UNIVERSIDAD NACIONAL MAYOR DE SAN MARCOS

FACULTAD DE LETRAS Y CIENCIAS HUMANAS ESCUELA ACADMICO PROFESIONAL DE ARTE

REGIONES CALIMA Y TOLIMA

Equipo de investigacin: Altuna Ros, Paola Thereza Anamaria Anamaria, Marcela Milagros Andrade Del Carmen, Jasmin Arroyo Contreras, Bill Brayan Castillo Carrillo, Alejandra Nicole

(El estilo Calima) es uno de los ms brillantes de la orfebrera colombiana y merecedor de tener un puesto en la Historia del Arte Universal. -Jos Prez de Barradas

ndice
Introduccin ........................................................................................................................................ 4 Captulo I: Aproximacin a nivel Contextual ..................................................................................... 5 A. B. C. D. A. B. C. D. Calima ..................................................................................................................................... 5 Ubicacin geogrfica: ......................................................................................................... 5 Organizacin socio-poltica: ............................................................................................... 6 Organizacin econmica: .................................................................................................... 6 Religin e ideologa: ........................................................................................................... 7 Tolima ..................................................................................................................................... 8 Ubicacin geogrfica: ......................................................................................................... 8 Organizacin socio-poltica: ............................................................................................... 8 Organizacin econmica: .................................................................................................... 9 Religin e ideologa: ........................................................................................................... 9

Captulo II: Aproximacin a nivel Descriptivo ................................................................................... 10 A. 1. 2. 3. B. 1. 2. Marco terico: ....................................................................................................................... 10 Material orfebre ................................................................................................................. 10 Tcnicas de manufactura ................................................................................................... 11 Caracterizacin de los estilos ............................................................................................ 15 Descripcin y anlisis de las imgenes: ................................................................................ 17 Calima: .............................................................................................................................. 17 Tolima: .............................................................................................................................. 22

Captulo III: Aproximacin al nivel interpretativo............................................................................ 28 1. 2. 3. Concepto de arte:................................................................................................................... 28 Concepto occidental del arte precolombino: ......................................................................... 30 Cualidades estticas de los objetos culturales de Calima y Tolima: ..................................... 32 Estilo Calima .............................................................................................................................. 32 Estilo Tolima .............................................................................................................................. 33 Captulo IV: Aproximacin al nivel evaluativo ................................................................................ 35 Conclusiones ..................................................................................................................................... 38 Anexos............................................................................................................................................... 40 Bibliografa ....................................................................................................................................... 46

Introduccin
En el presente trabajo de investigacin nos proponemos analizar la produccin plstica realizada por las culturas Tolima y Calima. Las cuales se desarrollaron en la regin de los Andes en lo actualmente el pas de Colombia. La cultura Calima se desarroll entre los aos 1000 a.C. y 1600 d.C. En la actual regin del Cauca, ubicada en las alturas del Valle del Cauca en la confluencia de los ros San Juan, Dagua y Calima. Su proceso cultural se encuentra dividido en tres fases; Ilama, Yotoco y Sonso. La cultura Tolima, en cambio se desarroll aproximadamente desde los inicios de nuestra era hasta 1550 d.C. entre las regiones de Muisca y Tierra dentro en el valle del ro Magdalena. Respecto a nuestro objeto de estudio abarcaremos la manifestacin artstica referente a la orfebrera de las culturas Calima y Tolima, debido a que estas son las creaciones plsticas ms destacadas de su produccin. Sin embargo, debemos tener en cuenta que estos objetos artsticos no fueron concebidos con un fin de contemplacin de acuerdo al concepto actual de arte, sino que tuvieron un fin utilitario y mgico religioso en su elaboracin. Actualmente estas manifestaciones se consideran arte, debido a que poseen las caractersticas propias de una produccin plstica, segn las concepciones de arte moderno, basadas en la apreciacin y valoracin de su interpretacin. Debido a esto, realizaremos el estudio de los objetos artsticos a partir de cuatro diferentes enfoques de aproximacin: En el primer nivel denominado de aproximacin contextual, ubicaremos las culturas Calima y Tolima geogrfica y cronolgicamente, adems de estudiar su sociedad, poltica, religin y economa para entender cul era su influencia en la produccin artstica y como se entenda en su contexto inicial.

Captulo I Aproximacin a nivel Contextual

Para realizar un correcto anlisis de la produccin artstica de una cultura, debemos en primero entender el funcionamiento de su sociedad en diversas dimensiones, partiendo de su ubicacin geogrfica, organizacin socio-poltica, su economa, y finalmente su religin e ideologa, en base a los cuales se realiz la mayor cantidad de su produccin orfebre, la cual es el objeto de nuestra investigacin.

Calima

A. Ubicacin geogrfica:
La Cultura Calima es una poblacin precolombina, que exista en el actual territorio de Colombia en sus regiones occidentales, entre los ros San Juan, Dagua y Calima, en el valle del Cauca. Como resultado de las excavaciones arqueolgicas en esta regin se ha observado terrazas, que fueron construidas para sus viviendas, pinturas rupestres, tumbas, cermicas y joyas. El nombre Calima, se refiere a la zona geogrfica en donde se han hallado los vestigios arqueolgicos y no a los aborgenes que habitaron la regin. Calima se refiere a las personas que habitaban la regin del Valle del Cauca desde el ao 1600 a.c. hasta el siglo sexto. Abarca a diferentes grupos de personas que vivan en esa regin durante diferentes periodos de tiempo, pero debido a las

similitudes en los restos arqueolgicos y el hecho de que estas personas habitaban las mismas zonas, han sido clasificados como una nica cultura. Debido a que varios grupos de forman lo que es la cultura de Calima, no es uniforme y continua a lo largo de su historia. Por eso, los expertos han dividido la historia de Calima en tres diferentes perodos culturales que reflejen con mayor

exactitud las

personas que la componen durante un

tiempo determinado. Estos

periodos son conocidos como Llama, Yotoco y Sonso1.

B. Organizacin socio-poltica:
Segn los estudios, la cultura precolombina Calima estuvo organizaba en cacicazgos, por ello, no exista un gobierno central ni un solo lder que gobernara sobre las dems tribus. Se tena en prctica la poligamia, que inclua a una esposa principal y esposas secundarias. De esta manera, el cacicazgo era heredado por el hijo de la esposa principal. En la sociedad Calima, la mujer desempeaba un papel muy importante, intervena en las actividades agrcolas y militares. El trabajo era repartido equitativamente entre hombre y mujeres, pudiendo ser las mujeres parte importante de la organizacin socio-poltica Calima. En la pirmide de la sociedad tambin se ubican a los esclavos, que siendo cautivos de guerra eran comercializados como parte de trueques por alimento o materias de primera necesidad. Parte importante tambin de esta pirmide eran los artesanos y orfebres, diferenciados por sus oficios y seguramente localizados por especialidades e identificados por vestuario, costumbres y condicin particular.

C. Organizacin econmica:
Dentro de su agricultura el maz, la yuca y el tabaco eran los principales. La caza en el monte les permiti incluir en su dieta, zainos, monos, guaguas, dantas y pavas. Todos estos animales permitieron a los pobladores tener una alimentacin a base de animales y vegetales

Ver anexos. Imagen n1.

Adems de animales salvajes, los ros y lagunas les permitieron complementar su alimentacin con pescados y aceites, los cuales se consuman y comerciaban con las dems tribus de los alrededores Las tribus Calima estuvieron rodeadas de rboles de ricas maderas que les permitan usar sus materias primas en la elaboracin de viviendas, embarcaciones y piezas plsticas de uso cotidiano. Existe clara evidencia de la existencia de caminos que van en todas las direcciones, conectando as, la cultura Calima con otras culturas presentes en el momento. Estos caminos facilitaron el comercio y la comunicacin entre estas civilizaciones precolombinas. Herreros por excelencia, sus piezas se caracterizaban por su gran tamao y decoracin, siendo piezas rituales, narigueras y otros accesorios personales. Tambin resaltan las piezas de orfebreras como jarrones y vasijas con motivos antropomorfos y zoomorfos dotadas de gran belleza en sus detalles.

D. Religin e ideologa:
El mundo mtico Calima estuvo inundado de bestias fabulosas. Se combinaban diferentes animales en un solo ser creando piezas con impactantes caractersticas. Siendo el culto funerario una caracterstica importante para los calima, las tumbas eran generalmente de pozo o cmara lateral, y en ellas era colocado el cadver con todas sus pertenencias y objetos necesarios para su estancia sepulcral y para el viaje ultraterreno. Adems de pertenecas tambin enterraban al difunto con sus mujeres y esclavos para que lo acompaasen en el viaje y luego en sus nueva morada.

 Tolima

A. Ubicacin geogrfica:
El centro geogrfico del arte Tolima se desarroll aproximadamente desde los inicios de nuestra era hasta 1550 d.C2, Est comprendida en las estribaciones de la Cordillera Central y las vertientes que caen al rio Magdalena a partir del Garzn, al sur, hasta el Lbano y el rio La Miel, al norte, y por la banda derecha del rio Magdalena, las ultimas laderas de la Cordillera Oriental, que encaonan el valle magdaleniense; pero dentro de este extenso territorio, el arte indgena aparece a partir del rio Saldaa y de su valle, aunque, son varios los focos arqueolgicos dispersan la jurisdiccin geogrfica con imprecisa amplitud.

B. Organizacin socio-poltica:
Esta cultura est llena de incertidumbres en cuanto a tiempo, autores y algunas otras de ndole cultural, sin embargo los principales hallazgos nos llevan a sospechar que se trataba de tribus rebeldes, jams sometidas y feroces. El registro arqueolgico de la zona revela la presencia de diversos niveles de subsistencia, de sucesin no lineal en el mando, ya que ms que por herencia, se ejerca la eleccin de acuerdo a las necesidades de la poblacin y algunas virtudes blicas. Tambin exista el gremio de chamanes y brujos, adivinos y ancianos que orientaban la poltica y economa de la comunidad. Adems de que cumplan funciones pblicas de consejeros.

Ver anexos. Imagen n1.

C. Organizacin econmica:
Se valieron de la actividad agrcola entre ellas la yuca y el maz como base de su alimentacin. La caza y la pesca de animales de la zona les permitan complementar su alimentacin.

Representaron bellos objetos en oro, de variadas formas y decoracin. Entre ellas son famosas sus piezas con motivos guerreros, vasijas zoomorfas, colgantes y orejeras de uso personal.

Dentro de la economa el trueque y comercio de materias era efectuado por las mujeres. Se intercambiaban mantos, frutos, sal y otros elementos de sustento familiar o tribal, adems, de piezas y vasijas de oro que eran intercambiadas por materias.

D. Religin e ideologa:
Los nicos que utilizaban oro y plata como parte de su ornamentacin eran los caciques que los utilizaban para ceremonias especiales para sus deidades. Las urnas funerarias que eran importantes, tenan grabados y formas con representaciones antropomorfas, representando la cabeza del difunto.

Practicaban las deformaciones de brazos y piernas como parte de sus rituales, as como la deformacin del crneo. Aplicaban tablillas en las cabezas de los nios y en las extremidades mediante cuentas o cintillos que ejercan presin, deformando as el cuerpo.

Captulo II Aproximacin a nivel Descriptivo

Este captulo se ver dividido en dos partes; en una de ellas nos dedicaremos plenamente a una recoleccin terica y tcnica de los medios de elaboracin del arte Calima y Tolima. Mientras que en la siguiente parte, basndonos en los contenidos desarrollados en la primera parte, analizaremos las diferentes dimensiones de los objetos artsticos, tanto sus caractersticas plsticas como sus caractersticas estticas.

A. Marco terico:
En la primera parte de este captulo nos disponemos a realizar un marco terico con la informacin obtenida, con el objetivo de conocer las caractersticas plsticas de la orfebrera de las culturas Calima y Tolima, es decir, los materiales, las tcnicas, el estilo e iconografa como base para su reconocimiento posterior en las imgenes.

1. Material orfebre

El oro propiamente dicho, como metal precioso, en el mbito precolombino posey un valor secundario. Solo la materia artstica, es decir, la insignia que distingua a los guerreros y que acompaaba a los muertos en el trnsito ultraterreno, mereca especial estimacin y era valorada con peculiar encomio. En estos aspectos, la diferencia de apreciacin entre el hombre europeo y el americano precolombino es radical ya que mientras el primero era seducido simplemente por el material, el otro resaltaba al objeto y lo que l simbolizaba; cuando el occidental tasaba y pesaba, el indgena funda, laminaba y engarzaba. El territorio abarcado por los focos arqueolgicos de las culturas Calima y Tolima, presenta un terreno rico en yacimientos metalrgicos, lo que les permiti trabajar con diversos metales: oro, cobre, plata, platino, etc. Los sistemas de extraccin repercutieron en la composicin qumica de los objetos. El primero de estos fue la Minera de Filn que consiste en excavar los

filones de cuarzo mediante la apertura de pozos verticales esto permita la extraccin de oro argentferos, con impurezas de cobre y de otros minerales como el platino. Siguiendo con este mtodo se preparaban las aleaciones y procedimientos con el fin de refinar el oro argentfero o de bajar el grado de fusin del cobre y la plata como impurezas. El segundo sistema de extraccin es el denominado: Minera de aluvin, un mtodo comn que consista en trabajar las gravas de los lechos de las corrientes con una batea durante las pocas de baja agua o durante los periodos secos, ya que la arcilla extrada debajo de grandes piedras en los lechos de las corrientes era especialmente rica en oro fino, siendo este de mayor calidad con respecto a su duracin y entereza debido a pureza. Este segundo mtodo de extraccin es el que promete el montaje de una pieza con un porcentaje mayor de oro puro a diferencia del primero en el que las piezas que han sido productos del mismo presentan, luego de haber sido sometidas a un anlisis qumico, impurezas de cmo el cobre y la plata.

2. Tcnicas de manufactura

Las tcnicas de manufactura correspondientes al tratado de la orfebrera son: El martillado, que consiste en el martillado constante del metal hasta lograr lminas delgadas. Aunque esta tcnica aparente ser sencilla, requiere mayor destreza artesanal que otras, ya que para alcanzar el tamao y espesor que se requieran en una pieza, los orfebres golpeaban tejuelos de oro, luego de colocarlos sobre una superficie rgida, tal como una piedra, con pequeos objetos percutores. Las caras planas del objeto percutor les permitieron adelgazar las lminas contra la superficie plana del yunque; mientras que, al golpearla con los lados convexos del martillo, se obtenan superficies curvas. Dado que con los golpes del martillo la lmina de oro se tornaba quebradiza, para devolverle la consistencia y seguir martillando hasta alcanzar el tamao y espesor deseado, se calentaba al rojo vivo y se enfriaba en agua. Este procedimiento se conoce como templado. Una vez obtenida la lmina con las caractersticas

deseadas, utilizando cinceles de metal, se recortaba y se daba as la forma final del objeto. Adems de martillar el oro para lograr las formas laminadas, el orfebre utiliz matrices de piedra o metal con el fin de repetir formas y decoraciones como punteados, rayas y abombamientos entre otros. Estos fueron los sistemas que condujeron al desarrollo del repujado como tcnica. Este procedimiento consista en dibujar sobre la lmina el diseo que se deseaba; luego se colocaba sobre una superficie suave y con herramientas elaboradas en tumbaga, piedra o cuerno, en forma de cinceles, bruidores o punzones, se presionaba el metal, de manera que la superficie del diseo decorativo quedaba en relieve. Las piezas elaboradas de acuerdo a esta tcnica son por ejemplo: pectorales, discos, brazaletes, diademas, cuentas de collar, narigueras y mascarones. En cuanto a la produccin de objetos volumtricos la fundicin fue la tcnica ms empleada por los orfebres precolombinos en la produccin de este tipo de objetos, el xito de esta tcnica depende de la homogeneidad de la aleacin utilizada y del diseo del modelo de cera, ya que esta deba permitir el flujo rpido del metal fundido para as evitar que este se seque antes de cubrir todos los espacios del molde. Y adems de los materiales necesarios para elaborar propiamente las piezas, se necesitaron hornillas de fundicin, crisoles que contenan el metal para fundir y delgados tubos a modo de sopladores para lograr la temperatura necesaria para que se d la fusin del oro. La ltima tcnica descrita se divide en dos variantes: las piezas elaboradas mediante fundicin sin ncleo y con ncleo. La primera de estas se realizaba con cera de abejas con la que se moldeaba la forma del objeto que se deseaba realizar. A la vez se le agregaban conductos de cera a dicha forma, ya que por estos circulara el metal fundido. Una vez hecha la figura y los conductos, se revesta con un molde exterior de arcilla que cubra todo el conjunto; ste se dejaba secar algunos das. Secado el molde exterior, se someta a fuego el conjunto con el objetivo de que al calentarse la cera est se derritiera y dejar un interior libre. Convirtindose as en un molde de arcilla. Mientras est an se mantenga caliente, el metal lquido era vaciado y pasaba

a ocupar las formas de la cera. Terminada la fundicin se dejaba enfriar el molde, luego se separaba la pieza fundida de la arcilla, rompindola. Las piezas hechas mediante la tcnica de fundicin sin ncleo, sin piezas slidas. La segunda variante de la fundicin, era la que se realizaba con ncleo es decir figuras huecas. El procedimiento a seguir en su elaboracin es similar al descrito anteriormente y difiere nicamente en los siguientes aspectos: con cera de abejas se modelaban las partes las partes slidas del objeto a producir; luego se agregaban ncleos, hechos de arcilla y carbn, a las partes del objeto que deberan quedar con espacios. Este conjunto se cubra totalmente con una capa de cera da abejas Luego se atravesaba con unos soportes, que pudieron haber sido de madera, a fin de mantener el ncleo o ncleos en posicin fija durante la fundicin. Todo este conjunto se cubra con un molde exterior de arcilla, el cual se dejaba secar por algunos das. Posteriormente se calentaba para derretir la cera y dejar un espacio entre el ncleo o ncleos y el molde. Cuando el molde an estaba caliente, se vaciaba el metal lquido que pasaba a ocupar el lugar de la cera, se pula la pieza y se sacaban el ncleo o los ncleos interiores. La pieza resultante es una figura hueca o de tres dimensiones. En el caso de los cascabeles, le esfera sonora era puesta dentro del ncleo; cuando ste se sacaba a travs de la ranura, la esfera quedaba en el interior del cascabel.

Tcnicas de decoracin y acabado Describiremos cinco tcnicas abocadas a la decoracin y el acabado. 1. Soldadura directa: Algunas piezas poseen partes soldadas; generalmente son elementes decorativos los que se sueldan, y en menor grado, partes mayores constituyentes de las piezas.

Este procedimiento de unin se conoce como soldadura directa y se emplea en el montaje de lminas colgantes y con el fin de unir unas piezas con otros, caracterstica propia del estilo Calima. Cuando el oro en contacto con el cobre, se calienta, el punto de fucin del oro en el sitio de contacto con el cobre se reduce considerablemente; as el cobre acta directamente con el oro de la superficie, rebajando el punto de fusin superficial, de tal forma que la unin puede ser soldada directamente antes de que la pieza en su totalidad sea destruida. Para el xito de esta tcnica, la fuente de calor es primordial. Debe existir una atmsfera reductora, que se deshaga eficientemente del exceso de oxgeno; as que los orfebres debieron ser capaces de lograr una flama lo suficientemente caliente como para conseguir el lquido superficial necesario para completar exitosamente el proceso. 2. Falsa filigrana: Este procedimiento fue utilizado profusamente por los orfebres precolombinos, especialmente en la elaboracin de elementos decorativo. La verdadera filigrana consiste en la soldadura de un alambre con otro en diversos diseos, no teniendo aparentemente un soporte por la parte un soporte por la parte de atrs; el alambre utilizado generalmente es muy delicado. Esta falsa filigrana se elabora sobre ncleo modelado de arcilla y carbn, se ponen hebras de cera formando un delineado. Las hebras de cera deben ponerse de manera que se interconecten. Cuando el metal lquido es vaciado dentro del molde, ste reemplaza a la cera, con lo que el diseo se une en un solo elemento. 3. Doradura: Desde el punto de vista metalrgico, el trmino doradura no es correcto, pues se entiende por dorado un proceso por medio del cual se aplica una capa de oro al objeto externamente, mediante diversos mtodos, pero si el dorado procede del oro del objeto, se debe hablar de coloracin. Este procedimiento es relativamente una operacin simple, pero debi haber tenido un gran proceso de desarrollo.

El proceso consiste en un mtodo que hace aumentar la cantidad de oro en la superficie de un objeto, que ha sido hecho por aleacin de oro y cobre es decir en tumbaga. El mtodo empleado consta de dos procesos: primero, una oxidacin superficial del cobre de la aleacin y, segundo, la remocin de la formacin del cobre negro, que permite ver al oro libre del cobre. La formacin del xido de cobre se consigue calentando la pieza al aire. Por consiguiente el hervido en solucin cida se lleva a cabo usando cualquier cido que disuelva el xido de cobre. 4. Pulido: La mayora de los objetos reciban pulido como toque final. Pudo haberse usado arena fina con granos de slice, como la curatella americana y la tetrcella volullis, entre otras.

5. Empestaado: Empleada para unir las lminas de oro, consiste en el doblamiento y posterior martillado de los bordes de la lmina. Esta tcnica poda ser combinada con el empleo de pequeos clavos de metal.

3. Caracterizacin de los estilos Estilo Calima

Debido al amplio registro espacio-temporal con el que cuenta la cultura Calima podra ser ciertamente arriesgado fijar esquemas estilsticos y tipologas, mientras no exista un completo acervo de piezas plenamente identificadas como Calimas. Ya que en el Museo de Oro, Bogot an quedan cientos de objetos de origen incierto y son muchos los que aparecen con caractersticas similares, aunque hayan sido encontrados en opuestos y apartados yacimientos arqueolgicos. Primeramente podemos observar que la tendencia ms notoria es de carcter expresivista, emotiva y de acentuada complejidad lineal. Los dibujos aunque se presenten de manera independiente o integrada a otras figuras, prefieren la presencia de curvas, espirales, lneas serpentarias que si bien empiezan como una recta terminan por doblegarse o formar un espiral al llegar al borde de la lmina este

motivo se observa en pectorales, narigueras, pendientes, orejeras y brazaletes. La mayora de ellos presentan motivos ondulatorios. Las formas de corazn, que suelen ir orladas con puntos o rayas, se repiten constantemente y cuando estas no son posibles porque la tcnica empleada sugiere otro tratamiento, como en el caso de la fundicin, entonces los dibujos se amplan, robustecen y curvan, en varias ocasiones a manera de escamas puntiagudas o de erizadas pelambres, como en la cola de los monos representados en el pectoral que analizamos en la siguiente seccin de la monografa. El arte Calima no acude a recursos tiernos o de bondad; nunca sonre ni posee gestos cordiales, es fuerte, directo y gusta de acentuar vigorosamente las lneas, remarcando la geometra. Los temas pueden catalogados de la siguiente manera: temas antropomorfos (hombres e dolos); temas zoomorfos; objetos de adorno de adorno individual; instrumentos (domsticos y musicales).

El estilo Calima se caracteriza por: Empleo usual de lminas martilladas, grandes y pesadas en adornos corporales. Uso de la tcnica de la cera perdida. La decoracin est generalmente en relieve. Marcado afn ornamental. Narigueras en H y orejeras doble cnicas. La esttica en oro se distingue por la fuerte vocacin expresivista. Son temas antropomorfos, temas zoomorfos, temas compuestos o bimorfos.

Estilo Tolima

El estilo Tolima se caracteriza por: Esquematismo planimtrico, con marcada vocacin geomtrica. Calados en las lminas, a base de lneas o barras paralelas con separacin punteada Recorte de perfiles, siguiendo lneas rectas, quebradas en ngulos a escuadra Bases alunadas o ancoriformes. Motivos antropomorfos y zoomorfos, o de ambas manifestaciones en una sola pieza, con cabezas en cuadro. Piezas grandes y pesadas Decoracin sobria, geomtrica y reiterada. Elaborada generalmente en oro argentfero de altos quilates y por el sistema de fundicin. Con la funcin de estampar materias textiles o concebido para material diferente al oro. Su naturaleza esencial es plana, lisa y recortada en perfiles exactos.

B. Descripcin y anlisis de las imgenes:

En esta segunda parte, nos dedicaremos exclusivamente al anlisis de las imgenes de los objetos de orfebrera de ambos pueblos tratados, tanto Calima como Tolima con el objetivo de comprender las caractersticas estticas de los objetos artsticos a travs del anlisis de sus caractersticas plsticas.

1. Calima:

Las principales ubicaciones donde se encontraron la gran variedad de objetos de orfebrera de la cultura Calima, son las tumbas halladas en el valle del Cauca que contenan los ricos ajuares funerarios de los antiguos pobladores. En estos, se han

encontrado diferentes usos del oro aplicados a la vida diaria y ceremonial de los habitantes de esta cultura. Entre sus finalidades tenemos el uso del oro como adorno personal, fines rituales, instrumentos y fines comerciales.

Para un adecuado acercamiento a las caractersticas estticas de los objetos pertenecientes a esta cultura, procederemos a realizar un anlisis tcnico e iconogrfico de las piezas ms emblemticas, consideradas por su dificultad en planeamiento y elaboracin, adems de poseer ciertas cualidades estticas que permitieron su consideracin dentro del campo del arte.

Nariguera de la regin Calima3

Material: Oro sin aleaciones Tcnica: Laminado y repujado con piezas ensambladas. Lugar de hallazgo: Encontrada en Restrepo. La tumba del tigre Periodo: Periodo Yotoco (200 a.C. 1200 d.C)

Descripcin de la imagen.

Nariguera con forma de media luna hacia arriba con otras dos medias lunas concntricas en el medio sobresaliendo de la parte central de la primera. Sobre la pieza principal tiene diversas decoraciones en diferentes tcnicas, para una mejor descripcin definiremos el objeto dividindolo en tres partes:

Posee en la parte superior una seccin decorada con colgantes circulares y planos que encajan en unas pequeas aberturas de diferentes dimensiones. Debajo, se observa una superficie en relieve con motivos en forma de figuras geomtricas.
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Ver anexos. Imagen n 2.

Finalmente, en la parte inferior de la nariguera se observa un tipo de colgantes diferentes a los de la primera seccin, estos son de forma tubular y todos de igual longitud, contribuyen a dar una ilusin de mayor dimensin de la nariguera.

Empleo de la tcnica.

Hecha casi en su totalidad por laminado (o martillado). En la primera seccin est decorada con pequeas incisiones y colgantes ensamblados. En la segunda seccin se aprecian motivos curvilneos hechos por la tcnica del repujado. Y finalmente en la tercera parte se observan colgantes tubulares hechos por pequeas planchas por laminado, posteriormente decorados por medio del repujado y finalmente soldados en forma de largos cilindros.

Caractersticas estticas:

Observamos en la pieza que la parte en relieve posee dos motivos distintivos, una es la pirmide escalonada y la otra es la voluta en representacin a las olas marinas. Ambas figuras, son parte de iconografa muy extendida en la regin andina, por lo que se puede deducir que su significado relacionado a la dualidad de la tierra y el agua, es tambin aplicable en esta pieza y en este contexto histrico.
Collar con representaciones zoomorfas
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Material: Oro y piedras de cuarzo Tcnica: Laminado Lugar de hallazgo: Dimensiones: 28mm x 30 mm

Ver anexos. Imagen n 3.

Descripcin de la imagen:

Las cuentas de oro ms abundantes son pequeas, granulares, con ncleo de arcilla. Hay adems, una pequea, esfrica, con adorno de filigrana y con una argolla. Otras cuentas numerosas son de lmina de oro, con orificios laterales y bordes arqueados, que representan cocodrilos sin patas. El hocico es alargado, los ojos salientes y el cuerpo no termina en punta, sino en un valo. De mayor tamao que las anteriores son dos cuentas, fundidas por la tcnica de la cera prdida, que representan con fidelidad insectos 5. Su cabeza tiene ojos saltones y dos pares de antenas, uno de ellos levantado y mayor. El trax es pequeo. Solo est representado par de patas. El tocado del personaje principal 6tiene un adorno circular y termina en un saliente de perfil rectangular perforado por detrs. De l caen, por la espalda hasta las nalgas, dos prolongaciones. La cara no est representada. Del borde inferior del tocado sale una argollita que sostiene una nariguera plana y sin adorno, en forma esquemtica de H a los lados de la cara hay otras argollitas, y en una de ellas se ha considerado un gran platillo. Los antebrazos son muy largos y estn terminados en argollas, de las que cuelgan, sostenidas por alambritos figuras de cocodrilos con cabeza en forma de pico y levantada, patas anteriores, dobladas hacia adelante y patas posteriores que lo hacen hacia atrs, y, por ltimo, una larga cola.

Tcnica de manufactura Tanto como el grupo de los insectos como el insecto guerrero central de gran tamao con relacin a los anteriores son elaborados mediante la tcnica del moldeado y son ensamblados unos con otros mediante soldaduras. Las cuentas

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Ver anexos. Imagen n 3.1. Detalle de collar. Ver anexos. Imagen n 3.2. Detalle de collar.

de insectos son hechas mediante la tcnica de cera perdida y adornadas con la tcnica de filigrana. Caractersticas estticas: La cuenta central de esta joya es una figura antropomorfa, simtrica y en posicin hiertica. Su rostro no est representado y solo se encuentra una argolla en la parte frontal, es por ello posiblemente, la representacin de un mosquito guerrero, esto es probable debido a la presencia de otros mosquitos en el collar. Se puede observar tambin la alta calidad de los detalles de la nariguera, las orejeras y los implementos que sostiene.

Pectoral con representaciones de primates7

Objeto: Pectoral Material: Oro Tcnica: Martillado, recortado y pulido Lugar de Hallazgo: Hacienda Restrepo

Descripcin: De forma elptica, con lengeta. La parte marginal de la pieza consiste en lneas

continuas y de puntos, y la central en tres parejas de monos enfrentados y gateando, con la cola levantada y arqueada en el extremo. La lnea de las patas y del dorso de los monos es doble. La cara es grande y tiene marcados un ojo y la boca. Parte de la lnea de contorno va bordeada por otra de puntos.

Ver anexos. Imagen n 4.

Empleo de la tcnica: Para alcanzar el tamao y el grosor que se requeran en una piezas, se golpeaban

los tejuelos de oro, colocados sobre yunques cilndricos de piedra con pequeos martillos ovalados. Caractersticas estticas.-

En la parte central se encuentra el detalle de tres parejas de monos con las extremidades flexionadas8. Se puede observar que los monos representados se encuentran dispuestos frente a frente en pares casi simtricos.

2. Tolima:

Respecto al caso de la cultura Tolima, los lugares de hallazgo de los objetos estn dispersos en una amplia regin no claramente delimitada, siendo especficos en la regin de los Quimbayas, en el valle del Cauca, en las faldas de la Cordillera Oriental, al norte de Popayn y al sudeste de Cali, en Tierradentro y en Calima. Por este motivo se asume que el rea de influencia de esta cultura es aproximada a la dimensin del departamento de Tolima. Todas estas piezas son reconocidas por un marcado estilo geometrizante y simtrico caracterstico de su orfebrera.

Pectoral Tolima9

Material: Tumbaga (liga de oro y cobre) Tcnica: Cera perdida Lugar de hallazgo: "Guaca del Dragn" de Calarc, Quindo Dimensiones: 23,4 x 25,7 cm

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Ver anexos. Imagen n 4.1 .Detalle de pareja de primates. Ver anexos. Imagen n 5.

Descripcin de la imagen Este pectoral antropomorfo con extremidades en escuadra es una de las piezas

ms representativas, en cuanto a una marcada evocacin geomtrica y un esquematismo planimtrico. La cabeza de este pectoral es trapezoidal y ligeramente curva en la parte final. Est delimitada de la corona por una faja de tres hilos fundidos. La parte inferior consta de otra ms ancha, y en medio se halla la boca en forma de cua, que est abierta y deja ver dientes rectangulares. La nariz es una lmina en forma de T. Los ojos son muy alargados y se hallan cerrados en sentido transversal por una lnea recta. Estn unidos al borde superior por una cinta rayada que imita un alambre soldado, y del bode inferior baja otra similar que se enrolla en espiral. La corona est formada por un trabajoso calado mientras que al borde inferior de la cabeza van unidos cuatro pequeos crculos. El cuerpo de la joya esta calado por

combinaciones paralelas, oblicuas y puntos trazados con prodigiosa regularidad. La tcnica seguida en la confeccin de esta alhaja fue nicamente la de cera perdida. Con este procedimiento se realiz el calado del cuerpo y de la corona, el falso hilo del contorno de la cabeza y del adorno de los ojos y la falsa soldadura de los discos al borde inferior de la cabeza. El pectoral est magnficamente pulimentado en su cara anterior. La cara posterior, por el contrario, no muestra seales de pulimento salvo en la argolla de sujecin, lo cual pudiera muy bien deberse al uso.

Tcnica de manufactura El pectoral en forma de escuadra se encuentra trabajado en base a la tcnica de

la cera perdida. Las extremidades son en forma escalonada, los detalles del decorado se encuentran en toda su extensin y estn trabajados a base de la tcnica del calado.

Al igual que los detalles del cuerpo, se utiliza el caldo para los detalles en la decoracin del tocado. Para la decoracin en la cara en los ojos y los bordes del rostro, se realizaron incisiones lineales dndole un acabado semejante al de finos alambres. Y por ltimo para darle el acabado final la pieza fue pulida.

Caractersticas estticas Es una pieza antropomorfa con los brazos y piernas extendidos. Sobre su

cabeza tiene un tocado cuidadosamente trabajado. La pieza podra corresponder a la representacin de algn personaje importante, ya fuera un sacerdote o algn chamn, llevando a cabo una ceremonia o rito de importancia. La pose en la que se encuentra se asemeja a una posicin de exaltacin o adoracin, debido a sus miembros extendidos hacia el cielo. El detalle escalonado de las extremidades podra deberse a la caracterstica de los pobladores que practicaban la deformacin corporal la cual era parte importante de sus costumbres.

Figurilla antropomorfa

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Material: Tumbaga Tcnica: Cera perdida Lugar de hallazgo: Ro Blanco, Tolima Dimensiones: Peso: 103.9 gr. Altura: 99mm. Anchura mx. 42 mm

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Ver anexos. Imagen n 6.

Descripcin de la imagen La pieza es netamente del estilo Tolima, si bien los apndices laterales de la cabeza, dirigidos hacia arriba, recuerdan los delas figuras del llamado estilo Darin, en lo que se refiere a la tcnica se deduce que ha sido fundida toscamente por el procedimiento dela cera perdida sin que posteriormente se le haya aadido ningn otro elemento por soldadura. Se enuncio lneas arriba que esta pieza fue fundida toscamente debido a que la superficie de la cara superior est pulimentada tan solo parcialmente y toda ella se encuentra llena de oquedades correspondientes a las burbujas y grumos de la fundicin. La cara es rectangular y se haya bordeada a los lados y en la parte superior por un doble alambre fundido. Los ojos son redondos y salientes con un punto hundido central. La nariz es recta y laminar. El borde inferior de la cara est limitado por una cinta ancha en relieve que termina en dos crculos, de donde parten unos apndices triangulares, rallados dirigidos hacia arriba. La boca es gruesa, saliente y torpemente trabajada. El tronco es cuadrado. Tiene pectoral circular con una lnea de puntos. Los brazos y los antebrazos son de alambre grueso, circular y tosco. Las manos, muy esquemticas, sostienen una flauta elaborada en un alambre un tanto ms grueso que el empleado en los brazos. Esta flauta en su parte superior se apoya en la boca. La figura lleva guayuco o taparrabo triangular rayado. Los muslos son muy reducidos, las rodillas salientes y las piernas largas. Los pies son de la misma anchura de las piernas y tienen marcadas cuatro lneas incisas, que indican la separacin de los dedos.

Tcnica de manufactura La pieza esta trabajada con la tcnica de la cera perdida. Los detalles como los ojos, la nariz, alambres y pechera han sido fundidos. Los detalles de puntos hundidos en los ojos son, el rayado de los aditamentos y

las incisiones en el pectoral y los pies fueron hechos con la tcnica del repujado.

Caractersticas estticas La pieza claramente tiene la forma de un hombre.

Las lneas en su cabeza y los aditamentos que posee se asemejan a un tocado o casco. Los aditamentos parecen ser plumas, probablemente ceremoniales, debido a las diversas incisiones que presentan. La flauta que toca el personaje deja en claro que bien podra ser un msico y el tocado que lleva en la cabeza podra ser los accesorios para alguna ceremonia religiosa.

Figurilla antropomorfa II11

Material: Tumbaga Tcnica: Cera perdida Lugar de hallazgo: Ro Blanco, Tolima Dimensiones: Peso: 103.9 gr. Altura: 99mm. Anchura mx. 42 mm

Descripcin de la imagen Esta figura antropomorfa posee una cabeza de forma rectangular, bordeada

tanto por arriba como a los lados por un par de alambres fundidos y una corona compuesta de pequeos segmentos.
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Ver anexos. Imagen n 7.

Los ojos tienen forma de grano de caf y la nariz es prominente que inicia desde el borde superior de la cabeza. El cuello es corto y rectangular, los brazos son largos y se encuentran separados del torso, los antebrazos apenas son marcados y las manos, poco trabajadas, poseen cuatro pequeas incisiones que marcan levemente los dedos. El resto del cuerpo es trapezoidal y finaliza en un borde curvo. Finalmente, sobre el pecho, se encuentra un pectoral discoidal con una escotadura central con calados circulares.

Tcnicas de manufactura

En la pieza fue empleada la tcnica de la cera perdida. Los detalles del borde superior de la cabeza no muestran detalles de soldaduras, as mismo los detalles de cara y manos tampoco los presentan. Huellas en los detalles de la cara, manos y el pectoral afirman que no fueron soldadas, sino, que fueron fuertemente aplicabas al molde de cera y posteriormente se realiz el procedimiento de vaciado del material.

La pieza tambin fue pulida para darle acabado.

Caractersticas estticas

Esta pieza Tolima se caracteriza por poseer caractersticas antropomorfas. Los detalles en la cabeza, los alambres fundidos en forma de corona y los radios alrededor se podran asimilar a una corona o tocado, incluso a que el artista trat de simular cabello natural en el personaje.

Captulo III Aproximacin al nivel interpretativo

En los dos captulos anteriores, nos dedicamos a verter la informacin obtenida por medio de las investigaciones como un medio para elaborar un marco terico suficientemente amplio para poder analizar los objetos artsticos y relacionarlos con su entorno cultural. Sin embargo, en este captulo, nos vemos frente a un nuevo objetivo, el identificar los factores que contribuyeron a que ciertos objetos encontrados en las regiones Calima y Tolima puedan ser considerados actualmente como obras de arte.

Con ese propsito, hemos subdividido el captulo en tres partes, en las que progresivamente vamos acercndonos a las definiciones formales y posteriormente interpretamos a los autores consultados.

1. Caractersticas del concepto de arte:

En esta primera parte del captulo, nos dedicaremos al desarrollo de una caracterizacin del concepto de arte que se utiliza actualmente y el cmo ha ido cambiando durante el tiempo. Adems de enfocaremos tambin en las divergencias que surgen respecto al universo de objetos que debe abarcar el arte. En general el arte es entendido como una actividad realizada por el ser humano con una finalidad esttica y/o comunicativa a travs del cual se expresan ideas, emociones o, en general, una visin del mundo, mediante diversos recursos, como plsticos, lingsticos, sonoros o mixtos. Sin embargo, el arte no fue visto siempre de este modo, el Siglo XX ha supuesto una radical transformacin del concepto de arte, una superacin de ideas racionalistas de la Ilustracin con un paso a conceptos ms subjetivos e individuales:

El concepto que logr establecerse despus de una evolucin de dos mil aos posea un nmero de propiedades. En primer lugar implicaba que el arte forma parte de la cultura. Segundo, que el arte surge gracias a las destrezas. Tercero, que debido a sus cualidades especiales constituye, por as decirlo, una regin separada del mundo. Cuarto, que su objetivo es dar vida a las obras de arte: en las obras se encuentra su sentido, el arte se valora a travs de ellas: el nombre de arte se otorga a las obras del artista, y no simplemente a su destreza.12 En este texto de Tatarkiewicz se arriban a importantes conclusiones respecto al concepto de arte, las cuales se obtienen despus de una serie de cambios en su concepto. El primer punto indica que el arte forma parte de la cultura, por lo tanto toda sociedad humana considerada como cultura es candidata a poseer una forma de arte. El segundo punto seala que el arte surge gracias a las destrezas, esto es fcilmente comprobable al remitirnos, incluso, a las sociedades prehistricas donde las pinturas rupestres eran expresiones de los integrantes ms diestros del grupo. 13 El tercero, afirma que el arte es una regin separada del mundo, lo que nos permite deducir que para la creacin de cualquier forma de arte se requiere una introspeccin del artista, un pensamiento previo sobre el significado, elaboracin y procedimientos que ha de realizar. Todo esto fuera de los esquematismos de la vida rutinaria. Finalmente, el cuarto punto implica la valoracin del objeto cultural, implica que en la obra misma se encuentra su sentido y se valora respecto a esto. No cabe duda de que respecto al arte contemporneo, en las operaciones de seleccin existe un propsito provocador, pero tambin existe la conviccin de que todos los objetos presentan aspectos formales a los que raramente prestamos atencin. En el momento que son aislados encuadrados, ofrecidos a nuestra contemplacin,

12 13

W. Tatarkiewicz, La Historia de seis Ideas H. Read. Imagen e idea.

estos objetos se cargan de significado esttico, como si hubiesen sido manipulados por la mano del autor. El objeto tiene una existencia independiente, pero el artista acta como el que, paseando por una playa, descubre una concha o una piedra pulida por el mar, se las lleva a casa y las coloca sobre una mesa, solo si fueran objetos de arte que revelan su inesperada belleza. As se han elegido como esculturas un aparato para escurrir botellas, una rueda de bicicleta, un cristal de bismuto, un slido geomtrico antes utilizado con finalidad didctica, un vaso deformado por accin del calor, un maniqu, e incluso un mingitorio.14 Es durante esta accin de inclusin de diferentes expresiones bajo un mismo concepto, cuando se incluyen las piezas de diversas regiones del mundo, entre ellas, las piezas descubiertas en los ocultos andes septentrionales colombianos. La clasificacin de estas piezas como arte responde a una necesidad de acomodar estas sociedades a moldes ajenos, incurriendo en el etnocentrismo positivo que consiste en asimilarlos a las bellas artes.

2. Concepto occidental del arte precolombino:

Una vez definidos los trminos y caractersticas del concepto de arte occidental con las cuales trabajaremos, nuestro siguiente paso en la investigacin requiere que definamos y caractericemos qu se entiende por arte precolombino segn los conceptos otorgados por las autoridades institucionales del arte.

Para empezar, es necesario recordar cual era el sentido de la plstica indgena en su contexto, esta, no era autnoma ni se justificaba como un objeto meramente esttico sino que tena por propsito exponer los signos y smbolos de lo divino. Al ser encontradas en su mayora en ajuares funerarios, podemos concluir que esta plstica

14

U. Eco La historia de la belleza pg. 406

entre otras funciones, tena una funcin religiosa. Segn el historiador Krzysztof Makowski estos objetos fueron creados con la intencin de que su forma figurativa actuase de manera mgica y propiciara el feliz desenlace del ritual preciso, o que dotase a su propietario un poder particular.15

Esto se sustenta en que por diferentes que sean, bien correspondan a objetos rituales u adornos personales, siempre estaban enfocados a enaltecer a la persona que los utilizaba, bien concedindoles poderes o para resaltar su naturaleza divina.

Comparndolo al arte occidental, encontramos en este un relativo simplismo en las expresiones simblicas de lo divino, puesto que se basa en demostrar la presencia de lo divino por medio de las formas bellas. Y es por ello que se encontraba cierta resistencia por medio de los acadmicos para una valoracin de estos objetos como obras de arte, son los rezagos de la creencia de un arte hecho por sociedades que se encuentran en otro periodo de formacin.16 Por fortuna, actualmente se entiende que la historia del arte no es acumulativa. Un estilo no supone un progreso sobre el anterior, ni el arte de un siglo implica superioridad sobre los precedentes.
17

Las comparaciones entre la plstica de

diferentes sociedades, ya no implica resaltar la superioridad de una respecto a otra, sino, por el contrario, es entender cada estilo como una forma original de trabajo y reconocer en cada objeto, una singular forma de expresin.

Este proceso de valoracin del objeto cultural y su conversin a obra de arte, se da a travs del reconocimiento de sus cualidades estticas por medio de los especialistas en el campo del arte.

15 16

Krzysztof Makowski El arte en el Per Referencia al evolucionismo antropolgico, esta teora se basa en la creencia de que todas las culturas humanas tienen que seguir un nico camino hacia la civilizacin. 17 Fernandez, Antonio, Emilio Barnechea Salo y Juan R. Haro Sabater. Historia del arte.

Siguiendo el esquema18, podemos observar que el reconocimiento de un objeto requiere dos factores para ser entendido como obra de arte. En primer lugar, ser necesario aquello que diferencia este objeto cultural de un simple objeto utilitario, puesto que son todas aquellas cualidades estticas que demuestren que la funcin para la que fueron elaboradas, pasan a segundo plano, y en su lugar, prevalece la forma, es decir, todas aquellas caractersticas que demuestren un trabajo tcnico y cognoscitivo ms elaborado. En segundo lugar, se requiere que estas caractersticas sean reconocidas, interpretadas y valoradas por los especialistas en el campo del arte, los cuales por medio de su discernimiento, determinaran el carcter artstico del objeto, por lo tanto, su inclusin en el mundo del arte institucional.

3. Cualidades estticas de los objetos culturales de Calima y Tolima:

Una vez analizados los conceptos de arte, cualidades estticas y arte precolombino, podemos aproximarnos a las regiones de Calima y Tolima, con el objetivo de reconocer que cualidades estticas fueron utilizadas, segn los autores consultados, como base para su valoracin con la categora de obras de arte.

Estilo Calima
Desde 1939 han aparecido en el alto valle del rio Calima, afluente del rio San Juan, al W. de Cali, capital del departamento del cauca, una serie de sepulturas prehistricas cuyas piezas de oro han sido adquiridas por el Museo de Oro del Banco de la Repblica de Bogot. En la actualidad, la coleccin de piezas de esta procedencia y otras de idntico estilo, de distintas localidades, constituye la nota ms saliente del Museo de Oro, tanto por su nmero, inters arqueolgico y alto mrito artstico como conocerse
18

Esquema con el cual trabajaremos para explicar el proceso de valorizacin de un objeto prehispnico como obra de arte. Ver anexos.

ajuares completos de una sola sepultura. Este hecho nuevo revela el grado de riqueza y el alto nivel cultural y artstico alcanzado por los representantes de una cultura prehispnica poca conocida, hasta ahora en Colombia. La caracterstica tcnica de este estilo de orfebrera, es el empleo usual de lminas martilladas grandes y pesadas en los adornos corporales, como diademas, narigueras, pectorales, brazaletes tubulares y colgantes de los mismos. Los bastones, las tinaderas, las orejeras doble cnicas y las figuras zoomorfas estn hechos por lminas unidas a pestaas o por remaches sobre ncleos primitivamente de arcilla o de madera. La fundicin por cera perdida es estilizada de madera clara en las figuras que adornan las figuras de grandes alfileres. La decoracin es generalmente en relieve, tanto las grandes caras o mascarones centrales hechos por martillado, desde atrs, contra un molde o matriz, como los motivos geomtricos de los bordes, que fueron grabados a mano alzada. Hay marcado afn ornamental, y as, los citados mascarones llevan grandes narigueras en H y orejeras doble cnicas con grandes platillos circulares, trabajados a martillo. Las lneas marginales se complican en su trazado y aparecen decoradas con lminas colgantes. Es de extraordinario inters que estas piezas de oro se relacionan, por su estilo, con las estatuas de piedra de la cultura San Agustn y otras localidades de los departamentos del Cauca, Caldas, Antioquia, Tolima, Huila y, tal vez, Nario.

Estilo Tolima
En la regin Tolima, y ms concretamente en el alto valle del rio Saldaa abundan piezas de un estilo especial, tales como pectorales antropomorfos de formas muy esquemticas, con o sin decoracin; piezas en forma de ancla con mrgenes calados y una cara humana en la parte superior y placas de adorno cuyo perfil recuerda al de un vampiro o cualquier otro quirptero. Son, por lo general,

piezas grandes y pesadas, de sobria decoracin que fueron trabajas por fundicin, martillado y soldaduras. No hay pruebas de que este estilo se debe al pueblo de Pijao, que en tiempos de la conquista que habit la regin. En cambio es interesante que en las localidades donde aparecen, se encuentran tambin piezas del ms puro estilo Calima, crendose as de problemas que sern tratados en las pginas finales del libro.

Captulo IV Aproximacin al nivel evaluativo

Para concluir nuestro trabajo de investigacin, procederemos a desarrollar la

aproximacin al nivel evaluativo, cuyo objetivo es evaluar la consistencia y validez de las interpretaciones y valoraciones realizadas en las fuentes consultadas, las cuales otorgan una valoracin como obra arte a los objetos plsticos precolombinos de las culturas Calima y Tolima.

Anlisis de las valoraciones estticas.

En esta primera parte del captulo nos corresponde analizar la interpretacin dada por distintos autores, sobre los objetos culturales de Calima y Tolima, teniendo como base el conocimiento adquirido en los anteriores captulos.

Para nuestro primer anlisis, recurriremos a las valoraciones del reconocido arquelogo Jos Prez de Barradas, especficamente, las interpretaciones encontradas en el libro Estilo Calima19 de la serie Orfebrera prehispnica de Colombia. Otras cuentas numerosas son de lmina de oro, con orificios laterales y bordes arqueados, que representan cocodrilos sin patas. El hocico es alargado, los ojos salientes y el cuerpo no termina en punta, sino en un valo. Representan la salida de la cra del huevo, como supuso F. Meden 20, ()?. Es muy posible.21

Esta descripcin nos habla de los detalles del collar con representaciones zoomorfas, entre los cuales tenemos las figurillas en forma de cocodrilos con un
19 20

Prez de Barrada, Jos (1954) Orfebrera prehispnica de Colombia. Bogot: Banco de la Repblica. Reconocido bilogo colombiano. 21 Idem. Pg. 147.

extremo en forma de valo. Esta es una forma de representacin inusual, puesto que Calima, a pesar de no tener un estilo naturalista, ni, comprendida la palabra de manera restringida, no tener tampoco un criterio realista, no se adentra demasiado en representaciones abstractas. Esto se comprueba por la falta de esquematismo en los diversos ejemplos utilizados en el captulo dos. Por ejemplo, el pectoral con representaciones de primates.

Tampoco pueden ser una representacin abstracta de un significado religioso, debido a que los Calimas no concedan el significado mgico a sus piezas por conos concretos por separado, sino a composiciones de varios elementos, generalmente, a hibridaciones de animales y humanos.

Por lo tanto, las representaciones ovales en la parte final de las colas de los cocodrilos no pueden ser formas dispuestas accidentalmente o por significado simblico individual. Esta representacin est indudablemente ligada a la forma del cocodrilo, lo que nos permite sugerir que ambas formas son manifestaciones pertenecientes a un solo nivel.

De este modo, comprobamos que la teora del bilogo Federico Medem, como una cra saliendo del huevo, es altamente probable. Sin embargo, podra tratarse tambin de una representacin de un cocodrilo hembra con sus huevos. Para comprobar esto, necesitaramos conocer el contexto en el que fue encontrado y cul fue su motivo de uso en el ritual ceremonial.

Como segunda fuente para ser evaluada, tenemos las investigaciones e interpretaciones de la autora Anne Legast, en La fauna en el material precolombino de Calima.22 En el cual se refiere a un pectoral con representaciones zoomorfas, cuyas caractersticas plsticas y estticas ya fueron analizadas en el captulo anterior.23

22 23

Legast, Anne (1993) La fauna en el material precolombino Calima. Santaf de Bogot: Editorial Presencia. Ver anexos. Imagen n 4.1.

En oro, el pectoral representa seis figuras de primates. A pesar de su pequeo tamao y su representacin estilizada, se reconoce la forma redonda y voluminosa de la mandbula diagnstica del mono cotudo o Alouatta Seniculus.

En este caso, similar al anterior nos encontramos frente a una afirmacin respecto a una representacin con caractersticas naturalistas. En la cual asevera que la especie del primate representado, es la del mono cotudo, basndose en la similitud de las formas encontradas en la superficie del pectoral con la morfologa de la cabeza de esta especie de primates.

Si bien se puede encontrar una razonable similitud entre ambos, no estamos de acuerdo con realizar una afirmacin de esta categora, debido a que el estilo Calima no tiene una tendencia naturalista con funcin meramente representativa. Todo lo contrario, su funcin es principalmente religiosa y tiene un significado simblico relacionado con lo divino. No se cie a caractersticas detalladas de los objetos u animales observados, sino a una esquematizacin de estos, con el fin de representar solo las caractersticas ms importantes.

Por este motivo, consideramos que el parecido en la forma de las cabezas de los primates, podra ser simplemente un resultado circunstancial sin necesidad de poseer un significado especial aparente.

Conclusiones

1. La ubicacin geogrfica favorable de estas culturas en la confluencia de rutas las mercantiles del valle del Cauca permiti que las piezas de orfebrera Calima y Tolima se difundieran por toda la extensin territorial del actual pas de Colombia, esto favoreci la difusin de sus respectivos estilos y da por resultado la semejanza esttica entre las distintas expresiones de las culturas precolombinas colombianas.

2. El estudio de las tcnicas de manufactura, que conlleva a un mayor trabajo por parte del artista, permite observar que los objetos religiosos de Calima y Tolima, poseen caractersticas estticas que los diferencian de un objeto simplemente utilitario, esto nos permite valorar dichos objetos como obra de arte.

3. El objeto cultural, es reconocido como una obra de arte gracias a ciertas cualidades estticas, es decir, ciertas marcas o motivos distribuidos sobre l de una manera original y esttica, estas caractersticas son reconocidas e interpretadas por la institucin del arte conformada por especialistas. En base a sus apreciaciones se emite un juicio valorativo por el que se determinar el carcter artstico del objeto.

4. Para realizar una correcta interpretacin de una obra de arte precolombino, no debemos tan solo situar el objeto cultural en un contexto espacio-temporal, sino tambin debemos tener en cuenta las caractersticas de los antecedentes estilsticos que lo precedieron.

Anexos

1. Cuadro cronolgico. Recuperado del Museo del Oro. Bogot, Colombia.

2. Nariguera de la Regin Calima. Recuperado de Museo del Oro. Bogot, Colombia.

3. Collar con representaciones zoomorfas de la Regin Calima. Recuperado del Museo de Oro. Bogot, Colombia.

3.1. Detalle de mosquito.

3.2. Detalle antropomorfo.

4. Pectoral con representaciones de primates de la Regin Calima. Huaca del Dragn.

4.1. Detalle de las representaciones zoomorfas del pectoral.

5. Pectoral con representaciones de primates de la Regin Tolima. Encontrado en Quindi, Quimbaya. Colombia.

6. Figurilla antropomorfa Tolima I. Museo de Oro. Bogot, Colombia.

Figurilla antropomorfa Tolima II. Museo de oro. Bogot, Colombia

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