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Justicia
La justicia (del latn, iustitia) es la concepcin que cada poca y civilizacin tiene acerca del sentido de sus normas jurdicas. Es un valor determinado como bien comn por la sociedad. Naci de la necesidad de mantener la armona entre sus integrantes. Es el conjunto de reglas y normas que establecen un marco adecuado para las relaciones entre personas e instituciones, autorizando, prohibiendo y permitiendo acciones especficas en la interaccin de individuos e instituciones. Este conjunto de reglas tiene un fundamento cultural y en la mayora de sociedades modernas, un fundamento formal: El fundamento cultural se basa en un consenso amplio en los individuos de una sociedad sobre lo bueno y lo malo, y otros aspectos prcticos de como deben organizarse las relaciones entre personas. Se supone que en toda sociedad humana, la mayora de sus miembros tienen una concepcin de lo justo, y se considera una virtud social el actuar de acuerdo con esa concepcin. El fundamento formal es el codificado formalmente La justicia se representa por una mujer con los ojos vendados, con en varias disposiciones escritas, que son aplicadas por una balanza en una mano y una espada en la otra. jueces y personas especialmente designadas, que tratan de ser imparciales con respecto a los miembros e instituciones de la sociedad y los conflictos que aparezcan en sus relaciones.
Concepto de justicia
Concepto de justicia en el Derecho romano
El trmino justicia viene de iustitia, y el jurista Ulpiano la defini as: Iustitia est constans et perpetua voluntas ius suum cuique tribuendi; "La justicia es la constante y perpetua voluntad de dar (conceder) a cada uno su derecho". Los derechos son: "honeste vivere,alterum non laedere et suum quique tribuere"... "vive honestamente, no hagas dao a nadie y da a cada uno lo suyo". La palabra justicia design, originalmente, la conformidad de un acto con el derecho positivo, no con un ideal supremo y abstracto de lo justo. A dicho concepto objetivo corresponde, en los individuos, una especial actividad inspirada en el deseo de obrar siempre conforme a derecho; desde este punto de vista, Ulpiano defini la justicia, segn el texto transcrito. Se cree que el jurista se inspir en la filosofa griega de pitagricos y estoicos. Resulta, as que la iustitia es una voluntad que implica el reconocimiento de lo que se estima justo y bueno (aequum et bonum). Al observar el adecuarse a la ley en las acciones humanas, los principios jurdicos se concentran de manera constante y perpetua. De tal modo, la justicia pierde su contenido abstracto, de valor ideal y esttico, transformndose en una
Justicia prctica concreta, dinmica y firme que permanentemente ha de dirigir las conductas.[1]
Un estudio en la UCLA en el 2008 ha indicado que las reacciones a la igualdad estn "cableadas" en el cerebro y que, "La igualdad est activando la misma parte del cerebro que responde a la comida en las ratas... Esto es congruente con la nocin de que el ser tratados de manera igualitaria satisface una necesidad bsica".[3] Una investigacin conducida durante el 2003 en Emory University, Georgia, que involucra a Monos Capuchinos demostr que otros animales cooperativos tambin poseen tal sentido y que "la aversin a la inequidad tal vez no sea nicamente humana."[4] indicando que las ideas sobre igualdad y justicia puedan ser instintivas en naturaleza y en la sociedad. En el lenguaje comn, el trmino justicia arrastra consigo la intuicin de que las personas deben recibir el trato que se merecen y, en este sentido, conserva an todo su vigor la definicin de Ulpiano: Dar a cada uno lo suyo. Desde el punto de vista individual, segn Aranguren, la virtud de la justicia es el hbito consistente en la voluntad de dar a cada uno lo suyo.
Justicia bienes o intereses para cuya proteccin o incremento los hombres recurren a esa tcnica de convivencia a la que llamamos Derecho". Ahora bien en cuanto al bien jurdico tutelado por el Derecho, o sea, el conjunto de condiciones protegidas por las normas jurdicas, se puede considerar desde una perspectiva absoluta iusnaturalista dentro de la cual todo derecho es justo y si no es justo no es derecho. Pero desde una ptica iuspositivista el Derecho es condicin sine qua non de la justicia y a la vez, esta es una medida de valoracin del derecho, por lo que podemos decir que un derecho positivo determinado puede ser "justo o injusto" de acuerdo con un ideal subjetivo de Justicia. Todas las virtudes estn comprendidas en la Justicia. En definitiva, la verdadera Justicia es el arte de dar a cada uno lo suyo, o bien, hacer a un individuo dar lo suyo a otro, ello con base en los principios de la ciencia del Derecho, lo cual debe hacerse sin discriminar ni mostrar preferencia alguna por nadie, toda vez que las personas deben ser tratadas por igual para, poder estar en condiciones de aplicar la Justicia a plenitud. John Rawls Al referirse a Kant, Rawls afirma que ste ha sostenido que una persona acta autnomamente cuando los principios de su accin son elegidos por ella como la expresin ms adecuada posible de su naturaleza de ser racional libre e igual. Los principios bsicos con los cuales acta no son adoptados a causa de su posicin social o de sus dotes naturales, o en funcin del particular tipo de sociedad en la cual vive, o de aquello que l quiere tener. Actuar en base a estos principios significara actuar de manera heternoma. El velo de ignorancia priva a la persona, en la posicin originaria, de los conocimientos que la pondran en condiciones de elegir principios heternomos. Las partes llegan juntas a su eleccin, en cuanto personas racionales libres e iguales, conociendo solamente aquellas circunstancias que hacen surgir la necesidad de principios de justicia.
Justicia
Justicia distributiva
Un aspecto interesante de la organizacin de las sociedades es cmo se detentan los recursos disponibles, los bienes producidos y la riqueza disponible. En principio, en la mayora de sociedades se han manejado dos conceptos parcialmente incompatibles sobre qu es una distribucin justa de los bienes y la riqueza: La justicia segn la necesidad, sostiene aquellos que tienen mayores necesidades de un bien deben poseer asignaciones mayores. La justicia segn el mrito, sostiene que aquellos que ms contribuyen a la produccin de bienes y riqueza deben tener tambin una mayor proporcin de los mismos.
Referencias
[1] El Romano, la tierra, las armas. Evolucin histrica de las Instituciones del Derecho Romano. Haroldo Ramn Gavernet y Mario Antonio Mojer. Editorial Lex, 1992. La Plata, Argentina. ISBN 950-9076-30-9. [2] John Rawls, A Theory of Justice (revised edn, Oxford: OUP, 1999), p. 3 [3] Brain reacts to fairness as it does to money and chocolate, study shows / UCLA Newsroom (http:/ / newsroom. ucla. edu/ portal/ ucla/ brain-reacts-to-fairness-as-it-49042. aspx?link_page_rss=49042) [4] Nature 425, 297-299 (18 September 2003)
Bibliografa
Josef Pieper (1997). Las virtudes fundamentales (http://books.google.es/books?id=R-E7FBKhaAEC) (8 edicin). Ediciones Rialp. ISBN 9788432131349. Michael J. Sandel (2011). Justicia Hacemos lo que debemos? (http://www.randomhousemondadori.es/ me_gusta_leer/Libros/J/Justicia-ES/Justicia). Debate. ISBN 9788483069189. Federico M. Rivas Garca (http://ca.wikipedia.org/wiki/Federico_Miguel_Rivas_Garca) (2009). La gnesis de la justicia entre la naturaleza y la cultura (http://www.intercodex.com/libros/ la-genesis-de-la-justicia-entre-la-naturaleza-y-la-cultura/9788498766639/). Tirant lo Blanch. ISBN 9788498766639. Judith Shklar (2010). Los rostros de la injusticia (http://www.herdereditorial.com/section/3946/). Herder. ISBN 978-84-254-2729-9. Carlos Santiago Nino (1991). Introduccin al anlisis del derecho. Ariel derecho. ISBN 84-344-1504-6.
Enlaces externos
Wikimedia Commons alberga contenido multimedia sobre Justicia. Commons Wikiquote alberga frases clebres de o sobre Justicia. Wikiquote
Wikcionario tiene definiciones para justicia.Wikcionario Qu es la justicia? (http://www.monografias.com/trabajos14/hanskelsen/hanskelsen.shtml) por Hans Kelsen Alain Badiou: La filosofa como poltica de la justicia (http://www.antroposmoderno.com/ antro-version-imprimir.php?id_articulo=682) por Angelina Uzn Olleros Derechos humanos y justicia (http://blog.pucp.edu.pe/item/1311) por Luis Eduardo Bacigalupo El nuevo kalam y la justicia: Una Comparacin con el Pensamiento Occidental (http://www.islamoriente.com/ articulos/aqaed/nuevo-kalam/nuevo-kalam_01.htm) por A.N. Baqirshahi Biotica, Justicia y Salud (http://www.bioeticaunbosque.edu.co/publicaciones/biosyethos25_bioetica.htm) por Departamento de Biotica Justicia social. Voces desde el Sur (http://them.polylog.org/3/index-es.htm#fcs) Discusin intercultural
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