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Lima, mircoles 4 de diciembre de 2013

NUCO ARTESANA EN HU

Para el viaje
Distancias: Lima a Hunuco: 410 km. Tiempo: 9 horas. Va: carretera Central. Hunuco a Tingo Mara: 120 km. Tiempo: 2 horas Altura: 1,894 metros de altura en la ciudad de Hunuco.

Viaje a la creatividad
Un destino no es solo atractivos tursticos, es tambin su gente. Que como aqu es emprendedora, orgullosa de sus tradiciones, convencida de que las oportunidades estn en su tierra y en la bsqueda de esos saberes que los une y fortalece.
Texto y fotos Rolly Valdivia

l primero se qued sin trabajo, entonces, record su infancia, a su abuelo. La segunda no quera seguir alquilando las prendas que usaba su hija en los concursos y decidi hacerlas con sus propias manos. El tercero enseaba a los nios en el colegio, pero, al terminar sus clases, segua aprendiendo con otros maestros y ahora es doblemente maestro. Con sus recuerdos, el primero empez a tallar la madera, como lo hizo el abuelo Pablo, mientras ella teja sin descuidar sus labores en el campo. El ltimo de este grupo aprendi tan bien con los otros maestros, que encontr en el barro y la arcilla la mejor manera de expresarse. "Antes era bordador, pero en Hunuco hay muchos bordadores", explica Rolando Santiago, docente y tambin alfarero. "Siempre he sido canoso y como crean que era viejo, nadie me daba trabajo", reexiona el tallador Jaime Maldonado. "Era caro alquilar. As que aprend. Solita aprend", comenta por su parte Demetria Ventura, sin abandonar su labor. Esfuerzo y cario Historias de vida en un viaje inspirador, en el que la obra y la voz de los artesanos se convierten en una razn ms para conocer Hunuco, la regin de las manos cruzadas de Kotosh en las afueras de la capital regional, de la bella durmiente de Tingo Mara (provincia de Leoncio Prado) y de los traviesos amores de la Perricholi, en el distrito de Tomayquichua (provincia de Ambo). Jaime, tcnico agropecuario que naci en Jauja, pero que tras 25 aos se proclama tingals de corazn, es experto

catarata el Velo de las Ninfas o, tal vez, las cadas de aguas formadas por el cauce incierto de ese ro llamado Derrepente, A Molino y Panao, en la provincia de Pachitea, no llegan los turistas. Eso lo sabe Demetria y las otras mujeres que se renen en su casa para recibir la visita del grupo de periodistas invitados por la Direccin Regional de Comercio Exterior y Turismo de Hunuco. Tampoco se ve a muchos forneos en el asentamiento humano del distrito de Amarilis, en el que vive el profesor Maldonado. Qu se le hace. Igual crean. Ellas, con lana de oveja merino; l, con la arcilla amarilla de la hacienda Pacn."Si te fastidian, el hilo se amarga. Se rompe", responde la artesana al periodista llegado de Hunuco (dos horas de viaje). La pregunta no estropea nada. El hilo no se amarga.
Derrepente. No se trata de un error, sino del singular nombre del ro cuyas aguas regalan mucha diversin en esta catarata.

En Panao. Se tejen mantitas para ciertos ritos de amor.

De compras
En Hunuco: Asociacin de Empresarias Ayni, Amarilis, etctera. En Ambo: Asociacin de Artesanos Atash, entre otros .

Colorido. Creaciones se inspiran en su gran cultura.

tallador de leones y otras eras, arte que comparte con su esposa, Cristina Rivera. Esposos y colegas creando a la vera de la carretera Central, no muy lejos de la visitada cueva de Las Pavas y del centro de Tingo Mara, con su colorido jirn Lamas, un espacio urbano que congrega a diversos artesanos. All van los turistas luego de visitar la cueva de las Lechuzas, la

Tejiendo amores La mujer sigue avanzando con la manta tradicional de su pueblo, que se asemeja a una tela de araa, usado como velo en la iglesia y que las jovencitas solteras colocan sobre su hombro, con la intencin de dejrselo arrebatar por algn pretendiente. As quitndose las mantas se enamoran en Molino y Panao, dos distritos en el que las mujeres se han organizado para enhebrar un futuro diferente. En el taller del doble maestro solo hay cermicas con motivos prehispnicos que se exhiben en las galeras de la ciudad. La ltima puntada, la visin postrera en un viaje inspirador en el que la voz y el sentir de los artesanos se convirtieron en el principal destino. Eso s, por ms que los observ con detenimiento, no aprend nada de su arte. No soy como don Jaime y su esposa. Mejor escribo, sigo escribiendo.