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der Gemeindereferentinnen und Gemeindereferenten im Bistum Essen

Weihnachten 2013

Risiko

DLRG, Adventskalender, Aktuelles fr die Berufsgruppe, Dizesantag 2013, Rundbrief gedruckt oder online?, Titelbild und Israelfahrt

Im September 2013 fand eine gemeinsam von der KatHO Paderborn und dem Pauluskolleg organisierte Studienfahrt nach Israel statt, bei der das Titelbild dieser Ausgabe entstand. Es zeigt einen Moment auf einem kargen Hang gegenber der Stadt Bethlehem. Wer die Gegend kennt, wird im Hintergrund eine der illegalen Siedlungen israelischer Extremisten erkennen. Die abgebildeten Menschen sehen direkt auf die Stadt Bethlehem, die von einer der berchtigten Mauern umgeben ist, die palstinensisches Gebiet abschotten. Was die politische Situation Israels angeht, waren wir Reisenden nach diesem Tag entsetzt. Wir hatten Kontakt zu Studenten und Studentinnen der Universitt in Bethlehem, die mit ppstlicher Untersttzung errichtet wurde und von jungen Menschen aller Religionen und Konfessionen besucht wird. Die Studenten und Studentinnen berichteten uns von alltglichen Schikanen. Dabei

wirkten sie nicht verngstigt. Niemand fand es notwendig, das Fotografieren zu verbieten. Sie schilderten ihren Alltag auf eine sehr persnliche Weise. Man konnte merken, dass sie nicht in allem einer Meinung sind. Aber sie gehren zusammen. Am Abend dieses Tages baten wir unseren Reiseleiter, einen Israeli, der aus Sicherheitsgrnden nicht mit uns in Bethlehem (also auf palstinensischem Gebiet) war, seine Sicht der Dinge zu schildern. Er hrte uns an und erzhlte von seinem Leben. Wir wissen nun viel von beiden Seiten und verstehen, dass der israelisch-arabisch-palstinensische Konflikt ein komplexer ist, den man nicht leicht lsen kann. Das gelobte Land. Heimat fr viele Vlker. So viele Menschen sehnen sich nach der Erfllung dieser Prophezeiung. Auf den Feldern vor Bethlehem, in der prallen Sonne, feierten wir eine Weihnachtsmesse. Niemand von uns wird mehr Weihnachten feiern knnen, ohne an all das zu denken.

Ihnen und allen, die Weihnachten feiern: Ein frohes und gesegnetes Fest mit dem Mut zum Risiko, wenn es um die Frohe Botschaft geht. Dorothee Janssen

Aktuelles aus der Berufsgruppe


Das Studium der Religionspdagogik haben fr das Bistum Essen an der KatHo Paderborn aufgenommen: Lukas Klein-Wiele Julian Leibold Lars Mehring gen. Friehoff Louisa Tietze

Flexibler Studiengang: Julia Blmer Aurelia Krusch Regina Passoth

In den hheren Semestern befinden sich: Thomas Bartz Marlena Kaiser Yvonne Pttmann Rebecca Soeding Katarina Topalovic Rebecca Weidenbach Elisabeth Rudersdorf

Assistenzzeit 1. Jahr: Monika Ko (Praxisbegleitende Ausbildung) Eva Puscz 2. Jahr: Torben Anthony Petra Cruse Anne-Kathrin Hegemann Martina Melles (Praxisbegleitende Ausbildung), Agathe Musiol Nina Prothmann 3. Jahr: Sandra Ostermann Sr. Sigrid-Maria Hoves

Vier neue Kolleginnen

Frau Cornelia Nagel, gebrtig aus Vorarlberg in sterreich, ist mit Wirkung vom 01.01.2013 neben ihrer Ttigkeit in der Projektgruppe berarbeitung des Essener Dizesanrechts, als Gemeindereferentin an der Propsteipfarrei St. Ludgerus in Essen-Werden mit einem Beschftigungsumfang von 50 %.

Frau Lydia Maria Zoremba kommt aus dem Bistum Speyer und ist seit dem 01.05.2013 als Gemeindereferentin an der Pfarrei St. Josef in Essen beauftragt mit der Seelsorge im Cosmas und Damian Hospiz in EssenBedingrade sowie mit der Krankenhausseelsorge im Universittsklinikum Essen.

Frau Andrea Strickmann hat nach einer lngeren Pause ihren Dienst als Gemeindereferentin im Bistum Essen am 01.10 2013 wieder aufgenommen. Mit einem Beschftigungsumfang von 30 % ist sie als Referentin fr Frauenseelsorge im Bischflichen Generalvikariat ttig.

Frau Ulrike Sommer, vormals Gemeindereferentin im Bistum RottenburgStuttgart, ist mit Wirkung vom 01.12.2013 als Gemeindereferentin an der Pfarrei St. Hippolytus in Gelsenkirchen ernannt.

Neuer Referent im Dezernat 3.1


Theologie habe ich in der Nachbarschaft, in Bochum, studiert, dort das Diplom gemacht und nach dem Studium und vor meinem Wechsel ins Bistum Mnster (nach Recklinghausen) an den Lehrsthlen fr Dogmatik und Altes Testament gearbeitet. Im letztgenannten Fachgebiet schreibe ich noch an meiner Dissertation. Mit dem Ersten Testament und den jdischen Wurzeln des Christentums verbindet mich aber nicht nur das wissenschaftliche Interesse: Hier sehe ich auch meine geistliche Grundlage. Dabei ist mir Exodus 3 mit der Erklrung des Gottesnamens besonders wichtig. Fr mich fasst die hier enthaltene Zusage Gottes an sein Volk Israel, ich bin der, der fr euch da ist/sein wird, den Kern christlichen (und natrlich auch jdischen) Glaubens gut zusammen eine Basis auf der man stehen und von der aus man handeln kann. Bei meiner Arbeit hier im Dezernat bin ich Ansprechpartner fr viele Menschen aus unterschiedlichen Berufsgruppen und Seelsorgebereichen. Die Vielfalt der Aufgaben und Begegnungen schtze ich dabei sehr. In den ersten Monaten konnte ich schon einige neue, spannende Arbeitsfelder kennen lernen, andere werden noch hinzukommen. Darauf freue ich mich sehr!
Benedikt Rausche

Als neues Gesicht im Dezernat 3.1 darf ich mich in diesem Heft kurz vorstellen. Ich heie Benedikt Rausche, bin 31 Jahre alt, verheiratet und arbeite seit dem 01.07.2013 im BGV als Referent fr Personalfragen. Zuvor war ich Pastoralassistent in Recklinghausen. Geboren bin ich in Gelsenkirchen, wo ich lange Zeit auch kirchlich beheimatet und, unter anderem, als Messdiener, Pfadfinder, in Liturgiekreisen und im Pfarrgemeinderat aktiv war. Das Engagement in der Gemeinde bildet eine wichtige Wurzel fr mich, die dafr verantwortlich ist, dass ich mich fr einen kirchlichen Beruf interessiert habe. Die oben angesprochene Beheimatung in Gelsenkirchen gilt im brigen ebenfalls fr den in dieser Stadt ansssigen knigsblauen Fuballklub, dem ich seit ber 20 Jahren die Treue halte.

Tag der Berufung

Tag der Berufung Eine Veranstaltung von geht hinaus! Dizesanstelle fr Berufungspastoral im Bistum Essen 19.02.2014 10:00 Uhr 17:00 Uhr Kardinal-Hengsbach-Haus

Um eine berhrte Kirche zu werden, entdecken wir unsere in der Taufe begrndete Berufung als Christinnen und Christen neu und nehmen sie ernst. Der Berufung auf die Spur kommen Berufung ins Wort bringen entdecken, dass jede und jeder eine ganz eigene Berufung hat.

Vormittags: Dr. Andreas Rohde, Leiter der Dizesanstelle fr Berufungspastoral im Erzbistum Paderborn, ber den Dizesanprozess Perspektive 2014 und die Auswirkungen auf die Berufung(spastoral). Nachmittags: Workshops zum Zukunftsbild des Bistums, zu den Bibelstellen des Weltgebetstages um geistliche Berufungen, zu Methoden der Berufungspastoral, und das Projekt zum Weltgebetstag um geistliche Berufungen 2014.

Eingeladen sind alle interessierten Haupt- und Ehrenamtlichen. Kostenbeteiligung von 10,00 Euro Anmeldung bis zum 10.02.2014 an berufung@bistum-essen.de oder unter 0201/2204214
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RISIKEN
Im diesjhrigen Adventskalender geht es um das Unterwegssein
Viele Geschichten der Adventsund Weihnachtszeit erzhlen vom Unterwegssein: vom Aufbrechen und WegSuchen, von der Ankunft und Herbergssuche, auch von Flucht und Heimatlosigkeit. Angefangen beim Volk Israel ber die Sterndeuter aus dem Osten bis zu Maria und Josef. Unzhlige Gefahren werden gemeistert. Alle Risiken inbegriffen. Bis heute gilt Abraham als Urbild des Glaubens, weil sich dieser alte Mann noch zum Aufbruch hat bewegen lassen, in den offenen Raum der Verheiung hinein. In den vielen Stationen seines Lebens bleibt sprbar, wie jeweils Zaudern und Entschiedenheit, Vertrauen und Skepsis, Hingabe und Widerstand miteinander ringen.Wenn einer um Wegesrisiken wei, dann er! Aber auch wir kennen sie... , die wir unterwegs sind auf vielfltigen ueren wie inneren Lebenswegen. Wie viele Lebensrisiken mssen wir auf uns nehmen - und wie viele haben wir auch schon gemeistert oder zumindest berstanden... Das Leben ist das grte Abenteuer. Es ist die groe Reise. Es ist der groe Weg (Friedensreich Hundertwasser) Unterwegssein- ein Leben lang. Auf zwei Haltungen mchte ich schauen, die riskant fr einen guten Lebensfluss werden knnen und die im Kalender mit bekannten Sentenzen aus Angelus Silesius Cherubinischem Wandersmann benannt werden. In diesem Adventskalender kommen brigens zwei vor; eine mitten im Advent, die zweite am Ende der Weihnachtszeit. Sie hren sich zunchst widersprchlich an. Die eine fordert auf zum Anhalten, die andere zum Weitergehen. Vorweg: Auch Angelus Silesius (geboren als Johannes Scheffler) kannte sich gut aus mit dem Unterwegssein. Dieser Mystiker (1624-1677) lebte als Arzt, Lyriker, Theologe und schlielich als Priester der Gegenreformation in Breslau, Straburg, Leiden, Padua und auch in Schlesien. Dort whlte er zum bertritt vom evangelischen zum katholischen Glauben seinen neuen Namen Angelus Silesius, was soviel wie Schlesischer Engel/Bote bedeutet. Angelus Silesius Sehnsucht ist die Gottesschau - wie die cherubinischen Engel im ewigen Jetzt. Also auch auf seinen inneren Wegen verstand er sich wie alle Gottsuchenden als Wanderer zwischen Himmel und Erde: Auf allen Lebenswegen DEM entgegen gehen, der schon lngst angekommen ist und uns begleitet. Anders als in paradoxer Sprache kann das Unsagbare einfach nicht gesagt werden. Diese Sprachfiguren durchziehen auch seine kunstvollen Epigramme, die manchmal an die Koans aus der Zentradition erinnern. Auch diese sind nur auf der Herzensebene und durch
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entsprechende Erfahrungen auf dem inneren Weg zu lsen. Als eines seiner Hauptwerke gilt der Cherubinische Wandersmann, bestehend aus Sentenzen, die den Weg des Menschen zu Gott zum Thema haben. Halt an, wo lufst du hin? Der Himmel ist in dir! Suchst du Gott anderswo - du fehlst ihn fr und fr. Dieser Ruf zum Innehalten ist gut fr die, die in der Christus-Nachfolge uerst aktiv sind, aber bei ihrer Ausrichtung auf Gott im Auen bleiben, getrennt und fern von sich selber und versuchen, Instanzen und Ansprchen gerecht zu werden, die ausserhalb von ihnen liegen. Ich habe Menschen - und auch mich selber in einer bestimmten Lebenszeit - vor Augen, denen es darauf ankommt, viel zu bringen und zu schaffen, seinen Wert aus guten Taten zu schpfen, viele hehre Dinge gleichzeitig zu verfolgen... Klar, dass dabei das Wesentliche verloren geht: eine nhrende und nahe Beziehung zu Gott und zu mir selber und damit auch zu allem. Hchste Zeit innezuhalten, still zu werden, Raum zu schaffen, die eigene Atemlosigkeit und vielleicht auch ngste wahrzunehmen, sich mit sich selbst zu konfrontieren, sich auszuhalten und die vorhandene Leere; hchste Zeit, sich dem Gttlichen in uns zu nhern und es wahr zu nehmen. Gut gegen Burnout und naheliegend im Advent...

Andererseits formuliert Angelus Silesius auch die Aufforderung loszugehen: Freund, so du etwas bist, so bleib ja doch nicht stehn! Man muss aus einem Licht fort in das andre gehn. Hier sind die angesprochen, die am liebsten verweilen mchten im Schnen, weil sie sich im Licht wissen und am liebsten Zelte bauen wrden. Denen gilt der Ruf loszulassen - schlielich geht der Fluss des Lebens weiter. Dabei fallen mir Menschen ein , die sich gegen Vernderungen struben und damit Wachstum blockieren. Ich denke auch an mich, die ich meine erwachsen werdenden Kinder loslassen muss. Da strkt dieser Zuspruch mein Vertrauen: Jetzt bist du im Licht und wenn du weitergehst, wird dich neues Licht erwarten. Nie wirst du aus Gottes Gegenwart herausfallen. Advent bedeutet ja Ankommen. Wer muss eigentlich bei allem Unterwegssein bei wem ankommen in dieser Beziehungs-Geschichte zwischen Mensch und Gott? Das letzte Wort soll der modernen Mystikerin, Madeleine Delbrl gehren, die wie kann es anders sein - wiederum paradox formuliert:
Wisst, dass Gott unterwegs zu finden ist - und nicht erst am Ziel. Also lasst euch von Ihm finden - in der Armut eines banalen Lebens.

Eine Nachlese der Redaktionsleiterin Lisa Wortberg-Lepping

Auszug aus den Rckmeldungen zu der Frage: Wollen wir einen Online-Rundbrief? Knnen wir auf einen gedruckten Rundbrief verzichten?

Sehr, sehr gerne und immer mal wieder in den darauf folgenden Tagen und Wochen lese ich unseren Rundbrief! Daher pldiere ich auch gegen den Rundbrief online, weil ich dann befrchte, dass er unter den vielen Mails untergeht. Fr mich ist er jetzt etwas Besonderes und soll er auch bleiben! An dieser Stelle vielen, vielen Dank fr die Gestaltung des Rundbriefes! (B. Uhling)

Ich knnte mir eine Onlineausgabe vorstellen, da diese Ausgabe dann sehr aktuell wre und Druckkosten entfallen knnten. Des weiteren wre fr mich von Vorteil, wenn alle Ausgaben irgendwo online noch einmal lesbar wren, dann bruchte ich die Rundbriefe nicht abzulegen. Vielleicht knnte man dann auch ber eine Stichwortsuchfunktion auf alte Artikel zurckgreifen. Das wre fr mich zeitsparender, als alle Ausgaben noch einmal durchzublttern. [...] Der Sommerrundbrief war sehr informativ und toll zu lesen. VIELEN DANK!!! (B. Strack)

[...] Ich lese den Rundbrief immer komplett, mit Gewinn und finde es gut, mich zur Lektre an einem netten Ort niederlassen zu knnen, das spricht fr die gedruckte Version. An der Stelle sei hinzugefgt, dass ich grundstzlich Zeitschriften oder lngere Artikel ungern am Rechner lese. Die Ersparnis der Kosten und die grere Aktualitt sind nachvollziehbare Argumente fr eine reine Online-Version. Texte, die mich ansprechen, kann ich auch einer digitalen Version entnehmen und archivieren. Insofern wrde ich dem Rundbrief treu bleiben, auch wenn er nicht mehr gedruckt verschickt wrde. Fr notwendig halte ich allerdings, dass auch eine Online-Version der Berufsgruppe per E-Mail "zugestellt" wird. Bei der Gelegenheit auch ein Dankeschn an die Redaktion fr das Engagement. (B. Leibold)

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[...] Ich bin fr eine gedruckte Ausgabe, weil ich weder ein Smartphone noch ein Tablet besitze. Auerdem halte ich lieber eine gedruckte Zeitung in der Hand. In einer Zeitung blttern und gedruckte Bilder in meinem eigenen Tempo anschauen, hat fr mich etwas sehr entspannendes und sinnliches, denn ich bin ein "altmodisch haptischer " Mensch. brigens lese ich unsere Zeitung von vorne bis hinten, weil sie nicht zu umfangreich ist und wirklich kompakt ber Themen unserer Berufsgruppe berichtet. Wenn ich sie mir erst ber den PC herunterladen und ausdrucken muss, werde ich sie vielleicht nicht mehr zu zeitnah lesen, denn diese technischen Vorgnge erledige ich nur, wenn unbedingt notwendig. Die Kostenfrage sollte hier keine Rolle spielen, wenn ich mir vor Augen halte wie aufwendig und sicher nicht billig manche Druckerzeugnisse des Bischofs und seiner Dezernate gestaltet und produziert sind. (E. Drr-Bastuck)

[...] ich habe mich ber den Sommerrundbrief gefreut. Ich wei, dass ja immer sehr viel Arbeit von euch dahinter steckt und mchte mich herzlich dafr bedanken. Da Frau Klein und Herr Hergemller zu uns in eine Pastoralkonferenz kommen, fand ich in diesem Brief das Interview ganz interessant..... Ihr httet ja gerne Rckmeldung ob "Papier" oder "Online" des zuknftigen Rundbriefes. Meine Meinung: Papier, online lese ich schon so viel..... (M. Seppelfricke)

[...] Fr mich wre es ok, wenn der Rundbrief online kme. Das spart Papier, Porto und Druckkosten. Wenn wir berall in den Gemeinden an diesen Dingen sparen mssen, sollte das auch hinsichtlich des Rundbriefs gelten. (E. Jansen)

Wir danken all unseren Leserinnen und Lesern, die uns mit ihren vielfltigen Rckmeldungen gezeigt haben, dass ihnen der Rundbrief am Herzen liegt. Wir werden weiter versuchen, das Beste daraus zu machen. Schreiben Sie uns, wenn Ihnen ein Thema fehlt oder Sie eine Idee haben, die unbedingt hier hin gehrt. Vielen Dank! Ihr Redaktionsteam
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Ich freue mich immer, wenn ich den neuen Rundbrief in den Hnden halte, und ich bin gegen die online-Ausgabe (A. Vohwinkel)

Den Wandel bedenken, beten, erspren Dizesantag 2013 im Kardinal-Hengsbach-Haus

Wir konnten Regens Dr. Christian Hennecke, den Leiter des Fachbereichs Missionarische Seelsorge im BGV Hildesheim, als Referenten gewinnen. Er war vielen von uns bereits auf verschiedenen Wegen bekannt geworden. Schliesslich standen 84 Personen auf der Liste der Angemeldeten und doch mussten noch Sthle in den Saal geholt werden. Der Wandel dauert doch schon so lange und der Dialogprozess in unserem Bistum ist so mhsam. Lohnt es sich berhaupt? Dr. Hennecke brachte uns anhand der Emmausgeschichte miteinander ins Gesprch und musste im Laufe des Tages feststellen, dass wir viel miteinander zu bereden hatten. Drei Fragen beantworteten wir im kollegialen Austausch: 1. Was ist die herausforderndste Erfahrung, die Sie im letzten Jahr erfahren haben? 2. Wo erleben Sie das Ende einer Kirchengestalt? 3. Wo sind Ihre Hoffnungen ?

In 12 Kleingruppen einigte man sich auf kurze Stze mit nur einem Komma, die im Plenum vorgestellt wurden. Ein Auszug daraus Zu 1. : Ein neues Modell der Pastoral, das man gern mal in Ruhe vorbereiten wrde. Ungleichzeitigkeit der Entwicklungen, des Vorgehens. Vernderungen der Struktur gefhrden die Lebendigkeit.

Zu 2. : In unseren Gemeinden finden sich keine Ehrenamtlichen, die Bewhrtes weiter pflegen wollen. Feste Gruppierungen, Vereine, Verbnde enden. Von14 Kirchen einer Pfarrei blieben nur noch 8 Kirchen (Beispiel aus einem Dekanat).

Zu 3. : Leben vollzieht sich in vielerlei Gestalt. Die Menschen, die glauben wollen, kommen nicht mehr aus unseren Gemeinden, aber sie kommen. Wir suchen neue Orte der Pastoral.

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Nein, die Themen waren nicht neu, aber die Vorgehensweise half uns, eine gute Balance zwischen persnlicher Betroffenheit als glaubende Christen und beruflicher Sorge um Arbeitsfelder zu halten. Wir konnten schweigen. Wir sangen miteinander einige der kleinen Taizlieder. Auf einem Emmausgang zu dritt oder fnft sprten wir der Gegenwart Gottes nach. Konnten wir Jesus so wahrnehmen, wie einst die Emmausjnger? Die Gesprche waren sehr zerbrechlich und deren Resmee nicht fr das Plenum geeignet.

Dr. Hennecke bestrkte uns darin, der eigenen Begeisterung zu trauen. Nur wer brennt, wirkt ansteckend. Die neue Form unserer Kirche wird sich mehr um die Charismen aller Getaufte kmmern mssen. Wir sollten uns nicht zu viel Sorgen machen. Er berichtete von einer freikirchlichen Gemeinde in den USA. Ein Gemeindemitglied sprach den Pastor an. Es gefalle ihm alles sehr gut, nur fnde er es schade, dass er selbst nichts beitragen knne. Der Pastor fragte, was denn so seine Begabung sei, und der Mann antwortete, er repariere leidenschaftlich gern Autos. Was tun? Man kam auf die Idee, ausrangierte Autos fr Bedrftige reparieren zu lassen. So entstand das Car Ministry an jedem Wochenende von vielen autobegeisterten Mechanikern organisiert und mit Leben erfllt. Manche Bilder werden uns in Erinnerung bleiben. Es war gut, dass wir zum Abschluss gemeinsam Eucharistie feiern konnten.

Blick auf das katholische Aquarium


Dorothee Janssen

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Was macht den Retter aus ?

So wie man RetteR vorwrts wie rckwrts gleich lesen kann (Palindrom), so hat jedoch der Begriff Retter bei der DLRG eine doppelte Bedeutung, die auf dasselbe abzielt. Es ist die Vermeidung des Todes durch Ertrinken und die Ausbildung, Gefahren rechtzeitig zu vermeiden. Der Ansatz der DLRG ist, dass die Menschen den Retter (Deutsche LEBENSRETTUNGS-Gesellschaft) gar nicht als Retter empfinden, weil sie sich selbst helfen knnen, weil sie vorab von den ausgebildeten Rettern befhigt werden, sich selbst ber Wasser zu halten bzw. zu wissen, wie sie mit gefhrlichen

Situationen umgehen knnen. Daher heisst einer der Leitstze: Jeder Mensch ein Schwimmer, jeder Schwimmer ein Rettungsschwimmer. Leicht ist es, Parallelen vom Rettungsschwimmen zum normalen Leben zu finden. Durch Schwimmkurse, in denen Kinder das Schwimmen lernen und das Element Wasser erleben, gewinnen Menschen Sicherheit. So kann auch die Religion bereits einem Kind Werte vermitteln, die es sicher durch das Leben fhren. Selbst wenn die Wellen hher werden, kann der gebte Schwimmer sich nicht
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nur ber Wasser halten, sondern eine interessante Herausforderung erfahren, die er spielerisch bewltigt. So tauchen auch in unser aller Leben pltzlich Probleme auf, mit denen wir besser zurecht kommen, wenn wir nicht ganz unvorbereitet sind. Der eine hat Angst und ruft nach dem Rettungsschwimmer, der andere sucht die Gefahr, in der er seine Fhigkeiten erproben kann. Wichtig hierbei ist das Masshalten. Man darf seine Krfte nicht vor lauter Begeisterung berschtzen. Letzteres ist brigens das hufigste Verhngnis, das zu Ertrinkungsunfllen fhrt (nach organischen Problemen wie Herztod

im Wasser). Trotz ihrer Lebenserfahrung fhren die Senioren die Liste der Ertrinkungsopfer an und nicht die Kinder, die ja noch von ihren Eltern betreut werden. Ab einem bestimmten Lebensabschnitt scheinen die Aufpasser zu fehlen. Daher bildet die DLRG Rettungsschwimmer aus, die lernen, Situationen richtig einzuschtzen und im Notfall einzugreifen. Damit die DLRG ihre Aufgabe sinnvoll erfllen kann, braucht sie immer wieder Nachwuchs: Menschen, die Freude daran haben, das Vermeiden von Gefahren und das Retten zu lernen und alles, was damit zu tun hat.
Ludger Roling

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Ein Weihnachtsmrchen von Charles Dickens


Auszug aus dem 1. Kapitel ...
Frhliche Weihnachten, Onkel, Gott erhalte Sie! rief da eine heitere Stimme. Es war die Stimme von Scrooges Neffen, der so schnell hereingekommen war, dass dieser Gru das erste war, was man von ihm bemerkte. Pah, Zeug! sagte Scrooge, dummes Recht hast du, frhlich zu sein? Was fr einen Grund, frhlich zu sein? Du bist arm genug. Nun, antwortete der Neffe heiter, was fr ein Recht haben Sie, grmlich zu sein? Was fr einen Grund, mrrisch zu sein? Sie sind reich genug. Scrooge, der im Augenblick keine bessere Antwort darauf bereit hatte, sagte noch einmal Pah! und brummte hinterher Dummes Zeug! Seien Sie nicht bse, Onkel, sprach der Neffe. Was soll ich anderes sein, antwortete der Onkel, wenn ich in einer Welt voll solcher Narren lebe? Frhliche Weihnachten! Der Henker hole die frhlichen Weihnachten! Was ist Weihnachten fr dich anderes, als eine Zeit, in der du Rechnungen bezahlen sollst, ohne Geld zu haben, eine Zeit, in der du dich um ein Jahr lter und nicht um eine Stunde reicher findest, eine Zeit, in der du deine Bcher abschlieest und in jedem Posten durch ein volles Dutzend von Monaten ein Defizit siehst? Wenn es nach mir ginge, setzte Scrooge heftig hinzu, so msste jeder Narr, der mit seinem Frhliche Weihnachten herumluft,

Der Neffe war vom schnellen Laufen so warm geworden, dass er ber und ber glhte; sein Gesicht war rot und hbsch, seine Augen glnzten und sein Atem rauchte. Weihnachten dummes Zeug, Onkel? sagte Scrooges Neffe. Das kann nicht Ihr Ernst sein. Es ist mein Ernst, sagte Scrooge. Frhliche Weihnachten? Was fr ein

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mit seinem eigenen Pudding gekocht und mit einem Stechpalmenzweig im Herzen begraben werden. Onkel! bat der Neffe. Neffe, antwortete der Onkel erbost, feiere du Weihnachten nach deiner Art und lass es mich nach meiner feiern. Feiern! wiederholte Scrooges Neffe. Aber Sie feiern es ja nicht. Lass mich ungeschoren, brummte Scrooge. Mag es dir Nutzen bringen. Es hat dir ja immer schon Nutzen gebracht. Es gibt viele Dinge, die mir htten ntzen knnen und die ich nicht genutzt habe, das wei ich, antwortete der Neffe, und Weihnachten ist eins davon. Aber ich wei gewiss, dass ich Weihnachten,

abgesehen von der Verehrung, die wir seinem heiligen Namen und Ursprung schuldig sind, immer als eine gute Zeit betrachtet habe, als eine liebe Zeit, als die Zeit der Vergebung und Barmherzigkeit, als die einzige Zeit, die ich in dem ganzen langen Jahreskalender kenne, da die Menschen eintrchtig ihre verschlossenen Herzen auftun und die andern Menschen ansehen, als wren sie wirklich Reisegefhrten nach dem Grabe und nicht eine ganz andere Art von Geschpfen, die einen ganz andern Weg gehen. Und daher, Onkel, wenn es mir auch niemals ein Stck Gold oder Silber in die Tasche gebracht hat, daher glaube ich doch, es hat mir Gutes getan, und es wird mir Gutes tun, und ich sage Gott segne das Weihnachtsfest!

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Das Weihnachtsmrchen gehrt neben dem Nuknacker und Drei Haselnsse fr Aschenbrdel zu den Klassikern des Fernsehprogramms in der Vor-Weihnachtszeit. Es handelt von dem Geizhals Ebenezer Scrooge, dem in der Weihnachtsnacht drei Geister den Sinn der Weihnacht verdeutlichen, so dass er am nchsten Tag zur berraschung seiner Freunde und Verwandten ein anderer Mensch ist.

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Dieses Bild finden Sie in der gedruckten Ausgabe in Farbe und schn gro. Ein Klick auf das Bild fhrt Sie zu gott.net, wo es viele schne Produkte mit inspirierenden Aussagen gibt.

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Quellenangaben

Die Rechte an Bildern und Texten liegen bei den Autoren und Knstlern. Wir haben uns bemht, alle Angaben zusammenzustellen, und bitten um Hinweise, falls uns ein Fehler unterlaufen sein sollte.

Texte:
Seite 16f: Charles Dickens, Weihnachtslied, aus Kapitel 1, bersetzung: Richard Zoozmann (1863-1934), zitiert aus dem Gutenberg-Projekt

Bilder:
Titelbild (Seiten 1, 3, 20) und Seite 7: Dorothee Janssen Seiten 4, 7, 8 und 10: Bistum Essen. Seite 5: Bilder im Besitz der dargestellten Personen Seiten 7, 9, 10, 11, 16, 17, 19, 20: Vignetten, KMM 6/2006 Seite 6: Benedikt Rausche Seite 14 und 15: DLRG Seite 18: Abdruck mit freundlicher Genehmigung von gott.net

Impressum
Gemeindereferentinnen und Gemeindereferenten im Bistum Essen, Zwlfling 16, 45127 Essen, Telefon 0201-2204 -243 Redaktion: Mitarbeit: D. Janssen, I. Klein, G. Lauenburger, E. Neumann B. Rausche, L. Roling, L. Wortberg-Lepping und viele hilfreiche Korrekturleserinnen

Druck: Bischfliches Generalvikariat, ZA IT-Service Redaktionsschluss: 7. Februar 2013 Arbeitstitel der nchsten Ausgabe: Zukunftsbild

Apropos:

Die aktuelle Ausgabe des Magazins GEO trgt den Titel:

MUT - Vom klugen Umgang mit einer riskanten Tugend


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Er war wie Gott, Hielt aber nicht daran fest, Gott gleich zu sein, Sondern entuerte sich, wurde wie ein Sklave Und den Menschen gleich. Sein Leben war das eines Menschen. Er erniedrigte sich, war gehorsam bis zum Tod, Bis zum Tod am Kreuz. Darum hat ihn Gott ber alle erhht Und ihm den Namen verliehen, Der jeden Namen bertrifft:

Jesus Christus ist der Herr, zu Ehre Gottes, des Vaters.

Lieber Leser, liebe Leserin, wir wnschen Ihnen und Ihren Familien ein frohes und gesegnetes Weihnachtsfest, Ihr Redaktionsteam