Prez Snchez Katia Patricia / Grupo: 1101 REPORTE: THOMAS NAGEL. CAPTULO VII. LOS VALORES1.

"Reconciliar el punto de vista subjetivo con el objetivo, el interno con el externo y el personal con el impersonal en la compresin del universo, es la meta principal de Thomas Nagel en este libro"2 y dentro de esta perspectiva nos conduce al anlisis de la tica y los valores. El autor sita en primer lugar el problema central de la tica: la objetividad. Problema concerniente tanto en la teora como en la vida ya que -en los asuntos prcticos- limita y altera nuestros motivos as como los juicios de cmo deberamos de vivir. A propsito de nuestros juicios, cabe decir que son normativos y con contenido motivacional. Ahora bien, si nos preguntamos qu concepcin nos da razones para actuar que las situamos en proposiciones que pueden ser verdaderas o falsas ser el <<realismo normativo>>, el autor menciona que a estas proposiciones las sujetamos a una evaluacin crtica porque con ello podemos esperar descubrir la verdad trascendiendo las apariencias. Incluso, no slo actuamos con el fin de satisfacer deseos, antes bien, lo que es bueno y malo es lo que da forma a nuestras intenciones y deseos que nos dan pauta para actuar. Thomas Nagel asume la posicin del realismo de los valores y menciona que la manera ms efectiva de refutar su enfoque es mediante el: Antirrealismo. As que ubica una serie de argumentos en contra de la visin realista de los valores a fin de discutirlos e inclinar al lector hacia su punto de vista. Sin embargo, pienso que hay una argumentacin en especfico, y que el mismo autor declara, es de carcter emprico e inclusive el ms comn. ste argumento es aquel que muestra a la moralidad inculcada socialmente junto con diversas variaciones culturales y que, estas a su vez, implicaron influencias psicolgicas sobre su formacin. Y como existen todas estas implicaciones, por consiguiente, involucran discrepancias radicales en distintos momentos y aun dentro de una misma cultura. Es as que el argumento pone en cuestin el realismo de los valores. Por lo que Nagel, a su favor, seala que las explicaciones puramente psicolgicas de los valores pueden resultar incompletas, por un lado. Por el otro, menciona que las capacidades visuales y el entrenamiento especial son explicaciones para decir que tanto el estudiante de geometra como el fsico- p.ej- perciben una parte esencial de la naturaleza y la verdad de la proposicin; verdad, que habla sobre el realismo que propone.3 La teora instrumental (Parfit) sostiene que las razones con las cuales las personas actan son a travs de los deseos o preferencias de la accin, y dentro de estos deseos y razones est involucrada una "generalizacin mnima" en la que el agente traduce a las personas sus propias razones a fin de que puedan ser aceptadas. Esta forma mnima de generalizacin es por una necesidad de objetividad.

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Nagel, T. (1996). Una visin de ningn lugar. Mxico: Fondo de Cultura Econmica. pp. 200-235 Ibdem (contraportada) 3 Ibdem pp. 213

Prez Snchez Katia Patricia / Grupo: 1101 De ah surge una distincin: "Lo relativo al agente" y lo "neutral con respecto al agente"; esto est relacionado respectivamente al placer y al dolor como sentires sensoriales bsicos que involucran a ambas distinciones. Por ejemplo: es relativo al agente porque tiene intereses en evitar su dolor, no obstante, podemos decir que tambin se relaciona lo neutral respecto al agente porque si fuese de otra manera, no tendra razones para aliviar el dolor de los dems. El autor menciona que una manera de ver esta relacin es que, en realidad, las razones relativas se pueden ver como casos particulares de las razones neutrales. Con forme a esto, me encontrara an en duda respecto a su posicin del realismo de los valores, pero tampoco me resolvera por optar hacia los argumentos del antirrealismo que discute; pienso que pueden haber otras teoras al respecto y sobre las cuales me interesara leer.