb$z rezgsszinteken k+l$nb$z tn&csoportok igazak. Az igazsg mindenkinek ug&anaz, de a tn&ek mindig mindenkinek eg& kicsit msok. A tn&ek ktsgk(v+l izgalmasak, mint a plet&ka! ki, kivel, mit csinl, mi, mivel, mit csinl. A tn&ek 'elhalmozdsnak nincs hatra. ,ha g& rezz+k, hog& ha eleget tudnnk bell+k, akkor el uthatnnk az igazsghoz. ,ha bolondul prbl uk megtagadni ket, mg akkor is, ha eg& ol&an rezgsszinten vag&unk lek$tve, amirl sosem 'ognak elt-nni. Az illzik s a tn&ek ol&an mrtkben megb(zhatak, hog& van benn+k igazsg, de valamel&est megtveszt$ek is. A megtvesztsek az igazsg megtagadsai. Ha a 'izikai s(kot hasznl uk, hog& megtagad uk a magasabb valsgot, akkor meg vag&unk tvesztve. 1e akkor is tved+nk, ha az an&agi vilg valsgt megtagad uk. ,em tudunk a 'izikai szint '$l emelkedni azzal, hog& megtagad uk a valsgt! szeretn+nk kell, s elismerni az l ln&ek valsgt, akikbl 'elp+l. ,hn&an k$z+l+nk kibrndulnak a spiritulis t$rekvsbl, mert a megvilgos(t lmn&ek nem mindig seg(tenek benn+nket abban, hog& brmenn&ire is obban bn unk a 'izikai ltezs tn&eivel. .g obban $ssze is kavarhat uk! meditcikban megtapasztalhat uk, mil&en k$dszer- a vilg, ha visszatr+nk, s a kemn& an&agi valsg mg mindig ott van. A megvilgosods-lmn&ek g& seg(thetnek tn&ekkel val bnsban, hog& megmutat k, mil&en t$kletesen rugalmas akrmi vag&, aki kpes sok k+l$nb$z rezgsszinten ltezni, mind a 'izikai s(kon, mind '$l$tte. Ha eg&szer tudod, hog& a tn&ek minden szinten k+l$nb$zek, akkor kevsb leszel ha lamos arra, hog& brmel& meghatrozott szint tn&ei ellen harcol . Amint a tudatossgod kin&(lik, kpes leszel azt a szintet vlasztani, amel&iket akarod, s lvezetesebb tn&ekkel lesz dolgod. ,incs ol&an ln& az univerzumban, aki hatalmasabb lenne, mint te, de nincs kevsb hatalmas sem. )nnek kne lenni a ms emberek 'el val $sszes viselkedsmdod alap nak. 8&akran mondom magamnak! ,e szll anak szembe a szndkaim az eg&enl ln&ekknt val kapcsolataink sz+ksgszer- szabl&aival. >hossz mondat, de tn&leg szoktam mondogatni? .ivel minden ln& $nmeghatroz, nem tudod megvltoztatni senki ms rezgsszint t az akarat ellenre, s nem is ez a dolgod. 6gazbl nem is tudsz bntani vag& seg(teni

msokat anlk+l, hog& beleeg&eznnek, hog& ezt a tkot tsszk, s tged sem tud senki sem bntani vag& seg(teni a beleeg&ezsed nlk+l. Ahog& msokat rzkelsz, az mindaddig a sa t behatrolt rezgsszinteddel lesz tsz(nezve, am(g el nem red a magasabb szinteket, (g& 'ogalmad sem lehet arrl, hog& mi is az, amit megprblsz megvltoztatni. .srszt viszont a sa t rezgseidet s szintedet t$kletesen kpes vag& irn&(tani, s ez mindaz a szabadsg, amire sz+ksged van ahhoz, hog& a sa t kapcsolataidat s lmn&eidet kormn&ozzad. 0zabadon lehetsz brhol, ahol pp lenni akarsz a szmodra pillanatn&ilag valsgos vilgban. )zen is tl, kpes vag& brmel& idben, brmel& rezgsszinten, brmel& rendszerben lenni, azzal, akivel csak akarsz. =+ggetlen+l attl, hog& menn&ire rzed csapdban magad, menn&ire len&omasztva nap nap utn, az alapvet szabadsgod rintetlen ettl. Ha most sztnzel a k$rn&ezetedben, rengeteg valsgot lthatsz, amitl biztonsgban rzed magad, mg akkor is, ha ' vag& ki'raszt. Il van az is, ha belekapaszkodsz mindebbe, addig is, am(g tgondolod ezt. 0emmi vratlan nem 'og t$rtnni pusztn attl, hog& arrl olvasol, menn&ire szabad vag&. .indenesetre sosem vag& eg&ed+l sok ln& tud rlad minden idben, szeretnek tged, s kszek seg(teni, hog& obban rezd magad, amikor csak ksz vag& kin&ilni 'el +k4 megmutat k azt is, hog& siem keveredsz bele semmibe tl ml&en, s arra btor(tanak, hog& szeresd $nmagad. A vilg, amit ltsz, val ban $sszkom'ortos valsg abban az rtelemben, hog& a vilgmindensg eg&+ttrz$en trendezi magt brmiv, amire sz+ksged van, hog& azon dolgozhass, amin szeretnl. 5gtelen szm vilg k$z+l vlaszthatsz, hog& mel&ikben akarsz lni. Az is a szabadsgodban ll, hog& sok k+l$nb$z kozmikus s(k brmel&ike szerint l l. 1e az a tn&, hog& vlaszthatsz, nem teszi eg&iket sem kevsb rvn&ess. @lhetsz ol&an vilgmindensgben, ahol eg& isten van a cscson, s eg& hierarchia vezet le'el egszen a k+ls s$ttsg lelkeiig. 5ag& eg& materilis vilgban, amel&ben nincs let a hall utn, csak a mlt tel es kirad(rozsa. %ehet menn&orszgod s poklod. 3rmit vlaszthatsz, brmel&ik rezgsszintet rzed meg'elelnek, $ssze 'ogsz hangoldni s stabilizldni msokkal, akik ug&anebben hisznek. A tr-szinten ltalban hasonl a hasonlt vonzza. 7hangoldhatsz a rezgseiddel a /risztus-tudatra vag& a 3uddha-tudatra, s termszet'eletti eg&+ttrzst rezhetsz. 7hangoldhatsz a 'ekete mgira, s lhetsz 'ura 'ormk s agressz(v erk vilgban. 7hangoldhatsz 1onald kacsra vag& 0uperman-re a kozmikus karikatra g&- temn&bl. )gg& vlhatsz az 6steni An&val, s rendk(v+l rzki luFusba mer+lhetsz. .indezeket a tapasztalatokat s mg msokat is tlhetsz meditcik s bels utak sorn. %ehet, hog& akkor nem 'ogsz emlkezni erre a k$n&vre, de kt szra kpes leszel emlkezni! 0emmi ellenlls#

)z a kt sz mg 'ontosabb s odaillbb ms szinteken, mint a mostanin. /+l$n$sen emlkezz r, ha haldoklasz. .ivel biztos, hog& sehov sem meg&+nk, am(g nem a szeretet+nk visz oda, s elbb azt kell szeretn+nk, ahol most vag&unk, ne leg&+nk tl ambicizusak a vgtelen lehetsgek lttn. 1e azrt tudni, hog& t$bb minden ltezik, mint amit most ltsz magad eltt, s hog& ezt a mostani valsgot is tlheted sokkal ml&ebb lvezettel, s k$nn&ebben is.

M. 'e ezet

HB89 I:;:,/ B1A2

0ok $svn& vezet a megvilgosodshoz. ,hn&an k$z+l+nk, akik kitgultak a 'elemelkeds szint ig, ezutn eg& meghatrozott $svn& dogmatikus sz+ksgszer-sgt kezdtk prdiklni. 1e a megvilgosodst nem rdekli, hog& ker+ltl oda. Ha pedig a paradicsomban nem 'ogod ezen t$rni a 'e ed, akkor most se aggd miatta. @n csak azt szeretnm megmutatni, hog& mirt kell tn&leg $nmagadnak megtenned. Dseleked a szerint, amirl tudod, hog& igaz. Az n nzpontom, amel&hez rengeteg munka s ktel& rrn rkeztem el, az, hog& n nem 'ogok semmi ol(&an $svn&t k$vetni, ami a legt$bb ltalam ismert embernek megnehez(ti az lett, st taln t$bb letre is visszatart a ket. @n magam ol&an $svn&t kell, hog& vlasszak, ami mindenkinek rhat. Ha msknt teszek, akkor azon kapom magam, hog& vissza $v$k seg(teni azoknak, aki nem spiritulis atltk. 1e ha mindenki szmra n&itott utat vlasztom, akkor tudni 'ogom, hog& akik visszamaradtak, azok sa t szabad akaratukbl tesznek (g&, s (g& nem kell ra vissza $nn$m. Amint van t$kletes megvilgosods, g& t$kletes eszk$z is van a megvilgosodshoz! eg& eg&szer- $svn&, ami a vilg minden ln&nek mindig elrhet. A szeretet a megvilgosods t$kletes eszk$ze. .inden idben, minden ln&nek elrhet! semminek s senkinek nincs hatalmban, hog& az t ba ll on. Abban a pillanatban, hog& a mindenkinek elrhet $svn&t vlasztod, ez minden! mr ra ta is vag& a mindenkinek elrhet $svn&en. )z a k$n&v az els 'e ezet, els bekezdsnek 'elttelezst r a k$rbe, de hadd leg&en vilgos, hog& n valban sokszor rtam az $sszes eml(tett tudatllapotban, ppg&, mint sok ms emberi ln&. ,em csupn tallgatok. )zek az llapotok nem llnak tvolabb tl+nk, mint eg& llegzetvteln&i leveg. 0okszor pedig nekem magamnak is el kellet engednem mg ezt az elvet is, ezrt biztonsggal mondhatom! .en a szeretetben a zan sz hatrain tlra# biztonsgos.

)z az eg&etlen biztonsg. 0zeress ann&ira, amenn&ire csak tudsz, s amikor kszen vag& r, minden meg 'og mutatkozni a szmodra. A megvilgosodsra leginkbb rszorul elmellapot az, amel& g& lt a, hog& az emberi ln&ek rszorulnak a vezetsre vag& a megvilgosodsra. Az a b-n, amit leginkbb szeretni kell, s megbocs tani, az az elmellapot, amel& az emberi ln&eket b-n$snek lt a. Azok k$z+l+nk, akik a tr eg& 'elvillanshoz negat(v megk$zel(tssel utottak el, lehet, hog& azzal prbl k kn&elembe hel&ezni magukat, hog& azt mond k, eg& 3oddhiszattva-ton vannak, s azrt $nnek le, hog& seg(tsenek msoknak. 1e akkor mg obban +g&eln+nk kell az ind(tkainkra. .indenkinek, aki megengedi msoknak, hog& g& kezel k, mint spiritulis vezett, a sa t 'elelsge, hog& megkrdezze magtl! A vilgban szmomra elrhet $sszes szlels k$z+l mirt hangsl&ozom n a testvreim tudatlansgt2 .it keresek n eg& ol&an szerepben, ahol ez a valsg2 .il&en mrchez ragaszkodom, amel& szerint sok ember szenvedni ltszik, mik$zben n vag&ok a megvilgosodott2 )zek a krdsek nag& sokk-knt rtek engem, s ez az eg&ik md a, ahog& vlaszolhatok magamnak! .inden, ami a testedben t$rtnik, a rezgsszintek vgtelen skl n tszdik. Ha obban szereted a tudshin&odat, mint n ezt a tudst, akkor magasabb szinten vag&, mint n. Abszolt semmi k+ls bizon&(tk nincs, ami megmondan nekem, hog& te menn&ire szereted magad, mivel n a sa t rezgseim behatrolt ltsmd val ltlak tged. 6l&en rtelemben pedig $nmagamat ltom. Akrmil&en zavarodottnak, h+l&nek vag& szeretettelennek t-nik nek+nk eg& msik szeml&, sosincs ogunk 'elttelezni, hog& az tudata alacson&abb szinten van, mint a mink. %ehet, hog& a szeretet sokkal ml&ebb dimenziit ismeri. Az hog& mil&ennek lt uk, a sa t rezgsszint+nk k$zvetlen mrc e. :g&anazok az emberek, akiket most vulgrisnak, megvilgosodatlannak, h+l&nek, rablnak, r+ltnek ltunk ug&anazok az emberek, mihel&t megtanul uk obban szeretni ket s minden irntuk val rzs+nket, a belp eg&eink lesznek a paradicsomba. )z minden, amit tenn+nk kell szeretni ket. /i'e ezhet +k ezt a szeretetet, vag& nem, ahog& csak akar uk. .g az sem szmit, hog& bnunk vel+k. 1e g& kell ltnunk s szeretn+nk ket, ahog& most vannak, mert nem tagadhat uk meg tl+k a szabadsgot, hog& azok leg&enek, amik, mint ahog& $nmagunkat is g& kell szeretn+nk, ahog& most vag&unk. )mlkezz+nk, hog& mindenki valami'le ellentte annak, amihez a mltban ragaszkodott, vag& amihez a $vben ha lamos lenne ragaszkodni. Am(g behatrolt ln&ekknt 'og uk 'el magunkat, ug&anol&an tvol vag&unk a k$zpponttl, akr k, akr rosszak vag&unk, akr pesz-ek, akr r+ltek. Ha valaki tudatban van valamenn&ire a magasabb szinteknek, s tud a, hog& szabadon lehet brhol az univerzumban, akkor lehet, hog& igazolst 'og keresni arra, hog& mirt vesz rszt a 'izikai tszmban. A hisgnak legh(zelgbb mdszer az lethsgnek lczsra az lesz, ha g& lt a magt, mint aki elhozza a megvilgosodst, tisztasgot vag& ern&t. 0enki, mg maga sem 'og a megkrd elezni ind(tkait s eredmn&eit, hiszen nem azt teszi-e, amit mond2 Ha msoknak nem siker+l elrni az magas szint t, az nem az b-ne- s (g& $r$kk 'enntarthat a a tszmt. Az pedig $nmagt tart a 'enn mindaddig, am(g az illet nem lesz ha land megltni, hog& a sa t rezgsei emelik ki a rosszat s a tudatlansgot, amit lt. .inl inkbb g&-l$li a gonoszt, annl t$bb g&-l$lni

val gonosz lesz elen. .inl inkbb azt tancsol a az embereknek, hog& ellen az an&agi vilgnak, annl inkbb hozzk$ti ket. 1e mg ezek a meg eg&zsek is annak a k$vetkezmn&ei, hog& nekem pedig ellenllsom van a gonosznak val ellenlls hib val szemben. ;$kletes pld a ez annak, hog& mindig b-n$s$k vag&unk abban, amit msoknak rovunk 'el. 3rmit is ltunk, az mindig mi magunk vag&unk. 0emmi rtelme ki av(tani brki ms viselkedst. 6gaz, hog& ha tudn, mit csinl, akkor nem csinln, de is ppg& kpes r, mint mi magunk. Ha nem lt a a sa t akaratbl, akkor taln ha lamosabb lesz megltni, ha megmond uk neki2 Ha semmibe vessz+k a tvedshez val ogt, mi ppg& tvedsben vag&unk. Az, hog& megad uk msoknak a h+l&esghez val ogot, az eg&ik leg'ontosabb, s legnehezebb lps, amit megtehet+nk a spiritulis 'e lds t n. /n&elmes dolgunk van e tren, mert a lehetsg, hog& megteg&+k ezt a lpst, nap, mint nap minden+tt k$r+l$tt+nk van. Azoknak k$z+l+nk, akik g& tesz+nk, mintha nag&obb tudsunk lenne, mint testvreinknek4 akik t$bb megvilgosodott tapasztalatrl szmolunk be, t$bb elszmolni valnk van, pp azrt, mert t$bbet tudunk. )z a k$n&v a sa t tudattalansgom le(rsa s tan(tsa. Az itt adott in'ormcin tl azt prblom megmutatni, hog&an tud a eg& emberi ln& g& kezelni az e''le tapasztalatokat, amiket n is tltem, anlk+l, hog& 'ura tszmkat erszakolna a testvreire s nvreire. Ha brmikor tovbb ad uk azt, amit nek+nk megmutattak, akkor ug&anazzal az isteni szeretetettel kne ezt tenn+nk, amivel nek+nk mutattk meg mindezt. ,em ms vag&unk, mint a spiritulis $r$m csatorni, s hog& tovbbra is megmarad on ez az $r$m+nk, csak n&itott csatornknak kell maradnunk. Ha mindig a 'elsbb 'n& 'el 'ordulva maradunk, mintha a napba nznnk, akkor ez megrt annak a kpessg+nknek, hog& lssukl a k$r+l$tt+nk lv embereket. 1e ha a 'n& a vllunk '$l$tt $n t, ra tunk trag&og, akkor ltni 'og uk msok szpsgt, s n&itottak lesz+nk a minden 'ormn kereszt+l rkez 'n& 'el, s ismerni 'og uk a teremtett vilg csod t. 8&akran mondom! /$sz$n$m testvreim, s nvreim, hog& beengedttek tudatomat erre a hel&re. Ha elg szern&ek s b+szkk vag&unk ahhoz, hog& annak a tudsnak a birtokban cseleked +nk, hog& eg& vgtelen harmniban ltez+nk, s se nag&obbak s se nem kissebbek nem vag&unk, mint brki ms, akkor a legt$kletesebb spiritulis gazdagsgot s lvezetet lvezhet +k. Hadd emlkeztessen minden drgak a szeretet g&mnt 'n&re. ;ud ad, hog& a legkisebb kedvessg is a megvilgosods vgtelen drgak$vnek eg& oldala.

.@8 %:0;C33A, Az emlkeztetk g&- temn&e a sz$vegbl!

)g&enl ln&ek vag&unk, s a vilg az eg&mshoz val viszon&ainkbl ll. .it keresek n eg& ol&an tudatszinten, ahol ez az igazsg2 0emmi ellenlls# A szeretet az, ami. 0zeress ann&ira, amenn&ire csak tudsz onnan, ahol pp vag&# Akr tudatban vag&ok, akr nem, eg& vag&ok minden ltez alapokval. Akr rzem, akr nem eg& vag&ok minden szeretettel a vilgmindensgben. A szeretet az eg&etlen dimenzi, amit meg kell vltoztatni >szeress obban?. .en a szeretetben a zan sz hatrain tlra! biztonsgos. )z az eg&etlen biztonsg. .inden tudatllapot elrhet itt s most. .indig benn+nk van a lehetsge, hog& il&en mdon viszon&ul unk. A megvilgosodst nem rdekli, hog& ker+ltl oda. 3rmit teszel, szeresd magad azrt, mert ezt teszed# 0emmit sem kell elbb megtenned ahhoz, hog& megvilgosodott leg&l# )zt is t lehet lni t$kletesen kitgult tudatossggal. )zt a tapasztalatot sem tagadnm meg az )g&etlen ;udattl# .gis mit gondoltl, minek van sz+ksge arra, hog& szeresd2 Ha megtanultad szeretni a poklot, a menn&orszgban leszel. /$sz$n$m testvreim s nvreim, hog& beengedttek a tudatomat erre a hel&re.