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artstico: si un desea crear una obra de arte, uno debe crear una cosa de una clase que
presenta ante un pblico del mund.o del arte. Estas dos reglas son suficientes en
njunto par hacerobras de arte.
La naturalmente, surge acerca de por qu, el marco descrito como
institucional, es esencialmente rris. correcto que cualquier otro. Los marcos de las
teorlas tradicionales son claramente inadecuados, pero su inadecuacin no prueba la
exactitud del marco de la presente versin de la teora institucional. Probar que una
teora es verdadera es notoriamente dificultoso, mientras que probar que una teora es
falsa es a veces fcil de hacer. Puede decirse de la presente versin de la teoria
institucional que es una concepcin de un marco en. el que las obras de arte
claramente encajadas y que ningn otro marco plausibleest a la vista... '
En la primera versin, habl mucho acerca de las convenciones y de cmo se
involucrari en la institucin arte. Trat de distinguir entre lo que" llam u convencin
primaria" y otras a las que llam .. convenciones secundarias", involucradas en la creacin
y en la .presentacin del arte. Un ejemplo de estas ltimas es la convencin teatral
occidentalde ocultar a los tramoyistas detrs del escenario. Esto contrasta con la
del teatro cl_sico chino en el cual el tramoyista aparece sobre el escenario
durante la accin de la obra, reacomodando los puntales y el decorado. Estas dos
soluciones teatrales diferentes para la mis:na tarea, sacan a la luz una caracterstica
esencial de las convenciones. Cualquier mOdo convencional de hacer algo puede haber
sido hecho de una manera diferente.
El no comprender que las cosas del tipo de las que estamos hablando son
convenciones puede desembocar en una teoria cqnfusa. Por ejemplo, hay otra
convencin en el teatro occidental: que los espectadores no participan en la accin de
la obra. Cienos tericos de la actirud esttica no se dieron.cuenta que .esta particular
convencin es una convenci.n y concluyeron que 1J no-participacin de los
espectad.bres:es una regla derivada de la conciencia y que la regla no debe ser
violada. Tales tericos estn horrorizados por el pedido de Peter Pan, a los miembros de
la audiencia, de aplaudir para salvar la vida de Campartita. Sin embargo, 'la solicitud
equivale a la.introduccin de una nueva convencin que los nios peque.os, pero no
algunos estelas, perciben de inmediato.
Hay innumerables convenciones involucradas en'la creacin y en la presentacin.
del arte, pero no. como declar en la primera versin, Una convencin primar fa
respecto de la cual todas las dems sean secundarias. En efecto, en la primera versin,
sostuve _que no slo hay muchas convenciones involucradas en la creacin y
presentacin del arte, sino que en el fondo la actividad entera es completamente
convencional. Sin embargo, el teatro, la pintura, la escultura y otras expresiones, no son
modos de ha"cer algo que podria ser hecho de otra manera. Por consiguiente: no son
convencionales. Pero si bien no existe convencin primaria. hay un algo primario
deiltro del cual se ubican innumerables convenciones. Lo que es primario es la
12 -Ficha de Ctedra-
comprensin compartida de todos los comprometidos en una .actividad establecida
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prctica, en la que hay una variedad de roles: del artista, del pblico, del crtico del
director, del curador, y otros. Nuestro mundo del arte consiste enJa totalidad de ;.les
roles, con los del artista y del pblico en su centro. De una manera ms estructurada
describimos el mundo dl arte como un Conjunto de sistemas individuales, cada urio
los cuales contiene los propios roles especficos del artista y del pblico, ins otros
roles. Por ejemplo, la pintur es un sistema .del mundo del arte, el teatro es otro, y as
sucesivamente.
La institucin arte, entonces, involucra reglas de muy diferents clases. Hay
reglas convenCionales derivadas de variadas convenciones empleadas en la
Y la creacin del arte. Estas reglas estn sujetas a cambio. Hay ms reglas
basteas .gobiernan el compromiso con una actividad y estas reglas no son
convenctonales. La regla del uno quiere hacer una ob_ra de arte, uno debe
hacerlo creando un artefacto--no es una regla convencional, formula una condicin
para comprometerse con una cierta clase de prctica. .
Como observ anterionnente, la regla del artefacto y la otra regla ncrconvencional
son suficientes para la creacin del arte. Y, como cada una de las reglas.es necesaria,
pueden ser usadas para formular una definicin de "obra de arte."
Una obra de arte es un artefacto de una clase creado para ser ante
un pblico del mundo del arte.
Esta definicin explicitamente contiene los trminos "pblico" y "mundo del
arte" Y, adems, implica las nociones de artista Y de sistema del mundo del "arte. Ahora,
d_efmo a estos cuatro como sigue:
Un artista es_ una persona que participa con entendimiento en la confeccin
de una obra de arte. .
Un pblico es un conjunto de personas, cuyos miembros estri preparados,
hasta cierto grado, para comprender un objeto que }es es presentado.
El mundo del arte es la totalidad de todos los sistemas del murldo del arte.
Un siStema del mundo del arte es un marco para la presentacin de.una obra
de ane por un artista ante un pblico del mundo del arte.
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Estas cinco defmiciones dan la descripcin ms escueta posible de Ja institucin
arte y, de este modo, la presentacin ms escueta posible de la teora institucional del
arte.
Teora InstitUcional del Arte 13