Recsk PALCOK I.100 106.

. A palc nprajzi csoport eredete, etnikai sszetevi (Bak Ferenc) Az Aba nemzetsg A Felfld teleplstrtnetnek igen jelents szereplje s szervezje, az Aba nemzetsg eldei rpd fejedelemtl a terlet sikeres meghdtsrt kt nagy birtoktestet kaptak. Ed s Edmen vezreket Anonymus knoknak, azaz knoknak, kabaroknak tekinti, s az unokjuknak tartja Patt, aki minden valsznsg szerint a kabarok mtrai gnak utols trzsi vezetje volt. Az letben sznhetett meg a trzsrendszer, s akkor kezddtt meg a trzsi-nemzetsgi birtokok kisajttsa. ltalban egy-egy terlet ktharmad rszt vette birtokba a fejedelem, majd a kirlysg megalakulsa utn a kirly, egyharmada maradt nemzetsgi kzen. A trzsek ugyanis az ket alkot nemzetsgekre bomlottak szt, a ht magyar trzs 108 nemzetsgre, s ezenkvl lltak mg a csatlakozott s a leigzott npek nemzetsgei, ezek szmt azonban nem ismerjk. A korai rpd-korban a Felfldn ismert nemzetsgek kztt nemcsak magyar-kabar, hanem szlv s nmet nevek is feltnnek, ami azt bizonytja, hogy a behdolt s jvevny (hospes) csaldok is helyet kaptak az akkori uralkod osztlyban. A Mtra vidkn is vgbement ez a kisajtts, nem kmlve Pata birtokait sem, br rokonsgban llott a fejedelmi csalddal. Erre utal nhny helynv, pl. Tas s Fajzat, amelyek eredetileg szemlynevek voltak. Kandra Kabos vlemnye szerint a kisajttott terleteket a hevesi vr fennhatsga al rendeltk, s a nemzetsg mshol nyert ezrt krptlst. Az llamszervezs sorn nemcsak a kzponti hatalom, hanem a megalakulban lv egyhz szmra is gondoskodtak fldterletrl. Istvn kirly adomnyozta az egri pspksgnek az Eger-patak vlgyet, amely minden valsznsg szerint Pata nemzetsgnek birtokban volt. A mindezekrt adott krptls rsze lehetett az is, hogy a mai Gyngyspata teleplst, amely a nemzetsg 10. szzadi kzpontja volt, megtarthattk. A rgszeti kutatsi eredmnyek is azt erstik meg, hogy ekkor Pata - Fajsz, Taksony fejedelmek, Tas vezr kortrsa - a kzponti hatalom bizalmasa, st megbzottjaknt lt s parancsolt a Mtra-vidken. A 10. szzadban a honfoglal vezrek, Ed s Edemen leszrmazottait, rokonsgt valsznleg a kabarok egyik trzseknt tartottk szmon, de ksbb mr a kabar npnevet nem hasznltk. Utdaik kztt a msodik vagy harmadik nemzedk feje lehetett Pata, az fia Csaba (Ceba) ndorispn, unokja pedig Aba Smuel kirly. Csabnak tulajdontjk a feldebri s az abasri nemzetsgi monostor megptst, az elst minden bizonnyal fejedelmi temetkezhelynek is megfelelen. Fia, Aba Smuel lvezhette mindazokat az elnyket, amelyeket a nemzetsg csaldpolitikja rvn rklt meg. Kora magyar nemzetsgeinek legnagyobb karrierjt futotta be, mert nem maradt meg nemzetsgfnek - akikbl tbb mint szz volt mg a hazban -, hanem valamennyik ura, kirlya lett. Szemlye s lettrtnete sok rejtlyt, megoldatlan krdst jelent a kutats szmra, s ezek kztt mindjrt els maga a nv. Anonymus azt lltja, hogy a kirlyt kegyessge miatt nevezik Abnak, egybknt Smuel volt a neve, ez azonban nehezen fogadhat el. Aba ugyanis trk sz, atya, s jelentssel, de a kabaroknl - mint a besenyknl is - mltsgnv, fejedelmi cm lehetett. Valsznleg ez volt a mtrai g fejnek megtisztel neve, amit eldeitl rklhetett, a Smuelt pedig a keresztsgben kapta. Mint kirlyt is gy ismertk, a krnikk csak ezen a nven emltik, a Smuel gy vlt csupn ismeretess, hogy elkerlt egy ltala veretett

pnz, amelyen ez ll. Tisztelte a np letben s halla utn is, mert egyestette magban egy nomd nemzetsgf patriarchlis trsadalomszemllett, amely az rkltt rabszolgt is emberszmba veszi mint tgabb kzssge tagjt, s a keresztnyt, amely vgs fokon minden keresztny embert azonos llapotnak tekint". A kzpkorban 27 gat szmll nemzetsg Aba Smuelt tartotta snek, s valamennyit sszetartotta a kzs szrmazs tudata, az egykor hatalmas, sszefgg birtoktest s az Aba cmer, zszl s jelsz. A kzs stl val szrmazst bizonyra a csaldi hagyomny rizte meg, mert Aba Smuel halltl mg mintegy 200 ven t a nemzetsgi kontinuitsra nincs rsos bizonytk. 1212ben emlt meg egy oklevl kt urat, de genere Aba (teht Aba nemzetsgbl), akik kitntettk magukat a szolglat tern: egyik a Lipczy gbeli Demeter, msik a Bodrogkeresztri g Artolf nev tagja. Tulajdonkppen velk kezddik el a nemzetsg hiteles trtnete, melyet Karcsonyi Jnos rt meg. Az Aba nemzetsg 27 gnak si birtokai Heves, Zempln, Abaj s Sros megyben voltak, igen sok telepls hatrban. A hevesi s a zemplni birtokok gy foghatk fel, mint a legrgebbiek, mint honfoglals kori adomnyok, mert Anonymus gestja szerint rpd itt adott birtokokat az sknek. A nemzetsg politikai, vallsi s gazdasgi kzpontja a Mtra vidkn alakult ki, elbb - a 10. szzadban - a mai Gyngyspatn, egy vszzaddal ksbb pedig Abasron. Errl a tjrl terjeszkedett a nemzetsg szak, illetve szakkelet fel. Terjeszkedsnek tjban llt azonban keleten az rsr, szakon a Bors nemzetsg szllsterlete, illetve a kirlyi erdbirtokok. (Az llamszervezs sorn a nagy erdsgeket a kzponti hatalom a maga szmra foglalta le.) Ezeket a terleteket teht az Abknak meg kellett kerlnik, s gy Zempln nyugati rszrl, a Taktakzbl indulva haladtak szak fel. A terjeszkeds folyamn magukkal vittk az si szllsbirtok krl keletkezett vrispnsg jvr nevt s helysgneveit. gy kap nevet Abajvr s tbb telepls, majd folytatdik ez a kolonizci szaki irnyban mg tovbb, Sros megyben egsz az orszghatrig. Nehz s hosszadalmas lenne a nemzetsg tjt mindezekre a tjakra kvetni, ezrt inkbb csak a Mtra-vidk, mint kzpont sorst igyekszem vzolni. Teszem ezt azrt is, mert a mai palc nprajzi csoport centrumnak is ezt a tjat tekintjk, ahol a hagyomnyos npi mveltsg s letmd sajtosan jelentkezik. A Mtra erd minden valsznsg szerint a honfoglal vezrek adomnybirtoka volt, amit azonban az llamszervezs sorn Istvn kirly vagy taln mg Gza fejedelem rszben kisajttott. A 10. szzadban a Mtra erd mg jval nagyobb kiterjeds volt, mint az jkorban. A hegysg dli eltert sszefgg erdtakar bortotta, mg a 15. szzad vgn is Hevesugrig, Nagyfgedig tartott az erdsg, melyet a patakvlgyek szaktottak meg, bennk teleplsekkel. Korbban, teht a trzsi korszakban kabar harcosok s csaldjaik telepedtek itt meg, de terletk egy rsznek kisajttsa utn a kirlyi birtokra ms trzsek tredkeit, esetleg behdolt npelemeket teleptettek. Ilyen helysgek lehettek Fancsal, Halszi, Gyrk, Atkr s Gyngys pspki, de Draskczy Istvn szerint kirlyi teleptsre enged kvetkeztetni Tarjn, Szcsi, Slymos, Oroszi s mg tbb falu neve. A nemzetsgnek a kirllyal val kapcsolata mindig j volt, kivve a 14. szzad derekt, amikor Aba Amad - kiskirlyok mdjra - ellene tmadt. Mskor bizonyra tartottk magukat a nemzetsg jelszavhoz: Hsg a kirlyhoz!", s cmeres zszl alatt ksrtk hadba az uralkodt. A zszln dszelgett az Abk cmere: ezstpajzsban fekete sas, mely csrben koszort tart. Ez a lojlis magatarts tette lehetv, hogy megtartsk az si birtok magvt a Mtra tvben, ahol Anonymus

szerint is Pata vezr vrat ptett. Az utbbi vtizedek rgszeti kutatsai megkutattk a vrat, a falu kzpkori templomt, s gy az j abban feltrt adatok j kvetkeztetseket tettek lehetv. A patai vrat Anonymus adataival megegyezen a 10. szzad harmadik negyedben pthettk, bizonyra Pata vezr parancsra, akinek ezen a helyen tli szllsa volt. ptse azonban nem egyhuzamban folyt le, a fellegvr az els korszakban, a kls vr pedig valamivel ksbb kszlt el. Ez a megllapts cfolja teht azt a nphagyomnyban s a helytrtnetrsban l tvhitet, hogy a vrat a huszitk ptettk volna. A vr terletn egy 11. szzadi templom alapjait trtk fel, s errl az pletrl felttelezik, hogy a patai esperessg els temploma volt. Emellett a teleplsnek a vr alatt is volt egy ugyancsak 11. szzadban ptett temploma. Az esperessg keletkezse teht a rgszeti emlkek datlsa alapjn 11. szzadra tehet, maga a kerlet pedig a Zagyva s a Trna vlgyvel hatrolt terlet volt. Lehetsges, hogy ez a tj megfelelt az els foglals rvn megszllt terletnek, teht a kabarok mtrai trzse szllsterletnek, s annak, amelyet egy idben Pata megynek neveztek, mg a nemesi Heves vrmegye megalakulsa eltt. A dli Mtraaljn, de Pattl keletre fekszik Abasr, az a hely, amelyen Smuel kirly nemzetsgnek szkhelyt jellte ki s alaptotta meg. Az alatta rejl borospinckrl elnevezett Bolt-tetn rgszeti feltrssal felsznre kerlt krtemplom s kolostoregyttes valsznleg az Abk els nemzetsgi monostornak maradvnya. De igen korai a feldebri altemplom is freskval dsztett srkamrjval, mellette kolostor romjaival, amely ugyancsak a nemzetsg szllsterletn plt. Nemcsak Abasr, hanem egyes krnyez falvak is a kirly emlkt rzik: Visonta s Domoszl a kirly kt finak nevt kapta gy, hogy felesge lengyel lvn, ezen a nyelven keresztelte egyik fit magasztos dicssgnek, a msikat pedig az otthon dicssgnek, minthogy a nevek ezt jelentik. Az Aba nemzetsg birtoklsnak rendjt, legsibb vonsait a Nagypatak vlgynek viszonyaiban ismerhetjk meg, rja Draskczy Istvn. A Nagypatak a Mtrban ered s Patn keresztl folyik dl fel, vlgyben szmos kisebb teleplssel. Legtovbb itt maradt meg az si birtoklsi rend, nagy rsze a Rdei g kezn, s csak a 13. szzadban szntettk meg. A kzs birtoklst az llattarts tlslya indokolja, s emellett a trsadalmi viszonyok fejldsnek lasssga. A vlgyben tbb a szemlynv eredet helynv, mint Pata, Gyrk, Fancsal, Rde, Tas, Atkr, Encs, ezek bizonyra a 13. szzad eltt keletkeztek, a magyarsg nomd llattart letmdjbl fakadan. Valszn, hogy az egyes terleteket az llatok tulajdonosrl neveztk el, az llatokat a tli szllson tereltk ssze, s itt valamifle pletet is emeltek. Egy id mlva az sszegylemlett trgya lehetv tette a folyamatos fldmvelst, s gy a hely neve megszilrdult. A Mtra szaki lbainl, melyet a nprajztudomny Mtraaljnak nevez, elnytelenebbek az let s a termels lehetsgei. Ez a terlet is a patai fesperessghez tartozott. Kis-Pszt kerlet nven, amely egy idben szerves rsze volt a patainak, de ksbb nllsult, s hvei csak bizonyos szolgltatsokkal tartoznak a patai esperesnek. Ebbl valamifle korbbi nllsgra lehet kvetkeztetni, amely taln az avar-szlv npessg korszakban gykerezik. A tjon egybknt igen kevs az ezredfordul eltti rgszeti emlk, egyedl Recsk hatrban, Martonka dlben kerltek el rossz megtarts s kevss datlhat leletek. A Bodony hatrban ismert Hnok srja s a pardsasvri ehhez kzel es Hnok tja fldrajzi nevek trtneti elzmnyei ismeretlenek. A helysgnevek egy rsze azonban felteheten honfoglals eltti, mint Recsk, Pard, Derecske, vagy Sirok a maga vrval, de mellettk korai magyar elnevezs falvakat is tallunk, mint

Bodony mely nevet az Aba nemzetsg egyes tagjai is viseltk -, a trzsi eredet Krt (puszta) s a magyar szemlynvadssal keletkezett Balla. A Mtraalja nyugati, ma Ngrd megyhez tartoz rszn is vegyesen vannak magyar Ndjfalu, Mtramindszent, Doroghza, Kazr, Vizsls, Tar, Hasznos s szlv nvads Szuha, Terenye, Btony, Maconka helynevek. Mg nmet eredet is akad, Nemti felteheten katonai szllshely volt. A tj teleplstrtnetben fontos szerepet jtszhatott egykor Pszt vros, amelynek eredete, alaptsnak kora vitatott, de a Zagyva vlgyben szak fel vezet kereskedelmi s hadi t miatt a rmaiak korig visszavezethet. A 12. szzad elejn a bencsek, majd a szzad vgn a ciszterek kolostora plt meg a teleplsen, s ezek a tnyek a egy egyhzi szerept hangslyozzk, de a 11. szzadban kirlyi udvarhely is volt itt. A Heves megyhez tartoz Mtraaljnak llamigazgatsi szkhelye Mtra-jrs nven Ptervsra volt. A Tarntl keletre es tj mr nem az Aba nemzetsg szllsterlete, hanem Karcsonyi J. alapjn felttelezhet, hogy az alkalmasint palcz szrmazs" Bl nemzetsg. Itt a falvak tlnyom rsze magyar nvadssal keletkezett, mint Vrasz, Istenmezeje, Ivd, Szentdomonkos, Tarnalelesz, Bkkszenterzsbet. Fedmes, Bkkszk, s csak a Tarna-vlgy sszeszklsnl emelked Sirok vra s falva kapott szlv nevet. Ez utbbinl nem zrhat ki az a lehetsg, hogy alapja szlv szemlynv, magyar nvadssal. A Mtraalja rpd-kori teleplsi s birtokviszonyairl az jabb kutatsokbl kaphatunk tjkoztatst. Mtraderecske s Recsk kztt ll romokban a Kanzs-vr, amely az Abkkal rokonsgban lv Recsky csald birtoka volt. Valszn, hogy az rpd-korban az Abk nemzetsgi szervezetben az egsz tjat birtokoltk, de a 14. szzad elejn, amikor Aba Amad vezetsvel az egsz nemzetsg a kirly ellen fordult, s vesztett a rozgonyi csatban, ezrt mindannyian birtokaik elvesztsvel bnhdtek. Az egsz Mtraalja a kirly s az adomnyozottjai kezbe kerlt, s rszben ebbl alakult meg a Debri uradalom. Egyedl Recsk s Derecsknek egy rsze maradt meg a Recsky csald tulajdonban valsznleg azrt, mert k hvek maradtak a kirlyhoz. Birtokait s npeit az Aba nemzetsg vrakban elhelyezett igazgatsi s katonai szerveivel kormnyozta, si birtokn, a Mtra vidkn Karcsonyi Jnos Bene, Oroszlnk, Nna s Sirok vrt emlti, de hozztehetjk mg Pata, Markaz, gasvr, Kanzsvr, Debr vra s Csal a vra nevt is. Tvolabbi birtokaikon, Karcsonyi szerint, Abajban volt Gnc - a nevezetes Amad vra -, Szalnc; Srosban Lipc, Somos vra; Ung megyben Nevicke s a Tisza mellett Kr vra. A hbres trsadalmi szervezet kialaktsnak elengedhetetlen tnyezje volt az egyhz s annak intzmnyei. Az Aba nemzetsg igen korn felvehette a keresztnysget, ez kvetkezik a fejedelmi s kirlyi csalddal fennll rokonsgukbl s taln abbl, hogy a keleti egyhz trt munkjnak mr lehettek nluk korbbi sikerei is. Gyrffy Gyrgytl tudjuk, hogy a magyar egyhzi szervezet kialaktsakor az esztergomi rseksg al rendelt ngy pspksg kzl az egyik az egri volt, melynek kzpontjt rokona, a ndor Aba Smuel birtokainak szln helyezte el. Az esztergomi egyhzmegye kiterjedt Ngrd, Gmr s Torna megyre, de a kabar nemzetsgek szllsbirtokain az egri pspksg gyakorolta az egyhzi hatalmat, mely nyomon kveti az Aba nemzetsget tovbbi terjeszkedsekor is". Magyarorszg szakkeleti rszn Eger s Pata az els egyhzi kzpont, amivel sszefgg az, hogy a deli Mtraaljn mr a 11. szzadban kiplt az egyhzi szervezet, de szakon csak ksbb, melynek kezdetre tmpont lehet a pszti bencs aptsg megalaptsa a 12. szzad elejn.

A betelepeds, a terjeszkeds trtnete szemszgbl igen fontosak a nemzetsgi monostorok, melyeknek elhelyezsbl, keletkezsk idpontjbl kvetkeztetni lehet az els teleplsi terletre, majd a kirajzs, terjeszkeds irnyaira. A sokfel sztgaz s nagy ltszm Aba nemzetsget - tbbek kztt - a monostorok tartottk ssze, amelyek rszes birtokjogt igen sokig fltkenyen rizgettk. Ilyen volt az els kett, a debri s a sri monostor rszbirtokossga, melyet mg a 14. szzad kzepn is megtartottak, de hasonl volt a helyzet Srosban a somosi templommal, mint msodlagos nemzetsgi monostorral, amelynek tulajdonjoga mindig osztatlanul, kzs birtoklsban maradt. Az Aba nemzetsg els kt - elbb emltett - monostorai mellett a dl-borsodi s dlzemplni tjon alakult mg Szzdon s Prgyn egy-egy, valamennyi a 11. szzad derekn. A kzs monostorok mellett egy-egy gnak is volt, mint Veresmarton s Kompolton. A monostoroknak, mint intzmnyeknek s az ott lak szerzeteseknek kezdetben f feladatuk a pogny lakossg megtrtse, megkeresztelse lehetett. Addig, amg a lakossg nem vette fel a keresztsgt, egyhzkzsget sem lehetett alaktani s templomot sem lehetett pteni. Az egyhzszervezs e korai, kezdeti idszakra, a trts lefolysra s hatsra nincsenek forrsaink. m ami a hatst illeti, arra nzve kedveztlen visszajelzseket adnak a pogny lzadsok, s az a tny, hogy a rgi valls, hit gykerei, cskevnyei s emlkei mg nagyon sokig megmaradtak. Annyira, hogy a nprajz kutati mg napjainkban is megtalljk ket egyes emberek magatartsban, rzs- s hitvilgban. PALCOK I.129 - 134. A Palc eredet kezdse (Barabs Jen) A XII-XIV. szzadban mr nagyobb szmban felbukkan teleplsnevek tovbbi felvilgostst nyjtanak. Elsknt kell emlteni a Salgtarjn kzelben fekv Kazr falut, amelynek neve kazr nptredkekre utalhat, akik nyilvn a kabar trzsszervezethez tartoztak, gy etnikailag pontosan alig meghatrozhat trkk, esetleg irniak lehettek. Ebben a krzetben talljuk Salgtarjn s Karancskeszi trk eredet trzsnevekbl kpzett teleplsneveket. A ht magyar trzsnvbl kiindulan azonban nem tudunk trk etnikumra kvetkeztetni, hisz ezek egy kivtelvel mind trkk s gy inkbb a trzsf s nem a kznp szrmazsra utal. Ennek kapcsn kell kitrni a kabar eredetnek tartott Aba nemzetsg krdsre, melynek birtokai vidknkn voltak, tbb teleplsnv is utal rjuk, s ez a krlmny volt az egyik rve a palcok kabar szrmaztatsnak. Csakhogy az Aba nemzetsgre ugyanaz ll, mint az emltett trzsnevekre, teht a nemzetsgf szrmazsa nem szksgszeren azonos az uralma al tartoz npessggel, gy ez az indok elg gyenge lbon ll. A kabar eredeztets msik rve akkor keletkezett, amikor bizonyoss vlt, hogy Anonymus lltsa, mely szerint a Mtra-erd vidkt a honfoglals sorn kunok szlljk meg, teljes kptelensg, miutn a kunok csak a XI. sz. msodik felben jelennek meg Eurpban. gy Anonymus kunjait a kabarokkal kellett azonostani, amit az Aba nemzetsg kabar szrmaztatsval lehetett valsznsteni. Sajnos a kabarokrl igen keveset tudunk, jformn csak Konstantinus csszr X. szzadi ismertetsre lehet tmaszkodni. Szerinte a kabarok a kazrok nemzetsgbl szrmaztak, de ezekkel ellenttbe kerlve a magyarokhoz csatlakoztak, nyolcadik trzsknt s ismerik a magyarok nyelvt, de beszlik a sajt (trk) nyelvket is. Nevk lzadt, bolyongt jelent, s olyan csoportokat fogott ssze, akik a kazrokkal elgedetlenek voltak, inkbb a magyarokkal tartottak. Minden bizonnyal a kazr birodalom etnikai sszettelt tkrzhette a kabar

megjells, s ez csupn egy olyan rvid ideig l politikai gyjtfogalom, amely tbbfle, egymshoz kzel ll trk, irni npessget takart. Magyarorszgi nyomaikat keresve a kutats szmos teleplsnevet vett gyanba lehetsges lakhelykknt. A kazr-kozr nv mellett mg felmerlt eltr megalapozottsggal kabar teleplsnvknt Kliz, Szkely, Trkny, Varsny, Sg, rs, Berny. Legjabban Gyrffy Gyrgy vette vizsglat al a kabar krdst s tbbfle irnybl megkzeltve ksrelte meg teleplsterletk feldertst, kzelebbrl trekedve annak tisztzsra, hogy Anonymus Mtra-erdei kunjait azonosthatjuk-e a kabarokkal. Kvetkeztetseiben elgg egyrtelm, hogy nem ttelezhetnk fel egyetlen zrt kabar tmbt, sem a Mtra krzetben, sem msutt, de ltezhettek szigeteik az orszg klnbz, egymstl tvoli pontjain, amelyek kzl az egyik kapcsolhat a palc terlethez. Komolyan szmtsba vehet, hogy az Eger-vlgytl szakkeletre a Saj s Bdva tjn rs-ur kabar npessggel telepedett meg . . Elemzse lnyegben sszhangban van a kabarok etnikai sszettelvel kapcsolatban mondottakkal, valamit az rpdok vdelmi, politikai rendszervel, de ellene mond a palcok egyoldal kabar szrmaztatsnak, ha nem is zrja ki rszleges szerepket genezisk folyamatbl. E kitr utn trjnk vissza a Karancs-vidk teleptseinek szemljre. Az emltett hegynevekre alapozva ezt elsdlegesen magyar megszlls terletnek tekintjk, de ettl nyugat fel a vegyes magyar-szlv teleplsnevek azt valsznstik, hogy a magyar trzsi nevekbl kpzett Salgtarjn s Balassagyarmat kztti sv falvainak alaptsban mindkt npessg rszt vett a XI-XIII. szzadban, ha a magyarok nagyobb llekszmuk miatt hamarosan tlslyba is jutottak. Az emltett Kazron kvl ebben a krzetben trk nyomokra utal teleplsnv Varsny, amely esetleg kabar trzsnv s mint ilyen aln eredet nptredkre utal, s a nvforma csuvas trk kzvetts nyomait viseli, jl pldzva azt, hogy a kabarokat nem tekinthetjk npi egysgnek. A krnyk rvidk jellegre utal a szomszdos Csatr (1327/1335) s ennek kzelben Trzs (1461, ma rhalom), de ezekbl nem tudunk tbbet kvetkeztetni. A Salgtarjntl nyugatra fekv Karancssg uttagjban taln (kabar) trzsnv rejlik. Tle szakra Karancsberny sztve 1246-ban Berin, trk eredet lehet. A Karancs -Medves hegytl keletre es terlet teleplstrtnete valamivel jobban feltrt, legalbbis a gmri rszeket illeten. Itt mindenekeltt zd s krnyke rdemel figyelmet, amely kzel fekszik a Rima torkolatvidkhez. zd neve 1272-ben bukkan fel elszr Ovzd formban, szemlynvi alapszava az uz nvre vezethet vissza. Az zkrl a korabeli magyar forrsok hallgatnak, pedig k szortjk a besenyket nyugatra, ahogy ket a kunok. Legalbb tredkeik biztos, hogy Magyarorszgra is eljutottak, st az sem kizrt, hogy I. Lszl kirly velk s nem a kunokkal harcolt, ahogy a Kpes krnika lltja. Knnyen lehet, hogy forrsainkban nhol a besenyk s kunok uzokat jelentettek. Klnben fleg a biznci forrsok emlegetik ket uz nvvel, az orosz krnikkban mint torkok szerepelnek, de a kett azonosthat. Az zd helynvnek van ugyan szlv szrmaztatsa is, de ezt nem valsznsti a krnyk, a Hangony-vlgy magyar jellege. A szomszdos falu, amely ma mr beolvadt zdba, Vrkony, 1288-ban Warkun, etimolgija ugyan vitatott, de trk jellege alig lehet ktsges, mg avar maradvnyknt is feltteleztk. Az ide kapcsold dl-gmri terlet els megszllja a Hanva nemzetsg, melynek legdlibb telepe az elbb emltett Vrkony, de a Saj mentn birtokuk felhzdott a Klossa palkig. A nemzetsgi telepek terjeszkedse s a vrjobbgyi szervezet kiplsvel a Rima als folysa, a Macsks, Gortva s Balog-patak

mente a XI-XII. szzadban mr dnten magyar npessg. Kzttk is kimutathatk valamennyire trk nyomok. Ilyennek tekinthet esetleg Btka, amely a trk bta = alszll, elmerl kicsinyt kpzs vltozata. A Balog-patak melletti vrbirtokhoz tartoz Btka igen nagy hatr s gy rthet, hogy a XIV. szzadra mr als s fels rszre szakad, st 1414-ben mr egy kzps is megjelenik. Ila gy vli, hogy a Balog-vlgyet megszll npelemek kztt jelents a trk eredet. Mindenesetre 1479-ben Alsbtkn feljegyeztek egy Boza nev jobbgyot. Bstbl is hrom volt a kzpkor folyamn, osztds eredmnyeknt, de a nv megfejtetlen s gy csak akkor jhetne szmtsba, ha valsznsteni lehetne, hogy a XI. szzadban ideteleplt bolondci vrnpek legalbb rszben kabarok voltak. Tisztbb a helyzet a szomszdos Ajncsk esetben, melynek eltagja trk szemlynv, amely az ojnas = jtk kzszbl alakult ki. Vrt a Sregen lak bolondci ispnsg vrjobbgyai ptettk. Klnben Sreg s a szomszdos Alms neve is trk gykrre megy vissza, de mivel felteheten mr a honfoglals eltt kzszknt bekerltek nyelvnkbe, etnikus bizonyt erejk nincs. Vizsgldsunk tanulsgait taln akkor is rdemes sszegezni, ha ez a forrsadottsgok, az elmunklatok szkssge s a szmos bizonytalansg kvetkeztben csak igen vzlatos s tbb rszben csupn hipotetikus rtknek tekinthet. Nhny megllapts azonban gy is leszrhet. Azon a terleten, ahol a palc npcsoport ltrejhetett, teht a Cserht-Mtra-Bkk hegysg vidkn, belertve ebbe a mgttes szaki terleteket, egszen a mai magyar nyelvhatrig, nem mutathat ki a XII-XIV, szzadban olyan sszefgg nagyobb terlet, amelyet olyan trk nyelv, vagy letformj npessg lakott volna, amelyet a tlk szakra vagy esetleg kztk lak szlvok polovecnek, palcnak nevezhettek volna. A lakossg tbbsge ktsgtelenl magyar. Ellenben a krzeten bell valsznsthet viszonylag nem is kis szmban klnfle trk, esetleg irni nptredkek jelenlte. Ezek lehettek besenyk, uzok-torkok, kunok, kabarok, avarok, alnok, vagy egy-egy faluban mg kisebb, alig ismert ms npi egysgek. Elssorban hatrri szolglatot lttak el s mint ilyenek legtbbet mozogtak a gyepvezetben, gy a legfeltnbbek voltak az szaki szomszdok szmra. Miutn 1048. s 1223. kztt DlkeletEurpa leghatalmasabb nomd npt a kunok jelentettk, akiket a szlv forrsok leginkbb poloveceknek (klnfle alakvltozatokkal) neveztek, e nvvel foglaltk ssze a velk rokon, szvetsges vagy hasonl letformj npeket is. Mg a magyar krnikk sem tudjk pontosan sztvlasztani a klnfle trk npeket, mirt vrnnk pontosabb megjellst a kznptl. Kvetkez s szablyos lps az volt, hogy a npnv tment aztn annak a vidknek az egsz lakossgra, amelyen hozzvetlegesen ezek a trk telepek voltak. A polovecek, palcok fldje teht sohasem volt egy meghatrozott terlet, amit jelez az, hogy az els emltsek is csak ltalnossgban felfldinek mondjk ket, s a XIX-XX. szzadi kutatik mind msknt jellik meg lakhelyket. (V. Paldi-Kovcs Attila fejezett.) A nvadk telepeinek sztszrtsga kvetkeztben ms csoportoktl eltren nem kaptak specilis kivltsgokat, s gy a krnikk s ms korabeli forrsok sem figyeltek rjuk. Nevket csak a szlv nphagyomny rizte s aztn tlk tkerlt a magyarba is. Az tvtelnek tbb homlyos mozzanata is van. Ezek kzl emlthet Bl Mtys Heves megye ismertetsrl ksztett munkjnak egy rszlete. Itt a Mtrai jrs lersa sorn beszl a npessgrl s ezek sajtossgai teljes mrtkben rillenek a palcokra. Ezt a npcsoportot azonban szerinte a szomszdaik boczenok"-nak hvtk. Kzenfekvnek tnik a gondolat, hogy elrsrl van sz, Sos Imre is erre gyanakodott. Az elrs azonban nem valszn, ha teljesen nem is zrhat ki, de a flrehalls lehetsges. Pedig ez igen fontos tmpontot jelentett volna

a palcsg mltjnak megismersben, mert ez lett volna rluk az els jl helyhez kttt adat. Mint lthattuk, vizsgldsunk a npnvbl indult ki, elssorban a nvadkat kerestk, mert erre ptve lphetnk tovbb. A palc npcsoport teljesebb etnikai trtnete csak tovbbi alapos teleplstrtneti s kiterjedt kzpkori rgszeti vizsglatok elvgzse utn remlhet. Azzal mindenesetre szmolni kell, hogy mr a kzpkor folyamn is nagyobb mrv migrci lehetett ezen a terleten. Az jkori npmozgsokrl valamennyivel tjkozottabbak vagyunk, ha terletileg egyenetlenl is. Jelenleg a npesedstrtnet krvonalai az antropolgiai vizsglatok nyomn rajzoldnak ki valamennyire. (L. Henkey Gyula antropolgiai fejezett.) Az eredetkrdshez kapcsoldan ebbl csak annyit emelnk ki, hogy a centrlis palc terleten magasabb a turanid s pamiri tpus arnya, ami megersti azt a feltevst, hogy egykori trk npessggel e terleten szmolni kell. A palcok egsze teht nem eltr eredet a magyaroktl, ha a kzjk teleplt trk elemek kln sznezetet, st nevet is adtak nekik, amihez nyilvn hozzjrult mg a domborzatilag ersen tagolt vidk mikrotjainak refugium jelleg trtneti alakulsa s loklis fejldse is. PALCOK I.141 143 A palcfld kiterjedse (Paldi-Kovcs Attila) A reformkori s ksbbi szerzk szmon tartottk a palcokat Hevesben is. A megyt ismertet Tahy Gspr tbb helyen megemlkezett rluk, s teleplsek megnevezse nlkl a Mtrtl szakra elterl vidket tekintette hazjuknak. (A megye e fels rsznek lakosai magyarok s palczok Feltehetleg a nemessget nevezi magyaroknak. FY Andrs 1819-ben nemcsak Pard lakit nevezte palcnak, de gy vlte, hogy Hatros szomszdsgai Recsk, Derecske (Mtraderecske), Bodony, Doroghza, (Gyngys) Slmos, Domoszl s Markaz, mind Palcz Helysgek.) Szemlletesen vonta meg a hatrt a megye palc s nem palc terlete kztt Medve Imre: Az utas, ha Gyngysrl a Kkestetn, a Mtra hegycscsn t Pardra megy, mg tkletesen rti a kznp nyelvt, de Pardon tl Sirok, Recsk, Derecske, Ptervsr, Szent-Domonkos, Szent-Erzsbet, SzentMria, Lelesz, Bodony, Erdkvesd stb. helysgekben csodlkozva tapasztalja, hogy magyarok kzt van ugyan, de mg hozz nem szokik, a tizedik szt sem rti. E np a palcz np. ezek szerint Palcfld dli hatrt Hevesben a Mtra gerincvonala jelli ki. A palcok eredett, szrmazst nyomoz Jerney Jnos 1855-ben a korabeli palc falvak jegyzkt is kzli. Ebben 48 helynv olvashat, 15 Ngrdbl, 18 Hevesbl, 44 Gmrbl s 11 Borsodbl. Nem lehet tudni, hogy milyen forrsok s meggondolsok alapjn kszlt ez a jegyzk. A helyismeret hinyra vall, hogy szerepel a listra felvett falvak kztt gasvr, azaz a Mtra egyik hegycscsnak neve, tovbb kt nem azonosthat nv (Mlykt s Teszlak), s egy-kt tanya neve is (Tiribes s taln Filirnes). Jerney nyilvn nem ismerte Hollk Imre s a borsodi nvtelen levlr megjegyzseit a barkkrl, viszont ismerte Horvth Pter munkjt. Gmri, borsodi informtorai szintn nem tudhattak arrl, hogy Omnyt, Csernelyt, Szentsimont, Gesztett korbbi szerzk a Barksghoz soroltk. Emltst rdemel az is, hogy Jerney jegyzkben tntek fel elszr palcok lakhelyeknt reformtus falvak: Noszvaj, Velezd, Bnhorvt, Bnfalva, Tardona, Jnosi. A kortrsi s a ksbbi vlemnyeket nem befolysolta, de az idrendet kvetve mgis itt kell emlteni Reguly Antalnak a palcok fldjn 1857 szn megvalstott gyjttjt. Ennek sorn tbb mint flszz helysget jrt be s 300

lapnyi feljegyzst ksztett, ami sajnos kziratban maradt, s a kzelmltig lappangott. Aligha vletlen, hogy Reguly - Hontot s Nyugat-Ngrdot mellzve - a Karancs s a Medves vidkre sszpontostotta figyelmt. Onnan Dl-Gmrbe ment, s ott fknt barkkat tallt, majd tovbb utazott Borsodba, s nhny Bn-vlgyi helysg bejrsa utn a Beklce, Egercsehi, Mikfalva falucsoportban fejezte be terepmunkjt. Reguly fknt szak fel tgtotta a palcsg hatrait s igen sok rszletet trt fel a bejrt terlet falvainak kulturlis, npnyelvi, s a mentalitsban megnyilvnul sajtsgai kzl. Nem kerlte el figyelmt a felekezeti s a kzjogi tagozds, egyes falvak npnek idegen eredete s a kistjak gazdasgi, kulturlis fejldsnek fziseltrsei sem. Feljegyezte, hogy a Szcsny s Losonc kztt az Ipoly mentben l np, mint orszgt s vros kzeli palc mr civilizltabb", mint a tbbi. Vele szemben a Karancs s medvesi np minden jtsnak ellensge". A dlgmri Erdhtat bark jrsknt", szak-Hevesben a ptervsri jrst 38 kzsgvel egytt, mindenestl palcz jrs-knt emlegeti. 1867-ben Hunfalvy Jnos szerkesztsben kiadtk Gmr-Kishont vrmegye monogrfijt. A nprajzi fejezet szerzje, Kiss Antal meglehets zavarban volt a megye npcsoportjait illeten: A magyarok a megyei dli felt lakjk, legnagyobb rszben tiszta magyarsggal szlnak; palczok dlnyugaton Sregen, Almgyon, Pterfalvn, Czereden, Dobfeneken s Bston laknak; a barkk pedig dl az .n. Erdhtat foglaljk el; szjrsuk tisztbb a palczoknl, ezeknek mgis sok szavaival s kiejtseivel lnek. Nem lehet tudni, milyen alapon hatrolta el a gmri palcokat a barkktl. Kiss Antalnak azonban aligha volt tudomsa arrl, hogy Bstot s Vecseklt korbbi szerzk bark falunak neveztk. Bizonytalansgot fejeznek ki 1868-ban publiklt sorai is: Klnleges, hogy nincsen semmi ntudatjok arrl, hogy k palczok vagy barkk, de a mely bark tudja magt annak, arra bszke. Jobb hjn, a ksbbiekben mgis Kiss Antal nyomn rtak a barkkrl a lexikonok s a magyar npcsoportokat ttekint etnogrfus szerzk is. PALCOK I.150 153. A palcfld kiterjedse (Paldi-Kovcs Attila) Lttuk, hogy a palc terlet szaki hatrt szmos szerz a magyar-szlovk nyelvhatrra helyezte. Velk szemben Ila Blim Dl-Gmrnek mindssze nhny falujt tekinti a palcok fldj-nek. Ezek mind a Medvesaljn, a Gortva s a Trna forrsvidkn tallhatk. Tlk szakra mg szles svban vannak magyar falvak, az Osgyn -Rimaszombat vonaln hzd nyelvhatrig. Amennyiben telepls- s npessgtrtneti alapot keresnk a palc npcsoport krlhatrolshoz, bizonyra Ila vlemnyt kell elfogadnunk. Annl is inkbb, mert a hdoltsg szzadaiban Gmr magyar npe is pusztult, keveredett, ms megykbl rkezkkel szaporodott. Pldul a putnoki jrsban a XIII-XV. szzadtl ismert csaldok mindssze 40%-t tettk ki a lakossgnak, a gmri bark s palc falvakban viszont elrtek a ktharmados arnyt, a XVIII. szzad vgn. gy ltszik, hogy a magyar-szlovk nyelvhatr csupn a palcos" nyelvjrs s egyes nphagyomnyok tgabb elterjedtsgnek szab hatrt. Itt kell megjegyezni, hogy ennek a hatrvonalnak a trtnetvel szmosan foglalkoztak. Szlovk rszrl Anion Granatier s Branislav Varik sajnlatos szubjektivitssal kezelte ezt a krdst. Mindketten eltloztk a nyelvhatr dlre toldst s az szaki magyar nyelvterleten kialakult szlovk tmbk, szrvnyok mreteit. Tny, hogy Gmrben nagyobb eltolds nem kvetkezett be a XVII-XVIII. szzadban. Ngrdban s Hontban viszont sajtos helyzet alakult ki. Dl-Ngrdban mr 1553-1554 folyamn 44 kzsg nptelenedett el, majd a trk kizse krli harcokban (1683-84) jabb 20 falu esett ldozatul.

Hont megye dli jrsaiban szintn sok falu llt pusztn. Ez a pusztuls vezetett oda, hogy a XVIII. szzad elejn spontn migrci s teleptsek nyomn kialakult egy jelentkeny szlovk tmb a Balassagyarmat-Vc-Aszd vgpontokkal kijellhet hromszgben. A dl-ngrdi szlovksg tbbsge evanglikus valls, s szoros kapcsolatot tart fenn a Pest megye szaki peremn teleplt szlovk csoportokkal. A XVIII. szzadban a Brzsny vidk tbb faluja vlt magyar-szlovk vegyeslakossgv, s itt-ott nmet telepesek is megjelentek. Az rhalom-Pszt vonaltl nyugatra fekv terleten a hdoltsgot tvszel, visszaszllingz magyarokon kvl szmolni kell a megye szaki rszeirl, a XVIII. szzadban s ksbb rkez magyarokkal. Ezek a szlovk tbbsg falvakban is jelen voltak, esetenknt el is szlovkosodtak. Nyilvn voltak kztk a trzsks palc vidkrl jtt csaldok, de szervezett teleptskrl nem tudunk. Egszben a Cserht lakossga kevs kivteltl eltekintve - a XVIII. szzadban szllta meg az elvadult tjkot, amibl az kvetkezik, hogy npe telepls- s npessgtrtneti alapon elhatroldik a Szcsny-Pszt-Zagyva vonaltl keletre l, kevsb bolygatott palc nptmbtl. Mg a Pintr s Manga ltal palcnak vett Romhny sem tekinthet tvoli palc szigetnek, mert fldesurai 1831-ben Zlyom megyei telepesekkel tltttk fel. A Brzsny s Cserht vidkn nemcsak a npi s nyelvi kevereds nyilvnval, hanem a felekezeti megosztottsg is. A magyar falvak egy csoportja reformtus maradt (Szokolya, Disjen, Percsny, Ipoly-pszt), br az ellenreformci alaposan megapasztotta a trsg reformtus lakossgt. (Mg nyugatabbra a Garammente reformtus magyar falvainak fzrt talljuk). Az Ipoly als vidkn l katolikus lakossg rgiesebb nyelvet, kultrt riz, azaz palcosabb, mint reformtus szomszdsga. Dl-Ngrd s szak-Pest mig szlovk s szlovk eredet lakossga jrszt evanglikus. A rmai katolikus palc tmb keleti szeglyn, a Saj vlgyben kitapinthatnak a hazai ruszinsg spri, s feltnnek a grg katolikus npessg csoportjai. Itt-ott szlovk szrvnyok is akadtak. Ez a szles vlgysv telepls- s npessgtrtneti szempontbl lesen elvlik a tle nyugatra elterl bark s palc vidktl. Reformtus tbbsgvel szorosabban kapcsoldik az szak-borsodi, abaji magyar nptmbhz. Dl fell a Mtra s a Bkk vonaln hzhat meg a viszonylag folytonos, kevss bolygatott magyar npessg hatra. Ezt a vonalat nem is annyira a hutk" ksei telepts, zmmel szlovk ajk npe jelzi, hanem a XVIII. szzadi nmet s szlovk szrvnyok fzre. Ugyanis nmeteket teleptettek a fldesurak Maklrra, Nagytlyra, Kerecsendre, Egerszalkra, Demjnre, Kompokra, Kpolnra, Aldebrre, Hatvanba, s szlovkokat hozattak a Domoszl, Markaz, Kisnna, Vcs falucsoportba. Bkkalja s a borsodi sksg magyar falvai kz hasonl teleptsek nem trtntek. E terlet npe fknt reformtus vallsval klnl el a Bkk mgtt l palcsgtl. Arra a terletre, amit a fentiekben krljrtunk jelents mrv betelepls a XVIII. szzadban nem trtnt. Ott a pusztk, idlegesen elhagyott falvak dnten a kzeli teleplsek npvel tltdtek fel. gy ledt jra szak-Hevesben Ivd, Fedmes, Bkkszk, Kisfzes, Mnosbl, Mtraderecske, Pard, nvekedett meg Sirok, Recsk stb. Kisebb szlovk csoportok csupn Terpesre (1714) s Szajlra (1714) teleptettek a fldesurak Kishont s Ngrd szaki rszbl. Kerlt bellk nhny csald Tarnaszentmrira is. Ezek az szak-hevesi szlovk jvevnyek azonban mr az 1790-es vekben magyarul beszltek, s kulturlisan is gyorsan hasonultak krnyezetkhz. szrevtlenl olvadtak be a tbbsget alkot helyi lakossgba egyes ngrdi, gmri palc falvak szlovk jvevnyei (pl. Brna, Zabar,

Ajncsk), akik mint favgk, psztorok, cseldek kerltek e falvakba. Tanulsgos, hogy a XIX. szzadi szerzk kzl Horvth Pter s Jerney Jnos mg nem sorolt a palcsghoz szlovkokat magukba olvaszt kzsgeket. Pintr viszont mr az eredetileg szlovk tbbsg Terpest s Szajlt is palcnak tekintette. PALCOK I.247-250. A palc centrum npessgnek kialakulsa s teleplsformi (Bak Ferenc) Npessgviszonyok, a teleplsek Bodony, Heves megye a) Npesedstrtnet Heves megye, illetve az egykori egri pspki fegyhzmegye kzsgeinek npesedstrtnetre bvebb forrsaink vannak, mint az eddigiekre. Bodony lakossgnak nvsort tartalmazza az 1548. vi dzsmajegyzk, de ennl teljesebb az 1550. vi trk adsszers, ezrt felsorolsunkat, vizsgldsainkat ezzel kezdjk. A XVI. s a XVII. szzadra ezenkvl 7 dzsmajegyzk, a trk utni idkre pedig 5 sszers s egy urbrium ll rendelkezsnkre. Ismereteink szerint els alkalommal 1575 krl puszttotta el Bodonyt a trk, amikor laki elfutottak, de az 1583-as dzsmajegyzk szerint mr akkor vissza is trtek. A msik nagy falugets idpontja 1683, amikor a Fleket elpusztt trkk Bodonyt is tnkretettk. Ennek idejn is elmeneklt a np valsznleg a Mtra erdbe, mert 1689-ben csak egy hztartst tallnak az sszerk, a Fejes Benedekt, aki kt testvrvel s kt elszegnyedett jobbggyal lakik egytt. Mindezek ellenre Bodony kzpkori lakossgnak egy rsze tvszelte a trk idket. A XVI. szzadi Farkas, Fejes, Kovcs, Tth, Fbin s Balogh csaldok utdai megrtk a XVIII. szzad vgt s a XIX. szzad elejt, de a Rudas s a Lrincz csald 1550-tl csak a XVII. szzad elejig, illetve vgig lt itt s jrult hozz a kzpkori npessg folyamatossghoz. A falu mind a kzpkorban, mind az jkorban etnikailag egysges, npnvbl keletkezett csaldi nv csak a Tt, idegen eredet nv a XVIII szzadban 2 (egy-egy sszers idejre) s 1828-ban 4. A XVI-XVII. szzadban igen kevs a helysgnvbl kpzett csaldnv s ezek is csak egy-egy sszersban szerepelnek. A XVIII. szzadban egyetlen csaldnv sem tartozik ebbe a kategriba, 1828-ban pedig demogrfiai jelentsg az 5 Bolyki (= Bolyk Ngrd m., Ipolysg mellett); s a 2 Halszy nemzetsg megjelense. (Halszy = Szcsnyhalszi Ngrd m.). Bodony lakossga teht 1828 eltt fknt a helyi, trzsks csaldok termszetes gyarapodsnak tekinthet, legalbbis a csaldnevek elemzse ezt az eredmnyt hozta. 1828-ban azonban a trsadalom olyan nagymrtk szmbeli fejldsnek vagyunk tani, mely tbb mint ktszeresre emelte a csaldok szmt: 1771-ben 54, 1828-ban 124 a bodonyi hztartsok szma. Ez a gyarapods mr nemcsak a rgi trzs j hajtsaibl addik, hanem bevndorlsbl is. Fl vszzad alatt 28 j nv jelenik meg a lakossg nvsorban, akiknek egy rsze azonban megllapthatan krnykbeli, a szkebb etnikai tj, a Mtraalja valamelyik kzsgbl val. Megllapthat, hogy nagy valsznsggel a Mata, Csortos Pardrl, az 5 Bolyki, 4 Kiss, Horvth Mtraderecskrl, az 5 Balogh, Gl Recskrl s a Kotrocz Ndjfalubl kltztt be Bodonyba. A 28 j nvbl teht 19 szrmazshelye a szomszdos falvakra korltozdik s ersti a falun belli folytonossgot azzal, hogy a Mtraalja kzsgeit is bekapcsolja ebbe a szfrba. A tji kontinuitsnak ez a formja s erssge a Mtraalja tbbi teleplsre is rvnyes. A lakossg legnagyobb szm, mondhatni vezet nemzetsgei a XVIII. szzad vgn s a mlt szzad elejn nagyobbrszt a kzpkori s XVII. szzadi

csaldok leszrmazottai. 1771-ben 12 Farkas, 12 Fejes, 7 Kovcs, 4 Bres, 2 Csoms s 1 Balogh csald alkotta a lakossg 72%-t. Az arny valamennyit romlott a nagyszm bekltzvel, de 1828-ban az elbbi trzsks csaldok az egsz npessgnek tbb mint a felt, 62,3%-t teszik ki. b) Teleplsforma A jelenkorban is meglv, a XV. szzadban ptett temploma azt a feltevst ersti meg, hogy a telepls a kzpkor ta jelenlegi helyn fekszik. A nphagyomny azonban annak emlkt rzi, hogy a falu egykor a Kisbodon-berki nev helyen volt s az ott lak nyolc hz npe bekltztt a falu mai helyre. A hatrban mg kt fldrajzi nevet ismernk, amelyek alapjn felttelezhet, hogy egy idben a faluhelyen kvl is volt telepls. Ilyen a falutl nyugatra es Krik dl s a mellette fekv Bak-szer nev sk terlet. A telepls magja az szg (Alszg), a Fszg (Felszg) s a Hstya nev falursz, amelyek a XVIII. szzad vgre mr kipltek (I. katonai trkpfelvtel). A hagyomny szerint a legrgebbi falursz az szg, ezrt valszn, hogy a telkesgazdk egy rsze itt lakott, a msik rsze pedig az r hegyinek nevezett templomdombon, a Nagy soron. A zsellrek a Hstyn laktak, ami a szegnysg szaporodsval kt rszre, Kis- s Nagyhstyra bvlt. Az r hegyitl nyugatra indult ki a Fszg, ami az eddigieknl jabb keletkezs lehet, mert jvrosnak is nevezik. A rgi falurszek kzl legjabb a Bres sor, de az I. katonai trkpen mr ez is szerepel. Az sszersokban a Bres csaldnv els zben 1696-ban jelenik meg, ezrt ennek az utcnak a kialakulst joggal datlhatjuk erre az idszakra. A telepls terjeszkedsnek kvetkez idpontja 1904, amikor tzvsz puszttja el a falu nagyobb rszt s az jjpls alkalmval a fldesr parcellzza az szg dlkeleti vgt, a Kender szert. Az els vilghbor utn a telepls dli irnyban fejldik tovbb, a hajdani Krolyi birtokon s ez a folyamat 1945 utn felgyorsul annyira, hogy egy kisfalu, az jtelep pl ki, amelyen a lakossgnak mr egyharmada lakik. PALCOK II.249 - 261. A palcok trsadalomnprajza (Szab Lszl) Nemesek, Jobbgyok, uradalmi cselkek Nemesek H. Jzsef els magyarorszgi npszmllsban sszertk a nemeseket, polgrokat s a jobbgysg klnbz kategriit. Ugyanakkor megneveztk az egyes falvak birtokosait is. Ngrd vrmegyben feltntettk azt, ha a falu nemesi kzbirtokossg volt, de itt nem jegyeztk fel mindentt a birtokosokat. A vrmegye 267 teleplsben a birtokos megnevezse 125 falubl hinyzik. Heves, Gmr s Borsod vrmegykben a kzbirtokossgot nem jellik, de megadjk azt, ha tbb csald osztozik valamely falun. Mi most ezt az esetet is egytt trgyaljuk a kzbirtokossggal, jllehet tisztban vagyunk azzal, hogy nem azonosthat kategrik. Az utbbi megyknek ugyanakkor valamennyi birtokost megjellik. Mg Ngrd, Heves, Gmr megyk valamennyi teleplst figyelembe vettk, Borsodbl csak a Saj jobb partjn fekv teleplseket, amelyeket a palckutats is palc vidkhez sorol. gy vljk, hogy ez az sszers kpet ad arrl, hogy a nemes csaldok mennyire jtszottak szerepet e vidk letben, s tjkoztatst nyjt trsadalomban betlttt szerepk mrtkrl is. Ngrd megye 267 falujbl s vrosbl 70 teleplst jell meg az sszers kzbirtokossgknt, azaz nemesi kurilis teleplsknt. Ebbl 37 falu a mai Magyarorszg, 33 falu a mai Csehszlovkia terletre esik. A kurilis falvak az sszes teleplsek 26,2%-t adjk. E falvakban sszesen 766 nemest rtak ssze. A

70 falubl ugyanakkor 14 faluban egyltaln nem ltek nemesek, nhnyban pedig 1-5 szemly. Heves vrmegyben 172 teleplsen 41 olyat rtak ssze, ahol tbb nemesi birtokos osztozott a kzsg hatrn. Ez az sszes kzsgek 23,7%-a. A vrmegyben sszesen 2088 nemest rtak ssze, s 9 faluban egyltaln nem ltek nemesek. Borsod vrmegye Saj jobb parti teleplseinek szma 42 volt. A tbb nemesi birtokost feltntet falvak szma 27, a vizsglt falvak 62,7%-a. Tizent falu nagyobb birtoktestekhez vagy egy birtokos nemeshez tartozik. Ezekben a falvakban 1343 nemest vettek fel az ssze rlapokra. Olyan nemesek ltal birtokolt falu, amelyben nemes nem lt, nem volt. De a borsodi kamarai birtokokon feltnen nagyszm nemes lakott. Havassy Pter kutatsai, s szves kzlse szerint hatrozott trekvs volt, hogy ilyen birtokokon szemlykben szabad, de fldre szorul nemeseket teleptsenek, akikkel szemben magnfldesri ignyek nem tmaszthatk. Gmr vrmegye 250 teleplse kzl a tbb nemes csald birtokban levk szma 107, az sszes teleplsek 58,8%-a. Negyvennyolc ilyen teleplsen egyltaln nem ltek nemesek. A nemes csaldok szma a vrmegyben 3613. ebbl a ma Csehszlovkihoz tartoz teleplseken 2431 nemes lt, s a ma Magyarorszghoz tartoz 17 teleplsen sszesen 1182. A 17 falubl 5 faluban nem ltek nemesek. A vizsglt vrmegyk 731 teleplsbl - noha Ngrd vrmegye 125 teleplsnek birtokost nem tntetik fel - 260 telepls kzbirtokossg, illetve tbb nemes birtoknak tekinthet falu. Ez az sszes falvak 35,5%-a. A nemesek birtokban lv falvakban tbb nemesi csald is l, s mindssze 28 olyan tallhat, ahol nem rtak ssze nemeseket. Ugyanakkor vannak terletnkn szp szmmal olyan falvak, amelyek nem tekinthetk nemesi birtoknak (pl. Borsod kamarai tulajdon falvai), s ott tmegesen lnek jobbgytelken nemesek (pl. Sajkpolna 12, Parasznya 146, Sajbbony 43 nemes). De olyan falvak is jcskn akadnak, amelyek valamely nagyobb birtokos tulajdonaknt nagyobb szm nemest fogadnak be. Egyedl az egyhzi birtokok (egri, vci, rozsnyi pspksgek, kptalani birtokok, egri szeminrium) zrjk ki taln a nemeseket, illetve ide nem telepednek be ilyen jogllsak. Ha egy-kt sszert nemes mgis kerl ide, azok a gazdasgban tltenek be irnyt szerepet. Ha a palc centrum hsz teleplst vizsgljuk meg, akkor a teleplsek jogllsrl, a nemesek helyben laksrl a kvetkez kpet kapjuk II. Jzsef npszmllsa alapjn. Nemesi kzbirtokossg (tbb nemes tulajdona): Borsodndasd 6, Ragly 66, Sajnmeti 91, Sajvelezd 41, Tardona 4, Egerbocs 177, Mikfalva 184, Tarnalelesz 199 itt l nemessel. Az e kategriba sorolhat Bkkszken s Ndjfalun nem rtak ssze nemeseket. Ugyanakkor nem tntettk fel a birtokosait, de e kategriba kell sorolnunk ksbbi adatok alapjn is Karancskeszit 42, Mtraszlst 11 s Rimcot 115 sszert nemesvel, s ksbbi ismert birtokosaival. Egy birtokos falvai vagy nagyobb birtoktest rszei: Sajpspki (Rozsnyi pspksg) 3, Felstrkny (Egri pspksg) 8, Szilvsvrad (gr. Keglevich dm) 11, Kazr (gr. Bernyi Td) 2 itt l nemesvel Bodonyban (Grassalkovich hg.) s rhalmon (birtokost nem tntetik fel) nem lnek nemesek, Ludnyban 3, Halsziban 1 nemes l (birtokost nem tntetik fel). A 21 (Ludny s Halszi kln szmtva) falubl 13-ban tbb nemes a birtokos, s kzlk csak kt teleplsen nem lnek nemesek. A 21 teleplsen sszesen 963 nemest rtak ssze. A nemesek szerepe, slya teht a megyk

tlaghoz hasonlan jl van kpviselve a palc centrum falvaiban is, s gyszlvn valamennyi teleplsvltozat kpviselve van ebbl a szempontbl. A fentiek alapjn megllapthatjuk, hogy a palc kzssgekben a nemeseknek jelents szerepk volt, s a kultra vizsglatnl klnsen nagy gondot kell fordtani e vezet trsadalmi rtegre. Mint ezt Varga Jnos s Vrs Kroly egybehangzan megllaptottk a jobbgyfelszabadts kort, illetve a korbbi idszakot egyarnt figyelembe vve, a nemessg zme . . . a volt kirlyi Magyarorszg hatrvidkn, az egykori vgvri vonal s a magasabb hegyvidk kztti sksgon, dombvidken, illetve helyenknt a hegyek kz benyl folyvlgyekben torldott ssze". Felsorolja Vrs Kroly azokat a megykkel, ahol a legtbb nemes li a XIX. szzad kzepn. Borsod s Heves szerepel kzttk, de Gmr megyt kifelejti, s taln Ngrd is joggal sorakozhat e megyk sorba. Ha a nemesi kzssgek terleti megoszlst az egyes megyken bell megnzzk, akkor azonnal ltjuk, hogy Borsod megye Saj jobb parti rsze, Dl-Gmr megye (fknt a ma haznkhoz tartoz rsz) s az Egervlgy teleplsei jellegzetesen idesorolhatk. Ngrd megynek a magyarorszgi rszn szintn szp szmmal vannak nemesi teleplsek, s a ngrdi nemesek zme a mai Magyarorszghoz tartoz rszen lt II. Jzsef idejben is. Mindez mutatja, hogy a nemzetisgek lakta terleteken az ott l nemesek szma kisebb, s ez a palc teleplsek nemeseinek slyt, szmt emeli. Nem kvnjuk itt rszletezni, hogy mirt alakulhatott ki ez a szles nemesi rteg az rintett megykben, s ppen e trsgben, hiszen Szab Istvn, Varga Jnos, Vrs Kroly munki megvilgtjk e krdst. Annyit azonban meg kell jegyeznnk, hogy a trk ell ppen e vrmegykbe hzdtak fel az alfldi nemesek csaldjaik ott l ghoz, majd trtek vissza a XVIII. szzad elejtl tmegesen is egykori lakterletkre. Csaldjaik azonban a fels-magyarorszgi megykben mr szertegaztak, s e megyk nemessgt nveltk szmszeren is. Msfell a XVII: szzadban a vitzl rend-be val bejuts, a katonasg utnptlsa nvelte elbb manumisszival, majd armlis adsval a nemesek szmt tmegesen is, minden fldesri ellenlls s trekvs ellenre. A vizsglt palc terleten fekv vgvrak, a vidk hadit jellege szerint kvetelte a katonkat, s nvekedett egyre nagyobbra az armlis nemesek szma. Jllehet a fldesurak nagyobb rsznek ellenre volt a manumisszi, illetve a nemests, mgis tbb fldesr jobbgyaitl klcsnket felvve vagy a manumisszirt, nemessg kieszkzlsrt pnzt kapva lt felszabadtssal, a nemestssel. Ez termszetesen nvelte a megyk bevtelt is. gy vljk e hrom tnyez egyttesen vezetett oda, hogy a vizsglt trsgben a nemesek szma igen magas, pedig a XVIII. szzad eleji s kzepi igazolsok sorn sok nemes el is vesztette korbbi jogait. A nemessg II. Jzsef korra mr stabilizldott, s a XIX. szzad folyamn csak keveset gyarapodott. Ksbbi szmszer nvekedsk a npszmllskor sszert csaldok polarizcijbl kvetkezik. Ekkor, a npszmllsidejn vizsglt megyerszeinkben a nemesek az sszlakossg (nk s gyermekek is az sszlakossgban!) 6,4%-t teszik ki. Ez jval magasabb, mint az orszgos 4,6%-os tlag. S mint mr emltettk, ppen a bennnket elssorban rint palc terleten koncentrldtak: Ngrdban Belitzky Jnos Losonc, Flek, Szcsny s Balassagyarmat krnykn jelli meg a nemessg f fszkeknt; Ila Blint Dl-Gmr megyt; s kiderl, hogy Eger krnyke, illetve a borsodi palc terletek is szinte nemeslakta terletknt vehetk szmba. Jl tudjuk, hogy milyen nagy klnbsgek voltak az egyes nemesi rtegek kztt. Elegend itt utalnunk csak egyetlen adatsorra. Ha Blint a XVIII. szzad els

felnek nemessgrl elgg szerny kpet tud vzolni Gmr megye putnoksajgmri -- bennnket rint - jrsban. 1754-ben pl. 162 nemesi csald lt 28 faluban, s kzlk csupn 75-nek volt sajt igja. az, aki megrajzolja a jobbgy gazdkhoz cspelni elll nemes kpt ezeken az oldalakon, br megjegyzi, hogy falvanknt nhnyra tehet ezek szma, s ez a rtes nem tlsgosan szles. Nprajzi szempontbl bennnket nem is annyira ez a vagyoni llapot rdekel, hanem az, hogy vizsglt falvainkbl ki kell vlasztanunk azokat a teleplseket a palc centrum kzsgein bell, ahol nagyobb szm nemessg lt, azokat, amelyekben csak egy-kt-ngy nemesi csald lakott. A 21 teleplsbl 7-ben voltak sokan; teht ppen gy a harmadt alkotjk a teleplseknek, mint ltalban az egsz terletnek. E falvakon bell az sszert nemes frfiak (benne gyerekek is) meghaladjk a megyei tlagot, s 38,0%-ot, tbb mint egyharmadot tesznek ki. Msik kzsgcsoport az, ahol kisebb szmban lnek nemesek. Itt ugyanis a XIX. szzadban nagyon is jellemz a szegny, olykor jobbgyoktl is munkt kap nemes, aki csak sttusban ll a jobbgyok fltt, s aki - mint ezt egy 1840-es vekbl szrmaz rajz is mutatja gatyjra kti kardjt, de nem hagyja le a mentt s a sarkantys csizmt. Nemesek mindssze hrom faluban nem lnek II. Jzsef npszmllsa idejn. Szls esetnek Karancskeszi szmt, ahol 10-12 nemesi csald is lt, de a falu lakossga elgg nagy ltszm ahhoz, hogy arnyaikat tekintve ne az elz csoportba soroljuk. A tbbi helyen 2-5 nemesi csaldot tallunk. Termszetesnek tartjuk, hogy ezekben az eltr tpus kzsgekben ms a nemesek szerepe, s az egsz trsadalom felptse. A kvetkezkben ezeket az eltr jelleg trsadalmi szerkezeteket, s a hozzjuk kapcsold magatartsi formkat, kapcsolatrendszereket mutatjuk be, megjegyezve, hogy az eddigieket csupn az arnyok kialaktsa rdekben mondtuk el. Legalapvetbb sajtossgnak azt tartjuk, hogy a nemesek trsadalmi kapcsolatai nem annyira egy kzssghez ktttek, mint a jobbgyoki. Ha egy-egy teleplsen kevs nemes lt; s mert nemes nemessel hzasodott (legalbbis erre trekedett), ms faluban kellett felesget vlasztania, frjhez mennie (pl. az ltalunk is elklntett ht palc centrumban fekv faluban). Paldi-Kovcs Attila a barkkat vizsglva gynevezett loklis endogmirl beszl nemcsak a jobbgyoknl, hanem a nemeseknl is. Hangslyozza ugyan, hogy egy-egy kzssgben nagy az sszehzasodsok szma, s nhol, mint Ivd esetben, egyetlen nemzetsg tereblyesedett ki, mgis a falvak egymssal val hzasodsi kapcsolata 2-3, ritkbban 4-5 falut fog t; a barksgon bell 8-10 ilyen faluegyttest is szmon tart. Lajos rpd a szuhafi nemesekrl rva megemlti, hogy nem keveredtek a jobbgyokkal, azaz Szuhafin a partiakkal s a kt rteg kztt a legmlyebb szakadk a hzasodsban volt. Mg komnak sem hvott nemes nemtelent, legfeljebb fordtva trtnt meg, de akkor is magzdtak a komk, jelezve a kzttk lv trsadalmi klnbsget. A nemesek csak ms falvakbl hoztak, lehetleg vagyonos nemtelent felesgnek, helybl sohasem. Rimcon az egyes csaldok szmontartottk, hogy ki nemesi s ki jobbgyi szrmazs, s mg a kt vilghbor kztt is - minden vagyoni klnbsg ellenre - rangnak szmtott az, hogy nemes ember ivadka akr gazdagabb jobbgy ivadkot vett el. Kosjn Lszl egyrtelmen leszgezi, hogy a Szuha-vlgyben ... nemes s nem nemes kzti hzassg egszen a legutbbi vekig meghatroz volt, ezen bell egy msik szempont, a vagyoni llapot volt a meghatroz; az nhnyszor t is vgta a rendi tagozds korltait . . .

Azokban a falvakban, amelyekben csak nhny nemesi csald lt, e tarts miatt szksges volt a ms falvakkal, ms nemesi csaldokkal val kapcsolat ltestse. Ez pedig azt eredmnyezte, hogy szemben a jobbgyokkal a nemesek trsadalmi kapcsolatai nem vertiklisak, a falukzssghez ktttek voltak, hanem inkbb horizontlisak. A nemes benne lt ugyan a falukzssgben, st ha kevs csald volt nemes, akkor ppen vezet szerepet vihetett, mgsem csak e falu npessgvel tartott fenn tnyleges kapcsolatokat, hanem ms falvak nemeseivel is. A Paldi-Kovcs Attila ltal vzolt loklis endogmia ktsgtelenl megvolt, jellemzett egy bizonyos rvidebb idszakot, s ktsgtelen, hogy az egyes csaldok legersebb kapcsolatokat ppen a szomszdsggal, a bejrhat terlettel tartottk fenn. m nagyobb idmetszetben, trtnetileg rtkelve a krdst, azt kell megllaptanunk, hogy az egyes csaldok ennl jobban sztszrdtak, nagyobb terletet fogtak t, s mg kevsb voltak helyhez ktve. Orosz Ern Heves megybl 274 nemesi csald trtnetet trgyalja a vrmegyei monogrfiban. Kzttk vannak egszen rgiek, de zmk a XVI-XVIII. szzadbl veszi eredett, illetve ekkor hirdeti ki nemessgket a megye. A 274 nemesi csaldbl mindssze 109 csald kthet szrmazs (vagy kihirdets) szerint Heves megyhez, a tbbi bevndorolt, mshol gykerez vagy kihirdetett csald. A helybeliek kzl is 31 Heves megye alfldi, nem palc terletrl szrmazik. Gmr-Kishont vrmegye 191 helyben is nagyobb szerephez jutott nemesi csaldja kzl csupn 93, teht nem egszen a fele minsl trzsks gmrinek vagy Gmrben kihirdetettnek; a tbbi jvevny, fknt az szaki megykbl. Ezeknek a csaldoknak megvannak a kapcsolatai is az eredeti helyen lkkel, s tl a kzvetlen hzasodsi krn tvoli tjukat tfog trsadalmi kapcsolatrendszert hoztak ltre. De vegynk szemgyre nhny olyan hevesi csaldot, amelynek armlisa nem tlsgosan rgi, s figyeljk meg sztszrdsukat. A Sndor famlia 1690-ben I. Lipttl kapta a nemessgt, s Heves megyben hirdettk ki. A XVIII. szzadban Tar kzsgben (Ngrd vrmegye szln, Pszttl szakra) gykerezett a csald. A XVIII. szzadra tbb gra szakad, majd elgaznak Pest s Ngrd megykben is. Orosz Ern a nemests utn egy szzaddal Gyngyshalszon, Trkszentmiklson, Domoszln, Kmln, Psztn, Cibakhzn, Tiszapspkiben, illetve Taron jegyzi fel a csald egyes gait, tagjait, egy msik g Pesten, Gyngyshalszon, Szecsn, Szntann, jszszon, Domoszln s Mtravereblyen mutathat ki. Megfigyelhet, hogy a csald Tar kzsg kzelben sok teleplsen kimutathat, de Heves alfldi rszn, illetve Kls-Szolnok megye tbb teleplsn is megtelepedtek. A Majzik famlia 1639-ben kapott nemessget III. Ferdinndtl, s 1640-ben hirdettek ki Heves megyben nemessgket. Eredeti birtokuk Trcsa puszta volt Zsadny mellett, teht Heves alfldi, nem palc rszein, a Jszsg szomszdsgban ltek. De mr a XVIII. szzad vgre szertegaztak, s Zsadny, Gyngys, Tarnamra, Heves. Nagyfged, Csny, Kompolt, Alatka, Sly, Nagyt, Zarnk, Disznsd, Arl, Eger, Csalonika, Tenk, Verpelt, Kiskard helyeken lelhetk fel, s termszetesen a Jszsgban, a Jszkunsg terletn rokszllson, Alsszentgyrgyn, Kunszentmrtonban. Mellette Egeren kvl Domahza, Mikfalva, Tarnalelesz kzsgekben is sztgaztak, teht kapcsolatot ltestettek az szakibb, palc nemesi teleplsekkel is. A Jszsgban ksbb a Majzik nevek akik e csaldbl gaztak szt - mg tbb helyen is fellelhetk, s szmottev, a helyi letben is szerepet viv csaldd vltak. 1678-ban l. Lipt adta a nemessget a Balogh famlinak, s Recsk volt a csald eredeti lakhelye.1678-ban Recsken kvl mr Mtraderecskn, illetve

tvolabb Halmajon s Nagyfgeden is birtokosok, s egy guk az egerbocsi nemesek kz kerl be. 1765-ben Bessenytelken l mr egy npes gazat, s itt t frfit tartanak szmon, mint a csald leszrmazottjt. A Farmoson l, s itt nemessget kapott Holl famlia szerz st II. Ferdinnd szentestse alapjn 1632-ben hirdette ki Heves vrmegye. 1699-ben mg csak itt lt a csald, de a XVIII. szzad kzepn a gmri Homarcon, a borsodi Domahzn, illetve Miskolcon, teht igen tvol a csald eredeti lakhelytl gazatai lnek. Nem tartom szksgesnek, hogy a pldkat szaportsuk. Lthat, hogy a nemessg elnyerse utn egy j szzaddal, teht hrom vagy ngy emberlt mlva tbb megyt is tfoghat a nemesi csald, s jabb tereblyes gazatokat bocsthat ki. Van azonban a csald eredeti lakhelye krl egy szkebb kr, ahol hzassgok rvn a csald gazatokra szakadsa, polarizldsa megindul, s nagyobb szm famlihoz tartoz nemes lelhet fel. Ezek az eredeti lakhely krl kialakult szkebb krk a legrgebbiek, s ltalban a legersebbek - br arra is van plda, hogy a nemesi famlia feladja eredeti birtokt-, gy vljk ez az, amit nemesi vonatkozsban Paldi-Kovcs Attila a loklis endogmia tbb falut tfog, l, mert tanulmnyozhat kreinek tekint. Megfigyelseink szerint ez a kr a nemessgnl mindig szlesebb, tbb teleplst tfog, mint a jobbgyok, de fgg a hzasods krnek nagysga a nemesek s nemtelenek arnyszmtl is. rsi Julianna Mtraderecske hzasodsi kapcsolatait dolgozta fel. Ez a falu Grassalkovich-birtok, s a debri uradalom rsze, br 8 nemes csaldnak is volt birtoka a hatrban. Kzlk azonban senki nem lakott a faluban, s ms nemes sem lt itt a XVIII. szzad vgn. Ez a tipikus jobbgyfalu nyolc ms faluval tartott fenn msfl szzadon t intenzv hzasodsi kapcsolatot, s egy tvolabbi terlettel szrvnyosan kttt hzassgot. A nyolc falu kzl Sirok, Kisfzes, Bkkszk, Szajla tbb nemes birtoka, de itt nem lnek nemesek csak jobbgyok. Egyedl Sirok az, ahol 39 nemes lakik, de itt a lakossg llekszma 1026 1785/86-ban, s gy arnyuk itt is elenysz. Bodony s Mtraballa a Grassalkovich-, illetve a Keglevich-uradalom rsze, s sehol sem lnek nemesek. A Mtraderecskt krbefog kzeli falvak jobbgy npvel hzasodott ht Mtraderecske npe, s tvolabbi terletre, ha eljutottak is egyes csaldok kpviseli, a kapcsolatok rvidesen megszakadtak, mert klnsebb rdek nem fzdtt fenntartsukhoz. Kazron, rhalom. Ludnyhalszi lakosai gy emlkeznek, hogy az els vilghbor eltt elssorban helybl nsltek, rhalmon mg az unokatestvrhzassg is igen gyakori volt, s mshov csak kevesen jrtak el. Kazron nhny kzeli falut megjellnek, se ezek krbeveszik a teleplst, de itt csupn 1-2 nemesi csald l (Mtraszele 12, Zagyvarna 10, Kisterenye 13, Brna 1 sszert nemes), s Nemtiben, Mtranovkon nem is ltek nemesek. Kazron 2 nemest rtak ssze, s a falu valamennyi lakja jobbgy volt. A nemesek s jobbgyok arnytl fgg hzasodsi kr krdst a kedvez forrsadottsgok miatt Domahza pldjval mulatjuk be. II. Jzsef sszersban 181 nemes frfit, 30 zsellrt, 2 polgrt, 4 parasztot, se kt utbbi rteghez sorolt 6 frfinak 5 rkst rtk ssze. 1783-1786 kztt 80 hzassgot ktttek (nhny nem rtkelhett: idegenek itt kttt hzassgt, katonkt, cignyokt figyelmen kvl hagyjuk). A nemesi tlsly teleplsen 14 hzassgot helybeli nemes frfiak helybeli nemes nkkel ktttek. Helybeli nemes frfiak csak 4 esetben vettek el idegenbeli nemtelen nt, s ktszer helybeli nemtelent. Ugyancsak hatszor hoztak felesget kzeli falvakbl nemes csaldok lenyai kzl. Megfigyelhet, hogy

helybeli nemtelen frfiak a vizsglt idszakban 5 hzassgot ktnek domahzi nemes csaldok lenyaival. A hzassgok a nemeseknl nagyobb szmuk miatt rendileg endogmoknak tekinthetk. A nemtelenek azonban kisszmk miatt exogmira knyszerlnek. Hsz hzassgot ktnek helybeli nemtelenek falun kvli menyasszonnyal. Br ezek a falvak jszerint a krnyezetet jelentik, irnyuk nincs, meri csak Hangony szerepel ktszer. Helybeli nemes lnyokat mshonnan rkezett nemes frfiak mg nagyobb szmban vittek el. Huszont ilyen hzassg szletik. A vlegnyek nagyobb rsze szintn a krnykbeli falvakbl kerl ki. A falvak szrtak. Egyedl Gesztte szerepel hromszor. Vilgosan megmutatkozik az, hogy a nemesek hzasodsi gyakorlata ekkor egyrtelmen olyan, amely kizrja, vagy szinte kizrja a jobbgyokkal kttt hzassgot. A jobbgyok ezrt egyrtelmen kls hzasodsra knyszerlnek, s helybeli nemes lnyokkal csak alkalmilag, helybeli nemtelenekkel pedig egyltaln nem ktnek hzassgot. Ez utbbi hinya a rokoni sszefondottsgot is igazolja a jobbgyoknl. A nagyszm, falu zmt alkot nemessg a rendi endogmia miatt mr nem tudta megvalstani a helyi endogmit, s a frfiak egy rsze kvl, a nk zme pedig egszen idegenben tudott nemes frjet szerezni. Ha ezt a korszakot sszehasonltjuk a kvetkez vizsglt peridussal (18061818) - itt az anyaknyvek adatolsa mr nem egyrtelm, s a tendencit tudjuk csupn megragadni -, akkor azt tapasztaljuk, hogy a zrt rendi endogmia ersen olddik. Gyakoribb vlik a nemes frfiak helyben s msutt nemtelen nkkel kttt hzassga, s cskken az idegenbl jtt nemes frfiak rdekldse a domahzi nemes lnyok irnt, gyakrabban vesznek el k is domahzi nemtelen lenyt. Nvekedik a helybeli nemesek s nemtelenek kztt ltrejtt hzassg is, br a nevek alapjn kiderl, hogy ezek szmt inkbb a flnemesek, azaz agilsek leszrmazottai is emelik. Nemes ntl s nemtelen frfitl szrmaz gyermeket mr nem tartottak olyan rangon alulinak elvenni. Ez is kezdi elmosni a trsadalmi hatrokat, s egszben vve (nemeseknl s nemteleneknl egyttvve) emelkedik a Domahzn bell kttt hzassgok szma. m a kt vtizeddel korbban megfigyelt tendencia lnyegben tovbbra is megmarad: nemesek nemesekkel trekszenek hzasodni, s a nemtelenek kis szmuk miatt ms falvakban knyszerlnek felesget keresni. Az irodalomban kzismert s rgen feldolgozott az Ivdon l nemes Ivdy csald hzasodsi kapcsolatrendszere. Itt egy Ivdon birtokos, de Ptervsrn l, majd a XVIII. szzad elejn Ivdpusztra kikltz nhny csald egyms kztt hzasodva, nemessgt fenntartva, hatalmas s szvevnyes rokon faluv tereblyesedett, s ez az ers bels hzasods az antropolgusok figyelmt nemcsak felkeltette, de komoly tanulsgokkal is szolglt. A XIX. szzad vge fel mr 20 hadra szakadt az Ivdy csald, s ezek egyms kztt megfelel rend szerint hzasodtak. A vizsglatot vgz kutatk megllaptottk, hogy az els t genercin t, egszen 1759-ig exogm jelleg volt a hzasods, majd tvoli srokonok kztt ltesltek hzassgok (1760-1850 kztt), s vgl kialakult egy ketts jelleg endogmia, amely egyfell nagyszm kzeli rokonok kztti hzassgktsben (akik egymsnak srokonai is), msfell srokonok kztti hzassgktsekben is megnyilvnultak. 1910-1950 kztt az endogmia cskkenst, bizonyos hadak exogamijt llapthattk meg. Az ivdi eset nem egyedlll, s valjban - ha kisebb mrtkben is -, de jellemzi azokat a falvakat, ahol nagyobb szm nemes lt. Hasonl esetrl szmolhatunk be a tarnaleleszi Kovch famlia trtnetben, amelynek bizonyos vonatkozsait Bak Ferenc mr ismertette. 1876-ban a Bolya

pusztn osztozkod Kovch famlia, akiknek se II. Ferdinndtl 1634-ben szerzett nemessget, s adomnyt Lelesz kzsgre, s Bolya is Vermes pusztkra, ngy nemzetsgre szakadt. Brdos nemzetsg (29 rks), Cski nemzetsg (23 rks), Gazsi nemzetsg (23 rks), Ignczka nemzetsg (24 rks). A nemzetsgen bell hadak is elklnlnek, s az 1876-os forrs a Csorba, Piszkos, Timr, Boz s Gecsma hadakat sorolja fel, s minden Kovchnak ragadvnyneve van, amely a rokoni viszonyokban, gazatokban eligazt. Az ivdihoz hasonl esettel llunk ht szemben Tarnalelesz esetben is. De ez megmutatja azt is, hogy a nemesi kzssg sszehzasodsa mellett milyen kls kapcsolatok jtszottak mg szerepet a csaldi kapcsolatok alakulsban. Bak Ferenc elemz tanulmnya rmutat arra, hogy kialakult egy jellegzetes, sok szllal sszekapcsold falucsoport is, amely a XV-XIX. szzad kztt szmos szllal ktdtt egymshoz (Psvralja, Bolya, Szentdomonkos, Tarnalelesz, Fedmes s Bkkszenterzsbet), amelyben a nemesi famliknak meghatroz szerepk volt. Bak Ferenc sajt vizsglatai s msok kutatsi alapjn gy vli, hogy a palc terleten az endogm hzassgi gyakorlat van tlslyban, s ennek hrom fokozata klnthet el: Teleplseink kis llekszmak, ezrt a falvakon belli hzasods ltalnos. A falvak mellett fekv, hozzjuk egyhzi vagy llami szervezet rvn kapcsold trskzsgek csoportja kpezi a krzeti endogmit, mg a npnyelv s npi kultra rokonsgnak, hasonlsgnak elterjedsi terlete alkotja az endogm kr harmadik fokozatt. A hzasodsi krket - rja a szerz - emellett mg j nhny ms tnyez is befolysolja vagy keresztezi, amint ezt rsi Julianna s PaldiKovcs Attila rszletesebben kifejti. Ez ktsgtelenl igaz. Akkor azonban, ha az egyes elklnl trsadalmi rtegek szerint vizsgljuk e krdst, meg kell llaptanunk, hogy lnyeges eltrs van azok kztt a falvak kztt a nemesek s jobbgyok hzassgi orientcija tekintetben, ahol csupn egy-kt-t nemes csald lakik, s ott, ahol a falu harmadaifelt kisnemesek alkotjk. A nemesi tbbsg kurilis falvakban megvan az endogmia, s mint Ivdon vagy Tarnaleleszen szlssgess is vlhat, de mg ez sem iktatja ki azt a nemesi hzassgi kapcsolatokra jellemz vonst, hogy a nemesek igen szles krben, nagy terleteket tfogan hzasodnak egymssal, megyket tfognak, kisebb s koncentrltabb hzassgi krket is tlpnek a prvlaszts sorn. Minl kevesebb csald l egy kzssgben, annl tgabb lehet a kr, s ez eredmnyezi azt, hogy egy szzaddal a nemests utn mr tvoli terleteken lelhetk fel a nemesi csaldok klnbz gai, s ott jabb, alrendelt, aprbb s intenzvebb hzasodsi krzetet, gynevezett krzeti endogmit hoznak ltre maguk is. A nemesi s jobbgyi krzetek nem fedik egymst pontosan, a nemessg mindig nagyobb holdudvart szakt ki, hiszen szma kevesebb, s tgabb terleten kell mozognia. Hogy ez a szempont a kultra kzvettse, a nemesi s jobbgyi kultra eltrse megrtse szempontjbl mennyire lnyeges, arra csak akkor kaphatunk vlaszt, ha a nemesi trsadalmi kapcsolatokra is figyelmet fordtunk, s tllpnk a megfoghatbb, anyaknyvekben rgzdtt hzasodsi krn. Megfigyelhet, hogy a nemesek tvoli falvakkal val kapcsolata llandbb, a hzassgot kveten a csaldok ssze jrnak, rokonltogatsok, nvnapok ktik ssze ket, mg a tvolba szakadt jobbgyok kapcsolata jszerint megszakad, s csak a kzeli falvakkal tartanak fenn kapcsolatot. Ide azonban tbbszr is hzasodnak, ha llekszmuk miatt erre knyszerlnek. A volt jobbgyi rhalomban, Kazron gy nyilatkoztak, hogy aki lnyt tvolabbra adja frjhez, nem nyer rokonokat". Azokkal a kapcsolatuk megszakad. Nemeseknl azonban - rgi rokonsgra hivatkozva - a tvoli vrsgi kapcsolatok ismtelten felersdhetnek egy-egy hzassg utn.

Tiszafreden a Lipcsey csald egyik utols sarja meslte el, hogy gy jutott el a harmad-negyedzigleni, Blaptfalvn s krnykn birtokos rokonaihoz, majd rendszeresen feljrt vadszni a krnykbeli erdkbe Tiszafredrl. A rokoni viszonyt itt a nemesi is ersti. A tiszarsi Bethlen csald, amelyik rokonsgban ll Heves megyei Btor kzsgben lkkel is, azonos eredetmonda alapjn ismerte fel Erdlyben a hbor alatt egyik - csaldi hagyomny alapjn is szmon tartott, de soha nem ltogatott - gt, s lland kapcsolatot ltestett vele. Eszerint egyik sk a havasalfldi csatban egy magas rang szemly lett mentette meg - kiragadva a trkk gyrjbl -, s amikor fldet, mltsgot grtek neki, csak egy birkanyjat krt. Psztorr lett, s ebbl meggazdagodott. PALCOK II.279 280. A palcok trsadalomnprajza (Szab Lszl) Nemesek, jobbgyok, uradalmi cseldek Nemesek Bak Ferenc a nemesi, jobbgyi s zsellr eredet telkek klnbsgvel, trtneti alakulsval s faluszerkezetet meghatroz szerepvel rszletesen is foglalkozott munkiban. A szrt elrendezs telkek megltt a hegyvidki nemesi falvak kisnemesi rteghez kapcsolja, s jellemznek tartja Mikfalva, Egerbocs, Tarnalelesz, Recsk, Btor, Bkkszenterzsbet, Balaton s Egercsehi kzsgekre. Mikfalva pldjt alaposan elemezve megvilgtja a nemessg szerept a telekrendszer alakulsban. Ettl eltr, jobbgyokat jellemz, s a fldesri parcellzsokat is adaptl tpusknt kutatsai nyomn Markazt emlthetjk. Nem feladatunk e krdssel rszleteiben foglalkozni, csupn annyit kvnunk megllaptani, hogy mind a kzsgben ll krik, mind a kzsgen bell elklnl kisnemesi lakhelyek, mind pedig a falu telekrendszere ezeket a trsadalmi klnbsgeket is tkrzhette, s egyben maradandan megtarthatta a nemessg, a nemes csaldok elklnltsgnek egykori tnyt, s tpllhatta a ksei nemesi tudatot. Ltszlag az ptkezs az egyik legszembetlbb s egyben legmaradandbb rzje a hajdani nemesi sttusnak. Ez vagyonosabb, krit pt csaldok esetben gy is van (Raglyi, Lenkey, Diszeghy). Hiszen az plet nemcsak elklnl a paraszthzaktl, de nmagban vve is rangos, stlusos. Az olyan falvakban azonban, ahol sok kisnemes lt, nem ilyen tiszta az elklnls. Bak Ferenc kutatsaibl kiderl, hogy az pletek anyaga, de olykor alaprajzi beosztsa sem mindig fejezett ki rangot a mlt szzad kzepig. St bizonyos helyben nem fellelhet anyagok (tgla, pala, sztatott fa, uradalmi erdben vgott tlgy) a nagyobb uradalmak jobbgyai szmra hozzfrhetbbek voltak, mint a kisvagyon nemesek szmra. A mlt szzad kzeptl szlelhet vltozs: Heves megyben - rja Bak Ferenc - a tornc a XIX. szzad derekn kezd elterjedni, elszr a hajdani armalista nemesek falvaiban, majd Eger krnykn, ahol az pttetk a kvalitsos ptmestereket knnyebben elrhettk". Ettl kezdve ez a tpus hz mr rang s sttus jelzv is vlt. m megjelense nem mindentt kthet a nemesekhez. A Szilicei fennsk falvaiban vagy a Gmri medencben, s szrtan bizonyos kzsgekben a vagyonos jobbgyoknak ll mdjban ilyet pteni. Msutt sokig az a jellemz, amit Lajos rpd r le, s kutatsai sorn Bak Ferenc, Cseri Mikls s Pintr Istvn is rendre feltrt, tudniillik, hogy a nemesek hzai aligalig klnbztek vagy egszen hasonlak voltak a jobbgyhzakhoz. Nem trvnyszer ht, hogy a torncos, klasszicista oszlopsor hz a kisnemesi rteg sajtja. Azonban a kztudat utlag meglehetsen egyrtelmen kapcsolja ssze ezt a tpust a nemesekkel, s ezzel nemcsak az egykori sttusukat misztifiklja, hanem

egy adott helyen ssze is keverve a nemes s nemtelen csaldokat, elmossa kzttk a klnbsget. PALCOK III.99 - 108. Az llattarts gazatai palcfldn (Zlyomi Jzsef) Az llatllomny szmnak alakulsa Szarvasmarha-llomny Radvnyi Ferenc, aki 1710-14 kztt Ngrd vrmegye hites jegyzje volt, latin nyelv megyei monogrfijban tbb teleplsnl szksgesnek tartotta megemlteni, hogy a falu laki szp krket, fejsteheneket s szp szmmal nvendkllatokat tenysztenek. A kzirat adatainak tbbsgt sajt maga gyjttte 1710 krl. Megfigyelse, dolgozatban lert tapasztalata arra az idre esik, amikor az elpusztult falvak jrateleptse ppen csak megindult. A trk hbort tvszel helyi lakossg eltt mg ismeretlen volt a legelhasznlat korltozsa, a takarmnyt ad rtek elvtele, a parasztgazdasgokat sszeszkt trekvsek. A trzsks csaldok bvebben tarthattak llatokat, hiszen az elnptelenedett szomszdos falvak hatra is gazdag legelt biztostott szmukra. A XVIII. szzad msodik vtizedben az elhagyott fldjeik jrateleptst srget fldesurak korltok kz szortottk a parasztsgot, a legelk cskkentsvel, elvtelvel az llattarts lehetsgt leszktettk. A Ngrd megyei Kishartyn laki mr az 1730-as vekben arrl panaszkodtak, hogy legeljk kevs, llatot tartani nem tudnak. Az jonnan meglt falvak klnbz tjakrl rkez lakossga elszr a legszksgesebb igaert igyekezett beszerezni, hogy eltr nagysg telkn minl elbb megindtsa a termelst. Az 1710 utn kszlt sszersok mr nem tkrzik azt a gazdag llatllomnyt, amelyrl Radvnyi Ferenc tudst. Bodonyban, Bkkszken, Egerbocson, Mikfalvn, Ndjfalun, Tarnaleleszen az krfogatok tbbsge kettes volt. Ngyes fogata Bodonyban 1, Egerbocson 3, Mikfalvn 2, Tarnaleleszen 1 jobbgynak volt. Ez utbbi teleplsen egy hatos krfogatot is sszertak. Fejstehnbl a legtbb hztartsban egyet tartottak, Bodonyban 4, Egerbocson 1, Mikfalvn 1, Tarnaleleszen 1 csaldnak volt kt fejstehene. A kis szm hever kr 1-4 csald kztt oszlott meg falvanknt. Kt darabnl tbbet senkinl sem rtak ssze. Az 1718-as sszersnak van egy harmad", illetve negyedf sz, kr, tin, csik" rovata is. A rovat szmoszlopban ngy darab llatnl tbbet egy kzsgnl sem szmolhattunk ssze. A Heves megyei falvak 1720-as sszersa szerint az krk s fejstehenek szmban jelents emelkeds, illetve cskkens nem tapasztalhat. Ez az sszers egy rovattal bvlt: uzsors kr. Bodonyban 2, Egerbocson 11, Mikfalvn 6, Ndjfaluban 4, Tarnaleleszen ugyancsak 4 darab uzsors krt rtak ssze. A telepls (rhalom, Rimc, Ludny, Karancskeszi, Mtraszls) tbbsgben kettes krigafogatot tartottak a gazdk, rhalomban 2, Rimcon 3, Ludnyban 4, Karancskesziben 10, Mtraszlsn 8 ngyes krfogatot rtak ssze. Hatos fogatot Rimcon s Mtraszlsn l-l gazda tartott. Fejstehnbl a legtbb csald egy darabot tartott. rhalomban 2, Rimcon 6, Ludnyban 3, Karancskesziben 8, Mtraszlsn 3 hztartsban volt kt fejstehn. A medd tehenek szma egy kzsgben sem volt jelents. A Ludnyban sszert 17 darab medd tehn 14 hztarts kztt oszlott meg. Szilvsvradon 1737-ben mr 39 csaldot szmlltak ssze, akik kzl 12 hztarts 43 darab krt, 29 pedig 38 darab fejstehenet tartott sszesen. Az 1730-

as szilvsvradi sszersban feltntetett 7 jrmoskr ngy csald kztt oszlott meg, tehnbl (4 csald), nvendkllatbl (2 csald) egyet-egyet tartottak. Fentebb mr emltettk, hogy a XVIII. szzad harmincas veibl, a Heves megyei kutatpontok kzl csak Bkkszk, Mikfalva, Tarnalelesz sszersait ismerjk. Bkkszken az 1730-ban kszlt felmrsben egy hztartst tallunk, akinek ngy darab jrmos kre s hrom darab fejstehene volt. Ugyanebben az vben Mikfalvn a nv szerint felsorolt tz csald 36 darab krt s 12 darab tehenet tartott. A fogatok megoszlsa: 3 kettes, 6 ngyes s 1 hatos. Fejstehnbl nyolcan tartottak egyet, ketten pedig kettt. Az ekkor kszlt sszers kihangslyozza, hogy uzsors kr s hever kr nincs a faluban. Msfl vtizeddel ksbb, 1747-ben mr 14 csaldot szmlltak ssze, de az krk szma ht darabbal cskkent. A 29 darab krfogat megoszlsban is vltozs trtnt: 1 egyes, 10 kettes, 2 ngyes krfogat volt a faluban. A tehenek szmban sem trtnt vltozs. Most is 12 darab fejstehenet rtak ssze, de mindenki csak egy fejstehenet tartott. Tarnalelesz laki, ugyancsak 1730-ban 20 darab krt, 8 darab fejstehenet s egy darab medd tehenet tartottak. Az itt l 11 csaldbl csak ten tartottak krt, akik kzl egynek kettes, hromnak ngyes s egynek hatos fogata volt. A 8 fejstehnbl hatan egy-egy, egy csald kt darabot tartott. 1747-ben a 15 csald kzl tzen tartottak krt (21 darab), kilencen pedig fejstehenet (10 darab). A fokozatosan nemes faluv talakul Tarnaleleszen 1758-ban meg 18 jobbgyhztartst rtak ssze. A 28 darab jrmos kr 13, a 13 darab fejstehn 12, a 3 darab medd tehn 3 csald kztt oszlott meg. Az krfogatok megoszlsa: 12 darab kettes, egy darab ngyes. Az 1767-ben sszert 7 jobbgy kzl ketten tartottak krt (6 darab) s hatan fejstehenet (6 darab). A XVIII. szzad kzeprl Ngrd megybl is rendelkeznk llatsszerssal. rhalomban az sszert krllomny 18, a tehenek 27 csald kztt oszlottak meg. Az krfogatok kzl egy egyes, 17 kettes volt. Fejstehnbl huszonngyen l-l darabot, hrman pedig 2-2 darabot tartottak. Rimcon a 64 darab krt 28 kettes, 2 ngyes fogatban igztk. A negyven darab fejstehn 35 csald tulajdonban volt. Ludnyban 25 gazda kettes (18), illetve ngyes (7) krfogattal rendelkezett. Fejstehenet 28 hztarts tartott. Karancskesziben tizenten, Mtraszlsn huszonnyolcan dolgoztak krrel, tbbnyire kettes fogattal. Fejstehene Karancskesziben 23, Mtraszlsn 42 gazdnak volt. Fentebb mr jeleztk, hogy a XVIII. szzad msodik felbl csupn egy olyan sszerssl rendelkeznk, amely az llatok szmt is kzli. Ngrd megyben ez a felmrs 1791-ben kszlt. rhalomban, Rimcon, Ludnyban, Karancskesziben az igaer tbbsgt mg az kr adta. Jelents a klcsnvett krk szma, amely sszefggsben llhat a XVIII. szzad msodik felt jellemz elszegnyedsi folyamattal. Az krket prosval krtk klcsn, gy rhalomban 8, Rimcon 4, Ludnyban 5, Karancskesziben 12 gazda dolgozott klcsnkrt krkkel. Ritkn elfordult az is, hogy sajt jrmos kre mellvett klcsn krket. Rimcon az egyik gazdnak kt darab sajt kre, kt lova volt, de emellett mg kt klcsnvett krt is tartott. A falvak tbbsgben kettes krfogattal dolgoztak. Csupn Karancskesziben volt hrom gazdnak ngyes fogata, rhalomban a sajt tulajdonukban lv jrmos krk 25, Rimcon 21, Ludnyban 31, Karancskesziben 18 csald kztt oszlott meg. Fejstehnbl csupn a mdosabb gazdk tartottak egy-egy darabot. A szarvasmarha-llomnyon bell, a korbbi sszersokhoz viszonytva, a medd tehenek, tink s borj szma, klnsen rhalomban, Rimcon jelents. A

hztartsonknti felvtelekbl kitnik, hogy medd tehnbl, tinbl, borjbl egynl senki nem tartott tbbet. Borj csak fejstehnnel rendelkez gazdknak volt. A tink, borjk szmnak erteljesebb emelkedse Ngrd megye ms falvaiban is megfigyelhet. Bujk, Dejtr, Nagylc kzsgekben is dupljra ntt a tink, borjk szma a XVIII. szzad utols vtizedeiben. Forrsaink sajnos nem ruljk el, hogy a tink s borjk szma mirt ntt meg egyes teleplseken. Tudjuk, hogy a XVIII. szzad msodik fele az llatllomny ltszmnak fokozst nem segtette. A fldbirtokosok tbbsge a XVIII. szzad kzeptl kezdett ttrni a majorsgi gazdlkodsra, amely egytt jrt a paraszti fldek kisajttsval, legelk, rtek hasznlatnak cskkentsvel. A Ngrd megyei falvak laki sok olyan panaszos levelet fogalmaztak meg, amelyekben a legelk elvtelrl, az erdei legeltets megtiltsrl, a rt terletnek megnyirblsrl tjkoztatjk a megye kzgylst. Az ecsegi jobbgyok 1782-ben azt nehezmnyeztk, hogy a helyi fldbirtokos rtjeiket el hancsikoltatta. A karancssgi jobbgyok arra krtk a megyt 1804-ben, hogy az eddig birtokukban lv legelt a helyi fldesuraknak ne engedje elvenni, mert nem tudnak llatot tartani, knytelenek lesznek a falubl elkltzni. Heves megybl az sszestett kzsgi adatokat ismerjk 1787-bl, amelyek csak az krk szmt kzlik. Bodonyban 140, Bkkszken 40, Egerbocson ugyancsak 40 darab krt rtak ssze. A hrom telepls kzl csupn Bodonyban tartottak tbb krt, mint lovat. krtart kzsgnek szmtott mg Felnmet, Hasznos, Mtraderecske. Klnsen jelents volt az krk szma Hasznoson, ahol a 126 darab krre csupn 37 darab l jutott. A XIX. szzad els felnek legrszletesebb rovatos sszersa szerint a Borsod megyei kutatpontok szarvasmarha-llomnya az albbi volt 1828-ban: Kzsg neve Felstrkny Sajnmeti Sajvelezd Tardona Csaldok szma 116 20 48 44 Jrmos krk 74 4 70 50 Fejstehn 32 4 12 4 Medd tehn 29 2 6 7 3 ves 2 ves tin tin 3 8 3 3 8 8 2

Felstrknyban az krk szma 33 csald kztt oszlott meg. A fogatok tbbsge kettes, csupn 3 ngyes fogatot rtak ssze. Sajnmetiben a 4 darab jrmos kr kt csald tulajdonban volt. Sajvelezden a 34 krs gazda csak kettes fogatot tartott. Tardonn 22 hztartsban az krfogatok megoszlsa: 19 kettes, 3 ngyes fogat. Fejs-, illetve medd tehnbl, tinbl egynl senki nem tartott tbbet. A tblzatbl kitnik, hogy a tink szma egyetlen teleplsen sem volt jelents. Heves megye vizsglt kzsgeiben a szarvasmarha-llomny sszettele az albbi volt ugyanebben az vben: Kzsg neve Bkkszk Bodony Egerbocs Mikfalva Ndjfalu Tarnalelesz Csaldok szma 71 140 21 43 63 8 Jrmos kr 22 156 12 42 12 Fejstehn 3 54 6 2 6 1 Medd tehn 2 24 1 5 3 3 ves 2 ves tin tin 2 9 1 1 1 -

Bkkszken az igaer nagyobb rszt a l adta. Az 52 darab l mellett csupn 22 darab krt rtak ssze, amely 11 csald tulajdonban volt. Mint a szmadatokbl kitnik, a gazdk mindegyike kettes krfogatot tartott. Bodonyban ugyan jelents volt az krk szma, de ez a falu igaerejnek csupn alig valamivel tbb, mint a felt jelentette. A kettes fogat volt tbbsgben (57), ngyes fogatbl csak kilencet rtak ssze. Hatos fogata egy gazdnak volt. Egerbocson a lovak szma volt a tbb, a 12 darab kr hat gazdasg igaerejhez tartozott. Mikfalvn a 71 darab l mellett krt egyltaln nem tartottak. Ndjfaluban a lovak szma az krk szmval majdnem megegyezett. A 21 gazda kztt megoszl krllomnyt kettes fogatokban igztk. A nemesi faluv alakult Tarnaleleszen mindssze 12 krt rtak ssze paraszti tulajdonban. A nemesek llatllomnyt nem ismerjk. Heves megye felsorolt falvaiban fejstehnbl ltalban egyet tartottak a gazdk, csupn Bodonyban volt ngy gazdnak 2-2 fejstehene. Medd tehenet, tint sem tartottak egynl tbbet, Bodonyban egy gazdnak volt ngy tinja. A ngrdi falvakban a szarvasmarha-llomny szma, sszettele az albbiak szerint alakult: Kzsg neve rhalom Rimc Als-Ludny Fels-Ludny Kazr Mtraszls Csaldok szma 95 97 27 63 66 169 Jrmos kr 52 54 10 40 62 116 Fejstehn 35 13 7 28 15 9 Medd tehn 1 2 3 ves 2 ves tin tin 1 2 1 1 2 4 6 4

A hat telepls kzl csak Mtraszlsn s Kazron kpviselte az kr az igaer tbbsgt. A 116 darab krn kvl csupn 31 darab lovat rtak ssze Mtraszlsn. Kazron 13 darabbal haladta meg az krk szma a lovakt. A jobbgyok s zsellrek kettes krfogattal rendelkeztek. rhalomban 3, Mtraszlsn ugyancsak 3 ngyes krfogatrl tudnak sszersaink. A tehenek s tink szma nem jelents egyik teleplsen sem. A zsellrek kzl is tbben rendelkeztek krrel, tinval. Pldul Mtraszlsn 11 zsellr tartott kettes krfogatot, a kilenc darab fejstehnbl ht, a ktves tink mindegyike zsellr csaldok tulajdonban volt. A XIX. szzad els felbl Heves s Ngrd megybl ismernk mg llatszmllsi adatokat. Bodony, Bkkszk sszersa 1842-ben kszlt. Egerbocs, Mikfalva llatszmllsi adatai 1845-bl, illetve 1846-bl valk. A ngy teleplsen az igaer tbbsgt a l kpezte. Klnsen Bodonyban, Bkkszken, Mikfalvn volt jelents a ltarts. Ez utbbi teleplsen jrmoskrt nem is rtak ssze. Az krfogatok megoszlsa az albbi volt a hrom teleplsen: Bodonyban 17 kettes, 9 ngyes, Bkkszken 8 kettes, Egerbocson 4 kettes, 7 ngyes, 4 hatos fogat. A szarvasmarha-llomnyon bell a tehenek, tink szma csak Egerbocs s Mikfalva kzsgekben volt szmottev. Egerbocson 7, Mikfalvn 3 gazda 2-2 darab fejstehenet tartott. Az utbbi teleplsen az egyik jobbgynak ngy darab fejstehene volt. A tinkbl csak Egerbocson volt egy-egy gazdnak 2, illetve 3 darab. Ndjfalu llatszmllsi adatait ebbl az vbl nem ismerjk. A falu 1841 tavaszn kszlt sszersban csak azt olvashatjuk, hogy van csordsa, bornysza

a helysgnek. Bodonyban s Bkkszken az krllomny cskkense csak tmeneti lehetett, mert hrom vvel ksbb, 1845-ben, Bodonyban mr 118, Bkkszken 49 darab jrmos krt rtak ssze. A XVIII. szzad s a XIX. szzad sszersainak adatait tartalmaz tblzatainkban - a ksbbiek folyamn is - rendszeresen feltntetjk a vizsglt teleplsek csaldjainak szmt, a tulajdonukban tallhat llatllomnyt. Nhny esetben mr utaltunk arra, s ezt most is hangslyozni szeretnnk, hogy a kzlt tblzatokban szerepl tnyszmok a legtbb esetben nem tkrzik az ott lv csaldok teljes szmt, sem llatllomnyuk sszessgt. A forrsok ugyanis nem tartalmazzk a nemesi jogls csaldok szmt, sem llatllomnyuk sszettelt. Ngrd megye egyes falvaiban, szak-Heves, Borsod s Gmr tjain klnsen nagy volt a paraszti szinten l, kisnemesi joglls npessg rszarnya. A kijellt kutatpontok kzl is az - sszersokban nem szerepl - nemessg volt tbbsgben Mikfalvn, Egerbocson, Tarnaleleszen, Sajnmetiben. A XIX szzad kzeprl (1849) szrmaz Ngrd megyei llatszmlls a kzsgek sszestett eredmnyeit kzli a parasztsg igaerejnek sszettelrl. Az krk szma a vizsglt falvakban az albb, volt: rhalom 46 darab, Rimc 56 darab, Ludny 30 darab, Karancskeszi 84 darab, Mtraszls 159 darab. Az els ngy teleplsen az krk szma eltrpl a lovak szma mellett. rhalomban 165, Rimcon 241, Ludnyban 151, Karancskesziben 174 darab lovat rtak ssze ebben az vben. Mtraszlsn l nem volt a gazdk tulajdonban. Fentebb mr jeleztk, hogy a mlt szzad msodik, a XX. szzad els felbl csak sszestett llatszmllsi adatokat ismernk a vizsglt teleplsekrl. A falvakra bontott sszersokbl sajnos nem tudhatjuk meg hogy a szarvasmarhallomnybl mennyi volt a tehenek nvendk llatok szma. Egy-egy csald tulajdonban lv llatok szmnak sszettelnek megismersre sincs lehetsg. A jobbgyfelszabadts utn a szarvasmarha-llomny ltszma az nll csaldok megszaporodsval jelentsen megntt. A telekaprzds kvetkeztben nllsult hztartsok egypr krt, fejstehenet, nhny borjt igyekeztek tartani, csekly fldjk megmvelshez, a csaldi szksglet (tej) kielgtshez, a tervezett vagy vratlan kiadsok sszegnek elteremtshez. Az adatkzlk visszaemlkezse szerint a mlt szzadban a nvendk llatok szma gyarapodott gyors temben. A sajt nevels szket, tinkat jobban kedveltk, mint a vsron beszerezhet ismeretlen tulajdonsg teheneket, krket. Az 1950-es vekben megkrdezett adatkzlk gy tudtk, hogy a gazdk a borjt csak szksgbl adtk el, igyekeztek felnevelni, az idsebb teheneket, krket ptolni. A fejshez szoktatott tehenet, a jromba trt krt drgbban tudta eladni. Ugyancsak az adatkzlktl tudjuk, hogy az Ipoly s a Saj menti falvakban tenysztett fejstehenek irnti kereslet megntt a mlt szzad msodik felben. A j tejelnek tartott Ipoly- s Sajvlgyi teheneket az szaki megyk laki rmmel vsroltk a losonci, balassagyarmati, rimaszombati vsrokon. A tehenek irnti kereslet a kupeckeds meglnklshez vezetett. Az Ipoly s a Saj mentn fekv falvak laki kzl sokan az Alfldn olcsn megvsrolt tehenet, mint tjfajtt adtk el az szaki megyk paraszti gazdasgainak. A XX. szzad els felben az igaer sszettele tjanknt s kzsgenknt vltozott. Ahol rendszeres fuvarozsi alkalom knlkozott ott a ltartst tartottk fontosabbnak. Borsodndasd, Sajvelezd, Bodony, Felstrkny, Bkkszk, Tarnalelesz, Ndjfalu, rhalom, Ludnyhalszi, Karancskeszi, Kazr kzsgekben az igaer tbbsgt a l kpezte. Szilvsvrad, Mikfalva, Rimc, Mtraszls falvakban az krk fogatolst kedveltk jobban. A fogatok sszettelt illeten

hasonl megllaptsokat tett Paldi-Kovcs Attila a XX. szzad els felnek igaerejt vizsglva. Egszben elmondhat, hogy tbb volt a lovas fogat, mint az krs, de egymssal szomszdos falvak kztt is ellenttes helyzet alakult ki. Pldul Bodonyban kizrlag csak lovas fogatok voltak 1920-40 kztt. krt senki nem tartott, ngy kisgazda jrmok teheneket. A szomszdos Recsken, Pardon, Mtraderecskn is kizrlag lovakkal dolgoztak. Kiss tvolabb, Bkkszken a 80 fogatbl legfeljebb 8-10 volt krs, Tarnaleleszen szinten 10% volt az krs fogatok rszarnya. Viszont a szomszdos Szentdomonkoson fordtott volt az arny, fknt krkkel dolgoztak. A Bkk-vidki falvakban szintn nagyon sok krfogat volt (Felstrkny, Szilvsvrad, Nagyvisny stb.), Verpelt, Feldebr, Tarnaszentmria, Hevesaranyos gazdi kztt is sok krtart volt ebben az idben, Leleszen lfogat kellett, mert a hatruk 12 km hosszan nylt el. Ugyancsak visszaemlkezsekbl tudjuk, hogy az els vilghbor utn a fejstehenek szma megntt. A birtokaprzds kvetkezmnyeknt ekkor mr nem volt ritka a 3-4 holdas paraszti gazdasg. Ezek az apr gazdasgok legszvesebben tehenet tartottak, mert meglhetsk szempontjbl jval gazdasgosabb volt, mint az kr- vagy ltarts. A jromba fogott tehenekkel megmvelhette csekly fldjt, kielgthette a csald rajszksglett, a tehn szaporulata az anyagi gondok megoldsban segthetett. Lovat a szegny ember csak akkor tarthatott, ha folyamatos fuvarozsra volt kilts. A msodik vilghbor a szarvasmarha-llomnyt is lecskkentette. A hbor utn az kr s a tehn volt a gyakoribb igaer. Lfogatot csak a nagygazdk tarthattak. Tehene sem volt minden hztartsnak. A hbort kvet vekben ismt elterjedt a tejrt dolgozs. A kt vilghbor kztt ennek ltalnos gyakorlatrl tudunk a zsellr csaldok kztt. A szegny csaldok, hogy maguk s gyermekeik rszre tejet biztostsanak, a nagyobb gazdknl klnbz munkkat vllaltak. A fizets egy kcsg tej. A Palcfldn sok helyen ismerik azt a mondst: Egy kcsg tejrt dolgoztam egsz nap. Az 1950-es vek elejtl fokozatosan cskkent a szarvasmarha-llomny a paraszti gazdasgokban. PALCOK III.541 545 Palc npviseletek s textilek (Varga Marianna) Hztartsi s lakstextilek Fejelhaj, fejel, fejprna, prnaciha, prnavg, prnahaj, prnahuzat A fejel egy szl vszonbl kszlt, keskeny, hossz prnahuzat, melyet ketthajtva varrtak ssze. A piros cskos dszts gazdagabban jelentkezett a hajts mentn, hogy a vetett gyon a prna cscsa dszesebben mutasson. Erre a rszre kerltek a f dsztelemek, mint pl. a rozmaringsor. A bodonyiak szmra kk-srgazld cskkal kevert, pamutos sztteseket is ksztettek a jszbernyi takcsok. A szles piros felletet keskeny cskozs trte meg. A cskozs keskenyed formban haladt egyre nagyobb fehr svokat alkalmazva a prna azon vge fel, amelyik a fal fel esett s nem volt lthat. A tisztaszoba szpsget rendkvli mdon emeltk a felvetett gyakon a piros-kk pamutfonallal dsztett szttes lepedvgek s cifra prnavgek. - Csak a hallravalnak" ksztett prnahajaknak dsztettek mindkt oldalt azrt, mert a ravatalt krljrjk. Sajvrkonyban a legidsebbek mg emlkeztek arra, hogy a XIX. szzad msodik felben a prnavgeket vrs fonallal, szles mintasorokkal dsztettk. A szzadfordultl eleinte pamutosvszonbl, majd bolti vszonbl ksztettk a prnavgeket szles, fehr csipkebetttel. A bett al kk, piros, bord, rzsaszn selyemanyagot tettek, hogy a csipke jobban rvnyesljn. A szles csipkebett

kezdetben szvpamutbl horgolssal kszlt, majd ezt felvltotta a bolti (gyri) csipke. Recsken szttes prnavget a szzadfordul krl fehr horgolsos dsztmny, majd a kalods s slingelt technikj hmzs kvette. A szttes fejel rkerlt a dikra. A prnavgek dsztsre s mennyisgnek nvelsre (pl. 3x4 prna) azrt fordtottak klns gondot, mert a tisztaszobban, a magasan vetett gyon a prnavgek ltszottak a legjobban. Szoks volt a kutatott terleten lakodalmak alkalmval az gyvitel". A szekren lv megvetett gyon a dszes prnavgek nagyszeren ltszottak. A derkalj, dunnahaj szintn ngynysts szttesbl, 3 szlbl kszlt telecskozssal. A szalmatakar inkbb hzilag kszlt szttes, a dunnahaj, amely a vetett gy dszl is szolglt, sok esetben takcsos is volt. A szvtt cskok egyenletes ritmusban kvettk egymst az egsz felleten. Leped, cifraleped", menyasszonyi leped, storos" leped, nnepi leped, vendgleped A htkznapra hasznlatos ktszeles, legfeljebb keskeny piros cskkal dsztett lepedk mellett figyelemre mltak voltak a mindkt vgkn cifrzott nnepi lepedk. Ngrd megyben volt r plda, hogy kln szttk vagy gyesebb asszonnyal szvettk meg a lepedhmet, s a mintval bortott vszondarabot dolgoztk bele a kvnt helyen a lepedbe. Sajvrkonyban az 1890-es vekben a szttes lepedk a prnkhoz hasonlan, szlesebb dsztmnyek voltak. A szedett rzss s csillagos rzss mintj, ktszeles lepedket gyri csipkvel dolgoztk ssze. A csipks lepedket a szzadfordultl a szttes csk helyett subriks technikj, hmzett csk dsztette. Gyakran beleszttk ksztjnek a nevt is: pl. ksztette Kis Borbla 1897. A gmri vagdalsos s recs hmzssel kivarrott, szebbnl szebb lepedvgek a szakirodalom mellett a Nprajzi Mzeum textilgyjtemnybl ismertek. A szttessel-hmzssel dsztett lepedk kzl a legdszesebbek a kallott pamutosvszonbl kszlt storlepedk" voltak, ezeket csak ritka nnepi alkalmakkor hasznltk. A frfiingek mellett ezek voltak a legszebben hmzett textilek, divatjuk kisebb tjegysgenknt vltozott. A hrom szlbl, lapos lyukhmzssel, subrikval, kalodval dsztett, borskval, szlvonsos technikval s csipkvel sszelltott s szeglyezett lepedvgek a felvetett menyasszonyi gyak legfbb dszei voltak. Az 50-70 cm-es felletet bebort hmzssorok sszefgg, egysges dsztmnyt alkottak. A subrikasorokat kk-piros keresztszemes motvumok egsztettk ki. A hmz sokszor gy rendezte el a mintaelemeket, hogy belevarrta a nevt is. Recsken a storleped nnepi gytakarul is szolglt. A hmzs felptse ngyzetes kompozci volt, ezt subrikval osztottk ngyfel. A fehrhmzsbe nha sznes selyemszalagokat fztek bele - hasonlan az rhalmi frfiingekhez. A gyermekgyas asszony gyt is storlepedvel takartk le, s sokhelytt fokhagymt dugtak a nagyobb lyukvarrsok kz, hogy az jszlttet ne verjk meg szemmel. Az rnapi stor takarsra, dsztsre is szolglt pl. Bodonyban. A fehrhmzs vltozatossgt s szpsgt reprezentljk azoknak a storlepedknek a rajzai, amelyeket Vizslsrl (Ngrd m.) s Bkkszkrl (Heves m.) mutatunk be. A storleped elksri a halottat utols tjra is. A ravatalt is dszes storlepedvel takartk le, de ez a temets utn megmaradt a csaldnl. A felntt halottat kzvetlenl kt szlbl sztt, varrott, vkonyabb vszonnal takartk, ezt borska, subrika dsztette. Ezt s a dsztelen vszonprnt magval vitte. Ha

gyermek halt meg, keresztszemes, piros hmzs volt a halotti lepedjn keskeny fehr subrikval. Bodonyban a gyermekgyas asszony vdelmre sznyoghlt szttek, ezzel fggnyztk le az gyat az jszltt s desanyja vdelmre. A fggny kendervszonbl cskos szvssel kszlt. Az gytakark Sajvrkonyban is ismertek voltak. Az 1890-es vekben kendervszonbl sztt, ktszeles gytakark szleit piros szttescskkal, fehr slingelssel szeglyeztk. Az egyik legrgibb darab egyik szln szedett, piros ketts csillag, alatta: Br Erzsbet SZTTE 1898." A msik vgnek dsze 19 cm szles, piros csillagos motvum. Az 1900-as vekben az gytakarkat mr az egyszer minden ember varrsa" - kzi varrs - helyett csipkebetttel lltjk ssze, szvpamutbl horgolt, majd gyri csipkvel. A kendervsznat a pamutosvszon vltja fel, ennek kt vgt 8 cm szles, piros szttescsk dsztette. A szzadfordul utn az gytakark gyri sifonvszonbl kszltek. Kt rvidebb vgkn 12-16 cm-es gyri csipke s 10-14 cm szles csipkebett volt. Az egyik rvidebb vget lezr csipke 50-60 cm hosszsgban a hosszabb oldalon is folytatdott. gy mondtk, hogy az gyat viv lakodalmas kocsin, de a tiszta szobban is egyms fl voltak tertve az gytakark gy, hogy a csipks rsz minl jobban, minl feltnbben lthat legyen. Sajvrkonyban a munkaignyes, dszes prnahajakat prnatakarkkal: fejelhajjal igyekeztek vdeni. A fejelhajat a mindennapi hasznlat prnknl is letertenk. A fejelhajat legtbbszr flpamutos vagy pamutosvszonbl - a ksbbiekben cskos gyri anyagbl - ksztettk, hogy knnyebben lehessen mosni; a napi munka kzben a testre lerakdott portl, izzadtsgtl igyekeztek vele vdeni a prnt. A szlt keskeny hmzssel vagy cakkozssal" dsztettk, mert csak ez ltszott ki, ha az alvshoz megvetettk az gyat. PALCOK III.545 - 547 Palc npviseletek s textilek (Varga Marianna) Hztartsi s lakstextilek Abrosz, asztalruha, asztalkend, asztaltert Az abrosz kt szlbl kszlt, ltalban 160x100 cm-es mretben. A kt szlt borskval vagy csipkvel dolgoztk ssze. A dszts a kt keskenyebb vgre kerlt: szttescsk, keresztszemes, subriks, kalods, lyukhmzses, laposhmzsesszrltses technikval. A lnyok kelengyjkbe csak cifra abroszt" kaptak, a kznapra valt megtalltk a frj szleinek hznl. rhalomban az 1930-as vekig a jobbmdaknak 6, de a szegnyebbeknek is legalbb 2 cifra abroszuk volt. A hmes abroszokat jeles nnepeken, vendgsgkor" (bcs) s akkor tettk fel, ha halott volt a hznl. Rgebben kt szlbl sszelltott, egyszer, piros vszoncskkal szvtt abrosz volt, plcsan sztt; ezt a dsztst azonban felvltotta a subrikasorok kz varrt keresztszemes motvum kk-piros sznnel, majd ezt kvette az 1930-as vektl a tiszta fehr, kalods hmzs. Bodonyban - ha volt kln tisztaszoba - az asztalt llandan abrosz bortotta. A hts szobban csak nnepi alkalmakkor kerlt abrosz az asztalra: lnykrsre, keresztelre. rnapjra, a halotti bcsra, karcsonyra. Recsken az abrosz, azaz asztalruha hrom szlbl llt borskval sszedolgozva. A kt vgn keresztszemes vagy szabadrajz hmzssel, a ksbbiekben kalods technikval dsztettk.

A htkznapi abroszok kz tartozott a stabrosz keskeny hmzssel dsztve. A kenyrruha cljra szolgl abroszt keskeny, n. takcsos sztt csk dsztette, azsrozssal szeglyezve. Kszltek abroszok n. reghmmel, ezeket kznapi abrosznak mondtk. Az abrosz fejkre, htukra tertve cs ellen is j vdelmet nyjtott. A cseviceruha kt szlbl, szlvonsos technikval sszedolgozott abrosz, Csevicehordshoz hasznltk az asszonyok, hogy ne vizezzk ssze a ruhjukat. Az abrosz kt szlt klnbz mintj keresztszemes hmzs dsztette, hogyha ketthajtva a vllra kerlt, forgatni lehessen. A kznapi abroszt hamvas"-nak is mondtk. Fvet is hordtak benne a tehnnek, libnak. Csak gy kttk ssze, a htunkra vettk - flmlhztunk." Szalagokat csak akkor varrtak a sarkra, ha nem volt elg hossz. Moss alkalmval, a lgzsnl a Kdba tertettek. Ha a kls mezei munkknl dlben le akartak pihenni, a fldre tertettk s arra fekdtek. Sajvrkonyban az asztaltertket, abroszokat az 1900-as vektl ngy oldaln sznes hmzssel s azsrozssal dsztettk, szlt keskenyen behorgoltk. Ksbb a szlekre is bolti csipke kerlt. Az egyszer keresztszemes, a szlnvarrott, szabadrajzols, vagdalsos technikk a legnagyobb vltozatossgban az abroszokon voltak tallhatk. A szabadrajzols virgmotvumos dsztsek a legszebbek. Talltam olyan abroszt is, amely a katolikus templom hmzett oltrtertjre emlkeztetett, kzpen a kereszttel. Recsken a dszesen hmzett, kalods, supelltos" ruha is abroszfle volt, ezt a templomban az oltriszentsg fltt tartottk. A sajvrkonyi stafrung dsztsnl is rvnyeslt az az elv, hogy azokat a vszonnemket, amelyeket a falusi lakossg ltott, amit a vendgek jelenltben hasznltak, az minl mutatsabb legyen. Ezrt az gynemk utn a legdszesebb darabok a dsztrlkzk, abroszok, asztalkendk s poszrikkendk, a lakodalmi gyrsurcok voltak. Kihzastsnl mindig a vagyoni helyzettl fggtt, mennyibl llt a kelengye. Leggyakrabban 12 vagy 24 darabbl ll sorozat. Csak a szegnyeknl volt szoksban a 6 darabbl ll kelengye. Egy mdosabb gazda lnynak kelengyje: 12 vszonleped 4-6 gytakar 12 prna 24 trlkz 12 prnahuzat 2 dsztrlkz 12 prnatakar (fejelhaj) 12 abrosz 2 dunna 12 asztalkend 2 derkalj 12 poszrikos kend 4-6 derkalj huzat 12 szakajtkend 4-6 szalmazsk 6 st tekn-ruha 2 gyrsurc 24 zsk 24 trlruha 6 hamvas" 4 batyus abrosz 2 ponyva A lepedk kzl 4 sima, 4 cskos vg, 4 nnepl, ez utbbi szedett dsztssel kszlt. A szttesek szedett mintinak uralkod szne a piros volt. Gyakori motvumai a szves, rzss, csillagos, szegfs, tulipnos. rhalomban egy leny az 1920-as vekig kihzastskor a ruhaflken kvl a kvetkez vszonnemket kapta: 2-6 abrosz

10-30 trlkz, ebbl: 4-6 db dsztrlkz, 6-18 db kenyral val, egyszerbben cifrzott, 6 db trlkzsre val, 6-14 hlleped 7-9 kallott hmes" leped 4-12 fejelhaj" (prna) Sajvrkonyban a frjhez adand, kihzastand leny mdossgt, gazdagsgt egyrszrl a stafrung dszessge, msrszt annak mennyisge, darabszma bizonytotta. Errl szerettek meg is gyzdni. Lehetleg benztek a sifonba", hogy szemgyre vehessk az ott sszegyjttt hozomnyt, a jegyessg alatt is, de a lagzis np is kvncsi volt r. Ezrt a szegnyebb csaldoknl szoks volt - ha a rokonsgban a keresztnevek kezdbeti megegyeztek (pl. Mria, Margit, Matild, Malvin stb.) -, hogy klcsnadtk a kelengyt a szekrnybe, hadd lssa a lakodalmas np, mennyi hozomnya van a lnynak. A lagzi utn aztn, az esti rkban (megbzhat asszonyok) titokban visszavittk ezt a rokonoknak. PALCOK III.571 - 579. Palc npviseletek s textilek (Varga Marianna) Hmzssel dsztett textilek Keresztltses hmzsek A kutatott terleten a keresztltses hmzsek a rgies technikk kz tartoztak, ezeknek ltrejttben a sztteshmek utnzsa minden bizonnyal szerepet jtszott. Valamennyi keresztltses technika szlszmolssal kszlt, teht ktve volt az alapanyaghoz. A hmzst alkot minden egyes keresztszemnek egyenl nagysgnak kellett lennie. Ez az oka, hogy a keresztltses munkk megtartottk merev, szttesszer formikat. A keresztltses technikk sok rdekes vltozatval tallkozunk npi hmzseinken. A palc keresztszemes hmzsek ezek sorban a legegyszerbbek kz tartoznak, anyagszersgk sokfle lehetsget biztostott fennmaradsukra. A legrgibb keresztszemes hmzs ruhadarabok, a laksdszt textilek minti igen hasonltanak a szttesekhez. A keskeny cskmintk mintegy szz esztend hmzshagyomnyt lelik fel. legtbbjk ni s frfiingek kzelmintja, de van kzttk trlkzket, egyb kendflket, abroszokat, bcsstarisznykat dszt csk is. A keresztltsses hmzst mindig otthon sztt kender, kender s pamuk vagy tiszta pamukos hzivszonra varrtk. A hmzfonal kezdetben futyika (kkfest) ktnybl kihzott szl volt, majd ezt piros, kk vagy fekete szvfonal vltotta fel. Ezt megelzen a XIX. szzad vgn a T formj ingek keskeny kzelit kk, fehr vagy piros margitltssel dsztettk rhalomban, Hugyagon, Ludnyhalsziban, Balassagyarmaton. Keresztltses kzelket Ipolyvecn, Bernecebartiban s Hugyagon emltettek. A kivarrshoz kk, piros vagy zld szvpamutot alkalmaztak. De a futyika szakcskbl kihzott szlak is alkalmasak voltak hmzs cljra. rhalomban az 1860-70-es vekben a mellvarrott ujj ingvll msfl cm-es kzelje is kkfest fonallal (futyika) varrott. A sznes fonallal vagy margitltssel dsztett ingek ma mr csak a hagyomnyanyag emlti. Hugyagon azonban az 1950-es vekben mg mutattak olyan ni kzelt, amelyeknek a mintjrl az idsebbek azt lltottk, hogy a frfiak kzelin is azonos motvumokat varrtak ki. Mg volt alkalmunk olyan hossz ujjas ni ingkzel- s lepedvgmintkat ltni, amelyekrl az adatkzl azt mondta, hogy ezeket nagyapja

kzelirl mintzta. Csak a kznapi ing kzeljt dsztettk sznes keresztszemmel vagy margitltssel. Az nnepi ing kzelje sima volt. rhalomban a kzel az 1880-as vektl fokozatosan szlesedett, 2-3 cm-es volt. Hmzfonala fekete pamut. Az 1900-as vektl kezdve a vllfoltos ujj ingvll kzelje 4-8 cm szles lett. Hmzshez a fiatalok piros, az idsebbek fekete fonalat hasznltak. Gysz esetn a fiatalok is feketvel varrtk ki kzeljket. Az 1920-as vektl a fiatalsg kedvelt sznei: piros, kk, zld, srga s tdszn" (sttrzsaszn) voltak. A keresztszemes hmzs Bodonyban, Recsken s Mtraderecskn is ltalnos volt, de voltak olyan mintaelemek, amelyek csak az egyes falvakra voltak jellemzek. Ugyanazt a mintt pl. Recsken csak pirossal hmeztk, amit Bodonyban tarkn. Mtraderecske ms arnyban alkalmazta a kket a piros mellett, mint Recsk. A keresztszemes hmzst Sajvrkonyban is kender- vagy pamutosvszonra varrtk eleinte piros, majd piros-kk fonallal. Az 1920-as vektl terjedt el a zld s srga pamut hasznlata. A klnfle sznekkel varrott keresztszemes hmzsek megtartottk zlses sznhatsukat s nem vltak tarkv. A jtkos motvumok - virgok, kutyk, stilizlt emberfigurk - sokfle dsztsre adtak tletet. A b ujj vszon ingvllak kzelit rhalomban pl. az 1950-es vekig keresztltssel varrtk ki. Szmos helyen, gy Bodonyban, rhalomban belevarrtk a ktnybe, ingbe, dsztrlkzbe, abroszba tulajdonosa, ill. viselje nevt. Rgebben ezt ppen gy beleszttk az anyagba, mint a dszt mintasort. Ksbb a knnyebb megoldst vlasztottk, a betket keresztltssel hmeztk. Az idk sorn sokfle betminta alakult ki, kis- s nagymret, egyszer s cifra, vkonyabb, vastagabb. Vannak egyszn s tbb sznnel hmzett betsorok. Kazron pl. a sztteshmet 1920-tl felvltotta a tbbszn keresztltses s laposhmzs. A vltoz zlsre jellemz, hogy a lnyok, menyecskk az 1950-es vekben a rgi gangkat sztfejtik, a sznes - piros-kk-zld-srga-tdszn - minta kz horgols kerl a szlek sszevarrsnl. Salgtarjn vidkn s Szcsny krnykn a frfiing elejt, gallrjt, kzeljt piros s kk. keresztszemes technikj hmzssel dsztettk az aprlkos munkj fehrhmzs mellett. A rgebbi dsztmunkk aprlkosabbak voltak. Kt szlat vettek egy keresztnl - az jabbaknl hrom szlbl ll egy kereszt. A keresztltses technika a legknnyebben elsajtthat, valszn, hogy hasznlata sokhelytt ezrt maradt fenn a fehr fonallal varrott szlszmolsos, subriks s lyukashmzs, s a piros-kk laposhmzs mellett. PALCOK III.589 - 593. Palc npviseletek s textilek (Varga Marianna) Hmzssel dsztett textilek Subriks hmzsek Az irodalom subrika, zsubrika, mesterke elnevezs alatt tartja szmon ezt a technikt tjnyelvileg rhalom s Hugyag kzsgekben lyukasvarrs az ltsmd neve. A subriklt hmzsek olyan csipkehats, ttrt mintk, amelyek tmentet jelentenek a hmzsek s a csipkemintk kztt. A subriks hmzst rhalmon, Hugyagon, Kazron, Bodonyban frfiingek, ni ingvllak, ktnyek, lepedvgek dsztsre alkalmaztk. Ez a technika Recsken, Bkkszken, Terpesen, Szajln s Sirokban is kedvelt volt. A mesterke vagy subrika elfelttele, hogy jl szmolhat anyag lljon rendelkezsre, mivel az ttrst megelz fogazs szlszmolsos ltsmddal

kszlt. A szlakat a kvnt szlessgre vzszintes irnyban kihztk, a fggleges szlakat pedig tmltssel srn tszttk. A tmltseknl mindig azonos szm szlat vettek fel vatosan, gyelve a minta betartsra. A hmzsnl vigyzni kellett arra, hogy a vzszintes szlakat egyszerre csak egy darabon hzzk ki, mert ellenkez esetben a szlak sszekuszldtak. Feltn a subrikval dsztett ingeken a mintk gazdag vltozata. Az ing gallrjt, elejt, hasfoltjt, vllfoltjt s kzeljt dsztettk ezzel a technikval. Az ltsmd azonos volt, a minta azonban mindentt ms. Egy ingen tfle mintt is alkalmaztak. brink egy rhalmi, egy hugyagi, egy kazri s egy mtraderecskei subriks technikval hmzett frfiinget mutatnak be. A lyukvarrs vagy mesterke szp elksztshez klnleges trelem s kzgyessg kellett. Hugyagon az volt az ltalnos szoks, hogy a subrika al tdszn szvetet varrtak, gy az ttrt, csipkeszer minta jobban rvnyeslt. Az eleje- s hasfoltmotvumot lbaslyukasnak, rzsslyukas-nak, a gallr s a kzel mintjt sszefordtott lyukas-nak, a vllfolt mintjt kendlyukas-nak mondtk. rhalomban a mesterkvel dsztett ing hmzse al nem tettek sznes anyagot. Az ing kzeljt s vllfoltjt dsztettk vele. Adatkzlinktl tudjuk, hogy ebben a faluban eredetileg az ing gallrjt is subrikval hmeztk, de ha ez tnkrement, akkor mr csak horgolssal szegett gallrt varrtak r. Az ingmellet szegztk. A subrikt kt sor zegzug-lts s egy-egy sor szlszmolsos levlkesor szeglyezte. A vllfolt mintja hasonl volt a fentebb bemutatott subriks ing gallrjhoz. A kzel mintja azonos volt a hugyagi subriks ing kzeljvel, a mintasort kt-kt sor zegzug-lts s egy-egy sor hurokltssel befejezett cikkcakk-alak, laposlts sor zrta le. Szlt horgolssal szegtk. Hugyagon az 1950-es vekben mg lt a hagyomnyanyagban a subrikval dsztett frfiingeknek egy varinsa, ennek mintjt lyukas slingels-nek neveztk. Valszn, hogy ez a Ferenc Kornlia-Palotay Gertrd Hmzmestersg cm knyvben ismertetett subriklsi mddal egyezik, ezrt az ott kzlt rajzot mutatja be. Megfigyelhet, hogy nem fogacskzzk ki az anyagot a szlak kihzsa eltt. A vzszintes szlakat egy darabon kihzzk, majd 2-2 szlcsomt csavarnak t odavissza. Az gy subriklt rszek kztt hzagok keletkeznek. A subrikba, vagy ms elnevezssel lyukas slingelsbe sznes szalagokat fztek, az elejbe rendszerint ms sznt, mint a vllba, gallrjba, kzeljbe. Szalagsznek: tdszn, kk, piros, srga s libazld voltak. PALCOK III.593 - 607. Palc npviseletek s textilek (Varga Marianna) Hmzssel dsztett textilek Fehrhmzsek Lapos- s lyukhmzsek A legrgibb, gynevezett tmtt s lyukacsos fehrhmzseket a hzivszonbl szabott ruhadarabokon ingvll, frfiing, kzel, ktny -, majd a gyolcsbl kszlt klnbz kendflken talljuk meg. A fehrhmzsek olyan rgi textlikat is dsztenek, mint a storosleped vagy a szemeruha, ami a csecsem arct vdte. Mindkt esetben azrt volt fontos a lyukacsos hmzs, hogy ne lssk a gyermekgyas asszonyt, illetve a csecsemt, de mgis biztostva legyen a megfelel levegztetsk. gy kedvelt volt a szabadrajz lyukhmzs s az altlttt laposlts egyttes alkalmazsa, pl. Bkkszken. Az abroszok, a storoslepedk dsztsnl a minta alkalmazkodott a nagy fellethez. Egy abroszhoz, lepedhz tbb szl vsznat hasznltak fel, teht az sszeilleszts kimunklsra, a dszes varrsokra, horgolt cskok alkalmazsra is sor kerlt. A dsztsek minti sokszor minden szlnl msflk voltak, ezzel is

dicsrve a darab tervezjnek tletgazdagsgt. Bizonyos mintk alkalomhoz ktdtek. A rozmaringos-szves mintval hmzett lepedt a Pard vlgyben csak az jhzasok gyra vetettk fel. Sajvrkonyban a szzadfordul utni vekben szoksban volt, hogy egy lovasgazda felesge sszegyjttte a mdosabb csaldok hmezni val kelengyjt, s Rozsnyn, Dobsinn. lovas szekren elvittk az egyik adatkzl szerint Pokorgyra, a msik szerint Poprdra. Kapcsolatok rendszeres volt, s a megllaptott idben ismt szekren mentek a megmunklt darabokrt. A megllaptott munkadjat termnyekben vittk. A legrgibb frfiingek kzl a fehr fonallal kivarrt subriksak s a lapos lyukhmzssel kszltek voltak a legszebbek. Recsken, Mtraderecskn kevs pirossal is dsztettk a rozmaringos mintj ingeket. Nagyon szp volt, amikor a frfiing kzeljt, gallrjt, gomblyukpntjt s hasfoltjt ms-ms mintval varrtk ki. Bkkszken, Hugyagon, rhalomban, Balassagyarmaton, Ipolyszgn, Dejtron, Ipolyvecn, Bernecebartiban. Hollkn, Lcon, Rimcon mg talltunk eredeti darabokat. A tbbi kzsgben mr csak a hagyomny rzi az gy dsztett frfiingek emlkt. Egy inget talltunk Hugyagon, azt tulajdonosa az elzekben bemutatott subriks inggel egytt 1910-ben varrta. A gomblyukpntot, a hmzscskokat s a hasfoltot krl apr, fehr farkasfog szeglyezte. A gallr s kzel szlt horgols zrta le. Az ingmell dsztse: a gomblyukak kz kt szlszmolsos s egy lyukacskkbl sszelltott virgot varrtak ki. A kt virg kzt pontocskkkal tltttk ki. Hosszanti irnyban hrom sor zegzug-lts tagolta, ezt apr farkasfog fejezte be. A gomblyukpnt mellett egy-egy szles, hmzett csk hzdott vgig hosszanti irnyban, ennek a mintja a vllfoltval volt azonos. A hasfolt motvumban a beoszts hasonl volt a gomblyukpnthoz, de itt a virgok kzei srbbek voltak, s nem tltttk ki azokat kis pontokkal. A ktsoros zegzug-lts nem zrta le a mintt, hanem mg egy levlkesor kvetkezett, s csak ezutn az ismtelt ktsoros zegzug-lts a minta lezrsaknt. A gallr kzept ktsoros gplts tagolta X alakban. A kzket virgformt alkot lyukashmzs tlttte ki a rombuszformban. A gallr szlt kt sor gplts dsztette, ezt horgols fejezte be. A kzeln a gallrhoz hasonlan szlszmolsos levlcsokor futott vgig, szlt horgols szegte. Ipolyvecn az 1890-es vekben kszlt legrgibb ing gomblyukpntjn laposs lyukhmzst talltunk, n. fsmintt, mellette hrom sor szegt, ezeket egy-egy sor virgminta kvette, szlt kis levlkesor zrta le. Az ing hmzshez mg szvpamutot hasznltak. A gomblyukpnt mintja az n. fsminta, a szegzs mellettit kisvirgos-nak neveztk. Az els vilghbor utn elhagytk a szvpamut alkalmazst, s mr csak hmzfonalat hasznltak. A mintanevek is igazoljk, hogy mennyire kedveltk a hmzst. Ezek az elnevezsek a hmzsmotvumok jellegt hatroztk meg: virg, csillag, szv stb. Az ingmell dsztse hosszabb volt, s a hasfolttal nem zrult le a minta. Ipolyvecn maradt meg legtovbb a hmzett frfiing viselete. Az utolskat 1942-44ben ksztettk. PALCOK III.653 Palc npviseletek s textilek (Varga Marianna) Ni ingek Rvid s hossz ujjas ni ing, szukaing, szukablz

A szukaing dereknak szabsa teljesen azonos volt a vllfaltos ingekvel. Rvid s hossz ujjas vltozata ismert. Bodonyban, Recsken hzivszonbl szabtk rvid ujjasra. A vszon szlessge adta meg a hosszt, teht az alja szvtt szl volt. (A derk hossza kb. 50 cm, bsge 120 cm ltalban.) A kt ujja egy szl vszonbl kszlt (szlessge 30 cm, hossza 25 cm), a vllfolt keskeny. 10 cm, a plha 10x10 cm volt. Az ujjakat szmos esetben finomabb anyagbl ksztettk el. A nyakkivgs Bodonyban szgletes, Recsken kerektett volt. Az elejn a vllfolt s a nyakkivgs kztt 2-2 hajts biztostotta a mellbsget. Szuka blz"nak is neveztk. A hossz ujjas, szktett ujj inget az 1920-as vekben Ngrd megyben sokhelytt - a vrosi formj frfiingekhez hasonlan - plha helyett knykig r cskkal" toldottk meg. Fknt nyron, aratskor hordtk a hossz ujj inget, hogy marokszedsnl a szalmaszr ne trje fel a karjukat. PALCOK III.656 Palc npviseletek s textilek (Varga Marianna) Ni ingek Hossz ni ing A szk ujj rvid ing s a pendely sszevarrsbl keletkezett az egybeszabott, hossz ni ing. Az ingderk hossztott vllal kszlt, a rgebbi vltozatokon azonban a vllfoltos a hasznlatos. Az elejt sokszor szegzs dsztette. Az oldalrsz toldsa hasonl volt a pendelyhez. Palcfldn az idsebb asszonyok szinte napjainkig ragaszkodnak a hossz inghez - Bodonyban, Recsken szukaing"-nek neveztk. A hossz ing azonban mr igen rgen kialakulhatott, mert 1749-ben Bkkszenterzsbeten egy gyermekgyilkossgi perben vres szoknyaing"-rl esik sz. PALCOK III.738 - 739. Hagyomnyos lakhz s etnikai jellemzi (Bak Ferenc) Hagyomnyrzs: Falumzeumok, tjhzak A szoba-pitvar-kamra beoszts palc hz szzadunk derekra eltnt falvaink kpbl azzal a sajtos hasznlati mddal egytt, amit a npi trsadalom szervezeti formi s fknt a nagycsald alaktott ki. Tbb alkhz azonba megrte korunkat, azok, amelyek kzgyjtemnyekbe kerltek, s mint npi ptszeti emlkek, berendezskkel egytt a npismeret, a nptrtnet gyt szolgljk. A Karancskeszibl Balassagyarmatra szlltott boronafalas hz s a Pardon ll zsilipelt falazat fahz a legrgebbinek ismert hzpt, valamint hasznlati hagyomnyok megrzje. A mikfalvi Gbly-hz s a szilvsvradi Orbn-hz a kisnemesi gyakorlatnak megfelelen kfalazat, oszlopos-torncos plet, elbbiben mr a hz ignyesebb, de mg mindig hzilag ksztett btorokkal, festett nyoszolyval a npmvszet sznvonaln haladottabb berendezs. Az 1880 krl Szilvsvradon ptett kisnemesi lakhz zmk koszlopos torncval nmagban is rtkes emlke a tj npi ptszetnek. Emellett azonban a falusi pt gyakorlatnak egy sajtos mszaki megoldst rzi. A memlki helyrellts sorn a hz harmadik helyisgben elkerlt egy XVII-XVIII. szzadi faluhz szilipelt falszerkezete s ajtkerete, amit a khz ptsekor nem bontottak el, hanem krlfalaztak. Noszvajon a Gazda-hznak nevezett egykori jobbgyhzat, Recsken a szzadunk elejnek pt gyakorlatt kpvisel mdosabb paraszthzat, berendezseikkel egytt a mzeumi gondoskods rzi. A npi memlki mzeumi

hlzatban a barlangptmnyeket az Eger-szpasszonyvlgyi borospince egyttes kpviseli. Az egy-egy lakhz vagy udvar megrzse mellett egy egsz telepls trtneti magvra terjed ki az a npi memlki program, ami a palc tj egyik jellegzetes falujnak, Hollknek teleplsszerkezett s hagyomnyos ptszett igyekszik tmenteni az utkorba. A soros-utcs, szalagtelkes, pajtskertes teleplsi rend ptmnyei a szzadfordul utn nagyobbrszt elpusztultak, s az 1909-1911 kztt plt falu hzai egysges stlusban pltek, rokonsgot tartva a rimci falucsoport s Kazr lakhzainak ptsmdjval. Ez a faptkezst felvlt, kvel vegyes vlyogfalazat hz a palcsg jabb stlusa, amit a rgebbi pletek fstlukas kontytetjre emlkeztet deszkaoromzatos, szles vzvets vghomlokzat s a krltornc jellemez. Az Orszgos Memlki Felgyelsg tervezete 54 pletet kvn ezekbl megtartani s j, az idegenforgalmi cloknak is megfelel rendeltetssel hasznlni. A hzak egy rszben megmarad az eredeti laksfunkci, de msokban kzssgi ignyek kielgtsre turistaszll, vendgl, postahivatal, orvosi rendel, voda, hziipari mhelyek s falumzeum ltesl. A terv kivitelezse folyamatban van s j rsze mr meg is valsult. A palc tj npi ptszeti emlkeinek vdelme s megrzse, a szentendrei Szabadtri Nprajzi Mzeum ide tartoz tevkenysgt is tekintetbe vve, jelents eredmnyeket mutat fel. Balassagyarmat, Pard, Mikfalva, Szilvsvrad s Hollk emlket lltanak az szaki tjakon pt ember munkjnak, alkotkszsgnek azzal, hogy megrzik s tovbbadjk az eldktl rklt, anyagban, formban s szerkezetben testet lttt hagyomnyokat. PALCOK IV.110 - 112. A lakodalom szoksrendszer s regionlis jellemzi (Bak Ferenc) A lakodalom szervezete A lakodalom rsztvevi A Nsznagy A nsznagy a lakodalom legfontosabb szemlyisge, aki a hzigazdt kpviseli, de a hzassgktsben szinte hivatalos funkcii vannak. ltalban a vlegny keresztapja, de ahol a csaldi kapcsolatok ezt megengedik, a tisztsgre a falusi trsadalmon kvl ll szemly is felkrhet. Recsken fldbirtokos, Bkkszken kntortant vllalta a szerepet a kt vilghbor kztt (Sgy). Ezek az esetek egyik magyarzatt adhatjk annak, hogyan kerltek a ktsgtelenl nem paraszti megfogalmazs szvegek a falusi lakodalmakba. A nsznagy megnevezsnek terletnkn tbb vltozatt hasznljk. Gyakori a szszl nv, de ritkbb a nagynsz, vagy nadnsz, vagy elljr a vlegny nsznagyra, a kiad vagy lynkiad pedig a menyasszony nsznagyra. Nzetem szerint ezek a nevek funkcikat jellnek, de szerepet kapnak itt a szoks helyi vltozatai is. A nsznagy mindenkppen az a szemly, aki hivatalos frumokon alrsval igazolja az eskets megtrtntt, s tbbnyire kzeli rokon, aki ajndkaival s egyb mdon segti a lakodalmas szlket. A szszl, amint neve is kifejezi, az a szemly, aki klnbz cselekmnyeket irnyt, beszdet, verset mond, ldst ad, teht a lakodalom esemnyeinek nemcsak irnytja, hanem fontos szereplje is. Nsznagy s szszl elvileg mind a kt hznl van, de kvnatos, hogy a kt funkci egy szemlyben egyesljn. Van teht kiad s kikr nsznagy, kiad s kikr szszl. A nsznagy hevesaranyosi vendg gazda neve pontosan kifejezi azt a feladatt, hogy az rmapt, a gazdt kpviselje, helyettestse (Sgy). A nsznagy szszl megnevezst irodalmunk eddig alig ismerte, egyedl Gmr megybl s Felstrknybl.

Amg a nsznagy mindig rokon, addig a szszl idegen is lehet. Kazron 1920-ban mind a kt hznl szksg volt egy szszlra. Ha nem volt megfelel frfi a csaldban, aki a szvegeket is tudta, idegenhez fordultak. Ngy, erre alkalmas ember volt ekkor a faluban, akik sszeadtk a prokat. Mkdsk lnyegt ezzel a szkppel fejeztk ki, mintha polgri s egyhzi eskets nem is ltezne. A szszl egybknt ellenszolgltats nlkl vgezte funkciit, Kazron csupn egy zsebkendt kapott ajndkba (Sgy). Egyes adatokbl arra lehet kvetkeztetni, hogy eredetileg csak a menyasszonyos hznak volt szszlja, mert itt nem volt vfly amirl lentebb mg szlni fogok viszont a menyasszony bcsztatsa (1946. Fedmes Sgy), illetve az tkek tlalsa az elengedhetetlen verselssel -, szvegtudst s j fellpst kvnt meg (Sta, PA 32). A nsznagy s a szszl jelvnyei kztt a hagyomny, vagy a gyakorlat nem tesz klnbsget. Kalapjuk mellett rozmaring s bokrta volt. Ndjfalun a nsznagy bokrtja kk, a vflyek rzsaszn volt (Madr Ilona PA 323). Mtraderecskn az 1930-as vekben grbe bot volt a szszl jelvnye, ezenkvl zsebkend s szalag (Sgy). A nsznagy ktelessgei kzl Balogh Smuel Gmrben azt emeli ki, hogy felvigyz a j rendre, amit maradktalanul el tud ltni, mert a legittasabb emberre is csak egy szval parancsoljon re, egyszerre meghunyszkodik s szt fogad, rja elismeren 1827-ben. Egyb feladatait Pardon 1933 s 1938 kztt gy foglaltk ssze: kikri a menyasszonyt, megfejti a talls krdseket, elre megy az asztalhoz, mikor viszik a menyasszonyt a vlegnyes hzhoz, s mr fogadja a vendgeket, gy a menyasszony nsznagyt is. az r (Sgy). Ehhez hozz kell mg tennem, hogy bizonyos alkalmakkor, mint a kendlaks, vagy kzfog, vacsora stb. imt, illetve ldst is mond, klnsen a reformtus falvakban (Sgy). A nsznagy eddig krvonalazott szerepe, feladatai azt az vszzadokkal korbbi jogi helyzetet idzik, amelyben az egyhz (vagy jabban az llam) mg nem vett rszt a hzassg megktsnek szertartsban. Ez akkor teljesen npi volt, valsznleg a fldesr kzremkdsvel, s az egyhzi szemlyek cselekmnyei csak a kzpkor vgn s fokozatosan nyertek polgrjogot. Tisztbban rzi ezt a helyzetet a kiskunhalasi tancs 1757-ben hozott hatrozata, melyben az egyik nsznagyot meginti, amirt a hzasuland feleket nnn akarattybul .... trvnytelenl kzbeadssal adta ssze Napjainkban tbbnyire mr nincs szszl, vagy nsznagy (kivtelek azrt ebben is vannak), mert nincs igny imikra s ldsaikra. Ahol vannak mg rigmusok, a vfly mondja el ket, a tan legfeljebb pohrkszntt mond. Mind a polgri, mindaz egyhzi eskvhz szksg van azonban tankra, s ezt a feladatot a keresztvzi s a brmakeresztszlk ltjk el. Katolikus falvakban a ngy keresztapa kzremkdst ma is biztostjk gy, hogy kett az llami, kett az egyhzi eskets tanja, amit elssorban a keresztapk ignyelnek (Borsodndasd, Sgy). PALCOK IV.129 - 135. A lakodalmi szoksrendszer s regionlis jellemzi (Bak Ferenc) A lakodalom szervezte A lakodalom rsztvevi Hvogats, a kzssg rszvtele a lakodalomban a) Nprajzi lersaink hangslyosan kezelik a lakodalmi meghvst, az szaki nyelvterleten a hvogatst". ltalban a vflyek vgeztk, de vannak ettl eltr esetek is. A Nagy-Palcsgon 1837-ben ktszer hvogattak, elbb a nsznagy, azutn a vfly. Ettl az eljrstl lnyegesen klnbzik az, hogy egyes helyeken

meghv embert fogadtak, vagy regembert, esetleg cignyokat (Ndjfalu Sgy). Borsodndasdon a szzad elejn 8-10 asszony jrta a hzakat, de a legkzelebbi rokonokat a fiatal pr hvta meg. Ksbb, 1940 utn csak a menyasszony s bartni, illetve a vlegny s bartai hvogattak ugyangy, mint Szilvsvradon. 1950 utn nyomtatott meghvkat kldtek ki postn, de sok helyen ez vagy elmaradt, vagy mdosult. gy tnik, hogy a posta mechanikuss tette az eljrst, meggyengtette a menyegzs hzak s a kzssg kapcsolatt, ezrt pl. Mtraszlsn (1980) a meghvkat a fiatal pr szemlyesen hordta ki, s egyttal be is mutattk egymst a rokonsgnak (Sgy). Tardonn a kzeli rokonokat szemlyesen hvjk meg a fiatalok, s ezzel egy jabb, mshol ismeretlen adakozsi alkalom szletett meg, mert egy ilyen esetben a vlegny 500 forintot, a menyasszony egy surcot" kapott. Egyedi eset az egerbocsi, ahol a fiatalok szemlyesen csak a kzfogra hvogatnak, az eskvre pedig nyomtatott meghvkat kldenek (1982 Sgy). A menyasszony vagy a vlegny szemlyes megjelense, a hvogatson a legtbb faluban hangslyt ad annak a kvnsgnak, hogy az illet jelen legyen a lakodalomban. A meghvottaktl nem szoktk elvrni a visszajelentkezst, az invitls elfogadst. Tbbnyire tudjk, hogy honnan hny szemlyre szmthatnak, ismerik egymst (kicsik a falvak), ismerik a csaldok helyzett. Rgebben azonban a csaldf vlaszolt a vflyek meghvsra: Ksznjk a vfly urunk fradsgt, szves megjelenst. Eljvnk, ott lesznk" (Tardona 1920-as vek, Sgy). Hvogatni, hkszolni (Noszvaj) lakodalom eltti vasrnap szoktak, de Stn eskv eltt egy httel, mert vasrnap mra vlegny jrta a rokonsgot (PA 455). Bkkszken 1940 krl a vlegnyes hz vflye s egy nyoszolylny elment a menyasszonyhoz a bokrtrt, amit rossz pnzen" vettek meg, s ezzel, csak ezutn indultak hvogatni (Sgy). Mtraszlsn 1948-ban minden lnyos hznl pntlikt ktttek a vfly fokosra. Ahol nem, ott ellopott egy trlkzt. A nyoszolylnyhoz ment elszr, akitl bokrtt, szalagot s kt szl aranyozott rozmaringot kapott. A hvogats szvege verses szokott lenni. Megfigyelhet, hogy a legrgebbi versek npi megfogalmazsak, rvidek, a lnyeget fejezik ki. Az jabbak viszont a falusi rtelmisg kltszetnek pldi, s hosszadalmasak, gyakran felesleges szszaportssal. A hagyomnyos npi meghv versre azrt a legtbb helyen mg emlkeznek, s gy idzik, mint gyermekmondkt. Kazron kt vltozata is van, az egyik a vlegnyes hz vendgeihez szl: Azr jttem lajbiba, / Gyjjenek a lagziba, / Kant, villt hozzonak, / hen ne maradjonak." A lagzi" a vlegnyes hz, a menyasszonyos hz pedig a lynkads", amira a kvetkez vers utal: Azr jttem j kabtba,/Gyjjenek a lynkadsba./Kant, villt ..." stb. Az eveszkzk hinya, illetve szksges mennyisge a lakodalmas hznl termszetes llapot. A XVII-XVIII. szzadban az arisztokratk sem tudtk ezt vendgeiknek biztostani, kst, kanalat minden meghvott vitt magval. A jelenlegi falusi menyegzbe nem kell ugyan ilyesmit vinni, de az asztali s fzednyeket, poharakat, eveszkzket a falu npe adja ssze erre az alkalomra, esetleg vllalattl, boltbl klcsnzik. Az jabb s rtelmisgi klts szvegek is klnbznek a lakossg vallsa szerint. A mtraszlsi katolikussg vflye meghvja a hz npt Szombaton dlutn kt rra / Szent Erzsbetnek templomba /A szentsgeknek felvtelre, / Utna pedig tisztessges vacsorra." (1930 Sgy). A tardonai rgi (kb. 1920) hvogat reformtus vflye taln a nphez kzelebb ll stlusban beszl. Eladja, hogy kinl lesz a lakodalom, Melyre most a tisztelt hznpet meghvom. / Jelenjenek meg ht, nagyon szpen krem, / Ne vessk meg mostan a szves krsem. / Remlem, hogy

szavaim nem fogjk megvetni, / Szombaton dlutn tessenek eljnni!" (1930 Sgy). A Tardonn jelenleg hasznlatos hvogat szveg, amit St Gyula (sz. 1958) vfly rt, kzvetlenebb az elznl, tegezi a meghvottakat, stlusa egyszerbb, sallangoktl mentes. A vers vgn ezeket mondja: Tth Jzsi btym e szp menyegzre / s az ezt kvet dszes estebdre / Titeket is hv, vr, krlek ott legyetek, / Addig is az Isten maradjon veletek!". b) A hvogatk utastst szoktak kapni a hziaktl, hova, kihez kopogtassanak be. A meghvandk szma mindig a telepls nagysgtl, trsadalmi rtegzettsgtl, esetleges vallsi megosztottsgtl fggtt. Kis llekszm s viszonylag egysges teleplseken, mint Borsodndasdon (itt a gyri munksok kln telepen laktak) az 1910-es vekben minden hzhoz bementek, ahol a fst kimegy" (PA 678). Az 1960-as vekben kezddtt el a nagy ltszm lakodalmak korszaka, ami a legtbb helyen ma is tart. Bkkszken azonban jabban albbhagyott a meghvsi kedv. Szktettk a rokonsg krt is, a ddunokk, kunokk mr nem szmtanak bele. Lnyeges szempont az elhelyezs, az, hogy a vendgek elfrjenek a storban (Sgy). Felstrknyon a kt tendencia egyms mellett rvnyesl (1980). A kis lakodalom" 80-100, a nagy" pedig 300 vendget lt el, s mindenki sajt anyagi lehetsgei szerint vlaszt. A meghvott s megjelent vendgeket a vlegnynl lagzisok-nak, a menyasszonyos hznl hrszesek"-nek neveztk. A meghvott csaldoktl a szzad els felben inkbb csak a frj s a felesg ment el, k is klnbz idpontokban, hogy az llatokat el tudjk ltni. jabb szoks a gyerekeket is elvinni a lakodalomba. Ezrt mondtk terletnk nagy rszn, hogyha tbben jelentek meg egy csaldbl: Ez is eljtt egsz csomotstul! A kt hz nsznpe, serege" a mlt szzadban annyira klnll kt csoport volt, mintha nem is egyazon nnepsg rsztvevi lettek volna. 1837-ben a NagyPalcsgon pl. a vlegny nsznpe nem megy be kikrskor a lny udvarba (taln mert be sem engedik); ksbb pedig, mialatt a hrszesek a vlegnyes hznl mulatnak, a lagzisok elmennek hazulrl, mert a kt sereg sohasem egyesl" llaptja meg Vrady Jnos. Karancslapujtn hasonl megfigyelst kzl Ppai Kroly: amg a kishrsz" a vlegnyes hznl tartzkodik, addig a lagzisok nem mennek vissza, nehogy sszekeveredjenek". Hsz v mlva Istvnffy szinte ugyanezt rja a borsodi palcokrl. E 100-150 ves jelensgek a mai napig sem vesztek ki teljesen a gyakorlatbl. Bodonyban 1940 krl a hrszesek g gyertyval a kezkben rkeztek meg a vlegnyes hzhoz, s ott az ket vr nsznp gy fogadta, hogy kendlobogtatssal igyekezett gyertyjukat eloltani. Ezt az eljrst azzal indokoltk, hogy a hrsz ellensg", mintha a menyasszonyt nem rokonsga egyetrtsvel hoztk volna el szlei hztl. A meghvottak kre gyakran kiterjed a falusi trsadatom felett ll szemlyekre is. A tisztsgviselkrl szlva mr emltettem, hogy kzttk elfordultak rtelmisgiek, akik hatssal voltak a nsznagyi s vflyi beszdek, rigmusok megszvegezsre. Korbbi vszzadokban azonban szmolni lehet a fldesr, a fldbirtokos megjelensvel is, aki taln a legtbb esetben tvol maradt, de valamilyen mdon, szimbolikusan mgis rszt vett az nnepsgeken. Zlyomi Jzsef kutatsai rvn tudjuk, hogy 1820-ban a lakodalom vgn, szzadunk els felben pedig eskv utn a nsznp (a cseldek) felkerestk a fldbirtokost, s kszntt mondtak re. Az rmkalcsbl minden vendgnek rszeslnie kellett, s felvgsakor a nsznagy az els, legnagyobb szeletet a fldesr rszre vgta ki. Manga Jnos idz egy szlovk adatot, mely szerint a mlt szzadban a menyasszony megjelent a fldesr hzban, s egy lakodalmi kalcsot nyjtott t,

de annak semmi konkrt bizonytka sincs, hogy a fldesr msknt is beavatkozott volna jobbgyainak, cseldeinek csaldi letbe. Ludnyhalsziban is azt valljk, hogy sem a fldbirtokos, sem alkalmazottai (pl. cseldei), sem a falusi rtelmisg nem ment el a paraszti lakodalmakba. Ma Ludnyhalsziban, s azt lehet mondani, mindentt ms a trsadalmi rtegek, osztlyok egyms kztti kapcsolata. Felstrknyon meghvjk a falu vezetit (a tancs, a termelszvetkezet elnkt, az iskola igazgatjt), egy-egy tanrt; s onnan, ahol dolgoznak a fiatalok: a fnkket, munkatrsakat. A lelkszt rgen minden tkezsre meghvtk, de most csupn, ha egyhzi eskvt is tartanak, s akkor is csak ebdre. Klcsnssgi alapon a pap elmegy, ha meghvjk, hogy a tiszteletet megadja" - vlik a lakodalmasok. c) A lakodalmat rendez kt csald a hzassgkts tnyt az egsz falu trsadalmnak nemcsak tudomsra kvnja hozni, hanem a lehetsg szerint a kzssg minl tbb tagjt be is vonja az nnepsgekbe. Ahol a meghvottak csoportjba nem fr bele az egsz falu npe, ott mindent elkvetnek, hogy a nem hivatalos lakossg szmra is rszt knljanak az tkezs, szeszfogyaszts, a tnc, az nek, a zene s nem utolsnak: a ltvny rmeibl. A nem hivatalosok a faluban kt csoportra oszlanak: az egyikbe azok tartoznak, akik a lakodalmas hzhoz mennek, s ott az utcn, a porta eltt tartzkodnak. A msik csoportot azok kpezik, akik a kt nsznp ide-oda vonulsnak folyamn a kapuba (sajt kapujukba) killnak, rdekldssel szemllik az esemnyeket; s azok, akik ugyanakkor gyesbajos dolgaik miatt az utcn tartzkodnak: tancshzra, vsrolni, orvoshoz stb. igyekeznek. Legjabban idekapcsoldnak a falun gpkocsival keresztlutazk is. A kt csoportot az klnbzteti meg egymstl, hogy az els sajt akaratbl, meghatrozott cllal jelenik meg a lakodalmas hznl, a msodik viszont a vletlenl felbukkank, a tvolabbrl rdekldk kre, azok, akik nem rsztvevi, csupn rvidebb ideig szemlli, nzi a lakodalomnak. Nprajzi irodalmunk ezt a kt csoportot egynek tekinti, nem tesz kzttk klnbsget, s hvatlanoknak nevezi ket, ami bizonyra az elgtelen informcin alapul. A npi szhasznlatban s a szakirodalomban hivatlanok"-nak nevezettek az els csoport tagjai. A msodik tulajdonkppen csak fiktv csoport, mert sohasem tartzkodnak egy helyen, csak szerepk kti ket ssze. A hvatlanok els csoportjt nemcsak a magyar nyelvterleten, hanem az szaki magyarsg krben is tbbflekppen nevezik. Leggyakoribb a hvatlan", vagy hvatatlan" (Mtraszls, Fedmes) megjells, de tallkozunk olyan helyi nevekkel is, mint a lesk" (Felstrkny, Szilvsvrad, Tardona, Sajvelezd, Sajnmeti), a zsrosok" (Borsodndasd, Egerbocs), a pterkeiek", vagy petervsriak" (Mtraderecske, Bodony, Recsk, Ndjfalu), a vadhrszesek" (Bodony), a szennyesek" (Bkkszenterzsbet), a kdmnsk" (Szentsimon), a baltsok", vagy fejszsek" (Karancskeszi). Amint lthat, egyes falvakban kt nevet is hasznlnak, de ezek mellett mindentt l a hvatlan" nv is. A kapuban llk, a bmszkodk, vagy az utcn jrk s meg-megllk megjellsre sajtos nevet nem talltam, de a npi vlekeds mindig megklnbztette ket a hvatlanok"-tl. A hvatlant azonban a legtbb helyen mgiscsak vendgnek tekintik, legalbbis a mindentt ismert szls (Hvatlan vendgnek az ajt megett a helyi!", rgebbi vltozatban: szap alatt a helyi") erre utal. Arra a krdsre, hogy kik voltak rgebben ennek a csoportnak a tagjai, a trsadalom melyik rtegbl kerltek ki -, nem olyan egyszer a felelet, mint napjainkban. Tardonn gy vlik, hogy csak rgebben voltak lesk, de ma mr nincsenek, mert mindenkit meghvnak a

lakodalomba (1983). Ms helyeken lump elemekbl verdik ssze a hvatlanok serege, s itt a knlsnak mr inkbb alamizsna jellege van. Szzadunk els felben s korbban mg inkbb, minden lakodalom alkalmat adott a falu fiatalsgnak arra, hogy sszegyljenek, tncoljanak, szrakozzanak. Mtraszlsn (1930) is gy volt, de a lnyok bektttk a fejket kendvel, hogy mindenki meg tudja ket klnbztetni a hivatalos lnyoktl. Ha felkrtk ket tncolni, csak lopva mentek el, s mikor a cigny abbahagyta a zent, rohantak kifel, nehogy meglssk ket. Bkkszenterzsbeten (1948) a lnyok s menyecskk minden lagziba elmentek, de Hevesaranyoson (1925) csak az a fiatal frj mehetett el zsros-nak, akit felemeltek", hzasemberr avattak a tbbiek a kocsmban (Sgy). Ngrdban (Rimc, Ludnyhalszi) mg a szomszdos falvakba is tmentek a fiatalok lesekedni", Rimcon klnsen sokan vannak (1983), a npviselet miatt mg vrosi rdekldk is. A helyi szoks rja el, hogy bestteds utn a hvatlanok hazamennek-e (Ludnyhalszi 1920), vagy maradnak, st mg tbben lesznek, mert egyesek csak akkor rkeznek oda (Rimc 1983). A lakodalmas hz s a hvatlanok kapcsolatt egyfell bizonyos tilalmak, msfell vendgltsi gesztusok jellemeztk. Ezek, mint a menyegzs hz magatartsformi, nem egyenl arnyban rvnyesltek a hvatlanokkal szemben. Sokkal kevesebb volt a tilalom, mint a vendglts krbe tartoz engedelem, invitls, vagy ppen knls. Elmondhat, hogy a hvatlan vendg a lakodalmas hz s nsznp megtlsben inkbb vendg" volt, mint hvatlan. Voltakppen csak kt cselekvst tiltottak a hvatlanok eltt. Nem volt szabad az udvarra bemennik, Felstrknyon mg 1981-ben sem. A les, az a kapun kvl marad!" - kzlte velk a jogszablyt a nagyvfly, aki mindenrt felels (Sgy). Ezzel fgg ssze az a msik tilalom is, hogy a hvatlanok az udvarban vagy a hzban, ksbb a storban nem tncolhattak, de a lnyokat nemegyszer felkrtk a lagzis legnyek. A lnyok, menyecskk sszekapaszkodva krtncot jrtak a kapun kvl, de elnztk nekik, ha bekanyarodtak az udvarba is (Bkkszenterzsbet, 1948 Sgy). Ezt a tilalmat sem tartottk mindig be, st erre mr egszen korn vannak kezdemnyezsek. Sajpspkiben 1913-ban behvtk a portra a lesket, ami egy ennl rgebbi, patriarchlis magatarts is lehet; Ndjfalun pedig 1915-ben a hvatlanok szabadon tncolhattak. Klns, hogy ma ugyanebben a kt faluban nem engedik be ket az udvarra taln azrt, mert a lesk a falu legalacsonyabb s trsadalmon kvli rteghez tartoznak. Bkkszken (1930) nem volt ugyan rvnyben tilalom, de azzal a megszortssal, hogy csak a cigny el, teht a f helyre nem mehettek tncolni (Sgy). A vfly idnkint feloldotta a tilalmat, kiszlt az utcra, hogy Most csak a hvatlanok tncolhatnak!" Ilyenkor bementek, de nhny kr utn ki is hzdtak (Borsodndasd 1940, PA 678). - Arra nem tudok pldt, hogy a lakodalmas menet tncba - amikor megllnak egy-egy helyen - a kapuban llk vagy az utcn kzlekedk is bekapcsoldtak volna. A hvatlanok megvendgelse az a gesztus, amivel bekapcsolhattk ket is az nnepl sokasgba, s szmukra is emlkezetess tehettk a hzassgkts esemnyt. Igen rgi szoks, vagy inkbb viselkedsmd ez, amit a XVl-XVIl. szzadban mr a furak menyegzin is feljegyeztek. k is vendgl lttk a helysg lakossgt azzal, hogy az egszben megsttt, aranyozott szarv kr oldalba egy csom kst tttek, s mindenki annyit szelt magnak, amennyit akart. A megvendgels alapja azonban nem csupn emberbarti szeretet, a trsadalmi sszetart er volt, hanem a httrben meghzd viszonzsrendszer, ami a falu npt egymssal sszefzte, elktelezte. A megvendgelt hvatlan szmon tartotta ezt a szmra akkor nagylelknek tn cselekedetet, s

alkalomadtn viszonozta. Egerbocson hallottam egy trtnetet, aminek sorn a zsros legny megkrdezte a hzigazdt, bemebet-e tncolni, s azt a feleletet kapta, hogy igen, akr reggelig is, mert emlkszik r, hogy a legny apjnak lakodalmban t is megvendgeltk (Sgy). A hvatlanokat ltalban eskv utn, majd vacsora alatt, vagy mg inkbb vacsora utn szoktk megknlni, ami Borsodndasdon (1980) a menyasszony ktelessge (PA 678). Bkkszenterzsbeten (1948) a szennyesek" mr reggel megjelentek, s a menyasszony, keresztanyjval egytt kalccsal s borral knlta ket. Noszvajon (1900) a lesis asszony" osztogatta a kalcsot a hvatlanoknak, s egy szelet volt a lesi" (ENA 860). Felstrknyon azrt stnek ma is fonott kalcsot, hogy legyen mivel knlni a lesket. Ftt telt, leginkbb tlttt kposztt, vacsora tjn kaptak. Egerbocson a jmd, egykor kisnemes Melegh hadban szerdn, a lakodalom harmadik napjn kln is megvendgeltk a szcsk"-et. Mivel sokan voltak, az udvaron, hossz asztalokhoz ltettk le ket, s a maradkbl tlttt kposztt, slt hst, kalcsot kaptak. Bodonyban (1948) kln fztek a pterkeiek"-nek lucskos kposztt (Sgy). PALCOK IV.187 - 189. A lakodalmi szoksrendszer s regionlis jellemzi (Bak Ferenc) A lakodalom esemnyei Eskv s vacsora A menyasszony kikrse s fogadsa Eskv utn a lakodalom szoksrendjben a npi eredet s mlt hzassgktsi szertartsok kvetkeznek. Ezek jelentsgt olyan tnyek hzzk al, mint az, hogy a menyasszony a bcsztats vgig soha sincs egytt a vlegnnyel, mert a hagyomnyos npi felfogs az egyhzi eskets utn sem tudja ket hzasoknak. Ha dleltt volt az eskv, ebd van a vlegnyes hznl, de ez mg nem az nneplyes tkezs, elbb ki kell krni, el kell bcsztatni, s j otthonba kell vezetni a menyasszonyt. A kikrs. A tbb napos lakodalomban, a hagyomnyok szigor betartsnak idejn a menyasszonyt jfl eltt, azaz sttben vittk t j rokonsghoz. Az egynapos lakodalomra val ttrs utn azonban ez mr dlutn, napvilgon trtnt (Btor Sgy). A lny kikrse 1837-ben mg hosszadalmas, valdi npi rtus volt Ngrdban. A nsznagy hromszor tett ksrletet arra, hogy megszerezze a menyasszonyt, s ezen fell mg az rmkalcsot is, amit a lnnyal egytt vittek el. Vrady Jnos lersban mg szerepel a lnyt jelkpez keszken s zldell g, amit a msodik kikrsnl kap a vlegny, s ami szoksainkbl azta kimaradt. Pintr Sndor ugyancsak Ngrdbl emlti a hromszori kikrst, de Ludnyhalszin (1920) mg magam is feljegyezhettem. A tbbszri ksrletezst azzal indokoltk, hogy a vfly vagy a nsznagy a talls krdsekre nem tudott megfelelni. A cselekmny neve Ngrdban kvets, elkvets, lnyjrs, Hevesben mens a menyasszonyrt (Recsk), a menyasszony hazakrse (Noszvaj), de ltalban kikrs. A lnyos hznp a kikrket tbb helyen ltszlag nem fogadja szvesen, ppgy, mint korbban emltett egyb alkalmak sorn. Bezrjk elttk a kaput, esetleg szalmaktllel, ami mgtt asszonyok helyezkednek el seprvel, sznvonval harciasan, mintha vdeni kellene a hzat. Taln ennek az ellensgeskedsnek maradvnya az is, hogy a krk maglltak a kapuban, a fldbe szrtak egy vasvillt (1935), aminek gain gyertya gett, letrdeltek s krltncoltk. Csak ezutn mentek be (Recsk Sgy). Tovbbi, sznelt bartsgtalan fogadtats jele az is, hogy szrevtlenl hozzktztk a vflyt az asztalhoz, s

teleraktk a vlegny rokonainak zsebt kssel, villva, s tolvajoknak kiltottk ket (Pesovr Enik, Dejtr PMA 49). PALCOK IV.242 - 245. A lakodalmi szoksrendszer s regionlis jellemzi (Bak Ferenc) A lakodalom esemnyei A lakodalom bevgzse Utmulatsgok A lakodalmat kvet idszak is bvelkedik esemnyekben, ezek egy rsze tradicionlisan is a szoksrend ezen fejezethez tartozik, de ms rszk a menyegz idtartamnak leszklsvel onnan kimaradt s ide szorult szokselem. Ltket, fentmaradsukat az teszi indokoltt, hogy egyes helyeken a vendgek egy szkebb csoportja nem fogadta el a megkurttott lakodalmat, a szlesebb kr szmra kinyilvntott befejezs utn tovbbra is mulatni akar. Ezt a flhivatalosnak tekinthet lakodalmas idszakot teszik rdekess, vltozatoss a klnbz szokstredkek. Mindezek sszekeverednek a fentebb emltett hagyomnyos elemekkel, teht azokkal a szoksokkal, amelyek fggetlenek az idtartam megvltozstl, ezrt sztvlasztsuk, eredeti helyzetk meghatrozsa idignyes feladat, ami nem mindig jr sikerrel. Az els nap, a lakodalom msnapja az j menyecske szmra kimagaslan fontos s nneplyes, mert elszr nylik alkalma arra, hogy egyedl vagy valaki ksretben menyecskefvel mutatkozzk a faluban. Hevesaranyoson ezen a napon vette fel elszr a fktt a kalcshords"-hoz, ami palcfldn ltalnos szoks (1940 Sgy). Ppai Kroly rja le 1891-ben elszr azzal, hogy a vfllyel egytt tels italajndkot vittek az urakhoz s a paphoz", amirt pr forintot kaptak. A szokst ugyancsak Ngrd megyben Farkas Pl menyasszonymorzsa" hordsnak nevezi, szintn a falubeli ri hzakhoz. Br a kt forrs nem tr ki arra, hogy ugyanakkor a szomszdoknak, a lagziban segtknek s egyes rokonoknak is kalcsot, italt vittek a maradkbl, de a ksbbi adatok alapjn arra lehet kvetkeztetni, hogy ez taln fontosabb rsze volt a szoksnak, mint az elbbi. Vannak falvak, ahol ma is gy van ez, mint Bkkszenterzsbeten, ahol a fiatal pr ennek kapcsn jrja vgig a rokonsgot, s mindentt pnzajndkot kap (Sgy). Mskpp alakult a szoks Pardon, itt mr vacsora utn pakolnak" a szomszdoknak, a betegeknek, s a tvoz vendgekkel kldzgetik el" a maradkot. A klnbz knlsok utni maradk elfogyasztsa egykor beplt a lakodalom szoksrendjbe. Klnsen a Barksgon volt szoks szzadunk elejn, hogy a lakodalom harmadik napjn maradkra jtt ssze" a legkzelebbi rokonsg (Sajvrkony), Hangonyban ugyanezen a napon volt a rokonsg vacsorja", s Szentsimonon az atyafi lagzi". Bizonyra ennek egy vltozata az egerbocsi szoks is, amikor a msodik napon avats utn a kendkbe kttt s rdra akasztott kalcsot, slt tykot a vflyek vllon vittk be a vendgeknek (1918 Sgy). A huszonngy rs lakodalmakat kvet napon a rgi szoksrendbl kicsszott olyan szoksokat tartottak meg, mint Pardon 1938-ban a ksznt kalcs" elvitele s felvgsa, ami korbban a befejezs eltt zajlott le. A lnyos hztl 10 rokon vitte az egyszer, dsztetlen kalcsot a msik hzhoz, ahol az j menyecske felvgta, az egyik felt megtartotta, a msikat visszavittk s elfogyasztottk (Sgy). A Mtraaljn a msnapi mulatsgot a lagzi bossoss"-nak (borsosa) vagy paprikss"-nak nevezik (Ndjfalu, Homokterenye, illetve Recsk Sgy), Bkkszken pedig kis lagzi"-nak, ahol trfs lakodalmat is jtszottak (Sgy). Egyedlll szoks volt Tardonn a mzes", amit Lajos rpd rt le (EA 6507). A fzasszonyok sszegyltek a szakcsnnl", bezrkztak, s guzsalyt, sodrft

tettek az ajt el, jelezvn, hogy mi folyik odabent: a ksapnzen vett bort mzzel destettk s amellett szrakoztak. A lakodalmat kvet hten tbb faluban az j menyecske nem mehetett haza szleihez, amint errl els alkalommal 1894-ben olvashatunk, de ennek okt nem tudtk adni. A szoks nemrg avult el, ezrt mg tbben visszaemlkeznek arra, hogy az anys nem engedte, mert akkor mindig otthon lesz", vagy nagyon anys lesz" (Szentsimon, Bkkszk Sgy). Ezen a tilalmas hten, amikor a menyecske elszr ment templomba, minden perselybe pnzt tet (Bkkszk), 1910 krl Bntapolcsnyban az els menyecskevasrnapon" fekete kendvel kttte be a fejt (Sgy), amivel taln mg mindig a lnysgt gyszolta. Az j menyecske azonban leginkbb az anyja segtsgt ignyelte, s ez alakthatta ki azt, hogy az anya rendszeresen megltogatta, sokban segtett neki (moss, fzs, takarts), de fknt: telt is hordott. Elssorban a Mtraaljn volt ez utbbi szoks - Bodony, Pard, Mtraderecske -, de Ludnyhalsziban s Bkkmogyorsdon (Borsod m.) is. A tilalmas ht s az telklds sszetartozhatott valamikor, de az utbbi 30 v sorn mindkett elmaradt, a gyjtk pedig - magamat is idertve - nem figyeltek fel rjuk. A tilalmas ht szokst 4 kutatpontunkon ismertk, s ezen tl 4-4 hevesi s borsodi teleplsen gyjthettem, 2 hevesi falubl pedig az irodalom emlti. Ebbl az a kp rajzoldik ki, hogy a szoks elterjedsi terlete Heves s Borsod megye - a rgi Borsod szaknyugati szle-, de Ngrdban alig ismerik. Az j hzasember avatsrl csekly ismereteinket a ceremonilis tncokkal kapcsolatosan mr sszefoglaltam, de egyetlen faluban. Hevesaranyoson ez a rtus a tilalmas ht vgre esett. 1925-ben a lakodalom utn egy htre a kocsmban felemeltk" az j hzasembert, amirt 5 liter bort fizetett kortrsainak. Ettl kezdve, vagyis a fiatalember avats" utn mr elmehetett a lakodalmakba zsrosnak (hvatlannak), klnben megvertk volna a tbbiek (Sgy). Az aranyosi eset nemcsak idpontjt illeten klnbzik a tbbitl, hanem abban is, hogy az avats nem megktzs, hanem a gerendig felemels rvn valsult meg, amire a palcfldn felismerhet szmos kistji csoport egymstl eltr szoksrendje ad magyarzatot. A tilalmas hetet az j pr s a frfi szleinek, esetleg szkebb rokonsgnak ltogatsa zrta le a lny szleinl. Az egsz palcfldn s krnyezetben a szoksnak szmos nevt ismerik, melyek elssorban a ltogats f esemnyre, az ebdre vonatkoznak, de sokfel a hrsz nv valamelyik formjt kapta. Els emltse krlt", de amint fentebb megllaptottam, ez nem tipikus ezen a tjon. Helyette a Mtraaljn a hazahajts" s az aranyebd", a Tarna keleti vlgyfjben dszebd", Egerben farkasebd", vagy nszebd" a neve. A hrsz", hrsz", kishrsz" vagy visszahrsz" nevek elszrtan az egsz palcfldn elfordulnak, s elterjedsk arra mutat, hogy ez az esemny eredetileg a hrsz valamelyik formja volt, kivve a Mtraaljt, ahol egyb megnevezseket tallunk. A hrsz nevek mgtt meghzd szoksok a lakodalom megrvidlse ta nemcsak tartalmukat vesztettk el, hanem a nevek is rtelmetlenn vltak, s gy bennk a rendszert, a forma s tartalom sszefggseit nem knny megtallni. Kivtelt kpez nhny nv, a nszt" Ddesen, a kis lagzi" Rimcon, Borsodndasdon, Felstrknyon (Sgy) s a ksra", mely nevet a szoks Gyngyspatn gy kapta, hogy ekkor zajlott le a ksapnzszeds is, ide kerlve a vacsora vgrl. Idpontja tlnyomrszt a lakodalom utni vasrnap, de ettl eltrsek is vannak, nhny helyen ksbb kerlt r sor. Ez mr a hagyomny bomlst jelzi, s azt, hogy az esemnyre nem a lnyos, hanem a legnyes hznl kerl sor, mert eskv utn mindenki a lnyos hzhoz ment.

Az aranyebdnek ltalban is nevezhet szoks tartalmrl keveset tudunk, mert az utbbi vtizedekben polgriasodott, reprezentatv esemnny alakult, s rtus jelleg elemei elmosdtak. A nprajzi irodalom kzlsei s a sajt kutatsaim rvn azonban nhnyat ezekbl mg be tudok mutatni. Rimcon 1956-ban csak a nagy rokonokat" hvtk meg, akik az eljegyzsen is jelen voltak (Sgy). Bodonyban (1937) mise utn a lnyos hztl valaki vrta a fiatalokat, hogy elvezesse ket a nagy ebd"-re (Sgy). Bkkszenterzsbeten csak a kt fiatal vett rszt az ebden (1925), de 1980-ban mr a szkebb csald is (Sgy). Gyngyspatn az j menyecskt szlei savany telekkel fogadtk (kposzta, uborka), hogy ne legyen neki tlsgosan kedves a szli hz, hogy ne vgydjk haza. Archaikus elemeket rztt meg Krti Menyhrt lersa Vmosgyrkrl, szzadunk els vtizedbl. Itt trtnik meg a nsznagyok felvettetse", azaz tisztsgk leadsa is, akik rszt vesznek az ebden. A fiatal pr megkszni szolglataikat, s a menyecske maga hmezte keszkent" nyjt t sajt nsznagynak emlkbe. A szoks elhalsnak kezdett jelenti mr a mtraderecskei vltozat (1940), mely szerint csak litnia utn mennek el a fiatalok a lny szleihez, de nincs nagy vendglts, s ha valamivel megknlja anya a lnyt, mr nem illik gy s annyit ennie, mint azeltt (Sgy). Bodonyban a hazahajts" ma is virgz szoks, nemcsak a fiatalok, hanem mind a kt hz szkebb rokonsga is megjelenik (Sgy). Felstrknyon csak a fiatalok mennek ltogatba a lny szleihez, de gyakori, hogy nsztra indulnak, s csak akkor ltogatjk meg ket, amikor hazartek. El lehet mondani, hogy a nszt napjainkban ltalnos jelensg. Amint Pardrl tudjuk, a szegnyebbek szakszervezeti beutalval dlbe, a tehetsebbek klfldre utaznak, sokszor sajt gpkocsijukon. A nszt kltsgeit a szlk szoktk fizetni, de semmi esetre sem a menyasszonytnc sorn sszejtt pnzt hasznljk fel erre, mert azt beteszik a bankba. Maga a nszt tnye s minsge trsadalmi rangot jelent, aminek biztostsval a szlk tartoznak a fiataloknak, s ezt a klcsns viszonossg rendszernek fenntartsval meg is teszik. PALCOK IV.656 658. Fejezetek a palc nphitbl (Barna Gbor) Termszetfltti lnyek Kgy A kgyval kapcsolatban gazdag hagyomny l vidknkn. A korbbi szakirodalom is rinti mr szrvnyosan. Bodonyban gy mondjk, hogy a kgy, az az rdg. Ennek nyilvnvalan bibliai eredete van. A bkkszkiek szerint az rjzus a kgyt megtkozta, mert ltala van bn a fldn. Ezrt lehet minden kgyt agyontni. Borsodndasdon azt tartjk, hogy ha egy kgyt agyontnek, akkor ht hallos bntl megszabadulnak. Az pedig ltalnos kpzet, ha egy kgyt agyontnek, annak farka mindaddig mozog, amg le nem megy a nap (Mikfalva, Bkkszk, Ragly). A kgyk kzl legtbbet a hzikgyval kapcsolatban hallunk. Az egsz vizsglt terleten ismerik. rhalomban azt mondjk, hogy a hzikgy lthatatlan, ftyl hangot ad. Ludnyhalsziban gy mondtk, hogy kerepel, a falban l minden hzban. A rimciak szerint is a falban l, szipog. A neve hzikgy. gy tudjk Rimcon, hogy minden fundus alatt van egy hzikgy. Ez ha eljn, akkor valamilyen veszlyt jelez, pl. tzet. A ngrdsipeki kpzet szerint is minden hzban van kgy. Csitron gy vlik, ha a hzikgyt agyontik, akkor meghal a gazda is. Ezrt nem volt szabad bntani. Ms Ngrd megyei elkpzels szerint a hzikgy megvja a hzat minden krtl. Ezrt nem szabad bntani, ha kijn stkrezni a napra. A kgy nagyon szereti a tejet, s trtnet szl arrl, hogy tejet iv gyermek

szjba, gyomrba mszott. Forralt tej szagra jtt ismt el. Ezt mondjk Varsnyban is. Hasonl trtneteket ismernek gyerekkel, felnttel kapcsolatban Ngrdsipeken is. Ha agyontik, meghal a gyerek is. Ez is azt mutatja, hogy nemcsak a gazdnak lehet hzikgyja. A beklcei hiedelem szerint egyenesen minden csaldtagnak van. S akirt agyontik, hamarosan az is meghal. Ugyanezt mondjk Bkkszken. Karancskesziben a hzikgy pozitv lny. A bark falvak hagyomnya szerint (Domahza, Borsodndasd, Vrkony) a hzak kapujban l egy klgy (kgy). Ez a fehr kgy a kszb alatt fszkel. Ha onnan kijn, bntani nem szabad, mert pusztulsa bajt hoz a hzra. Figyelemre mlt, s ugyanakkor a gyjtsek esetlegessget jelzi, hogy a magyar mondakatalgus Palcfldrl egyetlen hzikgyval kapcsolatos adatot sem kzl. Ugyanakkor sajt gyjtsnk s a kziratos anyag ltalnos elterjedst mutat terletnkrl is. Veszlyesnek tartjk a tarajos kgyt is (Ludnyhalszi). Szilvsvradon egy favg a baltjt vgta bele az t tmad kgyra. A kgynak piros taraja volt. Amint azt mr a garaboncis hiedelmeknl lttuk, a kgy alakja megegyezik a sokfel ismert srknykgy, srkny alakjval. Fejs Zoltn megllaptsa szerint a kgy a garaboncis segtje. Nem akarnk ismtelni a garaboncis dikrl elmondottakat, csak utalunk arra, hogy csupn bizonyos sajtos krlmnyek kztt lesz a kgybl srkny, azaz a garaboncis segtje. A hzikgyval, kgyval kapcsolatosan van egy hagyomny, amely csupn vizsglt terletnk egy rszn ismert. Mshonnan nem rtk mg le. Recsk krnykrl, Feldebrrl s Mtraballrl rja Fehr Gyula, hogy ha valaki a hzikgy mjt klessel keverve megeszi, megrti az llatok beszedt. Ugyanezt a tudst nyerik el a monda szerint, ha Szent Gyrgy-nap eltti szntskor a fldbl elszr kivetett llat mjt pogcsban megeszik. A pogcst az asszony elkszti, de eszik belle a szolgalegny is. A boszorkny ezt szreveszi, s lekaparja a tudst a szolga nyelvrl. Fehr Gyula kzlsnek csupn egy vltozatt ismerjk Gyngys vidkrl. Sem a mondakatalgus, sem pedig a magyar npmesekatalgus nem ismeri e hagyomny prhuzamait ms vidkrl. gy nyilvnvalnak ltszik, hogy helyi sajtossgrl, fejlemnyrl van sz. IV.670 Fejezetek a palc nphitbl (Barna Gbor) sszegzs A lidrcnek Csitron jegyeztk le bzsik nevt. Ez a terminus a tjsztrak adatai szerint Ngrd, Gmr s Kishont megye terletn ismert, de viszonylag kevs adattal dokumentlt. Nem emltik a lidrccel foglalkoz sszefoglal jelleg tanulmnyok, s a palc nphit-krdv sem. Eddigi tudomsunk szerint viszont a lidrc bzsik megnevezst a palc terletre jellemznek kell tartaniuk, amely csakis itt hasznlatos.